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                  <text>El EL ANIVERSARIO DE SU MUERTE

.Ri en Hmenaje al
Period· t yEscritor
Don·José Alvarado
on motivo del IV aniversario de la muerte de José Alvarado, distinguido escritor
y ex-rector de la Universidad de Nuevo
León, nuestra Máxima Casa de Estudios, organizó una serie de conferencias, la primera el 18 a
cargo de Israel cavazos Garza, sobre "El Litigio de Nuevo
León y Nueva Vizcaya sobre la Jurisdicción de Coahuila en
1643". el jueves ha~ó el Ing. Isidro Vizcaya Canales, sobre
las incursiones de indios en el siglo XIX. El Lic. Ernesto de
la Torre Villar, habla el viernes 22 sobre dos visiones de
política continental, el Padre Mier y Tadeo Ortiz. El Sábado
• 23 el historiador Wigberto Jiménez Moreno, clausuró este
evento, y el Lic. Raúl Rangel Frías, hizo la presentación del
' libro "Luces de la Ciudad" confeccionado con artículos de
José Alvarado, que editó la UANL.
José Alvarado en el periodismo ejercitó la inteligencia,
y la vida como búsqueda; ocasionalmente de noticias,
rastros o huellas de acontecimientos; siempre con emoción
de novedades. Hizo literatura de más hondo sentido en
hechura de noticias con la vivencia personal del sujeto que
las realiza; el escritor que reaparece en el otro sujeto, el de
sus informaciones, para atisbar por dentro y poner en la
escena las prisas del alma humana. Su obra se ofrece como
la conversación de un mundo roto y en escombros a un
mundo nuevo dotado de rumbo en lo esencial de la vida
humana. Un desprendimiento, descenso y subida, que cifra
la aventura de la creación poética. Pepe Alvarado, como
Rector de la Uní de Nuevo L,eón, desarrolló el quehacer
universitario en mangas de camisa, con entusiasmo,
esfuerzo y pasión encendidas, sirviendo a la Universidad,
sin servirse.

E

n la sala Manuel M. Ponce, el Instituto Nacional de Bellas Artes, el Gobierno del Estado de
Nuevo León, con el Dr. Pedro G., Zorrilla Martinez, se
ofreció un emotivo y btjllante homenaje a la memoria de
J~é Alvarado Santos, al cumplirse el IV aniversario de su
sentido deceso, habiéndose reunido sus amigos, Alejandro
Gómez Arias, Raúl Rangel Frías, ex-rector de la Uni de
Nuevo León y exgobernador dio a conocer el libro "Luces
de la Ciudad", antología de los mejores trabajos y articulos
de José Alvarado. El título Recuerda al genial artista
Charles Chaplin por quien Alvarado guardaba un gran
reconociomiento en su sencillez humana.

El Uc. Eclaanlo Gana Goaúlea, da a conocer a la Sra. carmen RClmuo de López Portillo lo qae
seri el Ceatn Educativo y Cüálrll Pollvaleate, ablcado en ctadlld Gudalape, N.L F..a la pi8ca el
Dr. Pedro G. 7.onOla Martfan, Sra. Condl1ta Velasco de 7.orrDla, Sr. David CavllOI, Pmldeate .
Mmüclpal de Gaadalape.

TERMINA Sil GIRA POR NUEVO LEON LA SEÑORA
DOÑA CARMEN ROMANO DE LOPEZ PORTILLO
a seftora carmen Romano de López Portillo, durante su visita a Monterrey en su
calidad de Presidenta de FONAPAS,
inauguró los trabajos de restauración en
la primera etapa, del Museo Regional del
Obispado, obras en las cuales el Gobierno invirtió cerca de
seis millones de pesos a través de la Secretaría de Servicios
Sociales y Culturales, Departamento de Antropología e
Historia.
La seftora de López Portillo escuchó una amplia
explicación del delicado trabajo realizado para consolidar
y sellar grietas, impermeabilización de techos, pinturas en

muros y muy especiabnente en los trabajos de muaeografia
que comprenden construcción y reparación de vitrinas,
tableros, lámparas. muretes, plataformas y una
iluminación especial para resaltar las formas 4e los
artículos que forman parte del patrimonio del Estado.
La seftora de López Portillo, en compallia del
Gobernador Dr. Pedro G. Zorrilla Martínez, de su esposa
Conchita Velasco de Zorrilla, del titular de la Secretaria de
Servicios Sociales y Culturales, C.P. Alejandro Belden
Azcárraga y del licenciado Raúl Rangel Frías, Presid~te
de la Sociedad Amigos del Obispado, tuvo la oportunidad ~
- - - - - - - - - - - ( P u a a la P6g. 11)

VIDA UNIVERSITARIA, órgano cultural e
informativo del Patronato Universitario de Nuevo León,
recuerda respetuosa y sinceramente a Don José Alvarado
Santos, cuya biblioteca sirve a la UANL en la Facultad de
Filosofía y Letras, en labor meritoria del Gobierno de
Nuevo León, cuyo ejecutivo el Dr. Pedro G. Zorrilla
Martínez, la adquirió para beneficio de los universitarios de
Nuevo León. (G.S.).

· Publicación Decena! Informativa y Cultural Auspiciad,
por el Patrouto Universitario de Nuevo León
Autorizada Como Correspondencia de 2da. Clas en la
AdmlnistraclCÍl de Correos de Monterrey, N. L.

el 16 de Abril de 1951
Dolllblgo lo. de Oetubre de 1978 ·
Monterrey, N.L., Més:., Año XXVD Epoca 11
Morelos 152 Ote., Apdo. 4872 "B"

1382

J•

El IJc. Raál llu¡el Friu eldrep al Dr. Pedro G. 7.orrllll Mll'Ula el primer ejemplar del libro
"Lacea de la Cladad" qae netpOa tra•jol y ardcalol de
Alvaraclo Santos, editado por la
UANL, coa moUvo de campUne el IV .Aalvenarlo de la maerte del dtstlqaldo escritor naev~leonép,
orf,mario de J,ampeNI, Ell la lriflea ademú el Uc. Frucilco ValcWI Trevtiio, Srto. General de
Goblenao, Uc. &amp;luido Segovla Jaramlllo, Oftclal Mayor de Goblelw, el Lic. FWberto de la Gana,
Procurador de JIIIUcla.

�VIDA UNIVERSITARIA

2
1 arte de hacerse viejo es un
arte que el transcurso del
tiempo ha Impuesto a mi aten
ción. Psicológicamente, hay
dos peligros contra los que conviene
precaverse en la vejez. Uno de ellos es la
fueru absorbente que va adquiriendo el
pasado. No conviene vivir de recuerdos,
lamentando los buenos tiempos idos o la
desaparición de amigos del alma.
Nuestros pensamientos deben dirigirse
al futuro y a las cosas respecto a las que debe
hacerse algo. Esto siempre no es fácil; el
propio pasado tiene cada vez más peso, Es
fácil decirse que nuestras emociones eran
antes más vivas y nuestra inteligencia más
despierta. Si esto es verdad, hay que
olvidarlo, y si queda olvidado, no será
verdad probablemente.
La otra cosa que hay que evitar es
aferrarse a la juventud con la esperanza de
obtener vigor de su vitalidad. Cuando los
hijos crecen, quieren vivir sus propias vldaa
y, asi nos empellamos en interesarnos en
ellos como cuando eran nlftos,
probablemente les haremos el efecto de
unos cargasos, en el supuesto de que no sean
desusadamente insensibles.
No quiero decir que no debemos
mostrarles interh!, sino que este interál
debe ser contemplativo y, en la medida de lo
posible, filantrópico, sin un indebido

Domingo lo. de Octabre de 1'll

Bertrand Rusell

e,

reo que una vejez feliz es más fácil

para quienes tienen grandes

intereses impersonales que supongan
actividades adecuadas. Es en esta esfera
donde una larga experiencia resulta
verdaderamente fecunda y donde la cordura
nacida de la experiencia puede ser ejercida
sin que aea oprealva.
Es inúW decir a los hijos crecidos que no
cometan errores, primeramente porque no
nos creen y luego porque los errores forman

parte de la educación. Pero, si no somos
capaces de tener intereses impersonales,
sentiremos un gran vaclo si no nos
ilfteresamos en nuestros hijos y nuestros
nietos.
En este caso, debemos comprender que,
si bien podemos prestarles servicios
materiales, como I pasarles un tanto o
tejerles una chaqueta de punto, es inú~
aspirar que disfruten en nuestra compaftía.
Algunos ancianos se sienten oprimidos
por el miedo a la muerte. En los Jóvenes,
este temor está justificado. Los jóvenes que
se ven ante la posibilidad de morir en un
campo de batalla tienen motivos para
decirse que les han robado lo mejor de la
vida puede ofrecer.
Pero, en el viejo que ha conocido

motivas palabras pronunció el doctor Roberto Trevifto Martinez, Director fundador de la
Escuela de Laboratorios Clinicos Biólogos, al iniciarse
un programa de conferencias, con la finalidad de
conmemorar el 30 aniversario de fundación ~e dicha
iescuela, dependierlte de la Facultad de Medicina de la

E

U

na existencia humana individual de,
be ser como un río: ~uello 11
principio, estrecho entre sus orillas, •
marcha impetuosa entre rOds y aolJn
cascadas. Gradualmente, el rio •
ensancha, las orillas retroceden, las agua
se aquietan y, finalmente, sin solución di
continuidad aparente, se funden con el ms
y pierden sin dolor su individualidad.
El hombre que puede ver la vida de elll
modo en su ancianidad no I sufrirá coa 11 ·
miedo a la muerte, pues continuarán 111
cosas que le interesan. Y si, con la
declinación de la vifandad aumenta ti
cansancio, la idea del descanso no será Dlll .
acogida.
El sabio debe desear que le llegue la
muerte todavía en la faena, sabiendo qae
otros continuarán lo que él ya no puede
hacer, contento con la idea de que lo que fle
posible hacer ha sido hecho.

UANL.
dd
Inauguró este evento el Director de la Faculta e
Medicina, Dr. Alfredo Pineyro y lo acompaftaron en el
Presiodium el doctor Francisco González,. Director de
Medicina Preventiva, la doctora Graciela López,
secretaria de la Escuela y otros destacados maestros de la

Grupo de asistentes al Seminario Analitico de Prioridades Nacionales

SU SIGNIFICADO

EL CANTO GREGORIANO
Ricardo Ell2ondo Ell2ondo

~

FUNDIDORA
MONTERREY
ZARAGOZA SUR No. 1000

MONl(R,REY, N. L.
TEL. 42-98-10

ndependientemente del carác' ter religioso del Canto Gregoriano. Independientemente aún de
contenido -ni el tres por ciento de sus oyentes entienden jamás
arriba de tres o cuatro palabras- cada vez
que se quiere dar sensación de suprema paz,
de exquisita tranquilidad, se recurre a él. ¿A
qué se debe esto? ¿Por qué es tan
eminentemente calmante?
En su estructura musical el Gregoriano
es lleno, plano. Situado en las medias, su
ritmo no crece ni mengua. Las notas son
sencillas, limpias, el que escucha no hace
más que abandonarse a su fluir sonoro. Las
voces, claras, nunca se mezclan en
dificultades
armónicas.
Surgen
suavemente, como si fueran el
de;bordamiento lento de almas anegadas en
dfilzura. De siple melodía, con elemental
armonia, al escucharlo uno intuye sabiduría
de siglos recreada y entretejida. Sabiduría
de procedencia desconocida.
Gregorio Magno, Pontlfice Romano, fue
el que con su nombre lo bautizó, también el
que le dio carta oficial en el rito católico
occidental. Esto sucedla en el sexto siglo
después de Cristo. Ya para entonces sus
sonoras armonías tenlan tradición
inmemorial de alabanza a los dioses.
Pitágoras, siete centurias antes de Cristo, al
hablar de la Música de las Esferas, del
Septenario Perpetuo o de la Lira
Heptacorde de las Resonancias Eternas, es
muy posible que pensara en lo (IJle hoy
conocemos como música Gregoriana. Antes
aún, en los siete cuerpos del Zigurat de la
' antiquísima Ur; o un poco despuh!,
alrededor de las torres babilónicas, el
pueblo escuchaba reverente el sonido puro
de las voces sacerdotales. Probablemente
su concepción primigenia la hizo el
misterioso pueblo que creó el sanscrito en el
corazón de Asia, la música llana hecha por
la voz del hombre acompaftó las
celebráciones divinas de todos los reinos del
Asia Menor.

R

emíníscenc¡as de su arcalsmo
1
como concepción musical lo es el
Mantra Yoga o suprema ciencia oriental
sobre el sonido y el silencio. Los
conocedores de esta disciplina dicen que por
medio de sonidos cuidadosamente

3

Inician Festejos en la
Ese. de Laboratoristas

*

f

carácter emocional. Los animales se
muestran indiferentes con sus crías en
cuanto éstas pueden bastarse a si mismas,
pero los seres humanos, a causa de lo larga
que es su infancia, encuentran esto dificil.

•

alegrías y las penas hwnanas y ha rea1iado
eltrabatoq!1eesluvoensus~nosrea1Jzar,e1
miedo a la muerte tiene álgo de abyecto 1
innoble. El mejor modo de superarlo 1)Cll' )o
menos, as! me parece a mi- es hacer CIIII
nuestros intereses sean cada vez lll6i
impersonales, hasta que, poco a poco,
paredes del yo se retiren y nuestra vida •
funde en la vida universal.
·

RARTE DE HACERSE VIEIO
/

VIDA UNIVERSITARIA

Dellllngo lo. de Octubre de 1978

modulados, el hombre se sumerge en •
profunda y placentera meditación. Apunlll
también que todo se debe a que la 'NI
emitida produce a quien la escucha 1
moq_ula, vibraciones iguales a un profundo1
constante sonido que lama la naturaleza.11'
como si la energía encerrada en la mateda
hiciera vibrar cada partlcula del ser que 11
contiene, resultado de lo cual seria el sonidl
antes apuntado. Ya que en el universo todl
marcha medido, cronometrado y en perfectl
armoóía, los disclpulos del Manid
consiguen a través de su v=to 111
mismas caracteristicas. Pues bien, e111
disciplina que persiste hasta ahora y qae
algo de cierto tiene, ¿No será la misma qll
los pueblos del Medio Oriente aplicaban 1
sus oficios religiosos? ¿Y no será la llWIIIII
que Pitágoras aprendió en el viaje que hilo
por Asia? Si asi fuera habrla a
explicación para la aparición repentina • ·
Grecia de los cantos del Hieros LogG1,
misas los cultos Dionisiacos tomaron de
éstos su música y siguiendo la asociacWI
llegarlamos a pensar que el coro de 11
tragedia griega tendría su fuenll
primigenia en el Mantra. Lo que sí resalla
obvio es que lo que Pitágoras recibe cd
un sonido puro, en Grecia va a tener podlr
conceptual, es decir, van a ser palabras 111
que reproducirán el viejo sonido.
Con la aparición del cristlanisDII ,
algunos paganos son adaptados a la!~:
creencia. La Iglesia Ortodoxa ünelll
mantiene aún hoy día, monasterios
cantan himnos que conservan la ,_.
notación musical, la usada en el m ~
en que el cristianismo llega. Al e
estos cantos uno fácilmente puede
que se trata de Gregoriano. Ahora blllf
mucha de la liturgia cristian&lt;H"omana flf
... 1. . . . . . , , _ ,
griegos, muy probable resulta en
pensar que entre las cosas puestas en
nuevos ritos figurarán los viejos himnos.
esta forma, el Papa Gregoriano ~
· cambió por latin el lenguaje usado y creó tl
canto ritual Gregoriano.

INAUGURAN-SEMINARIO .DE
PRIORIDADES NACIONALES
ue inaugurado el viernes pasado el _Seminario Analítico de Prioridades Nacionales,
donde expertos en la problemática nad~
na! iniciaron una larga sesión de actiVI•
dades analizando los temas de Alimentos, Bienes
de Capital, Energéticos, Empleo Y_Productividad.
Después de que el licenciado l!:leazar Garza Castaftos,
Coordinador del Departamento de Estudios Econ_ó1D1cos
del Gobierno del Estado, quien en representación del
Gobernador, Dr. Pedro G. Zorrilla Ma tinez, inauguró los
trabajos, éstos se iniciaron actuando de moderador el Dr.
Agustin Basave Fernández del Valle.
AJ hacer uso de la palabra en la apertura, el Arq.
Antonio Fuentes Espinosa, Director de la Facultad de
Arquitectura, de la UANL, subrayó que al cump~ un
ano de la fundación de la Maestría en Asentamientos
Humanos, se organizó es\_e Seninario de Prioridades
Nacionales, en un afán de vincular sus programas de
investigación y de docencia a los p~~gramas gubernamentales y empresariales, con l&amp; polltica de capacitar
y educar para aprovechar adecuadamente nuestros
recursos naturales y en busca del objetivo de tene~ más Y
mejores, con la meta de convertir la realidad en posibilidad
,y ei saber en acción productiva.

P

ara analizar la realidad nacional, dentro
de los trabaios de es~ reunión, se encontraban

los participantes en tan destacado evento, as! como los
representantes de las Cámaras de Comercio, Patronal, de
Industria de la Transformación, representantes de los
diversos Centros de Investigación de las Divisiones de
Estudios Superiores de los diferentes plan~eles
universitarios, asi como los alcaldes del área metropo_lltana.
En la mesa de honor, se encontraban el licenciado
Eleazar Garza Castalios, representante del Gobernador del
Estado, Dr. Pedro G. Zorrilla Martinez, el Secretario
General de la UANL, Ing. Orel Garcla Rodriguez, el
Director de la Facultad de Arquitectura, Arq. Antonio
Fuentes Espinosa, Dr. Arturo de la Guardia,
representante de la UNESCO, Sr. Benjamin Guzmán,
representante de las Naciones Unidas en Mélico.
Asi también, ·el ingeniero Eduardo Colln, Asesor
Gerente de la Nacional Financiera, Sr. Juan Ayza, SubDirector del Proyecto de Bienes de Capital en Mélico, Dr •
Roberto Macias de la Cueva, Secretario Técnico del
Programa Nacional de Ciencia y Tecnología, Ing. Salomón
García, Dr. w. Goethals de la FAO, ~c. Elda Sánchez
Crespo, Jefe de la División de Energéticos del Instituto
Mexicano del Petróleo, Lic. Octavio Moreno Toscano,
Director de Promoción del CONACYT, Lic. Martha Serrano
del Instituto Nacional de Estudios del Trabajo Y el
Embajador Eustacio Salinas Trevifto, Director en Jefe de
Cooperación Internacional para el Desarrollo.

misma.
Martlnez
AJ iniciarse se, presentó al doctor Trevifto
,
quien brevemente senaló los principios )'. las viclaltudell
del inicio de la Escuela de Laboratorlstas allá por el ano de
1948.
"Entonces, dijo, en 1932, cuando yo era apenas un
estudiante no existlan los exámenes cllnicos; los enfermos
seoperabanoseatendíanenlaantlguaescuelademedlcinayno
se les practicaba un solo examen de laboratorio".
Seftaló que de tal forma, la escuela de labora~os
surgió " ... cómo una necesidad urgente del atraso técnico Y
por ello se pugnó ante el Director del aquel e~~ de que•
se permitiera montar un pequeno laboratorio .

E

I doctor Trevifto Martlnez, fue el primero
en fundar un laboratorio en la Faculta~ .de
Medicina después del entranable impulsor de la meilicina
en nuestr'o E tado, doctor José Eleuterlo González.
Por fin después de 1932, manifestó el doctor Trevlllo
Martinez 'se montó ese pequeno laboratorio Yse empezarnn
ea~ los primeros análisis: de orina y hematolOtliaa
asimples
r
asi' como también, dice "atrevldamente" • noe
lanzam~ a hacer cllnicas sanguineas, con lo que se sentó el
primer precedente de análisis cllnicos en Monterrey_.
El doctor Trevillo Martinez, fue entonces -aun Siendo
estudiante- a la Ciudad de Mélico a aprender la técnica
empleada en los exámenes de laboratorio y a ".'1.re~ ee
ampliaron los servicios con, aparte de los análisis_ de onna,
con las biometrías hemáticas Y algunas coloraciones.
Manifestó que existla en la Facultad de Medicina la
escuela de Química, que a su vez surgió de una pequena
farmacia pero "observamos que los quimicos eran muy
malos co:Oo laboratorlstas y as! estuve recibiendo por 10
aftos pasantes de ~ca, adiestrándolos en las técnicas
de laboratorio".

F

ue entonces en 1947 aproximadamente, cuando se em~ a ver la necesidad de formar la
Escuela de Laboratorlstas, donde preparar un peraona1 tan ·
capaz en las cuestiones q~cas, como mtldlcaa, CIUIO de
laboratorio o cllnicas.

Los hombres de genio ·son flerzas q1í1icas etíras
que operan sobre la masa del iatelecto 111tral.-

lUTS

d~J!'

D

e lo anterior desprendemos
si el Canto Gregoriano
eminentemente calmante y muy u
como vehlculó para meditación, se debe•
utilización del sonido arcaico Y
descubierto ha muchos anos en el centro.
Asia.

'

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Tercera y Ultima Parte

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~OVEDADES DE LA SEMANA

LOS DOCUMENTOS DE LA CO PRIA DE
JESUS E LA NUEVA ESPAÑA: SIGLO XVI

PARA NACER
HE NACIDO

Car11en Castañeda García.-ARCHIYO HISTORICO DE JALISCO Serge Gruzinski.- UNIVERSIDAD DE PARIS 1

I

\

ste constante interés se concretizó cm el deseo de crear cciegios de indios (70) y hasta de
facilitar su ingreso al sacerdocio; sin embargo, esta política encontró la oposición de
las otras Ordenes, así e:s:presan los jesuitas que
"lOB frailes están de cmtrario parecer siempre" (71) y
ftna)mente los padres renunciaron a ''fines tan ambicio.
1111". Siempre quedó una atención cmtinua en el aprendizaje de las lenguas indJgenas ( 72) y la experiencia del
cdegio de indios de Tepotzotlán que los MM nos dejan seguir desde sus principios. En este colegio los padres (l'ganizaron un programa de fcrmación religiosa, literaria y
tknica de los indios mexicanos y otcmíes, hasta representaciooes de comedias n náhuatl y otomie con el fin preciso
de fcrmar a las élites, hijos de principales y de caciques,
futuros gobernantes de sus comunidades.

1

Adquiera sus LibrQs de
Texto y Consulta
en las.

tibrerías Universitarias

El Círculo Secreto
Marlow es la última persona que vio a Henry Edwards,
amigo y cornpaftero en su sección del Servicio de
tnttligencla bri~co. Junte. hlbian llegado a la
concklslón de que su actividad en él leahlbia hecho
sepultar ilusiones y sentimientos. Tenían motivos para
darse cuenta de que loa valores ideológicos que
aparentemente defendían ya se hablan desgastado por el

"usoº.
Para un Servicio de Inteligencia es algo grave perder un
agente. Ym'8 grave aún al parece haberse puado al bando
enemigo. Marlow encuentra una sola justificación concreta
para aceptar la misión de buscar a Henry: hallario y decirle que ténia razón.
En su búsqueda, vuela a El C8iro donde fue reclutado
en la ti.poca poeterior a lo de Suez, a la caida del imperio en
esa zona. Le resulta fácil revivir las .recargadas albocas
educardianas, los destartaladoe coches de antes de la
guerra, el olor de las especies en el dormitorio de Bridget,
su casamiento y la noticia de que tambh!n pertenecía al
circulo El Cairo Albert...Pero tambiál es verdad que
estaba harto de intrigas, sospechas y dificultades.
JOSEPHHONE

El ·plan Arabe

de
Facultad yPreparatorias
alos Mejores
Precios y Oportunidades

Están en todas partes. Tienen acciones en los cinco
continentes. Estacionan sus Rolls sobre alfombras en la
arena. Pueden detener el transporte con sólo negarse a
seguir vendiendo petróleo. Hay que contar con ellos. Y hay
que pensar que un buen dia todos podemos tenninar
formando parte de un inmenso imperio árabe. Powers lo
sabe, y por eso prepara wi plan destinado a conquistar el
mundo para sus amigos. Sin violencia flsica, sin derramar
sangre, sin tener que dar nombres pueden controJar todos
los países, empezando por los Estados Unidos. Su arma es
el capital. El resultado, una prosperidad mwidial
inesperada. Pero no todos están tranquilos. Dillon tiene
sus dudas sobre el futuro. Y lucha contra una prensa
controlada, contra una población atontada por una
deslumbrante sociedad de consumo, contra la invasión de
capitales inagotables. La originalidad del argumento, y lo
real de la amenaza, hacen de la novela un libro
interesante, de entretenida lectura y sorpresivo desenlace.
JACQUELINE YSIIIMSHON CARMEL

.Confesiones de un Gobernador
CUando un reportero desempefta tareas políticas de
diputado, senador y gobernador, su obligación mínima es
producir un reportaje acerca de ellas. Carlos Loret de Mola
Mediz ingresa a la redacción de WI diario como aprendiz, en
1939; y en 1969, después de haber recorrido Jarga escala
profesional y una carrera legislativa en las cámaras
federales baja y alta, es candidato a gobernador de su
Estado, Yucatán. Su lucha politica y su desempeno como
ejecutivo de 1970 a 1976, le ofrecen material vivo y directo
para esta obra que Editorial Grijalvo entrega a ustedes:
Confesiones de un Gobernador, crónica autáltica y
espontánea, reportaje y ensayo que plasma las realidades
· de la vida pública mexicana con naturalidad, espfritu
combativo y profundo sentido crítico, matizado de'lronía y
humorismo. Repudia la corrupción y la C(Jldena al través
del planteamiento de situaciones nonnalei afrontadas por,
los responsables de grandes presupuestos, en cuyo manejo 1
es muy dificil salir limpios. Exhibe las parado!as de la
relación tipi~ente melicana entre loe hombres que
desempeftan lospoderes federales, estatales y municipales,
. y esboza una tesis que se propone concretar en su siguiente
libro, ofrecido para este mismo ano (loe últimos 91 días).
L«et de Mola da su testimonio de polftico con su trabajo de
eteritor, periodista y reportero; y lo hace en una proea
castellana clara y sencDla, limpia de llcencias y respetuosa.
de II mora~ de li .-z pii&gt;lica, y de la vida privada.
~DEMOLA

•

'

Tus Zonas Erradas
Si estás abrwnado por los sentimientos de culpa o por
las preocupaciones; si te sientes atrapado por .,m
matrimonio o por un trabajo que no te satisfacen ; si eres
incapaz de negarte a cosas que no deseas y, por el
contrario, temes intentar las que si quisieras, entonces tu
tienes ZONAS ERRONEAS, zonas enteras de tu psiquis
que bloquean el ejercicio de tus libertades e impiden la
realización de 111evas experiencias.
El doctor Wayne W. Dyer, un brillante terapeuta que
admite sin sonrojm que ha !Fho, y continúa haciendo,
cuanto ha deseado en la vida que ha logrado todos sus
objetivos y se ha creado otros nuev~. que se ha convertido
en fa clase de persona que ha querido ser; el doctor Dyer
explica la fonna clara y concreta, paso a paso, el modo de
limpiar esas zonas erróneas, destructivas,
descorazonadon¡s, y de empezar a disfrutar de esta vida, la
única con que éontamos.
Como toda, las ideas revolucionarias, las tesis del
doctor Dyer son de Wla simplicidad: ¡tú estás a cargo de ti
mismo y puedes ser todo lo que deseas ser.... ! Yya que todo
depende de ti ¿porque no ser feliz en lugar de deprimido,
pleno de élito en lugar de menospreciado, aventurero en
vez de túnido... ?
Este es el libro único que explica cJaramente cómo
hacerlo.
Dr. WAYNEW.DYER

BIBLIOTECA BREVE

EDITORIAL SEIX BARRAL, S. A.
BARCELONA · CARACAS · MiXICO

PABLO NERUDA, nacido y muerto en Chile (Parral,
1904, Santiago, 1973) ha sido sin duda una de las voces mM
altas de la poesía mundial de nuestro tiempo. Desde el
combate directo o desde la persecución y el ·
valerosamente arrostrados, la trayectoria del poeta, que
1971 obtuviera el Premio Nóbel, configura, a la vez que
evolución de un intelectual militante, una de las principul
aventuras expresivas tle la lírica en lengua castellaaa,
sustentada en un poderío verbal inigualable, que de 11
indiscriminada inmersión en el mundo de las fuera
telúricas originarias se expandió a la fusión con el ámbll
natal americano y supo cantar el instante amoroso qll,
contiene el co~os, el tiempo oscur~ de la opresión y~
tiempo encendido de la lucha. Una mirada que abarca a 11
vez la vastedad de los seres y el abismo interior
lenguaje: poeta total. Neruda·: pertenece ya a la tra
más viva de nuestra mayor poesía.

j

Estas prosas de Pablo Neruda, en su gran ma
nunca han sido recogidas en libro, revelan aspecá
desconocidos de la rica y compleja personalidad del poea
completan el autorretrato trazado en Confieso que lle
vivido. La intensa vida de Pablo Neurda, una de las !MI
variadas y pletóricas de nuestra ~ . osciló siem¡¡II
entre ,el lirismo más subjetivo y el descubrimi
asombrado e incensante del mundo. Escritas
incomparable gracia, estas prosas describen el F.m._
Oriente de sus anos juvenlle.., el que está en el origen
Residencia en la tierra, hablan de personajes Y
chilenos y de las más inesperadas latitudes, describen ti
paisaje marina de Isla Negra, narran mis ·
ceremonias celebradas por extravagantes amigos •
alguna casona perdida en un barrio de Santiago de ~ o
describen en dos casos chilenos ejempJares los de MariaDOI
Latorre y Pedro Padro, la eterna fucha entre Amlrica
Europa, entre naturaleza y cultura, realidad cri~lla
invención cosmopolita. Sin intelectualismo, con sabiduria
natural, en un lenguaje en prosa único e inconfundi
Neruda nos revela su propia búsqueda del equilibrio
medio de éstas coi-rientes contradictorias. Su v
experiencia del universo, de la naturaleza y la cultura~
traducirían en un
renacimiento continuo. A
renacimiento y a sus revelaciones asistimos en el curioso
siempre sorprendente viaje literario de Para nacer
nacido, viaje sólo posible en quien fue definido por el
de sus críticos como "el viajero inm6vil" .

me1

Ensayos Sdre Hist1ria
Muchos autores se han dedicado al cálculo de lit
variaciones de la población· en los diversos~ '
americanos a partir de la conquista y aún remontmldole
el tiempo a épocas anteriores. Sberbume F. Cook
Woodrow Borah, ambos de la Universidad de
comprendieron la importancia de estos estudios, aai calÍII
la necesidad de sistematizarlos, de darles un m~ • ,
pudierasubsanar la carencia tan notable de censos Y_ .
o su disparidad en cuanto al sistema de cómputo, pll'4
muchas lle las regiones de Amáica. Para ello •
_necesitaba wia Jarga búsqueda . en los arcbivoe de
idiversm pabes del continente y deFAl)all.
complejidad del problema los llevó a concentrri •
región central del Mélico colonial para de alli ~indlll'llt
otras regiones meso y sudamericanas aai como en el
(partiendo del siglo XVI para llegar al presente).

4. Etnoslqulatr:la de una sociedad colonial.

.,,. Para concluir este examen de las posibilidades ofrecidas al investigador por los Monumenta MeJ:lcana, subrayaremos el interés etnosiquiátrico de ciertos documentos aqui publicados.
Ccmo se sabe, la etnosiquiatria, disciplina bastante
reciente y campo quizás má., problemático y más especializado, intenta analizar los fenómenos sicológicos dentro
del marco de referencia cultural y trata de precisar, de
definir las fcrmas culturales que asumen en la sociedad esllldlada los procesos sicciógicos (sublimación, proyección,
inhibición .... ) así c&lt;mo sus ccmponentes (pulsiones, deleCIII, fantasías .... ) (73). En un ensayo anterior (74) hemos
utilizado los datos proporciona~os por los Monumenta
Me:s:lcau para ccmprender algunos mecanismos del
proceso de aculturación entre los indios del Altiplano. Se
trataba de reunir todos los textos sobre delirios y visiooes
de indios (ow de 120), de someterlos a un análisis cuantitativo (ccmpmentes de la visión-identificación del visimario: (l'igen, edad, sexo, estado mental y flsico etc.. )
para reconstruir muy parcialmente como los indígenas
podían asimilar a nivel inconsciente rasgos de la wltura
cristiana, y, p&lt;l' supuesto, tratar de apreciar cual era exactamente el cootenido de esta cultura cristiana así tra~mitida. En otras palabras, partiendo de la hipótesis que la
aculturación del cmtenido del inconsciente podría ser
reveladora de un cambio cultural significativo y no sólo
material hemos intentado criticar y examinar detenidamente el material mírico consignado por los Padres, sobre
t.odo en sus cartas y relaciones.
He aquí dos ejemplos de casos que se presentan ' a este
tipo de análisis, los dos son delirios de bocrachos en los
cuales el alcoholismo actúa a niveles muy diferentes, es
decir:
a) un delirio causado por la b&lt;l'rachera (sin que esa
en el contenido del delirio):
(Unos destos indios) un día, yendo por una calle, fuera
de si, cayó en tierra y estuvo gran spatio de tiempo c&lt;mo
muerto y fuera de si. Y estando assí vio venir dos perros
terribles y espantosos, los cuales se llegaron a él c&lt;mo para
despedazarle y matarle. El se encomendó luego en suco..
razón a nuestro Seft(I', y luego vio venir dos mozos blancos,
los quales, con su presencia, hecharm de allí a los perros y
le libraron dellos.... (75).
b) un delirio cuyo contenido manifiesto introduce el
tema del alcoholismo:
Otro indio que se avia enmendado deste vicio de la
embriaguez, descuyóse una vez y desmandóse un poco en .
esto. Una noche, después de haverse enc&lt;mendado a nuestro Seftor, ccmo lo suele hacer siempre, allá, hacia la
medianoche, estando durmiendo, le apareció un mozo
blanco y muy hermoso y lleno de resplandor; y tcmándole
pcr la mano, le dixo vente comigo.'Y llevóle dentro de una
casa dmde estaban muchos indios que se estaban embo..
rr&amp;chando. Y le dixo: tú que quieres y amas tanto el viJ:io,
mira aquellos tus c&lt;mpafteros que se emb&lt;rrachan, mira
qué tales se ponen. Y mirándoles, dice que vio algunos que,
quando bebían un poco, la primera vez, se yban los rostros
P&amp;rando muy feos. Y otros que havian bebido ya mucho, estaban tan negros y feos c&lt;mounos demonios... (76).

•.-mea

A

unque podría ser interesante detenerse má.,
en estos fenómenos, en el marco de esta resefta nos
cmtentamos cm presentar un material muy poco estudiando, sin embargo bastante consiste (cf. los dos tipos de delirios) y que podría cmtribulr a profundizar una historia (Je
las mentalidades.
5. Historia y linguistica.

Cabe aftadir que los seis volúmenes de la colección Wt1
constituyen un corpus linguístico de interés excepcional
para el estudio y el conocimiento de la lengua espaftola en la
Nueva Espafta a fines del siglo XVI. Además estos te:s:tos se
prestan tanto a un análisis lexicológico c&lt;Ulo a investigacimes sistemáticas sobre los vocabularios institucionales e
ideológicos de la C&lt;mpallía de Jesús y de la iglesia colonial.
Así, p&lt;r ejemplo, seria muy útil -ya que el ma.terial lo permite-delimitar los campos semánticos t.érminos cuno: Indios, Cmipaftia, Escuela, Devoción etc... , o má., sencillamente determinar su frecuencia y su repartición en los
te:s:tos del C&lt;rpus. De igual manera un análisis del discurso
jesuítico y de sus transfcrmacionee permitiría profundizar
mej&lt;r cuales fueron las actitudes y la mentalidad de este
grupo sociocultural recién llegado a Mé:s:ico.
De hecho la existencia de este Ccrpus por sus dimensiones y su estricta delimitación cronológica (1570-1599) y
cultural (el ambiente jesuítico) no puede dejar indiferentes
a los especialistas de la linguistica histórica en América
Latina.

Conclllslón.

E

s obvio que estos diferentes enfoques no pretenden dar un pan&lt;rama c&lt;mpleto de los MM, sino
sólo propmer unas sugerencias al utilizad&lt;r eventual de esta obra. Sería también erróneo creer que la colección es una
fuente de inf&lt;rmación casi inagotable para cualquier
campo de investigación; cada cual tiene que familiarizarse
cm el manejo de los MM en busca de lo que le puede interesar y consciente de otros limites, esta vez inherentes al
autor. Es decir una problemática generalmente puesta
poco al día y que se refleja en la c&lt;mposición de los indices;
una bibliografía que no toma siempre en cuenta las publicacimes recientes relacionadas cm el tema y presenta
referencias quizás demasiado anticuadas, como la mención
de la Historias de Fruce _por Ernest Lavinse, respetable
obra de la escuela histórica francesa de principios de este
siglo (1904) pero que ha perdido mucho de su interés científico.
Sin embargo son defectos que el lector infcrmado podrá
suplir sin dificultad,.Quedan unos quizá, má., destacables
en la medida en que van en contra de los fines específicos
del padre ZUbillaga, la publicación exhaustiva de los do.
cumentos, visto que el editor ha ign&lt;l'ado unos archivos que
hubieran podido completar su trabajo, por ejemplo los archivos eclesiásticos de Guadalajara que guardan muchos
de los "documentos perdidos" de la región n&lt;roeste de
Nueva Espalla (77).
Claro que esa es la trampa casi inevitable de este tipo de
trabajo y sería poco justo reprochárselo al padre 1.ubillaga
que tuvo y tiene la paciencia, la erudición y la incan.,able
curiosidad que requiere la empresa, tantas cualidades hoy
siempre ~ ~ceptjonales entre los inveatigadcres del
viej_o como del nuevo mundo.
NOTAS:

(1) Utilizamos los Ulnos I, n, m y IV que se encuentran
en la biblioteca de El Colegio de México. En cuanto a los
tcmos V y VI, agradecemos al padre Manuel Pére-i Alonso,
s.i. que nos permiti6 consultarlos.
(2) Fernández Zapico, s.i. y Leturia, s.i., 1944 pp. 1~1.
(3) Alegre, 1956, 1958, 1959, 1968. Ronan, s.i., en prensa.
(4) Bandelier, 1969.
Burrus, si..i., 1965, 1967, 1968b, 1968c, 1976, 1972, 1954, 1971.Dmooue, s.i., 1969.
(5) Zubillaga, s. i., 1941
(6) Zubillaga, s.i., _1969, pp. 3-:169.

5
(7) Zublllap, a. i. 1111
(8) cf.

nota 3.

(9) 1.ublllap, s.i., 19".
(10) Roa, s.i., y Solia, a.i., 1183, )dt en MM, IlI, p. 36
(ll) MM, m, p.506
(12) 1.ubillaga, s.i., 1946, pp. 906916.
(13) por ej. en MM, m:
"Tepobotlin, distancia de Mé:s:ico, residencia de jesuitas
sob&lt;rdinada a Mé:s:ico, sustento, residentes, minlaterioe cm
indios, arreglo del edificio, lenguas, habitantes, aeminarto
de lenguas 38 l 2 7 406 486; aeminario de indios Cl&amp;emiea y
mexicanos, futuroe gobernantes, número de ÜlmllCII, el
mejer modo para ayudar a loa lndloa, ¡grandN IIJ)ll'IQIII
37s.; lnstruccl6n relicioaa a naUvoa en el amdDario Clftdol;
indioe Mbll•, recopniento 371. 41'. '-'... "etc.
(14) ''MIilón de'Oaadlial, PIIDtGe para la - - di
1593" (Mlxico,3lmar. 1Dft)1 mMM, V. doc. l,_pp.1-4.
(1$) ''Carta anaa de la proriDcia de Nueva F.lpafta del
afto de 1593", en MM, V
;doc. 20, pp. 49-1•.
(16) MM, V, p.I.
(17) "Segunda cmgregación prfflDClal rnaica111"
(M,~co,2-8n09.~585),enMMll,doc.2IO, PP aMU.
( 18) "Memcrla1 de la segunda cm¡repdón ¡rorinclal
mexicana" (Mxico, 9 nO\'. 1585, en MM, n, doc. 202, pp. Mt660.
(19) "Respuestas r&lt;manas al memcrial del padre provtn.
cial".,
(Rema, 9 may. 1587), en MM, n.doc. 'Jlfl, pp. 68MM.
, (20) "De la misión de Xalatlaco" (Xalatlaco, may. 1585),
en MM, m, doc. 2, pp. 1~19.
(21) "Ccilegiode la Puebla de loa Angeles" (Puebla, fines
de 1585), en MM, m, doc. 3, pp.19-30.
(22) MM, n, doc. 222, pp. 7U.759.
' ( 2.1) "caWogo de loe sujetos de la provincia de Mélico"
en MM, n, apéndice I, pp. 78C).771.
(24) -a) del general al prorinclal, a loe jesuitas, al
visitadcr, al procurad(I', de indloe, y viceversa;
b) del procuradcr de Indiaa al provincial;
de padres y hermanoe jesuitas a otroe .-c:1res y
hermanos jesuitas.

e)

(25) - a) del general a particulares, a la cmgregad6n de
la Anunciata, al arzobispo~ Mé:s:ico, al rey de Espafta, a
cablldoe ecleli'8ticoe de Nueva Espafta y a repiCI'• no.
v o ~ y viceversa.
b) del prorincia] mmcano al presidente del emuej oReal, al rey y al virrey, cablldoe eclesüaUcoe, oblapoe y
arzobispo de Nueva Espafta, y de éstos al provincial;
c) del rey de Espafta al arzobispo de Mélico, al
procurad&lt;r de le provincia de Nueva Espafta, a jesuitas y al
visitador jesuita y viceversa.
(7.6) -a) del rey de Espaftaal virrey,a la audiencia y a los
oficiales reales de 1a Nueva Espafta, al Ccmejo de 1nd1as y
al presidente y oflclales de la Casa de Cmtratación y viceversa;
b) al rey de la ciudad de Mé:s:ico, del obispo de Tlucala, de un franciscano y de loa agustinos, frandscanoe y
d&lt;mlnicoe;
c) el anoblsoo ~ México al. lftlidente del Ccmejo
Real y a las autcridac1es de TepoCloCUD:
d) el virrey_de Nueva Eaeafta a loe oftdalel de le
Hacienda de Mtdco.
(27) Castafteda, 1972, pp. ~76.
(28) "El padre Antmio de Mendoza, provindal, al .-dre
Claudio Acquaviva, general" (Tepotzotlán, 30 nov. 1585), en
MM, n, doc. 213, p. 714.
(29) "El padre Pedro Diu al padre Claudio MIUlffll,
&amp;eneral" (~éxico, _10 dic. 1585), en MM, n, doc 211,. p.,
736.
(30) "El cabildo eclesiútico de Guadalajara al1)8dre Antmio de Mendoza, provincial" (Guadalajara, 1, may. 1518),
en MM, m, doc. 35, pp. 159-180.
(31) "Fundación del cdegiode la Puebla de los Angeles"
(Puebla, 15abr.1Wl),enMM,m,doc.N,pp. 210-21&amp;.
Hemos ~tado fielmente la or1olrafia de la edidón dt
loa MM.
(32) "Dmación de diez mil pesos hecha pcr el obispo, dean
y cabildo de Guadalajan para Colegio jellútlco" (Guadalajara, 2S jun.1587), en MM, m, doc. M, pp. m-a.
(33) "Censo lmpoeato sobre el Yncenlo de Francllco
Martfnez, ncmbrado·e1 Spirttu Sanet.&gt; y 90bre loa._
biennes que el pertenecen, en favCI' de la Ccmpaftia del
Ncmbre de Jesús de la ciudad de loe Angeles" (Puebla, 8
oct 1585), en MM, IV, Apéndice 9, pp. &amp;IM93.
(34) "Estado dt! las badendu "Santa Lucia y Jesús del
~Cllte" (en.1586),enMM,ll,doc. lM,pp.4'6-tM.
(35) MM, ll, p 743.
(36) MM, V, doc. 20 clt, pp. 70-72.
(37) "Carta anua de la pro,IDcla di¡,¡..,. S..-1111

- - - - - - (hsa

a la pjflla 12)

�VIDA UNIVERSITARIA

6

Domia¡o lo. de Octubre de 111a

YIDA UNIVERSITARIA

DomJqo lo. de Octubre de 1978

7

EL ROSTRO PERDIDO

Briznas Bibliográficas

o1tn,perdllle • ana na,ela de Almelda Fiscber

.- acaba de llllr en lelUDda edlcl6n. Se trata
de una iñtéresanté obra de ficcl~n clentiflca,
ue tiene por tema una de las cuesti~nes mú mo-

demu en el campo de la medidna: las transplantaciCJDe1. Almelda Filcher imagina una situación ideal para
la na,eJa: el transplante del cerebro de un sefter maduro,
eacrltar y experimentado padre de famWa al cuerpo de un
jonn eatQdiante depcrtista. Loe problemas y las aventuras
que sobrevive eata penona joven que Uenen un cerebro
viejo cmsUtuye la trama de la novela.
Almeida Flacher es brullefto, nacido en Piraclcaba (Estado de Sao Paulo) en 1918. Se gradu6 en Derecho y fue el
fundadcr y dlrect« del suplemento literario "Letras y Artes" del peri6dico "A Manha". Tiene varios libros publicados: "Hcrlzontea Notumos" (1M7), "O Hcmem de Duas
Cabecas" (1953), "A Ilha e Outros Ccntoe" (1953), "Nova
Luuo Lcnge" (1965) y 3 volúmenes de critica literaria: ''O
Aspero Ofldo" (1970, 1972 y 1917) O Roeto PercUdo fue
publicado pcr la Edlt«a Reccrd en ccnjunto ccn el Ministerio de Educación y Cultura.

LA APARICION DE W

A

J1ricM de Lla es una novela:,: de la escrit«a

bnlUefta Irene de Melcneves, una de las mejcres
obras presentadas en el ccncurao de la Llbreria José Olympio Edlt«a, en Brasil.
La trama de esta novela presenta Lla, el personaje prirfdpal, mujer de fuerte personalidad que persigue sus '

Tereatnb Pereln
Unfvenlty of Coltraa

ideales, pero que para salvar valores humanos más
importantes se somete a una vida de pequeftas luchas
El estilo de Irene de Melcneves es agradable, su lenguaje
fácil, casi clásica, sin presentar mónólogos interiores
complicados, ofrece en un flujo narrativo lógico los detalles más importantes de la personalidad de sus personajes
principales.
Lla es puesta frente al lect« c&lt;mo si tuviera el alma desratda. Es admirable su esfuerzo de adaptación y aceptación
de la vida:
"la vida empezaba otra vez ccn nuevas fcrmas y ella
tenla que ser plástica y dulce - a lo nuevo".
'
THE GALLOWS LORD

"Down, down, step by (' each step,
Don tbe dart statn".

,v

irg1nla L. Rudder juega con la muerte y el infierno en su poesla, Su lírica es sin embargo un
quehacer poético mú transcendente que loa juegos de

poesia en general. El tema de la vida-muerte (metafórica)
está en sus versos de una manera muy Cl'iginal .-, j
americana e interesante, c&lt;mo en el verso: "I play~ ·
he.id my breatb".
\

J'

Esta expresión inglesa es, en sí misma bastante metafi,
sica, los "possum" son animales que muchas veces encan,
tramos en las carreteras y que fingen de muertos al ver el
coche enemigo para que éste no los ataque. TermJna
siempre por morirse de verdad bajo las llantas del co,
che. Su juego funciona en contra del ataque de los otros animales, pero el coche no lo entiende ...
Virginia L. Rudder asi juega con la muerte en su poesfa¡
para ser inmcrtal, finge que está muerta, para ser Ubrt,
juega cm el amCI'.
"The Gallows LCl'd" es un libro de poemas fuertes, cacisos, cada verso puede cmtener todo un sistema filoa(Jftco
en metáfcras, cada palabra una teoría, cada expresión,•
idea.
Virginia L. Rudder publicó mucho antes de este libro:
hay varios de sus poemas en revistas nCl'teamericanu y
até en otras del extranjero. Pero no se la cmoce todavia •
la América Latina. Su libro puede ser conseguido en la
edit«ial John F. Blair-1406 Plaza Orive SW-Wistm-S.
lem--NCl'tb Carolina-USA.

Por Leooclo ORTIZ GONZALEZ

/

oy en los diarios es seguramente el
más avanzado servicio de información
directa: 12 diarios matutinos, las revistas más
importantes del país, la versión a espai\ol de las
revistas extranjeras más significativas se sintetizan en esta utilísima publicación que en verdad es expresión completa de la época moderna
en lo que a información de publicaciones periodísticas se refiere. Esta publicación es realmente útil
si se toma en consideración la extraordinaria
¡roliferación de publicaciones en el muncb que el
h:&gt;mlre rmderno se ve frente a una selva inaccesible, ya no digamos de tocb lo que periódicamente se publica, sino sólo de lo publicacb sobre
alguna especialidad por extendida o reducida que
sea. A este servicio de grandes proporciones se
puede agregar, en la misma inoole de cosas, Jn.
formad6n lllstemétlca, que en forma extraorcinariamente ágil presentan mensualmente diez
periódicos sintetizacbs e indizados. Solamente con
esw cbs publicaciones, que son una real nec~
sidad del h:&gt;mbre moderno, puede uno suponer
que las colecciones y los coleccionistas, así corm
las bibliotecas y hemerotecas en gran medida están dejanch de tener sentioo:

THE BASEMENT

S

COLABORACION EN LA
TRANSFORMACION
ARQUITECTONICA DE MEXICO

- ~~ l \ ...

CEMENTOS MEXICANOS, S. A.

asha Newborn es un brillante y Joven narradar
ncrteamericano, editor de publicacimes clanm,;
tinas c&lt;mo revistas particulares y modernas que evitan ti
ccntrd eccnómico y c&lt;rnercial o la autocensura a que•
someten loa escritores del sistema gringo.
The Basement es su primera novela, publicada pcr Mad,
bcrn Press, de Santa Barbara (209 W. De la Guerra-Santa
Bárbara--Calif&lt;rnia) 1978. Esta novela debería ser leida no
solamente pcr todos los jóvenes nCl'teamericanoa pero
también pcr la gente de otros países que se interese•
saber lo que pasó cm la juventud nCl'teamericana en Iadécada de los 60, el tiempo de la guerra en Vietnam. A
través de ella podemos cmocer la gran frustración de loa
primeros idealistas voluntarios del Cuerpo de Paz y de laa
que han protestado en centra de la guerra. SU lectura sine
para aclarar a loa extranjeros y a los jóvenes ncrteamericanoa de hoy dia lo que significó vivir aquellos días en qlltla juventud era tan engallada, usada y perseguida pcr pcü.
ti.coa c&lt;mo Kennedy que mientras hacia una injusta guerra
en Vietnam, creaba también el Cuerpo de Paz para~
tar una buena imagen en los países del Tercer Mundo.

:::::: ººº :::::: oOo ::::::

n
~

Pues la novela de Sasha Newborn tiene que ver cm todo
esto, es la hist«ia interiCI' de uno de los "criminales sin
crimen" de esta época en que los verdaderos crimlnalel
d&lt;lllinaban el mundo y sus victimas eran los que ~
taban ademú de los que se le creían.
Dice Sasha Newborn en su novela:
"Yo ccnfiaria en Kennedy aunque me mandase a 1A
Luna, pero mis ojos eran malos y le tocó a Armstrcng Al- .
drin Collins el viaje, 17 astrenautas subiendo agarrados a la
ambición de un h&lt;rnbre muerto hacia diez aftos. Yo BOiamente duré dos....".
Así y c&lt;mo en muchos pasajes, podemos ver el tema de
una novela, tan llena de tramas y de filosofía que cada
párrafo podria, pcr su vez ser desarrollado en nuevo librO.
LATIN AMERICAN THEATRE REVIEW

E

sta revista de teatro latinoamericano publicada en la Universidad de Kansas editada pcl'
Gecrge Woodyard (Dept. of Spanish and Pcrtuguell,
Universlty of Kansas, Lawrence, Kansas, USA) sale dGI
veces al afto con artículos de ensayo, critica y resefta di
teatro.
En el n. Fallll-1 que tenemos en manos hay dos articulGI
que me han interesado en especial porque tratan del teatro
brasilefto: "El teatro brasilefto, en los siglos XVIIl YXIX'',
escrito pcr Nelson de Araujo y otro que lleva el Utult·
"Brecht y Ccrdel: Alejamiento y protesta en la obra •'lt
ccrrer o Bicho Pega" pcr Juditb Ismael-Bissett.
El segundo articulo, escrito pcr Juditb Ismael-Bissett • ·,
una resella critica de esta~11obra que representó inipcrd
te quiebra en el teatro popular brasilefto de pos-golpe
satiriza la burguesia presentando una realidad naci
más cruel y evidentemete política.

Y=

TERESINKA PEREIRA.: University of Colcrado.of Spanisb and Pcrt.- Boulder, Colcrado 80.102 USA.

-

as bibliotecas particulares, por
ejemplo, parece que han pasaoo ya de
m&gt;da; ahora ya no se habla a la manera corm se
habló, en particular en México, en el siglo XIX de
las bibliotecas de famosos homlres públicos corm
la de don Lucas Alamán (1792-1853), la de José
María Andrade (1807-1883), magnifica biblioteca
del últirm que se vendió en 1869 conforme a un
catálo¡p, pues con ella el emperador Muimiliano
había pensado formar la biblioteca imperial y
otras muchas bibliotecas famosas del siglo pasam
(XIX), y, desde lue¡p, a principios del siglo XX
existieron famosas bibliotecas como la de d:&gt;n
Luis González Olregón (1865-1938) y aún en nuestros días existen grandes y famosas bibliotecas
particulares, por ejemplo la de Alfonso Reyes
(1889-1959), la de Alfonso Caso (1896-1970), la de
Vicente l.ombarch Toledano (18941968). Pero esta costwnlre o tradición ~ de formar bibliotecas- según se puede observar en la actitud o
pmto de vista del hombre moderno, está por
desaparecer, precisamente por los medios de información de que dispone nuestra época. C.on esto
no se quiere decir, com&gt; es de comprenderse, que
el lilro o la revista ya no tengan vigencia; la
tienen y en gran medida. Pero sí, dad:&gt;s los ad~
lantos de la información es imposible que en breve
tiempo sea muy relativa solre tocb a la manera
tradicional. F.n México existe el Archivo de la Voz
Viva que es un nuew medio de archivar los documentos literarios que ha tenido vigencia a partir del afio de 1960.
'"' .i.~ •
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ill!ll!lk

En el Mueo RegjoDal del Obispado, el Director del mflmo, Profr. Felipe Gartia Campasaao, da

cueDta a la Sra. Carmen Remue de Upes Ptrtlllo de la muee,ratia, objetol, cerimJca, arte reu,folo, pbdmu, «:D la Sala Sacra bajo la bmda de este edlftdo eolollal.
·
·

VISITO LA ESC DE MUSICA LA SRA. ROMANO DE LOPEZ PORTILLO

L

a seftora Carmen
Roman&amp;- de López
Portillo
donó
anoche
instru
mentos musicales,
partituras, libros y equipo
de sonido pcr valor superiCI' a los 850 mil pesos a
laq Escuela Superior de
Música
El dmati.vo fue recibido

sobresalientes.
Eatim6 que el plantel
cumple cm sus objeUvoa
de pr&lt;mover la educación
infantil, mediante programas específicos que se
identifican cm las metas

trazadas pcr la aeftcra
R&lt;mano de López Pcrtlllo
y del Presidente Jos6
~ps PCl'tlllo, en favcr de
la cultura naclmal
Cm la ayuda del Fcndo
Nadcnal para Actividades

MANUEL

Socialel, FONAPAS, en
bme • bddar6 la ca,
trucd6n da
.ID

UD_,.

fantU recnalffi ñ ti
munidplo de VllllJdarna,
lnfcrmó el alcalde DeHlno
Gana Vl11arrell.

L. BARRAOA~

MONTERREY, MÉXIOO

Lunes 25 de Septiembre de 1978. ingeniero Gerardo González, en presencia del
Gobernad« Pedro Zcrrilla
MarUnez y de la Presidenta Estatal del FONAPAS,
Integrantes de la Comisión Ejecutiva del
seftcra Cmchita Velasco de
Patronato
Universitario de Nuevo .León
Zcrrilla, así ccmo de los
Presentes.
directores nacionales del
FONAPAS y del INBA,
licenciados Juan Marcos y
Muy queridos amigos:
Juan José Br~er, respectivamente.
Doy respuesta a su amable escrito de Agosto 16, referente a la remm
La Presidenta Nacicnal
cia que ante ustedes presenté en igual fecha, como Presidente de DU4!!
del FONAPAS asistió al
tro Patronato, debida a las criticas de que con tal carácter, fuí blanco
edificio de la escuela, en
por parte de uno de los diarios de la localidad.
Padre MJer al poniente,'.
para hacer personalmente
La noble actitud de ustedes al pedirme que retire w renuncia; el tmo
la entrega simbóllca del!
de sus argumentaciones y sobre todo, sus palabras de apoyo y de l!IOli
donativo consistente en1
daridad en tan penoso caso así como las generosas declaracimes ~
seis pianos y material·
cas extemadas por el Dr. Luis E. Todd, Rector de la Univer8idad, en
didáctico que permitirá·
nombre de estudiantes, maestros y trabajadores de nuestra Mdx1ma Ci!,
ampliar y mejcrar el sersa de Estudios, han conmovido profundamente mi espíritu.
vido que presta el plantel
En la ceremcnia, el inSin quererlo, vienen a mi mait~ los manes de nuestros inolvidables ·
genieroGmzález lnfcrmó a
Federico Gómez, autor del editorial de "El Porvenir" correspmdiente
la seft&lt;ra de López Pcrtlllo
al Martes 18 de Julio de 1950; que dió origen a nuestro Patronato; de
que hace un afto en que se
}oel Rocha, de Manuel Santos y de tantos otros paladines empresariaabrió la escuela, era poles conscientes de que en un país como el nuestro, en el que m4s del
sible aceptar de ,AM) a 300
50% de sus habitantes son menores de 20 años no puede ni debe sos-alumnos, pero que cm la
layarse el deber que todos los mextcanos tenemos de contribufr al deayuda recibida pcr FOsarroll:&gt; educativo y cultural de miles y miles de compatriotas Jóvenes
NAPAS, ha sido posible dar.
que, debido a su situación económica, se encuentran imposibilitados P!.
cabida a 450 de los 850 asra cubrir las cuotas de la mayoría de nuestras Instituciones educativas
pirantes a ingresar.
particulares, ni el precio de los libros indispensables para sus estu-Explicó que también se
inscribió a 250 alumnos en
dios.
los cursos de verano crganizadoa en ese plantel y
Al meditar serenamente sobre lo anterior y releer su bondadoso escrique en agosto último se
to antes mencionado y al pensar en los alcances del imperativo a que aceptó el ingreso de 450
aludo, siento que debo actuar con el ejemplo y, por lo tanto, c.onti11uar
alumnos, que reciben enluchando tenazmente junto coq ustedes por la superación de la noble ~
seftanza de 36 maestros de
sa Universitaria hasta el l{m\te de mis, posibilidades frsicas y por el -prestigio nadcnal e interresto de los días que me queden de vida.
·
nacicnal en música y danCon mi enorme gratitud hacia cada uno de ustedes me reitero su af~
za.
tísimo amigo y muy atento seguro servidor.
GCClzález aftadió que en
sólo seis meses la escuela
presentó un total de 400
cmciertos -dos pcr semana- cm la ayuda del
FONAPAS y Gobierno del
Estado. En ese período,
fueron presenta
L - &lt;Jqj_t,ilinbién i'U8tro .recíJa- - .
les a _car~o de alumnos L.-------------■--------------•
pcr el direct« del plantel,

�8

VIDA UNIVERSITARIA

Domingo lo. de Octubre de 1171

VIDA UNIVERSITARIA

JULIO VERME

la imperfección del amcr. Mi destino para ~1-otro exige
como minimo que no lo destruya. La exigencia mínima del
amcr se modifica constantemente. Requiere normas legales e instituciones jurídicas. No hay justicia sin autoridad y la autoridad demanda poder.

LA NOVELA COMO TECNOLOGIA,'
IMAGINACION POETICA YEVASION
ste afio 1978 se cumple el sesquicentenario -es decir, los
150 aftos.- d e 1 nacimiento
del novelista franc~ Julio Verne, uno de los autores más leidos en
todos los países. Casi no hay adolescente que
no haya pasado horas de intensa emoción,
horas en que la fantasía y la imaginación
vuelan muy alto, gracias a las novelas de
Verne. Sus obras se han traducido a casi
todos los idiomas, incluyendo el árabe y el
japon~.
Hijo de un prestigioso abogado, nació en
1828 en la ciudad de Nantes en el norte de
Alpedó ele la corou~n ele la Srtta. Mu1ba Della l. de la Aloclacl6n de Charros de la .... Francia. Estudió Derecho en París y se
UANL, a caqo del Iq. Ore1 Darfo Garcla, Secretario General de la UDlvenldad.
recibió de abogado, aunque no llegó a
ejercer. Trabajó algún tiempo en la Bolsa,
pero lo que le atraía era la literatura.
Empezó probando fortuna en el teatro y
escribió libretos para operetas y una
comedia: se estrenaron, aunque sin gran
éxito.
Pronto le atrajeron otros temas: sus dos
artba Delia 1, es la
La coronación, seguida Nacional de Charros, quien
grandes
pasiones, como lector, eran la
Reina de
la
de la protestas de la nueva les tomó la protesta a la
geografía
y la aeronáutica. Las asoció en un
Asociación de Charros de
Mesa
Directiva, el directiva, que preside José
ensayo serio, de carácter científico, en que
la Universidad Autónoma
abanderamiento de su
l. Zárate Saldatla y proponía explorar las partes de Africa aún
de Nuevo León y fue
titular, después, siguió una
abanderó al mismo desconocidas gracias a un viaje en globo. El
coronada por el Secretario
gran competencia charra
durante esta ceremonia. ensayo fue sometido a varios editores y
1General de nuestra
entre los universitarios y
La toma de protesta, rechazado repetidas veces hasta que uno df!
Múima Casa de Estudios,
los de la Asociación de
abanderamiento y los editores le sugirió que lo transformara
ingeniero Orel Dario
Charros La Silla, A.C.
coronación, seguida de un
en novela. Así lo hizo. Inmediatamente llegó
García, quien llevó la
Fue el licenciado Juan
baile de gala, tuvo lugar en el éxito. La novela, Cinq semaines en ballon
1
representación del Rector,
Morales Benavides,Vocal
salones del Club de Leones (Cinco semanas en globo), bien escrita y
Ejecutivo de la Federación
1doctor Luis, E. Todd._
de Monterrey, A.C.
muy dramática, despertaba la curiosidad
del lector, le hacia sentirse muy lejos de la
vida cotidiana, en lugares exóticos y
peligros. Verne había encontrado su
camino.
Las obras de Veme son, en conjunto,
optimistas: exaltan el ingenio y la tenacidad
del hombre frente a las fuerzas de una
naturaleza inmensa y hostil. Por primera
vez el hombre se siente plenamente duei'io
de su planeta. Y por primera vez se atreve a
explorar no solamente las tierras salvajes y
lejanas, sino también el fondo de los mares
(Veinte mil leguas de viaje submarino 1870)
y, más atrevidamente aún, el espacio
interplanetario (De la Tierra a la Luna,
Alrededor de la Luna) así como el centro
mismo de la Tierra. Son quizá la más clara
expresión de una burguesía positivista,
llena de fe en la ciencia, la tecnología y el
progreso, llena. también de entusiasmo, y
deseo de emular y superar las hazaftas de
otros ti~mpos: la ~nQuista del mundo se
convierte en deporte y en la aplicación de
los métodos cientificos a los problemas del
transporte. Con todo ello Veme inventa la
ciencia-ficción, creando así un género (o
más bien sub-género) nuevo que habría de
alcanzar una extraordinaria difusión en
nuestro siglo.

E

CORONAN A SU REINA LOS
CHARROS DE LA U.A.N.L.

M

U

es el cigarru·
.

111. S.S.A. No. 87867N
AH- 11929

~

'CIAIOOOUII
1GAR1UlCl1w 1 &lt;.:alid,d Modtrne

n rasgo curioso: Veme, que tantos viajes ha descrito en sus obras, era
paradójicamente, hombre sedentario.
Viajaba mentalmente, desáe su biblioteca,
gracias a su imaginación. Pero salvo al final
de su vida, cuando hizo un viaje por barco a
Estados Unidos viaje que describe en La
isla flotante no abandonó París más que
una o dos veces, para cortas excursiones a ciudades de la provincia francesa.
Las obras de Veme pueden dividirse en
dos grandes grupos: los relatos en que lo
esencial es un viaje -siempre difícil y
peligroso por tierras exóticas u hostiles al
hombre (Cinco semanas en globo, Los
ingleses en el Polo Norte, La vuelta al
mundo en ochenta días llt73) y las obras de
auténtica ciencia-ficción, en que lo decisivo
es la introducción de métodos tecnológicos y
científicos muy avanzados que hacen
posibles las más atrevidas exploraciones;
así, por ejemplo, el submarino Nautilus que
construye y comanda el enigmático capitán
Nemo, especie de superhombre

J1lio Yen,

nietzscheano, en Veinte mil leguas... o el
fabuloso caflón que nos permite viajar hacia
la luna en De la Tierra a la Luna. Este
esquema, válido en conjunto, no se aplica,
sin embargo, a novelas Viaje al centro de la
Tierra, uno de los textos más fantásticos e
increíbles (por no ajustarse a lo que hoy
sabemos de la geología de nyestro planeta).
Tampoco La isla misteriosa, con su
Robinson plural y hábil en tecnología, es
fácil de clasificar.

/le

orno novelista Veme se caracteriza por una acción rápida, llena
de elementos de misterio y supenae, en que
una crisis sucede a otra; por personajes
descritos brevemente, con gran economía, y
en algún caso estereotipados;
por
elementos cómicos a veces encarnados en
personajes, tales como el picaresco Passepartout de La vuelta al mando ea ochenta
dfu y el distraidisimo profeser.,Paganel en
Los hijos del capitán Grant. En algún caso
la acción se organiza alrededor de un
personaje especialmente abnegado Y
heroico: este es el caso de Miguel Strogoff,
novela sobre un correo del zar y un
importante mensaje que hay que entregar a
toda costa.
Las obras de Veme siguen siendo
valiosas por dos motivos. En primer lugar
dan testimonio de su~ histórica: mejor
que muchos otros autores de su siglo, Veme
supo expresar la ideología de la era
positivista:
progreso,
tecnología,
exploración y coloni7.ación del planeta. Y,
además, da alas a nuestra fantasía, a
nuestros deseos. ¿Quién no ha softado con
·explorar el fondo del mar o volar a la Luna?
1Contienen, finalmente, una inmensa
,cantidad de información geográfica . Y
tecnológica, con frecuencia exacta.
Es probable que las generaciones
anteriores a la nuestra ~n el siglo XX Y a
fines del XIX- hayan leido a Vetne con más
asiduidad que los jóvenes lectores de hoy.
No por ello ha caído en el olvido. En nuestra
época el cine ha difundido sus obras. _veme
sigue !l,Si entreteniendo a miestra juventud,
dándole información, alimentando su
fantasút, Justo es, pues,.que le dediquemos
Ün carilk&gt;so recuerdo lleno de respeto Y de
gratitud.
Rosa Ma. Durán Gill
Manuel Durán Gill
Odon Durán D'Ocon

l;

LA FENOMENOLOGIA
JURIDICA ·.
EXISTENCIAL DE LUYPEN

L
¡::;

Baaave Femández del Valle.

en Derecho y Doctor en Filosofía b.c.
CAPITULO XCI

ún no ha .sido valorada en nuestro medio -porque apenas si es conocida- la obra del filósofo holandés W. Luypen, intitulada "Fenómen&lt;iogía del Derecho Natural". Para cmocer mejer el pensamiento jusfilosófico del pensador
és, recomendamos la lectura del libro "Fenoogia Existencial" (Ediciooes Carlos Ldllé), que fija
Polición singular dentro de la escuela fen&lt;menológica.
no quiere especular en las nubes, ni huir de la
el, ni coostruir una filosofía desvinculada del mundo.
e quiere pensar cm fidelidad a la vida, el filósofo
adopta el método de Husserl pero se aparta de su
o. Próximo a Heidegger en su analítica existencia,
Luypen no se queda en la finitud del ser. "No hay est«ia; el ser causado es; por lo tanto también su causa
Esta causa · no se encuentra en el universo; por lo tanto,
una realidad que trasciende este universo. Esta causa···
es algo que "tenga" su "ser, no es un ser participante;
lo tanto es esse a se, Ser por su propia esencia, puro
". La causa del ser es ser trascendente". ("Fenoogía existencial", pág. 69, Ediciones Carlos.Lohlé,
Aires 1967). Nada de extrafto tiene que una Fenoogía existencial teísta como la de Luypen llevase a
Fenomenología del Derecho Natural. Las leyes ferY definen -coo maycr o menor dósis de injusticiaos coocretos. Pcr qué se deben observar las leyes?
experiencia de mí ser como yo-junto-coo-otros-yo-enundo encierra una exigencia de justicia; la coexisten-edvierte Luypen incluye la coociencia de la jumcia";
cit pág. 225). La fuente del Derecho la encuentra el
o neerlandés en el hombre coexistiendo en un mundo
6n. No hay derechos cootra la naturaleza, sino frente a
olroa hombres. Soy justo en la medida en que acepto mi
de aquéllo a lo que el ótro tiene derecho y de todo
.que este derecho se refiere. La justicia es un modo resde coexistencia. Los derechos del h&lt;mbre están
dos por las penas que defienden al sistema jurídico.
Justicia no crea una situación hwnana ideal, pero si exe la barbarie, la guerra, los altercados... Humaniza
a relaciones y determina lo-que es "coofcrme a
o". Por tener que se (me' aelD) el hombre tiene
es. A düerencia de las cosas, el hombre es una
ción de ser" (Selnaverbaltnia). Y el hombre se llama
Jeeto como unidad de facticidad o potencialidad. Semos
ecto y ejecución de proyecto. La justicia es lo que debe
, Impide que el h&lt;mbre se cmverta en lobo del hombre.
- . sentido, el imperio de la t.... 'icia se debe a causa de

l orden legal puede convertirse -observa W. Luypen- en un peligro para la auténtica vida humana.
"Los juristas que no son nada más que juristas son tan
peligrosos para el hombre como los biólogos que no son más
que biólogos, pero que, a pesar de ello, se empellan en
hablar del hombre al nivel correspondiene a su humanidad.
Coosiderado desde el punto de vista Ideal de la humanidad,
un sistema legal petrificado y formalista es tan solo un
desecho del amor" (Opus cit. pág. 242). Graves palabras
dignas de meditarse. Sólo que preferimos cambiar el ttr·
mino jurista por el término leguleyo. Lo que importa destacar es que "la justicia y los derechos se tieñen que coosiderar no solamente desde un enfoque jurídico sino también desde uno antropológico" (Opus cit. págs. 242-243).
En su "Fenomenología del Derecho Natural", William A.
Luypen afina y enmienda algunas de las tesis iusfilosóficas
que había sentado en su obra anterior: "Fenomenología
existencial". "Aunque a veces contenga injusticias,• el orden jurídico se establece precisamente para que se pueda
hacer justicia; por lo tanto, no es dable identificar a la una
coo el oti:o" ("Fenomenología del Derecho Natural", pág.
151, Ediciooes Carlos Lohlé). La justicia sigue ubicándose
en el nivel de la coexistencia humana, pero ahora se advierte que el hombre tiene un implícito "cooocimiento es el
propio hombre. La justicia se nos presenta c&lt;mo lucha cootra la inhumanidad. "El derecho del otro es el mínimo de
mí "si" a su subjetividad, un "si" que exige mí existencia
como "tener que ser para el otro", como "deber" al nivel
de la coexistencia. Y este "llamado imperativo" no es algo
que venga de afuera, sino que soy yo mismo" (lbid. pág.
190). Obsérvese que el Derecho Na~ se coocibe
como un "Derecho esencial" inmenso en la naturaleza
humana, en la "esencia" de la coexistencia. El Derecho
cobra una inusitada importancia: si no ejecuto mi "Tener
que ser para el otro" no soy hombre el nivel de mi autenticidad. "Los derechos naturales son derechos encerrados
en la verdad, como desocultamiento, de la esencia de la
coexistencia". (lbid. pág. 191). El positivimo: jurídico
pretende resolver el problema de la perplejidad humana a
base de seguridad, sin reparar que la ley sola jamás garantiz.a la humanidad y que el propio oriien positivo también
puede ser inhumano.

E

I Derecho y la justicia -no hay que olvidarlo- son
nos correlatos del mínimo del "sí" del hombre a su
semejante. Luypen 110 quiere sucumbir a la tentación de
coofecciooar un "catálogo" de derechos naturales. Sabe
que la verdad es inmutable en cuando es verdad, aunque se
desoculte históricamente. La-verdad es intersubjetiva y
transhistórica. Consiguientemente puede hablarse de la
transhistoricidad y de la intersubjetividad del Derecho
Natural. Correlato mínimo del amor, el Derecho Natural
cambia coostantemente sus limites porque el propio amor ne
recoooce limites. Trátase de una historia sin fin. Dándose
cuenta de la falta de precisión que entraftan las afirmaciooes que anteceden, el autor trata de evitar el peligro de
relativismo, t.puntando que "hay un punto de vista desde el
cual se puede decir que el Derecho Natural es inmutable y
eterno. El Derecho Natural entrafta cierta inmutabilidad y
eternidad en ruón de la inmutabilidad y eternidad de la
exigencia inicial de la justicia. Aunque la verdad del Derecho Natural sea una historia sin fin, el "ya" de la exslgencia inicial de la justicia jamás puede ser destruido por el
"ahcra" de esa misma exigencia" (lbid. Págs. 216 y 217).
Preocupado por acabar coo la inhumanidad del "lobo" en el
hombre, Luypen no se cuida de desentratlar los principios
evidentes, supremos e inmutables del Derecho Natural. El
ocden jurídico vigente es la barrera que se opone permanentemente a la acción del "lobo" en el hombre. El carácter normativo se deriva del "tener que ser" que es la
coexistencia. Pero, cual es esa objetividad, esa validez independiente del capricho humano que coostituye el Derecho Natural. En vano esperaremos la cmtestación del
Dr. Luypen. Porque no basta apuntar que el Derecho es un
mínimo de amor dentro de una sociedad particular, si no se
determina la coosistencia de ese mínimo de humanidad.
Hasta aboca, la Fenomenología existencial ha ofrecido
finos análisis sobre el surgimiento del Derecho y su sentido
en el munde ccmún. Pero toda esta analítica existencial
pertenece más a la Filosofía social que a la Fil080fia Jurídica. En el futuro_podremos desarrollar, en e l ~ espe,
·. ci{icode la Filosofía del Derecho, los apuntamiento.e.de Loypen. Unci-de los mayores méritos del filósofo neerlandés
estriba en haber sostenido, vigorosamente, la imposibilidad 1
de una guerra nuclear justa, en donde no habría venced&lt;res
ni vencidos, sino únicamente cadáveres. Ya no cabe hablar
de que "la importancia de los derechos y libertades en
juego compense los sufrimientos y la destrucción provoca
dos por la guerra". (lbid., pág. 252). Hay que buscar, a todc
trance, la paz entendida como fruto de la justicia. Paz o fin'
de la Historia? He ahí la alternativa. Requerimos una aut«idad supernacional que pueda imponer un derecho supranacional mediante coacción supernaciooal Urge destrucción gradual y cootrolada de las armas.

9

MEDALLA A LA
VIRGEN CHIQUITA
Por Pablo Javier
Sáncbez Plancarte.

E

1 Consejo Parroquial del templo de
la Purísima Concepción de
Maria, ha querido iniciar
una serie de medallas
conmemorativas, con la
que hoy publicamos.
Es una pieza de
cuarentaiseis milímetros
de diámetro, y cuarenta
gramos de plata pura, de
Ley 0.90.
El diseno es del
sacerdote Aureliano Tapia
Méndez, quien pertenece a
la Sociedad Numismática
de Monterrey. La realizó el
eseultor Lorenzo Rafael, en
la ciudad de Mélico.
En el anverso aparece
la pequetla imagen de La
Purísima, legada a
Monterrey por Antonia
Teresa,
una
india
tlaxcalteca.
La leyenda dice : LA
VIB.GEN CIUQUITA.
En el reverso aparece
el templo parroquial LA
PURISIMA-CIUDAD de
Nuestra Setlora
de
Monterrey-A.D. 1978.
La emisión certificada
es de quinientas medallas
de plata.

L

a imagen de La Purísima, ha sido
· llamada . " La Virgen
Chiquita", por su pequetlo
tamafto, era propiedad de
una india tlaxcalteca,
originaria del Saltillo, y
llamada Antonia Teresa
quien la declara en su
testamento fechado en
Monterrey el 20 de octubre
de 1719 en el que dice:
"Ytem declaro por mis
bienes la capillita donde
está la Virgen María
Nuestra Setlora de la
Concepción, en tierra de
dicho solar".
Ytem declaró por mis
bienes dicha hechura de
Nuestra Setlora de la
Concepción con todas las
alhajas que tiene para su
ornato, la cual hube de los
bienes que adquirimos yo y
mi marido".
Y cuenta la tradición
que esta pequetla imagen
que los fieles han llamado

" La Virgen Chiquita",
salvó a Monterrey de una
inundación.
El Padre Mier, nuestro
inquieto Fray Servando
Teresa de Mier Noriega y
Guerra, dice en una de sus
cartas al Cronista Mutloz:
"Hubo
también
en
Monterrey,'hacia el afio de
1756, una especie de
diluvio, que llovió cuarenta
días: un culebrón de aqua
caído en los Andes, que allá
(el Dr. Mier escribía ésto
en Europa) llaman Sierra
Madre, desembocó por
Santa Catarina con
inmensa furia ; pero
estrellándose en su ruta
con una loma, cerca de Los
Nogales de San Pedro, fue
a dar contra la de Chepe
Vera, donde hoy está un
palacio de recreación del
Obispo; y rechazando ésta
al agua tomó un lado de la
ciudad derramándose
alguna por los campos.

U

na india zapatera
que tenia una
imagen de Nuestra Sei'iora,
de talla, echó la voz que la
sacó y la imagen dividió
las aguas.
La india logró hacerle
una capillita, a ~ta se
llamó " la Casa de la
Virgen" donde las mujeres
iban a rezar de paso los
sábados".
Y Monterrey heredó la
imagen de la Virgen
Chiquita y por fin, en el
lugar de la capillita que
edificó la devota mujer
Doi'ia Petra Gómez de
Castro, ~ edificó en 1942
con el proyecto del insigne
Arquitecto Don Enrique De
la Mora, el hermoso templo
que es como una procesión
de ojivas cantando una
letanía interminable a "La
Virgen Chiquita".
Esta
pi'ezr.
numismática quiere ser
también un homenaje al
Arquitecto De la Mora,
recientemente fallecido.
La medalla está en
preventa en las oficinas del
Templo de La Purísima y
del templo de San Pedro
Apóstol, en la Colonia
Terminal.

,■OMO¡N I UU I A (

MN&amp;L
....

DE AZAHAR
Gi Venta en las Priacipales Tiendas

�VIDA UNIVERSITARIA

10
NOTAS CORTAS UNIVERSITARIAS

Loret de Mola

XXV .ANIVERSARIO EN FISICO-MAJE ATICAS
p

Apalabra
hacer uso de la
en la
1

de Nuevo León, doctor Luis
E. Todd, dijo que la ciencia
para que trascienda tiene
que acercarse a la poesía.
"Hay que crear y
producir y no sólo hablar",
afirmó el Rector en dicho

ceremonia conmemorativa
del XXV Aniversario de la
Facultad de Físico•
Matemáticas, el Rector de
la Universidad Autónoma

acto. La ceremonia se
celebró en conocido
restaurante y reunió a
maestros fundadores de
este plantel, a quienes se
rindió un homenaje por
parte de las nuevas

ANIVERSARIO DE LA
&lt;
-PREPA DE LINARES

manual pCIICI
con,1,uc10,c,

E

n representación
del Rector, doctor
Luis E. Todd, el Secretario
General, lng. Orel Darlo
García Rodríguez, asistió a
la
ceremonia
conmemorativa del XXV
Aniversario de la Escuela
Preparatoria Número
Cuatro de Linar,es, Nuevo
León.
·

EOICION t 977 / t 978

.
--- .

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_,..
.Mf

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~.

1

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'

1:.~lA rdu..:.Hu1 hHalmt:nte reformada y l)l 1·st;1 ~I , ,,.
por ,:,1,u11,, ,:onc1ern~ d las espec1flrnu,mt "'I '4tru ·
rales •nr.luytnclc.1 un rt1p 11oh, cspcc,al y-irii cJ,.;;e1-1
1

plast1cu con,~nra, 1hs a '~s

especittt·,u:1(11t!?S

co,1•c..·-

cte prar.t1cas generale, v un aoe:nd11.;1• f 11n tu,
fut"rzos dt: tr:-ibaJ&lt;• per m1t1d()S para t!I ,),o;.r,1 f ... hd

1ural A-36. prc,d1Jc1du pOr A,·eró M"nt~rn•v
Obra de consulta indispensable pAra ong~nie
ros. arquitectos. constructores y estudiantes .
edlé ión limitada Ademas de los perfiles Y
secciones dadas a conoce r en impresiones
, anteriores, se incluyen ahora nl1evas secc10
nes compuestas para e1nploa r e! campo de
trabajo de quienes consul1an este Manual.

fUNO IOORA MONTERREY

~

A

1·Nl111

q-,1111'

mrnt~ sus- derecho~ ,, cl•tnr ;ntP'.'- ,,,h,P t·&lt;tt
·,111por1ant1 s1mó numonl ~;, t,,,.,,,, 1!c: PATHt,
NATO 11~:,vERSITAR IO 01 .. : ,tvr, irON, •
\10.VIMIFNTO Of PR(•MI): :· ,·~ l'UIIAI ._
(.
por In que ,ll 1ltiCt~• 1· ,•~•tf':tl P.~lci 1
,111l om:1t1ré-lt1tt0 '\ft&gt; C~tar,, '"'"' 'P''~:tnr.,, al '
11,,•nt,, tlt ,,, •11H.: é~' , ,,\ :"o:, , :~• · 1 •• ;.I dP•

DIRIJA SUS PEDIDOS A:

PATRONATO UNIVERSITARIO
DE NUEVO LEON

El representante del
Rector se refirió en esta
ocasión al esfuerzo
realizado
por - los
fundadores de la Escuela,
que fuera la primera que
existió en el sur del Estado.
El ingeniero Garcia dijo
que este plantel inició sus
labores con 26 alumnos y
que basta la fecha han
pasado por sus aulas más
de 2,600 estudiantes.
Actualmente se
encuentran inscritos más
de 440 alumnos.
El Secretario General de
la UANL, dijo que esta
dependencia universitaria,
como las demás nació de la
sociedad y es para la
sociedad. Surgió a petición
de la sociedad de Linares y
ha servido a toda la nación.

E

n representación
del Gobernador del
Estado, doctor Pedro G.
Zorrilla Martínez, asistió el
licenciado Ernesto Rangel
Domene, quien se refirió al
apoyo que el gobierno
estatal está dando a la
educación
y
concretamente seftaló los
proyectos que existen en
esa zona.

Apdo. Post. 4072-B
MONTERREY. N. L.. MEX.

VALOR DEL EJEMPLAR:
S 350.00

También se dió lectura a
un poema del escritor
Pablo Salce, ya fallecido,

.,

de la política concebida' ,sta óltima ccmo ciencia del
gobierno.
as artes manuales, y el trabajo utillta
rio o técnico, carecen de slgnlflcatlva lmportanda,
desde este punto de vista. Se considera que la cultura y
el trabajo manual, son actividades completamente
separadas, porque la cultura requiere desde este punto
de vista, finura, sensibilidad, dotes intelectuales y
morales.
Recordemos que en la antigiledad clásica, en Greda
principalmente, se tuvieron en muy poco apredo; ,wlabores materiales de índole eminentemente
productivas. Constituyeron como siempre lo han sido,
una función necesaria en jJ vida de la comunidad, pero
fueron consideradas como las más despreciables de
todas las funciones, ·propia tan sólo de esclavoa o de
extranjeros. Y es que Grecia y Roa, fueron puebloa
amantes de la filosofía, de la política, del arte, de la
religión, en una palabra, del pensamiento llUl'O.
¿Cu'1 fue el coilceplo de ''Paidela'', que llmlr• lal
Griegos? Al principio hif.o referencia á la educación de
los nifk&gt;s, recordando su origen etimológico ("Paidela",
nifto). Es lo mismo que los romanos bautizaron con el
nombre de "educatlo". Posteriormente se refirió a loa
efectos de la educación, que forman y conforman esprituabnente al individuo y se opone a lo primitivo y bár·

,.· CENTRALISMO
R1bé1 Salazar llall11

A

Cea motive del XXV Alllverurlo de la Faaltld de CleDdu Filleo Ma~Ucu, se otor,.,_ preaeu 1111 fadadirel. Ea la pillea, el Iq. Rafael Sena Tre'ftiio, Director de
esta Faeahad, 18 aeiora espo11, Gaadalape a.na de Sena y el Rector de la UANL, Dr.
Todd.

11

fEOERAL SMO Y

generaciones de alumnos.
En esta ocasión el Rector
seftaló que la esencia de la
Universidad la constituyen
sus
maestros
e
investigad or es que
producen y crean, y que
son pilares de la estructura
universitaria.
1referirse al home•
naje que se rindió a
los fundadores dijo que se
trata de un reconocimiento
en el tiempo I para una
actividad cread'ora.
Se otorgaron diplomas en
esta ceremonia ª" las
siguientes personas,
ingenieros: Raúl Leal
Martinez , Domingo
Trevifto Sáenz, Roberto
Trevifto González, Rafael
Serna, Eladio Sáenz
Quiroga y los licenciados:
Raúl López Aldape, Raúl
Rangel Frias, Rodolfo
Jaime Mendoza y el
maestro en Ciencias, José
Luis Comparán.

VIDA UIIYEISITHIA

l)eaWllo lo. de Octubre de 1978

os dos libros que este ano ha publicado Car•·
los Lcret de Mola, "Cmfesiones de un Gober. nadcr" y "Los Ultimos 91 Días", vistos en su
. cootinuidad, reclaman una gran importancia para el CCllOCimiento de la realidad de
Máico.

AVENlURA YESCARMIENTO

P

Por P. Reyes Yelázquez

orcortesia de su autor, el abogado Ricar~o
García, llega a esta columna la obra titulada "S'
de lOf Contratos", con Prólogo_del Dr. P~o .
Martínez y bajo el signo editorial de la L1brena
Guadalajara, 1977.
En la solapa del volumen hace ~ Presenta
igualmente abogado Pedro Trevifto García,
tedrático de la Facultad de Derecho y
Sociales de la UANL, quien destaca el influjo dt
cambios históricos de nuestro tiempo en laa
dificaciones de- la tarea didáctica y en la difusi61
conocimientos.
"Los nuevos modelos de enseftani.a -sobre t
partir de la educación masiva- tienden más a
personalización de la enseflani.a, siendo este
más efectivo, si los materiales que se le dan al
representan genuinos instrumentos del apre
quedando el maestro sólo como guia y con.,ejero
evaluar lo ensenado".
.
Los cuadros sinópticos se distribuyen en tres
En la primera ordena las generalidades de loa
tratos, sus elementos esenciales y sus elemental
validez, para luego clasificarlos e~ustivarnente.
la segunda parte, que es la más extensa, expone
contratos civiles en particular y de cada m
ofrece los esquemas que estructuran su forma Y
variantes u opciones et su vigencia, de acuerd~ ceo
. normas jurídicas de 1~ C?&lt;figos. La par~e final
dedicada al registro pubhco de la propiedad.
lección incluye su respectiva bibliografia.
La obra cuhnina, para expresas finalidades
ticas, las exposiciones de rigor acadánico que
materia de contratos presentó el autor en dos
anteriores: "Contratos Civiles y sus GeneraliltAIIIIPll
"Contratos Civiles en Particular", luego co
con un "Epítome de los Contratos". Las
contractuales quedan ahora sintetizadas en loa
dros sinópticos, lo mismo para 9ue el invea
precise fácilmente una correlación entre f
nonnas como para que el litigante y hasta el
en Der;cho obtenga la información exacta de
ciones prácticas. A Ricardo Trevifto G
preocupa principalm~nte ofrece~ . una c
clara y siempre accesible a w dificultades que
denalzarse frente al estudioso y el litigante.
Todo texto didáctico, cuando verdaderamente
ple su finalidad de servicio, significa una info
acumulada en largos anos de estudio y una e:XJ)erllllll
comprobada en persistentes jornadas de esfueno
dagógico. Ricardo Treviflo García ha madul'ICk/
categoría de maestro en las aulas de los
centros universitarios de Monterrey, impartie
saberjurídicoaestudiantesde la UniversidadAu.tó
de Nuevo León, del Tecnológico de Monterrey,d
Universidad de Monterrey y de la Universida
giomontana. Veinte anos de vida profesionai
catedrático abogado postulante o funcionario, no
mennado s~ entusiasmo por el eCJtudio del De
su vocación de ayudar al surgimiento de otras
clones. En el texto ahora reseftado agradece la
boración que para reali7.arlo le prestaron esos a
que maftana continuarán seguramente el ejemplo
lel!ª~cdelos didácticos registran el impacto de
cambios históricos. Vivimos en una etapa de
carnbin5 en todos los órdenes de la humana tarea.
··sigue siendo un modelo admirable el prctesional
·üien~ S11lJtrabajo100mo HJMcio. (H

En "Cmfesiones de un Gobernador" se advierte cómo
la llamada alta política es urdida a espaldas del pueblo,
o, para no emplear una palabra que tiene cierto regusto ·
rcmántico, a espaldas de la sociedad. En "Los Ultlmos
91 Olas" se ve cómo el federalisglo C&lt;llSagrado C&lt;llStltuciooalmente es una ficción junto a la cual se levanta
ccmo un hecho nutrido no sólo de realidad, sino también
de fuerza, un implacable centralismo.
En "Los Ultimos 91 Días" se aprecia también que
lcla Estados que cC11Stituyen la Federación, no son sobera
nos, o siquiera autónomos, sino están férrea.mente sometidos al poder central. es por eso que la existencia del
pais resbafa por dos vertientes que no se ccmplementan,
lino se op&lt;11en: de un lado la vertiente Jurídica, C&lt;llStltuciooal, y del otro la vertiente histlrica, real. Máico
esté partido en dos: un mentido federalismo lo divide.
Pcr eso en "Los Ultimos 91 Días" (los que van de la
devaluación del peso a la entrega del poder) no sólo interesan esos tres meses, sino también lo que ocurrió antes de ellos, cuando los Estados de la "Federación"
fueroo agredidos de diversas maneras por el poder cen-

tral.

L

~ret de Mola, como testigo altamente califi.
cado, porque a la sazón era gobernador de
Yucatán, examina y relata las agresimes a $&lt;llera,
Nuevo León, Chihuahua, el Distrito Federal, TaIDau•
Upas, Puebla, Nayarlt, Tabasco y Guerrero. •
El caso de Smcra es el más patético: el gobrnadcr
Carlos Armando Biebrlch, creyendo ingenuamente en el
federalismo, quiso servir a su Estado, y no sólo servirlo,
lino engrandecerlo; pero, procurándolo, ofendió al centralismo, encamado en el entonces Presidente Luis
Ecbeverria. La actitud libre, "soberana", de Carlos Armando Biebricb fue tunada ccmo una rebelión, porque
el centralismo no admitia la menor disidencia. Y Biebricb fue perseguido ferozmente; los órganos de la
Federación se suaroo para crearle CCllflictos al gober.
Dador de Soocra. Se llegó al extremo de organizar una
matanza de campesinos, la de San Ignacio ruo Muerto,
urdida por aquellos que estaban obligados a la defensa·
de los campesinos, para poder inculpar a Biebrich y
amenazarlo cm la desaparición de poderes. Ccmo
Biebrich supo hacer frente a la situación, se le envolvió
en una red de intrigas y calumnias para desacreditarl11
para anularlo políticamente.
'
En los demás Estados que se menciooaroo, la sana no
llegó a tanto; pero no por eso dejó de haber intrcmisimes indebidas e incC11Stituciooales. En todas ellas se
vio a la Federación aplastando a los Estados, empleando
los métodos más reprobables y peligrosos: a los campesinos de S&lt;llcra y a los industriales de Mmterrey se
les persiguió sin tregua para imponer la aut«idad del
Centro, el apetito de poder del Centro.

Temas Sociológicos.

Significación
AuténtiCa de

baro.

la Cultura
Por el Lic. Genaro Salinas Q1iroga
a voz castellana "cultura", tiene una
significación muy amplia y ha cambiado
con los tiempos. Es que las palabras tie
nen su historia, como las personas y las naciones. Por
eso conviene distinguir perfectamente, el sentido en que
se usa, porque de otra manera caemos en una gran
imprecisión y ambigüedad.
·
El idioma de un país es el molde dentro del cual
germina y florece su saber. · Por eso está unido
inseparablemente al pensamiento correlativo y nos
muestra la forma como el mismo que ha desarrollado.
En nuestro tiempo, más que publicarse lo que
tradicionalmente se ha llamado "Historia Universal",
se escriben "Historia de la Cultura", de la Civilización,
de la Humanidad.
Consideramos que el concepto de la cultura se puede
concretar fundamentalmente en dos sentidos: 1º.
Formación ideal de la personalidad. Fue llamado por los
griegos "Paideia" y es lo que los alemanes llaman
"Bildung". 2º. Significa un saber utilitario o técnico. Es
lo que el hombre ha realizado concretamente para
dominar a la naturaleza, para modificar el ambiente
natural y adoptarlo a sus fines, necesidades, intereses y
valoraciones.
A) FORMACION DEL HOMBRE.- En este primer
sentido, está ligada a la idea de la educación y
formación del hombre. La "Paideia", desde la ~
antigua consiste precisamente en eso: en la sabiduría y

n una etapa posterior a la "Educatio",
Cicerón, el insigne orador romano, emplea por
primera vez el neologismo, "hwnanltas", y lo relaciona,
con 181 letru humanu, en opoalción a Ju 1etru divina.
TambWn tuvoelllMl'lto ti Jll'Gp6o ClclnD, di . . . . , .
primera vezel vocablo, "cultura", y lo hace equivalente
:iel término ''filoaofla".
Así se lee en un pasaje de sus Tuaculanaa: ''No todol
los campoa qae ae calUvu prodaceD fratoa, 11 todol lol
eapirttus qae ae bu calUvado. Y para ataerme a la.
mlsma Imagen: u campo, btchuo fértil, no paede aer
proclaetlvo 1m caltara, lo mllmo qae 11D espirita qae ba
tenido formacléa: : buta tal puto cada DO de eatoa
elemeatoa carece de eficacia en aueacla del etro. Ali
paee, la Cabara del alma et la Flloltffa, la qae arraea
loa vidol ..... la rú, prepara III almu I fedMr 1M
semJllu y lea coda lo qae delpa&amp; de maclanr dan
como comecaeacla, 111 mú rfeal coaeebu".
B) Saber uUUtarlo.- En este segundo sentido la cu}.

tura es el conjunto de instrumentos, objetos, institu•
ciones y actitudes, que necesita el hombre para dominar
a la naturaleza y transfonnar el ambiente. Es el estu~
práctico de utensilios, artesanías, vasijas, coatwnbres y
actividades educativas, religiosas y artísticas, elemen•
tales.
Desde este punto de vista, la palabra "cultura", nos
recuerda etimológicamente el trabajo sencillo del campo
de su cuidado y cultivo. Cuando el hombre atiende y
transforma el campo, se habla de "Agrl-cultura. O sea
cultura del qer, o de la tierra.
• u CUando modifica y transforma-su cuerpo, mediante
el ejercicio o entrenamiento, realiza ''Cultura Fllica" y
cuando mejora su inteligenca y aentlmientoa, ui como
su gusto aotre belleza, se llama respectivam~ "cul·
tura Intelectual, moral y artiatlcan.
1 mero saber erudito o nocional, no inte-

gra una verdadera personalidad sin la aportación de elementos intelectuales, artísticos o mor•.

E

sa anulación de los Estados y la peraecucución de los que no se resignan a ser anulados,
aon la columna vertebral de "Los Ultimos 91 Días". Las
narraclooes al respecto, hechas CCll extraordinario
vigor, dan al libro de IA'et de Mola una gran Intensidad
y casi un "suspenso". Porque, ccmo en "Cmfesiones de
un Gobernador", se tiene a veces la impresión de estar
leyendo una novela, no una crónica de la realidad.
Pero seria injusto detenerse en los novelesco de las
obras sin fijarse en lo que de medular tienen. Los abullOS, las agresiones contra los Estados indican claramente que el federalismo ha sido derrotado en Mélico, en
tanto que el centralismo, convertido en autoridad despótica, ha triunfado. Quienes creen que el tema del federalismo cootra el centralismo en Mélico ya fue liqui.
dado, están en un elT&lt;I'. Hace falta ajustar uno de esos
dos sistemas a la realidad, rec(llociendo, por supuesto, y ,
eso es lo que revela "Los Ultimos 91 Dlas", que el cep. &lt;
tralismo de hecho, colocado sobre una ~ federalis.
ta, engendra el despotismo.
Máico D.F., septiembre de 1t'1I.
(El P11■ir)

CORTES I A,
(

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·1~J11" r;d.~nL"

1

- ••• ,¡ ••••••

·····•ll 1 ...... . . .

t_

�VIDA UNIVERSITARIA

12

ONUMENTA•••
(ViHÍ de la Página 5)

aftode 1594", en MM, V, doc. 128, pp. 410-415.
. (38) MM,IV,pp. 693-703; 708-721y 732-748. MM, V, pp. 641645.
(39) MM, V, doc. 20 cll, pp. 57-68.
(40) "Catituclones del colegio jeluiUco de México de
San Pedro y San Pablo'' (Máico, bada 1582), en MM, n,
doc. 45, pp. m y ru.
(41) MM, V, doc. 20 cit., p. 57.
(42) ''Mem&lt;rlal del colegio de San Ddefcmo" (México,
feb.1592), en MM, IV, doc. 77, pp. 239y 240.
(43) "El padre Dleco de Alellaneda, vlaltadcr, a Felipe
n, rey" (Máico, princlploa de jul IM2) en MM, IV' doc.
m; pp. 551 y 167: ''MM, creciendo el nmnero de los nuee,.
tras, en estu partes, ccinencarcm a apredder len¡uaa y estendene a lol tndloa maicanoa, otonúa, taracoe, capotecoa, lllacblcblles, macames_y, de_poco acá, a loa de Ci-

naloa...".

1,
1

1

_

·

( 44) "Mem&lt;rlal del padre Juan de Tovar al padre AlCllSO
5'ncbez sobre mlnlsterioa entre lndioa" (Tepotzotlán, abr.
1581), en MM, m, doc. 118, p. 328s.
(45) MM, V, doc. 1) cit., p. 89
(46) ''Residencia de Tepotzotlán" (Tepotzotlán, 1585), en
MM, m, doc. 5, p. 42.
(47) MM, I, p. m; MM, m, p. 25, p. 496; MM, IV, p. 322.
(48) "Relación sobre la Residencia de Mlchoacán hecha
p&lt;r el padre Francisco Ranúrez" (Mlchoacán, 4 abr. 15115),
. en MM, n, doc. 173, p. 512.
e49) MM, n, doc. 173 cit., pp. 529 y 530.
(50) MM, V, doc. 20 cit., p. 90.
(51) "Carta anua de la prorincla de Nueva Espafta de
1592", en MM, IV, doc. 88, p. 321.
(52) "Relación de la Residencia de Pátzcuaro" (Pátz-•
cuaro, princlploa de 1588), en MM, m, doc. 6, p. 65.
(53) ''Ordenaciones del padre Claudio Aa¡uavlva"
(Rema, prlnclploa de Jun. 1582), en MM, IV, doc. 116, p. 497.
54) MM, V doc. 1) cit_p. 92 sobre la Jll'Ol!l~ et l&lt;i:
p. 90 y 91.
(55) MM, IV. 4oc. aa cit., p. 352.
(56) MM, n, doc. 173 cit., pp. 49MM: : " ...puestas pues
todaa las cosas en crden, b'n6 otra vez a salir el sol, J)(I' el
mandato de loa dioaes del cielo, y las de acá baxo, los del
ynfierno: pareciendo tener el error de loa manicheos...."
cheos...".
(57) "El padre Hernán Vázquez al padre Ant.onlo de Menda&amp;a, provincial" (Puebla, 25 may. 1585), en MM, m, doc. I,
pp. 2 y 3.
(58) "Relación sobre el colegio de Ouaca" (Ouaca,
15115), en MM, m, doc. 4, p. 34.
(59) MM, m, doc. I cit., p. 3.
(60) MM, m, doc. I cit., p. 8.
(61) MM, n, doc. 173 cit., p. 532 (el dJa de las Animas);
"Carta anua de la provincia de Nueva Espafta" (México,
1587), en MM, m, doc. 110, pp. 311 y 312; MM, V, doc. 20 cit.,
p. 77 (los hechiceros tarascos).
(62) MM, V, doc. 20 cit., p. 98.
.
(63) MM, m, doc. 6 cit., p. 84: "se quitaroo muchos
amancebamientos, b&lt;rracberas, bechizerfu y otros pecados abd&lt;aninables en que estaban embueltoe los mise,
rables..".
(64) MM, V, doc. 20 cit., p. 83.
(65)
MM,
V,
doc.
20
cit.,
p.
89.
(66) MM, m, doc. 6 cit., p. 61.
(67) "Carta anua de la prorincla de Nueva Espafta"
(México, 17 abr. 1582), en MM, 11, doc. 34, p. r,.
(68) MM, IV, doc. 88 cit., p. 321.
(69) "El padre Claudio Acquavlva al padre Hernán Vázquez" (Roma, 15 mar 1584) en MM, 11, doc. 93, p. 262; "Instrucción al padre Diego de Avellaneda, visitador de la
Provincia de México" (Roma abr. 1590, en MM, m, doc.
183, p. 469; "El padre Claudio Acquavlva, general, al padre
MarUn de Salamanca" (Rema, 20 ene. 1592), en MM, IV,
doc. 54, p. 134; "El padre Claudio Acquavlva, general, al
padre Franclaco Ramfrez" (Rema, rr sep. 1593), en MM, V
doc. 28, p. 116; "El padre t:audio Acquavlva, general, al
padre Nlcolá.1 de Arnaya" (Rema, 22 nov. 1593), en MM, V
doc. 49, p. 146.
(70) MM, n, doc. ,oo cit., pp. 835 y 836.
(71) MM, m, doc. 116, cit., p. 332.
. .
(72) "El padre Ant.onio de Mendou provincia~ al
padre Claudio Acquaviva, general" ( (México,. 12 ene.
1585), en MM, n, doc. 148, p. 431 s.

Domingo lo. de Octubre • 11'11

(73) Devereui, 1973.
(74) Gruzinski, 1974, pp. ~
(75) MM, m, doc. 6 cit., p. 65
(76) MM, m, doc. 6 cit., pp. 65 y 66.
•
Sobre un anAlisls de estos delirios y su., implicaciones
sicológicas, cf. Devereui, 1969, p. 528 s. Sobre tentativas de
suicidio: MM, IV, doc. 88 cit., p. 320; la simbólica de la sangre: "Carta anua de Nueva Espatla" (México, I nov. 1595),
en MM, V, doc. 128, p. 423.
(77) Castaneda, 1975, pp. 143-162.

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Mooumenta Historica Socletatis, Iesu, vol. 84' XL-31'111
•
pp., 1 mapa, apéndices, indice.
1971 Monamenta Mexicana IV (1596-1592) Remae, IJd.
tutum Histcricum Socletatis Iesu, vol. 104, XXX-32'....
2 mapas, apéndices, indice.
,;
1973 Mo111mema Mexicana V (159%-1596) Remae, IJllll1lt.
tum Hist«lcum Socletatis Iesu, Mooumenta H.istcn1
Socletatis Iesu, vci. 106, XXVIIl-35'-758 pp., 1 IDIJII,
apéndices, Indice.
• 1976 Mo1111menta Mexicana VI (1596-1599) Remae, IJIIII.
tutum Historicum Societatis Iesu, Mooumenta Hist«lm
Socletatis Iesu, vol.114, XXXl-31'-787 pp., 1 mapa, apál,
dices, indice.
1961 "Tercer concilio mexicano, 1585. Los memoriales del
padrt Juan de la Plaza, s.l." Arcblvum Blltorkml
• Socletatil len 30.

DISERTAN SOBRE LA
OBRA DE GRAMSCI

I

·Ladirigente
Importancia de la obra de Antonio Gnmacl, ·
politico y revolucionario de Italia en el siglo

Por Carlos González Salas

ercedes escribe poesía en tono menor; pequenas sinfonías en luz· en donde vibran
las notas asordinadas, claras de sus sentimientos. Una que otra vez se vuelve efusión entregada al paisaje, y aún ahí, finura de rasgos
d!SCriptivos, briznas de hierba, ninguna estridencia ni
plurales mayestáticos. Todo leve y alado. Toma de la
naturaleza lo que se refleja en su abna. Sonetos, pequeftas
perlas, peces en traslúcidas piscinas. Poesía de finos
dibujos que no sé por q11é se recata tanto en darnos, en
darse. Porque tiene mucho para dat y grandes recursos para
decirlo.
En su libro SIMBOLOS, finísúna edición de Finesterre
de azul portada y sugestivos dibujos de Elvira Gascón,
labra finísimo sonetario donde nunca decae ni calidad ni
finura de expresión y de sentimiento ni, el trazo aá'eo.
Desconocida me tenia -y en ignorada penumbre- esta
poesía que, con razón recita con tanto fervor como
expresita dicción el amigo Juan José Arreola en las tardes
de amistoso -y jugoso- Taller Literario.Allá en ronda de
amigos ha empezado a paladearla.
Aqui tenemos una poesía fina, muy duefta de sus
palabras. Sin influenci11s notorias, salvo acaso algunos
esguinces pellicerianos. Pero ¿cuál de todos los Pelliceres?
¿El de Horas de junio? ¿el de $ubordinaciones? ¿el de
Sonetos? Tal vez este último.

H

.

FARMACIAS BENAVIOES

-1-

SURTIDO

SERVICIO
EXPERIENCIA

¿A dónde va el amor? ¿Quién lo conoce?
Con signos de infortunio va marcado
un lirio cárdeno sobre el costado,
el puflo hendido de la soga al roce.
Dilata su mirar un manso goce
de cisternas amargas rescatado;
en trance de sus duelos olvidado
el mal de sus abismos desconoce
oieo aromado, sándalo, resina,
mirto esencial emanan del madero

El estéril encono de la espina
de la perla mejor de su granero
Y la tierra no aroma ni germina
y lo deja pasar como a extranjero.
-11-

Símbolo de Confianza Desde 1917

actual, fue expuesta ayer por- los catedráUcoa JOlé Arico y
Juan Carlos Pontantiero, ante alumnos y maestroa de la
Facultad de Fllosofla y Letras de la UANL.
Arico y Pontantiero, estudi0808 de las obra de
Gramsci seftalaron este célebre pensador es un teórico de
las superestructuras dentro del marxismo al mismo tiempo
de haber reallz.ado un análisis de las relaciones soclalea,
ideológicas, culturales y politicas.
Ambos expositores son catedráticos de la Facultad
Latinoamericana de Sociologla y vertieron sus opiniones
sobre la teoría política y concretamente sobre el Estado
elaboradas por Gramsci.
¡ Explicaron que los escritos de este intelectual están
- insertados de las caracteristics propias de la historia del
movimiento socialista y comunista en 20 aftos que abarcan
desde los 10 primeros anos de la revolucón rusa, el
leninismo y la crisis socioeconómiéa de los anos treinta.

MERCEDES MANERO

a escrito en varias revistas como El RehíJete e incursiona ahora con entusiasmo creciente
por los cam~s de la narrativa en cuentos publicados en el
Suplemento Dominical de Novedades. No debe sin
embargo dejar de cultivar con tantos intervalos un campo
que ampliamente domina: la poesía. Obra Literaria:
Sonetos, 1964¡ El Angel Caído, y otros cuentos.

61 AÑOS DE SERVIR AL PUBLICO

13

Qué importa que desnudo~de follaje
no diga su razón maravillosa
al árbol y el tornado que lo acosa
arreste lo mejor de su lenguaje!

Qué importa que a la aurora se· desgaje
en pétalos inútiles la rosa
y prematura su esbeltez graciosa
a yacer en el polvo hwnilde baje!
Qué el ártico pulmón sople de lleno
y mire su hilatura desgarrada
la laboriosa fábrica del heno!
Asuele la comarca y devastada
del huracfa:i la deje el desenfreno
Mientras, te tenga a ti, no importa nada
y sufro por mirarlo cómo anda
-III-

Le di morada con mis huesos hecha
envuelta en pulpa de tibieza blanda
muriéndose en clausura tan estrecha.
Del día a la noche su evasión acecha,
a gritos persistentes la demanda,
sacude el armazón de banda a banda
por realizar su fuga en una brecha.
¿A dónde y para qué? Está'il lucha
Nada en el quieto rededor se escucha
Ni el pájaro, ni el aire, ni la fuente
conservan ya sonoridades ledas.
¿Por qué no te confonnas y te quedas
corazón, dónde estás, calladamente.
IV-

¿En qué pantano fermentó esa greda
que me mancha las manos? ¡Dios me guarde!
Las han visto los ojos de la tarde
y cerraron sus párpados de seda.
Que caigan las tinieblas, que no pueda
mirarlas nadie. Toda la cobarde
turba de lobregueces les emparde
el rastro puro que en sus palmas queda.
La tierra se ha tornado su enemiga.
débiles son para faena dura,
el fruto les da acibar por dulzura.
Si bajo el sol no harán agricultura
caiga la noche como sola amiga!

-VTodo es posible mientras se respira,
posible para el mundo ser viajero
que llega tarde a su cuartel de enero
por dilatar las citas de su gira
Posible que recaiga en la mentira
el amor al llamarse verdadero
y en su ejercicio de sagaz arquero
sepa reconocer a quien le tira.
Todo, hasta la verdad, será posible,
y dicha en alto, sin parar en mientes
sin ser escandalosa su visible
desnudez a los ojos de las gentes
¡Ay!, pero queda sólo un imposible:
¡Que mientras yo respire tú te ausentes l

ENTREGAN PRF.SEA AFUNDADO~
DE LA F.SCUELA DELABORATORISTAS

O

urante la celebración del 30 aniversario
de fundación de la Escuela de Laboratoristas
Clínico Biólogos de la UANL, fueron entregadas placas
honoríficas al doctor Roberto Trevifto Martinez, Iniciador
de esta carrera y al Quúnico Farmacobiólogo José Luis
G mez Camargo, por sus 30 anos de labor docente en esa
institución.
La entrega de preseas estuvo a cargo del doctor Luis E.
Todd, rector de la UANL, quien además otorgó diplomas a
los miembros integrantes de la primera generación de
egresados de esta Escuela.
Durante la ceremonia estuvieron presentes el doctor
Alfredo Plfteyro Director de la Facultad de Medicina y el
doctor José Cavazos López, Jefe de los Servicios
Coordinados de Salud Pública del Estado.

E

1 Rector seftaló que la Universidad se muestra orgullosa por la labor realizada por estos
pioneros del quehacer clinico durante 30 aftOI ya que con
us rasgos visionarios y creativos hicieron posible la
formación de cientos de profeaionistaa.
Explicó que la labor docente es el núcleo fundamental
del esplritu de la Universidad al mismo tiempo de
reconocer que los conocimientos y la estrategia profesional
dada a sus alumnos ha sido acogida por la sociedad con su
respectivo reconocimiento.
Seftaló que las actividades reallz.adas desde, la
fundación de esta Escuela han permitido que alcance la
madurez necesaria, por lo que ahora sus objetivos más que
todo están en mejorar continuament.e.y lograr un mayor
progreso académico.

P

or otro lado, al tomar la palabra el doctor
Cavazos López, hizo un breve análisis sobre loa
primeros pasos para la fundación de esa institución al
mismo tiempo de distinguir y seftalar algunos quehaceres
importantes que actualment.e tienen a nivel social. ·
TRABAJO SOCIAL PARTICIPA EN SEMINARIO

L

a Facultad de Trabajo Social de la Universidad Autónoma de Nuevo León, participará en el
Seminario de Trabajo Social que se ralir.ará en Mélico del
día 2 al 6 de octubre.
En dicho Seminario participarán como asesores
investigadores Latinoamericanos de México, Chile,
Uruguay, Argentina y Ecuador.
Los objetivos de dicho evento son: retroalimentar los
conocimientos y optimizar la aplicabilidad, el área de.
trabajo social, Desarrollo Creativo, Aprovechamiento de
recursos Hwnanos e Intercambio de experiencias.
La metodología está basada en técnicas pedagógicas
modernas y grupales.

FINANCIERA INDUSTRIAL.S.A ..
H ACf: AM IGOS

�14
Sus Principios

VIDA UNIVERSITARIA .

Crónica, y el doctor Solls y Haro en el
prólogo de los Estatutos de la Universidad,
y asi lo han repetido otros después, sin más
Por JOXQülN GARCIA ICAZBALCETA
examen, pero no puede ser cierto, porque el
i hemos de dar crédito al cronis- referido colegio no se fundó sino veintidós
ta Herrera, la primera disposi- · anos después, como consta por testimonios
éión para fundar la Universi- del mismo padre Grijalva. Notó ya don
dad, data de 1539. Refiere que en Carlos de Sigüenza el anacronismo, y aun
ese ano, a petición de Fr. Bartolomé dudó si existía entonces la iglesia como
1
de las Casas, que andaba entonces en curato secular, pues en una memoria que
Espana, se ordenó, entre otras cosas, al poseía, escrita en mexicano por Pedro
Virrey don Antonio de Mendoza, que se Juárez, indio sacristán de la iglesia se
apun'taba el principio de la fábrica a 8 de
fundase la Universidad de México.
A su sucesor don Luis de Velasco, de mayo de 1563. En opinión de Sigüenza, la
memoria no menos grata, cupo la procesión salió de la iglesia del hospital de
satisfacción de dar cima al feliz Jesú.s Nazareno; pero Cabrera sostiene que
pensamiento. En electo, el Emperador de la antigua iglesia de San Pedro, fundada
Carlos V, por cédulas despachadas en Toro a por los religiosos franciscanos,
21 de septiembre de 15:il, y firmadas por el inmediatamente después de la conquista.
príncipe que después fue Felipe 11, ordenó la Observa, además, que la noticia del
fundación de la Universidad de México, sacristán de Sigüenza no se refiere a la
dotándola con mil pesos de oro de minas en fábrica primitiva, sino a una reedificación.
cada ano, además de lo que producían las Pudo ser que la comitiva salirea en efecto de
estancias donadas por don Antonio de la iglesia de San Pablo, antes que aquello
Mendoza (que no sabemos cuánto era}, y fuera colegio de los agustinos, y que por
concediéndole los privilegios y franquicias serlo ya cuando escribieron los padres
que gozaba la de Salamanca, con algunas Grijalva y Solls, usaron de ese nombre.
limitaciones, que después levantó Felipe 11, Dicha una misa solemne se ordenó una
ya rey por cédula dada en Madrid a 17 de lúcida procesión con asistencia de todas las
octubre de 1562. La Silla Apostólica, a personas de letras que había en la ciudad, Y
petición del rey, confirmó en 195:i la de los vecínos de los pueblos comarcanos,
fundación y privilegios, disponiendo que se convocados al electo, dirigiéndose todos a
rigiese por los estatutos de la de Salamanca, las casas dispuestas para asiento de la
y disfrutase las mismas gracias. Concedió universidad, con lo cual concluyó la
el patronato a los reyes de Espafla, como ceremonia. El 3 de junio se abrieron los
fundadores, y más delante le dio título de estudios inaugurándolos •con una oración
Pontificia. Tal fue el origen de la latina Cervantes de Salazar. El día 5
Universidad de México, fundada casi al comenzó la primera cátedra, y en los
mismo tiempo que la de San 'Marcos de siguientes, las otras, hasta el 24,_ no
. habiéndose abierto todas a un IIllSIIIO
Lima.
Don Luis de Velasco, con comisión tan tiempo, sino sucesivamente, porque el
de su gusto, trató desde luego de preparar virrey y audiencia quisieron asistir .ª la
un lugar a propósito para los estudios, Y al primera lección de cada una ... El pr1D1er
electo eligió las casas que eran de dona claustro pleno de que hay noticia, es uno de
Catalina de Montejo, aunque Sigüenza -Y 21 de julio de 15:i3, en que incorporaron en
Góngora duda si eran de Juan Martínez teología al P. Fray Alonso de la Veracruz,
Guerrero. Fuera el dueno quien fuese, dándole la cátedra de prima de esta
consta que estaban situadas en las esquinas facultad, con la de escritura que ya tenía. Se
del Arzobispado (ahora de la Moneda} y incorporó asimismo de maestro de artes,
don Juan Negrete, Arcediano de la
Seminario.
Metropolitana, le dieron el grado de doctor
ispuesto L Jcal, se procedió en teología, así tomo al P. Pena los _tres
a la fundación el día de la grados en artes y en teología, al presb1tero •
Conversión de San Pablo, 25 de enero de Juan García catedrático de arte, el de
maestro en dlcha facultad. Al día siguiente
1553, reuniéndose al electo el virrey,
audiencia, tribuanales y religiones en el se verificó, ya en las casas de la
colegio de San Pablo de los religiosos universidad, la primera elección de rector
agustinos. Así lo dicen dos padres de la que recayó en el doctor don J an Negrete Y
orden, que son el ministro Grijalva en su entre los conciliarios que el mismo día se

11ft

VIDA UNIVERSITARIA

Domla¡o lo. de Octubre de 1978

o Vffl&gt;I!.

En la e d u c a e 1 6 n, 111 pa - &amp;f
.el morimlenloián llim.lo.lmp&amp; W,_..dtW...
maclón y por COllllgulente de prmal6n, v ad,a taela

R •MI•

(Escrito en el Siglo XVID)

O

NUEVOLEON
SIEMBRA

ESTAfflDS
SEfflBRADDD
L - - - - - -- - -----·---·

IS
aer la palabra el ritmo, aal CC1110 ef movimiento CNotivo.
·
Durante el XX -Cmgreso de Educación Fillca, Higiene y Recreación celebrado en la ciudad de México en
julio ·de lffl, la profesora Diem explicó ampliamente el
significado del aprendizaje perceptivo y apuntó lo que 1111
!ID procedknlento de lnfcrmaddr medtMIP 11 ~
ctón IIDIOl'la :, no t.nt.o a trava -• • •
• • z em(

LA UNIVERSIDAD NACIONAL
AUTONOMA DE MEXICO
•

Domingo lo. de Octubre de

ccrporal.

APRENDIZAJEPORSmJACION

E

1 aprndinje por , situación, " -..,..
de acclcmes, e4 aprtndlaje
ccm situaciones. Bajo situación en general descrlblmoa
un cm junto de circunstancias a laa cúles el ser humano
ae relacl(llll ccmo peraona activa. El maestro crea 111tuaclones en laa que el nlllo aprende Independientemente
apraidluje a

Todd visita la Orga1izació1 Deportiva de la UANL

Fomentan más el
~eporte en la UAN(

• cómo actuar.
Una liluadón llanpre profGC8 reacdmel:, la actividad tou:+:ende actoe dlfaedadOI. r.to .,.._ •
11111 reacclm a una lilllacllln de lrilllllD 'ria!, o-o ca
sumaclón o CC111plemento de ejercicios de equlllbrto.
Los nlllos -por ejemplo- afrmtan en diferentes
juegos o deportes, lituaclones rles¡OIU que deben conocer para aentine capacea de vencer o evitar.
En cada unidad de aprendizaje, daraate III ci..,
deben planeane de manera 16clca p r - de • ..,_.
dlzaJe y cambios llllllmlticos de tenatdll o llllflleno J
recuperación.
·
El aprendizaje de destr- nueva, reqllillre ajulte di
situación y diferenciada adaptación. La ~ del
movimiento que ae aprende debe repetine:, reflnarae de
menera sistemática cambiando laa sltuaclon1111.
Si el nlllo dllpcme de maycr variedad de destrau de
movimiento, su habilidad para diferenciar movlmlentoe
y ballar tareas máa dlficlles y CC111binaclones de
111ovlmiento ante las situaciones cambiantes, halri de

•

D

nombraron, fue uno Cervantes de Salazar ...
Con esto quedó establecida definitivamente
la universidad ..

H

ay índicios vagos de que la universidad ocupaba en 1561 una casa
perteneciente al hospital de Jesú.s. Si fue
porque el hospital habia adquirido para
entonces la casa en que se hizo la fundación,
o porque la universidad se había pasado a
otra parte, no es posible averiguarlo. Creo
que ni uno ni lo otro es cierto, y a lo menos
hay constancia de tal traslación. El lo. de
junio de 1574 hizo el rey merced a la
universidad del solar de las casas de Alonso
de Avila, confiscadas y mandadas derribar
a consecuencia de la parte que su dueno
tomó en la conjuración del marqués Del
Valle· mas no llegó a ocuparlas la
unive~sidad por no tener la extensión
suficiente. (Estaban en la esquina de
Guatemala y Argentina}. Los claustros
plenos se celebraron primero en el Palacio
Real, después en la sala capitular de la
iglesia catedral, y más adelante en las casas
del Cabildo, hasta que la universidad se
estableció definitivamente en el lugar que la
conocimos.
El 24 de mayo de 1584 se presentó el
rector de la universidad a la audiencia
pidiendo se le concedieran, por su jus~
precio, los cuatro solares que el marques
Del Valle estaba autorizado para vender, de
los que tenia en la plazuela del Volador. No
obstante la oposición del apoderado del
marqués, la audiencia accedió a la petición
del rector, y los solares fueron apreciados a
quinientos pesos cada uno. Siguió el _pleito;
pero no impidió que con gran solemnidad se
pusiera la primera piedra el 29 de junio de
1584, quedando la obra a cargo del ma_estro
Melchor de Avila. Pero habiendo obterudo el
marqués, en el afio siguienté de 1585, una
cédula que mandaba llevar los autos al
· Consejo de Indias, y que las cosas quedasen
en el estado en que se hallaban, hubo de
sus~nderse la obra.

A

sí permaneció, hasta que habiéndose caído en 9 de julio de 1589 parte
.del edilicio en que estaban las escuelas,
ocurrió el rector pidiendo que se
providenciase lo conveniente, a fin de que no
cesas,,. los estudios. Por de pronto se

establecieron las casas del marqués DII
Valle en el Empedradillo; Y a pesar
estar 'aún pendiente el pleito en el Consejo•
Indias, mandó el virrey, marquál Í1
Villamanrique que se prosiguiese la ollra
comenzada en la plazuela del Voladi!IJt
quedando a salvo el derecho del
Del Valle, en cuanto al valor de los solanti
que al fin se lijó en ocho mil pes°:8. . l
En 1589, aún no conclwdo el edilicio,•
pasó a él la universidad, y se abrier~ 1tJ
cátedras. Continuó la obra, y no VIJIO f
perfección sino hasta el reinado de Cañit
III. Llamaba principalmente la atencllj
una vistosa portada de tres cuerpos,
prolijos follajes al estilo churrigueresco, J
adornada con las estatuas del Derecho Chf.
Medicina Filosofía, Teologia y Derd
Civil, M~dicina, Filosofía, Teología J
Derecho Canónico, con los bustos de los lrt
Carlos, y con el escudo de las armas _rea)d¡
pero toda esta bellisima, delicada, V1StosaJ
costosa portada, se demolió, allnándose
el adorno de la jura del seflor don Carlos
quedando sólo uniformemente il
perspectiva toda la fachada, pmtada
adornos del orden toscano.
Las cátedras se fueron aumen
sucesivamente, y al comenzar el
pasado, h/&gt;bía veinticuatro, entre ellas
de idiomas m~xicano y otomi, fundadal.
1640. Al principio se rigió la universidad
los estatutos provisionales que le dieron'i
virrey y audiencia, modificando los
Salamanca. Corrigiéndolos el oidor F
en 1580, y en 1583 hizo nueva correcct6D
seflor arzobispo Moya de Contreras.
último, habiendo sido nombrado visl
de la universidad el Ilmo. seflor .
formó en 1645 nuevos estatutos,
confirmados por el rey, quedaron ·
exclusivamente. En 1775, se. hab
graduado mil ciento sesenta y dos d
y veintinueve mil ochocientos ochenta Y
bachilleres; no hallo mención del n
de licenciados, y eso que entre ell~
uno que vale por muchos: nuestro
poeta dramático don Juan Ruíz de
Rico catálogo pudiera hacerse de los
de esta escuela que subieron a las mÍI
dignidades en el orden civil . Y
eclesiástico, tanto en su propio palS
Espafta, pues solamente los arz
obispos pasaron de 0&lt;;henta.

urante la visita por el doctor Luis E. Todd,
Rector de la UANL, a la Escuela de Organización
Deportiva fue dado a conocer un proyecto enC8Jru!Uldo a
construir diferentes estructuras para desarrollar el deporte
' Mater.
en sus distintas áreas dentro del Alma
El ingeniero Cayetano Garza, Director de la
Licenciatura en Organización Deportiva fue quien mostró
al doctor Todd los avances de diversas obras físicas de
remodelación y de incremento de áreas lisicas que se
desarrollan con ingresos propios de ese Departamento.
Al mismo tiempo que se constató el avance de las
nuevas obras se terminó el programa general de ayuda que
la Dirección General de Deportes, a través de la Rectoría,
solicitará a la Secretaria de Educación Pública, dentro del
nuevo plan que esta Secretaria tiene para programas del
fomento al deporte universitario.
,Este plan íncluye diversas bases fundamentales para el
deporte como es la construcción simultánea de cinco
gimnasios que permiten el establecimiento del deporte
ínterior como basquelbol o volibol, así como otras
actividades que son necesarias y con las cuales la Máxima
Casa de Estudios no contaba .

:lesarrollarae.

APRENDIZAJE ESPONTANEO

L

al aprendlzaje
mediante prueba espmtánea y descutrlmlentD
m la solución de problemaa.
Dijo que el nlllo debe aprender a decidir por si IIWIIIO
ll tener cmfianza. El maestro debe dejar al nlllo participar en la adqulllción de finalidades de aprendizaje.
Habló también del aprendizaje por medio del •
cubrimiento y que lle enfatiza en la literatura pedag(&gt;.
gica moderna.
1 . doctira Dtem 11e refirió

APRENDIZAJE COMPETlfivo

L

a construcción de estos gimnasios ha sido
iniciada ya con programas de ayuda por parte del'
Patronato Universitario, así como también con íngresos
propios de escuelas y facultades.
Para el próximo ano necesitará -según lo seflaló el
propio ingeniero Garza-, adaptarse e implementar el
mobiliario necesario para que su funcionamiento sea
puesto en marcha tentativamente para el mes de mayo de
1979.

Se contempla también techar la alberca universitaria
para hacer que esta estructura dé servicio los doce meses
del afio a alwnnos y maestros de la Máxima Casa de
Estudios y fomentar la natación y permitirá que la
Universidad practique dicha actividad durante todo el ano.
También se Implementará en él nuevo programa la
construcción de canchas de tenis en el área deportiva as!
como la terminación final del estadio "Gaspar Mass", y la
elaboración de nuevos campos que por el momento se
labora en ellos para que la Universidad cuente con espacios
verdes que permitan la práctica ~e los deportes de los 28
mil estudiantes activos que actualmente participan en el
deporte organizado en la Máxima Casa de Estudios.

Sobre la Marcha

EDUCACION MEDIANTE
El MOVIMIENTO ·
Segundo de Tres Portes

Por Osear f. Castillál
Profesor de Ed1cació,1 física
1

PASlELERIAS MONF-RREY +
Hial1a Pta. 2722
Pi■ Slílz Nte. 418
• º

mz Sar 17

traves

no de los slgnilicados de la palabra "percepción" es la Sj!nS&amp;Ción interior, la impresión material hecha en nuestroe timos. por aI¡ua COIII exterior.
La palabra ''perceptivo" significa la reacción que
produce un estimulo percibido. Esto ha _crjglnado ta.:
tecría educativa basljda sobre la experiencia de que una
percepción sensorial es la base del cmoclmlento y
aplicación especial del aprendizaje medlute el mo'1mlento.
De acuerdo cm la doctora Llselott Diem, profesora de
'la Escuela del Deporte, en Colmia, Alemania Federal,
este estimulo sensorio puede ser visual, acústico, táctil y
kinestético ( cinemático}. Pcr lo tanto, el impulao puede

,.

APRENDIZAJE EMULATIVO

e

uando .;¡, explota el aprendizaje emulativo,
la CU1111ti41res la finalidad: Compalleros juntoe,
·grupoa cm tareas en ccmplllla pero también Individual
en cmtra de otros lndlvlduOI.
El aprendizaje emalativo prepara al nlllo para 111tuaclones que él cmfronla al Ingresar a la escuela.
Los conflictos que lle presenten deben ser reconocidos
por el maestro y cumplldOI por el.nillo: "¿Pcr ~ DO
puedo?" "¿Cómo puedo hacer eso mejer?".
SI tenemos que preparar a 108 nllloa para la vida de
todos los dial, debemOI propiciar sltuaclmes que ieiiea el élllo y el fraeuo.
n aqu6llol C8IOI en que el maestro no aólo Jmalto sino que evalúa el fncuo, debe m•
trar
adHad ¡ielHlva:, decir, "Hoy no lo has loflrado,
pero lo puedes hacer y te aseguro que lo logrará la si-

p el
E
m

guiente vez".

,

El éxito que 11e logra lentamente, puo a puo, cm
dlflcultadea y es más apreciado. Es como una aventura
y el éxito es mu evaluado.
.
Pcr lo tanto, el aprendizaje permanénté no es posible
sin la emulación y CC111petencia en 1111 sentidos positi-

______________________..,.........______, .

_.;.;__;';.:'....:,'

':· . .

La libre obeervaclón en todos los dial de la vida, DO
deja ninguna duda de que el nillo tiene hambre de
C!)!llllrender los bechoe que lo rodean.
La emulación es un proceso natural, una habilidad
para 111!."IJl'opia perfeccl6n pe¡ tlnente en el ser humano.
La CC111petencla en si cm todo n~ significa "cmtienda"; aqul tenemos una diferencia didáctica. .
La CC111petencla cauuda por nuestro prcplo im¡Julao,
siempre significa motivación para aprender; la ccmtieDda, sin embargo, puede tener un efecto de motiftda
frustración y perjudléar el deseo de aprender.· PlleCle
significar el apuntar a algo que hace pla~liero el • ·
fuerzo, porque la ccmparaclón sólo satilface a lraril de·
la posibilidad de probar la propia habilidad.

vos.

�VIDA UNIVERSITARIA

16

E

ASU ••
(YilH de

lal Prl■era PágiH)

conocer las piezas museográficas como son el óleo del
Conde de Monterrey, el del Duque de Linares y del famoso
Rafael José Verger, constructor del bello edificio que se
, dmira desde todas las latitudes regtomontanas.
Estuvieron además en este centro de cultura, entre
otras personas, el licenciado Francisco Valdm Trevillo,
Secretarlo General de Gobierno y su esposa¡ el licenciado
Eduardo Segovia Jaramillo, Oficial Mayor y seftora, el
senor Secretario de Finanzas y Tesorero General del
Estado, licenciado Leopoldo Andrade Cossfo, asi como el
historiador, Israel Cavazos Garza y nwnerosos miembros
de la Sociedad Nuevoleonesa de Geografía e Historia y de la
Sociedad Amigos del Obispado.
PALABRAS DE RANGEL FRIAS

E

·n nombre de los integrantes de la Sociedad
de Amigos del Obispado, ei licenciado Raúl Rangel
Frias, dijo lo siguiente: "senora dofta Concepción Romano
de López Portillo, huésped ilustre de la ciudad de
Monterrey y patrocinadora de esta Casa de la Historia de
Nuevo León, senora dofta Concepción Velasco de Zorrilla,
senor Gobernador a nombre de la Sociedad de Amigos del
Museo del Obispado, que queremos creer que en alguna
fonna juntarnos en nuestra muy breve intervención en este
momento, la expresión de los sentimientos de Monterrey,
de su sociedad y de todos los niveles de la cultura
regiomontana, la más amplia salutación para usted, el
reconocimiento muy cordial, muy modesto, muy sincero, al
estilo de estas arcadas y de esta vieja casona de la historia
de nuestro Estado.
"Reciba usted en esta maffana, que es una jornada
luminosa, que es una expresión intelectual y a la vez
emocional¡ recogemos su presencia y la unimos a este
edificio que representa una esgecie de Oor de la cultura del
pasado en esta frontera bárbara del norte de Mélico, pero
que tuvo alguna vez, la lucidez suficiente para levantar un
monumento a la observación de los astros, a la educación, a
la cultura y que ahora gracias a los esfuerzos generosos de
usted como Presidenta del ·FONAPAS, la colaboración de
las autoridades del Gobierno del Estado, al frente del cual
se encuentra el doctor Pedro Zorril1a Martinez y del
Instituto Nacional de Antropología e Historia, regresa
desde el más remoto pasado a incorporarse de nuevo a las
tareas vivas de la educación de las nuevas generaciones
mexicanas.
"Esta senora, es además de una casa, es un libro en el
cual nuestros nuevos retoftos, vendrán a leer y a descifrar
el mensaje que viene desde los tiempos de aquellas remotas
edades y regimenes que, si bien por violentos e injustos no
podemos aceptar en las más profundas raíces de su
estructura, si pcdemos recibir de ellos, lo que también en
ellos alentó, una luz de esperanza, una fe y un mensaje, que
están aquí depositados.
"Muchas gracias seftora, mil gracias, nuestro
reconocimiento y que de esta manera en la jornada
inolvidable del día de hoy, quede su nombre, que es también
el de una belleia y de una gentileza y galanura, expresión
muy personal, de su personalidad, incorporada en el

del,.,_ 1

llay lllllfeaa de Ju ......... ,1' . . - . . . , N..,. Leía, qae ,e rallzaD por,.....
NAPAS, la Sn. Carme11 Remuo de Lópa PorUllo, recibió maestra de IOlldaridad por la laber . .
reaUza el ~tsee a A earco; la acempriu, ,.J Dr. Pedro G.1.orrilla Martúaez, Sra. Cwldtl
Ve~ de Zorrflla, el CP. Alejudro Beldea Adrrap, Srlo. de Semdol Sociales y Ca1taralel del
Gtblerao del Elúldo 1 ...... e■ Naevo Leóa del FONAPAS.

corazón, en la mente y en la voluntad de todos los
regiomontanos., Muchas gracias".
,

NUEVAS ETAPAS REGENERATIVAS

L

as nuevas etapas de inversión para el Museo, comprenden en este Museo Regional, la

apertura en salas de arqueología, etnografía, historia y
área de conferencias¡ otras serán para paleontología,
exposiciones permanentes, pero no necesariamente del
patrimonio estatal, sino a invitación.
Se calcula que de septiembre de 1978 a 18 de marzo de
1979, se utilizarán unos 200 mil pesos, sólo en las colecciones
de arqueología y etnografía¡ en la instalación eléctrica 200
mil pesos; equipo audiovisual y maqueta del mediofísico
150 mil pesos¡ instalación de la iluminación exterior 80 mil
pesos. _Total en este renglón 630 mil pesos.

Nota
Luctuosa

En la segunda etapa que se comprenden tarels delde
marzo de 1979 basta noviembre del mismo aJ\o, ampliadá
de la exhibición en la planta baja, más reconstrucción
área de servicios $1'150,000.00.
Tercera etapa: de enero de 1978, a noviembre
propio ano, inversión de tres millones 754 mil pesos, •
mobiliario, un auditorio, equipo e inclusive habltacionef
para el personal de vigilancía. Se consideran adquisiciolllí
de colecciones y una especial de pinturas de Iturb~
Maximiliano, Carlota y de otras personalidades de •
época, de autores contemporáneos.
La expresión de todas estas inquietudes estuvieron a
cargo de la senora J~fina Dahal, Jefa del Departamen~
de Museos y Expos~iones del Instituto Nacional ~
Antropología e Historia, que representó al titular, sellar
Gastón García Cantú.

Del dtstbapJdee periodtltu Rmz Ortegóa y Maioz y Everardo A. Sou, fallecieron el úbado •
sepUembre, cauudo 111 decao couternact6n en loa medlol de comUDJcaclóa donde dejaron
b11eui de servtcto y jalcto.llafz Ortegóa y Mllioz, laboraba en IGI diarios de Editora Cronol,
"Mú NoUctu" y "El Tiempo"1 tenJa doa meses con problemas resptntortoa y ■1 Hnal camana
· muerte.Everardo A. Sota, falleció a cama de an úacope cantiaco en 111 domtcmo; ocupaba ■1
leBta la Sab.Jefatura de 1Dformact6a del Gobierno del Es1ado.VIDA UNIVERSITARIA,
pmeme 111 ~ e a lol delldoa y famfUares de lol periodlltu deap■recldos, a qwenes desptdlí c,f;
profundo dolor, tnvocaado la realpactón en la pena que los aflige.

Director: GREGORIO ~ALAZAR LEYVA¡ Administrador: ROBERTO GAl\CIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PEÑA;
Fotografia: ALVARO JUOS ·LEOS Y ROBF.RTO QUIROGA.·
Publicación Decenal ln~:.."Tl·...t1va y Cultural auspiciada por P!
Patronato Universitario de Nuevo León. Autorizada como com:~
pondencia de Segunda Clase en la Administración de Correos de la
ciudad dt Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas
Generales: Morelos 652 Ote. Teléfono 44-00-69 en Monterrey, N.L.,
México. Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de
los autores.• Toda correspondencia y remisión de fondos deberán
hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.-. Impresa en los
talleres de Offset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón 101 Pte.,
en Monterrey, N.L., México.
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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