https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15901/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1124._Octubre._0002013875ocr.pdf 144bd9963f428673cf875dbc0e338d11 PDF Text Text LA CRUZ ROJA HISTORIA Y EJECUTORIA ( Este es el discurso pronunciado por don Manuel L. Barragán el 29 de septiembre próximo pasado, en ocasión de ofrecer los Sembradores de Amistad regiomontanos una sesión banquete a los convencionistas de la Ctuz Roja Mexicana reunidos en esta ciudad). 1 Ofrezco a ustedes ser muy breve; tan breve como lo permitan los antecedentes históricos, las fechas, las cifras y los nombres que paso a consignar. El 19 de Enero de 1910, el Gral. Manuel Mondragón solicitó de la Secretaría de Guerra y Marina, a cargo, del Gral. de Div. Manuel González Cossío, la expedición de un decreto para que oficialmente pudiera funcionar en nuestro País, la Asociación de la Cruz Roja Mexicana. En esa solicitud se invocaban como justificación "los desgraciados acontecimientos de Monterrey en Agosto de 1909". El 21 de Febrero de 1910, el entonces Presidente de la República, Gral. Don Porfirio Díaz, rubricó tal ordenamiento, que declaraba Institución de utilidad pública, la Sociedad Intitulada Cruz Roja Mexicana. Años más tarde y debido a los tratados de Ginebra, la_misma fué reconocida por la Cruz Don Manuel L. Barraglln durante su discurso ante los Sembradores Roja Internacional que cuenta en estos momentos con 230 millones de miembros y pasó a formar parte de la Sección Mexicana de ella. Presidiéndola en la Metrópoli el Lic. Alejandro Quijano, de grata memoria, en Monterrey, fue fundada la Delegación de la benemérita Institución el 18 de Febrero de 1937, bajo el patrocinio del "Club Sembradores de Amistad", organizado el 9 de Julio de 1936, pero constituido legalmente en Asociación Civil, el 18 de Marzo de 1961. Cabe advertir que, varios años antes de 1937, ya había sido formado un patronato ProCruz Roja, encabezado por Don José L. Garza y Don Pablo Salas y López, a cuyo nombre estuvo depositada durante 6 años, en la Sucursal del Banco Nacional de México, la primera aportación deSl,566.43 que constituyó el fondo inicial de nuestra agrupación. El primer puesto de socorros principió a prestar servicios, en una pequeña finca ubicada en la esquina de las calles de Jiménez y Ruperto Martínez. En Mayo de 1937, nuestra Delegación realizó su primer colecta pública, recaudando la suma de 3,100.00 que entonces nos parecía fabulosa; la última llevada a cabo en la primavera del año actual, produjo un ingreso de más de cuatrocientos mil pesos, que demuestra elocuentemente las simpatías y el apoyo de que disfruta en Monterrey. A base de hacerse útil a la comunidad en múltiples casos de emergencia, trabajando sin cesar, lo mismo de día que de noche, se logró después, adquirir en propiedad, las fincas marcadas con los Nos. 501 y sos de la calle de Washington con, importe de $82,070.72. Ahora se hace uso de espléndidas instalaciones en la Ave. Universidad, costeadas en una. buena parte, mediante una aportación especial de Don Luis Elizondo, hombre noble, sencillo y generoso a quien se deben no pocas obras de servicio socia I en nuestra región. ( Pasa a la Página 2) IN MEMORIAM EM LIO ZCARRAGA V. ._________ Por José Navarro----------- f ¿De Veracruz, de Tampico, de Orizaba, de Piedras Negras, de Monterrey? ¿Cual fué el solar nativo de ese gran amigo que nos dispensó los preciados dones de lll corazón?. No sería motivo alguno el tema de su origen. ¡Era mexicano, un mexicano ejemplar que haría surco muy hondo en la vida de nuestra Patria .... ! En este Monterrey de la provincia ( aftoE de la tercera década de este siglo), trabajando "como un negro" con el sefk>r Copeland en la venta de autos Overland y Ford en la esquina de 15 de Mayo y Escobedo; trabajando con nuestro recordado Angel de Fuentes de la venta de las radiolas y 1<13 fonógrafos "del perrito" en la México Music de la calle de Morelos; trabajando con Mauro Uribe en la formación de la Colonia "Alta Vista", por los senderos ideales a la Villa de Santiago·; trabajando con sus hermanos en -los ensayos radiofónicos de Estaciones primerizas; trabajando consigo mismo para establecer en la Capital de la República la "Vos de la América Latina", que seria la culminación de sus ensueftos. AAO TREINTA Precisamente en Septiembre de 1tno 30. Los altos de Cine Olimpia, por 16 de Septiembre, lucen un decorado de la época. En ese local se inaugura la "W", donde aún se advierte la presencia de Lerdo de Tejada y su Típica, de la pianista Ofelia Eurosa, de las hermanas Aguila, de Guty, el inmortal, de Tofta la Negra ....... Un desfile de grandes figuras del arte, y un Agustín que nace con "Imposible" para despejar los barrios metropolitanos de los tangos de la Boca: "Portero, suba y dígale a esa ingrata", "Mocosita ", se habrán refugiado en algún cafetín del salto del Agua ...... Agustín ha llegado a la cima del Citlaltépetl, gracias a los denarios de don Emilio Azcárraga Vidaurreta, (Jle supo estimular y ayudar a toda una legión de artistar honra de México. Su generosidad es inagotable. No sólo se contrae a las grandes figuras que pasaron por su Difusora, ( el Dr. Ortiz Tiram, Juan A,._ vizu, Tito Guizar, Guty Cárdenas, Ricardo Palmerin, Barcelata, Tata Nacho, Esparza Oteo), sino que extiende su mano y su corazón · a los regiomontanos "Panseco", Rubén Garza González, Tacos, Paco Trevífto, y muchos más, que encontraron en la "W'', a un caballero de estirpe que les brindó el pan, el vino y la sal de su mesa. Don Emilio Azcárraga extiende sus actividades en toda la República y el extranjero. Queda en la historia, Telesistema Mexicano., el refugio de Televicentro, y una mano inagotable para remedio del inforturúo ajeno. Don Emilio pasó su vida sembrando. siempre sembrando ...... ! Briznas Bibliográficas Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ Según una información proporcionada por la prensa, el autor mexicano preferido en la Unión Soviética es José Mancisidor ( 1894-1956), pues la tirada total de sus obras, que desde el ano de 1941 se yienen editando, asciende a 245,000 eje{Ilplares. A este propósito debe decirse que José M9:ncisidor es uno de los escritores mexicanos que más he dedicado su pluma a ternas rusos, principalmente a cuestiones literarias y filosóficas, entre cuyos títulos pueden citarse los siguientes: Marx, México, 1933 Lenin. México, 1934¡ Stalin, el 'hombre de acero. México, 1950; Máximo Gorki, su filosofía y su religión. México, 1956. La obra literaria de José Mancisidor es de índole iminentemente revolucionaria, pero desgraciadamente en México es muy poco conocida, principalmente entre la juventud. Por ejemplo su Historia de la Revolución Mexicana es completamente desconocida entre las nuevas generaciones. XXX Una de las mejores bibliotecas jurídicas -dice Manuel Carrera Stampa que hayan existido en México es la del culto jurisconsulto Alberto Vázquez del Mercado, llamado en su juventud de estudiante uno·de los "siete sabios de Grecia", al lado de Manuel Gómez Morín, Vicente Lombardo Toledano, Teófilo Olea y Leyva, Antonio Castro Leal,·Manuel Toussaint y Alfonso Caso. Para más información sobre este asunto véase el libro de Luis Calderón Vega recientemente aparecido titulado Los siete sabios de México ... Librería de Manuel Porrúa. XXX Un acontecimiento importante desde el punto de vista bibliográfico, y que es muy conveniente consignar aquí, es el hecho de que el Centro Nacional de Cálculo de la ciudad ~-e México ha iniciado una labor tendiente a automatizar su biblioteca , es decir, el empleo de una computadora para localizar . libros y revistas que traten un determinado tema. Asi, por ejemplo, cuando un investigador desea localizar al_gún d,to· sobre cierto asunto, bastará con indicarle'a la máquina cual es el tema buscado y automáticamente ésta, por el sistema de impresión, informa sobre los libros en que se trate dicho tema y además los nombre de fas revistas que publiquen artículos relacionados con el mismo -asunto. Debe decirse que este proyecto que esta" ya en marcha, se debe al doctor Adolfo Guzmán Arenas y al ingeniero Pablo Fuentes, director del Centro Nacional de Cálculo y jefe del Departamento de investigaciones, respectivamente. Es de desearse que en un futuro próximo la mayor parte de las bibliotecas públicas de México se automaticen, con esto se prestará un incalculabltl servicio a los investigadores. Para más información sobre este asunto véase "Sistema de información por computadoras para bibliotecas'', Revista mexicana de electricidad. México, F. F., junio de 1972. SF~ANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey, N. L., e} 16 de abril de 1931. DOMINGO 8 DE OCTUBRE DE 1972 MONTERREY,· Nuevo León, México, Año XXI MORELOS 652 Ote. Apdo. 4072 "8" 124 �Página ·2 Domingo 8 de Octubre de ltJI "VIDA UNIVERSITARIA" LA CRUZ ROJA... (Viene de la Primera P6gina). Facundo: un Clásico Latinoamericano Por Salvador Montero Entre los clásicos latinoamericanos Facundo, de Domingo ·Faustino Sarmiento, fulgura con intensidad originaria, Si sele lntentara clasificar dentro de algún género seguramente .quedaría comprendido en la biografía, complementada con el estudio sociológico, la dramática pintura de la época, la exposición de opiniones e ideales del autor. Publicado en 1960 en la colección Nuestros Clásicos de la UNAM (número 2) acaba de reeditarse recientemente con la anterior introducción y notas de Emma Susana Speratti Piftero. No sin razón se compara a Sarmiento con José Vasconcelos en cuanto ambos cumplieron una labor educativa de proyección popular de tales alcances que se les puede considerar fundadores y aun reformadores. Desde su cargo de diputado, ministro, gobernador de su provinda hasta su encumbramiento a la presidencia de la República Sarmiento emprende una tarea que comprende la fundación de bibiiotecas, escuelas, centro· de éultura; propicia la inmigra ción; apoya leyes que permiten que la educación primaria fue se obligatoria, gratuita y laica. El autor de Facundo, hace constar E.S. Speratti Piftero recoge la influencia de Herder, expresada en.la teoría de la influencia del medio físico en los hechos híst«icos de los pueblos, y aprovecha la lectura de viajeros que describen las llanuras argentinas, los relatos de los poetas, los informes de arrieros y expatriados, el material epistdar allegado por amigos, recursos y su propia caJ!acidad comprensiva para constituir su obra en la que alienta la esperanza de que es posible someter el ambiente y a los hombres en el proceso de una transformación civilizada. ' ¿Qué primacía quiso el autor adjudicar a esta obra suya? ¿La pretensión literaria o el intento de denunciar un mal, o sea .denunciar al tirano Rosas y "ponerlo al desprecio y el asco de los pueblos"?. Como Sarmiento jamás escribió el libro en el cual expresaría con otros acentos-literarios y acusatorios¡ ésta dice la autora de la Introducción basta "para damos cuenta de que es difícil superarlo como enjuiciamiento de un tirano y como categoría literaria". Domingo Faustino Sarmiento, Facundo . Colección nuestros Clásicos, número 2, UNAM, 1972, 2.84 pp. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postal 1292 ABRICANTES • PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA . SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Nicolás de los Garza, N. l. A damas como a Doña Luz G. de Quevedo de Ortiz, Qoña Julia Barrera de Bremer, Doña Margarita Fernández del Valle de Basave, Doña Angelina Garza Sada de Páez, Doña Enriqueta Azcárraga de Belden, Doña Jean Thompson de Rodríguez, Doña Aurora Rivera de Gonda, Doña Otilia Salazar de Chapa, Doña Flo·ra Barragán de Garza, Doña Sara Albo de Garza, Doña Carlota Bocanegra de Gámez, Doña Delfina Domfnguez de Morelos, Doña Sara O'dowd, Doña María Villarreal de Barragán, y a hombres como a Don Manuel M. Ortiz, como el Dr. José G. Martínez, el Arq. Don Agustín Basave, Don Juan S. Farfas y los Ores. Teodoro Guzmán Páez y Juan Antonio Margáin, lo mismo que a otras muchas distinguidas personalidades, hombres y mujeres regiomontanas de aquella época, así como a las admirables Sor Emilia y Sor Rosa lía, se debió el buen éxito de los trabajos iniciales de la Institución a cuyo frente, para fortuna de Monterrey, se encuentran ahora damas y caballeros dinámicos, plenos de juventud y de entusiasmo que merecen toda nuestra simpatía, nuestro más cordial apoyo y nuestro aplauso más sincero. He aquí, a grandes rasgos, los origenes y la ejecutoria de una Organización de Servicio que fué y que debe seguir siendo digna del creciente estímulo que le ha brindado la mayoría de los habitantes de Monterrey y que forma parte, de un nobilísimo esfuerzo de confraternidad mundial. Se dice y se repite que nos encontramos en los albores de un tercer múndo y que debemos adaptarnos a los cambios ineludibles que ello implica, para propiciar su advenimiento pacífico. Por la índole característica de las actividades a que están consagradas las Instituciones que dirigen, ustedes los jóvenes Sembradores, las damas y los jóvenes de la Cruz Roja que me escuchan, se enfrentan a una seria responsabilidad : la de satisfacer con amplitud de criterios y de sentimientos, el imperativo de contribuir a la eliminación de divisiones racistas, para facilitar esos cambios y para que puedan imperar en la tierra, la paz, la justicia y la libertad. Esos cambios siempre han existido, PtrO nunca ni más sensibles ni más violentos. Noa ha tocado vivir en una época en la que 11 sociedad, como lo observa certeramentt Grondona, distinguido comentarista In. ternacional, es como un niño jugando con un revólver en la mano: sus posibilidades .dt acción, superan a sus facultades de discernimiento. Es indispensable hacer frente al peligro con cordura, con prudencia, pero generosidad, con entereza y con un responsab le y limpio sentido humano. Los surcos, promesas y esperanzas, est6n abiertos en las besanas de la Siembra de 11 Amistad y del servicio a nuestros sem·ejantes. ¡ Hermosa aventura para los integrantes de agrupaciones como la Cruz Roja y los Sembradores de Amistad!. Así lo fué también para sus fundadores quienes pusieron, para realizarla, con inagotable perseverancia, cerebros, brazos y corazones. Han transcurrido desde entonces casi cuatro décadas. Los fracasos, los triunfos y los recuerdos, se esfuman en las neblinas de los tiempos. Desde la borda del barco de mi vida, próximo ya a las playas pacificas del último puerto, contemplo, en alas de la imaginación, con emoción y con gratitud, rostros amigos y cariños viejos, a cuyos esfuerzos se deben los logros obtenidos en esta empresa alucinante de la siembra de la amistad y del servicio 11 bienestar, a la unión y a la concordia colectivas; empresa en la que debemos empeñarnos, hombres y mujeres de todos los países, de todas las razas y de todos los credos. Sembradores de Amistad: Miembros de la Benemérita Cruz Roja Mexicana: Que la llama de la fé en las buenas causas, que convierte quimeras en realidades, continúe derramando resplandores de luz en esa siembra y en el servicio a nuestros prójimos, no como una caridad sino como un elemental deber de solidaridad humana para que, 11 terminar nuestra misión en esta vida, podamos dejar con intima alegría, un mundo mejor a nuestros hijos. Monterrey, N.L., Viernes 29 de Sep. tiembre de 1972. * EL CONSUL GEN ERAL de los Estados Unidos en Monterrey Sr. Edward P. Dobyns, el Lic. Manuel Treviño Salinas, el Sr. Mlnuel Abrahams del Depto. de Estado, el Cónsul Cultural y de Información Miro A. Morville de la ceremonia en que se hizo entrega de libros y publicaciones para las 15 bibliotecas populares del Municipio en Monterrey. En una sencilla ceremonia, el Cónsul1 General de los Estados Unidos en Monterrey, señor Edward P. Dobyns, entregó a las autoridades municipales poco menos de un centenar de libros y varios millares de otras publicaciones para que sean destinados a las 15 Bibliotecas Populares del Municipio. Recibió el donativo el Lic. Manuel Treviño Salinas, titular de Acción Cívica y Cultural del Ayuntamiento. En el sencillo acto estuvieron presentes también el Cónsul Miro Morville y representantes de los medios de difusión de la ciudad. El Cónsul General Dobyns dijo al hacer entrega del donativo: "Tengo mucho placer en presentar a las Honorables Autoridades de Monterrey, que espero sean de utilidad para los lectores de las 1s Bibliotecas Populares de la ciudad. "La cultura, licenciado Salinas, no tiene fronteras ni nacionalidad. Es tan uni- versal como el hombre mismo y creo que todo lo que se haga para incrementarla merece nuestro apoyo. "Quiero expresar mis deseos porque los esfue~os que las autoridades municipales hacen en todos los campos de la cultura, se vean coronados con el éxito. Y, reafirmar a usted que este Con su lado Genera I est6, como siempre, en la mejor disposición de colabo~ar con la ciudad y sus autoridades, en cualquier empresa cultural". oorningo 8 de Octubre de 1972 PAGINA 3 " VIDA UNIVERSITARIA" En la Tierra del Faisán y del Venado Cervantes y la Etica Lic. Genaro S1 linas Quiroga Por Esteban DURAN ROSADO En este pueblo yucateco tan noble y tan generoso -no por ser el •mío he de negarle con inmodesta modestia esas sus dos cualidades características-, cuando la veneración germina prende profundamente sus raíces en los hondones del alma y con la éálida y vivificante sangre del corazón se nutre; crece y es lámpara votiva ofrendada en el ara que se le erige a los grandes hombres. Su luz arde inextinguible y es la llama del recuerdo siempre vivo, perennemente grabado, como la impronta en la cera dúctil, en la materia gris de la corteza cerebral. Este pueblo yucateco ha erigido un altar en su alma, a uno de sus grandes hombres, a un taumaturgo de las letras, a un domador del potro arisco y bravío de la gramática castellana. Gran señor dei buen decir, Antonio Mediz Bolio, escritor y poeta, maestro por sobre · ambas peculiaridades suyas, dejó su jardín abierto y en óptima floración, a los discípulos que formó en su escuela de comprensión humana. En su Ochil entrañable mente amado reunía a los suyos, a los de su predilección, a los de alma sen• sitiva en la que el maestro iba abriendo surcos donde arrojaba la simiente de su palabra ágil y moni• tora. Fue Mediz ~lio suma y síntesis, simbiosis· perfecta· de hispanidad y mayismo. Bajo la envoltura externa de lo español se encerraba el alma ancestral del Mayab, meollo del al· ma misma de Mediz Bollo. Rota la corteza externa -lo español- se llegaba a la dulce almendra -lo maya- que brindaba sus néctares a quienes tenían el privilegio de ca• tarlos con la fruición con que se catan los vinos más dulces y más aromáticos. Hace cincuenta años, Mediz Bollo dio a la luz un libro prodigioso: La Tierra del Faisán y del Venado, cuyo recuerdo anima el , homenaje que hoy se le rinde al autor. Cuando los originales de esta obra aún no iban a la imprenta, Mediz Bollo se los dio a leer a otro epígono de las. letras mexicanas, Alfonso Reyes y éste, en carta que dirigió a aquél, le dice en el párrafo final: "Pero en Yucatán -península de oro-, el soi baña las ruinas más antiguas del mundo, en un am- TEMAS SOCIOLOGICOS biente. donde cierta placidez, ya antillana contrasta con la tremenda profu~didad de arcaicos mitos. No es mucho que los escritores de aquella tierra se hayan sentido atraídos, de · tiempo en tiempo, por la tenta. ción de arrancar el velo de Isis. Esta vez, querido Antonio, tiene usted la palabra". Este Mediz Bolio, que supo escuchar la voz lejana de los abuelos y del rumor ledo de ella hizo m~vilfosas filigranas literarias, se ha ido hace cerca de dos décadas. Aquel enorme corazón suyo tan lleno de amor a lo maya y tan frágil, sin embargo, como un bibelot, se quebró un día cuando fas campanas del templo de la patria repicaba~ ebrias de gozo para celebrar un aruversario más de su liberación. En la misma fecha, pero diec)ocho años después, los escritores que veneran el nombre del maestro, que conservan su recuerdo como luz inextinguible, han venido a ofrendar al amparo de la verde sombra de su ceiba verde, el homenaje lírji;p más emotivo: el de sus propias obras. El faisán que entonces detuvo el vuelo; el venado que en aquel día luctuoso suspendió su carrera~ _i_a xtabay que dejó de cantar y de nechizar cuando Mediz Bolio cerr(> Jqs. ojos, han recomenzado a volar, a correr y a peinar su endrina cabellera. El recuerdo de Mediz Bolío, renaciente en este día, les ha 'revl: talizado. Mérida, Yucatán, septiembre de 1972. Miguel de Cervantes Saavedra, es reconocido unánimemente no solo como la mayor gloria literaria de Espafta, sino como uno de los más altos y acendrados valores de la literatura universal. Su libro inmortal "El Ingerlioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha", es cumbre i.rxliscutible de la mejor literatura de todos los tiempos. Como todos los grandes libros, se puede estudiar desde puntos de vista muy diversos. Algún aut.or definió al genio diciendo "Muchos hombres en un solo". Eso fué Cervantes , muchos hombres en uno solo. Se considera que su libro es muy espaftol y muy humano y por eso alcanza un altísimo valor de universalidad. Ninguna otra obra literaria alcanza tal popularidad. Cervantes es una de las figuras sefteras de la historia y del pensamiento humano. Un escritor, Tieck, trató de desentraftar el secreto de la gracia y de la ironía cervantinas, y lo explicó diciendo que tanto él como Shakespeare, el gran literato inglés "dominaban el mundo en que habían nacido¡ que como Dios creaban y como Dios destruían ; pero salían conservar la libertad de su espíritu para llorar sobre sm héroes y reir al · mismo tiempo de ellos". Este gran libro, tiene un capítulo de gran importancia desde el punto de vista ético y social, y al mismo tiempo con una gran relevancia jurídica, que se ütula: "De los consejos que dió Don Quijote a Sancho Panza antes de que fuese a gobernar la ínsula con otras cosas bien consideradas " y que sintetizamos en la siguiente forma :. "Haz gala, Sancho, de la humildad de tu linaje y no te desprecies de decir que vienes de labradcres; porque viendo que no te corres, ninguno se pondrá a correrte, y préciate más de ser humilde virtuoso que pecador soberbio. Primeramente, ¡Oh¡ hijo haz de temer a Dios; porque en el temerle está la sabiduría, y siendo sabio no podrás errar en nada. Lo segundo, haz de poner los ojos en quien eres, procurando conocerte a tí mismo, que es el más difícil conocimiento que puede imaginarse. Mira, Sancho: si tomas por medio a la virtud y te precias de hacer hechos virtuosos, no hay para qué tener envidia a los que nacieron príncipes y seftores porque la sangre se hereda y la virtud se aquista, y la virtud por si sola vale lo que la sangre no vale. Hallen en tí, más compasión las lágrimas del pobre, pero no más justicia, que las informaciones del rico. Procura descubir la verdad por entre las promesas y dádivas del rico, como por entre los sollozos e impcrtunidades del pobre. Cuando quiere y debiere tener lugar la equidad, no cargues todo el rigor de la Ley al delincuente¡ que no es mejor la fama del juez riguroso, que la del compasivo. Si acaso doblares la vara de la justicia, no sea con el peso, de la dádiva, sino con el de la misericordia Si alguna mujer hermosa viniere a pedirte justic_ia, quita los ojos de sus lágrimas y tus oídos de sus gemidos, y c~nsidera despacio la substancia de lo que te pide, si no quieres que se anegue tu razón en su llanto y tu bondad en sus suspiros. Al que has de castigar con obras no trates mal con palabras, puesle basta al desdichado , la pena del suplicio, sin la aftadidura de las malas razones. Si estos preceptos y estas reglas sigues, Sancho, serán luengos tus días, tu fama será eterna, tus premios colmados tu felicidad indecible¡ casarás tus hijos como quieras¡ títulos tendrán ellos y tus nietos¡ vivirás en paz y beneplácito de las gentes, y en los últimos pasos de la vida, te alcanzará el de la muerte en vejez suave y madura, y cerrarán tus ojos las tiernas y deli<;adas mano~ de tus terceros nietezuelos". Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas y Roe a �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" Dom 1ngo 8 de Octubre de 1 Domingo 8 de Octubre de 1972 ESPIRITU DE CALMA EN LAS UNIVERSIDADES DE EE. UU.' Por William Górdon Redactor de ·1PS Hace 4os aftos la situación era tensa en el-recinto de la Universidad de Wisconsin en Milwaukee, y en muchos otros recintos universitarios norteamericanos. En muchos lugares babia protestas estudiantiles y hasta motines, en contra de la guerra en el sudeste de Asia y de las que los estudiantes consideraban que eran condiciones intolerables en sus universidades y en la sociedad, en general. Ahora hay una nueva actitud y un espíritu de moderación que prevalecen en el recinto de la Universidad de Wisconsin en Milwaukee. aue es la d"udécima ciudad de los Estados Unidos por su tamafto. (El recinto principal de la Universidad está en Madison, la capital del Estado.) Los edificios de aquf ya no se mantienen cerrados y bajo guardia policiaca. Con dificultad se oye una palabra acerca de la milicia estatal que, durante algún tiempo, patrullaba el recinto para mantener el orden. Todavía hay algunos estudiantes y miembros del profesorado que violentamente critican al gobierno; pero son mucho más numerosos los que quieren mejorar el sistema 'y apenas si hay alguno que se manifieste en favor d~ reemplazarlo. Al hablar de este cambio, un dirigente estudiantil dijo: "Quizás si es porque ahora tenemos más madurez que hace dos aftos. Lo que entónces creíamos que podíamos conseguirlo por medio de la protesta violenta, ahora lo obtenemos sin apelar a ella." Algunos dirigentes estudiantiles se niegan a decir que el activismo estudiantil y la protesta han muerto en la universidad. "Lo. que está ocurriendo", dicen algunos, "es simplemente que ha habido un cambio de estrategia, una reconsideración de la forma de nuestros esfuerzos para producir cambios en el recinto universitario." Sin embargo, ha habido algunas tentativas esporádicas de pequeftos grupos de estudiantes para lograr apoyo en manifestaciones contra la guerra de Vietnam ; pero tales empeftos se han desvanecido rápidamente. Solamente unos pocos estudiantes se mostraron inclinados a participar, y esos mismos dejaron de hacerlo en una segunda tentativa. "El hecho es", dijo un miembro de la facultad, ·"que difícilmente usted puede lograr en estos días que un grupo de 15 estudiantes en toda la universidad se dispongan a formar parte de cualquier comité, aunque ese comité sea para servir los intereses de ellos mismos. Lo que pasa aquí, simplemente, es que falta el interés." Todavía hay estudiantes por acá que opinan que la violencia es la única vía para el cambio social. Pero nadie les presta atención. Hay muchos estudiantes que todavía están en contra de la guerra en Vietnam y que se oponen al servicio militar obligatorio; pero esta actitud ya no culmina en manifestaciones multitudinarias. Los estudiantes también se preocupan por la pobreza, v "lÁ-iR,.__,M!.,_S-TgO.,....S- CA~NítO[>S Ell~~ POCh IMfORTN-ltlA <;.r>&R Qi 6~ MmJT w- ~ ~ ,"fflíf~O fOSI t,. DEL. l\t\SíoCf.t\0,DHA~OEN Lt kOS PlbBQ[CIDWS, i 91!~ N.Svt.10$ et uros eN Het1CJJ. ~ASIThR!Y-1 el desempleo y la contaminación ambiental. adoptando más decisiones por su cuenta al m~ Aún figura entre los puntos fundamentales tiempo que también asumirá más rea. para todos los sectores estudiantiles el que se reponsabilidades. Habrá en él mayor tendencia Plrt fiere a la igualidad de derechos para los negros y pensar sobre las cosas antes de actuar". otras minorías. Hay una matrícula de 500 esOtro factor importante es el económico. Hay tudiarites negros en un total de 22.000 estudiantes. más jóvenes hoy en dia que están buscando empleo; · (Los negros representan solamente alrededor del y por eso están más preocupados con la imagen qut tres por ciento de la población total del estado.) presentan en el mercado de empleos. Hay una Durante la época de la protesta violenta, por lo tendencia más· acentuada a que no lo confundan a general los estudiantes negros se mantuvieron a uno con los "perturbadores". cierta distancia de los estudiantes blancos radiCuando la violencia contra la guerra estaU, cales. Todavía lo hacen así; pero hay un cambio en aquí en 1970 y a principios de 1971, se originó en ua los dos aftos transcurridos en cuanto a otro asunto. elemento marginal, un puftado de extremistas qae, Los estudiantes blancos comúnmente se sentían dese quedaron con los titulares periodísticos. La cepcionados en otros tiempos, porque los negros se mayoría de los estudiantes laboran para ea,. concentraban en sí mismos. Ahora ya no hay que tablecer, por medios pacíficos, los procedimientoa lidiar con este problema. Los negros ahora se asopara impedir la violencia. Aquí, en el recintl cian más con los blancos y las dos razas participan universitario de la Universidad de Wisconsta.; más y más en las mismas actividades. El seMilwaukee, la influencia de estos estudiantes va ea paratismo entre los negros y los blancos aquí ha aumento a medida que laboran en pro de la reforma.. sido simplemente temporal: el problema comienza social por medio de la educación. a resolverse por si mismo. Los estudiantes de aquí todavía alientan una tremenda curiosidad por su propio país y por sus problemas. Existe una amplia variedad de puntos de vista. La mayoría de los estudiantes sienten una sed de saber, un deseo de aprender lo que el país les reserva y también lo que pueden hacer por otras personas. Puede que esto explique por qué varios grupos en el recinto universitario ahora dirigen su interés Por HAROLDO DIES a la labor política y cívica en la ciudad. Algunos de ellos eiltán relacionados con diversos proyectos en el centro urbano, donde trabajan junto a los pobres. E STADOS Unidos es una gran nación sea cual Hay un grupo que ha establecido una consulfuere el patrón que se emplee para medir su toría en la que los estudiantes ofrecen sus servicios grandeza. Es el país más rico del mundo, el de más avanzada tecnología y el de mayw poderío militar. como instructores para los que abandonan la seComo consecuencia de todo esto es, también, el que gunda enseftanza. También ayudan a los graduados más pesa en la detenninación de la polltica mundial. de la secundaria que proponen ingresar en las La sola conjunción de tantos factores positivos universidades. bastaría para hacer que todas las cuestiones Varios grupos de estudiantes han unido sus politicas de esa nación interesen iil mundo entero, habilidades para establecer lo que ellos llaman una máxime cuando más de una tercera parte de los "escuela de multicultura" en la ciudad. En esa países del orbe mantienen cierta relación de mutua. escuela hay 60 estudiantes universitarios que ofredependencia con el gobierno de Washington, ya sea en el terreno de los compromisos militares, politicos cen clases sobre ·ciencias, matemáticas y otras o comerciales o en el de las complejas derivaciones disciplinas a los menos preparados. Esa es una de de la sinlple situación geográfica o de las las varias escuelas secundarias libres de la ciudad. coincidencias o similitudes ideológicas. La escuela está equipada para ayudar los esHay, sin embargo, un factor más para que la tudiantes, de modo que se preparen pára hacer una polltica de los Estados Unid0s interese de modo prueba equivalente y conseguir empleo o ingresar especial a los estudiosos de esa ciencia en todos los en el colegio superior. Los que están trabajando copaíses, ya sean amigos o. enemigos, desafectos o mo maestros o como consultores lo hacen asi sin re- 1 simpatizantes: la peculiaridad del sistema de democracia norteamericana y lo complicado de su · cibir pago alguno por sus servicios. funcionamiento. "Lo que usted está viendo", dijo un profesor Las cosas podrfan haberse hecho mucho más universitario, "es un cambio en el interés de los sencillas, desde luego, pero los Plldres Fundadores, estudiantes universitarios." aunque de sentimientos democráticos arraigados, Hubo un período durante el cual los estudiantes · conoctan perfectamente los peligros tanto de la radicales y unos cuantos profesores presionaban facilidad emocional del electorado (lo que podría para que la Universidad cerrase sus puertas como provocar bruscos vaivenes en la dirección de la protesta por la guerra en Vietnam y en Camboya. nave del Estado) como de la posibilidad de que pudiera llegar a la presidencia un dirigente Hasta la simple mención•de la guerra provocada carismático radical, ya fuese de derecha o de una reacción rápida y violenta. Pero los recientes izquierda que, por medio de actos precipitados, bombardeos del Vietnam del Norte por las· fuerzas pudiese llevar al país a extremos de inseguridad o de militares de los Estados Unidos han despertado potensión. ca atención entre los estudiantes. · Para obviar esos inconvenientes, no sólo se "La violencia que hubo aquí es la que ha alerecurrió, al redactar la Constitución, a limit!lr bajo jado a muchos estudiantes de las protestas", dijo ciertas condiciones la soberanía popular, sino que un profesor. "Los atentados dinamiteros, las los tres poderes (el Ejecutivo, el Legislativo y el muertes y la destrucción de la propiedad son todos Judicial) quedaron sujetos a una serie de limitaciones mutuas inevitables que, como el escape ellos elementos de una reacción equivocada. Les de un reloj, impiden que pueda desbocarse resultaron hechos espantosos que acabaron con una cualquiera de ellos, en detrimento de la buena Y gran parte de sus entusiasmos." regular marcha de la maquinaria polltica en Cuando un grupo de estudiantes trató de orooaj~~ . ganizar una marcha de protesta contra la guerra, De este modo, resulta que ni el Presidente, ru el la mayoría.de los estudiantes se manifestaron en su Congreso ni la Suprema Corte pueden hacer lo que contra. "Uf!a marcha más, nada bueno hará", dijo se les antoje, aunque sea dentro de la ley Y con un estudiante. pleno apoyo popular, si a ello se opone cualquiera de · La opinión generalizada es la de que las re. los otros dos poderes, en uso de sus facultades constitucionales y de acuerdo con los .tiradas de las tropas de Vietnam van con lentitud; • procedimientos pertinentes. Independientemente pero se efectúan con tanta rapidez como era de de esto, el funcionamiento de la compleja esperar. maquinaria de la politica norteamericana. se A pesar de las constantes quejas entre escomplica a(m más, debido a las normas establecidas tudiantes y profesores acerca de la guerra, son por la práctica, que nadie puede quebrantar.... - • muchos los que admiten que la liquidación de la El libro Teorfa y Pr6etlea del Gol,lerao guerra es un gran factor en canalizar su atención de loe l'AudOI UaklOI, de los distinguidos aparte de las manifestaciones. profesores especialistas en la materia Gaylon L. Caldwell y Robert M. Lawrence (Diana, México) es El rebajar la edad electoral a los 18 aftos en una excelente gula para el conocimiento del ~tema escala nacional también ha ejercido, según parece, polltlco norteamericano y eje su funcionamiento. un efec~o psicológico sobre el pensamiento de En un tomo que no alcanza las 500 páginas. se mucha gente joven. Dice un profesor de ciencia ' explican en forma amena y clara, ilustrada con política: "La concesión del voto a más gente joven abundantes ejemplos de casos reales. lol ha contribuido a crear entre esos jóvenes un sentido fundamentos de cada aspecto de esta mecánica Y más firme de responsabilidad. Y él hablaba de su lqs detalles del procedimiento. · propio hijo, quien pronto podrá ejercer el sufragio. "VIDA UNIVERSITARIA" LA POESIA DE ROSARIO CASTELLANOS e Raúl Leiva: artesiana anler. que sensual, abier1a a lodos los problemas del ser con un rigor implacable, la poesía de Rosario Castellanos ocupa un lugar especial dentro de la lírica contemporánea en lengua española. Mente desarrollada, la suya, sale indemne de los abismos del erotismo y, an1es que una cómplice, viene a ser una adversaria que, bisturí en mano, disecciona esa cosa imponderable que se llama el amor. Su poesía, por eso mismo, escapa a las comunes y agobiantes delimitaciones de lo femenino y lo masculino y se sitúa, gracias a su dialéctica expresiva, a su desnudez esencial, en una zona en donde la voz humana deja a un lado, superándolas, las fronteras adversas de los sexos, para así anegarse. confundirse con un cosmos regido por la comunión de los opuestos, por la libertad en,(>ndida como nelilud, como conquista plena COMO FUNCIONA El GOBIERNO DE LOS ESTADOS UNIDOS a '' . . PAGINA 5 dt> la identidad entre el objeto y el sujeto. en,re el ser y l'l es1ar. Situada en el centro mismo de lo real, en una zona de control en donde la inteligeRcia se enfrenta a lodos los fantasmas. esta poesía posee una fuerza ca1egórica que rasga los velos del irracionalismo y se insiala. como un oleaje nutricio. más allá de las máscaras y los espejos, en una temporalidad viva, sangrante. Porque hay dolor en esta poesía: afán ardiente de poseer el instante. de dejar duradera huella sobre el tránsito terrestre. Y también hay furor, agonía, burla despiadada. ironía que, como un latigazo, derriba estatuas de oropel y medianías infladas. Conciencia . que se nutre en el fuego, esta poesía ilumina la noche de nuestro tiempo con su acrecentado fulgor. Es a manera de un ojo insomne, desnudo. recreando, con su nostálgica mirada, el cambiante proceso de las humanas circunstancias. Pii~canthropus Erectus Acometió una vez, sólo un vez, la hazaña que lo hizo similar a un ser humano. \ ~. -~ ~- la excelsa poetisa Rosario nos. Poesía no Eres tú Porque si tú existieras tendría que existir yo también. Y eso es mentir,a. Nadc#hay más que nosotros: la pareja, los sexos conciliados en un hijo, las dos cabeza~ j~11tas, pero no contemplándose (para no convertir a nadie en un espejo) sino mirando frente a sí, hacia el otro. El otro: mediador, juez, equilibrio entre opuestos, testigo, · nudo en el que se anuda lo que se había roto. El otro, la mudez que pide voz al que tiene la voz y reclama el oído del que escucha. El otro. Con el ·otro la humanidad, el diálogo, la poesía comienzan. De Mutilaciones . Un día dices: La uña. ¿Qué es la uñn? Una excrecencia córnea que es preciso cortár. Y te la cortas. Y te cortas el pelo para estar a la moda y no hay en ello merma ni dolor. Otro día viene Shylock y te exige una libra de carne, de tu carne, para pagar la deuda que le debes. Y, después. Oh, después: palabras que te extraen de la boca, trepanación del cráneo para extirpar ese tumor que crece cuando piensas. A la vista del recaudador entregas, como ofrenda, tu parálisis. Para tu muerte es excesivo un féretro porque no conservaste nada tuyo que no quepa en la cáscara de nuez. Y epitafio ¿ en qué lápida ? Ninguna es tan pequeña como para escribir las letras que q~edaron de tu nombre. ¿Quién recuerda qué fue? Ninguno. Acaso se atrevió a contemplar, cara a cara, a su jefe y decirle, entre toses de asfixia, en la asam· blea de empleados de oficina: "No me gustan sus chistes". Tal vez no se abrió paso entre la multitud a empujones, codazos, zancadillas, para fe-licitar al triunfador. O se cruzó de brazos a la hora de aplaudir. Quizá no golpeó en las manos al náufrago asido de la tabla o. intacta, devolvió la billetera que se encontró en la calle. Si su virtud hubiera sido heroica --como en los casos dichos- sería memo- rable. Mas como nada consta en los ·anales tenemos que concluir que este fue un hom- bre cie lo8 que no exageran, de los que se confor- man con estar, si hay que estar. O con marcharse a la hora de partir. Un hombre que se quita el sombrero si hay señoras en el elevador y que cede la acera al inválido aquel, con su carrito. Hipótesis del Solitario Una cotorra, un timbre postal, un gato. un perro. algún espantapájaros cualquiera, alguien que, si recibe una dosis de amor, no segregue anticuerpos, no cree resistencias sino que simplementé asimile. Asimile sin intoxicaciones peligrosas y sin alteración de su naturaleza. Y luego, limpiamente, elimine los rastros de la substancia extraña que el otro le inocula. Meditación en el Umbral No, no es la solución tirarse bajo un tren como la Ana de Tolstoy ni apurar el arsénico de Madame Bovary ni aguardar en los páramos de A vila la visita del ángel con venablo antes de liarse el manto a la cabeza, y comenzar a actuar. Ni concluir las leyes geométricas, contando las vigas de la celda de castigo como lo hizo Sor Juana. No es la solución escribir, mientras llegan las visitas, en la sala de estar de la familia Austen ni encerrarse en el ático de alguna residencia de la Nueva Inglaterra y soñar, con la Biblia de los Dickinson, debajo de una almohada de soltera. Debe haber otro modo que no $e llame Safo ni Mesalina ni María Egipciaca ni Magdalena ni. Clemencia lsaura. Otro modo de ser humano y libre. Otro modo de ser. La Victoria de Samotracia Avanza como a.vanzan los felices: ingrávida, ligera, no tanto por las alas cuanto porque es acéfala. Una cabeza es siempre algo que tiene un peso: la estructura del cráneo que es ósea y el propósito siempre de mantenerla erguida, alerta. Y lo que adentro guarda. (Del libro Poesía no eres tú. Letras mexicanas, Fondo de Cultura Económica Méx ico, 1972.) · �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 Domingo a de Octubre de 1972 Domingo a de 9ctubre de 1972 APUNTES PARA UNA BIOGRAFIA LIBROS UNIVERSITARIOS DEL ILUSTRE MAESTRO DE PROXIMA APARICION DON JOEL ROCHA EL ULílMOCASTILLO Por Alberto Bonlfaz Nuño Este libro de cuentos muestra a un escritor en ejercicio, de afinados instrumentos expresivos. El autor concilia una prosa muy clara con un sereno equilibrio intelectual que le permite eiplorar los caracteres de sus personajes a la justa distancia, asi como definir los ambientes que le rodean .. Por José NAVARRO Don Joel Rocha recibió su título como maestro de Escuela en la benemérita Escuela Normal del Estado, en 1901, establecida en el Nuevo Repueblo del Norte. La Normal, hasta ese afio, fue dirigida por el Ing. don Miguel F. Martínez, quien estimuló la vocación de aquel muchacho que había arribado de Montemorelos con los sueflos y los anhelos de la adolescencia. Fueron sus companeros en ese ano los profesores: Epifanio Martínez, Juan de T<ro, Cipriano Torres, Enrique D. Mena, Cruz M. Villarreal, Baltazar C. Chapa, José A. Garza y Tobías T. Treviflo, que por esos ayeres recibieron la toga de maestro. Un afio después recibió consejo y ruta de aquel humilde maestro que se llamó don Serafín Pena, designado en 1902, como Dírectcr de la Escuela, Don Serafín influyó decisivamente en la vida del joven profesor de instrucción primaria, y le nombró como catedrático del cuarto ano. El profesor Rocha tenía como companeros de docencia a los distinguidos maestros; Jesús Garza, Eulogio Flores, Arcadio Espinosa, G. Montenegro, Pablo Livas, Juan Garza Pérez y F. Ruvalcaba. -oOo- Algunos trabajos pedagógicos del profesor Rocha fueron publicados en los folletos editados por don Pablo Livas en la Imprenta de don Jesús Cantú Leal, y en algunas modestas revistas especializadas de las Escuelas Normales de la República. Por 1909 el profesor Rocha hizo un alto en sus actividades educativas para dedicarse a la industria. Hizo un viaje a los Estados Unidos, tomando un curso de fabricación de camas de metal. Una fotografía de aquel joven obrero, fue publicada en el semanario "Zig-Zag" del doctor Buerón, donde aparece en su primera actividad industrial. Sin embargo, el maestro Rocha no abandonó del todo la ruta educativa. Le llamaba el surco con vehemencia, el camino real de San Gerónimo y los bosques de la Pastora, donde forjó ilusiones y poemas para el maflana. Se enlazaban a los vi_entos las voces estremecidas de sus maestros don M'iguel F. Martínez y don Serafín Pena, y, alternando con sus primeras experiencias en la vida industrial, fue catedrático de espaftol y de otras materias, (1912), en el Colegio Civil del Estado. COMPAAEROSDECATEDRA Por esos aftos floridos fueron sus compafteros de cátedra del colegio Civil, los distinguidos maestros: Ing. Arturo V. González, José G. García, Enrique D. Westrup, Roberto F. Quintanilla, Ing. Manuel Garza López, licenciado José Juan Vallejo, Ing. Faustino Roel, doctor José Luna Ayala, Ing. Francisco Beltran, Emilio Rodríguez, Ing. Porfirio Trevifto Arreola; Abel Ayala, doctcr Atanasio Carrillo, Ausencio Fernández, Guillermo Chapa, Eusebio de la Cueva, José Kipper, licenciado Juan N. de la Garza y Evia, licenciado Macedonio Tamez e Ing. y General Manuel Pérez Trevifto. EL INTELECTUAL En 1905, el profesor Rocha, en compaftia del ilustre maestro don Fortunato Lozano, hizo un viaje per varios países europeos. Producto de sus observaciones fue la publicación de una serie de crónicas en "El Espectador" y en la "Revista Contemporánea", de la que fue redactor de planta, en compaftia del licenciado Virgilio Garza, Ricardo Arenales, Max Enríquez Urena, Alfonso Reyes, Maria Enriqueta, doctor Rafael Garza Cantú, Enrique González Martínez y otros renombrados literatos de aquella época. "Su prosa ágil y su pensamiento vigoroso, decía Héctor González -, presagiaban un escritor de rimera línea. De su producción en "Revista Contemporánea" figura: "Liberación", un cuento ágil, fluído, romántico, del que hemos copiado la siguiente etapa:. -"Dejó atrás la ciudad y cruza por terrenos labrantíos, en donde los arados urden la trama de los surcos al compás del chirrido monocorde de la reja. Por el sendero, bajo la umbría de copudos olmos, pasan emparejados un mocifto y una cam~ pesina, que hacen un pareado de amor. Desgrana ella la sarta perlina de su risa cromática y él la recoge en sus labios como agua de manantial a flor de tierra Un viejo rebadán, cayado en la mano, custodia su rebafto de ovejas blancas, y el alegre taftir de los campos soleados y verdecidos con diáfanas ondas de frescura. De lo alto desciende una lluvia de paz. El silencio del azul se torna en la pradera rumor musical. Una niebla de armonía ábscóndita va ensayando un lento vuelo hacia la altura. Cada ser y cada cosa tienen su voz, ponen su vibración en esa polifonía de la naturaleza". Poeta de la prosa, le juzgaba el doctor Rafael Garza Cantú, en aquella tertulia de los conjurados de lo bello: Antonio Morales Gómez, José G. García, Pablo Livas, Fortunato Lozano, Galdino P. Quintanilla, Celedonio Junco de la Vega Santiago Roel, Antonio de la Paz Guerra, Francisco de P. Morales, Enrique Gorostieta, Virgilio Garza. EL TEATRO Otro de sus trabajos en "Revista Contemporánea" se contrae a una traducción sobre el teatro japonés moderno, original de Laurent Taihade, más diversos ensayos y alguna gema poética que vieron la luz en las revistas de don Lázaro A. Lozano, "Pierrot", entre ellas. Por esa época ( 1910), don Joel entabló correspondencia con distintos literatos de la "Revista Contemporánea"; Ramiro de Maeztu, el maestro y pontífice de la hispanidad; Enrique Diez Caftedo, Víctor M. Londofto, Miguel de Unamuno, Enrique G-onzález Martínez, Alfonso Hernández Catá, Saturnino Restrepo, Maria Enriqueta Camarillo. También con los escritcres del ruedoibérico del 98, y de Centro de Sud América. ---oOo--- Fue colaborador literario de un quincenal de literatura intitulado: "El Pobre Valbuena", del que fueron redactores Pablo Livas, Fortunato Lozano, Oswaldo Sánchez, Lic. Jesús de la Garza ylicenciado Héctor González, así como en "Claro Obscuro", revista editada por don Lázaro A. Lozano. Entre sus amigos del altiplano se contaba a José Vasconcelos, Maria Enriqueta Camarillo; el distinguido historiador Don Carlos Pereyra, de quién fue gran admirador; el internacionalista don Isidro Fabela; Nemesio García Naranjo; Luis G. Urbina; Amado Nervo; Julio Torri, y de otros escritores que figuraron en el Ateneo de la Juventud. ESTUDIOS DE HISTORIADE LA FILOSOFIA EN MEXICO,2a. ed. por Varios autores Publicado por primera vez en 1963 a propósito del XIII Congreso Internacional de Filosofía, celebrado ese afio, aparecerá ahora en la Colección Seminarios del Colegio de Filosofía de la Facultad de Filosofía y Letras. Comprende estudios monográficos, hechos por especialistas, sobre el pensamiento y la cosmovisión náhuatl, el ser de América, la escolástica de los siglos XVI y XVII, el nacimiento y evolución de la modernidad, la ideología de la Independencia, el posiüvismo y los filósofos contemporáneos. DON JOEL ROCHA rendido tributo a sus merecimientos. Presidente del Casino de Monterrey y de otras Instituciones de carácter social; miembro de la Sociedad de Geografía y Estadistica; del Peno Club, y de organizaciones y Ateneos de fisonomía literaria, a las que ofreció siempre su inmediata colaboración. HOMBRE DE BIEN Benefactor silencioso de diversas Instituciones de beneficiencia. Fundador -con don Benjamín Salinas-, del gran emporio comercial e industrial de su nombre, desparramado por toda la República, signo de trabajo permanente y fecundo. Defensor auténtico de los intereses regiomontanos en lás épocas en que precisaba un hombre de su temple y de su espíritu. Mecenas silencioso de escritores y de artistas que apenas llegaron a la media Jornada, de cuyas etapas hemos de narrar la anécdota pintoresca Y amable del cruzado inquebrantable. Pero, sobre estas alternativas de pujanza Y de nobleza fronteriza, está esa página inmarcesible de la UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON, en cuyos muros de bronces y de mármoles debe estar grabado -repetimos-, la gloria de su n<1Dbre. ' Nos espera, pues, este capitulo que requiere un lavatorio de manos en las cristalinas aguas del Jordán. LA CRITICA DE LA NOVELA IBEROAMERICANA CONTEMPORANEA ( antologla) Pr61.de Ernesto Mejla Sánchez y Sel. Bibl. de Aurora M. Ocampo 1 Reúne 15 trabajos'de crítica literaria Jllblicados en las más importantes revistas y suolementos culturales Y extranjeros seleccionados por su valor crítico e informativo, así como por la visión de totalidad que ofrecen respecto a la novelística contemporánea del continente. Los trabajos, además, van acompaftados de una bibliografía y hemerografía. PROBLEMAS DERIVADOS DE LA MULTIPLE IMPOSICION INTERESTATAL E INTERNACIONAL por Dolores Beatriz Chapoy Bonifaz Trata un tema de gran interés para la bibliografía jurídica mexicana. Examina los problemas tributarios; la razón de ser, el funcionamiento y los efectos de los distintos tipos de impuestos¡ las repercusiones sociales y economicas de cada uno de éstos y los problemas que originan independientemente de la jurisdicción en que se establezcan. MIGRACION, ES:rRUCTURA OCUPACIONAL Y MOVILIDAD SOCIAL EN MEXICO Por Jorge Balán, Harley L. Browning y Elizabeth Jelin NUESTROS CLASICOS ANTOLOGIA DE LA POESIA LATINA, FACUNDO, CUENTOS ESCOGIDOS DE ALLAN POE Y DOAA PERFECTA DE PEREZ GALDOS. Por Juan Jiménez Patiño Dentro de la colección "Nuestros Clásicos" que en estos momentos dirigen los escri tores Rubén Bonifaz Nufto y Augusto Monterroso se encuentran cuatro títulos, que al haberse agotado se han hecho sus respectivas reediciones: Antologla de la poesía latina, con selección, versión rítmica, prólogo y notas de Amparo Gaos y Rubén Bonifaz Nufto; Fa cundo, de Domingo Faustino Sarmiento¡ Cuentos Escogidos, de Edgar Allan Poe; Y Doña Perfecta, de Benito Pérez Galdós. Estas obras pertenecen a la mencionada colección, y son los números 1, 2, 5 Y 6; , trayendo en esta ocasión un nuevo diseno en las portadas, en donde se nota una agilidad y modernidad que hará que cualquier persona se interese lo mismo por el diseno que por el libro o los libros que vea en los estantes de las librerías, además de que su precio, tan reducido, los hace al alcance de muchos bolsillos. La Antologla de poesla latina contiene los poetas más representativos de Roma: Catulo, Virgilio, Horacio, Tibulo, Propercio, Ovidio, Publio, Juvenal, Marcial y Marco Aurelio. Facundo, de Sarmiento, es, a grandes rasgos, la reconstrucción de un ambiente y la presentación de los resultados de hechos históricos de su tiempo, y parece ser que también del nuestro; el caudillismo y la barbarie dominadora que tantos estragos ha hecho en la conciencia de los latinoamericanos; y parece ser que de varios países del mundo. Facundo, escrita en 1845, conserva aún la actualidad o la vigencia en todo aquello que le preocupó a Sarmiento denunciar. ·Edgar Allan Poe es uno de esos escritores tan vivos y a la vez tan lejano al espíritu de varios lectores de nuestros días. Pero eso no dice nada, Allan Poe es el claro ejemplo de aquello que Baudelaire en forma exagerada dijo acerca de los Estados Unidos" .... sólo fueron para Poe una vasta cárcel", pero como afirma Arturo Soto en la introducción de esta obra, " .. el poeta estaba muy por encima de la atmósfera circundante. No fue un escritor nacional en el sentido chauvinista. Su mundo más hermoso es un mundo interior". Los cuentos de Allan Poe conteni~os en este libro son: "Manuscrito hallado en una botella", "Elegancias", "La aventura sin par de un tal Hans Pfaall", "Ligeia ", "El hundimiento de la casa de Usher", "Guillermo Wilson", " Los crímenes de la calle Morgue", "El pozo y el péndulo", "El c<razón re velador", "El gato negro", "El caso del seftor Valdemar", "El · barril de amontillado", y "Hop-Frog". Doña Perfecta, de Benito Pérez Galdós, es una de las obras más importantes del escritor canario. Benito Pérez Galdós es el autor más importante del género llamado "costumbrismo" dentro de la literatura escrita en espaftol; aunque lo anterior no quiera decir que olvidemos a Leopoldo Ala.s "Clarín" con su obra La regenta escrita con anterioridad, precisamente en 1884, mientras que Doña Perfecta, doce aftos más tarde. Estos cuatro volúmenes representan en algunos momentos históricos la literatura de . una cultura, el caso de la Antologla de la poesía latina; un hecho y una denuncia clásica del siglo XIX y también del XX, en una América Latina desgarrada por el caudillismo, como en Facundo; la corriente literaria más importante de un país, como la de Allan Poe en los Estados Unidos; y alguien que refleja las glorias y las desgracias de un país, como Galdós, en el caso de Espafta, en Doña Perfecta . Cuatro obras preciosas, interesantes, de lectura imprescindible, si es que se quiere salir del anominato, propio de- los países analfabetos o subdesarrollados. Comprende 16 trabajos elaborados por diversos autores, principalmente los tres mencionados que dirigieron la investigación en su totalidad. La recopilación constituye una de las aportaciones más valiosas que se han hecho en el campo de la migración y la movilidad social en América Latina. es!lcigarro CUENTOS DEL DESIERTO,2a. ed. por Emma Dolujanoff Doce cuentos escritos por la autora durante el periodo de becas 1957-1958 y 1958-1959, concedidas por el Centro Mexicano de Escritores, y dos cuentos más. "Dios me prestó sus manos" Y"El nifto venado", escritos posteriormente. la plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A, se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. COMPOSICION POR EDAD Y SEXO E INDICES DE DEPENDENCIA DE LA POBLACION DE LA RE PUBLICA MEXICANA, 1no, 1970 por E llzabeth Holt VIDA CIVICA En 1906 don Joel Rocha fue Regidor en el Ayuntamiento de Monterrey, presidido por el doctor don Pedro C. Martinez, y del que era suplente don Mario Pefta. ·El propio cargo lo desempeftó en los aftos de 1907, 1908, 1909, 1913, siendo Jefe del Cal>ildo don Nicéforo Zambrano. Fue Presidente del Cabildo del 7 de Abril al 19 de Mayo y del 2 de Junio al 4 de Agosto de 1919. Presidente del Circulo Mercantil Mutualista en el periodo 1931-1932, un afio antes de la inauguración del actual edificio del Circulo en el antiguo barrio del Palmito. Fundador del Club Sembradores de Amistad y del Club Rotario, Primer Presidente del PATRONATO UNIVERSITARIO,-oro, mies y laurel de su existencia-, en cuyos muros de bronce y de mármoles a debe ra r PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" Valiosa aportación a los problemas de la población en Mélico. Resalta algunos aspectos negativos para la economía del país que son el producto del excesivo crecimiento de la población; al mismo tiempo sugiere medidas de indo le social que son necesarias en relación con el crecimiento demográfico. PLANCHA ARQUITECTURA DEL SIGLO XIX EN MEXICO, TOMO 1 por Israel Katzman Katzman Ofrece una imágen .completa de la actividad arquitectónica durante ese periodo, referida a los aspectos formales y objetivos, como a los relacionados con la técnica y con la ideología, vista como reflexión y actitud estética, teórica y pedagógica. Analiza obras y arquitectos y presenta lila información rigurosamente científica, desconocida hasta a. Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipado con controles automáticos electrónicos y molinos continuos de lámina en caliente. con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X- y desde luego, mejor acabado. la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores productos de su tipo en el mercado nacional. COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO YACERO DE MONTERREY, S.A. LAMINA �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 8 de Octubre de 1972 iOBRE LA MARCHA INTERPRETACION DE LA PRESENCIA DE MEXICO EN LA OLIMPIADA DE 1972 LA HISTORIA MEXICANA EN EL SIGLO XIX FILOSOFIA DE LAS FORMAS SIMBOLICAS Por: Emma RUEDA R. Por Ocavlo Cepeda M. (SEGUNDA DE CUATRO PARTES) Por Osear F. CASTILLON Profesor de Educación Flsica Sorprendimos a todos en Munich con la calidad de las gimnastas mexicanas que si están capacitadas para competir". Eso dijo al regresar de Alemania, Stovanka Angelova, entrenadora del equipo femenil de México que compitió en los Juegos Olímpicos. Luego anadió: "Perdimos porque en ocho meses de trabajo no se pueden hacer milagros. Además en las calificaciones_ de los jueces, siempre hace falta uno de México para evitar que el equipo cayera al último lugar". "La gimnasia no se hace en un rato, se necesitan cuatro anos en lapso entre cada Olimpiada para preparar a los atletas para que rindan como debe ser". ·0·0•0·00· .. .. ·0·0·0·00•, . .. ·0-0-0-0·0· La prensa capitalina que ha sido muy cruel con los deportistas que representaron a México en los Juegos Olimpicos calificó las declaraciones de la maestra Angelova de "de·masiado descaro" y por desgracia en cierto modo tuvo razón. Las muchachas gimnastas de México que fueron a Munich ocuparon el lugar que se merecían y en realidad es un disparate afirmar. que "fueron una son>resa". Esas gimnastas mexicanas, hablando con entera franqueza, no ganarían ni siquiera un torneo seccional como el del Estado de Texas que con ser bastante bueno no tiene la calidad de los concursos de Oklahoma, Pennsylvania, Arizona y California. En los Estados Unidos llevan alrededor de veinte anos de impulsar con gran interés y entusiasmo la gimnasia artística y acrobática que se estila en los Juegos Olímpicos y en los torneos mundiales que celebran anualmente en Europa y sin embargo el equipo de ese _país jamás ha logrado menos de un décimo sexto lugar mundial. Así es que la Angelova comete un error al :iecir que el grupo a su cargo "fue una sorpresa" por su magnífica calidad. ·O·O··O··· . .. -0·0·0·0· .. .. ·O·O·O·O· 'lstamos de acuerdo, eso si, como dice la entrenadora del equipo femenil -Y sin duda también Vassil Ludzkanov, maestro del grupo varonil- en que ocho meses no son suficientes para "hacer milagros" en la gimnasia. Tal disciplina es una de las más difíciles del programa olímpico. Los gimnastas, hombres y mujeres de Japón, la Unión Soviética, las dos Alemanias, Checoslovaquia y los demás países europeos, comenzaron a formarse desde su infancia cuando cursaban los estudios de Primaria. Desde entonces se acostumbraron a competir en torneos ínter-escolares, locales, seccionales, regionales, nacionales Y mundiales. En esos países las disciplinas gimnásticas tienen un larguísimo historial. En Alemania la gimnasia metódica se practica desde el ano de 1812 que Friederich Jahn organizo los grupos llamados "Turners" y1~n Checoslovaquia, desde el siglo pasado cuanao el Dr. Tyrs fundó la primera sociedad giJLnástica nacional llamado "Sokol" (Halcon) la ensenanza de tal disciplina se ha realizado entre el pueblo. Ya en 1912 babia doce mil gimnastas activos. · En general todos los países ell!opeo~ llevan más de un siglo de ensenar la gunnas1a en forma científica y sistemática. -0·0·0·0•, . .. ·O·O·O·O·O•, . . , ·O·O·O·O· Estamos de acuerdo con la maestra Angelova en que la Federación Mexi~ana. de Gimnasia anda mal en cuanto a organización. Pensamos que ahora no trabaj~ .con ~nto Jihínico y tino como cuando estuvo baJo la dirección del ingeniero Francisco José Alvarez (Q.E.P.D.). La Federación no toma en cuenta a las Asociaciones de los Estados. Para ella los únicos gimnastas que merecen ser tomados en cuento son los capitalinos. En Monterrey, Puebla y Tamplco hay un buen número de gimnastas que llevan aftos de adiestrarse y que debiera ser llamados a la hora de seleccionar los equipos olímpicos. Pero, <ficho s.ea en ·obsequió de la verélad, siempre se les tiene discriminados. -0·0·0·0•, . .. ·O·O·O·O· .. .• ·0·0·0-0· Estamos convencidos de que nuestros gimnastas, tanto hombres como mujeres, necesitan más "fogueo". Es menester que compitan con más frecuencia como lo hacen en ~JJropa y como lo han venido haciendo en los Estados Unidos durante· los ·últimos aftos Si los gimnastas tanto ·capitalinos como de provincia compitieran más veces durante el afio, se mantendrían en forma mucho tiempo y adquirirían gran experiencia. Así como están ahora, no es posible esperar que se distingan lo suficiente para brillar en los torneos olimpicos. Los gimnastas me:licanos debieran participar por lo pronto en los torneos que celebran en diversos lugares de los Estados Unidos. Por razones de economía, esto es lo más •indicado. La Federación Mexicana de Gimnasia debiera preocuparse por impulsar las actividades gimnásticas en toda la República y alentar a las Asociaciones estatales para que a su vez se mantengan muy activas durante todo el ano. Sólo· así y celebrando frecuentemente torneos, puede México llegar a tener buenos grupos de gimnasia en las Olimpíadas. ·O·O·O·O·O· .. .. ·O·O·O·O·O•, • .• ·0·0-0·0·0· Además, la Secretaria de Educación Pública, debiera insistir en que la gimnasia artística y acrobática se ensene y fomente en las escuelas primarias desde el primer grado hasta el sexto. Como parte de la clase fle educación física, todos los días los niftos y niftas debieran aprender y practicar un deí!l'ffltnado número de suertes gimnásticas, ~erizado por lo más sencillo y avanzando hacia lo más complejo, cuando menos en "tuifb~" y los ejercicios llamados "de piso" o "a manos libres". Todos los niftos y niftas de Primaria pueden aprender con facilidad tales suertes siguiendo un método, como por ejemplo el que emplean en las escuelas públicas del Estado de California en los Estados Unidos. Mediante la práctica de tales ejercicios se pueden ir descubriendo nuevos valores para la gimnasia de competencia, pero aún en el caso de que ese no se consiga, si se tiene la certeza de que se están formando niflos y niflas fuertes, ágiles y flexibles, con un gran sentido del equilibrio, físico, mental, moral y espiritual, gracias a la adquisición de muy útiles coordinacJones neuro-musculares. , 1 1 1 • 1 l l. ~ La enseftanza de la historia en el bachillerato -dice el investigador Alvaro Matute- debe enfocarse con un criterio de libertad para que los estudiantes, con base en un acervo documental e interpretativo, adquieran su ¡ropia idea de la historia de México; que cuenten con los instrumentos que lea permitan llegar a elaborar, con sus propias ideas, una síntesis , de la historia del pais, entendida como un proceso que desemboca en el momento en que se vive. A este propósito responde no sólo el contenido antológico de Mexico en el siglo X IX, Fuentes e interpretaciones históricas, sino la Introducción a los textos, en donde el autor expone, con sabiduría, el concepto de historia. Enseflar la historia con un criterio de libertad implica adoptar el criterio explicativo frente al punto de vista reprobatorio y aun condenatorio. Implica abamonar fórmulu consagradas en obras, respetables en otro tiempo, de un Alfonso Toro y de un Mariano Cuevas. Si, como ha dicho el maestro Edm undo O'Gorman "no hay que reganar a los muertos, hay que explicarlos", Mhlco III ti siglo X IX, por las lecturas que reune permite cumplir aquella admonición. El criterio de explicación histórica seguido determinó que el autor eligiera algunos aspectos que comJ)(llen la historia en el pasado siglo XIX: el aspecto económico que las necesidades de los habitantes de este territorio; el social donde se describen las condiciones en que viven los poblacb'es de México en el tiempo de interés para el libro el de la organización politica en la medida que en él amplían su sentido los dos aspectos anteriores; el diplomático referido solamente a los grandes conflictos cuya repercusión en la historia Interna del pala alcanzó la mayor trascendencia: la intervención nor• teamericana y la intervención france?. Este contenido se comprende en tres partes: Economia y sociedad; La organización politica; Los grandes conflictos internacionales. · Por su carácter eminentemente pedagógico el Apéndice denominado La técnica de investigación, merece atención especial de profesores y alumnos. Es un resumen de lo que loa tratadistas de la materia han desarrollado en sus libros, en donde se seftalan los aspectos básicos del procedimiento de la investigación de temas históricos. Contiene los siguientes· puntos: &lección y planeacióD' del tema: Re~ión del ma• terial; Investigación; Interpretación y Redacción. Alvaro Matute: MEXICO EN EL SIGLO XIX. Fuentes t Interpretación Históricas. Colección Lectur• Unlv1rsitul11 No. 12. U NAM. 568 pp. México, 1972. PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuauht6moc FILOSOFIA de las formas simbólicas, se ~ata de la segunda parte de la obra máxima de Ernst Cassirer. En dicho volumen ataca la critica de la conciencia mítica, meta indispensable e ineludible para la comprensión de la filosofía y el modo como su vasta forma se da a través del símbolo, precisamente. Se ha de buscar propone Cassirer- un modo más accesible y amplio para asimilar, luego -de haber entendido las denominadas "formas mentales" y la manera más inmediata como reflejan o plasman su verdad, razón de ser; su más profunda e interna significación. Una vez más el filósofo, que en esta ocasión dedica su obra A la memoria de Paul Natorp, insiste, al igual que otros colegas suyos, en la importancia del símbolo como instrumento que facilita el conocimiento de la mente y todas sus posibles "realidades". Por otro lado, Cassirer explica el significado del mito en parentesco constante con una sim- L oz bología muy peculiar que lo motiva, engendra, hace ser. Ya sea en el campo mismo del conocimiento, en el propio lenguaje y aún en el arte, acaso con mayor evidencia. En su Fllosofla de las formas simbólicas, FCE., Cassirer no descuida el hecho de que toda manifestación simbólica propicia y es otro universo bien definido con características y limitaciones muy propias; en algunos casos, hasta autónomas. En lo relativo a El mito como forma de vida Ernst Cassirer destaca ·que hay otro movimiento tendiente a trans• formar los demonios exteriores en demonios interiores, los dioses momentáneos y ocasionales en seres y personajes del destino. Y que lo que constituye el demonio del hombre no es lo que a éste le toca en suerte sino lo que él originalmente es. Porque al hombre le es dado su demonio desde que nace, a fin de que en adelante lo acompafte por la vida y guíe sus deseos y sus actos. E La novela de referencia da comienzo en el momento en que la Revolución Mexicana va a llegar a su fin. El protagonista, héroe de Tonantlh junto con otros muchos jornaleros- ha luchado con pasión, p<r más que pronto se da cuenta de que no es nada sencillo pugnar por una causa justa. ¿A quién le pertenece la tierra, de quién es ésta? Se pregunta: de los que la labraron y se esforzaron por aftos para tener un pedazo de ella. El drama da comienzo cuando el héroe observa que, a pesar de tanta sangre que se ha derramado, la tierra no es del que la trabaja, ni el campesino goza de la misma. La voz de la tierra entabla el "diálogo" (en ocasiones casi soliloquio} acaso interminable de lo que pudiera y debiera ser la justicia, su práctiva en la vida cotidiana del ·jornalero, la gente del campo. Es la palabra del hombre la que el autor de dicha novela nos ·deja escuchar en la persecusión de valores eternos; la equidad, lo verdadero, la belleza, lo justo en un instante preciso de la historia, México en los albores de nuestro siglo XX. TIERR Nos dice asimismo Valadés en su relato que ciertamente los hombres mueren, pero no las causas justas; éstas son eternas. No obstante, en La voz de la tierra ( F CE: Letras Mexicanas.- Carlos Va ladés) la violencia se vuelve institucional, están presentes también sentimientos tales como el odio, la avaricia, el terror, etc. Mas, en la promesa de la alianza preconcebida se deduce -prometedoramente y con más de una duda. pensamos nosotrosque: "los mansos poseerán la tierra". Valadés -dividió su novela en veintidos capítulos. De el último de ellos transcribimos a nuestros lectores: "Las palabras del arriero ofendieron a Rogelio, pero tan desolado y triste se sentía que- prefirió disimular y soportar el silencio. "La noche babia caído sobre Tonantlán, y ellos se encontraban junto a las primeras casas. Isidro Madera se alejó de prisa, y Rogelio le gritó cuando lo perdía de vista: "-Lo espero en mi casa para velar el cuerpo de Pascual, lo espero para que cumpla su deber de amigo .... ". Tel. 52-32-80 CONMUTADOR CON DOS LINEAS Apartado Postal No. 1~3 Monterrey, Nuevo León CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON'' FERRO PORTLAND y ''SIDERURGICO'' Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado Núm. 1~ Tel6fono 75-77-50 MONTERREY, N. L. MEXICO ''55 AROS DE EXPERIENCIA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA ~ BENAVIDES Sínholo de Confi11nza de,de 1917 ¿PUEDE ABER COMIC EDUCATIVO? Por Miguel Angel Gallo Todo medio de comunicación es susceptible ( como toda técnica}, de ser utilizado con fines diversos. Una imprenta, en efecto, nos puede servir para editar muchas risas y muchas lágrimas, para lanzar propaganda política o para imprimir .inteligentes análisis filosóficos. BUENO, ¿Y? .... Si se sigue el camino trazado por esta idea llegamos a una aproximación importante: el comic, como medio de comunicación puede ser un notable vehículo educativo. Pensemos primeramente en sus formidables alcances. Dice un proverbio chino : "la memoria más fuerte es más débil que la tinta más pálida" ; es decir, la palabra impresa perdura, trasciende, deja de ser un simple recuerdo para convertirse en algo presente siempre. Si al poder de la palabra impresa aunamos su difusión masiva, tendremos un impacto poderoso: mayor número de gentes que se enteren y además Que recuerden lo impr.eso. Pero tomemos en cúentá este otro proverbio: " Una imagen dice más que mil palabras". De aquí nos daremos cuenta que el comic, al enlazar imagen con palabra tiene en su haber un gran arsenal expresivo. Independientemente de los agudos análisis que equipos de especialistas en psiquiatría, sociología y ciencias de la comunicación han realizado sobre el porqué la gente es tan adicta al comic, podríamos nosotros simplificar diciendo que el hombre, eterno buscador de imágenes, se inclina profundamente a la representación imaginativa de lo que lee. Si desde este punto de vista el lector no tiene que hacer el esfuerzo de imaginar ideas escritas, sino que las está viendo interpretadas por el dibujante, tendríamos asi una lógica prueba del impacto y la gran difusión del comic. ¿Qué características debe tener un comic para ser educativo? -Primeramente, tendrá un claro propósito, es decir un objetivo preciso. -Es necesaria una promoción adecuada, sobre todo tomando en cuenta previos análisis de preferencias del público (tipo de temas, dibujo, formato, lenguaje, presentación, etc.). -Algo imprescindible es la realización del comic por un · equipo de trabajo, formado cuando menos por: -Un especialista en el tema a tratar. -Un guionista, quien redactará los guiones en lenguaje accesible, y de acuerdo con el especialista del tema. -Un dibujante, que interpretará en imágenes amenas, claras, directas, el tema. ¿Se tiene asegurado el éxito del comic por estas indicaciones? No lo sabemos a ciencia cierta, mas las posibilidades son mayores que en otros casos. Sobre todo hace falta algo importante: TALENTO. Ese talento que han tenido los grandes realizadores de comic: desde un Schultz (creador de Charlie Brown), hasta los enormes ironistas de MAD, y en nuestro país los Burrón, los Supersabios y el gran Rius. Un comic que no sólo agrade e impacte, sino que deje inquietudes intelectuales, deseos de enriquecimiento espiritual, una visión clara y sana ante la vida; es posible y realiza-, ble... solo hay que probar. �PAGIN~ "VIDA UNIVERSITARIA" 10 Domingo 8 de Octubre de 1972 Domingo 8 de Octubre de 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 11 VISION DE ESTADOS UNIDOS CIULYUM~ MARGARITA MAZA DE JUAREZ y ~ -~ AUTOCRITICA NORTEAMERICANA Los Científicos Mexicanos Agustin Basa ve Fernández del Va lle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h. c. Arnulfo Coss. VI Picasso, el genial pintor espaftol, ha dicho: "en arte, todo lo interesante ti~ne lugar al principio. Una vez pasado el comienzo, nos encontramos ya alfinal". No se trata de la novedad por amor de la novedad. Es un enunciado de la diferencia entre la idea y la realización. En nuestra época, la realización es mecánica, automatizada, computadorizada, inhumana y muy poco interesante. Con cierta ironía, el mismo artista malaguefto apunta: " si funciona es anticuado". No sé si estemos en los inicios de una cultura desconocida. Pero me parece que aún así, no podemos renegar de nuestra tradición. Y esto es, precisamente, lo que no ha sabido ver Percival Goodman, al referirse a "el funesto lecho de roca del tradicionalismo". Por supuesto que la tradición no debe maniatamos ni mucho menos anquilosarnos. Sin embargo, todo hombre empieza por ser -cuestión ontológica- una tradición acumulada. Sobre esta base se proyecta todo d_inamismo vital. En su_ponencia "Un plan de planificación", Percival Goodman escribe "La velocidad del transporte en materia de información y de cosas hace innecesaria la proximidad de enormes aglomeraciones de gente, y la facilidad con que ésta se mueve de un lado para otro podrá acaso significar una existencia nómada a escala mundial por una parte considerable de la población. La desintegración de la familia como unidad social y económica básica y la erosión de la religión organizada, son hechos; la eliminación del nacionalismo constituye· una necesidad vital" ( "Estados Unidos ante su crisis", p. 115). Los estilos de vida serán reducidos en sus diferencias, si no es que eliminados, por la comunicación instantánea, la eficacia computadorizadora en la producción, la urbanización de las poblaciones, la educación en masa, la conservación de alimentos, la eliminación de diferencias de clase v de raza. la igualación de los ingresos ... La tecnolo~ía contemporánea lleva implícita la necesidad de controles regionales, nacionales e internacionales que podrían esclavisarnos a todos en una vasta organización. :Hasta ahora parece ser que llevamos la pendiente de la despersonalización , el desarraigo, la conformidad, la artificialidad y la anomía. Sin embargo, Goodman sugiere una planeación dividida en tres partes: a).medidas para aliviar situaciones de necesidad desesperada; b) satisfacción de necesidades que, si bien son inmediatas no son con todo, desesperadas y c) las empresas a largo plazo. David Danzig encara el problema "el movimiento en favor de los derechos civiles y la revolución de los negros". Con frecuencia han· estado tan íntimamente entretejidos ambos problemas, que resulta casi imposible distinguirlos. En nuestros días se está produciendo una brecha creciente entre el movimiento en favor de los derechos civiles"- coalición liberal dedicada a l;ls oportunidades iguales"- y la revolución de los negros (movimiento que se propone superar la inferioridad social económica y política de los negros norteamericanos como grupo). Los liberales americanos fundieron la base moral de los derechos humanos en la religión y la política, ju~tificaron la teoría de la igualdad humana en las ciencias físicas y sociales, dirigieron la ofensiva intelectual contra el racismo y fundieron organizaciones en pro de los derechos civiles. La primera concesión importante hecha a los negros, a escala nacional, fue la orden ejecutiva 8802 de junio de 1941, que establecía la Fair Employment Practices Commission nacional. Tras esta concesión, siguieron muchas más. En 1941, los negros amenazaron marchar sobre Washington. Pero no fué sino ELLA NOS ENSEÑO AMAR A MEXICO hasta 1963, cuando efectivamente tuvo lugar esa marcha. Las leyes, los organismos creados y las actividades administrativas emprendidas en estos últimos 20 aftos bajo la presión de las coalición liberal blanco y negra son impresionantes. David Danzig nos ofrece un exámen de los acontecimientos y resultados principales que no voy a reproducir. Lo que me interesa destacar es la idea de la hermandad negra y la autoafirmación comunal que se encuentra en la médula del movimhmto de los negros. Carmichael ha hablado de las necesidades de igualdad psicológica. Lo cierto es que la sociedad norteamericana se está reestructurando formalmente. En primer término habría que senalar la reconstrucción de la base legal de los derechos civiles. Luego habría que indicar la responsabilidad federal de intervenir, siempre que sea posible, para asegurar el cumplimiento de dichos derechos. Por último, es preciso apuntar el establecimiento de la igualdad ante la Ley como norma pública de la nación. Aún así, "la igualdad de oportunidades ha tenido poco efecto sobre las vidas segregadas de la gran mayoría de los negros. Apenas debería ser necesario detallar las sombrías privaciones que siguen atormentando las vidas de la mayoria de los negros. Para la mayor parte de ellos, y su número sigue creciendo, el gheto marca los límites de su mundo y condiciooa los actos más íntimos y esenciales de su existencia". (Ididem, p. 133). David Danzig propone: "sin abandonar, pues, ninguna de las ventajas obtenibles todavía por medio de los derechos civiles y la asistencia social corrientes, han de desarrollarse nuevas estrategias La linea general de un nuevo enfoque se haya ya implícita en este análisis. Propugna la creación de organizaciones de negros en todos los aspectos de la vida de la comunidad, alli donde se les ha negado a los negros el pleno e igual acceso a las instituciones existentes, con el propósito de convertir el activo y los recursos de semejantes organizaciones en poder económico y político. "(Ibidem p. 140). La coalición liberal sigue siendo tan necesaria como cuando se creó. No obstante, habría que crearla a partir .de los diversos bloques de la ciudad y con fundamento en un programa al que todos ellos se adhiriesen. México tiene en su haber el que hayan surgido en su territorio algunos científicos, ros cuales han dado renombre a la nación. No deseamos recordar a los del pasado; hoy nos referimos únicamente al doctor Eduardo Aguirre Pequefto, que con fines científicos adquirió el mal del pinto y mediante el experimento de diversos medicamentos, durante más de cinco aftos, encontró los productos que curan el mal. Previo a su sacrificio, en Cuba se había descubierto el microbio que produce el mal del pinto. Su descubridor, el doctor León Blanco se trasladó a nuestro país, pues entre nosotros, como en otras naciones latinoamericanas esta enfermedad es endémica en determinadas zonas. El mal del pinto principia pcr una lesión escamosa, roja, con mucha comezón. Esta se desarrolla en un periodo de cuatro meses, en los cuales se disemina por todo el cuerpo provocando inflamación genéralizada, ,reumatismo- y parálisis parcial. En el pasado era difícil curar el mal. Ahora, después de los sacrificios del doctor Aguirre Pequefto, que duraron cinco ai'los, la enfermedad se cura fácilmente con 1,200,000 unidades de penicilina. Otra enfermedad que se descubrió gracias a los trabajos de un médico mexicano fue el tabardillo o tifo, mal del cual murió nuestro héroe nacional, el general I~nacio Zaragoza. Pocos saben que el héroe del 5 de mayo murió meses después por la enfermedad que es transmitida por el piojo y que modernamente le llamaron el mal de las trmcheras, pues durante la guerra de 1914-18 hizo estragos en los frentes europeos. quienes estuvieron cerca del general Ignacio Zaragoza en sus ultimos momentos, saben cómo estaban alteradas sus facultades mentales, debido a las altas fiebres que provoca el mal. Los psiquiatras modernos han confirmado que todas las enfermedades 9ue causan fiebres lesionan las neuronas cerebrales y de alh que con el tiempo ciertas personas que han sufrido enfermedades con fiebre se vean afectadas en el funcionamiento de su sistema nervioso, que puede ir desde pequeflos trastornos hasta la locura. En casi todas las longitudes del planeta, el hombre, hasta -nuestros días, siente una atracción irresistible por los guerreros y en los tiempos modernos por el "vedettismo". En varias ocasiones hemos sostenido que este culto a la destrucción o a cualquier otra modalidad de las actividades humanas se debe a la sugestión provocada oor la 1>rooa1Zanda. la palabra docta, o el milagro. El caso del "vedettismo" nos da la razón. Las compaftías disqueras al través del radio, la tele·visión, el cine y ~os periódicos, improvisan de la noche a la mai'iana los ídolos de barro, que mediante la venta de discos les han de hinchar los bolsillos. El doctor Eduardo Aguirre Pequei'io merece la veneración por su trabajo científico y por el sacrificio que hizo en su mismo cuerpo, pero también debemos rendir homenaje a la sociedad y al jurado que le otorgaron el premio "Luis Elizondo" por la altura del trabajo científico del médico-mexicano que arriesgó su bienestar por descubrir la curación del mal del pinto. _ Bravo Ah uja Conoce la Entrega del Patronato a la Fac. de Biología El Patronato Universitario de Nuevo León donó un millón de pesos a la Facultad de Ciencias Biológicas de ese centro de estudios superiores para investigaciónes biológicas. En entrevista sostenida ayer por el titular de la SEP Y el doctor Eduardo Aguirre Pequeño, premio humanístico 19~2 "Luis Elizondo", éste informó a I ingeniero Víctor Bravo A_h~1a de la medida adoptada por el patronato neolonés, pres1d1do por Ramón Cárdenas C. Indicó que se pondrá especia I énfasis en investlg_aciones que conduzcan a la conservación y mejor aprovechamiento de los recursos naturales de la entidad. El doctor manifestó que "el patronato estima que ésta aportación, que en su parte inicial será destinada ~ la adquisición de un microscopio electrónico y otros instrumentos indispensables, es modesta y limitada para todo lo que la Universidad puede aportar al particular ; pero espera que otros organismos esta ta les y privados pueden hacer a portaciones similares que contribuyan al desarrollo de la comunidad". E I investigador recibió el premio "Luis Elizo_ndo" por haberse inoculado la enfermedad llamada mal del pinto, par~ estudiar en sí mismo sus síntomas y colaborar al descubrimiento de un tratamiento curativo. El humanista entregó asimismo al secretario de E~ucación Pública, un manual sobre enseñanza vocacional, agropecuaria y forestal para todas las escuelas rurales dependientes de la SEP. . . El ingeniero Bravo Ahuja felicitó al hombre de c1en~1a, nacido en Hualahuises, Nuevo León y quien, con el ext!nto general Lázaro Cárdenas, fue uno de los 11 fundadores d, la Escuela Superior de Medicina del IPN. ( EI Sol de México) Por: Alfonso Escárcega En el primer Centenario de la muerte de Juárez. , no podemos, no debemos concretarnos a colgar crespones enlutados en nuestras Ciudades, o a llevar rosas o palabras floridas a la tumba de la Muerta Amada. Su ensei'ianza, su cátedra limpia, que nos entregó con plenitud de patriotismo, debe ser fuente donde las juventudes, sobre toda la femenina, encuentren inspiración para seguir los caminos de servicio que la Patria actual, ésta que se desespera por que todos sus liijos se superen, requiere con urgencia. Margarita Maza de Juárez, demostró que lo mezquino, da a la larga, frutos amargos. Y sin salirse de su condición de mujer honesta, luchó contra la adversidad, así llevara ésta la etiqueta de injusticia social, o de desdén al pobre, o de intervención injusta. Ella nos dijo con filtrada sencillez, como se podía amar a México; Y lo mismo atravezando las sierras oaxaquei'ias, que discutiendo con políticos norteamericanos, sustentó el criterio de que el Derecho -prédica de su esposo que ella cultivó con esmero- tarde que temprano se sobrepone a la crueldad, o a la barbarie, o a la fuerza. Ella nos ensei'ió como ser fuertes aunque los golpes de la fortuna sean demoledores. Y con republicana ejemplaridad se enfrenta a todas las situaciones, con la certeza de que quien defiende el bien, puede ser hoy abatido, pero manana resurgirá victorioso. Ella nos dijo sin estridencias, como madre que aconseja en voz baja, que el lujo insultante de los poderosos penetra en el alma del desheredado y lo hace llorar, aunque muchas veces de esas lágrimas sólo sepa el viento de la noche, que las seca piadosamente. Aquella actitud suya, bordando hilos de ilusión, sobre la tosca manta de las realidades nacionales, no debe producir únicamente en los mexicanos de esta hora, un ademán aprobatorio o un gesto de simpatía. Merece, cuando menos, la promesa de querer a México, ofrendándole, no los ramos de siempreviva ni los poemas épicos, o las loas más arrebatadoras, sino una vida diaria huérfana de componendas y de mentiras. Doi'ia Margarita -rosa, canto, esperanza, estrella- no fincó su grandeza sólo en sus virtudes domésticas aunque, lo repetimos, ahí está la rara fontana de su fuerza espiritual. Cuando el destino la empuja por las difíciles veredas de la diplomacia, supo ser la Primera Embajadora de un País que los ensorbebecidos juzgaban débil y sin el sentido del honor, pero demostró amar la libertad y ser capaz de merecerla y de conservarla. Entonces "no pidió consideraciones, exigió y reclamó con su actitud reconocimiento para el Gobierno Republicano y para las ideas que su pueblo sustentaba.... " No acompai'ia en la adversidad a Juárez, solo por su calidad de esposa buena. Adelantándose un siglo a su tiempo, avizoró que la mujer debería i.iltervenir con la misma intensidad y pasión que el hombre, en los problemas colectivos. ¡Sabe Dios de que tamano sería el dolor de su alma, aquella tarde .en que vió como Juárez cargaba el cuerpecito de su pequei'ia hijita, para llevarlo a sepultar..... ! (Nos dice el Benemérito en su libro "Apunte~ para mis hijos": En el ano de 1850 murió mi hija Guadalupe a la edad de dos anos y aunque la ley prohibía el en-• terramiento de cadáveres en los templos y exceptuaba a la familia del Gobernador del Estado, no quise hacer caso de esa gracia y yo mismo llevé el cadáver de mi hija al Cementerio de San Miguel que está situado al extremo de la Ciudad, para dar ejemplo de obediencia a la Ley, que las preocupaciones nulificaban en perjuicio de la salubridad pública. Desde entonces, con este ejemplo y con la energía que usé para evitar los enterramientos en las Iglesias, quedó establecida definitivamente la práctica de sepultar los cadáveres fuera de la población de Oaxaca). Romper con el pasado para la mujer de entonces, no era nada fácil. Sin duda lloró mucho Margarita pero aquellas lágrimas lavaron la duda y las vacilaciones y silenciosa, como era su costumbre, acompaftó al Hombre con el qu~ h_abía ido, e iría, en el largo y doloroso camino de la lucha libertaria. Otra vez cumplía con su deber "el angel de los afligidos", como certeramente la llamaba el pueblo. El dolor -en el cuerpo y en el alma- fue su constante compai'iero, y llegó a familiarizarse tanto con ella, que no la abandonó por largas temporadas. Y cuando Dios la llamó a su lado , tal vez para probar de nuevo al Hombre Fuerte, al Imperturbable ante los desastres; al que supo resistir sin quejas, derrotas, calumnias y traiciones, el Dolor siguió a su lado, celosamente cruel, hasta los últimos momentos. El cáncer, el maldito cáncer secó aquel rosal admirable, que dió tantas rosas de abnegación, de sacrificio y de amor. Y la historia terrenal de aquella mujer de excepción, encuentra su punto final en una sencilla esquela mortuoria que dice lacónicamente: . "La sei'iora Margarita Maza de Juárez, ha fallecido hoy a las cuatro de la tarde, Su esposo, hijos, hermanos y amigos, tienen la pena de comunicárselo a usted y le suplican ruegue al Todopoderoso por el descanso de su alma. México dos de enero de 1871..." (No era posible que Juárez resistiera mucho tiempo una ausencia tan torturante. Y un ano, seis meses y 18 días después, su alma vuela a reunirse con aquella otra tan identificada con su sentir, con su acción y con su pensamiento). Entonces, en una rara explosión admirativa todos los periódicos les prodigaron los más subidos elogios. ¡Poco caso ha de haber hecho aquí espíritu de selección, de esas manifestaciones, las menos sinceras, las más con un fuerte tinte de conveniencia !. En cambio Margarita Eustaquia Maza Parada de Juárez, ha de haber sonreído dulcemente, al ver la tristeza de una multitud de obreros y de gente "de 1~ de abajo" con crespones de luto en sus Doña Margarita Mua de Jdrez brazos o en su corazón... No tenía ahora razón Guillermo Prieto, el Canto del Pueblo, cuando después de preguntarse "cómo era posible que murieran las personas a quienes amamos", asegurara que su voz de elogio y de lamento se perdería en el vacío. Hay figuras que a traves del tiempo purificador maravilloso- crecen, suben, se agigantan, dejan la altura de las montai'ias nido de los cóndores y consiguen la de los astros. Así es la de la excepcional Margarita nuestra, tan seftora, tan generosa en el bien y tan pródiga en virtudes. A esa Heroína de la Patria, le ofrecemos con humildad "las hojas de acanto y el trébol en flor" que dijera Manuel Gutiérrez Nájera, con la seguridad de que sigue iluminando todos los senderos de México ... CHIHUAHUA, CHIH. Información Completa Sobre Estudiantes a Través de · la A.N.U.tE.S. A través de los organismos nacionales e internacionales ahora es posible obtener una información más completa y detallada acerca de 1~ estudiantes, los profesores y los Jrogramas de las universidades latinoamericanas. Tal es el caso en México de la Asociación Nacional de Universidades el Instituto de Enseftanza Superior (ANUIES), que entre sus múltiples finalidades cuenta la de investigar los problemas fundamentales que afronta la educación superior. Conforme a su programa de trabajo, la ANUIES considera que la reforma educativa es un paso indispensable para cubrir las exigencias que nuestro momento histórico impone a la educación superior; pero dicha reforma, cuya acción debe ser permanente, reclama el incremento de la comunicación, la información y la disposición de materiales didácticos apropiados. Así que ha dispuesto editar una serie de ensayos y estudios sobre diversos aspectos de la educación superior. . Dentro de su fecunda actividad editorial, iniciada con vigoroso empuje, cabe mencionar la aparición del primer número de Revistas de la Educación Superior, publicación trimestral dirigida por Alfonso Rangel Guerra cuyo principal propósito es brindar a los educadores un material de primera mano que permita el•conocimiento de las nuevas ideas pedagógicas y el confrontamiento de las distintas corrientes educativas. . La misma entidad patrocina la edición del Manuel de Didáctica General, curso introductorio para el programa nacional de formación de profesores elaborado por el Centro de Distribución de la UNAM. Contiene: aprendizaje, motivación, objetivos. método y orecedimientos, recursos, organización, alumnos, evaluación, planeación, ética y bibliografía. Por otra parte, los autores Richard G. King, Alfonso Rangel Guerra, David Kllne y Noel F. Me Ginn publican en la colección Biblioteca de la Educación Superior, creada por la ANUIES, Nueve Universidades Mexicanas, un análisis de su crecimiento y desarrollo, volumen que describe y analiza un segmento importante-de la educación superior en México. Ofrece información valiosa acerca de las características cualitativas y cuantitativas de las instituciones que fera del Distrito Federal, deben proporcionar enseftanza superior a una población escolar en aumento constante. pídala al teléfono 75·30·50 �Página 12 "VIDA . lJN IV E RSITARIA" Dominicos Theotocopulos UN GRIEGO ENAMORADO DE TOLEDO Alfonso González Garcla. Mientras que en la hístór'ica Florencia el genio de Miguel Angel se percibe por doquier, en Toledo, bello y seftorial, prevalece el de Dominicos Theotocópulos, mejor conocido como el Greco, debido a su origen griego. A la ciudad de Burgos se le visita pensando en la figura recia del legendario Cid Campeador; a Avila inundado en el espíritu de Teresa; a Granada recordando a los monarcas católicos Fernando e Isabel, forjadores de la grandeza espaflola; en cambio a Toledo se llega con la mente fija en ef Greco, ya que su aliento genial se encuentra esparcido en muchos lugares de esta ciudad-museo, cada uno de sus rincones muestl,'an algo de interés artístico o histórico. El qu<i viaja a Espafla debería fijar en su itinerario la ciudad de Toledo, de lo contrario lo lamentaría por el resto de su vida. Cuantas veces paso por este país, jamás dejo de visitarla; los tesoros que encierra son numerosos, siendo imposible apreciarlos en una sola visita. .Precisamente ahí admiramos la obra más completa de este artista que durante su vida fecunda produjo cuadros maravillosos llenos de magia y color, sobre todo esos donde tan magistralmente capta el encanto de esa noble provincia que nos cautiva tan pronto la conocemos. Nace en la isla de Creta en 1541; llega a Toledo influenciado con la escuela veneciana de los maestros Tiziano y Tintoreto, pero una vez instalado en esta ciudad espaflola, con su panorama deslumbrante, su transparencia, así como sus gentes, pronto lo envuelven despojándolo de esa escuela, iniciando así la suya propia, la cual, poco después deslumbraría al mundo pictórico ya que sus contemporáneos no lo supieron comprender del todo , como suele suceder en estos casos donde un nuevo arte se inicia; se necesitan varias generaciones para poder percatarse de la revolución iniciada por el genio que por lo general se anticipa a su época. El museo de la Catedral de Toledo exhibe una de las varias colecciones que realiza de los apóstoles, además de la soberbia pintura El Expolio, notable por su colorido impresionante, sobre todo el rojo vigoroso de la túnica de Cristo que viene a ser el centro mismo del cuadro, contrastando maravillosamente con los amarillos y los azules de las vestimentas de las mujeres, que absortas contemplan el madero donde pronto irá a ser clavado; destácanse por igual las bellas manos del Seftor y su dulcísima mirada que se dirige alo alto pidiendo el perdón para sus verdugos. El gran número de tan.tas en el fondo, me recuerdan la Rendición de Breda, de Velázquez; el abigarramiento de rostros a su alrededor, me trae a mi memoria su obra maestra, de la cual hablaré más adelante. El entierro del Conde de Orgaz, atesorada también en esta ciudad rica en joyas artísticas. Por último, El Greco pinta en el lado izquierdo de Cristo un soldado ataviado con reluciente armadura al estilo de los Director: GREGORIO SALAZAR LEYYA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacci6n: SAUL BALDERAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIOOJEDA; .Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUI ROGA.- Semanario Informativo y Cultura 1 auspiciado por el Patronato Universitario de · Nuevo Le6n.- Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Admlnistraci6n de Correos de la ciudad de Monterrey, N. 1 L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México. Los artfculos tlrmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisi6n de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cr onos, S. A., Avenida Col6n 101 Pte., en Monterrey, N. L., México. caballeros espaftoles, donde se reflejan ~os ro~os sorprendentes de la túnica del Seflor, siendo 10teresante la fusión de este color-con el azul metálico. La obra a la que hago mención en el párrafo anterior "El Entierro del Conde de Orgaz", pasa a ser su obra maestra, pues en ella vuelca todas sus experiencias, además de su genio port~ntoso. Tal creación la ejecuta en la modesta ~g!esia de Santo Tomé localizada en el corazón mismo de Toledo. E;ta iglesita se nos antojaría pobre si no fuera por este trabajo extraordinario donde apreciamos el talento de este artista en toda su grandeza. El cuadro tiene proporciones mur~les, 4.80 por 3.60 metros. Sin duda Santo Tomé viene a ser el lugar más visitado de Toledo; la pequefta nave se ve constantemente inundada por numerosos grupos de personas atraídas por la fama de este portento, lo cual hace difícil ·su contemplación en ambiente de recogida calma. Desgraciadamente las veces que me ha tocado estar ahí, el tumulto, el ruido del constante salir y entrar de las gentes y las machaconas explicaciones de los guías, me impidieron admirarla como suelo hacerlo cuando me encuentro ante una obra de tal magnitud; sin embargo la gran emoción de estar cerca de ella, siempre permanecerá fresca en mi ~ente,_ ~de~ás estaré agradecido de tan significativo pnvllegio. Aún con la profusión de personajes y figuras, su equilibrio es perfecto, dado en ella es de natural espiritualidad, pues a lo humano lo envuelve e~ una atmósfera divina; todo parece elevarse hacia el Cristo glorificado que en la parte más alta corona el conjunto. Los amarillos característicos de las pesadas y ricas vestiduras de San Esteban y San Agustín, contrastando vigorosamente con las obscuras de las de los hidalgos espafloles que contemplan la escena del entierro, así como el reflejo de este color fundiéndose en el acero de la armadura del Conde. Sobre la cabeza y espalda del Santo unas manos bellísimas que semejan palo~as en pleno vuelo. No creo haber visto algo semejante en otro artista que el Grec? sabe pintarlas con delicadeza infinita. Son también notables las ropas de un sacerdote en un primer plano a la derecha del conjunto por la ejecución de una alba transparente sobre su hábito negro, ambos definiéndose claramente, creando la sensación perfecta y casi palpable de la una sobre la otra. Muy cerca en el Museo de la Santa Cruz, lugar lleno de encanto, poseedor de varios grecos, uno en especial nos roba la atención, sobre todo por la fama adquirida en noticias periodísticas de últimas fechas, pues habiendo desaparecido, es ofrecido en venta por Galería de Manhattan. Naturalmente se procedió con las reclamaciones para su recuperación, ya que se trataba de tesoro nacional; el tema de la obra una Asunción de la Virgen, pintada en su mejor época, de ahí su gran valor. El, como muchos otros artistas, solían pintar el mismo motivo varias veces, siendo ese el caso de esta Asunción y lo más importante por ser una de sus obras donde destaca definitivamente su estilo singular, despojado totalmente de las influencias de los maestros venecianos, que tanto influyeron en su inicio, como és el caso del "Cristo expulsando a los mercaderes del Templo" que admiré en la Galería Nacional de Londres y !'La Adoración del nombre de Jesús" en El Escorial. Claramente recuerdo tres en especial, exhibidas en el Metropolitano de Nueva York, ejecutados en su mejor época; Vista de Toledo, donde los verdes subyugantes se mezclan en armonía perfecta con los grises y azules d~l _atardecer maravilloso del cielo toledano; La V1S1ón de San Juan, . donde se observan los mismos colores inconfundibles, sólo del maestro; por último el soberbio Retrato del Cardenal Fernando Nifto de Guevara, donde el rojo irrumpe vigorosamente en el atavío regio de la figura adusta Y seflera del religioso. De ninguna manera podría faltar el Museo del Prado, siempre aflorado, por el cual siento un cariflo especial; admiro la serena belleza del edificio que alberga tan preciados tesoros en sus acogedoras salas, sus bien cuidados jardines sembrados de afüvos álamos, bajo cuya sombra descansa vigilan1.e la figura del inmenso Velázquez, creador de esr. mundo maravilloso pletórico de sombras y lu .:es en armonía perfecta, en planos sorprendent,.s; viejos rincones, que aún siéndome tan famili, tes, guardan algo nuevo pasado inad- ~ª- vertido, muchas veces, quizá, por la premura de la visita. El Prado fue decisivo para abarcar el panorama pictórico del Greco; ahí encontré el complemento indispensable, a través de su magnifica colección que abarca un extenso período de su obra extraordinaria que se antoja inverosímil. Tales son sus admirables retratos de ascéticos rostros, como el del Caballero de la mano al pecho, el Licenciado Jerónimo dtt Cevallos, Don Rodrigo VázQuez: los de los Evanielistas San Juan y San Pablo, Cristo abrazando la Cruz, cautivante por su dulcísima mirada, así como la delicadeza de sus manos milagrosas, La Resurrección y La Pentecostés, compafteros en cuanto a dimensiones, forma y estilo; San Andrés con San Francisco, ambos de pie con el fondo inconfundible de un cielo anunciando la tormenta, como tantos otros que sería necesario capitulo aparte para describirlos detenidamente. La importanci~ del Greco en el movimiento pictórico universal viene a ser tal, que si un museo no cuenta con un trabajo de él, deja de tener categoría plena, aún contando con obras de muchos otros clásicos consagrados. Después de estas incursiones fascinantes por los museos P.ngalanados con el genio de Dominicos Theotocópulos, puede comprobar la frase incuestionable de Fray Hortensio Paravicino, biógrafo contemporáneo suyo : "Su genio excepcional lo admirarán, no lo imitarán, las edades futuras". Toledo, por lo tanto, vino a ser el punto clave para enmarcar el cuadro completo de este artista, que con su genio, aunado a un trabajo fecundo, la colocó como una de las ciudades más interesantes en el mundo entero, en consecuencia una de las más visitadas en la actualidad. .,.....,.. por naturaleza natural! .ii• � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1124 Mes de publicación Mes cuando se publicó Octubre Día Día del mes de la publicación 8 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1124, Octubre 8 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 08/10/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013875 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Ciencia Filosofía Historia Poesía Sociología