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                  <text>O. Pablo Salce A.

CIUDA

OEIE PLA

Gerardo de León

Con

En la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UANL, Culturales, C.P. Alejandro Belden Azcárraga; la presidente
se conmemoró el 150 Aniversario de Vida Constitucional del del Congreso Estatal, Lic Libertad Leal Zapata; el PresiEstado de Nuevo León, En el presidium se encontraban el dente del Tribunal Superior de Justicia, licenciado Alvaro
Gobernador, doctor Pedro G. Zorrilla Martínez; el Rector, Dtaz; el alcalde de Monterrey, licenciado Leopoldo González
doctor Luis E. Todd; el secretario de Servicios 89ciales y Sáenz y Lic. Neftali Garza Contreras director de la Facultad
de Derecho.

lA

•

•

.EE

LO EUN ERS DAD DE VANGUARDIA

E

1 ejemplo de una Universidad de Vanguardia comolo es la Universidad Autónoma de Nuevo León, debe
ser seguido por otras Universidades del país dentro del área
de Educación Masiva y Métodos de Educación Audiovisual,
para dar, mediante la aplicación de estos sistemas, una
oportunidad a los estudiantes que trabajan o que deseen
cursar más aprisa o más despacio su carrera de acuerdo a
sus posibilidades.
Así lo señaló el doctor Dwight Allen, durante una conferencia de ¡rensa en la que puntualizó los beneficios de este
sistema que hacen que el estudiante se sienta responsable en
el proceso educativo para lo cual los auxiliares de los profesores tienen que estar más tiempo en contacto y hacerles
sentir la importancia de cada estudiante a la velocidad que
quiera en el ¡roceso de auto educación, dentro de la de-

ficiencia natural de cambio que debe ser vencida.
Hubo reuniones del Rector doctor Luis E. Todd y los
sefiores Dr. Dwight Allen, procedentes de la Universidad de
Masachusets, en el área de Preparatoria con el licenciado
Juan Angel Sánchez y en el área de Facultades con el licenciado Jesús Lozano Díaz.
Al hablar de los beneficios del nuevo sistema en rueda de
pre1ísa el doctor Allen enfatizó qie hay dos opciones: Buscar
que disminuya la calidad de la educación o buscar nuevos
métodos para poder educar a toda esa gente sin disminuir la
calidad académica. Por esto, el sistema de educación individualizada da las bases para sistemas más abiertos que
hagan frente a la gran demanda educativa, más comprensiva y más acorde con la realidad.

P

or eso hay que tener el compromiso -subrayó el Dr. Allen- para beneficio del estudiante trindar el
mejor tipo de educación al mayor número de estudiantes
posibles. Hay aparentemente una contradicción entre lo que
es educación individualizada general y lo que es educación
masiva, pero la persona puede individualizar la instrucción
en los estudiantes a pesar del térmiro masivo y pueden hacer
una educación individualizada de a 'Uerdo a las necesidades
que el estudiante tiene y hacerlo es, en un mayor número de
·estudiantes con las nuevas técnica ;.
Explicando el proceso de estos c.llllbios, el Dr. 'Allen dijo
que se tiene que hacer una inve sión para preparar los
materiales didácticos para este ~ stema educativo y eso
cuesta caro, pero preparado el mattrial la educación bajá en
su costo y el indice de beneficio por estudiante aumenta.
Dijo el Dr. Allen que tos preparados con el sistema abierto,
deben tener mejor preparación, ig.ual o mejor que aquellos
preparados con el sistema tradicional, ya que este sistema se
basa en la libertad de aprendizaje y el profesionista que sea
graduado con este proceso, ser¿, más creativo y podrá
desarrollar una actividad profesional más independiente en
el futuro.
El sistema tiene como objetivo que el estudiante desde la
primaria o secundaria se haga responsable de su propia
educación. Que cada país debe tener su propio sistema
educativo y el sistema no tiene porque ser aquel que repita
El gobernador del Estado, doctor Pedro G. Zorrilla las cosas, sino aquel que se aplique a las características
Martínez hace entrega de un cheque para la E:scuela !ndus- particulares del país.
trial "Alvaro Obregón" por más de dos millones al Rector.
uso como ejemplo que en Estados Unidos un país
Dr. Luis E. Todd, en la ceremonia que tuvo lugar en la
en
constante desarrollo industrial, se preparan personas
E.I.A.O., igualmente hizo entrega de dos camiones para
servicio social, presente también el director de la E.l.A.O., con habilidades técnicas para que en un período corto puedan
incorporarse al proceso tecnológico. Respecto a México dijo
lng. Homero Rico Villarreal.
que aquí se pueden utilizar estudiantes de estudios superiores para el servicio social para desarrollar estos t.·abajos tanto fuera como dentro de la Universidad como cola
boradores de la ensefianza.
Finalizó diciendo que una visita realizada a las Prel abanderar a la Escuela Industrial "Alvaro Obregón"; hacer entrega de dos camiones para los uni- paratorias 1 y 3, observó que es posible que ahí se comversitarios y de un cheque por más de 2 millones obtenidos plemente lo que aquí se está diciendo en nueva tecnología
indicó que en nuestra Universidad existe una completa
del patrimonio de Beneficio U! dversitario, el Gobernador de
identüicación
entre los estudiantes y el Rector, según lo
Nuevo león, doctor Pedro Zorrilla Martínez, reafirmó su
tesis, de que no hay dinero mejor invertido de la comunidad constató.
El lunes pró.Kimo se unirá al grupo el Dr. Elwood Miller y
que el dinero que se invierte en la educación.
Por -su parte, el Rector de la UANL, doctor Luis E. Todd, un mes después harán las sugerencias y pronunciamientos
indicó que el dinero entregado se utillzará para incrementar relacionados con los sistemas de educación masiva en la
-----(Pasa a la Página l . Z ) - - - - - UANL.

la representación de la
Sociedad Nuevoleoncsa de
Historia y con la espontaneidad que obliga una
amistad.sólida y smcera, nos
trasladamos a la ciudad de
Linares el pasado martes 4 de
mario, para estar presentes
con los deudos de uno de los
mas antiguos y distinguidos
miembros de nuestra Agrupac1on, el historiador
linarense don Pablo Salce
Arredondo, quien recién hab1a
rendido la jornada, en un
hospital de esta ciudad de
Monterrey.
La temprana primavera de
los días anteriores se retractó
aquella mañana, y la población vecina nos-recibió ron
tintes grises y oscuros de un
cielo eneapotado que, a esa
hora, comenzaba a derramar
sus lágrimas menudas, humedeciendo apenas las
banquetas. El vientecillo del
norte, prestaba también su
ayuda a entristecer los
corazones.
Al llegar a la casa mortuoria, una nueva impresión•
habría de sobrecogernos: una
m1Jltitud abigarrada saturaba
habitaciones y pasillos;
ciudadanos de todas las clases
stciales, hacían acto dr
presencia a rendir sus respectivos homenajes al amigo
desaparecido; párbulos de las
escuelas, uniformados,
desfilaban ante el féretro;
coros infantiles, de niñas,
entonaban lúgubres cánticos
ante el cadáver; y fuera de la
vieja casona, se advertía con
claridad un pueblo conmovido.
Indudablemente no nos ha
guiado el afecto de amigos, al
concebir estas apreciaciones.
Las virtudes de don Pablo y su
entraña ble e inusitado amor
por su terruño, fueron las
semillas que habrían de producir, ese día lamentable, sus
mejores frutos. Su origen
humildisimo y una envidiable

pos1dón mtelectual, social y
l'ronom1ra. labrada a pulso
durante sus setenta y cinco
años &lt;le existencia; su desprend1m1ento para con sus
conciudadanos siempre que su
intervención y su presencia
eran requeridas; su don de
gentes en fin, fueron las bases
en que se sustenta ahora este
sincero reconocimiento.
Villaseca, el suburbio de
Linares que orgulloso flamea
en el viento el pendón de las
más autenticas tradiciones
folklórieas no1 leñas. conserva
ron l'anño un ¡acalito. enclavado en un predio mu&lt;lesto. en
el que nació don Pablo Salce
unos meses antes de que
feneciera el siglo anterior.
Alh, el fervor popular conserva y cuida una piara
alusiva que ev1denc1a la cuna
del d1stingmdo linarense. Alh.
a su frente, han levantado un
Parque Infanti, en el que, ya
para ahora. se perpetúa su
memoria con ~u nombre. Alh,
donde tradicionalmente se
realizaban -y se realizan.
creo- las tiestas religiosas y
profanas en honor del Señor de
Villas&lt;!t:a.
(Don l'abl•• soha evoearlas
diremlo: •·¡: ,•, 11tt• a nu casa,
tenian lugar en aquellos años
los bailes de los festejos.. De
acuerdo con las costumbres
rle la época, en los que todavía
eran muy -evidentes las dif ¡;1 .•ncias socwles. se orgam1.alJan tres grupos: el de
primera, el de segunda y el de
tercera ; como yo era de la
cuarta, no alcanzaba baile....
así fue que nunca aprendí a
bailar.)
Niño aún, de once años de
edad,
las estrec,heces
económicas de su familia lo
obligaron a abandonar inconclusa, su educación primaria. Entró a trabajar de
mandadero en una botica.
Allí, su entusiasmo, su
tesón, su avidez de nuevos
1Pasa a la Página 12)

Celebran Jornada de Humanidades
de la Universidad Regiomontana

L

a Universidad Regiomontana, presentó su Primer Ciclo de Conferencias de HUMANIDADES, a cargo
de~ Depar~ento de Difusión Cultural, que dirige el Lic.
Gwllermo Sanchez Garay, siendo el Dr. Pedro G. Zorrilla
Martinez el primer conferencista que habló sobre ¿Qué es la
Política? "Significación y Sentido de la Política", el miércoles 12 a las 18:00 horas en el Auditorio Acero del Condominio del mismo nombre. Posteriormente el Dr. Agustín
Basave Fernández del Valle, el viernes 14 a las 21 :.00 horas·
¡resentó su trabajo ¿Qué es el Hombre? "Hacia una
tropología Filosófica Integral" y el Lic. Eduardo Macias
Santos, Rector de la Universidad Regiomontana cerrará el
Primer Ciclo con su trabajo ¿Qué es la Cultura? ,:Impacto de
la Cultura en la Sociedad Contemporánea" el lunes 17 también a las 21 :00 horas en el mismo l~al.

An:

P

DOS MILLONES PARA LA E.I.A.O.

A

SEMANARIO INFORMATIVO Y CULTURAL AUSPICIADO
POR EL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON
Autorizado como correspond1mcia de 2da. Clase en la
Administración de Correos de Monterrey, N.L.
el 16 dé abril de 1951

Domingo 16 de Marzo de 1975
\lonterrey, Nuevo León, México, Año XXIII
.\1orelos 652 Ote. Apdo. 4072 "B"

12

�2

Domingo 16 de Marzo de lt7S

VIDA UNIVERSITARIA

VARGAS LLOSA:

-

Un Narra r y sus Demonios
Por Gustavo Arturo de Alba

•La

~

~

-

El Gobernador del Estado, doctor· Pedro Federáción Mundial de la Salud, organismo
G. Zorrilla Martinez y el Rectr de la UANL que está dispuesto a colaborar en un pr«r
doc~or Luis E. Todd, presidieron es~ grama de Salud Pública que beneficiará al
manana una reunión con funcionarios de la Estado de Nuevo León.

ETAP DE

U

n
programa
de
salud pública que beneficiará ~l Estado de Nuevo 1
León, concretamente en su
e~apa inicial a los municipios
de Guadalupe y Cadereyta
Jiménez, N.L., se puso en
marcha ayer en una rewlión
a la que asistieron el Go,bernador del Estado de Nuevo León, doctor Pedro G.
l.orrilla Martínez; el Rector
de la UANL, doctor Luis E.
Todd; el Secretario de
Servicios Sociales y Culturales del Estado, C.P. AleJandro Belden Azcárraga; el
Jefe de Salubridad en el
Estado doctor José Cavazos
López y los doctores • Jess

LEON
Walker, Beatriz Sheldwin y
Milton P. Shil, de la Federación Mundial de la
Salud, que vinieron invitados
por parte de la Universidad
Autónoma de Nuevo León,
para asesorarlos en la redacción de este proyecto a·
desarrollarse con las demás
Instituciones del Estado.
El objetivo básico de la
reunión, fue establecer los
lineamientos generales para
un plan coordinado de
actividades entre la Federación Mundial de Salud, y
los Servicios Coordinados de
Salud Pública en el Estado y
el Instituto de Protección a
la Infancia para aplicarlos a.

'

un programa integral de
salud en su etapa inicial en
los municipios de Guadalupe
y Cadereyta Jiménez, N.L.
El propósito fundamental
de este proyecto, será establecer un programa de
salud con una relación costo beneficio y la experiencia
con la coordinación de las
tres instituciones en programas conju(!tos que
permita a la Universidad
cumplir con uno de los propósitos de proyección a la comunidad y a los Servicios
Coordinados de Salud,
Pública, extender la cantidad de Servicios de salud
que pueda prestar.

editorial
argen tina
"Fernando García Cambeiro" ha
publicado en su colección de "Estudios ~~tinoamericanos" un ensayo
de la critica Rosa Boldori de Baldussi, bastante interesante, titulado
Vargas Llosa: un harrador.... y ... sus
....demonios.
Siguiendo el método estrucluralista, la estudiosa argentina
nos va descubriendo el mundo novelístico de la ·obra de Mario Vargas
Llosa. El _¡rnálisis excluye el ensayo
que sobre García Márquez realizó el
escritor, al igual que no está su primera serie de cuentos titulada "Los
jefes"
En ensayo se centra sobre las
cinco novelas, que hasta la fecha ha
publicado el autor: "La ciudad y los
perros··, "La Casa Verde" "Los
Cachorros" , "Conversación 'en la
Catedral" y "Pantaleón y las Vi&amp;i.ladoras" .
El libro está dividido en dos
partes fundamentales. En la primera
ra se analizan "Los demonios
personales e históricos" de Vargas
Llosa y en la segunda "los demonios
estructurales y estilisticos".
El análisis de la Boldori nos va
descubriendo en forma metodológica
el ambiente familiar, social y geográfico de la vida personal de Vargas
Llosa y la forma en que lo transfiere a
sus novelas, de lo cual logramos
ubicar históricamente la cronología
de los hechos que nos relata Vargas
Llosa y que comprende desde 1925
hasta la fecha .

Asimismo las etapas de su vida
que más ha matizado en su obra, como son la pubertad y la adolescencia
que vivió en el Perú entre los años
1949 y 1959 y que lo marcaron en los
diversos niveles de su experiencia
personal y política.
El ensayo de la Boldori es interesante, en cuanto que es bastante
·descriptivo en su análisis estructural

y estilístico de 1a obra de Vargas
-Llosa; en que con sumo cuidado n()SI
va aportando diversos datos que nos
permiten ir conociendo la forma como
se gesta y finalmente como nace una
novela, a través de la acumulación
que los diversos elementos que el
autor va recogiendo de aquf y de allá
para terminar por agruparlos y sis:
tematizarlos de manera armónica y
creativa, y llegar a la obra de arte
que es una recreacion de la realidad'.
Pero el análisis falla en cuanto al
expediente personal de Vargas Llosa
pues si encontramos al "narrador" en
el libro de la Boldori los "demonios"
tenemos que ir a buscarlos en los
ensayos del autor peruano titulado
"García Márquez: Historia de un
deicidio" el cual no es mencionado
por la ensayista más que una sola
ocasión, pero que campea de manera
·implícita por el ensayo.
En el ensayo sobre García
Márquez, Vargas Llosa haciendo una
labor de escritor entomatólogo, se fue
metiendo por todos los rincones de la
obra de García Márquez, buscando
por entre los agujeros y las hendiduras, usando lo mismo el detalle
nimio que el grande, para lograr
encontrar al escritor y al hombre
llamado García Márquez, al mismo
-tjempo que ofrecía bastantes dat~
para su expediente personal.

Los

"demonios" son para él:
"Hechos, personas, sueños, mitos,
cuya presencia o cuya ausencia, cuya
vida, o cuya muerte lo enemistaron
con la realidad, se convirtieron en los
materiales de su empresa de reedificación de la realidad, y a los que
tratará simultáneamente de re:
cuperar y exorcizar, con las palabras.
y la fantasía, en el ejercicio de esa vo-.
-cación que nació y se nutre de ellos
disfrazados o idénticos, . omnipresentes o secretos, aparecen y
reaparecen una y otra vez convertidos en "temas"
&lt;EL NACIONAL)

Libros de Filosofía y Letras
E

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Tei.fono 5-67-6-4-00

stán circulando en los ámbitos
universitario y cultural del país los dos
primeros cuadernos que edita la Facultad
de Filosofía y Letras de fa úAÑL: ' 1f..a
pintura como lenguaje" del doctor Adolfo
Sánchez Vázquez, profesor de tiempo com,pleto de la Universidad Nacional Autónoma de México, y "La Filosofía de Vasconcelos como Filosofía latinoamericana"
de la doctora Silvia Mijares, profesora de
tiempo completo de nuestra Universidad.
El trabajo del doctor Sánchez Vázquez sé
aplica a resolver la confusión existente aún
en los medios artisticos e intelectuales.
acerca de la pintura no figurativa. Para este
autor, las posibilidades de la pintura no se
agotan en el realismo: "la realidad que la
pintura nos ofrece es una realidad figurada,.
o más exactamente creada; es la manifestación del modo como el hombre se apropia un fragmento de lo real. La figura
pintada es el objeto real apropiado pof el
hombre; testimonia, por tanto, cierto estado
de las relaciones del hombre con lo real".
Sánchez Vázquez es autor de varios textos
fundamentales: "Filosofía de la praxis",
"Estética y marxismo" y "Antología de
textos de es_tética", entre otros.

P

or su parte, la doctora Mijares
analiza en su obra_Jl ya~conc~los filósofo y al pensador comprometido con la lucha
titánica de su pais, primero, y, enseguida, al
pohtico desencantado que,desilu~ionado por

1a decepción, se abandonó al consuelo de la
.metafísica". Los capítulos de este litro son
los siguientes: Introducción, Desarrollo
histórico de las ideas en México, José Vasconcelos: nota biográfica Antecedentes de
la filosofía de Vasconcelos, La raza y el:
espíritu, El monismo estético, Caso y Vuconcelos. UtJa bibliografía sumaria comJ
,plementa al texto.
La doctora Mijares dirige actuahnente la
Preparatoría No.16de la UANL y ha impar•
tido clases durante varios aflos en varlaa
preparatorias y en las facultades clP. Filoso..
fía y Letras y de Odontología. En varias revistas han aparecido colaboraciones suyas
sobre temas filosóficos.
Los libros resei'lados constan de 80
páginas y están ilustrados, res•
pectivamente, por el pintor Armando López
Y por el profesor Alfonso Reyes Aurre-coechea. Fueron disei'lados por el arquitecto
Alfonso Reyes Martinez, jefe del Departamento Editorial de la Facultad de
Filosofía y Letras.
COSTUMBRES
Hay hombres, mucho más numerosos deácllll
que se cree, que juzgan mucho más f
cambiar toda su vida que cualquiera de •
costumbres, y que correrían el riesgo de Ja
muerte antes de reconocer su error.-ANDáB
MAUROIS.

Domingo 16 de Marzo de 1975

3

VIDA UNIVERSITARIA

E

1 Centro de Relaciones Internacionales de la
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la U.N.A.M.,
ha puesto a disposición de un amplio sector de lP.ctores, de
estudiantes y especialistas, un nuevo número de su ya acre•
ditado medio de difusión, la revista: RELACIONES IN.TERNACIONALES.
La edición número cuatro de este órgano de comunicación que, al margen de su especialidad, afirmamos
ya que está destinado a un amplio sector para su lectura,
destaca de entrada cinco artículos que giran en tomo al tema
de las relaciones internacionales. Más adelante proporciona
en su sección de textos, seis documentos sobre política exterior: dos tratados una declaración, un reglamento, una
acta y un estudio. Finalmente dos resei'las cronológicas sobre
hechos de política exterior mexicana y latinoamericana.
"¿Quim administra las relaciones internacionales en
México?",. Este articulo ha sido concelido por Antonio
Gonzále'z de León quien, en veinte páginas, nos introduce por
entre las atribuciones de los órganos del Estado mexicano
para conducirnos metódicamente por las avenidas de- las
funciones de la administración pública internacional del

Cuestiones
Internacionales
Por Alvaro Cepeda Neri.

pais. Asimismo se ocupa de la implementación de esa administración al resei'lar los instrumentos de que echan mano
los titulares de esos órganos en su acción para la convivencia
con el exterior. El articulo, además de sei'lalar la duplicación
de funciones dentro del órgano total del Estado, va acompai'\ado de un _apéndice, dos organigramas y una bi.·
bliografía que auxilian al lector en los propósitos del autor
del trabajo.
"El reequilibrio latinoamericano de fuerzas", se debe a
Leopoldo González Aguáyo y analiza dentro del esquema

tradicional de fuerzas de dominación, "los intentos de diversos países latinoamericanos, y aún los mismos polos
subcontinentales con ambiciones hegemónicas, por contrarrestar y neutralizar diversas pretensiones de supremac1a".

A

lfredo Romero Castilla, Irena Zea y Raphael Steger Cataoo, incursionan, respectivamente sobre "La reconciliación de las dos Coreas". "La entrada de
Nicaragua en la órbita imperial" y "La posición del Vaticano
en materia de desarrollo económico". Los tres artículos
sólidamente documentados ofrecen una serie de juicios sobre
esos fenómenos que ocurren en el área internacional.
De la parte documental, destaca el denominado:
"Perspectivas de la energía para la década de 1980", que ha
-sido traducido del inglés por el propio personal del Centro de
Relaciones Internacionales.
La r~sta, en suma, contiene todo un material de primerisima 'importancia para estudiantes, investigadores y
para quienes por sus funciones profesionales, se ocupan de
esa dimensión política y social.

COMO OCUPA SU TIEMPO LIBRE EL TRABAJADOR .MEXICANO

La

Comisión número siete, para el estudio de la
jornada del trabajo e integración social y familiar,
efectuada en México, definió el tiempo libre: como las
actividades a las cuales el individuo se entrega con
plena aceptación para descansar, divertirse, acre•centar su información, desarrollar su formación
personal y participar voluntariamente en la sociedad,
después de haber cumplido con sus obligaciones laborales.
Es por ello que la importancia del tiempo libre
radica en su adecuada utilización, que permite superar las capacidades del trabajador, tratando de
establecer el equilibrio del hombre, con su trabajo y -Ia
sociedad.
El Estado, por medio de la Secretaria del Trabajo
y Previsión Social, se ha fijado la responsabilidad de
organizar el tiempo libre de los trabajadores, a su elec
,ción, promoviendo un sano desarrollo de actividades
que superen, capaciten y di viertan al trabajador en su
tiempo libre; con tal motivo se llevó a cabo una enl crecimiento demográfico continúa siendo una
grave amenaza para el .desarrollo equilitradodel país, Y
en particular para alcanzar niveles más altos de bienestar
social, porque en la medida que se mantienen altos índices de
natalidad se ha disminuido la mortalidad infantil, gracias a
los adelantos de la medicina y a la eficacia de la asistencia
que prestan las instituciones oficiales, lo que origina que la
tasa de crecimiento poblacional vaya en aumento.
En esta forma crecen desproporcionadamente los estratos
de población dependiente, es decir, aquellos que por razones
de edad no han ingresado en la fuerza productiva, por lo que
tienen que gravitar económicamente sobre sus familiares.
Esto se pone de relieve en los últimos informes de la Dirección de Bio-estad(stica de la Secretaria de Salubridad y
Asistencia, que revelan que para este ai'lo de 1975 tenemos ~n
el país treintaiseis millones ~ per~onas menor!s de di~ciocho aflos de los cuales tremt.¡l millones setecientas mil
personas co~esponden a edades que fluctúan de uno a
catorce aros.
--Si.por otra parte consideramos que la actual fuerza de
trabajo está formada por cerca de quince millones de personas muchas de las que solamente tienen trabajo estacio~ u ocupación incompleta (sub-ocupación), podremos
darnos cuenta de la carga econóIIlica excesiva que tiene que
soportar cada trabajador.

cuesta que proporcionó datos tan significantes como
los siguientes:
Más de la mitad de los trabajadores pasan los días
sábado y domingo en su hogar en compañia de su
familia . Dentro de las diversiones más comunes se
encuentra el paseo dominical; los lugares más visitados dentro del Distrito 1''ederal y provincia, son el
Bosque de Chapultepec y parques recreativos y la
ciudad de Cuernavaca, respectivamente. Estos paseos se han visto incrementados con Ja implantación
de la semana laboral de cinco días.
Dentro de los espectáculos de más aceptación se
encuentra la asistencia al 1''utbol; cabe mencionar que
en las actividades deportivas no se ha logrado un
desarrollo satisfactorio; asimismo, la asistencia a los
espectáculos proporcionados por el Gobierno son los
menos frecuentados, no obstante que son gratuitos.

produjo, estudiaron entonces los factores. resultando
dos los primordiales para esta causa:
~'alta de recursos económicos, y falta de centros
de información.
El medio informativo mas utilizado en México es
la televisión.
t:1 tiempo libre puede incrementar el desarrollo
profesional y cultural y encauzar los gustos de los
trabajadores a acciones más fructíferas que proporcionen nuevos horizontes, que ese descanso laboral
sea realmente una aportación a su realización personal.
Es responsabilidad de organismos públicos y
privados. crear las condiciones materiales que otorguen a los trabajadores centros recreativos especláculos, cursos dl' capacitación. ele

La organización del tiempo libre no se crea eson la implantación de la semana de cinco días ponláneamenle. es necesaria una acción educativa
·se esperaba un incremento del turismo local que no se que exija la actividad de la comunidad.

e

E

ES URGENTE LA
PLANEACION
FAMILIAR
RománLara

Pero además, los servicios públicos de educación y salu1tridad y asistencia serán notoriamente insuficientes para
atender la demanda que hace la población que por su edad los
necesita, y que en números gruesos se puede calcular en algo
más de treinta y tres millones, ya que los 30,700,000 individuos menores de catorce ai'los, habrá que agregar cuando

menos otros dos millones de jóvenes con edades de los catorce a los dieciocho ai\os, que por estar estudiando o por no
tener oportunidades ocupacionales, necesitan la ayuda de
sus familiares y del estado.

E

.stas cifras significan igualmente una mayor presión sobre la disponibilidad de alimentos, que forzosamente tienen que set' producidos en mayores cantidades
y sobre otros muchos servicios públicos indispensables, lo
que significa que el gobierno y las empresas privadas tendrán que hacer inversiones en la extensión de los mismos, sin
tener oportunidad de promover el establecimiento de nuevas
fuentes de trabajo.
El cuadro presente es dramático, porque ~ignifica miseria,
desocupación, carencias educativas, pero si lo dejamos
correr sin remediarlo, en un futuro próximo el dram.;; se
convertirá en tragedia. Y la única solución estriba en un
esfuerzo solidario por aumentar la productividad de la
economía nacional, y especialmente, en una reducción
consciente de la natalidad, aspecto en que el propio pueblo
está obligado a colaborar, mediante la paternidad responsable, que en último término quiere decir la paternidad resmente los hijos que se puedan cuidar y atender debidamente,
sin procrear seres que puedan ser victimas de la miseria
moral y material.

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tralogia titulada "Os Guaianas". La última novela,
que llevará el título de Cafaia1 o diabo do povo" ya está
Un artículo titulado "Notas gramaticales sobre el
en la imprenta de la editorial Interlibros para la español chicano·• es una de las principales y más
próxima publicación.
LA GACETA
interesantes colaboraciones de LA REVISTA
La revista JORNAL DE LETRAS, bajo la direc-· BILINGUE, publicación del Colegio de la Ciudad de
"Clarice Lispector en Argentina"
ción de Ely~io Conde está en l~ fase de integración New York, en su número ~. vol. 1 de 1W4. El articulo
nla sección "Comentarios de Libros" de LA GACE- cultural con un equipo de corresponsales en todo el está firmado por el Dr. Anthony Girard Loulno, proTA (Octubre).. Cristina Piña comenta la traducción· Brasil para recoger las noticias literarias y artisticas fesor en la Universidad de Colorado, especialista en
ele la novela brasileña, de Clarice Lispector, "La importantes.
lingiií~ica.
(Barata Ribeiro, 774-Riode Janeiro)
Manzana en la oscuridad" (Sudamericana&gt;. Así coEl editor-jefe de LA REVISTA BILINGUE es el
menta la crítica argentina sobre la obra y su traducprofesor Gary Keller, de City College of Nee York.
LATIN AMERICAN LITERARY REVIEW
ción:
"Literatura reciente"
BROTERIA
·'Ante la impecable traducción, sólo podemos darle
"Nuevo libro de Julien Green"
ste es el título de la revista LALR que publica en inlas gracias a su realizador García Gayo, por perglés artículos sobre literatura hispanoamericana.
eunesse·· es el nuevo libro de Julien Green, estu-.
mitirnos acceder a este libro fundamental más allá
Los
reseñistas de los libros para -LALR son cadiado en ~n articulo de Ribeiro da Silva_para BROdel mero plano literario".
tedráticos y críticos de los más importantes en las TERIA. El artículo es bien presentado y hondo, hace
El director de LA GACETA es Daniel Alberto universidades norteamericanas. En el último número el libro "P~rtir avant le jour" y "Mille chemins outenemos David 1'"'oster, de la Urúversidad de Arizona, verts" parecer muy interesantes.
üessein.
reseñando el libro de Manuel Puig "The Buenos Aires
En las reseñas de libros, l. Ribeiro firma el coAffair"; Gerald Moser, sobre un libro de Elizabeth mentario def recién public'hdo y ya famoso Libro NeTHE LITTLE MAGAZINE
Bishop; Rosa Pallas, sobre "La muerte del monstruo gro "La intervención americana en Chile" que tamcome piedra·· de Laura Antillano y otros más. Los bién recibió traducción al portugués. Buen libro y
"Poetas y editores"
editores de LALR son: Yvette Espinosa Miller, Carlos excelente reseña.
El director de BROTERIA es Luis Arc11er.
En el poema de Joshua Bran de 42 versos titulados Navarro y Edward Duley. LALR es publicada por
"The thin man", el cual parece una historia llena de Carnegie Mellon Universitary.
BARRILETE
elisiones, se entienden perfectamente tres versos:
REVISTA DE ESTUDIOS HISPANICOS
"Nuevo director: Edwin Figueroa Berrlos"
"Una bolsa con poesía revolucionaria"
" Pasando la frontera
Mora bajó el sombre
La REVISTA DE ESTUDIOS HISPANICOS,
La revista BARRILETE, que sit!mpre ha tenido
sobre sus ojos"
publicación del Seminario de Estudios Hispánicos de 'las más originales formas de entrega de poesía,
Thomas Frosh es uno de los mejores poetas de la la Universidad de Puerto Rico en Río Pieras, está consigue ahora un "récord" sobre si misma enviando
circulando en retraso debido a dificultades con la casa a los suscriptores una bolsa llena de publicaciones rerevista. Su poema "Still Life" es precioso.
Es estupenda la traducción de Joachim Neu- impresora y a cambios en la dirección del Seminario. volucionarias: poemas, cuentos, noticas, carteles,
groschel, del poema titulado "Vilna" de Moyshe El nuevo director es el catedrático Edwin Figueroa dibujos, etc. Los directores de BARRILETE son:
Berríos y esperamos que él restablezca pronto la Alberto Costa, Roberto Santoro y Carlos 1-'allño.
Kulbak.
circulación
de la revista.
BARRILETE es publicada en Buenos Aires.
Francis Sullivan, el autor del interesante poema
''Terrible Poem .. es el editor de la revista "New
Orleans" y autor de un libro de poemas titulado
LA SOCIEDAD NUEVOLEONESA DE
ETRANGE F AECES
''Psalms··.
C.W. Truesdale, editor de la revista New Rivers
HISTORIA
"Dadaismo"
Press, de New York, publica un fantástico poema
GEOGRAFIA Y ESTADISTICA, A.C.
titulado "Tigres" .
El número 16 de la revista ETRANGE l&lt;'AECES
El editor de THE LITTLE MAGAZINE es David
PARTICIPA CON PROFUNDO
1co-producción
Estados Unidos-Canadá) está deHartwell.
SENTIMIENTO EL DECESO
dicado al ''Dadaísmo· ' francés y publica autores como
DE SU DISTINGUIDO MIEMBRO
Tristan Tzara, René Char, Artaud, Blaise Ceridrars,
CONJUNTO
Jarry, etc. en excelentes traducciones al inglés por:
Nanos Valoritis, Tony Montagne, David Roeeoberg,
"Nueva obra de Jorge Díaz"
·Stephen La Voie, Richard Morris, PauJ Brown, y
(SU CORRESPONSAL EN LA CD. DJ&lt;:
a revista _c~njunto n.21 (Julio-sep~iembre, 1974) p~- ·muchos otros. Las publicaciones son abundantes y
LINARES, N.L.)
blica la ultima obra de Jorge D1az, en co-autoria llenan 120 páginas de la revista que ofrece una introducción
explanatoria
de
Tony
Montagne.
con Francisco Uriz "Mear contra el viento", para ser
Los editores de ETRANGE 1"AECES son: Tony
montada en televisión. El sub-título de la obra
ACAECIDO EL PASADO DIA 4, Y SE UNE AL
anuncia su tema que es basado en los escándalos de la Montagne y Opal Nations: (Box 3622 Vancouver,
AL DOLOR QUE EMBARGA A SUS FAdescubierta de " Los documentos secretos de la ITT" . Canadá J.
MILIARES
ITT es la lnternational Telephone and Telegraph
TEJIDOS
MONTERREY, N.L., MARZO DE 1975
.Corpora lion, cuyos ejecutivos t1a ejercido gran in"Poetas chicanos"
fluencia en los sucesos de Chile. La obra fue encargaBONEY COLLINS ESPINOSA
da a Jorge Díaz y a Paco Uriz por la televisión de
ntre las mejores publicaciones de TEJIDOS tal vez
PRESIDENTE
·Eslocolmo y fue escrita en 1972.
sea
la
poesía
chicana.
En
el
número
de
Otoño
de
El director de CONJUNTO es el dramaturgo
ISRAEL CAVAZOS GARZA
guatemalteco Manuel Galich, quien prefacia la obra 1974, dos buenos poetas son presentados; Rafael Jesús
González y Juan Gómez Quiñones.
SRIO. VITALICIO
de Jorge Díaz y Paco Uriz.
'' El sudor negro y el sudor verde
lágrimas de vidrio y sangre de moho"
THE HUDSON REVIEW
"La mayor sección de reseñas"
SON VERSOS DE Rafael Jesús González, profesor en
Es impresionante que un sól~ númer~ y vo_lúmen Laney College, de California, que están dedicados a
José Clemente Orozco.
de revista pueda presentar mas de cien hbros
l doctor Eli de Goartari, maestro de la UniversiJuan Gómez-Quiñones es también profesor en
reseñados como en la HUDSON REVIEW vol. XXVII,
dad Nacional Autónoma de México, autor de varios lin.4. La revista mantiene un grupo de buenos críticos, California, Los Angeles y sus lindos versos, bajo el
bros
de Filosofía; Ciencia e Historia de las Ciencias, hizo la
título
'"file
Bailad
of
Billy
Rivera''
están
escritos
en
entre los que podemos citar: Vernon Young, Roger
tresentación
de su nuevo litro "Introducción a la Lógica y
una
mezcla
de
inglés
y
español.
Sale Sonya Rudikoff Hayden Garruth, Charles
Métodos
Científicos",
ante un lleno total en el Auditorio de la
Los
editores
de
TEJIDOS
son
Jaime
Uarío
Cavillo
Mill~rd, etc., y cada 'uno de ellos hace ~ríti~a de
Facultad de Filosofía y Letras de la UANL.
varias docenas de libros, notas cortas. varios titulos y René Cisneros.
El doctor Gortari, ya ha editado varios lilros, entre otros,
en una sola nota, etc. Eso hace que HUDSON la más_
"Lógica
General", Ciencia y Conciencia en México", InLETRAS
FEMENINAS
informativa de las revistas y dueña de la mayor sec-.
troducción
a la Lógica Dialéctica", y ahora está en-nuestra
ción de reseñas entre todas. El editor HUDSON
ciudad
para
impartir un Curso de Maestría, en la División de
"Organo
de
la
Asociación
es Frederick Morgan.
Estudios Superiores de la Facultad de I&lt;' ilosofía y Letras de
de Literatura Femenina Hispánica"
nuestra Máxima Casa de Estudios.
JORNAL DE LETRA
La
primera
edición
de
LETRAS
F
EMENINAS
ha
Aprovechando que al doctor· de Gortari, la Universidad
" Murilo Rubiao y Benito Barreto"
sido proyectada para la primera mitad del año 1975. Nacional Autónoma de México le otorgó 'su año sabático,
Dos escritores mineros son presentados por Je- Serán publicadas obras cortas de creación original nuestra Universidad contará con una Cátedra de alto nivel
ferson Andrade en las páginas del JORNAL_?E ~E- escritas por mujeres !poemas, cuentos, piezas de científicoy con laexposición, abierta a todoslosinteresados,
TRAS: Murilo Rubiao, por ser el autor d~ O Piro- teatro de un acto, etc.) no publicadas anter iormente de los fundamentos de una especialidad en Metodología (el
tecnico zacarias" &lt;Editora Atica) y Bemto Barreto en español o en portugués, artículos académicos sobre curso de Maestría se denomina: Metodología de la Ciencia )
por su "Mutirao para ma tar" (lnterlibros ).
. as1:1ntos r~Iacionados con. literatura ~emenina 11i~- prep_~ ada ~r el do7to: Gor~i y afín a filosofos , mato es el tercero de una teii · pá~ o la l~ g~4~ l~ .1V~&amp;ltfl-e~~~~~$~.,~w~~;~S~1.c~~~~s,,&lt;R1f.?¿~~•..~.1ól~J!!. ~~~-., -~ ... ., ~., &gt;,. ..

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"Notas sobre el español chicano"

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La editora de LETRAS 1''EMENINAS es la Dra .
Eva Kahiluoto Rudat, catedrática en la Universidad
de Colorado, en Boulder .

Teresinha Alves Pereira
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VIDA UNIVER~ITAJUA

ATEISMO
José García Yzaguirre
""Hay ~na a1irmación común a todas las filosofías
personahstas que reclamamos -filosofías cristianas como las . de Kii rk~gaard, Scheler, Marce!, Berdi;ev;
pensamientos agnosticos, como el de Jaspers-, y es Ja de
que la co~du~ta esencial.de un mundo de personas, no es (a
perce_pc1on a1s_lad~ de s1 (cogito) ni la preocupación egot-entnca por s1 mismo, sino la comunicación de las con•
ciencias, la recipro~!dad de las conciencias y, mejor
dicho, la.c_omun11'ac1on de las existencias, la existencia
con d pro¡1mo, la coexistencia. La persona no se opone al
no,otros, que la fundamenta y la nutre sino al ser
1m•sponsable y tiránico"
EMMANUEL MOUNIER
CAPITULO TERCERO
(Continuación)
11

EI

cristiano jamás podrá definirse por el replegarse en s, mismo y por la incomunicabilidad, sino más
bien, en cuanto persona, es la única de todas las realidades
del u~1verso q~e propiamente: es comunicable, que es hacia
el pro¡1mo y aun en el prójimo, hacia el mundo y en el mundo
en cambio d~ ser en si. Como el infante, el adulto se realiza _:,
en su relac1on ~on el prójimo y con las cosas- en el trabajo}
la camaradena, en la amistad, el amor, la acción, la lucha y
no en el en-&lt;:u_anto-a -51. Este hecho, primitivo respecto de
nuestra relac1on con el mundo, lo esclareció Maine de Biran
respecto de la relación con el prójimo. De un inefable valor
~te .hecho golierna s~brenaturalmente ·1as perspectiv~
~nst1anas del personalismo; y dice Mounier, hasta sus
ulbm_as mc1dencias prácticas. La opone al contemporáneo
1_nd1V1duah~mo ego1sta; prohibe le servir dentro de cualquier
lorma contmgente de liberalismo. El hombre persona no es
••I hombre aislado. Es el hombre escogido, llamado, atraído,
rodeado.~ gran penona no es el homlre aislado. Es el hombre escogido, llamado, atraído, rodeado. El gran pecado·
del Occidente Moderno, caldo en el ateísmo, es haberse ale¡ado .pehgros_a~ente ~ esta verdad primera. El per•
sonahsmo cnst1Bno -unica verdadera filosofía católica
actual, para Maine de Biran- no acepta que se Je bloquee
por las ahenac1ones que entrañan el materialismo y el sul&gt;¡etlVlsmo y que desembocan en un mortal ateísmo.

Tras esta digresión filosófica volvamos a la exégesis

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c_a tran~nacional y la politica imperial del supercapitalismo
tipo feruc10, y el democratismo en eiris del meltlng • pot .
yankee, esa fonna es la que De Maistre calificó de mahometanización de lo cristiano!
Para. el citado Conde italiano José de Maistre, el prot~stanbsmo vuelto sociano, es decir: neg_ada la divinidad
f1S1ca de Cristo, tórnase de hecho un islamismo.
VolV1endo al tema apokalyptico, que en cierto modo, al
exaltar a la Persona• Humano - Divina de Cristo ocúpase a
contrario sensu del mundo del ateísmo, decimo~ que, ciertamente, sólo Dios sabe el día y la hora en que se consumará
la plerutud de Apokalypsis. Unicamente. El sabe cuándo
advendrá la final catástrofe : ¡El esjalológico Armagedón,
Pero, en la Biblia, describense doce signos precursores de tai
evento; hélos aqui:
. 1.-El retorno de una parte de los judíos a Tierra Santa.
,Este hecho ~ ha conswnado ya! ¡Potencialmente inicióee
su conswnac1ón en 1917, para realizarse el 15 de Mayo de
1948! 2.-La generalización, mundialización o universalización. del ateísmo. Atodos nos es patente la carencia
de fe, el resfr10 de la caridad, cristianamente concelida y la
desesper~a de la juventud actual, en buena parte des~ sectores. Adviertese sólo una apariencia de piedad dentro de
una ~eligión que, .al naturalizarse y al materializarse, ha
perdido su misterio. Por eso los jóvenes, y no pocos adultos
de hoy, buscan en la astrología, en la superstición en el
cientwno, en la ~iencia - ficción, en la magia, en el fanatismo, en los pre¡wc1os, en ·e) ocultismo, en la droga, en el
erotówo, en la VIOiencia y en el terrorismo,algo que calme el
:·~ de su . zozolra existencial, su ansiedad de persomficac1ón singular y su inm_anente desespero. 3.-Si es
_cierta la profec1a de San Malaqwas, aproximase la completa
conclusión del poder temporal de la Iglesia, a través del
Estado Vaticano. Entonces la Iglesia tornará ---0 más bien
retornará- a la polreza evangélica y a las catacwnbas'.
Esto no supone el fin del cristianismo sino su absoluta consa,!Jlación e_spiritual, análºga a la de sus primeros tiempos.

4 Hoy

teológico · religiosa. Refiérese Castellani a las cuatro escuelas exgéticas del Apokalypsis, existentes para esclarecer
el auténtico y actual sentido profético del divino mensaje al
hombre· persona que el cristiano, y contenido en el último
libro novotestarnenario, calificado de misterioso. Una de'
ellas remóntase a la era apostólica. Se le designa Escuela
Esjatológica. ¿Por qué esjatológica con j y no escatológica
con c? Porque en el idioma español hay dos palabras morfológicamente parecidas: escatológico con e, que significa
pornográfico: de scatos, griego, cuya significación es excremento; la otra es esjatológica con j, significando noticia
de lo último: de ésjaton, griego, o sea lo último, lo postrero.
Pero ambas palabras con tan diversos contenidos semánticos confúndense hoy en dia por ignoranica o por descwdo tanto en el periodismo como en los diccionarios
cayéndose en aberrante confusión; de manera que confonn~
op!¡erva Castellani resulta asi ser el discípulo lbnado de
Cr1Slo a qwen l!;ste encomendó a su virginal madre Maria un
excrementa! escritor pornográfico. Al abad Joaquín de Flore
débe;ie la inauguración de la llamada Escuela Exegética
Histor1ca, fundada en la autoridad de un texto al!ustiniano al
que referíamos en otro capjtulo. Po!!ulariza Bossuet la
tercera Escuela Exegética Histórica-Restringida, estructurada durante el Repaganlsmo -vulgo Renacimiento-por Madana, Alcázar y Ribera, tres teólogos espafloles y,
desgraciadamente, profanóla Renán. La última es la Aleg_órica; ~si ~am~da por ~ilkenhauser ineptamente: tradlt1ogeschichliche. Esta nace del racionalismo. Alió enrédese
en ella y, a su zaga, ClaudeL

Apokalypsis

4~. .&lt;~ ~ ~ ~ -;.,.,vM.;;'!
C()!'-4 F\\.TqO

Domingo 16 de Mano de 1975

o revelación es un acto extra y supramental del sujeto que en estado o trance de éxtasis de
religante entusiasmo hacia su Creador, recibe de Dios • ~levante-el mensaje profético para que en palalras hwnanas lo
objetive. Asi cwnple la misión del que le es dado el don o
capacidad de develar lo oculto. Santos y teólogos medievales
repiten el aserto definitorio. En ellos Holzhauser, Eyzaguirre,
Vasconcelos y Castellani, robustecen sus opiniones en el
sentido del islamismo es sinónimo de sutil, lrutal y sensual
falsificación simplificada del cristianismo y del judaísmo. Y
si hoy en día existe en el mundo, especialmente entre los
estadounidenses, una forma de religión común naturalizada
y materializada, _una suerte de básica nivelación en el culto a
Mammon y al consabido hedonismo que de él emana, y
moralmente contamina por igual a protestantes católicos
judíos y ateos creyentes en la muerte de Dios, prá~tlcamen~
negadores de la divinidad física de Cristo, cuya religión del
aquí y del ahora, según Nietzsche, preside la acción económiA los comienzos de toda discusión conviene fijar Jo que ha
de quedar fuera de la disputa; y quien la emprenda, antes de
decir lo que se propone probar, ha de decir lo que no desea
probar.-CHESTERTON.

los jóvenes son atraídos por un evanescente hwnani:"11º· Este se funda en, y es propB¡1¡ador de,
m!S3S 1deolog1as negativas de trasfondo naturalista materialista, hedonista y, sotre todo, homodeista. Tales\1eocrac1as han sido elaboradas por falsos profetas y por falsos
doctores despojados, teórica y prácticamente, de Iglesia y de
Estado, de Dios y de Cristo. ¡Son los llamados filósofos de la
destrucción! 5.-Por doquier se ecucba ya en este mundo
hablar y escrilir, diaria e incesantemente, de guerras y de
rumores de guerras, presintiéndose la cercania de la misteriosa abominación de la desolación. 6.-Por toda la redondez
de la Tierra se ha pre_dicado ya el Evangelio. Es hoy la primera vez en la historia hwnana que los medios masivos de
comunicación permiten divul¡¡ar en todos los paises y regi~nes del mundo, la verdadera y única Religión Revelada de
Cr1sf:O. 7.-Sin duda acaecerá, en su porvenir relativamente
i;róximo, !ª conversión de una parte de los judíos, cuando
estos, desi!US1onados por la antirreligiosidad y el sataDlnn•
declarado del Anti-Cristo, que querrá ocupar el sitio de Dios
renegarán de él y se convertirán ¡en loe Instantes mismos•
la Parnsía del Señor! Aunque entonces su conversión será
una . religión renovada estructuralmente, la religioo del
Espmtu, In actn, prometida desde su Ascencioo a los Cielos
por Cristo Resucitado, tras haber sido desclavado 0 por los
últimos romanos, lo~ judios conversos y todos los sincel'OI
c.ristianoa de los últimos dias, de su Cruz .
. 8.-&amp;n ci4!!'\arnente prodigios vaticinados los logros cientificos_1 tecmcos y. los viajes interplanetarios, que temerar1BD1ente están incursionando en las moradas o mansiones etéreas de los espiritus, perturbándolos y atrayéndolos, sobre todo a los malignos, a actuar en la tierra. 9.-La
persecución, por razones eminentemente religiosas a católicas, cristianos y judios, es ya un hecho en más de las dos
tercer~s partes, ~onde reina el ~teísmo. 10.-0m las pocas
excepciones de ngor, sólo de Dios conocidas las nuevas
~neracion~ han caído en el homodelsmo, se sienten
iguales a Dios, motivados por los últimos inventos pues han
adquirido, ¡creyendo ¡ier por virtud propia!, la deriúrgica y
satánica potestad de comandar los elementos y los astros,
~entras subsistan _las limitaciones por Dios impuestas del
Tiempo y del Espacio; y con la Parusia de Cristo, no adven¡;3!1 cielos nuevos y la tierra nueva, en donde por virtud el
Espmtn de Dios, reine la eterna justicia, p¡:r saecula sae-.
culorum.
·
11.-EI inicio de los dolores -mltia dolorem- ya está
presente, originado por naturales cataclismos:' seísmos7
terremotos, maremotos, trombas, tornados, huracanes; además: smoc, contaminaciones, polución, epidemias, hambrunas, recesiones, inflaciones, escaseces carestías
e~riquecimientos ilegítimos, acaparamient~s, muerte~
v10lentas, enfermedades raras y pestes reaparecidas e in·
munes en cuanto a los virus que las ocasionan; y también:
por las armas atónúcas y las pruebas de las mismas, for•
¡adoras aun 'de mu~ciones genéticas. 12.-2Cómo colee·
dividad ya se ha manifestado el AntiCristo, dentro del progresivo mysterium lnqultatls, y está incluso en vlas de
manifestarse como Individual, cuyo lreve reinado, de tres
años y me\lio, acarreará la cesión del SacrHlco Perpétuo, así
como el parlo natural de los hijos, por la mujer liberada de la
maternidad, mediatne la monstruosa artificiosidad de producir los seres hwnanas ¡por series y en probetas!

l)lmlngo 16 de Mano de 1975

Literatura Brasileña

LA BUSIIIIEDA YLA ESPERA E DADOS
Nelly Novaes Coelho
(Universidad de S. Paulo)
Rua Abílio Soares, 353-34
CEP04005
S. Paulo Brasil
Para Vida Universitaria

P

ublicación de las más importantes en 1973, en Bra,
Hilda Hilst vino a reafirmar el alto.
poco común de su autora. Poeta,
drama turga y novelista de extraordinarios recursos
la escritora paulista está entre los raros que trillan u~
ca_mino sui generis_, difícil de encontrar paralelos. Dommada por los mismos impulsos que llevan ciertas
co_mpañer~s de oficio &lt;como Clarice Lispector o
Nehda Pmon, para hablar apenas de mujeres) , a sobrepasar las fronteras de lo concreto y lo corpóreo, y
buscar las realidades en su esencia, a Hilda Hilst la
directriz realista o natµralista jamás atrayó.
¡ ln!c1ando su carrera con la poesía, es en esa área
que, entre 1950 y 1967, Hilda se afirma en los cuadros
de la Literatura Brasileña , como uno de sus hombres
de pr!mera linea. En 67, es atraida por la forma
dramaltca y durante dos años escribe ocho piezas de
teatro que permanecen inéditas en libro, aunque todas
ya hayan sido actuadas por profesionales o por grupos
ahcwnados con gran éxito.
Es en 70, con ~'LUXO-~'LOEMA 2, que Hilda Hilst
entra e_n el dominio_de la ficción . ¿Cuentos? ¿Novelas'?
lnulll mtentar deflrur el género de su ficción. Del
punto de vista de la intriga, cualquier de sus narrativas es absolutamente insignificante. Sus personajes
00 llenen casi ningún contorno definido dentro de la
acción, y esta también es poca o casi inexistente. Pero
es justamente ahi que está lo importante a notar: la
acción narrativa es manifiestamente insignificante y
absurda, lo que un porta es la situación en que se
¡encuentran sus personajes, -criaturas desistentes de
la acción en la praxis, y a quienes restan apenas
palabras, palabras, palabras ...
~ sil, QADOS de
1
111vel
del talento

l

isión poliédrica del mundo y de la condición humana, la ficción de Hilda Hilst es de las obras "difíciles" de comprensión por una primera lectura, pues
el 1runterrumpido y desarticulado flujo verbal que le
da cuerpo resiste a todo y cualquier esfuerzo de com-•
presnsión inqiediata por parte del lector. Auténtica
manifestación de litera tura de "transgresión" ella
tiene la alta virtud que está ausente de la mayolia de
las lecturas "fáciles", o mejor, de aquellas que ofrecen apenas un "divertissement" para llenar las horas
de ocio. Y es esa literatura "transgresora" realmente

Y

y

PLANCHA

LAMINA

7

VIDA UNIVERSITARIA

mundo amputado de acción, donde el nombre es un ser
degradado), la verdad es que la obra de Hilda Hllst,
por sus ralees, es un inequívoco fruto del Nuevo
Mundo, al paso que la de aquellos geniales escritores
revela \Obviamente! l el crespúsculo del Viejo Mundo.

E

n este QADOS, donde Hilda prosigue con su obsesiva interrogación sobre la escritura en sus relaciones con el Hombre y con Dios, encontramos la
misma materia verbal-existencial presente ya en
fLUXO- fLOEMA . pero una nueva espesura parece
adensarla. Inclusive la crispación lrag1burlesca, que
smgulariza el lenguaje de aquellos primeros textos. es
como se l1ubiera adquirido un peso mayor e indefinible. que se siente desde un principio contacto. ~~l
tonJ jocoso-satirico prosigue. La dimensión n11•tafis1ca , antes ineludible, se vuelve ahora más nihda .
" Yo soy aquél que es. el Hombre dice. Yo soy aquel
que no es, digo yo. El desnudo . El lodo partido, parllendo la palabra ...
Como toda ficción realmente smtomzada con los
tiempos que corren, la de Hilda Hilst es, en esencia.
una búsqueda y una espera . Todas las m1crocélulas
que tejen la red de su discurso f1ccional representan,
para cada personaje, la búsqueda o la espera de algo
que sobrepasa las fronteras de la materia o del cog,nocible. " Antes de ser yo: fm otros, miles. Antes de srr
yo. miles para que yo me luciera . ¿Cómo seria el 99\1'1
i.Y el primero'' No adán, el primero de mi. digo . ~;1
prnnero de fibra lrág1I, el primero lleno de vacio. Ita
-~
soprado en el hueco'! Expelió en vez de engmllir'1
- - =-- -Qmtó la desnudei de las palabras e luzo lo contrario:
las s1l1u .
En fin. QADOS \como su antecesor. ~'LUXO
~-LOEMA I es el libro pnsmallco. con mil " llaves" de
lectura . ¿Cuál será la mas importante'! ¿La que
cuestiona las convenciones eshlishcas que crearon la
"1lus1ón novelesca" de la ficción tradicional " y mas.
¡_cuestiona el propio "aclo de contar'"! ¡_La que
denuncia la crisis ético-metafísica de nuestros t1emun serio obstáculo a ser vencido por la inercia normal .pos,cuando se fractura la conc1enc1a íúustica y la
de nuestro pensamiento .... no es menos verdad que sus conc1enc1a mágica redesp1erta·• O ¿la que reposibilidades de lectura dificilmente se agotan.
descubre, a partir de la realidad más vulgar y conEn tamaño pequeño, que hace recordar los bre- creta. el valor mi11co de la mu¡er y del hombre·1 o mas
viarios, este extraño y avasallador QAUOS, cuando ampliamente ¿la que descubre el ambiguo valor del
ajustado correctamente a su onda de emisión, es lec- cuerpo 1mmano·1 -"cuerpo limite" que se d1st1ende
tura q~e dejará de ser "dificil y se revelará una en plenitud o se rodilla, aprisionado, entre fuerzas
osada y sorprendente simila del proceso de juzga- opuestas que lo destrozan . O todavía ¡_la que provoca
miento a que nuestro tiempo somete los valores éticos la quiebra de las fronteras entre lo sagrado y lo proy metafisicos de una cultura en metamorfosis: la fano y llace de la animalidad una via de encuentro con
heredada de nuestros mayores.
la Divinidad'! En esa comente de experiencias,
Inscribiéndose en la linea de un Beckett y un QAUOS llace explotar no solo el erotismo más impúdiIoneso )en lo que toca las relaciones Hombre- co, como también hace impulsos más primarios del
Lenguaje-Degradación de lo llumano), Hilda Hilst es cuerpo, y los afirma como los elementos más vitales.
dueña de un peculiar estilo donde, según parece, la necesarios y irredulibles para el encuentro mtegral
"pasión" que singulariza el humus brasilico es el_ del nombre con su destino.
factor esencial que la distancia de aquellos com,ll:l_ñeros euro~os, -bloqueados por la impasibilidad
or eseelénco de valores que destacamos no se pienemocional y creadores de un mundo donde la esse, entre tanto, que la ficción de Hilda H1lst es una
peranza ya no vive. Aunque presentando múltiples y filosofía que se ofrece como guía al lector. Le¡os de
importantes puntos en común con ellos (como eiertas esto. Lo que su discurso narrativo nos revela es la
opciones estilisticas y princi113lmente la visión de un l&gt;úsqueda de una experiencia fundamental. - una
experiencia alcanzada en su estado larvar, en el
primero balbuceo de una conciencia encorralada
entre el Ministerio de la Muerte. O mejor, entre la
imposibilidad de conocer el enigma de la existencia y
la imposibilidad de su pensar no-existente, cuando al
final todo apunta nitidamente para el nada aportado
por la muerte.
Es debido a ese carácter de búsqueda, de dudas y
contradicciones, que no nos parece justo rotular la
ficción de Hilda Hilst como "metafísica··, sino antes
·como lenguaje de una conciencia, o tal vez como
conciencia de una escritura, - una vez que en ella la
&amp;estión del Ser y la Divinidad está confundida con la
propia cuestión del lenguaje.
Experiencia y expresión; vida y literatura son
la plancha y la lámina de la Cia. Fundidora de Fierro y
fenómenos
que aquí están hundidos. La palabra poéAcero de Monterrey, S A, se fabrica con materia prima de
ticaficcional
no es UNA experiencia, -ella es LA
óptima cahdad. rigurosamente controlada.
experiencia tot,al. Eso es lo que nos confirman los
Cada proceso de su fabricación está sometido al más
avasalladores textos de QADOS.
riguroso control. Se uhhza la maquinaria más moderna:

. . -----_.

P

molino de plancha, equipado con controles automáticos
electrónicos y mohnos continuos de lámina en caliente, con
los cuales se obtienen productos de calibración uniforme
-controlada con aparatos de Rayos X- y desde Juego, mejor
acabado.
la experiencia de más de 65 años en la fabricación de acero,
hacen de la plancha y la lámina de Fundidora, los mejores
productos de su tipo en el mercado nacional.

FUNDIDORA
MONTERREY

xxxx
l.·· Hilda Hilst, Qadós. S. Paulo, Edart !R. Ja-

guaribe No. 47), 1973.
2.-- ldem, Fluxo-Floema. Sao Paulo, Ed. Perspectiva 1Ave. Brigadeiro Luis António No. 3025), 1970.

HABITOS
Sucede con los hábitos arraigados, que siguen
en pie aun después de haber desaparecido las necesidades que los formaron.-CONDILLAC.

�8

VIDA UNIVERSITARIA

E
Alfoaso G6mález
García

E

acaatrtmlome
de
Yilitl por ..... de
ElpaOa, W10 de los 1Uiaa del
grupo, coDIIDicaUvo y culto,
me recomendó que leyera
wia novela de José Ma.
Gironella titulada "Un
de Muertos", otra
basada en la Guerra Civil
espaftola del 16.
Gironella sitúa su interesante relato en un
acontecimiento de gran
trascendencia, mezclando
sus persoanjes de ficción con

Mill6n

~os reales que tomaron parte
unportante y decisiva en el
mismo.
Apunto su gran trascendencia ya que posteriormente se desató la segunda
guerra mundial ,
. . .
wc1ada precisamente por
Alemania, nación que tomó
parte tan importante en el
conflicto espal'lol.
La novela a que aludo es
parte de una trilogía, la
primera ·'Los Cipreses
Creen en Dios", situada
antes de la guerra, la segunda durante ella y de la .
cual hago mención en el

UERTO
primer párrafo, la tercera
"Ha Estallado la Paz"
. de la posguerra. '
periodo
Vienen a ser de esos libros
que una vez empezados no
queremos dejarlos por un
momento, sobre todo si conocemos la provincia espaftola
que a cada rato nos sale al
paso, haciéndonos recordar detalles, monumentos, calles, etc. de los,
lugares conocidos. Cada
rincón de Espafta nos
muestra algo distinto y cada
uno encierra algo bello que
se nos mete hondo en el recuerdo.

A

parte de ser Girone•ella ágil en el relato que
lo hace ameno, cuenta con
una cualidad rara en el
escritor, es imparcial
mostrándonos las miserias y
virtudes de los contendientes, nunca tomando
partido muy dificil sobre todo tratándose de política y
religión, aspectos fundamentales del conflicto.
Lo que vivimos esta época
y que seguimos con interés la
marcha en los acontecimientos, nos resulta más
interesante el relato, pues
éste lo relacionamos· y lo
mezclamos con los infonnes
µ!riodísticos de entonces
con la diferencia de que ei
autor con su arte incomparable nos transporta

PUBLICACIONES
DEL INSTITUTO DE
INVESTIGACIONES .JUIIDICAS
+ L A ~ ~ ~- ~ ; I ~-~; 1917,

.00

+FEpERALl$'AO EN LATINOAMERICA,

.00

~u~~~~TOS CONSTITUCIONALES DE
LA¡COMMONWEALTH, (t) Jor~ Carpizo

.oo

·Ju!a&lt;&gt; DE AMPARO,ArturoGonzálezCosío

~ .oo

l

, LA.DICTADURA CONSTITUCIONAL EN
A~ERiCA LATINA, Diego Valadés
•CQ~$TITUCION Y PROCESO CIVIL EN

s9.oo

.

J

LATINOAM~A, Héctor Fix-Zamudio __..--30.O0
~

-

•EL~N FINANCIERO DEL ,ESTADO _

~~~~~~r~J~/-- --:

Bop1faz
-"- / , /
, TEbRIA GENERAL DEL DERECHO
AQMINISTRATIVO, Miguel Acosta Romero

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itlaclc¡uiénlos en las LibHPías UnivePsiWias
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MEXICU

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5-74-43-36

D. F.

5-74-43-37

5-74~ 3-39

!I

Domingo 16 de Mano de 197S
al lugar de los hechos,
describiéndonos en toda su
magnitud el dramatismo de
la tragedia que vivió el pueblo espaftol durante esos
aftos.
Repito, para los que hemos
tenido la suerte de conocer la
hermosa provincia espaftola,
haber tratado a sus gentes

9

VIDA UNIVERSITARIA

que a cada momento
muest~an su bondad y
cortes1a, el trabajo de
Gironella toma un signi.
ficado especial, su lectura se
saborea dejándonos un gra.to
recuerdo y el deseo de seguir
leyendo su obra que es extensa y sobre todo muy interesante.

¿Hi¡o de Quién?

cultural. De allí pueden empreder camino de AzUáñ.

M

ucho provecho realizarían inspirándose en el ejernpl~que nos dio tan enérgicamente el célebre pensador español, Unarnuno, al exigir el camino de Don
Quijote -no de un loco rematado sino el de un noble
caballero insp.rado en la belleza de Dulcinea. Al re.
conocer su propia alma, al Clúcano (sabiendo quien él
(Chicano: ¿Huérfano o Bastardo?)
mexicanos. Pues, no sólo se habla de compadrería es
- porque ¡sabe quien quiere ser!), tanto corno su
sino más bien de hermandad. Tampoco hemos de limi- hermano,
podrá formarse imagen de sí mismo y su
Por David Hernández Ph. D.
tarnos por ligaduras filiales, ya que, en rigor, es cosa
circunstancia
punto de partida. No antes. Sin este
Profr. de Lenguas
verídica que unas familias se han formado por hijos entendimiento: su
ni
el
ni el Mexicano se conoTEMAS SOCIOLOGICOS
O·Xford, Ohio U.S.A.
nacidos P.Or los dos costados del Río Grande. Sin em- cerán a sí propios -Chicano
aún
peor,
ni el uno ni el otro
bargo, no es este camino legalista que debía guiarnos
UCHCUe habla en estos dias, al menos en E.U.A. (aunque también tiene sus ramas encaradas hacia la realizará su verdadero destino. Pues, el Chicano fue
--~~l_ . C'1icano pero con tanta ambi- verdad y Ja justicia) sino la carretera ética o espiri- engañado por su perseguidor mientras el Mexicano
durante más de un siglo (al no reconocer el abuso ueJ
giiedad que casi ni se entiende el signüicado del vo- t11al.
Tratado.
su tierra y sus hermanos abandonados) se t·a
cablo. Sin embargo, aquí no hablaremos de su raíz
engañado
a sí mismo. Sólo en un esfuerzo bien con
tústórica o etimológica ni tampoco de su procedencia
Claro está que Jas estipulaciones del Tratado han
cerl.ad~
llegarán
a la fruición de la H.aza Cósmica que
popular de estas últimas décadas. Más bien nos in- sido audazmente quebrantarlas por los conquistadores
es
el
propio
destino
de ambos. La concepción de la
teresa "el problema Chicano" tal como existe en este nórdicos, pero Jo que nos interesa al momento es la
idea
no
fue
primordial
en José Vasconcelos sino ya
Lic. Genaro Salinas Quiroga
momento y sus implicaciones para México. Estas evolución del Chicano y su circunstancia. Los mevenía
evolucionando
en
tales pensadores anteriores
implicaciones sociales, económicas culturales xicanos que se quedaron en la tierra conquistada por
s nuestro cordial propósito rendir homenaje ai poJílicas, históricas y éticas tocan a 1~ dos lados d~ una razón u otra al concluirse la Guerra y al mani- como: Bello . Sarmiento, Darío, Rodó y Martí -y
insigne filósofo y ético alemán Max Scheler (1875-19?.8) Jos linderos de la tierra natal y vecina -es decir -Ja festarse el Tratado no dejaron de ser mexicanos o hasta en extranjeros como Walt Whitman que tamen el Centenario de su glorioso nacimiento. A él se debe la "vecina" que bajo ciertas consideraciones podría 's er nacionalistas -ni por razones de Ja Guerra, su ter- bién tocaron este concepto.
¿por dónde podemos empezar para realizar
culminación de la teoría de los valores, que llevó al campo de "propia·•.
minación, el Tratado, ni por el quebrantamiento del estePero,
singular
destino? Hay que conquistar los celos
la Etica, de la Religión y de la Cultura.
El eJeme~to del tiempo siempre relampaguea sus Tratado (lo que significaría Ja nuJificación del mismo
entre
las
facciones
ahora batallando bajo la confusa
Nació en Munich, Alemania, el 22 de agosto de 1875. Cursó aspectos curiosos, mayormente en este caso. Consi- y por tanto la lógica reasunción de Ja Guerra) o el gran
bandera
del
"Chicano
... Formar una clara idea hisla segunda ensei'ianza en su ciudad natal y los estudios de dérese el notorio Tratado Guadalupe Hidalgo de 1848 fraude de Ja tierra natal. En todo caso no se puede deFilosofia en las universidades de Berlín, Heidelberg y Jena, en que entraron los dos territorios esparrancado del jar la cosa en un sencilJo aborto. Se ha concebido al tórica del punto de partida política y sodonde alcanzó el doctorado. Es de las cabezas claras de Rio Grande después de la Guerra entre Jos dos. Por tújo y se )la dado a Ja luz de Ja historia: el Chicano, ciológicamente. Más allá de los inmediatos horizontes
y hay que tener eq cuenta el aspecto económico que
nuestro siglo.
motivos imperialistas los norteños provocaron e hermano legal y espiritual del mexicano. Ya no se debía
respaldar a Jos dos hermanos enajenados. Y ya
Fue maestro de las Universidades de Jena Munich y iniciaron• Ja Guerra, y para evadir la ejecución puede negar su existencia o derecho a vivir. De modo
que
el
chicano le aprovecha al Mexicano dos pasos en
Berlin, así como profesor extraordinario en la de Colonia en CQmpleta de sus obligaciones y las condiciones del que fundamentalmente el Chicano es mexicano -más
1919. Al principio se orientó hacia la doctrina de otro filósofo Tratado testaron unilateralmente el Articulo X. Y precisamente, mexicano engañado, que en muchos la evolución de la Raza, es el primero que debía empealemán distinguido, Rodolfo Euken y después hacia la feno- antes de sec!1rse Ja tinta convenientemente em- casos se ha deJuído asimismo hasta el punto de zar de guía. Pero el guía tiene que sostenerse de los recursos del otro. Pues. al tanto que el Chicano busque
menología de Edmuncki Husserl, el más grande lógico de pezaron a olVIdar y negar el espíritu y la letra del creerse "Anglo-Sagón" o "blanco".
en
su interior t1islórico, el manantial común, el hernuestro tiempo.
contrato, ya gue en E.U.A. _jamás se menciona ·en
Por otro lado, este hermano defraudado se en' Sin salirse del campo fenomenológico, en que siempre libros tústóricos o en el aula; de modo que el es- cuentra en un país extranjero, una tierra extraña, mano debía animar l tal vez con programas a la VISmilitó, orientó su pensamiento filosófico y ético, en un sentido l;utounidense actual ignora el asunto totalmente más enemiga, en que su papel de dueño fue forzosamente TA o P~ACE CORPS norteamericanos, posiblemente
católico , cuya religión profesó. Falleció en la poblacioo ale- allá de la Guerra misma. Por tanto el norteño se consi- cambiado al de siervo, en que es tratado peor que de forma de intercambio cultural) y apoyar al otro y
mana de Franckfort del Main, en 1928, a consecuencia de una dera dueño absoluto de su tierra sin obligación•aJguna brvto en el choque entre las clases y razas. Quiere ser servirse de la experiencia que tiene más íntimo
falla cardíaca, cuando iniciaba sus cursos en dicha Uni- respecto al mexicano desplazado; por el contrario Jo buen ciudadano de E.U.A. sin perder su herencia cvntacto con la cultura anglo sajona (la aproximación
del proceso evolutivo de la H.aza Cósmica ), el eleversidad.
ve más de las veces como salvaje conquistado sin túspana, pero no se Jo permiten; sufre persecución, mento antinómico pero indispensable para la síntesis
He aqw sus principales libros, verdaderos monumentos del derechos ningunos -ni en muchos casos de ser hu- discriminación y hasta la muerte entre Jas manos
saber univeral: "El Formalismo de la Etica" y la "Etica mano.
caprichosas de Jos racistas norteños. AJ buscar sus deseada.
Material de los Valores" (1913-1916); "El Resentimiento en
Por ejemplo, hace tiempo que se han considerado .verdaderas raíces, una identidad propia, el Chicano
e modo que no basta hablar de unidad sin enla Moral" (1912); "Naturaleza y Formas de la Simpatía" los Texas Ranger "the Mexican-Americans" Ku KJux :sirve a dos dueños, a saber: Ja imposición estendimiento de este proceso, sin-la determinación
t1913J; "Sociologia del Saber" (1924), "El Saber y la Cul- Klan"; el legendario Juez Roy Bean, The Law West of ·. tadounidense (circunstancia inmediata) y la herencia de escaparse de estorbosas personalidades egoístas,
tura", t 1926); ·'El Puesto del Hombre en el Cosmos" (1928) y the Pecos", será siempre recordado por el Chicano 11:i.spana. inconscientemente el Chicano en general ni sin echarse en caminodeLa Causa como el ejemplar
otros que en su mayor parte no han sido traducidos en por Ja noción que la justicia frontera "has no law ~ed:. cuenta de Ja dicotomía que lo parte por medio en ~ª~Uero andante que ha modelado Jas letras y arnuestro idioma.
against killing a Mexican". Y se puede justamente tal manera que no encuentra ni paz ni dirección en su mas 1espirituales ) de la cultura hispana. ~I Chicano
agregar el comentario editorial del New York Times, vida cósmira. No extraña encontrarlo en una resigna- tiene que librarse de sus parroquialisrnos y volver a la
obra de Etica que hemos citado, es sin duda la 1921, que "the killing of Mexicans without provocation cion deprirnente, igual que en el caso del Indio indí- fuente de su herencia : la verdadera cultura hispana.
más importante, porque desarrolla una vasta, in- is so common asto pass unnoticed". Más aún, bien no- gena.
~so lograría tanto en su búsqueda de los orígenes de
teligente v orofunda teoría de los valores, una de las más torio es el hecho de que entre 1880--1900 más meesa
cullura, como en su desarrollo contemporáneo, en
acabar gue se conocen. Esto lo hizo porgue consideró gue la xicanos fueron linchados que negros, quienes abundan
fin,
en toda su evolución. Aunque toda forma de enecientemente, con la apariencia de los "revoJuEtica, según sus propias palatras ' 'hunde sus raíces en la en los sangrientos anales foJkJóricos.
señanza
debía empezar en el llogar, este primer paso
ººnarios" , de la taJla de César Chávez, Rodolfo .
teoría del conocimiento y en la teoría de los valores".
11ay
que
darlo en el aula, donde los textos y la persi hablar de la justicia del rapto de Ja tierra me- "Corky'' González y Reyes López Tijerina, ha habido pectiva docente
Como resultado de este estudio general valorativo, llegó a
tienen que apuntar a esos aspectos y
xicana, que tiene hasta sus ardientes críticos lo que podría llamarse un renacimiento, o mejor, un temas en maneras
la conclusión de que los valores de cosas (lógicos y estéticos)
no demagógicas sino pedagógicas.
como la verdad y la belleza, están subordinados a los valores norteamericanos: Abraham Lincoln, James Russell despertar en la consciencia mexicana, es decir, Hay abundantes ejemplos de grandes artistas,
personales o éticos (como el amor, la bondad, la justicia, HoweJl (The Biglow Papers), Henry David Thoreau l 1icana. Hay alusiones a Hidalgo, Juárez y • es- muralistas, músicos, cantantes, bailadores, pensaetc.) El valor de la persona es superior a todo valor de cosas, ("Witness the present Mexican War, the work of co- pecialmente a Zapata, pero no se ha alcanzado aún el dores, poetas, dramaturgos y científicos de renombre
mparativeJy a few individuB¡Js using the standing go- pleno despertamiento. Apenas Hegan las primeras internacional que hanemergidooe México desde la Reorganizaciones y comunidades.
Restauró el pensamiento central que Bias Pascal, acuftó vernment as their tooJ ; for, in the outset, the people sensaciones al cerebro hisoano. Lo aue no se en- volución. La nistoria mexicana está repleta de percon su concepto "ordre du coeur" (orden del corazón) y "lo- would not llave consented to this measure" ); Federick Hende bien todavía es el ¿quién soy? y ¿dónde estoy'? sonalidades de fama desde sus albores.
gique du coeur" (lógica del corazón) y sobre esta base del DougJas l "They have succeeded in robbing Mexico of Porque tan cierto es que el Chicano no se identifica togran filósofo cristtano del siglo XVII edificó su gran edificio her territory, and are rajoicing over their success talmente con el mexicano como es el que residente de
Lo que hace falta inmediatamente es el interés
under the hypocri~caJ pretense of a regard for pea- México no sabe que tiene hijo chicano. El Chicano-- genuino y la tecnología para diseminar el programa
moral.
hermano preso dentro de los confines del elemento educativo para alcanzar tanto al Chicano en su choza
En su obra "Sociología del.Saber", con toda visión sei\aló ce") ; William Henry Channing; Alberto GaJlatin:
anglo-sajón
viene en múltiples formas, valores y como a su contraparte mexicana. La materia debía
antes que nadie los movimientos o actividades que en Alepuntos
de
perspectiva
: hay aquellos que viven bajo el
But admitting, with respect to Mexico, the
mania y en el mundo entero, impiaen el desarrollo de una 1
base práctica de donde puede arrancar el
peso
de
una
resignación
abismal: otros que se han tener
superiority
of
race,
this
conferes
no
superiofilosofía y ciencia auténticas.
"vet1ículo"
igual que la escuela académiconsiderado "asimilados" dentro del marco nor- ca ~n quetmmanista.
rity of rights .... The allegation that
Entre esos movimientos seilaló desde 1924 y con gran
se
pueden
enseñar asignaturas proteamericano (cuando bien pocos han experimentado fesionales y tecnológicas,. no
the subjugation of México would be the means
percepción, las turbas ideológicas que representan los mo- 1
porque no se podría
l.aJ síntesis en verdad); otros aspiran a esa "ideal" inculcar los nuevos valores hay
of enlightening the Mexicans, of improving
vimientos nacionalistas de ese tiempo (fascismo., nacional y
cursos
H.aza
aspiración (aprobados miembros de la clase media ) Cósmica, un programa que revelaríadela la
their social state, and of increasing their
socialismo J que ciegos a la realidad europea y etrips de
mitología
como víctimas inocentes de cerebro bien lavado ; futura , la galería de lléroes contemporáneos y el cómo
imaginarios, cuantQ absolutos apriorismos raciales, obshappiness is but the shallow attempt to dis'
otros de talento pero sin gran oportunidad para lle- abrir caminos en este ·universo moderno dentro del
guise unbounded cupidity and ambition.
curecen en todas las formas el horizonte mundial, que está ¡
varlo a cabo, etcétera.
pidiendo una nueva solidaridad de los pueblos europeos Ydel
Pues bien, hay dos ángulos principales desde marco tlispano. El sistema debía abarcar la vida
Ahora
bien,
trazando
una
línea
esquemática,
nomundo.
(Pasa a la Página 12)
tamos que el Chicano proviene de esos momentos donde puede ver el problema. Primeramente, la
ondenó también, con toda la fuerza de su ge- históricos que lo mantienen en un Limbo, por·así de- atención del público se ha dado al problema casi exnio inmortal, las pretensiones de los dictadores, que se cirlo, porque, aunque se trata de definir al Chicano·en clusivamente desde el punto de vista de los diversos
dicen salvadores de pueblos, egocéntricos, ridículos Y fan· términos políticos, es decir, uno nacido en E .U.A. de Clúcanos. También hay el del hermano residente de
Los líderes de La Causa, que se encuentran
tásticos que sólo desean aumentar su séquito de gente que padres mexicanos, no cabe duda de que esta es- México.
mayorm~nte batallando en los Estados anteriormente
trechez
etimológica
sofoca
al
ser
viviente
de
este
inconscientemente se le someten.
mexicana, exigen Ja unidad de todos los diEn su último libro que escribió meses antes de su muerte fenómeno histórico. ¿Cual, en fin, es su patria verda- tierra
versos
elementos. Pero, ¿cómo será esto posible si
"El Saber y la Cultura", bosquejó una interesante con- dera, y en qué consiste su propio ser? ¿Quién es y nadie sabe
el aspecto que llevará este ente creado por
cepción del hombre, que sin desconocer su enlace con la ·a. dónde va?
la
unidad'
?
Todos tiran por lados opuestos, muchos
FINANCIERA INOUSTRIAL.5.A.
Hay
que
referirse
a
esos
momentos
primordiales
ciencia natural, sei\ala sus atributos específicos: el lenguaje,
motivados
por
Jos
celos,
otros
simplemente
volando
HACf. AMIGOS
que
dan
a
Juz
al
problema
:
Ja
entraña
misma
del
la religión, la ciencia~la sensibilidad moral, el arte, el senpor las nubes. Hay unas voces que dan en el blanco al
timiento jurídico y el progreso histórico.
el Tratado Guadalupe Hidalgo. Aunque un tratado que surgir el cultivo de las artes y costumbres de los
l' \l/lH\1.,¡~"\ 1111\HHIU' \H\/(11
empezó a 'desvancer el mismo momento en que fue
He aquí un bello pensamiento del gran ético alemán: "
Mayas
y
Aztecas.
Pero
no
basta.
Es
imperiosamente
f ~ I ' ¡,, , • ,
\
1 : lfi ~tJ
hombre es el único ser que se coloca, a si ínismo, con su ''COP- formado, que fue abusado y olvidado, es también el preciso entender primero Ja relación entre el Me~ ,1, 1on.1m1enlo Cratu1to
ciencia" frente al mundo. El animal no tiene tal conciendl criterio para el entendimiento del problema, Ja sus- xicano y el Chicano - que es consanguínea, ya que ·1os
tancia
para
la
creación
del
Chicano
y
toda
su
y se limita a tener su mundo circundante. El homtre, e.f 1llf
~rentela, señaladamente, los propiamente Uamados dos 11an partido de la mis!l:la ent~aña lingiiística y
graR .fiesta en r}a tarea univei-sal de Dios",

M

Centenario del natalicio
de Max Scheler
1

E

1

O

·su

N

e

1

R

�Domingo 16 de Marzo de 1975

10

VIDA UNIVERSITARIA..

Domingo 16 de Marzo de 19'11

mn~~¡IDif©[TI]~
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2 RISl

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la
Universidad Autónoma de
Nuevo León, que los goD A 5, biernos de Italia, Brasil,
· Colombia, Países Bajos,
Gran Bretaila, Suecia, Suíza,
Estados Unidos, Perú y
México, ofrecen a es-·
tudiantes y profesionistas de
la UANL, 17 diferentes es-.
pecialidades que pueden
cursarse a nivel de maestría
y doctorado en los países
antes mencionados.
La Dirección General de
Estudios Superiores de la
Universidad, que preside el
C.P. Jesús Ruiz Guajardo,
Jefe de Becas infonnó que el
programa de becas ofrecidas
a los estudiantes de la
UANL, contempla las siguientes especialidades:
Un curso de Práctica
Instrumental (música de
cámara) en Italia, con una
duración de dos meses a
partir del 'll de junio próximo.
Un
curso
interamericano de Política y
Administración Aduanera",
a celebrarse en Brasil,
durante tres meses a partir
del 2 de junio de este mismo
afto. Un Curso Especial de
Bibliotecas Escolares para
Profesores de Escuelas de
Formación de Maestros, a
impartirse en Colombia
durante cuatro meses a
partir del 4 de agosto.
Un Curso. Sobre Producción Animal en el Trópico, que se impartirá en Deventer, Países Bajos, del
mes de agosto de 1975 a junio
de 1976; un Curso sobre Mecanización Agrícola, que se
celebrará en Deventer en las.
mismas fechas del anterior.

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O

tro Curso sobre Administración de Cooperativas Agrícolas, que se
impartirá en Deventer,
Países Bajos del mes de
Agosto de este año a junio del
76. Un curso Internacional
Sobre Entrenamiento de·
Autoridades Locales, a
desarrollarse en los Países
Baj~s, Gran Bretaila y Suecia, durante ocho semanas a
partir del 27 de agosto
próximo.
Otros programas de becas
es para el Vigésimo Tercer

Programa de Estudios de
Postgrado 1975 "Asentamientos Humanos", que se
celebrará en Suiza, del 15 de
julio al primero de agosto, de
este mismo afio. Un Curso de
Planificación de Desarrollo
Turístico, que se celelrará
en México durante cuatro
meses a partir del 11 de
agosto de este mismo afto.
Un curso sobre Estudios
para el Grado de Maestros
en Administración Pública,
con especialización en
Presupuesto Gubernamental", que se celebrará en Estados Unidos,
durante doce meses a partir
del primero de septiemlre
del presente año.
Un Seminario solre ''El
Disefto en la Promoción de
las Exportaciones", que ae
celebrará en Suiza del 10 al
26 de septiembre del
presente afto. Un Seminario
sobre la Organización de
Servicios Nacionales de
Información Comercial que
se impartirá en Suiza del 2al
'll de junio de 1975.
Un Seminario para Instructores en la Promoción de
las Exportaciones a
desarrollarse en Suiza del 30
de junio al 8de agosto de este
mismo año.

F

inalmente, un· Se·
minario sobre Organif.ación y Dirección de los
Servicios de Representación
Comercial en el Extranjero,
que se celebrará en Suiza del
15 de septiembre al 10 de
octubre de este año.
Las solicitudes deberían
presentarse en la División
General de Cooperación
Técnica Internacional de la
Secretaria de Relaciones
Exteriores en Nonoalco,
Primer Piso 12, Tlatelolco,
D.F., o bien en la nueva
Delegación Regional de esta
Secretaria, en esta ciudad, la
cual se encuentra ubicada en
Emilio Carranza número 730
sur de esta -ciudad.
Para mayores informes,
pueden . acudir los interesados al Departamento
de Becas de la Universidad
4utónoma de Nuevo León,
Séptimo Piso de la Torre de
la Rectoría, Ciu~d Uni•
versitaria.

Cambian de Nueva Mesa Directiva H la
Asociación de Universitarias de N.L.

L

CEMENTOS MEXICANOS,S.A ..
MONTERREY

VALLES

TORREON

Tel. 51-51-00

Tel. 2-07-20

Tel.2-52-01

11

VIDA UNIVERSITARIA

a Q.F. Rosa Blanca de Hoyos de Lawrence, preside la nueva Mesa Directiva de la Asociación de
Universitarias de Nuevo León, la toma de protesta se llevó a
cabo el pasado mes de felrero y de inmediato se elaboraron
las actividades que llevarán a cabo las entusiastas 1111·
versitarias de nuestro Estado.
La Vicepresidenta es la doctora Esthela González Butio.
Fue electa Secretaria, la licenciada Luz Maria Salazar; como Tesorera, la Q.F.B., María del Refugio Garza.
·
Como primera voca!~ la doctora Martha Pérez Gil; S.
gundo Vocal la doctora "María Elena Martínez Ortega Y
Tercer Vocal, la Jicenciada Guadalupe Ramirez Viela de
Price.
Las destacadas damas realíiaron una visita a la Ree-toría de nuestra Máxima Casa de Estudios, a fin de dar
conocer sus actividades y de solicitar la colaboración de

manía.

LOS MONSTRUOS SAGRADOS

El doctor Charles Beck y Charles Follen, ambos miem'
lros de la sociedad de los "turn~rs" en Alemania y diestros
gimnastas tuvieron que huir de su país cuando por asuntos
políticos el maestro Jahn fue encarcelado. Primero trataron
de vivir en Suiza, luego en Francia y finalmente emigraron a
América. Llegaron a Nueva York en diciembre de 1824.
---o001----

Eduardo Casan.ova.

E

E

Tierra que
ha aprendido a pensar. Un buen día dejó de caminar en cuatro patas y desculrió que las manos ahora
libres, podían usarse para muchas cosas. Ha llegado a
preguntarse incluso si aprendió a caminar solre las
piernas, erguido, porque las manos podía utilizarlas en
otros menesteres, o si llegó a ese aprovechamiento de
las manos porque babia aprendido a ponerse vertical.
Ese fue, en definitiva el origen del arte, y el arte ha
sido la forma que el homlre ha descubierto de parecerse a los dioses. Crear, inventar, desculrir. Por ese
mismo fenómeno le ha permitido al ser humano el
convertirse en el único animal que tiene conciencia de
su condición de finito. Sé que voy a morir, y esa certeza
condiciona todos mis actos.
Algunos llegan a la conclusión de que nada de lo
que se haga tiene sentido, puesto que alg,ún día desaparecerán sus ojos y ya no se podrán gozar de nada de
lo que existe. Otros, en cambio, se plantean la necesidad
de hacer y hacer cada vez más, para aprovechar el
corto lapso de luz que sus ojos le permiten. Apocalipsis
frente a optimismo.
Para quien está en posicim pasiva el conflicto es
apenas personal, pero para quienes tienen la oportunidad de trascender la cosa es mucho más grave.
Ese es el verdadero gran problema de quienes han
alcanzado alguna posición de poder. Los apocalqticos
sostendrán que no se necesita hacer nada. Total, si
tarde o temprano va a desaparecer todo, no tiene
sentido mejorar lo que va a dejar de ser. En cambio los
optimistas tendrán que razonar justamente lo contrario : si todo va a desaparecer, que sea mejor
mientras dure.
Quizás esa sea la verdadera y espantosa dureza del
poder. Pienso que la fórmula del juramento del funcionario público "Dios y la patria os lo demanden"
pueda convertirse en una Espada de Damocles" Hacer
algo, dejar una huella, o simplemente fracasar . Los
apocalípticos encogerán los homlros. ¿Qué sentido
tiene esforzarse por algo si la maleza y el fuego terminarán por arrasarlo?. En cambio para el optimist¡,
si no actúa en función de un simpie egoísmo, hay una
clara obligación en el acto de aceptar una función
pública; es menester hacer algo, dejar algo, mejorar
lo que existía, porque los que van a recibir los efectos
de esa accim no pueden hacer nada por ellos mismos
ni tienen la posibilidad real de vivir mejor mientras·
exista la luz.

·1 doctor Beck fue el maestro de muchos gimnas-

1 hombre es el único ser de la

E

sa es, entonces, la
verda_!iera razoo del poder. En este día, y en esta Venezuela todo
está por hacerse ..Hay algunas autopistas, hay algunos
edificios y unas cuantas fálricas, pero todo eso puede
volverse polvo aún existiendo todavía luz y vida. Esas
fábricas procesan elementQs que no son nuestros, y
cuando desaparezcan el combustible que las alimenta,
desaparecerán sus productos y los seres humanos quedarán otra vez en la tiniebla absoluta.
A eso quizás se han referido los muchos que han
hablado de la oportunidad histocica que hoy tienen los
venezolanos y la respuesta de los optimistas no pueden
ser otra que la acción, semlrar la cultura, llevar el
conocimiento a todos los rincones para que las fálricas
procesen invenciones de sus propios duelk&gt;s.
Entonces sí tiene sentido el tratar de hacer bibliotecas, talleres, orquestas, escuelas. La cultura
será el verdadero instrumento del desarrollo, porque
cuando la mayoría de los venezolanos sea capaz de
crear e inventar, ya el país no estará entre los dependientes, y habrá valido la pena al trabajar hasta el
agotamiento, el morir de luz, el vivir sin pensar que al
final de todo está la muerte. Los apocalípticos sacudirán las cabezas y sonreirán. Quizás se alegren de
haberse equivocado.
·
REVISTA IMAGEN
CARACAS, VENEZUELA.

DIPLOMACIA

'- al cual se
Un diplomático es un hombre muy honrado
le manda muy lejos a mentir en bien de su país.WO'ITON
DUDA
Piensa bien antes de comenzar; pero cuando has decidido no interpongas la duda.-SALUSTIO.

tas e introdujo la may·oria de los aparatos ideados por
Jahn para sus plazas de gimnastas en Alemania. Los alum
nos de las diversas clases de la Escuela de Rojud Hill
donde el doctor Beck trabajaba como maestro de latín y de
gimnasia tenían clase de ejercicios físicos con duración de
una hora tres veces po'r semana. En el mismo plantel se comenzó a jugar beisbol, hockey y futbol.
~k publicó en inglés una traducción del método de
gimnasia ideado por Jahn, en Ale~ania,' el afio de 1828.
---o001----

ENCANADA Y

ESTADOS UNIDOS
CAPITULO IX

(Estas notas forman pafte de un libro en preparación, dedicado a quienes estudian la Ucenciatura de Organización
Deportiva en la Universidad de Nuevo León).
Por OSCAR F. CASTILLON.
Profesor de Educación Física.

E

n Canadá ·y los Estados Unidos el movimiento
deportivo no empezó a recibir impulso que luego habría
de ser sistemático, sino hasta después del afio 1800.
Históricamente, el Dominio del Canadá fue creado el 1°.
de julio de 1867, cuando fue proclamada la Constitución de
Británico-Norteamericana que estableció un sistema federal
de gobierno para una nación independiente pero afiliada a la
Comunidad Británica. Debido a esta situación política, la
acción deportiva canadiense fue iniciada por los ingleses y
también por los franceses que desde hacía tiempo estaban
establecidos en dicho país. ;
En febrero de 1848 hubo una revolución que creó la Segunda República Francesa; _una revuelta en Italia en contra
de Austria y la dominación del Papa. También se registraron
otras revueltas en Austria, Alemania, Bélgica, y Polonia. En
1849 fueron suprimidos todos los movimientos revolucionarios en Italia y en 1852 Luis Napoleón dio su golpe
de Estado e inició el Segundo Imperio Francés.
Todos esos movimientos políticos motivaron una emigración masiva de miles de europeos que querían vivir en
oaz. La mayoría de ellos se establecieron en los Estados
Unidos que se hallaban en un períódó de· expansión con la"compra del territorio de Luissiana y la adquisición del inmenso
territorio de Texas, Nuevo México, Arizona y California que
México perdió a causa de su fracaso en la guerra cori ese país
en 1847.

M

ientras Beck trabajaba en Roujd Hill, su compaflefO Charles Follen, que también había hallado refugio político en Estados Unidos, ingresó como maestro de
alemán a la Universidad de Harvard en donde a su vez introdujo el sistema gimnástico dt Friederich Ludwig Jahn.
Aunque la gimnasia no era obligatoria, los estudiantes de
Harvard mostraron gran interés y entusiasmo por las ideas
de Follen y en 1826 se inauguró el primer gimnasio público al
estilo alemán, en la ciudad de Boston.
Follen se retiró de Iáeducación física pero luego siguió como maestro de Alemán, Etica e Historia hasta 1835.
Otro impulsor de la gimnasia fue el Saleman Francis
Lleber, quien llegó a Boston en 18'!1 y desde entonces se
encargó del Gimnasio público en dicha ciudad. Su intento de
transplantar el sistema alemán sin alteración alguna fracasó
por completo y no fue sino hasta veinte años después que tal
sistema fue introducido nuevamente. Fue necesario hacerle
algunos cambios para actualizarlo de acuerdo con las ideas
de la juventud norteamericana.
De todos modos, lo que hicieron, la Escuela de Round Hill
y la Universidad de Harvard en la primera mitad del siglo
pasado, sirvió para adaptar la gimnasia en las escuelas secundarias y en las universidades de Yale, Amherst,
Williams, Brown, Charlestown y Bowdoin.
----oOo---

E

n 1828, Catherine F. Beecher, fundó un Seminario Femenil en Hartford, Connectituc y pronto se
convirtió en el instituto más famoso para la educación superior de la mujer. La idea de la maestra Beecher era que la
educación física y moral tenían la misma importancia que la
educación intelectual. Fue ella quien desarrolló un sistema
de calistenia para las mujeres. Su idea era que la mujer
tuviese movimientos graciosos, buena postura y salud
abundante.
La maestra Beecher se retiró del magisterio en 1834 pero
siguió exaltando la importancia de la educación superior
para las muieres. En 1850 escribió un libro titulado "Fisiología y Calistenia".

---oOo---

otros lideres en la educación físicá de los
Estados Unidos fueron el Dr. Benjamín Ruth de Fila~lfia quien en 1870 enfatizaba los trabajos manuales como
sistema de educación física. En el siglo pasado y una buena
parte del presente se crearon las Escuela de Entrenamiento
----oOo--Manual y algunas de ellas todavía funcionan en algunos
n la segunda
mitad del siglo XVIII Estados como planteles de artes y oficios, pero además
las academias de la Nueva Inglaterra habían adoptado tienen modernos métodos de educación física.
algunas de las ideas educativas europeas. En 1743 Benjamín
---oOo----Franklin propuso una serie de ideas relativas a la educación
en Pennsylvania. Entre ellas la de destinar determinado
uando en 1848 miles de alemanes emiperíodo del dia para la práctica de los juegos, la carrera, el
graron a los Estados Unidos. Casi todos ellos se essalto, la lucha y la natación. La academia funda(fa por
Franklin en 1739 fue el principio de la actual Universidad de tablecieron en la mitad septentrional de la nación americana
Pennsylvania. Las ideas de Penstalozzi, Froebel y Fellen- y crearon las sociedades gimnásticas llamadas "Turnberg comenzaron a ponerse en práctica en el sistema educa- vereine". La primera de ellas se fundó en Cincinnati y en setivo de Norteamérica. No obstante, ninguno de los lideres del guida nació otra en Nueva York. Para 1852 había veintidós
magisterio norteamericano, tenía entonces una idea de lo grupos de gimnastas alemanes de los llamados "turners".
Para 1850funcionabaenFiladelfia el"American Turnerbund",
que llegaría a ser la educación física.
Cuando fue creada en 1802, la Academia Militar de West .que organizó su primer festival internacional de gimna.
Point, los ejercicios físicos y militares comenzaron a fonnar· sia en dicha ciudad.·
Cuando en 1860, comenzó la Guerra Civil había ya ciento
parte del currículum de las academias estadounidenses.
cincuenta y dos sociedades de gimnastas alemanes y muchos
de ellos que habían fracasado en su intento de ser libres en
---o001---Alemania, se unieron al ejército del·Norte y pelearon por la
No obstante que como ya se dijo, el mayor impulso a la libertad de los esclavos negros.
Antes de la Guerra Civil se había iniciado el deporte
educación física en Estados Unidos principió después de la
Guerra Civil, cabe sei'lalar que ya en 1823, Charles Beck,. organizado norteamericano en 1839 gracias a Abner DouGeorge Bancroft y Joseph G. Cogswell habían introducido los bleday de Cooperstown, Nueva York quien ideó el "diamanjuegos, el recreo, la gimnasia y los trabajos manuales en la te" para el beisbol y debido a las "cuatro bases" de tan popular deporte, Abber Doubleday le dio el nombre de "base
escuela Round Hill de North Hampton, Massachusetts.
ball".
El primer club de este deporte fue el Knickerbocker de
Beck había sido discípulo de Friederich Ludwig Jahn
creador del sistema nacional de educación física en Ale- Nueva York organizado en 1845.

E

c

�12

VIDA UNIVERSITARIA

00

Domingo 16 de Mano de 1975

oPablo Salce

•

(Viene de la Primera Página)
las_ n_uevas téc~ca~ educativas que permitan en septiembre
prox1mo que rungun estudiante sea rechazado de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
La _ceremonia tuvo lugar en el gimnasio de la EIAO, y
estuvieron ¡resentes los estudiantes de dicha escuela su
director, mgeniero Homero Rico Villarreal, y otras' autondades uruversitarias.
El- t;obernador y el Rector presidieron la ceremonia de
incineración de la antigua bande a del plantel. Posteriormente, el doctor Zorrilla, ent1egó una nueva a los
univeristarios.
f,l doctor Todd, agradeció al Gobernador y a los em¡x-csanos camioneros la donación de un camión, lo que
señala que las promesas hechas a los universitarios se CUJQ·
pll'll.

R

especto a la entrega de un cheque por la cantidad de
. Jos millones :l'i4 mil 944 pesos que Zorrilla entregó en su
calida&lt;l de Presidente del Patronato de Beneficio Universitario el Rer~or de la UANL, dijo que serán utilizados
exclusivamente para aumentar las nuevas técnicas educativas que permitan que en septiemlre próximo, tal como ha
sido pohtica del Gobierno del Estado y la Universidad,
rúngún estudiante que toque las puertas de la UANL será rechazado.
Sobre la mcineración de la antigua bandera, el doctQr Luis
E. TO&lt;kl, diJo que ·'los universitarios también somos mexicanos, con más obligaciones que los campesinos y los
obreros, pero con el mismo arraigo de pertenecer a una
patria que tiene historia y tradiciones y salremos defender
en cualauier momento".

¿HUO DE QUIEN ...
(Viene de la Página 9)
cnl~ra del 1,ombre -desde la cuna hasta la tumbasm t•xclwr el juego del nene, la escuela de párvulos,
e: t olegio, •a vida casera o la carrera profesional. Para
todo esto, prec1~0 es encontrar la cabeza que pueda
dmgir y controlar el cuerpo que pueda realizar el
(•x1 lo completo del destino Clucano-Mexicano, cuya
sangre llene color. cultura y sabor de mestizo, quien,
s1 no la salvac1on del mundo del siglo XXI, seguramente será nuestra log1ca alternativa, porque :
Tht• lndian ....has no sense of the Great
Sodt•l\ . lit• is lo&lt;"al in tradition, education,

,iml ambitions. Only the MESTIZO can fully
understand and feel the future of Mexico as
a nation ..... The whitr man is here a
stragt•r ; hi, contribution is accidental and
inddental • &lt;F. Tannenbaum, PEACE BY RE·

CREDITO EDUCATIVO.-El doctor Osear Méndez
'4ápoles, Dírector Ejecutivo Adjunto del Consejo Nacional
Jel CONAFE y Director de Recursos Humanos del Banco de
~téx,co, se entrevistó con el Gobernador doctor Pedro G.
~ m lla Martinez, con el Rector de la UANL, doctor Luis E.
rodd con quienes dialogó sobre los programas de CONAFE y
el Banco de México en beneficio de la educación en nuestro
Estado. En la entrevista, estuvieron presentes también los
hcenc,ados Salvador Escoto, funcionario de CONAFE; el
hc:enc,ado Pablo Licea Alcoza del Banco de México así como
el Delegado Regional en Nuevo León, licenciado Jorge Pedra.za Salinas.

Para
NL

E

l Consejo Nacional de Fomento Educativo, mediante un fondo establecido por el Presidente de la República, licenciado Luis Echeverría, ha dado 10 millones de
pesos de subsidios para el gasto corriente de las escuelas de
educación agrícola de Nuevo León, que son la de Agricultura
del Instituto Tecnológico y la Facultad de Agronomía de la
Universidad Autónoma de Nuevo León.
Al señalar lo anterior, el doctor Osear Méndez Nápoles
Director Ejecutivo del Consejo Nacional de Fomento Educativo en una entrevista que tuvo cor, el Rector de la UANL
Dr. Luis E: Todd, el Gobernador ooctor Pedro 7.orrilla a la
que asistió el licenciado Jorge Pedraza Salinas, Delegado del
CONAFE en Nuevo León.
Hasta la fecha, este fondo, indicó, se ha otorgado a dichas
escuelas aproximadamente diez millones de pesos. A la
Facultad de Agronomía de la UANL se han otorgado subsidios por cinco millones 700 mil pesos.
A la División de Ciencias Agropecuarias del Tecnológico
cuatro millones 200 mil pesos.
Palabras del Gobernador

\01.l'TIO~

MEXICO AFTER 1910).

referirse al sistema de crédito educativo el
bernador doctor Pedro Zorrilla Martinez, dijo que "esto,
A
aparte de abrir todo lo que pudiera faltar en las puertas de
Go-

1

r on todo, esto divagación sólo pretende picar
hgcrarncnte las cost1llas de aquellos quienes piensan y
11a1Jlan smceramente de un mundo más justo, mejor s1
no ideal, quienes llenen el celo para lanzarse de calll•za en el tumulto que es la carne de la vida. Pues, sm
l'I t•mpt•iio \'ital. no 11a~ derecho de quejarse, y el día
, 1ue nos caiga encima una•contammación fatal , una
ho111l&gt;a labricada por una raza "superior" o seamos
,,rrastrado~ aoaJO por t•I inevitable desplome del
1111¡.&gt;cnahsla "Coloso del Norte" - grandemente lo
ll ll'receremos.

portante ac~rvo i:naterial de
documentación histórica, lo
(Viene de la Primera Página) comil tieron en fuente a la
conoc1m1entos, to condujeron cual acudieron a abrevar
d convertirse en un boticario
historiadores propios y ex:
práctico. As1, antes de cum- traños y, final e implir su primer cuarto de siglo portantemente, nos ha legado
de existencia, se es!ableción notables investigaciones
por su cuenta. fundando la Bo- inéditas, sobre su solar naU•!o
tica Morelos que aún subsiste. en particular, y sobre otras
A la par, funda su propia zonas de gran interés para
familia, ahora también estudios futu ros, que e~
ejemplar.
necesario y urge, sacar a la
1
Dos inclinaciones innatas
luz para robustecer el insuyas afloraron para entonces telecto nuevoleonés, y el mecon 1mpetu: esa facilidad xicano....
pasmosa que tuvo para
"La sociedad y el pueblo
versificar, y que a la larga lo linarense ha sufrido una gran
convirtiera en poeta de bien pérdida", oimos decir aquella
ganada fama nacional, y su oscura mañana del velorio.
ineludible afición a la His- ¡Claro! La sociedad de su
toria.
ciudad, pierde a un miembro
Con paciencia franciscana, que llegó a ella, desde los
a medida que sus posibilída- J){'ldai'los más bajos, con las
des económicas se lo fueron manos limpias; y la honró con
permitiendo. el sei'lor Salce sus aportaciones y su
integraba, poco a poco, una presencia. Para el pueblo, ,se
envidiable biblioteca ( "Lle- perdió un eterno compailero
gón a ser una de las b1- siempre dispuesto a la ayudii
bliotecas más importantes del y al consejo, siempre con el
Estado", ha dicho Israel corazón y con los ojos fijos en
Cavazos ). Y en ella, gracias a tos menesterosos y en los
su talento natural, don Pablo •indigentes. Nuestras incur•
se fue nutriendo au- s10nes por los archivos juditodidácticamente, hasta lle- ciales de aquella ciudad, nos
gar a figurar, a la larga, no dieron la oportunidad de
solamente con sus in• descubrir en don Pablo Salce
lervenciones personales en otra faceta de su fructífera
diversos congresos de His- vida, de la que él solía evitar
toria o del Seminario de la que se mencionase: en varias
Cultura Mexicana en varias ocasiones él mismo se consciudades del país, sino tam- tituyó ante las autoridades, en
bién como Maestro Uní- abogado defensor de las
versitario. A su iniciativa y causas de quienes no tenían o
gran promoción, se estableció no podían procurarse quién los
en Linares la Preparatoria defendiera, casi siempre, de
No. 4 de la Universidad Au- evidentes injusticias.
tónoma de Nuevo León, y en
Pero, a pesar de la clara
ella presidió las cátedras de simpatía de sus conciuda•
Historia.
danos lodos, don Pablo Salce,
El día de su sepelio, tuvo quizá el más distinguido entre
·lugar una más de las sesiones aquella ciudadanía, nunca
ordinarias de nuestra Socie- quiso aceptar un puesto
dad Nuevoleonesa de Historia, público importante de elecGeografía y Estadistica. Esa ción popular. El consideraba noche, por sentimiento como Gonzalitos- que la
unánime, fue dedicada a la aceptación de un encargo de
memoria de su ilustre socio esa naturaleza, podría aledesaparecido. Y esa noci,e jarle el afecto de algunos de
también, cada uno de los sus amigos. ¡Para él, la
asistentes a la reunión, fue amistad de sus queridos c~
expresando recuerdos per- terráneos, era lo más imsonales o anécrlotas ''" don portante y lo primero! El
Pablo Salce. Las t•,·oc:ia- reconocimiento y la admiraciones, los sucedidos, se ción de éstos por aquellas
fueron entrelazando con las virtudes, son harto evidentes.
frases, a veces entrecortadas Su nombre lo ha perpetuado
por la emoción, de quienes Linares en una importante
fueron haciendo uso de la calle de la Ciudad, en un
palabra. Pero en el fondo de Parque Infantil -ya lo
todas ellas, se fue haciendo deciamos-, en un Teatro
evidente el saldo más posi- Estudio y en su Museo de
tivo: supo representar con Historia.
dignidad, con decoro, a esta
La pena de sus amigos t~
Agrupación de historiadores dos, ha quedado patente en un
por todos los ámbitos del pais magno crespón de luto que
a donde acudía con ese hemos colocado sobre su
carácter; supo ser amigo y memoria y en la convicción
afectuoso compañero de todos que hemos adquirido en
los que tuvimos la opor- nuestro fuero interno, de
tunidad de tratarlo de cerca; tenerlo siempre presente en
sus conocimientos y su im- nuestros pensamientor
~

las instituciones educativas para todos los que sé merecen y
con su esfuerzo se ganan las facilidades de toda la educación
que quieran, va a permitir diseñar sistemas para el financiamiento completo de la educación en nuestro país y particularmente en Nuevo león.
"Esto dijo el Ejecutivo del Estado, es sumamente importante, porque es un sistema generoso y abierto, verdaderamente revolucionario de la impartición de la educación
en México".

.

•••

TOME

o~- a

Director . GREGORIO SALAZAR LEYVA ; Administrador :

R()BERTO GARCIA GARZA ; Redaccion : SAUL BALDtRAS
PE: NA ; Fotograf1a : ALVARO RIOS LEOS Y ROBERTO
QUIROGA.· Semanario Informativo y Cultural auspi,iado por
el Patronato Universitario de Nuevo León. Autorizacto como
correspondencia de Segunda Clase en la Administración de

Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril
de 19S1 . Oficinas Gene, a les: Morelos 652 Ote. Teléfono 42-JS-68
en Monterrey, N L., México. Los artitulos firmados son de
exclusiva responsabilidad de tos autores.• Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacer~e precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impreso en los talleres
de Ofsset de Editora Cronos, S.A:, Avenida Colón 101 Pte., en
Monterrey, N.L., Mé:u co.

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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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            <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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