https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/15971/VIDA_UNIVERSITARIA_1974._No._1196._Febrero._0002013979ocr.pdf f9ec97616d9e087cb9aebf99c55b570d PDF Text Text Por Alicia Reyes iempre que se nos va un ser querido, quedamos como desamparados, solos a la media calle de la vida . La eternidad -como opina Jorge Luis Borges- no es más que una hermosa ambición ... .. Una ambición que me halaga, pues cuánto deseo que esos seres que nos van dejando lleguen a esa eternidad, jardln de la tranquilidad .... Antes de poder decidirnos a yolcar alguna palabra en esta página, pasamos por un estado de letargo y es necesario que las "saudades" -como dirían los brasile ños - se ordenen de alguna manera: su voz , su sonrisa , la presencia de ese ser querido .. Comentamos con los amigos, analizamos sus inmensas cualidades, vemos que nunca más habrá otro Salvador Nov_o. Un rincón bello, asoleado, una casa en Coyoacán, en donde las bugambilias desean entrar ya por las ventanas .. una buena comida o una maravillosa velada en el Teatro de la Ca pilla .. . Novo alegre, sonriente, inteligente que alcanzara una madurez li teraria de quilates perfectos. Nuestro Cronista -como escribiera José Luis Martlnezse inclinó a esconder tras un humorismo coloquial y una ironía personallsimos, al poeta conmovedor que un dla lejano escribiera algunos de los más hondos, sentidos y perdurables poemas amoro~os de la llrlca contemporánea. Porque aunque cultivara alternativamente uno y otro rostros de su sensibilidad, Novo acabó por preferir a aquél acaso :más valioso y revelador, el que menos le confesaba, exhibiendo sólo su ironla Y su humor en poemas y escritos en prosa que, nacidos bajo el signo de algunos poetas actuales de lengua inglesa, untan incomparablemente la ingenuidad y la agudeza, el cinismo y la llaneza coloquial. Pero acaso esta conversión no es sino una de las disciplinas que Novo, supo imponerse a lo largo de su carrera literaria. Y si como poeta renunció a la confesión espiritual y sentimental, como prosista renunció también a todas las decoraCiones retóricas, conquistando, en cambio, uno de los estilos de mayor economía verbal, de mát universal eficacia y de más contagiosa originalidad, pasó a los artlculos periodlsticos que, junto a las cualidades de aquellos, tienen ahora la agilidad y la maestría de quien supo depurar sus dones; del dibujo breve y sutil que de nuestra eiudad hizo en aquel afortunado relato que se titula El joven (1928) ha extraido la madura crónica de la Nueva Grandeza Mexicana (1946), estampa que sin duda disfrutará tan larga vida como sus paradigmas de antafto. Novo se convirtió para mf, en hombre· diálogo literaria y humanamente hablando . Cuántas ~•ces nos hemos deleitado con El Joven 11, Adan y Eva ó Cuauhlémoc ) Eulalia . S En la inauguración del primer canal de televisión para programas culturales y educativos "CANAL 8 DE MONTERREY" el lng. Víctor Bravo Ahuja, afirmó el alto lnd1ce educativo de Nuevo -León del cien por ciento. Lo acompañan el Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez, Go- bernador del~!l■ do,la Dra. Rosa Luz Alegría de Echeverria, el Presidente Municipal de Monterrey, Lic. Leopoldo Go111'1ez ~enz, el C.P. Alejandro Belden Azcárraga y el Profr., Ricardo Torres Martinez, Director de Educación Pública. El lng. Bravo Ahoja Inaugura el Primer Canal de TV Para Programas Culturales yEducativos El lng. Vlctor Bravo Ahuja, Secretario de Educación Pública, inauguró el viernes 15 del presente el primer canal educativo de televisión en México "Canal 8 de T_V de Monterrey " , que cuenta con las más modernas y adelantadas instalaciones y equipos de América Latina. En la ceremonia inaugural lo acompañaron el Dr. Pedro G. Zor,illa Marl!nez, Gobernador del Estado, el presidente l!!llnicipal Lic. Leop0ldo González Sáenz: la Dra . Rosa Luz A1egria de Ech•••rrla, Cooramadora General del Centre para el Estudio de Medios y Procedimientno Avanzados ••-ª·JIIC=R·' ■ - . .■. · · ·• . . .· . · . NOVO l. '-•ADOR ;y · • · · La Acaaemia Nacional de Historia y Geografla ofreció un concurrido y bien organizado homenaje al que fuera cronista de la ciudad de México maestro Salvador Novo . El acto se efectuó durante su sesión extraordinaria en~¡ salón de actos de esta academia. " La Vida de Novo", por el licenciado Luis Rublúo Islas, Secretario General de dicha Academia, fue la primera parte tlel programa, en la que el licenciado Rublúo, precisó las diferentes etapas del maestro Novo, en las letras, teatro y sus publicaciones más importantes. Posteriormente se escucharon en la voz del maestro Novo Y en grabaciones bien realizadas, "Florido Laude", "La Biblioteca" y "Sonetos de Año Nuevo", obras de don Salvador Novo, que fueron escuchadas con atención y respeto. . Finalmente los concurrentes vieron la exposición de hbros, cartas, retratos y objetos acerca de la vida y obra de Salvador Novo. Presidieron el festejo el presidente de esta Academia Nacional de Historia, licenciado Antonio Fernández del Castillo y en los cargos restantes, licenriado Huis Rublúo Siliseo, doctor José Valero Silva, licenciado Luis Rublúo Prolr . Miguel C1veira 'Taboada., coronel Ignacio Fuentes, licenciado Juan Pablo Garcla Alvarez y licenciado Jesús Ferrer Gamboa . de la Educación "CEMPAE" el CPT Alejandro Belden Azcárraga, Srio. de Servicios Sociales y Culturales del Estado y el Profr. Ricardo Torres Martlnez, Director de Educación Pública de Nuevo León. Precisó Bravo Ahoja que este canal de carácter educativo constituye un esfuerzo de parte del gobierno federal para tratar de incorporar las nuevas tecoologlas en la búsqueda de una mejor realización de la sociedad. El canal representa una unidad descentralizada del CEMPAE, organismo orientado a la creación de materiales ...,,,=.,..,.,,....,, "'""'~'"••~ •••~• nacional una importante rnis1ón..edncsativ'L CONFERENCIA DE PRENSA Después de la ceremonia se efectuó una rueda de prensa , en la que el titular de Educación contestando 'a preguntas de varios periodistas locales y de la capital de la República , ma_nifestó que, dado lo arduo de la tarea educativa " debemos apoyarnos en nuevas tecnologlas e incorporarlas a las instituciones de educación superior; que la absorción de la educación primaria a nivel nacional de la población de 6 a lZ años es del 92 por ciento, pero que aquí en Nuevo León, llega ál 100 por ciento, por lo que desde er punto de vista educativo, Nuevo León es el Estado más avanzado de la República. Por su parte, la doctora Alegria de Echeverrfa, indicó que se escogió a esta ciudad como centro piloto del nuevo sistema educativo , Nuevo León es el Estado más avenzado de la República. Por su parte, la doctora Alegria de Echeverrla, indicó que se escogió a esta ciudad como centro piloto del nuevo sistema educativo, porque se tomó en cuenta su condición i hombre -diálogo sostuvo con Alfonso Reyes -además de una bella amistad- correspondencia breve, pero significativa . En la siguiente carta del 6 de julio de 1951, Reyes agradece el envio del Joven 11, dejando en ella uno de los juicios más acertados : M México, D.F. 6 de julio de 1951, Sr. don Salvador Novo Palacio de Bellas Artes, Departamento de Teatro, México, D.F . Querido ·Salvador : Gracias por su atención para Manuel Bandeira. Gracias <Pasa a la Página 6) de segunda ciudad de la República , desde el punto de vista económico. "Aquí -dijo- hay obreros y patrones organizados . Los empresarios están convencidos de que la inversión en educación es ampliamente redituable porque redunda en el incremento de la producción. Además, aqul funcionan instituciones de educación superior muy eficientes come el Instituto Te<!nológico y de Estudios Superiores y la Universidad Autónoma de Nuevo León, que se han hecho responsables de los progamas de enseñanza abierta que a través de estos m.ed,ios se impartirán". EL PR.ESIDENTE ECHEVERRIA REGRESA DE EUROPA l!l Presidente Echeverrla regresó a la capital República el lunes 18 de lebrero, siendo repor 1114s de medio millón de personas .._aí Palacio Nacional y ante la cual el Seftor ~teen cadena nacional de radio y teleV1"J6n;.tiriKt sobre tos. motivos y logros de su 0 gira de trabajo, de las entrevistas a nivel presidencial celebradas en Alemania, Austria, Italia y Yugoslavia; asl como de su entrevista con su Santidad el Papa Paulo VI en apoyo ele la carta de Derechos y Deberes Econ6mlcos.en fav~r ele la_-p¡iz ~u11dial. SEMANARIO INFORMATIVO YCULTURAL AUSPICIADO POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Autorizado como correspondéa·cia de Zda . Clase en la Administr ación de Correos de Monterrey, N.L ;; el 16 de abril del 95 t. Domingo 24 de Febrero de 1974 i'1onlerrey , Nuevo León, México, Año ·XXII Mót!!IM '652 Ole, Apdb, 4012 " B'' l196 • ' . ' �Domingo 24 de Febrero de 1974 VIDA UNIVERSITARIA PAGINA 2 TEMAS SOCIOLOGICOS LA StGJHh ClA l ME Lic. Genaro Salinas Quiroga O na de las manifestaciones más importantes en nuestro país de la justicia social, es precisamente la seguridad social. A través de ella el Estado protege a las personas económicamente débiles, cuidando de su vida, de su salud y de su situación económica en caso de invalidez, vejez y muerte. La seguridad social en nuestra República se ha ido madurando y con su progreso ha llegado venturosamente a nuevas metas. Su extensión a todos los hombres que trabajan, será la mejor .justificación histórica de los gobernantes de esta época. En Congresos internacionales ha sido reconocida la import;incia y el éxito de la seguridad social mexicana. Nuestra~ Patria, tiene la seguridad social su mejor camino para lograr la justicia social y es en ella, uno de los postulados más trascendentales de la Revolución Mexicana. (os desequilibrios colectivos, se corrigen en buena parte, con.el régimen de seguridad social. Mediante él se protege la salud del pueblo, que es la riqueza más valiosa de una Nación. La otra redentora de nuestro movimiento emancipador de 1910, se puede sintetizar en estas palabras, de hondoalcance: mejor salud, mejor nivel de vida, mejor techo, más y mejores escuelas y edificación de obras que impulsen el desarrollo económico nacional. La seguridad social nc1ció legislativamente en México, en la fracción XXIX del Articulo 123 Constitucional, que originalmente establecía: XXIX. "Se consideran de utilidad secial: - el establecimiento de cajas de seguros popul1res, de invalidez, de vida de cesación involuntaria del traba jo, de accidentes y de otros con fines análogos, por lo cual, tanto el Gobierno Federal como el de cada Estado, deberán fomentar la organización de Instituciones de esta índole, para infundir e inculcar la previsión popular". l ste precepto fue modificado por decreto de 6 de septiembre de 1929 que consagra ef seguro social obligatorio, en lugar del potestativo que antes existía. Al ser reformado, quedó redactado en la forma que actualmente tiene en el artículo 123 Constitucional: XXIX.- "Se consideran de utilidad pública la expedición de la ley del seguro social y ella comprenderá seguros de invalidez, de vida, de cesación involuntaria del trabajo, de enfermedades y accidentes y otros con fines análogos". La Ley del Seguro Social de 1973, que está actualmente vigente, en su artículo 2°. establece: "La seguridad social tiene por finalidad garantizar el derecho humano a la salud, la asistencia médica, la protección de los medios de subsistencia y los servicios sociales necesarios para el bienestar individual y colectivo." En so artículo 4°. considera a la seguridad social como un servicio público de carácter nacional al expresar: "El Seguro Social es el instrumento básico de la seguridad social, establecido como un servicio público de carácter nacional, en. los términos de esta Ley, sin perjuicio de los sistemas instituidos por otros ordenamientos". El régimen obligatorio del Seguro Social, según consigna el Art. 110, de la ley específica que venimos citando, comprende los seguros de: 1 riesgós de trabajo: 11. enfermedades y maternidad; 111. invalidez, vejez, cesantía en edad avanzada y muerte. Y IV. guarderías para hijos de aseguradas. 11 Por Mario González García Después de una juventud que pasó en el ambiente propio de la vida aristocrática rusa del siglo XIX y de las actividades que se desarrollaban en ese circulo o élite socialmente privilegiada y habiéndose arruinado por el juego y la mala administración de sus bienes, Tolstoi se enlistó en el ejército del Cáucaso y tomó parte en la campalla y sitio de Sebastopol durante la guerra de Crimea. Finalizado su servicio en el ejército, hizo un viaje al extranjero y al volver a su patria contrajo matrimonio y se dedicó a cuidar de su propiedad, lejos de la ciudad y aislado de toda vida social. No obstante, ya en sus primeros a,llos de juventud había leido con ardor a Rousseau y a otros autores franceses y en el Cáucaso había hecho algunos ensayos literarios Que llevó felizmente a su término con la publicación de su primera obra, la trilogía "Infancia, Adolescencia y Juventud" que lo situó en un lugar de primer orden entre los escritores rus_os y en'la que hace un análisis sin convencionalismos románticos de la verdad de la guerra En su segunda novela "Los cosacos", Tolstoi se plantea la cuestión del sentido de la vida, dQ.jándose llevar por un paganismo panteísta que, al final, lo desilusiona. Con "La guerra y la paz", epopeya de la vida familiar rusa en uno de los momentos críticos de su TOME a llin•,·tor: (;ltEGOltlO S,\l.,\~,\lt LE\'V,\; .\dminislrador: ROHEHTO (;Alt!'l ,I GARZA: Redacción: SAUL 8,\1.DERAS PEI<,\: Fol<1gr•íi• : Al.l'ARO RIOS LEOS \' ROBERTO Ql' IHOGA.Srmc111.1riu l11for,i1.tfüu ~ ('ultural au~piriadu por t'I Patron:t(u l'niHrsitario ti,• :\Uf\.O L~ón. Autorizado l'UlllO ront'!!opondf'uda dt> N.•~uuda l'la"t' t'II la Ad111i11h,lral'ión dt> forrf'u~ dt> la dudad dt> :\lontern•), \.L .. l'On ít'dlii 16 t1t' iibril dt>•l!:1:.1. Oíidnas Gt'ut'r.tl('!t: .\lort·lu!'I li2.i Olt'., Tt>lffono -12-:1:>-GM t'n Monlerre), X .L., Mtxicu. Los adícul{)!. íirmados !tOU dt' exdush·a responsabilidad dt> los aulure:, .• Toda corrt'~pondencia ~ rt>misión de fondos dt>bt>ráu hact-ne prtcbamrult> a\' IDA l'N I\' ERSITARIA .• J mprrso t'II los tallt1·t!t de Oísst'l dr Editora frouo!t, S.A .• Avt"nida Colón ltll Plt'., tu i\Joii.. lt'rrf'.~, \ .L .. :\Jfxiro. historia Tolstoi parece aspirar a destruir los mitos guerrer~ y a destronar los héroes_ históricos, colocando en su lugar a las masas anómmas, verdadera carne de canón, y que son portadoras inconscientemente de las misiones de la !»5toria. La descripción de cuadros de batallas, cacerlll de lobos o escenas callejeras, quedó lograda, en esta novela, de un modo insuperable. Pero todas estas escenas espléndidas y cambiantes, pintadas con e! al_borozo que el espíritu épico siente por lo real, comc1den en un punto: la condenación de una vida com~letamente egoísta, que forzosamente ha de carecer de sentido, puesto que la destruye la muerte. Con el mismo punto de vista Tolstoi comel11.Ó la creación de "Ana Karenina", pero durante la narración y desenvolvimiento de esta novela de la vida de sociedad, el criterio inicial del autor parece tener un cambio que se evidencia en la obra, por la presencia simultánea de dos elementos de interés: el adulterio de la protagonista por una parte, y por otra, la historia de Levin, su descubrimiento de la falta de objeto de una vida expuesta al ciego golpe del azar y, final. mente, la inspiración de que es preciso "vivir en forma agradable a Dios", enunciación con la que termina la novela. Durante esa época de su vida, Tolstoi sufre una profunda crisis moral y religiosa que lo induce no sólo a revisar su posición frente a la existencia, sino a renegar públicamente de toda su producción literaria y a mantenerse alejado de las letras por un decenio, dedicado a la instrucción del pueblo y a predicar un cristianismo primitivo sin dogmas ni milagros. Siguiendo estrictamente el Evangelio, consideró como piedra angular de su doctrina la norma de no ofrecer resistencia al mal. Sin embargo, en el transcurso de sus luchas interiores y con su ámbito familiar, Tolstol aprendió a estimar nuevamente el valor de su olra, y una última serie de novelas y dramas, entre ellas la Sonata a Kreutzer" y "Resurrección", puso en evidencia que él se mantenía l!ún en la cumlre de su creadora capacidad literaria. La· novela del siglo XIX no ha logrado superar las grandes obras realistas y descriptivas de Tolstoi: En ellas se equilibran el realismo, es decir, la veracidad, la animación, el carácter inmediato de las descripciones con la profundidad del análisis y la clarividencia más asombrosa. Reacio a la especulación, Tolstoi, el gran artista de la novela reálista, se enfrenta con la vida y nunca queda saciado de ella. A· diferencia de Dostoiewsky, con quien parece complementarse, componiendo entre ambos los oos aspectos del alma eslava, no se-<JCUlta detrás de sus figuras, sino que se destaca siempre en primer término, con sus dudas, sus tormentos y también su sana filosofía de la vida sencilla. Tolstoi fue un hombre sano, vigoroso, sus personajes son seres normales y fuertes, sean cuales fueren sus complicaciones psicológicas, y toda su obra trasciende fuerza y salud. La influencia literaria universal de Tolstoi fue casi instantánea, contemporáneamente a 1ru obra. Aunque a él le interesa la vida interior del homlre, como a Dostoiewsky, le interesa mucho también la vida e1terior del hombre y con razón lo llamó un crítico literario "el gran pintor de lo terrenal". León Tolstoi (1828-1910) se levanta como uno de 1015 colosos tutelares de la literatura rusa y domina con su personalidad gigantesca, no sólo todo el panorama de la novela rusa; sino también todo el panorama de la novela occidental desde mediados del siglo XIX. Además, su influencia literaria en las generaciones jóvenes y cultas de su país fue enorme hasta el graoo que existió un movimiento tolstoiano que quiso poner en práctica las ideas del maestro. píd PAGl:'-,A , VIDA l'NIVERSITARIA e uando ,a vida humana Ilota a la deriva, en inocilltable naufragio, se de_bale entre la . constancia, la extravagancia, la d1vers1dad, el ,n . to. aburrimiento y eI d',ver t·,m,e~, _ . . Por qué hay inconslanc,a? El senlim,enlo de la falsedad de los placeres presentes y la ignorancia de la vanidad de lo9 placeres ausentes -observa Pascal- causan la ignorancia" ("Pensamientos", No 110, pág. 34, Col. Austral). Es preciso tener en cu~nta que las cosa~ presenta~ di"'.ersas cualidades y el alma tiene diversas mclmac,ones. Nada de lo q'ue se ofrece al alma es simple Y el alma, ~r su parle, nunca se ofrece simple para nada. Por eso se llora y se ríe de una misma Cosa. A veces, confluyen, en una misma persona o situación, la inconstancia y la extravagancia. "No vivir más que de su trabajo y reinar sobre el más poderoso Estado del mundo son cosas ll]UV opuestas. Están unidas en la persona del gran Senor· de los turcos" (Opus cit., No. 113, Pág. 34). La diversidad se advierte en las ciencias, en el hombre mismo, en las ciudades y en la naturaleza. ¡Cuántas ciencias, cuantas partes anatómicas, cuantas ciudades y campiñas; cuántos árboles, tejas, hierbas, hormigas, palas de hormigas, hasta el infinito! Y sin embargo, "lodo está hecho y conducido por un mismo maestro: la raíz, las ramas, los frutos, los principios, las consecuencias" (Opus cit., No. 119, Pág. 35). Consiguientemente, no es de extrañarnos que una semilla arrojada en buena tierra, produzca, que un principio arrojado en un buen espíritu, produzca también. Parece como si la naturaleza recomenzara siempre las mismas cosas: años, días, horas. Espacios y números se suceden codo a codo. "Así se produce una especie de infinito y de eterno. No es que todo esto sea infinito y eterno, sino que estos seres terminados se multiplican indefinidamente, por esto no hay nada que sea infinito, sino el número que las multiplica" (Opus cit., Pág. 35). Las observaciones psicológicas de Pascal, siempre agudas, no corren parejas con sus reflexiones ontológicas, a menudo ligeras. "El tiempo cura los dolores y las querellas, porque se cambia, no se es ya la misma persona. Ni el ofensor ni el ofendido son ya los mismos. Es como un pueblo que se hubiera irritado y se volviera a contemplar después de dos generaciones. Son siempre franceses, pero no los mismos". Y en otro pensamiento apunta el mismo Pascal: "No solamente miramos las cosas por lados distintos, sino con otros ojos; no nos preocupa el encontrarlas parecidas" ("Pensamientos" Nums. 122 y 124 de la edición de Brunschwick Pág. 35, Colección Austral, Espasa Cal pe, S.A.,) Cierto que con el transcurso del tiempo disminuyen o se curan los dolores y las querellas; pero no porque se cambie o no sea ya la misma persona ¿Quién se cura o quién ve disminuir sus dolore~ y sus querellas? podríamos p,~guntarle a Pascal. S, la persona no permaneciese más allá de sus cambios, no podrían explicarse ni los cambios mismos. Cambia el "yo focal", pero nunca el "yo matriz"; si se nos permite utilizar la terminología de Witt H. Parker. El ofensor y el ofendido son los mismos, pero con nuevas perspectivas y con otras experiencias. Una vez más, Pascal no distingue entre el nivel psicológico y el estrato ontológico. El "yo psicológico", o yo que cambia, está sustentado por el "yo ontológico" o yo que permanece. De otro modo no cabria hablar de unidad y de continuidad en la persona humana. Lo que sucede en las personas no cabe, en buena tesis, compararlo con lo que acaece en los pueblos. Los pueblos no son sustancia _pri- -=···- -. -.:: -= ·p..~ - -·v-,.,_,o . . is- ------ Pensamiento y Trayectoria de Pascal LOS ATISBOS DE PASCAL YLA FILOSOFIA Agustín Basa ve Fernández del Va lle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofía h.c. XXVII meras ni es legitimo hipostasiar su realidad. Cabe, desde luego, hacer una psicología colectiva de los pueblos y una ontología del acecer histórico, pero sin recurrir a fantasmagorías románticas. as cosas son susceptibles de con-templarse desde diversas perspectivas y desde actitudes o estados de ánimo diferentes. Si eso es lo que trató de decir Pascal, cuando afirmó que po- L demos mirarlas por lados distintos y con otros ojos. nada tendríamos que objetar Por ahora nos interesa destacar el hecho de que Pasea busca afanosamente lnteliglr la condición del hombre. Sus intuiciones, con frecuencia geniales, carecen de desarrollos y de perfeccionam ienlos adecuados. Me atrevo a afirmar que Pascal carec;ó del instrumental fil<>;>ófico necesario por falta de una verdadera formac,on en materia de filosofía. No se trata tan sólo de que sus notas sean sueltas y fragMentarias, sino de que "en los pensamientos de Pascal -como .advierte mi inolvidable maestro Xavier Zubiri- no existe formalmente una filosofía,' por lo menos, si por filosofía se entiende, como es debido, un sistema de pensamientos unitaria y deliberadamente organizado. Pero sería una ingenie frivolidad deducir de ello que la obra de Pascal no es filosofía en ningún sentido. A diferencia de lo que acontece con Desearles, el juicio de la crítica filosófica no lleva a Pascal a una duda, todo lo universal que se quiera, pero puramente intelectual, sin la menor repercusión en la¡ raíces más hondas de la existencia personal d~I. filósofo, sino a una rigurosa angustia que, sobre)1pniéndose a si misma, enruentra paradójicamente en el abismo del alma y del mundo el punto de apoyo que le lanza a asirse a la verdad de la inteligencia y a una divinidad trascendente. Si en alguien, hay en Pascal ese transporte de su ser total hacia los problemas últimos. No es poco en punto a filosofía. Se puede, en efecto, atesorar toneladas de conocimientos filosóficos y no haber rozado ni tan siquiera de lejos el más leve vestigio de auténtica vida filosófica. a de Pascal es, en este punto, ejemplar. Pero es menester proclamc1r con la misma claridad que ese pensamiento que descubre y se instala en el orbe de la filosofía tal vez no haya hecho sino dar sus primeros, bien que decisivos pasos, en aquel. Por esto, más que filosofía ya hecha, hay en Pascal justamente lo que su título indica: pensamientos filosóficos que no han llegado aún a ser filosofía. Pero eso sí, en tanto que pensamientos, los de Pascal son, como pocos, unos gigantescos esfuerzos por recibir original e indeformada ante su mente la realidad del mundo y de la vida humana. En Pascal se asiste en parte a uno de los pocos ensayos llevados a cabo para aprehender conceptos filosóficos adecuados a algunas de las más importantes dimensiones del hombre" (Prólogo de Xavier Zubiri a "Pensamientos" de Pascal, Pág. 10, Colección Austral, Espasa Calpe, S.A.). Con su acostumbrada lucidez y profundidad, Zubiri ha precisado la relación de Pascal con la filosofía. Sin embargo, queda por averiguar la razón úrtima de que estos pensamientos pascal ianos no lleguen aún a ser filosofía. Me parece que Pascal es un gran intuitivo, un pensador de atisbos fulgurantes que no persigue por falta de disciplina filosófica y de "vis metafísica". Por eso sus conceptos, tan vagos, es verdad, sobre la condición humana, han sido tan mal entendidos y tan mal usados (como si se tratase de aforismos). Ejemplo de - vaguedad: "Condición del hombre inconstancia, aburrimiento, inquietud". "Nuestra naturaleza está en ef movimiento; el reposo completo es la muerte" (Opus cit., Nums 127 y 129, Pág. 35). Ciertamente la inquietud preside la condición humana. Es mérito de Pascal haberlo visto y haberlo dicho antes que los existencial islas contemporáneos. Pero no desarrolla su intuición y nada nos dice sobre el origen, la estructura y el sentido de la inquietud. L �Domingo 24 de Febrero de 1974 VIDA UNIVERSITARIA PAGINA 4 l)clningo 24 de Febrero de 1974 TEMATICA BIBLICA El Palacio de los Condés·--·de Santiago de Calimaya MEDITACIONES GENETICAS Por Jesús Carreio JEAN GUITTON 1.- Dos relatos genéticos. En sus dos primeros capítulos el Génesis presenta diferentes relatos que exponen de modo distinto, aun convergiendo, una idéntica verdad esencial: la creación por Dios del cielo, de la tierra y del hombre. Uno es más antigüo que otro. Aquél está consignado en el capitulo segundo, versículos del cuatro al veinticinco inclusive. Se le conoce como relato patriarcal. Y es que trasmite las tradiciones de los patriarcas. Este relato es concreto. Está próximo a la tierra. Supone la dura vida en el desierto. Atribúyesele a Moisés. Su redacción data del siglo décimo anterior a JesuCristo. Inspirado por Dios la escribió Moisés. El otro es de más envergadura. Expónesele en el· capitulo primero, verslculos del uno al treinta y uno inclusive, del primer libro revelado de la Biblia. Fue redactado posiblem~nte el siglo sexto antes de Cristo. Este relato domina desde arriba el detalle de la creación. Es más conceptuoso y reciente. Su ambiente es babilónico. Intenta elevar la fe popular. Y puede que fuera redactado en el Exilio, mucho después de Moisés. A este se le comprende como relato sacerdotal, según la Carta de la Comisión bíblica del dieciseis de enero de mil novecientos cuarenta y ocho, y la Encíclica• de Pío Doce: Humani Generis, del doce de agosto del año mil novecientos cincuenta. 2.- Quiénes editaron la Biblia. Sin duda alguna los editores del Génesis fueron los miembros de un equipo sacerdotal. Este no tocó la original redacción mosaica. Consideróla sagrada. Y es que coincidía con la enseñanza reinante entre judíos cultos. La edición sacerdotal no surgió repentinamente. Tampoco se improvisó. Continuó más bien la tradición doctrinal del pueblo de Dios. Y tal equipo sacerdotal colocó inicialmente su relato en el Génesis. Con absoluta precisión el exégeta ha de remontarse a los siglos más recónditos. Debe, evocar el antigiio estilo literario. Tiene asimismo que considerar los aportes científicos et noarqueológicos. Y por supuesto ello no impide que la Biblia sea un conjunto de libros inspirados por Dios. Pues Dios es, su autor principal. En cuanto tales, sus redactores fueron meros instrumentos humanos libres. Y es que ·el Señor respeta escrupulosamente la libertad del hombre. Sólo impulsa su voluntad. Le otorga luz divina a su inteligencia. Así aprecia Psta en las personas y cosas su eminente valor espiritual. Dios asiste al intérprete para que éste evite el error doctrinal. Compenétranse así las acciones humana y divina. A ésta se subordina aquélla. Lo humano y lo divino convergen hacia la verdad esencial. De tal suerte, la Palabra de Dios evita expresar todo lo que no es indispensable, puesto que todo lo que ·puede delegar en su poder lo delega a la palabra humana, conservando el' color de ésta. 3.- La evolución no contradice a la Obras Editadas por la UNAM BIBLIOTECA DEL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO. CRONICAS DE MICHOACAN. Seleccion, introducción y notas: Federico Gómez de Orozco. Núm. 12. 3•, ed, 1972. 216 pp. Sl0.00 RELACIONES HISTORICAS, de Carlos Sigüenza y Góngora. Selección, prólogo y nota,: N\anuel Romero de Terrenos. Núm. 13.3' ed. 1972, 11!6 pp. $ 10.00 LA LINTERNA MAGICA, de José Tomás de Cuélliir. Selección_ y prólogo: Mauricio Mag. daleno. Núm. 27. 3'. ed. 1973, 214 pp. $10.00 LA HIJA DEL REY, de Jose Peón y Contreras, Prólogo de Ermilo Abreu Gómez. Núm. 29. 2a. ed. 1973, 90 pp, $10,00 MUSA CALLEJ fcRA, de -Guillermo Prieto. Prólogo y Seleccion de Antonio Escobedo, Núm. 17. 2'. ed. 1972, 202 , ,, OPUSCULOS Y BIOGRAFIAS, de Joaquín García lcazbalceta. Prólogo y selección: Julio Jimén,,z Rueda. Num. 38, 2a. éd. 1973, 201 pp. $10.00 $10,00 LIBRO DE CHILAM BALAM.DE CHUMAYEL, Prologo y tradUccíon del maya al castellano. t-,ntonio Mediz Solio, Num. 21. 3'. ed. 1973, 194 VISION DE LOS Í/ENCIDóS (RELACIONADOS INDIGENAS DE LA CONQUISTA) Introducción, seleccion y notas. Miguel LennPortilla, Versión de textos nahuas: Angel Maria Garibay K, llustracfones de códices: Alberto Beltrán Núm. 81, 6'. éd. 1972, 218 pp. pp, $10,00 DOCTRINA, de Fray Bartolomé de las Casas. Prólogo y selección de Antonio Médiz Solios. Núm. 22. la. ed. 1973, 178 pp. $J0.00 ESTUDIOS, de Gabino Barreda. Seleccion y prólogo; Jo;e Fuentes Mares. Núm 26.2'. éd. 1973, 180 pp. $10.00 10.00 DEPARTAMENTO DE DISTRIBUCION DE LIBROS UNIVERSITARIOS AVE. INSURGENTES SUR No. 29'/ MEXICO 11, D.F. a Casa de los condes de Sanltago • Callniaya "es, sin duda, una de las más bellas e l~ntes obras de la arquitectura barroca mexicana", dice lgoacloGonález Polo, autor de un estudio acerca de la obra de-GUYO creador tanto se ha discutido y tan poco se ha dllucktllldo. Publicado por la UNAM en la Serle Cuademol de Hlstarla del Arte del Instituto de Investigaciones Estétlc:as, la obra no consiste en un ensayo de crítica .arquitectónica sino en interpretaciones de carácter histórico apoyaclli en documentos y fuentes seleccionados para efecto de la ln"'9t'9áción. El primer capítulo, sin ser propiamente de geneelogla, pone de manifiesto la importancia social que tuvieron los condes de Santlaqo en la época virreinal "i,ara 1111 valorar el porqué del lujo y la.i ortancia conque estuvo edlflc:ada y fue rehecha en el siglo . 111 su casa principal". En el segundo capitulo, "Los condes Santiago, y el reedlflclo de su casa en elsiglo XVIII", González Polo describe el procesoque llevó a la renovación de la residencia que adquirió entonces sus caracteres más definidos. · . El tercer capitulo se declica a reconstruir la vida del arquitecto Francisco Guerrero y Torres, de quien Toussaint escribió: "Es difícil dar noticia exacta de su persona y trabajos, pues sólo de algunos se tienen datos ciertos". Un último capitulo se destina a 1!1(15trar el esplendor de 1a· histórica casa mexicana. Las descripciones ahf reunidas permiten comprender su gandeza y dignidad dentro del pasado arquitectónico colonial, pero ante todo como parte de un proceso· histórico de los modos de ser en que se inscribieron nuestras tradiciones. , En el último escrito por el doctor Franlsco de la Maza, redactado antes de su muerte, se puede leer su apreciación ac!!f'ca de este trabajo: "Ignacio González Polo nos lleva de la mano al contarnos la historia de la Casa de Santiago Calimaya, desde la merced del solar que se dio a su primer dueño, licenciado Juan Gutiérrez Altamlrano, en la calzada de lztapalapa y que después se llamarla calle Flamencos por los muchos que allí se avecindaron. Fue Gutlérrez Altamirano el progenitor del mayorazgo que devino condado y en ese predio vivieron sus descendientes hasta el siglo actual". Libro, en fin, no sólo de importancia para los estudiosos del arte colonial, sino de especial interés para los historiadores, por cuanto aplica el correcto método para inferir conclusiones que no repiten lo supuestamente determinado ya en los documentos. Además de 19 ilustraciones recogidas, la obra incluye un Apéndice documental y una relación de fuentes consultadas. 1 El Dr. Pedro G. Zorrllla Martille•, gobernador del Estado, acompañado del Rector de la UANL, Dr. Luis E. Todd visitó las lnslalacloues de la Fac. de Cleuclas Biológicas, promelleudo la ayuda tllclal para remediar algunas necesidades presentadas, así como dotarlas de equipos. Biblia. La problemática científica transformista se ha visto turbada demasiado tiempo con preocupaciones a nivel, filosófico y religioso. Pero los actuales aportes etno-arqueológicos, desmienten a Charles Darwin. Nuestra té Católica es tan amplia y comprensiva como respetuosa de los hechos y de la ciencia que los cataloga y capta para explicarlos con método y sistema racionales, de acuerdo con la filosofía perenne. Sin esfuerzo nuestra té Cristiana es capaz de adaptarse y de unirse sin dificultades a cualquier certeza científica adquirida en el campo del conocimiento y de la comprensión objetiva de seres y cosas. Clémence Royer, en cambio, al traducir en 1865 al francés: De !'Origine des especes, no ocultó su aviesa intención de acabar con las creencias religiosas mediante los descubrimientos dentistas de Darwin. Royer afirmaba creer en una revelación racional permanente del hombre a si mismo, que no es más que la resultante de los progresos de la ciencia y de la conciencia contemporánea. En el prefacio de la traducción francesa al libro de Darwin, Royer no se contentó con generalidades. c. L Por JOSE D. GARCIA YZAGUIRRE "La Palabra de Dios evita hacer todo lo que no es in-tispensable que haga. Todo lo que hay delega.ble en su poder, lo delega a hombres libres" PAGl.'i .\ ;; VIDA UNIVERSITARIA Ubica al "misticismo", ·fruto de las enseñanzas de Cristo, en· primer lugar entre los "antigüos" "errores". Añade que la doctrina de Cristo es un "signo de los tiempos". Para los pueblos en que nacía era un presagio de muerte, y no podía sino precipitarlos al abismo. Y en esto consiste la falacia cientista. 4.- Vamos hacia el punto Omega, que es Cristo. Teilhard de Chardin, en cambio, niega que para las ramas de la ciencia humana el misticismo sea por lo gen,eral una especie de enfer¡nedad, de agotamiento y de languidez. Para él el misticismo no trae consigo el nerviosismo y el embotamiento moral con la sobre exitación de los espíritus; y no es, en fin, como dice Royer; "una pasión viciosa de la vejez de los pue- blos y un síntoma constante de decrepitud social". En nuestros días Pierre· Teilhard de Chardin, renombrado paleontólogo jesuita, no ha vacilado en afirmar, de modo rotundo, que sí hubo evolución de especies, pero que tal evolu_ción no tuvo lugar al azar. Para el sabio paleontólogo francés, la evolución puso más bien de manifiesto que era "dirigida", y en esto coincide con lo-expuesto por Lecomte Du Nouey, biólogo coniemporáneo suyo, y con Henri Bergson, filósofo. "El Destino Humano" y "El Porvenir del Espfritu" son los libros clave Que escribió el citado biólogo ga io. Y la "Evolución Creadora es la base del intuicionismo del "elán·vital" del filósofo hebreofrancés. Para Teilhard de Chardin el transformismo está dotado de una teleología trascendente. De suerte que hace ascender todo hacia las regiones del Espíritu; de manera gradual, pero constante, hacia lo que llama punto Omega. Y a éste punto el jesuita lo identifica en sus libros "El Fenómeno Humano", "El Medio Divino", "La Energía Humana", etc., a la idea de Dios a la Persona de Cristo. Tierras Labrantías de México Fábrica Máxima ... ¡ .Colaboración del Estado ala Facultad de Ciencias Biológicas de la U.A.N.L. El Gobernador del Estado, doctor Pedro G. Zorrilla , Martínez, siempre preocupado por todas aquellas cuestiones universitarias que son de positivo interés para la sociedad en general, realiza frecuentes visitas a nuestra Máxima Casa de Estudios, a fin de pulsar las inqu¡etudes, los avances de aquellos que en la enseñanza superior, abren nuevos rumbos en el progreso de Nuevo León y del país entero. En esas visitas que el mandatario nuevoleonés realiza a la Universidad Autónoma de Nuevo León, esta la que realizó hoy a la Facultad de Ciencias Biológicas y el diálogo ameno, cordial, sencillo, que tuvo con el Rector de la UANL, Dr. Luis E. Todd, con el Director de dicha Facultad, Biólogo José Castillo Tovar, maestros y alumnos. Ahí conoció el Jefe del Ejecutivo de Nuevo León, el moderno microscopio electrónico que fuera donado por el Patronato Universitario de Nuevo León, con motivo del aniversario de la Fac. de Ciencias Biológicas; promelió la ayuda moral y económica de su gobierno para adquirir más equipos y accesorios para el mejor funcionamiento de la facultad. Además el doctor Zorrilla Martínez, ofreció terrenos en el Fraccionamiento "Nueva Castilla", que fueron adquiridos por el Gobierno del Estado, para que la Facultad de Ciencias Biológicas tenga un invernadero. Tras el ofrecimiento y el provechoso diálogo con el Rector. Dr. Luis E. Todd, con el Director de la Facultad de Ciencias Biológicas, maes- tros y alumnos, el hombre que esta al frente del timón de la entidad, sereno y pausado dirigió este ameno mensaje a todos ellos: "Además de esta conversación, creo que van a resultar algunas precisiones, para armar los planes ya existentes, por el Gobierno del Estado en parte, por las Universidades e Institutos de Enseñanza superior en Nuevo León, para el servicio social. Comentábamos, a propósito de las investigaciones que hemos visto aquí en los laboratorios, qué importante es que la Universidad, complemente -y en alguna medida supere en el tiempo a preveer- al Gobierno del Estado, deJá's necesidades de esta región del país. El Gobierno del Estado, a veces no tiene los medios, a veces no tiene las personas, a veces no tiene tiempo, que es lo más frecuente, para ver a largo plazo como puede y debe verse en la Universidad. La Universidad es finalmente, la transmisión 1lel conocimiento, la difusión de una cultura y la prospectiva del desarrollo de una comunidad e interviene en la modelación, en el diseño de una comunidad en todos los ·órdenes. La Universidad, con una gran libertad, con una gran superación de las con; tingencias diarias, puede hacerlo como lo ha hecho, según nos hacía ver el doctor Aguirre Pequeño aquí a propósito de la investigación de la am ibiasis, aquí en Nuevo León. Aquí en la Universidad, se generó precisamente la preocupación que es absolutamente generalizada sobre la am ibiasis y así como este ejemplo hay muchos otros. No se puede ver para adelante, en una forma, y con una capacidad intelectual y de investigación, es decir de la inteligencia aplicada a la investigación y planeada hacia el futuro, que la administración pública, no tiene el diseño para hacer. Creo que es una complementación que resulta ser audaz, muy recíproca, muy respetuosa, muy libre y sumamente útil para la comunidad. Después, esa investiQación, la podrá seguir usando la Universidad, el -CONACYT o los'·institutos de investigación particulares o públicos o los gobiernos de los Estados de la zona o del país. Pero justam-enfe, por ejemplo en la elaboración de tesis, algunas de ellas que hicieron el favor de mostrármelas hace un momento. Son investigaciones, que tienen que estar en tarjeteros en determinadas oficinas públicas, porque si las oficinas públicas existen para un servido público, y en ese aspecto, hay investigaciones que no tenemos y lo que falta es simplemente la comunicación. Entonces, en aprovechamiento de trabajo de estas existentes, en perspectivas de futuro, para la vida y la ecología de la comunidad nuevoleonesa, para efectos de intercambio de servicios públicos recíprocos, es decir, recíprocos en la organización y siempre, entre la Universidad y el Go- · bierno, particul'arme~te entre esta Facultad y la administración pública de Nuevo León, es ahora y dentro de doce y dieciocho años, creo que puede ser muy positiva". ,:::W•,.x:.:,<•:~\.-.:,-•~<->:Y-::: i .f:J}{ .. . ·:-::.t·)/ . co~-l F\\_TR.O _ ·::};j~37:\·ieibtW~lf/~!{»i<L-S"-·;:,·· es !.I cigarro ,_ IUI0lll.1111 C'lasK'• filod.d Modm,a IIECSSAll~1N Al V 8010/ll �Domingo 24 de Febrero de 1974 VIDA UNIVERSITARIA (Firma) lV ADOR NOVO Y••• que se sale de la literatura y entra como cúchitlo en el corazón. El hombre reducido a su minima expresión. Una verdadera requisitoria contra la especie,, en que nos sentimos todos aludidos. En 1931.también yo me enfrenté con el joven que llevo adentro y me senti asqueado, a la Sartre. Entonces escri· bi el poema que aquí le copio y que he dejado inédito, porque me d1 cuenta de que nadie lo entendla y porque no me da la gana de ser más explicito: 3' ¡Sólo usted para dejar sentir su buena amistad sin necesidad de exagerarla en clamores! Gracias de corazón por su magnifica página en Novedadesº de hoy. Un abrazo. Alfonso Reyes Av. Industria 122 AYER Y HOY AR · jat. Aquel mancebo de quien soy esclavo vino hasta mi con sol en los cabellos, me asió de fuerza, me empujó en la barca, El flotaba en la gracia de la vida. Y lo miré correr de espalda al tiempo. México, D.F., a 3 de julio de 1951. Alfonso Reyes. Av. Industria 122. México, 11, D.F. El ejemplar de el Joven II que guarda la Capilla y motivo de la carla anterior, lleva la siguiente dedicatoria escrita con tinta roja: Para Alfonso Reyes Con arcaico cariño Salvador Novo Sr. ALFONSO REYES. Av. Industria 122. CIUDAD. Sr. don Salvador Novo, Av. Juárez 138 Coyoacán, D.F. Querido Salvador: 1º Sólo usted podía dar una información tan escueta, condensada y clara, situando la topografla de mis libros. Su fiel erudición me sigue ¡desde hace tantos años! . 2' Sólo usted, entre nosotros, sabe dar asl todo su peso a ~ Querido Alfonso: I )- ¡, \1f1;¡ Las frutas y las bebidas, en íuentes y tazas hechas del cristal que da el invierno y el artificio conserva, de tanta nieve se cubren, que Manzanares sospecha, cuando por el Soto pasa, que camina por la sierra". De donde el "Ron del de los pozos de nieve" en mi poemita Minuta, pág. 39. Ave. Le estoy ya enviando unos cuantos libros a qon Manuel Bandeira. Y a usted, con estas lineas, el macabro monólogo que acabo de publicar. Ojalá le guste. Lo abraza SALVADOR NOVO INSTITUTO NACIONAL DE BELLAS ARTES JEFE DEL DEPTO. DE TEATRO Y LITERATURA México, D.F., A 18 de junio de 1952. Sr. Lic. Don ALFONSO REYES. Av. Industria 122.· Col. Hipódromo. C 1 U DA D. Querido Alfonso: Acabo de recibir la comunicación oficial de mi elección como miembro correspondiente de la Academia. Sé cuánto debo a usted este honor, y se lo agradezco de todo corazón. Reciba un saludo muy cordial de su amigo. Industrias :-erv1cio. pero gravita ~obre los hombros. . de les herederos de Alfonso Reyes y esto no es justo ni es debido. In· vocamos pues el auxilio de todos ustedes para discurnr entre todos. y hago muy directa alusión a las autoridaG.es que aqui encontramos, por ejemplo en José Luis Mar· tmez. para que él sea el conducto que convenza, que persuada el Secrelario de Educación Pública o al Presidente de la República para encontrar una fórmula l'!able, práctica y rápida de que siga funcionando esta b1bltoteca en mejores l'ondiciones por este aspecto de su sosten1m1ento. H.epito que puede ser un patronato, a Jo cual invocaríamos la sin duda dispuesta ayuda de los hombres de Monterrey, de este Monterrey de Alfonso, pero no quiero anticipar ni opinar acerca de la mejor forma. Se nos ocurre también que podría el gobierno pagar la renta de este edificio e instalar aqul un par de biblioterarios o tres; hacerse pues cargo de que funcionara la biblioteca sin que gravitara sobre los hombros de T,kis. Esta seria una íorma,-otra serla la del patronato y quizás puede haber otras varias, otras maneras de instrumentar, de llevar a término este deseo que estoy seguro de que todos los presentes comparten. presente en cada uno de estos rincones. y lo que ha sido su vida. -su larga y fecunda existencia- está todo aqui, lo sentirnos, lo respiramos, lo veneramos, lo evocamos . Ha escogido Tikis, quien me ha conferido el pr1v1legio de dirigir a ustedes estas palabras, esta fecha, porque en ella se cumplen treinta años de haber sido empezada a inslalar aqui la biblioteca universal de este hombre universal, que fue Alfonso Reyes, y porque coincide la fecha con la de la fundación de aquel brillantlsimo Ateneo de la Juventud, que reunió a los jóvenes de entonces a trabajar y a desarrollar sus espléndidas voraciones en las obras que todos admiramos. Estas dos fechas las recordamos y me felicito muchísimo de encontrar a tantos amigos, a tantos alfonsinos aquí reunidos para esta celebración, pero tiene también, esta reunión, la virtud de invocar el auxilio de todos los presentes para que se salve esta biblioteca, para que esta biblioteca no siga gravitando sobre los débiles y robustos y empeñosos hombros de Tikis y de su padre. Para que el Estado o un patronato o la fórmula que se encuentre se responsabilice de la preservación de esta biblioteca y de que su utilización por los estudiosos, por los investigadores, cumpla el deseo de Alfonso Reyes, que para eso la legó. Muchos profesaban o profesan la errónea creencia y. yo mismo confieso que así lo crela, que al fallecer Alfonso, la Bi· blioteca habla' sido adquirid~ por el gobierno y dejada aquí para el servicío de los_Astudiosos, pero no ha sido ~sJ. La biblioteca está aoui y l{a seguido prestando este valioso INSTITUTO NACIONAL DE BELLAS ARTES JEFE DEL DEPTO. DE TEATRO Y LITERATURA DESDE MIAMI 122, México 11, D.F. AR · ja México, D.F., 10 de agosto de 1955 Sr. D. Salvador Novo, Av. Juárez 138, Coyoacán, D.F. Por el Periodista Cubano, exiliado en Miami. Sr. HERIBERTO POTELL VILA A Mi querido Salvador: En usted, que no es contentadizo ni "facilitón" como declan en mi tiempo los runcionarios del Ministerio de Estado de Madrid para bularse de los diplomáticos hispanoamericanos que todo lo deban por resuelto; en usted, en quien cada palabra vale lo que pesa, una manifestación tan generosa como la que acaba usted de hacer en Auge para mi tiene realmente mucho alcance. Por lo pronto, ha alcanzado usted el centro del corazón de su agradecido amigo. Alfonso Reyes SALVADOR NOVO. Querido Alfonso: Mil gracias por su telegrama de íelicitación. Pienso imprimir "LAS AVES". Y naturalmente volarán a cantarle en cuanto salgan del cascarón. AR · ja. México, D.F., 15 de diciembre de 1959. cerca del "CRETINO" y del "CRETINISMO", cualquier Diccionario señala o indica que ello es, un estado patológico caracterizados por trastornos psiquicos, que afectan al desarrollo normal de la inteligencia. Fig. y Fam.:-- Es, necedad, estupidez ... Pero, aunque parezca mentira, y- sin pasar por lo "patológico" forzado, existen: El "cretino natural", sin cultura, ni obra alguna .. y, en cuanto al otro "cretino ti- tular", "sabihondo", con mucha obra y nombre, pero SALVADOR NOVO TEATRO DE LA CAPILLA MADRID No. 13 -TELEFONO 10-53-80-COYOACAN, D.F. Directo: SALVADOR NOVO SI,. muy bien, queridlsimo Alfonso: y trepé por el árbol de pólvora la noche misma que lo recibl, y se lo airadezco mucho. PERO -me he quedado . esperando el libro de la cocina, cuantimás que ya voy a abrir mi Refectorio de la Capilla,<londe me darla tanto gusto que un dla se descolgara a almorzar. Y ardo, como cualquier omeleta al ron, café diablo o rinones brocheta, en deseos de leer ese libro, conque ... Muy suyo envidioso y falso, también existe. Ambos son peligrosos, dentro de la cultura de un pueblo, y por extensión, y si se quiere o admite, dentro de una gran Ciudad.--Los "Cretinos Sabihonaos" les ha dado siempre, por controlar, para sí y en compañía de un grupo indeterminados de personas preparadas, el crearse su "piña" o su "capilla" propia. -En la CUBA pasada, la anterior al 1,959 existieron ellas, señalando, entre otras, a aquella desaparecida "ACADEMIA DE LA HISTORIA DE CUBA", con más de medio siglo de fundada, y la cual, durante esos años y desde su creación y tiempos algo posteriores al 1,920, fue manejada por los Ores. F. de Paula Coronado.- Fernando Ortiz, y Emeterio S. Santovenia, y con sus respectivas "Capillas", calladas, misy "mangoneadoras". Recordamos, al paso, que cuando vivía, el Dr. Figarola Caneda, la antes citada "Acad, de la Historia de Cuba", era otra cosa .... En aquella desaparecida y antes nombrada Academia, sólo se admitían y figuraban, los Académicos ... "buenos y adaptables amigos", tales como, los;- Pánfilo De Camacho.- Octavio P. Costas y Pérez Cabrera, entre otros.-teriosas!.. y sucedía, que cuando un futuro aspirante a ser Académico, presentaba sus méritos, obras y documentaciones capacitadas, si Sr. D. Salvador Novo, Francisco Sosa 158, Coyoacán, D.F. Querido Salvador: Gracias por su hermoso soneto. Ud. lo mismo tane de nauta que de lira, legitimo poeta siempre. Felicidades y abrazos. Alfonso Reyes la varilla corrugada AR-80 proviene de lingote de acero prcx:lucido en hornos de hogar abierto con capacidad de 275Tons. por colada. Esto pe~mite. mejor control de la calidad y mayor uniformidad en el producto terminado, con apego a las normas O.G.N.B6-1955 y A.S.T.M. AR · th Suyo cordialmente. SALVADOR NOVO ' 1 ' Alfonso Reyes Sr. Don ALFONSO REYES. Industria núm. 124 .. TAC'UIÍAYA, D.F. --- 1 ./' ALFONSO REYES México 1 D.F., a 17 de septiembre de 1952. I ,,,, " ~ P\&l\.1. VIDA UNIVERSITARIA xpuesto este problema y recomendado con todo mi fervor para que entre todos le hallemos solución, no me queda sino agradecer a Tikis el privilegio de haberme dado la palabra en primer lugar, agradecer a ustedes su presencia y su compafila en este convivio y cederle a nuestra querida Tikis con nuestro aplauso. la palabra. Muchas Gracias. E Un abrazo. La correspondencia que hoy reproducimos en Vida Universilaria ve por primera vez la luz del dfa, sea ella testimonio de amistad entre dos de nuestros máximos escritores. México, D.F. lo. de Julio de 1948 \ ¡Oh Salvador! Genealogla del helado: Ya, en sus Diálogos, 1547, Pero Mexla se queja de esta "peligrosa innovación": 11 Ya no habfa -dice- los extremos de ahora, ni las invenciones de los salitres, ni nieves, ni los pozos, ni sótanos". Se refiere a los "pozos de nieve" que poco después, puso de moda Pedro CharqÚias, Madrid, Calle Fuencarral, ano de 1606, a los que alude también Ruiz de Alarcón en la célebre cena (imaginada) de La Verdad sospechosa: INSTITUTO NACIONAL DE BELLAS ARTES JEFE DEL DEPTO. DE TEATRO Y LITERATURA Un abrazo muy cordial. '\:- Sr. don Salvador Novo. Av. Juárez 138 Coyoacán, D.F. ' Articulo titulado El Pan con la Pluma y reproducido. en Páginas sobre Alfonso Reyes 1946-1957 Tomo I1 Universidad de N.L., Monterrey 1957. pp. 44 a 46. se dio a bogar y me dejó en la orilla. Los brazos implorantes contra el cielo 1 quise gritar, de llanto sacudido, -Señor ¿por qué abandonas a tu esclavo? .,...:- .. -~··'¡-·f ~ - México, D.F. 8 de julio de 1954. cada palabra, y sus juicios valen lo que pesan. • _$.;..:;,:..._"':"__ __ , ~ -'€........ 7 de junio, 1953. (Viene de la Primera Página) por El Joven 11, que me ha hecho meditar mucho. Es algo l)OOlingo 24.de Febrero de 1974 uando en 1968, emprendimos nuestra primera campana de salvación del Tesoro Alfonsino, acudieron, claro está, en primer término los amigos queridos de Monterrey. En la ceremonia que se llevara a cabo con tal motivo tomaron la palabra: Jorge Pedraza y el Lic. Raúl Rangel Frias para apoyar "de Viva Voz" los deseos de dicha salvación. Salvador Novo, atendió afectuosamente nuestro llamado y nos brindó su ayuda efectiva. Que sus palabras cierren esta evocación cariñosa. Descanse en Paz nuestro cronista sin par: PALABRAS DE SALVADOR NOVO, PRONUNCIADAS EN EL ·xxx ANIVERSARIO DE LA CAPILLA ALFONSINA Y LA LX DE LA SOCIEDAD DE CON• FERENCIAS DEL ATENEO DE LA JUVENTUD (6 DE AGOSTO, 19681 C A-432 y A-305. Las_ propiedades mecánicas garantizadas de la varilla corrugada AR-80, soo las siguientes: • • • • • (Teoría elástica) También fabricamos varilla corrugada F-3000 ccn limite de fluencia de 3,000 Kg./cm2. Queridos amigos: a emoción que nos sobrecoge al visitar la Capilla Alfonsina, tiene el sentido ya apuntado por quien me presentó, de reunirnos para evocar su inolvidable y queridlsima figura. Lo SJlntimos L Limite de fluencia: 4,218 Kg,/cm2 minimo Esfuerzo máximo: 6,300 Kg./cm2 mínimo Alargamiento en 20 cm: 10% minimo Módulo de elasticidad: 2.100,000 Kg./cm2 Esfuerzo de trabajo: 2,100 Kg./cm2 VARILLA CORRUGADA ARBO • AL TA RESISTENCIA Fundidora Mo terrey era persona "agradable y manejable, a la "Capilla", no se le echaban "bolas negras"... De esta forma o manera, tan impropias ae capacitados y titulares academicos entre los "cretinos sabihondos", no se .. admitía a otros, y se le echaban "las bolas negras", por no convenirle a la "capilla" y sus intereses personales y académicos .... y así, de esta forma, se le hizo, cuando trataron de ingresar en la Academia de la H istoria de Cuba, a un Dr. Herminio Porten Vilá, a un Juan Luis Mart!n, (el cual nunca, por sus amplios conocimientos en "motivos negros", le fue agradable al antes nombrado Dr. Fernando Ortiz, como también, a un Dr. Ramiro Guerra Sánchez, (al que se le temía, por su alta capacidad de historiador,) la que no podía negarsele.Un día, comentando, personal mente y en el edificio del Archivo Nacional, todo esto, tan lamentablemente relleno de "cretinismo" culto, impropio en hombres, que eran todos Académicos ... charlamos con otro Académico; amigo nuestro, éste no fue otro, que el Capitán Joaquín Llaverías.- En cuanto a lo personal, este Académico era en sus opiniones, claro y honrado, sin "cretinismos" de capilla, este nos dijo, lo que sigue:-"Amigo mío; en esta Academia de la Historia de Cuba y a la cual necesariamente pertenezco, sin entrar en "baleos" y dada mi condición de "Archivero Nacional" ... "no están; todos lo que son, ni son, todos los que están." "Y a continuación agregó:- "por ello es, que "lo histórico" entre nosotros, tiene muchas fallas! ... aquí, en esta Academia, no se puede decir, escribir ni aceptar, "lo histórico exacto"": que moleste a la máxima "Piña o' Capilla", ~ ésta descubre, o sabe algo, que no le convlniése al "conclave Acadé- mico" ... "Ud., mi buen amigo, nunca verá publicado, por esta Academia y en folletos históricos, que se habló de un ..... póngamos por caso de un Gral. Vicente García, el civico protestante de "Las Lagunas de Varona" ... o que se hable, (y va otro ejemplo), en otro trabajo histórico" ... "el porq•Jé el General Calixto García una de nuestras máximas figuras de tres contiendas guerreras, nunca se sumó a las Invasiones de los Cubanos hacia el extremo occidental de Cuba, a contar del 1,868" ... Y continuando :;u relato: egre. gó, el SrLlaverías;"nuestra historia, está llena de hechos ciertos e increibles, mi buen amigo;- pero, también está "nutrida" de grandes mentiras, de falsedades, las cuales, se han tomado, como grandes hechos históricos, que no existieron" ... y continuó: "Nuesua Historia, tiene demasiadas" cargas al machete" ... que no se dieron nunca!" .. . Y dentro de todo ello, el período hislóri~•J r~volucionario Cubano, comprendido, entre los años at1P van del 1,868 al 1898;- o sean las tres guerras por !a libertad de Cuba, todo ello, ha sido de desunión, unido a los intereses creados y de tipo regionalistas, entre Jefes y acompañados de envidías ''cretinas";- Un Cespédes, l•n Agramonete, un Marqués de ~anta Lucia, un I omas E:s•rada Palma, un Bartolomé Masó ... todos!- tuvieron sus "pros y sus contras", dentro de lo guerrero y lo político, y con ello, le hicieron a la causa Cubana, enormes daños, para llegar a una independencia, absoluta y firme" .. "y es por ello;- continuó Llaverías, que marchamos y continuamos, tan torpes, en cuanto a hacernos más grandes y más puros, en lo Cubano ... Y así. caro lector, queda Ud., en.erado, de todo lo lamentable, que en años anteriores al 1,959, sufrió nuestra desaparecida Academia de la Historia de Cuba .. · �l)amingo 24 de Febrero de 1974 Domingo 24 de Febrero de 1974 VIDA UNIVERSITARIA PAGINA 8 NOTl~LIBROS UNA BUSQUEDA . MITICA 11 PAGINA VIDA UNIVERSITARIA .. ,..-. ......................................... Reseñas de Raúl Villaseñor Teresinha Alves Pereira Georgelown Universlly RENE AVILES FABILA: La desaparición de Hollywood (y otras sugerencias para principiar un libro), Cuentos y relatos, Serie "Del Volador, Ed. Joaquín Mortiz, talleres de Editorial Galache, MEXICO, 1973 (136) A caba de ser publicado más un importante libro sobre la obra de Cortli!ar: es el ensayo de Saúl Sosnowski, patricio del autor de Rayuela y que nos ofrece con su estudio algunas aclaraciones sobre la intrincada selva mítica cortaziana. Saúl Sosnowski, igual que Cortázar vive en el extranjero, no en Europa, sino en los Estados Unidos, y es catedrático de Literatura Hispanoamericana en la Universidad de Maryland. A la manera de intrgducción él ofrece en sus "Palabras Preliminares" una advertencia que en su libro no intenta dlstutir la ya tan comentada posición política y humana del escritor argentino o sistematizar los símbolos y formas de su ficción sino presentar una mirada más entrañada a su narrativa con una determi•,ación de investigar los mitos que la Mriquecen: A "Este ensayo desea dirigirse hacia ese punto que fue entrevisto cuando cierto personaje se amacaba en una ventana, cuando otro miraba constelaciones, cuando un tercero veía mundos encerrado en un subterráneo. Se. ha intentado así poseer la narrativa de Cortázar con una noción que surge de su propia obra". Cortázar ha tratado, él mismo, de la teoría de los mitos en sus ensayos y Sosnowski, quien ha preparado este estudio para una tesis doctoral (presentada en la Universidad de Virginia en 1970) consideró cuidadosamente todas las publicaciones de Cortázar sobre el asunto o sea en su libro La vuelta al día en ochenta mundos, en Ultimo round y en varios artículos para revistas y periódicos literarios. El tema es necesariamente la interpretación del mito, teniendo el punto de partida en la discusión sobre lo que es "real" para el1 tipo científico y para el poeta. El primero busca establecer "lo que ya es", el segundo "intenta captar con su sensibilidad lo que aún no es". Es exactamente esa búsqueda de lo que aún no es lo que significa para Cortázar "una realidad cada vez mejor ahondada y más real". L os personajes de los cuentos de Cortázar son gente de tipo sensible, con intuición libre que puede agregar a sus conocimientos empíricos el deseo, la creencia en otra realidad trascendental o mágica. El autor de Una búsqueda mítica busca para comprobar esta característica de los personajes cortazianos todos los ejemplos de como transforman la realidad científica con su creación -mítica. Un punto muy interesante mencionado por Sosnowski en su ltbro es la existencia de más de una realidad o más de un punto de vista hacia la realidad. El cita una entrevista de Cortázar a Luis Harss en la cual el novelista dice: "aparte de nuestros destinos individuales somos ~artes de figuras que desconocemos". Para la ilustración de lo que dice cita al personaje Persio, que tiene una intuición capaz de hacerlo ver las cosas como figuras de conjunto , es decir, tiene una super visión. Por eso dice Sosnowski: Jna "La existencia de las figuras implica que existe un orden universal y que ciertos hombres pueden alterarlos si lograran descubrir la clave de esa fi. gura". La documentación en el ensayo es abundante y bien escogida. El trabajo de investigación de Saúl Sosnowski es uno de los mejores que se ha hecho desde que la obra de Julio Cortázar empezó a hacerse conocida y estudiada. La bibliografía presentada al final del libro es una de las más completas ya publicadas, incluyendo títulos en español, inglés, y alemán. Sin embargo hay muchos artículos importantes sobre la obra de Cortázar publicadas en portugués que el autor no cita, eliminando de su bibliografía muchos estudios que el propio Cortázar consideró tener el valor suficiente para que él visitase sus autores en Brasil. Pero es natural que un escritor argentino no conozca las publicaciones brasileñas, Sosnowski no es ninguna excepción. Eso sí hay que consentir que su trabajo es muy original, presenta nuevas interpretaciones de la obra de Cortá zar y que la bibliografía consultada esta ah í en el l ibro solamente para información, no fu e de ninguna manera r epetida en sus pá!¡,inas. \ Saúl Sosnowski, Julio Cortá zar : Una búsqueda mítica . Buenos Aires: Ediciones Noé, 1973. CICLO CULTURAL De1.tro de su ciclo cul tura!, el Departamento de Exte1,sió1. de la U1,l versidad Autó1,oma de Nuevo Leó,., prese1,tó u1, programa e1. el que la fi. gura pril,cipal lo fue Javier Rodríguez Gárza. Rodríguez Garza, segú1. lo il,formó el doctor Ra1,gel Guerra, Jefe del Departame1.to de Exte1,sió1, de la UANL actuó e1. el Teatro de la República de la U ANL e1. doi.de deleitó al público prese1.te y e,. ge1,eral a los ama,.tes de este arte, coi, la lectura de sus propios poemas. La Comisión de Hacienda ha estado celebrando diariamente entrevistas con los Directores de las Escuelas Y Facultades de la Universidad Autónoma de Nuevo León, con la finalida~ de asignar los presupuestos de cada una de estas dependencias para el presente año de 1974. En tales pláticas, directivos de cada una de las Escuelas Y Facultades han estado exponiendo sus necesidades. Así, correspondió a los Ji rectores de las Facultades de Medicina y de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, doctor Nlarco Antonio Ugartechea e ingeniero Jorge M. Urencio Abrego, respectivamente, quienes se reunieron con los integrantes de la Comisión de Hacienda Lic. Ricardo Treviño García, Nemesio J. Pérez y doctor José Nlario Gutiérrez. ?e El propósito de estas reuniones ?Sel de!ini~ el presupuesto necesario para que cada dependencia univers1taria, lleve a cabo con éxito sus actividades del año en curso en lo que respecta al campo docente y administrativo. En la gráfica un aspecto de la reunión que llevaron a cabo los directores de las Facultades de Medicina y de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, doctor Nlarco,Antonio Ugartechea e ingeniero Jorge M. Urecio, con los integrantes de la comisión de Hacienda, Lic. Ricardo Treviño García, lng. Nemesio J. Pérez y Dr. José Nlario Gutiérrez. 56 AÑOS DE EXPERIENCIA FARMACIAS BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA ides Símbolo de Confianza Desde 1917 En estas mismas páginas y en la ocasión propicia, he hablado de anteriores presencias literarias de este joven escritor. Como quienes siguen mis pasos no tienen obligación de recordar cuanto en ellos discurro, me permito orooorcíonar breves datos sobre su personalidad y obra. Nacido en 1940, sus pininos en la expresión comunicante se insertaron en suplementos y revistas a partir de 1960, pero fue después de disfrutar una beca en el Centro Mexicano de Escritores cuando apareció su primer volumen impreso, la novela Los juegos ( 1967). una terrible crónica en la cual, apenas levemente disfrazados, deambulan como en cueros los integrantes de la crema, nata, mantequilla y requesón de la in telectualidad capital i na, o sea los pintores, aedas, ensayistas, narradores, críticos, columnistas y vaya Dios a saber cuanta otra ralea · de exquisitos per se, esa runfla de tales autoubicados en la él ite de la sensibi lidad y la sabiduría, con la cual un " gaucho veloz" de esos cu ya s co r rer ías primigenias se rea li zar on en la yerma pampa de las r úas bonar ens es, f orm ó a la llama da "ma f i a" de la inteligencia. A la no tan inexistente institución de componendas y elogios mutuos, le eran achacables los escollos y valladar es encontrados por quienes, de un modo o el otro, no pod ían ubicarse de golpe y porrazo entre lo más granado de los poseedores de cultura y .. . En Los juegos los mafiosos aparecen sin tapujo alguno y son puestos de oro y azul o má s bien enseñando el cobre, pero ninguno de el los, aun reconociéndose a las primeras de cambio, se at revió a enderezar la acción penal a que tendrían derecho por calumnia o difamación, porque ¡resultaba mejor no menealle! Quien tenga la oportunidad, debe procurarse un ejemplar de tan terrible diatr iba: la disfrutará en pleno aun no precisando la dad, confundiendo las cauidentidad de sus personajes. sal es determinantes por Después aparecieron Aleausencia de madurez gorías ( 1969). Hacja el fin del emocional en más de un mundo ( 1969) y La lluvia no sentido. Pero las condiciones mata las flores (1970), libros enfrentadas lo llevaron a en donde, de una manera o de adquirir claridad situacional, la otra, Avilés Fabila se al participar en forma directa adscribe a la llamada lien cuanto conformó el moteratura comprometida y ... . vimiento popular esPor literatura comtudiantil de 1968. prometida entiendo la ataEs en cifras como El gran dura establecida delisolitario de Palacio 11971 J y beradamente por un autor Nueva Utopía (y los con cuanto lo determina guerrilleros). (19731. en circunstancialmente. No p_uedonde se nota la adquisición do eA tenderme en este de una manera de ubicarse, particular, pero seguiré porque en ellas ya no está hablando de cuanto por ahora como adversando en lo me ocupa respecto a Avilés personal al mundo, se ha Fabila. En abono a su capac· hecho vocero de cuantos con dad creadora, de él es factib , él coinciden en la manera de decir una cosa': no hay' diapreciar los cómo y -por qué vorcio alguno entre la fluidez del devenir. La primera de de su escritura y la inestas se publicó en Buenos tencional idad de orden social Aires, R.A., porque ningún y pol ítico, porque, adscrito a editor mexicano quiso correr una manera de mirar al con la responsabilidad de mundo , ajusta sus acogerla bajo su signo; la sepropensiones fabulatorias gunda si apareció aquí en para desenvolverlas en forma Ediciones "El Caballito". literaria o sea armónica y Ambas son feroces, pero en agradablemente. No son las tanto una, en El gran solitario mencionadas las únicas obras de Palacio, el papel publicadas de este aupador comunicante si se establece de imaginerías, pero de las con nitidez sin detrimento de demás haré referencia la calidad literaria, en la después por considerarlo otra , una como collage o indispensable y tomando en miscelánea, la posibilidad de cuenta varios motivos, pues obtener un consenso de entre ellas se establece una partic ipación se fru stra por divers idad cuya susmuchos motivos! , pero sobre tancial ización intentaré todo por uno: carece de los poner de relieve... ¡del mejor requ i sitos ind ispensables modo pos ible !, porque es un para alcanzar tal consenso poco difíci l hacer una cabal y por que se enmar aña, a pesa r sencí lla enunci aci ón di de la constan cia de muy ferenciatoria en tal cuestión. buenos modos y manera de expresión. Desde sus in icios en las En La desapar ición de tareas de la comunicación Hollywood, Avilés Fabila llel iteraria, Avilés Fabila puso va a cabo una depuración lede manifiesto lo deliberado de gíti ma de su papel de escritor una act itud ante sus circunsco mp r ometido, sin detancias. Pro eso, en toda su t ri mento de utilizar un cuidaobra dio cabida a sus disdosís im o ajuste de los medios crep a ncias adversando de expres ión con cuanto se aquello con lo cual no estaba propuso decir. Los temas conforme; al principio, por tratados en los textos pecierto, se nota la ausencia de queños y aun brevísimos, le una congruente y nítida pertenecen por su concepción explicación respecto a la y desarrollo, pero logran renaturaleza intrínseca de basar esta limitación para aquello a lo cual se oponía. llegar a ser como propios de Actuaba, es verdad, contra la cuantos lo van leyendo. Esto corriente, pero lo hacía como sucede por algo muy simple: si se enfrentase a lilas fabulaciones son muy mitaciones resuyas, pero los modos de feridas a él en lo persomil, tal encararlas y el sentido de y como si todo operase en cuanto expresan informan las contra suya para impedir su apreciaciones de murealización individual y chísimos, pero no de todos concreta, porque no tenía cuantos habrán de leerlo: cabal conciencia de su sólo de aquellos en quienes la ubicación dentro de la saciepropensión a lo imaginario coincida con la posesión de un juicio crítico de la circunstancia en la cual operan. Todo lo escrito, aun pr of undamente intencional, es bella mente l itera r io y habrá de depar ar no nada más solaz y esparcimient o: tamb i én concordancia apreciatoria . de ~, ~ :if!''lll!!Mlll!l ya ,A-~ f'l!j. . cl&stru(f;j~ á¡fe i,~.~' ~ dél 1 ¡;· ,'9culfllrii ~entat ~ \Hl.3111iY -a't.W l1l t ~ 41 tan 1~ IUNAM.:mstitufide l,w~iol¡es-Estétlcas, ~73. ~ t ppJ El ~kkl 4Nsfll libré, respp,._ al ~iéntjf,~ preguntas orléntacfas a esclarecer nuestro pasídó artístico. Se itllc~ ¡lor el :interés dé determinar la iconografía tn •a esclllturaotmeca.monumellfal, más pronto se enconfró que la primera tase éfet e ~ era la de Cfflecer las esculturas O.macla& otmecas, d rsas y, por tanto, necesitadas de catalogación, de regist para obtener un orden en el conlunto propuesto como obieto de indagación. Al ser éditado este traba jo, los estudiosos del arte prehispánico cuentan con un Importante apoyo para emprender análisis de forrna5, de Iconografía y de estilo. No carece de ninguna manera de significación preguntas comolas propuestas por la maestra Beatriz de la Fuente, en el inicio de su trabajo. Asl, por ejemplo, escribe: ¿ Cómo es posiblequesedeflnenestll0$,que se interpreten simbologías obien que se establezcan cualidades artlstlcas, cuando no se han estudiado en particular y en coniunto tales obras de va . arte?. . Precisamente, con el propósito de no bordar-en el vacío, de 110 caer en falsas conclusiones acerca de nuestro pasado artlstlco, se acometió la tarea de dellmltar un factvm para que reflexionen sobre él los estudiosos de esa herencia aún lndescrlfrable. B n el caso de un objeto de conocimiento semejante al que se constituye mediante el preguntar del historiador, del crítico y del filósofo del arte, parece Indispensable comprender previamente el lenguaje artístico contenido en los indicios de las respuestas que se buscan adelantar. De ahí la importancia de integrar fragmentos, -datos dlspet'S09' que en algunos casos forma el pri_ncipal vehículo de conocimiento. Los límites dentro de los cuales_se halla inscrita esta tareá de catalogación se originaron de análisis conceptuales, geográficos e históricos para precisar qué obras son olmecas y por qué razones. No era fácil, sin estas previsiones, decidir las obras que se incluirían y las que se dejarían fuera de clasificación. Se reunieron, al fin, 246 esculturas ordenadas, compiladas, clasificadas, descritas e ilustradas. Además de las ilustraciones recogidas en este libro, aparece un índice de mQnumentos, otro de fugares en que se encuentran actualmente )os monumentos y uno más de ilustraciones. Se incluye, asimi smo, una ampl ia bi bl iografía de utilidad para ulteriores estudios sobre eí tema. Esc ul tura monumental olmeca , de Beatriz de la Fuente Instituto de Investigaciones Esteticas, UNAM, 1973, 3S6 pp. Pastelerías Monterrey ** • Juárez Sur 507 * ** Pino Suárez Nte. 418 * ** Hidalgo Pte. 2722 �Domingo 24 de -Febrero de 1974 VIDA UNIVERSITARIA PAGINA 10 Domingo 24 de Febrero de 1974 VIDA UNIVERSITARIA SOBRE LA MARCHA AGONIA DEL AZUCAR Walter Scott Miscelánea de Mártires EVOLUCI NDE LA EOUCACION FISICA PARA LA MUJER Por Hilarío Salazar H aciendó tabula rasa de la realidad y dividiendo salomónicamenle esa tab!lla rasa, nos quedamos con que lo que noes malo es bueno y la locura se contrapone a la cordura sin medíasllñtas.ni matiz ninguno. 1:1 procedimiento resulta saludable por más lle un concepto: la bipartición de la ltda!I ahorra camino y fuerzas, recompensa nada .des, ble. (:.qn ese criterio, 9lrem0$ q~ sólo existen dQs ílE!, ~ a s ! ' /ñárjités y victimarios, Lo q~ falta . ~u~~ ~ ll>S vét<!l!AílS y quiénes los i,,ártlrts. p~.á fitos ~gto fl![Mndez, autor de ~-rf~6n . ilif· . (i · •,. lll:➔ t y Poeta Inglés @ ~;)ia .. fl)f!t- dtttlii· él f'l~l'll~rflr,.,&i'las . l . .:.,.1.~-~e1 •n!Sta?'l'ór4De Don l'(lflUo,),_ei\íl\"a~ cim'I· . 1lh:Ulftl o que ..-pá~ muy de ~ía? t~tlr también1' Qu~ • ~ti- r.1t r!rselll Jífoplo .Ce~, para su 1neJór. • . t,í -¡,Flncl~ dé ~ la historia de Oón mleriza "en ·Uit fupr de la Manclla de cuyo nombre ~$rr¡le". fi¡se !!l> quiero no es ni casual ni ~ü&:ddltesfá ahí sól<>de adorno. La ironía de l_a expreslc)n !!Sj:jlndé\ina vlolencl¡i punzante, c-onmovedora. Se cuenta que ll$1t "lugllr de la Manclla" bien pµdlera ~ Argamasilla, po.bllicto d\índé Cervantes tuvo. cierla contrariedad: acreedores etalgó parecido. El dato puede río ser ve¡dadero, sin embargo aa pié-¡¡_ conjeturas más o menos verosímiles. Ya se sabe que -ef 11rttsta no c.arece de problemas. Y, .sin duda, Cervantes lós tuvo que fue un gusto. Lo sorprendente es que haya tomemado su Íibro con esa confífsión de inforlunio. Y fue como un presagio fatal para el triste q¡bailero, f>ara él y para su •"asistente". ¡No faltaba más!. Y para sus cabalgaduras. En rigor, La historia de Don Quijote. es una antología deslumbrante de calam1dades. Y no tendría sentido., de no ser asr. Se trata de un mártir, de un loco. Un martir, un Qui¡ote¡;uerdo no significa nada. lo'Cierto es que cuando el Caballero recobra el juicio, la historiac¡¡sa. Entoncés, quizá valga mas un Sancho Panza. Se <1ntoja preguntar- ¿es Don Quijote un mártir frustrado? Fernández no nos dice nada al respecto: En tal caso, queda Cervantes, armado Caballero por la propia vida .. No deja de tener s.u brizna de ironía la actitud de Sergio Fernández al rotular su libro con tal nombre. Mayormente cuando él mismo reconoce que la "crític:a literaria expone a un martirio", "s_omete a una vasallante inquisición". De cualquier modo: ¡bien haya por el nombre de dio a su libr.o el mártir Sergio Fernández!. ...__.. 111 • 1• • • "¡Afilod el brillante acero, hijos del Dragón Blanco! ¡ Encended la antorcha, hija de Hengist ..... ! (WALTER SCOTT) En la Edad de los Sueños, la juventud dorada, cuando a6n se ignoran los terribles embates de la Vida, y se vive en plena efervescencia ·de la ilusión y del amor, nos aventuramos en los libros fascinantes de Julio Verne, de Dumas, de Stevenson y de Walter Scott, asomándose al mundo de las grandes hazañas, y teniendo por modelo aquellos paladines sin tacha, de audacia sin límites, imaginándonos que un día, haríamos otro tanto ... i Walter Scolt !. .. Mucho tiempo, cuando todavía me encontraba en los albores de la juventud, devoré con avidez, sus páginas apasionantes y me abismé velada tras velada, en los capítulos incomparables de lvanhoe" y de "Waverley" .... Los jóvenes de hoy, ya no conocen ese placer, ni aprecian en su verdadero valor, el contenido de aquellos libros. Walter Scott, fue el poeta predilecto de todos los muchachos de mi tiempo, y probablemente aun existan quienes sepan disfrutar de sus páginas inolvidables. Hoy en día, la Televisión y el desmedido afán por los viajes espaciales o el interés en otros mundos y en los misteriosos ovnis, han hecho que se vaya olvidando esta clase de literatura. Walter Scott, marca una época en la novela europea. La novela romántica, histórica o de ambiente histórico. Influyó notablemente en Dumas y en Stevenson, siendo este último su incondicional imitador. No pueden negar su poderosa influencia, Robert Louis Stevenson con sus evocaciones de la historia de Escocia en" Las aventuras de David Balfour" ( Kidnaped o Secuestrado) y de Inglaterra Tennysson, Tackeray, en "La Flecha negra", Willibald Alexis con sus novelas brandeburguesas, y hasta Theodor Fontane y Rudyard Kipling con "Puck". Por sus páginas desfilan los más apasionantes episodios de la Historia de Escocia y de Inglaterra, las luchas escocesas de liberación, las sangrientas batallas medioevales, en Francia y durante las cruzadas, y los personajes más destacados de la época: ¡ Robi n Hood ! ... ¡ Ricardo Corazón de León! ... ¡Wilfrido de lvanhoe! ... Rob Roy! ... la figura trágica de Maria Estuardo! ... ¡Las intrigas de la corte Isabelina! Así nacieron "Waveriey", "lvanhoe", "El Monasterio", "La novia de Lamrnermoor", "Keniiworth", "El conde de Leicester 11 , "El Pirata", "El talisman", "La leyenda de Mentrose", y su bello poema épico "El canto del último trovador", etc. Sus numerosos libros le valieron algunas veces exaltados elogios, y otras . acerbas críticas y reproches. Discutido, elogiado y . censurado vivió hasta su muerte, pero él fre. cuentaba los más importantes círculos literarios y se abismó en descifrar medioevaies y polvorientos manuscritos. Leía en español y en iatin, y su desorbitado erudisción, le valió entre sus amigos, el mote de "Duns Scouts" Del gobierno inglés, obtuvo el nombramiento de.Sheriff - DipufadoSelkirkshire,con un sueldo de 300 Libras Esterlinas áñuáles~ pero incansable des·pilfarrador, adquirió el castillo de Abbotsford, para agasajar regiamente allí a sus amistades y huéspedes. ., t:n 1830, sufno un ataque de parálisis, y en 1831, su razón se extravió creyéndosele in- E Por OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física ay actualmente un fuerte movimiento deportivo femenil en los Estados Unidos. Millones de mujeres participan en él, tanto en las escuelas, como en los centros municipales de recreación, como en las parroquias de diversas denominaciones religiosas y en los clubes particulares. Jamás en la historia de los Estados Unidos había habido un número tan grande de mujeres participando en natación, gimnasia acrobática, golf tenis, atletismo y deportes de grupo como el bas'. quetboi y el volibol. Es más, en los años que siguieron a la Segunda Guerra Mundial, comenzó a desarrollarse un programa de competencias deportivas intercolegiales para las mujeres. H Por franz Bouschpies le~ lá1~flgyra'1 _~ ;J Prodigioso Novelista Por Osear Wong \ •· _¡-.,; ~l.1. 1 '> ,/ . \~ fi 1 , ~~ mensamente rico y propietario de numerosos castillos. Tuvo que hacer un viaje por el Mediterráneo por prescripción médica, en un buque puesto a su di posición por el gobierno ing I és, pero regresó a Abbotsford donde murió en 1832 fueron sepultados sus restos con todos los honores en la Abadía de Dryburgh. Donizetti convirtió en una bella ópera su "Lucia de Lammermoor" y el productor y director norteamericano de la Paramount, Cecil Blount De Millle, llevó a la pantalla cinematográfica su famosa novela "El Talis-· mán", bajo el nombre de "Las Cruzadas", que tuvo gran éxito. Allí se consagró el actor Henry Wilcoxon como Ricardo Corazón de León. Más tarde, interpretó este papel, George Sanders. En sus libros, aparecen varios mitos escoceses como el Keply, espíritu de las aguas, la Dama Blanca de Avene! , y la macabra Banshee, la que anuQcia la muerte de uri personaje. Aunque Emilio Salgari y Rafael Sabatini trataron de imitarlo, no alcanzaron la profundidadde su estilo literario. Es curioso que en su "Himno a Ahrimán, guarde cierta semejanza con las "Letanías a Satanás" de Baudelaire": "Torvo Ahrimán, engendro del Mal Cielos y tierra llenos están del Poder de tu Diestra, Dios de lrak, henos de hinojos al pie de tu altar ...... Pero el espíritu de los países nórdicos domina en su lírica. El conjuro de Norna en su novela "El Pirata", parece evocarlo: "Aguila poderosa que del Norte vienes con el trueno, y traes cielo y mar revueltos, rompes la balanza de la tierra y tienes rendidas las alas de este mar violento; tu ira y tus odios ve ya refrenando, pues yo te lo mando ..... " Algunos de_ sus personajes centrales, permanecen en sus novelas, inactivos y al margen del relato como en "lvanhoe" y "El pirata", y aparecen sólo en las partes culminantes de la narración. En "El Talismán" tiene gran fuerza y belleza, la balada de "La veste sangrienta", en la que el Duque de Kent, lucha por su dama la Princesa de Benevento: "Son muchos los guerreros que pelean el día de San Juan, aunque el mejor, ciñe de dama sutil vestimenta, Tantas heridas combatiendo sufre, que está la veste roja de sangrienta .... " Es el paladín heróico, que lleva como emblema en el torneo, el velo de la bella a la que ama. -0·0· La evolución de la eduqación física en general y del deporte en particular, ha sido muy rápida en los últimos treinta años. Tal parece como" que es una manifestación de1 cambio de mentalidad que se advierte no sólo en las mujeres norteamericanas, sino también en las del resto del mundo. Los Juegos Olímpicos de 1968 celebrados en México, fueron una muestra clarísima de la nueva manera de pensar que tienen las mujeres de todo el mundo. La evolución de la educación física, tan rápida ahora, fue lenta entre las mujeres norteamericanas en el siglo pasado, pero tuvo manifestaciones de progreso más acelerado en la década de los veintes. ·O-O· Para comprender mejor cómo ha evolucionado la educación física de las mujeres en Estados Unidos, conviene recapitular cronológicamente su desarrollo desde el primer tercio del siglo pasado, cuando comenzaron a ser fundados los colegios especiales para mujeres, los más notables entre ellos: Mount Hoiyoke (1837), Elmira (1855), Vassar (1861) Wells (1868), Hunter (1870) Wellesley (1870) Smith (1871) y Bryn Mawr (1885). Todos esos planteles siguen ofreciendo enseñanza a nivel .universitario y goz_an de gran prestigio académico. En ellos ha recibido atención especial la educación física desde mediados del siglo pasado. Cuando en 1883 fue introducida la gimnasia suec~ en los Estados Unidos por Hartwig Nissen, viceconsol de Suecia y Noruega en Washington, todas las escuelas de mujeres adoptaron dicho sistema de ejercicios. -0-0- partir de I~ se~unda décad_a del presente siglo, la educac1on f1s1ca femenil empezó a recibir mayor impulso, gracias a la labor de mujeres graduadas en las universidades de Harvard, Michigan y Ohio State . En 1913 Marjorie Bouvé fundó la Escuela de Educación Física de Boston, ahora afiliada a la Universidad Noi-thwestern. Ya para entonces, la Escuela Normal de West Chester, Pennsilvania (ahora West Chester State College), había contribuido a formar a un buen n~mer_~ de maestras de educación física bajo la d1recc1on del Dr. Clyde E. Ehinger y su esposa Ella Ehinger. A instancias del Dr. George M. Phillips, director de la Escuela Normal de West Chester, ésta contaba desde 1,¡90 con el mejor gimnasio escolar de los Estados Unidos en esa época. Eso propició la escelente labor realizada por el Dr. Ehinger y su esposa. El programa desarrollado por éllos era de acuerdo con el sistema implantado en Harvard por el Dr. Dudley A. Sargent. A su canción candeal de blanca harina, mientras, el viento sur que vuela y sueña, despierla mi memoria y la amotina". -0·0· L a firma del armistici? que dio fin a la Primera Guerra Mundial, constribuyó a revolucionar los programas educativos en· todo el mundo y de manera muy especial en los Estados Unidos que habían emergido de dicho conflicto en calidad de potencia suprema. Fue en 1923 cuando nació la División Femenil de la Federación Nacional Atlética, auspiciada por la esposa de Herbert Hoover. Como primera presidenta de dicha división quedó Ethel Perrin. El mismo año Amy Morris Homan estableció un curso su_perior de educación física para graduados de bachilleres en el Colegio Wellesley. Cuando los Juegos Olímpicos se celebraron en Amsterdam, Hol~~da, en el verano de 1928, por primera vez comp1t1eron en atletismo las mujeres de los Estados Unidos. . o. o. Mabei Lee, profesora emer!tus de la Universidad de Nebraska fue nombrada presidenta de la Academia_ Americana de Educación Física en 1943. Ella ha sido la primera mujer en ocupar dicho puesto. En 1963 la Asociación Americana de Educación Física mediente su división de mujeres llevó al cabo el primer Seminario deportivo. E n 1893 la Universidad de Harvard confirió los primeros grados académicos en educación ffs!ca y entre los alumnos graduados figuraron las primeras mujeres profesionalmente preparadas para ejercer la función de maestras de su especial disciplina. En Harvard ejerció benéfica influencia durante algunos años el Dr. Dudiey A. Sargent a quien la educación física actual deben gran parte de su extraordinario desarrollo. Diez años más tarde o sea en 1903, Delfina Hanna, doctora en_ med)c_inh, recibió el grado de profesora de educac~ón f1s1ca en Oberlin College, primera e:cuela privada que otorgaba dicho rango. Pocos anos •:mies la Universidad de Michigan había conferido igual título a la doctora Eliza Mosher. I sone1o no es una forma poética qc,• se emplee con frecuencia; aunque de cuando ~n ruando nuestros poetas lo pr,acliquen no cor,io disciplina, sino como expresión auténtica: el tema mismo dicta la forma. En otras palabras, el creador no selecciona la estructura de su ,..óre, <-.::-i.:, que el texto ya es la estructura expre5ad,, En nuestro país, Juan Bañuelos, Raul CacN0s Carenzo y otros han empleado -y con fortuna, pe, cierto- la forma poética ya mencionada, rero ,in alcanzar esa flexibilidad, esa soltura del onetc español, como es el caso de Cervera. Y es que :a poesía de Juan Cervera abreva en el Romancero, en las coplas populares de su amada España, en Manrique y ~rcilaso. Las raíces de Cervera son profundas y ello está muy próximo al Cid, a los Siglos de Oro. radición en suma revestida por el lenguaje actual; señorió de poeta qenuino. Lo anterior sale a cuento por la reciente pubi icación de Cervera; desde Lora del Río, Seviila, nos lle9a su libro, nostálgico, viaiero: Agonía del azucar. En él, Cervera se desplaza desde su infancia, con la alegre tristeza de todo aquel que recuerda un pasado sencillo. Aceñas en la ribera, el r(o ~uad~iquivir, los juegos infantiles: toda la provincia hispana se levanta, viva, en este libro de Cervera. Recuerdos, nostalgia, saudade: "Cantan los blancos pueblos y la aceña, ruiseñor de agua alegre y cantarina, canta con v01. salada y marismeña -0-0- D ura.~te los últimos cincuenta años la evoluc1on de la ed_ucación física para las mu[PrPs de los Estados Unidos h{l sido rápida y en sentido ascendente. Millones de mujeres práctican los deportes en ese país, sobre todo la gimnasia acrobática y la natación. Actualmente las meiores atletas•y nadadoras norteamericanas se reclutan de entre el grupo de jovencitas entre l4y !Baños . Todas_ las esc~elas_ pri_marias, secundarias, preparatorias y universitarias consideran la clase de educación física como parte de su cotidiana rutina." Los manuales de educación física de las escuelas son amplios y variados. Sin duda el mejor de todos es el de California. Actualmente la organización deportiva de las escuelas es muy buena y dichos planteles compiten entre sí. Esto le da un renovado interés a los cotejos deportivos intercolegiales. Es indudable que la participación de la mujer en el deporte está contribuyendo a crear una mentalidad más amplia, más sana, más ágil y con sentido social en la mujer de IQ1i E;sta.do.s U,nidi;1s. (p. IS) Mas adelante, en unos versos casi gracialorquianos, Cervera juega un poco a la retórica: "Salpicado de verdes, verdemente vas por las verdes noches de verano hacia la verde sal del mar lejano con tu verdor verdísimo de fuente" (p. 17) El sevi \la no recuerda su infancia a cada paso, la eterniza, porque "Ayer puede ser hoy. Huele a luna la sombra envejecida de una rosa que se imagina hueso de aceituna" El poeta vuelve a ser niño que juega a las rondas; pero Cervera, dueño de su palabra, poetiza sus recuerdos: " ...pero haciendo palotes aquel día re1ornó a su niñez secretamente" S in embargo el tiempo es uno y distin1o. El pr..,ta,ive sus recuerdos, nostálgico, dolido. a~~que no es igual; su mirada se posa en los vie.jos ~1etos; canta, No es pO\ible volver al pasado, no sm el recuerdo, sin la memoria. Sin duda. "Quería resucitar las coplas de otro tiempo, pero siendo otro tiempo, las coplas de otro tiempo ya eran otras" (p. 38) Nostalgia por el pasado, a las cosas entrañables queridas. Soledad que se niega a ser anciana: romero, el río Guadalquivir, los rosales; los campos sevillanos y la madre del poeta. En fin, la "ternuridad" de los poetas van formando uno a uno, "el aire de un reaierdo aluc nado, la 'Agonía del azúcar. Cervera es bastante explícito: "Me quiero despedir de la cal y el ladrillo; de la blanca azotea, del pozo y las macetas, . . del ~harca y las avispas, del rosal y los paIaros .... He aquí, pues, la naturaleza de este libro: une dulzura anttgua, niña, que agoniza. CERVERA, JUAN, Agonía del azúcar, Lora del Río, Sevilla. 1973, S2 pp. '.', .' ·.·:,'.'.'/.' : ,' ,' '.' . '''. �Dommgo 2-1.de Febrero de 1974 VIDA UNIVERSITARIA PAGINA lZ A UNIVERSIDAD ES BIEN Y OMP MIS DE TO S organización privada o extranj~ra. Esto lo hemos probado, cuando los muchachos se van a estudiar a Estados Unidos en áreas de Medicina o Ingeniería, donde se desarrollan en un ambiente propicio igual qye el que viene de universidades de tanto prestigio como las Universidades norteamericanas. Luego, se preguntó el propio Todd: ¿Qué nos hace falta entonces? Luego, respondió: "Que no cerremos los ojos a la realidad de que la Universidad es representativa de una realidad nacional y que requerimos darle oportunidad de trabajo a los egresados de la Universidad. "Debemos buscar otra mentalidad y adecuarnos históricamente al momento de cambio social que vive el país. Si seguimos mane¡~ndo situaciones del pasado estamos totalmente desincronizados con la historia. En la Universidad, lo que yo creo que la industria puede hacer por nosotros, indicó el Rector, es lo siguiente: Primero es darnos la misma oportunidad, par• que nuestros egresados ingresen a la industria. Segundo: Mantener una estrecha comunicación, para que exista información de la industria a la Universidad para saber qué tipo de gentes necesitan ustedes. Tercero: que ustedes nos digan qué tipo de adiestramiento, requiere la industria nacional para que nosotros podamos adoptar los planes de estudio de la Universidad. Eso, lo estamos tratando de desarrollar, a través de un centro recientemente creado, en que con toda la modestia, creemos que va a funcionar muy bien, dentro te unos dos a Industria debe mantener una estrecha co- L municación con la Universidad Autónoma de Nuevo León, dar las oportunidades abiertas a los egresados de la Máxima Casa de Estudios para que entren a laborar en las empesas ya que la Universidad es representativa de la realidad mayoritaria del país en materia de educación pública y a su vez la Universidad debe adoptar sus planes de estudios, a las necesidades regionales. Por otra parte, se debe buscar otra mentalidad y adecuarnos históricamente al momento del cambio social que vive el país, ya que si seguimos manejando situaciones del pasado estamos totalmente desincronizados con la historia. Estos conceptos, los destacó el Rector de la UANL, doctor Luis E. Todd, durante la reunión' a la que asistió como huésped de honor de la Asociación de Ejecutivos de Relaciones Industriales, que preside el ingeniero Luis Horacio Durán. La presentación del Dr. Todd estuvo a cargo del licenciado Sergio Tapia, quien habló de la destacada actuación del Rector en el campo de la medicina y en distintos cargos dentro de la Universidad. El Dr. Todd afirmó: "Sabemos que las instituciones de educación privada-subrayó el Dr. Todd- que hay gentes que tienen capacidad suficiente para un trabajo determinado. Pero también conocemos la Universidad y sabemos que en ella, hay mucha gente muy bien preparada. Hay alumnos con mucha conciencia, con mucho entusiasmo que puede en un ambiente propicio, desarrollar ig"ual o mejor que los de una OFRECEN BECAS ALA U.A.N.l. r · •. lt1!1:1ti\l!it\lt111S • ARCILLA • AlTA ALU MINA • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS Una líneo completa de • CONCRETOS Materiales Refractarios Fabricados • PLASTICOS en nuestra planta en Mon'terrey, N. L. p<Wl ea utdmtütt de Mélico! 9~ ~ ,QtJ/cJ },ukJJ~, ~~ HARBISON · WA~KER · fLIR, S. A. I . -D••"'"º º "'• >9 0 UONT("RfY, \ ... .,,.TlLtfro ... o N~Y ~ 04·9'1 UllCtCO OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente 128 Núm. 672 t ol t f' ....... 1 • t 1 1 • Conceptos sobre lo que es Universidad Abierta y la responsabilidad que todos tenemos en su creación, fueron expresadas por el Rector de la UANL, Dr. Luis E. Todd, a un grupo de industriales de Monterrey y dijo que Estado, Universidad e Industria, tienen objetivos comunes. Apartado 16-234 Interesante Programa de Becas, es el que están ofreciendo a la Uni versidad Autónoma de Nuevo León, diversos países miembros de la Organización de Estados Americanos, a fin de que los profesionistas universitarios amplíen sus conocí m ientos en sus campos correspondientes. Los programas de Becas se relacionan de la siguiente manera, según lo informó el C.P. Jesús Ruiz Guajardo Jefe de Becas de dicha Institución. Curso de Economía y Desarrollo de Transporte: se celebrará en Francia con una duración de tres meses, a partir del 9 de septiembre del año en curso. Los requisitos para tomar el curso en mención son: idioma inglés, título universitario y experiencia en campos relacionados con la Economía de Transporte. Para el efecto se aceptarán un máximo dEt 7 solicitudes apro ximadamente. El otro curso para el que se están ofreciendo las importantes Becas, será "Maestría en Desarrollo Económico", mismo que se celebrará :: en Estados· Unidos, con una duración de 9 meses meses, el Centro de Estudios Tecnologicos y de Productividad, que dirige el Lic. Ismael Montemayor y que puede ser el mecanismo operativo entre la industria y la Universidad. También pedimos de ustedes, y más que ustedes que son gentes de relaciones industriales, creemos que pueden ser nuestros propomotores, queremos que la industria, nos auspicie, programas de desarrollo técnico, nos auspicie, no sólo económicamente, ya que no solo eso es lo más importante. Si necesitamos recursos, pero más bien la colaboración de los egresados de las instituc..lones de cultura superior Frank S. Caprio y Frank B. Caprio. PADRES Y ADOLESCENTES.-Editorial Diana, México, 1973 Dr. Francisco Perea PADRES Y ADOLESCENTES es un libro en el que un siquiatra de fama internacional, el Dr. Frank Caprio, se propone salvar definitivamente el escollo . de las dificultades para la comunicación ~ntre ta generación ~e los adultos y la de los ~óvenes, valiéndose de una estratagema inteligente antes nunca empleada en la solución de este grave problema: redactar el mensaje para ambas generaciones en colaboración con su hijo. Esta interesante asociación es ya en sí un testrmonio y una g~rantía de los valores del libro. Los adultos se quejan de que los jóvenes no quieren escucharlos. Estos aseguran que los adultos no los comprenden. Así se crea la brecha que dificulta la comunicación. Pero este libro concebido y escrito con visión realista del problema hace frente a las dos generaciones: con la experiencia de una vida al lado de su padre, el hijo habla a los adultos para ayudarles a comprender a los jóvenes, y habla a éstos para tratar de hacerles ver la posición de los mayores. El padre por su parte, después de haberse esforzado por captar la mentalidad juvenil a través de la convivencia con sus hijos, intenta compartir con los adultos, sus coetáneos, el fruto de sus experiencias, y apoyado por su hijo, se abre paso entre las filas de la juventud, facilitando así a los adultos la comunicación con ella. f:>ADRES Y ;\DQLESCENTES es una obra de valo_r perenne y. al mismo tiempo de singular act~~(1dad, en un momento en que las crisis fa. millares parecen tener su principal raíz en la falta de comunicación entre padres e hijos, ·y ser después causa de los más graves problemas sociales. Tanto para los adultos como para los jóvenes, la lectura de estas páginas estimulantes y alentadoras Todo su mensaje está expuesto en una atmósfera de absoluta sinceridad y confianza mutua. No hay secretos entre adultos, que los jóvenes deban ignorar. No hay act~tudes de disimulo entre éstos, que traten de encubrir la verdad a los primeros. En una p~labra, no hay barreras para la comunicación, sino. un .entendimiento redpr.oco, para una comunicación más fructuosa entre ambas genera· cione~. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1974 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 22 Número Número de la revista 1196 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 24 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semanal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1974, Año 22, No 1196, Febrero 24 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 24/02/1974 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2013979 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alfonso Reyes Cultura Educación Filosofía Genética Seguridad social