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                  <text>El Rector Dr. Lorenzo de Anda

Promueve en la Capital más

Ay

.EL PR.ESIDIUM en la velada de la Soc. Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística homenaje a la memoria de su
miembro fundador, Lic. Santiago Roel, en su
Alfonso Reyes

1.0S HISTO

XVI Aniversario luctuoso: Profr. Israel
Cavazos Garza, Secretario Vitalicio, C. P.
don Ramón Cárdenas Coronado Presidente,
Dip. Federal Lic. Santiago Roel, hijo y Profr.
A. Vicepresidente. ·

ERDAN

lo

Planes de la UANL

El Rector de la Universidad Dr. Lorenzo de Anda
continúa en la capital de la República, en donde lleva a cabo
gestiones ante el Secretario de Educación Pública, Ing.
Víctor Bravo Ahuja ; ante la Comisión Federal de Electricidad y ante el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología,
para los nuevos programas de la UANL.
La,señorita E.S.P., Magdalena Alonso C., directora de
la Facultad de Enfermería, informó que hoy se reanudarán
en ese plantel las clases y los exámenes ordinarios
correspondientes al primer semestre.
Por su parte el Secretario General de la Universidad,
lng. Abe lardo Perchez, jnformó que el Dr. Lorenzo de Anda,
estará este fin de semana en Ciudad Juárez, Chihuahua,
con objeto de participar en la junta de impulso fronterizo, la
cual abrirá el Presidente Lic. Luis Echeverría Alvarez, y el
Secretario de Hacienda y Crédito Público Lic. Hugo B.
Margáin, así como los gobernadores de la zona fronteriza,
entre ellos el de Nuevo León, Lic. Luis M. Farfas; esta
reunión terminará el lunes 29.

El Dr. G. Soberón Presenta
La Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística, rindió el viernes 19
del presente un homenaje de recordación a la
personalidad de su miembro fundador el Lic.
don Santiago Roel al cumplirse el XVI Aniversario de su fallecimiento. Fue el C.P.
Ramón Cárdenas Coronado presidente de la
Sociedad que dio cuenta de la constancia en la
renovación y afirmación a la memoria qel
distinguido neolonés en su carácter de historiador, periodista y polemista de su tiempo
defendiendo siempre la justicia y las causas
nobles y dignas conocidas.
Este homenaje consistió en una velada
solemne celebrada en el Teatro José Cal derón, acto en el cual estuvieron presentes
familiares y amigos del desaparecido, encabezados por el Lic. Santiago Roel, hijo ( Dip.
Federal por Nuevo León) que acompañó en la
Mesa de Honor a los directivos de la sociedad
Sres. Cárdenas Coronado, Israel Cavazos
Garza y Profr. Alfonso Reyes Aurrecoechea
que tuvo a su cargo el discurso oficial.
Fungió como Maestro de Ceremonias don
Apolinar Núñez de León que hizo un panegírico del distinguido historiador neolonés
que fue un seguidor del Presidente Madero,
dando a conocer de modo inicial que la
directiva de la Soc. de Historia, Geografía y
Estadística que preside don Ramón Cárdenas
Coronado, honrará al Presidente Madero al

conmemorarse el Centenario de su Natalicio
en este año.
La Orquesta Regiomontana de Cámara
dirigida por el Lic. Héctor Montfort interpretó
música selecta en esta velada de recordación.
Para terminar don Ramón Cárdenas
Coronado agradeció cumplidamente la asis•
tencia de sus invitados de honor a esta
ceremonia que tuvo como marco magnífico el
Teatro "José Calderón".

El Lic. Luengas Piñeiro
Nuevo Rector de la UAT
CIUDAD VICTORIA, Tams , 18 de
enero.- E I licenciado Enrique Luengas
Piñeiro fue electo nuevo rector de la Universidad Autónoma de Tamaulipas.
Luengas Piñeiro acumuló 33 votos de los
46 que se emiten para nombrar al rector de la
U A T, y aunque sólo fa Ita conocer el voto de los
maestros y estudiantes, de la preparatoria
nocturna de El Mante, no se alterará el
resultado de la votación.
Luengas Piñeiro sustituirá en la rectoria de
la UAT al licenciado Edmundo Garza Rivas,
quien aunque todavía está desempeñando el
cargo, renunció a la rectoría.

XL Aniversario

LA PRIMERA UNIVERSIDAD E NUEVO lEON
Por Gerardo de León
(de la Soc. Nuevoleonesa de
Hist., Geog., y Estadística)
11 .• REALIZACIONES INICIALES ..
Una vez efectuada la primera reunión de
las di versas instituciones superiores de
Monterrey, acto que, como asentamos en
nuestra colaboración anterior, estaba por
celebrarse en el local de la Escuela Normal,
se logró unificar más o menos los criterios, y
absolutamente las aspiraciones, y sin pérdida
de tiempo, se nombraron comisiones de cada
dependencia, con el propósito de que estudiasen un proyecto relativo a la organiza.
ción de la anhelada universidad.
Quedaron comisionados, por la Escuela
de Jurisprudencia, los estudiantes Jesús B.
Santos, Ezequiel D. Puente, Ruy y Esteban
González Westrup, Sergio Valdés Flaquer y
Francisco Treviño C. Por Medicina, Julio
César Ram írez, José Asseff Sara billón, Roberto Treviño Martínez, Raúl Tamez M.,
Manuel Treviño Montero y Luis Pérez Mal .
donado. Por la Escuela Normal, J. Guadalupe
de los Santos, Ciro César Gallardo, Antonio
Piña, Modesto Torres, Abel Zamudio y Hum.
berta Espinosa y por el Colegio Civil , Salvador
Montemayor, Alberto Olivares, Melitón Mata,
Victor Treviño, Arnulfo C. Cervantes y
Abelardo Avalos.
Este cuerpo de comisionados se dio a la
tarea inmediata de redactar un ocurso para
ser enviado al H. Congreso del Estado, encabezando su petición con el siguiente párrafo:
"Considerando oportuno dar forma a un
anhelo tjue·ha veniáo·palpitando hace tiempo
en el ambiente estudiantil y cultural del pue-

blo Nuevo Leonés, y movidos por el impulso
ingente en los habitantes de este Estado hacia
el progreso, los estudiantes de Monterrey nos
hemos propuesto organizar una Universidad,
que habrá de ser la cuna espiritual de
generaciones que sabrán ocupar el lugar que
les corresponde entre sus semejantes,
hombres que habrán de consolidar mañana la
plenitud de nuestro México".
Seguidamente hacen una exposición de
motivos, los que los ha guiado a ocurrir ante el
Poder Legislativo de nuestro Estado, aduciendo algunas razones por las que creían de
justicia que se fundada la Universidad en
Monterrey, como por el puesto que ocupaba la
cultura ya para entonces en la ciudad,
aportando así "un valioso contingente para
integrar el personal docente y directivo de la
Universidad".
Por su población, que sobrepuja en
número al de las ciudades de los Estados limítrofes.
Por contar para esas fechas ya, con la
existencia de algunas escuelas profesionales y
otras fácilmente adaptables al plan universitario, etc., etc.
Aportaban además, los entusiastas estudiantes, una ideología para aquella
propuesta Universidad:
"Considerando que el principio y el fin de
toda cultura y de toda investigación es el
hombre, y que éste solo se actualiza en un
ambiente social, y considerando también que
la sociedad no es posible sin él; la finalidad de
la Universidad será la preparación integral
del hombre en función de la sociedad.
Esta preparación habrá de comprender

(Pasa a la Página 10)

a sus Colaboradores
El Dr. Guil lermo Soberón, Rector de la UNAM presentó
el lunes 22 por la mañana, en la torre de rectoría a sus
principales colaboradores. De acuerdo con lo que establece
el Estatuto General de la Universidad, el Dr. Soberón
designó al Lic. Sergio Domínguez Vargas, como Secretario
General de la UNAM; al lng. Javier Jiménez Espiru como
Secretario General Auxiliar; al Dr . Valentin Molina
Piñeiro, secretario de la rectoría y al Lic. Rolando Martínez
Murcio, su secretario particular.
Otras designaciones del rector fueron las del doctor
Agustín Ayala Castañares, como coordinador de la Investigación Científica; del Dr. Rubén Bonifaz Nuño,
coordinador de Humanidades y el Dr. Jorge Carpizo, como
Abogado General de la UNAM.
Además el Dr . SoberQn dio a conocer la creación de la
Coordinación de Planeac ión y Desarrollo, que estará a
cargo del Lic. Enrique Velazco lbarra .
El licenciado Sergio Domínguez Vargas, es doctorado
en derecho, profesor de economía política y de problemas
socio-económicos de México, de política de comercio exterior; fue secretario de la Facultad de Derecho, director
genera I de Relaciones Públicas e I ntercam bi o Cultural,
Directo r Genera l de Servicios Escolares y Director General
de Incorporación y Revalidación de Estudios en la UNAM.
Originario de la ciudad de Puebla, el Licenciado Domínguez
Vargas, tiene actualmente 43 años, el lng. Javier J i ménez
Espiru , nuevo secritario general auxiliar de la UNAM,
tiene 35 años y es egresado de la Facultad de Ingeniería de
la UNAM . Es profesor en la misma Facultad desde 1959.

Inicia Jira de Trabajo
el Lic. Zorri lla
El Lic. Pedro Gregorio.Zorrilla Martínez candidato del
PRI a la gubernatura de Nuevo León inició el viernes lma
jira de trabajo en Congregación Colombia y en el municipio
de Anáhuac, N. L., recorriendo todos los ejidos y poblados
de esa zona del norte del Estado de Nuevo León, continuando el sábado y domingo por la tarde en ~ue regresó a
nuestra ciudad. Fue acompañado por los directivos del
PRI, por el Dr. Romeo Flores Caballero, Coordinador de su
Campaña quienes junto con el candidato se mostraron
sumamente satisfechos de los resultados de esta jira.

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autocizodo como correspondencia de 2do. Close en lo Admlnlstrocl6n
de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951.

DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1973
MONTERREY, Nuevo León, México-Año-XXI
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8"

1140

�PAGINA 2

"VIDA UNIVERSITARIA"

DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973
OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973

Profr. A. Reyes Aurrecoechea

L
1

D

o

Texto íntegro del discurso oficia 1,
pronunciado
en
la
ceremonia de homenaje a la
memoria del Lic. Santiago Roel
en el 16avo. aniver_sario luctuoso, el 19 de enero en el teatro
Municipal José Calderón.

Cada año, en esta misma fecha, la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía Y
Estadística, exálta la memoria de su distinguido socio fundador, don S_antiago Roel.
Es una práctica prudente y 1usta entre los
hombres, recordar a quienes, con su ~ida Y
sus obras, estuvieron a la altura de su t1em po
y por lo mismo fueron figuras representativas; es una forma de salud mental
colectiva, honor que repercute en la Institución que honra.
Yo tuve el privilegio de conocer a don
Santiago Roel. Me recibió en su c~sa de la
calle de Escobedo para una entrevista que
publicaría el periódico "Vi~a Univer~ita_ri_a"
que yo dirigía. Fue una manana, a prmc1pIos
de 1954.
Ya conocía su personalidad. Para entonces había dejado huella profunda en el
espíritu de los hombres de Monte~rey. Era
juzgado como un reglo_montano ~•e~to por
ciento, abogado, historiador, periodista de
combate, escritor y polemista liberal, hombre
público, luchador incansable cuya palabra se
ocupó en múltiples ocasiones, de defender todo cuanto significó adelanto y progreso en
Nuevo León y en Monterrey.
Se me antojaba, ya en su madurez entrañable, como un árbol añoso, dueño de
ramas rigorosas en las que aún verdeaba~ las
primaveras. Quería conocerlo más íntimamente, en la serenidad de su despacho, rodeado de sus recuerdos más c~r~s, para poder
transmitir sus ideas, sus_p_ropos1to~, los tem?s
que inquietaban su esp1ri_tu acu~1oso y _multiple, los esfuerzos que aun quena rendir en
bien de sus contemporáneos.
.
Nació en Monterrey, el 24 d~ nov1em bre
de 1885 . Hizo sus primeros estudios en 1? escuelita que dirigí_~ el profesor Adolfo V1ard.
Más tarde estudi o con el maest~o ~uperto
Rocha y en 1896 ing r esó al Colegio C1~il del
Estado donde fue com pañero de los senores
licenciado José Juan Vallejo, don Sal~a~or E.
zambran o, Enr iq_ue Farras, Rafael Hino1osa Y

otros.
Al terminar sus estudios de preparatoria
ingresó a la Escuela de Jurisp:udenc!a, donde
sólo cursó hasta el segundo ano, debido a sus
actividades políticas contra la dictadura del
general Porfirio Díaz y el entonces gobernador de Nuevo León, general Bernardo
Reyes, que ocasionaron su expulsión, junto
con varios de sus compañeros de la Escuela
de Jurisprudencia. Este grupo de inquietos
estudiantes publicaban, por el año _de 1903, el
semanario "Redención", de vida m.uy breve,
en el que aparecieron sus ideas ~olíti_cas.
Junto con ellos se salieron por solidaridad
estudiantil la mayor parte de los estudiantes
de Jurisprudencia, quedando únicamente,
once. Roel no volvió a presentarse en las aulas
de la Escuela; se examinó a título de suficiencia y sustentó su examen profesional de
abogado los días 19 y 21 de diciembre de 1907.
En aquella ocasión, el notable historiador
y escritor me decía: "Mire, en este est~nte
guardo.cuidadosamente todo cuanto se ref1er,e
a mi persona. Aquí tengo desde las calificaciones que obtuve en el Coleg i o Civil,
hasta los últimos recortes periodísticos". Y
me mostraba todos sus papeles: caliticaciones,
diplomas,
nombramientos
honoríficos, recortes periodísticos de las
numerosas colaboraciones que diariamente
entregaba a los periódicos regiomontanos:
colecciones valiosas de periódicos antiguos en
los que colaboró: Redención, Renacimiento,
La Constitución, etc.; correspondencia i mporta nte cuidadosamente ordenada . por
épocas, los originales de sus libros y eIemplares empastados de todas sus obras publicadas.
Don Santiago repasaba cada uno de los
cargos - que desempeñó, sus actividades de
hombre dinámico, las distinciones de que fue
objeto durante su vida:
Regidor del Ayuntamiento, en 1912; abogado de los Ferrocarriles, en 1916; Diputado
Suplente al Congreso Constituyente, en 1917;
Diputado Propietario local, en 1918; Diputado
Federal en 1918; Abogado Consultor en la
capitanía de Puerto de Tam pico, en 1921;
Senador Suplente, en 1928; uno de los fundadores de la Logia Socialista Independencia, en
1910; miembro de la Comisión de Investigaciones Históricas del Ayuntamiento,
en 1937; miembro correspondiente de. la
Academia de Historia y Geografía de México,
en 1937; miembro del Ateneo de Ciencias Y
Artes de México, en 1937; representante por
Nuevo León en el Tercer Congreso Nacional
de Historia, en 1937; socio activo de la Sociedad de Geografía y Estadística; socio activo
del Centro de Estudios Históricos "Genaro
Estrada"; socio correspondiente de la Sociedad Q-i-huahuense de Es.-ud1os Históricos;
miembro del Conseju Nacional de la
Asociación Nacional de Abogados; miembro
de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia,
Geografía y Estadística ( Presidente de la
rama de historia); socio corresponsal del·
Seminario de Cultura Mexicana, y muchas
distinciones más.
Entre las distinciones que el licenciado
Santiago Roel recibió, entre nume_rosos diplomas y pergaminos conmemorativos, nos
mostró las Palmas Académicas, que le fueron
otorga das por la Academia Nacional de H istoria y Geografía, en 1948. Fue, ade~ás,
fundador del Centro Neoleonés de Tam pico,
del que fue su primer presidente en 1921, Y 9ue
actualmente se denomina Centro Deportivo
de Tampico, institución que le otorgó un diploma conmemorativo en el año de ~946, al
cumplirse el veinticincuavo aniversario de _su
fundación; y presidente ejecutivo del Com 1té
Organizador de los Festejos del CCCL aniversario de la fundación de la ciudad de
Monterrey, celebrados durante el mes de
septiembre de 1946.
El historiador guardaba los ordenados legajos que contienen el relato de su actividad
pasada y comentó: "en aquella época -el
Colegio Civil- sólo se cobraban dos pesos de
matrícula, y con esa cantidad mínima quedaba cubierto el valor de los estudios por todo
el resto del año escolar.
-¿ Y cuáles han sido, señor licenciado, l_as
colaboraciones periodísticas que ha escrito
usted para los diarios de Monterrey?
Entonces nos mostró, cuidadosamente
empastados, numerosos volúmenes en los que
figuran todos los recortes periodísticos que
forman sus numerosas colaboraciones.
" Conozca usted Nuevo León", un escrito
diario en el que aparecían datos curiosos sobre la historia del Estado, sus hombres y
costumbres de otras épocas y detalles de los
procesos de Fray Servando, publicados en
es ta sección en los años de 1932, 1933 Y 1934
ex istentes en los archivos de la ciudad de Puebla, en los que se refi ere la suerte del inquieto
insurge nte nuevoleonés, desde su cé!ebre
se r món que pr onunciara en honor de la Virgen

uer

lOS ~EISTAS !N lESE

oemas
•
ogg1ano

Humberto Martínez

La vida de los cuatro personajes que se describe es
deliberadamente sumaria, miniaturista. 'Los datos y
hechos, no ya historias, que se narran, no me pertenecen,
sólo la manera de confeccionarlos. Estará de más apuntar
lo que el lector advertirá sin género de duda: influencia
borgeana. Apelo a cierta tradición: el imitar consciente debe considerarse homenaje.
La idea transmitida no es otra que la de hacer ver la
extraña proyección de los teólogos profesionales ingleses de
una característica por demás humana: la imposibilidad de
permanecer en una idea, una convicción, tan siquiera una
creencia. Tal vez, pienso, a su manera, en forma personal,
ejemplar, quisieron refutar aquella doctrina parmenídea y
hacer una nueva confirmación del tiempo, rivalizar en
astucia con Zenón,· con Borges.
----000---

Teresinha Alves Pereira
Bloomington, Indiana USA

1

.-.Lu.u."''•'J...
El Dr. Eduardo Aguirre Pequeño, el Coronel Gustavo Segovla
el Co~onel Herminio Guadalajara y un grupo de veteranos de la Rt:
voluc1ón presentes ei, la velada del Teatro "José Calderón" celebrada el 19 de enero.
~-~~~j1.-i6

·• · . . . , ..

La orquesta Regiomontana de Cámara, dirigida por el Lic.
Héctor Montfort Rresentó un selecto programa de música clásica en
la velada dedicada a la memoria del Lic. Santiago Roel en su XVI
Aniversario luctuoso.

La presunción de morir en vida como protección contra el pavor de la muerte es tema
constante de varios géneros literarios, antiguos y modernos. He visto, hace poco, una
obra teatral de Virgilio Piñera que trataba,
durante las dos horas de función, de este
tema. Pero Virgilio Piñera en Dos viejos
pánicos lo trata como un juego, un ardid de
engañar a la muerte, personaje malo que
viene cada noche atrapar una pareja de viejos
que no quiere morir.
En poesía, ya se trata hace mucho de este
tema, desde el siglo de oro estamos recibiendo
instrucciones de los poetas, muchos de ellos
amantes platónicos y muertos consuetudinarios: hay que fingir siempre la
muerte en vida para espantar el pavor de la
misma muerte. Recientemente, leyendo la
colección de poemas de Alfredo Roggiano
Viaje impreciso, me he encontrado con tres
sonetos modernos que lo tratan así:
1.- "Mundo" -representando al tiempo
que pasa repetidamente como una muerte. El
poeta quiere entonces achicar el pasado para
dar mayor extensión al futuro. Pero el poeta
hace una abstracción totalmente opuesta a
sus deseos y vive ya los días del futuro anticipadamente en vez de guardarlos para que
duren más como dicen los versos:

Y estoy viviendo días del futuro
repitiendo quizás la misma muerte
entre nostalgias de un ayer perdido"
Lo que pasa es que para vivir el futuro,
cada día él repite la vivencia anterior exactamente igual y en esto transforma el
presente en lo que fue el pasado, que es la
muerte. En conclusión el poeta destruye el
futuro m Ieniras avanza hacia el presente que
es ya pasado y muerte. La prueba de que el
deseo que lo alienta es el elejamiento de la
muerte -que es ~I plazo final- está en los
últimos versos de este soneto:

"Quien me daría que hasta el aire oscuro
pone orillas de luz para mi suerte
y es todo amanecer lo que he vivido".
2.- El poema "Presencia" tiene un tono
más tranquilo de alguien que ya está conformado con la idea de que el presente es
pasado y que el pasado es muerte. El tono se
presenta muy doliente, pero los versos están
ya llenos de consuelo:

En la ceremonia de homenaje a don Santiago Roel: Gustavo Lozano que llevó la representación del Lic. Julio Camelo, Lic. Jtnaro
Salinas Quiroga, de Salinas Quiroga, Doña Concepción Marroquln
de Cárdenas, Sra. de Cavazos Garza, Lic. don Alfonso C1v11os, Y
Sra. E lisa Roel de Cavazos, Sra. doña Eva R. de Vela Gondlez, Dr.
Francisco Vela González y Lic. Carlos Marln Foucher.

"Tanto me da vivir, que digo "he sido"
Tanto me da morir, que digo: "ausente".
tos dos últimos versos de esta estrofa
funcionan como un informe:
"Son dos modos, tal vez, de estar presente
o dos costumbres del haber vivi&lt;lo".

Y el último verso es una declaración
dialéctica de que todo es muerte de una
manera o de otra:
"Sólo se salva de morir la muerte?"
3.-EI otro poema, "A la vida" no es una
oda a la vida, sino a la muerte: el poeta se detiene a contemplar la vida, sin acercarse a
ella, sin acepta ria ni comprenderla totalmente, quedándose con el misterio para no
sobrepasar la línea que la vida tiene confundida con la muerte. En estos versos el
"olvido" tiene el significado de la muerte y el
"misterio" de la vida:

"Y sé también, oh, vida, lo que siento
detrás de las ra ices de I olvido,
naciendo en las cabañas del misterio".
Y otra vez, su protección en contra de la
muerte se hace en la no aceptación de la vida,
en las metáforas de los límites en estos versos:
"Por eso busco sin cesar al viento,
que lleva siempre a lo desconocido
y me detiene al linde de tu imperio".
E I poeta se mantiene fuera de la vida,
mirándola pasar, por gusto o por desesperanza, pero consciente de que. sólo así se
protege psicológicamente en contra del pavor
y de la amenaza de la muerte.

Nota: Alfredo Roggiano, Viaje impreciso.
Cadernos del Unicornio, Livraria de Manuel
Porrua, S. A. , México, 1949.

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PAGINA 3

"VIDA UNIVERSITARIA"

•

a 1nas

John Tolarid (1670-1722) nació en Irlanda, en Londonderry, y murió en Putney, cerca de Londres. Cuando
escribió Christianity not Mysterios se consideraba uno de
los miembros de la Iglesia de Inglaterra. John Toland fue
educado como católico, a los diecíséis años fue ardientemente contrario al papismo, después se vinculó a
disidentes protestantes_ Sabemos que era un erudito y que
se jactaba de conocer más de diez lenguas, que tenía
correspondencia con Leibniz, que escribió unas cartas (Letters to Serena, 1704) a la hija de la Electora Sofía, reina de
Prusia, donde hace un análisis de Spinoza. Acaso Serena,
deslumbrada, concibió también que no existe otro ser
eterno más que el Universo. John Toland habría de morir
panteísta, después de haber sido un teólogo liberal, un
miembro de la Iglesia de Inglaterra, de haber sido educado
católico
J. Hunt (Religius thought in England, 11, pág. 40),
consignó que Thomas Woolston tuvo dos pasiones: "el amor
a los Padres y el odio al clero protestante". Su odio, intensificado por privársele de su condición de miembro en
Cambridge, no fue menos que su amor: su estudio entusiasta de la patrística degeneró en locura en los últimos
años. No es improbable que su as id,ua lectura de Orígenes lo
llevara a la interpretación alegórica de las E::scrituras. En
sus Discourses (1727-30) ridiculizó la opinión común que
juzga a los milagros como acontecimientos reales.
---000--Fuera de la Iglesia establecida lo llevó, a William
Whíston, matemático y teólogo, su espíritu activo y original. Creía en la profecía y en los milagros, se opuso fervorosamente al racionalismo. De manera incomprensible, a
la mitad de su vida, llegó a la conclusión de que la herejía
arriana representaba el primitivo y verdadero credo
cristiaño. Sus ideas quedaron expuestas e.n Primitive
Christianlly Revived ( 1711-12), poco antes, le habían costado
su cátedra de Cambridge en la que habia sucedido a
Newton. Fundó una sociedad, defendió la nueva fe, combatió, polemizó. A la postre, sin embargo, su brillante traducción de Josephus demostró ser de valor más duradero que
sus obras originales.
---000--Más patético que los anteriores fue Charles Blount, del
último- cuarto del siglo XV 11. Defeng_ió el sistema de la
religión natural en su Aníma Mundi (1679), subrayó los
méritos de las religiones paganas, atacó, en su Great is
Diana of the Ephesians (1680), a la intriga eclesiástica.
Parafraseando la metáfora de Locke, afirmó: "La nueva fe
es como un trozo de papeles en blanco sobre el cual puede
escribirse lo mismo uno u otro milagro". Blount, al impedírsele casarse con la hermana de su esposa muerta, se
su icídó en 1693. Dos años después, sus Miscellaneous
Works, que fueron publicados por su discípulo Charles
Gildon, exponían, de una manera muy clara, la creencia
ortodoxa.

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"VIDA UNIVERSITARIA"

DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1

OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973

r - - - - - - - - - - - - - - - - - - s o b r e la M a r c h a - - - - - - - - - - - - - - - - - ~

APUNTES PARA LA HISTORIA · DEL DEPORTE EN NUEVO LEON
Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Física
El año de 1939 fungió en el Círculo
Mercantil Mutualista de Nonterrey una Junta
Directiva muy dinámica que tuvo muy satisfactoria actuación. Estaba formada por las
siguientes personas: Presidente, Miguel
Margáin Zozaya; Vicepresidente, Lic. Arturo
L. Guerra; Secretario general, Romero Ríos
Delgado; Pro-Secretario, Lic. Manuel Treviño Cavazos.
Primer vocal, Miguel A. Tinoco; Suplente, Lic. Ignacio H. Valdés; Segundo vocal,
lng. Juan G. Doria Paz; suplente, lng. Arturo
B. González; Tercer Vocal, Jesús B. Cantú;
suplente, lng. A.W. Villarreal; Cuarto vocal,
Jesús Guzmán; suplente, Efraín Villarreal
Peña; Quinto vocal, César Ruvalcaba; suplente, Enrique Aranda; Tesorero, Carlos de
la Garza; Subtesorero, Tomás Treviño
Flores, Comisario, Vicente Terán Saldívar; Subcomisario, Raúl Garza Reyes.

-----000---En ese año de 1939 tuvo el Círculo una
Comisión Deportiva que realizó interesante
programa. Estaba formada por los señor~s
Paul C. Probert, presidente; Arnulfo · T.
Canales, Ricardo Margain Zozaya, lng. Pablo
M. Sada, Ricardo Treviño Gómez y Roberto
Gómez.
Durante la temporada de basquetbol de
1938-1939 el equipo Diablos Rojos del Círculo
se enfrentó a los siguientes equipos foráneos
Universidad de México, Y.M.C.A. de San
Antonio, Irrigación, San Luis Potosí, Guadalajara, Aguascalientes, Y.M.C.A. de
México, Chihuahua, Laredo High School,
Sidney Lanier de San Antonio, Fort Sam
Houston, ~elly Field y otros dos equipos texanos, uno militar de Brownsville y otro de
Agricultura y Artes Mecánicas.

-----,'oOo.----El programa de actividades deportivas
que desarrollo el Círculo en aquel-año de 1939
incluida lo siguiente: Gimnasia calistenia y
acrobática, campeonatos de gimnasia, lucha
libre, basquetbol, volibol, softbol, herraduras,
frontón a mano, weter polo, natacién y tiro

es !I cigarro

Suceso muy importante y de suma
trascendencia durante la presidencia del
·señor Miguel Margain Zozaya fue la ~na~gurac ión de la alberca del Círculo el 3 de ¡un 10
del~~
.
Dicha alberca fue diseñada y construida
por el ingeniero Juan G. Doria ~az, di~:
tinguido profesional quien pocodespues muno
cuando el derrumbe del techo de Cristo Rey.
Para inaugurar la au:ierca se efectuó una
exhibición de natación y clavados en la que.
·participaron los mejores nadadores y clavadistas del Círculo, entre ellos Jesús Flores
Albo habíjl tenido destacada actuación en los
Juegos Olímpicos de 1932 celebrados en Los
Angeles, California.
· Las clases de natación para damas,
varones, niños y niñas en el Círculo se iniciaron el día 5 de junio del mismo año.
En junio se celebró un Torneo Juvenil de
Natación y una fiest~ muy divertida el día 24
para celebrar el Día de San Juan.
. En julio hubo un torneo para novatos y
principió el campeonato ~e water. polo.
Terminó el mes con un festival acuático de
exhibición.
El campeonato interior de natación para
damas y varones se celebró los días 14, 15, y 16
de agosto. Este torneo sirvió para seleccionar
a los integrantes del equipo Círculo varonil Y
femenil que competiría el mismo año.
El campeonato para las damas se celebró
los días 28, 29 y 30 de agosto y el campeonato
para ros varones se flevo a cabo ·1os días 4, 5 y 6
de septiembre.

----oOoi-----Durante el verano de 1939 se efectuó en la
alberca del Círculo un curso especial para
capacitar salvavidas bajo la direcció~ del
profesor René Humana, uno de los me1ores
instructores de natación entonces.
Concurrieron a ese curso José Giardello,
Nicanor Villarreal, Jorge Rivera, José
Benuto, Manuel Treviño Cueva, José Eugenio
Nájera, Humberto Garza, Daniel Levy,
Humberto Flores, José María Hernández,
César Gutiérrez, Fermín Oliva, Paul C. Probert Jr., Leandro Elizondo y ~milio de la
Garza.
Entre los nadadores de la categoría
juvenil que se mantuvieron muy activos en
libre de basquefbol.

ACHILLE CHAVEE, poeta belga, se sumó como sus
compatriotas E. L. T. Mesens y Paul Nogue, a los
cuadros surrealistas de André Breton na.ció en Charleroi
en 1906. Fundó en 1933 en La Louviere (Bélgica)
el grupo Rupture que seguidamente adoptó el título
de Grupo surrealista de Hainut y publicó en 1935 la
efímera revista Mauvais Temps y colaboró también,
con Magritte, Goemans y otros artistas adheridos o
simpatizantes con el surrealismo.

POEMA
LA nieve, la nieve, las nieves
la
la
la
la
la
la
la

nieve
nieve
nieve
nieve
nieve
nieve
nieve

desnuda
mancillada
roja
de las cicatrices
negra
violeta
desengañada

la de las avalanchas
y la de los adioses
la nieve de la nieve
la nieve que no es blanca
en el sostén malva
de esta mujer desesperada
donde se oculta el talismán.

VIGENCIA DE

1939 estaba César Ballesteros, José Jvan
Vallejo, Ignacio Arturo Reyes, Edmundo
Lingow, Ignacio Morales y Pedro de la Garza.
En el grupo de Menores o lo que ahora
llaman Infantiles, estaban Raúl Marcos,
Mateo Leal Jr., Servando Leal, Héctor Hinojosa, Gilberto Abrego, Jorge Alberto Rueda,
Reginaldo Villarreal, Manuel Espino Barros,
AÑ!nuel Rueda, Jorge Treviño, Enrique
Martínez y Rafael Armando Rueda.

-----oOo---Fue tan grande el éxito que tuvo la
Comisión Deportiva del Círculo en aquel año
de 1939 cuando se inauguró la alberca de la
sociedad, que al año siguiente ( 1940) la
femporada de natacién auspiciada por la
Comisión Deportiva de la misma institución,
dejó muy gratos recuerdos entre quienes
-participaron en ella.
Al añosiguienteel Campeonato Juvenil de
Natación resultó muy animado y reñido.
Compitieron los equipos representativos del
Colegio Franco Mexicano, Colegio Morelos y
Círculo Mercantil Mutualista.
Resultaron campeones en dichó torneo los
siguientes deportistas:
Carrera de 25 metros nado libre para
menores •A• Javier Leal, del Franco Mexicano, tiempo 19.4 segundos.
Carrera de 25 metros nado libre para
menores'' B" Fernando Somohano del Colegio
Morelos, tiempo 16.3 segundos.
Carrera de 50 metros, nado libre, Alejandro Guerra, del Franco, tiempo 42 segundos.
Carrera
de
50
metros
nadó
libre para intermedios, Eduardo Narro, del
Franco, tiempo 39 segundos.
Carrera de 25 metros de dorso, menores
"B", Fernando Somo-hano del Colegio
Norelos, tiempo·25.1 segundos.
Carrera de 50 metros nado libre para
menores "A" Homero Ayala, del Franco,
tiempo 60 segundos.
Carrera de 50 metros nado de dorso para
intermedios, Eduardo Narro, tiempo 54 segundos.
Clavados del trampolín de un metro
menores "A" Rodolfu Rodríguez.
Clavados del trampolín de un metro,
menores "C" Javier Leal.
Clavados del trampolín de tres metros,
Fernando Somohano.

EORI

"VIDA UNIVERSITARIA"

,afirma-, por !o tanto, que "el
enfoque que utilizo en este estudio se ubica dentro del mar,
co teórico de la ciencia social revolu_ci&lt;?naria, o simple~ente,. s~1alista... El propósito prmc1pal de este libro es
t r ~ el desarrollo del pensa~
miento estudiantil mexicanó
desde antes de 1968 hasta la
superación ideológica exhibida
con motivo del movimientd
'111.iversitarió ·de Nuevo León .V

la manifestación del 10 de . junio de '1971 y ver hasta quci
punto va. a la vanguardia . de
las posiQilidades de desarrollo
económico polític9 del país".
L movimiento e~tudfafi. Basándose en un ¡málisis ecotil mexicano es objeto nómico, da por inevitable la
de un serio estudio lle- imposibilidad qe que en países
vado a cabo p.or Rosa- e a p i talistas subdesarrollados
lío Wences Reza. Esta obra se, dependientes puedan evolucio,
encuentra estructurada en seis· nar hacia auténticas democra~
q1pí~los que abarcan la pro.! cias !epresentativas en lo que
blemática naciorial aunque dé ~esp~cta a su arreglo politic9
~~ . manera muy . gé~e~al, 9u
ya _q ue formas poli•
1 ~tenor,
tiene· o puede tener ·unplica\
ticas de esa naturaleza sólo
ciones directas con su- naci~ pueden desarrollarse en los
!llliento y desarrollo: El pro-' países. de capitalismo avanza-.
pósito del presente trabajo e!i\ do, porque tienen o tuvieron
el de examiDar el carácter un gran. espacio exterior para
~deológico de ese mismo mo- exportar su agresividad y revimiento · para que pueda ser presión.
,de µtilida:d a la. "ardua tarea
En el caso de nuestros paí•
IDacionalista y progresista".
ses, como ya no es posible
A partir de la crítica a qua ninguna clase de evolución, se
somete a todas- las teorías de estancan socialmente y en sus
la Sociología de las- metrópo- formas política~ sufren procelis, que afirman que las lu- sos deformes, originados por
chas _populares y de clases . há• su mis,mQ carácter.
bían llegado· a su fin, encuen•
Retrospectivamente, el autor
tra en los movimientos socia• va examinando el movimiento
les de América Latina,· tales estudiantil para saber si ha ha•
como- el ·triunfo de Allende en bido o no cierta evolución .en
Chile., la revolución cubana; la sus postulados ideológicos y
presencia de los Tuprunaros en encuentra que esa evolución ha
Uruguay y lás constantes re- existido y existe ·y critica así
weltas estudiantiles, el .resur• mismo las teorías ·que dejan al
gimiento de la Teoría Revolu• estudiante, por sus caracterís,clonarla, la existencia de una ticas sociélles, fuera de una hipermanente lucha- de clases y cha eminentemente de clases.
la determinación de las masas A través de técnicas de inves•
~opulat~s de nuestro Continen- tigación de · campo descubre
~ por .forjarse wi destino me- que la gran mayoría del estuJor. kech~ de esta manera diantado mexicano pertenece a
todo análisis sobre la situa- estratos sociales netamente po~ión social y política de- La- pulares, con lo que derrum1-inoa~érica realizado a través ba las afirmaciones. que c;lasi•
de las · perspectivas de la· so-" fican al estudiante como un
ciologíá burguesa. El autor miembro privilegiado de la so-

por Anto,cio
Mendosa

E

ciedad que no tiene ningún motivo -ni razón tampoco-- pa•
ra protestar y mostrarse des•
contento con el orden social
imperante·. Al descubrir su
procedencia· social lo enlaza
como un factor natural a las
luchas populares y devuelve a
su conducta activa toda su orí•
ginal ·autenticidad.
Una de· sus pocas criticas a)
movimier.to estudiantil ·a oar•
t1r de su radicalizaci6n con
motivo de la represión de 196.8,
estriba. en decir que el movimien~o fue ante todo político
y que careció de preocupaciones económicas, aunque después explica de una manera
convincente el motivo de tal
olvido y ·dice que la cuestión
económica es tomada en cuen•
ta pm¡: et movimiénto con la
manifestación del 10 de junio,
teniendo como eslabón entre
ésta y .e l año del 68 las · ten•
dencjas políticas de los· .estu•
diantes de Nuevo León.
Dentr.o de sµ estudio hay una
parte que a · nuestro parecer
le falta mayor fundamentación
por la gran importancia que
sobre un dominio ideológico en
nuestros países tiene; se. tra•
ta ~e la dependencia cultural,
fenómeno estudiado por We-:;
ces Reza de una manera superficial, . Sin embargo, creémos que esto se debe a la mag•
nitud de tal problema y que.
su estudio 'profundo escaparía
a las proporciones q~e para
$u trabajo el autor se planteó.
En conclusión, puede decir•
se que la obra de Rosalio Wen•
ces Reza encuentra de manera definitiva la naturaleza del
movimiento estudiantil mexica•
no, ·descúbre · sus verdaderas
raíces y, como consecuencia
de !'a- situación concreta de
nuestra realidad nacional, lo
define finalmente como un mer
vintiénto que tiene todas las
características de ser produc•
to de la lucha de clases y por
lo tanto es antiimperialista.
RosaUo Weñces Reza, El
Movimiento Estudiantil y
Los Problemas Nacionales.
México. Editorial Tiempo
Presente, 151 páginas. (Pen.
samiento Político de Méxi•
co).

CORAZON DESGRACIADO
PoR capricho de la hoja exangüe
tengo la tempestad entre mis manos
ha jugado con las cabelleras
y las algas de los mares rojos

La varilla corrug~da AR-80 proviene de lingote
de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto
pe~m1te. me¡or control de la calidad y mayor
uniformidad en el producto terminado. con
apego a las normas D.G.N.86-1955 y A S.T.M.
A-432 y A-305.

Era el tiempo de estar menos solo
entre las criaturas de los párpados de luna
mi tiempo de gran piedad
para el universo sujeto a la mejilla
para los encuentros de las cortinas milagrosas

las propiedades mecánicas garantizadas de la
varilla corrugada AR-80, son las siguientes:
•
•
•
•
•

Los secretos de la revuelta
más vieja del mundo
brillan en todos los ojos que he besado
en el humo de todos los cigarrillos
aplastados sobre el destino de las mujeres
en la trayectoria de toda piedra
lanzada en el campo de trigo maduro
He perdido mi propia huella
entre las miradas de islas aladas
engañando las llaves sísmicas
del último lugar del mundo
donde hubiera podido morir en paz
sentado ante el hombre que yo era
dueño de un imperio con fronteras de perlas

límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo
Esfuerzo máximo: 6.300 Kg./cm2 mínimo
Alargamiento en 20 cm: JO% mínimo
Módulo de elasticidad: 2.100.000 Kg./cm2
Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2
(Teoria elástica)

También fabricamos varillá corrugada F-3000
con límite de fluencia de 3,000 Kg./cm2.

VARI L .LA

CORRUGADA
ALTA RESISTENCIA

COMPAÑIA FUNDIDORA
DE FIERRO Y ACERO
DE MONTERREY, S.A.

PAGI-NA S

AC

A IDA
FA
Por Juan CERVERA

El libro, "Les danmés ele la ferre", que arareParís en 1961 -se dice que nuestra época
evolucionada de prisa- nos da la impresión de
que fue esnifo esta mañana, irpprcso este mediodía y que lo estamos leyendo esta noche. Basta
Jcer los diarios, ver la tclcvisiún o vivir en cual, qui~r país Iberoamericano o af rit'ano para no cl11clar de que los conceptos de Franlz Fanon rc!,ponde a hechos reales, vi.sib les, palpables.
El Tercer Mun&lt;lo si!.!m' siendo el Tercer Mun~
do y sus sanguijuelas t·;1 absoluto han cambiado,
a pesar de la llamada de Fanon, de piel y mucho
menos de pc11samic1110. El hombre no ha sido
creado y, los condenados de la tierra, permanecen
"purgando" su condena. Así, como los afortunados,
,igucn gozando de su "gloria".

c:e

c-11

T;.I clamor de Fanun cslá en pie v, cicrlamcnte, ha echado a andar, pero con demasiadas difi-

cultades en su camino todavía por recorrer. La
meta está lejos. Aunque es verdad lo que en el
prólogo al libro anota Sartre: "Nuestros procedimientos están anticuados: pueden relardat· ocasronalmcnte la emancipación, pero no Ja qetcndrán...
Es verdad esto, pero no es menos verdad, para e.l
hombre que en d Tercer Mundo, sufre hambres y de
todo, y los procedimientos que se usan para ocasionar el restraso, dejan demasiadas víctimas a orilla~
del duro y difícil caminar. El que un hombre sepa que su hijo será Jibre, si él es esclavo, le cla
cierto consuelo, pero siempre desespera y frus,ra
saber que no se alcanzará un ápice de libertad
para el propio y personal gozo.
Leyendo a fanon despertamos en nuestra san~re la voz reprimida de nuestros antepasados y
los comprendemos y nos comprendemos mejor a
nosotros mismos. El Tercer Mundo, y ese hombre
del Tercer Mundo, no es sólo iberoamericano u
africano. Ese hombre, aunque Fanon no Jo diga,
existe también en Europa y podemos hallarnos cH
los campos de Italia, de Grecia, de España ... o en
Jas minas belgas e incluso e n las fábricas alemanas.
El colonialismo no ha sido ni es una cuestión sólo
geográGca y en base a Ja geografía. No es tampoco
cuestión genuinamente cultural, aunque se ha juga~
do con estas y otras trampas. Volvamos a Sartre:
"Se advierte seriamente al lector--cn el libro de Fa"'
non- contra las ena_ienacioncs más pel igrosas: el
dirigente, el culto a la personalidad, la cultura uc..cidenlal e, igualmente, el retorno al Je.rano pasad0
de la cultura african&lt;!,: la verdadera cultura es 1:1
Revolución, lo que quiere c!eclr que se forJa ;il
rojo. "Hay claridad en este libro tan necesario,
cuando oímos en tan tas voces oscuras, concepto:-.·
sin significación. real. ·
· si, comÓ dice S~rtre, "nos servirá Ta lectura
de Fanon" -"Los condenados de la tierra", Fondo de Cultura Económica-"- y, nos servirá, grandemente. Con esta lectura podremos identificar mejor a nuestros enemigos de fuera y de dentro. Pc,r
·el Tercer Mundo, tan amplio, cruzan todavía muchas· recuas de mercaderes disfrazados de hum;i.
nistas. Y cuidado con los métodos de los que ere•
yeron aprender fuera el secreto del "progreso",
mucho cuidado. Dice Fanon: "Se trala concreta'mcnte de no lJevar a los hombres por direcciones
que los mutilen, de no imponer al cerebro ritmos
que rápidamente lo menoscaban y lo perturban.
Con el pretexto de alcanzar a Europa no hay que
forzar al hombre, que arrancarlo de sí mismo. "Y
·eso es parte de algo que vemos a diario, pues mu•
chos de esos falsos salvadores no se dan cuentan,
o no quieren darse cuenta de Que el Tercer Mundo, más que alcanzar a nadie, lo que debe hacer,
tal como señala Fanon, es "reiniciar una historia
del hombre". Se deberán respetar algunas tesis n,
mejor, dicho, enriquecerlas, pero en la medida exacta, sin que rebase el vaso, s1n que se desperdicie

la cosecha. "Lean a Fanon''., ·n os aconseja Sartre. Y, tras la lectura, no nueva, de este libro, ln
mejor que podemos decirle es lo ya dicho por el
prologuista. Leánlo si, y mediten la acción in•
mediata.

�P. GINA 6

"VIDA UNIVERSITARIA"

DOMINGO 28 DE EN ERO DE 1973

VISION DE ESTADOS UNIDOS

LA LITERATURA

Baroja Según .Torr
Por Jesús Luis BENITEZ
Poco~ ~on lo~ novclista!i de nuestro sigln en lengua españoi~
que hayan logrado establecer de una manera tan nítida y sustancial
~I drama humano, en todos sus matices. Sin embargo, parece que
Jueron pocos los que se ocuparon del centenario del nacimiento de
Baraja, celebrado el año que expiró redentemente.
Para Julio Torri ("La literatura española"), Baroj;, representa
uno de los elementos más positivos y gruesos de la generación del
98. Esto signilirn ya un avance monumental, debido a que en la generación del 98, se encuentran los Machado, Azorín, Unamuno, Valle
·Jndán, _Bcnavcnte, Juan Ramón Jiménez: una generación que realmente pesa y pesará.
Cerca de sesenta libros produjo en vida e!lle autor. A su muerte,
fe han escrito varios también sobre su vida y su obra, realmente fe.
l:Unda y ejemplar. "Sorprende antes que nada", señala Torri en su
1rabajo ya citado "por la variedad y nqueza de vida humana que
,:tcsoran :-.11s libros". Claro: todas las novelas y los cuentos de Baroja encierran una amplia gama de caracteres representativos pero no
arquetípicos. Sus seres son seres de carne y hueso que actúan de un

EN GUADALAJARA

Segunda Parte de la "Copa Raleigh"

Sifford se Adjudicó el
Torneo del Santa A ita
GUADALAJARA, Jal., 21 de enero. (OPGV).- Olarlle Sifford jugó con
agresividad y no le importó visitar los rounds más de lo debido. A cambio logró
colocaciones magnificas las más de las veces y se adjudicó el Torneo del Santa Anita,
segundo que se celebra dentro de la·"Copa Raleigb" de Golf, con una bolsa de 37 mil
500 pesos, al anotarse un 69 en el rowid final.
Como se recordará, Sifford salló hoy en el treesome final ~patado con el
espaftol Valentfn Barrios y el argentino Florentino Molfna. Pero se los llevó con su
juego impetuoso, ya que mientras Birrios ganaba el segundo puesto con 73 (uno
arriba), el ganador lograba estar tnl abajo de par, a pesar de la terrible presim del
final.
Sifford logtó pájaros en los hoyos 1, 2, 6 y 7, por boogeys en el 8 y 9¡ dejó así la
primera welta en 34. En la segunda inició con un boogey en el 15, para cerrar a
tambor batiente con pájaros en el 17 y 18, que le valieron grandes aplausos de la
galería que siguió a los ganadores, en especial en el 18 al coronar su victoria.
BARRIOS A LA SEGUNDA POSICION
El espafM:11 Barrios, quien ayer se metiera a hacer cabeza, terminó con 25 mil
pesos en el bolsillo, que corresponden a su segundo lugar, logrado, como ya dijimos,
al tirar mi 73, uno arriba de par.
Barrios jugó hoy conseryador, buscó la pelota segura y completó sus weltas en
36 y 37.
El último en el treesome fue Florentino Molfna. Con un 74 pudo ponerse mejor,
pero al igual que-a Barrios, el hoyo del 12 le hizo un feo, tripoteó y hubo de quedarse
con 18 mil 750 pesos nada más.
Inmediatamente les siguió el norteameric!lDo Tom Storey con una tarjeta igual a
la de Molina, de 74, obtenida con dos weltas de 37 que lo dejó igual que como había
salido, es decir un golpe abajo de Florentino.
Alberto Rivadeneyra, quien salló empatado con Storey en cambio tiró 75 (tres
arriba de par) y se quedó en la posición número cinco, aunq~e desde luego, es de los
que entran en el dinero.
¿Y LOS MEXICANOS?
Si pregunta Ud. por la actuación de los melicanos, le diremos que al menos en lo
que al mejor colocado de ellos -Víctor Regalado-- corresponde, la cosa no ha estado
mal, pues a Víctor le salló el coraje, jugó bien y se puso en sexto lugar final, para una
modesta ganancia de 9mil 375 pesos, empatado con el hispano Angel Gallardo.
Ernesto Pérez Acosta (70 ayer) y Antonio Hernández (71), terminaron empatados en el octavo lugar con 287 en sus números finales, mientras Fidel de Luca
lograba 289 para el décimo.
Para terminar, informamos que terminó en el primer lugar entre los amateurs,
el jugador del Santa Anita Viviano Vlllarreal, quien acmnul6 321, al tirar 78 en su
última welta
FLORENTINO, LIDER EN LA "COPA RALEIGR"
Dado que es este un torneo triple, del cual se jugaron ya las dos primeras fases
(en Monterrey y aquí respectivamente) debemos poner atención a la circunstancia de
que hay un trofeo especial para el que mejor puntuación logre en las tres competencias y hasta la fecha, el líder en dicho sentido es el pampero Florentino Mollna,
con 45.5 puntos acumulados en su haber.

modo normal. Es decir: no· hay discurso ni retórica en esas criaturas
que transitan, como en "La busca", de la abyección a la miseria, de
la degradación moral a la vergüenza. Como Pérez Galdós, Baroja sabe
seleccionar de una manera precisa y rotunda los eventos humanos
que provocan los sucesos decisivos en la vida de sus personajes. La
representación se torna entonces más que nada una catarsis, urta manera efectiva de soltar ciertos vencnitos, que no eran pocos en Baroja.
Por algo, como dice Julio Torri en "La literatura española", "sus
héroes favoritos son audaces, enérgicos y duros. Su visión de la vida
.es pesimista. Esta acerbidad se acentúa en "Desde la última vuelta
del camino", amarga y fuerte autobiografía con admirables páginas
.como las que describen, en los primeros volúmenes, el Marais pari•
siense y los barrios folletinescos de Londres.
Sí. A Torri le cabe toda la razón. Pío Baroja es un autor destinado a la tragedia simulada, el dramón planteado con una estructura
-1 uerte y bien planeada, "la necesidad del dolor como camino -para el
hombre.. Pero todos sus seres han sufrido, e.orno él mismo, la intensa
e inmensa ansiedad de diálogo, de comunicación, de hecho, Pío Baroja
escribe sus mejores libros en la soledad de un caserón donde, junto
con su hermano y su madre, fabrica pan: Baroja ha producido una
visión tangible y objetivat de la realidad, tendió su distancia media
entre ese hecho trivial que nadie ve y su trascendencia universal, su
.impo_rtancia general a partir de su interés particular, de una manera
tan fina y sarcástica como dialéctica.
Como pocos, Torri señaló la importancia de un autor que por
su desdén al estilo, "al igual que Stendhal", decía él, fue ignorado
largo tiempo hasta que sll calidad y su profundidad le dieron el
s1LJ0 que actualmente ocupa.

P.º:

DESCRI CID DE
ALMA PURITANA

..

..

SOFIA ACOSTA:

~;~
•

... ..

1

Una Poetisa Ar entin
Lic. Genaro Salinas Quiroga
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Agustln Basa ve Fernánde:z delValle
Doctor en Derecho y Doctor en Filosofia h.c.

Los fundadores de Norteamérica fueron
colonos ingleses en busca de libertad para
vivir de acuerdo con sus creencias religiosas.
Eran puritanos. Pedian tolerancia religiosa y
se tornaron en intolerantes dictadores de una
teocracia. Cuadricularon la visa entera. Se
constituyeron en amos y señores que decidíasen lo que se tenla que comer, cómo habla de
vestirse, que se debla creer y hacer, como se
pod[a disfrutar de la existencia. Durante t~~s
generaciones, los pas_to_res d~ la familia
Mather hicieron y desh1c1eron sin más temor
que al diablo. "Al diablo atacaron, al diablo
persiguieron y, en definitiva, al diablo levantaron un monumento filosófico", advierte
L. Marcuse. Se ocuparon mucho más de la
perdición que de la salvación. Los cometas
eran, para Richard Mather ( 1596-1669),
señales de próximos infortunios. lncrease
Mather (1639-1723) creía en las brujas y dedicó su vida a defender la teocracia contra las
tendencias liberales de su tiempo . Pero fue
Cotton Mather ( 1663- 1728) el más célebre
puritano de las· tres gen~rac iones de pas_t~res
Escribió el libro clásico de la perd1c1ón:
"Wonders of the invisible world", publicó una
defensa de la tristemente famosa persecución
de las brujas de Salem, interpretó los cometas
como "las colas del fatídico Satanás". Para
Cotton Mather "ningún país del mundo era
tan atormentado por el diablo como Nueva
Inglaterra". La filosofía era , para él, "sabi duría de los locos". Y a la metafísica le llamaba "disciplinarum omnium excrementum".
La ética era juego y pérdida de tiempo. Se
dirigía a los estudiantes ~e Harvard y d: Yale
para apartarlos del filosofo de Estag1ra, a
1
quien denominaba "jabonero vendedor de
humo", "cerebro fangoso". Muy lejos de la
ciencia, y más de la filosofía, tenla la desfachatez de emitir opiniones que pretendían
pasar bajo el pabellón de las disciplinas
científicas: "las tortugas nacían de una mezcla de barro y agua", "los pájaros brotaban
de los árboles, lo que podía demostrarse por
los restos de cáscaras de huevo que aparecían
en los huecos de las cortezas de los árboles".
Su producción escrita parece una catarata:
más de cuatrocientas publicaciones. Su influjo, aunque hoy nos parezca mentira, _fue
decisivo. ¡Curiosa mezcJa de saber teol6g1co,1
supersticiones, enganos y bellaquerías.
Varios años después, Charles Chauncy Y
Ethan Allen, seguían, desde Harvard, las
huellas de Cotton Mather. La única fuente
filosófica era la Biblia. Física, Astronomía Y
Política eran ciencias teológicas.
Jonathan Edwards (1702- 0758) fue el más
insigne pensador puritano. Hasta el siglo ~IX,
parece haber dominado el pensamiento
:norteamericano. Aunque maneja más fuentes
que sus predecesore~, sigue siendo una
curiosa mezcla -como típico puritano- de
racionalismo y de mitos. Le gustaban los
truenos y rayos porque "en ellos oía ·la voz
terrible y mayestática de Dios". Mientras
Edwards cantaba la dulce música (sic) de
truenos y rayos, otro norteamerícano práctico, sensato- inventaba el pararrayos.
Se llamaba' Benjamín Franklin.
Dios, para Jonathan Edwards, es un ser
terrible e indescifrable. Terrible porque "ese
Dios te tiene suspendido sobre el abismo del
infierno, como se sostiene a una a raña a un
insecto sobre la llama, te odia y se siente provocado por tí ; su ira contra ti quema como el
fuego". 1ndescifra ble porque "somos como
niños en una casa que se incendia, nadie puede dormirse en la confianza de unas virtudes
humanas y de unas creencias ortodoxas". Yo
diría que el alma puritana vive solo de temor
Y temblor. No sabe a qué atenerse. El desam paro y el abandono le ahogan.
Los indios eran manadas que el diablo
había traído a América, después del triunfo

PAGINA 7

"VIDA UNIVERSITARIA"

OOMI NGO 28 DE EN ERO DE 1973

ti './\A.

, '✓fj ,l
del cristianismo en tiempos de Constantino.
El diablo azotaba la Nueva Inglaterra con una
saña particular. Así creía, por lo menos,
Jonathan Edwards . Y John Winthrop (15881649) hacía terribles conjeturas acerca de los
ratones que, en la biblioteca de su hijo,
royeron, hasta acabarlo, el libro de oraciones
anglicano. ¿Por qué no tocaron otra cosa?
" Pilgrim s" y "puritans" tuvieron la esperanza de establecer en América un
"commonwealth" ideal, de acuerdo con su
concepción calvinista de la teología. Un
"commonwealth" teístico o, mejor aún,
teocrático, desarrollado en la escuela federal
de teoría política. Porque el hombre es naturalmente malo, Dios estableció el gobierno
mediante "convenant", para su propia gloria.
El gobierno lo incluye todo: actos públicos y
privados, práctica de los negoci_os y. polític_a
de precios, compostura en la 1gles1a Y diversiones. La libertad religiosa no estaba
permitida. No obstante, el sistema congregacional, tomado de los "Pilgrims", llevó
lentamente hacia la democracia. Pese a
cierto acuerdo teológico, los puritanos y los
padres peregrinos diferían en varios puntos:
mientras los puritanos pretendían reformar la
Iglesia Angelicana desde dentro, los peregrinos eran separatistas que se retiraban de
un Estado Iglesia corrupto; en tanto que los
prósperos puritanos contaban con un universitario por cada treinta familias, los peregrinos carecían de educación y eran bastante
pobres.
Bartholow V. Crawford, Alexander C.
Kern y Morris H. Needleman apuntan siete
puntos fundamentales.de la teo\?gía p~ritana:
en su conciza y precisa obra American L1terature". Séa me permitido traducir estas
primordiales características:
"l. Absoluta soberanía de Dios.
2. Predestinación: Una omnisciente
Deidad sabe, desde el principio, quien será
salvado.
3. Providencia: Dios .interviene en el
mundo directamente. Ejemplo: Dios es
responsable cuando los ratones comen el Devocionario Anglicano, pero no el Nuevo
Testamento.
4. D~pravación natural: Desde la calda de
Adan todos los hombres nacen en pecado y
merecen condenación.
5. Elección: A través de la gracia de Dios
unos cuantos son salvados, pero por gracia
únicamente, no por sus propios esfuerzos.
6.. El malvado es pecador: El hombre
necesita reforma de si mismo, más que de las
instituciones.
7. Dios es revelado en la Biblia".
(American Literature", p. 3, Barnes and Noble, lnc. , New York).
Yo me atrever ía a decir que el puritanismo es, a más de una religión, un fenómeno cultu ral de los Estados Unidos. Ha y
teología , ha y filosdfía , hay literatura puritanas. Y hasta las actitudes en sociedad, las
diversiones líc itas y las prohibidas se toman
como reflejo del alma puritana.

Entre los Invitados de Honor del XVIII Congreso Nacional'
de Sociología (cuya resei\a hemos venido efectuando) ~guró la
distinguida poetisa argentina, Sofía Acosta. _La conocim,o~ en
Congreso anterior, que tuvo lugar en la Ciudad de Mexico,
hace 5 ai\os, donde presentó una interesante ponencia sobre
Sociología del Arte.
En este Congreso su ponencia se intituló "José Hernández
y su política Educativa a tr:avés del Martín Fier_ro y _la Acción
Parlamentaria", que consideramos se puede smtetizar de la
siguiente manera:
Numerosas y categóricas son las tentativas que se efectúan en Argentina por una integración plural de sus regiones,·
de sus pueblos, del quehacer de sus hombres y mujeres para
concretar las bases de apoyo y coincidencia, en un federalismo
de fuerzas concurrentes que, dinamizándola, le permiten la
li\lperación de sus crisis mediante etapas de realizaciones
positivas.
.
.
.
Una institución de relevancia nacional, la Sociedad de
Argentina de escritores, fundada por Leopoldo Lugones en
1928, ha asumido vivencialmente las circunstancias presentes
y brega porque el esc~itor, como un hacedor más e~. el
desenvolvimiento del pa1s, se comprometa en la alta pohtica
de servirlo 1 desde lo que Dardo Cuneo, actual presidente de la
institución y gestor prominente de tal orientación, denomina
"Partido de la Cultura".
Esto representa un compromiso que (no podía ser de otro
modo) deja libres a los escritores en su vinculación con los
partidos 1 pero la vuelca también en la militancia desde su
papel de gestor de la cultura y desde el cual no puede ser ajeno
a la realidad total y a profundidad visceral, de los problemas
nacionales.
Una política cultural que no renuncia a sus valores tradicionales, que los acredita enriquecidos con los aportes
telúricos y regionales, que responde desde esas bases a las
incitaciones de su tiempo, persiguiendo una fisonomía propia
y por ende, definitoria para el país, pero que n? se enmar~ue
en un aislamiento estéril, supone para el escritor argentino,
una irrenunciable tarea de constructor social desde niveles
donde puede concretar su compromiso en el esfuerzo conjunto
de su pueblo.
Esta posición no es novedad, por supuesto. Ha determinado en Argentina dos obras literarias maestras: el
"Facundo" de Sarmiento y el "Martín Fierro" de Hernández,
obras de enfrentamiento, cada una de ellas, reflejan un ideario
üe combate y completan la fisonomía del país.
José Hernández, sobre cuyo estudio versó el destacado
trabajo de la poetisa argentina Sofía Acosta, participa activamente en la vida política de Argentina, en una época, 18521872, que es la época de la aparición de esa obra "MAR TIN
FIERRO".
El ai\o de 1880 en que surge esta obra in mortal de la
literatura Argentina, está caracterizada por cambios febriles
en todos los contextos, q1..e lo deciden a una toma de posición,
expresada fundamentalmeníe en este célebre libro y en su
actividad parlamentaria.
Por eso, expresó la autora de este trabajo, que no basta~
conocimiento literario de un escritor, sino que hay que ubicarlo dentro de la situación concreta argentina donde actuó y
hay que ubicar también a los viejos partidos en la situación
efectiva en que actuaron dentro de la población de su patria,
uno de cuyos integrantes, el gaucho, adquiere en la obra de
Hernández una atención preferencial.

PASTELERIA MONTERREY

*

**

Juárez Sur 507

*

*

*

Pino Suárez Nte. 418

***

Hidalgo Pte. 2722

�PAGINA 8

"VIDA UNJVERSITARIA"

DOMINGO28 DE ENERO DE
DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973

EL INGENIO Y EL -HUMOR

Los Hijos de Sanchez

E

N 1,,s ffn111le~ «fpJ J'l'll~~do 1111ilo, Jo11qo{11
Morfü ha puhlkado una serle de li•
hros ele primera calidad. Entre elln!I;
en destacado lugar, "El grníógrafo",
de Sah-ador Elizonclo, clcl cual tomamos es,
la pagina levemente humorística que lleva
por título "Los hijos de Sánchez".

"F11 rl ,iJt irno patio de la casa viven los
hijos de Sánchcz.
El portero, homhre rucio y escuetamen,
servicial a lfuien llamamos Lencho, los man•
tiene encerrados trns invcncihles cerrojos y
candados. Una \'ez al año los suelta y )es per•
mite que vaguen en libertad por todas las vi•
,•iendas . Luego, al caer la larde, los congre•
~a en el arranque de la torcida escalera de
licrro y los vuelve a conducir a su encierro
en el palio trasero. del ,¡ue no volverán a sa•
lir hasta l¡ue h;iya pasado un año.
fe

('

No son muchos, pero sí suficientes para
que toda la hiel acumulada por los inquili•
nos en doce meses se vuelque sobre elJos en

un11, c,;,..,t11, hor~~. tos nl\y &lt;le tod,- '"!'er.fe
y que a voluntad de los Inquilinos convocan
,;lmultánea o sucesivamente la más variada ga•
ma de senlimienlos nefanclos entre quienes durante este día y según los términos del con•
trato de arrendamiento, son absolutamente
libres de perpetrar cualquier Infamia en ellos.
Confluyen durante las horas diurnas del
festival las corrientes más encontradas y, sin
emhargo más correlativas, del odio acumulado y rn tantas formas como habilautes tiene
la vecindad, que no quedan insatisfechas nl
Jas aguzadas especialidades del comandante
ni las minuciosas generalizaciones de )a se•
ñora Pérez Goodrich que vive en el 6 y ele
sus hijas Claudia, Patricia, Alejandra y Marcela que son particularmente s'cnsiblcs -Ale,
jandra Pére1: Goodrich más que todas-, a
la destreza con ,¡ue alr,unos de los hijos de
Sánchez sHben despertar el sentimiento de la
lástima furiosa.
Hasla los nifioi. contrihuyen con su cti•
mulo diáfano pero potente de odio a celebrar
esta fiesta cuyo aparente desenfreno asegu•
ra, durante el resto del año contractual, la
complacencia y el buen trato enl«? nosotros".

ASHI GTO E C MINO A SER CAPiTAL

-~.J NTO

LO ·po lllCO CD O EN LO CULTURAL.

Por Michacl J. BANDLEh
WASll INGTON, enero 19. (SIE).-Los visitantes que anidinín esta semana a la capital de
la naciún para asistir a la toma Je posesión del
presidente Nixon, descubrirán que la Casa BlanGI y el monumento a Gcorge Washinglon se
cncLi.ntran en el mismo lugar de hace cuatro
aj-íos. Físicamente, los cambios son mínimos.
Sin embargo, en un aspecto importante
-culluralrnente- Washington se ha transforma•
do en forma sorprendente -de un patito feo a
un l1ermoso cisne.
El impacto de esa transformación tiene de.
finitivamenle implicaciones nacionales y no lo•
cales. Al iniciarse el afio de 1973 queda en evidencia que Washington, después de Nueva York,
es la ciudad donde prolifera el arte tanto en sus
manifestaciones plásticas como escénicas.
El auge puede, muy a menudo, ser medida
por· la construcción. En los últimos años, los
residentes de Washington se sintiei:on complacidos no sólo por la edificación del centro John F.
Kennedy para las artes escénicas sino también
el crntro al aire libre Wolf Trap Farm Park para
·1as artes escénicas, la Galería Renwick, el Museo
ele Arte Africano, el lcalro Kreeger y el nuevo
emplazamiento del Washington 'rheater Club.
.. La construcción. no obstante, es sólo el princ1p10. Los teatros y las salas de conciertos deben
mantener un programa adecuado para incrementar sus audiencias y ampliar sus bases. En este
respecto también se ha producido un auge, y es
amplia la lista de las funciones de gala norte.americanas en el estreno de importantes obras
de teatro, la danza, la música y la ópera.
Los diarios de la nación, especialmente el
Ncw York Times, han comentado sobre el auge
del ambien~e cultural de Washington. En el pasado_ !a actitud general era que no existía producc1011 alguna hasta que hubiese sido vista o
escuchada en Nueva York. Actualmente los críticos de Nueva York admiten el importante papel de \,Vashington entre otras ciudades además
~e Nuev~ York y visitan la ca,ital,con mayor
frecuencia.
John Canaday, del New York Times, uno de
los más destacados críticos de arte de la nación
JO Yacila en afirmar que Washington prosper~
::orno un centro cultural y visita la ciudad con
más frecuencia que en el pasado.
El resurgimiento cultural de Washington es
patente y las. razones para ello son varias. Es
obvio que se puede citar el Centro Kennedy como
•rno de los más grandes ]ogros. Pero hay otras

razones: la declinación del teatro comercial dt1
Nueva York y el surgimiento de los .teatros re•
gionales de la nación; la presencia de nuevos v
dinámicos encargos de la Galería Nacional &lt;le
Arte y de la Colección Nacional de Bellas Artes·
Ja lleg:ida a la escena musical de la ciudad deÍ
cnérgicCJ e internacionalmente conocido director
Antal Dorati, quien dirige la Sinfónica Nacional;
las crecientes donaciones de dinero para las artes
tant? de parte del pú?lico c o m o de grupos
particulares; y un pubbco altamente entusiasta.
¿Qué significa todo esto para los visitantes
o para Jos n01:teamericanos interesados en seguir
la cultura nacional?, lo mismo que el desenvolvimiento político, representa un nuevo oasis
bien recibido en lo que antes era un desiert~
cultural.

I I

IBR S NUE
..... :--: :-:
La tierra prometida.-Por Jaj.
me Torres Bodet.-Editorial 'l&gt;o,
rrúa, S. A.-México, 1972.
El presente volumen, que viene a ser el
cuarto en la serie que ha venido publicando Torres Bodet con sus Memorias, cubre el lapso en
que sirvió el cargo de secretario de Educación
Pública en el gobierno del licenciado López Mateos; pero, obviamente, incluye sus inmediatos
antecedentes, o sea el tiempo transcurrido entre
su regreso a México después de renunciar al
puesto de director general de la UNESCO, y su
designación para ingresar al gabinete de López
Mateas. Precisamente Torres Bodet dedica unas
líneas de gran afecto a la memoria de este
Presidente, como ser humano y como funciona.
rio público. Lo califica esencialmente de "constructor", es decir, de espíritu creativo y no sólo
en lo material. En el aspecto educativo López
Mateas había dicho a Torres Bodet al invitarlo
a colaborar con su gobierno: "Vamos a dedi•
car a los maestros, a los estudiantes y a los
obreros, la mayor atención posible". Pero ese
impulso creador de López Mateos le hizo ver
al entonces flamante secretario de Educación
Pública que no sólo con aulas prefabricadas, o
con nuevas escuelas, debía fomentarse la educación pública, sino también, paralelamente, con
la formación de los maestros en número y capacidad necesarios._
De· aquí el famoso Plan de Once años, que
incluía ambos aspectos, edificios y aulas nue•
vas y formación de mejores maestros, y ello
mediante un incremento de la colaboración del
sector privado. De aquí también la edición de
los, Libros y Cuadernos de Texto Gratuitos, pa•
todos los niños de las escuelas primarias de
República. La de·signación de Martú1 Luis
Guzmán para presidir la Comisión Nacional respectiva, fue otro acierto. Se trata, bien se ve,
de uno de los lapsos más importante en la
campaña de reforma educ_a tiva en J\4éxico.

EL DRAMA

DE BORCHERT
"¡Mu E RTE, Muerte!
¡ Abrem e la puerta!
!Muerte!
¡No me la cierres, Muerte!"
(Wolfgang Borchert)

Por FRANZ BOUCHSPIES

ra

la .

55 AH OS DE .EXPERI EN-C IA''

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

BEN AVID·ES
.,

1

t•

Slmbolo de Confimnza.desde 1917
1

Un notable y joven escritor de post-guerra
va quedando casi en el olvido y sin embargo,
con su obra conmovió a los públicos del mundo
entero al llevarse a los escenarios del orbe,
con su angustiosa y desgarradora realidad.
Fue el precursor de la nueva literatura
alemana, plasmando en ella el realismo
deprimente vivido por m iliones de seres que
oárticioaron en la 11 Guerra Mundial.
El protagonista de este drama que podría
subtitularse, "Tragedia
alemana", es un
combatiente de la última guerra, cuyos
monólogos desesperados reflejan el profundo
abismo en que fue precipitada una generación
condenada a las ruinas y a la soledad.
Con una técnica surrealista y un permanentemente tono sombrío. Borchert nos
·p inta la tragedia de una juventud empujada
hacia la destrucción despiadadamente. La
Muerte significa, el tribunal acusador para el
soldado
Beckmann, pero también su liberación ante un mundo que se ha vuelto
sordo al sufrimiento.
Wolfgang Borchert vino al mundo en 1921
en Hamburg (Alemania), destinado a ser uno
de los más altos valores en las Letras Germánicas, y sin embargo, el destino dispuso
que a los 26 a·ños realizara toda su obra, ya
que tras una sencilla y sincera espera, una vez
que la soledad y el silencio se hizo en torno
suyo, dijo todo lo que llev.aba en su interior y
murió en Basile·a (Suiza) el 20 de noviembre
de 1947, un día antes de que se estrenara en su
ciudad natal ·su obra cumbre, el drama "La
calle sin puertas", mejor conocida en alemán
como "Afuera, ante la puerta".
En ella, ya no hay puertas que se abran
para el soldado que vuelve del frente derrotado, y sin fuerzas para luchar más, que
implora la comprensión de los suyos, y al ver
que se le cierran todas, clama desesperado a
la Muerte para que le admita en su morada.
Borchert era realmente un espíritu que
detestaba lo inhumano y amaba de verdad a
los hombres acosados por la in justicia. El,
mismo, se contaba entre ellos. Fue comerciante en libros en Luneburg, y destinado en
1941 al Frente Oriental, resultó gravemente
herido en uno de los combates. Convalesciente
de una difteria y minada su salud por la ic·ericia, tuvo que pasar ocho meses en una
prisión militar en Nuerenberg, acusado de
manifestaciones contrarias al régimen Nazi.
Condenado a muerte, se le conmutó la pena
por una reincorporación al Frente Oriental.
Dado de baja por falta de salud, recitó sus
propias poesías en Hamburg, y fue a parar
nuevamente a la cárcel, esta vez en Berlín. No
podía callarse. Sus inquietudes y su desesperación al ver su patria destrozada, lo hacían
hablar en tono alto y qgresivo.
Acosado por fiebres crónicas, se encontró
ante las ruinas de Hamburg en 1945. Era uno
de tantos que regresaban de las filas, y que
volvían abatidos a sus hogares que habían dejado de existir. Su casa estaba en la calle, en
la noche, en la lluvia. Sólo le quedaban dos
años de vida, para realizar totalmente su'

"VIDA UNIVERSITARIA"
obra. Trabajó como ayudante de dirección
escén ica y recitador de cabaret para ganarse
la vida, escribe cuentos, poesías• y manifiestos, y finalmente sus amigos le costearon
un régimen curativo en Suiza, cuando era
demasiado tarde.
"La calle sin puertas", apareció después
de la muerte de su autor. Pertenece a un
teatro nuevo, más por lo que significa, que por
lo que dice. Aspira a la sobriedad aunque no
logre siempre precisamente la exaltación de
un corazón atormentado. Es el sismograma
de una generación de alemanes, que se estremece en su totalidad al sentirse traicionada .
Así el protagonista Beckmann, clama en
la obra:
"Nos han traicionado sin ningún escrúpulo. Cuando éramos niños, hicieron la
guerra. Más tarde en nuestra adolescencia,
nos la han narrado entusiasmados, infinitamente entusiasmados, como si fuera la
gran cosa .... y cuando crecimos, nos arreglaron una guerra y nos mandaron al frente.
¡Siempre con el mismo entusiasmo! ¡Nadie
nos dijo a dónde íbamos! ¡No! ¡Nadie nos
advirtió que íbamos al infierno!!!. ..... ¡Oh,
no,nadie! ¡Se limitaron a componer música de
marcha, a organizar fiestas guerreras y a
proyectar ofensivas, canciones heroicas y
condecoraciones!!! ........."
La obra en si es una obra acusadora y
extremadamente condenatoria a una época de
euforia nacional. Pinta el desastre catastrófico que constituyó el conflicto bélico:

"Las cifras! Muertos, medio muertos,
muertos por los hombres, muertos por la metralla, muertos por las bombas, muertos de
hambre, muertos por las granadas, muertos
bajo las tempestades, de nieve, muertos en el
mar, muertos de desesperación, perdidos,
desaparecidos, caídos en el campo de honor ...
y todas cifras tienen más ceros que nosotros
dedos en las manos .... ¡Millones de muertos
agonizantes! ¿Es que no importan?"
En vano el desconocido que pretende ser
Dios en la obra, trata de calmar al soldado
maltrecho y fracasado que se debate desesperadamente ante la tragedia:

"¡ No debes de poner tu esperanza en el
reposo que esa puerta nos ofrece! ¡ La Vida
tiene miles de puertas! ¿Quién te asegura que
después de haber atravesado la puerta de la
Muerte, no hay detrás de ella más que la
Nada?"
A lo que responde el angustiado y abatido
ser:
"Uno tiene un corazón que desea dormir ...... ¿Comprendes? Dormir para siempre .... en el río. Un corazón que se ha cansado
de gritar y a quien nadie presta oído. ¡Ni aquí,
ni aba jo, ni arriba! Mis viejos se han marchado al cementerio .... Una mudanza a la fosa
común del mundo. Pero, ¿a quién le importa?
A nadie. Aquí, los hombres no tienen oidos .....
Y Dios arriba, no oye tampoco. Dios duerme,
y nosotras seguimos viviendo ..... "

"Pero, ¡Tengo hambre! .... Hambre y
trío ...... ¿No oyes? No me puedo tener en pie
de fatiga ...
¡ Haz que se me abra una puerta! ¡Tengo
hambre!
·
La calle es obscura y todas las puertas
están cerradas"
Es la vida de un hombre. Un hombre
enrolado contra su voluntad en los ejércitos
del mundo, y deslumbrado por la gloria
efímera. Tras la derrota, arrastra una vida
miserable y busca el descanso en la Muerte.
Todas las falsas esperanzas se esfumaron. Sólo queda la negra y amarga
realidad. Ha perdido su hogar y a los suyos.
La patria está aniquilada. Nadie quiere escucharlo por que todos llevan en sí, su propia
tragedia.
Este drama, profundamente humano,
habla a todos, y no sólo a aquellos que sufrieron el tremendo conflicto de la guerra, y
cargaron sobre sus hombros la enorme culpa
de este sangriento conflicto.
Wolfgang Borchert, no debe de ser olvidado. Es merecedor de ser recordado en la
posteri dad. Su voz no es tan solo un lamento.
Es una advertenc ia. Es un angustioso llamado
a la humanidad y a la paz . Un alm a atormentada que gime ante el inmenso desastre
d.e la .9.u_e,r_ra.

PAGINA 9

Cómo Practicar Lectura Superficial
Por Abelardo Rodas Barrios
Una vez comprendida la importancia que tiene la lectura
superficial para cualquiera de las actividades humanas, es
necesario que el lector dispuesto a practicarla conozca los
pasos fundamentales que debe seguir.
En efecto, supongamos que desea leer superficialmente
un artículo de varios miles de palabras. Comenzará, desde
luego, por leer el párrafo inicial, o bien los dos primeros, as~
más rápida velocidad promedio (lectura comun), lo cual S I·
gnifica que sin saltear absolutamente nada, le~rá a la
velocidad aproximada de 300 ó 400 palabras por_ minuto. Ya
conocidos los primeros párrafos en su totalidad, podrá
adentrarse en el artículo, captando la idea de la historia,_ su
estructura, su tono o carácter, adquiriendo una pequena
noción del estilo del autor, etcétera. Frecuentemente éste
ofrece en su obra una introducción que ayuda enormemente a
conocer su contenido general. Una vez terminados los primeros párrafos, el lector tiene que proseguir au'!'entando la
velocidad a un promedio de 800 palabras por m muto. Pero,
¿cómo puede conseguirlo? Solamente salteando algunas
partes del material escrito. De este modo, en el tercero o
cuarto párrafo leerá sólo la oración que podríamos llamar
clave, esforzándose por obtener la idea principal en la primera
mitad del párrafo y salteando la segunda mitad. En tanto haya
sido leída la oración clave, el lector podrá saltar Jobre el
párrafo, tomando aquí y allá una o dos palabras, fra,es o cifras importantes para sus fines.
.
.
Cuando la oración clave no es precisamente la primera
oración del párrafo, el lector debe seguir buscándola dentro
del párrafo. A veces la idea principal hay que extraerla. de
varias frases u oraciones. Quiere decir, pues, que en este tipo
de lectura sólo se persigue obtener, en cada párrafo, esa idea Y
algunos pocos datos más. En consecuencia no debe esperarse
que se recuerden todos los detalles por mucho tiempo, aunque
sí se grabarán algunos de ellos , principalmente nombres
propios y cifras.
A medida que el lector avanza, puede darse el caso que llegue a un párrafo en mitad de la historia tratando de obtener la
idea principal en una oración clave que no logra encontrar.
Entonces debe leer el párrafo completo para entender su significado.
.
La práctica de lectura superficial debe hacerse tan rápido
como se pueda, salteando grandes trozos de material. Y sobre
todo, el lector debe estar prevenido contra el interés que puede
despertar en él la historia, porque dicho interés lo llevará a
dism inuir el ritmo de lectura y a elevar el nivel de comprensión, de suerte que cuando menos lo note estará ley~ndo a
velocidad promedio o a velocidad de estudio un_ mat_erial _que
se propuso leer en un tiempo breve porque solo tiene importancia complementaria.
En consecuencia, cabe recomendar que la lectura superficial se practique como una tarea impuesta _por el propio
lector cuando no tiene mucho tiempo disponible y desea
abarcar. t_odo el material escrito a su máxima velocidad.

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MEXICO

. '

�PAGINA 10

(Viene de la primera página)
todas las formas culturales, científicas y
artísticas.
la Universidad aceptará en su seno, sin
distinción de credos, raza o clases a todo aquel
que venga en busca de la verdad. Esta,
sembrada sin distingos ni fronteras habrá de
luchar contra toda decadencia humana, y
habrá de ser la fuente de que brote la igualdad
entre los hombres, la libertad de los espíritus
y la conciencia universal.
las aulas universitarias estarán siempre
abiertas a todas las clases sociales; no serán
campo para las luchas de clase; no habrá en
ellas diferencias ni privilegios nacidos de la
simple acumulación de dineros, pero si habrá
un sincero anhelo hacia el equilibrio social,
hacia un orden de cosas en que cada quien
disfrute del producto de su trabajo, y en que
cada esfuerzo tenga su merecida recompensa.
la Universidad conservará, por principio, la forma cultural latino-americana,
encauzándola hacia una forma de cultura
nacional, ya que aquello es la fuente de
nuestro espíritu y de nuestro medio. Se excluirá de su funcionamiento toda influencia•
política y de su doctrina cualquier tendencia
religiosa. Se dará su lugar a los valores espirituales que han honrado a nuestra raza y los
Directores de esta Institución deberán desoertar en el alma de los Universitarios el
s~ntido de estos valores espirituales, capacitándolos para justipreciarlos en relación a los
brotes de la forma cultural yanqui; se admitirá de ésta solamente aquellos valores que
sanamente puedan recibirse en un centro
educacional latino-americano, sin perjudicar
su fis~~omía moral ni su autonomía ideológica .....
(Aquí podemos advertir palpablemente
un reflejo del ideario vasconceliano en materia educacional, por el que habla luchado y
seguía luchando la juventud de aquella
época). Y se concluye en esa exposición de su
ideología:
" ... Consideramos como imperativo de
ingente necesidad la creación de una metodología teórico-práctica que no existe en
nuestros incompletos sistemas, puesto que el
fin de todo estudio es capacitar al hombre
para la acción".
Al incluir en el mismo ocurso en Plan
lntegllal para la organización de esta Universidad, hacen las siguientes consideraciones:
"Considerando imposible que en la actualidad sea integrada la Universidad de una
manera completa, dados los medios económicos con que se cuenta, pedimos sea formado
un Consejo Universitario nombrándose el
efecto como Consejeros a los Directores de las
Escuelas Superiores del Estado, y al estudiante que como Delegado por cada Escuela
nombren los alumnos de la misma; creándose
asimismo los cargos de Rector, Secretario y
Tesorero de la Universidad y anotándose las
correspondientes partidas en la Ley de
Egresos del Estado.
No dudamos que el Gobierno del Estado al
comprender nuestro entusiasmo y nuestro
':!Sf1Jerzo tomará · la parte .trascendental e

"VIDA UNIVERSITARIA"
indispensable que le corresponde en Ia
realización de este propósito; no dudamos
que, aún haciendo un sacrificio, aportará su
colaboración y ayuda, concediéndonos más
tarde la formación íntegra de la Universidad
que redundará en beneficio de la colectividad
y muy especialmente de la juventud estudiantil, poniendo así de manifiesto el recto
criterio que han sabido inspirar sus actos en
todo lo que signifique un mejoramiento en la
vida social de nuestro Estado.
Por las siguientes razones, solicitamos de
esa H. Cámara se sirva decretar lo siguiente:
1.-Queda constituida la Universidad con
asiento en Monterrey.
2.-la Universidad constará de a(.Rectoría, b).- Consejo Universitario, c).Altos Estudios, d).- Facultad de Jurisprudencia, e).- Facultad de Medicina, f).- Facultad de Odontología, g).- Facultad de Ingeniería, h).- Escuela de Bellas Artes, i).Facultad de Ciencias Químicas, j).- Escuela
de Farmacia, k).- Enseñanza secundaria y
preparatoria, 1) .. Escuela Superior de Magisterio.
3.-EI Consejo Universitario se integrará
por el Director y un Estudiante de cada Escuela de las que existan y formen parte de la
Universidad.
4.-larectoría de la Universidad estará a
cargo de un Rector, un Secretario y un
Tesorero.
5.-Queda aprobado el Plan. Económico
Propuesto.
6.-las instituciones mencionadas funcionarán en los locales que actualmente
ocupan".
Este
interesante
documento
fue
presentado el día 29 de octubre de 1932, en el
mismo mes en que los estudiantes iniciaron
sus reuniones preparatorias sobre este
asunto.
El H. Congreso del Estado les contestó
con oficio No. 965-32, de fecha 7 de noviembre
siguiente, participándoles que la Cámara
local había acogido con beneplácito la iniciativa, y que "por considerarla de vital importancia, se turne a la Comisión de Justicia eInstrucción Pública para su estudio y dictamen .... "
En declaraciones que el Gobernador del
Estado, don Francisco A. Cárdenas, hizo a
"El Porvenir" de fecha 7 de diciembre de
1932, sobresalen los siguientes conceptos:
"la legislatura de Nuevo león y el
Ejecutivo de mi cargo han dado gran importancia al proyecto de la Universidad con
residencia en Monterrey y desde luego le han
concedido una amplia aceptación por lo que
hace a la idea, aprobándola en principio y en
esencia, a reserva de que se haga un estudio
concienzudo y pormenorizado de la ley y de
los reglamentos respectivos .... "
"la idea de fundar una Universidad en
Monterrey se encontraba enunciada en el
primitivo proyecto de la Secretaría de Educación Pública de 1921 {durante la gestión de
Vasconcelos), cuando se creía con la Federación iba a sostener Universsidades regionales; entonces se hablaba de cuatro
Universidades: una en Mérida, otra en
Guadalajara, la tercera en la Capital de la
República y la cuarta en Monterrey; se
pensaba en dividir así nuestra República en
zonas geográficas y humanas, que correspondieran a ciertas modalidades locales v aue
an conjunto constituyeran un todo orgánico y
armónico, como expresión de la cultura superior en México.
Ahora tratemos de dar forma e impulso a
aquella vieja aspiración. Deseamos vivamente que la Universidad de Monterrey
realice una labor benéfica para la región del
norte del país; es nuestro propósito el de
fortalecer con este motivo nuestra amistad
con todos los Estados limítrofes y al efecto,
como se dice en el anteproyecto presentado,
las puertas de la Universidad estarán abiertas
a todos, sin distinción de credos, razas o
posición social .... "
"Aspiramos a que la Universidad de Nuevo león nazca con un sentido de las realidades
y que tome, como base principal de su futuro
edificio, todo aquello con que ya contamos;
creemos que es una oportunidad para el meioramiento de nuestras escuelas orofesionales
al elevarse a la catt,gorla de Facultades
Universitarias, esperamos que quienes hasta
hoy han trabajado tan eficaz y tan desinteresadamente en ellas, n_os sigan prestando
su concurso, pues lo~ problemas económicos
que se presenta.n con la creación de la Universidad qeben ser resueltos con la
cooperación de todos.
Por mi parte pienso que deben estudiarse
detenjdamente el proyecto de ley y las reformas a que dé lugar durante los primer~
m.eses del año de 1933, a fin de que sean obras
r.neditadas y duraderas y creo, para el principio de los cursos en septiembre de 1933, tener
la alta satisfacción de inaugurar la Universidad de Nuevo León",

DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973

DOMINGO 28 DE ENERO DE 1973

"VIDA UNIVERSITARIA"

Velas o lbarra
Coordinador de
Planeación de UNAN

El Lic. Pedro Gregorio Zorrilla Martlnez candidato del PRI a la
gub!rnat!ra del E~tado de ~uevo Leó~, hizo una visita de cortesla
al Lic. Luis M. Farias con quien departió cordialmente.

ilBROS UEYO
"LA REGENTA", por lepoldo Alas {Clarín), 459 páginas de 15
X 9 cms. Ediciones de la Universidad Nacional de México,
1972. (Dos tomos).
A LA UNA ya le dan las doce; tal vez por esto solamente
ha llegado a nuestras manos el segundo tomo de esta novela de
autor español, y la Sección Editorial de la Magna Casa de
Estudios ha tenido desde el punto de vista editorial, aciertos y
:lesaciertos: un acierto es la elección de la obra y su correcta,
·casi elegante, presentación; y un desacierto es haber escogido
una novela tan larga; para el tema es de importancia social
::¡ue en las sociedades católicas puede constituir hasta un proolema no grave, porque puede evitarse tan sólo con un poco de
cuidado en las personas mayores y otro poco de reflexión en
las personas menores, ésto es, en los jóvenes: una amistad
oportunista e irreflexiva que a su tiempo se convierte en amor
sexual y pecaminoso. "Clarin" presenta el caso de un Provisor
de la Catedral de "Vetusta" terriblemente enamorado de la
.,Regenta" o sea de la esposa de un funcionario universitario,
enamoramiento que empezó con una amistad ingenuamente
cristiana y que en la Regenta se desarrollaba dentro de esos
límites; pero en él adquiría tendencias carnales; la cosa no
llegó a tener culminación pecaminosa, pero la maledicencia,
las murmuraciones y habladurías del vulgo la dieron como
hecho, y el escándalo se hizo con todas sus consecuencia. Tal
vez se trata de un suceso real registrado en alguna capital de
provincia española -hacia fines del siglo pasado, y el mérito de
' la novela consiste en la fidelidad con que Clarín describe
!estados de ánimo de los protagonistas especialmente de la
Regenta, dama de la buena sociedad, con tendencias a la vida
monástica que un matrimonio estéril y desabrido había
acrecentado, y en su ingenuidad cristiana creía que su amistad con el canónigo la ayudaría a salir de aquella vida insulsa.
Clarín, en este caso, parece estar reproduciendo la confesión
de alguna émula de la Regenta. Hasta aquí lo esencial de la
novela.
Pero también es interesante la forma de captar el ambiente en que se desarrolla aquel drama; Clarin sigue _el
metodo de aquel novelista potaco cuyo nombre y novela se nos
escapa, que para describir la vida de Polonia, va hablando de
cada una de las cuatro estaciones del año y de lo que hace la
gente en esa~ etapas, y hace resaltar la temporada de Navidad en Vetusta, y es curioso que casi al mismo tiempo (fines
de siglo) mientras Clarin se regocija describiendo las algarabías y villancicos de chicos y grandes en la Catedral de Vetuta,
nuestro Antonio García Cubas censuraba con benevolencia,
pero en serio, las jacarandosas "posadas" que chicos y
grandes celebraban en Santo Domingo de esta capital en algún
periódico de aquel tiempo, como faltas de respeto al templo.
Y ya en el plano del correr novelador, Clarin suele incurrir
en muchas distracciones que calificaremos como "licencias
poéticas", por ejemplo: dice que la Regenta, en la conversación con sus sirvientes "sentía más la soledad con tal
compañia", y quince lineas adelante escribe que después de la
-siesta, la Regenta: "llegaba a sentir un placer casi voluptuoso
en aquella soledad". Clarin, que fue famoso como crítico literario, censuraría tales distracciones, pero nosotros las
consideramos "pecatta minuta:•, y valga el latinajo porque el
autor también los emplea a granel, como era la moda fin de
siglo.
Y para dar completo sentido a esta breve bibliográfica,
creemos pertinente, transcribir el colofón que ostenta el
volumen:
"La Universidad, al publicar (este libro) de su repertorio
clásico, renueva su fe en los supremos valores del pensamiento, del arte y del saber, y lo pone en manos de los es-

tudiantes en condiciones accesibles por sus especiales carac:i eristicas bibliográficas".

El licenciado Enrique Velasco lbarra, al
tomar posesión como coordinador de
Planeación y Desarrollo de la UNAM,
dependencia de nueva creación, anunció que
se llevará a cabo un amplio programa para
formar un mayor número de profesores
universitarios.
El funcionario universitario dijo que esta
medida responde al déficit magisterial y al
aumento constante de la población en la casa
de estudios.
Explicó que "la UNAM no sólo es· importante por cuanto a su aspecto formativo de
estudiantes que demandan incorporarse como
profesionales a la vida nacional, sino además
por sus fines inherentes para desarrollar la
investigación científica y humanística. Por
esto, di jo, los nuevos prosectos de la Universidad plantean en su desarrollo que haya
una mayor y mejor docencia".
Afirmó que para 1980 existe la posibilidad
de una población universitaria de medio
millón de estudiantes y que para su formación
se requiere -un esfuerzo de planeación y
coordinación de los recursos tanto hum anos
como técnicos de la Universidad.
Por ello, afirmó, la necesidad de la
creación de la Oficina de Coordinación de
Planeación y Desarrollo, que será una ayuda
recíproca para las dependencias universitarias, con el objeto de atender sus

Hom naj

11 11

■

(Viene de la página 2)
de Guadalupe en 111q4; "Comentarios de Mr.
Mocker", notas y críticas escritas en un estilo
mordaz y penetrante por un supuesto personaje norteamericano que hace ver nuestros
defectos e insiste sobre ellos para tratar de
suprimirlos; "Hincando el diente" artículos
de crítica y polémica, todos escritos en "El
Porvenir", hace años. En la revista "Solidaridad" publicó durante mucho tiempo una
sección denominada "Estampas de Antaño".
Todos estos datos y crónicas le sirvieron para
organizar su obra histórica de mayor aliento,
que por su exactitud e imparcialidad, por su
estilo claro, fácil y asequible, lo ha colocado
en el primer lugar de nuestros historiadores
de Nuevo león", obra de la que se han hecho
has ta hoy mu chas ediciones.
Como todo historiador avezado a la disciplina y al· orden, el licenciado Roel guarda
celosamente en sus estantes valiosísimas
obras. Tenía en su poder un ejemplar de los
cuatro que actualmente existen en el país de
la Historia de la Revolución de Nueva España, publicada en 1813 por el Padre Mier, con
el pseudónimo de José Guerra, en dos tomos;
numerosas colecciones de periódicos antiguos
publ'icados en Nuevo León, entre ellos "E 1
Cura de Tamajón", semanario escrito en
verso por don Guillermo Prieto, durante la
estancia del Presidente Juárez en Monterrey,
en 1864; y cientos de folletos publicados· en
diferentes épocas, desde las más remotas,
escritos por autores nuevoleoneses o relacionados con Nuevo león, así como numerosos documentos que, según las propias
palabras del licenciado Roel, " ...... pienso
obsequiar a la Biblioteca Universitaria tan
luego como se constituya un Patronato de
personas morales que garanticen su seguridad para el futuro, pues si bien los que
actualmente están al frente de la Biblioteca
Universitaria son dignos de la mayor estimación por su honestidad, nadie sabe
quiénes p,odrán asumir en lo porvenir esos
cargos y, además, es bien sabido que las bibliotecas públicas en México sufren constantes saqueos, al igual que los archivos".
Y el licenciado Roel seguía.
-"Es necesario realizar una cuidadosa
copia de nuestros documentos históricos que
constituyen nue~tra más valiosa fuente histórica. Pueden hacerse numerosas copias en
microfilm de los Libros de Bautizo que se
conservan actualmente en la Catedral regiomontana, pues allí se encuentran los datos
de la mayor parte de los habitantes de esta
ciudad, nacidos, aproximadamente, desde el
año de 1670. Sería muy valioso, además,
tomar de la misma manera las copias de todos
los documentos existentes en el archivo del

PAGINA 11

Aquí México. D. F.

JOTE
Por: Emma RUEDA R.

Las denominaciones totémicas que encontramos en
algunas tribus de Bengala, son, en su mayoría, de origen
animal o vegetal. Tal es el caso de los cerca de 67 totems
que se han contado entre los oraon de Chota Nag pur, con la
excepción del hierro respecto del cual, por no poder proscribir útilmente su consumo, se prohibe el contacto con los
labios o con la lengua: esta prohibición, por tanto, está
formulada todavía en términos que la asemejan a una prohibición alimenticia.
1necesidades a corto y a largo plazo.
E I doctor Soberón, rector de la UN AM, al
presentar al licenciado Velasco lbarra, explicó que la coordinación que quedaba a cargo
del funcionario, recogerá todas las opiniones y
podrá presentar aspectos de conjunto para la
toma de decisiones en la administración
universitaria.
"la idea fundamental es poder hacer de
la Universidad un conjunto, e interaccionar
los sistemas docente y administrativo, dijo el
rector de la UNAM. Este organismo hará los
estudios necesarios para planear la Universidad de los próximos 20 años".
Ayuntamiento, y además, mandar hacer las
correspondientes a los procesos seguidos a
Fray Servando Teresa de Mier, que actualmente existen en la Biblioteca Palafoxiana de la Universidad de Puebla. Con todo
este material se tendría a la mano, de manera
fácil y accesible para su conducta, los más
importantes documentos que podrían conservarse en la Biblioteca Universitaria como
materia prima e instrumentos de trabajo de
los futuros historiadores".
Finalmente preguntamos, ¿qué obras
tiene usted en preparación?
Y nos hace ver que, aparte de la continuación del epistolario de Santiago Vidaurri1
del que se ha publicado hasta hoy un solo tome
por la Universidad de Nuevo león, en el que
figur.an miles de cartas, cruzadas entre este
caudillo y Juárez, tiene listo para su publicación un libro que ha denominado "Malinchismo Nacional". El licenciado Roel nos
muestra el original de esta obra que es e 1
resultado paciente de una serie de observaciones minuciosas hechas por él, hojeando numerosos periódicos y revistas publicadas en el país, donde se muestra ostensiblemente una marcada tendencia a
imitar y subordinar las costumbres de
nuestras gentes hacia las de los Estados
Unidos. Es, nos dice, esa inclinación tan
acentuada a la copia servil de las costumbres
del vecino país del norte, generalmente
conocida como "pochism o". •
En este libro, el licenciado Roel hace uso
de ese estilo punzante y sutil para enderezar
una severa crítica a todo cuando nos aparta ,fo
la verdadera nacionalidad mexicana; y valido
de numerosos ejemplos gráficos que ilustran
la obra y de ingeniosos comentarios, ha formado un libro que constituye un toq~e de
alerta y de atención a todos aquellos que,
teniendo en sus manos los vehículos de publicidad más importantes, caen en esa vergonzosa actitud que subestima nuestras
costumbres y vulnera nuestrq carácter.
-"Deseo encontrar un editor decidido
que se haga cargo de la publicación de esta
obra- nos dice el licenciado Roel-; yo por mi
parte, estoy dispuesto a ceder los derechos de
autor, sin estipendio alguno, con tal de que
este libro sea publicado".
Todo eso me confió don Santiago, y yo lo
publiqué en "Vida Universitaria", como me lo
había propuesto.
Ahora que lo recordamos, cuando se han
cumplido ya 16 años de su desaparición, podemos afirmar que su vida fue fecunda y que
se proyecta todavía entre nosotros gracias a
sus obras, en las que dejó la huella de su espíritu, de su carácter, de su temple de norteño
franco y abierto, de sabio y dilecto amigo.
Confirmamos el juicio que de él supieron
expresar sus contemporáneos. Fue, entre los
nuevoleoneses, pr'écursor de la Revolución
Mexicana y, entre los nuevoleoneses también ,
el más completo de los historiadores. Es
decir, un hombre a la altura de su tiempo.

Entre los munda de la misma región, los 340 clanes exogámicos que se han contado tiene, en su mayoría, totems
animales y vegetales cuyo consumo está prohibido. Sin
embargo, se observan ya totems de naturaleza diferente:
luna llena, claro de luna, arco iris, mes del año, día de la
semana, brazalete de cobre, veranda, sombrilla, profesiones o castas como las del cestero o las del portador de
aniorcha. (Risley, vol. 11 y apéndice). Más el oeste, los 43
nombres dé clanes de los bh il se reparten en 19 vegeta les, 17
animales y 7 se refieren a objetos: puñal, vasija rota, aldea,
bastón espinoso, brazalete, argolla de tobillo, trozo de pan.
(Koppers, pp. 143-144).
Avanzando hacia el sur de observa sobre todo la inversión de la relación entre especies naturales y objetos o
productos manufacturados. Los clanes de los devanga,
casta de tejedores de Madrás, llevan nombres en los que
figuran pocas plantas y casi ningún animal. En cambio, se
encuentran los nombres siguientes: leche cortada, establo,
moneda, represa, casa, colirio, cuchillo, tijeras, barco,
lámpara, vestidos, vestido femenino, cuerda para colgar
las vasijas, arado viejo, monas.terio, pira funeraria teja.
Los kuruba de Mysore cuentan 67 clanes exogámicos,
con nombres animales y vegetales o designados de esta
manera: carro, copa para beber, plata, silex, ovillo, brazalete, oro, anillo de oro, pico, franja coloreada del vestido,
bastón, cobija, medida, bigote, telar, tubo de bambú, etc.
(Thurston, vol. 11, pp. 160 ss., vol. IV, p. 64).
Podría ser que el fenómeno fuese más bien periférico
que meridional, pues se ve uno tentado a evocar, a su
respecto, el papel mítico asignado a objetos maR-Vfacturados: sable, cuchillo, lanza, aguja, poste, cuerda,
etcétera, por algunas tribus del Asia del sureste. Sea lo que
fuere, en la India los objetos manufacturados que sirven
para las denominaciones clán icas reciben homenajes especiales, como las plantas y los animales totémicos: ya sea
que se le rinda culto en ocasión de los matrimonios, ya sea
que el respeto que se les tenga cobre una forma rara y específica: así, entre los bhil, para el clan de la basija rota, la
obligación de recoger los fragmentos de las piezas de
cerámica de un determinado tipo y darles una sepultura.
A veces parece percibirse una determinada frescura de
invención: El Arisana gotram de los karuba lleva el nombre
de la cúrcuma; pero, como sería molesto-dicen- privarse
de un condimenio tan esencial, es el grano de korra, el que
hace las veces de alimento prohibido.
Se conocen, en otras partes del mundo, listas heferóclitas de denominaciones ciánicas; las hay sobre todo
(y quizá de manera significativa) en el norte de Australia,
la región del continente más permeable a influencias exteriores. En Africa se han descubierto totems individuales
como una hoja de afeitar y una moneda.
(EL PENSAMIENTO SALVAJE Claude Lévis-

Strauss.- FCE) .

�PAGINA 12

"VIDA UNIVERSITARIA"

DOMINGO 28 DE EN ERO DE

En su Centenario

MARI NO AZUELA UN GIGANTE
DE LA ITERA JURA UNIVERSAL

la

la

sidad

El doctor Guillermo Soberón, rector de la Universidad
Nacional Autónoma de N.éxico, expuso ante los representantes
de las organizaciones profesionales integrados por egresados
den uestra máxima casa de estudios, conceptos que obligan a
l.:i refle xión, pues señalan pautas para la orientación y actividad de la UNAM.
"No nos oponemos a los cambios si son aceptados por un
consentimiento mayoritario, y no pueden aceptarse las fórmulas coercitivas, ni la presión de grupos que, a como dé
lugar, impongan sus puntos de vista, en muchos casos incompatibles con los intereses de la propia Universidad".
La terminación de la pasada crisis ha sido, en buena
medida, resultado de las pugnas de grupo que in tentaron
,;ubordinar a su política facciosa los intereses de la UNAM,
,1provechando taimadamente la autonomía de la misma como
un santua rio desde el cual, impunemente, crear un clima de
violencia que tan amargos frutos ha dado a la República.
La Universidad Nacional Autónoma de México es una
institución pública , un organismo descentralizado del Estado,
con plena capacidad jurídica y cuyos fines son: impartir la
educación superior, llevar al cabo investigaciones sobre los
problemas nacionales y extender los beneficios de la cultura.
En una palabra , formar profesionistas e investigadores del
rna:; a lto nivel, para que contribuyan, al desarrollo del país y
,11 cumplimiento de las tareas históricas de nuestra comunioad nacional.
Empeño arduo y complejo si lo hay, pero que determina
muy claramente los deberes de la U NAM. Y, desde I uego, no
convertirse.en partido político, ni en trampolín para fines
c1jenos a su menester. Con toda razón di jo e I rector Soberón:
"Quienes intentan valerse de la Universidad para lograr
cambios substanciales a nivel nacional y, a la vez, emplean
procedimientos que deterioran a la institución, deben convencerse de que su proceder, fatalmente, producirá efectos
contrarios a los perseguidos" .
Coincidimos con- el doctor Soberón en considerar que la
Universidad superará la crisis, como estamos plenamente
confiados en que nuestro país avanzará en su desarrollo y
vencerá los obstáculos que se le presenten. Una demostración
de ello es la manera como se ha logrado reanudar las actividades docentes y de investigación, llegando a un acuerdo
con los trabajadores, dentro del mar to jurídico vigente, y sin
menoscabo de la autonomía universitaria.
Abierta al diálogo, alerta a todos los cambios que se
operan en el mundo, resolviendo en forma constructiva todos
sus problemas, ayudando de manera eficaz a superar nuestro
atraso cultural y tecnológico, la UNAM contribuirá al avance
general de la República.

El mundo literario de México se reunió en
la Rotonda de los Hombres Ilustres del
panteón civil Dolores, de la ciudad de México,
para conmemorar el natalicio del doctor
Mariano Azuela, autor de "Los de abajo",
precursora de las novelas de la Revolución.
El acto, que se inició a las 10:30 horas, fue
organizado por el Departamento del Distrito
Federal y presidido por el doctor José F.
Rivas Guzmán, en representación del regente
Sentíes.
El doctor Francisco Monterde, de la
Academia Mexicana de la Lengua, correspondiente de la Española, fue el orador oficial
en la ceremonia que se inició con honores a la
bandera por una compañía del 20. Batallón de
Paracaidistas al mando del capitán segundo
Antonio Hernández Suárez.
El doctor Monterde hizo la biografía del
médico, escritor y pensador revolucionario
jalisciense y habló de sus virtudes, tanto como
médico como por la obra literaria que le valió
el reconocimiento universal.
Afirmó que Mariano Azuela fue sincero,
franco leal en todas las circunstancias y "no
fue jamás un escritor que se adaptara a
·aquello que le parecía reprobable. Fue un
hombre que -dijo-, ante los hechos que en
un sentido, o en el opuesto, se desviaba del
camino predilecto: el del liberalismo, permanecía vertical, sin inclinarse a ningún
lado".
Citó algunas de sus obras literarias, como
Mala Yerba y Cuadros y Escenas de la Revolución Mexicana, en el que figuran varios
de sus libros : Los de Abajo, Los Caciques, Las
Moscas, Domitilo quiere ser diputado, El
Jurado y otras más .
" Me complace recordarlo así, siempre,
como un gigante de la literatura universal apuntó finalmente el orador- y quiero reafirmar de este modo mi admiración hacia el
escritor y hacia el hombre, junto a su tumba,
en este lugar destinado a los escogidos, a
quienes la posterioridad confirma el honor
que a raíz de su muerte recibieron".
Acompañaron en el presidium al doctor
Rivas Guzmán, el licenciado Teodoro Gutiérrez García, subsecretario general del Gobierno del Estado de Jalisco; licenciado
Salvador Azuela, presidente del Seminario de
Cultura Mexicana; licenciado Agustín Yáñez,
presidente de la Academia de la Lengua; profesor Jesús Romero Flores, miembro de la
Asociación de Constituyentes de 1917, y la
señora Amalia Castillo Ledón.
Otros asistentes fueron: licenciado
Mariano Azuela, hijo, exministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación; Félix
Ramírez Rentería, presidente de la Asocia ción Cívica Laguense; escritor Mauricio
Magdaleno; Manuel Flores, presidente
municipal de Lagos de Moreno; José María de
los Reyes, representante del PR I; licenciado
Gustavo Gallardo, y doctor An~onio González.
Enmarcaron. ~I acto grupos de niños de los

"El Nacional"

TOME

Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEf;IA · Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía 'ALVARO R IOS LEOS y ROB E RTO QUI ROGA.- Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de
abril de 19S1. Oficinas Generales: Morelos 6S2 Ote., Teléfono 42-JS-68
en Monterrey, N.L., México. los artículos firmados son de exclusiva
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrl!y, N.L., México.

colegios que llevan el nombre del doctor
Mariano Azuela, tanto de pr im arias como
secundarias, abanderadas del INJUVE y
miembros del Ejército.
El representante del regente Sentíes y
comisiones oficia les, civiles y mil ita res hi
cieron una guardia y el depósito de une
ofrenda floral en memoria del ilustre dese.
parecido.

CONFERENCIA DE
MAURICIO MAGDALENO
Como una figura vital en la literatura fue
descrito el notable escritor de la revolución,
don Mariano Azuela, por el también escritor
Mauricio Magdaleno, en la conferencia que
sobre la vida del destacado hombre de letras
ofrecíó anoche, en el salón de actos del
Seminario de Cultura Mexicana, en donde
tuvo lugar un homenaje con motivo del cen.
tenario de su natalicio.
Dijo asimismo que como hombre y como
escritor don Mariano Azuela constituye un
ejemplo para todos los que figuran dentro del ·
campo literario y sobre todo, para aquellos,
que tienden a ingresar en él, ya que su
trayectoria fue por demás limpia, de esfuerzos y sacrificios en bien de la sociedad.
Para ello ejerció asimismo la medicina,
por lo general en favor de la clase necesitada,
Azuela no oyó hablar de la revolución,.
sino que la vivió, di jo Mag daleno, agregando j
que por ello pudo hacer una crítica tan
amarga que frecuentemente llegaba al sarca- 1
smo.

l

Ante una notable asistencia que llenó al
máximo el salón de actos ubicado en Brasil
número 31, Mauricio Magdaleno expresó que
el homenaje fue el precursor de la novela en·
México siendo por cierto el mismo conferenciante con quien termina esa etapa, ya
que es el único sobreviviente de esa época.
Más adelante hizo un breve análisis de la
obra literaria del escritor jalisciense, destacando la que se considera su novela cumbre,
"Los de Abajo", sin que por ello sean dignas
de señalarse otras &lt;.orno Escenas de la Revolución y Mala Yerba.
Mañana lunes 29, Mauricio Magdalena
volverá a ofrecer otra conferencia en Lagos
de Moreno, Jalisco, tierra natal de don
Mariano Azuela y posteriormente una más en
Guadalajara, dentro de los actos que han sido
organizados para honrar la memoria de tan
destacado hombre de letras.
Esta sesión extraordinaria contó con la
participación del coro "Manuel M. Ponce"
que interpretó obras clásicas de los grandes
maestros.
Al concluir el acto, el maestro Salvador
Azuela, presidente del Seminario de Cultura
Mexicana, agradeció los elogiosos conceptos
del conferenciante dirigidos a su ilustre padre.

1

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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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              <text>Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1140, Enero 28</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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