https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/16109/VIDA_UNIVERSITARIA_1977._No._1337._Julio._0002014089.ocr.pdf e0daf0bb4f4fdee954899b576a38fc62 PDF Text Text Exhorta aEconomistas , aser más Realistas y Objetivos, el Lic. lbarra "ffiDIOS UN MUNDO EN CRISIS EN DONDE EL IICONOMISTA ESTA LLAMADO A DESEMPEÑ'AR UN PAPEL SOCIAL POSITIVO" DICE: DAVID IBARRA ooz ivimos un mundo en crisis, en donde prevalecen profundas carencias y desigualdades, en donde las doctrinas económicas pretenden explicar la realidad que vivimos, realidad de disparidades distribuidas y de corrupción, pll' io que se considera, que el economista está llamado a desempellar un papel social positivo. Este fue en sfntesis el pensamiento, el mensaje y la ffllexión que dejó el licenciado David IbiµTa Mulloz, direc• de Nacional Financiera, al hablar a los miembros de la Generación 1972-1977, que egresaron de la facultad de Economía de la Universidad Autónoma de Nuevo León. La entrega de cartas de pasantes, tuvo lugar en el canocido salón social de Ramada Iñn y presidieron la cieremonia, el licenciado Leopoldo Andrade Cossío, en Np'esentación del gobernador del Estado, doctor Pedro G. Zirrilla Marünez; y el licenciado Edmundo Martinez Torres, en representación del alcalde de Monterrey, licendado César Santos. Asimismo, el rector de la UA!'IL, doctor Luis E. Todd, el licenciado Francisco Maydón Garza, director de la facul1 lad de Economía, el licenciado Francisco Patifto y el licenciado David !barra Mulloz, director de Nacional Financiera y padrino de la Generación 72-77 de Economistas que ' egresaron de la UANL. W ,. E tatal 1 n el desarrollo de la ceremonia hicieron uso de la palabra los representantes del Ejecutivo Esy del alcalde de Monterrey, así como el rector de la Mámna Casa de Estudios, doctor Luis E. Todd y el propio director de la Facultad de Economía, quienes coincidieron C.'111 el licenciado !barra Mulloz, en sellalar que los jóvenes graduandos, como economistas tienen una responsabilidad lútórica qué cumplir, porque la humanidad reclama una uva mentalidad. El director de Nacional Financiera, en su breve mensaje, manifestó entre otros conceptos que: "La principal lección que debiera normar nuestra conducta, es la objelvldad y la humildad". "Los economistas -Subrayó hemos cometido graves daftos en épocas recientes a la sociedad y a nuestra prolesión, al partir de instrumentos teóricos imperfectos, 9ue Edita Cuadernos el Colegio de Pedagogía de la U.A.N.L. E I Colegio de Pedagogía de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, acaba de editar dos cuadernos de pedagogía en coordinación con el departamento de Editorial de dicha facultad. Al comentar la aparición de estos dos cuadernos de trabajo, el licenciado Mario A. Aguilera Mejía, coordinador del Colegio de Pedagogía y de la Maestría en Ensenanza Superior, dijo que en primer lugar, estos cuadernos serán un órgano de investigación libre en el que todas las opiniones tendrán cabida, sin más limitaciones que la calidad de los trabajos. Servirán además para encauzar los valores que vaya surgiendo en las llleVaS promociones. También, se pretende prestar un servicio de inforllllelón y crítica, así como orientar al lector sobre gran Ylrledad de temas. Quieren ser un velúculo para la difusión de las nuevas aeortaciones e ideas y una via permanente de comunicación para el estudio de la Pedagogía, i f GRADUACION DE ECONOMISTAS.- El licenciado David ciado Fraoclsco Mayd6o Garza, director de la Facultad de !barra Muiioz, director de Nacloaal Floaoclera, S.A., Ecooomla de la UANL, licenciado Fraoclsco PMliio, eo- la acompañado del Dr. Luis E. Todd, Uceoclado Leopoldo ceremoalá de entrega de Carta de Pasaotes a los nuevos Andrade Cossio, se_eretarlo de FIDaozas y tesorero general ecooomlltu. El Uc. !barra, recooocl6 las culpas y loa del Estado, licenciado Edmlllldo Martloez Torres, liceo- méritos del economista ea el desarrollo del pala y los exhortó a ser más "objeUvos y hWDlldes". combinados con nuestros juicios de valor a veces sesgados, hemos inducido a que se tomen decisiones de política econónúca unas veces incorrecta y otras frreafistas o exage-• radas". ' .LBS consecuencias de ello, están a la vista y no requieren de mayor explicación", apuntó. Por otro lado, agregó: "Los instrumentos monetarios y fiscales de administración de los grandes agregados econónúcos han sido insuficientes para mantener altos niveles de empleo con tasas moderadas y controladas de inflación". H echos ....,sellaló- que conducen más adelante a la necesidad de realizar ajustes por parte de los gobiernos y la política económica que llevan en definitiva que se establezca una estrategia de "PBre y siga, por todos los inconvenientes que se observan a nivel mundial y nacional". "Constatamos que aun con un rápido crecimiento, no se resuelve el problema de la pobreza. Ignoramos en gran medida, la forma de conciliar la absorción de tecnologías ajenas, con la preocupación de dar ocupación al grueso de la fuerza de trabajo". "Enfrentamos muy serias dificultades para insertarnos adecuadamente en la economía mundial y se nos plantean igualmente serlas interrogantes,. sobre el manejo del sector paraestatal, en economía de carácter mixto". "En suma, sellores, como economistas, -no disponemos de soluciones probadas a las cuestiones de resolver los problemas de desocupación sin inflación, es decir de aligerar la carga de la pobreza, de los grandes estratos de la población". Además, -agregó-, "encaramos el serio problema de orientar y acrecentar nuestro desarrollo, con un mínimo de justicia social y eficiencia productiva". Finalmente concluyó: "Lo dicho hace de nuestra profesión una actividad especialmente atractiva para quienes con humildad intelectual y realismo, están dispuestos a encarar el reto de avanzar en la investigación econónúca y de preparar decisiones a pesar de disponer de un ar• sena! teórico y analitico limitado". E n consecuencia, el economista desempellars · un papel social positivo, porque esto exige admitir errores, buscar incansablemente nuevos planteamientos, nuevas lúpótesis, como también una nueva actitud clenti• fica y un compromiso con las mejores causas del pal.,. Publicación Decena! Informativa y Cultural Auspiciada por el Patronato Universitario de Nievo león Aalorlzado como corresp0Ddeo.cla de %da. Clase ea ·1a Admlalslractón de Correos de Moaterrey, N.L. El lldubrll de 1951 Vlemes lo. de Jallo de 1977 Mjlaterrey, N.L,, Méueo, Aie XXVI Epeea U Morelol 152 Ote., Apde, 4'1% "B" EDITORIAL Fallo a Favor de la UNAM orno ya se esperaba y como era de estricto derecho, la Junta Federal de Conciliación y Arbitraje, tras minucioso estudio, dio la razón al representante jurídico de la Universidad Nacional Autónoma de México y falló que es inexistente, esto es, ilei¡al, el paro de labores en perjuicio de nuestra Máxima Casa de Estudios. Las razones aducidas por la Universidad en su demanda fueron plenamente confirmadas oor el tribunal laboral, en el sentido de que los paristas desconocieron arbitrariamente convenios previamente exii¡idos Y aceptados por ellos mismas: que han pretendido actuar en nombre de un ori¡anismo fantasma que carece de toda personalidad jurídica y Que atentan contra los derechos propios de la UNAM como institución, además de aue, en el concenso nacional, daña a todo el pueblo en sus derechos inalineables, ya que es el pueblo el aue sufrai¡a la inversión cuantiosa que exii¡e la enseñanza superior. La actitud del rector Soberón y de los altos cuerpos diri2entes . no ha oodido ser más mesurada ni serena. Lejos de apresurarse, como les da derecho la ley, a reclamar el retorno a las labores dentro del plazo perentorio de 24 horas. ellos han dispuesto conceder 72 horas, es decir. tres días completos, para que los paristas depom¡an su actitud que ya ahora, a fuerza de ilei¡al, fácilmente puede llei¡ar a lo delic• tuoso, Y restablezcan la normalidad en la vida uni• versitaria. Caso contrario,. las autoridades universitarias deberán Yasí se los ha de imi)oner la sociedad y la opinión JJÚblica demandar el auxilio de las fuerzas ,del orden para poner fin a este incidente derivado de la contumancia demai¡ói¡ica de un irresponsable pequeño i¡rupo. �VIDA UNIVERSITARIA 2 Vlenies lo. de Jallo de 1ffl La Religión en la Vida Norteamericana Por Nelloa A. Roekefeller Vice Prelldellte de lol Ealadoa Ullldos luis de Tocqueville, uno de los más agudos ob- .servadores de la escena norteamericana que jamás hayan reflejado el significado de la democracia norteamericana, escribió en 1835: "A mi llegada a los Estados Unidos el aspecto religioso del paúl fue Jo pirmero que me llsmó la atención. Cuando más tiempo estuve alll más pude percibir las grandes consecuencias políticas producidas por este estado •de cosas, al cual yo no estaba acostumbrado. En Francia, casi siempre habla visto que el espiritu de la religión y el espíritu de la libertad seguían rulas diametralmente opuestas, pero en los Estados Unidos me encontré con que estaban íntimamente unidos y que reinaban en común sobre un mismo país". Esa religión vital observada por Tocqueville no fue Bccidental, sino el producto de profundas convicciones espirituales sentidas por aquellos que se establecieron en eL continente norteamericano y por las singulares influencias que se combinaron para crear a los Estados Unidos. Es un elemento esencial para comprender a los Estados Unidos y al verdadero significado de la Revolución Norteamericana iniciada hace 200 aftos. L a Declaración de la Independencia fue mucho más -que una proclama que dejaba constancia de que las colonias norteamericanas corlaban sus lazos con la metrópoli británica. Fue un manifiesto inspirado en "las Leyes de la Naturaleza y en la Naturaleza de Dios", que reclamaba la libertad individual y los derechos humanos. Sigue siendo hoy, como lo fue hace 200 aftos, el reto más elocuente y concreto jamás lanzado a la tirania, el totalitarismo, la dictadura o el despotismo de cualquier laya o catadura. No hay titubeos ni reservas, no mezcla de "si.. .. pero" en aquellss palabras que decían: "Mantenemos que estas· verdades son evidentes por sí mismas, que todos los hombres son creados iguales, que están dotados por su ·Creador con ciertos derechos inalienables, y que entre ellos se cuentan la Vida, la Libertad, y la Búsqueda de la Felicidad..." La Revolución Norteamericana, por lo tanto, fue una lucha no sólo por la independencia nacional, sino por la li' bertad individual-o cuanto a lo político, lo económico y la conciencia Yla creencia religiosa. La gente habla dejado a Europa para viajar a las colonias norteamericanas para Jí. brarse de la opresión política. Se hablan ido para salvarse de la esclavitud económica. Hablan emigrado para evitar que el gobierno les impusiera la religión para así adorar a VldN lo. de Jallo de 1m Ju• •TEATRO NAHUATL, PRIMIGEIIJIO En las rwevas tierras abiertas por loa colonoa y en ladas comunidades que hablan quedado atrás, Iu allrmaciones morales y religiosas de un hombre se Juzgaban por sus hechos. En cuanto a sus actos, por ellos tenla que responder ante si miamo, a Dioa y a su comunidad. No PCJdla LA eAl DA DE TuLA refugiarse en culpara otroa oen culpara la sociedad parlo que él hacia. Esperaba sufrir las consecuenclu de a propia dictadura. Esta es la esencia distintiva de la vida y del carácter norteamericano. Y es la fuerza básica de la sociedad norteamericana. L era• l L L E 1 1 3 1"'111 os fundadores de la Patria se dieron perfeda I Por L1lfl Rublúo. Dios como quisieran. ·cuenta de que Já democracia y la naciente repúblléa ~ proclamada hace 200 alloa sólo podisn funcionar y delill, 1 !11eacalle fue teati:o, ~ Casa de la Danza y el El ímpetu de la Revolución Norteamericana estuvo en volverse por medio de una ciudadania responsable C.. Canto, .la_ del florilegio y la poesia,. dio Jugar los derechos individuales y la libertad, así como en los . • al nac1D11ento del arte dramático mdlgena de pasos prácticos para alcanzarlos -no en una ideología !aban con el impulso, la energia Yel espíritu creativo de III los pueblos nahuas. Se ha negado alguna vez, pebasada en conceptos doctrinarios y que wgia obediencia gentes libres, y con su buena disposición para llllllllr ro ya son muchas las pruebas de su exllltencta'. Los responsabilidades en cuanto a llevar adelante la nación. AII cronistas e historiadores, padres de la historiografía con la promesa de una vaga utopia nunca alcanzable. Las fue que crearon esa combinación especial de derechoa llllll, mexicana, desde el miamo siglo XVI; los investigadores fuerzas espirituales y religiosas que moldearon la vida viduales balanceados con responsabllldades indivldullel . poaterl~, has~ los modernoa nahuatlatos o especialistas norteamericana en sus inicios fueron la inspiración para la . en las vanadas literaturas autóctonas y antiguas de Mélico Declaración de la Independencia y para la Constitución de que es tan caracteristica del norteamericano. ode América, Jo confirman muy seguido. Hubo teatro en los los Estados Unidos. Y lo que es más importante, esas Nohabiacastaespecia~ningúngruporeligiosofaVll'ill . pueblos indígenas de América, antes de la llegada de los fuerzas espirituales y religiosas han seguido vitalmente y ningún privilegio hereditario en la naciente repúblla cooquistadores y colonizado~. Cada hombre era Igual ante la ley para trabajar, pm Tuia ~brevive esplendente en la historia y en el arte. dando forma al carácter norteamericano, un carácter . od . . Sobrevive, si, no sólo por cuanto a la profecía que en si dominado por cualidades y creencias tales como: respeto cons~, ~-ra crear y para pr u~ll'. Y _el ~r~c10 de aa 11, encierra un nombre tan expresivo, Justamente para la por la dignidad del individuo, bondad, generosidad, berlad mdiv1dual y de su oportunidad individual magnificencia estética: 811 arquitectura, su pintura. vecindad, igualdad de oportunidad, igualdad ante la .ley, responsabilidad personal como individuo. Tenemoa supervivencias musicales, las que se han inquietud, energía, disposición a correr riesgos, y fe, esEste concepto está enraizado en el derecho • 1ransmltid~ ~vas, como células reproducidas en las danzas teamericano y es un concepto moral-religioso básico el de Yen la mus1ca escuchada ahora en interpretaciones, de peranza y amor. . 'd lib ¡ h mb ',...._ ' rica, por popular, calidad folklórica. que 1os ind1v1 uos son . res, pero que 08 0 res ....,. También el teatro. El teatro náhuatl, original en veros aportes de los Estados Unidos a la libertad reson responsables ante Dios Yante sus semejantes por• dad; precioso en su estructura si bien imposible de ser ligiosa aon tan monumentales como sus aportes a la . acciones. La penetración de este concepto en la prácllll paralelamente considerado con el arte dramático de ningún diaria de la vida norteamericana es la base de la paradofli pueblo, porque es indispensable saberlo ausente, de toda libertad política y a la económica. Colonizados por gentes observada por de Tocqueville. Influencia. Es c_asl, casi,~ página de la mayor excelsitud de muchas creencias: anglicanos, católicos, prespoética, cada pieza conocida ahora y generalmente por las biterianos, bautistas, Judíos, hugonotes, cuáqueros y versiones y textos paleografiados del Padre Garibay. os Estados Unidos, sin una religión oficial, de, muchos más, los norteamericanos a virtud de pruebas y El fue quien restauró verdaderamente la cultura senvolvia sus asuntos en un clima moral; en reslidM náhuatl. Principalmente 5\1 literatura. No sólo nos dejó sus experiencias desarrollaron no sólo una tolerancia, sino una. en un clima más verdaderamente religioso que el de W libros, Hlalorla de la Uteratara N6buatl, en dos voliímenes respeto mutuo de una fe por la otra. rlquiaimos en noticias y documentos convincentes; no sólo Hugo pugnas sobre la pretensión de imponer religiones. naciones abiertamente identificadas en una religión par, I ,hizo paleografía y versión de los mejores ejemplos, en Hubo pugnas en cuanto a la intolerarcia. Hubo pugnas ticular y que la resP,Bldan. En este ambiente las dima V!lrios tomos accesibles; no sólo hizo compactos y fáciles acerca de legislar las normas de la conducta individual. Y creencias religiosas no sólo existieron, sino que florecienl, resúmenes para comprensión masiva. También dejó seis Y así aftadieron a la diversidad y a la riqueza de la 91111 maravillosos libros, ~-on los textos más amplios, variados, hubo conflictos sol¡re creer o no creer como uno preferia. Pero prevalecieron las siguientes combinaciones de facnorteamericano. Pero en este cuadro especial nerlll- procedentes de las fuentes conocidas: códices y manuscritos; documentos puestos a salvo o memoriales retores: la necesidad de la comunidad ante la vida dura de mericano, con su énfasis sobre lo individual y sus rellP!I' dactados por hombres como Sahagún, Motolinia o Durán. abrir tierras virgenes; el recuerdo siempre presente del 5!bilidi¡des también contribuyeron a la unidad de la nacl6I. De esos seis volúmenes salieron nada más tres; dos él mismo pudo verlos y otro es de póstuma publicación. pasado europeo: el beneficio inmediato de trabajar juntos, Porque aunque exp~do de diversas maneras y en • y la dedicación de los dirigentes y las mujeres y del hombre dad no siempre de manera articulada, habla una fe gemnl n el último citado encontramos una pieza verdacomún a la libertad. y permanente en la Divinidad que rige al universo y ala• deramente hermosa, acerca de la calda de Tula. Hay Indudablemente se desarrolló una creencia general no turaleza especial del hombre. algunas relaciones literarias más; pero aqul me referiré sóló en cuanto a los derechos individuales, sino en una· nada más a ésta. Es un poema, si lo observamos con ojos de modernidad convicción igualmente firme de la responsabilidad in-· Esta unidad en la diversidad ha caracterizado todtJl dividual. La vida en las zonas abiertas a la colonización era amplio cuadro de la sociedad norteamericana: su C.- occidental y puestos en el siglo XX, de acuerdo a la cultura de 1111 hispanismo alimentado en fuentes arábigas, ruda. La supervivenciá dependia de que los individuos mación étnica, su sistema de empresa, sus nond!I derivada hebreas y greco-romanas; una cultura de esencias crilasumieran por completo su responsabilidad, tanto como de sociales, sus instituciones religiosas y culturales. CG11) llanas también; dlgo,esunpoema hennoso; pero más aún: que afirmaran sus ambiciones y emplearan sus energ!as a. mayor amplitud de oportunidades abiertas ·para aiff' de rareza ·ante las diversas corrientes, o mejor, dicho, 1 su manera. Al individuo se le hacia responsable de sus gentes que cualquier otra.sociedad haya podido ofrecel', J11 estructuras dramáticas; y, sin embargo guarda semeacciones. Se esperaba que hiciera aportes a la comunidad. Estados Unidos alentaron el pluralismo, pero mantuvlll# janzas humanistas con el teatro griego, por ,¡jemplo. Pero el arte de los antiguos mexicanoa es original de touna unidad esencial y básica. dos modos, por cuanto a sus razones sociales y tamblál de El sistema norteamericano de gobierno se ba fi. biatoria. As! Jo sugiere el propio Padre Garil>ay, para ser La r~zón me dice que Oios existe, pero también damentadq_ en la misma premisa básica: la de que 11\: Justos y nada más que Justos. Hay diálogoa, hay personajea, me dice que nunca podré saber lo que es. · bertad de selección, de albedrio y de responsa~ aún dentro de-una brevedad asombrosa, pero al miamo dividua! siempre producirá una sociedad más liberal Jlllaj tiempo ejemplar, si pensamos en que pudieron ser piezas, Voltaire parte de ritos o de celebraciones, los que incluirian laa segura, con lo que habrá 11118 oportunidad para una ""6 · manifestaciones más variadas del arte escállco: esto es, la calidad de vida.. 1 múaica y la danza. Una forma de decir la poesía o de 1 VIDA UNIVERSITARIA cantarla. Leamos estas palabras del sabio historiador: "Podemos suponer la f~::'1118 de atavlo de estos cantores: representarian las formu de ropaje y adorno de los antiguos toltecas, compalleros del Príncipe Nécxftl, y para. los espectadores serian fundamento y aliciente para la evocación. Verdad es que en el poema ... se funden los rasgos religiosos con los heroicos. Nácx!tl es una de las formas de Quetzalcóatl viajero. Y Quezalcóatl, fuera de ser personaje histórico, es una deidad que tiene penumbrosos caracteres". Hlllorla de la Uteratara N6buat1, Poesía dramática). Oecercualquier modo tenemos oportunidad de conoun bello modelo de literatura náhuatl propio de región, la cual llegó a ser de 1,, máxima tm'portancia: Tula. El poeta, tal vez haya usado su lengua nativa, construyó en figuras más que en palabras -sto fue su primordial caracteristica-; dibujó en ~ lengua oral imágenes; más que en voces precisamente ·sí bien ~ supone hayan sido las voces orales, las que 'formaron la poesía recogida por los cantores náhuas; y éstos a su vez la transmitieron a informantes, quienes, finalmente dieron a Saha~ o a otros misione~, para que éstos la fijaran de_ firutivamente en lengua náhuatl y así se conserva en su pureza absoluta, venida de generación en generación. Usaronletrasdelalfabetocastellano; ¡x,ro; ¿cómose·inició la literatura castellana? Con la tradición oral de otros cantores: los trovadores medievales· aquellos que hicieron posible ya el Cantar de Juglarla O' el de Clerecla. y en!onces, quienes fijaron los cantos, usaron el alfabelo latino. La separación de Tula, del célebre Prfncipe y aún Rey Nácxltl,Quetzalcóatl, más que soberano, un humanista sacerdote y a la vez caudillo, por el cumplimiento de una misión mucho mayor, inició -desde luego se advierte que sin la voluntad del personaje legendario e histórico- el desquebrajamiento de la civilización que obtuvo la mayor fama en su época: sobrevino entonces, nuevamente, -se cuenta-, la reinstauración de los aacrificios humanos y los vicios de cortesanias; debilitándose, en fin el poderoso imperio tolteca, por tales sucesos. ' El doctor Angel Maria Garibay tradujo e hizo versión castellana, de cada poema contenido en los libros referidos antes. ¿Alguien duda de la exiatencia de los poemas? Ahi están las fuentes manuscritas desde que fueron recogidas entre 1532 y hasta antes de 1597, para cuanto hace al drama denominado La calda de Tala el cual nos ocupa; y en la lengua mejor considerada por los Indígenas: el náhuatl sin ,que esto haya tenido nada que ver con las .-epresentaéi:.ies grafológicas del alfabeto conocido, el mejor útil dispueato por los misioneros religiosos y amanuenses de su siglo, como era lo natural. El que duJe de la versión castellana puede ir a la len• gua indígena; el que dude de la veracidad de estos textos, que los maneje y obtenga conclusiones más aceptables a las ofrer.ldas con rigor cientifico; para 108 no necios, para aquellos quienes conocen el espirltu miamo de la cultura antigua, son innegables, totalmente. Dr. Angel Ma. Garibay K. Jll8 dujo este canto de Tula: "1532-1597. Manuscrito en náhuatl: Cautares Me:llcanos. En la Biblioteca Nacional de Mélico. Formado por varios legajos de poemas, de los cuales la fecha más temprana es 1532 Y la más tardía 1597. Se recogió el repertorio entre 1560-1570. Hay en él producción abundante Yauténtica de todos los rumbos de habla náhuatl. No exlllte edición critica. Edición fascimilaria M. 1904-1906: (Antónió Peflafiel). Una de laa más valiosas y auténticas fuentes". (Hlal. de la Ut. N6buatl, Fuentes), Vuelvo a decir qÚe a veces recuerdan al teatro helénico, personajes casi trágicos, pero al miamo tiempo, sus coros. La calda de Tala cuenta en su trama, con Cantores, quienes ·tienen una especial consigna del poeta; y éste mismo, en uso de la palabra. Mucho podriamos decir acerca de cada linea o verso escrito. Las sugerencias son vastas. La proclama de Cintéotl, deidad de los frutos- por ejemplo, no puede ser más conmovedora: ¡Por el arte yo viviré ■qui siempre! Y ese pensamiento persiste en todo el poema, en toda la breve secuencia teatral. Cumple asi esas imperanteá necesidades del hombre de todos loa tiempos: sobrevivir; pero a la vez conseguir en el momento, una utiJidad social. El lloro es aqul un estado de ánimo, universalmente recogido en todas las literaturas del mundo; pero las imágenes poéticas, con las alusiones plásticamente hermosas a la naturaleza precisa de estos contornos: el maiz y los nombres que quieren decir flora y fauna de Tu1a y de los alrededores de Tula, hacen extraordinario su poema. H eredó esta región una obra maestra, la ~ antigua .de cuantas huellas poéticas sobreviven en su contorno geográfico. La calda de Tu1a se sucedió aproximadamente en torno a los aftos 1,000 ó 1,100 (?) de la era cristiana. Si-el poeta debió ser contemporáneo a los hechos, según parece; sí bien el manuscrito Cularel Mexic■- se recoge hasta 1532 ó 1560 más o menos, con otroa ejemplos de la literatura prehispánica, no menos bellos, como los Cularel de Baejotzlngo, durante el miamo período; la verdad es que tales a versión que leemos aqul, muy cuidada, en consetestimonios no sólo históricos o antropológicos, sino aún de cuencia es hennoslsima, en castellano. la más estricta naturaleza literaria, se sajvaron con forAqul tenemos 1a cédula del manuscrito.de donde se t r a • - - - - - - - - - - < P a s a a la Págia 18) L Visite Cualquiera de los Tiendas: RlSIDlNCIA SALINAS Y ROCHA �Vlenaea lo. de J.U. de lrl'I VIDA UNIVERSITARIA 4 f Vlenlel lo. de Julio de 1977 VIDA UNIVERSITARIA 5 Li3=1i:=li.1 uniVi:=l)ii:A=liA LOS APOCRIF OS , "ARQUITECTO JOAOUIN A. MORA" TORRE OE RECTORIA, PLANTA BAJA ZARAGOZA 318 SUR TELEFONO 52-55-80 TELEFONO 44-56-60 APDO. POSTAL 137 MONTERREY, N. L., MEXICO - ,JOSE GARCIA YZAGUIRRE. uniLi3=tO Tulo la leyenda como la hlslorlai parlen de UD hecho real. PIAGETJEAN PSICOLOGIA Y EPISTEMOLOGIA ED. ARIEL, COL. ARIEL QUINCENAL NO. 57 BARCELONA 1973 ¿Cómo es posible el conocimiento", las clásicas teorías del conocimiento las consideraban como un hecho y no como un proceso. Lo cual concluía que lo que habia sido adquirido lo es de una vez por todas y para siempre, en otros términos los conocimientos son estáticos. Los científicos, creyeron haber conquistado un conjunto de verdades definitivas, aunque incompletas. En la actualidad el conocimiento va siendo considerado progresivamente más como UD proceso dinámico que como un estado; esto es debido a que sabemos que la ciencia evoluciona constantemente. En el campo de la física, por éjemplo, es cosa suficientemente conocido que todos los viejos principios han cambiado de forma y contenido, de tal manera que las leyes más sólidas han pasado a ser relativas en un cierto nivel y cambian de significado al cambio de situación en el sistema. Esta concepción del conocimiento como un proceso dinámico obliga a plantear en términos nuevos el problema de las relaciones entre la epistemología y el desarrollo, incluso la formación psicológica de -los conceptos. Si todo conocimiento es siempre un devenir que consiste en pasar de un conocimiento menor a un estado más completo, se trata de conocer dicho devenir y de analizarlo con ta mayor exactitud posible y de ver que no es producto del azar sino que cor,stituye un desarrollo que se debe estudiar desde su formación. El primer objetivo que se propone la psicología genética es tomar en serlo a la psicología u proporcionar verificaciones en todas las cuestiones de hecho que suscita toda epistemología, substituyendo la psicología especulativa por análisis controlables. UNI-LIBRO Recomienda 1 EL TRIANGULO DE LOS DIOSES $12á.OO J.A. Lamich Producciones Editoriales ERASE UNA VEZ UN PRESIDENTE $ 55.00 · Editores Asociados • Juan M. de Mora VUEL0321 EGYPT AIR... ¡SECUESTRADO! $ 80.00 Mercedes Méndez Editorial Diana LUCIO CAB~AS LuisSuárez $ 89.00 Ediciones Roca EL ORO DE LOS DIOSES Erich von Daniken $ 77.00 Ediciones Roca DRAMATICAS PROFECIAS DE LA GRAN PIRAMIDE • Rodolfo Benavides $ 77.00 Editores Mexicanos Unidos · PREGUNTALE AAUCIA Anónimo $ 43.00 Ediciones Roca EL DOCUMENTO R. Irving Wallace $ 94.00 Editorial Grijalbo JUAN SALVADOR GAVIOTA $ 55.00 Richard Bach Editorial Pomaire · I..QS PERROS DE LA GUERRA Frederich Forsyth $ 40.00 Plaza and Janes ¡VIVEN! 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Como ahora el médico, y el estudiante de medicina -ya sea humana o general- buscan· fisiologías aplicadas, ésta de Beck es precisamente la obra que encaja a sus necesidades profesionales puesto que expone la función del ·írgano o del sistema que quiere comprender en el mecanismo fisiopatológico de la dolencia que-tiene que tratar. Actualmente se considera que.el médico no puede resolver casos patológicos -<?S decir enfermedadi!S- si previamente no conoce a fondo la fisiología actual que abarca la parte bioquímica y genética a nivel molecular, temas fundamentales, que se desarrollan en este libro de Beck. Tampoco debe de ignorar el médico ni el estudiante la morfología del sistema nervioso que, por una parte es el ¡:omplemento básico de la fisiología moderna que descansa en la neurología, y en la bioquímica y cibernética por otras. Otros temas que comprende ese libro es la parte correspondiente a la fisiología de la piel y a la estructura ósea-muscular, así como también las de . los mecanismos defensivos de nuestro organismo contra microbios y bacterias sin descuidar la introducción morfológica en todas sus partes que son la base fundamental de la Fisiología. Para los Niños ¿Conoces tú ... Los Animales Preshistóricos? ¿Conoces tú ... Los !nsectos? ¿Conoces tú ... Los Minerales? ¿Conoces tú ..... La Agricultura? Las Maravillas del Mundo Natural Las Maravillas del Continente Africano Las Maravillas de la Vida Vegetal Las Maravillas del Lejano Oriente La Maravillosa Historia de la Velocidad La Maravillosa Historia de las Grandes Empresas La Maravillosa Historia de las Grandes Empresas El Erial, Constancio C. Vigi!Cuentos de Andersen Las Mil y Una Noches Bertoldo Bertoldino y Cac-eno La. Caballa del Tío Tom $114.00 $114.00 $114.00 $114.00 $115.00 $115.00 115.00 115.00 $115.00 $115.00 $115.00 $36.00 $34.00 $34.00 $25.00 $,'39.00 Los Más Buscados SYBIL F1ora Rbeta Schrelber LA ESTRATEGIA DEL DOMINO Adam Keonedy $75.00 $130.00 $119.00 ALGUIEN VOLO SOBRE EL NIDO llEL CUCO Ken Kesey. $150.00 Héctor 'lgueroa Rasso ¡SOY 1-URO MEXICANO! R. Vaca del Corral DIALOGO EN EL INFIERNO Maurlce Joly $25.00 $40.00 $120.. 00 LLAMENME PEPE Jorge Mejia Prieto $80.00 EL CENOTE DE LA MUERTE Ramón Bravo $80.00 . CARLOS Alvaro Soto Guerrero,- E ..JI PAZ PARA TUS NERVIOS Dra. Claire Weekes LA PLAGA BUROCRATICA on grandísima fruición intelectual estudiamos aquí y ahora las argumentaciones relativas a ciertas preocupac;ones de hermenéutica, metaflsica y moral, surgidas de lecturas hace ya muchos allos frecuentadas, aunque no asimiladas del lodo en su trasceodeatal importancia, a la luz de las nuevu ideas y conocimientos aportados por los estudiosos estos últimos lustros. Confesamos que un inconsulto dogmatismo ultraempirico pseudorreallsta, esgrimiendo la injusticia inmanente a toda filosofía del poder autoritario, o a toda autoritaria filosofia del poder, nos atemorizó durante allos hasta el punto de considerar que el amor no debe exter'.ierse a los enemigos. Aún no plenamente entendidos y explicados, los nuevos_ argument~ dejaron en nosotros la huella imborrable, la unpronta mdeleble de un mterl!s cultural todavía no cumplidamente satisfecho, y que reno' vamos en ocasión propicia. Sostenemos, pues, que ya no es posible descuidar el contenido de sabiduría teológica y filosófica que esconden en sus páginas los escritos que han recibido el calificativo de apñcrlfos. Pese a no deberse a los autires de la Biblia, desde el siglo VI A.C., íloració una literatura apócrifa muy próxima a las grandes aspiraciones ,morales y religiosas del pueblo elegido: el hebreo. Propusimos así dilucidar, con el máximo de objetividad 1 posible, controvertidas cuestiones bistói;Jco-legendarias aún opinables en los ámbitos de las ciencias teológicas y de la filosofía religiosa, contenidos en algunos manuscritos ancestrales de los llamados apócrifos por las autoridades eclesiásticas. Libros secretos más no falsos se han conservado, los calificados de apócrifos gracia a la liturgia canónica de una iglesia cristiana como la abisinia, algo alejada del centro del cristianismo, y confirmados en su contenido por los ya famosos Rollos de Manuscritos del Mar Muerto, encontrados casualmente hace treinta allos en las Og Mandino a través de sus obras mundialmente 4't' cuevas de Qwnram. De dichos libros, de indiscutible fudole nocidas EL VENDEDOR MAS GRANDE DEL MUNDOJtl esjatológica y apokalyptica, tal vez los del 8'plimo paMILAGRO MAS GRANDES DEL MUNDO dio un memajt triarca antediluviano Enok sean los más importantes de lopara comprender la vida hwnana a través de la verdlf. dos. Berdyaev ha escrito que el clasicismo es ansinceridad y fe, y así encontrar una misión personal lllt, tlesjatológico y, por ende lo más alejado posible de lo cho más trascendente. · apoialyplico. La verdad del romanticismo que, preciso es En esta nueva obra Og Mandino nos revela el seCIII confesarlo, no deja de tener muchos pecados, estriba en. s~ para que, ~in esfuerzos inútiles, en forma fácil Y 8l1llil conciencia de insuficiencia de perfección que hay en lo f1rullevemos a la práctica cotidiana el ejercicio de su mensaje,• . to, en la aspiración en lo infinito. O sea: en el anhelo a lo En el SECRETO MAS GRANDE DEI,MUNOO sett , que trasciende los limites de este mundo de ominosas cuentra la llave para traspasar la barrera de lo·espirilUIU , apariencias, caído en la objetivación, en donde la perllegar al terreno de lo práctico en donde nuestra diarilllí' fección del producto de la actividad humana creadora, no tuación nos permita lograr una mayor comprensión enllt puede más que ser meramente simbólica. Es decir: es sólo los seres humanos. · . un signo de otra perfección en otro mundo de plenitud onEn esta obra Og Mandino sintetiza la riqueza que tológica, en otro plano óntico áe lll emtencia dos libros anteriores y la pone al alcance de cualquier P4I' , soria mediante breves ejercicios cotidianos. ¿Cómo pudo triunfar Beethoven, que era sordo YMillll' 1 arzobispo anglicano Lawrence, en 1821, tradujo al que fue ciego? ¿Cuál fue el secreto? Deje que 0g ~ inglés el llamado Libro Etiópico de Enok, uno de los més se lo diga EL SECRETO MAS GRANDE DEL MÜND(). 11 importantes apócrifos; y fue entonces cuando la autoridad hará que usted alcance la completa transformaciOO llf eclesiástic~, de inmediato, calificó de tal, asi como de hasonal propuesta en el Vendedor y El Milagro mediante• ber sido escrito en el transcurso de lós tres primeros siglos ejercicio diario y los 10 pergaminos de El Vendedor.:a de la Era Cristiana. Por impostergables razones inUsted, por su parle, no tiene más que, dejarse lleva' cursionamos reiteralivamente en las desconocidas tesila mano y comprobar su progreso diario usando el " ' turas de la hasta ahora enigmática literatura enokiana de éxitos" que le ofrece el autor. _.lit apllcrlfa, desgraciadamente muy poco explorada. Y EL SECRETO MAS GRANDE DEL MUNDO - · hacánoslo así porque no podemos evadir el serio comcamino de perfección, de éxito y felicidad aulélltil:I promiso adquirido, en cuanto escritores cristianos, con la gustosamente emp_renderá esta persona. ¿Cual es~ realidad apokalyptica del presente, en su imprescriptible e secreto? En sus mll¡los liene el medio para descllllir imprescindible conexión con pretéritas realidades esSecreto que le permitirá realizar El Milagro de hacer jatológicas que, como la prediluviana de hace un poco más ted EL VENDEDOR MAS GRAm>E•DEL M!JNOO. de ocho milenios le resultan extraordinariamente coincidentes. Tratam~ por consiguiente de hacer explici!3 re¡--------- .--------------ferencia al sentido y dirección que con toda certeza tienen loe antiqulsimos libros de Enok, y en los cuales el autor se : Li3'1c:iiA UlliVii::i)¡¡A:iiA 1 • " ARQUITECTO .IOAOUIN A. MORA"' ~ refiere a hechos comprobados y comprobables histó1 TORRE Ol RECTOlll,t,, Pl ... NU llu" ZA.AAC.Ol4 311 SUR ~ ricamente. I TUEFONO SH~IO lELH<lllO U5660 Unicamente el cristianismo dirígese a todo el ser 1 uoo -osul •11 M0NHR11n N L _1i1o,co IJl'lilil humano, a la figura de la personalidad; sólo él afirma 1 llrvillrw ,.rruttrfflt li111 obr• detallidai • co nt1nuac,on· realmente, fácilmente, la inmortalidad de todo hombre, de todo lo que de humano contiene, a excepción de la mortal Sme1 AUTOR TITULO corrupción traída a este mundo por el pecado y el mal. Para los griegos eran inmortales los dioses exterrestres; era mortal, sin embargo el hombre. Anligiiamente, la dignidad de la inmortalid;d fue concedida a los gigantes, a los semidioses a los héroes legendarios y mitológicos, a los superhombres. Lo que hace uno y único al cristianismo es su personallsmo consecuente. El alma de cada hombre en OAcon,¡.wi o 9110 :o cheo1.1,:?1 por Sm!.. ~ ena cum¡.irJ Singular es muchlsimo más preciosa que lodos los reinos del mundo. El eterno destino de la personalidad intransferible, es antes que todo. Nada hay de este onallsmo en las vie ·as civilizaciones cosmológicas. $80.00 JI,. lntegru&ea de la Generación 1824, del Colegio Civil del Eltado de N11evo León, ~ ullUeron a la remdón-eomlda q11e se llevó a cabo en la Qabda ''IM PlleDtes" 1111ullllda por loa seiiorel, llcenclado Perflrlo Vlllamal Gaajardo' doctor Raúl Lópe1 Flom, Qalmlco Samael S. Valdá García y el señor Bolllfaclo Martlllel Rodrfpn. 70 AÑOS DE FIRME Y SEGURA COLABORACION EN LA TRANSFORMACION · AROUITECTONICA DE MEXICO CEMENTOS MEXICANOS, S. A MONTERREY • VALLES • TORREON �VIDA UNIVERSITARIA 6 a figura de Juan Jacobo Rousseau (1712-1778) irrumpe en clara reacción polémica, contra el iluminismo nacionalistaque desdena el sentimiento. Autodidacta melancólica, aventurero, desordenado, maniático pero con innegable talenID. Escribe de prisa, a golpes de intuición y de sentimiento. "Confesiones autobiográficas", "Discurso acerca del origen y fundamento de la desigualdad entre los hombres' (1753), "La nueva Eloisa" (1761), "Emilio o' la Educación" (1762), "El ContralD Social" (1762) son las principales obras que nos deja Rousseau. "Volvamos a la naturaleza" es el imperativo primordial del filósofo ginebrino. Es preciso retornar a la concepción originaria y natural de la vida humana. La naturaleza es la vida ordinaria, sin artificios, sin convencionalismos sociales. "Todo sale perfecto de las manos del autor de las cosas, IDdo degenera en las del hombre. Obliga a una tierra a alimentar los produclDs de otra, a un árbol a producir los frutos de otro; mezcla y confunde los temas, los elementos; mutila a su perro, a su caballo, a su esclavo; lo trastueca IDdo, lo desfigura IDdo; ama la deformidad, los monstruos; no quiere nada tal como la naturaleza lo ha hecho, ni siquiera al hombre, necesita amaestrarlo para él, como a un caballo de pista; necesita modelarlo a su modo, como a un árbol de sujardin". La solución estriba en lograr que el hombre, desde nillo, comprenda y valore la existencia conforme a los dictados de la naturaleza. Amor propio y compasión son los dos sentimientos fundamentales de la naturaleza humana. La vida emotiva es más profunda que la vida intelectual. La conciencia tiene como fun. Vienes le. de J1llle de lffl La Dimensión Jurídica del Hombre Voluntarismo ySentimentalismo de Juan Jacobo Rousseau Agutín Buave Ferúndez del Valle Dr. en Derecho y Dr. en Fll8lofla h.c. CAPITIILO XLV ción intelectual, el oficio de comandar "los impulsos y sentimientos del amor propio (egoismo) y del amor del prójimo (altruismo)". Juan Jacobo Rousseau es, ante todo, un filósofo del sentimiento. "Existir es sentir. Nuestra sensibilidad es indiscutiblemente anterior a nuestra inteligencia y nosotros hemos tenido sentimientos antes 411ue ideas. Cualquiera que sea la causa de nuestro ser, esta causa ha procurado nuestra conservación dándonos los sentimientos convenientes a nuestra naturale1.& y no se puede negar que, por lo menos, estos son innatos. En relación al individuo, estos sentimientos son amor de si mismo, el temor del dolor, el horror a la muerte, el deseo de bienestar". E laugede laciencíayrefinamientode la civilización handesviadoaloshombres de su destino. No solamente les han hecho infelices, sino que les han corrompido. La , "pro¡iedad privada", con su corolario de la división del trabajo y de la separación de las clases, ha sido el principio de la "degeneración", el origen de las malas pasiones. La barbarie civi!i7.llda pone el intelecto al servicio del egoismo. El estado de naturaleza es el paralso perdido de Rousseau. A ese hipotético estado de naturaleza -donde la libertad era ilimitada y donde no había "tuyo ni mio"-vuelve su semblante lloroso con ademán romántico y nostálgico tono. Mientras para Hobles el estado _de naturaleza se presenta en tintas negras -liedum. omnlum contra 0111De11- en Rousseau es un cuadro co1or de rosa, un puro suello paradisiaco. Para el pensador inglés el orden jurídico tiene como exclusiva finalidad servir a la seguridad; para el pensador suizo el orden jurídico establecido por coacción y por necesidad sofoca, corrompe y aplasta el idílico estado de naturale1.& primitivo. ¿Cómo restablecer las libertades naturales? Juan Jacobo Rousseau supone -6in base cientifica alguna- que el hombre es naturahnente bueno, y que es la civi!i7.llción quien le echa a perder. Su grito es el de "vuelta a la naturaleza". En aquel estado de naturale1.& "en que el hombre hubiera querido detenerse", reinaba la libertad y la igualdad. En las primeras lineas del Contrato Social, dice su autor: "El hombre ha nacido libre y, sin embargo, por todas partes se encuentra encadenado ... ¿Cómo se ha verificado este cambio?. Lo ignoro. ¿Qué puede hacerlo legitimo? Creo poder resolver esta cuestión ("Conlrato Social", cap. I, pags. lf>-16, Espasa Calpe, S.A., Colección Austal, No. 1445). Las condiciones de igualdad y libertad de la naturaleza humana deben ser restablecidas por el orden social. "Encontrar una forma de asociación que defienda y proteja de toda fuerza común a la persona y a los bienes de cada asociado, y por virtud de la cual cada uno, uniéndose a todos, no obedezca sino a sí mismo y queda tan libre como antes", es el problema fundamental rousseauniano, al cual cree dar solución el ContralD social. Pero, ¿qué es el Contrato Social?. Dejemos que Rousseau nos lo diga con sus propias palabras: "Estas cláusulas, debidamente entendidas, se reducen todas a una sola, a saber: la enajenación !Dial de casa asociado con todos sus derechos a toda la comunidad; porque, en primer lugar, dándose cada uno por entero, la condición es la misma para todos, y siendo la condición igual para todos, nadie tiene interés en hacerla generosa a b demás. ·Es más: cuando la ·enajenación se hace sin reserva, la unión llega a ser lo más perfecta posible y ningún asociado tiene nada que reclamar, porque, si que. dasen reservas en algunos derechos, b particulares, como no habría ningún 1111perior común que pudiese fallar entre elloll J el público, siendo cada cual su ¡ropio juez 111 algún punto, pronto pretendería serlo 111 todos, y el estado de naturale1.& subsistiria J la asociación advendría necesariamellte tiránica o vana. "En fin, dándose cada cual a todos, noae da a nadie, y como no hay un asociado, solft quien no se adquiera el mismo derecho f1111 se le concede sobre si, se gana el equivalente de IDdo lo que se pierde y más fuem para conservar lo que se tiene. "Por tanto, si se elimina del pacto soclll lo que no les es de esencia, nos encontramaa con que se reduce a los términos siguientes: Cada ono de BOIOtrol pone en común 1a per, sona y todo so poder bajo la suprema dlneclón de la voluntad general, y IIOIOll'GI l't clbimos además a cada miembro par- • te ladlvlslble del todo". ( lbid, cap. CI, pql. 27 y 28). De esta manera se crea un "cuerpo moral y colectivo", el cual recibe del CGDtralD "su yo común su vida y su voluntad. U' "volonté Génerale" es siempre recta y julta, porque no podría ser perju<icado nlnp, particular sin que lo fueran todos, "lo 11111 · seria hacerse dallo a sí propio". L a teoría de Rousseau es inadmltlble por las siguientes razones: a).• El falso que la naturaleza humana haya sldD, originariamente, pura libertad individ111lll margen de las agrupaciones sociales. b) .- Como observaba Ficbte, más que, justificar y mantener un orden tenderé 1 destruir~r_!lue si la voluntad es inalienable, cualquier otro miembro podri • cualquier momento, sentirse desligado del contrato que constituye el orden polilk:& · c).- Suplantando la justificación 1r1t cendente del orden y el poder por el frí&B cimiento del impulso instintivo de la vollt tad individual, al mismo tiempo que aieCI implicitamente la justificación de mdl poder objetivo, ha hecho rodar al orden pill, tico por los más caprichosos sende1'118 di árbitrio. Al orden de la razón, que discielll lo bueno y lo justo objetivo, se sobrepone JI arena movediza del arbitrio. (Sándlll Agesla). La voluntad general, que no ellt piritu general ni voluntad mayoritaria, esal mismo tiempo trascendente y racloml Rousseau no puede escapar a la contrad!L' ción y su "volonté 6énérale" queda sulpllt -dida en el aire. ·H bidas an sido tan numerOIU laa peticiones recipor correo -una por "telégrafo, la que más se n,lruó, por cierto- y directa, penonalmente, para que publique el texto que se emplea actualmente en la UNAM de la que no sé a la hora de escribir estaa lineaa, si está o no en huelga, si vive o agoni7.ll, lo que refuerza la necesidad moral de dar a conocer dicho texto- de la versión modeml1.ada, ¡nada de obeoleta!, todo lo contrario del Jaramento de Hlpócratet, que atiende con guato el deseo de tantos lectores y la posibilidad, también, de que loa padres de familia que tienen hijos en la Universidad y se preocupan por elloa y su futuro, estudien medicina o no, se loa lean. Protesto solemnemente que la vida humana 1er6 para 111-,rada, desdelaconeepcl6nbaatala muene y quebré de ella UD eulto; que al recoaoeer en mi preparación pro~ el .»11e eeonómlco que brinda la eoleeth>fdad a eall Cua de Eltudlol, polldré todo mi empeiio y mla lace1 ea el logro del mejoramiento higiénico y 88Dliarlós de los GARCIA GUZMAN ampara HAY u punto de referencia... QUE algunos 1eñores unlvenltarloa olvidan, o 1lmplemenle Ignoran, al formulane 8118 cnadros problemátlcoe y fonar soluciones cuya bondad, si alguna hubiera, no compensan ni mucho menos iusllflca el daiio causado ... DE punto de referencia es el Patronato Unlvenllarlo. No 1e trata de una reliquia blst6rlca, como algunos qalsleran suponer... SINO de una entidad vital con historia, y de la más ejemplar. Testigo callado, no mndo, del acontecer unlverlilarlo, permanece enhiesto y fiel a prlnclplol lnmnlablea.... MAREAS suben y bajan. Rectores van y vienen. Tempestades surgen y 1e cabnan alternativamente. Anhelos 1e frustran. Esfaenoa nobles y dignos 1e pierden y el Patronato 1e mantiene impertérrito· en 811 afán de enrlqnecer a la Unlvenldad. .. machas veces falsa aatonomlt ,o ha hecho, y parece que no lo hará, modHlcar su actitud eminentemente re11petuosa y ecuánime.... dente Municipal de Villa de Garcia, en.• ~ tervención al micrófono, dio a c«#!fl determinación de\ Ayuntamiento:, or su parte, la Q.F.B. Raquel H. preside, que ha olDrgado 20 becas .8 ., VALE la pena que los unlvenltarlos 1eusato1, que los hay en buen número, acojan con Interés la fecunda y desinCollins, en su intervención al micró- diantes de Secundaria para que prosigant«II teresada labor de estos hombres reglomonlanos que fon<¡ hizo público el agradecimiento de la estudios de bachillerato, en la Preparl lllperando decenios amargos y tormentosoa 111811denen Dirección, el personal docente y alumnado y Número 19 encendido el faro luminoso y cariñoso del trabajo en la comunidad misma de Villa de García, 11lenclo por la Unlvenldad ·de Nuevo León. .. inalmente el licenciado ~ ~cía el Ejecutivo Estatal, por su intervención primero en la gestión de un local propio S. Montoya Retta, titular de la brtl' DONDE otrol como dice el vulgo, ya hubieran arrojado el y después por la donación del mismo, per- cíón General de Preparatorial. en • arpa eu vista de tanta Ingratitud, ellos continúan mitirá a las juventudes de Villa de García, intervención, dijo a los bachilleres~ allegando blene1 y recunos a un plantel cuyo destino poder em¡render la marcha hacia mejores dos que el mayor compromiso que Vllll lt parece en oca1lones Incierto y a veces basta pesimlllta. horizontes de superación y de cultura. Cenatruir donde con frecuencia llega el vendaval y ante la comunidad "al arrua. Eso ea temple, para los que dicen amar mucho ~~-"Vl)ll!leGardn:. deJIII' a la Unlvenldad... LA PRF3IDENCIA OTORGA ZO BECAS Selva de Concreto que es la PARA BACIIW..ERATO terrey, era de conservarse J.lmpOI, ~ luchar por la verdad y la JusUcla en_, El se6or Re)'DÍldó Garcla Cano, ~ - láveles de la vida". DOTACION DE UN LOCAL PROPIO P F te& s.s.,.••· mm UI - 1112! Por Roberto Blanco Moheno. salir:.::...,,., Ciudad_, 7 ll Toda la Nación Condena .......,,,,,,,,~ el Paro Universitario 11( I E MUNICIONES una Intromisión. NI la más ego' ia y atrabiliaria Cll8Dto AGRADECEN A ZORIULLA MARTINEZ es si cigarru HIPOCRATES ••• Y ANEXAS NADIE podrá lacbarle una lnlervenclón. Mucho menos NOTAS CORTAS UNIVERSITARIAS VIDA UNIVERSITARIA Viene1 le. de Jallo de 1fl7 lagarea donde me tocare actuar, y que en el ejercicio privado de mi profellón anlepolldré el laterál y el bien del enfermo a toda couldenclón penonal de egoimio, de comodidad o de lacro, y l!ltlmaré ID vida como mi propia vida, o antet que ella 11 fuera precilo. C■llaré Cll8Dto pueda perjudicar al paciente y coulderaré lnvlolable11u bogar y ID f■mllla. Eaeré cerca todo médico veré u bermano de profealón y para II u■ leal comp■iero. F.11 llll dlftculladel del enfermo y en !u vlclllt1ldel de ID emtenela, le prenaré ayuda con fraternal laterál y afecto. Relpetaré 1118 interl!lea profe1lonale1 y lo jmgaré COD la lndalgencla que requiere nuenro dificil arte de cmar. Fortalecerá mla propólltos de recta COlldnct■ la abnegación y el de1lnterál de mla maeárol al pn,dlgane en la eueñ■•za y ■er6 norma de mi vida el ejemplo de ID limpio vivir. SI la humana flaqueza llegara a hacerme vacll_!mte, buscaré apoyó _el! su venerable recuerdo y en la tradición de nobleza y ■mor al -jale que leguvn ■ e1le aol■r llll generaclone1 de gulu y mentoree. Solemnemenle formulo boy votol de 1aperaclón en u pacto de ~ r con mi Patria y con mi Elcuela". Nacido en Cos hacía el allo 480 y muerto en Laril8a hacia el 'S17 antes de Cristo, el cjúlebre médico griego Hipó,crates será llamado El Padre de la Medicina porque fue el médico -sacerdote- en realidad nó 1e puede ser médico sin ser al mismo tiempo sacerdote del arte de curar y de calmar el dolor, de la aterradora responsabilidad ante la vida y la muerte, y en esta época brutal y sucia del alma más que nunca -fue el más sabio y más bueno, en el doble sentido ético y profesional en cuanto a capacidad de los médicos de la antigüedad helénica. La medida de su fama y del amor que los hombres le tuvieron en correspondencia al amor de Hipócrates por la Humanidad la de er míto surgido a su muerte; se empezó a decir y fue después una tradición más que una leyenda, que sobre su tumba construyeron las abejas una columna hecha con miel de virtudes curativas. D V iajó por casi todo el mundo entonces conocido curando... y aprendiendo, residió en Atenas donde sus agradecidos habitantes, después de una epidemia de peste, le hicieron el más alto homenaje por su incansable trabajo en contra de la plaga y su valor y abnegación al curar, y al tratar de persona a penona, loa cuerpos Juntos, a los enfermos, muchos de los cuales natúralinente, murieron en sus generosos brazos. Sacerdote de Asclepius, en latln. Eaculapio, dios de la medicina, estuvo en su templo y residió en él; dejó una vasta obra, comúnmente llamada Corpus lnppocratlcum, en la que con el desprendimiento y el concepto moral de su persona adorable, ejemplar, y, por supuesto inmortal en el mejor de los sentidos, tstá el célebre "Juramento" y varios tratados, entre los cuales el que 1e refiere a la epllepeia podría ser empleado hoy millino para el diagnóstico y hasta ,para un modo de tratamiento más psíquico que flaico. Puedo jurarles a ustedes que valió un poquito más que los jefes de porra o miembros de porra o miembros de ComitélJ de Huelga que están hundiendo cada día más a la Universidad Autónoma de México... I paro ileaal en la Universidad Nacional Autónoma de México ha provocado una reacción unánime de condena en toda la nación. pues está claro aue los lideres del STUNAM manipulan el derecho de los trabajadores como pretexto para alcanzar los objetivos pollticos aue persiguen. J En este reproche nacional a los huelauistas resulta muy sianificativo la denuncia aue hizo el PRI respecto a las pretensiones de los diriaentes del STUNAM de adueñarse de todo lo aue está impllcito en la Universidad y en la enseñanza superior y en México, pues ella viene a fortalecer la convicción pol)U)ar de aue se trata de una escalada contra el país, la aue nln@n mexicano puede ;iceptar. E s notable cómo, en todo el ámbito nacional y suraidas de todos los sectores sociales Y culturales se levantan voces autorizadas en contra del paro universitario y coinciden en señalar aue éste obedece a intereses pollticos. no nacionales. sino extranacionales aue han colocado a los lideres del STUNAM en un punto múy cercano a la traición a la patria, y a sus seltllidores en situación comprometida. Es evidente aue estamos frente a un movimiento en aue se ha escóaido de manera deliberada el camino de la ile28lidad como una forma de provocación y está en el ambiente aue se trata de una acción aue obedece a intereses ajenos al país, en el cual los derechos de los trabajadores son utilizados comopretexto a fin de inducir a éstos a una al!itación aue no tiene razón de ·ser, ya aue se ha hecho evidente aue el conflicto es artificial y tiene como propósito el desestabilizar la vida universitaria y frenar las posibilidades de desarrollo independiente de México. DE todo lo anterior se deduce aue las autoridades del Trabajo al declarar ayer ile@I el paro en la UNAM no solamente han procedido con apego a la ley, pues es evidente la artificialidad dei'movimiento sostenido por una minoría representante de la artificialidad del movimiento sostenido por una minoria representante de oscuros intereses. sino aue además antepusieron, como es su obliaación, a cualauier otro interés, el superior del país. Y como si fuera POCO respondieron patrióticamente a un clamor nacional aue condenó en forma creciente el ilel!al paro aue no es otra cosa aue una al!resión a México y a su juventud estudiosa. <EL NACIONAL, JUNl_o 28 DE 1977) El error tiene su lógica lo mismo que la verdad. -Jor~ Plejanov. I.a lógica es un gran cajón que contiene algunos instrumentos útiles y muchos más totalmente superfluos. Colton. -e.e. I.a fillsofia del razonamiento, para ser completa, debe comprender la teoría de los razonamientos buenos y malos. -J. Stuart Mili. (Tomado de "El Unlvenal", PASTELERIA MONTERREY * * Juárez Sur 507 *** Pino Suárez Nte. 418 *** Hidalgo Pte. 2722 • * • �VIDA UNIVERSITARIA 8 Vlemes lo. de Julio de 11'1'1 VIDA UNIVERSITARIA '1el'MII lo. de Jallo de lffl LAS CIUDADES PEQUEÑAS YMEDIANAS DEL NORESTE Por Gfflmlo DE LEON. -(Segunda Parle)- EL NUEVO REINO DE LEON.n el conocido número de la colección Sep-Setentas titulado, "Reglones y Ciudades en América Latina", donde se recopila una serie de trabajos llevados a cabo bajo el auspicio del Instituto de Altos Estudios de la América Latina, de Paris, podemos advertir la preocupación de los intelectuales europeos por los problemas de nuestra América, y que a nosotros, y ahora, nos atallen directamente. Y tan sólo al leer los títulos, y enterarnos del contenido de cada uno de los artículos que componen el volumen, advertiremos el interés de sus autores por los enfoques relacionados con la historia para, posteriormente, llegar a conclusiones válidas para los días en que vivimos. . No queremos decir, por supuesto, que debamos adentrarnos en la Historia del Urbanismo en una región determinada. Para poca cosa nos servirían las resultantes, en el caso del curso que ahora seguimos. No; se trata de analizar, con criterios válidos en este momento, ·1a historia del desenvolvimiento de los asentamientos humanos qu&, en la región motivo de nuestro estudio, en la actualidad debemos considerarlos como ciudades pequeñas y medianas, que, naturalmente, no nacieron del tamallo o la capacidad que ahora ostentan. Aquí quiero hacer un largo paréntesis dentro de la lógica secuencia del tema que se me ha encomendado, porque en alguna, ocasiones, o en algunas de las ,;esiqnes que . preciedieron a ésta en este curso se han impuesto en el tapete de las discusiones los FUNDIDORA MONTERREY ZARAGOZA SUR No. 1000 MONTERREY, N. L. TEL. 42-98-10 criterios qu~ deban seguirse para definir cuáles serán las ciudades pequellas y cuáles las medianas; e inclusive el Dr. José Luis Corragio sugería, si no recuerdo mal, que si entre las inquietudes de cada uno de los asistentes, quedaban al fin del curso, una serie de interrogantes por clarilícar sobre esta definición, podrían darsé por exitosos los esfuerzos. · Mi experiencia -muy modesta-, para poder abordar el tema general de un desarrollo urbano regional a través de la bistoria, se concreta a la que hemos llamado del Noreste de México; porque me ha tocado participar en el Centro de Invesligaciones Urbanísticas, yen particular en la investigación "Aná\lsis y Expectativas de la Estruétura Urbanística del Noreste de México", precisamente en el campo de los estudios históricos por lo que habrá de recurrir a ejemplos muy conocidos por mi, para tratar de ilustrarles la importancia de la historia en el desarrollo de los asen!amientos humanos, en una región especifica y estudiada. 9 H l siquiera cabe en la delimitación de Iti asentamientos que incwnben a este curso. ' Hagamos, pues un p_ocp de histllria, y reconsiderémosla en las aristas que 11111 atallen: Monterrey fue fundada por fer. cera vez y con tal nonibre, en el valle qae se conoció antes_por extremadura el que hoy nos es familiar como valle de MClllterrey. No existen, o no se han encontrado, · testimonios documentales de los dGe · primeros establecimientos. Y el primero de ellos era totalmente desconocido basta hace más o menos un cuarto de siglo, cuando el historiador guanajufleaae Wigberto Jiménez Moreno ilescúbrló t!llel arcl¡)vo de Parral, Chihuahua, alguJIIJB papeles de un expediente o litigio que, pcr la posesión de la actual Monclova la dirimía entre los j¡Obierno de la Nueva Vilcaya (hoy Durango) y del Nuevo Reino de : · León, en el ailo de 1643. En aquellos pa- ' peles se menciona que el capitán A1ben, . del Canto babia fundado la villa de SaDla Lucía en 1577, en el lugar que hoy ocupa la capital del Estado de Nuevo León, en • calidad de alcalde mayor de las minas ile San Gregorio (hoy Cerralvo) y poblador de 1 las minas de la Trinidad ( quizá Monclon , en la actualidad). Por otro lado, se lllbla con certeza, que en 1582 u 83, don I,uls 11e · : .Carvajal y de la Cueva, el primer gober- · nador de este Nuevo Reino de León, babia dejado establecida la villa de San Luls Rey de Francia en el valle de ExtrelJlldura. Pero -ahora lo comprendemOS-, lo 8QJO fue un repoblamiento sobre lo que babia fundado cinco o seis allos antes, el CIJÍla Del Canto. ace unos dias celebraban los recién egresados Licenciados en Ciencias de La Comunicación del Tecnológico su Misa de Acción de Gracias, por haber conchúdo su carrera profesional. Losjóvenesgraduandosseencontraban cerca del altar y en seguida sus padres, familiares y amigos. .Todos los asistentes participaban con devoción en el Sagrado Holocausto. A la hora de la rogativa, pasaron al altar los jóvenes licenciados, para implorar, al Todopoderoso, y le hacían la siguiente pegarla: . "Por todos los medios de comunicación en el mundo, para que contribuyan a establecer lazos de unidad entre los hombres y p-o¡icien el auténtico desarrollo de los pueblos. • Nunca antes, como ahora, se insiste tanto en los medios masivos de comunicación; podríamos decir que es el siglo de la comunicación. Se pregona hasta la saciedad el derecho a la información. Se insiste en que toda persona debe saber oportúnamente lo sucedido en su comunidad y en las otras latitudes. Justamente. Hay y debe haber un derecho a la información; nada más legitimo. Pero... Nosotros diríamos a la información opo1 tuna y veraz. Qué lamentable que nuestros medios informativos se preocupen -eon IIIU.Y honrosas excepciones- no como lo im• ¡ioraban esos jóvenes graduandos, por establecer lazos de uruón entre los hombres, sino por el contrario: la desunión, el odio, la venganza y el gratuito desprestigio de instituciones, asi como acabar con la honra y atentar contra la dignidad de las personas. Qué grave y seria responsabilidad pesa sobre los medios masivos de comunicación: toda noticia tendenciosa, toda información La mayoría de ustedes halrán c¡jd¡ incorrecta, toda comunicación falsa, cuánhablar sobre el destino de este primer tos dallos irreparables origina. A cuánto ingobernador del Nuevo Reino: Don Lail, 1_ sulto y calumnia se les ampara indebidaportugués de origen, dedicó parte de • mente, bajo el sagrado y fundamental deallos juveniles, con algunos de sus fui. recho de la libertad de expresión. Deberá liares, al tráfico de esclavos nep. fa ~istirse lo bastante sobre esta grave ressiendo adulto, decide establecerse • ponsabilidad que recae solre el periodista, tierra firme, y lo hace en la región de lal el articulista, el reportero, el redactor, el Huastecas, en las inmediacione& de gacetillero, el crorusta, el informador, el tratadista, el locutor, el condÜCtor: en fin, Pánuco, y por allá llega a ser a1caJde crdinario de Tampico (el viejo). HabieDdo sobre toda persona que esté en contacto amasado una fortuna de consideración, fl a Espalla, donde celebra un contrato CClllel rey Felipe II; y por medio de aquel . . do o "capitulaciones" -según la teril- , nologia de la época-, crearon una _,. jurisdicción terr(torial en teirraS ricanas, al parecer independiente del de la Nuev.a Espalla. Se llamaría, a partir di entonces, Nuevo Reino de León; YClrviaja y de la Cueva recibió el privilegiOdl , su ·gobierno, con una serie de a ~ , medio absurdas. En ella hemos considerario, a priori, los Estados de Nuevo J..eón, Coahuila y Tamaulipas para, al quedar definitivamente investigado este territorio, con sus diversas peculiaridades y alcances, definir qué deberá ser, desde el punto de vista urbanístico, la Región. En estos Estados -decíamos- podemos considerar, de entre sus asentamientos hwnanos, nueve ciudades medianas y catorce pequellas, si seguimos el criterio establecido de catalogarlas de acuerdo_ a su capacidad poblacional. Pero además hay otras dos, que si bien políticamente no ostentan la categoría de "ciudad", su demografía nos va a obligar a considerarlas dentro de aquéllas. En nuestro medio, en los países hispanoamericanos, donde recibimos el impacto de la influencia espatlola a la hora de la co.!IQuista o de la colinízación, vamos a heredar necesariamente muchos de sus hábitos, qe sus tendencias y, en alguna forma también, de su legislación, o, en todo caso, del sentido jurídico que imperaba en el ánimo de los colonizadores. Claude Bataillón advierte en su trabajo, "Papel y Carácter de las Ciudades Pequellas", que pertenece a la obra que recolectó los trabajos del Instituto de Altos Estudios -que recién habíamos citado-, sobre las designaciones que se aplican a los asentamientos humanos en el Nuevo Mundo, y los comenta textualmente: "La América espallola y Brasil disponen ambas de un vocabulario que permite designar a las pequellas aglomeraor muchísimos allos hubo el· ciones urbanas. En el Brasil o el título de erróneo criterio de que el ~ vlla implica un prestigio y un estatus ad-· Nuevo Reino de León tuvo, a partir de • minístrativo inferiores a los de ciudad ó, capitulaciones, una extensión m ~ título que posee automáticamente toda de 200 leguas por lado, siguiendo dos~ 1 cabecera de municipio. Los paisajes de al poniente y al norte, partiendo colonización espailola tienen una denodesembocadura del río Pánuco, Yolrll Nt minación más complicada, pues el nombre que cerrarían el cuadro perfecto. La de pueblo se aplica a una aglomeración ya toria -más bien, la falsa historia-, lo 111 dotada de privile_gios politicos y adminisdenominado "El Cuadrado Trágico di trativos (que no es el caso de un homólogo Carvajal". Historiadores mode~ francés vlllage), mientras que la villa (en leer con detenimiento y al anaJiZII' 1.1 francés bourg) tiene un prestigio más documento que firmaron Carvajal Y 11' elevado, inferior sin er:nbargo al de ciudad, , Rey de Espalla, han advertido qu~: vdle". Y al mencionar este autor, lo compli- . g~tud de aquellas lineas, y la su implícita, no fueron más que una .. ~ cado en la denominación de las ciudades, prelación amallada que quiso dar,. para los espalloles en ~lan de colonización, documento el flamante gobernador.,-, acuden a nuestra mente -Y la preocude esos análisis se desprende que la lfl" pación se justifica, si es parte del tema que torización claramente expresaba: " ...--: nos corresponde-, las particularidades de el puerto de Tampico, rio Pá~CO tan especiales en algunos de los momentos las minas de Mazapil hsta los iinúleS ¡, germinales de los asentamientos humanos Nueva Galicía y la Nueva VizcaY•~ que hoy por hoy habremos de analizar allí hacía el norte, lo que esté por (lt brir de una mar a la otra, con que IIO 'I' ongamos por ejemplo, la funcedan de 200 leguas de latitud Yotral dación de la ciudad de Monterrey la de longitud ... " (continuará) que, por su crecimiento desorbitado, ya ni "!O TEMPORA, O MORES¡" ALGO PARA-REFLEXIONAR "Que mi palabra golpee con el martillo de la realidad" RICARDO TREVIÑO GARCIA directo e indirecto con los medios de comunicación e información. Seguían los jóvenes implorando: "Por las personas que dirigen los medios de comunicación en el mundo, para que, conscientes de la gran responsabilidad que tienen, sepan utilizarlos dignamente". Q ue los responsables de los medios de comunicación e información se hagan un, examen de conciencia: Hemos Bias de Otero periódicos, sobre un profesor universitario que descubrió un alogaribno de cálculo matricial; pero cuántas páginas se llenan para destacar los hechos criminales de personas que tuvieron la desgracia de delinquir. En dias pasados estuvo aquí en nuestra ciudad el maestro Ignacio Chávez -uno de los científicos mexicanos más destacados del siglo- como invitado en la celelración de las bodas de plata del nosocomio "Dr. José Eleuterio González", y_ dictó una interesante conferencia, en ia que insistia sobre la entrega generosa y humanitaria de los galenos; sólo unos cuantos medios de información dieron cuenta de su discurso; pero, cuántas páginas y páginas se imprimen 1)1\ra divulgar hechos intrascendentes, que sólo ,irven para satisfacer la vanidad y la soberbia de los protagonistas. Si bien es cierto que los jóvenes profesiorustas imploraban por los que dirigen los medios de comunicación, también oraban por las personas que los reciben, y lo hacían en esta forma: "Por otras las personas a quienes llegan los mensajes de los medios de comunicación, para que puedan apcovechar esos medios, de tal forma que crezcan siempre en el sentido de su dignidad y de su libertad.". Pensad, en todo tiempo, que un artículo, un libro, una plática, una disertación o una conferencia pueden cambiar el rumbo de una vida. Nos viene a nuestra mente la confesión de lgnace Lepp que expresaba que la lectura de un libro le impactó tanto, haciéndole tomar un camino diametralmente opuesto al que seguía. Pero no solamente se pedía por los demás, sino que también los jóvenes pedían por ellos, llenos de fervor y devoción: "Porque cada uno de nosotros sepamos utilizar rectamente los conocimientos adquiridos y estemos siempre dispuestos a seguir desarrollando los dones que tú no has dado". cumplido correctamente con nuestra noble Y gravisima misión; estamos satisfechos con las noticias que hemos divulgado; no atentamos contra la dignidad y la honra de las personas; utilizamos nuestros medios sólo para informar hechos negativos -que en el fondo a nadie aprovechan, y sólo sirven nmediatamente recordé la Parábola para despertar el morbo- en lugar de inforde los talentos, porque a todos se nos mar sobre lo positivo y noble de nuestra pedirán cuentas de los dones y gracias resociedad. cibidos. Mientras más hayamos recibido, Ha~e unos dias se informaba, en es- mayor es nuestra responsabilidad, y, por lo casas lineas, en una nota casi perdida en los mismo, más se nos exigirá. 1 P ele:· ! = -= •¡ L• P TRABAJO YPRODUCCION: UNICA SOLUCION Y.. . si se prefiere, el asiento posterior puede abatirse para dar un espacio . de carga /hasta de 900 dms.3! 1.27 mts. de ancho 1.20 mts. de largo 90 cms. de alto �VIDA UNIVERSITARIA 10 Vlel'llel lo. de Jallo de lffl fllllN lo. de Jallo de lffl Prinaer Pre•io · ,IIJIONOl'llll 1911 SELECCIONADOS ENTRE LO MEJOR DEL AUTOMOVILISMO MUNDIAL MAJESTUOSA RESIDENCIA TOTALMENTE AMUEBLADA, DECORADA, EQUIPADA CON APARATOS ELECTRICOS Y AUTOMOVIL CHEVY NOVA 19n, CON VALOR DE $4.000,000.00 .9f;9 PlllltllOI DIRECTOS tvtAS FORMANDO UNA COLECCION DE LOS MAS VALIOSOS Y PRACTICOS APARATOS Y ARTICULOS PARA EL HOGAR! C1-,,l1·m ~l\ ~- ~ ! THEVIUIU "l. 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"l. flUTIIC", • J,I. , - u a llUI . . . . . ._, • "'PIRTI" 41TI., • ~-S/1. * " h,1clfic1clo11s: 4 lolsls 11t Viajo llt Plls1lco 4 U.,... lle llosa "llrlh" 4 ltlojos .,...... ,-a 4 TEllY1SOIIIS "l EUCTIIC". 11 /ll 22/ll 23/ll 14/71 1 y """· 24" 21/ll 44 llatiltm · -· ·· 2&/11 C1oam "lloál" 21/ll 4 Balatas ,,...,.. ..lttlll l PD. 21/ll 4 Olas lle Pmi11 "1'11s11" 6 LU. v-.. J,000 RlltllOI ._..____ _....,..■los POR TERMINACION AHORA , en 2 GRANDES SERIES, Loca I Y Foran , ea 1,000 a h11 I úfflllllndhM de los J Ddmerol pnmie1 1,IN 'IIIIIIINA~ AL 1" PIIEMIO JUEGOS O[ CUCHtlURIA "ONEIDA" ACEIO IIOIIDAlll PARA S PUISOIU.$, c..... • mo.ou c11. • 1,W TE-NACIONES Al 2' l'UMIO ,. mo.ao e,.. 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ELICTRIC" 9". lp. lo./714 ia1iHm "s.ileanl" 12 V~. " 2/71 1 - . S "Os11rim" lllli w. 3/ll 4 blit TICall""' "Tola Tola". 1/71 1 Asfinjll1S "l. Eloettic'. 5111 4 "Rtpl'' 21". i/llllllps~rll'lnorW. 1/114 AI/IOIIOVIIES "DA!SlJN" 1171, 4 PIS." 1/11 4 ....., i11 C- "Sitpr" J C,jnos." 1111 1 Ml(IS ~ 111 Est.. " 10111, Estlfas "su,nt,tie" 4 """'· 11 /11 1 l"'l" lleclrm Mltrifflt,i~. Doblel ATENTO cupONDEL.ABUEN~ sll&R'll' Dl MUtVO Ll0 Ml . . ,_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _, . TO UNIVfllSlTAlllO MONTt:11.llEY , ti. 071 UAIT AOO M 4 __ _ .. . ttÍ. lt!U''° PA.TIOMA , SUC,T .,, 41 .~ ,. • u ,u d "' tt,tqot~t~,c1611 Coro"°' . , t1t . 68o •• • 10 ui°~;. 1,l 9°'" oÓ ,1• : coo1i<lod <lo S •• po i • clt ¡o, do '" º 1.. ,vpli<O º''"º'cu1.tul,t,.l , ••"0 • 00 • hn u d o lo \l(,.,,ll ,t,. \o l •l o•• ' " • ttt dtci t • oi •I" ••• 16•"'' ,..,.,...,...,. ,175- MENSAJE Ullit Clll $175.00 BOLETO Adquiéralos HOY MISMO en Tómbolas y Casetas, las Ofi- clna1 del Patronato Universitario y en la Residencia de 1~ Col. Valla de Santa EngraCII . PERM. DE GOB. NUM. B-23- 77 ESTIMABLE COLABORADOR: Es para nosollOs motivo de gran salmacció,', o!l dirigimos a usted una vez más por este medio, en primer lugar para presenlirte nuestro siempre COldial y afectuoso saludo y en seguida, agradecer la valiosa cooperación que le siniá brindamos en nuestro pasado Sorteo que se tradujo en el ealraonlinario éxitrl de dicho evento. Al anunciarte la celebración de nuestro 68o. SORTEO DE LA SIEMBRA CULTURAL para el 31 de Agoslll del presente año deseamos manifestarle que como podrá usted camprobar al analizar este a~uncio, hemos prucurado que lanto su Repartu como los 1ncenlivos acostumbrados, reunan los máximas atractivos que se encuentran a nuestro alcance, como única manera de corresponder aunque sea en parte al favor de nuestrvs Co- laboradores. Después de las explicaciGnes anteriores, selamenle nos resta poner este evento bajo el generoso patrociniG de lnstiblciones, Col.aboradores y personas de Nuevo León y de lodo Mélico, en la 1.~tehgenaa de que su ayuda represenlará una valiosa aporlac1on al fomenlo de la Educación Superior en nuestra Pattia y part1culannente, al engrandecimiento de nuestra máxima Casa de Estudios, la UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON. Recib~ pues anticipadamente nuestro agradecimiento por su cooperac1on y ¡unlo con nuestros mejores deseos por su buena suerte, las seguridades de nuestra invariable estimación . Afectuosamente. PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON. �• 12 Viernes lo. de Jallo de 11/7 INF LACION LICENCIADO LEONCIO DURANDEAU Director del Centre de InvesU¡aclona. F.coaómlcu de la Ualvenklad AutóllOllla de Nuevo Le6n. DEFINICION nflación es el aumento continuo del nivel general de pre<:jos. Equivalentemente, es la disminución continua del poder adquisitivo del dinero. Según la velocidad a que aumenta el nivel de precios, la inflación ha recibido los pintorescos e imprecisos nombres de "reptante", "tratante" o "galopante". El término "hiper-inflación" se reserva para aumentos del nivel de precios superiores al 50 por ciento por 'mes, esto es cuando los precios se multiplican por más de 100 veces al allo. Entre las mayores hiper-Inflaciones registradas están la de Alemania de agosto de 1922 a noviembre de 1923, en que los precios se multiplicaron por 1.02x10(10), y la de Hungría de agosto de 1945 a julio de 1946, en que los precios se multiplicaron por 3.8lx10(27). íl CAUSAS ORQUESTA SINFONICA UNIVERSITARIA Womo González García PALMA e males, aumentando sus importaciones, los países latinoamericanos hubieran podido aumentar su oferta interna de bienes; y la inflación, cauaada por la situación bélica, no se hubiera producido. Conviene subrayar un hecho notable implicito en los dos últimos párrafos La creación de 11D COIIÚDao exceH de demanda ~va 1lmaltíneameine w -«nv "l'Ucló■ de dinero y 11■ creaclé■ de dt■ ero ao ■e paede prodJlclr exceso de demuda. Esto es cierto tanto en el cuo del gobierno que tinancia un aumento de sus gastos mediante venta de bonos al Banco Central, como en el caso del aumento de exportacionés no compensadas con Wl aumento de importaciones. En el primer caso la creación de dinero es obvia: el gobierno recibe dinero recim creado por el Banco Central. En el segwido cuo hay también creación de dinero.• Los exportadores nacionales reciben su pago en moneda extranjera que cambian en el sistema bancario por mon~ nacional. SI existe un tipo de cambio fijo, el Banco Central finalmente com11ra esa moneda extranjera, dando por e 1 1 a dinero nacional recién creado. Fue esto, precisamente, lo que ocurrió en los países latinoamericanos durante la Segunda Guerra Mundial. E Lic. Leoncio Durandeau Palma e EFECTOS uando sube el nivel de pecios, los precios Individuales de los bienes y servicios no cambian ni al mismo tiempo ni en la misma proporción. Esto muchu veces se ve acentuado por la tendencia de 1as·autorldada ■ Imponer precios topes a fos artícuios considerados de primera necesidad; como consecuencia, las relacione1 entre los precios cambian por razones distintas de las fuerzas reales de oferta y demanda. El sistema de precios se ve imposibilitado a cumplir su papel esencial de indicar la escasez o ab'l!ldancia relativa de loa bienes y servici01. Los precios dejan de reflejar la utilidad que dan a los consumidores_¡ d~ exponer la realidad de los costos. Dejan ~ntonces de ser eficientes guias de la producción y el consumo. En estos casos la producción de aquellos bienes considerados de Jll'!mera necesidad, paradójicamente, es la que más sufre: ante el aumento de los costos, los preclGI topes ya no dan Incentivos para seguir invirtiendo en su producción. Los factores productivos tienden a dirigirle hacia la producción de los bienes que no tienen precios tope, bienes que son precisamente aquellos que las autoridada no consideran de primera necesidad. Generdlmente, las autoridades ponen tope a uno de los precios más importantes, el que relaciona el presente con el futuro, el que sirve de bsse para las decisiones de ahOITO e inversiones: la tasa de interés. Al no poder subir proporcionalmente a la velocidad a que están aumentando 1111 precios, las tasas de interés, bsjas en términos reales, estimulan el deseo de obtener préstamos y disminuyen el de otorgarlo. No habrá crédito suficiente para todos. Quienes lo obtengan, lo obtendrán por razones distintas a su eficie~ cía. Las amistades o las presiones de .otro tipo serán 1111 criterios para canalizar los préstamos. La acumulación de capital en el sector privado de la economía se hará más le■ta, y la calided de las inversiones se Irá deteriorando. Las prácticas contables y laa leyes l¡npositivas ejercen también influencia Importante en este deterioro. Cuando 1ol cálculos de depréclaéión se basan en los costos históricos, en épocatde inflación las empresas calculan una depreciación menor que el valor real del desgaste' de los bienes de capital. En consecuencia, se pagan como impuestos o ütilidadeS porciones que corresponden al desgaste del capital, Se frena asi la acumulación de capital y la creación de nuevos empleos en las empresas privadas. Otra razón que intensifica este efecto es la tendencia de muchos gobiernos a seguir una polltica monetaria antiinflacionaria a medias: por medio del encaje legal hacen que disminuya la creación de cr.ldito bancario destinado al sector privado, pero no ponen igualmente limites al crédito destinado al sector público. Esto multiplica el efecto neg■.tlvo sobre la acumulación de capital y la creación de empleos del sector privado, principalmente en las emprelll pequenas y medianas que acostumbran flnancl&ne m■dian, el descuento de documento., en el siatema bancario, Puede fáclbnente verificarae cómo en la mayoría de 1at inflaciones aumenta significativamente el cociente: Cr~ to al goblemo. Crldlte al ■ector privado del crédito ._. ------,(Viene de la Pá iD on el Quinto y último concierto terminó la temporada de primavera de la Orquesta Sinfónica Universitaria, terminación feliz ya que en cada uno de los conciertos encontramos algo que nos hizo disfr,Jtar enormemente. Como expliqué en mi artículo anterior, donde hacía referencia a los primeros tres, se tomó en cierta fotma como un homenaje al gran músico alemán Ludwig Van Beethoven con motivo del 150 aniversario de su muerte. Se seleccionaron obras de este genial compositor en cada uno de los conciertos y ¡recisamente ahora deseo referirme al Cuarto donde la concertista regiomontana Myrthala Salazar interpretó parte del piano ~e su Quinto Concierto en ,Mi bemol, conocido como "Emperador". nos hizo sentir la gran ternura que Beethoven expresa en esta parte. Myrthala aquí nos llega hondo y nos comunica todo el romanticismo del compositor. A este concierto le tengo una gran estimación, pues gracias a él pude conocer su extensa obra musical, además de ser el vehiculo para adentrarme en el fascinante mundo de la música, experiencia maravillosa que nos proporciona tantos deleites y nos compensa de tantas miserias. Myrthala ha viajado por Europa en varias ocasiones en plan · de estudio y su última experiencia fue en París, donde por espacio de un año estudió con la pianista France Clidat en la es- . cuela Normal de Música, además de haber tomado parte del Festival Estival de 1976 en esta bella ciudad. 1 L L INFLACION ... (Viene de la Página Anterior) gado por el sistema bancario. Ltor a disminución de la creación de _empleos del secprivado cauaa wi efecto retroalimentador. El gobierno trata entonces de suplir al sector privado, creándolos y generando asi mayor inflación, que a su vez limita más la creación de empleos del sector privado. El alza de los precios internos de wi pais_ a mayor velocidad que los de los países con los que comercia, cuando se mantiene fijo el tipo de · cambio, provoca déficits crecientes en su balanza comercial. Las importaciones aumentan más que las expc;>rtaciones. Este es otro factor que limita la creación de nuevos empleos por la. economía nacional: la demanda se vuelca hacia el exterior crean~o empleos fuera del pals. Al mismo tiempo, a consecuenc18 de los déficits crecientes en la Balanza Comercial tienden a ~se expectativas ~e dev&!uaclón, ~ue provocan al publico a hacer inversiones socialmente unproductivas en moneda extranjera, agravando asi la presión sobre las reservas del Banco Central y haciendo más cercana la devaluación. Fozados l!(lr el alza de los precios de los bienes de consumo, los trabajadores presionan para que se les aumenten sus salarlos. En los sectores de la econo~ en que los sindicatos son fuertes se tienden a consegwr aumentos salariales por encima del aumento de la productividad del trabajo, generándose aumentos en costos reales que a su vez causarán desempleo o más inflación. Cuál de las alternativas triunfe, dependerá de la politica monetaria y crediticia. SI el crédito y la cantidad de dinero no aumentan paralelamente al aumento de co~s, se creará desempleo. Si las autoridades monetarias permiten que aumente el crédito y la cantidad de dinero, se producirá más inflación. A este fenómeno se le ha dado el nombre de "espiral salarios-precios", y se debe en parte a !ºª ndudablemente, el teatro infantil es una extensión del salón de clases porque ah! se ejercita la memoria, se expone un texto literario y se da puerta abierta a la imaginación de los niños; pero limitar al concepto anterior las funciones del teatro infantil es reducirse a concepciones muy estrechas de lo que este espectáculo puede dejar en beneficio de los pequeños. De esta manera se expresó el Lic. Juan Carlos Rodríguez, coordinador de la Compañia de Teatro Infantil del Instituto de Artes de la U.A.N.L., la cual está pre' sentando los sábados y domingos por la mañana, la obra "Hansel y Gretel" de ' los famosos hermañós Grimm en el teatro Mayo. Universitario. "Cuando los nii\os con't curren a presenciar un espectáculo apropiado para ellos, también sensibilizan sus sentidos, puesto que el .,,.,..,..,-teatro, considerado univer• , ~ · · ·lehislóricamentecomoesifl. . . . jo que refleja las costum.· res de los humanos, se convierte en un escaparate donCarlos Rodríguez de se expone el valor moral de cada uno de los personajes y los pequeños espectadores se convierten en •I juecesdelosactosqueseles exponen", aseguró el profesionista. • 1 a Temporada de Primavera cerró este a última vez que tuve el gusto de es- ciclo de conciertos en la cuchar a Myrthals, dentro Iglesia La Purísima donde de una de las temporadas de presentó el último con el concierto de esta orquesta, Oratorio "Cristo en el Monte ejecutando el Concierto para de los Olivos", Op. 85, para Plano y Orquesta de Rs- Soprano, Tenor, Barítono y cbmaninov y desde esa fecha Coros. La Iglesia La Purisima basta ahora, sus logros .son notorios. La encuentro más vino a ser el marco esplénsegura, .con una interpre- dido para 11resentar esta· tación más profunda, sobre obra maravillosa del gran todo en las partes le11tas, Beethoven y así Monterrey precisamente en el Andante rendir homenaje a este del QuintQ Concierto donde músico insigne. 13 1 HOMENAJE A BEETHOVEN ste becho -que la cr.eación de un continuo exceso de demanda implica simultáneamente la creación de Los aumentos del nivel general de precios son dinero- permite ubicar fácilmente las causas directas de consecuencia de un exceso de demanda de bienes y serla inflación en casos de países concretos. Basta con vicios. La cantidad de bienes y servicios disponibles al nivel analizar la creación de dinero (monetización). Si la mayor de precios inicial es insuficiente para satisfacer la parte de la monetización se debe a créditos otorgados al go1emanda. Como resultado, los precios suben o, si no lo bierno por el sistema bancario, ésta es la principal cauaa de 1acen, se producen colas de demandantes insatisfechos. la inflación; si la monetización se debe a ventas netas de ~sta segunda alternativa se da cuando, pese al exceso de moneda extranjera al sistema bancario, la causa proviene lemanda, la autoridad impide, mediante sanciones, que del exterior. ,uban los precios. Casi siempre esos impedimentos se · La sola monetización no es suficiente para que se proJurlan, creándose "mercados negros" en que se vende voque un exceso de demanda. Se necesita, además, que el a precios mayores a los autori2ados. dinero creado no se mantenga inactivo. Si al amnentar la El exceso de demanda de bienes y servicios, que hace oferta de dinero, simultáneamente aumenta el deseo de los mbir los precios, puede tener su causa en una disminución tenedores de dinero de retener mayores saldos monetarios le la oferta, como en el caso de destrucción de recursos por inactivos -de aumentlll' su demanda de dinero en lugar de ,atástrofes naturales o guerras, o en un aumento de la aumentar su demanda de bienes y servicios-, no se lemanda, como en el caso de que las familias y empresas generará un exceso inflacionario de demanda de bienes y esidentes en el pais, o el gobierno o el exterior, aumenten servicios. Esto significa que, para predecir el efecto que la :us compras. Esto puede causar aumentos en el nivel de · creación de dinero tiene sobre el nivel de precios, hay que ,recios por una sola vez. analizar conjuntamente la oferta y la demanda de dinero. Para que se produzca inflación, un aumento continuo Los párrafos anteriores ponen de manifiesto que el lel nivel de pecios, se necesita que haya continuamente un análisis monetario no es sino el análisis de "la otra cara de •xceso de demanda. La capacidad de · generar conla medalla" de un mismo fenómeno: la creación de inuamente un exceso de demanda no la tienen ni las demanda de bienes y servicios. amilias ni las empresas. Están limitadas por su ingreso, su iqueza y su capacidad de endeudamiento. Las familias y -----<1•0o1---mpresas pueden esporádica y momentáneamente ,l!Dentar su demanda, pero no lo pueden hacer conHay personas que consideran "muy mecánica" la inuamente. explicación de la inflación por medio del análisis de la El gobierno central, en cambio, si puede hacerlo. creación de dinero. Mi preferencia por este análisis es por consideraciones prácticas. En cualquier pais del mundo es al gobierno puede hacerlo, primero, financiándose dificil obtener datos precisos y prontos de los componentes mediante aumento de impuestos o mediante prés= de la demanda de bienes y servicios y mayormente dificil es amos obtenidos del sector privado (familias y empresas). predecir el comportamiento de tal demanda. En cambio, :n esta forma el gobierno puede aumentar su demanda de los datos monetarios son de gran precisión, y pronta y •ienes y servicios. Pero esta forma de financiamiento no es fácilmente obtenibles. 1flacionaria, porque simultá.1eamente se está quitando El análisis monetario no niega la deseabilidad ni imapacidad adquisitiva a las familias y empresas. El pide la posibilidad de profundizar más sobre las causas de umento de la demanda del sector gobierno se tiende a la inflación, de buscar las cauaas de "las causas" de ompensar con una disminución de la demanda del sector "las causas". Pero no hay que confundir las.causas directas rivado y si no hay aumento neto de la demanda del consobre las cuales se puede operar lli ae quieren eliminar sus mio de ambos sectores, no se genera presión inefectos, de las causas indirectas, sobre las que es Imposible acionaria. operar.Se creó dinero en exceso. ¿Por qué? Para financiar El gobierno puede hacerlo, segundo, financiándose un déficit del gobierno. ¿Por qué el déficit? Porque el go1ediante préstamos obtenidos del Banco Central. El Banco bierno considera inelqdible aumentar una serie de gastos, y entra!, simplemente, le entrega dinero al gobierno a los impuestos efectivos no aumentan a esa velocidad. ¿Por smbio de papeles llamados bonos. El gobierno con este qué? ¿Por qué? ¿Por qué? Se puede seguir ui en una serie inero financia el aumento de su demanda. En este segundo infinita de preguntas que nos llevan al campo de la aso, contrariamente al primero, el aumento de la sociología, de la ciencia politlca y de la filosofia. Es como emanda del gobierno no se compensa con la disminución decir: El sellar X murió atropellado por un automóvil. ¿Por ela demanda de ningún otro sector de la economía. Hay un qué? Porque no se fijó al atravesar la calle. ¿Por qué? umento neto de la demanda total de bienes y servicios. Se Porque probablemente Iba muy preocupado por la enroduce entonces el exceso de demanda que genera un fermedad de su hijito. ¿Por qué? ¿Por qué? ,Y asl hasta el umento del nivei de precios, aumento que continuará infinito. En este caso, yo afirmaría que al Sr. X lo mató el úentras el gobierno persista en esta segunda forma automóvil y no la enfennedad de su hijo. Igualmente e financiamiento. aflnno que la inflación se debe a la creación de dinero y no El exterior puede también provocar un aumento de la al porqué se creo ese dinero. Lo afirmo no porque niegue la emanda de los bienes de un pais, creando así presión sobre infinita complejidad del munaó donde los efectos son 1nivel de precios. Un ejemplo notable lo tenemos en la resultado: de miríadas de cauaas concatenailas: Lo áfirmo poca de la Segunda Guerra Mundial. Los EE.UU. por razones eminentemente prácticas. Aal como no se pueumentaron considerablemente la demanda de materias de disminuir el número de atropellados eliminando a los hirimas que les vendian los palses latinoamericanos. Estos, jitos enfermos, no se puede acabar con las inflaciones su vez, ya no podian adquirir los bien~s de producción y aduciendo razones filosóficas, sociológicas o politicas insumo civil que, antes de la guerra, llnportaban de los Bastará para ello con reducir a nivelea adecuados la veloci:E. UU. y Europa. En consecuencia, sufrieron un continuo dad a que crece la cantidad de dinero. Esto es, si ver¡ceso de demanda que generó inflación. En épocas nordaderamente se quiere aoabar con la inflación. E VIDA UNIVERSITARIA vtenaes lo. de Julio de 1977 VIDA UNIVERSITARIA Lic. luan Teatro Inf ant I es Extension del U Salón de Clases n claro . ejemplo de ello -continuó diciend0- es una escena que tenemos en la obra que estamos presentando actuslmente. Hansel y su hermanita Gretel se encuentran perdidos en el bosque, la noche los sorprende y ellos que en esta segunda mitad del siglo XX los salarios nominales no bajan, sólo suben. Es lo que se llama inflexibilidad ha¡:ia abajo de 10,. salarios nominales. Las razones de esta situación son muchu y van desde las leyes laborales y de salarios mínimos, que intentan proteger a los trabajadores, hasta el aumento del poder sindical que se ha dado a nivel mundial. Esa inflexibilidad hacia abajo de los salarios nominales es wia de las razones que hacen tremendamente dificil acabar con las inflaciones Y. tremendamente fácil empezarlas. Son claros los efectos redistributivos del ingreso y de la riqueza provocados por la inflación. Las familiu con ingresos nominales relativamente fijos pierden en relación a los afortunados cuyos ingresos aumentan a mayor velocidad. La riqueza, a su vez, se redistribuye de!OII acreedores hacia los deudores. Si el gobierno es el mayor deudor, porque está aumentando su gaato real financiándose mediante pn!stamos la redistribución de la riqueza es desde el sector privado hacia el sector público. Exactamente como si hubiera un impuesto a la riqueza mantenida en forma de dinero o de bonos. Pero el imyuesto que la inflación cauaa, además de no haber sido aprobado · por ningún poder legislativo, es un impuesto indiscriminado y regresivo. La gente más afectada por la inflación es la que menos puede idear formas para defenderse de ella. Es la gente menos educada, la gente más pobre. Hay teóricos que opinan que la inflación acelera el desarrollo económico. El desarrollo no depende de la existencia de inflación. Históricamente, se pueden hallar todas las combinaciones posibles: países con inflación y desarrollo, palses con inflación y sin desarrollo, países sin inflación y con desarrollo, palses sin Inflación y sin desarrollo. La inflación, como instrumento de desarrollo, no es de ninguna manera seguro. Puede producir el efecto justamente contrario. Lo que si la inflación produce con seguridad es gran inquietud social y exacerbación de la . lucha de clases. MEDIDAS CONTRA LA INFLACION Y a se mencionó que es tremendamente dificil detener una inflación. Las medidas requeridas disminución de la demanda de 101 sectores público y privado, que.se Iógra restringiendo loe gasÍOII pübÜcos y ei fatigados se tiran a dormir, de repente se escucha el aullar de los lobos y dos árboles cobran vida y· danzan al rededor de ellos, claramente advertimos que nuestros pequeños jueces, por las exclamaciones que hacen, reprueban esos sintomas de hostilidad. Las finalidades del teatro tampoco se reducen a la diversión, -enf¡¡tizó Juan Carlos Rodríguez- sino que se trata de despertar emociones, todas las emociones que los hombres, desde nillos, llevamos con nosotros. "El público ha respondido en forma mediana al espectáculo que la Universidad está ofreciendo" -indicó el profesionista- y eso ha motivado que algunos padres de familia nos expresen su descontento. Hace dos fines de semana -dijo el Lic. Rodríguez-, incluso una señora, madre de varios niños, llamó a una cadena de emisoras de radio local durante los noticieros y señaló que era una "'verdadera lástima que los padres de familia dejaran pasar desapercibido un espectáculo con tan rico contenido para los nii\os". "Por otra parte, hemos notado que entre el público que ha concurrido al Mayo Universitario a ver "Hansel · y Gretel", se encuentran jóvenes. parejas de recién casados, personas adultas que van sin niños y, tuvimos conocimiento que el pasado dia del padre, dos sellores acudieron solos al teatro a festejarse, pues sus hijos ya habían crecido ... " Concluyó el joven profesiónista. crédito, y aumentando los Impuestos- siempre causarán aumento en la desocupación. Esto hace que muchas veces sea politicamente Imposible tomar esas medidas. Oblérvese la experiencia histórica de muchos palses latinoamericanos con. inflaciones de decenios y decenios. Las mejores medidas son las de tipo preventivo. Si se maneja la cantidad de dinero de forma que crezca a la misma velocidad a que lo hace la demanda de dinero, se evitará que Sé produzca inflación. Por ejemplo, si en México la cantidad de dinero creciera anualmente entre el 7 por ciento y el 10 por ciento, el nivel de precios no podría crecer, porque la demanda de dinero crece precisamente entre esas tasas. Cuando ya existe inflación -eomo en el caso actual de México, que tiene una inflación entre el 10 por ciento y e, 18 por ciento por allo porque la cantidad de dinero está creciendo entre el 20 por ciento y el 25 por ciento por allo y la demanda de dinero crece solamente entre el 7 \)Or ciento y el !O por ciento al 8110- sería muy costoso sociabnente tr• lar de reducirla drásticamente a casi cero. El costo social se palparía en la disminución repentina'del nivel de la actividad económica, el aumento del desempleo (quizás a tasas por encima del 20 por ciento de la fuerza de trabajo) y la quiebra de muchas empresas. En este caso, la forma socialmente menos costosa para salir de la inflación es reducirla de a poco, reduciendo cada allo el déficit del Gobierno Central, la mayor causa de la creación de dinero y de la inflación. FINANCIERA INOUSTRIAL.S.A , P. "1IER V GALEANA MONTERREY, MEXICO TELS. 40-7HO Y 4H6-40 Eitac10111mlento Gratuito · �14 VIDA UNIVERSITARIA Premio Casa de tas Américas 5 'Podrán pariiclpar en el _Premio Casa de las Américas: a) los autores latinoamericanos y del' Caribe, incluso los de lengua no española; b) los autores no latinoamerié:anos, si hubieran residido por cinco años o más en la América Latina, y c) los autores de los países socialistas, si envían librQs de en· sayos. 6 Los libros presentados deberán ser inéditos y en español (salvo lo que se espécifica en el punto 7). Cuando se trate de traducciones al español, se hará constar. el nolllbre del traductor, y se recomienda que se envíe t<nnbién el texto en el idioma original. l.os libros se considerarán inéditos aunque hayan sido impresos parcialmente; y, en el caso de las obras dramáticas, aunque hubieran sido representadas. / BASES 1978 En 1978, además de los premios habituales, la Casa de las Américas, como saludo al XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes y en cumplimiento de la resolución unánime del Encuenlro de Escritores Latinoamericanos celebrado en- 1977, otorgará también un Premio Extraordinarlo sobre el tema La juventud en Nuestra América, el cual podrá concederse en cualqu_ier género. Otra modificación del Premio Casa de .!as Américas es que, en lo adelante, · el género ensayo se convocará un año sobre temas bis• tórico-sociales, y otro sobre temas ariísUco-lije• rarios. Para 1978, 1os ensayos versarán sobre los 'primeros: temas histórico-soéiales. 7 Los autores brasileños podrán participa_r en portugués, sólo en ensayo y testimonio. Los autores antillcmos y guyaneses de lengua inglesa podrán en• viar obras de ficción escritas en inglés, para juzgar las cuales se constituirá un jurado especial, el que podrá proponer, para la selección final, hasta dos obras, sin distinción de géneros. 8 Como con;ribución al XI Festival Mundial de la Juventud y los Estudiantes, que se celebrará en La Habana en 1978, y en cumplimiento de la reso lución unánime del Encuentro de Escritores LaU· noarnericanos de 1977. la Casa de las Américas convoca este año, además de los premios habituales, a un Premio Éxtraordinario s_obre el tema La luvenlud e11 Nuestra ,América. Las bases de la 5 a la 13 inclusive, regirán para este Premio, que puede otorgarse en cualquier género. 1 En el Premio Casa de las Américas podrán ser presentados a) libros de ficción b) libros de ensayo (investigación, interpretación o crítica), o libros de testimonio y c) libros para niños y jóvenes. 2 Los libros de ficción serán: novelas, libros de cuentos, poemarios y obras dramáUcas. El jurado podrá proponer, para la selección final, hasta dos por cada género. 9 A partir de las proposiciones hechas por los distintos jurados, de las que se hace mención en las bases 2, 3, 4, 7 y 8, los jurados, en sesión plenaria, seleccionar6n hasta doce títulos que, sin una cuota fiia por géneros, •consideren acreedores al Premio Casa de las Américas. 3 -Los libros de ensayo abordarán ~ste año, en une o varios ensayos, temas histórico-sociales, relativos a la América -Latina; y los libros de testimonio documentarán, de fuente directa, un aspecto de la realidad latinoamericana. El jurado podrá proponer, para la selección final, hasta dos libros de ensayo y dos de testimonio, 4 Los libros para niños y jóvenes' podrán ser: de ficcien, bajo la fqrma que el autor prefiera (cuento, fábula, teatro, ronda, etc.) o didácticos (biografías, viajes, de·scubrirnientos, invenciones, países, pueblos, etc.i. Las obras de ficción se inspirarán en motivos lótinoamerlcanos., y las didácticas se referirán a temaS latinoamericanos o relacionados con la evolución social de la América Latina. Los autores podrán enviar los originales ilustrados. El jurado podrá ·pro~oner, para la selección final,. hasta dos libros, preferentemente uno de ficción y uno didáctico. Vlel'llel lo. de Jallo de 1J17 10 Los libros seleccionados serán publicados en la. Colección Premio- de la Casa de las Américas, y sus autores recibirán, por cada uno, mil dólares o su equivalente en la moneda nacional correspondiente. JI Las obras deberán presentarse escritas a máquina y foliadas. Para facilitar el trabaio de los 'jurados, se ruega el envío de original y dos copias. 12 Las obras serán finnadas por su autor o por sus autores, si fueren de creación o elaboración colectiva, y especificarán en qué género deberán participar. Es admisible. el seudónimo literario, si es usual en el autor, pero en este caso, acompañará su identificación.' Los autores, tr.:zductores e ilustradores enviarán también su respectiva ficha biobibliográfica. 13 La Casa de las Américas, como condición indispensable para otorgar el Premio, se reserva el derecho de publicación de la primera edición de las obras seleccionadas. A par1ir de esta primera edición, los derechos sobre la obra corresponden íniegrament& al autor, para los efectos editoriales y de represen tación, adaptación, traduc,ión, filmación, televisión Y radiodifusión consiguientes. 14 Las "<>MOCK>N IUIAl. 4 C ,I • MIEi 11 11 ':1 · " DE AZAHAR De veala ea las Prillclpales 11elldu. obras deberán ser remitidas a: Casa de las Américas (G y Tercera, El Vedado, Ciudad de la Habana, Cuba); a cualquiera de las embajadas da Cuba: o a Case Postal 2, 3000 Berna 16, Suiza. 15 Las obras deberán ser entregadas en cualquiera de . les lugares mencionados en la base 14, ante~ del 30 de noviembre de 1977- J6 Los jurados se reunirán en .La Habana en ,:mere de ' l978. 17 Las obras l>resen:odas estarán a disposición da sus autor_es hasta el 31. de diciembre de 1978. La Casa d~ las América~ se r,¡s¡:ionsabilÍza c;pn su d€vó1ud6i1':' ~ · ~o· # _, • • • ·:: -~ • .. VIDA UNIVERSITARIA v... lo, de Jallo de lffl .15 Temas Sociológicos Briznas Bibliográficas e PorLeoncio ORTIZ GONZALEZ olecclón SepSeteQlas. -Se@n todos los sii¡nos la Colección SeDSetentas, no sólo sel!Uirá publicándose, sino aue se "amtJliará v orovectará a Wl nivel más amplio". Las declaraciones recientes de Víctor Flores Olea. Subsecretario de Cultura v Difusión Popular de la Secretarla de Educación Pública así lo afirman. Como todo el mwido sabe esta Colección, en términos generales, ha sido has1ª ahora excelente a tal IU'ado aue muchos de sus volúmenes serán, pasado el tiemoo, exceocionales piezas bibliográficas. Recuérdese a prooósito de la actividad cul• tural, oarticularmente en el asoecto editorial. la célebre Biblioteca Enciclopédica Popular fundada a instancias de don Jaime Torres Bodet el año de 1944, cuando era Secretario de Educación Pública, aue tuvo una vida -la Biblioteca- de treinta y Wl meses. de mayo del año citado amnoviembre de 1946 y aue realmente hizo éooca v ahora sus volúmenes difícilmente se pueden encontrar, ni siauiera en las bibliotecas públicas es oosible consultar al11unos de aauellos libritos au,e aparecían cada semana publicados en los talleres del oeriódico El Nacional v aue se vendían a vein• ticinco centavos. El Subsecretario de Cultura de la Secretarla de Educación Pública anwició tam· bién otras cosas de no menos interés en el camoo editorial y cultural en 11eneral, tales como el establecimiento de wia editorial y biblioteca ex· clusivamente oara el magisterio, así como la for· mación de esoecialistas en biblioteconomia v la creación de un sistema aue wiifiaue las bibliotecas del oals. Es de esoerarse aue lo dicho oor Flores Olea se lleve a cabo con éxito comtJleto oara aue el pueblo cuente con buena literatura. c ---oOo>--- olección Metropolitana. Fue creada el año de ·1974 oara conmemorar el sesauicentenario de la creación del Distrito Federal. La oublicó dicha deoendencia oor conducto de su Secretaría de Obras v Servicios y se publicaron hasta noviembre de 1976, 44 títulos aue forman 53 volúmenes. Valiosísima colección de libritos bien oresentados escritos. en su mayor parte. por es· oecialistas. La Col. constituye una invaluable fuente de consulta e información y es de desearse aue continúe en una nueva etapa en bien de los lectores de escasos recursos económicos y necesitados de satisfacciones espirituales. c ---oOo>--- olección Popular Ciudad de México. Iniciada en octubre de 1973 para conmemorar los seis siglos y medio de la fundación de la ciudad de México. Se publicó, como la anterior. ba.io los auspicios del Deoartamento del Distrito Federal Y al Jravés de su Secretarla de Obras v. Servic_ios. El pruner volumen, aue lleva por tffuió Anecdotario de la ciudad de México y cuyo autor es don sal• vador Ponce de León apareció el 9 de octubre (1973). Se@ÍI el prólo110 de este primer volUD1en, la Col. "obedece al propósito de celebrar dos aniversarios. El primero en 1974 corresoonde al sesauicentenario -CL aniversario- de la creación del Distrito Federal. El segundo, en 1975, se refiere a los 650 años de la fundación de la ciudad de México". Esta colección, al ii¡ual aue las anteriores citadas en esta nota, tiene un gran valor, ya aue los diversos temas están escritos oor especialistas Y, sobre todo, ooraue la colección en si misma ha de ser y es ya histórica v pasado el tiemoo debe ocuoar un lui¡ar distinguido en la historia de la bibliografía nacional. El último número -el 34lleya oor titulo Leona Vicario y la ciudad de México escrito oor Héctor R. Olea. Es bueno decir aue el público en 11eneral. oero particularmente los interesados en aswitos editoriales v de cultura están en espera de nuevas actividades editorial del Deoartamento del Distrito Federal. i .. ""'. REFLEXIONES SOBRE LA PREPARATORIA ABIERTA Uc. Genaro SallDu Qalroga L a educación corresponde a wi proceao dinámico y bilateral de estudiantes y maestros, en que tos primeros, bajo la acertada orientación de los segundos, alcanzan el conocimiento. La escuela, en todos IWl niveles, es wia comunidad de loa elementos citados, que conviven en wi ambiente de cultura. Por eso es necesario que deaempeften wi papel vivo y laborioso. En la ensellanza abierta, en lo que corresponde a la Preparatoria, es todavía más no.cesario ese esfueno del alumno, estudiando con más profwldidad, investigando seriamente por su propia cuenta y efectuando aportaciones penonales que demuestren su invariable interés en aprender. Por todo lo anterior, es necesario que inquiera en sus cuadernos escolares, material didáctico, en IWl textos y !11 sus obras de consulta, para llegar por si sólo a la verdad. Se requiere que comprende perfectamente bien el pensamiento del autor y lo lleve a sus últimas consecuencias. El catedrático universitario, más que ensellar la verdad, debe predicar el amor hacia ella. Debe ser W1 despertador de ahnas ¡, vocaciones, Wl "mayeútico" o ·sea la ·obstetricia del espirito, para emplear la terminología socrática. El educando debe tener la conciencia alerta, para vincularse con la realidad social, que debe auscultar en las circunstancias concretas que· le toque vivir. P uede y debe llegar, a conclusiones distintas de las del maestro y del autor de texto, o de la obra de consulta, para que pueda sostener su pwito de vista en cualquier instante, en la espreslón verbal o escrila de su clase. Para etecutar todo ello, debe cambiar su mentalidad pasiva y contemplativa, por wta actitud de lucha y de combate, para arrancar la verdad. El conocimiento cienllflco, no se inventa, simplemente se delcubre y esta palabra significa, descorrer la cortina que oculta lo cubierto o encubierto y requiere en muchas ocasiones, wi heroico esfueno. La Universidad, más que wia trumlsora de los princlpiDf! cientlficos, morales o estéticos, debe ser creadora, 8SI como debe estimular y acrece11tar la cultura. La autonomía, más que libertad de cátedra, en que se ensenen todas las doctrinal del penaamlento, debe ser facultad de análiBis, eumen e investigación y de expresión inalterable de sus resollados. Se ejercita meditando, investigando, escribiendo y actuando. La verdad, como la vida, hay que hacerla, minuto por minuto, en todos los instantes de nuestra existencia. Loe alumnos pueden y deben llegar a Jll'IIICl¡llos, que s u s maestros no quisieron o no pudieron hacerlo. El mentor, debe imbuir en las mentes jóvenes, la idea de que la vida no se agota en la biología, ni en el acaparamiento de bienes. Sobre todo esto, que es el egoilmo debe predominar el altrallmo o sea el bienestar de los demü. Esto !lQuivale a lo que en el criatlanismo se llama la "caridad" que es wia energla prepotente y corresponde a wta de~ virtudes teologales, y que significa el amor al prójimo. La existencia no es únicamente inltinto, placer y la volwttad de vivir, es espíritu de sacrificio de solidaridad, de renwiciación, fuente de progreso social. L-Os grandes hombres en la Historia, son los que han encarnado las virtudes colectivas. E I que hace wi acto bueno, decía el maestro Antor.io Caso, siente que existe lo sobre-natural. El que no lo hace no Jo sabrá nwic1 Todas las filosoflaa de los hombres de acción, ceden .tle la acción desinteresada de wi hombre de bien, escribió el filósofo me:licano. En nuestro tiempo, encontramos wi gran conflicto entre la ciencia y la sabldurla, y desgraciadamente ha triunfado la primera sobre la segunda. El problema de nuestro tiempo es restaurar la armonía que se ha perdido entre ambas expresiones de la cultura. Sólo la Ciencia, unida sólidamente, al arte y a la moral, puede brindarnos wt wtlverso mejor, más bwnano y más justo. Sobre todo, nuestro siglo ha olvidado la Etica y por eso hemos estado en lucha con&tante, en zozobra perpetua, a trana de dos guerr~ mwtdiales las más espantosaa de que se tiene memona y ojalá qu~ nunca se desate la tercera conflagración. Nuestro problema futuro, más que de orden económico, politico o juridico, es de orden moral: establecer para todas las gentes que habitan la tierra, 11n dlltlnción de rua, oolor de III piel, Idioma o naclOllalldad, un ideal ~oo, aereno, juicioso, prudmte y 111111 lllloridld intemaclonal como la Orglllluclón de tu Nldallel Unldu, cpae Jo baga r-,etar en Ju relllCiallel IQternedooeJee . GRADUACION DE ECONOMISTAS.- El licenciado David Ibarra Muñoz, director de Nacloaal Fbumclera, S.A., fue declarado miembro boaorarlo de la generación 72-77, de la facullad de Economía de la UANL, a la caaI apadrlaó en brillante ceremonia. En la gráfica, señor Fenumdo Flores Fernández., Sllvla Correa Garcla, llceaclado David Ibarra Muñoz, (centro) Ma. Isabel Jnrado, José L Rosales Flores, licenciado Francisco Maydón Gana, dlredor de la facnllad de Ecoaomla UANL, AHODIO Alvarado Guerrero, Jesús Romeo Solla Sallllu, JD811 Herrera Vázquez, Vlctorlo Gollláles Ocboa, Jesús Calzada Herrera. LOS ESTUDIOS DE LA U.A.N.L. TIENEN CALIDAD Y GARANTIA E I hecho de que los estudios que se están realizando a travé!delCentrodelnvel!tigaciones U_rbaiúilicu de la Universidad Autónoma de Nuevo León, sean a nivel regional yde caracteres inter y multidilclpllnarios, son una garantía de la calidad de los estudios y las investigaciones que se realizan en esla Casa de Estudios. Este fue en síntesis el principal elogio y reconocimiento que externó públicamente, el doctor Edmundo Flores, director ~eneral del Consejo Nacional de Ciencias y Tecnología, (CONACYT), al concluir su vilita al Centro de Investigaciones Urbanlatlcaa de la UANL. En su breve estancia por esta institución universitaria; el doctor Flores escuchó paso a paso de labios del titular del Centro, arquitecto Guillermo Cortés Melo y de otros investigadores del mismo, el avance de los dos proyectos en estudio. P rimero se le informó sobre "Los Estudios Urbanos comparados de las ciudades del norte de México", que comprende a 23 ciudades de IS mil habitantes de la región de Nuevo León, Coahuila y Tamaullpaa del cual se podrá concluir la primera fase del estudio para diciembre prómno. Y en segundo lugar, se le presentaron las conclusiones TRABAJO YPRODUCCION -!UNICA SOLUCION¡ MOVIMIENTO DE PR del proyecto de los estudios que se realizan sobre "La estructura urbanística del Noreste", milmo que esté en 1111 últimas etapas de investigación. Asimismo, se le planteó al funcionario del CONACYT, el problema que tiene la Investigación Científica de Provincia, en donde todo es cuesta arriba, porque partede oslnformesqueserequlerenparalaintegracióndeloa estudios, se encuentran concentradoa en la capital del país por lo cual la integración bibliográfica y estadlatica resulta sumamente penosa. Por lo que respecta a la investigación aplicada, seJlaló el arquitecto ,Cortes Meto, estos se otorgan a los Centros de Investigación existentes en la capital azteca y nwica a los que estamos ·en provincia. espuál de escuchar todos estos planteamienO y proyección y trascendencia de loa estudios que se realizan través del C.I.U. con la partos palpar la a ticipación ínter y multidlacipllnaria de los Investigadores de la UANL, e inclUBO de otras inatituciones de educación superior· del Noreste de México, concluyó ofreciendo wi amplio apoyo a todos los estudios que se realizan, ofreciendo dar wia respuesta más concreta y efectiva para el prómno afio. �VIDA UNIYERRSITARIA Vlenel lo. de Julio de 1fl7 VIDA UNIVERSITARIA 16 Vlemes lo. de Julio de lffl DON MIGUEL DE UNAMUNO: La Poesía de Pablo Neruda "Paz en la Guerra" CUAUHTEMOC. CAPITULOXI '"' -.~ ...-~ ··. oven hermano ya hace tiempo y tiempo Jnunca dormido, nunca consolado, ,-·· '\ \ 'U \ ' --~ .., ':-, ._ ,._ - ) \~ -· ._, .l joven estremecido en las tinieblas metálicas de México, en tu mano recibo el don de tu patria deanµda. ' En ella nace y crece tu sonrisa como una línea entre luz y el oro Son tus labios unidos por la muerte el más puro silencio se~ultado. El manantial hundido bajo todas las bocas de la tierra. VIAJE POR LA NOCHE DE JUAREZ. PABLONERUDA s1 recogiéramos Jlauárez, íntima estrata, la materia de la profundidad, si cavando tocáramos el profundo metal de las repúblicas, esta unidad seria tu estructura. tu impasible bondad, tu terca mano. Quien mira tu levita, tu parca ceremonia, tu silencio, tu rostro hecllo de tierra americana; si no es de aquí, si no ha nacido en estas llanuras, en la greda montallosa de nuestras soledades, no comprende. Te hablarán divisando una cantera. Te pasarán como se pasa un río. Darán la mano a un árbol, a un sarmiento, a un sombrío camino de la tierra. Para nosotros eres pan y piedra, horno y producto de la estirpe oscura. Tu rostro fue nacido en nuestro barro. Tu majestad es mi región nevada. tus ojos la enterrada alfarería. Otros tendrán el átomo y la gota de eléctrico fulgor, de brasa inquíeta: tú eres el muro Iiecho de nuestra sangre, tu rectitud impenetrable sale de nuestra dura geología. No tienes nada qué decir al aire, al viento de oro que viene de lejos, que lo diga la tierra ensimismada, la cal, el mineral, la levadura. Yo visité los muros de Querétaro, toqué cada peflasco en la colina, la lejanía, cicatriz y cráter, los cactus de ranales espinosos: nadie persiste ali,, se fue el fantasma, nadie quedó dormido e,, la dureza sólo exi.<ten la luz, los i,guijones del matorral, y una presencia pura; Juárez, fu paz de noche justiciera, definitiva, férrea y estrellada. Oíste, oíste, acaso, hacia Anáhuac lejano, un rumbo de agua, un viento de primavera destrozada Era tal vez la palabra del cedro. Era una ola blanca de Acapulco. Pero en la noche huía tu corazón como un venado hacia los límites, confuso, entre los monumentos sanguinarios, bajo la luna zozobrante. Toda la sombra preparaba sombra. Era la tierra una oscura cocina, piedra y caldera, vapor negro, muro sin nombre, pesadumbre que te llamaba desde los nocturnos metales de tu patria. Pero no hay sombra en tu estandarte Ha llegado la hora seflalada, y en medio de tu pueblo eres pan y raíz, lanza y estrella. El invasor ha detenido el paso. No es Moctezuma extinto como una copa muerta, es el relámpago y su armadura, la pluma de Quetzal, la flor del pueblo;la cimera encendida entre las naves. Pero una mano dura como siglos de piedra apretó tu garganta. No cerraron tu sonrisa, no hicieron caer ios granos del secreto maíz, y te arrastraron, vencedor cautivo, por las distancias de tu reíno, entre cascadas y cadenas, sobre arenales y aguijones como una columna incesante, como un testigo doloroso, hasta que una soga enredó la columna de la pureza y colgó el cuerpo sqspendido sobre la tierra desdichada. financiera General de Monterrey, S. A. Institución Financiero y Fiduciario ' Monterrey, N. L. "Pu ea l■ guerra -1897- es un relato de la ¡guerra carlista unido a recuerilos ile riillez en un ambiente, en una amplia compenetración del paisaje y loe hombres. Interesante producción humana "tolltoyana" es, sin embargo, menos típica como novel■ que el resto de la producción narrativa de Unamuno. En Pu ea l■ guerra el verdadero protagonista es Bilbao. "Se trata en ella -dice Jullán Maria&- de una vida colectiva y comunal, de una matencia no mdivMnaJizada". La novel■ preconiza el sentido de la vida cotidiana, en la que el hombre halla su verdadera paz. "El hombre se retrae de lo que le pasa y hace, a lo que es -comenta Marías- entonces se encuentra a si mismo, y sólo así baila pu ea l■ guerra". (1). Como decíamos en la entralla misma de la pro, ducción novelesca de Don Miguel de Unamuno, encontramos el núcleo de su ideología existencia filosófica tal el sentimiento trágico de la vida, el ansia de maternidad y de inmortalidad, así como la teoria del Criador y la criatura, refiriéndose a sus personajes, l■ teoría del arte, del amor, Etc .... En Pu en l■ guerra trata la problemática social y humana de un país en guerra: Eapalla, concretizada en la provincia vasca, Bilbao, cuyo principal personaje Ignacio, quien "se enlistó en la guerra" sufre la consecuencia de la misma, muriendo en acción y cuya madre Josefa Ignacia se angustia por la pérdida de su hijo único. En esta obra, encontramos la temática repetitiva de Horado, el héroe romano que muere por su patria sacrificando el amor de !11 amada en aquel conflicto históricopatriótico de los Coriáceos y los Horados, cuyo centro espacial lo sitúa su autor, Corneille, en Alba, la ciudad cercana ·a Roma, por donde se pasa yendo a Castelgandolfo, en visita al Papa, sede de la cristiandad y del mundo occidental católico. Don Miguel de Un&mlL"IO nos dice en el Prólogo a la 2a. edición: "Aquí, en este libro ~ue es el que luí-, encerré más de doce alloa de trabajo; aquí recogí la flor y el fruto de mi experiencia de nillez y de mocedad; aquí está el eco, y acaso el perfume, de los más hondos recuerdos de mi vida y de la vida del pueblo en que naci y me crié, aquí está la revelación que me fue la historia y con ella el arte" (¿)... Esta obra es tanto como una novela histórica una historia novelada. Apenas hay en ella detalle que haya inventado yo. Podria documentar aus más menudos episodios". (3). Como vemos, en el estudio de la narrativa de Don Miguel de·Unamuno, en cuanto a lo que se refiere a la novela, decíamos que esta novela podria ser "novela impresionista" de acuerdo a los "ismos" contemporáneos, independientemente que se le considere ~orno "novela histórica", y por lo tanto, realista, o "historia novelada" y de técnica de contrapunto, ya que así como en "la novela de la Revolución mexicana", nuestros novelistas utilizan esta técnica que enfoca da· tos autobiográficos y cuadros impresionistas e histórico-nacionales de trascendencia universal como lo hace Don Joaé Vasconceloa en su Ullaes Criollo o Don Mariano Azuela en Los de ablíjo, por citar sólo algunos compatriotas, podríamos decir, asimismo, que Don Miguel de Unamuno es el "precursor de la novela de la Revolución mexicana" en cuanto a temática revolucionaria y técnica novelistica, independientemente que sea catalogado a la par con León Tosto!, maestro de la novela rusa, como podríamos citar a su Alla Karenlna. Asl, pues, Don Miguel de Unamuno es un novelista consumado, como lo hemos podido constatar a través de estos comentarios de su obra novelesca, manejando desde la técnica tradicional en sua diversos aspectos hasta darnos las bases de la "nueva novela" como apuntábamos anteriormente, lo que nos lleva a hacer resaltar a Unamuno como un valor intelectual universal y revolucionario ya en la técnica novelistica como precursor del "nouveau roman" o del "nouveau théatre" ( teatro del absurdo) o del Existencialismo Yde los dramaturgos existenciales, tales como Albert Camus, Jean Paul Sartre y Jean Anoilh a quienes hemos hechos alusión anterionnente. Dra. Ma. Guadalupe, Ml2. de Rodríguez. U.A.N.L. (1).- VALBUENA PRAT.- Historia de la Uteralurl Eapaiiola. Ed. Gustavo Gill, S.A. Tomo Ill.- Madrid, 1964.- p. 473. (2) .- UNAMUNO.- o.e. Pu ea l■ guerra. TÓMO II Ed. Afrodisio Aguado, S.A. Barcelona, 1958.- p. 73. (3).- UNAMUNO.- o.e.-Pu en la guerra.- Opus Cit. p. 73.- odos estamos de acuerdo en que el poeta es un ciudadano del mundo, en que su idea y sus sentimientos son siempre universales, pero antes que eso, urgando en la más boDda raíz de donde procede la magia de la palabra poética, tenemos al poeta con su arigen terrestre, con su familia humana, c:1111 su paisaje sentimental. Y así vemos que por más universa!eS' que sean loa versos de . lfanrique ..... ¿qué se hizo el rey Don Juan? Detrás de todo existen w¡os infantes de Aragón, cuya memoria hace perdurar el poeta hasta el plano de lo inmortal. Y aquí tenemos a otro espallol universal, a este andaluz mexicano y ciudadano de todas partes, gue es Juan Cervera, y en cuya poesJa tiene tanta o mayor importancia la memoria, que en el resto de loa poetas espalloles. AJuan Cervera lo conocimos hablando de los mirlos blancos, en una cafeteria cercana a la Alameda Central. O sea que, enmedio de esta región tan poco transparente, Juan Oervera estaba saturado de su paisaje andaluz. Y no sólo está Cervera impregnado del vuelo íle sus "mirlos blancos!' sino que la memoria de sus ríos, de sus padres, de sus abuelos y sus tíos, toma en él un cuerpo tan importante que impregna su poesla de una fuerza esencial, ancestral. Para Juan la memoria es algo mucho más profundo y más intenso que el simple recuerdo o la acostumbrada evocación. Juan Cervera tiene una charla hii>ootizante como buen andaluz, pero también tiene ese mundo impenetrable y difícil al que se llega con serias dificultades ... 1í "Cuando me encierro conmigo y hecho la llave por dentro es cuando de veras vivo". e on este poema empieza Cervera su libro titulado "Inventando el olvido", recientemente publicado aquí en México. El lenguaje de Cervera es musical, no de una música trivial que suene a seguidilla, pero sí de una melodía fresca que se puede cantar 17 .en el parque. El Poder de la Memoria en la Poesía de Juan Cervera Eloisa eres tú, memoria de mi aldea que en las noches me envuelve como un tibio temblor de gorriones. Eloisa eres tú, mi caminar sin rumbo entre la gente por la ciudad las tardes de loa sábados. Eloisa eres tú y yo soy Eloisa. pronto sí sé por qué se vive". e Por Carmen Alardín JUANCERVERA aún por aquellos i¡ue carezcan del sentido de la armonía. Porque la armonía se adquíere automáticamente después de haber leído este libro "Inventando el olvido". El tema (l'edominante de este libro es el sedimento que va dejando la vida misma, y decimos sedimento y no filosofia porque además de que filosofar sobre la vida resulta un lugar común, se antoja el término demasiado abstracto, sobre todo para un poeta tan lleno de vitalidad como es Juan Cervera. "En el alfar de la vida los alfareros trabajan, y uno se pregunta en vano esclavo de las palabras: ¿Por qué llamaremos cántaros a las cárceles del agua?" Los finales inesperados, pero al mismo tiempo acertadisimoa, son también clásicos y de en este poeta. Pero como nuestro tema es hacer hincapié en el uso que hace el poeta de la memoria, tendremos que remitirnos a otro pequeno fiilleto 9ue Cervera_ publicó con anterioridad a "Inventando el olvido" y que se titula "Siete cantos a Eloisa y después". Con un "después" que puede abarcar varios allos y sucesivas reencarnaciones, ya que este canto a Eloisa se prolonga dentro de nosotros, vive con nosotros nos acompafla dentro del Metro; así como Eloisa se transforma en miles de pers.onas y acompafla por todas partes a Juan Cervera: "Eloisa eres tú, amigo con quien gasto la moneda-<lel tiempo. Eloisa eres tú, muchacha que jamás volveré a ver y ahora miro en el Metro". "Eloisa eres tú, nillo que veo jugar radiante de crepúsculo ervera nos confirma en este poemaque el lector de poesía es ante todo un lector creativo. Pues inmediatamente el que lea estos versos irá descubriendo y haciendo crecer dentro de sí mismo a su propia Eloisa. Aquél que no la tenga la inventará, y el que la tenga en el pasado la sacará de su memoria para revivirla, pues deslJUés de haber leído estos versos, descubrirá con verdadera sorpresa que la memoria es algo vivo, y no exclusivo Je loa seres humanos (como la mano y la inteligencia) sino de todo ser vibrante que forme parte de la poesía y del cosmos. Pero todos tenemos esa "Eloisa" de que habla Juan Cervera, por eso nos fascina que se haya vuelto realidad una vez más, como a todos nos maravilla que un poeta nos diga: "Yo también hablo de la rosa" ya que nos sentimos igualmente todos los duellos de la rosa. Ahora sí podremos decirle a Espalla que la hemos conquistado, puesto que nos hemos apoderado de sus poetas. Desde que arrebatamos a León Felipe, a Cernuda y a tantos otros que bien conocéis, tenemos l■ ,¡eguridad de seguir apoderándonos de sus poetas peninsulares, con todo y sus lianuras, sus rios y sus "mirlos blancos", esos mirlos que nos hizo presentes Juan Cervera en aquella Cafeteria cercana a la Alameda. Lozano Díaz Invita aUniversitarios al Cambio, Pero con Justicia Social a educación es el . único factor de transforl!lación y como cambiar es vivir. yo 'loa exhorto a que se conviertan en factores conscientes de su responsabilidad histórica, para propiciar así, el desarrollo, la evolución y el cambio que son tan necesarios en este país, pero -subrayó-unaevolución, uncambioyun desárrollo emnarcados en la justicia social. Estos conceptos fueron la parte central del mensaje que el licenciado Jesús Lozano Diaz, Secretario General de la Universidad, dirigió a la comunidad universitaria, al hacer uso de la palabra en el acto de graduación de la Generación 1975-1977 de bachilleres, con especialidades en Ciencias Agronómicas y Biológicas, Físico-Matemáticas y Ciencias Químicas, que egresron de la Preparatoria Número 19, de la UANL, en Villa de García, de la cual fue padrino. Elactoq_uesedesarrolló en el patio central del propio planel, estuvo presidido por el licenciado Guillermo Diaz, representante personal del Gobernador del Estado, doctor Pedro G. Zorrilla Martinez; el seftor Reynaldo García Cano, Presidente Municipal de Villa de García; el licenciado Raúl S. Monto ya Retta, titular de la Dirección General de Preparatorias; el sellor Boney Collins Espinosa, Presidente del Patronato Pro-Preparatoria, la Q.F.B. Raquel H. Collins, Direciora de la ~toria y el propio Dlttctor: GREGORJO ~Al.AZAR LEYVA; Admlnlslrador: RO. BERTO GARClA GARZA; Redacción: SAUL BALOERAS PEÑA; Fotogra~: ALVARO RIOS LEOS Y¡ ROBF.RTO QUIROGA.Publlcaclón Deceaal laformaUva y Cahural aúsplclada por el Palreaato Universitario de Nuevo León. Autorizada como corresMlldeacla de Segunda Clase en la Admlnlslraclón de Correos de la cmdad de Meaterrey, N.L., coa fecha IS de abril de 1951. Oficinas Generales: Mor-elos '5Z Ole. Teléfono 44-GMS ea Monterrey; N.L., México. Los articalo■ ftrin&dos son de exclmlva respoasabllldad de los autores.- Toda correspoadencla y remisión de fondos deberáll hacerse preclsameate a VIDA UNIVERSITARIA.- Impresa en los talleres de Offset de F.dltora e~, S.A., Avealda Coló• 191 Pte., ea Monterrey, N.L, México. Secretario General de la Máxima Casa de Estudios, licenciado Jesús Lozano Díaz. L a ceremonia de graduación se desarrolló en un ambiente de fiesta, rOOlanticismo y nostalgia, en la cual hicieron uso de la palabra, los principales integrantes del presidium. Jesús Lozano Díaz, Secretario General de la UANL, y padrino de la generación de 17 nuevos bachilleres que en su casi totalidad ingresan a Facultad a partir de agosto próximo, dijo a los universitarios entre otros muchos conceptos que, el estudiante debe aprender a interiorizarse de la Universidad, para que al salir de ella, esté en capacidad de poder responder al com(l'Omiso que todos loa universitarios adquieren de servir, respetar y luchar por el cumplimiento de las mejores cauaas de la educación, de la juventud, que son las causas de la universidad. Compromiso perpetuo que habrán de sellar ante su familia, ante la Universidad, ante el pueblo y la comunidad gue 118 brindó, con sus sacrificios, la oportunidad de ampliar sus conocimientos, que les permita en un futuro no muy remoto eliminar las diferencias que asfixian al pueblo, entre la cultura y la ignorancia, entre el poder y la miseria, entre la justicia y la injusticia, entre el amor y el odio. �VIDA UNIVERSITARIA 18 Viernes lo. de Jallo de 11'17 !radas? ¿Cómo quedarán desolados tus palacios? ¡Ya los dejute huérfanos aqul en Tula Nonohualco!. Cutor: Tú milmo loe lloru, principe Tilnal. Coro: ¿Cómo quedarán delólaíloe tus patios y entradas? ¿Cómo quedarán desolados tus palacios? ¡Ya los dejaste huérfanos aqul en Tula Nonohualco! Cantor: En madera, en piedra te dejaste pintado. Y allá en Tula vamos a gritar: Coro: Oh Nácxitl, prlncipe nuestro, jamás se e:ltinguirá tu renombre, ¡pero por él llorarán tus vualloe! Cantor: ¡Sólo queda alli en ple la casa de turquesas, la casa de serpientes que tú dejaste erguida! Y allá en Tula vamos a gritar: Coro: Oh Nácxitl, prlncipe nuestro, jamás se e:ltinguirá tu renombre, ¡pero por él llorarán tus vasallos! 11.-Supervlvencla de Clntmtl (Monólogo de Clntmtl) LA CAIDA DE TULA ... (Viene de la Página 3) tuna. El doctor Antonio Peftafiel consiguió hacer Wl8 edición fascinúlar. El Padre Garibay coronó los esfuerzos anteriores y gracias a ello tenemos la dicha de contemplar por el mirilla de la historia, a través de los mencionados textos, un cuadro perfecto de la literatura indlge!18 de~. la gran ciudad, ahora arqueológica, la que mantiene sus Viejos edificios, testimonios asimismo de su grandeza, (desde luego la antigua Tula). El recuerdo de Tula siempre lleva al pensamiento del arte. Por lo de Tolleca, bien sabemos; por la bella alusión del vocablo náhuatl a las obras maestras de los artJfices de la prodigiosa Tula y por su extensión filológica, con este amplio significado: "la obra de arte" y "los artistas", según los estudiosos de la lengua náhuatl. La calda de Tula: "La ida de Quetzalcoatl", es Wl8 pequefla gran obra maestra de esa literatura, de esa cultura. LA CAIDA DE TULA l. Ida de Quetzalcóatl Un cantor: Hubo Wl8 casa en Tula hecha de maaeramiento: hoy sólo quedan en fila columnas en figura de serpientes: ¡Se fue, la dejó abandonada Nacxitl nuestro príncipe! Coro de cantores: Alli al son de trompetas son llorados nuestros príncipes. ¡Ah, ya se fue: se va a perder allá en Tiapala! Allá por Cholula vamos a pasar, junto al Poyauhtécatl, ya lo traspasamos, vamos a Acala. Coro: ¡Alli al son de trompetas son llorados nuestros príncipes! Ah, ya se fue: se va a perder allá en Tlapala. lhulquecbolll: Vengo de Nonohualco, yo lhuiquecholli, Yo el prlncipe Mamalli, me angustio. Matlac:i.ócbltl: Se fue mi sellar lhuitlmalli, ¡me dejó huérfano a mi, Matlac:i.óchitl! lhulquecbolll: Es en Tlapala donde eres esperado, es el lugar a que se te manda Ir, es alll el lugar de tu reposo, alli solamente. Matlac:i.ócbltl: Ya te pones en movimiento, mi rey lbuitimalli, se te manda Ir a Xicalanco y a Zacanco. Coro: ¿Cómo quedarán desolados tus patios y en- Nací yo la Mazorca de tintes policromos: Matizada está la florida mazorca: ¡ya vino a abrir sus granos en la presencia del dios que hace el dia ! En la región de la lluvia y la niebla, donde las preciosas flores acuáticas abren su corola, yo soy la hechura del dios único, soy su creación. Coro: Sólo entre matices tu corazón vive, cantas en la estera de musgo, haces bailar a los reyes, tú tienes el mando en la ribera del agua. El dios te creó, cual flor te dio vida, te pintó cual un canto. Escribian los toltecas: se acabaron sus libros, Pero tu corazón llegó a ser perfecto. Clntéotl: Por el arte yo viviré aqul siempre. m. Comenta el poeta. ¿Quién me tomará? ¿quién Irá conmigo? Aquí estoy en pie, amigos mios. Yo soy un cantor, desde el fondo del pecho. mis flores y mis cantos desgrano ante los hombres. Una gran piedra tajo, grueso madero pinto: en ellos pongo un canto. Se hablará de eso un dia, cuando yo me haya ido, del modelo de cantos que dejo en la tierra. Alli vivirá mi corazón, alli vendrá de la reglón de niebla mi recuerdo y vivirá mi nombre. Lloro cuando digo y hablo con mi corazón: ¡Si viera yo la fuente de donde el canto brota, y pudiera trasplantarla a la tierra y se criara~ . Alli viviri mi corazón, allí vendri de la región de ruebla, mi recuerdo y vivirá mi nombre. La flor de los prlncipes e:i.hala fragante aroma, se están uniendo en uno nuestras flores. Ya se oye, ya germina mi canto: está retallando mi trasplante de palabras. Se yerguen nuestras flores en el tiempo de lluvia. y la flor de cacao fragante se va abriendo, exhala ar«.lll y caen en lluvia enervadoras flores. Ya se oye, ya germina mi canto: está retallando mi trasplante de palabras. se yerguen nuestras flores en el tiempo de lluvia. (Cantares mencanos. Manuscrito de la Biblioteca Nacional de México. Paleografla y versión del Dr. Angel Ma. Garibay Kintana). VIDA UNIVERSITARIA V1eme11 lo. de Jallo de 1977 SOBRE 19 LA MARCHA Coeducación Deportiva POR OSCAR F. CASTILLON Profesor de Educación Física Los Rostros de la Poesía as manifestaciones artísticas hennanan -de manera definitiva- a los pueblos de la Tierra. Así, la música. la danza o la ooesla.JeanAristeguieta,suobralírica.hasido nuestro lazo de unión. Ciertamente, no conocemos su rostro físico, pero ¡qué importa, si nos ha enviado desde Caracas, Venezuela, su imagen diversificada! Nos referimos a su más reciente ooemario, editado en Ar¡¡entina, Los rostros de la lluvia. En la plaquette referida, Jean Aristeguieta esboza ..:COn finura, con prístina e innegable hondura lirica-- no sólo la pluralidad de rostros que adopta la lluvia, no, sino que va más allá de la temática para entregarnos la naturaleza, viva, fecunda, del Poema: "Hay flores nocturnas respirando en tanto que la heráldica belleza visita el territorio desnudez de vigilia asombro Ignoto ' del poema". En cierta forma y no de manera fortuita, Aristeguieta encierra su poesía en una metáfora deslumbrante para expresar su vitalidad el fenómeno poético, el momento cumbre de la creación. . La autora observa· a través de las gotas de lluvia la intuición -a veces vacilante. temb1or<Saavecindada, misma que deviene en expresividad. El símil es atinado: "Como si pudiera rozar lo Invisible la Imagen , parece que temblara en la hendidura del tiempo noche". N o obstante. Los rostros de la lluvia van _c?n-. formando la memoria del weta. De su v1S1ón vital, la autora marcha hacia-alguna idea incierta, hasta algún país "con \Dl bosque de magia" donde la lluvia cae con vehemencia. Acaso el inconsciente colectivo subyace y configura la voz, el paisaje perenne de otros dí115, de otros ojos que vieron la "florida dimensión - cristal lnaeceSI· ble". Conocedora profunda de las formas clásicas, de los secretos de la versificación, Jean Aristeguieta logra conformar con sonoridad inusitada esta colección de poemas. Con fluidez, sus versos, de arte menor, marchan concatenados hacia un único propósito: expresar, merced a su in~ ritmo interior, su pathcls, su sentimiento ob¡etívado ( ~rmttaseme el térníino), hasta delimitar ese instante eternizado: la Poesía. Hermoso poemario, sin duda algnll,l. OSCARWONG Méxlco-Tenochtltlmi, 1978-1877 urante los últimos tres allai el Cheyney Sta:te College de Cheyney, Pennsylvania, ha venido desarrollando entre sus estudiantes, un programa de educación física coeducativo. Es decir sin ninguna segregación de hombres y mujeres en las clases relativas a diversai deportes. Este programa ha estado en vigor desde septiembre de 1973 en que se cambió por completo el programa ~e educación física. Anteriormente a esa fecha, el Colegio de Cheyney tenia el tradicional programa para hombres y mujeres, separadamente y a partir del a!I~ escolar 1973-1974, ellos y .ellas comenzaron a coneurr1r juntos las clases de educación física, de la misma manera que lo bacian en las demás clases. Antes de adoptar este sistema, se efectuó una :aamplia investigación al respecto, tanto entre el estudiantado, como entre el rector y personal de maestros. de educación física. --o8o--- Una vez aprobada la coeducación deportiva, se analizaron las actividades que debieran figurar en el programa nuevo y fueron incluidos en el programa nuevo diecinueve disciplinas deportivas incluyendo juegai de'conjunto o por equipos, pero se dio mayor énfasis a los deportes considerados para "toda la vida" qu~ son los que en realidad se practican después de tenmnada la época de estudios universitar!os, . . . Entre los deportes escogidos están los s1gu1entes: Arquería, badminton, basquetbol, fi:itbol, golf, gimnasia, soccer, volibol, aUelismo, trampolin, natación, softbol, tenis, excursionismo, lucha, frontón a mano, danza clásica, folklórica y moderna. Los alumnos de Cheyney tienen la obligación de participar en actividades de educación física durante dos semestres, pero con la opción de escoger el deporte que gusten. Lo que interesa es que adquieran la ~estreza para participar en uno o dos deportes enfatizándose aquellos que se supone puedan practicar después de terminados sus estudiai. · Todos los cursos de educación física están abiertos para mujeres y hombres. En aquellos deportes rudos que requieran contacto personal como elfutbol y la lucha, las mujeres practican las mismas destrezas que los hombres, pero compiten entre ellas mismas. Uno de los deportes preferidos y que tiene muchos adeptos tanto de hombres como mujeres, es el tenis. En este deporte abundan las parejas que participan en torneos de dobles mixtai. En deportes como basquetbol, en ·que hombres y mujeres participan en las mismas sesiones de entrenamiento, se da el caso de que en una cancha jueguen equipos de puras mujeres y en otra equipai de puros hombres, pero puede haber una tercera cancha en la que la competencia sea entre equipos mixtos formados cada uno por dos hombres y tres mujeres. Esta norma constituye una solución práctica. be todos modos, como ya se dijo, lai hombres y las mujeres tienen la ventaja de adquirir las mismas destrezas bajo la dirección del mismo inltructor especializado en el deporte que ensella. cuando se trata de la lucha del tipo olimpico, hombres y mujeres, reciben la misma instrucción pero, como ya se dijo, practican el deporte formando parejas de mujéres con mujeres y hombres con hombres. --o8o--- Poco después de haberse establecido el nuevo sistema de acción deportiva en el colegio de Cheyney, Pennsylvania, se preguntó a cientos de personas qué pensaban del nuevo programa de educación flsica y _la mayoría estuvo de acuerdo en que era muy satisfactorio. Muchos opinaron favorablemente acerca de las ventajas sociales de la coeducación deportiva, considerando que de esta manera, hombres y mujeres se preparan para participar en actividades recreativas en su vida futura. Algunas de las mujeres expresaron que la participación de los hombres en sus mismas actividades deportivas es un incentivo para superarse. Por otra parte algunas mujeres consideran que competir en basquetbol junto con los hombres es peligroso. Sin embargo, las competencias mixtas en ese deporte parecen ser bastante populares, · sobre todo cuando se realizan con reglas especiales que disminuyen el posible riesgo de accidentes. En fin, lo dicho hasta aquí acerca del sistema del Cole¡¡io de Cheyney, muestra que ha dado resultados satisfactorios y no ha motivado muchos problemas, pues tanto los alumnai, como la facultad y la administración del plantel lo han aceptado de buen agrado. La participación mayor de las mujeres en el deporte parece ser una iw.flal del futuro inmediato, sobre tod~ en deportes como el tenis, badminton y golf. En estos deportes hay muchas mujeres que compiten en iguales términos con los hombres y en ocasiones los superan. En el Círculo Mercantil Mutualista de Monterrey, durante los últimos anos y medio, hemos venido ensayando la coeducación deportiva, tanto en natación, como en basquetbol y nos ha dado buenos resultados. Hombres y mujeres reciben juntos enseflanza de natación y es muy frecuente ver a equipos mixtos de volibol y basquetbol que participan en la misma competencia. Todo hace suponer que en el inmediato futuro habrá mayor participación coeducativa en los deportes. Esto se debe a la coeducación en las escuelas primarias Y secundarias. Si en los primeros, tres anos de primaria se logra que nillos y nillas jueguen juntos, a la postre se logrará una mejor educación no sólo física, sino mental, emocional y social. . Los grupos de montanistas formados por hombres y mujeres que realizan excursiones juntos, con un ejemplo de las bondades que tiene la coeducación deportiva. ~· . F~. ' ; ~ - NOTAS DEPORTIVAS Por JULIO ALCALA n técnico que imponga disciplina y respeto a su persona, que iulga jugar.ª los elementos del conjunto a su máximo· , y smtiendo la defensa de los colores que representan, era lo que nuestro equipo de futbol scccer ·de Primera Divi1sión estaba 'Clamando desde hace algún tiempo y para nosotros que lo acaban de conseguir. Con la firma de Carlos Mlloc para el puesto de mando en los Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se dio el primer paso en una reorgaruzac1ón que el plantel de jugadores estaba pidiendo a gritos, ~ro que a rmtad de campafla no se podia efectuar por múltiples razones, la principal estar con el agua al cuello y la sombra del descenso sobre el equipo. .. Carlos Miloc es un técnico luchador, con tradición larga, más que 0:.da como jugador, en el futbol mexicano, pero conoce a la perfección al elemento nac10nal y a todos aquellos que están haciendo carrera en el futbol azteca, y claro que conoce de Jo que son capaces los elementos del Togres de nuestra Universidad, por ello confiamos en que los podra hacer jugar y brindar espectáculo y hacer un buen papel en el concierto de la Primera División del futbol mexicano. Dentro de las condecoraciones de Carlos Miloc, está el haber llevado a la primera división al San Luis y colocarlo en el play off semifinal del último campeonato, con un plantel de jugadores sin estelares muy ~atizados, la mayor parte desconocidos para la mayoria del af1c10nado nacional, pero con todo los conservó en e,1, se~ndo lugar de su grupo y dio la pelea a los "grandes eqwpos que disputaron la final por el titulo absoluto. . Por todo eso confiamos en que Carlos M1loc le de una nueva fisonomla a los Tigres de la Universidad de Nuevo León, los haga sentir los colores y saltar a la cancha a defender bizarramente nuestros colores azul y oro, calidad y condiciones las tienen la mayorla de los elementos que están bajo contrato con los Tigres de la Universidad Autó.noma de Nuevo León. Esperemos a que Miloc se establezca entre nosotros, se ponga a trabajar con el plantel de jugadores y confiamos en que la disciplina y respeto que ha impuesto en los otros cuadros en donde ha actuado como director técnico, la imponga con nuestros Tigres. FUTBOL AMERICANO L Pieles Rojas Será Primer Rival de Tigres en América E I p~roso equipo Pieles Rojas de la Capital, actual subcami>eeín de la temporada 1976, será el primer rival de los Ti¡¡res de la UANL al abrirse la temt>orada relllJ]ar de futbol americano de la Li¡¡a Mayor. . . Dicho encuentro será escenificado el próximo • viernes 23 de septiembre por la noche, en el Estadio Universitario, con lo aue los Ti¡¡res romperán el fue¡¡o en su casa, en la Li¡¡a Nacional. En virtud de que los Pieles Rojas, campeones de 1975, sieniPre han sido un enenii¡¡o I!llIY especial para los Ti¡¡res, el cuerpo de .coaches felinos, encabezados por el in¡¡eniero Cayetano Gar- za. ya están tomando las providencias necesarias. Para el efecto, todos los coaches felinos diariamente están llevando a cabo reuniones de estudio y preparación, observando al mismo tiempo peliculas de jue¡¡os anteriores. tanto de los mismos Ti¡¡res como de los Pieles Rojas. Los Ti¡¡res iniciarán nuevamente sus prácticas a mediados del ya inminente mes de julio. cuando será esco¡¡ido en definitiva el materia! humano con que contarán los Ti¡¡res esta campaña, tomándolo de entre casi un centenar de iu¡¡adores que se espera concurran a esas prácticas. os Tigres de la Universidad Autónoma de N.L., de la Liga Mayor de futbol americano, empezaron sus prácticas en estos dias del séptimo mes del afio y las pai1-, bilidades de que una vez más estén en la pelea grande por el título nacional son bastantes, si bien es temprano para poder asegurar algWl8 caia al respecto. · .· . Lo importante es que la gente al. ma!!do del. rngemero Cayetano Garza, inicia su prepar~c1ón y el gnto de batalla "La Garra de los verdaderos Tigres" estará de nuevo en el animo de miles de estudiantes de Nuestra Máxima Casa de Estudios para cuando las hostilidades se rompan dentro del calendario oficial del futbol americano, Liga Mayor del presente a!IO. , Es un hecho que los Tigres conservaran la base de la escuadra que tanto peleó el afio pasado pero además contarán con la nueva hornada, los muchachos que jugaron en la Liga Intermedia y que están listos para dar la pe!ea por los primeros lugares del cuadro bengalés en la Liga Mayor del futbol americano estudia_nlil al igual que en anos anteriores, los Tigres de la Umvers1dad Autó~oma de Nuevo León sostendrán unos juegOs de exh1b1c1ón antes del primer juego oficial del campeonato, estaremos peo.dientes para ver cómo se portan nuestros ver~aderos Tigres Y sacar posibilidades para los juegos oficiales del campeonato. �VIDA UNIVERSITARIA ·--, ,, 1 1 1 1 a � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1977 Época Época del la revista Segunda Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 26 Número Número de la revista 1337 Mes de publicación Mes cuando se publicó Julio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1977, Época Segunda, Año 26, No 1337, Julio 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/07/1977 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014089 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Beethoven Economía Poesía Religión Sociólogos Teatro