https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/16064/VIDA_UNIVERSITARIA_1976._No._1291._Marzo._0002014049.ocr.pdf e1b888ede4c9fea2127844af7994df91 PDF Text Text ~ Solas•.• Diai·io Poético de Alicia Beyes LIBRO RECIBIDO A SOLAS, diario poético de la gentil Alicia Reyes, lleva a "Vida Universitaria" con fina dedicatoria para Dlln Manuel L. Barragán Presidente y Fundador del Patronato Universitario de Nuevo León y su seftora Doña Maria Víllarreal de Barragán, donde lo hacemos propio y decunos que este nuevo esfuerzo, magnifico de Alicia en el camino de la poesia, se muestra vivo, coo muy bond~ sentido humano, que desde luego la coloca en señero lugar. Para muestra tenemos: España envuelta en la saeta. e ORRE ,m el G11adalq1tivir esa perfecta, del vapor suave de lu madrugada nace la flor aqttella flor q11e siempre me acompaña aq11eltd que de tanto amar ,,! m11ndo {/ vece.r se sie1lle /{lúgmll1. .. En su visita a la Preparatoria número 20 de Villa de Santiago, el rector de la Universidad, doctor Luis E. Todd, y el secretario general de la misma, licenciado Jesús Lozano Diaz, observaron los adelantos logrados en la Implantación del sistema de Educación Individualizada en éste plantel, asi como los esfuerzos que se realizan para converürla en Polo de Desarrollo. Bajo la dirección del Ing. Everardo Leal Marroquín. CICLO DE CONFERENCIAS DEL MAESTRO GARCIA MAYNEZ E I distinguido filósofo y ju• rista mexicano, licenciado Eduardo Garcia Maynez, un Ciclo Orgánico de Conferencias sobre la "Justicia" invitado especialmente por el Lic. Eduardo Macias Santos, Rector de la Universidad Regiomontana :y el Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, Director de la Divisón de Hwnanidades de la misma Universidad. Las conferencias tendrán lugar del 22 al 26 de marzo en la Sala Guajardo del I.M.N.R.C. en punto de las 21.00 horas. El distinguido conferencista hizo su.s estudios en la UNAM, y es doctor ExOficio en Derecho Postgrado de las Universidades de Alemania y Austria. Es miembro del Colegio Nacional y Director por muchos aftos del Centro de Estudios Filosóficos de la UNAM. Es autor de numerosos libros entre ellos: Introducción a la Lógica Jurídica. Los principios de la Ontologia Formal y su Expresión Simb611ca, Lógica del Juicio, Jurídico, Lógica del Concepto Jurídico, Lógica del Raciocinio Jurídico, Introducción al Estudio del Derecho, Etica, La Definición del Derecho, La_ Doctrina Aristotélica de la Justicia. L a comunidad universitaria de Nuevo León seguramente que acogera con gran interés las conferencias del maestro Garcia Maynez, que figura en el diccionario de Filosofia, hecho en Alemania por la Editorial Croner Berlag, con otros tres · mexicanos; José Vascoocelos, Af)tonio Caso y Dr. Agustín Basave Fernández del Valle, Presidente del Centro de Esllldios Humanísticos de la UANL y distinguido colaborador de planta de "Vida Universitaria". 11111<1 Allá en los c,1111pos principi,1 la jornada. los monjes juntan sm 111 ,nws ,.11 se,id/ de pleg,irú )'a la /11-ente aclara s111 rr:. cristalina. Y,, 1 Hacen andar las mecas. los 1110/ino.r el 1•iento se levanta )' es todo fiesta de wlore.r. Ravel está conmigo en esta correría del alma ,, través de acordes discordantes se levantan, se despiertan los campos la campana llama y los fieles andan. Los ojos más bellos de Andalucía mirnn sin mirar La obra poética de Alicia y en general su esfuerzo como Directora de la "Capilla Alfonsina" Biblioteca de Alfonso Reyes" ;asi como el Boletín Alfonsino, que edila difundiendo todo lo escrito por Reyes ha sido comentada muy fa. vorablemente por: Emmanuel Carballo, Jules, Romains, José Gaos, Hugº Rodrig__uez Urruty, Francisco de la Maza, Leonor A. Borges (Buenos Aires), José P. Saldaña (Monterrey, N.L.,) James J. Robb (Washington), Humberto Buentello Chapa (Monterrey, N.L.) Soledad Ortega, Manuel Antonio Arango (Bogotá), Tomás Navarro Tomás (Northampton) Lic. Raúl Rangel Frias (Monterrey), N.L., Philip Koldewing, Héctor Javier Mora Sa1azar, León Tenenbaum, (Buenos Aires), 4rm&ndo Noseda (Argentina), Juanita Rodríguez (Puerto Rico), Concha Meléndez, Héctor F. Miri (Buenos Aires), Raúl H. Mora, A(lriana de Merino (México) y Gregario Salazar Leyva. -----■---■- ■-----·-·-·-·· Seis conciertos anuncia a partir del martes 23 de marzo la Orquesta Sinfónica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en la Temporada de Primavera, bajo la dirección del maestro Héctor Monlfort R., presentada por el departamento de Extensión Universitaria de la UANL, con la colaboración del Patronato Universitario de Nuevo León. Estos conciertos tendrán lugar en Teatro del Instituto Mexicano del Seguro Social, los dias 23, 26 y 30 de marzo y en abril 2, 6y 9, todos ellos programados a las 21:00 horas. Se presentarán como sollstas Alicia Monlfort, Ellzabeth Watson, Suaan Graban, Paul Malllett, AdoUo Odnoposofl y Jorge Demus, · PROXIMO JUEVES 16 DE ABRIL XXV ANIVERSARIO DE ''VIDA UNIVERSITARIA Publicación Decena! mformativa y Cuhural Auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo León Autorizada como correspondencia de Zda. Clase en la Administración de Correos de Monterrey, N.L. el 16 de abril de 1951 91 12 Domingo 21 de Marzo de 1976. Monterrey, N.L., México, Año XXIV Epoca 1J Morelos 652 Ote., Apdo. 4072 "B" �VIDA UNIVERSITARIA 2 VIDA UNIYERSIT ARIA Domingo 21 de Marzo de·a.n>o1111Dgo 21 de Marzo de l976. Anólisis de Aureliano Tapia Méndez ---ALICIA REYES.--- La Influencia de AHonso Reyes LAS OBRAS IMPRESAS DEL DOCTOR JOSE ELEUTERIO GONZALEZ ;H 11GONZALITOS ESCRITOR ay aquí un camino para una investigaci()n profunda que desentrañe, catalogue y . valorice los tesoros que nos heredó Gonzali.\os en una larga y abundante producción liPOR: Jorge Melendez. teraria. · Asomándose un poco, daremos noticia en ablaré sobre la vida de mi abuelo -nos dijo- y 8118 visión panorámica, de los prin~ipales escritos del Dr. José relaciones con los escritores del mundo, así como cm Eleuter10 González, el Benemer1_to de Nuevo León. los escritores mexicanos notables y recientes" El estilo general es el didáctico. Muchas de sus obras · tienen como primer titulo el de "Lecciones orales". Nos La que así se expresó fue Alicia Reyes, a quien en- dice c_on esto que son la recopilació_n _de sus cátedras e~ el !revistamos antes de su conferencia "Presencia de Alfonso Cole~10 CIVIi, en la escuela de Med1c1na, º. ~n su dorruc1lio Reyes en las letras de nuestro tiempo". Más adelante l1CII · parti~ular que foe siempre una prolo_ngac1on de las. aula~ comentó que "sería interminable la lista de Jos amigos CU! acadenucas. Feliz idea que nos permite, a la d1stanc1B, 01r los cuales mi abuelo tuvo relaciones amistosas, pero p0, , sus. lecciones Y. saborear las ens~ñanzas del que formó diamos citar a Paul Valery en Francia; a Menéndez Pida!, v~s generaciones de profes1omstas en el Noreste de Unamuno, Azorin y Ortega y Gasset en Espalla; Borges·y. Mélico. Victoria Ocampo en Argentina, donde por cierto dejó una , . . . . 1a· ., . huella y una escuela muy reconocida; a Román de CarSu estu_dio serrunar~~co de Guada ¡ara d;Jº en él un bailo, Raquel de Queiroz, Jorge Amado y Jorge y Gilberto de_voto c_aríño a los clas1cos_. Nos cu~nta Dav1la que lo Freyre en Brasil". rmsmo citaba en la len~a g~1ega a _fü~crates, su autor faCada vez que habla sobre su abuelo, Alicia Reyes lo vonto al que llamaba el d1vmo v1e¡o como unos versos hace con gozo, como si estuviera evocando grandes mo- ¡ festivos de Anac~eonte, los ayes e_namorados de Salo, o las mentos de la historia ocomo si estuviera viviendo al lado de , arengas ?e Aqmles.. . . .. . . quien es su máxima admiración: Don Alfonso Reyes y ~os prmc1pes latinos, _Horac10, V1rg1lio o C1ceron, lo recuerda que "en 1910 realizó una labor increíble a través 1 ~moque 1?5 versos 1ta_l1Bnos del Dante,. o los mg_Ieses de del Ateneo de la Juventud, ya que junto con Antonio Caso, Milton, ~~dian con facilidad a su memoria prodigios~, que Julio Torri, Martín Luis Guzmán, José vasconcelos y olrai le perm1ba, sobre todo cuando un velo ne~ro cubrio su escritores más iniciaron la nueva cultura mexicana, la cual V1Sta, señalar con prec1S1ón las citas hterar1as. . . rompe con el positivismo y la ensellanza afrancesada Los_ libros santos de la Biblia, recitados tambt~ de propia del porfiiismo, para reasumir Ja herencia hispana memoria, eran fuente abun~~te para su 1nspll'ac1on y innegable, estudiando sobre todo, al gran Menéndez y Pe- fuerza para los argumentos eticos, tan frecuentes en su layo' así como también la cultura griega y latina". obra. . ru. desconoc1a . las lenguas modernas y as1. No desprec1Bba H ~[~::-:.=~~=~-:e=•· · · · ' licitó a los de dicha Facultad por la lnquletu4 que han sembrado en el campo de ia psl-l . f cología y además llevo a cabo una visita a~ lnstalaclooes de dicho plantel. En la gráfica • lo vemos acompallado de m grupo de alimmos y maestros. ' ~ ~ ,Li@ ,~:~w :" APARECE LIBRO SOBRE COMPOSITORES DE NUEVO lEON cho compositores de N. León, del poeta Manuel Neira Barragán que presenta una magnifica serie de los compositores populares que han proyec,tado a nuestra entidad O musicalmente en el país y en el extranjero acaba de aparecer, editado por el departamento de Difusión de la UANL. El volwnen en que se traza en forma amena y ágil las vÍllas de los más sobresalientes y fecundos compositores nuevoleoneses, es ofrecido por el poeta Neira Barragán, que en esta forma, rinde homenaje a aquellos que en una forma u otra, plasmaron con su música y su inspiración algunas composiciones que han dejado honda huella en el pueblo. Alli aparecen las biografías de destacados maestros como el recientemente desaparecido Don Armando Villarreal, autor de "Morenita Mía", José Mauro Garza, Leonor "China" Flores, Juan Montemayor Escamilla, Antonio Ortiz Cajero, Alfredo M. Garza, Casimiro Rodríguez y Belisario de Jesús García. En su libro, el maestro Neira Barragán, traza los primeros pasos en el mundo del arte del inspirado compositor Don Armando Villarreal Lozano, quien nació un 9 de agosto de 1900 en Sabinas Hidalgo, Nuevo _!.eón. D es pi cigarro Reg. S.S.A. No. 87867N AHD- 10929 ,_ IAllllla, Clisica Calidad Moderna on Armando fue un pianista extraordinario se inició como viqlinista. Tenia apenas cuatro anos, cuando aprovechando el descuido de un familiar que fue a cenar, el niffo Armando tomó entre sus delicadas manos el violín y empezó "de oído" a tocar un vals que en aquellos anos andaba de moda, titulado La Noche, relata Neira Barragán. Después de aquella experiencia, que cautivó y asombró a sus mayores, le compraron el violín a Armandilo y fue así como empezó sus primeros pasos en el mundo de la música. Don Armando, fue autor de varios valses como Amor'. con Amor se Paga, Cuquita, Club Popote, El Barrilito Aquel, Caricias y Besos, un fox trot, Amella y otros más. Al conocer a la bella seftorita Guadalupe Salazar, compuso en su honor la que sería mundialmente pieza musical de los enamorados "Morenita Mía" ! Pero no sólo en el pasado la influencia de Reyes es ·pudo leer las principales obras de medicina de sus connotable y entonces Alicia nos comenta que "Juan Jmé temporáneos y pudo afirmar que todo mooico además de Arreola Octavio Paz Carlos Fuentes y Jaime Garcla las lenguas griega y latina "necesita también conoce~, Torres 'han sido influidos grandemente por el maestro hasta donde le fuera posible, las Iengua_s modernas mas Re fta h • ' usuales y sobre todo las de las nac10nes mas cultas, como la pues yes nos ense mue os cammos. ~ inglesa, la francesa Y la alemana, para aprovechar sin · · · 1 ob la infl • ti la ob d demora los conocimientos modernos, poniéndose al nivel en I, mqlllfll'se es re uenclB·que ene h ra esu que la c1enc1a . . se encuentra ,, . (1). abu~,Io e~ la ac tualid . ad'no Io piensa ~uc o nos cm(1) González J. Eleuterio - "Algunos preceptos útiles testa: Extiste, por e¡emplo, el Taller Literario Alfonso d d , t od , n al estudio de la Clinlca". Reyes que dirijo yo, donde una gran cantidad de jóvenes que pue en servIr e m_r ucc10 ludian, analizan Ydiscuten la obra de Alfonso Reyes". Monterrey' 1870, p. 10. ¿Quiénes forman este taller?. 1 ue un lector incansable, inteligente y sistemático, y tanAna Cata.no, Guadalupe Arrangois, Beatriz Gutiérrezi to en las teori~s mélicas, como en los textos históPatricia de la Cruz, Guillermo Gómez Felipe Díaz y Carl Mathus. Todos ellos son alumnos de la UNAM y de la l'icos, sabia compulsar los escritos, para crear sus propias conclusiones. Iberoamericana. Recordemos, como ejemplo, su obra sobre "SepulNos dice a continuación que los objetivos del taller son "acercar a la juventud mexicana a la obra de Alfonso turas" -1882- que contiene numerosisimas referencias y Reyes. Algunos de los componentes del taller trabajan documentos históricos, con datos y cotejo de textos, y que sobre la poesía, otros sobre la narrativa, otros más sobre escribió como lo dice en el prólogo, en la 4loca en que eslas memorias de mi abuelo. Se está haciendo y esto debe tuvo completamente ciego. Su biblioteca debió tener unos mil volúmenes, selectos destacarse, un estudio sobre la relación de Espafta y: y catalogados, que además de servirle para su enriMéxico en la figura de Alfonso Reyes, no debemos olvidar! que este destacado personaje vivió 10 aftos en la pab'ia de quecimiento personal, eran la fuente de consulta para sus nwnerosos alwnnos que acudian a la casa del maestro para García Lorca". De las generaciones cercanas, seftala más adelante, continuar las "lecciones orales" gue no terminaban con el destacan como estudiosos y seguidores de Alfonso Reyes,! horario escolar. Dividamos en tres apartados los temas de sus Huberto Bátiz y Jorge Arturo Ojeda. J Al comentarle que de las generaciones más recientes publicaciones que conocemos: 1.- Historia y ciencias auxiliares , pocos son los que siguen la obra de Reyes nos contesta que 2.- Medicina y ciencias auxiliares "general si, pero hay grandes escritores como Juan "Gar cía Ponce y José Emilio Pacheco que son admiradores Y 3.- Obras literarias diversas. En el primer campo podemos decir ya que Gonzalitos estudiosos de su obra. Sin embargo, la generación de crilores como los citados han volteado hacia Paz y Rulfo. Podríamos por otro lado catalogar a PaclÍeco como el se gundo Alfonso Reyes". A r F P ero al recocdar que la Capilla Alfonsina es visitada innwnerables personas nos dice "creo que en la nuev generación hay más apego S"la obra de mi abuelo". Seftaló, en otro pasaje de la charla, "la importancia que cobra día a día, no sólo entre los estudiosos sino entre 1 .chicos de secundaria esta obra monwnental que nos ba legado Alfonso Reyes". Aunque advierte que la labOI' •difusión depende mucho de los maestros, ya se dio el de una profesora del CCH de Vallejo que montó una ex posición sobre la obra y la vida de este gran escritor 1111; xicano "donde los alumnos hicieron hasta una pelicula' · Reconoce, para terminar, los esfuerzos que la SEP 8 .través de "las lecturas Alfonsinas realiza" así como la bD portancia que el premio "Alfonso Reyes" de Mon . tiene para difundir la obra de este excepcional mexicano tiene el gran mérito de ser el primer historiador moderno del Norte de México, con las limitaciones concretas de que él mismo se queja, porque no tuvo a mano ni la "Historia del descubrimiento y colonización del Nuevo Reino de León", escrita en 1690 por Don Alonso de León, Gobernador de Coahuila; ni los "Autos sobre pacificación del Nuevo Reino de León" o al menos el parecer fiscal del Lic. Don Juan Rodriguez de Albuerne, en que están recopilados 1746-ni otras obras importantes con noticias sobre las provincias de Oriente, de las que le daba ya razón Don Lucas Alamán, y que se encontraban en el Archivo General, al que el historiador de Provincia ¡cosas de la microhistoria ! -no tenia acceso fácil-. Utilizó si a Arlegui en su Crónica" de 1737; al licenciado Don Matias de la Mota Padilla en su Historia de la Conquista de Nueva Galicia" de 1742 publicada en 1856. e onsultó el "Teatro Americano" de l)on Antonio Sánchez de Villaseñor -17~ y la "Relación histórica de la colonia del Nuevo Santander" de Fray Vicente de Santa María 1796, como también las obras de Fray Francisco Frejes, cronista del colegio de Guadalupe de los Zaca tecas, "Historia breve de los Estados independientes del Imperio Mexicano" 1838 y la "Historia de México" 1850 de Don Lucas Alamán. Manejó también muchos impresos y sobre todo manuscritos regionales, para analizar la historia de provincia. Tenia buen criterio y salvo algunos errores de que no podemos culparlo, porque la historia es un continuo descubrimiento parcial y progresivo de la verdad, corrigió a Arlegui, a Santa Maria y a Frejes. De los errores de éste dice que no les encuentra disculpa porque son el resultado de una lectura descuidada de los documentos que manejó. Lo más valioso en las investigaciones históricas de Gonzalitos es que se constituye en el primer investigador del Noreste que maneja directamente los archivos ricos y mal ordenados de la catedral -de Monterrey- y de las parroquias, del Gobierno del Estado y de los municipios. Le debemos la transcripción directa de muchos documentos ya perdidos. Y debemos perdonarle de paso, que no siempre asegure bien las fuentes, porque los archivos no estaban lo suficientemente ordenados para realizar las referencias precisas. También es el doctor González nuestro primer historiógrafo religioso y sus "Apuntes para la historia d, las Provincias que formaron el Obispado de Linares" -1877hechos "a costa de mucho tiempo y con no poco trabajo" recogen de los viejos papeles entre los protocolos del ramo civil los datos religiosos que incidentalmente ocurren, hasta los antecedentes inmediatos para la creación del Obispado del Nuevo Reino de León, con sede episcopal en la ciudad de San Felipe de Linares. En Ia'última parte de su estudio de la clínica -187~ bajo el titulo "Modo de redactar una observación" nos deja ver lo que entiende que debe ser el historiador cuando dice: al escribir sus recetas el médico, desempeñará el papel de historiador; debe por tanto escribir con murha yerdad, con mucha claridad y con mucha conclsióu. Debe tener aiiade mucho discernimiento para escoger todo lo útil y desechar todo lo inútil. Supuestas e¡¡tas cosas, debe, como todo historiador, distinguir y separar llluy bien !oque sabe de oídas, lo que ve y lo que piensa". Pág. 7~ (84). Este criterio es el que siguió él mismo en su investigación mooica, y en su producción histórica. 2OBRAS DE HISTORIA Y CIENCIAS AUXILIARES P odemos considerar en su tórica cuatro obras mayores: producción El Sac. Aurellano Tapia Méndez, recibe la venera de la Academia Nacional de Historia y Geografía, de la UNAM, que le Impone el Lic. Baudelio Castillo Flores con la representación del Dr. Pedro G. Zorrilla Martinez, Gobernador del Estado de Nuevo León. 1.- La "Colección de Noticias y Documentos para la Historia de Nuevo León" -1867- 380 pp. 2.- Los "Apuntes para la historia de las Provincias que formaron el Obispado de Linares" -1877- 157 pp. 2a. edición 1887, 247 pp. 3.- Las "Lecciones orales de Historia de Nuevo León" -1881- 245 pp. y 4.-La pequeña pero valiosa monografía "Los médiros y las enfermedades de Monterrey" -1881- publicadas apenas en 1968, en Londres, 30 pp. En la mayor parte de sus escritos literarios o sobre materia mooica, abundan las referencias históricas, y hemos dudado al catalogar algunos de ellos, porque aun siendo el tema didáctico mooico, bien pudieran encasillarse en un apartado de "Historia de la medicina" Por ejemplo su "Discurso y catálogo de Plantas" 1881-1888-- es en gran parte un estudio histórico de la Botánica. Se deleita narrando las expediciones botánicas y los estudios que sobre materia mooica se realizaron en tiempos de la colonia. Recorre la obra de los más famosos botánicos de América y del Viejo Mundo, ha_sta referirse al trabajo de la SOJ!iedad Mexicana de Historia Natural" funáada en 1868. (2). (2).- Esta agrupación lo nombró su socio corresponsal el 10 de octubre de 1870. T~mbién dedicó su pluma a las ciencias auxiliares de la historia. En su obra "Algunos apuntes y datos estadísticos que pueden servir de base para formar una estadística de\ Estado de Nuevo León" -187l--, 47 páginas en gran formato, incursionó como precursor de los estudios de la socioeconomia, pulsando las realidades geográficas, económicas y culturales de Nuevo León, con base en una cronología que sigue la historia comparativa de las diversas áreas humanas. , S us "Lecciones orales de Cronología'' -18691877- 60 pp., demuestran su inquietud para fundamentar el estudio de la historia en la cuenta del tiempo y his- Visite Cualquiera de las Tiendas alinas y Roe a (Pasa a la Página 11) �VIDA UNIVERSITARIA 4 Domingo 21 de Marzo de lfll. Domingo 21 de Marzo de 1976. Educadores de rtievo León CASO LOMBARDO HACE UN LLAMADO PARA UNA ECONOMIA PARA LA PAZ , E Conferencia presentada por el Lic. Andrés Caso Lombardo, Presidente del Instituto Nacional de Administración Pública dentro del ciclo que se presenta en la Facultad de Comercio de la UANLÍ'resentes el Dr. Pedro G. Zorrilla Martinez, el Dr. Luis E. Tood,. Rector de la UANL, C.P José Cárdenas Cavazos, Lic. Leopoldo Andrade Cossío, Tesorero General del Estado y Lic. Jesús Lozano Díaz, Secretario General de la Universidad, lng. Leonel Robles Gulíérrez y del I.T.KS.M., C.P. Juan Zamudio. FUNDIDORA MONTERREY ZARAGOZA SUR No. 1000 MONTERREY, N. L. TEL. 42-98-10 I enµnente economista y administrador mexicano Andrés Caso Lombardo, Presidente del Instituto Nacional de Administración Pública Oficial Mayor de la Secretaría de Obras Públicas y Presidente del Instituto Latinoamericano de Administración Pública, al dictar una interesante conferencia, sobre "La Fun• ción de la Administración Pública en el establecimiento de un nuevo orden económico y social" en la Universidad Autónoma de Nuevo León, hizo un llamado urgente a quienes influyen decisivamente en la conducción de la Economía Mundial, a que construyan una economía para la Paz. El destacado conferenciante dictó su charla en el Auditorio de la Facultad de Comercio y Administración de la UANL, presidiendo el acto, el Gobernador del Estado, doctor Pedro G. Zorrilla Martinez, como ejecutivo estatal y como presidente del Instituto de Administración Pública en el Estado de Nuevo León. Además, estuvieron en el presidium, el Rector de la Máxima Casa de Estudios, doctor Luis E. Todd; el licenciado Jesús Lozano Díaz, Secretario General de la Universidad; el C.P. José Cárdenas Cavazos, Director de la mencionada Facultad y otros funcionarios civiles y universitarios. Conforme al programa, la conferencia dio principio a las 19: 00 horas, asistiendo al acto, los alumnos que cursan la Maestría en Administración Pública de la Universidad, maestros y alumnos del citado plantel, quedando con esto inaugurados los Segundos Cursos Tetramestrales de la Maestría en Administración Pública que imparte la Facultad de Comercio y Administración de la UANL. E n el desarrollo del programa hicieron uso de la palabra, el Director del plantel, quien dio la bienvenida a los visitantes ; el Gobernador del Estado; el Rector de la Universidad y el licenciado Andrés Caso Lombardo, conferenciante huésped. De la extensa alocución del licenciado Caso Lombardo, ·tomamos los siguientes párrafos: Del examen riguroso de las condiciones generales de vida, no podemos negar, que la administración en el mundo atraviesa por una crisis. Por otra parte, denunció: los sistemas de toma de decisiones son, con frecuencia, rutinarios y tradicionales; las decisiones subrayó- se ejercen si~ planificación, sin establecer previamente los objetivos y por eso se convierten en programas de muy difícil ejecución. El marco jurídico en que se desenvuelven las instituciones suele frenar la evolución de la administración. En general, podemos decir que el funcionario público en nuestros países, está escasamente motivado. Con el pretexto de una supuesta neutralidad politica, el funcionario no adquiere un compromiso con el Estado al que sirve y consecuentemente pone en primer IÉl'mino sus intereses personales. La Administración Pública, concebida como u11, todo orgánico, tiene como finalidad principal el de lograr el bienestar colectivo. Mucho es entonces, los que los administradores públicos en todo el mundo debemos trabajar para lograr que el nuevo orden económico y social, se convierta en una realidad concreta y dinámica. P or otra parte, seílaló, la descomposición de la estructura productiva en el campo ha sido la causa principal de las grandes migraciones a las ciudades. Estas migraciones proporcionaron contingentes fundamentales para la expansión in- dustrial y generaron lo que podríam011 llamar la urbanización salvaje que ha causado los siguientes efectos. Crecimiento urbano acelerado, ur. J banización que no corresponde al desarrollo de la capacidad productiva; 1 macrocefalia urbana; distancia social y cultural entre la ciudad y el campo; segregación ecológica infra-urbana; son las ciudades perdidas o villas miseria y ausencia de regulación y planificacl6n urbana (por lo tanto especulación de terrenos). Y después de hablar extensamente sobre que los países han terúdo en la blÍSljU&, da de sus propios objetivos; el capital prt.. vado; el crecimiento de la población; el funcionario politizado; la lealtad del vidor público y el papel que desempellaa · las empresas públicas de las naciones del 1 Tercer Mundo, concluyó que la descentralización del poder público debe corresponder a la descentralización j económica y administrativa. ser- 1 INTERVENCJON DEL RECTOR. P or su parte, el Rector de la UANL, doctor Luis E. Todd en su intervención subrayó: Es necesario acercar la acción intelectual a la politica. En México, una prueba de ello es el Instituto de Administración Pública, que preside el , licenciado Caso Lombardo. ¡ La Universidad Mexicana -agregó · Todd-, en particular la de Nuevo León, quiere integrar la acción intelectual de loll universitarios, para ponerla a disposición y favorecer el desarrollo de México, a travái de una acción conjunta del intelectual que piensa, generar ideas, las plantea, las idealiza y las pone a disposición de quien tiene la obligación de la acción política. Más adelante, dijo: "La Universidad I Autónoma de Nuevo León, es una Unl• versidad preocupada por lo que pasa a su alrededor que no está encastillada en una serie de muros, olvidando que se debe a 1111 pueblo. Es una Universidad crítica porque analiza, es una Universidad que cuestiona, que hace autocrítica que cree en la amistad pero no como actitud servil. La amistad es una raíz emocional profunda y un proceso dialéctíco permanente de enseilanza. Dijo que en México hay tanta pi-. blemática que no es de justicia pelear par intereses personales, cuando hay intereses nacionales. En este acto, el Rector Todd anunció qae el 17 de octubre del ano en curso, vencerá~ período de tres allos para el cual fue elecle como Rector, pero que está dispuesto si la comun!dad y las estructuras universitariaS 1 lo desean a buscar la reelección para un nuevo periodo de tres allos, ''pol'qllt creemos que aquí somos más útiles qae • afuera". E L Gobernador del Estado doctor; Pedro G. Zorrilla .Martinez a su vez. sellaló q_ue la Universidad debe pensar en/ cuestiones sociales y políticas y debe 11'8· ducir en esta combinación de servicios qae el servicio social de la Administracilln Pública, es un pensar político, es discUSÍÓn y análisis, es hacer crítica constructiva ...... y agregó, hay otra razón para que vengan¡ aquí con extraordinaria preocupación la presencia de Caso Lombardo. · Finalizó su intervención diciendo que hacía público su reiterado respeto por la Universidad en todos sus ámbitos, órdelll!II y aspectos, su reiterada confianza en iGI integrantes y una muy personal Y retpetuosa amistad por quien preside ablll' los destinos de la Urúversidad AutónOIIIII • N_uevo León. EL PROFESOR JESUS M. I CAMPOS A gradable pero dificil tarea la de revivir .aunque no sea más que en simple bosquejo- la vida de maestro. Más aún cuando no es la vida del maestro Campos; de un prócer que escalara altos ·puestos en el magisterio; qué introdujera innovaciones en planes docentes; que escribiera tratados didácticos o se significara en el mundo de las letras ode la política. Se tráta de un maestro y nada más; de un maestro que, como tantos otros, formó parte de ese ejército admirable de militantes de la ensellanza, que entregaran :roa su vida a la modelación de generaciones y generaciones de nillos. La Villa de Marin, lugar natal de Don José Alejandro de .Trevillo y Gutiérrez, fundador de la cátedra de Derecho de Nuevo León, en 1824; cuna de Pablo Llvas, de luminosa actuación en la historia de la educación nuevoleonesa; tierra de destacados literatos y de brillantes juristas; fue también la cuna del Profr. Jesús M. Campos. Alli nació el 2 de noviembre de 1884 siendo hijo de Don Manuel Campos y de Dolla Catarina Alarcón. Cursó las primeras letras en la escuela del pueblo, entonces al cuidado del maestro Francisco González, quien habría de destacar como director del Colegio Civil de Nuevo León, en la década de los ochenta. Fue la del maestro Campos una familia relacionada con el arte. Sus seis hermanas.-él fue el único varón y el más pequeño de la familia- tocaban la mandolina y la guitarra;· él pulsaba el violín y seguía la huella de los Alarcón, sus parientes maternos, quienes cultivaban la música, el teatro y la poesía. Desde muy temprano sintió vocación por el magisterio. Apenas cumplidos los dieciséis allos, le fue encomendada la escuelita de Agua Fria, en Apodaca (1900-19021. Con el mismo carácter empírico, se hizo cargo, durante 3 años (1902-1905) de la Subdirección de la escuela de Pesquería Chica. s VIDA UNIVERSITARIA maestra también muy destacada. El Lic. Alvaro Diaz y otros nillos de entonces ailoran en la actualidad la actividad admirable del maestro para organizar los actos cívicos ~scolares en todos los fastos nacionales, preparando al alumno que habría de recitar o de decir la alocusión; preparando a los grupos que habrían de cantar ~ bien ensayando los inolvidables cuadros teatrales alusivos. Pero si ai\oran estas facetas del maestro, no olvidan tampoco que el preceptor activo y carii\oso, solía ser, no pocas veces, enérgico; y que, autorizado por la época y por los padres de los nii\os, propinaba a estos coscorrones o varasos; como el padre que ama, pero que a la vez castiga. Chica, e iniciado el ai\o escolar de 1~1~, pasó a hacerse cargo de la dirección de la Escuela Oficial para niftos, de ·los Herreras. Trabajó alli durante cinco años, dejando lhuella perdurable de su labor. Gregorio - Benavldes, Cesáreo Pérez y otros padres de familia, escribieron después al maestro, manifestándole su gratitud por la formación de sus hijos y llamándole "laborioso y cumplido". El alcalde Porfirio G. Salinas, en comunicación oficial de 5 de junio de 1920, ~ue como las otras cartas figura en el expediente del maestro en el archivo de la Dirección General de Educación- expresa que los Ayuntamientos de los Herreras, en ese lapso, vieron con satisfacción su obra; subrayando, además, el aprovechamiento de los alumnos, observando particularmente en los exámenes públicos. Un ai\o trabajó el maestro en Apodaca (1920-1921); para pasar a hacerse cargo de la Escuela Oficial de niilos, de General Trevillo, donde habría de dejar también huella ·notable. Más testimonios de padres agradecidos, expresan en cartas particulares elogios a su dedicación y laboriosidad. Los álumnos de 1924, habrían de reurúrse 25 allos después, para entregarle un pergamino en recuerdo a la ''fecunda siembra" hecha en aquel lugar. Aunque no sólo los alumnos le tributaron gratitud. En su expediente figura una bella carta de su ayudante en General Trevillo la maestra Enriqueta Hinojosa, quien reconoce haber ensanchado sus horizontes con lo aprendido al lado del maestro· exaltando de paso, su "empello, generosidad y benevol~ncia" (Carta de 1926)). Ailos después, el alcalde de aquel mismo municipio Antioco Chapa, expresó al maestro que allá se le recordaba con carillo por "in• fatigable y luchador" (1939). e oncluida su labor en Cadereyta, volvió el maestro Campos a Monterrey, a figurar en el personal docente de la Escuela Monumental "Abelardo L. Rodríguez" (1934-1935) y, durante más de diez anos (19~ 1946) en la Escuela "Benito Juárez" de la colonia Buenos Aires, cercana al ParqueEspalla; para finalmente laborar en la escuela "Edmundo de i\micis", hasta 1952 cuando. por más de ii!) ai\os de servicios, obtuvo su jubilación y el gobierno nacional le premio con la Medalla "Altamirano" (1959). Disfrutó el maestro sus últimos ai\os al amor del hogar, al lado de Dolla Elena Montemayor su esposa, también maestra· y de Catalina, Isaura, y María del Socorro, sus hijas. No ;esistia, sin embargo, a la tentación de acudir a la escuela León Guzmán a impartir alguna clase; o a la de preparar en su casa a rúi\os para exámenes; o bien a la ~e sustentar conferencias para obreros, hasta que los per10dicos de Monterrey dieron la noticia de su muerte, acaecida en la colorúa Linda Vista, de Guadalupe, el 10 de enero de 1964 cuando estaba por cumplir 80 ai\os de edad. Fue Jesús M. Campos, el maestro típico de pueblo, dispuesto siempre a resolver no sólo los problemas de los nillos, pero los de la comunidad y los de la autoridad del lugar donde le tocó actuar; el maestro amable que~ a fuerza de convivir con los nillos, llegó a tener una alma diáfana de nillo. Casi todos los maestros o ex-a)umnos a Quie~es hemos acudido en bUSca de información sobre su Vida coinciden en exaltar su modestia, su hun;lildad, su de dicación su entusiasmo, y más que todo, en su profunda y extraordinaria calidad humana. T res ai\os dedicó, en su labor magisterial, a la Escuela Oficial de El Cercado, en el municipio de Santiago (1924-1927). El comité de Instrucción Primaria de aquella escuela, en sus visitas frecuentes al plantel, observó "el grado de adelanto", que le mereció felicitaciones del alcalde Francisco Cirilo en oficio de 22 de marzo de 1926. Consta en esa misma comunicación que el maestro estableció una caja de ahorros, que en ese ai\o de 26 "llegó a tener reunidos 75 pesos". Otro pueblo de Nuevo León, el de los Ramones, confió el cuidado de sus nii\os al maestro Campos, desde el ai\o de TI al de 29, en el cual fue destinado a dirigir la escuela Oficial "Miguel Hidalgo", de Cadereyta. En esta ciudad, que tan justamente le honra ahora, trabajó hasta 1934. Entre los muchachos de entonces y que, en su madurez, brillan actualmente en diversos aspectos profesionales, se hallaba el jovencito Alvaro Díaz Cantú, muy ajeno aún a que habría de ser abogado notable; muy ajeno a que escalaría el delicado cargo de Presidente del Tribunal Superior de Justicia; pero más ajeno aún a que andando los ai\os, habría de casarse con Isaura Campos. hija del maestro y expresar en nombre de su familia . el reconocimiento más cumplido por este testimomo de gratitud que Cadereyta prodiga al maestro imponiendo su nombre a esta escuela, va también nuestro mensaje a los maestros y alumnos de la misma, para que imiten su vida ejemplar. A ISRAEL CAVAZOS GARZA CADEREYTAJIMENEZ 24 de Febrero de 1976 58 AIOS DE EIPEIIEICIA D emostradas sus dotes innatas para enseñar, hubo la oporturúdad de que se matriculara en la escuela Normal de Monterrey, en 1905. Sus tareas en el estudio las alternaba con las de ayudante de la escuela Elemental No. 1 "Lázaro Garza Aya la" primero ( 1905-1906); como 1yudante, después, en el Colegio Morelos, i¡ue dirigía el profesor Onofre Trevillo (1906-1908); y finalmente, como ayudante de su paisano el profesor CasimiroS. González, en el Colegio Hidalgo, en los allos de 1908 y 1909. En ese afio de 1909 concluyó su carrera en la Normal, dirigida entonces por un ameritado educador jimenence, el profesor Emilio Rodríguez. En el personal doce~te de la escuela figuraban, entre otros, los maestros Serafm Peña, Fortuna to Lozano, Arcadio Espinosa, Joel Rocha, Conrado Montemayor, etc; todos consagrados por la historia de'la educación regional. El Informe del director, rendido al Goj)ierno y publicado en el Periódico Oficial de 20 de Jumo de 1909, seftala que el examen fue el 25 de mayo, cuJ. minando con las fiestas solemnes acostumbradas; y que .fueron 19 los alumnos entre los cuales sólo mencionaremos a Buenaventura Tijerina y Fidel C. Míreles, ambos directores de educación andando los ai\os. El recien graduado disertó sobre "El Material Escolar" desarrollando además el tema "La Preparación de las ~cciones"; y presentando como lección práctica "Las Palancas", para nillos de cuarto ailo:. El_Jur!ld~, compuesto por el profesor Emilio Rodríguez, director de la Normal, y por los catedráticos Jesús A. Rojas y Gwllermo Chapa, fogueó al sustentante en un examen que se prolongó por casi 3 horas. E 1 título profesional estuvo bien ganado. El jo, ven maestro empezó sus actividades dirigiendo, durante seis allos la Escuela Oficial Superior para milos, de la Villa de Gar~ía (1909-1913). Los ai\os más difíciles de la Revolución, 1913 y 1914, fue ayudante del Colegio Mariano Escobedo" que dirigía el profesor Juan Meza Rodríguez, en Linares. . Tras de algunos meses en la escuela de Pesquer1a FARMACIAS BENAYIDES " SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA - t 1 ides Símbolo de Confianza Desde 1917 �6 Domingo 21 de Marzo de 1976. Temas Sociológicos LA VIDA HUMANA EN LA FILOSOFIA Li:l=li:=liA uniVi:=l)ii:A=liA "ARQ. JOAQUIN A. MORA" Uc. Ge11Bro Sallnas Qulroga TORRE DE RECTORIA PLANTA BAJA TEL. s2-ss-so CD. UNIVERSITARIA U.A.n.L. ZARAGOZA 318 SUR TEL.44-56-60 MONTERREY, N.L. E 1 tema de la vida hwnana es tan antiguo como la Filosofía. El sofista Prolágora (490-415 aJ.C. fundador del subjetivismo, en el diálogo platónico que lleva su nombre, aparece pronunciando la célebre frase, fundamento de su relativismo: "~l hombre es la medida de todas las cosas, de las que emten como exis1entes, de las que no existen como no existentes:•. En Sóc~tes, el hombre equivall! a Humanidad o sea .que depurá el pensamiento de Protágoras de su exageración, al considerar este sofista al ser humano mucamente en lo que tiene de típico y personal y en cambio el padre de la Etica lo enfoca en lo que lo une y mueve con los demás hombres en lo que posee de comunal y génerico. "El gnosi s' auf:ón" (con~te a ti mismo) socrático representa la función esencial del ser humano. El tema de la vida lmmana ha cmido por la Filo8008 medioeval a través de San Agustín de Tagasta, quien afirmó: "No vayas hacia el exterior, en el interior del hombre habita la verdad"; se encuentra también en Santo Tomás de Aquino, la cumbre más importante de la Alta Edad Media quien definió la persona "como substancia individua!' de naturaleza racional". La Edad Moderna se inició con este tema: "Je pense done je suis". "Yo pienso, luego existo", que dijo Descartes, el precursoc de la moderna Filosofía. Kant, el Genio de esta~. define a la persona ''como un ser que es dignidad", y Ficbte, su dilecto ~ípulo, no como algo que está hecho, sino que se ~tá hae1end?, que se está fcrjando minuto por mmuto, 111Stante por 111Stante, en lodos los ;ctos de nuestra existencia. Para Fichte la mstencia es acción, es tarea, e.- agilidad, es dinamis· · mo. APDO. POSTAL 137 MONTERREY, N.L.,MEXICO uniLi:l=tO LAS COLECCIONES EN LIBRERIAS UNIV. UNILIBRO OFRECE ---=-:: - -= -..) ... ,,- .. ,' '-:::;:; =2:-1./b=::.JJ. LA GUERRILLA DEL CHE -Regís Bebray- $40.00 Siglo XXI ED. SigloXXIEd. $45.00 SOCIOLOGIA DE LA EXPWTACJON -Pablo-González casanovaSiglo XXI Ed. $40.00 LA MUERTE DE ARTEMIO CRUZ ,CarlQS Fuentes(Col Popular N . 34) F .CE. $20.00 LA REGION MAS TRANSPARENTE -Carlos Fuemes(Popular Nº. 86) F.CE. $30.00 LAS BUENAS CONCIENCIAS -Carlos Fuentes(Popular N'.10) F .CE. $15.00 PARA COMPRENDER LA ECONOMIA -G.L.S. 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Bamet- Editorial Diana $40.00 En los últimos decenios de nuestro siglo XX, la nillez y la juventud están encontrándose frente a frente con montanas insuperables de cultura y conocimientos que la experiencia humana de siglos ha venido acumulando. Esta perspectiva constituye un reto, no sólo para la juventud, sino también para quienes deben guiar sus pasos a través de un esfuerzo que promete ser ingente. Lo más grave de que para un gran número de los hombres y mujeres del manana, este reto es más bien una fuente de desalientos y la raíz de un sentimiento de impotencia y de derrota, que se vuelven rebeldía. El Profr. Jerrold E. Kemp tiene la firme convicción de que un factor decisivo en esta gran situación es el planteamiento de la ensenanza, no sólo para que los jóvenes sepan cómo han de "abrirse camino en el mundo. de nuestros días", sino también para que puedan "cubrir sus necesidades individuales específicas, reduciendoasi la inq_uietud y el sentido de frustración del estudiante, la delincuencia juvenil potencial y otros lamentables derroches de recursos humanos". Planeamiento didáctico ofrece un programa de enseilanza bien organizada, como base para la solución atinada de esos graves problemas que aquejan a la juventud y preocupan seriamente a sus educadores. HOMBRES DE MA1Z Mlguel Angel Asturias. Con "Hombres de Maíz" pasarnos del estigma · impuesto a una dictadura sangrienta a la inmersión profunda en el mundo guatemalteco. Según los indios · mayas el hombre proviene del maíz. Este cereal es sagrado. Se reserva para alimentar al hombre y nadie . puede explotarlo. Un conflicto estalla cuando se presentan los .maiceros, que quieren venderlo a grande escala con objetivo exclusivamente lucrativo. A este sacrilegio se oponen los indios de Gaspar Ilón. El gobierno debe defenderse y manda al coronel Godoy que decide envenenar a su enemigo durante una gran fiesta. La reacción de los brujos es fuhninante. En la imaginación de los indios, apenas muerto, Gaspar se hace inmediatamente un ser casi divino. Un mundo subterráneo se agita por todo el libro, tendiendo hacia la venganza. El capitulo "Machojón" condena a la esterilidad a los descendientes de los responsables de la muerte de Ilión. Los otros capítulos no parecen tener lazo común. Sin embargo constatamos que en uno de ellos muere toda la familia del farmacÉ!ltico que procuró el veneno que mató a Gaspar. En otrodesapareceenunincendio criminal el coronel con buena parte de sus campaneros di! · represalias. E:n otro, todavía, se nos cuenta la desaparición misteriosa de Maria Tecún, esposit del pobre ciego Goyo Die, el cartero, desesperado por haber sido abandonado por ella. El último capítulo ''C~ Coyote--, evoca el largo viaje del cartero Nicho Aquino de su pueblo San Miguel Acatán a la capital, obsesionado por la idea de la desaparición de su mujer. Atraído por los brujos, éntra, transformado en coyote su "náhuatl" o genio protector, en el mundo sobrenatural, mágico, donde encuentra la explicación de lodos los acontecimientos del libro. Después de haber recobrado su aspecto natural, y la vista por gracia de un misterioso brujo, Nicho Aquino, encontrará de nuevo, cerca de una ciudadela, al ciego Goyo Ilic y a su esposa Maria Tecún, después de una extraordinaria fiesta religiosa. COMO ESTUDIAR YCOMO APRENDER Emilio Mlra Y López, Editorial Kapelusz VIDA. UNIVERSITARIA Domingo 21 de Marzo de 1976. VIDA UNIVERSITARIA $42.00 El sueilo dorado de todos los estudiantes, de aprender sin estudiar, no es un mito: la fijación espontánea del conocimiento se realiza siempre que en el de aprender interviene el interés o la emoción, o ambos a la vez y la pedagogía moderna, que ha hecho del primero el centro de la información formativa, y de la segunda un fennento de dicha información, ha reconocido una verdad empírica, sustentada por el sentido común durante mucho tiempo, y que la observación y experimentación sistemática han incorporado a la ciencia de la educación. Pero la solución del problema fundamental del aprendizaje implica, a su vez, la necesidad de resolver problemas secundarios que origina, y que son precisamente los que interesan prácticamente al estudiante, esto es: el qué, el por qué, el para qué, el cómo, el cuándo, el cuánto y el dónde del estudio. Mira y López plantea esos problemas y los resuelve con el arte, no muy frecuente, de decir con amenidad aquello que ha sido elaborado con austeridad científica. "Cómo estudiar y cómo aprender" es un libro destinado primordiahnente a la juventud que estudia y obvio es decirlo, a los adultos responsables de la edu~ación de los jóvenes. : Liil•i::ti.i untvi:•)ii:.i•i.i 1 " ARQUITECTO JOAQUIN A. MORA" TORRE DE RECTORl.t., PLANTA BAJA ZARAGOZA 3\B SUR TELEfONO 52-5$-80 TE U fOHO 4U6-IO Al'DO. l'O'm,L m MONTERREY, N. L. Mrnco Sirvanse remitirme las obras detalladas ;,i !11 el renacimiento convirtiéndose en una dirección de la Filosofía se transforma en el siglo XX en el único tema de esta cfulciplina al considerar que la vida~ es la realidad primaria, básica, fundamental, condic10!188te de todo lo demás, porque lodo lo demás es, emte o transcurre en función de la vida humana. · Vida es todo lo que hacemos, lo que nos ocurre o ª""ntece y tiene la peculiar realidad de darse cuenta de sí misma. La vida es la ct1Dprcsencia del ht1Dbre Y las cosas, de las cuales nos ocupamos constantemente, ya las amemos u odiemos, ya nos sirvan o se nos opongan. La vida es un dinamismo pennanente; un constante decidir, siempre estamos decidiendo lo que vamos a hacer Por eso el ser humano esta ocupado, preocupado en lo que va a efectuar. A toda decisión le ~cede necesariamente un juicio valocativo, correcto o mcorrecto. El hombre escoge entre las varias ~bili~ades que ~ le ofrece lo que considera mejor a su S1tuac1ón, a su cir• cunstancia. " . . Hay resoluciones o decisiones egregl8S, sublime_s, beróicas cOlllo cuando el hombre acepta jugarse la e:ostencia e~ un momento determinado, v~. 1 el héroe, ~l santo. Pero la mayoría de nuestras decisiones son tri· viales insignificantes que casi no nos damos cuenta; trasladarnos a nuestro'trabaj'o por determinadas calles; sentamos como alumnos en determinado Jugar del salón de clases, ele. . d I hombre el El yo es una inseparable c~llia e . Y -mundo, de la persona y de las CJl'CIIIIStanCl8S (de las voces latinas clreum altededor de Y estare, estar). Como dijo eleganteme'nte el granf!l~ofo madrt!eftO ~osé Ortega y Gasset: "Yo soy yo Y1DI ClrCUJIStanCJa Y81 no la salvo a ella, no me sa1vo yo " • E f 1 1 con el antropocentrismo cootemporáneo y que ~cip1a [j]--: 1 1 ·Ltema o que en la Filosofía an~ es . un de la misma, cuya importancia se acrecie_n!3 j • !!!M"\ uniL,3,v cont1nuac1on: • t 1 1 1----------------1 AUTOR TITUL O Smex. J LIBROS DE ARTE, CIENCIA, TECNICA,HUMANIDADES, LITERATURA,OBRAS GENERALES, TEXTOS PARA FACULTAD YPREPARATORIA - - - -- - -- -- -- -- - - - - - - - -- O Acompaño giro 1_ ~1~ - -- l o cheque) por Smex . - - 1· ----- 1 1 en pa9') de 1 ~m!r~ _______ ___ ___ ___ ______ _1 1 1 sociólogo alemán Leopoldo Von Wiese considera en el ser humano hay superpuestos dos yo: uno individual y otro social, estando la mayor parte de nuestros actos sujetos a este últilllo. En el hombre ~Y pues dos aspectos principales: a) como ser en . s! (como autofin) y b) como ser social, esto es el sel'V!cio de los demás En la vida de toda comunidad late además un sentido· superior a cualquier finalidad particular O de pequel\os grupos. • tif. a Todos los actos de la vida, tienen que ¡us i_carse la luz de un sentido, de un propósito, de una fmalidad¡ es que el ser humano es el ser teleológico por ex~e(enc1a. La vida humana es en última instancia, una sene mmensa de afanes de finalidades en que el interesado escoge libremente ;us propósitos 'y elige rnedios para realizarlos. 7 E :'.1· ' insigne poeta -espanof, Juan Ramón Jíihénez; .Premio Nóbel de Literatura en 1956, nació en Moguer· (Huelva) en 1881 y muri1l_~ San Juan de Puerto Rico, en 1958. Dellibro "Forjadorés•del Mundo Moderno" y escrito por .Fernando Vázquez Ocaña tomamos este fragmento sobre su ·biografja. .':"Juan Ramón Jimt'fl~. nace en la noche del 24 de diciembre de 1881, en Mgguer, pueblo costero, andaluz de la provincia de Huelva, sobre el Atlántico. Comentando este nacimiento, dice Ramón Gómez de la Serna, en sus Retratos Contemporáneos: "Sólo los poetas se atreven a inquietar la Nochebuena y unos nacen ese día sobresaltando las vecindades y otros, como Bécquer, mueren en Nochebuena. "Vino, jmés, al mundo con hado nazareno, en casa acomodada, con padres amorosos. Fue un nillo delicado, siempre malucho, lo que determinó un crecimiento rodeado de cuidados y zozobras. Siendo pequeilo, se le murió su padre en circunstancias penosas que afectaron a su sensibilidad y lo convirtieron en un chiquillo ensimismado y melancólico. Le daba por hablar de cosas extraílas, por ejemplo, de una casa azul a la orilla de un río . Jugaba muy ¡íocoera propenso a la soledad. Al rememorar su infancia en aquella tierra andaluza, limpia, suave y luminosa, diría "Recuerdo bien que las solemnidades, las· visitas y las iglesias mbdaban miedo. Mi mayor placer era hacer campilos y pasearmetén el jardin por las tardes, cuando volvía de la escuela y el cielo estaba rosa y lleno de vencejos". Cuando un nillo crece oyendo que ha nacido en un lugar sagrado, porque allí se meció la cuna de Mahoma, de Napoleón o de Shakespeare, de tanto oír alusiones, celebraciones y graves ditirambos sobre el portentoso antepasado local aswne la idea de que llegar a parecerse en algo al mismo, es importante. Esta presunción por lo común, cristafiza en una suerte de orgullo lopogénico sin mayores consecuencias, pero a veces origina una espiritualidad consciente del hecho. Juan Ramón Jiménez experimentó la ufanía de Palos de Moguer, Colón, la Rábida, el Padre Marchena, la Niila, La Pinta y la Santa María, y ese arco iris de historia tutelar influyó en él modo que hizo de su poesía una carabela de proa afiladisima, buscadora de rumbos y siempre navegante por su mar, el mismo de los l;'inzones. E ¡ mismo se puso el mote de "andaluz universal con lo que quiso definir una cualidad de argonauta estético, de adelantado errabundo de la lir~a ,andaluza. No le costó mucho esfuerzo exaltar su ~oc10n 1de dónde · era y a dónde iba _po~que Andaluc1a es precisamente la región más universal de Espaíla, la más rozada por los milos, la más visitada por las culturas del Mediterráneo,z Huelva, la provincia puntera de Sudoeste, fue la encargácll! de llevar la primera a un mundo desconocido la sustancill de lo andaluz y lo espal\ol. • La tradición del oro de Tarsi.s, que acaso fuera cobre -1. cobre de Riotinto, llevado: por las naves !artesas :trudetanas, a los reyes de Judea, estaba allí latente en ,las velas que se movían en el puerto de Palos, donde -~b1an anclado fenicios y griegos para enterarse de qmm era Argantonios, el fabuloso túrdulo, "el primer a~daluz de nombre conocido" como lo nombra Don Antomo Garc1a Bellído en su magnifico libro "Espaíla y los Espailoles" hace dos mil ailos. . A los once al\os ingresó Juan Ramón en el colegio de jesúitas del gaditano Puerto de Santa Maria, donde cursó el bachillerato. Después entró en la Univ~rsidad de. Sevilla para cursar Derecho,_pero_pronto se VIO que olVldaba a menudo los procedimientos y códigos para frecuentar a hurtadillas a Bécquer, Espronceda y a los románticos franceses. No tardó en darse cuenta de que estaba henchido de. cantos, de que la poesía era su única función natural. Cultivó asimismo, el dibujo y la pintura, pero a los dos al\?5 se cansó de asistir a la Escuela de Bellas Artes. Por esa epoca mantuvo correspondencia el poeta Villaespesa,. verti~nte del romanticismo al modernismo. Este lo mv1tó a 1r a Madrid "para que se animara a escribir versos y publicarlos". En 1900 realizó este viaje y el autor de "El alcázar de las Perlas" lo recibió caril\osamente en su casa de la c~lle de Jacometerezzo. Alli conoció a Juan Ramón el mes1as del modernismo Rubén Darío y a otro Ramón famoso, Valle Inclán. Parece ser que Valle sugirió al joven de M~guer el titulo de su libro inicial, Almas de Violeta y Rubro ~l de otro, "Ninfeas", salidos ambos de prensa ese rmsmo año de 1900. Aquel adolescente se les antojó a los maestros que _estaba "enfermo de poesía". Esa misma dolencia, la tuV1ei'on Góngora, Lope y Quevedo, pero jamás dij_eron que se smtieran malos de ese mal sagrado. En cambio, Juan Ramón, hipocondriaco de hwngres y de rim3,s. Manife~tó su estado como una convicción de que la poes1a era en s1 rms~ una 'enfermedad dolorosa y magnifica, insegura, cambiante mórbida, para qÚienés tuvieran fe en la eficacia y perdurabilidad de sus creac10nes. uan Ramón estaba · destinado fisi~amente a parecerse a un jeque fatigado, a un rabmo meditabundo, o mejor a un bardo de estirpe nazare~. Llegaría a ser un perfecto modelo del Greco con sus o¡os J Poeta Español ·Juan Ramón Jiménez Premio Nóbel de Literatura profundos, su rostro de asceta, su nariz _afilada,. su barba oscura y su palidez. Realmente era algmen comido por un mal impreciso, pero evidente. _ _ Cuando se sintió empeorar, en~e libro y libro, _se fue al sur de Francia, donde se recluyo en un ~natono. _. A su regreso a Espaila, su amigo el doctor S1I?arro, h1¡0 del pintor Don Ramón se lo llevó al sanatorio del Rosario, cerca de Madrid a donde iban a verlo los poetas de la época. Era -rec'ordaria- "un sanatorio blanco y azul.de hermanas de la caridad bien ordenadas" que le prohib1an por encargo del doctor, hacer versós. · "No trabajo nada la preocupación de la.muerte me lleva de las casas de ~ocorro a las de los mooicos de la_s clínicas al laboratorio. Frib,·cansancio, mclmac1_ón·al su1~1dio ... y otra vez el campo me envuelve con su pmnavera (Baladas de Primavera) 1907. _ , . Antes de publicar "Almas de VIOieta' hab1a descubierto a Rosalia de Castro y se había puesto a traducir los. poemas de la dulce gallega. Su tercer libro !Umas, (Después de Ninfeas), aparece en 1902 Juan Ramón ha entrado en la ruta del modernismo,_ ~ro sin sacrificar a un prejuicio de escuela su fresca y deliciosa musa: Rubén Dario, que era un azor en l? de d~scubn~ poetas, lo consagró -euando Juan Ramo,n tema d1ec1ocho al\os- con un espléndido soneto en el portico de Nmfeas: ¿Tienes, joven amigo, ceñida la coraza para empezar valiente la divina pelea?·. ¿Has visto s1 resiste el metal de tu idea la furia del mandoble y el peso de la maza? . ¿Te sientes con la sangre de la celeste raza ·quev1da con los números pitágoricos crea¡ Y, como fuerte Heracles ?l león de Nwnea a los sangrientos tigres del mal daras caza?. · ·Te enternece el azul de la noche tranquila?. ¿Esfuchas pensativo el sonar de la esquila cuando el ángelus dice el alma de la tarde. y las voces ocultas tu razón interpreta?. Sigue, entonces, tu rumbo al amor. Eres poeta. La belleza te cubra de luz y Dios te guarde. �1 AUTOMOVll VALIANT "Ouster" 2 Pts. 1 AUtOMOVIL FORO "Mavem:k" Austero 2 Pts HIio. a11e.o ::·.•.:.~C:º· "'Rl!MIOSfl"l,..,..,N°,,..1"'!11,..._"'IJII._ ......._~.,._. .,..~. ;;5,,....~- - • 1 " '.' • ··y . _:;,;_:, _:;,;..~ _:· · _:;,;. . ~ "' 11 4 AUTOMOVILES "OATSUN" 4 Pis. . 4 AUTOMOVILES RENAULT R-12 4 Pts 280. •13120. ,.IH!MIOS 2 VAGONETAS "VOLKSWAGEN " 2 Pts SELECCIONADOS DE LAS MEJORES MARCAS Y MODELOS !i AUTOMOVILES RENAULT R·5 2 Pts. 5 AUTQMOVILES "VOLKSWAGEN" 2 Pis 111111PREMa 8il)PREM~ Diréctos Mós ,- FORMANDO UNA COLECCION DE LOS l._ . MAS VALIOSOS v PRACTICOS APARA· ..,; TOS v ARTICULOS DOMESTICOS. POR TERMINACION ~~I~fü ······· ❖!❖ / l ,n\ , 'f ~.,,.~,J , u~,.....J ::::::: \J ::::::: ::::::: 5 SORTEOS EXTRAS DE 1 ¡;¡;¡;; ······· ······· jJ; ~ 1,000 A LAS 2 ULTIMAS CIFRAS DE LOS --....::::_ 3 PRIMEROS PREMIOS Y la fabulosa oferta de ''EL DOBLE REGALO DIARIO POR TV'' ::::::: ~~ :•:•:•: ,•.•··· 1976 con premios dobles, para Compradores de Boleto y Colaboradores del 19 al 23 de ABRIL de 1976 illllil Jfü ,¡,¡,¡, ~ CON más de $150,000.00 en PREMIOS con duración del 28 de Marzo al 18 de Abril -- �10 VIDA UNIVERSITARIA Domingo 21 de Marzo de 1971. VIDA UNIVERSITARIA Domingo 21 de Marzo de 1976. PROMUEVE INTERCAMBIO CON LA U.A.N.L. LA EMBAJADA FRANCESA EN NUESTRO PAIS U " ~ ....J t I . • ( •• , , ,; ' A 0 • l •~ ~:g~~ ~~ :i:d~s ~~!':d!:~:;:~~~~ r :~:~á~:;:~e~~~::1~:~ª:~~uite::: de ta UANL, al celebrarse el X Aniversario de la muerte de tan ilustre maestro. El arquitecto Mora, fue Director de la Facultad de Arquitectura y Rector de la UANL. . Al hacer un pa_~egirico de su paso por nuestra Alma Materel licenciado Zavala, que ll~ vo la representacton del Rector de Nuestra Máxima <.:asa de Estudios, a este acto dijo: "Con nuestra presencia en esta sencilla ceremonia, querell)os dejar constancia del rreuerdo de un universitario. tan Ilustre y humanista como lo fue el arquitecto Mora que tan honda huelia dejó a su paso por nuestra siempre querida y respetada Casa de Estudios.· En la ceremonia estuvieron presentes la señora Hortencia Salazar viuda de Mora y su hijo Javier, asi como el Director maestros y alumnos de la Escuela Primaria Estatal que lleva _el nombre de tan respetado y querido maestro. Estuvo también el maestro Mario A. Mart1nez Caballero. Pese a la inclemencia del tiempo, numerosos universitarios que cultivaron amistad con el desaparecido maestro Mora, hicieron acto de presencia para participar en la ceremonia luctuosa en homenaje a su memoria. Todos _co_incidieron en que !' ª"'!uitecto M_ora, dejó una honda huella a su paso por ~es~ Maxt~~ Casa de Es~~tos, siendo un e¡emplo de Jo que debe ser el universitario hmp10 de espmtu y la vocac100 y amor hacia nuestra Máxima Casa de Estudios. 111:1:11t\t:it\lllllS • ARCILLA • AL 'PA ALU MINA ,. • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS ,- Uno line:o comple:ta de: Mate:riale:s Refractarios Fabricadas e:n nue:stro planto e:n Monte:rre:y, N. L. ptlllll fu üulmtüa de Mét:iro! OFICINAS VENTA MEXICO l'llllleate 128 NIÍII, ffl Apartado 1"234 Frace. llld. Vallejo TeltfOIIOI U7"4--00 na misión de información de la Embajada ~'rancesa, integrada por un agregado cientifico de la embajada francesa y dos directores de las escuelas superiores de Ingeniería de Francia, se entrevistaron con el ·Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, para promover el intercambio cultural y cientifico entre las instituciones de Educación Superior de México. Con este propooito la misión formada por los seilores Francis Le Bihan, pasado día 10, para hacer una visita especial a la Universidad Autónoma de Nuevo León, de la cual tienen referencias que es la más grande de la provincia mexicana y la que mantiene los niveles académicos más altos. La misión de información francesa, después de conocer la estructura administrativa, cultural y científica de la UANL, conocer sus proyectos de investigación Y logros obtenidos en que su reporte de lo obser. vado lo turnarían a la embajada francesa para que eata a su vez formalizara los acuerdos de intercambio de estudiantes y especificara los campos en que .el gObierno francés ofrece a los melicanos. Al concluir la charla sostenida con el Rector de la Máxima Casa de Estudios, la misión de :nfonnación se dirigió a las Facultades de Jngenieria Mecánica y Eléctrica y a la de Ciencias Químicas, para conocer de ,;~!~~;m ::~;~~: :~~~:;;;• SOBRE INVESTIGACION EN PSICOLOGIA E L Instituto de Humanidades de la Universidad Autónoma del Estado de México, envió una invitación al Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo León, doctor Luis E. Todd, para que asista a la Segunda Reunión Nacional sobre la Ensei!anza e Investigación en Psicología, que se efectuará en Toluca los días 25, 26 y 27 de marzo del allo en curso. El tema a desarrollar será: "Disei!os, Curricula y Estrategias de Implantación". La finalidad de esta segunda reunión es la de informar a la comunidad científica interesada en el campo de la Psicología, de las proposiciones de cambios y modelos curriculares, que las Universidades afiliadas al CNEIP, han desarrollado en los últimos allos. Igualmente se pretende mostrar el desarrollo de la Tecnologia educativa aplicable al diseno y desarrollo currirular en las carreras lllliversitarias. Podrán representar trabajos los representantes de Instituciones: profesores y profesionistas en forma individual y los trabajos deberán cont,.ner: Especificación de objetivos y profesionales; C(IItenidos, formas de implan!ación y formas de evaluación. El cemité organizador, seleccionará en los trabajos que cumplan los requisitos y el resultado será comunicado a los autores en IUI plaw no mayor de 10 días después de la, fecha fijada. AMPLIO PROGRAMA DE BECAS DE ESPECIALIZACION / ESTA OFRECIENUO EL CONACYT AESTUDIANTES U n amplio programa de especialización técmca "Programa Unilateral", ofrece a la UANL, el CONACYT, cuya duración podrá ser de 4 a 24 meses, según el programa que apruebe finalmente el CONACYT. Informó el departamento de becas de nuestra Máxima Casa de Estudios que los requistos son: edad entre 20 y 35 ailos, certificado de buena salud, buen promedio de calificaciones, completo dominio del idioma en caso de realizarse los estudios en el extranjero, aceptación oficial de la institución donde pretende realizar el entrenamiento. Este tipo de becas, el solicitante deberá obtener la carta oficial de aceptación de la institución donde pretende realizar su entrenamiento técnico, en la cual debe indicar con toda exactitud el inicio, duración y costo del mismo. Estos intercambios téc- nic<l'! se pueden reafizar en Industrias, Laboratorios, Minas, Barcos, H<l'!pitales, Granjas Experimentales, etc. Las becas incluyen remuneración mensual para alojamiento y alimentación, el costo del entrenamiento, seguro, piédico y gastos de transpof1ación aérea. Mayores informes podr Wl obtener los interesados en el departamento de becas de la UANL, en el séptimo piso de la Torre de la Rec• toría. LAS OBRAS DE ... (Viene de la Página 3) la división de las edades. En romance heróico dibuja las épocas más notables de la Historia; formula un calendario perpetuo con las concordancias para el Gregoriano; describe el calendario adoptado durante la Revolución Francesa - 1792-, y añade unas anotaciones propias sobre el calendario azteca, para la comprensión de la historia precortesiana. En referencia a sus trabajos menores de historia sólo diremos que son también fruto de investigación personal. Sus discursos en las fiestas del 16 de septiembre, como ejemplo, no son el trillado clamor exaltando a los héroes nacionales, sino que incursiona, como pionero de la Historia de Provincia, en los nexos que tuvieron los personajes del Noreste en la nueva Patria que nació con la Independencia Nacional. Nueve de sus discursos escolares, pueden considerarse temas absolutamente históricos. El mismo nos dice: "Todas estas reproducciones de sus discursos las hice por los datos históricos que estas piezas contienen". (3) Dávila Hermenegildo, Lic. "Biografía del Dr. D. José Eleuterio González -{;onzalitos- Monterrey 1888 p. 111. Por último le debemos dar crooito por su edición de la autobiografía -187&-1887 y las cartas -1887-1888- "del benemérito Mexicano Fray Servando Teresa de Mier Norlega y Guerra". Quedaron por otra parte inooitos-sus "Estudios biográficos de hijos de Nuevo León" y unos "Apuntes para la historia de Coahuila" cuyo paradero desconocemos. Terminemos diciendo que su valia como historiador, se le reconoció en vida; en las a_gf1!paciones culturales J en la prensa nacional. En la Obra monumental "México a través de los siglos" -1883-1890- se le cita ya como investigador autorizado. 3OBRAS DE MEDICINA Y CIENCIAS AUXILIARES E n su obra sobre la medicina y sus ciencias auxiliares, tiene también el doctor José Eleuterio González, categoría propia de maestro probo y de serio investigador. Señalamos sus obras mayores: 1.- ''Tratado elemental de Anatomia General" 1863, 162 pp., . 2.- "Introducción al estudio de la Clinica" -1870, 108 pp., 3.- "Lecciones de Anatomía Topográfica" 1875, 102 pp., 5.- "Lecciones orales de Materia médica y Terapéutica" 1888, 164 pp. varias revístas mooicas de México 1865, 13 pp. Un Método curativo del Colera Morbo" 1866 16 pp., y un estudio sobre "La agricultura en el Estado de Nuevo León" 1873, 47 pp. Quedaron inooitos y no conocemos su "Tratado de partos" y una "Patología general". Siendo su especialidad la gineco-obstetricia , el "Tratado de partos" debe haber sido una verdadera obra cientifico-mooica. 4OBRAS LITERARIAS DIVERSAS l a imagen de Gonzalitos, el historiador el maestro e investigador de la medicina, quedará completa con una exposición de su producción literaria, así sea en forma abreviada . Entre sus obras literarias, además de los discursos históricos, conocemos doce discursos sobre aspectos diversos de la educación, la ciencia, la sabiduria y el patriotismo . Son sus discursos de corte' académico: bien senaladas las parte¡ retóricas; bien claros sus argumentos. Se multiplican las citas bíblicas de los autores clásicos y de sus contemporáneos. También cultivó la poesía métrica con temas patrióticos o laudanzas a la ciencia. El Lic. Hermenegildo Dávila, nos dice que las obras poéticas menores de su maestro, se perdieron las más ¡,orque solamente aparecieron en "El desengaño" de fampico, publicación periódica que a él, al tiempo de escribir la biografia de Gonzalitos-1888-ya no Je fue p<l'!ible localizar. Conocem03 solamente las que fueron recogidas en er primer tomo de sus Obras Completas. 5LASOBRASCOMPLETAS Las primeras publicaciones de la proc'ucción de Gonzalitos se hicieron por "entregas", como suplemento en el diario "La India' y "La Revista", como también en el "Diario Oficial" Idea laudable esta pero con la dificultad practica de coleccionar los pliegos y despué; empastarlos, por eso los escritos del Benemérito de Nuevo León, son una verdadera joya bibliogrática. La idea del Gobernador de Nuevo León, Lic. Don Genaro Garza García de publicar las Obras Completas de Gonzalitos en 1885, nos dio la reedición de algunos de sus principales escritos, ya entonces dificiles de conseguir, y además salvó algunos folletos que ya no es posible localizar en sus ediciones originales. LU'! seis libros que aparecieron de las Obras Completas, sólo incluyen, los discursos -tomo !-, y las obras históricas -Tomo II- y III, este último en dos partes. El lomo IV, en dos partes, contiene las cartas del Padre Mier, y el V biografía de este interesante personaje. También las Obras Completas se editaron en corto tiraje EPILOGO Su obra "Moral Médica" pequeilo gran libro, la consideramos antorcha luminosa de ética profesional, que puede iluminar en todo tiempo, la profesión mooica. Sobre ciencias auxiliares de la Medicina escribió: 1.- "La flórula de la Ciudad de Monterrey y sus inmedtacfones" 1874-9 pp. 2.- "Discurso sobre el estudio de la Botánica" 1881-27 pp. 3.- "Un discurso y un estudio de plantas ela s¡¡·teadas " 1881 42 pp., y li 4.- "Un punto de higiene pública -Sepulturas- ap cado a la Ciudad de Monterrey" 1882, 77 pp. También realizó trabajos de investigación científica como el estudio sObre La mosca bnmlni~ooi" publicado por G onzalitos quedará por siempre en nuestra historia como "el benemérito". Su obra material filantrópica: la Facultad de Medicina, el Hospital Civil, el Colegio Civil transformado en la Universidad Autónoma de Nuevo León, y sus escritos, son el mejor cumplimiento de la leyenda bíblica que se poso en su tumba: "No perecerá su memoria, y su nombre pasará de generación en generación. La enumeración de sus obras, son su mejor biogralia, porque con su caridad magnánime, lo mismo en el magisterio que frente a la enfermedad o la miseria, levantó como dijo el poeta latino, "Monumentum aere perenius regallque sltu plramidum altius" TRES OBRAS MAS QUEDAN TERMINADAS DENTRO DEL PROGRAMA DE CONSTRUCCIONES DE U.A.N.L. e umpliendo con el programa de construcciones que lleva a cabo la Universidad Autónoma .de Nuevo León, se concluyeron tres Obras más, lo anterior, fue informado por el arquitecto Gerardo Garza Cortés, Director lfll Planeación y Construcción de Obras Nuevas, quien seilaló, que en fecha próxima serán inauguradas oficialmente. Entre las obras terminadas se cuentan la Preparatoria No. 9, la Facultad de Odontología y la Facultad de Comercio y Administración. En la Preparatoria número Nueve, se construyó un edificio nuevo el cual dará al, bergue a los estudiantes que habitan en las colonias Mitras, Central, Fraccionamiento Bernardo Reyes y otras colonias del Noroeste de la ciudad. Por lo que respecta a la Facultad de Odontología, se realizaron clinicas y consultorlOII para prácticas y· a la vez poder dar un eficiente servicio al público. En lo referente a la Facultad de Comercio y Administración, se construyeron un total de 10 aulas debido al incremento de alwnn011 que se ha tenido en los últimos dos aft<l'!. Por otra parte, el arquitecto Gerardo Gar• za Cortés sei!aló, que en el próximo mes serán terminadas tres Obras más entre las aue se cuentan. las aulas de Ciencias QuÍ· mica los Laboratori<l'! de Física y CircuitoE de Ingeniería Mecánica y la Preparatoria de Montemorelos. "Estamos cumpliendo con el cometido, con la tarea que nos echamos a cuestas, con la labor que se nos encomendó, terminó diciendo Garza Cortés". 11 EL PADRE TAPIA MENDEZ EN LA ACADEMIA NAL. DE HISTORIA TAPIA MENDEZ, Hombre de Plutarco. Discurso de bienvenida, a su ingreso, pronunciado el 18 de lebrero de 1976, por Luis Rublúo. enemos en castellano un viejo proverbio con profundas raíces clásicas, no obstante su popularidad: dicese, del individuo ejemplar por su vida recta y meritoria, o por su paralelismo con la vida consagrada de otro, ser ¡¡un hombre de Plutarco". Sabemos quien fue Plutarco: el biógrafo por excelencia en todos los siglos de la cultura humana, autor de la célebre colección Vid3s paralelas, en la cual andan los personajes griegos y latinos más prominentes del mundo helénico; y si no tan ejemplares, si indiscutiblemente importantes. El haber sido Plutarco un historiador distinguido, quien prefirió el estudio de las vidas prominentes y él si inclinado hacia una moral estricta, contribuyeron para que nuestro vulgo robusteciera la imagen de un hombre extraordinario y digno, en relación con el esfuerzo de otro para estudiarlo como ejemplo del género humano. Así el "ser hombre de Plutarco" indica al individuo, si no puro, lo más distinguido entre su grupo, o grup<l'! de congéneres. Pues bien, esta Academia me ha pedido dé la bienvenida ai10ra, con motivo de su ingreso, al sacerdote Aureliano Tapia Méndez, quien me parece justamente "uo hombre de Plutarco" por cuantas circunstancias lo rodean en su p,•rsona'l.ídad; y presur<l'!o, lleno de júbilo-le extiend,, la mano para saludarlo en nombre de todos nuestros colegas. Hombre de Plutarco, el sacerdote, poeta, historiador. maestro Tapia Múndez, varón de rectitud probada; lll-. fatiga ble en sus labores de todos sus ministerios juntos; diríamos para él, el juicio de sei!alamiento como el mdividuo ejemplar, digno del estudio biográfico; per,, además concurre en su personalidad, como historiador, el género al cual ha dedicado sus afanes y muchísimas horas de trabajo: es tan biógrafo como Plutarco. Anda en busca, el Padre Tapia, de hombres ejemplares para exaltar sus ártudes y buscar como corolario, una ética sencilla que oriente a los demás, dentro de su estudio primordialmente, el ejercicio .del ministerio eclesiástico cristiano. T E jerce cotidianamente un principio esclarecido por historiadores y filósofos del pasado y del presente, como el mismo Plutarco, como Hernanc!, dei Pulgar, Carlyle, Stochan Zweig, André Maurois; princip,. el cual en otro discurso de ingreso, resumió en breves palabras Ernesto de la Torre Villar, cuando llegó a la Academia Mexicana de la Lengua: "La biografía como género dentro de las letras ha sido motivo de preocupación y disc•1siones. Algunos autores se preguntan si su naturaleza no ofrece tan sólo un problema puramente histórico, sino también ético y estético. Sin desconocer que es uo género que pertenece a los dominios de Clio y que por tanto está sujeto a una serie de requerimientos históricos, se insiste en la necesidad que tienen sus expresiones de ser lo más peñectas posible. Justamante de aquí surge la düicultad de su cultivo y el que la afirmación de. Carlyle de que 'una vida bien escrita es tan rara como una vida bien empleada' sea cierta...." (1 ). Tapia Méndez está comprometido con la vida humana, porque "concretiza" en su arte de bi,ografiar, para estar acorde con la creencia de Giovanni Gentile, respecto de su manera de concebir el arte; desde el momento mismo cuando inició por propia convicción la búsqueda de los valores individuales. Es una forma conmovedora de seguir el ejemplo del Patriarca Abraham cuando presentó ante Jehová para rogarle la salvación de Sodoma y Gomorra, en atención a la rectitud de los cincuenta justos que no encontró; pero Johováquien tenia al mismoAbraham y a Lot, por unicos hombres justos, a ellos los separó del pasar ror la destrucción de aquellas ciudades enviciadas, segun la historia biblica. O De Izquierda a derecha, el Lic. BaudeUo- Casüllo Flores, representante del Gobernador Dr. Pedro G. Z6rrllla ~.rtínez, Recipendarlo Sac. AureUano Tapia Méodez, Académico, Lic. Julio César Méndez Montenegro, ex presidente de Guatemala, Sra. Maria de los Angeles Islas de Ruhlúo, Lle. Luis Ruhlúo Islas y Sra. Judlt Chávez de Rublúo, a la Academla Nacional de Historia y Geografía que patrocina la UNAM, el dia 18 del presente añ9. on Aureliano Tapia Méndez ha escrito hasta ahora casi cuarenta volúmenes históricos. La mayoría, la inmensa mayoría de sus páginas, buscan y encuentran virtudes humanas. Si el hombre no es perfecto, si es perfectible; y el camino para el 'desarrollo de su evolución progresiva, desde la conciencia misma, está en la actitud, en el comportamiento del hombre por si y en la relación a toda circunstancia. De las cuatro decenas de volúmenes, casi la totalidad son biografías. Hoy mismo hemos escuchado sus juicios acerca de la obra de otro insigne hombre para quien fue escrito un epitafio aleccionador y no menos clásico: Su memoria pasará de generación en generación porque, con su caridad magnánima, lo mismo en el magisterio que frente a la enfe•medad o la miseria, leventó _ _ _ _ _ _ _.,.,_,Pasa a la Páclna 1%) �12 EL PADRE TAPIA... - - - - - - - - - - , v i e n e de la Página 11) como dice el poeta latino, un monumento más duradero que el bronre". 12). Y que conste:' tales palabras las escribió el Padre Tapia para el historiador José Eleulerio González, a quien todo su pueblo llama aún con verdadero e intimo cariño el Doctor Gonzalitos. Gonzalitos, para quien también yo tengo un homenaje personal que rendir más adelante, en esta oportunidad, como tema no está solo en la bibliografía de Tapia Méndez; lo precedieron en el entusiasmo del autor, tres pontífices del siglo XX: Pio XII, Pastor angélico; el extraordinario Juan XXIII, Pastor y navegante, quien emprendió una revolución que hizo vibrar y conmoverá aún mucho más la estructura milenaria de la Iglesia que dirigió cerca de un lustro; y Paulo VI Pastor y peregrino. También en la misma tarea ha estudiado al Abad de Guadalupe don José Antonio Planearle y Labastida, al sacerdote Pablo Cervantes y a los Obispos Rafael José Verger, Antonio de Jesús Sacedón y José Maria de Jesús Belaunzarán; el primero un símbolo de la ciudad de Monterrey, agudo creador de una técnica misionera la cual se expandió hacia el sur del que ahora es territorio norteamericano; y el último, célebre por su valentía durante la Guerra de Independencia y su participación personal en la iniciación de Méxiro. P rácticam~nle a Don Aureliano correspondió un hallazgo de importancia para la historia de la literatura mexicana y él mismo completó la biografía del ostentosisimo, pero muy valioso lpandro Acaico el sabio Obispo de San Luis Potosi, Monseñor Igna€io Mo~IP.s de Oca y Obregón, cuando encontró añoso_y enfermo al Padre Pedro Moctezuma. Quien fue secretario particular del prelado. El canónigo Moctezuma le di a Tapia Méndez valiosas informaciones sobre los últimos años y la muerte de Ipandro Acaico y le concedió la reedición de los Sonetos Póstumos del ilu~tre Obispo, varios de ellos muy perfectos y hermosos; pero iodos de excelente calidad documental. Tapia reunió el material, los conceptos de Moctezuma acerca de Montes de Oca, los sonetos y numerosas fotografías, algunas igualmente muy raras, y publicó un precioso volumen: Sonestos póstumos de lpandro Acaico, publicado antes en corlo tiraje por ábside 1921, edición que ya no era posible conseguir. Dos más de sus biografiados son el caballero Lorenzo Boturini, el notable bibliógrafo y sabio italiano a quien México debe inestimables servicios, y,el ya citado Doctor Gonzalitos. Pero como historiador ha dado más: en su libro Santa Maria de Guadalupe en el Nuevo Reino de León, descubre y estudia para la historia del arte nuevas excelentes piezas pictóricas, lienzos de Miguel Cabrera, de José de Alcibar y de Francisco Antonio Vallejo. Del primero, una Guadalupana expuesta al culto en Salinas Victoria; "imagen tocada" privilegio de muy pocas, indicando con esos términos dos aspectos muy importantes; primero, que se trata de copias directas y fieles de la original venerada en la Basílica de Guadalupe, por los grandes maestros como Cabrera; segundo, el sentimiento religioso de haber sido unida físicamente el lienzo de copia, con el lienzo primero, considerado sagrado, en tas contadas oportunidades cuando ha sido quitado el cristal de protección. VIDA UNIVERSITARIA esde el Rey David, hasta el poeta Ernesto Cardenal, aparecen en este libro suyo, como alimentadores de su alma, para prepararla en un diálogo no sólo místico, sino como ahora se le debe hablar a Dios y debimos hacerlo siempre, según hemos creído no se por qué, hasta nuestros días: plenamente, de frente con toda la confianza y la apertura humana posible. Lindo libro en verdad, porque suena en su armonía de salterio, la palabra autobiográfica que denota el amor humano y el amor divino; el apego a la tierra y el deseo del cielo; el temperamento desbordante y la paz interior del hombre y del sacerdote. Recuerdo lo escrito en aquel articulo de mi serie En el Cerro de la Silla: Enjundiosos, eruditos, sistemáticos; dentro del lenguaje severo y frío de papeles de archivo, apenas embellecido por los arcaísmos y construcciones de frases en desuso, la obra histórica del Padre Tapia no sufre al• teración alguna en su intento de transmitir los conocimientos con la frescura de su estilo; el cual si bien resulta apabullante por lo denso de tanto papel, encuentra siempre el fácil acceso en su palabra personal, ágil, in• genua, tierna y emocionada ante las verdades bailadas a su paso y durante la investigación". (3) ·Pero ha venido ahora, el Padre Tapia, con una ofrenda tan provincial, como universal, al entrar a esta Academia de origen universitario en compañia de la memoria del varias veces citado egregio historiador del noreste, Dr. José Eleuterio González, en un homenaje sentido, cumplido y justiciero. No sólo quiso el recipiendario hacer gala de sus merecimientos y razones por nosotros reconocidos; sino lejos de ello, porque bien conozco la sencillez y modestia del Padre; quiso, eso si, aprovechar un momento de nuestra atención para el recuerdo y reconocimiento de la personalidad tan grata, casi co!Ilo la de un santo, de ese hombre bueno sabio y filántropo, increíble para la comprensión de las g~neraciones actuales, de no haber la suficiente documentación testimonial, según fue Gonzalitos; e increíble además, por sus variadas facetas, de cuyos frutos, éstos quedaron como legado al pueblo de Nuevo León; como mwico, un profesional generalmente acertado, fundó hospitales y centros de beneficencia, como político, impulsó leyes e instituciones de carácter social; como gobernante, dejó una huella de prudencia, honestidad y obras palpables; como escritor, sus libros de historia, de medicina, de filosofía, de literatura, de política, etc., etc., A hora yo hablo de Gonzalitos. se contempla su vida de manera, lo repito nuevamente singular. Fue un verdadero patriarca. Los juicios de los diferentes testimonios escritos; las razones dadas por sus bigrafos, desde sus mismos días como los debidos a la pluma de su discípulo Lic. Hermenegildo Dávila González, a los nuevos según los trabajos que aportan mayores datos. Creo no justo, achacar a los años de romanticismo, las frases efusivas, llenas de ternura, las que unisonamente dan todos quienes hablan del hombre; sus funerales, al parecer, llegaron al homenaje apoteótico. Hay de ello papeles no sólo escritos, sino gráficamente en una foto: muchedumbre apesadumbrada, abundancia de ofrendas en coronas, guirnaldas, sencillos ramos de flores; el_ cadáver expuesto como el de algún alto prelado de la Iglesia, en catafalco elevado, y en lugar público para el respato póstumo del pueblo nuevoleonés. Todo esto: la vigorosisima personalidad de Gonzalitos, su amplia obra histórica literaria y meilica · su huella como político, el cariño popular; ele. hace ~xclamar al citado Dávila González, al concluir su excelente libro, reproducido en nuestros días con una riqueza de ilustraciones y desconocidos documentos por Tapia Méndez, las siguientes palabras: "He concluido. Siento flaquear la mano al escribir las 70AÑOS DE FIRME V SEGURA COLABORACION EN LA TRANSFORMACION AROUITECTONICA DE MEXICO CEMENTOS MEXICANOS, S. A. MONfERREY • VALlES • TORREON O el pintor José de Alcillar una imagen también copia fiel, hallada en la población Abasolo, Nuevo León; más otras dos que se las atribuye según razonamientos muy lógicos, una descubierta en el altar mayor de la iglesia de El Carmen, antigua Hacienda de Chipinque, la otra en el poblado de Higueras. Finalmente del maestro Francisco Antonio Vallejo, registra cuatro lienzos con el mismo tema; dos excelentes copias, veneradas en el antiguo templo de ciudad Guadalupe, una; y otra en Villáldama. Las otras dos además de copias fieles también son "Imágenes tocadas" según la respectivas leyendas de antefirma, y se encuentran una en la Basilica de Nuestra Señora del Roble, y la otra en el Mineral de San Pedro de Boca de Leones. En el mismo volumen muy nutrido de páginas, ofrece apretada documentación procedente del Archivo Municipal de Nuevo León, en relac.ión naturalmente, con la vida colonial de Monterrey, de Linares y de otras regiones que formaron el Nuevo Reino de León y ahora constituye fundamentalmente el Estado de Nuevo León. Sus juicios fluyen como libres de toda pesadumbre, en palabras tan sencillas y frescas como la vida misma de su autor. Entre sus libros, los cuales dieron lugar a que en otra ocasión le dedicara un articulo en la revista Vida Universitaria, publicada en Monterrey, existen así mismc · reportajes de interés histórico: La patria de Jesucristo un hermoso y pormenorizado libro de viaje por tierra Santa. Y tiene hasta cuentos y novelas y poemas. Cuidé con cariño y por su encomienda el más fervoroso de todos sus libros, pienso que de igual modo el más intimo y bello de todos los hasta ahora salidos de su verbo:- Nuevos salmos, letanías y cantos. Domingo 21 de Marzo de 1976. r •- VIDA UNIVERSITARIA Domingo 21 de Marzo de 1976. últimas lineas; pues me parece como que el corazón dicta a los labios un adiós, que es preciso proferir, aunque sienta anudada la garganta. Realmente creo que hoy comienza mi separación del venerable maestro; creo que, hoy por última vez, nos estrechamos lás manos aquí en la tierra; ya que no volverán las silenciosas horas, en que, refiriendo actos de su vida, he creído platicar con él en confidencias intimas, pidiéndole aquel firme criterio con que calificaba las acciones; aquel espíritu observador con que escudriñaba los arcanos del corazón y aquella prudencia justiciera y mensurada para separar lo bueno de las pasiones y seguir el medio en que, según la escuela pitagórica, se halla la virtud" (4). Y concluye, sin ninguna hipérbole, aun que lo parezca, pues más adelante contemplamos una fotografía elocuente: "¡ Y al verlo descender a la tumba, mirad en su derredor y de rodillas a todo un pueblo, haciendo de ella una especie de templo, y casi una religión del recuerdo de quien alli duerme tranquilo sueño de la muerte!". (5). Ahora, en nuestros días, la hermosa y moderna Monterrey, cuenta con un elegante viaducto, hecho todo de concreto que da la visión pujante de la ciudad industrial, lleva el nombre de Gonzalitos, asi cariñosamente eudiminutivo; y cualquiera sabe dar una explicación al visi- · tante, al viajero, a quien pregunta con asombro ¿quién es o fue Gonzalitos' La respuesta: El doctor José Eleuterio González, el más alto patriarca nuevoleonés, <·on muchos adeptos y admiradores todavía ahora. Y repetirán sus múltiples actividades: mwico, legislador, gobernante, filántropo, escritor, historiador, hombre de visión hacia el futuro, situado a fines del pasado siglo y respetado por las actuales generaciones, ese es el personaje. Y vuelvo con el Padre Tapia. Se han escuchado en relación a su obra, voces tan serias y estimadas, como las de Alfonso Junco, Antonio Pompa y Pompa, Joaquín Antonio Peñaloza, Israel Cavazos Garza y Eugenio del Hoyo; las de los Cardenales Eugenio Tisserant, JoséGaribi y Ribera y Luigi Raimondi; la voz del ex.Secretario particular del Papa Bueno, Monseñor Loris Capovilla. La obra toda del historiador que ahora entra como correspondiente de esta institución en Nuevo León, tiene el sello del propagador de buena voluntad, lleno de talento y de constancia· de vitalidad y juventud mmarces1ble. Todo ello explica, además cómo aún antes de su ingreso recibió nuestro más alto homenaje cuando esta misma Acadenua, al celebrar su cincuentenario, su Jubileo de Oro, le otorgó las Palmas Académicas convirtiéndose así en el tercer nue- voleonés, junto a Don Carlos Pérez Maldonado y junto a Don Israel Cavazos, con quienes ocupa su sitial. A unque el origen del Padre Tapia es michoacano, escuchemos una razón para tenerlo como nuevoleonés. Escribió precisamente el maestro Cavazos Garza: "En plan de estudio y de recreo, el P. Tapia ha recorrido el mundo. Jamás se hubiera eso creído de aquel niño que al llegar, de diez años, a Nuevo León, intentara ver el caserío de Jacona, su tierra natal, desde el camp~nario de Montemorelos. Al amparo de la dinastía de los Padres Tapia, sus tíos, hizo en Monterrey su carrera eclesiástica. De abi que le consideramos más nuevoleonés qu,· micboacano y que justifiquemos el que haya profundizado tanto en el estudio de las cosas de nuestra región." (6). Nuevo León tiene hombres tan ocupados y consagrados al menester historiográfico que nos permite esperar aún a otros de sus valores, ya miembros de esta casa en aquel lugar, nuestro tan queridisimo Nuevo León. ¡ Bienvenido hombre de Plutarco!. México 18 de febrero de 1976 LuisRubluó NOTAS l).· Ernesto de la Torre Villar, La biografía en las letras históricas mexicanas, (Discurso de ingreso en la Academia Mexicana de la Lengua, Correspondiente de la española, leido en sesión pública celebrada el 13 de marzo de 1970), edición privada, México 1970, 66p. 28. 2).- Hermenegildo Dávila González, Biografía del Doctor Don José Eleuterio González -{;onzalitos-., edición facsimilar con prólogo de Aureliano Tapia Méndez, Sac., Monterrey, Ediciones Al Voleo, 1975, XV-266p. y 16 láms. Este juicio en el pról., p. VII. 3).-Mi articulo, Los libros del Padre Tapia", ver, Juego de palabras en Vida Universitaria, n. 1170, Monterrey, domingo 26 de agosto de 1973, p. 3 4).- Dávila González op. cit p. 261. 5) .• Ibídem, p. 26¡. 6).-lsrael Cavazos Garza, Pról. a,Aureliano Tapia Méndez, Santa Maria de Guadalupe en el Nuevo Reino de León, Monterrey-México Editorial Jus, 1973, 263 p. Introito, p. 7-3 (Colección Espiga). 13 Otorgan Becas y Consiguen Libros Para Estudiantes y Biblioteca de Cadereyta, N.L. L os profesionistas, industriales y empresarios de Cadereyta Jiménez, anunciaron este mediodía, el otorgamiento de becas para estudiantes que deseen cursar sus estudios de baclúllerato en la Preparatoria No. 12 de esa cabecera municipal, así como el acuerdo de donar importantes lotes de libros para la biblioteca interna del plantel. Lo anterior, fue informado por el ingeniero Rogelio Montalvo, director de la Preparatoria No. 12 <le la Universiqad ~~tóooma_ de Nuevo León. ubicada en Cadereyta, qwen d1¡0 que dichos logros le fueron comuRicados como resultado de los llamados hechos con anterioridad a esos sectores. Las becas, que se otorgarán a los estudiantes que presenten un promedio de aprovechamiento superior a los 90 puntos, en el grado inmediato inferior, serán exclusivas para cursarse en la Preparatoria de Cadereyta. Las becas, hicieron saber los senores Ligorio García, Raymundo y Jaime Rodríguez, empresarios de esa ciudad, incluyen cuotas y libros, con la única condición de que los libros al c~ncluir los estudios de bachillerato, pasarán a formar oarte del oatrimonio de la escuela y awnentar los volúmenes de la biblioteca interna del plantel. Por otra parte, un grupo de méa de 50 profesionistas, de esa cabecera municipal egresados de diversas Universidades e Instituciones de educación superior del país, han acordado hacer do~ciones particulares, para robustecer la bibliografía de la biblioteca interna de la UANL en esa ciudad. Es tal la fuerza irresistible de la verdad, que lo único que pide y lo único que necesita es libertad para mostrarse. El sol no necesita ningún rótulo para que se le dis· tinga de la oscuridad. Thomas Paine �VIDA UNIVERSITARIA 14 Libro de lkbanismo del C.1.U. de la U.A.N.L. ,· Sobre un Problema de Mucha Actualidad "PRINCIPIOS JURIDICOS PARA UNA LEGISLACION URBANISTICA APLICADA EN MEXICO" SEGUNDA PARTE Lic. Ricardo Treviño García. CAPITUWII PLANEACION Y ORDEN JURIDICO que se obtenga el respeto por todos los integrantes del cuerpo social y de las autoridades mismas conforme a la limitación que para ellas debe contener la misma legislairión". 6.- Contestación a la segunda pregunta: ¿Qué funciones y sectores de la organización social deben planearse?. Definición. Se entiende por planificación "los intentos que en forma deliberada hace el gobierno de un país de coordinar de manera racional la política, a fin de alcanzar, eficientemente, los objetivos deseables para el futuro pór la comunidad". · Tal concepto abarcaría: "todo el amplio campo de la política pública, o sea todo el ámbito de funcio!les que expresamente no han reservado los particulares como de su esfera de acción, y consagrado así en el orden jurídico vigente". 7.- Conclusión: "La planificación, pese a las dificultades que ha de enfrentar, resulta un instrumento útil para conseguir los objetivos sociales debiendo ser lo más integral posible tomando en cuenta los ámbitos especiales, temporales y funcionales en que se encuentre la sociedad, y sobre todo, ser consagrada dentro de un orden legal que permita a su· vez un control democrático de tal forma que se convierte en una salvaguardia de la libertad individual y de lá seguridad social que el hombre necesita para su desarrollo". CAPITULO III 1.- Se pregunta: ¿cómo hemos de volver tal sociedad insana su equilibrio inicial, y nuevamente crear el ambiente útil y necesario que permita el desarrollo integral del hombre?. 2.-Tres respuestas: Ja.T ''A través de un proceso de "ensayo f error" mediante el cual nuevos principios, costumbres e instituciones encuentran su sitio y van integrando nuevas formas sociales". El proceso es lento. 2a.- Súbitamente, espectacular, violento en sus expresiones. Aqui estamos rn presencia de la Revalución como proceso de transformación social. 3a.-O bien el cambio deliberado, 'Científico" qµe una vez proyectado se desarrolla formalmente, y conforme a la flexibilidad y presdisposición a aceptarlo que tenga una sociedad, podrá ser el germen del cambio. ".. Si logra ver reconocida su utilidad como factor armnónico de desarrollo y compatible con los deseos de la sociedad, podrá obtenerse su adopción, sin las desventajas .¡ue lleva una revolución, y si agrega nuevos elementos al contenido de la cultura del hombre". 3.- Planeación. ' "Aquí surge la planeación como método de obtener la transformación social armónica. La planeación que puede aplicarse en los más diversos campos de hacer social". "Establecer primeramente los objetivos sociales acordes a nuestros principios y deseos de bienestar constituyen, pues el primer requisito. En segundo término el adecuar los procesos y estructuras que resuften válidos para la consecución de los objetivos señalados e implementarlas adecuadamente dentro del orden de la legalidad"~ 4.- El autor se hace las siguientes pregt111tas: Ja.- ¿A quién corresponde el señalamiento de los ol>jetivos sociales y la definición del plan a seguir, asi como su implementación. 2a.- ;_Qué sectores de la realidad social han de planificarse cómo debe planearse y qué principios han de tomarse en cuenta para efectuar dicha planificación?. 5.- Contestación a la primer pregunta: "Es indiscutible que tales funciones sólo pueden ejercerlas la representación popular que se plasma en los órganos estatales y que poseen las facultades de legislar y de ejecución de las normas jurídicas proveyendo en la esfera administrativa los elementos necesarios para tal efecto, y que posea, además, un buen control sobre el desarrollo de la infraestructura de un país". Si el Estado es el órgano adecuado para ejercer la planificación, lógicamente a él correspondería "la toma de decisión de los objetivos sociales". "De esta manera el orden jurídico resulta necesario para la seguridad de una comunidad, y es en la legislación donde han de plasmarse los objetivos sociales de tal forma FINANCIERA INDUSTRIAL, B . A. · Padre MtM y G1lun1 Monterrtv. Mí.lico. . teléfonos 40-79-80 y 43-46-40 LEGISLACION URBANISTICA 1.- Generarlidades: "Los hombres en busca de una nueva forma de vida se aglomeran en las poblaciones · de mayor actividad productiva. Así surge la gran ciudad". Ante esta situación, aparece el urbanismo, a fin de que el hombre pueda mejorar, efectivamente, sus condiciones de vida. " Se dejó de buscar la belleza arquitectónica y sin descuidar tal función agregó otros diversos, el lograr una conformación equilibrada mediante la fijación de la manera de usar el suelo y el espacio en general, y el prever el equipamiento necesario para el desarrollo de las poblaciones". 2.- Conceptos que propone . F,l investigador analiza tres definiciones de Derecho Urbanístico y propone dos muy simples: "Conjunto de normas relativas al acondicionamiento del espacio urbano". Luego, explica: "Acondicionar significa el disponer para un fin determinado, rodeado de condiciones adecuadas". Agrega: "En el caso del acondicionamiento del espacio seria prepararlo, arreglarlo, ordenarlo, disponiendo de las condiciones adecuadas que permitan el asentamiento y desarrollo eficiente de una comunidad, conciliando . tales posibilidades con las limitaciones geográficas y con los recursos existentes en beneficio del hombre". Otro concepto: Conjunto de normas relativas al ordenamiento del espacio". Hace el siguiente análisis: "Ordenamiento expresaría el proceso de acomodar en un sitio conveniente y de acuerdo con el todo, que en nuestra materia serian las posibilidades de desarrollo derivadas del medio geográfico, de los recursos naturales, de la interrelación con la población y su distribución concordando estos elementos en proporción armónica, equilibrada proveyendo y preparando el equipamiento necesario que permita el establecimiento y desarrollo de una comunidad". 3.- Objetivos y Finalidades. "El Derecho, al pretender normar el hecho urbanístico, dándole el carácter formal necesario pr-ra exigir su respeto, implica un objetivo funcional; el procurar la ordenación del espacio conforme a las soluciones que la Ciencia del Urbanismo recomienda, implementándo para ello los instrumentos técnicos necesarios para su aplicación". "El Derecho Urbanístico pQdria cumplir la finalidad objeto oe su existencia; el proteger los ecosistemas (entendiendo como tales el conjunto formado por una comunidad biológica y medio en que ésta vive) mediante el es.tablecimiento de medidas ordenadas, jerarquizadas y planificadas, destinadas a obtener el uso eficiente de los recursos naturales, el saneamiento ambiental, la protección del paisaje, y a promover las condiciones que permitan la satisfacción de las necesidades materiales y la plena realización de las funciones de la vida humana ya sean de carácter económico, social y cultural". 4.- Resumiendo: "La finalidad última del Derecho Urbanístico es procurar la protección de los ecosistemas a lravés de una planificación urbanística, proveyendo la infraestructura física, de equipamiento y de fuentes de Ira-bajo necesario, a fin de mejorar la calidad de la vida y de la condición humana". Domingo 21 de Marzo de J976. VIDA UNIVERSITARIA nomlngo 21 de Marzo de 1976. CAMINOS ABIERTOS 15 Sobre la Marcha .______ AUoaso Gom'1ezGarcla _ _ _ __. s agradable recor dar cuando ganamos algo por primera vez, aún siendo modesto, con el esfuerzo de nuestro trabajo. Sin duda este hecho jamás lo olvidamos, pues aprendemos· una de las lecciones más importantes en nuestra vida; sin trabajo no hay sustento. Mi esfuerzo en tal ocasión no produjo beneficios económicos, sino quizá algo más importante, alimento para mitigar el hambre crónico en un joven de doce anos. Confirmé en carne propia el refrán popular que dice, la necesidad tiene cara de hereje. Sin duda un poco de hambre y un poco de frío nos hace agudizar el ingenio y doblegar el falso orgullo, haciéndonos encontrar remedio para nuestras necesidades. Así como deseaba desesperadamente aprender inglés, vi que otros en cambio sonaban con aprender espaftol. Debido a la falta de lugares apropiados para lograrlo, sobre todo siendo adultos, no tenían la ocasión ya que en el pueblo donde me encontraba apenas contaba con dos escuelas públicas, la de primaria y secundaria mejor conocida por "High School". El lugar era modesto y de pocos habitantes por lo cual tenía limitaciones como es natural. E E n el barrio donde me hospedaba, frente a mi casa, en un pequefto restaurante entablé amistad con el cocinero, era de color, alegre y de espíritu inquieto, enamorado de México, sobre ·todo, de nuestras canciones. De mi país tenla vaga idea por postales y folletos, así como algunas películas nacionales que milagrosamente no le mataron su ilusión del todo. Softaba con visitar México algún día y si le era posible vivir en nuestra patria, pues ya habla sufrido la discriminación hacia su raza en la suya. Con estos antecedentes y siendo el proveedor de la cocina, vi en él el camino para mitigar mis penas, sobre todo, con pequellos manjares inalcanzables para mi siempre vacio bolsillo. Le propuse un trato, el primero que me redituaría algo tangible, para mi pobre estómago consistente en en- Importancia Social de los Campos Deportivos del Río Santa Catarina POR: OSCAR F, CASTILWN Profesor de Educación Física De- cada peso colectado para el niño desnutrido ¿qué tan~ to por ciento habrá llegado a su pobre estómago?.-Pregunta popular. CEMENTOS DEL NORTE s. A. Fabricante de los Acreditados Cementos Slll•Elt-ATLAITR o y SIDERURCICO AvenJa Independencia Ote. 1150 Teléfono 51-53-00 Apartado Num. 14 MONTERREY, N. L. MEXICO x,xxxxxxxxx P U sellarle espaftOI, un vocabulario que le permitiera más o menos e¡presarse rudimentariamente, desde luego acompaftado de algunas nociones de gramática. Siendo mi amigo despierto y estando deseoso de aprender, los resultados no se hicieron esperar. Cada porción de benditas palabras aprendidas, .significaban delicioso: trozos de pastel de cereia y manzana, hamburguesas y otras delicias que mi estómago recibía agradecido. Puedo decir que ensenando, tarea noble del magisterio actividad que más tarde ejercí con orgullo en la Universidad de Nuevo León y otros planteles escolares, fue mi primer trabajo que me proporcionó sustento y me hizo comprender que en la vida siempre hay caminos abiertos para obtener el éxito. trabajo forzoso a los ciudadanos". Aunque eso era una forma de injusticia social, como los griegos tenían su filosofía respecto al ocio, se produjo el siglo de oro en la época de Pericles y los ciudadanos griegos fueron maeslros en la sabia utilización de las horas de ocio. La sociedad contemporánea en cierto modo ha confundido el ocio con la ociosidad, la pereza, la holgazalléría, con la acción inútil frivola y estéril. En la misma Física se considera el ocio como un movimiento sin fuerza efectiva. Es por ello que todavía abundan aquellos que confunden el ocio con la ociosidad y lo califican de liberünaje sin pensar que hay muchas formas adecuadas de aprovechar el tiempo libre o sea las horas de ocio. De manera muy lamentable, la sociedad contemporánea está enfrascada en una filosofía que gira sólo en torno a las cosas cunlitallvas. La gente piensa; ''Hay que hacer dinero, a como dé lugar; hay que hacerlo", pero la gente olvida que el valor máximo de la vida es la vida misma y que para vivir mejor debemos aprovechar inteligentemente las horas de ocio, como uno de los medios de conservar la salud física, mental y moral. Aspecto de la partida simbólica en la que el doctor Luis E. Todd Rector de la UANL, puso "jaque mate", al profesor Febronio E. Cbavarría,. coordinador del Ajedrez de la UANL, en la inauguración del Torneo Interior en la F.C.A. EL RECTOR WGRA JAQUE MATE EN PARTIDA SIM- BOLICA AL INAUGURAR EL TORNEO INTERIOR DE AJEDREZ DE LA FACULTAD DE COMERCIO DE LA UANL. JE I doctor Luís E. Todd, Rector de la Universidad • Autónoma de Nuevo León, dando un jaque mate en partida simbólica, inauguró, el Torneo Interior de Ajedréz, de la FacuJt.ad de Comercio y Administración. Jugaron_ esta primera partida el doctor Todd y el profesor Febromo E. Cllavarría, coordinador del Juego Cíencia en nuestra Másima Casa de Estudios. Ante la presencia de más de 30 ajedrecistas que estarán tomando parte en el torneo, el Rector de la UANL, di_o muestras de sus habilidades para esta mteresante actividad del ajedrez y las jugadas estuv~· on así: Jugando con bis blancas el doctor T , inició con P4R y el profesor Chavarría contestó con negra P4R. Blancas D3A Negras C3Td; blancas: A4A-negras P Dy finalmente la jugada del jaque que fue DxPA. .• Estuvieron también en la maugurac1on del evento el C.P. José Cárdenas Cavazos, Director de 1~ Facultad de Comercio y Administración de la UANL, as1 como los representantes de las Sociedades de Alumnos (entrantesaliente) de dicha escuela. . Habrá en el torneo atractivos premios del prnnero al tercer lugar y son: trofeo, diploma, un_ ajedrez Y~ pesos .en efectivo al campeón; sub campeón diploma, un a¡edrez Y 200pesos y el tercero diploma y 100 pesos. El evento se desarrolla en el local que ocupa la Facultad de Comercio por las tardes a las 18: 00 horas. PREPA 7PROPINOPALIZAALAPREPA 15 EN EL BEISBOL INTRA-UNIVERSITARIO Una paliza propinó la Preparatoria No. 7 a la PrePru:atoria No. 15 dentro del Torneo Inlra-Umvers1tano de be15 bol Que organiza la dirección general de Deportes de la UANL, al ganarle por 25 carreras a \· . El pítcher ganador fue Ovidio Ord?ilez, qwen tuvo una magnifica actuación al lanzar juego sm hit, siendº el perdedor Jorge Salazar. Otros interesantes partidos se desarrollaron dentro de la última jornada del torneo, por ejemplo el_ que pro~~0 nizaron los muchachos de la Prepa 3que perdió con Pr P .2 por 8 carreras por 5. Fue el pitcher ganador Roberto Olivares. tod movido Otro juego muy interesante Ysobre O muy fue el que desarrollaron la Facultad de. Agronomía que ganó a la de Ciencias Biológicas por 14--0. s1endº el gana~or Renteno Perches y el pitcher perdedor Leopoldo Arce. uy reiüdo estuvo el partido que sostuvieron la Facultad de Odontología que perdió con la de Leyes por 2-l carre~as. · FIME "B" ganó a Arqwtectura Otrosresultadosfueron FIME "Ver _por 6-3 y el pitcher ganador fue Urbano Garza; itche; de" derrotó a Comercio 4-1 carreras, lriunfandº el P Juan Ocañas y el perdedor fue Armando Morales. or desgracia el promedio de los hombres, na de las más elocuentes manifestacio-· cuando menos, que dispone de tiempo libre, se connes de que la mentalidad del público y las autondades han experimentado un cambio muy s1gnif1cativo e vierte en espectador frente al televisor o en los campos impÓrtanle, es la gran cantidad de personas de diversas deportivos. Esto le parece fácil. En ve.z de expresar su propia acción de manera acedades que se reunen diariamente y sobre todo _los sábados y domingos en los campos ~eportivos recien- 1iva, tertnina siendo un sedentario y esto destruye su temente construidos en el plan del Rlo Santa Ca~na. salud y acaba con su vida. Posiblemente esto es uno de los motivos por los cuales hay tantos ! > ~ y mujeres Lo más benéfico desde-el punto de V1Sta social, es jóvenes que sufren ataques cardacos. que toda esa gente..9.ue se reune e~ ese lugar, lo hace realmente para practicar un cleporte. Pensando en todo lo anterior se advierte fácilmente Recordemos que el verdadero deportista es quien la importancia de las nuevas unidades deportivas del río participa activamente en algún deporte. Santa Cat,arina que están constribuyendo a la recreación · Quienes se sienten "muy aficionados" al futbol por- de miles de persouas de todas las edades. que acuden frecuentemen~ ~ presenciar un partido Actualmente, más que en ningúna otra época, el ese deporte en el que particlpall profesionales del IDIS· recreo es muy importante. mo, no son deportistas sino espectadores. De acuerdo con el diccionario "re-creación" sigEl "espectatorismo" no es mueslta de progreso, nifica crear de nuevo, restaurar, devolver al organls.nio sino que puede muy bien ser un índice de decadencia. Recordemos que la decadencia del Imperio Romano su buena condición. La recreación ayuda a restaurar los factores que coincidió con el auge de los espectáculos deportivos contribuyen a mantener una condición adecuada al muchos de ellos bárbaros-- en los que participaban gladiadores profesionales para diversión del pueblo que bienestar físico, mental y moral. Pensando en los anteriores conceptos, es como según decían entonces quería "pan y circo". mejor se comprende la importancia social de los campos deportivos del Río Santa Catarina que brindan la oporxxxxxxxx tunidad para que miles de personas puedan re..:rearsc a través de la participación activa en el deporte que más o debemos oponernos al prof~sionalísmo les guste o se les facilite. deportivo que va en aumento, de la 1D1Sma manera xxxxxxxxx que no debemos criticar el profesionalismo en las bellas artes, pero si debemos tener presente que el mayor ay en el. río y en una extensión de casi beneficio del deporte se recibe prácticándolo. cinco kilómetros, las siguientes instalaciones deporLa revolución industrial ha cambiado nuestro tivas: Treinta y cinco canchas de futbol, seis campos de género de vida en !oque va del prese~te siglo. ,, beisbol y softbol, veintiséis canchas de tenis, seis de Se dice y con razón qu~ "la máqwna. libera . Ello _es ellas con alwnbrado eléctrico; cuatro canchas de bascierto, pero debemos preguntarnos: ¿Libera para que?. quetbol, dos canchas de voleibol, seis canchas de futbol ¿En qué consiste esa liberación?. con alwnbrado. Hay también dos pistas de cuatrocienLa radio la televíslón, las computadoras, los transportes motorizados tanto en el mar, c~o en_la tierra Y tos metros para practicar las diversas carreras del programa olímpico. en el aire constituyen una forma de liberación. Hay también y desde hace ya bastante tiempo, una \,a automatización en las fábricas liberado .ª miles de hombres y mujeres de tareas tediosas y pelialberca. Todas estas instalaciones s.on públicas y constituyen grosas. un ejemplo de cómo se puede beneficiar a miles de perEl cambio más notable en nuestra vida se manifiessonas. ta en un considerable aumento de las horas de ocio. Fue en la década de los treintas cuando por primera Eso en parte ha satisfecho un deseo de la Hwnavez se habló en Monterrey de la necesidad de contar con nidad que por siglos ha vivido ganando el pan de cada instalaciones deportivas populares, así es que las redía con el sudor de su frente, sin disponer de mucho cientemente construidas en el Río Santa Catarina deben tiempo para disfrutar del ocio. considerarse como la culminación de un anhelo social que comenzó a incubarse Hace ya alrededor de cuarenta Los mismos filósofos de Grecia llegaron a justificar y cinco anos. .su sistema de esclavitud porque servía para "liberar del ?e N H m ~. .-~-sc::::--~r:~ ~ Su~~-- ~~;--- ···--« ~ II:** Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 �VIDA UNIVERSITARIA 16 ntre lo mítico y lo filosófico se da una zona de transición indeterminable en el tiempo: Homero nos ofrece un cosmos de dioses y héroes, hombres y elementos. Todo ello bajo la mirada omnipotente de un Dios máximo. De las fuersas mágicas que asaltaban y envolvían sordamente a los mortales se pasa al politeísmo antropomórfico. Y del poli-teísmo antropomórfico se marcha hacia el monoteísmo. Pero detengámonos un momento en esa zona de transición entre lo mítico y lo filosófico. Los personajes homéricos muestran individualidad, dmai'nismo, intimidad. Lo ético, lo jurídico y lo religioso permanecen mezclados e involucrados en la aventura vital. Dioses y homres se comunican dentro de un fondo ultraterreno de verdades y normas. Justicia y ley, realeza y autoridad ti~nen raíces divinas. Hesíodo apela a lo antiguo tradicional con propósitos de regeneración. No vamos a exponer ahora su cosmogonía. Bástenos recordar que en "Los trabajos y los días" áfirma: "Sólo a los hombres concedió leyes Saturno; pues los peces; las firras en la selva y los pájaros del aire se hacen presa unos a otros por carecer de derecho. Pero a los hombres concedió les el Derecho, egregio don". El Derecho dimana de la Divinidad. Confúndense Derecho revelado y Derecho natural. Cuando empieza a perfilarse el planteamiento racional de logos · reflexión, dirección, ordenamiento, verdad, palabra- y del nomos, · participación humana en la Justicia eterna, reflejo del Iogos en la conducta y en el buen gobierno de la polis- es que ha cesado el predomjnio del mito. Los prosocráticos llegan, por esta ruta, a ser los primeros cultivadores de la Antropología, jurídica. Una Antropología Jurídica germinal, "in nuce''i asistemática, fragmentaria. Preocúpales, una teoría unitaria y causal del mundo y su funcionamiento. Cabra) Moneada, el egresio iusfilósofo portugués, nos habla de "un Yusnaturalismo cosmológico" de lospresocráticos. E L as máximas éticas y políticas de tales de Mileto (624-545) se apoyan en influencias suprahumanas que gobiernan la vida cotidiana del hombre a la par que los trances maravillosos. Fuerzas y fenómenos de la naturaleza están personificados en los dioses. El sentido hilozoísta del universo debió de haberse extendido a su concepción del Derecho. Anaximandro (611-546) asegura que del ápeiron, sustancia primordial que contiene potencialmente todos los elementos cósmicos, surgen por un movimiento como describe, todas las cosas. La diferenciación se origina porque los elementos no se mantienen en su espera, Dimensión Jurídica del Hombre YUSNATURALISMO COSMOLOGICO DE LOS PRESOCRATICOS Agustín Basave Fernández del Valle Doctor en Derecho y Doctor en Filosofíp h.c. sino que se mezclan y absorben a los otros elementos. Pero esta desorbitación es injusta. Y la injusticia tendrá que purgarse retornando las cosas a la primitiva unidad absoluta del indiferenciado 1Capeirón. Anaxímenes (588-524) vuelve a· señalar un solo elemento -el aire- como principio y origen del todo cósmico, pero avanza hacia el espiritualismo al apuntar un elemento fluido e íncorpreo. De los pensamientos que de él conocemos, por Teofrasto, ninguno está referido específicamente al Derecho. Con Anaximenes termina la escuela jónica y el pensamiento griego se desplaza hacia Grecia y el sur de Italia. Cuando el Orfismo (siglo VI) que culminó en los "misterios" de Eleusis. El alma, aunque de origen divino, se hace culpable y va encarnando en diversos cuerpos hasta lograr la purificación definitiva o sufrir la condenación perenne. Por la abstinencia de ~arnes, la consagración religiosa y la moralidad -medios principales de purificación- se obtiene la gracia de los dioses. Gracias al Orfismo se produce un viaje de la preocupación cosmológica a la preocupación antropológica. El mundo interior empieza a cobrar importancia. Pitágoras se nos aparece subsumido en el pitagorismo. Aristóteles se refiere a "los llamados pitagóricos". Los seres y actos humanos corresponden a la jerarquía y disposición de los números. La teoría de los números que pretende darnos la esencia del universo-y la música sirven para brindarnos una concepción de un cosmos presidido por la idea de regularidad y de armonía. E n el todo universal, cada astro ·nos da una nota. El alma es número que se mueve a sí mismo, y está dotada de inteligencia y vobntad (parte superior) y de sentidos, apetitos y pasiones (parte inferior). La contemplación filosófica puede lograrse a condición de sujetar las pasiones y liberarse del cuerpo. El bien o la perfección es la armonía. La virtud estriba en oarticioar -en ese bien. La igualdad matemática ¡ierfecta corresponde a la justicia: permuta, prestación y contraprestación, delito y pena. Desde el mundo material se trasponen, al mundo de ias valoraciones, la equivalencia y la proporcionalidad. Los pitagóriéos preceptúan el respeto a las leyes y el amor a, la patria,, el cumplimiento de lo pactado y el dominio de si mismo. Y nos instan al amor de la verdad y al examen cotidiano de nuestro comportamiento. Paréceme un notable acierto de los pitagóricos ese esbozo teorético de los complementos jurídicos. Xenófanes ( 57~80) sobrepuso el buen gobierno de la ciudad y la piedad hacia los dioses a la fuerza atlética de los hombres y Domingo 21 de Marzo de 1976. de los caball.os. Contribl,lyó a dilucidar la verdadera sabiduría y dignidad humana. Replanteose el problema de la Divinidad y rechazó el antropomorfismo popular. Al censurar el ejemplo de unos pretendidos dioses manchados de crímenes y vicios reconoció implícitamente una · Justicia fundamentada en el verdadero Dios y no en los falsos mitos. Parménides de Elea, ~enio metafísico, delinea una ética con notorias influencias pitagóricas, sin llegar propiamente a darnos una Antropología Jurídica o una Filosofía del Derecho. Heráclito de Efeso (535-475) censura el sentido bestial de la vida que tienen ciertos hombres y apunta el principio del orden: fuego eternamente vivo, que se enciende con medida y se extingue con medida. Hay una ley general, un orden del universo al cual se somete el hombre razonable. El· Iogos es el supuesto primordial de la convivencia humana. La justicia es un aspecto del principio que preside y armoniza el cambio o proceso universal. Permitaseme citar este significativo fragmento: "Los que hablan con entendimiento han de hacerse bien fuertes en este en. tendimiento uno y común , todos, y aürt muchísimo más de lo que se hace fuerte una Ciudad en su ley, porque todas las leyes hmanas se alimentan de una divina, y de tanta fuerza, que domina en todas ellas y para todas basta y sobra". (Los Presocráticos, fragmento 114 de Heráclito, volumen II, traducción y notas de Juan David García Bacca, el Colegio de Mélico, pág. 32). L a reverencia a la Ley previene del origen divino de la justicia. Las injusticias nos mueven a buscar la justicia. Empédocles, que admite un estado primitivo de felicidad junto a los dioses, a donde retornan las almas de los justos, "describe patéticamente el itinerario errabundo del malvado que se manchó de sangre o perjuró limpiamente, pactando con el odio. Lejos de los bienaventurados, rechazado por la tierra contra las llamas del sol, abominado de todos, yerra "duran·te tres veces diez mil estaciones, y renaciendo en el tiempo bajo todas las formas mortales, siga las rutas dolorosas v mudables de la vida" (Fragm. 115). Anazegoras indica la comunicación de la razón humana con la divina, asigna al hombre la mayor porción del Nous y abre, par'a la .meditación iusfilosófica, ~n horizonte libre de mitos. Demócrito, sm tr_a tar expresamente el tema de la dimensión jurídica del hombre, traza una ética de sosiego, imperturbabilidad, intima felicidad y sabiduría liberadora de pasiones. Sobre este cuadro de ideas empezó a balbucear la Filosofía del Derecho. • lall1P l)jn•rtor: (;Rf:GORIO SAi.AZAR I.EYVA; Administrador: RC,RERTO GARCIA GARZA: Rt•darrión: SAUL BALDERAS PEÑA: roto~ralia: Al.\'ARO RIOS LEOS Y ROBERTO QUIROGA.Publirarión Derenal Informativa )' Cultural auspiciada por el Patronato Universitario de Nut'\'O León. Autorizada romo corres- pondencia de Segun~:. Clase ~n la Administrarióo.de Correos de la dudad de Monterrr¡·, N.L., ron lerha 16 de abril' de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ole. Teléfono 44-00-69 en Monterrey, N.L, Méxiro. Los artírulos firmados son de exclusi,·a responsabilidad de los auton•s.- Toda rorrrspondenria )' remisión de fondos deberán hacerse prerisarJente a \'IDA UNIVERSITARIA.- Impresa en los talleres de Offset de Editora Cronos. S.A .. Annida Colón 101 Ple .. ro Monterrey, N.L., México. ••• J•9 j•Y � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1976 Época Época del la revista Segunda Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 24 Número Número de la revista 1291 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 21 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1976, Época Segunda, Año 24, No 1291, Marzo 21 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 21/03/1976 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014049 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alfonso Reyes Economía Filosofía García Maynez Psicología Sociología