https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15927/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1150._Abril._0002013913ocr.pdf e2e09d674b01c603c9f5f18c9cc566c2 PDF Text Text ~. DE LA GIRA DEL PRESIDENTE. Londres abril 4.-1.'ord Mais, Lord Mayor de Londres, cargo que viene correspondiendo al de . Alcalde de la Ciudad, dio la bienvenida a la capital inglesa. al ~ -~ , Presidente de México, licenciado Luis Echeveria Alvarez y su esposa, doña Esther Zuno de Echeverría, en un esplendoroso marco de grandeza real. Con sus frases amables el funcionario inglés, obsequió al Presidente mexicano una caia de plata y éste, a su vez, correspondió al obsequio con una pieza de plata con motivos aztecas. Tras el Lord y sus visitanes, aparecen distinguidos miembros de la nobleza rea I británica. LA SOCIEDAD NUEYOLEO ESA DE HISTORIA YGEOGRAFIA PRESENTE EN UNA JORNADA EN LA CIUDAD DE MEXICO Humberto Buentello Chapa El pasado viernes 30 de marzo se llevaron a cabo en el domicilio social de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística -Justo Sierra 19- en la Capital de la República, las elecciones para renovar a los funcionarios directivos que habrán de ejercer su cargo del 18 de mayo de 1973 a igual fecha de 1975. La Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística, envió una delegación con derecho a voz y voto integrada por su Presidente el C.P. don Ramón Cárdenas Coronado, El Secretario Vitalicio, Profr. Israel Cavazos Garza y los miembros señores Profr . Timoteo L. Hernández, Arq. Gerardo de León, Lic. Raúl H. Colllns, Apolinar Núñez de León y Profr. Humberto Buentello Chapa. En el presidium del acto figuraron el Dr. Luis Vázquez Campos, actual Presidente de la SMGE ; el Lic. Carlos Román Célis, Secretario General de la misma ; el lng. Jorge Acosta del Castillo, Tesorero, y los Vocales Lic. Miguel Cantón Moller, C.P. Al- fonso Mejía y Sr. Andrés Ruiz Mellado. El primero de ellos rindió el informe de ac-, lividadesdesarrolladas durante su período, que com prendió diecioc-ho distintos aspectos. Resaltaron los trabajos de acondicionamiento de la vieja casona ocupada por la Sociedad; el homenaje a Juárez rendido en Madrid el 11 de diciembre de 1972 por lo más selecto de la intelectualidad española y de funcionarios gubernamentales; el ciclo de conferencias dictadas con ese motivo en la madr:e patria por el historiador Lic. José Luis Rublúo Islas, miembro de la SMGE ; los es.ludios e investigaciones sobre geografía médica llevados a cabo; obras publicadas y libros recibidos para enriquecimiento de la biblioteca ; seminarios y mesas redondas y 116 conferencias sustentadas so- bre diversos lemas y en distintos lugares del país. El informe mereció la aprobación unánime del auditorio. El Tesorero, a su vez, dio cuenta detallada del manejo de fondos , acto que, según comentarios hechos· públicam_enle por algunos 1Pasa a la Página 12) QUE HACER EN LA UNIVERSIDAD? CREAR MEDICOS BALINES O INGENIEROS A MEDIAS? Por José ALVARADO A nadie le resulta grato cerrar las puertas de la Universidad a miles de jóvenes aspirantes a realizar sus vocaciones para el ejercicio de una actividad científica, técnica o humanística, pero nadie, tampoco, puede aprobar el egreso de lás facultades de ingenieros a medias, médicos a la tercera parte, biólogos de quinta categoría o químicos de sexta, muy poco útiles y hasta nocivos para el pueblo. No se trata, es preciso advertirlo, de una decadencia en la capacidad intelectual de los jóvenes, ni, mucho menos, de afirmar la ineptitud de los mozos de hoy para alcanzar los niveles de, por ejemplo, un Ignacio Chávez en la medic ina, un José Villagrán García en la arquitectura, un Guillermo Haro en la astronom ía o de hombres como el tal lec ido Arturo Rosenbl ueth . Tal sería una burda calumnia cont ra las muchachas y los muchachos mexicanos de l presente, superiores, por varios motivos, a los miembros de generaciones anteriores. No se debe a la torpeza de los alumnos su carencia de datos del conocimiento, ni a indolencia o irresponsabilidad. No son culpables, sino víttimas y la causa radica en la insuficiencia de aulas, laboratorios, bi -bliotecas y gabinetes de estudio. O, para decirlo de otro modo, en la incontenible sobrepoblación universitaria. No es posible hacer caber a trescientos seres, pongamos JX)r caso, en salas de clase concebidas para sesenta o setenta y ni el más sabio, elocuente y concienzudo de los maestros, puede explicar con claridad y hondura una lección a una multitud reunida en pésimas condiciones de comodidad y las peores para la percepción de una cátedra . Igual sucede en los laboratorios y gabinetes donde la gente se apiña, verbigracia en los salones para la enseñanza de la anatomía descriptiva y disección y resulta una verdadera hazaña el examen de un músculo. Es bien conocida la expresión demagógica: la Universidad debe estar abierta para todos, pues de lo contrario se convierte en aris tocrático y se coloca de espaldas al pueblo. Muchos irresponsables han especulado políticamente con estas palabras. Pero, ¿qué hacer en un conjunto de escuelas y facultades como la UNAM con 170,500 alumnos y la perspet!ivapara este año de 240,000y dentro de cuatro para más de medio millón? ¿Dónde las aulas y los laboratorios, y aun los maestros, para esa inmensa, heterogénea masa humana, colmada de inquietudes, angustias e 1Pasa a la Página 12) Piedras ispersas Por R.M. Helú Sólo la especialización produce resultados positivos ; en ciencia, como en arte. Pero hay un tipo de especialización; donde el resto es ignorancia plena, que es más bien perjudicial. Desde luego·, la especialización entraña profundidad, magnitud, descubrimiento. El oficio es por eso ' importante. 'Nuestras sociedades (claro, subdesarrolladas), donde ~l político y el artista, el abogado y el historiador, el periodista y ·el crítico se confunden fácilmente', no tienen todavía una ·respuesta económica y social a estas actividades tal vez por falta 'de capa ~ídad, pero, tal vez por ignorancia y descuido, que ser'ia lo más grave. La cultura, los valores morales y estéticos son tanto o más importantes que lo material, lo económico . El problema es educacional, principalmente, pero lo es antes de toma de conciencia, de interés y preocupación por promover, por preparar escritores, críticos, investigadores. Una sociedad que no lo hace predice terribles· crisis en las relaciones humanas y el vacío dJ lo au•ténticamente cultural que en muchos lugares es ya realidad. .Esta realidad, como el ciego de nacimiento que ignora los, colores, no es del todo advertida y muchas veces se manifiesta en la incapacida,d, en ceguera colectiva para distinguir entre lo honesto , lo auténtico, lo valioso, lo original y lo deshonesto, lo falso, lo quimérico, lo imitado . Una sociedad asi, está por demás decirlo, se predispone con frecuencia 'al timo por lo que nuestra civiliz~ción parece estar produciendo en exceso: tfápalas. xxxxxxxx . inconveniente es que un individuo que no .ha pasado por una escuela de arte, letras, historia o filosofía , pdng'amos por caso, pretenda dictar las normas o criterios a seguir en esos campos. De lo contrario, tiene que demostrar que su autodidactismo le ha sido más que suficiente. xxxxxxxxx En 1934, Ortega y Gasset escribía e Prólogo para a le.m anes) que los alemanes pertenecían a un pueblo en el que el -trabajo está más diferenciado. En cambio, en el Sur, gentes como él tenían que ser, a la vez, profesores de Universidad, .periodistas, literatos, políticos, contertulios de café, toreros, hombres de mundo, algo así como párroco y quién sabe 1 cuántas cosas más. Esta queja de Ortega, exagerada, podría . dramatizarse por filósofos y sociólogos del Tercer Mundo, por individuos para quienes la explicación de todo fenómeno es 'sólo económica y social, pero en el fondo bien sabemos que el mismo Ortega no hubiera hecho su obra, pero no contradecirse, más que en su circunstancia. Acaso la es.p ecializacíón sea cuestión de tiempo, acaso el latino disfrute ·en la dispersión, en la multiplicidad, en la variedad. No hay regla fija y sobran los ejemplos contrarios. Lo que nos ha faltado, en todo caso, ¿no habrá sido coraje, como dijo una .e scritora norteamericana, coraje para dedicarse, para especializarse, para entregarse plenamente a algo? xxxxxx Existe un gran número de personas, en nuestro medio sobre todo, que la lectura de unos cuantos libros, el exceso de energía, acaso unos viajes y no menos algunas ingenuas pre·tenciones, les hacen creer que están capacitados para es·cri.bir, y escriben, creyéndolo, lamentablemente; otras, de planu indignantes, lo hacen para tener una entrada extra en sus bolsillos.. xxxxxxxxx l. Terminé de leer el último cuento de la Antologla de! ·terror y del espanto. Medianoche. De pronto ... 2. Continué leyendo la Antologla del cuento policial. Medianoche. Disparos ... xxxxxxxxx Pocos meses antes de .dejarnos, según Donald A. Yates, Alfonso Reyes dijo : ''La juventud de un hambre termina y comienza realmente su .vejez, el día en que pierde su afición por los. relatos policiales". .:,_ • SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autoci zodo como correspondencia de 2da. Clase en lo Admlnfstraci6n de Correos de Monttrrey, N. L., el 16 de obril de 195 1. Domingo B de Abril de 1973 MONTERREY, Nuevo León, México-Añó -XX·I MORE LOS 652 OTE. Apdo. 4072 "B" 1150 --------------------~- �Página 2 De reciente aparición es el libro de ta obra de Gunther Gerzo, que preparó el crítico y escritor Luis Cardoza y Aragón, par a La Colección de Los Motivos del Arte· l'or Manuel BLANCO ' Domingo 8 de Abril de 197J " VIDA UNIVERSITARIA" arte de la UNAM. En este libro se han podido reunir varios aspectos importantes : una estupenda edición , con reproducción a todo color del autor, así como un estudio de la obra realiza do por uno de los críticos l iterar ios má s importantes en este medio. As í, juntos, han hecho de un libro, otra obra de arte que viene a enri quecer esta colección que cuenta ya con 22 volúmenes. Cardoza y Aragón, al referirse a la obra de Gerzo dice: "Cuando Gerzo com ienza a pintar, el movimiento moderno de la plástica mexicana, relevante, sobre todo, por la obr a mura l, había pasado como activi dad de fi nitoria y prosegu ía en estribaciones que iban perdiendo su vigor y eminencia de excepción". "Cabe señalar que Gerzo manifiesta su gran aprecio por los primeros murallstas, sus logros y significacldll, derivados del fervor colectivo y de sus vínculos con tiempo y el medio en que pintaron . El realismo, nunca . ha de estimarse como · un freno, porque es constante la voluntad de reinventarlo. De sobrepasarlo. La abierta erudición visual de Gerzo lo induce a reconog!r lo mejor de la obra de otros. Además, no es para nada un formalista encerrado en un juicio exclusivamente estético ni le preocupa, en modo alguno, · negar la obra mural para Uno de los problemas que atraen con facilidad Ja atención y la curiosidad,_a determi nado n ivdde estudio, es el de las r elaciones entre la cr eaoon ar tís tica y l os "demoni os" ocultos. dd h on~bre. c;Cómo se expl ica el lenóme no ar llst ,w/ ¿Que ur sas en realiaad está c.,presa ndo/ ¿Ex iste alguna rela ción en tre los conll1ctos interiores del art is ta y su obra? ¿Y si las hay, de qué t ipo ~on, cómo se manifiestan, a donde conducen, es tet1camente hablando? Las preguntas pueden prolongarse indefinidamente. Pero el problema no es nuevo, m mucho menos. En realidad ha ocupado la atención de numerosos crfücos literarios y aun psicoanalistas. ¿No es acaso el llamado ."complejo de Edipo'.' una . de las referencias mas lrccuenlcs a la leona del psicoanálisis? . . ~igmund Freud, el fundador de J.a leona ps1co• analí tica, dedicó alguna atención al tema; y sus seguidores, en l o que va del siglo, han t r atado de ahondar en él, y el r esultado ha sido l a aparición de numerosus libros que, con dist intos enloques y refir iéndose a diversas per so nalidades del mundo intelectual, han ar rojado nuevas luces sobre tan debatido tema cuyo análisis n o está concluido ui de lejos. En realidad, el problema no estriba en dilucidar las causas de la aparición de tal fenómeno, sino de analizar el comportamiento estético, las relaciones entre el autor y su obra. Freud mismo afirmaba por eso que "El análisis nada puede de• cimas acerca de la elucidación del don artístico, y de la revel¡¡ción de los medios de los que se sirve el artista para trabajar, el develamiento de la técnica artística tampoco es de su incumbencia". Y claro, en sentido estricto, tales problemas, no insolubles ni mucho1fienos, no son materia exdus1va de es, tudio de la teoría psicoanalítica. El tema rebasa ese marco e implica a las ciencias sociales en su conjunto. ·, A. Hesnard, en su libro . sobre "La obra de Freud", recientemente editado por el FCE, nos dice: "El arte es una re¡f[idad aceptada y una realidad en la que símbolos y formaciones sustituti• vas pueden, gracias a la 'ilusión artística', expresar libremente las emociones verdaderas. En este sen• tido, constituye un 'reino iI¡ termedio entre la rea• lidad, incapaz de realizar los deseos, y el mundo de l a fantasía que los r ealiza', en el cual las ten• dencias de omnipotencia de la Humani dad primitiva permanecen en vigor". Y refiriéní:lose al mencionado "complejo de Edi po", el mismo autor agrega: "La influencia cinadora que ejercieron este parricidio y este in• cesto Inconscientes afectó a Sófocles, Esquilo, Eurí• pides, Xen9cles, Acaios, Séneca, Camelio, Voltaire, Holderliri, Van Hoffmannstal, y hasta el mismo César. Esta misma situación edípica que es de todos los tiempos, y de t odos l os países, tiene algo no solamente humano sino trágico; y se concibe qae haya ob_sesio~ado a poetas y dramaturgos", et afirmarse". Gunther Gerzo, és un pintor de una enorme intuición, de una personalidad importante dentro de la plástica actual. Por el acontecimiento de la aparición del libro, le he pedido charlar con nosotros. Es parco en el hablar, pero, en cada frase hay un cúmulo de fas. 1 I CRITICA AL PRAGMATISMO NORTEAMERICANO pensar, no es, pues, la utilidad un precipitado imprevisto y como propina de la verdad , sino al revés : la verdad es el precipitado intelectual de la utilidad práctica. Poco tiempo después, en los albores pueriles de IX nuestro siglo, se hizo de este pensamiento una filosofla: el pragmatismo .. Estados Unidos e Inglaterra son Con el simpático cinismo propio de los los dos palses en donde se ha yanquis, propio de todo pueblo nuevo desarrollado más el pré\9matismo. -un pueblo nuevo, a poco bien que le Pero también en Alemania encuentra vaya, es un enfant terrible-, el. no escasos partidarios. En varios pragmatismo norteamericano se ha aspectos, no andan lejos del pragmaatrevido a proclamar esta tesis: "No tismo los empiriocriticistas, Carlos hay más verdad que el buen éxito en Marx, Lenin, Georg Simel y Hans y el trato con las cosas". Y con esa tesis Valhinger. Tampoco distan mucho del tan audaz como ingenua, tan inpragmatismo norteamericano los genuamente audaz, ha hecho su inrepresentantes de la " crítica de la greso en la historia · milenaria de la ciencia" en Francia (recordemos a filosofía el lóbulo norte del continente Abel Rey) . · americano" (Opus cit., volúmen IV, La reducción de lo verdadero o lo pág. 97). Y después de haber trazado útil admite varias interpretaciones. el origen y los rasgos esenciales del Para los pragmatistas más radicales, pragmatismo, el filósofo español es verdadera la · proposíción que apunta su error primordial . Oigáconduzca a un éxito individual y falsa mosle: "El'error del pragmatismo no lo que nos lleva a "\In fracaso. Los pragmatistas más móderados afü~ · -radica en ·que considera - las idea,s conio instrumentos, sino en que man que lo verdadero es lo-verifrcado · quiera reducir las cosas con que el por los hechos objetivos. De aquí el hombre tiene que habérselas a lo neopositivismo lógico no hay sino un perceptible y experimentable, lo que paso. En términos generales, el está a la mano y presente, el mineral, pragmatismo consiste, gnoseológicala planta, el animal y la estrella . mente, en la negación del conoci(Porque la estrella por muy lejos que miento contemplativo. Estamos en el esté esta siempre también a la polo opuesto de la actitud griega mano). Si así fuese, la vida resultaría clásica, con su primacía de la acfaena fácil, tal vez resulta con cierta tividad teorélica. La esencia de la plenitud hace milenios" (Opus cit. verdad reside en la utilidad, el valor, págs. 357-358). el éxito. No se trata, solamente, de Alfredo Fouillés embiste contra el una teoría del conocim iento sino de pragmatismo norteamericano en una filosofía de la vida. Y aunque términos poco comedidos: Durante parezca definitivamente supera~o, el estos últimos años hemos presenciado pr agmalismo asoma en la comente el desarrollo· de su sistema Antineopositivista y hasta en la exisinlelectualista y neo-sofístico que ha tencialisla. tomado el nombre de Pragmatismo. Algunos filósofos europeos hablan Consiste en JJna , filosofla empírica de del pragmatismo norteamericano con la acción y del hecho (to p'ragma) que visible desprecio y con cierto mal reduce el conocimiento a una acción humor. "El origen del Pragmatismo eficaz y la verdad a la utilidad para la -advierte José Ortega y Gassetvida o para la acción. En esta filosofía habría que buscarlo en el enojo que que es una exageración y una dealgunos sienten contra la ciencia, formación de las ideas - fuerzas, la porque no ha demostrado aún la fuerza de las ideas es la que construye realidad de Dios y la inmortalidad del su verdad, mientras que, para la alma. Por eso cuando llamaron a la doctrina de las ideas - fuerzas, es la ciencia instrumento sienten fruición verdad de las ideas o de conformidad como si al hermano enemigo llacon las relaciones reales de las cosas maran raca (obras completas. lo que constituye su misma fuerza. El volúmen 1, pág. 119, Editorial Revista pragmatismo sostenido principal de Occidente, Madrid). Y en otro mente en América por el psicólogo lugar de sus Obras Completas escribe William James, es una causacon el desenfado que le es caracfinalismo retrógrado que juzga el ter ístic.o : "Según este modo de ~ ---~ Agustín Basave Fernández del Valle, Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía, h.c. Por Ju lo C. Schara ideas que es importante reproducir. J.C. ¿Cómo nació la publicación de este libro? Gerzo: Hace dos añ·os, Cardoza y Aragón me llamó y me· dijo que la UNAM le encar gaba un I ibro sobre mi obra ; después de una cuidadosa labor en la elección del ·,naterial fotográfico y de ·largas conversa~iones nació el libro. Alfredo Lito el encargado de la edición del libro tiizo una estupenda labor. Los cuadros se ven mejor de lo que son. J. C. ¿Qué opina usted del texto de Cardoza y Aragón para su libro? Gerzo: cuando uno se encuentra con un buen crítico, sucede que nos son revel adas cosas que uno muchas \'eces hace incons ci ent emente; Cardoza 'Y Aragón dice cosas ,que no se me hablan ocurrido. Yo pinto y él llace de las palabras una ji-'cia. J.C. ¿Quie1 u_~ ampliar esta idea, por fillffOr? Gerzo: E&td ·1...sucfde. a to- ; dos los pintores, id sei:,tar,ea1·, . lienzo no sabe u.t,_qué. va • -~ hacer. Y, fran:'l'~ente, ya · . J. C. ¿Alfredo Lito, quién, me acostumbré\• a no in.' teresarme. ·' · · es? Los cuadros salen o no. ToGerzo: Es uno de los mejores pintores que trabaja do lo que hago e1m intuición, actualmente en México. Es con una libertad completa. un poco parecido a . mí, le Mucho · se pierde entre el hombro y el pincel. Pero en ·gusta poco exhibir sus cuadros. Conozco unos veinte este aspecto no hay qu~ preocuparse mucho. cuadros de él, muy buenos toJ.C. ¿Y. la función del dos, es abstraccionista. En la Argentina es bastante crítico? Gerzo: Después viene el conocido. J.C. ¿Cómo fue el proce~o crítico. Y ve o no ve, ende cambio en su obra? cuentra valores o no. Todos los pintores tienen la Gerzo: Los cambios no se misma problemática. Un dla buscan, por lo menos no trato de buscarlos, salen, no se · en la sala de arte moderno del puede pintar con el propósito Museo del Vaticano encontré no repetitivo. Cezzane pin- un pequeño Morandin, que me sacudió, me hizo taba siempre el mismo agarrarme de la pared, cerc~ cuadro. Los artistas genuinos en el mismo museo está T1tienen pocos cambios. Los ziano, entre uno y otro no hay art i stas malos gustan de mucha diferencia. mucha variedad. LAS SINFONICAS NORTEAMERICANAS En los Estados Unidos existe una extraordinaria afición a la música sinfónica. Buena prueba de ello es que en el pals hay unas 1400 orquestas. De ellas 26 son de "primera categorla" y tienen presupuestos que exceden de 250,000 dólares; más de 50 son "metropolitanas" (de 100,000 a 250,000 dólares) ; otras tantas figuran en la clasificación de "suburbanas" (de 50,000 a 100,000 dólares); y las demás -unas 1250- se reparten entre sinfónicas de "ciudades pequeñas" (con presupuestos que no llegan a 50,000 dólares) y "sinfónicas universitarias". La orquesta profesional más antigua es la Filarmónica de Nueva York, que se fundó en 1842, pero la aventaja en edad la actual Orquesta Sinfónica de la Universidad de Harvard, que se fundó en 1808 con el nombre de Pier ¡an Sodallty. / La mayor parte de estas orquestas se , sostienen con subsidios de organismos e ins. tituciones culturales, donativos y legados de generosos protectores, y cuotas de suscriptores voluntarios, los que se cuentan por millares y a veces pasan de 40,000. (La fundación Ford ha aprobado recientemente un programa de 85 millones de dólares para sub- _Págiu 3 "VIDA UNIVERSITARIA" VISION DE ESTADOS UNIDOS Entrevista con Gunther Gerzo GRANDES ORQUESTAS SINFONICAS, por Henry Swoboda. 1972. Editores Asociados, .Angel Urraza, 1322, México 12, D.F., Rústica. 214 p. Domingo 8 de Abril de 1973 1 vencionar a las orquestas norteamericanas). El libro titulado Grandes Orquestas Sinfónicas ( Editores Asociados, México) es una compilación, hecha por Henry Swoboda, de un conjunto de opiniones expresadas por los portavoces naturales de las más famosas orquestas sinfónicas de los Estados Unidos, pals que, en unos cuantos años ha logra~ alcanzar una envidiable mundial en ese terreno. Figuran lfnÍre ellos . Leopoldo Stokowskl, Erich Leinsdorf, Maurice Abravanel, Aaron Copland, Samuel R. Rosen~um y los más ilustres compositores, s?llstas, directores y musicólogos norteam~rican?s· También con!Le!U!---este libro interesantes -datos..hisfóricos de las principales orquestas, la trayectoria que las mismas han seguido en manos de sus distintos directores, y observaciones sumamente atinadas sobre la orquesta y el director, la sinfónica de_ la universidad, la música sinfónica en la_ radio Y la televisión, la situación del compositor_, los problemas de acústica, la forma de arbitrar recursos y otros mil aspectos de esta manifestación de refinamiento cultural. Esta obra tiene, además, el mérito de señalar caminos para que los aficionados de los países pobres puedan encontrar la forma de crear orquestas sinfónicas (es decir de promover la buena música) siguiendo el ei!!m.PIC de lo hecho en muchas ciudades norteamericanas de pequeño tamaño. - ~::é· ~-i;:a~::' ;..-.:~- .c ;, ~ •t valor de las doctrinas por sus consecuencias y por su comodidad para los fines humanos. Como en la doctrina de Protágoras, es el hombre lo que constituye la medida de todas·las cosas" ("HiStoria .General de la Filosofía"; -\lol. IV, pág. 156, Ed. Nueva Biblioteca Filosófica, -Madrid 1933). . José Vasconcelos se muestra más comprensivo con el pragmatismo. Y lo sitúa, con verdadera penetración, en su ambiente histórico. "Walt Whitman, un poeta y Ralf Waldo Emerson, un ensayista, son los precursores de la filosofla norteamericana. En ellos busca formas mentales el temperamento del "pioneer", prototipo de la raza victoriosa sobre el continente nuevo. El optimismo es la nota dominante de la nueva doctrina y cierta generosidad que abre a todos los hombres los caminos y las praderas de la tierra recién hallada. Pero como no es t ierra de abundancia natural, sino una que es menester trabajar, laborar , junto al púbi lo de la conquista vendrá la advertencia de poner el ingenio en la obra. No se trata, pues, de un credo contemplativo, como el que parece obligado en las mesetas estériles del Tibe!, sino un credo de acción . La doctrina estaba difusa en la literatura, hasta que se formó en Harvard el grupo que presidieron Carlos Sanders Peirce y Guillermo James, a principios de siglo". "En rigor, el pragmatismo es un eco del viejo utilitarismo inglés y una extensión nacional del buen sentido común de Robinson Crusoe ("Historia del Pensamiento Filosófico", pág. 435, Ediciones de la Universidad 1 Nacional de México, 1937) . Y tras la descripción impresionista del pragmatismo, Vasconcelos analiza el practicismo de Peirce, la filosofía del éxito de William James, que entronca con el darwinismo y el iDS· trumentalismode Dewey (" la verdad se logra haciendo", "controlar el . mundo es el problema de la fllosofía") . Espera, nuestro "Ulises Criollo", que otra filosofía tendrá que salir de la nueva experiencia norteamericana. He aquí su conclusión final: "Lo más curioso del pragmatismo es que creyéndose nuevo, no era otra cosa que regresión a la edad primitiva de la mente, cuando aún el problema del significado del hecho, en relación con el pensamiento que lo contempla, no puede plantearse" (lbid. pág . 437) . Me parece que por utilidad, tal como la apunta James, no hay que entender tan sólo las necesidades materiales del individuo sino todo aquello que favorezca el despliegue del hombre y el desarrollo de la sociedad. Bajo esta luz es como una hipótesis fecunda. Y aunque he apuntado ya mis divergencias con el pragmatismo norteamericano, no dejo de advertir -y _de valorar- el nobré propósito de acercar la filosofla y la vida, el pensamiento y la acción. Pero mi concepto de la verdad (véase .mi estudio "Fundamento y Esencia de la Verdad), Anuario "Humanitas" 1968, Centro de Estudios Humanísticos de la U.N.L.L menester es decirlo, es radicalmente diverso del que sustentan los pragmat i stas norteamericanos. po..-n / Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a �Págia 4 Oo■iago "VIDA UNIVERSITARIA" e A R A: POETA 8 de Abril de Domingo 8 de Abril de 1973 empresas de los demás países: para hace_r de nuestro mundo un lugar me¡or para v1v1r, porque, como decía el abate , Klein, '_'para los negocios el hacer dinero es solo la mitad ,?e la tarea; la otra mitad es emplearlo bien . INTE Por Alfonso MENDOZA, cerio. Para mí la poesía es tan necesaria como el aire, el agua y el Carlos Castro Saavcdi'a, el po!. ,ta colombiano, llamó a Juan Cer-' vera "poeta integral". Añadiendo: "Su voz limpia, solar, inteligible, arcan·a, lo mismo que la espina que duele y nos duele. Voz de sobrevi-' viente, voz de náufrago, de hombre· que se busca y se encuentra· asom· brado de ser hombre". Entre nosotros, Juan Cer~era, "ese poeta, ese hombre que golpea con furiosa ter, nu~a", es también el "cuate", el viejo amigo que conocemos: entrañable milenario. Lo vemos escribir su; poemas ~n. cualquier par.te: en · un banco publico, en un cafe, al cami· nar, o en un cuarto de azotea. Un poeta español (Manuel Ríos Ruiz) señaló quj! a Juan Cervera "le nace la' poesía con solamente vivir". y asfi es: Juan Cervera vive poéticamente. A ~e1:cs lo vemos lejos estando muy pro,x1mo, otras parece estar lejos y esta muy cerca. Casi nunca habla de poesía; la vive. Y bueno, va con él una pequeña entrevista: ,-¿Qué es tu último libro "Baladas marginales y juegos de alqui· mia"? -Ya no es el último. Tengo otro recién nacido entre mis papeles, tal como hay otros anteriores. Muchos li~ros míos duermen y deben dormir por ahora. Pero te diré algo de ese que me preguntas: "Ba· ladas marginales y juegos de alquimia" es la trasmutación de un caminante que se enamoró de una posada y se hizo ventero y cantor de la misma. Se trata de México, de un andaluz que, cuando vino a darse cuenta, era mexicano y cantó con voz andaluza-mexicana la coti• dianeidad y el pasado, ¿Qué es para ti ta poesía? -La. tabla de salvación. Sin ella yo ya me hubiera ahogado y es por ella por lo que aún no me he muerto. En realidad lo . único que tengo' es la poesía, poca cosa, pero es algo. No sabría vivir sin poesía y no en· ti_endo cómo los otros pueden ha- LA Por pan. -¿ Qué poetas son los- que más han influido en ti? -Los clásicos españolés: Garcilaso, Quevedo, Góngora, Lope de Vega,,. y naturalmente todos los poetas !le ayer y de hoy que escriben y han escrito en castellano. Todos son mis padres directa o indirecta• mente: es mi padre León Felipe, An• tonio Machado y lo son César Va•.....llejo y Neruda. Uno es hijo de su lengua. No creo en los "genios" que se suponen producto de la genera• ción espontánea. -¿ Qué poetas mexicanos son los que te interesan más? -Muchos: López· Velarde, Gon• zález Martíncz, Carlos Pellicer, José Gorostiza, Rubén Bonifaz Nuño, Renato Leduc, Efraín Huerta, Jaime Sabines, Juan Bañuelos y los más jóvenes: José Luis Colín, Xorge del Campos y otros de los que apenas :m un poema social como en uno si han publicado. La poesía qua ni amoroso. La poesía es esencialidad es mexicana, ni chilena, ni española, y podrá cambiar la manera de ser que es la poesía, siempre me inte- expresada, pero en el fondo será, resa y los verdaderos poetas son mis ayer como hoy, la misma: la voz del hermanos. hombre. -Crees que la poesía e~ un gé; -¿A qué crees tú que .los libros nero literario que corre el ·riesgo de poesía cuenten con tan pocos lec-, de desaparecer? tores? -No, la poesía sólo podrá desa-Supongo que obedece, más que parecer con· el hombre y mientras a razones poéticas, a razones socio· exista un hombre, y naturalmente políticas y económicas. Recuerdo una mujer, como dijo Bécquer, ha· unas palabras ·de Federico García brá poesía. La poesía no tiene nada Lorca .en que decía que cuando los 1 que_ ver con las modas y los gustos hombres. fueran felices leerían más y siempre los sobrevive. Ya dijo poesía. Eb nuestra sociedad actual León Felipe que, "la poesía es la voz los hombres disponen de muy poco del hombre", con lo oue estoy com• tiempo para · 1a poesía debí.do a la pletamente de acuerdo. desculturización de las masas y la situación de éstas que apenas ' si tie-¿ Crees en la poesía comprome- ·nen tiempo para otra cosa que para tida? huscarse -el difícil pan de cada día. -Yo creo en la poesía, y no ·me Cierto qvc esas mismas masas, dei~porta con qué estén compromebido a la propaganda de la sociedad tidos el poda y su obra. Si se hace de consumo, han sido 2.condiciona· auténtica poesía lo ' demás es secun• das de tal manera o uc si ti'enen tienidario. Hay grandes poet2s sociales, 't,o ·pr.ra emborrach~i'ie, ver depor como hay grandes ·poetas amoroso5. tes, cine o TV. La ¡j'6esia no es u11a Lo malo es que la poesía sea sacri• evasión sino vn encuentro con la ficada a otra COS'l Qt•e no sea ella realidad y la gcnt~ que ha sido Ct/'1' misma, y puede manifestarse tanto dicionack a bu:~ar la eva~iún, h PROSA Jesm Luis BENITEZ Los números 53 y 54 de la colección SEP-SetelÍtas -están dedica· ~os a una antología de "Prosa joven de· América Hispana", la cu3<l se debe al escritor ecuatoriano Miguel Donoso Pareja, ·autor de los dos prólogos (Conciencia de nuestro. subdesarrollo y La literatura como competencia) que .se incluyen en ambos tomos. Con tal motivo, hicimos víctima de una entrevista a Donoso Pareja, en los términos que a continuación ·se detallan. -Miguel, ·¿cómo -nació la idea ds hacer esta antología? -Bueno, mira, durante algunas ., . semanas yo estuve escribiendo en las planas de un diario citadino, una serie de trabajos sobre la poesía de América_Latina y sobre la narrativa latinoamericana, por separado, de JOVEN DE cada uno de los países. Entonce~. me hablaron de la Editorial Extem• poráneos para ver si deseaba entregarles un trabajo sobre poesía. De ahí nació "Poesía rebelde de Améri• ca", u11a selección que publicó esa e.ditorial. Posteriormente, seguí es• cribiendo trabajos sobre prosa, profundizando con la intención ·de hacer un ensayo más extenso sobre el te• ma, incluyendo a Brasil; era algo que iría más allá de la simple narrativa jilvenil, un trabajo sobre la literatura de América Latina. Esos traba• jos sirvieron, en parte, para hacer los prólogos de "Prosa joven de Amé. rica Hispana". Marta Navarro, quien trabaja en la colección SEP-Seten· tas me dijo un día que si no tenia algo para estas ediciones. Yo le en• señé mis ensayos y ella los propuso, ' así como la antología, a . Roberto Suárez, a quien le gustó mucho la idea. Y ahí está la antológía. -¿A qué crees tú que se deba AMERICA LIBROS RECIENTES busca donde se la dan. Si las masas ocuparan su tiempo en leer poe sía sal!arlan de ésta a otros campo! de conciencia y siento que hay de masiados intereses en crear una la, bor de desconcientización. Los me, dios de comunicación en manos de, cierta .gente no pueden estar in-· teresados en algo que al ser consu• mido puede hacer evolucionar a sus ;consumidores en el sentido opuesto a sus intereses. ¿Qué porvenir crees que ten• drá1la ·poesía? -El pertenecer a todos los Jiom· bres. En el futuro, no obstante nuestro mundo en crisis, la poesía tendrá más lectores-·de los que ac• tualmente tienen, oyentes y te!evi, dentes, las telenovelas y seriales de tan infeliz memoria. · Y aquí dejamos a Juan Cervera _quien tenía sobre su m~sa un P'.lema por terminar. Los dos primeros ,ve~os ·dicen así: "El amor hace niño al hombre más · anciano, y hace libre el amor al hombre más esclavo". HISPANA el .auge antologfstico que se ooserva vouir, cualquier obra, ~-lisl tipo en estos ,o moinentos? , que sea, ya sea ficción ifu'~ayo o -No sé a qué atribuirlo, aunque lo que sea, es una in\'Clltigación consse me .QCurre que por la división del tante que desemboca ·siempre en lo trabajó, por la cada vez más acusada imprevisto. En este s e n t i _d o w10 especialización, las antologías tienen siempre está inconforme con lo que mejor acogida entre el público en hace. Y la única conformidad real estos momentos, porque en cierta es la de transformar cada vez más forma pueden dar, aunque sea frac- ese resultado imprevisto en una nuecionada, · una visión global, ya sea va investigación ..• , y así, hasta e1' sobre un tema o sobre una literafu• infinito. -¿Y de tu novela mas reciente, ra, En_ Argentina, por ejemplo, hace tras día un ano "Día - " , qué hay ....' ya vanos meses, hay auge de anto-La terminé ya y la dejé lista logías. Jorge Alvarez y Alonso, para_ destacar los dos casos más eviden· hace bastante tiémpo. La he vuelto tes, están en eso. En México, tene- a leer después de d ar l e muchas mos las antologías temáticas de Car• vueltas: es un libro que me sigue bailo y algunas · más. Creo que así gustando. Bueno, la he vuelto a leer obtiene el lector una visión global con distancia, y me sigue gustando, me sigue gustando. Ojalá y pueda sobre un tema concreto. . . Autocríticamente, ¿cómo ves la publicarla en este año. Y ·así, dejamos a Donoso Pare¡a, obra antológica que realizaste? -El libro se explica por sí mis· un hombre que siempre está ocupa• mo o simplemente no vale la pena, do, siempre tiene algo que hacer, 1IIJIIIO, <;orno dice Simón de Bea• y salimos al frío de la noche, · LOS NEGOCIOS Y EL PROGRESO SOCIAL, por Clarence C. Walton. 1972. Editorial Diana, Tlacoquemécatl y Roberto Gayo!, México, 12, D.F. Rústica. 190 páginas. LOS NEGOCIOS Y LAS OBRAS DE INTERESES SOCIAL Las grandes compañías norteamericanas -como las de cualquier paíshan tenido el lucro como objetivo básico de sus actividades. A partir de 1940, o sea una década después de la Gran Depresión, ese patrón de comportamiento empezó a cambiar, para dar paso a conceptos más acordes con las realidades del mundo actual. Dos factores principales vinieron a ser fuerzas decisivas en ese fenómeno de cambio: el primero fue un riguroso sistema de impuesto progresivo que puede alc~~zar hasta el noventa por ciento de los beneficios. En. esas circunstancias, muchas empresas prefieren dedicar al mejoramiento de sus trabajadores, y a obras de servicio social una parte cada vez mayor de sus ingresos, que de todos modos tendrían que pagar al fisco. El otro factor fue la paulatina desaparición de los ancianos propietarios fundadores d~ las empre5!1s, y su sustitución por ejecutivos profesionales jóvenes, con ideas más ~oderna~ en cuanto a las obligaciones que la riqueza tiene ante las desigualdades sociales y las necesidades de grandes sectores de la comunidad. La consecuencia de estos cambios en marcha ha sido una creciente disposición de los negocios a contribuir al bienestar general, ayudando a toda clase de obras de interés público, como son la contaminac_ión ~el aire y del agua, los cinturones _?e m1ser1a_ ~ las grandes ciudades, la ensenanza, la v1v1enda, el desempleo, la discriminación racial, los . sistemas de transporte urbano, etc. Con el fin de promover ese interés de las empresas en contribuir a las obras de carácter social, el Comité para el Desarrollo Económico, de los Estados Unidos, con motivo de la celebración del 25°. aniversario de su fundación, organizó un simposio sobre el "futuro papel de la corporación norteamericana". Participaron en él más de _un millar de ejecutivos de la nu~vé! ~ de las viejas generaciones. Todos coinc1d1eron en la necesidad de que los negocios abandonen definitivamente la filosofía del lucro como orientación básica de sus actividades y adopten la del interés común, y esa es la tarea que las empresas se han propues~o llevar. a cabo en el transcurso de los próximos veinticinco años. El Libro Los Negocios y el Progreso Social, compilado por Clarence C_. Walton (Diana. México), ofrece una selecc1~n de l_os trabajos más notables leídos en ese ~1mpos10. El interés principal de la obra estriba en la posibilidad de que esa disposición de ayuda Y solidaridad- sea adoptada asimismo por la~ Página 5 "VIDA UNIVERSITARIA" LAS TEORIA Y PRACTICA DEL GOBIERNC ACTUAL DE LOS EE.UU., por G.L Caldwell y R.M. Lawrence, 1972. Editorial Dian~, S.A. Tlacoquemécatl y Roberto Gayol, México 12, D.F. Rústica, 462 p. PINTURAS DE GENE EL SISTEMA POLITICO NOR TEAMERICANO BYRON Estados Unidos es una gran nación, sea cual fuere el patrón que se emplee para medir su grandeza. Es el país más rico del mundo, el de más avanzada tecnología y el de mayor poderío militar. Como consecuencia de todo esto es, también, el que más pesa en la determinación de la política mundial. La sola conjunción de tantos factores positivos bastaría para hacer_ ~u~ todas las cuestiones políticas de esa nac1on interesen al mundo entero, máxime cuando más de una tercera parte de los países del orbe m_antienen cierta relación de mutua dependencia con el gobierno de Washington, y~ sea en el t~rreno de los compromisos. m1l1tares, políticos. o comerciales o en el de las complejas derivaciones de la simple situación geográfica o de las coincidencias o similitudes ideológicas. Hay, sin embargo, un factor más para que la política de los Estados Unidos interese de modo especial a los estudiosos de esa ciencia en todos los países, ya sean amigos o enemigos, desafectos o simpatizantes: peculiaridad del sistema de democracia norteamericana y lo complicado de su funcionamiento. Las cosas podrían haberse hecho mucho más sencillas, desde luego, pero los Padres Fundadores, aunque de sentimientos democráticos arraigados, conocían perfectamente los peligros tanto de la facilidad emocional del electorado (lo que podría provocar bruscos vaivenes en la dirección de la nave del Estado) como de la posibilidad de que pudiera llegar a la presidencia un dirigente carismático radical, ya fues~ de derecha o de izquierdi¡!, que por medio de actos precipitados pudiese llevar al país a extremos de inseguridad o de tensión. Para obviar esos inconvenientes, no sólo se recurrió, al redactar la Constitución, a limitar bajo ciertas condiciones la sobe~anía popular, sino que los tres poderes (el e1ecutivo, el legislativo y el judicial) quedaron sujetos a una serie de limitaciones mútua_s inevitables que, como el escape de un relo1, impiden que pueda desbocarse cualquiera de ellos, en detrimento de la buena y regular marcha de la maquinaria política en conjunto. Independientemente 'de esto, el funcionamiento de la compleja maquinaria de la política norteamericana se complica aún más, debido a las normas establecidas por la práctica, que nadie puede quebrantar. El libro Teoría y Práctica del Gobierno Actual de los Estados Unidos, de los distinguidos profesores especialistas en la materia Gaylon, L. Caldwell y Robert M. Lawrence {Diana, México) es una excelente guía para el conocimiento del sistema político norteamericano y de su funcionamiento. En un tomo que no alcanza las 500 páginas, se explican en forma amena y clara, ilustrada con abundantes ejemplos de casos reales, los fundamentos de cada aspecto de esta mecánica y los detalles del procedimiento. !ª En la particular manifestación de Gene Byron uno se impregna de color, de ese color que da fuerza y aliento a la vida, que renueva cada estación. ¿Es. del todo casual la presentación de Byron al comen~r prec~san;iente esto 9ue el poeta llamó: "Era del año la estación florida' ? . Veo la pmt:ura de Gene Byron que se muestra ~Jara y alegre como u_na mocencia recobrada o como una olvidada frescura de la vida. Es en verdad una grata sensación la que nos deja, un colorido que, ante todo, surge del blanco, d~ lo blanco, de una ~rsonalidad serena y estable que admira el mundo, cualquier mundo que la rodea en un presente de vida, De Gene Byron se percibe una fina mirada que se posa sobre las cosas, los recuerdos y las imágenes, como se posa la luz de la luna con esa claridad nocturna sobre las cosas y que alguna vez se descubrió y se alojó eterna en m_iest'.a memo:ia y que de nuevo vivimos como por una asociac1on proustiana. Hay en la pintura de Gene Byron simbología que, como se ha dicho "forma un grato juego de sugerencias para el espectador\ acaso fantasr_nagoría, mag,ia y poesía perso!1al, pero no esoterismo, oscuridad. La oscunda~, digámoslo as1, es oscurecida por esa blancura que es expansiva, penetrante, comunicadora de bondad y belleza por las cosas. Sólo con' templando sus pinturas que uno puede ver y ver sin fatiga, nos percatamos de que la 'confianza que nos revela, aún en el trazo podría provenir de una sencillez producto de naturales búsq~edas cuyo recorrido, ya realizado e innecesario, como el molde que sirve a la obra, deja imperceptibles huellas marginadas, dispersas, como claves. . . Si, por un lado, externamente, primariamente, se _nos llena de bienestar y alegría, por otro, una vez establecidos éstos en nuestro ánimo, se nos invita, casi obligados por el deseo de permanecer en la contemplación, a continuar con el análisis y asociación de ideas que despierta la observancia de .sus pinturas. . . . . . . Por mi parte, dos reflexiones fue 1mpos1ble ale¡ar de m1 mente. Una de ellas fue la relación entre la imagen y la palabra, entre el color y el nombre. Guanajuato, que conozco, ·es para mí más bien rojo, color barro, color colonial (si es que existe), pero no blanco. Quiero decir que el recuerdo visual ereun lugar, identificado con ~ nombre propio, puede perturbar y determinar su observación de otra manera obstruyendo el goce en las posibilidades de la imaginación. El poder de la palabra es aquí enorme porque connota un lugar existente, específico, que, si es conocid~, condic!ona el recuerdo, que crea un ambiente, una sensación estacionada que moldea la capacidad de percepción; la individualidad que caracteriza a todo ser humano. Una herencia, pues, inevitable, una licencia que en el fondo es la que permite un tipo de comunicación. Su blancura sus calles y casas percibidas a través de ella, podría ser islámica, maya, griega {Mykonos) o hindú. ¿Por qué llamar a eso Guanajuato si cualquier nombre abstracto (o ninguno) podría implicar, además d~ otros lugare_s del mundo y de la imaginación también Guana¡uato? . Se entiende que no estamos ante un a;te de tipo realista. A esta reflexión, digresión que por supuesto nada tiene que ver con el artístico en sí mismo -¿se entenderá?-, agregué el pensamiento de una combinación posible de folklore y psicoloe:ía de lo inconsciente. v esoterismo. Este último. entendido ahora como disciplina de relaciones mágicas y ocultas, hoy tan de moda y distorcionado ominosamente por la di- · vulgarización (piénsese en la entre¡¡a exhaustiva que requiere tomar seriamente esas cosas como mstrumento, como técmca personal que define Úna expresión artística: Remedios Varo, Leonora Carrington, -Sofía Bassi), perjudica m~chas veces al artista con un elemento no natural a su personalidad. Las pintura~ de Gene B_yron, en este. sentido, nos pueden enseñar, advertir de esa peligrosa atracción mostra_ndo cómo, con madurez y naturalidad aceptadas, pueden utilizarse libremente elementos que logren o recobren el g_oce estético, la belleza visual. Sin embargo, creo que las asociaciones no son ( Pasa a la Página 121 �Página 6 Domingo 8 de Abril de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" T~mas y Sub.t emas En la Muerte de Pearl S. Buck: Un Mínimo Fallido .Homenaje i·. Por Jesús Luis BENITEZ P.earl S. Buck era una escritora extraordinaria con todo y Que hayan dado el Nóbel en una época, la entreguerra, en la cual más que nunca estaban comprometida!i la posición y la validez simbólicas de ese premio. Pearl S. Buck era una escritora extraordinaria con todo y que se le haya registrado y se le seftale como puente entre dos culturas, la oriental y la occidental; todo esto debido _a que, sustancialmente, de base, Pearl S. Buck era toda una seftora escritora. "El sabor _de la tierra", para mi gusto su mejor novela, resultó algo así como el conocimiento pleno de un ser humano marginado en particular y desconocído en general. Era este libro, al mismo tiempo, la ampliación de un concepto del ser humano como títere de las relaciones sociales y económicas en las cuales se desenvuelve y la demostración de unas dotes de percepción y de plasmación de la realidad muy patentes, muy latentes, muy vivas, de parte de Pearl S. Buck. Ahora, Pearl S. Buck acaba de morir. A los ochenta aftos. Resta sólo pensar que la vida de esta escritora es una lección, un compromiso con el material con el cual se trabaja y es, al mismo tiempo, una manera de ser, un modo de vida de la cual se han borrado las barreras raciales que tanto azotan a gruesas capas de población. Pearl S. Buck logró llevar a cabo el descubrimiento de un ser vedado para una gran parte del mundo. A través de sus páginas hemos conocido a gente de otras latitudes que nunca ·hubieramos conocido de una manera tan nítida y tan feliz como cuando nos las presenta ella, por medio de una manera de vivir y de ver las cosas y, sobre todo, por medio de un lenguaje que se enriquece en su economía, se matiza con su precisión y se perfila con su nitidez, su brillante exactitud, la rigurosa plasmación de imágenes y seres a partir de la honestidad, del compromiso con .su papel y con su gente. Ahora, al morir, miles de gentes tratarán de hacerla mártir· de causas burdas, aprovechando su nombre como escritora y su bondad como ser humano, para sus propios y nada honrados fines. Si es así, lo menos que puede uno hacer es recordar Jas palabras de Dickens, en el inicio de "Historia de dos ciudades". Vuelta a la vida: "Erase el.mejor de los tiempos y el más detestable de los tiempos". En uña época así, como la que siempre ha vivido el mundo, Pearl S. Buck demostró que lo únfoo que debe hacer una persona es realizar la labor que le corresponde en el momento que le corr~sponde. (Hay que recordar: Buck idolatraba a Dickens). Hacer eso, reconocerlo, resulta ya un gran adelanto y una muestra de respeto a la memoria de una escritora que no debe ser bandera para causas innobles, como se pretende. . El homenaje sería, en todo caso, rechazar todas estas postulaciones que se hacen y llegar a tener en este momento la lucidez necesaria para saber que Pearl S. Buck fue algo más que lazo entre Occidente y Oriente. Así se rechazará el papel que se le quiere dar a su muerte. CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes d, los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "fALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 1150 Apartado Núm. 14 Teléfono 75-72-50 MONTERREY, N. l. MEXICO Aqui México, D. F. el continente, de muestra que dichas comunidades siempre 1-lan tenido una actitud práctica y sensata ante las labores del campo y que siempre han estado dispuestas a experimentar otras siembras y a aceptarlas o rechazarlas basándose en el método de I tan te o. Toda sociedad, independientemente de su desarrollo técnico, depe contar con un cuerpo de conocimientos prácticgS y de ~entido común, fundados en la e.xperiencia y comprobados por más incluso en la socie da des" avanzadasno toda la ac tividad humana es práctica y "científica", aún cuando la moderna dependencia de una tecnología compleja significa que en la vida diaria de los países occidentales el énfasis principal recae sobre dicha actividad. Este énfasis ha llevado frecuentemente a los observadores occidentales a interpretar mal el comportamiento ritual en las escul'turas ajenas a la propia. Nunca le ha resultado difícil a alguien comprender, por ejem plo,elcom portam ientode un hombre que esté laborando un campo y sembrando mijo. Es un procedimiento perfectamente normal y práctico; nada hay en el que esté representando otra cosa ni existe un elemento ritual o simbólico. Pero cuando el hombre, una vez sembrado el mijo, corre hacia un hacedor de lluvias, un perito en el ritual que, previo pago, manipula cierto m,aterial mágico especial y entona l_os conjuros apropiados para que cosas y las maneras rituales o caiga la lluvia, entonces el "mágico . religiosas" de occidental tiene a ~ostrarse asombrado. Se percata de hacerlas, reside básicamente en la presencia o ausencia de que este tipo de actividad es un elemento simbólico insdiferente de las operaciones más prácticas" como cavar, titucionalizado en aquello que se hace. Un ejemplo aclarará plantar y escardar. lo dicho. Toda comunidad Pero le resulta difícil comprender el propósito que agraria sabe qué semillas de las que dispone debería semtiene; comprender cómo es posible que alguien pueda brar, en qué estación y en suponer que esa "magia" cuál de los tipos de suelo infantil pueda producir disponibles, para lograr los efecto. Tiende a explicar mejores resultados; posee dicho comportamiento. sus propios conocimientos Y (aunque esté completamente 1écnicas agrícolas, aprendiequivocado) como result~do dos y probados por la exde una creencia en cierto tipo periencia. de fuerzas sobrenaturales, Y La rapidez con que las suele imputar a la cultura comunidades agrarias del en cuestión una distinción interior de Africa se neta entre lo "natural" y lo posesionaron de las nuevas "sobrenatural". Esta es la plantas alimenticias oriditinción que Durkheim hacía ginarias de otros continentes entre sagrado Y profano (como el maíz y la mandioca (OTRAS CULTURAS: John de América y el plátano del Bebttie, Fondo de Cultura Lejano Oriente) mu cho antes Económica). de la penetración europea en El. Campo del Ritual: la Magia Por Emma RUEDA R. LOS ANTROPOLOGOS SOCIALES tienen especial interés en los símbolos y el simbolismo, Todo simbolismo puede considerarse una es- • pecie de lenguaje, un modo de decir algo, y los tipos de comportamiento simbólico que más interesan a los antropólogos son los que suelen afirmar la importancia de algún valor social. Además de expresar algo, muchas veces (aunque no siempre) la actividad simbólica tiene un aspecto instrumental. Quienes llevan a cabo procedimientos ·o ritos simbólicos institucionalizados suelen creer que con ello producen un estado de cosas deseable o evitan uno indeseable. Ahora bien, la diferencia principal entre lo que 11am amos técnicas prácticas o de sentido común para hacer las PARA A&ASAJARLA EN SU DIA, YLLENARLA DE ALE&RIAI Domingo 8 de Abril de 1973 Exploradores en la Selva Moderna Temas Sociológicos LA UNIVERSIDAD DE LA REYOLUCION Lic. Genaro Salinas Quiroga Por John Holway NUEVA YORK, N.Y. (SIE) .. En los barrios negros y puertorriqueños del sur de Brooklyn, Nueva York, un grupo de Muchachos Exploradores presta el juramento de fidelidad a la bandera, no con el saludo tradicional de los tres dedos, sino con el puño cerrado sobre el corazón. La escena es un símbolo de los grandes cambios que han ocurrido entre los seis mi !Iones de Exploradores de -los Estados Unidos, que forman el grupo juvenil más numeroso del mundo. Ya no es un movimiento mayormente blanco, suburbano de clase media acomodada. Hoy actúa vigorosamente en los barrios humildes de las ciudades. Ha desaparecido la preferencia por las costumbres indias y el campamento. El nuevo énfasis está en cómo sobrevivir en la selva urbana, igual que en los suburbios y en los campos. El cambio ha estado ocurriendo durante cuatro años. Quizás empezó cuando un juez de California dijo con orgullo a un grupo de dirigentes del movimiento escultista, que nunca un explorador había sido acusado ante ·su juzgado. Para revisar el programa, los jefes busca ron la opinión de los m uchach'Os, que s.ugirieron cambios en él y en el manual. En consecuencia, los exploradores reciben hoy más instrucción en el arte de mandar Y dirigir, y tienen mayor voz en las decisiones de la tropa. Los objetivos generales siguen siendo los mismos: preparar ciudadanos, formar el carácter y la aptitud personal, física, mental y moral. Pero un propósito importante es ahora dar a cada joven un sentido de responsabilidad en su propio desarrollo. Donde es más ·evidente el cambio es en el Manuel del Explorador, del cual se han vendido 26 m iliones de ejem piares en los últimos 60 años, y es el libro que más se vende · en los Estados Unidos, después de la Biblia. Hasta el nombre es una indicación del cambio. E I título anterior era "Boy Scout Handbook ", (Manual del Muchacho Explorador). E I nuevo es simplemente "Scout Handbook" (Manual del Explorador). Los mismos exploradores propusieron la eliminación de la palabra "boy" (muchacho). En el nuevo manual se han introducido cinco modificaciones importantes: comprende secciones sobre el vicio de las drogas,· labor urbana del explorador, relaciones familiares, comunicaciones y contaminación atmosférica. ( E I libro se imprime en papel viejo reconstituído). Ha desaparecido la instrucción tradicional en señales, cartografía, rastreo, remo, identificación de árboles, encPnder fuego con eslabón y pedernal y hacer nudos. Los exploradores aprenden ahora a caminar por la ciudad, a guisar en la cocina, a comprar en las tiendas y a hacer la vida segura en el hogar. Aun pueden aprender cómo tratar la mordedura de una serpiente cascabel, pero también aprenden a tratar mordeduras de rata. Siguen aprendiendo a identificar los animales de la selva, pero también las palomas de las ciudades e incluso las cucara- 55º SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL Pro C ,•Jdad Universitaria BOLETO $ 100.oo Página 7 "VIDA U~IVERSITARIA" UN NUEVO ASPECTO DEL EXPLORADOR Recordarán nuestros amables lectores, que este breve estudio de las etapas de la Universidad Mexicana, que iniciamos en artículo anterior, lo hemos dividido en cuatro partes: lo.Universidad inicial; 20.- Universidad de la Reforma Juarista; 3o.- Universidad de la Revolución; 4o.- Universidad de la Autonomla. SIMBOLOS de la nueva tendencia. chas. En lugar de las antiguas ilustraciones de un explorador ayudando a una anciana a cruzar la calle, hay miles de fotos de exploradores jugando al baloncesto en una cancha urbana, nadando en un lago o sentados a la puerta de una casa hablando de drogas o de muchachas. Una página está dedicada a la "madurez sexua 1". Aconseja que se hable de las cuestiones sexuales con los padres, médicos o consejeros espirituales. No hay que fiarse de lo_ s amigos, que pueden ignorar muchas cosas, dice el manual. "En estas cuestiones es siempre mejor enterarse de los hechos, no de fantasías". Los Exploradores se entregan desde hace dos años a una campaña para llegar hasta la ju·ventud de los barrios pobres de las ciudades. La primera gran prueba del nuevo programa se produjo en la barriada de Bedford. Stuyvesant de Brooklyn, Nueva York, habitada casi enteramente por negros y pu~rtorriquenos, y que fue teatro de violentos disturbios en el avitado verano de 1968. Va rías fundaciones contribuyeron generosamente y un grupo de directivos escultistas empezaron a reclutar jefes de tropa voluntarios en el barrio. Muchas veces, en la sociedad matriarcal del vecindario, era la madre o la abuela quien acababa siendo el jefe de tropa. El programa está ahora en plena marcha. Grupos r~ligiosos y otras organizaciones ayudaron a pagar los-uniformes, si los muchachos no tenían dinero para comprarlos. Los jefes de los Exploradores creen que el uniforme es importante, aunque los que no son exploradores traten de intimidar a los que lo son y se burlen de ellos. Pero como dijo uno, "si te gritan es porque tienen envidia. Probablemente nadie les ha invitado a alistarse. Apuesto a que aquel muchacho que está allí quisiera estar en mi lugar". Los Exploradores desfilan de uniforme los días de fiesta. A la policía le agradan los desfiles: Uno comentó: "la delincuencia disminuye durante varios días después de cada desfile". Los negros, que al principio se mostraban escépticos, están satisfechos del nuevo proceder. Un caballero negro de Detroit declaró: "Cuando cambiaron los manuales y pusieron fotos de exploradores blancos y negros, empecé a pensar que iban en serio". Actualmente, en Cincinnat, circula por los barrios pobres·un camión cubierto que sirve a la tropa de lugar de reunión y de biblioteca. La historia se repite en otro distrito del norte de Filadelfia. En lugar de aprender a formar campamentos, los muchachos aprenden a limpiar la vecind-ad y han hecho de su barriada una de las más aseadas de la ciudad. Barren las calles, reparan las ventanas y las puertas, pintan las fachadas e instalan cajones para flores. Es decir, que los Exploradores no han abandonado enteramente su interés tradicional por el campamento. Una semana de campamento los veranos se considera una de las experiencias más valiosas de todo el programa del escultismo. Pero, además de aprender a encontrar su camino en el bosque, el EKplorador de hoy aprende a moverse en los ferrocarriles metropolitanos. "Lo que tratamos de hacer es estar a la altura de los tiempos", dice un dirigente escultista. "Nuestra función principal es servir a la juventud, y si eso significa insistir menos en el escultismo tradicional y más en materias pertinentes a lo que está ocurriendo hoy, tales como ayudar a los pobres y a los que sufren alguna desventaja social, esa es, pues, la dirección que debemos tomar. Hemos dejadó de ser un movimiento de clase media blanca". Ya hablamos de la 1ª. y de la 2ª. etapa, o sea de la Uni versidad Real y Pontificia de México, fundada en el afto de 1553 por decreto de Carlos V, con la cual se iniciaron en América los estudios universitarios y en nuestra nación, la cultura moderna. Disertamos también sobre la reforma juarista que encabeza el Maestro Justo Sierra, quien en 1,910 • da una nueva estructuración de la Universidad Nacional de nuestro país, cuando ya se oían cerca los primeros pasos del movimiento armado que se llama la Revolución Mexicana. Hablaremos ahora de la Tercera etapa o sea la Universidad Al triunfo de este movimiento, en 1920 hubo dos grandes Rectores que son insignes pensadores, cuyo nom bre ha recogido nuestra Historia: José Vasconcelos y An fonio Caso. Formaron parte del Ateneo de la Juventud. Fue el grupo más brillante de nuestra patria desde un punto de vista intelectual, por la preparación y talento de sus miembros, con la conciencia que tuvieron de los problemas nacionales y por la alta calidad artística y literaria de las obras que formularon. de la Revolución. En ese grupo figuraron humanistas, como el dominicano Pedro Enrique Urei'la, literatos y ensayistas como Alfonso Reyes -el incomparable · regiomontano-, Julio Torri y Jesús Acevedo; filósofos como Antonio Caso y José Vasconcelos, críticos como Eduardo Colín y poetas como Enrique González Martínez. Como Rectores de la Universidad Nacional, Vasconcelos y Caso. trataron de aleiar la influencia francesa y yanqui e imprimieron una gran disciplina en la institución. El primero es el creador de sü lema y de. su escudo. El lema todavía vigente es: "POR MI RAZA HABLARA EL ESPIRITU" y el escudo son dos águilas enlazadas, con las alas abiertas cubriendo el mapa de la América Hispana, desde el Río Bravo hasta el Cabo de Hornos. He aquí las palabras de Vasconcelos: "El hallazgo de un lema que complementara el nuevo escudo de la Universidad Nacional de México, me resulta indispensable para formular mi propósito Y la orientación de la Uni\.'.ersjdad v Que se lanza al destino por el impulso de la Revolución. Antonio Caso continúa la obra de Vasconcelos y le da un carácter nacionalista a nuestra edu~ación: es el autor de la frase con que se inicia la psicología colectiva del mexicano: "Pensadores que os empeftáis en la salvación de la República? Volved los ojos al suelo de México, a nuestras costumbres, a nuestras tradiciones, a lo que somos en verdad". Superando el positivismo de Agusto Comte y que en México representaron Gabino Barrera, Porfirio Parra y Agustín Aragón, los Maestros Vasconcelos y Caso llegan a delinear una política universitaria en que la investigación debe en'focarse priI]!ordialmente · a las condiciones y problem·as específicos de nuestra patria y después al servicio de la humanidad. Vasconcelos es llamado por el Presidente Obregón, a ser el primer Ministro en la nueva Secretaría de Educación Pública. Por la naturaleza de sus funciones, influye para que el filósofo Antonio Caso lo suceda en la Rectoría. Mientras tanto crea las escuelas rurales, vinculándose con el pueblo y esparciéndolas por toda la República, edita los clásicos y protege la pintura mural de México, haciéndola la primera en el mundo. Divide la Secretaría, en un vasto sistema de organización de la ensei'lanza en cuatro departamentos principales: el de Escuelas para impartir enseñanza moderna, técnica y científica: el de Bibliotecas oara difundir la buena lectura en todas partes; el de Bellas Artes, para impulsar la cultura artística, teniendo como base el canto, el dibujo y la gimnasia, y por último, el de ensei'lanza indígena, a cargo de profesores que imitarán la labor de los misioneros espai'loles. Vasconcelos y Caso, representan la Universidad de la Reintroduciendo en nuestra Patria la moderna Filosofía y superando el positivismo Comtiano, que considera que no hay más verdad que la que proviene de la experiencia. Ambos ilustres maestros son distinguidos pensadores, Filósofos y sobre todo educadores, que dan prestigio a la ensei'lanza de nuestra Patria. volución, �Página 8 "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 8 de Abril de 1973 Una Ciudad Apacible se Convierte en un useo de Arquitectura Por Juan CERVERA Por Abelardo Rodas Barrios Por Bill Marvell COLUMBUS, Indiana (SIE).- Winston Churchill dijo en una ocasión: "Primero configuramos a nuestros edificios; luego dejamos que ellos nos configuren a nosotros". Si su observación es cierta, Columbus, pequeña• ciudad (población: 27,000) del Estado de' Indiana está configurando ciudadanos de , relevante belleza, pues durante 15 años viene erigiendo ejemplos de arquite~t~~a moderna y apasionante a razón de un ed1f1c10 novedoso cada nueve meses. Entre estas obras arquitectónicas notables figuran la iglesia North Christian, del finado Eero Saarinen, un hexágono bajo, rematado con chapitel de delgadez de aguja; una nueva biblioteca, de I.M. Pei; el nuevo edificio del Correo, con extensión de acero y vidrio - espe jo; y para los tradicionalistas, el edificio de los Tribunales de Justicia del Condado de Bartholomew, hermoso ejemplo de diseño de Tribunal del Occidente norteamericano del Siglo XIX, renovado recientemente hasta en $U obra de hierro forjado que.corona su torre de reloj. Estos son solamente algunos ejemplos. E I factor determinante de este florecimiento arqu itectónlco que se observa en esta urbe de los llanos meridionales de Indiana es J. lrwin Miller, presidente de la Junta de Directores de la industria más grande de Columbus, la Cummins Engine Company. Hasta ahora esto ha costado más de 1:500,000 dólares, y se proyectan otras obras. Miller no es un presidente común y corriente de una Junta de Directores. Juega golf, por supuesto, pero e_s igualment~ un violinista que posee un genuino Stradlvarius y lee a los clásicos en latín y griego. Por sus conocimientos de econom fa y asuntos urbanos ha sido nombrado en varias comisiones internac lona les y comisiones presidenciales. Con el auge de construcciones del decenlo de 1950 en plena marcha, Miller se presentó ante la junta escolar local con una proposición: la Cummings Englne Foundatlon sufragaría el costo de los servicios del arquilecto por cada nueva escuela, siempre y TRIBUNAL DE BARTHOLOME DE cuando la junta contratara arquitectos de una lista que le suministraría la Fundación. Esta no influiría en la labor del arquitecto, quien trazaría sus planos estrictamente de acuerdo con la Junta Escolar. Las autoridades escolares aceptaron, y después de construídas diez escuelas, el programa sigue en vigor, aunque tiene sus detractores. "La arquitectura, debido a sus naturaleza misma, es controvertible", comenta Robert Marshall, Director del diario "The Republic", de Columbus. De hecho, la escuela primaria Francis Smith no parece ni siquiera un edificio. Aglomeración de construcciones cual fortines, de concreto, que se comunican entre si por medio de pasillos abovedados y rampas para peatones, la F rancis Sm ith es un ejemplo de un novedoso tipo de arquiectura escolar. Puede decirse que entre los edificios de Columbus, esta escuela se aproxima más a un ejemplo de la arquitectura del futuro. Las paredes de las rampas están cubiertas de dibujos y pinturas de los alumnos, con motivos de sus propios sueños de casa y comunidades modelo, la mayor parte de ello inspirado sin duda por la atmósfera de espacio - estación de la escuela primaria Francis Smith. - Lacatec;_as es una de las más bellas ciudades ~ la República y, .ahí,. hace el tie~po preciso 1 nada más, nació, en el poético callejón del Santero, el poeta, gran poeta, ·Roberto Cabral del Hoyo, ·cantor de amor siempre y en todo mo mento. Roberto Cabral (lel Hoyo es Zacatecas, una Zacatecas que se UÍl.iversaliza en .su verso entrañable y humanamente cautivador. ·Toda la riela de este hombre bueno y poeta grande ha estado dedicada inte~ente a la poesía, No aupo y no quiso vivir para otra cosa. Y ahora, en el ti~mpo preciso, Zacatecas, quien lo llama au ~ta y el poeta de. la tierra baja, le acaba de rendir un alto y emocionado homenaje público. Decía· Luis Cernuda que• los. pueblos se pelean por sus poetas muertos, mas, sin embargo, mientras que éstos viven los tienen en el despreci~ y c;l olvido. Por fortuna no es éste el caso de Zacatecas. Allí, y con su poeta aún vivo, a Cabral del Hoyo ·Se le ama y se le respeta. Y al dárselo ef pasado 21 de marzo la medalla Jesús Gonzáléi Ortega nosotros vimos y sentimos _la pasión que los zacatecanos sienten por su poeta, pues tras serle entregada la importante presea y -ea-minar por las calles de cantera rosa la comitiva presidi4a por ese· ejemplo de gobernadores que es el ingeniero Pedro Ruiz González, el poeta era aplaudido por mujeres y hombres desde las han· q_uetas y lo~ enrej~d?s balcones de las casas, preciosas casas, de la .ciudad. Cabra! del Hoyo recibía así el homenaje popular que ~e unía al oficial armoniosamente. Sí, al autor de · "Tu amor y de tu olvido", lo quieren de verdad, y lo sienten muy ~1,1yo,. los zacatecanos todos. Y caminar lo vimos como embriagado· de hondas J: altas emociones. Cabra! dél ·Hoyo es La mayoría de los habitantes de Columbus· prefieren el edificio de la escuela primaria John Carl, cuyos pabellones separados se alzan entre una arboleda y crean una tenue impresión de atmósfera oriental; o el edificio de la escuela secundaria intermedia Southside Junior High School, hermoso trozo rectangular de hormigón armado proyectado por Eliot Noyes para albergar uno de los planes de estudio más innovadores de los Estados Unidos. La más llamativa es la escuela primaria W.D. Richards, proyectada por Edward L Barnes, con su serle de tragaluces sobresalientes. Por lo que atañe a la ciudad, el programa arquitectónico de la Fundación ha surtido un efecto de juego de dom lnó, corroborando la afirmación de Miller de que la buena arquitectura engendra buena arquitectura. OBRA DE EERO SAARINE~ .• Pero existen edificios mediocres y la ciudad adolece de su parte de sectores disonantes, C. Dean Smith, planificador munlclpal, está particularmente preocupado por la falta de casas de bajo y mediano costo. SI bien las escuelas e iglesias son bellas, los críticos dicen que muchas de ellas parecen haber brotado del campo y no guardan relación con un medio urbano. Esto cambiará, pues las autoridades competentes de Columbus se han entregado a una obra arrolladora de renovación de aproximadamente el 30 por 100 del centro de la ciudad. Cuando las obras hayan concluido, dice Smith, "la ciudad de Columbus será una de las urbes arqu itectónlcamente mejor integradas de los l:stados Unidos de América/1. • • un ho~bre . tfiJl,idQ, honesto y sencillo ·-como eJ pan antiguo horneado, como decía López Velarde, dentro de ,as casas zacatecalias, Naturalmente que su barba se humedecía de esa sal diluida que ~rota clirectamente del corazón. Jóvenes y viejos allá se saben de memoria sus versos y en los ranchos de .aquel Estado, muchos ranch~rós .IU· surran "reclinados en el tronco/ del verdinegro zapote" los poemas de Roberto, porque es Roberto, h~anamente Roberto, Cabral del Hoyo, P~ los zacatecanos, como es Federico, sin apellidos, García Lori;:a, para los granadinos. Pocos 1>0etas logran esa identificación con ·sus pueblos aunque siempre. la logran los poetas de verdad Y Ca~ral del.Hoy<?, como López Velarde, ·c omo Fedenco García Lorca, es por los cuatro co~tados hombre y poeta de verdad. Las gentes del pueblo se acercaban a abrazarlo: "Roberto Roberto" le ~ecían con _la humeda~ del corazón·'en los ojos: Y.Junto~ esa gente, pienso yo, que a Roberto Gabral ~el Hoyo lo_ ~b~ban también aquellos que hijhl~,enrel vie.10 ceinenterio de su pueblo: . .,Soy un dolor agotado, aoy un ~m'1lterlo viejo, como aquel que sólo habitan los fantasmu en mi pueblo". Pero todo aquello que sucedía en :zacatecas el 21 de marzo al ser homenaje~do el .poeta volvía a girar como el prjmer soplo dél viento y ;Cabra! del Hoyo, sentía yo que retornaba, a la primeriza e inigualable luz de su infancia. Vol'Vfa el poeta: "Voy a volver al pueblo .•• Me aguarda floreddo el jardín fabuloso de mis juegos de-niño" Y así e111: Cabra! del lloyo -estaba de welta: wt,l'I . EL POETA Roberto CabraI "Puaft por la eua-recoteta y tristona CJUe abrigó mil primeros Insomnios, en las horu febriles, y pobladas de Imposibles quimeras. ,'l posarse mil ojos en Ju añosas puertas 10narán Ju aldah&J solas, como queriendo que ~lgan ~ decirme 101 huéspedes. modemo1: "Puad . . ~ U ~ es vuestra .. ~" Y recuerdo que _pasamos por el callejón dei Santero·· y· Roberto JJ.oraba frente aquella pero 5.1.i ~--~ ya más grande y es toda Zacatecas, todo. México, todQ -.el mundo, aunque sin de! jar de ser nunca aquella que hacía sus lágrimas purísitn~.. Y,. "el oscuro'vien~o" contra el que e~ poeta .t¡uito ha luchado, era diáfano como el azul 4el cielo zaéatecano ·liorizontado por las crestd d~ la -Bufa. Que 'era de noche, recuerdo, "y elli pleno cielo azul nos encontramos"•. ¿No· OctaviÓ Novato, .Ant9nio Magaña-Esquive!, Rodolfo Mier Tonché? Vos9tros como yo bien lo sabéis. El poeta,-cltda tiérra roja era más tierra, más carne y hu~~Íemocion_ados. ~ era, palpable en Zacatecas. la.oudad·de .sus pnmeros ~ores, lo presen· tido aJi l1.µ de la _ lqna.-en el Mesón del Jovito: casa. i-y l01 l',luevos amantes, ya del siglo flnaI, • l,aatán af:.rttnio de un V ~ de Cabrar• C.On el transcurso de los años, se ha extendido a otros edificios públ leos de Colum bus el prtgrama de la Fundación: una estación de bombas de apagar Incendios, un a-silo para ancia'nos, una casa club de jugadores de golf y, mas recientemente, un edificio de Correo Federal. es @l cigarra Pitia 9 "VIDA UNIVERSITARIA" BER O CABRAL DE H . YO, OETA DE LA TIERRA ROJA El APRENDIZAJ YEl OLVIDO Algunos psicólogos insisten en que la falta de uso del aprendizaje es el principal causante del olvido, el cual crece conforme aumenta el período de abandono. Cada vez que el aprendizaje es utilizado, se refuerza y puede retenerse mejor. En apoyo a esta tesis, se citan variedad de experimentos relacionados, en general, con el aprendizaje por condicionamiento. Otros psicólogos, por el contrario, conseran que el olvido no depende tanto de la inaplicación de los conocimientos cuanto de la interferencia de algún otro apendizaje. Según ellos, lo aprendido se olvida porque nuevas adquisiciones bloquean el recuerdo. Este bloqueo, o inhibición, puede actuar en dos direcciones: interfiriendo el primer aprendizaje el recuerdo del último o, a la inversa, inhibiendo el último material el recuerdo del primero. Cuando se presenta el primer caso, se dice que hay una inhibición proactiva, y cuando se presenta el segundo, una inhibición retroactiva. Siempre existe la posibilidad de que diversos materiales aprendidos se interfieran. Si se estudian dos poemas, por ejemplo, uno a continuación del otro, el aprendizaje del primero reduce la habilidad para recordar el segundo. Pero al mismo tiempo se produce una inhibición retroactiva, porque el poema aprendido en segundo término interferirá el recuerdo del primero. De modo que la interferencia tiene lugar en ambas direcciones, aunque por lo general sin constituir un grave problema para el proceso de apendizaje. Un aprendizaje bien realizado es, desde luego, menos susceptible de ser perjudicado por interferencias. De ahí que obviamente el remedio consista en una asimilación segura y completa de los materiales de estudio. Por otra parte, la interferencia depende también del grado de semejanza; la interferencia recíproca es mayor tratándose de materiales o aprendizajes similares: Por esta razón, pre_c~samente, es deseable que las sesiones de estudio dedicadas a materias se-. mejantes se separen, intercalando otras que no son semejantes. Si se va a estudiar, por ejemplo, inglés, francés y psicología, la inhibición será menor se se adopta el siguiente orden: ínglés, psicología y francés. Los dos idiomas son más semejantes entre si que cualquiera de ellos con la -psicología; por lo tanto, no debe estudiarse uno a continuación del otro. D01i1go 8 de Abril de 1973 La plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y Acero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de óptima calidad, rigurosamente controlada. . ~ .que zaea,~ecano es este Roberto hermano y quéridísimo, ·y qué· profético: Cada proceso de su fabricación está sometido al más riguroso control. Se utiliza la maquinaria más moderna: molino de plancha, equipaélo con controles auto'lláticos electrónicos y molinos continuos de lámina en calient,f, con los cuales se obtienen productos de calibración uniforme -controlada con aparatos de Rayos X- y desde. luego, mejor acabado. "QalD • la, cuona donde ~ hecho hombre; ana lucrlpdón ·recuerde mi .tréDIJ.to. y ml nom(bn", La experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero, hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores productos de su tipo en el mercado nacional. S:í. emoción dé nombre. profecía de poeta que vio 'en· el .•tiempo y .ya- desde sus primeros versos ·_¡,~tía ªC\ueµa:•n ~he, aquel día ... l.tarde aqueU.: e~Jet1da ¡,or los arreboles y la matlaoa aquella vestida ae intenso azul. y el poeta estari-alli ;por siempre: "Ennmdo a la tierra, como un alrbol • ~ al~ ramu cantan, cantan PLANCHA lllm()iatl• biulbl•'~. Bien· gana~ está su •vida; su poesía, su memoni a~~da al oscuro viento; pagó con sus LAMINA FUNDIDORA MONT.ERREY canciones y pagó cori creces a la "vieja y triste ciudad de los mineros", y nos pagó a todos, propios y extraño~. aunque -nada nos debía, pero e) verdadero' poeta es · am9r y ef ·amor sólo sabe darse,.cbis,P.~ de Dios al fin, como diría un místico, Cabral.del ·Hoyo nos.dejó su poesía y ahí está más \'iva que nwica, pues ganó su guerra y vive su .merecida victoria en Zaca~ y con los corazones de todos aquellos que la sentimos nuestra y que cada día, en medio de la pseudopoesfa que n~ trata de envolver cen falsos juegos retó .ricos, iOmOI m6, ., 'más. �Página 10 Domingo 8 de Abril de 1973 "VIDA UNIVERSITARIA" SOBRE LA MARCHA CUATRO RELEVANTES PRECURSORES DEL ACTUAL AUGE DEL YOLIBOL Contribuciones Veterinarias Por: OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física al Desarrollo de México Por: ANTONIO ROJAS Con el solo hecho de saber que la salubridad pública está vinculada íntimamente a los problemas de la higiene animal principalmente en los casos de zoonosis o enfermedades pro: pias de los animales que son transmisibles al hombre, y que el incremento de las industrias pecuarias y avícola deben aprovechar racionalmente sus recursos en beneficio de la alimentación humana y del desarrollo económico del país, es fácil advertir la importancia creciente que adquieren los estudios veterinarios y zootécnicos. Sin embargo, aunque los avances dentro de estas disciolinas son muy beneficiosos para e~ progreso del país, no siempre tienen amplia y conveniente difusión. Los especialistas adquieren ta información requerida, porque la buscan venciendo toda clase de obstáculos· pe~o los lect~res interesado~ en alguno ~e los aspectos re: feridos a ammales domésticos no consiguen localizar las fuentes documentales requerid~, ya que las publicaciones de este tipo no son tan abundantes como se desea en la región. latinoamericana y casi siempre sus tiradas se limitan a satisfacer la demanda de los profesionistas en la materia. Por esta circunstancia, precisamente, nunca será bastante lo que se diga acerca de la publicación trime~tral Veterinaria, editada por la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia de la UNAM. Se trata de una revista cuya especialidad no restringe su uso como material de consulta para lectores no profesionistas que ocasionalmente afrontan la urgencia de conocer algún dato relacionado con determinada especie animal. Por otra parte, debe agregarse que la amplia e in-. teligente difusión de la misma a través del Departamento de Distribución de Libros Universitarios de la UNAM, garantiza su penetración a diversas capas de la sociedad en una forma en que raramente penetran otras de su misma naturaleza, tanto en México, como en otros países de Latinoamérica. El número 1, volumen 111, correspondiente a Enero-Marzo de este año, contiene los siguientes trabajos: "El desarrollo de México reclama una ley federal que proteja a los animales contra la crueldad irracional e innecesaria" (Editorial); "Viabilidad de Trichinella spiralis en el chorizo"; "Conservación del virus de la enfermedad de Newcastle en papel filtro a diferentes temperaturas"; "Estudio preliminar, con el microscopio electrónico, de las alteraciones estructurales de las células hepáticas, renales, musculares y en las vainas de mielina de ratones intoxicados con · Karwinskia Humboldtiana"; "Niveles de anticuerpos en cerdos inmunizados activamente contra Erisipela"; e "Informe de un osteocondroma de seno frontal de un perro". Dada la utilidad gue la presente publicación tiene para especialistas y entendidos en estas ciencias, y dada también su contribución para el desarrollo, resulta indispensable entre las fuentes de consulta e información. PASTELERIA MONTERREY A ctualmente hay más de ochenta países en todo el mundo en donde se juega el Volibol, deporte norteamericano, de liberación inventado con el objeto de servir como pasatiempo a quienes "ya no están en edad ni condiciones físicas para jugar basquetbol". Tal se informó en 1895 cuando en la Y.M.C.A. de Holyoke, Massachusetts, bajo la dirección del profesor William G. Morgan, comenzó a jugarse el "Mintonette" que ese fue el nombre original del Volibol. Evidentemente, Morgan es el primer precursor del actual auge del volibol en todo el mundo. Los hechos relativos a cómo se inició este deporte, los dio a conocer en un artíq1lo titulado ''Cómo se originó el votibol" que publicóen 1917 la American Sports Publishlng Company de Nueva York en su libro de Reglas de Volibol. En dicho artículo, Morgan di.ce: "' En 1895 me encargué del Departamento de Educación Física de la Y.M.C.A. eo Holyoke, Massachusetts y a medida que mi trabajo progresaba, las clases de gimnasia para hombres de negocios crecieron mucho y ellos mostraron gran entusiasmo. Entonces comprendí la necesidad de buscar alguna forma de recreo para esos señores. El basquetbol satisfacía a los jóvenes, pero hacía falta de algo menos rudo para los mayores". Después de investigar y meditarlo mucho formulé el volibol que ha tenido algunos cambios en el decurso de los años, pero la idea original es la misma. -o-O-o- -o-0-o- -o-O-o- E se mismo año se efectuó una convención de directores físicos en el Colegio de Y.M.C.A. . en Springield, Massachusetts y formé dos equipos para demostrar el juego. Uno de ellos capitaneado por J.J. Curran, entonces alcalde de Holyoke y el otro por John Lynch, jefe del Cuerpo de Bomberos. Después de esa exhibición, el volibol comenzó a conquistar entusiastas adeptos y en 1896 se publicaron las primeras reglas del juego. Dichas reglas han cambiado ~esde entonces a la fecha y el volibol que originalmente fue jugado por personas mayores, lo juegan ahora en todo el mundo millones de niños y jóvenes. La calidad de juego ha cambiado muchísimo. Eso puede verse en los Juegos Olímpicos más recientes. -o-O-o- -o-O-o- -o-0-o- * ** Juárez Sur 507 * * * Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 os cuatro precursores del actual auge del volibol en el mundo, fueron: (l). William G. Morgan, inventor del juego. Nació el 24 de enero de 1870 en Lockport, Nueva York y murió el 28 de diciembre de 1942. Su idea luminosa fue la de creer ~ue los jugadores se divertían tanto aventando una pelota de un lado a otro por encima de una · red como tratando de meterla en una canasta de basquetbol. La popularidad del volibol comprueba que Morgan tenía razón. En 1928 se formó la Asociación de Volibol de los Estado$ Unidos y en 1947 nació la Federación Internacional de Volibol con cincuenta países como miembros. Ahora como ya se dijo hay más de ochenta países donde se practica tan popular deporte. Morgan figura en el Salón de la Fama Helms. (2).- George J. Fisher quien nació el 2 de abril de 1871 en Cincinnati, doctor en medicina y cirujano, fue el primer presidente de la Asociación de Volibol de los Estados Unidos de 1930 a 1951 y editor del primer libro de reglas, merece también el calificativo de gran P,recursor de ese deporte. También está incluído en el Salón de la Fama de Helms. -0-0-o- -o-O-o- -0-0-o(3) .- A. Provost (Pop) ldell quien nació el 31 de agosto de 1889 y murió el 6 de m~yo de 1965 contribuyó grandemente a la popularización del vollbol en los Estados Unidos y en el mundo. A él se le conoce como el padre del volibol moderno. Fue un notable jugador, magnífico director técnico y notable árbitro. ldell fue quien primero escribJó artfculos . referentes a la técnica del juego. También hizo la primera película para la enseñanza del volibol. En 1946 cuando nació la Asociación de Volibol de los Estados Unidos, se le incluyó en el Salón de la Fama. Tuve el gusto y honor de conocer personal mente a "Pop" 1dell cuando era di redor de la Y.M.C.A. de Filadelfia, en 1930 y entonces me dio muchas ideas de cómo fomentar este juego. Gracias a sus consejos e inspiración organicé en ese año los primeros torneos de volibol que patrocinó el Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey. (4).- El cuarto precursor del volibol moderno fue Roberto E. Laveaga, nacido en Winnemucca, Nevada, el 4 de mayo de 1894 y muerto el 15 de junio de 1966. Laveaga graduó en el George Williams College de Chicago y toda su vida est~vo asociado al Departamento de Educación Física de la Y .M.C.A. Fue él quien escribió el primer libro de texto para los m~estros de volibol publicado en 1933 por la editora A. S. Barnes and Company de Nueva York. Laveaga formuló la metodología más adecuada para enseñar volibol y sus enseñanzas dieron muy buenos resultados. sobre todo entre los concurrentes al gimnasio de la Y.M.C.A. central en Boston. -o-O-o- -0-0-0- -o-0-o- A Morgan, Fisher, ldell y Laveaga, debe el volibol gran parte del impulso que lo proyectó a todo to mundo. Los 4 tuvieron mucho que ver con el éxito logrado con la celebración del Primer Torneo. Nacional de Volibol de la Y.M.C.A. celebrado el año de 1922 en Brooklyn, Nueva York. En ese certamen compitieron veintitrés equipos. Ese año de 1922 se hicieron importantes cambios a las reglas del volibol. El ideario de esos cuatro precursores contribuyó en gran parte a la populariza~ión del volibol en las escuelas secundarias, preparatorias y universitarias de lo~ Estados Unidos y si bien es cierto que el vollbol como espectáculo no supera aún ~I basquetbol, cierto es también que cada ano aumenta el número de sus jugadores, sobre todo en Europa y el Lejano Oriente. En México, el volibol es uno de los deportes que más se han difundido dur~nte los últimos treinta años y nuestro vol1bol ha tenido maestros como David Slim Karam, que han sabido impulsarlo de acuerdo con la mejor técnica. . 1 Karam es profesor de la Escuela Nac1ona de Educación Física y asesor de la Federación Mexicana de Volibol. Domingo 8 de Abril de 1973 Págiu 11 "VIDA UNIVERSITARIA" LECTURAS CONVERTIDAS EN VIVENCIAS Alfonso Gonzá tez García Así como en España, Toledo se considera ciudad museo, en Italia sucede otro tanto con la bella Florencia, cuna del Renacimiento italiano. No obstante contar con ricas galerías de pinturas, así como hermosos templos que en sí son verdaderos museos, la ciudad nos ofrece uno aún más singular y sobre todo monumental. Desde muy joven he admirado la recia figura de Miguel Angel, uno de los actores principales de este luminoso período, d·onde surgieron figuras notables en disfintas aisciplinas, artísticas como filosóficas, sobre todo en la primera. Cuando la visté por primera vez y encontrándome descansando en la Plaza de la Señoría, soberbio lugar de singular belleza, repasé aquel los nombres que pronunciamos con respeto por ser los responsables de tan tas obras Imperecederas que dignifican y elevan al hombre, haciéndonos olvidar en parte tantas miserias por las cuales la humanidad suele frecuentemente atravesar, gen los como Brunelleschi, arquitecto insigne, constructor de la altiva cúpula de Santa María de las Flores y el palacio Pitti; Lorenzo Ghiberti, también arquitecto, creador de la famosísima puerta del bautisterio de Florencia, llamada Puerta del Paraíso por Miguel Angel, nombre con el cual hasta la fecha se le designa. Otros más que dejaron su indeleble huella, artistas y literatos extraordinarios, hasta la fecha no superados, tales como Leonardo de Vinci, Donatello, Dante, 'Maquiavelo, Rafael y muchísimos más. Sin embargo, Miguel Angel venía a ser para mí el héroe por sus trabajos monumentales, como son los frescos de la Capilla Sixtina, sus colosales esculturas del Moisés, el David, su tierna Piedad; otra de intenso dramatismo, como es la que se encuentra precisamente en Sta. María de las Flores, Catedral de Florencia. Desfilaban ante mí, desor~enadamente todos ellos, tal vez debido al mágico influjo ·de ese atardecer florentino de principios de primavera, pero sobre todo surgía con _i!l.~i~tencia el recuerdo de Miguel Angel, cuya tumba había visitado unos momentos antes en la iglesia de la Santa Croce, no muy lejos de donde me encontraba en tales momentos. Recordaba claramente detalles precisos de su vida, como el nombre de su pueblo natal, Caprece, el año de su nacimiento, 1475; el . de su muerte 1564, precisamente trabajando en su escultura inconclusa la Piedad, la cual ejecutaba para su tumba; deseo ingratamente incumplido, puesto Que se encuentra, como informé anteriormente eti la Catedral, siendo por cierto el más preciado tesoro ahí exhibido. No había olvidado los nombres de sus padres, Ludovico Buonarroti y Francesca Neri, sobre todo su apellido paterno, ya que este por única vez lo grava en el cintillo de la Virgen María en su dulcísima Piedad que admiramos en la Basíl ica de San Pedro en el Vaticano, y a lcf cual por cierto un loco atacó a martillazos no hace mucho. Felizmente, según datos recientes, otra vez se exhibe restaurada en forma perfecta. Pensaba también en la recia figura de Julio 11, Papa en ese tiempo, gran promotor de las artes, quien le había encomendado los frescos de la Sixtina en San Pedro, así como el nombre de otro, Paulo 111, quien le .ordena ejecutar su fascinante Juicio Final, mismo que completa las obras de decoración en dicha capilla y · cuya visión jamás podremos olvidar. Hice una relación de sus trabajos arquitectónicos que admirara en este viaje a Italia: el palacio Farnese, los palacios del Capitalino, por él reconstruídos; el colosal proyecto, así como la iniciación de la gran cúpula de la Basílica de San Pedro, considerado hasta la fecha audaz en su ejecución, a pesar de haber transcurrido ·cerca de cuatrocientos y pico de años. Capillas Mediceas terminadas en 1534 y que precisamente había visiado el día anterior; ahí contemplé emocionado el grupo escultórico más completo del artista. Este conjunto funerario es muy famoso por el significado simbólico que da a sus esculturas del Oía y la Noche, así como la Aurora y el Crepúsculo, representados con figuras humanas. • Por último, repetía el pensamiento de Marcel Brion, biógrafo notable de este genio, refiriéndose a su obra pictórica, el cual había aprendido de memoria por su profundidad y certera descripción: "Miguel Angel había pintado con todo su genio todas sus aspiraciones, todo su dolor. Había libertado a los demonios, y a los angeles que llevaba dentro. Había desencadenado las tempestades que se acumulaban en su corazón y en su cerebro y también en sus sentidos y les había dado forma. Había creado el mundo pero lo había creado a imageh suya, a su medida. Había vertido tocio su exacto conocimiento de lo real, toda su potencia de visionario, si impulso poé tico, su pasión de hombre y su fé de cristiano. Sin duda sus contemporáneos no lo comprendieron. No vieron más que lo extraño de la obra. No sentían el carácter sagrado que en adelante tendría la iglesia. No sentían que la Capilla Sixtina se había convertido en uno de los lugares del mundo donde sopla el Espíritu". Las lecciones aprendidas por diferentes lecturas durante mi juventud, se habían transformado en vivencias durante esa maravillosa e inolvidable estancia en Florencia, cuna del luminoso período renacentista. Recibía por lo tanto la recompensa del estudio. L S LIBROS AMIGOS Por: Andrés Henestrosa. Un escritor, un periodista modesto, tiene· ,amigos y lectores sin él saberlos. Cuando lo descubre, se reprocha trabajar poco su prosa, no pulir algo más sus escritos, cuidar menos .su fama. El más humilde que los escrnores y periodista tiene un lector, al que ¡amás ha• visto ni verá. Tiene también a ese que a media calle lo saluda y le dice que ha leído y le ha gustado el último artículo que ha escrito y publicado. Pues por ese lector innominado, escribimos, y en su honor deberíamos procurar un mayor decoro literario y un mejor tratamiento de los asuntos. Todo eso cuando se trata de lectores de nuestra propia tierra, que cuando a extraños, es decir, a los de otra nacionalidad, la cosa sube de punto: se recibe el aplauso como una mera galantería, como un cumplido que se hiciera como parte de la cortesía y la hospitalidad que se debe al extranjero. Lo palpé y verifiqué muy bien la última vez que estuve en España, hace tres años. Allá hice dos nuevos amigos Luis Manzanares y Pedro García Valdés, a quien sólo de nombre conocía, mencionados por su compañero de aulas, Antonio Ros. Pero, ¿Cómo iba a creer que supieran de mi existencia, que algunas de las cosas que escribo hubieran llegado hasta su conocimiento?. Y, sin embargo, así era. ¿Quién, si no Ros, había procurado aquel conocimiento?. Y lo que había hecho conmigo, lo tenía hecho con ellos: los nombres de García Valdés y Manzanares, eran de mi dominio. Sus letras también. Cuando se refirieron a las mías, tan escasas y humildes, de veras sentí pena. Me reproché escribir aprisa, todos los días sin tiempo para limar las cuartillas. Por fortuna, un afán de servicio, al lector y a nuestro país, preside nuestros afanes literarios, y eso, los libera de fallas y manchas, que luz habrá en todo aquello que se escribe en servicio del semejante, del suelo en que se nace, vive y muere. Mis amigos Pedro y Luis, saben muchas cosas de México, y de los otros pueblos latinoamericanos, naturalmente. En lo qu~ están cabalmente correspondidos: los escritores mP.xi canos -m,s los de antes que los de ahora, ello es verdad- conocen muy bien la literatura española; desconocerla fuera, para los lectores de mi tiempo por ejemplo, una mutilación. De las letras de España y de México, pues hablamos Manzanares y García Valdés y yo, en nuestros breves y pocos encuentros. Ahora Luis Manzanares me envía uno de sus últimos libros, Los Alcázares. (TorrePacheco). Un Curtiss en el Cielo (Crónica de un Vuelo), con una amable y halagueña dedicatoria. Su título ya dice su contenido: narración de una ciudad, recuerdos, semblanzas pueblerinas, evocación de un tiempo, suavemente dulce, por lejano y por cada vez más inasible. Todo escrito con muy buena sombra, con pluma poblada de temblores. Un 1pretexto, una coyuntura para poner en ejercicio el estilo, para aliviar el alma (fel peso que el tiempo y los sucesos van acumulando. El historiador, el nuestro, el escritor, bien maridados, regalan al lector, en el breve espacio de unas horas, una clara lección de belleza y de verdad. ¿Qué mis puede esperar un escritor?. Dijimos que Luis Manzanares, como Pedro García Valdés, son buenos conocedores de las letras hispanoamericanas. Y no fué un mero decir. Manzanares, en los epígrafes selectos y preciosos que ilustran un libro incluye a muchos escritores y poetas, mexicanos, al lado de otros de nuestra América. Lo que, al tiempo que corrobora nuestro dicho, nos halaga. Junto a Ovidio y jenofonte, Torres Villaroe1 y Ortega Gasset - José Joaquín Pesado y Amado Nervo, sin que se adviertan apuros en la selección, sino que todo ocurra de modo natural, producto del misterio mecanismo de la creación literaria. Y al lado de Góngora, Calderón, Cervantes, Tirso Lupercio, Leobardo de Argensola, Juan de la Cruz, Cetina, Federico, Antonio Machado; al lado de ellos, digo, el argentino Juan María Gutiérrez, el ecuatoriano Olmedo, el venezolano Cecllio Acosta y el salvadoreño Vicente Acosta y la uruguaya María Eugenia Vaz Ferreira. Y muchas coplas populares, de esas preciosas que escribe el gran poeta Juan Pueblo, que dijo el otro Machado. Todo está aquí: durante el día, el silabeo del Mediterráneo; de noche, la melodía mayor de las ranas y la mínima de los grillos. Así en Torre Pacheco, que Luis Manzanares evoca entre dichoso y dolorido. ( Novedades) �Pál - Página 12 SITARIAS OEP.ORTIV Por Julio Alcalá Tamqién las damas estudiantes d·e la Universidad Autónoma de Nuevo L.eón tendrán futbol soccer, esto a partir del próximo día 24 en lo que será el Primer Torneo lntra -Univcrsitario de futbol soccer femenil. · Las. inscripciones están abiertas y se pueden tramitar en las oficinas de la Dirección General de Deportes de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en donde quedará cerrado el plazo el próximo cna 10, ahí mismo se efectuará la junta previa de capitanes y representantes. La invitación para que tomen parte en esta com ~etencia de futbol soccer femenil es para todas las Facultades y Preparatorias afiliadas a nuestra Máxima Casa de Estudios. Los juegos se ~e-sarrollarán en dos tiempos de 35 minutos de acción cada uno , con 15 minutos de descanso entre los períodos de juego, el sistema a desarrollar en este campeonato dependerá del número de equipos inscritos y se definirá en la Junta Previa del próximo día 10. -o- E J t las instalaciones deportivas de la Universidad Autónoma de Nuevo León definitivamente se colocan en el número uno dentro de la provincia mexicana, con el visto bueno dado por representante del Comité Olímpico Mexicano a la pista de nuestra Máxima Casa de Estudios. La profesora Juana Tamara, inspeccionó la pista y al terminar su recorrido comento: "Es la primera institución de Estudios Superiores de provincia que se sujeta a la reglamentación de construcción en sus instalaciones deportivas" con lo que dio luz verde para la organización del evento Internacional atlético que tendremos el próximo fin de semana en la pista de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Actualmente se están construyendo los cordones en el Estadio los cuales tienen las específicas y se rigen por las condiciones dictadas al respecto por el Comité Olímpico Mexicano, esta obra se concluirá con la anticipación requerida para tener todo listo al momento en que se efectue el evento atlético internacional de sábado y domingo próximos. -o- e r < limingo 8 de Abril de 1971 "VIDA t::\IVERSITARIA" Si bien no pudieron iniciar su camino hacia las alturas eri su grupo, los Tigres de la Universidad de Nuevo León salvaron difícil escollo y se conservaron a "tiro de piedra" del líder y sublíder, con lo que siguen conservando esperanzas de colarse a la liguilla por el título en el actual Torneo de l.1 Segunda División del futbol mexic:ano. La igualada ante el Naucalpan es bastante buena, si se toma en cuenta que los Mastines son de los equipos que van hacia arriba y tienen una buena cadena de juegos ganados, con lo que se han colocado en el cuarto sitio de la Tabla de Posiciones de la competencia, exactamente inmediatamente atrás de nuestros Tigres. El próximo fin de semana los Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León viajarán al Estado de México, para un choque entre universitarios, en el que deben salir airosos para aume'ntar su presión sobre Ciudad Madero 'i Unión de Curtidores, primero y segu'ndo en la Tabla de posiciones del Grupo Uno. ' ¿QUE HACER... (Viene de la Primera Página) impaciencias? Si tal ocurre la Universidad cometería un frallde a los jóvenes y al pueblo. sencillamente hace falta la descentralización universitaria y ya en la zona metropolitana de la ciudad de México y urbes aledañas son necesarias, por lo menos, cinco universidades; pero universidades verdaderas, con todo rigor en la enseñanza, toda pasión en la búsqueda del conocimiento-y !as ventanas bien abiertas a los hechos de Mex1co y del mundo. No, pues sería fatal, c~ricaturas universitarias' qimo en algunas entidades federativas, simples rótulos sobre fachadas de ficción y engaño1.con maestros verdaderos y no simples declamadores o monótonos reiterativos de datos muertos. La Universidad fundada por Justo Sierra ya no basta, por razones demográficas, para México. Son necesarias otras, pero del mismo nivel e idéntico fuego creador a la establecida en 1910. y hace falta una regeneración audaz y visionaria de las universidades en los Estados de la República, muchas de éstas invadidas por telarañas del pasado, hipótesis rectificadas hace lustros y afirmaciones dogmáticas V míticas sin sentido. Falsas escuelas procluctoras de verborrea y simulación. Sin verdadera ciencia, técnic_a eficaz ni humanismo al nivel de este último tercio cte, siglo. Y también una revisión estricta de laSf seudouniversidades privadas, excelente ne. gocio para sus dueños y, a veces, tribunas para las concepciones más falsas y negativas del mundo y de la vida. Resulta un crimen contra México y su ju~ ventud oponerse ciegamente a la selección del aspirantes en la Universidad Autónoma de México y propiciar la formación de falso~ biólogos, ingenieros, médicos, arquitectos¡ físicos, matemáticos o economistas. No es fácil la solución del problema, ya se sabe; ni¡ por desgracia, abundan los pesos suficiente{ para atender las necesidades de la educación superior. Pero, ¿cuánto dinero se despilfarra del erario público?, ¿cuántos millones han acumulado los políticos enriquecidos, los traficantes con la agricultura y los predios urbanos? Tal vez antes de una eficiente, concreta reforma educativa haga falta una profunda reforma moral, cuyo principio no puede ser otro que hacer devolver a los ladrones lo robado, Alcanzaría, sin duda, para la construcción de cinco o seis universidades y algo más. Y, ¿para qué hablar de los funcionarios jubilados con mucho más de mil pesos diarios, en un país donde millones de hombres no ganan ni el salario mínimo? Resultaría subversivo en exceso. ( LA SOCIEDAD... . Tomado de la Revista "SIEMPRE" 1 (Viene de la Primera Página) socios en la asamblea, no la efectuaron varias administraciones pasadas. La directiva electa para el bienio 19731975 quedó formada de la siguiente manera : Presidente, Lic. Manuel Ramírez Reyes; Vicepresidente, Lic. Carlos Romá~ Célls; Secretario General,, Lic. Rosendo Arjbna Urlbe; Tesorero, C.P. Alfonso Mejía; Vócales propietarios: Lic. Miguel Cantón Moller, Lic. Carlos García S~ntos y Arq. Leopoldo García Elhers; Vocales· suplentes: Dra. 'Ma. iferesa Gutiérrez de McGregor, Lic. Carlos Abel Velilla Sarasola y Profr. Antonio Sánchez Molina. Se anunció que del 14 al 18 del próximo mes de mayo st llevará a cabo en San Jerónimo Lídice, D.F., el primer congreso nacional de la SM~E enfocada al tema: "Los caminos de cambio para México". De las cuatro etapas en que se ha dividido el evento -meses de por medio en cada una de ellasel primer tema desarrollado por especialistas será: "Los niveles de vida del pueblo mexicano". Durante el bufet servido como final del acto, se hicieron comentarios favorables sobre la constancia con que la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística ha laborado durante 31 años de vida ininterrumpida. El historiador Lic. José Luis Rublúo Islas ofreció en su domicilio de la colonia P6rtales un ágape informal a los dele~ados nuevoleoneses expresando elogiosos coriceptos para el semanario VIDA UNIVERSITARIA, cuyo material considera selecto y de gran importancia para la vida cultural de México. Envió cordial saludo y felicitación al periodista Gregorio Salazar Leyva, director de esta p!Jbl icación. LA PINTURA DE...(viene de la página 5) fortuitas. El trato con sus pinturas hace perceptible, después de todo, cualidades o dotes latentes para contactar arquetipos más universales que podrían aprovecharse y que, tal v~z, explorados en un futuro, nos den nueva alegría en creaciones más asombrosas. Humberto !\1:artínez 6 s 1 E! 24 de marzo de ~973 se inauguró su Exposición en Arte y Libros, S.A. (Galeria de Arte), de la ciudad de Monterrey, Termina el Dr. Zorrilla su Visita alinares y Hualahuises Muy satisfecho de los resultados obtenidos en su gira de traba jo, efectuada en los municipios de Linares y Hualahuises, N.L., regresó a nuestra ciudad el Dr. Pedro Zorrilla Martínez, candidato del P RI al gobierno del estado. Mantuvo el diálogo con todos los re presentantes de los sectores obrero, cam pesino y popular, viéndose el entusiasmo poi' seguir el desarrollo de los planes del futuro. tanto en el aspecto industrial, como en fJ campesino. N.L. , I TOME· a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARGIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.-Semanario Informativo y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León .Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Ofr::inas Generales: Morelos 652 ote., Teléfono 42-35-68 en Monterrey, N. L., México: Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.l.,' México. .. ·---------- / pídala. al teléfono :. 75·30·50 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 1150 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 8 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 21, No 1150, Abril 8 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 08/04/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013913 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arte Geografía Gunther Gerzo Historia Literatura Revolución