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                  <text>Con Carócter Nacional

CELEBRACION DEL DIA
DE LA ENFERMERA
Dr. OUverlo Serna Chapa

a seftora enfermera y partera María
de Jesús Candis de Moreno se hizo acreedora a recibir el Premio Nacional al Mérito
en Enfermería "Enfermera 1sabel Cendala y Gómez", de manos del C. Presidente de los Estados Unidos Mexicanos, Lic. Don José López Portillo.
En efecto, en ocasión de la celebración del DIA DE LA
ENFERMERA, esta estimable profesional, que se ha distinguido en diversas labores técnicas, clínicas y de docencia, desarrolladas en instituciones sanitario-asistenciales,
recibió la presea en cuestión.
El premio citado consistió en una medalla de plata, un.
diploma y diez mil pesos, moneda nacional, instituido por la
SUJ&gt;Sría. de Asistencia, al través de la Dirección de Enfermería, habiéndose girado una atenta invitación para recibirlo, de parte del seftor doctor Bernardo Sepúlveda
Gutiérrez, Srio. del Consejo de Salubridad General.
La enfermera Isabel Cendala y Gómez constituyó un
ejemplo digno de ser imitado, dado que aceptó alejarse de
111 tierra natal (La Corufta, Espalla), para dedicarse al
auxilio de buen número de Dinos que eran portadores de la
linfa protectora de la viruela.
En ocasión de que la viruela, en el ano de 1803, causaba
estragos a los habitantes de nuestro pais, el Rey Carlos IV,
de Espalla, ordenó que se organizara una expedición que
debería trasladarse, de Espafta, al Puerto de Veracruz.

Come 1111 INlmeaje a ·tu prarealnslu d&lt;e la bfermerla, ea oeuWa del "DIA DE LA ENFERMERA", pablleam• esta fole e■ la que ■pueee u snpo de eafermeru c¡ae re,
dblena, esi Nlema etrellllala, lu teeu slmbilleu y w
de fllnl Ül?ml. Deses,qne an labor llfp 11e■do, eada ves, apreciada ea fado lo qne vale, come v■u- aulllsr del
m ~ ea n dl■rla tareai.

P

or medio de esa expedición, se traía la vacuna
en contra de la viruela, siendo dirigida por el seftor
doctor Francisco Javier de Balmis, integrándose a esa expedición, la enfermera Cendala y Gómez.
Acompaftando a la enfermera Cendala y Gómez, venian
veintidós niftos, uno de ellos, hijo de la citada profesional,
trayendo la vacuna en contra de la viruela.
Con el fin de mantener "activo", el grano vacuna!, fue
necesario, durante esta travesia, inocular a los niftos, de
brazo a brazo, cada nueve o diez días.
Las habilidades que poseía la enfermera Cendala y
Gómez, como asistente de enfermos y ayudante de los
profesores de Medicina que se encontraban en la exposición, la convirtieron en un elemento muy valioso para ese
grupo expedicionario.
El gran valor de esta enfermera se puede aquilatar
conociendo los exiguos recursos de que dísponia, careciendo de todo lo que era menester para el cuidado directo de los
niftos, en las complicaciones febriles, su alimentación y
limpieza, durante su largo viaje.
Constituye algo digno de admiración, la tenacidad,
grandeza y gran espíritu de servicio, que puso en juego esta
enfermera, dado que, llena de verdadero a!nor al prójimo,
llevó al cabo esas tareas, que ofrecian serios peligros,
dadas las ideas médico-polares, que existian en esa época.
esde el ano de
en que llegó a nuestro
O
país, enfermera Cendala y Gómez se dedicó al
trabajo encaminado a la propagación de la vacuna, en con1804,

la

tra de la viruela.

Es, tomando en cuenta esa actividad de la enfermera
Cendala y Gómez, que se ha instituido el premio que lleva
111 nombre, distinción que ha recibido la senara Enfermera
Y Partera Maria de Jesús Candía de Moreno.
Deseamos hacer un breve comentario en relación a los
merecimientos de la senara Enfermera y Partera Candía
de Moreno, para haber sido elegida para esta honrosa dís.(Pua a la P6glna 11).

_____

,,.,,

En oculó■ de la eelebr■e16■ del "DIA DE LA ENFERMERA", qae sn•lmeale 1e fealeja
el SEIS DE ENERO, mNlramN eala lotecr■fl■ e■ la qne aparece-. de flqalenl■ a dereelll,
la señor■ lloiia Cesúea Meadoa d e ~ . espou qae faer■ del fiuldador de la Elcaela
de Enfermería, de Naeve Leó■, e■ el año de ltU, aeior doetor 8o■ Jeaál Maria G-'lea
(Q.E.P.D.), la aeior■ Enfermen y Partera ltoiia Rermhda Rer■údez de Mares, qae fuera
dlaclpala del doctor Goaúlel y la leiora Adela Mayer de Garu, LALITA (Q,E.P .D.),

Aparece el Anuario No. 18 de "Hu-manitas"
Pt•licación Decenal Informativa y C1lturat. Auspiciada
par et Patronato Universitario de Nievo León
Autorizada como corre~poodeocia de 2da. Clase en la
Administración de Corr~s 'de Monterrey, N. L.
el 16 de abril de 1951

1356

IIIWr!olei
de Eaen
de Allo
lffl DVI Epoca II
•1■
.1J,llN.L,
IUadco,

llcireloa 1152 Ole., Apdo, 40'12 "B"

N.O.- El Anuario No. 18 de "Humanitas", interesante
trabajo del Centro de Estudios Humanísticos de la UANL,
Instituto que preside el distinguido y bien reconocido filósofo Dr. Agustin Basave Femández del Valle, aparece en
diciembre de 1m con un valioso contenido que habla del
trabajo y dedicación puesta en la obra, seguramente lo
mejor que se realiza editorialmente con el nombre de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, y para cuya edición
el Patronato Universitario de Nuevo León, hizo como siempre una aportación especial.
VIDA UNIVERSITARIA, Organo del Patronato Universitario de Nuevo León, reconoce y afirma la labor de
cada uno de los distinguidos colaboradores del Anuario
"Humanltas" cuyo indice detallamos como sigue:

L

ECCION PRIMERA: FILOSOFIA

(A) Investigadores Locales

DR. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE: Pensamiento y Trayectoria de Max Scheler.
(B) Colaboradores Foráneos
IJC. CARLOS GONZALEZ SALAS: El Concepto del Hombre en la Filosofla
DR. EVANGHELOS A. MOUTSOPOUWS: Dos Peligros
Actuales: Conformismo y Deformación.

I. Preliminares Metodológicos
II. El Mito Científico
In. El Mito Artlstico
IV. El Mito Histórico
V. Las Estructuras Deforman tea.
PATRICK ROMANELL: Naturallsm and Evolutlon: A.
Study in Contrasta.
DR. FRITZ J. VON RINTELEN: Slnn und Bedeutung VIII
- - - - - - - -... ,(Pua ■ la p.... ~•1

�2

n Seattle, estado de Washington, alumnos de escuela secundaria construyen invernaderos que usan energía solar, con el propósito de
que las plantas puedan sobrevivir
durante los inviernos.
En FortMyer, estado de La Florida,
trabajan los estudiantes para rescatar
1,200 hectáreas de ciénagas que están
en peligro ecológico. Esos estudiantes
van a construir paseos entablados y
pabellones, todo de acuerdo con el
medio circundante.
En el río Hudson, en Nueva York, y
a bordo del velero Clearwater, los estudiantes aprenden no sólo a dirigir un naturaleza frente a un historial de
barco de vela y a usar estufas de leña, derroches de la humanidad.
sino también a manejar equipos moDuane B. Kelly, quien enseña
dernos que se usan contra la conta- ecología en una escuela secundaria de
minación ambiental y para desagüe de Kansas Ci ty, en Missouri, dice: "Tealbañales.
nemos que darnos cuenta que mientras
Por todos los Estados Unidos au- muchos de los problemas politicos son
menta la educación ambiental. En negociables, pocos son los problemas
millares de proyectos y cursos, que ambientales que pueden serlo... Popresentan todo, desde los festivales de demos alcanzar algo de nada, solamencantos, hasta las deliberaciones sobre te si alguien no obtiene nada de algo".
contaminación del aire y escapes de
petróleo, estudiantes y maestros noror más de una centuria, la eduteamericanos reciben actualmente
cación ambiental se ha estado
educación sobre las realidades de la desarrollando en la sociedad nortea-

FUNDIDORA
MONTERREY
,

•

IARA60IA SUR Na. 1000
MONTE88EY, N. l.
TEL. 42-98-10

,, l, 1 1

VIDA UNIVERSITARIA

GRANDES LOGROS EN LA
EDUCACION AMBIENTAL

P

t ; "': 1 i. l l l t :

,_

VIDA UNIVERSITARIA

Por Ka&amp;bleen A. Lynch
(La escritora Lynch trabaja en forma
independiente y reside en Washington.

3

1,A OBRA FILOSOFICA DE RECASENS SICHES

HOMENAJE POSTUMO Al MAS EGREGIO fILOSOFO
DEL DERECHO EN LENGUA CASTELLANA

D.C.)
mericana. Pero fue en 1962 cuando
"Silent Spring'', el libro de Ecología de
Rache! Carson, ofreció la primera advertencia a los norteamericanos en
cuanto a la interdependencia de todos
los sistemas de vida. A fines del decenio de los 60, en respuesta a la presión de las gentes, muchos de los gobiernos y agencias federales de estados
y municipios, aprobaron legislaciones
para reducir los daños al ambiente. En
el decenio de los 70, ha madurado la
educación ambiental. La ley sobre
Educación Ambiental, de 1970, aprobada por el Congreso de los Estados
Unidos, ayudó a mejorar los primeros.
conocimientos sobre la materia, y los
aceleró, según dice Charles Roth, director de Educación de la Massachusetts Audubon Society, y quien también es presidente de la Alianza para
Educación Ambiental, coalición de
unas 30 de las principales organizaciones que se dedican a tal educación.
Para los años fiscales entre 1971 a
1977, la ley asignó 14 millones de
dólares, con cerca de la mitad dedicados a la educación ambiental, a nivel
de escuelas primarias y secundarias.
La Oficina de Educación Ambiental, de
la Secretaria de Salud, Educación y
Bienestar Social, administra la mayorla de tales fondos.
La mencionada oficina recibe cada
año, por lo menos mil solicitudes de
parte de educadores norteamericanos
que están dedicados al estudio del ambiente. De ellos, entre el 5 y el 10 por
ciento reciben modestas donaciones, de
10,000 a 50,000 dólares. El dinero se destina a la confección de planes de estudio, a la distribución de informaciones, a los proyectos de las escuelas
elementales y secundarias, a la capacitación de maestros, al planeamiento de centros ecológicos al aire
libre, a programas de educación de las
comunidades, y a la demostración, ensayo y evaluación de las actividades
relativas al ambiente.
El representante por Indiana, John
Brademas, presidente ;,de un subcomité de la Comisión de Educación y
Trabajo de la Cámara de Representan-.
tes, se encuentra impresionado por "lo
mucho que ha logrado la Oficina de
Educación Ambiental con tan poco
dinero. Con la insistencia de esa oficina
en que quienes reciben servicios, aumenten gradualmente su participación
en los costos de los proyectos, el total
de los fondos se ha aumentado. Existen, desde luego, excepciones. Además,
por lo común las comunidades ofrecen
equipos para los proyectos, y se obtienen buenos resultados de los seminarios organizados con fondos federales, cuando el participante vuelve
a sus salones de clase.

A

si, por ejemplo, un seminario de
maestros dirigido por el Centro
de Educación Ambiental en Fort Myer
Florida, los estudiantes de escuel~
secundaria que recibieron instrucción,

lograron rescatar 1,215 hectáreas de
una ciénaga. Los estudiantes convencieron a los organismos cívicos al
gobierno municipal y a los electo'res
para lograr un impuesto de dos ailoti
para la compra de esa tierra.
Melanie Pascal, quien participó en
el seminario, dice que "el proyecto se
tomó más tiempo que dinero, y aprendí
mucho sobre acción politica. No importa lo pequeño que uno sea, se puede
cambiar el gobierno. Ninguno de nosotros tenia la edad para votar, y sin
embargo logramos que se comprara
tierra rescatada a las ciénagas, que
tenla un valor de 2.500,000 dólares".
Entablados para paseo, pabellones y
otras obras en los alrededores, que
construirán los estudiantes, habrán de
completar este proyecto.
Ahora que la educación ambiental
ha superado su etapa inicial, el director
de la Oficina de Educación Ambiental,
Walter Bogan, considera que esa
educación está ya más refinada. Dice
que son más y más los estudiantes de
secundaria preparados en asuntos ambientales. Indica que ha aumentado la
cooperación entre las autoridades encargadas de los asuntos ambientales,
en las escuelas secundarias y de
educación superior. De esa manera, los
materiales de enseñanza que se utilizan en las aulas de las escuelas secun•
darías, muestran ser "mucho más
prácticos". La oficina ha asignado
fondos a la Fundación Nacional de
Ciencias, para que produzca materiales pedagógicos relativos a la
energía. El señor Bogan espera que
esos materiales puedan usarse pronto en toda la nación.
Son ahora más escuelas, agrega el
señor Bogan, que actualmente utilizan
una forma "multidisciplinaria" para la
educación ambiental. Agrega luego
que "la educación ambiental parece
que ha superado, finalmente, su forma
de novedad superficial. Son más los
maestros que presentan a sus estudiantes los aspectos culturales, económicos
y legales de los problemas relacionados con el ambiente".

W

illiam Klein, miembro de los Jardines Botánicos de Missouri, en
St. Louis, afirma que han cambiado
tanto el contenido como el enfoque de la
educación ambiental, evolucionando a
estudÍos de múltiples asuntos. Aumentan la conciencia pública de los conocimientos técnicos y la merma de los
recursos naturales. Sostiene que existe
una tendencia hacia la integración de
la educación ambiental dentro del
pleno contenido de los planes de estudio.
"El cambio de valores", dice el Sr.
Klein, "habrá de lograrse eventualmente mediante su exposición a di·
ferentes zonas ambientales. El am·
biente es el que nos educa, y debemos
capacitar a nuestros conciudadanos a
que comprendan cuanto pasa a nuestro
alrededor".

Dr. Jur. Dr. Pbll. Aguslln Basave Fernmulez del Valle
Prelldenle del Centro de Esludlos Hl1DUUÚ81ico1 y CaledrállN ea la Facullad de Fllosofia y Letras en la Facullad de
l)encllo y Ciencias Sociales de la Universidad Aulóaoma
de Naevo León.

E

I día 5 de julio de 1977 los restos de Luis Recasens Siches, Doctor y Maestro Emérito universitario
fueron enterrados en el Panteón Jardín de la Ciudad de
Mélico, D.F., ante la presencia de catedráticos, discípulos,
auloridades universitarias encabezadas por el Rector,
llep'esentantes del Presidente de la República y de varios
Ex-Presidentes. Pudo haber muerto en Espafla, pero él
quiso morir en este México que hizo suyo por derecho de
amor y de estudio. No le tocó nacer en nuestro suelo pero
atrazó, por libre y deliberada volun~d, nuestra nacionalidad mexicana. Y México le acogió como uno de los
pdes del pensamiento universal. Acaso todavía no hayamos sabido, los mexicanos, otorgarle el lugar que le
oorresponde en nuestra historia de la cultura. Espe_ro que el
lrlbunal de la historia haga justicia a la enorme y fma labor
docente de investigación, de extensión cultural Yde promocioo de los derechos hwnanos que realizó, con su voz Y
coo su pluma, el maestro Luis Recaséns Sicbes. Una de sus
mejores cualidades fue la de no olvi~se del hmnbre,
cuando muchos sucumbieron a la tenlae1ón de servil' a los
regimenes totalitarios. Luis Recaséns Sicbes pudo hablar
del olvido del hombre, como Heidegger habló del olvido del
1er. Y creo que hay muchísima más razón para hablar del
olvido de la persona en aras de una tecnocracia hueca de
fermento espiritual que del olvido del ser. Yo diría que el
nrdadero olvido no es el olvido del ser sin más, sino el olvido del Ser fundamental y fundamentante. Es la pérdida
gradual de Dios en el horizonte filosófico a que se ha referido Zubiri. Desde Ockam -y sobre todo de sus epígo- - se operó un cambio en el rumbo de la filosofía. Co~o
el Dios ockamiano era un Dios arbitrario, puro poder, sm
sujeción a principios lógicos y racionales, los pensadores
renacentistas y de la época moderna, en su gran mayoría,
f4)1aron por proyectarse totalmente en el mundo y en el
hombre dando la espalda al ámbito de lo sobrenatural Y
Bllpl'imi~ndo, de sus sistemas, la teología natural o filosófica.

E

I caso de Leibniz es una excepción. Se constituye un Derecho natural, una ~oral natural,_ ~a religión natural ..... Todo parecía indicar que la v1S1ón antropocéntrica. Sin embargo, algunas de las mentes más fértiles yagudas en el siglo XX, entre ~llas la de Josfl Ortega Y
Gasset maestro inolvidable de Lws Recaséns S1ches, oteó
en el h~rizonte intelectual a la Deidad y exclamó aquellas
famosas palabras que aún resuenen en los oídos de muchos
contemporáneos: "Dios a la vista". Espero q~e estas~latras sean realidad, no metafórica, desde el día 5 de julio
de 1977 para Luis Recaséns Siches: un hombre bueno en el
bien ~ntido de la palabra. Yespero también que esa visión
facial cara a cara de la Divinidad, le penruta vernos en
Dios; sus amigos que le extráftamos aquí y ahora.
No ·terminaría nunca si empezace a narrar las ensenanzas los estímulos las muestras de amistad que durante
tanios anos me b;indó con su característica hidalguia Y
cordialidad, mi aftorado y buen amigo, hennano de las

labores del espíritu y en la comunión cristiana. Quiero tan
sólo recordar que ya muy próximo a su muerte, con su
doliente humanidad a cuestas, vino a Monterrey para participar en el homenaje que la Universidad Autónoma de
Nuevo León organizó en ocasión de mis XXV aftos de investigación y docencia. Con voz un tanto apagada -hasta donde el enfisema pulmonar y la bronquitis le pennitieron
elevarla- pronunció en el aula de la Facultad de Filosofía y
Letras de mi Abna Mater, unas nobles, generosas, lúcidas,
estimulantes palabras que jamás olvidaré.
Desperté a la vida filosófica leyendo "Vida humana,
Sociedad y Derecho". Comprendí, desde entonces, que mi
interés más vivo centrábase en la filosofía. Mi probada Y
definida vocación filosófica en el tiempo, ha dado razón a
aquella primigenia y confusa intuición que experimenté al
leer los elegantes y claros pensamientos de Luis Recaséns
Siches. ¡S¡ ! Tiene razón Luis Recaséns Siches: Si no hubiese existido la filosofía yo la hubiese inventado por inümos requerimientos espirituales. El filósofo es un condenado a serlo, dice Hegel. No prefiero decir que el filósofo es
un llamado a serlo. Menester de vocación de supremas
claridades y de últimos fundamentos. Menester de autoposesión y de ubicación personal. Menester de amor a una
sabiduría vital de los últimos y más decisivos problemas de
la vida humana. Filosofía es una explicación fundamental y
metódica del universo entero y una sabiduría vital de los
últimos y más significativos problemas humanos. Pero volvamos a la persona y a la obra juslilosófica de Luis Recaséns Siches.

L

iuis Recaséns Siches nació en la ciudad de Guatemala el ano de 1903. En Espafla realizó sus estudios

hasta obtener el grado de Doctor en Derecho (1927) y el
titulo de Licenciado en Filosofía y Letras (1924), habiendo
seguido estudios de Doctorado en Filosofía y Letras (Sección de Filosofía) en la Universidad de Madrid (1924-1925).
Fue catedrático numerario, en virtud de oposición, en las
Universidades de Santiago de Compostela, Salamanca,
Valladolid y Madrid. Fundador y ex-director del Seminario
de Filosofia del Derecho y Sociología Jurídica en la Universidad de Madrid, Vice-Presidente del Instituto Internacional de Filosofía del Derecho y de Sociología Jurídica de
París. Miembro de la Academia Nacional de Jurisprudencia y Legislación de Madrid. Funcionario técnico de las
Naciones Unidas, y Profesor en la Nueva Escuela para la
Investigación Social de la ciudad de Nava York y en la Escuela de Derecho de la Universidad de Nuva York. Vino a
México invitado por la Universidad Nacional Autónoma de
México en 1937, para desempeftar las cátedras de Filosofía
del Derecho y Sociologia. Fue investigador de tiempo completo en el Instituto de Investigaciones Filosóficas de la
U.N.A.M. Al margen de su incansable labor de maestro y de
investigador, supo darse tiempo para traducir obras del
alemán, del italiano y del inglés. Las publicaciones originales de Luis Recaséns Siches pasan de setenta.
Don Luis Recaséns Siches, espaftol por sangre y tradición -nacido accidentalmente en Guatemala- abrazó
cordialmente la nacionalidad mexicana e hizo suyo a
México por derecho de amor y de estudio. Sin mengua de su
peculiar e intransferible personalidad filosófica, tuvo siempre por maestro a José Ortega y Gas.set una fidelidad y una
devoción verdaderamente ejemplares.

Apatía Buave Fenmdn del Valle

n la Universidad de Berlin fue discípulo de los
profesores Rudolf Stammler, ~udo~ ~mend, Y
Heinricb Maier; en la Universidad de V1er.a siguió los
sos de los profesores Hans Kelsen, Alfred Verdross, Fritz
Schreier, y Félix Kaufmann; en la Universi_dad de Roma,
fue discípulo del profesor Giorgio del Vecchio. No le falt?,
pues, escuela y estilo. Escribía en apasiona~ abun~CIB
de fomias de modo sugestivo, contundente, mconfundible.
Intelecto de pasmosa transparencia, escritor con elegante
voluntad de forma, maestro con reconocida eficacia docente el Dr. Luis Recaséns Siches aportó a la Filosofía conte~ránea, en general, y a la Filosofía del Derecho, en
particular, importantes contribuciones: .
.
a) El hombre ni tiene ni deja de tener libre albedr10: el
hombre por el contrario es libre albedrío. Está insertado
en el U~iverso con un margen o espacio de holgura. La c!r•
cunstancia concreta de cada ser hwnano consta de múltiples y variadas realidades. En la circunstancia figura el
alma y el cuerpo del sujeto, los componentes ~iales integrados en la personalidad, el contorno geográfico e histórico. Cada sujeto tiene que elegir entre diversas ~onductas posibles. La decisión del yo n~ d_ebe ser confundida con
el mecanismo volitivo. Para decidirse por algo entre las
varias cosas que puede hacer, el yo emite una especie de
"hágase", un "fiat" que dispone concretamente los me•
canismos psiquicos y biológicos.
, b) El concepto esencial del Derecho supone una averiguación previa sobre el lugar que ocupa ese objeto llamado "Derecho" en el universo. Ahora bien, el Derecho no
pertenece a la naturaleza fisica, no se reduce a ~ealiaad
psicológica, no es idea pura ni valor puro, está localizado_ en
la vida humana. ¡, Cuál vida hwnana? El Derecho es vida
humana objetivada. Toda regla de Derecho positivo posee
nomiatividad lomial; pero en cuanto a sus contenidos
puede tener o no nonnatividad material, según que éstos
están o no de acuerdo con las exigencias del valor justicia y
de los demás valores -seguridad, bien común- por ésta
implicados. En la realidad jurídica se dan, indisolublemente trabadas, tres dimensiones: hecho, norma y valor. Mientras la moral es el punto de vista plenario y el criterio normativo absoluto para la justificación de la conducta, en
vista a la realiza~ión del fin supremo; el Derecho se inspira
en el punto de vista de la justificación objetiva de la conducta de un sujeto respecto de los demás.

E

cur-

E

n la vida social, el Derecho cumple funciones
esenciales: certeza y seguridad y cambio, resolución
de los conflictos de intereses; organización, legitimación Y

---------------------------(Pasa a la Página 14)

VISITE CUALQUIERA DE LAS TIENDAS:
•

SALINAS Y ROCHA

�VIDA UNIVERSITARIA

4

VIDA UNIVERSITARIA

Jll&amp;coles 11 de Enero de 1978

Taylor Caldwell

Li:i=li:=liA uniVi:=l)ii:Al=liA

¡ viejo bosque hierve de gente los domingos.
Aquí como en otros sitios del Distrito Federal
abundan los espectáculos; la gente sale a respirar aire puro bajo la arboleda milenaria y le es
dable asistir a una diversión como pasear por el
Lago en trajinera, llevar a sus nillos a la pequella ciudad de
pdnlatura, subir a la montalla rusa o ver un espectáculo de
dlnlll folklórica, asistir a un festival popular, a una con[ereDCla, a una exposición de pintura odibujo, escuchar una
ccnferencia o recital poético, o tomar parte en un debate
po11t1co entre los representantes de los diversos partidos
reconocidos y no reconocidos. "Arte y Recreación para
todoS" con sus diversas programaciones se presentan en.
!al 16 Delegaciones mostrando las dlversad disciplinas de
la danza, Hay para todos los gust!)s. ¡Lástima que todos
esos espectáculos gratuitos tengan sólo como sede el Distrito Federal en tanto la provincia languidece y hasta bosteza de aburrimiento los domingos y dias festivos. Cada
A1UDtamiento debería tener un Departamento de servicios
culturales semejante al de México.
Esta mallana al abrir el periódico, caigo en la cuenta
que el finísimo poeta de Morelia, Manuel Ponce va a la Casa

"ARQUITECTO JOAOUIN A. MORA"
TORRE DE RECTORIA, PL_ANTA BAJA

ZARAGOZA 318 SUR

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MONTERREY, N. L., MEXICO

NOVEDADES
COMO VIVIR CONSIGO MISMO YDISFRUTARLO
HENRY CLAYLINDGREN
EDIT.DIANA.

Este libro del doctor Henry ~y Lindgren es una prueba
amplia y detallada de aquella gran verdad enunciada por el
céletre escritor francés Honorato de Balzac: "No hay
mayor impedimento para estar bien con los demás, que estar mal consigo mismo".
La sociedad en que vivimos, con exigencia de muy variada índole, nos pone con frecuencia en situaciones conflictivas. No suele ser fácil armoni2ar los intereses de la familia con las obligaciones del trabajo, ni conservar la
ecuanimidad en medio de prolongadas tensiones nerviosas,
o hacer de las relaciones públicas un vínculo de amistad.
Fragmentado interiormente por estas fuerzas que
atraen en direcciones contrarias, el hombre moderno cae
pronto en la trampa de sentirse insatisfecho de si mismo, de
sentir disgusto no sólo por lo que hace, sino por lo que es. En
esa fonna, vive en una auténtica crisis de identidad.
COMO VIVIR CONSIGO MISMO Y DISFRUTARLO
ana!iza esta desagradable situación sicológica y demuestra '
que es el origen de la falta de adaptación en la familia y en
la sociedad, y la fuente de fracasos que debieron ser triunfos.
El autor pasa de ese análisis a la reconfortante verdad
de que el hombre no tiene derecho para estar a disgusto
consigo mismo. De que hay en su persona valores y cualidades más que suficientes para hacerle la vida grata y
satisfactoria.
A través de estas páginas, el lector llegará a la estimulante conclusión de estar consigo mismo es gozar de una
excelente compal!ia. Mediante la gozosa aceptación de lo
que él mismo es, aprenderá a aceptar a los demás como 1
son, y a beneficiarse con su trato. Es un libro que devuelve
al lector la fe en sí mismo, si la ha perdido, o se la robustece
si empieza a peligrar.
BNTREVISTA CON EL VAMPIRO

ANNERICE
BDIT. GRIJALBO

La novela gótica, gastada por el tiempo y las repetlclonés, pareda agotada. Un breve aliento la sostenla
mientras 111111 seguidores guardaban un lllencio respeblolo. La aparlcl6n de Anne Rice puSo punto final a esta
lituación agónica. Su primera novela, ENTREVISTA
&lt;X&gt;N EL VAMPIRO, hace resurgir el género doténdole
de nuevas poalbllldades temáticas y estlllstlcas. Si antes
este género utilizaba personajes estereollpa4oa, recur808 formales y un1Dedio histórico ajeno por completo al
lector, Anne Rice ha actualizado todo eso. SU novela es
L'Olltemporánea. Sus personajes son bumanoa, cotidianos, posibles.
El vampiro se entrevilta con un joven de este tiempo.
En el tranllCUl'ao de la novela, le contaré 8118 dolcienblll
allo8 de existencia vampfrica. El joven graba la entrevista y la novela la transcribe. Por primera vez, el
lector loma conciencia del conOlcto que puede vivir 1D1
aer bunlano cuando es transformado en vampiro. Por
primera vez, se Interioriza en el alma de 1D1 vampiro
que, de una manera u otra, sigue siendo humano y cargado con sus problemaa, creencias, 8118 efectos y lealtades. Por primera vez, contempla un verdadero mundo
de vampiros; tiene c¡ue desviar la mirada de la página
del IIIJro para poder, entonces, escapar de la dicción que
le fatclna con III ritmo.
AJme Rice fue IDIO de los mayores desculrimlenlos
edttorlalea de la pasada lempCJrllda. Aparte de la indudable calidad literaria de III Oln, aportó imagina•
el4n, ort¡lnalldlll J sorprea a un medio demasiado
recargado de repellclones temáticas y de 1'l!CUl'808 forlllllles utlllzados en serie. El relonlo al mito del vampiro
.ea prueba de la audacia de 111_ proyecto. Este mito es
dffl1ado dNde el Interior: un participante directo pone
IOl¡re el tapete !Ge elementGI er6tleos, emocionales,
111ipsos • lntelecluales que C01lfo11na.i 111 oondlción'
lllltmclal. De ese modo, la vlll6n del lectllt' puede abar•
car toda la amplia riqueza que IUbylcia en el mito, que
le daba llieDt,o.
En nuestro medio, esta novela dejaré en blanco 1aa
nochell de numerollCII lectores. La cuestión ea no 11111&amp;larlle. Por'ahora balta saber que usted tiene entrevista
pendiente. Y que 1DI vampiro le está esperando.

uniLi:i=tO

TODOS TENEMOS LA CULPA
ARQ. DOMINGO GARCIA RAMOS
EDIT.DIANA

La explosión demográfica nos agobia, la aglomeración
urbana nos sofoca y plantea problemas que no parecemos
estar preparados para resolver. Es una situación que se
presenta en muchas de las grandes ciudades del mundo,
pero en la capital mexicana hace tiempo que sus síntomas
se han vuelto alarmantes.
·
Nos parece increíble el haber llegado a un grado tal, que
muchas actividades necesarias de la vida cotidiana tropiecen con obstáculos prácticamente insuperables. Nos
parece Insoportable el hecho de que la gravedad de los
problemas esté dando como resultado una población urbana deshumanizada y enajenada, contaminada por el
ruido y el smog, pero más aún por neurosis colectivas.
Buscamos un "chivo expiatorio". En un esfuerzo por
desahogar tensiones internas y externas, queremos poder
culpar a algo oa alguien de todas nuestras desventuras. Así
no vemos que los autores de la situación hemos sido nosotros mismos. El Frankesteín que nos amenaza y escapa a
nuestro control es obra de TODOS nosotros.
Es lo que nos explica el autor de este Interesante libro,
que es un análisis realista de los hechos y del proceso en el
que se han originado una distribución equitativa de las responsabilidades, una reflexión serena basada en la investigación cuidadosa de_ observadores serios, guiados en su
tarea no sólo por un espfritu critico, sino a la vez por un
deseo de contribuir al bienestar de la población urbana.
"1876" GORE VIDAL
EDIT. GRIJALBO

De los "padres fundadores", qulzássólo el difunto Aar6n
Burr aquel viejo aventurero, se habría encontrado a gusto ed los Estados.Unidos de 1876, entre los escándalos de la

Admíniatración Grant, en el lujoso ambiente de los salones
de la sellora Astor, y rodeado por las siniestras intrigas que
caracterizaron las elecciones presidenciales de los Estados
Unidos de América en el allo de su centenario.
A esta Norteamérica tan espectacular llega Charlie
Schyler, hijo ilegitimo de Burr, después de un autoim~u~to
y largo exilio europeo. Exilio del que sólo trae una nuruma
reputación de escritor elegante, un conocimiento del mundo
sólo comparable al de su difunto padre, y la fiel compallla
de su hermosa hija Emma, la princesa viuda de Agrigente.
Schuyler, cuyos recursos económicos se agotaron en el
pánic'o ile 1873, confía en rehacer su capital consiguiendo,
en primer lugar, el adecuado ~go norteamericano para
su hija; en segundo lugar, escnb1endo sobre las elecciones
y sobre la celebración del centenario para los periódicos
americanos; y, y por último, congraciándose con Samuel
Tilden, su candidato presidencial favorito, para volver a
Francia no como un escritor que lucha por abrirse, camino,
sino como ministro plenipotenciario de los Estados Unidos.
.:On tales ambiciones y con sus abundantes encantos,
Charlie y su bija se encuentran pronto en los centros del
poder social y politico norteamericano de aquellos allos sorprendentes en que los ideales de la joven república habían
empezado a desvanecerse y a ser sustituidos por las
emociones imperialistas.
COMO CONOCERSE REALMENTE MEDIANTE LA ESCRITURA
SHIRL SOLOMON
EDIT. DIANA

"Conócete a ti mismo" no sólo es un profundo pensamiento filosófico, sino también una curiosidad innata que
inquieta a todo ser humano.
Salvo raras excepciones, a todos nos acicatea el deseo de
saber más a cerca de nosotros mismos. A unos, por el deseo
de mejorar, de superarse; a otros para confirmar la buena
opinión que tienen de si mismos, f a la inmensa mayoría
por el placer emocionante de penetrar en ese mundo recón•
dlto del yo.
La sicóloga Shirl Solomon tiene la firme convicción,
comprobada por la experiencia, de que la escritura es uno
de los espejos más fieles de la personalidad. Su profesionalismo en el trabajo social, y su interés por la frafologia le
han servido para ayudar con gran eficacia a jueces y
profesores a comprender y guiar a la juventud.
Los rasgos de la propia escritura revelan a la persona
las caracteristicp más interesantes de su modo de ser y de
actuar. El diagnóstico c¡ue puede hacerse de si mismo y de
otros a través de la escritura es de una exactitud sorpren-1
dente.

La casa grande

del Lago a dar un recital de su poesia, Me apresuro a asistir, serpenteo entre multitudes y, poco después, estoy sen•
lado cómodamente en una de las butacas del recinto escuchando al amigo. Como crítico de su poesia en aquel
"Acercamiento a la poesla de Mannel Ponce" que dio a la
estampa en 1969 la Asociación de Estudiantes de Arquitec•
tura del Tecnológico de Monterrey bajo el cuidado de
Manuel Rodríguez Vizcarra me interesa que pueda decir de
su poesía el propio poeta.

Inicia la definición de su tema del poeta ante la vida y el
mundo con un poema hasta ahora poco citado: "A la vista
de un plano inclinado". Dice asl:
En la ciudad las aves
quieren volar, abrirse
Los érboles se miran
crecer ea mutiladas
pirámides.

El aire busca mú
aire y espuma de aire;
volar, sL..¿pero entonces?

Y

según esa orden, ya ejemplificando Manuel Pon•
ce con sus propios poemas su quehacer poético. A su
voz quizá le falte brío, énfasis, pero su fuerza y hermosura
de sus obras suplen la falta.

La tortuga se baíia
COD la dura epldermll
de firmes convicciones.

y en la belleza Intacta,
aire mú aire: la selva
y la verdad, ¿Y entonces?

..a.EDICIONES GRIJAl.80,
BARCELONA· BUENOS AIRES • MéXICO.

En LA CASA GRANDE Taylor caidwell continúa 8U
dramática y perturbadora recreación de la vida fflll'telmericano: las grandes pasiones y las férreas _personalidades que han entretejido a la_ historia de una naCió~.
La época es 1850, y el lugar, un poblado en la nbe;r&amp; del
lago Erie, al noroeste del estado de N~eva Yo~k. ~ llega
Janie Cauder en 1850, con sus cuatro hijos, Jame, ~uda, ha
viajado desd~ Inglaterra para Iniciar una nueva Vlda en 1oll
Estados Unidos. Ha encontrado en Nueva York.ª su primo,
stuart Coleman y ha emprendido el largo Ytedioso camino
hacia GrandvilÍe, 1unto al lago Eriw. Janie ~uder trata de
llevar a su numerosa familia con mano de hierro Y, al hacerlo, entra en conflicto con su primo Stuart: gran parte de
la novela concierne a la lucha entre estas dos fuertes personalidades.
Pero mucho más que eso, la novela es un sorprendente
análisis.de la intolerancia que recorrió, como una enorme
ola los Estados Unidos a mediados del siglo pasado.
'Grandville tenía sus grupos antisemitas y anticatólku,
y el fanatismo llenó el poblado de Injurias y de m~erte. LA
CASA GRANDE narra los esfuerzos por evitar la mtolersncia y por hacer de Grandville un lugar ~onde las doctrinal
norteamericanas fundamentales -la liberta? Y la democracia- pennitieran vivir en paz a sus habitantes:
Como toda la obra de Taylor Caldwell, '1_ LA CASA
GRANDE Rebosa acción y agudeza en el tratamiento de 1ol
personajes. Pocas heroínas en la narrativa ~oderna resultan tan interesantes e Indomables como_ Jame Ca~der que,
con sus chiquillos rebeldes, quiso resurgll' a una vida nueva
en un nuevo país.

EL FONDO CULTURAL ISABEL LA CATOLICÁ DE MEXICO, con el propósito de estimular la
investigación sobre la Historia •de Mé'xico, convoca el PREMIO DE HISTORIA 1977, de acuerdo
con las siguientes bases:

•Pobre de mi, que sé lo que es·la rosa,

1.- Podrán participar todos aquellos estudios de carácte:. monográfico que versen sobre Historia
de México, cualquiera que sea su tema específico o el" período al que se _refieran, ela~orndos
originalmente en español, con criterio científico y metodológico, publicados en Mex100 o
España, y cuyo pie de imprenta corresponda al año de 1977.

2.- Se otorgará un premio de CIEN MIL pesos y diploma al autor, o con~untamente a los a~wres,
del estudio que, a juicio del Jurado, reúna mayores méritos, y podra otor~arse un acces~t ,de
TREINTA MIL pesos y diploma a la obra considerada finalista. El premio no se d1v1d1ra y
podra ser declarado desierto.

3.- El Jurado calificador para el Premio 1977 se integra con las siguientes personas: do_ctor

Edmundo O'Gorman, doctor Miguel León Portilla,· d?ctor Ernesto de la Torre. V1}1ar,
doctora Josefina Zoraida Vázquez, doctor Jorge Guma Lacro1x, don W1gberto J1menez
Moreno y maestra Beatríz Ruiz Gaytán de San Vicente. Actu?r_á como ~ecretano, sm voto,
el secretario del Comité Técnico del Fondo Cultural lsJbel la Cato!tca de Mex1co.

4. - El fallo del Jurado será inapelable y se decidirá pnr mavoría de votos. Para la v,tlidez del fallo
se requerirá de un quorum de cinco miembros con voto.

5.- Si por la renuncia de uno o varios miembros, o por cualyuier otra causa, se afecta la_ composición del Jurado, el Comité Técnico del Fo,ndo Cultural podrá hacer nuevas des1gnac1ones para
que sea posible el quorum señalado en la clausula anterior.

6.- La inscripción deberá efectuarse en la secretaría del Jurado (Tabasco 68. México 7, D. F.),
mediante carta solicitud, acompañada del "currículum vitae" _del auto.r o aut?res, Y cuano
ejemplares de la publicación, antes del 30 de ahil d~ 19;8. _La mscnpc1un podra ser tramitada

ALCOBA · TIEMPO· DE AMOR
JILL ROBINSON
EDIT. DIANA

Lírica, sensual y desgarradora es esta historia de amor,
que desde un principio parece condenada al fracaso, pero se
salva gracias al esfuerzo tenaz de dos personas que se
proponen no darse por vendidas en el carillo mutuo.
Es la historia de un amor real y contemporáneo. La
odisea impresionante de una pareja que atra_viesa ~ toda
clase de experiencias: amistad, amor apaS1onado, JUet!OI
afectuosos... y muchas veces sin ningún impulso realmente
sexual.
Era una pareja muy disímbola: ella, una escritorl,
madre de dos hijos adicta a la droga; él, un huérfano.
matemático brillante, alcohólico desde los diecisiete allOl"La considero una de las grandes historias de amor~
escribió un critico literario. "Pasé toda la noche leyén
y su tono supremo de felicidad amable, casi penosa, se me
quedó grabado durante dias enteros".
do
En un estilo vibrante y tenso, Jill Robinson ha logra
escribir una de las novelas autobiográficas más ~
sionantes y9al mismo tiempo dar forma a una narra
muchas veces desconcertantes y siempre envolvente. de
Inspirada en el deseo de fama y gloria y en el anhelo
sensaciones, sexuales y experimentales, que se d ~
daban del espíritu de la década de 1960, Jill RoblnSOD
logrado trazar con lineas maestras la lucha de dos ser8I
necesitados de amor, que juntos conquistan su an~J!;
mela de estimulos efómeros y de fuga fácil de la reaucotidiana.

Al tema de la rosa lo llama "tema trillado en la literatura mexicana"; su rosa es una rosa diferente a la de
Xavier Villaurrutia que él puso d~ moda, pero supaslrosa
~
parece en un clima, de angustia, nocturna,
. ,
rosa de Ponce es otro:

por el autor O autores, editorial u otra persona o mst1tuc1on interesada.

7:- El fondo Cultural no devolverá las publicaciones presentadas: u,n ejemplar quedará _en la biblioteca del Instituto Cultural Hispano Mexicano y los otros seran entregados a mstttuc1ones
mexicanas de investigación histórica.

8.

No se mantendrá correspondencia con los concursantes.

9.- En el caso de declararse desierto el Premio, el Jurado recomendará la aplicación de la suma a él
destinada a otros fines relacionados con la investigación histórica.
10.- La participación en este c,oncurso implica la aceptación de las bases.

..

lo que es la llama, pero llama fria,

lo que mú buye cuanto mú se acosa!
Todo ea la vida es rosa, al es dad-,
basta la muerte cuando - 111111• .
sólo la rosa no es mentira; es rosa.
Algún dla le obliga al poeta definir su estética; Ponce lo
logra el "Teoria de 1Efímero", uno de sus poemas más amplios y compactos en que insta a la ~turaleza a transfor•

marse en teorla estética; poema dülcil, hennoso, que
necesita explanación Y prosificación. Lo efimero de las
cosas es lo único que pennanece; lo efímero nos revela la
necesidad de pennanencia, de eternidad. ~ero icómo, con
qué palabras nos la va haciendo ver y sentir el poeta! lm·
posible transcribir aquí sus 124 versos!
"Escarbo en las raíces, filamentos
empeñados en su oficio de niño,
y de· ahl emalgo esta verdad Insigne:
todo pasa, Jo eflmero es eterno"•

I poeta vuelto a las personas admira algo ~n ellas:
sus cualidades, su bondad, belleza, habilidades. Tres
poemas escoge para demostrarlo: los tres son sone1?5, Ala
música de una joven intérprete, A una Bondad relativa, Algo sobre tu ser intencional. Repito y subrayo que su ~sia
se tille con frecuencia de términos y conceptos filosóficos
hijos de sus estudios de filosofía escolástica, pero esos tér•
minos y conceptos aquí también se transfo~ dándol_e
más profundidad a su poesía, inayor peso ontol6gico Yserán
por ellos como su fina expresión por los que esta poesía -para mínorla- perdure.

E

Por el cielo que tocu y el que adivinas
en tus e!(Jlloraclones de adolescente,

vas con fiDOI avances crmudo el pueale
de las cosas bum8DBI a las dlvbw,
(Ala música de una joven Intérprete)

México, O. F., 17 de mayo de 1977

1

édull en los péramos del tila:

Yo bendigo al Seiior porque te blzo
aproximadamente dnlce y bella:
en cuanto pudo te acercó a la estrella
para que recibieras su bautizo,

Por el Comité Técnico:

(A una bondad relativa)

Dr.

r'l(

Presidente

Dr. Angel O' Dogherty
Secretario

En las maiianal eres tranaparente,

te objetivas en rosa eulmllmada
y en el trance de luz buman!zada
se te puede situar en lo presente.
(Algo sobre tu ser Intencional)

l

�7

VIDA UNIVERSITARIA

lllá'colet 11 de Enero de 1978
bra fundamental en la historiografía mexican_a es la de Justo Sierra_.' quien se aprestó en su
tiempo a dejai: constanc1&amp; de sus preocupaciones
por el &lt;leverur histórico de nuestro puébio
recordar el pasado, trasmitirlo por escrito a las
.-vas genraciones con la visión de un hombre erudito,
Wcldo de juicios, honesto en las apreciaciones. No otra cosa
• la Evolución polltlca del pueblo mexicano que Edmundo
O'Gorman califica como el "documento capital que tenelllOII para saber cuál fue la manera más aguda que pudo
llegarse a principios de este siglo en la comprensión del
puado mexicano".
Las "Civilizaciones aborigenes y la conquista; el periodo colonial y la Independencia", "La república"; "La
Reforma" y "La era actual", son los sobresalientes aspectDI que Justo Sierra, poeta, educador y distinguido hombre
público del porfirismo, inyolucra en esta obra que significa
1118 de las prendas más notables del autor : su gusto;predispollictón e inteligencia de la historia que con tanta pasión y
pnerosidad ejerció en la cátedra.
Mayor valor reviste una historiografía escrita a princlpioll del presente siglo por el cúmulo de problemas típicos
ele IDl8 investigación cuando se carece de los elementos indispensables para llevarla a cabo o éstos se dan de manera
muy fragmentaria. El propio don Justo es consciente de
mestrasdeficiencias,quetalvezse ~gudizaron ensu tiempo,
pies en la última parte de su trabajo al confesar que al
idclo de su tarea creyó que ésta era superior a sus fuerzas,
ma:,or que su aliento ... no podía menos -&lt;llce- en un pais
en que apenas van tomando cuerpo los trabajos estadistlcol; en donde no ha existido, sino por modo muy lndlvi•
daal y deficiente, la devoción por los datos coleccionados y
dulflcados; en donde nuestros escritores han becbo de sus
olr8S armas de partido, como era Ineludible, baSSDdo sólo
lllbre hechos muy aparentes y muy rápidamente explicados sus apreciaciones, y consolidando las teorías con que
han Interpretado nuestra historia y los prejuicfos ero que la
hin falseado. Y descuidamos adrede el contingente de los
documentos oficiales, también incompletisimo, porque
éstos nunca llenen valor de probanZa, p~esto que obedecen,
a
miras
especialisimas,
sino
cuando
están minuciosamente confrontados con otros orígenes
dlatlntos".

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OBRAS COMPLETAS DE JUSTO SIERRA

------------------------------~-----------------------------------------------Por Sergio Calderón Yaldés

T

anta sinceridad y tan certeros juicios pasman
en verdad y nos dan la medida cabal de los escollos
que hubo de salvar el acucioso hombre de estudio que era
Justo Sierra para llevar a ténnino feliz la empresa, máxime
si ae trata, como es el caso, de uno de los más prominentes
intelectuales del periodo porfirista y destacado funcionario
del régimen, de quien es la conciencia educativa y cultural,
durante tantos allos al frente de la Secretaría de lnstruccioo Pública y de las Bellas Artes.
Como quiera que sea, Justo Sierra legó con esa obra un
importantísimo documento que resulta obligatorio conocer
si queremos comprender nuestro pasado histórico y particularmente los acontecimientos suscitados en el siglo
puado sobre en la segunda mitad, en los que el generalPorfirio Díaz tuvo tan detenninante injerencia.
Con profundos conocimientos, prosa ágil, sencilla, sin
complicaciones, gran acopio informativo y juicios acertados, Justo Sierra revisa parsimoniosamente todo nuestro
PIISBdo, la organización de los indios, la llegada de Hemán

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Evolución Plític de México

Cortés, las formas poli~cas ! sociales adoptadas P?r el conquistador para la. d_orruna_ción de _la ~ueva col~l8 Y para
preservar su donunio; la influenC18 directa Y bienhechora
de los frailes evangelizadores, ~ay ~~ d~ Gante a la
cabeza; postenormente la organ1Z&amp;ción Vll'l'einal, la composición social y un repaso global de los sucesos mundiales
que acaecieron entonces (el mundo era Europa) Y que
repercutieron en la reciente colonia de la Nueva Espana y
luego entra de lleno don Justo en la guerra_ ~e independencia, de la que realiza un relato completo y adelanta juicios y
criterios.
"Un capítulo de trescientos aftos de historia espaftola afirma don Justo- quedó cerrado el 'l:I de septiembre de
1821; comenzaba la historia propia de un grupo nacido de la
sangre y el alma de Espalla, en un medio sui generis físico y
social; ambos influyeron sobre la evolución de eae grupo" ..... "No, la nación mexicana no tenla trescientos allos
de vida, sino de laboriosa y deficiente gestación: en los once
allos 9e la lucha habla venido a la luz, como nacen las nadones, al adquirir conciencia de sí misma; no, lturbide no
era genio superior: fue un hombre afortunado que hiw a su
pais un Incomparable, un supremo servicio, y entró después
en la sombra del desacierto y el infortunio, que no bastó a
disipar el efímero esplendor de una corona, pero que iluminó en su tumba la piedad y la gratitud de la patria".

1

L

os comentarios sobre ia etapa anárquica que
confrontó nuestro pais buena parte del siglo puado,
es vista con abundancia de datos y juicios por el historiador
campechano y luego revisa la guerra de tres allos, la de
Reforma, que culmina con la derrota de los conservadores.
De la llegada del ejército de Jesús González Ortega a la
ciudad de México, después de la batalla definitiva de Calpulalpan, dice pintorescamente don Justo: "MéJ:ico, la
ciudad rectora y clérica por excelencia, la que habla
aplaudido desde sus balcones y azoteas todas las 'l'ictorlas
de Miramón y Márquez, la que en cada una de las fiestas
impías de la guerra civil había lanzado a las calles céntricas para arrastrar las carrozas del triunfador ... saludó
con una especie de delirio la entrada del ejército reformista
de González Ortega..... Y es que la guerra civil habla
acabado por hacer a todos indiferentes a lo que no fuera la
paz".
Una obra, en fin, la de Justo Sierra necesaria para In·
formarse y reflexionar sobre los acontecimientos históricos
de nuestra patria vistos y analizados por una mente lúcida y
1!11 corazón limpio de todo rencor, parcialidad o Juicios sul&gt;jeüvos.
.
Justo Sierra. Evolución Política y pueblo mexicano.
Tomo XII. Coordinación de Humanidades, Dirección General de Publicaciones, UNAM, 1977. pp.

I

E~,MARQUES DE ALTAMIRA

o
u

·por Israel Cavaze¡a Gana

.~•do en lffl . .o en _
clrcidael4n ya
bien avamado el 77, lía ,a1ido en11 serle.

Jornadas, nmnero8ty b¡QcÍ'el 8igPo de El
Colegio de México,' un ~ tomito
de :wrr p4&amp;1nai_titulado: lit IÍl,fP
ele
y la• Pnwlada• IDlerllal 4e 111aeva SI-

' de María del carmen v,1.,,. .
llbraya la autora que III la ~ t i ~ de
laqán, de 1814, ni el A~ COll!ltltutiva de la
ación, de 1824, incluyeron como Jl!ll'le inante las provincias de la mitad norte de su
territorio. Esta omisión parece haber sido secun&lt;llda por los investigadores, dada la ausencia de
eiitlldlos relativos. Este libro estudia la obra de •

••

•

.

, ...

•

..

quienes "supieron de la vida de frontera, de las
ambiciones de soldados y misioneros, de.pueblos Y
ursores, de reales de minas, de haciendas de
do, de indios indómitos y rebeldes; pero muy
cularmente se ocupa de exaltar la perso-

E

111lldad y la obra de\ marqués de Altamlra.
Allaliza el linaje de loe S6llChea de Tagle, les
nolliliariO, .eté: •.deteni
e eií 1ll '
de don
JuanRodrJ&amp;uei de J\lbU!ll'tJII,
·
en
1'135yquieil,enftl
_~ •
.
la Guerra duranté quiDet aftlla, ae
en
uno det. m6s vallóaos fUnclnaariOI del régimen
Yirrein1IL Incluye él VOltlmelÍ el tute lóttgro de
al¡unoa de kll dietámeneS rendidos por él;en tor•
oagra~ problemas del ootte. SU o¡int6n sobre
misionell, congregas, minas, milicias, etc., originó
siempre la solución mú inteligente y adecuada.
Sus clictámenell dejarcm entmer al conocedor
profundo de los mú serios problemas administrativos. Destacan entre los pulSllcados el de la
colonización de la Sierra Gorda; el relativo a las
misiones de Tejas; el del reajuste de las misiones
del Nuevo Reino de León y de Coahuila; el del
poblamiento de la Nueva Vizcaya y el de los
presidios de esa misma provincia, etc. ; tocios con

. .. •=·'.

Cll lacea de~~---:iJtulo

t~de
:,;¡;;¿

abundantes noticias sobre .esta vastlsima reglóQ. .

e

omo es habitual en la autora, la riqueza de
referencias y de notas sobre las fuentes forma parte eseneialfaima del libro, Es ella, illcuestionablemete, la i ~ d ! n más autorizada y
conocedora del pasado de esta zona. Meritialma
muestra de ello lo es su maglsfral estudio: Eltableelmlento y pérdkla del ~ de Nueva
Espalia, publicado no hace much.o y que constituye la visión de conjunto más notable y enidita
sobre el tema.
Con El marq11ft de Altamlra .• logra Maria del
Carmen Velázquez dos de sus propósitos funda.
mentales: adentrarse "en esa historia contradictor~ y dramática, huérfana de cultivadores
nacionales, dejada en buena medida a los decires
~e fáb~s y leyendas", y añadir "algunos ,
nosotros JUZg&amp;mos que muchos- elementos para
recrear la s~ularidad de la historia del norte
mexicano".

�VIDA UNIVERSITARIA

8

loa teatros y todaYia eáerva lal citados. Pero la vida
teatral ba decafdo y-do ae salva a tJaae de. revistas .de
clllate y enredo y 111111 Clllllltal "glr!Í1' que, ademé&amp;,
bailan.
•
No obalallte emre lal IICl'itora se proveyó de 11» .
des obras pera la escena. G!limerá, ÁdrlQ Guif,'Grá- ·
ner, MDlet,. Igleelu, Rwdllol, Serafl Pilam,- etc., etc.,
IOll aigunlll dé los ilOmbl'e8 que IIIÚ destacaroa fll Ja

ta", de Pltana.

-POCA.LUZ El LA

t.trt""6:JJ't

IIIÜI Gut r s . . cell■r E p1h

E
l

teatro

amr,_

catalán. ea · casi · reciente.

¾'aedtcle,nquecomoca11 ccdmada no tienen
611 IÚl11111é deeiento clncuenla alloll. El mú ulip de
Barcelona es el actual Teatro Principal, que fue del. truldo en 1915. El mú preatlgiollo es el Liceo, donde
puedell escu.cblne las prestiglolas óperas y lal
iaejorea cantantes del mundo.
Pllede declrle que la .,ca 'feliz del teatro y localea
lilldrllel ablrcan deade la E1paeldoo. del allo 1888 a
pacomúde 1• donde, con la guerra civil decaen todas
lle aettridadea cal~ Ademú, el clne!JMú6grafc
Cl1lll6 veidlderalestragoll en lal gutGeele lal .catalanes
y el leatro qued6 Jlgeiameut.e paeterpdo. Ni lal llllfflll
. . . deYIDprdla ni w pandee compafllu &lt;lrami. . CO"'li&amp;l"en éldlo llUficleme pera llenar el loCal ni
111alola ves. El laatro --al noea porque es 111111 entidad al

...,.. imperecedera- hlbria dejado de eüllr.
. La baena 6poca, la de las l8fZl!tlu, la de las comedilll y dramas, uf q,mo la de las revistas ciJallca•
clelle centrarle de fines o a pdnclpios de 8iglo. Se diee
que la gente a,uardaba cm impaciencia los dlu festlvoa
y 1111 locale8 se llenaban de todas las claset soclaJeo
Bran 1111 bue110F tlempOS que se daban doce y todaYia
mú ackll, divididos en tres o cuatro obl'88 pc¡r sección.
Tllllblén ae lntereaban canciones y poesfaa. O sea que
um aecclón era una pltla de emocllR1ell continuada•
Uno di'llll mú prestigloaol localea lo fue Eldarado,
por d?ndepuaron todos loa grandes artista• de varleté,

.

S

e creó el teatro Onofrl, en el Para•
lelo, 1A calle de 1111 tealtos de Barcelona. También
allf., consll uyeron el Talla, El Apolo, el Teatro Elpallol
y Nuevo y el Victoria, que todaYia dan vida a la revl.1ta
frivola o a la comedia ligera. El Paralelo fue la calle de

1

L a ~ del Teatro'cataU l!.cmel, fue . .
deloskA1111t:fat.MdelavldaBarcelanela.Feclerleo
Soler "Pl1arra" 18 •trwfarmt · - - ... 8llfe
teatro y Pl86 de flllCl:llllr • ~ • . a lmlr •
aerillne.ide • teatro,
aquellasftcbal a
11111 aeaddll de_,. dmrWr.n Lu mejale, (poeu
del Teatro Romea flMI . . . ele, la¡ , . .. . . . .de
aiclt "1:fllelrréaleae 461J111Y paco
larlWldole Ji cmi1 illll -,-. 8IIIMll'flelal con lat .
·
culr mmfclelas
L a ~ que IDvadi6 pleDIPlf'fflll a ~ ,te.
alglo __. lambMn ea1re mtt«ea ca. . ., . ·
eon
o. Peadura. ~ .-,::.
-.;;1111_,. ·
"La poco
cane6d'amor
I de perra" ·- · · 9-WJá
eepecllldor Interesado.
.• - • •. ... ·. .
El todevll se vio favoralllemenúi kGgldo durante

..,filiéadoN""

·tSCEtfA•• ~.

machoaallollyunodelaemejoresact«esdel8'ieroflle.
sin duda, el recordado JOIN Salltpere.

M

grandes actores ha dado catalalla al teatro y recordarloa serla prolijo. Pero
citaremo11 algunos, como, por ejemplo U111 BorrásNuria
Esprl, Margatlta Xlrgu. &lt;:armen Pareeao, Lle6 Fontova, Emil'8 Bari,.Juana Tres8!III, EmiqulGlméaa,
Ram6n Tor, Carlos Clpdevlla.
.
El perfoda de Sagam, tal ves el 6lllmo de lal dramaturgoa con cla8e liteñrla abarca poslUvamente
de treinta alloll plenos y c:uldados. Slga1'ra sed, .... el
6lllmo de lal grandes drlmallqoa de enverpcua en
Cltalalla y con Q J111r8Ce baller IIIUel'to el teatro lmpc¡r,talíte literaria y culturalmente. Muy pocas Obras han
- - últimamente el lt)lauso, salvo las «lllltdias
que inteprela JUIIII Caprl, 1IDO de 1111 IIIÚ eetimadlJI
cómicoa catelanes.
El teatro esté perdiendo terreno en todo el IIIIUldo y
no Iba a ser meftlll en catalalla. NI las bllena8 iemp.
radas veraniegas del Teatro Griego, en Montjnlc consiguen ya sacar de la modorra al Interesado. También
estas veladas de verano están dejando más paso a loa
recitales de música y danza que al verdadero teatro.
Porque aunque imperecedero, se va muriendo. poco
a poco, como 1DI enfermo que agoniza sin dar cm
la receta mágica.
El cine se lleva todaYia la atenct6n popular.
Agrandes rasgoa és1I es la noticia sollre locales, escritores y aml&gt;ienlel teatrales en catalulla. Es Wll
noticia inOma sl a la vista de lal machlJI allol, los 11111cboe logros y los IIIIICboe Intento$ se ~ que CGllllJlfll',' Pero no 46 mú el eepacio.
ucboe

y

~r-·--=== ~~

f.J!IL

r-.. .~;. . ~ -~ .
L· . ,
illRlESSl

MAYA ISLAS

L

a imagen de Inés, que recogió Freil, Garza, y
que aparece en la carátula posterior de este libro,
nos recuerda wia proyección en el tiempo de ángulos
mayas, de tristezas perdidas en los pérfiles de las pirámides yucatecas, o de las que habitan el VALLE DE
México.... ¡quién sabe! .... ; de ahí salimos a habitar la
poesía de wia raza que se Inicia can el apellido auténtico
de "Chillamamook", y que resbala hacia la necesidad de
haber nacido en Tejas, y de acordarse siempre de ello
como parte del origen.
La poesía puede tomar ángulos de necesidad, pre,
cisamente cuando se utiliza para solucionar la rebeldía
de momentos viejos; después el poeta concluye que las
palabras no sirven para ayudar al destino... son sólo simples deseos de premonición, o actos catárticos. Todo esto, para iniciar lo que Inés Hemández Tovar nos presen,
ta: desde la nillez afinna:

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EN GENERAL SU MODERNO

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1

"I had no rooms of toys" ....
.... "tbal reality brings to

mind
my gringa friends
and the television
thath showed
me
what

aw

PEERLESS TISA, S..A.

~--

POESIA DE INES
HERNANDEZ TOVAR

la

fiiru.

cual ella misma perteneció, es tan rico en imágenes y certezas, dentro de la hennosura literaria, que sus villancicos.
En sus tiempos, los villancicos ffu!ron escritos espontáneamente en algunos CISIII; pero en otros, eran encomien,
das de la Iglesia para celebraciones litúrgicas. Los vll1an·
cldol de Sor JIUIDa están clasificados eñtre sus obras de
"encargo"; quiere esto decir, no justamente espontáneas,
sino para que fueran cantados en los oficios divinos; en
Maitines, por solemnidades diversas. Así escribió muchos
dedicados ya a la Anwiciación o a la Concepción de la Virgen Maria; ya a San Pedro Apóstol o a San Pedro Nolasco;
pero existen varios "juegos" de villancicos para cantarse
en Navidad, o simples "Letras" o villancicos sueltos.

CON RAZON, CORAZON...

Todalllhoy.

=&amp;'==~·~=~..,
IIIÍeaépocadelteatroeitalé.

alpnu de las obrujU fueron áltlll. Pat,

VIDA UNIVERSITARIA

Miércoles 11 de Enero de 1178

I

had
not"
Presenta wia pasada realidad y la alarga hasta la
simple afinnación de: "This poem is from your daughter".
La poesía de Ineés Hemández Tovar es poesía de
identificación. Toda su palabra mira hacia la idiosincracia de su pueblo, analiza su valor:
"We were not inferior
You and I, y las demás de tus amigas
Y los demás de nuestra gente
I knew it the way I knew I was alive
We were good, honorable, brave
Genuine, loyal, strong".

e

uando Inés Hemández Tovar se sale·del poema
que la cumple étnicamente, comienza su manifestación en la soledad amorosa, donde desencaja wia en,
trega; el amor es paradójico en su expresión:
"es que eres soledad
"y la soledad
es lo que deseo
más que nada"
De vez en cuando, la hembra filosofa frente al
macho:
"Quién eres tú
pa' que me hagas
sufrir tanto?
Y quién soy
yo
pa' c¡ue te escriba
poesía?
Filosofar ante las pequenas e inútiles cosas de la
vida; wi encuentro can la posible experiencia:
"Do you remember
the panic you felt
when Cosmo, Vogue
and Mademolselle
ladies
would Galmour-us out
of existence"
El centro de estaexperlencia, más bien su solución,
habita el final del poema; es la moralt!fa, el consuelo ...
"their mascaras that hide their
cascaras that hide their
ser .... "'

...."vale
preferir natural luz
to neón".
Con razón, corazón, es la palabra de la mujer ante el
pasado, ante sus poslbllidades...ante la esperanza; fór•
nw1a esencial de subsistencia y wi camino hacia la bar·
monla-rebelde.

YILLANCIC I SESCRITOS
POR SOR JUANA

1

INES DE LA CRUZ
Por Luis Rublúo.
al CONCIERTO DE NAVIDAD, organizado
1'lilndacclón
por la Sociedad Cultural "Sor Jll8D8 laésde la Cruz", en
la Iglesia de San José el Real, de la Casa Profesa, en la
Ciudad de México, el Z3 de diciembre de 1977, a las 20

lleru.

COMENZAMOS.
otra de Sor Juana Inés de la Cruz, deno del contexto de su tiempo, característica;
las que, parciales, cada una resulta admirable.
útil es decir que aqui no existe hipérbole.
r Juana es, comprobadamente la primera mujer
América, que aswnió wia actitud defensiva en favor de
lelo, desde la tribwia de sus escritos; y es, al mismo
lleoipo, según observadores imparciales, la segunda h~
erlcana en la historia del feminismo directo por el
!l'IIIWlnde wia inteligencia clara, de wi pwidonorOS-O com'ento, sin las exaltaciones inventadas a partir de la
lena.
~ v o durante toda su vida intelectual, wia existencia
Sor Juana también llenó el vacío literario de su siglo, en
espallola; alcanzó la purificación de su poesía, como
1Glldo de sus temas; fue tan diversa en los géneros, como
la; tan vasta en proyecciones, como fecunda en su
clón. Escribió asimismo páginas primigenias de wi
!Wlsmo wiiversal, -el cual can el transcurso de los
identifica la esencia mexicana-, senclllamente sul).
•da por el panorama social que la rodeó.
En su teatro, en sus Autos Sacramentales, en algunos
IIUa poemas, en su prosa, aquella siempre admirable
n..,d_:~spuesta a Sor Filotea de la Cruz, -'-pseudónimo
':'"'"I"' de la Puebla de los Angeles-, hallarnos trasunde IIWI intereses sociales, -a las veces perfectas ideniones de carácter etnológico-; pero nipgún material
l!lacto para fijar la atención en el paisaje humano al

L

os villancicos de Sor Juana, y especialmente los
navidellos, o aquellos dedicados a la Virgen, son los
versos en los cuales más se nota su vehemencia por llevar
wia actitud favorable a las clases necesitadas; sutilmente
.en su defensa, ante la actitud autoritaria del virreinato, en
los órdenes civiles y también eclesiásticos; porque, si bien
es cierto que los indígenas del siglo XVIII, entonces mucho
mayor número y más puros, tuvieron simpatizadores y
benévolos religiosos quienes hasta cierto pwito los defe11dieron de Já explotación más humillante, como es el ca:oi
del hwnilde Don Fray Payo Enrlquez de Rivera; también
hubo W1 celosísimo arzobispo, hasta la exageración psíquico • patológica, Don Francisco de Aguiar y $ei)'.as, a
quien los cronistas de su tiempo pintan como den,asiado
severo, severo en sumo grado, severo superlativo, con•
trario a todo aquello que dictaran usos y costumbres no
previstos oderivados de la verdad dogmática; y no tan sólo
por la fe, sino en tomo a asuntos simplemente complemen•
tarios, pero tradicionales.
Sor Juana escribió para exaltar la fe y la gracia; la inteligencia natural y modos de los indígenas; o por los
menestrales y obreros de la ciudad. Vació los primeros
amerlcanismos y mexicanismos del babia; cantó en
náhuaU y escribió tocollnes; es decir, los v111anclcos más
indígenas; los recortados parlamentos provenientes de los
labios negros. Dibujó la ternura de la gente hwnilde, en
contraste con la pedantería universitaria de sus aftos.
EnMéxlcoyenPueblalefueronsolicitadosvll1ancicos
para navidades. Del allo de 1678 datan sus primeros trabajos de esta índole, si hacemos caso a la atribución que
hace de wi primer "juego", -con muchísimas razones
para ello-, wio de sus pwituales y eruditos tratadistas: el
Padre Alfonso Méndez Planearle, atribución, por no enca11trarse la finna; sólo por eso, puesto que en aquel tiempo
nadie escribió con tal vigor y belleza y existen conccrdancias suficientemente serias, con el resto de su obra similar.
"Juego" se llamaron, porque los villancicos para can•
tarse en los Maitines catedralicios, constaron generalme11te de tres partes denominadas "nocturnos", con varias
piezas cada una, intitulados regulannente vll1anricos. Ya
vemos que no con precisión fueron escritos como los recogidos de tradición, o recreados por los cultivadores del
género desde el siglo XV, -el Marqués de Sa
lillana o Don Suero de Figueroa-; pero si, indudablemente
las ralees siempre fueron las mismas: lo qqe se decía, lo
que se contaba; cuanto se pensaba y se sentía, en cada
época, en las villas y en las aldeas, por "la gente".
Entonces el poeta de villancicos se hizo portavoz; no
cantó exactamente por si mismo. Transmitió el sentir de su
pueblo; o mejor dicho, eso debió ser su oficio.
De la época en la que vivió la monja Jerónima, de antes
y después de su florecimiento literario, encontramos numerosos cultivadores del género; pero distan mucho,
muclúsimo, de la finalidad que dio Sor Juana a sus escritos.
Este poeta convirtió al Nillo Jesús en wia azucena;
aquel otro lo prefirió torre de oro; ese lo hizo una estrella o
wi cometa; mientras aquél, lo quiso alhaja. Sor Juana,
barroca también, no exageró las galas de su estilo, el cual
purgó y castigó para no caer en el ridículo, pues las comparaciones de los susodichos poetas llegaron a ser tan bur•
das, que el Nillo Jesús, en sus voces, llegó al colmo de convertirse en Tritón de los Mares, en seres de extrallas mitologías, todas confusas; extrallas por lejanas de la auté11tica metáfora literaria, como distintas de1 las voces populares.

,

9
Dios":
''Niño Dios que lloras naciendo:
perlas y flecbu tus légrlmas son;
con las perlas redimes mis culpas,
con las flecbu me hieres de amor ..."
Después, cronológicamente los villancicos de 1680.
También cantados en Puebla. Del conjwito sobresale W1
hennoso "Negrillo" preferido por algunos antólogos:
"Esa Noche Buena,
que nace en las pajas
la Slñ6 Mauué
con su cala branca ..."

Y de los firmados en 1689, igualmente para la Catedral
de la Puebla de los Angeles, famosisimos son, "Al Nillo
divino que llora en Belén, déje11-lé"; el sarcástico diálogo .
entre sacristanes preswnidos de bachillerías y "El Alcalde
de Belén.
"El Alcalde de Belén
en la Noche Buena, viendo
que se puso el azul raso
como un negro terciopelo,
hasta ver nacer al Sol,
de faroles llena el pueblo,
y anwicia al Alba en su parto
wi feliz alwnbramiento ... "

A

sí empieza: wia bella metamorfosis, de las imágenes evangélicas; los ángeles y los pastores trocados, para convertirse en W1 alcalde y wios aldeanos en el
drama dé la 'Naviilád: Luego, como para redondear el
cuadro, Sor Juana simula los oficiosos pregones de la autoridad politica de Belén. Viene el estribillo en cuatro par•
tes:
"Oigan atentos;
y porque ninguno
se niegue al precepto,
el poner en Belén lwninarias
lo lleva el Alcalde a sangre y a fuego.
Oiga atentos,
y todos con luces
coronen el pueblo.
Que con los faroles,
las calles son soles.
Ninguno se esconda,
que empie:r.a la ronda,
y al zagal que su luz no llevare
lo pone a la sombra ... "
Continúan seguidillas, y consigue el cuadro plástico: el
pesebre, San José, el Nillo Jesús y su Madre, la Virgen
Maria; el buey y la mula; los pastores y los ángeles. Nada
falta en la descripción.
Posiblemente se cantaron en la ciudad de México después de 1690, dos "Letras", o villancicos sueltos, para la
"Solemnidad del Nacimiento". El vll1anclco segundo, o
segunda Letra está precisamente construido con el "qué
casa y cosa es" ..., la frase que refleja en castellano el
preliminar náhuaU de las viejas adivinanzas recogidas por

-----------------------------(Pasa a la Página 13)

Traba jo y Producción
Unica Solución

S

or Juana se lee aún ahora y se estudia con amplitud, por los empeftos y cuidados de no caer en re.buscamientos.
SUS CANTICOS NAVIDEÑOS.
Los más inteligentes crlticos sorjuanistas, -o detractores--, se detienen a opinar en torno al vll1anclco escrito
por la Décima Musa, awi cuando no sea justamente el tema
tratado; a veces ni su poesía; porque es ahí donde dejó
huellas importantes de wia fina e inteligente observación.
Karl Vossler, Gerald Flynn y Ramón Xirau; Alfonso
Reyes, Alfonso Méndez Planearle, Emilio Abreu Gómez y
Francisco de la Maza; Anita Arroyo, Concha Meléndez y
Rosario Cestellanos, entre esos crlticos, han senalado los
aspectos sobresalientes según el modo de pensar de cada
quien, en esta poesía de origen popular escrita pcr Sor
Juana.
En primer término, de los cantos navideftos, contamos,
-eomo lo advertí antes--, con los fechados en 1678, para la
solemnidad de Navidad en la Catedral de Puebla. De este
"juego" destaca wi hennoso vlllauclco Uamado del "Nillo

Movimiento de Promoción Rural, A.C.

�11
VIDA UNIVERSITARIA

10
fortunadamente cada dia es mayor el número de escuelas de tipo "mixto", o sea
donde acuden alumnos de ambos sexos.
Es una uto¡ia quiere aislar a las niñas de
los niños, además de que se ha comprohado que es absolutamente insano. El mundo no se
compone llllo de dia sino también de noche, y no
sólo de masculino sino de masculino y femenino
conw complemento.
Los niños DO tienen aún desarrolladas sus tenciencias sexuales y no debemos tratar de inculrarles malicia antes de tiempo. Pero si tienen en
cambitl en potencia sus manifestaciones eléc1ricas y magnéticas, y es esa corriente electromapética es precisamente la que debemos
propciar al fomentar la cercanla de los nii!os con
las IIÜ!ollll.
Si mtellQ'I hija crece en un ambiente en donde
. tasi toda e1 dfa tiene contacto s6lo con mujeres, su
ldta del nu:tdo será unilateral y totalmente in•
· c,ampteta. Repetimos, es como si del planeta
IIOlo la nocbe_y nunca viera la luz del
411. La Mte de una nilla nee(!l!ita del comple- .
Jllllltalidlld.deln!IQ-deaarrollar
~ - . ~ C081Jl08. ~
é!t dOade ~ipeo tmi•

T■as

de Nuestro Tiempo

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LA A.·M·1·s.·.t.AD ENTRE
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N. IN-.

os· yN
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1

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1
Por: CARMEN ALARDIN

entom:esapr

. 11D.delldepeqaelnl8 e¡atenclef·

secomoseres ·

1íl!ltuamell-

te,enlugarcle

o .

.

NUEVO LEON SIEMBRA

ESTAfflDS SEOIBRADDD
Por Juan CERVERA

ESTAMOS EN PLENA REVOLUCION CONTRA
El DESEMPLEO EL HAMBRE YLA MISERIA. POR ESO

CEMENTOS. DEL NORTE
s. A.
Fabricante ele los

Acreditados ~

c.. ....

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S IDE R U·,R C'I CO
lttlitl _,,,111111'1 lle. 1151
. . .._ 1'
,.... 51.51.•
MC)tfflllEY, M L

MEXICO

adó en Portugalete, Vizcaya, el allo de 1932. Allí
reside. Y desde a1li nos ha ido regalando su obra
múltiple. Es uno de los autores espalloles de
más rica y 8Il!Jllla producción. Poesía, ensayo,
uento. Ha publicado más de 100 libros, que
van desde "Ansia en vida" a "Manual de la barbarie" a
"Onagro: luz de la imagen". Manuel Cansales nos ha dicho
de Marrodán. "Incendiario de cuanto ve u oye o siente
acontecer (le). Es uno de esos adorables monstruos de la
literatura y, sin duda, el poeta más fecundo de las últimas
décadas en este pals (Espalla)".
Mario Angel Marrodán es. un torrente de vida que hace
cuanto toca literatura y poesía, sobre todo poesía, de la
mejor.
Con esta personalidad literaria espaftola conversamos
hoy, haciendo un puente entre la ciudad d? México y su
natal Portugalete, para los lectores de "Vida".
-¿Desde cuándo escribe Mario Angel Marrón y por
qué escribe?
-Desde que supe hacerlo. Desde que tuve conciencia
de mi aliento creador. En prosa narrativa las primeras tentativas, que luego abandoné definitivamente para cultivar
la poesla. No quiero olvidar ni quiero que se olvide que mi
primer llgro, "Ansia en Vida", apareció a los 18 aftos, después de mucho destruir, seleccionar y purgar las primicias
de mi labor literaria.
A lo segundo, escribo por estricta necesidad Interior,
porque no sé hacer otra cosa de provecho y como una justificación vital sin la cual el vacio y el absurdo en el existir
serian mis enemigos más feroces y feraces. Necesidad,
provecho y le que me hacen cumplir el mandato.de la autenticidad creadora de mi producción Intencional a la que
estoy adscrito y sumido con fecunda obediencia imperativa.
-¿Qué es la poesia para M.A. Marrodán?
-A grosso modo, el canto o himno rectamente apasionado qae, diciendo verdádes como pullos, verdades urgentisimas de y para todos, se Integra en los estados de
ánimo como meditaciones y sensaciones adecuadas a la In•
tención, a la revulsión y a la certera realización tan hu•
manas como espirituales, tan lúcidas ycombativas a la vez.
Todo ello manüestado como un don de cara al receptor sin

se sienta lleno de confusiones en el consul
!llicoanalista.
Otra caracterlstica de nuestro es ese
cegarnos, ahogarnos como quien dice en un
de agua. Si empezamos a permitir que la c
llegue por las cosas simples acabaremos por
lucidez aún en las cuestiones más complejas,
Tampoco debemos negarle a nuestra• hija
juguete que se tiene por exclusivamente de
El esplritu de los nii!os es universal y DO
derecho los padres a intentar limitarlo. .Ya
vida, o más bien dicho nuestra limitada socl
se encargará de irle poniendo necias limitac'
No a todas las · nillas les agrada jugar
muñecas, las nii!as actuales tienen una
más creativa y que requiere juegos ú
micos.
Es íniprescindible estimular las .
deportivas de las lllftas. Las ¡rimeru
que se atrevieroo a .montar en biciclq
serian un escándalo, pero ahora no IIOII
saber.que
ha habi4o una gran mujer .
Muchos padres ~ de la feminehM

cuando advenga la sociedad socialista.
:Mientras tanto será un instrumento de
¡regulación social que resuelve conflic•
,tos de intereses. Como en la sociedad
socialista DO habrá conflicto de inte1reses, saldrá sobrando el Derecho. En
1929 Stalin dirige un ataque frontal a
1estas ideas de Pashukanis. El iusfilósofo soviético se retracta en varios artlculos y adopta la concepción de Stalin
·la situación polltica exígla no tanto un
,debilitamiento cuanto más bien una
!vigorización de la autoridad estatal.
Tras las excusas, lamentaciones y
·retractaciones, insiste en un solo pun·
to: no es necesario desenvolver un
'Derecho proletario porqué tendrá que
venir la desaparición del Derecho. An·
tes de que desaparezca el Derecho
desaparece de la escena el desventurado Paschukanis. P. Yudin y Andrei
Vyshinsky atacan violentamente a
Paschukanis y sostienen la concepción
de una nueva forma de Derecho socialista -estabilizante del orden social- diverso y superior al Derecho
capitalista. Se despiden de Marx -en
silencio-- y hablan de un Derecho que
defienda la estructura socialista.
"Nuestro Derecho -dice Vyshinskyes la voluntad de nuestro pueblo ele•
vada al rango de ley".

l

CAPITUW LXVI

L

a supraestructura ju~ldica se
reduce prácticamente, para los
marxistas, a establecer las relaciones
de propiedad. Escuchemos a 'Konstantinov: "El derecho, que predomina en
cada sotjedad, fija ante todo las relaciones de propiedad. Tal es la función
que cumple el derecho de propiedad. El
derecho público y el derecho de propiedad sancionan el dominio económico y polltico de una clase dada
mediante la promulgación de leyes y
normas jurldicas obligatorias para
toda la sociedad. Valiéndose del poder
estatal, la clase dominante dicta sus
leyes y procedimientos, crea diversas
instituciones y organizaciones (militares, judiciales, represivas, ideológicas) que velan por las leyes y los
procedimientos ventajosos para dicha
clase. Gracias al derecho, se erige en
ley y la voluntad de la clase dominante,
voluntad que se cumple mediante la
fuerza coercitiva del Estado" ("Los
Fundamentos de la Filosofla Marxista", pág. 417, Editorial Grijalbo, S.A.,
México 1962). Bastaría leer someramente la Constitución Política de la
República Mexicana y la Constitución
de la propia URSS para darnos cuenta
de que el Derecho no se limita, de modo
preeminente, a reglamentar el derecho
de propiedad. De ser cierto que el
Derecho erige en ley la voluntad de la
clase dominante, no hay Derecho sino
arbitrariedad. O autoritarismo. ¿Cómo
llamar al Derecho Soviético, de acuerdo con la tesis de Konstantinov? Se dice
que "el Estado es fruto de la sociedad
dividida en clases, del carácter irreconciliable de las contradicciones entre
ellas". Para corroborar el aserto se
aduce el hecho pretendidamente histórico de que "tanto en los reglmenes
esclavista y feudal como en el capitalista la sociedad se compone de distintas clases; sin embargo, el Estado
representa la organización polltica de
una sola clase, precisamente la que
domina económicamente" (lbid., pág.
451-452). Resulta grotesco presentar al
Estado como un instrumento de
opresión al servicio de la clase dominante. Cuando hay un instrumento
de opresión es que no hay Estado o ha
fallado el Estado. ¿Acaso abrir carreteras, administrar servicios
públicos, legislar en favor de la clase
obrera y de la clase campesina es ins-

esulta muy fácil decir que la
historia de la humanidad y la
historia del Derecho en parti•
cular, no son otra cosa que reflejos de la situación econóalica. Pero afirmar no es probar. "La
C1111Cepción materialista de la Historia
••·l!J!I ~ • • • mialna;#
• incompleta y falta de desarrollo. Es
aüo]~fem ; 1 0111.&gt;al¡p!Ufppara.lllii
lleompleta -advierte el iusfilósofo
a • bdllfQf _
.~;.
i,rmano Rudolf Stammler porque usa
• conceptos fundamentales, como
lfdedad, fenómenos económicos, fornla de producción social, etc., sin
dllfillirlos antes mediante éaracterls• unitarias. La reflexión critica en• que el punto de vista social es el de
l relación entre fines humanos. La
#eltlón social no pertenece a la cien.da ele la naturaleza sino a la finalidad.
La relación entre economía y Derecho
aoesla de la base y la superestructura.
Al contrario, no puede pensarse la
,ec&gt;nomla social sin una forma jurldica
~nada según la cual funciona.
· ;tiidi, concepto económico presupone
derlas Instituciones jurídicas cuya
desaparición entrañarla también la
BUya propia. No sucede en cambio lo
fáciles concesiones de ningún tipo.
contrario. En tal sentido el Derecho es
-¿Qué panorama -en síntesis- nos puede dar de la la forma (o sea el modo lógicamente
nueva poesla espaftola -personalidades poéticas Y tenden- condicionante) y la economla la macias?
-Irregular y circunstancial plaza donde hay de todo. teria (pensamiento lógicamente condicionado) en la representación de la
Desde figuras hechas y concretas, los máximos del 7:1 alÍII
existencia
social del hombre. Ambos
vivientes y que todos caneemos y reconocemos, a los conestán
impllcitos
en el concepto de la
sagrados como Carmen Conde, Otero, Celaya, Bausollo,
colaboración
con
igualdad temporal;
Valverde y otros nombres tan dignos de resaltamiento CG11
pero
con
la
expresada
prelación
ellos,.y aún a los de andadura más actual (Antonio Molllll,
16gica
..
...
Está
falta
de
desarrollo
porPacheco) o más reciente (Claudia Rodriguez, Brines). Un
que
no
ha
elaborado
consecuentemente
recuerdo para los grandes desaparecidos: Miguel Lab«deta y Cirio!. La nómina, claro está, podrla multiplicarse el pensamiento de la regularidad de la
por mil. En tendencias: la experimental, la estética, la In- vida social. .. La regularidad de las tentelectual, la lirica, la social y el sensualismo cernudlano an- dencias sociales no resulta simplemendaluz-valenciano nos ensenan sus excrementos pe~ te de su devenir, del mismo modo que
el conocimiento del desarrollo de una
deros.
doctrina de las ciencias naturales no
ll8rantiza la certeza de su contenido.
3-¿Hacia dónde cree él que va esa poesla?
También el error y la conducta repren-A un surrealismo que va sabiendo recoger la cosecbl sible nacen causal y necesariamente .. .
y la antorcha de antecesores históricos, necesitado de 11111 No hay ninguna garantla absoluta de
rehmnanización confonnadora de carácter expresivo Yde que la humanidad irá siempre por el
halo temporal.
camino del progreso histórico. Pero la
-¿Qué libro de entre todos los suyos salvarla en C11D llperiencia nos autoriza a esperar que
de estar su obra feCIDlda en peligro de quema?
~ anhelo por lo justo será cada ella más
"Guia Llrica de Vizcaya", un testimonio válido YYl- Vigoroso". ( "Modernas Teorlas del
viente de mi raigambre vasca, y más ahora que el pala.,.,. ~ho y del Estado", págs. 119 a 122,
co lucha denodadamente por la reivlndldación de • -clones Botas, México) .
derechos forales, autonómicos y patrióticos. Ese puede rt/1
mi homenaje más fonnal, sin normativas de sometlmiealOI
que la sana poesla en todo momento debe repeler, a 1111
Jeaucriato no ha proferido nunca una sola palabra ll()ffll8 de
tierra que ancestralmente ha encajado tradición e bllt«ll
pero que últimamente ha sido traicionada y reprimida, .resurrección personal y de una vida máa allá del sepul•
cuyo libro lanzo el mensaje de brindis por la consecucióo di .
cro..-Tolstoy.
.
.
nuestras más merecidas justicia y libertad.
· ll mundo creado no es _más que un pequeño paréntesis en la
-¿Qué prepara actualmente?
-Dos obras: una magna y ambiciosa en sus propóllllll
. eternidad.-Tlwmas Brownt,
y pretensiones, que es un estudio de más de 600 folios solJII
Tqdas las cosas retoman et"rnamente, y nosotros con ellas:
la Escultura Vasca, en sus enfoques eruditos, históriCGII Y
hemos existido ya innumerables veces y todas las .cosas con
criticas, vacío que pienso cubrir en conciencia con un lllll'
que el arte escultórico de Euskal-Herrla merece Y n:
·noeotros.-Nieluche.
sitaba; y una más modesta e Intima, pero no menos
cera, mi Diario de este allo 77, introvertido y polémico cdfl
yo y como suelen ser mis escritos, en los que tan fle!JDIIIII
me reflejo y testifico.

un,a

trumento de opresión? El verdadero
Estado abarca todas las clases sociales. Hablar de "Estado de clase" es
una "contradictio in adjectio". Por su
fin y por su función, el Estado supone la
unión, la colaboración 'de clases. De
otra suerte no se realizarla el Bien
Común. Y si se suprime el Bien Común
-eausa final del Estado-- se suprime
el Estado, para quedarse con un instrumento de opresión o con una banda
de ladrones.

L

enin sostuvo que el Derecho
no era otra cosa sino "la expresión de la voluntad de las clases que
obtuvieron la victoria y conservaron el
poder polltico en sus manos". Por encima de todo criterio jurídico, que se
consideraba ya como obsoleto, está la
"conciencia socialista", la "jusficia de clase", la "rápida eficacia
revolucionaria". La dictadura del
proletariado se basa en la fuerza y
los soviéticos se vieron precisados a
reforzar la autoridad estatal mediante
leyes. Al principio sólo tenla importancia el Derecho penal y la organización
del Estado. Más tarde se admite el
Derecho privaao clásico. Evgenii
Bronislavovich Paschukanis (18911937) se convierte de pronto en el principal teórico del derecho en Rusia, pero
cae en desgracia ante el Gobierno de la
URSS y sucumbe, al parecer, en una
purga staliniana. Paschukanis afirma,
en su "Teorla General del Derecho y
Marxismo", que el Derecho es un
producto tlpico de la economla y cultura burguesa. El intento de crear un
"Derecho proletario" o socialista está
condenado al fracaso. Sólo cabe el desvanecimiento gradual de las categorlas
jurldicas burguesas. La progresiva
desaparición del Derecho terminará_

EI

Derecho no puede ahogarse
en la economla ni en la poUtica.
En su libro "El Derecho del Estado
Soviético", Vyshinsky asegura que el
marchitamiento del Estado se producirá por la máxima intensificación
del poder y no por su debilitamiento. El
gobierno es el "individuo colectivo".
Con esta fantasmagorla se pretende
hacer necesaria, en la Unión Soviética,
la existencia de un poder coercitivo
aunque no existan clases rivales, S.A.
Golunskii y M.S. Strogovich definen el
Derecho como "un conjunto de reglas
para la conducta humana, establecidas
o afirmadas por el Estado, cuya fuerza
coercitiva garantiza su puesta en prác-:
tic a, con el fin de defender, asegurar y
desarrollar las relaciones y acuerdos
jurldicos beneficiosos y ventajosos
para la clase dominante, es decir, para
el proletariado" (teorla del Estado y
del Derecho). Ningún gobierno puede
perpetuarse en el poder sin hacer uso
del Derecho. Los marxistas parecen
ignorar la necesidad de orden, paz,
seguridad, justicia que sólo el Derecho
puede plasmar en la convivencia social.

Instituto Universitario ' Anáhuac''
Incorporado a la U.A.N.L.

PREPARATORIA
CURSOS DIURNOS Y NOCTURNOS
Clases Especiales de Física y Matemáticas

MATRICULA ABIERTA
CONSEJO DIRECTIVO

lng. Rafael Serna lng. Domingo Treviño
lng. Gonzalo Ocaias
Alvarez Sur 230

Tel. 44-04-77

MQnterrey, N.L.,

�VIDA UNIVERSITARIA

Miércoles 11 de Enero de 19'18

VIDA UNIVERSITARIA

Miércoles 11 de Enero de 11'11

12
!Emfnel!te peu)hda . . . . - - - )

Lic. Ezequiel
D. Puente

A

La U.A.N.L. yla Ladrillera Monterrey Realizan Intercambio

E

E. Todd y el gerente general
de LAMOSA, Ing. Bernardo
Elosúa, suscribirán el convenio, declaró el doctor Juan
Aguirre, director del Cena-o
de Investigaciones en Qui·
intercambio de bienes y ser- mica de la U.A.N.L.
El Centro de Investigavicios.
ciones
en . Química de la
El Rector de la Máxima
Casa de Estudios, Dr. LUis U.A.N.I., proveerá servicios

J Centr~ de Investigaclonea en Qulmica ,
de la U.A.N.L. y la Ladrillera Monterrey, S.A., SUBcribirán en el transcurso de
esta semana un convenio de

El convenio, especifica por

de laboratorio y de investigación cientlfica para
aumentar conocimientos,
definir estandares que garanticen la uniformidad en la
aplicación de esmaltes cerámicos a través de mediciones e investigación de las
propiedades geológicas de
los mismos.

manualpa,a
con,t,ucto,cz,

su parte, Ldrillera Monte-

rrey, S.A., proveerá de todos
los materiales de construcción que ellos fabrican en las
cantidades que el Depar·
tamento de Construcción y
Mantenimiento há calculado
necesarios para la remodelación de las instalaciones
del mencionado centro de Investigaciones Qulmicas, el
cual quedará definitivamente situado en uno de los
edificios de la antigua Facultad de Ciencias Qulmicas de
Guerrero y Progreso.

E

ste C1111venlo, ha sido posible gracias al
apoyo de la Dirección Ge-'
neral de Educación Superior
· Ciencia y Tecnologia de la
Secretaria de Educación
Pública, al aprobar una sub, venclón para realizar un amplio proyecto de investigación titulado Fisica
Qulmica de Soluciones y Suspensiones, el cual está siendo
desarrollado bajo la responsabilidad del titular de dicho
Centro de Investigaciones,
doctor Juan Agulrre.

EDICION 1977 / 1978

~SlA ed1c1m1 1n1almen1e re!Qrmada y pues1a al d1a
pm 1:uanto concierne a las espec l! 1cac1ones gene
ra le~ mcluyencto un capitulo especial para d1se~o
plast 1cu. coment;mos a las especilicac1ones, cod1go
dP pr acticas generales y un apend1ce con los es
h1erws de trilba 10 permitidos para ?.I Acero b tru(.
(ural A•J6. produr.1do por Acero Mont errey

Obra de consulta indispensable pan ingenie•
ros , arqi,itectos . constructores y estudiantes ;
edicion limitada . Ademas de tos perfiles y
secciones dadas a conocer en impresiones
anteriores, se incluyen ahora nuevas seccio•
nes compuestas para ampliar el campo de
trabajo de quienes consultan este Manual.

DIRIJA SUS PEDIDOS A,

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON

El Centro de 1Dve1Ugaclones
en Quimlca de la U.A.N.L. y

la Laclrlllera Monterrey,
S.A., 1ucrlbld11 UD convenio de lntereamblo de
bienes y servicios, declaró el
doctor Juan Agalrre.

"Un dia que amaneció
lleno de luces y albores,
vieron a Dios los pastores
sin saber cómo, ni cómo no.

N•-9'"""'""'""j!

hijo del sellor José R. Puente y la seftora Eml1la
de Puente, habiendo nacido en esta ciudad de
rrey, N.I. el dia 10 de abril de 1908.
Su 1natruccl6n primaria la cursó en los
Juárez y Mariano Escobedo, de esta poblacl6n y al
m!Darla 11etras1adóa la ciudad de Mmco, D.F. douda
el Colegio de los Padres Josefinos, estudio
contabilidad.
· En 1923, Ingresó en el glorioso y centenario
Civil de Nuevo León, donde efectuó sua estudkJs'de
cundarla y preparatoria, que concluy6 en 1921.
miembro dlstlnguldo de la generadón 1m.ia
miestra vieja preparatoria fne l)lrector de la
F.studiantll", órgano de laSoeledad"" AlumnGl.cle
plantel.
.
En esla publlcacl6n, por primera vez et1
molde y como redactore,de la mlama,
-nolllbreS deél, de Joaé Aivarado, Raúl Raogel
.fredo de'la Tom, de S1má1 Guajardo y de quien· .
estas lineas. Alll aparecleroD nuestras prlmel•

~ Colegio Civil,Jliempre lo vimo8 -

de alta lit.eratUr8 bajo el braSO, de Osear Wilde,
iMa, Miguel de tJnamuno. Joaé Ortega Y0.antores censagradoe. El IIG8
elll8
nos facllil6 los llllros, de los
brfúnoS provecbOllal ,mMlla!'1118
.

Baroe~
1

n¡reA al

estudio del derecho en la

eeeueta de Jwia¡audencla del Eatado,

tuvo su titulo de Llcenclado mediante un
mea profealonal, efectuado los tilas 28 y 30 de
de 1913.
Durante toda 811 vida profesional fne un
abogado pOltulante, siempre preocopado por laa
UgacioDe8 Juridicu que su caaos ameritabáll.
situacloo lo hizo ser IDI asiduo y coostante leellir
tudioso de muchas olras jurldlcas, as! como
la jlriaprudencla de la Suprema Corte.
Por III prestigio, 11e COlllllltlly6 en el coosejerO
de Infinidad de amigos y l'OCII' allmvt, que con
y reapeto 11e dirigían al maestro para consullar1e
caaos, recibir sus orientaciones y coosejos y
veces el punto de vista final que darla el ·
triunfo en el negocio dlflcll.
Ingresa a la docencia universitaria en 1950 Y
'l/ allos coDSeClltivos fue catedrático de Derecho
Conatltucional, Medicina Legal y Hennenéullca
dica. Era un abogado completo, conocedor de las
Importantes ramas de la ciencia juridlca, pero donde
tuvo su éxito más completo fue en la ensellaJIZB Yen
práctica del Derecho Penal.
Fue considerado, como el mejor penalista del
de la República, habiendo sido comentadas muy
rablemente las Inteligentes defensas, que con
reallz6 en procesos de gran trascendencia y
ci6n social.
cupo meritorios cargos como funcionario
blico, tanto dentro del Estado, como en la
ministración Municipal de Monterrey y entre
pc;demos mencionar: Oficial Mayor de Gobierno,
de la Defensoria de Oficio, Defensor de la Liga de
munldades Agrarias y Sindicatos Campes~111;
tar~ de Sentenclaa del Juzgado Prt.._;,. 1111
, .
Civil; Sub-Procurador General de .,..- ..a; · • ~
Mayor del Congreao y Jefe del Departamento d•~
odos Defensores Oficiales de Nuevo León.
•
Este último puesto deaempeftaba al momento dt
fallecimiento acaecido el 19 de marzo de 19'71. Coa
sentida muerte perdió la Universidad de Nuevo U.
destacado maestro y nuestro Foro, unp de nu
mejores penalistas, que será recordado por
allos.

MONTERREY. N. l .. MEX .

S 350.00

ESTRIBILLO

LA COPLA PRIMERA:

"¿ Qué cosa y cosa, Pascual,
que un Nillo recién nacido
y en un portal escondido,
es tav grande y tan cabal
que no se le topa igual? .. "

actuación de uno de nuesti-os más grandes
nallstas, el selloi' licenciado E?.equiel D. Puente.

Apdo . Post . 40'12-8

VALOR DEL EJEMPLAR:

Fray Bernardlno de Sahagún y Fray Juan Bautista de
Pomar, de los juegos infantiles y dichos prehispánicos:

Lic. Gellll'O ~ Qalroga

O

FU NDIDORA MONTER REY S A cedió qenti\
menti&gt; sus derechos edi toriales sobre este
,mport anh s,mo manua l en lavor del PATRÜ·
NATO UN IVERSIT AR IO DE NU EVO LEON y el
MOV IMI ENTO DE PROMOC ION RURAL. A
C por In que al adqu mr us ted esta obn1
autn rnao camente estara r:unperando 11! hi•
lllento de la Edut:ac1on Superior y al ctesa•
rro ll n Rural

1

(Viene de la Página 9)

PROMUEVEN PRODUCCION DEL BAGRE
afindeproporcionarunmayoraugeenlapisi- la técnica /ndustrial. _Este proyecto -dijo-- es
cultura en el Estado, la Faculta.!! de P:11ra _estudiantes de b1ologia, agrono~ia y vetela Universidad Autónoma de Nuevo León iniciará rmaria, ya que es_tá relacionado ampliamente con
un proyecto de cultivo de ~agre, el cual pr~senta ,. estas tres profesiones.
dos facetas : cultivo de albmes y la producción ~e
.
.
.
.
éstos y la segunda es de engordar a esta especie.
Explicó que es mtenc1ón de esta Facultad 1m.
pulsar el crec1m1ento y desarrollo del bagre y
Lo anterior fue informado por el biólogo Ci- hacerlo lle~_ar a las poblaciones ru~ales principalpirano Reyes, catedrático de esa Facultad, quien . men_te a e¡1dos en donde l~s habitantes puedan
señaló que uno de los objetivos primordiales del realizar su propia producción.
proyecto de la estación pisicola es la producció~,
además de instruir a los estudiantes en el mane¡o
El centro de pisicultura será ubicado en
de las mismas y lograr obtener recursos propios Nueva
Castilla o en Marin, Nuevo León, siendo la
para esta escuela.
construcción
estanques el principal problema
El biólog Reyes señaló que con los ingresos de superar, lode
cual
será tramitado con el gobierno
que se lleguen a obtener de es~ a~tivida_d, Jl?drán
del
Estado
o
la
Federación.
incrementarse las labores de tipo mvesbgativo en

VILLANCICOS ...

13

TRABAJO YPROOUCCION, ¡UNICA SOLUCION !

La respue~ta que se supone debe dar el pastor pascual,

es "el Nillo Dios".

A

esta adivinanza siguen otras, hasta dar cuenta
nuevamente del Nacimiento literario; tan plásticas
las figuras, como si las presentaran de barro. Por delicado,
todavia detengo la atención en esa obra copla-adivinanzas:
"Luego, no sé cómo fue,
vi una Mujer tan bennosa
que parece cosl-eosa,
con un Chicote abrazada.
Pescudé si era Casada;
mas dícenme que la bella
es Casada y es Doncella,
y que Doncella parió,
sin saber cómo, ni cómo no ... "
Y la respuesta justamente se adivina: la Virgen Maria.
Algunos villancicos o "Letras" dedicados a ía Virgen
suelen preferirse ahora en Navidades, por las referencias
llenas de ternura hacia la Madre del Nillo Jesús, aun cuando los fines originales al ser escritos,.no fueron sino para
cantarse en los días consagrados a la Asunción o a la Concepción.

El Programa se preparó de la siguiente manera:
1.- Villancicos escritos por Sor Juana Inés de la Cruz.
INTR0DUCCION: Lic. Luis Rublúo Islas.
1.- Canto de la Morenlca.
2.- Canto de Negrillos.
'3.- Déjenle donnir.
4.- Ay, ay, ay, Nilla Bella.
5.- Villancico m, de 1689.
De estos villancicos, el primero y el tercero fueron escritos en homenaje a la Virgen, al conmemorar el día de la
Concepción en 1689. Los tres restantes son de origen navidefto. La música fue escrita por el Maestro Ramón Noble
Yactuó como única solista Maria Luisa Rangel. Hubo cambios en los Intérpretes y aún en los cantos de la primera
parte del programa. Sin embargo, actuaron la Contralto
Jovita Gutiérrez y el tenor Jorge Lagunes. Como pianista el
joven Armando Spinola.
Siguió el concierto con el Negro Espiritual, "Fix Me",
en la voz de Jovita Gutiérrez; el famoso "0id un son en alta
esfera", de Menndelsohnn, fue escuchado en la voz de
Lagunes y continuaron villancicos tradicionales. La segunda parte:
1.- Canción de Navidad, de Beethoveen.
2.- Danza del Amador, de Ramón Noble.
3.- Canción de Cuna, de Mozart.
4.- A adorar al Nillo, tradicional chileno.
5.- Canta una Canción de Navidad, de Mozart.
6.- Amén, Amén, de Jester Hairston.
7.- Aleluia, de Miguel Bemal Jlménez.
8.- Por el público, los solistas, el Coral Mexicano del
LN.B.A., el himno "Noche de amor".

En esta última parte, actuó el referido coro; y tuvo
como solista a la seftorita Maria Luisa Arboleya.

l
serva

a hennosa Iglesia de la Casa Profesa, uno de los
más finos ejemplos de la arquitectura barroca, consin embargo gran número de obras maestras del arte
neoclásico, fue el escenario de Perrusqwa, el discípulo más
querido de Manuel TolSá, originario de Querétaro: ángeles
músicos, arcángeles; Gabriel lleva entre sus brazos al Nillo
Jesús para acomodarlo en el pesebre; San José, La Virgen,
los pastores, etc., etc.
·
Presidieron este Concierto, las seftoras: Noemi
Atamoros de Pérez Martinez, escritora y periodista,
Presidenta de la Sociedad "'sor Juana"; la Dra. Josefina
Lome¡¡ Quirarte, fundadora (en 1959) y la Mesa Directiva
en funciones.

UNIDADES DEPORTIVAS INFANTILES

El Niño: el Hombre del Mañana
RICARDO TREVIÑ0 GARCIA
A DOÑA C0NCHITA VELASC0 DE ZORRILLA

"i Inocencia! ¡Niñez! ¡Dichosos nombres!
Amo tus goces, busco lus cariños ...."
JUAN DE DIOS PEZA

• Ah!...

el nillo. El nillo es la inocencia personificada, es la pregunta lntennlnable ..... ¿por
qué esto, por qué lo otro, por qué aquello y poi' qué, por
qué, por qué?
También el que se esconde bajo una mesa cuando
hace una travesura, a fin de que no lo encuentren; el
inocente que carga en sus bolsas todas sus pertenencias:
un trompo, una cuerda, una bulera, unas ligas, unas
canicas, unas barajitas, unas fichas, una pelota, qué se
yo.
Es el Ingenioso para poner el mote correcto y justo
al pariente ·o a sus amiguitos.
El nillo es la criatura que constantemente nos dice
cuando hace un desaguisado que no lo volverá hacer,
pero apenas le damos la espalda y ya cometió otro peor.
Pero así es el mundo de los nillos. Cuántos padres
quieren que los nillos se comporten como lo que no son:
adultos; pero cuando estos llegan a la edad juvenil,
desearían seguirlos viendo niftos. Los pequeftos son la
alegria del hogar, la dicha de una casa, los reyes de la
familia, y lo saben; por eso a veces, se chiflan. Pero, a
pesar de todo, mercen toda nuestra atención.
El nillo es, además, el continuo movimiento; el jugador incansable.

1

T

odo lo anterior viene al caso porque un domingo nos desplazábamos por la avenida Constitución de oriente a poniente, y pudimos observar una
gran aglomeración de chiquillos en el cauce del Río Santa Catarlna, antes de llegar al puente de Zaragoza, as!
como en medio de los puentes de Cuauhtémoc y Pino
Suárez. Nos llamó la atención, y no resistimos la tentación; nos devolvimos y bajamos al lecho del Río. Una
gran multitud de pequenos se encontraban con sus padres; estaban en las magnificas unidades de juegos infantiles, construidas a Iniciativa de la Primera Dama
dona Conchlta.
La alegria era contagiosa y el día esplendoroso. Un
cielo medio nublado, sin frlo ni calor. Los niftos se divertían a sus anchas. Otros esperaban su tumo, pues los
juegos eran Insuficientes. Conversé con una de las

madres -por cierto de apariencia muy humilde- quien
nos comentaba: "qué buena idea de Dona Conchita
haber instaJgdo estos juegos, pues yo estoy segura -nos
decia- que de no ser por estas unidades deportivas infantiles, cuántos nillos se quedarían sin jugar. Domingo,
tras domingo -continuaba comentando la Interpeladatraigo a mis hijos a jugar; deveras que se dívirten; hay
veces que no quieren irse, aunque ya sea bastante noche".
El conjunto de juegos lo forma: colwnpios, subibaja, pistas para bicicletas, con semáforos, resbaladeros, asi como otros juegos, todo esto perfectamente
bien acondicionado, pues cuentan con instalaciones para
dar comodidad a los nillos y a sus acompaftantes.

e

uántas veces hemos pasado por las avenidas
Morones Prieto o Constitución y no hemos advertido ese maravilloso espectáculo de las canchas deportivas. Nosotros quisiéramos seftalar un solo hecho -el
cual justifica sobradamente esa inversión- las canchas
deportivas, han originado que disminuya notablemente
la delincuencia juvenil; a esto hay que agregar que
preferentemente se benefician las clases hwnildes.
Hay juegos que requieren de muchos recursos
económicos para practicarlos; estos son absolutamente
gratuitos. Qué persona humilde, si no fuera por las canchas de tenis, que se encuentran ahí instaladas, podría
practicar el espectacular deporte de las raquetas.
Constantemente nos volvemos unos terribles críticos; nosotros qulsieramos llamar la atención sobre una
realidad: las canchas deportivas -para nillos, jóvenes y
adultos- han sido todo un acierto. Conservémoslas,
pues son patrimonio de todos.
Nosotros diríamos que la sonrisa Inocente de los
nillos y la sana alegria de los jóvenes, bien valen la pena
esas canchas y muchas más.

•
FINANCIERA INDUSTRIAL.S.A.
HAC ~ AMIObS

P ~11ER V GALEANA

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�14

VIDA UNIVERSITARIA

111seOles 11 de Enero de 1978

VIDA UNIVERSITARIA

-

Miércoles 11 de Eaero de llll

LA OBRA...

Det6a•unodtb lllejGnlde ti(llepñNiea

esa Directiva de la Fa
E. Todd, acompaña
a derecha: Dr. Hk

Presentan Nuevos Funcionarios de Odontología

L

a Facultad de Odontología de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, cuenta con nuevos
miembros en su aparato administrativo, quienes vis•
taron al doctor Luis E. Todd,

Rector de la UANL.
Informó el doctor Miguel
Garcia, director del plantel,
que los nuevos nombramientos son: Secretario Académico, al doctor Atanasio
Carrillo; Secretario Ad-

mlnistrativo, el doctor José
Valdés; Coordinador Administrativo, el doctor Héctor Zárate; Jefe de Estudios
Superiores, el doctor Antonio
Ruiz Sánchez y como Coordinador de Proyectos en la

Descentralización de las Clinicas, el doctor Jorge Trevillo.

Los nuevos funcionarios
. ayudarán a cumplir el pro-·
grama (3 allos) que se ha
trazado en la superación de
la Facultad de Odontología,
el doctor Miguel Garcia,
quien hace PQCO fue reelecto _
director de la escuela.
Continuaron en sus puestos, seftaló el doctor Garcia:
el doctor Honorio Trevillo, en
la coordinación de los Servicios Escolares; el doctor
Mario Silva, como Tesorero
y el doctor Antonio Ruiz,
como Jefe de Personal.
ORGANIZAN CURSOS EN
ENFERMERIA

L

C O N FILTRO

es el cigarru
,_
ht. S.S.A. Na. 171671
JII- 11929

IAIIIOERIM Clu 1ca Calidad Modtm1

os Interesantes
cursos ha programado
la Facultad de Enfermería
de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, para el próximo mes de julio del afio en
curso; "Investigación de
Enfermería" y un curso
sobre "Demografia".
Dentro de los objetivos a
desarrollar, según fue informado, se encuentra el impulsar la investigación en el
área de enfermería clínica y
los cursos están enfocados al
personal, tanto de la Facultad mencionada, como de
otras instituciones a nivel
nacional.
Estos cursos son parte
del programa de la División
de Estudios Superiores de la
Facultad de Enfermería,
para impulsar la superación
tanto en el área &lt;iocente,
como en la académica.
Al informar lo anterior,
seftaló la licenciada Hermila
Oropeza, titular de la División de Estudios Superiores de dicha Facultad,
que además de los mencionados, se realizarán a lo
largo del presente allo una
serie de eventos similares,
con la finalidad de mantenerse actualizadqs en los
diversos campos,

L

a Filosofía del Derecho de Francisco &amp;mes,
con un estudio previo sobre sus antecedentes en 11
Patrlstica y en la Escolástica" (Victoriano Suárez, Madrid,
1027); "Direcciones contemporáneas del pensamiento Juridico". LKA Filosofía del Derecho en el siglo XX", (Manuel
núm. 198 de la Colección Labor, Barcelona, 1929); "Elfao
sas Adiciones Originales" (Colecciones de Monograllu
Filosóficas-Jurídicas) a la Filosofía del Derecho de Giorpl
de Vecchio, Bosch, Barcelona, 1929, 1930; "El Poder Ccmttituyente". "Su Teoría aplicada al momento espallol",
(Morata, Madrid 1931); "Los temas de la Filosofía del
Deecho en Perspectiva Histórica y Visión de Futuro" (Bcilch, Barcelona, 1934); "Estudios de Filosofía del Derecho'',
(Bosch, Barcelona, 1935 y 1938); "Bases para la Estimatllt
Juridica" (Departamento de publicaciones de la Faculai'
de Derecho, La Habana, 1939); "Vida humana, Sociedad J
Derecho". "Fundamentación de la Filosofía del Derecho",
(Fondo de Cultura Económica, 1939) ; "La Filosofis del
Derecho en el siglo XX". ( El Nacional México 1941);
"Wiese", (Colección "Grandes Sociólog06 Modernlll''.
Fondo de Cultura Económica, México, 1943); "Estudios ele
Filosofía del Derecho" como extensas adicionales a 11
"Fllosofia del Derecho", (Uthea, México, 1946); "Leociones de Sociología, (Editorial Porrúa, México, !MI);
"Nueva Filosofia de la Interpretación del Derecho" (1'11blicaciones Dianola, Centro de Estudios FilosM!cGI¡
U.N.A.M. Fondo de Cultura Económica, México~(lllfJ.
"Tratado General de Filosofía del Derecho". (
Porrúa, México, 1959); "Panorama del Pensamiento
dico en el Siglo XX", (Editorial Porrúa, México 1963); '
periencia Jurídica. Naturaleza de la Cosa y Lógica Balilf
nable" (Colección Dianoia, Instituto de Investigacloalf
Filosóficas, U.N.A.M. (1971); "Introducción al Estadio díl
Derecho" (Editorial Porrúa, México 1970).
.
Por la amplitud temática, por sus bases ontolóp:11,
por su rigor y congruencia, la Filosofía del Derecho de LUlr
Recaséns Siches se nos presenta comp el más acabldt
ejemplo de teoría iusfilosófica en el mundo de babia •
pallola.

S

e ha dicho que Latinoamérica tiene mala IJltlllD' ¡
ria. Es una eufemlstica manera de decir que no 11111 ·
agradecer a sus mejores hombres lo que por ella biciel'Gló 1
Espero que Hispanoamérica, y este México n ~
emotivo y trágico, sepan recordar, evaluar, agrad«er II I
entrega de una obra y de una vida. Esa obra y esa vida q« .
queda inscrita en los corazones de sus amigos entralla~
de sus discipulos de sus lectores. ¡Descanse en paz ..- 1
Recaséns Sicl¡es! Su ausencia nos empobrece; disrninU1'
nuestro mundo. Yo espero que en el firmamento de la cal,
tura de habla espallola baya brotad6, ahora si refulgente•
imperecedora, una nueva estrella. Con la ~ ,
haber visto esa nueva estrella, he escrito este homenaje
memoríam". El resto es silencio prefiado de gratitu!,fnlá
esperanza, promesa de fidelidad a la vocación y al e j ~
Hasta pronto, Luis Recaséns Siches.

Jvgaba·

coneqllfpel ...,:-.itmae feonjantGI aaball08 que aolían

'rilllar.el pals.
.
Durante Ja pdme1e dada del 8lglo XX fome»tabln el beilbol • llmtu:ey lcilcole&amp;IOICtvlldelEs1ado, Bolm Y Marllta, ali CGmo la 4cademfe 1.11-

(Viene de la Página 3
restricción del poder politico. Sentencia judicial y reeo,
lución administrativa son tipos de normas individnalizadll.
e) Inspirado en el pensamiento de Francisco Suám, •
la filosofla objetiva de los valores y en el racio-viiaclo otteguiano, Luis Recaséns Siches ha desenterrado una fun.
damentación de la estimativa o axiología jurídica que es,•
rigor, una concepción renovada de Derecho Natural. CIJID,
do los positivistas niegan la existencia del Derecho Natural
están negando, a la vez, la existencia del Derecho positilv,
en cuanto normatividad. Porque la normatividad supone
una preferencia. Y la preferencia se funda en una valoración. La normatividad del Derecho positivo carecería de
sentido si ella no estuviese referida a un juicio de val1r, que
es precisamente lo que la inspira.
d) En materia de interpretación del Derecho, Lall
Recaséns Siches ha propuesto su teoría del ''logoe" de lt,
razonable, cuyas características primordiales son las •
guientes: 1) Está limitado o circunscrito por la realidad
concreta del mundo en el que opera; 2) está impregnado de
valoraciones; 3) tales valoraciones, referidas a una detlrmlnada situación, son concretas; 4) está regido por r8ZOIIII
de congruencia o adecuación entre la realidad social y lel
valores, entre los valores y los fines, entre los fines y 11
realidad social concreta entre los fines y los medioll •
cuanto a la conveniencia de los medios para los fines, •
pecto de la corrección ética de los medios y en lo que •
refiere a la eficacia de los medios •... ; 5) está orientado par
las ensellanzas de la experiencia vital e histórica.
El humanismo Jurldico de Recaséns advierte que el
Derecho, al igual que todas las demás tareas y cosas, qae el
hombre hace y desarrolla en su vida, tiene tan sólo senlldoy
justificación en la medida en que representa un medio para
cumplir los valores que pueden realizarse en la persma ID,
dividua!. Su tesis personalista se opone a todo tipo de irpersonalismo.
La bibliografla de Luis Recaséns Siches es una de !u
más extensas que se haya dado entre los iusfilósofos. Pn:1cindiendo de prólogos, articulos y resellas, he aqul una llBII
de sus libros:

15

l'IIGD,

.

DelColeglo Bolmr 11116 Conrado lAlpez que mucho
11e dlsllnpl6 Jupado en la ciudad de Múleo al lado de
Tomú Valenmela, Lacas Júrez y Genaro Cuas.
En Monterrey patrocinaban equlpoe la Cerveceria
Cuauhtmioc, 11 li'andlcMln No. 3 y los
fe.
rrocarrllel'OI. Es08 equlpoe jugaban en terrenos del
deaaparecldo Hlp6dromo que 11e bailaba situado en
donde ahora 1e encuentra la Vidriera Monterrey.
Al termlnar la primen década del siglo XX 1e
jugaba beiabol en toda la Repébllca. En la ciudad de
M611co lle elecluaban frecuentee tome08 y la Asoelación Mexicana de Belabol estaba formada pcr
equiJ&gt;OII~. EIClub Máleofueelcam,
peón en la temporada 190f.ll06.
En 1909 el pn,feaar Anutasio Tmlllo MarUnez,
cBrector de la Academia Zaragoa de Monterrey, organizó una serie de jueg06 entre el equipo representativo de su plantel y el club Cuban Ali Stars que des~ mucho Interés entre la afición. Varios de l06
cubanos, entre ellos Perete y Curbelo ae quedaron a
vivir en México y jugaron con equlpoe lllelÍcanoa.

1ntregar el hedonismo soterrado, reflejar el
,mundo según la propia experiencia personal;
\tal vez manejar ciertas condiciones socio¡· politicas para dar la apariencia de "progre-- í slsta", constituye -&lt;le acuerdo a los cánones de IJI01da- la honorable e hi119tética misión del poeta. En otras
palabras, los esquemas actuales corresponden a lineamientos especificas, como son la ironia, el sarcasmo, los retruécanos, la supresión del ritmo y la consiguiente incur- sión en la prosa. El juego formal, la connotación politica; el
decir por el simple afán de decir.
Y sin embargo, la poesía está ahl, en la acidez social, en
el testimonio sin mácula del "Gran Cocodrilo" Efraln
Huerta, en la profundidad humana, marcadamente subjetiva de Jaime Sabines. La poesía está ahí, en la obra de
estos dos poetas que se cumplen, por asl decirlo, en la cotidianidad de la vida misma, en el afán de expresar al h&lt;mbre. Dos actitudes diferentes, unidas por el quehacer llríco, ·
por las intenciones.

GENARO CASAS RODRJGUEZ

I

crga._

SOBRE LA MA1lCHA

APUNTES PARA LA
HISTORIA DEL DEPORTE
EN MEXICO
•

t
Jtnfwdo!~dllnf'lliea

1

nforma Daniel Collo Vfilegaa en su Hlatoria
Moderna de Méúco, que el gusto pcr el deporte
jlD8lelll6 a llllllifes1ane en -ero pals y entre la
jllaae media, a partir de 1177 y aelld qae,7' entfl!V!II
un al4o de paUmr en el Tlvall del Ellseo'éé!
y que en • misma época 11e establecieron
lucll'el en doade padlm, tanto para IHmbres

para Jlllljeres.

~qaea finesdelllaJom la elllpl'el¡I del Partw en la dudad de M611co arpnlzabl camru
{lltlnea. Esa mlama emp¡w ocupó un slllo deseo lu cllv.._ de la pdme,a década del

ll.

.

/..pri¡qlaa del mllmo 8lglo • "'8hleclerm lllas
llollclle en la capital y en lu prlndpales ciudades
pals.
\

AJ'ICIONPOR ELntONTON
•
elde la d6cada de loe ochentas, en la ciudad de Máleo empesó a ponene de ,nocla el Jal
cálal. pelota vasca o lo que 111! conoce ecmo frontón con

D

••

En 1895 unos peJolarla V8IICOI fundaron el frontón
Clpilallno dt&gt;rNHDioado &amp;ter Jai que dio gran impulao
nol61oaldeporteslno también al negocio 11¡ lasapues-

.1111.
AlflnailsarelBiglcrXIXhablacuatrofrontones en la
l?ll)ilal y muchos mezicanos jugaban frontón con ces-

ta, con pala o a mano, en Guadalajara, Puebla, Ve-

raera, Torreón y Monterrey.

INTERF.SPORELBEJSBOL

P
en

oco después de haberle Juegado' en la década de loe ochentu el primer partido de belsbol
San Juan, Nuevo Letln, la a.'lción por ese deporte
CMJenrAI a crecer en c.. fl . · - 1: República entre los
lerrocarrileros, obrera,
• , ,mtes.

E

U

na de las figuras de más mérito en el bei&amp;bol mexicano en el primer decenio del ll&amp;1o XX
ha sido Genaro Casas Rodríguez, nativo de Villa de
General Cepeda, Coahuila, que a la edad de 16 allos
empezó a jugar con el equipo Tacubaya del Distrito
Federal. Era muy buen pitcher y al afio siguiente ingresó al equipo México en el que jugaban loe mejores
belsbolistas de la época .
n 1907 llevó al equipo México a una victoria sobre loa Medías Blancas de Chlcago. Con
anotación de 9 a 4. El equipo americano era campeón
rourvlial por haber vencido al Detrolt en cúatro juegos
al hilo.
Los Medias Blancas dieron juegos de exhibición en
la ciudad de Múleo y como Casas Rodríguez imprelion6 a loe jefes del Chlcago, lo contrataron para jugar
en la Asclclaci6n Americana.
Despuils de jugar en loe Estados Unldoe, Casas
regresó ~ 1909 para dirigir el equipo de la Escuela
Nacional de Agrícultura. Posteriormente jugó en otros
equipos y en 11127 se retiró del belabol activo a II edad
de 41 allos.
Luego file director deportivo del Imliluto Willlams
y en !9M-1936 preJldl6 la Confederación Deportiva
Mezicana, Además fue alto comlaionado de la Liga
lfellcana &lt;le Belsbol, director del mismo deporte en la
Unlvenldad de Múleo y tambUn director técnico de
la Liga ºComercial de Futbol.
Genaro Casas Rodríguez que babia nacido el 16 de
)lllo de 1• mwi6 a la edad de• all08 el 6 de enero de
1974. Est6 sepultado en el Panteén Privado de Cuernavaca, Morelo.'I.

E

PwOSCAR F. CAITILLON

n 111115 eran muy populares en la ciudad
de Máleo, loa equlpoe Demócrata.y Máleo. Se
jugaba beiabol en el Colegio Militar, en la Preparatoria
Ytambién en la Escuela de Agricultura.
En Veracruz era muy famoeo el equipo Aguila que

Del "Circuito" de
Huena al "Recuento"

CONRAOO LOPEZ

E

I doctor Ramiro Tamez que fuera Gober' Dador de Nuevo León en la década de los veintes,
era muy aficionado al belsbol y solla platicar de las
hazallas de Conrado López que en IRIS mocedades jugó
con el Colegio Bolivar y en ocasiones con el Colegio
Civil del Estado en Monterrey.
Según el periodista Alejandro Aguilar ..,ea (Fray
Nano, parece ser Conrado, era oriundo 4le Xlcotéocatl, Tamaulipaa." Después dé. haber a;',H;. en Monterrey en su época de es111diante 11e fu;l]; Estados
Unidos en donde también militó en el 1ieisboJ pn,feslonal precisamente al mismo tiempo que Genaro
Casas Rodríguez.
Regre,ó a México cuando don Vewstiano Carranza
inició la Revolución en 1913 y se afilió a ella. En el
Ejército Mexicano llegó a tener grado de coronel
Como jugador de belsbol, Conrado López fue parador. corto pero en 8118 mocedades tam~jén actuaba
como pitcher. En 1916 fue cll"Dpallero de Lucas Juárez,
Fernando Barradas y el ya citado Genaro Casas. Tod06
ell06 sentaron las bases del belsbol profesional en
nuestro pais.

•

-Per Osear Woag-

Del Circuito Interior (1), tan disperso en apariencia en
sus cuatro partes, tan "poemlnimamente" controvertible y ;
controvertido se puede polemizar en todos los ton06 posi- ·'
bles: Huerta se erige en ley~nda y como tal, su obra aún es- ·
tá puesta en duda. Elogios y ataques se suman para confir• •
mar su expresividad, su importancia en las letras mexi- .,
canas.1-o vamos a repetir, aqui, lo expresado ya por otros ·
autores. Sólo n06 resta agregar que en su más reciente
poemarlo Huerta se integra, una vez más, al hombre, al
1 medio, en un equilibrio determinante, cálido, dramáti- .
camente testimonial. Su poema a Roque Dalton (''Le dllpararon aquí mismo, mire.- Mire y escuche mi augre. Ea
esta arteria,· de abajo arriba,· para que la bala llegara al
cerebro- y deshiciera bruscamente su genio y su lnfinlll
amor"), más que una queja, una denuncia, constituye un
acto amor06o; por lo mismo, Huerta exclama:
"Hoy quiero vivir m'8,
no mucho, por tu sonrisa magnífica,
flaco querldíslmo,
totalmente vivo:
Roque Dalton".
II

L

a reciedumbre, la acendrada ternura, la sene!- .
llez en el decir, se ponen de manifiesto en Jaime .
' Sabines. Su Nuevo recuento ~ poema, (2) auma poética .
de marcados matices personallaimos, evidencia la intem• ..Jidad de su verso. Desde "Hora!" hasta "Maltiempo", ·
la poesía del chiapaneco muestra y demuestra la virtud de ,
su autor: captar la esencia de las cosas, el transcurrir del ·
hombre. La visión de la muerte ( "Algo sobre la muerte del
Mayor Sabines"), su filosófica concepción, decantada en la ·
imprecación, en la sorda alegría, en el sarcasmo, frente a .
la realidad soclopolitica, al quehacer cotidiano de "Tanun·
ba", de "Diario semanario y poemss en prosa". La vida y ·
sus implicaciones, el hombre y su pequellez trucendental; '
el decir claro, profundo; el suello y el anhelo.
Nuevo recuento de poemas demuestra cómo debe escribirse, cuál la función del poeta y, primordialmente, el ·
porqué Sabines "ha creado escuela en la poesía mexicana .
contemporánea". Una obra que tardó mucho en editarse,
dada su importancia, sus connotaciones, su transparencia:
"La primera lluvia del año moja Ju calles,
abre el aire,
humedece mi sangre.
¡Me siento tan a gusto y tan triste, Tarumba,
viendo caer el agua desde quién sabe,
sobre tantos y tanto!"

L

a fuerza lirica, la enorme energía que se desprende su poesía, se·encuentra en este singular poemsrlo.
Por lo consiguiente, el Nuevo recuento de poemas rezwna
madurez vital. Un estilo, una expresividad inmersa en
todos o casi todos los poetas mexicanos (el .que esté libre
de Sabines que arroje el primer poema). Definitivamente,
~ obra de este autor constituye un auténtico acierto editorial. Vale.
(!) HUERTA, Efrain, Circuito Interior, Edil. Joaquín Morliz, Colee. "Lasdosorillas",México, 1977, 90pp.
(2) SABINES, Jaime, Nuevo recuento de poemu, Edil.
Joaquín Mortiz, Colee. "Biblioteca Paralela", México, 1977,
283 pp.

�16
PARECE EL...
(Viene de la Primera Página)

VIDA UNIVERSITARIA

Miércoles 11 de Enero de 11'18

Metodología Científica para la Historia Regional.
JOSE MA. MURIA: Sugerencias para Dotar de Nuevas
Perspectivas a la Historiografía Regional.
MA. ELENA GALAVIZ DE CAPDEVIELLE: Crónica del
P. Fray Luis de Guzmán de la Rebelión de los Jonaces en
1703.

Hwnanismus und Hwnanitat heute.
.
DR. J.E. BOl.SAN: Aristóteles y la Lista de Cualidades en
Meteor 385 a 10.
DR. SERGIO SARTI: Antinomie Logiche e Idea Dell'essere.
DRA. CELINA A. LERTORA MENDOZA: Ciencia y
Método en Roberto Grosseteste.
DR. ALBERTO CATURELLI: La Pedagogía, La Política y
la Mística en José Antonio de San Alberto.
DR. LUIGI BAGOLINI: Perfettismo e Giustizia
DR. IVO HOLLHUBER: Presencia del Hombre Teótropo
en la Historia.
DRA. JUDITH GARCIA CAFARENA: Improntas Filosóficas en la Lingüística de Noam Chomsky y su Concep&lt;;ión
del Uso Creativo. del Lenguaje.
SECCION SEGUNDA: LETRAS
(A)

Investigadores Locales

L

IC EDUARDO GUERRA CASTELLANOS: Tiempo y Espacio en la Producción de Jorge Luis Borges.
PROFRA. MARIA GUADALUPE MARTINEZ DE RODRIGUEZ: Ensayos sobre "El Extranjero y el Milo del
Sísifo" de A. Camus, Premio Nóbel 1957.
ROSAURA BARAHONA A.: El Teatro del Espejo en: Así
es, Si asi os Parece.
GIAMPIERO BUCCI: George Bataille.
DR. JUAN GOMEZ GARCIA: La Concepción de la Tragedia en Alfonso Reyes.
PROFRA. BERTHA A. SANCHEZ: El Modernismo en Hispanoamérica.
LIC. RAMIRO RODRIGUEZ: Luz y Color en las Rimas
Inéditas de Femando de Herrera.
SECCION TERCERA • HISTORIA
(A) Investigadores Locales
PROFR. EUGENIO DEL HOYO: La Diputación de Mineros en las Minas Ricas de los Zacatecas, Democracia
Corporativa.
LIC. ANA MA. HERRERA A.: Vida y Obra del Periodísta
Luís B. Herrera Juárez.
(B) COLABORADORES FORANEOS

MARIA DEL CARMEN VELAZQUEZ: Exigencias de una

NUE\/0 L.EON

SIEMBRA

ESTAfflDS
SEfflBRADDD
ESTAMOS EN PLENA REVOLUCION CONTRA
El DESEMPLEO El HAMBRE YLA MISERIA. POR ESO

LIC. JULIA TUÑON: La Importancia de la Historia Oral
para la Historia Regional.
DR. JOSE DE JESUS DAVILA AGUIRRE: Las monografías en la Historia Regional.
LIC. CARWS GONZALEZ SALAS: Dos Cronistas Franciscanos del Nuevo Santander. ·
ERNESTO DE LA TORRE VILLAR: Los Estados Unidos
de Norteamérica y su Influencia Ideológica en México.

L

ECCION CUARTA • CIENCIAS SOCIALES
(A) Investigadores locales

LIC. ALBERTO GARCIA GOMEZ: La Asociación de Derecho Internacional.
(B) Colaboradores Foráneos

LIC. LUIS M. FARIAS: Hacía un Nuevo Hwnanismo.
DR. FRANCISCO R. DELGADO: Patos, Matos, Padre y
Madre.
DRA. ANGELES MENDIETA ALATORRE: Los Textos
Literarios como Fuente del Conocimiento Social.
ANTONIO POMPA Y POMPA: Un Radical Problema de la
Historia ''Mexicana''.
DR. LUCIO MENDIETA Y ~EZ: Influencia de la Política sobre la Legislación Agraria.
ROBERTO LARA VELADO: Las Primeras Altas Culturas
Originarias.
DR. ALDO ARMANDO COCCA: El Sistema Marítimo Internacional de Satélites: Nueva Area del Derecho del Espacio.
DR. DAVID G. DAVIES: Una Indagación Acerca del Comportamiento de los Impuestos Centrales y Estatales- Locales en Sistemas Federales de Gobierno.
DR. HECTOR GROS ESPIELL: La Desnuclearización
Militar de la América Latina y la Sucesión de Estados en
Materia de Tratados.
SECCION QUINTA: NOTICIAS, RESEÑAS Y COMEN·
TARIOS.
DR. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE : Introducción a la Filosofía del Dr. José Rubén Sanabria.
DR. AGUSTIN BASAVE FERNANDEZ DEL VALLE: Una
Obra Filosófica de un Filósofo Checoslovaco.
DR. ERNESTO J. REY CARO: Las Reservas de la Convención de Viena de 1969 Sobre el Derecho de los Tratados.
LIC. ALBERTO GARCIA GOMEZ: DR. EDERHARDT
VICTOR NIEMEYER JR. : Revolution at Querétaro.

L

!C. ALBERTO GARCIA GOMEZ: Revista
Interamericana de Sociología.
MA. DEL CARMEN VELAZQUEZ: Historia de las Relaciones de México con Estados Unidos.
MTRO. LUIS RIONDA ARREGUIN : La Imagen del Hombre en la Obra de Franz Kafka.
ARTEMIO BENAVIDES H.: El Preludio de la Independencia en el Noreste de México 181~1811.
ISRAEL CAVAZOS GARZA: Enésimo Libro de Aureliano
Tapia Méndez.
EUGENIO DEL HOYO: Nuevo Intento de una Historia
General de México.
EUGENIO DEL HOYO: Valioso Trabajo de Israel Cavazos
Garza.

Director:\ GREGORJO ~ALAZAR LEYVA; Admlnlstrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PEÑA;
Fotogralla: ALVARO RIOS LEOS Y ROBERTO QUJROGA.Pabllcaclon Decenal Informativa y Cultural auspiciada por el
Patnulo Unlvenllarlo de Nuevo León. Autorlxada como correspond111Cla de Segunda Clase ea la Admlnlstració■ de Correos de la
clu4.ill-• Monterrey, N.L, con lecha 11 de abrD de 1951. Ollclaas
Gewales: Morelos '52 Ole. Teléf- 44-tM9 é■ Monterrey, N.L.,
Mélico...... articaltl firmados IOD de exclusiva respouablllclad de
los aalores,• Toda eonespo■dellcla y remlslóa de folidOII deberú
bacene precllame■te • VIDA UNIVERSrrARIA.· Impresa e■ ..
lalleres ile Offset de F.dlten c..-; S.A., Ave■lda Coló■ ltl Ple.,
e■ Mo■terrey, N.L,, Málct.

Enfermera Ma. de Jesús Caadla de MOffllO.

CELEBRACION ...
(Viene de la Primera Página)
tinción.
Desde hace muchos allos, en fonna intensa, ha desarrollado actividades técnicas, clínicas y de docencia, en el
Hosp_ital Universitario "Dr. José Eleuterio González", enla
Escuela de Enfennería, dependiente de la Uni. de N.L., en
la Escuela de Enfenneria, del Instituto Mexicano del Seguro Social y en otras instituciones.
Infatigable luchadora por lograr la elevación del nivel
profesional de las enfermeras, ha tomado parte en la fundación de la Asociación de Enfermeras de Nuevo León, A.C.,
que ha servido basfante, en esos logros.
Por medio de las Semanas de la Enfermera, exponiendo
temas en relación a las disciplinas de la Enfermería, auxiliada por otras destacadas enfenneras, la seftora C8ndla
de Moreno ha llevado al cabo estas labores en beneficio de
las enfermeras y de la colectividad.
Deseamos, en ocasión del "DIA DE LA ENFERMERA", rendir un merecido homenaje a todas las profesionales, en estas disciplinas, dado que constituyen un valioso
auxiliar del médico en su diaria tarea en la prevención y
debido combate, de los padecimientos que azotan a la humanidad.

R

ecordamos a la seftora enfermera y partera Adela Ma:11er de Garza "Lalíta" (Q.E.P.D.) que
desarrolló, por muchos allos, intensa labor, trayendo al
mundo miles de nuevos seres.
También, recordamos al sellor doctor Don Jesús Maria
González (Q.E.P.D.) fundador, en el afio de 1915, de la E&amp;cuela de Enfennería de Nuevo León, al sellor doctor Don
!\polonio Vallejo Suárez (Q.E.P.D.) que fungió como catedrático en esa misma escuela y otros más.
La seftora Dofta Cesárea Mendoza de González, esposa
que fuera del seftor doctor Don Jesús María González, hace
tiempo, mostró a las integrantes de la Asoc. de Enfermeras
de Nuevo León, A.C. docwnentos interesantes que muettran la labor realizada por su esposo, en bien de la Enfermería .

....
..
jeY

�</text>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Vida Universitaria, 1978, Época Segunda, Año 26, No 1356, Enero 11</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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