https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15897/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1120._Septiembre._0002013877ocr.pdf a84bf6d3110d0185456cdb40e7f86dbf PDF Text Text MONTANAS SUMERGIDAS P.or Gilberto Rod. Para "Vida universitaria." Probablemente tú eres una montaña sumergida: Naciste para ser cultor de la poesía pura y, al ver el monstruo de tu siglo, te silenciaste. Probablemente luiste dotado de elevada percepción para interpelar el sublime misterio de la religión en el arle de Beethoven y, te silenciaste ante el ataque epilep. toide de las guitarras electricidas. Probablemente al asir los pinceles en intento de superar la obra de los maestros del Renacimiento, dejaste el lienzo en blanco ante la bestia jadeante de tu siglo y, enca. denaste tus manos a las de la muerte ..... . Probablemente intentaste colocarte a la derecha de Demóstenes, sintiéndote dueño del privilegio de auroras y tempestades en tu palabra y, enmudeciste, para que• dar prisionero en la "mística del silencio". Probablemente te impulsó el anhelo de modelar un "Moisés" y hacerlo pronunciar la palabra: "inmortalidad" a la caricia de tus dedos, pero no iniciaste la obra porque viste el monstruo de tu siglo .... Te hiciste amputar las m~nos para que fueran arro- jadas a la hidra de tu tiempo ..... . Probablemente intentaste ser socrático en los caminos del pensamiento o ser fiel discípulo y sembrador de las parábolas del Maestro de todos los siglos y, luiste presa de terror y de vergijenza de ser animal "racional" y, pediste cicuta, cruz o puñal para hacer el retorno al polvo, sudario de la orquídea y del cardo ..... Si eres montaña sumergida, ¡¡emerge¡¡, con el coraje de un gigante de espíritu. Busca tu cima para tu obra y muéstrala a los ojos del Universo y, olvida que hay un abismo a tus pies y, en ese abismo, ciénagas y gusanos ..... Comentarios del Lic. Farías Sobre el Informe del Presidente Echeverría 1 "Sencillez en la Forma, Sinceridad en el Contenido", Comentó El Lic. Luis M. Farias. Desde la Ciudad de México, por Via Telefónica, el Lic. Luis M. Farías, Gobernador del Estado, expresó los siguientes conceptos sobre el Informe rendido ayer por el Sr. Presidente de la República Lic. Luis Echeverria, en la sesión de apertura del periodo ordinario del H. Congreso de la Unión, acto en el que el mandatario nuevoleonés estuvo presente: "Sencillez en la forma, sinceridad en el contenido. Síntesis apretada de un afio de intenso trabajo y multitud de logros. "Destaca su preocupación por el bienestar popular, estimulando el aumento de la producción y la productividad en todos los órdenes. "Significado social y sentido de Justicia de los programas de vivienda. "Exaltación de la disciplina y la lealtad de las fuerzas armadas. "Estimulo a la inversión y a la industria. "Atención prioritaria a la educación y la necesidad de democratizar y dinamizar los métodos educativos. Respecto absoluto a la autonomía de las Universidades. "Intangibilidad del derecho de huelga y la libertad de la vida interna de los sindicatos. "Respeto pleno a la peque/la propiedad y a la institución juridica que enorgullece a los abogados, mexicanos: el amparo. "La habilitación de los puertos para poder exportar a precios de competencia. "Dura crítica para la deshonestidad de funcionarios y de particulares por igual; ello apunta hacia una nueva y mas sana moral social. "La manifiesta simpatía hacia la juventud, a la que cada día brinda mayores oportunidades. Respeto a la& formas de vida y expresiones ideológicas de las de más naciones de las cuales exige igual respeto. "El fortalecimiento de la economía de las zonas fronterizas, para integrar el desarrollo nacional. "La política del Gobierno es indivisible; esto tiende a hacer congruentes las manifestaciones de todo orden en la acción gubernamental. "Firme decisión de lograr una más justa distribución de la riqueza. Urgencia de poner el capital al servicio de toda la nación. "Su rechazo vigoroso destaca también ipara la demagogia y la violencia. Su convicción de que el cambio y el pro• greso se logran dentro de los cauces de la Ley."Destaca asimismo del mensaje presidencial, la necesidad que a punta de presentar un frente unido ante los intereses extranjeros y que cada uno haga frente a su propia responsabilidad. "Sin duda un extraordinario mensaje de . un profundo contenido patriqtico es el que dirigido hoy a la nación, a través de la representación nacional, el sellor Presidente Luis Echeverría. BRIZNAS BIBLIOGRAFICAS Por: LeoncioOltTIZ GONZALEZ La Editorial Gredos de Madrid acaba de publicar ( 1971) un estudio del Diario de México ( 1895-1817) debido a la doctora Ruth Wold. El trabajo lleva por titulo: El diario de México. Primer cotidiano de la Nueva España. El Diario de México, como se recuerda, fue fundado por el periodista, escritor y político oaxaquenodon Carlos maria de Bustamante (17741848) y por el antillano Jacobo Villaurrutia (1757-1833) y Je antecedió como publicación importante la Gaceta de México (1722). En doce aftQs de vida el Diario de México formó 25 volúmenes que constituyen una fuente invaluable de consulta e información, aún cuando debe decirse que, en virtud de que tuvo los más diversos colaboradores y que la mayor parte firmaba con iniciales o seudónimos, se dificulta su consulta con fines de investigación. La autora estudia la primera etapa del Diario (1805-1712) y nos dice: "Elegí este tema por dos ,razones. Primera porque, por Jo que ha podido averigurar, hasta la fecha no se ha hecho ningún estudio profundo del Diario. Segundo porque el Diario constituye una buena fuente de información .... " Sobre el primer punto me parece que la doctora tiene razón, pues desgraciadamente en materia del estudio de nuestras cosas siguen siendo mejores los realizados por extranjeros. xxxxxx A propósito de publicaciones documentales es muy importante hacer mención aquil al Indice anotado de Lelras de México elaborado por el hemerógrafo Merlín H. Froster y publicadd por la Universal Iberoamericana. El Indice está precedido de un interesante estudio preliminar también a Forster. El primer número de Letras de México apareció el 15 de enero de 1937 y el último en marzo de 1947, es decir tuvo una fecunda vida de diez anos. Esta publicación fue mensual el año '¡ y después quincenal. Aparecieron 132 númerm que forman 6 volúmenes. Su primer director fue Octavio G. Barreda. Dice Boyd G. Carter que "esta revista desempeñó la núsma función en la vida literaria de México que en Francia Les nouvelles Literraries, artistiques et scientlfiques a partir de 1922. XXX XXX Es bueno hacer mención también a la Guía del archivo de la antigua Academia de San Carlos 1801-1843), publicado por Universidad Nacional de México (1972) y elaborada por Eduardo Báez Macias. Esta Gula es de suma importancia lpara el investigador de la historia del arte en México y particularmente. en lo que se refiere al estudio de la antigua Academia de San Carlos, actual Escuela Nadonal de Artes --Plásticas de la Universidad de México. La Academia de las Nobles Artes de San Carlos se -estableció mediante Real Cédula del 25 de diciembre de 1783 y no fue inaugurada sino· hasta el 4 de noviembre de 1785. Munich 72 Presentación de "El Reyno" El Reyno-Nueva preocupación literaria del Lic. Raúl Rangel Frias Ex. Rector de la Unf . . versidad de Nuevo León llega a Vida Universitaria través de nuestro distinguido Don - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - Manuel L. a Barragán, con portada debida 11 ingenio y arte de nuestro admirado Federico Cantú. ¡ El Reyno-Es un libro oe re1110s-10s 1111ma 1 asf su autor- versa en torno a un,pafs situado en las dimensiones de la fábula, la historia y los sueños; si bien no sucesivamente, aunque el acento recaiga en veces mejor y acen- tuadamente en una u otra de esas direcciones o rumbos en los que acontece el trazo narrativo. La posible unidad del todo que se narra, está por recobrarse al través de una tenue hebra de 1magin~ción, r~cre_ac~ón de_ la me~oria,. P(!esf_a .Y verdad la conciencia de un joven llamado Andrés- cuya es la vida persona I una instrumentación que lo identifica en la novela de otros, en la trama psicológica, mllica y real de la Ciudad. Una ciudad mexicana llamada Mon. terrey. El sumario de El Reyno comprendido asf: A las puertas.- Mitologías.- Este era un reyno. El sueño de los generales, Final, Los hijos del desierto. Cosas de familia .. Velftura, La casa del "'!édico, Un rostro, Revolución, Epístola, Pro. d1g1os del Valle Azul, Estudiantes y obreros .. Un profesor y sus alumnos, José y sus amigos, La huelga, El As Negro, El Valle Azul, La ciudad.El caracol, Revelaciones, La noche, El otro, Los signos, Orígenes, La cumbre,,.Epilogo. SEh,ANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizo.do como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración ~e Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 . Domingo lOde Septiembre de 1972 MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI MORE LOS 652 Ole. Apdo. 4072 "B" 1120 �Página 2 "VIDA UNIVERSITARIA" MENSAJE Pintores Mexicanos Texto integro iiel mensaje político del Presidente Echeverría al pueblo de México, a través de las representaciones del Congreso de la Unión el lo. de Septiembre. La pollUca del gobiernp ea indlYUÍba. Sua diferentes manifestaciones forman parte de·. una milma linea ideológica y de ~ solo plan de acción. Nuestra conducta interna y externa se inspira en ldéntld01 prlncipi01 y responde a una estrategia uni• forme. Som01 cel0808 de nuestra soberanfa y defendemos la autodeterminación de los puebl01. Afirma. moa nuestro pluralismo pollUco y mantenem01 relaciones cordiales con regfmenes de dlsUntas tendencias. Sostenemos la Igualdad de los ciudadanos ante la ley y rechazamos la hegemonia de unos estados sobre otros. Hemos rescatado nuestros recursos búlcos y consideramos que todos los pueblos tienen· derecho a la posealón y usufructo de su propia riqueza. No podríamos denunciar un sistema internacional oligárquico y favorecer, al mismo Uempo, la consolidación de nuevos seft<l'ios en el pals. Luchamos, aqul y fuera de nuestro territorio, por la prosperidad y--por la jUBta dlstrlbución del íngreso. La pollUca exterior nunc.J ha sido, en nuestras manos, un lnatrwñento para distraer la atención pública de loa problemas nacionales sino, antes bien, un medio para eaclarecerloa y para denunciar los mecanismos inequltaUvos que prevalecen en la vida internacional. Hemos emprendido una apertura hada el exterior, por el incremento de nuestras exportaciones y por el estrechamiento de nuestras relaciones con el reato del mundo. Actuamos sin ataduras ni temores. Defendemos nuestros derechos con entereza y estamos unidos a los pueblos que, como nosotros, luchan por su desarrollo. La mayor parUclpación popular en las declslones pollUcas sustenta la nueva organización de nuestros procesos económicos. Ampliar la base de la democracia polltlca ea crear nuevu fuerzas que modelarán la democracia económica. Renovar la admlnlstración pública es hacer mu ágil la distribución del ingreso y facilitar la acUvldad de los particulares. Descentralizar la industria ea crear nuev01 polos de desarrollo regional que contribuyen a resolver a la vez, problemas del campo r de la ciudad. Redlatribulr el ingreso ea fortalece el mercado interno, facilitar la eJportación y•fortalecer la ~~dencia nacional. El müncfo· ie tranaforma 1tceleradamente. auscan los pueblos nuevas vias hacia la autonomía y el pro,u-eso. El nuestro lo hace con ideologia propia, seguro de su capacidad cread<l'a y confiado en la unidad esencial de la Nación. Dejarnos llevar por ef conformlamo o por la impaciencia serla arriesgar lo conquistado en décadas de trabajo perseverante. Mélico ha crecido tan de prisa que el ayer inmediato se convierte.rápjdamente en historia. La IJlagnitud de nuestros problemas y la novedad de las aspiraciones que se están gestando, nos obligan a actuar al margen de moldes tradicionales. Hace apenas tres décadas, Mélico era un pais predominantemente agrícola con veinte millones de habitantes: Hoy, en cambio, cuenta con una economía diversificada cuyo producto se encuentra entre los quince más importantes del mundo. Antes que termine esta década será uno de los diez países más poblados del orbe. México no puede detenerse a la mitad del camino. No tiene derecho a la indecisión ni al conformismo. El crecimiento demográfico puede ganar la partida al desarrollo de nuestra economía. La falta de un esfuerzo intenso y sostenido podría condenar al país a la frustración y a la dependencia. En su proceso de crecimiento nuestro país ha evitado los extremos, tan frecuentes, de la anarquia y la dictadura; pero necesitaremos más energía y patriotismo para seguir nuestra ruta sin tropiezos graves. Somos los primeros en reconocer la necesidad de transformar nuestro proceso económico; pero nadie tiene razones válidas para af~ que los cambios no son posibles por la v1a pacifica y dentro del orden cons- Utuclonal. México ha elegido la via democrática hacia el desarrollo. Sabe que la acumulación del poder en pequeftos núcleos soclales o el predomlnlo de intereses extranjeros, distorsionan el sentido de nuestra evolución y pueden frenarla en cualquier momento. La imitación de modelos culturales ajenos, la desordenada importación de capital y tecnología extranjera, la falta de coordinación entre los factores productivos, destruyen la personalidad de un pals y lo TEMAS SOCIOLOGICOS ..JOSÉ GARCÍA . . . . . Alfonso de Neuvillate en Ediciones Ho~orable Congre$O d~ la Unión olnvlerten en tributario de metropolis extemas. Más complejos son hoy nuestros problemas pero ta,nbién mayor nuestra capacidad para resolverlos. 5-bemos que el futuro de México depende de nosotros mtsrnos, de la audacia y de la rapidez con que actuemos. de que cada uno de nosotros concurra, con su mejor esfuerzo, a la gran empresa colectiva. El poder del -pueblo se multiplica ~uando tiene certidumbre en el rumbo elegido y confianza en~su destmo. A pesar de los problemas que heredamos tanto del pasado remoto como de épocas recientes; a pesar de los obstáculos que levantan, a cada paso, tanto los partidarios del inmovlllsmo, como los de la anarquia, la actual administración ha renovado los fundamentos de nuestra convivencia democrática. El gobierno afinna que la paz de hoy y la de maftana dependen de su acción coherente en el mantenimiento del orden público, el fortalecimiento de la democracia y la realización de un programa auténticamente progresista. Si la represión arbitraria resulta del 'abandono de los procedimientos legales y políticos, la demagogia y la agitación estéril son colisecu~ncia de soslayar la verdadera naturaleza de los problemas. No aceptamos que se confunda la delincuencia con la politica. La violación de la Ley ha de combatirse con los procedimientos previstos wr nuestro sistema normativo. Los conflictos pollticos deben resolverse por medio del diálogo, la negociación y los actos legitimos de au-· toridad. Los problemas más graves han de solucionarse p« medio.de las transformaciones que ya hemos iniciado. He insistido en la necesidad de actuar con una nueva moral ciudadana, para que la Revolución Mexicana siga siendo creadora y eficaz. El verdadero revolucionario transforma la realidad y se transforma con ella. A cada etapa histórica debe corresponder una nueva conclepcia, una nueva actitud y una nueva conducta. La prosperidad o el sacrificio compartidos afianzan los vínculos comunitarios, el prolongado desequilibrio entre extremos de abundancia y pobreza abre paso al i-encor y al conflicto. Rechazamos un progreso reflejo, insuficiente para incorporar a todos los sectores sociales y estruc.turalmente diseftado para consolidar privilegios e inadmisibles sometimientos. Luchamos para construir un orden económico que integre a todas las fuerzas productivas y distribuya equitativamente los frutos del trabajo. Una economía hecha por todos y para todos. La fidelidad a nuestro movimiento revolucionarlo consiste, hoy como ayer, en conquistar la justicia social por el camino de la democracia. Nuestra ideologia es el constitucionalismo nacional y popular. Para llevar a buen término nuestra tarea, necesitamos intensificar el esfuerzo de todos los sectores sociales en un nuevo esquema de acción que propusimos al pais desde hace casi tres aftos, al inicio de mi campafta electoral. Hace tres décadas era urgente impulsar la capitalización del país; hoy es preciso poner el capital al servicio de la Nación entera. Entonces babia que consolidar un proceso de profúndos cambios y superar las divergencias entre los revolucionarios; ahora es menester reavivar el espiritu 'de la Revolución. Hoy son más amplias las clases medias, más grande el número de obreros y campesinos. La unidad nacional consiste en articular las fuerzas sociales para desarrollar al pais con autonomia, en someter los in~reses estériles a la voluntad general, en dirimir dentro del derecho nuestras diferencias internas y presentar un frente unido ante los intereses extranjeros, cualquiera que sea su signo. cada gran movlmlento de nuestra historia fue, en su hora, un renacer del nacionalismo, una alianza entre disúnlles clases aociales y una lúcida toma de conciencia ante el desafio poUUco, económico y teconológico exterior. Vigorizar ~l nacionalismo es redescubrir los valores del pueblo y encontrar en ellos la cohesión Aeeesaria para acelerar el cambio social con libertad e independencia. Hemos demostrado nuestra capacidad para tranaformar la sociedad si alterat la paz pública. Tenemos conciencia de lo que somos y de lo que podemos ser; tenemos prisa por organizar las fuerzas productivas y por dividir con equidad el fruto del esfuerzo nacional. No trabajamos por triunfos deslumbrantes y effmeros, sino Por Abelardo Rodas Barrios (lleva foto) José Luis Cuevas BIBLIOTECAS DEFICIENTES » de= Entre las glorias legítimas de Francia debe menciona~se en primer término, a Renato Descartes (llamado también Cartesius) quien nació en 1596 y murió en 1650. Es uno de los genios má; grandes que ha producido el yniverso que ,abrió una nueva y luminosa senda en la Historia de la Fllosofia. Es tan grande su importancia, que es común oír hablar "antes de Descartes y después de él". Hace 4 aftos antes de .iniciarse el Siglo XVII, y es un pensador renacentista-por excelencia. Fue educado en el Colegio Enrique IV de la Fléche, fundado por los jesuitas, en 1604. Sin embargo fue un espíritu inconforme, porque no aceptó las ensenanzas tradicionales que habían recibido. El mismo lo dijo: "Tan pronto como hube acabado todo el conjunto de mis estudios me encontré asaltado por tantas dudas y errores que me par:ció no haber conseguido otra cosa al tratar de instruirme, que descubrir cada vez mi ignorancia". Los pensadores del Renacimiento, buscan la verdad, no en la Naturaleza, sino en si mismos. ES él "conócete a ti mismo" socrático. Este filósofo extraordinario de Francia, lo expresa en los siguientes términos: "Había resuelto no buscar otra ciencia que la que podía encontrar en mi mismo o en el gran libro del mundo" . Debe advertirse, que por gran libro del mundo, no entendía el libro de la naturaleza, sino el espejo donde quería mirarse para conocerse mejor, ya que de esa manera tenemos el aprendizaje de los caraceteres, sectas, . juicios, opiniones, leyes y costumbres que nos enseftaan a juzgar rectamente de las nuestras. . . Los filósofos de la época Renacentista, estaban impulsados y motivados por el.espíritu de la duda, ya que querían com probar lo que se les babia enseftado y no simplemente su jetarse a la autoridad de los teólogos y filósofos. Si Sócrates descubre el continente del alma, Descartes internándose y reconcentrándose en si mismo, construye por primera vez un método filosófico a base de la duda, algo tan peculiar del renacentismo. A Descartes le bastaba sólo pensar, para tener la certeza de que existía. Hé aquí sus palabras: "Deduje de ello que yo era una substancia cuya esencia total o naturaleza es pensar, y para ser, no necesita lugar ni depender de alguna cosa material; de suerte que yo, es decir el alma, por la cual s.oy 1~ que soy, es enteramente distinta del cuerpo, hasta es más fácil de conocer que él, y aunque és.te no existiese no dejaría de ser todo lo que es". Descartes no sólo fue filósofo, sino también físico y matemático como lo fue otra gloria de Francia: Bias Pascal. El Cartesiu~ es el fundador de la Geometría Analítica por la aplicación del Algebra a la Geometría. Viajó por toda Europa; prestó servicio militar en los Paises Bajo~, en Baviera v en Hungría· vivió en Holanda y acabó por morll' en Suecia. No s'ólo es una gloria de su Patria sino también del Siglo XVII, el que es conocido con el nombre de Siglo de Descartes. su padre fue Consejero del Parlamento Francés; él lo seria de la Humanidad, porque su voz resonaria para siempre, en un escenar"io Universal. Nacido en la Haya, en marzo de 1596, descendiente de familia ilustre de la Turena pudiendo haber ocupado puestos de categoría en la Iglesia o en el Estado , prefirió ser un insigne reformador y encauzador de la Filosofía. Viajó macho y conoció personalmente a los más significados matemáticos, físicos, pensadores y sabios de su tiempo, cuyas enseftanzaa aprovechara maravillosamente en el ámbito filosófico. Es el primer filósofo de la era moderna, que la inicia con su célebre libro "Discurso del Método" breve libro con el cual viene a revolucionar'la historia del pensamiento humano. A él le preocupó, antes que nada, la búsqueda y hallazgo de un método que fuera un camino para la invención y el descubrimiento. r Parte muy significativo del vasto programa de difusión cultural que ha concebido la Universidad Nacional Autónoma de México, es la serie de monografías que sobre los pintores más representativos de México, e incluso de algunos del extranjero, viene publi cando exitosamente en los últimos aftos. El propósito fundamental consiste, desde luego, por nmaar un orden duradero. en ubicarlos dentro del fenómeno pictórico en Hay pequeftos grupos que se aferran al el tiempo y en el espacio, y difundir su obra a se oponen a la necesaria substitución de sectores más amplios de población, elucidangeneraciones por otras y que se agitan en do sus valores estéticos y humanos peranacronismos. Pero la nostalgia y el resea manentes. nunca han podido· invertir el curso de la Entre la mencionada serie cuyas edivimos ya una realidad nueva, no es posible la ciones se caracterizan por su pulcritud y creación de núcleos de poder o de fortunas como abundamiento de ilustraciones en color y en se formaron entre los vaivenes de una joven rev blanco y negro, aparecen con los números 17 y ( \K•, o s ~ \l,UÍ:S 18 los siguientes títulos: José Luis Cuevas, por entre las contradicciones de un naciente Carlos Valdés, y José Garcia Ocejo, por Aldustrial. fonso de Neuvillate. No descansaremos hasta destruir la nNlirnhlí Para comprender cabalmente las mointereses que frenan el desarrollo de M tivaciones y la sinceridad del arte de Cuevas cederemos ante los grupos que conspiran para recomienda el autor- se debe leer su aurenovación. Abriremos paso a las generaciones tobiografía ( " Cuevas por Cuevas", Era, siguen y les entregaremos un pals más libre, má 1964), donde narra las memorias de su nil'lez y pero y más justo. su adolescencia. El artista nació en 1934, en el Es obligación del Estado dirigir el proceso callejón del Triunfo, situado en la parte anel proceso económíco de la nación entera. tigua espectáculo callejero donde se mez ciaban las llagas, la prostitución, los hara analistas y observadores colaboren crlticamente pos, las enfermedades y las muertes. construcción de una nueva sociedad; que loe Y es sin duda esta visión deprimente de la producción se complementen en el trabajo; seres que viven en condiciones infrahumanas, oposiciones sociales se resuelvan por medio de la la que después de provocarle un fuerte impacde que todos y cada uno de nosotros contri.blmllDII to psíquico estimula sus potencialidades de mejoramiento de la colectividad. creador y conforma su personalisimo estilo La Nación constituye una realidad indivlaible. dentro de la plástica contemporánea. somos el país y el pais somos todos. cada destino Por otra parte, José García Ocejo, desde ticular depende del destino colectivo. Partl un ángulo distinto, expresa en su pintura un los mismos problemas, aspiraciones y objetlVOI. mundo onírico que lleva implícita la critica a El conjunto de medidas que hemos adopta través de la ironía y aun del buen humor,. Su suma de transformaciones que implantamos en arte -afirma Justino Fernández- es jocundo, esenciales del proceso productivo y gozoso, alucinante y opuesto al sentido trágiaseguran la imposibilidad de regresar al pasado. co. Su romanticismo está anclado en imáadquiere nueva fisonomía y las fuerzas de la genes, evocaciones del pasado inmediato, que se organizan para seguir adelante. le sirven como símbolos para expresar su La simulación y el e.ngafto comienzan a oer1:.11111 propia visión de la existencia. otra época. Hemos elegido la verdad sobre el y la mentira a medias. El pueblo no admite poder cerrado ni decisiones tramadas en la Rechaza a los falsificadores de la democracia Y a publicistas de un ilusorio progreso. Cada ciudadano y cada grupo deben públicamente sus responsabilidades, deben en su formación ha inAún cuando la situación públicamente sus ideas, necesidades Y demandll, t ervenido un factor accide las bibliotecas · de proGobierno predica con el ejemplo y no teme a la dental más que un propósito vi ncia es grave, las aua la critica. Garantiza la libertad de expresión Y deliberado de parte de las tor ida des educativas no su práctica. Es facultad y deber de los ciudadanos autoridades educativas; b) la muestran i nterés por ~ de ella a través de loll medios de difusión, pero escasez de materia I biresolverla . Segurament e insistiremos siempre, han de reflejar honradamentl bliográfico es obvia, al punto piensan que detrás de t odo logros de la República en el camino de su que existen 837 bibliotecas nombre propio de biblioteca, superación. con menos de mil volúmenes, siempre hay una institución En un país que requiere cambios profundos muchas de las cuales han reedificiente que sirve a los de su continuidad lústórica, que aspira a portado cien volúmenes intereses culturales de la coestabilidad y al mismo tiempo, a combatir la in desde su fundación ;•c) gran munidad y satisface las neque busca una sucesión fecunda de generaciones Y cantidad de libros se encesidades personales de cada robustecer su independencia en todos loa cuentran en pésimas condilector. Pero tal pensamiento tarea de gobernar demanda trabajo sin desm8Y0 Y ciones materia les, principa Ino corresponde a la realidad. constante acción creadora. m ente porque no hay fondos Múltiples y diversos prodestinados a su conservación blemas -producto del atraso Las ideas que nos animan coinciden con n:::, materia les, principalmente unos, y de la negligencia otros palabras y con nuestros actos de gobierno. Traba.:..~ con la exposición reiterada de nuestras convicclunw,:1 - impiden su adecuado porque no hay fondos destinados a su 'conservación; d) funcionamiento: a) dichas con los hechos que las confirman. rvidO e I persona I destinado a bibliotecas, en su mayorla, Sabe el pueblo que consagramos a su se atender al público no sólo es han sido formadas con deseintegridad de nuestra energía y de nue~tJ:º tiempo, QIIJI insuficiente en muchos casos, chos de otras bibliotecas luchamos siempre por mejorar sus condiciones sino que carece de la premás impor impulsar su desarrollo. Por ello podemos~ consideradas paración indispensable; e) portantes por razones desnuevamente, a su fe y a su entusiasmo para que~ lntimamente vinculado al conocidas, lo cual ·indica que buen término la tarea que hemos emprendido Jull Demandamos la colaboración de todas las sociales para llevar a cabo las transformaciones Entrega de Premios del Sorteo de país exige. No podemos destruir de un g ~ seculares, ni ganar todas las batallas ~n un la Siembra Cultural el 11 de Sept. pero estamos obligados a librarlas sin de,caD80el· La ruta de Mélico seftala arriba mlentrll .... adelante. "_IP.l'Vi_. RENATO DESCARTES: GENIO DE FRANCIA Y DEL MUNDO Lic. Genuo Salinas Quiro1a. de la UNAM ,' Página 3 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 10 de Septiembre de 1972 anterior problema se halla el salario, que por ser tan bajo no despierta el interés de personas más capacitadas; y f) la falta de estimulo y reconocimiento a la labor que rea liza el bibliotecario de provincia, contribuye a que éste subestime el importante papel que juega en el desarrollo de la sociedad en general, y de la cultura e·n particular. A sabiendas que estas y muchas otras deficiencias del servicio bibliotecario en provincia retrasan la formación de amplios hábitos de lectura y limitan la difusión cultural a través del libro, la Secreta ria de Educación Pública debe buscar soluciones que atiendan los siguientes aspectos: 1) elevación de, los salarios del persona 1; 2) capacitación de todos los em pitados; y 3) enriquecimiento constante de materia les de lectura conforme las necesidades reales y especificas de cada provincia . pídala al teléfono 75·30·50 �"VIDA UNIVERSITARIA' Página 4 Domingo 10 de Septiembre de 19 "LA LITERATURA NO SIRVE PARA NADA A OBREROS Y CAMPESINOS". Plática con Gerardo de la Torre Dijo Gerardo lie la Torre, el autor de la linea en la Librería Universitaria "Insurgentes". En la lectura-presentación de Gerardo de la Torre, joven escritor mexicano de vanguardia, ante los asistentes de ayer, presentes en la Sala de Lectura de la Librería Universitaria "Insurgentes", comentó, aparte de lo antes dicho que " .... el arte para las masas no llega", "que el escritor, si es que quiere, de be insertarse en el movimiento objero, en el movimiento campesino; en fin, en el movimiento revolucionario". "Es necesario la inteligencia de clase", la que le servirá al campesino y al obrer~, "para reconocer al enemigo", "para organizarse y dar la batalla en el terreno que necesite darla", y "saber derrotar al explotador". dura, Gerardo de la Torre expuso la creación de un periódico paritario de escritore~, artistas y obreros. El autor leyó tres capítulos de su novela La linea dura, que publicó hace un ai\o la Federación Editorial Mexicana en la colección "Narración Representativa". La presentación del joven autor corrió a cargo de Rogelio Villarreal, Director General de FEM. Entre los asistentes pudimos anotar a los escritores: Roberto Páramo, Juan Manuel Torres, Xorge del Campo, Gonzalo Martré Enrique Jaramillo Levi, Enrique Ramos' Valdés y Humberto Mussachio. Lo mismo que la asistencia del editor Rogelio Dromundo (de Editorial Letras) y del Librero Medrado Aragón. La próxima conferencia, del mismo ciclo, • - • • - • · correrá a cargo del escritor y crítico teatral Rafael Solana. 13Ul30Ulii ff CALIDAD PREMIADA Domingo 10 de Septiembre de 1972 La Metafísica de Antonio Caso y la Universida 1 Por Antonio MAGAijA-ESQU IVEL El pensamiento conservador Y el conservadurismo mexicano.- Por Alfonso Noriega.- Ediciones del Instituto de Investigaciones Jurídicas.- Universidad Nacional Autónoma de México 1972. Cuando Gastón García Can tú publicó su excelente estudio sobre El pensamiento de la reacción mexicana (1965) partió del principio de que el edicto promulgado por el obispo electo de Michoacán, Miguel Abad y Queipo, contra el movimiento insurgente que apenas había iniciado Miguel Hidalgo, y los que poco después dio a conocer el propio obispo, pueden verse como la síntesis anterior y actual del pensamiento conservador. El cura Hidalgo había quebrantado, con su declaración de que los indios eran los verdaderos duei\os de la tierra y sus ideas de libertad, no sólo el orden jurídico del go. bierno colonial sino las teorías y dogmas eclesiásticas y de derecho divino en que aquel sistema se apoyaba. Ahora, en el presente volumen, el abogado Alfonso Noriega considera que el conservadurismo mexicano tiene su base y su punto de partida en las SIETE Leyes Constitucionales de 1836 ... Es el mismo conservadurismo, en esencia, que nació lon el irlandés Edmund Burke como reacción en contra de las ideas, las tendencias, los principios, la doctrina, las realizaciones de la Revolución Francesa. Con todos los elementos de juicio en la mano, Alfonso Noriega afirma que "el conservadurismo es la actitud política que se opone a los cambios violentos, que respeta esencialmente la .tradición, pero que piensa desde la categoría del hacer -del venir- y acepta la transformación evolutiva de las sociedades y no su inmutabilidad como el tradicionalismo ... ". Es su opinión, muy respetable, frente a los que opinan que el pensamiento conservador proclamaba el imperio de "religión y fueros" y el paraíso colonial y condenaba todo lo que fuera revolución, reforma, libertad, independencia económico-social. Noriega no deja de reconocer que Lucas Alemán es el padre del conservadurismo mexicano, no sólo por repetir la tesis de Abad Y Queipo, sino por haber sido el fundador del Partido Conservador. Los tres grandes movimientos, el de la Indesurgencia de 1810, el de la Reforma juarista, y el de la R~ volución de 1910, son revoluciones agrarias, porque las libertades políticas y ecónomicas, contra el pensamiento conservador, son consubstanciales a la tenencia y propiedad de la tierra; y el conservadurismo se distingue, ~ada menos, .por su actitud anti-reformista, anti-revolucionaria. El estudio de Alfonso Noriega es muy interesan te, por lo que sei\ala en el desenvolvimiento del orden jurídico de México. Por Daniel Castro Una generación inquieta, ágil, plena de audacia intelectual, asistía a la Escuela Na cional Preparatoria en los albores de la _revolución mexicana de 1910. En ese crisol escolar se forjaron las figuras que, pasada la dolorosa contienda militar, habrían de modelar y dirigir las instituciones culturales del México post-revolucionario. Compai\eros de empresa, José Vasconcelos y Antonio · Caso reestructuraron Y dirigieron la Universidad Nacional a partir de 1920. Caso se había distinguido sobre todo ~l fundar en 1908 el Ateneo de la Juventud, tribuna desde donde impugnó duramente la filosofía positivista, sustento ideológico del porfiriato. Vasconcelos, además de su talento escolar, brilló como protagonista directo de la revolución. No obstante este antecedente, pasada la revolución la Universidad Nacional bajo la dirección de estos personajes, antes que transformase en una institución popular, se convirtió en un centro exclusivista, indifer_ente a las convulsiones sociales y saturado "VIDA UN IVE RSITAR IA" de inútil erudicción. La explicación de este fenómeno que llevó ai\os después al enfrentamiento de la institución con el Estado, no es sencilla. Sin embargo, muchas cosas se aclaran examinando el pensamiento doctrinario de estos dos importantes personajes de esa época histórica. Debido a las límitaciones de espacio que tenemos solo hablaremos de Antonio Caso. En primer lugar, veamos desde que áftgulo filosófico realizaba ~aso la critica del positivismo. En La existencia como economía y como caridad, dice Fernándo Salmerón en el Prólogo al tomo IV de las Obras Completas de Caso (UNAM, 1971), se encuentra en gérmen todo el sistema filosófico de Caso: el tema de la vida como economía encierra una filosofía natural o cosmología; el tema de la inteligencia y el valor de la ciencia contiene toda una teoría del conocimiento y una antropología; el tema del juego y el arte contiene los principios de una ética y una filosofía .de la religión y, todo ello, entrai\a una metafísica. Tal sistema estaba impregnado de voluntarismo y religiosidad. En él la ética ocupaba lugar relevante, mientras que la ciencia era reducida a un término secundario. El reproche fundamental que hacía Caso a los positivistas era que estos no habían comprendido que al limitar la educación de la juventud a los marcos exclusivos de la ciencia, se impregnaba a las nuevas generaciones de egoísmo y que "una educación así orientada acaba con el entusiasmo y el ideal de todo un pueblo". Escuchemos, con sus propias palabras, lo que debe ser el ideal educativo: "Por la educáción resolvemos la realización de un hombre pleno. Es decir, constituimos un ente ideal que se ha efectuado plenamente en la historia. Imitar a Cristo... como lo imitó Francisco de Asís. Esto es el destino humano. Crear hombres que sean buenos y lúcidos espíritus, aptos centros vivientes de desinterés artístico y de abnegación moral (caridad), esto es la ley ... Lo demás la cosmología y la antología, son vanidades de la • razón humana, que no existe para entender la esencia ni la sustancia de nada, sino para servir a la acción: lo. Por el conocimiento científico, creando la industria, siempre progresiva, a diferencia de la metafísica, improgresiva siempre. 2o. Por el conocimiento ético, realizando al hombre como único ·sentido asequible del mundo y de la historia. 3o. Por el conocimiento estético, haciéndonos descansar del dolor de vivir con el placer de mirar y oír por oír y mirar". Al leer textos como éste, se comprende como fué que la Universidad en la época de los veintes cayó en el vicio de la especulación y la metafísica. X X X X X Capítulos que se le olvidaron a Cervantes.- Por Juan Monta lvo.- Estudio introductivo de Gonzálo Zaldumbide.Colección "Sepan Cuántos .. ", Núm. 208.- editora Porrúa, S. A.- México, 1972. 1 C') ....N '°o z '°°'.....__ .... ti) N p.. su calidad ha recibido reconocimiento Internacional es cerveza mexicana. Este ha quedado en la historia de la literatura l~tinoamericana como uno de los libros fundamentales del mas ilustre escritor ecuatoriano, Juan Montalvo, de quien el prologuista Zaldumbide, también de aquel país hermano, o~r_ece una excelente semblanza; es realmente un ensayo cr1ticobiógrafico que Zaldumbide (1885-1965) escribió en 1932, que ahora la Casa Porrúa aprovecha como prólogo. Por su parte, Monta lvo ( 1832-1889) utilizó como prólogo de los Capítulos q~e se le olvidaron a Cervantes, uno de los ensayos que ya habUI publicado en Los Siete Tratados, el titulado E I bus~~pié, que viene a ser una magnífica exégesis del QuIJ?te; lamentablemente el escritor ecuatoriano no vio ,publicado su libro, pues los Capítulos que se le olvídaron ª. Cervante,s apareció en 1895, o sea, es libro póstum o.. S~ pr~~ós1to, com_~ ~ mismo dice, fue hacer " un ensayo de 1m1ta~10n de un ll r inimitable"; y así, efectivamente , procura inventar nueva~ aventuras del Quijote en un empei\o "No de hombrearse con e inmortal Cervantes, nide imitarle siquiera, sino de suplir, con profundo respeto, lo que a él se le fue por alto" . a La narración es de singular pasión, lo que confirm. Montalvo al adoptar como epígrafe de su libro esta frase_ suya¡ el que no tiene algo de Don Quijote no merece el aprecto ni e carii\o de sus semejantes. El, en su actividad política, hll"' mana, y de escritor, ejemplificó esta doctrina,. par• ticularmente en sus luchas contra la cµctadura de su pais Y La plancna y la lámina de la Cia. Fundidora de F,érro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. PLANCHA· Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utohza la maquinaria más moderna. molino de plancha, equipado con controles aulomát1cos electrónicos y molinos continuos de lámina en caloente, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego, me1or acabado La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero. hacen de la plancha y la lámina de Fundidora. los me1ores pr9ductos de su tipo en el mercado nacional COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YAC~RO DE MONTERREY, S.A. LAMINA Página EL DIARIO DEL GENERAL CARDENAS Por Juan Almudi Porque es un estupendo Diario, tanto por la cronología de las anotaciones-apuntes-como por su contenido, que ha empezado a salir a la calle. Tengo sobre la mesa el primer tomo de la obra, que abarca de 1913 a 1940. Lo abro al buen tuntún, y me topo con una nota (probablemente la primera referencia a la República Espai\ola) en la que se habla escuetamente, pero con decisión, del envío de veinte mil fusiles y sus correspondientes cartuchos a los republicanos. Esto,.leído a treinta y tantos ai\os fecha por los hombres de hoy, y sobre todo por quienes no participaron en aquella gesta, es un dato entre un cúmulo de datos que puede pasar inadvertido. Pero no lo es, ni tampoco la referencia que sigue por su orden, en la que Cárdenas dice taxativamente: "El Gobierno de México está obligado moral y políticamente a dar su apoyo al Gobierno republicano de Espai\a, constituido legalmente y presidido por el sei\or don Manuel Azai\a" ... Aquélla, la primera referencia, la de los fusiles, tiene la virtud de despertar en nosotros -en algunos, en mí también ecos que jamás murieron. Son ecos emocionales que aún tienen sabor a lágrimas y a eso que se llama, y se llamará, por los siglos de los siglos, gratitud. Y esta segunda, ecos conexos, aunque con otro sabor. Sabor de dignidad, de orgullo, de hidalguía: "México proporiona elementos de guerra a un Gobierno institucional, con el que mantiene relaciones", agrega el general, y sigue diciendo: "Además, el Gobierno republicano de Espai\a tiene la simpatía del Gobierno y sectores revolucionarios de México ... Representa el presidente Azai\a las tendencias de emancipación moral y económica del pueblo espai\ol. Hoy se debate en una lucha encarnizada, fuerte y sangrienta, oprimido por las castas priviligiadas" ... Y todavía a renglón seguido: "Pienso que el Gobierno republicano triunfará, pero si la situación le fuera adversa, el pueblo trabajador de Espai\a habrá avanzado: Llegará a despertar pujante para librarse de sus opresores en plazo no lejano". Hasta aquí ambas notas del Diario, que por cierto, por sí solas son fiel reflejo no únicamente del pensamiento íntimo de Lázaro Cárdenas (el cual le honra ante la posteridad), sino de una visión internacionalista limpia, recta. Si las conjugamos con otra más -y para muestra basta con las tres, pues son un botón inapreciables- cual es la del asilo, ordenado por él, a Trotsky, el que a la' vez envuelve elementos típicamente de •eso, de asilo en su más genuina acepción, la del mismo juicio de amparo mexicano y de su precedentes, diría yo, pero amparo alargando la mano allende las fronteras, y sobre todo, asilo o amparo al perseguido sin meterse a discriminar su ideología, que no es lo determinante, tendremos la semblanza exterior de Cárdenas, que le inmortaliza. Su lección. Humanitarismo y Derecho van de la mano en lo del asilo. Derecho y simpatía, van de la mano en lo de la República Espai\ola. Y aunque el mundo no haya asimilado las dos lecciones · cuya vigencia sigue en pie-, no importa. Por lo que a Espai\a respecta, algún día se saldrá esta deuda, y se saldrá con amor. En ese dia, que el propio general anticipándose a la hora amarga de la derrota de aquella causa generosa columbró, sé que su nombre preclaro será el nombre de las _principales arterias -avenidas o calles- de nuestra viejas ciudades, y que su nombre será aprendido con unción por los nii\os de la vieja Espai\a, a los que en las aulas de las escuelas rurales, de Norte a Sur y de Este a Oeste, hasta el último rincón de la patria, sus maestros les dirán más o menos esto: "Una vez, hubo un presidente de México que cuando Europa temblaba de pavor frente a la tiranía, y abandonó cobardemente a nuestro pueblo en una lucha fratricida, insensata y bestial, corrió en su ayuda; y luego, a la hora de la derrota, cuando Europa les cerraba todas las puertas, entregándoles en manos del verdugo, les abrió virilmente las puertas del gran solar mexicano. Ese presidente se llamó Lázaro Cárdenas". Saldo de amor. s �Página 6 Domingo 10 de Septiembre dt "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 1o de Septiembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 7 SOBRE LA MARCHA "Exploración de los Movimientos", Corriente Nueva en la Educación Física Moderna POR OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Flsica Durante el reciente Congreso Internacional de Salud, Educación Física y Recreáción celebrado en la ciudad de Londres, Inglaterra, me di cuenta de que en los programas de educación física para las escuelas primarias elementales, se·está dando gran importancia a lo que denominan "Educación de los Movimientos". El movimiento ha sido siempre el centro en torno al cual son programados los fundamentos de la educación física. Sin embargo desde 1930 ha aumentado el interés por estudiar a fondo el significado y las bases del movimiento. En 1932, Ruth Glassow publicó un libro titulado "Fundamentos de la Educación Física (editado por Lea,Febiger de Filadelfia) en el que se refiere al tema de Is "exploración del movimientos". A partir de entonces otros autores han escrito acerca- del mismo tema, contribuyendo con ello a la investigación y experimentación correspondiente. Entre ellos el checoeslovaco Rudulph Laban quien fundó en Londres un centro para d estudio del "Arte del movimiento" en 1940 y que en 1950 publicó un libro titulado "Effort" ("Esfuerzo" editado por McDonald y Evnas, de Londres). ·O· O·O· O• . . .. -O·O·O·O·O· . . ·0·0·0·0·0- Mediante la exploración del movimiento se han creado métodos adecuados para la enseflanza de todas las actividades relativas al programa de educación física. A través de la experiencia para la solución de diversos problemas que aumentan progresivamente en dificultad, los nii'los aprenden a entender y dominar las variadas maneras en que su cuerpo puede moverse. Es algo referente a la llamada "escuela activa" Los niftos en los diversos grados de la ensei'lanza, primitiva, estructuran sus propios movimientos dentro de los limites del problema que se les ha planteado. De esa manera reciben la oportunidad de apreciar sus movimientos. Una parte importante de este concepto, es el papel que desempefla el maestro al formular el problema y guiar a los niftos en el desar~o~o de las destrezas para la ejecución de act1V1dades como la danza, la gimnasia los juegos de organización sencilla y los depo~tes en general. Se ~rocura que ~ada nifto o nifta tenga oportunidad de experunentar satisfacción con el exitoso uso de su cuerpo. Cada nifto o nifta actúa como un individuo. Los más habilidosos al igual que los más torpes experimentan la posibilidad de triunfar. El maestro se preocupa porque todos y c_ada ~no de los niftos no sólo tengan satisfacción en la tarea que realizan, sino que pongan verdadero esfuerzo para realizarla. ·0-0-0·0-0- . ... · 0-0-0·0· . ... -0-0-00· 0·0 Todo aprendizaje se hace con referencia a una meta. Por tal motivo, a los niftos se les presentan situaciones que implican el aprendizaje de nuevos modos de moverse, de resolver problemas y de emplear el movimiento para adquirir destrezas. A través de la expforación de movimientos se enteran de lo que sus propios cuerpos pueden hacer o no _pueden hacer. Aprenden a distinguir la mecánica de sus mo vimientos de locomoción y diferenciarlos de aquellos que se hacen sin cambiar de sitio el cuerpo. Entre más reducido es el lugar donde se actúa, más dificil resulta cualquier movimiento corporal. Cada nino o nifta dentro de la clase puede. ·operar como un individuo. ·0·0·0·00•, ... ·0·0-0·0·0-.. .. -0-0·0·0·0· I n el Congreso de Londres tuvimos oportunidad de ver a un grupo de niftos y niftas en una clase de educación física en la que la maestra empleaba el método de "exploración de movimientos". Las presentaba un problema sencillo y luego les preguntaba: ¿Quién puede hacer esto? En el caso a que me refiero se trataba de hacer determinada suerte con un bastón. Era algo sen.cillo, pero los niftos de primero y segundo grados se ponían a resolver el problema con entusiasmo. Luego la maestra les preguntaba: ¿De qué otra manera pueden hacer la misma suerte? La contestación a tales preguntas se hacia en la forma de movimiento más bien que con palabras. Cada nii'lo y nifta se movía a su manera a fin de contestar la pregunta. Unos lo hacían bien, otros mal; pero de todos modos • se les dejaba expresarse a si mismos. En la ejecución de una danza parecían "loquitos" pues cada uno de ellos interpretaba la música según la sentía, pero aún asi estaba explorando el movimiento con su propio cuerpo y de tal suerte adquiriendo coordinaciones neuromusculares importantes. Ya para terminar la clase, la maestra daba a conocer a los ninos sus propias observaciones, luego discutía con ellos y. evaluaba la calidad de los movimientos que había visto. - 0-0-0-0- .. .. - 0-0-0 -0· . . .. -0 · 0 · 0 · 0 · ~ orno parte de la exploración de los movimientos, la maestra ponía a los chiquillos a jugar con pelotas de diversos tamafto, cuerdas para saltar, aros, zancos y bastones. Luego experimentaban retando a los nii'los y nii'las a ejecutar determinadas suertes gimnásticas, sencillas. Mediante las danzas folklóricas, trataba de desarrollar el sentido del ritmo, tan importante en la vida. En todo momento ponía énfasis en la libertad de movimientos. · O·O· O· O· .. .. · O· O·O· O· .. .. · O·O·O·O· O· D espués de observar la clase, varios de los congresistas que la habían presenciado dijeron: "El nii'lo aprende a respetar su propia habilidad y también la de los demás". "Con este método, se logra que los niftos tímidos participen en los problemas, pues actúan individualmente. Hacen lo que pueden". En efecto, vimos que los niftos tímidos no tenían miedo en expresar sus emociones. Todos los niftos estaban felices porque a su manera habían saboreado el placer del esfuerzo. · 0·0-0·0- .. .. ·0-0-0·0·0· .. .. -0·0·0-0·0 P ersonalmente creo que el llamado método de "Exploración de Movimientos" es una parte de la '"Escuela Activa" que se emplea desde hace anos. Este método sirve· muy bien los propósitos o nietas del Jardín de Niftos y del Primer Ciclo de Primaria. Sin embargo puede tener aplicaciones muy útiles en los ciclos segundo y tercero. En Inglaterra la Escuela Primaria Elemental está dividida en tres etapas: 1.- Nursery School (Guardería) para niftos de dos a cinco aftos. 2.-Infant School. El nino inicia su Primaria a los cinco af'ios. La enseflanza es ·obligatoria. 3.-Junior School. Para niftos entre los ocho y los once aflos. Por lo que puede observar, los maestros están bien preparados y cuentan con instalaciones adecuadas para el mejor desarrollo de sus labores. Guía de Carreras Presentación de Juan García Ponce Por Abe lardo Rodas Barrios Las crecientes necesidades científicas, técnicas, económi. cas y culturales de una sociedad en constante ascenso han motivado la aparición de numerosas como diversas car~eras que pretenden satisfacerlas de un modo más inmediato y eficaz. Sin embargo, asombra la cantidad de estudiantes que después de cursar la educación media aún no están en condiciones de elegir adecuadamente su futura profesión y entonces deciden, por el simple hecho que tienen que decidir ante la presión familiar, .económica y social, inscribirse en cualquiera de las llamádas tradicionales: medicina, derecho ingeniería, etc. ' Aun cuando son muchos los factores causantes de este fenómeno, conviene destacar aquí uno muy generalizado en los países poco desarrollados; el desconocimiento y la falta de información del alumno con respecto a las actividades. principales de cada profesión y a los intereses y aptitudes especificas que reclaman del aspirante. Frente a este problema de naturaleza vocacional, la UNAM ha creído importante publicar una Gula de Carreras que ofrece a nivel de licenciatura en seis áreas distintas: Humanidades Clásicas, Disciplinas Económico. Administrativas, Disciplinas Sociales, Ciencias Fislcomatemáticas, Ciencias Químico-Biológicas, y Bellas Artes. En esta forma, dicha Institución contribuye a resolver un importante aspecto de los múltiples que limitan al estudiante el horizonte de elección profesional. Mas como la mencionada Guia se agotó antes de cubrir la considerable demanda estudiantil conviene mencionar resumidamente algunas de las cualidades básicas que estima necesarias en los estudiantes de las siguientes carreras:. A) Licenciado en econom la: Sensibilidad para captar los problemas económicos, politicos y sociales, y sus posibles repercusiones en todos los niveles. Capacidad para el cálculo y lu matemáticas. B) Flslco• Mente inquisitiva acerca del origen de la naturaleza y leyes que la rigen. Aptitud para el manejo de lu matemáticas y disciplina para su estudio. Habilidad para el uso de instrumental y equipo de laboratorio. Disposición para efectuar un trabajo sistemático. C) Diseñador Industrial: Predisposiciones artísticas, técnicas y humanistas. Imaginación creadora y originalidad. Habilidad hacia las matemáticas y el dibujo. D) Biologo: Capacidad de observación y análisis. In• quietud por la investigación de fenómenos en los seres vivos. Capacidad de concentración. Orden. Constancia. Memoria visual, objetiva y de nombres. Destreza manual. E) Ingeniero qulmico: Habilidad para las matemáticas. Criterio para programar, jerarquizar, valorar y cuantificar. Iniciativa para utilizar· las nuevas y complejas tecnologías. Creatividad científica, inventiva y originalidad. F) Licenciado en psicologla: Agudo sentido de observación, tanto del medio ambiente como de los individuos. Estabilidad em_ocional y habilidad para establecer relaciones. interpersonales. Orientaciórf científica y objetividad. Agilidad mental y buen discernimiento. - es el cigarro ~e presentó en.la Sala de Actos de la Librena Universitaria "Insurgentes", el escri-· tor mexic~no Juan García Ponce, con motivo de la reciente publicación de su libro de relatos Encuentros, que acaba de publicar el fondo ..de ~ultura Económica, dentro de la colección Letras Mexicanas". La charla de Juan García Ponce giró en torno a los tres relatos que integran este libro. "El gato", "la Plaza" y "La gaviota". Todo~ e_llos -como dijo el escritor- "están verif!cados por la intención en la cual se constituye.n, con los signos de las figuras que les dan titulo a los relatos". '.'El gato". es un relato esencialmente ~róhco, una historia que gira en torno a la figura d_e los amantes. Donde la realidad es el mundo impersonal en el cual vive la pareja pero en el cual el encuentro del símbolo ( eÍ gato) se halla el terreno de la realización. En " La plaza" el centro está ocupado por un espacio, que se convierte en un signo fijo en don~e los días, las tardes, las noches: pasan sm que el carácter de la plaza cambie. Acerca de la tercera historia, García Ponce comentó: "Es un historia de amor que sólo puede ocurrir en nuestro perverso mundo contemporáneo, de donde traté de hacer un relato en el que se hace la celebración absol~ta de la ino~e~cia en donde se excluye todo intento de critica y que nos deja la belleza de l_os persrriaje~, de la pureza, porque la gav1?ta .~s el s1IDbolo de la misma inocencia ... . La próxima charla del ciclo "Los nuevos b~ros y sus autores" estará a cargo de Víctor Villela, con su obra Paisaje desde una hora publicado por Ediciones 11:ra. ' ENTRE LIBROS TE VEAS Encuentro y La Evolución Humana Por Emma Rueda " .....Luis le soltó las m uftecas y luego sus labios estaban en los de Katina y reconocía su lengua .húmeda y las manos de ella, en vez de rasguftarlo le acariciaban la espalda, convertidos otra vez e~ una doble, única figura solitaria, sucia de arena ....:Mucho después, el negro pelo de ella estaba extendido en su pecho y sus labios se entreabrían silenciosos sobre los latidos de la vena del cuello de él. A su alrededor, como única presencia en el vacío que se mostraba más allá, la luz los envolvía como una manta delicada, tenue en su mismo ardor, capaz de mostrar su peso sólo en el cuerpo de ellos. Entonces, como si despertara temerosa de un úrico sueno para entrar por primera vez al día, Katina levantó apenas la cabeza hizo a un lado el pekl que le cubría parte de la cara y dijo casi en susurro, cm los ojos azules fijos en los de él: -Dwig, die Mowe, la gaviota ... Los dos levantaron la cabeza y buscaron tímidamente a su derredor y luego se pusieron de pie, incrédulos; pero la gaviota ya no estaba". El anterior es un fragmenteo de La Gaviota, ·relato incluido en ENCUENTROS: el mencionado, El gato y La Plaza; tres encuentros donde se entretejen la sensaaldad, la claridad, el rigor, y la imagen poética siempre prolongada más allí de si misma; la lmage■ poétlca a la vez Imagen para e imagen que remite a otras imágenes ba1ta remi• timos "a 11n tiempoqae estí"mí1 allí del tiempo". Dijo alguna vez Jean Paal que la vigilia es la prosa en tanto que la poesía es el sueño. En estos encuentros de García Ponce, el sueño se hace vigilia para que la vigilia pueda convertirse en sueño. LA EVOWCION HUMANA En un penetrante estudio titulado La evolución humana el especialista G. W. Lasker ataca a niveles antropológico-fisros el debatido asunto del origen de la espe~ie humana tan traído y llevado por verdaderas autoridades en la materia, lo mismo que por orates mÉ o menos bien intencionados, pero harto despistados .. Al referirse el doctor :Lasker a La escla de ti~mpo geológico ( en el capitulo octavo del libro aludido: Algunos primates fósiles) nos ponen al tanto de que los animales fósiles son cualesquiera huellas o restos (lo más frecuente es que sean partes del esqueleto) de animales de edades geológicas pasadas. En medios boscosos los huesos generalmente se desintegran antes de fosilizarse. Los animales que vivieron en los árboles troplicales, como los primates, dejaron por esto relativamente pocos fáliles. _No obstante, ~ontinda el ex-dictador de la revista _Huma~ Biology - se_ conoce una sorprenden y arnpha variedad de ¡l'unates gracias a huesos fosilizados. . Todos los fósiles de primates hasta hoy descubiertos pertenecen a formas que vivieron durante los ~ltimos 70 milbnes de anos, más o menos. En reah~ad, todo~ los fósiles de mamíferos pertenecen al mismo periodo, la Era Cenozoica, excepto unos po~os mamíferos primitivos que aparecieron primero en la Era procedente la edad de los dinosaurios. Los geólogos, agrega el editor de The Teacbing of Antbropology, <ividen la Era Cenozoica en seis épocas (Paleoceno, Eoceno, Oligoceno, Mioceno, Plloceni, y Pleistoceno). Estos nombres designan los _períodos durante los cuales se formaron sucesivamente los lechos estratos de roca Los depósitos cenaioicos más remoto~ datan de hace aproximadamente 71 millones de anos 1 según los cálculos hechos sobre la declinación de la radi~acti~dad de ciertos minerales encontrados en el fond~ CY por lo tanto, al principio) de los estratos nos informa el profesor Lasker. A p~opósito de la E!oluclóa Hama■a, coincido con quien ha jur.gado a este brevario como de "~special ~portancia por la exposición, en términos sencillos, de lo que se entiende precisamente por antropología fwca". (2).- JUAN GARCIA PONCE Encuentro la. Ed. 1972, FCE, lllpp ' (3).- GABRIEL W. LASKER La evolación humana, 149 pp FCE, la ED. 1972' FICHERO BIBLIOGRAFICO Volumen 11, número 7. Buenos Aires, Argentina. Abril de 1972. Directora: Mary c. Turner . lmportan'te y útil revista 'de información bibliográfica que ofrece en este número varios artículos relacionados con problemas del libro: producción, distribución, ventas, bibliotecas, etc. El servicio bibliotecario mexicano, por Roberto A. GordUlo, Jefe del Servicio ·Bibliotecario del Instituto Tecnológico Auto npmo de México, presenta en la primera parte que aquí· se publica un análisis de la Estructura, Recursos y Funcionamiento de dicho servicio. Seftala que el sistema bibliotecario mexicano de carácter nacional encargada, entre otras cosas, de coordinar y asesorar oficialmente a las bibliotecas existentes en el país. En el trabajo titulado La situación actua 1 del libro en México: pros y contras, se comentan algunas opiniones que con respecto a la situación actual de la industria editorial m~xicana sostienen varios editores del país, qmenes destacan entre los aspectos desventajosos: la carestía y el alto costo de las materias primas, la inestabilidad cambiaría económica y, en general, las constantes al: teraciones en los mecanismos de importación, de concesión de cupos de divisas, etc.· las dificultades de comercio con algunos p~íses sudamericanos; la inadecuada ayuda del gobierno para la financiación de las exportacil>nes, etc. En cuanto a las mayores ventajas, seftalan: la total exención de impuestos a la industria editorial; la política gubernamental de fomento de la exportación mediante préstamos de financiamiento a bajo interés; la paulatina modernización de la maquinaria, que permite reducir los precios del libro; el aumento del mercado interno, como consecuencia del crecimiento demográfico· la ampliación del mercado, sobre todo porq~e a través de las ventas en tiendas y supermercados el libro está llegando a nuevos sectores del público; y, finalmente, la oportunidad de compartir el desarrollo del país en todo los renglones. . La sección Textos universitarios y secundarios en México subraya la preocupación de la industria editorial mexicana por editar obras de texto para estudiantes universitarios y secundarios. De esta suerte, a la publicación de obras traducidas -agregan- se suma una cantidad cada vez mayor de obras originales escritas por autores mexicanos o latinoamericanos, las cuales responden más ajustadamente a los programas vigentes en las instituciones de ensenanza de la región. Manifiestan, por otra parte, que los libros técnicos editados en México han tenido una gran demanda, tanto en el mercado interno como en el extranjero. Dada la importancia de los artículos y de la_ información bibliográfica que proporciona, Fichero Bibiográfico Hispanoamericano es una revista útil e indispensable para investigadores, profesionistas, técnicos estudiantes y lectores acuciosos. ' HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S; A. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Pos1al 1292 Tel. 53-87-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA P~RFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Nicol61 de los Garza, N. L �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 8 Domingo 10 de Septiembre de 1972 MUSEOS DEL MUNDO "VIDA UNIVERSITARIA" EL OBISPO El Fabuloso Prado At:RELIANO TAPIA MENDEZ, SAC. sensación de confianza y tranquilidad no experimentada en éstos, tal vez por que lo he frecuentado más veces. En cada visita descubro algo nuevo, quizá por que lo hago con mayor. cuidad~, dedicán~ole más tiempo. Sin duda también debido a las diferentes lecturas de libros y folletos que en el mismo museo he adquirido y al repasarlos, teniendo información más completa, admiro las obras bajo una nueva perspectiva, A las salas donde consagro más tiempo, es por supuesto a la de los maestros espaftoles que _es de quienes tienen las más completas colecciones, siendo esto natural, ya que en cada país, cuna del artista, sucede igual. Para encontrar la mejor de Rembrandt, por ejemplo, es necesario ir al Museo Nacional de Amsterdam; para la de los inglesea Gainsborough o Reynolds, a la Galería Tate o a la Galería Nacional en Londres. Del triunvirato espaftol encontramos verdaderos portentos, obras con las cuales se colocaron en el lugar preponderante que ocupan en la pintura universal. A Velázquez le dedican varios salones pues sus •trabajos· son numerosos y algunos de proporciones murales, como en el caso de Las lanzas o La rendición de Breda, Las hilanderas y Las Menin~s. . . . En los dos últimos trabajos admiramos la profundidad de los planos en donde el Maestro era verdaderamente genial, así como en el juego de luces y sombras que caracterizan sus pinturas. Aquí el artista proyecta la luz del fondo hacia adelante en forma magistral. Es probable que Velázquez usó un espejo gigantesco para realizar Las Meninas, pues él mismo se retrata ejecutando la obra. Otro que admiro en particular es su Cristo Crucificado; por él precisamente aprendí a conocerlo y amarlo. Velázquez supo captar su infinita ternura y resignación al morir en el terrible suplicio de la cruz. Los caballos son tema favorito del pintor, pues a éstos los vemos en los cuadros de la reina Dofta· Isabel de Francia, esposa de Felipe IV, retrato ecuestre del mismo Felipe, el príncipe Baltasar Carlos, así como en el de Don Gaspar de Guzmán, conde-duque de Olivares y en un primer plano, uno enorme,·en el de Las lanzas. A este cuadro, cuyo verdadero título es La Rendición de Breda, se le ''54 ANOS DE EXPE·RIENCIA'' FARMACIAS BENAVIDES S1URTI D·O SE RV fC I O EXPERIENCIA ,. ' J " ,,. BENAVI • J E Símbolo de Confimnza desde 1917 UNA COLECCION INAPRECIABLE: PROBLE.MAS CI NTIFICOS Y FILOSOFICOS Alfonso Gonzá lez García. Escribir sobre el Museos del Prado constituye un verdadero placer; una aventura fascinante repasar, aunque sea mentalmente, los tes'bros guardados en sus salas ennoblecidas con el genio de tantos artistas que han contribuído, a través de los siglos, para alegrar un poco a este mundó que continuamente se debate en conflictos, hundiéndose cada vez más en la incomprensión y la rgiseria. Como es natural, encontrar.em.os--{a colección más completa de los clásicos espaftoles, triunvirato que eleva esta manifestación artística al máximo ·de expresión y belleza. Me refiero a Velázquez, El Greco y Goya. El segundo aún siendo de origen griego, su creación la ejecuta en Espafta, influenciado por el encanto de tan noble tierra, que lo envolvió desde el primer instante, en especial Toledo, ciudad llena de embrujo, de la cual se enamora . perdidamente y a la que supo arrancar!~ s,u luz y transparencia para plasmarlas en inumerables telas que. engalanan los gran~es museos. . :· El edificio se localiza en uno de los sitios más bellos de Madrid siendo su eatilo neoclásico, construido a fines11el siglo XVII! por el arquitecto Juan de Villanueva por instrucciones y deseos de Carlos Ill, pensando que sería d~stinado al. r,tuseo de Historia Natural, cambiándose después en Museo . , de Pintura por orden de Fernando. VII; rué abierto al público en 1817. . Los cuidados jardines al frente, sembrados de altivos álamos, le dan suntuosidad y perspectiva a la fachada principal, cuyo amplio pórtico con elegantes columnas, nos invitan a que penetremos a su interior para recrearnos con el inmenso tesoro acumulado en tantos aftos con las obras de esos espíritus selectos que supieron aprisionar en sus telas la belleza, dejando así testimonio de las épocas en que fueron ejecutadas. A unos cuantos pasos de la entrada nos topamos con la escultura en bronce del inmortal Velázquez, uno de los grandes de la pintura universal; sentado, en actitud serena, sosteniendo sus útiles de trabajo, con los cuales ejecutó ese mundo fascinante de formas y colores que a través de los siglos nos han conmovido. He visitado muchos museos famosos en las grandes capitales del mundo, como son la Galería Nacional en Londres, el Museo Nacional de Amsterdam, la Galería de los Oficios en Florencia, el Louvre en París, el Metropolitano de Nueva York y otros más, sin embargo, en el Prado siento una Página 9 Por Salvador Montero Durante la primera revolución científica que tuvo como protagonistas a Harvey, Kepler, Galileo, Descartes, Bacon etcétera, resultaba dificil desentrai\ar la relevancia de lo~descubrimientos y su relación y trascendencia para el hombre Y la vida social. Los experimentos de Kepler, Galileo o Newton poca relación tenían con los orígenes del desarrollo industrial ante los ojos del comlin observador de aquel entonces. Hoy vivimos una situación diferente. El descubrimiento de la relatividad, la invención de la computadora y del cohete la explotación de la energía nuclear, y muchísimas novedades más de la ciencia moderna, a ojos vista, está afectando directamente nuestras formas de vida. Aureliano Tapia Méndez Belaunzaran un obispo mexicano entre la Independencia y la Reforma. México, Edito ria I Jus, S. A. 1972 (Colección Espiga, No. S8), 192 Pp. Por el Lic. Andrés Montemayor Hdz. Soc. N uevoleonesa de Historia Geografía y Estadística (lleva foto) ... ,_..,..,. ,...... .N!0NI0 II0R0.-• (• Rtln• ,..ffl< dt lntta•rr•" llama también así debido al gran número de que se ob$ervan en el fondo del mismo; be lleg contar basta treinta y cinco aproximadamente. hecho histórico aquí representado es cuando general holandés Justino de Nassau hizo entre la ciudad de Breda al general espaftol Ambr Espíndola, Marqués de los Balbases, en Junio 1625. Supo Velázquez captar en esta tela, proporciones gigantescas, 3.07 x 3.67 metros, caballerosidad del hidalgo espaftol. Del Greco nos cautivan tres obras en ticular, Cristo abrazando la Cruz, por su dúlcísima como la belleza de sus manos, ésu tanto consolaron, aliviando a una mucbedum .doliente y hambrienta de justicia. El rojo y el a de la túnica contrastan en forma maravillosa con prado característico del fondo de la tela. La Resurrección y Pentecostés, ejecuta entre 1534 y 1604. En el primero observamos Cristo serenamente hermoso, ascendiendo tri fante a su gloria, indicando que a su vez lo harán elegidos, La forma de las distintas figuras de aba es sorprendente, ya que el artista se prop~ este trabajo dar una lección de como se debe 1_)111 el cuerpo humano en las posiciones más var El colorido característico, siempre destac un rojo y un azul, muy propios del Greco, en traste maravilloso con los obscuros pardos fondo. Por último San Andrés y San Fran ejecutados ambos de pie, conversando, el prim aconsejando y el segundo recibiendo el mensaje reverenda humildad. La túnica de San Andrés, un suave verde, contrastando magistralmente el café del hábito del Santo de Asís. En el fondo cielo cargado de nubes que seguido obs~rvamos las telas del pintor, los azules y los grises en fecta comunión. Como dato curioso apunto q~e. lienzo no era conocido antes de la guerra Civil paftola, llegó a Madrid en 1942. Deslumbrados pasamos a las salas que bergan las obras del atormentado Goya, precur en parte de la pintura moderna que tan g mente realizaran los impresionistas en Fr Goya nos enternece unas veces y otras n vapulea, de la ternura pasa a la br.utalidad, admirar sus bellísimas majas, dehcadas, suales· los retratos de la realeza espaftola, altiv orgull~sos, como los otros de escena~ .de _inoceD juegos, donde todo es armonioso equ1hbr10,, ést0 rompe al pasar al siguiente salón, pues ah1 rec1 mos el golpe brutal al contemplar los fusilamien del 3 de Mayo, La romería de San Isidro, Sa devorando a uno de sus hijos, y las llamadas turas negras, ejecutadas en su época at?rmen Cuando se piensa en Madrid, se p1en_sa ~ Museo de Prado· éste no sería lo que es s1 no tara con tan m;ravilloso lugar, guardián del timonio de tantos genios que con sus pinceles taron la belleza fugaz para preservarla e~ mág1 telas para ser disfrutadas a través ~e los.siglos, Jamás me he arrepentido de incluirla en intinerarios de viaje, pues se que al ha.cerio, la oportunidad de saludar a mis queridos del Prado, a quienes encuentro cada vez ID En una época de cambios el hombre actúa por la propia necesidad de comprometerse ontológicamente con su circunstancia circundante ; al no poder eludir el compromiso social el individuo es embuido en el ambiente y procede según su energía personal, su carácter, su formación cultural, su clase social, su vocación y su fe. Con esta conciencia Fray José María de Jesús Belaunzaran y Ureña actuó y luchó en un período muy algido en la historia de México: la Independencia y la Reforma. En estos tiempos que nos ha tocado vivir, donde nuestro medio nos obliga a consumir, a usar y a conocer superficialmente las cosas y se olvida de enseftarnos la formación de la voluntad y del compromiso social, una biografía de un obispo como Belaunzarán es refrescante y necesaria. Quizás con esta idea el Sac. Aureliano Tapia Méndez, investigador, escritor y hombre de Dios fecundo y brillante decidió un día redactar las vicisitudes del Sex to Obispo de Linares. El autor de esta historia biográfica nos presenta la evolución de la Casa de los Belaunzaran desde el afto de 924 D.C., hasta el nacimiento de José María de Jesús el 31 de enero de 1772-en la ciudad de México-; después nos relata su infancia, su educación religiosa, su fama como predicador y sus primeros cargos eclesiásticos: cuando era Ministro de Terceros en el Convento de Guanajuato por el afto de 1810, actuó con valor ante la venganza del Brigadier Félix María Calleja, que inició una matanza contra los simpatizantes de los insurgentes en esa ciudad para castigar los desmanes del pueblo en la Albóndiga de Granaditas " ... Cuando llegó el ejército espaftol a la plaza, salió del convento el religioso dieguino Fray José María de Jesús Belaunzarán, Hevaracto el alto un crucifijo. Hizo un discurso en defensa de la población inocente, pidiendo se suspendiera la orden vengadora. Se impusieron la elocuencia y el valor del religioso. ' Se suspendió la orden. Y aunque fueron ejecutados cincuentaiséis ínsurgentes, al cuarto día un repique en todos los campanarios de la población, anunció el indulto general. Este gesto heroico y su celo apostólico desplegado en toda la región, han hecho que el nombre del padre Bealuzarán, después de un siglo y medio, se venere entre los guanajua tenses" ( P .40). Más adelante, nos menciona su consagración episcopal (1831); su actuación apostólar como sexto obispo de esta provincia nortefta; su defensa acorde con sus creencias religiosas ante las primeras leyes de reforma; sus destierros políticos generados por su incompatibilidad ante los cambios liberales que se estaban gestando en esta entidad; su vida casi monacal en la ciudad de México; su renuncia al obispado de Nuevo León en 1839 y por último su muerte el 11 de septiembre de 1857. En fin, Aureliano Tapia Méndez nos describe paulatinamente una vida llena de pasión apostólica que se compromete íntegramente en la sociedad de su época; en medida que nos sei\ala los ochenta y cinco años, siete meses y once días de vida del sexto obispo de Linares, nos sei\ala sim ultáneamente la época con todos sus detalles contradictorios y entre hecho y actuación intercala documentos importantes que reflejan con toda su magnitud el período que le tocó vivir al obispo Belaunzaran. Por otro lado, como dice el Profr. Eugenio del Hoyo -historiador de la localidad que escribió el prólogo de esta obra- "El autor de esta biografía aprovecha muy inteligentemente la ocasión para hacer un serio y profundo análisis de la grave situación en que quedó la Iglesia Mexicana después de la Independencia 'desprovista de obispos ' y con el Regio Patronato Indiano en entredicho; historiando también toda la complicada y prolongada intriga diplomático que se movió sobre el espinoso asunto" (Pp. 11-12). Por la importancia del personaje y la época en que le tocó vivir y actuar, la obra del Aureliano Tapia Méndez es de gran importancia biográficos que transciendan más allá de los datos cronológicos y presentan un período con todas sus pasiones y luchas, son necesarios en nuestro ambiente intelectual. Ciertamen¡e, la segunda revolución científica ha afectado todos los aspectos de la vida humana. Hoy, la ciencia se presenta como un importante condicionador de la vida social, La economía, la distribución de las riquezas, la política, la formación de grupos y clases sociales. las 1merras. las artes misrµas, la vida doméstica, las divisk 1es y los temores colectivos; no existe esfera alguna de l a actividad humana que escape al influjo de la ciencia m uderna. Diariamente los peródicos dan cuenta del avance vertiginoso de las investigaciones científicas en todo el mundo. La humanidad se convulsiona, para bien o para mal, ante este avance y se ha· venido formando lo que podríamos calificar de una "conciencia científica" en el hombre actual. Con este propósito, día con día, se editan miles y miles de periódicos, revistas y libros de carácter científico. La tarea informativa se acomplica en la medida en que la ciencia se dispersa, cada vez, en más disciplinas. En las publicaciones de divulgación científica, es indispensable presentar al público una visión unificada y coherente de la ciencia, sin dejar por ello de examinar distintos enfoques sobre el tema. Estas eran, precisamente las lagunas que se propuso llenar la editorial universitaria con la publicación de la colección Problemas científicos y filosóficos. Más de diez ai\os después se pueden apreciar los resultados; física, biología, astronomía, historia, ciencias sociales, filosofía, medicina, antropología matc¡_máticas, arqueologia y psicología, construyen un mosaico de disciplinas tratadas en la colección. En otro aspecto, la información contenida en los libros de la colección se ofrece de manera generalmente sencilla, asequible para todos aquellos que posean alguna formación científica. Comprende diversos temas, desde la exposició"n de teorías y principios de las distintas ramas de la ciencia hasta su interpretación filosófica y la discusión de los fundamentos lógicos que subyacen en la estructura de la disciplina. Revisar la colección nos lleva a recorrer un panorama impresionante por su trascendencia para el hombre: orígenes y desarrollo de la ciencia actual, evolución de las concepciones filosóficas de la ciencia, consecuencias sociales de los avances científicos, organización y métodos de la investigación científica, etcétera. Por todo esto la colección Problemas Científicos y Filosóficos ocupa, entre las publicaciones de la UNAM, un lugar destacado. Por la seriedad y calidad de los trabajos publicados de autores nacionales y extranjeros, esta colección constituye un tesoro inapreciable para todo estudiante de materias científicas, y para todo el que se preocupe por adquirir una formación cultural íntegra. Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a �Página 10 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 10 de Septiembre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" VISION DE ESTADOS UNIDOS LA AUTOCRITICA NORTEAMERICANA •I /' La Juventud·· Nuevoleonesa Ausente•••! l ·· Ecos del Primer Encuentro de · Historiadores de Provincia . Dr. Agustln Basa ve Fernández del Valle ~l 25 de Mayo de 1969 se inició la curiosa odisea de siete hombres, ajenos a la marinería, que se propinan cruzar a bordo de una frágil balsa de papiro el océano Atlántico en su parte más ancha. Expresadamente fueron llevados a Egipto tres Tchadianos de la tribu Buduma de Bol para construirla balsa conforme a los modelos observadoi, en·bajorelieves egipcios y mesopotámicos de 2000 anos A.C. El material de construcción, fue el papiro, gramínea de agua dulce traída del alto Nilo y utilizada desde los tiempos antiguos. Concluida la nave, fue bautizada con el nombre de RA-1. La temeraria expedición partió rumbo a alta mar del puerto de Safi en Marruecos. 55 días después, a 500 millas de la isla de Barbados fueron recogidos los siete tripulantes de la balsa por un yate. Tras de ·recorrer 2720 millas marinas. Tormentas, vientos, oleaje, ·destruyeron la estructura original de la embarcación antes de que cumpliera cabalmente su cometido. Un afto más tarde, mayo de 1970, se reinicia la ODISEA. De nuevo se construyó una balsa C'ln papiro Egipcio, solo que en esta ocasi9n, los constructores fueron 4 indios americanof de la tribu Aymara. RA-11 tenía menores di• mensiones que RA-1 pero aceptó la expedición ... 57 días duró el azaroso viaje. Después de recorrer 6270 kilómetros sobre el atlántico, la frágil balsa de papiro llegó a la isla de Barbados. En el antiguo Egipto, las balsas de papiro fueron de uso común en la navegación fluvial. La opinión de algunos antropólogos, sin embargo, era que tales balsas en la antigijedad jamás salieron hacia el mar. Se tenía la convicción de que el papiro era un material que no resistiría los embates de lata mar, y que, por lo tanto, la navegación trans-oceánica no podía concebirse en ese tipo de embarcaciones. Los expedicionarios de RA-1 y RA-11, como se vé, pusieron en duda tal hipótesis. Uno de los dirigentes de la expedición, el conocido antropólogo Santiago Genovés, recientemente publicó el libro RA: una balsa de papyrus a través del Atlántico (UNAM, 1972. Instituto de Investigaciones Históricas). En él, Genovés define cual era el propósito de tan temerario experimento: "más que indagar sobre los primeros orígenes americanos, tratar de establecer la secuencia y ligas de los desarrollos culturales y humanos posteriores que tienen lugar en América, en épocas, no obstante, precolombinas". Las expediciones y experimentos RA fueron concebidas sin ningún parti-pris, como posibles contribuciones a este campo de investigación". Uno de los descubrimientos más asombrosos de las expediciones RA, fué el siguiente: "tanto RA-1 e.orno RA-11, dice Genovés, se movían sobre el atlántico gracias a la acción conjunta de la Corriente Ecuatorial del Norte y de los Vientos Alisios. Una vez que ambas fuerzas de la naturaleza entran en acción, no existe ning,una posibilidad de regreso para este tipo de balsas que pueden solo navegar a favor de la corriente y el viento ... El punto, no es pues, como agenciárselas para venir a América desde el litoral del noroeste africano. El problema no existe. La balsa viene a América lo quieran o no sus tripulantes". De aquí se concluye que ese viaje trasatlántico pudo haber ocurrido en la antigüedad. Se vuelve la atención entonces, a todos los indicios, hasta hoy encontrados, que hacen suponer un posible contacto precolombino de los habitantes del viejo mundo con el continente americano. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" · FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado N6m. U Tel6fono 75-72-50 MONTERREY, N. L. MEXICO Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla h. c. Por Gerardo de León CAPITULO 111 Convocado por la Academia de Historia Potosina, se reunió un considerable grupo de entusiastas de la Historia de los más variados rumbos del país, en la Ciudad de San Luis Potosi, para la realización del "Primer Encuentro de Historiadores de Provincia", el pasado día 26 de agosto. Los propósitos fundamenta les, buscar un acercamiento y una mayor comprensión entre los "minihistoriadores" -como han sido denominados por algunos de los representantes de el Colegio de México-, es decir, entre quienes se dedican profesionalmente o por mera afición, a escudriñar entre, los laberintos históricos de sus propios terruños, de sus patrias chicas, y consecuente a ese acercamiento, un mayor intercambio de ideas, de planes y de realizaciones que contribuirán indefectiblemente, a una más cabal estructuración de la "Macrohistoria" de la Historia de México. E I evento fue todo un acontecimiento y un éxito indiscutible. Ahl estuvieron representados un buen número de estados de nuestra República. E I contingente de Nuevo León sumó una docena, diez de ellos, representando a la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadistica y dos en su propia representación: un sacerdote y un maestro del Instituto Tecnológico de Monterrey. Se integró el programa con dos sesiones por la mañana y dos por la tarde, en las que se presentaron importantes ponencias, concluyendo con interesantes debates y la determinación de constituirse en. una nueva institución, la que ahl mismo se acordó que se denominara ASOCIACION MEXICANA DE HISTORIADOll ES DE PROVINCIA, para la que se eligió desde luego una Mesa Directiva Constituyente, levantándose, por un notario, el Acta Constitutiva, que fue firmada por todos los asistentes. Se hicieron inobjetables denuncias, como la de la paulatina desaparición de archivos regionales. La Constitución redactada por los Padres Fundadores establece un cier: control que ejerce el Congreso cuando el Ejecutivo se extralimita. Este plan involucraba al Poder Ejecutivo , en general, y a los militares, en particular. No obstante, "la mayoría de los le'gisladores intervienen poco en asuntos de estrategia militar", si hemos de creer al Profr. Janowitz. En la práctica actual, el Congreso reconoce en absoluto su dependencia con respecto a los informes periciales de los militares profesionales. Esto quiere decir que los miembros del Congreso no cumplen la tarea que los Padres de la Patria les asig naron. Más de la mitad del prespuesto federal resulta sin debido control en el Congreso. Si la democracia no funciona, como los Padres Fundadores la concibieron, es porque la sociedad se encuentra convertida en guarnición. En consecuencia, deben buscarse formas alternativas de organizar el poder político. Norteamérica pre industrial era una democracia.individualista de artesanos y de pequeftos industriales. Al finalizar el siglo XIX surgieron en la economía de los Estados Unidos organizaciones nacionales y un grado mayor de poder centralizado. Había nacido la gran empresa sin una mayor de centralización. La dispersión orgánica subsistía en la política, en la cultura, en la enseftanza y en la religión. Las revueltas agrarias eran regionales. Los trabajadores no estaban unidos entre si, porque eran heterogéneos y porque no se enfrentaban a un enemigo de clase unido. Entre 1910 y.1940 - especialmente en el periodo del "New Deal"- el Congreso aprobó muchas leyes que favorecían a la clase trabajadora. · Vernon K. Dibble apunta: "en resumen, mucha de la gente que no tieñe interés particular alguno en la sociedad-guarnición no está organizada o lo está pobremente, y la oposición que se produce se desmenuza en los poros de una estructura porosa de partido.si opera dentro de los partidos politicos principales. Dos lecciones son obvias. Primero de bido a que la sociedad guarnición se creó por encima de millones de personas, debido a que no requirió la movilización de las masas, hay gente que no sólo no tiene en ella interés particular alguno, sino que tampoco ha sido organizada ni invitada a ingresar. La búsqueda de formas alternativas de organizar el poder político no debe enfrentarse a una sociedad, y a unas bases sociales potenciales que están ya organizadas a fondo. En segundo lugar, la búsqueda seria de alteN1ativas ha de empezar y ha de concen~rarse fuera de los partidos principales. Podemos creer influir sobre ellos o cambiarlos, pero únicamente desde fuera. Podemos pensar en alianzas con elementos al interior de los mismos, pero únicamente desde una posición independiente fuera de ellos, hemos de aplaudir al minúsculo número de diputados que votaron contra las partidas para Vietnam, pero hemos de hacerlo desde las salas" ( "Estados Unidos ante su Crisis", pág. 38, Siglo XXI Editores S. A). Reconoce Dibble que la tradición liberal ha inspirado avances sociales importantes movimiento de los negros- y avances menos importantes .,...decisiones judiciales acerca de la censura de las películas y del maoarthismo-, motivo por el cual no debe ser recha,;ada en conjunto por los opositores de la sociedad-guarnición. Lo que decididamente debe ser combatido es el liberalismo individualista y su retórica. Después de examinar tres propuestas de alternativas: la política de coalición la democracia participatoria y la democracia del cuerpo electoral, Vernon K. Dibble se inclina por la última. ¿Razones? Es que la democracia electoral no produce ni la resfs'tencia de la politica de coalición cuanto a establecer bases independientes poder fuera del sistema existente-, ni tendencia antiorgánica de la democra participatoria -los grupos universitarios q han pedido la democratizacidn de la U .rersidad no saben exactamente lo que t kmino significa, y no estoy seguro de que alguien lo sepa-. "Cabe concebir la "d• mocracia electoral", en parte por analogfa con un sindicato activo y democrático qu protege a sus miembros en forma militante' (Ibídem, p. 49). Como Vernon K. Dibble D explica lo que entiende por la protección a 1 miembros en forma militante, mucho me mo que con esta forma se pudiese caer en UD clase más de totalitarismo. He aquí un po mejor delineado el pensamiento de Dibble: "la democracia electoral consta de electore relativamente pequeftos, relativamente h mogéneos internamente, pero distintos, c todo, unos de otros, ayudados por jefes deba rango y unidos entre sí en una estructura m amplia, más formal y burocrática" (lbide p. 51). á Acaso la democracia electoral no ser panacea. Pero, en la medída en que. se de realizar combinaría los valores hbera tradicio~ales de los derechos subjetivo públicos y la libertad individual con el val conservador tradicional de la comunida Este sistema se asociaría con ele~en aliados entre los trabajadores organizadoa Aunque Dibble no explica tampoco en qu sentido será socilista esta nu~va forma de dd mocracia, apunta el reto básico al sistem~ propiedad existente, el control democrá de la economía y la inversión planeada d vista de las necesidades de nuestra socieda • Me interesaría saber que entiende el Sr. ble por "un reto básico al sistema de _pr piedad". Si se trata de que la propied~d, q .es un derecho natural y un derech_o positiv1 las democracias tengo una función socia su uso, estoy de ~cuerdo. Pero si se tratase importar los torpes e injustos sist~mas del munismo soviético o del comunismo e estoy en contra. Página 11 . por abulia y mala fe de algunas autoridades, y la destrucción de inapreciables riquezas bibliográficas de la provincia por ignorancia, por fanatismo o por interests pollticos, y, finalmente, el desorden de la mayoría de los archivos estatales, municipales y parroquia les, acordando los congresistas acudir a las autoridades pertinentes en demanda de un urgente remedio a todos estos males que a la larga redundan en graves perjuicios para la integridad nacional. Al abordar las medidas prácticas que convendrían utilizar para elevar la calidad de la historia regional, se hizo hincapié en la preocupación que debe considerarse para crear cursos especia les de historia, crear becas para la formación de nuevos historiadores, y sobre todo, pugnar porque el sector oficial adopte los pasos necesarios para estas realizaciones. De entre las voces de los oradores brotó el clamor: "Producimos nuestra investigación histórica casi siempre en la soledad, lejos del apoyo oficial, y, lo que es mas grave, lejos de nosotros mismos; de nuestros hermanos de especialidad .. " o, "Necesitamos ayudarnos entre nosotros m ísm os, conocernos, alentarnos, estimarnos; pero ¿cómo nos podemos dar la mano? ¿cómo podemos hacer sentir nuestra presencia? ... " Y así, entre estas denuncias y las discusiones conducentes, fue tomando forma la idea de la constitución de la agrupación de los historiadores de provincia. En los diversos grupos representantes de otros ,tá ntos estados de la Federación Mexicana,. pudimos observar, con el corazón contrito, que abundaba la juventud perteneciente a diversas universidades, ya del Estado del Hidalgo, ya la veracruzana por ejemplo, o jóvenes y compactos contingentes de maestros de algunas otras entidades, que ardorosamente proponlan y defenlan sus puntos de vista, y haclan pesa relava lorde sus opiniones entre el resto de la concurrencia, en gran parte también, integrada por eruditos y venerables maestros y doctos investigadores, haciéndose muy notoria Aspecto de una jornada del primer encuentro de historiadores de provincia celebrado en lll ciudad de San Luis Potosí, y que viene a confirmar lo neceario e indispensable que es para la juventud estudiosa las materias de historia. Que se han ido relegando a términos inferiores en la actuaiidad. Don Ramón Cárdenas Coronado, el Arq. Gerardo de León, el Cor. Herminio Guadalajara, el Lic. Roberto Flores Zavala, departen con el Lic. Rubloo, que presentará un interesante trabajo en este evento de carácter histórico. la ausencia absoluta de una representación de las nuevas generaciones de nuestro Estado. ¿Qué será posible que en diversas latitudes del pals se preocupe la juventud de los aconteceres pretéritos de sus lugares de origen, y la nuevoleonesa no no es de lamentarse hasta las lágrimas que otros jóvenes se estén preparando debidamenté, con el conocimiento del pasado histórico de sus terruños, para construcción más sólida del porvenir, y los nuestros vayan creciendo castos de sus deberes cívicos y de sus ca lid ad ciudadana?. Uno de los delegados por Nuevo León, hizo una lastimosa denuncia: Hace años, en nuestro Estado se le daba suficiente importancia a los estudios historicos de la loca lid ad, no solo en las escuelas secundarias, sino que aún en la enseñanza primaria se preocupaban los maestros por inculcar a los educadores el amor por los aconteceres del terruño, y se recomendaban libros de texto y documentación adecuada. Pero en la actualidad han ido entrando, paulatinamente, en desuso estas preocupaciones. Y si las autoridades éducativas no solo no intervienen en beneficio de estas disciplinas del espíritu, ¿qué podemos esperar de un estudiantado que solamente se inquieta por simplificar al máximo los planes de estudio? La realidad es evidentísima, cuando los prepara_torianos han estado pugnando con ardor porque sean eliminadas de sus programas las cátedras de Españo,I, Etica e Historia. Las conclusiones a que llegó el Primer Encuentro de Historiadores de Provincia son muy alentadoras, y nos hace confiar en que las autoridades educativas de Nuevo León, sabrán tomar en cuenta el esfuerzo de los especialistas de toda la nación, y seguirán el ejemplo de instituciones similares de la mayor parte del país, y se tomarán medidas adecuadas en un futuro próximo para enmendar tan crasos errores. Hubo, durante el evento de San Luis Potosí, un muchacho, aparentemente casi imberbe, representante del Distrito Federal, que durante los debates tomó el uso- de la palabra, cautivando a toda la concurrencia con la lógica de sus argumentaciones y el calor con que supo defender sus puntos de vista. Más tarde, tras la sugerencia de uno de los viejos maestros a 111 presentes, de que podríamos y deberíamos acudir, si las circunstancias lo permitieran, a los abundantisimos e importantlsimos archivos de la vieja España, que celosamente guardan grandes tesoros documentales de la Historia de México, el joven capitalino anunció, con general beneplácito, que ya él ha sido comisionado por autoridades federa les para microfilmar del Archivo de Simancas, todo lo referente a nuestra historia, y que en fecha próxima saldrá, con el equipo adecuado, para trasladar desde la Madre Patria hacia la nuestra., todo lo que sea posible de esta preciosa documentación. Algunos de los puntos de las ponencias presentadas, que fueron entusiastamente aprobados, quedaron asi asentados:. "Se señala como absolutamente necesario buscar el apoyo oficial posible, tanto estatal como municipal; pero acaso sea más efectivo el apoyo económico que puedan solventar los cooperadores particulares que sin ser socios, sino generosos patronos, puedan aportar, con debida periodicidad los donativos económi cos que demanda esta obra de cultura, los cuales, tratándose de sociedades mercantiles, son deducifles del pago del Impuesto sobre la Renta, y, por lo tanto no pueden constituir una gravosa carga sobre dichas negociaciones". Y como algunos de los objetivos de la nueva Asociación:. "La edición de una publicación periódica bajo el nombre de "Boletín" o "Revistá", etc., etc., con propósito de publicar a lli los trabajos que así lo ameriten, cuidándose de que el formato sea el adecuado para dar lugar a que con mínimo costo adiciona 1, se aproveche la forma tipográfica para que puedan tirar los "sobretiros" que se deseen, para formar folletos o libros con podada y com pa ginación _independientes". "La celebración de actos públicos como conferencias, cursillos, Mesas Redondas, Congresos, exposiciones, etc., etc., a nivel municipal,_estatal o regional, para dar a conocer los es- tudios históricos, difundir los frutos de, nuestra especia lid ad y destacar nuestra personalidad en el ambiente loca I". "Se gestionará ante quien corresponda, para que en los perlódi cos locales sea presentada, con la adecuada extensión y periodicidad, una sección en la que especialmente se publiquen informaciones sobre historia regiona I". En suma, viejos anhelos de los estudiosos de las historias locales o provinciales, van siendo ya, al través de la constitución de la Asociación Mexicana de Historiadores de Provincia, más que una mera promesa, una realidad tangible y, confiemos, un halaglieño futuro para la desorientada juventud de nuestro �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 12 Serle Nuestros Clásicos REEDICION DE ••LA REPUBLICA" Domingo h, -te Septiembre de . 1 Emocionado el Dr. Aguirre Pequeño Premio Humanitario "Luis Elizondo" Por Octavio Cepeda M. La República es uno de los diálogos platónicos más leídos y estudiados, desde la antigiiedad hasta nuestros días. Varias razones contribuyen para esa predilección. La principal sería el grado de madurez alcanzado por el filósofo. Otra, no menos importante consiste en la exposición de una rica temática, que parece anudar y hacer culminar las principales doctrinas del fundador de la Academia. La fundamentación de la vida humana es el Estado y suscitado la hipótesis de que la República es un diálogo centralmente político y que el tema de la justicia unifica todo~ los aspectos ahí considerados; teoría de las ideas, inmortalidad del alma, pedagogía .... La preocupación por la ensefianza de los futuros dirigentes de la Ciudad, o de las gentes, por otra parte, ha dado lugar a la interpretación del diálogo como un texto principalmente pedagógico. Ambos enfoques tal vez pequen de parciales. Lo político y lo pedagógico no se excluyen en Platón. En un diálogo que la crítica ha establecido como auténtico -en Menexeno- el filósofo escribió "la República es la educación de los hombres". Este juicio podría orientar hacia un nuevo ángulo para revalorar el pensamiento no sólo de la República sino de toda su obra conocida. Además permitiría ver en Plátón tanto al reformador político como al reformador pedagogo, lo que equivale a investigar en qué sentido se comprenden los dos aspectos que buscan. primacía; o es la política la que funda, menta a la educación o es ésta la que da base a la política. El anuncio de la reedición de la República en la colección popular Nuestr~s Clásicos coincide con la publicación del diálogo en la Biblioteca Bilingiie de Escritores Griegos y Romanos de la Universidad. La primera está dirigida al gran público lector, mientras que la segunda se destina a los inv~stigadores y estudiosos del filósofo. Entrega de Premios del -Sorteo de la Siembra Cultural el 11 de Sept. PASTELERIA MONTERREY * * * Juárez Sur 507 * * * 'Pino Suárez Nte. 418 * * * Hidalgo Pte. 2722 Director: G~EGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PERA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Cla'se en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México. Los artlculos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., Méxic~. Habla Sobre su Inoculación del Pinto " Cuando me inoculé el mal del pinto, hace ya mas de 30 afios, nunca esperé recibir aplausos o premios; lo hice con la única intención de demostrar a mis semejantes que era posible curar ese mal. Ahora que me distinguen con el Premio Humanitario Luis Elizondo, lo único que puedo decir es que seguiré luchando como hasta ahora; seguiré investigando y divulgando mis trabajos para que puedan servir a la humanidad .... " Sentado en la sala de su casa de la Colonia Vista Hermosa, el Dr. Eduardo Aguirre Pequeño habló para _ "El Porvenir" sobre el significado del premio que le será entregado el próximo di· ciembre 12. Su esposa lloró al conocer la noticia. La labor del Dr. Aguirre ha sido elogiada mundialmente, pero hasta ahora se reconoce en su propio Estado. Se le reconoce como el primer médico que se inoculó una enfermedad y la soportó desde el principio hasta el fin. Con 68 afios sobre sus hombros, Aguirre Pequefio se siente satisfecho pero considera que aún puede hacer mucho por su estado. Mientras era entrevistado pasaron por su mente escenas de su niñez de su juventud y de los afios recientes. Recordó con amor a sus padres don Juan E. Aguirre y Dofia Leonides Pe• quefio de Aguirre y a su tierra natal Hualahuises, Nuevo León. Fué en Hualahuises donde conoció las primeras letras; continuó sus estudios en Ciudad Victoria, para luego seguirlas en el Colegio Civil de Monterrey y en la Escuela de Medicina de la Universidad de Nuevo León. Fué en este último plantel donde obtuvo su título de médico cirujano en el mes de julio de 1932. Después realizó estudios .de postgraduado en la Escuela Nacional de Ciencias Biológicas del Instituto Politécnico Nacional y en la Escuela de Medicina Tropical de la Universidad de Tulane, en Nueva Orleans. Con gran satisfacción mostró el doctor Aguirre Pequefio un libro publicado el afio pasado por el Instituto Politécnico Nacional, en el cual figura junto con el Gral. Lázaro Cárdenas entre los 11 fundadores de la Escuela Superior de Medicina de dicho Instituto. Relatar las innumerables: actividades y asociaciones a que pertenece el Dr. Aguirre Pequeño sería largo y tal vez objeto de un libro. Por ahora· baste con decir que algunos años estuvo en las aulas del Colegio Civil y de la Fac. de Medicina llevando el saber a , DR. EDUARDO Agu.irre Pequeño, a quien será otorga-, do el Premio Humanitario, Luis Elizondo 1972. las nuevas generaciones. Fué profesor de numerosas cátedras y director del Instituto de Investigaciones Científicas de la Universidad así como director de la Fac. de Medicina. Son numerosas las sociedades científicas tanto nacionales como extranjeras, a las cuales pertenece; además ha participado en numerosos congresos nacionales e internacionales, a los cuales ha asistido en calidad de delegado, y con la repres.entación de sociedades instituciones de educación, superior y universitarias. En su biblioteca, figuran al lado de sus libros -en su mayoría de historia y medicina- una gran cantidad de medallas y diplomas. Ha publicado numero folletos, principalmente bre el mal del pinto. _Se trata de un científi dedicado a la investigación a la docencia, inspirado en vida y la obra del Dr. J Eleuterio González. Fué el Dr. ·Aguirre p qu_eño quien realizó p primera vez en México y un acto de heroísmo y daridad humana inoculación del mal del p para su autoestudio. Aún conserva fotogra de las consecuencias ·sufrió al inocularse el mal el afio de 1939. Lejos de cor la enfermedad de inmedi el Dr. Aguirre Pequeflo sufrió por espacio de 5 para conocer las lesion,s produce. Era necesario nos di observar la evolución de enfermedad para conocer mejor y atender mejor quienes la padecían. Hoy día se puede tratar mu mejor gracias a aquel experiencia. Al término de la e trevista, el Dr. Aguirre P queño dijo que el prem consiste en 250 mil pesos, permitirá dedicarse co mayor ahínco a las tareas la investigación que sobr diversos temas tiene pr gramadas y las cuale abrirán nuevos horizonte (El Porvenir). N. D. El Dr. Aguirre Pe. queño es miembro distinguí de la Soc. Nuevoleonesa Historia, Geografía y E tadística. 11gu11 minet'dl por naturaleza natural 1 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1120 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 10 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1120, Septiembre 10 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 10/09/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013877 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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