https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15944/VIDA_UNIVERSITARIA_1973._No._1168._Agosto._0002013939ocr.pdf 0128a75fabedfd5ec9eaa943bcefcc33 PDF Text Text s Por Leoncio ORTIZ GONZALEZ. La DIALOGO.-EI Gobernador del Estado Dr. ' Pedro G. Zorrilla Martínez dialogó con un grupo universitario encabezado por el Rector de la UANL Dr. Lorenzo de Anda. EL D. ZORRILLA YLOS UNIVERSITARIOS Ante los integrantes del Consejo Universitario, el Gobernador Pedro G. Zorrilla sugirió el diseño de IJ"I 'gran sistema, con limpieza y claridad, con permanente y recíproca libertad en todos, con servicio social que despierte la vocación y estimule la actividad. Les pidió, además, "hacer una reconsideración de algunos sistemas y métodos de enseñanza, de transmisión de conocimientos a fin de aprovechar hasta el último momento la capacidad humana, los equipos y edificios de la Máxima Casa de Estudios" . Ofreció que el Gobierno Estatal habrá de crear condiciones para que se realicen obras materiales, pero sin olvidar las culturales e intelectuales, a firi . de que la transmisión del conocimiento y difusión de la cultura se haga en condiciones de avance en todos los sentidos. La comisión de universitarios estuvo encabezada por el Rector, doctor Lorenzo de Anda y ante ella el Gobernador señaló que "inventar nuevas maneras de ser, de enseñar, de transmitir, de conservar y de difundir la cultura y los conocimientos; de organizarse internamente, de manejar todo ese pa1rimonio cultural físico, material y económico de la Universidad, es muy alentador; creo reiteró -que podemos ir disminuyendo algunas polvaredas que los tiempos y las circunstancias han hecho que se dude aquí y allá, del prestigio o de la capacidad de nuestra Universidad _Autónoma. Y entonces -agregó- no digo lo recobrábamos, que creo que no·se haya perdido. Lo depositado en las genles no se pierde. Puede ser que se oculte a algunos excépticos o incluso a mucha gente de buena fe, pero no se pierde. Dijo que no puede pensar que nadie cierre con inlención puertas a las expectativas de educación de lc;1s gentes, pero advirtió que para tenerlas abiertas en los próximos años, es preciso actuar para conseguir fondos e inventar métodos y forma~. Man ifesió su intención de unirse a los universitarios para diseñar formas de servicio social que pongan a disposición de la Universidad, con toda libertad, con toda la conciencia, con toda la inquietu'd entera, todos los servicios del Gobierno del Estado, así como los de los sectores privados o de cualquier índole". Antes, a través del Rector de Anda, los universitarios conocieron al Dr. Zorrilla Martínez sus gestiones ante el Presidenle de la República, .•li cenciado Luis Echeverría Alvarez, para allegarse fondos e inlentar cuanto antes la ampliación de edificios y laboratorios, gestiones que resultaron exitosas. Esta actitud, indicó el Rector, lleva a los universitarios a propiciar una actitud de laborar m•ás, para superar el nivel académico. El Rector de Anda prendió en la solapa del saco del Gobernador el distintivo que le corresponde como maestro universitario (Zorrilla Martínez impartirá la cátedra de Derecho Constitucional en la Universidad a partir del próximo mes). bibliografía biblioQráfica mexicana durante el año de 1972 puede resumirse -no en forma exhaustiva- de la manera siguiente: la maestra Gloria Escamilla, de la Universidad Nacional, escribe y publica su importante Manual de metodología y técnica bibliográfica, obra en la que se presentan modelos y técnicas de catalogación y de elaboración de fichas bibliográficas. Esta obra es, con la Metodología y técnica de investigación en ciencias sociales, del maestro Pardiñas (Siglo XXI Editores) y el muy útil Manual de técnicas de investigación ( El Colegio de México, 1971) de Ario Garza Mercado, una de las pocas que en su género se han publicado en México; el maestro y escritor René Avilés, de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, en ocasión del "Año de• Juárez;' elabora la Bibliografía de Benito Juárez (Tema que.. ya había trabajado don Román Beltrán en el suplemento al rumero 55 del Boletín bibliográfico de la Secretaría de Hacienda y Crédito Público; el economista e investigador Javier N\atus Pacheco elabora y publica en la revista Comercio Exterior, vol. XXI, núm. 7, julio de 1972, pp.651-664, un ensayo bibliográfico sobre la "Evolución de la teoría pura y monetaria del comercio exterior" que contiene una bien documentada relación analítica de los trabajos básicos para la historia de casi cinco siglos de pensamiento económico en materia de comercio exterior. XXX XXX XXX La Editorial Porrúa publica del investigador Guarnem. Galindo Bibliografia sobre el fideicomiso, también novedosa y muy útil en nuestro medio; Adolfo Chacón Solano publica en· la Revista mexicana de ciencias políticas, UNAM, juliQ.: septiembre de 1972, uña "Bibliografía comentada sobre comunicación colectiva"; la Comisión de Estudios Administrativos de la UNAM publicó recientemente un volumen denominado Guia bibliográfica de administración, en la que se contienen títulos sobre diversos temas administrativos; el joven bibliógrafo Octavio Gordillo Ortiz, de la Biblieteca Nal., ha compuesto una importantísima "Bibliografía del descubrimiento y conquista de Méxicoy Centroamérica" (Me-moria del primer Congreso Mexicano Centroamericano de Historia, vol. 11); un grupo de investigadores de la Subdirección de Publicaciones de la Direc1:ión de Prensa de Hacienda tomó en sus manos el desam.,110 del tema Bibliografía de la Hacienda pública y logró reunir 1250 papeletas; Luis González y González, de El Colegio de México, en Invitación a la microhistoria, voU12 de la Col. Sep. Setentas, publicó con el título de "La cosecha del siglo", mil fichas bibliográficas ordenadas cronológicamente y referidas a estudios sobre microhistorlas de México. XXX XXX XXX Plural, Crítica y literatura revlsta,que al decir de José Alvarado, inventada y dirigida por1ktavio Paz, ha publicado recientemente, por temas y por autores, su índice del volumen 1(Oct. de 1971-Sep. de 1972); Luis Rublúo, uno de los más jovenes y talentosos bibliógrafos del México de nuestros días, publica un Arte de la bibliografia, título novedoso en nuestra producción bibliográfica; de nuestro amigo y colega don Miguel Civeira Taboada tenemos Libros prohibidos por la inquisición en la Capitanía general de Yucatán. El Instituto de Investigaciones Filosóficas, fundado el año de 1940 con el nombre de ·centro de Estudios Filosóficos, continúa con la publicación de la Bibliografía filosófica mexicana, que empezó en 1968. Es bueno hacer mención aquí también al hecho de que El Día, diario de la ciudad de México, ha seguido publicando los índices de El Gallo Ilustrado, su suplemento dominical. SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondencia de 2do. Clase en Jo Administroci6n de Correos de Monterrey, N. L., el 16 de abril de 1951. Domingo 12 de Agosto de 1973 MONTERREY, Nuevo León, México, Año XXI 1 MORELOS 652 Ote. 4072 " B" �ingo 12 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Págins 2 "VIDA UNIVERSITARIA" Juego de Palabras Nuevo León UNA TARDE CON SANCHEZ CANTON UN ESCRITOR FECUNDO Is (Tomado de la Revista "Tiempo") L..a Sociedad Nuevoleonesa de Historia Geografía y Estadística rindió días pa~ados un justo homenaje al fecundo escritor, historiador y Cronista de la: Ciudad de Monterrey, Dn · José P Saliaña, por la reedición de su obra (!ran- deza de Monterrey y estampas antiguas de Za ciudad, promovida por Edición y Distribución Iberoamericana de Publicaciones, SA (EDIAPSA) , con motivo de la inauguración de su Librería de Cristal Sucursal Monterrey-Juárez, en Monterrey. Durante la ceremonia, efectuada en la Librería de Cri~al mencionada, el historiador Israel Cavazos hizo un resumen bibliográfico de la abundli!1te Y ~arlada obra de Dn José P. Saldana, Y dijo que el homenaje. concidí!l con el CCC!'II aniversario de la muerte del crorusta Alonso de León. Dn Pablo Salce Arredondo, poeta de Linares, NL, dedicó al homenajeado un. soneto titulado Ofrenda lhica. Al agradecer el homenaje, Saldaña manifestó que si algún mérito tiene su obra debe ser atribuido a la constancia, la tenacidad y el trabajo de medio siglo por dar a conocer los valores históricos de Monterrey. "Nunca satisfecho de lo hecho -dijo el Cronista de la Ciudad de Monterrey-, hasta ahora escribir es uno de los mejores métodos para tnantener interés Y vitalidad en la edad madura. I..a tarea de dar a conocer los valores históricos de Nuevo León ha sido aceptada con gusto y satisfacción, y aún queda mucho MI' decir y escribir, pues es enorme el tesor~ de documentos, obras y relaciones históricas que existe como fuente de la obra de investigación." José P Saldafl.a nació en Monterrey, NL, miembro de una modesta familia de la clase media, en la última década del siglo XIX. Se recibió como contador en 1906, aunque desde que cursaba sus estudios secundarios se sintió atraído por los temas históricos, los cuales cultivaría profundamente, sin interrupción. Entusiasmado por su conocimiento directo de Dn Francisco I Madero, Saldaña fue uno de los organizadores del Partido Liberal de Nuevo León, del cual fue nombrado secretario. Después fue jefe del Partido Constitucionalista de Nuevo León y miembro distinguido del Partido Nacionalista de México. También fue, durante el año de 1922, subdirector del Depto Legal del Senado de la República. bien, ese esfilo de complicado barroquismo se· desarrolló más en su patria que en España; aquí apenas en Salamanca, en alguna otra parte. Pero en Néxico, ¡en México hizo escuela! -Yo tengo amigos en México, en Guatemala, en Ecuador, en Perú; los recuerdo gratamente. Nos unen muchas cosas. Además, ¿usted sabe que la Academia de la Historia es "Cronista oficial de Indias"? Pues mire, al ser yo por voluntad de mis compañeros el Director, tengo el deber moral ante todos de ser de igual manera un Cronista para América .... ¡Claro, el término es arcaico; por lo mismo, impreciso y tal vez chocante para los oídos de ustedes! Pero a mí particularmente me llena de íntima satisfacción, por razón de un acercamiento hacia esos pueblos hermanos muy queridos por n~otros, principalmente quienes nos dedicamos a :!Stas actividades históricas. La conversación sigue un curso variado: el arte sobre todo. Me pregunta de vez en cuando por algún monumento de la época colonial en México, como si se tratara de alguna persona querida; eso me hace gracia. Lo escuchó: -¿Cómo está el Sagrario de la Catedral? O bien: -¿Cómo se encuentra ahora la Capilla del Rosario en Puebla? Más adelante: -¿Alguien se interesa acerca de Zurbarán? Tienen muchos d~ sus cuadros allá, ¿lo sabe? ... Yo le doy las respuestas que lo llenan de alegría: . -Si usted observara don Francisco: la Ciudad de Néxico se restaura después de sus abandon~. Antiguas plazas y jardines; edificios y monumen1os son "re modelados'.'. En la provincia también se· rescatan sitios de belleza e historia. Nuestros maestros de arte: Francisco de la Maza, Justino Ferná ndez, Gonzalo Obregón, Enrique F . Guat, Pablo C. de Gante, trabajan y preparan a nuevos elementos. Asesoran a las autoridades. justa una descripción de aon Francisco Javier Sánchez Cantón, según lo veo? Su salud quetrantada lo tiene en casa y difícil me fue llegar t,asta él. No obstante es posible conocerlo como ha sido: un hombre recio, de noble presencia; es alto, 1 LA OBRA y EL AUTOR: Jost .i-...: p SALD~A ,, " .. •aún queda mucho por IICX,,~r ••• Electo diputado a la XXVIII Legislatura de 1918 a 1920, ocupó la Sría de la Cámara de Diputados en 1919 y le correspondió leer parte del informe de gobiern:> del presidente Carranza. Aquel mismo año se opuso, en la Cámara de Diputados, a que se prorrogasen las fa. cultades extraordinarias que se le habían conferido al prímer mandatario Dn Venustiano Carranza. Ha figurado Dn José P Saldaña en los cuadros de redacción de diversos perló- dicos de lucha politica y de limpia orlen• tación democrática, tanto de Monterrey como del DF y otras ciudades de la República. Su bibliografía está compuesta por los siguientes títulos: Tradiciones dB adusto, serio; su rostro ahora maltratado, sin embargo acusa sus fuertes rasgos: cabeza grande, nariz prominente, labios delgados; ·m uy cejudo. Podría haber sido prelado de la Iglesia, porque lene porte cardenalicio. Ceremonioso me recibe; me invita a tomar asiento en un mullido sillón forrado de cuero; en tanto, él ocupa otro semejante. Al fondo está su escritorio llenooe papeles y de· Hbros, todos de arte. Varios cuadros, originales o copias muy bellas, -no me atrevo a indagarlos-, decoran los muros. Este es el laboratorio de uno de bs más importantes maestros de la crítica y la historia del arte, en nuestros días. Don Francisco Javier es actualmente Director de la Real Academia de la Historia. Lo fue del Nt,seo del Prado. Al saber que soy mexicano, luego, como para darme una muestra de su interés por América y de su acercamiento a nuestras c~as me dice: . -Usted sabe querido amigo, allá en América tan anchurosa, floreció el arte llevado de aquí; y, en algunos momen1os con mayor decisión y riqueza .... ¿Ha visto los dibujos de Churriguera en el lhJseo de la Academia de San Fernando? Pues Monterrey, Casos y co808 de Monterrey, históricos, Episodios contemporáneos, Episodios de ayer, Grandeza de Monterrey, Estampas antiguas de la ciudad, La novela de Juan Luis y Cr6nicas históncas. Episodios El ESPAÑOL JUAN MARSE GANA El PREMIO NOVELA "MEXICO" INTERES POR EL CAMPO "Si me dicen que caí", del español Juan Marsé fue la obra ganadora del Premio Novela "México", i"lsfituído por la Editorial Novaro, S.A., y la Asociación de Escritores de Néxico, AC., para inpulsar a los escritores de habla hispana. La- decisión del jurado internacional l'l~grado por el premio Nóbel, Miguel Angel Asturias, de Guatemala, que no estuvo en el acto; José Revueltas, de Néxico; Mario Vargas Llosa, de Perú; Angel María de Lera, de España y Miguel Otero Silva, de Venezuela- fue conocida anoche en ' una solemne sesión efectuada en el auditorio del Banco Nacional de Néxico y que fue presidida con la representación del Presidente de la Re.pública, por el doctor Gonzalo ~uirre Beltrán, ·subsecretario de Educación Pública. Está es la primera ocar.ión que se entrega el Premio Novela "México" por 10,000 dólares (125,00 MAS RECURSOS ALA FACULTAD DE AGRONOMIA El ingeniero Gildardo Carmona _R~iz Director de la F acuitad de Agr?nom ia 1~formó. que por instrucciones ~1~adas del Presidenie Echeverría se ha r_ec1b1do a_yuda de la Federación la cual ha sido canalizada por conducto del C.A.P.F.C.E., para efe~tos de construcción y equipos de laboratorios, equipos de aire acondicionado ~a~a salas audiovisuales, equipamiento de biblioteca Y construcciones de talleres lácteos, talleres de carnes y establos por valor todo de $4.600,000.00 un fideicomiso para el fome_n,to de la investigación y la educac1on agropecuaria y forestal y un ~ubsidi~ federal otorgado a través del ConseI0. Nacional de Fomento Educativo. ., La Asociación Mexicana de Educac1on ~rícola Superior y la Federación Nacional de Estudiantes de Ciencias Agrícolas Y Forestales fueron las que solicitaron esa ayuda federal. El ingeniero Gildardo Carmona funge también como Secretario Tesorero de la Asociación Mexicana de Educación ~rícola Superior y esa está integrada por J8 escuelas superiores de. Agricultura. En relación al Fideicomiso el Departamen1o de Ingeniería ~rícola proporcionó a la Facultad de Agronomía equipos de Topografía por valor de $125,000.00 (Ciento veinticinco ·m il pesos M.N.) equipos para el CRpartamento Audiovisual por valor de $100,000.00 (Cien mil pesos M. N._J Y maquinaria y equipo para el campo agncola exprimental con valor de $350,000.00 (Tr~scientos.:_c,incuenta mil pesos M.N.) lo anterior duran fe· el año--W72. Respecto al Subsidio Fe~ral la cantidad que tiene asignada para el año en curso es de $3,470,000.00 para gasto corriente, no incluye inversión y las partidas especiales que tienen son: Ampliación -al número de Maes!ros de Planta, Materiales para Laboratori~, {fJ alumnos que disfrutan de una Beca de $300,00 mensuales y viajes de estudios para Maestros y Alumnos. Preparatoria en Cadereyta, N.L. "Lo que un principio fue esperanza hoy ~e ve hecho realidad" expresó el lng._R_ogello N\ontalvo coordinador de las actividades académicas en Cadereyta, N. L. En entrevista con el Rector Dr. Lorenzo de Anda, el lng. Montalvo informó _qu7 la Preparatoria No. 11 de Cadereyta J1me_ne~, N.L. ha estado inscribiendo desde el 30 de 1ul10 . a los alumnos que desean crusa~ la Escuela Preparatoria y que el 20 ~r c1:_nto d: las personas inscritas son de origen epdatano, el 65 por ciento de obreros y el 15 por ciento de personas de clase media. . . El diez de agosto se terminará la inscripción de alumnos que deseen ingresar a esta escuela preparatoria y los interesado~ podrán acudir a las oficinas de la escuela ubicada en la calle Zaragoza .9JO al poni~nfe en ~~fe ·cipio para obtener mayor mformac1on. mun 1 . t . . . han Las fuerzas vivas de es e mun1c1p10, hecho una cordial invitación al ~~ctor Dr. Lorenzo de Anda para que el prox1mo 3 ~ scuela Preparatoria AD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO LIBROS UNIVERSITARIOS ALIANZA PARA VIVIR por aleiandro aura UNAM 1969 1a ed,c,on $30 00 Poemario que aporta valores a la poes.a mexicana lo mismo se mete en el problema cotidiano que audaz ilumina ' trascendencias de la u,da Me interrumpe: -¿Cómo está don Francisco de la Maza? Es el mejor historiador del arte mexicano. Se necesita de pasión, de fiebre infeligenfe para trabajar como él ... -Justamenfe traigo para usted un saludo suyo ysu último libro, Los templos de San Felipe Neri de la Ciudad de México, con historias que parecen cuemos; no sé si le escribió alguna carra comunicándole que vendría. -No, o tal vez la dirigió a la Academia y no me la entregan todavía ; aunque todo me lo dan con puntualidad. Pero es suficiente con su saludo. ¿Y usted?. -Yo soy un apasionado lector de libros sobre arte; contemplador de obras de arte. La pintura en especial me fascina. Escribo con cierta pena al saber mis limitaciones. ¡Cómo me encantaría pasarme tres vidas, no tres horas como el precioso recorrido de d'Ors, en el Museo del Prado! En España encuentro verdaderamente aquello que buscaba: emociones, paisa ¡e vida. En Andal!J_fÍa 1 hallé tantas afinidades ca, México. A veces no parece que ande en l;:spaña; tal vez a mi regreso ne crea que he vuelto. pesos). E I jurado otorgó también 4 menciones honoríficas que correspondieron a las obras: 1 "Trasterra" , del mexicano Tomás Monjarro; En la gráfica el licenciado Genaro Salinas Quiroga, 1~- "laberinto",delargentinoManuel Mujica Lainei; Abelardo Perches Yturriaga e lng. Químico Industrial Sergio "Leonorilda eleva el pensamiento a las alturas", Santos Bermejo dµrante la ceremonia de la Generación 1969-1973 del mexicano Felipe Q-lando y "El país de los de Ingenieros Industriales Administradores de la Fac. de gramajos", del ar-genfino Enrique David Borthiri. Ciencias Químicas de la U.A.N.L. El escritor Andrés Henestrosa, presidente honorario de la Asociación de Escritores de 1 México, informó que en el concurso participaron escritores de todos los países de habla española, con un total de 386 obra.s. 1 Entregan Cartas de Pasantes El lng. Abelardo Perches Secretario General de la U.A.N.l;. asistió a la graduación de los Alumnos de la Gen• ración 1969-1973 de la Facultad de Ciencias Químicas la cual ~ llevo a cabo en el Hotel Ramada lnn de esta ciudad, y en r presentación del Rector Dr. Loenzo de Anda hizo entrega de 1 Cartas de Pasante e los jóvenes que terminaron su Carrera Ingeniero Administrador. El lng . Abelardo Perches dirigió un mensaje a los jóven graduados y expresó "la Facultad de Ciencias Químicas entreg a la comunidad mexicana una generación más de lngenier Industriales de los que estamos seguros desarroliarán su ac tividad profesional con responsabilidad y entregd, porque sabe lo que significa su profesión, lo que vale como un honor y lo q pesa como una responsabilidad que abruma. La vida les ha en señado a ustedes como a menudo caen sobre los hombros tarea superiores y difíciles, pero también les ha enseñad que nada exalta tanto la voluntad y la energía de un hombre c mo el deseo de hacerse digno de la misión que fue confiada". Ustedes jóvenes graduados hoy se suman al grupo de técni~O componentes del mundo con las mismas finalidades, con mismos deseos, y con los mismos objetivos, la 'composición en e medio social y humano hacia nuestros semejantes se~á la mel obra social que ustedes pueden realizar para poder me1orar en · :os aspectos a nuestro país. Visite Cualquiera de las Tiendas • a1nas Don Francisco Javier Sánchez Cantón. Director del Museo del Prado de 1960 a 1968; Director de la Real Academia de la Historia, sucesor del Duque de Maura, hasta su muerte en_ 1971. Le doy un ejemplar de mi libro Antología rupestre. El título lo desorienta porque cree se trata de una obra acerca del arte rupestre; pero le cuento la historia del nombre. Loojea: ha visto los retra1os de Menéndez Pidal y Croce a quienes recuerda. Le impresiona la efigie del Padre Garibay, y dice asombrado: -¡Qué imponenfe retrato de viejo! -¿Lo conoce don Francisco? Es el Dr. Garibay; murió en 1967. En México lo teníamos como a un patriarca de la cultura. Hombre eruditísimo, sabía acerca de veinte lenguas, vivas y muertas; escribió más de cien libros y pasan de mil sus artículos aéerca de sus temas: cultura náhuatl, traducción y estudio de los clásic~ griegos, latin~, hebreos, arameos, hindúes; y claro, españoles y mexican os. Fue e I más va lioso de nuestros escri1ores en este siglo, por su mexicanidad universalizada y profunda. -No, desgraciadamente no conozco su obra. Su nombre si me es familiar porque lo he visto en las nóminas de académicos de la Lengua y de la Historia, ahora lo recuerdo; pero no sabía que fuera• así. ... ¡cuántas cosas no sabemos! Platicamos de muchos otros detalles. Repito, todos acerca del a rte. Ne obsequia un ejemplar de su Guía completa del Museo del Prado, bello librih, pero lo tengo y no digo nada. ¡Cuánta dicha haber escuchado a Sánchez Canfón! , Sus doctrinas, sus opiniones acerca de Berruguete, El Greco, Velázquez, Zurbarán, Valdés Leal, Pedro de Campaña, Pedro Orrente, Alonso Cano, Murillo, Goya. Pienso e_o,. la Sala, EspañoJa del Museo de San Carlos de México.iTengo mucho que comentar en futuros trabajos! Madrid, noviembre 197 O Luis Rublúo Don Francisco Javier falleció al año siguiente de la entrevista. En varias oportunidades tocó aspectos del arte en Hispanoamérica, principalmente el caso de México: por lo cual era tan conocido por los . especialistas nuestros, tanto como don Diego Angulo lñiguez y el Marqués de Lozaya. �Página 4 mingo 12 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" Página 5 SOBRE LA MARCHA ALFONSO REYES FURIA VOLTE IANA Libros Recientes Desarrollo Retardado de la Educación Física en México . CONCIENCIA SOCIAL Y MEDIO AM~l~NTE, por_ F.F. Darling. 1972 Editorial Pax-Me~, Republtca Argentina 9, México 1, D.F. Rústica. 108 páginas. Por el periodista a,bano, exiliado en Mi~mi, Fla. Sr. Heriber1o Porten Vila, con una llus-• tración del propio autor. EL HOMBRE ANTE EL RETO DE LA CONTAMINACION Hay un dibujo sobre la cólera del fam~so Voltaire, luego de una ruptura, con Federico de Prusia, y, cuyo dibujo no recordamosé donde le vimos. Madame Chatelet, era la amiga, o "la amiguísima;' del Voltaire de·entonces. Como bdo el mundo, (que sabe• de estas cosas), Voltaire era culto, original y astuto, Y per1eneda al llamado grupo de los Encidopedi~tas, tales, los Rosseau, Diderot y O'Alembert, en1re otros ... pero, Federico, el Grande de Prusia, fue, o era lo bastante culto, como el otrq. (Voltaire) ... y, a lo prusiano!Voltaire, tenía grabada en su rostro, su propia burla y astucia; -en una risa, que se convertía en una mueca, que le atravesaba ambas mejillas, tal, como dos arrugas langas que le bajaban de sus dos ojos, para terminar, en su propio mentón, de tipo "espolón". Los dos "Soberanos", no podían tenerse o estarse, en el mismo sitio. Uno, era todo un Rey, en Potsdan ►el otr~ Voltaire, era un Rey, en cuanio a su propia y gran cultura, aunque, se dijera, por otro lado, que Federi~? _de Prusia, era, el "Filósofo de Sans-Souc1 . Voltaire, había tenido, por el año del 1736 algunos disgus1os o problemas personales, con la Corte de Francia.- Se enfrentaban, todo un filósofo Francés (Voltaire).'..• con todo un Gran Príncipe prusiano; -al que le gustaba, mas e I francés, en cuanto a Idioma, hablarlo y escribirlo. Federico, solÍfl enviarle a Voltaire, sus escritos y sus versos, y éste1 (Voltaire), se los remitía, corregidos y emoellecidos.•En el otoño del 1740, Federico 11, o "El Grande" de Prusia, invitó a Voltalre, para que se trasladace, a su reglo lado y en una función, como de "nien1or regio y personal, del propio Rey de la Prusia, de aquel entonces.·Parece desprenderse, qÚe Federico, tenía sus ambiciones naturales de escritor..... y de escritor, en lengua francesa! Le ~radaba mucho más, la bella lengua de N\ohere y las leiras francesas, que la suya propia, la alemana. Casi unas tres años, del 1750 al 1753, Voltaire estuvo y se sostuvo, a la "vera regia", de Federico de Prusia, con el permiso de "vuestra Majestad", siempre juntos y buenos amigos. Posteriormente, hasta el mes de julio del año de 1750, se retardó la partida hacia Po1sdan, de Voltaire ..• Motivos? -Voltaire, a su llegada a la Corte de Federico de Prusia, tuvo, una regia y triunfal acogida, por todo lo alto, Y ~dó, al margen o en pleno olvido, el que su buenísima amiga Madame Chatelet, estuviera retardándole, a Voltalre,. un rato largo, su partida a Potsdan. Voltaire, al igual ~ Don Cristóforo Colombus ante los Reyes Católicos, puso o fijó "sus condiciones", tan pron1o llegó desde luego.... Ellas fueron, la O-den Prusiana al mérito, más 20,000escudos al año, como pago total de sus gas1os de viajes. Federic~e lo concedió todo, y agregó a lo anerior, la "llave de Chambelán", la cual podía llevar, Voltaire, colgada al cuello,. con una asignación de unos 16,000 "taleros" como anticipo, para otros viajes y sin recibo alg,mo... Pero Voltaire, cometió la falta de "mancomunarse" con un viejo judío, nombrado Hirshel, y en relación con una no muy clara "manipulación monetaria y no moral. ....... Por el año de 1749, Voltaire se sentía inquiero, preocupado.... y, en ese año, por decirlo de alguna manera; o forma; Voltaire se había quedado viudo de la Madame Chatelet. Entonces, tuvo el propósito de un irse, de mejor manera, a su sobrina · y aman~ Nedame Denis; por aquello de: "todo quedaba en1re familia", y la cual, como persona, no le era grata, ni tampoco la podía "aguantar" gran amigo, el propio Federico de Prusia .... Al parecer, y por otro lado, irritado Voltaire, inició una polémica dentro de lo 81 lago Erie, con sus 25,800 M2 sirve parcialmente de suyo~ un Sr. Pedro Luis N\ore~u de MauJOrtius; Astrónomo y Matemático, todo u~ científico nombrado nada menos que Presidente de la Academia de Berlín, por el propio Rey Federico.- Al tal Maupertius, Voltaire le aplicó el despectivo mote de "Dr. Akakia" Y en librillo, bastan1e venenoso, en cuanto a su mal.a ~ntención. ··. ~ tal obrilla, fue se_cuestrada Y. quemada públicamente y por.orden desu Ma¡estad, Federico 11 de Prusia.'•• 1La tal diatriva 'c;001ra el Sr. Maupertius, por parte de Voltaire, se salió, como vulgarmente se dice: "fuera del plato". Y suc·edió, que de manera inexplicable y repentina, el Sr. Francisco María Arouen, más conocido, por Voltaire, el lo. de E~ero del año de 1753, devolvió al Rey Federico (su gran amigo y protector), la lleva de Chambelán 1 anunciándole, de paso, que deseaba irse. Federico lo retuvo, pero, Voltaire no estaba con1ento, ni se sentía "ancho''. Supo, por otro lado, que en cierta ocasión, el propio Rey Federico, había dicho, a sus espaldas Y con referencia a el propio Voltaire; "que tras de exprimir el llmón, se arroja la cá~cara" ..... y él Vo_ltaire, quería salvar, por encima de todo... su propia "cáscara". Y ahora, como cosa curiosa, nos preguntamos: ¿Quién sería el Gobernador de Cuba en ese año de 1753f... pues nada menos, que el Sr. Don Francisco Cagigall El día 27 de marzo del antes citado año de 1753, con plena autorización, partió Voltaire hacia Francia, sin decir "ni pio", casi tres años después de su recibimienb triunfal. Cuando llegó a Frandort, Voltaire, tuvo que soportar una gran humillación final. Resultó, que Voitaire y sobrina y amante, Madame Denls, se enfrentaron a un representante prusiano, un tal Freitog, el cual, los de· tuvo, a la fuera, registrándole de paso, sus equipajes y los tuvo presos, tal como un par de pillos, durante 37 días, de may~ 3~ a julio 7. El Rey Federico, al tener conoc1m1en1o del lamentable caso, di jo después: "que él no sabía nada de tamaña conducta, cumplida por un funcionario, que había humillado a un célebre personaje y amigo suyo, como lo er~ Voltaire"; pero, Federico había sido, el direcior in1electual de aquel golpe. · Separados ambos amigos, por la-distancia, siguieron, a pesar de todo, sien~ amigos de alta calidad, y la correspondencia entre ambos FedericoyVoltaire continuó hasta la muer 1e del último en el 1ns a los 84 años de edad. Diremos aquí: que Voltaire fue, un al1o espíritu práctico, del tipo de: "al pan, pan!... y al vino, vino!"... Fue opue~1o a toda metaHsica falsa... pero, no! ... a lo "metalfísico" y fundó su moral natural·y su poco de elástica en una amplia tolerancia cuando esta era'...... de "pesos ya la Pf'.'Opia razón ...... Así fueron, Federico II El Grande, Rey de Prusia y su otro g_rande y talenios~ amigo Voltaire, Filósofo y francés prá~tico, que cuando se reía, sin separar sus labios, en una mueca, dentro de la cual y en ambas mejillas, dos largas arrugas, le bajaban, desde sus dos ojos burlones, para finalizarles en su montón de tipo esPolón tal, come11a famo~ actrlz, . frontera entre los Estados Unidos y Canadá. Hace algunos años era un lugar idílico. A sus orillas acudían P?r millares los turistas, los aficionados a la pesca y l~s pare¡as de enamorados, a extasiarse en la contemplación de. sus bellos paisajes, nadar en las cristalinas aguas y practicar su deporte favorito. . Las cosas han cambiado, sin embargo, en poco tiempo. Los sistemas de alcantarillados de las ciudades de la cuenca y los desagues industriales de las fábricas de los alrededores han estado vertiendo sin cesar sus derechos en el lago. Los detergentes causaron una excesiva acumulación de fosfatos en el agua, y el empleo de fertilizantes nitrogE!!'ados ~~ los campos de cultivo vecinos, aumentó la pro~rc1~ de nitratos. El envenamiento se completó con los residuos de DDT y otros insecticidas agrícolas. Un peligro a más corto plazo parece ser, a juicio de los investigadores, el de la contaminación atmosférica, sobre todo la originada por los motores ~ ·com~ustión interna Y por las instalaciones industriales. Dicho fenómen~ puede t~er dos efectos simultáneos: uno sería la presencia de cambios climáticos de consecuencias imprevisibles en cuanto a la agricultur~ y la ganadería, y la probable desaparición de las ricas especies de peces comestibles de aguas frías; y el otro sería el derretimiento de ~os hielos que forman los casquetes polares y las regiones circunvecinas, lo que haría aum~ntar el nivel de los·mares en unos 62 a 64 mts. y daría lugar a que las aguas cubrieran casi todas las ciudades marítimas del mundo (entre ellas Nueva York, Londres y París) así como varios millones de kilómetros cuadrados de tierras situadas en los fértiles fajas costeras de los distintos continentes. El libro Conciencia Social y Medio~. de F.F. Darling Pax-MEx, México, al exponer· ~-~u~ente las consecuencias de la imprevisión del hom~en Ji, _que se refiere a desperdicio y contaminación de los recursos naturales, más que pretender que cada ciudadano haga algo eficaz por resolver esos problemas (cosa que no está en sus manos), lo que se propone es crear u~a conciencia pública de ese peligro, a fin de que las autoridades responsabl~ encuentren en el pueblo el debido respaldo para la adopción de las medidas oportunas, con objeto de er.frentar con éxito este reto de la tecnología moderna- Es un propósito meritori~, ~ue el autor logra plenamente a través de su amena expos1c1ón. Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Físiéa No 11 . I Por Fedro Guillén f UE Ca~l~s Pelltcer quien metió el alegre desorden. Cuan- Todas esas actitudes emocionales se han enfocado en lo "físicd' de la educación. Lá palabra "físico" sugiere un contraste con la "mente". Para quien piensa a la antigua el juego de las emociones en lo físico es más conspicuo que lo intelectual. El juego físico, tan mal comprendido por el puritano, es ahora la técnica principal en la educación física. El pensamienfo educativo tradicional es enderazado hacia lo in1electual de la educación y sus fundamenfos sicológicos. Por tal motivo el estudio de la educación física ha sufrido la negligencia de muchos educadores. Es por ello deplorable que las lscuelas universitarias de Educacién hayan descuidado la formación de expertos en educación física. obstante el aparente progreso del deporte en México, urge señalar que el movimienfo de la educación física en las escuelas de todo el país es muy lento todavía y en algunas regiones, casi no existe. Cuatro influencias sociales han inhibido el desarrollo de un programa escolar de educación acorde con las demandas de la época moderna. Dichas influencias negativas han sido y de hecho continúan siendo en algunas regiones: (1) La opinión pública respecto a las funciones específicas de la escuela. (2) La experiencia nacional contraria al desarrollo de una corrien1e de opinión en favor de la educación física. (3) Los prejuicios contrarios a la educación física y (4) La ignorancia de muchos maestros de escuelas respecto al valor social, cultural y educativo de las actividades de educación física. . Debido a ello los maestros graduados en ~1chas escuelas han carecido de criterio para Iuzgar el valor de las actividades de la educación física, su organización y procec;o docente. ----000---- oOo 1 En México ar igual que en el resto del mundo, la opinión pública respecto a las funciones de la escuela ha sido muy conservadora. Es por ello que la introducción de actividadesnuevasen el programa escolar ha sido muy difícil. A medida que las ideas antiguas respecfo ala función intelectual han persistido y se han afianzado en la mente popular, las actividades físicas han recibido poca impor1ancia y es muy común que no se aprecie el significado de su valor educativo. -----nOo---L aexperiencia nacional ha sido contraria al desarrollo de la educación física. Es por ello que la conciencia general que se advier1e ahora respecto a la necesidad de adoptar un programa de educación física ha sido de origen reiativamente reciente. Los preparativos y la celebracién de los Juegos Olímpicos de 1968 con sede en México, contribuyó notablemente a despertar curiosidad por las actividades deportivas que figuran en el moderno programa de educacién física en todo el mundo. lnmediatamen1e después de la Olimpiada del '68, se advirtió un extraordinario en1lJsiasmo nacional por fomentar los deportes, pero no duró mucho y poco hicieron las es-cuelas. su.... SOL DE LA CAPILLA ALFONSINA P ara acelerar el movimiento que en mate1ia: de educación física necesitan las esc_uelas primari~s, secundarias, preparafonas ~ universitarias de México, ·es necesario formar más y mejores maestros de educación física. Es necesario que éstos fengan un conocimiento profundo de la filosofía de su profesión y estén bien informados de la historia educación física en los últimos doscientos años en Europa, pues los- .pr0gramas de esta disciplina implantados en América provienen de allá. En Europa la disciplina militar ooligaforia fue aplicada a las actividades gimnásticas cuando éstas fueron incluída_s en los prog@mas escolares en el siglo pasado. Es por ello que los ejercicios de calistenia o gimnasia sueca se hacen al mismo ritmo que las marchas militares. Mucha gente se imagina que la educación física escolar debe limitarse a tales ejercicios. Se piensa que sirven para dar salud y disciplina. En América, especialmenie en los Estados Unidos, duranfe las postrimerías del siglo pasado hubo una controversia entre los sistemas gimnásticos sueco y alemán y no ha sido sino hasta los albores del siglo actual que las actividades deportivas recibieron atención de parte de algunos educadores que las incluyeron en los programas de educación física. do Al!c1~ Reyes. nieta de don Alfonso, presentó al gran poeta llaman~olo Maestro, el director del Museo de vmaher~osa, s.eno, como aparenta, explicó que hacía tiempo hab!a que~1do conseguir un título de Maestro, pero que no hab1a podido. La suma pedida. . · . Esto sucedió en el coctel ofr~cido en la Capilla Alfonsma ~ los sufridos_ miembros del Jurado de Novela Latinoamerica_na_ (¡~00 hbr~s. po_r leer!) un mediodía reciente y con anf1tnon!a y anf1chonia de la Comunidad Latinoamericana de Escntores. . Mario Var~as Llosa se antoja atleta, no escritor. Irradia ~1mpatfa, Y mas que un representante de la "garúa" limena a~arece como u~ n~velist:i que ama el sol y que ha de. practicar secreto~ eJerc1cios que lo mantienen en forma. El sol de la ~a~illa, ya se sabe, es don Alfonso. Está prese~t.e en su b1~1Ioteca, se respira el clima de creación, se adivma la sonnsa que lo hacía sentarse en el escritorio a cada momento para ponerse en contacto con los ángeles. Esos. ángeles inspiradores a veces lo enviaban al lecho o le quitaban los "incunables" de los estantes '!)ara que los d~Jara por la paz o le susurraban reminiscencias, aquí Y al!a, con l<?5 retratos de otros tiempos cuando el gran e~critor me~cano era de París, de Ma·drid, de Buenos Aires, de R10... Por la pluma se conoce al pájaro y por la biblioteca -de Alf~nso R~yes podría deducirse cuánto sabía. No, porque h~b1era lei~o todos los_ volú!nenes, pero sí por lo que los mISI~os senalan· los vientos de erudición, el aprendizaje continuo, a veces alt~ la noche, para sorprender un nuevo t~ma Y apuntar hacia el blanco editorial con un nuevo libro. En esa bella, grata, me)ancólica Capilla Alfonsina el tiem_po transcurrió entre autógrafos, copas, bromas y fraterrudad de la buena. Se. había i~vi_tado a García Márquez que está o estaba en Mexico Ylasttma que no asistió. Hubiera sido el deliriv para los que cazan autógrafos o viven la mitología de la fama al través de una fotografía acompañando al héroe. Estaban en !a sala los Decarios de fa Comunidad· jóve• nes de nuestr!: América que han llegado a hacer un· libro durante un ano, en una empresa fraterna y cultural de 1~ propia C.L.E. Y.del Depar~amento del Distrito Federal que ha dado el nmero para ios visitantes. ' .d Alicia Reyes "Tikis", sabe su oficio de ofrecer hospitall ad: eso parece cortesía de Reyes... El ~uen humor supo irr.perar sobre quienes toman tan en seno la c~~tura que rrPen que es obligación est.az-'éon gestos metaf1s1cos, Y si es verdad la anécdota la pasamos a los columnistas que recogen esta sal de la tierra: Dicen que Migu~l Otero Silva, autor de una famosa ~ovela, Cuando 9uiero ~!orar no Lloro -miembro del ~.urado- pregunto ~ ,algu1~n por su ausencia en un .coctel. Es que -:-respond10 el mterrogado- perdóname, pero cuando quiero beber no bebo y a veces bebo sin querer... (Novedades) -----nOo--------4\0o---Poderosos prejuicios que se conservan . . como sutil herencia del modo de pensar antiguo han prevalecido en contra de.l desarrollo de la educación física. Obstáculo grande para el juego infantil y el deporte de los años mozos ha sido el ascetismo con su exaltación de la mente y el desprecio absoluto de lo "físico". Otra barrera a franquear por quienes fomentan la educación física ha sido el escolasticismo con su énfasis único sobre el inielec_fo y su ignorancia respecfo al significado de los instintos y las emociones. Los niños y los jóvenes han sufrido las consecuen2ias del puritanismo con su culto de la seriedad y su depreciación y temor los juegos, L?s puritanos creen que el juego es pecaminoso y sinónimo de ton1erías y por lo tanto actividad que no merece ser tomada en cuenta. Todavía ahora hay algunos maestros de "vieja guardia" que creen que cuando niño con entusiasmo, "está perdiendo el ~ En Concreto . . . Cimento Monterrey L os maestros de educación física mexicanos deben estudiar a fondo la historia de la disciplina a ellos encomendada a fin de comprender mejor lo que necesitan las• escuelas nuestras. México necesita un programa de educación física que sirva para adiestrar a los niños, a vivir en un medio de libertad y democracia. Las actividades deportivas que deben figurar en el programa de educación física escolar· constituyen una buena preparación para cumplir con las responsabilidades inherentes a nuestro tirio de ciudadanía. Ahora que tan1o se habla y discufe acerca de la reforma escolar los maestros mexicanos deben estudiar la manera de que en el programa de quehaceres escolares se incluya como una materia de rutina la clase de educación física. Debemos esforzarnos por eliminar las influencias negativas , que · ret~rdan . el FINANCIERA GENERAL DE MONTERREY, S.. A. Institución Financiera y Fiduciaria • �Domingo 12 de Agosto de 1?73. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 6 Pensamiento y Trayectoria de Pascal EL PECULIAR JANSENISMO I. DE ·BLAS PASCAL;-, I l ""-- II Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor Filosofía h.c. IX .J~nsenius, Obispo de Ypres, Bélgica, vivió obsesionado por la incertidumbre de la salvación y por la idea de un Dios terrible, arbitrario, absolutista hasta ti despotismo. Querla reformar las costumbres relajadas de ~os eclesiásticos, interiorizar las prácticas religiosas y los sacramentos. Le preocupaba el mecanismo y el formal ismo de la jerarquía ecleséastica. Imposible desconocer las profundas exigencias religiosas que animaron a Jansenius para restaurar la intimidad de la fe, la ascesis, la experiencia evangélica y la aspiración a un cristianismo perfecto. Pero además del estilo religioso, el jansenismo se presentó como una doctrina teológica. Jansenius escribió un extenso libro intitulado "Augustlnus" ,queapareclópu blicado 2 años ~spués de su muerte. Trátase de un estudio ·sobre la doctrina de la gracia en San Agustln. Muy pró ximo a ciertas, tesis protestantes; el Obispo de Ypres niega la existencia del libre albedrío. La gracia lo realiza todo. Es el factotum de la vida espiritual del hombre. La redención no es para todos. Jesucristo murió por sus elegidos. Los secuaces de Cornel io Jansenio interpretaron rrgidamente la doctrina agustiniana del pecado original. Negaron la validez de la acción humana, la eficacia de la libertad, la colaboración del hombre con la gracia de Dios. La voluntad humana es radicalmente importante para .real i zar verdaderas virtudes. Sólo la ayuda extraordinaria y eficaz de Dios lo puede hacer todo en <>I hombré, porque la humani- di:td es ·"masa dañada'r. Radical mente"-corrompido, el hombre es libre para pecar . La gracia eficaz se otorga únicamente a los que Dios ha predestinado a la salvación desde la eternidad . Todas las obras · humanas so11 puras miserias. Nuestro único lote es la penitencia, la preparación para recibir la gracia. Despego del mundo, ascesis, meditación .... . Las monjas cistercinenses, bajo la dirección del abbé de Saint-Cyran decidieron dejar libre su convento . en PorRoyal de los Campos para irse al Por - Royal de París. Algunos laicos aprovecharon los edificios desocupados para vivir en·retiro estudioso. Eran los llamados "Solitarios" de Por-Royal. No formaban una orden religiosa ni pronunciaban votos. Simplemente se ocupaban de teología. _En aquel entonces, • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS Una linea completa de Materiales Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. L. El licenciado Portes Gil durante su plática universitaria. Conferencia del Lic. Portes Gil todo el mundo se metía un poco a téologo . Bias Pascal se sintió atraído por la austeridad del jansenismo. Le1 fascinaba el rigor ascético severísimo, heróico. Varias veces se retiró al antiguo Monasterio para orar y meditar . Sufrió la influencia de Antonio Arnauld, el " teólogo" de Port-Royal, un hombre honrado y lógico, aunque orgulloso y sin gusto. El Papa Inocencia X condenó el 31 de mayo de 1653, como heréticas y blasfemas, . cinco pr:oposiciones que resumían la doct rí na de Jansenio. Ar nauld y sus epígonos jansenistas reconocieron que las cinco proposiciones eran condenables "de jure", pero negaron que se encontraron " éle f acto" en Jansen io. La Facu ltad de Teología de París condenó las defensas de Arnau ld, por la cuestión de hecho, el 14 de enero de 1656. El 29 del mismo mes y año, Antonio Arnauld fue censu·r ado . Seis días antes, Pascal escribió su primera "carta a un Provinciano por un amigo suyo en torno al argumento de las presentes disputas de la Sorbona" . El 6 de febr ero ·salió a la luz pública la segunda car.ta y el 13 la tercera. La primer carta cayó como certero hachazo en el centro de la Sorbona. El ridículo . cubrió a la Univer sidad parisina ·y a su canciller Séguier que por poco muere al leer la epístola pascaliana. Los galenos hubi~ron de sangrar le siete veces . A partir de la cuarta carta. Pascal deja a la Sorbona por la paz y endereza sus atatques contra los jesuitas. Luis XIV, por motivos políticos, decidió destruir el jansenismo. La Asamblea del Clero decretó el Formulario de 16.57 , que preceptuaba a los ecleseástlcos la plena sumi- ·... OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128 Núm 672 Fracc . lnd. Vallejo Apartado 16-234 Teléfono 5-67-64-00 sión a las bulas de lnocencio X y de Alejandro VI l. Arnauld y Nicole fi rmaron el Formu lario, per o con la adi ción de una reserva sobre la cuest ión de hecho. La maniob'ra no le gustó a Pascal . Pensaba que la distinción entre· "jure" y "defacto" era puramente jurídica -una artimaña- y de ningún modo sincera. En Página 7 "VIDA UNIVERS ITARIA" sejistas, hubo una enconc¡da discusión entre Arnauld, Nicole y Pascal. Los circunstantes se adhirieron a Aranauld y a Nicole. Bias Pascal se desvaneció de dolor. La actitud de Pascal, en esta ocasión, ha sido int~rpretada como un acto de abierta rebelión frente al Papa y a la Iglesia. Aún en el supuesto de que en ese momento no hubiese estado de acuerdo en suscribir la condena de Jansenio, aunque su i ntención pri.mordial era rechazar los subterfugios-, abundan los test imonios de fidelidad al Papa y a la Iglesia. Y de Pascal podr án decirse muchas cosas, pero nunca que era insincero. ¿ Fue Pascal un a jansenista? La respuesta no puede ser tajante. Algunos rasgos del estilo jansenista austeridad, rigor ascético severísimo, cristianismo torturado- están presentes en P.ai.eal. Doctrinariamente se aleja del jansenismo al dist inguir nítidamente el orden de la natu r aleza ~grado inferior- y el orden de la gracia -grado superior-. Las enseñanzas que tomó de Arnauld se vuelven, en su " espirit de finesse", contra el propio Arnauld. Por los caminos de la interioridad llega a la verdad, a la ortodoxia de la iglesia en la que nace en la que muere . Nunca negó Pascal la colaboración del hombre a la acción de la gracia. Tampoco dudó de la Iglesia Romana. Cierto que atri buyó al pecado origi nal un lugar desmesurado y tétrico en la doctrina cristiana. Vivió con rara intensidad la tragedia del drama cristiano, luchó contra el laxismo jesuístico y la adulteración moral y religiosa. Pero su janesnismo es periférico,, pertenece más al nivel de las actitudes religiosas que al de las doctrinas de fondo. En la decimosépt ima Provinciat afi rma inequívocamente: " No hay otro vínculo en tierra que el de la Iglesia Católica, apostólica _Y romana; quiero vivir Y morir en ella"y en su comunión cori el Papa, fuera de la cual est convencido de que la sa Sobre el Concepto de Autonomía Universitaria El Lic. Emilio Portes Gil dictó una bril lante conferencia el 2 de agosto en el auditorio de la Facultad de Comercio y Administración y a la cua I concurrieron e I Dr. Lorenzo de Anda Rector de la U.A. N. L . El Secretario General de la Universidad lng. Abel ar do Perches Yturriaga fun cionarios de la Un i versidad , A ut oridad es Oviles y Militares y Maestros y Alumn os de las diferentes Escuela s Preparator ias y Facultades. El Lic. Portes Gi l expresó "que elprimero de die iembre de 1928 se hizo cargo de la Presidencia de la Repúbl ica y poco después decretó la Autonomía de la Universidad para que, al decir de él r:r-~,..,·.':~i• - . ~,~~· El Lic. Portes Gil dupl icó durante su Admin istración el presupuesto destinado a la Uni versidad de 15 a 30 mil lones de pesos, indicó. J " La Universidad ve n ía siendo Rresa de costumbres anees tr al es , el lastre del pasado pesa sobre la mi sma, falta contacto ·entre personas que di r igen las Universidades y los alumnos". Anali zó también que ha visitado más de .4) países y que ha observado que en las de estructura social ista es donde más -,·· ·, ir'.;: ' ;_ l a plancha Y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y ~ ero de Monterrey, S. A., se fabrica con materia prima de optima calidad, rigurosamente controlada. 1 !ª ... •·-'::<~,·~ maestros y alumna:. la manejen" La Universidad venía siendo esclava del estaqo, con maestros reaccionarios que imped ían el progreso de la misma" . impera la di scipl ina. " Fa Ita entre nosotros un auténti co patriotismo entendiéndose por Patr ia el conjun 1o de tradiciones y de herencias de los hombres q ue nos d ieron libertad porque supieron morir de pie". Señaló además que la política en el arte del buen g~ bierno y que de esta forma 1c:1ebe ser interpretada por ,aquellas personas que ocupan ·puestos de mucha o poca responsabilidad debemos ser honestos y no prometer cosas que no podemos cump lir hablar con la verdad y luchar contra todo tipo ~e mora lidad en la Administrac ión Pública, cons ideró la Autonomía Un ivers itaria positiva · en todas formas y en el momen1o de finalizar su conferencia fue interrumpido con una· ovación general por parte de lo~ concurrentes. En el mismo acto el Dr. Lorenzo de Anda Rector de la U.A .N.L. informó que el fondo de Becas Emilio.·Portes Gil ya comienza a funcionar y que se entregaron las ·tres primeras y se seguirán entregando a los jóvenes hi jos de obreros y campesinos que atrav iezan por situac1ones económicas difíciles. El Lic. Emilio Portes Gil ha sido destacado funcionario en las tres ramas de las Funciones Públ icas, ha sido N'.agistrado, Juez, Embajador Presidente del Comité Nacional del Partido Revolucionario Institucional y Fundador de l mismo Secreta r io de Gobernaci ón, N'.aestro, Escritor y Presidente de la Repúbl ica Mexicana y fue el que otorgó la autonomía a la hoy Universidad Autó noma de México ex pr esó el Dr. Lorenzo de Anda . Por su pa rte el ingeniero Abe lardo Perches expresó que el Lic. Emil i o Portes Gil expuso una plática de contenido. trascendente en un fema importantísimo en la actualidad como es el de la Autonom ía y con conceptos del sustentante pr ofundamente nacionales. PLANCHA Cada proceso de su fabricación está sometido al «iás ngu~oso control. Se utiliza la maquinaria más moderna· mohn? de plancha, equipado con controles automático~· electromcos y molinos continuos de lámina en caliente con los cuales se obtienen productos de calibración unif~rme ·contr~lada con aparatos de Rayos X- y desde luego me¡·or acabado. • la experiencia de más de 65 años en-la fabricación deacero hacen de la planc_ha Y la lámina de Fundidora, los mejore~ 1 ; ·; ; ; ;'"·~~~.. . LAMINA MONTERREY i ~ º Aquf México, D. F. LA MENTALIDAD ROMANA Por: Emma RUEDA R. . La mentalidad romana es la mentalidad del campesino y ~I soldado; no del campesino ni la del soldado por separado, sino la del soldado-campesino, y, en general, esto es así hasta en las épocas posteriores, cuando podía no ser campesino ni soldado. El destino del campesino es el trabajo "inaplazable" porque las estaciones no esperan al hombre. Sin embargo, con s~lo su trabajo no logrará nada. Puede hace planes y pre~rat1vos, labrar y sembrar, pero tiene que esperar pac1~ntem~nte la_ ayuda de fuerzas que no comprende y menos aun domina. S1 puede hacer que le sean favorables lo hará pero con frecuenci~ _sólo alcanza a cooperar; se ~ntrega ~ ellas ~ra que lo ut_illcen como instrumento, logrando así su propósito. Las contingencias del tiempo y las plagas pueden malograr. sus. esperanzas, pero tiene que aceptar el pacto y t!ner pac1enc1a_. La rutina es la ley de su vida; las épocas de siembra: germinación y recolección se suceden en un orden establecido. _Su vida es la vida misma de la Tierra. Si como ciudadano se siente atra~do ,al fin por la actividad política, será en def~~sa de sus tierras o de sus mercados o del trabajo..<fe sus hq~s. ~ara el campesino el con"cimlento nacido de la ex~rie~c1a vale más que la frugalidad, la previsión y la pac1enc1a, el esfuerzo, la tenacidad y el valor, la indepeodencia la sencillez y la humildad frente a tooo lo que es más po~ deroso. Estas son también las virtudes del soldado. También él h~ ~e ~onocer el v_alor de la rutina, que forma parte de la d1sc1pl !na, ya que tiene que responder casi instintivamente a c~alqu1er llam~da repentina. Debe bastarse a sí mismo. El vigor Y la tenacidad del campesino son necesarios al soldado • su habilidad práctica contribuye a hacer de éJ lo que el solda~ do romano debe ser: albañil, zapador, abridor de caminos y con~tructor de balates. Ha de trazar un campamen'io O una fort1f1~aci6n, m~d(r un terreno o tender un sistema de drena¡e. Pue~ v1v1r en el campo porque eso es lo que ha he, cho toda su vida. E1 soldado también sabe de ese elemento imprevisto capaz de trastornar el mejor de los planes; tiene conciencia de fuerzas invisibles y atribuye "suerte" a un general victorioso a quien algún poder - el destino o la fortuna- utiliza corr:io instrumento. Es leal con las personas, los lugares y los amigos. Si asume una actitud política violenta será con el fin de conseguir, cuando las guerras terminen, tierra para labrar y una casa donde vivir, y con una lealtad aún mayor recompensa al general que defiende su causa. Ha visto muchos hombres y muchos lugares y con la debida cautela imitará lo que le parezca útil ; pero para él su hogar y sus campos nativos forman "el rincón más risueño de la Tierra" y no deseará verlos cambiar. ' E_I estudio de la historia romana es, en primer lugar, el estudio del pr oceso por el que Roma, siempre consciente de su misión, se convir tió penosam~nte, de la ciudad-estado sobre las Siete Colinas, en la dueña del mundo ; en segundo lugar, el estudio de los medios por los cuales adquirió y mantuvo su domínio. Estos medios fueron su singular capacidad de GOnvertir a los enemigos en amigos, y eventualmente en romanos, aunque siguieron siendo españoles, g.1los o africanos. (R.H. BARROW: Los romanos, FCEl. ~ 11 ' �Domingo 12 de Agosto de 1973. Pagina 9 "VIDA UNIVERSITARIA" Página 8 EDITORIALES MATIAS ROMERO, PATRIOTA YDIPLOMATICO Fragmento del Discurso de ingreso a la Academia Mexicana de la Historia Por Ernesto de la Torre Villar Ocupar el sitia I que perteneció a un gran his1oriador es tarea difícil, pues compromete a la constancia en el traba jo, que no en el genio que mi antecesor poseía. Alfonso Caso, amigo y maestro, a quien también debo haya pensado en hace alg~n fiempo para ingresar a la Academia, fu~ h1s1oriador genial, pues el genio se manifiesta en la lúcida in1eligencia, en las concepciones amptias,.~n el conocimiento severo y a~ licado, en la proyecc1on de luces meridianas en los problemas a resolver, en la adopción de sistemas y métodos idoneos y eficaces, en la labor constan1e, en el fructificar abundoso y colmado. . 1-'or ello, a Altonso Caso Andrade nacido el 10 de febrero de 1896enesta capital en la cual falleció el 3 de diciembre de 1970, puede aplicarse con entera justicia el título de: genial histori~dor !""exi_cano. Nadie puede decir que no haya sido historiador, quien durante toda su vida consagrose a en1ender al hombre, al hombre universal y al mexicano, aquel que durante varios milenios ha dejado muestras de su prodigiosa y múltiple actividad en nuestro suelo. No se puede parcelar la acción de Caso en estos tiempos en·que la profusión de conocimientos tanto como la incapacidad o la pereza obliga a una mínima especialización, sino que hay que verla amplia, en su multidimensional proyección. Ser antropólogo, ser arqueólogo, sociólogo, indigenista es ser historiador ocupado por facetas especiales de la acción humana, y además como él lo fue, preocupado por la solución, cambio o mej')ría de muchas de ellas. Surgido de una familia del tipo de la de Juan Sebastián Bach, amplia, disciplinada, culta y unida, ligado íntimamente con el hermano mayor, gemelos en la acción y e'n las concepciones espirituales altas y ncbles, sería no émulo del "Maestro" por an1onomasia que fue Don Antonio, sino su par. Alfonso pudo con mayor libertad de acción, convertir en realidades much~ de los penetrantes y positivos pensamien1os que su hermano intuyera, mas también realizar una labor que él desde muy temprano se trazó: servir a México no sólo a través de la lucidez intelectual, sino con el ejemplo honesto y desinteresado, la recta conducta, la intachable probidad, la labor diaria que dificulta el egoismo, in1ereses, mezquinidad y las trabas todas que el ambiente político, administrativo y aún intelectual de México impone. En una época en la cual la juventud inquieta e in1eligen1e de México no tenía más salidas que las carreras liberales de la medicina, ingeniería y derecho, Alfonso, como su hermano Antonio y una brillan1e generaciál que por su saber y brillantez in1electual mereció ser llamada la de los Siete Sabios, escogió el estudio de la jurisprudencia cgmo medio de subsistir honestamente y de encauzar inquietudes intelectuales. Al lado de Manuel Gómez Niorín, Vicente Lombardo Toledano y otros notables mexican~ realizó sus estudios a partir. de. 191.4 interesándose al igual que su hermano por la filosofía. En 1919 presentó su examen de dere~ho con la tesis: ¿Qué es el derecho?, en la cual precisó su doble calidad de pensador y jurista y en la que planfe'Ó con precisión y elegal'!cia el tema básico de la filosofía jurídica. Más tarde, habiendo proseguido sus estudios de filosofía, escribió una segunda 1esis: Ensayo de una nueva clasificación de las artes, que elaborada bajo la influencia de las ideas estéticas bergsonianas, fue una crítica, pero a la vez superación de las doctrinas de Hegel. m! La docencia, actividad obligada de todo in1electual mexicano le prendió y a ella consagró largos años. En la F acuitad de Derecho explicó brillan1e e inigualablemente varias asignaturas; en Filosofía y Letras: epistemología, historia de la filosofía, los presocráticos. Uno de sus mejores discípulos, Eduardo García Maynez al recordarle nos dice: "Menos elocuente, quizá que Don Antonio, poseía en alto grado las cualidades del hombre de ciencia, e impresionaba por su espíritu sistemático, su afán de objetividad y el formidable rigcr de su dialéctica. Tenía una sorprendente fuerza persuasiva y argumentaba con claridad extraordinaria", y Agustín Yañez a quien tocó s~;iuirle el licenciado Verdad y en Mascarones escribe: "Ni la afluencia del discurso ni el tono ca. enes a interrogaciones y dis claridad, el método y lo contundente de la exposición; modulada como a martillazos, aquella voz preguntaba y se respondía implacable, sis1emáticamen1e; por tan escueta forma era representado, recreado, revivido el drama de la filosofía, con verismo profundo, tornándolo problema personal de los oyentes ...." "Esa era _la virtud primaria de su maestría filosófica, convertir los problemas en vivencias con agudeza cenital . Y su otra virtud, esquematizar en totalidad lo mismo las cuestiones que los sistemas para que fuesen abarcados en síntesis, ejercitándose la comprensión esencial, facultad filosófica por excelencia:' Y agrega: "Se tenía por momentos la impresión de hallarse frente a una razón que operaba por sí sola desprendida del su jeto, libre de temperadones personales, ajena a modulación emocional alguna, en altos climas de rigor intelectual, siguiendo trayectorias inflexibles con la pura necesidad propiadelarazón. Fenóme~ode inmaterialidad. No era un hombre que razonaba; era ,una razón aue discurría desencarnada". Si pcr un lado cultivaba con extremo rigor las ideas filosóficas y jurídicas que le llevaron a ser uno de los maestros más prestigiados en sus facul tades, con inmenso amor y profundo interés al igual que sus amigos Vicente Lombardo y Manuel Toussaintcomenzósea inclinar por el conocimiento del hombre mexicano, por su trayectoria cultural. Via ¡es y excursiones a diversos lug~res del paí~ en pos de ruinas históricas y arqueológicas, la fascmación de los testimonios, el análisis de su presencia, 1os cursos de Herman Bayer, su contacto con mexicanos in1eligentes y creadores como Manuel Gamio pero principalmente él convencimiento del valor que para este país representa el cultivo serio yconstan1e des u historia, le llevó a penetrar poco a poco en ese mundo que de tan real se torna fantástico y el cual, desconocido y laberíntico, le sedujo por siempre. . Su primer incursión en la cultura md~ena,_ cosa parad{Jg ica, la realizó en tomo de Un antiguo 1uego mexicano: el Patolli, publicado en 1925. Fue a través de un juego que penetró en las milenarias culturas indígenas de las que se convertiría en uno de sus más serios conocedores. De 1925 a 1970 en que murió, publicó decenas d~ libros y _numerosísimos artículos en las revistas y publicaciones más impcrtantes de I mundo, que le valieron la consagración universal. Entregado por eniero a la historia prehispánica, trató de ampliar cuanto le ofrecieron crónicas y relatos, historias, códices y miles de fuentes documentales con el hallazgo arqueológico que precisara, ratificara, ampliara o destruyera cuanto todo aquel caudal ofrecía a su inquisitiva razón e inteligencia. Con el mismo rigor técnico empleado en sus cursos jurídicos y filosóficos, mas creando métodos propios, necesarios en una disciplina que no tenía una tradición rigorizada, métodos científicos, severos, sin dejar nada a la improvisación ni ~I _azar, realizando una labor de hallazgo y descubri m1en1o, de interpretación, de análisis, sometiendo todo, hasta el menor detalle u objeto a una crítica implacable, reconstruyend\l con un sentido cr~ador_ y no sólo con capacidad artesanal, como simple albañil como muchos arqueólogos lo hacen, Alfonso Caso se convirtió en el arqueólogo más destacado de México y de América. No fue un excarvador puro, sino un nuevo Schliemann que de las fuen_1es· históricas hizo surgir a través de una detenida elaboración intelectual, de un·a cbstinada razál, una nueva Troya. Rodeado de un equipo de colaborádores eficientes a quienes siempre dio el lugar que merecían, los trabajos de Caso, principalmente en Oaxaca sentaron las bases del trabajo arqueológico mexicano y más que nada, sirvieron para relacionar las amplias culturas mesOi;lmericanas, desentrañar sus comunes va lores y justipreciar una evolución cultural mexi~ana en los viejos milenios, comparable con la realizada en el Viejo Mundo. Los aspectos más valiosos de las culturas precolombinas: relig iái ' y sentido cosmológico, sistemas calendáricos, formas y expresiones artísticas, relaciones sociales y familiares, ocuparon a Alfonso Caso largos años. Sus informes, que son auténtic~ estudios acerca de las exploraciones de Monte Albán en las que incide acerca del secular desarrollo de los centros religiosos y habitacionales más importantes de México, de su gestación dentro de estructuras socio económicas amplias y de ,~ontenido Y. proyección un i~ersal; sus _estudios de in~rpr~ta 1ón de los Códices, Borg1a, Bodley, TESIS DEL NUEVO GOBERNADOR La Pw BAR0LDO DIES .. • j\ }~ii (; tundo conocimiento de los pan1eones y sistemas religiosos; su análisis minucioso, ejemplar de El Mapa de Teozacoalco, verdadera piedra roseta para él conocimiento que después tuvo de las genealogías y formas de sucesión de los indios de Oaxáca; sus explicaciones de los calendarios mixteco, matlatzinca y azteca; su agudo y fundamental estudio acerca de la religión mexica; su conceptuoso discurso El Aguila y el Nopal relativo al origen, sentido y desarrollo de los aztecas y muchos más, le llevaron a ocupar un puesto singular como historiador. Mas la misión de Alfonso Caso no se detuvo en esta labor ya de por sí muy importante. Su impetuosa naturaleza, pues era una· auténtica fuerza humana, una voluntad potente incontenible, le llevó a ocuparse de los indios en formas más prácticas. Su acción indigenista mostrada no sólo teóricamen~ en abundan1es publicaciones, sino en cristalizaciones como la reación de la Escuela Nacional de Antropología del Instituto Nacional de Antropología e Historia, del Instituto Nacional Indigenista, instituciones todas ellas consagradas a estudiar al hombre mexicano, al indio en su trayectoria y a resolver los ingentes problemas que su condición actual le presentan, revelan al realizador, al creador, al hombre que dotádo de recursos intelectuales pone éstos desinteresadamente al servicio de su propia comunidac;I y de la humanidad entera . La cultura mexicana reclamo un dfa aciago su in1eligencia, honestidad y prestigio y él entregó a la Universidad Nacional que lo había formado, su pensamiento, vigilias y esfue~os pa~a salvarla. Rector de nuestra Universidad, dejó en ella huella imperecedera que aún perdura. · Con esta experiencia, la política le atrajo y pensó encauzar la administración pública por vías de una auténtica organización amparada por la honestidad. ¡ lmproba y dolorosa tarea! Sin embargo su presencia al tren1e de la Secretaría del Patrimonio de la cual fue el primer titular, reveló cambios esenciales y un ejemplo que no ha vuelto a re~tirse. Hombre intachable, notransigiócon los ladrones ni con los imbéciles, los cuales aún no le perdonan ni su honestidad ni su inteligencia y por ello tratan de menospreciarlo. ¡Allá ellos que así renueyan su incapacidad esencial para igualarlo! Fecunda como fue su labor, rica en frutos positivos, de él ·pued~ decirse que es uno de los pocos Y auténticos intelectuales comprometidos. En estos tiempos en que se abusa de esos términos, Alfonso Caso mostró cómo era posible a un intelectual servir a la política que en el fondo es México, cómoera posible actuar en política a través del intelecto,. esto es, emplear la inteligencia en provecho de la República y no servirse de ella para medrar º· satisfacer vanidades personales. Por sus grandes concepciones, amplios conocimientos, fecunda labor y realizaciones en el campo' ele la historia, Alfonso Caso ocupa u·n lugar indis~utible en las filas enque consideramos a Bernard1no de Sahagún, Francisco Javier Clavijero, Manuel Q-ozco y Berra, y José Femando Ramírez. eomo ellos fue un hombre preocupado no sólo por el pasa• do, sino por el presen1e. Usó el pretérito para entender el momento en que vivimos y para tra formarlo en algo más justo, digno y noble, es de OS pueblos, casi sin euepcim, a.. sienten orgullosamente identificados con sus perDl&Jes 'més significativos -los que Carlyle llamaría "los ht!roes"-y encµentran cierto deleite en conocer y L estudiar sus vidas, en aquilatar sus bazaftas y en c:mnpartir, en cierto grado, su grandeza; pero son olvidadims e ingratos con aquellos que, awique no alcanzaron gloria ni honores en los campos de batalla, en el turbulento mwido de la política o ~ los apacibles quehaceres de las letras, de las artes o áe las ciencias, no por eso dejaron de servir a la patria con- eficacia y de merecer por ello la gratitud de sus conciudadanos. Pno de estos hombres, en lo que a nuestro país respecta, es Matias Romero. Su nombre no es del todo deaconocido para las clases populares det.do a que en su estado natal, Ouaca, hay Wl _pueblo que lleva su DC1Dbre y a que en la capital de la República existe Wl8 calle que honra su memoria. Pero ahí termina todo. Pocas personas de cultura media saben si ese hombre fue Wl filósofo, wi poeta, wi novelista, un cantante, un bmlbre de ciencia, wi general o Wl revolucionario. Ese desconocimiento, esa falta de asociaciln del DC1Dbre de wia persona con la obra que le valió tales clstinciones es como haberla olvidado, como sl no lmliera existido. Pero asi soo los pueblos: en todo el mundo, no sólo en nuestro pajs. zzx ·E L Fondo de Cultura -Económica acaba de publicar la primera edicim en castellano del libro Matias Romero (1837-1898), de Harry Bernstein, acelente estudio que proyecta wia imagen digna, humana y objetiva de este patriota y de su labor como representante de nuestro pais en los F.stados Unidos durante una de las etapas més angustiosas de nuestra historia. Había nacido en Ouaca, como se ha dicho, y era, por ~ e n.te, ¡ajsano de don Benito Juárez y de i1on Porfirio Diaz. Con ambos le IDÚÓ estrecha amistad -«1bre todo con el primero- y a las crdenes de W10 y otro trabajó con inteligencia y dedicacitn sin par, sacando siempre el mejor partido posible para México de sus acelentes relaciones en Washington. Tales relaciones no eran nada ,fáciles con wi país que acababa de arrebatar a nuestra patria la mitad del territorio, pero tanto don Benito'como Matias Romero supieron ver la situacic'.rt con realismo y obtener todas las ventajas posibles para poder acabar con la invasic'.rt francesa y con el imperio de Muimiliano y, salvada la Integridad nacional, reinstalar la legalidad republi• cana. El seguir paso a paso, a través de este libro, no sólo la biografía sino también las andanzas de este· hábil EDITAN LIBROS Un 90 por ciento de avance lleya la impresión del "Curso de Metodología", libro que se utiliza como cátedra en la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Máxima Casa de Estudios; dentro del programa del Departamento Edi1orial. Se encuentra en puerta la impresión de nuevas ediciones de la · "Etica" y Filosofía. del Derecho", del licenciado Genaro Salinas Q.Jiroga, Jefe del Jurídico de la Universidad Autónoma de Nuevo León . Lo anierior informó esta mañana el Coordinador del Departamento Ed itorial de la U.A.N.L., Señor David A. Treviño, ar Rector. Doctor en Derecho Lorenzo de Anda y Anda, quien se mostró satisfecho por la la borde la Comisión Editorial, para editar libros de texto, de las diferentes escuelas y facultades de esta Institución educativas, que se pondrán al acceso de estudianies y tnaestros en la Librería Universitaria " Arq. Joaqu ín A. Mora", a precios razonables. Asim ismo, el Doctor de Anda tuvo conocim iento sobre el libro de "Fitopat"logía, de l Doctor e Ingeniero José Luis de la Garza, que se utiliza como libro de texto en la materia del mismo nombre de las Facultades de ~ronomía y Biología de la U.A.N.L. Al respecto, l a recopilación de datos y fotografías para los apuntes de Fifopatología, según indicó su autor, el Doctor de la Garza, serán los primeros que se editen en el país, por lo que la Universidad Autónoma de Nuevo León, podrá ofrecerlos a otras Universidades e Insti tutos Tecnológ icos de dif eren tes entidades. El original , para e~te libro, ya se encuentra también en Imprenta de la Universidad y se estima que para Sep- diplomático en el desempefio de sus tareas en los Estados Unidos permite conocer aspectos reservados o iltimos, que las historias no suelen recoger, de la forma en que México hizo frente con éxito a wia de las etapas más difíciles de su existencia como nacic'.rt. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - ' tiemb re próximo se impri mirá. '' 55 ANOS DE EXPE R1-ENCI A '' FARMACIAS BfNAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA Üles Símbolo de Ccmfimnza desde 1917 afirmación del respeto a los valores consagrados de la sociedad mexicana normará -es el compromis<r- la gestión gubernamental de Zorrilla Martínez, en el gobierno de Nuevo León. Su concepto del equilibrio y de la seguridad en que debe vivir un pueblo para acometer las más altas tareas en busca de su destino y de su progreso, fue expuesto con la amplitud que el caso requería, abarcando desde las relaciones institucionales del poder público con los particulares hasta la estabilidad interna de la familia, célula elemental de la sociedad. La función trascendental del gobierno, la expuso como que ha de interpretar todas las fuerzas sociales, pero sin tratar de sustituírlas, sin pretender anularlas, sino estimularlas. Ha de prestar apoyo a los desprotegidos, pero sin paternalismos, con eficiencia. Una intención estimulante se externó al referirse a la esforzada manera de ser de sus paisanos, que jamás se han deiado arredrar por las inclemencias del medio físico adverso, y pudo ·decir, llamando a la comprensión mutua de los neoleoneses, que "muchas de las soluciones del campo están en iVionterrey, así como muchas de las soluciones de Monterrey están en el campo de Nuevo León". "Respeto al derecho ajeno", postuló en otra parte de su discurso, sintetizando en las palabras del Bene-· mérito la tesis de libertad irresfricta y de respeto a la autonomía de sindicatos y uni versidades de instituciones y partidos, que regirá dentro del estado de derecho en que se propone gobernar. El gobierno velará to mismo por la prosperidad del comercio que por la seguridad de las per: sonas y sus bienes, por ta superación académica que por la democracia sindical, y las clases populares, las más desposeídas, tendrán el apoyo de la ley y de ta acción oficial en sus iustas aspiraciones de. mejoramiento. <Novedadps Agosto 3) EL NUEVO GOBIERNO DE NUEVO LEON. f1 día primero de este mes tomó posesión el doctor Pedro G. Zorrilla Martínez, de la primera magistratura del Estado de Nuevo León, durante una ceremonia en que estuvo presente et secretario de Hacienda, licenciado José López Por tillo, con la representación presidencial. Fue muy conceptuoso el discurso Jel nuevo mandatario; pero tal vez su punto culminante, en et que reside el meollo de sus ideas, es aquel en que aludió a la persona humana como centro y destinataria de todas las acciones del Poder Público. A la realización cabal de las aspiraciones legítimas de los ciudadanos se propone el doctor Zorrilla encaminar su gestión, y con esa mira imprimirá mayor dinamismo y eficacia en la administración pública, y tenderá a hacer de su Estado una comunicdad armónica, en que sea posible el trabajo y la actividad creadora, sin ninguna cortapisa y con.las mayores expectativas de bienestar y progreso. Es congruente el nuevo Gobernador de la industriosa entidad norteña con los principios básicos de nuestra Revolución, que son, como él lo expresó al glosarlos y al enunciar sus planes, los de garantía plena de todas las libertades, cuando éstas se ejercitan-dentro de los mismos cauces y las tutelan. La entidad abstracta que ?Sel Estado, o que 'es el Gobierno, no está por encima de los hombres y las mujeres de carne y hueso, sino a su ·servicio. Este concepto es el medular de las palabras del doctor Zorrilla y c~nfig~ra ciertamente un_esquema propicio a (tJ unidad, a ta inquietud fecunda y al renovado espíritu de progreso de aquella parte de ta República. El Nacional. Agosto 3. ENTREGAN MOBILIARIO Et lng. Abelardo Perches Yturrlaga, Secretarlo General de la Universidad Autónoma de Nuevo León en representación de las Autoridades Universitarias hizo entrega el día de hoy de elementos materiales a la Preparatoria Nº. 6 ele Montemorelos, N. L. Los elementos matrlales consistentes en sillas de paleta :hapas de escritorio, galones y latas de pintura, vidrios et~., fueron recib1dos por el Profr. Jesús Ramírez Peña, quien a nombre de la Escuela Preparatoria de Montemorelos dió er más slnceroagradecimientoal lng. Perches por la ayuda que se le ~rlndó gracias a las gestiones de la Secretaría General de la cual el lng. Perches Yturrlaga es titular. El lng. Abelardo Perches por su parte expresó: "no escatimaremos esfuerzo alguno por proporcionar todos los bienes materiales que estan a nuestro alcance para que la educación se haga realidad en los Municipios más apartados de nuestro Estado ya que el objetivo que nos hemos trazado es de hacer posible la formación de auténticos profesionales que sirvan a Nuevo León y a México y en ésta tarea estratégica hemos dado un paso más". Maestros y alumnos de ésta escuela vieron con satisfacción el trabajo que realizan las Autoridades Universitarias y agradecieron la ayuda brindada por conducto :lel lng. Abelardo Perches Secretarlo general de la misma, Ramírez Peña. • • ' ( ~~ón lo expr-".el~l?rofr, l1 r .. u 1 , JB -•~ :r-r~ ., , �Página 11 "VIDA UNIVERSITARIA" "VIDA UNIVERSITARIA" "ágina 10 formador significaron su destitución ele 111 puesto en la Universidad de Salamanca. ~sitor del dictador Primo de Rivera, fue desterrado en 19'13 a la isla de Fuerteventura, de la que huyó rumbo a Francia. En 1930i la caída del dictador regresó a España, 1a cual lo recibió triunfalmenle. Por segúnda vez fue nombrado rector de la un lversldad salmantina, ciudadano de honor del nuevo régimen y diputado. Su personalidad de escritor recibió la influencia de los trágicos acon1ecimienbs de su pafs. 1e mas Sociológicos PANORA ELA SOCIOLOGIA· 1 NORTEAMERICANA (, Lic. Genaro Salinas Quiroga. La E1 panorama actual de la soclologla norteamericana es 1mporlant(slmo, porque ha contado desde hace tiempo y sigue teniendo maestros Internacionales de gran categoría, respetados y admirados mundialmente. Algunos de ellos los hemos conocido personalmente a través de Congresos Nacionales de Sociologla, 1onde hemos asistido con la representación de la Universidad de Nuevo León. Sus ponencias, sus conferencias, sus Intervenciones, sus libros y sus diálogos entre amigos, fuera del recinto oficial han sido muy interesantes. Todo ello re_vela er primerísimo lugar que le conceden a la disciplina dentro de los planes de estudio y además sus Universidades han contado con Departamento de Sociología, destinados a conocer y a resolver sus problemas comunales. Sus métodos Q!! trabalo y de Investigación y los amplios recursos de orden econ6mlco que se han puesto a su servicio hace que la Soclologla estadouni~nse alcance un alto desarrollo desde el punto de vista teórico y práctico. Hace mucho tiempo que llegó a su plena consolidación y madurez, que no solo ha beneficiado al mundo teórico de la Sociología sino también el práctico. Los gobiernos de los estados y el federal directamente o con ayuda de sus universidades más prestigiosas han emprendido significativas tareas de orden social, para combatir la pobreza, la Insalubridad, la Inseguridad y la Ignorancia. En ningún otro pafs se ha escrito tanto sobre temas sociológicos y sus universidades han creado departamentos o secciones destinadas a su estudio, siendo el más antiguo el de la Sección Sociológica de la Universidad de llllnols, que data del año de 1,893. Son innumerables las monografías escritas en Inglés sobre esta materia. Se han escrito sobre temas rurales, educativos urbanos familiares, etc., constituyendo lo que se ha llamado "Soclologla Popular". Se nota un gran Interés en su pueblo y en sus intelectuales por conocer las obras de sociología y sus -escritores m6s Ilustres en el campo de la no-• vtla como Slnclalr Lewls y Wllliam Fawlkner, entre otros reflejan de manera notable la realidad social y muy merecidamente han obtenido el Premio Nobel de Literatura. Es 'I pues la Soclologla del vecino país del norte, toda una teoffa sociológica madura y sistemática. Al lado de los grandes sociólogos de la vieja guardia que constitufen el periodo presociológlco como Lester R. Ward, Franklin Giddings. John Oewey, Albión W. Small, hay que agregar los nom bres de figuras actuales como Talcott Parsons, C. WrightMills, Robert M. Mac-lver y Ralph Linton. Además deben de considerarse como norteamericanos (a pesar de su origen europeo), a quienes han vivido permanentemente en su territorio, que ha sido en la hora actual, refugio del pensamiento libre. Entre ellos podríamos citar a Florian Znaniecki, de origen poJaco, quien ha ejercido la doscencia en la Universidad de llllnols; Ludwig Mises, de origen austríaco, profesor de Nueva York, y el gran maestro de origen ruso, y muerto hace pocos años y que era considerado el mejor sociólngo del mundo: Pitirim Sorokin quien fue eminente catedrático y jefe del Departamento de Sociologla de la Universidad de Har.vard. Estos tres últimos pensadores, de ascendencia europea, acudiendo precisamente a un criterio sociológico, los clasificamos como norteamericanos, por haberse nacionalizado, por haber laborado permanentemente en dicho pals y por haber desarrollado sus investigaciones y escrito sus libros ~ue les dieron merecida fama, con recursos y al amparo y protección de la libertad proverbial en los Estados Unidos. Esto sucede afortunadamente en muchos otros campos de la culhira. Con razón decía el finado Presidente John F. Kennedy, que su pals era "era una nación de naciones". Sería Imposible, en las dimensiones de un artículo periodístico, hacer una reseña de los mejores exponentes de la Sociología de nuestro pals vecino del norte. Pero es Indudable, que ocupa un lugar muy destacado y significativo en la Sociología mundial. Las modernas leyes norteamericanas han tenido su base previa en los grandes estudios de sus sociólogos, cuyos nombres ilustres, hemos citado en este artículo. Participe en el 56avo Sorteo de la Siembra Cultural BOLETO $ 100.oo BIOGRAFIAS Miguel de Unamuno Por Mario González García. Se ha llamado "generación del 98" a un grupo de escritores que a raíz de 106 desastres marcados por la fecha a que ese término alude (1898: pérdida de Cuba, Puerto Rico, Filipinas,-últimos restos del imperio colonial español), trató de buscar en la pr6pia entraña española la reconstrúcción ideolóQic11 con franco pesimismo y criticismo. Los inlelectuales más representativos de ese grupo fueron Miguel de Unamuno, Angel Ganivet, Azorín, Pfo Baroja, Ramón del Valle lnclán, Antonio Machado, José Ortega y Gasset: unos poetas, otros novelistas, otros ti lósofos o críticos ; los 1.. ás participando en mayor o menor grado de varias de esas cualidades; otros, grandes maestros o eruditos como Manuel Bartolomé Cossfoo Ramón Menéndez Pidal. Miguel de Unamuno (1864-1936, figura cumbre la generación del 98 nacido en Bilbao y muerto en Salamanca, ocupó y aún sigue ocupando por sus obras un puesto de primer plano en la vida inlelectual con1emporánea. Fue catedrático de griego y después rector de la Universidad de Salamanca; filósofo, ensayista literario, conferencian1e; poeta, nOYelista cuentista. Sus roras conocerán retoños de actualidad a lo largo del tiempo y tardarán en envejecer porque en esas obras palpitan Ideas, sentimienbs, problemas, inquietudes e1ernas. Su actuación en favor de los aliados duran1e la primera Guer¡a i¼Jndial y su pasión de re- ee doctrina filosófica de Unamuno puede resumirse cen1rMdola en un tema fundamenta 1: su oposición a la idea de un hombre abstracto y su concepción de un ser humano de carne y hueso, básicamente con1radictorlo, poseído por un hambre de inmortalidad "de cuerpo y alma", que no signifique la destrucción del yo individual, sino que sea su continuación imperecedera . Rechaza, pues, el racionalismo y adopta un filosofar basado en la esperanza, es decir, que no construye un sis1ema cerradosinoque da cabida a la duda; en este sentido su pensamiento se acerca al de su admirado Kierkegaard y al exlslencialismo. Paralelamente a estas ideas se encuentra en Unamuno una valorización de la palabra, no sólo como vehículo de expresión, sino también como algo consubstancial con lo que se dice, a la vez instrumento y contenido del pensamiento. Fue. por esta razón un estudiosode la lengua e identificó la filosofla con la filologla. Como Angel Ganivet, Unamuno buscó la verdadera España y para ello recorrió toda la Península, poniéndose en contacto con las genles del pueblo. Adquirió una visión dlredl de la tierra y de los homl!lres y estas impresiones de peregrino in1electual están recogidas principalmente en dos de sus 1bros: "Por tierras de Portugal y de España" y" Andanzas y visiones españolas". En esta búsqueda de España, e inspirándose en la inmortal obra de Cervanles, escribió tamblá! su personalísima "Vida de Don Quijote y Sancho'', donde las ideas se en1recuzan apre1adamen1e, ·suscitándo otras nuevas casi hasta el infinito. Asimismo buscó a España en las grandes figuras de l¡i literatura clásica y produjo esa hermosa serie de "Ensayos" donde se encuentra uno particularmente famoso, el titulado "En torno al casticismo". Impregnados de su inil!nsa inquie1ud espiritual, política, social, o religiosa, están los "Soliloquios y conversaciones"; "Contra ésto y aquello"; "Del sentimiento trágico de la vida en los lhombr·es y en los pueblos". Como novelista escribió "Paz en la guerra" . (nov~la de la fr.¡tiC:ida guerra carlista); "Nle- ' bla"; "La tía Tufa"; "Abel Sánchez"; "Am« y pedagogía"; "Nada menos que todo l'1 hombre", etc. En poesía cultivó el romance y i!I soneto; uno de sus poemas. "El Cristo de Velázquez" es famoso. L obra poética, naciaa a lo largo del0- 1 da la vida del pensador, armoniza sus nGl1algias y sus delicadezas de gran lfricoconel , vigor in1electual caraclerístico de Unam~ Su primer libro de poesía data de 1907; Y1 éste siguieron además del ya citado poellll , "El Cristo de Velázquez", el "Rosario de 1 sonetos líricos"; "Rimas de dentro"; " Teresa"; "De F uerteventura a París" Y el "Romancero del destierro". Miguel de Unamuno ha sido una de 111 ;figwras intelectuales más relevantes de E• paña y el que más genuinamen1e representó el espíritu de la llamada "generación del 9t-'i Obras de Creación Literaria Editadas por la U.N.A.M. EL ULTIMO CASTILLO, de Albertb Bonifaz Nuño. Colección Cuento y Relato. 1972, 122 PI\ CUENTOS DEL DESIERTO, de Emma Ollujanoff. Colección Cuenb y Relato. 1972, 154 pp. ANIMAL DE AMOR, de Xorje del Campo. Colección Poemas y Ensayos. 1973, 144 pp. DEPARTAMENTO DE DISTR IBUCION DE LIBROS UNIVERSITAR AGUJA ~~ MAREAR, de César Rodríguez Chicharro. AVE. INSURGENTES Direcc1on General de Publicaciones. 1973. N•. 299MEXIC011, EL CANTO DEL ALJIBE, de Hugo Rodríguez Alcalá Colección Poemas y Ensayos. 1973, 120· pp. · Por Jesús Luis Benitez como obrasen sí, sinoquetambién de acuerdo a sus condiciones sociales, las condiciones que dan vida, en un momento de1erminado del desarrollo histórico, a la manifestación de estas ambiciones humanas. Sin embargo, y con todo, no_es és1e el mejor trabajo del yolumen resenado, que contiene nueve trabaIos del autor, en1re los cuales se debe mencionar la compilación del título editado por la UNA"". que cité anteriormente y que es toda una catedra de estética: Lo verdadero, lo EDITORIAL bueno y lo bello. México lucha denodadamente por sacudirse tutelas económicas extrañas. Pero también se esfuerza por allegar sanas inversiones que vengan a estimular nuestro crecimiento en condi ciones de mutuo provecho, sin pretender dominios de otra índole, que cada vez son más empujados fuera de las playas y las fronteras. No pocos países han acogido con beneplácito los llamados hechos por nuestro gobierno. Están dispuestos a participar en el desarrollo industrial mexicano bajo la fórmula del cuarenta y nueve por ciento, cuyos rendimientos no son nada despreciables, sin que impliquen una influencia decisiva en nuestra economía y, por ende, en nuestra política. Todos los mexicanos patriotas y sensatos han aplaudido la tesis oficial, que abarca la amplia gama de los medios de producción, con sus variadas y atrayentes perspectivas. Pero hay un medio importantísimo que pasó desapercibido en esa magna iniciativa: la tierra, que es la gran fábrica de la vid~, de la que depende el futuro nuestro como nación y sin la que resulta aleatorio todo otro impulso económico. Si estamos conformes y bien dispuestos a recibir la concurrencia de capitales extranjeros para que coadyuven a nuestra escalada industrial y obtengan justos beneficios ¿qué esperamos para invitar a los capitales mexicanos a invertir en la factoría básica de la tierra? ,, U no de los más importantes pensadores •manes del siglo XX, lo es sin duda Erich Kalher. A Erich Kalher lo conocernos a través de dos obras fundamentales: La transt,rmaáón de la forma en las artes y ¿Qué es lllhistoria? Ambos títulos representan los dos polos por medio de los cuáles se interroga este 11 vestigador sobre el destino del hombre: la estética y la historia. Un cuadernito publicado por la U NAM ( Lo verdadero, lo bueno y lo lllllol, redondea estas dos líneas, al mismo tempo que las une. y pues bien, tenernos en nuestras manos lo que es el último libro de este brillante esWioso: Nuestro laberinto ( 0 ). En este volumen se incluye un escrito póstumo de Kalher: "El Doctor Fausto de Adán a Sar .. ie", en el cual analiza y desmenuza las carac1erísticas de esa carrera del hombre occidental por conservar e1ernamente· la vida: noes la lucha por la inmortalidad, sino 11 lucha por una e1erna juventud a la cual -no le caería mal, de paso, una buena dotación de poder sobre el hombre. El doctor Fausto, emblema y ,arquetipo, de es1e modo de vida occidental, recibe un examen riguroso y denfffico. Todas las representaciones literarias del mito son examinadas no sólo El índice nos informa de los 1rabajos: Cultura y evo~ución", "Ciencia e historia 11 , 11 La Pers1stenc1a del mito", "La realidad de la utopía", "La naturaleza del símbolo" "¿Qué es el arte?", "Arte e historia" L~s variedades del inconsciente", "Lo verd~dero, lo bueno y lo bello" y "El doctor Fausto". La gama de temas representa una sensibilidad abierta a todas las corrien1es, atenta y entus1as ta, meditativa y desbordante, preocupada y lúcida. Y es, al mismo tiempo, la meIor prueba de que Erich Kalher no marginaba ninguna especialidad para in1errogarse e interrogar al lector sobre el hombre, su tiempo y su mundo. El_ m_ismo _Kalher lo señala en su Prólogo a la ed1c10n en inglés, aparecida en 1967: "Este hbro no sólo es una colección de artículos diversos sobre toda una variedad de temas. Es, anles bien, una selección de ensayos, que pretende amplificar y suplementar algunas ideas propuestas en mis libros anteriores" . Este V?lume~ se redondea con un ensayo In memonan Ench Kalher de un amigo del autor: Joseph Frank, en el cual se observa la calidad humana del estudioso. 11 (º) Kalher, Erich: Nuestro laberinto. Breviario 222 del Fondo de Cultura Económica México, 336 pps. ' la Justicia Federal yla Administración Pública Por Antonio Carrillo Flores A sugestión de algunos colegas y por la illlable aceptación de la Editorial Porrúa, se ¡wlica ahora con el título más breve y que arresponde mejor al contenido de este volumen, de La Justicia Federa I y la Admini*•cim Pública, una nueva edición, muy aumen1ada, de un libro que apareció en 1939, agolado desde hace mucha; años. Entre la a11emativa de reestructurarlo completo o dejarlo como fue escrito, opté por este camino; SIi perjuicio de presentar en es1e prólogo, en notas y en varios apéndices, hechos e ideas IU!VOS. Me decidió a ello que acaso el mayor hterés que conserve esta obra es que plan1eó problemas de su tiempo, contribuyendo asi, aooque modestamen1e, a la solución de al- gunos de ellos (pues otros, como expongo en este prólogo y en los apéndices, siguen vivos). Ello se explica porque el libro fue pensado y elaborado cuando se iniciaba una.nueva etapa en nuestro derecho 'administraHvo, parttcularmenle en las tareas que lo vinculiln con nuestro sis1ema judicial federal, con10 consecuencia del desarrollo extraordinario de las actividades del Estado Mexicano, paralelo al crecimiento general del país, y a las reformas sociales que si bien a ritmo y énfasis diferenles, han auspiciado y promovido todos nuestros gobiernos. Para señalar solamenle un dato, mi libro vió la luz apenas un año después de la expropiación del petróleo decretada por el presidente Lázaro Cárdenas, que modificó profundamente la posición y las responsabilidades del gobierno en la marcha de la economía.- A.C .F. PEERLESS TISA, S.A. Invitación a Invertir en Nuestra Fábrica Máxima Campesinos-y Empresarios Tiene riesgos, pero ¿alguna industria no los tiene?. Si la audacia de los mexicanos emprendedores no se ha parado frente a escollos aparatosos de tecnologías complicadas y, por el contrario, ha logrado superar limitaciones ancestrales a punta de coraje, puede tenerse la seguridad de que su aporte decidido, bien canalizado y garantizado por nuestras leyes de la materia habrá de transformar en breve los páramos erosionados y yertos en ubérrimas campiñas, fuente de vida, de riquezas y alegrías para todos, comenzando por los campesinos, resorte humano principal de la gran empresa. Pudiera alegarse que las dimensiones de un ejido o ¡le una pequeña propiedad no son atractivas para la mayoría de los empresarios, pero ésto se subsanaría explotando simultáneamente varios ejidos más o menos vecinos para justificar gasl?s cuantiosos en mecanización y para lpgrar producciones masivas. La tierra, laboratorio de la vida, S/! extiende por !Oda 1a repúb_llca. s.~ distribución es_ casi ~empre equitativa. Nuestro régimen e¡1dal y de la pequena propiedad, realidades mexicanas consumadas contra las cuales no puede irse sin peligro de provocar nuevas confrontaciones entre hermanos, tampoco han de constituir un obstáculo para los inversionistas de la tierra. Estamos en un grado tal de desarrollo que ya podemos emprender sistemas positivos con base en las experiencias más insospechables de maldad. Porque no se trata de enajenar la tierra, que continuarla en manos de ejidatarios y pequeños propietarios, sino de estimular su producción, ya que sin ésta pueden asomar de un momento a otro los jinetes del Apocalipsis por el horizonte del mundo, incluyendo, naturalmente, a México. Pero a nosotros nos toca, lógicamente, atender lo nuestro. Personas flsicas y morales, solventes en lo económico, podrían intervenir con sus recursos en el campo, también bajo la FORM~LA DEL CUA~E~TA Y ~UEVE POR CIENTO en la aportación y en los rend1m1entos, sin adueñarse por ello del ejido ni de la pequeña propiedad. . _Los félla U. ~ z 2223 Norte Teléfoncx 74-lS.00 Monteney, N. L PONE A LAS ORDENES DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO TALLER DE &: . :• ,. -·_ · ~ REPARACION DE ~!{.J .. . BOMBAS PARA AGUA :· ·:.;,( ~ ' CU1'LQUIERA QUE SEA LA MARCA DE SU BOMBA NOSOTROS LA REPARAMOS. ca_mpesino~ trabajarían en lo suyo, no en empresas aIenas y privadas, ni mucho menos alquilados como braceros al extranjero, indigna condición que no se parece nada a la de trabajar como socios protegidos de gente pudiente. Gente que les proporcionaría equipos agrícolas para obtener mucho más con mucho menos esfuerzo, técnicas modernas que ahora se hallan muy I emota~ respecto de los campesinos, semillas mejoradas, abonos efectivos y todos los elementos que hacen multiplicarse las cosechas en una proporción que muchos de nuestros campesinos quizá no alcanzan a imaginar. Y si alguien, empresario quIsIera obtener ventajas indebidas, aquéllos tendrían el recurso de devolverle sus aportaciones en dinero y en especie porque su fábrica, la tierra, serla siempre de ellos. Para los inversionistas no serla tal vez un negocio muy lucrativo, dado que tienen fuentes más generosas de utilidad, pero sin perder nada estarían protegiendo para el futuro sus otros intereses ~I aumentar ~I poder adquisitivo de grandes masas de consumidores, Y haciendo una labor de buenos mexicanos, demostrando con hechos irrefragables que no son lo que cierta propaganda malévola insiste en afirmar. ~os campesinos, que integran la parte más débil, e ignara de México, vkt1mas de tantos engaños y trapisondas, modificarían de inmediato su. situación. Por de pronto ganarían salario mínimo por trabaIar, serían siempre socios mayoritarios en las cosechas; el alejamiento del hambre les daría ocasión de prepararse objetiva y técnicamente para nuevos progresos en la cantidad y la calidad de sus productos y descansarían con ven'Pasa a la Página 12) �Domingo 12 de Agosto de 1973. "VIDA UNIVERSITARIA" Página 12 • . ~ ~ • 1 ·. LOS INDIOS .· ·. · ~- DE MEXICO , . ~ ,,.. ••. Por Miguel Guzmán Peredo 1 l. -- ~ jJ \('o, l • Por instrucciones del Dr . Lorenzo de Anda, Rector de la U.A.N.L. el Departamento de Extensión Universitaria a cargo del Lic. Jesús Vázquez Gallegos entregó una dotación de libros a los integrantes del Patronato Pro-Escuela Preparatoria de Cerralvo, N.L., con el único objetivo de abastecer la biblioteca de esa escuela preparatoria. La entrega de libros comprende entre otros "Estudios Jurídicos" de Ramón Palacios Vargas, en número de 25 unidades, "La Tentativa" del mismo autor en número de 50 unidades, "Manual de Técnicas de Investigación para Estudiantes de Ciencias Sociales" de Mario Garza MercadÓ, de Ramón Palacios 50 unidades, "Páginas Sobre Alfonso Reyes" (U.A.N.L.), en número de 15 unidades. Armas y Letras ( U.A.N. L.), 75 unidades "La Novela de Alfonso Rangel Guerra", 5 unidades "Lengua Española" Juan Antonio Aya la, 5 unidades "Sor Juana Inés de la Cruz y la Compañía de Jesús" de Francisco Zertuche 10 unidades. "Elementos de Anatomía Humana de Cendrero 3 unidades y muchos otros más. En la gráfica aparece de izquierda a derecha el C. P. Alejandro Benavides Lic. Jesús Vázql!ez. Lic. Juan Manue~ Villanueva, el doctor Leonardo Contreras y directivos de la Preparatoria de Cerralvo, N.L. INVITACION AI VERTIR ... (Viene de la Página 11) -taja, ya que las má~uinas harían una gran parte e1e1 trabajo que actualmente depende de sus fatigados brazos. A la larga, o tal vez a la corta, su mejoramiento económico los haría sujetos de crédito ante cualquier banco; ellos se volverían mexicanos importantes, pero de verdad y no sólo para efectos de la demagogia discursera y el gobierno no tendría que estar cancelando de tiempo en tiempo tantos miles de millones de Pf>'-º'- por deudas incobrables de los campesinos. iH e aquí, pues, una simple idea con el ánimo,exclusivo de beneficiar a millones de compatriotas. Ojalá que los técnicos del régimen la estudien con imparcialidad, fríamente y resuelvan si es o no viable y benéfica para los intereses colectivos. Claro que los contratos en cada caso tendrían que forlT)ularse por escrito y ser sancionados por la autoridad o autoridaffes com petentes para la mayor seguridad de las partes. Es nuestra fervorosa convicción que este plan sería salvador. Y que a su realización deben .c ontribuir las autoridades y todos los medios mexicanos de difusión, hablados, escritos, oficiales y particulares, cada cual en la medida de sus posibilidades. Nuestros campesinos dolientes bien valen una prueba. Y la salud física, económica y moral de la Patria también. Para terminar insistimos en aue las tierras labrantías de México son o deben ser su Fábrica Máxima. (Tomado de El Tiempo, Agosto 7) H ac e poco más de ciento ~etenta años que el notable viajero e in vestigador germano ·Alejandro de Humboldt visitó nuestro país. De la ciudad de /Vé xi co señaló: " Ninguna de todas las ciudades del Nuevo Continenie, incluídos los Es ta dos Un idos, está en posesión de i nsfitu ciones científicas más grandes y más firmemente fundadas". Pero también dejó asentado el siguiente pensamiento, que nos permite calibrar el drama que siglo y medio después aún vive el indio de nuestra patria: " Méx icoesel país de la desigualdad. Acaso en ninguna parte la hay más espantosa en la distribución de fortunas, civilización, cultivo de la tierra y población". La tragedia del indio se remonta a cuatro centurias y media. Desde que Hernán Cortés repartió a los indios, que constituían la principal riqueza del país recién conquistado, hasta los días actuales, la situación es igualmente conflictiva y no refleja otra cosa que la explotación inmisericorde de que ha sido objeto. Ya en este mismo periódico aludimos, a principio de 1971, al magistral estudio de Fernando Beníiez, publicado por Ediciones Era, S.A., bajo el título de Los indios de México. En aquel comentario nos ocupábamos de los tres primeros volúmenes de tan formidable estudio sociológico, acerca de los grupos indígenas nacionales que en 1910 Yormaban la tercera parte de la población y hoy apenas alcanzan el diez por ciento. Nuestras palabras entonces fueron emocionadas y abundantes no elogios a tan extraordinaria obra de investigación etnográfica. Ahora, dos años después, nuevamente abordamos este tema, en virtud de la recien·1e aparición del tomo número cuatro del estudio que es, por muchos conceptos, el más 'documentado a la vez que el más ameno e interesante de todos cuantos se hayan publicado acerca de nuestros indios. Después de haber estudiado a los tarahumaras, los tzotziles, los tzeltales, los mistecos, los huicholes, los coras y los mazatecos, Fernando Benítez dedica su atención a otros dos grupos de indígenas secularmente expoliados, inicuamente despojados y orillados .a una existencia miserable en grado superlativo. Nos referimos a los otomíes y a los mayas, cuya descripción se basa en la historia, cual si se tratara de verdaderas monografías, pe dos plantas sagradas: el maguey, que brinda vino de la tierra : el pulque, y el agave que proporciona el henequén. En la primera parte de este tomo cuarto .de la fascinante obra Los indios de México -que también lleva el pie de imprenta de Ediciones Era., S.A.- la referencia a los otom íes se agrupa bajo el título" El libro de la infamia", y en verdad es infamante el estado y la situación que guardan quienes constituyen uno de los grupos indígenas más numerosos de /Véxico. De aquellas épocas, en que en lula floreciera una soberbia cultura prehispánica, a los tiempos actuales, en que en el Valle del iVezquital-principal foco de población otomí- se aferran desesperadamente estos indígenas a una vida de miseria y sufrimiento, no solamente han transcurrido cinco siglos sino que a pesar de los diferentes grupos de auxilio-o quizá debido a ellos- han venido arrastrando las éondiciones más infrahumanas que sea posible imaginar. Todos estos de1alles los analiza minuciosamen1e Fernando Benítez, quien luego entra en detalles, en la parte segunda de " Ki, la historia de una planta" , al referirse a lo que en una época - úlltimo tercio del siglo pasado- fue espléndida riqueza para los monopolistas del henequén. En aquellos días en que en Mérida se construían, en el Paseo Montejo, residencias que parecían surgidas de los Campos Elíseos, en la Ciudad Luz. Pero en los campos henequeneros los indios mayas, al igual que los otomíes, padecían la esclavitud a que los sometía la llamada eufemísticamente " casta divina", y que el autor de este libro expone en toda su dolorosa y crispan te realidad . Acerca de este angustioso asunto -que para México entraña especial interés y palpi·tante actualidad- habíamos leído ya varios libros, pero ninguno -a juicio nuestro- tan completo como este que bajo e l t ítulo de Los indios de México, escr ibiera Fernando Benítez. De aquí nuestra efusivl dad al sugerir su lectura, que se tornará en amena fuente de información de los grupos de mexicanos que mayormente necesitan de mejores condiciones de vida. TOME Director : GREGORIO SALAZAR LEYVA ; Administr~dor : ROBERTO GARCIA GARZA ; Reducion: SAUL BALDE RAS PEfilA ; Jet, de Publicidad: LIC JUAN ANTONIO OJEOA ; Fotografía ALVARO RIOS LEOS y ROBERTO QUIROGA.- Semanuio Informativo y Cultura, auspiciado por el Patronato Universitario de Nuevo León.Autonudo como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con ltcha 16 de abril de 1951. 01,~inas Generales : Morelos 652 Ote. , Telefono 42-35-61 en Monterrey, N.L., Mex1co. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos debtr~n hacer precis~mente a VIDA UNIVERSITARIA.Impreso en los talleres de Ofsset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colon 101 Pte., en Monterrey, N. L , Mhi.:o. o a -píd � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1973 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1168 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 12 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1973, Año 22, No 1168, Agosto 12 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 12/08/1973 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013939 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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