<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="15932" public="1" featured="1" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://hemerotecadigital.uanl.mx/items/show/15932?output=omeka-xml" accessDate="2026-05-17T22:12:15-05:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="13981">
      <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15932/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1156._Mayo._0002013921ocr.pdf</src>
      <authentication>ad73eee40621de07e81568f4c14bd7b6</authentication>
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="4">
          <name>PDF Text</name>
          <description/>
          <elementContainer>
            <element elementId="56">
              <name>Text</name>
              <description/>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="463412">
                  <text>La Literatura en la Provincia

VIDA UNIVER TARIA
Por Juan CERVERA

E I Presidente Echeverrla presidió en la ciudad de Gua da la jara, Jalisco ta celebración
del Día del Maestro y en la cual exhortó a los mentores de la niñez para que despierten en
forma activa la conciencia joven y le den actitud critica y valorativa en la gráfica aparecen el lng. Víctor Bravo Ahuja Secretario de Educación Pública y el Lic. Alberto Orozco
Romero, Gobernador de Jalisco. El Lic. Echeverrfa entregó compensaciones a maestros
con so años de servicio, meda.lla Altamirano y otros más por años de servicio.

f

LO DE LA
SEMANA ACADEMICA DE GEOGRAFIA E HISTORIA
Y

V

H

A1

cerrar la noche del miércoles 16 de mayo
las jornadas . culturales, educativas e históricas desarrolladas dentro de la Semana
Académica de Geografía e Historia, iniciadas
el 10 de mayo en el Teatro de la República de
la UANL se puso de manifiesto la necesidad
de continuar promoviendo estos eventos
culturales, principalmente por .el interés que
desp.iertan y el natural afán de nacimiento de maestros y estudiantes.
1 oco a la Dra . Nettie Lee Benson Directora
de la Colección Latinoamericana de la Biblioteca de la Universidad de Texas en Austin
dar la última conferencia a este ciclo la noche
del 16 de mayo ; versando sobre el papel de
Los Estados del Nordeste de México en la vida
nac ional destacando de modo principal y
objetivo las actividades de Ramos Arizpe y
Fray Servando Teresa de Mier. Dada la experiencia y el conocimiento tan especial que
posee de la historia de México c,tesde su inde.pendencia la Dra. Ben.son se manifestó
pródiga en datos. y detalles de estos personajes así como de la amistad relativa que
Ramos Arizpe cultivara con Stephen Austin.
La Dra. Benson encontró el apoyo del auditorio que la aplaudió sobremanera al finalizar
su traba jo.
Un día antes el 15 de mayo se había presentado como conferencista el Profr. Humberto
Buentello Chapa que habló sobre "Toponimias Regionales" en un tema de profundo
conocimiento dando amplias referencias producto de su experiencia e investigación
realizadas por muchos años en distintas
partes de la Repúbl ica y en Centro América.
Por más de hora y media mantuvo absorto al
auditorio que se confundió en uno solo dentro

O L

A

del diálogo que propiciara el mismo conferenciante formal a veces e informal otras,
pero que dejara en el auditorio la necesidad de
otra plática más sobre el mismo tema del
Profesor B uentello.
La Profra. Ethelvina Torres Arceo maestra
del Instituto Tecnológico de Monterrey habló
el lunes 14 de mayo ante . maestros y estudiantes de la UANL y del Tecnológico de
Monterrey sobre Los Objetivos de la Enseñanza de la Historia tema de su especialidad y sobre el mismo hizo una amplia
exposición dentro de una sencillez; promoviendo el diálogo con el auditorio en una
comunión natural dentro del conocimiento
m ismo explicado. Estos tres conferencistas
fueron presentados por el Profesor Israel
Cavazos Garza Secretario Vitalicio de la Soc.
Nuevoleonesa de Historia, Geo.9raffa y Estadística; a nombre de la misma agradeció la
presencia del público a estas conferencias
para maestros y estudiantes.
La semana pasada se habían present.atto como conferencistas a este ciclo acadlmico el
Lic. José Ma . de los Reyes que habló sobre
Intercambio de ideas y opiniones sobre la
enseñanza de la Geografía y otro sobre El Mediterráneo. E I Lic. De los Reyes pre,entó además otra plática sobre la Paternidad Responsable en el auditorio del Instituto de Protección a la Infancia de Nuevo León auspiciada por la Sra. Ma. Emilia Mackey de Farras.
Por su parte el Lic. José Luis Rublúo Islas
historiador joven que ha publicado más de 10
libros de historia habló sobre "El Arte de
escribir Historia" el pasado 12 de mayo siendo
presentado al auditorio por el Profesor Humberto Buentello Chapa.

"Vida Universitaria" es una publicación semanaria que
aparece auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo
León y que dirige Gregorlo Salazar Leyva. Entre las publicaciones de la provincia dedicadas a la difusión de la cultura,
este semanario tiene ya una bien ganada veteranía. El
número que acabamos de leer es nada menos que el 1149. Sí,
hace mil ciento cuarenta y nueve semanas que "Vida Unlversifaria" está en la calle conquistando lectores.
Siendo un órgano informativo para el estudiantado nuevoleonés, es también una revista de cultura, pues apare de
las notas univers itarias y las noticias que publica, la mayor
parte de sus pág inas están dedicadas a dar cabida a las
colaboraciones culturales en todos sus aspectos. Emma Rue:la, corresponsal en México, suele hablar de artes plásticas;
Eladio Pintos hace una crítica sustanciosa sobre la educación
:fe las élites sustentárrdose en el li,bro "Sociología de la
Educación", de Fernando Acevedo y publicado por el FCE.
Nos encontramos con el artículo de Agustín Basave
Fernández del Valle, de la serie titulada "Crítica al pragmatismo norteamericano", trabajo de gran interés y. claridad.
Marco Antonio Acosta escribe un breve ensayo sobre la
poesía de José Gorostiza. Alejandro Arlceaga comenta sobre
el precio de los libros ; Raúl Villaseñor nos ofrece sintéticas
notas críticas. El licenciado Genaro Salinas Quiroga habla de
las "Etapas de la Universidad de México". Miguel Guzmán
Pe redo glosa sobre tres libros acerca del Benemérito y, entre
otros trabajos, "Vida Universitaria" dedica parte de su espacio, lo cual nos parece muy acertado, a la poesía. En esta
ocasión leemos un poema de Eméritus. Vargas, joven poeta
cubano que sigue la línea de Nicolás Guillén.
Y si 'Vida Univers itaria' dedica casi toda su atención a las
manifestaciones del intelecto, tampoco olvida el músculo "Cuerpo sano, mente sana", que decían los griegos-, y Julio
Alcalá escribe con soltura sobre deportes una no desdeñable columnilla ,
Nos paree~ que es estupenda la labor que lleva a cabo este
semanario de presentación humilde, pero de, tantas veces,
excelente contenido. Saúl Balde~s Peña, como jefe de redacción, creemos que cumple con dignidad su cometido y
sabe elegir muy
bien los trabajos que se publican y la edición
1
a cargo de ' Editora Cronos"de Monterrey, está hecha con
esmero.
" Vida Universitaria" suele reproducir en sus páginas algunos de los trabajos que aparecen en esta plana cultural,
difundiendo así muchos interesantes conceptos escritos por
nuestros compañeros. Pero sería interesante que publicara
trabajos de éstos, inéditos, aunque sabemos que su sltuac1ón
económica tal vez no se lo permitiría, pero pensamos que
nuestros compañeros son generosos y de ser solicitados para
ello lo harían con agrado. También creemos que deberían dedicar toda una página a las colaboraciones poéticas. Ello
enriquecería más la publicación y estamos seguros que
muchos poetas jóvenes de México mandarían ahí sus poemas
con satisfacción. La poesía no tiene muchas páginas abiertas
en.ninguna parte. Dejamos la sugerencia a don Gregario.
En fin, esperamos que "Vida Universitaria" de Nuevo León
llegue y sobrepase el número dos mil, pues le deseamos,
porque la creemos muy necesaria, larga vida. Estas humildes publica-ciones tienen una muy importante función como
propagadoras de cultura, y estamos conscientes de lo difícil
que resulta esa labor y el mérito·que tiene. Adelante, pues,
amigos.

(De "El Nacional" Mayo 7 de 1973)

Temas Sociológicos

Misión del Maestro Universitario

QUINTA EDICION DEL DECIMO
SEGUNDO ANIVERSARIO

Lic. Genaro Salinas Quiroga

Su

labor, como la de todo maestro, es
callada y heroica, es sufrida y anónima, incomprendida muchas veces . Un país no vale
por lo que ostenta, ni por sus riquezas materiales, si no por las reservas morales que
encierra . Entre ellas se encuentra en lugar
prominente, la función magisterial.
Debemos recordar que fue un maestro,
ex- Rector de San Nicolás, Don Miguel Hidalgo
y Costilla, el que nos dio la patria de que disfrutamos. A nosotros nos corresponde_ con servarla , engrandecer la y entregarla 1nm aculada a las generaciones posteriores.
Por eso debemos enseñarles a los discípulos, doctr inas de amor y t olerancia. Debemos respeto por todas las ideas y por las
instituciones de todos los pa íses. Cada pueblo
al buscar su felicidad , traza concretamente sti
cam ino de prosperidad. Las formas para
-• ~anzarla pueden ser diferentes y aún

opuestas, pero todas las naciones deben luchar por el mejoramiento integral del hom bre, origen y destino de toda obra socia l.
La autonom ía académica significa libertad de expresión al servicio de una buena
cau sa. Debemos en nuestras cátedras, si es
que queremos que nuestra silla mag ister ial
es té más alt a espiritualmente hablando, invocar autores de todos los credos, lo mismo
que a Platón o Aristóteles, a Sant o Tomás o a
San Agustín, a Mar x y al Lenin, son la imparcial idad de qu ien habla la juventud, la que en
breve plazo habrá de substltu irnos en la
responsabi lidad de nuestr as tarea s.
La verdad no reconoce di versidad de
origen. Lo mismo puede proven i r de una choza o de un castillo, de un hijo de un carpintero
de Nazaret o de un reformador r eligioso de la
Ind ia. Un principio verdadero -nos enseñó

(Pasa a la Página 16)

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autocizodo como correspondencia de lelo. Clase en lo Admlnlstrod6n
de Correoa de Monterrey, N. L., 11 16 de obril de 1951.
Domingo 20 de Mayo de 1973

MONTERREY, Nuevo Leon, Mexico-Año XXI
MORELOS 652 OTE. Apdo. 4072 "8"

6

�1

Domingo 20 de Mayo de 1973
'

J

. ~

• •

.l 1

•

' ,

' t

"VIDA UNIVERSITA,RIA"

1 1

Agustín Basave Fernández del Valle
Doctor en Derecho t Doctor en Filosofía h.c.

' .. En esta época de crisis, la figura del maestro resalta co;ro
una tabla de salvación", dijo el doctor Lorenz~ de A~ -~•
Rector de la Universidad Autónoma de _Nuev_o L~on, al d1r!1r
un emotivo mensaje a los decanos un!ver.s1ta~1os. A su izquierda aparece el Ingeniero Leocad10 Gonzalez Moral.es
re resentante del Alcalde de Monterrey; el Profr • Y Lic.
Ailuro Abrego Ortíz, repres~ntante del Gobernador del
Estado, y el licenciado Horac10 J. Mgaba, conductor de la
velada.

NUEVOS ACADEMIC~S DE
HISTORIA EN MONTERREY
El licenciado Luis Rublúo, destacado historiador y pilar de la
cultura mexicana, estuvo en Monterrey como conferenciante
huésped de la Sociedad Nuevoleonesa de Historia, ~eografía y
Estadística, y con ese motivo, y en su carácter de Secretario Vitalicio de la Academia Nacional de Historia y Geografía, fue portador de los Diplomas y Medallas respectivas que habrían de acreditar a tres miembros de esta Sociedad Nuevoleonesa de Historia y
a un maestro del Instituto Tecnológico de Monterrey, como Académicos Correspondientes de esta Benemérita Institución Nacional
representada cor el orooio licenciado Rublúo
Así, en un Acto Solemne que tuvo lugar en la noche del sábado 12
de mayo pasado en el Teatro de la República, recibieron sus
nombramientos y veneras respectivas, el C. P. Ramón Cárdenas
Coronado, el Profr. Humberto Buentello Chapa y el Arq. Gerardo de
León, de la Sociedad de Historia y el Profr. Andrés Estrada Jasso del
Tecnológico, miembro de la academia Potosina de Historia.
En el discurso previo a la entrega, pronunciado por el mismo
licenciado Luis Rublúo, a nombre del Presidente Ad-Vitam de la
Academia Nacional de Historia y Geografía, Lic. Antonio
Fernández del Castillo, expresó, por encargo de éste, que las nuevas
corrientes de los Miembros de la Academia por ellos representada,
ya no son únicamente los hechos de honrar y honrarse con el reconocimiento de valores consagrados por su profunda experiencia y
, por su avanzada edad al admitirlos en su seno, sino que, sin desconocer los méritos y la calidad de éstos, atraerse a sí elementos
jóvenes que por su capacidad y su entusiasmo se hagan acreedores
también a estos merecimientos, motivándolos así, además, en su
autosuperación.
En ausencia de don Ramón Cárdenas Coronado, Presidente de la
Sociedad Nuevoleonesa de Historia, Geografía y Estadística y del
Patronato Universitario, recibió su nombramiento su hijo, el CP
Ramón Cárdenas Marroquín, y el licenciado Rublúo y el Profr.
Alfonso Reyes Aurrecoechea, Vicepresidente de esta Sociedad,
presentarnos en forma respectiva, las medallas Y los diplomas a los
maestros Buentel lo Chapa, Estrada Jasso y al_,Arq. De León.

El licenciado Genaro
Salinas Quiroga, "decano
de decanos" como lo llamó
el Rector de la Universidad
Autónoma de Nuevo León,
agradeció a nom~re _de los
decanos univers1tar10~ ~l
homenaje que se les rmdió
en la sala de ses~one~ del
Consejo Univers1tar10 el
lunes por la no~he.
.
Dijo el licenciado Salmas
Quro~a que se sent~an
emocionados por la institución del Día del Maestro
Universitario y que era un
precedente que _tenía que
repetirse cada ano.
Destacó que la labor del
maestro universitario,
como la de todo educador,
es heroic~ y callada.
- "Un país vale,. no po~
sus riquezas materiale~, ru
por
~u
prosperidad_
económica, smo · por las
reservas morales que , encierra y entre ellas está. ~n
lugar pro_miHe~te _la, funcion
magisterial , mdico.
Al referirse a la_s
finalidades de las universidades~ el mal;lest~o
Salinas Quiroga manifesto:
"Las universidades no
son
centros
revolucion~rios, ni impulsores deºla lucha de clases,
como pretenden _algl;lnos
activistas estudiantiles,
sino que su labor es contribuir al desarrollo nacional y uno de los agentes
de cambio más i_mportant.~s,,, es sin duda la
educacion .
Hizo notar que un
maestro universitario que
fue Rector de San Nicolás don Miguel Hidal~o y
Costilla- , -"nos dio la
Patria de que disfrutamos,
y a nosotros nos corresponde engrand~c~r:la y
unificarla y no dividirla a
través de criterios de facción''.
"Precisamente en eso
consiste la Autonomía
Universitaria, enseñar lo
mismo a los filósofos griegos, Sócrates, Platón y
Aristóteles; que a San
Agustín y a Santo Tomás de
Aquino, a Marx que a
Marcusse, ya que la verdad
no reconoce diversidad de
origen", señaló.

¿Cuáles son los rasgos esenciales de la literatura
norteamericana? Tenemos suficiente perspectiva
para enfocar su fisonomía peculiar. Aunque escrita
en inglés, la literatura norteamericana se distingue
estelísticamente de la literatura inglesa. La expresión es más directa, "sin las interpolaciones que
el inglés británico -observa Julia Marías- pone
entre el 'yo' que habla y aquello que dice. El
americano -y el escritor americano- poda
enérgicamente esas ramificaciones sin suprimirlas, porque si lo hiciera ya no sería inqlés. Pero
cuando se pasa de lo británico a lo americano se
tiene la impresión de cuando dos personas, en medio de una conversación, acercan las sillas en que
La residencia de la Col. del Valle Primer pre!"io de la Siembra están sentadas. Esta literatura tiene un aire
Cultural fue para el boleto No. 73645 cuyo feliz pos~e~~r el Sr. 'elemental', parece menos elaborada, más 'primiHéctor Rc1úl lriarte de Costa Rica, Sinaloa 1~ rec_1b1~ del Sr. tiva' que la inglesa.... " ("Análisis de los Estados
Humberto Solano a nombre del Patronato Un1ve~tario.
Unidos", pág. 102, Ediciones ·Guadarrama). Yo no
pongo en tela de duda ese aire elemental, primitivo,
tosco -si se quiere- que llega a los nombres más
tosco -si se quiere- que llega a los nombres más egre
gios: pero me pare~e, una caracterización esencial
debe ir más allá de los "aires" y de las apariencias.
El hecho de que el escritor norteamericano no ha
sido nunca, por lo general, un "homme de lettres"
que segrega literatura profesional por todos los
poros, no qui re decir que sea un literato simple. La
complejidad de la obra de Faulkner, de Doss Passos de T.S. Elliot, de Hemingway, de Tenessee
Williams y de Arthur Miller no disminuye por el
hecho de que podamos encontrarles más pronto sus
raíces. Me parece que a la literatura norteamericana actual no le basta con interpretar :-¡

.

proyectar artísticamente la vida cotidiana; anda
en pos de si~uaciones extremas y de tipos anómalos,
marginales. Al fin de cuentas, también las situaciones extremas, los tipos anómalos, marginales, forman parte de la vida humana. Y el
lirismo tiene la virtud de elvar las humanas
pesadumbres, .de trascender la diprim iente
realidad. Ignoro el futuro rumbo que tome la literatura norteamericana. Pero estoy seguro que no
habrá de renunciar, a la hora del recuento, a ninguna de sus dimensiones.
En sus momentos más lucidamente nacionales, la
füeratura norteamericana expresa la conciencia del
espacio y de la libertad en vigorosas imágenes y en
un ritmo casi orgánico. Es el caso de Walt Whitman
en su obra maestra: "Leaves of Grass". Pero lo
nacional asoma aunque el tema parezca muy distante. Habría que emprender, como lo ha hecho
nuestro cordial amigo John L. Brown, la búsqueda
de algunas constantes en la literatura norteamericana. "Un cierto número de factores geo.
gráficos, históricos y sicológicos -apunta el Dr.
John L. Brown han determinado las características
esenciales de la sociedad norteamericana y continuan determinándolas en la actualidad" ("Diálogos trasatlánticos", pág. 185, Editorial LimusaWiley, S.A., México 1966). ¿Cuáles son esos
elementos que originan los temas permanentes de
la I iteratura del país?
lo.- El espacio. El concepto de la distancia distinto del europeo- suministra al nor·teamericano el respeto por la " grandeza" y la
,preocupación por la "cantidad". Es el caso de la
" frontera abierta" con un nuevo tipo de hombre.
20.- Sentimiento de soledad. La soledad material

..

i

El tercer premio de la Siembra Cultural una ·casa en la Col. La
Cumbres fue para el boleto 5959 del Sr. Arturo García Cortés qu
en compañía de su familia recibieron el premio de parte del Sr
Humberto Solano

..
Don Humberto Solano a nombre del Patronato
eñtregó una casa en la Col. Cumbres al Sr. Carl
familia poseedor del boleto 7665 agraciado con el 4o
· bra ultu
·

Arthur Miller

Ernest Hemingway
del pionero en el Oeste corresponde a la soledad
espiritual del puritanismo.
3o.- Carácter preponderante femenino de la
cultura. En una sociedad aparentemente viril,
como la norteamericana, la mujer se convirtió muy
pronto en un símbolo de continuidad, de tradición y
de finura de estilo.
4o.- Optimismo y angustia. La idea de inmensidad ha hecho nacer ciertos sentimientos que
se reflejan en la literatura: optimismo por las infinitas promesas de un país nuevo y angustia que
nace de la soledad.
So.- El tiempo. Las perspectivas temporales, en
Estados Unidos, son breves. El constante presente
es tiempo de aceleramiento. " Este factor refleja
bastante bien la inestabilidad de una sociedad en
movimiento, en perpetua metamorfosis" . Se espera el porven ir , el progreso, la utopía. Hay una
exagerada valorización del presente, de la energía
actual ( " pep" ).
60.- La herencia intelectual europea. Puritanismo
y racioJtal ismo son dos elementos de la herencia
inevitablemente compleja que viene de Europa.
El escritor norteamericano es, ca!ii siempre, un
solitario que trabaja alejado de tocía sociedad profesional. Antes de ser hombre de letras es un
hombre como cualquier otro, que ha desempeñado
una docena de trabajos. Como literato es,
generalmente, un autodidacto disconforme e independiente. De ahí esa falta de "profesionalismo"
y ese contacto directo con la vida.
Los escritores norteamericanos han buscado
siempre un recipiente li_terario ad&amp;uado para su
propia experiencia. Siguen en diálogo con Europa
pero ahora conscientes de su propia originalidad y
de su naciente tradición. Pese a las constantes
apuntadas, la literatura norteamericana ha
mostrado dinamismo y variedad. Y aunque no se
haya encontrado un lenguaje norteamericano que
se haya apartado del inglés, hay una preocupación
-a veces exagerada y dañina- por lo genuinamente norteamericano. Lo que resulta inegable es
que Estados Unidos alcanzó ya, en materia I iteraria, su mayoría de edad.

SALUDAMOS CON ENTUSIASMO AL

PATRONATO UNIVERSITARIO ,DIE NUEYO LEON

Visite Cualquiera de los Tiendas

Con motivo de~ Décimo Segundo Aniversario del Semanario

VID UNIVERS TARI
BANCO COMERCIAL MEXICANO DE MONTERREY, S. A.
Institución de Depósito y Ahorro
PADRE MIER Y EMILIO CARRANZA

Monterrey, N. L., Mayo de 1973

alinas y Roe a

�.

Domingo 20 de Mayo ~e 1973

Página

"VIDA UNIVERSITARIA"

s

" ViDA UNIVERSITARIA"

(

Pagina 4

Templo iviente del Señor
el texto hebreo a través de la Vulgata . . El
ve n
sentido
comparativo Y superla t·,vo, que es e 1 sentido
profundo Y verdadero, se les escapa.
Nos dicen 10s autores griegos que los sacerdotes
de Egipto tenían tres maneras de expresar su
pensamiento. En su libro "Vers dor~s ~e Pytagore"
Fabre D'Olivet nos expresa lo s1gu1ente al respecto: "La primera era clara y sencilla, la seg~nda
simbólica y figurada , la tercera sagrada Y 1erogllfica . La misma palabra tomaba, según convenía,
el sentido propio, figurado o trascendente. Tal era
el genio de su lengua. Heráclito ha explicado perfectamente esa diferencia , designándola con los
epítetos de hablada, significativa y oculta".
El gran sacerdote de Jerusalén, una vez al año,
pronunciaba el Nombre divino. Lo deletreaba,
enunciándolo letra por letra de la siguiente
manera : Jod, He, vau, he. La primera letra, " Jod",
expresaba el pensamiento divino -la Natura
Naturens de Spinoza- y las ciencias teogónicas, el
Eterno Masculino. Las tres letras del nombre Evéhe, vau, he -expresan el Eterno Femenino- la
Natura Naturafa de Spinoza •los tres reinos de la
naturaleza, los tres mundos en que el pensamiento
divino se raliza y, por consiguiente, las ciencias
cosmogónicas, psíquicas y físicas que a ello
corresponden .
En su libro titulado "La Langue Hebraique
Restituee", Fabre D'Olivet explica el nombre de
IEVE: "Este nombre presenta por de pronto el
signo indicador de la vida, duplicados y formando la
raíz esencialmente viva E E. Esta raíz nunca se
emplea como nombre y es la única que goza de esta
prerrogativa. Ella es, desde su formación, no
solamente un verbo, sino un verbo único del que los
otros no son más que derivados: en una palabra, el
verbo EV E, ser, siendo. Aquí, como se ve y como he

POR JOSE D. GARCIA YZAGUIRRE
El, Cristo, es la imagen del Dios invisible;
el primogénito de toda creación; pues por
El fueron creadas todas las cosas, las de los
cielos y las que están sobre la tierra, las
visibles y las invisibles, sean tronos, sean
dominaciones, sean principados, sean potestades. Todas las cosas fueron creadas
por medio de El y para El. Y El es antes de

&lt;&gt;

todas las cosas, y en El subsisten todas. Y
El es la Cabeza del cuerpo de la Iglesia,
si~ndo El mismo el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en
todo sea El el primero •
SAN PABLO (Col. 1, 1S-18)

Por

su educación recibida en Egipto, es induda ble que Moisés escribió el Géne&lt;;i6 en jeroglíficos.
Esos jeroglíficos tienen tres c;entidos y Moisés
confío a sus sucesores las claves y la explicación por tradición oral. En tiempo de Salomón se
tradujo el Génesis en caracteres fenicios. Después
de la cautividad de Babilonia, cuando Esdras lo redactó en caracteres arameos caldeicos, el sacerdocio judío sólo manejaba aquellas claves muy
imperfectamente. Finalmente, cuando vinieron los
traductores griegos de la Biblia, éstos sólo tenían
una débil idea del sentio trascendente, oculto, de los
textos ..A pesar de sus serias intenciones y de su
gran espíritu, cuando hizo la traducción latina según el texto hebreo,, San Jerónimo no pudo penetrar hasta el sentidc primitivo.
Los . exégetas sólo
.
. ~ ~.,.. "'.::\\J1'"~ii...,.J-!"""-&lt;!,

'!

.

.

!,-· · ·~" ,· ·.. ' .. ~'\-.· -''. ':--:;.. ~ . . . . '

h

·•• r

f{.

• ·. • ' •

I'

··

•:••, "• '(

,~

•

~

~- • \

\'·.-~·::·;;·..- -~ ' .~;~.

, ·.-

_i• ,,:•• , ;

"'-~m..-_, ;¡:-~r."{/'iJ\. ""!T"F"'";-!t:11
~•. ,, :.f).'· ;
•

-·f

: . ,, ::::•;

''

,

•

¡~i '-._ ,

,,·. ·.,·~· -•''•. ,;,.• j' , .,.,..~••f•.c•• ·

&lt;:.•

i , .. . :. :.

/i,.1i,~/;::&gt; ~- •, "~~ -~ ,..,..,,;.,,

'&lt;"',

r

~- ,tli1: . ~ ,-

".r...;,.' '.;,.., ,¡

·;

~4

.., .•

s

i ,:,

f;;-•..~ ..

i
)

;,w•

;,;

f~•·
ú, ~~:f .. '
...
~--"'~
~·,g,¿~
, ;~--~~,~-, "' '"-l ►

~-~
r.

~J.:-..;i\,f,~~-.,t•\.",.IV)(•(&lt;

._.Y , ,
,_-1;4•
""'""~".:i,:r· ., .. ;y,
,, ,,,., ....

. '-'......:~•.¿·~:..; ,:_&lt;t·::~t-!:.. '

~v-~i,:;..·yt..

,

~

oe....:.,-~ "'•·

ARCILLA

• ALTA ALUMI
• SILICE
• BASICOS
• AISLANTES

!,
t:

t'1

t.

• MORTEROS
• CONCRETOS
• PLASTICOS

Una linta completo de
Mattriales Refractarios Fabricados
en nuestra planta en Monterrey, N. L.

p(l/lQ ta üulU&amp;Wtl de MéticC&gt;!

OFICINAS VENTAS MEXICO
Poniente 128 Núm. 672

Aportado 16-234

1-'6fono 5-67-64-00

t n' do cuidado de expl icarlo en mi gramática, el
: g~o intelig ible vau está en medio
s1
b de la ra íz1de la
.
vida . Moisés, tomando este ver o por exce enc,a
a formar el nombre propio del Ser de los seres,
pa
r
· 1y
le agrega
el símbolo de la man ·,f es t ac1·6n po t enc,a
de la eternidad y obtiene I EV E, en el cua l el facult t'vo
1 siendo se encuentra colocado entre un pasado
s~n origen y un futuro sin término . Este nombre
admira ble significa, pues, exactamente: el Ser que
es, que fue y que será.
.
En el Arca de la Alianza estaba el Libro y,
aquella, era guardada por un pue~lo fuerte, por el
pueblo de Israel, creado por Moisés Y templo vi. nte del Señor. Brilla desde entonces el nombre
v,e IEVE en la conciencia del pue bl o .1srae l't
de
I a con
letras resplandecientes. El tetragrama sagrado
esplende con luz más y más intensa y deslumbrante . Moisés ve brotar de él, con grandes fulguraciones, los tres mundos -el natura l, el humano, e
divino-; todos los reinos de la naturaleza V e
orden sublime de las ciencias. Entonces, la_ ar
diente mirada de Moisés se concentra sobre el s1gn0jl
masculino del Espíritu Creador. A él invoca parat
descender en el orden de las creaciones Y tomar de¡
la soberana voluntad la fuerza de llevar a cabo su
creación después de haber contemplado la obra deA
Eterno . El monoteísmo como culto al Dios únicol
fue, pues, fundado y fundamentado por Moisé~ s~
bre la tierra santa de Israel. Ya podían los s1glo5¡_
posteriores mandar sus ondas sobre las alma1;
cambiantes de la humanidad, que en ella no podría
ser borrado el nombre del Eterno. Moisés no contem pió en vano, sin morir la faz de AELOHIM
reflejada en todos los mundos. Para él ya
nada había velado ; pero para su pueblo de dura,.
cerviz cubrió con un velo la esencia de todo lo que
vio. (Cor. 11, Cap. 3,15-16) .
-o-

José Navarro:
Por César SEPULVEDA

etrato de un Periodista Provinciano
los que le apreciaban, que eran todos, era al mismo tiempo
historiador, pues redactaba la crónica que parece efímera e
intrascendente, pero que en realidad es el hilo conductor de
la vida de una región -la micro-historia, como la llama Luis
Gomález, de El Colegio de México. Bastaría con homologar
sus docenas de testimonios, semblamas y entrevistas publicadas sobre hombres y suces&lt;»i para fijar la historia social
del Monterrey de estas décadas y de sus instituciones.

toreo como un deporte especial, y por ello alentó '/ fonnó a
Lorenzo Garza,, como quien no quería la c~.
Otra de las facetas del düunto amigo era la de preceptor
de la juventud. Multitud de carreras lograron salvarse
merced a la conflanr.a en si mismos que imbuía en los
posibles desertores de estudios, pues sabia ·ser persuasivo.
~uchos dependientes de comercio u oficinistas tomaron el
camino profesional, por otra parte, gracias a él pues nos
inculcó la necesidad de superación, el deber de cultivarse.

El pasado viernes 11, en Monterrey, s~ apagó la vida de
José Navarro, paradigma del buen periodista provinciano
que es muchas cosas además, y cuya estirpe tiende a
desaparecer, por desgracia.
Adiferencia de sus colegas de la capital, el periodista de
provincia tiene una actuación múltiple, influye considerablemente sobre la comunidad social, y se liga más esFue, a la vez, un gran promotor lit~rario. Su grupo de
No debe preterirse su espíritu filantrópico y de servicio
trechamente a las gentes y a los acontecimientos. Ello es así estudios del Círculo Mercantil conoció por él, en su tiempo, a
quizá por lo cerrado del grupo en que se mueve, o tal vez André Gide y a Víctor Margueritte, a José Eustacio Rivera, social. De parvos recursos, como era, nunca regateó el
porque ahí han perdurado mejor las esencias del oficio y la a Kropoüdn y estaban familiarizados desde entonces con soc01To material y moral oportuno, lo mismo visitando
profesión se conserva en un estado más prístino y natural. Torres Hodet, González Martinez y José Gorostiza. No babia gentes en desgracia que llevando por las veredas de nuestras
José Navarro fue toda una institución entre los re- libro nuevo ql!e él no pusiera en manos de esa inquieta pefta, montanas -que reCUTia Incesantemente, pues era gran
giomontanos que ahora le lloran, y más de una generación se fonnado de empleados de comercio, que luego saitaron a andarín y alpinista- el alimento y el cobijo a los menesbenefició con sus indudables prendas de homtre fino y culto, otros campos, ni conferenciante que no atrapara para bene- terosos. Y además de con seftorio lo hacia con gran humildad
de caballeroso amigo, de ciudadano ejemplar. Ingresó al ficio de sus pupilos -Antonio Caso, Alfonso Reyes, García y modestia.
Por sostener a sus hennanas desvalidas, José Navarro
periodismo muy joven, allá por los veintes, en El Porvenir, Naranjo, Archibald MacLeish o la poetisa Berta Singran diario de nuestra tierra, que él ayudó a hacer lo que es. gennan-, entre muchos. En una ciudad tan negada en- no pudo formar un hogar. Tal vez por ello se prodigaba con
Convivió estrechamente en la redacción de ese rotativo con tonces a la cultura, el "Viejo" Navarro y su grupo los muchachos que formaba, y quizá por eso se mantuvo,
hasta el fin, juvenil y jovial. No tuvo los "rehenes de la
gentes del fuste de Porfirio Barba Jacob y Manuel José representaba un fresco oasis.
Othón, de donde se ha de haber originado su pasión por las
Y a 1propósito del Círculo Mercantil Mutualista, esa fortuna", que llamó el poeta a los descendientes, que
bellas letras.
institución impar de Monterrey, deportiva y social, un raro maniataran su amplio espíritu humanista.
Con José Navarro se va toda una época. El periodismo
Tenia una arraigada convicción del oficio y de su ethos. producto de la clase media intennedia, donde detentó
Para él, eso era un arte y un sacerdocio al propio tiempo. siempre un salón, que era alivio de caminantes, centro de que él practicaba va cayendo en desuso, por-el maquinismo y
Admiraba y se carteaba con grandes periodistas de pro- infonnes, refugio espiritual de los alicaídos, galena de los la velocidad de las comunicaciones, sin ser substituido por
vinciá, como don Carlos R. Menéndez, del Diario de Yuca- retratos más bizarros, depósito de los periódicos y revis.tas algo mejor. Su Circulo Mercantil Mutualista, agigantado
tán, Malpica, de El Dictamen, de Veracruz, y con otros de más extraftos, lugar de desayunos típicos, el Viejo Navarro cada día más, diluye aunque no se quiera a personalidades
fuera, como rivero, del Diario de la Marina, de La Habana, fue, en lo espiritual, uno de sus animadores más intensos. como la de él. Los jóvenes ya no precisan de preceptores ni
ejemplares de toda una época. De ellos aprendió muchas Poesía un til&gt;O especial de bohemia: el deportivismo. But:. de consejeros. Pero José Navarro seguirá vivienm porque su
cosas que su talento adaptó al periodismo neoleonés.- De atleta él mismo, preparó a otros que dieron lustre a México nombre no está inscrito en mánnol ni en bronce, sino en la
ellc»i también recibió el ejemplo de probidad y rectitud, en olimpiadas y eventos mundiales. Carlos Curie!, Jesús conciencia y en el corazón de cientos de sus beneficiarios.
Flores Albo, Pepe Martinez, José Eugenio Nájera, Fennín Descanse el) paz ese hombre sabio v bueno, (llle tanto bien
aunado a una tradición de servicio a la colectividad.
Como periodista, el ''Viejo" t;avarro, como le llamaban Oliva, cuántos otr~, saliero~ de sus plásticas manos. Veía al hizo a la patria chica. (De Excélllor).

Cómo y por qué el Legislador de Israel ha~ía he•
cho del monoteísmo la piedra angular de su ciencia,
de su ley social, y de una idea religiosa universal, lo
podemos ver en el Libro de Moisés. Este habla
tenido el genio de comprender que del triun~o de
esta idea dependía el porvenir de la humanidad.
Para conservarla había escrito el Libro en Jeraglífico y constru ído ·una Arca de Oro; había su sel,
tado un Pueblo de Dios del polvo nómada del
desierto: el Templo Viviente del Señor. Sobre esos
testigos de la idea espiritualista -radical~enft
opuesta a la idea materialista según la cual vivían
casi todos los restantes pueblos- Moisés hact
Alfonso González García
surgir el fuego del cielo y retumbar el trueno.
Contra ese pueblo -Templo Viviente del Señor-,
se conjuran no sólo los moabitas, filisteos, amalto
n impetuoso torrente ha
citas, todos los pueblos de Palestina , sino tambié! dejado de fluir; el mundo
las pasiones y debilidades del propio pueblo el'J pictórico está de luto; los
gido.
A pinceles inquietos y luEI libro cesó de ser comprendido por el Sacerdo~ minosos del gran joven viejo
Judío ; el Arca fue tomada por los enemigos ; Y clefl han dejado de producir.
veces estuvo el pueblo escogido a punto de s._ Picasso ha muerto y con él
destruído, al olvidar casi por completo su mi~lón4todo un mundo de audaces
¿Por qué continuó fiel a pesar de todo? ¿Por qué 14 formas y estallidos de color.
idea de Moisés quedó grabada en la trente Y el
Lo
confieso
sincorazón de Israel en letras de fuego? ¿A quién 51 ceramente, tardé algo en
debía esta perseverancia exclusiva , esta fidelid~ comprende su arte regrandiosa a través de las viscisitudes de una hlts Volucionario. Solo asimilaba
toria agitada , llena de catástrofes, fidelidad ~ue df has~a la producción de sus
a Israel su fisonomía única entre la_s naciones, periodos azul y rosa, dOnde
Osadamente se puede responder: a los profetas Y4 aún sigue la forma tradila institución del profetismo. Rigurosamente Y~ cional del clasicismo.
la tradición oral , esto remonta hasta Moisés. El
EII est ilo que siguió
pueblo hebreo ha tenido Nabies en todas las époc~ después, primero el cubismo
de su historia, hasta su dispersión . Pero 1~ in~ para pasar al surrealismo
titución del profetismo nos aparece, por primer4desconcertante, no me era
vez bajo una forma orgánica, en época de Samu..posible aceptarlos del todo,
Sam uel fue quien fundó esas cofrad ías de Nebrullfimbuído como es_taba po_r 1~
esas escuelas de profetas frente a la monarqultescuela renacentista, pnnc1nacjente y de un Sacerdocio ya degenerado.
f)almente con 1~ obra de
Los Profetas de Israel jamás se equivocan sobrfl.eonardo y de M1guelAnael.
las verdades morales, sobre la verdadera misi6n di El primer traba j~ de Picaslsrae l, sobre el triunfo final de la justicia en la hu,so_q_ue puede admi ra~ en su
manidad . Como verdaderos videntes predican ltongmal - conocí~ bien su
purificación del alma y la caridad. Escuchemos tobra en, r~produ;,c1ones-: f~ ,
lsaías durante la invasión de Senaquerib: •Yo 11•famos1s1mo
Guern 1ca
doy vida a los otros, ¿no podré dar vida a Sión? •xhibido en el Museo de Arte
dicho el Eterno. Yo que hago nacer, ¿le impediliMode~no de Nue~a X"?rk, el
que nazca? ha dicho tu Dios. Regocijaos c.-:uale1ecutaparas1gn1f1car_
lo~
Jerusalén y estad en alegria a causa de él. Pues ~orrores de la guerra c1v1I
ha dicho el Eterno : He aqul, yo voy a derramar •spa_ñola, sobre t odo, el
bre ella la paz como un río, y la gloria de las .-:lesp1adad_~ bombardeo sobre
ciones como un torrente desbordado ; Y sertih poblac1on ~ue lleva este
amamantados y sereis llevados con ella Y otiombr~, precisamente el 26
acariciarán las rodillas. Os consolaré como u~ Abril _de 1937, e_l cual por
madre consuela a su hijo, y sereis consolados .i~sgrac 1a arraso con la
Jerusalén . Viendo sus obras y sus pensamienttt ciudad entera.
.
vengo para reunir a todas las naciones y a todas III Cuando lo _ví por_ primera
lenguas.; ellas vendrán Y verán mi gloriaº ( lsal~vez no logre comprenderlo;
LXVI, 10-18) ..

PABLO RUIZ PICASSO
CRE_O SU MUNDO CON AUDACES
FORMAS Y ESTALLIDOS DE COLOR

u

me era difícil aceptar las figuras en desproporción y dis•
torcionadas. Repito, aún
carecía de conocimientos
suficientes para asimilar
tales avances y sobre todo a
la profunda influencia de la
escuela renacentista, como
ya lo he expresado.
Para llegar a Picasso fue

necesario pasar y comprender el movimiento
creado por los impresionistas
franceses que me indicaron el
camino y me llevaron de la
mano para subir la pendiente
y poder ver el horizonte inmenso del genial español.
Es de justicia mencionar
que'también ayudaron mucho
Henr i Matisse y George
Rouault, el primero por la
pureza de su Iínea continua y
el segundo por su' fuerza
brutal en forma y color.
En cuantos museos visitaba, era seguro que encontraría trabajos suyos; de
no haberlos, podríamos
considerarlos incompletos,
ya que adolecionado de algunos de éstos, carecerían de
la parte donde precisamente
la pintura sufre su transformación más importante
debido al genio de este notable andaluz.
Los museos de Estados
Unidos atesoran un gran
número de trabajos signifi cativos de Picasso, sobresaliendo el Me1ropolitan
de Nueva York y la Galería
Nacional de Washington .
También se ufanan de poseer
varios el Museo de Arte de
Cleveland como el de

Philadelphia.

Los que he visita9; con
más frecuencia son 1os dos
primeros. En el de Washington puede admirar
"Familia de Saltimbanquis"
que data de su período rosa,
tela de grandes proporciones,
2.13 por 2.29 metros, real izada en 1905. Todo en el cuadro
es armonía y balance perfecto, las figuras dibujadas
con serena y r:;lásica belleza .
Nos agrada al instante por su
ternura y suave colorido,
donde predominan los rosas
en su más variada gama. El
contraste de los azules,
tenues como brillante"s.
complementan esta sinfonía
de color.
E:n Nueva York, en el filte.
tropolitan, admiré su . discutido retrato de Gertrudis
Stein, que ejecutara en el
otoño de 1906, después de su
regreso de España, donde
había admirado la escultura
romántica y la ibérica
prerromana, mismas que lo
influenciaron notablemente
en la realiza~ión de esta tela,
también de su período rosa.
Pocas pinturas han
causado tal conmoción como
" Las señoritas de Aviñón"
realiza en 1907, donde da sus
primeros
pasos
para
'introducirse después en una
de las evoluciones más significativas, el Cubismo. Cuando
el famoso coleccioni sta
Shchuki n lo vio por primera
vez casi llorando dice de él:
" Fue pérdida para el arte
Francés".
Este cuadro de indiscu-

tibie valor histórico, además
de su importancia· artística,
se exhibe en el Museo de Arte
Moderno de Nueva York y es
también de grandes dimensiones, 2.44 por 2.34 metros. En mi última visita a
Venecia, puede admirarlo
nuevamente en la bienal que
por costumbre se lleva a cabo
en esta fabulosa ciudad
adriática.
Al referirme a su importancia histórica, es porque
Picasso con este preciso
trabajo cambia por completo
el panorama pictórico universal, dándole por lo tanto
un nuevo giro, iniciando
consecuentemente una nueva
y más vigorosa técnica. Esto
me recuerda cuando Manet
presenta por primera vez,
ante un público timorato
parisino su bellísima " Olimp ia ", c andorosam en t e
desnuda, al igual que la Maja
de Goya y la Venus de Urbino
del Tiziano. Por tal trabajo,
que también marcó nuevos
rumbos en su tiempo, Manet
fue llamado " Apóstol de lo feo

y · repulsivo". Comprensible
en genios que se adelantan a
su época.
Por último,
donde
comprendí la grandeza del
pintor revolucionario, vigoroso hasta el final de su
larga vida, con frescura y
candor juvenil a través de su
obra monumental que se
antoja inverosimil, fue en el
Museo Nacional de Arte Moderno en París, que me ha
tocado en suerte visitar
varias veces. Ahí atesoran un
magnífico lote del artista, de
sus diferentes épocas y sobre
todo muchos de sus mejores
obras, pues le dedican lugar
especial para esta importante
colección, en dos salas.
Creo que visitando esta
galería es donde logramos el
cuadro casi completo del
traba jo maravilloso realizado
por Picasso. Nos van llevando
paso a paso a través del
mágico mundo por él creado,
dond ~I color y la forma
estalfan para producir una
llama intensa que todo lo
ilumina y casi nos ciega.

�Domingo 20 de Mayo de 1973

'·VlDA UNIVERSITARIA"

LECCIONES DE MORAL
DE ALFONSO REYES
Un servicio de Cultura. Y
Ciencia Polit ica, A.C.

H

ay un sentimiento que acompaña la existencia humana
y del cual ningún espíritu claro puede desprenderse. Hay
cosas que dependen de nosotros y hay cosas_ que n~ dependen
de nosotros No se trata ya de los actos propios y a1enos, de lo
que yo pued0 hacer y de lo que tú puedes hacer. Se trata de_ lo
que escapa al poder de los hombres . todos, de cualquier
hombre Ello puede ser de orden materi al, como un ravo o u1
terremoto; 0 de orden sentimental, como la amargura o, e
sufrimiento inev1rao1es en rocta ex,sre~c!a numana, por
mucho que acumulemos elementos de fel1~1dad; o de orden
intelectual, como la verdad, que no es posible d_eshacer con
mentiras y que a veces hasta puede contrariar nuestros
intereses' o nuestros deseos. El respeto a la verdad es, al
mismo tiempo, la más alta cualidad moral y la más alta
cualidad inte!ectual.
.
.
t
En esta dependencia de algo a¡~no y super\or a noso ros,
el creyente funda su religión; el filósofo, segun _la doctrtna
que profese, ve la mano del destino o la ley del universo; S?lo
el escéptico ve en ello la obra del azar. En la conversac 1ón
diaria, solemos llamar a esto, simplemente, el arrastre de las
circunstancias.
0

Sin una dosis de respeto para lo que escapa a la voluntad
humana, nuestra vida sería imposible. Nos de-struiríamos en
rebeld(as estériles, en cóleras sin obieto.
.
Tal resignación es una parte de la virtud. El compenetrarse de tal respeto es. conquistar el valo~ moral Y la
serenidad entre :as desgrac las y los contrat,em pos. Los
antiguos elogiaban al "varón fuerte", capaz -como_ decía el
poeta Horacio- de pisar impávido sobre las ruinas del
mundo. El poeta Amado Nervo, _resumiendo en una línea la
filosofía de los estoicos, ha escrit?:.
,,
"Mi voluntad es una con la divina ley .
,
El poeta británico Rudyard Kipling nos presenta as, el
retrato del hombre de templo, qu~ sabe aceptar las desgracias sin por eso considerase perdido:
si ......
Si no pierdes la calma cuando ya e_n derredor
.
La están perdiendo todos y contigo se escudan,
Si tienes fe en ti mismo cuando los otros dudan,
Sin negarles derecho a seguir en su error;
Si no te harta la espera y sabes esperar;
.
Si calumniado, nunca incurres en una mentira;
s1'aguantas que te odien sin cegarte la ira
Ni darlas de muy sabio o de muy singular,
Si sueñas, mas tus sueños no te ofuscan del todo;
Si tu razón no duerme ni en razonar se agota;
Si sabes afrontar el triunfo y la derrot~,
Y a entrambos impostores tratarlos de ,gual modo;
Si arrostras que adu Itere~ tu credo los "!' al vados
Para mal de la gente necia y_ desp_reven,da;
O arruinada la obra a que diste vida,
C~nstante la levantas con útiles mellados;
Si no te atemoriza, cuando es menes_ter,
A cara o cruz jugarte y perder tus riquezas,
Y con resignación segunaa vez empiezas
A rehacerlas todas sin hablar del ayer;
Si dominas tu á.nimo, tu temple y coraz~n
Para que aún te sirvan en plena adversidad,
Y sigues adelante, porque tu voluntad
Grita: "¡Adelante!", en medio de tu desolación;
Si no logra embriagarte la turba torndiza.
Y aunque trates con príncipes guardas tu sencillez;
Si amigos ni enemigo·s nublan tu ·1ucidez;
Si, aunque a todos ayude~, ningun~ te esclaviza;
Si en el fugaz minuto no de 1as un vac 10
y marcas los sesenta segundos con tu huella,
La Tierra es toda tuya y cuanto hay en ella,
Y serán -más que eso- ¡ todo un hombre, h ljo mío!

Obras de Creación Literaria
Editadas por la U.N.A.M.
El último castillo, de Alberto Bonifaz Nuño. Colección Cuento
y Relato. 1972, 122 pp.
Cuentos del desierto, de Emma Dolujanoff. Colección Cuento
y Relato. 1972, 154 pp.

Animal de amor, de Xorge del Campo. Colección Poemas Y
Ensayos. 1973, 1,u pp.
El canto del aljibe, de Hugo Rodrfguez Alcalá. Colección
Poemas y Ensayos. 1973, 120 pp.

Aguja de marear, de César Rodrfguez Chicharro. Dirección
Genera_l de Publicaciones. 1973.

DEPARTAMENTO DE DISTRIIUCION
DE LIIROS UNIVERSITARIOS
AV. INSURGENTES SUR No. 299
MEXICO 11, D. F.

"VIDA UNIVERSITARIA"
pectivamente, en sendos volúmenes que editó
hace algún tiempo la Universidad Nacional.
Rivera es sin duda el creador de la escuela
mexicana "con rasgos tan acusados y personales -dijo Ramos- que sólo tiene
parangón con el arte de las civilizaciones
precortesianas". Lo cierto es que la aparición
de la pintura mural del guanajuatense escandalizó a unos, desconcertó a otros, pero fue
para todos la más grande novedad plástica. Se
le discutió acremente al principio; luego se
fueron esclareciendo no sólo sus méritos sino
sus íntimas relaciones con la cultura nacional; y se ha acabado por considerársele
una de las expresiones más acabadas de la
pintura universal moderna, por los rasgos tan
mexicanos ·que ofrece.
La formación de Rivera pasó por diferentés etapas , Antes de 1921 su estilo
aparece influido por, los pintores europeos de
fines y principios de siglo. Había aprendido
dibujo con Leandró lzag uirre y Santiago Rebull, y la perspectiva con José María Velasco,
antes de marchar a Europa. Luego curioseó
en todas las escuelas y disciplinas pictóricas,
durante su permanencia en Europa. Y de
pronto, ya de regreso en México, en 1923, lo
indígena y la cultura primitiva aparecen en su
pintura mural; lo indígena ya no es motivo
decorativo o simple folklore, sino el conflicto
central y patético, en sus diversos estados o
grados sociales: campesino, obrero, soldado,
minero, bestia de carga. Su procedimiento del
fresco, con su armazón geométrica, le servía
a Rivera para recoger las esencias más sutiles del arte antiguo. Su estilo, su estética,
alcanza su clímax en los murales que pintó,
tres décadas después en el Palacio Nacional
de México. "La estética de Diego Rivera observó Ramos- parte del supuesto de que el
arte debe ser la expresión de un contenido
ideológico, determinado por las con di eiones
sociales de l momento ..... " Por eso en su obra
está la imagen de la realidad de México, vista
bajo una óptica indigenista, con elementos y
modalidades de la plástica primitiva mexica-na.
Allí está presente la Revolución, su enseñanza nac ional ista. Lo mismo en Rivera
que en Orozco y en Siqueiros hay una
representación revolucionaria. Pero, si Rivera es épico. Siqueiros es dramático. Otros
han considerado a éste un lírico, el único gran
romántico de la pintura mexicana. Orozco, en
cambio, es trágico. Octavio Paz ve a Rivera y
a Si que iros penetrando nuestra real idad
armados de una ·ideolog ía, que Orozco
repugna; la grandeza de Orozco, afirma,
reside en su conciencia de la soledad .
En su estudio sobre Rufino Tamayo, al
que me refiero antes, Paz aparta a este pintor
de los tres anteriores. Va tras ellos, pero
busca nuevo camino y encuentra al fin el suyo
propio, genuino, denso. La pintura de Tam ayo
aparece desnuda de anécdota -la anécdota
que de modo tan grandioso es inseparable de
la pintura de Rivera-, limpia de elementos
decorativos, de arengas ilustrativas -que es
caracter ística de Siqueiros por su parte-, Y
así logra purificarse y tomar un vuelo auténticamente lírico.

EL LIBRO Y EL AUTOR

LA UNIVERSIDAD
EN SUS
LIBROS (X)

11

Por: Alberto Dallal

L.a

Universidad .... tan lejos de Dios Y tan
cerca de la vida. Por obligación. Porque así
debe ser. Porque aunque sea reiterac Ión, debe
decirse (una y otra vez para que se grave en la
mente de todos) que la Universidad es la
conciencia de los pueblos, de las naciones Y
(paradójicamente) de los gobiernos. De sobra
sabemos, por la experiencia y por la teoría,
que áquel gobierno que desoye la_ crítica de los
universitarios, que se desentiende de las
actitudes de los . intelectuales, de los profesores, de los investigadores y de los_ estudiantes universitarios no hace otra cosa que
sacrificar su propio porvenir y el de sus gobernados.
Pero aún hay más: · si la Universidad se
manifiesta cotidianamente en las instancias
adm inistrafivas, profesionales, culturales,
técnicas, etcétera, en la vida toda de una
nación, existen expresiones directas de ella
que a la vez resultan directamente ~cce~ibles
para el c«i'mún de la gente: las publ ,cae iones.
Si la u•niversidad es la conciencia de una
nación, la parte medular de la vida de una
nación, las publicaciones universitarias
resultan los signos y señales del trabajo
universitario. Si las aulas representan la
asimilación de los conocimientos para expandir para reproducir el conocimiento, las
publicaciones de la Universidad c011stituyen
el registro de toda actividad universitaria. A
través de los libros de la Universidad nos
mantenemos al tanto de lo que en ella se hace,
de lo que en ella se dice, de lo que en ella Y en
la nación está por decirse y hacerse.
(x) Tomado de: El libro y la vida, 15 de
abril de 1973.
Suplemento de El Día.
Al charlar con Fausto Garrido, jefe del
Departamento de Distribución de Libros
Universitarios (UNAM), recientemente
nombrado, nos preguntamos no sólo sobre la
difusión y divulgación de las publicaciones
universitarias; al mismo tiempo pensamos en
el porvenir de la Universidad en México. La
situación no es para menos: m u_chos parecen
interesados en convertir a la institución en un
campo de batalla o en una isla desierta (como
alguien dijo: incolora, inodora e insípida). La
Universidad no puede ser ni lo uno ni lo otro.
Mucho menos la Universidad Nacional Autónoma de México.
Fausto Garrido conoce al dedillo todas las
etapas de la confección y distribución de un
libro universitario. Mucho de su'vida ha quedado en los talleres e instalaciones de la
Imprenta Universitaria. Asimismo, tiene
larga experiencia en las· cuestiones adm inistrativas que se· relacionan con las publicaciones universitarias. Fausto Garrido, por
tanto, ha sido obrero, operador, secretario,
administrador y funcionario y esto lo ha
obligado no sólo a conocer los libros universitarios, sino a amarlos.
AD. ¿Cuáles son los planes inmediatos en.
tu gestión como jefe del Departamento de
Distribución de Libros Universitarios?
FG. Lo primero, saber en qué condiciones
recibo las cosas. Se ha efectuado una auditoría para conocer bienes, instalaciones Y
procedimientos. Como ya lo sabes, son muchas las librerfas universitarias que funcionan en diferentes partes de la ciudad Y
resulta indispensable una evaluación de estas
funciones. Al mismo tiempo, habr6 que hacer

T RA
y

CI
decirnos?
FG. Que hay que empujar aún más, n
Por Antonio Magaña Esquive!
contentarse con lo logrado. Esto también
sabes tú; hay cierto tipo de publicaciones,
ando hace poco más de dos decenios
este caso las universitarias , que no requier
México fue invitado a participar por primera
de promociones especiales y que están de vez en la Exposición Bienal de Venecia, para
tinadas a un círculo muy reducido de lector
Europa fue una sorpresa el estilo monuMe refiero a las obras que son producto de uru mental , riguroso y fuerte de la pintura meinvestigación especializada. Estos libros_~ xicana. El crítico Maximiiein Gauthier en Les
general sólo pueden encontrarse con pront,t
Nouvelles Littéraires, di jo: "Existe ya una
y con exactitud en las instituciones que h
escu~la mexicana moderna , con la cual es
patrocinado la invest-igación. En lo que~ est11 preciso contar de ahora en adelante".
obras se refiere, debe informarse al public
Este reconocimiento europeo de la
deben efectuarse promociones a nivel
aportación pictórica de México al arte uniinstituciones similares. Es obvio que una obr versa 1, terminó con las reticencias de quienes,
especial izada de antropología interesará
calificaban a Rivera, Orozco, Siqueiros,
primer lugar a un centro de estudios a Tamayo, sólo ~orno i mpulsores del teísmo
tropológicos estadunidense o inglés o pola
en la plástica. Siqueiros había alcanzado el
que mantenga su atención sobre los mism segundo gran premio internacional en
temas que su gemelo en México. Pero no sig
Venecia, entre los ochocientos veinte pintores
fica que la promoción deba detenerse en esl de Europa y América que concurrieron .
instituciones.
Matisse obtuvo el primero porque entonces
AD. Creo que hay muchas obras que, t era visto como el gran patr iarca de la pintura
bien especializadas, resultan de todas forml europea. La revelación había sido la pintura
accesibles a un sector más amplio de lectores de Méxi co, de la que no era posible desligar el
Pienso en libros de historia, de sicologfa, • -· influjo de la Revolución. Si la Revolución fue
filosofía.
una inmersión de México en su propio ser
FG. Así es, por eso y porque una de 11 para descubrir su tradición más prop_ia y su
actividades propias de la Universidad es la_., modernidad , la pintura mexicana participaba
divulgar la cultura universitaria, nosotr• también de esta doble condición, · Al menos,
buscamos, informar al público tanto sobre llf así lo reconoció luego Octavio Paz a,I aludir a
obras especializadas como las de difusión. E~ la escuela mexicana de pintura, a la_pintura
más: probablemente convenga anunciar Ir mural lque al .cahbo es tlad~ue crea el eosstllcor.,·t·,cos
.
. .
~
A os mue os es u ,os y ensay
pron:iover los libros e~pec,al,~ados_ en ma
que se-han acumulado sobre el tema, importa
medida que los de d1vulgac16n. ,Por q"'I\' ¿eñ I r los ue Samuel Ramos Y Octavio Paz
Porque no sabemo_s qué sector de lectores mt
q Rivera
a Tamayo, resdios permanece ignorante de que hay obrll! consagran ª
Y

Cu

ªª

"!' ..---------------------------•---------•-

universitarias, libros especializados que
drían ayudar a mucha gente a desempeft111•
sus activi-dades cotidianas o a pensar m6f
profundamente en torno a los temas que f
inquietan y que le interesan.
l
AD. La inversión en publicaciones i,
considerable en todas las instituciones
versitarias. En la U NAM, por su tradiciJ
p1&gt;r su importancia, por sus logros
reconocidos en el mundo entero, la lmpre
Universitaria, a pesar de las vicisitudes q~
comparte con el resto de la Universidad, delfl
seguir respondiendo a esta labor de 1t
formación y de concientización. ¿Podf
desvincularse la tarea de divulgación Y j
distribución de publicaciones universitarlJ
de aquellas labores que son propias de ~
realización tipográfica?
FG. No. De ninguna manera. La razón I
ser de un Departamento de Distribución corC
éste reside en la naturaleza de los libros qti'
distribuye. Son libros Universitarios. Son pr '
dueto de la mente universitaria, del traba
universitario. De alguna manera son U
versidad. Las funciones de un libro u
versitario, aunque a6n la gente no lo se
cabal mente, son análogas a las de un P
fesor, de un estudiante: impartir con t

ui

.

FELICITO CORDIALMENTE AL ·
.

PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
con motivo del XXII Aniversario del Semanario

VIDA UNIVERSITARIA

Página 7

s
Por R.M. Helú

En

todas las cosas, i11útil persuadir al lector, la cantidad
disminuye la calidad. Se involucra el problema de la especialización, la profundización, el tiempo. Hacer una cosa
bien hecha cuesta más trabajo; por consiguiente, más
tie._mpo. En arte, la calidad y la cantidad parecen seguir también-esta ley de proporcionalidad inversa. Desde un punto de
vista romántico (hablo de la teoría literaria), sin embargo la
producción artística lleva el sello del genio creador que
dependería.(le su musa, de su ser inspirado. Así, algunos son
más prolíflcámente inspirados que 9tros. Para los que siguen
r_nás bien la idea clásica de que es el trabajo el que produce la
·obra, la tes~s de la proporciona-lidad inversa de la calidad y
la cantidad es aplicable.

-oNo todo lo que un artista hace tiene que..6er de primer orden. La dedicación im pi ica traba jo continuo. Y es que la labor
del escritor no es sólo de creación origilial; lo es, en mu cho,
también, cuando se vive de ello, de orientac Ión, de crítica, de
investigación, de educación, por qué no, de peri odismo, de
divulgación. Pero desde el punto de vista del artista toda producción puede tener su importancia, presenta algún
desarrollo, algún cambio evolutivo muchas veces, una
búsqueda, rasgos prepa'ratorios hacia lo que pueden llegar a
se~ obras grandiosas.

-olas opin iones en torno a este problema (calidad Vs. cantidad) varí..-,. Dos opuestas nos ayudarán a pensar.
1.- En una entrevista que hizo Donald Hall a T.S. Eliot se
trató del asunto en la siguiente forma :
" -¿Cree usted que lo mejor para un poeta sería dedicarse
exclusivamente a leer y escribir?
- No, creo que eso sería .. . pero en relac ión con esto tam·poco puede uno hablar pÓr los demás. Es muy peligroso
ofrecerle condiciones óptimas a todo el mundo, pero estoy
bastante seguro de que si hubiese empezado ºdisponiendo de
recursos independientes, si no hubiese tenido que pensa'r en
ganarme la viday hubiese podido dedi car todo mi tiempo a la
poesía, eso habría tenido una influencia negativa en m í.
-¿ Por qué?
-Creo que para m í ha sido muy útil ejercer otras actividades, como tr abajar en un banco e inciu~o hacer labor
edi torial. Y creo también que la di fic ultad d¿ no disponer de
tanto tiempo como quisiera me ha dado una mayor presión de
concentración. Quiero decir que me ha impedido escribir
demasiado. E I peligro, por regla general, de no tener otra cosa •
que hacer es que uno puede escribi r más de la cuenta en lugar.
de concentrarse y perfeccionar cantidades más pequeñas.
Ese sería mi peligro" .
2. - Adolfo Bioy Casares se refiere al tema autobiográficamente en su libro La otra avtntura, Buenos
Aires, 1968, .P· 144:
"Muy al comienzo de nuestra am istad (se refiere a Borges) , me previno.
-Si quiere escribir, no diriga editoriales ni revistas. Lea y
escriba.
Años después comenté el consejo:
-Así uno escribe mucho y sobre iodo mal. Hay que ver los
libros que por entonces yo publicaba.
- Cuanto antes cometa uno sus errores -contestó- mejor.
Yo pasé por períodos de escrlbir con arcaísmos españóles y
con palabras del lunfardo y después por el ultrafsmo. De vez
en cuando encuentro a gente que padece errores parecidos y
pienso: Yo estoy libre, porque ya los_cometí".

•

-oEn nuestras letras, piénsese en los voluminosos volúmenes
de un Alsonfo Reyes, los más de 50 libros de un Max Aub,
contra los dos o Tres Libros de Julio Torri para quien, según
se que ja, las musas no cantaron, pero que, según Salvador
Elizondo, no vale la pena oírlas.

-o-

1/.
En su m ensaje en h·onor de Rubén Dar ío. Bt:-lges comentaba: "Muchas pág inas de leznables sobrelleva la labor de
Darío, como la de todo escritor". No se piense ma l, Borges
inicia su mensaje diciendo que "Cuando un poeta corno Darlo
En su labor de difusión y c9municación sirviendo a la
ha pasado por una l iteratura, todo en ella cambi ;,". Pero lo
Educación Universitaria.
primero es importante. Im plica va lorización distinción,
quizás entre escribir como necesidad de un te nperamento
(volumen de energía), o ejerclélosde la plum,1, y el lbgro
artístico. ¿Vale lapena imprimir en Obras Copletas todo lo
qu.e se escribe? ¿O hay que depurarlas como lo hace el mismo
Borges? Recuerdo, a propósito, que en una ocasión (lo dice
James lrby en su entrevista con Borges en Austin, Texas) l.a
..,
madre, "un poco en pl an de bu rla ", le crit_i ca a Borges no deje
que su s obras sean realmente completas. Borges "responde
·Monterrey, N.
Mayo 20 de 1973
con f ingido mal humor que s'us primeros libros de ensayos son
tan afectados y pretenciosos que sólo merecen el olvido".
m lentos, hacer cultura,' preparar el terr•r t=======-...,~~--~----..;..---'"c'.'-.~-:::-:-,---:-""""".~~-~~---;..-..1
,Paraqueelpaísavance.
. ,,·,, , , . ,:; ~
• t -l
" ' •"1'1 ,c1'1;. , .•, u , , ¡
! · -r - /;i;~~-; •

lng. César Garza y Garza
L.,

~1, ,, .,,

,.,~

�Página 8

1

Domingo 20 de Mayo de 1973

"VIDA UNIVERSITARIA"

Domingo 20 de Mayo de 1973

Por Mario COLIN

La

RESULTADO DEL SORTEO NUM. 467 EFECTUADO El
JUEVES 10 DE MAYO DE 1973.

CANTIDAD TOTAL PAGADA EN ESTE SORTEO:

$440,263.48
NUMERO AGRACIADO PARA GRUPOS DE 1,200 CONTRATOS:

Gru,os

e11

POBLACION

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

IMPORTE

GRUPO

que el niímero señalado resultó sin derecho: DISERTOS: IV. ~ Vtr, IX.

NUMERO AGRACIADO PARA GRiiPOSDE l,500CONTRATOS:
GRUPO
1-11-111-V y Vl 11
X
XI
XII-XIII y XV
XIX
Grup«:

111

1123

0184

IMPORTE

NOMBRE DEL SUSCRIPTOR

POBLACIOl"I

125,000.00
1,100.00
5,000.00
30,000.00
15,000.00

Juan A. Solazar S.
Sistemas y Servicios Técnicos, S. A.
Antonieto Pedre.gón O.
Inmobiliario del Yoqui, S. A.
Agustino M. de Huerto

Villa de Santiago, N. L.
Monterré)', N. L
Aguo Prieto, Son.
Cd. Obregón, Son.
México, D. F.

que el número señalada l'l"..411tó sin clerecho: MORAS: XVI y XVIII Desertas: XX, XXI, XXII,
XXIII, XXV, XXVI, xxv1r, XXX, XLV, XLVI, XCVIII, u, LII, LIX y LIII.

CONTRATOS DE·AHORRO CON DOBLE PREMIO EN GRUPOS DE 3,000
NUMERO AGRACIADO:

0038
Importe del
Premio

Capital
XXXII-XXXVI
XXXIII
XXXIV y XLIV
XXXV

XXXVII-XLIII
y XLVII
XXXVIII
XLI
XLII
XLIX
L .

Mo. de Jesús R. de Velez.- Quáétoro, Qro.
Miguel Angel de Hoyos.- Morelos, Cooh.
Salomé leal S.- Reynoso, Tamps.
Josefino Palomo Novo.- Charcas, S. l. P.
Paulo Mireles Prado.- Los Reyes, Mich.
Sergio Gómez R.- México, D. F.
Juan E. DomínguE.'Z.- Monterrey, N. L.
Alejandro Ariz¡::e Chio.- Cd. Acuña, Cooh.
Ma. Guadalupe M. de Gómez.- México, D. F.
Constructora Popular, S. A.- Monterrey, N. L.

$

50,000.00'
2,500.00
30,000.00
15,000.00

$ 100,000.00

1,208.58
506.27
366.89
25,000.00
5,000.00
2,500.00

5,000.00
60,000.00
30,000.00
2,417.16
1,012.54
733.78
50,000.00
10,000.00
5,000.00

Grupo en que el número señalado resultó r-in derec:~o: Desertos: XXXI, XXXIX Y XL.
ABEURDO MIRELES
Director General

C.F. TEODORO A. CASTILLO RAMIRU
Inspector de la H. Comisión Nocionol Boncoriti
y de Seguros

Suma Total Cubierta Hasta la Fecha: $117 .592,510.32
Importe de nuestras reservas matemáticas . . . . . . . . . . . . . . . . . . $ 257.174,202.76
hnnorte de nuestro Capital Social totalme1l':c pagado y Reservas de
Capita] . .. . . ... ··.. . . . . . . . . . .
. . . . . ...... .
Copitalización en Vigor . . . . . . . .
.. .
Total JXl,gado por títulos vencidos ..
Total de premios pagados por Sorteo
t

19.172,814.22
956.499,500.00
171.795,000.00
117.592,510.32

polític:-i internacn:,naT
de México ha sido ejemplar.
Sus tesis, sustentadas y apoyadas en los distintos escenarios i n te rnacionales, ha
.-,stado ceñida a las normas
del Derecho de Gentes, a
la 1f10ral v a un sentido bu•
mano que ha merecido r es•
peto y considetación. _
universal. De esta ahrrnac1on, que
es consenso general, se des•
prende que los críticos de
buena fe del gobierno, ad•
miten la existencia de una
política congrue~te con. el
criterio más es1 neto de JllSticia y equidad. Nada hay
que reprochar a. los respon·
sables de la e.1ccucIon de
nuestras relaciones l:on los
demás pueblos de 1~ t i~r_r;i,
así como de lo-. pnnc_1pI~s
que ~1,~tentan las conv11:c10nes p,ira actuar en asuntos
del presente y del porve•
nir.
El Presidcm, Echeverna
fundamento el documento
pacifista de que ah~ra_ nos
ocupamos, en la s1gu1ente
forma: ''longtuente con
nuestra tradición jundica Y
recordando que la Constitu•
ción Mexicana de 1917 fue
Ja primera del i:i1u11Jo f )l
consagrar garanllas ernnomicas .Y sociales, ~ropuse
trasladar la coopcrac1on económica del ámbito de la
but&gt;na volulllad para acu•
liar la en el campo del ele•
ret.ho. La vida lle relaciot,
entre los países exige una
Carta de Den:chos y Deberes Economicm, de los E!&gt;·
tados. compkmcntan a de la
Dedaración Uni\cr»al de io~
Derechos del Hombre. Oel't:
crearse un úcrechu interna-'
donal que g¡¡ranlice a cada
nación la libre dispouibilidad de ,;us r ecur~os na' u·
r ales: a"&lt;:gure es tabil idad ,.
justicia e~ lus precio!-. ~e
las materias pr1mc1~; nie1&lt;&gt;re las condicione!\ gcner a h.!~
en que se of1ece11 la nuel'a
tecnolog1a v el li 11aodamien.
to dd dc~a, rollo; "''"ile el
empleo de in~u1.unenl08 .Y
presiones t"Conómit'as p;:1I a
redurir la soberarn a de lo:,.
Estados; prohiba a la¡; cor•
poracionc:&gt;s I ra~snacim)ales,
expresamente, mtcrvemr en
lus asuntos internos de los
países, y permi ta a cacta:
pueblo arlopLar la e:-.Iniclu·
ra econumIca que le con•
venga a imprimir a la pro•
piedad pri vada las modalioade1-. que d icte el inten·s
púhlic&lt;&gt;".
La Can é.l de Derecho, ,.
Del&gt;el't'') Eronu1nico:- de lu-;
Es1ados. ful' p ropuc·,ta -&lt; l '
mo 10&lt;101- lv ,;:i h, me:,, - ¡wr
el Pn:•~idl'n tl' d,· la Rcpuhilt·a en la Conk , t:1wi;i dt' ti ~
l\aá,n&lt;'~ U11ida, para el ( e,.
tllt:Tl·io \' ('! f) t' ' .il 1 1 O 11fl
IIJ'ICTAD 1, cI1 S.1n t ia¡w dr,
(hile. el 10 dt' í!h, il de IQ72.
A un ,1 i10 rle .i,,t;i ncia de
&lt;'~i' a, Oht!Llllli,11 tn 1ra~ce11det1tal. .-1 1?'-qt1cm,1 r11rrr,pondié'nte a r.\ e codi¡m h.il
quedado ~a reú,trtad1J po r
e• "Comilé di.' lo~ Cuarr-n•
.1a" q tll' nombro la A~éim·
blea Gener al de la ONU con

BANCO POPULAR DE

miflCA~!~-~~~!!OS. ~ A.

ntiieto de que cobrara 1ea,
lidad la noble propu&amp;kion
del Primer Mandatario de
México. Este documento fue
enviado va a los 142 pai~e~
miembros de la UNCIAD,
para que en él anoten la,
sugerencias o modificadones que crean necesarias
para la elaboración del anteproyect~ ~e, la Carta.
Los pnnc1p1os expuestos
por el Pres1~ente- Eche.verría en Santiago de Chile,
sustentando la necesidad de
la Carta de Derecho!&gt; y Deheres Económicos de los
Estados, quedaron concreti•
zados en tos siguientes pun•
tos:
• Libre disposición de los
recursos naturales.
• Respeto irrest ricto dri
derecho que cada put:blo
tiene a adoptar lc1 estrurtu·
ra economica que le LOO\en
ga e imprimir a la DJ ()piedad pri\·ada las rnodalidc1
dt's que dicte el inter es PU·
blico.
• Renuncia al empleo dE
i11st:n1mentos \ · pre~io
11e5 económica~ pa ra redu.
cir la soberanía polttica de
los Estado!..
* Supeditadon del c«p1tal
extranjero a las leyes del
país a que acuda.
* Prohibición ex pr e~a a
las corporaciones ll aI1~.
o:,cionales de intervenir en
los asuntos internos de la~
naciones,
• Abolición de la~ pral1I•
cas comerciale~ que ~i:•.
eliminan las exponariúnes
ele los países no indw,tria·
!izados.
* \ ' e n ta j a s economIcas
propo,donaJes \e)!tl'1 lo~
niveles de desarrollo.
* Acuerdo~ que garanth ~n
la e~tabilidad I el pre,· 11:
iu~to ele los producto~ ba,
s ien~.
, .~mplia , adecuada tran•
nii~ion de lo~ ara11CL"•
lecnologit'os v ,.ienu fi,_·o, . 1
meno!' co~l o , con rn.a• cP.·
leridad a los·pan,es Jtr.&gt; ,a,

d~.

,

*

Mavore'\ recur ~o~ pMa e-.•
f'inanciamiento del d~sa
rro!lo. a largo pl~z.o. bai&lt;'
tipo de interés y sm atadu•
r ai:..
Me;,.ico. al hablar poi ~,
mismo de. , us legitima&lt; rt
dan1aciones v de Ml dere·
~:ho al p1 ogre~u. lo _hizo
· 1ambien por los paIses mte·
grnnles del Tercer Mundo.
que co111riden con nos~trm
en la l11chc1 por conqui:;ta 1
la oportunidad de un lratt,
iusto, ind i,pensable p a r a
i.ma ma, ol' arinonIa en la;
1 cl,1none,, e1:onomica,; \'.'OII
J.¡), Je,rni:; nñ(ionc~.
1;1 CñrW dí' Dei e\ hn• ,,
Tkhl.'rt' &lt; F.c,,nómicn, de lo•
F ~tad c¡, e~ un m~1rnmento
ren· ind i1·ador de lns pueblo•
d chile.. 1r~utr. a lo&lt;, f!lertes.
e~ una ~firmarion ,uridica
que ,1porta rernr&lt;o&lt;. ':111~
\'a liosu:- para hace1 pn,iblf'
lñ p:i1. la i u~t icia st1cul. el
progreso er0nórr11co \ · ·tltU•
ral ;il qne- a~pir;rn10, , en for.

tna 1 , hcmente, to do s
hombres de la tien-.1,

101

UN LIBRO NUEVO

PSICOANALISIS
YLITERATURA
Por el Lic. Juan Almudi
Hemos sido apasionados de Shakespeare
desde la primera vez que leímos algo suyo. En
algunas ocasiones, recordamos, también
haber aportado nuestro grano de arena, sin
pretensión de originalidad, al engima
Shakespeareano.
Pues no deja de ser en cierto modo desconcertante, de Shakespeare, que ni siquiera
se pueda establecer con autenticidad, si es
que existió. Es el caso que se repite, de
Homero. Por cierto, ambos, los dos gigantes
de la I iteratura universal.
Otro aspecto que asimismo trae nuestra
atención, como lectores de Shakespeare, es el
de Shakespeare historiador. ¿Sin este sustrato
suyo, el del dominio apasionado de la historia,
habría escrito sus tragedias? Sus ciclos grie~s, romano, celta, y sobre todo el ciclo nacional inglés son historia adaptada a las tablas, a Ja representación, a la resurrección en
los escenarios.
Y el misterio de sus pensamientos íntimo
religioso, es otra de estas atracciones; sobre
ese misterio, mucho ha sido escrito con
variada fortuna. Y lo es su ,Pretendido
feminismo, su tendencia a presentar caracteres femeninos "duros"; tal vez la mujer con
sexo fuerte.
Abundando un poco más, igualmente atrae

~-,,••..,-.~ r.~~~-~;-»r~w,,~~UffffW:t ·~@
•

la hipótesis de un Shekespeare de cuna real
i.F\Je Sh~kes~n rey de lngaterra tras el
seudónimo, alguna especie de seudónima? Su
manejo portentoso del mundo de la realeza
hacer creer esto a un moderno historiador,.
que defiende esta tesis.
En fin, ello, esa irresistible resaca que nos
arrastra cual marca hacia adentro, hacia
Shakespeare, se manifiesta aún más poderosa
en sus obras, abstracción hecha del autor.
Y a ello queríamos venir a parar. Ahora en
Psicoanálisis y Literatura del Hendridk M.
Ruitenbeek, que acaba de publicar en magnífica versión al español el Fondo de Cultura
Económica, leemos un estudio acerca de una
de ellas, Macbeth, obra que, precisamente,•
' desde siempre gozóde nuestra preferencia, de
ese teatro.
Es un estudio debido a la pluma de un
psicoanalista, discípulo de Freud, Ludwig
Jekels, se llama. Su novedad estriba precisa• . mente en que ha "psicoanalizado" a los
personajes de la tragedia.
¿De qué impulso brotó en Shakespearé se
pregunta, al alterar la leyenda de Holinshed?
Es sabido que el argumento está tomando de
ésta, y que la leyenda, siendo leyenda, es de
un historicismo comprobado. Parece, pues
que alteró la historia él, el historiador.

Y que la alteró en beneficio del rey Jacobo.
Alrededor de ello, de los motivos, gira el estudio, ahondando magistralmente en la investigación que no repetiremos aquí por no
ser ocasión ni disponer de espacio.
Parece que no alteró la leyenda, o crónica,
en beneficio de su rey por adulación a éste.
Shakespeare no era de esos, sino por razones
que mantuvo en celoso secreto (la alteración
en síntesis, estriba en presentar ajeno al
crimen, en Macbeth, a uno de los participantes en el mismo, quien era antepasado
del monarca), y que se sospecha mucho tuvieron que ver con la fecundidad y la esterilidad de la obra. De ello se ocupó antes que
este autor, de ese estudio, el propio Freud,
pero es Ruitenbeek el que lo desarrolla en sus
consecuencia.
Quien haya leído Macbeth bien hará en
echar un vistazo, en el citado libro de FCE, a
este aspecto apasionante de la tragedia que, a
través. de la interpretación de la " Psicoanalización" resulta patente que encierra
una legoría profundamente elaborada por
Shakespeare.
También en el propio libro tenemos un
estudio sobre la muerte del padre Hamlét,
otro tema Shakespeareano. Y además, trabajos o psicoanalizaciones de Poe, de Kafka, de.
Zola etc. Una abundante galería de escritores
y obras que son permanentemente motivo de
observación por su interés inmarchitable.

' .· · .

/.f .

l a planch~ y la tám,na de ta Cia. fundidora de Fierro y
Acero de Monterrey, S. A . se fabrica con materia prima de
optima calidad, rigurosamente controlada.
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
rigurnso control. Se ut11i1a ta maquinaria más moderna:
molino de plancha. equlf)ado con controles automáticos
electron1cos y molinos continuos de lám,na en caliente, con
los cuafes se obtienen productos de calibración uniforme
·controlada con aparatos de Rayos X· y desde luego me¡or
acabado.
'

PLANCHA

la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero
hacen de ta plancha y ta támrna de Fundidora, los me¡ore~
p1tlductos de su tipo en et mercado nacional.

"'•-: --~C~X

ZACATECA&amp; "·:-·"
/~-¡,::1,
1r _\.¡
1

O
~·

~

1\,•t ,;, ,.,,,,liLibrería Universitaria
~~)/
Teatro Calderón Zacatecas, Zac.
~.
,

~'8-

INSTITUCION Ot CAPITALIZACION Y AHORROS

ZARAGOZA SUR N9 1000 - MONTERREY, N. L., MEX.

"VIDA UNIVERSITARIA"

SUSCRIBASE A

"VIDA UNIVERSITARIA"

LAMINA

!

FUNDIDORA
MONTERREY

'.

Pagina '1

AOUI

MEXICO, D.F.

·.:.::
en

en
a.,
=
-N .....
a.. = c::c
u

-

c,:s

:15 en
c,:s

-·-..... m
-=
e:,

==

a.,

=
a.,
Por Emma RUEDA R.

C.elebrando
sus
cincuenta
años
de
fundada
-1923-1973- la Asociación Musical Daniel viene presentando en el Palacio de Bellas Artes de la ciudad de
México, D.F., a destacadas figuras y conjuntos in.
ternacionales. Con tal motivo, en días pasados, tuvimos la
oportunidad de admirar y aplaudir la versatilidad y maestr ía
pianística de Witold Malcuzynski, quien debutó en el Valle de
Anáhuac por primera vez en 1943.
Desde la fecha señalada y bajo los mismos auspicios de la
asociación musical dicha, Malcuzynski ha ofrecido en nuestro
país 16 recital1:?s y tres conciertos con orquesta; los que hacen
un total de diecinueve actuaciones.
En su presentación de aniversario Witold Malcuzynski
interpretó " Variaciones sobre un tema de J.S. Bach",
" Preludio, coral y fuga", "Polonesa en do sostenido menor,
Op. 26 No. l " , " Nocturno No. 13 en do menor, Op. 48 No. 1",
" Balada No. 2 en fa mayor, Op. 38" " 2 Mazurkas" y " Scherezo No. ,2 en si bemol menor, Op. 31 ", de los compositores F.
Liszt, C. Franck y Chopin.
Para muchos Malcuzynski es tenido como el mejor in.
térprete contemporáneo de Chopin. Otros, lo consideran
como el primer pianista del mundo y algunos lo han descrito
con acierto así : "Witold Malcuzynski ha reinado -con su
cabeza de león, la cara de un poeta y una magistralidad
raramente igualada- como un gran virtuoso internacional
del piano por más de treinta años. El aporta a todas sus
presentaciones la misma tonalidad musical y he demostrad?
su raro talento en tantos lugares del mundo que sus
recorridos son múltiples y sus conciertos se cuentan en más
de cien cada año" .
Malcuzynski restableció su propia base de operaciones en
Europa, después de la segunda guerra mundial , presen•
tándose con la Real Filarmónica de Londres y la Orquesta de
la BBC de Londres.
Por nuestra parte, en aquella audición de la que hablamos
al principio de esta nota, sólo podemos decir que quedamos
con un impacto pocas veces experimentado teniendo como
personajes centrales a un piano y, naturalmente, a l enorme
artista que es Malcuzynski.
Los " crescendos " de nuestr a emoción empezaron de plano .
a desatarse plenamente a partir, especialmente, de la Balada
No. 2; cul m inando, - ¿ciclo previsto por Witold?- , con el
Scherezo No. 2.
Bien está que digamos algo del interpretado, de ( nopin. De
esta suerte hemos de valorar -creo- ustedes y y , más jus•
tamente la intervención artística de Witold, efe maestro
" cabeza de león!'.
Federico Chopin (1810-1849), conocido como el poeta lírico
del piano. Y quien por la arrebatadora belleza e intensidad de
expresión de sus composiciones ha sido colocado en un lugar
muy preferente entre los compositores líricos, de jó entre
otras obras musicales, trece valses que se han llamado
danzas del alma; quince polonesas, que representan el Jade
marcial de Chopín; una serie de preludios, a los que Rubin s
tein denominó las perlas de Chopin; diecinueve preludios dt?
extraordinaria popularidad ; tres sonatas, cuatro baladas
estudios, scherezos, mazurcas, impromptus, rondos, far,.
tasias, un bolero, una tarantela, una berceuse, una barcarola
Allegro de concierto, etcétera. Se le deben además, dos
conciertos, Variaciones y Kracoviac, un Trío para pi ar;c
violín y violonchelo, y diecisiet e Canciones con acompañ;;
miento de piano.
Malcuzynski actualment e vive en Montreux, Su iza, co,1 Sl
esposa la pi ani sta Colette Gaveau y sus dos hijas. E~. su~
hora s libres es dado a la lectura, charlar con la fa mil ia
am igos; y tambi én, fumar una pipa de tusa de maíz,

�Domingo 20 de Mayo de ,1973

"VIDA UNIVERSITARIA"

Página 10

J

. '

~

.

.

..

,

Domingo 20 de May~ de 1973

:t?

~p-.w::

¡~❖-~)

Sobre la Marcha

...

"VIDA UNIVERSITARIA"

~~·.t

\~

;~~

~,~

o

HOM

JE AALFONSO REYES

GLOSA DE MI TIERRA

¡
f

Pero Te prefiero a ti,
de quien la mono se aleja :
vaso en que duerme lo quejo
del vol/e donde nací.

I/1
AMAPOL/TA morada
del vol/e donde nací,
si no estás enomoroda,
enomórote de mí.

1
ADUERMA el roLo clavel
o el blanco jazmín las sienes;
que el cardo es sólo desdenes,
y sólo furia el laurel.
Dé el monacillo su miel,
y la naranjo rugado
y lo sediento granado
zumo y sangre -oro y rubí;
que yo te prefiero a ti,

Por OSCAR F. CASTILLON
Profesor de Educación Flsica

A.1

"ntregan Presea

al Lic. José

El Lic. y Profesor Arturo Abrego, Director de Educación
Pública en el Estado enfrego medalla de oro en representación
del Lic. Luis M. Farías, al Lic. Josf Ma. de los Reyes en el homenaje que de modo conjunto hizo la Universidad Autónoma
de Nuevo León, el Patronato Universitario, ceremonia que
tuvo lugar el 9 de mayo en Teatro" Josf Calderón'!. El Lic. de
los Reyes promovió en 1937 la fundación de la Preparatoria
Nocturna en nuestra entidad.

iniciarse recientemente la Tercera
Jornada de los sesenta y seis di rectores de los
Centros de Estudios Científicos y Tecnológicos y de los Centras de Estudios Tecnológicos,
celebrada en Monterrey, el ingeniero Víctor
Bravo Ahuja, expresó una valiosa opinión
respecto a la importancia del deporte en
particular y de la educaéión física en general,
como parte de la preparación profesional que
reciben lo~ alumnos de los Institutos
Tecnológicos de todo el país.
Bravo Ahuja expresó su convicción de que
la práctica del deporte. no sólo vi~oriza_ el
cuerpo y mejora las funciones orgánicas, smo
que coosfituye un medio de forma~ la
adecuada personalidad del futuro profesional
en los quehaceres técnicos.
Por su formación profesional, su calidad
de maestro y debido al hecho de haber sido
rector del Instituto Tecnológico y de Estudios
Superiores de Monterrey, el ingeniero Bravo
Ahuja ha tenido la oportunidad de o~servar
los beneficios que produce la práctica del
deporte en el alumnado de los planteles
técnicos y de cultura superior.

--000------

Bien se sabe que en todas las époc~, a
través de la Historia, siempre los_ me1o~es
maestros han concedido impo_r!anc1a ~ás1ca
al deporte en la educación del nino y del !oven.
Así fue en el apogeo de las culturas griega Y
romana.
Luego vino un período de decadencia
romana durante los siglos cuarto y quinto
después de Cristo que se prolongó hasta la
caída del Imperio Romano de Occidente en el
año 476 A.D. Tal suceso trajo como consecuencia una falta de interés en la educación
física y de no haber sido por la invasión de los
-bárbaros teutóticos que llegaron del norte de
Europa, la vitalidad de los pueblos europeos
se habría extinguido por completo.

es

1.1 cigarru
't5ARIIIIIA

IAIIOOIRIIA Clu1c1 C'altdad t•foc!.ma

◄

••••a•• •••••'••~1etawc

•••i•;a..s•1•,•••••••6a;a5~

para una buena educación.

- - - - oOO..,__ __

E.nmedio de la disolución e inmoralid~d
de ta sociedad en los años de decadenc_1a
pagana en Roma, el advenimiento del Cris11
tianismo se creía que "todo lo romano era
perjudicial. A los cristianos de entonces les
interesaba el alma, pero no el cuerpo. Las
funciones corporales- eran de Satanás Y el
alma pertenecía a Dios.
Por lo tanto cuerpo y alma, según ellos,
eran antagógicos.
.
Basándose en ese concepto, Teodos10, uno
de los primeros emperadore~ _cristianos,
abolió los Juegos Olímpicos en el ano 394 A.D.
por considerar que eran una influencia pagana y nociva.
.
Cuando el Medio Oriente, especialmente
Siria y Egipto aceptaron el Cristianismo, la
idea de que todo "lo mundano" era pecaminoso dio rienda suelta al ascetismo que se
convirtió en el más alto ideal de la Edad Media. Eso originó f:I divorcio absoluto de la
educación física y la vida espiritual, concepto
que causó mucho daño a la Humani?~d. .
Así nació la etapa de educac1on, sin
·educación física, cuando en el año 529 San
Bendicto organizó los primeros monasterios
de Europa.
.
.
Al ser eliminada la civilización clásica
por los bárbaros, los únicos depositarios del
saber eran la Iglesia y los Monasterios. Pero
en ningún plantel de la Edad Media hubo
deporte. Los planteles estaban dominados por
el ascetismo.

C·uando en el siglo Xllse formaron las
¡:rimeras universidades como derivación de
las escuelas catedralicias y de manera espontánea. Entre las más famosas de e~
ép0ca estaban tas universidades de Paris,
Polonia y Salerr10• Esos planteles eran libres
de dominio eclesiástico o civil. Tenían miles
de alumnos y estos comenzaron a desligarse
del ascetismo puro y a practiar algunos
deportes característicos de su tiempo.

La vida activa que llevaban los bárbaros
los convirtió en una raza de gigantes. Para
ellos la caza y las competencias en juegos
bélicos, constituían su educación física.

En seguida durante el Renacimiento,_ el
ideario de los educadores comenzó a cambiar
no obstante que los maestros de educación
física formaban grupo aparte de los intelectuales.
Sin embargo Vittorino de Feltre con su
tarea educativa descubrió que la habilidad
para aprender era según la condición ~ísic~
del alumno. Fue el primero en ofrecer e1erc 1cios para los niños inválidos, en sus escuelas
de Padua, Mantua y Venecia.
Finalmente vendría el movimiento humanista y se comprendió el error de pretender dividir al ser humano en cuerpo Y
espíritu como partes antagógicas y se advirtió
que el cuerpo, la mente y el espíritu forman
( Pasa a la Página 15)

•Ls••••A~~•&amp;•~•- ·: ~,z~~&amp;••~• 111

.. r

ROMANCE DE MONTERREY
MONTERREY de las montañas,
tú que estás a par del río; ·
fábrica de la frontera,
y tan mi lugar nativo
que no sé cómo no añado
tu nombre en el nombre mío:
pues sufres o descompás
lluvia y so!, calor y frío,
y mojados los inviernos
y resecos los estíos, no sé cómo no te amañas
y elevas o Dios un grito,
por los pitos de tus fraguas
y de tu industria en los silbos,
porque te enmiende lo plana
y te enderece el sentido,
diga o la naturaleza
que desande lo torcido,
y te dé lluvia en verano
y sequedad con el frío.
Monterrey de las montoños,
tú que estás a por del río
que a veces te hace uno sopo
y arrastro puent~s consil'.jo,

cuc'ldo se sale de tino
que hasta la Virgen del Roble
cuelgo a secar el vestido;
Monterrey de los incendios
que, tostado en fuego vivo,
las rojas llagas te vendas
cado semana por filo, no sé cómo no te amañas
y elevas a Dios un grito,
por los pitos de tus fraguas
y de tu industrio en los silbos,
porque hable p los elementos
y te enderece el sentido,
y digo al fuego y al aguo
que lleguen a un tiempo mismo,
poro que el mal que te buscan
te lo cambien en servicio.
Monterrey, donde esto hicieres,
pues en tu valle he nacido,
desde aquí juro añadirme
tu nombre en el apellido.

Mrxico, 26 de- febrero, 1911.

~, •• ~~~t

•

TS -~ IC~

•~r~~t,• •·· •• •••

CERRO DE MONTERREY

ATlAS soy de nueva hechura,
aunque de talla menor,
y a lomos del almo cargo
otro fardo de valor.
Por mares y c~ntinentes
y de uno ~n otra región,
si no alzado entre los brazos,
si con lo imaginación,
llevo el Cerro de lo Silla
en cifra y en abstracción:
medida de mis escalos,
escala en mi inspiración,
inspiración de mi ausencia,
ausencia en que duermo yo:
ora lo escondan las
nubesI
•
ora lo desnude el sol;

¿NACERÁN estre 1is de oro
de tu cáliz tremutento

11

Y te deja de manera

yo amanezca de mal ánimo
o tal vez de buen humor,
o entre las cambiantes luces
finja ser camaleón,
barómetro de los climas
y de las horas relé.
Por tonto que lo recuerdo
persisto siendo el que soy;
por él no me desparramo,
aunque sangre el corazón.
(¡ El corazón! Urna rota.
¡Qué juguete el corazón!
¡Pobre jarrito rajado!
Cerro mío: te lo doy.)

Mt.xic:,,, 1941.

Al PIE de lo higuiera hojosa
tiende el manto lo alfombrilla~
crecen lo onocua sencillo
y lo cortesana rosa;
donde no lo mariposa,
tornosolo el colibrí.

¿por qué, amapola, tan fría,
o ton puro, o tan collado?
¿Por qué, sin decirme nada,
me infundes un ansia incierta
-copo exhausta, mono abiertasi no estás enamorada?

IV

omopolito morado.

ooo

Esa invasión fue un suceso afortunado
para el mundo. ¿Cuál fue la contribución de
,los bárbaros al progreso del mundo? Simplemente sus cuerpos vigorosos. Mentalmente
eran incapaces de asimilar los vestigios de la
.civilización del Imperio Romano. Físicamente eran fuertes y jóvenes. Sus familias
eran grandes, estaban formadas por niños
vigorosos que revelaban la potente virilidad
de sus progenitores.

Los bárbaros teutones eran cordiales con
sus amigos Y crueles con los enemigos. Su
Incultura era desesperante. Les tomó muchos
años de oscurantismo para elevarse al nivel
de la cultura griega y romana. Pero Europa
se salvó gracias a la fuerza muscular y mag
nífica constitución orgánica de los bárbaros.
Las más grandes naciones civilizadas de
ahora están pobladas por descendientes de
el los.
Su presencia en el mundo, demostró que
la salud Y vigor orgánicos constituyen la base

DotJ Alfonso · · • dulce maestro ...

CUANDO, al renacer el día
y al despertar de la siesta,
hacen las urracas fiesta
y salvos de gritería,

-norma para el pensamiento
o bujeta para ~I lloro?
No vale un canto sonoro
el silencio que te oí.
Apurando estoy en ti
cuanto la músico yerro.
Amapola de mi tierra:

enamórate de mí.

Madr,;J, ago.rto, 1911

SOL DE MONTERREY

NO CABE dudo: de niño
'
o mí me seguía el sol.
Andaba detrás de mí
como perrito faldero;
despeinado y dulce,
claro y amorillo;
ese sol con sueño
que sigue o los niños.
Soltaba de patio en patio,
se revolcaba en mi alcoba.
Aun creo que algunos v:ces
lo espantaban con la escoba.
Y o lo mañana siguieQte,
ya estaba otra vez conmigo,
despeinado y dulce,
cloro y amarillo:
ese sol con sueño
que sigue o los niñas.
(El fuego de mayo
me armó caballero:
yo ero el Niño Andante,
Y el sol, mi escudero.)
Todo el cielo ero de añil;
todo la cosa, de oro.
¡Cuánto sol se me metía
por los ojos!
Mor adentro de lo frente
a donde quiera que voy,'
aunque haya nubes cerradas
¡oh cuánto me pesa el sol! '
i Oh cuánto me duele, adentro,
ese cisterna de sol
que viaja conmigo!

Y'b• no conoci en mi infancia
sombra, sino resolano.Codo ventano ero sol,
cada cuarto ero ventanos.
los corredores tendían
orcos de luz por lo coso.
En los árboles ardían
los ascuas de los naranjos,
y lo huerto en lumbre viva
se doraba.
los pavos reales eran
parientes del sol.· la garza
empezaba a llamear
o cada poso que daba.
Y o mí el sol me desvestía
poro pegarse conmigo,
despeinado y dulce,
cloro y amorillo,
ese sol con sueño
que sigue o los niños.
Cuando solí de mi caso
con mi bastón y mi hoto,
le dije a mi corazón:
-¡Ya llevas sol paro rato!Es tesoro -y no se acabo:
no se me acabo -y lo gasto.
Traigo tonto sol adentro
que yo tonto sol me censo.Yo no conocí en mi 1nfcr:cio
sombro, sino resolano.

Argentina

�Página 12

"VIDA UNIVERSITARIA"
Domingo 20 de Mayo de 1973

' 'VIDA lÍNIVERSITARIA"

La Historia Liberada es

Pagina lJ

Vendedores y Pescadores
La Interrogación Abierta

Ciencia y es Arte
Por Luis Rublúo

La

tragicomedia del liberalismo en favor de la

disciplina histórica, a veces parece llegar al final;
esto lo podemos suponer cuando vemos ante nosotros la proliferación de apoyos ideológicos magistrales, y, ante todo, la justificación plena en traba jos modernos que por igual son intachablemente
elaborados con la plenitud científica, según el
manejo de fuentes; la objetividad de los conceptos
unidos al más estricto realismo conseguido y sin
embargo con el empleo de un apreciable y sencillo
lenguaje en el cual se junta por igual el entusiasmo
-la vitalidad más poderosa del espíritu-, la
conciencia de contemplar al hombre ta·n humanamente como le sea posible al historiador.
y se antoja, claro que se antoja, recordar las
palabras de ese pensador sublime del siglo XX.
¿Tendrá autoridad Bertrand Russell, a quien me
refiero, para tratar este asunto nuestro? Alguna
vez dije en el caso de la Historia Mexicana, qi.i.e
quienes hablan explicado su verdadero valor, no
fueron historiadores, sino escritores y filósofos.
Y esto es hasta cierto punto una verdad. An tonio Caso, Alfonso Reyes y Vasconcelos, optimistas o hirientes trazaron una filosofía de la
historia mexicana y aun la ubicaron dentro de la
gran trama universal. Así en la historia humana
han hecho más Vico, Hegel y Marx; Marilain y
Russell.
¿Pero qué es lo que dijo el filósofo inglés de
importancia para el tema expuesto ahora?
Aquí sus palabras :
"Se ha discutido mucho, a mi parecer algo
inútilmente, , sil la historia es ciencia o arte. Me
parece que d~bfa estar com plelamenle ciar• que
,es las do• cosas ... Cuando se habla de la historia
como ciencia, el que lo hace puede referirse a dos
cosas muy diferentes. En un sentido relativamente.
corriente, la ciencia está implicada en el establecimiento de los hechos históricos . Esto tiene
gran impor1ancia, especialmente en la historia
antigua, donde la evidencia de los datos se presenta
escasa y oscura; pero se da, también, en la historia
más reciente siempre que, como ocurre con
frecuencia, existe un conflicto de testimonios. ¿ En
qué medida debemos creer a Procopio? ¿Se puede
extraer algo que tenga algún valor histórico de las
lucubraciones de Napoleón en Santa Elena? .... La
historia, por mucho empeño que se tenga en que
aparezca como arte, se ha de guiar por el criterio
de la veracidad de los hechos. La veracidad de los
hechos es una norma deí arte¡ pero, en sí, no
confiere excelenc ia artística" (ll.
Russell cree, y con cierta pasión defiende su
creencia, en la dualidad científico-estética de la
Historia. Pero es necesario hacerse reflexiones
cada vez más detenidas y en cada caso en el cual el
historiador se adentre. El,,pasado del hombre será
siempre un aguijón en su.,.futuro. ¡ No se dude jamás
en las novedades históricas de mañana! El historiador tiene la función, preciosa función real mente, de establecer la unidad, por su existencia,
del ser humano en todo tiempo de nuestra evolución; y es como dibujar un círculo en abstracto en
el que se dan la mano un hombre, el primero que
haya pensado, el primero que haya hecho algo,

l 1::1 Lic . José Luis Rubh\o y su señora Judltll Chhu de Rublúo
~eparten ton el Arq . Gerudo de Ldn y el Lit . Roberto rloru
Zavala de la Sociedad de 111,torla Geografla y E1tadlsUca que IOI
atendieron durante su utantla en Monterrey .

ejecutado una acción, con el hombre, de ahora, con
nosotros mismos. Cuando nos acercamos a los
hechos anteriormente a nosotros, viene el torrente
de identificaciones; el más sensible ante alguna de
aquellas muestras, podría hasta desear no vivir en
esta hora; sino cuando fue realizado el objeto de su
admiración; y alguien más, de observar el pasado y
sentirse con la angustia de vivir, desearía avanz~r
Sobre "El A.rte de uc,lblr Historia" ti distinguido lnvelllgador e
en su propia evolución y existir en un futuro to historiador Lic. Rubldo hablé ante una distinguida toncurrenda et
talmente incierto. Todo esto, al parecer denso en la
,·lernu 11 y dbado IZ u el Tuero de la Replibllu de la UANL .
dialéctica, hace clara la actividad histórica, su
Tiene en su haber el Lit . Rublúo la publltad6n de ID Ubroa sobre
Historia huta la íetha .
funcionalidad cienlffica; pero aquí lo que tratamos
de ver, de estudiar, es el sentido estético, como demicrohistoria, pensamiento retenido por José
be ser, del historiador moderno.
Antonio Maravall en un trabajo erudito ; (5) y, a la
Antes Russell habla expresado: "Yo mismo he
vez palabras escritas en ese breve monumento de
teniolo siempre un gran interés por la lectura de la
la literatura clásica de nuestros días: La ruta de
historia, y he quedado agradecido a aquellos hisdon Quijote. (6).
toriadores que me procuraron lo que, como consuJustamente Azorfn, José Martrnez Ruiz, dejó
midor y no como productor, iba buscando en sus
cientos de páginas consagradas a la historia y a su
libros ... " (2) Seguimos entonces la ruta. La Hisfilosofía; mejor digo, a la microhisloria. No hay en
toria es arte, ya lo traté antes. (J) Y arte, por su
su obra la atención a los grandes hechos transpropio valor : los hechos históricos, las etapas, todo
formadores del mundo, con el fin temerario de
acontecimiento y toda acción han estado, seguirán
subrayarlos; se confiesa un pequeño filósofo, un
estando, conmocionados y llenos del alma humana,
microhistoriador, y se queda casi nada más en las
razón suficiente para ganar cualidad artística, Y
esto también según la misma Indicación de Rusprovincias de Castilla.
Escribe una sola nota acerca de algún olvidado
sell: La veracidad es norma de arte.
Pero debe buscarse la expresión. La hispersonaje; una diminuta monografía emocional de
cualquier pueblecito; pero su mirada será siempre
toriografía todavía cuenta con el lenguaje y las
emociones propias de quien fa hace. En ef centro
dirigida hacia la base nerviosa de los hombres y a
las excelencias de los lugares¡ a las conexiones
del pensamiento russelliano acerca de la historia
entre los primeros con los segundos. ¿Cuántos
como arte, nos dice:
lugares hay tan pobres como Castilla: entre Se" .... Tratará, (su estudio al respecto). de lo que
govia y Avila, por ejemplo, andan rodadas piedras
puede hacer la historia, y de lo que debe hacer, por
gigantes como aventadas del cielo en la sequedad
el lector corriente. No me refiero a lo que pueda
llana de la tierra; apenas algún viñedo por ahí, dehacer la historia por los historiadores; me refiero a
bido al esfuerzo y al sa,rjfi.cio de los vecinos? Sin
la historia considerada como una parte esencial del
bagaje intelectual de un espíritu culto. No creemos
embargo, de ese desierto manó el agua vivificante
en el espíritu del Siglo de Oro de España, aporque la poesía deba ser leída sólo por los poetas o que
la música deba ser oída sólo por los compositores.
·taciones maravillosas, inmarcesibles, de valor
Del mismo modo, la historia no debe ser conocida
absoluto; fue el mundo de Santa Teresa, el de Fray
sólo por los historiadores. Pero se comprende que
Luis de León, el de Lope de Vega; fue el campo de
ese tipo de historia que debe contribuir a nutrir la
El Cid y del ima9inado real, Don Quijote, según
vida mental de los que no son historiadores, tenga
Cervantes. Y a ellos miró Azorfn con profunda deque poseer determinadas cualidades, que no son
voción.
necesarias en obras de carácter más profesional, y
Preguntemos a cada provincia de la tierra, a
contrariamente, que no necesitan reunir algunos de
las nuestras por ejemplo: ¿Las aportaciones de
los requisitos que se exigiría a una monograffa
nuestros hombres pobladores de México, de sus
erudita .. .. " (4).
camp iñas , bosques, costas, desiertos, cuencas,
Lahisloriografía, es decir, la historia escrita,
;alles, en esta edad y en cualquier otra del pasado,
no es necesidad nada más vocacional; es humana.
nada nos dicen? El mensaje es vasto y lo será más,
Si para avanzar en el pro.9reso, en esa evolución
pero debemos decirlo .
dirigida dentro de la evolución inevitable, la con La preocupación a veces parece ser el no saber
cienc ia histórica es indispensable ; adqu irirla debe
escribir, hablar , transmitir eso que necesitamos.
ser otra necesidad anterior en grado. El ser de la
Pero existe una solución , las más precisa como
historia requ iere el conocer; y para lograrlo los
axioma matemático : mirar pacientemente a los
medios deberán enriquecerse ; por eso conviene
clásicos de la historiografía y adquiri !:_.modelos;
tratar a la historia escrita, como un arte; transm idespués echar de nosotros la pasión por la protir con belleza y cuidado el mismo conocimiento.
vincia, apegarnos a los hechos guiados por los inY esto vale no tan solo para la escritura de las
formes que nuestra honestidad de investigadores,
grandes obras de síntesis, las enciclopédicas; no
nos ofrece con veracidad ; y, eso es todo .- Claro q1.1e
vale sólo para la historiografía que trata de la
el proceso no será avanzado en un día, una semana,
universalidad fenomenológica del hombre; tam•
un mes; ef tiempo necesario nada más. Las buenas
bién, y con mayor razón, la historia de detalles, las
obras no deben precipitarse nunca. Jamás de la
monografías de regiones, los ·1emas aislados, las
improvisación lograramos nada, ni estética, nf
biografías; eso que se ha dado en llamar mipensamiento, ni verdad .
crohistoria, y que entre nosotros adquiere jusMonterrey, N.L., 12 de mayo de 1973
tificadamente una gran importancia; una muestra
verdadera, tangible, preciada, de la libertad a que
Bibliografla.
hemos llegado a verla.
1) . Bertrand Russell, Retratos de memoria y
La m icrohistoria, es historia también, dotada
otros ensayos, Traduc. del Inglés por
en todos sus aspectos de la misma circunstancia
Manuel Suárez, Buenos Aires. Editorial
vital que presume la historia en generar, en tanto
Aguilar, 1962, 220 p. 170.
2). Ibídem, p . 169
que se alimenta efe la slem_pre i9ual emoción huJ). Luis Rublúo, "Arle divulgación de la Hismana; sólo que es como el detalle de una gran ·
toria" en A_ntologla rupestre, P,ról. de José
pintura . ¿Recordamos las Menlnas de Velázquez?
Miguel Quintana, México Biblioteca In¿ Ef entierro del Conde de Orgaz, de E I Greco? ¿los
sular de Baralaria, 1970 170, 170 p., ifus. p.
77 -100
murales-de Orozco y de Rivera? ; cada uno tiene su
4) .- Rusell , op. cit., p. 174
valor absoluto en cuanto a la totalidad; pero ésta se
5). José An1on10 Maravall, " Azorfn · idea y
compone de cada figura, de cada elemento. La
sent ido de la Mlcrohlstoria " 1 ~n Cuaobra , cada una de las ci tadas, son maestras en la
dernos Hispanoamericanos, n s. 226-227Madr id, octubre -noviembre de 1968, p.- 28·
pint ura un iversal en cuanto a la armonía de con 77 , p. JO y SS.
junto y si se hacen las separaciones tal vez
6). - Azor fn, la ruta de Don Qui íofe.
carecer ían del valor que tienen ; pero también , sin
N, D.-E I te~to es el mismo pero corregido por su
esas f iguras en detalle no hubieran logrado tales
autor, que sirvió como base para la conferencia ti obras la grandeza de que tienen fama . Así la histu lada "Ef arte de escribir Historia" programada
toria se forma de las historias diversas .
d_entro de la ~•mana académica de Historia y Gelgra " Todas las cosas tienen su razón poderosa y
f1a, con motivo del XXXI aniversario de la Sociedad
Nuevofeonesa de Historia, Geografla y Estadistica, el
profunda ", dice Azorín en su Idea y sentido de la
17 de Mayo .

El Mundo de
Arthur Miller
Por Michael J. Bandler
La .cuestión es: ¿Guarda el asunto alguna
refac1on con la condición humana? ¿Arroja
alguna luz? ¿Le dice algo? Si no es así, debe
ser descartado".
o,'
Así habla el autor teatral Arthur Miller·
.. TIIE MISFITS" !Los lndadapladosl-En esta
Arthur Mifler, defensor del humilde, auscu1'.
obra de Arthur Miller para el cine l 19&amp;1 &gt;, los pro ta~or Y crnnista de la condición humana,
tagonista s fueron : Eli Wallach. Thelma Hitler .
crrt1co social, entre polftico.
)1ontgomery (' lift. Clark G1ble y Marilyn Monroe
!segunda esposa del dramaturgo) . Aparecen en la
El pasado cuarto de siglo ha sido testigo de
foto los dos lillimos . J,' ue rl únko trabajo importante
guerras, _(ensiones raciales Y sociales, de la
de Mlller durante el interregno entre "A Vlew from
explorac1on del espacio sideral, de cambios en
the Bridge ·· !Dude el Puente) 1955 y " Afler the
las modalidades sexuales, del despertar la
f-'alJ . tDtspu ts de la Calda ) 19&amp;.e . ffoto SIE J.
conc1enc1a,!emenina y de una serie de "relevanta en el acto en el mundo teatral una
voluciones
alternativamente efímeras y
polva_reda de _c uchicheos y conjeturas,
permanentes.
~en_d1endo la chispa de fa curiosidad entre el
. A través de todo ello, Artfiur·Miller continúa
pubf Ico y los críticos por igual.
siendo lo que fu_e siempre: un humanista, y se
Miller se ha concentrado a lo largo de toda
conserva prácticamente intacto. No digamos
su carrera, en dos características inherentes
que ~o ha sido afectado por los acona la humanidad: su total falibilidad y su
tec1m1entos, pero no ha sufrido alteración. y
1mpfac~bfe determinación de subsistir. Ha
su fe_ en el hombre, en su momento histórico,
combatido fa mística del "sueño americano"
manifestada en sus escritos, se pone de relieese esquivo _idear que abarca familia, techo:
ve en .su persistente popularidad y en fo que
traba¡o, amigos y, sobre todo, éxito.
todav1a promete.
Uno no tiene sino que leer sus obras para
Su vida se ha tejido col!'fibras provenientes
advertir que cier_tas palabras aparecen y
de las clases media y baja norteamericanas,
reaparecen, palabras tales como verdad
gente ordinaria de poblaciones pequeñas y
culpabifídad, sueños, supervivencia, honor:
grandes ce~tros urbanos, más bien que con
ideales. Más los dramas plantean la premisa
hilazas de indole más exótica. Esto expfíca,
de_ que para subsistir, ef hombre hará cualtal vez, fa razón de que Miller haya demosquier cosa: mentir, embaucar, inclusive
trado más compasión que ningún otro autor
violar fa confianza y la amistad.
teatral norteamericano de renombre, vivo 0
En "Death of a Salesman", la obra
muerto, por la fragilidad y los desencantos del
?ª_lardonada con el premio Pulitzer y que tuvo
hombre común, y su impotencia en manos de
ex, to internacional, Miller creó a Wi 11 y Loman,
la sociedad.
el vendedor de la trama, quien también vive
Empuñando lanza en pro del humilde -el
un_a vida de falsedades. Loman aconseja a sus
esti~ador o ef labrador, ef vendedor o ef peh1¡os que sean considerados con las muqueno empresario, e incluso el policía- Miller
chachas, que sean honrados y amistosos; y sín
se ha adentrado en fa psique del hombre
emb_argo, torera fa falta de honradez.
común y justiprecia fa vida desde su punto de
Mlller ha persistido en esta noción a través
vista. En ef proceso, se ha granjeado tanto dede los años. Tal vez sea "The Price", su
fensores como adversarios.
crama de 1968, la obra en que más soPero no importa en cual de esos dos
briamente ha expresado esa idea.
terrenos se encuentren, los amantes del teatro
En su obra para el cine, "The Mísfits" ( Los
acudirán con avidez a presenciar sus obras,
Inadaptados). se vive también una vida de
en Nueva York como en San Francisco en
mentiras que perdura.
Tokio como en la ciudad de México, sa~doCada obra de Mifler, ef autor teatral, está
res de que los estremecerán e
i n t r irelacionada con su predecesora y con su sugarán.
cesora. El mismo ha dicho que "toda empresa
Miller tiene en su haber diez cramas imde trabajo es una travesía con escalas en
portantes, una novela, una película, nuvanos puertos. Cada una de mis obras ha llen:1:rosos cuen'.os y artículos, un libro para
vado. a cabo algún elemento de una obra
anterior".
mnos y dos volumenes de reportajes acerca de
figuras de fa guerra y sobre fa Unión SoEntrevistado por The New York Times en
viética.
1964, d_e claró -~ue se había sentido dominado
Además de interesarse por lo común, fo
por fa impresIon, cada vez más acentuada de
vulgar, fo trivial, se ha mantenido alerta ante
que la labor que realizaba se consideraba.sin
Importanc1a.
la mar~ha de la humanidad. De ah/ que sus
obras giren en torno a acontecimientos tales
Incapaz de determinar si era él o el público
como la gran crisis económica de los Estados
ef que no llevaba ar compás resolvió escribir
Unidos llamada fa "Gran depresión", la seiras para si mismo. Completó cinco obras,
gunda guerra mundial, ef holocausto de fa
ninguna de fas cuales fue puesta en escena en
Europa Central de los albores del decenio de
.'.? que éf describe como una tentativa o:Va
1940 y el panorama polltico norteamericano
formarme un punto de vista respecto· al
de los primeros años del 1950-60.
mundo y a mí mismo".
Bien sea que esté entregado a escribir una
Parece que" Después de la caída" rompió el
obra teatral o a escribir un reportaje, Miller
hechizo .. Desde su estreno, con el que se
resurta controvertible dentro de esa sociedad
inauguro el teatro Vivían Beaumont del
Quizá ello parte de su reputación literaria; tai°
L1ncoln_ Center de Nueva York en 1964, Miller
vez provenga del drama de su propia vida.
ha escnto tres obras teatrales, un volumen de
Tanto dentro de los confines del drama
reportaIes y numerosos artículos. También ha
teatral como fuera de ellos ha sido un decidido
actuado como presidente de P. E.N ., la sociedefensor del derecho inherente del hombre a
dad internacional de escritores, y ha tomado
sustentar prácticamente cualquier causa no
pare harto activa en la polftica del Partido
importa la impopularidad de la misma. •
Demócrata.
Con frecuencia su pronunciada franqueza
Mifler confiesa que durante ros últimos 25
ha afectado su finalidad dramática.
años ha descartado 25 obras concluldas' o que
La aparición de un nuevo drama de Miller
CPasa a la Página 14)

MORALIDAD DEl HISTORIADOR
Por Xorge det Campo

La

historia es un diálogo con los muertos. Y la dificultad
con que tr.o~ieza la tarea del historiador, así como /a grave
responsabilidad moral que esta labor le impone, se halla en el
axioma formulado por el profesor Frederick Woodbridge .
"Las preguntas que dirigimos a los muertos solo podemos
contestarlas nosotros mismos" .
Lo lamentable es que rara vez los historiadores se dirigen
a los muertos para dialogar con ellos. Pero, en cambio, en .
tablan un seudodiálogo en el que, de hecho, han entablado, me jor dicho preparado de antemano las respuestas a las pre .
guntas que hacen ostensiblemente.
Cuando se descubrieron las ruinas de la ciudad maya de
Palenqu_e, a princ_ipios del Siglo XIX, en uno de los templos se
encontro un triplico de piedra, en forma de lápida labrada
que _tenía esculpida una cruz rematada con un quetzal tal lado:
el pa¡aro verde y oro, símbolo sagrado de los mayas, y estaba
flanq~eada por las figuras en bajo relieve de dos indios de
tam ano natural. /nmediatam ente se entabló una controversia
acerca, de la sign ifi_c~ción de esa "cruz" maya. Los que
sosten1an que en America hablan vivido cristianos antes de la
llegada de Colón, tomaron la "cruz" de Palenque como una
prueba incontrovertible de su teoría. Pudieron haber in tentado interrogar el pasado, pero la respuesta que deseaban
estaba ya preparada de antemano en sus mentes.
La "cruz" de Palenque puede servir de slmbolo para
muchos de los escritos históricos y seudocientíficos . La
mayor parte del tiempo los historiadores sólo se cuidan de
hacer las preguntas que habrán de producir la respuesta que
esperan y desean recibir, ya porque sientan la necesidad de
demostrar una teoría determinada, ya porque esas res.
puestas forman parte del contenido intelectual de su mente.
.si la misión del historiador es preguntar a los muertos,
¿qu1~n preguntara entonces a los vivos? Pues, a menos que
alguien pregunte a los vivos y anote cuidadosamente las
respuestas -que afortunadamente en este caso, no necesitan
s~r su.ministradas por la mente del interrogante- cuando el
historiador se disponga a realizar su trabajo, dirÍ girá probablemente fa pregunta en vano, ya que no habrá ni la más
débil voz o eco del pasado para ayudarle a encontrar la
respuesta. Por esta razón, cuando decimos con el profesor
Woodbridge que sólo nosotros podemos dar una respuesta a
las preguntas ~ue dirigimos a los muertos, deberla significar
con ello que solo ~llos -cada uno de los historiadores, por
sep~r~do, en un dialogo con la propia conciP.&lt;1cia- pueden
decidir qué respuesta, entre todas las que serían posibles en
una c1.rcunstanc1a determinada, estiman "exacta", y en cuya
veracidad compr_ometen su reputación y su integridad de
eru~1tos e historiadores. Evidentemente, lo que hacen en
real1_dad los historiadores es interrogar los documentos y los
escritos del pasado , con la esperanza de encontrar en ello las
•respuestas a sus preguntas . Pocas veces se detienen, quizás a
pensar hasta que punto la autoridad de los escritos históricos
depende de la de los que los estudian.

En Concreto . . .
Cemento Monterrey

�. . ..
Página \4

,

...

"VIDA UNIVERSITARIA"

Domingo 20 de Mayo de 1973
í"

'.. '·

' ''

1

I;¡' ·,j•

,; '°( i ,. ·.

1 '

._\,,

• • ~(\

Domingo 20 de Mayo de 1973

.'
1

.

; •

.

a

A

.

.'
I

1 •

•

,,

r . r,qIpc :
Página 15

I

"VIDA UNIVERSITARIA"

NOTILIBROS
Reseñas de
Raúl Yillaseñor
Au'GUSTO
MONTERROSO:
Movimiento
perpetuo,
Col, . Nuev~
Narrativa Hispánica, Editorial
Jaoqúín
Mortiz,
talleres de Editorial Galache,
MEXICO, 1972 (154 Y 6 ff.
pp.).

VENDEDORES Y•••
(Viene de la Página 13)
estaban casi terminadas.
Nos encontramos a fines de agosto de 1972
en el departamento que ocupaba en su hotel de
Nueva York, cuando estaba entregado a los
ensayos de su comedia bíblica. Como era de
esperarse, no se mostraba muy inclinad~ a
hablar de la obra, limitándose a generalidades.
Era ya cerca de la media noche. El
departamento del Hotel se había llenado del

Los Premios del Sorteo de la
Siembra Cultural se entregarán
a partir del lunes 21 en
las oficinas del
Patronato Universitario
Monterrey, N. L., Mayo de 1973

humo de su pipa. Cómodamente sentado en un
sillón, las piernas estiradas y los pies
reposando sobre un banquillo, Miller se quedó
momentáneamente pensativo. De pronto se
puso en pie y se dio a conjeturar acerca de lo
que podía depararle la posteridad como
dramaturgo.
"Quien sabe si de aquí a diez años una obra
mía sea, simplemente, cosa desconocida. No
soy en modo alguno el escritor más pop~l.ar
del teatro. Esto sucede en cada generacIon.
Podría ocurrirle a Becket. Podría ocurrir con
lonesco, con cualquiera, que de pronto una
generación vea una obra (de un autor pasado)
y se pregunte por qué diantres causó tanto
furor entre nosotros".
"Uno no puede asignarle valor permanente
alguno a un juicio presente -declaró--. Todo
lo que se puede hacer es tomar una cosa,
relacionarla con uno y decir: Creo en esto;
reune cierta calidad de realidad que reconozco y que me afecta de este modo y de este
otro modo. iY al diablo con todo lo demás!".
¿Fatalista? Sí, pero incansablement e productivo. Frases vagas dispersas por nuestro
diá logo daban a entender la pr eparación de
una nueva obra, la reaparición de dos obras
importantes, tal vez algunos cuent os y un~
noche de monólogos. Con M il ler no se sabe que
esperar hasta que su obra aparece en las
tablas o en la página im presa.
En 1969 di jo. "Sucede con frecuencia que no
he empezado a decir lo que quiero: apenas me
he estado preparando para decirlo. Y ese es el
caso todavía ... Supongo que uno es como es
hasta el fin"

género na'rratorio: lo desbordan y llegan a ser pequeños ensayos o algo así por
el estilo. Algo como eso, se
me ocurre, le llevó a darle el
nombre que lleva , dando a
entender la no sujeción estricta a uno de los géneros
literarios. Sus páginas son,
justo es decirlo, muestra de la
manera preocupada con la
cual Monterroso trabaja sus
medios de expresión, íos
depura quitándoles polvo Y
paja, para luego soltarlos a
deambular por su cuenta y
riesgo. Aquí, en Movimiento
. perpetuo, se palpa la co~stancia de un horror al vacI0:
cubrió los huecos entre una Y
otras de sus ocurrencias una
rauda colección de textos en
donde se habla sobre la
mosca; forjados y escritos a
lo largo del tiempo por gig~ntes de la expresión literaria,
usándolos como epígrafos Y
lazos de unión. Así, de
repente, entre lo propio Y lo
prestado para suscitar el
placentero regocijo, brotan
parrafadas cuyo conten!~º
lleva a transformar la am abil1dad de la sonrisa en mueca de
amargura y pesimismo,
xxxxx

Dedicado a actividades en
donde el ingrediente primordial es el empleo de la
palabra como medio de expresión, el autor del volum~n
al cual se contrae esta resena
ha laborado desde mu cho
tiempo atrás en tarea_s _editoriales. Así Y en resquIcIos o
descansos entre la revisión de
estilo, el aliño idiomático de
traducciones algunas veces
propias pero la mayor parte
AsEL
QUEZADA:
.ajenas, corrección de prue: Imágenes del Japón, E~ibasen galera Y en página, as, torial
Joaquín
Mort,z,
como demás quehaceres talleres de Litoarte, ME conectados con tal menes ter, XICO, 1972 (96 pp.)
desde los momentos en que el
implacable destino le llevó a
Cuando me dispongo a
ta les empeños en la mesa de escribir el comentario a
trabajo y entre los trabajos cualquier libro enviado a '.11í
del oficio, tenía siempre a en procura del mismo, inmano un cuaderno o libreta variablemente miro el coloen donde, a más de rápidos fón respectivo. Al mirar el de
trazos plasmando con pluma este cuaderno (formato
0 plumil dibujos de muy
italiano), me di cuenta de 2
jocosa intención, apuntaba cosas: estaba en m is manos
cuantaocurrencia I-esoplaba el
la segunda edición pues no se
duendecillo acompañante de me mando la primera, agolos galeotes de tales labores, tada en unos cuantos días,
pues las mismas brotaban de aunque, es de suponerse, la
un decir enrevesado o se original no tiró los so,_ooo
suscitaban al verificar que se ejemplares de esta reimdecía cuanto no quería presión, pero ¡quién sabe! El
decirse, de todo lo cual juntó fabuloso e inteligente manero
copiosa cosecha. La mayor regiomontano comienza aseparte de tales ejercicios de verando que en sus páginas
lenguaje devinieron, a la sólo da cabida a las im larga,
en
textos
so- presiones personales recibibresaturados de regocijante das en uno de sus viajes al exhumorismo, los cuales, re- Imperio del Sol Naciente
dondeados y pulidos, entregó (sigue siendo imperio, pero
para publicarse en esta o en creo que ya no del Sol Naaquella revista literaria y así, cente ¡; no obstante la aseal correr de los años, la in- ver ación , proporciona imventiva de Augusto Mon- presionante bibliografía no
terroso se concretó en un destinada, precisamente, a
libreto publicado primi - aportar títulos en donde sus
geniamente por la UNAM: lectores
complementarían
Obras completas (y otros sus informaciones porque la
cuentos), al cual siguió, al- mayor parte está en inglés.
gunos años después, La oveja Es curioso: los únicos autores
negra y demás fábula, publica a quienes textualmente
da por Joaquín Mortiz y con - recurre y entrecomilla al
vertida en auténtico best- usar sus dichos, no constan en
seller,
auspiciante
del
la bibliografía, pero ¡eso
merecido renombre alcanza - carece de importancia ! l"ñdo por su autor.
teligente de suyo, al pri nciDe Movimiento perpetuo pio, también, inserta el dicho
tengo una i mpresió n: fue de dos náufragos cont enido en
estr uct ur ad o con te x tos la obra Extrañas noticias de
desech ad os y condenados a ultramar, pero el relato no es
no incluirse en sus libros de mexicanos sino de jaanteriores, pero como no poneses caídos en Baj a
ac uerpaba lo suficiente como California y...... En forma
para deambul ar en forma de amena y rauda, util izando los
libro, redactó no sin cierta dibujos tan peculia res de su
premura una introducción muy personal estilo, Quezada
menos que más adecuada y habla de cuanto le i mpresionó,
una o dos cosas más, pues y no deja de establ ece r similijunto con raudos relatos, tudes. Otorga constancia de
cuentos y fabulaciones, co laboración como di buvienen escritos suyos a los jantes a sus hijos Abel Y
cua les no cabe adscr ibir al Marta.

Invierte
" - - - - - - - - - P o r Julio Alcalá1--:.-:._-_ _ _ _ ___,
Buena oportunidad de colocarse en el seg undo lugar de su grupo
ameRazando seriamente al puntero, tienen los Tigres. de la Universidad Autónoma de N-uevo León quienes en su juego de ~a
jornada 26 de la segunda División de futbol mexicano se enfrentarán
a Ciudad Victoria, en el estadio de nuestra Ciudad Universitaria.
Los felinos pasaron con bien el duro escollo que era el Tampico, se
conservan a un punto de los colíderes y a sólo .tres del Ciudad Madero, con lo que si las cosas se resuelven .de-acuerdo a la lógica, los
representantes de la UAN L deberán adjudicarse dos puntos más a
costillas de los Cuerudos y aumentar su presión sob're los equipos de
arriba en la tabla de posiciones.
Por otro lado el estadio de Ciudad Universitaria tendrá acción
viernes y sábado, pues el día siguiente de tener el choque TiQresVictoria tendremos el cerrojazo de la campaña de Primera División.

-oDe lo más candente está el campeonato lntra-Universitario de
futbol americano,. Liga ~ntermedia, al grado que.aún no se conocen
los equipos que irán a disputar la ronda de semifinales por el grupo
A y en el B se decidieron hasta la última jornada .
Los representantes del B son Mecánica, como líder de esa división
y Medicina que a última hora logró colarse al segundo sitio y pasó a
la ronda de semifinales.
Pero en el grupo A hay triple empate en el primer lugar y como
sólo dos van ~I play off, se ef~ctuará una sesión para definir esos
sitios, el triple empate está formado con Química, -Odontología y
Agronomía, quienes muestran idénticos números en j~egos ganados
y perdidos hasta el momento.
-0-

- Rosendo Ramos continúa firme en el primer lugar de la clasificación general en el ciclismo intra - universitario, asegurando su
sitio al ganar la prueba de 10 kilómetros contra reloj- y prácticamente se le.puede catalogar ya, como el campeón ciclista de la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
Con una prueba más por efectuarse, Rosendo Ramos tiene un total de 30 puntos conseguidos, once por arriba de su más cercano
perseguidor, que es Leopoldo Luévano, que tiene 19 y se colocó en el
segundo escalón de la clasificación general eespués de la última
competencia, mandando al tercero a Treviño, que está con 18.
Difícilmente logren quitarse esa difer~n~ia en la cuarta y última
erapa ae esta serie, que se correrá prox,mamente, con lo que
Rosendo Ramos puede cat~oijarse ya como campeón.
-0-

Buen principio tuvo el torneo de Lucba Olímpica y Greco-romana
que organ izado por la Univer-sidad Autónoma de Nuevo León se
puso en marcha en el gimnasio del Sindicato de Trabajadores del
Seguro Social, delegación -Monterrey, .en el cual participan luchadores de var ias instituciones educativas y clubes de la c iudad.
Este torneo es el primer paso en la integración del equipo Universitario de Lucha Olímpica, el cual deberá participar en los
próxi mos campeonatos, no solo focales, sino nacionales de la Organización Deportiva Est udiantil Mexicana.
-0-

El inqeniero Roberto Esca~illa, jefe del Depar,tamen_to_ peportivo de la Universidad Autonoma de Nuevo Leon, as1st 10 aia
Congreso de la ODEM-efectuado en la ciudad de México con la repr esentación de las 21 universidades que estuvieron en la asamblea
desarrol lada en días pasados en esta ciudad, la cual resultó de lo
más interesante.
En ese Congreso, se buscó el avenimieRto de los dos grupos que
integran hasta el-momento la Organización Deporti~a Estudiant il
Mexicana, cosa que l)arece se logrará en pocos d1as mas.

ua

iUoue~

VIDA UNIVERSITARIA

Cn:?Serva
Con una inversión de cuatro
mil lones, el Instituto Nacional de Bellas Artes ha
iniciado la tarea de protección de los murales que
existen en diversas partes del
.país, y de restauración de un
gran
número de
esas
manifestaciones
artísticas
dañadas tanto por la acción
de los elementos, como de
seudo-técn i cos
en
restauración.
Lo anterior lo informó ayer
el arquitecto Lu is Ortiz
Macedo, director general del
IN BA, en una conferencia de
prensa que dictó en el salón
" Margarita Maza de Juárez"
de la Secretaría de Educación
Públ ica.
Di jo que el muralismo mexicano nació al calor de la
lucha revolucionaria , pero
fue hasta hace pocos años
cuando se notó la fragilidad
material de las obras, que
ahora se busca proteger para
conserva r las como si es tuvieran ba jo un capelo.
Al comenzar su con ferencia , Ortiz Macedo
af irmó que en México sí
existe una política cultural
artística. ·Lo que no existía y
ahora se está creando, es una
infraestructúra que la sos- •
tenga en forma per manente,
ya que el arte ha dado a
México un gran prestigio en
el concierto de las naciones, e
indicó que se ha dado un gran

Participa con profundo dolor el deceso
de nuestro distinguido colaborador
Don José Navarro Zepeda.
Acaecido el día 11 de Mayo, y se une a I dolor
del periodismo regiomontano, al excursionismo
y mutualismo, a quienes sirvió de modo generoso.
Monterrey, N.L., Mayo 14 de 1973.

paso al inclu ir al INBA en el
Consejo Nacional Técnico de
la Educación, lo que servirá
para ir creando en los escolares, desde el jard ín de
niños hasta la secundaria ,
una conciencia de lo que el
ar te representa en la vida de .
la comunidad.
Se refirió al programa de
Centros
Cultura les
Regionales que tendrán como
final idad la descentra! izac ión
de las actividades artísticas y
su difusión en la provincia e
informó que los primeros han
quedado establecidos en San
Luí~ Potosí, Querétaro,
Guana ju_a to, Zacatecas y
Aguascal iootes , en donde,
además, se da preferenc ia .a
la exhibición de obras de
artistas locales, como un
estímulo para la población.
Señaló como uno de los
grandes y graves problemas
para la .difusión del arte , la
fata de locales adecuados y
expresó que en la ciudad de

SOBRE LA MARCHA...
·' una unidad absoluta".
En el siglo XVI 11 Juan Jacobo Rousseau
decía: " Para aprender a pensar, debemos
ejercitar nuestras piernas, brazos y manos ; .
nuestros sentidos y nuestros órganos que son
instrumentos de nuestra inteligencia. A partir
del mismo siglo, J uan Basedow, Juan Simón,
Pedro Enrique Ling, Juan Federico, Gut s
Muth, Simón André Tissot y desde el siglo
pasado Federico Jahn y una ve intena más de
maestros europeos im pu l saron
provechosamente el movi miento deporti v o
mundial.
---000&gt;----

Actualmente oingún buen educador nie-

Méx i co, que t iene ocho
m iliones de habitantes, fuera
del auditorio nac ional , no
ex isten locales apropiados
para espectáculos masivos.
Dio una explicación acerca
de la creac,on y fun cionam ie'}Jº de los museos
pr inci,:.,a'tes , como son el
Nac ional de An t ropolog ía, el
de Arte Moderno, el Nacional
del Virreinato, la Pinacoteca
Virreina l, el de San Carlos, y
el de Ar te Prehispánico en
Oaxaca, que seña lan una
tendenc i a contraria a la
po lítica dispersa que venía
imperando.
En la parte f inal de su intervenc i ón , Ortiz Macedo
indicó que lo que realizaba el
IN BA es mínimo en compara ción con lo que debiera hacer,
peroporfortuna también otros
organismos
han puesto
atencióh al fomen to del arte,
y que, si no f uera por esa
colaboración para mantener
en alto el nivel artístico, el
arte en México ser ía nulo.

(Viene de la Página 10)
ga a la educación física el ser parte de la
educación integra l.
En México se ha hecho mucho en lo
relati vo al fomento del deporte en las escuelas
durante los últimos cincuenta años. Pero
dadas las pocas facil idades de que se dispone
para impulsar lo en f ayor de las masas, pueden dec_irse que aun estamos m uy atrapados.
Cabe señalar la necesidad que hay de
constru ir campos deportivos, gi mnasios y
al ber cas en las escuelas tant o primariasr
como secundar ias, preparatorias y universitarias.
Es necesar io me jorar la preparación de
quienes profesionalmente se dedican a la
enseñanza de la educación física.

TOME

a
Director : GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador.: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDE RAS PE~A; Jefe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; F_otograha ~LVARO R IOS LEOS y ROBERTO QUI ROGA.- Semanario Informativo
y Cultural auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo Leó_n._Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Adm1n1stración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L. , con fecha 16 de
abrH de 1951. Ofr:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3~-68
en Monterrey, N.L., México: Los artículos firmados s_on de ex_c~us1va
responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia Y remIs1ón de
fondos deberán hacer precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida
Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México.

pídala al teléfono

75·30·50

�•
"VIDA UNIVERSITARIA"

Viene de la Primera Página
Antonio Caso-, "tiene que surgir de los laboratorios, de los gabinetes de física, de
anatomía o de química, de los centros dr
1
investigación científica, de los oratorios", y
luego agregaba: "el que hace un acto buencsiente que existe lo sobrenatural. El que no lo
hace no lo sabrá nunca. La Filosofía de todos
los hombres de acción, .ca-é ante la acción
desinteresada de un hombre de bien".
El alumno no es materia inerte, sino por
.el contrario entraña viva y palpitante, de un
futuro ser adulto. Que nuestro altruismo y
buena fé nos I ibre qe las faltas cometidas
involuntariamente en nuestro noble oficio. El
educador debe ser ejemplo de~rectitud en su
vida pública y privada y ser como el padre,
que al decir de Justo Sierra, no presenta ja- •
más una frente manchada a los besos de sus
hijos.
La misión del educador nuestro es formar
un mejor tipo de mexicano. Recordemos la
conversación que Sócrates, el fundador de la
Etica sostuvo con Pericles, el estadista que
diera su nombre al Siglo más brillante de
Grecia: "Cuida tú, Pericles, de construir
Atenas; yo cuidaré de construir al ateniense".
Así, el maestro mexicano, cualquiera que $ea

NOS COMPLACEMOS EN ENVIAR NUESTRA
SINCERA FELICITACION PARA EL

PATRONATO NIVERSITARI DE UEVO LEON
Por los veintidós Años de su Publicación

VIDA UNIVE
que se manif~est~ en ~I ~esarrollo y difusión del pensamiento
y con~1:,n1cac1ón s1rv1endo a las mejores causas de la

Educación Superior.

CASA GUAJARDO, S. A
Monterrey, N. L., Mayo de 1973

Domingo 20 de Mayo de 1973

~e•

P.I

ARRIBA IZQUIERDA. La Dra. Netüe Lee
Benson, directora de la Colección Latino
Americana de la Biblioteca de la Universidad
de Texas en Austfn, dicto la conferencia titulada. El Papel de los Estados del Nordeste
de_ México,_ en la vida nacional durante los
pnmeros anos de la Independencia. La noche
del miércoles 16 de Mayo en el Teatro de la
República de la UANL. Ante un selecto auditorio que le reconoció su esfuerzo y vocación.
ABAJO.- La Profra. Ethelvina Torres Arceo
maestra del Instituto Tecnológico y de Es:
tudio~ Su_periores de Monterrey, presentó su
tr~baJo titulado,. Los Objetivos de la Ensenanza de la Historia, durante la semana
académica, auspiciada por la Sociedad Nuevoleonesa de Historia y Geografía.

•

el nivel de enseñanza que imparta,
tender a forjar un mejor tipo de hombre."·
La escuela superior no debe aislarse ni
separarse artificiafmente del medio que la ro.
dea, sino por el contrario, estar alerta ,-para.
resolver sus problemas y luchar por su
prosperidad. Deben revisarse a fondo los
planes de estudio, los programas y las ma.
ferias, pero con propósitos auténticos de
servir a México y no para difundir Ideas que
fomenten el odio y la división entre nosotros.
La enseñanza, como lo expresa la Constitución debe ser nacional, democrática y con
un hondo sentido de servicio socia l. E I pro.
fesionista debe salir con el propósito de
ayudar a sus semejantes . Debe term inarse
con el régimen de la ganancia individual en
que sólo se busca el lucro persona l.
Las universidades no son centros re.
volucionarios, ni motor de la Historia, ni deben impulsar la lucha de clases, sino que deben contribuir a acelerar el desarrollo de
nuestro país, creando los sistemas adecuados
que realicen los cambios y se logren las for.
mas más acertadas de organización política y
jurídica.
Debe enseñarse a los jóvenes una técnica
moderna que venga a transformar rápida y
favorablemente a nuestra nación, debe insistirse que conozcan la realidad social y la
manera de pensar de nuestl'as gentes, porque
de otra manera no deben aspirar a dirigir un
pueblo que no conocen. La cultura de un
universitario, más que haber leído muchos
libros, es el análisis de los elementos
peculiares de nuestra comunidad.

La cátedra universitaria debe tener
sencillez y profundidad. Ya lo decía la insigne
poetisa chilena Gabriel a Mistral Premió NÓbel
de Literatura: "; Dios mío, dame sencillez y
dame profundidad!" Líbrame de ser banal o
superflua en mi lección cotidiana" .
; Maestros Universitarios ! i Acercáos al
pueblo, conoced sus problemas, educad para
la paz! La mejor recompensa será la honda
satisfacción de haber contribu ido a for j ar una
patria más justa y más amable, para todos los
mexicanos.

�</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="388">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="3317">
                <text>Vida Universitaria</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="479018">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
    <elementContainer>
      <element elementId="102">
        <name>Título Uniforme</name>
        <description/>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="440304">
            <text>Vida Universitaria</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="97">
        <name>Año de publicación</name>
        <description>El año cuando se publico</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="440306">
            <text>1973</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="53">
        <name>Año</name>
        <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="440307">
            <text>22</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="54">
        <name>Número</name>
        <description>Número de la revista</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="440308">
            <text>1156</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="98">
        <name>Mes de publicación</name>
        <description>Mes cuando se publicó</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="440309">
            <text> Mayo</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="101">
        <name>Día</name>
        <description>Día del mes de la publicación</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="440310">
            <text>20</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="100">
        <name>Periodicidad</name>
        <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="440311">
            <text>Semanal</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="103">
        <name>Relación OPAC</name>
        <description/>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="440327">
            <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
    </elementContainer>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440305">
              <text>Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1156, Mayo 20</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="39">
          <name>Creator</name>
          <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440312">
              <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="49">
          <name>Subject</name>
          <description>The topic of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440313">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="440314">
              <text>Publicacones periódicas</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="440315">
              <text>Arte</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="440316">
              <text>Literatura</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="440317">
              <text>Ciencias</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="440318">
              <text>Educación Superior</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440319">
              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440320">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440321">
              <text>20/05/1973</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="51">
          <name>Type</name>
          <description>The nature or genre of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440322">
              <text>Periódico</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440323">
              <text>tex/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440324">
              <text>2013921</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="48">
          <name>Source</name>
          <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440325">
              <text>Fondo Universitario</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440326">
              <text>spa</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="86">
          <name>Spatial Coverage</name>
          <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440328">
              <text>Monterrey, N.L.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="68">
          <name>Access Rights</name>
          <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440329">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="96">
          <name>Rights Holder</name>
          <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="440330">
              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
  <tagContainer>
    <tag tagId="6178">
      <name>Alfonso Reyes</name>
    </tag>
    <tag tagId="707">
      <name>Arte</name>
    </tag>
    <tag tagId="7082">
      <name>Geografía</name>
    </tag>
    <tag tagId="6540">
      <name>Historia</name>
    </tag>
    <tag tagId="325">
      <name>Literatura</name>
    </tag>
    <tag tagId="4759">
      <name>Revolución</name>
    </tag>
  </tagContainer>
</item>
