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                  <text>~

1

EL LIC. JOSE LOPEZ PORTILLO ABRE EL XIII CONGRESO DE INDUSTRIALES
LATINOAMERICANOS YFIRMA CONVENIOS PARA LA PRODUCCION
1 Presidente de la República, Lic. Jose López Portillo estuvo en Monterrey el lunes
28, donde realizó una intensa jornada de
trabajo inaugurando en primer térnuno el
XIII Congreso de lndus' riales Latinoamericanos
en el Teatro Monterrey delSeguri Social. ante delegaciones
nacionah,s ¡- extranjeras a la, cuales d1;0 que: · La
integración del país en desarrollo es la unita alternativa
viable pasa hacer frente a las convulsiones que vive no s,&gt;lo
Mé\cico sino todo Latmoameril'a ; las otras son la ,njerenda ye] egoísmo que dispersan, la ludia que "mq uLla.
por ello es necesario mantener viva la idea de la urudad" .
Igualmente el Lic. José López Portillo y los e: 11presarios regiomontanos sellaron su compromiso de busmr
dentro de un marco de planeación democrática, cambiar la
estructura productiva del pais y lograr una mayor justicia e
igualdad. En un an,biente de responsabihJad, cor,f1anza y
libertad, se acordó la conjum·1ón de dcsarn,llo llr·finitivamente más igualitario, que en el momenl" actu;il
atenue la crisis y en el largo pJ;izo corrija la e· :ructu, a
social con la que ha crecido el pais en las últimas decadas.

_;,;,;;,,ALIANZA PARA LA PRODUCCION.- El Prelldea&amp;e
López Porllllo ea loo momealofl de firmar el pacto para la
producción. En la gr6flca de Izquierda a derecba, el

Gobernador Pedro Zorrilla Martinez; Feruncle Cuales
C1arlead de la Cámara de Comercio local; el Presldeate;
'
Alberto Santos,
Carlos TeUo y Rosa Luz Alegr1&amp;.

.

El empresario ofrece un esfuerzo de nvcrsion, de productividad, de eficiencia, de organización y de jLshcia, en
síntesis un renovado compromiso con México. El &lt;,obierno.
da las garantías necesarias para que dentro de un chma
democrático y de libertad, de confianza mutua se conjuguen los esfuerzos en bien del país. Durante la firma del
convenio el Lic. José López Portillo, rindió un tributo al
esfuerzo y la pujanza del regiomontano; fustigó a "los
cuervos de la desunión" y señaló que con el pacto firmado
aqui, el país encontrará su propia solución.
ARRIBO DEL SEÑOR PRESIDENTE
El Presidente López Portillo con su comitiva de trabajo
llegó a las 9:30 horas al Aeropuerto Inten.acional "Marianc
Escobedo", donde se le rindieron los honores correspondientes a su alta investidura, fue recibido por el
Gobernador, Dr. Pedro G. Zorrilla Martinez, por el Lle.
César Santos, Presidente Municipal de Monterrey, el Jefe
de la VII Zona Militar, Gral. Arturo Corona Mendioroz.
Inmediatamente después se trasladaron al municipio de
Ciénega de Flores para inaugurar la rnbrica Imsa-Wean,
dirigiéndose después al Palacio Municipal de Monterrey,
donde recorrió la exposición de obras en maquetas que
significarán el embellecimiento de varias zonas de Monterrey.
RECIBE COMISIONES

ABRE EL XIII CONGRESO DE INDUSTRIALES.- José
López Portillo, hace la declaratoria inaugural del xra
Congreso de Industriales Latinoamericanos, donde señaló

la necesidad de lograr una mayor integración latinoamericana. El acto tuvo lugar en el Teatro Monterrey
del Seguro Social

En el Salón Verde del Palacio de Gobierno, el sMor
Presidente Lic. José López Portillo, estuvo recibiendo
comisiones de obreros, y del sector popular principalmente
al igual que varios grupos de campesinos que de modo preferente deseaban saludarlo y manifestarle su
reconocimiento y apoyo pleno a su mandato presidencial.
Posteriormente en uno de los Salones del Hotel Ambassador
recibió a una comisión de la Universidad Autónoma de
Nuevo León, encabezada por el Rector Todd y el Lic.
Ricardo Treviño García, de la H. Comisión de Hacienda,
quienes plantearon al señor Presidente la problemática de
la misma.
El martes por la mañana el señor Presidente López
Portillo regresó a la capital del pa1s, muy satisfecho de:
resultado de su estancia en la entidad donde pudo constatar
el hondo aprecio que su forma de gobernar ha impactado en
todos los sectores de Nuevo León.

Publicación Decena!° Informativa y Cultural Auspiciada
por el Patronato Universitario de Nuevo Leór.
Autorizada como correspondencia de 2da. Clase en la
Administrarlon de Correos de Monterrey, N.L.
el 16de abril de 1951
Viernes lo. de Abril de 1977
'Monterrey, N.L., México. Año XXV Epoca
More!Ós 652 Ole., Apdo. 4072 "B".

n

1328

�2

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

Viernes lo. de Abril de 1977

"AMOR Y PEDAGOGIA" DE
O. MIGUEL
DE UNAMUNO
CAPITULO U

E

ste ensayo filosófico sobre la educación, de
Don Miguel de Unamuno, nos muestra la problemática de un joven desquiciado, Apolodoro, educado
por la filosofía y pedagogía positivistas, quien, a la
postre, después de reconocer sus culpas y aberraciones,
al sentirse solo, angustiado y abandonado por su novia,
Clara, vence la castidad de la sirvienta, Petra, de la que
tiene un hijo.Al verse deformado moralmente y no poder
enfrentarse con la sociedad en que vive, se ahorca, dejando en la angustia existencial a sus padres: Don Avito
y Dna. Marina, quienes inculpan a Don Fulgencio, el
&lt;1wcstro, filósofo positivista, de la influencia y
desenlace trágico de su hijo .... Asi dice Don Miguel de
Unamuno: "El pobre donAvito Carrascal quiso de su hijo, mediante la pedagogía hacer un genio y nosotros
queremos hacer, mediante la demagogia, de nuestros
hijos, y lo que es peor, de los hijos de nuestros prójimos,
de sus padres naturales y espirituales, unos ciudadanos. Unos ciudadanos republicanos o monárquicos,
comunistas o falangistas, creyentes o incrédulos ..." (1).
Y en otro párrafo: "El pobre Apolodoro se suicidó.
Haga Dios que no tengan que suicidarse - mental y
espiritualmente, se entiende- nuestros Apolodoros"
(2) .

Vemos como nuestro autor critica la pedagogía y la
metodología pedagógica empleada en su época en la
Espana de principios del siglo ...
Por otro lado, siguiendo la actitud religiosa de la
esencia espaftola, el abuelo reconoce al nieto, al hijo de
Apolodoro, dándole una acogida paternal, y se supone,
una nueva educación más humanista a ese nuevo ser que
proyecta su inmortalidad sanguínea, problemática que
toca el autor.
Asimismo, dentro de la obra, Don Miguel de
Unamuno expone su "teoría del amor" que estriba en
enfocar cada uno de los elementos que intervienen en la
procreación, considerando a la mujer como la forma y al
hombre como la idea o espíritu. O sea que el ser
humano por medio del amor y de la fusión de elementos
da lugar a un nuevo ser que requerirá, sin embargo,
carifto, comprensión, atención y educación humanista,
tanto en su hogar como en la escuela.

O.

e aqw que, en este ensayo, Don Miguel de Una. muno aporta un código-critico a la Educación
Positivistl, de la cual surgen y se reproducen esos seres
sin una visión completa de si mismos ni de la sociedad en
que viven "engendros humanos" a los cuales se debe
atacar.
Comentario: Nosotros diríamos que "Amor y
Pedagogía" es un ejemplo para los jóvenes inexpertos
que se dejan llevar por sus emociones e instintos sin
tomar en cuenta el juicio recto del hombre como tal, que
se debe valorar en cuanto que es un ser humano ( materia-espíritu), cuya razón, voluntad y arbitrio debe
vencer las circunstancias adversas de la vida.
Dra. Ma. Guadalupe Martinez de Rodríguez.
U.A.N.L.

{l) UNAMUNO, DON MIGUEL DR.- Amor y
Pedagogía Editorial Sopena, S.A., Colección Austral,
Num. 141, Madrid 7a. ed. 1959, p. 18.
{2) UNAMUNO, DON MIGUEL DE.-Opus Cit. p.19.

Pastelería Monterrey

Hidalgo Pte. 2722
Pino Suárez Nte. 418
Juárez Sur 507

3

Temas Sociológicos

PABLO CASALS

LA VIDA
HUMANA COMO
TEMA DE
NUESTRO SIGLO

(1876-1973)

José Ramón Arana
" .... emperador del violoncelo ..."

Lle. Genaro Salinas Qulroga

El Dr. Todd rector de la UANL en la junta celebrada para
acordar sobre el proyecto del gimnasio, lo acompaña el ingeniero Rafael Cerna Treviño coordinador del proyecto y el
Ingeniero Ellud Gaudlana Anclra director de construcción y
mantenimiento.

Aprueban Construcción
del Gran Gimnasio
de la U. A. N. l.
E

I gran gimnasio Universitario sed construido, según fue acordado por unanimidad en

la reunión que se tuvo para el efecto con los compradores de butacas, que fue presidido por el Rector
de la UANL, doctor Luis E. Too:!, el ingeniero Eliud
Guadiana Ancira, Director de Construcción y Mantenimiento, asi corno por el ingeniero Rafael Serna,
Coordinador General del Proyecto.
Este evento se desarrolló en el sexto piso de la
Tocre de la Rectoría de la UANL.
Las conclusiones de tal reunión son las siguientes:
lo.- Se aprobó por la Asamblea, por unanimidad,
que el proyecto continúe.
2o.-Se reduce el tamaño del Gimnasio a ocho mil
butacas, dado que el proyecto original de 12,500 ro es
viable en la actualidad por el incremento de costos y
precios derivados de la inflación y de la devaluación
de la moneda.
3o.- Se aprobó que sólo se venda el 15 por ciento
del total de las butacas, ya que los estudios de las instituciones financieras informan que ro es aconsejable vender más de esta cantidad, ya que compromete el futuro de los espectáculos que en el Gimnasio, vayan a celebrarse. Así que sólo se venderán
un total de 1,200 butacas, más de 40 palcos para ocho
personas cada uno.
4o.- Se autorizó que las butacas vendidas antes
del mes de febrero de 1976, sean incrementadas en un
100 por ciento, dado que fueron butacas com¡radas
ociginalmente a precios muy bajos y se requiere su
reactualización financiera.
So.- Se acordó también que las butacas vendidas
de febrero a septiembre de 1977, se incrementen
solamente en un 50 por ciento de su costo y las vendidas posteriormente, a esta fecha, ro serán incrementadas en absoluto.
6o.- Se dijo además y fue acordado, que los que
ro estén de-acuerdo con la programación financiera
y las características mencionadas, pueden recoger
sus recursos antes de la iruciación del gran proyecto
•que tendrá un costo aproximado de 40 a 48 millones
de pesos, mismo que servirá para los múltiples aspectos en que fue considerado previamente.
Posterior a la iniciación del proyecto, los recursos financieros sólo podrán ser transferidos de
acuerdo a convenio particular con la Tesorería
General de la Universiélad Autóroma de Nuevo León.
7o.- Se infocmó que los recursos están seguros en
la Nacional Financiera y son manejados por las
autoridades de la Comisión de Hacienda para ese fin
especifico y que el Consejo Técnico del Fideicomiso
se programará en una fecha posterior, de acuerdo a
las características para que quede el proyecto definitivo y la programación financiera conforme a lo
anteriormente citado.

E

1 nuevo enfoque sobre la vida humana collstituye la más radical y última novedad filosófica en
nuestro tiempo. Lo nuevo no es el estudio de la vida'
humana, como tema filosófico, que es tan antiguo como
el hombre mismo.
En efecto, el sofista Protágoras (490-415 a J.C.)
fundador del subjetivismo en el diálogo platónico que
lleva su nombre, aparece pronunciando la célebre frue,
fundamento de su relativismo: "El hombre es la medida de todas las cosas, de las que existen como emtentes, de las que no existen como no existentes".
En Sócrates, el hombre equivale a humanidad o aea
que depura el pensamiento de Protágoras de 111
exageración, al considerar este sofista al ser hwnano
únicamente en lo que tiene de típico y personal y en
cambio, Sócrates, Padre de la Etica, lo sitúa en aquello
que une y mueve a todos los hombres, en lo que tienen de
comunal y genérico. El "(Conócete a ti mismo)"
socrático, representa la función esencial del ser
humano.
Este hecho de la vida humana tan elemental y tan
obvio, de apariencia trivia~ se ha convertido desde~
cincuenta anos, en el objeto único de una meditación
filosófica, esto es, como tema metafísico fundamental,
como punto de partida radical, primario y universal,
como base autónoma y pantónoma .

s la fundamentación de la filosofía de nuestro siglo, y tal sucede en la filosofía de Ortega y
Gasset, en la de Jaspers, en la de Heidegger y otros.
Al hablar de vida humana no nos referimos en IJll)do
alguno a la vida biológica, sino al concepto de la vida en
la ac~ión en que se usa cuando hablamos de BIOGRA·
FIA es decir como aquéllo en que hacemos y nos
ocurre.
La acepción de la palabra VIDA en sentido filosófico, coincide con el sentido que damos a esta palabra
en el lenguaje habitual y corriente, cuando decimos por
ejemplo: la vida es unas veces dura, alegre otras; cada
cual debe cargar con el fardo de su propia vida, la vida
ofrece problemas, Etc.
Vivir es lo que somos y Jo que hacemos; es lo que
está más próximo a nosotros. Nuestra vida es todo lo que
nos ocurre y hacemos en cada instante, por ende, esté
compuesta de una serie de sucesos, muchos de los cuales
-acaso la mayor parte parecen humildes o trivialel.
Cierto que, a veces, la vida, parece tomar tensión, encabritarse, concentrarse, densificarse. Pero tan vida
son esos momentos dramáticos, como los minutos
vulgares.
Es la vida una realidad de peculiarisima condición,
que tiene el privilegio de darse cuenta de si misma, de
saberse, sentirse, darse cuenta, verse, es el primer atributo de la vida. Vivir es encontrarnos en un mundo de
cosas, que nos sirven o que se nos oponen, que nos atraen
o que repelemos, que amamos y odiamos; es encontrarnos en un mundo de cosas ocupándonos de ellal.
(

A

si, pues, la vida consiste en la COMPRESEN·
CIA, en la COEXISTENCIA del yo con el mundo,
de un mundo conmigo como elementos inseparables,
inescindibles, correlativos. Porque yo no soy, si no tengo
un mundo de que ocupanne, sino hay cosas que pensar,
que sentir, que desear, que repeler, que conservar, que
transformar o que destruir.
Pero tampoco tiene sentido de que yo hable de UD
mundo como independiente de mí, porque yo soy el
testigo del mundo. Para que tenga sentido hablar del
mundo es preciso que yo exista con él; y que existayo,_no .
sólo a manera de una de sus partes o ingredientes, sillO
como garantia de su existencia. Hablar del mundo ~
dependiente de mí, es invención, fabricación o hipó:esia
intelectual, pero de ninguna manera una realidad dada.

Interesante Curso de Fotografía
Imparten en el Instituto de Artes

U

n grupo de alnmnol del Taller de
Cinematografía del Instituto de
Artes de la U.A.N.L., ezpuao de manera
colectiva el trabajo con el cual culminó el
segundo cuno de inldacl6n práctica a la

fotografía.

.

La exposición se reaiiJ6 el sábado 11 del
presente mes en el local de la propia esl,'llela -5 de Maro 525, oriente- y en ella
estuvieron pre1t111te1 el Lic. Mlpel
Cofflru(llaa, Dlrect4I: del lllltltuto de
Arles; la Dra. Sllftl ~ Directora de
la Preparatoria 15; el Sr. r~ T0\'11',
Presidellte de laWIClacl6u de Fotósrafol
Profesionales de Nllt!\'0 ~ el Pro&amp;-.
Jl!IIÚS Seplllveda Sagaón, Coórdlnador del
Taller de Clnematografla y al Prdr.
Carlos Hinojosa Verduzco, miembro de la
AFP y CGDductor del curso.
Las fotografías exhibidas tocaron el
tema "diversiones infantiles", y algunas
'lle ella fueron elogiadas por el Sr. Fausto,
Tovar, quien después de felicitar a los
alumnos por la creatividad mostrada en
sus trabajos, realizó una critica profesional sobre el trabajo ahi expuesto.
Igualmente, el Sr. Fausto Tovar, uno de
los trece fótografos profesionales que
ostentan el grado de "Master" en la

República Mexicana, moatr6 a loa

alumnos y al público ahi presente algunoa
de sus últimol trabajol e hilo una lineen
al)orlaclón para que los Iniciados alcancen cada ella mievaa elal)ll8 de
8111Mftci6D.

El grupo de a!mnoos que tanninó este
cunodeFotografla eiduvo mtecrado tami,
por a1umnae unlverlltarfllÍ pj)l'. ~
fesionlalaa y personas u ·diver•
acupll~ bltf" ! fe• llll CQIIOC.W la
léc:nlca fototlráAca.
..

E
c.ntú

1m - : EJlllbetb Avlla Hernán,
dez, l'ldro Mendoz• T.ara, Rebeca
Garda, Juan Pablo Camacbo
Núllez, Jaüne Jlménéz Martlnez, A1f0ll80
"Cannon" Salazar, Martha;Ayala Reyes,
Prllfr. Sailtoa Noé Rodríguez, Ma. Guadalupe S. de A~, Lle. Cenobio Flores,
Armando Tijerilla, Hernán Flores, Gabino
Camacho Núllez y Erasto Zavala.
Los participanles en este curso mostraron su satisfacción por los
conocimientos adquiridos y externaron su
deseo de formar un Club Fotográfico para
coordinar sus actividades posteriores y
elevar el grado de arte esta técnica que ya
dominan.

La riqueza es la cosa que más honran los hombres y la fuente
del más grande poder.-Eurípides.
El carácter que produce la riqueza es el de un necio próspero.-A ristóteles.
La alta alcurnia y las hazañas meritorias, si no van unidas
a la riqueza, son

tan

inútiles como las algas del mar.-Horacio.

ació Pablo Casals el 29 de diciembre de 1876 en Vendrell, villa enclavada en los campos de Tarragona. Tierra feraz, rica en almendros,
viñedos
y olivares, y con paisaje sereno, lleno de
reminiscencias clásicas.
De Vendrell "'puede décu'se que es un
pueblo catalán como tantos otros. Mucha
luz y alto cielo sobre casas chatas, macizas
y encaladas, y encima la mole de la iglesia
dominándolo todo y bajo la torre, a
largos intervalos, la voz de una campana
plácida y lenta, que se anima en el azul de
las mañanas dominicales y voltea alborotada en los días de fiesta mayor.
"Nací pobre .. ", ha dicho Casals
mirando a sus recuerdos, por donde su padre, humilde organista, va y viene de la
iglesia, para volver ir y venir de las clases
de piano y canto, apresurado siempre por
aquello de que el ganar es corto y las necesidades largas.
Del oficio del padre vino la familiaridad
de Pablo cori ta música~ Se dice que ·antes
de conocer el abecedario supo las notas, y es
seguro que cuando tenia cuatro años cantaba ya en el coro parroquial. A los seis
escribía música y se iniciaba en el órgano, y
a los siete comenzó a tocar el violín.
Las burlas de sus compañeros, esas
burlas zafias e hirientes de los rapaces pueblerinos, hicieron que abandonara el arco.
La pasión por el cello vinote más tarde, al
escuchar a un grupo de músicos vagabundos
que recaló en el pueblo.
Tocaban los instrumentos más absurdos
que pueda imaginarse; algunos fabricados
por ellos mismos. El que más llamó la
atención de Pablo fue una vulgar escoba
encordada a la manera del violoncelo.
Tan irresistible era la atracción que
aquel extrano instrumento ejercía al pequeño músico, que Carlos Casals, hábil
mecánico y padre tierno y complaciente,
hubo de constrwrle un artefacto parecido,
valiéndose de una calabaza gigantesca
como caja de resonancias. Pablo, satisfecho y feliz con aquel juguete, aprendió,
en un parpadeo, a tocar en él las canciones
pueblerinas.

P

ero el momento decisivo para el
que seria genial violoncelista llegó al
oír un concierto con instrumentos de
cuerda; disciplina musical de la que seria, a
los pocos años, maestro, y de la que se
dirigía, incluyéndole, que Pablo tocaba el
cello "mejor de lo que éi mismo podía

Visite Cualquiero de las Tiendas

Salinas y .Rocha

enseñar".
A Carlos Casals Je era económicamente
imposible abandonar su trabajo de organista. Más, por otra parte, la aptitud y la
decidida vocación del nillo hadan Indispensable que éste marchara a Barcelona
a continuar sus estudios. Y fue la madre,
doña Pilar, quien, llena de fe en el destino de
su hijo, decidió el asunto, disponiéndose a
acompañarle.
Ya en la capital catalana, Pablo siguió
cursos de piano, armonía, contrapunto y
violoncelo. Mas no tardaron en presentarse
contratiempos y problemas, pues la vida en
la gran ciudad exigía desembo)sos
insoportables.
Pese a sus pocos años, Pablo, dando
muestra de la tenacidad que babia de ser
norma de su vida, empenóse en buscar
algún trabajo que le procurara los ingresos
necesarios para continuar sus estudios. Y
entró a formar parte del trio del Café de
Tost, situado en uno de los barrios más
populares de Barcelona.
Figuraban en el repertorio del terceto
composiciones más o menos frívolas e
insustanciales y Pablo propuso que un día a
la semana fuera dedicado exclusivamente a
la música -de cámara. No tardó en extenderse la nueva de que en aquel café podia
oírse buena música, y la concurrencia fue
creciendo hasta llenarse los dias en que se
tocaba el programa especial.
Un ano después, Casals encontró una
plaza mejor en otro café, "La pajarera", situado en el centro de la ciudad.
Por entonces aconsejaron a la madre
que enviaran al muchacho a Londres para
proseguir los estudios, mas re~istióse ella a
separarse de aquel hijo, demasiaoojQven
aún para lanzarse solo por esos mundos de
Dios.
Por fin decidió la familia que Pablo y su
madre se trasladaran a Madrid. Albéniz
admirador entusiasta del joven instrumentista, y el maestro Arbós proveyéronles de cartas de recomendación
para el conde de Morphy, tutor por entonces
del futuro rey, además de consejero de la
reina regente.
Era el conde un amante apasionado de
la música y desde el primer momento
mostró vivo interés por el muchacho, interés
que pronto habría de trocarse en vehemente
admiración.
os allos permaneció Casals en la
corte de España, dedicado al estudio
O
del contrapunto con Tomás Bretón, y al de
composición y música de cámara con Jesús
Monasterio tan gratamente recordado
siempre por el genial violoncelista.
La influencia de su cortesano protector
abrió a Pablo las puertas del Palacio Real, y
(Pasa a la Página 4)

�4

VIDA UNIVERSITARIA

Pablo Casals... (Viene de la Página ll
una vez por semana solía acudir a la plaza
de Oriente para tocar el violoncelo, improvisar al piano o sentarse a este instrumento para ejecutar a cuatro manos nada menos que junto a la reina Maria Cristina.
El conde de Morphy obtuvo de la soberana una pensión a fin de que su protegido
ampliara estudios en el Conservatorio de
Bruselas, reputado en aquel tiempo como el
primer centro de Europa en la enseñanza de
instrumentos de cuerda.
Pablo Casals, siempre acompañado de
su madre, y con una carta para Gevaret,
director del Conservatorio· burselense, se
trasladó a Bélgica. Gevaret se asombró de
que un muchacho tan joven poseyera tan
excelente técnica y le aconsejó que se
trasladase a París, pues él, por sus
obligaciones y sus muchos años, no podía
dedicarle el tiempo y la atención que el
talento de Pablo merecía.
Con todo, antes de despedirse mostró
deseos de que el profesor de violoncelo del
Conservatorio oyese con qué maestría tocaba ya Casals. Pablo aguardó emocionado y
lleno de esperanza el dia siguiente.
Muy de mañana se presentó en la clase.
Quería pasar inadvertido para escuchar a
su sabor a cada uno de los alumnos, pero no
experimentó ninguna emoción. Oyó a todos,
como se había propuesto, pero tal como él
mismo hab1a de confesar más tarde, sin
que en ningún caso le pareciese "extraordinaria la ejecución".
El profesor reparó en el forastero al
terminar la clase, y atendiendo a las instrucciones recibidas se dispuso a oírle.
-¿Quiere tocar aquí?- le preguntó, al
tiempo que le ofrecía uno de los instrumentos del Conservatorio.
Si, señor.
-Y ¿qué es lo que va a tocar?
-Lo que usted quiera.

E

videntemente, la respuesta era
insólita, sobre todo tratándose de un
muchacho tan joven.
-De manera que estás dispuesto a
tocar cualquier cosa, ¿no es así? -insistió
Jacobs con cierta socarroneria- ¿Qué te
parece el concierto de Servais?.
Como guste.
¿Te atreverías con Romberg o con
Goltermann?.
Pablo asintió, visiblemente molesto por
el tono irónico.
, .
-Entonces- insistió aquél, tú debes de
ser un portento.
El tono zumbón de, Jacobs invitaba a
que los alumnos estallaran en ruidosas
carcajadas.
Irritóse Pablo al sentirse blanco de
aquella amable burla, y rogó al maestro que
le dejase tocar de una vez.
Pues bien, toca el Souveoir de Spa.
Casals, completamente tranquilo, tomó
el arco y comenzó a tocar. Lo hizo con tal
seguridad y maestría, que desde los
primeros compases dejó al profesor
asombrado. Cuando terminó, Jacobs se
limitó a decirle.
Señor Casals, tenga la bondad de
acompañarme -y conduciéndole a UDa
estancia contigua añadio-; reconozco que
tiene usted UD gran talento. Confío en que se
quedará eo mi clase, y me atrevo a prometerle que este mismo año obtendrá el primer
premio del Cooservatorlo.
Pablo sentíase profundamente herido
por la anterior actitud de Jacobs, y además,
¡qué poco simpático le resultaba aquel
maestro! Por ello, encarándose con él, le
espetó con cierta aspereza.
-No permaneceré aquí ni UD minuto
más- y dando media vuelta salió rápidamente de la sala.
Se hizo visible que el incidente le había
descorazonado. Sentíase triste y abatido,

,_
he . S.S.I. 11. 171671
111- 1N21

IH(IIRII Cibica Calidad Modfma

im

'I,

INTERESANTE DONATIVO SE HACE AL MUSEO REGIONAL DEL OBISPADO
esde la población inglesa de
Blackpool l.ancaslúre, la
señora Kathleen Wilding
envió al Museo del Obispado, de esta ciudad un
lote de cinco fotografías
de la época de la Revolución Mexicana, de la
toma de la ciudad de
Matamoros, Tamps., por
el general Lucio Blanco,
el año de 1913.

O

L

a prueba era muy dura, pero Pablo,
serenamente, contestó a Morphy que,
si bien le causaba hondo pesar el dis•
gustarle, no podía obrar de otra forma.
En este gesto, lleno de dignidad,
apuntaba ya el temple maravilloso del
hombre que, andando el tiempo, rechazaría
una y otra vez honores y fortuna por permanecer fiel a si mismo.
Con tenacidad impropia de sus pocos
años, dióse Casals a la tarea de buscar trabAjo. Un compatriota le informó de que
hacia falta un violoncelista en uno de los
teatros frívolos de París, y alli fue Pablo con
una lucecilla de esperanza. Hizo la prueba y
quedó admitido, pero el trabajo era
demasiado duro.
A cambio de unos pocos francos diarios
era menester tocar muchas horas y dar
largas caminatas con el instrumento a
cuestas. Le mandaba el padre cuanto podia,
y la madre contribuía a aumentar los ingresos cosiendo hasta las tantas de la noche,
pero la situación se hacia insostenible. Al
fin, Pablo no pudo soportar el esfuerzo y
cayó enfermo, viéndose obligados a
regresar a Barcelona.
Ahora todo se les mostraba propicio.
José Garcia, su antiguo maestro de
violoncelo, se disponía a marchar a la
Argentina y le dejó a Pablo sus clases
particulares y su plaza de profesor en la
Escuela Municipal.
Poco después, ganó Casals la plaza de
profesor en el Conservatorio del Liceo y la
de primer violoncelista en la orquesta de la
Opera. Formó, también, un cuarteto y otro
grupo dedicado a la música de cámara, en el
que intervino como pianista Enrique Granados. Por este tiempo, apenas contaba
Casals dieciocho anos.
Durante el primer verano posterior a su
regreso de Paris aceptó un contrato para
tocar en el Casino de Espinho, cerca de
Oporto. Como trasladarse a Portugal significaba pasar por Madrid, Casals escribió al
conde de Morphy diciéndole que tendría un
gran disgusto si no podia abrazarle a su paso
por la Corte.
Apresuróse el antiguo protector a
responder a Pablo en el tono más afectuoso
y, poco después, al encontrarse ambos en
Madrid, la vieja amistad quedó restablecida. En esta ocasión, Casals tocó en
Palacio, donde cosecho un nuevo triunfo.
os conciertos que el gran violoncelista dio en el Casino de Espinho,
una lujosa casa de juego en realidad, no
tardaron en hacerse famosos, y Casals fue
invitado por los reyes de Portugal a tocar en
el Palacio Real de Lisboa.
Cuando a su regreso volvió a pasar por
Madrid, actuó por primera vez como solista,
con acompañamiento orquestal, en la Sociedad de Conciertos, bajo la batuta del
maestro Bretón. La reina madre regalóle
en esta ocasión un magnífico Gagliano,
añadiendo a la condecoración antes otorgada de la Cruz de Isabel la Católica la de la
Orden de Carlos III.
Durante los dos años siguientes, Casals
trabajó en Barcelona con extraordinaria
intensidad, dando lecciones conciertos y dedicado al estudio. Quería asegurarse a todo
trance su independencia económica.
Cuando pudo ofrecerle a su madre una
situación decorosa, pensó en Paris, y en
París se presentó sin más bagaje que su
cello, su entusiasmo y una carta de
presentación para el gran Lamoureux.
La llamada capital del mundo, cuyo
recuerdo era tan poco grato para Casals, iba
esta vez a compensarle ampliamente de todos los anteriores sufrimientos, consagrándole como el gran virtuoso y "emperador
del violoncelo para siempre".
Comenzaba el otoño de 1899, un clásico

5

VIDA UNIVERSITARIA

Viernes lo. de Abril de 1977

añorando, más que nunca, bajo aquellos
cielos bajos y brumosos, el sol y los limpios
y altos cielos de las tierras de España. Al
día siguiente dejaron Bruselas para
dirigirse a París.
Disgustó le al conde la conducta de su
protegido, y se molestó con él por considerarla caprichosa y un tanto soberbia,
llegando a comunicarle que si continuaba en
Bruselas tendría que renunciar a la pensión
otorgada.

L

es el cigarru

Viernes lo. de Abril de

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•

..

En la carta que acompaña al envío, la señora
Wilding explica que esas
focos fueron tomadas por
un tio suyo en el teatro de

•

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Pablo Casals

LA TOMA de la ciudad y puerto de Matamoro, Tamps,, por las tropas rebeldes del general
Lucio Blanco, en 1913, fue captada en toda su realidad y crudeza por un familiar de la Sra.
Wlldlng que radica ahora en Blackpool Lancansblre eo Inglaterra y cedidas estas fotos y

otras más al museo regional del Obispado.

la lucha y envi~~s. por él
a Inglaterra dirigidas a
su padre, por lo que estaban en posesión de
aquella familia desde en-

61 tt.~1(/:•-r-tt /¡,\··" //c,o/f
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S

in embargo, apenas sonaron loe
primeros compases, Lamoureux,
fascinado, fue abandonándolo todo para
acercarse a Casals y escuchar atentamente.
Al terminar, se levantó, abrazó al maravilloso ejecutante y le dijo con sencillez:
"Usted tocará conmigo ea mi primer
concierto".
Efectivamente, antes de terminar el
mes de octubre de aquel ano. Pablo Casala
hacía su debut en Paris, bajo la batuta del
gran Lamoureux.
Apartir de este momento, la carrera del
genial violoncelista fue una sucesión ininterrumpida de éxitos apoteóticos a través de
las más famosas salas de conciertos de todo
el mundo. Fueron anos de acumular gloria,
hasta que llegó el momento de confinarle
voluntariamente en Prades.
Habían llegado las horas adversas, esas
horas que han revelado en toda su plenitud
la completa talla de Pablo Casals como
artista y como hombre. En tiempos de
violencia política, el hombre civil, y, sobre
todo, el artista que alcanzó rango supremo a
fuerza de dignidad prefirió imponerse un
destierro voluntario y recogerse en Prades,
un pueblecito del mediodía de Francia,
donde da una lección universal de arte Y de
pulcritud pmitica. "Quiero paz, libertad J
irespeto para mis compatriotas. Mientras
no sea asi no tocaré en España ní en las
naciones que han contribuido a la desdicha
de Espaila".
Ha sido fiel su propósito, de no tocar
fuera de Prades con una sola exc_epc1ón:
México, porque sólo México ha sido, ~ su
vez una excepción rotunda en la especie de
sordera moral que se ha extendido por el
mundo.

,..
'

........ ...;la"t,_~

La Sociedad de Amigos
del Museo del Obispaoo,
que preside el exgobernadoc Lic. Raúl Rangel
Frías, ha hecho excitativas para que, por medio
~ este tipo . de donamnes, se enriquezca el
acervo cultural del mismo Museo. Esta misma
agrupación desinteresada, que tiene a su cargo
la custodia moral de las
pertenencias que se guardan allí, ha estado en contacto con algunas personas particulares que
tie.ien en su poder objetos
y documentos de valor
lústórico, para su exhibición y que han ofrecido
clooarlas para su corocimiento artistico, cultural e lústórico.

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otoi\o parisiense, toda actividad y vida tras
la obligada pausa del verano. Pablo, seguro
de si mismo, dirigióse inmediatamente al
encuentro de Lamoureux dispuesto a tocar
ante él.
Preparábase por entonces este gran
director a estrenar en la capital francesa
Trlstán e lsolda, poníendQ en la tarea el
apasionamiento que le caracterizaba. Ello
fue causa de que acogiera a Casals con
cierta indiferencia y que Pablo estuviera 1
punto de volverse por donde había venido.
Pero al fin, Pablo haciéndose bastante
violencia, entregó al atareado director la
carta de presentación del conde Morphy.
Leída la carta, Lamoureux citó al mualco
para el dia siguiente.
Casals acudió con su instrumento a la
hora fijada, pero el director parecla tan
poco propicio a escucharle como la víspera.
De pronto, al reparar en Pablo, le dijo que
tocara lo que quisiera, pero Lamoureux no
se mostraba dispuesto a interrumpir su trabajo.

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barricadas en las calles de Matamoros, ante el avance de las tropas rebeldes del general Lucio Blanco, fueron tomadas fotoñññgráflcamente por UD loglés de apellido Wilding,
misma lamllla que las ba cedido al Museo del Obispado, doode se realiza actualmente la instalación de la museografla, y donde se exhibirán piezas que por diferentes conductos han
sido donadas.

LAS

Carta que la Sra. Wildlng envió al museo del Obispado

ofreciendo para el mismo la colección de fotos sobre la Toma
de Matamoros en 1913, por las tropas de Lucio Blanco.

"Monterrey Será una de las Ciudades más
Bellas de México", Dice López Portillo
Al estampar su firma
ayer, el presidente de 1~
república licenciado Jose
López Portillo, en el libro de
visitantes distinguidos de la
ciudad, tras inaugurar la
exposición
"Monterrey
esfuerzo y síntesis en citas
de José López Portillo", en el
primer piso del Palacio
Municipal escribió una
frase que dice: "La gran
ciudad de Monterrey, hecha
en un pasado industrioso, es,
ahora una relllidad y será
sin d~, uoa de las más
bellas ciudades de México,
no sólo como centro de trabajo, sino como medio de
solidaridad y cultura".
El Presidente de la
República inició el recorrido
de la exposición, frente a
una frase suya que dice
"Estoy cierto, que el siglo
XXI verá en Monterrey, una

de (as más hermosas y eqwu- iniciación de obras del
br a das ciudades de la
república".
El alcalde, licenciado
César Santos Santos explicó
•al Jefe del Ejecutivo de la
Nación el contenido de cada
panel de la muestra gráfica
montada exprofeso para este
dia.
La muestra comprende erí
total 11 gráficas a lodo color:
42 foto-murales de un metro
por 99 centímetros, y 69 fotos
de 40 por 50 centímetros. Las
gráficas son a todo color.
Las gráficas del ala
oriente muestran lo realizado en éstos 90 dias por Servicios Primarios Oficialía
Mayor. Algunas 'frases de
López Portillo dicen: "El
esfuerzo tiene que ser total".
En el ala sur, se observan
las obras inauguradas por el
Alcalde como El Canalón,
calle Víctor Hu110, la

Centro Cívico del erro de la
Campana.

En la esquina sureste y lado poniente están los
proyectos y maquetas de la
Dirección de Obras y Servicios Públicos, así como las
de los de~mentos de
Obras
Publicas
y
Promociones y Proyectos.
El presidente López
Portillo o_bservó la maqueta
rl•l A11d1tono Mumci1!3l
(Centro de Convenciones);
re~en~. de la plaza
Colegio ClVII; Centros
Cívicos, mercados,. la maqueta de una mudad de
servicio,_ la maqueta de ~
ampliación de Canoas,··881
como planos del alumbrado
público y repavimentación.
En otra fase se observa
la maqueta de la remodelación de la calle Morelos.

EXPOSICION,• El presidente de la RepíbHca, Jlceudedo JOlé Upa Portillo,
recorre la exposld6n mmldpaL El alcalde licenciado ~ Santol, upllcó el
contmldn de paneles y secciones, lol 81'1411Ndla "1 gobernador Zorrllla Mertlnez.

Participe Usted en el Próximo Sorteo de la Siembra Cultural Poro el 7 de Mayo.-

�6

VIDA UNIVERSITARIA
Viernes lo. de Abril de

VIDA UNIVERSITARIA

Viernes lo. de Abril de 1977

Luis Pazos
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UNIVERSITARIA-UNIIJBRO
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La más reciente )IOvela, una de las mejores de Cronin,

de gran contenido humano.
--FRUTA VERDE
llicbel Déon
Una magnif'K:a novela en Francia entre las dos gaerraa
118Rdiales. PGC' el IJllor de Un Taxi futasma. VeinUeinco semanas en la lista de bellt-sellers.

Q..PRIMER PECADO MORTAL

Jf j ;;::¡¡:• Sanders

.

l'elerno antagonismo entre la ley y el delito en una

~

noYela del autor de Los tapes de AllderHD
El.A DE I.AS PIEDRAS

ven

.DEYALUACJ

,11,.,-,,.

Hay quien obedece a sus propias reglas porque se sabe en
lo cierto; quien cosecha un especial placer en hacer algo
bien; quien adivina algo más que lo que sus ojos ven; quien
prefiere Volar a comprar y comer; todos ellos harán duradera amistad con Juan Salvador Gaviota.
Habrá también quienes volarán con Juan Gaviota por
lugares de encanto y aventura, f de luminosa libertad.
Pero para unos y olrQ!i será una experiencia que jamás
olvidaran.

m; 1.0 CONCRETO

!.ITERATURA
Blblioteea Románica Hispánica
F.ditorial GRE~
Madrid

NOTI
LIBROS

novela de pasión y aventuras por la
esUrpt de los Kuragla y CasUllo de

EL ULTIMO VERANO DE KLINGSOR
Hermaan Hesse
Editorial Planeta
El Ultimo Verano de Klingsor es e! titulo de una de las
tres narraciones que se recogen en este volumen y que se
publicaron por vez primera en 1922 en el libro "Siddharta".
El primero de estos relatos, "Alma deo niflo", es el
magistral análisis del comportamiento y los estados de
ánimo de un muchacho que comete insignificante hurto en
su propia casa y que se angustia pensando en las
coo1secuencias de lo que ha hecho. "Klein y Wagner" es la
historia de un empleado que se convierte en delincuente y
rompe con su vida anterior, completa e irrevocablemente.
En "El último verano de Klingsor" Hesse nos describe los
últimos meses de la vida del pintor Kingsor, meses llenos de
deseo de vivir y de obsesión por su trabajo y en los que
planea el presentimiento de la muerte próxima.
ALGUIEN VOLO SOBRE EL NIDO DEL CUCO,
Keo Kesey,
Editorial Argos.

Hay libros que llegan demasiado pronto a un mundo todavía inmaduro. "Alguien voló sobre el nido del cuco"
apareció en 1962, con el camuflaje de otro titulo. Hoy recobra la dignidad de su verdadero nombre. Han sido
necesarios quince anos para que esta obra esencial se
impusiera a través de una película excelente y de un libro
finahnente comprendido. Y se ha impuesto por el esplendor
de su forma clásica -la de la gran tradición de la nov.ela
norteamericana- y por su fondo, que es el problema de
nuestra civilización, abocada a la locura por una
racionalización excesiva. Alguien voló sobre el nido del
cuco es precisamente un libro sobre la locura. Los cucos no
tienen nido. La Hwnanidad ya no lo tiene.
El Nido del cuco es un manicooio, en la encrucijada de
los caminos, en el nudo gordiano de la civilización. Este
manicomio, dirigido por una mujer, Miss Ratched, sádica
encamación del sistema, se halla bajo el imperio de la Ley
y el Orden, mediante el pentotal y el electrochoc, la lobotomía y la camisa de fuerza. Miss Ratched reina en un
mundo de sumisos: los incurables, los Agudos y los
Crónicos, todas las variantes de los inválidos y los excombatientes de una sociedad demencial que declara locos
a los demás para perpetuar su dominación.
SALA DE URGENCIAS
Jobn Hejlnlan
Ediciones Grljalbo, S.A.

En esta amarga y lúcida novela -una inolvidable
hiatoria en la que la plena entrega a una profesión va dejandopasoalamás profunda decepeión-, el autor se atreve
a lanzar un reto a una de las últimas instituciones inviolables de la vida moderna: la profesión médica. Con
impetuosa intensidad, Joe Womack se entrega por completo a su misión en la sala de neurología de un gran h0&amp;pltal, donde las decisiones cotidianas son siempre cuestión
de vida o muerte.
Pero el joven residente se siente solo en un mundo de
indiferencia clínica, rodeado por unos colegas que ponen de
manifiesto un absoluto desprecio por la vida humana y rivalizan unos con otros buscando la oportunidad de ensayar
nuevas técnicas quirúrgicas o bien de administrar el más
reciente tratamiento radical.
Poco a poco, Womack va entrando en conflicto con la
actitud de la dirección del hospital, cuya motivación pone
en tela de juicio, hasta que al final, agobiado por la tensión,
empieza a dudar de sus propias aptitudes para ser médico.
Su implacable negativa a darse por vencido ante un caso
clínico, ¿se debe al deseo de salvar una vida o bien constituye una simple muestra de orgullo, una vohmtad inCOIIICiente de demostrar BU BUperiorldad moral?

RESEÑAS DE RAUL VILLASEÑOR

LINDA GOULD LEVINE : Juan
Goytisolo: La destrucción creadora,
Colección Confrontaciones, Serie Los Criticos, Editorial Joaquin Mortiz, S.A.,
talleres de EDIMEX, Naucalpan de Juárez,
E. de México, MEXICO, 1976 (312 pp) .

L

i.Quién dispuso de la mitad del valor de mi dinero?.

¡,Seguirán perdiendo valor mis ahorros?.
i.Cómo parar este desorden?.
Estas preguntas se las formulan dieciséis millones dcJe.
cientos ocho mil mexicanos, en su mayoria clase media,
que en cuentas de ahorro conservan parte del fruto de IU
trabajo. Sin embargo, pocos se atreven a contestarles 111
una forma clara y honesta.
El primer paso para solucionar un problema es identificar las causas que le dieron origen.
Es por esto que el licenciado Luis Pazos de la Torre,
profesor de economía en la Escuela Libre de Derecho y ea
la Facultad de Derecho de la UNAM y autor de Actividad J
ciencia económica publicado por EDITORIAL DIANA, 111
un análisis realista y comprensible, explica la serie de PCJli.
ticas erróneas del gobierno mexicano que causaron tl
desorden monetario en que ·vivimos.
El licenciado Pazos no sólo señala los errores, llilt
también las fórmulas que ·pueden sacar al pais de la crilil
encaminarlo por el sendero de la recuperación y de un vwdadero progreso.
EL NAVEGANTE
MORRIS WEST
ED. POMAffiE

EL NAVEGANTE es la historia de un grupo de bmnbres y mujeres que se lanzaron en búsqueda del últimt
lugar desconocido de la Tierra. Gunnar Thorkild, la figura
central de la novela, es un personaje complejo,
dimensiones heroicas. Mitad polinesio, mitad europeo ·
del Gran Navegante de la Polinesia, heredero de dos
años de Leyenda, es también un concienzudo investigadlir
profesor de la Universidad de Hawai.
Sus colegas lo desacreditan y rechazan su prom
cuando publica un trabajo en el que afirma que en
vastos espacios del Pacifico existe una isla · ·
conocida sólo por grandes jefes y navegantes del pue
polinesio. Llegado el momento, su propio abuelo se · ·
a ese lugar para morir.
A Thorkild sólo le q_uedan dos alternativas: recon
que es un investigador que ha fracasado, o probar que 1isla existe. ·
Morris West, maestro en el manejo de personajes y
tuaciones, nos muestra un grupo de hombres y mu·
que, en su lucha por la supervivencia, redescubren el 1111d
el sexo, la camaraderia y la vida tribal, enfrentados
primitivos terrores y ~tiguos misterios.
VUELO 321 EGYPT Affi ... ¡SECUESTRADO!
MERCEDES MENDEZ AZCARATE

EDJT. DIANA

23 de agosto de 1976, 95 turistas parten de El Cairo 1
Luxor en el vuelo 321 de Egypt Air. En aquella tempiadl
mañana, ninguno de ellos imaginaba siquiera que m~
hora más larde sufrirían un infierno de calor, miedo Ycrilil
nerviosa, cuando tres terroristas libaneses secuestr8!'?..1:
nave Testigo en carne propia, MERCEDES MEn.,AZCARATE, la guapa reportera de 24 Hores viajaba a entrevistarse con !di Amín por encargo de Jacobo Zabludtvsky. ¡Poco le importó el lllimbre, la sed, la fatiga Y•
disparo en la mano derecha! En aquellas c i r c ~
consideró que su misión era relatarnos cómo el ~
obligado por los terroristas debía aterrizar en territoriO libio, cómo volvió a Luxor y cómo soldados egipcios, dllfrazados de mecánicos, liberaron a los rehenes.
Los hechos que eresenció, las impresones de los dedl
pasajeros y los datos que le proporcionaron el piloto J •
primer ministro de Egipto, le permitieron elabour •
informe excepcional en que, por vez primera, un reporlel'
e~ protagonista y no espectador.

a ficha proporciona una refeferencia precisa sobre la índole del libro objeto de esta nota, pero, no obstante, la
misma no se capta de inmediato por cuantos
la lean: sólo sirve para versados en bibliología, pero aun éstos, a pesar de enterarse de que el volumen contiene un
análisis de las peculiaridades informantes
del quehacer literario de Juan Goytisolo,
sólo comprenderán el alcance del adentramiento critico respectivo si conocen la
obra de este escritor, cuya actitud se califica tan certeramente como una destrucción creadora.
Quienes me siguen pueden carecer de
precisiones respecto a Juan Goytisolo: en
tal caso les serán de utilidad los siguientes
datos: Oriundo de Barcelona donde nació en
1931, es hermano de otro novelista, Luis,
pero uno y otro, con formas muy distintivas
de expresión, tienen en común ( según mi
manera de apreciarlo) modos similares de
comprensión de su circunstancia: ambos
hacen gala de una honda raigambre ibérica
y rehúyen ubicarse como separatistas catalanes y actúan como espanoles, pero este
aserto, fácil de enunciar, reclama amplia
explicación para elucidarse cabalmente y...
¡lo dejo así!
La senora Golud Levine enlista los títulos
de obra de Juan Goytisolo. Voy a permitirme repetirlo aquí y aquéllos iloncle yo
ponga un asterisco ( ') son los conocidos por
mí; entre parinlesis pongo las fechas de la
edición original y la misma es de importancia por cuanto al respecto enunciaré
posteriormente:
Jnego de (1954), Dllele en el
Parúe (1955), El elrff (1957), l'leáal t')
1958), La maca ( ') ( 1958), Campol de Nljar
(1958), La 111a (') (1911), Para mir ..-1
(1961) Fbl de fiesta(') (1982), la a.ea,
(1982), Paellie IS . . . (1113), SeiM de
ld1 111 t (") FJ. flqN de etla (1967)y 11ft.
Ybld6aotlélldel e.le clan Juliml (") (1970),

L

os volúmenes IP.arteidos en
JIU y ea 1117, 41u¡a -yoa, artícnloa, comentarlol y DDlal aparecidos en

difereota allol e blNrtCII en diatlnllS
pabllc:acl- tal olrGI - de narratna:
he leido la mitad, pero gradll • las .,un-

tualell n,fe. eaclu CCllllllllltel en el e.
timable estudio paaeo preclsinnet we su
tema, trama y deurrollo (Una lecha de
edlciónomlllda: Seill4r 11 tll t, (1966).
La lltllora Gould Levine eumlna la totallded de lo escrito por Goytisolo y así,
rastreando en todu sus tareas
comunicantes, finca los caracteres de lo
llamado por ella destrncclén creadon.
Aunque en todas sus licciones se cuestiona
alrededor de los determinantes causales de
los protagonistas, es en Seiiu de Identidad y
en Reivindicación del Conde don Jullú, son
dispuestas por su autor estricto apego a una
disposición muy deliberada: nada de lo
descrito se ha dejado a mera casualidad o
azar: en nitida conciencia de causaUdad.
Esta, su causalidad, sustentadora de los
vitales alientos del escritor, es comprensivamente examinada en el estudio y
pone al descubierto la honda raigambre de
una temática reiterativa : la misma
muestra los cómo y porqué de la atadura
con su circunstancia, lazo conectivo que
explica la manera utilizada por Juan
Goytisolo para responder a las instancias de
un ser en sí supraindividual, porque le
importa más ubicarse limpiamente al

servicio de su pueblo, de Espan'a entera, que
procurarse la brillantez del renombre literario.
En algo como eso radican los imperativos
informantes de una actitud muy razonada :
sus impetus destructivos conducen a una
innovación creadora. Identificado en plenitud con las más nitidas esencialidades de lo
hispánico, su adhesión a ellas da las pautas
para comprender la persistencia de una reiteración constante: lo peculiarmente distintivo de la integridad nacional constitui&lt;Ji
por Iberia en su conjunto, le lleva a arremeter contra todas y cada una de las distorsiones mitidicadores, esas tan alienantes
donde lo puramente superficial se instaura
convencionalmente en calidad determinante, tal y como si fuese el meollo
sustancial de una manera de ser.

temente atrayentes y...
No hace falta decirlo : aun si los hubiese
adquirido y leído, nunca habría escrito
comentario sobre ellos: sólo opino de los libros que se hacen llegar en procura de su
reseM, a pesar de que concurro a ver
volúmenes que no se me envian y tengo
interés de conocer porqué... ¡ necesito
cubrir mis requerimientos de lectura! Si
son importantes los recomiendo de viva voz,
pero si son detestables, no me paro en pintas
para hablar de su contenido como lo
merecen.
En el lugar de los hechos me exigió esfuerzos que no habría proseguido de no mediar una circunstancia: mi formal compromiso de enjuiciar cuanto se me hace
llegar con tal fin, me obligaba a leer la novela de cabo a rabo y asi lo hice a pesar de
una cosa : más de una vez estuve a punto de
dejarla, pero como no soy el avieso informador de novedades bibliográficas que
escribe sobre ellas después de hojearlas y
leerse, si acaso, las solapas, me vi prerisado
a apechugar, pero esto, como habré de
decirlo, me fue útil, pues no cometeré injusticia ninguna con Ramirez Heredia.

7
e primera intención, el tema, la
trama y el desarrollo de la novela me
parecieron inanes pero sumamente pretenciosos, tanto como para atribuirle a su
autor la presunción de haber hecho el
descubrimiento del agua tibia. Por más de
una circunstancia asocié a En el lugar de los
hechos con la menos feliz, a mi manera de
mirar las cosas, de las fabulaciones •Je ese
magnífico narrador que es Luis Sp~la: con
Las cajas, porque una y otra las considero
fruto de una auténtica ficción : ambas
descansan en lo dado como supuesto y factible por sus autores como espejo de lo
realmente acaecible, pero se encuentran
muy lejos de sustentarse en lo que en verdad
ocurre, porque lo desenvuelto por uno y el
otro ... ¡es imaginario pero presume de no
serlo! , aunque ellos consideran, a pie
juntillas, ser reflejo fiel de lo pasable.
Spota está seguro de haber descrito los
modos y actitudes distintivos de un intelectual de izquierda , en tanto Ramirez
Heredia presume haber captado los móviles
de impulsación de cuantos se ,,/erran a
cambiar las formas de operaciou Je! establishment.

O

L

a narrativa, los ensayos, los articulos y las notas criticas escritas por
Juan Goytisolo, lo adyierte con claridad la
sefiora Gould Levine, se caracterizan por la
exigencia de traspasar las mentiras donde
se pretende situar las bases de sustentación
anímica de la patria común a los moradores
de la Península. Según insiste la ensayista, la
actitud de Goytisolo se pone de manifiesto
en tres direcciones principales: liberarse de
los mitos sustentadores de una "Espana
Sagrada", despojarse de la supuesta profunda cristiandad individualista de todos y
cada uno de los espal\oles, propuesta como
causal de su tarea y anarquizante adhesión
a la libertad absoluta, así como, por último,
una abierta ruptura con los modl1S tradicionales de enfrentar la narrativa. Aduce
luego que a pesar de encontrarse dicha
triple internacional presente en la mayor
parte de sus obras, en las anteriores a SeiiD
de ldelltldad y RdvllldlcaC!lóa del CGllde don
Juiián aparecen sólo de manera un t&amp;1tto
,cuanto incidental e independientes entre si,
siendo en estaa últimas -en donde se
cohesionan e imbrican basta el grado de
aparecer como un todo ineaeindible, porque
pretende contribuir al derrumbe definitivo
de las viejaa estructuras, para luego, deade
sua ncombroa, contribuir a la creación de
"una nueva génells, inlólita • imaginaria,
qne rompe los limita vlstol delde antafto..."
lAJI adentramleatoa crillcGI de la .....
áltoe tenpn int«ál ea ...ir- en recolr-ie■ Cf 1 1 IOII inlpredablea. Poco O
nada escapa a su aguda ~ación y la
otn, liendo como e1 DD elladlo deetlnado •
especialiatlll en bibllologia, e1 IIIIIICeplible
de dlafrutane en plenitud por leclorea
C01111111es y

corrlenta,

RAFAEL RAMIREZ HEREDIA: Ea el
1apr de lel lleellN, novela, Editorial Diana,
S.A., impreso en los talleres de la misma,

MEXICO, 1976 (280 pp.)

L

a ficción objeto de esta nota
fue dejada por su autor en mi
domicilio: la introdujo por debajo de la
puerta cochera al encontrarse, como me lo
dijo posteriormente al hablar por teléfon~
conmigo, con algo muy frecuente en ID1
casa: no estaba nadie, mi esposa y yo vivimos solos y... ¡Sobran explicaciones!
Fuera de mi adentramiento a su novela y
el raudo intercambio telefónico, con
Ramireaz Heredia no he tenido trato directo
alguno. Sabia de su existencia por dos m~
tivos: un amigo mio me ha hablado reiteradamente de él y de su muy nutrida obra,
a más de que, más de una vez y en las mesas
o anaqueles de los establecimientos del
ramo, he mirado títulos suyos, les he metido
el ojo a vuela pájaro a fin de ver si los
compraba de mi peculio, pero nunca lo hice,
por no haberme resultado lo suficien-

FUNDI.DORA

MONTERREY
ZllllillA SUR Nt 1111

-EIIIY. N.L

lfl 42-91-1

�8

VIDA UNIVERSITARIA

JUEGO.DE PALABRAS

Por Luis Rublúo I.

Mar nonio
Montes de Oca·

no con capricho, si en equilibrado
apelecer de conjunto razonado.
Así, Sensibilidad, -la más finaY una Experiencia, aquella que e~camina
con acierto, será el buen resultado.
Biblioteca es una reunión de sabios
es el mejor respaldo en la vivencia'.
es comunicación de la conciencia '
que en los libros haya, mejores Íabios.

(Para Judltb. Ella pidió pubUcara estos venos y cuida
coumo yo celosamenle, con la misma lnlenc16n mi bl
b oleca).
•
I

B

iblioleca es saber acumulado
.
. por el esfuerzo de elección continua.
un libro y otro siempre se avecina
·

"MEGUSTAANDARMEPORLASRAMAS".

qui el Cenáculo, el Parlamento
, de palabras vivas como sabias.
Aqw el calor, inmortales savias
que apoyaron todo pensamiepto:
uno a uno togados en momento
de plenitud humana· de salvias
de aleluyas, o de ir~s y rabias '
santas, del bíblico sentimiento
-como Isaias, noble varón
aquel del sublime y claro j~cio
entre gemidos del corazón-. '
Cada togad? aquí es un patricio;
cada patr1c10 aquí es la razón·
Y cada razón es beneficio.
'

H

ay un silencio vivo, elocuente
. en el verbo sereno. Si, hay algo
de aliento, de vida trascendente
sobrepues.~ a los siglos; y valgo
en su espmtu, alma prominente
en donde me_ nutro y siempre salgo
con la exper1encta, sencillamente
absorbida en la lectura de algo.
Algo, algo, si, un libro con la voz
del ~ombre erguido ayer, erguido hoy,
ergwdo eternamente y en pos,
que va corurugo adonde yo voy
CUMdo anhelo ir así, con mi voz,
mi vida, mi palabra que doy.

IV

¿• Quién fue aquel judío de Carrión

autor de proverbios, lector de Job?
Amoroso del libro: Don Sem Tob
el Rabino sabio en la razón·
'
.
ese que escribió fina canción

.

" ... ~~ a como el Ubro amigo, non quiero sino leer para saber... (La BlbUoleca. Retrato de Sem Tob).

1 Aa AL SEIYICIO 111. P11UCO

FARMACIAS BENAYIDES

"Leer es fantástica aventura: es por ejemplo Inventar
futuro ... " (La BlbUoleca). Pintura llamada "Muchacha
leyendo", o "La Lectura", original de Frag;nard).
Y dijo: "cuando más fuer tomando

et con el libro porfia -pensandotanto irá ganando", en su lección. '
Pensó: "non a como el libro amigo
.non _quier~ sino leer para saber". '
Supo Rabi Sem q_ue ·era el l)OStigo,
de aquella experiencia escrita digo
ºla sapiencia pura", en el haber; '
Y que ufano y amoroso sigo,
V

L

eer es fantástica aventura:
es por ejemplo, inventar futuro·
hacerlo con el realismo puro,
'
que da la memoria y estructura
narrada en un pliego, siempre hechura
del ansia presente en bien conjuro
con _Pretéritos que rompen muro
de tiempos, de espacios y que dura
cuanto nos dure la vida human:
es un verbo que abre el pensamiento·
nos ofrece el bello sentimiento
'
las vivencias, todo lo que gani:
lo que mortifica, lo que ufana: '
la experiencia de todo momento.

, (Poesía reunida, 1953-1970, Letras Mexicanas FCE
Mexico, 1971).

P

ues liién, amigo: en mi biblioteca
suello, invento realidades, ¡vivo!
conozco al hombre, su inquietud sigo
porque hombre soy, siempre me inte~esa.

P

EXPERIENCI.A

. . _ de Confianza Desde 1917
"Aquí el Cenáculo, el Parlamento de palabras vivas ,&gt;omo
sabias ... " (La BlbUoleca). Grabado que representa la
extraordinaria Blblloleca Alejandrina.
t. . •:.:., ,1-./'l_t t

e.

1

o hay mejor camino para llegar a la punta
del árbol. Por si no bastara, me da náuseas
la recta: prefiero el buscapiés y su
febril zigzag enflorado de luces. Y cuando sueno, veo frontones apretujados de joyas
donde vegetaciones de relámpagos duran hasta que enhebro en ellos conchas tornasoladas en el más profundo gozo.
¡Al diablo con las ornamentaciones exiguas y las normas de
severidad con que las academias podan el esplendor del
mundo".
,
Con esas palabras ha salido el propio poeta en defensa
de su propio estilo de escribir poesía y poemas en prosa.
Exuberante, rico, millonario en imágenes y metáforas las
ha ido derramando a profusión en sus libros pero le ha
llegado a molestar que los críticos, más de alguno y los
desaprensivos, se queden sólo en la ornamentación y en la
hojarasca. Eso si bellisima hojarasca, brillante, derrochadora en todo tiempo desde que empulló la pluma y salió ya sin overol, que fue antes sólo un mecánico de estructuras
metálicas- magnifico ensartador de joyas y cazador de
perlas. ¡Qué derroche en verdad, qué riqueza de palabras y
de imáge~es que se pasean por todos sitios y son cortadas
a_qw y alla con desenfado pero siempre con profundo sentido de hermos?1:a ! En "Poesía reunida", escribe un pró_log2 autob10gra1tco q~e será preciso tener siempre a la
vista cuando se trate de enjuiciar su obra poética y com-'
prender a fondo su postura ante la poesía. Por ejemplo, nos
expone su modo de ver sobre la llamada discutida -Y
también discutible- poesía social y se declara para
asombro de diletantes y verseros en contra de ella; oigámosle: "Respeto la poesía de protesta social, su ejecución
me parece dificil por cuanto se pierde con frecuencia en
terrenos del manifiesto politico. No obstante, considero
absurdo abaratar el contenido poemático en razón del bajo
nivel cultural que hay en las masas. Para quien ha conocido
el don verbal de los obreros, la posibilidad referida es injuriante. El poeta debe entrar al taller a revivir la gesta de
Majakovsky. Necesita un careo con el pueblo para darse
cuenta de que la cultura diluida y adaptada a finalidades
bastardas no interesa a nadie. Mis experiencias en ese
sentido, aunque escasas, han resultado sobradamente positivas.
Basta un vocabulario y algunas explicaciones sobre la
sintaxis y las intenciones de poema sujeto a lectura y
análisis para traducir el poema al nivel de comprensión requerido".

. .

VI

.$URJ1DO·

J.t.1..\ f f. h

P

Uc. Carlos González Salas

A

m

de ser desconcertante a ratos, en que se refiere a la gracia
en varios sentidos. Quizá ahí estribe la clave del desconcierto que provoca.

¿POETA CATOLICO?

n

'

t.,

VIDA UNIVERSITARIA

Viernes lo. de Abril de 1977

LA BIBLIOTECA

, , t, t 1'9,.

,,.

Viernes lo. de Abril de 1fl7

ero volviendo al lema del emperifollamiento y
la "exhuberancia iinaginativa" con que han calificado algunos críticos la poesía de Montes de Oca (Max
Aub entre otros), en el mismo prólogo y ya desde que
apareció su poema Ruina de la Infame Bablloola en la revista "'medio Siglo" que alentaron sus compalleros de
facultad de derecho Carlos Fuentes, Xavier Wimer, Porfirio Mulloz Ledo y Arturo González Cosi, esa juxta posición de imágenes esa profusión de ellas la asume Montes
de Oca como uno de los rªsgos de sus poesías como la asume
el adorador que usa copal, Dores, ornamentación barroca,
profusión de plegarias y vienen a constituirse en "la
esencia misma del suceso religioso ya que la divinidad al
recibir el regalo propiciatorio sin enojo o prevención
cumple, aceptándolo, el destino y el origen de la plegaria"
(Op. cit. p. 22). sí su poesía estaría imbuida de aquellos
atavismos de modo que el perifollo vendría a ser más que la
superficie de las cosas, su contenido mismo.En fin, que el
poeta está consciente del estilo de su poesía y de sus poemas
en prosa incluidos principalmente en Las Fuentes
Legendarias en que por lo demás fue breve. Algunos
poemas reconocidos -ya que a otros los discriminó inmisericordemente- también les aplicó el corte, y aparecen
más breves de que como anteriormente se publicaron.
Estos asuntos serán discutidos tarde o temprano por los
críticos. No pocas veces he escuchado o leido que tanto
Marco Antonio Montes de Oca como Ricardo Garibay son
escritores católicos. En Beber un Caliz Garibay lo
demostró, aunque sus ideas sociales son de avanzada; en
cuanto a Montes de Oca varias expresiones de sus poemas
son de tinte religioso en sus claras alusiones a Días y sobre
todo en un extenso y hermoso poema, sin que por ello deje

asemos sin más a espigar algunas. de sus expresiones religiosas. Un poema se titula CONTRAPUNTO
DE LA FE ~ en él "alternan sentimientos del terror .Y esperanza, explica el mismo Montes de Oca. El cráneo que
hoy esconde nuestra cabellera, relucirá maftana como
basamento de una tétrica vela. Sombra y luz se deben a la
vida mutuamente. Su contraposición engendra movimiento bienaventurados espacios donde el colibrí -símbolo de
Jesucristo- entroniza el aleteo de su fugitiva eternidad.
Cuando el colibrí se oculta, el mundo padece el hedor de los
vivos cimientos que le sirven de trípode. Cuando reaparece,
el vuelo de la primera airea y clarifica la sangre. Esta
alternancia en mi poema, no corresponde a ninguna realidad externa. Es la fe, con sus altibajos, lo que imanta o
destierra los trofeos volubles del absoluto amor. Quizá en
CONTRAPUNTO DE LA FE sean reconocibles las impresiones, los fantasmas de ideas que arriba expongo.
Algunos fragmentos parecen sinceros. En cambio no ignoro
que la retórica, en su acepción más triste, desvirtúa lo que
fue la experiencia más descaranada de mi vida" (Op. cit. p.
26). No en balde el poeta ha resentido aquellas criticas de
quienes han visto sólo hojarasca imaginativa y no han sabido hallar la pulpa del pensamiento.
"Dios romperá el reloj y nosotros la esperanza. --Se
apagará la sangre dorada del topacio - que Irradia hasta
desfallecer, se apagará este mundo siempre dispuesto a flotar, - a creen e ola, paja tiritante en los dedos más nerviosos; - ciudad que al esplendor rabioso de enjoyadas
bagatelas - y a lo más enfermo e Inestable de la luz rinde vasalleje".

P

ero en ese hermoso, largo poema llamado "El corazón en la flauta", Montes de Oca se revela poeta
entero, duefto de su estilo, seftor de grandes imágenes,
creador de idioma, inventor de realidades, poeta verdadero. El tema es la Gracia, más ¿Cuál Gracia? Habla
indudablemente de varias gracias y en nombre de ellas,
pero destaca, también sin dudas, la de Dios. Consciente de
la hermosura de esta poesía, escribe no sin cierto orgullo:

Amo esto amo aquello
no una vez nJ varias sino siempre
los versos que hoy escribo no morirán tan
lácllmenle.
Ninguno deja lugar a dudas
todos ellos dicen que te amo
pequeño cuello de marfil latiente
agua que bautizas vuelos rojos
ciudad que canta bajo el fuego de la luna
Y aquí el amor lnlervlene con derecho legítimo
pues yo con anterioridad ha declarado el poeta:
En animal de amor la magia me convierle
y ya no conozco otro amor.
Sin embargo, el tema central y eje es la gracia y en
aras a ella quema las más encendidas imágenes:

''Gracia para yacer en el cuerpo de nno mllmo
como en un tostado sarcófago
que ya precisa ser aban.ionado.
Gracia para que la zapatilla vacía
no se caiga de la cuerda floja
y Gracia para esto y Gracia para lodo
y Gracia para soportar que la vida maestra
nos pegue con su regla
sobre la carne siempre casUgada
lastlmada como si an arado en llamas
al nacer - labrara
los surcos de la palma de la mano".
Finalmente, cerremos este ·breve comentario con un
trozo más de esta poesía de Marco Antonio Montes de
Oca, henchida de magia y de imágenes, conscientes de que
apenas hemos dado ligero esbozo de ella.
''De todos modos en el lodo prosegnlamos tlrl-

tando ·

damas y &amp;Hiles loa peones desde luego

Universitarios Propon/o
Ayudar al Campesino
tentos al llama,1o presidencial de acudir en auxilio de las rentt s del campo como
parte de la Alianza para la l •od 1cción que convocó
el Presidente López Portillo y alentados por 1U1
editorial publicado por los periódicos "El Tiempo" y
Más Noticias", los universitarios por conducto del
Rector de la Máxima Casa de Estudios, doctor Luis
E. Todd sugieren que 1U1 JO por ciento de los resultados netos de cada W10 de los próximos sorteos de la
Siembra Cultw·al, se destine:i al noble fin aludido.
Los universitarios desean que en atención al
llamado presidencial, la cantidad que por tal concepto ingrese, sea utilizado en bien del aumento de la
producción agropecuaria en el Estado por conducto
del Movimiento de Promoción Rural, A.C.) en coordinación con las Facultades de Agrooomia, Biología
y Veterinaria.

A

ste organismo fue f1U1dado y ha venido
siendo manejado a lo largo de cuatro años consecutivos por casi las mismas personas que en diciembre de 1976 cumplieron 26 años de venir tra·
bajando tesonera y exitosamente en pro de la
Máxima Casa de Estudios.
Si el propio Patronato ha logrado aportar importantes sumas de dinero para el auxilio de la Universidad, el mismo impulso pudiera dirigirse ahora así
sea parcialmente al auxilio de quienes trabajan la
tierra, pues en estos momentos es tan importante
como la cultura, aumentar la producción de alimentos básicos, porque para el pueblo, una de sus necesidades más apremiantes es la comida.

E

e

on wi Colegio Civil Centenario, se consideró indispensable hace 26 aros, dar un gran
impulso a la Universidad, lo que en gran parte se ha
logrado; en la actualidad la mayor preocupación de
nuestros gobernantes, de los integrantes de la iniciativa privada y de todos los demás sectores del
país, es impedir que se sigan importando, con menoscabo de la economía nacional, alimentos primarios como el maíz, el frijol y los demás productos
de nuestras tierras labrantías.

En términos legales, un hombre es culpable
cuando viola los derechos de otros. En ética, lo es
sólo con que piense hacerlo. -Kant.

CEMENTOS DEL NORTE
S. A.
Fabricante de los Acreditados
Cementos

SIIPD!-ATLAIIITll

todos tiritando .
todos ardiendo al loado de una matriz sellada y

y

enemiga
hasta que ella vino Oh Gracia
hasta que tu gemela terrestre vino
y con una horquilla de su pelo
abrió la Imposible cerradura.
Acompal!amos a Montes de Oca en una etapa muy
importante de su producción; luego, en libros y etapas
!IOSleriores, rumbo y gusto lirico han variado; parece que
la critica 'llzo mella en el poeta: ha echado a andar por el
poema corto; de gustlbus nou est dlspuntandum y a eso
tenia derecho su autor. Todo lo cual no restará lustre a una
poesía que con toda justicia podríamos llamar poesía pura.
Respecto a l~pr~gunta inicial una sola cosa afirmamos: lo
católico constituye una diezmilésima parte del contenido.

o

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14

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MONTERREY, N L.
MEXICO

�10

VIDA UNIVERSITARIA

-------------------------------

Viernes

10.

de Abril de 1977

Viernes lo. de Abril de 1977

1
,•· E 1factor más importante para la producción en

una empresa, lo constituyen sus hombres". Este
moderno ptD1to de vista, convertido en nonna y
convicción adquiridas v arraigadas a través de
muchos años de experiencia, ha contribuido
preponderantemente al desarrollo incontenible de
muchas de las industrias más importantes de nuestro
Estado y, con particularidad, de las de Monterrey.
Figura entre las primeras establecidas en Nuevo
León, la industria textil; vinieron después, la cervecera, la de refrescos y, ya en los albores del siglo
actual, la sidenírgica, la vidriera, la cementera, la
galletera y tantas y tantas más cuya influencia y
cuyos intereses, contribuyeron posteriormente a la
creación de instituciones bancarias, comerciales,
educativas, clubes de servicio, etc.
Con el transcurso de los años, paulatinamente se
han venido implantando, mediante el impulso de todos
estos centros de actividad y de trabajo, en beneficio
creciente del factor "hombre", múltiples polos de
recreo y de educación no sólo para obreros y empleados sino también para sus familiares: escuelas,
academias, campos deportivos, albercas, salones de
lectura, cafeterias, asistencia médica, maternidades,
clínicas, aparte de facilitar a sus obreros y empleados, mediante instalaciones adecuadas, el disfrute de los adelantos de la civilización como el cine, el
radio y la televisión.
virtud de tales facilidades y beneficios y del
enorme alcance de los actuales medios de
comunicación, las ventajas y las comodidades de la
vida urbana, han sido conocidas aun en las regiones
más apartadas del país y han venido produciendo w
obsesionante y cada dia más agudo deseo de radicar
en la ciudad por parte de miles y miles de integrantes
del sector campesino. Y es así como aquello que fue
origen y cimiento macizo para la fundación y el
desarrollo de industrias, de bancos y de empresas
comerciales, esto es, la agricultura y la ganadería, en
infinidad de rancherías, en comunidades, en
haciendas, modestas unas, importantes otras, que
fueron por muchos años, vene..__ros inagotables de ex-

A

plotación agropecuaria, han venido siendo ~
tendidas y abandonadas provocando en villas Y ci
des no sólo desocupación, promiscuidad Y prec
mos, sino también graves problemas de
tamientos humanos.
Todo el complejo industrial, comercial_ Ybarlpteldardi
de que se ufana Monterrey tuvo como ongen
tivo. el trabaio de las ~ntes del campo, de los 11
bradores, del factor "hombr~", es decir los obreros f
los surcos cuyos únicos patrones son quienes conlpi•
sus cosechas y quienes somos sus consumidores.
ustüicada como es la general preocupación
el bienestar del factor "hombre" de los ces:atn
urbanos, se antoja que resulta incongruente y
paradójica, la despreocupación y el aba.ndom
factor "hombre" que realiza rusticas tareas
ductivas en ejidos y pequeñas propiedades, ¡ues si
primero se consagra a elaborar satis!actores para
terminados grupos sectoriales del pais, ~• esfuerzo
segwdo haceJrente a las necesidades vitales de
incluyendo, claro está, a obreros y empleados
como a sus familiares.
Se impone sin género de duda una gran c•n17J11d
w fuerte impulso visionario e impregnado de e
sentido humano que elimine o que al menos atenúe
incoherencia ya que en el fondo seria ese lDl •
de pervivencia un impulso de propia defensa
.
'
tiva.
A fines del siglo pasado, ríos como el de
Catarina que por sus grandes corrientes fuera l
do antaño "el caudaloso de Las Palmas"; el de,
Silla, el San Juan, el Ramos, el Pilón, el Potosl
tantos otros más, eran abundantes en sus corri
acuíferas y proporcionaban frescura, fecundi.
impulso vigoroso a la ganadería y a la agricul..••tli
1a regi·o· n.
· ,
Ahora las cosas y las circunstancias ecologl
han
b" ado radicalmente· a falta de a
vali~:Ue{ementos naturales: existen en los erl
nuevoleoneses, nuevas técnicas de explotación y
cultivo para sustituirlos, pero no los esum
utilizando, en primer lU2ar, por la apatía y el

J

TOMAD

:El.

VIDA UNIVERSITARIA

11

I
dono alarmante de nuestras parcelas que hemos dejado a la zaga para dar impulso febril a quehaceres
más fáciles, más cómodos,
más atractivos y
aparentemente más seguros. Hace tres cuartos de
siglo, levantamos fábricas, talleres, centros
comerciales y bancarios sobre una de las bases más
firmes y más pennanentes que existen que es la producción de la tierra.
llri..l os hemos olvidado lamentablemente de que

n

mientras sólo una minima parte de los 65
millones de mexicanos, pertenece a los compradores
en proporciones limitadas, de textiles y de hierro y de
vidrio Y d! cemento y que sólo wa minima parte de
esos 65 millones de compatriotas saborea cerveza y
refrescos, ~s, absolutamente todos consmnimos en
grandes cantidades que actualmente estamos impo~~' con lo &lt;IIK: agravamos la imperante ~emia
econonnca de Mé~co, l~ produ~tos primanos ~
surco co!116 el mruz, el friJol, el trigo y muchos mas
~e son indispensables para nuestra subsistencia cobdi.ana.
Nos hemos d~rmido. Urge qu~ des~!1emos ~tes
de que sea demasiad~ 1!'1"de. El al1~ent1c10, no es solo
w problema de Méxic~, es un mgente problema
mwdi.al. Todo lo que di.anamente cons~mos es produeto de los esfuerzos y del trabaJo del factor
''hombre", de las gentes del campo, veraaaeros
ohf!rOS·rustlcos
· · y viene,
·
direc ta o 1"ndi.rectamente de
la tierra.
.
.
A nuestras dens~ clases pro}etar1as •~ nnsmo
urbanas que campesinas, no les 1!1teresa m mucho
menos le.s f~vorece ~e gastemos millones de ~sos en
el ~stenlffilento de ciertos centros de ~ac1on del
pais, que SC?n muy celo.sos de su ~utononna pero que no
por ello deJan de exigrr del Gobierno recursos que en
·
mue.h as ocasiones
son d esl!1"lf~rados porque se
destinan a la holganza, a la agitac1on y al desorden en
perjuicio de in!~res~s comunes; no les intere~a qu~ ~e
eroguen tamb1en millones de pesos en edificac1on
de grandes te!11plos, en fas~sos pal~c1os y en _otras
obras suntuanas; en costosas campanas pro-tunsmo

!ª

para atracción de acaudalados nacionales y extranjeros; en desfiles públicos oropelescos que
cuestan grandes sumas de numerario invertido en
ensayos previos y en realizaciones espectaculares que
ocupan miles de horas-hombre y horas-mujer que
abandonan temporalmente sus ocupaciones para
solaz de sólo quienes residen en las metrópolis; les
urge tener para ellos y para sus prolíficas familias,
frijol, maíz, harina de trigo y otros alimentos básicos
en proporciones abundantes y a precios bajos, de los
que actualmente carecen.
Mientras no resolvamos exitosa y satisfactoriamente los infinitos problemas del campo,
continuaremos tratando de edificar rascacielos sobre
arenas deleznables y por ello movedizas.

A fortunadamente,

México cuenta en estos
momentos con un Régimen de Gobierno joven,
que inicia apenas nuevas etapas de superación y de
progreso; su Presidente José López Portillo y la
mayoría de sus colaboradores, son también compatriotas jóvenes, talentosos y entusiastas.
Se nos ha convocado a wia Alianza para la Producción. Es imperativo realizarla cuanto antes, y al
hacerlo consagrar wa gran parte de ella, al fomento
de la explotación agropecuaria de nuestras tierras,
que históricamente fueron, y si las atmdemos pueden
seguir siendo, el sostén, el progreso y el sustento de
nuestras ciudades.
El extraordinario y admirable Estadista británico
Winston Churchill di.jo en momentos dramáticos para
Inglaterra, que no tenia otra cosa que ofrecer a su
pueblo, que sangre, sudor y lágrimas.
Ojalá que el Presidente López Portillo logre no
sólo ofrecer, sino también proporcionar, no
únicamente a los marginados a quienes con gran nobleza pidió perdón en su hermoso y memorable discurso inaugural del Miércoles 1°. de Diciembre último,
sino por igual a todos los pobladores del país, ocupación, pan y paz mediante el trabajo y la producción de
las tierras labrantías de México que fueron, siguen
siendo y continuarán constituyendo, quiérase o no, su
fábrica máxima.

�12

Viernes lo. de Abril de 1,n

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de
DE LA

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AURELIANO TAPIA MENDEZ
José Eleuterlo Goozález, Benemérito de Nuevo León,
México, Editorial Libros de México, S.A., 1976. 186 p., lls.,
portada por Pablo Valero Herrera, 17 cms.

or fortuna para Monterrey, se está haciendo cada vez más frecuente la modalidad de presentar un libro. El suceso tiene gran importancia por cuanto a que
constituye un índice, muy elocuente y reconfortante, de cultura.
Hoy nos corresponde el privilegio de "presentar en
sociedad" a un nuevo huésped de la bibliografía local y
regional. Con el patrocinio del Patronato Universitario y
bajo los auspicios de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, ha salido de las prensas de la Editorial Libros de
México la obra: José Eleuterlo González, Benemérito de
Nuevo León, hermoso !omito de 186 páginas, ilustrado con
45 grabados, algunos muy raros y valiosos, y con portada
debida al admirable pintor Pablo Valero Herrera. Se trata
de una edición de bolsillo (17 x 14.5 cm.) de texto erudito,
pero a la vez ágil y ameno, accesible a todo lector.
En el supuesto de que este libro requiera de presentación, no se hace necesario hacerla de su autor, el P.
Aureliano Tapia Méndez, de contagiosa popularidad. Son
múltiples los nexos suyos a la vida cotidiana de Monterrey;
ora en el ejercicio de su ministerio; ya como constante
colaborador en los diarios locales o en los medios de difusión; bien en su labor social; o en su extraordinaria calidad de fecundo historiador; etc. Y vaya que si su fecundidad bibliográfica es adrnir&amp;ole. Alguna vez la hemos
calificado de increíble. En los últimos cuatro o cinco años
ha tenido como tarjeta de visita, invariablemente, un libro;
escrito por él o publicado por él. El Instituto de Investigaciones Bibliográficas, de la UNAM, nos ha hecho la
encomienda de preparar una guia bibliográfica de autores
de Nuevo León. Debemos de expresar en esta ocasión
nuestra "protesta" porque la flcba referente al P. Tapia.ha
sido una de las más dificiles de integrar, y la que ha sido
objeto, en el transcurso de la investigación, de constantes
adiciones y enmiendas.

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YIOA UNIVERSITARIA

n intento de clasificación somera de su produc
ción podemos establecer los apartados s~uientes 1) los
trabajos de carácter literario-espiritual: El caso perdido
No. 19..• ; Un alto en el camino; Por dónde va el problema
sacerdotal; Cómo encontrane a Dios; etc.; además de una
docena de titulos bajo el rubro de Folletos "Espiga".
Podrían ser clasificados en este apartado aunque con enfoque histórico, sus libros: Una estación en Santa María la
Pnríslma, y Santa María de Gnadalupe en el Nuevo Retno
de León, de amplio contenido sobre el pasado local y
regional.
2) Tiene el P. Tapia una faceta importante: la del poeta. Testimonio de ello son sus libros Salmos y letanías;
Once salmos y doce odas; y Nuevos salmos, oraciones y letanlas; este último en espléndida edición.
3) El periodista y el viajero quedan plasmados en sus
obras: Reportajes desde Israel; y La patria de Jesucristo.
En éstas, su pluma ágil y observadora nos ofrece estampas
e imágenes de notable realismo, colorido y movimiento.
4) Pero, no cabe duda que el mayor filón ~ibliográfico
del P. Aureliano Tapia procede de sus habilidades extraordinarias como biógrafo. De este aspecto tenemos
múltiples ejemplos: Pío XII, pastor angélico; Juan xxm,
pastor y navegante; Panlo VI, peregrino en Tierra Santa! y
Paúlo VI, peregrino apostólico. El más c~nsagra~o. historiador de los Papas, Ludovico Pastor, hubiera envtdiado
la habilidad del P. Tapia para presentar a estos personajes. De este género publicó no hace mucho: El Caballero de
la Reina, erudita y excelente semblanza de LorenzoBoturini, el notable historiador guadalupano del siglo
XVIII. Otro libro: José Antonio Planearle y Labastida, profeta y mártir nos revive, en más de 300 páginas, a uno de
los más impo;tantes prelados mexicanos, si!1Jándolo en los
sucesos de su tiempo. Además, para beneplácito de Nuevo
León, se ha ocupado el P. Tapia de algunos de sus hombres
más destacados, en sus · libros: Pablo Cerv_utes, UD
sacerdote de ,n tiempo, bien logrado perfil de qwen, par su
sabiduría y austeridad, dejó profunda huella en la vida de
Monterrey. Su Belauozarú, UD oblapo mexicano entre la
Independencia y la Reforma, es otra obra ~ue hace !'1ºv~r
al personaje en una época turbúlenta y crucial ~e la ~tor1a
de México. Ha dedicado dos libros a otro ob1Spo quizá el
más insigne de Nuevo León: Fray Rafael J01é Verger Y
Suau, técnico de misiones; y FraylJoeé Varger Y,Snau,_~¡

. . . . -..

oblapo constructor. Una de sus obras más recientes es su
José Juan de JesÚI Herrera y Piña, VI oblapo de Tulanclngo
y V anoblapo de Monterrey, de 254 páginas.

H

a sido el P. Tapia un cultor devoto de la figura de
otro personaje, imprescindible de citar si se habla de
historia de Nuevo León: José Eleuterio González. En 1975
dio a la estampa una edición fascimilar de la ya rarísima
Biografía ... escrita por Hermenegildo Dávila en 1888; y
recientemente reeditó en igual forma las Lecciones de
moral médica, publicadas en 1878; ambas con estudios
introductorios muy bien logrados. Pero, no contento con
ello, fue este su tema para su trabajo de ingreso a la Academia Nacional de Historia y Geografía, recogido hace un
ai!o en volwnen bajo el titulo de: El Dr. José Eleuterlo
Goozález, historiador del noreste de México, bello tiraje de
Editorial Jus,· de 140 páginas. Y vuefve a ocuparse de
Gonzalitos y en un certamen convocado por el Gobierno del
Esdado, obtiene el primer lugar su estudio: José Eleuterlo
Goozález, Benemérito de Nuevo León, motivo de este
comentario.
Dijérase que conoció el P. Tapia al Dr. González, por la
forma en que va presentándolo al lector, en las más importantes de sus múltiples facetas. Su nacimiento en Guadalajara, dando pormenores de su familia; y sus estudios
allá, ocupándose de los antecedentes del Instituto de
Ciencias. Le tre luego con Fr. Gabriel Jiménez a San Luis
Potosi 11ara trasladarles luego a Monterrey. Le vemos_vivir
en una celda franciscana y, al morir Fr. Gabriel, trasladase al Hospital del Rosario, del cual el obispo
Baleunzarán tia de nombrarlo director, no obstante
llamarle él mismo el "nido médico", puesto que el Dr.
González ha cumplido apenas veinte aflos. Hurga el autor la
trayectoria del hospital desde los dias de su fundador el
obispo de Llanos y Valdés, y nos muestra testimonios fi.
dedignos de las actividades de médicos y boticarios. -Aqui
una censura que raya en minucia: al apellido del Dr.
Constanza, llamado así por todos los historiadores locales,
le sobra la primera n, puesto que era Costanza-.
Es el P. Tapia el primero en abordar un aspecto escabroso en la vida del Dr. González: la adversidad de su
matrimonio. Nadie aquí habíamos querido tocarlo. Todos
recurríamos a supresiones o a puntos suspensivos. Aqui se
presentan las cosas como parte esencial en la vida de un
hombre, y dijérase que la referencia, lejos de denigrar,
dignifica.
Presentar el autór a su b12grafiado -ya lo dijimos- en
diversos ángulos:
1) El benefactor de Nuevo León y de la región, creando
el Consejo de Salubridad en 1851; diri_¡üendo el hospital
hasta su clausura en 1853; fundando el Hospital Civil
"preliminar indispensable de la Escuela de Medicina" y
que más tarde habria de llevar su nombre. Aqui se detiene
el autór para preferir vicisitudés;_para hablar de la entrega
del chantre Garza éantú, como colaborador de la noble
ellll)resa; para exaltar1a prudencia ilefDr. Gon,:/¡íez quien
en uná época difícil, como lo fue la de Ayutla y la Reforml!,
actúa "con tino especial y con una comprensión umficadora sin ahondar diferencias de credo". Subraya,
además 'la alegria del fundador, al ver a "enfermos, enfermerds y practicantes, todos vivían juntos en la única
sala que babia".
2) Se pone de relieve otra lace, indudablemente de las
más nobles: el maestro. Su primer curso de farmacia en
1835; la primera cátedra de medicina, a cinco alumnos, en
42, suspendida por la invasión america~; el segundo curso
de farmacia en 49; la cátedra de obstetricia diez aflos más
tarde; su entrega absoluta a la Escue[a de Medicina, fundada por él en 59; su labor magisterial en_ el_Colegio Civil, del
cual fue dos veces director; el establecuruento, en fin, de la
Escuela Normal, en 1870
3) Se ocupa del Gonzalitos _politico! em~cado en ell_o
más por deber cívico que por incllnac1~n. Diputado e~ ~versas legislaturas· magistrado del Tribunal de Justicia,
sin ser abogado ~ro por sus profundos conocimientos y
por su probidad; gobernador interino e~ 187_0-73: gobernador constitucional en 72 y nuevamente interino en 74;
subraya su amargura de la politica, que divide y su postura
y su concepto como gobernante en el sentido de que "todos
son iguales ante Dios e ~uales ante las leyes".
4) Quizá el aspecto más trascendental en esta semblanza por su proyección, sea el del Dr. González escritor.
El P. Tapia lo toca ampliamente. Desde que ex~ las
agpas de Santa Lucía y encuentr~ el_ origen de las fiebres
palúdicas, cons~wendo su canal1ZBc1ón. Nos da cuenta de
su éostumlx'e de caminar pnr el pacífico Monterrey del

EL PROFR. Israel Cavazos Garza en la presentación del libro "José Eleulerlo Goozález, Benemérito de Nuevo León",
efectuada en los salones Vasco de Qulroga, anle un dlstinguldo auditorio.
XIX ensimismado en la lectura; de su prodigiosa retentiva • de sus conocimientos enciclopédicos; de su precisión en ~s citas clásicas y bíblicas. Analiza al historiador Y
presente en unos cuantos párrafos el_ contenido de su ?bra;
susceptible, naturalmente, de enmienda, a distancia de
cien aflos. Registra su producción en los temas médicos,
admirándose de que en su Anatomla general mencione 30
autores: Sabe recoger el P. Tapia conceptos que encierran
un mensaje o una lección: "Ninguno está obligado a ser un
sabio ni a ser héroe... el médico es la excepciÓII: "No intente
el médicÓ enriquecerse a costa de sus enfermos", etc.

A

naliza los trabajos científicos; entre éstos
el discurso sobre las plantas; su Higiene pública, en
el cual no obstante haber $ido escrito ya estando ciego, cita
62 au~res. Alude a los trabajos inéditos: Apuntes para la
historia de Coahulla o el Manual de ralees griegas; y pone
la impresionante producción bibliográfica del Dr.
González: 19 obras históricas; 20 cientificas y 11 de literatura) y educación; asi como las div~ edicio~es ae
sus Obras completas; todo con rigor de bibliógrafo citando
titulo, lugar, pie de imprenta, medidas, e~.
Una abundante sección del libro es dedicada a relatar
\o que Nuevo León ha hecho por Gonzalitos: la declaratoria
de benemérito; la espectación popular por su retorno de
Nueva York, con la vista, en parte, recu~ada; los
funerales· la erección de su estatua, etc.; y, finalmente,
hace un r~trato físico, recurriendo a los viejos retratos de
Nicolás M. Rendón; a la iconografía conocida y al testimonio de sus contemporáneos.
Toda la información está basada no sólo en las obras de
Dávila Roe! Pérez-Maldonado, etc., pero en articulos,
· rese~, etc.,' y más que todo, en fuentes originales de los
archivos oficiales, eclesiásticos y particulares, que dan
solidez y seriedad absolutas a esta nueva obra del P. Tapia;
quien solidarizándose con los concep_tos de Fra~isco
Guerra uno de los más recientes estudiosos de su figura,
asienta' que "resúlta muy dificil encontrn (en el Dr,
González) una ocasión en que su palabra se encuentre en
conflicto con sus actos".
La personalidad del Dr. José Ele~terio González se ha
convertido para Nuevo León en un S1D1bolo. Surge ahora
este libro del P. Aureliano Tapia Méndez que viene a divulgarla y a arraigarla más en nuestras gentes. Sea
bienvenido.

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�14

VIDA UNIVERSITARIA

1

'Su Eterna Necesidad
de Cambio"

ITANOS
Lic. Ricardo Ellzondo Ellzondo

'¡
1

CAPITULOII

1

.1

i el origen de los gitanos está al norte de la India, y aparentemente hacia el siglo XV centenares de ellos invaden Europa de golpe, ¿Cuáles fueron
los motivos de esta súbita inmigración?.
Los tratadistas dicen que a su llegada se les
consideraba como peregrinos forzados ésto
por motivos de religión. Este error debe
atribuirse a relatos de los propios gitanos.
Decian que tenían que expiar los crímenes
de sus antepasados, que habían hecho
apostasía de la religión cristiana. Otros
aseguraban que el rey de Hungría tras haberse apoderado de su pais, los había
condenado al vagabundeaje. Un tercer
grupo pretendía que Dios mismo los había
castigado por negarse sus antepáaados a
recibir a Jesia nillo.
De hecho, las causas de su partida de
Asia siguen siendo desconocidas. El estudio
histórico de aquel momento permite hacer
algunas hipótesis. Primero, del aiglo XI al
XVIII, la India fue conquistada progresivamente por musulmanes. Segundo; el tipo
racia¡ de los gitanos y su conocimiento de
las t'OAS mágicas, los emparenta con
ciertas castas de la lqdia_ lla!Dldl• por loe
mahometanos "tribus criminales". Tercero, es fácil concluir que la presi6n de los
hijos de Mahoma obligó a las "tribus" a
buscar horizontes de libertad. Aban bien,
tenlan dos carnims, o,eguíaa laa faldas de
Hlmalaya hacia el oriente para llegar a
China, o bien lmllrelcorredor del Cáuscuo
para llegar a las llanuras de Elll'IIIJII Occi•
dental.
La decisión no fue difícil, China era pc,r
esos siglos un modelo de administración
pública, donde la gente sin oficio legal tenia
poco o nada qué hacer, eso, suponiendo que
pudieran entrar al Celeste Imperio.
Mientras, al occidente, el caos reinante era
delicioso y la ignorancia completa. De un
siglo a otro los gitanos recorren Europa, de
Inglaterra a Polonia y de Suecia a Italia.

l

a inmigración tuvo lugar según un
orden determinado, no fueron masas
humanas errantes, sino grupos perfectamente constituidos, con una jerarquía
de autoridad en diferentes niveles. Esto era
necesario no sólo para facilitar la marcha,
sino para cerrar filas en caso de que se les
opusiese resistencia. ¿Cómo viajaban estas
tribus? Vaillant dice que se dividían en
grupos de cieifl doscientos individuos. Cada
grupo tenia UA» jefe, un juez y algunos
oficiales, cargaban sobre sus caballos las
tiendas y alforjas. Las mujeres colgaban a
los nii\os en la espalda, los hombres se ar-

maban de un bastón nudoso que en las
fiestas se transformaba en báculo rodeándolo de flores y hojas, en recuerdo del
cuerno de abundancia de Vis'nu. Así entraron a Polonia, a Moldavia, a Dacia.
En un principio fueron bien recibidos, se
les daba un lugar dentro de los muros de la
ciudad. Pero muy pronto se hicieron
señalar por sus robos, fraudes y lubricidad,
entonces se les rechazó y marcó como raza
de vagabundos, brujos y malhechores.
En 1447" algunas tribus entraron en
Barcelona, donde se les apodó gitanos corrupción de egiptanos- de allí
comenzaron a invadir la península ibérica.
Pocos años después se iniciaron las
persecusiones.
En efecto en 1492, el Rey Fernando y su
esposa Isabel, consideraron como una obra
meritoria la expulsión del reino de súbditos
útiles, como los moros o los judíos, si con
respecto a éstos demostraron extremado
celo para que su edicto se cumpliese, no lo
fueron tanto con respecto a los gitanos. Aun
cuando su exterminación fue publicada en el
mismo edicto, la mayoría de ellos no salió
de España, sólo se escondió en lugares
apartados, sobre todo en la Sierra Morena.
Al poco tiempo reaparecieron en mayor'
número que antes, el Emperador Carlos V lo
continuo, lo mismo Felipe 11, después de
esto permanecieron en España por más de
tres siglos, en la más completa calma, tanto
así que ahora forman parte del folklore
hispano. Poco antes de la revolución civil se
vieron perseguidos, pero todo pasó
dichosamente para ellos sin producir efecto
alguno.

E

n Francia también se condenó su presencia, Francisco 1, en 1561 ordenó a
todos sus gobernadores exterminar a los gitanos " por el hierro o por elfuego". Italia los Estados Pontificios- hacen lo mismo en
1572. Inglaterra; Dinamarca, Polonia y los
Países Bajos llegan incluso a condenar a
muerte o al destierro, al súbdito que diera
hospitalidad o escondite a los gitanos. En
todos estos países los edictos dejaban de
tener Pfecto con el cambio de gobernante, de
esta forma los gitanos dejaban la tierra un
tiempo, para después volver a su· eterno
vagabundear. El único pais que mantuvo
siempre una guardia constante contra estas
tribus fue el Imperio Germánico.
Por otra parte, el "centro de los gilapos" y su lugar preferido de refugio lo fue
siempre el sudeste de Europa. Sólo en
Hungría, en 1810, había más de doscientos
mil siendo la Tranailvania la máa poblada.
Benito, escritor alemán, dice que recorrían
los campoe como langostas. La biatoria de
le:• gilanol ae convierte entonces en la
monótona descripción de comunidades
de ~ apll)aados aquí, admitidu,
alli, toleradu en otra parte. Cuando ae les
admite en a1gun lugar ae lea dan las
ocupaciooea más ipomillOIIS Duranle
mucho tieqlo los pallt.s no canlaron con
otros verdugos, ni qué decir tiene que ae lea
concedían permilol espeda1ea para 1lepr a
las ferial, claade siempre
un fuerte
atractivo. Tamblál funcionaron como
esplaa. Como un pretexto 1epl para imponer la fuerza en delenninada provincia,
en fin que muchas veces fueron el dlivo
eq,iatorio de gobernantes y gobel nadoe. Es
dificil en la actuali,J¡¡d ha~'el'IIOS una idea del
odio y la violencia que los poblados ponían en
su trato con zingaros. Lo más aproximado
seria el problema racial de algunas regiones
de Norteamérica.
Mucho tiempo esperaron el fin de las
persecusiones o un lugar donde vivir, esto se
presentó durante el reinado de María
Teresa, en la Hungría del siglo XVIII. La
Reina les concede el privilegio de ejercer el
oficio de buscadores de oro. Dada su condición de errabundos, conocían perfectamente las montañas que forman el profundo canal del Danubio, con la concesión
podían vagar sin problema, pero se
abocaron tan bien al oficio, que a la MaldoValaquia se le apodó el Pequeño Perú.
María Teresa, en premio, los estableció.
Formaron aldeas se sometieron, perdieron
su característica de viajeros, pero
conservaron su instinto tribal, sus costumbres, sus ritos bárbaros, sus tradiciones
misteriosas.

r-

Viernes lo. de Abril de ¡977

ANALECTAS DE UN MAESTRO
YUCATECO
Por Esteban DURAN ROSADO
Dr. Eduardo Urzais Rodríguez,
Antología Edición del gobierno del Estado
de Yucatán -Prólogo del licenciado Conrado Menéndez Diaz- Mérida, Yucatán,
México, 1!116.

E

I doctor Eduardo Urzais Rodríguez fue un sabio; un verdadero sabio
en la más pura acepción del vocablo. Su
vasta cultura en los más variados matices
del conocimiento humano, hizo que su
nombre trascendiera los limites de Yucatán; suyo, aunque no nacido ahí. La circunstancia casual de haber visto la luz en
otro lugar, jamás disminuyó un ápice siquiera el entrai\able carii\o que le tuvo a la
tierra en donde transcurrió casi toda su vida, desde la infancia hasta el momento
postrero de su existencia.
La sabiduría del doctor Urzaiz
Rodríguez nunca quedó encerrada entre las
cuatro paredes de su gabinete, de trabajo.
Se desbordó de ellas y fue al pueblo, especialmente al pueblo estudiantil, porque el
doctor Urzaiz Rodríguez, fue, antes de nada,
un maestro. Un maestro que transmitió sus
vastisimos conocimientos a varias
generaciones de estudiantes de medicina.
La cátedra, el libro y el periódico fueron las
tribunas desde las cuales dejó escuchar su
voz enseftarte.
Cultivó con hondura y pensamiento y
con pleno y absoluto dominio de los temas,
en la profesión médica, la ginecobstetricia y
la psiquiatría en la docencia se reveló como
pedagogo eminente; incursionó con élito
magrúfico en los campos de la historiografía
y a ratos perdidos puso firmemente !al
plantas en el humorismo y la ciencia ficción.
Su producción literaria en todos esos u.
pecios fue numemia y en ocasiones él
mismo ilustraba -pues también dominó el
dificil arte del dibujo-- las obras que
publicaba.
Su acervo bibliográfico forma ahora,
por desgracia, parle de las ediciones ext.inguidas de buenos libros; sus artículos y
ensayos se hallan también perdidos en períodicos y revistas que, si son conservados~
alguien, lo son a titulo de verdaderas joyas
fuera del alcance del común de las gentes.

P

or eso es que resulta meritoria
en alto grado la actitud del gobernador
del Estado de Yucatán, doctor Francisco
Luna Kan, al ordenar la edición de esta
antología del doctor-maestro Urzaiz
Rodríguez, para que la generación actual
tenga conocimiento de una labor ejemplar
sin paralelo hasta la fecha. Los trozos
seleccionados _para constituir esta
Antología corresponden -como dice el
prologuista Menéndez Diaz- "al importante género del ensayo y la monografía,
más especialmente al primero, ya que iJI.
dependientemente de los temas enfocados
se ha caracterizado ~l doctor Urzaíz- por
sus galas literarias, en el cauce de un estilo
claro y elegante, no obstante su tendencia a
la sobriedad, al ahorro de palabras iJI.
necesarias.
La selección está muy bien hecha y en
ella se han incluido trozos de las obras del
maestro en psiquiatría y psicoanálisis,
docencia, arte, literatura, ciencia, historiografía y humorismo. No es posible, por
supuesto, dada la magnilud de tal obra,
antologarla en toda su vastedad, pero laa
partes que aparecen en este libro son
suficientes para dar una idea, aunque aea
aproximada, de las grandes dotes culturalel
que tipificaron la figura del doctor Unaiz.
Valores como este maestro no deben
permanecer ignorados u olvidados; su obn
debe ser divulgada ampliamente a efecto de
que sea conocida por todos los propios J
extraftos, pues al mismo tiempo que, cm
ella, el doctor Unaiz ha honrado a su Yucatán, honra asimismo a las profesiooes que
esc911ió para entregarles su existencia: la
medicina y el magisterio.

E

I gobernaáte yucateco, que ba
ordenado la edición de esta Antololil,
~ tarnbiál una de las funciooes qae
deben contener todos los programas de gobierno de una eficiente adminlstraci611
pública: el hacer llegar la cultura a todos kll
sectores de la sociedad. El doctor Luna KaD
ha establecido en la ciudad de Mérida 11111
editorial oficial que ha dado ya a la estampa
varias obras, actuabnente agotadas, y tiene
el propósito de publicar otras en III Intento de dlvulgaclón cultual; es decir, de
proporcionar alimento espiritual a los yuc&gt;
tecos.
(ELNACIONALl

Viernes lo. de Abril de 1977

VIDA UNIYERSIURIA

15

SR. LIC. JOSE LOPEZ PORTILLO,
Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos,
Pr e s e nt e.-

Los. rep¡ese~t~ntes. maestr~s, alumnos y directivos del H. Consejo Uni~ers1tano d~ la Umversidad A~toooma de N_u~vo León. institución compuesta por
, 6.300 estud1aut~s y 5,600_traba¡ador~s, manihestao respetuosamellte ante usted su
afectuos~ saludo y especial agradecimiento por su valiosa intervención en lavo d
la soluc1on presu¡mestal de nuestra institución educativa.
r e
Los universitarios estamos conscientes r¡ue el panorama actual de la nación
requiere de la parlidpacióo conjunta de todos los sectores del pais para encootra;
las fórmulas que nos acerquen y evitar aquellas que uos separe;, Asi tendremos
- _l'OmCl usted ha dicho- que "aprender a convivir" en respeto a nuestras 11bertadcs ~ buscar to~os soluciones !ntegrales que tengan como objetivo superior el
de la patna y como fmes secundarios el de los intereses de grupos o de personas.
En este contexto de unidad, la Universidad Autónoma de Nuevo Lón ha estado
trabajando en libertad y respetando la libertad de los demás, pero coordinando sus
esf,uerzos con a~uellos del sector público. tanto federal, estatal como municipal;
as1 como tambfcn con los sectores privados y los grupos marginados de la ciudad y
del campo en nuestra entidad federativa.
Es el Estado de Nuevo León ejemplo nacional de múltiples contradicciones
sociales. Exist~~ aquí núc!eos d~ gran desarrollo industrial nacional que propician
con la producc100 la acc1on social de la empresa privada; junio a este ejemplar
modelo de desarrollo tecnológico e industrial, coexisten grupos humanos urbanos
y del campo, que sufreu extrema marginación y que viven en condiciones
precarias para su desarrollo individual y colectivo. Ellos requieren de la participación solidaria de todos para su integral solución.
·
En este contexto se ubica la Universidad Autónoma de Nuevo Leóu institución representativa de la pro'&gt;lemática educativa superior de nuestro' país.
Actúa objetivamente como factor importante de permeabilidad social y cultural,
ya que el 78 por ciento de los padres de nuestros alumnos tienen salarios abajo de
los seis mil pesos mensuales, y cuando bien les fue, terminaron su educación
primaria. Lo anterior justifica la atención subsidiaria que del Estado recibimos,
porque representa nuestra Casa de Estudios, un mecanismo redistributivo del
ingreso cultural.
Para justificar ante el pueblo de México la aportación que de él recibimos,
nuestra Universidad ha trabajado en forma ininterrumpida en los últimos 3.5 años,
fortaleciendo sus estructuras académicas, extendiendo una cultura popular y
fomentando la investigación científica aplicada; todo lo anterior bajo la idea de
que es importante proyectar el quehacer de la Universidad hacia la comunidad del
Estado de Nuevo León.
En t·sta forma el justo equilibrio entre la formación académica y la proyección
social, ha generado en nosotros una universidad libre, crítica, democrática, pero
también participativa del esfuerzo nacional. Así es, creemos, la justa posición de
la universidad mexicaua moderna. Ni el retraimiento intelectual que favorece la
elitizacióµ, ni taro.poco la participación social anárquica y destructiva, sin
conocimiento básico previo, se justifican en la etapa actual de la hora nacional.
Hemos en los últimos años crecido extraordiuariamente, con un ritmo de 22
por ciento anual. Lo anterior, producto de la falta de ioslituciooes educativas de
carácter popular que coadyuven a nuestro esfuerzo. Durante este timpo se ha
cimentado nuestra estructura académica y la diversificación educativa se
demuestra en la creación de 25 nuevas carreras profesionales, así como de 9 áreas
tecnológicas intermedias. La formación magisterial ha recibido todo el impulso y
actualmente se imparten 28 maestrías y 16 cursos de especialización docente;
teniendo nuestra investigación cieotifica aplicada como infraestructura, la
creación de 7 centros de investigación, y fomentándose en la actualidad la
proyección comunitaria a través del servicio social, que incluye más de 6,000

pasantes trabajando en las áreas rurales y cu los núcleos marginados.
Aporta el Estad.~ de Nuevo León, según datos de la Secretaria de Educal'inn
Pública, el 10.1 por ciento de los prolesionistas del nais. v nuestra Universidad
representa el 78 por ciento del total de alumnos superiores de nuestra entidad. Lo
anterior nos ha provocado s~rios problemas presupu,•stales y éstos se han agrayado po,r el iuc~emcnto del 23 por ciento de salarios del año próximo pasado, que
impacto 110 nulioues de pesos sobre nuestro presupuesto actual. Así tambim la
inflación que sufrimos durante el año de 1976. impactó sobre los precios y gastos eu
un 31 por ciento, iucrementm1do uuestras necesidades financieras en 24 millones
de pesos. A las aslcrio1cs necesidades financieras se agrega la cantidad de 17
millones de pesos que fucrou considerados por nuestra 11. Comisión de Hacienda
para hacer frente al gasto que rcpreseutan 21 mil estudiantes que ingresarán en el
mes de agosto del presente año. Lo anterior produce un presupuesto básico total de
717 millones de pesos, al cual teudt·áu que agregarse las justas prestaciones que
para el año en curso requieren, de acuerdo al incremento en el costo de la vida, los
trabajadores de la Universidad.
Estos datos numéricos no representan aumentos desorbitantes o desproporcionados, ya que el costo por alumuo en valores reales, es menor que en
1!113. y el mismo es 125 por ciento inferior al de la Universidad Nacional Autónoma
de Mexico. La crisis financiera que actualmente sufrimos, se derivó del hecho que
los subsidios que la Universidad recibe no fueron íucremeofados en las tasas
porcentuales semejantes a las de otras instituciones del pais; por esa razón solicitamos a usted recientemente su valiosa intervención y reiteramos nuestro agradecimiento por su pat·ticipacíón en favor de nuestra Universidad, que nos permitió resolver el agudo problema financiero oor el cual estábamos pasando.
Estamos seguros que cada universitario comprenderá la responsabilidad que esta
confianza representa, y por esta razón hemos mostrado nuestra pública disposición para que los representantes populares supcrvlsen y asesoren el ejercicio
que de los recursos públicos hace nuestra Universidad.
Creemos nosotros que el financiamiento universitario debe ser revaluado a ni·
vel nacional, pero pensamos que no sólo son las fórmulas financieras las que
permi\eo la soludón integral de los problemas de la Universidad. Es importante
tambieo adecuar inteligentes implementaciones para una educación superior
óptima y más congruente con nuestro fenómeno cultural, más humana, pero
también más realista y por lo tanto más revolucionaria.
Con esas tesis en mente, es posible concebir una educación superior de tres
horizontes: uno tecnológico para dignificar esta parte Importante del fenómeno de
la producción; el otro fundamentalmente formativ,i y universal haciendo las
licenciaturas entidades de formación bumanistíca amplia y no sólo de actividad
profesional y un tercero de estructuración magisterial, indispensable para una
educación continuada que favorezca la Investigación científica y evite nuestra
dependencia tecnológica. En esa forma probablemente, al crear una Universidad
y una sociedad en que no existieran clases académicas y se otorgara igual importancia al tecnólogo que al licenciado y al maestro, terminaríamos con el error
de buscar títulos sólo para el reconocimiento social y fundamentaríamos la lm•
portancia del coooclmlento como factor básico de la superación individual que es
justa y permanente sólo cuando tiene su trascendencia social.
Reiteramos la bienvenida a nuestra comunidad y manifestamos nuestro deseo
de participar en esta alianza nacional, para tomar nuestra parte en el fenómeno libertador de la enseñanza superior, que debe producir una conciencia intelectual
que favorezca la realización de los ideales en que todos coiucidlmos para tener un
México más libre y más justo.

"ALERE FLAMMAM VERITATIS"
Monterrey, N.L., 28 de marzo de 1977

Institución Financiero y Fiduc
Monterrey,

POR EL H. CONSEJO UNIVERSITARIO
EL RECTOR
DR. LUIS E. TODD

EL SECRETARIO GENERAL
UC. JF.SUS LOZANO DIAZ.

�VIDA UNIYERSITARIA

16

Viernes lo. de Abril de

1m

Viernes lo. de Abril de 1977

VIDA UNIVERSITARIA

17

TEXTO DEL DISCURSO DEL LIC.
JOSE LOPEZ PORTILLO
Palabras improvisadas al término de la reuníon eon los
indusfrlales de este Estado, en acto llevado a cabo en el
Club lle lndusfriales, en esta ciudad, el pasado '!I de m1rzo.

ignos de los Tiempos
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Señores empresarios, representantes de comerrlantes,
industriales de la ciudad de Mont,rrey;
Compañeros representantes de los trabajadores que nos
honran con su compañía;
Señor Reetor de la Universidad aue oor ll!Ual nos da la satisfacción de acompañarnos a este acto singular:
Yo quiero decirle·s que es un privilegio administrar la
crisis, porque da ocasión de que sucedan actos como los que
aqui están aconteciendo. Cuando se administra por inercia la
prosperidad, seguramente se tiene otro tipo de satisfacciones, pero no la hondura humana de lo que aqui ha
ocurrido, aquí precisamente, en esta industriosa, ejemplar
Monterrey, ejemplo de un esfuerzo humano que acredita lo
que a qui se ha dicho y tantas veces repetido, lo importante
en las cosas humanas es el hombre.
Esto fue un desierto. Ahora es un emporio de riqueza en
que, claro, acontecen todas las brutales condiciones, todas
las brutales contradicciones de nuestra condición humana:
no sólo atestiguar sino participar en este acto de profundo
contenido nacionalista que me da ocasión, usando las
palabras aqui dichas, de reiterar una vez más que nos
aliamos los mexicanos no para hacer negocios, como en
ocasiones la malevolencia de lo que en alguna ocasión y aqut
mismo he llamado "los cuervos de la desunión" quieren
hacer prevalecer, sino el esfuerzo unitario de un grupo de
mexicanos responsables que, impuestos desde el momento
histórico en que vive el pais, acreditan que la riqueza puede
funcionar socialmente por el camino de las instituciones.
para modificar asi las estructuras, para influir así en la
realidad y para consolidar asi los valores de la convivencia
que, en momentos como éste, se ponen a prueba.
No estamos conviniendo buenos negocios -ojalá lo signifiquen-, lo que estamos haciendo, amigos regiomontanos,
es acreditar que la democracia puede fluir racionalmente
por los caminos de la planeación; que no es imposible racionalizar la libertad; que la libertad puede conducirse por el
camino de la responsabilidad, si ésta se hace conciencia en
su realidad y se asume como obligación.
Estamos aqui acreditando que es posible racionalizar la
libertad y asumirla como compromiso al servicio de la
necesidad. Esto es lo que yo quiero subrayar como importante en este acto , la planeación democrática es posible,
y es posible si se conjugan las libertades como aquí se está
acreditando.
Necesitamos, al administrar la crisis, imaginación;
necesitamos congruencia, necesitamos el valor de tomar las
decisiones y, sobre todo, la plena conciencia del dificil
tránsito entre el corto plazo lleno de ur~enclas, y el objetivo
hacia el cual queremos, como lo ha dicho el Secretario de
Comercio, dirigir nuestras estructuras.
En momentos como los actuales1 lo muy dificil -lo acabo
de decir al dirigirme a un gru¡,o ae
universitarios, que me
transmitían sus angustias presupuestales-, lo más importante que nos puede suceder, en estos momentos y en este
país, es que acertemos a transitar en el corto. plazo conm_puestas firmes pero prudentes, con audacta pero sm unpaciencia, confirmando el espíritu nacionalista, y en este
caso ser nacionalista es entender nuestros problemas,
aplicar a su solución nuestros recursos, penetrando cada vez
más en las ricas posibilidades que nos ofrece nuestro contexto constitucional; no olvidar que la solidaridad sustancial
que habrá de sustentar nuestra unidad, es eso en lo que
tantas veces se insiste y que se tiene que volver a llamar
porque sólo tiene un nombre, transitar hacia la justicia por
el camino de la libertad.
En ocasiones el espíritu del consumismo nos quiere penetrar hasta conceptos y valores. como si tuviéramos la
obligación de inventar todos los dias para dar satisfacción a
un mercado ávido de novedades. Pero en materia social no
hay novedades, en materia social hay imperativos, y uno y
otro día, asi ayer como hoy y como mailana, tendremos que
afirmar que nuestros valores de convivencia son los de la
libertad y los de la justicia. No podemos inventar otros nuevos ni ponerles otros nombres para satisfacer a imprudentes, a impacientes, a infantiles, a esa extrafta grey de
la división que quiere el aniquilanniento y no la integración .
Este es un acto para mi muy importante, porque se da en
Monterrey y frente al característico, recio, macizo y, por
qué no decirlo, dificil grupo de empresarios regiomontanos.
Era para mi muy importante venir a Monterrey, para
acreditar ante los ojos de la nación que los empresarios regiomontanos son profundamente nacionalistas, que comparten los ideales de nuestras instituciones, que se solidarizan con el pais, que están dispuestos a tomar con el pais sus
riegos, que enfrentan su pecho al destino porque quieren
merecer la clara mirada de sus hijos, como lo dijo Bernardo
Garza Sada. Eso era para mí muy importante .
Lo hemos heeho ya en la declaración de una voluntad
concertada, pero estoy absolutamente cierto que asi como lo
firmamos lo afirmamos, y que todos los d1as estaremos
cumpliendo la obligación que cada dia neeesita y que en
muchas ocasiones es desaliento, es frustración, es contrariedad y en otros más será un paso adelante y un esfuerzo
adicional y un éxito, hasta que consigamos -y en Monterrey
se acredita que se puede hacer-lo que pretendemos.
Estamos aprendiendo a recorrer un nuevo camino, en un
nuevo México con muchos problemas, angustiosos algunos,
otros graves y otros en proceso de mejoría; pero si con el
esp,ritu aqui expresado planteamos nuestra reabdad -Y

esto lo he dicho muchas veces- como problema y al problema le buscamos las soluciones racionales y decentes que
aqu1 se están expresando, cada dia que pase será un mejor
dia para nuestro México. y digo nuestro Máico aqu, desde
Monterrey que está acreditando con su pujanza la posi bilidad de recorrer caminos nuevos, estos caminos que ex •
presados en el convenio, están significando el reconocimiento expreso de un grupo selecto de mexicanos. de hat'er
de su nqueza fuente de generación de empleos. funt'ión social
de lo que se concentra : que están dispuestos a repartir el
beneficio de esta inversión en distintas partes de . la
República acto de solidaridad nacional : que están tamb1m
resueltos a reonentar el sentido de las inversiones hacia la
producción y distribución de los consumos básicos. para
miciar algo que estaba pendiente en el pais y que se necesitó
una crisis para que nos resolviéramos definitivamente a
hacerlo : la reestructuración de nuestro proceso productivo
impuesto históricamente por condiciones externas que .
dadas, nos permitieron un avance importante en el
desarrollo del pa,s.
Pero ahora es dif1ctl segmr dando paso, ade:.,a:,, s1 no
hacemos un replanteo de las condiciones y pro;;{ls1to de
nuestro desarrollo. porque con lo que queda de los tratados
de Breton Woods, en cuanto a nosotros nos impone de las
estructuras en su tiempo valiosas pero ahora ya '":
funcionales que nos ensenó la CF.PAL, no podremos m
generar empleos suficientes ni producir lo que el pa,s requiere, por la dependencia que, está acreditado con la crisis
monetaria, tiene nuestra estructura respecto de las a¡enas .
Con estos replanteos, amigos reg1omontanos: con esta
reorientación que aquí se ha pactado, el pa,s encontrara su
propia solución como una respuesta a las urgencias y a lo
importante, que esto es también lo que quiero destacar de
este acto que ahora acreditamos. F.stamos haciendo una
combinación de lo urgente con lo importante, en un solo acto
de voluntad.
Mucho les agradezco a ustedes el que esten acreditando su
solidaridad con la nación. Mucno les agradezco que den una
respuesta activa a esa posició, generosa del sector obrero
organizado que tambim ha hecho su parte y que_está urgido
y que empieza a impacientarse porque no hab,a visto resp~estas como las que aqui están ya afortunadamente dándose. Con éstas se está acreditando que es posible resolver la
contradicción con integración, que no neeesariamente la
contradicción es aniquilamiento o lucha estéril o empobrecedora que tampoco es disgregación, como lo dec,amos hace un~ momentos ante el grupo de industriales latinoamericanos que aquí se reunen.
.
.
Ni la dispersión ni el aniquilanniento; lo que unporta, s,
somos inteligentes y tenemos voluntad, es la integración,
concebir resueltas las contradicciones, en una síntesis
superior.' Es posible, lo poderoos hacer, estaroos acreditando
que ésta es una posibilidad social auténtica . Ello me llena lle
satisfacción.
Por eso cuando inicié esta intervención les dije a ustedes
que era para mi un privilegio administrar la crisis, porque en
ocasiones como ésta un hombre símbolo de la nueva
generación de regiomontanos, Bernardo Garza Sada, por
primera vez -y lo subrayo porque esto debe ser una. anocdota en las relaciones con Monterrey- habla en pubhco.
Al~uno de mis colaboradores le dijo: es que antes habías
hablado en pnvado.
Y yo, Bernardo Garza Sada. quiero decirle también ahora
en público, qué hermoso que su primera participación en
públit'o haya sido ese ejemplar discurso lleno de emoción
social, lleno de solidaridad patriótica, lleno de lo que los
antiguos romanos llamaban el sentinniento de un buen padre
de famtlia. F.s asi como se construye la patria, es as, como se
solidariza usted con sus paisanos, es asi como da usted
respuesta de empresano responsable a la crisis nacional.
Amigos, nndo as, un tributo a Monterrey y a sus hombres,
que es el mejor camino para afirmar la fe en nuestro país:
M0&lt;ico.
Muchas gracias.

•
MIEL
DE AZAHAR
De venta en las Principales Tiendas.

�18

VIDA UNIVERSITARIA

a sistematización filosófica de la politica y de la Teoría del Estado, en Francisco
Suárez, revela una manifiesta superioridad reSl)ecto al pensamiento medieval. Parte de la sociabilidad como hecho natural de la
existencia del hombre y como exigencia de la razón. "El
hombre es animal social y apetece natural y rectamente viviren sociedad" (De legibus, III, I, 3). Habla de la comunidad familiar y de la comunidad política, distinguiendo,
describiendo y dando cuenta y razón de los íntimos
requerimientos humanos que explican la existencia de la
sociedad heril Y de la familia: "Hay doble comunidad de
hombres : imperfecta o familiar, y perfecta o política.
Entre los cuales la primera es sobre todo natural Y como
fundamental, porque se incoa por la sociedad del varón Y la
hembra, sin la cual no podría propagarse el género
humano, ni conservarse .. , Y de esta unión se sigue próximarnente la sociedad de los hijos con los padres" (iii,l
3). La radical insuficiencia de los hombres y de las
familias, en todos los órdenes, les llevan como de la mano a
la "societas perfecta". Refiriéndose a la familia advierta
que "esta comunidad se es suficiente para sí, Y, por tanto,
su virtud de la naturaleza misma, es necesaria en el género
humano la comunidad política, que constituya por lo menos
la ciudad, y se componga de muchas familias; porque
ninguna familia puede tener en sí todos los ministerios y
artesnecesaríospara la vida humana y mucho menos puede
bastar para conseguir el necesario conocimiento de las
cosas" (III, I, 3). En la comunidad política destácanse,
como rasgos esenciales, la unión moral, el orden y la vida
organizada, sin el Estado "apenas podría conservarse la
paz entre los hombres, ni se podrían rechazar ni vengar
ordenadamente las injurias" (III, I, 3). Es en la comunidad
perfecta, esto es, en el Estado, donde el ser humano adquiere "el necesario conocimiento de todas las cosas. Hasta
aquí las razones que aduce Suárez para probar la necesidad
del Estado.
Veamos ahora el problema de la autoridad. Ante todo,
Francisco Suárez advierte que la autoridad ---eonnatural a
la sociedad Política- no dimana de la unpertécción
humana ---eomo fruto del pecado original-, sino de la
misma esencia racional del hombre. Primordialmente, la
autoridad es principio directivo fundado en el Derecho
Natural. El principio coercitivo proviene de la imperfección humana y se funda en la naturaleza empírica del
hombre. Obsérvese la lucidez extraordinaria de Suárez al
advertir, al lado del ingrediente puramente normativo, el
ingrediente de lacio: "Ningun cuerpo puede conservarse si
no hay algún principio al que corresponde procurar e intentar el bien común de él, como consta en el cuerpo natura!; y en el político ensena lo mismo la experiencia. Y la
razón es clara, porque todo miembro privado atiende a su
comodidad privada, y la cual es muchas veces contraria al
bien común y frecuentemente hay muchas cosas que son
necesarias para el bien común, que no lo son para los

particulares; y aunque lo sean a veces, no las procuran
como comunes sino como propias'; luego en la comunidad
perfecta es necesaria la potestad pública, a la que pertenece por oficio mtentar el bien común y procurarlo" (III,
I, 5).
¿A quién corresponde el Derecho, la potestad pública?
Francisco Suárez descarta, en primer término, la hipótesis
de la delegación divina directa. Al agudo talento jurídico
del Doctor Eximio no podría escapar la necesidad de un poder que rija la comunidad. No está en el arbitrio del hombre
asociarse a otros hombres e impedir que surja este poder.
El poder está en la comunidad como inherente a su existencia. De otra manera constaría históricamente la atribución concreta. Pero como la comunidad no puede ejercer
el poder por sí misma, es preciso transferirlo a una autoridad cuyo titulo legítimo estriba arbitrariamente desde el
momento en que el poder aparece dirigido y ordenado por el
mismo Derecho Natural, su instancia justificativa. Hay
tres especies legítimas de consentimiento comunitario: 'el
expreso (la elección), el tácito (la costumbre) y el debido
(la obediencia del vencido en una guerra justa).
Si por naturaleza todos los hombres son libres, ninguno
puede erigirse por si mismo en gobernante de los demás.
"Aunque el hombre no sea criado o nacido con sujeción a la
patestad de un prlncipé bumano -explica Suárez-, nació
sujetable a él, por decirlo así. De donde ser sometido a él,
aunque no proceda inmediatamente de la naturaleza, no es
tampoco contra el Derecho Natural percipiente; antes es
conforme a la razón natural que la república humana tenga
alguno al que se someta, aunque el mismo Derecho natural
no hava hecho par si mismo la sujeción política sin in-

-

Viernes lo. de Abril de 1977
tervención de la voluntad" (De Leglbus, Lib. III, Cap. I,
10). El pretendido derecho divino de los reyes es una patrana. La teoría sureciana- a la que nosotros nos afiliamos
decididamente- sostiene que cuando el PQder lo ejerce una
sola persona y no toda la comunidad, es siempre "por ínstilución O elección humana". En realidad, la concepción del
derecho divino sobrenatural sólo fue usada en Francia por
los aduladores y los leguleyos de los monarcas absolutos,
cuya vana pretensión quedó plasmada en aquella frase: "el
rey no adquiere su reino sino de Dios y de su espada". Es
claro que toda potestad viene de Dios, pero la máxima
"Omnis potestas a Deo" no cabe interpretarla en el sentido
de que Ja patestad descienda directamente de Dios al soberano, haciendo caso omiso del pueblo. Nadie puede
afirmar que consta históricamente la designación de Luis
XN O de Napaleón Bonaparte hecha par Dlos. Oigamos al
propio Suárez; "Por la naturaleza, todos los hombres
nacen libres, y par tanto ninguno tiene jurisdicción Política
en otro, asi como dominio; ni hay razón alguna para que
se atribuya esto por naturaleza a estos respectos de
aquellos" (III, 11, 3). "Luego la potestad de regir o dominar
políticamente a los hombres, a ningún hombre en particular ha sido dada inmediatamente por Dios" (III, 11,3).
Por el contrato de senoría -que no hay que confundir con el
contrato social- la comunidad política plenamente constiluida transmite el poder público a un príncipe o a varios gobernantes.
Suárez es un precursor del Estado de Derecho al sujetar el Poder público no sólo al Derecho Natural sino también al Derecho positivo. El Doctor Eximio, y en general la
Escuela Espanola, conciben el poder -dotado de superioridad In suo ordine -como un prmc1¡i10 áe áirección imantado al bien común. Pero, ¿qué es la soberanía? "Lapotestad civil se dice suprema en su orden -expresa magnüicamente Suárez en su Defensio lidel- cuando, respecto
a su fin, se hace en ella la resolución última en su esfera o
en toda la comunidad que le está sometida; de suerte que
todos los Magistrados infériores que tienen poder en tal
comunidad o en parte de ella dependen de aquel príncipe
supremo el cual, a su vez, no está subordi_nado_ ª. ningún
superior en orden a su fin de la gobernación civil ..... El
signo de la suprema jurisdicción es que junto a tal pnncipe
O república exista un tribunal en el que se determinen todas
las causas de su principado, sin apelación a otro tribunal
superior. El que haya lugar a apelación es signo de un
principado imperfecto, pues la apelación es un acto de
inferior a superior". (Defenslo lldei, III, 5).
El Estado -en la visión suareciana- está al servicio
de Ja comunidad. El objeto propio del bien común es la
felicidad natural de la comunidad perfecta. Paz Y justicia,
suficiencia de bienes temparales y honestidad de costumbres son elementos que integran el bien común. El Estado
tiene siempre en su r·aiz nutrlcia una comunidad perfecbl,
de la que surRe y a la que sirve. Por eso no cabe reducirlo a
su esou,f,tn iurirlirn

Viernes lo. de Abril de 1977

UNA ASOCIACION
NORTEAMERICANA
DE LIBERTADES
CIVILES
Tereslnka Pereira
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Constitución y Avenida
Y. Carranza
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Madero y Serafín Peña
No se conforme con tener al

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Renault 12TS en fotowafia.
Manéjelo. Le invitamos. Descubra
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tracción delantera, sus frenos de
potencia, de su lujo ... _¡v tantas
otras cosas! Sólo mane1andolo se
pueden demostrar.
Por eso le invitamos y le
esperamos. Es gratis y sin
ningún compromiso para Ud. Y,
oor supuesto, puede traer a toda
la familia.

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:----~------------------·-·-·

n 1920 fue fundada una de las más importantes
uniones en los Estados Unidos: The American Civil
Liberties Union. su· finalidad fue y todavía es proteger los
derechos de la libertad de investigación, expresión, la vida
privada y etc y hacer respetar ese derecho de las personas
que están sufriendo proceso por la corte norteamericana.
Estos derechos ya están determinados por la constitución
de los Estados Unidos, pero no son respetados totalmente
cuando se trata de un individuo que pertenezca a una
minoría, o a un extranjero o a un marginal. Dijo una vez el
señor Earl Warren, Jefe de Justicia en los Estados Unidos
que esta Unión de Libertades Civiles ha protestado en todas
las ondas de histeria que de tiempos en tiempos amenazan
la libertad en cualquier parte, haciendo representarse en las
cortes, exigiendo que se respete el derecho constitucional
del pueblo de cualquier clase, raza, religión o creencia. Lo
ha hecho aun mismo cuando el caso era de menera rechazado por la mayoría de los ciudadanos norteamericanos.
Una vez los miembros de la American Civil Liberties
Union distribuyeron un panfleto protestando sobre las
condiciones en que los prisioneros del Condado de Arapahoe
se encontraban. En la protesta se describía la celda de estos
prisioneros y otras cosas, de esa manera:
"El pozo, es una cela de punición, de aproxima~'.111lente
cuatro pies por seis de tamano, en la cual los pns1oneros
son echados. El "pozo" es completamente oscuro, sin luces
ni ventanas. No hay cama ni nada de dormir, tampoco hay
facilidades de sanidad ni baño, aunque los prisioneros son
allí mantenidos por varios dias seguidos. La única manera
de echar los excrementos humanos es un hueco en el suelo
que está siempre lleno cuando los nuevos prisioneros son
allí echados".
~

1

a Asociación : •: oroceso en contra esta prisión en la Corte ·eo~ral y ganó la causa. Ahora los
prisioneros son tratadl!!' ahí de manera má~ humana. La
Asociación sigue investigando las condiciones de las
prisiones en otros lugares de minorías.
.
.
La Asociación tiene muchos miembros, mas de 250 rrul
en todos los Estados de Norte América. Muchos abogados
ofrecen sus servicios gratis a los problemas y causas que
ocupan los trabajos de la Asociación. En toda co~te federal
hay representantes de la Asociación presentes, mte~tando
protejer el derecho del acusado. Su lucha está tamb1en ligada a las batallas en el Congreso, y en las juntas de los
diputados estatales. Su influencia crece dia a dia e impone
respeto.
. _
. . d
, Algunos de los trabajos de la Asoc1ac1ón están 11ga os a
casos famosos, como de los Scopes "monkey tria!"_ en
Tennessee el caso de los Scottsboro, Sacco y Vanzetti, la
defensa de' las libertades religiosas de los Testigos de Jehovah, protesta de la detención de los japoneses en campos de
concentración en contra del McCarthysmo, de la caza a los
comunistas y de los lideres obreros. La Asociación apoyó el
movimiento de los derechos civiles en el sur de los Estados
Unidos, luchó en contra de la censura de imprenta, en
contra de la deportación de los extr~n_¡eros, etc. Hoy dia
ataca la opresión política y a las actividades de las agencias federales de vigilancia personal al rrusmo tiempo que
exige publicación de las acciones del gobierno con respecto
al pueblo.
.
.
Una de las mayores fuerzas de pres1~n para el unpedimento de Richard Nixon fue la oposición hecha por la
Asociación y también la mayor protección que los opositores a Ja guerra en Vietnam tuvieron_ e~ las cortes norteamericanas y en el programa de amrustia preparado por
el Presidente Ford.

U

na de las preocupaciones más importantes de
la Asociación es que sea respetado el derecho de
palabra y expresión, de pensar libremen~ Y tener convicciones políticas diferentes de la mayona.
La Asociación tiene sedes en todos los Estados Yen las
grandes ciudades de los Estados Unidos, pero sus agentes
están en todas partes, es el pueblo consciente, que vigila por
sus derechos como un individuo y como un todo.

VIDA UNIVERSITARIA .
rganizado por la Asociación Cristiaff8
de Jóvenes (Y.M.C.A.) de Monterrey se
celebró en terrenos del Campo Militar de
esta ciudad el Segundo Encuentro AUético Industrial Mexicano. Las pruebas finales se
llevaron al cabo el dia 3 de mayo de 1925 con la participación de setenta y un aüetas representativos de las
sic";~ntes industrias: Fundidora Monterrey, Fábrica de
Salinas y Rocha, Fábrica de Muebles La Malinche, Cia.
Minera de Penoles y Taller Mecánico Internacional.
Además participaron dos eguiJ)OS de Tiro al Cable
representativos de Penoles y Fundidora Monterrey.
El Comité Organizador de este encuentro lo formaban los señores Santiago R. Brady, presidente; Guadalupe R. López, secretario; vocales José N. Rivera,
Felipe Rubío, Juan A. Saldana, Antonio Sepulveda.
Héctor Lozano y Matias Botello.
Como funcionarios encargados de llevar al cabo el
Encuentro, estaban los senores Franklin O. Westrup,
juez árbitro; mayor Juan B. Lara, juez de salida; tomadores de tiempo, Paul C. Probert, lng. Santiago Cerna e
Ignacio Zamacona.
Jueces de llegada Arnulfo T. Canales, Samuel
Cantú, Lic. José Juan Vallejo, Juan S. Saldana, J.B. Mac
Millan y T. Ayres Robertson.
Juez de campo, Ing. Luis F. Aznar.

Apuntes Para la Historia del Deporte
en Nuevo León

SEGUNDO ENCUENTRO
ATLETICO INDUSTRIAL
PorOscarF.Castillón

---oOo,-...--

Profr. de F.ducación Física

J

uecesde campo Juan Cram, l. Quintanilla, Maurí- - - - - - - - - - - - - - - ~ - - - cío Picard, E. Aguirre, Roberto Treviño, Justino
Villarreal, G. Medina, Modesto Careaga, Tomás
didora, tiempa 12 segundos, 4 décimos, nuevo récord
Williams, Carlos F. Dressel, Juan Schwartz, V.
local industrial.
González, R. Cobos, Bernardo García, Roberto Reyes,
En tiro de jabalina ganó Abel Salazar de Penole~ con
G. Almaraz, R. Casas, M.M. Flores, y R. Ríos.
32. 89 metros, récord local.
Inspectores: Eliseo Salas, L.A. Guajardo, G. Vega,
A. Pérez Treviilo y F. Arrambide.- Juez de pista,
Rosendo R. Lazo; Registrador oficial, Abe! Espinosa;
Anunciador, Ignacio Ve~a; Comisionado de prensa,
Gustavo García; médico de Campo Dr. H. D. White.
José D. (El Charro) Estrada, obrero de Tornillos y
Remaches en Fundidora Monterrey fue el aüeta más
destacado del Encuentro, pues ganó tres primeros
lugares, un segundo y un tercero. Además corrió el
último tramo en la prueba de relevos de 4I200 metros.
El Charro Estrada era un deportista polifacético,
pues jugaba basquetbol, volibol y futbol. Fue precursor
en el softbol de Monterrey y de México. Además era
buen boxeador en peso ligero. Los últimos anos de su vida los pasó trabajando en una fábrica de automóviles de
Pontiac, Michigan. Enfermo de tuberculosis, allá murió.
La vieja guardia de Fundidora lo recuerda como un gran
amigo.
En finales los resultados fueron: En bala Simón
Silva de Penoles con 9.09 metros; Salto de Garrocha,
Rodolfo Domínguez, de Pelloles, con 2.67 metros nuevo
récord local entonces. En martillo Abe! Salazar de
Pefloles, con 22. 72 metros, nuevo récord local.
---oOo,-...--

L

a carrera de relevos fue el número del programa
más interesante y despertó ·entusiasmo entre el
público, pues compitieron los siguientes equipos: Fundidora, Salinas y Rocha, La Malinche, Pellotes y
Ferrocarril. El equipa de Fundidora fue el que ganó
con tiempo de 1minuio 47 segundos, 6décimos en 4 x 200
metros y fue nuevo récord local. Los ganadores fueron
Flavio García, Carlos Lozano, Francisco Terrazas y
José D. Estrada. Francisco Terrazas (a) "El Mexicano"
fue quien más se distinguió en esta prueba, pues él salvó
al equipo Fundidora de una probable derrota.
En disco ganó Abe! Salazar de Peñoles con 'J:/ .13 metros, nuevo récord local.
Salto de altura, primer lugar José D. Estrada de
Fundidora, saltó 1.47 metros.
En 100 metros planos, ganó José D. Estrada, de Fun-

CORTESIA

Salto largo, José D. Estrada, de Fundidora. Distancia 4.92 metros.
En 1,500 metros planos ganó Cándido Soto, de
Penoles, con 4 minutos 39 segundos, 6 dél·imos, nuevo
récord local y nacional.
El mayor número de puntos lo hizo el equipo Pellotes
con 180 y Fundidora terminó en segundo con 104.

H!Quipo de Pellotes fue entrenado por Santiago
1 equipa de Peftoles fue entrenado por Santiago
Brady que era jefe de los Talleres de Peftoles.
El ·equipo FuÓdidora se presentó al campo con sólo
trece competidores, pues de los dieciocho inscritos
faltaron cinco y"con esos trece hizo lo que nadie esperaba
y causó sorpresa entre el público.
En ese encuentro comenzó a distinguirse Cándido
Soto, quien poco despué, ingresó al servicio de- Fundidora en donde trabajó y logró ascensos en el Taller
Mecánico. Soto conquistó primer lugar en cinco mil metros planos varias veces.
José D. Estrada, Cándido Soto y los aüetas distinguidos de Penoles compitieron luego en el Quinto
Encuentro Aüético Nacional que se celebró en
Monterrey a fines de octubre y principios de noviembre
de 1925. También compitieron varios de ellos en los
Juegos Centroamericanos que se efectuaron por
primera vez en la ciudad de México el año de 1926.
Como puede advertirse, los tiempos y marcas del
Segundo Encuentro Industrial fueron muy modestos,
pero ello se explica porque hace cincuenta y dos anos en
general el atletismo de México estaba en panales y
Monterrey carecía de buenas instalaciones para eventos
de pista y campo. El campo militar se llamaba entonces
Parque Amaro y el Parque Acero, ya desaparecido,
apenas se iba a inaugurar en el otono de 1925.

E

c

----&lt;o0o&gt;---

uando se efectuó el Segundo Encuen~~ Aüético
Industrial hacia pocos meses que MexJco babia
competido en los Juegos Olimpicos por primera vez, el
ano de 1924 en Paris.

�20

VIDA UNIVERSITARIA

Viernes lo. de Abril de 1977

LABRAS E DON BERNARDO GARZA SADA

....._.

.~

:l!
.t

Durante la firma del convenio de la "Alianza
Para la Producción" entre los empresarios
regiomontanos y el Lle. José López Portillo,
Presidente de la República; el Ing. Bernardo
Garza Sada, habló a nombre de los industriales y destacó el papel importantísimo de
los empresarios en el desarrollo del pais . Por
considerarlo de Interés general1 reproducimos
el texto integro de su mensa Je :
Senor Presidente de la Repüblica, Lic. José
López Portillo;
Seilor Gobernador del Estado, Dr . Pedro
Zorrilla Martinez;
Senor Comandante de la Séptima Zona
Militar, General Arturo Corona ;
Senor Presidente Municipal, Lic. Cffiar
Santos Santos;
Senores Secretarios de Estado;
Compai\eros empresarios y trabajadores;
Amigos todos:

'

Un esfuerzo de inversión, de productividad,
de eficiencia, de organización y de justicia.
Eso es lo que el empresario ofrece aqui y
ahora: la confirmación de nuestra actitud
positiva [rente a la problemática nacional, un
renovado compromiso con México.

La meta es ambiciosa. La tarea, desde
luego, no es fácil, ni están bajo el control del
empresario todas las variables que determinan su éxito. Es un contrasentido
demandarle dicho éxito y, por ende, el cum•
plimiento de su función social, sin propiciar
un requisito indispensable: el ambiente para
su desarrollo. Esto es más cierto todavia en
el caso de empresarios pequenos y medianos,
que cuentan con menos recursos para vencer
los obstáculos que enfrentan. Los satisfactores a disposición del mexicano se
incrementan en la medida en que aumenta el
número de pequenos negocios, y en la medida
Su presencia aqui, consolida la tranquilidad en que éitos crezcan, México contará con
que ahora disfruta el pais y que permite esta nuevas fuerzas de progreso.
reunión.
A Usted, Sr. Presidente, le corresponde el No sobra setlalar lo evidente: los trabajadores es el determinante más importante
enorme mirito de ese logro.
del édto de una empresa. Desconocerlo
La tarea que enfrentamos hoy y que no conduce a un se,uro fracaso que afecta a toadmite retraso, es la de construir un México dos. La enorme mfluencia laboral en el éxito
de las em~esas tiene su contrapartida: la
más próspero y más justo.
responsabilidad de contribuir a las grandes
metas
nacionales, que requieren de tiempo
Para ello, no bastan los actos aislados. De·
bemos aprovechar, sin embar~o, la ca- para lograrse.
pacidad creativa de las acciones individuales, hacimdolas convergentes a travéi Sellores empresarios: tenemos con nosotros
del establecimiento de metas comunes. El a un gobernante que nos invita a compartir
pais necesita, dia con dia, el mejor esfuerzo con él una responsabilidad naciunal. Los ojos
del futuro nos están observando, quienes nos
de todos nosotros.

observan son nuestros llljos. Ellos eaperan necesario procurar, para los más débiles la
una respuesta, y nuestra respuesta tié!le que base económica que haga factible su 'caestar con México.
pacidad de elección. En este empeno coincl.
dimos todos; por esa meta. deb,m~ tr•ho.
Cuando buscamos la explicacion del jar. El bienestar nacional lo exi~e.
presente, es raro que nos preguntemos qué
papel desempenamos en su formactwi. Lo Sin embafgo, ya lo ha enfatizado Usted
cierto es que el presente es una mezcla de ningún afán de justicia es completo si n~
nuestros pasados actos y omisiol!l!S, de mcorpora una lucha de frente contra la
nuestros aciertos y errores, de nuestra vi- corrupción. Ese vicio provoca el mlls irrisión, ciara a veces y miope en otras.
tante desaliento del esfuerzo productivo
honesto. La fibra moral de todos debe forEsto mismo rige para el futuro. El matlana talecerse, evitando la creación de 'COndlde México depende de lo que hoy hagamos. ciones irreales en las relaciones económicas.
Además, tenemos que aceptar la mutua Apoyamos sm reserva toda medida de su godependencia de nuestras acciones : cada uno bierno para combatir ese grave mal.
de nosotros afecta el que hacer de los (lemás.
Fortalecer el ahorro interno; aumentar
Empresarios, trabajadores y Gobierno, por nuestra capacidad productiva; abatir.'l!l alza
el impacto de nuestro a~tuar y. por qué no de los precios; disciplinarnos en tOfjo loa
d~c1rlo, de nuestra pas1V1dad, car¡¡a,mos con órdenes; son factores centrales del
lo mas . pesado de esta re~ponsab1hdad. De desarrollo. Pero ahi no está toda la cláve de
esta mcunstanc1a h1stónca no podemos la cuestión. No está tampoco en los dones de
escapar. N? nos que¡emos manana de las la naturaleza, como bienio sabemos el!Nueco~secuenc1as de lo que ¡untos hagamos hoy o vo León. El recurso primario es el hombre, 111
de¡emos de hacer.
mente, su voluntad, su corazón. Todo el
proceso depende de la invención creadora de
Nuestro ideal de una sociedad J·usta con- la actividad constructiva, de la iniéiiaüva
trasta con las enormes carencias e grandes audaz.
grupos de mexicanos. Queremos que a través
del ejercicio de la voluntad libre, exista para Los objetivos que hemos establm i q
todos la posibilidad de superación personal. sobrepasan como individuos o como ,rapo.
Ello requiere el mínimo de satis[actores que aislados. Confiamos no obstante III qae
preserva la salud y la capacidad de ttabaJo. sabremos alcanzar!~ como nación unida y
Para millones de nuestros comp_atriot•s ese libre. ·
,ninimo parece todavía inalcanzable.
Esta condición cuestiona la viabilidad de Sr• Presidente: Aquí estamos Y aqiµ 11111
nuestro sistema y su intención de justicia. Es quedamos; con Usted Y por Méxlco.

'No los Vamos aDejar Desamparados,' Ofrece JLP alos UniversitariosComprensión, esfueno de auateridad, que quiere decir fundamentalmente el
manejo de prioridades, para aplicar los
recursos escasos a los propósitos evidentemente más importantes, entre ellos
la,educación; inteligencia y racionalidad,
para resolver fundamentalmente los problemas de la Universidad, del Hospital
Universitario, que son los problemas del
país. El problema de México es un problema a corto plazo, que nos acercará a la
gran solución que estamos buscando todos.
En estas palabras, el Presidente de la
República, licenciado José López Portillo,
sintetizó su mensaje a la comunidad universitaria, a los Gobernadores y Rectores
de la República y al pueblo de México.
En la reunión efectuada ayer en uno de
los salones del Hotel Ambassador y que se
¡lrolongó cerca de una hora, el Primer
Mandatario afirmó:
Yo les ofrezco a ustedes, universitarios,
responsables de esta Universidad ejemplar, en la que siempre he encontrado, de

una parte, respuestas a mis preguntas, y
en muchas ocasiones estimulo a mis inquietudes; yo les ofrezco que el problema
del financiamiento de la Universidad de
Nuevo León lo vamos a contemplar dentro
del ejercicio de nuestro presupuesto
realista y austero que estamos manejando. •
Fue la entrevista de los universitarios
con el presidente López Portillo una entrevista cordial, en la cual el Primer
Mandatario se mostró satisfecho de lo
realizado en la UANL y ofreció todo el
apoyo que sea necesario, de acuerdo a las
posibilidades del presupuesto de la Federa•
ción.
Antes habían hecho uso de la palabra el
Rector de la UANL, doctor Luis E. Todd;
el licenciado Ricardo Trevino García en
nombre de la H. Comisión de Hacienda de
la UANL; el doctor Fernando Ovalle
Berumen, director del Hospital Universitario y la Presidenta de la Sociedad
de Alumnos de la Preoaratoria Número
·siete.

Director: GREGORIO SALAZAR LEYVA; Administrador: _ROli'ERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PENA;
Fotografía: ALVARO RIOS LEOS Y ROBF.RTO QUIROGA.·
Publicación Decena! Informativa y Cultural auspiciada por el
Patronato Universitario de Nuevo León. Autorizada como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la
ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas
Generales: Morelos 652 Ote. Teléfono 4~9 en Monterrey, N.L.,
México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de
los autores.• Toda correspondencia y remisión de fondos deberán
hacerse pr~lsamente a VIDA UNIVERSITARIA.· Impresa en los
talleres de Offset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Ple.,
en Monterrey, N.L., México.

los economistas pero que se va cle&amp;Al iniciar el diálogo, sellaló:
~ la
"Es muy grato volver a ver, para hablar componiendo conforme
de las cosas que ll01I importan. Este cuadro relidad, que son una serle de S1tuaci0Del
de carencias que la Universidad y el concretas.
SI vamos a resolver el _problema del
Hospital nos presentan, se reproduce en
todos los Estados. Pasamoa por una etapa financiamiento al desarrollo tenemos que
en la que tenemos que resolver sobre la tomar una serie de decisiones, muchas de
manera en que vamos a financiar nuestro las cuales requieren tiempo, pero todas
habrán de decidirse ahora.
•
desarrollo'.
Una de nuestrasprioridadesóbvias, esla
Luego dijo:
"Lo que sucede a la Universidad le suce- educación superior del pais; resolver
de al país, lo que sucede al Hospital le c6mo vamos a financiarla es uno de
sucede al país. En la Universidad tienen nuestros problemas más graves, setlaló el
ustedes que establecer prioridades, noso- presidente López Portillo.
No los vamos a dejar desamparados tros también. Una de nuestras prioridades
es la educación. Para ello estamos ofreció el Primer Mandatario; ni vamos a
tomando decisiones dentro del Plan permitir que entren en una crisis. Poco,
pero a su tiempo les daremos lo que
Nacional de educación".
"Pasamos por una etapa en la que necesiten para que pasen estas angustias.
Finalmente concluyó: Quiero asumir el
tenemos que resolver sobre la marcha, la
compromiso
de la Federación a concurrir
forma en que vamos a financiar nuestro
al Estado de Nuevo León, para ayudarles
desarrollo.
Este problema, financiamiento al a resolver el problema. Nuestra súplica
desarrollo -subrayó el Primer Man- es que ustedes entiendan que esto es un
datario- es una fórmula que han acutlado problema que se multiplica en todo el país.

penetramos

�</text>
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          <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
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              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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