<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="15902" public="1" featured="1" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://hemerotecadigital.uanl.mx/items/show/15902?output=omeka-xml" accessDate="2026-06-10T17:54:10-05:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="13951">
      <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15902/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1125._Octubre._0002013881ocr.pdf</src>
      <authentication>ce8a12a60272ab90e7c1dcf6ee15f0c5</authentication>
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="4">
          <name>PDF Text</name>
          <description/>
          <elementContainer>
            <element elementId="56">
              <name>Text</name>
              <description/>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="463382">
                  <text>COLON

Briznas Bibliográficas·

Al rayar el alba del 12 de octubre de 1492, tres
embarcaciones largas ) angostas, de una sola cubiert.l,
espolón a proa, de popa llana, tres mástiles sin cofas
y una vela latina en cada uno, resplandeciendo sus
velámenes a la luyle la luna como plata brwiida,
surcaban los mares. Habían navegado durante 35 días
sin avistar tierra y las tripulaciones se hallaban presas
de temor y a punto de amotinarse. Se habían visto ..
señales de tierra: bandadas de pájaros, wul rama verde con una florecita que parecía una rosa de Castilla;
llegaron incluso a creer que veían la tierra soñada,
pero ella parecía esquivarlos. De pronto, como a las
dos de la madrugada, rompió el silencio el grito de
"¡Tierra, tierra!" seguido por un disparo de lombarda. Horas después, Cristóbal Colón ordenó izar en las
tres carabelas: Níria, Pinta y Santa María -que era la
nao capitana-, la insignia real de Castilla y León,
que sobre campo blanco ostentaba una cruz verde y
las coronas e iniciales de Fernando e Isabel. Bajó a
tierra el gran almirante, desplegó el estandarte real y
en nombre de Sus Majestades Católicas tomó posesión del lugar, que llamó San Salvador, momento cul•minante éste de la más importante epopeya marítima
realizada en tiempos modernos.

BIBLIOGRAFIA AUTOBIOGRAFICA MEXICANA
Por Leoncío ORTIZ GONZALEZ

Juárez en · el Boletín Alfonsino
El distinguido boletln de la Capilla Alfonsina en su edición No. _23 que comprende
enero, febrero y mano de 1972 dedicado a la
memoria del Patricio Juárez, llega a Vida
Universitaria con la amable dedicatoria de su
directora la Profra. Alicia Reyes.
Su Editorial que reproducimos Integro,
recuerda el pensamiento y la acción del mexicano universa I don Alfonso Reyes; conciso,

Carmelo Gariano, DE Y SOBRE Alfonso
Reyes, COLABORACIONES ESPECIALES,
Rodó, Henry James y la Inocencia Americana
por Bárbara B. Aponte.
.... MARGINALIA, ENTRE LIBROS, Los
rfos profundos de José Ma. Arguedas lirismo y
poesla por Claude Moutout, PUBLICACIONES RECIBIDAS.

pero amplio y profundo, señala y afirma la
figura del Benemérito Juárez; a quien llama
con justa razón el Segundo Padre de la Patria.
Continúa el Sumario ct,I boletln con su
Sección de cartas, Conmemoración, Poema
en la tumba de Jdrez, por Alfonso Reyes, Noticias GRATA COMPAA IA, E_L CID en la meditación de Alfonso Reyes (lá. Parte) _por

EDITORIAL

Boletín
Capilla

23

Alfonsina

Hubo un dia en que este vaivén de libera les
y conservadores estuvo a punto de matar a la
joven República . Y Juárez aparece entonces
como ese último punto providencial en que se
refugian la vitalidad y la conciencia del ser en
peligro. La nación se reduce a las proporciones del coche en que Juárez peregrinaba,
salvando las formas del estado. JuárezEneas: Juárez el hombre que sale del incendio Segundo Padre de la Patria, pero ya
con la experiencia adquirida por las visicitudes de medio siglo. En aquel inmenso
"borrón y cuenta nueva" que le toca llevar a
cabo, traza el cauce por el que habrá de correr
el rlo, y abre una era definitiva en nuestra
historia. Por primera vez una conciencia hizo
tabla rasa de los hechos amontonados por la
casualidad, y comenzó a reedificarlo todo con
un plan seguro, con un propósito inquebrantable. Ahora ya no es la naturaleza
ciega : ahora es la inteligencia humana. De la
frente de Benito Juárez salta la imagen alada
' de la República .

.
Alfonso Reyes, México en una Nuez,
,Obras Completas, Vol IX, p. 52, F .e.E.
México, 1959.
Vaya nuestra cordia I felicitación por este
maravilloso boletln que comprende una dedicación ejemplar

~iste a Reunión Nal. de
Sociología en Oaxtepec
Con la representación de la
U.A.N.L., y del Patronato
Universitario el Lic. Genaro
Salinas Quiroga asistirá al
XVIII Congreso Nacional de
Sociología que se efectuará
en O!,l~lepec, Morelos y que
pres1d1rá el Dr. . Lucio
Mendieta y Núftez contándose
con la asistencia de los
re{&gt;resentantes de varios
SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO pa1ses. Este Congreso verPOR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON sará exclusivamente sobre
"Sociología Política" y el Lic.
Salinas Quirog_a maestro
Autorizodo como correspondencia de 2do. Clase '" lo Adminlstrod6n
decano de la f acuitad de
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.
Leyes y distinguido colaDomingo 15 de Octubre de 1972
borador ,de Vida Uníver sitaria, presentará su
MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI
ponencia titulada "La JuMORELOS 652 Ote. Apdo. 4072 "B"
ventud, La Patria y la
Política".

125

La aparición de La tierra prometida, cuarto y. último tomo
de las Memorias del seftor don Jaime Torres Bodet, dio motivo
a que el conocido bibliófilo y bibliógrafo don Felipe Teixidor
escribiera un invaluable ensayo con el título de "Memorias y
diarios en México" en el Boletln blbliogrjfico mexicano,
publicado por la Casa Porrúa,aa, julio-agosto de 1972, pp. 5154. El citado ensayo, que a mi modo de ver muy bien pudiera
denominarse bibliografía autobiográfica mexicana, consigna
más de 75 títulos (fichas) relativos a memorias, diarios y autobiografías de mexicanos ilustres y está dividido en dos secciones. La primera hace alusión a gobernantes y la segunda a
funcionarios públicos y militares.
La relación de obras sobre memorias y diarios, que yo
llamo bibliografía, que nos presenta don Felipe Teixidor es,
debe decirse con toda sinceridad, novedosa en nuestro medio.
Puedo decir, hasta donde estoy informado, que este es el
primer intento en México por reunir obras cuyo asunto sea la
memoria, el diario o la autobiografía y en este sentido el
seftor Teixidor realiza con su ensayo un trabajo enormemente
meritorio, porque su ensayo, estoy seguro, hal:ri de servir
como incentivo o punto de partida, para la elaboración, en
nuestro medio tan exiguo en esta producción, de tibliografías
sobre este asunto más amplias y, desde luego. sistemáticas.
Don Felipe Teixidor advierte qu-e contempla el panorama
"a vista de pájaro" y tal vez por ese motivo sea justificable
que haya incurrido en muchas omisiones, algunas de ellas, por
referirse a obras ampliamente conocidas, inexplicables.
A mi juicio, entre las obras más sobresalientes que el
seftor don Felipe Teixidor omitió, pueden considerarse las
siguientes: Benito Juárez, Apuntes par• mis hijos (Archivos
privados de don Benito Juárez y don Pedro Santacilia. Edic. de
la Secretaria de Educación Pública. México, 19"8, pp. 227-254.
Estos Apuntes se han publicado varias veces a parte de esa
fecha, pero las ediciones más éonocidas son laa aparecidas en
Benito Juárez, documentos, discursos y correspondencia.

Prólogo de Adolfo López Mateos, selección y notas de Jorge L.
Tamayo. Edic. de la Secretaria del Patrimolio Nacional.
México, 1964, t. I, pp. 25-273. Recientemente han aparecido (los
Apuntes) en la Biblioteca del Estudiante Universitario,
Selección de Jorge L. Tamayo. Debe decirse que la autobiografía de Juárez fue conocida pocos dias después de su
muerte, pues en El socialista (1871-1884) se publicó el texto
siguienté: "Entre los papeles encontrados en el escritorio
particular del C. Benito Juárez, dice un colega, se han hallado
tres documentos escritos de su pufto y 1 e t r a ...
Es el primero un libro que el seftor Juárez tituló Consejos para
mis hijos y que contiene una autobiografía completa. El se- ·
gundo contiene la cuenta minuciosa comprobada de todos sus
gastos. En el tercero una especie de índice alfabético en el que
enumera a las personas que ha tratado". Las otras omisiones
son: Archivo del general Porfirio Dlaz. Memorias y documentos, 3 vols. Prólogo y anotaci9nes. de. Alberto I Maria
Carreño. México, Editorial Elade, 1947-19.6 1; Francisco L.
{!rquizo (1891-), Fui soldado de levita 'de ésos de caballerJa.
(Col. Letras Mexicanas, núm. 84) México, Foodo de Cultura
Económica, 1957¡ Alfonso Reyes (1889-1959), Historia documental de mis libros. Revista Universidad de México, abril de
1955; Parenta tia. Primer libro -de recuerdos. ( colección Tezontle) México, Fondo de Cultura Económica, 1959¡ Albores.
Se~undo libro de recuerdos. (Col. Cerro de la Silla) México,
1960. De don José Vasconcelos su famosa tetralogía autobiográfica: Ulises criollo (1935), La tormenta (1936), El
desastre ( 1938) y E I proconsulado ( 1939) y según algunos
también La fama. De don Ermilo Abreu Gómez, su conocida
trilogía autobiográfica: La del a Iba serla. México, Edit. Botas,
1959¡ Duelos y quebrantos. México, Edit. Botas, 1959¡ Andanzas y extravíos. México, Edit. Botas, 1965. Los dos libros autobiográficos de Andrés Iduarte (1907): Un niño en la Revolución Mexicana. (Temas mexicanos núm. 14) México,
Editorial Ruta, 1951, y El mundo sonriente. (Col. Letras Mexicanas, núm. 88) México, Fondo de Cultura Económica, 1968.
De Genaro Fernández Mac. Gregor, E I rlo de mi Sangre. ( Col.
Letras Mexicanas núm -) México, Fondo de Cultura Económi-.
ca, 1969. De don Mauricio Magdalena (1906), Las palabras_
perdidas. México, Fondo de Cultura Económica, 1965 Y Agua
bajo el puente. Col. Letras Mexicanas, mim. 89) México,
Fondo de Cultura Económica, 1968. De José Fuentes Mares,
La

Revolución Mexicana. Memorias de un espectador,

México, Joaquín Mortiz, 1972. De Alejandro Gómez Maganda,
El vino del perdón, Mi voz al viento y Una aren• en la playa.
De don Jesús Silva Herzog, Una vida en la vida de México ( en
preparación), Siglo XXI Editores. Repito, estas son, entre
otras, las omisiones del autor del ensayo citado.
Como decía al principio de esta nota, el ensayo de d_on
Felipe Teixidor ha de servir de estímulo para que los investigadores emprendan, cuanto antes, el estudio tendiente a
elaborar una bibliografía autobiográfica mexicana que ~nta
falta está haéiendo. El asunto relativo a las diferencia~ Y
semejanzas entre memoria y autobiografía lo trataré en
próximas briznas.

L-----------------------_.

�"VIDA UNIVERSITARIA"

LA FAMILIA Y LA VIVIENDA
Lic. Genaro Salinas Quiroga.

En Artículos anteriores hemos hablado de la familia.
Hemos expresado que etimológicamente significa grupo de
personas. En un sentido más amplio, es el grupo de personas
que viven bajo la dirección, consejo y .dependencia de sus
padres.
La familia constituye la unidad social elemental. Es como
el átomo en la química. La familia, es la sociedad en su
mínima expresión, pero es también un fenómeno complejo,
porque es un fenómeno social. Según se cuenta el caracol de
la playa reproduce en pequeño el ruido del mar. En la familia
se dan las características de la realidad social.
¿ Cuáles son las características de la realidad !l&gt;Cial? :
continuidad y complejidad. La familia perdura en el tiempo a
través de los descendientes (continuidad) y corresponde su
origen, transformación y desarrollo a una multiplicación de
factores que se entrelazan, constituyendo la urdimtre social
( complejidad).
El principal problema en el mundo y en México en particular, es el alojamiento a la familia (vivienda) que es fundamental para la estabilidad de un pueblo. Asegura la vivienda,
el bienestar físico, económico y .moral de esa unidad social
elemental.
Muchas leyes se han dictado en México para iroteger a la
familia: Ley Federal del Trabajo, Código Civil, Código
Agrario, Ley del Seguro Social, Ley de Relaciones Familiares,
entre otras. Esto significa que se ha reconocido la importancia
de ella, dentro de la comunidad.
El problema de la vivienda es básico e impostergable. No
hay que confundir la vivienda co·n la habitación, ya que la
primera es el hogar, que debe corresponder a un sitio
adecuado de los cónyuges y de sus hijos, y la segunda, se
relaciona con el domicilio personal o individual. Un estudiante
o un soltero, que viven en casas de asistencia u hoteles, no
tienen el problema de la vivienda.
Se han dictado muchas leyes sobre la vivienda y por ello la
legislación es abundante. Los legisladores del Constituyen te
de 1,917, así lo reconocieron al establecer en la Fracción XII
del Artículo 123 de nuestra Constitución General de la República, lo siguiente:
X 11.-En toda negociación agrícola, industrial, minera o
cualquier otra clase de trabajo, los patrones estarán obligados
a proporcionar a los trabajadores, habitaciones cómodas e
hig_iénicas, por las que podrán cobrar rentas que no exederán
del 1-2 por ciento mensual del valor catastral de las fincas".

La Ley Federal del Trabajo, reglamentaria de dicho
precepto constitucional, establece substancialmente la misma
obligación. Todo ello representa el notorio interés de los legisladores mexicanos, de tratar de resolver este importante
problema, que es uno de los más trascendentales de nuestra
patria.
Hé aquí algunas de las leyes que se refieren al problema
de la vivienda, de una manera específica:
1.-Ley que crea el Banco de Fomento de la Ha.hitación,
S.A. del 1". de Marzo de 1,964.
2.-Ley que faculta el otorgamiento de autorizaciones para
operar en el ramo del ahorro y préstamo para la vivienda
popuiar o familiar (14 de marzo de 1,946).
3.- Ley que crea las instituciones de ahorro y préstamo
para la vivienda familiar (27 de septiembre de 1,946).
4.- Ley del Servicio Público de Habitaciones Populares (31
de Diciembre de 1,946).
5.- Ley Orgánica del Banco Nacional Hipotecario y Obras
Públicas, que concede una gran importancia a la vivienda (14
de Enero de 1,947).
6.- Ley de Planificación del Distrito Federal de 1,947.
7·.- Ley que crea el instituto nacional de la vivienda ( 31 de
diciembre de 1,954) . .
11.-La ~ecretaria de Hacienda, por Ley de 20 de Agosto de
1,957, ha regulado la inversión de las instituciones de Capitalización, de Seguros y Fianzas, en Habitaciones Populares.
El Gobierno del Presidente Echeverría ha dictado nuevas
leyes, formulando las iniciativas respectivas y además ha
invertido cantidades muy cuantiosas para la resolución de
este inaplazable y trascendental problema, que afecta fuertemente a las clases económicamente débiles de nuestro país.

pídala al teléfono

75·30·50

Domingo 15 de Octubre de

Domingo lSde Octubre de 1972

Página 3

"VIDA UNIVERSITARIA"

SOBRE LA MARCHA

Libros de hoy:

INTERPRETACION DE LA PRESENCIA DE
MEXICO EN LA OLIMPIADA DE 1972
(Tercera de cuatro partes)
Por OS CAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Física.

Ronald Johnson, entrenador del
equipo México que compitió en los Juegos
Olímpicos de Munich, lleva largo lapso de
venir insistiendo en que los nadadores y
clavadistas mexicanos necesitan mas "fogueo" sobre todo fuera del país. Sin embargo
ha declarado que "sus muchachos y muchachas se agotaron en el Campeonato Nacional celebrado en Veracruz semanas antes
de los Juegos Olímpicos".
Dijo que los dirigentes de la natación
nacional, "faltos de visión, ocasionaron que
los nadadores de México perdieron condición
y no pudieron dar su mejor rendimiento en
Munich".
00000
Es muy extraño lo dicho por Johnson,
porque si él está continuame1.1te hablando de
más "fogueo" y sus pupilos se quedan
exhaustos en un certamen como el de Veracruz, quiere decir que no estaban en condición
para competir en la Olimpiada. Si hubieran
estado bien preparados, no se habrían agotado como dijo el coach Johnson.
00000

E:t equipo de los Estados Unidos que
tan brillante actuación tuvo en la Olimpiada,
fue organizádo con nadadores y clavadistas
de todo ese país. No hubo "consentidos" ni
"compadres".
Para seleccionar ese conjunto se efectuaron muerosas comoeticiones locales, re
gionales, estatales y nacionales.
El doctor. James Counsilman, coach de
natación de la Universidad de Indiana y quien
se debe en gran parte el ~xito logrado por
Mark Spitz, desarrolló un programa de invierno que en realidad empezo en septiembre
del a.ño pasado . Los nadadores que participaron en dicho programa nadaban tres mil
metros diariamente. Luego en octubre, empezaron a practicar tres veces en la irimera
semana; cuatro en la segunda; cinco en la
tercera y seis en la cuarta.
A partir de diciembre y después hasta un
mes antes de la Olimpíada practicabm diez
veces por semana.
Todos los nadadores entrenaron intensamente bajo la dirección de ocho ayudantes del doctor Coub Silman, cuatro mujeres y
cuatro hombres.
00000
Por otra parte, las llamadas conferencias colegiales y universitarias
desarrollaron extraordinaria actividad en el
deporte de la natación y mantuvieron en
constante acción a cientos de nadadores y
clavadistas estudiantiles.
La Universidad de California, en Santa
Bárbara, ha tenido en el presente año el mejor
equipo acuático en toda su historia. En
general el nivel de la natación en toda la Costa
del Pacífico es de los mejores en los Estados
Unidos.
.
El resultado de la admirable y amplia
labor de los colegios y universidades norteamericanos en lo relativo de fomentar la
· natación de competencia, pudo apreciarse
durante los torneos de la National Collegiate
· Athletic Association celebrados los días 23,24
y 25 de marzo último en la alberca de la
Academia Militar en West Point, Nueva York
Ese torneo ha sido uno de los de mejor
calidad en toda la historia de los Estados
Unidos, Compitieron los equipos representativos de ochenta y tres universidades y colegios con un total de quinientos sesenta nada- ·
dores y clavadistas. Considerado el número
de competidores extranjeros que figuraron en
los equipos participantes quince países es-

tuvieron representados.
El encuentro fue un dramático duelo entre
los equipos de la Universidad del Sur de
California y Universidad de Indiana qae
finalmente ganó la corona por quinta ves~
Gran parte del éxito de esta institución se d..
bió a Mark Spitz que competía por última ves
como estudiante.
La pelea por el tercer lugar en la PIID•
tuación fue sensacional entre los nadaoores de
las universidades de Tennesee, Califcmia de
Los Angeles y Metodistas del Sur.
Los nadadores de las universidades de
Washington y Standford pelearon el marto 1
quinto lugares de manera muy dramática.
Ese encuentro celebrado a fines de ma!'lo
señaló en parte el criterio para integrar el
equipo varonil de los Estados Unidos que tu
admirable actuación tuvo en los Juego,
Olímpicos de Munich.
Compitiendo en ese torneo universitario.
Mark Spitz electrizó al público con su rapidea
y estilo en la carrera de mariposa.
00000

Poco después, en el torneo de la
Amateur Athletic Union celebrado en Dallas,
el equipo de la Universidad del Sur de
fornía se impuso al de Indiana que m habfa
perido desde 1968.
En e·se certamen compitieron trescientos
treinta y cuatro hombres y cuatrocienta1
veintinueve mujeres que representaron a
ciento cuarenta y cinco equipos.
Los eventos de Dallas se celebraron los
días 5, 6, 7 y 8 de abril y en llos coiqitieron
además de los norteamericanos, varias nada•
dores -hombres y mujeres- de Francia,
Hungría, Austria, Suecia, Colombia 1
Alemania Occidental.
Una vez más, Mark Spitz ganó el mayor
número de puntos seguido de sus compafteros
de equipo en Indiana, Hall , Stamm y Kin•
sella.
En.tre las mujeres, la más distinglida fue
Sue Atwood del Lake Wood Aquatic Club.

c,u.

00000
Los nadadores y clavadistas radica•
dos en la Costa· del Pacífico tuvieron una
durísima competencia ·en Los Angeles, para
seleccionar a los representantes de esa regi61
que competiran poco después en las iruebas
selectivas del equipo olímpico de los Estados
Unidos, celebradas en Chicago los días 2, 3, 4,
5, y 6 de agosto último.
Esas competencias se efectuaron en el
Portage Park y_ 'al terminar, los tres mejores
de cada evento, tanto en hombres c(Jll() en
mujeres, integraron el equipo de Estados
Unidos que tan brillante rendimiento tuvo enMunich.

Nezahualcóyotl
.DE JOSE LUIS MARTINEZ
Editorial SepSetentas, México 1972
Poir ALI CHUMACERO

Díce la tradición, recogida en
libros antiguos, que Nezahtialcóyotl
murió en 1472. Es decir, en 1972
nuestro país conmemora l o s 400
años de ese acontecimiento de singular significación en la historia
prehispánica, porque se trata de un
gobernante a quien se deben algunas de las obras sociales de mayor
relieve en el México antiguo y, particularmente, porque fue un cantor
lírico- que supo reflejar a través de
la pa.tabra s u s estados de ánimo
personales y, con frecuencia, también los. de sus súbditos.
El conocirniento de su producción literaria había sido, hasta hace varios años. sumamente precario, pues durante siglos permaneció dls[Jl?rsa. sin que nadie la identificara con certeza o la tradujera
con autoridad. O, lo que resultaba
peor, tmida a nuestra lengua en
versiones alentadas más por la
buena vo!unlad que por el apego
a los manuscritos originales. Pero
después que, en los últimos lustros,
'.Angel M a r i a Garibay y Miguel
León-Portilla se entregaron a la
tarea de penetrar -s i n tanteos
improvisados ni propósitos ingenuos- en los volúmenes que guardaban esas composiciones, se volvió posible que pudiéramos conocer de veras la razón y la sinrazón líricas del poeta tezcocano.

Con el apoyo de la abundante
documentación de que hoy disponemos, José Luis Martínez ha preparado un Nezahualcóyotl en que
el pérsonaje se mantiene inserto a.
las circunstancias históricas y el

medio en que vivió. No sólo explica los sinsabores y los triunfos en
el ejercicio de su reinado, sino que
se adentra en sus ideas acerca de
cuestiones de Interés potitico y religioso y analiza el valor y signifi_cado de los poemas salidos de su
jmaginación. Además, reúne la totalidad de la obra del tezcucano,
organizada por temas y en las versiones que mejor reflejan su pen-samiento. Al final del libro, el ambiente y la persona de Nezahualcóyotl aparecen mediante una nude México, y no falta quien afirlllftrida selección de textos tomados .que introdujo el agua potable en
de páginas provenientes de cronisla población. A su regreso a Teztas, historiadores y antropólogos.
coco llevó a cabo empresas de maDe esa manera, el lector se intro- yor aliento. "Sus actos romo goduce con seguridad en los instan- bernante -dice José Luis Martites históricos, sociales, políticos y
nez-, muchos de los cuales fueculturales en general que rodearon
ron innovaciones para su tiempo,
la existencia del poeta.
muestran su visión y sagacidad al'
proyectar eí-t l'Ucturas administraSe dice asimismo que Nezahualtivas y judiciales, al distribuir con
cóyotl nació el 28 de abril de 1402. prudencia y generosidad honores
en Texcoco, hoy Estado de Méxiy responsabilidades, al re a l i z a r
co, hijo de padres nobles. A la edad
obras de embellecimiento y servide 16 llños presenció, desde la copa
cio -público y al crear instituciones
de un árbol donde se hallaba esculturales".
condido, el asesinato de su padre a
manos de los tecpanecas. ExpulsaTal parece que Nezahualcóyotl
do de su tierra natal, fue a vivir
concibió, en momE'ntos líricos, la
a Tenochtitlán durante un tiempo,
existencia de un Dios único, todoy en 1426 regresó a su reino. Perpoderoso y hacedor de todas las
seguido nuevamente, se aliaron con
cosas y causa de todas las causas.
México y Tlacopan, y entre los tres
Alva Ixtlilxóchitl abre la puerta a
señoríos lograron a la postre venesos razonamientos cuando escribe:
cer a los tecpanecas. Es fama que,
"Fue este rey uno de los mayores
durante su permanencia en Tesabios que tuvo esta tierra porque
fue
grandísimo filósofo y astról.:,nochtitlán, dirigió obras civiles de
go,
y
así juntó a todos los filósofo~
importancia. Hay quien asegura
y hombres doctos que halló en fo-,'.
que él mismo sembró los ahuehueda e s t a tierra, y anduvo muchi1
tes que aún dan sombra en el Bostiempo especulando divinos secreque de Chapultepec, en la ciudad
tos, y alcanzó a saber, y declaró.

que después de nue\'e Cielos estah11
el Creador de todas las cosas, y un
solo Dios verdaciero. a quien puso
por n~mbre Tloque Nahuaque. y
que había gloria donde iban I o.,
justos. e infierno pa1•a los malos. y
otras muchísimas cosas. según p:irece en los cantos que compuso est~
rey sobre estas cosas. Que hasta hov
dia tienen algunos pedazos de ell;is
los naturales". En su afán de &lt;=&gt;mparentarlo con el crist íanismo. I,ctlilxóchitl recuerda que N~z;ihu/31cóyotl consideraba a los ídolo.'i de
la religión mexicana como r:lem(}nios y no como dioses, y que las
sacrificios en honor de esos ídolos
llevaban poc fin aplacarlos y que
"no les hiciesen mat en sus perst)nas y hackndas, porque si fuerMi
dioses amarían sus criaturas y no
consintieran que sus sacerdoles Jos
.mataran y sacrificaran". En ef~cto, NezahuakÓ)'Otl había determinado: "De hov en adelante ordt&gt;naré que no se· sacrifique gente humana, [10rque tengo para mí que
te ofendes a ello, Señor··. Pero aca.·so el texto que dio pie al entusiasmo monoteísta de Ixtlilxóchitl fue
el si~uiente: "Verdaderamente q1Je
tos dioses que yo adoro, que son
ídolos de piedra que no hablan ni
sienten. l'\O pudieron hacer ni formar la hermosura del cielo. el sol,
Ja luna. Jas estrellas que lo hermost&gt;an y dan luz a la tierra: ni los
r ¡os. aguas, fuentes. árboles y
plantas que la hermosean: las geni:es que la poseen y todo lo creado.
Algún dios mur poderoso. oculto y
no conoódo. es el creador de todo
el universo: él solo es el que puede
consolarme en mi aflicción. y sororrerme en tan grande angustia como mi corazótt sienle; a él quiero
como mi ayudador y amparo". A1
abordar esta optimista cuestión,
José Luis M:u tinez prefiere reiterar la idea de que Nezahualcóyotl
fue un continuador de las enseñan.
zas de Quetzalcóatl. enemigo ferviente de los sacrificios humanos.
Nezahualcóyotl no creó, pues, una
doctrina sino que relomó a "los
conceptos de la admirable doctrina tolteca que, para su tiempo. habían _caído en el olvido y eran ya
sólo conocidos por uñ reducido
grupo de sal;ios.'..'.
A los 400 años de i:nuerte, Nezahualcóyotl -el poeta, el gobernan-te, el sabio, el constructor- regresa ante nosotros gracias a este estudio que, &lt;' o n conocimiento de
causa y amorosa dedicación, ha ei,crito José LuL'&gt; Martine-l,

00000
Como puede advertirse, los. nada•
dores y clavadistas - hombres y ~UJeresde los Estados . Unidos, se mantuvieron eaconstante actividad durante un afto aites d"
los Juegos Olímpicos y quince días aries de
viajar a Munich, tuvieron su úl~ colD•
petencia. Lejos de agotarse se pus1er:oo en la
mejor condición física, mental, esp1;1"ftu~ldaJ
moral para su gran prueba en la Olimpll
Es pues ilógico, disparatado o falso,
.
"SI
afirmar' que ' los nadadores mexicanos
. agotaron" porque compitieron en Veracruz en
. el torneo selectivo nacional.

(',ontribuya con su
Presencia en
"LA FERIA DEL HOGAR"

Visite Cualquiera de las Tiendas

alinas y Roe a

�Página 4

Domingo lSdeOctubrede 1972

''Vi.DA UNIVERSITARIA"

GLORIAS DE MEXICO

•o

VIDA Y PASIO
G TY CARDE

DE

- - - - - - - - - - - - - - - - Por José NAVARRO _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __.

-No lo crea: la primera canción que compuso
mi hijo Guty me la dedicó. Pulsaba la guitarra
desde los cinco ai'los y en las fiestas de mi casa de
Mérida, ¡aquellas fiestas que nunca volverán!, era
la figura sobresaliente..... Guty pulsaba la guitarra
y el instrumento se enlazaba a su alma infantil para
decirme todas sus terneza~ ... Era guapo mi hijo,
lindo como un ensuei'lo ....
Doi'la María Pinelo Vda. de Cárdenas, -madre
del famoso e inspirado compositor Guty Cárdenas-, nos relata los primeros pasos de su hijo y
sus ojos se ez_npai'lan ante el recuerdo adorable.
-Fué Rayito de Sol su primera canción?.
- Algunas canciones de su estro como Rayito
de Sol, Ojos Tristes y Fondo Azul figuran en el
primer ciclo de sus composiciones, pero su primera
canción, que no tiene nombre, me la dedicó a mí. Le
había reprendido de una travesura, unas macetas
del tapial cayeron al jardín vecino. Le iba a encerrar por una tarde, pero me dijo: "mamá, si me
perdonas, te dedico una canción.... " Guty tendría
siete ai'los a lo sumo, y una tarde, acompai'lándose
de su guitarra me cantó una melodía de
ángeles ... Desde entonces, - ya lo había dicho
Antonio Médiz Bolio en nuestras tertulias literarias- "María: tu hijo será una gloria para
México .... " y lo fué, amigos, pero el destino ...
-Nadie como él, sei'lora, para elevar la dignidad de la canción mexicana ...
-Era un elegido, sin duda. Su voz era transparente, candorosa y apasionada a la vez. Ninguna
otra voz como la de mi hijo. En sus cardones
ninfuna palabra hiriente, tan sólo la promesa del
amo1 puro y la íntima emoción de los ensuei'los...
-&lt;-Su maestro ?.
-De~;J.e pequei'lo Guty me escuchaba en mis
disciplinas artísticas. Las puertas de la Casa
Cárdenas-Pinelo se abrían con frecuencia a la
intelectualidad emeritense. En las reuniooes literarias de mi casa se dieron a conocer muchos
valores de Yucatán. Eran unas fiestas tan distintas
a la época actual....Siempre había un programa
artístico, siempre una discusión sobre literatos de
ayer y de hoy, y tras la cena, una hora de baile para
la muchachada .... ¡Qué tiempos, amigos! Yo tocaba
el piano y Guty aprendió en mi gran parte de esas
páginas tan duras en las academias. Pero Guty era
un elegido, y así como aprendió a tocar la guitarra.
con verdadera inspiración, posteriormente dominó
el piano el saxofón y la mandolina .. luego su voz
melodiosa, fresca , plena de ternura ...

-¡Guty, dónde estás hijito mío ..... !
La estancia se pobló de silencios angustiosos.
Doña Maria cubrio sus ojos con el torso de su
diestra como queriendo aprisionar un recuerdo en
las alas del viento :
-Le conocimos, felizmente,·con Campillo, con
don Pepe Campillo, precisamente la noche de su
triunfo con "Nunca", en el Teatro Lírico .. Hablábamos del deporte y de las canciones.
Guty era un atleta completo: gimnasta, nadador,
beisbolero. en sus tiempos del Colegio Williams.
-Todas las cualidades, gracias a Ulos. La
canción "Nunca" marcó una fase decisiva en la
vida de mi hijo, porque· había triunfado en el
Concurso de Campillo sobre compositores consagrados para entonces como Alfonso Esparza Oteo,
como Luis Martínez Serrano, como Tata Nacho y
otros de gran valía ....El paisaje de Mélico fué
como un sortilegio en la vida de Guty. Alentado por
García Cabra!, por Roberto Montenegro, por
Manuel Horta y otros escritores y artistas de
aquellos años, saboreó las mieles de sus ¡rimeros
triunfos, pero antes debo decirles que su propia
voluntad era de acero y que nunca se fué por torcidos senderos...
-voz y apoyo de su madre ...
-Siempre, por toda la vida. Siempre fué un
hijo ejemplar. Siempre me comunicó todos sus
proyectos como artista y como hombre. Sus propios
problemas sentimentales. Una noche, del ciclo
inaugural de la "W ", entonces oor 16 de Seotiembre, cantó Guty como nunca. Era el gran sei'lor
de la canción .... como decía justamente Rosario
Sansores. Y aquella noche en la Embajada Argentina, cuando mi hijo estrenó su primer traje de
etiqueta ... ¡ qué triunfo tan esplendoroso y
memorable cantando la canción argentina "Dos
Corazones" y sus propias cánciones...Fué una
noche de gloria ... Entonces México era un ascua de
luces por sobre la cabeza de Guty ... ¡Ah, pero qué
nostalgia la de aquella tarde, al despedirse de mi
casa de Mérida! El, Guty el adorado, su guitarra y
su canción de despedida: "Me iré soi'lando...
-Repetimos la canción:.

"Ya que el destino con cruel dureza
de mis ternuras te alejará,
cuando estés lejos y en tierra
~xtraña,
de mis tristezas te acordarás ..

Preparamos un pequei'lo recital con canciones
de Guty y la salita de su casa de Nayarit y Mon•
terrey se pobló de rumores nostálgicos. Homero
Ríos solicitó el permiso Gustavo Lozano, ~uitarra
eQ mano, entonó "Me ir Sofiando" ... Le hicimos segunda ... luego cantamós "Golondrina Viajera" y
"Quisiera preguntarle a la distancia". Un rito en la
evocación, un culto al recuerdo, un instante en que
los veneros se desbordan de su hondura para empai'lar las pupilas, y en los ojos de una madre los
ópalos de unas lágrimas.... Después, una comunión
de silencios en tanto que por la ventana se filtraba
"un rayito de sol".
·
-Gracias, amigos. Usted, Gustavo, tiene una
voz agradable. Un disciplina perseveran'..e le hará
llegar. Cuando escuche en los discos de Guty siga
sus propios giros ..
-Para finalizar, -terció Homero-, cantaremos "Nunca". ¿Le parece, seftora?.
-Ahora yo les acom-pai'lo.
Entonamos la canci0n de los triunfos. La voz de
Doi'la María se fué apagando con la humedad de
una lágrima ...

l

ANECDOTAS DE GUTY

. Doi'la María Pinelo Vda. de Cárdenas nos sirve
una copita de Xbenutun, licor maya de especie
fuerte:
- "Quisiera" se escribió en México?
-Esa canción nació en el barco que llevaba a
mi hijo a La Habana. Cuando en Mérida se conoció
la noticia que el· barco atracaría en Progreso, un
mundo de muchachos y muchachas se trasladaron
al puerto a recibir a Guty. Aquella fué una recepción triunfal. Los paisanos estaban felices. Mi hijo
se conmovió hondamente ante aquella manifestación de carifto. v una hora desoués el barco
continuaba su marcha. Al perderse en la lejanía la
línea caprichosa de la costa yucateca mi hijo no
oudo contener el llano y se refugió en su camarote.
allí eser ibió esa canción : "QuJsiera ~reguntarle a la distancia si tienes para mí un pensamiento ... ".
- ·¿sus canciones?.
- Unas tienen su propia letra. Otras, de.,Médiz

Domingo 15 de Odubre de 1972

Bol!o, Otras del vate _Ricardo López ~éndez, su
amigo de los ai'los floridos. Todas muy inspiradas
como " Flor" "Golondrina Viajera", "Pasión"
" Dile a tus Ojos", "Caminante del Mayab"'
" Yucalpetén". Días antes de su muerte había
terminado, -mentalmente-, la música de un
Ballet que llevaría a Europa, teniendo como
Director al poeta Médiz Bolio. Se representaría en
Nueva York y luego en París. Decía que el Ballet
sobre motivos mayas estaba terminado mentalmente, porque no lo había escrito. Yo estaba
enferma, y una noche interpretó en la guitarra
junto a mi cama, esa bella música, misteriosa y
divina como un canto litúrgico ...Se fué , se fué con
su alma hacia los cielos..... ¡pobre hijito mio!, nifto
hombre tan pegado siempre al corazón de su madre ...
-Se ha escrito mucho sobre Guty.
-Y con mucho de leyenda. Los productores de
cine me han hecho conocer argumentos alejados de
la realidad de su vida. Si algún día doy mi consentimiento para que se haga una película sobre mi
hijo, ha de ser sobre base limpia y honesta, como
fué su vida. Nada de pistolas ni de antros asquerosos. La vida de Guty fué clara y tierna como
su propio corazón.
-Se ha dicho de la influencia de Ricardo
Palmerín.
-Eran amigos muy leales. Formaron y
enaltecieron la canción yucateca, cada uno de su
rumbo. Había, naturalmente, una distancia grande
en la edad. Algunos periodistas han sei'lalado a
Ricardo como mentor artístico de mi hijo. Su único
maestro fui yo. Yo le ensei'lé la pauta, pero él se
agigantó en su calidad artística porque le nacía de
la entrai'la .... La canción yucateca en sus labios fué
ala y nube, perfume y querer .... para que nazca un·
nuevo Guty habrán de pasar muchos ai'los...
-La casa de Mérida?
-Vino a menos. Mermó la hacienda y tuvimos
que emigrar a México. Vea usted los restos de
pasadas glorias, un débil reflejo de aquella casona
regia de la calle 61 de Mérida. Aquí, precisamente,
velamos a Guty, entre los tapices y gobelinos de su
infancia ...
·¡Aquella sala elegante, Muranos legítimos
tibores y candiles gigantes!.
'
Restos de pasadas glorias, amigos, nada más, y
un recuerdo que no se borra nunca ...
Abandonamos aquella casa bien entrada la
noche. Los pensamientos se entrelazaban desordenadamente.
-Vuelvan ustedes a esta su casa cuando gusten.~ u~te_d, Gustavo, cuando desee un consejo sobre disciplinas del arte, vuelva. Usted tiene calidad·
para llegar. Me ha conmovido profundamente su
interpretación de las canciones de mi hijo.

NORTEAMERICANA

hacerse cargo de la contabilidad de la Casa Pinelo,
su propia Casa.
EL COMPOSITOR

1

1

( ( Pia.sa

p la pág~1f.

PEDRO JOSE MARQUEZ (1741-1820) SOBRE LO
BELLO EN GENERAL Y DOS MONUMENTOS ANTIGUOS
DE ARQUITECTURA MEXICANA: TAJIN Y XOCHICAL

Agustín Basave·Fernández del Valle
Doctor en Derecho y
Doctor en Filosofia h.c.

Augusto Cárdenas Pinelo, -Guty-, nació en el
predio 535 de la calle 61 de la Ciudad de Mérida.
Nació bajo el signo milagroso ,de la Virgen Morena,
el 12 de Diciembre de 1905.
Hizo sus estudios primarios en la Escuela Modelo de la capital yucateca . Fué un distinguido
deportista: tercera base en la novena del plantel,
ganador en cien metros libres de natación, y un
gimnasta de polendas.
Fué enviado a la ciudad de México en 1922 e
ingresó al Colegio Williams donde cursó materias
contables. Participa en los festiva les artísticos del
colegio y fué el capitán de la novena de Beisbol
representativa . Por su carácter sencillo y cordial
era el ídolo de sus compañeros. Dos años después,
al graduarse, su despedida del colegio es como un
duelo. Le querían muy sinceramente. ·Pero a instancias del director permanece un año más en el
plantel como profesor de canto coral.
A los 21 años regresa a su tierra nativa para

., .... ... •

LIBROS UNIVERSITARIOS DE
PROXIMA APARICION

LA AUTOCRITICA

SEMBLANZA

,. J ,

Página S

Visión de Estados Unidos

0

No eran precisamente los números los que
habrían de señalar su ruta. Guty Cárdenas era a los
21 años, un compositor inspirado. Una mañana,
"ante los rubios cabellos de la· amada", nació "Un
Raito de Sol". El idilio se formaliza, y el cuadro en
ta ciudad de los Montejos es el mismo de los poetas
nativos : la noche embrujada de luna, las magnolias
y los tulipanes del parque central y el perfume
embriagador de las madreselvas. Y tras ese
"Rayito de Sot" surgen: "Fondo Azul de tus Pu•
pilas"; "Ojos Tristes", "Yo Quiero Ser" que for•
man el cuadro a la amada adolescente. Después
"Flor". Flor se llamaba. Flor era ella.
Pero, como en las comedias, el padre de Flor se
entera de estas relaciones y envía a su hija a un
colegio de Canadá finalizando este primer en·
cuentro precisamente cuando la gloria del com·
positor se eleva hacia la cumbre.
Tras el fracaso sentimental, surge "Golondrina
Viajera " en recuerdo de la ausente, y más tarde el
bellísimo poema "Blanca Rosa". Los vientos del
sureste se llevan el nombre de Guty a la meseta

"VIDA UNIVERSITARIA"

1

co.

-VII-

por Justino Fernández

Henry W. Malcolm presentó, en Colombia
University, una ponencia intitulada: "La
crisis de la moralidad; la pérdida de Dios y la
ausencia de dominio interno". El tema, tan
sugerente, me parece -dicho sea con toda
sinceridad- muy pobremente tratado. Por
miles de afios, la civilización se ha fundado en
el dominio interno: represión de los instintos y
sublimación según normas morales. En
nuestros días, cabe hablar de la ausencia de
dominio interno.
Un gran número de norteamericanos
tiende a fragmentar sus vidas en compartimientos perfectamente distintos, con sus
conjuntos especiales de valores. " Lo que es
moral en religión, podrá acaso no consi-·
derarse como importante en política, en el
Gobierno o en economía. Lo que es moral en el
mundo de las relaciones familiares podrá tal
vez no referirse a las relaciones sociales del
medio familiar en cuest~ón, y lo que es moral
en tiempo de paz no lo será por ventura en
tiempo de guerra, y así sucesivamente"
{lbidem p. 144). Con innegable ligereza,
Henry W. Malcolm habla de la pérdida de los
supuestos universales de carácter moral
aplicables a todas las áreas de la vida humana. ¿Cuál es esa pérdida que no explica en
concreto?. Por otra.parte, apunta una especie
de pasividad moral y un sentimiento de
desamparo al que ·no le falta mucho para·
penetrar la vida norteamericana por completo. "La crisis no está en la pérdida de las
creencias y los ideales morales como tales,
sino en la incapacidad creciente de estos
ideales para ocupar un verdadero lugar en
nuestras vidas como factores determinantes.
El sentimiento de desamparo del individuo en
cuanto a propurcionar controles internos
significativos; la pérdida resultante de
conciencia eficaz; la pérdida de dirección
autoritaria moldeada según la figura significativa . del padre; los efectos siempre
presentes de la sociedad dirigida, y. el sentimiento consiguiente de que nadie tiene en
última instancia el control del significado o el
destino de nuestras vidas, es lo que ahora define la crisis de moralidad de nuestra época"
(lbidem p. 154). Ante todo, para ser precisos
habría que decir que los verdaderos ideales no
adolecen jamás de incapacidad para ocupar
un verdadero lugar en nuestras vidas. Somos
nosotros, quienes padecemos ceguera parcial
o total para un determinado sector de
valores.- La crisis de la moralidad hay que
buscarla, me parece, en la soberbia de la vida
que se siente autosuficiente y en el surgimiento de nuevas Sodomas y Gomorras. De
acuerdo estoy con Malcolm cuando afirma:
"el mismo ideal de la democracia constituye
una contradicción fundamental con la manera
en que vivimos nuestras vidas. Las votaciones
nacionales a propósito de cualquier asunto
que sea revelan a lo sumo ideas y creencias
parciales y momentáneas al respecto, pero
nunca, en cambio, cuáles sean nuestros
ideales y creencias subyacentes. Hemos
aprendido simplemente a no tenerlos. Entrarán siempre en conflicto con las fuerzas
externas que controlan nuestros destinos"
(lbedem p. 154). No obstante, esas fuerzas
externas que controlan nuestros destinos no
son fatales.
·
El mismo autor, presenta otra comunicación: " El reto de la paz: una moral para la
abundancia". Imposible soslayar la importancia de los temas éticos que entran en
juego, por el siempre enunciado del título.
·Gran parte de la energía, de los recursos de la
mano de obra y del dinero que ahora gastamos en la guerra y el espacio, se podrían
aplicar a una sociedad pacíficamente
orientada y buscadora de la paz. Dentro de
nuestra sociedad neurótica, los individuos
tratan manifiestamente de huir de la libertad.
Habría que empezar por superar esta patología. Malcolm piensa que la abundancia

Contiene un estudio sobre la vida y obra de Pedro José
Márquez, uno de los jesuitas expulsados de México .en 1767, y
dos opúsculos de este autor escritos en el destierro : Discurso
sobre lo bello en genera I publicado en espatlol en 1801 y en
italiano en 1808, y Dos monumentos de arquitectura mexicana
( Tajín y Xochicalco) editado en italiano (Roma 1804). Se
reproducen en ediciones fascimilares las versiones italianas
de los opúsculos y las tradiciones en espafiol realizadas por el
doctor Justino Fernández en colaboración con la maestra
Virginia Agostoni.
ANTOLOGIA DE BENITO JUAREZ
Por Jorge L. Ta mayo
COLECCION BIBLIOTECA DEL
ESTUDIANTE UNIVERSITARIO

. Se trata de una magnífica selección de la obra que el
mismo autor ha publicado en quince volúmenes con los
documentos, discursos y correspondencia del Presidente
Juárez. Incluye los "Apuntes para mis hijos"y una serie de textos fundamentales para conocer su pensamiento y su obra
política.
POEMAS ADOLESCENTES
Por Javier Audirac.

_Reúne treinta y cinco poemas de este joven poeta, cuyo
conJunto es de una sobriedad comunicativa.

.

1

·-..,
·~

- · ~~
significará que los individuos serán libres y
que tendrán la seguridad de hacer lo que les
guste. Estados Unidos ha creado la clase media más rica del mundo entero. La era industrial le ha deparado una abundancia inevitable. Pero, ¿cómo vivir dentro de esa
abundancia?. Lo cierto es que Malcolm se
limita a hablar de la libertad y a sugerirnos
que vivamos como queramos. .
La última de las ponencias incluidas en el
libro "Estados Unidos ante su crisis", es la de
Wil_liam S. Vickrey "La capacidad de Estados
Unidos para equipar el progreso del mundo".
"La filantropía internacional, ya se aplique a
equipar _fábricas o a capacitar indivi4llos,
constituye así un asunto intrincado, plagado
de problemas múltiples, inclusive si contamos
no sólo con un beneficiario interesado, sino
también con un donante bien dispuesto. Y si
en materia de filantropía privada "La
dooación sin el donante, según se ha dicho es
estéril", en filantropía internacional, por su
parte, la donación que se hace sin una gran
dosis de perspicacia e ingenio corre peligro de
acabar produ·ciend.o beneficios mucho
menores que los que se esperaban" (Ibídem p.
197). Desde un punto de vista pragmático cabe
afiadir que el financiamiento de un programa
de ayuda es uno de los medios de aumentar la
producción y de reforzar la prosperidad.
La reunión de Columbia University, celebrada en la ciudad de Nueva York, del 30 de
septiembre al lo. de octubre de 1?66, "Conference on National Priorities Problem s",
trasciende el interés episódico de cifras estadísticas de aquellos afios y de sucesos históricos, para convertirse en un símbolo de
esfuerzo autocrítico en una gran nación. La
forma franca, directa, objetiva, -tan norteamericana- es, acaso, el mayor encanto
del libro que publicó en castellano Siglo XXI
Editores, S.A., bajo el rubro -afoctunado por
cierto- de "Estados Unidos ante su crisis" A
mi, en lo personal, me interesaba mostrar y
analizar una actitud, la autocrítica, que es
muy cara, en estas últimas décadas, al estilo
colectivo de vida estadounidense.

MEXICO, CUATRO ENSAYOS DE
SOCIOLOGIA POLITICA
Por Arturo Gonzá lez Cosío.

El autor reúne tres ensayos: " La crisis del Estado Moderno ", "Resei'la histórica de la Universidad" y "Las clases y
!º~ ~str~~os Sociales en Méx~co", ya agotados, y un trabajo
medi~o: Notas para el estudio del Estado M~xicano". Estos
estudios son el resultado del trabajo docente desarrollado por
el autor en la Facultad de Derecho, en la Facultad de Ciencias
Políticas y Sociales de la UNAM, y en el Centro de Estudios
Internacionales.

PASTELERIA MONTERREY

***
Juárez Sur 507

***

Pino Suárez Nte. 418

***

Hidalgo· Pte. 2722

***

�Página 6

"VIDA UNIVERSITARIA"

Domingo 15 de Octubre de 1972

Domingo 1sde Octubre de 1972

"VIDA UNIVERSITARIA"

LA. PALABRA .Y EL TIEMPO

Humanismo y

.,________________ por Jua,, lervera

L

ORENZO Aguilar eJ un hondo e inte11so
poeta español que cumple ahora los c:ua.
r t
b I
bl '
en a anos y que aca a &lt; e pu JCar su
primer libro. Su libro es de madurez y
plt&lt;na,ne,!l~ ma_du,_·o nmw de hombre y poda
'
1
1
. 1
que 11a \·1y1c1o. ,;11 e 110 1ay l1t11 leos, j11t'gos inúli.
Jes depa Iab ras . 1.ort'nzo va al gra110 poétil:o lkre.
chamente, sin vuella ni rt!Vt1t'ltas.
Su libro se ahre y se ddine con un verso total
t .11 si mismo de Yin:111e Alcixanún:: "Corn.: ie 11 cia
apice mismo_ de la sustancia, culmen". Aguila;
hace su pocs1a C!l.actamcnte desde el ápice mismo
Je esa sustancia, culmen; que es la rnnciencia.
En su ~ocs(a se rclleja la geografía, el aire y
el soy y las 1:11·cunstancias · humanos donde el
poeta Lorenzo Aguilar nace y vive "a empellones"
y con "el pan medido y el aire contado", Aguilar
es un h?mbre que ha sufrido y hasta ha caidO'
en la mas amarga de las desesperanzas, hasta ese
punto, que no compartimos, pero qJe comprende.
mos y que le hace decir:

Pan·cc, en la primera parte dd libro, que Lo.
rrnw Agurlar t•~ un hombre vencido y sin animus
para la rcbcld1a, pero );U palabra va creciendo
por el espacio y el tiempo y, ansioso de libertad,
clama·
" ( No hay libertad si se tienen
banderas entre las manos.)"
Apa_r~l:c_n, pues_, señales de rebeldía y, a golpes
de conc,ern.:ia, Aguilar, que no puede olvidar que
es homb1:c, vudve rcbcldemcnte al hombro que
'\a callado_ y wn su hambre· disfrazada". No se
t:itl'rde A~t11lar en amargos narcisismos y se enin·nta a los hcd1os: "Porque \'ivir es morir / cara
a la ,·~rdad desnuda". Y este hombre, que "a don.
de quiera qt~e va lleva la muerte ronsigo'-', pone
su le en la \'1d~ y hace estallar el látigo de la pa.
labra y~ra decr rnos: "Aupad este mundo que se
quedo srn alas".
. Ciertamente se sabe rodeado de impedimen.
tos y se pregunta:
"¿Podré hablal' algún día
por los que son silencio,
por los que callan cuandb
tanto pueden decir?".

"Más co1:11adas da el hambre'', se ha dicho,
l.orcnzo Agu1lar da sus cornadt1s a la "fiesta"
pues. sa~e que su origen moderno no es otro q1.1~
.la m1scna humana,· la chulería:

"La muerte le presta al aire
fétido aliento de rata
y los payasos se creen
héroes de la jornada".

¿ No son acaso los toreros unos payasos que
Jw_yeron de la realidad impulsada por el hambre?
¿ No son los seudo-machos vandálicos? En el re.
donde!, d,~e wnlad en alta.y honda poesía, Lo.
rcnzo A~url~tr, andaluz de Puente Genil, hombre
de co11t1cncra alerta y poeta cabal:

varón sobre la plaza
y que se muere siempr,
en alto la mirada".

El _t_o1:c_ro ya ~ahc~nos quié" es: el bracero
el alban~l s_m conc1enc1a y aspirante a convertir.
se en scnonto o el señorilo aburrido. Lo~ ataque,·
a la_ llamada en España "fiesta nacional" o nos

d-;

tal¡!1a de ari~lócratas, gitanos o retrógrados,
Lor~n/.U Ag111lar toman vuelo y nos aproximan
al teta110 de- las cosas y del pueblo de España

Félix U. Gómez 2223 Norte

Teléfono: 74-18-00

Monterrey, N. L

PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL
SU MODERNO

TALLER DE

PERS ECTIVA
---•Por BERNARDO PONCE--..

H, ACEMOS
un alto en el diario trabajo de comen~ suceso~ ~acionales e internacionales de índole

La nueva pocsia csp;iñola es distinta, no obs.
ta11te lo º?sta11te y Jo falsamente nacional. Para
ellos Espan_a es otra cosa, por eso Aguilar rabiosa.
mente cscnbe:

PEERLESS TISA, S.A.

por Guadalupe Cárdenas.

CERVANTES EN GUANAJUATO

"Chulos de la postura
inician una danza
moviendo las caderas
con aires de hembra ca1;fa",

" ... Tópicos que aulorizan
a malar por la espalda
al toro, que es el único

. Y, en su "ejercido a dos dedos", en su oficio
recom¡w~. al de! poeta, Aguilar se va di.
c1endo, rcbt'.l~ndosc, n11ent_ras afila sus uñas para
}~-pelea y_ yn·1e1~do l'll ._la lrl'rra. Esta poesía de la
Generac,on mas sul nen te de España", los que
durante. la Guerr~ Civil eran ni.ños o nadan . tiene
una fuerza únka e inco11f11ndiblc que la ha'n· do.
blcme~le homana. Y es por su h1u11anidad por 111
que mas 110~ es_trenH'l't' .. Es los poel;1s iberos qul',
en la consp,rac:1011 &lt;ld ~rl~·1Kio, buscan han·,: que
suene la_~dad, son qu,zas los
huma.
- poetas más
.
~~n

la Mujer

tdJ~

(huesos",

"E" Inútil hablar y rebelarst.
como -es inútil- doblegar a cero".

Vocación en

nos que ha dado Españ~. Estún llenos Je d o l o - r - - - : - - - - - - - - - - - - - - - - - - - J
10
llunca ha,
hambrienlo de pan Y de sexo pero
cno dt: c:a,;as de lenu1.:i11io y de 11ectárea's b l
han perdido la esperanza, ésta, hecha signos de
d1as rara errar toros.
ª·
rebeldía, aparct:e rnmo raya de aurora sal\'adora.
L
·
Plantea Lorenzo Aouilar, rnn esos 1,10s nue,·o-.
· ·ª _pocs,a de Lorenzo Aguilar que siente al
,.
.
pn11crp10, la inutilidad &lt;.le· rebelarse es en r 'a1·
dd homhre 1111n·o de- Es¡laña, c-1 11rohlcma del 111.
¡
e 1•
•( ~t1, un acto de intensa rebclc:\1'a · y, de' f
ro~- del t:&gt;rrn. Deshace lo lolhl&lt;irico v desvi~te la
,·,da:
e en 1a
"fiesta", esa trampa y ese tubo de escape que por·
aflos de años tanto dallo h,- hecho• los éspaflole',
"\'enza la vida el paso de las J1oras",
En el fondo y en la superficie, "lo~ toros" son ene.
migos del pueblo inconsciente que aplaude las
No l'S fácil decir la verdad allí no e~ fá •,
faenas de los toreros. La "fiesta" es un signo del
J,''.''.·bu Lorenzo_ Ag~}lar la dice, pues a pesar de
subdesarrollo y la tiranía, y los toreros, dcjén,,s,
su ran _cammos para decirla.
nos de cuentos, no son otra cosa que
Su libro, q~1~ n.~s llena de alegría, ei;tá edita.
do e_n la ·colecc1on Rornmador" que allá e p
knrn.1, d boticario.poeta -esto 110_.;' hac; r:eo~
~a!·ª Lec'&gt;,_, _Feli pe-, José María Fcrnández Nieto·
curda y dmge desde hace años, contra viento y'
"Semi.locos que tienen por meta y enemigos
marea.
al toro y que cabalgaban con fiebre de posesot
sobre las astas hechas a punta de castigo,
·
sobre el hambre que duele desde los mlJmot
y de amargura)', sin embargo,.niando parece que

pobbea y econonuca, para detenernos en el Festival Internacional Cervantino que se está efectuando en la hermosa
Y seftera Guanajuato, cuya vida comenzó con el laboreo de
sus ricas minas 9ue le dier~n monumentalidad y seftorío.
~atorce paLSes participan en esas celebraciones cerv~ntinas, que tienen una honda significación porque es
afumar parte de nuestra cultura y espíritu nacionales. En el
~nario virreinal de Guanajuato, desde hace aftos, se
VIenen representando los entremeses de don Mi'!Uel de
Cervantes Saavedra y el animador infatigable ha..,sido el
maestro Ruelas.
. U!}a escultura ~el autor ~e Don Quijote debida al talento
art1Stico de Federico canesi, se adnúrará en la plaza que
lleva el nombre de la obra inmortal del antiguo soldado de
Lepan~. Alguna vez, en una de sus crisis espirituales y
materiales, Cervantes pensó en venir a nuestra América al
"reino de la Nueva Espafta".
'
Yno só~o vino a estas tierras, sino que caló muy hondo en
ellas, contribuyendo a la forja de la nacionalidad mexicana
no únicame!1te por el idioma, sino por~toda la resonancia de
sus pensanuentos hwnanísimos y de justicia que campea en
toda su enorme obra, sobre todo en su Don Quijote de la
Mancha.
CERVANTES y SU TIEMPO
~e , ~on Miguel de Cervantes abarcó un
periodo hIStorico de Espafta que va desde la culminación
de su grandeza hasta el inicio de su declinar. En la batalla
naval de Lepanto, Cervantes, como modesto soldado, par-·
ticipó en la lucha a bordo de la galera "Marquesa" donde fue
herido e inutilizado de la mano izquierda. Cervan~s siempre
conservp el orgullo de la infanteria espaftola a quien calificó
como "la gala de Europa".
·
. O~ea que el autor de "Las Novelas Ejemplares" asistió e.
mtervmo en uno de los hechos de gran resonancia universal y,
que, al mismo tiempo, significó la culminación del poderío
hispano. En el mar también vino otro suceso que seftala el
inicio de la decadencia, o sea el desastre de la "Armada
Invencible".
Sin embargo, del mar surgió la auténtica inmortalidad
espaftola·que se encuentra en tierras de América. En lo que
respecta a México, la sangre de los hispanos mezclóse con la
de los aborígenes para dar nacimiento al mestizaje.
La cultura de Espafta también quedó influenciada y
fundida con las viejas culturas prehispánicas. Y ello es
visi~le en el espíritu y modo de ser de pueblos como el
mexicano, en los momentos virreinales, e inclusive en el
modo de expresión de la religiosidad de la mayoría de
nuestro pueblo.

L A ~da

LA LUCHA DE DON QUIJOTE
ANGEL Valbuena Prat escribe en su prólogo al
Quijote: "Don Quijote no lucha con los enemigos de la
F.spafta heroica, sino con galeotes y. arrieros, con
cuadrilleros de la Santa Hermandad que no saben leer, con
bachilleres y comerciantes. Además, siempre surgen figuras
dignas_o ahnas sencillas que respetan y admiran al 10&lt;:o
aventurero, desde los cabreros hwnildes al burguéS
caballero del Verde Gabán, tan moderno y 'azoriniano'. Todo
esto es un mundo nuevo y vivo y la sátira misma queda a un
lado. La novela, como visión completa de la sociedad que
envuelve al héroe, es el gran hallazgo que Cervantes ofrece
al mundo que le sigue. Y no queda el ambiente sin grandes
figuras salientes. Ahí están, sobre la multitud de seres
mínimos que pueblan la novela, las figuras de don Quijote Y
Sancho, tipos y a la vez seres individuales, con su doble visión
del mundo, con sus diálogos, sus disensiones y su fraternal Y
perenne dúo de simpatía".
Y cómo juzgaría do~ Quijote, tal vez ~n la casa ~el
Caball~ro del Verde Gabán, a los falsos valore~ que_agobiaJ!
al ambiente mexicano de hoy. Pero~sa es o~J histori~··· ,

DIALOGO$ DE LA
VEJEZ Y LA AMISTAD
Por Alfredo Padilla

Por su contenido estos diálogos De la vejez y De la
de Cicerón pueden considerarse tratados de moral
·práctica, a pesar de que no pueda dejarse considerar su encanto y belleza de estilo.
S~gún. lo primero habría que recordar con el doctor
Agustm Millares Carlo, traductor y autor de la introducción y
de las notas de la edición que la Universidad publicará por segunda vez, que Cicerón "fue tan irresoluto en filosofía como en
política, y que fluctuó entre las d'octrinas de Platón Aristóteles y otros pensadores griegos, como entre César y
Pompeyo".
De la Vejez, al par que describe las ventajas que acompaftan a la senectud da razones según las cuales la muerte no
es más de temer para el anciano que para el joven. El tono de
tem~la_da resoluc~ón hace que el lector evoque al Sócrates
platomco para quien el morir es acercamiento a la verdadera
vida· en vez de ser irremediable fin .
En De amistad el utilitarismo romano queda vencido ante
la generosa sensibilidad y los instintos afectuosos de Cicerón.
" ... porque si en un principio enjuicia las amistades como
político ( dice el doctor Millares Cario,) apreciando sobre todo
en ellas las ventajas prácticas, sorprende luego en el fondo de
su corazon ese mas mumo y aesinteresado sentimiento que
empuja al hombre hacia sus semejantes e impulsa a las almas
a buscar otras almas con las cuales poder compenetrarse".
De acuerdo a la sucesión de sus ideas principales esta· obra
comprende : l. Definición de la amistad; 2. Fragilidad de este
sentimiento y en qué condiciones subsiste, y 3. Deberes de la
amistad.
. _Ambos diálogos, de ser leídos con interés auténtico, no deJara -observa Laurand-, que un cúmulo de recuerdos
dulces o tristes se despierten en su memoria.
'
amistad

Cicerón. Diálogo de la Vejes y de la Amistad (2a. edisión).
Traducción directa del latín, introducción y notas
de Agustín Millares Cario.
Col. Nuestros Clásicos. U NAM. 1972.

FINANCIERA GENERAL
DE MONTERREY, S. A.
lnstituci6n Financiera y Fiduciaria

•
Monterrey, N. L
J

•

La intervención. de la mujer en las actividades de tipo humánistico es siempre
brillante.
Profesiones como la Sociología, la Historia, la Pedagogía y las carreras artísticas,
son el mejor vehículo para que la mujer pueda
expresar y aplicar libremente la marcada
tendencia que tiene hacia lo humano.
Sin embargo, algunas ramas de la ciencia
como la Antropología, la Quimica, la Biología,
la Economía y otras, ejercen un gran atractivo en la mujer.
Pese a esto y a las valiosas cualidades que
la mujer ha demostrado : inteligencia, intuición, equilibrio, etc., la mayoría de estudiantes desertores són muchachas. Y aún
existe otro fenómeno que se cumple sobre todo
en la mujer: el de los profesionistasque nunca
llegan a ejercer. Tenemos un caso palpable:
la Arquitectura. Un indice bastante alto de
muchachas se inscriben en la UNAM para
esta carrera y al final sólo unas cuantas la
ejercen.
Esto desde luego no es un problema de
incapacidad sino, tal vez, de eleccim; porque
pocas son las mujeres que. logran sobreponerse a su circunstancia, es decir, a la
dualidad que sella el destino de toda mujer,
pocas son las que anteponen su profesión a su
condición de compaftera del hombre y de
madre.
Por eso, ellas deben al escoger una
carrera, tener en cuenta las posibilidades de
ejercela.
Respecto a la elección de carrera, la
UNAM está haciendo amplios estudios
aplicados para ayudar a los jóvenes a encontrar su verdadera vocación.
Sin embargo, cuando la mujer encuentra
su vocación y se decide a seguir su mandato
hasta el final, se convierte en la más extraordinaria profesionista, artista o científica.
Dofta Eulalia Guzmán es un vivo ejemplo
de autoridad profesional en el campo de la

Página 7
Antropología.
Por otro lado tenemos conocimiento de
científicas de talento singular como es el caso
de la Arqueóloga Marta Foncerrada de
Molina quien posee una inteligencia viváz e
imaginativa. Su clara visión aftade al valor de
la investigación sugerencias e hipótesis que
dan nuevas facetas a la exactitud de la ciencia
y abren apasionantes brechas a los futuros
estudiosos de la Arquelogía. Estas cualidades
aunadas al conocimiento hacen de la Sra'.·
Marta Foncerrada una exponente modelo de
la mujer que aborda el campo de los altos
estudios. Su libro "La Escultura Arqui•
tectónica de Uxmal" que le editara el Instituto de Investigaciones Estéticas de la
U.N.A.M., es una prueba de ello.
Y es que la mujer capaz no se limita a la
rutina fría de una profesión o campo, sino que,
por esa emotividad espiritual que la caracteriza y su aptitud para ir más allá de la superficie de las cosas, pone en su actividad
cualquiera que ésta sea, todo el amor
comprensión de que es capaz.
Otro caso notable, que reúne las caract~rís~i~as anteriores, y aún en el campo
cientlfico, sólo que en el de la Economía, es el
de la Sra. Ifigenia M. de Navarretequien, por
sua altas virtudes humanas, ha salido dar a
su intervención en el actual Régimen una
gran dosis de humanismo por esa capacidad
de comprensión íntegra de los problemas que
la ataften y que aquejan a nuestro pueblo.
La Sra. Ifigenia M. de Navarrete es licenciado en Economía. Ha sido Directora de
la Escuela Nacional de Economía y profesora
de la misma. Entre sus libros más im·portantes anotamos "La distriooción del
ingreso nacional" y "la ·Mujer en México".
Cuenta también con importantes trabajos
como el que publica en "Los problemas nactonales" editado por la Imprenta Universitaria de la U.N .A.M., titulado "Educación Pública y Política Fiscal".
Y, un ejemplo realmente comnovedor por
su calor humano y el amor en su más alto
significado que deja entrever a través de sus
páginas, es la obra, más de lealtad que literaria, de Nina Cabrera de Tablada, esposa
física y espiritual del gran poeta mexicano
Juan José Tablada. Nina vuelca en su libro de·
semblanzas y memorias "José Juan Tablada
en la intimidad" que editó la Imprenta Universitaria hace algunos aftas; toda la gama
bellísima de su espíritu de mujer en donde se
han concentrado las más altas virtudes.
Con celoso esmero de mujer enamorada
cuidó del poeta hasta sus últimos momentos
brindándole el calor de su grandeza de espíri:
tu a través de su vida matrimonial. que
transcurrió, la mayor parte. en la ciudad de
Nueva York. Y ¿quién nos puede asegurar que
la aparición c'e esta noble mujer en la vida del
poeta no fué .decisiva-para la obra del artista? .

y

la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abierto co~ capacidad de 275Tons. por colada. Esto
permite. me1or control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado, con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A.S.T.M.
A-432 y A-305.
las_ propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:
•
•
•
•
•

Límite de fluencia; 4,218 Kg./cm2 minimo
Esfuerzo máximo: 6.300 Kg./cm2 minimo
Alargamiento en 20 cm: iJ% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoria elistica)
_

También fabricamos varilla corrugada F-3000
con limite de fluencia de 3,000 K1./cm2.

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

�"VIDA UNIVERSITARIA"

Págitla 8

Domingo 15 de Octubre de 19

Domingo 1S de Octubre de i972

GLORIAS DE ...

Acerca de la Comprensión
del Atomo
Por Gltnn T. Suborg
De Science and Public Aff~irs,
' The Bulletin of tht Atomic
Scientists, September 1971

Washington, D. C.-Elátomopacífico y, en
~articular, la energía nuclear, es un tema. que
está presente en muchas mentes hoy en d1a, y
como ocurre con las materias importantes
tiene su parte de críticos, Considero esto un
buen indicio en muchos aspectos. Hay muchos
intereses públicos en juego en una cuestión de
tal importancia como el sumínistro de energía
y en cómo ha de lograrse ese suministro en la
forma más saludable y ambientalmente más
sana.
Estamos ahora en los albores de lo q~e podría llamarse una "Revolución del Aprovecham~nto". Pienso que bien puede ser el
paso más significante dado por el hombre
desde que éste inició la Era del Vapor.
Los economistas de hoy dia, que no son
parcos de palabra, sostienen que muchos de
los productos 1'sintéticos" que usamos so~
ambientalmente indeseables por que su fabricación requiere un gran consu¡µo de energía.
Pero examinemos la circunstancia del empleo
fuera de lo común de energía requerido para
producir estos materiales, contra el fondo de
las alternativas ambientales posibles. Por
ejemplo, Jodos los niateriales mencionados
reemplazan en una variedad de modos a las
fibras naturales y la madera. Si fuéramos a
declarar una moratoria respecto a su empleo
y a volver al uso exclusivo de sus "substituto!
naturales" ¿cuál no sería la demanda adi•
cional sobre las regiones forestales y sil•
vestres que tanto apreciamos como tesoro!
naturales y tierras de recreo? Hay nwneroso~
otros ejemplos.
Esto no es una defensa de la profanación
cometida con el empleo abusivo e insensato de
la abundancia de energía, Nadie niega que
esto haya ocurrido, y hasta lo vemos ocu_rrir
todavía cuando comenzamos a combatirlo.
Pero el probfenia hoy dfa consiste en que nos
aferramos a un atavismo histórico que no nos
permite ( no nos negamos a ello) darnos
cuenta de que son posibles m~dos _nuevos,
menos destructivos y más creativos de
generar y utilizar grandes cantidades de
energía, entre ellos la fuerza nuclear.
.
Son muy pocos los que comprenden que s1
procuramos reducir la contaminación Y la
co'ngestión en las ciudades reemplazando con
medios de transporte colectivo movidos con
gasolina, tendremos que habérnosla con una
nueva demanda de electricidad.
Los norteamericanos deben asimismo
mirar más allá de sus propias fronteras para
adelantarse al problema del agotamiento de
todos los combustibles fósiles del mundo. En
nuestro país, con todas nuestras exigencias
de energía para sostener nuestro elevado
nivel de vida, estamos ·recurriendo a grandes
cantidades de energía y de recursos
minerales provenientes de otras partes del
mundo. Las naciones en vías de desarrollo
empezarán a necesitar una mayor can~idad
de sus propias provisiones y querrán~} mismo
tiempo depender menos de otr~s paises p~ra
la obtención de ciertos materiales de vital
importancia.
En algunas regiones del mundo tales ~uevas exigencias de energía las alentar1a a
recurrir a la energía nuclear, la que, una vez
instalada, ofrecería a una nación alguna independencia de los problemas del abastecimiento de combustible de día a día y, a la
larga, representaría ventajas tanto económicas como ambientales.
Pasemos ahora a examinar directamente
la energía nuclear, particularmente sus aspectos que embargan al presente la mente de
la gente, esto es, las cuestiones de su seguridad
y su efecto ambiental.
Nuestra repentina conciencia de nuestros
pr _oblemas ecológicos nos ,ha hech~-:- y tal vez
con razón- lo que podr1a descr1b1rse como
"ambientalmente sensibles".
Hoy día se mira con suspicacia cualquiera
nueva tecnología o cualquier producto nuevo,
y si alguien plantea vacilación alguna acerca
de sus posibles efectos a largo o corto plazo .o

Vista de la Central Generadora Nuclear

de Monticello -Esta planta de 545,000
kilovatios está situada sobre el Río Mississipi,
a 4,8 kilómetros al noroeste de Monticello,
Minnesota. La central empezó a funcionar en
1970.

efectos colaterales, la tendencia es a catalogarlo- como "culpable hasta que
demuestre su inocencia". La energía nuclear
se· . encuentra en esta situación y es doblemente susceptible de esa suspicacia debido
a su relación militar indirecta. Pero en el caso
de la energía nuclear, qúienquiera que esté
dispuesto a examinarla objetivamente y sin
preju,icios se convencerá de lo siguiente: la
industria nuclear ocupa un alto nivel entre las
industr-ias de los Estados Unidos menos expuestas a riesgos.
¿Y qué de los efectos ambientales de la
energía nudear, particularmente la liberación copiosa de radioactividad al ambiente? La creciente preocupación con la
pureza del ambiente natural manifestada
durante aftos ha incluido, comprensiblemente, el temor concreto de que el
uso de la energía nuclear para llenar las
demandas de fuerza eléctrica que se preven,
pueda r~sultar en largas exposiciones de la
población a la radiación. La experiencia
práctita .adquirida hasta la fecha con reac.tore( nucleares debiera contribuir a disipar
los temores con respecto a la exposición a la
radiación.
Es evidente que la preocupación de algunos críticos acerca de los riesgo~ posibles
para la salud procedentes de la energía nuclear es infundada.
En vista de todo esto, permítaseme
concluir con unas cuantas de mis propia~
ideas acerca de la energía nuclear. Puesto
que el afto 2,000 parece ser la fecha hacia la
que muchos cínicos modernos miran con gran
emoción, permítaseme usarla como el punto
focal de estas reflexiones.
Para el afto 2,000 veremos unos 1,000
millones de kilovatios de electricidad
generados por alrededor de 1,000 reactores de
energía nuclear, los cuales soportarán apro·ximadamente la mitad de la carga de energía
de los Estados Unidos de América, mientras
que las plantas movidas por combustibles
fósiles, altamente mejoradas, se harán cargo
de la otra mitad de esa demanda de energía.
Mucho antes del afto 2,000 convertir .en
materias sólidas y enterrar o almacenar
donde no puedan alc~nzar la biósfera los
desperdicios de alto nivel producidos en la
reelaboración de combustible proveniente de
estas plantas o centrales se habrá transformado en cuestión de rutina. Para el ano
2,000 también habremos visto la primera
planta de demostración, en plena operación,
de fusión en escala completa.
Como es natural, entre todas estas
plantas se podrá esperar algunos accidentes y
fracasos.
Además, creo que en los decenios venideros la energía nuclear registrará antecedentes de seguridad tan impresionantes,
que las compaftias de seguros figurarán entre
los inversionistas más grandes en la energía
nuclear.

Introducción a la Historia

"VIDA UNIVERSITARIA"

(Viene de la Pág. 4)

mexicana.

Por Luis Salgado Pér.ei

LA CARICIA DE LA GLORIA

Publicada por primera vez en 1964, Introducción • la historia de la filosofla, de Ramón Xirau se reedita por cuarta vez
en la colección Textos Universitarios de ta· editorial universitaria. Escrita en un lenguaje claM Yatractivo, de modo
que la hondura de los temas no impida su com¡rensión, la obra
de Ramón Xirau ha venido a llenar una necesidad docente a
nivel de la en·seftanza media (Preparatoria) y aun de 101
primeros semestres de estudios superiores (Facultad de
Filosofía y •Letras). Además, por las características de
amenidad y agilidad, este libro ha atra~do el inter_és de ,quienes
por vez primera se acercan al estudio de la filosofia y rJ,
quieren de una guia que los ~riente en la compleja problemática que ofrece su historia.
Desde la segunda edición, el autor consideró necesario
hacer algunas adiciones. Así, las nuevas reimpresiones
contienen capítulos que se ocupan de San Buenaventura,
Ramón Lull ' Suá.x'ez,
Fichte, Schelling, Schopenhauer
..
Feuerbach, Merleá~ P.onty.
Si se ha de recordar uno de sus méritos más relevantes,
habría que seftalar éste: se trata de una presentación histórica
y de una presentación ten;iática "d~nd~ los temas vu~lven a
repetirse como tantas nuevas var1ac1ones, en los diversos
filosófos 'de'Grecia a nuestros dias".
El e;tudioso encontrará en este texto una interpretación
en la que se advierta la elevación y descenso de los grandes
sistemas de pensamiento, cerca de los cuales se agrupan las
corrientes "menores". En todo ello se ve la continuidad histórica de ·1a filosofía.
Uno de los comentarios del autor explica mejor el
propósito del libro: "Si e.ste libro está ~scr~to en for~a histórica no debe ver el lector·en él una h1Storia de la filosofia.
Para que lo fuera seria necesario detallar el pensamiento de
todos los filósofos y de todas las corrientes filosóficas. No
encontrará el lector en las páginas que siguen a todos los
pensadores y ello no porque carezcan de ~rtancia sino
porque aquí era necesario limitarse a las comentes fundamentales del pensamiento...".

Pleno Carnaval en Mérida la Blanca. Tata
Nacho, el famoso autor de "La Borrachita"; el
pintor Roberto Montenegro; Manuel Horta y el
Chango García Cabral se hospeda·n en la casa de
Guty. Son sus invitados. En aquella lujosa mansión
se les atiende a cuerpo de rey. Guty les obsequia
con sus magníficas interpretaciones. Se organiza
un viaje a México. Guty sería presentado · en los
cenáculos metropolitanos, y una tarde enfila hacia
la ciudad inmensa. Me iré Soñando •..
En el Golfo compone "Nunca", la canción de
los triunfos y a su llegada a México participa con
esa canción en el Concurso abierto por don Pepe
Campillo en el Teatro Lírico. Guty Cárdenas obtiene el primer lugar. Allí se inicia, en el Coliseo de
Medinas, su carrera de compositor y cansionista
nunca igualado, y su nombre traspone las fronteras
de la Patria. Otras canciones surgen en recuerdo de
la ausente: " .Para Olvidarte a Tí" y "A qué Negar
que me Quisiste un día". Viaja a La Habana,a Nueva York, a Los Angeles, y es contratado por la
Columbia para grabar sus propias canciones. La
figura del trovador peninsular se agiganta. Es
positivamente, una gloria de México. Se le requiere
en los Estudios Cinematográficos de Hollywood"
donde filma "La Dama Atrevida". Durante su
estancia en Los Angeles contrae matrimonio con
una dama norteamericana, Ann Patrick.
Guty Cárdenas, en su cumbre, escribe: "Caminante del Mayab", "Yucaltepen", ''Vaqueritó",
"Peregrino de Amor", "Lágrima", "Aléjate",
"Piña Madura", y otras canciones, así coino aJ.
gunos ensayos de música clásica, dejando sin ese ribir, -tan sólo en la mente- el famoso Ballet de los
Mayas que inmortalizaría su nombre en las salas
de Europa. Uno de sus biógrafos asienta. "Fué un
compositor gepial, un guitarrista extraordinario y
un interprete emotivo, apasionado y versatil. No
fué el compositor de dos o tres aciertos. Fué el
creador de más de treinta composiciones de las
cuales, más de diez han pasado a la inmortalidad
Su estilo personalisimo y su gran calidad humana y
espiritual, hicieron de él un compositor que dignificó la canción vernácula mexicana, que antes de
él, se debatía en la sordidez de pulquerías, cuarteles y piquerías".•
Augusto Cárdenas Pinelo murió el S de Abril de
1932, a los 26 años de edad en la ciudad de México.
Un extranjero renegado le privó de la vida en el
Salón Bach. Guty murió abrazado de su guitarra
"La Negra". Precisamente en esos instantes
sombríos para nuestra tierra, el cantor del Mayab
penetraba silenciosamente en el Reino de la Gloria,
al amparo del Padre. Su entierro, en la tarde del 7
de abril, constituyó una gigantesca manifestación
de duelo. un· grupo de trovadores le despidió, al
borde de su tumba, con las notas nostálgicas de
"Un Rayito de Sol". Un rayito de sol entre adioses y
lágrimas.
DONCELES2SALTOS

l.\ 1.,A UNIVERSIDAD
Seguramente usted quiere para sus hi•
joe lo mejor, y nada mejor queuna buena educaci6n que los prepare para el
futuro. Forme para ellos un patrimonio
empezando HOY MISMO una Cuenta
de Ahorro bajo nuestro Servicio de
Ahorro Planeado a Interés Compuesto.
Vialtenoa o eolicite nuestro folleto es•
plicativo el cual le enviaremoe junto
con una alcancfa de obsequio.

Página 9

¡

1I

Hemos conocido personalmente a Guty Cárdenas. La "palomilla" estudiantil de Donceles 25
Altos y de todas las posadas aledañas, están de
fiesta en el Anfiteatro.
.. .. Presente, Guty :
.... -¿Sus compositores favoritos?
.... -Ricardo Palmerín y desde luego su primer
canción "Flores de Mayo". Esta canción encuadra
con mi estilo. Alfonso Esparia Oteo y Agustfn Len,
Lerdo de Tejada, Tata Nacho.
DE SUS COMPOSICIONES:
--·Flor", pórque seíia la una época romántica y
un recuerdo muy agr·.-dable~ También "Nunca",
compuesta, premiosamente en un barco y "Me iré
Soñando", que le canté a mamá en mi despedida de
Mérida .

RESULTADO DE'L SORTEO NUM. 460 EFECTUADO EL
MARTES 10 DE OCTUBRE DE 1972.

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$530,313.34
IMPORTE
NOMBRE DEL SUSCRIPTOR
POBUCION
$ 3,000.00
Rosa María Rocha E.
San Pedro, Cooh.
Grupos en que el número señalado re111ltó sin dereclio: DESERTOS: IV, VII y IX

GRUPO
VI

.J

••

• ••

1443

NUMERO AGRACIADO PAR...\ GRUPOS DE 1,500 CONTRATOS:
GRUPO
1 y 111

V, Vill, XV,
XX y XXV
XVIII
XXI y XXII

LIV

IMPORTE
$ 3,500.QO

POBUCION
NOMBRE DEL SUSCRIPTOR
Rogelio Garza Junco
Monterrey, N. l.
M/'I::,: $~//.!:&gt;O f'üR DEVOlUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS

125,000.00
10,000.00
3,500.00

Víctor Ley Wong
México, D. F.
María Roque , Lora
Apotzingón, Mich.
Guillermo Garz0 Junco
Monterrey, N. L.
MAS: $577:50 POR DEVOLUCION DE PRIMAS NO DEVENGADAS
Cruz Carrera
Mexicali, B. C.

20.,000.00

Grupos en que el número seicalodo resultó ti11 derecho: DESERTOS: 11, X, XI, XIII, XII, XVI, XIX, XXIII,
XXVI, XXVII, XXX, XLV, XLVI, XLVIII, LI, LII, LIII y LV.

CONTRATOS DE AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:

XXXI
XXXII
XXXIII
XXXIV
XXXV, XL
XXXVI
XXXVII
XXXVIII
XXXIX
XXXIX-A
XLI
XLII

XLIII
XLIV
XLIX

1199

Juvencio Balderas V., Monterrey, N. L.
Ruby Alvarez T., insenada, B. C.
Antonio Garzd 'Amador, Matamoros, Tamps.
EfrÓí_!l A. Uriartet' U., Culiacón, Sin., ·
Adriana C. García M., Saltillo, Coah.
Jorge Gutiérrez Chapa, Monterrey, N. ,L.
Eva Navarro de Lira, &lt;:hamacuero, Cbáh.
Juan G. Gonzólez V., San Luis Potosí, S. k P.
Jorge Luis Guiza A., Puruóndiro, Mich.
Manuel d~· la Fuente, Cabo¡ca, Son.
Alfonso L. Núi\ez V., Guasave, Sin.
Carlos A. Uriarte ll., ·Culiacón: Sin.
Arturo,..Villegas 18., Nogales, Sari.
Ramón A. lkiarte U., Culiacón, Sin.
Amalia U. de Uriarte, ~uliacón, Sin.

Grupos

e11

Capital

Importe del
Premio

,$ ;2,500.00
15,000.00
2,500.00
25,000.00
12,500.00
51,000.00
5,000.00
25,000.00
5,000.00
156.67
5,000.00
25,000.00
5,000.00
25,000.00
25,000.00

$ 5,000.QO
30,000.00
5,000.00
50,000.00
25,000.00
10,000.00
10,000.00
50,000.00
10,000.00
313.34
10,000.00
50,000.00
10,000.00
50,000.00
50,000.00

que el núMero señoleclo resultó 1ia derecho: DESERTOS: XLVII y L

ABEURl&gt;O MIRELES
Director Genere!

-¿Maestros?.
-Mi. madre, nada más. Mi madre linda.
-¿La música argentina?.
-Mejor la música mexicana. Ya se esfumó
"Dónde está~, corazón", de Martfnez Serr;ano,
porque Lara viene empujando mucho ....México
tiene sus compositores ...
-¿Proyectos? . .
-El Ballet de los Mayas. Ya están diseñando
los trajes se está viendo a los artistas. Médiz Bolio
muyatareada . lntentamospresentarlo en Parfs. Después Dios dira.
-¿Competencia?.
-Cada uno trabaja en los suyo.
Personalmente admiro el esfuerzo de mis
compañeros. México tiene que hacer lo suyo.
-¿Caminos?.
-Muchos y muy agradables. Me están llamando nuevamente de La Habana, y quién sabe si de
allí salte a Buenos Aires.
-¿Nuevas fases en sus composiciones?.
-estamos intentando lo que podría llamarse un
salto del género popular y alegre de la canción mexicana a las disciplinas clásicas, pero ello requiere
una meditación. Equilibrio, sobre todo.
La muchachada de Medicina estrechaba la
m•no del compositor G1,1ty Cárdenas era feliz e11tre
lo~ bienaventurados.
·

0176

NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:

JORGE GARZON QUINTANILU
Inspector de lo 'H. ComiN11 MecioHI Be11cerio
y lle Seturos

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $113.558,959.88
DATOS ESTADISTICOS AL 30 DE SEPTIEMBRE DE 1972
Importe de nuestros Reservas Matemáticas .......•........ ---· ........ ---· ---- $239.759,843.02
Importe de nuestro Copit::il Social totalmehte p agadc y Reservas de Capital
19.1 72,814.22
( 4'.lpitalización er. Vigor ...............• ·.:.. .... ...• .... .... .... .... •... .... ..... 944.656,500.00
Capitalización Cumplido ................ .... ---........ --·- 154.293,500.00
Total de premios pagados por Sorteo............ .... .... .... .... .... .... .... .... 113,558,959.88

BANCO POPULAR fDE

l1)IflfA~~!tl~~~!!º~ S. A.
- -----------

-

-··--- --

---- - - - - - -

·1NSTITUCION DE CAPITALIZACION Y AHORROS,

ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX.

�Página 10

"VIDA UNIVERSITARIA"

Domingo 1S de Octubre de 19
"VIDA UNIVERSITARIA"

EL FESTIVAL INTERNACIONAL CERVANTINO
a rquit ecto Osear
Lrrulia, (lircdor ele! (.;omité Or~anizador.

r.nl I C\'l sf ~• ron el

Por illam:a HARO

E

/

L cuerno de la abu11dam:ia a1·U~LILa se de•
nania ya sobre Guanajuato tluyendo por
callejones, plazudas, plazas, 1m:so_11es,
cortijos, jardines, .leatr~s, templos, igle•
sias, muscos y salas de cxpos1_¡;10nes..
.
Música, danza, arle dra111at11.:u, c.:mc,. poc_s1a,
conferencias irán inuodamlo todos los amb1_tos
&lt;le esa ciudad que c.:ut:lg.1 entre las mo~1tanas
(como dice la candón-himno ele Gua~a,1uato),
sol del baj io, sol del oloñu para_esp_ccta~uk&gt;s al
aire libre donde arlistas _de Italia, _b pana, Che•
c.:osloraquia, México, Japon, Costa R1c~1, Alernan1a
y Estaµos Unidos deambulará n por Cantarra1~as,
Pastita, la Presa de la Olla, clc., entre estu~ian•
tinas, ·ronclallas, coros, juglares X bandas, mte•
grándosc a las Es tampa~ del · O_u,.! ~tc,. a los__E?·
tremeses y a Jos Espcctaculos Cc1 vantmos ~&lt;.: ! \ •·
dos en su jugo escenográfico de I uentcs anc ¡as,
balcones erircjados y antiguos_ Jlllln&gt;S de cantera
rosa y \·e rde siempre jo~·en, fresca, hermosa.
·(Jué quiere usted oir, cante hom\o, Jlaut_as
barr~cas, orga!)o, piano, canto ·coral, ope_ra, sltl•
lónica, rn.:gru espirituals? TodQ eso le ol rece el
},"estival lnt:rnadonal Ccrvanti'no. Queda u:-; ted
invitaóó. Del 2 ~ b r e ~ti 22 de oct~1brc
del año en curso. Durante 20 d1as c.:onsecul1vos,
Guanajuato estará de tiesta.

LO MAS DESTACADO
Oiga, arquitecto Urrulia,_ ¿y cóm_o le van a
hacer para alojar a tantos v!sllaute_s(
-Guanajuato Lienc una d1s pontb1hdad de alojamiento gu·e satisface el número d_e person_a s
que se espera y tiene ademas un area de 111·
j Luencia -León, lmpuato, S. M. t\t: Allende, etc.-:ª sólo 45 minutos de distancia, que puede cubnr
-el exceso de público en caso de que esta con•
tingencia se presente.
.
,
Los espectáculos interoac10nales encareceran
.el costo de boletos. . .
.
-No, pensarnos que es bastante , accesible:
'hay boletos desde dncu pesos y el mas caro. es
de cincuenta. Para su venta se ha_cstable~it:l?
un acuerdo entre hoteleros y agencias de viaJe
·que ·ofrecen reservaci~n_e~.
,
,
¿_Cuáles son, a su JUICIO, los especlaculos mas

importantes del festintl?
-De México, ia cspcrada_prcs&lt;.:ntación ele la
Compañía Nacio11al de Teatro y de teatro ex•
tranjero, eJ Teatro Clásico de Roma, grupo !nuy
distinguido que presenta entremeses cervant111os.

¿En italiano?
-Sí, pero son obras muy ligeras, con nH1cha
n1imica y pl)r lo tanto fáciles de entender. fa.·
f~n también las Marionetas de Chccoslovaqui;i,
que han puesto obras en español e!-&gt;pccialmrn1c
para este festival, y el grupo Blue Dome, teatro
experimental "off-off Broadway" y el Royal Sha•
kcspeare, con Bárbara Lee Hunt y JuJián Glovert,
primeras figuras cld teatro inglés, que prescn•
tan una especie &lt;le antología shakcsperiana: Sha•
kcspcare autor, actor y su época. De Francia,
Germain Montero, con .canciones deJ Siglo de
Oro y un recital Garcia Lorca. La Opera Nacional de México estrena El Quijote. El Ballet Nacional, de Guillerrnina Bravo, ha preparado algo
especial para el festival y en cine está 'el cine
sin cámara ele Melaren -dibujo rayado sobro
película virgen, etc.

DESCENTRALIZACION
DE LA CULTURA
Arqunccto, ¿qué sig11ilka E'YI esenc:Ia el fe!&gt;•
tival Internacional Cervantino?
-Fundamentalmente, significa la descentra•
tización de la cultura; un intento de sacarla fuera del estrecho cinturón de Ia ciudad de México.
Luego está el objetivo de estabkcer una acción
1cmcjanlc cada ai'io c11 dos o ! res lugares más
que habrá de buscar. El festival es importante\erlu ,omu una proyección tw·ística a largo plazC&gt;

&gt;f -semejante
a la~ que se realizan en España y
en Italia con resultados muy positivos-, pues · es
una manera de promover el intercambio cultural
y artístico en los sitios donde hay más afluencia
de turismo y de dar una imagen más completa
de México que más que p intoresca sea cultural
y humanística.

Y ese "resultado a largo plazo" ¿cuándo em•
pezará a verse?
-Debemos estar seguros de que los rcsul•
ta&lt;los prácticos no se tocarán inmeciiatamcnle,
sino hasta dentro &lt;le cuatro o -cinco. años.

Estados Unidos de Norteamerica:
Una Historia

A partir de_ 1_956, el ar9uitécto O. !Jrrutia le
ha toca~o part1c1par en_ d1lercntes exposiciones
de Mt:XICO en el ex_tran.1~ro_. Primero en la de
B rusttlas ( pnmera cxpos1c1on mundial despué1c
Ja ¡!Uerra en _la que nuc~tr~ país obtuvo la
Es~rella de,
y un prenuo especial por su
cahdad art1s~1ca, cultural y humanística, y en
la _cual estuv1ero!1 fem~ndo Gamboa como museografo y Ram1rez Vazquez como proyectista
del Pahcllón). Después, en la Trienal de Milán
1960 (en la que, junto con Juglatcrra, Méxic,;
ob luvo d gran premio de ar(!uilectura con Ja
E'~&lt;"'11el~ prPfahric::1d::i del arquitécto Ramírez \láz.
quc1.). Mas tarde, en la e:-.posición "Si¡zlo XXI"
ae Seattle, E. U. (en la cual se premió a ManueÍ
~:clguér~z por su mural construido con materiales
rnc.lustnalcs) . Y, llllalmcnte, el arquitecto Unutia participó en la XIX Olimpiada, como coordinaclor general clel Programa Cultural de la misma.

l!c

Lic. Andrés Montemayor Hernández
Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadistica.

-

¿ Qué relación hay entre las exposiciones "ft.
jas" y el manejo de espectáculos en los que uat
tcd ha trabajado?
-Ambos están dentro del mismo terreno; am,
bos son formas de distribución de las expresio,
ncs artísticas y culturales, pues yo considero qus
todas las "estructuras" son formas objetivas de
la cullura, 'desde el aseo hasta la política, la re,
ligión, la literatura, la economía, y, naturalmente, las expresiones concretas en pintura, música,
etc.

Miguel Kolteniuk Analiza un
Libro de Agatha Christie

EL PUBLICO SI RESPONDE .
Para mí, el programa cultural de la Olirnpia,.
da fue la constatación de que sí se puede orgaii
nizar la presentación de las · expresiones culturales y de que la gente sí responde con gran
entusiasmo. Dieciséis· mil almas fueron a escucharla voz de un poeta, Evtuchcnko, y otras ta.o,
tas acudieron al ballet de Maurice Béjart. Yo
recibí móntones de cartas y telefonemas apoyando los espectáculos, entre las que recuerdo la
de un chofer de camión que decía: "¡Qué bueno
que hay ópera en el Teatro Ferrocarrilero! por.
que yo ni sabía lo que era eso y desde entonces
me gusta".
¿Pero por qué sjen.~o ar_Quitecto le entusiu,
ma el asunto ¡je eSpect«cul6st

1

-Por lo que S\gnifican las necesidades de
un conglomerado social que está pidiendo no sólo
co-sas tísicas, sino todo aquello que estimule _al
hombre a producirse como parte de una sociedad creativa. La ciudad es la máxima creaclóa
de los hombres y hay que actuar en ella fornen,
t ando todo lo que derive en cosas positivas y d•
jando de verla únicamente como ·el conjunto~
problemas que los hombres generan. Ahora quie,
ro aclararle que, dentro de estas actividades, yo,
nunca he abandonado aquello en lo que me iden- /
tífico conmigo mismo como acondicionado~ _de
lo urbano, pues siempre he mantenido mi of1ctn~
privada, actualmente en sociedad con el arqlllo
tecto M. Larrosa y el ingeniero Holtz,

RICOS EN EXPRESIONES,
POBRES EN DISTRIBUCION
Pero lo que realmente me motJva II trabajat
en el festival Cervantino e~ el deseo de coope~
con los mE'rartismos que deben proeiciar 1~ di.fu,
1,ión de las expresiones culturales; estos s1em])l1
han sido escasos y descontinuados ,us efectOI,

pues la gente siempre está recibi_endo algo '.'nu•
vo", debido a que no hay contin~~ad en el mtel'i
cambio. En pocas palabras, en Mex1co somos .mu7
ricos en expresiones y muy pobres en la distrtbución de Jas mismas, por lo que no se crea
una verdadera cadena de estímulos Y, efectos. qut
establezca el juego en los dos sentidos. Si _no~
,e está en contacto con lo de afuera, no se re~i~
estímulo y1 si no se recibe el estímulo, el artista
no puede desarrollar su capacidad ~readora ni
el público puede des~rrollar ,su capacidad recep,
tiva y de respuesta al espectaculo local o extrall'
jero.
Concretamente, yo considero que l'Stt f,t;
Cerrnnt ino es una forma de Jlevl'!r la~ l't
pre~ionPs Hl 1sti,ai. a 1111 punto d~nde ' !ill 3
front,11~P unas con otras y co11~1go m1~mas,.
cu,11 prrmilirá una valoración y un~ af1rmac,~
cJp Psa!- l'xrresiones v, al mismo tiempo, da
p1l' a que la gente sepa lo que sus artist.M ..e~
1crra11cos están produciendo todos los d1as

r1,1mtl.1 del llaratillo, t;u:rnc1ju,11t1.

--IV--

qro

tÍI al

coÍo

-

GuauaJualo lo espera. asista usted.

f&gt;ágina 11

Con la conferencia titulada "Formas de
razonamiento en la novela policíaca" se
presentó en la Librería Universitaria "Insurgentes" el joven licenciado en Filosofía
Miguel Kolteniuk.
'
En esta conferencia, que por cierto contó
con muchísimos espectadores que llenaron la
Sala de Actos de la Librería Universitaria
habló de los métodos inductivos y deductivo~
que se utiliz~n para resolver los casos que se
presentan en las novelas policíacas podos éle
tectives.
_K~lteniuk analizó la obra de Agatha
Chnstie, Asesinato en el Oriente Express, en
donde después de una serie de pistas falsas la
agudeza del detective Hércules Poirot des~ubre que los doce viajeros del coche a Esta~bul han asesinado a ese viajero que algo
tema que ver con el secuestro de una hija de la

HISTORI

familia Armstrong.
Asesinato en el Oriente Express es, indudablemente, una de las piezas maestras de
esa excelente novelista, Agatha Christie, que
tantas obras tan importantes ha dado al
género policiaco.
Para finalizar su exposición el joven filóso.

fo dijo: "La utilización de l~s métodos deductivos e inductivos dentro de las formas de
razonamiento de la novela policiaca no son de
una ~aner t~ivial! como tampoco lo son para
e~phcar la filosofia de la ciencia en nuestros
dias".
. ~a conferencia fue a~ena y aplaudida
Asistieron, entre otras personalidades el do~
tor Abelardo Villegas_, . Jefe d~l De
parta~ento de Humanidades, que organiza
este ciclo.

DE LA FILOSOFIA

Por Salvador Montero

Más que una disputa ocasional, la polémi•
ca de Platón en contra de los sofistas da
origen a las dos grandes corrientes filosóficas
que aún perduran en nuestros días. Jamás un
autor dedicó tanto empefto para refutar a sus
adversarios como el que dispuso Platón al_
escribir su generosa obra. Diálogos como el.
Protágoras, el Sofista, el Gorgias, Hipias
mayor o el Teeteto dan cuenta de ese impresionante esfuerzo, de los que energe una
imagen problemática de esa época filosófica.
Precisamente en el Teeteto, Platón se
ocupa de la frase de Protágoras "El hombre
es la medida de todas las cosas, de las que son
en cuanto que son y de las que no son en
cuanto que no son", la cual pudiera consi•
derarse el lema del movimiento de los so•
fistas. ¿Es posible, pregunta Platm, que el
hombre sea medida de cosas como los
árboles, los ríos o los astros? Decididamente,
no. La medida de todas las cosas son los
dioses, declara Platón.
A partir de entonces, la filosofía quedaría
caracterizada por ser explicación de lo hu•
mano por lo humano mismo, o estudio del
hombre y de su historia por principios y
fundamentos supuestamente ajenos a él, sea
o no legalidad sancionada por los dioses.
Mientras los sofistas·Uegaronpor primera
vez a la idea del hombre como un ser responsable, capaz de establecer el ser de las
cosas y decidir acerca del no-ser de ellas, de
reconocer con cierta ., claridad ·que el
conocimiento y los valores de la cultura son
producto de la convención, la reacción Platónica buscaría no sólo borrar todo vestigio
del pensamiento humanista, sino poner las

bases de una filosofía destinada a descubrir la
esencia de los· valores eternos, ·por lo cual se
entiende que el hombre no es libre en el
proceso de conocimiento, ni responsable, en
consecuencia. de su histor_ia.
Si el hombre es medida, según pensó el sofista Protágoras, el hombre es creador, legislador en el campo del con oc i m i e·.n to.
.El establece de sí mismo, con su sola
razón, las leyes del conocimie'nto; él
disefta y _c onstruy~ los exp~rimentos a que
ha de someterse la naturaleza; él decide la
consistencia de las nuevas verdades, dentro
de una tradición (sistema de verdades), y no
fuera de ellas. Si el hombre es medida, el
hombre es origen de si mismo, de la sociedad
en que vive, pues él ha creado el concepto de
persona i:nora, de persona jurídica, es decir de
su ser .e ntendido como autorresponsabilidad.
Si el hombre es medida, el arte deja de ser
imitación para convertirse en idealización de
lo que es y de lo que debe ser, o sea de la belleza.
Con los sofistas y con Platón las bases del
relativismo y del absolutismo filosóficos quedan suficientemente establecidas. Con ellos
quedaron trazados los dos decisivos derroteros por los que habrán de guiarse los frutos
de los futuros sistemas y escuelas de filosofía .
Aristóteles, los escolásticos, el romanticismo
y gran parte de los cultivadores de la filosofía
ling'tlística participan, conscientemente o no,
del pensamiento de Platón. La revolución
copernicana de Kant haría 'claridad sis•
temática a las tesis de los sofistas obscurecidas por la reacción-, fundadores del
racionalismo humanista de la historia universal.

Jarnestown surgía corno primer bastión organizado de la
Gran Bretafta en la zona norte de América; düícilmente se
habría podido escoger un sitio peor para una fundación . El
agua potable era escasa y la consecución de víveres muy di•
fícil. Los empresarios de Londres, desde lwgo, no tenían
mayor interés en el establecimiento de una co}onia agrícola .
Lo que ellos querían era oro y plata, además del comercio_que
pudiera desarrollarse entre Virginia e Inglaterra.
Los primeros colonos eran empleados de la Compaftía de
Londres y traían instrucciones de construir un fuerte sobre un
río navegable, prepararse para rechazar cualquier ataque de
los espa-ftoles, no ofender a los naturales, buscar minas · y
tratar de encontrar el famoso " paso de las Indias". Ademá-s,
se les había recomendado no escribir a Inglaterra quejándo1e
de las dificultades que encontraran, a fin de no descorazoll4lr
con las dificultades a otros presuntos colonizadores.
De los 105 fundadores de Jamestown sólo 12 eran agricij.
tores. Había varios artesanos, entre ellos "joyeros, orfebrei),
un perfumista"; pero la mayoría eran "gentlemen" o s~plemente aventureros, gente la menos indicada y la menos
deseosa de trabajar con las manos, la menos capaz para
desarrollar las penalidades de tal empresa. Para el otofto, la
mitad de los expedicionarios habían muerto, victimas del
hambre y las fiebres. "Nunca fueron ingleses abandonados en
un país extrafto en semejante miseria como nosotros en esta
recién descubierta Virginia -escribía uno de los SO·
brevivientes violando el precepto aludido-. &amp;cuchar las
tristes murmuraciones y lamentaciones haría sangrar el
corazón".
Los que no perecieron debieron su salvación a un bravo y
enérgico capitán, John Smith, que por suerte se hallaba entre
este primer grupo de colonos. Contra la decidía y la animad•
versión de sus cornpafteros (llegaron hasta encarcelarlo)
Smith se impuso y durante dos aftos fue el verdadero jefe de la
colonia. Sentó una norma rígida : "EL QUE NO TRABAJA,
NO COME". Los obligó a todos a echar una mano para la
co~strucción de buenas viviendas, reforzó las fortificaciones,
adiestró a los hombres en ejercicios militares negoció con los
indios para conseguir alimentos, instó a la compaiüa' para que
no volvieran a mandar " caballeros" sino mecánicos y trabajadores.
En el otoño de 1609 tuvo que regresar a Inglaterra el capitán John. Smith, dejando en Jamestown 500 habitantes. En su
ausencia, la colonia decayó: otra vez las enfermedades, las
disputas, la decidia el hambre. La hostilidad de los salvajes.
Para la primavera siguiente sólo sobrevivían 60 colonos, debilitados y desilusionados. En un buque procedente de Berm U·
da que tocó esta villa se embarca ron todos, con la intención de
regresar a la Madre Patria; pero en la desembocawra del Rio
James se encontraron con una Oota inglesa mandada por Lord
Delaware que venía nombrado gobernador de VirginiR y traia
nuevos inmigrantes, especialmente obreros y soldados, con
muchos bastirnentos. Los colonos resolvieron regresar a
Jamestown y la colonia S!! salvó.
Delaware estuvo un año en Virginia pero no pudo res•
tablecer el orden. Lo sucedió el rígido Sir Thornas Dale que
dirigió esta provincia con mano de hierro, castigó sin piedad a
l~s de_lincue~tes ( contaba entre éstos a los que no asistían a la
~glesia), e hizo prosperar la colonia. Entre otras cosas, repartió
tierras para que cada colono cultivara individualmente su
parcela, lo cual' constituyó una gran inovación, pues en la
cédula real se había dispuesto que durante los primeros cinco
anos toda la propiedad fuera de dominio común, inclusive los
productos de~ s_u_e lo y los artículos adquiridos en el romercio; y
que los admm1stradores de la compaftía darían a cada uno
torná~dolo del almacén. comunal, 10· que juzgaran que pod¡¡;
necesitar : "No se habría podido imaginar mej(l' incentivo
para la ociosidad", comenta un historiador.
Con la inovación del gobernador Dale, ratificada y continuada por la Compaftía de Londres, se estableció el régimen
de la propiedad privada y las cosas cambiaron: se acabaron
los zánganos, volvió el orden, terminó el descontento, disminuyó la delincuencia, prosperó la industria y comenzó a llegar a Virginia una inmigración mucho más deseable.

SUBSCRIBASE A

"Vida Universitaria"

�El Sr. Rosendo B¡¡rrón R. domiciliado en Cela ya, Gto. obtuvo con el boleto No.
1~641 el premio No. 15 un Automóvil Rambler American 4 ptas. que recibió
acompañado de !;u familia.

La Sra. Oiga Peña de Mart(nez domiciliada en Guadalupe, N. L., obtuvo con
el boleto No. 5~672 el premio No. lÍI un Automóvil Datsun 4 ptas. en representación
de ella su esposo el Sr. Martínez recibe este premio.

Nuevo Donativo de Altos Hornos
Para Laboratorios de la UANL

Aquí México D. F.

Filosofía Norteamericana
Por Emma RUEDA R.
Realismo

En su calidad de presidente nueve millones de pesos.
agradeció la buena disejecutivo d~l 'Patronato Pro
El Gobernador se mostró
posición de las empresas de
Talleres y Labora torios de la
interesado en las labores que
Monclova y esta nueva
Uni,versidad Autónoma de realiza el patronato y
aportación.
Nuevo León, el Gobernador
"\
Luis M. Farías recibió un
donativo más, consistente en
172 mil pesos, proveniente de
las empresas filiales de Altos
Hornos de México, de Monclova, Coahuila.
Según se informó, este
donativo se recibe cada año y
esta vez correspondió al
grupo de empresas de
Monclova, que anunció los
continuará en los cinco años
próximos, hasta llegar a dos
millones 150 mil pesos.
La entrega la hicieron el ,
licenciado Rafael Contreras y
el señor Jenaro Martínez,
representantes de Altos
Hornos de México, a quienes
acompañó el ingeniero
Guillermo Velázquez,
director de la Escuela de
Ingeniería Mecánica y
Eléctrica de Monclova.
Estuvieron presentes los
ingenieros Nicolás Treviño,
Rem ber to
Sánchez
y
i
Abelardo Perches, miembros
ejecutivos del Patronato,
por naturaleza natural l
quienes informaron que hasta
la fecha el organismo ha
invertido en esos menesteres

La rebelión realista en contra del idealismo én los pri-.
meros decenios de nuestro siglo, no estaba limitada de ninguna manera por las fronteras de Estados Unidos. En Ingla-,
tcrra fueron adalides de la protesta Bertrand Russell y G.E.
Moore. En Alemania, Husserl y los fenomenólogos propugnaron doctrinas realistas; y en Bélgica y otros lugares, los
neo tomistas impulsaron una teoría realista del conocimiento.
Sin embargo, tal vez en ninguna parte tuvo el realismo un
. influjo tan profundo o tan amplio como en Estados Unidos, y
sólo ahí cobró existencia algo parecido a un movimiento organizado. Peirce, James y aun Whitehead simpatizaban con
ciertos aspectos del realismo, pero a todas luces, su desarrollo
se debe sobre todo a dos escuelas conocidas como los
"neorrealistas" y los "realistas críticos".
Aunque los realistas difieren en varios temas de importancia, están de acuerdo en ciertos problemas espitemológicos lundamentales. Todos ellos niegan la premisa
idealista de que los objetos físicos pueden reducirse a "ideas"
y de que los objetos de la experiencia ·solamente existen
cuando son experimentados. El hecho de que conozcamos algo
no modifica en nada al objeto conocido. O, en un lenguaje más
técnico: la relación entre el cognoscente y el objeto conocido
es una relación "externa", no "interna".
El Proveedor Municipal
Durante los primeros diez años de nuestro siglo
C.P. Jesús Cantú García
aparecieron numerosos artículos y libros escritos por
informó de los últimos exneorrealistas. Sin embargo, el neorrealismo, como mopositores registrados para
vimiento organizado, no se proyectó sino en 1910, con la publiexhibir sus artículos en la
cación del artículo "Programa y primera plataforma de seis
Tercera Feria Regiomontana
realistas", que apareció en el Journa I of Philosophy.
del Hogar.
Los autores de este manifiesto fueron Ralph B. Perry
Asimismo dijo el jefe de la
William P. Montague, E. B. Holt.E. G. Spaulding, W. T.
citada dependencia municiMarvin y W. B. Pitkin. Estos mismós autores publicaron más
pal que se han estado distarde un volumen cuyo influjo fue notable: The New Rea lism
tribuyendo calcomonías con
( 1912). Otros varios filósofos de esta época se inclinaron tam- ·motivo de la Feria no solo en
bién por este punto de vista, entre ellos F. J. E. Woodbridge,
la ciudad sino también en las
E. B. Me Gilvary, M. R. Cohen, J. Lowenberg y J. E. Boodin.
provincias del norte del país.
Ralph Barton Perry (1876-1957), en un artículo de trasEstas calcomonías llevan
cendencia titulado "El procedimiento egocéntrico", puso de
inscritas la fecha del mismo
relieve el campo de trabajo para la plataforma de los realisdel 21 de octubre al 21 de no-·
tas. ( PAUL KURTZ: Filosofia Norteamericana en el siglo
viembre y se hace una inveinte, FCE: la Ed. 1972. 577 pp.).
vitación al público para que
así"' . a la misma.

.,.........

Se Registran Para
Participar en la
Feria del Hogar

Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador:
ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS
PElilA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA;
Fotografla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato
Universitario de Nuevo León.- Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos
de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951.
Oficinas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en.
Monterrey, N. L., México. Los artfculos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a
VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de
Editora Cronos, S. A., Avenida Colón 101 Pfe., en Monterrey,
N. L., México.

.¡
•

�</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="388">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="3317">
                <text>Vida Universitaria</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="479018">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
    <elementContainer>
      <element elementId="102">
        <name>Título Uniforme</name>
        <description/>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="439494">
            <text>Vida Universitaria</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="97">
        <name>Año de publicación</name>
        <description>El año cuando se publico</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="439496">
            <text>1972</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="53">
        <name>Año</name>
        <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="439497">
            <text>21</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="54">
        <name>Número</name>
        <description>Número de la revista</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="439498">
            <text>1125</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="98">
        <name>Mes de publicación</name>
        <description>Mes cuando se publicó</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="439499">
            <text> Octubre</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="101">
        <name>Día</name>
        <description>Día del mes de la publicación</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="439500">
            <text>15</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="100">
        <name>Periodicidad</name>
        <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="439501">
            <text>Semanal</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="103">
        <name>Relación OPAC</name>
        <description/>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="439517">
            <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
    </elementContainer>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439495">
              <text>Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1125, Octubre 15</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="39">
          <name>Creator</name>
          <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439502">
              <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="49">
          <name>Subject</name>
          <description>The topic of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439503">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="439504">
              <text>Publicacones periódicas</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="439505">
              <text>Arte</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="439506">
              <text>Literatura</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="439507">
              <text>Ciencias</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="439508">
              <text>Educación Superior</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439509">
              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439510">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439511">
              <text>15/10/1972</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="51">
          <name>Type</name>
          <description>The nature or genre of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439512">
              <text>Periódico</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439513">
              <text>tex/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439514">
              <text>2013881</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="48">
          <name>Source</name>
          <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439515">
              <text>Fondo Universitario</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439516">
              <text>spa</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="86">
          <name>Spatial Coverage</name>
          <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439518">
              <text>Monterrey, N.L.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="68">
          <name>Access Rights</name>
          <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439519">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="96">
          <name>Rights Holder</name>
          <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="439520">
              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
  <tagContainer>
    <tag tagId="30053">
      <name>Cervantino</name>
    </tag>
    <tag tagId="6628">
      <name>Filosofía</name>
    </tag>
    <tag tagId="6540">
      <name>Historia</name>
    </tag>
    <tag tagId="14446">
      <name>Humanidades</name>
    </tag>
    <tag tagId="30867">
      <name>Olimpiadas</name>
    </tag>
    <tag tagId="3071">
      <name>Poesía</name>
    </tag>
  </tagContainer>
</item>
