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                  <text>La Auton mía Universitafia no Entraña Limita iOO erritorial
n México ni la autonomía universitaria
puede entrañar limitaciones territoriales
ni las universidades pueden concebirse com¿
"Estados dentro del Estado, afirmó José López
Portillo. Empero advirtió: "Son los riesgos de
libertad, las inercias de países mediavales las
que quieren convertir independencia en feudo,
que pretenden trastocar la autonomía en cuestionamiento
territorial, posibilidades reales institucionalmente imposibles.
.-·------ .
Ante el Rector, maestros y alumnos de la UniJersidad
Autónoma de Nuevo León, estando presentes el Dr. Pedro
G. Zorrilla Martinez, Gobernador del Estado, el Ing. Octavio Rocha, Presidente Ejecutivo del Paµ-onato Universitario de Nuevo León, el Lic. José López Portillo sustentó tal tesis que luego enfatizó, en el desayuno de trabajo
celebrado en el Club de Leones de Monterrey, el martes 27
de abril.
·
"En México el Estado nacional está todavía por
consumarse, y dentro de la gran misión de nuestra solidaridad nacional, las universidades en su autonomía,
tienen un hermoso y fundamental papel el de admitir por
su libertad, el compromiso del servicio".
En mensaje que versó sobre su pensamiento en torno a
las relaciones entre la Universidad y el Estado - más bien
fue una cátedra de derecha- el abanderado de la Revolución recalcó con firmeza que podemos levantar la bandera
de que la autonomía está entrañando limitaciones territoriales; admitir que alguien afirmara que las universidades son Estados dentro del Estado, o tal vez
consentir que esta fuera una expresión del feudalismo moderno, de la nueva edad media a la que rigurosamente va
orientándose la ruptura de la unidad, "pero, yo no creo en
ello", dijo.

A

dvirtió en seguida que en nuestro país el
Estado tiene todavía, como una de sus misiones fundamentales, crear las condiciones de solidaridad nacional,
que se expresan comprometidas en una constitución que
postula, sobre la libertad, la posibilidad de cumplir la
justicia social y que orienta todo un sistema jurídico a ese
propósito y que se empeña en lograrlo.
Así, en materia educativa, corresponde a la propia
autoridad estatal garantizar que la educación se oriente
hacia los propósitos de la organización estatal, nacional,
democrática, que garantiza la convivencia universal y si en
nuestra organización jurídica el.proceso educativo ha de
tener reconocimiento oficial, éste debe satisfacer los requerimientos que el Estado fije, para que sean títulos de
acción en la sociedad, a los estudios que se cumplan,
asentó.
"No hay que olvidar nunca -precisó- que este es el
origen de las autonomías universitarias, el resultado de un
proceso de descentralización administrativa en la que el
Estado deriva su facultad original en materia de participación educativa, para otorgarla jurídicamente a un
centro autónomo que supone, por su autonomía especializada, la posibilidad de que la función educativa, que
va autentificar como derivación competencia! del Estado,
se realiza de mejor manera".

Y

en forma categórica,• el candidato presidencial recalcó que son, pues, la autonomía, resultado de
la descentralización y la libertad, derivación de nuestro
sistema democrático y supuesto dialktico de la función
universitaria.
"El destino evidente de las universidades mexicanas,
en su libertad, comprometida con su sociedad, está
necesariamente vinculado con el Estado".
Posteriormente el candidato sostuvo una reunión de
trabajo con rectores y consejeros directivos de los centros
· de enseñanza superior de la entidad, .en donde el doctor
Luis E. Todd, Rector de la UANL propuso crear un consejo
nacional con representantes en todas las universidades,
para favorecer la planeación y propiciar la regionalización
educativa.

~--------~---------·-·-·

Aspecto de la reunión de los rectores de Instituciones de
educación superior universitaria, en la cual el Lic. José
López Portillo conoció la problemática universitaria de
Nuevo León, tanto en el aspecto oficial como de los particulares. El Rector de la UANL, Dr. Luis E. Todd, señaló el

Autorizada como correspondencia de %da. Clase en bi
Administración de Correos de Monterrey, N.L.
el 16 de abril de 1951

Sábado 1•. de Mayo de 1976.
Monterrey, N.L., México, Año XXV Epoca 11
Morelos 652 Ote., Apdo. Cf72 "B"

1295

García Roei. Esta reunión tuvo lugar en el Hotel Holiday
Inn, cerca de la ciudad Universitaria.

NO DEBE SER AISLAMIENTO LA
AUTONOMIA, AFIRMA TODD
n un mensaje ante más de mil universitarios y
frente al candidato a la Presidencia de la
República, licenciado José López Portillo, el
Rector de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, doctor Luis E. Todd, se pronunció por la
erradicación de ."los símbolos de la Universidad y Estado, como fuerzas antagónicas
la confrontación de la verdad que nos permita la solución
óptima en beneficio de las mayorías nacionales".
"La Autonomía es Libertad, pero más que libertad
externa, es Libertad dentro de uno mismo. Autonomía es libertad para elegir nuestras autoridades, porque así
enseñamos el proceso democrático. Autonomía es libertad
de cátedra, de investigación; pero autonomía, no es
aislamiento de la realidad social", subrayó el doctor Todd.,
"La Universidad Autónoma de Nuevo León, respeta al
gobierno y exige del gobierno su respeto, pero sabe que la
comunicación humana se basa en el d.Íálogo y establece así
la tesis de que es muy importante una acertada
comunicación entre las personas que dirigen o dirigirán el
país y la escencia misma de generosidad de nuestros es,.
tudiantes".
(tueremos decir --at&gt;Ulltó el Sr. Todd-. aue los universitarios hemos tratado de erradicar ese simbolismo.
¿Qué opina usted de la relación entre la Universidad, la
comunidad y el GobiFrno que dirige las acciones políticas
del país?.
AUTONOMIA ES LIBERTAD Y
COMPROMISO DE ~RVICIO DICE J.L.P.

Publicación Decenal ~formativa y Cultural Auspiciada.
por el Patronato Universitario de Nuevo león

enorme crecimiento , que registra la Máxima Casa de
Estudios, mientras que a nombre !Je los planteles particulares de ~ucación superior habló el Ing. Fernando

A

la interrogante planteada al candidato a la
Primera Magistratura del país, el licenciado José
López Portillo respondió: México es un estado nacional, en
consecuencia funciona sobre la idea de que la sociedad que
se relaciona en su territorio, es una unidad de propósitos,
que se asegura por medio de una relación normativa,
vinculatoria que es el derecho y que a través del Derecho,
se pueden resolver las contradicciones".
Y reafirmó -"nuestra Revolución de 1910, no fue la
última revolución burguesa del siglo XIX, sino la primera
revolución social de este siglo, ya que mediante ella se le da
un contenido social a la democracia para consumar en ella

los propósitos de Justicia Social, que en muchas ocasiones
hemos definido.
_
No hay que olvidar -subrayó- que el origen de las
autonomías universitarias es el resultado de un proceso de
descentralización administrativa mediante la cual el Estado deriva de su Facultad original en materia de participación educativa.
Es así pues, la aütonomía el resultado de la descentralización y libertad de nuestro sistema democrático y
supuesto dialkti.co de la función universitaria.
Supuesta una Universidad Autónoma y Libre, tiene que
resolver en su autonomía administrativa y tknica, en su libertad de cátedra, que hacer con su libertad, que se plantea
como responsabilidad que puede llegar a las excelencias de
dignidad.

l

as Universidades son dignas -enfatizó- son
dignas, cuando·se responsabilizan de la libertad como
cualquier ser de conducta contingente que pudiendo actuar
de muchas maneras siendo libres para ello, se responsabilice en su acción y se dignifique.
La dignidad Universitaria, resulta de responder a su libertad y se responde a ésta cuando nace de la sociedad que
la supone y en la cual se encuadra, que la paga y la nutre y
en consecuencia encuentra como imperativo de su acción el
servicio de la sociedad.
El ejercicio de la libertad como propósito de acción,
vinculación comorometi.da entre libertad v necesidad son
el reto sicológico del hombre y de todo lo que de él emana
ante la postulación de su libertad.
Pero interrogándose así mismo subrayó ¿cómo conciliar la libertad con la necesidad, la libertad con el compromiso y como admitir la sugestión del compromiso
siendo este de origen libre?. ¿cómo regresar a la sumisión
por propia y libre autodeterminación? esa es la gran profundidad moral de la libertad.
El autocomportarse er reconocímíento de1 sí,- la suinl•-

•-

•-

•-

•-

•-

•-

• ~PaA a la.!Página2t)

Segundo Edición del XXV
Aniversario de Vida Universitario

�2

No ·oebe

YIDI UNIVERSITARIA

Sábado l '. de Mayo de 197&amp;.

ser:..

·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·------------·~--~ 1

.ción al propósito de libertad, el com12romiso de la libertad,
-así es como entiendo la función de la Universidad libre,
autónoma en una sociedad plural como la nuestra y es así
en donde aparece obligada la relación entre Universidad libre, responsable y posiblemente digna y un Estado
Nacional con función territorial que ha derivado competencia a la Universidad.

LAIDEA Y
EL ESTADO

P

or el camino de la libertad, la Universidad
está avocada a regresar al lugar de donde salió, a la
organización que orienta el desarrollode la sociedad, que lo
garantiza y que lo impulsa, precisamente para hacerlo
excelente para incrementar su eficiencia y alejar las posibilidades de la ineficiencia.
En México, el Estado Nacional, está todavía por
consumarse dentro de la gran misión de nuestra solidaridad nacional que admite la posibilidad de equilibrio y el
propósito de la justicia distributiva conmutativa y social, la
Universidad, las universidades en su autonomía, tienen un
hermoso y fundamental papel, el de admitir por su libertad,
el compromiso del servicio.
Fuera de programa, el licenciado José López Portillo,
aceptó la invitación que le hicieran alumnos de la Facultad
de Medicina y visitó el Hospital Universitario "Dr.
José Eleuterio González". .
'
La comitiva recorrió varios pisos del nosocomio, enterándose de las necesidades.
El Rector de la UANL, doctor Luis E. Todd, sel'laló que
el próximo régimen deberá otorgar los recursos necesarios
para que el hospital continúe trabajando como centro de
solución de problemas de la región.

-

A

demás, el Rector dijo que elpróximo régimen
deberá terminar la construcción del llamado hos-'
pital de Cardiología, "el cual correctamente implementado
en función de las necesidades asistenciales del Hospital
General, pueda ser copartícipe de esta programación".
Dentro de la problemática presentada al licenciado
José López Portillo, el doctor Todd informó que el Hospital
nació; hace más de 20 anos como un Hospital de la Universidad, pero da servicios a las clases más pobres de Nuevo León, Coahuila, y Tamaulipas, así como San Luis Potosi,
lo cual lo convierte en un Hospital Regional.
·
Tiene en su interior -agregó- un alto nivel académico
en la formación del personal docente y de los mooicos que
ahi trabajan pero siempre ha tenido carencia de recursos,
lo cual va en perjuicio directo de los derechos de salud de
los habitantes de los Estados mencionados.

l

r·-·-·-·-·-·-·-·-·-•-·-·~

1
1

1
A nombre de los rectores de las Universidades particulares, habló el Ing. García Roel, q11ien informó al

candidato que este tipo de institllciones en Monterrey,
reciben el 40 por ciento del al11mnado a nivel de profesional, porcentaje muy superior del que se registra en
el resto del país, que es sólo del 15 por ciento. Afirmó q11e
esa es llD8 forma clara y tangible de a,Udar al gobierno
a impulsar la educación superior. Pidió a nombre de todos, que se les brinde el mismo trato que a las universidades oficiales o populares en lo que respecta a la
exención de impuestos para la Importación de equipo
pedagógico que no se produce en el país, así como equipo
de laboratorio. Que se permita que los créditos ed11cativos también operen en los alumnos de sus planteles y
que se estimule el otorgamiento de créditos por parte de
la banca oficial para sus programas de expansión. En 1
esa forma, según aseguró, estarán en condiciones de 1
continuar prestando su servicio a la comunidad,
absorbiendo cerca del 50 por ciento de los estlldlantes. El
Ing. Fernando García &amp;el, Rector del IostiMo Ne '
Estudios Superiores de Monterrey,
reclbio el
reconocimiento del Lle. López Portillo,· después de ha- •
berle hecho un planteamiento de los problemas de los 1
1
centros universitarios particulares, en la reunión de
Rectores celebrada el martes 27 de abril en el Hotel
HoHday Inn.
•

I

I

-·-·-·-·---·-·-·-·-·-·-J

al estado, presentarlo tal
como es, como se ha
desempeftado en historia;
e aquí una obra una organización que ha
La idea del estado, del servido y sirve a los duenos
doctor Mario de la Cueva, de los esclavos, a los propieescrita con verdaderos eros tarios de la tierra, a la no.
y pedagógico. Pocos es- bleza y a la burguesía para
critos de un profesor e dominar a las grandes
investigador universitario masas humanas y explorar
dirían tanto y mejor acerca su trabajo".
Universidad de Monterrey; el licenciado Eduardo
.de su autor como estas
Puede el lector, desde la
Santos, de la Universidad Regiomontana, el lng
páginas dicen de quien ha
Fernando Garcia Roel, del Instituto Tecnológico y
servido con tanta intensidad lectura de las primeras
Estudios Superiores de Monterrey, el Dr. Luis E. Todd,
páginas de La idea del esy entrega ª la Universidad. tado, no estar de acuerdo con
Universidad Autónoma de Nuevo León y el Dr. Pedro
Zorrilla Martínez, Gobernador del Estado.
La idea del eStado es, dice las concepciones del maestro
el propio doctor De la Cueva, de la Cueva. A lo que no p0'
el resultado de las
enseftanzas que recibió de drá sustraerse, sin duda, es a
Falleció José Revueltas, UDO de los escritores
sus maestros durante los la emoción intelectual que
importantes de este siglo, incansable luchador por
anos de 1921 a 1925 en la hay en cada planteamiento,
causas del pueblo, inquebrantable ideológico y pensa
Escuela Nacional de a la comunicación de cada
y político tenaz de la izquierda mexicana. Aún muy
idea en donde se advierte
Jurisprudencia de la
se ha dicho y escrito de su obra, de la influencia ce
Universidad Nacional de espontánea convicción.
que ésta ha tenido y habrá de tener en las nuevas le
México y de 1931 a 1933 en
Podría decirse que en
de México. Algunas de sus obras -El luto humano,
Die Friedrichwilhelms uni- cada una de las páginas (414
errores, El apando-- son a la vez logradisimas y c
versi~t zu Berlín. Además en total) de la obra, palpita
plejas muestras de talento vivo y testimonial.
. .
.
la palabra del maestro ante
está m~mente vinculado un auditorio de posibles
tionador de la realidad social, Revueltas ha iniciado
el contemdo de esta obra ~on . alumnos con los que quiere
una literatura auténtica, honrada, singular, el camino
la generosa tarea académica compartir su idea de justicia
letras vigorosas y firmes. Su obra más allá del
desplegada por el maeStro y rechazar la tesis acerca del
quema; su doble militancia la literatura creativa
desde 1929 en la ~sc~ela a la Estado como instrumento de
ideología activa y consciente lega a los jóvenes '
que, a su vez, está umda toda
.
'ó
c~tores, a la novelística del Continente, una apreciaclé
su obra de formador de in- enaJenaci n.
vigorosa y desgarrante de los hechos, de las sltuacl
teligencias y reformador de
Propuesta una clasi• un realismo verdadero que no prescinde de las c
la vida académica, de esa ficación de cuatro términos
notaciones psicológicas, de la riqueza de imágenes
institución.
para las organizaciones polilas estructuras complicadas. La obra de José Re
También los recuerdos ticas del mundo occidental:
tas, teatro, cuento, novela, guión cinematográfl
personales, íntimos, del la polis Y la civitas del
ensayo político y literatura testimonio, periodismo
maestro de la Cueva son mundo griego y romano; el
brá de ser decisiva para la literatura de América Latl&amp; elocuentes para eliminar el feudalismo medieval; el
asunto o problema del Esta- estado moderno; y el estado
EL NACIONAL, abril 25 de 1971 do. Un capítulo dedicado a contemporáneo, el autor
evocar su ingreso a la plantea esta inquietante
Escuela y los primeros ai'los pregunta: ¿el estado que vide su formación académica, vimos no es, otra vez, una
pronto sitúan al lector ante estructura nueva que exige
planteamientos teóricos y un término quinto?.
ante francas críticas a los
Con esto, pues, el lector
corifeos de los absolutismos queda advertido de que está
y totalitarismos. Aún, más, ante un pensador que no
e una manera muy cordial y atenta el
en lo que él llama un quiere hacer historia de la
sei\or Douglas A. Elleby, Agre~ado Cultural y
recuerdo romántico, puede idea del estado; es decir lleInformación del H. Consulado Americano, hizo llegar
leerse: "es preciso derrocar var a cabo una escuela
la dirección de "Vida Universitaria", un valioso lote
al fantasma, desenmascarar descripción de lo que se ha
libros, seftalando así los veinticinco anos de la fundaci
de esta publicación que auspicia el Patronato U
,ersitario de Nuevo León. Figura en este valioso lo
editorial, los siguientes textos. :
Presencia Soviética en América Latina, por Ja
D. Theberge; Arquitectura y Desarrollo Urbano. OCl'
Henry Russel Hitchcock, R. Buckminster Fuller, M
G. Salvadore, Minoro Yamasaki y otros; Nutrición
Adecuada y Alimentos, por Seymour M. Farber; la
Música y su Público, por Mark Schubart, Abram
Chasins, William Schuman, Boris Goldovosky y otros;
China Roja. Una Nueva Visión, por Joseph Newman;
U.S.A. País de Contradicciones, por Michael Kammen;
Todo Fluye, por Vasilio Grossman; Debate sobre el
Crecimiento, por William L. Oltmans, Juicio Político,
Charles Black (Jr.), El futuro de la Libre Empresa,
por De Avance Editorial, S.A.; el Nuevo Periodismo, pCI'
Michael L. Jollflson; Nuevas Tensiones en la.Política
Mundial, por Seyom Brown,Los Ninos Enseftan a los
Ninos, por Alan Gartner, Mary Conway, Kohler, Frank
Riessman.
"Vida Universitaria" agradeció sobremanera el obsequio de libros mismos que irá reseftando en próximaa
ediciones, difundiendo así todo lo conceptuoso de Pllos.
Federico Osorlo Altnzar

H

'

El Llr. José Lópei •Portillo, conoció la problemática universitarJa estando presentes: el Profr. Antonio Coello
Elizondo, del Centro de Estudios Universitarios, el Ucenciado Francisco Argiielles, de la Universidad de MontPmort'los; el C.P. José G. Rodríguez Garza, de la Universidad del Norte; el C.P. Rolando Esplnoza Ramirez, de la
El hospital recibe un presupuesto que es menos de la
mitad del costo por cama de cualquier hospital del Seguro
Social o del ISSSTE.
Ha tenido incrementos presupuestales en los últimos
•cinco anos, derivados todos ellos hacia el pago de la
nómina, puesto que el presupuesto asistencial es menor que
en 1972. El gobierno federal otorga exclusivamente un
millón de pesos al ano.
Posteriormente, el licenciado José Lópt?z Portillo, se
dirigió al Hotel Ambassador, donde asistió a la ceremonia
de graduación de la Generación 1976 de la facultad de
Ciencias
Biológicas
de
la
UANL.

e

on sentido autocrítico, Todd habló de la
realidad actual y las tesis básicas de la Universidad.
En primer término, comentó que la UANL es una
institución donde el 75 por ciento de los alumnos son hijos de obreros, campesinos, pequenos comerciantes,
choferes, etc. Favorece, por tanto, la permeabilidad
social.
En la Universidad estudian 63 mil estudiantes, ¡ln 22
facultades y 46 carreras profesionales, 22 preparatorias,
ocho escuelas técnicas con 30 carreras medias y 12 escuelas de graduados con 49 maestrías y especialidades.
El gobierno universitario -anadió- es un gobierno
democrático.
Todd propuso un cambio radical en el enfoque de la
educación superior en Nuevo León y en el país y resumió
su pensamiento en cuatro tesis básicas.
1°.-Planeación académica y financiera en función de
las necesidades de México.
. 2º.-Necesidad de nuevos métodos educativos, -conceptualmente más congruentes con nuestra realidad y
más óptimos en su dinámica.
3°.-Servicio Social como un mecanismo integrador y
sensibilizador para convertir las universidades en polos
de desaFrollo.
4°.-Necesidad de programación de escuela-industria,
para girar el pensamiento universitario hacia la producción, en equilibrio con la educación.
Respecto al primer punto, el de la planeación, propuso
la creación de un Consejo Nacional, dondE estén
representadas las universidades de México, coordinadas
con una Subsecretaría de Educación Superior para fa.
vorecer la planeación y propiciar la organización
educativa.

H

izo un llamado a los medios de comunicación para que tomen su parte en el proceso educativo. La televisión, los diarios y la radio pueden condicionar esta vectorización masiva del proceso educativo que permita la adaptación demográfica. Con inteligencia y profesionalización de las ciencias de la
comunicación se puede obtener esta resultante, sin
coartar la libertad individual, ni incidir sobre la estrategia de. economía mixta que México tiene. Basta
pensar por un momento cómo hasta los anuncios
comerciales pueden ser utilizados en forma educativa,
seftalando la realidad del producto al pueblo mexicano y
dejándolo así en opción libre de escoger lo que mejor
convenga.

,---·-·-·-----·-·-·-·-·

Libros Recibidos

O

EN LOS ESTA I os UNI I os
! TODAVIA SE REPRESENTA
! ''BODAS DE SANGRE'

entendido por estado a tra- •

Historia y Crítica

(Viene de la Primera Página)

3

ganizaciones
históricasor-y 1
•
vés
de las diferentes
políticas. Su propósito, es 1
además, poner al des- •
1
~~~~r~n ºeiue;~~:e~~~:
temporáneo, el sentido al 1

•
1
•
1
•
1
7
•
1
en los movimientos que en la cadencia y •
los significados poéticos de los 1
parlamentos. A nuestro modo de ver la •
escena antes de la boda, cuando vienen los 1
invitados, debería también ser cantada y •
acompaftada de instrumentos tocados por 1

que
apuntanestatales
las or-.
~::~~:i~::.
de •
Quienes sientan honestos 1
impulsos intelectuales hacia
orman parte del curso de Literatura Espanola una sección de teala comprensión del Estado a
tro donde fue posible montar la obra de
partir de la doctrina maGarcía Lorca en espanol y con intentos de
terialista de la historia,
un ambiente realista. Don Waddley, el
encontrarán en La Idea del
director de esta obra para el CENTER
estado una lúcida exposición
FOR THE HISPANIC ARTS, presentó ellos mismos. Sin embargo la Criada
al respecto, especialmente a
algunas originalidades en el espectáculo, canta al poner los manteles en la mesa, lo
partir del capítulo décimo
provocadas más por las dificultades que es un acierto.
sexto que se inicia con la
técnicas que por su deseo de cambiar la
En el tercer acto el único actor que
presentación de Hegel como
mantuvo el lirismo dándole algún sigobra del famoso granadino.
cúspide del Idealismo
EL CENTER FOR THE HISPANIC nificado fue Ralph Kit.e, en el papel de
alemán. En relación a
PERFORMING ARTS, fue fundado por Leonardo. La novia representada por
Carlos Marx, el autor habla
Ralph Kite y Don Waddley para que los Vivían Fernández parecía muy preocupade sus anos de estudio, del
estudiantes del espaftol tuviesen opor- da con sus movimientos y con las ins
ambiente cultural y político
tunidad de actuar en las obras dramáticas dicaciones del director; tales movimientos
de sus ideas acerca de la
que estudian en el curso de literatura. El a veces no coincidían plenamente con los
filosofía, de la religión, el
grupo es excelente y su actuación llega a parlamentos. Jenny Robin, en el papel de
socialismo y la economía.
convencer plenamente, como si fuesen mendiga estuvo bien y Li.bby Berkeley, I
Encontrará, igualmente,
aunque muy bonita no ha conseguido
enjuiciamientos según los
profesionales.
Por lo pronto hay que confesar que las mantener una entonación natural y lírica
cuales el marxismo es la
"modernidades" incluidas en el es- en el poema de la Luna. La actuación de la
más alta y bella exaltación
pectáculo han servido muy bien para enri- Madre fue excelente en todos los actos.
jamás conocida del hombre
quecerlo y romper un poco con la tensión
real, o en el sentido de que
Marx es el creador de la idea
dramática, que en nuestros días res~lta
"Bodas de Sangre" es una obra
exagerada, si bien era natural hace treinta poética, teatral, pero sus cualidades
de la revolución total.
Las últimas palabras con
anos.
son muy acentuadas, y por eso
que termina la exposición de
La escenografía mitad realistica y mi- dramáticas
tal
vez
sea
fácil
sin conocer la
la idea del Estado son un
tad al corte moderno, con luces y cultura espanolaentenderla
lo que hace que se
mensaje y una convicción. 1 proyecciones, estuvo muy de acuerdo con represente con demasiada frecuencia en
"El estado del mundo ocel ambiente dramático. Las diapositivas los tablados norteamericanos. Más
cidental de nuestros días,
muy bien seleccionadas y las pantallas en
igual que el del pasado, es la
arcos servían a veces de ventanas, donde hacerlo ignorando la poesía y los significados líricos del tremdndo conflicto 1
consecuencia inevitable de
se veían los pasajes exteriores. El único entre
el honor y el instinto humano, tan
las diferencias económicas y
recurso moderno que no nos pareció bien
típico
en el teatro tradicional español, es
tiene como finalidad
encajado en la función fue el intento de casi traducir
la obra, no del espai\ol al
presentar los árboles del bosque, en el
suprema la defensa de la
inglés,
sino
de
la cultura espai\ola a la
propiedad privada, metercer acto con las actrices, vestidas con
cultura
norteamericana.
diante ejércitos y cárceles o
leotardos negros, de espaldas al público.
al través de un ordenamiento
Esto no solamente rompe con la tensión
jurídico que otorgue un gratrágica del espectáculo sino que también
mi modo de ver seria preferible
do más o menos importante
va más allá de la sobriedad, y recuerda un
presentarla con toda su fuerza poética
de libertad, compatible con
poco el "vaudeville". Pero la escena final
la estabilidad del sistema.
con la entrada de las mujeres en negro, y como la quiso poner el mismo Federico
Una definición del estado
que se ponen de rodillas y en círculo para García Lorca, que una vez dijo en enrei.ar, es todo lo contrario de muy buen trevista a un periódico madrileno;
en el mundo socialista es
imposible, porque la regusto y decorosa.
El teatro es la poesía que se levanta del U- ~
volución social lo sustituirá
n el montaje de Don Waddley el bro y se hace humana. Y al hacerse, babia
por la dictadura del proletariado, cuyo fin es la
primer acto es el que mejor ffi:llrcha y grita, llora y se desespera. El teatro
socialización de la riqueza,
respecto al ritmo, con buena actuación de necesita que los personajes que aparezcan
la defensa contra los intentos
Maria Pérez Stansfield, en el papel de en la escena lleven un traje de poesía y al
de la burguesía para
Madre y Rob Buchanan como el Hijo. En mismo tiempo que se les vean los huesos,
recuperar su poder econóla escena en la casa de la mujer de la sangre. Han de ser tan humanos, tan
mico y político y la cons·Leonardo el poema del "Caballo que no horrorosamente trágicos y ligados a la vitrucció n
del
mundo
quiso el agua" quedó casi perdido, porque da y al día, con una fuerza tal, que
socialista. Cumplidos estos
siendo de lírica muy suave para ador- muestren sus traiciones, que se aprecien
fines desaparecerán los
mecer al nifto, debió ser cantado y sus olores y que salga a los labios toda la
restos del estado, que viadeclamado y no simplemente dicho como valentía de sus palabras llenas de amor o
de ascos.
jarán a su último nicho en el
lo hicieron los intérpretes.
Teresinka Pereira, Universidad depanteón de las anEn el segundo acto se perdió un poco el
Colorado
Boulder ( U.S.A.) Cuaderno
ritmo y también la poesía de la obra
tigüedades". .
_
Literario
Azor.
Barcelona Espafta.
porque
la
dirección
ha
puesto
más
énfasis
,.
Mario de la Cueva. La idea
del Estado. 1975, 416 pp.
- .•

·f

A

E

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Sábado 1•. de Mayo de
DF.SDE LA HABANA

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Premio Casa e 1
Am 'rica 1 7

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s converuente destacar que el libro de
tos Cuatro Esquinas, de nuestro companero de
Manuel Blanco, quedo como finalista.
Los jurados además de departir con obreros
pesinos, estudiantes e intelectuales cubanos dura'n
programación oficial ofrecieron un ciclo de confere
recitales: "Poesía Y diálogo 76" "Conversando con
tti" "Realidad Y contexto cuitural de la mujer"&lt;
tinoamericana''.
"Por una literatura para niños en el Con
Latinoamericano" Algunos aspectos de la socio!
Venezuela, "Critica Y creación literaria latinoameri
"Haití en el Caribe", "Poesía y Narrativa en el
'.'Panorama del desarrollo económico de México: d
independencia hasta hoy" y "Dos teatristas
tinoamericanos hablan de sus experiencias".
Treinta Y cuatro intelectuales procedentes de di
pa~e~ integraron el jurado; sus nombres, por o
fabetico, son los siguientes: Miguel Acosta Sa·
(Venezuela), Mirta Aguirre (Cuba), Manlio Argueta
Salvado~), Antonio Benitez Rojo (Cuba), Norman
(Argentina), Susy Castor (Haití), Carlos F. Chao
.(Panam~), Gustavo Eguren (Cuba, Otto Fernández (
Otto Raúl González (Guatemala-México) Ignacio Guti
(Cuba), Matias Horanyi (Hungría), Lilliam Jiménez
Sal~ador), George Laming (Barbados), Ornar
(Chile), Juan Larco (Perú), Eduardo López M
(Cuba), Domingo Miliani (Venezuela), Juan JoséMa
(Arg~n~na), G~~rto Martinez (Colombia), Pedro
(Republica Donurucana ), José Murillo (Argentina), N
Nury (Cuba), Osear Oliva (México), Juan Carlos
(Uruguay) Lisandro Otero (Cuba) Isaías Peña Guti
(Colomb~), Pierre Charles (Haití), Carlos ·
(Colo!"bia)! Martha Rojas (Cuba), Alejandro Rom
(Peru) Enrique Semo (México), Lincoln Silva (Para
Dennis Scott (JamaicP).

c

on la asistencia del jurado en pleno y
otros intelectuales invitados especialmente (y como
años anteriores) se efectuó el encuentro de Escri
Latinoamericanos; en dicha reunión se discutió el sigui
temario: 1) Balance de trabajo del Premio Literario 197
2) Unidad Y Variedad en las literaturas antillanas.
decisión unánime, el Encuentro de Escrito
Latinoamericanos emitió una declaración de apoyo al
blo angolano en el Día de la Solidaridad Internacional con
Repúb~ca Pop~r de Angola y del decimoquinto
versario del comienzo de las acciónes del MPLA para la
b~r~ción de_ su país. Los invitados especiales fueron
sigu!entes intelectuales: Mario Benedetti (Uru
Dame! Boukman (Martinica), René Depestre (Haití),
Dobrú (Surinam Pacheco Domacassé (Curazao) Ed
Glissant) (Martinica), Anthony Phelps (Haití y Edel
Torres (Nicaragua).
· ELNACIO

5

MARK TW AIN Y SU ·OBRA

VAPORES DE RUEDAS Y
TINTAS DE IMPRESOR

POR O'ITO RAUL GONZALEZ

ste ano el premio obtuvo su más alta cifra
concurrencia. Participaron 608 obras inooitaa
l~egaron de 26 países y que se distribuyen en la f
siguien~: c~ento ~. novela 64, poesía 216, teatro 74,
48, testimoruo 15, literatura para niflos y jóven~ 91,
teratura angloantillana 10.
Tras haber leído y discutido suficientemente las
presentadas los jurados se reunieron en sesión ple
acordaron e~coger dieciséis títulos para ser galard
con el premio. La Casa de las Américas con base
p~opuestas adic~o~les de los jurados' comple
numero hasta dieciocho. Las obras escogidas
siguientes:
POESIA.- Contraseña, Jorge Alejandro B·""ª'Ar~entina, La Moneda y otros poemas, Hernán M'
Chile,. CUENTO.- Cuatrocasas, Eduardo Mign
Argentina. No hagas tango, Pedro Organbide Chile,
VELA.- Klail City y sus alrededores Rolando
Chicano. TEATRO.- Guadalupe anos ~incuenta G
Teatro la Candelaria, Colombia, La agonía d~l
Esteban Navajas cortés, Colombia, ENSAYO. Las An
coloniza~i?n,azú~r.e imperialismo, José A. Benitez,
Un _anális1S sociohistórico de las emigraciones
torrtqueñas, Manuel Maldonado Denis Puerto
Literatura y Sociedad en América Latina'.
el modernismo Francois Pérus, Francia.
UTERATURA PARA NI&amp;OS y JOVENES:
de América Latina y del Caribe, Julia Calzadilla,
Román Elé (relatos) Nersus Felipe, Cuba, PrimitivOI
tos contados otra vez, Hugo Nifto, Colombia.
LITERATURA ANGLOANTILLANA.- Black
(poemas) Edward Kaman Bratwaite, Barbados.
Paid a Tale, (novela corta) James Alexander
Jamaica, Ikael Torass (novela) Noel D. w·
Guayana.

VIDA UNIVERSITARIA

Sábado 1•. de Mayo de 1976.

s

uve~daderon_ombre: Samuel La~ghorne Clemens, pero
es mas conocido por su seudórumo, Mark Twain. Es
una de las figuras más -importantes de la historia literaria
norteamericana, en la cual ocupa un lugar excepcional. No
fue tan sólo un gran escritor, fue asimismo célebre
humorista, gran narrador y periodista que satirizaba la
hipocresía del hombre y de la sociedad, y novelista que se
valió de la risa para luchar contra las tiranías que intentan
robar al hombre su libertad.
Nació en Florida, Missouri, el 30 de noviembre de 1835.
Su padre era tendero y abogado. Creció en Hannibal,
Missouri, donde su familia se estableció cuando él tenia
cuatro años. Sam no terminó siquiera la primaria. Se
educó principalmente en la escuela de la experiencia y de la
penetrante observación de la gente y de lo que ordinariamente ocurria en esa adormilada población fronteriza, en la margen izquierda del Mississippi.
El pasatiempo favorito de Sam cuando niño era contemplar los grandes vapores de ruedas que surcaban el río.
Casi en todas las ocasiones en que un barco atracaba en
Hannibal, el pelirrojo Sam Clemens iba a darle la bienvenida, a mirar y a escuchar a los cazadores-peleteros, los
caballeros sureños, granjeros, vendedores venidos del Este
· y damas elegantemente vestidas que descendían por
pasarela. Saturado de aquellas charlas sobre las riquezas y
nuevas tierras que podrian conquistarse en el Oeste, tuvo
sueños infantiles sobre aventuras en lugares remotos.
En 1847, la muerte del padre de Sam puso fin a sus días de
libertad. Alos 12 años de edad tuvo que ponerse a trabajar
en una 'imprenta como aprendiz. Completó su aprendizaje
a los 15 y comenzó a trabajar de impresor con su hermano
.Orion, editor del Hannibal Journal.
En los años siguientes Sam trabajó, también para su
hermano, como capataz, subdirector Y articulista. En esa
4'-oca, indudablemente, aprendió mucho sobre el oficio de
d
ó
li
escritor. Tenia unos 16 años cuan o comenz a pub car
algunos de sus escritos en el Hannibal Journal; poemas
humorísticos, comentarios jocosos sobre las noticias y
observaciones satíricas acerca de sus convecinos.
Sam tenia 17 años cuando salió de Hannibal y tomó
rumbo a Nueva York. En su ruta trabajó como impresor en
varias ciudades. A menudo le escribia a Orion, el cual
publicaba sus cartas en una columna especial del periódico.
Sam regresó al Oeste y volvió a trabajar para Orion, quien
se había mudado a Iowa.

publicó varios de los esbozos llenos de color y humormismo
que Sam escribió sobre la vida en los confines _de civilización. Algún tiempo después fue nombrado director
del periódico. Dos ai\os más tarde ya era conocido en toda
aquella zona como el "Alocado Humorista de Vertiente del
Pacüico". En diciembre de 1864 fue obligado a abandonar
Virginia City después de que él y el director de un periódico
rival trataro~ de arreglar con un duelo sus diferencias de
opinión.
Mark Twain -adoptó el seudónimo en 1863- se fue a
San Francisco, ciudad aún estremecida por la fiebre del
oro. Alli publicó un cuento minero Tbe Celebrated
Jumping Frog of Calaveras County (La Famosa ~!1'1
Saltarina del Condado de Calaveras). El cuento obtuvo exito
inmediato e hizo famoso a Mark Twain por todos los Estados Unidos.
En 1865, después de cinco meses en ~s Islas Sandwich
-nombre que entonces se daba a Hawai- regresó a los
Estados Unidos donde organizó una gira de conferencias
sobre sus andanzas. Triunfó inmediatamente y, en 1867,
con el dinero que babia ganado en las conferencias, por
primera vez pudo viajar al extranjero. Visitó Francia,
Italia, Espal\a y Palestina. Los artículos peri~ís~cos que
entonces escribió, una vez refundidos, se convirtieron en
Tbe Innocents Abroad (Inocentes en el Extranjero, su
primer libro importante (1869).
. .
.
Poco después de regre~r de su via3e, Twam se
enamoró de Olivia Langdon, hija única de un acaudalado
hombre de negocios neoyorquino. Se casaron el 2de febrero
de 1870. en 1871 se mudaron a Hartford, Connecticut, donde
Twain había edificado una mansión de 100.000 dólares con
el dinero que le proporcionó el éxito literario. Alli vivieron
20 años. Recibieron a sus amigos. Hicieron frecuentes viajes a Europa. Vieron crecer a sus tres hijos. Gozaron juntos
de la vida.

e

orno el hechizo del Mississippi era demasiado fuerte,
a los 21 años Sam regresó al rio para convertir en realida&lt;! una vieja ambición, esto es, llegar a piloto de aquellos
vapores. En 1857, al cabo de 18 meses de aprendizaje, bajo
la dirección de Hora ce Bixby, piloto de Paul Jones, Samuel
Langhorne Clemens obtuvo su licencia de piloto. Durante
los cuatro años siguientes navegó rio arriba y río abajo y
llegó a conocer la ubicación de todos los rincones del
Mississippi. Describe estas experiencias en Life on tbe
Mississippi (Vida en el Mississippi), obra en la que estampó
esta observación: "Cuando aprendi a leer en J;- s aguas
como si se tratara de un periódico, juzgué que l,at&gt;ia terminado mi educación; por lo tanto, me dio por usar ladeada
la gorra y llevar en la boca un palillo de dientes cuando me
hallaba al timón".
En 1861, la Guerra Civil arruinó el tránsito de barcos en
el Mississippi, con lo cual llegó a su fin la carrera de Sam
Clemens como piloto de navío. En cambio, estaba a punto
de comenzar la carrera de Mark Twain, el escritor. Ese
mismo año, él y Orion tomaron una diligencia para emprender el viaje de más de 270 kilómetros entre St. Joseph
Missouri y Carson City, Nevada. Orion había sido nombrado Secretario Territorial de Nevada y pidió a Sam que lo
acompañara.
Sam se ajustó pronto a la vida ruda de una población
minera fronteriza y, también pronto, sucumbió a la fiebre
de las minas de plata. Pasó un año en busca del huidizo metal, pero fracasó ensu empeño. Sin embargo, no todo se había perdido. Durante aquellos largos meses en busca de
fortuna fácil, Sam escuchó y recordó mucho :le lo que relataban los mineros, y que aprovechó posteriormente en sus
escritos. En Rougbing It (Pasar trabajos), un relato sobre
su vida en los campos mineros, apunta que se enteró de
"que el oro en su estado natural, es un cuerpo opaco, nada
decorativo, y que sólo los metales plebeyos excitan la admiración de los ignorantes con un brillo ostentoso. Sin
embargo, igual que el resto del mundo sigo subestimando a
los hombres Ge oro y glorificando a los de mica".

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l mejor periódico de la zona fronteriza de Nevada
el Territorial Enterprise eclitado en \frrginia City,

L

a fama y la importancia de Mark ~ain en las letras estadounidenses descansan sobre todo en sus más
famosas novelas Las Aventuras de Tom Sawyer y Las
Aventuras de Huckleberry Finn. Por lo general, se considera que esta última es su mejor novel::\. Como los reportajes de Twain Tom Sawyer y Hueklebert')' Flnn, están repletas de detalles concretos que él había observado, recordado
fielmente y consignado en sus escritos. Huckleberry Finn,
de carácter, idílico, presenta un cuadro del poblado de
Hannibal durante la infancia de Twain. Con todo, la historia
de Huck y Jim contiene su lado oscuro. El mundo que
tienen a la vista no es ni pacüico ni bello. Es un mundo de
temor, crueldad, violencia e injusticia, en el cual la
inocencia de Huck y de Jim presenta un marcado contraste
entre lo que es naturalmente bueno en un muchacho o en un
hombre y lo que se ha descarriado en la sociedad adulta.
En ambas historias, con un espíritu de ternura y nostalgia, Twain narra sus reminiscencias, de los tiempos idos,
"sobre los vieios rostros (que) se asoman desde la niebla del
pasado; los viejos pasos (que) sonaron en mis oidos; las
viejas manos (que) estrecharon las mías; las viejas voces
(que) me dieron la bienvenida ...." El resultado es un rico
panorama de Norteamérica durante la niñez y la infancia
de Mark Twain.
Todos los libros de Twain están moldeados con la arcilla del pasado. En la mayoría, él mismo es el héroe.
Pasar Trabajos y Vida en eIMississippi son autobiográficas
casi en su totalidad. Inocentes en el Extranjero. caricaturiza al turista norteamericano crédulo; El Príncipe y el
Mendigo expresa su odio por la injusticia.
Con el transcurso del tiempo fueron aumentando su
depresión y sus desilusiones respecto a lo que él llamaba
"la maldita especie humana". Obras posteriores a las
mencionadas, tales como Pudd'nbead Wllson (1894) y Tbe
Mysterious Strang_er (El Misterioso Forastero), libro póstumo publicado en 1916, reflejan su creciente amargura. El
Misterioso Forastero, su último libro, es una alegoría que
sugiere que la vida, en realidad es sólo un sueño.

E

1 éxito de Twain como escritor, conferencista, esposo y padre no llegó a sus inversiones financieras y, a
los 55 ai\os de edad, se encontró al borde de la bancarrota.
En junio de 1891, con el dinero que había logrado salvar,
salió de Hartford y se marchó con su familia a Europa;
donde la vida era más barata. Llevaron entonces una vida
de gitanos, de ciudad en ciudad. Twain escribía sin cesar y·
daba conferencias para ganar dinero que le permitiera
contrarrestar sus pérdidas financieras. Sus esfuerzos no
dieron resultado, y en abril de 1894, se declaró en quiebra.
Sus deudas montaban a 94.000 dólares~ Aun así en 1898, fiel
a las normas éticas del Medio Oeste. Twain liquidó todo sus
compromisos, por mucho que en los años anteriores
además de sus problemas económicos, hubiera tenido que
~

sufrir la muerte de su hija Suzy y el deterioro de su propia
salud.
En la cumbre de la fama, Twain y su familia
regresaron a los Estados Unidos al cabo de nueve años de
exilio voluntario. Era tan grande su popularidad, que cayó
sobre él un diluvio de honores e invitaciones para. dar
conferencias. A principios del siglo XX era una de las
personalidades más famosas en Norteamérica. Gozaba,
además, de celebridad mundial.
La alegria del éxito, no obstante se vio opacada por dos
grandes pérdidas personales; la muerte de su esposa en
1904 y la de su hija menor, Jean, cinco años más tarde.
Sobreponiéndose al dolor, Twain continuó divirtiendo al
público norteamericano con una reserva al parecer inag~
table de ingenio y buen humor. Asi, por ejemplo, al cumplir
70 años, dijo:
"¡ Setenta años! Estoy viejo. Lo reconozco aunque no me
dé cuenta de ello".
El 21 de abril de 1910, mientras iluminaba el cielo el
cometa Halley que habia acompañado su nacimiento 74
años antes, falleció Samuel Langhorne Clemens. Poco
antes de su muerte, había dicho a un amigo: "Llegué con el
cometa Halley en 1835. Espero irme con él cuando regrese
el año próximo".
Mark Twain dejó huella en la literatura norteamericana.
Los libros que escribió y las historias que r'elató aún deleitan a millones de lectores en todo el mundo. Cuanto escribió rebosa en la vitalidad del Oeste y en la vida, llena de
color que conoció a fondo y registró en sus escritos como
obse~ador que era de la naturaleza humana y de la vida de
todos los días. Como herencia adicional dejó la inspiración
de un hombre que se sobrepuso a los reveses de fortuna y a
las tragedias personales, y siguió adelante sostenido por
indomeñable espiritu creador.

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VIDA UNIVERSITARIA

Sábado 1º. de Mayo de

VIDA UNIVERSITARIA

bado 1•. de Mayo de 1976.
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Aunque los personajes los arranca, Edmundo de
Amicis, de una escuela municipal italiana, puede
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través de estas páginas de singular ternura, fos diEDITORIAL DIANA
ferentes caracteres de los runos, sus emociones más
fuertes y triviales, así como su amor a la humanidad y a
FABULAS DE ESOPO.
la vida.
Por sus enseftanzas, por su intención, la obra es de
El nombre de Esopo, insigne fabulista griego de la
carácter pedagógico; no obstante, es una amenidad que
antigüedad,
es el más célebre entre los autores de este
conmueve y que despierta enorme interés en el lector. A
interesantísimo
género de la ficción alegórica.
ello se debe que haya sido escogida como libro de texto
Su
obra,
dada
a
conocer en todos los idiomas, ha tenido
obligatorio en las escuelas de casi todos los países.
incontenibles ediciones y gran número de imitadores,
El libro, como es bien sabido, está escrito en forma del
.pero permanece única e inimitable. Se distinguen sus
Diario el "diario de un nino". Intercalados aparecen
_
fábulas por su perfección de fondo y de forma y por su
nueve magníficos cuentos. La obra es un motivo llamaencantadora
naturalidad. Poseen, además un valioso
do a la modestia, al patriotismo, al valor cívico, a la
sentido didáctico-moral, por 1o que a la vez deleitan e
abnegación y al amor hacia quien amor debemos.
instruyen.
Esopo nació en Frigia hacia 620 a. de J.C. y murió en
HACE FALTA UN MUCHACHO
560. Por su condición social era esclavo, pero fue perArturo Cuyas: "Editorial Diana" $35.00
donado por su amor en su _gracia a su talento.
Eminentemente didáctica y formativa del carácter
CUENTOS DE PERRAULT
'de los adolescentes, la obra tiende, para mejor decirlo ·
con palabras del propio escritor espaftol, a ''formar el
Carlos Perrault fue poeta, · rustonador y filósofo y
corazón educar la inteligencia, despertar la voluntad y
despertar el carácter de los muchachos en el período de . como tal gozó de la admirac_ión de sus contemporáneos;
pero su nombre no habría pasado a la ~teridad con el
la adolescencia' inculcarles en su alma los tres amores:
singularisimo relieve que le asigna la reverencia unia Dios. a la Patria y a la familia; imbuirles sentimientos
versal si no hubiese escrito estos bellísimos cuentos.
de caridad y altruismo; fomentar su aspiración a eleIMpirados en viejas leyendas, modelo de ingenio, tervados y nobles ideales; encarecerles la necesidad y las
nura y primor_lit.erario, conservan a través del tiempo
ventajas de la perseverancia; en una palabra, preparar
un inefable encanto, la gracia y la frescura tras los que
su ánimo para combatir con inteligencia y con valor en
se
asoma el perfil del genio y con él la razón de la inla lucha por la vida, y hacer de ellos hombres de pro.
m~rtalldad. cuentos de ayer, de hoy, de siempre, el
vecho, leales amigos, honrados vecinos y bnenos ciudaautor legó a los niftos una preciosa herencia que le ha
danos".
·
valido en todos los países y generaciones un tributo
inmarcesible de respeto y de gratitud.
LOS ORIGENF.S DEL NACIONALISMO MEXICANO
LAS MIL YUNA NOCHE
David A. Brading
Esta maravillosa colección de narraciones denominaPNo. 82
da Las Mil y Una Noches, tiene en Oriente muy remota
tradición. Según las más autorizadas opiniones su
Para David A. Brading, el nacionalismo constituye
proceso
constitutivo se inicia con algunos cuentos de
una reacción frente a una amenaza extranjera de
origen
hindú-persa,
de mediados del siglo vm, que
carácter cultural, económico o político, considerada un
fueron
traducidos
y
adaptados
al árabe por un poeta de
peligro para la integridad de un país. En este lii&gt;ro
la
corte
del
califa
Harún-ar-Raschid,
el cual, a su· vez,
analiza la formación de los temas principales de painfluye entre los héroes de Las mil y Una Noches al
triotismo criollo, surgido antes y después de la Guerra
propio califa, a su esposa Zobeida, a sus visires y a otros
de Independencia, y su transformación en la retórica del
personajes,
por lo que la obra toma entonces carácter
nacionalismo mexicano, product&lt;_&gt; en gran parte de la laarábigo.
A
las
ediciones recibidas en Bagdad se agregan
bor de Carlos Mariá de Bustamante y Fray Servando
luego
otras
en
El Cairo, desde allí estos relatos se diTeresa de Mier, quienes reivindicaron el pasado
funden
por
todo
el mundo árabe. Las Mil y Una Noches
prehispánico para negar a los peninsulares el derecho de
fue
dada
a
conocer
en Europa por el arqueólogo francés
gobernar México.
M. Antonio Galland, a comienzos del siglo XVIII.

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PublioOvidio Nasón le fue dado a conocer íntimamente
la época de la Roma de César Augusto. Era la Roma en
leno desquebrajamíento moral, cuya corrupción llegaba y
estancaba en los reductos más sofisticados de la socied romana. La aristocracia romana le daba más imortancia al tener que al ser, se vía claramente cómo los
cos eran incapaces de asignarle un profundo sentido a la
ida.
La obra de Ovidio, pues, no es ajena a las tensiones de
sociedad en que vive. Su destierro a Ponte Euxino (Mar
egro) en el ano 8 de nuestra era, inclusive, tiene que ver
on su personal manera de concebir el mundo y la vida.
El Arte de amar aspira a mostrar en la primera de sus
es partes, el camino que hay que seguir para conseguir el
mor de una mujer: en la parte segunda seftala lo que hay
ue hacer, y sobre todo cómo hay que actuar para
onservar ese amor por tiempo indefinido; y, por último, en
tercera dictarles normas que debe seguir una mujer para
ompartir su suerte con el hombre que la ama.
Y para aquellos que sufren por causa de un amor no
orrespondido, Ovidio sugiere la forma de arrancarse de
golpe la espina que los atormenta en su libro Remedios
el Amor:
Para Ovidio, el amor es el fundamento de la cultura.
ún más, el amor es la base del mundo mismo. Lo coneptúa como el creador de las generaciones. El amor ha sio el mediador capaz de dar equilibrio a la sociedad
omana, a la cual le había permitido llegar hasta el
omento de transformarse en eje del mundo.
Todo gira alrededor del amor; el sol brilla por amor, el
iento sopla por amor. Solamente por el amor el universo
s como es: es decir, el amor está en cada una de las cosas
ue pertenecen a este mundo.
vidio se dirige, al principio, a la gente del
pueblo romano, a la que dice que una vez leído su
oema, podrá amar doctamente.
Describe además lugares y escenas típicas de ese
·empo; muestra la abundancia de tipos de mujeres para
os los tipos y gustos, con el objeto de que el romano puea hacer una libre elección, mientras le asigna a la mujer
ólo un papel de abnegada. (1, 41-42). Habla de los teatros como sitios propicios para buscar
na mujer, bien para el disfrute de una aventura pasajera,
ien para encontrar a la mujer ideal con la cual convivir el
esto de la vida. Los circos también, dice son lugares
propiados para quienes buscan el amor, tanto como las
glomeraciones o espectáculos que dan pie para que se
'cíe una relación.
"Gran ocasión dio a los amantes la naumaquia
recida por César al pueblo, en la cual se representó la baila entre los persas y los ateniense~. Entonces se

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Ovidio yel
¡ Amor

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Mario Gabriel Ralz

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reunieron en Roma las muchachas y los jóvenes de todo el
mundo, y todos encontraron a quien amar, y el amor·
atormentó a muchos".
En su inl:(oducción al Arte de Amar y Remedios del
Amor, Rubén Bonifaz Nuño dice : "Concebido como un
combate entre el hombre y la mujer, es el amor. Vencedor
de ese combate no es quien consigue amar mejor, sino
quien obliga al otro a mejor amarlo. Porque en principio el
amor es considerado fuente de sufrimiento, admisible sólo
como un medio para alcanzar el placer ambicionado".
La finalidad del arte es la de dar armas para poder
librar esa batalla que sostiene el hombre con la mujer, no
de un sólo lado, sino al contrario de una forma recíproca,
para que al final se venza en igualdad de condiciones al que
no supo darle el sentido real a este arte de amar tal y como
Ovidio lo concibió hacia el afio 2 A. C.
"Y ya para tí vendrán, hemosos, los canos cabellos, ya
vendrán las arrugas que te ararán el cuerpo". Así habla
Ovi~io de la vejez, la cual la considera como un castigo con
el cual se termina con la belleza demasiado pronto; que
hace que las mujeres se quiten las canas que les aparecen
con el fin de que no se vea el pasado del tiempo, a -través de
su belleza ya no tanto juvenil.

P

or otra parte, está de acuerdo en que las mujeres usen
tintes y colorantes para el cabello para atraer a los
hombres cuando dice: "Robados de la edad los cabellos
caen, como las frondas si el Bóreas se sacude".
Pero Iá vejez es_imp~cable. Nadie puede esquivarla,

las fuerzas se van, las carnes se cael). Jo.e; oios vidriosos
ai'lorando se van. · Y llega el momento en que al fin pactarán. Esta es la viva imagen que Ovidio ofrece al tratar de
ganarle tiempo a la vejez para poder lograr reinvindicarse
con César Augusto en el destierro en Tomis, fortaleza
fronteriza en Ponto Euxino.
Sabiduría es lo que permite que el hombre logre las metas fijadas. Esto significa que aquel que obra con sabiduría
en el amor podrá llegar a la meta que se ha fijado de una
manera sencilla y rápida, a la vez que da a conocer a los
demás un individuo que a la postre va a ser visto con admiración y respeto.
Mucha importancia le da el romano a conocerse a uno
mismo. Es norma para quien pretende amar y hacerse
amar, lo siguiente: "Sólo quien conocido se fuere, amará
sabiamente, y todo trabajo comparará sus fuerzas".
. Esto sin duda, es de lo más edificante que hay en Arte
de amar'y Remedios del amor. Ese a nuestro juicio es el
sentido constructivo de la narración: darle un mensaje a la
Roma de aquella época, que bien puede escuchar la nuestJ:a.
El doctor Rubén Bonifaz Nui'IO dice al final de su introducción: "A mí, a lo menos, me ha revelado profundas
verdades de la naturaleza del alma, y me ha enriquecido
con bienes que apenas habia sospechado, pero que quise
esperar siempre".
Arte de amar y remedio del amor. Introducción, versión,
rítmica y normas de Rubén Bonifaz Nuno. Biblioteca
Scriptorum et Graecorum et Romanorum Mexicana.
UNAM, 1975 101 CCXXVI pp.

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�8

VIDA UNIVERSITARIA
Sábado 1°. de Mayo de 1971,

LIBRO U.H.A.M.

onterrey es un ejemplo de la
crisis ecológica que México vive, por lo que la ecología en las
Universidades debe tomarse
como algo de emergencia seí'laló el Dr. Luis
E. Todd, rector de la Universidad Autó·noma de Nuevo León, .al inaugµrar la Sexta
'Reunión Anual del Instituto de Ecología,
que se inició en el auditorio de la Facultad
de Comercio y Administración.
Agregó que para que la ciencia se
desarrolle requiere de una concepción acadánica que emana de las Universidades y
que desde 1967 la UANL trabaja en planes
de bioconservación.
Dijo también el doctor Todd, que en la
::~-,
•·---=_e:.
bmqueda de la felicidad del hombre se
~ ·
incluyen tres aspectos: buscar estar en paz
~
~ :-·:o!-:....¡1
consigo mismo, buscar estar en paz con
nuestros semejantes y buscar estar en paz
con el medio ambiente en que vivimos.
'
'
Destacó Todd, que en el país existen
muy pocos productores de alimentos y que
la ecología representa una estructura que
va tomando importancia con las relacione~
humanas.
En la inauguración de la reunión, estuvieron eresentes también los doctores
Roberth L. Smith, presidente de los Fundadores del Instituto de Ecología, Richard
Carpenter, Frank.Lee y Salvador Contreras,
investigador de la Facultad de Ciencias
Biológicas de la Máxima Casa de Estudios.

M

Vida yObra del Dante
Aleunder Expósito.

S

e cuenta que, en el momento de
su ~uerte, Giovanni Boccaccio
explicaba en Florencia una
cátedra acerca de la Divina
.
Comedla; .aunque llevaba un
!iel)lpo c~to en este quehacer, el autor del
Dttamerón no había aún traspuesto el cante,
XVII del "Infierno". Esta anécdota sei\ala e
ilustra la importancia y el carácter de lo que
ha dado en llamarse la dantología, y que en
nuestros dias está representada por una
verdadera montai\a de textos acumulada
siglo tras siglo sobre la obra 'maestra del
gran poeta florentino.
El de Boccaccio seria probablemente el
primer hito en la exegética consagrada al
Dan_te, si no fuera porque ya antes el hijo de
éste, Pietro Alighieri, comentó la Comedia
en un grueso estudio en latín; y al cabo, el
comentarista más autori1.ado, el propio
autor, dedicó páginas clásicas -como las de
la Vita Nuova a la autohermenéutica de sus
versos, traspuestos en magnifica prosa.
Como una contribución, pues, a esta tradición dantesca, que llega hasta hoy con
aliento sostenido, la UNAM acaba de
public~r, en dos tomos, Dante Allghieri, de
Antonio Gómez Robledo. Ilustrada con las
conocidas imágenes de Giotto y Rafael esta
edición tiene la ventaja de estudiar n~ sólo
la Comedia -tomo 11-, sino también las
obras llamadas menores, como la Vita Nuova, el tratado político De monarcbia la
lírica y otras, de importancia insoslay~ble
para penetrar el sentido de su obra mayor.
Según se informa en la solapa del libro,
Gómez Robledo extrajo estas reflexiones en
t«no a la vida y obra de Dante en ocasión de
recibir los cursos de la Lectura Dantis
naau, cátedra internacional de dantologia, mientras desempei\aba la embajada de México en Roma. El objetivo de
la obra, según se expresa, es ofrecer un
texto omnicomprensivo, inexistente hasta
ahora en lengua española, sobre el poeta y
su creación. Con tal propósito expone en
forma analítica los avatares biográficos que
dejaron alguna huella peculiar en su obra y
después se adentra en la lectura comenta~ o
exégesis de ésta, insistiendo en la escatología dantesca y en su sentido moral y
alegórico.
La mencionada cátedra de Boccaccio
venía a rendir tributo de reconocimiento a
quien habia sido no sólo uñ poeta pleno, sino
un hombre hondamente comprometido con
su circunstancia política. No es posible
considerar ni comentar su obra sin referirla
primariamente a este entorno y a la turbulenta vida del autor.

D

ante Alighieri, florentino por nacimiento y por empeño vital, murió a los
56 aí'los -H antes de lo previsto por él
mismo, al hallarse " a la mitad del camino
de su vida"-, marcado por el destierro y la
fama, bajo la protección de su amigo Guido
Novello de Polenta, uno de los principales
de Rá~ena, en 1321. Su obra está in-

VIDA UNIYERSIT ARIA

8'bado 1•. de Mayo de 1976~

disolublemente ligada a la lucha de facciones que dividían a la Italia prerenacenti~ta, entre partidarios del Papa -los
gu~lfos- y partidarios del Imperio -los gibehnos-. Aunque hoy dia tales conflictos
pueden parecer curiosidades históricas no
es menos cierto que es muy dificil ente~der
-y menos comprender- la Comedia sin
tener .algunos antecedentes al respecto, que
permitan contrastar figuras como las de
Guido Cavalcanti o Francesca de Rimini
sobre su trasfondo propio.
Este hombre "extraviado por selva oscura" es un exiliado, y esta condición no le
viene precisamente como artista sino como
politico. Fue, como se haría clásico en la
alta. E.dad Media, y sobre todo en el prenaclffi1ento, guerrero, político y hombre de
letras. A los 30 años, luego de recibir una
sólida educación -se supone que el Brunetto Latini de la Comedia haya sido su
mentor- y de haber conocido experiencias
intimas trascendentales- como la de la
pres~ncia de Beatriz de Portinari, que le
inspirara la Vita Nuova- ya ocupa cargos
públic.os en su ciudad natal, donde llega a
ser prior y miembro del Consejo de los Cien.
Sus intentos por conciliar las tendencias
opuestas dentro de la ciudad son infructuosos, y así, victima de una acusación
~e fraude público por sus enemigos políticos, se inicia para él el interminable
camino de la proscripción con un
suplemento de condena de muerte. No
volverá a penetrar los muros de Florel'cia
pero su amor y su odio por la patria, que 1~
ha maltratado serán signos permanentes en
su_ obra. En cuantas gestiones participa ahan1.a con los gibelinos proscritos expedición del emperador alemán ;obre
Italia- sólo conoce la defraudación, la fatalidad del destierro.

A

~ -

LOS ENEMIGOS DEL DESARROLLO
SON LOS CONTAMINADORES

P

expresa su voluntad de no ser enterrado en
Florencia; la ciudad no podría obtener
nunca sus restos. Su cadáver también es
presa de la leyenda. Se dice que ahora que
estuvo encarcelado en una torre, que visitó
Oxford y París, que realizó más de una
docena de misiones diplomáticas; todo ello
no fue sino la manifestación de un hecho
incuestionable: la formidable popularidad.
de su obra.
Se insiste en el papel decisivo que tiene
en la raigambre de la obra de Dante el
carácter vernáculo de su lengua. Sin dJda
ésta constituye una contribución primordiai
a la fijación de lo que luego seria la lengua
nacional italiana. Pero hay que buscar la
raíz de tal fenómeno más allá, en la sustancia polivalente de que está integrada su
obra. Como en el caso de otros grandes
genios, se trata de una síntesis cultural
vastisima que abarca de orilla a orilla el
mundo crepuscular de la Edad Media
desde el ángulo histórico en que se alum:
braria una nueva época. Para eso, Dante debió ser -además de poeta-, músico, teólogo, dibujante, ·filólogo, naturalista
astrónomo, historiador, matemático. Es l&amp;
tradición que anuncia a los humanistas Pico della Mirándola, Leonardo Alberti.

Beatriz.
En latín escribirá De vulgart eltquentia, reflexiones acerca del lenguaje literario italiano, el estilo, la lírica. Además,
un par de églogas, y lo que se considera la
expresióndesuideariopolítico, el tratado De
monarchia. En éste contrastará al imperio,
como orden tutelar de la paz, con la iglesia.
Su ideal es el de una monarquía universal
que asegure la unidad moral del género
humano, distinguiendo netamente el poder
temporal y el espiritual.
Y finalmente la Divina Comedia.
Gómez Robledo examina la simbología de la
obra, las teorías de Vossler y Croce, así
como las explicaciones ofrecidas por el
propio poeta. Seguidamente se ocupa de las
fuentes, entendiendo como tales las provenientes de sistemas dogmáticos como el
hebreo, el cristiano e incluso el islámico;
asimismo, alude a las fuentes literarias,
principalmente las griegas -la Odisea- y
romana - la Eneida- destacando la
originalidad del infierno dantesco.' A
continuación estudia, la estructura topológ~ca del Infierno, deteniéndose en aquellos
personajes más significativos, como es el
caso de Farinata degli Uberti o Pier delle
Vigne. Circulo tras circulo, hasta llegar al
mal absoluto, en la lengua helada donde vive Satán.

si vive ca8i veinte años, entre la miseria y la protección de los grandes,
creando una fama artística sólo comparable
por entonces, a la intransigencia de sus
enemigos. Su añoran1.a por la ciudad y sus
sueños respecto de una Florencia acogida al
régimen imperial, fuera del influjo papal, se
vuelven rencor ante la humillación que pretenden imponerle sus adversarios. Dante como lo llaman todos- irá de Rávena a
Padua, de Padua a Verona, donde en la
amistad generosa de Can Grande Della
Scala, el refinado señor, a quien dedicará el
"Paraíso", termiña la Comedia. Sus
relaciones son lo más selecto de Italia: Giotto -quien lo retratara en varias
ocasiones-, el músico Casello, Cino de
Pistoya., Guido Cavalcanti. Empero, nunca
se desvinculará de la vida política: cumplía
una misión diplomática en Venecia cuando
lo sorprende la muerte, en 1321.
No obstante, como ocurre con los grandes
I ~ono lirico, elegiaco, se da en su
muertos, su cadáver siguió creciendo. Se le
primera obra, la Vita Nuova (1292)
quiere_ exhumar -por una supuesta herejía
cometida en Verona-, se le rinden honores, donde, según se ha apuntado, comenta l~
1 "Purgatorio", menos conocido habiversos que escribiera a la inefable Beatriz
un sepulcro magnifico, donde se descubre
tualmente que el anterior, pero no
200 años después de su muerte, que no es: de Portinari, convertida de modelo, físico menos sugestivo del cuadro de la vida
taban sus ceni7.éls. El poeta había dejado de la belle1.a femenina, en exaltación humana. El autor se detiene nuevamente en
mística, y finalmente en ideal estético- el examen de su distribución espacial y en el
moral a través de la narración de las cuitas análisis de sus símbolos: la montai\a de los
del amante aue ha encontrado, por obra de siete círculos, ·el río del olvido, el río del
la amada, Iá vida nueva. Está· obra suele recuerdo. Hasta la imagen consoladora de
considerarse, por su contenido de auto- Beatriz, que conducirá al poeta al
biografía moral y la reflexión en torno a la "Paraíso". Allí, a través de los diferentes
muerte, como preludio de la Comedia.
cielos, pondrá término a su viaje espiritual
De lo dicho se deduce que no fue este su ·en la cándida rosa, encarnación de la pureza
primer texto escrito, ya era uno de los
y el bien supremos.
jóvenes poetas cultivadores del llamado
En conclusión, el texto de Gómez Robledo,
dolce stil nuovo, poemas que recogerá e11 es un útil manual y una guia de estudio inobras posteriores. Así, en el Convivio teresante para los que busquen en la obra
aborda, ~or primera_vez .en lengua vulgar y del gran poeta italiano la sustancia viva de
no en latm, la temática f1losófico-cientifica. su genio.
En una rara armonía, esta obra escrita en
Antonio Gómez Robledo. Dante
1306--09, e inconclusa, entre~je la ex- Allghieri. 2 tomos. Coordinación de
plicacion de catorce composiciones filosó- Humanidades, UNAM 1975, T. l. 178 pp. 1
ficas, con la image,n de la 4~ grnijle1 S\1, lálp¡ _T. 2, 25? .PP, '1 lártl_; _, _ · , -"-~ ~ .. • '-'.

Financiera General de
Monterrey, S. A.

Institución Financiera y Fiduciaria
Monterrey, N.L.

E

E

or su parte, al disertar el
doctor Salvador Contreras sobre la
Interacción Ecología-Decisión", dijo que los
enemigos del desarrollo son contaminadores y enemigos de la naturaleza,
no los conservacionistas.
Puntualizó que el conservacionismo no
es una posición estética,. ni un q~otismo
quimérico; es una necesidad vital y probablemente una condición de la supervivencia humana, independiente de sistemas políticos y filosóficos gubernamentales.
Citó el biólogo Contreras, que uno de los
problemas fundamentales es trasponer,
como los asuntos ecológicos, las barreras de
nacionalidad, lenguaje, política y los intereses económicos, para bienestar humano
y no para grupos selectos.
Todo ecosistema tiene una capacidad
limitada de recuperación medible ante las
alteraciones.
Donde dicha capacidad
pennite una fábrica que altera cantidad el
ambiente, debe pennitir muchas que alteren juntas la misma cantidad, aproximadamente, finalizó el ponente.
Entre los conferencistas que participarán
mai\ana en esta reunión figuran Paul Colivaux, Jaro Mayda y Robert Smith.
"URGE LEGISLAR LA PROTECCION AL
MEDIO AMBIENTE CON BASE EN EL
CONOCIMIENTO DE LA ECOLOGIA"

E

9

ABuscar la Paz con el Medio Ambiente
estatal, regional y o nacional, estas ins,tituciones serán también quienes han de determinar las inversiones en los actos
relacionados con la Ecología".
Expresó también que para llevar a cabo
la planificación integral de un medio ambiente adecuado a las necesidades humanas
y en el cual el hombre no ataque a la naturaleza, sino que se confunda como parte
de ella ayudando a su conservación ecológica sin destruir estructuras ya establecidas, se deberán de tomar en cuenta
diversos factores:
1.- La formulación de criterios estandares
sobre el medio ambiente definiendo realmente nuestra situación en la naturaleza
como parte substancial de ella.
2.- La observación y control del medio
ambiente a través de la investigación de la
relación hombre-naturaleza y los efectos de
uno en otra y viceversa, así como las medidas para controlar esa relació~.
3.- La educación ambiental, mediante la
concientización de la población haciéndole
saber que forman parte de un Ecosistema
biológico y humano y sus consecuencias
como tal.
4.- La acción de la planificación, aprovechando los instrumentos y promoviendo
la creación de los faltantes para que la toma
de decisiones resulte congruente con los
objetivos de la planificación.

FJ doctor Luis E. Todd, lnaupró la Sexta Reunl6n Anual del lnstltuto de Eco102ia. que organiza en esta ciudad la facultad de Oenclas Biológicas de nuestra
Máxima e.asa de Estudios.

Planificación enfatizó el arquitecto
Martinez Serna no es sólo tratar de buscar
el avance social, científico, cultural y tecnológico, sino aprovechar estos órdenes
para situar al hombre dentro de un medio
ambiente al cual pertenece la sociedad en la
que habita y del cual es parte importante"
''"EL PROCESO INDUSTRIAL HA
PROPICIADO UN ALARMANTE DESEQUD..IBR~DO EN EL ECOSISTEMA".

A

gregó el conferenciante que las
grandes ciudades de nuestro tiempo,
producto de la era industrial, han venido
incrementando su población de manera
alarmante, a los altos índices de natalidad
en diversos países, se suman los movimientos de migración principalmente del
campo a la ciudad, una de las principales
causas de la crisis población en las grandes
urbes.
"Las capacidades. -continuó- de
empleos no resultan suficientes ya que no
crecen al mismo ritmo de población. Estos
cambios traen como consecuencia serias
alteraciones en la estructura del medio
ambiente, que sufre los efectos de un
asentamiento humano, en vez de adaptarse
al medio ambiente natural en forma
racional, destruye, trastoca la naturale1.a y
el medio ambiente que lo rodea".
"La contaminación ambiental ha alcanzado proporciones gigantescas y va
actuando cada vez en mayor ritmo, alterando Ecosistemas de la naturale1.a mediante extinciones, mutaciones y otros
.efectos perjudiciales al medio ambiente
ecológico. El agua está siendo contaminada
por medio de diversos residuos orgánicos e
inorgánicos q_ue son arrojados diariamente
a ella, el aire se satura de substancias
químicas dal\inas y la naturaleza, el ruido es
una fuente de contaminación que está
tomando muy considerables proporciones,
el paisaje natural sufre diversas transformaciones que alteran su original naturaleza por la contaminación y los desgastes a los recursos de diferentes tipos
ocurren con frecuencia, día a día.

l conocimiento de la Ecología
debe ser fundamental en la toma de
desiciones en planificación, puesto que los
objetivos del mejor desarrollo de las actividades del hombre en el medio que lo rodea son la meta de la planificación. La toma
de decisiones se hará entonces en base a
Leyes y Reglamentos dentro de los cuales
destacan la protección del medio ambiente_
y la conservación del mismo mediante diversos instrumentos".
Lo anterior, fue declarado por el arquitecto Urbanista, Carlos Martinez Serna,
de la Dirección de Urbanismo del Estado,
dentro de la Sexta Reunión Anual del Ins-.
ütuto de Ecología, que fue inaugurado por el
Rector de la UANL, doctor Luis E. Todd.
Estos instrumentos, dijo el arquitecto
Martinez Serna, son por ejemplo el control,
especto al punto de la planide la contaminación ambiental investigando
ficación física, agregó que ésta se
los recursos para el uso del agua y el aire, compone por diferentes elementos entre los
leyes que prevengan el desgaste de los cuales se encuentran la ecología, biología,
recursos naturales de ambos tipos y leyes geología y otras ramas de la ciencia. Sus
para proteger y salvaguardar la ecología. ·objetivos están encaminados a lograr el me"Los niveles de acción -seí'laló el jor funcionamiento de las estructuras y
ponente- deberán detenninarse a través de sistemas en las cuales se realiza el hombre
· las instituciones oficiales, a nivel tnunlci~l, en su Habitat rural y urbano.

·R

FUNDIDORA
MONTERREY
ZARAGOZA SUR No.1000

MONTERREY, N. l.
TEL. 42-98-10

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Ti~rras Labrantías de México: su Fábrica Máxima
El.Lic. se~or
.Presidente
de
la
Re~ública
Luis Echeverria Alvarez, ha venido insistiendo

tE;SOneramente,_ ~ lo l~rgo de sus 5 aftos de infatigable y
dmá~ 1ca admm1strac1ón, en la impre~cindible , urgente
n_eces1dad de que tengamos todos los mexicanos, un cambio
en nuestras actitudes y en nuestra mentalidad en todo Jo
que atafte a la infinidad de problemas qu~ en estos
momentos enfrenta el pais; un cambio en nuestra peculiar
manera de pensar y de actuar.
Por su parte, el Lic. José López Portillo , candidato a la
Presidencia de la República en el siguiente sexenio , convoca a todos los mexicanos para que realicemos una gran
"alianza para la producción" .
En el fondo1 ambas excitativas coinciden, puesto que
mientras la ael seftor Presidente lm plica procurar un
cambio en nuestras maneras de hacer frente a los problemas, la del candidato tiende a que modifiguemos nuestra
atávica indiferencia y nuestra fafta de disciplina para traba iar e.n eauioo olvidéndonos de nuestra despreocupación e
indolencia ante íos múltiples pelig_ros que nos acechan, a fin
de poder sortearlos yenfuros-amente para bien de México .
En la actualidad, ninguno tan agudo y tan trascendental
como el problema del campo, puesto que de él depende más
de 50 por ciento de nuestra población o sea alrededor de 30
m iliones de compatriotas. Esta situación se torna alarmante si consideramos que mientras en toda la América
Latina e\ de un 3 .2 por ciento el aumento de la población, el
incremento de la nuestra en los ultamos 3U anos, lle_gó a un
3.4 por ciento seBún el Centro de Estudios Demográficos del
Cole~io de México. Quiere esto decir que, para el ya muy
próximo afto de 2,000, seremos, consideradas ya las bajas
por fallecimientos, alrededor de 120 m iliones en vez de 60
millones de mexicanos.
Con base en lo anterior y en el hecho de que se inicia un
nuevo ai'lo que seré el último de la administración del Presidente Echeverria, se ocurr~ dar una revisada objetiva e
i.mparcial a lo que se ha hecho en nuestro país en lo referente a la explotación de sus tierras, para satisfacer las
exigencias de la alimentación de nuestro pueblo y para
estudiar cualquier procedimiento que propicie el aumento
de la producción agropecuaria y que im~ida la importación
de productos básicos como el maíz, el fri ol, el trigo, etc. Del
primero importamos en 1974, en miles e tonelaaas, 1.278.2
y del segundo 975.9, con la consig_uiente fuK_a de divisas .
Es por ello por Jo ~ue 1 con toda sencillez, con toda lealtad
y con la mayor modestia, pero sí con una gran voluntad de
contribuir en algo.para enfrentarse a tat reto, esbozamos a
continuación algunos de los caminos que q,uizá fueran
susceptibles de seguirse para llevar a la rráct1ca el que se
considere como más adecuado, como e mejor y por lo
mismo, el más conveniente.
SISTEMA EJIDAL
an
transcurrido
más
de
60
anos
desde la fecha en que se implantó , iniciándolo Lucio
Blanco en Matamoros, Tamps . , y a pesar de tal lapso están
a la vista sus negativos resultados. Posiblemente hace 60
aftos se justificaba la implantación del Ejido, más que nada,
por los abusos del latifundismo. En la actualidad, se calculan en más de 20,000 el número de ejidos existentes y en
más de 50 millones de hectáreas las destinadas a tal sistema, pero se asegura ·que el 75 por ciento de los predios eJidales estén rentados, que el crecim lento demográfico óel
campo fue de 1950
de mAs de 2 millones
medio de
-✓¡,7r . . mensone•e cada par \ 1~
económJca de sus ocupante$, ne&gt; pueden ser éstos sujf)tos de
crédito para la adquisición de jmptementos mecánicos,
semillas mejoradas, fertilizantes, etc. lo que explica loraquitico de su producción.
.
.
Los conocimiento_s y la exper~encia no s_e 1mprov1san; no
se adquieren por
--: ,te magia ; se obtienen desp!-l~s. de
mucho tiempo de mu-na tenacidad y de muchos sacrif1c1os.
Por eso las tie'rras ejidales están, en su inmensa mayorla,
en manos del sector de .compatriotas menos preparados,
más desvalidos más olvidados y carentes de contactos
personales de' quienes pudieran escucharlos 1 comprenderlos y ayudarlos; tal parece que el .mu nao rural
mexicano es un mundo aearte y ajeno al resto de la
República; una población útil sólo_para el voto ~n. las épocas
de elecciones, manipulado por intereses poht1cos, como
paladinamente lo confesó uno de nuestros más altos Funcionarios.
.
Asi se explica que ya desde 1925 el Presidente Calles
expresara ~ntre otras cosas, con vaÍiente frangueza que el
ejido se hábia convertido _en instrumento po!ít1co, que era
necesaria la rectitud pollttca,. con apego estricto _en la Ley,
por9.ue, sin una actitud constructiva, la Revolución estal&gt;a
ciestinada al fracaso .
.
Así se explica también que más de 5 m11Jone·s de campesinos mexicanos abandonaran nuestros campos para
buscar trabajo en el extranjero, para producir con su esfuerzo, en ti~rras, extr~ñas, lo que_ ~o producen en sus
propias tierras, en las tierras de Mex1co.

(Plan Nuevo León)
1

r
1

TIERRAS PARA QUIENES
LAS TR-ABAJEN
ste
podría
ser ,
dado
el
tenebroso
panorama mundial en lo relativo a la producción de
E
alimentos, la última alternativa para que el que tenga

MUC• Y A•NTo

• u., . . .,11.ALIIENTA .··:•
Plises ~ :~.
País1s II Vía ..
DtSll'liltiíls;:·
-- · 0-••, ,~ ,. · ·d, 81samlle·
.
--Aumen. to
'Pród:,..-,,- ·~¡

1toe, ·.-.-,.

~e la poblacion
-"9 por ·c1entó.
•." 1 ~

,,

t'

-~Wft!IYt•'

'Bit! •

EJIDO COLECTIVO
i
todos
los
integrantes
de
un .
Ejido
pudieran ponerse de acuerdo para trabajar coorS
dinada y colectivamente, se daría un gran paso en el

aumento &lt;1e 1a producción; pero ello no r~me~_iarí~ s1;1 falta
oe recursos econpm icos, su _falta de preparac!on tecn1ca, su
falta de crédito y-su carencia de ayuda extcr10r oportuna Y
práctica. El hecho de unir esf1:1,erzos paliaría pero no remediaría el desamparo de los eJ1datanos.
.
.
La realidad escueta. contemplándola cun los pies bien
puestos sobre la tierra , es que_ cada ejido_ est á compu_eslo
por familias procedentes de diversas reg10nc ~ d_cl pa1s . Y
por lo mismo y tan marcadamente. con distintas tennf'nr.is:is. r.nn distintas necesidades y costumbres y hast~ de
distintas ·religiones y maneras de pensar y de trabaJar.
Mientn,s unos prefieren utilizar su tierra sembrando ma1z,
otros optan por el frijol o por el trigo y h~~ta por no sembrar
nada o sembrar sólo una pequeña porc1on para el sustento
estl"ictamente familiar, dedicando el resto de su parcela a la
cría de animales domésticos: el burro, los cerdos, las cabras . etc.
COLECTIVIZACION DE EJIDOS

e

onsistiria
este
sistema
en
explotar conjuntamente. varios e_iidos más o menos
cercanos o· vecinos. disponiendo de este modo . de mayor

ALIANZA DE FOMENTO RURAL
tro
de
los
procedimientos
que
quizá
O
convendría llevar a la práctica, seria la integración
de un comité, de una comisión o como quiera llamársele,

que funcionara en la capital de cada estado de la República.
Este Organismo seria presidido por el Gobernador de cada entidad federativa, por un representante de la Secretaria
de Hacienda y otro de la Secretaría de Agricultura; por un
representante de los ejidatarios y de los pequei'los propietarios del Estado y , por último, por 6 o más representantes ,
tanto de la industria como de la Banca y el comercio locales,
seleccionados por su vocación bien comprobada, de servicio
'a las buenas causas de carácter eminentemente social; por
su probidad, por su preparación y por su militancia en todo
aquello que l&gt;enefic1a a la colectividad y que sea ajeno totalmente a todo fin de lucro para garantizar el buen éxito del
proyecto .
En el Organismo de Fomento Rural se concentrarían,
manejarian y administrarían, todos los fondos aportados
para el desarrollo agropecuario, tanto por la federación
como por cada estado de la Repúolica para que, manejados
con sentido y prácticas empresariales fueran utilizados
exclusivamente para la finalidad a que estarían destinados .
Al ser de cada región del país, los Agrónomos y demás
efementos técnicos participantes, éstos conocerian _mejor
las caracteristicas de las &lt;liversas zonas aprovecnabtes y
,los cultivos más apropiados para cada ciclo agrícola.
GRAFICA formulada por la Orga'nlzación de las Naciones
Unidas para la Allmentaclón __y la Agricultura ~FAO) y
publicada en la página 11 del "Wall Street Journal' del f de
noviembre último.

H

aª'·•••
l•·~~--af.'" ''T!ª'º~PMW,,

elementos y rueda y quiera convertirse en positivo empresario rura y disponga, dentro de determinados límites,
ae toda la extensión que esté en condiciones de explotar
eficaz y permanentemente, lo haga como lo haría en
cualquier otra empresa y como se hace en las industrias
urbanas .
Por supuesto q_ue poner en práctica lo anterior-, equivaldría a convertir a la mayoría de los campesinos, sean o
no ejidatarios, en verdaderos obreros rurales, lo que implicarla pago de salarios, contratos de trabajo, como los
tienen los obreros de las ciudades y, además , prestaciones
que. con el transcurso del tiempo se tradujeran en viviendas
decorosas , escuelas rústicas, campos deportivos etc.

extensión cultivable, para que pudiera justificarse el endeu~am lento en compra de tractor.es, rastras, cultivadoras,
equipos de perforación y demás instrumentos mecánicos,
con el objeto de multiplicar considerablemente la producción agricola. Sin tales requisitos no se lo_grará més que
la colectivización de la falta de técnica, de la ralta de crédito
y en auma. la celectlv.laacl6a d:,U:-••raro,1, J~p:ba;,:aa
:,a,r r tm • • • 1 . . . . . 1 . . . .
rt hl O 0M
e-u
- _ billdad de que elementos de la Iniciativa privad._, se
asocien a los integrantes de un ejido o de un grupo de ejidos
para que sus ocupantes aporten el uso de sus tierras y,
aquéllos, el caeital necesario para mecanizar los cultivos 1
para hacer perforaciones, bordos de retención y presas, as1
como para la adquisición de semillas mejoradas , fertilizantes, ayuda técnica, etc.
Según los partidarios de este proyecto de sistema, el socio
o socios privados, aportarían como se indica el capital
necesario para una explotación masiva de las tierras y a los
ejidatarios qu·e las trabajan, se les pa~aría el salario
minimo de la región, por cada día trabajado .
Mediante este procecHmiento, del producto neto de cada
cosecha\ los empresarios recibirían una participación
razonab e, no mayor del 45 por ciento siendo el resto para
los ejidatarios participantes en adición a los jornales gue ya
hubiesen devengado y que claro, formarían parte del costo
de ca-da siembra.
Con
el
fin
de
justificar
las
inversiones
gue
necesariamente tendrian que ser bastante considerables,
resultaría indiseensable que los contratos respectivos,
estudiados detenidamente y formulados por escrito en cada
caso además de aprobados por la autoridad compe,tente,
fueran por plazos no menores de 5 anos. A su término o antes
en caso de posibles desavenencias, los ejidatarios continuarían con sus tierras y el empresario o empresarios
recogerían como suyo, cuanto ltubiesen aportado en
insumos. Claro que para éstos, más que en dividendos , la
utilidad vendría al convertir a miles y miles de compatriotas, en futuros compradores.
Alegan quienes proponen este sistema que quizá valga la
pena realizar el ensayo que pudiera resultar interesante,
con la grandisima ventaja de que si fracasara en la práctica , de todos modos se habría aumentado la producción
cuando menos en proporción al tiempo transcurrido y a los
trabajos mecanizados ya realii:ados.
PEOUEIQ A PROPIEDAD
AGAICOLA-GANADERA
e
asegura
que
los
límites
oficiales
del número de hectáreas destinadas tanto a la
S
explotación ganadera como a la agrícola, no son '1.ª

suficientes para obtener la producción que México necesita
en la actualidad para su propio consumo, para evitar importaciones y para propiciar la exportación.
Lo seria quizás, si se permitiera legalmente la colectivización familiar; esto es, la colectivización de propiedades pertenecientes a los padres y a los hijos y sólo en determinadas proporciones, para evitar abusos en simuladas
familias prolíficas; si tanto se habla de la colectivización de
los ejidos ; aparentemente no existe razón alguna para
prohibirla tratándose de propiedades familiares y sólo de
padres e hijos legítimos a fin' de evitar posibles abusos.
Se asegura que sobre estas bases y con amplias ~arantias
para la tenencia de la propiedad rústica. se lograna dar un
gran impulso al aumento de la producción agropecuaria.

I
aludido
Or~anismo
estarla
obliE
gado por Ley, a publicar estados de cuenta detallaaos y ver111caaos por Contador Público Titulado,

cuando menos cada trimestre.
Es de S)lponerse que mediante tal sistema, no sólo se
·v1gorizar1an y se perfeccionarían el ejido y la pequefta
probiedad, sino que, a la vez, quedarían incolumes 1011
]Postulados
de la Revolución en lo que respecta a la
Cenencla y la explotación de la tierra.
·
Conste que no estamos prQponiendo concretamente
ninguno de los procedimientos antes enumerados, los exponemos con la mayor sencillez, como alternativas que se
ocurren en estos momentos tan apremiantes como nunca
para el aumento de alimentos bésicos aqui y en todas
partes. Más que la extensión de las propiedades rústicas
cu~'i.'!.~~.!..~- iTJ!.~~!l_!!._•_u_m_!~~c,.. ~e .•~_11.!'~_pi:_,;,duzcan._
reproducida".
·
Según un reciente Anuario de Producción de la F AO las
tierras agricolas de la América Latina ocupan aproxlmadamente la misma área gue las de los Esla&lt;los Unidos; es
decir 511 y 504 millones de hectáreas respectivamente. En
Latinoamérica existe casi el doble del número de unidades
de ganado que el de los Estados Unidos y Canadá (213. 7 y
114:7 millones de cabezas respectivamente) sin embargo, en
la América Latina se produce sólo la mitad de la carne y
una tercera parte de la leche que se obtienen eit Estados
Unidos y Canadá.
Algo hay que hacer y realizarlo desde luego para evitar
tan lamentables contrastes, al menos en Mexico.
l
problema
_latente
no
admite
nuevas
esperas; es indispensable un cambio radical en
E
nuestra manera de actuar; es imperativo actuar con

valen I ía, con imaginación y con audacia.
Si ya hemos ensayado durante més de 60 ai'los un sistema
de explotación de la mayoria de nuestras tierras, sin al- canzar los resultados que eran de esperarse, se antoja
absurdo y hasta antipatriótico el obstinarse en conservarlo
por simple rutina, por apatia, por intereses políticos o por
simple temor al· cambio.
•
Confesamos ingenuamente que puede 'haber algunas
fallas o algunos errores en las cifras gue consignamos , pues
carecemos aqui de fuentes de información para verificarlas ; y que la mayoría de los datos apuntados los hemos
tomado de articulas escritos por profesionales especializados en la materia, figurando entre ellos algunos exaltos funcionarios del Gobierno.
El problema-del campo en México es enorme. Para tratar
de resolverlo con franco espíritu de servicio social se requiere una alianza de esfuerzos coordinados y gigantescos;
pero en nuestro concepto, es indispensable realizarlos. Hay
que evitar el bracerismo . Hay que dar trabajo a más de seis
m iliones de desocupados con la amenaza de duplicarlos con
los que er pa1s vecino puo1era aec1arar maeseaDles.
Por otra parte, pensamos y esperamos que la sola exposición de todas estas ideas, pueda hacer surgir otras por
parle de los técnicos del ramo, por parte de nuestros es1adistas, de nuestros legisladores , de nuestros políticos y
demás hombres públicos.
A nosotros lo que más nos preocupa y lo que nos parece
más urgente es que se lleve al terreno de la práctica el
procedimiento o procedimientos que más beneficien a la
mayoría de los mexicanos.
TRABAJO Y PRODUCCION:
¡ UNICA SOLUCION !
TIERRAS LABRANTIAS DE MEXICO:
¡SU FABRICA MAXIMA!
Monterrey, N.L., Jueves 1°. de Abrll de 1971.

Movimiento de Promoción Rural,

11

Was.hlngton Pte. M 0 • 902

A.C •

Tel. 40-54-02

Por Tratarse de un --Problema de. lnteré; Social Nacional, Este Espacio es por Cortes·í a de Vida Universitaria

11

�12

VIDA UNIVERSITARIA

Dimensión .Jurídica del Hombre

Sábado 1'. de Mayo de 1r1,.

16 liza,
racias a la justicia cada uno de los estratos reabajo el imperio y guia de la razón, lo que le es

Agustin Basave Fernández del Valle
Dr. en Derecho y Dr. en Fll95ofia b.c.
XV

a preocupación jurídica y política de Platón
dimana del problema ético fundamental : qué
es el bien y cómo puede realizarse en el convivir humano. El bien en la causa primera de
todo lo que hay de bueno y hermoso en el universo. Nada encomiable se puede hacer sin
conocimiento, en la administración de los negocios públicos
y particulares. El hombre, participe de las cualidades divinas, tiende naturalmente al bien. Al mal sólo se llega por
una lamentable confusión. Lo bueno está más allá de lo
placentero y el espíritu importa más que el alma y el
cuerpo. La sabiduría ¡3barca todas las virtudes. Desde la
región de las ideas prototipos del ser que las cosas imitan
Platón construye un Derecho natural ideal. " ¿Es justo lo
justo, porque le parece a Dios, o le parece a Dios porque es
~usto? ", pregúntase Platón en el Eutifron. Y responde sin
vacilaciones: " Lo justo le parece así a Dios, porque es
justo, pero no es justo porque le parece así a Dios". (Eutifron, 10 E. Lo bueno y lo malo, lo justo y lo injusto son
esencias eternas a las cuales el mismo Dios está vinculado.
La idea de bien supera en fuerza y dignidad a las restantes
ideas. Sólo por medio de esa idea de bien pueden ser favorables y provechosas las acciones justas. "Hacer cada
uno lo suyo", máximo formal de la justicia, es una apela,ción a la naturaleza del hombre. Mientras el Estado es el
hombre en mayor escala, el Derecho es la ley de ser, del
Estado y de la persona moral. Sócrates había puesto a Platón en el camino de encontrar nuevos contenidos mentales
que no fuesen mera cuestión de opinión subjetiva, sino
objeto de un riguroso saber universalm~nte válido. Pero no
sólo le guió al mundo inteligible, más allá del mundo sensible, sino que le ensenó la teoría del imperio de la razón sobre los instintos. Platón distingue en la esfera instintiva
dos capas o estratos: 1) La capa de los instintos sensibles
que busca placer y bienes materiales; 2) la capa del valor
viril y activo que se dirige a la lucha, al triunfo, al esfuei:;_i;o.
Este último estrato puede aliarse con la parte inferior o
sensible del alma, o bien con la parte superior o racional.
Sobre ambos estratos se encuentra la razón. La justicia,
l~y del alma, es la relación ad~ada de_los estratos entre

1

propio. Gracias a la justicia entra en el alma el orden y el
equilibrio. Gracias a la justicia se recibe libertad y dicha.
En "Las leyes", obra de senectud, Platón se refiere a la
verdadera justicia como igualdad proporcional. La
igualdad numá'ica, fácil de establecer, no llega al núcleo
esencial de la justicia que es igualdad proporcional. Dios es
el único ser capaz de emitir el último juicio sobre la justicia. A los hombres se nos comunica sóloen medida reducida. Todos somos, en mayor o
menor grado, soberbios e injustos. "No hay.
ahora hombre que, revestido de un poder absoluto para
disponer sobre todos los asuntos humanos, no sea víctima
de la soberbia y la injusticia". (Las leyes. 713). Antes de
su madura obra sobre "Las Leyes", Platón había
menospreciado las leyes escritas o las había considerado
como una solución defectuosa, de segundo orden. En "El
político" nos habla de que el gobernante, poseedor de la
visión directa de lo justo, regula mejor individualmente el
caso concreto. ( "El político", 294 y sgs.) Pero llega un
momento en gue el anciano Platón, cargado de experiencia
se aventura a decir: "Sin vacilación pro{etizo la ruina a
aquel Estado en el que la Ley depende del poder del gobernante, y no es ella misma quien gobierna" (LAS LEYES,
715). La ley tiene una clara función educativa. Va dirigida
a la razón y por eso debe ir precedida de una exposición de
motivos. No hay que limitarse a ordenar a los ciudadanos
la obediencia de la ley; menester es persuadirles para que
la obedezcan. Ninguna ley es iusta si no ha sido dictada
para el bien de la comunidad. "La legislación y el establecimiento de un orden político ---escribe Platón- son
los medios más perfectos de que puede valerse el mundo
para lograr la virtud (Leyes, 708). Las leyes no están para
servir los intereses del partido en el poder. Porque en definitiva las leyes no son servidoras del gobierno, sino que el
gobierno es el servidor de las leyes. La verdadera felicidad
de los ciudadanos sólo puede lograrse cuando "el derecho
gobierna a los que gobiernan" (Las Leyes, 715). Por las
leyes los hombres pueden llegar a vivir bien y a ser virtuosos. "A mi juicio-dice Platón en un luminoso pasajesólo puede considerarse justa una ley que apunta, como un
buen arquero, hacia aquello que tiene algo de lo eternamente bello y desdefla todo, ya sea riqueza y otra cosa
cualquiera de ese tipo que esté fuera de la virtud". (Las
Leyes, 705, 706a). Platón -¡qué duda cabe! está en los
antípodas del positivismo. Ley y Derecho participan de la
razón y de la idea del bien.

L.

a polis y su ley es el instrumento necesario para la realización de la idea del hombre. Pero el hombre
se perfecciona en ciudadano: hombre justo y fiel a las
\.

. ...

58 AÑOS DE EXPERIENCIA

F·AIMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

ides
Símbolo de Confianza Desde 1917

-

13

------~----·---·-·-·-·-~---·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-~
TEMAS SOCIOLOGICOS
!
·

si.

Teoría Platónica del
Derecho y del Estado

VIDA UNIVERSITARIA

Sábado 1°. de Mayo de 1976.

iQUE SIGNIFICA LA
CULTURA?

1
•
1
•

!

Lle. Genaro Salinas Qulroga
a moral, el derecho, la religión, la 1
historia y la sociología, pertenecen al campo de la ,
cultura. ¿Qué caracteriza a la cultura?, o dicho en otro 1
giro ¿Cuándo una ciencia puede tener el calificativo de ,
ciencia de la cultura? para contestar esta pregunta hay 1 1
que hacer un poco de narración.
• ,
Enrique Rickert, uno de los má.1 respetables 1 1
maestros de Alemania, de la generación que se formó , ,
hacia 1880, escribió en el último ano del siglo pasado, en 1 1
1 1899, su famoso libro: "Ciencia Natural y Ciencia , ,
• Cultural", en verdad una obra clásica del mod~ 1 1
1 pensamiento filOll6fico, y que por su traacendencia , •
• pertenece a la filosofía del siglo XX, a pesar de la fecha 1 1
1 en que fue escrita.
, ,
•
Rickert nació en Dantzing en 1863; se inició en la
1 docencia Universitaria de Friburgo, donde ejerció desde , 1
• 1891 hasta-que la Universidad de Heidelberg en 1915 le 1 1
1 llamó a ocupar la cátedra que dejaba vacante la muerte , 1
• de su maestro y amigo: Guillermo Wildeband. Falleció t 1
1 en Heidelberg, siendo maestro a los setenta y tres anos
• de edad. (Del prólogo de Francisco Romero a la Obra
1 citada de Rickert.
,
•
Este sabio germano fue uno de los iniciadores de la
1
1 restauración filosófica a fines del siglo XIX, sobre una 1
• base neo-kantiana. Pero también logró superarla,
1
1 porque en tanto que Kant, limitó su obra genial a una re- 1
• flexión filosófica de las ciencias físicas, Rickert, buscó
I
1 el contacto o trabazón con las ciencias históricas, y ,
• logró fundamentar éstas, con brillantez y acierto, en la
1 teoría moderna del conocimiento.

L

1

1
•
1
•
1
•
1
•
1
•
1
1

11

leyes. El Estado-gran educador- forma al hombre en la
moralidad y en la justicia para arribar a la felicidad. De
ahí que a Platón le interese saber que es el Estado y cual es
el mejor Estado posible. El Estado surge para satisfacer
las necesidades de todo orden, que el individuo aislado no
podría cumplir. Así como en el alma distinguió Platón tres
partes: razón, voluntad y apetito, en toda comunidad
política existen naturalmente tres clases: go-,
bernantes, militares y productores y comercia11tes. L08
esclavos se encuentran en un estrato inferior. Los gobernantes deben ser personas sabias y ecúanimes, es decir,
los filósofos. PorQue sólo los filósofos no tienen ambiciones
de mando ni de honores, en sólo ellos -&lt;¡ue han
moderado las propias pasiones- son capaces de moderar
las pasiones ajeñas." El gobernante_piloto, maestro y médico
del pueblo ha de consagrarse al bien común. No resulta
aconsejable concentrar en un solo hombre todo el poder
político, ¿razones? Es que difícilmente concurrirán en un
solo individuo las condiciones de ciencia y virtud que el gobierno exige. La preferencia platónica por la aristocracia
es inequívoca. Nos previene, es cierto, de caer en
degeneraciones funestas: oligarquía, plutocracia,
timocracia y tiranía de cualquier especie. El individuo se
subordina al Estado -totalitarismo platónico- como la
parte al todo. Las institudones intermedias, que podrían.
debilitar la cohesión política, quedan prácticamente borradas. El comunismo platónico -radicalmente diverso al
marxista- postula -en "La República", sobre todo una
comunidad de bienes y de mujeres bajo una ferrea y
minuciosa disciplina estatal. Aboga por la selección racial,
dicta algunas normas eugénicas y justifica la eliminación
pasiva de los decrl:pitos y de los anormales.

P

or lo que hace a los malvados, pide Platón su eliminación activa. Las normas de moderación que
aconseja para el trato de los esclavos -&lt;¡ue podrían alcanzar también a los animales- son de mera prudencia o
benignidad. En "Las leyes" no hay ya comunismo sexual,
sino matrimonio reglamentado o intervenido; ni se suprime
la propiedad privada, aunque se vigila minuciosamente.
Mientras el Platón de "La República" confiaba más en el
hombre virtuoso que en el ordenamiento legalista, el Platón
de "Las leyes" desconfía de los hombres y hace hincapié en
el imperio del Derecho. Establece un complicado andamiaje gubernamental; Asamblea de todos los ciudadanos, Consejo encargado de proveer los puestos de
magistratura, Tribunales, Consejo de los Arcontes (al cuidado de la Constitución).
Permitasen(l'; concluir este esbozo de la teoría platónica del Derecho y del Estado con las últimas palabras de tan claro sabor iusnaturalista- que Platón nos deja en
"La República":
• Y si a mi también me dais crédito, convencidos de que
el alma es inmortal y capaz de recibir todos los males y todos l(l'; bienes, marchemos siempre por el camino de arriba
y pondremos en práctica la justicia con inteligencia y por
todos los medios. Con ello estaremos en la amistad de noso1tros mismos y de los dioses, tanto durante nuestra permanencia aquí como después de haber recogido los
galardones de la justicia, a la manera de los vencedores que
van recibiendo los suyos alrededor del estadio. Así seremos
dichosos tanto en este mundo como en el viaje milenario
que acabamos de referir". ("La República", capítulo X,
págs. 381, 382, edición bilingüe de la "Bibliotheca Scriptorum Graecorum et Roma norum Mexicana'" versión,.
introducción y notas de Antonio Gómez Robledo, Universi-,
dad Nacional Autónoma de Mélico, 1971).

L

1

LA INCONFORMIDAD y la critica, son caracteristicas fundamentales del unlversltarlo, estudiante
que no es critico en el buen sentido de la palabra no
es unlversltarlo, cijo el Dr. Pedro G. l.orrllla Martí-

nez, al inaugurar la tercera etapa del Curso de la
Maestría en Administración Pública. Lo acompañaron el doctor Luis E. Todd, el CP José Cár-

denas Cavazos y Ernesto Rangel Domene.

1
1
,
1
1

•

-------·-·J

•- •- •- •- •-

l1 =s.=:::9.~E::E:~ ZORRILLA MARTINEZ INICIA LA TERCERA ETAPA
l1 L:--t:~:'~~:!a.·~~:~.~ 1 DE CURSOS DE MAESTRIA EN ADMINISTRACION
siglo XX".

,

dio no sólo enorme unpulso, smo hasta su denommacaón. ,
, ¿Cómo nació ésta?. Rickert se encarga de decimoslo en

1
1 su célebre obra mencionada: "mientras los culon una cátedra del
, tivaoores de las ciencias de la naturaleza no vacilan so- 1 • doctor Pedro G. Zorrilla
1 bre el nombre que han de dar al lazo que los une, en el , Martinez, se dieron por

e

próximos conferenciantes Nacional al nuevo orden". impulsar el cambio orPara el 28 de este mismo ganizado''.
son: el 27 de abril a las 19:00
Finalmente el 29 de este
horas, el licenciadr. Al1&gt;- mes y a la mi-:ma hora de la
■ otro grupo en cambio -al menos por lo que ~~ a ~ 1 iniciados anoche, los tra- jandro Carrillo Castro, anterior, la licenciada Lydia mismo mes, el doctor
opinión de los especialistas- no se ofrece 8Sl, sa~ di- 1 bajos de la tercera etapa del Secretario General dei Camarena Adame, disertará Zorrilla Martinez, hablara
ficul~d, una denominación adecuada a la acUvtdad 1 Curso de la Maestría en CONACYT, hablará sobre sobre Desarrollo Profesional sobre las ··Consecuencias d&lt;'I
comun.
■ Administración Pública, que
"Adaptación
de
la de la Administración Nuevo Orden Administra tiv11
Esta falta de un hombre reconocido y usual sugiere 1 la facultad de Comercio y Administración Pública Pública, como medio para ~sta!.al y Re~ional".
la pregunta de si no corresponderá acaso a la falta de un , Administración de la Uniconcepto unívocamente determinado. Por eso me he 1 versidad Autónoma de Nuepropuesto desenvolver en las consideraciones siguientes , vo León, viene impartiendo
Enviamos Nuestra Sincera Felh:itación al
el concepto que pueda definir los intereses, problemas Y 1 desde hace meses.
métodos comunes a las disciplinas empíricas, no per- ,
El acto académico es- ,
tenecientes a la ciencia natural y que sirva asimismo 1 tuvo presidido por el Rector 1
para trazar la divisoria que la separa de ésta, creo que la , de la Universidad, doctor
expresión que mejor designa al tal concepto es la de 1 Luis E. Todd, por el C.P.
al Celeb,orse el XXV Aniversario
ciencia cultural".
, José Cárdenas Cavazos,
,
Hay una oposición capital, escribe Rickert, entre director de la mencionada
de la Fundación de su Publtcadón
1 ambas disciplinas, que es la misma que corresponde a Facultad y licenciado
naturaleza (Ciencia Natural) y espíritu (Ciencia CulErnesto Rangel Domene,
tural) "Los productos naturales son los 9ue brotan li- Secretario de Adminis• bremente de la tierra. Los productos cultivados son los
tración Pública del Gobierno
1 que el campo da, cuando el hombre lo ha labrado y del
Estado.
. .,,, .........
• sembrado.
1 Según ésto, es naturaleza el conjunto de lo nacido
La cátedra del ejecutivo
• por sí Yentregado a su propio crecimiento. Enfrente
estatal, se desenvolvió en un
1 está ~ cultura, ya sea como lo producido directamen~ ambiente de diálogo en que
S. A.
• por un hombre actuando según fines valorados_ ya sea,_ s1
alumnos Ymaestros Yhasta
cosa existe de antes, como lo cultivado mel mismo Rector in1 latencionalmente,
por !?l hombre, en atención a los valores I terrogaron al doctor Zorrilla
'7_-_____________________________________________-::
,
para esclarecer ciertos
que en ell(l'; residan '·
• puntos concernientes a la'
1

..--------------------..-·---------,
Patronato Universitario de Nuevo León

1

VIDA UMIVERSITARIA

;,. t

~-~.ÑA,:
-~-_:___.

y---.============:=========

a cultura es el cultivo
del espí- 1 Administración Pública Y
ritu encaminado a la realización de valores, de • sus implicaciones.
finalidades, mediante el esfuerzo humano. En los ob- 1
, Zorrilla Martinez, al ser
jetos culturales residen valores y por eso se les llama 1 bombardeado . tepor las
te
bienes culturales; derecho, moral, religión, lógica, , pre_gunts ~ m rr~gan s
estética que se inspiran respectivamente en los I ms1sten s_ e sus a umnos,
siguien~ valores absolutos: justicia, bondad, santidad, , con seremtrdad Yfcal.~tóa de
buen maes o, 1os e 1c1 por
verdad Y belleza.
1
· ·etud e in Los procesos naturales no tienen relación con los , esa i~qui
, valores y por eso se dice que cuando a un objeto cultural l conf~rmJdad,ha su~~ayan~~
l se le r:tira el valor queda reducido a un simple hecho que ?n e no _Yen ca Y
, natural o casual. El gran Etico Alemán Max S~heler
hay mconforffili~~- no ha~
1 considera que el universo resumiéndose Yresumido en , ~erd~d ~n ~~r~c~~~is~~a
, un individuo humano es el mundo como cultura.
l emism •
1 La cultura de un' país, escribe Gustavo Radbruch, 1 fu~dam~n~l de toda au1a
, uno de los grandes filósofos del derecho del ~iglo ~. que I umverSitaria.
a la ciencia jurídica, la moderna fllosof1a Y los
1
1 llevó
valores son los aciertos o desaciertos, triunfos o
n base ª1 programa
fracas~ éxitos o derrotas de un pueblo, de una comuni- de esta tercera eta~a del
dad h~ana, en el orden intelectual, m?ral Y estético.
~:~:;a~fón

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..~ - . l ~ m .. ~'" · ~ ~.t.~\

.

•t;:z-~~

�14

VIDA UNIVERSITARIA

IMPORTANCIA
DE LA

Sábado 1•. de Mayo de lf7f.
ferenciados entre si.
Por lo demás, la dialectología se tropieza
en su desenvolvimiento con cuestiones no
sólo de carácter social y cultural sino
también de tipo psicológico o subjetivo, pues:
este es un factor inherente a las ciencias
entregadas al estudio de la colectividad
humana. El pasar inadvertida esta condición esencial conduciría a flagrantes

DIALECTO LOGIA
RodoUo Cortés del Moral

E

López Portillo Apadrinó a Generación de
Químicos Bacteriológicos 71-75
L Uc.
E
Qulmlcos Bacteriolóllcos ParasltciOenclas Biológicas
~ci: :t::'l.
de

José Upez Pordllo~ apadrln6 a la

8::1:! =

a la generaclfa 71-75
de la F

de la Uñlvenidad
total. F.sta ceremonia tuvo lugar la. maflana del r, de abrtl

21

~~de R
~r

clones del Hotel Ambassador.
Presentes en este acto, además de los famlllares estuvieron el Rector de la
U.A.N.L, Dr. Luis E. Todd, y Secretarlo de la Udversldad, Uc Jesús Lozano
Dlaz, el Director de la Facultad de Bloloafa, José Castillo Tovu uf como representantes de las autoridades civiles y militares.
'
Recibieron los lntearames de esta generadfa el saludo penana1 del uc
Upez Pordllo CCJn la rer.ome,wlachm de lel'Vlr CCJn lealtad donde sea necesart~
canl.endevoclde
ami y sentido ~.;,N!~emas que aquejan al pueblo de~
Y MéDco. Cno que el
ento de ellos los han felices.

r ·.

, .

es el cigar·ru
Reg. S.S.A. No 87867N
AHD- 10929

'CIA-lliAIIIIWClúica Calidad Moderna

1 _Insti~to de Investigaciones
FIiológicas ha publicado
recientemente un pequeno cuaderno destinado a inaugurar
una serle de trabajos de difusión ten•dientes a impulsar el estudio de la lingiiistica espanola en Latinoamérica. "El
propósito fundamental de la publicación de
estos Cuadernos es facilitar a los lingiisticos
y filólogos iberoamericanos el conocimiento
de estudios aparecidos en otros países y en
diversas lenguas, estudio que no siempre
están al alcalde de los investigadores y profesores de Hispanoamérica". No obstante la
brevedad de este primero, atendiendo al
valor informativo de su contenido, se explica que haya sido elegido como punto de
partida. Se trata éie ·dos opúsculos del Dr.
Goran Hammarstrom que se ocupa de
·exponer las características más sobresalientes de la investigación determinado, en este caso el nuestro; en virtud
del empleo por parte de grupos sociales diversos.
La dialectología, que a primera vista
podría antojarse como una simple rama
intrínseca de la lingiiistica, y por ende sólo
de interés para quienes se ocupan a fondo de
ésta, es en realidad un área de estudio.
cuyos alcances, hasta el momento no
suficientemente cultivados, se remontan a
fenómenos de índole social, histórica y
cultural de notable trascendencia. El
análisis de las modalidades y matices que
sufre el uso del lenguaje en las diferentes
esferas sociales, y aún en función de la gran
variedad de grupos que subyacen en cada
e~era. da luear al conocimiento de las
particularidades del nivel cultural y de la
mentalidad que priva en una población,
además de que permite la identificación y la
clasificación de los individuos de un cierto
estrato; todo ello gracias al estudio sistemático de las funciones dialectales tal
como aparecen practicadas en los sectores
que integran una comunidad. Es así como
la investigación dialectológica rinde
resultados de alta sinificación para la
sociología lo mismo que para la historia y la
etnología, amén de las amplias aportaciones
que logra para el establecimiento de
registros encargados de mostrar la evolu•ción diacrónica de la lengua en distintos
países que la cultivan: "La función principal de las caracteristicas sociolectales afrma el doctor Hammarstrom- consiste
en contribuir a una delimitación de los
grupos humanos en cuestión, pero al mismo
tiempo a una aglutinación más estrecha de
los integrantes de cada grupo entre si. Las
caracteristicas sociolectales_guardan, pues,
estrecha relación con diferencias de instrucción, de edad, etcétera".

L

errores oa formalizaciones declaradamente.
'ajenas a la realidad peculiar que la ciencia
debe aprehender.
De lo anterior se deriva la circunstancia,
igualmente determinante, de que la precisión del conocimiento obtenido a través de la
investigación practicada sobre algún aspecto de los procesos intersubjetivos es por
naturaleza limitada; eso es, que dada la
extrema versatilidad de toda manifestación
o acontecimiento colectivo humano, no es
posible
esperar
conclusiones
rigurosamente. exactas y mucho menos'
estables. En el caso de la dialectología, uno
de cuyos cometidos consiste en ubicar tanto
las diferencias como las correspondencias
que se presentan en las expresiones lingiiisticas en varios grupos y en los individuos participantes de un mismo grupo,
es obligatorio admitir como propios de la
materia los resultados aproximados o las
inducciones con cierto margen de incertidumbre. ''Nadie dudaría de la existencia de los hechos dialectales y
sociolectales ni del importante papel que
juegan en la comunicación. Sin embargo,
resulta incierto hasta qué grado pueden ser
determinados los dialectos y sociodialectos,
de manera que quedaran claros los limites
,existentes entre ellos (y, en consecuencia,
que pudieran ser nombrados e inclusive
enumerados).

e

on todo, el estudio metódico de
las unidades dialectales de una comunidad !;e hace indispensable para el esclarecimiento de muy numerosos caracteres presentes en el fenómeno de la
comunicación, que a su vez debe ser considerado como uno de los renglones de más
relevancia en el esquema de los procesos
sociales. De tal suerte que la inv~stigación
dialectológica resulta de especial importancia con relación a múltiples rasgos de
la actividad social. De ahí que Goran
Hammarstrom haga hincapié en la escasa
atención que hasta ahora ha recibido el
quehacer de esta rama fundamental de la
lingiiistica: "La valoración de las diferencias dialectales -apunta- varía evidentemente según los diversos grupos
regionales que han de ser calificados. La
importancia de este punto -que trae por
consecuencia que un pais pueda y deba ser
distribuido diversamente en lo que se refiere a dialectos- probablemente no ha sido
jamás
plenamente
reconocida".Por lo que antecede se puede afirmar
que los frutos del estudio dialectológico
suscriben su valor lo mismo en el renglón
teórico (o sea, hacia el interior de la lingiiistica y particularmente por lo que toca al
conocimiento evolutivo de las lenguas),
como en el de la práctica, en tanto que posibilita la identificación de factores sociales
que cobran influencia en la configuración de
los diversos estratos culturales que conviven en un mismo núcleo social. Es por ello
que el autor insiste reiteradamente en la
necesidad de abrir nuevos cauces para el
desarrollo de la dialectología, al mismo
tiempo que fortalecer los nexos senalados
que esta disciplina debe mantener en otras
ciencias afines en el cwnplimiento de su
práctica. La razón más sólida para ello se
encuentra en la reciproca ayuda que de esta
forma se puede alcar¡zar. En la medida en
que sea logrado este requerimiento de unificación, la dialectología podrá superar su
actual estado de incipiencia y _se hará
merecedora de un sitio ya no subalterno en el
grupo de las ciencias sociales.

o que aquí se. hace relevante, co, sa, que se confirma cada vez en un
mayor número de casos, es que la esfera de
acción, al igual que los resultados a que
llega la dialectología, se enlazan sustancialmente con la problemática correspondiente y otros órdenes científicos: la
sociología, la antropología, la etnología y
otros. Lo cual torna evidente el hecho de
que en el panorama de la ciencia actual todo
fenóme~o
examinado
requiere
necesariamente un tratamiento intérdisciplinario, capaz de.captar un número
·mayor de a~tos esenciales de aquél.
llegando así a cancelar la vieja óptica que
Goran Hammarstrom. Dos estudios
explicaba la actitud científica a la manera dialectológicos~nstituto de Investigaciones
de sectores autónomos y rotundamente di- Filológicas, UNAM, Máíco, 1975, 44 pp.

VIDA UNIVERSITARIA

Sábado 1°. de Mayo de 1'76.

15

LAS PALMAS DE LA GRAN CANARIA
. . ..

~

.

.

EL ANTONIO MACHADO DE LA GUERRA CIVIL ESPAÑOLA .
(Desde el Madrid del 18 de julio de 1936 al Hotel Quintana,
en éoiüoore, Franclá, 22· febrero de 1939).
Por JOSE QUINTANA
L COMIENZO de la "guerra espanola" el poeta
Antonio Machado vivía en la Villa y Corte,'
número 4 de la calle General Arranda (Hoy
General Goded). Entonces era profesor de
francésenellnstituto "Cervantes", clausurado al terminar la
guerra y derruido posteriormente; solar que ocupa hoy el
edificio de la Organización Nacional de Ciegos en la calle
Prim. Asi, que el nuevo Instituto de la calle Embajadores
(aunque tenga una placa conmemorativa en honor del poeta) no tiene nada que ver, por su actual emplazamiento, con
el Antonio Machado de los años de la República ..
En los primeros meses de la contienda Madrid hierve
en contradicciones; las tropas del general Franco avanzan
sobre la capital de modo incontenible: Belchite ha sido una
prueba muy dura ; se habla de rendición cuando se establece un frente de trincheras en la Ciudad Universitaria,
la moral de los republicanos está en su punto más bajo.
Pero surge el "milagro" "Miaja", un general de la •
República que pone orden y disciplina. El sitio es la aspiración de los liberales, creen de buena fé en la intervención de la Sociedad de Naciones: sólo la Carretera
de Valencia permanece abierta ; Madrid parece que está a
punto de rendirse; son días de agobio, casi presagiando la
desbandada, cuando irrumpen las " brigadas internacionales" en la capital de España, Machado ve este
desfilar extraño y reacciona ; él no es español porque sienta
simpatía por un sistema libéral. No canta a la mesnada
europea como Pablo Neruda; ufano aliento y canto
peregrino a la entrada de los "internacionales". Antonio
Machado no los ve como héroes salvadores. Para Machado
Madrid es "rompeolas de todas las Espanas. Y hace su
canto de alient_o para sus correligionarios, como si les dijera: "si queréis cantar a un héroes cantad a un español,
nunca a un extranjero" Vemos al poeta reverdeciendo su
"rojo romancero" cuando escribe:
"Tu nombre. capitán, es para escrito - en la hoja de una
espada -que brille al sol. para rezarlo a solas . en la oración
de un alma -sin más palabras, como -se escribe César, o se
reza Espai\a

E

11

....

A

ntonio Machado canta los días aciagos que vive aquel
Madrid, ya a las puertas de la Navidad de 1936: el
pánico era general, la confusión alcanzó las altas esferas
gubernativas; la gente se agolpaba en la carretera de
Válencia, en la Estación del Norte. Y Madrid es el
"Rompeolas" que dice su poeta:
"Madrid, Madrid, qué bien tu nombre suena - rompeolas de todas las Espai\as - La tierra se desgarra, el cielo
truena - tú sonríes con plomo en las entrai\as" ..
RUMBO A LA "VALENCIA REPUBLICANA"

"... un médiodia -escribe Rafael Albert- en que
·Madrid bebía uno de sus diarios bombardeos, en pleno
otono, el poeta León Felipe y Jacinto López Jorge visitan a
Machado en cumplimiento de misión oficiosa. El resultado
fructifica con la marcha el autor de CamJ?OS de Castilla. Se
dirige a Valencia con su ~dre, Ana Ruiz, su hermano José,
la esposa de éste dos hijas de 1 y 12 anos, y una sobrina
menor de su hermano Joaquín. Su nueva residencia es
Rocafort, pueblecito valenciano. Machado ocupa un pequeno chalet llamado "Villa Amparo", como a dos horas de
tren desde Valencia; hoy como ayer alta torre y amplios
jardines. Aqui, en este chaletito, escribiría Machado casi
todos los poemas de la "guerra'\ y una obra en prosa con
este nombre "La guerra", que me parece sólo encontrable
en bibliotecas extranjeras. Por lo menos en la de Londres.
Valencia, ensimismó, pese a sus horas de tragedia madrilei\a, al poeta Antonio Machado: "Villa Amparo" será
un remanso para sus sinsabores. Su poema "Meditación"
es de los comienzos de 1937, que no obstante nos presenta al
final las sombras de la guerra.
"Valencia de finas torres - en el lirico cielo de Ausias
Marh -trocando su río en rosas - antes que llegue a la mar,
. pie~o en la guerra. La guerra -viene como un huracán".
Pero Rocafort será feudo fecundo de sus vivencias: La
guerra, Leonor, Soria, Guiomar, cuatro temas, en medio
del recuerdo de su infancia sevillana, atormentado por la
presencia de su hermano Manuel al "otro lado de la
guerra" una guerra que avivará el sentimiento lírico del·
poeta. Yextraño, o no, en un poeta que dista de Quintana o
de Núi\ez de Arce, dejará un hermoso recuerdo de sus
"arengas" guerreras con el poema "Alerta".
"Alerta deportistas y guerreros - hoy es el día de la

Espai\a westra - Aferta amigos, porque el tiempo es malo, el cielo se ennegrece, el mar se encrespa: alerta el gobernalle al remo y a la vela; patrón y mineros - todo en la
nave, alerta, alerta - sólo la tierra en que se muere es
nuestra - Alerta al sol que nace, - al rojo parto de la madre
vieja -Con el arco tendido hacia el mana na, - hay que velar,
Alerta, Alerta... "
LA REVISTA "HORA DE ESPAÑA"
CON MACHADO EN BARCEWNA

L

os biógrafos de Antonio Machado, incluido Antonio
Sánchez, no coinciden en precisar lugar de los
últimos poemas de.Machado. Poemas gue se atribuyen a
Valencia, unos; otros, a Barcelona. Por eso nosotros los situamos también con la misma duda, pero según estos
apartados procedentes. Esta confusión se debe, creemos a
que la revista "Hora de Espana" demoró el número, especialmente el XVIII (con un poema fechado en Rocafort
(marzo 1938). Este número sale con fecha junio de 1938,
pero en realidad ve la luz en septiembre de ese mismo año.
Machado debía marchar a la Ciudad Condal el mes de
marzo, pero el traslado no se agiliza por no encontrar alojamiento adecuado, pero al fin ya está en Barcelona en
abril; provisionalmente se hospeda en el Hotel Majestic,
hasta que lo trasladan a la Torre de Castañer (en el Paseo
de San Gervasio); propiedad entonces de la duquesa de
Moragas hoy de un sobrino.
En Barcelona ve Machado acercarse ·el fin de la guerra.
Para él será un avivar el recuerdo la sombra, la permanencia de su pasado amoroso de Leonor. El está en
plena primavera del 38, la ciudad barcelonesa siente ya en
su carne al Ibero Río (batalla del Ebro); los aviones descargan la muerte y el poeta presiente el regreso de la Meseta y canta a Leonor:
"Más fuerte que la guerra espanto y grima - c11ando con
torpe vuelo de avutarda -el ominoso trimotor se encima- - y
sobre el vano lecho se retarda. - Hoy tu alegre zalema el
campo animaJ'u claro verde el chopo en yema guarda Fflndida irá la nieve de la cima -al hielo rojo de la tierra
parda - Mientras retumba el monte, el mar humea, - da la
·sirena el lúgubre alarido -y en el azul el avión platea. -Cuán
agudo se filtra hasta mi oído, - nii\a inmortal, infatigable el
agrio son de tu rabel florido".

Antonio Machado
te9ebrosa. - Acaso a ti mi ausencia te acompaña . - a mi me
duele tu recuerdo, diosa - la guerra dio al am1,r ef tajo
fuerte. Y es la total angustia de la muerte, con la sombra
infecunda de la llama -y la soñada miel del amor tardío - y
a 'a flor imposible de la rama que ha sentido del hacha el
corte frío".
EN COLLIOURE, EN EL HOTEL "QUINTAN A"

nvierno y 22 de enero de 1936. unas palalJras del poeta
Antonio· Machado, enracimado con la muchedum-·
bre que marcha al exilio.

1

"Yo no debía salir de España Sf&gt;n· 'IIE'Jor ql!e me quedara a morir en una cuneta".
Tras el Pireo, Collioure. el hotel &lt;.¿umtana, habitación
Leonor es inseparable de Soria; está el alto Duero número 3, número 675 del libro de Registro, entre el esrecordándole la "tierra de Caín". Y Soria es un "rojo panol Emilio González y el inglés ··Lork Wille", ambos
romancero" la sangre que empana la visión del poeta no 'excombatientes. Muere Antonio MaC'hado tres dias antes
que su madre. Descansa bajo la misma tumba. Sobre el
podía faltar en sus últimos poemas:
"Ya su perfil zancudo en el regato - en el azul el vuelo despacho de recepción del hotelit:&gt; hay una lápida que
confirma la muerte del "poeta español". Estamos en un
de ballesta, - o sobre el ancho nido de ginesta - en torre,
pueblo de la Cataluna francesa, en Collioure, en la estrecha
torre y torre, el garabato de la ciiguena .. en la memoria
"Rue Machado", que recuerda al poeta cuando no hace
mía - tu recuerdo a traición ha florecido - y hoy comienza tu
más de dos años que ha muerto también Madame Quintana,
campo empedernido -el sueno verde de la tierra fria . - Soria
madre del actual propietario M. Ferdinantl Quintana que
-pura, entre montes de violeta. - Di, tú, avión marcial si el
viene desde Paris todos los veranos. Monsieur Quintana
alto Duero- adonde vas recuerda a su poeta. al revivir su
rojo romancero. -O es, otra vez, Cain sobre el planeta. - ba- conserva recuerdos de exiliados, fotos, una de Antonio
Machado de cuerpo presente, cubierto con la tricolor
•jo tus alas, moscardón guerrero?".
bandera de la Espafta Republicana. Y tenía que morir el
Machado sabe que la gnerra está perdida. Entonces se
poeta un miércoles de ceniza (22 de febrero, un mes apenas
avivará aún más el recuerdo de la galleguita "Guiomar"
llegado a Francia) casi, a las puertas de que terminara el 1
Pilar Valderrama aquella poetisa que tuvo que marchar a
de abril de aquel año "la epopeya" en que se había metido
Portugal en 1935 para dar "presencia" de ser dama casada.
La guerra los separa definitivamente en 19:lti. Lo sabe er su "Castilla de la Paz y la Guerra". Muerto ya, se
publicaría su último verso:
poeta:
"Estos días azules v este sol de la infancia". Un último
"De mar a mar entre los dos la guirra - más honda que
dato: Antonio Machado muere a las tres de la tarde:,
la mar. En mi parterre - miro a la mar que el horizonte
diagnosticado de insuficiencia cardiaca crónica,. atacado
cierra. Tú asomada, Guiomar, a un finisterre, - miras
hacia otro mar., la mar de ~spai\a -que Camoens cantara, • por el asma.

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Sábado 1°. de Mayo de 1976.

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

OPINA UN EX RECTOR·· -·-·-·-·-·-~---·-·-·-·-·-·-·-,
------·-·-·--------

r·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-

BAJO NIVEL ACADEMICO

NOTICIAS Y DOCUJIENTOS

Germán Barca.

E

L Ex-Rector de la UANL, doctor Enrique C. Llvas, arremetió de nueva contra la Universidad. Afirmó que su bajo nivel académico obedece a
que en la misma "proliferan la política, la ambición, los
porros, los compadrazgos y las camarillas". Su juicio
apuntó no es ligero. "Son 44 aflos de ejercicio de la medicina, Rector y maestro un tiempo, pero universitario
siempre". Habló así la noche del 21 de abril.
Condenó asimismo por "intrascendente" y fuera desentido, que se cree un consejo asesor porque ya hay un
Consejo Universitario y dijo que hacer de la Universidad
lo que se tiene que hacer no es con noticias de prensa o
viajes de adhesión, sino con realidades académicas. .
El doctor Llvas fue el tercer ex-Rector que desfiló
por tribuna de la academia de Sociología de la Preparatoria 2, para hablar sobre la Universidad y su Proyección Social.
Expresó que pese a los boletines de prensa la UANL'
no se está proyectando sociahnente. Criticó que la Uni-.
versidad tenga que buscar soluciones a precaristas,
campesinos u obreros, porque es ella quien plantea los
problemas, busca solucion\ls, pero no "torna la cuchara
para construir o hacer tónicos para la tos". Enrique
Livas indicó que la proyección social de la Universidad
se usa en su concepción real de demagogia y quien la

maneja lo utiliza en su provecho.
Dijo que en la UANL la violencia y la polltica está
dentro, y los universitarios condenados por los mismos
adultos permanecen sin decir nada a los acontecimientos por presiones que son manejados en beneficio de las autoridades en turno.

S

u plática breve, luego con una sesión
de preguntas y respuestas formuló una polémica
respecto a la verdadera proyección de la Universidad
que dijo debe estar en la investigación más que en la
participación política.
Los jóvenes tienen un concepto equivocado de la
proyección social que se asemeja a la demagogia corno •
se maneja actualmente, en la que más que los resultados
es la publicidad desmedida que se les da.
El doctor Llvas, habló mal de la Universidad.
Estimó que vive uno de sus peores momentos académicos y condenó a las ctuales autoridades de buscar
proyecciones personales más que la búsqueda de la
verdad.
"Pero eso si les digo jóvenes universitarios, que la •
violencia, la fuena y el otro, existen en la UANL y ello si
contribuye al iieniérito acádémicó expresó ai •
finalizar su charla.
'
.
1

ROSARIO CASTELLANOS Y
"EL ETERNO FEMENINO"

I·

Por Raúl Cáceres Carenzo.

•

~------------------- J R

--------------------------·---

70 AÑOS DE FIRME Y SEGURA
COLABORACION EN LA
TRANSFORMACION
AROUITECTONICA DE MEXICO

CEM ENTOS MEXICANOS, S. A
MONTERREY • VALLES • TORREON

osario Castellanos, la primera escritora
profesional de México, dio a nuestra cultura la sorprendente variedad de su talento y un múltiple, sostenido,
vasto y resonante oficio literario en el que se inscriben
algunas de las mejores seflales contemporáneas de nuestra
poesía, nuestra prosa y nuestra reflexión trascendente. La
pasión y la inteligencia se aunaron en ella como en ninguna
de nuestras ilustres intelectuales· y damas de cultura.
Pero no en el campo dramático en el que Rosario brilla
con luz propia; no es el teatro en mejor espacio para su
talento y su honda sensibilidad, ni el mejor sitio para la
condición impugnadora de su inteligencia. Así, en su obra
de creación, sus afanes escénicos no ocupan lugar de privilegio. Si "Judith y Salomé'', son precisamente lo que su
autora quiso que fuesen, "poemas dramáticos", esta farsa
en tres actos, reducida a dos por el director López Miarnau
y que se estrenó el 9 de abril en el Teatro Hidalgo tampoco
añade un brillo nuevo al prestigio de la creadora de
"Lamentación de Dido" y "Balón Canán".
"El eterno femenino", escrita a solicitud de los esposos
López Miarnau, luce en su estreno, bajo la dirección de
este conocido director, como una especie de revista o crónica escénica en las ql}e se tej~n }'. discuten típicas en torno
a la condición de la mujer en la sociedad capitalista subdesarrollada de Latinoamérica particularmente la
mexicana y el resultado es una secuencia de escenas di~
vertidas montadas sobre un diálogo incisivo. conceptual
brillante, pero de escasa continuidad y eficacia dramática.
Sin embargo, en tanto situaciones de i~enio,. considerada esta pieza como argumentación polémica, como
"diálogo de ideas" tejido entre la autora y sus criaturas
escénicas, cumple eficazmente su propósito; resulta audaz
y novedosa en algunos de sus planteamientos y toda la obra
se sustenta en un propósito de justicia y de redención
social, política, cultural, etc., de la mujer, ser marginado
en una sociedad masculina que ejerce explotación y
dominio sobre los niás débiles.

\

resistieron a la ábsorción y empezaron su
lucha por una autonomía que garantizando
utonomia viene a ser la su existencia económica, permitiese el
_autosuficiencia, es decir, que desenvolvimiento cultural del pueblo.
cuando se goza de la misma, se
~ntiende que el beneficiado, sea , El concepto de autonomía pasó después a
un organismo social, educativo o politico, .otros organismos, especialmente de"cuenta con los elementos suficientes para cultura superior. Las universidades cuyos
dictar las normas de su propio buen go- dirigentes profesores y sus alumnos es-·
bierno, sin depender de excesos cen- tudiantes, comprendieron que la función
tralistas o penurias hacendarias. La M- cultural no era posible cuando la insministración de la autonomía en titución dependía en muchos conceptos del
consecuencia, significa que se llevan las organismo político central. Y entonces se
cosas en buen orden, con discreción e promovió la autonomía de Universidades y
inteligencia a fin de que no peligren unas ciudades universitarias, las cuales
normas justas que van de cuenta de los conservando un programa cultural comba:beneficiarios, los que se supone se han tivo de acuerdo- con los cánvnes
hecho acreedores a las mismas por su nacionales, no obstante tenia la libertad
capacidad y buena conducta.
académica y económica para organizar
Autonomía, pues, no es independencia. sus cursos y actividades de todo tipo. En
Pero si representa una responsabilidad del tal caso, los centros educativos superiores,
ente autónomo que dicta sus propios al beneficiarse de la autonomía, adacuerdos y debe someterse a los mismos. quirieron una mayor responsabilidad y
En tanto, claro está, a sus límites de in- eficiencia, distinguiéndose por sus di:;fluencia. Una entidad autónoma puede posiciones y aprovechamiento de los~
dictar leyes o reglamentos y otro tipo de muchachos.
disposiciones, las cuales afectan exLo malo es cuando se hace mal uso de
clusivamente a los ciudadanos cuya ac- esa autonomía y se pone la misma al
tividad se circunscribe dentro de la zona servicio de intereses extraflos, echando
de influencia del organismo autónomo.
abajo la alta dignidad y responsabilidad
La autonomía fue en principios una -adquiridas para atentar contra el orden
aspiración política promovida por an- establecido· y olvidando la autoridad
tiguos pueblos que por circunstancias poli- moral adquirida, se presta a coadyuvar a
ticas quedaron integrados a otras naciones maniobras que alteran el orden ciudadano
más fuertes; esos movimientos se y político y aún perjudican el ritmo nororiginaron especiahnente a partir de la mal de trabajo en una población.
Edad Media, en que uniones maEn este caso, los estudiantes y sus
triir.oniales entre monarcas cambiaban el maestros, hasta los padres de los
ru·.nbo de los ciudadanos al adquirir una primeros, deberían meditar sobre la
r.ueva nacionalidad. Algunos de aquellos responsabilidad adquirida y proponerse
pueblos se adaptaron por completo a las hacerse dignos de la misma, ya que en de-'
aspiraciones de la nación más poderosa y finitiva la aplicación de la autonomía recompartieron sin obstáculo alguno las· dunda en su beneficio cultural y en
responsabilidades de gobierno; otros, preparar al profesionista eficientes para
poseedores de una cultura igual o superior · la nación, que mucho los necesita para su
y especialmente de un idioma propio, se progreso.

- --,..;: : .: ;,_. . .

r- .
•-

_........

s una pieza que no deben dejar de ver todos los que se interesan en los problemas de nuestra
sociedad y en la naturaleza de la historia y la de cultura
contemporánea.
Al finalizar el segundo acto se incluye, con la no.vedad de'
la tradición (recui!'dese la "Crítica a la escuela de las
mujeres", de Moliere) una aguda reflexión sobre la misma
obra y sobre la personalidad de la autora.
La interpretación de esta pieza, en lo que se refiere a la
dirección se cií\e respetuosamente al texto, aligerando
algunas escenas con la eficacia de los decorados y el
atrezzo; se deja sentir ~ necesidad de audacia y de
imagµiación en esta puesta en escena, pues al servir a un
texto de condiciones poéticas, como lo es en todo momento
·esa farsa, pudo crear imágenes, volúmenes y formas, más
allá de lo exigido por una escritura tan rígida y poco feliz en
elementos dramáticos.
Emma Teresa Armendáriz, la intérprete de Lupita, protagonista o antiheroina, despliega sus recursos histriónicos
y su plasticidad escénica con eficacia, aunque le señalamos
el peligro del estereotipo y el cliché teatral. La gran actriz
.Isabela Corona demuestra ampliamente su calidad artística y su virtud interpretativa en cada uno de los singulares personajes que encarna. A su nivel, Martha Ofelia
Galindo nos da también muestras de su excelencia como
actriz. Alejandro Aura virtuoso en su oficio, nos da ejemplo
de maleabilidad y ritmo en todas sus intervenciones. (El
Na::ional).

PARA LA ll[STORIA

rorrf'J;ÍJos y orJena&lt;los de manera que formen una relacion
seguida,
r, 11: El.

Cll'DADA~O

J. ELEUTERIO GONZALEZ,
r.atedr~tico do historia en el colegio civil de
esta ciudao.

MON'f EltEY:
'.Cipo¡;rafia lle .Autonio Micr, Calle lle Abl.wlo uuw. Jti.

IS67.

L--·-·-·-·-·-·-·-·-·~----·-·-·-·-·-·~
Una magnífi~a labor r~alizó el.departamento editorial de la UANL, al reimprimir las obras
del Dr. Jose Eleuteno_ Go~zalez, realizadas en 1867 _tituladas Colección de Noticias y
Document~, ¡:,ara la H1stona del Estado de !"Juevo Leon, misma que babia de una honda
preocupac1on por dar a conocer este meritonotrabajo del entonces catedrático de Historia
en el Colegio Civil del Estado.

Inauguran Stand de la UANL en la Exposición
Agrícola Ganadera Guadalupe 76

------------------ -----------------

E

E

•r

17

Sábado 1'. de Mayo de llrll.

Aportacün Para el EdHiéio de la Preparatoria 11
La Rectoría de la UANL, ofreció
gestionar el otorgamiento de medio millón
de pesos para la construcción del nuevo
edificio que albergará la Preparatoria N°.
11 de Cerralvo, Nuevo León.
Lo anterior, se desprende de la reunión
que tuvieron los dirigentes del Patronato
Pro-Construcción de la Preparatoria de
Cerralvo, encabezados por su presidente
doctor Leonardo Contreras López,
acompañado por la alcaldesa de esa cabecera municipal, seflora Imelda García
de González, con el Rector doctor Luis E.
Todd.
El doctor Todd, ofreció medio millón de
pesos para que se construya la Preparatoria y se ,pedirá··la colaboración del
'1obierno del.Estado, según diio la seflora ·

Imelda García de González, Alcaldesa de
ese lugar, y seflaló que el edificio tendrá.
un valor de tres millones de pesos.
El Rector precisó que era necesario que
no se construyera las Preparatorias en los
Municipios como una jaula de oro en medio del municipio, sino que sirvan a la
comunidad, que en ellas se consn:uyan
auditorios, talleres, etc, como lo están
haciendo con la Preparatoria de Doctor
Arroyo, que será también un Centro
Cívico, donde tendrá participación todo el
pueblo.
Asimismo, declaró que dará ins-·
trucciones a la Dirección de Obras Nuevas, para que empiecen de inmeiiia.to a
realizar el proyecto.

n medio de frases de admiración,
sorpresa, elogios y aliento
para los universitarios, el
gobernador del Estado,
doctor Pedro G. Zorrilla
Martinez, acompaflado del
Rector de la Universidad
Autónoma de Nuevo León,
doctor Luis E. Todd, el
Gobernador de Yucatán, Dr.
Francisco Luna Khan y otros
funcionarios civiles y universitarios, fue inaugurado
el viernes el Stand de la Universidad, dentro de la ExpoGuadalupe-76.
El Stand, que consta de
siete secciones, ofrece al
público en general verdaderas sorpresas, porque
se exhiben en ella ejemplares únicos tanto de la
región, como del país y del
mismo extranjero.
El valor de los trofeos de
,Caza Mayor, como de las
valiosísimas piezas de
paleontología, procedentes
de diferentes rumbos del
país, le dan a ese Museo y
Zoológico Universitario, un
valor incalculable, porque
por el momento es el único
en todo el Noreste del país,
que encierra en un solo
museo, tantas reliquias y
joyas, de la flora, la fauna, la
paleontología
y
la
minerologia nacional.
Entre los ejemplares y
piezas más sorprendentes
que chicos y adultos pueden
admirar, figuran en su

Sección de Palentología
figurillas del Occidente de
Colima, que corresponden a
la época clásica de las culturas
pre-hispánicas,
figurillas de la culturas
que habitaron y predominaron por las regiones
de Veracruz, Tlaxcala y
otros lugares representativos que habitaron en
otras épocas las tierras
mexicanas.

E

n su Sección especial de Minerología, se
exhiben trozos que nunca
antes se habían expuesto en
museos regionales del
Noreste. La Sección de
Peces, ofrece en esta ocasión
los impresionantes Ajolotes,
peces ciegos, perritos de
Agua, sardinas rojas, mojarras orejonas, el famoso
perrito de galeana, el metapil, la mojarra azul y otras
especies varias.
El Museo Cinegético
de Historia Natural, que
guarda
celosamente
ejemplares valiosos de Caza
Mayor, presenta el Lechwe
Rojo de Angola, el Lasser
Kudu de Kenia, el Lobo
Negro del Artico, el Búfalo
Africano y el Oso Café de
Alaska, una piel de Zebra de
Greuy, el rinoceronte Negro
de Keyna el Wolverine del
Artico de Alaska, una piel de
Oso Polar, el Sable Típico y
León Africano, Un leopardo
del desierto Angolés, el

Siberian lbex de Mongolia y
otros muchos y valiosos
ejemplares.
Una pequefla sección de
los
típicos
R,anchos
cinegéticos mexicanos en
donde se pueden admirar las
cóconas, los ciervos, los
tecolotes o búos y las
lechuzas.
En la Sección de Mamíferos y Reptiles, se exhibe el
Coyote, el gato cola rabona,
el Tlalcoyote, la Comadreja,
la Zorra del desierto, los
perros de la pradera, el
mapache, la zorra gris y
otros ejemplares más.

A

simismo
se
ad. miran la iguana, el bufo
gigante, los zapos, las ranas,
el escorpión monstruo del
Gila, las culebras ojo de gato, de bosque, trompa de
marrano, la víbora negra, el
sapo de espuelas, la boa, el
camaleón, la
víbora
chirrionera, el alicante, las
lagartijas, espinosas, la víbora de las rocas, la llanera,
víbora de cascabel y otros
muchos reptiles.
Todos los trabajos y cuidados esmerados téénicos y
de coordinación general
están a cargo de la facultad
de Ciencias Biológicas de la
UANL especialmente de los
biólogos Arturo Jiménez,
Salvador Contreras, Osear
González de León y muchos
otros pasantes y alumnos catedráticos

�•• , 1

·sábado 1º. de Mayo de 1976.

19

A

ctualmente es muy urgente "ponerse
al día" en los conocimientos relativos a todas las
profesiones.
Tal urgencia ha existido siempre, pero ahora es
mayor que en ninguna otra época debido a los cambios
rápidos que se advierten en todas las disciplinas técnicas
y d~ carácter social.
Cada día nos darnos cuenta de que la Humanidad
está enfren~dose a los problemas de un nuevo modo de
vida que requiere especial capacidad de adaptación.
Los cambios en el vivir cotidiano convierten en
imperativo la sentencia popular en Francia que dice :
"Hay que ,daptarse para vivir".

~------·-·-·-·-·-·-·-·-~1•
SOBRE LA MARCHA

RECURSOS PARA
MEJORAR LA

xxxxxxxx

En la profesión del maestro de educación física los
cambios son muy frecuentes. Si uno no se entera de
ellos, corre el peligro de quedarse rezagado.
Los maestros que trabajan en escuelas primarias,
secundarias y preparatorias, tienen que normar sus
quehaceres de acuerdo con las nuevas ideas sObre
educación en general. Esto requiere conocer la moderna filosofia de la ensei\anza que en México está
implícita en los programas de la secretaria de Educación Pública que a su vez vive en constante acción
renovadora.

•

1

EOUCACION FISICA
•

os maestros de educación física deben
tener una preparación a nivel de preparatoria o de
secundaria cuando menos. De hecho, la preparación
básica de los especialistas en esta materia debe ser de la
misma que reciben los maestros de otras disciplinas.
Debe tenerse presente que ya no se debe hablar de
educación f lsica, de educación moral, de educación
intelectual como destrezas aisladas. El objetivo principal de la educación moderna es formar seres con
penonalidad integrada.
Un maestro especialimdo en la educación física debe conocer la historia de dicha materia en particular y
de la educación en general.
Es menester que ahonde lo más posible en el ideario
del Renacimiento para comprender muchas de las ideas
de los educadores de todos los tiempos desde entonces.
El marco histórico de la didáctica de orientación pedagógica requiere conocer el pensamiento de Juan
Jacobo Rousseau, Enrique Pestalozzi, Vitorino da
Feltre, Juan Federico Herbart y Federico Guillermo
Augusto Froebel.

POR
OSCAR F. CASTILLON

Profesor de Educación Fisica

•

1
•
1
•
1

•
1
•
1

~------------·-·~----·~
teria, está traducida a ese idioma.
Todos los meses el periódico Journal of Physical
Education and Recreation publica el anuncio de los libros nuevos relativos a higiene, recreación, deportes en
general y programas escolares de educación física.
La Univenidad de lllinois acaba de publicar un libro
relativo a la técnica para la enseftanza de educación
física, a través de las ideas humanísticas personalizadas.

Houghton Mifflin ha editado cuatro libros de texto sobre técnica.
Arthur J. Gallon, maestro de la Universidad de California de Santa B rbara, anuncia un libro titulado
"Coaching Ideas and Ideals" que constituye un texto
muy comprensivo acerca de todos los aspectos de la
técnica deportiva desde la motivación y preparación de
quienes compiten en los diversos deportes.

xxxxxxx
Es muy importante que quienes en México estudian
educación física aprendan cuando menos el idioma
inglés, porque toda la literatura mundial sobre la ma-

xxxxxxx
tro recurso de mejoramiento profesional, para los maestros de educación fisica que saben
inglés, es leer cuando menos cuatro de las publicaciones
o revistas especialistas y de manera especial el Journal
of Physical Educatión and Recreation que presenta un
resumen de todas las novedades profesionales que hay
en el mundo.
Finalmente sin duda el recurso mas efectivo para
mejoramiento profesional es concurrir periódicamente
a las convenciones que se efectuan en diversos países.

O

Un maestro de educación física que emplea sus
vacaciones en viajar adquiere gran experiencia y
as:umula ideas que le son útiles en su profesión.

EN MEXICO

L

•
1
•
1
•
1

•
1
•
1
•
1
1

La editorial W.B. Saunders Company está anunciando
ocho libros de texto que no deben faltar en la biblioteca
de los maestros de educación física.
Hay también una gran cantidad de otros libros
publicados por las editoras Peek de Palo Alto, California
y Lea and Febiger de Milwaukee Wisconsin.

Concurrir a cursos especiales de educación física en
las universidades y colegios de diversos paises es un
recurso magnifico para mejoramiento profesional.
Este verano habrá lo que denominan "Viajes de
estudio" organizado por las principales empresas
aéreas que tienen servicio a Europa. Tales viajes no
tienen fines de lucro y son muy baratos pues tienen un
costo equivalente a trece mil quinientos pesos
mexicanos lo que beneficia no sólo a maestros de
educación física sino a los de todas las demás disciplinas.

xxxxxxxx

C

·laro que el recurso principal, el básico
e indispensable es el dinero.
El afto pasado el gobierno de México ayudó
pecuniariamente a ciento cuarenta y cuatro maestros de
educación física que fueron a Europa en viaje de estudios.
Tal ayuda contribuyó a mejorar en gran parle la
capacidad de miles de niftos y jóvenes que estudian en
escuelas primarias y secundarias federales.

xxxxxxx
Muy importante, pues, es mantenerse al dia. Tal
vez esto implique un sacrificio para algunos, pero a la
larga rinde beneficios materiales y satisfacción espiritual.

OFRECEN BECAS DE ESPECIALIZACION TECNICA A LA U.A.N.L.

E

1 donativo consistió
en 100 microscopios de.

B

características especiales,
que se distribuirán entre las
facultades de Ciencias
Químicas,
Biología,
Preparatoria 2 y Odon-

Universidad Autónoma de Nuevo León

ecas
de
especialización técnica están
ofreciendo a la Máxima Casa
de Estudios, el Consejo
Nacional de Ciencia y
Tecnología dentro del
segundo programa de intercambio Mé.tico-Estados
Unidos, a nivel de pasantes

en licenciatura.
Las áreas ofrecidas son:
Ciencia y Tecnología del
Mar, A gr i e u l tura,
Ingen1ería, ·Máquinas y
Herramientas Tecnología y
Alimentos, Protección del
medio ambiente; Energéticos, Desalación d~ Aguas

Demografía, Salud
Pública,
Vivienda
y
Planeación Urbana, Ganadería, Desarrollo Industrial,
pequena y mediana in-.
dustria.
La duración de estos
estudios será de 3 a 12 meses
y los requisitos a los as-

y

desarrollar en los Estados
Unidos, perfectamente detallado en inglés y espai\Ol.
La beca incluye pasaje redonde en avión, remuneración mensual para gastos,
sostenimiento, viajes locales
demás, elaborar propios del entrenamiento,
el programa técnico a costo del entrenamiento,

pirantes son:
Dominio del idioma
inglés, edad entre 18 y 35
anos; experiencia en el área
que solicita la Beca, certificado médico.

A

seguro mélico y seguro de
vida.
Mayores informes, podrán
recibir los interesados en el
deparlamentode Becas de la
UANL, en el séptimo piso
de la Ton e ae la Rectoría, o
bien en la Dirección
Regional del CONACYT.

Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Pablo Livas"
Jim énez Sur 321

Teléfono 42-26-13

FELICITA AL PA_TRONATO UNIVERSITARI~ DE ·NUEVO LEON EN EL

XXV ANIVERSARIO DE

VIDA UNIVERSITARIA
Monterrey, N.L., Mayo de 1976

Profra. Graciela Martínez ·d e García

Profra. Esperanza Garza de Díaz

DIRECTORA

SECRETARIA GENERAL

Director: GREGORIO ~ALAZAR LEYVA; Administrador: _!{OBERTO GARCIA GARZA ; Redacción: SAUL BALDERAS PENA;
Fotografía: ALVARO RIOS LEOS Y ROBERTO_ _QUIROGA.·
Publicación Decena! Informativa y Cultural auspiciada por el
Patronato Universitario de Nuevo León. Autorizada como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la
ciudad dt Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas
Generales: Morelos 652 Ote. Teléfono 4~9 en Monterrey, N.L.,
México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de
los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán
hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.· Impresa en los
talleres de Offset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte.,
en Monterrey, N.L., México.

--------------------- --·

l

�VIDA UNIVERSITARIA

20

(AMISTAD Y AMORES)
•

~ SU-SOL
-

/: : .:.:.-.-:-: :-:

ES MES

y
SUS FLORES

DE LOS
MILLONES

l!lUlifER/IA 1114\CUOl/14\l
PARA LA ASISTENCIA PUBLICA

�</text>
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