https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15943/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1167._Agosto._0002013932ocr.pdf 47dcd30c174a3aa4329292829662c45b PDF Text Text EL PRESIDENTE LIC. ECHEYERRIA AUTORIZA 87 MILLONES ALA U.A.N.L. PROTESTA.- Solemnemente, el Dr. Pedro G. Zorrilla Martlnez, ofreció cumplir las normas legales vigentes en el Estado de Nuevo León. Observa el Diputado Hilario Contreras, presidente del H. Congreso del Estado. - ---·' REPRESENTANTE.- El doctor Pedro G. Zorrilla Martlnez, recibe la felicitación del Secretario de Hacienda y Crédito Público, licenciado José López Pol'tillo, representante del Presidente Luis Echeverría Alvarez. Mensaje del ·Lic. Zorrilla al Pueblo ) (N. de R.- Al asumir la gubernatura del Estado, el doctor Pedro G. Zorrilla· Martínez, ofreció mejorar la administración pública y se pronunció contra la injusticia y las condiciones que la propician. Anunció que su gobierno estará al servicio de la cultura, defenderá los valores humanos y creará confianza y seguridad para alcanzar la justicia social. He aquí el texto íntegro de su mensaje): El día de hoy define en el tiempo, y sitúa en un momento una honda, honrosa y precisa responsabi I idad para mí, con cada uno de los hombres y mujeres de Nuevo León y ante México. La responsabilidad que asumo, al rendir la protesta constitucional, se gestó, en un sentido amplio, de muy diversas formas y por variadas vías desde hace mucho tiempo. Con mis primeros afectos y razones, a través de mis antecesores -<le nuestros antecesores- en Nuevo León; en los años de formación familiar y escolar; durante una permanente y fructífera relación de estudios, profesión y afecto con muchos nuevoleoneses, con valiosos mexicanos, con múltiples cuestiones humanas y sociales de nuestro Estado y de México; y finalmente, como una culminación, al través de una deliberada e intensa convivencia pública y humana de ocho meses. Se inicia ahora una etapa, con un signo y voto de confianza, con un pacto de honor, con un com promisode representación y de servicio que me obliga enteramente como hombre, como nuevoleonés, como mexicano, y ahora como gobernante y servidor de todos los habitantes del Estado. De los hombres y mujeres que vivieron antes y nos heredaron valores y principios; de los que viven ahora y que pueden estar seguros de mi entrega y mi simpatía profunda .a su buena fé; y también de quienes nacerán más adelante, porque vivirán en un; :omunidad con cuyas esperanzas, recursos, prot-,emas, aciertos y crisis me siento y estoy comprometido e íntegramente solidario. (Pasa a la página 2). Nombramientos en el Gobierno del Estado Secretario General de Gobierno, licenciado César Santos Santos. Secretario Particular, licenciado Ramiro Garza Ponce. Oficial Meyor, Lic. Carlota Vargas de Montemayor Procurador General de Justicia, Lic. Fernando Guajardo R. Secretario de Servicios Sociales y Culturales, C.P. Alejandro Belden Azcárraga. Secretario de Fomento Económico y Obras Públlcas, Lic. Eduardo Garza González. Coordinación de la Asesoría del Gobierno del Estado, Lic. Eduardo L. Suárez. Presidente de la Junta de Conciliación y Arbitraje, Lic. Homero Martfnez Fernández. Secretario de la Junta, Lic. Lorenzo Gutiérrez V. Director de Servicios a los Trabajadores y Productividad, Lic. Héctor Maldonado Pérez. Conciliación Administrativa, Lic. Arnulfo Tre- viño García. Procurador del Trabajo, Lic. César Guerra del Castillo. Director de Comunicación y Orientación al Público, Lic. Eduardo Martfnez Alanís. Director de Obras Públicas, lng. Ernesto Romero Jasso. Director de Educa~ión, Profesor Ricardo Torres Martfnez. Director de Protección Ciudadana, Mayar Santiago Pérez. Director de Estadística y Procesamiento de Datos, Lic. Julián Quiroga. Jefe de la Oficina del Gobernador, Capitán Rafael Carpio, quien provisionalmente atenderá la Policía Judicial del Estado. Asesores del' Gobierno Estatal: C.P. Víctor Gómez, lng. Fortunato Martínez, Dr. Luis Todd, C. P. Miguel Barragán y Lic. Neftall Garza Contreras. Jefe de Información, Sr. Jorge Gámez. : El Presidente Luis Echeverría' Alvarez autorizó a la ' Universidad Autónoma de Nuevo León aportaciones por más de 87 millones de pesos por única vez adicionales al p~esupuesto actual superior a 120 millones de pesos. Pidió, en cambio, que la Máxima Casa de Estudios propicie la difusión libre de las ideas, se difunda la cultura y se adopten las medidas necesarias para que sean infecundas la violencia y la intransigencia. La autorización presidencial se logró, después que durante dos días consecutivos el tema fue tratado en la Residencia de Los Pinos. La comisión que entrevistó al presidente fue encabezada por el Gobernador electo, doctor . Pedro G. Zorrilla Martínez; el Rector Dr. Lorenzo de Anda, el Presidente del Patronato Universitar-io, don Manuel L. · Barragán, el Secretario Eiecutivo del Patronato de La' boratorios y talleres lng. Nicolás Treviño, y los directores de · Ia mayor parte de las dependencias universitarias. Esa comisión planteó al Presidente la crítica situación -económica por la que atraviesa la Máxima Casa de Estudios en Nuevo León. · Después de la autorización de las aportaciones y de que el -licenciado Echeverría Alvarez hiciera su petición, el doctor ·2orrilla Martínez dijo que el Gobierno del Estado, los maestros y los universitarios sabrán responder al · compromiso. El Rector doctor de Anda manifestó que para corresponder al esfuerzo del Gobierno Federal, se realizarán ·ajustes en los renglones de gastos y hacer frente al tremendo crecimiento de la Universidad, 2ª. en el país por su población escolar y sus instalaciones académicas y laboratorios. Agradeció cumplidamente las gestiones del Dr. Zorrilla ante el presidente Echeverría, así como la presidencia de don Manuel L. Barragán, Presidente del Patronato Universitario que también prometió aumentar esfuerzos para seguir sirviendo a la Universidad, finalidad exclusiva del organismo universitario. Se informó también que el problema de la Universidad estará ·resuelto hasta 1975 ya que el presidente Echeverría autorizó un incremento de 18 millones de pesos para 1974 que permitirá hacer frente al crecimiento escolar. Para la ·construcción de edificios, equipos para oficinas, materiales y adquisiciones para laboratorios destinarán 48 millones de pesos, contándose además con la ayuda de los Patronatos Universitarios y de Laboratorios y Talleres, y otras fuentes para obtener ayuda económica. Con relación al pasivo que afronta la Universidad, por 16 millones de pesos se entregaron 3 millones de pesos a los acreedores, pero el problema subsiste y la Comisión de .Ha~ienda buscará un arreglo con los mismos y se pedirá más cooperación para reducir este adeudo. El acuerdo presidencial incluye también la entrega de colecciones de libros del Fondo de Cultura Económica y Laboratorios a través de diversas empresas descentralizadas. · Estuvieron presentes en estas audiencias con el Sr. Presidente, el lng. Abelardo Perches; Secretario General de la Universidad, y los directivos de las facultades universitarias. Designaciones del Patronato Universitario Por acuerdo de la· Asamblea General del Patronato Universitario de Nuevo León fueron designados nuevos consejeros las siguientes personas: Lic. Héctor Luis de León, Profesor Israel Cavazos Garza, don Clemente Serna Martínez y don Humberto Lobo. DELEGACION EN MEXICO, D.F. Lic. Raúl Valdez Villarrea 1, Lic. Virgilio Galindo y Lic. y C. P. Osear Ayarzagoitia. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspandencio de 2do. Clase en lo Administración de Correos de Monterrey_, N. L., el 16 de abril de 19~1. Domingo 5 de Agosto de 1973. MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXfl MORELOS 652 Ote. Apdo. 4072 "B" �Página 2 firme al exigir que cada quien cumpla sus responsabilidades sociales, y exija sus derechos conforme a la ley, porque a ello obliga la representación popular. . (Viene de la 11 • Página) El Gobernante! no ha de dejar resquicios a solicitudes que por egoístas, mal intencionadas, ciegas, torpes,. desHabla con las ideas y con el aeoio de los p_rogramas del proporcionadas o desconsideradas -ºQr los de~s. harian de Par.tido Revolucionario Institucional, P!!r0 lo hago para todos, con base en la Constitución de Nuevo León y en la de los acceqerse a ellas, que se traiciona~á la confianz~ del pueblo que se viciara la búsqueda del bienestar colectivo, Y que Estados Unidos Mexicanos, que generosas, abiertas, se ~etrasa la satisfacción de necesidades humanas que en generadoras de libertades reales y de justicia para personas México y en Nuevo León son elementales apoyos de la di~iY para grupos, se refieren a todos los hombres, incluso si dad de la vida, de la justicia, de la libertad y de la paz social Vf!nidos de otras partes de México o del mundo se encuentran en nuestro territorio. y personal. Bien claro "f1a de seguir siendo el pensar el quehacer social y Me expreso como representante popular, C?n ~a nueva político de México al expresarse en Nuevo León, y al susresponsabilidad, en función de una nueva obhgacion, co_mo tentar en nuestra tierra las acciones del Gobierno del Esdepositario de un especial honor, con un nuevo compromiso, con una renovada decisión de servicio y firmeza, respeto Y tado. Bíen firme ha de ser entre 1os neoleoneses µ¡ política de comprensión, porque nueva es mi situación, en lo jurídico Y respeto al derecho, a la iniciativa y a las libertades ciuda~ en lo político, en lo ciudadano y en lo hu~ano. _ El pueblo nuevoleonés, con claros y firmes ~~acte~es, se danas en el contexto difícil, contrastado, y frecuentemente expresó el primero de julio en favor de una opcion de vida, de injusto, de lo social, lo cultural y lo económico. una manera de ser de nuestra comunidad, y de un futuro que 8ten definidos están los criterios de servicio a la •compartiremos; ello es la definitiva base del programa de comunidad, para que a su luz puedan e~plic~rse, siempre, los acción concreta de representante de todos. actos de gobierno. Con absoluta evidencia_ hay una .concertación de voluntades y un consenso en la idea de lo Justo Nuevo León me permitió convivir con obr_eros .Y cáinP_esinos, con ancianos y jóvenes, con e~presarios, i~dust~ial~s Y que el pueblo tiene en Nuevo León, y de ella derivo mi pro comerciantes con hombres y mu1eres, con universitarios Y grama de gobierno, de construcciones espirituales y materiales. escolares, dw!ante una gira de trabajo que fue dt: tooo~ en el Las acciones del Gobierno serán una traducción fiel, hecha sentido de reflexión de nuestros problemas, reafirmación de por una Administración Pública honesta y eficaz, de las. nuestros recursos y. confirmación de nuestras resrealidades del pensamiento y de la palabra, a las realidades ponsabilidades. El diálogo se inspiró; en el fuero de cada uno de nosotros, en_ culturales y materiales. un humanismo realista; en el deseo de una relación entre La A<llJ!inistración Pública tendrá así el apoyq de obreros. hombres que se reconocen con sus virtudes y defl:(!tos, que se de campesinos y de sectores populares revolucionarios, y la manifiestan como son, y que estamos dispuestos a entender comprensión y el respeto, -y la aportación sin duda de ·las justas aspiraciones de tan variados grupos como los hay quienes también han manifestado simpatía y solidaridad, en nuestra comunidad. inteligencia y respeto, por·1a voluntad mayoritaria de los En Nuevo León, rechazamos los derrotismos, las útopiás y la ciudadanos nuevoleoneses. violencia en todas sus manifestaciones; utilizanos la forma Ofrezco esforzarme por merecer todos los día-; ese apoyo, cuando recubre un contenido valioso, y buscamos sinpara no correr riesgo de soluciones utópicas, para no ceder a ceramente la substancia de las cosas sin evadir la verdad, con respecto recíproco y con sentido común, es decir, de to- presiones egoístas, para no flaquear, en fin, ante· la magnitud de problemas que solamente acomeaflado del pueblo dos. pueden abordarse, pqrque rebasan las capacidades y las Hacemos a un lado-pero sin pretender que no existen- la de cualquier hombre, y aún de quienes en un insatisfacción de saciedad, la felicidad enferma, la cul- fuerzas momento de la historia seremos los servidores de la colecpabilidad, la a~ustia o la_vergüenza de 1~ .co~~i~i~n social, tividad. el miedo de ·vivir, los tormentos intelectuales mutiles, Y eJ Por ésto, todos los nuevoleoneses somos copartícipes de la espejismo, que sabemos falso, de un mundo perfecto y deresponsabilidad de gobernar, y cada servidor público, y con finitivamente reconciliado, o de un hombre teórico, parcial e más amplia obligación el Gobernador del Estado, tenemos, inexistente. además, la de servir. Nos mostramos como somos, sin.simulamos ni prometernos En esta forma podemos respetar mejor las leyes y vivir en nada Que esté por encima de nuestras fuerzas y capacidad. Pero sí quedó claro lo que lleva en sí de perf!l('.tible1 de noble una paz generadora de progreso compartido; abrir nuevas y de alto, la esencia humana, lo que ha de suplirse en razón fuentes de producción y de empleó; incorporar mejor a los de nuestros defectos y debilidades, y lo que ha de com- hombres del campo a los beneficios sociales y económicos pletarse con condiciones espirituales y materiales que nos que contribuyen a producir. Podemos terminar con la inseguridad en la tenencia de tierras urbanas y ryrales, y con permitan realizarnos, mejor y plenamente. las especulaciones ofensivas a la dignidad, y'obstáculo de ·iemos hecho honor a la manera de ser y de querer se del ~a sana economía; podemos promover una vida intensa y 1µevoleonés, y a su estilo humano, franco y ~omprometido :on la vida; juntos vislumbramos la tendencia de la gran- plena para nuestras familias con menos tensiones, menos leza del pueblo mexicano, y reafirmamos la nobleza de este injusticias y sin deterioros de la vida comunitaria, pública y privada. >Ueblo norteflo audaz y revolucioñario del que formamos Sólo l~- que ·pierden de vista la naturaleza y condiéión >arte. Y hemo~ dado el respeto y la altura que exige el :>erfeccionamiento que deseamos y estamos logrando en humanas, que defienden todo proceso revolucionario, aspiran a destruir instituciones que la respetan, convirtiendo 1uestra vida política. al hombre en un medio o instrumento en favor de intereses La renovación republicana de hombre_s conscientes de particulares o de abstracciones fuera de nuestra realidad. -epresentar la voluntad popular y actuar un programa re- ._:. Aciibo'·-dé prometer el cumplimiento de nuestras· Consvolucio¡¡ario de gobierno, constituye una ocasión de consulta "tituéienes y leyes, y ello tiene profundo significado; la mis:>opular, de revalorización de actos humanos y condiciones ma protesta se ha hecho en Nuevo León y en México en nateriales, de reafirmación de propósitos de libertad, de :rabajo y de justicia, de clarificación de metas, de rec- muchas ocasiones y lugares, y muchas veces y en muchas tificaciones exigidad por los incidentes del camino, y de partes se ha cumplido cabalmente. Pero la vida camina de prisa y los problemas que se reconocimiento de errores y aciertos de los miembros de la resuelven se reproducen, antes como un reto de cada comunidad. • . La presencia en este acto, -que mu~h? me honra--: de1Lic. generación, ahora como varios retos en la vida de cada ser Luis M. Farias, y a propósito de lo últlDlo que he ~cho, me humano. Aumenta la población, y con justa razón la exlleva a expresarle un reconocimíento,representativo del de pectación de mejor vida de nuestros propios hijos; aumentan los satisfactores de nuestras necesidades, pero no acabamos muchos y personal mio, por la tarea realizada. de aprender cómo distribuirlos equililrada y equi~ Aprovechamos y acrecentaremos las obras de gobiernos tativamente ni tampoco a adecuarlos a necesidades reales, anteriores dentro de un pet)saIIliento sin solución de condiscriminando las que nos creamos con una artificialidad tinuidad y de una acción política qt>e nos viene, en México Y en Nuevo León, en sentido ascendente, desde _la !~- que se divorcia de lo humano, de lo sensato, de lo sobrio y de dependencia y la Reforma y que esta etapa Revolucionaria lo sabio. Cuestionamos a fondo la vida del hombre en sociedad. Los se destaca en aflos, fructíferos hoy y para un largo titlmpo, temores, los espejismos y la angustia intelectual han llevado del gobierno de Luis Echeverría. Al aceptar la candidatua de mi partido para el Gobierno de a muchos pueblos a pretendidas soluciones, totalitarias. La limita la comprensión de la política, asombra Nuevo León, el 29 de diciembre del afio pasado, dije que la aincertidumbre quienes la han ignorado y algunos pretenden substituirla política ha de ser y así actuarse, como algo que•n~ atañe por la ciencia o por la técnica, por la administración, o inclupersonal y profundamente a cada uno de nosotros, como un patrimonio común, como un ambiente para el trabajo, como so por la maniobra. Porque la política de nuestros días tiene que hacerse proun sustento de la vida familiar, y como un apoyo de la digniblema de situaciones de hambre, de producción de alidad personal en la acción, en la expresión y en la forma de mentos, de la salud y de la natalidad, de la educación y del vida. E:ntendida asf, la política de Nuev.o León ha de ser siempre ocio, y aún del sentido mismo de la vida. Se habla a veces con ligereza de subdesarrollo, dándole con inconforme con la injusticia y con las condiciones que la propician; ha de se\..revolbcionaria; tiene que ser tarea de simpleza un exclusivo contenido materialista. Pero afortodos, éomo resultado de la acción de cada uno. Y nadie que tunadamente la política se humaniza, quizás en forma inno sea auténtico representante popular puede pretender consciente en otras partes, pero nunca más consbanderas que en cualesquiera otras manos son falsas, os- cientemente, en parte alguna, que en el México de hoy, con base en las Constituciones que he prometido acatar, y en la curas que intención y ant~evolucionarias. política de Luis Echeverría. Porque la política conlleva la obligación, para todo servidor Siempre he propuesto soluciones, y así también me las han público, de·escuchar con respeto, de servir intensamente a la libertad, de trabajar al lado de muchos que lo hacen, para planteado, alrededor del hombre. De ~n hombre r~f11, situado que otros que responsabJ&_mente quieren hacerlo, ten: gan en su tiempo y en su medio, en su 1D1preparac1on o en su las condiciones que se los permita, y que aún falta en opo- sabiduría con sus pasiones y debilidades, con sus valores Y expectati~as. Los problemas y soluciones que conocía, se retunidades, habitación, suelo, y decoro en la vida. :..a política implica pedir ayuda, hac~r acopio de consejos y vitalizaron con el contac.to humano y físico en todo nuestro stado. MEN ingo 5 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Alos pocos que por injustos o taimados~por oportunistas 0 ·rütinarios les parece inco~pr~nsible . o equivocado este ·planteamiento, les falta una vision amplia de lo humano, una concepción generosa de la libertad y una consideración ·pro, funda de lo social. Quizás por comodidad, piensan en un hombre genérico y no real, y olvidan que el amor y el odio, la imaginación y el subconsciente cuentan en la vida humana y en la política. Los valores de la vida humana, pensamos en México, son sustento firme de la actividad de los mexicanos; nuestra Constitución no encarcela el espíritu, ni supone que la ij. bertad esencial al hombre pueda ser teórica. Al lado de los derechos y deberes de cada persona, la Constitución garantiza los del hombre dentro de un contexto social y económico concreto, como estudiante, como olrero como campesino, o como propietario consciente de lo social Con criterios claros, define el papel del Estado, que se justifica en atención a finalidades esenciales y trascendentales del hombre y que se legítima, en la persona de quienes ejercen el Poder Público, por la voluntad de ir. propios hombres. La Constitución de México y la de Nuevo León plantean un sabio equilibrio entre la ordenación dinámica de la comunidad y la libertad de la que es sustento; entre la propiedad y la función social que ha de conllevar; entre la democracia política y el constante mejoramiento social y cultural del hombre, que la completa. Las formas del Estado y del Gobierno, nuestra democracia representativa, la República, el sistema federal, la no reelección y el ámbito municipal son, todos, diseftoa aceptados en 1917 -y con más apremio y aprecio aceptados también en 197~ porque se refieren al homlre con una sabiduría política qqe abarca el pensamiénto y la acción, ai nobleza y su debilidad, su situación en la geografía y la economía, pero también en la cultura, en el mundo del es, píritu, en el amor, en la pasión, en la ambición y en la generosidad. Lo que he prometido hacer, entonces, es colaborar con cada nuevoleonés a que en libertad y con justicia se cumplan estas constituciones del hombre, dentro de un mundo difícil, sobre una tierra árida, en una comunidad laboriosa, dentro de un Nuevo León contrastado y a veces congestionaoo, no tanto de personas como de angustias, no tanto de homtres como de desempleo, no tanto de mujeres como de ~ bresaltos, no tanto de jóvenes como de confusiones, no tant,, de niflos como de miserias, hambre e insalubridad, pero lleno de fundadas esperanzas, vigor, capacidad, señorío, y deseos de justicia social y libertad. Sé que la promesa la hice como hombre, pero también como representante ae la mayoría ae m1s concíüdadanos, y sé por ello que los nuevoleoneses por nacimiento o por adopción, que están aislados o marginados de nuestro patrimonio común, se integrarán en nuestra comunidad y no contra ella. "VIDA UNIVERSITARIA" . Página 3 1- Prevalecerá el respeto por el derecho ajeno, el amor ala libertad y a la dignidad humana, el aprecio por las justas expectivas de salud y de educación y la reflexión de que el bien de la comunidad es la condición indispensable del bienestar personal y familiar, y de que un decoroso nivel de vida es·la condición indispensable del empleo, de la ¡roductivida'd, de la empresa exitosa y de la paz duradera. El compromiso que tenemos con nuestros padres, y CCII ru~tros hijos, con nuestros maestros y alumnos, con nuestra historia y con nuestro futuro, obtendrá de cada hombre Yde cada mujer lo mejor que tenemos para que esta política siga extendiendosu viabilidad~ más sectores y a mayor futuro, Y sea más fruttífera, más evidente y más plenamente humana. La política es una actividad social, y parte de la cultura de un pueblo; con fundamento en el Derecho, p·ropicia la concordia de la comunidad y garantiza, con apoyo popular, una, armonía en las luchas que surgen de la diversidad y de la .divergencia de opiniones y de intereses. La acción política, en cualquier escala, debe ser precedida por una reflexión valiente, que no tema ni se oculte 1~ ~uivocos de · la realidad, las ambiciones, las contradicciones, los conflictos y las contiendas inevitables de~ ·valores. La paz social es un pr9blema de eficaci~ política, que 1111 depende tan solo de una fundamentación ética, sino del gradl y profundidad con que se asuma la responsabilidad públicaJ (Pasa a la Pág. 141 Texto Integro del Mensaje del Secretario de Hacienda N. de R.-Ante la asamblea ciudadana, con motivo de Ja toma de posesión del doctor Pedro G. lorrilla Martinez como Gobernador del Estado, el Secretario de Hacienda y Crédito Público, José López Portillo, expresó que la democracia no se agota en el acto electoral: es JDUCho más que votar y significa una renovación constante en el estilo de vida, fincado ésto en· el continuo mejoramiento del pueblo. A continuación el mensaje del representante del Presidente de la República: Señor doctor Pedro Zorrilla, Gobernador Constitucional del Estado de Nuevo León: Honorables miembros de los Poderes Legislativo y Judicial del propio Estado: Señor Lic. Luis Farías: Importante ceremonia republicana es esta a la que 1115to con la honrosa representación del Presidente de la República. Ocasión propicia para hacer una toma de conciencia respecto de lo que nuestras instituciones significan, cuando el privilegio que tenemos, de vivir en su vigencia, nos las convierten en hábito. Ocasión de recordar que para generaciones pasadas, esta pacifica transmi'lión de poderes fue u_n objetivo larga y dolorosamente acariciado. Qué importante para una generación de herederos somos nosotros, . el que las cosas sucedan dentro • los cauces de la institución perseguida y alcanzada. Qué espectáculo cívico Jnás macizo, el que estamos en este momento presenciando. Un hombre digno, limpio y eficiente enttega el poder a un joven valor de la política mexicana. Joven valor de la política mexicana que después de una campaña exhaustiva, vigorosa, responsable, fue electo por su pueblo, en un acto democrático ejemplar. Creemos, lo reiteramos, la democracia no se agota en el proceso elecotral. Ahí, apenas se inicia su obligatoriedad. La democracia es mucho más que votar. La democracia es vivir todos los días, con la responsabilidad de cumplir y hacer cumplir los valores que entraña. Es la democracia, una renovación constante de un estilo de vida. Un estilo de vida que se finca en la búsqueda constante del mejoramiento económico, social y cultural del pueblo. Un -imperativo con el que, porque somos hombres, tenemos que cumpli.r. Qué importante ceremonia esta, cuando como ahora, es ocasión de renovar el pacto federal. CCJIIIO Te~~o el honor de representar al Ejecutivo de la Fe• derac~on, tengo el honor de representar a quien entraña la umdad de todos los mexicanos. Ocasión también de hacer c~nciencia que la Federación, es la mejor manera de sentirnos, sabernos, querernos, unos ante un destino 1 que los débiles llevamos la peor parte, los propios fuertes se ~s~stan y bus~an caminos racionales que integi"en las dec1s1ones conscientes y responsables, ante un mtin.do que de otra suerte, corre _el riesgo de desagarrarse. Pero ante ese mundo y para resolver sus problemas. hemos tenido la satisfacción de llevar a la verdad hecha proposición constructiva, de nuestro Presidente Echeverría y ante el Fondo Monetario Internacional. que deba• te cuestiones de poder económico, se ha levantado valiente,· la tesis mexicana de que el juego de las fuerzas económicas y monetarias, no es en el fondo sino un juego que debe responsabilizarse de los derechos y de los deberes económicos de las naciones, que en una carta, propuso el señor Presidente ante la últiina reunión de la UNCTAD. Importante cuestión es esta. El mundo tiene que entend_er, una vez más y ojalá oSea por todas, que sólo a partir de una racional disposición normativa que fije deberes y derechos podrán resolverse las cuestiones, que de otra suerte se convierten en absurdas encrucijadas donde el poder se enreda, se estorba y se hace ineficiente, frente a un mundo cada vez más numeroso, cada vez ~ hambriento, cada vez más ávido de los satisfactores del pro~reso que se Je niegan por la torpeza y la ambici◊n, de los cada vez más poderosos; qne saben que su pro~i_a fuerza puede ser paradógicaménte, su mayor deb1hdad, y que tienen que acudir a los caqces de las normas y del derecho, para resolver las cuestiones en bien de todos. A!)te ~se munao peligrosamente inestable, ténemos la obhgac1ón,. ten~mos la necesidad, estamos obligados por la convemenc1a, de mantener nuestra solidaridad y cada vez más fuerte unión. Y la unión de los mexicanos ·es su nacio!)alisi_no, que queremos cada vez más podero' so. Un nac1onahsmo que no es exclusividad ni hostilidad, sino la conciencia de que sólo nosotros y por nosotros, podremos plantear nuestros problemas y con base en esos planteas, como lo acaba de expresar el señor Gobernador de Nuevo. León, resolvemos con conciencia y responsabilictaa, apoyados en· el aprovechamiento ae. nuestros propios recursos. Nada que resuelva nuestro d~t_ino, habrá_ ~e venir de afuera. Todo d~ nuestra propia responsab1hdad y de nuestra propia e inalienablevoluntad. · Pero no faltan los que yo llamo cuervos de la desunión, que no entienden que la solidaridad nacional es la única instancia de afirmación de nuestros intere~es los de todos quienes integramos México, para resolver nuestros problemas y defendernos de los que ge afuera nos llegan. Cuervos de la desunión, que no quieren sa• ber que el Estado es la instancia donde se resuelven las naturales contraaicciones de la sociedad y que quiereñ encontrar en las contradicciones de la sociedad, una lucha exhaustiva e inacabable, que nos impida alcanzar superiores destinos. Por eso, en ésta, como en todas las ocasiones en que es posible dirigirse a una asamblea de mexkanos, es conveniente hacer un llamado, una exhortación a la unid_ad solidaria y responsable. La única forma que los mexicanos tenemos de resolver los problemas de México, ·es ser y entender lo mexicano. Esta lección la aprendí leyendo al extraordinario humanista Alfonso Reyes, quien decia. la meior manera oue ten~o (si Jo cito infielmente, que me perdonen los eruditos) la única manera que tengo de entenderme como hombre universal. es saberme mexicano. La única manera que tenemos de resolver nuestros problemas, con nuestros recursos, es la .aceptación, el reto, de sabernos mexicanos y ser mexicanos. En Nuevo León y en todo el territorio de la Unión. Señor Gobernador, Je llevo·con orgullo y con satisfacción al señor Presidente de la República, el mensaje solidario de profundo aliento, de convicción revoluciona: ria, de responsabilidad cívica, que usted con su pueblo, Je ofrecen tan dignamente. Señor Presidente del Congreso de Nuevo León, de la· misma manera, Je llevaré al señor Presidente, con profunda satisfacción, las muestras de su solidaridad. Reciban del señor Presidente de la República, amigos de Nuevo León, el mensaje de afectuosa felicitación. por esta renovación ejemplar de poderes, que revivifica una vez más las instituciones que nos rigen. · Le llevo por mi parte al señor Presidente de la Repú• blica, el extraordinario mensaje contenido en el documento que he tenido el gusto de oír hasta hace un momento.. Documento de excepcional valor, que seguramente lo mcrementará cuando Jo lea y lo medite en mi desp¿¡cho. Tiene la maciza construcción del realista prácico del hombre que conoce las entrañas de su pueblo, s problemas y sus angustias y que las sabe estructura con un intelecto poderoso, reforzado por una preparaci excepcional. Documento extraordinario, que desde aho:i:~ formará parte de la historia de Nuevo León y de la historia de México. Quiero f~licitar muy entrañablemente a mi amigo Pedro Zornlla, por ese documento extraordinario, que ante su pueblo ha leido. Y sé algo más, que ese documento entraña un compromiso. Y sé algo más, que ese compromiso será ampliamente cumplido, porque, amigos de Nuevo León los pueblos tienen el Gobernador que se merecen. ' Muchas-gracias. que también queremos común. En 'esta renovación de nuestra conciencia federal, qué importante es que llegue , a la Gubernatura de este progresista Estado de Nuevo León, un hombre que a pesar de sus años tiene úna 5'!lida experiencia precisamente en las tare~s federales. Tte~~ atrás t<;>do un mundo de capacidad en las respon- sab1hdade_s_d1_rectas, en ·la preparación universitaria, en la lormac1on mtelectual, en la afinidad espiritual con su pueblo y con su nación. . Estimo que la presencia de Pedro Zorrilla en el Gobierno de Nuevo León vivificará la corriente de relación con los poderes federales. Creo que es hora y momento en el que todos. nos demos cuenta que también el pacto federal, debe ser constantemente renovado, renutrido. Las tareas de integración que anuncia en el documento excepcional ·que acabamqs de leer. asi lo propicia. Tengo 1~ convicción de que este pais accederá a estadios supe~•ores en la medida que sepamos usar nuestras instituciones, entre otras. la integración unitaria nacional, a través de las instituciones federales. Un amplio programa de cooperación, de integración, de promoción de coordinación, de esfuerzo común, está ahí, en las ricas posibilidades del pacto federal. Me llevo la satisfacción de haber escuchado del doctor ZorrilJa, la decisión de enriquecerlo y hacerlo vivir. Vivimos momentos de especial interés en un mundo que acumula cada vez más fuerza y no siempre en el sentid<;>_más debido y más correcto. También en representac1on de la República, he tenido la satisfacción y el honor de asistir a una reunión internacional a través de la cual me he asomado a un mundo que· se asusta .del poder que inconvenientemente se acumula en unos cuantos centros de decisión y de acción. Un mundo que está comprendiendo q__ue la fuerza como instancia de solución, sólo valen mientras otra fuerza más potente no la desplace y que en ese absurdo fuego de fuerzas en el El Lic. José López Portillo, Srio. de Hacienda y el Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez, departen con Don Manuel L. Barragán presidente del Patronato Universitario. El Sea-etario de Hacienda y Crédito Público trajo la representación presidencial del Lic. Echeverría Visite Cualquiera de las Tiendas Don Rogelio Cantú Gómez, Presidente y Director de El Porvenir y Vice Presidente del Patronato Universitario, felicita al Dr. Zorrilla Gobernador del Estado, por su mensaje lleno de esperanza y pleno de justicia socia I para todos los sectores de la comunidad nuevoleonesa. �"VIDA UNIVERSITARiA" Página ~> "VIDA UNIVERSITARIA" Dr. AGUSTIN BASAVE • FERNANDEZ DEL VALLE, Presidente de la Corresponsalía del Semi na río de Cultura Mexicana en M>nterrey y Presidente del Centro de Estudios Humanísticos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 11 M.i personalidad entera se compromete y se afirma en cada u na de mis elecciones, empobreciéndose en posibil idades, pero enriqueciéndose en realidades. Para cumplir mi intención directriz requiero, a más de inteligencia y sensibilidad, una energía extraordinaria que supere los momentos de angustia y desesperanza. Es preciso iluminar los varios caminos posibles, para elegir el que se adapte al itinerario fijado por mi propósito directriz. Esto supone, claroestá,el previo descubrimiento de mí mismo. Pero de mí mismo en un mundo al cual me tengo que adaptar, aunque en él hag=- 11is elecciones y en él vaya trazando mi historia. Mi unidad y mi libertad es fruto de una conquista contínua. Lucho contra la disociación de mi personalidad proveniente del aflujo de imágenes in lemas y externas. No quiero dividirme en subpersonalidades divergentes. Ante la amenaza de ruptura que acosa a mi personalidad, me afirmo, una y otra vez, con mi propósito directriz de salvarme definitivamente. Sólo que para salvarme necesito tener el comando de mi vida psíquica, de mi corporal. De mi cuerpo tengo no solamente un simple conocimiento objetivo, sino una vivencia de su funcionamiento íntimo. La más elemental comprobaciá"I objetiva me indica la existencia global de mi cuerpo, que distingo del n(}yo. La estructura compleja del cuerpo humano, tal como la presenta la ciencia contemporánea, posee "una estructura piramidal múltiple. Los átomos están agrupados en moléculas, las moléculas en células, las células en tejidos, los tejidos en órganos y, por fin, los órganos en nuestro yo corporal. En su aspecto dinámico, el cuerpo tie nesu peculiar ritmo de vida en los latidos del corazón, en la respiración de los pulmones y en el aparato digestivo. En los influjos nerviosos y en los intercambios químicos se da, como en el sueño y la vigilia, un incoofundible ritmo que en propio del dinamismo corporal. ¿Cómo no ver en es1e haz de fuerzas es continua evolución, que conserva, no obstan1e, la identidad personal, un orden y una armonía que me trasciende? Los fisiólogos me darán cuenta de los in1ercambios internos de mis glándulas, de mi es1ómago y de mis intestinos; estudiarán la renovación de mis células -con sus variaciones eléctricas- y de los átomos que las componen; pero no me podrán decir, como fisiólogos, cuál es la causa eficiente primera y cuál es la &Jprema causa final de esa armonía de conjunto y de ese orden prees1abtecido, en buena parte. ¿Se podrá pensar acaso, sensatamente, que la organizaciá"I funcional del cuerpo -su estructura y su dinamismo- se ha logrado por el slm ple Iuego del azar? ¿ Cabe suponer que toda esa compleja coordinación de las partes del cuerpo y de las fuerzas que manifiesta no obedezca a una intención funcional? Al azar no se le puede reconocer ninguna intención. Esto me parece evidente. ¿Voy acaso a pensar que mi organismo es previsor?. ¿Qué es el Hombre? Dialéctica de la Situación Humana do, si lo quiero, cumplir mis obligaciones. Cualquiera Qut sea la fuerza de las tendencias psicosomáticas, las sollcl• 1aciones de los hombres y las obligaciones an1e Dios, mi voluntad es físicamente soberana. No hay-y nunca seha dado-- una esclavitud de la voluntad. Naturalmente que el libre querer de mi voluntad se ve disminufdo o frvstrado por limitaciones de orden social, psíquico, n1electual, físico, fisiológico... No basta que yo quiera pw1 y libremente una cosa, es preciso que la circunstancia me sea propicia. La vida, en buena parte, nos la dan a vlv~ las situaciones y las circunstancias. Aún asf, mi querer me puede llevara la felicidad o a la desdicha. Que soy libre, pese a todos los obstáculos, se prueba, an1e todo, porque mi voluntad sigue el bien node modo puramen1e especulativo y abstracti, sino conocimien1os prácticos. Los bienes finitos, precisamen por ser finitos, son impuros, imperfectos, limitaa C:Onsig uientemente, el conocimiento de estos bienes no dl1ermina mi volun1ad de un modo necesario. Dicho de otra manera: mi volición no está únicamente determinada porque ningún conocimiento práctico tiene por objeto 11 bien cabal y puro. Mérito y demérito, mandatos y prohibiciones, res, ponsabilidad y sanciones perderían todo su sentido slnll existencia de la libertad. Quien reconozca la existencia di la moralidad -y la reconocen de hecho, prácticamerm. sus enemigos más acérrimos- tiene que reconoetli forzosamente, la existencia de la libertad. TambNI nuestra conciencia de su testimonio acerca de la libertad. Ya el simple hecho de preguntarse por la existencia dell libertad prueba -como lo ha advertido un existencial!~ contemporáneo-- esta existencia. M.e pregunto por • libertad porque quiero ser libre; peronopodrla quere~ ~ libre si no lo fuese realmente, porque mi voluntad no~ de, lógicamente, estar enteramente determinada ~ querer, a la vez, ser libre. Consecuencia: mi voluntad fundamen1al y originalmente libre. En ella radica origen de nuestros bienes y de nuestros males. Si la idea de un placer o de una felicidad que imponen "afortiorl", nos desagrada posltivamentl hasta nos humilla, es porque contraria la naturaleza nuestro ser l lbre. Por la libertad tenemos acceso al r del espíritu. Con ella nacemos a la vida consclen1e y ella nos salvamos del fracaso, porque es libertad para salvación y, por lo mismo, inserción del yo en imperecedero. Por eso mi libertad es lndelegable. f I poder decir "no" a las solicitaciones del cuerpct, · la tiranía del pasado y a los engaños del mundo, tituye el más insigne título de nobleza que os1enta 11 bertad humana. Puedo rebelarme contra mi pasado, lo que tiene de culpa, convirtiéndolo por este mi hecho, en verdad. ¡Maravillosa alquimia que recuerda una venerable fórmula oriental! Confesán y confesando mi pasado culpable, puedo liberarme dt derrota e imponer un nuevo sesgo a mi vida. La hlS ele las conversiones y la historia de mis propias versiones me indican que mi vida, pese a su pasado, sersie mpre otra cosa. Sin libertad no cabría la posibll de regenerarse, y sin la posibilidad de regenerarse vida no valdría la pena de ser vivida. Pero esta vidl, merece vivirse, ¿acaso tiene una determinada estr y una cierta dialéctica? ¿podría hablarse de una 1 IC S t11ales dP. la Pnlírr.a Las clases dirigentes en México,, ensayos de varios autores UNAM, 1973, pp. 122. ' L y vidémonos del tinte pesimista que tiene la afirmación destaquemos, tan sólo, ese sentido de ejercicio concreto, de obrar intrínseco que está suponiendo la frase. El 1ejercicio concre1o, el obrar intrínseco que están en el • Centro de Estudios Políticos, E apre3 elementos intrínsecos y dinámicos que nos ponen en situación" (Agustín Basave Fernández del Valle, "FIios(} fía del Hombre", págs. 74-75, Fondo de Cultura Económica, México Buenos Aires, 1957). Ahora bien, mi espíritu se presenta en una situación, en un estado concre1o, esencial a mi propio ser: está como sumergido en la materia, es un espíritu encarnado. El mismo Sciacca reconoce que la naturaleza humana ("naturalmente-transnatural") está impulsada a trascender el orden natural en virtud de no hacer nada en la naturaleza que pueda ser el objeto adecuado a esa infinita capacidad de sentir, de pensar y de querer. Ahora bien, la existencia de una llamada de parte de Dios "vocación absoluta"-implica una naturaleza constituida para llamar y ser llamada. De no ser asf, estaríamos ante un despropósito. Y Dios -admitida su existencia- no hace despropósitos. En1onces, ¿por qué hablar de un desequilibrio ontológico en el hombre? Basta ser fieles a nuestro ser de creaturas y al Creador por quienes somos creaturas, para mantenernos en el equilibrio -si bien precario-- de nuestro "status viatoris". El equilibrio precario de nuestro "status viatoris", siempre en riesgo, nos insta, ante fodo, a ser sinceros. El hombre, volviendo la mirada sobre sí mismo, toma conciencia de su libertad. Libertad que no es tan solo un dato psicológico, sino un hecho ontológico. Soy mi libertad. Tengo que hacerme, haciéndolo todo, excepción hecha de mi naturaleza. Aquí y ahora, en ejercicio concreto, puedo ser lo que debo ser. Actuando libremente actualizo mi posibilidad. En este sentido, la libertad no me pertenece sino que soy yo quien pertenece a la libertad, aunque esa libertad tenga un nervio teleológico. La libertad es una propiedad de la facultad volitiva. Trátese, en primer término, de un cierto modo de "indiferencia" activa. El hombre, en cuanto I ibre, obra de una manera intrínseca, autodeterminándose. El sujeto que Las Prá n la obra de Albert Camus, "La Calda", el pro. tagonlsta único exclama: "La libertad no es una recompensa ni una decoración que se festeja con cham. paña. Al final de tocia libertad hay una condena". 01- 'meollo de toda libertad implican elección Y la elección 'supone multiplicidad de posibilidades elegibles. Selec. 'cionamos estimativamente la posibilidad que hacemos 'nuestra. Y la seleccionamos, cuando obramos humana. 'mente, de acuerdo con la razón, con nuestra razón. Es claro que nuestro libre albedrío puede optar por lo l1T1cional. Peroen1onces nos habremos dejado ganar por los factores infrahumanos. Lo específicamente humano es aceptar voluntariamente el bien que la razón propone y disponerse a realizarlo. Por el conocimiento sabemos to que hacemos, somos conscientes y responsables. La búsqueda de la verdad requiere, como condición, un entendimien1o libre. El afán de investigación, ~e es afán de verdad, supone la libertad. Nadie puede • imponernos un determinado pensamiento y una de1erminada voluntad. La verdad no necesita de impos~ ciones humanas, se impone sola. Porque soy libre, soy en algún modo, soberano. Aunque sujeto a la ley de Dios y a las leyes humanas, pue- Por inteligencia se ha entendido siempre una facultad cognoscitiva de lo abstracto y universal, aunque tam bién pueda ser conocido -directamente o por conversión a las imágenes- lo individual y singular. Como facultad cognoscitiva tiene, también, una función "estimativa" (aprehensión de valores) y un sentido práctico que planea modificaciones a los objetos conocidos. Ahora bien, los procesos orgánicos an1es descritos, nada tienen que ver con la facultad cognoscitiva que intuye los primeros principios, capta lo abstracto y universal, aprehende valores y muestra el camino para la acción y para la obra. Si el cuerpo, considerado como unidad, dirige la adaptación de los órganos, no es porque se trace una inlención directriz orgánica, sino porque se encuentre sujeto a una ley estructural y dinámica que le ha sido dada por Alguien. El cuerpo informado y comandado por el espíritu, yel espírit'u en su condición carnal, merece una consideración más de1enida. Vayamos a ella. Mi espíritu nada puede hacer sin mi cuerpo, porque no es un espíritu puro, sino un espíritu encarnado. El mundo que me rodea es advertido por mis órganos corporales. El cuerpo me expresa y me comunica con el mundo circundan1e. No puedo, aunque lo quisiera, convertirme en bestia o en ángel. "El mundo del espíritu y el mundo del sentido están desposados en ese lecho angosto" que es el hombre, apun16 Claudel. Hombre que no se siente colección de partes, sino totalidad indistinta, entidad en1era. A ese sentimien1o peculiar lo ha denominado Sciacca, con terminología rosminiana, "sentimiento fundamental corpóreo". En mi Filosofía del Hombre distinguí la situación de la circunstancia. "Mi circunstancia -decía- es siempre exterior; mi situación es interior. Cuando el hombre mantiene relaciones vitales con lo que no es él mismo, estamos ante una circunstancia; cuando se entabla una relación consigo mismo se trata de una situación. Tal es tros ara di- lerminado otra actuación. Lo que se quiere, se conoce previamente en algU'la forma. Y no sólo se conoce de antemano lo querido, sino que también se le estima y se le prefiere. En la entraña misma de la libertad hay una referencia al valor. Valor que no es una cosa, sino un con1enido de sentido (Sinngehalt) susceptible de ser verificado en diversos grados, como lo ha apuntado F rlft Joachim von Rintelen. Toda la significación del valor se ilumina en el ámbito de la libertad humana. Pero la 11. bertad está destinada, avocada al valor. .as clases dirigentes en México, que presenta en rústica Libr_os de 1~ UNAM, contiene varios ensayos de inves!1gadores 1óvenes de la Fa~ul_tad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, especialistas en el devenir y los quehaceres políticos, quienes exponen las estructuras fundamental7s_d7I siS t ema político actual en México, partidneode un análisis in~erno hasta llegar a _su contexto social, enfocado a la burocracia .Yª las clases sociales, al movimiento obrero, al ~ª'!1P0 mexicano, ª los grupos empresariales y al imperialismo. · E t · d d I C s os inves_ iga ores e entro d.e Estudios Políticos se han propuesto firmemente la tarea de replantear lo que hasta ~hora se ha considerado suficientemente probado. Con este fin los resultados de sus esfuerzos se expusieron previamente en fo_rma de ponenci_as en un ~oloquio acerca de las Clases Dominantes en México, organizado por dicho Centro a mediados de 1972, y poder así enriquecer sus conclusiones con las ap_ortacio~e_s críticas de diversos especialistas en la materia, part1c1pantes en el Coloqui. Las conclusiones oríginales y las aportaciones del Coloquio constituyen los ensayo~ que ahor.a se n~;S presentan en las clases dirigentes en México, cuya intenc1on es trasponer la superficialidad del juego polít!co Y exp~ner nuestras verdaderas prácticas actuales, sus int7 rrelac1ones y sus raíces sociales y económicas. . El _material de_ ~stos ensayos está integrado con recopilac1ones Y anál1s1s de datos, conducción de trabajos de campo_ Y algunas aportaciones provenientes de diversas entrevistas,. Y se confor~a_n en Burocracia y clases sociales, de Car!os Sirvent; ~ovimiento obrero Y estructura política, de Ju_dit Boke~ ?e Liwerant Y Carolina Quirós de Villa; Las relaciones politicas en el campo mexicano, de Sergio Colmenero; G~upos empresariales: Dominación y hegemonía, de José Luis Hoyo H., Y Un ensayo sobre el imperialismo norteamericano en México de Salvador Hernández. Cada uno de estos ensayos hace mención a una bien selec cionada bibliografía fundamental sobre el tema en cuestión r Alberto González v. ~------------------------..J r-------------------.:.::::::::::~ - ~ Don Francisco de la Maza Juego de Palabras LOS BARROQUISMOS DE PACO DoN FRANc1sco DE LA MAZA y DE LA CUADRA ¿No es éste un nombre un mensaje: "Soy de Paco de la Maza". -Ay, cuánta gracia, por Dios! Será de Puebla seguramente. -Así es, le contestaba, en Puebla logran la mejor artesanía d1}cera de esta naturaleza. Copian flora y fauna. Además de sus libros redactó, duran1e su vida, artículos para ,o~ periódicos. Colaboró asiduamente en Méxicc en la Cultura, Letras potosinas, en los Ana le!. del Instituto de Investigaciones Estéticas y Artes de México. En ellos volcó sus emocioni:s menores como crítico e historiador. Es decir, ;;u gusto por la artesanía y por las "artesanadas"; incluso por aquellas cosas cursis, o al parec.er cursis: llenan huecos emotivos entre las gentes. Recordemos que don Francisco creó una leoría acerca de lo cursi muy pronto ex1endida por la brevedad y justeza de la definición: "La cursilería es la elegancia fallida". Todos saben esa frase. Paco de la Maza, como lo conocimos todos, tiene -así en presente como su obra-, un temperamento barroco. El aceptó que así se diga; le gustó saberse de tal modo. La vitalidad de su espíritu jamás encontró mejor campo para su propia expansión ; esa vitalidad se identificó pronto con las piedra~ labradas por los arquitectos y alarifes no vohispanos; con los maestros pintores discípulos de Rubens, de Murillo, de Valdés Leal; con los escultores, con los letrados. La fiebre de su talento buscó también mundos románticos; halló la identidad asímismo con hombres y artistas de las diversas épocas. Se encontró con su gran amada: Sor Juana Inés de la Cruz a quien siguió de cerca y le dedicó varios de sus libros y de sus artículos. barroco? Muy de acuerdo a quien lo portó en lucida vocación. Historiador, crítico e investigador; pero en todo, escritor de un estilo ricóen sugerencias; en frases cinceladas, por lo regular cada una con algún adjetivo irónico, pero siempre justo, a veces terriblemente justo. Recuerdo cómo al entrar a su casa en la CQlonia del Valle, junto a la puerta, en el muro 1enía una especie como de altar decorado con artesanía mexicana y chucherías graciosas. Me divertía al ver ese rincón; y al maestro lo di vertía mi diversión. -Soy barroco y cursi, y qué... Decía a veces con una energía endiablada, pero a la verdad amable y simpática. El conocía el fondo psíquico y formal del barroco como actitud humana; y, a la cursilería, efecto de comportamientos; ambos dentro de la trama del gusto en toda época. Nos sentábamos en la salita, junto a un balcón que da a la plazuela sobre la calle Porfirio Díaz. En el balcón había flores en macetas pequeñas y una jaula con pájaros cuidados por De la Maz.a. A él lo veía enmedio de cuadro::: pinturas, grabados, dibujos colocados en la pared. -¿ Ya sabes? Quemaremos a I Tez. catlipoca inmundo, en efigie. En angelito como no sabiendo nada o como que no le toca saber, ignora cuanto hemos dicho acerca del incendio en Catedral. ¡Pero no lo dejaremos en paz! en primer lugar debemos evitar mayores desgracias, impedir que destroce el coro, dizque para hacer más democráticas las asambleas religiosas; después lo haremos sacar las pinturas desaparecidas. Si es Volvió la mirada hacia los clásicos. Escriposible llegaremos a la Procuraduría ... bió el delicioso, pulcro, erudito y universal Paco de la Maza cuando así hablaba libro: Antinoo, el último dios del mundo endurecía su rostro, modulaba una voz clásico; sus antiguas historias de amor. Pero grave; irrita·do contaba las tragedias sufridas aún en este terreno tan clásico, su peren el arte mexicano, los atropellos ocasonalidad llena de calor, exhuberantemen1e sionados por la ignorancia o la mala fe. A su barroca, se derramó con discreción poco obra de escritor, bella, sabia, profunda, inantes-de los límites del delirio. legral; a esos títulos de sus libros, todos Mi generación está en deuda con él. concentradores de la emoción sentida en ¿Quién que cultive el campo de la His1oria México por varias centurias, se debe agregar del Arte; ya sea la pintura, la escultura, la su labor en defensa de las obras de arte. arquitectura o la literatura, no estuvo junto a Nadie más apasionado; nadie más Paco, por lo menos un instante? conocedor; nadie más amoroso del arte. Por ¿Quién de los mismos no guarda cual iodo esto, nadie más autorizado para exclaquiera de sus obras como guía para recorrer mar y señalar las injusticias sufridas a los su sendero? Obras maestras de él son: sus in comprensivos. Cartas barrocas desde Castilla a Andalucía, A Paco de la Maza lo conformaban el arte su Cristobal de Villalpando, su Martín de en todas sus expresiones. Su iracundia se Vos;I el arte colonial en San Luis Potosí; el calmaba; pacificaba su rostro y suavizaba su Antinoo, citado etc. voz, cuando, por ejemplo, le obsequiaban una Cuando murió nos llenó de angustia su falta. canasta de dulces mexicanos, todos de ar¿Quién y hasta cuando tendrá un sucesor? tesanía. · Le encantaban las frutas de alPor lo menos otro hombre de su altura ... mendra: mangos, plá~anos, manzanas, peras, aguacates, t,'Cfas llenas de color. Descubría Luis Rublúo entonces un, aloma; ésta llevaba en el pico México, O. F. �Domingo 5 de Agosto de 1 "VIDA UNIVERSITARIA" página 6 "VIDA UNIVERS ITARIA" Sobre la Marcha •. . El buen alfarero: pone esmero e11 las cosRs, e111eña al barro a mentir, dialoga con i1u pr opio corazón, hace vivir a las cosas, las crea, todo Jo conoce como si fuera un tolteca, hace hábiles sus manos ... Ward L. (Piggy) La bert Crea or del Ataque Rápido en Basquetbol Por OSCAR F. CASTILLON Profesorde Educación Física. tW ard L. ( Piggy) Lam bert, famoso ins1r~ctor de basquetbol, nació el 28 de mayo de 1888 en Crawfordsville, Indiana. Después de realizar estudios de educación física se graduó en el Wabash College de la misma ciudad en 1911. Ouran1e cinco años fue maestro de basque1bol en una escuela secundaria y después fue con1ratado como coa ch del mismo deporte en la Universidad de Purdue, el año de 1916, puesto que ocupó hasta su muerte el 20 de enero de 1958. Brillantísima carrera · tuvo el maestro Lambert. En diez ocasiones su equipo conquistó el título de campeón en el Big Ten o sea en la Conferencia Deportiva de las diez principales universidades del Medio Oeste de los Es ta dos Un id os. Los equipos de Purdue tuvieron un récord rotal de 365 victorias contra 145 derrotas, bajo !U dirección: En 1945 se le designó como el " Coach del año". Duran1e las décadas de los veintes, 1reintas y cuarentas, el Estado de Indiana se distinguió por la excelente calidad de sus equipos de basquetbol en todas las categorías desde la Escuela Secundaria hasta la Universidad. En medio de una pléyade de magníficos maestros de basquetbol, el popular "Piggy" L.ambert de la Universidad de Purdue mereció el título del mejor entrenador en la lemporada 1945-1946. -----{]Oor------ No sólo brilló en la cancha con la excelencia de sus equipos representativos de la Universidad de Purdue, sinotambién como el inventor del sistema ofensivo denominado "Fast break" ( Rompimiento rápido), que consiste en un ataque rápido cada vez que ello es posible. El empleo de ese sistema de ataque, aceleró el basquetbol e in icióla era de las anotaciones arr iba de cien pun1os en cada juego. Lambert se jactaba de que sus equipos anotaban cuando menos una canasta por minuto o sea ochenta puntos. El método de ataque empleado por Lambert, desde el primer año que él fue técnico y director del equipo de Purdue, pronto fue adoptado por todos los equipos universitarios de los Estados Unidos y de manera muy especial por los profesionales que vieron en ese sistema un medio para competir con el hockey sobre hielo que por su rapidez de acción le estaba restando público aficionado al basquetbol. ----000------ En la década de los treintas, los "Dorados" en Chihuahua; los equipos capi talinos dirigidos por Leoncio Ochoa y Alfonso Rojo de la Vega ; y en M>nterrey los "Diablos Rojos" del Círculo fueron los primeros de la República Mexicana en emplear el sistema de "Rompimiento rápido" inventado por "Piggy" Lc:mbert. Mediante el empleo de ese sistema de ataque, los" Diablos Rojos" ganaron un juego a Wichita University, dos juegos a Loyola University y otros dos a Gustavus .Adolphus College de Minnesota. ------,000---- EI maestro Lambert era un fanático de los fundamentos de basquetbol. Solía decir: "Ningún sistema de ataque da buenos resL•ltados si todos los jugadores de un equipo no están bien ejercitados en el manejo de la Afirmaba que el control de la pelota hasta no estar en posición de tirar a la canasta, era de vital importancia para ganar juegas. E I manejo de la pelota, el avance rebotándola, los pivotes y los diferentes tiros a la canasta, son los elementos de la ofensiva. tambert estaba convencido de que ningún equipo deficiente en la ejecución de los fundamentos estaba capacitado para triunfar. Por tal motivo el ejercitaba a sus jugadores en el manejo de la pelota, muchas veces hasta el fastidio. Pero a la postre lograba que todos y cada uno de los integrantes de sus equipos comprendiese el valor máximo de con1rola r la pe lota. Ahora que todas las maniobras que empleaba para practicar el manejo de la bola, eran muy interesantes. ---ilOO----- Ourante la práctica de tiro a la canasta, señalaba a sus jugadores la necesidad de tomar buena puntería en cada tiro. Criticaba a los jugadores que tiraban a lo loco, sólo con la esperanza de que por chiripa cayese la bola dentro de la canasta. Insistía en que los jugadores procurasen desmarcarse bien antes de tirar al aro. C.Ontrario a lo que se acostumbra ahora, los jugadores de Purdue tiraban a la canasta las más de las veces empleando las dos manos. En el tiro libre no permitía que sus jugadores hiciesen sus tiros -como ahora- con una mano. Afirmaba que el empleo de dos manos y haciendo el tiro con los brazos extendidos y por abajo, era la forma má~ natural y sencilla que se conoce y daba me1ores resultados. Los equipos entrenadas por "Piggy" Lambert solían sacar amplio margen de puntos mediante la anotación de los tiros libres. Muchas veces fueron superados en los tiros ordinarios de la cancha pero la efectividad de sus tiros libres les garantizó la victoria . Ahora los basquetbolistas ejecutan sus tiros libres con una mano, pero el método de Lambert, a la "antigua" les daba puntos y con puntos se ganan los juegos. Copiando el método de Lambert, los " Diablos Rojos" del Círculo en la década de los treintas, rara vez fallaban sus tiros libres y había jugadores como José (El Prieto), N.endoza, Reyes Rodríguez y Greer Skousen que hasta con los ojos cerrados metían la pelota en la canasta haciendo sus tiros libres en la forma sencilla que prefería el coach Lambert. ------iJOo----- p iggy" Lambert iniciaba el entrenamiento de sus equipos en Purdue, el día primero de noviembre y la temporada oficial I.Kliversitariá se iniciaba a mediados de diciembre. Jamás entrenaba más de dos horas diariamente pues estaba convencido de que el basquetbol es un juego agotador que requiere una estupenda condición física de sus jugadores. Sabía que el basquetbolistas se cansa física y mentalmente · muchas veces a mediados de temporada; por ello tenía buen cuidado en conservar la adecuada condición física de sus jugadores. Sus períodos de práctica los dividía así: Cuarenta minutos de tiro a la canasta; vein1e minutos en la práctica de los diversos pases y veinte minutos en defensa individual . Los últimos cuarenta minutos los dedicaba a practicar sus diversos sistemas de ataque y terminaba su sesión con un juego de veinte minutos . Muchas veces he pensado que si los equipos mexicanos siguieran el método de " Piggy" Lambert, nuestro basquetbol mejorar ía le mente. S Se Presentará en Conferencias en Universidades del País E1 lng. Abelardo Perches Yturrlaga, Secretario Gral. de la U.A.N . L. presentará conferencias en varias universidades del país; para el efecto se tiene programado el intercambio teórico y científico con la base estudiantil y magisterial. Los temas a desarrollar por el sustentante lng. Perches Yturriaga serán: "Concepto de la Dirigencia". En la cual se expondrán algunas formas y métodos en las diferentes esferas sociales y polftlcas para elegir a sus dirigentes, las manifestaciones directas de la democracia y la democracia indirecta. "Reglas de orden o proceso parlamentario". En las cuales tratarán de invocarse formas organizativas org~nicas y políticas. Dada la eficiente capacidad intelectual, teórica y académica del lng. Perches se espera que estas conferencías represente:, intercambios básicos en el terr~no cultural. Y educativo de nuestra máxima casa de estudios con la_s distintas universidades de México; la serie de conf~ren~1as se iniciará en la Universidad Autónoma de Tamaul1pas en el mes de agosto. Currículum Vitae del lng. Abelardo Perches Yturriaga: Título de lng. Quím leo: 18 de octubre de 1958. prefieren el sedentarismo que imponen la~ largas y penosas caminatas así como el mal trato y despotismo a grito pelado por par1e de los "cobradores" dom ingueros, los contemporáneos descendientes del mundo náhuatl amarran su inútil resignación a una mo• neda extranjera o a unos pesos nacionales bas. tante regateados . En el México de hoy en día -nos consta- hay quienes se gastan cantidades lnverosímiles, alarmantes, en el "j<>t-sct": esa · ionita de ... marras. Pero ocho, doce pesos por cualquier objeto artesanal de veras lindo, bien hecho con amor: y va sin chascarrillo o doble sentido: (no los pagan en Tcpoztlán, Ixtapan de la Sal o Tla., cala, por ejemplo). Pero cor rigiendo, por favor.- Dije que si n esconderse, quise expresar sin negarse a ellos mismos. Mas, si huy('n; son loFi eternos persegui1 dos por el orden públ ico -los encargados de éstC', st entiende-; rompen con la armonía, se di,; .. ¡.,11ran; dan mal aspecto.. . Por más que el tu .. rismo los encuentra muy "exóticos" y "chistosos" (¿? ). Siendo infa memente desagradable, también en esto, el muy dudoso "presente" de nuestro ind11ena, prd crimos remontarnos una ycz más a Los antiguos mexicanos con el único objetivo, intención, de recordarles C',.;1e todavía existen las preciosas manos de un pueblo yenido a .. . a hacer arte y que a rtesanalmente se sigue defen.. diendo del enemigo común. Dice el doctor Miguel León-Portilla ('n el libro menciomido -..:...FCE- que para los ;¡nt iguos mexicanos la preck~ tinacion al ar ll", implic~ ba una cierta capacidad.innata. Tan spjo era nece- PRACTICAS PROFESIONALES : Petróleqs Mexicanqs en Tampico, Tamps. ANTECEDENTES DE TRABAJO EN LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON: de 1953-1954 Profesor de Prácticas de Química en la Escuela de Bachilleres, de 1958-1960 Profesor de Dibujo Industrial en la Fac. de Ciencias Químicas de la U.A.N. L., de 1958-1960 Catedrático de la Fac. de lng . Civil en las asignaturas de Termodinámica y Máquinas de vapor, de 1958 a la fecha, Catedrático en la Fac. de lng. Mecánica y Eléctrica, en las asignaturas de: Química Tecnológica, Ingeniería Térmica y Transmisión de Calor. Maestro de tiempo completo desde 1964, en la Fac. de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. 1960-1961, Depto. de Relaciones Públicas de la Fac. de Ingeniería Mecánica y Eléctrica . 1962-1967, Secretario de la Fac. de Ingeniería Mecánica y Eléctrica 1965, Fundador de la Escuela de Gra·duados de la Fac . de Ingeniería Mecánica y Eléctrica. 1967, Depto. de Relaciones Públicas de la U.A. N.L. 1969, Secretario Admin istrativo del Patronato ProLaboratorios y Talleres Centrales de la U.A. N.L. OTRAS ACTIVIDADES 1958-1960, Trabaja en la Cía. Minera y Metalúrgica de Peñoles (Depto. de Investigaciones Metalúrgicas) 1960, Es miembro fundador de la Cámara Junior de Monterrey. 1962, Presidente de la Cámara Junior de Monterrey, A.C. 1968, Presidente Nacional de las Cámaras Junior de la Rep. Mexicana . 1969, Es nominado Senador JCI de la Cámara Junior Internacional 1968, Jngresa a la Sociedad de Ingenieros Y Técnicos de Monterrey A.C. 1969, Ingresa al Instituto Mexicanos de Ingenieros Técnicos. 1969, Ingresa como socio a una Compañía de Consultoría Técnica 1969, A la fecha , miembro del Patronato ProLaboratorios y Talleres Centrales de la U.A.N .L. 1967 y 1968, Asiste como Delegado a la Convención de Directores de Escuelas de Ingeniería del Pa ís. Dela anos e nPueblo Por Emma Rueda Ramírez sario que quien pretendía ('mular a los tolteca~ tomara en cuenta su desti no, se amonestara a sí mismo y se hiciera digno de él. . . El arti!> ta, des, rito como un mcm:s teroso, encontrará al fin en la vieja sabiduría la semilla de la "flor y el canto:' que anhela. E_ntonc:cs,_cumo se expresa en el texto que descri be al p111tor, se convier te en un tlayolte• huianf, "aquel que introduce el simbolismo de la divinidad en las cosas". "Enseñará entonces a mentir", como en la descripción del altarero, no ya sólo el barro, sino también a las plumas de quetzal, a las palabras mismas, a las piedras y metales, incrustando símbolos en el mundo de lo que antes carecía de alma. Para esto, como se r epi te insistentemente obrará con calma, con tiento, con deleite; como si fue1<1 • .1 tolteca, encontrará placer en aquello que hace. Siendo un hombre íntegro, "dueño de un rostro, dueño de un corazón", como se dice a propósito de amantécatl o artista de las plumas, estará alejado enteramente de todo aquello que es propio del ar tista torpe. No defraudará ciertamente a las personas, no pasará por encima del rnstro de las cosas, no será un engañador, no dará muerte a su arte, ni meterá a las cosas en la noche. .. . Lo que hoy pudieran llamarse "reproducciones de carácter naturalPsta" tendrá sentido en su arte, como un complemento que permita describir o "leer" mejor el enjambre de metáforas incorporadas a sus creaciones . De esta forma de 11aturalismo se habla, por ejemplo, en el texto acerca de los orfebres. Se dice allí que muchas veces "imitaban lo vivo": Cualquier cosa que se trate de hacer, un animalillo o un collar de oro, que se ha de hacer con cuentas como aemtllat, que se mueven al borde, obra maravHlosa, pintada con flores Tal era la especie de naturalismo que com• plementaba "la flor y el canto" de la producción artística. El meollo de ésta lo constituían los enjambres de símbolos. Recucrdcnse tan sólo, por vía de ejemplo, las innumerables pinturas de' c?diccs como el Borbónico o los del grupo Bor• g1a; esculturas como las tantas veces mcncíona• ,la de Coatlicue, la colosal cé'lbc1.a Í.lc Coyolxauh· <¡ui, Xólofl, rnractcrizado como tlioi. úd ere• púscuio, ctcctera. EN LA NUEVA MADERO INAUGURAN EL CENTRO CIYICO "BENJAMIN SALINAS" ESPECIALES Curso especialidad en Instrumentación en el Instituto Honeywell. Curso de Ingeniería Industrial en el I.T.E.S.M., Programación de Laboratorios en la Universidad de Texas en Austin. IN esconderse unos deambulan v otros Página i A1 inaugurar ayer el Centro Cívico "Benjamín Salinas", el Gobernador del Estado, Lic. Luis M. Farías, manifestó su satisfacciórwor la creación de este tipo de instituciones en barriadas donde las carencias son fundamentales. El Gobernador Farías expresó que esta idea, noble y generosa, representará un mejor desarrollo para niños y jóvenes del sector donde está enclavado el Centro en la Colonia Nueva Madero. ' El Lic. Farías develó la placa alusiva y más tarde cortó el simbólico listan para declarar inaugurado el Centro Cívico "Benjamín Salinas", que tuvo un costo de un millón 200 mil pesos. La suma fue aportada por la Asociación Civil que lleva el nombre del distinguido regiomontano ya desaparecido. En la ceremonia de inauguración actuó el grupo coral "Viva la Gente", que ha recorrido diversos países del mundo, llevando un mensaje de paz, amor y fraternidad. La función del nuevo Centro será eminentemente educativa ya que complementará la instrucción escolar de la comunidad a través de jardín de niños, guardería biblioteca -~~- . _Las instalaciones que componen el Centro son: guard~na para 20 niños; jardín de niños de seis aulas para 40 niños cada una; dirección, secret¡a-ía, cubículos para IJ!Bestras, servicios sanitarios para adultos, mujeres y niños, tal~e~es de artes ~ oficios donde se impartirán _clases de e_l7ctncidad, plomena, relojería, cocina, corte y confeccion, ~regios ·flo~~es, _labor~s manuales, fotografía, ~lleZ!i, pruneros aUX1lios, gunnas10 cubierto y alberca semiolimpica. La. sei\ora "Inna Salinas de Sada, Presidenta de la Asoc~~ión ~ivil "Benjamín Salinas", agradeció la cola• bo!'3cion prestada por autoridades e.:.tatales y municipales as1 como particulares, industrias, instituciones financieras' etc., que hicieron pasible la creación de este Centro Social f?urante el acto inaugural, el Gobernador del Estado Lic. ~ M. Farias, pronunció el siguiente discurso: ' Noble_y generosa idea que es ya una realidad, la que tuvo Irma Salmas de Sada para crear este Centro Cívico de int~gración familiar y de orientación para los jóvenes y los niños. "Esta idea se ha tornado, gracias a su esfuerzo y tesón en una institución. "~l maestro francés Maurice Haurieau es quien mejor ha ~hcado lo que es una institución. En pocas palabras nos . dice que una institución es una idea lanzada al medio social Que va reclutando voluntades innominadas a su servicio. ."Y esta idea original convertida en institución, tiene una Vida perdurable puesto que esas voluntades innominadas se van ~enovando a través de las generaciones. La idea, nos Jice el, del soldado desconocido ya no recordamos quien fue el ~utor de esa.idea; sin embargo, ahi está bajo el Arco del triunfo en Paris la llama eternamente encendida recordanal soldado desconocido: porque voluntades que se re iten, ~EN!RO_ CIVl~O.:; El Gobernad~r del ~stad~ Luis_ M. Fa rías inauguró el Centro Clvico Ben~am1n Salmas , que con una 1nvers1ón de un millón 200 mil pesos se construyó en la ~ol~nia Nueva Madero. La gráfic;¡ fue captada durante el desarrollo del programa art1st!co que estuvo a c~rgo del grup~-coral norteamericano "Viva la Gente". la Sra. lrma Salma~ de Sad~ _Pres1~e la fundac1on "Benjamín Salinas" que hizo posible esta obra de auténtico serv1c10 social en una colonia obrera. a través de_las generaciones, asi lo quieren. innomin~d?s· H~y sabemos de algunos por sus nombres pero "E_ste es el caso del Centro C1vico qué hoy se inaugura: mañana ira creciendo su número y será perdurable esta obra una idea ge~erosa, posible, pero sostenida tesoneramente por su generosidad y por su nobleza. por Ir~~ ~almas ~e Sada, es a partir de hoy una institución• "Mis fe~citaciones más cordiales y sinceras para quien que VIVlra gracias a la voluntad de muchos que son tuvo esta idea y creó esta if!5titución". PARTICIPE EN EL 56avo. SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL AGOSTO 31 Boleto $ 100.00 ��l'úgina 10 ENSEÑANZA PROGRAMADA DE LA LOGICA Por Ama deo Peralta Adame Cada vez se vc1 imponiendo con mayor rapidez en el medio educativ6, principalmente en los niveles de enseñanza media y superior, un núevo método didáctico que al parecer es de gran eficacia, de excelentes rendimien1os en cuanto a la facilidad de aprendizaje y aprovechamiento del alumno. Nos referimos· al - mé1odo de la .Enseñanza Programada: Entre otras cosas, este método se caracteriza por hacer que el alumno desempeñe un papel esencialmente activo en el proceso de aprendizaje de una materia, cualquiera que ella sea --química, física, matemática, lógica, eic-; en tan1o que el papel del maestro ya noes, como lo fue tradicionalmente, el de un mero transmisor oral de conocimientos o información, sino más bien el de un orientador y auxiliar para el alumno. Es más, los textos programados se organizan y redactan de tal forma que el alumno por sí solo ·puede abordar los temas de una materia determinada y avanzar- en ella prescindiendo prácticamente del maestro y, por consiguien1e, incluso sin hallarse obligado a concurrir a una Escuela, Colegio, o Universidad. Es decir, el método es esencialmente aufodidáctico. El doctor Javier Salazar Resines, aten1o a los cambios y a la nueva orientación que actualmen1e ha tomado la enseñanza, nos ofrece un texto programado dé . Lógica Si mbólica, planeado en dos volúmenes, . que abarcan en total nueve unidades. E I primer volumen, comprende las primeras seis unidades siguientes: l) Proposicion~.s Y tablas de verdad; 2) Conjunción y disyunc1on; 3) N7 gación, sintaxis y tablas de verdad; 4) Condicional y bicondicional; 5) Argumentos Y tablas de verdad; 6) Método deductivo. Cada unidad consta de un cierto número de "c~adros" que contienen segmentos de información. En éstos, se incluyen preguntas que el alumno deberá cont~star, y a con- . tinuación puede comprobar s1 ha acertado o no, viendo la respuesta que el libro trae a vuelta de hoja. Cuando el alumno ha avanzado lo suficiente en el dominio de los temas, se encuentra conei "examen personal", o sea un conjun1odepreguntas que'deberá respo~dery luego confrontar con las correspondientes con1estaciones del libro. Es decir, el alumno mismo se somete a exámen, y de esta manera comprueba si está o no está aprendiendo. La obra va dirigida principalmente a los estudianies de nivel medio, es decir, a los alumnos de Preparatoria y del Colegio de Qencias y Humanidades, o sus equivalentes; pero también puede· ser utilizado para una primera aproximación a los te~as de la Lógica Simbólica incluso en un primer curso de nivel profesional. En nuestra época ha cobrado gran auge la enseñanza de la Lógica simbólica o matemática, principalmente debido a su v?)or práctico, instrumenta 1, en su aplicac1on a las máquinas computadoras, por ejemplo. En lo que respecta a su valor y signifi~ación filosóficos este tipo de lógica se vincula directamente con la tradición aristotélica. El autor inicia el prólogo de su obra con esta declaración acertada: "La lógica simbólica no es ajena a la lógica tradicional o clásica; representa sólo una etapa avanzada del desarrollo de los conceptos, técnicas y objetivos de la lógica aristotélica". Desde luego, aquí pueden suscitarse cuest_ione~ de fondo, más serias, que habría de d 1scutir y examinar, fundamentalmente la concepción misma de la lógica y de la filosofía. Pero la finalidad de la obra no requiere entrar en el tratamien1o de semejantes problemas, se limita únicamente a introducir al alumno en el manejo del razonamiento formal deductivo. Creación de un Ho • • • • • Límite de fluencia: 4,218 Kg./cm2 mínimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 minimo Alargamiento en 20 cm: 10% mínimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de ·trabajo: 2,100 Kg./ cm2 (Teoria elástica) También fabricamos varilla corrugada F-3000 con limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. VAR- A CORRUGADA ALTA RESISTENCIA FUNDIDORA MONTERREY e Nuevo Por Federico Osorio Altúzar · A Propósito de Ha s Kelsen Por Alvaro Cepeda Neri Hoy , Las propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, son las siguientes: Página 11 Difusión Cultural Universitaria "Mucho se ha dicho ~scribe ei au1or- a favor y en contra de la lógica simbólica. A lravés de este tex1o programado, se pretende que el lector pueda decir y hacer algo con ella". d .. Salazar Resines, Javier: lntro ucc1on a la lógica deductiva y teoría de los contuntos. Comisión de nuevos Métodos de Ensenanza, UNAM, 1972, 2 volúmenes. La varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero producido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto permite mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normás D.G.N.86-1955 y A.S.T.M. A-432 y A-305. "VIDA UNIVERSITARIA" Domingo 5 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" podríamos decir, en el umbral de esta reseña, como Heine respecto de Kant .... "¡atras, fantasmas!" que vamos a conversar de Hans Kelsen, a propósito de su reciente fallecimiento y del ensayo titulado: KELSEN Y LOS JURISTAS MEXICANOS en donde, por cierto, ni esttin todos los que son ni son todos los que están, no obstante lo atrayente del nom bre del libro de Manuel Echeverría Ruiz. De todas formas es importante su lect,ura no p~ecisamente para, en rigor, l?calizar alguna relacion metódica entre el autor de la Teoria pura del derecho y Eduardo Pallares, Osear Morineau, García Máynez, Mario de la Cueva, Preciado Hernández y Recaséns Siches, por cuanto que los juristas citados' han sido, invariablemente, impugnadores de la granítica obra kelseniana. Al llamar a estos a la mesa de la sana discusión, el autor de KELSEN Y LOS JURISTAS MEXICANOS tiene, como propósito, con su información crítica, es decir, "contra intromisiones metafísicas", como diría Natorp, tiene como mira, repetimos, cuestionar a esos autores respecto de temas específicos a la luz de los rendimientos de la pureza metódica. No es, pues, una defensa de Kelsen ni, mucho menos, una confrontación del gran crítico de la voluntad con esos juristas mexicanos en la medida de que las impugnaciones de éstos, por tan substancializadoras, han caído por su propio peso al salvador fondo del océano donde reside todo jusnaturalismo como un actor más de la metafísica, ese "teatro de las disputas sin término", según oportuna y certeramente la descibrió Kant. Con las herramientas kelsenianas y sin mayores apuros-, él autor del ensayo mencionado va penetrando, verbigracia, en la solución propuesta por García Máynez, respecto de la validez del derecho y ni siquiera resiste el intento del análisis; igual sucede con los argumentos de Mario de la Cueva de Recaséns Siches, de Preciado Hernández, de Pallares y Morineau, que quedan reducidos a heraldos de la ideología jusnaturalista a ultranza. Cierto que en las páginas dedicadas a cada uno de los tantas veces citados juristas mexicanos, el autor del libro editado por la UNAM, dentro de las publicaciones del seminario de derecho constitucional' de la Facultad de Derecho, no les hace más observaciones de fondo en la medida que, como ya lo apuntamos, las tésis sostenidas por ellos no resistieron ni el intento de una posible répica. Hay empero en el ensayo "KELSEN Y LOS JURISTAS MEXICANOS" dos apartados más que corresponden a los autores Vallado Serrón y Julio Klein; el primero, identificado como estudioso de la teoría jurídica kelseniana, es presentado por Echeverría Ruiz, como quien "ha visto con singular lucidez-en el problema de la validez del derechoque la respueta de Kelsen es equívoca e in.suficiente", lo que resulta, por cierto, bastante temario puésto que en ninguna de las cuatro o cinco publicaciones de Vallado Serrón. podría localizarse un enriquecimiento que, precisamente por -eso, vaya más allá de Kelsen. En cuanto al análisis que se hace de Julio Klein, él propio autor del ensayo es víctima de una lamentable confus1on de principio, consistente en querer encontrar la "lógica" de la norma penal, tergiversando así, los postulados de Kelsen, quien construye una teoría jurídica -teniendo como tactum el derecho positivo-, y proponiendo con éxito las condiciones de posibilidad de esa teoría pura del derecho. Baste, pues, para concluir lo que decíamos casi al inicio de la reseña: que resulta de gran interés la lectura del ensayo de Manuel Echeverría Ruiz, por cuanto que al hacerles " el honor de la refutación colectiva", como se asienta en el · prólogo, a la luz de la ya imperecedera teoría pura del derecho, queda en claro para el lector atento que para ser enriquecida, la doctrina de Kelsen, y en ese su sentido superada, se requiere, parodiando a Natorp, exponer la doctrina kel seniana en su determinada forma histórica, de entenderla según su propio principio y comprenderla partiendo de sus propios conceptos capi tales, orgánicamente firmes, antes de intentar ir más allá del propio Kelsen. KELSEN Y LOS JURISTAS MEXICANOS, de Manuel Eche• verría Ruiz. UNAM. DIEGO Valadés, miembro distingui· do . del Instituto de Investigaciones Jurídicas y profesor de Historia del Derecho Constitucional en la Fa· cultad de Ciencias Políticas y Socia· les, acaba de ser designado director general de Difusión Cultural, por el rector Guillermo Soberón. Asistente a congresos sobre problemas del desarrollo (Salzburgo, 1970), a reunio· nes acerca de la reforma universitaria en Latinoamérica (San José, Cos~ ~ca, 1971)1 a conferencias espe· c1alizadas de derecho procesal (Méxi· co, 1972), el licenciado Valadés es uno de los más talentosos jóvenes investigadores de la Universidad, institución por la que no sólo · tiene afectos, y respecto de la cual profesa convicciones, sino que conoce de ella, con profundidad, sus fundamen· tos legales, y sus misiones sociale& , ·Y educativas, como· podrá advertirse luego en una obra suya La UNAM: Formación, es,tructura jurídica y funciones, y segun lo habrán comproba· do los lectores de esta misma plana editorial, por la reciente aparición de una serie de seis ensayos suyos en los que expuso la naturaleza jurí· dica de nuestra institución universi· taria. Autor, por otra parte, de un libro publicado en 1966, en Lisboa, Ele· mentos de dereito fiscal y de otro que aparecerá con sello de la edito· rial de la UNAM La Dictadura cons· titucional en América Latina, Diego Valadés es, asimismo, asiduo colabo·· rador del Boletín Mexicano de Dere· cl¡)I Comparado y del Annuaire de Legislation Francaise et Etrangére, lo que constituye 1n conjunto méritos abundantes que seguramente fue· ron consultados para su elección co· mo · conductor de las graves tareas de extensión y difusión de la eultu• ra universitaria. Por cierto, y en orden a la jerar· quía asignada a las funciones consti· tutivas de la Universidad, ha correspondido a la difusión cultural o er tensión universitaria un sitio de paridad respecto de las actividades de Investigación y de docencia. Las mas a~ejas institucio~s .~e cultura supenor, como las mas Jovenes casas im· pulsoras de la inteligencia, han in· c!uido en su organización jurídica y en su política pedagógica la difusión de la cultura, no tanto• como apén·• dice o como prolongación de las otras dos -investigación y docencia- juz· . gadas como consubstanciales, sino co· mo una actividad que se integra, con .r~sponsabilidad y autonomía, a las que se llevan al cabo en la desaso·segada aula o en el pacífico y adus· ·to lugar del seminario. · . Sin embargo, la práctica y expe· . r1encia de la düusión y extensión de la cultura no se han visto correspon· didas con aquella exigencia de igual· dad requerida y proclamada para· sus distintas misiones y tareas. Apenas en· febrero de 1972, coll motivo de la II Conferencia Latino· americana de Difusión Cultural y Ex.• tensión Universitaria, ce~brada en nuestra ciudad, los encargados 4e conducir esta actividad en las más representativas institucionE)s educati· vas latinoamericanas convi.nieron en la urgencia de recuperar el papel de la expansión de la cultur~. como un papel eminentemente educativo, en ese sentido semejante al de la do· cencia y al trabajo del investigador, designados a comunicar conocimi.entos ya establecidos o necesitados aún de legitimar.ión. Después de terminada aquella Ct.n· f erencia, se ha visto hasta qué punto las tareas de difusión y extensión de la cultura pueden participar creadoramente en el cambio social de nuestras sociedades. Lo que en' un tiempo signüicó tan sólo organización de conferencias, cursillos, representa· ción de obras literarias o musicales, exhibiciones de cine, de danza, etcéte-· ra, con un propósito limitadamente informativo y reproductorio, ahora habrá de tener un valor protagónico, como sostuvo entonces el chileno Domingo Piga, en la creación del hombre. O . sea, que al ofrecer instrumentos de conocimiento para transformar· las condiciones del mun· do científico, social y artístico se contribuya a propiciar el advenimiento de una sociedad más responsable jurídicamente, más ilustrada en el orden de las ciencias y las tecnologías y más sensible para admirar; con sabiduría, los contenidos de la belleza artística. No faltarán quienes señalen la in· utilidad de reflexiones como ésta.s en horas que han sido y son revelado· ras de crisis para la Universidad. Pensamos al contrario. Identificar a la Institución con la sociedad mexicana, tender puentes de comunica· ción y vínculos que hagan de ambasuna comunidad educativa para la rea· lización de sus miembros es una tarea que debe ser emprendida~inten· tada y perseguida en todo momento. El nuevo titular de la Dirección General de Difusión Cultural, licenciado Diego Valadés, no sólo tiene ca·· pacidad y vocación para implemen· tar esos programas protagónicos de que hablaba Domingo Piga. Su juventud y dinamismo pueden ser, asimis-. mo, garantía para ello. COl2T~llA Inauguran Nuevo Servicio en el Hospital Universitario El Lic. Luis M. Farías Gobernador Constitucional Substituto del Estado puso en servicio el lunes 30 el Edificio de Consulta Externa del Hospital Universitario. Este acto fue organizado por la dirección del Hospital Universitario a cargo del Dr. Marco Antonio Ugartechea y estuvieron presentes trabajadores, maestros y. alumnos de la Facultad de Medicina. El Lic. Luis M. Farías develó la placa conmemorativa y también visitó los distintos departamentos, de Neumología, de Pediatría, Medicina Interna, Dermatología, Vestidores, las distintas aulas, departamentos de Alergias; y el de Oftalmología. En el recorrido acompañaron al Sr. Gobernador el Dr. Lorenzo de Anda el lng. Abelardo Perches, el Dr. Roberto Garza González, Presidente Municipal el Dr. Roberto Rodríguez, Director de la escuela de graduados y el Dr. Carlos Canseco director de los Servicios Coordinados de Salud Pública en el Estado. SE ENCUENTRA_NEL PLENO LOS TRABAJOS DEL CONGRESO INTERNACIONAL DE PSICOLOGIA La Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Nuevo León inauguró el pasado martes el primer congreso internacional de Psicología. Para el efecto anterior se está haciendo una cordial invitación a todos los interesados. Al acto han sido invitadas las autoridades Universitarias, Civiles y Militares y el acto de inauguración estará a cargo del Licenciado Ramón Estrada c!irector del citado plantel educativo. Lo anterior lo informó el licenciado Jorge Martínez Subdirector de la facultad· de Psicología. El congreso se desarrollará del primero al quince de Agosto de 5:00 a 7:00 P.M. en el Teatro del Seguro Social ubicado en Ave. Constitución y Serafín Peña. Informó. Entre los conferencistas que orientarán las mesas de trabajo se encuentran: el Dr. Profr. Wolfang Kretsihmer; Dr. Luis Gonberoff; Dr. Santiago Ramírez; Dr. Carlos Rodríguez Srandao ; Dr. Jorge Rodríguez; Dr. Barry Molich; Dr. Alfredo Piñeyro y otros más, procedentes de Europa, Sudamérica, Estados Unidos y México. Dado el prestigio académico de las personas antes citadas se espera que éste congreso internacional culmine con éxito sus trabajos. -,,.1 ,,:-."~·--,.. ~ ,, 1 ~ EXPOSICION.- El Alcalde doctor Roberto Garza González, inauguró ayer en la Alameda "Mariano Escobedo" la Exposición Gráfica "Historia del Obispado hasta Luz-y Sonido", de E lías Reynoso. Lo acompañan su esposa señora Amalia Riaño de Garza González, don Luis Elizondo y el Secretario del Ayuntamiento Ricardo Flores de la Rosa. �"VIDA UNIVERSITARIA" Pagina 12 - Domingo 5 de Agosto de 1973. Domingo 5 de Agosto de 1973. Púgina 1:1 "VIDA UNIVERSITARIA" e informes. LA PERSONA ES El ROSTRO Convirtiendo las cocinas en aulas Por JOSE D. GARCIA YZAGUIRRE ~? "Ya no 'ltabrá maldición ninguna. El trono de Dios y del Cordero estarán ella Y sus siervos 10 adorarán y verán su rostro; y el Nombre de El estará en sus frentes • APOCALIPSIS.· (XXII, 3,4,5) En medio de la masa humana, considerada co,:no objeto, la persona aspira constantemente a desempeñar un papel distinto del suyo, a reencarnarse en los demás: deja de ser una persona para convertirse en un personaje. Ocupar 1,ma situación en la sociedad es generalmente represe~tar un p~pel, adoptar una m~sca_ra, ·encarnar •m persona¡e impuesto desde fuera. Pero en el plano de la existencia, fuera de toda objetivación y socialización, la persona quiere ser ella misma, el hombre aspira a hallar un espejo en otro rostro humano, aunque fuese único, en un "tú". Tal necesidad de ser reflejada verídicamente es inherente a la persona, a su rostro. El rostro busca un espejo que no sea deformador. En cierto modo el narcisismo le es .esencial al rostro. Este espejo fiel es, ya lo hemos visto, el rostro de aquel que ama. El rostro anhela una comunión verídica. Hay algo de penoso en l_a fotografía en la cual el rostro no se refleja en el rostro amante sino en un objeto indiferente en el cual, en otros términos, el rostro es objetivado y se sustrae a su verdadera existencia. No hay nada en el mundo más significativo y que haga más sensible el misterio de la existencia que el rostro humano. El problema de la persona va unido en primer lugar al problema del rostro. El rostro se presenta siempre como algo que rompe e interrumpe el mundo objetivado, cual un rayo de luz escapado del misterio de la existencia humana, que lleva el reflejo de la existencia divina. Es ante todo gracias al rostro que la persona entra en comunión con la persona. La percepción del rostro no se asemeja, de ninguna maner~, a la percepción de un fenomeno físico, sino que es una penetración en el alma y en el espíritu. El rostro es el testimonio de que el hombre es un ser integral y no desdobado en carne y espíritu, alma y cuerpo. El rostro significa la victoria del espíritu sobre la resistencia de la materia. Así es como se define, según Bergson, el cuerpo. Esto es verdad primeramente tratándose del rostro. La expresión de los ojos no es objeto, no pertenece al mundo físico objetivado, sino que es una manifestación pura de la existencia, la aparición del espíritu bajo una forma concreta. De un objeto no se puede sino disponer. Con un rostro no se puede sino entrar en comunión. El ser de la persona, como di jera j ustamente W. Stern, es un ser "meta-psico-físico". El yo puede realizar la persona, convertirse en una persona. Tal realización supone siempre una limitación de sí, una libre subordinación de sí a lo suprapersonal, la creación de valores suprapersonales, la evación fuera de sí y la penetración en los demás. Pero el yo también continúa egocéntrico, afirmador de sí, lleno de sí, incapaz de abrirse a los otros, pues como di jera Dostoievski, ¿de qué otra cosa puede hablar el hombre honrado sino es de sí mismo?. El egocentrismo destruye la personalidad. Es el mayor obstáculo con que tropieza la persona en su realización. No ser acaparado por si mismo, considerarlo todo desde el punto de vista CEMENTOS DEL NORTE, S. A. Fabricantes de los Acreditados Cementos "ATLANTE" y "FALCON" FERRO PORTLAND y "SIDERURGICO" Ave. Independencia Ote. 1150 A.portado Núm. 14 Teléfono 75-72-501 MONTERREY, N. l. MEXICO del "tú'; y del ;,nosotros", tal es la condición fundamental para que la persona pueda existir. Al final del egocentrismo el hombre es un ser completamente privado de personalidad, y que se nutre más de fantasmas, de ilusiones, de espejismos, que de realidades. La personalidad supone el sentido de las realidades y la aptitud de abrirse a ellas. La libre subordinación interior a Dios no es jamás general. Tras ella la persona humana puede determinar desde adentro sus relaciones con los valores suprapersonales y con las realidades generales. Para que ella encuentre su naturaleza Y vocac1on sociáles, es menester que en su existencia, en su conciencia, se sustraiga a la presión de lo social, a la acción opresiva de lo general, de lo genéric~ y del todo. La persona espiritual no cabe en ningún linaje. De ningún modo la persona es hereditaria. Hay hasta algo de penoso en las semejanzas de los rostros en la misma familia, pues dicha semejanza desmiente el carácter único e irreemplazable de toda persona. . Es por eso que una sociedad, que es una comunión de personas, no pued~ . tener como célula a la familia, que es una forma típica de la objetivación. La sociedad perdurable no puede basarse más que en la caridad cristiana, en una fraternidad espiritual. La n~turaleza de la persona en~ .nchada Y realizada es tal, que no soporta la imitación ni ninguna sugestión que venga de afuera. La ' educación por la sugestión y la imitación, practicadas forzosamen~e en el comunismo, en el fascismo, en el socialismo nacional tipo Cuba y Chile, es contraria a la esencia misma de la persona y tiende a la realización, no de ésta, sino del orden Y. la armonía general, impersonal. La idea pavorosa del orden universal, que quiere reducir la persona al rango de medio, hace que la opresión social, que es ella misma la forma objetivada de la pecaminosa Caída, ¡se haga objetiva en el Cosmos! Toda idea, adherida al orden objetivado, se hace despóti~a Y oprime a la persona. La idea sólo puede enriquecer la cuando está integrada, cuando se integra a la existencia humana. La ascensiól\ del hombre, su liberación de la opresión que ejerce el mundo de los objetos, dice Berdiaevensulibro"EI Yoy el Mundo de los Objetos", consiste en reemplazar las relaciones gener icas entre los hombres por vínculos segun ~I csp1ritu . que son los vín NOTAS CULTURALES Enseñanado Ecología 240 en bl.). 27 cm. . c., éstas dib. en r. h. 1, manus.: Questiones eua[n]gelio[rum]. capítu olón subrayados en r. Un poco apolillado )' de agua el canto sup., marca de luego del Convento de ingo de )léxico. Perg. s. cartón. culos personales. A una doctrina de la personalidad importa mucho distinguir entre los dos sentidos diferentes que se incluyen en la noción de persona. En parte la persona es un ser original. No se parece a ningún otro se~. En el sentido en que no consiente ninguna promiscuidad, _la idea de persona es aristocrática. Expresa siempre una selección, una altura, una elevación cualitativas. Entonces, el problema de la persona en general se con vierte en el problema de la persona provista de una especial vocación, de un destino en el mundo, que disfruta de un don creador, de la personalidad eminente, poderosa, genial. La democratización de la sociedad puede ser nefasta a la persona. Puede producir una nivelación general. Puede reducir a los hombres a un nivel medio. Puede elaborar personalidades . "impersonales". Podría uno verse tentado a concluir, de ahí, que toda la razón de ser de la historia y de la cultura es la elaboración de un pequeño número de personalidades que surjan de la masa, cua I itativamente originales, notables, equipadas de dones creadores. Pero entonces, la gran masa de la humanidad estaría abocada a la "impersonalidad", al anonimato. En una concepción naturalista del hombre y del mundo, esta solución al problema sería la más aparentemente verdadera. Pero en lo absoluto no es una manera de ver cristiana. Todo hombre, por insignificante que sea, está llamado a convertirse en una persona. Y para lograr su personificación deben proporcionársele todas las posibilidades. Toda persona humana posee un valor intrínseco. Ninguna persona puede ser considerada como un medio. Delante de Dios, a los ojos de D10s , todos los hombres somos iguales. Todos eslamos llamados a la Vida Eterna en el Reino de Dios. De ninguna manera desmiente esto la profunda desigualdad de los hombres en dones y cualidades, en méritos y vocaciones, en bienes de fortuna. Cuando se trata de personas humanas, la igualdad es una igualdad jerárquica. Una igualdad fundada en la originalidad y la adversidaad de las cualidades. Lo que determina la desigualdad ontológica entre los hombres, no es su posición social, que es una perversión de la verdadera jerarquía, sino la realidad de sus cualidades, de sus dones y de sus méritos. Unicamente así logra la doctrina de la persona consumar la al ian~a de los principios aristocráticos y · democrático. Una metafísica democrática por sí misma, desconoce el problema de la persona. Pero este es un error, no político, sino espiritual. Hemos dicho que la persona no es equivalente a su función social. Y hemos indicado, a la vez, que es de naturaleza social. No se trata de una contradicción. Con ello damos a entP.nder que ni a la pura sociedad ,,i al puro individuo son efectivas realidades. Son conceptos-! ím ites entre los cuales oscila la realidad del hombre en singular. Por eso no hay un~ ética puramente individual ni otra puramente social. Toda exigencia moral tiene su fundamento en la sociedad Y en la 'persona. Con diferentes supuestos han insistido en , este aspecto individual-social del hombre dos pensadores en otros respectos muy di• ferentes: Ortega y Gasset, con su teoría de la interindividual idad, y Martín Buver, con su tes is del "tú" como "mediador" entre el "yo" y el "nosotros". Ya Antonio Machado cantó que: no es el yo fundamental es~ que busca el poeta, sino el tu esencial. En los Estados Unidos están iniciándose nuevos proyectos para contribuir a darle al público un mayor conocimiento acerca de su ambiente físico y la necesidad de protegerlo. Recientemente, el gobierno nacional ha concedido fondos para ese propósito a distintas organizaciones, como las oficinas, educativas locales y estatales, bibliotecas públicas, colegios, .universidades, escuelas vocacionales, museos y grupos ambientales. El montante de la ayuda nacional a esos proyectos tendientes a aumetar la literatura ambiental es el doble del que había disponible. hace un año. Ilustrativo de los proyectos que están desarrollándose, el Consejo de Muchachas Exploradoras ( Girl Scout Councill del estado de Rhode lsland establecerá un laboratorio rodante para la educación ecológica. Un camión, llevando a bordo cinco personas, incluso un profesor científico, y conteniendo materia les ambientales y equipos de pruebas, recorrerá el estado, deteniéndose en los campamentos de exploradores para hacer posible que la gente adquiera mayores conocimientos sobre la materia. Maestros norteamericanos: pero más inteligentes. más jóvenes, El maestro de escuela norteamericano hoy día es más jóven, tiene una educación superior y está mejor paga do que hace diez años. Según una encuesta terminada y publicada recientemente por la Asociación Nacional de Educación (NEA, siglas en inglés), bajo el título de "Estado del maestro de escuela norteamericano, 1970-71 ("Status of the American Public School Teacher, 1970-71), el profesor típico tiene 35 años de edad, más bien que 41 -la edad del profesor típico de 1961-, y casi todos tienen un título de "bachelor" (que en el sistema educativo norteamericano requiere cuatro años de enseñanza superior; grossomodo equivalente a licenciatura). Sólo el tres por ciento·de los aproximadamente dos millones de maestros de escuelas públicas no tienen el grado, considerando que en 1961 la cifra representaba el 51 por ciento. También actualmente reciben mayores salarios: cerca de 9.300 dólares anuales en 1970-71, en contraste con menos de 5,300 dólares en 1960-61. Los maestros de escuela en los Estados Unidos son jóvenes: el 37 por cienfo se encuentra por deba jo de los 30 años, con sólo el 22 por ciento sobre los 50. Un o de cada cinco es soltero. También hay más profesores de escuela secundaria que nunca antes. De iodos los maestros de escuelas públicas, los de segun da enseñanza tiene el 47 por cienfo del total, contra el 43 por ciento hace diez años. Los hombres cuentan por el 34 por ciento en compración con el 31 por ciento anterior. E I pro medio de horas de traba jo semanal se mantiene aproximadamente igual: 37 horas , -en la escuela y 47 en total , in el uyen do todos los La preparación preescolar está reconocida como importan te para e Id esarrollo del niño, pero no todas las zonas pueden afrontar los gastos del establecimiento de kindergartens. Una de las que se encuentran en ese caso es la del Distrito Escolar de South Umpqua, en el. estado de Oregón que ideó un programa novel para obtener resultados similares. Profesores instruyen allí a las madres, las que a su vezenseñan a sus propio~ hijos. El superintendente de escuelas primero contrató lo que é I llamó "tipos de abuelas" y, facilitándoles el material escolar, las envió a los hogares de su comunidad donde se sentaron en torno a la mesa de la cocina con la madre y sus hijos preescolares. A la madre se le enseñó a organizar pasatiempos con sus hijos -cómo pedirles que laven seleccionando distintos colores, o que le lleven a la mesa cierto número de cuchillos, tenedores y platos. Después de varias semanas de estar haciendo esto, los niños se han aprendido muchos números, nombres y colores y están en disposición de desarrollar una capacidad razonable. "Hace años, yo aprendí que el hogar es el determinante de mayor importancia de todo lo bien que los niños han de aprender en la escuela" -expresó el superintendente. "Antes de que iniciáramos este programa, muchos de nuestros niños escolares comenzaban el primer grado sin saber nada de derecha o izquierda, los nombres de los colores o cómo reconocer las letras o los números". El programa es volunta·rio. Fue un éxito casi inmediatamente. Se inició hace dos años con 27 alumnos matriculados. Para la primavera de 1972, sumaban 413. Los educadores dicen que una de sus ventajas es que el programa "involucra a los padres en el proceso de la enseñanza de sus hijos, y también que las cocinas son aulas que ahorran una suma de dinero que de otro modo ~ría necesario para co_nstruir kindergartens. South Umpqua ha comprobado que el sistema importa sólo el 25 por ciento de lo que costaría mantener a un niño en una escuela regular. ¿De dónde procede todo el dinero? Los costos de educar a un estudiante universitario han aumentado más rápidamente que los derechos de matrícula que los colegios de enseñanza superior han estado cobrando. El resultado que se registró en los últimos años ha sido el de un vacío cada vez mayor entre los ingresos y egresos, vacío que debe llenarse con fondos dimanados de otras fuentes. Uno de los cursos principales de los ingre·sos adicionales han sido, tradicionalmente, las contribuciones voluntarias. Excepto por lo que ha resultado ser más bien un descenso temporal a raíz de los desórdenes· y huelgas estudiantiles en la primavera de 1970, las donaciones privadas se han mantenido en alza. Para el año académico 1970-71, el último período del cual hay cifras disponibles, los colegios y universidades de los Estados Un idos recibieron 1,860 m iliones de dólares, de acuerdo con el informe "Apoyo Voluntario a la Educación", publicado por el Consejo de Ayuda Financiera a la Educación (CFAE ). Fue una cifra elevada: el cuatro y medio por cien1o sobre las donaciones·del año anterior, y representó aproximadamente 700,000 dólares por cada colegio y universidad, pública y priva da, de cursos de dos y cuatro años, en los Es ta dos Un idos. Las donaciones privadas a las universidades del estado y esta blecim ie ntos para la enseñanza de la agricultura y artes mecánicas (en inglés: "land grant universities") están aumentando más rápidamente que las concedidas a todos los colegios y universidades en total, según señala el CFAE. Las instituciones públicas de enseñan za superior pertenecientes a la Asociación Nacional de Universidades Estatales y Colegios de Agricultura y Artes Mecánicas, por ejemplo, vieron cómo aumentaban en un 21.5 por ciento las contribuciones hechas a ellos, un por ciento de aumento casi el quíntuple más que las hechas en conjunto a las instituciones de enseñanza LA CACERIA BI BLIOGRAFIC.A Por Andrés Henestrosa. Mentira que ya no haya nada que adquirir en las librerías de viejo. Se engaña quien crea que ya pasaron los tiempos en que una visita dominical a la Lagunilla, o un recorrido sabatino por las librerías de lance que se reparten por todos los rumbos de la ciudad, rendían pródiga cosecha bibliográfica, a veces, extraordinaria cosecha. Pero aunque así fuera ¿Cuál placer más barato, si no es que gratuito, que recorrer las viejas librerías? Entonces y ahora. Con frecuencia, ahí en donde menos se espera, aparece ante nuestros ojos un libro raro, curioso y que en ocasiones, el cazador de libros había renunciado a dar alcance. Bien lo supieron, para no hablar sino de bibliófilos ya desaparecidos, Azorín en España; y Victoriano Salado Alvarez y Jenaro Estrada en México, Todos tres, contaron sus experiencias, al propio tiempo que hicieron el elogio de las librerías de segunda mano, con frecuencia atendidos por libreros que sabían latín. Al llegar aquí recuerdo a don Demetrio García, un librero español que acabó escribiendo, y que conocía los libros por dentro y por fuera. Yo no pierdo la bella costumbre de recorrer librerías de viejo, de lance, ode segunda mano, como también se dice. En hábito me acompañan Rubén Bonifaz Nuño, AH Chumacero y Antonio Castro Leal: dos jóvenes poetas y dos veteranos de las letras: Antonio y yo. Cien veces nos hemos disputado piezas que otros habían levantado y corrido y nosotros dimos alcance. Quien alguna vez haya perseguido un libro raro y cuando desesperado de alcanzarlo, logró atraparlo, sabe la dicha que representa la aventura. No hay que abandonar la costumbre de recorrer las viejas, humildes apartadas librerías de viejo. Nunca pasar frente a una de ellas sin asomarse -siquiera asomarse- a sus estantes, que muchas veces nos premian el minuto que creímos perder, ofreciéndonos un libro con una hermosa dedicatoria, con notas marginales, con apuntes olvidados entre sus páginas, y alguna vez, la flor marchita que una mano y un corazón piadosos dejaron olvidada. ¿Qué bibliófllo, cual maníaco de las librerias de viejo no ha encontrado en una página de carácter nemoténico un billete olvidado? Yo, en un ejemplar de Selvas y Mármoles, por Joaquínn Arcadio Paga. za, por el que pagué después de muchos regateos ochenta centavos,encontréuna vez un billete de cien pesos. Para ejemplificar con algunas de las posibilidades referidas -notas marginales, apuntes olvidados entre sus páginas, una dedicatoria-quiero referir que por quince centavos mexicanos adquirí una vez en una humilde librería el ejemplar de los versos sencillos de José Martí, dedicado a Manuel Gutiérrez Nájera. Una dedicatoria en que se retratan por igual los dos poetas, y que a la letra dice: "A Manuel Gutiérrez Nájera, marfil en el verso, en la prosa seda, en el alma oro "Dedicatoria es la fr.,.scrita que si alguno la desarrollara en sus tres incisos, haría el libro mejor sobre Manwef Gutiérrez Nájera: poeta, prosista y hombre. · Pero vayamos al grano, a lo que te traje, lector. Yo he adquirido ayer no más el ejemplar de un libro que perteneció a Francisco J. Santamaría cuyo sillón académico ocupó por un descuido de la inteligencia mexicana. Hay algo más sustituyo en NOVEDADES al inolvidable Manuel González Montesinos "el Dómine", que, palmeta en mano, impartió desde aquí una hebdomadaria lección gramatical. Los dos nombres reunidos -Santamaría y González Montesinosacreditan esta divagación. El libro arriba aludido es el de José Manuel Aicarcfo, Palabras y acepciones castellanas omitidas en el diccionario académico (Madrid 1906) Santamaría dejó al margen de su lectura, algunas anotaciones, que me gustaría traducir. Pero el espacio se ha terminado; quédese, así para otro día; porque no hay que olvidar que éstos eran los temas de "el Dómine" y que no está fuera de lugar volver a ellos siempre que pueda. (Novedades). �"VIDA UNIVERSITARIA" Página 14 MENSAJE DE... (Viene de la P~. 2) de la capacidad que se tenga para tomar. decisiones que ·- va an encontrando.equilibrios siempre d~llcados, en~e. !ª li~rtad y la igualdad, la ju~icia y la segundad, la trad1c1on valiosa y la aventura realista. . Por lo que respecta a la contienda polític~, N_uevo Leon ha dado muestra, en lo cu~titativo y en lo cu~lltat1vo, de serena rultura Yde respeto pohtico, en tod~ el pais_; !'1on~rrey es la concentración urbana en dmde ~as pa!t~c1pac1on hubo el pisado julio, y creo que muy reflexiva y lucida. . Las peripecias de las campañas no . ~fectaron. el fun;. cimamiento social, sino para bien. La pol~üca se entiend_e ~ Nuevo León como una actividad substancial y no supei:f1c1al 0parasitaria. Sabemos que la sociedad que bu~amos, libre Y ·usta, no puede concebirse fuera de una unida~ Y de una :umonia racimales ydeliberadas; que la economia r:espoooe a estimulos objetivos y eficaces; _que el señalamiento de finalidades concretas y la formulación de nor:mas de ~nducta social no pueden _fundarse si~ en la sociedad nusma, Y oonforme a su propia coherencia. . .. El ejercicio del poder es una práctica de _serv1c10! es una ronducción hacia la justicia, es una cr_e~c~ó~ amb1e~tal Y física para la liberación humana y las ~1cu~tiv3:s va~osa~. La vida social no excluye la controversia ru_ ~eJará Jamas de plantear problemas, pero sabemos ~b~en q~e la armooía y el respeto, que el Derech~ y la Justicia ~•al, cuya avanzada de realismo tendrán s1e~pre los g_ob1e~os revoluciooarios de Nuevo León, garantizan el meJorarruento Y la plenitud. 'di te la La condición humana se transforma roti a~en por , técnica, la economía y la cultura,. pero su disfru~ está oondicionado a la libertad de pensanuento y coher!nc1a e~ la acción porque las mejoras que buscamos no seran realidades ~:.O en función del esfuerzo convergente de todos. Én México, sin embargo, el universo político ~o se i:iiantendria sano poc la pura con~ic~ió~ de 9ue el func1o~anuento social es condición de subSJstencia vital; la paz _tiene que asentarse, estoy convencido, en un pe~sanuen~ revolucionario, humanista y rec_e~tivo al c~m~10, que exige la afirmación de nuestros princ1p1os c~nstitutlvos frente a la urcufL5tancia permanentemente variante. . El poder politico debe desprender de la comunidad sus valores, y contar con ~s a~yo~ e instr:wnentos, para omover su propio cambio. Cuidar de lo valioso depende de convicción y de la habilidad con la que s!~amos re~o~ar los elementos de lo justo y de la libertad política, econom1ca y cultural, . . . Así, Ja condición del desarrollo econonuco, P?r e1e~plo, reside en Ja confianza, magnitud y sentido de las mvers1one~, en la previsión y control de las conyunturas, en el _crecimiento de la producción, en la ausen~_ia de fal~s f!lam~bras ¡ropiciadas por una falta de planeac1on, en I~ ~teligencia de que el éxito de una empresa no depende de ~inutar e~ mercado O aumentar los precios, sino de ampliar el P,rlffiero Y ensanchar la capacidad de compra de la poblac1on. . El gobierno ha de interpretar tod~s las ~uerzas sociales, pero no substituirlas, no anularlas, smo estlffi~larlas;_ y dar indefectiblemente su apoyo a los desprotegidos, sm paLernalismos y con efectividad. , . . Pretender la alteración de la log1ca interna d_e los mecanismos sociales o inhibirse de impu~~rla y coordinarla ¡rovocaria un grave retroceso, que sufrman. los que ~enos tienen, y un autoritarismo insoportable al ~aracte~ mexicano y Lotahnente incongruente con nuestra vida soc1a~.. , El Gobierno Revolucionario se. impone como m1S1on dar ooporte a los débiles frente al egoISmo de algunos de los que más tienen, pero ha de proteger a todo~ los hombres ~ontra el automatismo de potencias que el propio hombre ha !1berado, que no puede controlar solo, y que al menor descmdo esca¡erían a su voluntad. . La libertad del gobernante se fundamenta en la libertad ciudadana; y con ello, la comunidad no se ve afectada po_r las perspectivas utópicas_ d_e falsos invento_res_ d_el futuro, m por los abalorios de amb1c1osos de poder mdiy1dual. ¡.,¡¡ inquietud juvenil es motor de ~na mas nueva y b~ena <rdenación social, y sustento, especialmente en ~l am~1ente de la educación superior, de gobiernos revoluc1onanos de <rigen popular. .. Las posibilidades, el asiento y los fines del ~er pobtlco residen en la inteligencia, la volunt_ad y la emoción de cada uno de los miembros de la comurudad. . Es pues al hombre, a cada persona r_ a la ~om~mdad que formamos que incumbe una ordenac10n social hbre, creativa din~ica. Ordenación producto de nuestro consenso Y no de una fuerza externa que la convirt~era en ll!s~wnento de opresión o causa de un confornusmo anorumo, degradante, regresivo y conservador. . . . .. Me propongo que el consejo, la experiencia, la u:nagmac1,on y la práctica de ~uchos nuev~leoneses de ~en~~o ro~un, conforme a critenos muy sencillos de orgamzac10n, me1_ore la administración· pública y la singularice como un_~trumento idóneo de una política definida, de una pos1c1on relevante de_ Nuev~ ~ón dentro de M~xic?, y conforme a ooestro ámbito pohhco, humano y temtorial. Iniciaremos nuevas formas de ser y de actuar de la Administración Pública, paralelamente a las que han com¡robado hasta ahora su bondad y eficacia. . . . . Incorporaremos paulatinamente al serv1c10 publico a hombres y mujeres valiosos, para que su valer se añada_ a_lde tantos que Jo han acumulado en 'largos año~ ~e se~y1c10 o a que suplan a quienes dejen la Admin~trac1on con :r r y con la s¡¡tisfacción de haber añadido ~ su expe~i~~cia vital, la de una visioo global de la comunidad nuevoleonesa. · k 1 o administrativo de las cosas públicas, pediremos aportaciones porque lo que se adquiere en el servicio del pueblo pertenec'.e al acervo común, al propio _tie_mpo que ennoblece al que fue funcionario o empleado publico. La Administración Pública de Nuevo León acepta ~~­ teramente la responsabilidad de coordinar toda la acc1on pública en el territorio estatal, porque la asume con convicción de servicio y con eficacia, y porque, sobre todo, la condición de independencia de Nuevo León como Estado miembro de la Federación, así lo exige. Resolveremos nuestios particulares problemas, Y p~ticiparemos, en lo político y e~ l~ .~onómic?,. en lo a ~ trativo y en lo social, en la defm1c1~n ~e po_lib~~s nac1,onales' que por aplicarse en nuestro terr1tor10 o incidir en él o en ruestros conciudadanos, incwnba a Nu_evo León. . Al seguir trabajando en nuestra Entidad Federativa sabremos siempre que al lado de los otros Estados de la República, de los Te~~ios y del Distrito Federal, estamos construyendo para Mex1co. , Convencidos de nuestra unidad en y con la Nac1~n, es~os tranquila y serenamente orgullosos de nuestra diverS1dad Y singularidad nuevoleonesa. , . La participación de Nuevo Leo_n en la ac~1ón de los Poder~ Federales será efectiva en acciones variadas, pero no dispersas y obtendrá así mejores respuestas. Instr'umentaremos adecuadamente esta decisión, ~e vale. p¡ra los municipios, y para todos !os ~lores ~•ales Y ocganizaciones de particulares, a qwenes debe seTVIT el Gobierno del Estado. , La representación política de Nuevo Leon. ~n el_ Con~eso de la Unión, estoy seguro, velará por el ~eg1timo mteres de ruestro Estado, dentro del contexto nac1o~l. . La representación administrativa del EJecutlvo Local, además, estará al servicio de Nuevo León y de los nuevoleoneses. ., . Multipucaremos con la Federac1on Jas m~estras, los signos y los resultados positivos de un reciproco respeto, colaboración y comunicación. En el ámbito de nuestro Nuevo León, mantendremos una alta consideración y diferencia para con la Honora~le Legisla tura Local, con el Poder Judicial y con las autoridades municipales. Siempre, la libertad ~ _el respeto_ qu~ _valen, se dan e~ la concmTencia, cooperac10n y coordinac1on, y no en el a1slanúento. Le' I.os partidos políticos seguirán disfrutando en Nuevo_ . on del clima de absoluta libertad, respeto y correspo~bib~ad m los 'procesos democráticos que Luis Echevema ha lffi· pulsado cada vez 'más ~n la _Nación. . . . Estos órganos de evidencia democratlca pluralista, de i:arlicipación ~a.rante de libert~d en el pr~sente y fut~o del ¡eís, contribmran cada vez mas, estoy cierto, !1 un diáfano ambiente politico, que se corresponda con la calidad hwnana del pueblo de nuestro Estado. , La comunidad plural de Nuevo Le?n, f cada uno_ d_e los individuos que la integran, no necesitara nunca exigrr un respeto de mi representación y mi persona, con todas sus l'Onsecuencias. , . Sé que nadie pretenderá nunca, invocando ese reciproco respeto, concesiones incompetible~ co~ ~os derechos de ½1 l'Omunidad, y en especial de los mas debiles o ?e l?s. ofendidos con actitudes violatorias de las leyes y de la 1usbc1a. . El gobierno a mi cargo estará, como firmemente se ~~­ <lenció durante el proceso político a las ~leccion~s, ª! serv1c10 de la cultura en todas sus manifestaciones, r J~f!las !ª cultura al servicio del Estado. Otro modo, s1gruf1cana una merma de libertad, una dignidad empeña_da en ambos sentidos, y un totalitarismo, siempre soberbio y torpe. Mucho influirá el gobierno de Nuevo León, Y de muy~versas formas en la economía estatal. El comun denominador de dicha influencia será dar suelo firme ~-una libre iniciativa, consciente siempre de_ su_ r_esponsabilidad social y de su influencia pública, que en Justicia ~a derecho a la púhlica represen~~ión, de. a~ordar las líneas fundarnent fles de orientac1on econom1ca, dentro de un~ responsal.Jilidad política que el ~uebl? no COf!lparte con qwen se revela incompatible con el mteres comun. . . En las decisiooes sindicales o empres~r~ales mtE:i:nas ml.Jrá siempre libertad, sin interferencia ru_ mterve~c1on. He aprendido de México a ser. consustancial _al mas profundo aprecio por el trabajo hu~ano, en cualqmer orden de cosas o nivel de actividades. . . . . . Esta actitud pP.rsonal no hace sm~ comc1dir con la mstitucional del poder público, y marufestarse en fo~a especial cuando se trata del trabajo de obr~ros, ca~~esmos Y clases populares. Es necesaria la_ p~otecc1on del de~il ante_ el fuerte, que a vecf;S por cod1~1a, y en ocasiones -~conscientemente o aun de buena fe, abusa de esta expres1on fundamental de la dignidad del hombre. Por similares razones existe en México ~1 derecho al ~paro y protección de la Justicia, para las personas ofendidas en sus derechos por actos de Autoridad; y el derecho de huelga, para defensa de los_trabajadore~ que no encuentran reciprocidad a sus pretensiones de equ~dad. . En suma fomentamos las empresas pnvadas socialmente responsables; apoyaremos la creación de _e':11Pleos, el pago debido a l1JS obreros, la justicia en la repart1C1ó~ del producto de la tierra, el esfuerzo valioso del comerc1~ y daremos juntos, sustento realista al dereaho, al trabaJo Y a 1a seguridad social. Nadie puede prosperar en medio de la pobreza, Y menos a costa de ella. ·ó La familia la responsabilidad de los padres, la coheSl n Y concordia de los abuel~, hij~s r henn~os, no puede_ ser substituida ni por organismo publico o privado alguno, ru con aternalismos artificiosos. 1 Domingo 5 de Agosto de 1973. Preocüpan al gobierno, y a la sociedad que re¡resentan, los niflos cuyos padres han muerto; y ~s el caso, demasiado repetido de los huérfanos con padres vivos, pero muertos a la responsabilidad familiar. Quiero apelar a lo más humano y~-ínt~o de c~a madre y cada padre, para que de la familia. siga surgienm un México renovado en sus hombres, y meJor en la sociedad de sus hijos. . ··La historia Y los hechos de los hombres, definieron nuestro territorio, que, si bien árido, hace resaltar valores humanos que distínguen a nuestras gentes.. No es fácil la agricultura o la ~anadefía, ni las caracteristicas del suelo constituyen asiento com~o a la ~ucación y a la cultura, o a la satisfacción ~e necesidades Vitales; ro en Nuevo León hemos hecho posible en muchas partes, ~ educación, cult~al, trabajo y vida y continuaremos en la tarea. Con ahinco buscaremos ~l agua, fincaremos escu~Ias, y se harán fundaciones de vida con apoyo en cammos, témica y confianza. . . No habrá lugar a maniobras oportunis~~ ru a obstru~ones a la productividad o a la justa repart1c1ón del trabaJo Y el ¡roducto de la tierra. . . to • dustrial im fenómenos de nuestro tiempo, el creclffil~n 10 de esta Capital, la necesidad de hacer acopio d! recursos humanos para desde Monterrey apuntalar siempre_ el desarroll~ de México, y las propias deficultades del clima que si bien hacen valiente Y fuerte al.hombre, son duras e ingratas, han hecho que la demografia en ~uestro Estado tenga singulares caracteres de c~~c~ntrac1ón. Mon~y ejerce una atracción sobre los muruc1p1os no metropolitanm del Estado, Y también respecto de una zona que va mucho más allá de los lindes nuevoleoneses. . . . El hecho es que el campo, que los mun1c1p1os de menores medios ban prestado al fortalecimiento de ~a z o r : tropolitana recursos humanos Y recursos.materiales e 1 ~~; ~a nostalgia en haber vis~ de~parecer ~ecenas de pobladóres rurales. Hay un orgullo 1ustif1cado en g~e Monterrey' por ello, sea lo importante que es; pero tambien_ ~ay ah<r~ una grave y real preocupación por la conges~on urba~ que amenaza la salud física y moral de los habitantes de Capital y del Estado. Todos sabemos que la vida de los muruc1p1os p~ dominantemente rurales y de los peque~o.s poblados, ~- mdispensable para Nuevo León y para MeXIco, en lo político, en lo económico y en lo social y cultural. El mwúcipio es reserva de libertad; el campo, aún con poca agua, es fuerte casi única de la a~entación, y de una~tura tranquila y sencilla, pero flTIDe, qne debe segwrse generando en todos los lugares del Estado, de donde llegaron nuestros padres o venimos nosotros mis_mos. Hay, en consecuencia, que. devolver r~ursos al ~po. Hacerlo es justo, es necesario, es converuente y es pos1ble. Esta devolución de recursos, en hombres capaces, en precios, en inversiones, en esfuerzos no aplicados en el campo por requerirse en la ciu~d,. puede hac_erse porque es oocialmente necesario y econom1camente viable. Ciertamente Monterrey seguirá creciendo, Y también es verdad que ~l criterio económico de inversión ha _de m~tizarse en forma especial, porque especial es el caso ~e. m vertir en el campo. Pero la solidez en nues~a pollhca agraria, más un esfuerzo _adi~i?nal, y l~ s~gur~~ad en la tenencia, sin mengua de la Justma e_~ la_ ~tr1buc1on, pueden !l!r las condiciones de esa devoluc10n indispensable. La tierra ha de ser de· quienes la trabajen, y para ello a~llcaremos y cumpliremos la ley Federal de Reforma Ag~~ria. Con apoyo en fa misma Ley, la ti~rra d~be ~ar: ocupac1on, Y la producción acrecentada, habra de distr1bmr~. entre los muchos más seres humanos que ahora somos, sm que se pulverice un territorio que, entendámoslo de una vez, ne crece en extensión, pero no tiene porque no crecer en productividad. ·, b Nuevas formas de organización para la producc1on, con ase en un lineamiento básico, y unas aplicaciones dive~sa~ ~ las diversas situaciones de los ejidos, las comunidades md1v1sas, }'. las pequeñas propiedades, son posibles, acor~es. ';On nuestro carácter y consecuentes con nuestros prmc1p1os jurídicos de política social y económica. . Las diferencias culturales y económicas 9;ue for~an la m~gración hacia la gran urbe, hacen tamb1en delicado el tratamiento de esta cuestión, por lo que hemos de pensar en (Pasa a la Pág. 15) - \ . . . InRECTORES.- En la gráfica aparecen los señores Lic Luis Quintero, Rector de la Universidad de Mont~rrey' TIC geniero Fernando Garcla Roel, Rector del Instituto nológlco y de Estudios Superiores de Monterrey Y ~ Lorenzo de · Anda, Ree1or de la Universidad Autónoffll "VIDA UNIVERSITARIA" MENSA Página 15 por habérmela inspirado y ensenado durante quince aí'los de cátedra, y en el servicio público, mis alumnos y compaí'leros universitarios, muchos de ellos, ahora, jóvenes maestros, formas que sin paternalismos, no lastimen y si estimulen a que pensando diversamente en muchos casos, tienen el los que menos tienen. común denominador de creer y de trabajar por M1éxico. Debemos crear, además, posiblilidades de educación y de Pediré, como ante lo he hecho, asesoría, trabajos, y escapacitación para los campesinos y sus hijos, que entonces, tudios especifioos a nuestras universidades y escuelas .su~ 9 se quedan, tendrán mejores instrwnentos p~ra hacer periores. Querré la participación en la Administración fructífero su trabajo, y si se concentran en la cmdad, en- Pública, de estudiantes y maestros, es decir, en el honor de contrarán mejores oportunidades, podrán ·crearse nuevas servir, en conciencia y libremente, al pueblo de Nuevo León. fuentes de vida, e incorporarse al proceso de ocupación Las oficinas públicas serán conducto de un amplio y sinurbana. cero servicio social para universitarios y técnicos. l..i tendencia y organización han de ser tal suerte, que El Gobierno del Estado dará todas las condiciones magaranticen, con la seguridad para el hombre _del campo una teriales posiblé,s y compatibles con las necesidades que ha de mayor productividad, y permitiran, a la propia vez, heredar atender para beneficio de los grupos más necesitados, a la Lierra y sus frutos sin confusiones ni violencia, dentro de nuestra Univérsidad Autónoma de Nuevo León, a la que nuestras leyes agrarias. tanto debemos y necesitamos en el Estado y en el País. Muchas soluciones de Monterrey están en el campo de Nuevo El área económica de la Administración Pública de Nuevo León, como muchas soluciones del campo están en Mon- León será un campo propicto para la inteligente reflexion y DAMAS.- Las señoras Maria Emilia Mackey de Farlas y terrey. análisis de los hechos, y la ponderada; y por ello prudente y· Conchita Ve1asco de Zorrilla, estuvieron presentes en la Los industriales y los comerciantes, los ganaderos y los audaz al mismo tiempo, planeación del d~rollo económico ceremonia efectuada ayer en el Cinema Rlo 70, en la que tocampesinos, las organizaciones ejidales y de pequeño~ y social de la Entidad. Quienes en esta área administrativa mó posesión como Gobernador del Estado el doctor Pedro G. propietarios lo intuyen y lo saben. Y en Nuevo León, cuando trabajen, lo harán con su talento, y la inteligencia del Zorrilla Martfnez. íntuimos y 'sabemos una cosa, siempre hemos podido hombre al servicio público,. más que nunca, será una in·realizarla. . teligencia -al servicio de todos. En fortna especial, la pondré a la disposición de ~_!ndi~a~s, El esfuerzo del Gooierno del Estado, en coordinación can el comunidades agrarias, municipios y pequeñas empresas. Gobierno Federal, se avocará a resolver este problema, al Existe una doble misión fundamental que entraí'la grandes lado de todos los nu.evoleoneses, en los aspectos. .dificultades: fomentar incesantemente la creación de ri- - - - - P o r BERNARDO PONCiE----agropecuarios, de comunicaci?nes, de recui:5os_ ~cuif~r~ y de bienestar social, educación y capac1tac1on tecmca queza en el Estado, y velar por una cada vez más equitativa distribución del ingreso. TfflOS CONTRA LA RECI'ORIA agrícola, ganadera e índustrial. Ambas misiones pueden parecer excluyentes, porque Ten~mos que hacer fundaciones nuevas en e~ orden de las AS agresiones contra la Universidad Nacional quienes son factores de producción de riqueza, empresarios instituciones, y en el terreno de las obras materiales. .de México continúan, como triste fruto de una siemlra y trabajadores, no siempre tienen acceso a una visión Las bases y los criterios del programa de gobierno para el completa de sús responsabilidades ante las justas demandas de índisciplina, de impunidades y mal modo de entender lo · Estado de Nuevo León en los próximos seis afios son res- del sector social, del que todos formamos parte, ni de la que es,y debe ser la autonomía, Después del frustrado intento de secuestro del rector puesta al ofrecimiento de r~cursos, planteamiento ~e.pro- conveniencia de un. mejoramiento armónico que a todos Gulllenno Soberón, han seguido los disturbios, al punto de blemas y soluciones, expresión de deseos y reconoc1ID1ento beneficie. que la famosa Torre de la Rectorla ha sido baleada dol de situaciónes, que tuvo lugar en los últimos meses, y que se Sindicatos y empresarios, organizaciones campesinas y veces en estos dlas recientes. Una de ellas fue contra la aftadió al conocimiento previo que de ellos teníamos. Es verdad que todo lo sabemos entre todos, y que la democ1:3~ia ganaderas, corporaciones financieras y uniones de propie- oficina en el sexto piso, del doctor Valentln Mollna Piftelro, es oir, concertar y acatar, pennanentemente, la opinión tarios, darán sus aportaciones a~ definición de una política sin ningún respeto, inclusive, para la pena que le ag~ económica que, como toda política que merezca ese nombre, causada por el sensible fallecimiento de su joven hermano el popular. se refiere a la comunidad entera, y en este caso no solo nue- arquitecto Benito de los mismos apellidos. Continuaremos con las obras de gobiernos anteriores, Por fortuna, sólo hubo vidrios rotos. En la UN~ loa voleonesa, sino mexicana, y aún más, trascendente de como se continuará con las de los próx:imOS" seis años, porque nuestras fronteras pistoleros y ''porros" hacen de las suyas. La senSibllidad nacionales. todas son obras de un pueblo que trasciende en el tiempo no En materia fiscal buscaremos que los ingresos del Estado de la opinión pública se va embc?tando con la repetición sólo a sus servidores, sino a las generaciones mismas que lo hechos violentos en la que debiera ser austera Casa de sean, cada día más, un instrumento proporcionado para de forman. Estudios. En otros tiempos, cuando se disparaban armu de impulsar nuestro desarrollo económico y social, y se su- fuego en la ello proyocaba indi~ación y airadu Nos plantearemos, como cuestión a resolver, cualquier primirán, en el caso, gravámenes antieconómicos por su ele- reacciones deUNAM, parte de los rmsmos estudiantes, ya no dig• situación que se aparte de nuestro modo de ser y de vivir, de vado costo de recaudación, su escaso rendimiento o su inci- mas de los maestros. querer ser más justos y de afirmarnos como homlres libres. denciá en economías familiares débiles. Hogafto, varios jóvenes han caido victimas de lOI Unidos evitaremos los problemas ficticios que se crean en Otro aspecto de la Administrac!ón Pú~li<:3 es el f~me~to pistoleros. Estos se han baleado a más y mejor en diversoa los espíritus timidos, en las imaginaciones temerosas o con industrial comercial, agropecuar10 y tur1stlco, que implica recintos universitarios. Y aterrorizan a maestros y jóvenes demandas o presiones perversas o egoístas. normalm~nte la construcción de las obras públicas que son que sí merecen la calidad de miemtros de la comunidad En el orden político necesitamos seguir perfeccionanck> los factor de ese fomento. En este campo, aprovecharemos la universitaria. mecanismos de la democracia, interpretar siempre con experiencia conjunta de los nuevoleoneses en grupos encarsensibilidad la voluntad popular y mantener y mejorar el gados de programas o estudios concretos. ¿EL REMEDIO? ambienté de respeto y de libertades de que gozamos. El esfuerzo gubernamental aunará el de ~ as~ciaci?,nes Esto último, que no solo es expresión mía, sino del pu~blo de industriales comerciantes, pequeños prop1etar1os, eJ1daOMO terminar con esos desmanes? El único camina serla denunciar todo delito cometido en el recinto de Ja· de ~uevo León, tiene valor para muy largo ~lazo, pero ti~ne tarios e indust~iales del turismo, que tienen la doble función aplicación inminente,. en ocasión_d~ la próxima renovación de representar los intereses de sus mieqibros y de con- Ciudad Universitaria, a las autQridades, para que éstas Investiguen, consignen y puedan impanerse sanciones a republicana de autondades mumc1pales. ciliarlos con el bienestar colectivo. quienes sean culpables de hechos delictuosos. La responsabilidad política del Estado es de los Ya se está abriendo paso el recto concepto de autoaaúúa, representantes populares, pero no excluye la de cada ciudaque no es otra cesa que el móilo de ser independiente de 111 dano, o la de los partidos políticos. Seguiremos construyendo confianza y ~eguridad, y alcanuniversidades en materia de estudios, de investigación En la organización de la Administración Pública, se de- zando justicia social, productividad acr_ecentada, y am- científica de' cátedra, de administración, para que no, pliación del mercado interno y las oportumdade~ de empleo. fine claramente al área política, y la colaboración de ciudaHaremos obras públicas útiles y no suntu~ias, pero el existan itiiposiciones de afuera que coarten las llbertadel danos y partidos. universitarias. ''po ,, Procuraremos detenninar con nitidez los servicios que en concepto de utilidad será siempre mas amplio q~e el de El libertinaje, la agitación, el pistolerismo, 1os rroa • utilitarismo. Las obras útiles· serán tanto para el bienestar el orden administrativo aplicaran la política social, cultural el terror impuesto a funcionarios y maestros de 111 y educativa del Gobierno, con base en criterios de seguridad material como para el cultural y el disfrute del arte y de la universidades por esos grupos de ''presión" y terrorismo, social, de cultura y esparcimiento populares, y de educación, belleza e~ todas sus formas que es una expresión de muy nada tienen que ver con la autonomia de los centros de en. seftanza superior. Por el contrario, la agreden y la violan. abierta y sólida, a todos los niveles y en todos los lugares en altos valores. Nos proponemos que siempre exista un sentido econónuco que sea humanamente posible. PATRONATO EJEMPLAR Contribuiremos a que el proceso educativo esté abierto en cada obra acorde con la situación de la economía nacional y estat~ y siempre en benefi~io púb~ico_muy ciar?, Y para todos, y a que sus etapas sean racionales, y tengan en un orden de prioridad y proporción equitativos, que lffi· N Patronato Universitario ejemplar, ha sido salidas, provisionales odefinitivas, pero temúnales, a varios plica la atención preferente de las zon~s! rurales y urbanas, y es el de la Universidad de Nuevo ~ón. Merced. a él, te niveles. de miseria material, falta de servmos elementales, y han podido reunir fondos hasta por 86 millones 132 mil pescl!I, . Esto · pennitirá al joven trabajar con mejores ins- asiento de riesgos para la familia y la juventfld. que se han invertido en construcciones y mejoras para la trumentos, seguir su aprendizaje con mayores recursos de Ciudad Universitaria nuevoleonesa en los aledaftos de la saber, o combinar el trabajo con la contínuación de sus esEl beneficio social estará no solo en el resultado de la obra industriosa Monterrey. tudios, en un ambiente de posibilidades reales, que por su- tenninada sino también se ohtendrá desde su concepción, La honradez y la constancia. en pro de la dicha Univerpuesto se refieren especialmente a todos quienes tienen contratación y construcción, segúh su ~agnitud y tie~~ de sidad han sido el motor del Patronato y la fe _en los jóvenes, menos recursos materiales. realización. En una honestidad compartida y a la luz publica, pese a las vicisitudes por las que también ha venido El avance, desde la orimaria hasta los má~ altos es!udios habrá un equilibrio financiero 9ue respetando _el_ legiti~o atravesando la Universidad de Nuevo León. Únivers1tar1os o tecn~cos, na de asegurarse y ser cierto para interés del constructor particular, lo condicione, sm Ese Patronato fue impulsado, primero, por un homllre los que construyen con tenacidad su propia escalera de sa- anularlo, al interés público representado por el cont~a~ante. recio incansable en su trabajo creador, amante de su Las obras y servicios para el deporte, esparcuruento, terrufto y del progreso del mismo. Nos referimos a don ber, y llenan con vocación, inteligencia y voluntad de merecreación y salud ambiental de la ciudad deben recibir, del Manuel L. Barragán. Otra vez, ese dinámico varm jorar, su equipaje de conocimientos. re~omontano·vuelve a presidir el Patronato de.dicho cer~ Pretender que se estudia o avan_za, a ciegas, ma- gobierno y de la sociedad, una acción fuerte y pronta. wuversitario, después de una acertada gestión 1!1 C.P. La significación de esta área de fom~n~o y o~as en la quinalmente, y sin esfuerzo, es derrotarse antes de entrar a Ramón Cárdenas Coronado, quien al entregar la preSidealcia organización administrativa, quedar~ aslID~n:1? bien en~a~ la lucha contra la injusticia y por la dignidad, co~tra la del Patronato y rendir cuentas públicamenteh tuvo eltGI drada, sin duplicaciones y con especial flexibilidad y eficaignorancia y por el conocimiento, contra el confonrusm~ y conceptos que deben hacer suyos todos los omtres de cia. por el espíritu crítico, contra la apatía y por el comproID1So empresa de pensamiento y de bnena voluntad para que la En uno de los aspectos de la justicia, que tan hondo cala en revolucionario, que significa querer, con optimismo, un mecultura yla ensefta.117.8 superior se salven en nuestra patria: jor mundo, pero con un optimismo expresado en hacer las la felicidad humana y en la paz social, insistiré en un " ...Apesar de todo se debe seguir ~m~ando, ya que lo Ministerio Público que con sus colaboradores sea consejero cosas, y en saber cómo hacerlas. contrario serla colocarse en un plan pusilánime y derrotista jurídico del Gobierno, procure pronto la ju~ticia y se cons-; Es un hecho que nuestros hijos quieren educarse; hay que tituya siempre en instrumento de liberación y garante de la y, sobre todo, dudar de la capacidad y posibilidades de corresponderlo con una realidad, y hasta· el limite de nuestros hijos y no tener fe en la juventud en general? ~~!_':.°" . nuestros r,ecursos, porque somos padres responsables y tranquilidad social, familiar y personal. todas sus desviaciones y defectos que puedan atribW111Cle La protección ciudadana en sus derechos, hbertade~, actuabnente, en su gran mayoría posee atributos potencialea encontraremos las fonnas, como ya lo estamos haciendo, de bienes y convivencia se hará mediante un personal y orgam- y vi,rtudes inconmensurables... " Eso si, el Patronato de la abrir todas las aulas, a todos los niveles, de la educación 'zación administrativa que nunca reprim811 un átomo de li- referida Universidad no dará ayuda económica para primaria, a la superior. bertad o de derechos humanos, y que en toda la medida de los "reconstruir" o ''reponer" daftos causados en bienes Esta confianza la tengo no solo por haberla i'ecogido, universitiu-ios por elementos que "no son ~ ~o razonan corno aunándola a la mía, de los ciudadanos de Nuevo León, sino auténticos universitarios". Bien hecho y 01en dicho. (Viene de la Pág. 14) PE L e U VA �LOS PADRES.- El Lic. Pedro Zorrilla Gómez y su esposa, señora Ma. Aurora Martinez de Zorrilla, padres del nuevo Gobernador, están seguros de quP su hijo habrá de hacer un buen papel en beneficio de todos. MENSAJE DE ... ( Viene de la Pág. 1S) recursos sociales, pueda asegurar la paz pública y la libertad de expresión y de acción. ' Solicitaremos, siempre con respeto, el concurso <1e1 poder legislativo y del poder judicial en realizaciones de justicia para los neoleoneses que cambien formas legales en riesgo de tornarse injustas. En igual actitud escucharé las solicitudes que el Ejecutivo reciba de los otros dos poderes, que nos lleven a mejorar la justicia con base en la libertad. El Estado. a través de leyes, sentencias judiciales, laudos laborales y ,ll 1.us administrativos procurará que Nuevo León se llene de la paz que solo dá el respeto al derecho de los demás. Mejoraremos, como se hizo antes y se hará después, la organización administrativa rl<>l Gobierno de Nuevo León y lograremos mejores proporciones de los recursos humanos, en calidad y en cantidad, con los económicos, gasto o inversión; pero las proporciones se harán no sólo atendiendo a la Administración Pública Estatal, y Municipal, sino considerando también la Administración Pública Federal que funcione en territorio de nuestro Estado. Es preciso que las exigencias que nuestro tiempo y los nive;es de economía y cultura imponen a la Administración Pública en Nuevo León, no se anulen por un pretendido acatamiento de formas huecas que poco a poco, pero pronto, trataremos de hacer desaparecer de nuestro ambiente. Para ello, y con el mismo fin, necesitaremos normas de derecho, vigentes y llenas de justicia, a fin de que su respeto garantice la eficacia administrativa, y para que nunca la propia eficacia sea pretexto de violaciones a las fonnas de la ley. Juntos todos, y juntos con más sentido que nunca, esforcémonos en llenar el ambiente en que vivimos de una moral pública, revolucionaria y respetuosa, que combate por si misma, al lado de la ley, la contaminación de los hombres. La dura consecuenda que la sociedad apareja al delito, que es la pérdida de la libertad, será entonces, cada vez más, una necesidad excepcional. Esa moral pública, que no es ciertamente el mundo de la politica, pero que debe y puede someterla a juicio, es la mejor ·arma contra la corrupción, que reconozcámoslo, se dá más de lo que quisiéramos dentro y fuera de la Administración Pública, dentro y fuera de los organismos privados, dentro y fuera del ámbito familiar, dentro y fuera de la persona humana. Las relaciones entre los servidores públicos y el pueblo pueden ser siempre superadas, si nos empeñamos en ello, a la luz de una ética social y con apoyo en condiciones materiales de justicia y de libertad que, a su vez propician la DIALOGO,- En la amena charla fueron captados., después de la toma de posesión del Dr. Pedro G. Zorrilla Martinez, los señores, Lic. José Juan Olloqui, Embajador de México en los Estados Unidos; don Carlos Prieto Jacqué y don Manuel L. Barragán. armonía social. Que le diga, no solo de mi parte, sino a nomlre del pueblo Políticamente, los candidatos a puestos de elección de este Estado, que cuente, como siempre lo ha hecho con popular deben llegar a servir con el poder, a todo el puE;blo, nosotros. Que los nuevoleoneses sentimos y sabemos que es ncza ciudadana, independientemente de su pertenencia ciudadano de Nuevo León, porque lo hemos visto trabajar, a uno u otro sectores populares, todos respetables. como nosotros hacemos, para México, su independencia, su Todos los ciudadanos, sin exclusivismos ni privilegios, libertad, su presente y su futuro. tienen un derecho politico, con base Constitucional, para voQue existe, más fuerte que nunca, una corriente de plena tar y poder ser elegidos a todos los cargos de representación confianza en su quehacer, y una unidad, popular e inpopular, y nombrados para cualquier empleo, siempre y destructible con su política. cuando tengan las cualidades que establece la Ley. El nos entiende, y nosotros a él, en su patriotismo, su El pleno ejercicio de estos derechos, garantiza esa ~uena humana actitud, y su firmes convicciones rewlucionarias, relación entre los servidores públicos y la comunidad. que con el pueblo mexicano compare. Mejorar los instrumentos para la solución pacifica y Llévele un mensaje, además, de afecto, y asegúrele que lo politica de los conflictos que la condición humana hace que he dicho en esta ocasión es fiel respuesta que en la siempre se presenten en l , vida y en la historia de las representación popular con que esta comunidad me honra; comunidades, es ir actuando una politica de cambio re- Nuevo León dá a través mío, a las palabras y a los hechos volúcionario en lo personal y en lo social, es ir definiendo más que coordinan nuestros esfuerzos y dan rumbo a nuestra sin forzar las cosas, la responsabilidad y los derechos de los colectividad. campesinos y obreros, de pequeños y grandes comerciantes Nos honra mucho que Ud., Ciudadano Secretario de Hae industriales, de ganaderos, de técnicos, universitarios y cienda y Crédito Público, esté entre nosotros con la profesionales, de padres de familia y servidores públicos. representación del Presidente de la República, porque así Deben incluirse entre estos últimos, para el efecto como comprendemos a Luis Echeverria, hemos comseñalado, a quienes siendo responsables de los medios de prendido a nuestro amigo, José López Portillo. comunicación, lo son también de las consecuencias de su En lo personal, quiero en este acto solemne decirle que influencia en la comunidad, que con toda satisfacción estimo mucho su presencia, porque hace años nos une un reconozco, ha sido beneficiosa para Nuevo León. afecto reciproco, y wi compañerismo tranco y abierto en el Veamos con la frente en alto y la inteligencia y la emoción servicio público. Mucho he aprendido y recibido de usted, en puestas en el más lejano de los horizontes de nuestra grave ejemplos de calidad humana e intelectual, de su categoría responsabilidad común, el presente y el futuro de la profesional, y de su generosidad en la ayuda y el estímulo, comunidad nuevoleonesa y de la nación mexicana, en los que me ha prodigado. jóvenes, en las mujeres y en los hombres; finquémoslo .:n el Nuevo León y sus hombres, sus mujeres, sus jóvenes, sus cariño bien entendido de los niños y en el respeto a los an- trabajadores, sus estudiantes, y todos sus sectores sociales, cianos, y actuemos en consecuencia. somos conscientes de nuestros problemas y de los de México, Busquemos en la ciencia y en la técnica instrumentos para pero lo más importante es que sabemos plantearlos bien, y el mejoramiento del hombre, pe,·o siempre al lado de la resolverlos mejor. sabiduría de la vida, de la comprensión humana, del sentido Tenemos valor bien probado frente a los retos que la hisde justicia y del amor por la libertad. toria impone a México, y que siempre hemos aceptado para Que haya-satisfacción en nuestro trabajo y en la solución superarnos. de nuestros conflictos, depende de que llevemos al terreno de Así como hospedamos a Benito Juárez, alojamos el respeto las realidades diarias un sentido de respeto por la autonomía al derecho ajeno, y la Revolución contra la injusticia, en de la persona, por la libertad sindical y empresarial, por !a nuestras conciencias; así como son nuestros Mariano Esautonomía universitaria, por el ámbito municipal, por la cobedo, Antonio I. Villarreal, AHonso Reyes y José Eleuterio independencia de Nuevo León, por el acatamiento del González, son nuestros también la entereza, el amor por la derecho, por la grandeza de nuestra comunidad, por la digni- justicia y la libertad, un amplio espíritu de .servicio, y un dad de cada uno de sus miembros y por la soberanía de pensamiento nuevoleonés, mexicano y universal, que México. Juntos, podemos hacerlo. aportamos, sin medida y con abierta actitud, a México y a la Deseo pedir a Ud., Sr. Lic. José López Portillo, que exprese tarea por México realiza nuestro Presidente. Que Luis Echeverria se siga sintiendo acompañado en al Presidente de la República que en Nuevo León tenemos integra solidaridad por mi equipo, por su equipo de trabajo, confianza en México y en nuestra comunidad nuevo leonesa; en Luis Echeverria y en su política de libertad y de trabajo, el pueblo neoleonés. Sabemos que la tarea es de todos, pero de entrega y de sencillez, de franqueza y de diálogo. todos estamos seguros, que podemos con ella. TOME a Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: RO. BERTO GARCIA GARZA; Rect.cción: SAUL BALDE RAS PEAA; Je. fe de Publicidad: LIC. JUAN ANTONIO OJEDA; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTOQUIROGA.- Semanario Informativo y Cultura~ auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autorizado como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Ofr.:inas Generales: Morelos 652 Ote., Teléfono 42-3541 en Monterrey, N.L., México. Los articulos firmados son de exclusi.va respons.bilidad de los autores.- Tod.i correspondenci.i y remisión de fondos deberán ~ctr precis.imente .i VIDA UNIVERSITARIA.. Impreso en los talleres de Ofsstt dt Editor.i Cronos, S.A., Avenidol Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., Méxko. pídala al teléfono 75·30·50 • � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1167 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 5 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1167, Agosto 5 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 05/08/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013932 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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