https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15906/VIDA_UNIVERSITARIA_1972._No._1129._Noviembre._0002013900ocr.pdf 3a51d58523340ea6257a938823267931 PDF Text Text APARECE EL ANUARIO NUMERO 111 DE 11 HUMANITAS" A través del Centro de Estudios Umanísticos, la Universidad Autónoma de Nuevo León acaba de publicar el Anuario "HUMANIT AS", correspondiente al presente ai\o de 1972, y con el número XIII. Esta publicación goza de gran prestigio no sólo en esta ciudad, sino también en el país y en el extranjero. Dividido en cinco secciones: Filosofía, Letras, Historia, Ciencias Sociales y Comentarios y Resei\as Bibliográficas, el nuevo número es el más nutrido de los publicados hasta ahora y ofrece un valioso material para las personas interesadas en el panorama cultural de México. En la Sección de Filosofla, a cargo del Presidente del Centro de Estudios Humanísticos, Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, presenta ensayos y estudios de gran valor, tales como: "Filosofía de la Religión", del propio Dr. Basave; "Hombre y Sociedad" del Dr. Héctor González Uribe; "Un Filósofo en el Olvido -Jules Lequier-", por el Profr. Mario A. Aguilera Mejía; y "Una Incursión Psicofilológica en Derecho", del Dr. Francisco Rubén Delgado, en lo que se refiere a investigadores locales. Y por lo que respecta a investigadores foráneos están: el Profr. Dr. Michele F. Sciacca que presenta el artículo intitulado: "La Pérdida de la Verdad"; el Profr. Dr. Fritz J. von Rintelen; "In' crementos y Mermas de la Realidad en las Ciencias y la Filosofía"; el Dr. Edmund S.. 8UMA .N ITAS Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ Y cHt111rlt • 11 DIYiDa comedia En abril del afto de 1472, en una imprenta de la familia Orsmi, en Foligno, Italia, se publicó por primera vez la Divina comedia de Dante Alighiere (1265-1321), una de las obras fundamentales de la literatura universal, en consecuencia en abril del presente ai\o se cumplieron quinientos ai\os de su primera edición. Es indudable que la Divina comedia es una de las obras más densas en expresión. Difícihnente puede encontrarse otra producción del espíritu que se le iguale en riqueza de contenido. Es una de las grandes obras de síntesis porque expresa el modo de pensar de toda una época: la Edad Medida y en este sentido probablemente sea comparable a la obra de Aristóteles ( 384-322 a.n.e.) que representa el resumen de todo el pensamiento anterior a su tiempo, es decir, del período prescorático. Es incuentinable que Dante no sólo expone las teorías medievales de la iglesia, sino que expresa la Edad Media en su integridad. xxxxxxxxx 1 • ( Pasa a la Página 12) EL GOBERNADOR LIC. FARIAS INAUGURA. LA QUINTA FERIA MUNICIPAL DEL LIBRO El Lic. Luis M. Farlas y su Sra. esposa, Ma. Emilia M. deFarías acompañaron al Presidente Municipal Julio Camelo y su Sra. esposa Carmen Cervantes de Camelo en la inauguración de la 5a. Feria Municipal del Libro promovida por ia Aso·ciaclón de Editores y Libreros de Monterrey, A. C., este evento durará hasta el día 2i' del Presente. E I Lic. Andrés Monte mayor Hernández miembro de la Sociedad Nuevo leonesa de Historia, Geografía y Estadística fue el primero de los conferencistas participantes versando su plática sobre el regiomontano y su historia . De acuerdo con el programa preparado para este evento en el cual también se festeja de modo principal El Año ln·ternaciona I d/1_Libro decretado por la UN E seo figuran las siguientes presentaciones: Domingo 12, particjp_ación de los guitarristas el Indio José, Dueto Elefante Rojo y Rosendo Arizpe; lunes 13 Víctor Manuel Razo y su Clan así como Jaime Romerillo y grupo poético. Martes 14, presentaciól\ ~el grupo de Da.vid Molina, Fátima Rosa, José de Gil y Carlos Augusto; miércoJei 15, grupo de Teatro IMSS bajo la dirección de Rubén González Garza, jueves 16 "Hora Bohemia" con Carlos Bahena como maestro de ceremonia. Viernes"17, Los. Campa, Marvelous y Pinolillo; sábado 18 Selección de Madame Butterfly; domingo 19, participación de Ma. de la Luz Briseño, Pedro Garza Garcia, José Luis Segura. Finalmente el día 20 actuará el Ballet Folklórico de Nuevo León. .• E 1 ~residente de la Asociación de Editores y Libreros de Monterrey, señor Manuel N,no, d110 que se esp~r.! una afluencia diaria de cinco personas al evento. Serán montados 16 pabellones y dos más; uno de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia Geografla y Estadistica y otro de la Asociación de Profesionales de la Noticia, Puede afirmarse que Dante es la personificación de todas las tendencias de la Edad Media. Su obra es el espejo de su tiempo; pone en labios de sus personajes una multitud de tesis escolásticas en las que se reconocen el pensamiento de Tomas de Aquino, de Alberto Magno y de sus predecesores. La Divina comedia no es una obra de imaginación, sino que es la expresión de un conocimiento profundo de la época medieval, es la pintura completa de todo un período de la humanidad; las confesiones de sus personajes -los condenados- son ex-· presiones fieles de las creencias medievales sobre diversos aspectos esenciales de la vida. Es indudable que la Divina comedia expresa también, y de una manera importante, la cultura italiana de la época medieval. La concepción del hombre de Dante es la concepción cristiana. Por este motivo, hablar de la antropología filosófica de Dante ~quivale hablar de la antropología filosófica del cristianismo, que no es más que una manera de coix:ebir el mundo. Para el espíritu medieval una de las preocupaciones fundamentales era el destino trascendente del homlre. l;a Divina comedia es un poema, el poema unwersal europeo conocido hasta ahora . No fue Dante el pensador pero, sino que fue práctico, militante político, pues es bien sabido que perteneció al partido de los güelfos. xxxxxxx En cuanto preparación y conocimiento es Dante un hombre Que estudió la mayor parte de las ciencias de su tiempo. Junto con Petrarca, el autor de los Sonetos, y Boccaccio, el autor del Decamerón, es el creador de la integridad de la lengua italiana. Goethe dice de Dante que no es un talento, sino una "naturaleza" y que nos parece grande porque tenía tras de sí una cultura de siglos. NIXON SE REELIGI \\iñl Cárdenas Coronado en la X Conferencia de Contabilidad El Presidente Richard M. Nixon de acuerdo resultados de las elecciones celebradas el martes EilNu Unidoa de Norteamérica 'Obta reeleeeicSn E I C.P. Ramón Cárdenas Coronado, acompañado de su Sra. Doña Concl)ita Marroquín de Cárdenas, saldrá el martes 14 a Punta del Este. Uruguay, para asistir como invitado especia I a la X Conferencia lnter-amer;c~na de Contabilidad que se desarrollará del 19 al 25 de este mes. lgua lm ente estarán presentes en esa Conferencia, con la representación del Instituto Mexicano de Contadores Públicos; Don Rogelio Casas Alatriste, Don Julio Freyssinier, y don Agustfn C:aballero Wario. de e~~ o~ld" Reyi!)ª p~blicada por la firma internacional lle ork~s P~b.icos ' Pea l, Marwick, Mitchell and Co. Ne~\ 01 , Vera no de 1972. (Véase P ág. 3). Don Ramón Cárdenas Coronado, preside el Patronato Universitario de Nuevo León y la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, y aprovechara este viaje para visitar varias universidades de América del Sur que lo han invitado a participar en conferencia s. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR El PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en lo Administrociól'I de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951 . DOMINGO 12 DE NOVIE.MBRE DE 1972 MONTERREY, N.L. México. Año XXI MOR E LOS 625 Ote. Apdo. 4072 "B" 1129 �"VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE PARA TODOS LOS PUBLICOS Colección "Nu·estros Clásicos Por Juan 'Jlméntz P1tlfto BENJAIIIN RETCHKIMAN INTRODUCCION AL ESTUDIO DE 1 ~ LA ECONOMIA PUBLICA "Las necesidades, para mi gusto, son iodas ·¡,ilbllcas", fue una de las contestaciones que el licenciado en F;conomfa Benjamín Re• tchkiman dio a la pregunta que sobre el tema le hizo uno de los asistentes en la con• ferencia sustentada en la Sala de Actos de la Librería Universitaria Insurgentes, con motivo de la presentación de su libro lntroduccl6n 11 estudio dt 11 Economl1 Pública, que acaba de editar la UN AM dentro de su colección Textos Unl. versltarios. Y agregó: "En megápolls como la ciudad de México y Nueva York el 90 por ciento de las cosas terminan siendo necesidades públlcas. Además, todos los problemas son cada vez más c.olectlvos. Hay una tendencia' h•cla la NUEVOS LIBRO SI Por Antonio MAGAAA ESQUIVEL Lts luchu campt1ln11 dtl siglo XX.- Por Erlc R. WOLF- Coltccl6n dt Soclologla y Polillca.- Siglo Veintiuno Edllort1, S. A., Mhlco 1972, SI se considera que la tierra es un atributo de la naturaleza para la comunidad, el hombre que la trabaja será necesariamente una de las fuerzas sociales de maycr bene• ficio productivo. Las luchas campesinas en la presente cen• turla, con la toma de conciencia de una tecnología para el me• jor aprovechamiento de los recursos naturales, adaulrlrlan entonces auténticos movimientos de reforma económica, asl lo prueban las revoluciones campesinas que el profesor Erlc R. Wolf estudia en ese volumen, las de México y Cuba en Latinoamérica, la de Rusia en Europa, la de China y Vietnam en Asia, lJ de Argelia en Afrlca, en las que se persiguieron como objetivos precisos y bien determinados el mejoramiento del medio rural en su economía y en su cultura y la uüllzaclón de recursos e Instrumentos técnicos modernos. Es curioso que el profesor Wolf, que ejerce la cátedra de antropólogfa en una Unlverqldad norteamericana, la de Mlcblgan, adopte como eplgrafe en este libro una Idea de un dramaturgo moderno. Bertolt Brecht nada menos, expuesta, en una fraae rotunda: "No es el comu11lsmo lo que es radical, sino el capitalismo". Y así al menos pretende, probarlo Wolf al plantear aquí la posición equivocada, radical, Injusta, de Estados Unidos ante esas revoluciones campesinas y ante cualquiera reforma económico-social en un mundo que pretende mantener sujeto a sus Intereses comerciales. Todo se debe, afirma el autor de este estudio, a que Estados Unjdos nunca ha comprendido a los otros paises y mucho menos comP.rende los problemas de las naciones pobres; si estas son pobres en dineros resulta que Estados Unidos es pobre en entendimiento y cultura humanf• stlca; y por ello no acaba de comprender que el campesino representa la esperanza humana, no obstante su frecuente lucha trágica por la Justicia y el buen orden. La conclusión que adopta el profesor Wolf es elocuenter "Este es el dilema de Estados Unidos -dice- en el mundo actual:_ actuar en ayuda e:~ la esperansa humana, o destruirla, no sólo por el interés del oiundo, sino por el propio". colectivización de las necesidades públicas". Acerca de otra pregunta hecha por otra persona del público, el conferencista respondió: "En este momento el hombre pasa por un período de deshonestidad moral. Pero hay más deshonestidad en el sistema capitalista, porque es el dinero y la posesión del dinero lo que da poder". Acerca de su obra, el licenciado Retchkiman dilo: "Dos aspectos quise sella ar del trabajo que realiza el Estado. Uno de ellos tratado por un autor norteamericano, que en 1937 dijo que toda empresa que no pudiera funcionar dentro del terreno de la libre competencia, que tratará de m·onopollzar, deberla ser intervenida por el Estado". El otro autor es Galbralth quien opina que hay disparidad poco saludable entre el contraste de la rlquei;a y el de la miseria". Acerca de la economía pública, de reciente aparición, agregó : "A partir de Keynes se ve que la producción debida a la establlldad ha sido un acierto de la ciencia económica contemporánea, sobre todo en los últimos 30 allos". En su texto-Introductorio el licenciado Retchkiman habló anoche de la Teorl1 En oposición a diversos estudios realllados, en Iaa llllf sostle que el libro en México es caro, es la motlvacldn pal de este texto. Claro que ,existen libros caros, cuya accesibilidad a grandes núcleos de población es casi nula. Pero de ellaa hablaremos en esta ocasión. Sino de los libros que a pr populares son vendidos en librerías y tiendas de au111Mient. Otras de las supuestas barreras, por las que se dice que nuestro pals no se lee, es que la gente no entiende 1011 te por lo complicado o lo enrredado del lenguaje empleado los escritores. Cosa en verdad lalsa, ya que existen ejemplo en México, una gran cantidad de colecc populares, como la Colección "Nuestros Clásicos", que P1I ca la Universidad Nacional Autónoma de México, en do encontramos los textos más accesibles, preparados presamente para toda clase de público, desde el obrero qae pudo acabar su educación primaria hasta la aecre ejecutiva que terminó sus estudios medi~s o el estudioso cualquier carrera universitaria o polltécrllca. Entre las obras de lectura sencilla y ag~able, ppclem encontrar dentro de la Colección "Nuestros Cláaicoe" a antologías de Poesla Latina, de Poesla Norteamericana y dePoesla ll1llana, recomendables para aquellas peraonu sean aficionadas o lectores de poesía, además de que presentan los textos en forma bilingüe, o sea en el ¡ original (latín, ingelés óltiUano, según el caso) y espallol. Otros libros son: Comedlas tscogldu (dos tomos) de J Ruiz de Alarcón; Orgullo y prejuicio, de Jane A Altmanl1, de Enrique Helne; M1d1mt Bovary, de Guata Flaubert; Moby Dlck, de Herman Melvllle; Vida, de Teresa de Jesús; E I contrato socia 1, de Juan Jacobo seau; Novelas ejemplares, de Miguel de Cervantea; arauca·na, de Alonso de Ercllla; La historia dt bu1CN, Franciaco de Quevedo; La celestina, de Fernando de Ro L1 eneld1, por Vlrglllo; Llrlca hlsphlc1 de tipo popoll ( Edad Media y Renacimiento), con prólogo y notas de Mar Frenk Alatorre; y Nostromo (relato de un lltorl11l, de Jose Conrad. Entre estas obras, las arriba mencionadas, encontramoa unas que por su calidad y su importancia dentro de la teratura ifnlversal, han sido y son consideradas como "joy11" o sea, obras que por ningún motivo deben de dejarse de leer, Tal es el caso de M1dame Bovary, Orgullo y prejuicio, Mollr DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" La historia o interpret1ci6n visua I de los números de Tom Ockerse demuestra la forma como las diversas civilizaciones han indicado o se. ñalado sus números a través d- los siglos. En la mayorla de los casos se muestra más de una forma en c1d1 cultura. Por ejemplo, los números babil6nicos, se indican en sus formu "cuneiforme" y "curvilinea". Los numerales egipcios se reproducen en su forma "jeroglífica", la m,s antigua~ y la "hierjtica", más favorecida por las clases altas, asf como por la "demótica", utilizada par las clases populares. Los numerales chinos están representados por la más antigua forma de las palillos (o "cifras de bambú"), la superior "comercial",·as, como la m~s desarrollada forma pict6r(c~ o "ideo,ráflca", base de las formas oficiales. Los caracteres ,,abes o, 1, 2, 3, 4, s, 6, 7, a, 9, tuvieron un uso com ú_n en E u ropa a partir del Siglo X 11. PAGINA 3 No se muestran en esta ilustración los variados usos de los números. Lts funciones bancariu, por ejemplo, fueron claramente desarrolladas por los ~umarios, los Babilonios y los Egipcios. Los primeros tenedores de libros y contadores {"escrib1s"), parecen haber sido los babilonios. La primer1 re. ferencia de la tenedurla de libros o co~tabilidad por "Partida doble" datan de la Comuna de Génova en el año de 1340. E 1 "Tractactus de Com putis el Scripturis" cpnsiderado como la base de la contabilidad moderna, apareció en el año de 1494. Su primera traducci6n 11 inglés 1p1recló en el año de 1543, N. D. ( La primera traducción a I español fJle producida por el Dr. Giorgio Berni y D. Ramón Cárdenas c.. en el 1ño de 1962 en Monterrey, México). Dlck, La historia del busc6n, Nostromo, L1 celestina y Las ... velas ejemplares, por ejemplo. Otra obra, El contrato social, de Juan Jacobo Rousaea.. JIOS hace ver y entender varias de las claves en las que asienta la actual sociedad. Rousseau, es y fue para su tiempo, uno de esos escritores, que de una manera u otra hiele~ transformar conciencias y estados de cosas, en el aspecto social. Genera I dt 11 E conom 11 Pública, la Teorfa dtl Gasto .Público, la Ttorfa del Ingreso Público, la Ttorl1 Gtntr1I de la 'Deuda Pública y la Teorf1 General del Presupuesto, capítulos de su libro. Es probable que este trabado realizado por el ll• cencládo Retchkiman sea el primero de un autor de habla espallola que parte de tal concepción global y utiliza los conceptos de "economía pública". Esta fue la cuarta charla del ciclo Presentacl6n de Autores Universitarios dtl Instituto de lnvtstlgaclonts E con6m leas de esta Casa de Estudios. UN SALUDO A LOS NUMEROS La historia de los números que aparece artistlcamente interpretada en la portada y en las páginas centrales de nuestra Revista fue inspirada en la investigación realizada por O Ramón Cárdenas C., contador público y erudito mexicano en estas discipJi. nas. . d El sei\or Cárdenas ha explorado e Investigado la evolución de los numeros des e sus origenes en las paredes de las cavernas y las tablillas de arcilla de los sumerios, hasta la intervención del "cero posesional" de los Mayas y los trabajos embrionarios de la contabilidad del Renacimiento. A través de su investigación sobre el tema Ramón Cárdenas ha traducido abundante literatura relacionada con su profesión y vocación apasionadas Incluyendo la "Summa Arithmetica" de Fray Luca Paciolo, abuelo indiscutible de la contabilidad. "Un Saludo a los Números", ha sido producido especialmente para "World" por el artista Tom Ockerse, un Joven americano de origen holandés, profesor asociado de la Escuela de Disei\o de Rhode Island. Ockerse es también el artista y autor de un trabajo de arte altamente conceptuoso titulado El Libro A-Z �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" América Latino El Ultimo de los Grandes La Muerte de Ezra Pou nd Cierra un Cic'lo Utopías de Genial Innovación en Todos los Campos De ar de las Bellas Artes VEJNiECIA, Italia, Nov. 2, UPI.-Ha muerto a los 87 años, el poeta Ezra Pound último y para muchos el mayor, de los gigantes de una fabulosa era literaria que comprendió l sus amigos y discípulos Ernest Hemingway, T. S. Eliot, James Joyce, Williams Butler Yeats, Robert Frost y T. H. Lawrence. "Los sobrevivió a todos", dijo el novelista James Dickey. "Con su muerte se cierra el ciclo. de toda una era". Pound murió ánoche en un hospital de esta ciudad, 24 horas después de ser internado a causa de un bloqueo ,intestinal. A su lado estaba su compañera de largos años, la señora Olga Rudge. Dos días atrás el poeta había cumplido 87 años. Con él muere toda una era de la creación humana, de Stravinsky en música, de Frank Lloyd Wright en arquitectura, del genio perturbado y melancólico de Ezra Pound en literatura. Críticos y escritores lo glorificaron como el pionero en la tarea de dar nueva forma a la lengua inglesa del siglo XX mientras deploraban sus creencias políticas, una confundida mezcla de antisemitismo, fascismo y fundamentalismo. "Pound es más responsable por la revolución en la poesía del siglcr XX que ninguna otra persona", escribió Eliot alguna vez. Joyce atribuyó a su ayuda no haber permanecido como "un d<esconocído ganapán". Pound fue el único poeta norfeaniericano incluido en la recientemente publicada Nueva Enciclopedia Oxford del verso inglés. Sin embargo, a su muerte, Pound era un hombre sin patria, un enigmático y perpetuo exiliado fijado para siempre en la mente norteamericana como un maniático desleal que voceó por radio, propaganda para el dictador fascista Benito MuS'Solini y vomitó mensajes cargados de odio hacia los judíos. Esas actividades le vaUeron acusaciones. aunque nunca fue procesado formalmente, de traición ante un gran jurado estadunidense. Sin embargo él nunca abjuró de esas creencias políticas que lo enviaron a la cárcel y más tarde a un asilo para dementes durante 12 años, hasta que Frost, Hemingway, Eliot y el poeta. Archibald MacLeish convencieron a las autortdades de Washington para que lo pusiera en libertad y le permitieran viajar a Europa. Entonces regresó a Italia, en 1958, y acogió a los periodistas con el saludo fascista proclamando que "todo Estados Unidos es un asilo de dementes". Pound pasó el resto de su vida en la ciudad alpina de Merano, en la casa de su hija Mar)·. con ocasionales. viajes a Venecia. v la Riviera italiana. Raramente hablaba con desconocidos y después de sufrir un ataque cardiaco en 1962, comenzó a trabajar sólo a ratos en lo que algunoii ?.:/' ,;:.,. ;,.· ~~X:; ~1-:.i;.·· ...... • , ,;-• críticos señ·a1aban como su más ambicioso proyecto. "Los Cantos", que en número de 120 siguen el modelo de la Divina Comedia del Dante. Para muchos, esas piezas poéticas eran incomprensibles, combinaciones de inglés, francés, alemán, chino, ecuaciones matemáticas, jerigonza, dialecto judío, griego, notas musicales y dialectos del viejo s4r de Estados Unidos. Para otros "Los Cantos" eran la prueba definitiva de que Pound podía liberar a la literatura de , sus formas tradicionales. Algunos d-ecían de ellos que eran su diario intelectual. En sus años más prolíficos Pound escribió. algunas de la5 muestras más inventivas de poesía de este siglo y editó los escritos de otros poe, tas pudiéndolos hasta convertirlos en lo que los críticos llamaban obras maestras por sustitución. Pound ganó docenas de lauros, uno de ellos el prestigioso premio Bollingen que le fue concedido en 1949 por la bliblioteca del Congreso de Estados Unidos. Irónicamente la distinción llegó a sus manos mientras estaba confinado en un asilo de Washington. li;l poeta nació el 30 de octubre de 1885 en 't:fatley; Idaho, único hijo de un ensayador de la casa de la moneda de Estados Unidos. Brillante estudiante Que aprendió nueve len. ~tias, Pound ingresó a la Universidad de Pen, sytvania a los 15 años comenzando una forma de vida que lo llevó a Europa en 1908, donde ahora, muchos añ~ más tarde, lo sorprendió la muerte. •i~ ,. r.-'-7; -.;;. ~r:- .¡_· ·,-.. 1 ~~: ,._$· . \,'§-'"?/ ' ., . º'i ~, . ·:: ~\ . · ·.w. :;::.$. .-.,.. :t.~'1!it.::~fi:~-tl'-':íf::· C::~'}' \'.#,i..{1? :t~!it1Ji1111~11~t-l{~-,1~ ··~;;t PAGINA 5 DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 .i-- · ,m¡~' •¡¡.:.f• s:.~ ~f~-;;"::..~::~.~...-- · . -~.. ..... -.-.·•/t..·.......:.:·-. .·,¡.:-~· th· ,. ,~ 1 Por Manuel BLANCO América fue desde antes de su descubrimiento y conquista, la tierra imaginada y deseada por los inventores de sueños que a su modo proponían el fin de las desdichas humanas y la implantación del reino de la luz y la alegría permanentes. Una región del orbe donde todo podía ser fundado, donde era posible empezar por el principio y donde podía hallar concreción la remota como inalcanzable Edad de Oro. Después Vasco de Quiroga trató de seguir los rumbos de Tomás Moro, fundando monasterios al, modo de la quimérica Utopía. Pero siempre, en los siglos siguientes, aunque Ja realidad avasalladora de la conquista y de los siglos coloniales desmintiera los sueños, América sjguió siendo una tierra de fundación, lugar inhóspito donde todo quedaba por hacer. Vino la primera independencia de nuestros pueblos y tras ella el período liberal de la segunda mitad del siglo pasado, pero América Latina sigui~ siendo Jo mismo. Con la primera revolución popular y antiimperialista la historia se abre, por fin, un nuevo período: el proceso de la segunda independencia de nuestros pueblos, en la que estamos empeñados y que acaso en pocos años ha de concluir; durante medio siglo la revolución mexicana con sus embates y retrocesos ineludibles, fue una manifestación solitaria en un mundo de economías y culturas subdesarrolladas, donde la penetración del capital monopolista estadunidense deformó y desvirtuó a sus anchas nuestra virtud de pueblos en desarrollo, saqueando nuestros recursos, expoliando a nuestros pueblos miserables y paralizando la po• sibilidad de un desarrollo autónomo. Hoy la situación difiera en muchos puntos de primera importancia, de la situación en que se hallaron nuestros pueblos durante mucho tiempo; poco a poco, en un proceso lento y difícil -sig• nado por la pobreza de recursos y la falta de auxilio tecnológico- se han ido desprendiendo nuevos países de la órbita del imperialismo; unos. más, otros menos, pero todos siguiendo. una orientación bastante clara: la búsqueda de la independencia económica, de libertades públicas y de un régimen interior donde la desigualdad en el ingreso vaya desapareciendo. De Cuba a Perú, de Chile a México, el proceso es el mismo, y ha de concluir en las mismas metas, en la medida en que los pueblos de cada país vayan accediendo a las riendas del poder económico y político. Es en este cuadro de circunstancias como ~e• produce el fenómeno del desarrollo económico; ··es la necesidad de Ja integración de nuestras economías. como resultado del combat~- por salir del subdesarrollo y la dependencia. Hoy asistimos a un nuevo período en que se va abriendo una nueva coyuntura histórica, con el desgaste lento pero inexorable de un imperialismo en bancarrota rero por ello más desesperado que nunca, y con e ascenso de ]os movimientos populares que con el fragor de sus combates enciende la conciencia de cada latinoamericano, en un proceso i¡ualmente irreversible. Pero ¿cuál es la medida exacta de nuestro subdesarrollo? ¿cuáles son las tendencias observables y previsibles, concretamente?. ¿cuáles son los problemas básicos involucrados en una política de integración económica de Latinoamérica? Los estudios a este respecto no son frecuentes; con ello, por supuesto, se expresa también la medida de nuestro desarrollo; la cultura, como la misma información a todos sus niveles, siguen la misma curva de desarrollo; todo está por hacerse. Así por ejemplo, y tal-hecho es el motivo de esta nota, hace unas semanas apareció la tercera reedición de un libro titulado Integración de América Latina -experiencias y perspectivas- (FCE), cuyos materiales fueron preparados y recopilados por Mi~uel S. Wionczek, y que reúne textos -investigaciones de una veintena de economistas de distintas nacionalidades-. La primera edición es del año de 1964, o sea de hace ocho años. Y uno se pregun• ta si esta clase de textos, aparte su valor como documento y de planteamiento de ciertas experiencias obtenidas, deben ser reeditados; ¿no era· más important~, en el último de los casos, actuali~r su conteniáo I Crisis de la Legislación Agraria Por Daniel Castro " Homenaje en Memoria del Escritor y Crítico Paul Westheim 1 Al tercer dla ~e haber llegado a México Paul Westheim exclamó: "ESTE ES UN PAIS DONDE UN ESTUDIOSO DEL ARTE PUEDE VIVIR". En la charla sustentada por MarianaFrenk Westheim ante el público que asistió a la Sala de Actos de la Librería Universitaria "Insurgentes" dijo que su esposo, el gran historiador y crítico de arte Paul Westheim exclamó: "Este es un país donde un estudioso del arte puede vivir", después de haber visitado el Museo Nacional de Antropol~g!f,_que por aquel entonces, diciembre de 194-1, se encontraba en la calle de Moneda .. La presentación de la viuda de Westheim en la Librería Universitaria, dentro del ciclo "Los nuevos libros y sus autores" que organiza el Departamento de Distribución de Libros Universitarios, se debió a la nueva edición de , la obra Ideas funda menta les del arte prehipjnico en México que acaba de lanzar al mercado Ediciones Era. Westheim habia sido en Berlín crítico de arte antes de huir de Alemania perseguido por la Gestapo y de peregrinar por Europa antes de llegar a México. Había escrito 10 libros de arte y fundador de dos revistas de arte, una de ellas Das Kunsblatt que es considerada como la fuente 'más importante del expresionismo alemán. Seguramente que su identificación con el arte antiguo de México, dijo nuestra ilustre conferencista- se debió a que es un arte expresivo''. "Arte antiguo de México e Ideas fundamentales del arte prehispánico en México, son dos libros que forman una sola unidad... El arte antiguo de México hace visible lo invisible ... Su arte se entiende dentro de la voluntad del arte o voluntad artística que en el siglo XIX fue muy difundido ... " Al termino de su charla, la viuda de Westheim, traductora de todas sus obras, recibió un nutrido aplauso del público asistente. / la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar atJ,er• to con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite me1or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas 0.G N 86-1955 y A S.TM. A-432 y A-305. las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: • • • • • límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mimmo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 K11,./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 (Teoría elástica) También fabricamos varillá corrugada f -3000 con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA CORRUGADA COMPAÑIA FUNDIDORA DE FIERRO Y ACERO DE MONTERREY, S.A. AR•80 En los últimos meses las voces de descontento en el campo han venido creciendo hasta convertirse virtualmente en un verdadero clamor. La historia simplemente se repite. Vuelven a aflorar conflictos viejos, conocidos de todo mund?, qu~ e~ el pasado (en los años de 1960-65) tuvieron su expresión pubhca, pero no encontraron solución. Pero, si ,bien en el ~asa~o el descontento podía canalizarse a t~ave_s de orgaru~ac1ones campesinas, hoy, que esas orgamzac10nes han sido materialmente destruidas, el malestar cobra formas heterogéneas y violentas por l? general. La . g~a.n central campesina oficial resulta un mstrumento muhl fre~te a la proporción y la calidad de las actuales luchas cam~smas. , Se dice, y con razón, que la estruct~ra agrana del pa1s sufre una crisis y que se hace necesario un profund? reacomodo social en el campo. La miseria y la desocupación, el hambre y la muerte, los fantasmas apocalípt~cos se yerguen dominantes como antaño, en el agro de Mex1co. Dónde, nos preguntam~s, dónde quedaron los multicitados i~eales del agrarismo mexicano? Dónde quedó la obra agraria del cardenismo? La respuesta concreta a estas interrogantes que _la opinión pública se pla_ntea la encontramos en el pasado histórico reciente del pa1s. La razón vertebral de la revolución de 1910-17 fue la cuestión agraria. Comprendiéndolo así, Cárdenas se avocó durante su gobierno a hacer realidad las ~romesas ~e la revolución. Para 1934, sin embargo, las tl~rras_~b1ertas al cultivo en el territorio nacional resultaban msuf1c1entes_para satisfacer el hambre de tierras de una p o ~ l a c .1 ó n campesina que desde la época de la revolución hab1a aumentado ·sensiblemente. El problema no podía, por otra parte, evadirse con subterfugios como lo habían hecho los gobernantes anteriores. Se impuso, pues, un criterio salvador: se trataba de repartir espacios pequeños pero organizando la producción agrícola en unidades colectivas. Cárdenas repartió casi 18 millones de hectáreas y organizó casi mil ejidos colectivos en el país. Cuando terminó su período de gobierno más del 50 por ciento de las tierras de riego del país pertenecían a ejidos. El desarrollo capitalista que inició el país a partir de 19_40, con Avila Camacho dio ál traste con los avances agrarios alcanzados durante' el cardenismo. En 1942 se expidió un· código agrario que abria las puertas del neolatifundio y en 1946 Alemán dictó reformas al Artículo 27 consitucional que fundamentaban la contra reforma en el campo. La nueva concepción alemanista de "pequeña propiedad" y la creación del juicio de amparo fueron las bases sobre las cuales se_fin~ó el neolatifundismo y el potente desarrollo del cap1tahsmo agrario entre 1945 y 1960. En 1971, el gobierno de Echeverría deroga el antiguo código y en su lugar estableceJa Ley Fedeal de la Reforma Agraria que esencialmente representa una continuación de las medidas reaccionarias del alemanismo. La nueva Ley favorece y protege al latifundio y no ofrece nuevas armas legales para la ·defensa de los derechos campesinos. Antes al contrario, en vez de facilitar la tramitación agraria la complica aún más. Conserva el derecho de amparado y crea un nuevo certificado de inafectabilidad agropecuaria, dando así más armas a los poderosos del campo. En su Síntesis de derecho agrario (UNAM, 1971), don Lucio Mendieta y Núftez, notable crítico de la Reforma Agraria oficial y sociólogo ameritado, expone con claridad meridiana esta evolución histórica de la legislación agraria. FINANCIERA... GENERA~ DE MONTERREY, S. A. Institución Finan~iera y Fiduciaria • Monterrey, N. t ALTA RESISTENCIA •--••-•-•--•----..¡ llll!'l_~- ,¿-,¿-,i¡•Jlllllll,_lllll , ·1 , ·, , ___ • t , , • • • 1J, lflljlfll,lflli3JPll!l!l /,1'f,ll!I , 11111 1 , , t 1 1 1 1& l i, , \ 'I '1 r'" • , • "-, , l'l't ! • , , r ? , •., 11, •• ~ t , ,• ,- ~·~ · -·• , - • .-1r , 1 • , •·• • 7 , , ·• • • • • • .. , • t, •r • • , .. l • -. �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 6 DOMING0.12 DE NOVIEMBRE DE 1972 DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA TEMAS SOCIOLOGICOS .1--.•, .' .... , > , '1 -uN ~- mentar· PROPOSITO DE LOS JUEGOS ·oEPORTIVOS Co LI EtÍÓER NACION LES XXI I FANTILES YXVII JUVENI S Lic. Genaro Salinas Qulroga Con la representación de la Universidad de Nuevo León y del Patronato Universitario, asistimos al XVIII Congreso Nacional de Sociología, que tuvo lugar en el Centro Vacacional del Seguro Social en Oaxtepec, Mor., del 16 al 20 de octubre del afio en curso. Fue un verdadero Congreso Internacional, al que asistieron Delegados de todos los países Latinoamericanos, de Estados Unidos, de Canadá, de Espana y de Francia. Su labor se desarrolló mediante el sistema de reuniones plenarias y seccionales, a la cual se turnaron los estudios y ponencias presentados por los Delegados. Las Secciones fueron cuatro, habiéndome tocado el honor inmerecido de figurar como Relator de la Primera, cuyo presidente fue él Maestro Argentino Dr. Alfredo Povifta y como Secretaria la Dra. Amparo Vélezde Colombia y que fue Delegada de su Pais. Concurrieron Sociólogos de un gran prestigio int~rnacional y las reuniones plenarias fueron presididas por el Dr. Lucio Mendiete y Núftez, Presidente de la Asociación Mexicana de Sociologia. Fue auspiciado por la Universidad Autónoma de Morelos, por el Instituto Mexicano del Seguro Social y por la Comisión Nacional para la conmemoración del Centenario del fellecimiento del ilustre patricio, Sr. Lic. don Benito Juárez. El Delegado Argentino Dr. Lázaro Barbieri hizo ver que la Universidad de su País (y esto podríamos agregar nosotros se puede aplicar a la Universidad Latinoamericana) ha perdido su horizonte en la dramática realidad que vive el país. Ha olvidado que su misión no s~ redµce solamente a formar profesionales, sino la de formar al hombre universal con wia raíz eminentemente nacional y apto para vencer las grandes dificultades que detienen el progreso de la República. Todos los Delegados coincidieron al aprobar esta ponencia que se intituló "La Política de Extensión Universitaria como Función Social de la Universidad Argentina" que es urgente e inaplazable, que las universidades latinoamericanas deben participar y contribuir, en la medida de su prestigio, en la solución de los problemas más importantes de la Nación y que ocasionan grandes protestas de los grupos populares organizados. Hicieron ver los Delegados de los países reunidos, que es indispensable una revaluación completa de la educación universitaria, ya que no puede haber planes de estudio ideales, ni programas invariables, y menos en América Latina, que éstá en un proceso de transformación económica y social. Se hizo ver la necesidad de cambiar radicalmente las bases filosóficas de la Unive_rsidad. Para ello no sólo debe cambiar la mentalidad de los estudiantes sino tam•bién de los profesores, que con ayuda también de los egresados que están colegiados profesionalmente, deben participar en el estudio y resolución de los más urgentes problemas de las comunidades nacionales. Para ello expresó el Maestro Barbieri hay que "terminar con las clases magistrales, la oratoria pomposa, las fórmulas ceremoniosas y los esquemas rígidos". Habría que disminuir el número de asignaturas y de horas de clase, pero habría que intensificar el trabajo de los laboratorios, los talleres, hospitales, bibliotecas y seminarios. Pero como·, la vida universitaria es conjunto coordinado, ninguna reforma parcial podría tener significación en este ~entido. REY ( Segunda de tres partes) Por OSCAR F. CASTILLON ( Profesor de Educación Flsica Dos medallas obtuvo Nuevo León en los torneos basquetbol correspondientes a los Juegos Deportivos Nacionales XXI Infantiles y XVII- Juveniles que terminaron el 19 de octubre último después de haberse desarrollado con buenos resultados en la ciudad de Monterrey. En la categoría Juvenil "B" para jugadores de 17 y 18 aftos. Nuevo León al mando de Ornar Sandoval, anotó 274 puntos ·y permitió 236. De esa manera conquistó el segundo lugar. El campeón fue Baja California Norte y en tercer lugar terminó Chihuahua. Muy meritoria fue la labor del coach Sandoval. Los integrantes de su equipo mostraron buena técnica y mucha cohesión. El equipo Nuevo León Juvenil "C" para jugadores de 15 y 16 aftos que dirigió Horacio Bortoni logro un tercer lugar. Ganaron tres juegos y perdieron dos. Anotaron 364 puntos y ·permitieron 359. El campeón fue Zacatecas y el subcampeón Distrito Federal. La labor de Horacio Bortoni fue atinada, pero la verdad es que tanto Zacatecas como Distrito vinieron muy fuertes. En otras categorías, Nuevo León fue quinto en Infantil "A" para jugadores de 13 y 14 anos. Jalisco se coronó campeón. En la competencia de basguetbol femenil,_ categoría Juvenil "C" Jalisco fue campeón y Nuevo León quedó en último lugar. Jalisco también ganó el primer lugar en Juvenil "B" para 15 y 16 anos competencia femenil. En este certamen Nuevo León también quedó en último lugar sin ninguna victoria. En ,la competencia femenil categoría Infantil "A" para 13 y 14 anos, Nuevo León ocupó el quinto lugar, el Distrito Federal fue el campeón. -0-0-0-0- .. .. -0-0-0-0-0- .. .. -0-0-00-0- Justo es seftalar que los equip9s varoniles de basquetbol presentados por Nuevo León, lucieron bastante. Se les vio clase y sobre todo entusiasmo. En cambio los equipos femeniles, triste es admitirlo, se vieron como se dice vulgarmente "en la calle", sin ninguna noción de lo que es el basquetbol más rudimentario. ¿A qué se debió esto? Seguramente a que fueron integrados a última hora y los inscribieron nada más para llenar la fórmula. Exhibieron escaso conocimiento de lo que es el deporte "rafaga" de las canastas, su manejo de la pelota fue defectuoso; ni siquiera tenían noción de cómo efectuar los tiros li·bres. Más la verdad es que de todo ello no tienen la culpa las chicas que compitieron, pues de sobra se sabe que nadie se ha preocupado hasta ahora por ensenar este deporte entre el elemento femenil de las escuelas del Estado. Al parecer se juega más basqeutbol femenil en los Municipios que en la Ciudad de Monterrey. -0-0-0-0-. . .. -0-0-0-0-.. . . -0-0-0·0· • ru Nte. 41 ** No obstante que Nuevo León tiene una larga tradición beisbolista sólo logró el cuarto lugar de los Juegos Deportivos Nacionales con tres victorias y una derrota, en Categoría Infantil. Ahora que los nuevoleoneses quedaron empatados en tercer lugar con Veracruz en juegos ganados y perdidos pero en carreras anotadas fueron superados por los veracruzanos. Tamaulipas conquistó primer lugar en cuatro vic.torias y una derrota. Sonora fue se- gundo; Hidalgo quinto y Nayarit sexto. En la categoría Juvenil "B" ganó el cetro Jalisco con cinco victorias y ninguna derrota. Veracruz fue -subcampeón con cuatro victorias y una derrota. Guanajuato quedó en tercer lugar; Coahuila en cuarto; Distrito en quinto y Nuevo León tuvo que conformarse con el sótano. Sin duda ninguno de los jugadores de Nuevo León ha pasado por las disciplinas de las Ligas Pequenas y Pony. Por Abelardo Rodas Barrios -0-0-0-0- .. .. -0-0-0-0-. . . . -0-0-0-0- M uy meritoria fue la acción de Nuevo León en futbol, al conquistar la medalla de oro en Juvenil "A". Sobre todo porque para lograrlo tuvo que vencer a Jalisco en tiempo extra con anotación de 2 a l. Los dos goles de Nuevo León los 1lizo Ramón Martinez quien fue calificado como el mejor prospecto de esta categoría. San Luis Potosí quedó en tercer lugar. Veracruz ganó la corona en la categoría Infantil; el segundo lugar fue para Zacatecas y el tercer para Jalisco. Nuevo León fue quinto. En Juvenil "B", Nuevo León terminó en el último lugar con un empate y tres derrotas. Querétaro fue el campeón; Distrito subcampeón y Zacatecas tercero. -0-0-0-0-.. .. -0-0-0-0-.. .. -0-0-0-0- E n boliche, Nuevo León ganó una medalla de plata y dos de bronce. La de plata la obtuvo Nuevo León "A" en el evento de sextas con 3,001 pinos derribados. El equipo lo formaron Marco A. Ondarza, Pedro Cantú, Luis Araiza, César González, Javier Molina y Alvaro González. Distrito se coronó campeón y Estado de México fue tercero. El equipo Nuevo León " A" fonnado por los mismos jugadores obtuvo tercer lugar en el evento de quintas con 4,825. Distrito fue campeón y Estado de México, sub campeón. La otra medalla de bronce la ganó César E. González Vel~ qµe derribó 2,167 pinos y con ello ocupó tercer lugar. José Emilio López de Distrito fue el primero y con 2,334 pinos y José Luis Velasco Ortiz del Estado de México terminó segundo con 2,239 pinos. La Desocupación Masiva es un Grado Tipo~ógico del Subdesarrollo "La subocupación masiva es un grado tipológico del · subdesarrollo", fue la declaración de la licenciada Gloria González Salazar, miembro del Instituto de Investigaciones Económicas de la UNAM en la conferencia de la presentación de su libro Subocupación y estructura de clases en México. La plática se llevó a cabo en la Li- brería Universitaria "Insurgentes", Insurgentes Sur 299, dentro del ciclo de Presentación de Autores del IIE. "El subdesarrollo es una expresión peculiar del capitalismo moderno; es un fenómeno especifico que obedece a la manera en que los países que lo padecen fuertemente y continúan vinculados al mercado internacional y sujetos a la subordinación y penetración de los sucesivos centros hegemónicos del sistema capitalista mundial a través de cambiantes relaciones de dependencia que determinan un peculiar tipo de crecimiento que se caracteriza por una gran vulnerabilidad de su economía". Al hablar sobre otras características del subdesarrollo mencionó los profundos desequilibrios regionales, inter e intrasectoriales, las imposibilidades de lograr una integración plena del aparato productivo y 1~ enormes contrastes sociales que existen dentro de los países que lo padecen. La declaración de la autora de Problemas de la mano de obra en México, y Subocupación y estructura de clases en México quedó clarificada al hablarnos de las complejas relaciones de dependencia que solre la sociedad latinoamericana tiene el capitalismo internacional. Dependencia que por las cambiantes relaciones han implicado la configuración de grupos sociales internos dominantes que desde el interior de los países dependientes definen las relaciones hacia afuera que el subdesarrollo supone. "A la luz de estos hechos, y admitiendo los efectos de la dependencia en la estructura clasista de los países subdesarrollados, se han creado las condiciones para la existencia de una gran masa de subempleados en el campo y la ciudad". -0-0-0-0- .. .. -0-0-0-0 Nuevo León ganó dos medallas en las competencias de clavados. Una fue de plata y la otra de bronce. Cecilia García ganó la de plata en la ca tegoria Juvenil "A" femenil con 65.25 puntos y en la misma división, Cecilia Zepeda ganó la de bronce con 56.30 puntos. En obsequio de la verdad, la competencia de clavados fue mediocre. Esta disciplina requiere una gran dedicación y buenos entrenadores. Al precer por el momento no hay ningún entrenador de clavados en Nuevo León. Desde que murió Jesús Flores Albo (Q.E.P.D.) no ha vuelto a haber en el Estado nadie que sea capaz de formar clavadistas. -0-0-0-0-:. -.. -0-0- 0-0- .. .. -0-0-0-0- Terminados los juegos, fue posible lle- gar a la conclusión de que contrario a lo que se dice por ahí, el deporte infantil y juvenil ha mejorado mucho en todo el país. Sobre todo en atletismo, basquetbol, futbol y volibol. Los participantes en pruebas de tales disciplinas, .lucieron una perceptible mejoría en comparación con los anos anteriores. Todo esto se presta a comentarios di• versos y sobre todo a opiniones de indole positiva que tengan la intención-de mejorar el deporte nacional. Esto se hará en la tercera Y última parte de este Sobre la Marcha dedicado a los Juegos Infantiles y Juveniles. AROS DE EXPERIENCIA'' RMACIAS BENAVIDES RTI DO SERVICro EXPERIENCIA BENAVIDES Sílllelo ~• Cufla111 dllH 1917 Siendo la lectura el único medio posible de acceso a la cultura, necesariamente la pedagogía moderna centra su mayor interés en el incremento de las campaftas de alfabetización y en el desarrollo de amplios hábitos de lectura. Sin embargo, aun cuando el alfabetizado esté en capacidad de reconocer todas las letras en un texto determinado, ello no quiere decir que ya sepa leer; pues la lectura, entendida en su más estricto sentido pedagógico, no es un simple acto mecánico desprovisto de objetivos, sino una parte fundamental del proceso de comunicación que consiste en transmitir los diversos pensamientos de un hombre ( autor) a la mente de otro hombre (lector), con el objeto que éste comprenda claramente lo que aquél desea expresar. Pero esa comprensión, lograda sólo a través de la lectura metódica, debe abarcar simultáneamente un nivel objetivo y otro subjetivo: En el primero, el lector obtiene los hechos objetivos, que por estar seftalados en el texto no requieren mayor interpretación o raciocinio; en el segundo, que presenta mayores dificultades, asimila una información subjetiva, la cual incluye el tono y el modo en que está escrito el texto, según la situación general y las palabras empeladas en el mismo. Con base en estos fenómenos, la psicología y las ciencias de la educación han elaborado métodos cuya práctica garantice una mayor eficiencia para el aprendizaje a través de la lectura. De tales métodos, nos limitamos a exponer aqui solamente aquellos que consideramos practicables por el lector medio y no los específicos para la lectura y el estudio sistemáticos en niveles superiores. Como primer paso, hay que advertir que la velocidad de la lectura está condicionada a la clase del material legitie y a los propósitos del lector. Los temas científicos y técnicos, por ejemplo deben leerse con menos rapidez que las novelas. Y aunque ~s deseable una lectura cada vez más rápida, lo importante está en que la velocidad no sea tanta como oara impedir la comprensión del texto. Por otra oarte. como es seguro que en toda primea lectura pasen inadvertidos muchos aspectos significativos del te~a expuesto, conviene releer el libro las.veces q}le sea necesario para captar la totalidad del contenido. pespués de la pr~er~ lectura," que se realiza con el fin de comprender de un modo general el contenido del libro, debe efectuarse una segunda lectura para tomar notas acerca de la misma. Si en el transcurso de la lectura surgen preguntas, hay que anotarlas con el objeto especifico de hallar las respuestas en la segunda lectura. Enseguida, si se consideran aprendidos los capítulos de la obra, el lector tratará de verificarlo escribiendo todo lo que haya retenido de cada uno de ellos. El subrayado de los párrafos considerados significativos por el lector of_rece ayuda ~fectiva, pri~cipa_Imente P?rque requiere poco tiempo, mantiene la atención fija y facillta su localización para consultas posteriores; sin embargo, el método puede resultar insuficiente cuando se trata"1le un estudio más profundo y riguroso, en cuyo caso debe acudirse a los -resúmenes por capítulos, ya que el hecho mismo de escribirlos contribuye a la asimilación, sobre todo si implica una elaboración propia y personal. Por eso se recomienda también usar un cuaderno de apuntes en el que se copiarán textualmente los fragmentos de interés con el propósito de repasarlos en toda oportunidad. En cuanto a los libros de texto, hay que tomar en cuenta que la mayor de las veces incluyen ilustraciones. diagramas, tablas y gráficas que merecen atención especial. Las ilus,traciones clarifican fragmentos del texto, los diagramas ·évidencian las relaciones existentes entre los puntos désarrollados en el texte, las tablas proporcionan información necesaria, permiten examinar la exposición del libro y comprobar hasta qué punto concuerda con la evidencia, y las gráficas representan visualmente el material tabulado. Por tales razones, esta clase de materiales deben estudiarse con mucho cuidado y detenimiento. Ahora bien, para las personas que ya tienen alguna familiaridad con el tema o asunto que leen, es bueno sugerirles que se pregunten a si mismas qué es lo que el autor ha intentado exponer en cada capitulo, cuál es su tesis, cómo la .desarrolla, qué clase de evidencia ofrece p_ara sustentarla. Debe , así también, investigar si las conclusiones del autor corresponden al desarrollo que siguió del tema y si su exposición está sentada sobre bases sólidas. Todo el material que compone cada capitulo debe ser ordenado al modo que el lector considere mejor, como por ejemplo en la forma de un cuadro sinóptico. Precisa recordar que el libro es siempre material de información y aprendizaje, pero también de discusión y de motivación del pensamiento creador. �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 8 DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 J Los Diálogos de·· Amor de Francisco Ayala •---------ll¡J 1 al minimo de expresión, en labor maestra de condensación. Estas oo-ticias, todas cargadas de ironla, son a manera de atrevidlsimos solos, aparentemente inconexas, pero que, enfocando cada una un ángulo distinto, ponen de manifiesto la incongruencia de una sociedad desquiciada, contribuyendo a crear la visión total de un mundo en disolución que Ayala denunciara ya en obras anteriores. Los "Diálogos de amor" por su parte, son estilizada caricatura de la obra de León Hebrero del mismo nombre, la portada de cuya edición príncipe sirve de ilustración a la de Aya la. El primero es un "Diálogo entre el amor y un viejo", originalisima recreación del tópico, tanto que Aya la previene a sus lectores poniendo en nota a pie de página una carta suya a Camiio José Cela que vale la pena citarse por lo que revela sobre su teorla de la creación literaria: "Querido Camilo: Ahíteenvíoesa quisicosa para Papeles. Aquellos lectores que nada sepan de Rodrigo Cota -casi todos, supongo- detectarán en seguida. muy sagazmente el carácter autobiográ!i~o de mi diálogo. Los que tengan noticia del ropavejero comprobarán, en cambio, con la natura I satisfacción que se trata de un plagio indecente". Ni autobiografía ni plagio, simplemente tratamiento personal de un asunto tan viejo y siempre nuevo como el mu cho desengaño y alguna esperanza que representa en la vejez la promesa de una coqueterla. .... En "Un balto in machera, con técnica cinematográfica de cambio continuo de planos, nos ofrece Aya la la simultaneidad de escenas y diálogos en un baile de máscaras, donde las inhibiciones han sido vencidas dejando a I descubierto la verdad de unos 1>ersona jes groseros para quienes ponerse la máscara de carnaval significa el alivio de poder quitarse la de fa Isa dignidad que llevan diariamente. El amor, su degeneración para ser más exactos -madre absorbente, niño violado, marido infiel-, está presente en diversas manifestaciones, en rápida sucesión de imágenes como la secuencia de pasos en un baile de ritmo ligero. "The party's over" e "Himeneo" son variantes del "Diálogo entre el amor y un viejo", con la novedad de que el viejo está ausente del diálogo. Con el siguiente, "Memento mori", en el que una esposa desea ardientemente la muerte del marido enfermo para librarse de la esclavitud de cuidarle, creemos haber tocado fondo en la ironía de Ay ala, éste nos sorprende con una nueva caricatura del amor, en "Exequias por Fifl" dos invertidos en perfecta conviven~ia ~a~ital, _lloran entre acusaciones y rem1n1scenc1as, la muerte de la perrita que les habla nacido del simulacro de parto que consagrara su amor. Los lectores nos preguntamos ¿y ahora qué en esta progresión ca 1deroniana? La respuesta es una verdadera orgla de promiscuidad en una tertulia de intelectuales. La joven protagonista iniciada en esta baca na 1 próxima al aquelarre goyesco, realiza un auténtico descenso a los infiernos del libertina je, para terminar venciendo sus remilgos inicia les Y uniéndose al coro que entona el "Caudeamos" del titulo con alegre irresponsabilidad. Con este pluridiálogo concluye la serie, espantoso muestrario de las aberraciones del amor, digno comentario de aquello que Felipe 11 llamara los "disparates" de El Bosco, en los que no hay ni amor ni diálogo. • z e 1 época. fl ,,. ~·- ... , .... . o Junco, poeta, periodista, polemista de rango, a quienes, en gacetilla publicada en el semanario "Renacimiento", apoyó y felicitó nuestro ilustre amigo, el recordado historiador y maestro, don Santiago Roel. Don Juan de Dios Peza, entre sorbo y sorbo del aromático café hecho por las manos santas de doña E lisa Voigt de Junco de la Vega, estimuló de viva voz, la hazaña periodlstica de aquellos chamacos, a quienes auauró senderos fértiles y provechosos en las disciplinas literarias. En el devenir del tiempo, cada uno hizo "el México de las letras" en sus especiales caracterlsticas: Eusebio de la Cueva, mereció laudanza en los ateneos de España y de Italia y de México Y de Monterrey, considerándolo en la plana mayor de ·1os escritores de la época, como lo anotó con justicia el madrileñlsimo Pedro de Répide y el poeta de la noche Emilio Carrere; Pepe Morales enfiló a los cauces profesionales del periodismo, y Alfonso Junco Voigt, se hizo a la vida literaria bajo el padri1Tazgo de don Juan de Dios Peza, que logró la madurez de la expresión, la. maestrla deltogado en los duros caminos y "la apasionada sagacidad unida a una serenidad insólita" en los capltulos de la historia y de las letras en sus diversas disciplinas. · Por esa época, (1906), se Inició Alfonso Junco en el ejercicio de la poe·sla, a la edad de diez años. Origen de esta gran aventura fue el bautizo de su hermano Guayo ( Eduardo), al dedicarle los siguientes versillos: Don Juan de Dios Peza, el cantor del hpqar, visitó nuestra Ciudad, por primera vez, en 1889. Hizo amistad con don Celedonio Ju11code la Ve{I~, Y en la casona de don Celedonio pasó las horas felices del chocolate casero y de la charla añorante donde los escritores y los artistas de la época de Manuel Acufia, pasaron como sombras y como cantos para situar panoramas y paisajes de aquella _tornada e~ que aparecen, en l_os reman~os republicanos: Vicente Riva Palacio, Ignacio Ramlrez, Alfr~do Chavero, Justo Sierra, Juan A. Mateos, Juhán Montiel, Ignacio M. Altamirano, Manuel Acuña, Agustln F. Cuenca... . En aquella primera visita de don Juan de Dios Peza a Monterrey hizo amistad con don Desid_erio Lagrange, periodista y librero; con el Lic. Enrique Grostieta, con el inspirado poeta licenciado Juan J. Barrera, con el Lic. Ramón Treviño, colaborando, 1 las vegadas, en los periódicos y revistas de la mayor suavidad, intento moverme. Invirtiendo el orden que El losco Es el echarnos a andar después de diera a su trlpti~o,d Aya 1, j3l~c~ haber repasado minuciosamente la infierno a la 1zqu1er a Y e . derecha, en la cubierta de ~u libro, 1~ cartelera de espectáculos para decidir que hace también con la serie de escria qué cine iremos esa tarde y, una vez tos que lo forman, pues a "Diablo fijado nuestro plan, sentarnos acaso en mundo" sigue y no precede, como un banco del paseo o en una confitería, hubiera sido de esperarse, la ventura y dejar que la tarde se nos vaya sin más bien intuida que conseguida- de hacer nada. Es el estar esperando yo "Díaz felices" . La ironla de la primera que vengas a tomar el café del parte cede su sitio a la dulz_ura de exdesayuno y -con mi impaciencia de periencias que1 vividas o sonadas, ~an siempre- decirte, mientras desdejado una triste melancolla por el bien prendo la punta de mi croissant, que el perdido. café se enfría, y es oir tu voz que me "Olas felices" es la cara oculta de responde: "Ya voy, impaciente; ya la obra anterior de Aya la, es el deseo de voy". Es contemplarte cuando, con una amor que siempre alentamos todos, atención muy concentrada, te pones pero que pocas veces vemos satisfecho crema en la cara o trazas una sombra y cuando satisfecho, no por mucho en tu~ ojos, y llamarte "payaslta mia", tiempo. Olas felices y después ¿qué? es y ver cómo finges tú enojarte de ~ue te la tris-te verdad con la que, en- haya espiado a través del espe10. Es frentándose, enfrenta Ayala a ~u_s adivinarte los pensamientos; es saber lectores . Por eso he dicho que la fe_hc1- que tú estás adivinando los mio~; Y dad que indudablemente hay en el hbro reírnos a la vez sin habernos dicho está vislumbrada y no plenamente nada; es ... conseguida. ,, "Olas felices" es también, a su Creando un verdadero "suspenso manera, una colección de diálogos, de Ayala va acercándose al momento amor, sólo que mientras los anteriores ~Úlminante de la consecución de la eran anómalos, desfiguraciones .del dicha, y justo cuando está a punto de amor, éstos son "normales", positivos alcanzarla, o ha sido apenas alcanzada, en cuanto que de una forma u otra, son la ve desvanecerse. Lo más cer~,ª ~ue expresión de comunicación, de solillega es "a las puertas de edén, sim- daridad humana. Desde la picardía de bólico titulo de la primera de estas "Entre el grand guignol y el vaunarraciones, evocación de una felic!dad - deville" hasta el lirismo de "Pascua de niño que casi llega a cumplirse, Florida'~, pasando por la gracia de "El pero que le es violentamente arreángel de Bernini", la compasión de batada. E I símbolo me parece claro, de "Día de duelo", e incluso el senlas puertas mismas del edén se ve timentalismo de "Fragancia de juobligado a volver sin lograr entrar en m ines", son todas variaciones de un él. El edén existe, no cabe duda, est~ mismo tema : el amor de un ser husiempre ahí, sólo que jamás se consimano por otro. El amor que en los gue penetrar en él para permanecer primeros diálogos habla sido tratado a 111. Próximo y lejano a la vez, e~ el sarcásticamente, ahora es tratado jardln del abuelo, tantas vecesadmirallricamente y si la palabra clave para do en el cuadro que de él pintara lamaentender aquellos era "ironla", para dre, pero en la realidad visto sólo una apreciar éstos es "ternura". vez de lejos y ya casi sin luz. Tan suyo El tema del amor hacia Inevitable en Ía pintura y en el ensueño, tan aje- el tema del tiempo y su paso. Ayala no lo elude, pero tampoco se deja no en la realidad. Sin embargo, y a pesar de todo, los apremiar por él. Con serenidad Y días felices son posibles. El ma I no melancolia admite la fugacidad del tiene por qué ser inevitable. La p~labra tiempo y se hace las preguntas ende comprensión que no llegó a t1em po trañables de ¿por qué? ¿ha'cia dónde? para salvar a José Lino en El Fondo del ¿cuándo? Consciente de que no las puevaso es ahora tan oportuna en de contestar intelectiva mente, las deja "·Al~luya, hermano!". La violencia Y surgir sin angustia, sin apuros "(ya u:urpación de narraciones anteriores nunca tengo prisa yo; yo estoy ya de queda ahora superada por el amor otro lado)". hecho de pequeñeces compartidas, de Bajar de Sirio, acercarse a los poni"in-iedades casi, a la unamuníana bres seres faltos de comprensión Y usanza. amor de sus obras anteriorl!S, para Esto que tú y yo llamamos salvar en ellos cuanto hay de salvable, amor, acaso sea algo tan sencillo como indicar dónde está la fuente de la huel deseo de estar siempre juntos, Y la mana felicidad es la idea de Ayala. en capacidad de estarlo". "No, (el amor) este libro. La valiente denuncia del mal no es algo que pueda expresarse con que hace de la primera parte conpalabras grandiosas o solemnes, pue_s tinuación de su producción anterior'. se en verdad de trata de meras n1- compensa con la cristiana exhortación m iedades, de tonterías. ¿Sabes qué? al bien por el amor de la segunda Pª!te. Es, por ejemplo, el haber observ_ado Todo un programa de vida, de su vida. que al bajar de nuestro cuarto te miras No es de extrañar, entonces, que en el espejo de la escalera, y llamarte reconozca cara cter autobiográfico . a presumida, y comprobar que a la vez este libro, que vea reflejada su prOP!ª siguiente evitas con cuidado el espejo: imagen al juntar esos "trozos~ espe1o Es el sentir que, dormida sobre m1 roto", como llama a estos esc_ntos tan pecho me oprime tu mano si, aún con la dispares y tan complementarios. ' ' t .' · • , 1 1 : • t r l f ' ! i f l ' l \ t ' . I G , , . l t ' tC'.l.~!tllrJ' ilP ' , 1 · PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Por José NAVARRO Antonio Martinez Herrarte niversidad de Texas en Austin __________ El último libro de Francisco Ayala lleva el sugestivo título de El Jardín de 'as delicias inequívoca referencia a 1 tríptico de ~I Sosco del mismo nombre :uyas portadas ilustran la cubi!rta del ibro. En éste una colección de :uarenta y cinco relatos más bien dis:,ares en tema y tratamie~to. Fotografías de pinturas famosas s_irven de ilustración a frases manuscritas que Ayala entresaca del ~ext~.' c_lara .temostración de su imag1nac1on visual V de la plasticidad de su prosa. E I libro está dividido en dos partes, 'Diablo Mundo" y "Oías felices". A su ,ez la primera se subdivida en dos 1pa rtados: "Recortes del diario Las Soticias de ayer" y "Diálogos de 1mor". Los relatos, por llamarlos de alguna manera, pues m~~hos no lo ~on ,n rigor, son como v1netas, hab1an aparecido antes en las Obras Com)letas y en varias revistas: sin embarJo, recopilados aquí ~o_rman un au•éntico jardín de las dehc1as con toda la 1mbigüedad y posibilidades que este iitulo promete. Las noticias que Ayala Jragua son tan extrañas como los :aprichos de El Sosco, pero están Jadas en un estilo periodístico tan :onvincente, con un tono informativo te simple exposición objetiva de los ,echos, que suenan reales, parec_en arrancadas ,11 las páginas de cualquier periódico. La intención _de Ayal~ es clara: dotar de apariencia de realidad tita I a la realidad artlstica de su fic:ión, para llamar la atención del lector ,obre el mundo que le rodea. Deja al Jescubierto su estirpe mora lista citando, como epígrafes, palabras de luevedo y Gracián. que afirman que os horrores del mundo son superio~es a os que pintara E I Sosco. También \yala afirma que sus noticias, au~que ingidas, "son en el fondo dem~s!ado •eales", y que las da a la publicidad 'buscando usar la prensa diaria como •spejo del mundo en que vivim_o_s, Y 1rontuario de una vida cuya futilidad 1rotesca queda apuntada en la ta1uigrafía de ese destino tan desasrado". Las noticias que recoge son del ipo más variado: algunas sensa:ionalistas co·mo "Por complacer a su imante, madre mata a su hijita", o la le "Otra mendiga millonaria" que se •xplican solas; pintorescas, como la 1ue da cuenta de la escasez de vivienda 'n el Japón de exponer el caso del natrimonio que prefería arriesgarse a er sorprendido en sus efusiones ntimas por algún transeunte desonocido y no por la suegra, la cuñada o os hijos con quienes compartía una ola habitación; o aquella del auoholocausto a que están dispuestas las 'fans" -antes se llamaban devotasJel cantante isabelo, que tendiéndose• rente al avión, tratan de impedir que n arranquen su ldolo. Las hay también informativas omo aquella que anuncia el próximo inzamiento al mercado de un nuevo ,roducto japonés, compendio Y idelanto de dos anteriores: la Frau :rsatz que sirviera de consuelo en _la oledad del frente a los soldados nazis, Mr. Mongo, compañero de pantomina e una avispada cabaretera americana ue con él supo burlar el puritanismo e ciertas leyes; el nuevo producto eunirá cualidades de uno y otro, aldrá en un enorme surtido de moelos para complacer los gustos ~ás xigentes en razas, colores, tamanos, irviendo a la vez para las reservas de 1sem in ación artificia 1"a I igua I que los 'Kistentes de plasma sanguíneo". Es prácticamente imposible ?sumir en este trabajo todas las nocias,1pues el mismo Ayala las reduce oc,MINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 Hizo posada en la casa de don Celedonio Junco de la Vega, -porque la casa de don Celedonio fue posada y abrigo para muchos escritores y periodistas de épocas diflciles, cuando apenas se estaba solidificando la restauración republicana-, figurando como su primer amigo de corazón y de letras don Juan de Dios Peza, pues don c,l!(lonio se estableció en Monterrey en Marzo de 1889, y en Diciembre del propio año, arribaba a sus puertas familiares el cantor del hoqa[. En aquel diciembre de 1889 se verificó en el Tivoli Reynero el baile de Navidad, y don Juan que 1 todo otorgaba quintillas y cuartetas inspiradas, •~cribió en aquella noche milagrosa: Eduardo te han de poner maftana que te bauticen y aquí se ha de promover una fiesta, según dicen ... Serán tus buenos padrinos, Nicolasita y don Juan que son amables y finos y que te agasajarán ... La fiesta ha de concluir cuando la tarde agonice, y yo los haré reir con estos versos que hice ... Bellas rosas sin espinas vuestras gracias peregrinas, admiran con frenési las viajeras golondrinas que han cruzado por aquí... Que entre naranjos y caftas, sin pompas falsas ni extraftas y con ángeles por grey Dios puso entre las montaftas un nuevo edén: ¡Monterrey.... ! Manuel José Othón, -también huésped en la posada familiar de don Celedonio-, batió palmas para el chamaco Alfonso, y, desde entonc4,s, al amparo del cantor de los bosques y del cantor del hogar, nuestro Alfonso se ha situado en el plano de los "dioses mayores" de la literatura, siempre admirado y siempre combatido. Don Juan de Dios Peza hizo cauce profundo entre la juventud regiomontana de principios de siglo. El poeta de "Fusiles y Muñecas" se habla otorgado sin tasa en las tertulias caseras, abundoso, fácil, sencillo. En el curso de la charla, que fué historia para los escritores y estudiantes de entonces, desfilaron las señeras figuras de don José Maria Iglesias, don Mafias Romero, don Manuel Payno, Juan A. Mateos, Vicente Riva Palacios, y la novellstica de fines de siglo, y las anéc:dotas del inspirado Manuel Acuña, de quien fue amigo y confidente hasta el último dla de su vida. Fue tal su huella la juventud éle entonces, que los alumnos del Colegio Civil organizaron una Sociedad Literaria, con el nombre del cantor del hogar y ~e la Patria, de la que era Presidente Fe- Peza retornó a Monterrey a principios de siglo. Desde luego que su posada era la casa amiga de don tltdonio, como también fue la posada del ideal de Manuel José Othón, de Juan B. Delgado, de Ramón Treviño, del melancólico y i::eNmundos Ricardo Arenales, de todos aquellos soñadores del noecientos que recibieron ahl el abrazo cordia I de un pigramista admirable y el aromático café hecho r las manos santas de doña Elisa ... ( Para hablar de doña E lisa se necesita capitulo it5pecial). Por ese tiempo, -1906-, un grupo de chamaos editaban un periodlquito llamado "E I Pasaempo", semanario de actividades escolares Y erarios donde hacían sus pininos los niños: Eublo de la Cueva, poeta, novelista, ensayista y lemista de jerarquía, por un tiempo editorialista vlfio, un muchacho que se habla formado entre rensas y periódicos; José G. Mora les, un chamaco intoresco, a quien apodaban "La Tartana'', y que •. .r~portero de "Monterrey News", y Alfonso derico T. de Lachica; Secretario: Pedro A. de La chica; Tesorero: Manuel F. de la Gana, y Prosecretario y Archivero, Guadalupe Gana Martlnez. E I poeta, informado de la organización de esta Sociedad, dirigió a. los mu.c~,t,chos esta misiva: "Méxjco, Octubre 2 de 19~6. Sr. Federico T. de Lachica, (1) . Monterrey, N.L., Distinguido señor: ¿Cómo he de responder a su generosa carta del 29 del pasado Septiembre? Nada soy ni nada va le mi humilde nombre en el mundo de las letras; pero si él ha de servir de lazo de unión a un envidiable grupo de jóvenes entusiastas, ilustrados y que profesan culto a I arte, no puedo negarlo ni debo impedir que lo den a una sociedad digna de todo estímulo y de todo aplauso. Asl pues, úsenlo y crean que les vivo agradecido por honra tan alta como inmerecida . Usted cuénteme como su amigo y sepa que estoy dispuesto a ayudarles en todo y para todo.' estoy su agradecido y seguro servidor, Juan de Dios Peza ( rúbrjca). Posteriormente, y a través de don Lázaro A. Lozano, maestro de las artes gráficas, don Juan de Dios Peza informó a los noveles literatos del Colegio Civil, las anécdotas del inspirado poeta del "Nocturno", Manuel Acuña; de aquel hijo angustiado que sólo vivió tres meses, (un hijo de Manuel Acuña y de doña Laura Méndez); y de aquella melancólica despedida del poeta de Saltillo cuando paseaban juntos por la Alameda de México, cuando Acuña, un tanto nervioso, dictó a Juan de Dios Peza su último soneto: "A un arroyo", que fue su testamento poético, un dia antes de morir... Unas horas más tarde, en el cementerio de Campo Florido, don Justo Sierra despedía a su hermano de letras, Manuel Acuña: Palmas, triunfos, laureles, dulce aurora de un porvenir feliz, todo en una hora de soledad y hastío, cambiasi. por el triste derecho de morir, ¡hermano mio ... ! .... (1) Don Federico de Lachica fue Presidente de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero por varios años. Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas a �'PAGINA 10 "VIDA lJNIVERSITARIA" MINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 11 LA CRISIS EN LA UNIVERSIDAD 1 Por Federico Osol'lo A. Por: FRANZ BOUCHSPIES "El camino que va de la intimidad a la grandeza, va a través del sacrificio.... " (RUDOLF KASSNER) Gunter Grass, constituye junto con Heinrich Boell la vanguardia de la Literatura Alemana contemporánea. Su nombre se pronuncia con admiración en todos los ámbitos del orbe. Desde que salió .ti mercado,"EI tambor de hojadelata", fue su fama creciendo y sus libros fueron solicitados por todas las edito ria les del mundo en virtud de la gran cantidad de lectores qui' obtuvo. La aparición de un nuevo y joven valor en las letras germánicas, ha merecido el aplauso del público, ya que en los libros de Grass están plasmadas las inquietudes contemporáneas no sólo de su pueblo y de la juventud sino del mundo entero. Günter Grass nací~.,!" Danzig de pa~~e alemán y de madre polaca, el 16 de octubre de 1927 e hizo sus primeros estulios en la escuela elemental y en· el Instituto de Danzig. Danzig es una ciudad alemana que por disposición de las fuerzas aliadas al final de la Primera Guerra Mundial, se despojó de ella a Alemania para concedérsela a Polonia que no tenla salida al mar, y la reclamación de ella por el 111 Reich, fue desgraciadamente un pretexto funesto para desatár en toda su crueldad la segunda Guerra Mundial. Algunos alegan que Danzig perteneció anteriormente a Polonia, y les damos toda la razón, pero fue en el siglo XVIII, cuando Polonia formaba parte del Imperio Germánico y estaba gobernada por el Rey de Sajonia. La guerra de este estado alemán con Prusia, dejó a Danzig en poder de los prusianos. Desgraciadamente hoy, la ciudad natal 1 del filósofo alemán Arturo Schopenhauer y del no. velista tudesco Giinter Grass ha vuelto a pertenecer a Polonia y se le ha esclavizado despojándola de su tradición y aspecto germánicos. Grass fue educado como alemán, y habiéndose desatado la II Guerra, sirvió en las fuerzas armadas teutónicas como soldado y ayudante de avia ción en· 1944 cuando todavla era un jovencito. Fue herido en Kottbus en.1945 y enviado al hospital de Marienbad. Luego le hicieron prisionero los nor- es!lcigano teamericanos e internado en un Campo de Concentración en Baviera. En' 1947 esf.u!o trabaja_ndo como albañil en Düsseldorff y de 1949 hasta 1952, se puso a estudiar pintura con Mages y Pankok· en esta ciudad, luego viajó por Italia hasta Sicilia y por Francia. Continuó sus estudios de Arte posteriormente en la Escuela Superior de formación de Artistas de Karl Hartung y en •1954, se casó en Lenzburg (Suiza), con Anna Schwars. Ese mismo año, obtuvo el Tercer Premio de poesla lírica de la Radio Alemana del Sur. La trayectoria de Grass comienza a vislumbrarse como artista plástico. En Stuttgart tiene algunas exposiciones y luego viaja por España, por Polonia visitando Varsovia y Danzig su ciudad natal. Ya en 1956 habla publicado un libro de dibujos y poesías y en·· 1957 habla tenido una exposición en Berlín-Tempelhof. Ese año nacieron sus hijos gemelos, Franz y Raoúl. Nuevamente fue galardoneado en 1958, obteniendo el Premio de investigación del Circulo Cultural de la Asociación Federal de la Industria Alemana. Premio del Grupo 47 en Grobholzleute. Con la publicación del "Tambor de hojadelata", se le concedió el Premio de Literatura de la ciudad de Bremen, donde tuvo además una exposición. "El tambor de Hojadelata" ya es una acerba critica de los años vividos bajo el III Reich. Viaja a Polonia, marcha a Parls y regresa a Beriln. Lléva una vida de inquietud y lucha. Escribe poesias, hace grabados y escribe finalmente "El gato y el ratón", que es una evocación de su juventud durante la época Hitleriana. Una juventud inquieta que busca un íd.olo, un héroe que se esfuma enmedio del fragor de las.. batallas y queda solo en recuerdo nebuloso. La aguda sátira ya apunta en su novela "Años de perro". Una critica implacable a su época. Nacen sus hijos Laura y Bruno Tadéo. Obtiene Premios en Darmstadt, en Francia y en los Estados Unidos de ~orteamérica . Viaja a los Estados Unidos y a Israel y en todas partes encuentra un amable recibimiento. Su pluma fecunda es incansable. Escribe "Anestesia local" que no tuvo favorable acogida pero su tragicomedia "Los plebeyos ensayan la rebelión" le ganó el Premio "Fontane" de Berlín. Günter Grass,.es un alemán que educado en la forma tradicional nacional, ha tenido que acomodarse al tremendo cambio sufrido por su patria ahora dividida, ocupada y dividida. En sus páginas, ya deja traslucir su posición aunque se refiera a Brecht, el ídolo laureado y aplaudido: "Y en torno a ti, se forjarán leyendas: En realidad-dirán-él estaba, en contra. O quizás, a favor realmente. El habló de esta manera pero su corazón estaba, ¿dónde verdaderamente? Se te interpretará a placer: un oportunista clnico; un idealista al uso; pensaba solo en el teatro; él escri• bió y pensó sólo para el pueblo. ¿Para qué pueblo? Defínete. O plantas cara o te adaptas. Y escribe de manera que aquellos que quieran tachar algo, no puedan ...." Este reproche ya lo pone en boca de Volumnia en su trágicomedia "Los plebeyos ensayan la rebelión", inspirada en la rebelión de los obreros alemanes de la República Democrática Alemana o sea en la Alemania Oriental que se alzaron el 17 de junio de· 1953 contra Wa lter Ulbricht, y su movimiento no encontró eco en Bertolt Brecht a quienes acudieron para que intercediera por ellos. EI persona I centra I de esta obra, es verdaderamente Brecht aunque Grass lo llama sim plemente el Jefe. Es el Director de un Teatro Berlinés que ensaya la obra de Shakespeare "Coroliano" donde se desarrolla un drama similar. El pueblo hambriento de Roma, acude a su héroe y caudillo para que interceda por ellos anté el implacable Senado. Coroliano les vuelve la espalda, y el pueblo se vuelve contra él. Grass pinta vivamente el desengaño sufrido por los humildes. El gran ideólogo socialista, el intelectual preponderante, prefiere permanecer La actual crisis de las universidades meanas, a no dudarlo, tiene su más clara· eiPresión en la lucha por democratiw auionómamente sus funciones. Sus ,adminislradores, docentes, investigadores y esmdiantes coinciden en ese principal propósito ~dedor del cual giran las reformas de las 1D8tltuciones, se hacen enjuiciamientos criJicos y se contraponen, aun con violencia 1ncontenida, actos que por tratar de con,.lidarla diríase que la niegan o la rechazan. Sin descartar las actitudes hostiles desatadas en contra de los centros de cultura aperior provenientes de los grupos aristocráticos de México, la crisis universitaria se ve agudizada por una oposición interna que -ugrime como bandera la consigna del cogobierno paritario y ejecutivo. Sólo una rígida posición dogmática y autoritaria negaría a los movimientos estudiantiles de la última década una positiva y eficaz influencia en la democratizacim ins1ltucional universitaria. Pero en iguales t6rminos, sólo la obsecación y la inma:lurez • criterio podria desconocer que las ¡ropias 1atoridades universitarias, si no en todos los easos, han contribuido con honestidad yluciaz a esa causa, según puede apreciarse en el actual movimiento reformista encabezado '110f· la Universidad N.aeional Autónoma de necesarias e inmediatas, en términos de un enfi:entamiento entre autoridades y ese.sector de e~tµdiantes, en lugar de buscarlu mediante un auténtico diálogo, sólo, darfa base para una vuelta hacia el pasado, ·p ara perder lamentablemente lo que cruen~ o incruentamente se ha alcanzado, para entregar el destino de la Institución en ·manos de ias minorías politicas y económicas de México. De ser sincero y leal este movimiento, el primer paso no puede ser otro que el de superar la anarquía interna en que se debaten sus ~omponentes, en dar prueba de una legítima organización democrática y representativa, en e11grimir argumentos deribados de la razón y no del sentimierto; es decir, luchar en contra de lo que denominan autoritarismo, en nombre no de otro autoritarismo, sino en función de una participación genuina, comprobable, de las bases estudiantiles en cuyo nombre ahora elevan la tesis del gobierno paritario y ejecutivo e impugnan ·1as medidas que adopta la Institución. Anuncian el Primer Congreso de Locutores lléxico. fiel a los jerarcas del Estado para no turbar su propia tranquilidad y sus méritos. E I poeta bávaro que con su palabra defendió bravamente los postulados de la libertad, no supo sostenerlos en la hora decisiva. El· propio Jefe, agobiado por los remordimientos exclama en las últimas páginas de la obra: ".Debo escribir mis felicitaciones a los encomiables asesinos del pueblo? ¿O bien mis felicitaciones a los ignorantes supervivientes de un pobre levantamiento?". Se ha calificado esta obra poutica de Grass, de acerbo panfleto contra Ulbricht y contra Brecht, pero en mi opinión es la mejor lograda en su vasta trayectoria. Grass sabe bien que las grandes conquistas se obtienen a base de esfuerzo y sacrificio. Es preciso inmolarse un poco, adquirir la gloria del mártir para escalar el renglón superior. Su mensaje en esta obra es demostrar cómo !os violentos demagogos no son capaces de llegar al ara del sacrificio. Siempre encuentran la manera de eludirla .• "E I rostro de la hipocresla, simulará arrugas de pena. Ante mis ojos veo ba¡ar los colores nacionales a media asta .... " Es la solución de siempre. Los jerarcas se lavan las manos en sangre de las victimas y luego niegan toda culpabilidad a legando que la .traición de sus enemigos se ha colado entre las filas de la causa. Günter Grass con esta obra, la admiración de su pueblo y del extranjero. Ha arrancado su máscara a la demagogia y a los profetas socialistas que predicen el Estado Ideal para enlo.darse luego en la inmundicia de la corrupción el despotismo Y el totalitarismo. Fingen que están al lado del pueblo,•f. una vez que tienen en sus manos el poder, lo pisotian sin piedad ... Consiste este, en efecto, en quebrantar los cimientos _ de _la . Universidad tradicional eonsiderada como instrumento de l<ll intereses de las clases dominantes y ¡reponderantes según la ideología, el poder económi. co y político, en preparar mentes plurilaterales capaces de ejercer el pensamiento critico de los problemas cientificos humanísticos y tecnológicos que se plantean en una 'sociedad victimada por la pobreza intelectual y material; en elaborar programas de enteftanza, investigación y comunicación de los nndimientos culturales al servicio de la bis~ torta de México, .con lo cual se juzga .r~sponsable de hacerlo para el presente, al propio tiempo 9ue se autoconsidera c,.,az de crear las condiciones que habrán de transformarlo en función de un futuro reali7.8ble. Un movimiento estudiantil, que asimismo se declara sostenedor de la lucha por la democratización de los órganos de dirección de los centros de estudio; que coincide con algunas de las metas y objetivos del sistema Universidad Abierta, esgrime como bandera de oposición los ideales de gobierno paritario ejecutivo, como solución a la crisis social en que se debate ahora la Universidad. Plantear soluciones que se juzgan Con el fin de rendir un homenaje póstumo al impulsor de la radio y televisión en México, don Em-Hio Azcárraga Vidaurreta, la Asociación Nacional de Locutores está organizando el I Congreso de Locutores de América, que tendrá como sede la c(ud¡1d de Monterrey, del 30 de noviembre a f 6 de diciembre. El presidente de la Asociación, señor Neftali López Páez, ya ha girado las invitaciones concernientes a todas las agrupaciones de locutores de América Latina, con el objeto de hacer más emotivo el evento. Un total aproximado de 150 locutores, ya han enviado su confirmación al I Congreso de Locutores de América y ya se cuentan a representantes de Estados Unidos, Los Angeles, San Antonio, Chicago, Nueva York, del Caribe, Puerto Rico y la República Dominicana. Las agrupaciones de locutores que han recibido sus invitaciones, han confirmado la asistencia de dos de sus representantes. E I presidente de la Asociación Naciona 1 de Locutores, señor Neftall López Páez, informó ayer, después de su gira de trabajo por pafses (le. Centro,y..,Sudamérica, que de un total ~e 21 pafses, ~' ~an "onfirmado su asistencia, asf como también 63 observadores al Congreso. EERLESS TISA, S.A. Féllx U. Gómez 2223 Norte Teléfoncx 74-UMJO Monterrey, N. L PONE A lAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO TALLER DE REPARACION DE BOMBAS PARA AGUA CUALQUIERA QUE SEA LA MARCA DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS. y A. wnpi-Mi, pñm- RJ de . . mras (,,__)_ '. MONUMENTOS Y PLAZAS Por: Emm1 RUEDA R. El templo doble de Tláloc y de Huitzllopochtllno estaba solo. Dominaba con su volumen y su altura una verdadera ciudad religiosa erizada de pirámides. encerrada dentro de un muro almenado con cabezas de serpiente ( coatepantll) que debia medir aproximadamente 400 metros de largo, y de oeste a este poco más o menos trescientos metros de ancho. Esta muralla rodeaba la plaza central, y el palacio de Moctezuma a lo largo de la actual calle de la Moneda. Al este, seguia el trazo de las actuales calles del Carmen y de Correo Mayor, y al oeste, el de la"S de Monte de Piedad y Santo Domingo. Al norte, terminaba en un canal paralelo a aquel que, como se ha dicho, limitaba la plaza y el palacio imperial. El muro tenia tres o quizá cuatro puertas fortificadas, y "todas las habitaciones estabah repletas de armas de diferentes clases. La guardaba una guarnición escogida. · De la puerta meridional partía 'la calzada de Ixtapalapan y de Coyoacán; de la puerta norte, la de Tepeyac, de la occidental, la de Tlacopan. Sahagún enumera no menos de setenta y ocho edificios o clases de edificios que formaban parte del templo mayor, es decir, del barrio religioso delimitado por el coatepantli. Podemos preguntarnos si no hay en esa enumeración algún exceso o alguna confusión, y si el buen fraile no habrá contado también algunos edificios- que se encontraban fuera de la muralla, en otras partes de la ciudad. Esta S<l!pecha se ve reforzada por el hecho de que muchos edificios citados llevan el nombre de otros barrios de Tenochtitlán y aún de Tlatelolco, y porque Sahagún menciona en la misma serie de los calpulli lugares de ayuno y de retiro situados en los b~os cercanos a los-templos locales. Sea como fuere, podemos tratar de determinar las diversas categorías de construcciones que se levantaban en el interior del muro. Ante todo los templos propiamente dichos, los teocalli o teopan. Cerca de Tláloc y de Huitzilopochtli, tenían sus moradas otros grandes dioses; del templo de Tezca ltipoc-a, "el espejo que humea", divinidad multiforme de la noche, de la guerra y de la juventud, el llamado Yoalli Ehecatl "víe,ito nocturno", Yoatl, "el guerrero", Telpochtli, "el jovenl', levantaba su pirámide junto al limite sur de la muralla, freat..al palacio imperial; el de Quetzalcóatl, "la serpíente de plumas preciosas", héroe civilizador y dios delviento, estaba cituado en el eje de la escalera principal de la gran pirámide, a cosa de cien metros al este de ella. Este templo era, a diferencia de todos los demás, un edificio circular, que tenia la forma de un cilindro elevado sobre una base piramidal. Una escalera esculpida y pintada de manera que representan la boca de una serpiente proporcionaba acceso al interior.•.• " •..Un poco apartado del gran cu estaba otra torrecilla que también era casa de idolos o puro infierno, porque tenía la boca de la una puerta una muy espantable boca de las que pintan que dicen que están en los infiernos como la boca abierta y grandes colmillos para tragar las ánimas; ...•.yo siempre la llamaba aquella casa el infierno". Podemos imaginarhos con mucha facilidad el aspecto del 1 templo de Quetzacóatl, si acudimos al edificio circular de Caliclahuaca, en la región .de Toluca, construido en ese lugar matlalzinca en tiempos de la dominación azteca. Los edificios redondos son raros en México, pais de la pirámide y de los . ángulos agudos y la mayor parte de las veces están dedicadas al dios del viento, por la creencia de que este dios tenia preferencia por las formas redondas que no estorban el Duir del aire. En cuanto a la entrada como boca de serpiente, se conoce un ejemplo impresionante; el del templo azteca de Malinalco. (la vida cotidiana de los aztecas). Participe en el Próximo Sorteo de la SIEMBRA CULTURAL Diciembre 23 �PAGINA 12 "VIDA UNIVERSITARIA" Planeación de la Ensenañza Superior en Latinoamérica Por Octavio Cepeda M. En un trabajo publicado en Latinoamérica. Anuario de Estudios Latinoamericanos, titulado "Perspectivas para la planeación de la enseftanza superior en Latinoamérica" , Hanns-Albert Steger hace esta consideración: "Al observar estas perspectivas de planeación es patente que por ~o pront_o (Latinoamérica) parece haber alcanzado una ventaJa considerable sobre Europa, con la excepción de Inglaterra, desde luego, no en cuanto a inversiones, equipo y coordinación mutua, sino más bien en cuanto a la flexibilidad creativa". La composición de este interesante ensayo comprende los siguientes aspectos: exposición de las estructuras históricas, movimientos de reforma de nuestro siglo, discusión de las perspectivas para la planeación desarro_ll~das e~ los úl~os aftos e indicación acerca de la problemabca socioeconómica del futuro del problema de la universidad latinoamericana según se puede valorar hoy en día. ¿En qué hac'e radicar el autor lo que denomina "flexibilidad creativa" y cómo advertir la requerida racionalización de los recursos con que cuentan las universidades latinoamericanas? Nuestra centenaria Universidad, otrora institución de licenciados ¿de qué manera, a juicio del autor, participa en la plenación latinoamericana de educación superior? "La planeación mexicana, dice, disuelve la 'fábrica' en una red de funciones intelectuales, que se refieren a la universidad, ya no como edificio, sino como estructura. En vez de la megacefalia que existía hasta ahora, por la concentración de todos los estudiantes en un lugar, existe una diversificación que hará coincidir el centro estadístico de lugares de trabajo y de estudio con el centro demográfico de la región metropolitana". TOME Jo ~ pídala al teléfono 75·30·50 PRODUCTOS DE CONCRETO, S. A. Avenida Nogalar y Famosa, Colonia Cuaulflmoc Tel. 52-32-80 CONMUTADOR CON DOS LINEAS Apartado Postal No. lQ Monterrey, Nuevo Le6n Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador : R06ERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEf.lA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; F*grafla ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.Sewanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato U•ersitario de Nuevo León.- Autorizado como correspQ¡plencia de Segunda Clase en la Administración de Correos deiit ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. OflJinas Generales : Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Meerrey, N.L., México. Los artlculos firmados son de exclusi•-responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y rétltsión de fondos deberán hacer precisamente a VI DA u-.ERSITARIA.- Impreso en los talleres de Ofsset de attl'9-ra Cronos, S.A., Avenida .Colón 101 Pte., en Monterrey, !MiáMéxico. .:lff• APARECE... DOMINGO 12 DE NOVIEMBRE DE 1972 (Viene de ·Ia la. Página ) Urbanski: " Hispanoamérica y Angloamérica"; Dispari?ades , en la Co~ducta Social" · y el Dr. Jose Ruben Sanabria que present~ su artículo intitulado : " Meditación en Torno a la Soledad". La Sección de Letras, contiene los siguientes artículos: "Los Sintetizadores y _la Síntesis del Lenguaje" , presentado por el Lic. Eduardo Guerr·a Castellanos, Jefe de esta Sección: Leticia Pérez Gutiérrez !\f. L E. ; "Influencia Musical en la Poesia de Federico García Lorca", Elizabeth K. de Hinojosa ; " La Cobardía de Falstaff, por lo que respecta a colaboradores locales. Como investigadores foráneos están : Lic. Ciro R. de la Garza y su artículo " La Obra Literaria del Primer Obispo de Tamaulipas" ; Profr. Benjamín Morquecho; "Dialéctica de la Interioridad y la Exterioridad en un Poema de Ramón López Velarde " ; Dr. Salvatore Bizzarro; " El Enigma del Tiempo en la Obra de Jorge Luis Borges"; Lic. Jorge Díaz Vélez; "La Obra Semántica de Juan Bautista Selva" y la Profra. Ramona Lagos B. presenta : "Tres Aspectos Significativos en " Ternura" de Gabriela Mistral". La Sección de Historia: dirigida por el Profr. Israel Cavazos Garza, expone temas muy importantes tales como : " El Municipio de General Escobedo", escrito por el propio Profr. Israel Cavazos: del Dr. Agustín Basa ve Fernández del Valle: "Don Vasco de Quiroga, en su Tiempo y en el Nuestro"; del Profr. Isidro Vizcaya Canales: "Factores Adversos para el Desarrollo de las Provincias Internas en los últimos aftos de la Dominación Espaftola " . Los artículos antes citados corresponden a colaboradores locales. Veamos ahora los temas de los colaboradores foráneos: del Profr. Luis González "Linaje, Miseria y Porvenir de la Historia Local"; del Profr. Silvio Zavala ; "Primeros Títulos de Encomienda en la Nueva Espafta" del Lic. Rafael Montejano y Aguiftaga( "Métodos de Investigación de la Historia Regional"; de Anthoyny Bryan; "El Papel del General Bernardo Reyes en la Política Nacimal y Regional de México"; del Dr. Peter BoydBowman: " La Emigración Peninsular a la Nueva Espafta Hasta 1580": del Dr. Joe B. Frantz: " Estado de la Historia Oral en los Estados Unidos con Algunas Implicaciones Para México": del Dr. Edward H. Moseley: ·"Los Planes de Ayutla y Monterrey": del Dr. Charles Harris: " Un Imperio Mexicano, El Latifundio de los Sánchez Navarro": del Dr. David M. Vigness; " La República del Río Bravo" y' del Dr. Lino Gómez Canedo: "Misiones del Colegio de Pachuca en el Obispado del Nuevo Reino de León". E I Jefe de la Sección de Ciencias Socia les, licenciado Alberto García Gómez, presenta en su sección artículos de gran interés, tales como: " La Universidad Internacional de la Paz", desarrollado por el propio Jefe de Sección; del Lic. Jorge MontemayorSalazar, encontramos " La T r i p 1 i ·c id ad de Reparten Libros en Bibliotecas del Estado Gu rrero El viernes 27 de octubre, en una ceremonia que tuvo lugar en el Auditorio del Nuevo Palacio de Gobierno que se inauguró este día con motivo del 123 aniversario de la erección de Guerrero como· Estado de la Federación y ante la presencia del licenciado Mario Moya Palencia, Secretario de Gobernación y del licenciado ' Israel Nogueda, Gobernador del Estado, el licenciado Héctor Murillo Cruz, Jefe del Departamento de Distribución de Libros Universitarios hizo entrega de los 5,600 libros que la UNAM aporta a las bibliotecas universitarias y públicas de la entidad. Aparte del número de libros que la UNAM da a las bibliotecas del Estado, el Gobernador hizo una compra de ciento treinta mil pesos de libros editados por nuestra máxima Casa de Estudios. Fun c ione sdelPqderEstatal" .Estoporlo que respecta a investigadores 1 o ca 1 e s. Los Artículos expuestos por lo s colaboradores for á neos son : " La Cuestión Racial en América ", por el Dr. Lucio Mendieta y Núftez ; " La Reforma Liberal en México" , del Profr. Antonio Pompa y Pompa; " Las Generaciones Adultas bajo el Estupor", de la Dra. Angeles Mendieta de Ala torre ; " Un Nuevo Aspecto de la Reforma en México", del Dr. Richard A. Johnson: " Portugal en el Mundo Actual" , del Dr. Carlos Augusto Fernández· " Sobre el Valor de la Moneda de la Epoca d~ Cervantes" , del Profr. Gregorio I, Palacio. En la Se<:ción Quinta aparecen comentarios del Doctor Agustín Basave Fernández del Valle, de José Fuentes Mares, del Lic. Jorge Montemayor Salazar, del Prcir. Humberto Buentello Chapa, del licenciado Alberto García Gómez, así como de otros varios autores. Como decíamos al principio de esta nota, el Anuario "HUMANITAS" indudablemente va a tener la acogida que siempre le ha dispensado el público local, nacional e internacional. ,Reunen Libros y Música en un Mismo Tema Un espectáculo doble fue ofrecido en la Librería Universitaria " Insurgentes", con canciones del siglo XIX interpretadas por Otoniel Lamás y un espectáculo intitulado " Antonio López de Santa Anna" , fuerm los componentes de un programa que retuvo la atención del público. Otoniel Llamas presentó una selección musical en donde gracias a las canciones populares mexicanas, fue posible recrear los episodios históricos nacionales, con composiciones que los mismos pueden considerarse testimoniales, como otras en donde la ironía y la melancolía campeaban. Apoyado en libros de la Universidad Nacional, como Otoniel quien difundió el Cancionero de Romances Viejos y la Lírica Hispánica ambos de Margit Frenk Alatorre, la olra "Antonio López de Santa Anna" fue estructurada con base en textos universitarios como la Historia Documental de México, las Obras de Justo Sierra, Polémicas y ensayos en torno a la historia, de Juan A. Ortega, y Semblanzas e ideario, por Lucas Alemán, entre otros. Con la participación de Delia Casanova, Judith Arciniega, Marcelo Segberg y Juan Loza fue posible ofrecer un juego teatral en donde se dio nueva interpretación a textos históricos y una revaloración a nuestros pasajes en lucha por la libertad. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1972 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1129 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 12 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1972, Año 21, No 1129, Noviembre 12 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 12/11/1972 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013900 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Agricultura Arte Economía Humanidades Literatura Sociología