https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15921/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1144._Febrero._0002013923ocr.pdf 6bb75cda6df05289745aa8c1c64dcfa0 PDF Text Text - DONATIVO DEL I.M.S.S. A LA U.A.N.L EN EQUIPO PARA LABORATORIOS El Instituto Mexicano del Seguro Social donó equipo de laboratorios a la Universidad Autónoma de Nuevo León por valor de 2 m iliones de pesos para su utilización en el Hospital Universitario, y las diferentes escuelas y facu 1tades que requieren de equipo para laboratorio de biología, física, química, etc. El anuncio lo hizo ayer el doctor Lorenzo . d.e Anda Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León quien dijo que ese· equipo .de laboratorios es obsoleto ya para el IMSS, pero· se encuentra en muy buen estado Y' servirá en diferentes dependencias de esa institución educativa. De Anda recibió la comunicación oficia ► del donativo y solo faltan trámites para que se entreguen el citado equipo de laboratorios. Él Rector saldrá mañana a México para ultimar esos trámites. Indicó por otra parte que estudiantes de la Escuela de Enfermería hicieron entrega ayer por la tarde, del edificio de ese plantel que había sido tomado hace varias semanas. FUNCIONARA UNA BOLSA DE TRABAJO A prinéipios del próximo viernes funcionará la bolsa de trabajo de la Universidad Autónoma de Nuevo León. mediante la cual los estudiantes pasantes y profesionistas podrán presentar solicitúdes de empleo, a las que el nuevo departamento dará trámite. El doctor Lorenzo de Anda informó que varias empresas han ofrecido ya plazas para estudiantes y que se visitan diversos locales en el centro de la ciudad para escoger el que sirva de sede a la Bolsa de Trabajo de la UNAL. NOMBRE A LIBRE RIA Por acuerdo del Rector de la UNAL, Doctor Lorenzo de Anda, se impuso el nombre del Arq . Joaquín A. Mora, a la Librería Universitaria, que se encuentra en la planta baja del edificio de la Torre de la Rectoría . E I doctor Lorenzo de Anda dijo que a solicitud de estudiantes y maestros de la Facultad de Arquitectura se acordó imponer el nombre del que fuera Rector de la UAN L, Arq. Joaquín A. Mora, a la Librería Universitaria. LOS GRABADOS DE BASIA BA_TO_RS_KA______..I _, Mis observaciones (muy personales, no •o niego) de los grabados de Basia Batorska me condujeron a la aprobación unánime de ha- ¡ fl:Wt~~:~~~,~~1:~~mrJ~~~:~:~: fi {t".ffY:·· .;-.•··. F:·:¡¡g:+~~;::::'.¾r;: A~ talogarse de arbitraria se comprende una estabilidad, una decisión consciente hacia tales líneas, hacia tal giro o color. Es sorprendente en una mujer la revelación de una integridad casi varonil. Nos encontramos, tal vez, ante una correlación de fuerzas que supera a uno u otro sexo en el equilibrio, en el orden, en una simetría exactá y extraña. En toda manifestación se pueden hallar rasgos que consideraríamos femeninos o masculinos. Los primeros, inconscientemente, los proyecta el hombre; los segundos, la mujer. Existe una amalgama genética, como sabemos, pero también psíquica. Sólo el artista, con esa sensibilidad única, penetra en el meollo de los dos géneros captando y viviendo sus singularidades al grado de presentar en la realidad una nueva forma o manera de ver las cosas; indefinida, por lo mismo, pero más rica, por ser algo de los dos géneros: una simbiosis creativa. Me viene a la memoria un solo ejemplo, pero inigualable: Orlando, de Virginia Woolf. Así, me ha parecido entrever, en los grabados de ciertos pintores, una.delicadeza, podría decir, femenina. En los de Basia, una combinación rara y exquisita: una masculinidad femenina. Hay algo más, mucho más, pero sólo me detendré en_~tra virtud apreciada: su musi- ·calidad. He sentiáó, por la disposTcón en qu·e se me presentaron estos grabados, un ritmo, una consonancia en el colorido casi perfecta, formal, matemática, como las leyes y estructuras musicales. Correspondencia de órdenes tan extraordinariamente lograda y para mí transmitida, que satisface y deleita al espíritu obteniendo la com un icac ión con el universo de la autora en ese nivel de la comprensión humana más esencial. Esto último ubicaría a Basia dentro de lo clásico, pero un clasicismo, al fin, .conjugado con romanticismo, lo cual produce, para nuestra vida, una expresión hondamente. valiosa. Humberto Martínez SEXTO INFORME DE GOBIERNO DEL LIC. LUIS M. FARIAS El Lic. Luis M. Farias gobernador Constitucional substituto de Nuevo León rendirá el día lo. de marzo, el sexto informe de gobierno, (segundo y último del mandato) que iniciara en junio de 1971, con motivo de la renuncia del Lic. Eduardo A. Elizondo. El Lic. Hugo Cervantes del Río, Secretario de la Presidencia, traerá la representación del ,Lic. Luis Echeverria Alvarez a este informe, que tendrá verificativo en el Cinema RIO 70 a partir de las 11 horas; local que ha sido declarado recinto ~cial por· el H. Congreso. ~I día 12 de febrero de 1973 se inauguró la exposición de estos grabados de Basia Batorska en el patio de honor del Palacio de Gobierno del Estado de Nuevo León. XL ANIVERSARIO La Primera Universidad de Nuevo León Por Gerardo de l:eón la Soc. Nuevoleonesa de - - - - - - - - - - - - • Hist., Geo~. y Estadistica) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.. CDe V.- PROYECTOS DE ESTRUCTURACION Aquel memorable grupo de trabajo que constituía el Comité Organizador de la Unive11Sidad de Nuevo León, no solamente -se reunía para intercambiar ideas y fructíferas discusiones en · los dlas que se tenían señalados, sino que, al llevarse al terreno de los debates la Ley Orgánica de la Universidad que deberían proponer, en la sesión ordinaria del 18 de marzo de 1933 se acordó declararse, para la semana siguiente, en sesión permanente, con el propósito de que los alegatos sobre esa· Ley se concluyeran en el menor tiempo posible, y dichas reuniones se llevaron a cabo en las noches de los dlas 20, 22, 23 y 24 del mismo mes de marzo. Para la ordinaria del lo. de abril, la Secretarla informó que ya se habla hecho entrega al Gobernador de ese Proyecto de Ley, y se nombró la Comisión que habría de representar al Comité ante el Congreso del Estado, para cuando en el seno de éste fuera llevado al terreno de las discusiones, así como también el Proyecto de Ley de Educación Gene~al, qu_edando integrada la Comisión por los señores profesores Plinio D. Ordóñez, Juan F. Escamilla y Macario Pérez, así como los estudiantes Eduardo Livas y María de la Luz González. También en ese· entonces fue llevada la idea sobre la conveniencia de que se formulara el Plan de Estudios de la Educación Secundaria en el Estado, pata co11ectarla con la Primaria y con la Preparatoria, iniciándose asl la desvinculación de los planes existentes en el antiguo Colegio Civil. Además se designaron a los señores ingenieros Francisco Beltrán y Spencer Holguln para que se avocasen a los estudios concernientes a la creación de la Facultad de lngen.ierla, comisión que, en la sesión de la semana siguiente, presentó una lista de las diversas ramas que podrían componer dicha Facultad, que serian las carreras de topógrafo, e hidrom ensor, agrónomo, ingeniero químico, ingeniero químico industrial, ingenier('I constructor, ingeniero arquitecto, ingeniero civil, ingeniero de minas y ensayador, ingeniero rtlecánico, ingeniero electricista e CPasa a la Página 11) Una brillante présentaci6n hizo la Orquesta Sinfónica del Estado de México, dirigida por el Maestro Enrique Htiz, y como s1itista Pedro Cortinas. 1Maestros, estudiantes y niños, asistirán a estós conciertos, programados con la Idea del Presidente Echeverrla de llevar el arte a la provit1cia. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autotizodo como correspondencio de 2do. Close en lo Admlnlstrod6n de Corr41!01 de Montemv, N. L., el 16 de abril de 1951. DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 MONTERREY, Nuevo LÑII, Mtxico-Año XX·I MORELOS 6S2 OTE. Apdo. 4072 "B" 1144 �"VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 1 El HOMBRE A El RETO DE LA PRAGMATISMO NORTEAMERICANO _ _ _ _ _ _ PorHAROLDODIES _ _ _ _ __ ', I . >I Con el objeto de crear un departamento de- - asistencia social serl"dar una Imagen positiva Asistencia Socia I en la Universidad, el Rector de la Universidad en la ciudad y el campo. El Dr. Lorenzo de Anda, lleva a cabo pláticas con departamento, señaló de Anda, contará con los estudiantes Carlos Martlnez Puga, Rogelio alumnos de Odontología, Medicina, Leyes, Cuéllar y Jaime Efraln Treviño. Al informar Agronomla y otras facultades y escuelas, sobre el proyecto, el Dr. de Anda dijo que ''el para dar atención médica y dental a las propósito primordial del departamento ~e gentes de escasos recursos El lago Erie, con sus 25,800 kilómetros cuadrados (unas cinco veces la extensión del estado de Norelos) sirve parcialmente de frontera entre los Estados , Unidos y Canadá. Hace algunos años, era un lugar idílico. A sus orillas acudían por millares los turistas, los ·afic ionados a la pesca y las. parejas de enamorados, a extasiarse en la con·templación de sus bellos paisajes, nadar en las cristalinas aguas y practicar su deporte favorito. Las cosas han cambiado, sin embargo, en poco tiempo. Los sistemas de alcantarillado de las ciudades de la cuenca y los desagiies industriales de las fábricas de los alrededores ·han estado vertiendo sin cesar sus desechos en el lago. Los detergentes causaron una excesiva acumulación de fosfatos en el agua, y el empleo de fertilizantes nitrogenados en los campos de cultivo vecinos aumentó la proporción de nitratos. Ef envenenamiento se completó con los residuos de DDT y otros insecticidas agrícolas. Todo esto significó, un excedente de sustancias nutritivas para las plantas y de abundantes materias venenosas para los peces, con la consiguiente modificación del proceso de oxigenación nat'-'ral del agua. El resultado es que los peces desa_parecíeron; que las algas, como una especie de cizaña ·acuática, proliferaron en exceso; que las aguas del lago ya no son transparentes sino· turbias y malolientes y que al lugar ya no acuden los turistas, los aficionados a la pesca ni los enamorados. Este fenómeno noes exclusivo del Erie. Se está produciendo también en el lago Michigan de los Estados . Unidos, en el Lemán de Suiza, en el Baikal de Siberia, en el Karib¡:¡ de Africa y en otros muchos lagos del mundo. También tiene lugar en los mar es -en los que nuestro mundo civilizado y tecnológico vierte diariamente miles de toneladas de sustancias contaminantes....:, pero sus efectos dañinos ta r darán, naturalmente, mucho más en notarse. Un peligro a más corto plazo parece ser, a juicio de los in vestigadores, el de la contami nación atmosfér ica, sobre todo la or igi nada por los motores de combust ión interna y por las instalaciones industriales. El aumento del anhídrido carbónico en la atmósfera es de sólo un 2 por ciento cada diez años. Según los hombres de ciencia, el organismo humano- puede ad&1ptarse para_ respirar un aire que contengr hasta el doble de la cantida< de esa substancia que ac tualmente hay en la envolture gaseosa del planeta. Est significa que disponemos, ta vez, de cuatro o cinco siglO! para resolver este problema cosa que sin duda lograremO! -aunque no sin sufrir al gunas consecuenciasmucho antes de que trans curra ese plazo. Este aspecto, sin embargo. constituye sólo una parte de problema. El aumento de anhídrido carbónicc (agravado por la destrucción de los bosques en todo el mundo, para aprovechar la madera y crear superficies cultivables) presenta otra amenaza que puede ser más apremiante. Una porción aproximadamente igual de bióxido de carbono a la que va a parar a la atmósfera y queda en la bióesfera, es absorbida por los mares, y tant, el aire como las aguas del mar están sufriendo por dicha causa, un calentamiento gradual. Dicho fenómeno puede tener dos efectos simultáneos: unosería la presencia de cambios climáticos, de consecuencias imprevisibles encuantoa la agricultura y la ganadería, y la probable desaparición de las ricas especies de peces comestibles de aguas frías; y el otro sería el derretimiento de los hielos que forman los casquetes polares y las regiones circunvecinas, lo que haría aumentar el nivel de los mares en unos 62 a 64 metros y daría lugar a que las aguas cubrieran casi todas las ciudades marítimas del mundo (entre ellas Nueva York, Londres y París) así como varios millones de kilómetros cuadrados de tierras situadas ·en las fértiles fajas costeras de los distintos continentes. El libro Conciencia Social y Medio Ambiente, de F. F. Darling (Pax Mex. México), al exponer someramente tas consecuencias de la impro. visión del hombre en lo que a desperdicio y contaminación de los recursos naturales se refiere, más que pretender que cada ciudadano haga ·algo eficaz por resolver esos •problemas (cosa que no está en sus manos), lo que se propone es crear una COf!' ciencia pública de ese peligro, a fin de que las autoridades responsables encuentren en el pueblo el debido res pa ld o par a la adopción de las medidas oportunas con objeto de enfrentar con éxito este refo de la tecnología moderna. Es un propósito meritorio, que el autor logra plenamente a través de su amena exposición. ~'< --- Visión de Estados Unidos CONTAMI PAGINA 3 "VIDA UNIVERSITARIA" OOMI NGO 25 DE FEBRERO DE 1973 b. - . . . -~ '"'\. -....: Por Agustín Ba,save Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doc_tor en filosofía h. c. casos particulares; con el utilitarismo en .hacer hincapié sobre los aspectos prácticos; con el positivismo, en su Jorge Luis Borges ha dicho, con desdén por las soluciones verbales". aguda y penetrante intuición, que "el Aparta los ojos de los principios, capragmatismo no quiere coar!ar _o teg.orías, primeras cosas, supuestas atenuar la riqueza del mundo; quiere ,r necesidades y mira hacia los frutos, las creciendo como el mundo" ("Nota consecuencias, los hechos últimos. Las Preliminar" a "Pragmatismo" de ideas son verdaderas en la medida que William James, Pág. 12, Emecé Editores, S. A.). Yo quisiera señalar, los 'son útiles para entablar relaciones satisfactorias con otros sectores de límites y las deficiencias de este nuestra experiencia. Todo es plástico. propósito. Pero antes desearía exEl pragmatismo se aviene con los poner, en apretado resumen, el praghechos. "Si las ideas teológicas matismo de William James. demuestran poseer un valor para la El actual dilema de la Filosofla.- La vida concreta, serán verdaderas para historia de la filosofía es, en grandes el pragmatismo en la medida que líneas, el choque de los caracteres sirvan para ello. En cuanto al resto, su humanos. El rudo (empirista) tiene al verdad dependerá enteramente de sus delicado (racionalista) como senrelaciones con otras verdades que timental y dúctil; el delicado pie_nsa que su contrario es duro, empedernido, , también han de ser reconocidas" (Opus cit., Pág. 65). Lo Absoluto es una brutal. EI espíritu delicado verdad "en tanto que". Y la verdad es es racionalista (atenido a los princiuna especie de lo bueno como creencia. pios), intelectual ista, idealista, op' ¿Qué podría convenirnos más timista, religioso, libre arbitrista, creer?" Lo que nos conviene es verdamonista, dogmático. El espíritu rudo es dero. Pero una verdad puede entrar e_n · empirista (se atiene a los hechos), conflicto con otras verdades. Debemos sensacionista, materialista, pesimista, irreligioso, fatalista, pluralista, escép- optar por aquellas verdades que mejor _ se combinen con el conjunto de las tico. De modo neto y exclusivo, muy pocos hombres son delicados bos- demc!ndas de la experiencia. Algunos problemas mataflsicos tonianos o rudos habitantes de las considerados pragmáticamente. Entre Montañas Rocosas. "La filosofía el teísta que afirma la creación del pragmatista, de la que me ocuparé en mundo por parte de Dios y el maseguida , guarda también buenas terialista que asegura el resultado del relaciones con los hechos; pero, a dimundo como producto de fuerzas cieferencia de la filosofía spenceriana, no gas, el pragmatista asevera que ambas empieza ni concluye dejando fuera las teorías significan lo mismo (el mundo construcciones religiosas positivas, a está ya completo) y que la discusión es las que trata con pareja cordialidad", puramente verba 1, indepen afirma W. James ( " Pragmatismo", dientemente de la presencia de Dios, Pág. 43, Emecé Editores, S. A., Buenos la experiencia es lo que es. ¿ ExisAires) . te un p I a n divino? La palabra Significado del Pragmatismo.- El mundo : ¿es uno o ~ú~tiple?, ~li_bre o "plan", el más estéril de los principios, carece de consecuencias y no explica predestinado?, ¿material o espiritual? Ante estas magnas cuestiones, el méto- nada. El libre albedrío carece de significado , a menos que sea una doctrina de do pragmático interpreta cada noción consuelo. de acuerdo con sus respectivas conLo uno y lo múltiple.- La filosofía, . secuencias prácticas. Si las alternativas visión de la unidad del mundo, no puede prácticas tuviesen la misma signidesconocer la variedad de las cosas. ficación, toda disputa sería vana. "To" Pero lo que realmente pr efiere da la función de la Filosofía -observa nuestro en ten di miento no es ni la varieWilliam James- debe enderezarse a dad ni la unidad tomadas aisladahallar las diferencias definidas que mente, sino la totalidad . Aquí -escribe suscitaría en cada uno de nosotros en W. James- et conocimiento de las momentos determinados de la vida el diversidades 'de la realidad es tan que resultase cierta ésta o aquella importante como la comprensión de fórmula del mundo". (Opus cit., Pág. sus conexiones" (Opus cit., Pág. 101). 51) . Más que soluciones de enigmas, las E I mundo es, por lo menos, un objeto teorías se convierten en instrumentos. para el razonamiento. El espacio y el " El pragmatismo conviene con el tiempo son vehículos de continuidad nominalismo en apelar siempre a los IV ¡ ¡ para mantener la cohesión entre las 175). Pragmatismo y Religión.- La cosas. Todas las cosas se vinculan y adhieren entre si de algún modo:· utilidad de lo Absoluto ha sido unidad genérica, unidad de propósitoi •demostrada por todo el curso de la unión estética. Sinembargo, ningún historia religiosa. Trátase de razones principio pragmático nos autoriza a • vivas, no de causas y cosas espectrales. réclamar por adelantado la unidad Dejando de hablar oficialmente como ·absoluta en ningún respecto. La pragmatista, William James halla el energía humana fabrica sistemas de mundo arriesgado y azaroso sin por conexión. El mundo todavía está im- esto volverse atrás y gritar "no juego". perfectamente unificado. El pragmaEn el centro mismo de la vida subsiste tismo vuelve la espalda al monismo el hecho negativo. En el fondo de la absoluto y sigue la emlrica senda del copa siempre queda algo acerbo y amargo. Hay que conformarse con la pluralismo. El pragmatismo y el sentido común. .posibilidad de que lo escanciado sea aconsejando: "Nuestros modos fundamentales de dulce. Y concluye. pensar sobre las cosas -advierte "Entre los dos extremos, del crudo William James- son descubrimientos naturalismo por una parte, y del abllevados a cabo por remotos an- solutismo trascendental por otra, tepasados, que lograron conservarse a quizás advertireis que lo que me he través de la experiencia de los tiempos permitido denominar tipo pragmatista ulteriores" (Opus cit., Pág. 127). El o meliorista de telsmo es exactamente lo que os conviene" (Opus cit., Pág. sentido común es orden en la balumba abigarrada .y multiforme de las cosas. 216). Las teorías son modos mentales de Más allá de mis personales conadaptación a la realidad. cordancias y divergencias con William Concepción de la verdad según el James, quisiera destacar su doble pragmatismo.- Para el pragmatismo caracter de filósofo-psicólogo y de " son ideas verdaderas aquellas que popsicólogo-filósofo. A los filósofos demos asimilar, validar, corroborar y como apunta John E. Smit- les enseña demostrar ; ideas falsas, las que no". a fundamentar el pensam iento en la Tras haber establecido la diferencia experiencia y a comprender la expráctica que antecede, W. James deperiencia en términos de investigación fine: "La verdad de una idea no es una empírica. A los psicólogos _:_y aÁos propiedad estancada inherente a ella . e,specialistas-en general- les enseña a La verdad acontece en una idea ; esta estar prevenidos críticamente sobre lo que están realizando y a darse cuenta se hace verdad, hácenla verdadera los acontecimientos. Su verdad· no es sino de que su ciencia es un fragmeM<> y un un hecho, un proceso, el de su propia corte de una inmensa realidad que no demostración o verificación, su validez puede ser ignorada. En su obra " The es el proceso de su validación " . (Opus Principies of Psychology" (2 vols., cit., Pág. 147) . Las verificaciones inNew York : Oover Publications, 1950) directas tanto como las directas son emplea la introspección -método aceptadas. Lo verdadero es sólo el "post-m ortem" que depende dE: la expediente de nuestro modo de pensar. observa.c ión, comparación y uso del Pragmatismo y Humanismo.lenguaje- sin dejar por ello de utilizar Nuestros aciertos y desaciertos, el método experimenta. Y es que posela prohib i ciones, castigos, palabras, una rara flexibilidad espiritual que le idiomas, creencias, son otras tantas permitió abordar cuestiones psicreaciones nuevas que se van sumando coíógicas sin perder la perspectiva al paso de la historia". (Opus cit., Pág. filosóf ica. Visite Cualquiera ~e las Tiendas a inas _y Roe a �PAGINA 4 "VIDA UNIVERSITARIA" Segunda Muestra del Cine Internacional El Cine y la Crítica 111 Por Humberto Martínez Si se me apremia a decir qué películas de la Segunda Muestra Internacional de Cine consideraría como las mejores, tendría que afirmar que la de John Cassavetes (Minnie and Moskowitz, Así habla el amor) y la Peter Bogdanovich ( La última película). ¿Por qué razones? Bueno, encuentro en ellas lo que llamaría auténticos films· cinematográficos, porque además de sumergirnos en el contenido de la película olvidando nuestro carácter de espectadores, ' se nos recuerda, en ocasiones de manera indirecta, que se está ante un film. De tal suerte, nos hacen tener una conciencia film ica disfrutando también objetivamente de este arte. Las influencias' inmediatas que percibo, me , parece, son las de Godard (del primer Godard). Como en este autor, en Cassavetes nos encontramos con una estética paralela a cierta forma de sentir la vida; "podría decirse -nos dice José de la Colina, obra citadaque para él (Godard) el cine no es hacer un film de acuerdo a una idea determinada, sino filmar minutos, cosas, acon tecimientos fortuitos, happenings concertados o no" . A mucho de esto responde el film de Cassavetes, donde nos sobreviene el sentimiento de que el cine es comd la vida, una estructura abierta, sin fronteras for males entre la ficción y la verdad. E I con ten ido del film de Cassavetes es que el amor, el verdadero amor, no se muestra como la tradición, las costumbres, la moral imperante, nos determinan a sentirlo, a expresar lo (con flores y serenatas), sino en una forma muchas veces inesperada, ajena a nuestro propios controles, más allá de nuestro dominio. Debemos estar preparados, nos da a entender Cassavetes, para identificar el verdadero amor aun dentro de m anifestaciones extrañas y contradictorias. Nunca como en nuestro siglo y en nuestra civilización se había hecho tan difícil el problema de la comunicación humana, del amor, de la entrega sincera; nuestra civilización nos ha enfermado a todos. Mejor, en influencias recíprocas, esta época, como ninguna, enferma, enferma, .por lo mismo, al hombre. Pero dije influencias recíprocas porque ¿qué es la época sin el hombre? El film, .pues, se plantea el problema fundamental de la comunicación humana, pero de la forma más elevada de comunicación: el amor. Muchas de sus escenas, tan reales, que parecen filmadas al arbitrio, nos dejan la impresión de haber visto nuestra cara oscura en un espejo, de haber identificado actitudes que nos acontecen frecuentemente. A lo largo de toda la película se va haciendo patente una imposibilidad en las relaciones humanas, la película misma se va presentando como un laberinto angustioso (en nuestro subconsciente porque gran parte del film nos hace reir) donde al final , sin creerlo ¡:,osible, se nos aparece la salida, clara , sencilla, como la confesión y aceptación del amor. Y esto es lo formidable, Cassavetes nos saca del laberinto, como Ariadna a Teseo. Hay, si se quiere, un final feliz (contra las viejas películas de Antonioni que nos dejaban con la angustia en el bolsillo de regreso a casa). Después de que Minnie y su amiga salen del cine (en el film) se cuestionan lo que este arte nos da, nos envuelve o hace vivir: una actuación, una represen.tación que nunca corresponde a la realidad porque es general, ideal, "típica", como las de Bogart, como ciertos individuos, y nunca como el individuo exclusivo y único que realmente es todo individuo. Este problema de la comunicación hu-mana está llevado también al extremo (como lo hiciera Jerry Lewis en algunas películas como El Bocón) en otro film de Bogdanovich exhibido fuera de reseña: La chica terremoto. Aquí también, como en el de Cassavetes, hay un final feliz. Pero La última película,, de Bogdanovich, es algo distinto y excepcional. Un film al que se ·1e podrían atribuir sin contradicción los términos clásicos, épico y romántico. Pasar del tema y de las situaciones de La chica terremoto a los de La última película (o viceversa) es obra de un prestidigitador, de un profesional que se las sabe todas. La ambientación, tan humana y verídica, de un pueblo del sur de Texas, es obra de un maestro de la cinematografía. Aquí también se va al cine, y nuestros personajes ven la última película porque con ella se cierra el cine del pueblo y, al mismo tiempo, una parte de sus vidas, todo eso que un día se pierde para siempre y que no se recuperará sino a través de un nostálgico recuerdo. Porque un buen día , sin saber cómo ni por qué, las cosas cambian, se adquiere una conciencia que nos impide ser libres, que, como también lo expresara Ray Bradbury median·te el personaje Douglas Spaulding de su novela Dandelion Wine, nos domina y nos obliga a vivir esa vida de adulto de todos. Entre las•mu chas ideas del film , las cuales crean una La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero prc:<1uc1do en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite_ me1or control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas D.G N.86-1955 y As T M A-432 y A-305.. . . 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Un amigo me escribió que desde la muerte del chico, en el accidente final de la película, no pudo detener sus lágrimas, y me comenta: "si yo hiciera cine, me gustaría hacerlo como éste". Lo comprendí porque en el film uno vive y sabe como siente cada persona je, porque, y esto es lo importante, el cine adquiere su sentido cuando las cosas que están en la pantalla nos transmiten una emoción, nos hablan de algo que las trasciende: una idea. Qué diferencia con el film de Schlesinger (Dos amores en conflicto), totalmente irreal y frustrada en la mayoría de sus escenas. Uno nunca sabe algo del personaje que vive la doble relación, nos resulta imposible convivir con los personajes y ver qué está pasando por sus sentimientos. Pienso que hay una pretendida intención de sorprender, de colocarse en un nivel intelectual, donde al final se descubre una especie de moraleja, pero que no se vive. ( La pondría, con Jorge Ayala Blanco, entre las de engañabobos). Por otra parte, E I Rey Lear, la película rusa, dígase lo que se quiera, es teatro filmado, muy buen teatro filmado por cierto. Silencio, la película japonesa, es un deleite para el intelecto y, tal vez, la más felizmente lograda en cuanto a su contenido religioso. Una frase, quizás, resumiría su mensaje: por ideas justas, los jóvenes mueren; los adultos, viven. Los abedules, de Andrzej Wajda, es en muchos momento la mejor fotografía de la Muestra, inspirada en el impresionismo alemán. Su tema, bello y conmovedor, me recordó mucho una vieja película de Zurlini: "Dos hermanos, dos me pareció fallida desde su base: tratar de presentar lo material con un ropaje delicado, espiritual, artístico, burgués. Un film así no pued·e expresar la crudeza (por que eso es) de una r ealidad que denu nc ia sin caer en contradicción . Creo que , así como un ensayo económico o político dice más que un mal texto li ter ;:iri o de com'p·r omíso, .-.,-drí ffflm' dl'rettó, realista, documental, dentro de los mismos elementos de la crueldad o injusticia que denuncia, es mejor que un film como éste. La belleza pretendida oscurece y diluye el mensa je. Por cierto que hay uno: el cambio sólo aparecerá con violencia. El mejor cine político de nuestro tiempo lo constituyen, a mi modo de ver, los dos films italianos: El Caso Matei e Investigación de un ciudadano sobre toda sospecha, muy superior cinematográficamente este último. Truffaut me decepcionó (hay que reconocer que no se pueden hacer muy seguido Jules et Jim) por su sim pieza (que también puede ser real, por qué no) exagerada, cayendo en muchas escenas en algo falso y aburrido. Habría que mencionar Hombre sin mañana del director australiano, que es una película muy bien hecha y terribl e en su verdad. A pesar de no proporcionar salida logra efectos de primer orden y logra nuestra aceptación y respeto por el ser humano tal cual es, por su destino. Destaquemos La muchacha del baño público, cuyo mensaje lo interpreto como el encuentro con la muerte ante la imposibilidad de hallar el .amor; una historia que, sin embargo, tiene muchas posibilidades, me gustó. No quisiera olvidar Mi tío Antonio, la película canadiense, que hay que ver. A VIVIR Alfonso González García El pueblo era igual a tantos que encontramos a lo largo de los caminos en el enorme estado de Texas, regularmente· -eon las mismas características, como si fuesen edificados bajo un mismo plano; una calle principal donde invariablemente se localiza la botica con su fuente de sodas, lugar donde se dan cita los muchachos del pueblo, el correo, siempre de ladrillo rojo, el banco del Estado, desde luego sin faltar las tiendas de cinco y diez, como el Kress y Woolworth, con su inconfundible olor a "hot dogs" y palomitas que inundan el ambiente. lniciábanse los - cuarenta, pocoantesde comenzar la Segunda Guerra Mundial, motivo por el cual en todas partes reinaba la calma; la IT!Onotonía nos envolvía a to- dos. Por estar inscrito en la escuela municipal del lugar, era necesario caminar cerca de dos kilómetros y medio todos los días para llegar a ella. Afortunadamente en el mediodía se nos servía modesta ración de sopa caliente que agregado a lo que lleváramos, complementábamos nuestra frugal comida·, evitándonos por consiguiente tener que caminar varios kilómetros de más. Tan singular caminata a campo traviesa, se convertía en heroica durante el crudo invierno. Pagaba mi estancia con algunas tareas, consistentes en la limpieza y trabajos menores en la casa de huéspedes, procurando desempeñarlos bien, de lo contrario era reprendido con severidad. Hacía gran esfuerzo para acostumbrarme, pues en mi casa, no obstan te es !! cigarro De las demás no hablaré. Siento sólo no poder decir nada de Bergman. Fellini es otra cosa. Merecería un comentario aparte, un estudio. Digo sólo que continúa con la línea de Historias Extraordinarias, de un mundo visto desde la experiencia Fellini, alucinógena, que también es muy real, ¿o el real?, pero sobre todo con dimensiones artísticas infinitas. De· finitivamente un genio. Para reivindicar el film de Schlesinger diría que, salvo la española, la mexicana e Imágenes de Robert Altman (quien tiene magníficas J)elículas), todas me dieron algo. En conjunto, la Segunda Muestra Internacional de Cine nos ha dejado mucho, nos ha ampliado nuestras conciencias, nos ha enr iqueci d o con muchas viven cias y, particularmente, nos t rajo amigos, amor ; nos ha de jado, también, bellos recu~rdos sensoriales que perdurarán hasta que. algún día revivan en la reunión, en el' encu~ntro,ac.'d~o itfeist perado . PAGINAS "VIDA UNIVERSITARIA" '·, destinos (Cronaca familiare) Salmo Rojo, por el contrario, También fabricamos varilla corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VARILLA DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 CU,m Cabdtd Modtm, ser modesta, había otras personas que se encargaban de tales menesteres. No se me olvida el día que desempeñando una de estas obligaciones, la cual consistía en llevar una carretilla cargada con basura a un lugar determinado y al cruzar la principal calle del pueblo, tuve la desgracia de ioparme con la chica con la cual salía en algunas ocasiones. Creo jamás haber sentido tanta humillación que en ese desafortunado momento, deseaba ser tragado por la tierra. No tuve valor de volverla a ver después de lo sucedido. Estoy seguro que ella me lo agradeció. Otras veces se hacía necesario recurrir a la violencia, a pesar de mi tranquila forma de ser, para contrarrestar las burlas hirientes de los compañeros que solían decirme ofensas alusivas relacionadas con mis deberes. Esto ocasionaba que . seguido luciera magullones y ojos amoratados, así como camisas rotas. Los jóvenes solemos ser crueles por naturaleza, sin embargo encontraba el amigo comprensivo que me daba la mano cuando atacaban en grupo. Me molestaban principalmente por ser el único mexicano en la escue)a. El joven texano suele mostrar encono hacia nosotros; aún no he comprendido la razón de esta negativa actitud, sobre todo a hora que he cultivado amistad con per-' sonas generosas que tienen un gran concepio de las relaciones humanas, así como de la amistad. Conocí maestras bondadosas, llenas de ternura, otras verdaderas fieras con enaguas, sobre todo una, que no obstante ser de de.scendencia mexicana, era tal su odio para conmigo que buscaba la oportunidad para fastidiarme, cosa que lograba a menudo. Conmigo conseguía la terapia adecuada para curar su trastorno emocional, quizá también en frustración. En cambio a otras les debo e I haber podido en dos años hablar y escribir un nuevo idioma con seguridad. y fluidez. Ellas tendrán mi eterno agradecimiento y su recuerdo lo llevaré en mi corazón para siempre; maestras en toda la extensión de la palabra. A la distancia, pasados los años, evoco con canno y nostalgia estas pequeñas experiencias que ayudaron mucho para poder recorrer el camino tan lleno de obstáculos. Sin duda siempre hay lágrimas en la obtención de algo valioso, como el aprender un nuevo idioma, que en mi caso, vino a ser factor importante para el logro del éxito. Algunas veces he deseado regresar a aquel lugar y andar el camino que conducía a la escuela municipal, así como atravesar la calle donde por poco me muero de pena y agradecerle al Señor tales experiencias que transformaron al adolescente en hombre. Condiciones Para el Estudio Por Abelardo Rodas Barrios La condición básica para el estudio consiste en someterlo a un horario estricto y riguroso cuyos períodos, sin ser necesariamente iguales en cuanto a su tiempo de duración, se 'repitan con una frecuencia mínima de tres veces por semana. Al principio puede parecer muy diffcll, pero una vez se establece el hábito, la práctica se convierte en algo natural, espontáneo, que forma parte de la vida diaria. Sin embargo, implantar el horario no es toda la solución del problema: para que el estudio sea constantemente estlmuladodebe crearse un ambiente especial, teniendo en cuenta las consideraciones que sobre el tema expone la pedagogla contemporánea, principalmente cuando afirma que el estímulo para el estudio es mayor si éste se asocia con determ lnados objetos o signos bien definidos que se hallan presentes en el lugar donde frecuentemente se reallza. Por otra parte, según como dicho lugar esté dispuesto para tal actividad, as! será su influencia decisiva. Si se utiliza, por ejemplo, para comer, beber, hacer la siesta, conversar con la familia o las amistades, lo más seguro es que estlm ule a · estas actividades y no al estudio. Por eso, precisamente, debe ·. elegirse una habitación (o cuando menos un rincón apartado de la misma) que no se utilice para otros fines contrarios. En ella se prescindirá totalmente de objetos ornamentales que distraigan la atención, como los cuadros o emblemas de atletismo y deportes colocados frente a la vista del alumno. Y tanto la mesa como la silla servirán exc,Lu-si'vamente a esta función. El clima interior de la mencionada habitación debe favorecer el desenvolví miento de la tarea, pues el exceso de calor produce un desfallecimiento y lasitud que obltga a abandonarla pronto, y el demasiado frío una incapacidad y abulia que impide comenzarla cuando es necesario. En resumen, debe buscarse que el lugar sea agradable, cómodo y estimulante, pero nunca al extremo de incitar más al descanso que al trabajo. Consideración aparte merecen las Interferencias ocasionadas por el ruido de voces o radios encendidas, sobre todo porque la presencia de ellas no afecta con la misma intensidad a todos los estudiantes: algunos son incapaces de mantener fija su atención en condiciones adversas, mientras otros las vencen a base de un esfuerzo adicional. Hay quienes necesitan un absoluto.silencio, y quienes prefieren trabajar con la radio encendida porque el absoluto silencio los desasosiega y una música de fondo los hace no sentirse completamente solos. A estos últimos parece que el silencio los distrae más que el ruido.· Aunque d4das las razones anteriores es imposible establecer normas aplicables a todos los estudiantes, en términos generales puede recomendarse que el fondo de distracción se localice en lo que pudiéramos llamar un segundo plano, para evitar que la interferencia llegue al grado de convertirse en objeto dom in ante de la atención. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA DIDACTICA DE LA PEDAGOGIA, por José Manuel Villalpando, Prólogo de Francisco Larroyo. Primera edición. 187 pp. UNAM. México, 1965. TECNICA DE LA INVESTIGACION PEDAGOGICA, por Domingo Tirado Benedl. Primera edición, 143 pp. UNAM. México, 1967. ANUARIO DE PEDAGOGIA. UNAM. Año 1, 1961; Año 11, 1963; Año 111, 1964; Año IV, 1965 y Año V, 196•. ANUARIO DE PSICOLOGIA. UNAM. Año 1, 1962¡ Año 11, 1963, y Año 111, 1964. ANUARIO COLEGIO DE PSICOLOGIA: UNAM. Volumen l. Año 1969. �PAGINA 6 "VIDA lJ!\'.IVERSITARIA" Por: Emma RUEDA R. Temas Sociológicos LA VERDAD SOBRE EPICURO Lic. Genaro Salinas Quiroga Este gran Filósofo Ateniense nació el año 341 a J. C. y murió el año 271 a J. C. Fundó en Atenas una escuela filosófica propia conocida con el nombre "EL JARDIN DE EPICURO". Desde el punto de vista ético y filosófico, tiene una gran importancia. Para este pensador la meta suprema de la vida es la felicidad y ésta se logra mediante el placer. Pero no se trata de un placer físico o sensual, sino intelectual, que de realizarlo nos lleva a la ataraxia, o sea el reposo inconmovible del ánimo. E I Epicúreo considera que la amistad es el mayor de los bienes y de las virtudes'/ quiere formar entre los hombres una alianza , para luchar juntos todos los pueblos del mundo. A veces la existencia nos depara cosas amables y gratas, pero otras tristes y pesarosas: "a veces la vida nos ofrece jardines, perfumes, esclavos, perezosas mañanas, hermosas tardes de conversación con los amigos, lejos de toda preocupación agobiantes de política o de moral. A veces no ofrece más que privaciones. Por eso es conveniente r enunciar a todo, salvo a la amistad, y así, con el domin io de todo apetito, un epi cúreo reducido a pan y a agua no es capaz de en vidiar al mismo Zeus" . Para los estoicos, el eje de la vida es el c umplimiento del deber; para los epicúreos, el cultivo permanente e in cansable de la amistad. Dos elementos se conjugan y armonizan ad mirablemente en la teoría del filósofo del Jardín : la doctrina atómica de Demócrito de Abdera y el hedonismo cir enaico o sea la clásica doctrina del placer, pero que alcanza en él una gran originalidad y estructura. El verdadero placer es el que se obtiene en reposo, el' equilibrio del cuerpo, representad~ por_~a salud, y la capacidad de resistencia del dolor. Con razon dqo de él, el gran poeta romano Lucrecio: De propia voluntad: murió Epicuro Que en ingenio venció a la raza humana, Y eclipsó todos los brillantes genios Como el naciente sol a las estrellas . Séneca escribió: "Epicuro enseñó doctrina recta y santa" y sin embargo su doctrina ha sido mal comprendida, porque se le ha confundido con una vulgar moral sensualista. El nombre de Epicuro ha terminado por ser, un calificativo injurioso. Le ha pasado. lo que a Maquiavelo, en que el término "maquiavélico" significa un concepto despreciable y negativo. Su doctrina se le r'econstruye (ya que se han perdido casi todas sus obras) a través de tres Cartas que son: la Carta a Herodoto", sobre la naturaleza; "Carta a Pitocles", sobre los cuerpos celestes; "Carta a Meneceo", sobre la conducta que debemos seguir en la vida y que es el documento más im• portante desde el punto dE' vista ético. Enseñó, que el bien por excelencia es la felicidad, pero que a ella se llega por la conquista del placer y la eliminación del dolor. Es una cosa que se siente, así como el fuego es caliente y la nieve blanca. Sobre la muerte, expresó en su Epístola a Meneceo que no debemos temerle, porque "mientras somos, la muerte no está presente . Cuando la muerte llega, entonces nosotros no somos ya". Consecuente con este criterio escribió en su testamento: "escribo esta Carta un día dichoso de mi vida, que es también mi día último". Indicó que el hombre moral debe orientar su vida para evitar el dolor y la angustia. Tenemos·, tres especies de deseos : lo.- Deseos' a la vez naturales y necesarios ; 20. Deseos naturales pero no necesarios; Jo.- Deseos que no son naturales ni necesarios. Los primeros, son deseos elementales, que debemos satisfacer.para no sufrir y morir : comer para no morir de ham bre ; beber lo indispensable para no morir de sed. Los segundos son: el deseo de probar una comida selecta, de tomar una bebida que halague al paladar. Los terceros, resultan de. la vida artificial que llevamos en la sociedad. Representan la avaricia, la ambición, la vanidad, a lo que debemos renunciar . HAARMANN & REIMER DE MEXICO, S. ·A. Ave. República Mexicana No. 200 Apdo. Postal 129-2 Tel. 53-81-50 FABRICANTES DE: PRODUCTOS AROMATICOS, ACEITES ESENCIALES PARA PERFUMERIA, SABORES Y COLORES ALIMENTICIOS. San Nicolós de los Garza, N. L. Como en Comala y Macondo he aquí -de otro modo- a Latinoamérica otra vez . Presente de drama entero. Ansiosa de ser liberada . Pero dejemos que Francisco Cuevas Cancino nos hable de su obra . (FCE.- El baile DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 El SAi.LE DE Una estrella que alumbró BOVES el Illundo . esde la exposición hasta la antropología, del ftlm docente hasta el D simposio, de todo echa mano la ciencia y· eje al escenar io de esta tragedia . Seña la asimismo Cuev as Can cino en El baile de Boves: " Son Boves y Bolívar (Sw aran y F ingal de esta nue va ep opey a, como apuntara Montal vo) quienes chocan en estos años t rág i cos para nuestra América. Y la batalla de San Mateo, uno de los pilares a cuyo alrededor gira esta traoedia, es única en la historia de la independencia: dos guerreros tremen dos se buscan y se golpean, se enredan y se destruyen, y por treinta días ni el uno ni el otro ceden terreno, combatiéndose, más que con la lanza, con el im pulso de sus almas portentosas. La República debería haberse consolidado a raiz del triunfo de San Mateo ; pero hubo errores que lo impidieron, y la victoria definitiva se escapó. A poco Boves tomaba el desquite, y todo perecía en Venezuela . Bolívar se exhilia, pero en Caracas primero y en la Nueva Granada después, toma desat inadas medidas, para cont r arrestar las cuales necesitará de todo su genio. Fue sólo a trav és de la lucha como el Libert ador llegó a concebir la un idad auténtica de todos los americanos, y fue en m edio de sus derrotas como pudo convertirse en uno de los Llaneros, y recoger el pendón que dejara caer Boves al morir" . Previene -igualmente-, Francisco Cuevas Cancino, que en la mencionada tragedia el bronce central tiene como elemento básico la figura de un monstruo, el Tao-Tieh. Del que· algunas veces se ha señalado su semejanza con esculturas precolombinas, en especial el hombre jaguar de los olmecas. Estamos en presencia de una estilización del tigre, que simboliza las fuerzas de la tierra, a quien se teme y se adora. (Endichobaile el Tao-Tieh representa la figura tremenda y ominosa de Boves, contra la cual se estrellaron los esfuerzos del Libertador). LA CASA DE MI ABUELA -------flor Fedro Guillén-----... E Por Humberto MUSACCHIO 500 ANIVERSARIO DEL NACIMIENTO DE NIGOLAS COPERNICO de Boves). En esta tragedia he introducido dos elementos orientales : el primero, la columna maestra alrededor de la cual se desarrolla toda la acción; el segundo, la presencia (en el primer acto, y al f in del tercero) de un grupo de esgrimistas ja poneses, ba jo cuya forma presento a los Llaneros . t: n la independenc i a, nuestro tiempo mágico, medi aron factores telúricos que po r i r r ac ionale s he m os des pre c i a do. Bolí v a r los intu yó, y triunfó porque supo util izarlos. Y en cuanto a Boves, esos elementos fueron parte integrante de su ser. ¿Cómo t ran smitir la omnipresenc ia de esta dimensión t elúri ca y brutal al espectador? He traído a la escena , y lo he aumentado has ta darle proporciones gi gantescas , uno de los bronces chinos de la época noeolítica, un objeto que nos viene de la dinastía Shang, que antecede por bastante más de mil años a nuestra era . Aquellos hombres que vivieron a orillas del río Amarillo fabricaron vasijas rituales consideradas como las más hermosas en su género. Con exquisita técnica infundían al metal un encantamiento que dejaba los objetos preñados de sentido mágico. A aumentarlo ha contribuido la complicidad del t i empo, que les ha prestado una pátina y unas excrecencias que los hacen incomparables . Es uno de estos bronces, el llamado Fang . Chia, el que sirve . de N una muy bella ~dición, mano que había tenido la ocu. Osear Flores Tapia ha• •rrencia de cautivar a una prin. puesto sus recuerdos ,cesa de los. indios de allá, pri. como quien guarda en mos hermanos de los Pieles Ro. el arcón famillar los tesoros he. jas. redados: reminiscencias, anéc. Salpica la anécdota página! dotas, personajes de Album. ;t página y figura el niño que La casa de mi abuela se titula va creciendo, formándose en el libro y en la portada está la una escuela de sufrimientos que silla clásica, de brazos soste. es la mejor universidad de 1a niendo el chal con que nuestras vida. Ancha la casa como la fa. madres y abuelas se tapaban Iililia, como la historia. A la luz mientras iban viviendo sin la. pel aire saltillense que llenó pa. urgencia de hoy ni las amena. ra siempre los oídos de voces zas de recibir la muerte hasta ~oloniales a don Artemio, como 'del·apocalipsis de una atmósfe. ,esas historias de aparecidos que ra contaminada. . son pan de cada noche en nuesLiteratura grata, sencilla, me. tras provincias donde uno ere. xicana, podríamos decir. De su ce con más temor que un sepuL Saltillo natal Flores Tapia ex. ttirero que se duerme entre fue. trajo ese amor a la provincia fa.1 gos fatuos. mosa en el santoral del senti. · A la figura vigorosa del au. mien1:o por saetas como el cía. tor se une la miel de la ternura. nuro de Manuel Acuña, los bala. Coahuila les da la raza, el so. zos de Rosita Alvírez o.la efigie plo del heroísmo de vivir y se respetable de otros preclaros ·llamen Madero o Carranza son varones que pasaron por el Ate. lecciones cada cual a su manera neo Fuente de donde ha mana. del arrojo del hombre ·norteño do la cultura en el norte. que no se anda por las ramas La figura de la abuela anega para hablar o para luchar con. erfibro. La dibuja el autor con tra tiranos. trazos amorosos en su trono fa. miliar, respetada y querida, abo. Capítulos con título a la ·anti. gada y médica, rr,ujer de temple gua, comó dibujos que evocan que un día organizó una "puni•. el tiempo de antes, cuando, se tiva" a EE. UU. a buscar al her. dice en el libro, se amarraba a ·los perros con longaniza: frase que hace relamer a los pobres canes famélicos que no creen lo que oyen. Libro que se lee de un tirón y deja un aroma del México que está presente aunque vivamos en estas babilonias que hierven en humos, no sólo atmosféri~, sino de quienes por haber nae1do capitalinos se creen pata de rey o de emperador Maximili~ no. Osear Flores Tapia es maes. tro por vocación y enseña con su prosa a amar lo nuestro, a rastrear las huellas del·pasado, a levantar estos altares literarios a lo que más de b e m os, amar, el lar donde se nació, los de uno, el pasado. Todo, en un tiempo donde suele ser moda, escribir a la europea o desde-• ñar la unidad hogareña o reír ·un poco del costumbrismo que ha dado voces de oro que·ya 1 quisieran para un día doming!) quienes preferirían haber na~J.. do al pie ·de la' Torre de Eif. fel.. . . Bello libro el de Flores Tapia. Astillas de viejos troncos, maderamen de la familia que se nos va, de pronto, como esa ~oja que roba el otoño con sus vientos desmelenados. Be~o libro. PAGINA 7 "VIDA UNIVERSITARIA" una opinión pública interesada cuando llega la hora de celebrar el 500 aniversario del nacimiento de un hombre que se cuenta entre los personalidades más relevantes de la cultura europea: el 19 de febrero de 1473 nacía Nicolás Copémico, canónico de Ennland, que impugnó el lugar central de la Tierra en el Unive!so, en contraposición a las doctnnas imperantes, y con ello dio lugar a un sacudimiento de los conocimientos de sus contemporáneos. La UNESCO y el Consejo Internacional de asociaciones científicas (ICSU) han declarado 1973 Año Copérnico. Los actos se iniciarán en París a nivel internacional con un festejo de la UNESCO el 19 de febrero y finalizarán en Varsovia y Cracau con un congreso internacional, del 4 al 12 de septiembre, en el que unos dos mil científicos se ocuparán de la importancia histórica de Copérnico y su influencia sobre la astronomía moderna. Una parte de las disertaciones que se pronunciarán en la conferencia se encuentran ya en imprenta con el título "Colloquia Copernicana". Los actos serán coordinados por el Comité Internacional Copérnico, bajo la dirección del profesor polaco Bukowski. 1 1 (Foto Staatsbibliothek Berlin) edición de una obra latino-alemana de las. obras completas de Nicolás Copémico, una empresa que seguramente todavía no habrá sido finalizada cuando el año Copérnico haya si.do ya olvidado. La primera tentativa para editar las obras completas, iniciada en la segunda guerra' mundial con motivo del 400 aniversario Sobre la República Federal brillará de la muerte del astrónomo, no pasó del también el nombre Copérnico en 1973.· .segundo tomo. Al acabar la guerra, l_os; Bajo la presidencia del profesor hambur- trabajos al respecto quedaron interrum• .gués Bernhard Sticker, que también es pidos indefmidamente. El material consermiembro del comité internacional, se vado fue a parar al Departafundó en 1971 el Comité Alemán mento de Investigación Copémico, con. Copémico integrado por una amplia serie sede en Munich, que fue creado por la de asociaciones naturalistas e históricas, Asociación Alemana de Investigación .. entre las que se cuentan la Academia Finalmente, en 1971 se fundó la, Bávara de Ciencias, la Sociedad Max Comisión alemana de las obras completas Planck, tres asociaciones de Historia de Copémico, que aceptó la oferta de la prusiano oriental y occidental, así como tditorial Dr. H. A. Gerstenberg, nombranel Museo de Munich y el Museo Nacional do editor al director del departamento de investigación, Heribert M. Nobis. de Nuremberg. Entre las tareas que se impuso el comité Se proyecta la edición de diez tomos en se encuentra el recordar a la opinión 18 tomos parciales. Esta edición no pública la obra de Copémico. Punto solamente contendrá textos desconocidos álgido de los actos será,el 19 de febrero la hasta ahora de Copémico relativos a su inauguración oficial de las festividades Copérnico - en esta ciudad se publicó en obra astronómica, sino que también el año de su muerte (1543) su obra demostrará que fue mucho más que un principal "De revolutionibus orbium simple astrónomo. Copémico fue un verdadero hijo del renacimiento y sus coelestium" (De los movimientos del actividades en la medicina, la filología, la universo"), junto con la apertura de una administración y la moneda son dignas de exposición que será completada en mayo mención. por otro muestrario en el Museo Alemán. El Archivo estatal de Gotinga expondrá La edición se lleva a cabo conjuntadel 18 de febrero al 10 de marzo mente con el departamento de investigadocumentos del archivo del Estado en ción .de la Academia polaca de Ciencias. Kaliningrado. Finalmente se ha renunciado a la Además se publicará una obra en polémica de varios siglos de duración homenaje de Copérnico y un tomo de sobre la verdadera nacionalidad de fotografías Copérnico. Tampoco faltará el Copérnico - alemán o polaco - desde el sello de correos y la moneda conmemora- punto de vista científico. Según un tivos. El comité se propone prestar acuerdo internacional, su nombre se especial atención a las escuelas. Se deberá escribir en el futuro "Nicolaus prepara una antología para la enseñanta Copernicus", como lo hacía él mismo del latín y un opúsculo para la docencia de ni en alemán ni en polaco. las ciencias naturales, así como películas Copérnico vió la luz del mundo en la docentes y series de diapositivas. ciudad Thorn (Torun en Polaco), en la Junto a las tareas públicas se realizará Prusia occidental, que por aquel entonces W1a efectiva contribución científica de la se hallaba bajo la soberanía de Polonia, su República Federal al año Copémico: la lengua materna era alemán, sus obras las escribió en latín, y la polémica que se desató en el siglo XIX en cuanto a su ANUNClESt EN nacionalidad le habría sido muy penosa. Se le hace justicia si se celebra el aniversario de su nacimiento como lo que era, un gran europeo. uvida Universitaria" Apdo. 4072 Suc. B Mooterrev, N. L Ekkehard Bohm (Die Welt, 3 de Enero de 1973) A partir del éxito de Cien años de soledad, decía el c9mpañero Manuel' Blanco, ya no hallan qué publicarle a García Márquez, los editores. Yo quiero referirme a un pequeño volumen que incluye cuentos escritos por el célebre colombiano entre 1947 y 1952. Se tra la de Ojos de perro azul, título que aparece bajo el sello de "Equiseditorial", de Rosario, Argentina. La edición es fea, plagada de erratas v sobra decir que totalmente descuid-ada. Aunque eso sí, la venden en México a 20 pesotes que uno paga, dolorosamente, por tratarse de García Márquez. El contenido, como es lógico, son piezas inferiores y disparejas que no alcanzan el asenlamiento que se observa a partir de La hojarasca. Anles de pasar al intento de an,t• lisis de ciertos puntos, conviene aclarar que en 1947 García Márquez tendría 19 años -nació en 1928-, y que por las veleidades temáticas y es~ilísticas del libro ·pensamos que sufna la influencia de cuanto autor iba leyendo. Para lo segundo véase el primer párrafo del cuento que inicia el libro: "Allí estaba otra vez ese ruido, Aquel ruido frío, cortante, vertical, que ya tanto conocía pero que ahora se le presentaba agudo y doloroso, como si de un día a otro se hubiera desacostumbrado a él". Dice en alguna parte. Carpentier que antes los escritores se preocupaban más por hablar de " la taza de café que subía penosamente hasta los labios" en lugar de referirse al bebedor del café. Algo hay de eso en el párrafo citado. En el segundo cuento hay largos juegos con el monólogo i~terior tccnica que, ya se sab~, desp~de un o_lor bastante rancio. Las mgenmdades, ciertamente muy propias de todo escritor que empieza, nos recuerdan a los muchachos de "la onda" en sus primeras salidas. El empleo de ciertos términos nos deja en ayunas, véase licero o calcañal que si son localismos. o erratas sólo lo pueden saber los edllores_o _el propio García Márquez, porque nu die• cionario no los registra. Otras faltas en la construcción -"uno a uno cada uno"- , llegan a ciertos extremos en su tercer cuento, Eva está dentro de su gato, en el que encontramos grupos de p~labras como este: "donde pudiera olv1darse ~~ 1~ dos sus pasados deseos terrenos • fa- peramos que no haya a_lgun ~~nl~ q11~ diga que se trata de ahteracron mten.. cional. Más cercanos a 1111 Borges de~dibu jado que al Garcia Márquez. macondia~ no son lineéis como las que siguen: "Fue en tonces cuando descubrió una nue\·a modalidad de su mundo: estaba én to• das parles de la casa , en el patio, en el techo . .. () Estaba en todo el mun, do físico mús al lá. Y sin- embargo no est.i ba en ninguna parte". Feo, ¿ver dad ? Fuera del cuen to que da nombre ;11 libro, el cual es de excelente factm a - son sueños de sueños que resultan de gran armonía enmedio de los demás relatos-, fuera de éste, decía, lu!-. demás quedaron muy lejos de ser redóndos. · H ay w1os buenos y ya, como "Alguien desordena estas rosas" q11e cierra el volumen. La mayoría nos pa, recen malones v dertamenle no figu r arán en una antología de G. M., quE> rel'.ina lo más destacado de su producción. Lo más importante del librito e!li que en él podemos rastrear al narra• dor que más tarde todo mundo ha• bría de reconocer como genia1 -menos Asturias, por supuesto-. Hay despuntes de la imaginación que ahora disfrutamos y veneramos, imaginación que se expresa por una composición lingüística que sin dejar su elegante sencillez cobra una calidad de auténtica prosa poética, ·y citamos algo má5 porque vale la.. pena: "El barbero terminó su labor y con la punta de las tjjeras cerró los par• pados del cadciver. La noche le quedó temblando adentro. en la irrevocable soledad del cuerpo desgajado'", En otra parte dice así: " En la noche se iria a maullade al cielo para que no derramara su cemen to enluna• do sobre el rostro de 'el niño' que es• taría bocarriba bebiendose el rocío''. Esto sí es Gan.:1a Márquez, ¡y erdad~ Para terminar diremos que- hay de ' todo y si "i1sted es fonatico del autor de El ·coronel no tiene quien le escriba, le rccomencbn10s que lea ciudadosamentc Ojos de perro .azul, recorrer la obra <le un escritor aunque sea tan bueno comü "G~bo'', siempre nos afirma en la scgurid:\d Ol' que muchos son los llamados por Ja lilt!raturr1 pero poco~ los escogidos y, por ,supuesto. que además del talento se dehe tener algo que. se adqnierr en un brgo batallar diario con las palabras; oficio. POESIA EN EL MUNDO MI NrnA DE LUNA DULCE De J. A. Gonzalo Patrizi, Ri.scos, segunda edición. Prólogo y notas de Lubio Cardozo. 92 pp. Publicación de la Corporación de los Andes, Mérida, 1972. .¡ HE de perder en el alba mi niña de luna dulce! Morena flor que la noche abre junto con sus luces y hasta diluirlos en sol .sus senos y muslos sube. Vestidos de aire que adornan con tres piropos gandules y brisas en los cabellos mi niña de luna luce. Sus besos entre mis penas son paréntesis azules. Caminos que van a entregas, con línea y curva por fuste, se tienden sobre su cuerpo porque mis labios lo crucen. Corno yenenos afiebran sus ojos -donde reluce brillos de orgía y locura mi niña de luna dulce. Rosa de carne y deseos. con oh-idos por perfume. que hasta la \'erdad del día mentiras de amor conduce. l\lá¡: que los dnos embriagan las dichas con que seduce: más que los nidos ::011 tibias las formas en que se esculpe. iY hr de perder en el alba mi niña de luna du lee! �PAGINA 8 "VIDA UNIVERSITARIA" DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 PAGINA 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Sobre la Marcha México en los Libros APUNTES PARA LA ISTORIA DEL DEPORTE EN NUEVO LEON Por Miguel GUZMAN PEREDO Album de Arqúitectura Maya. Tatiana Proskouriakoff. Fondo de Cultura Económica, 108 páginas, 1969. Cómo nació el Torneo Anual de los Guantes de Oro, en 1942 Una Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física madrugada en la Primavera de 1941, estaoamos el Lic. Rodolfo González Castillo, Jesús Garza Hernández, Antonio Corona y un servidor en un restaurante ubicado en la esquina de Zaragoza y Washington. Los cuatro trabajábamos como cronistas deportivos en EL SOL, EL TIEMPO, EL NORTE y EL PORVENIR y todos los días íbamos a dicho lugar después de terminar nuestro trabajo. Fue en esa ocasión cuando concebimos la idea del Primer Torneo de los Guantes de Oro que se llevó a cabo en 1941. Para darle categoría a dicho torneo organizamos la Asociación de Box Amateur de Nuevo León que era una institución "de paja" que los cuatro mangoneábamos a nuestro antojo. En aquellos años todas las asociaciones de box del país estaban en la misma situación qul? la nuestra. E I funcionamiento de tales asociaciones no era "muy decente" que digamos, pero así era y .... ¡ni modo! En realidad la idea de los Guantes de Oro fue con objeto de ganar un poco de dinero por nuestra contribución como cronistas deportivos para hacerle publicidad al boxeo .. T -----0O0----- odo en esa época era muy fácil para nosotros y no tuvimos ninguna dificultad para organizar y llevar al cabo el Primer Torneo de los Guantes de Oro. Garza Hernández (al Don Chucho operaba su empresa de box y lucha en la Arena Monterrey (ya desaparecida) que constituyó el sitio ideal para las funciones de box amateur. La convocatoria para el Primer Torneo fue dada a conocer el 29 de diciembre de 1941. Ese día se abrieron las inscripciones y se cerraron el 8 de enero de 1942. E I dinero que se recaudó en el tprneo, se destinó en parte a pagar la renta de la areoa y un treinta y Equipo NUEVO LEON salido de los Guantes de Oro que compitió en el Campeonato Nacional de Box Amateur de 1944 celebrado en Chihuahua formado por Alfonso Balderas Carlos García, José Rodrlguez, Pedro Landeros, Lauro Salas y Manuel Guerrero. E~ cuclillas don Rogelio M. Lozano G., delegado de Nuevo León. tres por ciento era para los publicistas o sea nosotros los cronistas y alrededor de un cuarenta por ciento del dinero pasaba al fondo de la Asociación y se emplearía en pagar los gastos del equipo Nuevo León que competiría en el Torneo Nacional. los boxeadores, todos aficionados, les dábamos cinco pesos por cada función para que cenaran. La mayoría de ellos tenían mucha afición y varios tenían intenciones de convertirse en profesionales. -----oOo----,Los campeones de ese Primer Torneo de los Guantes de Oro de Monterrey, fueron como sigue: Peso Mosca Junior, Alfonso Escobar; Peso Mosca, Angel Flores; Peso Gallo, José de León, Peso Pluma, Samuel Frías; Peso Ligero, José Sánchez; Peso Welter, José Montoya; Peso Medio, Ricardo Rodríguez; Peso Semi Completo, José Jiménez y Peso Completo, Raúl García .. Los dos últimos ganaron sin competir pues fueron ellos los únicos inscritos en Semi Com·pleto y Completo. ''54 ANOS DE EXPE·RIEN·CIA'' FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA BENAVIDES Simbolo de Confimnza desde 1917 De ese primer torneo, Alfonso ~scobar que ganó en Mosca Junior, vivía en Linares y desde all6 venía a competir cada semana y entre los espectadores había un norteamericano a quien le gustó mucho la manera de pelear de Escobar y se lo llevó a Los Angeles, California y lo convirtió en profesional. Escobar se quedó por allá en California y entiendo que jamás ha vuelto a México. Alfonso Balderas, Campeón Mosca Junior en 1943 también fue profesional. En 1944, el "Gallo" Landeros y Lauro Salas que figuraron en la Selección Nuevo León que compitió en el Torneo Nacional celebrado en Chihuahua, también se convirtieron en profesionales, lo mismo que José Rocha ganador en Peso Welter el año de 1945. De todos los que han competido en los Guantes de Oro el de más proyección en el boxeo profesional es Lauro Salas quien todavía vive en Los Angeles donde tiene un negocio. Lauro era un mu chacho flaquito cuando se distinguió en los Guantes de Oro, pero pegaba muy fuerte y tenía una gran intuición. En 1944 lo mandamos al Torneo Nacional celebrado en Chihuahua Y allá ganó el primer lugar en su división. En 1952 conquistó el Campeonato Mundial en peso ligero al vencer a James Carter, pero no le duró mucho el gusto, pues el mismo año le dio la revancha y Carter recuperó el título. E -----oOo----- 1 "Gallo" ·Lan deros tam.bién se distinguió mucho en peso ligero y después de comp~tir en los Guantes de Oro representó a México en los Juegos Centroamericanos celebrados en Colombia. Lande ros pegaba muy fuerte y era muy astuto. También tuvo muy buena actuación en 1944 que peleó en Chihuahua. Ese torneo principió el 8 de octubre y terminó el 18 del mismo mes. Es uno de los mejores que se han celebrado en México. Debe consignarse que en ese año el equipo Nuevo León fue representado ante lá Federación Me•, xicana de Box el señor Rogelio M. Lozano, miembro del Círculo Mercantil Mutualista Y· representante en Chihuahua del Banco Capital izador de Monterrey. • Durante los días que el equipo Nuevo León estuvo en Chihuahua, el señor Lozano les dedicó muchas horas y se encargó de alojarlos y de ver que se les alimentara adecuadamente. E -----oOo----- n aquel año de 1944 era Presidente de la Coñfederación Deportiva Mexicana el general de , brigada Manuel Reyes lduñate ; su secretario era ; Juan Figueroa Peralta. . ' Como representante del equipo Nuevo León que, compitió en Chihuahua fue Pedro ( El Gallo) Lande ros. Supervisor de·J Torneo fue el profesor Rafael: Revilla Romero, director de Educación Física en el Estado de Chihuahua . Hace casi treinta años ·que la doctora Tatiana. Proskouriakoff, distinguida investigadora de la Institución Carnegie, de Washington, vio publicado como soberbio fruto de sus afanes de arqueóloga prehispánica el libro que ahora nos ocupa, en s~ versión inglesa. Sé trataba entonces de una edición de gran formato que hoy en día se conside1:a una obra clásica en estas disciplinas. No pasó mucho tiempo en que desapareciera del mercado y por ello fue publicada una segunda impresión, hace diez años, que sirvió de base para la traducción en lengt.!a castellana: El mérito relevante de este álbum estriba en la pasmosa habilidad de la autora para el dibujo arquitectónico, merced a lo cual supo captar en numerosos viajes a la zona· maya de Yucatán, en México, y a las urbes de Piedras Negras, Uaxactún y Tikal, en Guatemala, y Copán, en Honduras, la increíble belleza de las ciudades mayas, cuyos edificios principales' ahora contemplamos en estos dibujos. Mas no se trata únicamente del trazo neto de aquellas pirámides, templos y acrópolis, sino que llega al punto exacto de enlazar fidelidad en la creación artística con la innegable belleza de mostramos la forma como se supone lucían los recintos religiosos y cívicos que ahora asombran al mundo con su grandioso mensaje de arte, ciencia y cultura. En la parte inicial de este libro señala el arqueólogo César Lizardi Ramos, desaparecido hace poco, que es por demás loable que después de veintiún años perdure la utilidad del álbum de Tatiana Proskouriakoff, ya que antes de 1946 eran más bien escasas e insuficientes las exploraciones de Ja zona maya, que tan atinadamente aborda la renombrada arqueóloga cuya obra, producto .de toda su vida de investigadora del pasado, muestra una nueva y asombrosa imagen de la cultura maya, quizá la más excels~ del Continente Americano. Arqueología de Teotlhuacan: La Cerámica. Laurette Sejoume. Fondo de Cultura Económica, 262 páginas, 1966. Autora de varios libros que versan !cerca de diversas cuestiones prehispánicas (Pensamiento y Religión en el MéxÍc., Antiguo, El Universo de Quet• ialcóatl, Un Palacio en la Ciudad de los Dioses, entre otros) Laurette Sejourne ha desarrollado una intensá y plaus: ··le labor de investigación histórica en Méxtco. Y '11 cabo de dos décadas de fungir como arqueóloia del Instituto Nacional de Antropología e Historia· vemos que su labor editorial ha alcanzadc niveles de primer orden. La primera parte de . su trilogía Arqueología de Teotihuacan está enfocada hacia la cerámica, creación artística que un investigador de la talla de Paul Westheim no dudó en incluirla en su obra "Escultura del México Antiguo", puesto que, señaló, no es posible limitar el arte escultórico a la piedra o at bronce, y también porque con el humilde barro han sido hechas muchas de las obras que la Huma_nidad a~rn!ra y conserva como supre• mas producciones plast1cas 4e todos los tiempos. En este extraordinario volumen admiramos la sistematización y la atinada guía que sigue Laurette Sejourne para estudiar la cerámica teotihuacana, urbe, en sus propias palabras, lá más grande e importante de los tiempos antiguos. Y de ese amplio conocimiento ha resultado un fascinante tratado acerca de los humildes tepalcates, que como punto inicial de un espectacular rompecabezas llevan de la mano a los expertos en la materia al conocimiento exacto de la vida cotidiana de los pueblos desaparecidos. \ ,, ESTA FOTOGRAFIA, que podemos considerar histórica, muestra al señor don Mafias Garza Sanmiguel, primero de la izquierda, sentado, Q.E.P.D., en compañia de varias destacados integrantes de la Generación 1896, del Colegio Civil del Estado de Nuevo Leó~, c~~ndo en el año de 1957 se r~unie~on para celebrar el Centenario de esta gloriosa lnshtuc1on. Están en esta fotograf1a varias destacadas personas de varias generaciones del Colegio Civil, funcionarios de la Universidad de Nuevo León y del Patronato Universitario. Que sirva esta publicación como un sincero y cordial homenaje al desaparecido Don Mafias Garza Sanmiguel. D. Matías Garza Sanmiguel eíl el Recuerdo Por el Dr. Oliverio Serna Chapa versas generaciones con motivo del Centenario del Colegio Civil, don Enrique F. Farías, don Salvador Zambrano. Están los señores Lic. Bernardo L. Flores·, de la Generación 1912, del Colegio Civil, Dr. Oliverio Serna Chapa,de la Generación 19271932, del mismo plantel, Lic. Manuel González Garza, don José Videgaray y otras estimables personas. Algunas de las personas que aparecen en la fotografía ya pagaron tributo al El señor don Matías Garza Sanmiguel, de la Generación 1896, del Colegio Civil del Estado de Nuevo León, dejó de existir, dejando su deceso. consternación en toda nuestra ciudad, en donde era altamente estimado. Este estimable caballero demostró gran actividad, laborando en diversas disciplinas, especialmente, por muchos años, en este órgano de difusión del Patronato Universitario, "Vida Universitaria", captándose numerosas simpatías. Tratar de realizar una semblanza del desaparecido, sería ardua tarea, bastando tan sólo indicar que habiendo nacido en el mes de marzo, del año de 1883, por largos años se dedicó a fomentar las actividades de teatro en nuestra ciudad. Cuando se celebró el Centenario del Colegio Civil del Estado de Nuevo León, en el año de 1957, se llevaron al cabo sendas reuniones de las qiversas generaciones de exalu mros, siendo el señor Garza Sanmiguel uno de los / entusiastas para lograr el acercamiento de sus colegas. Duran te la reu r¡lón de su generación se logró captar la fotografía que publicamos en la cua I a parecen destacad as personas, tanto del Patronato Universitario, como funcionarios de la Universidad de Nuevo León y del Colegio Civil de nuestra En'tidad. Entre esas personas podemos anotar a los señores Profr. Joel Rocha, don Manuel L. Barragán, Lic. Santiago Roe 1, Sr. Lic. José Juan Vallejo, Lic. Genaro Salinas Quiroga que fungía como Director del Colegio Civil en esa época, lng. Roberto Treviño González, Rector de la Universidad de Nuevo León. También están los señores Profr. Guadalupe R. de los . Sanw.q'I~ @~~ el Cí§Jir¡ti~d.or . • de las reuniones de las di~ Creador, dejando marcada honda huella por sus actividades en beneficio a la colectividad. Que sirva la publicación de la tantas veces citada fo. tografía como un sincero homenaje de Vida Universitaria y de todas las fuerzas activas de nuestra ciudad y Estado para el estimad o señor don Matías Garza Sanmiguel que siempre será recordado por su dónde gentes y bohomía. DESCANSE EN PAZ. En Concreto . . . Cemento Monterrey u .,.U.U.'l'i.'4~... :..----------------------•' �DOMINGO 25 DE FEBRERO DE 1973 PAGINA 10 "VIDA UNIVERSITARIA" PAGINA 11 • "VIDA UNIVERSITARIA" ' PRIME SIN DEL MUNDO NAHUATL (Viene II la prinera página) TIEMPO NI DISTANCIA SIN TIEMPO NI DISTANCIA; Libro de Poemas de Lucía de León Garza, de Saltillo, Coah., y con prólogos de don Eduardo Montenegro Morones, llega a "Vida Universitaria", con amable dedicatoria de su autora y correspondiendo a su traba jo y devoción, hacemos la presentación de este sustancioso poemarlo que contiene los siguientes títulos: rt'nl a Cultural clel m11nd1J Nah mtl".-SEP-SETENTAS Nu 11. 35. A •,·,arde -;u título am. h1 ,oso, l', te rs un li. l ,1 o drsl 111adu a los le. i!us ; e~. pues, 1111 lrnt;a. jo ci<• d1111h:ac io11 _t·~ill11ral. Sin emharrn ,1 1 prnpw,110 110 resta nada a "" i1aiuda blt: jl·rarquia intelcct 11 En ot r<1~ J)alahras, es un 11 ),,jo dcsti11c1du a un público a plio, a cualquier le1,;. · for sin , vor preparación en la rnat et que trata; dificil ta. rea que : o es posible lograr, como en ~1 caso de Birgitta Lcande1 ,n la sencillez de un lcmgua1... •recto para abordar lo niás s , '(•saliente de un mun.1 do qut ,, nos pan:ce tan aji.:. 110, y e lflll', s in embargo ICllClllt, L , l hi.:rcncia Vi\'3, manera, rrucha la supervivencia de algunos importantes aspectos de aquel mundo, trasmina. dos, desfigurados, más o menos ocultos, pero aún vigentes, den. tro de las formas culturales ca. si occidentales dd México de huy. 1 1 PASTE l ERIA M'ONTE RREY * ** J, !lrez Sur 507 * ** * ** A TI, ¡ADIOS!, REMEMB!UNZA, QUIMERA, AAORANZA, SUERO, DESPEDIOA, EN LA FRONDA, NO SE. "Vida Universitaria" agradece muy cu mp lidamente el envío de Lucia de León Garza, Hirgilta l.ca 11clcr , se prrguntn l.a a •11 dt\'idiú su trabajo 111:,, 11 1ducció11 y c11 9 b,:c. H'S ca 1I )S o apa ,:lados: Fa. 111ili;r, ,1 ·dad, Act ividadrs so. cialc.. , L. iudad, El arreglo pers011 ~, • .os uten; itio!i, El Por otra parte, el libro es mundr. 1 ural, Alimentación, muv útil porque ofrece una lar, La me IL 1 ::i. y La Geografía. ga Íista de palabras de origen 1 va como apéndices Adema. náhuatl que usamos frecuente. bna ut , Jliografía y un índi. mente, algunas de las cuales. ce de ¡ ' -ratlisrnos, cuyo sig. ·incluso, han pasado al habla nil irnd1 >1recc e n cada uno ,porular de 1a prnínsula espa. dr lw, .,l¡ ulus CUl'J'Cspondic11- ·Jiola, e o ,u ti '\:oco", "na na". h's. "nene'', "tata'', "meco", "milpa·• "_jacal", "pl'lalc". Muchos de l.a 11 11 l ll'l io11 l'S llll ;~pa. esos vocablo~ ha n permanecido ~1011ado t 1.udio ,ubre la i111por. 'intactos y (1 lros han sufrido li. l;111cia lt h ni ltura ele los pue. gcros cambios, especialmente Nos IJ t(' 1,1hla ro11 la lrng11<1 en sU's terminaciones. ·11al111;11 , 1,·s de la llegada de los co.1 ¡, stadures v. en cierta P. E. l'll RIE, RIE, INV ICTUS, INGENUAS, INCOMPREN SION, DIJISTE, TU LLANTO, NOSTALGIA, DUDAS, ALUCINACION_. lo cual' produce una mayor con- ~- ~· no plll·dc rcspo11tl('rsc- el pur qué lus historiadores 1m han prc:,.tado la i111porlancia :que ll)('rcce a la ci\'iliz;il'i,in 11;'.t. huatt 'En poros rarralos n,11. vinL~nles v con el análisis de unos éua•n tos voéablo~ demues. tra cómo el pueblo que elaboró ese lenguaje, tuvo necesidad de vencer grandes dificultades de expresión; es decir, que tuvo que alcamar un grado de desa. rrollo cultural que Jo obligó a crear un lengua je capaz de lOlll· prender todas las prol'undida. des v sulikzas que laten e 11 los c,n n ros de la l'i loso! ía, . de la póe:-ía más retinada; de una moral y un aparato religioso rn extremo complejos, que pare. ccn 1>enc11los en la palabra exac. ta. Pino Suárez Nte. 418 Hidalgo Pte. 2722 LA VUELTA AUN MUNDO FELIZ par Humberta Musae~hia S :E acuerdan de la famo- ·sa novela de Aldous Huxley? Sí, precisa• mente de Un mun~~ feliz, ese· mundo donde la reproducción, la alegría, la ini.. ciativa individual y de grupo, la alimentación y todo, absolutamenle todo eslaba rí~ida• mente controlado. La finalidad de esta sociedad automatizada, según sus dirigentes, era el, bienestar de cada ciudadano, aunque para ello estuvieran determinados sus destinos antes del nacimiento. Esa monstruosa sociedad nos proponen los filántropos que mtegran el " Club de Roma sobre el Predicamento de la Hu• 'manidad". Los límites del crecimiento (FCE, 1972) se llama el libro que contiene la pr~ puesta y los benefactores n•· cachones del citado club en• cargaron a Donella H . Mea• dows,· Den nis L. Meadows, Jor• gen Randers y William W. Beh1·ens III su elaboración. Naturalmente que si nos referimos al libro un tanto despectivamente no por eso le res• tamos imporlancia. Se trata de una obra que se apuntó como best seller en mucho, paí• ses y apenas se publicó inicial• mente en inglés este mismo año. Las razones de su importan• cia son obvias, se t rata de •in estudio sobre las posibilid,ades que tiene la humanidad. de ·adaptarse al creciente agota• miento de los recursos y a la oontaminación que no parece dejar un rincón del JJLineta s"a• no. También se a]ita el fan• tasmón malthusiano de la so- ingeniero mecánico-electricist_a. . _ En la sesión del 22 de abrrl del mismo ano, se propuso también la creación de la Facult ad de Filosofía y Letras, quedando comisionados para los estudios conducentes los señores Directores de las Facultades y Escuelas Universitarias ; asl co~o, se dispuso, que los mismos se avocaran a estudiar los planes necesarios para la creación d~ 1~ _Escuela de Bachilleres -con lo que, en defrn1t1va, quedó separada la educación inmediata posterior a la primaria que, desde 1859 en el Estado de Nuevo León, había estado representada por el glorioso Colegio Civil de Monterrey-, proyecto que se presentó a ta ses ión del Comité a se man~ y cuyas discusiones acapararon la atención del mismo por varias subsecuentes. Fechado el 29 de junio de 1933 y firmado por los señores Lic. Pedro Benítez Leal y PrDfr. Plinio D. Ordóñez, con el carácter de Presidente aquél y de Secretario éste, el Com ité Organizador de la Universidad de Nuevo León presentó al señor Francisco A. Cárdenas, Gobernador del Estado, un largo escrito que principiaba con la notif(ca~ión de que, con fecha 15 del mismo mes de 1un10, esa Corporación habla dado por concluídas sus labores escenciales, para las que fue convocada, Y que declaraba en receso sus sesiones generales, dejando únicamente cuatro comisiones p~ra que continuaran fungiendo, en tanto se constituía definitivamente la Universidad . . Estas comisiones se denominaron de Organización Escolar, de Publicidad, de Hacienda y de Archivo, y quedaron bajo el control de l~s senores Presidente y Secretario del propio Comité . . La Comisión de Organización Escolar quedo con el encargo de cooperar con el Gobernador ~el Estado en la organización previa, material_. té~n,ca y económica de todas las Escuelas e lnst1tuc1o~es prescritas, tanto por la Ley General de l~stru~crón Pública como por la Orgánica de la Un~versrdad; asl como para sugerir las reglamentacro~es provisionales urgentes que pudieran ser expedidas por el propio Ejecutivo, para que. surti~ran _efe~tos en tanto se constituían el Conse¡o Un1vers1tarro,_ o el Consejo de Educación Primaria y Secundaria, o cualquier otro cuerpo al que, por _ley, le correspondiese expedir esas reglament~c1ones. . La Comisión de Pub! icidad tendría la oblrgación de publicar un boletín de las labores que habla venido desarrollando el Comité y sobre los antecedentes y notas periodísticas sobre el mismo asunto. Ese boletín basarla su publicaéión sobre cinco puntos esencial~s: !ª SOLA, AMADO, CAMINANTE, GRACIAS, AUSENCIA, SOL EDAD, ETERNIDAD, MI SED, SOMBRAS. BlPflTA LEANDER.-"He. • • 11 brepoblación y ia imposibilidad de alimentarla si continúa ere• ciendo· · en escala geométrica como hasta ahora. Para llegar a condusrones, en arariencia tan jaladas de los pe los, los señores prefirieron que las computadoras se pmneran a. .. pensar por ellos. Elaboraron para el ca.so un modelo -entiéndase que modelo es lo que nosótros cree• .mos que puede o. debe ser- .y alimentaron a la máquina con la información que tenían dis• ponible sobre cinco renglones b asicos: población, capital, alimentos, recursos no renovables y la omnipresente contamina• óón. Grosso modo podemos resu• mir sus wndusiones en lo si• guiente: a mayor población se requiere mayor inversión de ca• pita! para atender a las necesidades del genlío; por supuesto, parte del ca pital se encaminará hacia la agricultura para proporcionar su f i cientes alim e ntos, para los dos puntos anteriores se exige también una explotación mayor de los recursos no renovables y la población, la industria, el comer• cío, los serv1c10s; todos los renglones que abarca la in versión conllevan, como muchos suponen, una contaminación cada día más espantosa. En la medida que aumenta cada uno de los Jactores enumerados, los demás aumentan. Eslo es, si hay más in versión debe propiciarse que haya má's gente con la e tiqueta d e con~mmidora, para esto debe incrementarse la agricuHura a un ritmo semejante y asimismo la e:'i.tracción de recursos, todo y taminación. De seguir así las rnsas e1 mundo será inhabitable- lo que hoy entendemos ,por inhabitable- dentro de :Unas cuantas décadas. 1 Y no se c rea que los señores han omitido algunos fenóme• nos como la Re\'olul·ión Verde, la cual ha aumentado la productividad del campo hasta puntos que an tes parecían im• :posibll:'s, ni tampoco que la ta• ·sa d~rnográíica mundial ha ex• :i,erimentado un ligero deseen• ·s o en los últimos años ni otros factores muy dignos de consid eración. Lo que sucede es que se les ocurrió tomar al mundo como un todo -modelo global lo llaman- y pasaron por alto que una cosa son los países socia• listas, otra los capitalistas y dentro de éstos mucho, pero mucho muy diferentes los industrial izados y los alrasado~ .o subdesarrollados. En los pa1ses socialistas y en los industrializados occidentales NO e~ ·u n problema la tasa demográ• :fica por ser demasiado baja o ·e star en un buen punto; no sucede lo mismo con las na·ciones del 11 amad o Tercer Mundo porque en ellas los pro-. bo-ramas de seguridad social han , agr avado la ya antes explosiva situación demográfica, la cual es inherente al subdesarroJlo. En lo que respecta a la contaminación, a u n q u e todo el mundo la padece, no podemos olvidar que quienes la producen son fundamentalmente los países donde impera un sislem& económico regido por el lucro empresa rial, a cualquier C?slo, como todos sabemos. Al mismo grupo de .países podemos a_c_u• sar también por la explotac1011 y uso irracional de los rec~r• sos no r e novables y, en 1\n, podríamos agregar mucho Lo importante, a nuestro ,1u 1• cio -si es que leyendo eS tO!i l ibros lo tenemos- es que los aulores desconfían pro1:u nda. m ente de las in mensas e magotables posibilidades del h 0 i:n" bre, de los hombres que ~abran de enfrentarse a calamidades mayores de las que hoy padecemos. E sos hombres encont rarán resruestas menos <?rwellianas que los a utore_s,_ quienes se han puesto al servicJO d~ un grupo de s uru es tos hum~n.,s~as que, efectivamente, qur_s,c,an ver un mundo a la medida de sus deseos. ~ª~· FUNDADORES DE LA FACULTAD DE INGENIERIA, creada por la primera Universidad de Nuevo Le6n, el 23 de octubre de 1933. Sentados, los maestros ingenieros Manuel Martlnez Carranza, Pablo Dominguez, Ernesto Garcia Ortíz, Porfirio Treviño Arreola, su primer Director, Lidio A. Torres, secretario, Lauro Martlnez Carranza y Salvador Cárdenas. De pie, los alumnos, entre quienes se contaban Gregorio Salazar Leyva, José Malz Mier y Carlos Cu riel; Constantino Cisneros y Hermenegildo Veliz. versitarios, a ·,a Rectoría de la Universidad, al Consejo Universitario y a un Departamento de Higiene, Educación Física .y Recreación . Los demás artículos se refieren a las atribuciones de los organismos creados por la Ley y a disposiciones generales. El Proyecto de Ley Orgánica de la Universidad de Nuevo León, por la grandiosa novedad que representaba entonces en .nuestro medio y p~r la importancia histórica que la misma reclama, s1 nos merece una atención más cuidadosa : E I articulo primero se re feria concretamente, a tos fines de la institución : t.- Patrocinar· los estudios filosóficos .Y fomentar las manifestaciones artísticas en todas sus modalidades. 11.- Promover y organizar la investigación cientifica en todos los campos de la cultura. 111.- tm partir la educación superior, la profesional y toda enseñanza posterior a la secundaria. IV.- Formar técnicos y expertos en varias actividades cuya preparación se inicia después de ta educación primaria o de la secundaria. V.- Interesarse por todos los problemas sociales y ayudar especialmente al estudio y solución de los peculiares de México. . VI.- Difundir e lementos de cultura, por medro de campañas de extensión universitaria fuera de tos programas regulares. V t 1.- Acreditar con titules, diplomas u otras recompensas, todo esfuerzo relevante del hombre en pro de la ciencia, del arte o de la cultura. 1.- Publicación de las legislaciones y proyectos relativos a la Educación en el Estado. ti.- Relación de los trabajos formales del Comité Organizador. 111.- Antecedentes de la creación de la Universidad en proyecto. IV.- La organización y e jecución de un Concurso Público para el que se convocarla a maestros, estudiantes, artistas y personas que deseasen participar, sobre la selección del Lema y el Emblema que habría de sustentar la Universidad de Nuevo León. (Para aquel efecto se ofreció un premio de cien pesos y un diploma, para tos dos concursantes que resultaran vencedores). V.- Finalmente, el boletín contendría la i~formación y datos pertinentes sobre la organr• zación y funcionamiento de la Universidad. La misión de la Comisión de Hacienda se definió para que colaborara. con el _Gobernador. del Estado directamente, y as1 determ 1nar y organizar previamente la Hacienda Univers itaria ta Comisión de Archivo, que quedó a cargo de la Secretar ía del Comité, llenarla sus funcione~ coleccionando toda la documentación acerca de la~ diversas labores desarrolladas. Los Proyectos de Leyes presentados, para su discusión y aprobación, ante el H. Congreso del Estado de Nuevo León, podemos sintetizarlos con los siguientes estrados: • De la Ley de Educación Pública, según el artículo 10., una nueva d ivisión de los ramos educativos en Nuevo León: a).- Primaria (incluyendo jardines de niños), b).- Secundaria y c).- Universitaria. El artículo 20., declaraba el carácter de la Enseñanza en el Estado, como libre y laica. E I tercero designaba como corporaciones educativas oficiales, a la Dirección General de Educación Primaria y Secundaria, a un Consejo de Educación Primaria y Secundaria, a las Direcciones y Juntas Directivas de las ~scu~las Secundarias, a las Direcciones y Juntas D1rect1vas de las Facultades, . Escuelas e Institutos Uní- E l artíc ulo 4o. enumeraba las dependencias que deber ían funcionar, dependientes de la ~niversidad , al quedar defi n itivamente establecida: 1.- Facultad de Filosofía, Ciencias y Artes. 11.- Facultad de Medicina . ~11.- Facultad de Derecho y Ciencias Sociales. IV .- Facultad de Ingeniería . V.- Facultad de Química y Farmacia. V 1.- Escuela Normal. VII.- Colegio Civil (Escuela de Bachilleres) . V 111.- Escuela Industrial y Preparatori a Técnica "Alvar o Obregón". IX.- Escuelas anexas a la Uni versidad: a).- Escuela de Enfermeras. b) .- Escuela de Obstetricia. c).- Escuela Industrial de Labores Femeniles "Pablo Livas". d).- Las que posteriormente se organicen. X.- Los Institutos de Investigación que se funden de acuerdo con la presente Ley. XI.- Las Bibliotecas Públ icas del Estado y las salas populares de lectura que se funden. X 11.- Las escuelas populares · que se funden, dependientes del Departamento de Extensión .. ''' ., (.' ' • 1 Universitaria. XI 11.- Las demás Facultades y Escuelas que se sigan creando en Nuevo León, de acuerdo c~n la presente Ley; y las similares que se organicen en plan de identidad o equivalencia con las que formen esta Universidad y se adhieran a ella, dentro de las bases que se establezcan luego. X t V.- Salas de exposiciones, conciertos y conferencias . El Consejo Universitario debería quedar integrado por Consejeros Ex-Oficio y Electos, además de un delegado de la Dirección de Educación Primaria y Secundaria , el que llevarla la representación del Gobit!rno del Esta~o . Estos Consejeros Ex-Oficio-serian el Rector-;' el Secretario General -que lo seria también del Conse jo- y los Directores de las Facultades, Escuelas e ln.stitutos. Por Consejeros Electos se considerarian, un profesor titular por cada Escuela o Facultad, un a lumno regular también por cada una de éstas, un representante de la Federación de Sociedades de · Alumnos de las Escuelas o Facultades pertenecientes a la misma Universidad y los • representantes que designen las Sociedades de Profesionistas Universitarios, siempre que esas asociaciones to soliciten y la representación fuera admitida por el Consejo Universitario. Las atribuciones del m ismo Conse jo Universitario, del Rector de la Univers idad, de las demás autoridades y del profesorado están propuestas en el ar ticu lado con que continúa el Proyecto, para concl ui r éste con los derechos de expedición de grados académicos, que consistirían en Bachiller, Maestro y Doctor, y los demás derechos de expedición documental inherente al, organismo por crearse. Financiera General de Monterrey, S. A. Institución Financiera y Fiduciaria MONTERREY, N. L. �PAGINA 12 DOMINGO 2S DE FEBRERO DE 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" Augusto Rodín C. P. Arturo Bello Gómez Cada época de la humanidad ve nacer a los hombres de genio, a innovadores de las ciencias y de las artes que con su talento dan nuevos cursos, nuevos derroteros al devenir histórico, y uno de esos hombres singulares es el gran escultor francés Augusto Rodín, quien como ninguno, supo plasmar en el mármol y en el bronce todas las pasiones de la condición humana. Nacido en P.árís el lo. de noviembre de 1840, desde su más temprana juventud se dedicó al estudio del dibujo y del modelado y durante su larga y fecunda vida, murió en 1917, logró una extensa e importante obra que antes de morir legó a Francia dando a la posteridad la oportunidad de estudiar la evolución del artista. En su juventud sigue las tendencias de la época haciendo esculturas que reflejan el espíritu de los siglos inmediatos anteriores, pero su estancia en Bruselas a partir de 1871 le dio oportunidad el arte flamenco tan acorde con su temperamento, contribuyendo en buena manera a formarse una estética personal. Su viaje a Italia en 1875 lo pone en contacto con los grandes escultores italianos. Miguel Angel y Donatello entre otros, que contribuyen también a la evolución de nuestro artista. "El Pensado~", de Augusto Rodín QUINTA JIRA DE TRABAJO DEL DR. PEDRO ZORRILLA POR NUEVO LEON El candidato del PR I a la gubernatura del Estado, doctor Pedro G. Zorrilla Martínez, inició el jueves 22 del presente su Quinta jira de trabajo, la cual· comprenderá los Municipios de Los Aldamas, Doctor Coss, General Bravo,.China y _Cadereyta, Jlménez. A pesar de los pronósticos del mal tiempo, el candidato decidió llevar a cabo esta nueva etapa de su campaña, duran te fa cual recorrerá ejidos, y comunidades de los ni unicipios mencionados. La comitiva salió a Los Aldam as y Doctor Coss'. Para el 23 se ha programado un recorrido por el municipio de General Bravo. El sábado estuvo en Chiné! y hoy en Cadereyta. Acompañaron al candidato el coordinador general de su cam. paña, doctor Romeo !'lores Caballero, el delegado del Comité Ejecutivo Nacional del PR 1, licenciado Flavio Romero de Velazco, el presidente del Comité Directivo Estatal del PR 1, licenciado Jesús Ayala Villarreal, así como ciudadanos distinguidos de los municipios que visitó. El doctor Pedro Zorrilla ha manifestado su deseo de dialogar personalmente con los habitantes de los ejidos y comunidades, a fin de conocer sus problemas y buscar, ambos la solución a tos mismos con base en la confianza mutua y el deseo de trabajar. En las portimerías de la corta vida del Neoclasicismo surge una época llamada antiplástica que se prolongaría hasta Cezanne en la cual se halla el estilo de Rod(n. Comentando a este respecto D. Alejandro Cirici Pellicer que "su genio le dio ímpetu y atrevimiento para hacer el rígido y · pulido caparazón del modelado clásico, a fin de agitar nerviosamente todas las superficies y mezclar con el aire y la ·luz la materia inerte hasta comunicarle impalpables calidades, ya no objetivas, sino formada dentro de nuestros ojos, según el mismo mecanismo que siguieron los pintores impresionistas. En su ansia de huir de la cárcel de las formas limitadas, recurrió a la evocación, y, en consecuencia, como los chinos y japoneses, a lo fracmentario. Rodfn tuvo la valentía de esculpir torsos sin miembros, y es superficial el ataque contra esta manera por parte de quienes suponen que fue solo el prestigio de las estatuas_ antiguas mutiladas lo que le sugirió este recurso. Rodfn no concebía en la piedra, como Miguel Angel, sino en la imaginación, como imágenes visuales, y de aquí su drama con la dureza de los materiales, su _lucha para comunicarles formas incompatibles a veces con las leyes del equilibrio en los cuerpos ponderables". En el Museo de Arte Moderno, patrocinada por la Embajada de Francia y por el Instituto Nacional de Bellas Artes se organizó una exposición con· ochenta y cinco bronces originales de Rodin a la que no dudamos asistirán nuestros asociados, pues en ella si exhibieron alguna de las obras maestras del gran escultor; y a tres de ellas queremos referi~n9s. En la planta alta del museo, a la entrada y en el lugar de honor fue colocado el gran torso de hombre, llamado también Marsías, el héroe frigio inventor de la flauta de su región, quien se atrevió a desafiar a Apolo con dicho instrumento. Las Musas declararon vencedor al dios y éste, pa·ra castigar la soberbia de Marsías lo ató a un árbol y lo desolló vivo. Al fondo de la galería nos encontramos con la famosa escultura 11am ada "La Caledral" dos bellas manos en aparente actitud de plegaria. Jean Guichar-Meilli al referirse a esta obra, cita a M. Etienne Souriau, dejemos que él sea el que nos explique: Nos dice: "Se ven dos manos que se apoyan la una contra la otra, ligeramente curvadas y unidas por los dedos, que forman una suerte de bóveda en fo alto. Si descifro el contenido de esto hallo toda clase de cosas. En primer lugar expresa clara y concretamente el principio técnico de la catedral gótica: el edificio sosteniéndose por el mutuo apoyo de sus partes. Pero seguidamente discierno un comentario moral de ese principio arquitectónico, transformado en relación humana por el gesto de esas dos manos ligeramente apoyadas una contra otra y que forman una especie de abrigo por el modo que tienen de adosarse mutuamente. Y sólo he visto ésto, no he visto más que el tema general de la composición. Si prosigo mi exámen, advierto algo extraño: si intento imitar el acorde de esas dos manos me resulta imposible en absoluto. Un poco de atención me revela que esas son dos manos derechas y que, por consiguiente le es imposible a cualquiera, sólo realizar ese grupo arquitectónico. Advertido de que se trata de una unión creada por dos seres diferentes, comienzo a entrever así en la obra toda una filosofía del amor, de nosotros, etc. Una arquitectura de las almas se esconde detrás de esta representación tan sencilla. ~unque las veamos equilibrarse, una de las manos es con todo más robusta, la otra más delicada, y mir ando más de cerca, se advierte con toda evidencia que se trata de una mano de hombre y de una mano de mujer. Además el equilibrio no es absoluto y la mano femenina aparece levemente más curvada que la otra, como si comenzara a cerrarse para acurrucarse bajo el abrigo de la mano viril. Pero el conjunto llega, sin embargo a equilibrarse. Resulta claro que esta estructura da un contenido simbólico muy complejo y realmente filosófico a esta obra plásticamente muy simple e indudablemente muy bella". En el lado oriente de la galería nos encontramos con la célebre estatua de "El Pensador", que originalmente debía formar parte de un proyecto monumental cuyo e_s• tudio en yeso se conserva en el taller de Rodin en París denominando la "Puerta del Infierno", inspirado indudablemente por esa otra obra maestra de Ghilberti, "La puerta del paraíso" del Baptisterio de Florencia. En fin, exposiciones como ésta no deben dejar de admirarse, y, esperamos, que todos los compañeros de nuestra asociación la hayan visitado. 0 TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTOGARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PEAA; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N. L., con fecha 16 de abril de 1951. Ofr:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N.L., México: Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. pídala al teléfono 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1144 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 25 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1144, Febrero 25 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 25/02/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013923 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cine Contaminación Deporte Educación Gobierno Historia