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                  <text>1776

•

U.S.A.

1976

·etOGlllFIA DE UNA .
NACION
(Revista "Américas" de la OEA)
Guillermo de Zéndegul
NACE UNA NACION 1776-1783

J 14~julid\1111176, lJaeti la media noche los
Delegados a la Camara de Filadelfia (State
House of Philadelphia) aprobaron una histórica declaración de principios. Las colonias
unidas son y de derecho deben ser libres e independientes. . . Se escharon a vuelo las campanas de la
ciudad y las copias del famoso acuerdo comenzaron a circular de pueblo en pueblo hasta alcanzar la morada del
último de sus destinatarios, el más apartado y humilde de
los futuros ciudadanos de la nacient¡;, república.
Pocos sabían por entonces que el texto de aquella declaración había sido inspirado y redactado por Tomás Jefferson, ni era el caso saber lo porque lo verdaderamente importante era el mensaje mismo que venia a legitimar un estado de revolución que se mantenía al más alto costo de esfuerzos y sacrificios desde hacía ya catorce meses.
Aunque grandes por su extensión no abundan en población ni en recursos las posesiones inglesas en Norteamérica. Nada había en éstas, comparable majestad y riquezas de los poderosos virreínatos espalloles del resto del
C_ontinente; apenas dos y medio millones de colonos esparc1dosporpequeñasaldeas yapartadas granias ysólocincopo~laciones a lo largo de la costa, Boston, Newport, New
York, Philadelphia y Charleston, que pudieran merecer, no
sin ciertas reservas, el nombre de ciudades.
Más que las distancias con ser largas, debieron mantener aislados entre si a los centros urbanos, los escollos
de la geografía y las limitaciones e inconvenientesde los
medios· de transporte. Con preferencia busca el viajero el
mar y sólo por necesidad se aventura a largos recorridos en
diligencias o cabalgadura, por polvorientos caminos, durmiendo en rudimentarias hosterías y salvando los m1Jchos
rios en balsas o a nado, ll~ada la ocasión.
Pero los que más se desplazan; viven como anclados
para siempre en el predio que los vio nacer. La movilidad y
el nomadismo que caracteriza la vida contemporánea en
Estados Unidos, en nada se compadece con la de sus pobladores de hace doscientos anos. Los descendientes de los
puritanos ingleses, los peregrinos de Plymouth y de otras
nacionalidades, vivían la vida que libremente hablan
elegido, sobria y digna a un tiempo mismo; de cara a la
naturaleza circundante de la que derivaban todos los recursos de una economía autosuficieRte, cazando y pescando
para subsistir y en parte por placer.

E

E

ste intimo contacto con la naturaleza despert1 en las sucesivas generaciones de colonos el instinto
de libertad y la autodisciplina que habría de influir decisivamente en su evolución social y politica. Su propia experiencia vital los hizo sufridos y emprendedores y, por
supuesto, les dio más resistencia y vigor que la que les
presentó en batalla el enemigo que combatieron durante la
gran prueba de 1776.
Así, decenas de miles de colonos entre 16 y 65 aftos, no
tardaron en ir a formar, batallón tras batallón, las milicias
de la independencia. No llevaban much·os de ellos otro
aprendizaje que el ganado en aquella otra lucha, no menos
dura, contra la hostilidad del medio natural y sus capitanes
se contaron entre los escogidos en razón más de su valentía
y popularidad que de sus conocimientos académicos. Hubo
necesidad de improvisar disciplina, armamentos y tácticas; todo en fin, todo, menos el coraje y el impulso de libertad.
Cierto que hubo criollos que negaron su concurso a la
causa de la independencia y no solamente por motivos de
conciencia, pero no es menos verdadero que ellos representaban una minoría y que provenían en mayor número de las
ciudades donde mercaderes y sellores derivaban pingües
beneficios del régimen colonial. Los demás; los auténticos
americanos que, trozo a trozo, hablan ido domando la tierra
rebelde de sus padres; los robustos lelladores, los laboratorios agricultores, los modestos artesanos, la pujante
•clase de pequeftos comerciantes; los ministros del culto
protestante, todos cuantos, en suma, compartían ·las estrecheses, los goces y las aspiraciones de la sociedad coJoníal, no vacilaron en aorazar la bandera de la libertad,
una causa que se avenía admirablemente a sus tradicionales principios y prácticas 'de vida.
No sin razón hubo de decir John Adams que la revolución Cl!Ulba en la mente y el corazón del pueblo y asi fue

g¡ ••~

Los firmantes de la Declaración de la Independencia
cuando consumaban el histórico acto el 4de julio de 1776 en
Filadellia, Oleo por Jobo Trumbull.
'

------·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-----------·-·---·-·-·-·-,
,I

Nueva Preparatoria en Villa de García, N.L

L

a falta de un edificio propio, que sufría
la Escuela Preparatoria número 19 de
la U.A.N.L., ubicada en Villa de García, quedó resuelto definitivamente ya
que por acuerdo del Jefe del Eiecutivo,
licenciado Pedro G. Zorrilla Martinez a partir de
agosto el plantel contará con un local adquirido
para tal efecto por la Tesorería General del Estado, con valor de medio millón de pesos.
Agregó que el nuevo local pertenece a la finca
del señor Federico Flores y consta de una hectárea de terreno, una casa y una huerta que serán
adaptadas por la Universidad con el objeto de dar

cabida a los 80 alumnos que asistirán a clases a
partir del próximo semestre.
Durante mucho tiempo la Preparatoria de
Villa de García tuvo problemas ya que el local que
ocupa es propiedad de un particular, que pedía
que fuera desocupado, pero con el gesto del Go- .
bernador, ese problema queda definitivamente
acabado.
La escuela es de importancia, ya que además
de servir para los jóvenes de Villa de García, absorbe a los egresados de las secundarias de Santa
Catarina, La Fama y rancherías cercanas.

·-------~----------------------------------------·Publicación Oecenal Informativa y Cuhurnl Auspiciada
por el Patronato Universitario de Nuevo león
Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la
Adininistración ue Correos de Monterrey, N.L.
el 16 de abril de 1~51
Jueves 1' de Julio de 1976
Monterrey, N.L., México, Año XXV Epoca 11
Morelos 652 Ole., Apdo. 4072 "B".

:,.'H+tl~"' A.t.'...IIJ..lfar ; ·
' . I!
lit.in• . OCTAVA EOICION DEL XXV ANIVEPiSARIO Df "VIDA
'l~'•41WltY~""·
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1301

UNIVERSITARIA"

�VIDA UNIYERSITARIA

2

Jueves l " de J,ulio de 1

l

1

t

1

,

VIDA UNIVERSITARIA

Jueves 1" de Julio de 1976

810.GRAFIA. ~-.~

asave es un artista.
Sus folografias hechas a los más ilustres
escritores de Espafta, a partir de la Generación
del 98 has1.a los de la "nut:va ola" en la década
de los setent.a, serán documen1.os preciadisimos y requeridos para estudios y exquisi1.as contemplaciones. Azorín, Río Baroja, Ramiro de Maezlu, Orlega,
Menéndez Pidal, Antonio Machado, Gómez de la Serna;
Y fª más recientes, Julio Caro Baroja, Juan Contreras ·y
López de Ayala, Marqués de Lozoya, e1.e., están en el archivo.
Cada uno de los relralos fue logrado con especial esmero.
Basave ~rece buscar Wl momento culminante, decisivo, en el roslro y en los movimientos; en los gesws y en

B

(Viene de la Primera Página)
mucho más activo y decisivo que el que nunca antes jugara
en la Gran Bretafta, al punto de tener el orgulloso Gabinete ·
inglés que reconocer, en 1783, su completa independencia y
soberanía.
El gran experimento político que habría de constituir el
gobierno del pueblo por el pueblo y para el pueblo tuvo,
como no podía dejar de ocurrir una extraordinaria resonancia mundial. La vieja Europa vio con sorpresa y reservas
cómo los fundadores de los Estados Unidos llevaban a la
práctica un ideario del iluminismo francés considerado
hasta entonces una utopia impracticable. Pero si eso pensaba el Viejo Continente, otra cosa muy distinta pensaron
los intelectuales de Latinoamérica para quienes la liberación de las trece colonias inglesas representaban un
precedente que abría un horizonte de posibilidades realistas, y quienes escogerían a la Constitución norteamericana
como patrón, llegado el marnento de fundar las nuevas
nacionalidades de origen hispánico.

peado; corbal.a barroca y discreción clásica, paradoja real,
cierta. Eslá en un sofá individual, con una coberlura de terciopelo; una carpelilla, -pai\o de Caslilla- . calada, lo
adorna en la parle superior. No parece mosu-ar el libro a
nadie ; parece más bien que lo ha leído. Y así debió leer, con
inalterable quietud, la misma reflejada en sus libros, esus
que son razón, enorme razón por la cual tengo su relraw,
especial, cuidadosamente, colocado en mi estudio.

E

1 primer libro de Azorín que mve en mis manos

fue Una hora de España. Produjo emoción en mi espíritu, suficieme para no dejarlo más : la suavidad de sus
palabras llegaron a mi como revit.alizador urgente a las que
debía decir : ¡influencia !; sí, influencia, la de un maesiro
benévolo; la de un amigo cumplido y especialmeme afee-

P

uede decirse, sin vacilaciones, que la independencia de los Estados Unidos opera un cambio fundamental en el destino de todo el Continente e inicia un
nuevo capítulo en la historia de la humanidad. A partir de
entonces el Nuevo Mundo de los conquistadores y colonizadores europeos, comienza a pensar y actuar por cuenta
propia y más aún, a dictar normas de filosofía política y
buen gobierno a la orgullosa Europa.

L

os primeros cincuenta anos de la nación norteamericana fueron, pues, un periodo de transición y
conformación, tanto material como cultural. La soberanía
politica de los Estados Unidos, se ejercia sólo teóricamente
sobre un vasto territorio continental de fronteras imprecisas y conflictivas cuya ocupación física se hacía imperiosa. Culturalmente, el relativo aislamiento colonial no
había permitido identifi~ a sus poblaciones al punto de

A

l celebrarse el Centenario del poet.a Enrique
González Martínez, la Biblioteca Nacional de México
honró al artista con wia serie de actos literarios muy lrascendentes: conferencias, recitales, ensayos críticos y wia
soberbia exposición. De ésta, integrada por libros, periódicos, revistas, fotografías, grabados, pinturas, esculturas,
medallas, documentos, etc., todo en relación a la vida y
obra de González Martínez, destacaron para mi preferencia
dos hermosas cartas de Azorín, y las copié en una libreta.
En la primera de las dos cartas al poeta que cortó "el
cuello al cisne de engañoso plumaje", dice el autor español:
"Ame las iglesias de Méjico, me siento en Espafta ..." En la
segunda carta confiesa cier1.o apego a la producción lírica
de los poetas mexicanos modernist.as y cont.emporáneos.
Estas son las cartas dé Azoríri.
"Sr. Don Enrique González Martínez:

"Mi distinguido amigo: gracias, las más efusivas, por
su delicado presente. Ante las iglesias de Méjico, me sienio
en Espafta. Y leyendo los libros de usted - ¡con qué intimo
vibrar!- esioy lleno de la más delicada, más honda y más
pristina poesía .
"Con mi más viva cordialidad.
"AZORIN. Madrid 15 nov. de 1925".

s Jefferson compró a Francia el vasto territorio
ca 1.325.000 kilómetros cuadrados de tierra nueva a
rencia formal tuvo lugar en Nueva Orleáns.

.,J

¿ -- '

poder dibujarse una auténtica fisonomía nacional, condición imprescindible para que el futuro proceso expansionista se produjese sin devertebración de su unidad b~ica. Ello
se fue haciendo posible durante este critico periodo de infancia mediante dos poderosos instrumentos de desarrollo
y afirmación nacionalista: la carreta y el libro.
Primero y ante todo importaba ocupar físicamente el
país, tanto más cuanto que ello implicaba poseerlo y lo
esencial para el nuevo ciudadano era sentirse dueno de la
tierra que creía hacer suya para siempre. Este sentido de
propiedad privada, desarrollado en la propia experiencia
de la conquista individual del suelo, favoreció el desarrollo
del capitalismo norteamericano basado en los irrenunciables principios de la libre empresa y la iniciativa privada.
Contrariamente a lo que ocurrió en la América hispana
en donde la ocupación del territorio y la fundación de la casi
totalidad de sus ciudades tuvo lugar como consecuencia inmediata de la conquista y durante el periodo colonia~ en esta otra ~arte que ~ mayor parte del mapa de los Estados
Unidos se configura y cuando üene lugar la aparición de
más del 80 por ciento de sus actuales centros urbanos.
Mientras al este de los Apalaches las tierras, cansadas
ya, se vendían entre $14 y $50 el acre, las nuevas tierras del
interior eran ofrecidas por el Gobierno a precios tentadores, al extremo de llegar sólo a necesitarse $160 en la mano
para adquirir 320 acres, con la obligación de pagar un remanente de $480 en un período de cuatro aftos. Así comenzó
un desplazamiento multitudinario que hizo su clímax a
principios del siglo XIX y que habría de reactivarse, camino del lejano oeste, con las doradas tentaciones de California y Oregón, en la década de 1840 a 1850.
Se cuenb\ que en un solo día, allá por 1790, pasaron a
través de Albany, New York, más de 500 carretas, y se dice
que los caminos de Kentucky y TeMessee estaban tan
congestionados que se estorbaban el paso los carruajes y la
impedimenta de animales y enseres que acompanaban el
desplazamiento familiar. El territorio de Missouri, por
ejemplo, se pobló tan rápidamente que dio lugar a la incorporación del Estado de ese nombre en 1821 y el de Iowa, diez
anos después.

.

'.t' ;,.·

valles, en los Estados de Georgia, Alabama y · ·
levantaron las carretas de los blancos las primeras
de polvo, presagio del afincamiento de una nueva ci · ·
ción que había de empujarlos paso a paso, cada vez
hacia occidente hasta el llamado "territorio indio"
Oklaboma. Ello era sólo una muestra de lo que
después, cuando las metas expansionistas se situaron en
lejano oeste con el océano Pacifico como última fr
La profecía indígena que anunciaba el advenimiento de
providencial avalancha capaz de sepultar las buellu
hombre y devolver al indio las tierras usurpadas, no
de cumplirse jamás. Esa triste verdad la comprobarian
1890, los pocos sioux sobrevivientes de la postrera "ba
de Wounded Knee.
A falta de caminos, todos los senderos naturaJes
propicios, ni lagos ni ríos ni montaftas serian obstáculal
franqueables para la marcha impulsiva de Wl pe•-•-"
sin precedentes en la historia y que constituye una de
notables manifestaciones del coraje y vohmtad de pr
de la nación norteamericana. Pero los primeros
bernantes se dieron sin descanso a la tarea de
caminos, una forma de vocación constructiva que lleg
convertirse en obsesión. Sirva de ejemplo el primer
Nacional (National Road), una ancha carretera de gra
a través de las montanas Apalaches, que llegó a
en 1818 y alcanzaba el corazón de Ohio ya en 1833.
La carreta podría aducir más derecho que el
para figurar en el escudo de los Estados Unidos como
bolo nacional. Ella sirvió, no sólo para poblar la ·
de un territorio sino para unir a sus habitantes. Lu
originales colonias dejaron de existir, de derecho, con
Declaración de Independencia, pero, de hecho, se borrMI
sus fronteras cuando las surcaron en todos sentldOI
ruedas de las carretas.

G

entes de distinta procedencia, condición
cial y secta religiosa, se reunían por primera ves
improvisados campamentos y compartían en intima
vivencia, no sólo los bienes materiales sino sus pr
paciones y afanes. Esos campamentos y las nuevas
blaciones surgidas como por encanto en medio de bolqUel
valles, a la vera de los ríos y a la orilla de los lagos,
los verdaderos crisoles del sentimiento y las pr
democráücas que arraigarían profundamente en el fu
estilo de vida de la nación americana.
Allí donde la carreta se asienta definitivamente, a
el peregrinaje y surgen las ciudades. Diríase que fueron
simiente, que una vez arraigada, termina por fruc
Surgieron esas poblaciones, modestas y funcionales de
misma materia prima de que estaban hechas las carretal
conservaban la sobria apariencia de sus primeros babi
tes. Muy por el contrario de lo que ocurriera en La
mérica, no precede la fundación de esas ciudades
solemne ceremonia, ni se les da nombre alguno antes
construirse, ni se trazan conforme a un plan de edlfi
contenido en las leyes de aquellos otros reinos, no se
la piedra para levantar catedrales y palacios que duren
siempre. Las nuevas ciudades son, en Estados Unidos,
resultante del esfuerzo comunal laborioso y continuad
transforman, dia a dia, a medida de las nacientes n1..

a a fines de este período el "imperio de algodón" que tan decisiva importancia habría de tener en
las motivaciones de la futura Guerra de Secesión, estaba
constituido. Pero la ocupación de nuevos territorios, con
desplazamientos de la población aborigen, no se logra sin,
sacrificios, luchas y sangre. Salvando las distancias de
lugar y épocJl, los norteamericanos repetían los hechos
acaecidos en Latinoamérica por los colonizadores espenoles durante el siglo XVI. Cierto que no se toparon con
imperios como el de los incas y los aztecas y que faltaron en
esta segunda ocasión histórica muchos de los dramáticos
episodios que dieron pábulo a algunos intencionados
críticos para construir su "Leyenda negra". Sin embargo,
en lo sustantivo, ambos casos se identifican; en uno y otro
hay violencia y el despojo hasta lograr que prevalezcan los
FINANCIERA INDUSTRIAL.5.A.
intereses económicos y las manifestaciones culturales del
HAC E AMIGOS
pueblo dominante. Más que la colonización, cabe hablar de
conquista y éstas sólo logran justificarse por sus últimas
consecuencias, cuando se las juzga desapasionadamente
desde una gran perspectiva histórica.
La suerte de los cherokee, chickasaw, creek y semi-(Pasa a la Pa'•,,,·
~ da
d0 b . \ ho ' K,d
fértil
••-•- • - • -•- • -•
,..... .....-:.:..-.a.... !l&amp;QU~P ' ~ . so. ru
nzp~ .~ ~~ ....Ets.-............ ·--ZZWi,nr.u~

•

Pío áaroja, Juan Ramón Jiménez, etc. Algunas rarezas
muy lindas por las que me deleito, ego~tamente; en sus
lecturas y que compré en el famoso Rastro del Jardin Botánico de Madrid, allá por las calles de Atocha.
Pero con el relrato, también conservo algwias de sus
car1.as "mexicanas", porque las envió en su correspondencia con escritores mexicanos. Algunas de esas misivas son
conocidas; otras no tanto, y por considerarlo oportuno bien
puedo lranscribir dos piezas ahora mismo, de las no muy
conocidas.

PRIMERA:

LA TOMA DE CONCIENCIA 1783-1830

Las trece originales colonias inglesas dan origen a
otros tantos Estados unidos entre sí por los vínculos de una
común constitución federal y el más poderoso acervo de
también comunes tradiciones. La nueva criatura política
figura ya con nombre propio en el concierto internacional
de países libres, pero las institucioner claves de lo que
habría de ser la gran democracia americana están todavía
en ciernes y por eso, lo que resta del siglo xvm y aún los
primeros anos del XIX, ha de ser considerado en puridad un
periodo de infancia.
Las guerras de independencia habían dejado un explicable rezago de rivalidades políticas, celos personales y
recíprocos resentimientos. Asi como el níJ\o necesita andadores para precaverlo de peligrosas caídas, la recién
nacida nación necesitaba ser apuntalada contra los riesgos
y las amenazas del despotismo, la anarquía y el retorno al
pasado. Es por entonces que se dictan las primeras leyes
provisoras para asegurar el disfrute &lt;.le los derechos fun.
damentales de los nuevos ciudadanos, como la del "habeas
corpus", el juicio por jurado, la protección contra las penas
excesivas, la libertad de prensa, etc., al tiempo que se levantan fondos para sanear la precaria hacienda pública y
organizar un ejército de paz capaz de garantizar la permanencia del nuevo orden.
Pero estamos todavía en los comienzos y un pueblo no
puede cambiar todo su estilo de vida de la noche a la
manana. Una declaración de independencia no basta para
independizar por completo a una nación de los prejuicios de
su pasado histórico. Todos los hombres son creados iguales
decía esa ley fundamental y, sin embargo, aunque los Estados del Norte empezaron a abolir la esclavitud ya en 1780,
esa servidumbre se mantenía en el sur y se extendía hacia
el sureste de las montanas Apalaches; la libertad de credos
era un principio constitucional, pero católicos y anglicanos
sufrían discriminaciones; el gobierno habría de ser del
pueblo y por el pueblo, pero no todo ese pueblo tenía aún el
ejercicio del derecho al voto, limitado a los varones propietarios y mayores contribuyentes hasta que logró pre-.
dominar la democrática atmósfera de la década de 1~
18.10.

l

Y

SEGUNDA:
''Sr. D. Enrique González Martínez.
"Mi querido amigo: al llegar anoche a casa, me encon1.ré con su peregrina suma poética; como soy un alcohólico
de poesía lírica, me quedé un instante absort.o, suspenso,
pensando si aquello -el magno regalo- seria verdad o
ilusión. Poco a poco fui serenándome y comencé la gratísima leclura; y en ella estoy, olvidado del mwido, embriagado con el licor exquisito de sus versos prisúnos.
"Gracias de todo corazón, y espero decir en VO'l ali.a lo
mucho y bien que pienso de tan gran poeta como usted.
"Con atento saludo,
"AZORIN.
"Madrid 12 marzo, 1930".

,..
JUEGO DE PALABRAS

MAESlROS ESPAILES El MI BIBLIOlECA ·
Por Luis RilWúo l.
·cada uno de los rasgos fundament.ales de la personalidad de
sus fo1.0grafiados. El mismo me conl.Ó cómo logró el de
Azorín que decora mi biblio1.eca. Fueron necesarias muchas 1.omas, esperas angustiosas, suyas, para no alterar en
nada el espíritu del escritor a quien contemplaba a lravés
de su lente en movimientos y acciones diversas. Azorin conversaba con un reporlero de Mundo Hispánico; le mosu-aba
emonces, un libro acerca de Cervant.es, escrilo por Eduardo Benot y en esos instantes, casi imperceptibles, oprimió
el bolón por el cual obtuvo la imagen serena del maesi.ro.
Esa imagen la tengo en mi bibliot.eca: el ros u-o aust.ero
de Azorín mira con una gran quietud la portada del libro
cervantino, el cual está enlre sus manos nervudas y algo
pigmentadas. Elegante en su atuendo; colores serios
usados desde la juventud, tiene Wl tr~je cruzado, gris jas-

tuoso. De ese libro enérgico lleno del alma española, nació
mi deseQ de conocerlo por comple\.O. Cominuaron mis lecturas azorinianas: La ruta de Don Quijote, Castilla, Clásicos redivivos, Lecturas españolas; las Confesiones de un
pequeño filósofo; luego sus primeras novelas, casi esludios
de sencilla filosofía: La Voluntad y Antonio Azorín. Y asila
cadena de oro hecha por él durante los novent.a y cuatro
años desu vida. Casi todas las obras salidas de su pluma, aun artículos no coleccionados todavía en volúmenes-. están en mi biblioteca; desde los incomplet.os nueve tomiws
de sus "Obras completas", hasta decenas de libros editados
en varias partes; enlre viejas y primeras impresíones y
modernas publicaciones, ilustradas, o sin ninguna lámina,
en fin.
JunlO, olros libros de sus compañeros: Valle Inclán,

• •No

son documentos valiosos? Azorin, sin
L
embargo, no sólo escribió estas cart.as. En archivos
privados deben existir muchas en las cuales haga referencias acerca de México, en donde tuvo y tiene aún, adepws a
su pulcritud, a su sencillez, a su elegancia, a su profundidad.
Poco, lo dije antes, escribió sobre Hispanoamérica; Escritores, (1956) dedicado a Alfonso Reyes; en torno a
José Hernández (1939), etc.; muy poco sobre México; pero
muy bien podría hacerse Wl estudio con esas aisladas
manifestaciones suyas de aprecio. Y vale la pena, porque
sus influ~ncias aguí, tienen varias razones, dentro de la
literalura contemporánea; y las influencias de la cultura
conlinent.al de América, sobre el escritor, ¡también! No olvidemos que fue el primero de la Generación del 98, generación dramática enlre Espafta y los países de Marti,
Dario, Reyes, Neruda, Borges; es decir : Cuba, Nicaragua,
México, Chile, Argentina, para sólo decir nombres.
Madrid, noviembre de 1970.
México, diciembre de 1970.

Visite ·Cualquiera de las Tiendas

alinas y Rocha

�VIDA UNIVERSITARIA

4

VIDA UNIVERSITARIA

Jueves 1º de Julio de 1976

BIOGRAFIA ...
{Viene de la Página 2)
dades, hasta borrarse en ellas el pasado casi por completo.
Decimos que los dos grandes instrumentos de afirmación y unid~d nacionales fueron la carreta y el libro,
porque ambos Jugaron un papel complementario y decisivo
en_este periodo ~ritico_de infancia y porque cuanto logró la
prunera no hubiese sido posible conservarlo sin la labor
educativa que desarrolló el segundo. Ninguna otra nación
del mundo, en efecto, se preocupó m~ por educar al pueblo.
desde el primer momento, ni ha empleado más recursos en.
ese sentido durante el curso de su historia.
Conviene saber que el concepto de la educación que
logró prevalecer en este país no es precisamente el de ilustración, dominante en las naciones latinoamericanas hasta
fecha muy reciente, como tampoco era el mismo identificable con lc,s principios Que informaban las prácticas
educativas inglesas durante el periodo colonial.
Originalmente, la responsabilidad de educar recayó en
el padre de familia y se sirvió de un texto b~ico: la Biblia. No y~ solamente los puritanos de New England, sino
las comurudades de todas las sectas, extraían sus lecciones
morales formativas de la personalidad, de las narraciones
y proverbios contenidos en los versículos bíblicos. Laº
primera necesidad del puritano en materia de educación
resultó ser el seminario. En 1636 a seis anos del arribo en la
babia de Massachusetts, se establecieron Harvard y Wi~m and Mary; Willimsburg, en 1693; Yale en 1701. Y, a
fmales de la dominación inglesa, surgieron Princeton
Columbia, Pennsylvania, Brown, Rutgers, y Darmouth 1~
que progresivamente fueron abriendo sus aulas a otras'disciplinas universitarias.

P

mocedad. En politica, ese tránsito está senalado por la
democratización de prácticas electorales, la exaltación del
hombre común a las esferas de mayor responsabilidad administra_tiva y la entronización del sistema de dos grandes
agrupacrones o partidos que habría de hacerse tradicional
en la nación.
Todas las manifestaciones vitales del país· sus aciertos
Y sus e~r?res incluyendo la dolorosa expe~iencia de la
guerra c1_v1l de 1861, hasta los comienzos del presente siglo,
son propios de un periodo de juventud, impulsiva aventurera, ambiciosa, y triUJÚante.
'
~l mapa ~e 1?8 Estados Unidos estaba prácticamente
c~nf1gurado ~1 se incluyen los territorios que aún no habían
sido reconocidos como miembros de la Unión, pero distaban
mucho de estar soldados entre sí como partes indivisibles
de un sólo cuerpo nacional. Dos imperativos se planteaban
a las nuevas generaciones norteamericanas de mediados
del siglo XIX; unir y poblar. Lo primero esümuló el desarroll? de _la tecnolog_ía ªP.licada, en primer término a las
co~wucac1o~s; lo segundo hizo que las puertas de la
nación se abrieran de par en par a las inmigraciones eupeas _hasta duplicar el número de habitantes en el periodo
relativamente cor' '{Ue separa los gobiernos de Jackson y
Lincoln.
.. En ambos aspectos la experiencia de Norteamérica
difiere fundamentalmente de lo ocurrido en el resto del con~nte de origen hispánico, donde a raíz de la independencia prevalece una tendencia divisionista Que termina por
fragmentar los originales virreinatos y capitanías generales y donde, con excepciones como la de Argentina en la
que su Presidente Sarmiento Jl'oclamó acertadamente que
"gobernar es poblar" la mayoría de las nuevas nacionalidades cerraron sus fronteras o se despreocupaban de la
conveniente política de revitalizar sus territorios despoblados con el influjo de una sistemática corriente inmigratoria.

Y

...~
RESEAAS DE
RAUL VILLASEAOR

-di.: ' ~

)

YY.

...

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Los Estados Unidos llegan al apogeo, cuando el astronauta

Nell Armstrong pisa la Luna en julio 20 de 1969.
ticinco anos después, esa cifra se había elevado a cerca de
200.000
Cuando un pasajero de ferrocarril pudo unir por 11'1mera vez en el recuerdo de un sólo viaje la visión de loa dol
océanos. El Atlántico y el Pacífico, se realizó el suefto del
más ambicioso e imaginativo de los pioneros del lejano oe1,
te Yel país alcanzó una nueva dimensión, no sólo técnico
sino político.

e

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EL PATRONATO UNIVERSITARIO

HUMBERTO LOBO YILLARREAL

JUAN FRANCISCO LOBO MORALES

éxito los riesgos y responsabilidades de aquella guerra, los
Estados Unidos dan la medida de autosuficiencia que marca el lindero entré- dos épocas biológicas: la niftez y la

......,,,q~

NO T1

a desde 1804 comienza a tentar la imaginación de
ero ya las primeras escuelas diferían de sus
los hombres de empresa, los verdaderos pioneros del
equivalentes en el muooo hispánico y en sistema
educacional en los Estados Unidos: nos referimos a la
desarrollo técnico e industrial del pais la posibilidad de
omplementó este acelerado proceso de apro
creciente participación de la comunidad en el sostenimien- conectar el rio Hudson con los Grandes Lagos Sólo dos
. ximación Y asimilación material y social de la nación,
to y gobierno de los mismos. Esa correspo~bilización de lidad. Las ~rillas de los lagos comenzaron a p~blarse y,
sobre el horizonte de aquella inaccesible lejanía se dibujó
e_l m~ento de un joven norteamericano atraído por la fantásla sociedad en las tareas educativas creó de hecho una fortica idea de hacer que los mensajes llegaran a su destino
ma de subordinación del magisterio a los dictados de la sobre el horizonte de aquella inaccesible lejanía se dibujó
Jl'imero que sus mensajeros. Samuel Morse. Era por el
comunidad de la que directa o indirectamente dependía y ,la silueta de la gran ciudad de Chicago. El buen éxilo de la
hu~o de influir en la formación del alumno, ya que éste em~resa traj~ como secuela una fiebre constructiva que, ano de 1837. Poco después, la telegrafía recibía el apoyo del
&lt;.riginó una red de comunicaciones acuáticas, sin precedenCongreso para poder superar su etapa experimental. Todo
sena cada vez m~. lo Que la sociedad necesitaba Que fuese.
tes en la historia de la humanidad: m~ de 3,000 millas de
lo dem~ lo hizo la iniciativa Jl'ivada, y asi nacieron la».
Así_, a la revolución política q~e dio orig~n a la indepensociated Press y la Western Union. En 1861, la distancia de
dencia de los Estados Unidos siguió otra verdadera revo- canales antes de 1840.
Simultáneamente con el desarrollo del sistema de
costa a costa, que el ferrocarril habría de llevar a limites de
.lución complementaria en el orden educativo, no ya sólo por
la acelerada proliferación de aulas de iniciativa privada u canales tiene lugar otra revolución técnica cuya influencia ·pocos días, redujeron las comunicaciones telegráficas a
términos de segundos.
oficial, a todos los niveles, sino por la radical transfor- en el progreso de los Estados Unidos habría de ser no menos
Puede decirse sin reservas que la unión norteamerimación del concepto mismo de la educación como función decisiva. Nos referimos a la aplicación de la máquina de
vapor a la navegación, que lleva a cabo Robertl&gt; Fulton.
cana se hizo posible Y permanente gracias a la sucesiva y
social.
oportuna aplicación de esos tres agentes de cohesión naEn efecto, el aula se convierte en forja de nuevos ciu- Basta con decir que, en 1850, unos 740 barcos de río navegaban
a
lo
largo
de
todas
las
vias
fluviales
transportando
cional:
la máquina de vapor, el ferrocarril y el telégrafo.
dadanos y el maestro sustituye definitivamente al predipasajeros, mercancías y correspondencia, y que a una sola
No obstante, el orden de las ideas politicas y de los incador en el común empei\o de formar el alma nacional.
tereses económicos, el proceso unitario habría de sufrir una
Benjamin Rush, uno de los firmantes de la declaración de ciudad, St. Louis, arribaron en ese preciso ano, 2.987 barcos
gran prueba.
Irxlependenc1a, dijo previsoramente, que los nuevos ciu- procedentes del alto y del bajo Mississippi, de Ohio, de
Desde los primeros anos de la república, más eucdadanos tenían que ser piezas del complicado mecanismo . lllinois y de Missouri.
Es de seftalar la extraordinaria rapidez con que se
tamente, desde que se constituyó el llamado "imperio
republicano, y hacia esa finalidad patriótica se orientó,
algodonero", en los estados del sureste en éstos se habla
más o menos voluntariamente, todo el sistema educativo de aplican y generalizan en los Estados Unidos todas las invenido generando una diferenciación debida, tanto a las
la nación. La Biblia seguiría siendo depositaria de verdades novaciones técnicas y la no menor rapidez con que las mismas
se
sustituyen
y
abandonan
en
cada
coyuntura
del
condiciones
de producción, como de organización social; ea
eternas y ocuparía un lugar preferente en el seno de los,
decir, todo un estilo de vida que no sólo resultaba distinto
hogares y en el altar de los templos, pero no figuraría ya en progreso. Ello ocurrió con el maravilloso esfuerzo constructivo del sistema de canales y, en general con el producdel imperante en el noreste de la nación sino que llegaría a
las manos de los nuevos maestros ni sobre el pupitre de los
tivo uso del transporte fluivial, cuando el impresionante
hacerse opuesto e irreconocible.
alumnos, quienes ahora se aplicarían más que al logro de su
rugido
de
las
primeras
locomotoras
anunció
el
advenimienEn efecto, la economia surefta estaba basada en el
propia redención, a la salvación y progreso de la naciente
to de la era del ferrocarril. En efecto, en la temprana fecha
trabajo esclavo, era fundamentalmente agrícola, y, debido
república.
de 1830, Peter Cooper construyó una rudimentaria máquina
a la índole de los cultivos, latifundistas y senorial. Todo esmontada sobre rieles, la que experimentó en las proxito era ajeno a fos pobladores del norte, quienes basaban su
midades de Baltimore en 1856. El Gobierno Federal~onvino
economía en recursos muy diversos y desarrollaron obEL PROCF.SO DE CRECIMIENTO 1830-1876
en la necesidad de estimular las construcciones de las vías
viamente, una tendencia industrialista sin paralelo en el
férreas mediante subsidios y, en 1860, la región Este estaba
sur. La oposición de intereses creó una forma de hostilidad
Los hechos han sido siempre fuentes de derechos y la
cruzada por lineas en una extensión de 30.626 millas. VeinPasa a la Página 6)
historia de la humanidad, a través de todas las épocas, nos
demuestra cómo tienden a legitimarse las conquistas cuan1
do éstas responden a un inevitable proceso de expansión o
progreso. No había concluido aún esa primera etapa formativa de la nación norteamericana, cuando uno de sus
Presidentes, James Monroe (1817-1825) proclamó la doctrina de América para los americanos que, teóricamente
SE UNE AL SENTIMIENTO GENERAL DE PENA, QUE EMBARGA ATODOS LOS SECTORES DE MONTERREY,
.ilegitimaba todo nuevo intento de intromisión europea en
este Continente, y en la Jl'áctica, contribuía a legitimar la
CON MOTIVO DEL LAMENTABLE DECESO DE SU ESTIMADO CONSEJERO YAMIGO, EL SR. DON
ocupación o conquista de territorios ajenos que su propio
país venia haciendo en su incontenible marcha hacia el
Pacífico.
La anexión de Texas (1845) y las incorporaciones de
New México, Arizona y California en 1848, tras la guerra
YDE SU HUO EL SR.
con México, fueron el resultado de un conjunto de hechos
cuyos efectos, independientemente de la legitimidad de las
causas que los provocaban, sólo hubieran podido anularlos
otra razón de fuerza superior, lo que las condiciones de
Jugar y tiempo hacían imposible.
EN FORMA PARTICULAR, EXPRESA SU MAS SENTIDA CON DOLENCIA ALA ESTIMABLE FAMILIA

Apropios
tras iba.quedando la ill'!provisación .Y el desorden
de la infancia. Tal vez si al afrontar con buen

5

LOBO-MORALES
POR ESTA IRREPARABLE PERDIDA.
MONTERREY, N.L., 30 DE JUNIO DE 1976

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JOSE MARIA VALVERDE: Antonio modo de mirarlo, Valverde se valió de una
Machado, Colección Critica Literaria, SI- ,argucia para no enfrentar la posibilidad de
GLO ,XXI de ESPAÑA EDITORES S.A. que se impidiése su publicación: la censura
coedición con SIGLO XXI EDITORES: S.A., era implacable contra toda obra en donde
México, compuesto en Fernández y Veláz- hubiese el menor asomo de duda respecto a
quez, impreso en Closas-Orcoyen, MA- la legitimidad del régimen franquista. Por
DRID 1975 (320 pp).
eso a lo largo de las páginas, aunque enfatiza por medio de citas precisas la actitud
a obra a la cual se refiere esta del poe~ referido a su abierta oposición al
nota fue escrita con el propósito de ren- tradicionalismo cavernario, insiste en la indir homenaje al gran poeta espaftol al cwn- declinable postura de Antonio Machado tenplirse el centenario de su natalicio. Según diente a proclamar el derecho de todos
tengo entendido, al acercarse tal conme- hacia una justa convivencia, lo cual, desde
moración se prepararon buena cuenta de cualquier ángulo o perspectiva, resultaba
actos a fin de celebrarlo, pero los¡mismo a~olutamente opuesto a la conducta puesta
fueron expresamente prohibidos por las en práctica por los gobernantes falangistas,
autoridades y hasta una reunión puramente pero como en sus dichos y en más de una vez
académica para llevarse a cabo en el Ateneo se habla de conciliación, concordia y frater~
de Madrid, fue cancelada; para los rectores nidad de todos los espai\oles, no obstante
de la vida espanola Manuel Machado no era volverse contra nazis y fascistas sin cuya
digno de ser considerado hispánida.
abierta intervención habría sido imposible
Este ensayo resulta verdaderamente la derrota republicana, la obra salió indemsingular, pero no me es posible hacer cuenta ne de la censura y tal cosa sucedió, naturalde cada una de sus particularidades y he de mente, antes de la muerte del "caudillo" y
poner de relieve la m~ sobresaliente. A mi la supuesta apertura del actual gobierno del
"rey" Juan Carlos.

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BIIOl'IVQ. ACl'O BL LIC. IQUL
BANOII. raus 1NGU80 .&amp;VliRAL
OONSJUO lJNIVD8ffAIIQ.

"He tenido este dia Ja aliafaccWn y
el boncr de recibir un, desl,nad6n que
me ba hecbo el CcmeJo Universitario,
como miemlJro de Ja Juata de Gobierno. Uoa ves méa rett.o mi ell1rep a
las ca11SU de la Uniwnida4 y a 11111
mejcnsprqgitol, con all8olma vohmtad de ~ . pcl'qlle Yo atoy dispuesi. aiqalemente como siempre a
servir a mi Univenklad,..
En estos táminos ae aprea6 el
liceneJado Raúl Rangel Frfu, al recibir
de IDIDCII del Rector doctor Luis E.·
Todd, el nombramiento que el Consejo
Univenitario en • 8eaiá de ayer, le
otor¡ó CGIDO un aaevo miembro de la
Junta de Gobierno.
Laeeremaaia aedellrrollódurante
la cena mensual de aste organismo
legjalativo de la UANL, a la cual _,.
tieron entre otros, el ingeniero Raymundo Rivera; el doctor Agustín Basave Fernández; el C.P. Francisco
Garza Ponce; el doctor Bicardo Rangel Guerra; el doctor Antonio Ruiz
Sánchez Collado; el arquitecto Daniel
H. Cebrián; el licenciado Genaro SalinasQuiroga; y el doctor Luis E. Todd,
como invitado de honor.
En el curso del ágape los miembros
de la junta discutieron varios asuntos
inherentes a dicho cuerpo colegiado,
efectuándose la entrega del nuevo n9mbramiento al concluir dicha junta.
El licenciado Raúl Rangel Frias,
agregó a sus palabras de agradecimiento: "tengo plena confianza en las
autoridades de la UANL. Estoy muy
solidarizado con los objetivos que üene
al presente. Me siento muy honrado de ,
tener compafteros muy distinguidos en
esta junta de gobierno y espero nue..
vamente que las funciones de esta Jwi-.
ta de Gobierno me den la oportunidad
para brindarle a la Universidad mi esfuerzo en el limite de mi fwlcióD y de mi
inteligencia".
"Asimismo espero tener la oportunidad de demostrarle una vez más a mi
·alma mater que sigo siendo un filial des
cendiente de esa Casa de F.studios que
antiguamente se llamó Colegio Civil del
Estado y hoy es nuestra Universidad
Autónoma de Nuevo León.

L-----·-·-·-·-·-•J

VISITAN LAS OBRAS DE RECONSTRUCCION DEL MUSEO DEL OBISPADO
Directivos y Miembros de la Sociedad Amigos del Museo
del Obispado hicieron una visita a las obras de restauración
.del edificio del Obispado. Atendiendo la Invitación que hl·
clera el in2enlero Héctor Ve1asco director de Obras
Públicas def R()blemo del Estado. En este recorrido se
vieron la termmaclón y acabado de los pisos en el subtemineo del edificio así como los salones que pueden ser utilizados para conferencias y exhibiciones. Presentes en el
recorrido estuvieron: el Ingeniero Velasco, Sr. Gregorlo
Sala:zar L, Uc. Ricardo Trevffio García, seftora Ledela
Ferrara de Iglesias, seftora de Gue1Ta, Uc. Femando Garza Qulroz, seftor Felipe García, licenciado Javier Mendarlchaga, profesor lsrae1 Cavazos Garza secretarlo de la
Fundación y arquitecto Gerardo de León, los arquitectos
Osear Martínez Garza, y Vatencla dieron a toda clase de
explicaciones sobre el casi prómno funcionamiento del

E

I libro es un adentramiento en la
obra machadiana desde el punto de vista crítico; su contenido cwnple de manera
cabal la intencionalidad de su autor al escribirlo la de ahondar en los significados y
significantes de todo lo escrito por el gran
aeda castellano, para "hacer más visible la
coherencia de su evolución en verso y prosa
a lo largo de los ai\os". en quienes la han
conocido de antemano, porque, como apunta
Valverde, "No está hecho este libro para
leerse antes-y mucho menos en vez- de la
obra machadiana".
Quien jamás haya tenido cerca algo del
~an escritor castellano no tiene porf' qué meterse a conocer este aporte, pero
será de enorme utilidad a los que ya lo han
hecho.

Mmeo Regional del Obispado.

LAZARO CARDENAS: Epistolario
(de) ... Vol. 2 Colección El hombre y sus
obras, SIGLO XXI EDITORES, S.A. talleres
de Gráfica Panamericana, MEXICO, 1975
(400 pp).

e

orno sucedió con el tomo precedente de esta obra, en este volumen prosigue dándose a conocer una selección de la
correspondencia suscrita por su autor. En
esta analecta constan algunas piezas no
redactadas directamente por el general
Cárdenas sino por terceras personas a
quienes él encomendó la tarea (advertible
esto por los evidentes cambios en el imponderable llamado estilo), pero en tales cartas
se respetan las indicaciones de quien ordenó
su factura: reflejan los rasgos distintivos de
una personalidad como la suya, la cual
nadie puede confundir con quienquiera otro,
pues Lázaro Cárdenas nada más se parece a
Lázaro Cárdenas.
Aparecidos en el tomo anterior los
documentos en sus secciones I y 11, sobre
asuntos internos y externos , respectivamente, en este se acogen otras dos porciones: III Diversos temas internacionales y
N Varia. Aunque el contenido del tomo anterior es de enorme interés, lo acopiado en
este le sobrepasa en trascendencia. Esta escueta apreciación puede o no ser· compartida por quienes se lancen a conocer las
misivas, pero yo la sustento al considerar
pruebas de cuanto vino constituyendo sus
senas de identidad.
Entre sus cartas o documentos más antiguos (fechados en 1925) y lo más reciente,
es advertible un tránsito favorable respecto
a la ponderación y madurez informantes de
su modo de entender lo circwidante.

es el cigarru
Reg. $.S.A. 11. 178571

'"º· 10929

.

�6

VIDA UNIVERSITARIA

BIOGRAFIA ..•

VIDA UNIVERSITARIA

Jueves 1º de Julio de 1976

7
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f lLOSOflA
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1

(Viene de la Página 4 )

por circunstancial oportunismo político, a la oscura
corriente materialista del marxismo-leninismo, a la
cual condújolo también su personal ateísmo e indiferentismo religioso, aunado a su decadente diletantismo
humanista.

políüca que se empezó a manifestar desde temprana fecha.
Muy por el contrario, entre los surenos y el resto de las
naciones del Continente al sur del rfo Grande, especiabnente la isla de Cuba, existía una mayor comprensión e identificación. Cubanos y surenos, en los anos precursores de la
guerra civil, llegaron a estrechar sus vinculos al extremo
de nacer en ambos países una apreciable corriente anexionista que, tal vez de haberse plasmado en realidad,
hubiera podido cambiar los destinos históricos de ambos
países, teniendo en cuenta la importancia y prosperidad de
Cuba en relación con los recursos norteamericanos del
momento.

MARTIN
HEIDEGGER
,

'

JOSE GARCIA YZAGUIRRE

E

1 problema de la abolición de la esclavitud se
convirtió en cuestión fundamental y el antagonismo
político despertó en los surenos la aspiración de separarse
de la Unión, y en definitiva, hizo inevitable la guerra civil.
Dos banderas comenzaron a ondear en el territorio
común, dos principios políticos y económicos antagónicos
pugnaron por prevalecer; un país desarmado se armó hasta los dientes y las primeras escaramuzas se convirtieron
en sangrientas batallas; las fuerzas combatientes excedieron el millón de abnas ; todo el vasto territorio entre el
Atlántico y New México fue escenario de devastación y de
muerte; logró al fin imponerse la voluntad y la fuerza de los
nortenos y, lo que era mucho más importante para el futuro
de los Estados Unidos, se salvó el principio de la unión.
Esta gran nación abunda en ejemplos de afortunad~
encuentros de hombres y circunstancias, el que relatamos.
fue uno de los mú r~presentattvo_st po!que cwmdo más se
aeceattaba, apareció e■ el pnace■lt del pa■ dnma aorteamertcano un personaje excepcional: Abrabam Lincoln.
Casi ocho millones de kilómetros cuadrados de territ«io continental estaban definitivamente soldados, pero
todavia al principio de la guerra de secesión, gran parte de
ese territorio constituia aólo un potencial de futuro. En
1860, California no alcanza los 400,000 habitantes New
México contaba apenas con ~.ooo y las restantes tierras
más allá de las rocallosas, menos de 100.000. De otra parte,
un incipiente industrialismo reclamaba el creciente aumento de la ya insuficiente fuerza de trabajo. Poblar era la
palabra de orden y los nuevos pobladores llegarian sin
cesar en una corriente inmigratoria que se inicia en la
década de 18.10 a 1840 y que, con mayor o menor caudal de
ftuencia, se continúa hasta el presente.
La historia de los Estados Unidos no podria escribirse,
como no podrían comprender sus reacciones y problemas
típicos si se prescinde de este importante capitulo o se desvalori7.a la influencia del factor inmigración.
Comenzando por alemanes e irlandeses, a mediados del
pasado siglo, en una u otra coyuntura política y, en mayor o
menor proporción muchos países de Europa y Asia volcaron sobre esta nueva tierra de Qromisión sucesivas
oleadas de emigrantes. Más recientemente, hombres de
otras nacionalidades y muy especiabnente de Latinoamérica, han venido a fundirse con su sangre y su cultura en
el gran crisol sociológico que constituyen hoy los Estados
Unidos.
Entre 1830 y 1930, el número de inmigrantes europeos se
hacían ascender a 32.000.000 Momentos hubo en que resultaba difícil encontrar, en ciertos sectores de las pujantes
ciudades, un adulto nativo. En 1890, más de 4 de cada 10
resident_es en Nueva York, Chicago y otros centros industriales eran inmigrantes. Esta corriente inmigratoria
llegaría a su clímax en los albores del siglo XX, cuando
solamente en 1907 arribaron más de un millón de hombres y
mujeres y ninos de diversas nacionalidades. En conjunto, el
aporte de esa inmigración, constituye la razón fundamental
de la gran prosperidad alcanzada por los Estados Unidos,
en un tiempo increíblemente corto.
LA EDAD ADULTA 1876-1914

l cumplirse el primer centenario de la indepen
dencia la gigantesca nación norteamericana babia
superado las inevitables crisis de confonnación social,
econónúca y politica y se disponía a entrar en pleno disfrute
de su mayoría de edad.
Disponía de una amplia habitación en el mapa de
América que ya comienza a explotar en la totalidad de sus
recursos naturales; contaba con el respeto y admiración de
las más viejas potencias de Europa; se habla erigido en
modelo de democracia y en meta de cuantos buscaban
futuro o seguridad y babia logrado alcanzar, no obstante lo
heterogéneo de su composición étnica y la diversidad cultural de origen de sus ciudadanos, una personalidad nacional perfectamente definida; vale decir, un estilo de vida
propio e inconfundible.
Eso que se ha dado en llamar The American Way,
representa, en verdad, uno de los más importantes fenómenos de la sociología contemporánea,, ya que ese patrón
nacional prevalece sin esfuerzo sobre todas las influencias
culturales foráneas y se mantiene su identidad en la diver-

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z.A

Por alguna fisura, el humo de S&amp;anís, se ha introducido en~ temple de Dios. Ha entrado pan atacamos
un poder eiemlge. Su IIGlllbrus el Demonio. Ese ser oscuro y creMor de CClllfu6í• mate ea realidad. Realiza
111 trabajo cea llllldleu flaeza. El es el disimulado
becldeero qae premaeve i. pecados, lu fantaaías, 1aa

coaeu.plsceaclas, bmuseuyéadele ea aaestraa accioaes.
PAULO VI ( 1973
11

La conquista Y ocupación del territorio nacional fue, en bladores a bordo de las simbólicas carretas Tbe Emigrllll
buena parte, la obra empeñosa de millares de nuevos po- TralD Bedding Don for tbe Nlgbt\ por Be~jamín Fraull■
Reinhart representa el descanso de una larga jornada.
sidad de sus manifestacio0t:.. típicas.
El visitante que tenga ocasión de recorrer el pafs de uno
a otro extremo separado por millares de millas, no puede
dejar de ver sin sorpresa que nada altera la radical unifornúdad del estilo de vida norteamericano. Construcción,
trajes, alimentos, prácticas sociales y costumbres bogarenas, el pensar, el decir y el actuar de las gentes, nada en
fin, salvo, acaso sútiles matices regionalistas, para él inadvertibles, se aparta del invariable patrón nacional. Sólo la
pluridad de los paisajes naturales de original y contrastante belleza, hará experimentar al viajero la sensación
de lejanía entre uno y otro de los lugares recorridos.
Claro que
intrínseca unidad de la nación americana
favoreció el adecuado desenvolvimiento de las instituciones
políticas, facilitó la formación de estados de opinión pública
a la medida de las necesidades nacionales y permitió al pafs
rebasar con buen éxito grandes crisis nacionales y aún salir
triunfante de graves conflictos bélicos.

esa

E

1 pueblo norteamericano, en gran parte por las
razones ex.puestas, ha sido tal vez más que ningún otro,

arquitecto· de su propio destino. El acelerado ritmo de
progreso que logró alcanzar en sus primeros cien anos de
existencia como país independiente fue, como se ha visto, el
resultado de un esfuerzo colectivo, y el desarrollo industrial
y técnico, que a partir de entonces se erige en meta obsesiva de la nación, no respondió a un plan oficial previamente estructurado, como acontece en esta época de predominante economía dirigida. Muy por el contrario, fue el
resultado del esfuerzo individual coincidente de millones de
americanos en que el gobierno jugó sólo un papel coadyuvante de protección y estimulo.
En cada norteamericano, cualquiera que sea su nivel y
no importa la disciplina o actividad a la que esté abocado,
ha habido siempre un empresario. Así únicamente puede
entenderse el hecho de que se deba a la iniciativa privada la
progresiva transformación de las prácticas y métodos, tanto industriales como comerciales, que hicieron posible la
producción en masa, el centro de costos, la conquista de los
mercados y la multiplicación de los beneficios.
Los pioneros de la era industrial que se inicia en las
últimas décadas del siglo XIX tuvieron necesidad de revolucionar sobre la marcha los métodos de organización y
técnicas en uso y para ello contaban con su espíritu de empresa¡ un intuitivo sentido de lo que en cada paso procede
hacerse en beneficio del negocio y en provecho propio, lo
que no por ser individual resulta contrario al interés común, ya que la prosperidad del país era, en último término, la suma aritmética de l&lt;?,s éxitos personales.
Paralelo al desarrollo industrial corria el progreso de
las ciencias aplicadas, y los hombres de formación científica y de creación imaginativa hicieron causa común con
los em~resarios o se dieron ellos mismos a la industrialización de sus propios inventos. En ese sentido, resultó
decisiva la contribución de un qufmico ignorado, Alexander
Holley, quien revolucionó la técnica de fabricación de acero
al punto que un país, que al término de la Guerra de Secesión producía apenas 20.000 toneladas anuales, sería
capaz de superar la cifra de 10.500.000 en el curso de tres
décadas.

L

a transformación de los sistemas de producción
y cambio que se opera durante este periodo de auge industrial dio lugar al entronizamiento de la llamada eco-

nomia de consumo, que permitió a la nación norteameri,
cana el disfrute de niveles de bienestar social no superada
por ningún otro pafs del mundo.
El consumidor se convierte en el amo indiscutible,
un gigante insaciable y exigente, cuyos capricboa hay
atender sin demora. Por obtener la simpaUa y el favor
nuevo amo se desarrolla una fiebre competitiva que
rrota los mercados de una infinita variedad de art1A1i.• 1
que, poco a poco, van incorporéndoee al estilo de vida
teamericano basta hacerse imprescindibles.
Las postrimeriaa del siglo XIX y comiemoe del
vieron nacer y generalizarse notables invenciones que,
vez industrializadas se convirtieron en incontables
dades de nuevos arUculos de consumo.
Ya en 1877 Thomas Edison, maravilloso ejemplo de
provisación científica, aplicó su ingenio al principio de
bombilla incandescente. Verdadero norteamericano de
tiempo, ensayaba cinco aftos después, como
una planta generadora de corriente eléctrica en
tan. La famosa General Electric Company construyó
primer laboratorio industrial, justamente en 1900.
A la inventiva de Edison se debe, también, otro de 1
más influyentes instrumentos de progreso y placer de
humanidad, el fonógrafo, y a un contemporáneo, Geoll'lel
Eastman, la no menos revolucionaria industrialización
la cámara fotográfica.
Pero eso era sólo el comienzo de una ininte:rrum¡idlll
sucesión de innovaciones tecnológicas en todos los
de la actividad industrial y agrícola que, consecuen•tom-.11
te, se traducirían en una también creciente prosperidÑ
económica. Los beneficios de los empresarios son cada
mayores y la medida de esa prosperidad se cuenta por
número de nuevos millonarios. Una calle del viejo N
York, Wall Street, comienza a concentrar el poderío
mico de la nación y a influir decisivamente en la poli ·
tanto interior como exterior de los Estados Unidos.
Puede decirse que comienza el reinado del dólar.
1

E

n efecto, la nación norteamericana, en la plenitud de su forma adulta se siente fuerte y capaz de intervenir en el gran escenario mundial que hasta entonces k
había sido indiferente. Las grandes potencias de Europa
disponen de colonias que explotan económicamente en .
beneficio propio los Estados Unit\os no las tienen ni con-; ·
viene a sus ,tradicionales principios politicos el tenerlas,
pero necesitan asegurar una creciente influencia de materias primas para su pujante industria y, sobre todo,
cesitan mercados extranjeros para colocar el excedente clt
producción. Así el dólar habría de convertirse en instrumento de penetración y se generarla, inevitablemente,
forma de nuevo imperialismo de efectos que llegarian •
nocivos al desenvolvimiento de otras nacionalidades.
La primera manifestación de suficiencia en la vida Internacional que hubieron de ofrecer los Estados Unidos, fDt
sin duda, la Guerra de 1898 con Espafta en ayuda de la Independencia de Cuba. Después de 1812 esta nación no habÍI
medido nunca sus fuerzas con una potencia europea y habÍI
salido victoriosa. A partir de entonces, en las cancillerfll
del Viejo Mundo comenzaría muy en cuenta el naciente
poderío norteamericano. Veinte anos después, la intervelción de los Estados Unidos en un conflicto internacional dt'
mundiales proporciones habria de resultar decisiva.
_ _ _ _ _ _ _ _ _...,j

pasa 3 I3 paglll
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. . ... _ ··-~ . ~ ...,. . . ..___,..________.____________J

L

a muerte del famoso filósofo alemán Martín
Héidegger (1889-1976) nos ha impulsado a
incursionar en los cotos de la filosofía. La en
un tiempo novedosa corriente del existencialismo fue genialmente intwda, en sus
lineamientos generales por San Agust.in y B1as Pascal.
e~ el puado. Y en el curso del s!glo XIX por Sooren
Kierkepard, Fedor M. Dostoievsld y Fedérico Niet.zsche. 'Estos pensadores originales la digniflcaron, en
cuanto forma de ~ , otorgándole acentos biblic~ y
prof~ de la más eapiri~da religiosidad, CClD·
prensible por muy pocos.
MartiD Weuer, per 18_parte, obaesioadt cea 1u
aportaciNel de la dellela a alvel aa1llral, neJcal,
material, irudirló la temáUea e ~ - .
•l'M•la deldro del esfftdao lllll'ff de la feDOmeMló ea cu■lt miWl 41e eaeclmleate. la ,spatari■
lldéa
l4leaa atrlNddu al_.... PnlllDt
eorrlé a argo, ea el IIIUllt llhpíaleo, 4e Jteé Ga• y
David Gama Baeea; y • .....,., de AJllert C.-,
penpdi.Jplllnelde,del.,_ frae61, e.-rildeí •
fDílofe,Jeu.PIIISarln. BRe, ütn, se 1111 IIIIBÑO,

de•

,,,

l

1

,o

esde los ai'los decisivos a que proféticamente hicieron referencia Oswald Spengler, Nicolás
A. Berdiaíev Hilaire Belioc, León Schestov, Ramiro de
Maezlu, Juan de Huizinga, Christopher Dawson, Gilbert
K. ChesterlOn y otros muchos intelectuales y escritores
más; anos aquellos, repetimos inmediato posteriores a
la Primera Guerra Mwidial, la aceleración creciente de
la vW. contemporánea tornó más rápido el ri&amp;mo de las
tra•formacloaea y la lomlnencla. de las crilis, dentro
del cao~ dda dút mú estredlo, del T L - - Bls&amp;érieo,
'
.. --.r..ai
. Quienes vacilan en aceptar el testimonio de la lliblia
sobre la aistencia de Satanás y Sobre la ~ de
las actuÑes crisil¡,; aun en la liloeófía, 'f más,que »tos,
quienes Qiegan realidad a ic,s demonios que ifJfensllcan
el ardor de las pasiones desordenadas, carnales 'Y terrenas entre ellas la codicia y el odio, la vanaglorja, la
venganza violenta y la meslalddad nclal pueden encontrar de este modo la confinnación filosófica y científica
en la naturaleza, que ha sido llamada el más anügüo testamento de Dios. Pues ciertamente el mwido aclOal
ilustra, sin lugar a dudas la maligna actividad de los
seres demoniacos en el mwido espiritual, y en el inmanentiamo lmprudeJde de los objet.ivos propios ele la
mosofia, ~aigada de Dios: UDIIIII, a.un, Vermn.

A

p~os de este siglo, cuando Héidegger
inició su filosofar, la mayoría de las poblaciones, en
caai todos los países, eran eminentemente rurales. Hoy.
en este ~ . de la muerte de Héidegger, ttansládaflse
cada -~ . o mejor dicho,
de ~ y fa.
miliáa de las zona.a Clllipeit,es a las citadínás. .Compiejos industriales grandiosos, giganlescos, se han estructutad9 por todo el mundo. Los actuales viajes, a.
veloéidadea supen6ni.eas, encogen y acercan, la· ecúmeQe hmnaáa; y de tal modo lo hacen que, para el afio
2,000, ya C88i todos loa lel'eS humanos seremos ve'Cinos
lo&amp; ~ de los otros. Aben que tanlO se habla de
igualtllrflmo ~ . de Justicia social C01DP8flida,
desolidaiidadciolectivtada; demaneracontras,aril.ey

millones

c:omofnlt.odele,omo1delaenvidiasebanconv~rlido
en(QIISémlúnelalasBlta: elasafractedela n¡ueza
y el,.., las ........ldl'N IU&amp;eriales, IN ,aaeéna J.

111 .... Pen ' - , PII' re,11 geaeral • . . . . . _

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catl aemrlll(I ea laa ,...., 1eaeracieaea,

L■-•--•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•-•'

58 AÑOS DE EXPERIENCIA

QUEMAR .LAS
.NAV.ESq~
• ,-¡.

-Por Arturo Ortega-

H

omero Aridjis. Poeta mexicano, obtuvo en 1964 el
premio "Villaurrulia" por su ~~~ "Mirándola
dormir". Entre sus libros más recien~ "Perséfone,
Los espacios Azules, Ajedrez y navegaciones". Publica
ahora "Quemar las Naves", Joaquín Mortiz, editor.
México. 1975. p. 99.
En este poemario Aridjis, explora otros territorios,
sondea otros ámbitos: la claridad, Lo lumínico, la
transparencia. Y esta quizás sea su única visión, pues
aquí no hay sacudimiento emotivo; sólo limpidez y claridad. Y anhela darle a esa condición Lumínica; actitud
corpórea. Pues, bajo esa forma nos lo revela, en su
sección "TRASUMANAR", he aquí el poema:
En el dia abierto
altísima
brillando sobre el agua
libre
con los ojos de todos
la luz es un ser.
(p. 37)
En la primera sección "Exaltación de la Luz", tal
vez como su nombre lo indica, constituya eso; una
exaltación a la claridad, a la transparencia. Hay una
sumisión hacia lo solar, palabra que en el texlO se incorpora y se transparenta; Iucídez y pureza: escrítura
diáfana. Aridjis la plasma dándole su contexto espacial,
la enmarca dentro de una dimensión realista : ser lo que
nombra:
Buenos días a los seres - que son como un pais- y
ya verlos- es. viajar a otra parte- Buenos Oías a los
ojos- a los ojos que al abrirse han leído- el poema visible- buenos días a los labios- que desde el comienzo
han dicho- los nombres infinitos- buenos dias a las
manos- que han tocado las cosas- de la tierra
bellísima (p. 18).
n ~ tercera sección "Quemar las Naves" ~ue
da lugar al título del libro- nos manifiesta su •
posición; seguir o situarse "en el Aquí y Ahora". Seguir
adelante, no detenerse, seguir ... para que no nos sigan
"Las sombras viejas". El pasado ha quedado atrás, se
incorpora a lo que ya no está, y hay que seguir y la única
manera es; "Quemar las Naves": Quemar las navespara que no nos sigan -las sombras viejas- por la
tierra nueva- para que los que van conmigo- no
piensen que es posible- volver a ser lo que eran- en el
país perdido- para que a la espalda- sólo hallemos el
mar- y al frente lo desconocido- para que sobre lo
quemado- caminemos sin miedo- en el aquí y
ahora. (p. 55).
En ocasiones capta, y nos ofrece una percepción
estática, palpa una realidad, y nos muestra "presencias". "La mujer en traje de bai\o junto a la piscina",
"dos hombres sentados silenciosos", "un perro, un
charco y la rana que croa a la noche".
(p. 62)
En "Diario sin Flechas", vuelve a la carga de lo
Lumínico, la transparencia, lo solar. La claridad, "el
alba" son lo máximo, lo alto y extenso de-las cosas: (6)
"Al Alba"-Abrumadora presencia de lo celeste en el
cuarto". (7) Momento. Sobre la mesa - la luz recorre el
pan- como si lo comiera- y recorrido- el pan queda
·entero- la sal la azucarera- dejan caer sus sombrasy no hay otra cosa.
(p. 76)

E

FARMACIAS BENAYIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

Üle.s
Símbolo de Confianza Desde 1917
.. ..
L.._..;;.._____...,;;.,__...;;._-.:.....-----..,;.,....,;..,;·. ·,_..,:_· _: - - - -•- · ..........:_·:_._ ._ _ _,_____. ·

·E

n fin, los aspectos caracterislicos de este
poemario ''Quemar las Naves" -tal vez caiga un
poco en lo tedioso- son: la cuestión de lo lumínico, la
transparencia la claridad, nitidez en el texto: pureza en
la escritura. Anhela darle a esa concepción lumínica,
actitud o condición corpórea; ser lo que nombra. Un li•
, bro pues, donde Aridjis explora los ámbitos de la
1'transparencia, de la claridad, y que para eso fue
1 ·necesario ''QUEMAR LAS NAVF.S".

!1·

··

Homero Aridji1. ''Quemar Las Naves".
Joaquín Mortiz, editor. MéxJc11. 1975.

-------------·-·-·-·-·-·J

�8

VIDA UNIVERSITARIA

Jueves 1º d
.!l ·

BIOGRAFIA ....

Jueves 1º de Julio de 1976

VIDA UNIVERSITARIA

,---·-·-·-·-·-·---------·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·---

•
1
1
1
1

•

considerar que el libro Cómo se pasa la vida, de Ricardo
Garibay, recientemente publicado por la UNAM, se emparenta de una u otra forma con este movimiento transformador que más o men~ hemos descrito.
¿Qué es est.e libro? ¿un diario?, ¿una novela'!.

1

(Viene de la Página 6)

1

1

LOS AÑOS DE PLENITUD 1914-1945

En abril de 1917, el Presidente Wilson hizo un histórico
llamado a las armas y la nación se puso en pie de guerra
como movida por un resorte mágico. No podía prever todavía entonces que transcurrido menos de un cuarto de
siglo, millones de sus mejores hijos habrían de ser reclutados nuevamente para protagonizar la tragedia de una
segunda guerra mundial. Pero acaso ni aún la conciencia
de la gran frustración que implicaron aquellos renovados
sacrificios, incapaces de .:onquistar una paz duradera
hubiera restado espontaneidad y entusiasmo a la contribución de un pueblo en la viril plenitud de sus facultades
y aptitudes.
Si en los frenos de combate las fuerzas norteamericanas
de tierras, mar y aire dieron pruebas de coraje y disciplina,
en la retaguardia del país se produjo el admirable ejemplo
de una movilización general de voluntades y recursos en
función del gran objetivo común: la victoria.

1
J

COMO PASAN TRES
1 AROS

A

simismo, allá por el año de 1920, un joven campesino de Isaho, Philo T. Farnsworth un invento cuyo
futuro ni él mismo podría imaginar y, así, antes de terminar la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos
estaban en forma para desarrollar una nueva industria de
revolucionarias consecuencias: la televisión.
Ya hemos visto cómo la ensei'lanza se había puesto
desde temprana fecha al servicio del país y no es de extrai'lar por consecuencia, que en la formación de los nuevos
ciudad~nos tuviese cada vez mayor importancia la tecnología. Tanto el gobierno como las grandes empresas
industriales venían destinando fuertes sumas al mantenimiento de laboratorios y otros programas de investigación científica y de perfeccionamiento de técnicas
aplicadas. El papel de las universidades a partir de esta
etapa fue, en verdad extraordinario.
Sin embargo, no todo habría de traducirse en programa
material. Las naciones, como los individuos, llegados a un
cierto nivel de desarrollo necesitan satisfacer también las
necesidades espirituales. En el caso de los Estados Unidos,
ello constituía una rrecesidad indeclinable desde el
momento en que su personalidad internacional comenzó a
dibujarse con impresionantes relieves.
.
Valiosas colecciones privadas, fruto de la acumulación
de utilidades en décadas precedentes, fueron a nutrir los
fondos de los museos y galerías cuyo número se multiplicaba en toda la nación. La costumbre de donar di~ero Y
de crear fundaciones destinadas a promover el cultivo de
las artes, las letras, las ciencias naturales y la investiga-

.fNé iNu JUbeyn

D

esde hace un tiempo • viene plaateanclc,

·

una nueva forma de aanir la creacián: al

marcen de • géner• ~ .
nepndo 1u peéticas inllitociclnalizadu Y
·saeralizadas pcr la Clilica, en armonía con
la prapla villa del G'tlldar, r6jinlela o,. PII'ticipando en eDa y transformándola. En esta perspec..
Uva, tal cC1Do lo afirma con claridad el crilico aspa6ol

ción pura, se entronizó como práctica frecuente durante la
primera mitad del siglo XX. Literatos y artistas norteamericanos empezaron a atraer la atención preferente
del público mundial y la lista de los premios Nóbeles.
comenzó a incluir abundante número de ciudadanos de este
país. Estados Unidos imponía a un mundo predispuesto, su
música, su moda y su estilo de vida.
En conjunto, al finalizar la última de las guerras mundiales, la gran nación norteamericana babia alcanzado la
-cima de un acelerado proceso de desarrollo y presentaba
los síntomas presagiosos de la madurez.
SINTOMAS DE MADUREZ 1945-1976
Diríase que los Estados Unidos habrían de iniciar,
durante un largo periodo de reposada digestión, el disfrute
de una situación de evidente supremacía; pero no ocurrió'
así.

L

a última de las guerras trajo una secuela de graves consecuencias, no solamente en el orden económico, sino en el mundial: cambió el equilibrio de Europa y
de Asia, y la geografía del planeta se transformó con la
desaparición de viejas fronteras y la creac\Pn de una serie
ininterrumpida de nuevos Estados. El país que había hecho
posible la victoria no fue ciertamente el más favorecido en
los saldos de la paz, y el régimen político al que había salva.do de una destrucción seguramente definitiva se erigió en
su más irreconciliable y temido rival.
En el mundo de las ideas se operaron cambios no menos
importantes y, cada vez, las naciones tendieron a
agruparse alrededor de dos centros de gravitación universal; dos concepciones de la vida, con sus dos opuestas
escalas de valores morales, políticos y sociales, pugnan por
prevalecer.
Dentro de las propias fronteras de los Estados Unidos el
observador imparcial no tardará en percibir los síntomas
que denuncian una situación de inestabilidad y de tránsito.
En efecto, el "American way" sigue siendo fun·damentalmente el mismo pero no así las actitudes y metas
del hombre común americano, como tampoco resultan
iguales las directrices de sus gobernantes en la política
interior y exterior de la nación. Lo que todavía en los ai\os
precursores de la última guerra mundial se hacia sin
reparos y contaba con el unánime consentimiento público,
hoy se descarta por completo. La política intervencionista e
incrupulosa, y que Latinoamérica experimentó con
demasiada frecuencia, ha dejado de tener adictos, y contrariamente, lo que todavía en un ayer histórico no se
hubiera tolerado al enemigo ( tómese el caso de la sovietización de Cuba) se acepta hoy con reflexiva

transigencia.
En suma, la nación norteamericana ha entrado de lleno
en un período revisionista y autocrítico, propio de una madurez prematuramente avanzada.

e

laro que el progreso material no se detuvo sino que, por el contrario se han ampliado ins&lt;&amp;pechadamente los horizontes de la tecnología. Fue en esta
etapa de madurez nacional cuando los Estados Unidos se
lanzaron a la conquista del espacio, y una nueva legión de
pioneros lograron situar simbólicamente en la luna la más
lt.~ana frontera de la patria .... Puede dec~se, asimismo,
que nuevas metas, ya irreversibles, ha~ logrado fijarse en
el horizonte moral, donde un recto concepto de igualdad
humana y de justicia social está borrando una secuela de
prejuicios técnicos y otras injustas manifestaciones de
discriminación racial.
No faltan, finalmente quienes, atenidos al acontecer de
cada dia y sin ahondar demasiado en la superficie de los
hechos, piensan que esta grande nación se resiente ya de la
solidaridad y cohesión que la caracterizaban en otras
épocas. Entre otros síntomas de flaqueza sei'lalan como la
pa.z, cualquiera que fuese su precio, se ha erigido en el
supremo bien, y aún la supremacía de los Estados Unidos
en ei orden internacional tiene que ser procurada Y defendida, en ocasiones, sin el general asentimiento de la
opinión pública .
Pero en cualquier caso, hay algo fundamental que no ha
desaparecido, no podría desaparecer de la idiosincracia
norteamericana sin que se desplomase con estruendo toda
la estructura política, social y económica del país. Nos referimos al respeto colectivo a la dignidad de la persona
humana y al implícito disfrute de las libertades individuales.
Hoy como ayer, el ciudadano tipo de esta gran nación
no querría ni podría vivir privado de libertad que, como su
ámbito -vital, le acompai'la siempre y cuya atmósfera
respira a plenitud, con la intima conciencia de que el Esta•
do perdería toda razón de existir si dejara de propor·
donársela.
El ansia de libertad que guió la cond~cta de_ los
primeros colonizadores de este suelo americano, sigue
constituyendo el supremo ideal de vida de la gran
democracia que sus descendientes fundaran hace pre.cisamente doscientos ai\os. Y, sobre todo, no se ha apagado en su pueblo el sentimiento de justicia y el tradici?~•
instintivo, respeto a la ley, de cuyo cumplimie~to na~e se
exime por alta que fuese su autoridad y jerarqu1a pohtica Y
que a ~odos por igual alcanza y proteje, ricos Y pobres,
nacionales y extranjeros.

1

·SalvadorClotas, "elarteccmstituye1H11fonnadevidao,
por decirlo de UD modo menos inexacto, una manera in-clasificable de ejercer el oficio de si mismos".
Esta revolución que comiera sot.erradamenie a
·carccmer la visión oficlal del arte v la lileralUl'a nos
pone ante una evidenda: los génercls han envejecido, el
cumplimiento de los cánones y la "innovación" deniro
de ellos impiden toda subversión. Y el atenerse en
mayor o men&lt;I" medida a los dictados e intereses de las
iostil.uciones -ediuriales, premios, galerías, museos,
sociedades de escritores o de plásticos, academias, por
ejemplo- significa realizar p-oductos intennedios que
se balancean entre las necesidades de expresión del
autor, la búsqueda de soluci(!lleS dentro de la concepción
.de "la forma por la fonna" y el adaptacionismo a las
necesidades del ··establishníeni" con BU secuela de
modas, boClns o aparates ''vanguardiu".
Para quienes se imcriben -siempre desde la marginalidad-en esta corriente que pugna por transformar
los objetos culturales y la misma idea de cultura, cada
.día pierde más sentido la diferenciación entre prosa y
verso, entre narración o ensayo, entre literat.ura v simple documento escrito, entre pintura y ambiente, entre
escultura y objeto rescatado a la propia naturaleza. Y
esta ausencia de división que se propugna abre una veta
riquísima hacia la construcción de obras inacabables,
sin comienzo ni fin; siñ intenciones "estéticas" deliberadas, sin sacralizaciones tendientes a ser reconociclas en los museos del futuro. F.ste nuevo Upo de Obra
se fl'aduce en "diarios" donde la vida de los hCIDbres se
patentiza con todo el verismo de los bechc8 cotidian•,
de le imaginación, del sueAo y de la locwa.

E

a la literatura -quizál la rama del ''arfe" w,
ae malifk!lta mál 'CGll8efflldcn, despu4s de 1a
1..T1q)cl6n revomdoaaria de morimieato. ba IIIIIIYf•
lado con ~ timida. SI PCI' ~ ~
, .rápJdamente el ccmtnto de la lileratura l a ~
cana 6ltima, veremos UD panorama de muy buenos es·crit«es preocupados íntegramente en la eliboración de

¿reflexiones, crónicas o testimonios sobre la vida diaria?, ¿notas de lectura? Pues no es nada de eso y a la vez
lo es todo.
Cada quincena durante lres años, Ricardo Garibay
publicaba en Diorama, suplemento pertodislico, unas
cuartillas que resumían en algo sus intereses, sus
preocupaciones, sus anhelos. Esto fue asumido así pues
consideró que el papel de "colaborador" en una publicación periodística estaba va desgastado por el articulo
ocasional -la muerte de un poeta, el centenario de una
publicación, ola aparición reciente de una nueva obra. Y
por el comentario lit.erario -ni ensavo ni critica, ni impresionismo ni objetividad. Negados, por reiterativos,
estos caminos, Garibay asumió el consejo de un amigo
cercano: "mejor hacer un diario", sustentándolo en lo
que éste mismo le dijo: "aprovecha tu impudor para
decir las cosas y dilas, todas" Así surgió y vigió entre
los ai\os 70 a 73 Cómo se pasa la vida, reuniendo "horas,
borracheras, viajes, diálogos, peleas, peliculas y cuadros y lecturas, lo que se oye, se gusta, se tienta, se huele
y se ve ... "Hoy, después que el autor le ha dado un orden
diferente al de la publicación quincenal, luego de eliminarle fechas y referencias que se jusUficabao sólo poc
BU aparición en UD órgano periodístico, Címo se pasa la
Ylda es un libro que, casi inconscientemente, acerca de
Garibay a las concepciones que hoy manejan muchos es.erit«es en el afén de transformar au ..oficio" en pos de
hacerlo parte vivida de sua ..... aiatencias.

n la vasta sinfonía del nuevo mundo el tema de

E

Amé!"ica se reparte en varios momentos fun-

damentales. Alos origenes corresponde el balbuceo
de una Naturaleza primigenia a la que concurren
los detonantes acentos de la selva y los brillos
deslumbradores de sus colores. Fascina el paisaje
.y hace soñar a Colón con el hallazgo del Paraíso
Terrenal. Es la hora todavía no despejada en que
predominan los atisbos de la adivinación y lo so-.
brenatural. Surge de la noche del tiempo aquello
Que llamó Alfonso Reyes "el modo extravagante de
la gramática : la profecía".

O

e hecho no pe&amp;samcl8 que este libro de Ricardu

Gariba}' ,tcnifique 11ft vuelco IOll1 en. 111 - .
futura. CreemQs que para él .,.-Obablemente sea una
·pausa. en medio de una obra prelifica que ba abarcado
·1a DOYela y el eiwayo. Ea por elllo que su carácter ..antiliterariO" es limiado: él no ha parlido de una nece-

sidad CCIIISCiente de destruir la "literatura" sino de QDa
~ t a Inmediata-adaptada al medio periodisticoa • necesidad ~ que tiende a romper con los
gálerOI y sua leyes'estrictas.
Se podría pensar que nada nuevo contiene la ex,periencia pues e.o se pua la ula seria no más que un
diario personal, ccmo aquellos que en su momento escribiel'Oll UD Paveae o UD Gide. Pero, justamente, no se
fl'ala de eso. Un diario como el de los eacril.Ores seña·lacb tenía una característica especial que lo diferencia
profunda y esencialmente de éste: su intimidad, su condición de escrito para la lectura, rememoración y reflexión de su propio autor. El diario de Garibay es
público, la base de su existencia es la lectura no sólo de
quienes se acercan habitualmente a los libros, sino de los
miles de lectores de diarios y de aquellos ocasionales
·que encuentran unas lineas escritas en un papel que fue
mensaje y ya es desecho, pero que sigue siendo imperecederamente lo primero.
Con la diversisima temáüca que abarca Garibav en
esie libro uno puede mostrar acuerdo II oposición. El
auull', con la necesaria arbitrariedad que exige una afirmación individual, trata por igual aspectos políticos que
van desde la protesta presidencial, pasando por comentarios a posteriori sobre la vida y obra de Lá7.aro Cárdenas, hasta los acontecinúentos de Tlatelolco. O también refiere pequeñas escenas de costumbres en una
narración de tono irónico y un tanto apesadwnbrado,
wes las visiones de "Indios" y "Una hislot'ia de amor".
·o "Fierros". Hay también otras narraciones nw aneedóücas, muy personales, que transcurren en el ambien1.e
y el medio en que se desenvuelve el auur: aparecen eñ
esas páginas otNs escritores, artistas plásücos, actores,
gente de cine, en pequeftOs eabOIOs de acontecinúen~
que,de 111ti1 manera u otra, grabaron a Garibay.
Ali. a medio camino entre la literatura y el periodis·ma, Ricardo Garibay, 11(11 eotreca en fAíme-se pua la
óla un euadro de III prcpa ezisteacia en el mareo del
c:1eanvaWimieat.e • l4éllco. sus bombrea y • inlti--~
.

Rumor del Tiempo

LA INDEPENDENCIA
DE NORTEAMERICA

¿narraciones cortas?, ¿estampas costumbristas?

1

E

n efecto, el interés público primó sobre los intereses privados de cientos de millares de empresarios
que se integraron al esfuerzo de guerra y sufrieron sus
inconvenientes con increíble coordinación, lo que daba la
medida de la eficacia práctica del sistema económico
social que se había logrado desarrollar y que entonces se
sometía a la más dura de las pruebas.
Entre uno y otro conflicto mundial las fuerzas militares
de los Estados Unidos multiplicaron sus recursos y perfeccionaron técnicamente sus mecanismos de defensa y
agresión, hasta alcanzar una indiscutible situación de predominio mundial.
Por su parte, la industria de paz, no obstante la crisis de
receso económico de 1930, no disminuyó su capacidad inventiva y adecuación a las nuevas exigencias del mercado.
Fue en estas décadas cuando se desarrollaron en gran
escala los medios de transporte, en especial el automóvil y
el avión, y cuando la cinematografia primero y la televisión
después, se entronizan en Norteamérica hasta llegar a
influir notablemente en sus relaciones colectivas.
Obviamente no son las citadas expresiones del progreso
privativas de los Estados Unidos, ni su origen y desenvolvimiento ha contribuido exclusivamente esta nación,
pero ninguna ha hecho más por su .. perfeccionamiento
técnico ni en otra alguna las aplicaciones industriales de
tales invenciones han encontrado una mayor difusión ni han
sido acogidas con mayor entusiasmo.
La historia de la cinematografía no podría escribirse
sin mencionar su gran cuna y meca, Hollywood; la producción en serie del automóvil necesitó de un empresario
genial, Henry Ford, para iniciar en los propios Estados
Unidos una vertiginosa carrera constructiva y el paralelo
desarrollo de la red de vías de comunicación más extensa
del mundo; la aviación necesitó también no sólo la iniciativa de los hermanos Wrigth sino del optimismo y audacia
de un típico norteamericano de la época Linbergh, para
desencadenar una verdadera fiebre aeronática, base de
una industria capaz de producir hoy el 80 por ciento del
transporte aéreo mundial.

9

1

El intermedio de la acción dramática abarca la
.violencia de la conquista y de la gestación, dentro
de la materia henchida de dolor y oculta en las
entrai\as del tiempo. La tierra y los sacrificados
dioses y hombres de la selva o del desierto, lo
·mismo que las piedras de los templos y los mitos de
las teogonías indígenas, se mezclan en las nuevas
estirpes. Hay la fuerza y el amor que preparan el
advenimiento.
No obstante la densidad de negaciones y sombras
envolventes, una·remota claridad apunta ya formas
nuevas de vida. En la línea más lejana del horizonte
se recortan las siluetas de campanarios y se dibuja!l
en el campo las ondulaciones de las sementeras o el
lento caminar de las caravanas de los nuevos moradores. Estamos ep el alba.
l enlace de idilio y drama de dos siglos y medio,
E
contados desde la irrupción del colono conquistador en el interior de los valles y cuencas

I

americanas que se antoja el preludio, sucede la
acción y el pensamiento de una vida nueva; aquella
fuerza original de la profecía ahora va a exp.mder
anchurosamente las exigencias de una realidad
·política y social fincada al vigor de' sus atirmaciones en la libertad de los hombres y los pueblos.
En contraste de las vieias metrópolis, destaca
su liberación del pasado sobre las ataduras de la
tradición para afirmarse en sí misma, sociedad
_igualitaria, liberadora Y. reciprocrante. Abraza la
energía de la creación irreversible de la persona
humana.
Este acento de voluntad histórica y destino
responsable de los hombres dio a la independencia
de Norteamá-ica una deseada primavera a lo que
fueron llamados todos los pueblos. Fue como una
profecía realizada, con esperanza de consumación
de los tiempos para la felicidad humana y sirvió de
estimulo a las energías de las nuevas generaciones.
Rejuveneció los antiguos moldes de la cultura
europea y creó especies nuevas en los de Amé!"ica
Hispana, cuyos movimientos de independencia se
inspiraron en la victoria conquistada por la
República de los Estados Unidos.

L

a c_ontribución del gran hecho histór~c? cuy~ segundo centenario celebra Norteamenca, üene
una
dimensión y una realidad de influencia filosóvciriendo a lo cpae decimnos al inieiar _. no·
f
ica
e
histórica que no es para remitirla al olvido o
ta: la vineuladón • esta obra de Qaribay con las
darle pretexto a la razón de nuestras divergencias.
ccm,ntes nuevas que ~en el .panorall\l arlislico
'novela y poesía dentro de cánones heredados del.siglo. mundialyquetanbienbadefinidoel.-referidocriúcohisEl poder y la grandeia alcanzadas por la Nación
antericlr, aatrnBaJ,clqmModolperoaoqaebrandonldes- ,papó, es bastante accldentai, al punto que su carácler
,de la que somos vecinos y amigos recibe en la
truyendo nada, integrados a un status que los reconoce' iransf(l"Jllador 219,ve limitado. Su val«, a pet¡ar de ello,
memoria de los acontecimief'!tOS que le dieron
como arüstaa. En las artes plásticas, por el conttario, y se revela en que 06 t!leri~ con muchos ab de oficio •
origen,
hace doscientos aftos, una serena con-·
-en los medios más diversos, los pint«es ·cuestionan }a delcUbr.e un~ dia que su quehacer le de~ vacius, que 1
"Obra de arte" y dejan de pintar, los escultor.es no creen . los génetes no sa,tisf84'en ~•._, ~ de a- ¡ frontación de que los valores superiores de la libre
ya en la escultura y buscan otros ·medi0&amp;: . ambienta,.. 1)N8ion 1• rop,.pleodo ~.on ellos,- nos ~ a Obra : persecución 4e la felicidad y la igualdad entre los,
clones, Objetas ldilltarios en 10I que se eJimina ·el eipec• · ~ que ettá ·cliredamen~ eiapareil1ada con tu I hombres, la independencia de las Naciones, son
tad«, , . rnenciGW l6lo alpnol @iment.08.
lJ'.opia vida
.
ideales sin los cuales el dominio económico y polí~Cariba,.(:4ao·•·------~Óll
tico pierde la virtud de servir como fundamento a
~~?Plra-(19deteedodebemGI Poema, y ' ~ . UNAM. 1t7$,'3U..
.
la prosperidad.
.Raúl Rángei Frias

y

i

Peró,;,•--·---~......:

.

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�12 ·

VIDA UNIVERSITARIA

L

os grandes filósofos se han ocu( pado de! amor. Platón decía, que la
amistad es el lazo entre las almas que
persiguen un ideal y es el principio de todas las virtudes, aún las civi&lt;;as. Según su
docto criterio, no se puede ser un buen
ciudadano, si no se sabe ser amigo. La
lealtad entre las personas que se conocen,

volvió a la madre tierra.
La otra virtud nazarena, la e
viene de la voz latina: earus, querido.
es la limosna que damos al pordiosero
nos la pide, es el amor o afecto que le
1111
presamos, porque en última instancia
on la presencia del C.P. Roberdos somos pordioseros, tantó el que la
to Chapa en representación del C. Dr.
como el que la recibe.
Luis E. Todd Pérez, Rector de la UniverSi queremos tener un amigo, de
sidad Autónoma de Nuevo León, se efectuó
principiar por serlo nosotros.Es más f
el dia 17 de junio la ceremonia de Grael que otorga un favor, que el que lo r
duación de la Segunda Generación egresada
Por eso debemos brindar la mayor a
de la escuela Preparatoria N°. 11 de la
posible a los necesitados, tanto ea
U.A.N .L., en Cerralvo, N.L., asistiendo
personal como en las instituciones
además, la Alcaldesa Municipal C. Imelda
servicio a que pertenezcamos. De
García de González y el Lic. Roberto Gonmanera corregimos o cuando
zález Moreno, en representación de su
atenuamos, injusticias sociales.
padre, el Padrino de la Generación, Don
Roberto González Barrera, propietario de
Los romanos representaban la
las Industrias AZTECA, S.A. y Maseca,
tad por medio de una joven vea
S.A.; asi como el Lic. Felipe Ortiz Morales,
sencillamente, con traje blanco, que
director general de Preparatorias, y el Lic.
dicaba la pureza y coronada de mirto
Ricardo Treviño Garcia, de la H. Comisión
flores de granado, señalando la 1
de
Hacienda de la propia Universidad.
Tenia en sus manos dos corazones
Dicha
ceremonia revistió la solemnidad
cadenados. En su mano izquierda se
que se acostumbra en este plantel, en el cual
esta inscripción: "de cerea y de le)tl''
diecisiete alumnos recibieron sus diplomas
bre su frente estaba esta otra: "in
y anillos como recompensa a su esfuerzo.
verano" y en su túnica esta otra:
Aunque en ausencia, se rindió homenaje
muerte y la vida"
a
los
e.e. Dr. Lozano de Anda y de Anda y
¿Qué significan éstas tres
Lic.
Genaro
Salinas Quiroga, Exrectores: y
cripciones? La primera de cerca y de
Dr.
Luis
E.
Todd
actual Rector de la Univerjos, denota que la persona que nos a
sidad, por la participación que tuvieron en
puede estar geográficamente lejN
la fundación de la escuela y para tal efecto,
lugar donde nos encontramos, pero
se les otorgó preseas en grado de placa.
siempre está espiritualmente cerea,
El Padrino de los alumnos obsequió.
atender a nuestro llamado.
anillos a los graduandos, asi como el valor
La segunda inscripción "invi
para un viaje de estudios por el interior de la
verano" significa que siempre está
república. Este obsequio estuvo aureolado
nosotros en las situaciones adv
por un conmovedor mensaje transmitido
prósperas, tanto en las situaciones
por el Lic. Roberto González Moreno.
como en las gratas y amables. La
inscripción "la vida y la muerte" qui
'uvo destacada actuación la Banauténtica amistad no termina, sino
da de Guerra del Centro de Adiestramuerte.
miento Militar "Colegio Civil" de MonteSi la amistad es la ayuda y pro
rrey, N.L., comandado por el Profr. Ellas
a quien la necesita, Cristo es el
Ortiz Méndez, la cual enmarcó imponenamigo que tenemos, porque siempre
temente, los honores a nuestro Lábaro
'ha ayudado, ha padecido por nosotroa
Patrio que en todo momento presidió la
da su vida milagrosa y providencial,
ceremonia y hacia la cual, se ofreció un
consagrado infatigablemente a se
Juramento coreado por los alumnos, acto
todos nosotros.
que sólo esta escuela, de toda la Universidad, suele rendir semanariamente desde su
creación, y el cual estuvo dirigido por el
egresado Juan José García Perales.
Asimismo, el Presidente de la Sociedad
de Alumnos, Raúl González Flores en brillante alocución, expresó: "damos las

GRADUACION DE LA SEGUNDA GENERACION DE LA
PREPARATORIA ONCE DE CERRALYO, N.L.

e

l

TEMAS SOCIOLOGICOS

DISERTACION SOBRE LA AMISTAD
Lit. GeuroS.U...Qllinp
es tan importante como la fidelidad de la
patria.
Es la amistad una verdadera escuela
de tal manera que si queremos saber, la
forma en que reaccionará un ser humano
cuando su patria sea invadida y hollada
por el enemigo, tenemos que ver primero
la forma como actúan, cuando es vejada
una de sus amistades, con la cual lo une una
antigua y estrecha relación.
Aristóteles, en sus libros de ética, sobre toda la "Moral a Nicomaco", contiene
una teoría sobre la amistad y la define
"como un Alma que habita en Dos Cuerpos". Según esta expresión simbólica los

amigos pueden ser muchos, pero todos de•ben estar unidos por un sentimiento
reciproco de ayuda, de amor y de comprensión.
La amistad se convierte en el cristianismo, en "caridad". Bien sabemos que
Cristo descubrió dos valores éticos o
virtudes: la humildad y la caridad. La
humildad nos recuerda que venimos de la
tierra y a ella tenemos que volver. El
primer hombre, Adán nació del barro o
sea de tierra, y a ella retornamos el dia de
nuestra muerte. Por eso se dice en sel\tido
-cristiano, cuando una persona muere, que

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Renault, S. A.

VIDA UNIVERSITARIA

Jueves 1º de Julio de 1976

L

a amistad es el afecto puro, desinteresado y reciproco que une a los
hombres. Es el centro de la vida social.
Nadie puede vivir sin amigos, ni aún encontrándose en la situación más próspera.
Todos los hombres necesitamos de ella. El
joven requiere de los consejos y experiencia del viejo, y éste, de los cuidados
del primero.
El hombre necesita de la mujer y
ambos se complementan, y en muchos
casos de una amistad cordial y sincera,
pasan al matrimonio que es la base de la
familia . Todos formamos parte de
numerosas agrupaciones : de servicio
social, mutualistas, deportivas, políticas,
artislicas y en todas ellas llegamos a
contar con múltiples amigos.
La mayor parte de las palabras
castellanas, tienen por origen el griego o el
latín, que son idiomas madres de los modernos. La palabra castellana amistad
deriva directamente de la latina: "amicitia". En griego se designaba con la voz
"philia ••y comprendía tanto el amor como
la amistad.
Generalmente designamos con la
palabra amor al sentimiento apasionado,
que tienen entre si los jóvenes de sexo
contrario. Esto constituye un error,
porque la amistad es también una expresión de amor, porque corresponde, a un
afecto puro y desinteresado.
La amistad es la atadura invisible que
une a los companeros de colegio, de diversiones, de club, de armas, de barrio.
Llegamos a tener tanto carii\o por un
amigo, que muchas veces exponemos por
él la vida o nos sacrificamos en múltiples
formas. Cuando fallece un amigo nuestro,
lo sentimos en el alma, como si fuera un
familiar muy cercano.

J

gracias al Todopoderoso por habernos brindado la oportunidad de recorrer con felicidad esta difícil etapa de la escabrosa pero
indispensable y necesaria senda, para la
formación científica, moral y patriótica del
futuro profesionista ". Reconoció enseguida, al Padrino de su clase, como el Cerralvense más distinguido de la época contemporánea, por el sentido tan elevado del
altruismo, asi en propios como con extraños: si como del profundo concepto del
nacionalismo, al denominar al consorcio de
sus empresas.

13

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1.1 1,111111!,1.

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-~IIYI L.IUJ

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E

I Director Fundador de la Escuela, Dr. Leonardo Contreras López, con
elocuencia singular destacó con especial
mención "es la segunda cosecha consecutiva, de aquélla fecunda .;imiento sembrada
por el sabio y Benemérito Nuevoleonés, el
Dr. José Eleuterio González Mendoza,
"GONZALITOS" el año de 1859 al fundar el
Colegio Civil del Estado, del cual, nuestra
escuela, constituye el vástago número Once.
"Es nuestro plantel, el ramo número Once
de aquél tronco inicial, el Colegio Civil, que
se mantuvo impertérrito e incólume, ante la·
agresión física y moral del inicuo invasor, el
Ejército Francés, en 1864 en la ciudad de
Monterrey.... y que ha producido educandos inmortales como el poeta Cerralvense 1
Eusebio de la Cueva, el maestro Benemérito
Mil!uel F. Martinez y el humarti,sta universaroon Alfonso Reyes ..... en fin somos la
faceta número Once de aquella primera·
piedra, el Colegio Civil, sobre la cual se
edificó lo que hoy es la majestuosa Universidad Autónoma de Nuevo León ... "Jóvenes
graduandos, habéis aprendido aquí, que la
autonomía no es extraterritorialidad, ni es
libertinaie; ni en la conducta ni en el aprendizaje.... por consecuencia sabéis, que la
norma de Verdadero Universitario, debe
fincarse, en el cariño a nuestros padres, en
el respeto al al Derecho de nuestros semejantes y en el amor a la Patria, honrando
DOS GRAFICAS de la ceremonia de graduación de la segunda genera.
a nuestros héroes.... id pues, con la fé puesción
de la &amp;cuela Preparatoria Níanero Once, ubicada en Cerralvo,
ta en la victoria más para conseguirla,
jamás olvidéis las palabras de GONZA· ~ N.L-El C.P. Roberto Olapa, repreamtante del _Rector de la Universidad )
LI'.I'OS "Ciencia, Trabajo y Virtud: éste es el '-- • - • - • - • Autónolna de Nuevo Le6n presidió el acto·· - • - ' - • •
lema del Colegio Civil. Y ésto, es lo que la
Patria espera de vosotros.

RECORD DE ENTRADA EN LA FIESTA
DEL MOTOCICLISMO DE LA U.A.N.L.
Por Mario J. Rodríguez

Constitución y Avenida
Y. Carranza

--~ ~ -

Jorge Fernández en
Expertos y Hernán Flores en
Novatos, fueron los pilotos
más destacados el dia de
ayer en el Motódromo
Monterrey en donde se corrió
la primera etapa de cuatro
del campeonato 1''1esta en
donde a pesar de la lluvia
amenazante, se contó con la
mejor asistencia en la historia de tiste deporte del
Motociclismo en Monterrey.
Un gran éxito se anotó la
Dirección General de
Deportes de la Universidad
Autónoma de Nuevo León,
organizadora de éste evento
con el patrocinio de Fiesta.
Primero, por su gran
asistencia que se puede decir
llegQ a los cinco mil,afü::ionados , segundo por e1. buen
.,
resultado de la orgamzac10n,
y tercero, quizás el más
importante.
. : Porqu~ e~• evento estuvo
sancionado por la Federación Nacional de Motociclismo, ya reconocida
por la Confederación
Deportiva Mexicana, para lo
cual estuvo presente el inEn la categoría de.Novatos de 250 ce y Libre, Juan Díaz d~l Club Yamahonka con el número geniero Jorge de Lara
13 fue quien más dio la pelea al ganador Herman Flores, pues en ambas categorías ocupó el Liceaga, quien ofreció por el
buen resultado, realizar en
.segundo lugar y aquí lo vemos volar por los aires salvando obstáculos.

Monterrey mejores eventos,
sobre todo en lo que se refiere a internacional y no
muy lejano de carácter
mundial. Como decíamos,
más de diez anos tenia de
"divorciada" la Asociad ón
local de Motociclismo de la
Federación, y ahora que ya
será reconocida y afiliada a
la Confederación, se
lograrán mejores éxitos.
Volviendo al evento en lo
deportivo, fue lodo un éxito
además por la calidad de los
competidores, único de
lamentarse fue una ca ida del
piloto Armando Ortiz
Morales que pasó a la
Clínica N". 2 del Seguro
Social, pero según parece no
fue de consideración.
En Novatos en la categoría
de lOQ ce., el primer lugar
fue para el N". 53, Sergio
Hernández de Molo Kraft;
2". (41 ), Jaime Valdés del
Monterrey y 3". (45 ),
Gerardo González del
Yamahonka.

( 13) Juan Diaz de
Yamahonka y 3". (7) Pablo
Cibrián
Castillo
del
Yamahonka.
Categoría Libre de Novatos, l ". Hernán Flores ( 2); 2".
(13) Juan Diaz y 3" (1) Alejandro Gutiérrez, del
Independientes, y
Yamahonka los dos últimos.

125 ce., l ". (37) Jaime
Pérez de Sallillo; 2". ( 33)
Marcelo Fernández de Cruz
Negra y 3". (8) Sergio
Marlinez del Moto Kraft.
250 CC., 1". (2) Hernán
Flores de Independientes; 2".

Y en la Categoría de
Expertos en Libre, el l ".
(102) Jorge Fernández del
Cruz Negra; 2". (10) Arturo
Campos del Tigres y 3".
(5)Adberto Fernández del
Cruz Negra.

En la Categoría de
Expertos en 100 CC., l". (97 !
Arturo Rodríguez del
Yamahonka; 2". (56) Jorge
Nader del Independientes v
3". (7) Francisco Martinez
del Yamahonka.
125CC., l". (2) Tony Garza
Zambrano del Yamahonka ;
2". (15) Jorge Rodríguez del
Tigres de la Universidad y
3". ( 17 l Mario Salda na del
Club Monterrey.
250 ce., l". (102) Jorge
Fernández; 2". t2) Tony
Garza Zambrano; 3". Arturo
Campos con el N". 10, del
Cruz Negra, Yamahonka y
Tigres, respectivamente.

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VIDA UNIVERSITARIA

14

VIDA UNIVERSITARIA

Jueves 1°de Julio de 1976

15

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!-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·
La Di1e1sióa Jurídica del H1111bre
leyes positivas de los distintos pueblos se yergue el ! '1
BR I z A s
1
Derecho natural. Hay fines comunes a todos los hombres 1
que tenemos que cumplir en cooperación. Defiéndese el , 't
1
matrimonio y atácase el adulterio. Contra lo dicho por I
BIBLIOGRAflCAS
Platón-, Aristoteles, los estoicos rechazan la esclavitud ,
1111..1
(""1111111

■

Lii=ti:=tiA uniVi:=l)ii:A=liA

■

y Derecho
Natural Entre los

Just1·c1·a

1
■

"ARO. JOAQUIN A. MORA"

1
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1

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•

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•

E

1 día en que los hombres normales tomen con-

ciencia de que tienen las mismas posibilidades de
desarrollo intelectual que los grandes genios, se producirán grandes transformaciones en la Hwnanidad.
Porque la inteligencia no se hereda. Es susceptible de
ser desarrollada mediante un método y un esfuerzo
constante, que llevará a cualquier hombre nonnal que lo
realice, a alcanzar las proporciones de un genio.
Todos los seres hwnanos nonnales tienen una
capacidad potencial semejante. El cerebro de un genio
y el de un hombre cualquiera es exactamente el mismo.
Esto significa que la diferencia de inteligencia entre
unos seres y otros está condicionada fundamentalmente
por el ambiente y, por ende, por la educación que a través de multitud de fuentes, el ser hwnano haya recibido.
La inteligencia es algo que puede ser ensei\ado y, por
tanlo, puede ser aprendido. Es decir se puede aprender
a ser inteligente.
Tal es la revolucionaria teoría de Luis Alberto
Machado, venezolano, profesor universitario, autor de
varias obras sobre temas filosóficos y sociales, exdiputado al Congreso de su país y exsecretario general
de la Presidencia durante el régimen de Rafael Caldera.
Dentro de algunos ai\os, la humanidad habrá alcanzado un grado d:? inteligencia suficiente como para •
resolver los problemas que su falta de inteligencia ha
creado a lo largo de la historia, porque la inteligencia
es algo hereditario, sino algo que puede educarse, algo
que puede de~rrollarse en todo ser hwnano nonnal.
Se cree, por lo general que los artistas son unos
boherruos de una vida dura y risueña a la vez, un poco
irresponsabll\ que no están en disposición de esforzarse
y que logran realizar sus obras como por arte de magia.
Pero ninguna idea es más equivocada que ésta,
porque no se conoce una sola obra que n.o haya sido frute
del esfuerzo y de la constancia. Cuanto va a crear, el

•

.,.... • Deredlt., Deetlr. 1'11116 ..,.

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LA DANZA MODERNA · Nº. 38
Alberto Dallal

A

naliza este ensayo las raíces de la danza
~ uerpo humano, movimiento y espacio que lo hacen
posible, sus impulsos - necesidad de prácticas y ejercicios colectivos- y sus orígenes penetración de ritos
que la enriquecen sirviéndose de las investigaciones,
tesis y experiencias de los críticos y artistas de mayor
autoridad en la materia. Hasta llegar a Isadora Duncan,
hay que partir siempre de ella, en cuya maestría ubica
Alberto Dalla! "la transformación radical de las formas
dancisticas, el cambio profundo que hace surgir movimientos vanguardistas en el conjunto del arte del siglo
XX. Presenta luego a los sucesores de la Duncan, a
quienes el autor denomina "los cuatro monstruos" y la
obra y las ideas del mexicano José Limón, en el intento,
cumplido, de reconocer los renovados afluentes del
ballet -inquietud, gozo reflexión- en su ancha
desembocadura de arle social y colectivo por definición.
La segunda parte se ocupa de la danza contemporánea
en nuestro país, inducida por la calidad artística y los
esfuerzos razonables de divulgación que ha venido acreditando, a lo largo de un cuarto de siglo, el Ballet
Nacional de México. Después de referir lo hecho, en ese
lapso, por el mencionado Ballet, Dalla! señala que la
superación de sus integrantes, y el esfuerzo de sus coreógrafos y bailarines, "no obtienen aún la respuesta que
se merecen"; opinión que aclaran, confirman y fuerzan
a compartir, jugosas entrevistas con Guillermina Bravo
y Luis Fandiño, coreógrafos de obras mexicanas en
obsequio de la múltiple e integral orientación del danzado moderno. Alberto Dalla! es miembro del Instituto de
Investigaciones Estéticas de la Universidad Autónoma
de México.

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la doctrina estoica Je imparta eatablaeer un
liltema de princlplol que narmen la eonducta
y forjen el carácter del • bamaao. Nada
má y nada menoa. El estoicismo, cuyo antecedente b11t6rlco ea la e1C11ela
cínica, preaenta tres épocas: a).- F.stoicismo antiguo
(?Anón, Cleantes, Crisipo); b). Estoicismo medio
(Panecio, Poaidonio); e). F.stolcismo nuevo (Séneca,
Epicteto, Marco Aurelio). La primera fase transcurre
en Grecia; las dos últimas, en Roma. El pensamte11to eatGico pea de Grecia a Roma a travéa de algunos disclpulcla l'fllllDCII de los &amp;rie8•: IAllo, Escipián y Cicerón,

para citar • los má sobresalient.es.

1Almde auo (336-3M), dllcipalo del ciaico a-ates,
.inicia 111 •■ellula m el Pdrticode Atenas~ el
,....,..ro cillco.11 y Q1sto manu,
el principio, .. iadidencia de la eapeculadda ...... ., la . .
celidad de una actitud éliea. El'llomllre requiere an aiatema de ftl'dadel para templar III wlántad. Todo lo
dlm6a•Vlllidad. Eltcllo•roClmdDyMtenciolo. Ell
- del calto y ceremonial de.,. . . . . . ®llliderado
• indipo de la Divlnldad por lcll ,_..... de Ja &amp;aell,
pnpéDeae una nociilll panteida de DIII y de la Nataralau.Nblue del alma mUftnaldelaaCOBas. Conflíl.
dae108 cmc:eptCII de principloereador, principio vital,
arden aniv•lll, logOI, pl'OVideneia. Se CJieila entre •
pirHuatitmo y materialismo. El aJm, bmnau, aunque
superior al capo, no es del tedo espiritual. TrAtaae de
un, emauclón del alma universal --''soplo c:Alido"- y
es la parte má suW e imperecedera del hombre. En
•t.eeria del conocimiento, loa primitivos estoicOI profesan
un tosco sensualismo: la idea es una bue1la del objeto y'
la memoria es un almacenamiento de sensaciones. La
virtud del hombre, y su felicidad, estriba en adaptarse al
orden natural que es, en último término, la razón divina.
Hay que aceptar el destino. lnúül resulta que el deseo
contradiga a la vida.

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1 deber es "aquello que necesariamente resulta en la vida; lo que, cuando ha sucedido, halla una

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justificación bien fundada"; nos dice Zenón. El señorío
de la razón sobre las fuerzas inferiores es el único bien;
el vicio es el único mal. Todo lo demás: vida, muerte,
honor, deshonor, placer, sufrimiento; es indiferente. Lo
que importa es practicar la virtud por la virtud misma y
llegar a la perfecta ataraxia (apatia). La serenidad_del
sabio no debe perturbarse ni siquiera con la compasión.
La aridez implacable de este racionalismo culmina en la
apología del suicidio. La autosuficiencia desvirtuó la
religiosidad estoica. La Providencia fue confundida con
el fatum. Pero los estoicos supieron ver, en la justicia,. la
razón que da a cada uno lo suyo. Sabían, mejor que sus
predecesores, que la ley natural, fundamentada en la
Divinidad, radica en el fondo de todo hombre y es pauta
suprema oara discernir lo justo de lo injusto. Sobre las

considrándola como antinatural, y reivindican el valor
del trabajo manual. No es poca cosa en una época ciega
para la universalidad de la libertad y para la dignificación del trabajo mal llamado "servil".

1
,

MICROHISTORIA

Elestolcismomedio-Panecio (180-108) y PG.1idenio
( 13MO) -sostiene la existencia de un Dios inmaterial,
eterno, omnipotente. El mundo es eterno, pero el ahoa al menos en Panecio- es mortal. El cancepto de virtud
ae vincula i,llimament.e con el de sabiduria. F..n la doctrina polftico,eocia1 no eziste diferencia substancial respecto al estoldlmo andguo. Sólo cabe advertir una
preaencia má viva de la fUOIC&amp; platónica y de la filoeofia ariatotBiea, en algunos - . . • .

E

n algunos periódicos de provincia, particularmente del Estado de Zacalecas, se habla de la
inminente aparición de una monografía histórica de la
ciudad de Zacatecas, cuyo autor es el historiador
Cuauhtémoc Esparza Sánchez, director del Instituto de
Investigaciones Históricas de la Universidad Autónoma
de Zacatecas (UAZ). La monografía mencionada forma
parte, según se dice, de una serie de investigaciones
históricas -también monografías- sobre los
municipios de Fresnillo, Río Grande, Jerez y Sombrerete. Las monografías son el resultado de las investigaciones dirigidas por el director del Instituto de
Investigaciones Históricas de la UAZ.

E

l•Wclsmo DUffO -Smec!a (Ui, ~.C.), Épict.eto (18-131), Marco Alll'eJio ( 121-180)- es grave 1
conciso, cultiva, con eapecial agrado, los antítesis y las
paradojas, la plaaticldad del razonamiento y la so,.
briedad aacéUca. La nociGn de Providencia se perfila
mejor. Epieteto hibla de ''la disposición paternal de los
diOleshacial08hombres" (Qaae,1.Nat.I; VI,3; De Ira,
U, 'lly 28). Hay que permanecer sieq,re ecuánime, imperturbable. Par eso ea preciso eztirpar las pasiones que
vician la razál. No bay que desear las cosas que se
hallan fuera de nuestro arbitrio. Li mllel'te y la des,racia no pueden perturbarnOI, si de antemano sabemos
que eacapan a nuestro control. El suicidio nos proporclC118 la plena libertad..El nuevo estoicismo subraya la
idea de igualdad bannau y se opone a la eeclavitud,
1111n todo a la de las puionea. El Derecho natural. sancloliado • 1P cGDCtencia y cuya rail esti en la razón

Por Leoncio Ortiz González

XXX

1

~diltfnaaeae-elcledrdeSéneea-de ciertas coa-

. . . . . . . . . .: ,eq mallelljllle1t,-111e
-iDIII
- noble
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- , .no
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. . . .aer
. (Epia107
La parte
afectada

p la tllaYltud. La jlllUcla penal - - - - tripliddad clt a-! CCl'l'fl0d6n·. i D U ~ lltlUridad
.,_lavidaaocial (l&amp;l1ea: ~-Ir.la, IV; delral;
DI t1..-rat11, 1).
a made la cullaruónllltinlcrdenaloqae_lliay que
hacer y probflie lo que .., que omitir. Los F..ltados limitacl08 tenitGriabaente 1111, ea cierto, Infinitos en
número'/ tienen cenatHudones J 1eJei diversas. de ninguna muera aemejantes, ya que cada IDlO ha inventado
nuevo oostumbres y IIIIOI... De esta suerte, lis distintas
cmstítudones se CCIIIVirtieron en suplementos ele la ley
natural única" (Stoicormn vetenun fragmenta ID, 323).
Los Estad• singulares sólo son individuaciones circunstanciales. En el fondo hay un aom• unitario. La ley
eterna o'razón universal es el destino inexorable que
"guia al que se somete a él y arrastra al que intenta
resistirse" (Séneca: Exp. 107, 11).

E

l hombre debe llevar una vida _de acuerdo con la
naturaleza, que es la recta ratio. Naturaleza es
aquello que nos es consubstancial (oikeion): amor a si
mismo derivado del instinto de conservación; amor a los
hijos, a los parientes, a los amigos y a la hwnanidad en~
tera. La mela final de la naturaleza humana, apunto
Zenón es "vivir en coincidencia consigo mismo".
El lema de la escuela estoica: "sustine et ábstine"
contiene una moral mínima para tiempos duros. Lo admirable es la resignada serenidad, el valor y la dignidad
que se le otorga a la persona hwnana. Lo vituperable es
el orgullo insensato, el ascetismo estéril, la falla de
amor. A veces pensamos que el estoicismo fue. a su
manera, un cristianismo al que le faltó el bautismo. La
conciencia de fraternidad hwnana y la conciencia de los
derechos naturales del hombre no acaban de ser poseidos por los estoicos.

XXX

O

ebe decirse que estas investigaciones, loables por lodos sentidos, están patrocinados por la
Universidad Autónoma de Nuevo León a través de su
Departamento Editorial y desde luego es muy interesante porque, según creo, es el único me~o de
conocer a fondo la historia de México, pues este llpo de
investigaciones, que el profesor Luis González y
González llama microhistoria y otros autores
denominan simplemente historia lO&lt;'al, es lo que está
necesitando con urgencia nuestro país. En realidad, debe decirse, modernamente se han hecho en México algunos estudios importantes en este .campo. Probablemente sea Pueblo en vilo. Microhistoria de San
José de Gracia, de Luis González, publicado por el
Colegio de México en 1968, el libro más influyente que en
el terreno de la microhistoria, considerada mo-dernamente, abrió brecha en estos menesteres.

1

1

QillpodeAnqcmli6111Estadaanhwu.l, "El

IIIUlldo••aran BstadDcen ana caUtuddn ypa ley.

XXX

1

1

XXX

XXX

XXX

E

n lodos los Estados de la República se han hecho trabajos más o menos serios en el campo de la
microhistoria, pero es seguro que va a la cabeza en este
sentido el Estado de México debido principalmente a la
obra realizada por Mario Colín (n. en Atlacomulco, Méx.
1922) particularmente por su Biblioteca Enciclopooic~
del Estado de México y otros muchos trabajos sobre diversos aspectos de la historia del Estado de México.
Javier Romero Quiroz también ha realizado investigaciones interesantes dentro de la microhisloria _en
el Estado de México, por ejemplo sus recientes estud10s
sobre Amecameca y Zacualpan publicados por el •
Gobierno del Estado y por la Universidad Autónoma del
Estado de México, respectivamente.

XXX

XXX

XXX

O

lros estudios recientes en el campo de la historia local son la Verdadera historia política d~
Aguascalientes 1575-1975). Edil. Ags ., del investiga~or
Antonio Colín García; Historia de la ciudad de Salhilo
( 1975) de Pablo Cuéllar Valadez; Historia de.Monterrey
de A. Monlemayor ijernández (N .L., 1971); Grandeza de
Monterrey; {1968) de don José P. Saldaña, cronista de la
ciudad de Monterrey; Compendio histórico de Zacatecas
{1975) del profesor Emilio Rodríguez Flores y otros
muchos estudios que se han llevado a cabo en varios
estados de la República que expresan, indudablemente,
el profundo interés que ha despertado esta clase de investigaciones.

·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·---·-·-·-·-·-·-·~'--•---·-·-·---·-·-·---·- J
RECORDANDO A JO SE NAVARRO

TOME
lhrt•rtor : GREGORIO SAi.AZAR Lr,\'\'A; Administrador : RO·
lit-:RTU GARCIA GARZA; Rt'darrión: SAUL BALDERAS PEÑA:
Fotografía : ALVARO RIOS LEOS Y ROBERTO Qü IROGA.·
Publ:rarión Dert'nal Informativa y Cultural auspidada por el
Patronato Uni\·ersitario de Nuevo León. Autorizada romo corres•
pondencia de Segunda Clase en 12 Administración de Correos de la
ch:-lad de Monterr~y. 1'11.L., con fecha 16 de abril de 195\. Ofirinas
Generales : Morelos 652 Ote. Teléfono 44-~9 en Monterrey, N.L.,
México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabfidad de
los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán
hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impresa en los
talleres de Offset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Ple..
en Monterrey, N.L., México.·

a

ALFONSO GONZALEZ prosa cristalina a través de
GARCIA
su vocero periodístico Solidaridad, mensajero literario
que recogía el pensamiento
eguido al cruzar la
de ese soñador que era José
Plaza Zaragoza, ese Navarro.
rincón querido tantas veces
Jamás olvidaré su recia
mutilado y al volver mi vista presencia en la modesta
hacia el edificio del Círculo oficina
cargada
de
Mercantil, vieja institución amarillentos papeles y fotos,
mutualista , for jadora de su vieja Remington conocejóvenes dep orti s tas , dora desu pensamiento fértil
recuerdo al Gran Viejo, y generoso. Al verla ahora,
aquel que supo darle un to- me parece que un pasado
que de grandeza con su gallardo se ha mane~~~º deesp iri tu romántico y su jando un hueco dif1cll de

S

... ~~ •, ).t..i¡.~~.wt.;. - ~

llenar o substituir.
Al entregarle mis colaboraciones para su periódico, invariablemente me
saludaba con la primera
línea del poema del
dominicano Rafael Mireles
Soler, ¡,Qué de donde vengo?
contestándole a la vez con la
segunda, de sóftar luceros,
de beber paisaje en la copa
fresca de los pinos altos.
Este poema lo conocí
por él; solía enviar copias de
aquellos de su predilección y
éste era uno de sus favoritos,
'.

...

Dios oficia
del altar divino de la madre
tierra.
¡,Qué de dónde vengo? ¡,Pero
no comprendes?
¡Vengo de la sierra, de beber
paisajes
Vengo de regiones altas y en la copa fresca de los pinos
altos.
tranquilas
donde por las tardes se ¡De sentir que el alma sabe a
Dios más cerca .. !
duermen las almas
y donde hay locura de luz en
unca pensó el poeta
los cielos
al escribir tan hermosas
todas las mañanas..
líneas que en Monterrey una
Vengo del Santuario donde persona sentía tan hondo en

sin duda . porque reflejaba
maravillosamente su amor
por la montaña y lugares
abiertos. Uno de sus versos
confirma claramente lo
anterior.

N

su noble corazón cada uno de
sus versos, habiéndose vivido múltiples veces en su
eterno peregrinar por
bosques y montañas.
Dentro de los muros de
la vieja casona del Círculo
Mercantil, siempre se escucharán las voces íntimas,
del profesor Navarro, aquel
viejo maravilloso,
caminante infatigable
deseoso de conocer lodos los
rincones de Nuevo León,
buscador de quimeras, soñador de estre!!ac,

·. "J./' , ~J'.•;.r;:r ·,,_•..:_:_,.,,,.•,.:,_'9.ZZ,.~•t/lJ•/M&gt;,Qll.i"/U._,. Ult. 'e Ull."llt !l'-.~

�16

VIDA UNIVERSITARIA

r

,

· ·· -·UOiversitaria

'

Caligrama de la UA"l
-PorOscarWong-

E

n su sentido primigenio la cultura (de colle-

LAS FUNCIONES DE lA 'HEME~OTECA NACIONAL
Por: Emma RUEDA R.

L

a Hemeroteca Nacional,
dependiente de la máxima
Casa de Estudios, es un organismo que presta diversos
servicios de índole informati~a a un numeroso público nacional y,
ocas10nalmente, del extranjero. La aportación cultural en materia de consulta, invesLigación y orientación bibliográfica por
parle de dicha institucioo universitaria es
de suma importancia. Más aún, si se toma
en cuenta que casi el 80 por ciento de los lectores que asisten a la HN son estudiantes; de
entre ellos un 35.98 por ciento es del nivel de
bachillerato.
LOS TEMAS MAS SOLICITADOS:
Los distintos centros de estudios del país

Asi, por ejemplo, Ja Sección de Información Literaria ha editado hasta la fecha
una Hemerografia literaria que consta de
dieciocho números y otros tantos en proceso
de edición. Dentro de la serie Autores
mexicanos a través de la critica, figura el·
muy completo estudio sobre Acuña a través
de la crítica literaria; en vías de elaboración y dentro de la misma serie mencionada, Revueltas a través de la crítica literaria.
La Sección de Información EconómicopolíLica lleva editados dos números sobre un
Indice bemerográfico político y uno acerca
del Indice Hemerográfico económico. Existen también importantes investigaciones
acerca de las relaciones del Estado mexicano
y el Movimiemo obrero. Por otra parte, la
sección destinada al periodismo está realizando un detallado análisis e investigación
sobre La televisión estatal mexicana.

encomiendan con frecuencia a profesionisDEPARTAMENTOS DE NUEVA
tas, investigadores y estudiantes lemas espacíficos. Predominando no obstante, según CREACION:
informó la maestra María del Carmen Ruiz
nidad de Información.- A partir
Castaneda, Directora de Hemeroteca Nadel
presente mes de abril ha comencional, un público estudiantil de los niveles
de secundaria y bachillerato que acude a zado a funcionar una Unidad de Información
dicho lugar en busca de información sobre al público cuyo propósito fundamental conpolíLica nacional e internacional; estos siste en instruir a los lectores sobre los sertemas alcanzan el 34.98 por ciento y 23.31 por- . vicios que presta aquel centro universitario
ciento, respectivamente. Asimismo, so- y orientarlos en la búsqueda de material
bresale la solicitud de informes y material hemerográfico. Dicha unidad se ha dividido
correspondiente acerca de la Historia de en Recepción y Consulta.
La primera tiene por funciones el recibir
México (un 15.52 por ciento), información
general (14.52 por ciento); e Historia al pÚblico y orientarlo, así como dirigirlo a
Universal que hace un promedio la sala en que pueden ser atendidas sus
de 11.61 por ciento por solicitudes recibidas solichudes de información. E igual, le serán
proporcionados todos los dalos necesarios
y atendidas oportunamente.
De lo anterior puede desprenderse con de los servicios que da la dependencia en
cierta facilidad que, los principales lemas cuestión.
Por su lado, la Unidad de Consulta proporde consulta están detectados. "Falta conocer qué asuntos en concreto interesan a ciona la información requerida e indica a los
cada uno de ellos, para así planear los ser- solicitantes las fuentes y colecciones indisvicios que faciliten la búsqueda de infor- pensables para su cometido de investigamación. Esto se logrará, en parte, mediante ción. Con el fin de dar un mejor servicio es La
un nuevo tipo de boleta que se va a intro- unidad se ha propuesto una serie de innoducir y por medio de encuestas entre los lec- vaciones entre las que destaca la colocación
tores; éstas están en proyecto y se pondrán de los catálogos en el vestíbulo de la HN.
Revisión y microfilmación del acervo.en práctica por los estudiantes que presLan
de concedida por las autoridades
servicio social en la Hemeroteca Nacional"; Después
universitarias
una partida que va haciendo
señaló la directora de ésta.
realidad este objetivo ya ineludible, la dirección_rle la Hemeroteca Nacional decidió
BOLETIN INFORMATIVO:
el inicio del proceso de revisión de las colec,ciones existentes J la sustitución de los
efecto de agilizar todavía más ejemplares muy deteriorados o mutilados
la labor de los empleados encargados por otros que se encontraban en bodega o
de la atención a ese nutrido público estu- que se han ido adquiriendo por compra. Endiantil, la HN comenzó a editar, en febrero fatiza la maestra Ruiz Castañeda, máxima
del año en curso, un boletín informativo autoridad de la HN: "Se ha dado prioridad
adecuado para alumnos de secundaria. en este proceso a las colecciones más anDicho boletín trata de ser un útil auxiliar y tiguas, más valiosas o que están más exde responder a las consultas que con más puestas a la destrucción (ya sea por su uso
frecuencia hacen los muchachos de la en- más frecuente, por las condiciones ambienseñanza secundaria. Para los niveles más tales o por la calidad del papel). Hasta
altos se publicarán posteriormente otros ahora se han microfilmado 587 rollos, con
boletines.
2,500 páginas cada uno aproximadamente".

re, cultivar) es la manifestación más alta del
espíritu, de tal modo que no se circunscribe a det.enninado grupo humano, a las itltes, sino que pertenece a todos. Empero, la historia demuestra la nulidad

Importante Donativo a la U.A.N.L.
El Dr. Pedro G. Zorrilla Martlnez, gobernador del Estado, agradece los danathlll
que hicieron las empresas Altos Hornos de Ménco y Tubacero, a la Udvenldad
Autónoma de Nuevo LeiJD a través del Patronato ~Laboratorios y Tallerea,
que preside el jefe del ejecutivo. La ceremonia tuvo lugar en el Oub IIDlltrlal •
tando presentes el Uc. Don Carlos Prieto, Ing. José Antonio PacBlla Segura, ...
Wllllam Kane, Sr. Genaro Leal, Dr. Luis E. Todd, rector de la U.A.N.L, 1npakñ
Nicolás Trevffio Navarro C.P. Alejandro Belden A. y otros funcionarios del . ,
biemo del Estado.

U

A

LA INVF.STIGACION:

Al Departamento de Investigación de la
Hemeroteca Nacional, dependencia de la
UNAM, lo integran tres secciones destinadas a las áreas literaria, económico-político y periodismo. Tal departamento es
atendido por un Jefe de Unidad Académica,
Lres analistas, dos ayudantes de investigador, tres técnicos académicos y becarios.
Quienes elaboran varias publicaciones que
se desLinan a recuperar la información.

1

nformo, la propia directora de
la aludida institución que los ejemplares sobrantes se están canalizando a
otras dependencias universitarias que
tienen servicio de hemeroteca. Y que hasta
ahora, con la anuencia de la Dirección del
·Patrimonio de la UNAM, se han enviado
varias colecciones a la sección de hemeroLeca de la Facultad de Ciencias Políticas y
Sociales, al Acervo Histórico de Minería y a
la biblioteca del Centro de Estudios Literarios.

17

~---·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·
OTRO GRUPO
LITERARIO

Una lmpor:tant~ Institución

'

VIDA UNIVERSITARIA

Jueves 1 de Julio de 1976

AQUI MEXICO, O. f.

- mejor: la no funcionalidad-del aserto anterior por
cuanto que las sociedades están escindidas en di-.
versidad de sus tratos y clases sociales. Minorías que
detentan el poder y suscri~n e imponen las condiciones
a los demás. Frente a estos avatares y circunstancias
(principalmente en los países subdesarrollados), las
masas se muestran indefensas.
El escritor, por su parte, si se considera como un
indicador, como una conciencia colectiva, debe reflejar
en su obra, y en su conducta, los intereses de la comunidad a la que• pertenece. La visión del mundo es detenninante. Y sin embargo, la realidad ofrece ejemplos
tales que concitan a la reflexión: escritores~pejos de la
~rguesia o del proletariado. En ambos casos las actitudes son "privilegiadas", puesto que no se trata de
dirigirse a tal o cual sector. De hecho, ni las famosas
"•orres de marfil" ni el "Obrerismo" son recomen1 dables: el auténtico escritor trabaja para el género
humano, detectando sus errores, pintando las situaciones que satisfacen la más elemental necesidad de
narrar. De esta manera, la obra perdura porque no hubo
,actitudes gregarias ni cortesanas,. sino simple y
llanamente humanidad. ·
El hombre -6eftalaba Aristóteles- no puede conce,birse solo, debe situarse en un contexto social, corresponder con la realidad que lo circunda. Por ello se
agrupa ...

E

FUNDIDORA
MONTERREY
ZARAGOZA SUR No. 1000
MONTERREY, N. l.
TEL. 42-98-10

ntre los escritores de igual, o casi igual formación, con semejantes intereses y posiciones
políticas t justo es reconocerlo, aunque parezca contradictorio aclararlo por la actitud que resuman los
párrafos anteriores) se suceden los gr.upos y capillas literarios. En Mexico, por ejemplo. a lo largo de su historia han prevalecido escuelas y corrientes, mismas que
podrian denominarse según sus tendencias y circunstancias en las cuales crecieron. Así los Contemporáneos, el grupo Taller o, más recientemente, los
poetas de La espiga amotinada. En .ocasiones surgen
otros que fenecen en el momento mismo de su concepción.
Al calor de un supuesto "boom" literario mexicano,
en nuestros días han surgido talleres, semilleros o
simples grupos auspiciados por los principales centros
de cultura, como son las universidades, el INBA y sus
filiales de provincia o los gobiernos de las entidades federativas del país. Independientemente de los movimientos de cierta importancia que se gestaron en
Jalapa o en Toluca, en la capital regiomontana se están
dando los pasos para forjar una intensa actividad cultural. El grupo "Callgrama", de la Universidad de Nuevo León, parece demostrarlo.
Jóvenes narradores, poetas, ensayistas y dramaturgos realizan sus primeros trabajos. Discuten y
ejercen al calor de la em~tivi~ad. Se ~esbordan porq~e
ellos concretizan la conc1enc1a colectiva. De estos incipientes escritores, el más interesante, Xavier
Rodríguez Araiza, logra conjuntar casi todos los géneros
literarios, desde la crónica periodística hasta el ensayo
filosófico desde la poesía hasta la narración. Tal vez
haya algi'.inos que se interesan en la critica literaria,
1 otros -como Arturo Ortega- en la expresión poética.
n los trabajos de Rodríguez Araiza se destaca
una actitud de hombre superior, de "seftoritismo" como decía Machado. Cierto aire cosmopolita lo
disüng{.e. Al talento se agregan otras cualidades, como
son el oficio y la cultura (si a eso se puede llamar "cualidad"). y sin embargo, carece de autocrítica: su fogosidad lo lleva a desbocarse, de ahí los tropiezos, las caídas
trágicas. El caso de Arturo Ortega es dif~rente. A su
fuerza lírica -es poeta- se suman, precisamente, la
contención la medida justa que proporciona la autocrítica el saber y conocer sus posibilidades. Es decir,
Or~ga ya vislumbra el camino del verdadero decir, el
silencio que la palabra entraña.
Si el grupo literario que nos ocupa logra la_ verdadera disciplina, el manejo exacto de sus materiales,
puede -a la larga- dar la sorpresa. Deseos y talento
~~n a.l,Ñ~\llce . ._
,
.
~,

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1
-■-------·-·-·-·-·-·-·-·

\

'

El Profr. Humberto Burntello Chapa (centro) hace el
li omentario sobre el fasci&lt;'ulo "Análisis Geognífi&lt;'o Físico
• del Noreste de México" lo a(·ompañan el Arq. Cortés Melo y
el Profr. Gerardo Merla Rodrígt.ez.

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¡~

La U..A.N.L. Presenta una 'Nueva
Publicación Urbanística

L

a noche del jueves 24, el Cenlro de Investigaciones Urbanísticas de la Universidad Autonoma de Nuevo León, hizo la presentación de
un nuevo fascículo de su obra "Análisis y Expectativa de la Estructura Urbanística del
Noreste de México", la primera en su género que se realiza
en nuestro país, por lo que nuestra Máxima Casa de Estudios se ha convertido en pionera en este tipo de investigaciones de carácter regional.
Este segundo fascículo, denominado " Análisis
Geográfico Físico del Noreste de México", fue llevado a cabo por un equipo encabezado por el geógrafo nuevoleonés,
Profr. Gerardo Merla Rodríguez, y constituye una lógica
secuencia del anterior, "Carta Geográfica y Datos Complementarios", que salió a la luz pública hace unos cuantos
meses.
El objetivo de esta nueva publicación es, ubicar clara y
sólidamente los hechos a los que se refiere la investigación
urbanística general, en un marco geográfico bien definido;
razón que adquiere una mayor importancia en un estudio
de tipo regional, en el cual la geografía física es una determinante básica que explica por sí misma, en gran medida, el comportamiento de las actividades económicas,
agropecuarias y extractivas por una parle, y los trazados
de las comunicaciones terrestres y ferroviarias o la
localización de muchos de los asentamientos humanos.

este de la región.
La presentación y los comentarios respecto a los re!
lados de este trabajo de investigación, auspiciado por
U.A.N.L., estuvieron a cargo del Profr. Humberto Bu
tello Chapa, conocido geógrafo, historiador y periodista "'"
nuestra ciudad, quien además es Gerente de Relac10nes
Públicas de la Librería Cosmos, en su local de Padre M 1cr,
tt.vo lugar este acto significativo.

P

resentes en este acto estuvieron el Arq.
Guillermo Cortés Melo, director del CIU, Lic. Juan
Delgado Valero, repre~entante del alcalde González Sáenz,
Lic. Ricardo Treviño García, de la H. Comü,:"•n de
Hacienda de la UANL, In~. Isidro Vizcaya, lng. Vil!. ·-real
Sr. Apolinar Núñez de Lec,n, Dr. Carlos R. Caqlú y Cc,i:·::.
Lic. J.R. Zwala, Lic. Pedn·za, Arq. Gerardo de León, A. '
Rodríguez Vizcarra, Dr. R,gelio Elizondo, Arq. Anlonii.
Fuentes, director de la facultad de Arquitectura, y
Gregorio Salazar Leyva, director de "Vida Universitaria".
Al terminar esta ceremonia de presentación el Sr .. José
Luis Font gerente general de la Librería Cosmos, ofreció un
vino de honor a todos los asistentes, que hicieron comentarios muy positivos, sobre la labor de investigación y editorial que desarrolla el C,•ntro de Investigaciones
Urbanísticas de la Universidad Autónoma de Nuevo León.

~ n el trabajo que se presentó, ésta perfecta-

-L mente localizada nuestra Región en el hemisferio que

CEMENTOS DEL NORTE

le corresponde, por lo que se advierte su ubicación en el
cinturón mundial de los desiertos tórridos, con excepción
de su parte sur, la cual se sitúa en zonas templadas. Pero
además el clima, y por ende la vegetación de la región son
definidos por la combinación de los vientos alisios, ciclónicos y nortes que soplan sobre ella, los que junto con el de
la Sierra Madre Oriental, definen consecuentemente el
régimen de lluvias imperantes, asi como el tipo de
corrientes fluviales tan distintos en el altiplano, en los
llanos esteparios del Noreste y en la Sierra Madre y sur-

E

S. A.
Fabricante

de los Acreditados
Cementos

a-=-·

1 Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez y la licencia-

da Lidia Camarena Adame participarán en una cátedraque se estará impartiendo a través de la Facultad de
Comercio y Administración de la UANL y la cual la inició
ya la licenciada Camarena.
La cátedra inicial fue presidida por el Rector de la
UANL, doctor Luis E. Todd, el C.P. José Cárdenas Cavazos,
Director de la Facultad de Comercio y Administración, el
licenciado Ernesto Rangel Domene, Secretario de
Administración Pública en el Gobierno del Estado y otros
distinguidos maestros e invitados.

~ ··

w.,,

~

y

S I D ER U R C I C O

--oOo-

A partir del día cinco de julio, la Facultad de Odontología de la UANL ofrecerá para Post-graduados un curso
integral de Odontología, bajo el horario de 8:30 a las 13:00
horas. Informó el doctor Miguel García, Director de la
Facultad mencionada que el curso se ofrecerá a los dentistas de Monterrey y el resto de la entidad y que habrá de
concluir el día 16 del mismo mes.

·',

s11I•~I• ■ilm1 ,, IJTV
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~ ¡ •• 1
D LJJ

Avanida Independencia Ole. 1150
Apartado Num. 14
Telefono 51-53 -00
MONTERREY, N. L.
MEXICO
t..

.

. . ......

�VIDA UNIYERSIT ARIA

18

Y!P~,~N.IY,ERSITARIA

Jueves l' de Julio de 1976

nio-que en su conjunto componen una mez- ver a la Jerusalén de ayer y, al mismo
cla fascinante tanto para los israelíes como po, fijar la vista en el semitenninadq
para los turistas.
. junto de edificios que compondrán la
rusalén de manana. En un dia claro
1 Barrio -Judío, ubicado en el rin- puede dislinguir todo el trayecto baai:t
cón sudeste de la Ciudad Vieja, fue el Mar Muerto.
centro de la vida judía desde el siglo XIII
hasta la Guerra de Liberación, cuando todos
na vez que absorbió el ene
,los judíos, exceptuados los que cayeron en la
'
histórico de la ciudad, así comó el
balalla o los llevados cautivos, fueron quiteclónico,
la mente se evade por
evacuados de la Ciudad Vieja, capturada hacia la gente. No hay alternativa:
por las fuerzas jordanas. Durante los 19
~ue_vislen kefiá_ están sentados al lado
- años siguientes Jerusalén fue una ciudad
¡ud1~
en_ el ómmbus, trabajan con judiqs
dividida : cortada en el medio por alamlas fabricas o construyen edificios
bradas de púa y murallones repugnantes. frecuencia los árabes hacen sus COIJlFU
En ese periodo los conquistadores jordanos
comercios. que pertenecen a judíos,
destruyeron y profanaron lugares sagrados
y negaron el acceso a los santuarios reliLos musuhnanes- devotos prefieren
giosos judíos, en flagrante violación del prar sus viandas en las carnicerías ¡
Acuerdo de Armisticio. Sólo en 1968, un año más que en las cristianas, debido a la
después de la reunificación de Jerusalén, militud del faenamiento ritual entre j
empezó el proceso de reconstrucción del musulmanes.
Barrio Judío. Hoy alberga una zona residenLos árabes parecen inclinarse más al
cial próspera y es el centro de instituciones dor que los judíos, y la mayoría de l«.
religiosas y culturales, reslauradas con es- dines exquisitamente hermosos de Je
pecial cuidado para preservar su carácter e!! el corazón de la ciudad o en 11111
original.
daños, son amorosamente atendidos ¡MIi'
En el corazón del Barrio Cristiano se en- árabes.
cuentra uno de los lugares cristianos más
j!:n lo que concierne a la medicina,
sacros: la Iglesia del San lo Sepulcro, donde árabes confían mucho en los médicoe
fue sepultado Cristo según creen las co y en los hospitales judíos. Los árabes
munidades armenia, griega y latina. Ro- se confunden con los judíos en las ·
d,eando la cúpula de la Iglesia hay un pe- médicas y en los hospitales. Los
queño monasterio, con monjes etiopes. La abiertos entre Israel y Jordania soo
Iglesia tiene 1,600 años de edad.
zados frecuentemente por árabes de
El Barrio Musulmán es una reminiscen- mundo árabe, que no pueden conseguir
cia de los Cuentos de las Noches Arabes. tratamiento satisfactorio para las dole
Hay laberintos de comercios coloridos que en sus propios países, y prefieren el ·
atraen la visla. El regateo por el precio de médico de que pueden disfrutar en el
los artículos es un deporte tradicional. El pila! Hadassah de Jerusalén.
visilanle no se entera de inmediato de la
El hospital Alyn para niños desa
existencia del sector residencial del Barrio jados, presla atención afectuosa a
Musulmán, escondido detrás de las paredes judíos por igual. En la "Ciudad Juvenil'
de las callejuelas abovedadas. El Wakf ~l Jerusalén -un proyecto anual de v
Consejo Religioso Musulmán- planea adolescentes judíos y árabes se re
reconstruir el viejo mercado musulmán de juegan y cooperan en la organización
algodón, que levantaron los mamelucos en como en la administración de sus
el siglo XIV.
dades y programas.

-■-■- ■- • -·- -- ■ - - -■- ■ ---,

19

r-Sobre
·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·la Marcha
·-----------·-·1

e tenido oportunidad de concurrir a dos congresos: 1
el celebrado en Londres en 1972 y el de Rotterdam el
año pasado y puedo decir que en ambas reuniones tuve
la extraordinaria oportunidad de conocer y de cambiar
impresiones con profesionales de la educación física , la
higiene, el deporte y la recreación de relevante pres ligio
en todo los continentes.
El año pasado, en Rotlerdam, el maestro Ferreiro,
director de educación física en el Valle de México y
quien escribe estas lineas, sugerimos la posibiliu,d de
que el siguiente Congreso se celebrase en México y ,in
duda eso ha contribuido a que el Consejo lnlernacional
de Higiene, Educación Física y Recreación decidieran '
designar a la ciudad de Máico como sede la rcumón que
se llevará al cabo del 18 al 23 de Julio de 1977.
'

E

U

La Vista Fija en Jerusalen

LA CIUDAD
ETERNA
Por Greer Fay Cashmaa
-omingo de mailana. Amanecer en Jerusalén. Una luz
fresca baila las piedras antiguas que se mantienen con
esloico esplendor, testigos del
transcurso de la hisloria.
Un judío barbado, en chaquela negra y
con sombrero, avanza presuroso por las angostas callejuelas de la Ciudad Vieja, en
dirección al Muro Occidental para recitar
sus plegarias matutinas.
En alguna parle, el repique sonoro de la
campana de una iglesia recuerda a los cristianos de Jerusalén, que para ellos este día
es el más sanlo de la semana.
La voz de un almuecín reverbera desde
uno de los espigados minaretes en el este de
Jerusalén, convocando a los musuhnanes a
la oración.
Casi es una verificación de las palabras
del profela Miqueas : "Y acontecerá que el
monte de la casa del Señor será constituido
por cabecera de montes, y más alto que los
collados, y correrán a él pueblos ... "
La ciudad despierla del sueño y emprende
la vida. Un tráfico estrepitoso invade las
calles, que sólo una hora antes pennanecian
silenciosas y vacías. Los ómnibus están,
reple~os de trabajadores y niños escolares.
La vehemencia de veinte o treinta conversaciones por ·separado se ha interrumpido
momentáneamente, apenas el conductor del
ómnibus aumentó el tono de la radio. Es la
hora de las noticias. Los israelíes sienten
una pasión pedante por los noticieros. Dificilmenle se oye un murmullo en l!I vehículo
auto motor, mientras el noticiero pasa de un

D

1

1

tema a otro. La trasmisión termina. El bullicio se reanuda.

E

n el mercado al aire libre de Majané Yebuda, los que detentan escaparates han expuesto sus mercaderías:
repollos suculentos, papas, tomates, berenjenas, cebollas, bananas, naranjas, man_zanas, aceitunas ... casi todas las frutas y
hortalizas concebibles, excepto las raras
variedades tropicales que quizá puedan encontrarse en las lie11das de Te! Aviv, pero
muy escasamente en Jerusalén. Adiferencia
de los escaparates de viejo cuño, hay lam·
bién puestos nuevos y modernos con refrigeración para el pescado, la carne bovina
y las aves de corral.
El mercado es un gran igualador social.
Sus productos son habitualmente mejores,
más baratos y de una diversidad mayor que
los encontrables en los comercios. Por lo
tanto atrae a compradores de distintas
capas de la sociedad. Altos funcionarios del
gobierno se codean en la aglomeración con
gente analfabeta, cuya incapacidad de leer
y escribir no les impide regatear con ardor.
Un coslado del mercado se recuesta
sobre la calle Jaffa, una de las principales
de Jtrusalén, erizada de restaurantes a ambos lados, de oficinas, comercios y fábricas
pequeñas, así como varios bancos. En el
otro extremo de la calle Jaffa hay un muro
alto que circunvala la Ciudad Vieja de Jerusalén. Es la sección de Jerusalén que está
impregnada de una historia que se remonta
a 3,000 años en el pasado, cuando se la
proclamó la capital del Reino de David.
La Ciudad Vieja se divide en varios barrios- judío, cristiano, musulmán, arme-

E

n el Barrio Arrenio se encuenira el centro teológico más grande de
la comunidad armenia en lodo el mundo,
Las excavaciones arqueológicas realizadas
en ese silio, revelaron las ruinas de palacios
de los Reyes Cruzados de Jerusalén. Las
ru;.nas, que se remontan al siglo XII E.C.,
son preservadas en los sótanos del seminario.
En la Ciudad Vieja se llevan a cabo continuamente excavaciones, para dar al hombre moderno un nexo más estrecho con el
pasado._ Los hallazgos son guardados en
museos jerosolimitanos. Se planea la construcción de un parque arqueológico, donde
el público podrá pasear y ver la evolución de
la historia, retrospectivamente.
Mediodía. La hora de Comer Jerusalén
liene algo para cada paladar. Es en las
cocinas de Jerusalén donde Oriente y Occidente se amalgaman deliciosamente.
Muchos restaurantes ofrecen un menú combinado, de modo que una comida de tres
cauces puede incluir un plato continental, un
plato mesoriental y un plato universal.
Igu¡¡l que la mayoría de las ciudades del
Medio Oriente, Jerusalén disfruta de una
siesla de tres horas después del mediodía,
cuando lodos los bancos y la mayoría de los
comercios están cerrados. Los restaurantes, naturalmente, siguen abiertos. Hay
menos gente en las calles y menos automóviles u ómnibus durante el arrullo diurno, lo
que permite al visitante grabar en su memoria un semblante más integro de la belleza de la ciudad.
Un paseo por Jerusalén puede compararse con una ronda en un anfiteatro aparentemente interminable. La ciudad se levanta
sobre una serie de colinas, de modo qúe no
hay lugar desde donde el panorama en cascada que se ofrece a la vista sea obstruido.
En algunos parajes, el observador puede

A

nochecer. Un crepúsculo
do pone una aureola sobre la
Los compradores de último momento,
brazos cargados de paquetes, se apiftall
las aceras para colmar el ómnibus que
llevaráa su casa. Los jóvenes perman
grupos, decidiendo por dónde pasear oa
café acudir. Algunos escudriñan las
teleras de la ciudad, leyendo loe
¿Hay un buen concierto, una función
una conferencia, una película? Algo de
hay cada noche en Jerusalén.
La capital de Israel se ha vuelto muy
scienle desde un punto de vista cultural,
en la preservación de viejas tadicionea
la admisión de teatro moderno, drama,
za y música. La tranquilidad de la ci
es molestada por el número crecienlt
clubes noclurnos y piano-bares, si
bastante lejos uno del otro para permita'
contraste sutil con sus respectivos
les.
La mayoría de los clubes nocturn«.
cionan en sótanos o en huecos internos
edificios, para evitar que la cacofonía
sonido penetre a las calles. Aquí se
ser testigo de una coexistencia social
árabe, aunque en lineas generales
árabes prefieren sus propios clubes en
le de Jerusalén, principalmente de ·
gran contraste entre la música de ·
la de Occidente.
La noche cae sobre la ciudad de l«.
trastes -la ciudad de historia-, la
de panoramas incomparables, donde
oriente se mezcla con Occidente, d
viejo se conjuga con lo nuevo, donde la
cia se reúne con la tradición ...
En la oscuridad son menos
las diferencias, los contrastes, pero
ces es cuando uno adquiere e
aguda de que está paseando por la ci
la Paz.

Hay muchos libros que no invitan a pensar a quienes
leen, por la sencilla razón de que tampoco han planteado
exigencia a quien los ha escrito,-C. C. Colton.

En México Será el
•
Congreso Internacional

José Alvarado y su Libro
' Tiempo Guardado''

de Higiene, Educación
Física y Recreación

Por Marco Antonio t..utiérrez.

de 1977

A

caba de publicarse en la colección de Sepselenlas el libro "Tiempo Guardado", de José
Alvarado, escritor y periodista que participó en varias
promociones literarias y colaboró en la mayoría de los
periódicos, revisw de provincia y en la capilal
mexicana.
Anles de hablar del libro queremos recordar algunas pequellas situaciones que observamos en el
tiempo que lo tratamos. Lo irauunos muy poco en la redacción de muchos diarios. En este liempo desconocíamos su voz, pero habíamos aprendido a
reconocer su prosa !impida, llena de ingenio, lerllura,' ,
erudición y valenlia. Un mal dia -para nosotros- se
nos ocurri6 por el amor que profesÍblDl&lt;l8 a su prosa
entrevia181'lo y guardar su voz. "Para qué quiere la
entrevial8,sisoy un hombre viejo. Yo no tengo nada que
decir", nos dijo con BUDl8 modeslia.
La Inocencia perlodlsllca lo desarm6 y concedi6 hablar para El Nacional, en1revllta cuyo contenido se
publicó a un allo de su muerte. Así fue porque de seguro
aquella enlrevisla no le babria guiado. Era la primera
.-ez que un perlodisl8 eomo l!I qalso hablar porque lodo lo
que podia decir estaba en sus artícalos repartlckls en
dlalinlaS l.pocu y en dlsUnla8 clrcunslaDCias.
Siempre fue grande por 111 conocimlenlO,
conoclmienlo que procllg6 llmbHn en cenfereneias,
c"8clraa y en III ll'llo can los lllligOI y oompallelOI de
ciicio. Su lemas eran ftliadcls y lllúlliplea; lo mismo
·1118111jaba COII donosura 181 lema ~
. lécnico,
Qll8 an lema de erudición lilerarla IIIICl-1 o llllivenal. 1
l'lib1lcó poco pero lllllY bueno: Memorias de un
espejo y Personaje, que - ejemplo del lamallo de 111
pmra e lma1lnación. Y aflclra qae podemos leer llll
arUculGI en librGI como lo que publicó el Fondo de
callara, hace algunoe dlll8 ya ae llliede leller 11111 vlsl6n
precil8 de 811 cablll arte ea el ofldo de escrilor. Pl!ro hablar de l!I de manera personal o a 1ravál de terceras
Jlll'IIOll88 siempre es dificil de ponderar debidamenle.
Dejánaelo hablar a ll'lvái de 811 Tiempo Guardado,
que en si significa un bello li\alo por las · ClJ888 que
·siempre guardaba en el papel y en la pluma. Sus palabras a veces suenan a sentencias intemporales, sobre todo, en el terreno del periodismo cullUl'al y perlodisllco.
En breves palabras supo comunicar la esencia de los
hechos y temas que 811 pluma lOcó con acierto. No
queremos hacer un análisis del contenido de SIIS arlícullls porque habrá que leerlo.

¿Qaiéa era Jo&amp;é Alvarade?
"Fui alumno de Antonio Casso, secuaz de José
Vascancelos, discipulo de Vicente Lombardo Toledano y
debo muchos eslímulos, como tantos nosotros, a la olJra
de José Orlega y Gauet. Si me fuera pcllible reeobrar el
tiempo lomaría a hacer lo mismo con icWnllcas angustias y dicha".

POR: OSCAR F. CASTILLON
PROFESOR DE EDUCACION FISICA

Suceso de grari importancia y ·de benéfica trascendencia social, será el 17 Congreso Internacional de Higiene, Educación Física y Recreación que
se celebrará en la ciudad de México del 18 al 23 de julio
de 1977.
Dicho Congreso está siendo organizado y lo llevará a
cabo el Consejo Internacional de Higiene, Educación
Física y Recreación, organismo creado en la docada de
los cincuentas y que ha tenido una influencia muy significativa a nivel internacional en las disciplinas de
higiene educativa, educación física, deportes y rea,ción.
Al Congreso que se celebrará en la capital mexicana
el año próximo concurrirán delegados de ochenta
países, cuando menos, entre quienes figuran personajes
,destacados en las área de higiene, ei deporté, la ·educa-'
•ción física y la recreación.

xxxxxxxxx

E

1Consejo ha contribuido a crear mejores vínculos ,
profesionales entre colegas que trabajan en lodos los
continentes. Esto ha servido para mejorar nexos de
comprensión entre los países que representan quienes
concurren a los Congresos.
El Consejo Internacional de Higiene, Educación
Física y Recreación fue organizado en el año de 1958
durante una reunión de la Confederación Mundial de
Organismos de la profesión de Maestros efectuada en
Roma.
Los dieciseis congresos celebrados han sido los
siguientes: En Washington, D.C., en 1958; en Holanda,
·en 1960; en India en 1961; en Suecia en 1962; en Brasil en
1963; en Francia en 1964; en Etiopía en 1965; en Korea en
1966; en Canadá en 1967; en Irlanda en 1968; en Costa de
Marfil en 1969; en Australia en 1970; en Jamaica en 1971;·
en Inglaterra en 1972, en Indonesia en 1973. A partir de
entonces se decidió celebrarlos congresos cada dos años
y el último congreso celebrado tuvo como sede a la
ciudad de Rotterdam Holanda.

-•

WEACU

Muy

en lo personal y teniendo presente lo que me ha
servido el haber concurrido a los congresos de Londres
y Rotlerdam, creo que el hecho de que baya sido
designada la ciudad de México como sede del conclave
de 1977,debieranaprovecbarloquienes tienen a su cargo
en Monterrey, y en el resto de nuestro país, la organización Ydirección Y enseñanza de la higiene escolar
principalmente, la educación física y de manera muy
especial la recreación.
Para Íener derecho a concurrir al próximo Congreso, los interesados deben convertirse en miembros
del Consejo Internacional de Higiene, Educación Física
y Recreación.
Hay diversos tipos de membrecia. Los hay para
individuos, para departamentos, para colegios, escuelas, universidades e instituciones de servicio social.
La cuota individual es de doce dólares.
Quienes tengan inleré; en concurrir al Congreso del
año próximo, pueden solicitar mayores informes
dirigiendo su corres¡,ondiencia al señor Car! A. Troester
Jr., secretario general del Consejo Internacional de
Higiene, Educación Física y Recreación 1201, 16 th.
Street, N.W. Washington, D.C., 20036, Estados Unidos.

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PASTELERIAS MONTERREY

;;

Vive de escribir; ese oficio laÍI noble cuando la mano
• de quien lo ejerce es limpia y el coraz6n vallenle.

mh::n·-----·-·-•-•-·-·-·-·

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1
'
1

L------·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·-·---·-·-·-·-·-·-·_!

¿Qaé es aa perledlsla?

1
• ¿Qué es • reportero!
1
•
Los reporteros nunca envejecemos del lodo, pero a
1 veces, quisiéramos perdurables algunas voces fugilivas
• del mundo.
1 En estas respuestas de José Alvarado es posible
• vislumbrar el oficio de periodista y la gran alegria con
1 que lo llevó el maeslro.
(EL NACIONAL)

1Consejo Internacional de Higiene, Educación Físi.ca y Rec_reación pública periódico que habla de la
educación física en todo el mundo. Esla publicación lo
mantiene a uno actualizado de lo que se hace en ochenta
países.
Publica también una carta de nolicias que aparecen
periódicamenle y en la que se da cuenta de las juntas. de
los proyectos y de los sucesos en perspectiva.
El haber concurridos a los congresos de 1972 es
Londres y al de 1975 en Rotterdam, me sirvió para
darme una información muy útil referente a los
programas escolares de educación física en paise~
donde ni siquiera pensaba que tuviesen un movimienh· ,
nivel superior en la misma área. Entre ellos la republica de Liberia, cuya universidad cuenta con un
departamento de educación física similar a los que
operan en las universidades de los Eslados Unidos, lo
cual no es nada extraño, pues Liberia, país situado en el
Africa Occidental, nació a instancias y con la ayuda de
la Unión Americana y a ello se debe que la capital lleve
el nombre de Monrovia, palabra derivada del apellido
del Presidente Monroe, el creador de la famosa y muy
discutida Doctrina Monroe.
Con una población de un millón 650 mil habitantes,
la República de Liberia, oficialmente reconocida como
tal el 26 de julio de 1847, tiene cuatro mil escuelas, dos
colegios a nivel superior y una universidad como
director del Departamento de Educación Física de esa
Universidad está el profesor Joseph Nhrmah, titulado en
la escuela de Educación física de colonia, Alemania, una
de las mejores del mundo.

6

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Juárez Sur 507

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PASTELn PAN Y
í?EPOSTERIA TINA

Pino Suárez Nte. 418

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Hidalgo Pte. 2722

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~UAGIAtli;- \ llt.W !~ I.M'-f s-

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VIDA UNIVERSITARIA
Jueves 1" de Julio de 1976

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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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