https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/16102/VIDA_UNIVERSITARIA_1977._No._1330._Abril._0002014099.ocr.pdf b1e89464453b1a1e07a662b54b18f858 PDF Text Text IRE CURSO SOBRE. ~DADES PEQUEÑAS ~EDIANAS ' Auspiciado por la UANL y la Sria. de Asentamientos Humanos y Obras Públicas ajo los auspicios del Centro de Investigaciones Urbanísticas UANL y con la cooperación de la Sociedad Interamericana de Planificación y de la Secretaria de Asentamientos Hwnanos y Obras Públicas, abrió Irael lunes 18 en el Club Internacional el curso sobre des Pequeilas y Medianas en el Desarrollo Regional o que agrupa a casi cincuenta profesionístas de la · ' Este curso terminará el 14 de mayo compendiendo o apartados. rll 18 al 22 ¡1 marco conceptual de las ciudades pequeilas y me¡s y el Desarrollo Regional. . brll 25 al 29 Sistemas Interurbanos y la problemática exogena r.osciudad~s pequeilas y medianas. . ~yo2al6 ¡os Sistemas Interurbanos y la problemática endogena ~ ciudades pequeilas y medianas. ~yo 9 al 14 1bjetivos, politicas y planes para el desarrollo de las des pequeilas y medianas. CEREMONIA DE INAUGURACION · en el presidiwn de la cere~onia inaugural ~tuvieron el Arq. Guillermo Cortes Melo, el Ing. Jaune Trai de la SAHOP, el Lic. Eduardo Garza González, senU:nte del Gobernador Zorrilla Martinez, el Prete Municipal de Monterrey, Lic. César Santos Santos, . Corando Sáenz, del Depto. de -Investigaciones Cientide la UANL el Arq. Carlos Martinez Serna, de Plación del Gobierno del Estado, el Lic. Jesús Guajardo jrez, el Dr. Agustín Basave Fdz. del Valle, el Arq. rdo de León, Ing. Osear Villarreal y el propio Rector E. Todd, Rector de la UANL, que llegó después por F°miso previo contraído. E' ARRIBA.- El Arq. Guillermo Cortés Melo hace la Inau- en el Club Internacional con la asistencia de destacados guración del cuno sobre Ciudades Pequeñas y Medlanas profeslonlstas de la materia. ABAJO.- Un aspecto de los en el desarrfllo regional, que se Inició el pasado lunes 18 asistentes al acto. PALABRAS DELARQ. CORTES MEL0 Jarquitecto Guillermo Cortés Melo, Director de . i Investigaciones Urbanísticas de la UANL, ' el curso, seilaJó que las ciudades peque ¡s son los puntos de ªPºfº para el desarroll_ ebe de hacerse desde el mter1or de cada reg gregó Cortés Melo, que las ciudades P. las que con una población entre 15 y 50 mil !!-"',.Ml/j!..._,, ¡de las ciudades medianas son a~uellas que, ba población entre 50 y 200 mil habitantes. . . demás seilaló el director del CIU de la .Maxuna ludios la necesidad de establecer con¡un ales en poblados estratégicos, que permi • ·· ctos del campo se derramen lo más ~osible dentro de eas rurales de origen y sus cercamas. ahí, dijo Cortés Melo, se requiere un _c?njunto muy slructurado de acciones, para poder 1mc1ar_con efe~d y en el menor tiempo posible la necesaria modif1r, en la distribución geográfica del empleo y por ende población. , para lograrlo se requére que ei'Jfstádo no_sól? s~ga apelde infraestructurador e invitador a la IDIClallva la, para desarrollar fuentes de traba)o! en los lugares tás conviene para el desarrollo de Mex1co, Yse tomen tivas para generar empleos en los lugares en que más )ngan para el desarrollo de la nación, conforme a un . i (Pasa a,la Página 17) RUNA PLANEACION UNIVERSITARIA SE UNCIARON RECTORE.tflÉPRQYINCIA ~ rectores de Universidades de Provinse pronunciaron por la planeación de u ílificaciones de organización, administración y financiamiento de las Universidades y por la definición, en estricto sentido del concepto de autonomía contemplada en una Legislación que establezca asimismo, las relaciones laborales entre Universidades y sus trabajadores. La falta de una Legislación que defina el tipo de relación "Sui géneris" entre servidores de las Casas de Estudios, según consideración de los rectores de Tamaulipas, Coahuila y Nuevo León, es latente amenaza de inestabilidad en los centros de estudios de educación superior. Los acuerdos de la Reunión Regional de la Asociación Nacional de Universidades, serán emitidos en la reunión nacional, que se llevará a cabo en la ciudad de Guadalajara los días 17, 18 y 19 de mayo. Publicació·n Decena! Informativa y Cultural Auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo León Autorizado como correspondencia de 2da. Clase en la Administración de Correos de Monterrey, N.L. El 16 de abril de 1951 Jueves 21 de abril de 1977 Monterrey, N.L., México, Año XXVI Epoca Morelos 652 Ole., Apdo. 4072 "B" n 330 L os rectores de las µniyersidades Autónomas ~e Tamaulipas,de Coahuila y de Nuevo León,_Llc. Jesus Lavin Flores, Lic. Melchor de los Santos, Dr. LUIS E. Todd, dieron a conocer la Agenda de la Reunión en que deben incrementarse los subsidios a las Universidades de provincia · en la misma relación que a las del Distrito Federal. ' lugar en el Hotel Ambassador, la noche La reuni&n tuvo del martes 19 en la cual se contó con la presencia del Lic. Eduardo Macias Santos, Rector de la Universidad Regiomontana, del C. P. Rolando Espinosa, Rector de la Universidad de Monterrey, el Profr. Antonio Coello Elizondo, Director del CEU (Centro de Estudios Universitarios ) y del Ing. ,Fernando García Roe!, Rector del ITESM. La agenda que habrá de ser puesta a consideración de la Reunión Nacional de la ANUIES, incluye además los siguentes puntos: L a planeación, que fija nuevos modelos de organición educativa y administración y financiamiento de las Universidades; Financiamiento y Legislación de la Educación Superior. La Legislación debe contemplar la definición del concepto Autonomía en sentido estricto; Regular las relaciones obrero-patronales entre las Universidades y sus servidores; legislar sobre las designaciones de subsidios y como alternativa fijar una metodología de cooperación entre los sectores de la Comunidad hacia las Universidades del país. , �2 .,· VIDA ~NIVERSITARIA Jueves 21 de Abril En Cerralvo, N.L. VIDA UNIVERSITARIA .Jlffll %1 de Abril de 1977 inquebrantable linea de su perseverancia intelectual profesionalismo diríamos hoy- las notas concurrentes que nos descubren su ávido deseo de saber, su paciente formación histórica, teológica científica y literaria, pues "nada humano le fue ajeno" para componer su currlculum académico o en otras palabras, el rigor metódico en su aprendizaJe y la índole universal de sus conocimientos. Desde niña aprendió a hurtadillas, compuso poesia y cuando supo que babia. escuelas que enseilaban ciencias empezó a "matar a mi madre con insistentes e impartunos ruegos sobre que, mudándome el traje, me enviase a México, en casa de unos deudos que tenia, para estudiar Y cursar la Universidad". Saber es su vocación por eso deja la corte virreinal a la que desllunbra con su talento: "Entréme religiosa -<iice-:para no tener ocupación obligatoria que_embara~se. la Ji. bertad demí estudio ni rumor de comunidad que unp1d1ese el sosegado silencio' de mis libros". Luego aftade: "volví (mal dije, pues nunca cesé) perseguí, digo, a la estudiosa tarea (que para mi era descanso en todos los ratos que sobraban a rrJ obligación) de leer y más leer, de estudiar Y más estudiar, sin más maestro que los mismos libros. ¿De qué se duele 1 Precisamente de esa falta que ella suple por su cuenta: "'Ya se ve cuán duro es estudiar en aquellos caracteres sin alma, careciendo de la voz viva y explicación del maestro, pues todo ese trabajo sufría yo muy gustosa por ama- a las letras. ¡Oh, si hubiese sido por amor de Dios, que era lo más acertado, cuánto hubiera merecido! Bien que yo procuraba elevarlo cuanto podia y dirigirlo a su servicio, porque el fin a que aspiraba era a estudiar". Inauguración del Moderno Edificio de la Preparatoria Once ' '-, uceso de singular trascendencia para la histo- Sociedad Nuevoleonesa de Historia· Lle ria cultural del Nores- Genaro Salinas Quiroga Ex-Rector' y te del Estado, lo constitu- Rogelio Mmdez Martmez representando a yó sin duda, la inauguración de la la Colonia Cerralvense de Galveston moderna y soberbia construcción que distri- Tex~s; maestro de ceremonias el Amenco Benavides Ramos. b111~ en cuatro edificios, incluye seis aulas Los actos dieron principio con develación salon de_ dibujo, biblioteca, administración: d1~ecc1on, enfermería y laboratorio de sendas placas conmemorativas a la múltiple con veinticinco microscopios fundación del plantel en 1973 en Palacio b1110Culares_y equipo audiovisual, que con un Mun1c1pal; y en el local que ocupó posteriormente hasta· 1a· fecha costo de seis millones de pesos realizó Ja Números a cargo de la a;rresponsalia en Secret..ría de Educación Pública a través Cerral_vo de la Sociedad Nuevoleonesa de del C~FCE regional en intima colaHistona, G_eografia y Estadística, con la boracion con el Gobierno del Estado y Ja part1c1pac10n del Dr. Miguel Angel Martinez Umversidad Autónoma de Nuevo León para la Escuela Preparatoria No. 11 co~ V1llarreal, Subdirector de la Escuela y la Srita. Y_olanda Bena vides Ramos, alumna sede en Cerralvo, N.L., cuya área de inde la misma. fluencia comprende ocho municipios alreLa ceremonia principal tuvo lugar en el dedor de una superficie aproximada de nuevo edificio, la cual estuvo enmarcada doscientos kilómetros cuadrados. por la presencia de nuestra Enseña Patria El eve_nto mencionado se efectuó el 20 de cuyos honore~ Ycu~todia estuvieron a cargo man.o últun? con la presencia del [Je. del Pentathlon Militar Universitario y lo~ Manuel BaJ:rientos de León, Jefe Nacional de Educacion Media, en representación del alumnos del plantel, siendo estos últimos l~c. Po?m0 , Muñoz Ledo, Ministro de quienes_ h1c1eron un Juramento de Honor a Ed"?lcion Púbhca y del Presidente de la la Patria como semanariamente lo hacen República; lng. Enrique Garza Ramirez por antes de iniciar las clases. parte del Gobernador del Estado; Gral. orrespondió al Dr. Leonardo ConBngadier Edmundo Jimmez Castillo por treras López, Presidente del Patronaparte de la 7a. Z.Ona Militar; Dr. Luis E. to pro-eonstrucción ciel edificio y Director Todd, Rect~r de la Universidad; Lic. Jesús Fundador de la Escuela, ofrecer un informe Lo,.ano Dlllz, Secretario General - c p ilion.so Quiroga Diaz, Tesorero G¿ner~l: relativo al desarrollo de Ja ardua y penosa Profr. Fortunato Campos González, Presi'. campa~ realizada para culminar la obra, dente Munmpal de Cerralvo, y el Lic. destacandose la compartida acción del goErnesto V11larreal Landeros de Ja Dirección bierno federal, estatal y universitario así General de Preparatorias de Ja U.A.N.L .. como los cerralv~nses y amigos del pueblo; Profr - Alfonso Reyes A. Presic'ente de 1~ el apoyo del Presidente Honorario del Comité. Lic. José López Portillo. presidente de la -i. c: !,¡ ....... 0r'. e Un aulént:co día de fle¡ta para los habitantes de Cerralvo, N,L,, significó la Inaugura moderno lugar que alberga la Preparatoria No. 11 de esta cabecera mlllllclpal En sldlum es.tuvieron el Rector de la UANL, doctor Luis E. Todd, el Secretarlo,' Lle. Lozano Dw, Tesorero, Alfonso Qulroga Dlaz; el Contralor, C.P. Roberto Cba el Director de la Preparatoria y encauzador de ésta, Dr. Leonardo Contreras tuvo uo costo de seis millones de pesos, totalmente equipada y amueblada. · República; así como la imponderable e imprescindible labor, de los hermanos Francisco Mompaz, Dr. Miguel •· 1 Martínez, Norberto González Bena* Rodrigo G. González e Ing. Eduardo G. C.P. Alejandro Benavides entreg.-,;· González nativos del lugar, sin cuya ayuda personal y económica hubiera sido casi Rector los títulos de propiedad del elfil La solemne ceremonia fue rubricaiji imposible el triunfo conquistado, pues tanto el Rector de la Universidad Dr. illi l. uno c~mo otro entregaron lo mejor de sus Todd, quien declaró inaugurado el redill energ1as para la consecución de tal finalidad. Mención especial mereció tambim la entre otros conceptos, señaló: "Mi jrlal saludo es para este municipio que fllCII· colonia Cerralvense de Galveston Texas tal del Estado y es la cuna espiritual. N que haciendo honor a su lema: "Tambi~ vo León porque trasciende su granea . fuera de México se hace patria" envió la más considerable aportación económica, El espíritu, grandeza que se observa enJut Dr. Contreras añadió: "Este día debe ser tud n_ulitar de sus estudiantes, de n ~ fiesta naci~nal, porque en este humilde y pe- de d1sc1plma excepcional que no ,e queño rmcon d~ la República Mexicana, hoy cuentra en otras partes". "Qué patdllil se pone en servicio un taller más donde ha- el q~e aqui se ventila, comparado 1$ el aquéllos que creen que en ideas ellrd brá de forjarse, y remodelarse carácter de los jóvenes universitarios del norest~ delirantes, ajenas a nuestra idiostin, nuevoleonés. Porque hoy se abre un nuevo van a encontrar la verdad del perdllll; cambio". "Permítame invertir el r.i templo, donde habrá de rendirse culto a la Y dirigirme primero al Dr. Leonri..él. ciencia y a· la educación, para que en un esfuerzo conjugado, cotidiano y conjunto, de treras, quien en forma sencilla maestros y alumnos, vivamos "ALEN- constante hizo posible la constr;._ esta Preparatoria y no sólo físi~ TANDO LA LLAMA DE LA VERDAD" aquella flama que encendiera en 1859 el sa'. bio y Benemérito nuevoleonés Dr '. José ~ observa en los alumnos aquí pr _viene_ a m1 mente el ejemplo de 11 Eleuterio González "GONZALlTOS" al t1C1pac1ón comunitaria, pues mienlrll fundar el heroico y glorioso COLEGIO CIalumnos y otros directores van y exi&ID VIL, simiente fecunda y piedra angular soUniversidad, y exigen no para trabajar bre la que hoy se yergue majestuosa la Uniporque creen que bajo la presión pollkli versidad Autónoma de Nuevo Leó;, la exigenci_a se encuentra el desperla' el/' "Este día debe ser fiesta nacional, porque mqwetud Juvenil, pero sin ofrecer ~ hoy los Jóvenes no los estudiantes sino los crun_bio; aquí en_ Cerralvo, no se exiglj, · estudiosos, de Cerralvo, Melchor Ocampo, pullo nada, se dio ¡todo! a la UniverlidlÍ Los Herreras, Dr. ~nzález, Gral. Treviño, "Mi reconocimiento al Dr. Leonari, f. • Agualeguas y ParaS, que han ingresado a treras, a quien quiero que venga acpd, ~ nues!ra_ ~scuela lo han hechQ con la firme darle ~. abrazo y un aplalllO, conv1cc1~n y decisiva idea, de (ue la reconocun1ento a su capacidad p« b,t autonor~ua, no es libertinaje ni en la conencontrado en el plano de la hi.silril ~ ducta m en el aprendizaje· y que el mejor realización personal en un fenómeno ffsiO medio Yel mejor método pera honrar a la no sólo de interés individual sino coledlv/ Patria, aumentar el progreso de la misma y "Mi reconocimiento a los alum os dolllr.'¡· mantenerlo imperecedero, es el esfuerw observa la influencia del Dr. Leollllt ! tanto ~n el trabajo como en el estudio, como "Mi reconocimiento a la comunidad la meJor ofrenda de gratitud y veneración Cerralvo, que fue cuna y es cuna etllirbr para nuestros ·antepasados y el más del Estado de Nuevo León". ¡ elocuente legado de honor y gloria para nuestros descendientes". El Dr. Contreras ALOCUCION INAUGURAL DI co~cluyó: 'Pueblo de Cerralt-o, compañeros DIRECTOR DE LA ESCUELA PREl'Alf: umyers1tarios maestros Y alumnos: el TORIA DE CERRALVO, N.L. Patronato al hacer entrega de este edificio a la comunidad, ruega a ustedes que sabráis ( Texto íntegro del informe ofreddo guardarla en lo material, y honrarla con .el Presidente del Patronato DireCICJI · v~es_tra conducta moral y superación acaFundador de la Escuela en la inaugura< dermca, p~es toda escuela, es un templo del soberbio edificio el 20 de Mano 191 · donde se rmde homenaje a la Patria y la Patria es dios". ' uy respetables miembros la Mesa de Honor: n uso de la palabra el Profr .ForMuy apreciables y distingllÍ! . tunato Campos González, Presidente representantes de las clases sociales de Munmpal, con elocuencia singular exaltó pueblo: las v1rtudes de estoicismo y sacrificio de los Compafteros universitarios del P, creadores de la ~bra, en particular del Ing. tathlón Militar que encuentran en la 11 ' Eduardo Gonzalez González, principal cialidad y la disciplina, la mejor fonm benefactor, para quien el H. Ayuntamiento honrar a la Patria: Compafteros IJ]8eS 1 otorgó una medalla y Diploma al Altruismo y alumnos de esta Escuela: que fue recibido por su esposa do~ Clemenci~ Rodríguez de González e hijos. "Este día, debe ser fiesta nacio Enseguida los miembros del Patronato· porque hoy, en este humilde y peq Dr • Leonardo Contreras López Dr Am'-• ' . aleo rincón de la República Mexicana, fun Benavr'des Ramos, José G, ,G'.irza, José hace 395 años como Ciudad de Leó Marcos González, Manuel Martínez campos, - r· . ,...,,,.., ""'""'"j 4 • ARCILLA • ALTA ALUM • SILICE • BASICOS • AISLANTES • MORTEROS ---...,...._-...,J • CONCRETOS .i Una linea completo de • PLASTICOS Materiales Refractarios Fob(icodos • f>aJta en nuestra planta en Monterrey, N. L. fa ü«lwtüa de Mitico! OFICINAS VENTAS MEXICO Flo,•ncio No. 18 - 3er, Piso. Apartado 20799. Teléf-. 25-54-98 y 25-53-96. l i.:z ;¡ E M ------(Pua a la PCIU 1 .' e Sor Juana lnes de la Cruz Juana Inés, la Primera Universitaria de América Por Angeles Mendieta Alatorre: A tres siglos de camino andado -lo cual no importa en épocas de maravilla como la nuestra ya que solemos contar los lustros como instantes- ha llegado el tiempo de la buenaventura. La Universidad del Estado de México concedió sitio de honor a Sor Juana Inés de la Cruz, hija preclara de tierra que hoy pertenece al territorio, nacida el 12 de noviembre de 1648-no 1651-fecha de probable verosimilitud, aunque su historia al fin historia de mujer- gustó por mucho tiempo de quitarle tres anos de edad. ¿Cómo fue posible tal suceso? . .. En principio parque hombres que difieren de aquéllos a quienell ella censuraba y mujeres estudiosas, han. cr~do una corriente de opinión 9ue ins~te en dar reconoc~ento oficial a tan singular escritora. Cumplese a la par, s1 hemos de creer en deseos satisfechos post mortem, su anhelo de ingresar a la Universida_d, ayer Real y Pontifi~ia, hoy conturbado centro de inqwetudes, para acatar sm Juego de palabras la ceremonia que ordena la cortesía mexicana: "tomar posesión de su propia casa", M usa décima prodigio, milagro poético, se ailaden a la colma<!Ii alabanza que en reiterativo panegírico babia de su vida y de su obra. Yo solamente tomo en la uáles eran las materias de su interés? Teología, Lógica, Retórica, Física, Música, Aritmética, Arquitectura, Arte, Historia, Derecho, Sagradas Escrituras, Astrología y Ciencias, y en ese orden defiende su importancia, Ellas eran las que se impartían en la Universidad y las hace suyas, porque "era estudiosa y exigente con sus estudios y los tenía, no como vano ornato de la natural coquetería de la mujer, sino como ocupación sería y grata a Dios, comenta Castró Leal. En su oficio hecho en soledad donde era "sumo trabajo no sólo de carecer de maestro, sino de condiscípulos con quienes conferir y ejercitar lo estudiado, teniendo sólo _por maestro un libro 'mudo, por condiscípulo un tintero insensible y en vez de explicación y ejercicio, muchos estorbos" ella se enfrenta a la aventurá autodidacta. Sin embargo, al no asistir a la Universidad Real y Pontificia de su tiempo ... ¡de lo que se salvó Juana Inés! Ya para entonces aquella institución estaba muerta y la retórica mordía la cola de una erudición estéril. La repetición absurda devenía en un preciosísimo académico donde la palabra se consumía en un ·ritornelo infortunado. La corte mis,a seRñn Gonuilez Peña, se babia vuelto filigrana. Si la hubieran obligado a escribir en latín, la literatura mexicana carece ria de sus villancicos populares; su prosa se hubiera despojado de galana frescura y atrapada en la limitación de la escolástica, no hubiera adquirido la cultura asombrosa que poseyó, P ero sin asistir, ella conservó lo que debe ser el espíritu tiníversitario, esto es : razonamiento lógico, percepción aguda, curiosidad inquisitiva, severidad metódica y abierta perspectiva para entender y comprender. Y lo extraño es que no renunció a su feminidad, lo cual asombra a Ludwig Plandl, o sea que siendo mujer haya tenido ese irrefrenable deseo de saber, pero es menguada opinión que desmienten las noticias nuevas. Ella supo mantener el equilibrio exacto porque no fue mística sensiblera ni científica dura. Conoció el milagro del amor, disfrutó de la cultura por su talento y renunció por piedad, esto último según Gabriela Mistral. No hay testimonio de alumnas en las Universidades pontificias,_pero la nuestra-9ue fue_i>rimera o segunda con la del Perú en el Continente si tuvo una discípula fuera de sus claustros -nclaustrada por fidelidad a sus libros ¡valga! - por ello afirmo que habiendo tenido formación de t:¡J rigor y tal índole, Juana Inés es por derecho, la primera universitaria del Nuevo Mundo. 3 Temas Sociológicos SALUBRIDAD Y REVOLUCION Uc. Geoaro Salinas QuJroga a se ha dicho reiteradamente y con acierto, que el hombre es la mayor riqueza de la nación. El derecho a la vida y a la salud forma parle de la Declaración Universal de Derechos llel Hombre expedida por la Organización de las Naciones Unidas, la primera carta Mag~ ~n ~I orden internacional. La salud no puede ser pnvileg1~ o exclusiva de una clase social, sino de todos los habitantes del pais. f ¡¡ 'dad La salud en el ser humano, origina la e c1 en un hogar y consecuentemente, la prosperidad de la patria: Una nación azotada por graves e inCOlllrolables eii•· demias y con una mayoría de hijos enf~rmos, mcuestionablemente que no desempena papel ~ t e en la Historia y va irremisiblemente a la decadencra Y rui°t Revolución Mexicana, con su sentido idealista Y humano proclamó como un principio, el derecho a la salud. Ya en el programa del Partido'Li1:Jeral ~ Manifiesto a la nación, firmado en San Luis, MIS$0UM, Estados Unidos el l '. de Julio de 1906, por los hermanos Flores Magón, Sarabia y el nuevoleonés Antonio l. Villarreal, entre sus ideas renovadoras estaba el ~ joramiento de la salubridad y el_ pago de_ 111demnizaciones por accidentes de trabaJO Yla pellSlón a obreros que habían agotado sus energías en sus labores. on Francisco I. Madero en su iliscurso de aceptación de su candidatura a la Presidencia de la República, el 26 de Abril de 1910, el9lUSO estas palabras de gran contenido social, que d~s_mrenten aq~ell~ de que sólo le interesó la cuestión pohtica Yno la ¡usticra social: "Haré que se presenten las iniciativas de ley convenientes para asegurar pensiones a los ob~ros mutilados en la industria, en las minas o en la agrrcul· tura, o bien pensionando a sus familias, cuando éstos pierdan la vida en servicio de alguna empresa". Posteriormente, y en uno de sus pnmeros actos como Presidente de la República fue fundar el Departamento del Trabajo, destinado a resolver los problemas de los asalariados. La Revolución Mexicana, al través de la Secre~ia de Salubridad y Asistencia Pública Y del Instituto Mexicano del Seguro Social, ha dado un enfoque ~uevo a la salud, considerando al hombre como un su¡eto de derechos, como un ser social vinculado a los demás y como una obligación primordial del Estado_ el garantizarle ese elemental servicio público. Conslltuye pues 1 el mejoramiento del mismo, una de las grandes tareas del movimiento emancipador de 1910. O L as enfermedades generalizadas ocasionan graves dalfos en lo económico, tanto para las familias como para la colectividad,. y ~demás, en un ambiente donde reina la salud, los mdrviduos pueden cumplir mejor sus labores y acometer otras ~ctividades productivas indispensables al progreso nae1onal. Las satisfacciones de la salud física Y del sano esparcimiento, contribuyen a elevar directamente el nivel de vida del pueblo. Visite Cualquiera de los Tiendas Salinas y Rocha �' VIDA UNIVERSITARIA 4 ' j ' \ '(' , , r 5 VIDA UNIVERSITARIA Jueves 21 de Abril de 1977 1' ,, Morris West "ARQUITECTO JOAOUIN A. M0ARRAAG"OZA SUR 318 2 TORRE DE RECTORIA, PLANTA BAJA TELEFONO 52-55-80 U.A.N.L. APDO. POSTAL 137 ticular punto de vista de Mario Zapata. En otras palabras, el suplemento cultural de El Día, responde a las necesidades básicas de una sociedad que pugna por conocer la realidad del mundo, sin cortapisas, sin los manipuleos conocidos que realiza el imperialismo norteamericano (sobre todo en lo que corresponde al campo de las comunicaciones masivas). Números monográficos (a José Revueltas, a Juan Rejano, a Cernuda) en los que coinciden el análisis y el compromiso; entrevistas, cuentos y ensayos donde adquieren relevancia los valores del hombre; encuestas y datos estadísticos, en fin, que funcionan en virtud de la auténtica comunicación: de una inteligencia analitica, comprometida, a otra inteligencia con afán de saber, de conocer la esencia de las cosas. : SOBRE ,o~--· ~ ,s : ~ TELEFONO 44-56-60 . _ _111111 MONTERREY, N. L., MEXICO uniLi3::to ''EL GALLO 1 Uni libro Recomienda DIALECTICA DE LO CONCRETO Karel Kosik Grijalbo EL FASC18MO EUROPEO S.~- Woolf Grljalbo JUAN SALVADOR GAVIOTA Richard Bacb, Editorial Pomalre. - Hay quien ~bedece a SUB propias reglas porque se sabe en lo cierto_; qwe~ _cosecha un especial placer en hacer algo bien; qwen adivma algo más que Jo que SUB ojos ven; quien prefiere Volar a comprar y comer; todos ellos harán duradera amistad con Juan Salvador Gaviota. Habrá también quienes volarán con Juan Gaviota por lugares de encanto y aventura, y de luminosa libertad. _Pero para unos y otrl!! será una experiencia que jamás El Navegante 11 UNA REIMPRESION NECESARIA ILUSTRADO'' D el número 1 de este suplemento, publicado el lo. de julio de 1962, hemos rescatado el "Proyecto para un mural" del conocido poeta Carlos Pellicer: Cuauhtémoc salió de las rocas, su corazón chorrea lava, su silencio es de diamante. 1 OIVldarán. . LA FILOSOFIA Y LAS CIENCIAS SOCIALES Varios Grijalbo LENIN, LA REVOLUCION Y AMERJCA LATINA ~Arwnendi Grijalbo LITERATURA Biblioteca Románica Hispánica Editorial GRED9S Madrid -CI.AVES PARA LA SEMIOLOGIA Jeanne Martinet -CERVANTES: RAICES FOLKLORICAS Mauricio Molho -SEMANTlCA ESTRUCTURAL Y TEORIA DEL CAMPO LEXICO Horst Geckeler -LINGUISTICA GENERAL R, 1L Robin8 -,ES'ft!DiOS llTE}JARIOS José Llils. L. Aranguren ' -CALDERON Y LA CRITICA: HISTORIA Y AN· TOLOGIA Manuel Durán y Rodolfo González E. -ENSA VOS ESTILISTICOS Hugo Montes LAS COLECCIONES EN LIBRERIA UNIVERSITARIA-UNIUBRO GRANDES NOVELISTAS EMECE EDITORES --ARIADNA EN EL CAIRO Stratis Tsirkas Continuación de El Círculo. En Jerusalén. Una obra maestra de la literatura griega contemporánea. --EL JOVEN TROVADOR A. J. Cronin La más reciente novela, una de las mejores de Cronin de gran contenido humano. ' --FRUTA VERDE Michel Déon Una magnífica novela en Francia entre las dos guerras I?~nd1ales. Por el autor de Un Taxi fantasma, Veinllcmco semanas en la lista de best-sellers. EL PRIMER PECADO MORTAL Lawrence Sanders El eterno antagonismo entre la ley y el delito en una magistral novela del autor de Los tapes de Anderson -LA CIUDADELA DE LAS PIEDRAS Constance Heaven Otra romántica novela de pasión y aventuras por la autora de La estirpe de los Koragin y Castillo de égullas, --AMBICION Gwen Davis Una .crópica realis~ y mordaz sobre el amor, el divorcio, la!Il\)(la yel dinero. Un personaje de muiér inolvidable. - Todavía EL ULTIMO VERANO DE KLINGSOR Hermann Hesse Editorial Planeta hombros y su frente yen sus manos, olor a entrailas muy antiguas, hirió el aire de aquel mediodía. SUB pies dejab3n huellas de roca, lascas volcánicas con sangre de siglos. Los gigantescos ahuehuetes oscurecían el canto del agua y el secreto de aquel mediodía lo declaró la ruptura geológica tan hondamente humana. Editorial Pomaire El mtmio Verano de Klingsor es el título de una de las tres ~arrac1ones que se recogen en este volumen y que se publicaron por vez primera en 1922 en el libro "Siddharta" El ~rimero d~ estos relatos, "Alma deo nifto", es ei mag1Stral análisis del comportamiento y los estados de ánimo d~ un muchacho que comete insignificante hurto en su propia .casa y que se angustia pensando en las consecuenc1Bs de lo que ha hecho. "Klein y Wagner" es la historia de un e~pleado _que se convierte en delincuente y ro~iie C?n_su Vida anterior, completa e irrevocablemente. ~n. El últuno verano de Klingsor" Hesse nos describe los .últunos mese_s de la vida del pintor Kingsor, meses llenos de deseo de vivir Y de obsesión por su trabajo y en los que planea el presentimiento de la muerte próxima. Por Fernando W. Balmaceda "El Navegante no tiene más alternativa que seguir navegando hasta encontrar el lugar donde poder recalar o hasta que el mar se lo devore porque así fue dispuesto ' desde el comienzo de todas las cosas... " ¿PODEMOS EVADIRNOS DE UN MUNDO QUE LLEVAMOS DENTRO?. i ALGUIEN VOW SOBRE EL NIDO DEL CUCO Ken Kesey, ' Editorial Argos. Hay libros que llegan demasiado pronto a un mundo to, davia ~aduro. "Alguien voló sobre el nido del cuco" apareció en 1~2, con el camuflaje de otro título. Hoy recobra la .digru~d de su verdadero nombre. Han sido ~ecesarios qwnce anos para que esta obra esencial se unpUB1era a través d~ una pelicula excelente y de un libro fmalmente comp~endido. y se ha impuesto por el esplendor de su form_a clásica -la de la gran tradición de la novela norteamer~c81_la-. Y por su fondo, que es el problema de nue~a . c1vilizac1ón, abocada a la locura por una rac1onalizac1ón excesiva. Alguien voló sobre el nido del c_uco es ~rec1Samente ~ libro sobre la locura. Los cucos no tienen mdo. La Humamdad ya no Jo tiene. El f:11do del cuco es un manicooio, en la encrucijada di los c_=os, en el nudo gordiano de la civilización. Este man1com~o, dir1g~dtl por una mujer, Miss Ratched, sádica encarnación del sistema, se halla bajo el imperio de Ja Ley Y el ~en, medi~te el pentotal y el electrocboc, la lobotorma y la carmsa de fuerza. Miss Ratched reina en un mundo de sumisos: los incurables, los Agudos y los Crómco_s, todas las variantes de los inválidos y los excombatientes de una sociedad demencial que declara locos a los.demás para perpetuar su dominación. SALA DE URGENCIAS En algún momento de nuestras vidas, todos hemee . sellalado con esel!par del amenazador mundo que nos , rodea. La mayorl8 de nosotros nunca lo hace. Sin em, ~rgo, para los que tienen espíritu aventurero, para los · héroes Y 1~ madaptados, existe todavía el desafio de lu~ares le¡anos, empresas arriesgadas y nuevos cormenzos. -, E,1 Navegante es la historia de un grupo de hombres _ Ymu¡eres que se lanzaron en búsqueda del último lugar · desconocido de la Tierra. Gunnar TIÍi.-kild, la figura centr~l de la novela, es un pers_onaje complejo, de di- _~eOSlones heroicas. Mitad polinesio, mitad europeo, meto ~el Gran Navegante de la Polinesia, heredero de dos mil aftos de leyenda, es también un concienzudo investigador Y profesor de la Universidad de Hawai S~s colegas lo desacreditaron y rechazan su moc1on cuando publica un trabajo en el que afirma que en ~os vastos espacios del Pacífico existe una isla mistenosa su propio abuelo se ilirigira a ese lugar para morir. A Thorki!d le quedan dos alternativas: reconocer que es _mvestigador que ha fracasado O probar que la ISia eX1ste. ' _ Morris West, maestro en el manejo de personajes y ~1tuac1ones, nos muestra un grupo de hombres y mu_Jeres gue, en su lucha por la supervivencia, redescubren el amor, el_se~~• la camaradería y la vida tribal, enfrentados a prun11lvos terrores y antiguos misterios. pro- Jobn Hejlnlan Edl_clones Grljalbo, S.A. histo~ esta amarga Y lúcida novela -una Inolvidable i dria en ~ que la plena entrega a una profesión va dean~soa amásprofundadecepeión-, el autor se atreve ª. un reto 8 una de las últimas instituciones in VIolables de la vida moderna: la profesión médica Co~ unpetuosa ~~dad, Joe Womack se entrega por ·com• pleto a su IDISIÓn en la sala de neurología de un _gran h _dpital!dadonde las decisiones cotidiánas son siempre cuesti~~ e v1 o muerte. indiero ~1 jo~e~ residente se siente solo en un mundo de man~';'ffl~IB cllnibsoca, rodeado po~ unos col~as que ponen de . ies un a luto desprecio por la vida humana r!• valizan un~ con otros buscando la oportunidad de nue_vas técnicas quirúrgicas o bien de admlnistrar P.l ~ reciente tratamiento radical. · actiiu~eª~• W~mack va e~trando en conflicto con la en tela de juicio ecchaata1n delalhoapital, cuy_a motivación pone • que final, agobiado por la tensió empieza a dudar de SUB propias aptitudes a ser · n, S~ ~placable negativa a darse por venJ:' ante : ~ : clin1co, ¿se debe al deseo de salvar una vida o b' tituye_ una simple muestra de orgullo, una vo1:mer;,_f'!5". COD8Clente de demostrar 811 811periorldad moral? m ensi VUELO 32l EGYPT AIR ... ¡SECUESTRADO• MERCEDES MENDEZ AZCARATE ' EDIT. DIANA 23 de agosto de 1976, 95 turistas parten de El Cairo a Luxor en el vuelo 321 de Egypt Air. En aquella templada mañan~, nmguno de _ellos imaginaba siquiera que media hora_mas tarde sufrman un mfierno de calor, miedo y crisis nerviosa, cuando tres terroristas libaneses secuestraran la nave TeShgo en carne propia, MERCEDES MENDEZ ,AZCARATE, la guapa reportera de 24 Rores viajaba a en· trev1starse con !di Amin por encargo de Jacobo Zabludovsky. , Poco le unportó el hambre, la sed, la fatiga y un disp~ro en la mano derecha! En aquellas circunstancias co~s1deró que su misión era ~elatarnos cómo el piloto, obligado por lo~ terroristas deb1a aterrizar en territorio li· b10, cómo volvió a Luxor Y cómo soldados egipcios dis• frazados de mecánicos, liberaron a los rehenes. ' Lo_s hechos que eresenció, las impresones de los demás pa_sa¡eros Y_los datos que le proporcionaron el piloto y el klffier mmiS tr? de Egipto, le permitieron elaborar un forme exc~pc1onal en que, por vez primera, un reportero es protagomsta y no espectador. esde su aparición, el primero de julio de 1962 "El Gallo Ilustrado", suplemento dominj, cal del diario El Día, ha pugnado por evaluar con atinado juicio los procesos y fenómenos de la cultura -entendiendo el término en su más amplio sentido sociológico y no como la manifestación de ~-élite-, los_ esquemas de o~ganización sociai politica o relig10sa y los s1Stemas económicos que tan importante funcl6n desempellan en el desarrollo histórico de México y del ~do. En sus páginas ha quedado plasmada la contimudad de la cultura en su más estricta dimensión· por lo mismo, "El Gallo Ilustrado" detenta en su politi~ editorial, una filosofía de suyo encomiable, altamente elogiosa y 111 formulación pone de relieve la constancia del cambio y los procesos de invención tan arraigados en la naturaleza llllnana, los cuales actúan sobre la totalidad de la cultura y no sólo sobre sus elementos tangibles, elitistas. SUB directrices parten de la perspectiva fenomenológica (se sabe de cierto que la mayoría de las veces las "invenciones" no producen cambios dramáticos en la vida de los pueblos: la evolución cultural se funda en esos pequeilos cambios que se producen todos los días y que resultan de la ~-tribución -colaboración-- de un gran número de individuos); del análisis acucioso de las fuerzas que favorecen o se oponen al progreso, de la universalidad de los conceptos, de la dinámica axiológica. Diversas personalidades han dirigido a este prestigiado suplemento _cultural: desde Maria Mendoza (la "China" Mendoza) hasta Jorge Alberto Lozoya, de Aguirre Beltrán a Socorro Díaz, actual directora. En ocasiones marcha al garete; aunque sólo en apariencia; atrás de cada edición se encuentra una persona de capacidad, trabajando anónimamente. De cualquier manera, "El Gallo Ilustrado" mantiene su linea, su praxis, su funcionalidad, misma que trasciende el ámbito de nuestras letras. TESTIMONIO CULTURAL Y irtualmente los temas publicados constituyen todo un testimonio de la vida cultural. Realizar una evaluación del material que en estos quince allos ha dado a ~ocer el prestigiado suplemento, significa tanto como atisbar en la dinámica histórica del pensamiento humano. Basta citar, a manera de ajemplo, ese Intenso poema de CarlCIII Pellicer, "Proyecto para un mural", donde canta nues~s raíces, o bien el estudio de Emilio Uranga "En las proximidades de Unamuno"; tal vez el cuento denominado "Resurrección sin vida" del desaparecido José Revueltas, sus Cuauhtémoc salió de las rocas desnudo como el rayo de la nube. Su estatura se había concretado más silenciosamente que las rocas y la huella lineal de su pie era el comienzo de un relato magnifico, En toda su desnudez, el ritmo de su pecho era el único habitante de un formidable sitio. "Las servidumbres del ejercicio critico", de Enrique Soto Izquierdo, donde examina a la critica un tanto politica de la cultura. Plumas talentosas, hombres comprometidos con su tiempo, mismos que han asumido su papel en función de la historia; poetas, dramaturgos, narradores y ensayistas jóvenes han coincidido en las páginas de este Gallo "que como canta escribe" (según reza un comercial televisivo). Flujo incesante del pensamiento, continuidad. Los testimonios editoriales manifiestan de manera fehaciente una crónica viva del quehacer cultural y brindan un aporte inestimable para ubicarse en el marco de estf periodo histórico. E JUICIOS SIN PREJUICIOS sencialmente, "El Gallo I!UBtrado" pretende conjuntar su temática no desde la perspectivlíunilateral, sino en razón directa a sus contenidos; en cierta forma, parte de la premisa capital siguiente: la cultura como punto de apoyo para elaborar los cambios de la historia universai sin los prejuicios que falsean y deterioran el desenvolvimiento de los procesos socioculturales. En el terreno de las artes plásticas, por ejemplo, se ocupa de "El muralismo insólito" o de "Los museos mexicanos: centros vivos de cultura" (artículos de Lidia Zamanillo y Fernando Pichardo Arzate, respectivamente), en arquitectura y urbanismo se plantean temas capitales como "El transporte en la vida urbana", de Boris Svetlichni, "Las unidades habitacionales, insólita forma de convivencia", de Estela Vaylón, junto a los poemas de Juan Carlos Onnetti -en el amplio espectro de la literatura-, o bien se analizan "Los problemas básicos de nuestra indUBtria editorial", de acuerdo al par- TRABAJO YPRODUCCION )_~ !UNICA SOLUCION¡ sangraban Un hombre desnudo en la juventud de un camino. Era una roca palpitante, una partícula cómica de intención sobrellunana; un tajo de luz hecho por un arcángel. Ahora puedo arrojar las palabras pedradas a la boca del infortunio de este mediodía de la vida del afio en que nada se oye para que todo se escuche. El joven héroe camina quemando el horizonte con sus ojos. Apartando a codazos de mirada la podrida ambición de tierras y de oro. Las raíces de los árboles crecen a su paso para tonificar el tronco y en cada rama y en cada hoja la sangre de un pueblo se puebla ya de otro modo. Porque Cuauhtémoc ha salido de las rocas para acabar con todo lo que sea injustamente poqeroso. Para compartir su corazón de roca diamantífera co~ el corazón de todos. Siento la fertilidad de su paso como la lluvia de junio en el maizal ya tembloroso. No podemos seguir viviendo con la esperanza de la esperan•.a. El bosque se nutre de las hojas caídas pero nosotros no debemos vivir de nuestros muertos. e uauhtémoc es el mediodía sin sombras. Una nueva ley hará morir los privilegios. En el pecho acantilado del héroe se reúnen las palabras como pájaros nuevos. Traen el welo que desintegra el egoísmo y la alegria que enguirnalda la fraternidad de '!llludabies tiellll)OS. El mediodía sin sombras irradia su mano abierta. Muros murciélagos se agrietan. MOVIMIENTO DE PROM Y el corazón se llena de fe ante la fuerza desnuda de la roca Cuauhtémoc cuyo silencio diamante es la declaración más firme de su triwúo perfecto. Arde el sol en el pecho del Joven como si estuviera en lo más alto del cielo. - �• · VIDA UNIVERSITARIA 6 JUEGO DE PALABRAS VIDA UNIVERSITARIA Jueves 21 de Abrtl de 1977 LA VOZ DE LA CULTURA GRIEGA UN PUEBLECITO OTOMI (CRONICA DE UN VIAJE POR ALFAJA YUCAN) Por Luis Rublúo. (NOTA: La crónica publicada aquí, no es UD artículo escrito a propósito del título; es el texto del prólogo pensado para presentar UD hermoso libro monográfico: Alfajayucao: UD pueblecito otomí, editado bajo el prestigiado sello de la Casa Hldalgueose de la Cultora, de corta pero ya fructífera existencia. Es el cuarto volumen de la Colección Toltécatl y el primero de su género, con la Idea de hacer historia, crónicas y estudio sobre Jo más destacado del arte y hechos trascendentes, etnografía, etc., de los diferentes poblados del Estado de Hidalgo. VIDA UNIVERSITARIA, por considerarlo Interesante, al presentar en sí la "personalidad" del puebledg otomí del que se babia; las características de UD viaje eoa la admiración por el arte loeal y otros de no m- importancia, ha querido separar el 1118clonado prólego. Sirve como una noticia bibliográfica y al fin y al cabo es nn merecido homenaje al autor del libro, de los editores; a la Casa de la Cultora que ahora ~ el Archivo Casasola y al pueblecito mismo. S"EIA'I\AITI! o y ' SIDERURCICO Avenida Independencia Die. 1150 Telefono 51-53-00 Apartado Num. 14 MONTERREY, N. L. MEXICO. OO Con Alfajayucan así sucede. Es un pueblecito simpático. ¿Pero por qué digo simpático? sí como sí me refiriera de repente a una persona. A F Fabricante de los Acreditados Cementos oy ha podido afirmarse que la · m~¡or universidad es una biblioteca selecta, Jardm del Abril y Aranjuez del Mayo" como decía Gradan, y hoy todo aprendizaje teóric_o nos lleva a imaginar los desvelos sohtanos . del Fausto. ¡Y qué sería, en efecto, de algunos s1 no hubiéramos dispuesto de libros para corregir a solas tantas deficiencias de los programas acadéniicos ! . y el cine y la radio no tardarán en transfonna~ fundamentalmente el mecanismo de la comun1cac10n literaria. Pero los antiguos atenienses, fuera de unos cuantos profesionales, casi no tenían libros . o se C??· formaban con escasos volúmenes. Aparte de la mstrucc10n elemental del gimnasio, recibían de viva voz la cultura. Los poetas declamaban a cielo abierto; los m~mos presocráticos cantaban y danzaban sus poemas ontolog_1cos en mitad de la calle, hechos unos locos; los f1l~sofos iban reclutando al paso sus discípulos; los sofistas _1tmerantes daban audiciones; Sócrates entablaba sus diálogos _dondequiera que se juntaba el puebl~, o ataja?ª con el baston al transeúnte --que un d1a resulto ser el ¡oven Jenofontepara someterlo al torcedor de la duda metódica; el derecho se aprendía en el ágora y en los ple~tos. . En los países bárbaros reconoc1an al gnego po~ su afición a callejear. Si el "unanimista" . cvntempo;aneo descubre en la población ritmos y movun:e?tos segun las distintas horas del día, allá la mafiana reub10 su nombre de una perífasis que más o menos signífic¡,: "el tiempo en que la plaza está llena". tual. que recién conozco; y, por su charla, o por sus modales, o por sus rasgos, o po~ su vestimenta, o por todo junto; así precisamente también, puede reconocerse a un poblado y decirse de él que es simpático. AÜayucan. El nombre mismo ·wcé bastante. El sabio etnógrafo e historiador quien babia en este libro nativo del pueblecito, explica, tras sesudas disquisÍcfones etiinologicas ta raíz de su ioponímía: Alfa- . jayueu, derivado de la lengua otomi: lugar de los árboles grandes, en el agua. I libro acaba de aparecer. Alfajayucu: nn Pero ese nombre sugiere mucho, muchísimo, así como pueblecito olomí, por Raúl Guerrero Guerrero, lo oímos ahora. prólogo de Luía Rubliío lalas, palabra& del Sugiere las transmutaciones culturales de México, Lic. Jorge Rojo Lugo; una acuarela de Antooio reswnidas en una voz. Guerrero, ilustraciones y 160 páginas de texto, Alfaja, es una palabra de origen árabe, -significa 1976, Pachuca, Hgo. Colección Toltéeatl, n. 4, de la Casa entre vanas acepciones: Alhaja, usada de vez en cuando en Hidalguense de la Cultura). el castellano del siglo XVII; y con el yucao, parece in¿Sabe usted eómo es Aífajayucan? dicarnos en un hibridismo mozárabe-otomí: lugar exSi, un pueblecito otomí; otomí por sus orígenes, por cepcional, iunaalhaja!; justo, una alhaja en el desierto, en estar ubicado en el Valle del Mezquital, centro importante el árido valle en donde se encuentra. Sin embargo los labios de la comunidad indígena más suave de Mesoamérica. españoles del siglo de la Conquista al sufrir esta nueva Allajayucan es sin embargo, ahora, un quieto pueequivocación fonética que transformó a la palabra escrita, :ito mestizo. En medio de la sequedad, de los montes como en tantos otros casos de nuestra geografía, elaboró 1quiscos vistos en el horizonte, de los alrededores enmás en sentimiento que en razón, la forja de nueva cultura. gueyados, plenos de órganos, biznagas y variedad de Y no sólo el nombre. cactus, un pequeño paraiso: fresco, alegre por sus colores Entre usted al convento, lector, y también lo verá: hay verdosos, por sus amplias casas llenas de flores, por indicios ahí, del arte mozárabe: el almenado y caracafluentes del Río de San Juan que hacen el milagro de teristícas en la arquería baja del claustro, en una o dos hwnedecer sus tierras. vanos más. Las iiifluencias árabes soó défíiiitivas en el arHuele a limas y limoneros; en su panorama destacan te espafiol y lo contemplamos igualmente en el arte las arboledas y en el centro, la torre de una bellisima iglesia mexicano; felices extensiones culturales. El convento es y junto, el soberbio y sólido rectángulo del viejo convento majestuoso y nos lo describe el mismo autor de este libro, franciscano edificado en 1556. por lo cual yo no debo hacer más labor que la de introducir Cuando pasamos simplemente en las carreteras y al lector en este volumen nuevo de la Colección Toltécatl. leemos las señales del camino que nos indican los nombres , CEMENTOS DEL NORTE s. A. ALFONSO REYES de los pueblos y de las villas, no podemos advertir cuántos tesoros conservan. Y no hace uno más allá de simple estadía cuando se aviva nuestro interés por detenernos a conte~plar el sencillo pueblecito, quien entrega sus tesoros su historia, sus leyendas, sus bellezas, sus tradici~ su vida, aún desde remotos allos, del pasado, a través d~ la narración de quienes representan la vida ac- ero todavía hay algo más que en lo personal pienso, reserva al visitante de Allajayucan, tan delicioso pueblo: el cementerio. i Sí, el cementerio! ¿Pero que un cementerio sólo guarda despojos, carroña y muerte? ¡No! El cementerio de Allajayucan conserva asimismo arte, filosofía popular, y, ¡vida! Me explico: aquí casi no hay entierros. Todo alrededor es un panorama de pequefios edilicios que son las twnbas; sobre el terreno y hacia arriba van los sepulcros resguardados en verdaderos monumentos. El osario recuerda la lección: "ante la muerte todos sóis iguales". Junto a la capilla, la boca de una fosa común o pira funeraria; tiene portada llena de majestad: al centro una calavera simplemente, entre dos canillas cruzadas y en la testa flores estilizadas, -hojas de acanto- un poco destruidas. Pero esta clavera súnbolo del hombre mortal, del ser hwnano; sin investiduras, sin ornatos, simplemente el cráneo común y corriente, está custodiada por otras cinco. En la cúspide del pequeil<I y hennoso monwnento, una calavera pontificia, coronada con la tiara papal; y de modo descendente y a los lados: una, con loca militar y otra más, mitrada; siguen, una calavera coronada imperialmente y la última, borlada, doctoral. ¡Es bello este súnbolo petrificado! El panorama se completa con la silvestre jardinería en la que predominan los grandes mantos azules, las margaritas y las mercadelas de colores. En fin: Allajayucan guarda sorpresas para quien quiera gozarse con ellas; descubre sus secretos y sus tesoros. E J C. I trabajo publicad_o aquí, el cual ~a nombre al ¡¡. bro, fue como se dice en su oportunidad, el discurso de ingreso del profesor Guerrero a la Academia Nacional de Historia y Geografía, en calidad de correspondiente en Cruz atrlal del convento del Alfajayueao. Una • ~ del artista Antonio Guerrero que adorna la portada libro comentado en esta crónica. Pachuca. Tuve, entonces, el honor de darle entrada con las palit. bras de bienvenida, improvisadas, por razón de tantas adi,, vidades como por esos días tuvimos. Gracias a la grabacida, de las intervenciones orales, más tarde recogidas por el profesor Miguel Civeira Taboada en su libro Charlas lt.-, terminables, es como rescato frases mías, ofrecidas al maestro Guerrero. Dije esa ocasfon: Dón Raúl es hwnilde y es sabio. Recuerdo cómo por el año de 1939, Boggss, en su Bibliografía del FoWert¡, Mexicano, escribió pequeftas notas acerca de varios ir. bajos suyos. Una de ellas más o menos decía: "el joven e. inteligente investigador ... " Y don Raúl sigue siendo joven, sigue siendo inteligente y sigue siendo investigador. 1' personalidad de Guerrero Guerrero no es común para Sil medio. Profesor universitario, se le observa entre muchachos con nexos de increíble camaradería; ensella Y aprende al mísmo tiempo. Todos lo quieren y todos lo' siguen. El secreto está justamente en su comportamiento... La verdad es que parece rejuven~cada dia. El profesor Raúl Guerrero Guerrer , nació el 5 diciembre de 1912, ríe como sí tuviera ve te ailos, con la mayor frescura y sanidad. No hay arrugas en la textura de su alma, ni el menor asomo de una amargura, a pesar de las experiencias de sufrimiento que baya vivido. Todas esas cosas boriipílarites que da la animadversión, es preciso recordarlo cotidianamente, debemos echarlas a la basura: los malos sentimientos salidos de uno, o a uno 111111,,, 7 E I ocio se cultivaba con amor y permitía la conver• sación constante donde se fonnaba la ensefianza. La Polis no necesitaba ~uidarse de sistemas educativos, porque ellos se cuidaban ~los, y la e:icuela era l_a c!udad ~ la educación se confundm con la vida: la pa1de1a. As1 concebía Goethe, en la vejez, la historia de s~ yropia existencia, así Henry Adams le llamó Mi educac1on " su biografía. Volviendo ahora a este repertorio de la impresión que es el impresionismo escrito, los mnteriales han venido a ser tan abundantes que permiten so1 deos científicos, análisis psicológicos de la reacción ante la literatura, en que la exegética funda uno de sus grupos metódicos. Pero los antiguos ni contaban con el material lijo, que se evaporaba en las charlas, ni con el aparato científico que la critica ateniense se desentendió un poco de las puras valoraciones estéticas. Ellas comienzan a aparecer más tarde, y se expresan ya con vivo relieve, por ejemplo, en el Crítico Desconocido, que allá por el siglo m de nuestra era escribía sobre la Sublimidad. Por supuesto que en la Edad Ateniense hay anticipaciones preciosas; el teatro, o mejor la comedia, puesto que la tragedia cuenta de divinidades y no de hombres, y singularmente Aristófanes, puesto que los demás cómicos sólo se conservan en pedazos, trazan y retratan escenas cotidianas que transpo1 tan algo de aquella vida literaria, pennitiéndonos asi traslucir lo que se comadrealia y comentaba fuera de tratados solemnes. A ristófanes mismo, gran letrado al par que gran poeta, nos confía sus propias opiniones, que valt¼i. por verdaderos juicios y son las primeras muestras de la cnllca independiente en las tradiciones europeas. Pero Aristófanes no tuvo descendencia inmediata. Han de transcurrir tres siglos antes de que el dulce Dionisio se enfrente otra vez cuerpo a cuerpo con la poesía, aunque más para la caricia que para el combate. En cuanto a los historiadores de aquel periodo, sólo s,• ocupaban de las instituciones políticas o los hechos bélicos, ya pasados como Hecateo o Herodoto, que arrancan de la mitologia remota; ya contemporáneos, como Tucidides y Jenofonte, cuyas páginas todavía flamean con las no apagadas pasiones. (Fragmento tomado de su libro "La Antigua Retórica·•.) º"''"'" El Patronato Pro Laboratorios yTalleres Centrales de la Universidad Autónoma de Nuevo León HACE PRESENTE SU FELICITACION AL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON EN EL VIGESIMO SEXTO ANIVERSARIO DE SU PUBLICACION -~'VIDA UNIVERSITARIA'' QUE SE MANIFIESTA COMO UN PORTAVOZ DEL MENSAJE UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Y DE MEXICO, A TODOS LOS PAISES QUE SON HERMANOS lxmlqullpao, es la ciudad más floreciente del Valle del Mezquital. Junto a la hermosa Cruz atrlal y al pórtleo del espléndido convento que guarda Interesantes piP· turas murales Indígenas, Juan M. Menes, Raúl Guerrero, José Vergara y el matrimonio Judllh y Luil Rublúo. El Secretario Ejecutivo Monterrey, N.L, Abril 21 de 1977 lng Nicolás Treviño Navarro �8 ' 1 VIDA UN!VERSITARIA El Crecimiento de la Burocracia y la Demagogia, Principales Obstáculos a Vencer Para Sacar Adelante aMéxico E n la historia económica, política y social de México hay dos elementos de dificultad y de esperanza: o sea enfrentan las dificultades con inteligencia y mesura o se emplea la demagogia como bandera y todo se pierde. Los mayores obstáculos que México tiene que vencer para salir adelante son el freno a ese crecimiento de la burocracia y la demagogia, seilaló el distinguido economista Stanley R. Ross, profesor de Historia en la Universidad de Texas, en Austin, quien vino a la Universidad Autónoma de Nuevo León, a dictar una conferencia sobre "Un en- abierto con los estudiantes, foque histórico del Porfiris- en el cual Stanley Ross, desmo y la Revolución Mexi- pejó incógnitas que dejaron cana y Los Intelectuales y la realmente satisfechos a los Protesta Política en Méxi- oyentes. co". Entre los aspectos más La conferencia que se sobresalientes senaló que desarrolló en el auditorio- México se encuentra en la Central de la Facultad de misma situación que otrosComercio y Administración paises del mundo, pero con estuvo presidida por el rn'. s~s características esperector de la Facultad, C.P. ciales, por sus dificultades José Cárdenas Cavazos y económicas. otros maestros invitados. Pero no queda otra alternativa: México tiene que ena conferencia satu- frentar esas dificultades, si rada por la documen- es que quíere evitar otros tación del ponente, en rea- problemas que pueden resullidad pasó a segundo tér- tar como consecuencia de los mino, ya que lo más animado mismos a que se enfrenta. El se produjo en el diálogo iPtercambio internacional, l los créditos de endeudamiento a plazos cortos y largos, el crecimiento de la burocracia, las dificultades anteriores que tuvo con Estados Unidos y lo variado en sus relaciones, ha puesto realmente a México en un aprieto. P ero afortunadan1ente México, ya está en una nueva época con una nueva administración y con un nuevo líder, que es a mi juicio ...¡¡ellaló Stanley Ross -un hombre muy preparado y enterado de todas las situaciones que sabrá hacer frente con inteligencia a los problemas que se le presenten. La política que se ha llevado en México, está hecha con mucho sentido para los mexicanos, pero la demagogia y los discursos que exitan los ánimos, han complicado la situación. Sin embargo, estos son hechos del pasado, lo que se puede ver hoy en J.L.P. es un hombre enterado, preparado Y con una percepción de la situaci6r, y de las necesidades de este pueblo. Un hombre que utiliza la consulta abierta franca y sin el menor intento de alterar las emociones. FUNDIDORA MONTERREY N OEJTAS----Por_lSSE ___,; 'JlllTANCIE'º Als l Hr. ~ MONTERJIEY, N. L. TEL. 42-98-10 El economista Stanley R Roo, s111tentó Interesan~ conlerencla en la Facultad de Comercio y Admlnl.straclón de la UANL. \ ~ 9 Allí revisamos nuestra historia. En el Estado de San Pablo varios grupos fueron atraídos por el teatro en zonas rurales. Siempre tras una explicación; la obra, la participación espontánea y el debate, con ricas anécdotas. Al norte de· Jales, en una hacienda fronteriza con Matos Grosso, un estudiante procedeatede la Facultad de Economía de Votuporanga dijo: "El teatro ya es viejo. Es para el cine Jo que el caballo para el antllloovil". Un cabocío le contestó inmedtatamente:· "Se ve. mozo, que usted no sabe lo que es el caballo" e biw Sil defensa. En Norte de Paraná surgió una variante, imitada Juego en varios Estados: teatro antes del futbol. Ya cooocilmns entonces la gran inestabilidad del movimiento. Los grupoa de secundaria se disuelven al fin de curso, otros tras la experiencia de teatro callejero vuelven a la segura placidez del escenario. Pero por un grupo que deserta, surgen olro u otros. El movimiento crece. No impOnemos reg1aa, _solo hacemos sugerencias. Ni hay organización formal, 01 estatutos, ni carnets. Cada grupo vive por sí mismo Y busca apoyo local. Nunca recibimos subsidios. T. ¿Qué pasó cuando se trasladaron de Santos a Rio? O. Fue en 1971. Iniciamos la fase de expansión nacional. Hubo hasta teatro de ómnibus en Mansos y callejero en San Luis, Joao Pessoa Campina Grande, Recife, etc. EL periódico Teatro al encuentro del pueblo estimuló la expansión desde agosto de 1972. Fue un contacto mensual con entidades estudiantiles y grupos de teatro popular u otros. Ignoramos cuántos grupos de teatro callejero existan, pero hay decenas ligados a nosotros. Otras decenas tienen contacto esporádico, pero no están afiliados al movimiento, se consideran independientes, aunque surgidos de nuestro ideario. Por lo cual hacemos diferencias. Esperan que nuestro periódico los divulgue. Teatro y publicidad con cosas ligadas sicológicamente. Pero los reales objetivos del movimiento con su actual vocero algo cauteloso "Apertura Cultural" fueron mucho más allá de lo teatral. Estamos ahora en los quioscos de periódicos a escala nacional. T. ¿Organizaron algún festival o algo por el estilo? O. Si. La Primera Confraternización Nacional de Teatro Callejero -en diciembre de 1974 y enero-febrero de 1975. De 18 grupos inscritos de todo el Brasil, sólo vinieron 6, por dificultades de transporte. Hicimos con ellos 26 espectáculos. Entrevista que TERESINKA PEREIRA hizo a OTl'O BUCHSBAUM, director de teatro en Brasil, para "VIDA UNIVERSITARIA". esde 1967 supe del movimiento de teatro popular creado por Otto Buchsbaum a través del cual llevaba la cultura al pueblo. Lo creí interesante porque: primero lograba eludir la censura, que castra el teatro en Brasil desde 1964 y, segundo, por sus logros no sólo de funciones en favelas, sino también en los partidos de futbql o en los autobuses. Escribí varias preguntas a Otto Buchsbaum que así respondió: T. ¿Cuáles son los orígenes del teatro callejero o del que llamas "al encuentro del pueblo"? O.- Cuando lanzamos la idea de ese teatro, en 1967, había antecedentes de teatro callejero en Brasil. En reclfe el LA NOTA iEXCLUSIVA: Hermoso el editorial del col Teatro de los Estudiantes de Pernambuco inició una serie El Tiempo, de Monterrey, publicado el 26 de de espectáculos en fábricas, sanatorios, presidios, etcítera. ~éram~ denominarlo el documento de la nostalgia. Empezó con la Zapatera Prodigiosa de García Lorca. decu-lo as1, habla de cuando los hombres del norte cultiva Duró poco, pues la base naval de Reclfe les obsequió un la espiga y amaban la cigarra. Fértil el campo de N escenario móvil, tan grande, pesado y de tan complicada León por allí llegaba el trigo, el maiz, la narania. Un armazón que encalló en el parque 13 de Mayo y nunca salió par~eron los campesinos hacia las ciudades para co fábricas, plantas de acero, la industria de la cerveza · de allí. Representaron también autores nacionales como abandonaron el surco que, silenciosamente, se volvió • Suassuna (Cantan las harpas de Siam y Morales Pinho (Haja Pau), ésta de estilo mamulengo. En ese momento de derúrgica. Eran los tiempos cuando el rio de Santa Ca pedantería teatral, la experiencia del TEP fue un puente era -<:orno lo aflora El Tiempo- el caudaloso río Las entre el teatro "bien montado" de la burguesía y las manimas. Hoy, por el viejo cauce, va un boulevard que divide festaciones populares como bumba-meu-bo, mamulengos dos a la vieja metrópoli. La anoranza de esas épocas c rosados, etc. Pero al ai!o, la experiencia volvió a los esti\uye la parle poética del editorial. La parte sustancial es llamado al regiomontano para intentar el regreso. "Nae cenarios tradicionales. Este teatro callejero con nostalgia hemos dormido -dice El Tiempo- y urge que desper de escenario es mundial. antes de que sea demasiado tarde. El alimenticio, no es s6Jl un problema de México. Es un ingente problema mundilli n 1962 también en Recife, surgieron dos grupos Todo lo que diariamente consumimos es producto de lGI de teatro popular: Teatro Experimental de Cultura y esfuerzos y del trabajo del factor "hombre", de las gentes dll! Teatro del Pueblo. Fue montada Juicio en Nuevo Sol, de campo, verdaderos obreros rústicos, y viene, directa o ID, Augusto Boa! y otros cuatro autores. Hubo espectáculos en directamente de la tierra". locales obreros y calles, con diversas piezas. Teatro de contenido político, hecho por estudiantes con apoyo de ---oOo>---Miguel Arrais, gobernador del Estado. Terminó con el golpe militar de 1964. LA NOTA INTERMEDIA: Decía ayer en esta mlaa T. ¿Tú cuándo empezaste? colamaa, que urgía quitarle al yucateco el vicio del beneqaá 0.- En 1967. Florence y yo, cansados del teatro dilecto, y llevarlo a la planta Industrial. Ahora, en el caso de Naew de sala, sin horizontes, montarnos Pedro Mico pieza de León, creo que hay que olvidar nn poco las delicias arbanu J morro carioca (o Catacumba), con música, canciones y regresar al deaempleado de Monterrey a las urgencias del acciones paralelas, para acentuar los diálogos (capoeira, campo. El nn problema de aaentamlentos. De nnlversldadel macumba, aparición de Zumbi, etc.) La devolvimos a su densamente pobladas. De ciudades repletas por bombnl origen: el morro. Vivíamos en Santos. El primer morro fue frustrados. De tanto pretender lndustrlallzar al pais • el de Sao Bento. hemos olvidado de la madre tierra. Con el resultado que • T. ¿Cómo reaccionó ese público? 1111 paú agrícola, que aportó valiOlol pndadll pan 11 Entendia la pieza y la discutía después y cada aJJmentaclón del mundo, hemos creado una entelequia qae representación era un suceso incorporado a su vida. Mucho está a mil años luz d~ aer potencia Industrial, y que ya oo ea, ni de lejol, granero geaeroao, tierra amoroea, haertt< de interés dejaron los debates. La constitución de nuestro grupo era tarnbiÉ!l popular, con estibadores y enfermeras nacional. de la Santa Casa. Actuamos mucho en morros, barrios oooulares, patios, plazas, calles y llegamos hasta los pueblos del litoral, los núcleos de pescadores Pedro Mico ---oOo>---siempre gustaba. No había escenarios. Sólo la imaginación del público. En el aire se pintaba, con el dedo, un rectánLA NOTA FINAL: Me impresionó el editorial de El Tiempo ~-rque, en lineas poéticas, es todo un documento de gulo, que se suponía ventana. Cuando la actriz hacía gestos la autocr1tica. Y lo aludo aquí porque es, además de ello, im para abrirla, en la obra decenas de voces susurraban: IIa:¡iado prov111crnno que contier,e ingredientes para "Está abriendo la ventana". T. ¿Tuvo repercusión el movimiento? carse en toda la república. No sólo Nuevo León amigos, O. Muy grande, en la prensa, TV, etc. Interesó fuera y ª , ~onó el campo para ir a la industria. Lo ~bandon6 Mexi~? entero Y. no_ sólo para hacer ensayos fabriles sino hasta vino una caravana de la Universidad de Caracas. tambien, ~ eso prmcipalmente, para crear la industria de !al Nuestra iniciativa se expandia. eqw~ocac1ones. El d1a en q4e el primer campesino abandonó T. ¿Cómo se expandió? O. El slogan "Teatro al encuentro del pueblo" para un :~ido para probar fortuna en las ciudades burguesas, se . umbó toda una leona: que la tierra es para quien la tra- grupo, se convirtió en un movimiento nacional. La exba¡a. No se puede alegar derechos de pertenencia sobre algo pansión fue resultado de la repercusión periodística (desde cierto momento, organizada con material y fotografías ~e se aban~ona. Aun cuando, bi,en visto, y eso no lo dice El :ampo, no ;?S el ag~ar15ta el prmcipal responsable por ese a ndºno. Lo _es el s15tema. Un sistema que entregó la tierra Y~e, en~wda, puso todos los obstáculos para que alguien pu ~ra vivu-, con 1!'1 poco de confort, con una brizna de confianza, con ~rticulas de amor, en esos campos ahora ~ermos. Colegu de El Tiempo: mi reconocimiento y mi graun problema que no sólo es de ustedes. Ea NOTA DE REDACCION.- t. 1e111lbllldad peri y el esplrltu patriótico y bumlno del colep periódico "NOVEDADES", loe Núiíez, reprodujo ea 1aa "Nota, Flnaacleru" del 5 de nn editorial de nuestro bermuo "EL ~ - lleaa de 111tufacclóa, mu no de v por lo que truacrlblmo1 sa lmportante que IIGI demue1tra que 1111e1tra profesl6a • reallza coa egolamoa o celoa, 11Do con verdad y é1ta es dllda aqal, ea la capljll o ea caalq parte del mudo. E ª~ ZARAGOZA SUR No. 1000 ' , VIDA UNIVERSITARIA L enviados a todos los diarios, aún los pequei!os del interior, en todo el Brasil) y tarnbim de nuestras conferencias, con Florence, sobre Historia del teatro mundial, Panorama del teatro moderno, Drama y pueblo, etc., casi obligatorias en Facultades de Filosofía, Ciencias y Letras, donde no se ha- · bla de teatro, y ciclos en decenas de ciudades medias y pequenas de los Estados del sur, y sus capitales, invitados por los gobiernos estatales, las universidades y aún organizaciones estudiantiles. grupos voluntarios hacian lecturas dramatizade escenas, y éstos fueron el g,rmen de los de teaG tro callejero. expansión al sur fue rápida. En el norte de das La Paraná nos apoyaron las organizaciones estudiantiles y las prefecturas e hicimos las primeras funciones en zonas rurales, fincas de café, etc. Nació el teatro de cafetal, para colonos ~mi-alfabetizados y aún analfabetos, con debates al final. Al representar La rebelión de los beatos, en una hacienda al sur de Apucarana, un caboclo nor-destino dijo: "La historia del padre Cícero no fue así" y contó su versión. a mejor experiencia fue la del grupo Acción Teatral, de Belo Horizonte, con Responda José, pieza de sólo 12 minutos y 4 actores sobre la vida de un metalúrgico. En & funciones galvanizó al público de los suburbios. Ninguna pieza de la Confraternización estaba censurada. Tuvimos que actuar de facto, como hecho consumado, propaganda sólo local, ayuda de los curas de las parroquias, durante la misa, y algunas fajas y carteles hechos a mano. T. ¿Cómo resolverion el problema de la censura? O. Cuando se mandan las piezas a Brasilia para censura, con anticipación, nunca hay respuesta. Como no tenemos gestores para activar el proceso, en Brasilia, como los profesionales o los aficionados autorizadossubencionados, montarnos la obra sin más. Pienso que no debe acudirse a ningún organismo oficial cultural (Orlando Miranda será buena persona, pero desconfío del Servicio Nacional de Teatro), pues donde éstos pisan no crece más la grama. T. ¿Quieres decir algo que no te haya preguntado? O. Es difícil resumir en pocas páginas, preguntas y respuestas ocho anos de lucha. Hay much<J' que contar: hechos pintorescos, típicos, etc. Otra vez será. T. Gracias Otto, por esta detallada y valiente información sobre tu teatro callejero. Es quizá el único teatro auténtico que se nace en el Brasil. Escuela Industrial y Preparatoria Técnica "Pablo Livas" (Reproducido de NOVEDADES). ~----t TEATRO BRASILERO UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON :~~~~~rdar no,..,oc,o/rr,j ,uu,t • Tereslnka Perelra • ffllEI Jiménez Sur 321 FELICITA AL PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON EN EL XXVI ANIVERSARIO DE VIDA UNIVERSITARIA Monterrey, N.L., DE AZAHAR De Venta en las Principales Tiendas Teléfono 42-26-13 DIRECTORA Profra. Graciela Martínez de García Abril 21 de 1977 SECRETARIA Profra. Esperanza Garza de Díaz �10 venta del lado sur separados por un pequeilo c~ellón de un par de metros de ancho que también deber1a rec1b1r arborización con especies adecuadas. Es interesante que se nos haya comentado el que existe un acuerdo para la eliminación del estacionamiento a lo largo de las banquetas, y que en el anteproyec~ de los organismos de Planificación para la remodelac1on .de la Calzada Madero se consideren los estac1onam1entos necesarios para la amplia zona comercial Madero-Colón, en lotes o edificios destinados exprofeso para albergar a los más de 4 mil vehículos que requerirá el tramo a remodelar (según cálculos de técnicos de Planificación). . . Es interesante destacar este aspecto, pues s1 considerásemos los vehículos que pueden estacionarse a lo largo de las aceras en ese tramo, apenas si llegaría a 180 coches, lo cual como se observa es una mínima parte de lo requerido, pero en cambio o~uparian un valioso es~acio, que en lugar de destinarse a a~eas verdes para el disfrute de miles y miles de peatones solo beneflc1anan a unos cuantos propietarios de autos, autos que además presentan un panorama hostil para el peatón y multipliquen los puntos de agresión a las zonas verdes. . . . . Después de esta somera ex11os1c1ón de cons1derac10nes sobre los 4 puntos de vista bajo los cuales deben contemplarse la remodelación de la Calzada Madero, quisiéramos agregar tan sólo dos puntos más e insistir en uno de los ya tratados. ALGUNAS IDEAS SOBRE LA REMODELACION DE LA ALZADA MADERO na vez más la Calzada Madero ocupa la atención de la población regiomontana. Especialmente de aquellos regiomontanos preocupados por la fisonomía urbana y para quienes la Calzada Madero representa una de las avenidas de mayor tradición de la ciudad. La remodelación de la citada arteria que con sus 42 metros de ancho, es una de las má~ amplias de la ciudad, está siendo concienzudamente estudiada por los organismos oficiales de Planificación. Su perfil transversal actual constituido por dos banquetas de unos 5 metros de ancho, rara vez arboladas; un camellón central de 12 metros con una muy deficiente arborización actual (según estimaciones, aproximadamente el 80 por ciento de los arboles deben reponerse por encontrarse en mal estado) y el cual sirve de paseo peatonal popular; y 2 bandas de circulación con 3 carriles cada uno y que suman en total aproximadamente 20 metros. Existen opiniones muy diversas respecto a la forma de llevar a cabo esa remodelación de la Calzada Madero. Algunas que no ven más allá de la mera eficiencia para la mejor circulación de los vehículos motorizados, reclaman la ~,smmución e incluso la eliminación del camellón r<'nlral sin mayores preocupaciones conservando los 2 sentidos de circulación actuales y dejando amplios estacionamientos a lo largo de las banquetas. otra opinión romántica tradicionalista no quiere es-cur:har na< a sobre cualquier modificación al perfil actual y csp !cia!rw·nte del camellón central "tradicional paseo de los n·gio11on•anos" . Alguna opinión por otra parte rtcomienda w1 transporte colec1ivo a nivel por el centro del camellón.... Recientemente el Colqgio de, Arquitectos, la Sociedad Nucvokonesa de Historia, Geografía y Estadistica, la Subsecretaria del Mejoramiento del Ambiente, el Centro de Investigaciones Urbanisticasde la U.A.N.L. y algunos más, han sido invitados a emitir su opinión respecto al problema que nos ocupa. Para tratar lo más serenamente posible la propuesta de remodelación de la Calzada Madero, cuyo valor estimado (¡,con base en qué proyecto?) senos dice era de unos 40 millones de pesos de los cuales 20 serian aportados por el Gobierno del Estado, 10 por los comerciantes cuyos negocios se encu-:ntran en el tramo a remodelar y 10 por el Municipio de Monterrey, será necesario presentar· algunas consideraciones que estimamos básicas. L a Calzada Madero debe verse desde varios puntos de vista: 1.- Como eje de una gran zona comercial alargada, a la cual concurre población de casi todos los rumbos del área metropolitana ya que casi la mitad de ella está conectada mediante transporte colectivo con esta arteria, pues alrededor de 20 de las rutas de camiones la cruzan y la siguen paralelamente a una cuadra en alguno de sus tramos. 2.- Como w1a arteria amplia que dada su estratégica ubicación al conjunto metropolitano y a la gran escasez de vias importantes en nuestra ciudad hasta hace algunos anos, canaliza un fuerte flujo de vehículos. 3.- Como una de las raras obras públicas concebidas con una cierta grandiosidad y unidad en nuestra ciudad y uno de los muy ef.casos pulmones, aun cuando con las grandes deficiencias mencionadas en cuanto al cumplimiento de esta función. 4.- Como un paseo peatonal de hace algunas décadas y que ha ido perdiendo su tradicional a lo largo del tiempo sobre todo en los años recientes debido al peligro y a la incomodidad que representa para el peatón y a la poca atención recibida de parte de las autoridades y de los comerciantes en este as¡iecto. Atendiendo al creciente interés mostrado por autoridades estatales y municipales y comerciantes para remodelar la Calzada Madero, es oportuno el bosquejar algunas ideas respecto a lo que a nuestro juicio debiera tenerse en cuenta en el proyecto y su implementación. VIDA UNIVERSITARIA Jueves 21 de Abril de 1977 E n primer lugar debe decirse que dada su estratégica ubicación, la Calzada ~ade~o y sus_ alrededores sobre todo hacia su paralela a Colon, tiende a mcrementar su carácter comercial y de ciertos servicios terciarios, tal y como lo demuestran los registros comparados de la evolución de los usos del suelo en los predios de la zona. Lo anterior plantea la necesidad de adecuar la wna a esa función ya que además, la misma no sólo no es nociva para la buena estructuración urbana sino que incluso la beneficia. En este tratamiento es indispensable el considerar a la Calzada Madero como parte integrante de un conjunto comercial más amplio el cual, es necesario plantear y resolver integralmente en todos sus aspectos y requerimientos: fácil acceso, seguridad y comodidad para el peatón, buena calidad estética, suficientes áreas de estacionamiento. Lo anterior implica ya una serie de medidas tendientes a mejorar la estética de las edificaciones, al menos en sus partes externas, asi como de las áreas para la circulación del peatón, el múltiple mobiliario urbano y el alumbrado público requerido en este tipo de zonas, el establecimiento de lugares estratégicos para estacionamiento, y el importante elemento de la vegetación, el cual comentaremos posteriormente. Como importante vía maestra para la conducción de vehículos, la Calzada Madero debe considerársele, de partida formando parte de la gran estructura vial del área metropolitana y muy especialmente como una componente del par Colón-Madero. Esta estructura vial fue estudiada ampliamente junto con las demás funciones urbanas en el documento sobre el Plan Director del A.rea Metropolitana de Monterrey (Exápolis 2000) y en el cual se visualizaba a una buena parte del primer gran cuadro de la ciudad con una estructuación vial a base de pares de arterias con tránsito en un solo sentido, por permitir una mayor eficit,,cia de movimientos vehiculares con un mínimo de costo y un ináximo de seguridad y sencillez (actualmente en adopción de muchas ciudades importantes de Latinoa¡nérica). Desgraciadamente por razones que no viene al caso comentar, y no obstante nuestra recomendación, la avenida Colón fue ampliada y disenada para funcionar en dos sentidos al igual que la Calzada Madero con los nocivos resultados para la circulación vehicular que estamos apreciando cada vez más. No obstante consideramos que es una buena ocasión para corregir ese error y modificar los sentidos de circulación del conjunto MaderoColón para que funcione como un par en el cual la Calzada Madero tendría circulación de poniente a oriente y Colón en sentido inverso, por lo cual además de estructurarse en una mejor iorma la wna comercial se agilizarían los movimientos, se simplificarían los cruceros que generan estas arterias con las avenidas perpendiculares y se evitaría una serie de obras viales costosas que en el corto pla2.0 habría que realizar en aras de la eficiencia de la circulación vehicular. Estudios recientes de la Dirección de Planificación del Estado confirman esos planteamientos. E A estas alturas es indispensable hablar del camellón de la Calzada Madero, el antiguo arbolado camellón de la Calzada Madero, orgullo de Monterrey y que actualmente es un reflejo más de su mezquineria, improvisación y descuido, con sus "ballonetas" para las vueltas izquierdas, sus árboles mutilados, sus escasas bancas destrozadas y sus raros monumentos en peligro permanente de ser atacados por los vehículos. Tienen razón quienes defienden el camellón de la Calzada Madero, si su razón es ese deseo quizá inconsciente, de conservar uno de los raros elementos urbanos con intención de grandiosidad en nuestra ciudad, puestos al servicio de toda la comunidad, por estar en el corazón mismo de la ciudad. Ese aspecto de impor• elemento urbano unificador al alcance de la población de toda la ciudad debe ser conservado. Tal vez no en la forma actual, ya que las circunstancias han cambiado, • pecialmente con la proliferación del vehículo d~ motor, qall hace peligroso e incómodo el otrora tranqwlo y alegra paseo del camellón central. Habría que considerar ~ alternativas, ambas bajo el supuesto de una etrculacióa vehicular en un solo sentido, y la eliminación de los el! tacionamientos a la orilla de las banquetas. Una primera alternativa consistiría en ampliar las dol banquetas con 6 metros más cada una mediante superficie cubierta por vegetales en la cual destacase una pr~ arborización. El conjunto vegetal debidamente protegido 1 dotado de los sistemas de riego más adecuados y solamente interrumpido en los tramos indispensables. En esta formalas sombras, 1a frescura y la belleza de las áreas vegetalel estarían próximas a los peatones que circulen por la8 banquetas de tienda en tienda o bien simplemerdl paseando. En esta forma igualmente será más fácil la pro, lección de los vegetales contra sus desgraciadamente gratuitos agresores, que son muchos de nuestros conciudadanos que no saben agradecer los múltiples beneficiOI que les brindan los árboles y las plantas ( tal y como lo vemos con tristeza en todas nuestras escasas áreas arboladas del centro de la ciudad). Pero además es mucho menor la inversión inicial de las plantaciones y su pro, lección y sobre todo •su buen mantenimiento, tan un, portante tratándose de los vegetales en las áreas pública& L a segunda alternativa consistiría en conceotrar quizá unos 10 metros de camellón contiguo a la banqueta norte de la Calzada Madero. Igual que en la alternativa anterior esta superficie estaría profusamente arbolada, con la diferencia de que dada su mayor anchura, habría quizá la posibilidad de algunas pequenas plazuelal con fuentes, bancas y algunos lugares de descanso. Esta posibilidad no estaría totalmente descartada en la otra alternativa, pero si hay mayores restricciones parll desarrollarla. La banqueta sur sólo se ampliaría un par de metros permitiendo una hiler11 de árboles y plantas menores bajo las copas. Se trata en ambas alternativas ·de que la gran e8' tructura espacial de la Calzada Madero fuera lograda3 <liante una profusa aroonzación, ya que las edificad actuales e ésta y de nuestra ciudad en general, distall mucho de tener unidad y mucho menos ritmo como para; considerarlas elementos interesantes para estructurar agradablemente el espacio urbano. Pero aún en ese caso, la estructura especial urbana a base de árboles y plantas menores proporciona algo que no dan las edificaciones: el sentido de la vida, de la armonía cambiante, el sentido del tiempo, el renacer de la primavera, la madurez frondosa del verano, el colorido fugaz del otoño y la desnudez del invierno que presagia el tierno reverdecer primaveral, Pero además, el cambio diferencial de alturas de IOS árboles, el movimiento de las hojas ante vientos de distinta intensidad, el filtrado transitorio y móvil de la luz a través las ramas, no lo tiene nuestras tristes edificaciones urbanas que tampoco reflejan la frescura de nuestros árboles en los tan abundantes cálidos días de nuestra latitud. B ajo las dos alternativas es muy probable que el antiguo paseo de la Calzada Madero vuelva a tener la seguridad, tranquilidad y alegria que tan justamente preocupa a algunos de los defensores del camellón de la Calzada Madero. Las áreas centrales tendrían ~ utilización vehicular, probablemente 4 carriles de CJI" culación semirrápida al lado norte y dos de circulación I proyecto de remodela~ión deberá cuidar muy especialínente de las atenciones que reqwere el peatón en sus diversos movimientos entre ellos los ascensos Y descensos de los transportes colectivos: seguridad, comodidad, belleza; así como los cruceros de las diversas calles y avenidas perpendiculares a la Cal_zada Madero Y. el cruzamiento de la propia Calzada. El eficiente y econóffilco sistema de semáforos sincronizados y programados a lo largo de la Calzada Madero en el caso de _fra~sformarse_ ~n tin solo sentido poniente-oriente,. pe_rm,tma la soluc1on sencilla de cruceros peatonales a nivel de las esqwnas, los cuales serian espontáneos si se le da el tratamiento correcto a las áreas jardinadas a lo largo de las banquetas. Lo anterior eliminaría la necesidad de los desagradables e h~~~mvdüs pá,;os elevados para peatones, en general muy poco utilizados asi como la serie de mallas _complemento de los mismos. Habría que pensar en camb10 en algunos pasos peatonales inferiores con escaleras eléctricas en los cruceros de mayor movimiento complementados con establecimientos comerciales subterráneos que dada la gran estrategia de su ubicación, sufragarían los costo• de la obra , Es conveniente hacer notar él péligro de la tentac1/m de multiplicar en las banquetas, pequeños _elementos aislados para recibir la arborización y vegetación menor, pues la experiencia de nuestra ciudad de~ustra su frac~so ~~ tivado por su dificultad de mantenuruen~, su utilizac1on para fines distintos de los previstos, amen .de su elev!l(lo costo inicial, pero sobre todo, porque qwtar,a a la Calz'ada Madero su posibilidad de estructurarse fuertemente a base de una arborización intensa. Para terminar, sólo queremos mencionar que una obra de remodelación de la magnitud de la que se pretende llevar a cabo en la Calzada Madero debe ser incorporada a planes amplios que consideren la remodelación de una wna mucho mayor a ambos lados y que desde ~l punto d~ vista vial deba integrarse con todas hs unphcac,ones al s1Stema de comunicaciones y transportes de todo el pruner gran cuadro de la ciudad. De no hacerlo así la remodelación de la Calzada Madero será un parche más en nuestra ciudad. Conocemos por experiencia de los prob(e~as que se presentan al implementar los planes, pero es mdispensable prever esta implementación si queremos que éstos se cumplan en la realidad y no sólo en las mentes de los técnicos. No olvidemos que en un proyecto como éstos el egoísmo y miopía de los vecinos que sol~ente ven_ sus intereses particulares en el corto plazo, m el bandal1smo gratuito de los destructores de la naturaleza ni la apatía de la gran mayoría de los ciudadanos comun~s, como_ tampoco el desdén de las autoridades en turno hacia lo realizado por anteriores administraciones. Todo lo anterior es un contexto desgraciadamente actuante al_ pe~sar la . implementación de cualquier proyecto que unplique un cierto tiempo para llegar a su pleno desarrollo. Por todo lo anterior es indispensable que la remodelación de la Calzada Madero permita presentar una buena imagen en el menor pla~o posible, Y que especialmente las áreas verdes reciban una atención es-merada en cuanto a la facilidad y seguridad de su buen mantenimiento en todos sus aspectos. Solamente así la buena calidad• del ambiente general podrá influir definitivamente en el comportamiento del ciudadano, creando en él una preocupación por el cuidado y mejoramie~to de su medio ambiente urbano, de su casa comun, su cmdad, la ciudad de Monterrey. . . Opinión del Arq. Cortés Melo en la reunión del Colegio de Arquitectos del miércoles 30 a las 7:00 horas P.M. en la Casa de la Cultura, para tratar sobre la _remodelación de la Calzada Madero. Monterrey, N.L. a 30 de Marzo de 1977. ARQ. URB. GUILLERMO CORTES MELO. ~ , ·:. . 11 1.~·--:":> ' ,· ··: ... ...,. '• ,. . . #' ( ,~·... .• -~. . •. 't 1 't ... · ' ~: ,. ,...,.: ,:i ' •·. '!,q . , ' • ·, .. , . ~ ~ - .... ! ~ ··' - f!!t,·:/,;: ✓ .;: • . .., t•' . ~~ J ;• .:MI.:' .,, ,La~Dimensión Ir: Jurídica del Hombre Del Derecho yEspíritu Franciscano . Agustín Basa ve Fernandez del Valle Dr. en Derecho y Dr. en Filosofía b.c. CAPITULO XXIX an Francisco de A.sis ilwnina, . desde el corazón, el universo que le rodea. No teme amar a los hombres y su amor abarca hasta las cosa.:' más humildes. Acaso no haya tenido Jesucns:o un discípulo más próximo que el dulce Santo _italiano. Poeta, artista, pensador, renovador, San Francisco canta a la naturaleza -Y guárdase alguien de pensar que era panteista con una inocencia y con una profundidad que nadie ha podido igualar. "Loado seas, m1 Señor, c,~n .todas tus criaturas..", dice el "Poverello" al entonar su Canbco del hermano sol". Por encima del raciocinio lógico y el deber ético levanta su actividad espiritual mistico~stética. El amor -y no el temor lo anima todo. Es por amor y no por temor que alguna vez se desprende de las cosas -llevándolas en su alma-para abrazarse más a Dios. "Te ruego, Señor, que la fuerza abrasadora y meliflua de tu amor absorba de tal modo mi mente, separándola de todas las cosas, que muera por amor de tu amor, ya que por amor de mi amor te dignaste morir" .. ( "Escritos co~pletos de ~ Fr31_1c1sco de A.sis y Biograf1a de su Epoca' , segunda edición, pag. 69, Biblioteca de ~utores Cristianos). San Francisco sabe destinguir perfectamente entre Dios y las criaturas, pero sabe, tambim, conciliar el amor a Dios con el amor_ a sus criaturas. No es un asceta adusto, como Pascal, smo un enamorado juglar de Dios que va por el mundo, sin renegar de nada contando las bellezas del universo que le hacen pre-sentir la belleza absoluta. El espíritu franciscano de religiosidad se singulariza por su adhesión total a Cristo, por su espíritu de amor, por su espíritu infantil, por su espíritu de desprendimiento, por su espíritu de alegria r por su espíritu cosmico. El amor del "pobrecillo" de A.sis espontáneo, libre, ardiente, excesivo- desborda métodos, fórmulas y explicaciones. Más allá de la paz conventual busca la cordial unión de todos los hombres, Hay una maldición de Bossuet que podría haber suscrito, sin reservas San Francisco de Asís, aplicable al Derecho: Yo no me atrevería hablar de "La escuela franciscana", en materia de Histori!l de la Filosofía del Derecho" como lo hace José Corts Gruu, J!ero cabe relacion.;, -si no me engaño- el espíritu franciscano y e Derecho. Habría que empezar por comprender el núcleo de la filosofía de San Buenaventura. La búsqueda afectiva de Dios se convierte en un verdadero "ltinerarlum mentis In Deum". La existencia de Dios es evidente: a).· Por la reflexión del alma sobre si misma; b).- Por la luz inmutable en los juicios de nuestro cambiante espíritu; c).- Porgue la esencia de Dios -metafisicamente hablando- entrana su existencia; d).- Porque la naturaleza entera proclama a Dios. S er, vida y poder ser atributos divinos. Los seres finitos constituyen imágenes, sombras, vertigios de la Deidad. Toda creatura está hecha de esencia y existencia, materia y forma, potencia y acto. La pluralidad de formas sustanciales (en la materia -que no es pura pasividad- hay una ratio semlnalis; la forma fundamental de la corporeidad es una luz) se ~credita def1mtivamente en la filosofía franciscana . La genes1s y naturaleza de la sensación y del conocimiento absracto del mundo corporal es, en la filosofía de San Buenaventura, de ascendencia aristotélica. Pero tratándose del alm~ Y. de ~1os~ primera conoce al último por un naturale rnd1cator1UD1: El ser espiritual, en que el alma consiste, se conoce dire~tamente. Solo que "el alma inteligente es una luminaria derivada de la eterna luz" (M. de Wulf). El alma llene un ser ya constituido y semiautónomo, proto a desprenderse del cuerpo. Conocemos a Dios por las criaturas -en proceso de escala y por via mia mística. En _el alma se distingue tres a~pectD:i: sensibili_dad (filfa hacia las cosas exteriores), esp1r1tu (mira se et 10 se ) y mente (s~prase). Mientras la conciencia afecta el entendimiento practico, la sindé-esis versa sobre la voluntad. La Ley natural se hábito espiritual-conciencia y sindérsis-y conjunto de normas de origen divino en el que se amparan I_os ?•ciados de la conciencia y la apetencia o rechazo de la smderes,s. Hay un doble modo o aspecto con el que Dios promulge en el hombre la Ley natural : "unam, ad recte judicandum, et haec est rectitud conscientiae; aliam ad recte volendum, et haec est synderesis, cujus est rerr_iurmurare , contra malum et stimulare ad bonum" (Brev1oloqwm, pag. 2, cap. XI, In, JI, Sent. Dis. 34. 2.2, a 3). La concepción buenaventuriam de iusticia procede de San Agustin, por via de San Anselmo : ·, .Justitia est rectitudo voluntatis propeter seservata, ut dicit Anselmus" (In II Sent., Dist. 10, a 2, q. l. ad 2) Tratemos de relacionar estos textos con el sentido total de la filosolia de Buenaventura. Después de haber conocido a Dios y a sus obras - la sociedad y el Derecho natural son primordialmente obras divinas- son elevamos hasta s_u conocimiento directo. Hay en el hombre un oculum carrus \ojo carnal) , oculum rationls (Ojo de la razón )_Yun ocul~ contemplalioois (ojo contemplativo ). La ¡ust1c1a esta ubicada -me parece- en el campo visual sefial_a~o en segundo té-mino. En la naturaleza corporal (vesbg1um), en los sentidos exteriores (per vestigum) y en la imaginación / in vestigio) alcanzamos a Dios naturalmente. La memoria, la razón y la voluniad rellejan por imagen (per imagen) la Trinidad. Cuando vemos a Dios en nosotros (in imagine) es que El nos ha comunicado la fe, la esperanza y la caridad. La gracia nos lo muestra en su ser -uno y trino- y en su bondad. Nos deleitamos con docta ignorancia en la suprema contemplación de lo mfm1to (apex mentís). uan Duns Escoto - genio agudo, lúcido, hiper- Jcrítico- y Guillermo Ockam -que exagera las tendencias de Escoto- reiteran la primada de la voluntad como protagonista principal de la justicia y de la moralidad. Es la voluntad la que impone el orden y le otorga fuerza de Ley. Pero Escoto sabe advertir que "omnen actum voluntatis naturaliter praecedit actus intellectus" y 1ue "actus intellectus ordinatur essentialiter ad actum voluntatis" (Opus exoniense). La cirtud apetitiva cuenta con la regla de la vir_tud intelectual. La recionalidad de las leyes divinas es patente en Escoto, no así en Ockam. El Doctor Sutil distingue en Dios la justicia necesaria preceptos que afecten a nuestro fin último- y la justicia libre -obligatorios por libre determinación de su voluntad. Hay actos prohibidos porque son malos y hay actos malos porque son prohibidos. El acto intrinsecamente malo no se convierte en bueno porque nos sea mandado. Si el Derecho es un minlmum ético, en la base de la justicia estará siempre el amor, la Charitas. Y para que el "Summum jus no sea surnma injuria", se requiere, tambim, el amor, la cbarttas. Nos lo dice el espíritu no la letra franciscana. Pastelería Monterrey Hidalgo Pte. 2722 Pino Suárez Nte. 418 Juárez Sur 507 �VIDA UNIVERSrTARIA • 12 P or su parte el ministro consejero del Perú, Jorge Gordillo Barreto dio lectura a un bello y exaltado texto de Jorge Basadre, quien entre otras cosas destacó: Fervoroso homenaje rindo a Emilia Romero de Valle. Nada hay en él de circunstancial o de improvisado. La conocía a través de muchos años. Admiré siempre su extraordinaria vida sobria y abnegada, así como su consagración sin alardes al estudio. En dias tempraneros, hizo espontáneamente, traducciones precisas de fundamentales libros franceses o estadounidenses acerca del Perú. Más tarde dispersó su variada producción escrita, buena parle de la cual, después de su matrimonio con el insigne Rafael Heliodoro Valle fue dedicada a esclarecer olvidados 1 consejo permanente y el comité vínculos y contactos entre México y nuestra técnico del fideicomiso del premio patria en la época moderna. Rafael Heliodoro Valle hizo la entrega Por último, en la viudez solitaria y acti,imbólica del galardón correspondiente al va, supo, con su característica fuerza de 1istoriador peruano, doctor Jorge Basadre, voluntad indomable, sobreponiéndose a una quien por encontrarse delicado de salud no enfermedad cruel y larga, no sólo insistir en pudo asistir a la ceremonia celebrada el homenaje devoto a quien fue compañero anoche en el palacio de lturbide. de su vida, sino además, echar las bases Jorge Basadre nació el 12 de febrero de para un centro de investigación dentro del 1903 y ha publicado más de cien libros y cual decidió, como nadie lo ha intentado en folletos, entre los cuales están Historia de la Hispanoamérica, otorgar generosos y perióRepública del Perú (1929), el Perú _dicos estímulos al premio tan dispero y Republicano y la Epopeya de la Eman- tan frecuentemente marginado de los hiscipación, el Azar en la Historia y sus Limi- toriadores y de los literatos, por lo general, tes, el Perú en la Cronología Universal y carentes de las debidas comunicaciones otros de similar importancia histórica. entre ellos mismo. En la entrega del premio se recordó que sólo serán acreedores al premio los esor último, quedó expresado en el texcritores e historiadores con más de cinto de Basadre "recibo con humildad la cuenta años de edad pues desea la testadora -Emilia Romero de Valle- que tal galardón sea un testimonio de :~::~~t~adq!~r~~d:r~ a~~:~:;e reconocimiento continental a la importancia prunera vez, con lealtad escrupulosa la de la obra literaria e histórica realizada a lo voluntad de Emilia Romero de Valle de largo de toda una vida de trabajo y tomando otorgar el premio. A los 74 años ya no hay en cuenta los valores literario o los mé'itos cabida para la vanidad. Publiqué mi primer historiográficos que por su· excelencia lib~o sob~e la Historia del Libro en 1929, y el reconocida la hagan destacar entre la de to- mas reciente de ellos apareció en 1976. dos los demás escritores e historiadores de Nadie me superará en la percepción aguda de sus limitaciones y de sus deficiencias. los países iberoamericanos. :.E ENTREGO EL PREMIO "RAFAEL HELIODORO WALLE" AL DOCTOR IORGE BASADRE E P ~~ INAUGURACION... (Viene de la Página 2) ,,_, Reg . U.A . No. 87861N A~D- 10929 IAIIIOIIIM Cluic, C.lid1d Moderna Quintanilla; y el joven RubÍfl Núñez González, residente en esta población; todos ellos y cada uno con la cantidad de diez mil pesos; y en forma colectiva; también tuvimos muchos, más los que tuvieron fe en nuestro movimiento . desde el primer instante fueron el Club de Leones de Cerralvo, la Logia Simbólica León Guzmán No. 21 y su Sociedad Femenil Leona Vicario; y nuestros queridos hermanos de _patria, los cerralvenses radicados en Galveston, Texas, quienes dirigidos por el Cónsul Honorario de México Sr. Raúl R. Cárdenas y Rogelio Méndez Martinez, aquí presente, ellos cumplieron con la más dificil tarea, pues encontrándose en una nación extraila y alternando con paisanos hechos a ideologías distintas a la nuestra por la influencia residencial, ellos completaron paso a pa·so, despacito, la fabulosa cantidad de cincuenta mil pesos. primera población en el Estado, se pone en servicio un nuevo taller donde habrá de forjarse el espíritu y remodelarse el carácter de todos los jovenes universitarios del noreste nuevoleonés. Porque hoy, se abre tambiÍfl, un templo más, donde habrá de rendirse culto a lj ciencia y a la educación, para que en un esfuerzo cotidiano, conjugado y conjunto, de maestros y alumnos, vivamos "ALENTANDO LA LLAMA DE LA VERDAD", aquella flama que encendiera en 1859 el sabio y Benemé'ito nuevoleonés, Dr. José Eleuterio González llamado cariñosamente "GONZALITOS" al fundar el COLEGIO CIVIL, del cual nuestra escuela es el vástago, el hijo, el ramo número once, de aquel glorioso y heroico en la Intervención todos los anteriores se ha su Francesa, que fuera la simiente fecunda el mado un centenar de donantes los tronco inicial y la piedra angular donde se cuales serán dados a conocer posyergue majestuosa la hoy Universidad ·teriormente. Autónoma de Nuevo León. El primer tramo del recorrido se babia liEste día, debe ser fiesta nacional, porque brado, pero el destino incierto que resulta hoy, los jóvenes no sólo estudiantes, sino los cruel a veces, se negaba a dar su anuencia estudiosos de Cerralvo, Melchor Ocampo, para seguir adelante, y fue entonces que se Los Herreras, Dr. González, General Trepresentó el cataclismo que trastocó la vida viño, Agualeguas, y Parás, que han ineconómica de México con la devaluación del gresado a nuestra Escuela, lo han hecho con peso, lo cual trajo como resultado que se la firme convicción y decisiva idea, de que fueran a pique los esfuerzos que hala autonomía no es libertinaje ni en la biamos realizado reduciÍfldose a su mínima conducta ni en el aprendizaje; y que el meexpresión lo recaudado. Mas tomando en jor medio y el mejor método para honrar a cuenta que este lugar donde planeábamos la Patria y aumentar el progreso de la edificar, se llama Plaza Cuauhté'noc, y misma manteniÍfldolo imperecedero, es el haciendo eco del estoicismo en el sacrificio y esfuerzo tanto en el trabajo como en el esla fe en su causa, de nuestro último emtudio, sirviendo ello como la mejor ofrenda perador azteca, nos inflamamos cie entereza de gratitud y veneración para nuestros y encontramos que ese cataclismo logró doantepasados y el más elocuente legado de blar mas jamás romper, las alas de nuestra honor y gloria para nuestros descendientes. esperanza. Tres años han pasado desde que un grupo Y seguimos adelante, paso a paso, desde cerralvenses se reuniera con un noble pacito, cuando dentro de la situación adpropósito que emanado de su alma versa, surgió el Ave Fénix de nuestra salvisionaria y de voluntad altruista, para vación, personificada ésta, en un dueto de constituir el Patronato de esta escuela, hermanos y a la vez cerralvenses, Rodrigo logrando en primer lugar, dfsde 1973 a 1975 G. González y el Ing. Eduardo González el sostenimiento economico gracias a dona'. tivos monetarios de los vecinos del lugar, y González, quienes a pesar de la ausencia física de más de medio siglo, de su cuna namantener el nivel acadé'nico, merced a la tal, presurosos acudieron en auxilio de sus colaboración espontánea y gratuita de los conterráneos, actuando el primero como profesionales de Cerralvo. asesor y como enlace imprescindible ante el segundo que ocupaba el puesto de Jefe ás tarde, en 1976, ese Patronato Nacional de Contrataciones del CAPFCE, y se echó a cuestas la ímproba, penosa, ambos a lÍl vez con sus dónatívos econóy a veces vergonzante tarea, de pedir óbolos micos además, fueron la tabla de· salvación grandes y pequeños, a todos los cerralpara nuestras angustias, y con el esfuerzo venses y amigos de los mismos para tratar compartido y sin desmayo, logramos obde dotar de un hogar propio a nuestra intener en diez veces menor el tiempo cipiente comunidad estudiantil. Y conprogramado, la soberbia obra que hoy fortados con el respaldo moral que les mauguramos que con un costo de seis brindara el entonces candidato y hoy Presimillones de pesos, tendrá cupo para tresden!~ de la República, Lic. don José López cientos alumnos, biblioteca adPortillo y Pacheco, quien espontáneamente ministración, enfermería, salón de dibujo y .se ofreciera para guiar al comité como su educación audiovisual, laboratorio múltiple Presidente Honorario, el~ 3e febrero de 1976 con veinticinco microscopios binoculares y hace escasamente un año, se dieran poj todo _el equi~ de e~rimenlación para 1mc1adas las faenas de recaudación de qullillca y f1S1ca as1 como mobiliario y fondos económicos para la consecución de enseres de oficina y tres canchas deporla finalidad programada. Y como es lógico tivas. suponer, las primeras que se lanzaron a la Para ellos en particular nuestra eterna palestra en busca de nuestra victoria gratitud y en especial para el Ing: Eduardo fueron las altas autoridades estatales y uni'. González González a quien la voz popular, versitarias, encabezadas por el Gobernador proclama como el "Hijo más agradecido de del Estado Dr. Pedro G.7.orrilla Martinez y Cerralvo". el Rector del Alma Mater, Dr. Luis Eugenio Muy respetable auditorio: Ya dijimos Todd P~ez, dándose así el primer paso de la antes, que la simiente fecunda de la que que seria una prolongada y dificil marcha. surgió la Universidad Autónoma de Nuevo Sumándose a ellos, los Ayuntamientos de León fue el Colegio Civil; su creador no fue 1973 presidido por Ramiro González Chapa Vidaurri, ni Silvestre Arramberi ni Alionso con la cantidad de cien mil pesos, y el Reyes; fue simplemente, "GONZALITOS", Ayuntamiento de 1976, presidido por Imelda cuyo espíritu vivirá de hoy en adelante en García de González con la donación del estas aulas, porque esta escuela es el ramo terreno donde ahora estamos ubicados. número once de aquel glorioso Colegio Civil. Pero también los cerralvenses y amigos, particularmente y en forma individual y El Patronato por mi conducto pide a colectiva dieron sus cooperaciones distodos los cerralvenses, a todos los alumnos y tinguiéndose como pioneros, el iniciad~r fue a todos los maestros, conservar esta obra en el cerralvense Rodrigo G. González propielo físico y lo material, y al hacer entrega de tario de Cald_eras Myrggo de Monterrey; ella a las autoridades universitarias y a la nuestro querido paisano Osear Vázquez comunidad, rogámosles muy enVela, dueño de una agencia aduana! en Nuecarecidamente, que sepáis conservarla en lo vo Laredo, Tamaulipas; nuestro gran amigo material, respetarla con vuestra conducta el Gral. Bonifacio Salinas Leal desde la moral, y honrarla en lo académico, porque ciudad de México; otro amigo sincero el Sr. es una escuela; y toda escuela, es un femplo Arturo B. de la Garza Jr., desde la ciudad de Monterrey; y dos queridos paisanos más ~?nde se ho~a a la Patria; y la patria .. es 10s. ¡Salud .... uno de ellos aquí presente, Luquitas L. A M es ~I cigarru Jueves 21 de brll de lffl VIDA UNIVERSITARIA Jueves 21 de Abril de 1977 Mi co~azón _todavía está dentro del socavón que tu previste, que tú enraizaste en tu discurso clave: Yluego sin ninguna mancha, sin ninguna nube habladas de Holanda y de Amé'ica con alegria tal, que uno se quedaba pequei\o. "Huelga de Cananea i Albórea ! ¡Albórea i' i Albórea ! " En la car~ me estalló leyendo tu poema algo seme¡ante y aquello que Villaurrutia en verso genial hablaba. -¡Pero, qué hablaba: Cantaba'"las peras pecosas". · Ahí entendí, Carlos, el significado real de la poesía. Y luego insistente viajabas con alegria: "Por la tarde vendrá Claude Monet a comer cosas azules y eléctricas". Podría si, abrir un corredor de lumbre Yllegar hasta Tabasco -¡Tu Tabasco!abrir cuencas y veredas para que se entienda el hombre podría universalizar el aire la flor, el pantano ' Ymi tierra, Carlos, mi tierra esa misma. por la que un día 'pasaste Y encarneció de callos tu epidermis ese grandísimo corazón ' de estatua hablante, tu semblante y cuadratura. N o sé porqué esta tarde ha tomado consignas de primavera. El azahar no lucha por florecer smo que ya perfuma. LA METAF ORA DE LA MUERTE E s apenas dieciséis de febrero Y todavía lejano está junio esas horas tan tuyas, tan vivas, tan totales en soledad, casi a la intemperie. Alonso Vida! Hermosillo, Sonora. -A. Carlos Pelllcer- N o sé de qué palabra me brotará la espiga . esta tarde dolorosa, no se de qué mediodía certero me cobijaré para llamarle Carlos. Ondanadas de siglos me cobijan Yarteramente estoy contigo para llamar vida a la vida Ymuerte a esa piel extraña que ahora te cobija. No sé con qué palabra habré de nuevo llamarte Carlos necesito de tu sol ardiente ' de tu _trópico,. de tus sandlilias para andar, necemto un wre coronado de orquídeas para repetir tu nombre a mi pueblo. Arenísticamente mi pueblo está triste esta tarde, Y yo estoy más triste, Carlos. Apenas me atrevo a pronunciar tu nombre ése que lo mismo se cuelga de una ceiba que de los barandales, ese mismo que en lucero recorrió latitudes y confines, ese que estaba al aire y encarcelado, ese pro~ombre tuyo que de tan arcángel se volvm llamarada, incendio, infierno. Mi pueblo está triste. Y yo mismo no alcanw la tristicidad a golpe de martillo atisbando a supone; el yunque en donde el agua se hace chispas Y relámpagos. El aire es tan casi trópico que habla. Qué lástima que tú en cuerpo no estés para verlo, pero en el alma de mi pueblo. -Y de mi mismoeres al aire cobijado y vuelto a flote después de años. Es febrero y no agosta mi llama a comprender cómo es y fue posible q~e la sombr~ te apretara las manos, como fue posible que un airón de muerte a ti te doblara la suerte. ' Cabal mismo el camino tuyo atmósfera de caimán y pétal~ naciente alondra repetida en el caudal de la lla~a llamando siempre, intuyendo siempre. ' Es febrero Y reconozco que los meses corren pero por qué febrero, ' por qué este bastión imprevisto le tapió la luz y no de gozo la mirada por qu~ se hizo temblor dentro de tu ~arne, por que -yo me pregunto Carlosesta rapidez, aquella tu rapidez ¿por qué? ' "La oda tropical a cuatro voces ha de llegar en la mecida que agarró la guirnalda de la orquídea". Esta larde Carlos ~:~izo la dimensión, verdadera para apoderarme de tus de tus colinas elevadas, de mis cordilleras de tus flores. ' Voy apod~r~e de tus paisajes, de tus estatuillas Ytus nacun1entos para decir que en México si hubo un quetzal, una ave grandiosa que nos cantó por nuestro nombre, que nos habló de cosas olvidadas olvidadas por nosotros mismos. ' Yo en mi nillez cas! ¡ugu~ con tu palabra, casi ¡ugue con tu voz a dedos vivos casi explayé mi inocencia por lugares ~esconocidos,-los conozco por por esa magia de llamarte Carlos. En mis ojos aún se estampa aquello. ti- , "Jugar~ con las casas de Curazao", Y ponm el mar a la izquierda como a San José en el nacimiento Y luego el caracol de la espesura no sólo aprisionó tu voz sino a los cuatro asteriscos potestales. Y te fuiste, te amuralló la selva y el relámpago te atenazó el este y el oeste, ' la esbeltez de los días marineros Yel coraje vil de los desiertos. Carlos: te reto a saber de tu muerte. Fuiste más allá del f;isán y la guanábana llegaste casi a poro vivo a comprender ' que el hombre era solid;;ridad unánime Y por eso luchaste, llameaste te hiciste brasa a fuego de v~rsos a fuerza de espolvnes cortantes ' de intención, ' que eran señales de vida. Al momento asalta esa tu voz catedralicia ese tu clavicordio eterno: ' ¿Y si al pasar frenl•J a la casa abierta algmen gnta: Carlos! ¿habrá en tu corazón el buen latido? ¿Cómo será el acento de tu paso? · Veintiséis años de Perioclismo auténtico const'tu . galardón para 1 ye e l me¡or VIDA UNIVERSITARIA U.A.N.L. Felicitamos cordialmente al Patronato Universitario y a su digno Pr 'd y F".11dad~r, Sr. Manuel L. Barragán, al entusiasta Director del a;~i:: medio de mformac10n, Sr. Don Gtegorio Salazar Leyva al personal l 1 boradores · • , a os co a. . y anunciantes que hacen factible que VIDA UNIVERSITARIA tinue en un pi an aseendente y de servicio a la comunidad dif di d ' ul concad d . , un en oc tura en ll a uno e sus vahosos, interesantes y útiles ejemplares. A toó:Js y cada uno d e os nuestro perenne reconocimiento. e ~~ Patri:iac:m~s, asimi~mo, ~otos por una larga Yfructífera vida, en bien de nuestra ia y e a comunidad universitaria de Nuevo León debe~c:;~:o ;::r::~inpensa H. COMISION DE HACIENDA ALERE FLAMMAMVERITATIS Abril 21 de 1977 · ING. NEMESIO J. PEREZ E. DR. JOSE MARIO GUTIERREZ Z. será la satisfacci~n que sólo nos produce el LIC. RICARDO TREVIÑO GARCIA �VIDA INIVERSITARIA 14 1 r,;¡¡¡¡¡¡¡¡.-._ . ' ...... • : :;- ....!,..........""'~~t;".;'!;- - ~ • \\ .·\·· "\ll \ '. \. Conociendo los adelantos de las instalaciones de la facultad Docurro, prometió volver en el próximo mes de julio para de Agronomía de la UANL, el ingeniero Eugenio Méndez prestar ayuda necesaria a las diversas necesidades de la facultad. 70 AÑOS DE FIRME Y SEGURA COLABORACION EN LA TRANSFORMACION AROUITECTONICA DE MEXICO CEMENTOS MEXICANOS, S. A. MONTERREY • VALLES • TORREON EL CAMPO: Principal Aula·del Agrónomo 1ingeniero Eugenio Méndez Docurro, cJireo. tor de Coordinación Educativa de la seaet~ia de. Educ_ación _Pú~lica P:°~etió realizar una segund,, visita a la facultad de Agronomía de la UANL, en l próximo mes de julio para proporcionar ayuda a las necesidades que tiene la facultad. Al mostrarle la labor que se realiza, el ingeniero Fermin Montes, director del plantel, señaló que el campo es el aula para el que vercladeramen te tiene vocación para ser ingeniero agro.. nomo. Durante la visita que realizó el funcionario de la secretaria de Educación a la facultad de Agronomía, conoció las instalaciones principalmente los logros obtenidos a través del CAPFCE, que han dado resul:ados en la infraestructura de la enseñanza en la facultad . El ingeniero Fermín Montes, director de la facultad. mostró al ingeniero Méndez Docurro el campo experimental, que se localiza en la exhabienda 1· I Canadá, el adelanto del establo mecahizado, la norma de procesar la leche. También se le inform( de la producción y a quién se les proporciona en :Primer instancia, y además que en un futuro se podrá vender dicho producto al público en general Por otra parte, se le informó del cambio de la facultad hacia el campo donde ya se dio un primer pa-_so y se instalóen Marí_n, N.L., a donde acuden a tomar sus clases y prácticas los alumnos de primer y octa~o semestre con agrado. Los alumnos han respondido con ahínco, senaló el ingeniero Fermín Montes al ingeniero Eugenio Méndez Docurro y es ahí donde se debe integrar totalmente la facultad. Enfatizó que el alumno o maestro que se niegue a integrarse al campo no tiene verdadera vocación para cursar la carrera de Agrónomo. El ingeniero Montes, director de la facultad de Agronomía que casi a diario se encuentra en Marin, NL, además de ver los asuntos gue se presentan aqul en la facultad, declaró que el campo es el aula que pueda satisfacer la demanda educativa de esta carrera de Agrónomo. Durante la visita que hizo por las instalaciones de la facultad, el ingeniero Eugenio Méndez Docurro ylos ingenieros Osear González Durán jefe del campo experimental de la exhabienda el Canadá, Y' Brauho B. Rodríguez,_jefe del campo de caprinos en el ejido San José, rindieron un irÍforme cÍe actividades, asi como también señalaron algunas necesidades de sus respectivos campos prometiendo el funcionario de la SEP brindar ayuda en lo que le esté a su alcance, y dijo que estaba asombrado de los adelantos de la facultad en cuanto a sistemas de enseñanza. ANIVERSARIO DEL HOSPITAL UNIVERSITARIO PARA JUNIO e .. ~- ~ ~ -- ,:,.,._ ~ . l . ~ ~..... ;.&.a .1 on un amplio programa cientüico por parte de los diversos Departamentos y Unidades tanto de la Facultad de M~dicfna, como del Hospital Uni;ersitario, se celebrará el Vigésimo Quinto Aniversario de esta Insti• lución Hospitalaria de nuestra Máxima Casa de Estudios, el próxuno mes de junio. • Se informó al resoecto, que los diversos Departamentos Y.ª h_an elaborado sus trabajos a desarrollar durante el día 3 de Jumo, fecha del Aniversario del Hospital, eventos que se llevarán a cabo de manera intensiva, simultáneamente. . Se pretende, según fue informado en la División de E> ludios Superiores (integrantes del Comité Organizador), asl como_ por el _doctor Fernando Ovalle Berwnen, Director del Hosp11al Universitario y Facultad de Medicina de la UANL. que estos eventos se constituyen en verdaderos "Mini-CclOgresos", para cada área. • , ·, ' ' VlnA UNIVERSITARIA Jueves 21 de Abril de 1977 JOSE GARCIA YZAGUIRRE EL mundo inteligible existía ya antes que el material_. De la Suprema Autoridad gue dirige todas las cosas, cada una de las potencias angélicas había recibido su parte en el gobierno del universo, y a una de ellas habiasele dado el encargo de dirigir y de conservar la esfera terrestre. Pero formóse luego en la tierra una figura quereproducia como en un espejo a la Suprema Potencia eterna, increada, y tal figura era el hombre. SAN GREGORIO DE NYSSA I El Cementerio de Alfajayncu e-■ arle y ¡vida! Clllco calaveras CGD btalpt■■, nMleaa 111111 que alm· plemeate representa a la muerte c•uin. llegados; las dificultades y los fracasos. Pienso que el profesor tuvo tal actitud en su vida y por lo mismo se mantiene con un decoro ejemplar. E n esta obra nos da tres ensayos que se complementan entre si. Los dos primeros inéditos; el tercero, acerca de las pinturas de Izmiquilpan, lo ha sacado de la revista Teotlalpan, órgano del Centro Hidalguense de Investigaciones Históricas presidido por él mismo. Estudia la geografía, la historia, el arle, la etnografía y el folklor de su pueblecito natal; consigue hermosas páginas de alloranza, de sentimiento vivo, de utilidad monográfica. Al estudiar a la figura mitológica prehispánica de Tezcatlipoca, ese dios radiante de la noche, lleno de enigmas y de encantos lleno; lo muestra en su resurrección cultural presente. Nos lo enseila como figura de la pasada teogonía; pero asimismo nos lo seflala como personaje de nuestro tiempo. Tezcatlipoca tiene reminiscencias en la vida pagano-religiosa de los indigenas otomies del Valle del Mezquital, en cuya torturante planicie está enclavado Alfajayucan. El tercer trabajo, las característieas de las pinturas murales encontradas en el convento de Izmiquilpan, redondea las tesis subrayadas por el profesor Guerrero en el libro. Otra vez ahí Tf!lC&tlipoca en hermoso enlace con las doctrinas cristianas y aún en renacentista convivencia con 6rdenes mitológicas de la antigüedad helénica. Izmiquilpan es la ciudad más floreciente del Valle. Tres ensayos que forman un todo armónico y flamante. Es muy dificil saber al profesor glorificado por el reconocimiento de quienes vivimos con él; mucho más cuando el reconocimiento es nacional; casi imperceptible cuando el caso tiene visos internacionales. Su modestia auténtica, ¡auténtica, auténtica!, impide tal contemplación. ¿Se sabe suficientemente que tiene las Palmas Académicas, por su obra elnohistórica, concedidas a él en 1975? ¿Se sabe qué trabajos suyos han visto la luz pública en Uruguay y Estados Unidos? ¿Se sabe qué especialistas de varias partes lo mencionan a menudo en múltiples libros? J odo eso, además, repito; de los honores recibidos en Pachuca, la capital de nuestro Estado de Hidalgo. Dos generaciones de bachilleres ostentan su nombre, como una aula de la Escuela Preparatoria José Ibarra Olivares. Si pretendemos hacer su bibliografía, ésta resultaría amplia en sus temas preferidos: historia antigua de Mesoamérica y der Istmo: etnografía del Valle del Mezquital, Folklor mexicano; musicología, principalmente otomi; antropología americana; y desde luego, historia, mucha historia de su lugar de origen. Quiero, muy personalmente, darle las gracias por haber aceptado mi sugerencia para bautizar este libro. Sabe él y lo saben nuestros colegas, cómo lo tuve presente al tratar el valor de la historia regional y universal, durante el III Encuentro de Historiadores de Provincia, celebrado en la ciudad de Monterrey, en septiembre pasado. Así deseo concluir estas breves páginas: ¿No Alfajayucan tiene tanto valor qué mostrar humana, naturalmente; como pueden hacerlo El Cuzco, Almodóvar del Campo, Jaifa o la apocalíptica Smirna? Creo que el estudio de la Historia Regional, es sólo un método para comprender la Historia Unlversal; pero ante todo, es en sí, una parte siempre considerable de ella. La Historia Regional, como la Historia del Arte, pongo como ejemplo, constituyen la fuerza, el valor absoluto, irrenunciable de la Historia Humana. E n el hombre, dice San Gregario de Nyssa, está la divina belleza del mundo inteligible, aunque mezclada a una fuerm secreta. En ese hecho de Dios radica implícitamente, el por qué de la rebelión encabezada por aquella potencia angélica creada a la cual habíasele confiado la guarda y mantenimi;nto del _globo terráqueo; pues ella encontró extrallo, y por demás intolerable, que de la naturaleza su dependiente, saliése una substancia que se m~ifestase hecha a imagen y semejanza de la Suprema Digrudad. Paulo VI, recientemente, volvió a referirse al dominio ejercido por Satanás sobre las masas humanas contemporáneas, cuyo rechazo de Dios resulta evidente. Pío X, en 1907, condenó, con profético valor, al modernismo, considerándolo movimiento masificador y descristianizador de los hombres, conducente hacia la apostasía casi general de los fieles; reveló que su contenido y objetivo materialista consistían en establecer, sobre la tierra, una nueva religión 11lliversal de aquí y del ahora; y par consiguiente, sin Magisterio infalible, sin Jerarquía y 15 sm Dogmas. R ecalcó entonces Pío X que el modernismo perseguía también otro fin: la abolici,,n de toda regla de vida espiritual, so-pretexto de una li:enciosa y falsa concepción, puramente mundana y tem '0ral, de la dignidad humana, desconectada de todo lo divino. Poco más tarde Benedicto XV, en 1914, refirióse a su vez al modernismo, calificándolo como la síutesls de todas las herejías y renovando asi, en toda su extensión, la condenación de Pío X, formulada siete años antes. Al beatificar y canonizar luego, en el transcurso de los años cincuentas de este siglo, a Pío X, Pío XII expresó que el Pontífice santificado poseyó la sabiduría y la ciencia propias de un iluminado profeta. Desde entonces el modernismo es denominado progresismo, y este rechaza, desdeñosa y ominosamente, todo lo que, en una u otra formas, se relaciona con la Tradición viva, buscando así, de modo ávido, sólo la novedad. Pío XII sugiere a los fieles católicos un prudente alejamiento de las posturas modernistas, ya denominadas progresistas, si desean verdaderamente conservar inmaculada su Fe Cristiana y trató, por lo tanto, de impedir la contaminación de Fe tan sobrenatural con un oscuro y reprobable uturallsmo, acérrimo enemigo de lodo lo divino. 0 e iertamente, modernistas y progresistas, y iertamente, modernistas y progresistas han tendido siempre a la secularización de todo lo sagr¡¡do; más, sobre todo, a descristianizar, en este mundo, tanto la vida pública como la vida privada de los creyentes. Ambas corrientes heréticas forman, en sus seguidores, una doble conciencia al pretender, simultáneamente, continuar siendo miembro soi-géneris de la Cristiandad} militar, a su vez, en las filas de quienes rechazan a Dios y lo niegan aquéllos que, inspirados en las fuenas ile1 mal desatadas, lo desplazan de su conciencia y de su conducta, de su voluntad y de su inteligencia, de su memoria y de sus sentimientos, cayendo así, ineluctablemente, en las tupidas redes satánicas. Apuntes Poro uno Historio Urbano EL PASEO DEL SANTISIMO Ricardo Ellzoado Ellzoado. enito Pérez y Galdós, genial escritor ca nario, cuenta en su novela Doña Peñecta, cómo en los pueblos espalloles durante el siglo pasado, era obligatorio el paseo por las principales calles de la población, de una procesión encabezada por una Clllltodia que guardaba el Santísimo. Es muy probable, que esta cmitumbre española.fuera vieja en el tiempo, al menos, tan vieja como el movimiento de contra-reforma iniciado por Ignacio de Loyola. La finalidad del Paseo, entre otras, era acrecentar la fe del pueblo y la unión civil. Por hacerse diariamente y a la lua de más movjmiento, obligando a todos a suspender sus labores, probaba y comprobaba la religiosidad de los habitantes y su obediencia a la autoridad religiosa. Este uso no fue privativo de Espalla, sus colonias de ultramar también lo cumplían. En Lima se bacía con gran aparato, la seguían personalidades, iban al frente músicos, colgándose pendones por donde pasaba el cortejo. Otro tanto hacían en la Capital de la Nueva Espalla, Artemio del Valle Arizpe presenta una versión idealizada en una de sus crónicas, como un pretexto para describir magistralmente las casas y calles de la ciudad de México. En las ciudades del interior también se llevaba a cabo, no con tanto boato como en la capital ni diariamente, pero, como es el caso de Monterrey, tres veces por semana, domingos y fiestas mayores. En esta región la frecuencia del paseo variaba, conforme variaban las necesidades de la ciudad. Asi, en caso de _peste o epidemia malignas, se hacía basta dos veces diarias. Es interesante observar que en este último caso, las campanas tocaban todo el dia. En los periodos de relativa tranquilidad, con las preocupaciones normales de la época, como eran los ataques de indios, asaltos a las diligencias, cambios poli licos o calenturas y paludismo, como se apuntó antes, se hacía dos o tres veces por semana, domingos y fiestas mayores. , E s muy probable que en el siglo XVIII, la custodia . fuera acompallada de un religioso principa~ aun cuando en las primeras décadas del siglo XIX, se contrató un cochero para el carro del "Divinisimo", según la correspondencia entre Cerralvo y Monterrey 1822. Archivo General del Estado de Nuevo León. Según las evidencias, en Monterrey el copón sagrado no se llevaba en andas ni sobre una litera de hombro sino en un vehículo tirado por mulas. Sobre la platafonna del carro, después de poner manteleria de altar, se colocaba el Tabernáculo. Suponemos que en alguna f(rlll8 se sujetaba a la finneza del carro, ya que el pavimer.to de las calles no era mármol pulido precisamente. El cochero iba de pie, delante del coche, guiando las mulas. Usaba uniforme, librea encarnada, pantalones o calzoneras de coleta y botas charaperas o de campana "amén de su buen pulla! en el atadero". Lo del uso del pulla! hace que en 1830 los vecin-Os se quejen al Cabildo Catedralicio, porque "parecía que al Divinisimo lo sacaban de viaje y con temores de enemigos, según iba annado su conductor". Sugieren, en el mismo escrito, se siga aqui la costumbre de otras ciudades de "tierra adentro", que sean los ciudadanos principales los_que suscriban para servir de cocber08, alternándose días o semanas según concertasen. De esta fonna, -piensan- se daría más solemnidad al acto, siendo además la acción devota y honrosa; los suscritos se preocuparlan de estar bien dispuestos y aderezados sin necesidad de llevar puilal en el cinto. No hay pruebas de que la sugerencia se hiciese efectiva. La costumbre de la Procesión del Santísimo a mediodia, permanece basta bien entrado el siglo XIX, al menos hasta 11157 sabemos que sí; después de este allo nada podemos asegurar, hasta no encontrar una prueba fehaciente. S e nos ocurre plantear como una hipótesis, si el fa. moso paseo de mediodia que hacia la sociedad regiomontana a finales del siglo pasado y principios de éste, no era más que la supervivencia del que nos ocupa este articulo. El lugar y la hora de ambos hechos es el mismo, sólo falta encontrar, no dudamos que aparezca, una prueba documental Todo el mundo desea saber, pero nadie quiere pagar el precio.Juvenal. La misión del cooocimíento no es iluminar a un alma que es oscura de por sí ni hacer ver a un ciego. Su misión no es descubrir los ojos del hombre, sino guarlo, gobernarlo y dirigir sus pasos a condición de que tenga piernas y pies para ca-ninar.Montaigne. �... VIDA UNIVERSITARIA Don Miguel de Unamuno COMO SE HACE UNA NOVELA Jueves 21 de Abril de 1977 quien, en una ocasión cuando Unamunó apenas contab~ siete años, en Bilbao, al entrar a la sala de su casa,_(º oyo hablar en francés en diálogo con un ·personaje, h~b1endole parecido extraña esa lengua que entonces no conoc1a, lo que le quedó en su memoria, así como la idea de aprenderla algún día, lo que posteriormente hizo ... Asimismo recordaba a su esposa a sus hijas, a su liijo casado y a la espQsa de éste, quien~s fueron a visitarlo a París; así_como a "la dama de letras" que ·se decía enamor~da de el; de las ticas que sus colegas en España le hac1an: que no era pohtico ni religioso, que ·se dedicara a escribir poesía ~ovel~s -más él comenta que en su obra está implicita la poli tica ~s para él es un ·quehacer; comenta luego, qu_e no morma huérfano ni alejado de su familia y reflex10naba en su Patria: ¿Qué ·seria ella después de Primo de Rivera? Y de la monarquía española? y ¿qué ·sería de él, proscrito Y solitario, alejado de su esposa y de su país?.. .. Así, pues, continúa su relato diciéndonos que el lector que qwera leer una novela tenninada está terminado él mismo antes de comenzarla... O on Miguel de Unamuno, en esta novela que fue public~da en francés en su estancia en París, intitulada Commenl on fati un roman, precedida de un Porlrail D!Unamuno, por su amigo Jean Cassou, ·quien hizo la traducción, no fue editada en español sino hasta 1927, reu·aducida del francés por el mismo Unamuno, ya que el primer manuscrito fue perdido. Como antecedente de la "nueva novela" este relato nos cuenta como su nombre lo indica "cómo se hace una novela". En principio el autor nos dice que es necesario inventar al personaje principal y luego contarnos su vida. Así nos crea a U. Jugo de la Raza y comenta que "toda obra de ficción, todo poema, cuando es vivo es autobiográfico" (1) ya que una vez creado el personaje, el autor se identifica con él siguiendo su vida. Nos expone cómo en una ocasión paseando por el Sena encontró una novela que comenzó a leer más no la terminó porque decía que cuando el lector terminara la lectura moriría con el personaje que había muerto "de angina de pecho" y la tiró al rio.. . . Sin embargo, pasado el tiempo reflexiona y vuelve al Sena con los " bouquinistcs", compró de nuevo el libro para tenninar su lectura y lo llevó a su casa. Mas comenta que así como Valera al quedar ciego no quiso que los médicos lo operasen para no perder la esperanza de que un día volvería a ver, así también él ('Ontinuaria leyendo su novela sin h-rminar la, lo que haría también con la suya, dejarla i•,,w..b:lda, para que el lector interpretase según su iina- (l).· UNAMUNO, MIGUEL DE.-San Manuel Bueno, már• tir. Cómo se hace una NOVELA. Alianza Editorial. Nú:n. TI. Madrid, 4a. ed., 1974. p. 128. 59 AROS AL SERVICIO .DEL PUBLICO FARMACIAS BE-NAVIDES n presencia de historiadores, arquitectos y politices, reunidos aqui en este evento sobre urbanismos, seflaló el doctor Todd, se debe reflexionar como en todo el mundo, que nuestra evolución psicológica --como individuos y como países- está muy prematura, muy inmadura. Entonces a quien nos toca tomar decisiones estamos en una evolución psícológica muy incipiente, en donde a veces aquéllas se toman por rasgos personales, afectivos, o por alguna influencia, y no tomamos en cuenta decisiones con madurez, De ahí la importancia, que sobre el conocimiento cu!- Asi en México hay dos mundos, uno de quienes tenemos acceso a la sociedad industrial, con sus ventajas, sin estar seguros de que esa sociedad sea la mejor y el otro gran mundo que sólo vive a través de la marginación. Por esa falta de planeación en México, se Jia agravado e!" crecimiento demográfico, y asi hay ciudades como Monterrey que crece al seis por ciento y Guadalupe crece al 15 por ciento al ano. Así el hacinamiento urbano provoca la incomunicación humana y así en el campo se requiere un sistema educativo masificado y popular, que ha dado resultado en otros países E r n cuanto a su personaje novelesco U. Jugó de_ la Raza Unamunó lo hizo errante: lo lleva por diversos lugares: Gante, Ginebra, Venecia, Florencia, lugares quizás que él mismo visitó en esa época dejándonos sin terminar la vida del personaje, como la del autor, como la del ·leCtor. . " Nos dice que en esta noyela están sus "Memorllls , "voces de sangre" y la historia de su ¡iropio país. Al final, Don Miguel de Unamunó comenta que "fue "indultado de su confinamiento el 4de junío de 1927, después de 22 meses que vivió fuera de su patria, terminando su relato aludiendo a que hacer una novela es hacer un ·proyecto y que hacerse novelista es hacer la novela de su YO y de su ESPAÑA. Como vemos, postulados meramente existenciales, bases de la problemática filosófica existencial planteada posteriormente por Jean Paul Sartre, Albert Camus ·y Jean AnouiJ"-entre otros-, en la literatura. Comentarlo: Don Miguel de Unamunó, como decíamos, en este relato "Cómo se hace una novela" -novela histórica, autobiográfica, con técnica de "contrapunto"-, nos da la clave de la .creación literaria: el rebuséamiento y la elaboración en nuestra fantasía y en nuestros recuerdos, en esa nebulosa del inconsciente, de un ·personaje-ficción que a la vez es el personaje-esqueina y el personaje "de carne y hueso" como lo fue él mismo con su historia e intra-historia y la de su ¡iais, la España problemática de principios del Siglo XX, la España dolida y doliente de los hombres de la "Generación del 98". Es pues, Unamunó, el antecedente de "la nueva novela", género literario que se da posteriormente en Francia y se difunde en Hispanoamérica. Dra. Ma. Guadalupe, Miz, de Rodríguez, U.A.N.L. INTERVENCION DEL DR. TODD tura!, antepongamos el conocimiento individual y de procedimientos de mayor educación popular, No tuvimos planeación en México, durante muchos años, y de ahí se derivó entonces, lo que aquí se está discutiendo. Problemas, por un lado, de marginación social muy importante, ya que como ejemplo, dijo el rector de la UANL, el 70 por ciento de los mexicanos come menos de un gramo de proteínas por kilogramo de peso; que el 70 por ciento de los mexicanos viven en casas de uno o dos cuartos, plan general de desarrollo nacional, finalizó ei ponente, m- i,., na1 1,.in. el final... t \;steriormcnte, continúa con su autobiografia: que esta,.,¡_, en Hendaya, lugar fronterizo entre E~paña y ~·rancia, hizo n•cucrdos de su familia : recordal,a a su µadre, ABRE CURSO ... Viene de la Primera Página 1/1 j \, ' . 1 E CAPITULO IV. SERVICIO EXPERIENCIA ides l del orbe -a través de la educación abierta-, utilizando la radio y la televisión para lograr ese fin. Se requiere educación para los valores, educación para la salud, educación para la alimentación, educación para el desarrollo urbano, educación para el desarrollo del campo, educación para una politización que significa participación ... Y entonces México se habrá asomado a un amanecer del siglo veinte. E n el medio urbano, en el medio rural, en la ciencia o en la educación lo que tenemos que hacer es hacer un alto en el camino, reflexionar, voltear hacia atrás, ver de dónde venimos y ver hacia dónde vamos, finalizó el Rector Todd. Por su !arte, el ingeniero Jaime Luna Trai, representante del Arq. Pedro Ramirez Vázquez, Secretario de Asentamientos Humanos y Obras Públicas, alinnó que se requiere estructurar una política de localización urbano-industrial, distribuida entre 15 centros para orientar y controlar el crecimiento industrial de las áreas metropoli lanas, de México, D.F., Guadalajara y Monterrey, 1 ' Por Antonio MAGAÑ A-EZQUIVEL L ópez Velarde sufre la sorda batalla entre el León y la Virgen - "la síntesis de mi propio zodíaco"- sin blasfemia y con humildad, con la resignación pesimista de quien ha alcanzado, como Baudelaire "las conclusiones de esterilidad" . Pero Baudelaire está lleno de orgullo y de ironía y cree que el amor, no obstante que se alimenta de si mismo para fundirse en su "victiina" encuentra su ,mayor placer en el mar. Hay en alguna 1 página de Mon coeur misánu la más poéticamente amarga descripción del acto amoros, con bastantes ácidos para escandalizar a no pocos: la lucidez con que observa los rasgos de los amantes y los segundos de aquel juego en que se termina perdiendo el gobierno de mismo, y la frialdad iró irónicamente orgullosa con que mide el espíritu y el rostro humano que Ovidio creía esculpidos para reflejar los astros, están ceñidos por la más estricta poesía, Embajador de Mexko en Espafia EDITORIAL Un Embajador en España a la Altura de una Política L a designación del licenciado Gustavo Díaz Ordaz para el cargo de embajador de Es~fla, ha sido considerada en México como un gran acierto del régimen que preside José López Portillo, El gobiemoespaftol, al expresar su beneplácito P?r ~l ~ombra~ento, ha reafirmado la vigencia de los prmc1p1os que gu¡aron desde su inicio el proceso de normalización de las relaciones entre los dos países. México y Espalla no o~ vician que al establecer este vinculo diplomático ~on protagonistas de un acontecimien~ históri~ cuya 1111portancia debe ser subrayada mediante cwdadosa selección de personalidades que han de actuar como re&ponsables de su culminaojón. Sólo hombres de la talla del ex Presidente Diaz Ordaz pueden contar con el acervo de valores morales, politicm e intelectuales, con la experienc~ Y_el don de gentes indispensables para llevar a sus últimas consecuencias un paso de nuestra política exterior que hace honor a sus limpios e inobjetables antecedentes doctrinarios. Porque sólo quienes, desde el puesto en que se asumen las máximas responsabilidades históricas, par· ticiparon en la realización cotidiana de nuestra política hacia Espafta durante las últimas cuatro décadas, están en aptitud de manejar sin titubeos la amistad entre dos pueblos que persiguen objetivos comunes en momentos críticos para la vida internacional. Distribuidora Renault, S. A. Constitución y Avenida Y. Carranza Ave. Tecnológico 2626 Sur n el nombramiento de Diaz Ordaz se han conjuga. do una serle de propósítos que, conjuntamente, integran la voluntad política de México en las actu~es relaciones con España la importancia politica que llenen. Se ha acatado el principio de que en México debe aprovecharse la capacidad y la experiencia de todo ciudadano en condiciones de servir al país, independientemente de cualquier otra circunstancia. . Se ha seleccionado para el dificil cargo a un mexicano patriota sin tacha, a un vigoroso y conve~cido defensor de los principios de nuestra democracUI _r~ volucionaria. Durante su actuación pública que culminó hace seis aflos como Primer Mandatario en un periodo particularmente complejo de la vida nacional, Diaz Or• daz se hizo acreedor a una valoración que lo .seflalaba como un góbemante capaz de tomar decisiones con la cabeza fria, el corazón ardiente y el pulso firme. Madero y Serafín Peña No se conforme con tener al i 1 • 1 • 1 -Hombre sabedor de que el juicio definitivo so- bre su obra aún no ha sido dictado; que no teme • tratar de C81& biarlo, Diaz Ordaz sigue siendo un mexicano dispuesto• servir a México con honestidad y eficiencia, con lealtad a sus convicciones, Y es pecisamente por eso que los etpalloles lo reciben con los brazos abiertos. {EL NACIONAL) ~ juicio ni incurre en el infantilismo de Símbolo de Confianza Desd~ 1917 17 Infierno yPurgatorio de López Yelarde I E SURTIDO VIDA UNIVERSITARIA Jueves 21 de Abril de 1977 · Renault 12TS en folografía . Manéjelo. Le ir.vitamos. Descubra y compruebe todo lo que decimos de él. De su polente y brioso motor de 1,647 ce., de su tracción delantera, sus frenos de potencia, de su lujo ... iY 1antas otras cosas! Sólo manejándolo se pueden demoslrar. Por eso le invitamos y le esperamos. Es gratis y sin ningún compromiso para Ud. Y, oor supueslo, puede traer a toda la familia. López Velarde, en cambio, es el fervoroso amante de Fuensanta, ocho años mayor que él jerezana de grandes ojos tristes, la del nombre "sonoro y peregrino", enfermiza y frágil, en cuya entraña "ni la sangre ni el amor pueden contenerse". Hoy, como nunca, es venerable tu esencia y quebradizo el vaso de tu cuerpo y sólo pueden danne la exquisita dolencia de un reloj de agonías ... E l tema romántico del fracaso amo' roso se transforma en López Velarde en el de la renunciación y el pesimismo que no llega a ofrecerse como espectáculo. Josefa de los Ríos, la Fuensanta idealizada e incansable "único sueño de amor que ha fortalecido mis días juveniles" había muerto poco después de que el poeta sacó a luz La sangre devota de que ella es heroína. López Velarde, lo describirá con un rebozo en que lo blanco iba sobre lo gris con gentileza, con el sufrido rostro como en éxtasis. ir diciendo al azar: "No me hagáis dafto; temo que me maltrate una caricia"; o bien, tocando el piano "en las tertulias de noches de prolongada vigilia", o dialogando con su clara voz que ''es un verso que se canta a la Virgen", pintarán su mirada viva, sus tranquilos taumaturgos su cristalina paz de mujer fuerte, sus dedos de clásica finura , sus trenzas castañas, la frescura de su ser; elogiará su amor y la declarará adorable para el hogar tranquilo o incruento que preside entre pinturas polvorientas: el casto lecho que pudiera ser para las almas núbiles un nido. e allí en adelante Fuensanta será un fantasma doliente, la clave de su O vida y representará un lado de la complejidad de su drama interior, el ángel guardián que la disputa al "demonio estrafalario". Sin embargo, su amor no es sólo el amor romántico, ni es Fuensanta su amada única? Echa a volar sus cinco sentidos vehementes, "verde el espíritu de la carne roja" y busca "de Zoraida la grupa . bisiesta". De un lado, el poeta se sumerge en aquel amor primero hecho de perfume y transparencia "como la noche de la Anunciación" y del otro, su perenne afán polígamo del beduino y sus huríes, su insaciable erotismo que "las halla a todas bellas y a todas favoritas". La actitud vital del jerezano se aparta evidentemente de la de Nervo, poeta también solicitado por fuerzas enemigas, por la virtud 31'10rosa y el pecado carnal, por el cielo y la tierra, Lo que en Nervo era un juego algo rt!tórfco, verbal, simplemente sonoro por experior, en López Velarde era fidelidad a lo genuino y lenguaje real, lúcida conciencia, A Nervo no le fue difícil liquidar su sensualidad y mutilar el lado demoníaco de su espíritu para lograr la paz o la vac1a serenidad, El drama de López Velarde no fue el de la ignor;¡ncia o el de la mutilación sino el de la lucidez acerca de las dos vidas opuestas del ángel y el demonio que chocan en lucha incesante en su mundo interior . EL NACIONAL �tlDA UNIVERSITARIA j 18 ;Historia por Entregas ':-..~:-:~ ,,~-~~ f ;, ;t-~ . , ;~4 ..;f·~ GONZALES PAGES, Andrés, Diario burocrático, Edlc. El Mendrugo, Mélt., 1916, 39 pp. co, Colee. Poesía, SerieJoaquin Arcadio Pagaza, Toluca, Méx., 1976, 57pp. Inventando el olvido, Edit. Candil, Méx., 1976, 39 PP. P uede afirmarse que la poesía, por su connotación especifica constituye toda una experiencia reveladora. Mundos y submundos se transparentan en la relación verbal, en la modulación de la voz, en los hemistiquios de cada verso. Así, el poeta busca conocer el mundo nombrarlo por primera vez, darle nombre a las cosas. 'También se erige en la conciencia del pueblo, la voz del hombre. En ocasiones, el poeta hurga en sus propias raíces como premisa capital, punto ~e pa~ida de la fuerza lírica. Juan Cervera (n. Lora del Rlo Sevilla, octubre 24 de 1933), como poeta, conoce la melancolía, el amor y el suello; sabe que es necesario acalla~ su sentimiento más intimo con la palabra, con la Poeslll. Y eso, precisamente, busca en su libro Juegos de alqolmla. El poemario consta de dos partes: la primera, que bien podría denominarse "Reconocimiento", es la busca de su identidad. Periodo de transición que demuestra el enfrentamiento de dos culturas: la hispana y la indigena; d~esta manera, Jnan Cervera re~onoce el camino vital del sentimiento: "El andaluz en Méuco bien sabe, A la lux del quelzal enmudecido, Que el trino del zensontle es una llave. Por OSCAR WONG D esde que en 1973 el Gobierno del Estado de México publicó su Nlmodlamos, Andrés González Pagés ha venido realizando una labor literaria "por entregas", por cuanto que los ensayos del libro mencionado pertenecen a una obra mayor, más extensa, denominada C.O.D. Ahora, en esta colección de historias, publicadas bajo la firma editorial de El Mendrugo, el autor destaca que ·también son textos pertenecientes a su multianunciado libro C.O.D. Entre uno y otro libro hay miles de anos luz de distancia. Si en el primero el formato constituía su mayor atractivo, independientemente de sus ensayos -de suyo interesantes--, en este Diario burocrático se cae en la antinomia, en la contrapartida reveladora. Los relatos que conforman el libro que nos ocupa pretenden rescatar las historias campiranas de México: leyendas, mitos y sucesos tales que constituyen el inconsciente colectivo, la memoria de los pueblos. En este sentido los relatos funcionan admirablemente. Pagés, para lograrlo, utiliza la relación espacio-temporal en la lorma acostumbrada, esto es, de manera lineal. Aquí oo existen los juegultos literarios, los recursos de que se valen otros autores para épatar. Al contrario, los textos del Diario burocrático están escritos con sencillez, lo cual determina su núcleo axiológico central, su leitmotiv. Destacan, entre otros, "Et canto del coral", "Barranca del muerto" y "Lo eterno femenino". El texto que da nombre al libro puede catalogarse como monólogo filosófico, no exento de humorismo sutil, a la manera de Gabriel Zaid (Cfr. Cómo leer en bicicleta,) Edit. Joaquín Mortiz, Méx., (1975). Veamos un ejemplo: "Amar es trabajar. "El holgazán sólo puede tener amoríos. "Al explotado lo obligan a tener sólo amoríos. "Amar es crear. Hacer arte es crear. l{acer ciencia es crear. Ninguna otra actividad es hoy digna de ese recoooclmlenlo. "Ah, pero el arte; qolén pudiera crearlo. Por que si. ''Porque el artista, al crear, es un Hombre íntegro: racloclnlo, sentimiento, percepción e batulclón entran en juego en su acto creador al mlamo tiempo, en las dosla que su temperamenlo ordene. Y sólo a él fe es dacia esta lnte gridad". Marx "Y abre de par en par, contra su olvido, Las puertas de su pecho, donde aún cabe Todo el amor del mando niñecldo". Cervera combina -con fortuna por cierto-, la versificación libre con el manejo del endecasílabo, preferentemente en los sonetos. Su musicalidad, su fuerza primigenia recuerda al sutil Juan Ramón Jiménez. Lamentablemente, en ocasiones decae el tono lírico, como sucede con los poemas "Morelia" y Acodado en el Teyra". Aquí los tropiezos ritmicos, los encad~mienyis, cabalgan rumbo al desastre. Los lugares comunes rompen con la melodía, con el tono discursivo empleado. En cambio en la segunda parte-intitulada "Otro tiempo"- Cervera logra salvar los escollos técnicos; los nombres nahuatlacas son asimilados a plenitud. Un canto inusitado. Anagnórisis. Comunicación con los poetas prehispánicos. Himno pleno de amorosa comunión. Las imágenes son visualés, kinéticas: "Ah Maculbtocbltzin, habemos hoy, hablemos Hoy que el polvo del tiempo nos reúne En el espacio obsorto del barro vivo y hÚllledo del poema, Bajo esta noche fiel a los encuentros, ya sin guerras floridas, Ycon luz en los labios de estrellas fallecidas hace siglos Y vuelos iniciales de mariposas vlrgenes". (p. 45) E n Inventando el olvido, también de reciente aparición, Cervera pretende la versificación de arte menor (versos de ocho silabas, asonentados). Un único poema sirve para cantar el transcurrir de la vida. Mientras pasa, el poeia inventa el tiempo-destiempo; el olvido. Versos vibrantes, cálidos, sencillos. Profundidad de conceptos en el r.opaje tranquilo, melódico, del verbo. "En el alfar de la vida los alfareros trabajan, y ano se pregunta en vano esclavo de las palabras: ¿Por qué llamaremos cántaros a las cérceles del agua?" VIDA UNIVERSITARIA Jueves 21 de Abril de 1977 Sobre la Marcha En el Aniversario de su Muerte . BEETHOYEN ·. CENTRO DE i Dr. Conrado Znckermann ace ciento cincuenta allos, el 26 de marzo de . 1827, murio en Viena el más genial de los om- ,. sicos, Lndwig van Beethoven; tenia entonces cincuenta y seis allos. Sus estudios musicales los inició a los cuatro allos; a los ocho, muy tempranamente, dio su primer concierto; a los diez a11o1·. compuso sonatas, un concierto y variaciones; a lcJI catorce fue considerado maestro en la música. La vida de Beethoven fue de la mayor intensidad emotiva. Era pasional pero frustrado en amores. AJ. guna vez escribio: "Quién desee cosechar lágrlmu • llene más que sembrar amor''. Es de considerarse que · en lo musical, en su poder creativo, además de lo gq; tico (abuelo y padre músicos) el sufrimiento impuJaó 88 inspiración. Vivió casi exclusivamente para su arte, no se cu6, no tuvo hijos. Fue rebelde, áspero, altivo, poco sociable, a veces sombrío y hnbiera sido una anacoreta, casi 111 ennitallo, si no fuera porque su lenguaje, su expreslóll musical, fue tan maravillosa, que le abría las puertas de los palacios, de los teatros y lo ponía en contacto con la multitud. . Su propia inquietud, su constante desasosiego le blro cambiar frecuentemente de domicilio, esto sobre todo ea su ciudad amada, la Viena inmortal. . S u éxito mayor pareció surgir precisamente. al misrno tiempo que la sordera; ésta se inició a los veintisiete aftos, pudiendo disimularle al principio, pero a los treinta y tres allos la pérdida del oído fue total · o casi total y se vio rodeado por el silencio externo y coocentrado en su música interior, cerebral. Cuando asistía o tomaba parte e sus conciertos no · escuchaba los aplausos y sólo veía su triunfo por el entusiasmo de la concurrencia y las felicitaciones que recibía. Esto fue mny ostensible cuando estrenó su Novena Sinlorúa, y fue necesario que lo hicieran salir al . escenario para agradecer la muy entusiasta actitud de los felices concurrentes. En 1814, a los cuarenta y siete ai\os, estando en pleno triunfo, fue declarado ciudadano honorario de Viena, la capital musical de aquel mundo, de aqnella época. Su producción fue gigantesca, grande en calidad y número: nueve slnfonJas, sela conciertos, C11Btro oberturas, un septelo, dos sextelos, tres qolntetro, dleclaéls cuartetos, ocho lrfos, treinta y ocho sonatas, una ópera {Fidello ), un oralorlo, dos mlaas y varias otras. A gobiado por la sordera y por la mnerte de vari08 familiares, enfermó snfriendo sobre todo del hígado y del aparato respiratorio murió, como ya dljlm08, el 26 de marzo de 1827, afirmándose que fue neumorúa la causa determinante del fallecimiento. Cuando esto aconteció, la cindad de Viena sufría violenta tel11' pestad que ya no pudo observar pero que lo acompalló al más allá. El pueblo de Viena asistió masivamente a su solemne luneraL escuchando la "Marcha fúnebre", original del coloso de Bonn y el "réquiem" de Mozart. Beethoven vive eternamente por su música, que es creación, amor, fruto de su propia y divina inspiración. Recuérdese que como dijera el gran ensayista Josepb Addison: ''La música es el mayor bien que los mortaiel conocen y lodo Jo que del cielo tenemos aqui abajo", CULTURA y RECREACION FAMILIAR Por OSCAR F. CASTILWN Profesor de Educación Física caba de fundarse una institución que lleva el nombre de Centro de Cultura y Recrea ción Familiar patrocinado por Fundidora Monterrey para beneficio del personal de la misma empresa y de Aceros Planos. Funcionará con la coordinación de las escuelas Adolfo Prieto, Departamento de Recreación y Deportes de Fundidora Monterrey, S. A., e Instituto Mexicano del Seguro Social.. Desde el 21 de lebrero próximo pasado se inició la inscripción de personas que desean aprovechar los servicios de este Centro en la escuela Adolfo Prieto N'. 1 de la colonia Acero. Este nuevo organismo fue creado de acuerdo con las normas de integración familiar seilaladas por la Secretaria de Educación Pública. El Centro de Cultura y Recreación Familiar se propone realizar las siguientes actividades: Educación para la Salud e Integración Familiar. Además Educación Habitacional. Gimnasia y Juegos Deportivos. Belleza e Higiene Personal. Mejoramiento de la Alimentación. Música y Canto Coral. Arte Dramático y Danza. Mejoramiento del Vestido. Juguetería, Artesanía y Artes Plásticas. Estas actividades se desarrollarán de lunes a jueves de las 16 a las 18 horas. En los actuales momentos se considera de una gran importancia nacional todo esfuerzo que se haga para mantener la tradicional unión de la familia. El Centro dará información y orientación a los jóvenes que piensan casarse y los instruirá en la forma de evitar algunas enfermedades. A quienes tienen un hogar e hijos les informará acerca de la manera de mejorar las relaciones entre los miembros de la misma familia. La doctora Elva Marines dará instrucción en el curso de la salud de la familia. Considerando que el hogar debe ser el sitio más atractivo para. es~r sus integrantes. La maestrA Li1ia Reyna ensenara como mantener atractivo el recinto hogarello. En el Auditorio Acero se impartirán dases de gimnasia por la profesora María Cristina Jimenez. Jóvenes y senoritas de quifü.i ' a dieciocho anos, hijos del personal de Fundidor;, o Aceros Planos, tendrán oportunidad de p:actir,;u- volibol basquetbol, futbol 0 aUetismo :t natación llajo la dirección del profesor César Mercado. Para la práctica de todos estos deportes, los hijos de los trabajadores tendrán oportunidad de utilizar los terrenos deportivos tanto de Fundidora como los de Aceros Planos ubicados al lado. poniente de la avenida Churubusco con•• tiguos y cercanos a los talleres de Aceros Planos. Por ese rumbo la gente de Fundidora dispone de seis campos de beisbol otros tantos para soltboi, ocho canchas de lutbol, una pista y campos para atletismo, así como un lugar que se destinará al tenis. Cabe senalar que todas estas actividades descritas en lo relativo a deportes, son aparte de lo que ordinariamente desarrolla desde hace anos el Departamento de Recreación y Deportes de Fundidora. Asimismo, debe subrayarse que las escuelas Adolfo Prieto tienen su propio programa de educación física y recreación que han venido funcionando desde que en la década de los veintes lo iniciaron los profesores Roberto Quintanilla y Rosendo Lazo. Bajo la dirección de la maestra Josefina González se (p. 10) {p. 27). e on dosis de buen humor, González Pagés va delimitando el pensamiento, buscando las verdades oculas; pero, como los solistas griegos, senala y niega a la vez, :reando, en consecuencia, los lamosos silogismos. Las >remisas jamás son válidas para su conclusión. El cono:imiento no es absoluto. Empero, como Heráclito, Gon:ález Pagés puede afirmar: sólo mi razón es válida. En Diario hurocrátlco, Pagés se muestra como lo que ,s: un escritor lino, mordaz, que conoce y sabe su oficio: :enalar las cosas en tanto que son, pero en forma adnni-able, con sencillez y,precisión. Vale. ~NTRE LA ~IMIA Y EL OLVIDO. "La voz de Mlcboacan", La infancia perdida, la tierra distante, el qué de la vida lo cotidiano, el tiempo, son los temas primordiales de este hermoso poemario. El tono que adopta es un tanto cuanto garcialorquíano: • Algolen quemaba horizontes con caballos de aerolllos. "Los ríos de la memoria inundaron tus sentidos. "¡Ay quién pudiera de nuevo, tener patria en el olvido!". (p. 28) FINANCIERA INDUSTRIAL.5.A P MIER V GALEANA MONTERREY MEXICO TE LS 40•79 ao' Y 43-46-40 CERVERA, Juan, Juegos de alqolmla, Gobierno del Edo. de Méxi- Dos nuevos libros, de nuevos aciertos suma Juan Cervera a su ya larga bibliogralia. 1 ' 1A1 "'ª"'''""'0!,i..Jr, re Direclor: GREGORIO ~ALAZAR LEYVA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PEÑA; Folografía: ALVARO RIOS LEOS Y ROBFJtTO QUIROGA.Publlcación Decena! Informativa y Cultural auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo León. Autorizada como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 65% Ole. Teléfono 44-00-69 en M,onterrey, N.L., México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los aulores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse pr,clsamente a VIDA UNIVERSITARIA.· Impresa en los talleres de Offset de Edllora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Ple., en Monterrey, N.L., México. impartirá ensenanza en el personal. La dietista Carmen Bellman impartirá enseilanza el mejoramiento de la alimentación. Ensenará q alimentarse bien no significa comer mucho sino sa balancear los alimentos. El maestro José Romero y el profesor José Go Araujo ensenarán cómo tocar guitarra y se encargar· formar e instruir el coro del Centro. También se dará oportunidad de aprender dramático y danza. Los encargados de estos cursos son maestros Enrique Fernández en arte dramático y maestra Nohemí Flores la enseftanza de danza. De gran importancia es el curso de mejoramiento vestido que tiene a su cargo la maestra Martha Páez. idea es ensenar a coser y ahorrar en la confección de ro También la maestra Martha Esthela Marino ense el arte de la juguetería.. ' En el ramo de .artesanías y arte., plásticas se ense dibujo, uso del papel maché y a dar forma plástica a ideas del alumno. Esto ensenará a mejorar el aspecto del hogar co · ingenio y producto de las propias manos de quienes curren a este curso que está a cargo de los profesores J García y José González Como puede advertirse, las acuvidades que desarr el Centro de Cultura y Recreación Familiar de Fundi Monterrey, S. A., tienen un gran sentido humanista que cierto es tradicional en la vida de la misma empresa qu ha manifestado desde su fundación y de manera muy pecial a partir de 1911 cuando se fundó la primera e Acero que actuahnente lleva el nombre de Adolfo Prieto 1, situada en la colonia Ar.ero, ya casi un recuerdo. �VIDA UNIVERSITARIA ■ Marca Reg. REG , S.S.A.15047 "A" CIC 9683 / ADE0 Jueves 21 de Abril de 1977 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1977 Época Época del la revista Segunda Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 26 Número Número de la revista 1330 Mes de publicación Mes cuando se publicó Abril Día Día del mes de la publicación 21 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1977, Época Segunda, Año 26, No 1330, Abril 21 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 21/04/1977 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014099 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Cultura Educación Revolución Salubridad Sociología Teatro