https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/16152/VIDA_UNIVERSITARIA_1978._No._1380._Septiembre._0002014149.ocr.pdf ab493929a6ba9bb12dab9bbde6393a5f PDF Text Text 1llflne de López Portillo NO REGRESAREMOS AL PASADO... Por: Jo,é Lai8 lbarra. "¡ Basta ya!" . ...Estamos por superar la crisis económica : era lo ' D argente .... vamos ahora a enfrentar lo importante lo más ,erio que ha vivido México en toda su historia, la ~risis de fondo; el problema social. Las palabras del presidente López Portillo pronunciadas desde la tribuna de la Cámara de Diputad~ al rendir su segundo informe de gobierno sonaron con especial énfasis en el recinto legislativo. Las ondas de radio-TV las extendieron a todos los rincones de la patria. Breve, claro en sus tesis, definitorio, dialéctico, así fue el contenido del II informe. De su contexto surge el planteamiento de una sociedad organizada en los ~5!:1puestos de la_justicia social para los sectores de la población "a quienes ha correspondido las más pesadas faenas en la edificación del país", sin cuya participación no lmbiera sido posible superar la crisis económica: los trabajadores de México. ''Organicemos a nuestra sociedad para enaltecer lo que tiene de más valioso: su capacidad de trabaio, esencia misma de su dignidad".... ha llegado el momento de otorgar rango constitucional al derecho al trabajo "Y consagrar en nuestra Carta Magna la justicia social que él entrafta ''. El Presidente anunció que en breve será enviada al Congreso la iniciativa de ley en tal sentido. Luego, el Primer Mandatario dijo "revalorado el trabajo y sus derechos tenemos conciencia de que producir y distribuir tienen que ser actos simultáneos. Ahí, ''la justicia distributiva se expresa en salarios, precios y utilidades; es la redistribución, que toman forma en fisco y gasto público, la que contempla la justicia social". En esa misma linea, JLP anunció que el gobierno seguirá subsidiando los productos de consumo popular y también que se están preparando iniciativas para agravar penas y configurar nuevos delitos contra la economia popular a fin de que el efecto de los subsidios no sea burlado p_or oportunistas sin escrúpulos. Y en esa búsqueda de lo que somos ahora y de lo que podemos ser, está el petróleo. Proclamo ante estas generaciones, dijo el Jefe del Ejecutivo "el deber y el 1 derecho de usar desde ahora nuestru petróleo para asegurar el porvenir de la nación" ¿Cómo? convirtiendo este recurso no renovable en otros que sí renueven y se ,nu1t1pllquen por el trabajo. "De ahí la importancia de prociucir más en todas las áreas y de no girar vales sin fondo contra el petróleo". La política a seguir está clara: "debemos usar los excedentes para fortalecer el estado" y para elevar el nivel de vida de los mexicanos, particularmente de los marginados... "no para financiar inversiones a largo plazo en el extranjero". La cuestión agraria· ocupó un amplio espacio en el informe presidencial. Las palabras de JLP no admiten subterfugios: hay que liquidar de wia vez por todas el reparto de la tierra. Todos los latifundios simulados serán exterminados "Sin lesionar las unidades de producción, que pasan de un sólo dueno, que acumulaba beneficios, a muchos organizados". En otro orden de cosas, el Presidente pasó revista a los avances en materias de reforma política y a las medidas El Presid11te López Portillo en los momentos de su mensaje al pueblo E XXXV Aniversario 1 Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, llegó el martes 5 de sepiembre al trigésimo quinto aniversario de su fundación, siempre en consante desarrollo, aumentando notablemente su membrecía: su planta de mestros, capacidad de alumnos, e investigadores en casi todas las ramas de la ciencia humana. Ahora se inicia también con Escuela de Medicina, contando para ello con las modernas instalaciones del Hospital San José, en bondadosa y generosa entrega_de Don Ignacio Santos. VIDA UNIVERSITARIA, Organ:> Cultural e Informativo del Patronato Uruversitario de Nuevo León, que preside Don Manuel L. Barragán, felicita cordialme~te a Don Eugenio Garza :1--,agüera, Presidente del Consejo de Ensei\anza en Investigación Superior, A.C., que auspicia al TEC, y al mismo tiempo recuerda con lágrimas que Jlleden ser oraciones, la memoria de Don ~ugenio Garza Sada (QEPD) esforzado industrial, generoso empresario, creador constante y humanista del saber, que siempre tuvo fe en lo que se considera al presente su obra máxima, el Tecnológico de Monterrey (G,S.). "Violencia y Racionalidad" N. _de R~- Ea el recle■te Slmpo1lo aobre la Vloleacla, coordlaade Ptr el dedor Sa■U•1• Geaove~ '1 or1a■l1ade por la Academia Naclo■-1 de Medlcl■a, H■10 Mar1i1D e.arle, pre1e1to el 1l1aleate trabaje baje el nbro "Vlole■cla y Raclo■alldad". Per .. 1■teré1 Je pabllcamo1 l■te1ro; lea ,■e Jaatlflcu la Yleleacla y el crimen ••lri e■c■eatre■ ea nte hicldo trabajo Intelectual a.a ■ clara espllt■cló■ de 1■ p■tolosla. (Pasa a la Pági1a 16) Por Hugo MARGAIN CHARLES E Publicación Oecenal Informativa y Cultural Auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo León Autorizada Como Correspondencia de 2da . Clas e11 la AdminlstraciCÍl de Correos de Monterrey, N. L. el 16 de Abril de 1951 1380 Lunes 11 de Septiembre de 1978 Monterrey, N.L., Méx., Año XXVII Epoca 11 . Morelos 652 Ote., Apdo. 4072 "B" . Director del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la UNAM 1 hombre es un animal racional, un animal constructor, un animal político. Pero también es un animal que ejerce la violencia continuamente en contra de sus semejantes. La historia de la humanidad ha sido hasta ahora, y no tenemos ra• zones para pensar que no lo será en lo futuro, la historia del ejercicio de la violencia. Esto no quiere decir que el hombre sea un animal violento: ejercer la violencia no significa ser violento. Decimos que alguien es violento cuan do actúa frecuentemente con violencia desproporcionada a las circunstancias, cuando su violencia es el resultado del.a pérdida del dominio sobre sí mismo. Un hombre v,iol-ento es irascible, tiene "mal carácter", es un hombre dominado por la pasión de la ira, que, además, expresa en actos de violencia sobre los demás. Aristóteles clasifica al Irascible c1.,mo un caso el(tremo con respecto a la ira; su opuesto, el otro extremo, tampoco es deseable, "porque a aquellos que no se enojan por las cosas que deberían enojarlos, se les considera estúpidos" . E I buen carácter es el término medio, "es digno de elogio el hombre que se enoja por las cosas adecuadas y contra quienes conviene, y, además, en la forma y ocasión correctas, y Por el tiempo debido". Cu~ndo se discute el problema de la violencia, muchas veces se piensa solamente en los casos ex tremos de la irascibilidad. Se piensa en los crimenes pasionales, en los padres que hieren a sus hijos en accesos de ira; se piensa en general en heridas graves, en la muerte ocasionada por la pasión violenta. Pero éste no es el único tipo de violencia ni el único importante. El concepto de violencia se aplica a una gran diversidad de casos (Pasa a la Página 3) �. ' 2 11 REPORTERO DE GUARDIA DON MANUEL L. BARRAGAN · ~ ació en el otro siglo, en aquel de 1~ hombres que tenían como virtud la profunda firmeza de sus convicciones. Entró a éste, joven aún, pero ya maduro , en la acción de la vida. Su vida austera, limpia, recta, trajo a los tiempos nuevos el devenir de las modernas ideas a las inquietudes de 1~ años actuales. Hombre de excepción... dotado de W1a bondad~ y exquisita sensibilidad humana, rara cualidad cm la que Dios quiso enriquecer todavia más la ya extraordinaria personalidad de Doo Manuel. En tiempos presentes... y en tiempos futuros, cuando se escriba la histocia accidentada y difícil de-Nuevo León y con- LA F L a Facultad de Economía de la UANL contará a partir de este mes con la edición de un órgano de difusión de sus actividades mediante la realización de un órgano de difusión de sus actividades mediante la realización de la revista "Ensayos", la cual será publicada en forma tretramest.ral. "Ensayos'', anteriormente babia sido editada por esta Facultad. El último número publicado de ella fue aproximadamente hace 10 anos. El licenciado Arturo García, Director de este plantel, sei\aló que con el resurgimiento de esta revista se pretende dar un mayor auge a las actividades tanto de la Facultad como del Centro de Investigaciones Económicas de la UANL. En ella se presentará también un conjunto de ensayos de profesores, investigadores y alumnos de esa escuela, además de contar con las colaboraciones de Víctor L. Urquidi, Director del Colegio de México, doctor René Patricio Villarreal, Aurelio Montemayor y Everardo Elizondo. Constará de 120 oá~inas que tratarán asuntos económicos en todas sus ramas. El editor responsable será el licenciado Andrés Garza, además de contar con un Consejo Editorial integrado por exDirectores de esta Facultad. estadística y matemáticas. Tendrá una duración de 11 meses a partir del 15 de Enero de 1979, la fecha limite para recibir solicitudes es basta el día seis de octubre del presente programas de investigación aplicada tendrá lugar también en el (CIEMES) del día primero de febrero a diciembre de 1979. Y la fecha límite para recibir solicitudes de los interesados es el 10 de noviembre del afto en año. El curso especificq de curso. Los requisitos para interesados son contar con la experiencia práctica de un ano en las áreas de estudio, tener título en las ramas a nivel de licenciatura y dominar el idioma espanol. BELAUNZARAN N PROFESA Por Israel Cavazos Garza 1 cigarra L 'CIGMR!RA IAIIOOl• rla<i•·• C-,lidad M..J•tna Ret. S.S.A. No. 87167N AH- tft2' • '!. ... . 1 ....... s raro que en cada viaje a la México, por breve que sea, no mi familia y yo el templo de la sa, de Madero e Isabel la Independientemente de ser un m histórico por haber sido realizadas allí las juntll nombre, a favor de lturbide, se trata de uno de 1ol de mayor interés por su valor artístico. Conclufdo recibió ese nombre por ser la residencia de lol "profesos del cuarto voto de obediencia al Papa"• poco después de la expulsión de los jesuitas, pu6 de la Congregación del Oratorio, de San F Atribuida la obra de este templo barroco a Arrieta, su retablo mayor, neoclúico, es obra Conserva bellas esculturas, como la de S1D Borromeo, de Pedro Patifto; lienzos de Juan Rodríguez Juárez, Villalpando, Clavé, etc.; relicarios, cand~labros, etc.; así como el Cristo del Consu~Q. Recientemente, ·durante el Primer Historia de Guanajuato, en esa ciudad, cODOCIJDII Luis Avila Blancast superior de la Profesa, historiador y erudito conocedor del arte. Nos •'ata• cientes. En otras palabras, no existe un conf 1.nto ele propie dades definitorias de la vlolencla, tales que siempre que se den haya violencia, y nunca haya violencia sin ellas. La Idea de la violencia está asociada al estruendo, a una explosión, tempestad o terremoto, a la colisión entre ...hrculos rápidos, a gritos, golpes y heridas, a la destrucción, a la guerra, a sucesos que nos producen espanto y terror, a la fuerza flslca. Con estas Ideas se conecta otro uso de la noción que no Implica la destrucción, sino simplemente la Intensidad, la vehemencia, la Impetuosidad. Cuando se trata de la violencia humana la noción se entiende en contextos Importantes como el uso de la fuerza flslca para herir o matar a una persona, para causar daños en sus bienes. Pero esta noción debe extenderse a otros casos. El envenenador no usa la fuerza flslca en su sentido corriente y no dela por ello de ejercer la violencia. Muchas veces el propósito del uso de la violencia física consiste en coartar la libertad de los demás, y el concepto se extiende, por ello, a cualquier forma de coartar la libertad, aun si no se causan heridas corporales o daños patrimoniales, aun si no se usa la fuerza flslca sino alguna forma de violencia moral. La amenaza de la violencia flslca es un efemplo de violencia moral, pero también lo es la amenaza de lastimar o herir la honra de una persona. La violencia puede ejercerse asimismo sin coartar la libertad y causando sólo daños morales o psi • cológlcos : herir sus sentimientos, traicionar, Insultar, engañar a una persona es ejercer violencia sobre ella. Es natural que hablemos también de vlolencla para referirnos a la profanación, a la violencia de un derecho. · El ejercicio Intencional de la violencia se divide en dos grandes renglones según los propósitos del agente. Hay actos agresivos que se cometen con el fin de hacer sufrir a la victima, actos en los que la satisfacción del agente consiste precisamente en haber hecho sufrir o haber muerto a la victima. La subfetlvldad de la victima es esencial al fin de la acción. Pero hay también actos de violencia en los cuales la víctima se concibe como un mero objeto, como medio para alcanzar algún • fin objetivo. En el primer caso tenemos a los actos generados por el odio, por el deseo de venganza; pero también se encuen• tra ~ este capitulo el castigo, en el que se considera merecido el sufrimiento Impuesto; o la reprimenda, que tiene · como , propósito producir sentimientos de culpa en el que la recibe. En el segundo están los actos gobernados por la estrategia. El que roba. por efemplo, puede matar a alguien de paso, puede destruir una obra de arte para arrancarle una joya: no mata por odio ni destruye por rencor. Esta distinción no pretende ni puede ser excluyente: los actos humanos están generalmente sobredeterminados, admiten varias explicaciones Igualmente legitimas que no se excluyen. El asesinato táctico puede haberse planeado, además, para satisfacer un deseo de venganza. La institución del derecho penal parece deberse a razones de ambos órdenes. Comenzamos diciendo que el hombre es un animal ra· clonal. Esto quiere decir que su facultad de razonar nos ayudará a explicar una gran parte de su conducta. Sus acto:; de violencia, tanto cuando quieren producir resultados en la sub• fetlvidad de la victima, cuanto en casos en los que sólo cuenta una estrategia, deben Intentar explicarse como actos• gober· nados por la razón. Sólo frente a la función de razonar corree· tamente tiene sentido explicar otros casos como Irracionales, como casos en los que la facultad de razonar ha sufrido algún tipo de disfunción o ha sido relativamente marginada por otras fuerzas pslcológlcas. Es Interesante Indicar, por otra parte, que cuando explicamos cierta conducta como irracional, te· nemos que suponer que parte de los procesos lnferenciales fueron racionales. Dentro de este programa expllcatlvo, es decir, el de explicar la conducta humana como conducta racional, los actos de violencia se explicarán, como los demás, a partir de los propósitos, deseos y creencias del agente. La violencia es un medio, no un fin en si mismo; la decisión de emplearla es una decisión raciona! o, por lo menos, una de• cisión que no puede entenderse fuera del contexto de la racionalidad del agente. Hay casos, sin emb~rgo, en los que no Por Sutiqo GENOVES Desde hace dos noe venimos dedicando aproblemas de agresión, agresividad y violencia. Aveces nuestras in· vestigaciones no fueron del todo bien entendidas. Lo ea· tán siendo a medida que pasa el tiempo. Margáin siempre las entendió. Por ello acudí a él, hace sólos unos meses, para que participase en un simposio sobre violencia, aus· piciado por la Academia Nacional de Medicina. Se pre· sentaron ahí trabajos sobre: ''Aspectos Genéticos''¡ ''As• pectos Neurofisiológicos"; "Epidemiología de la Violen· cia"; "Algunos datos obtenidos en el Experimento Aca· li", y "Aspectos Filosóficos" a cargo de Margáin, quien integró un trabajo profundo, meditado, válido y v.tliente en base y de acuerdo a sus conocimientos y al filósofo ca· bal que era. La injusta, bárbara e inhumana muerte de Margáin ha llenado de dolor a todos los universitarios, a todo el país. Injusta por ser un hombre limpio, lleno de vida, que pensaba con justeza. Bárbara porque si vosotros, los que lo secuest.r.ásteis bubiéseis usado la razón y la ética no lo hubiéseis dejado morir. Inhumana porque era uno de los pocos vivamente interesados en desentrdar, sin miedo ni prejuicios, las fuentes, los orígenes de la violencia bu· mana, ya que en esta área de la investigación el problema ético fundamental es el de averiguar el por qué el sin sen· tido de que un hombre muera a manos de otro. Así, sin la elegancia mental y sencillez expositiva que Margáin como pocos poseía, pero con la clara in· tención de que los que habéis provocado su muerte medí• téis, de que todos meditemoe, escribo estas líneas l!n ho· menaje a Margáin. Sin violencia, y desde la tranquilidad de mi bogar. .l!in atguna ocasión expresó un gran maestro: "Ante la muerte, lo único que podemos presentar es el trabajo bien hecho", Margáin nos dejó su trabajo ya bien hecho antes de su prematura muerte. "Deja el que lleva, y vive el que ha vivido", escribió Machado. Con sus breves aftos de vida Margáin llevó mucho. Entre otras cosas nos dejó este estudio ejemplar sobre violencia que reproduri· mos aquí. Leedlo con cuidado, secuestradores, y dios cuenta de lo grave de vuestra acción, que va aún más allá, mucho más allá de causar la muerte de un ser huma· no. podemos explicar la violencia como el resultado de un proceso racional. Algunos de ellos podrán describirse en lenguaje mentallsta como casos en los que el eferclclo mismo de la violencia produce una satisfacción pslcológlca Inmediata, sin fines ul· terlores ni relaclón con ningún deseo, ninguna creencia del agente. Los psicólogos que utilizan el lenguaje mentallsta, sin embargo, Intentarán encontrar deseos o creencias lnconsclen· tes que expliquen esta satisfacción que parecía a primera vista Inmediata y sin conexiones. Cuando esto no es asl, probable· mente convenga abandonar el lenguaje nientalista y buscar una explicación puramente fisiológica. Es posible, empero, en contrar casos en los que convenga usar ambos tipos de len· guate. Esto podrla ser cierto, p.>r ejemplo, en casos semefantes a los' descritos por Aristóteles cuando se refiere al Irascible, es decir, casos en los cuales las reacciones son de_sproporclona· damente violentas, pero que tienen alguna explicación dentro del contexto de la racionalidad; el sujeto puede tener razones para estar descontento y reaccionar agresivamente. Hasta aqul llegarla la explicación -psicológica que apela a la r aclo· nalidad del sujeto. Quedarla por explicar por qué el sujeto reaccionó con una furia anormal, desproporcionada, desmedida, ciega. Puede haber casos en los cuales el psicólogo re· curra a una raclonalldad subyacente, a creencias, deseo¡ y propósitos no conscientes del Iracundo. Pero es posible también encontrar explicaciones fisiológicas para esta reacción des· medida. Por misteriosa que sea la relación entre lo psicológico y lo flslológlco, tenemos aqul un tipo de explicación de la con· ducta (!!Je incluye ambos órdenes. Pero si hay violencia racional, entender sus causas lmpll· cará entender 10$ fines que los hombres se proponen, sus deseos y creencll!S, sus Intereses, sus Instituciones sociales. No tiene ceso slmplicar e Imaginar que la violencia proviene siempre de la misma fuente. Tampoco conviene olvidar que la violencia que tenemos que explicar es la violencia real, la que sucede en el mundo humano, la que los hombres ejercen en el mundo donde viven, donde trabajan, donde tienen sus Inte- reses. Pensemos en la variedad de formas y circunstancias en las que se puede ejercer la vlolencla racionalmente. Van desde el asesinato con fines de lucro, hasta la vlolencla que efercen los padres sobre sus hlfts al educarlos. Tenemos la violencia que ejerce la sociedad sobre sus miembros para que se conformen a sus reglas, y tenemos la violencia que ejercen los criminales sobre los demás miembros de la sociedad. El Estado somete con violencia a quienes no acepten su predominio o no cumplen con sus mandatos, los grupos de Inconformes, los que.no aceptan esta vlolencla, recurren en ocasiones también a la violencia para derrocar a los regímenes que les parecen opresores; I• naciones se hacen la guerra, se destruyen sus ciudades, sus In• dustrl11, meten a los soldados enemigos y a la poblecldn clvll. Discutir I• causas, explicar toda estrtllversldad de actos de vlolencle es uno de los temas de estudio más Importantes pare nosotros, y requiere el conocimiento de hechos de indol• n,uy .dlvtrM, como ya lo hemos dicho. Pero nos hemos olvl• dado de un Ingrediente muy Importante. El hombre no es sólo un anima! racional, es también un anlmal moral : se preocupa por la fustlflcaclón de sus actos. Muchos de sus actos raclo nales no podrán entenderse sin considerar sus creencias morales. La violencia, salvo en casos patológicos, se eferce apelando a justificaciones, excusas, pretextos, se alega su legltlmldad o se buscan circunstancias atenuantes en las que la responsabilidad del agente disminuye, o situaciones en las que se vio obligado a ejercerla. Este hecho nos Invita a dos temas de estudio. E I antropólogo social Intentará describir las diversas formas en las que los hombres hao querido justificar sus actos de violencia, describirá las distintas creencias morales de los diversos pueblos, comunidades y culturas y se propondrá entender cómo y en qué casos consideran justificada la violencia o la amenaza de la violencia. Tenemos aquí, una vez más, una explicación de la conducta humana en la que se Interpreta al hombre en tanto que entidad rac;onal, pues la inferencia en materia de moral no es menos racional que e;-i otros campos. Seguimos explicando su conducta comQ racional, pero ahora consideramos también sus premisas de orden moral: la ex pllcaclón será más completa, podremos explicar actos que no entenderíamos de oka manera. Si el antropólogo social quiere ir más lejos, Intentará explicar además, el origen de las creencias morales concretas de alguna comunidad y sus relaciones con el orden socic1I, las realidades económicas, etc. Para la filosofía queda todavia un problema distinto y muy importante con respecto a la justi f icación moral de la violen<.la y en general, con respecto a cualquier juicio moral. ¿Cómo debemos Interpretar el lenguaje moral de las oiversas sociedades y culturas? Sus juicios morales, la justificación o condena de actos de violencia en distintas ocasiones y con diversos propósitos ¿revelan una mera convención, una mera actitud por parte de los miembros de esa sociedad, o se afirman como si fueran absolutamente verdaderos o falsos? y, más aún, ¿existe una realidad moral frente a la cual estos juicios morales puedan ser verdaderos o falsos? Si, por ejemplo, alguien dijera que matar a los niños menores de un año es legítimo, ¿debemos creer que su afirmación es verdadera o falsa, o simplemente que expresa una actitud o propone una convención social? En otras palabras, ¿podemos ser objetivos en ética? Yo quisiera aquí dar una respuesta afirmativa a esta pregunta. No porque crea tener razones concluyentes, sino porque no veo razones concluyentes en el sentido opuesto y me parece que aceptar el realismo en ética es una actitud más prometedora. Hacerlo es aceptar que la razón nos permitirá discutir sobre asuntos de moral, e!. asumir una actitud opuesta al irraclonalismo. Pero voy a ofrecer algunas razones. En primer lugar, me parece muy dificil interpretar algunos juicios morales como juicios relativos a una cultura o una comunidad dada. Cuando decimos que no es legítimo matar a (Pasa a la Págiaa 16) • / Visite Cualquiera de las Tiendas: SALINAS Y ROCHA. ~ " 3 "Fue una uerté Injusta, Pa " emparentados entre si, pero que no pueden recogerse balo una 10la definición en términos de condiciones necesarias y sufl• Su espíritu regiomontano ... su tranquilidad de hombre justo y su limpia trayectocia de hombre incansable, señala una pauta en las generaciooes de este siglo. Hoy... como un cometa que se lanzó al espacio con afanes de eternidad, Don Manuel L Barragén sigue al pie del árbol de la vida, entregado a sus diarias tareas, como lo es un hombre de su tiempo... ¡Un hombre ejemplo...!! OFRECEN BECAS A UNIVERSITARIOS a Secretaría de Relaciones Exteriores ofrece cursos específicos para la ciudad de Santiago de Chile, en programas de investigación aplicaW! Y estadística y matemáticas del Centro Interamericano de Enseftanza .de . , ~E ~ El primero de e·stos cursos versará sobre ........ Prtll. . cretamente de Monterrey, el nombre de Doo Manuel L. Barragén, al igual que de cxros pro-hoQlbreS de este suelo nortefto, será menciooado como el de un oombre generoso, fecWldo, creador de empresas y de ideas, de instituciooes de servicio y de beneficencia, asi como de instituciooes de cultura, pero sobre todo de un estilo de vida muy peculiar que le ha dado seentido y valor a la vida en estas tierras tan inhóspitas y áridas de nuestro suelo n<rteño. Por M:Martínez O. • VIDA UNIVERSITARIA Lues 11 de Septiembre de 1-78 VIDA UNIVERSITARIA ~u CI l l 1 1 tJ t t I tu., jt IU U H f.,, l.), H i U6 I t l:J ~ .... 1 JI rFti'lf,u ' · n ·,,xa•n;,;1••·~111. '· ' .1·..q !3 J J~ •.... i. '. l,P. '!.) I ,. ZOU1l.:l �VIDA UNIVERSITARIA 4 VIDA UNIVERSITARIA Lunes 11 de SepUembre de 111 5 Editorial PABLO NERUDA "ARQUITECTO JOAQUIN A. MORA" TORRE DE RECTORIA, PLANTA BAJA ZARAGOZA 318 SUR JELEFONO 52-55-80 TELEFONO 44-56-60 APDO. POSTAL 137 uniLii~o MONTERREY, N. L., MEXICO NOVEDADES DE LA SEMANA RANGEL f IAS Y PARA NACER HE NACIDO 1 LF I OREYES El Círculo Secreto Adquiera sus Libros de Texto y Consu Ita en las Librerías Universitarias "uso,,. Para un Servicio de Inteligencia es algo grave perder un agente. Y má, grave aún sl parece haberse puado al bando enemigo. Marla.r encuentra una sola justificación concreta para aceptar la misión de buscar a Henry: hallado y decirle que tenia razón. En su búsqueda, vuela a El Cairo dO:'lde fue reclutado en la época posterior a lo de Suez, a la caída del imperio en esa zona. Le resulta fécil revivir las recargadas albocas educardianas, los destartalados coches de antes de la guerra, el olor de las especies en el domútorio de Bridget, su casamiento y la noticia de que tambiái pertenecla al circulo El Cairo Alb4µ-t...Pero tambiái es verdad que estaba harto de intrigas, sospechas y dificultades. JOSEPHHONE El Plan Arabe de Facuitad yPreparatorias a los .Mejores Precios y Oportunidades Están en todas partes. Tienen acciones en los cinco continenfes. Estacionan sus Rolls sobre alfombras en la arena. Pueden detener el transporte con sólo negarse a seguir vendiendo petróleo. Hay que contar con ellos. Y hay que pensar que un buen día todos podemos terminar formando parte de un inmenso imperio árabe. Powers lo sabe, y por eso prepara un plan destinado a conquistar el mundo para sus amigos. Sin violencia física, sin derramar sangre, sin tener que dar nombres pueden controlar todos los países, empewido por los Estados Unidos. Su anna es el capital. El resultado, una prosperidad mundial inesperada. Pero no todos están tranquilos. Dillon tiene sus dudas sobre el futuro. Y lucha contra una prensa controlada, contra una población atontada por una deslumbrante sociedad de consumo, contra la invasión de capitales inagotables. La originalidad del argumento, y lo real de la amenaza, hacen de la novela ur libro interesante, de entretenida lectura y sorpresivo desenlace. JACQUELINE YSHIMSHON CARMEL Confesiones de un Gobernador Tus Zonas Erradas Cuando un reportero desempefta tareas políticas de diputado, senador y gobernador, su obligación mínima es producir un reportaje acerca de ellas. Carlos Loret de Mola Mediz ingresa a la redacción de un diario como aprendiz, en 1939; y en 1969, después de haber recorrido larga escala profesional y una carrera legislativa en las cémaras federales baja y alta, es candidato a gobernador de su Estado, Yucatán. Su lucha política y su desempefto como ejecutivo de 1970 a 1976, le ofrecen material vivo y directo para esta obra que Editorial Grijalvo entrega a ustedes: Confesiones de un Gobernador, crónica autmtica y espontánea, reportaje y ensayo que plasma las realidades de la vida pública mexícana con naturalidad, espíritu combativo y profundo sentido crítico, matizado de ironla y humorismo. Repudia la corrupción y la cqndena al través del planteamiento de situaciones normales afrontadas por los responsables de gr~des presupuestos, en cuyo manejo es muy difícil salir limpios. Exhibe las paradojas de la relación tipic~ente mexícana entre los hombres que desempeftan lospoderes federales, estatales y municipales, y esboza una tesis que se propone concretar en su siguiente libro, ofrecido para este mismo ano (los últimos 91 días). Loret de Mola da su testimonio de politico con su trabajo de escritor, periodista y reportero; y lo hace en una prosa · caste~ clara y sencilla, limpia de licencias y respetuosa de la moral, de la paz pública, y de la vida privada. CARJ,.OSWRETDEMOLA pesar Marlow es la última persona que vio a Henry Edwards, amigo y compaftero en su sección del Servicio de In~ligencia britúico. Juntos lllbian llegado a la concmaión de que su actividad en él leulllbia hecho sepultar ilusiones y sentimientos. Tenían motivos para darse cuenta de que los valores ideológicos que aparentemente defendían ya se babian desgastado por el Si estás abrumado por los sentimientos de culpa o por las preocupaciones; si te sientes atrapado- por .nn matrimonio o por un trabajo que no te satisfacen ; si eres incapaz de negarte a cosas que no deseas y, por el contrario, temes intentar las que si quisieras, entonces tu tienes 1,0NAS ERRONEAS, zonas enteras de tu psiquis que bloquean el ejercicio de tus libertades e impiden la realización de nuevas experiencias. El doctor Wayne W. Dyer, un brillante terapeuta que admite sin sonrojQ!l que ha ~ho, y continúa haciendo, cuanto ha deseado en la vida que ha logrado todos sus objetivos y se ha creado otros nuev(){J, que se ha convertido en la clase de persona que ha querido ser; el doctor Dyer explica la fonna clara y concreta, paso a paso, el modo de limpiar esas zonas erróneas, destructivas, descorazonadoras, y de empezar a disfrutar de esta vida, la única con que contamos. Como todas las ideas revolucionarias, las tesis del doctor Dyer son de una simplicidad: ¡tú estés a cargo de ti mismo y puedes ser todo lo que deseas ser.... ! Y ya que todo depende de ti ¿porque no ser feliz en lugar de deprimido, pleno de éxito en lugar de menospreciado, aventurero en vez de tímido... ? Este es el libro único que explica claramente cómo hacerlo. Dr. WAYNEW.DYER BIBLIOTECA BREVE EDITORIAL SEIX BARRAL, S. A. BARCELONA • CARACAS • MÉXICO PABLO NERUDA, nacido y muerto en Chile (Parral. 1904, Santiago, 1973) ha sido sin duda una de las voces má altas de la poesía mundial de nuestro tiempo. Desde el combate directo o desde la persecución y el eliBI valerosamente arrostrados, la trayectoria del poeta, que• 1971 obtuviera el Premio Nóbel, configura, a la vez que JI evolución de un intelectual militante, una de las princlpllll aventuras expresivas tle la lirica en lengua casteU-. sustentada en un poderío verbal inigualable, que de íí indiscriminada inmersión en el mundo de las fuen111 telúricas originarias se expandió a la fusión con el émlill natal americano y supo cantar el instante amoroso q111 contiene el cosmos, el tiempo oscuro de la opresión y 11 tiempo encendido de la lucha. Una mirada que abarca a k vez la vastedad de los seres y el abismo interior del lenguaje: poeta total. Neruda·: pertenece ya a la tradid6s más viva de nuestra m,-yor poesía. Estas prosas de Pablo Neruda, en su gran mayor, nunca han sido recogidas en libro, revelan aspecta desconocidos de la rica y compleja personalidad del poeCI completan el autorretrato trazado en Confieso que lle vivido. La intensa vida de Pablo Neurda, una de las IJd9 variadas y pletóricas de nuestra época, osciló siemplt entre el lirismo más subjetivo y el descubrimiedl asombrado e incensante del mundo. Escritas ccil incomparable gracia, estas prosas describen el Extreme Oriente de sus años juveniles, el que está en el origen di Residencia en la tierra, hablan de personajes y sucea chilenos y de las más inesperadas latitudes, describen.ti paisaje marina de Isla Negra, narran misterioa ceremonias celebradas por extravagantes amigos • alguna casona perdida en un barrio de Santiago de Chile o describen en dos casos chilenos ejemplares los de Maria110 Latorre y Pedro Padro, la eterna fucha entre América J Europa, entre naturaleza y cultura, realidad criolla t invención cosmopolita. Sin intelectualismo, con sabidurfa natural, en un lenguaje en prosa único e inconfundible, Neruda nos revela su propia búsqueda del equilibrio • medio de éstas corrientes contradictorias. Su vast, experiencia del universo, de la naturaleza y la cultura,. j , traducirían en un renacimiento continuo. A eil renacimiento y a sus revelaciones aslstimos en el curioso f siempre sorprendente viaje literario de Para nacer la nacido, viaje sólo posible en quien fue definido por el mejer de sus críticos como "el viajero mm6vil". Ensayos Soore Hist•ia Muchos autores se han dedicado al célculo de 1al variaciones de la población· en los diversos pallel americanos a partir de la conquista y aún remontándole en el tiempo a épocas anteriores. Sberburne F. Cook Y Woodrow Borah, ambos de la Universidad de BekerleJ, comprendieron la importancia de estos estudios, así como la necesidad de sistematizarlos, de darles un método Q1II pudiera subsanar la carencia tan notable de censos y datos. o su disparidad e,11~uanto al sistema de cómputo, para muchas de las regiones de Amá1ca. Para ello ~ _necesitaba una larga búsqueda en los archivos de lcll ;diversos países del continente y deEspafta. LI complejidad del problema los llevó a concentrarse en 11 región central del Mélico colonial para de alli extenderl8 1 otras regionel{«11eso ysudaroeric_.w uí ~éft.el tieafl (partiendo del siglo XVI para llegar al presente). de que la figura del regiomontano universal Alfonso Reyes lia servido de pretexto en nuestro Estado para qlle algunas personas hagan política dentro y fuera de la Máxima Casa de Estudios, para que se autoelogien o autopremien, indiscutiblemente que constituye todo un acierto de la Autónoma de Nuevo León el haber otorgado su presea mú valiosa, que lleva el nombre del ilustre escritor, a un universitario digno, limpio y como lo es Raúl Rangel Frías. Porque Raúl Rangel Frias no solamente es poseedor de las elevadas e indubitables dotes intelectuales que lo hacen :merecedor de tan alta presea, sino q!le representa, en su propia persona, a una Universidad limpia, recta y rectora, alentadora fiel de la flama de la verdad y con una misión muy clara e indeclinable en los aspectos académico, de difusión de la cultura, de servicio a la comunidad y también de instancia crítica -en el sentido estracto del tá-mino- de - La Generación 1973 de la Facaltad de Ingealeria Civil de la UANL, visitó las imtalaclones de su Es- cuela, siendo atendidos por su Director, Ing. Gregorio Farias Longoria y maestros del mismo plantel • Obsequian un :e~t!ordelaUANLperteneceaunageneracióndeilus- Proyector a. universitarios, algunos ya desaparecidos, que y ~en dando brillo y prestigio_a es~ ~titución y lng. CIVIi UANL que continuan luc~do por ella. Uru!ersi~os, en Lade Generación palabra, comprometidos con la pristina uusión de este la Facultad de la .tres dado han una Centro. Algunos nombres a guisa de ejemplo: Dr. Pedro de Alba, Dr. Angel Martinez Villarreal, y Profsor Francisco M. z.ertucbe, todos ellos de ilustre memoria. En la palestra todavía: Dr. Alfonso y Lic. Vicente Reyes Aurrecoechea. La lista no es ni puede ser exhaustiva. Pero sirve de ejemplo. Rangel Frias ha sido; sin lugar a dudas, uno de los rectores más ilustres e ilustrados que ha teru'do desde su · ·ó la u · 'dad constituc1 n ruvers~ nuevo1eone~: . . Su rectorado fue brillan~ Y de prestigio m~rnacional. La Universidad de los cincuentas se caractenzó por _su trayectoria académica impoluta y por la vocación auténtica de sus profesores que tenian a orgullo ocupar la cátedra más por el prestigio que ello les confería que por los raquíticos emolumentos que perciblan. No contaba esta Institución con los vastos recursos actuales, pero sabía ser fiel a su lema Su Escuela de Verano tuvo renombre · • · . • ás das mternacional Yen su foro se dieron cita las m destaca :figuras intelectuales de la época, como don Alfon:io Reye~,i su maestro huésped perpetuo y constante. La lista seria ,interminable. Pero además Rangel Frías dio impulso, ya no tanto a la materialización de la Ciudad Universitaria, sino a algo más vital: el enriquecimiento de su currículum académico. Fue el fundador de la Facultad de Filosofia y Letras y de la ahora venida a menos revista literaria "Armas Y Letras"; creó las carreras de Comercio y Administración, la de Arquitectura, la de Ciencias Fisico Matemáticas, la de Ingeniería Mecánica y la de Agronomía. Fortaleció al magisterio e implantó las cátedras de medio' y de tiempo completo. Y su producción intelectual es muy amplia. Desde el enjundioso ensayo filosófico hasta el análisis técnico pero enmarcado en un pronóstico humanista, especialmente sobre temas universitarios. Don Alfonso Reyes, entre otros muchos escritores, fue objeto de sus brillantes disquisiciones. Su currículum intelectual es muy vasto. Pero no debe olvidarse que la Universidad de ese tiempo exigía de sus rectores esta calidad académica e inclusive la de ser Director de la Facultad de Filosofía y Letras. Era una Universidad Humanista. Por todo y pesar de las manipulaciones injustas a que es sometida la figura de Alfonso Reyes -pero que las trasciende- Raúl Rangel Frias merece con creces la presea más alta que otorga la Universidad Autónoma de Nuevo León. (To1ad1 da U Diaria ~• M11terrey") 11 •l ,.1.'•(.~,-Jt,Jl...,·_:.«-l._, : 1J,, · · .A. ,15 •.1. f • • • 1973, Ingeniería Civil de la UANL realizó una visita a su plantel, para celebrar en compaftia del Director, ingeniero Gregorio Farías Lo~oria y ~os maestros, el V Amvers~rio de su Graduación. V . ti . f - . ta em cmco pro esiorus s de esta generación, encabezados por su presidente, Ing. Porfirio G o n z á 1e z A1v a r e z ; Secretario, Julián de la Garza; y Leticia ~uvalcaba, Tesor~ra, reahzaron un recomdo por el ~lantel, ev~do aquellos días de estudiantes con sus maestros ingenieros David Fernánd~z Camargo y Raymundo Rivera y otros más. Después de pasar lista de presentes, se brindó la cátedra del recuerdo a los profesionistas. ¿Qué es planear la familia 7 urante la ceremonia, el ingeniero O Gonzélez Alvarez entregó al Director de la Facultad, ingeniero Farías Longoria, en nombre de todos los presentes, un proyecto;: de transparencias para las prácticas audiovisuales, a fi,n . de que éstas vayan modernizándose más en beneficio de los estudiantes. Al mediodía, los miembros de esta Generación, acompaftados del Director del plantel y los maestros de esta escuela, ofrecieron un convivio en el Colegio d.e Ingenieros Civiles de Washington Pte. 2727 de esta ciudad. Por la noche en cáitrico hotel, tuvieron una cena acompaftados de sus familiares, siendo sus maestros invitados de honor. Una decisión de cada pareja. EN SUS CUNICAS DE SSA, IMSS E ISSSTE LA ORIENTACION ES GRATUITA. �VIDA UNIVERSITARIA , Lanet ll de SepUembre de Progresus de 1~ Cultura (VieH de la Página 2) Por el Lic. Genaro Salinas Quiroga nua LA U.A.N. . e ~ L [OICION 1977 /1978 l ~l A ..ch ~ocm lotalnw nte rP.formada v Iawst;, ,1 1 1,or n 1anH1 ,;onc u•! ílH~ rt léts e spec1lir.ac.1omt :-. c1t'r1t rttlE-~ •11e.t11 1 r 1lct11 un rap 1111lc, c spcc1'11 ¡,.-ra d,-..~1:, plAsltt:o . c on1 P.n ' ttr 1(1S a las e specil 1<:.,uunes GOd•, de prtu-11cas ~cnuale~ v un anC'ndit:, • , on 11,, ••, futirzns d ~ trabn¡t, pern11t1tlos p<:trn d ~ri::i:r11 F._¡, 1'.t tu ral A-J6 p rc,d11Cl(lo por At:erc, M1,11tt-rrt!y Obra de consulta rndispensable para rng~n,e ros. arquitectos constructores y estudiantes. edrc, on limitada. Ademas de los perfiles y secciones dadas a conocer en impresiones anteriores, se incluyen ahora nuevas secc10• nes compuestas para amploar el campo de trabajo de quienes consultan este Manual f UNOIOORA MONTERREY ~ A , e1l 11> q,•1111• 111<'ntf' s u ~ dPrechos rd 1tor 1:1tr-. "iob1 P ,•e.a 1mr,ru tant 1~1mo manunl t"fl tr,\•,,r ,!t· I PAHH..I NA1 0 lJN IVf RSITARIO 01 1\1,llVO tr'ON 1 ,. M0.VIMIENTO Of PRC\M()!'!C IN llUf! Al ;, "' e por In que di ad ,,u11 tr Hl•l•~d t.sta , 1lu' t111 tn1n;it1cam e nt e e~tar3 ron~ .w,nnoo al h, 11wn10 dt' la f.t1u(.;.ncwn Su,,crlrn ·, a l dP-., ,rollo f{ur:11 DIRIJA SUS PEDIDOS A: PATRONATO UNIVERSITARIO DE NUFVO LEON Apdo. Ptist. 4072-B MONTERREY. N. L., MEX. VALOR DEL EJEMPLAR : S 350.00 a falta de recursos necesarios para producir el campo -desértico y semidesértico de Nuevo León y la técnica como medio para satisfacer las necesidades del hombre, fueron algunas de las cuestiones expuestas durante la graduación de la generación 1974-78 de ingenieros fitotecnistas, zootecnistas parasitólogos, apadrinados por el Rector de la UANL, doctor Luis E. Todd. Durante la entrega de certificados estuvo presente en representación del Rector Todd, el ingeniero Orel Darío García, secretario general ~e la Máxima Casa de Estudios. T ambién en representación del doctor Zorrilla Martínez, Gobernador del Estado y del Alcalde César Santos Santos, asistieron el licenciado Osear Adame Garza y el ingeniero Sergio Joel Vargas, respectivamente,. Durante la certmoptá tfungieron como invitados1 de honor el doctor Eduardo Aguirre Pequeno, maestro fundador de la Facultad de Agronomía y el ingeniero Fermín Montes, Director de ese mismo plantel. Al hablar el licenciado Adame Garza, felicitó a los alumnos a nombre del Gobernador Zorrilla Martinez, al mismo tiempo de exhortarlos a realizar su labor en el campo de la ingeniería con esfuerzo para así lograr un mejor aprovechamiento de los ce.euriio, 'ffllJll8D09 • 7 Belaunzarán... Temas Sociológicos El lllg. Orel Darlo Garcta, Secretario General de la UANL, en representación del Rector, asistió a la Ceremonia de Graduación de los fnterrantes de la Generación 1974-1978, de la Facultad de Agronoaúa. Estllvieron presentes wnblén el Dr. F.daardo Agnlrre Pequeño, hmdador de esta Facultad; el Director del plantel, lag. Fermín Mon&er, lag. Sergio Joel Vargu, representante del Alcalde de la Cd. y el Lle. Osear Adame Garza, representante del Gobernador del Estado Dr. Pedro G. Zorrilla VIDA UNIVERSITARIA LDel 1l de Septiembre de 1-78 emos habllldo anteriormente, de la si¡nificación auténtica de la cultura y he, mos afirmado, que tiene una connota ción muy amplia que ha cambiado con loa tiempos. Las palabras tienen su historia, como las personas y las naciones. Para no caer en una gran imprecisión y ambigiiedad conviene distinguir perfectamente, el sentido en que se usa. Cuando adelanta la cultura se pasa del saber elemental, desorganizado y técnico al "sistema". F.a cuando se relaciona un problema con otros, de manera interdisciplinaria. El "sistema" no sólo es unificación de problemas, sino más que nada, unidad de la conciencia hwnana. Un conocimiento, se considera, que no puede estar flotando en el universo, como una isla en el mar, sin ligamento con otras ciencias. Los "sistemas" tienen gran importancia, porque evitan la disgregación o atomización del conocimiento. El catedrático del Escorial, José ltrtega y Gasset, ba escrito: "Es preciso que el alma nuestra marche ccm perfecta continuidad desde "Los borrachos" de Velázquez, hasta el cálculo infinitesimal, pasando por el imperativo y categórico. Sólo mediante el "sistema" pondremos bien tenso el espíritu de nuestra raza como un tinglado de cuerdas estacas sirve al beduino para poner tirante la tela feble de su tienda". CIENCIAS DE LA CULTIIBA.· La moral, ~l de~! religió~, la historia y _la sociología, pertenecen 11 campo de la culura ¡Qué caracteriza a la cultura! dicho en otro giro ¿Cuándo una ciencia puede tener el calificativo de ciencia de la cultura?. atención sus intervenciones en aquella reunión, en conceptos siempre oportunos y precisos. Extra sesiones nos invitó a visitar la pintoresca de la Profesa, que ahora hemos tenido la oportunidad de conocer y de admirar. Anexa al templo, el P. Avila Blancas, con eeaoctm1entos de cama y coa cariño emaordiDarlo, ria logrado integrar una de las pinacotecs más importantes del país. La espléndida sala "Cardenal Newman" está dedicada a la iconografia de la Congregación, empezando con los Padres del Oratorio de Roma, San Felipe Neri y sus discfpulos. Son admirables los retratos de cardenales, santos y beatos, en dimensiones uniformes y firmados por artistas notables. H ay alli mismo una vasta sección de los ''Primeroa Padres y Hermanos del Oratorio de Mélico", a partir del P. Antonio Calderón Benavides, muerto en 1668. Esta colección procede también de pinceles famosos, como los de Mateo Montes de Oca, Baltazar Sánchez, Miguel de Herrera, Antonio de Torres, etc. Se baila también la galería de los Padres Prepósitos, desde don Juan de la Pedroza, muerto en 1701, hasta los más recientes; debida asimismo a artistas de renombre. La Biblioteca es espléndida. Conserva ejemplares muy raros y ha sido cuidadosamente clasificada por el P. Avila Blancas erudito conocedor de la bibliografía colonial. Está adorna~ con hermosas esculturas y con magníficos l asistir a un concuadros no sólo de miembros de la Congregación, pero de viviG~ofrecido por el benefactores, religiosos y civiles. Entre los primeros, personal docente de la destacan los retratos de lOI anobispos D. Francisco de Facultad de Derecho y Aguiar y Seixas, D. Alonso Núftez de Haro y D. Fr. Payo Ciencias Sociales de la Enriquez de Rivera; así como el del Cngo. Juan José UANL, el licenciado David Eguiara y Eguren, pintado por Nicolás Rodriguez Xuárez. Galván Ancira, Director de • Entre los civiles, figuran los del virrey D. Antonio Maria de esa Institución, senaló que la as ciencias culturales son ciencias jóvenes, Bucareli, pintado por Alcibar, D. Joaquín de Aldana, base magisterial de ese que recibieron su denominación hasta el último munificente bienechor, D. Domingo Valcárcel, D. José Plantel ha contribuido a la ano del siglo pasado, a través de un libro denoiuwlJIIUu,, Antonio Areche y otros. La galería de Padres y Hennanos superación académica, al "Ciencia Natural y Ciencia Cultural" , de Enrique Camilos, está cal1.ada por firmas de relieve, como las de mismo tiempo de indicar la Rickert uno de los más respetables maestros alemanes. Miguel de Herrera, José de Mendoza y Moctezuma, earl>s importancia de la coparticipación y la He aquí las palabras de este autor: "Mientras ltl Clemente López y otros. colaboración. cultivadores de las ciencias de la nataraleza no vacllu La visita se cierra con el recorrido a una vastisima sala Cerca de 200 maestros de sobre el nombre que han de dar al lazo que los mae, e11 el de pintura mexicana del XVI al m, que va desde Baltazar ese plantel escucharon las otro grupo en cambio -al menos por lo qae refiere a la de Echave hasta pasar por los más renombrados clásicos palabras dirigidas por el opinión de los especialistas-no se ofrece asi, 111 mexicanos como Cabrera, Miranda, Martínez, lbarra, licenciado David Galván dificultad, una dt:nomlnación adecuada a la actividad Vlllaleando, etc., en ejemplares que constituyen uno de los Ancira, al celebrar el día de común". acervos artísticos más excepcionales del país. Nuestra hoy su onomástico. Y luego agrega: "por eso me lie propuesto Estuvieron presentes enhorabuena al P. Avila Blancas por esta obra tan también el ingeniero Orel desenvolver en las consideraciones siguientes el admirable. Darío García, Secretario concepto que pueda definir los Intereses, problemu y General de la UANL y el métodos comúnes a las disciplinas empiricas, • pertenecientes a la ciencia nataral y que sirva aslmlsmt e parftlcalarísimo Interés para Nuevo León, licenciado Pedro Director de la para trazar la divisoria que la separa de ésta, creo qae la es el magmfko retrato, de cuerpo entero, . del Castellanos, Facultad de Trabajo Social expresión que mejor designa al tal concepto es la de la mino. D. José de Jesús Belaunzarán (1772--1857) VI obispo de la Máxima Casa de ciencia cultaral". de Linares. Poeta místico notable y brillante orador Estudios. Hay una oposición capital, escribe Rickert, entre sagrado (para cuando vino a Montrrey es fama que había Destacó el funcionario que ambas disciplinas, que es la misma que corresponde a la subido más de treinta mil veces al púlpito) gobernó esta de la éonjunción de esfuerzos naturaleza (Ciencia Natural) y espíritu (Ciencia la superación diócesis de 1831 a 1838. En este ano renunció a su cargo, tras por Cultural) "Los productos natarales son los que brota de varios destierros de su sede episcopal, por su valiente permanente, desinteresada libremente de la tierra. Los productos cultivados son lel eposlclóa a dfspoiJélones oflélálés qae-afectaban ·a ia-lgie- y fraternal de los coordinadores de la que el campo da, cuando el bonbre lo ha labrado J lia. Residió temporalmente en los conventos de San Colme y Secretaria y Sub-Dirección sembrado". San Francisco, de Mélico. Demolido este último, pasó a se ha integrado un solo vivir a los claustros de la Profesa, donde murió en 1857. equipo de trabajo a fin de Muchos anos después, en 1936, al ser realizadas algunas lograr una mayor a cultura es el cultivo del espíritu encaobras en el vecino hotel Gillow, fue encontrado su cadáver, dignificación de la Facultad minado a la realización de valores, de finalidades mediante el esfuerzo hwnano. En los objetos. que los albaniles despojaron de ornamentos y joyas de Derecho y Ciencias episcopales. Trasladados al panteón de San Fernando, Sociales, asi como también culturales residen valores y por eso se les llama bienes volvieron sus restos a Monterrey, en 1977, en ocasión del de los tres colegios culturales· derecho, moral, religión, lógica, estética, bkentenario del Obispado, por gestioaes del P. Aarellano integrados a la misma: que se ~iran respectivamente en los siguientes Periodismo, Criminología y Tapia Méndez, uno de sus biógrafos. valores absolutos: justicia, bondad, santidad, verdad 1 Ciencias Políticas. Del Sr. Belaunzarán sólo era conocida su efigie a través belleza. Los procesos naturales no tienen relación con Explicó que la Dirección de la litografía de Decaén, publicada en La Cruz, de 29 de de dicha Facultad no ha los valores, y por eso se dice que cuando a un ~bjeto octubre de 1857, a un mes de su muerte. Con base en esa pretendido ser guía o cultural se le retira el valor queda reducido a un simple litografía han sido hechos los óleos existentes en la Catedral forjador de caminos, sino hecho natural o casual. El gran Etico alemán Mal· ser Scheler considera que el universo reswniéndose Y de Monterrey y en el Museo Regional de Nuevo León. El simplemente hallazgo, por lo mismo, es de singular importancia. instrwnento concretizador resumiendo en un individuo hwnano, es el mundo como cultura. La cultura de un paía, escribe Gustavo Radbruch, uno Elegir el tiempo es ahorrar tiempo.-Franci.t Bacon. de los srandes filósofos del derecho del siglo XX, que llevó a la ciencia jurídica, la moderna filosofía Y lOI Lo único que realmente nos pertenece es el tiempo: incluso valores, son los aciertos o desaciertos, triunfe& 0 fracasos, mtos o derrotas de un pueblo, de una aquel que no tiene otra cosa cuenta con eso.-Balta.sar Graci.án. comunidad hwnana, en el orden intelectual, moral 1 ' estético. fl... . .. .. . ... . ...... . ~..-......'.. ...... -·6' ......,..,,....• •••••... Ofrecen un Convivio al Lic. D. Galván A L ' O -L .. & .. ' a. FUNDIDORA MONTERREY ZARAGOZA SUR No.1000 MONTERREY, N. l. TEL. 42~98-10 �8 VIDA UNIVERSITARIA Lunes 11 de Septiembre de 1f11 Monumento Mexicana: LOS DOCUMENTOS DE LA COMPAÑIA DE JESUS EN LA NUEVA ÉSPÁÑA: SIGLO XVI PRIMERA PARTE Carmen Castañeda García ARCHIVO HISTORICO DE JALISCO. Serge Gruzinsld Universidad de París I 1 lnstitutum Historicum Societatis Iesu ha editado en 1976 Monumenla Mexicana VI, volumen 114 de la colección Monumen- '11 1 ,, 11 1¡1 1, 11 1 ij ¡1 ta Hlstorlca Socletatls Ieasu. Hablaremos de los Monumenta Mexicana ahora que ese , tomo sexto viene a completar la documentación correspondiente al siglo XVI de la Compallia de Jesús en Nueva España. Además, queremos que este trabajo sirva para presentar una obra Injustamente desconocida. Los antecedentes de los MHSI se encuentran en las primeras ediciones de las Cartas de San Ignacio que jesuitas espa~oles terminaron hacia 1889. (2) Estos padres pensaban publicar más tarde documentos sobre los orígenes de la Compallia y principalmente la documentación relativa a San Ignacio. Esta Inquietud . coincidía con la apertura del Archivo Vaticano y con la publicación de fuentes pontificias, y fue respaldada por el padre general de la Orden. En 1890, dos jesuitas, el padre Vélez y el padre Gómez Rodeles, Interesados en ese proyecto, titularon dicha colección de documentos "Monumenta Historica Societatis Iesu". Un primer fasciculo apareció en Madrid en 1894. Por ese entonces, otras órdenes reli~iosas iniciaban sus colecciones críticas de documentos. Los jesuitas que Integraban el cuerpo de redactores no se limitaron a los fondos del archivo de la Compallia ni a los de Espalla, sino que empezaron a examinar otros de Europa. En 1911, los padres redactores, después de superar una crisis, {pues no habían podido publicar documentos sobre las Misiones Orientales por tener dificultades en el conocimiento de las lenguas), pensaron que sería conveniente ampliar y promover los MHSI y editar documentos que ilustraran la historia de toda la Compallia. Por lo tanto, este proyecto debería ser una empresa de toda la Orden y no solamente de las provincias espallolas y entonces la sede de los MHSI estaría en Roma. El padre general, padres asistentes y provinciales, así como historiadores revisaron y aprobaron el proyecto Inmediatamente, sin embargo hasta 1929 se efectuó el traslado de los MHSI a Roma. Este hecho motivó que un allo más tarde se creara el "Colegio de escritores de Historia de la Compallia" dedicado a la p_reparación de los MHSL. En 1935 se convirtió en el "lnstitutum Hisloricum Sotjetatis lesu", y desde esa fecha ha promovido los estudios sobre la historia de la Orden, Instalado en Via De Penitenzieri 20, 00193 Roma. E 1 Instituto persigue su objetivo a través de las siguientes publicaciones: l. Moaamenta Hlstorlca Societatls leso, colección de documentos {115 volúmenes hasta 1976) que abarca dos grandes apartados: a) los orígenes de la Compaftla de Jesús {ejemplo( Monumenta Ignatlana o Monumenta Paedagoglca, importante para conocer el origen de los colegios jesuitas y la pedagogía de la Orden), y b) documentos sobre las misiones que forman los ~onumenla Mlsslonum, que a su vez comprenden las Misslones Orientales (ejemplo: Documenta Indica) y las Mlsslones Occidentales. Entre estos últimos encontramos: Monumenta Antlqde Florldae, Monumenta Peruana, Monumeata Brasllae, Monamenta Novae Franclae y los Monamenla Mexicana. Los MHSI, desde su traslado a Roma, han estado orientados hacia la publicación de nuevas series misionales y presentan los documentos en sus lenguas originales. lf, Blbliotheca lnstitutl Hlstorlcl Socletatls leso gue publica una colección de monografías. Entre éstas hay' algunas de Interés para la historiografía de Mélico. (3) III. Subsidia ad Hlstorlam Socletatls leso. Esta s~cción p~blica orientaciones bibliográficas, catálogos, b1bliografta y en general Instrumentos de trabajo. IV. American Divlslon. Esta sección comprende la publicación de fuentes y estudios de la historia de los jesuitas y documentos y ensayos sobre la historia de América. También aqui se han editado. • Lugar a donde se pueden solicitar los volúmenes de Monumenta Mexicana. V. Arcblvum Hlstoricum Societatls Iesu. Se trata de una revista fundada en 1932 para servir de complemento y suple.mento a los MHSI. Aparece dos veces por afto {en junio y diciembre) y contiene artículos {estudios historicos, textos inéditos, breves comentarios), boletines bibliográficos, resellas en los principales idiomas modernos y en latín, una bibliografía anual bastante completa y noticias interesantes sobre historiografía de la Compallia. Por medio de esta revista los MHSI se han utilizado y difundido a nivel Internacional. VI. Por último aisle una sección fuera de serie. Los Monumenta Mexicana. Y a se conoce el padre Félix Zubillaga por ' sus importanes contribuciones a la historia de la iglesia en Mélico. Entre" ellas cabe destacar sus trabajos sobre la Florida {5); el fundamento económico de la provincia jesuítica de Nueva Espalla (6), la presentación de los Memoriales del padre Juan de la Plaza. S.I. {7); o su edición, en colaboración con el padre Burrus de la obra de Francisco Javier Alegre: Historia de la Provincia de la Compañía de Jesús de Nueva España { 8). Incansable Investigador del pasado mexicano de la Compallia de . Jesús, t!l padre Zubillaga Intentó publicar, en el marco de la colección de los Monamenta, todos los documentos relacionados con el apostolado de los jesuitas en Florida {9), y en segundo término, hizo el proyecto más ambicioso . de ofrecer una edición exhaustiva de la documentación dejada por los padres en su provincia de Nuva Espalla. Labor Inmensa, ya que con los allos el material se ha hecho cada vez más abundante y más disperso; cuando por lo demás el padre Zubillaga decidió Incluir documentos no sólo de carácter jesuítico, sino también los que se referían Indirectamente a ellos. De donde resulta una obra hasta hoy sin acabar, pero ya impresionante; algunas cifras para dar una idea de su importancia; 6 volumenes de 4,740, páginas, más de 1,000 documentos presentados y publicados sin tomar en cuenta los apéndices. Conviene alladir que la calidad del contenido está a ~ altura de estas dimensiones. ESTRUCTURA VOLUMENES. • fflNil S DE AZAHAR MAS DULCE Y DE UNA MAYOR TRASCENDENCIA SOCIAL De Veata en Supermercados y Demás Centres Comerclalet .. J 4 1 Y COMPOSICION DE LOS egún una composición rigurosa, cada volumen enriquece los documentos publicados con una serie de datos que los presentan, numerosas notas, así como de un copioso indice de "personas, lugares y cosas más notables". La primera ¡Íarte de cada volumen consta de una bibliografía y de una Introducción propiamente dicha : en la bibliografía el lector encontrará una lista de • obras impresas y manuscritas que cubren la época considerada en la obra, por ejemplo, en el lomo III {l~ 1590) las ediciones de Alegre o los manuscritos de los cronistas jesuitas Martín de Roa y Antonio de Solis {10), mien\ras que en "Introducción general" el padre Zubillaga recuerda algunos datos fundamentales sobre la provincia / i.- 11 de Septiembre de 1978 VIDA UNIVERSITARIA 1 mercado para los libros no novelescos en la América La1 , tina aumenta a ojos vistas" di1 ce Georgette Dorn, esp~cialista de cultura hispánica en la Bib1loleCB del Congreso, quien fundamenta 111 Cflllnlón en la preparación de la última edición de "Latln America, Spain and l'llrtU8ai: An Annotated Bibliography of Paperback Books". La investigación deDm"flr" que aumentan en número los llbnll sobre la América Latina publicados 1 111 los Estados Unidos. La Sra. Dorn agregó que la bibliografía, primeramente publicada por la Biblioteca 1 111 1964, y reimpresa en 1971 y 1976, ''puede tenga que ser revisada y 1 que pronto reimpresa cada dos allos para estar ái tanto de todos los nuevos libros". ~ 1 El allo de 1976, que es el que este articulo enfoca, comprobó la publicación en loll Estados Unidos de 484 obras no ooveJescas sobre temas latinoamericanos. Entre estos títulos el mayor honor fue· para el estudio histórico "Toe Mexican Nobility al Independence", (\780-1826), publicado por la Universidad de Texas y escrito por Darls M. Ladd. El libro obtuvo el Premio Hebert Eugene Bolton por extraordinaria investigación histórica , y · estudia la creación de las familias de la nobleza mexicana, la base de su riqueza, y su reacción ante las reformas implantadas por Secm:!Edtm loll Borgones de Espalla y sus domicios, las guerras de Independencia y el comienzo de la nacionalidad. Lysander Kemp coordinador de publicaciones del Instituto de Estudios \l\ac',,est(!f Latinoamericanos de la Universidad de jesuítica de Nueva Espalla {datos geogréficos, histórlcGI, G&,haefklr Institucionales, biográficos ... ); aftade en esta parte 11111 Tau, se enorgullece de que la imprenta descripción critica de la historiografía de la provincia en lllliversitaria publicó el libro premiado de la el periodo considera, examinando las diferentes fuentes Sra. Ladd. El Sr. Kemp, sin embargo, al de Alegre, Pérez de Rivas.. . en sus varías obras, que 111julciar la demanda por las publicaciones muchas veces resultan ser documentos aqui publicadoe. desulnstitución en la América Latina, no es I:.uego quizá la aportación más valiosa de esta tan optimista como la Sra. Dorn acerca de lntfbducción: una resella descriptiva de los códicel las perspectivas de ventas de los libros usados en el volumen 'según las normas rigurosas de la norteamericanos sobre la América Latina. archivística (dimensiones, encuadernación, titulo, ''El mercado para los libros no novelescos ni número y numeración de los folios, fecha, restauración aumenta ni decrece en cantidad, sino que se eventual, etc ... ) Se notará que éltos códicea pertenecena ba estabilir.ado", dice él. fondos tan diversos como el Archivo Romano de la C~mpaftía d~ Jesús, el Arc~vo de la ~ovlncia de Toledo, os 484 títulos del allo 1976, res.1., el Colegio de San Franc1SC0 de Bor¡a de San ~al del Impresiones y. originales Valle {Barcelona), el Archivo General de Indias de . . . . ' Sevilla, el Archivo Histórico de la Provincia de Mélico s.!. publicados por 11Dprentas uru~erSitarias Y . {Mélico, D.F.) etc... c?~erclales, abarcan c~s1 todas las Para Indicar cuán esmerada resulta la Introducción disciplina• eruditas. En numero total de conviene sellalar las lineas dedicadas a los documentos tlluloa dominan las humanidades, con la • Por el Profesor Richard Woods conservados ... y perdidos. Escribe el padre Zubillaga: biatGria como el tema más popular. "Con el titulo de documentos perdidos resellamos los que La literatura también está bien Trlnity University generalmente llegaron a Roma y posteriormente se han¿ representada en la producción editorial del extraviado pues el padre Acquaviva acusa recibo de elloa. lllo, con varias notables obras de consulta. Alguna que otra vez el padre general observa no haber 'i.tln American Literatura In English prúnera generación. "Mexican Political Biographies, 1931>recibido las anunciadas cartas". (11). Translation: An annotated Bibliography", Las ciencias sociales constituyen el 1975" {University of Arizona), por Robert Ai segundo grupo en importancia de las Camp, va más allá de las compilaciones n cuanto a la edición de los documentos 118 de llradley ~w, pub~cada por New York publicaciones latinoamericanas y mucha acostumbradas de esta clase. Un titulo para observan las normas siguientes, definidas por el Unlversi~, tiene 624 fichas y la hacen la atención se le concede al México parafrasear el del libro del Sr. Camp sería padre Zubillaga en su obra anterior, MoDDJDenll lllente oiás completa hasta hoy sobre las Precolombíano. "Decipherlng the Maya "¿ Quién gobierna a Mélico?". Antlqnae Florldae (12): se trata siempre de una edición lradacclones. Su texto demuestra las Script" {University of Texas), por David H. crítica que reproduce, cada vez que es posible, el amplias lecturas en literatura Pero no todos los títulos, de 1976 se documento autógrafo u original, Indicando en el aparat.o latinoamericana por parte del mundo de Kelley, hace progresar la Interpretación de dedican a Mélico, como muestran los los jerogllficos mayas hasta ser, según un siguientes estudios: En "Revolution and crítico las dificultades o correcciones que se hallan en el babia inglesa. manuscrito. Cuando se encuentran varios originales-en Leon F. Lyday y George W. Woodyard critico: "la mejor información hasta hoy Reaction In Cuba, 1933 1960: A Political el caso, por ejemplo, de cartas mandadas por varlal 11m co-autores de dos obras sobre teatro sobre la materia". Como información para Sociology from Machado to Castro" vías- se escoge una sellaJándo en las notas las variante& latinoamericano: "Dramatists In Revolt: este estudio, Charles Gallenkamp presenta {Wesleyan), Samuel Farber calibra las más significativas de las otraá versiones. Generalmente Tbe New Latin American Tbeater" "Maya: The Riddle and Rediscovery of a teorlas de otros autores politicos y analiza a se respeta cuidadosamente el texto de_ los ~uscrltos en Pllbilcada por la Universidad de Texas: Lost Civilization" {McKay), que es una Cuba como un Estado totalitario y su orto~rafia com~ _en su voc~bulario Y SI se corrigen Cllllllprende 12 artículos y trata de las excelente Introducción para el común de los burocrático bajo un mando unipersonal. aberraciones manifiestas se mdica en el aparato la ,_,__ ,_ S Albert Berry y Miguel Urrulia, con t:na palabra tal como aparece en el original. Conviene aftadlr .....:ucuis en el ~tro _co_ntemporáneo. _u · lectores. metodología cuidadosamente expuesta, también que gran parte de las notas completan o legando volumen, A B!~li?graphy of Lat:? n tratamiento especializado sellalan la influencia del Ingreso del explicitan el contenido de cada documento en sus aspectos American Theatre Cr1tic1S1D, 1940-~974 , sobre una tribu lndigena es el de crecimiento económico en ''lncome geográficos, históricos o biográficos. llnlvers1~ of Texas)., aporta la prunera Fernando Benítez con "Toe Magic Land of Distribution in Colombia" {Yale final de cada volumen el autor nos ofrece un copioso !fuente principal en Inglés acerca de las Peyote" {University of Texas), narra una Unive:·sity). Presentan datos de sus indice que abarca conjuntamente; personas, lugares Y Jnotaa periodísticas sobre teatro. materias que aparecen en los documentos publicados, · Otro aporte interesante en el campo de experiencia con drogas entre los huicholes y experiencias, diagramas de tendencias y aunque faltan unas palabras claves que hubieran podido jla literatura es "La Revista Ilustrada de ofrece datos penetrantes sobre el fenómeno anotan politicas espeéificas. ayudar al lector. Cabe destacar la precisió~ Y Noeva York: Hislory escrito por Vernon A. del LSD. El "Toe Valley of México: StudiesFrederick M. Nunn discute el papel de minuciosidad de este indice qu~ resulta ser un Chamberiin e !van Schulman. Trata de ln gpre-HISPANIC Ecomology and Society" las fuerzas armadas chilenas en "Toe mstrumento de trabajo, por eJ_emplo: en la los !los esfuerzos literarios de una revista {University of New Mexico Pres, editado Military In Chilean History: Essays on Tepotzotlán están r7~ñados,. págma por P~• tod la lllensuai del Siglo XIX que se publicaba en por Erick Wolf, Incluye 12 capítulos de Civilian-Military Relations, 1810-1973" temas, personas, 1DJS1ones e informes relactonados con la "'--•·d d N Y ,k . 'ó orno especialistas de México y la América University of New Mexico. Otro libro sobre .._ e ueva or y que SII'VI c 1oro para muchos pensadores y Central, que resumen y felnterpretan la una nación latinoamericana. Concretamen(Pasa a la Página 10) nlstas" latinoamericanos de la prehistoria del Valle de México. te, es " Prologué to Perón: AFgentina In f (N\/ Cultureot LATIN IC E. INTERES DE ESTADOS UNIDOS POR LA AMERICA LATINA . L I E U :™ efi: PB!: A. 9 Depression and War, 1930-1943". En esta colección de ensayos, los editores Mark Falcoff y Ronald Dolart presentan una interpretación balanceada de un periodo poco estudiado. L os temas latinoamericanos a veces descuidados por la erudición en los Estados Unido¡¡ son la educación y la ciencia. Sin embargo, dos estudios de 1976 Indican úna creciente atención a esos temas, Susan L. Poston en "Nonformal Eqµcation In Latln America : Ann Annotated Bibliography" {University of California) enumera 1,230 anotaciones sobre la educación fuera de las instituciones regulares. EUratamiento es concienzudo y el libro de Mr. Poston parece ser indispensable para lodo el que se dedique a la educación en la América Latina. El libro de Nancy Stepan Intitulado "Beglnnings of Brazilian Science : Oswaldo Cruz, Medica! Research anc Policy, 1890-1920", relata el crecimiento de las Instituciones científicas de _Brasil y trata del problema de intensificar la ciencia en un pais en desarrollo. El gran número de los libros reimpresos, reproducciones exactas de obras originales cuyos derechos del autor se han vencido, presenta un nuevo aspecto del Interés editorial de los Estados Unidos en la América Latina. La Gordon Press enumeró en 1976 nada menos que 174 reimpresiones en historia , viajes y acontecimientos oe las Américas. El presidente y director de la Gordon Press, Raul Gordon, calcula qce su empresa tiene un creciente mercado : •'Estamos ah3: a en el proceso de ampliar nuestro programa latinoamerican de publicaciones para i¡,cluir monografías originales'', dijo el Sr. Gordon. "Finalmente las re11Dpresiones serán ~omo e'. 40 por ciento del programa, y los trabajos originales y traducciones el 60 por ciento. Confiamos en que para fines de 1980, Gordon Press será el principal editor de 1nateriales iatlnoamericanos, con unos 2,000 títulos impresos•·. El Sr. Gordon dijo que el programa de publicaci6n de su casa editora de estudios latinoamericanos es una "labor de amor••, y nu una estricta aventura comercial. "Hay w ,a ignorancia profundlsima acerca de m estros vecinos da la América Latina, y la; series de la Gordon Press tratarán de ·emediar eso", dijo él. La Goruon Press ahor J prepara una. serie de 1ibros sobre cada país latinoamericano para su distribución en los Estados Unioos. Como en nuevos títulos, toda la América Latina esta.-á representada en la resurrección de los libr,.s favoritos de antallo. "Rise of the Spanish American republics as Told In the Lives of Their Liberalors", de W1lliam SPence Robertson, data de 1918. El SF: Robertson coloca en el texto y traduce los escritos del Padre Hidalgo, lturbide, Mariano Moreno, San Martúi, Bolivar y Antonio José de Sucre. U n un libro todavía más antiguo, "Across South America", cuya primera edición se publicó en 1911, el norteamericano Hiram Blngham relata su jornada por las rutas comerciales de antafto, entre Lima y Buenos Aires, y habla de la historia, la política y la economía del terreno que atraviesa. Otro Interesante relato de viajes es "Men, Manners and Morals In South America" (1920). por John Bland, que describe vividamente aspectos locales de Brasil, Argentina, Paraguay y Uruguay. Otra reimpresión, "Old Mother Mexico", de Harry Carr (1931) , es una narración favorable y penetrante destinada �VIDA UNIVERSITARIA 10 MONUMENTA.... (Yieae de la Página 8) casa de los Padres (13). Los documentos: Los seis volúmenes de los MM constituyen, ante todo, un impresionante cuerpo de docwnentos que nos hablan de la múl!jple actividad desarrollada por la Comp_allía de Jesús en Nueva Espafta durante el siglo XVI abarcando una serie inmensa de aspectos. No todos guardarán la misma importancia•para el historiador pero su diversidad nos da idea del detalle con que los jesuitaa registraron sus asuntos y tambiái de los perfiles de ·la vlila novi>hispana que descubrieron. Para lograr una mejor comprensión del tipo de documentos qµe se encuentran en los MM los hemos clasificado en tres apartados: infonnes, correspondencia e instrumentos legales. I. Informes: Las provincias de la Compallía de Jesús han infonnado siempre (porque así lo prescriben las constituciones de la Orden) a sus superiores (el General) y a otras provincias de sus actividades, del estado de su provincia y de su personal; así como tambiái de problemas particulares o de asuntos regionales. Dentro de este tipo de documentos caben los puntos de anuas, las cartas anuas, las congregaciones provinciales (con sus actas, memol'iales y respuestas romanas), las relaciones infonnes de estado de residencias, colegios y misiones, los catálog«-1 de los sujetos de la provincia de México y los catálogos de la provincia de Nueva Espana. O e las diversas casas de la provincia se enviaban a la casa provincial "las nuevas principales" del afio, o sea los llamados puntos de anuas. Estas noticias abreviadas integraban una carta anua que era enviada a Roma (donde se imprimía compendiada) o a otras provincias para informar y servir de edificación. Asi tenemos que los puntos de anua de la misión de Guadiana de 1592, que se refieren a la actividad pastoral desarrollada por un jesuita entre indios y espalloles en la provincia de Nueva Vizcaya, fueron utilizados por e1 provincial para formar la carta anua de 1593. (14) Por lo tanto, en las cartas se · proyecta el cuadro sugestivo de las actividades de la provincia. Por ejemplo en la carta anua de la provincia de la Nueva Espalla del allo de 1593 se informa en primer lugar de los jesuitas enviados a Nueva Espafta y del número de jesuitas en la provincia, luego se hace una suscinta relación de hechos y después se pasa a describir las dificultades, los jesuitaa resideñtes, la vida cotidiana, los ministerios pastorales, loe estudios y las limosnas de cada colegio, seminario, residencia o misión. (15) De acuerdo con el padre Zubillaga creemos que como documento histórico- los puntos de anua tienen más valor que las mismas anuas. (16) Las congregaciones provinciales, reuniones de jesuitaa profesos que cada provincia organizaba, (la de Nueva Espafta tenia la facultad de hacerlas cada seis allos), dieron origen a importantes documentos pues en ellas los padres ex.aminaban asuntos de la provincia, deliberaban sobre ellos y los proponían oficialmente al general, quien daba respuestas decisivas. Las deliberaciones de las congregaciones provinciales se consignaban en un acta. Por el acta de la segunda congregación provincial mexicana (celebrada en el Colegio de México del 2 al 9 de noviembre de 1585) nos damos cuenta de los jesuitas que asistieron, del secretario, diputados y procurador que eligieron y de los asuntos que trataron. (17) Los asuntos que cada congregación provincial planteba al general eran redactados por el secretario y constituían un memorial. El qne elaboró la segunda congrevación provincial mexicana tocaba entre otras cosas aspectos económicos de la provincia, ministerio con los indios, aprendizaje de lenguas indígenas, modo de gobernar y sostener los colegios... (18) Este memorial y el acta de la congregación tuvieron sus respuestas con el parecer de Roma. (19) Las respuestas romanas a los memeriales daban un juicio sobre los asuntos de la provincia y orientaban la resolución de sus problemas, en resumen, decidían el camino a ·.,seguir. A demás de los puntos de anuas, ~arlas anuas, actas y memoriales de las congregaciones, los jesuitas informaban detalladamente de las actividades, problemas y logros que tenían en sus rsidencias, colegios, seminarios y misiones. Estos infonnes recibieron el nombre de relaciones. Para darnos una idea de lo qlle contienen nos remitimos a la relación de la mlaión de Xalatlaco que infonna de las caracteriaticas de los in\lios de esa región, de las labores que tres Jesuitas desarrollaron entre ellos, de los ''vlllios" que desterraron y en fin de los frutos que obtuvieron. (20) Otra relación, la del colegio de Puebla (hacia fines de 1585), describe la ciudad y región de Puebla, el personal que tenía el X>legio, los ministerios desarrollados, sus e.,cuelas y colegios y sobre todo las actividades con los indJgenas (2f) Todas las relaciones guardan una singular importancia histórica y lo demuestra el hecho de que fueron incluidas por lo general en las cartas anuas. R especto al personal jesuitico novohispano, ningún material como los catálogos para llenar satisfactoriamente las deficiencias que presentan los otros documentos. Los Jesuitv de México elaboraron durante el siglo XVI dos tipos : los catálogos de la provincia de Msico. En los primer08 se consignaban de tod08 los jesuitas de cada colegio o casa 108 siguientes datos : nombre, patria, edad y condición física, allo de ingreso en la Orden, afio de profesión y voto hecho, tiempo de estudios, estudios realizados, grados obtenidos, y por \ último, los ministerios desarrollados en la Compallía. Estos catálogos corresponden a una lecha detenninada como el de la provincia de Nueva Espafta del allo de 1585. ( 22) No sucede asi con los catálogos de los sujetos de la provincia de México,éstos reúnen de un detenninado período los nombres de loe jesuitas que llegaron a México: con datos de los que hicieron los votos del bienio, se ordenaron, murieron, fueron despedidos 108 votos y pasaron a otras provincias. Tambiái se anotan las cartas de limpieza de los jesuitas admitidos en Mélico. (23) 2. Correspondencia. Forma documentos históricamente muy significativos la nutrida correspondencia que los Jesuitas de México mantuvieron con el superior de Roma y con otros jesuitas y autoridades civiles y eclesiásticas de Nueva Espafta y Espafta.En los MM tambiái se reproducen las cartas de personas o instituciones que trataban asuntos relacionados con los jesuitas de Nueva Espafta. Hemos clasificado la correspondencia jesuítica por sus remitentes y destinatarios: a) cartas entre jesuitas (24), b) cartas entre jesuitas y otras personas (25), c) cartas entre diversas autoridades (26). E n un articulo sobre el colegio de GuadaJara aprovechamos este tipo de documentos. (27) Por ejemplo: la carta en que el padreMendoza informa al general Acquaviva de la salida que haclan los jesuitas a Guadalajara (28). Otra carta donde el padre Pedro Dlaz comunica al general de lanecesidad de miaioneros en la provincía de Jalisco (29). Y tambiái la carta que Josl regidores de Guadalajara escribieron al padre provincial Antonio de Mendoza para suplicarle que se fundara casa de la Compallia. (30) 3. Instrumentos legalé&. La participación de los jesuitas en la vida económica de la Nueva Espafta dio origen a otro tipo de documentos. Primero mencionaremos los de las fundaciones de casas, colegios y seminarios. Por ejemplo: el documento de la fundación del Colegio de Puebla es una escritura que ~enta la donación de "veinte" y ocho mil pesos de oro común" que Melcbor de Covarrubias entregó al padre provincial. Con ese dinero el padre prometió "comprar posesiones, casas y heredades, estancias y censos y 1!()5eSiones bien paradas, ... y la renta que así montare, la gastarla en la obra de dicha casa y colegio del nombre de Jesús". (31). Luego tenemos los documentos de los negocios de compra o venta que los jesuitas concertaron. El documento de la donación de diez mil pesos hechos por el obispo y el cabildo eclesiástico de Guadalajara para colegio jesuítico incluye las cartas de venta de las "heredades" que el padre Pedro Diaz compró con el dinero donado. (32). Los jesuitas además invirtieron en censos. Los MM tambiái presentan documentos sobre estas operaciones como el que habla del proceso notarial que se hizo para garantizar la seguridad del censo que se habla de imponer sobre los bienes de Francisco Martlnez a favor de la Compallia de Jesús en Puebla. (33) 'E n los MM hay otros documentos de importancia para ver la situación económica de la provincia mexicana como el que se refiere al estado que guardaban hacia 1585 las haciendas de Santa Lucia y Jesús del Monterrey que pertenecían al Colegio de México. (34) En resumen, en los seis volúmenes no sólo hay infonnación sobre las· iglesias, huertas, estancias, haciendas, casas, colegios que los jesuitas recibieron por donación o que ellos compraron o vendieron o invirtieron; sino tambiái sobre las actividades económicas que desarrollaron. Trabajo y Producción ... ¡Unica Solución¡ Lunes 11 de Sepüembre • VIDA UNIVERSITARIA 11 Alfonso Reyesy Raúl Rangel Frf~ no latinoamericanos. si hubieran residido por cinco oños o más en la América Latina y el Caribe; y c) los autores de los países socialistas, en el género ensayo. Por Jesús Pneote Leyva (Dlacnno prooanclado en el homenaje del Uolvenltarlo al Uc. Raál Rugel Frlu). w (J) MejoresJ más callflcadu voces babrU de txp: w, hoy y 11\uua, la razón de este evento y la vbnlaeMa legitima que--111111 vez mu- se bace de lol nomlnl • dos regiomontaJIGI Dutres: Alfouo Reyei y 111 Rangel Frlu. Con deliberada, 11Dcm1 modestia, • couesponde ..olo HO- dar testlmoalo de gratlta J detlcla lotelectaal a quien mejor lntayera lol de 1111 terruño y de 1111 estirpe con vlllón de lo qae • truceodeate; aqolen, pounlaborealacátedn, ea la planta y lu ldeu y por 111 quehacer compromdlile en el servicio púbUco, Nnevo León no denelve alÍII 111' prenda• que 111 puo entre D010troe merece. Decir Raúl Rangel Frlu, entre los aolvenltari. _mi 1eoeraclóo, es decir al mismo tiempo maestn • Inspiración amiga... es canda! de ldeu y de palabra siempre fréscas. Es identificar 11118 época estelar • México, en que se dan la mano de la emoclN 111telectual y estética 'Raúl Rangel Frias y W A!varado, Ali Chwnacero y Salvador Toscue, Manuel Moreno Sáochez, Federico Cantú y Elrall Huerta. Es, entre noaotros, reencuentro en la vieja casona -ilustre lugar comlÍII- de lol aolvenltarlll ouevoleooeses; es e1C11cbar 11118 vez más, en el Cele, glo Civil, de lenta, conmovida palabra del maestro . . no quiere DI puede decir adiós a su Universidad. Es es \ta, esta ecaslóo, oportunidad legítima de evciooes, para recordar muy poco de lo que se ba ldl y para dar testimonio de lo mucho que entre DOSOtr■ está presente -esta orgullosa Ciudad Uolvenltarll, antes que nada- gracias a la emoción y al traba11 permanente, siempre discreto, de Raúl Rupl Frias ... Este hombre de la emoción contenida y de 111 ideas Inagotables; éste que tamblm, como AlfReyes, es "otro regiomootaoo Ilustre". Este 10..,.. de la historia; el único, tal vez, de los blatorladores de Nuevo León que ba · trascendido la ukdota y 11 descripción de hechos; Raúl Raugel Frias, descallrt, dor conceptual del hombre del norte y de la gru vlllá de la frontera... desceotraUzador único de la áltblll verdad de Zuazua y Escobedo, iaragoza. Q1llrop, Vldaurrl; y de·.Jeróolmo Trevlño. Hoinbre -comci Allonso Reyes- enamoqdo de • lares, a Raúl Rangel Frias le han butado paella Upara recreane en lo esencial al hacer prosa se cibre como poeta, y al bacer homenaje a la ciudad ea que nació, pide prestada la palabra a López Velarde para (afectuoso) llamar a Monterrey "joven seiier!"• Intelectual de oficio y disciplina, Raúl Raugel Friu ~ q11e no ba buscado nada para si; hombre de orpllela auterldad material- nos enseñó a ser, al · mlaa tiempo, románticos y realistas: Alas y ples de plome" para avanzar de firme eatre las Ideas y la acción, NIII decimos este siempre joven aolvenllarlo, q11e baee tres décadas expresara: "Nada valen las oportaoldades de la blatorla 11 • • encnentran con hombres por cuya energía y capae..,. de visión se transformen en hechos generadord de riqueza y de bienestar para an pueblo. Fort11118 para · México y para todos DOSOtroe q11e los baya bablllt, como los q11e fneroo capaces de laterpretar el lawr del tiempo y el leagnaje de las edades postreru". En esu palabras expresa, btvolantarllme■te, • propio m&ito este hombre retador de estrellu; ellemaestro, más original e lnlplrador que erudlt• J abandoso. · Hombre de lntnlclones tráglcu y de aflrmacivllales, en Raúl Rangel Friu hemos Inspirado • intima -trascendente- dialéctica exlsteoclal· qae encuentra sn viva expresión en an compromiso l8Cill esclarecido racionalmente. Hace tres décadas, el&e maestro de generaciones recordaba la tradldM ateniense de "sentirse lntelect111lme11te aguto" 9'11 c11111do se está lnmeno en el cuerpo de la "c~, sólo c11111do se participa de los compn,mlsoi . geoen la vida en común... sóle C11811do se deseüre q11e "La vida" significa las murallu en que se baee fuerte la ciudad, ahí donde se protege el ámblt• • q11ebacer social • En esta convicción se puede esclarecer el emiiepolitlco y el mensaje Ideológico de Raúl Rangel Frllll. De ahí so convicción de que las más firmes mllas que defienden y preservan la legltlmldad i..tórica son murallu que coutruye y trauftrma la loteUgen~ ~e ahí ,su penlltente aneÍÍI de esta Ciudad úótversllarla-. Aofes que muchos otros, Raúl Rangel Frlu bada explicitas (en 1945) tesis de an bumanlsmo- l8Cill comprometido con la critica permanente como tvee esencial del lntelect111l. Frente al civismo pragmátlct (Pasa a la Siguiente Página) 6 español. Los libros presentados deberán ser inéditos y (J) en Cuando se trate de traducciones al español, s& hará constar el nombre del traductor. y se recomienda que se envíe también el texto en el idioma oüginal. Los libros se considerarán inéditos aunque hayan \ido impresos parcialmente; y, en el roso de las obras dramáticas, aunque hubieran sido ~epresentadas. < CD J Además de lo estipulado en el punto 6, los autores brasileños podrán participar en portugués, en ensr:Jyo y testimonio, y los autores antillanos y guyaneses de lengua inglesa y francesa podrán enviar obras de ficción escritas en inglés o francés. 8 Ningún autor pcx:irá enviar más de un libro par género, ni podrá participar con una obra, aún inédita, que haya obtenido algún premio nacional o internacional. o 9 Como contribución al 125 aniversario del nacimien- w 1QA partir de las proposiciones hechas por los jura- to de José Martí. y en cumplimiento de la resolución unánime del Encuentro de Escritores Latinoamericanos de 1978. la Casa de· las Américos convoca este año, además de los Premios habituales a un Premio Extraordinario de ensayo sobre el tema José Mentí en nuestra América. ¿ dos de los distintos géneros, se seleccionarán hasta doce títulos. Los libros seleccionados serán publicados en la Colección Premio de la Casa de las Américas, y sus autores recibirán, por cada uno, mil dólares o su equivalente en la moneda nacional correspondiente. o¿: o_ En 1979, además de los premios habituales, y en cumplimiento de la resolución unánime del Encuentro de Escritores Latinoamericanos de 1978, la Casa de las Américas otorgará también un Premio Extraordinario de ensayo sobre el tema José Martí en nuestra América. que será selecc:onado por un ·jurado especial. El Dr. Pedro G. ZorrWa Martlnez, Gobernador del Estado de Nuevo León estuvo a la derecha del Sr. Presidente Lle. José López Portlllo, en el banquete que los gobernadores ofrecieron al Primer Mandatario de la Nación, que rindió el Segundo Informe de su Goblemo ute el H. Congreso de la Unión, el dia primero de septiembre. Alfonso Reyes... y al oeopo1ltlvlsmo academicista que bace década amenaza desde las metrópolis de la begemoola Internacional que encneatra 1111 paralelo en la mejor tradición cllialca, an profesionalismo lntelectaal que defienda al hombre •Y a 1111 mejores Ideas- del pragmatismo oeoposltlvlsta qne todo lo IRll)edlta a la organización y al eflcleotlsmo. Raúl Ruge! Frlu 008 enseñó, hace tiempo, ·qne se eqnlvocan quienes pretenden que todo problema social y poUtlco se puede -o debe- proyectar hacia 11118 solucló11 administrativa o bvocrátlca. En an contexto más general, este maestro entrañable nos eueñó las ventajas de despreciar la minucia. blbUográflca y la descripción sin trascendencia; nos hizo saber --a muy bDeo tiempo- q11e valen más las preguntas Imaginativas qne las respuetas esterotlpadas y dogmáticas... nos hizo saber q11e no existen actos de trascendencia Intelectual e&IIS8Jltes de impUcaclones Ideológicas... nos hizo entender que el lntelectllal ·es siempre 11D hombre comprometido ... Por ello, porque Raúl Rangel Frias mantiene su compromiso de hombre de Ideas y no escabulle su vocación Ideológica; porque nanea ,e aparta de su Universidad; porque en la vida púbUca fné consecuente con su tarea de Intelectual; por lo qu~ a Nuevo León y a México ha dado•.• por todo ello, hoy, no sabrían -no podrían- "mentir las estrellas" qoe él, siempre mirando lejos, puo com9 testigo de su permuente compromiso con la Uolvenldad. Por eso hoy se vlncolan legitlmameote los nombres de Allonso lteyes y Raúl Rangel Frlu... por eso, boy, se refrenda el voto de la Uolvenldad de Nnevo León a favor de · 1a lnteUgeocla y de la l¡ooe&tldad en la cultura; por eso hoy, c118Ddo 11118 vez más. nuestra Alma Mater pregunta: ¡qnlm vive!, con la venia de qnleo acuñó la frase, y con el testimonio de la medalla qne este Couejo Universitario le otorga, responde llllestra Universidad: ¡Aqnl, AUQDIO Reyes... y con él, Dileotru tenga memoria.la Universidad, .¡qol, Raúl 8-oceJ Frias!, . ' 11 Las obras deberán presentarse escritas a máquina y foliadas. Para fdcilitar el trabajo de los jurados, se ruega el envío de original y dos copias. 12 Asimismo, a partir de l 979, se crea una nueva categoría, que se denominará litera1ura francoantillana, y en la cual podrán participar cutores de esa área, con obras en francés que seián seleccionadas por un jurado espe- Las obras serán firmadas par su autor (o por sus autores, si fueren de creación eolectiva). y especificarán en qué género desean participar. Es admisible el seudónimo literario, si es usual en el autor, pero en este caso, será indispensable que acol'!lpañe su identificación. Los autores, traductores n ilustradores enviarán también su respectiva ficha biobibliográfica. cial. En cuanto al género ensayo. los libros versarán en 1979 sobre temas artístico-literarios. 13 La Casa de las Américas se reserva el derecho de publia::rción de la primera edición de las obras seleccionadas. A partir de esta primera edición, los :ierechos sobre la obra corresponden íntegraménte al autor, paro los efectos editoriales y de rapresentación, adaptación, traducción, filmación, televisión y radiodifusión consiguientes. En el Premio Casa de las Américas podrán ser a) libros de ficción, b) libros de ensayo (investigación, interpretación o crítica}, o libros de testimonio y e) libros ¡x:rra niños y jó,. venes. 1 ¡:;resentados 008 2 Los libros de ficción serán: novelas, lil:ros de cuen- 14 tos, pcemarios y obras dramáticas. libros de ensayo abordarán este año, en uno 3 oLosvarios trabajos, temas artístico-literarios relativos )5 Las obras deberán ser remfüdas a: Casa de las Américos (G '/ Tercero. El Vedado. Ciudad de La Habana. Cuba); a cualquiera de las embajadas de Cuba; o a Case Postal 2. 3000 Berna 16. Suiza. a la América Latina; y los libros de testimonio d~ cumentarán, de fuente directa, un aspecto de la realidad latinoamericana. J Los libros para niños y jóvenes podrán ser:'" de 't ficción, baio la forma que el autor prefiera (cuento, :ábula, teatro, ronda, etc.) o didácticos {biografías, viajes, descubrimientos, invenciones, países, pue-blos, etc.). Las obras de ficción tratarán motivos latinoamericanos o relacionados con la evolución so· cial de la América Latina y el Caribe. Los autores podrán enviar los originales ilus1rados. 5 Aquellos autores que contravengan las normas especificadas en los puntos 8. 12 ó 13 de estas bases, serán descalificados. obras deberán ser entregadas en cualquiera 16 Las de los lugares mencionados en la base 15, antes del 30 de noviembre de 1978. Los iurados se reunirán en La Habana en e!lero de 1979. 17· obras presentadas estarán a disposición de 18 Las sus autores hasta el 31 de diciembre de 1979. La Podrán participar en el Premio Casa de las Américas: a) los autores latinoameriCl'.Illos y del Caribe, incluso los de lengua no española; b) los autores Casa de las Américas no se responsabiliza con su devolución. .,.• .•c:1: BANCA CDNFIA 1 S.A. INSTITUClO _N OE BANCA MULTlPLE EDIFICIO CDNFIA PRIVADA PINO S UAREZ NO. 300 APOO. lU70 TEL. 40•2:5•80 ' "H'I •••: .••r··-_,• . •• ' " 'I .. l MONT&:RR6V, NUE.Vo l EO N , M r XI C O �VIDA UNIVERSITARIA 12 CAPITULO XCIV La Di1easió1 Jurídica del Hombre EL P SI I IS O JURIO C NLAS ESCUELAS CANDINAVAS Agustín Basave Femández del Valle. Doctor en Derecho y Doctor en Filosofla, b.c. as escuelas escandinavas Uppsala, Copenhague, Oslo, pensadores finlandeses postulan un "desbocado" y "superextremista" positivismo jurídico, que equivale a una "mera ciencia natural de determinados fenómenos sociales". La Filosofía del Derecho se evapora. -por lo menos en la mente de Lundstedt, Olivecrona, RossY en su lugar se instala un análisis del hecho de fuerza aplicado por las autoridades politicas, Dr. Basave un mecanismo de control político, un estado psíquico de sentirse obligado. Hagerstron inspira y funda la escuela de Uppsala. No hay deberes jurídicos. Los pretendidos deberes provienen de la primitiva magia. La realidad social es fuerza. El ejercicio efectivo de la operación se hace innecesario, las más de las veces, porque los ciudadanos obedecen, se sienten obligados -mejor seria decir aplastados- ante la amenaza. El Derecho es amenaza (lnquires into the Nature of Law and Morals" 1953). ' Los conceptos jurídicos tienen -para Amires Wilhelman Lundstedt-- una base irracional imaginativa. En rigor no eruten deberes jurídicos, ni derecboa subjetivos, ni normas. Hay que acabar con la sul)el'flicl6n el fetichismo. Sólo hay hechos sociales con~ poli~camente. Y estos hechos los podemos obeenar y analizar como se observa y analiza la gravitación untvena¡ o la dilatación de los cuerpos. La justicia y el deber Nf 111 superestructuras forjadas por la imaginación. Loe Julciaa de valor no son ni verdaderos ni falsos; simplemente expresan sentimientos personales. La mitología juridfa tradicional está al servicio de nuestros intereses. La teoria jurídica debe investigar los nexos causales, laa motivaciones reales de los contenidos jurídicos y ll mantenimiento de las leyes. Se trata de conservar la sociedad. De ahí la actividad jurídica. La legislación y la aplicación del Derecho deben ser estudiadas en • conexiones causales, en sus motivaciones operantea. 8e trata de un estudio científico de los hechos juridlc& ¿Cuáles pueden ser los resultados de las mec114t1 legislativas y de las interpretaciones judiciales? Abara ■ trata de servir, mediante la doctrina constructiva, a i. motivaciones de interés general. Se valoran los hecllOI • vista de los intereses sociales. Las obras de LundllÍI _son ya ~e por si bastante elocuentes en sus tituJ01: "Superstition or rationality in action for peace? -A criticism of Jurisprudence-11 ( 1925); "Dle Unwissenschaftlickkeit der Rechtwissenschaft" (sólo-, traducción al alemán; en castellano podríamos traducir el titulo en la forma siguiente: "La Falta de Concientfflddld de la Ciencia del Derecho"), (1932-1936); "El Hecho dll Derecho") Editorial Losada, Buenos Aires, 1956). L COLABORACION EN LA TRANSFORMACION AROUITECTONICA DE MEXICO CEMENTOS MEXICANOS, S. A . .,._ ll de Septiembre de 1978 VIDA UNIVERSITARIA RESEÑA DE LIBROS YREVISTAS TeNlmU Perelra University of Colorado primeros pétalos de un mJnúsculo toraasol rojo". ACASA DO GIRASSOL VERMELHO tema d~l cuento. "La casa del tornasol rojo" de Murillo Rub1ao, escritor brasilefto parece ser la lucha como el mismo símbolo de la vida. El relato es en este to bóU I espec. pan co, porque narra Utenlmeate aaa ~ de lucha eatre dos geaencloaes La bis~ria cuenta q~e ~1 viejo Simeao adoptó tres niftos Y Sniftas bijas de d~ distintas familias en la miseria. Sin aentido de mor~dad era tan anticuado que los criaba IIPIJ'andO los niftos de las niftas no permitiendo que se liablasen. Poco a poco los hijos adoptivos empezaron laguerra en contra el padre y había peleas constantes en la casa. Cuando se murió el padre adoptivo, los jóvenes lo ceh;braron ~r, 1cha alegria. Pero la vida en la casa ya no tenia tanto interés para ellos ahora que vivían de pura diversión, sin 1,mguna lucha. Algo les faltaba. Cuando se muere Xixiu, • más fuerte y peleón de los muchachos entonces ya no lo soportan mú, todos quedan ~ esperanzas y paran de reaccionar frente a la vida que se hace esUril y triste. Es muy hennoso el cuento de Murilo Rubiao. Tiene un aeotido especial y en su ensenanza o mensaje se acomoda a cada lector que lo tome a leer. Por epígrafe el autor pone la eacritura: Mateas 5, 13: "Vosotros sois la sal de la tierra. y lila sal pierde su fuerza, qué otra cosa hay para salar?". Imaginemos que este relato tenga algo que ver con la angustiosa situación de represión política en Brasil. La parábola cae prfectamente bien en la vida nacional, con tDdoe sus personajes, desde el Viejo Simeao, actuando como an dictador, hasta el tonto Xixiu, joven peleador que intenta la posición por la fuerza. Murilo Rubiao tiene un proceso de narrativa abstracta que comunica al lector cosas importantes para las cuales es neeeaario contribuir con la intuición del lector que lo intenta dominar. El autor sabe utilizar esta llamada a la inluición con bastante maestría. Por eso, aunque sus frases algunas veces parezcan sin sentido, tienen en los determinados momentos de la ficción sentido que las posibles explicaciones: Las ~lusion~~ políticas en el relato de Murilo Rubiao son demasiado s~ü_les para que sirvan de preocupación a la censura tan ~gilante en Brasil. Pero sucede tambibt que el lector brasilefto ya tiene práctica de interpretar los ar~ic~os periodísticos censurados y de sacar de éJ.los lo principal que en general está elíptico o oculto bajo metáforaS, enfemismos o símbolos. Se prendió también a l~r e.n las entrelineas de las noticias y a aplaudir los silencios en las herméticas canciones de protesta.Por eso el cuento "~ Casa ~el Tornasol Rojo" tanto puede ser 'un relato J>?~tico que tiene que ser interpretado en sus colores y tonos lir1cos como una pieza de ficción de vanguardia realista mágica. El cuento ofrece el título a la colección' recientemente publicada~ por la Editora Atica (Rua Barao de Iguape, 110, Sao Paulo, S.P.). RAZONES Y AMARGURAS José Corrales acaba de publicar su libro de poemas Razones Yamarguras (poemas del que llega a los 40) por la Editora Contra Viento y Marea. El libro tiene un prefacio de Octavio de la Suarée, Jr. profesor de William Paterson College, quien dice de Corrales: "Nos ofrece su definitivo aporte a la ya rica lírica hispánica";aquí en los Estados Unidos". ,f _PEERLESS TISA, S. A. PONE ALAS ORDENES OH PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO • j (Pasa a la Págiaa 15) "que el suicidio insista persista y clame and this is exactly exactamente the.dreadful plain and fucking question" JORNAL DE LETRAS a ciencia jurídica como mera ciencia • ral es la tesis que Karl Olivecrona lleva basta la exageración. Una constitución política surge de la guerrae de la revolución, de manrea directa o indirecta. La "voluntad del pueblo" es una ficción o fantasía. Lo q111 encontramos consiste en ácciones humanas de jefa El impresionado poeta al ver llegar su madurez, presenta políticos y el resto de la población concatenada en este ht:rm0so libro, versos excelentes, llenos de líricas causalmente. Los fines del Derecho son subjetivos y ca declaraciones sobre la vida QUe llega (debería de decir fuera del dominio científico. No hay normatividad 1111 "empieza") a los cuarenta: hechos sociales. La obligación es una pura expre6 imperativa conectada con la acción, que genera el ."y en que los espejos mienten sin remedio" sentimiento de hallarse obligado. Las leyes son pautas a "me di cuenta conducta para los jueces, promulgadas formalmente, qae de cuánta soledad hay en el cuarto sin el perro". los ciudadanos entienden. Las facultades y los deberes • "hechos operantes''. Ylos hechos operantes se explicañpll sentimientos de fuerza o poder en relación cm 1 tema de la soledad es el que más se ve repetidetenninadas conductas. El juez compara la conducta del do en los versos de Corrales, y su soledad parece demandado con la pauta legal y establece su sentencia. "~ que vino antes y después, quedará para más tarde". provocada solamente por un intenso y porfiado Todo se convierte en problemas reales de causalidad. Ne individualismo. hay obligatoriedad del Derecho sino representaciona No falta a la narrativa poética de Murilo Rubiao su Sus versos permiten una adaptación al ambiente mentales sobre esa supuesta obligatoriedad que es predio cantidad de lirismo y de sorpresas imaginativas: norteamericano, una integración fortada y resentida como la de los chicanos,~ adaptación más bien lingüística, que estudiar científicamente. Un Estado es un "monopolio real se ve en el uso del inglés cuando se quiere ser grosero sin de la fuerza" circunscrito a detenninado territorio. Elle ''(Belinba) lanzó arriba su mirada mexpreslva y sombría. ofender a ia lengua patria: monopolio de la fuerza se organiza para beneficio de 11 La bajó después al vientre, donde empezaban a brotar los comunidad. No es dificil reconocer la idea de fin y de valllr en las palabras "beneficio de la comunidad". El "deblr ser" y el Derecho Natural que Olivecrona había expwlMI por la puerta se le cuelan por la ventana. Entre las más destacadas de Karl Olivecrona cabe seftalar 1 traducciones al inglés y al alemán) las siguientes: "Law fact" (1939), "Gesetz und Steat" (Ley y Estado), (lMO), felix U Gomez 2?23 Norte relefono 74-18-00 Alf Ross encabeza la escuela de Copenhague, Validel facticidad no son ~orno erróneamente se ha penadoMonterrey. N l . esferas diversas e independientes. La ciencia versa sobre conductas humanas tipificadas. Por detrás las llamadas nonnas está la amenaza de la fuerza. validez es tan sólo un término para designar ci experiencias y determinadas tendencias ~on frecuieDC.i desinteresadas-de los sujetos comportantes. La ilusi6a la validez -<¡ue contribuye a realizar la seguridad 1 fomentar la paz- es una ficción útil. Una vez podemos comprobar la inevitabilidad del Derecho Na que surge, aunque los positivistas escandinavos lo q · sepultar definitivamente. Lo único definitivo es el d. hwna~o del Derecho. Y este valor hwnaoo ~~ ceguera positi~~:;- sólo se da en la traducción jurídica lo que el hombre debe ser de acuerdo con su proy antológico. Por supuesto que estas ideas no tienen • cabida en las obras de Ross: "Theorie der Rechtsquelle' (Teoría del origen del Derecho), (1929); y "Towardl • 13 Taller de Repara~ión de Bombas Para Agua .. El Jornal de Letras, revista cultural publicada en Río de Janeiro cumple en 1978 sus 29 ai'los de exitencia. Su director Elysio Condé dice que: "Es con tranqulidad y con la seguridad de una misión cumplida que el \nensuario de las letras y artes se ha conducido. Sin pretensiones, sm atropeUos, buscando solamente se1-vlr a las letras de nue3tro País' . El Jornal de Letras es suscrito por casi todas ias grande~ universidades dP.l mundo y su microfilme con los números de los 29 aftos, está ahora en las bibliotecas del Brasil y en varias del extranjero. La dirección del Jornal de Letras es: Rua Barata Ribeiro , 774, sala 1001, Río de Janeiro, R.J. Brasil. lABORUNITY L evil,ta del sindicato OP r<,paf y tPxtiles. tie- 1\ ne ,·orno editor a Tom Hernn . .~ y asistente de director a Anne ~ivera. Su d:recc:ión es 99 University Place, New York. NY 10003. En ,.. No. 3 Vulume 64 de marzo pasado, la periodista Anne Rivera, publicó en esta revista un re~rtaje sobre los exiliados chilenos en New York, el un programa que lleva el título de "The ~ew lmigrants". Este reportaje es muy interesante y aclara muchas ideas que el norteamericano pueda tener sobre el problema. Entrevistando solamente a ocho personas, componentes de dos familias, los Viveros y los Jofre, Arme Rivera presenta las siguientes declaraciones: l.· Que los exiliados chilenos no pretenden ser imigrantes en los Estados Unidos, que su permanencia ahí es temporaria, sólo hasta que cambie el régimen dictatorial de su pais hacia uno democrático; 2.Que su situación en los Estados Unidos no es buena, la condición de vida para los que fueron a New York es mucho peor de la que tenían en Chile, durante los tiempos del gobierno del Presidente Salvador Allende; 3.- Que eiios siguen luchando por el restablecimiento de la democracia en ;u pais, explicando al pueblo de las comunidades donde viven el program 1 espreanzoso del jef del partido socialista de su pais, que era el mismo Allende, y denunciando las atrocidades que el gobierno dictorial de Pinochet hace en contra de su pueblo. HISPANIC LITERATURF.S L l Departamento de Español de la Universiáad de L Indiana en Pennsilvania organiza, todos los aflJs, un Encuentro Nacional de Literatura Hispánica, que en general ocurre en el mes de octubre, a mediados del mes El organizador de este evento cultural es el Profesor ·J. Cruz Mendizábal, 1:atedriltico de la Universidad de Indiana en Pe .nsilvania. Desde el año de 1976 el profesor J. Cruz Mendizábal edita un volumen con las ponencias del Encuentro, patrocinado por la Sección de Espaiiol del ~partamento de Lenguas Exb d.njeras. En la edición de 1977, que tenemos ahora en manos, están presentes, además del profesor Dame! E. Salazar, con su ponenc:a "Una contribución :il análisis de1 cu~nto latinoamericano'' la cual abre el volumen de este año, varios profe541. res mtelectuaies y erJd1tos del mundú a :adémico oorteamericano que se dedican a las letra , h1i:pánicas. Entre los colabon•Jores encontramos a ! udm1la KpschuL'lchenko, Ricnard A. Valdés, John } Wllhite, Alltn Murpt1y, José Hernán ~órdova, Wi.fredo H. r "rral J.A. Díaz, Juan O. Valencia, Justo C. Ulloa, Edmur.c ; C.,rney, Elias A. Ramos, todos prest!,,'.ando 1raba1os sobre la literatura latinoamericana. En el campo de la Literatui a Espanola Pemnsular tenemos artículos de los profesores: Colbert : . Nepaulsingh, Jon~e Escorcia, Enriq1.e !\1arunez-\"idal. Fernando Arroj~. Eliza.>et!l Espadas, :,lar~ Lee Bretz ~ John Austin Kerr, Jr. El tema de la conferenc.a fue "Pab!0 '.'leruda" y tres profesores presentaron traba1ns sobre la obra del po~ta chileno: Luis F. Gvnzález-Cruz: "El viaje trascendente de Pablo Neruda: Una lectura de Tentativa del hombre infinito"; Juan es~das: "Del individualismo angustiado al optimismo internacionalista proletario" y Richard J.A. Kerr: "La técnica narraiva de Pablo Neruda en Canto General". Esta publicación puede ser pedida al editor J. Cruz Mendii.ábal, en: Spanish Section-Foreign Languages Departament--Imtiana University of PennsylvaniaIndiana-Pennsylvania. �VIDA UNIVERSITARIA 14 r... Por Ollverio Serna Chapa CONGRESO DE PEDIATRIA E n el Puerto de Acapulco, Guerrero, deberán llevarse al cabo varios Congresos de Pediatría, siendo éstos, el V Congreso Latino-Americano, el XII Panamericano y el XVI Congreso Nacional. Deberán extenderse del veinticuatro al veintinueve. Inclusive dél ac-· tual mes de septiembre, siendo el lema de estos trascendentales eventos, "la educación médico-social para el bienestar del nl.fto". Esto~ Congresos están bajo los auspicios de la Asociación In~rnacio~l de Pediatría, la Asociación Latino-Americana de Pediatría, la AcademJa Americana de Pediatría, la Sociedad Canadiense de Pediatría y la Sociedad Europea para Problemas Pediátricos. La organización está a cargo de la Confederación Nacional de Pediatría de México, A.C. cuyo presidente, es el sellor doctor Salvador Guerra Jiménez. Los idiomas oficiales, serán el castellano y el ionglés, habiendo traducción simultánea en las principales sesiones medico-científicas. Ei programa científico comprende tres áreas: Pediatría Médica, Pedia~ria Soc~l y Pediatría Quirúrgica, debiendo desarrollarse mesas redondas, symposiums, discusiones coordionadas, trabajos libres y sesiones plenarias. . Información adicional podrá ser proporcionada por el seftor doctor José Marcelino Camarena Bolallos, San Francisco~, Coyoacán, México 21, D.F. México. , O E •. E ~, 1 1 XI Congreso Internacional de la Lepra deberá desarrollarse en la Capital de la república, del trece al dieciocho, inclusive, del próximo mes de noviembre. En el programa científico habrá seis talleres, debiendo presentarse temas como los intitulados "lepra experimental, microbiología, inmunología, quimioterapia experimental, aspectos sociales, epidemiología, control, incluyendo terapéutica en el campo. , Habrá sesiones plenarias y, sesiones clínicas, en el Centro de Dermatología Pascua, calle del Dr. Vértiz No. 464, Esquina Avenida Central, de la Metrópoli. La sede será la Unidad de Congresos, del Centro Médico Nacional, del Instituto Mexicano dtl Seguro Social, siendo los idiomas, castellano, inglés y francés, habiendo traducción simultánea, en las principales sesiones medico-científicas. El Comité Organizador de este Congreso, en nuestro país, está presidido por el senor doctor Don Femando Latapi, siendo el Vice-Presidente, el doctor Amado Saúl, el Secretario, la doctora Obdulia Rodríguez y el Tesorero, el doctor Manuel Malacara. Como vocales, figuran los doctores José Barba Rubio, Mario Gómez Vidal, Juventino González Benavides, Pedro Lavalle, Josefa Novales, Yolanda Ortiz, Eduardo Castro, Guillermo López Yállez, Salvador Vargas, Leonardo Zamudio, Ramón Ruiz Maldonado y Jorge Vega Núllez. (VilH de la Pá¡iaa 9) originales y una reimpresión en 1121. lit T anto las imprentas comere11, les como las universitarias 1111 la editores de esos libros. Hay nlllJM!l'GIII casas editoras que presentan por lo IDIIII un libro sobre la América Latina, de ellas podían acreditarse cuatro o • títulos en 1976. Las principales f-.: Universidad de Texas, en Austin, ~ Universidad de Nuevo Mélico, nu61i¡ Universidad de Florida, ocho; Univ~ de California, Los Angeles, slllt¡ Universidad de Arizona, seis; Univ de California, Berkeley, y Yale Uni~ cinco cada una; Harvard, Universidad Oklahoma y Universidad de Pittabiif. cuatro cada una. Lysander Kemp, vocero de University of Texas Press, editora mayor número de libros no noveleSCOI las imprentas universitarias, atribuye cifras a varios factores. "Primero: Anta 1960 babia escasez de libros en inglá de la América Latina y los donativGI varias fundaciones le permitieron a University of Texas Press penetrar • campo. Finalmente, aquí, en Texas, interesamos en el estudio de la A..t. Latina", concluye él. Entre las imprentas comerciales • • la misma situación, o sea que, muchas publicaron por lo menos un sobre la América Latina, muy imprimieron más de uno en 1976. La Gordon Press quedó a la cabell 174 reiI!!l)l'esiones; Sage la siguió can títulos; luego Praeger con seis, McKaJ Vantage con cinco, y TransactiCll cuatro. Los 484 títulos no novelescos de 1171¿ ano típico y productivo para publicaciones lationoamericanas, el interél de los editores y los lectores esa materia. Un estudio comparativo CCll anos 1977 y 1978, seguramente que ..· •- ... una situación similar, y quizás si basta aumento en los títulos sobre latinoamericanos .Y en el interm del de los Estados Unidos. XXIV JORNAD.AS PEDIATRICAS E 1 doctor Fernando Latapi indica que se espera la asistencia de gran núme- ro de médicos interesados en la debida solución de los problemas relacionados con la lepra. La dirección a la que pueden dirigirse los médicos interesados, en demanda de mayor información al respecto, es la siguiente: Asociación Mexicana de Acción. contra la Lepra, A.C. Calle del Dr. Vértiz No. 464, Esquina Avenida Central, México 7, D.F. Del dieciocho al veinte, inclusive, del actual mes de Septiembre, en el Hospital In• fantil de México. i'n la Capital de la República, se desarrollarán las XXIV Jornadas Pediátricas. Este evento está siendo organizado por la Asociación de Médicos de esa institución hospitalaria, debiendo exponerse temas de ·•actualidad en P~~tria". . Para llevar al cabo las actividades de estas Jornadas se utilizarán las mstalaciones de la Unidad de Congresos, del Centro Médico Nacional, del Instituto Mexicano del Seguro Social, de la Metrópoli. El Comité Organizador está integrado por los doctores Luii Torregrosa Ferráez, Juan Luis González Cerna, Enrique Rodríguez Díaz, Nicolás Martín del Campo Y Roberto Rivera Luna, Presidente Ex-Oficio, Presidente, Vice-Presidente, Srio. Y Tesorero, respectivamente. REUNION GENERAL DE CIRUJANOS L a Asociación Mexicana de Cirugla General deberá llevar al cabo su Segunda Reunión Anual, en el Teatro Clavijero, del Puerto de Veracruz, Veracruz del 28 al 30, inclusive, del mes actual. La U:esa directiva de esta agrupación está integrada por los doctores Roberto Pérez García, Salvador Rodríguez, Osear Diaz Giménez YRafael Díaz García Rojas, Presidente, Vice-Presidente, Secretario y Tesorero, respectivamente.. Como coordinador científico, figura el doctor Enrique Fernández Hidalgo, como organizador local, el doctor José Luis de Leo Tiburcio, ~mo coordinador estatal, el doctor Ramón Abascal Zamora. Como coordinadores locales, los doctores Ignacio Velázquez C., Art~ La Mothe A., Carlos Diaz Ramón y Rafael Sedas Rendón y en las actividades socio-culturales, la doctora Aida Nieto de Rivas. . Confía en el tiempo: es el más sabio de todos los ros.-Plutarco. Cuanto más felices son los tiempos, más Plini.o el Joven. El tiempo es como un río. Tan pronto como vemos una es arrastrada por él y otra ocupa su lugar, que a au ves tarda en desaparecer.-Marco Aurelio. NUEVOLEON SOBRE LA MARCHA pero,- al lector que piensa. Los libros ya citados, correspondientes al allo editorial de 1976, fueron escogidos porque habían tenido comentarios especialmente favorables. Sin embargo, hay otra fórmula que consiste en comparar el "húmero total de títulos sobre cada disciplina publicados durante el ano. En humanidades se publicaron 185 originales y 155 reimpresiones; en ciencias sociales, 105 originales y 34 reimpresiones, y en ciencias y tecnología aplicada, cuatro originales y una reimpresión. Aunque serla poco práctico concretar cada disciplina representada en los 185 títulos originales de las bwnanidades, algunos principales temas resaltan más que otros. La historia es el tema de 71 libros y numéricamente viene a ser la disciplina más importante dentro del grupo. Las artes, las literatura y la religión tienen diez títulos cada una. Son de especial interél para los lectores de los Estados Unidos los libros sobre el turismo latinoamericano, con 19 guias de viajes en la lista de títulos ya mencionada. Sin embargo, en 1976 hubo un solo libro en los Estados Unidos sobre peliculas latinoamericanas, y uno solo sobre música. Ausentes están, menos de que los títulos produzcan confusión, los libros sobre folklore y filosofla. Entre las reimpresiones de 1976, la historia también es dominante. Los 105 libros originales de las ciencias sociales, más o menos distribuidos entre disciplinas especificas, indican que la economía es su tema principal con 44 títulos, seguida por la ciencia política con 29. La sociologla y la antropología tienen un total de 25. Dentro de disciplinas más amplias, se dedica muy poca atención a la ciencia y tecnología aplicada, con sólo cuatro títulos VIDA UNIVERSITARIA 1pet 11 de Septiembre de lf78 ASPECTOS SICOLOGICOS EN LAS LUCHAS DEPORTIVAS Por Olear F. ca1tillón Profesor de Edacacl6a Fiaica. ace sesenta y seis anos, participé por primera vez como atleta de pista ante una muchedumbre de varios miles de espectadores. Fue en el Franklin Field de la Universidad de Pennsylvania, en la ciudad de Filadelfia, donde se celebraba uno de tantos "Penn Realys" o sea su tradicional festival anual de carreras de relevos en donde desde el siglo pasado -el departamento de la misma Institución organiza competencias de atletismo para secundarias, preparatorias, colegios y universidades. En aQuel ano de 1912, con el entusiaSDY> y la inexperiencia de mis entonces dieciséis aftos de edad, babia logrado ser seleccionado como integrante del equipo de relevos de 4 por 440 yardas del West Cbester State College que entonces era una de las cuatro escuelas normales del Estado de Pennsylvania y ahora está en vías de convertirse en Universidad. El equipo lo formábamos dos muchachos puertorriqueftos, uno de San Ju~ y el otro de Ponce; un americano que se decía judío que vivía en la calle 52, cerca del barrio de la Universidad. Mi escuela estaba situada a unas 25 millas de Filadelfia y contaba con una magnfflca pista de 440 yardas. Desde dos meses antes del "Penn Relays" el Dr. Clyde Eingher, uno de los mejores coaches de atletismo de los Estados Unidos, nos dio un entrenamiento durísimo que para mi era una novedad y alrededor de tres horas antes de la prueba nos sirvió una comida muy sencilla o sea sólo un "ténte en pie" que para mi ignorancia de entonces me parecía una barbaridad, pues pensaba que la comida de ese día debería ser muy abundante. 00 0000000000 ... SIEMBRA ESTAfflDS SEfflBRADDO ESTAMOS EN PLENA REVOLUCION CONTRA EL DESEMPLEO El HAMBRE YLA MISERIA. POR ESO MOVIMIENTO DE PROMOCION RURAL, A.C. literalmente quiere decir "la raya o linea amarilla" pero que entre los sajones significa el tener miedo o acobardarse hasta el grado de padecer un negativo complejo de inferioridad. Problema sicológico dificil de solucionar suele sel' para los directores técnicos de deportes como el, 1futbol, es el "yellow streak" de ~ jugadores. Ejemplo• lo tenemos en lo acontecido a la Selección de Mélico que tan pobre actuación tuvo en el mundial de Argentina 1978 sobre todo despum de fracasar frente a' Túnez. Despum de esa derrota los mexicanos se desplomaron. Tenían condición física y muy buena técnica pero su preparación sicológica era deficiente. P oco antes de salir rumbo a Filadelfia en donde competiríamos esa misma tarde, nuestro coach que por cierto era hombre muy culto y un pionero del movimiento deportivo moóerno, nos dijo: "Recuerden que en toda competencia deportiva, tiene muchísimo que ver el estado de ánimo del atleta. Eso le dio la oportunidad de brindarnos una cátedra de Sicología y desde entonces (abril de 1912) junú be dejado de estudiar la Sicologia aplicada al arte de preparar atletas para competencias de índole diversa. Aquélla tarde, mi primera aperiencia práctica en atletismo, me enseftó un cúmulo de lecciones sicológicas y no obstante que estábamos bien preparados, quedamos en segundo lugar pues los noveles competidores "nos asustamos" porque en el equipo que nos ganó corría un muchacho que estaba consagrado como el mejor de nuestra categoría. Nos ganó por "un pelito", pero nos ganó porque sicológicamente fue superior Esa idea aprendi el significado de la expresión · idiomática ·denominada ''tbe ye11ow strut•~ ~ · 0000000000 •E njefeel dedeporte, la capacidad sicológica del un equipo se manifiesta desde el momento en que selecciona a los ju-. glldores que deben comenzar. Efecto sicológico, especial se produce a veces cuando en basquetbol, -por ejemplo, inicia el partido con su "banca" o bien cuando teniendo a sus titulares jugando es decididamente, de repente los saca del juego y lo aútituye con los "banqueros". En las luchas deportivas, como en las batallas de una guerra, el triunfo se logra mediante un golpe sicológico. Esto se advirtió cuando Napoleón sufrió su costosa derrota de Waterloo a pesar de contar con un ejército superior a sus adversarios. Debido a circunstancias de carácter sicológico, en el basquetbol muchos equipos que están jugando como ganadores, debido a un error aparentemente sin importancia pierden la delantera en el score y al dejarse empatar, naufragan por completo y pierden en los últimos tres minutos de juego. · Recuerdo a George_Veenker, coach de basquetbol de la Universidad de Michigan, cuando decia: "Es muy peligroso hacer cambios de jugadores en los últimos cinco minutos de un partido, porque el jugador frio no se adapta al estado sicológico del partido". 0000000000 Las llamadas "corazonadas" son muy frecuentes en deportes tan "cerebrales" como el beisbol. ¿Se han fijado con cuanta frecuencia en un momento de la séptima entrada, cuando mediante un hiüto al parecer sin importancia un hombre logra embasarse y de inmediato todos los hombres en el "dugout" se paran porque sienten la corazonada de que algo a favor de su equipo va a suceder con el siguiente bateador, por aquéllo de después del error viene el hit muy bien puede ser un jonrón. 0000000000 E n los deportes de grupo, la personalidad del equipo se manifiesta en su viveza y precisión de movimientos, en su "moral~' y "espíritu de cuerpo". En el siglo pasado los eqwpos de futbol americano de los Estados Unidos trataban de impresionar por su aspecto de fiereza. Despum talsituación cambió y los jugadores comenzaron a verse limpi06, rasurados y bien vestidos. Actualmente, Mélico los futbolistas de soccer quieren tener aspecto de " ~ " que lucen barbas, creen que viátdose "monstruosos" amilanan a los contrarios. Todo ello, dicho sea de paso, es sicología. Dimensión Jurídica... (ViHe de la PágiH 12) realistic Jurisprudence" (1946). L a escuela de Oslo, representada por Naess y Ofstad, resulta mucho más moderado que el resto de las escuelas positivistas escandinavas. Se admite la distinción entre juicios de valor ,'Y juicios de experiencia, aunque se trate de una distinción de grado. Naess piensa que la diferencia de grado estriba en el "asentimiento calificado de perso~s que comparten los juicios de valor y, respectivamente, los juicios de experiencia, en situaciones de control". Ofstadt apunta que el asentimiento es función .,. de factores universales en los seres humanos. Las racciones valorativas son imprevisibles. La gran mayoría de los seres humanos concuerdan en la estructura de sus órganos sensoriales y en el asentimiento a normas. La necesidad de amar y ser amado es una meta -norma de un tipo sano de personalidad. La dictomia conocimiento9entimiento de la escuela de U_psala no es admitida por la escuela de Oslo. Naess y Ofstadt no logran eliminar el dualismo entre significación y realidad, que entralla el Derecho, pese a sus denodados esfuerzos. La escuela finlandesa -de tendencia eclética- sostiene que la expresión valorada es accesible a la ciencia. Otra cosa sucede con la decisión emocional El Derecho es relación de supuesto a consecuencia, justificada secuencia de hechos. La coacción es presupuesto y no elemento esencial del Derecho. La validez de la norma depende del funcionario. Antes de la decisión-observa Lahtinen-sólo cabe hablar de probabilidad de validez. cuando no podemos hablar de causalidad, sin de cálculo estadistico, estamos ante una "consecuencia• jurídica. ~I legislador y el jurista buscan -constantes de validez universal. Otto Brusilin considera como constantes del pensamiento jurídico la esqu~üzación, la consideración finalista y la visión de conjunto. El Derecho se basa en una poeeaión oxiológica de cará(:ter emocional. Justicia y Derecho Natural son vivencias ineliminables del ser humano. No se trata de realidades objetivas por encima de los hombres, sino de necesidades antropológicas. Lástima que la ceguera metefisica de Brusilin le haya impedido ver la 11 naturaleza jurídica del hombre (home, iuridicus), como "lo que debe ser en alteridad". L as escuelas positivistas escandinavas han llevado a sus ultimas consecuencias, en el campo del Derecho, aquel movimiento que iniciaron Augusto Comte y Herbert Spencer. Con sus limitaciones, incongruencias y "sagrado" terror a la metafísica han provocado, sin proponérselo, un retorno al viejo y siempre nuevo Derecho Natural. CEMENTOS DEL NORTE S. A. Fabricante de los Acreditados Cementos • o .-=.- 0000000000 Total: Al hablar de Sicología en relación con el deporte llegamos a la conclusión de que las compe~ncias deportivas no sólo sirven para fortificar los músculos y dar tonicidad al aiatena digestivo. Sirven tambiát para fortificar el espfritu. Todo esto significa que el maestro de educación física, el t«:nico deportivo, el coacb o entrenador es un constructor del carácter en sus discípulos. Un forjador de hábitos que perduran durante toda la vida y sirven como base para la persorl4lidad de nuestros alumnos. En el mundo confuso de ahora, responsabilidad del educador es crear hombres y mujeres capaces de afrontar correctamente la solución de los intrincados problemas de la vida y satisfacer con élito los objetivos de:)a. sociedad oon&emporánea. 15 ,, siu•Elh\TIJ\ITE y SIDERURCICO Avenida Independencia Ote. 1150 Apartado Nu111 . 14 Telefono 51 -53-00 MONTERREY, N. L. �Lunt& • (Yi11e de la Págiaa 3) - J.l de Septiembre lle - nlngun niño, aunque tenga menos de un año, o cuanc:b decimos que la esclavitud es moralmente reprobable, no estamos slm• plemente repitiendo que esa es la creencia moral de nuestra cultura; nos parece que la Institución de la esclavitud es reprobable, que matar niños es malo y que lo seguiríamos pensando aunque viviéramos en una comunidad que ha convencido en creer lo contrario. Pero, ademtts, ¿cómo discutiríamos la adopción de una nueva convención moral? o ¿cómo entenderíamos el conflicto entre dos juicios morales pertenecientes a grupos sociales an tagónicos? Supongamos que discutimos si sea legitimo que un grupo de guerrilleros Intente transformar las estructuras sociales y ecO(lómlcas por medio de la violencia. La respuesta del relativista moral es superflcial e Irrelevante. Nos diría : "relativamente a la moral de la sociedad, es Ilegitimo, relativamente a la de los guerrilleros, no sólo no es Ilegitimo, sino que es un deber". Aquí lo que queremos saber es algo que no puede ser relativo a una comunidad dada, queremos saber si la moral de la sociedad es superior o Inferior a la de los guerrllleros, quereo,os saber qul«i tiene razón. A esto se debe el que dls· cutam~s la legitimidad del poder del Estado en general, o de cierto Estado en particular. ¿Cómo se justifica que un grupo dt hombres al travls de la Institución del Estado ejerzan la violencia contra la libertad de los demás habitantes de un terrl• torio? A ello se debe tamblfn que discutamos la legitimidad de las Instituciones sociales y económicas, que ofrezcamos una teoría de la j~stlcla, de los derechos lndlvldua1es, del orl9en de la riqueza, de la producción y del consumo. SI la moral fuera asunto de convenciones, no habría nada que discutir, nada que saber, se tratarla de una pura lucha por el poder. (To1ado de "El Sol de México") No Regresaremos • La Srlta. Elvla Letlcla de la Gana, ea el momeato en que aeompaiacla de 1u padrea y familiares, recibe de IIWIOI del Sr. B111Dberto Soluo R., Gerente Genenl del Patronato Univenltarlo, lu llaves de la sotuola Relldeacla, totalmente amaeblada, deconda y equipada, primer premio del 710. Sor-· &eo de la Slembn CaJtunl, que obtuvo coa el boleto No. 58158. (Yieae de la Primera Págiaa) ty para complementarla y hacerla plenamente operativa. Una de ellas se refiere a la ley de garantías al derecho•a la información que en breve será sometida al Congreso. En ella, informó JLP, el derecho a la información se define como un derecho fundamental "al servicio de la dignidad e integridad de la persona hwnana y también como un derecho social para asegurarle a la colectividad una información objetiva, plural y oportuna". En ese mismo ámbito, el Presidente hizo un anuncio no por esperado menos importante: el próximo envio al Congreso de una iniciativa de Ley de Amnistía" que beneficie a los que pensando en la solución de sus problemas y en la de los demás, surgidos de marginaciones sociales y económicas, que infortunadamente todavía existen, manifestaron su inconfonnidad por la vía equivocada del delito" . Ratificó esta decisión, subrayó el Primer Mandatario, pensando que la acción de minú.5culos grupos e intereses ocultos, no pueden frustrar la posibilidad de que el país estrena tiempos vírgenes. t El. OIA, SEPT. 2 DE 1978) Los prillleros cuarenta años de vida nos dan el texto; los treinta siguientes, el comentario.-Schopenhauer. Director: GREGORIO ~ALAZAR LEYVA; Administrador: ROImRTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PEÑA; Fotografía: ALVARO RIOS ·LEOS Y ROBF.RTO QUIROGA.Publicación Decenal Jn:;-;rmJtiva y Cultural auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo León. Autorizada como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la ciudad dt Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote. Teléfono 44-00-69 en Monterrey, N.L., México. Los artículos firmados són de exclusiva responsabilidad de los autores.- Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impresa en los talleres de Offset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte., en Monterrey, N.L., México. La Srita. Elvia Leticla de la Gana, recibe del Sr. Humberto Solaao R., Gerente General del Patronato Univenltario, las llaves del flameate automóvil Cbevrolet Coacoun, que formaba parte del equipo de la Resideacla, primer premio del 710. Sorteo de la SJembn Cultural, que obtuvien con el boleto No. 58658. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1978 Época Época del la revista Segunda Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 27 Número Número de la revista 1380 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 11 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1978, Época Segunda, Año 27, No 1380, Septiembre 11 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 11/09/1978 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014149 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alfonso Reyes Cultura Economía Historia Positivismo