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                  <text>,..,

-~

Vista del edificio del Instituto Universitario de Cardiología que, de acuerdo con información
proporcionada por el señor doctor don Enrique C. Uvas Villarreal, será terminado, en su obra gruesa ~
dentro de treinta días, aproximadamente. Se espera que en unos quince días más se pueda proceder a "
. pavimentar el espacio que circunda este edificio al terminar de colocar los servicios de agua, drenaje, gas, etc., evitando, con ello, tener que realizar roturas posteriormente.

·/f ~. ...,

""

H•alluien
Honor Merece

~

Avanzan las Obras
del Instituto UANL
de C~rdiología ·

Por el Uc. Pedro Francisco Quintanilla
Coffin
(De la Generación 1927-1932), del Colegio Civil del Estado

de N.L.).
1 coraje es condición hwnana, de escasa presencia. Tiene diferentes matices, según y
como se manifieste el espíritu y se realice
la conducta. Envuelve persistencia en el
obrar, terquedad en el propósito, decisión para
2Seoger camino y hacer frente a la realidad circundante y,
por encima de ello, voluntad para marcar un destino y
seftalar una ruta.
Algunas veces, no pocas por cierto, el coraje se
convierte en ira y destruye, sin miramiento, cuanto se
oponga al deseo. La ira es, así, pariente de lo irracional, y la
pasión transforma la conducta en venganza y lleva a la
crueldad.
La iracundia se divorcia del coraje, en cuanto hace
perder el horizonte a la razón para adentrarse en el ambito
de la sinrazón. La idea, el querer hacer, la voluntad de
dejar huella y modificar lo hecho por la naturaleza o por
otros hombres, destroza y no construye, despedaza y no
edifica, arrasa y no conserva peldaftos para un paso más.
Las cosas esfuman su coptorno, pierden su carácter y la

voluntad, en pleno huracán, suelta sus amarras y zozobra,
sin fruto alguno.
Con coraje, el hombre descubrió mundos y conquistó
alturas. la misma terca decisión de conseguir el triunfo de
un querer escondido en lo profundo del espíritu, hizo a

---------•(Pasa

a la Pqlna 18)

Publicación Decena! Informativa y Cultural Aas1iciada
por, el Patronato U1iversitario de N11vo Le61
Autorbado como CorrespolldeDeia ele Sepada Clue ea la
AdmJDiltncicía ele CofflOI de Moaterrey, N.L.
el-16 de Abril de 1951

ara el mes de mayo próximo, si es que no surge algún problema de última hora, quedará tenninado el nuevo edificio del Instituto Universitario de Cardiología,
según informó el Dr. Enrique C. Livas Villarreal, promotor entusiasta de esta magna obra y miemtro del Patronato encargado de coordinar los donativos
y supervisar los traf&gt;ajos del mencionado edificio.
Dícbo edificio, según agregó el Dr. Livas Villarrea~
ha sido conslruido gracias a los valiosos donativos de
importantes empresas regiomontanas, de distinguidos
filántropos nuevoJeoneses y con la generosa y valiosa
ayuda del Presidente de la República, Lic. José López
Portillo, mismo que a través de la Secretaría de Salutridad, entregó diez millones de pesos.
Se dijo además, que acaba de recibirse el donativo .
de tres millones de pesos más, ahora de parte del General de División Bonifacio Salinas Leal, ex-Gobernador
de Nuevo León, que servirán enormemente, para llevar
a feliz ténnino la construcción y equipamiento de este
Instituto, que se convertirá en upo de los mejor dotados
en toda América Latina.

·L

8 entrega de est.e importante donativo
del Gral. Salinas IA!al, se llevó a cabo en presencia de connotadas personalidades y fue recibido por el
seftor Luis Elizondo, Presidente del Patronato Pro-Construcción del Instituto Universitario de Cardiologia.
El Dr. Uvas Villarreal agregó que continuamente se
ha estado vigilando la buena marcha de las obras en el
edificio, cuya obra gruesa ha sido terminada y sólo se
espera acondicionar cada uno de sus departamentos y
ootarl~ del equipo necesario, pues, como se dijo, se han
adquirido los aparatos más modem~ y el instrumental
más avanzado para est.e tipo de instituciones. (Ver foto

P.n la Página 18).
.

1

•

�VIDA UNIVERSITARIA

lliffCtlel ll de Abril de 1979

VIDA UNIVERSITARIA

2

Miércoles 11 de Abril de 1979

,._.. González Martínez. En ocasión de este significativo suceso para las letras mexicanas, pullllellDOS a continuación el discurso pronunciado por el extinto Sr. Jaime Torres Bodet, durante la
_.. solemne que la Academia Mexicana de la Lengua dedicó, el 16 de abril de 1971, a honrar la
.-,ria de José Juan Tablada y del recordado Enrique Martínez González.

CAPITULO CXV

nlonio José Brandao es una interesan le conjunción de la
tradición
filosófica
portuguesa y de la más reciente y
rigurosa filosofía alemana. Le
interesa a Brandao, sobre todo, ubicar
ónticamente al Derecho, y estudiar su
vigencia y develar el problema de la
interpretación. Parte de la conciencia de la
ignorancia como conciencia de los
problemas., Le&gt; ignorancia consciente es
hermana gemela de la conciencia de los
problemas y tiene sus raíces profundamente
enterradas en nuestra cotidiana experiencia
de la realidad. Cuando descubrimos los
problemas cae sobre nosotros circunstancia incómoda, embarazante- la
perplejidad o el asombro. La vida es vida
pensante. Somete la experiencia espontánea
al interés de la investigación. Hay que
describir lo que provocó nuestra conciente
perplejidad. Trátase de una descripción
impersonal, objetiva. La descripción Pero como el Estado es definido por
filosófica -fenomenológica y no nosotros como la organización política de la
fenoménica- tiene por objeto la esencia Nación, vemos en su voluntad, manifestada
posible. Prepara la aporética y se coloca, por el Derecho, la propia voluntad de la
con ella, en el plano pretorético y alusivo. comunidad nacional. De esta suerte, la
¿Cuál es la situación actual del vigencia se nos apar~ce como la sei\al de la
problema de la vigencia? ¿Hacia dónde se autenticidad del querer común; sólo el
dirige el pensamiento del jurisconsulto Derecho vigente es, como tal, el Derecho ele
cuando emplea frases en que entra la un conjunto de hombres convivientes. Ella
palabra vigencia? "Para nosotros, de consiste, por tanto, en una cualidad recibida
hecho, el deber ser jurídico, que recibió el por la norma del Estado, que la pone en
ser de la forma de ley'', representa, en su vigor, y de la Nación, que la acepta, observa
estar en vigor ("vigorar") un querer y acata como auténtica aspiración de su
estatal, la expresión del modo como la voluntad", escribe Antonio José Brandao
voluntad estatal en cierto momento y para ( "Vigencia y Temporalidad del Derecho",
cierto problema nacional, se determinó, se en el volumen "el Hecho del Derecho", pág.
concibe a sí misma, pretende efectivizarse. 63, Editorial Losada! Buenos Aires, 1956).

oservando el fenómeno de la imposición-aceptación de la norma
jurídica positiva, el iusfilósofo de la
Universidad de Lisboa presenta al análisis
los siguientes aspectos que nosotros nos
permitimos resumir:
1).- Vista desde el Estado, la vigencia
corresponde al ensayo de afirmar como
jurídico un "querer supraindividual".
2).-Vista del lado de los destinatarios de
la norma jurídica propuesta, la vigencia es
la señal de la validez.
3).- En sí misma considerada, ,la
vigencia presupone la noción del Derecho,
como su fundamento y causa determinante.
4).- Acompaña globalmente el
ordenamiento jurídico: es su modo de
existir.
5).- Gracias a la vigencia, la norma
jurídica se transforma en principio de la
esfera del ser actual.
6).- La vigencia pertenece igualmente a
la esfera de los actos de la conciencia
jurídica que relaciona al hombre con el
ordenamiento, de donde emana un
"sentido" valioso.
7).- La vigencia hace del ordenamiento
jurídico la envoltura externa de la
sensibilidad jurídica dominante.

O

e

on verdadera pulcritud mental,
Brandao apunta la aporía de la
conciencia de los problemas, la aporía de la
positividad, la aporía del Derecho positivo
existente, la aporía de la validez, la aporía
de la obligatoriedad o de la eficacia, ia
aporía de la normatividad, la aporía de la
heteronomía y la aporía de la temporalidad.
Tras del examen de las aporías, y de la falsa
aporía de la conciencia de los problemas "saber que se sabe" no es contradictorio en
si viene la búsqueda del punto de ataque. La
aporética de la vigencia del Derecho le
reveló que abundan las pistas y ninguna es
segura. Yse quedó con un semi-saber hecho
de conjeturas, defectuoso, lagunar,
contradictorio. "Para apartar la duda, sólo
hay un medio: la verdad". "La vigencia

,

•

1.

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3

12 prÓDIDO viernes ~e conmemora un aniversario más del natalicio del distinguido poeta tapatío

coyunturas hi~ .;óricas en que se halla
momentáneamente la comunidad nacional.
Y ésto es lo que permanece en vigor como
ley. Sin embargo, hay una intemporalidad
de la validez del pensamiento y una
temporalidad de su reconocimiento. Y se
puede hablar de una índole crónica de la
vida de las leyes y de una índole acrónica de
la vigencia del ordenamiento jurídico
positivo. "Sólo Ignorando ia correlación

E

l legislador expresa, en los ordenamientos positivos, ciertas
concretas ocurrencias en determinadas

•

_-r, \,. ..
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.

necesaria entre valor y norma, entre ''deber
ser Ideal" y "deber ser actual", le fue

posible a Kelsen tomar la normatividad por
la vigencia... Si ·el ser de la conducta
efectiva viene a reproducir lo que la norma
apuntaba como debiendo ser, no se debe a la
misma norma; débese apenas al
reconocimiento-del valor que ella encierra.
Es en el espíritu del hombre, que vive entre
el plano de los valores y el plano de la
realidad, que el ser de la conducta posible
puede o no adherir a su deber ser, y que el
deber ser viene a integrarse en el ser de su
existencia cotidiana" (Opus cit., pág. 115).
Decir vigencia es decir proyección de la
validez en la esfera de la Historia por
intermedio del hombre. Porque es el
hombre el único ser capaz de descubrir las
legalidades válidas y de nortearse por ellas.
Cada generación representa una
determinada sensibilidad vital. En cada
época existe un parentezco muy estrecho
entre la estructura del espíritu humano y la
estructura del Derecho. Las leyes jurídicas
son una parte del sistema de vigencias.
Consiguientemente, "el Dere~bo positivo
solamente puede estar en vigencia como .
Derecho de cierta época" (Opus cit., pág.

119), En este sentido, la vigencia del
Derecho se presenta como transitorio
autoreconocimiento vinculativo del espíritu.
Se da una especie de condenación temporal
del espíritu objetivo y del espíritu subjetivo
por la vigencia. La misma interpretación de
la ley es un elemento constitutivo de la
vigencia. Dentro de la norma se van
acumulando
nuevos
contenidos .
jurídica surge como el específico cariz espirituales: tendencias, aspiraciC'nes,
temporal del Deredlo objetivo" (Opus cit., concepciones que
inspiraron su
pág. 99). ¿Cuál es la fanclón de la descubrimiento y que sugieren su
temporalidad? Cabe . hablar de una interpretación hegelianos- debilita la
Intemporalidad del pensamiento y de la norma y descubre una nueva norma. LB
temporalidad de su aprehensión y vertiente historicista de Brandao casi ahoga
objeüvaclón en figuras. Pero, en rigor, en los elementos estructurales permanentes
este mundo de las cosas y los seres finitos, la del Derecho. Pero aún no ha dicho la última
propia Intemporalidad es aparente y palabra.
simbólica; pues depende de la temporalidad
de las formas de objetivación y de los
sucesivos modos de ser hombre, y por eso, lo
eterno, en senüdo específicamente humano,
significa apenas duración Indeterminada,
pero nunca lllmltada" (Opus cit., pág. 104).

Enrique
González
Martínez

A

ntonio José Brandao, nacido
en 1906, es autor de dos
significativas obras: "O Direito, Ensaic de
Ontología jurídica" (1942), "Vigencia e
intemporalidad de Direito" (1944 . SU
aportación a la Filosofía del Derecho independientemente de las reservas que
podríamos hacer- honra a Portugal Y al
siglo XX.

n Guadalajara, el 13 de abril de 1871, hijo
de una mexicana ejemplar y de un· bondadoso maeslro de escuela, vino al mundo un níflo.
Este níflo, cuyo _nacimiento celebramos, _llegll'ía a ser uno de los mayores poetas de México:
Enrique González Martínez.
Conocí al escritor en 1917, cuando tenia él cuarenta Y
aels aftos de edad, y yo acababa de cumplir quince. Había
sido uno de los maeslros más respetados de la Escuela
Nacional Prepa-atoria. No pude asistir a sus clases; pero lo
admiraba como poeta y, por la lectura de "Silenter" Y de
"IAI Senderos Ocultos", me sentía el más ferviente de sus
clscipwos: el más ferviente -Y el más oscuro.
.
Otro de los maeslros que considerábamos con devoción
era Antonio Caso, de quien sí fui alwnno -después- en la
Facultad de JID'isprudencia. Caso y González Martinez cultivaban entranable amistad. Es significativo observar,
mora, cómo llegaron a coincidir -en el tiempo- dos e~~
tencias tan diferentes y tan cercanas. Caso que escnb1a
versos y tocaba el piano a sus horas, poseía un incuesti?"
Dable sentido artístico. y González Martinez se sentia
atraído por la meditación filosófica, de la que fue símbolo el
llího en su heráldica literaria. Antonio Caso estaba pr~J)ll'ando la edición de una de sus obras fundamentales: La
existencia como economía, como desinterés, como caridad.
La primera versión de este estudio -editada en 1916- se
refería tan sólo a la caridad y a la economía. Al examinar el
desinterés el filósofo incluiria el campo de la estética en la
anplitud de sus perspectivas. No hay que olvidar. que,
Pl'ecisamente en 1917, González Martínez había publicado
11 Libro de la Fuerza, de la Bondad y del Ensuefto. Apreciamos , así, una relación evidente entre la manera que"uno
Yotro tenían ya de afrontar la vida. Lo que es "fuerza ~n
GollZález Martínez, equivale a "economía" en Antomo
Cuo; "Caridad", en Antonio Caso, es en González Mar~inez, "bondad". y lo que el pensador analizó como "desinterés", el poeta lo concibió como "ensuefto".
racias a Enrique González. Rojo (cuya
G
obra -aislada y breve, pero valiosa- se hall~
todavia en espera del serio examen critico que merece) fw

penetrando en el hogar de su ilustre padre. Cierta vez,
111hnado por Enrique -Y por la audacia con que, de pronto,
traiciona la adolescencia su timidez-, me atreví a ensenar
al poeta mis primeras composiciones. González Martinez
leyó esos versos amablemente. Y accedió, incluso, a redactar unas lúteas, alentadoras y generosas, como ~ró~ogo del
~lumen con cuya publicaciQn, inicié mis aprendiza1es -no
Siempre fácileS- de escritor. En 1918, apareció aquel vohunen. Lo titulé Fervor. Pocas semanas antes, Cultura,
había dado a la prenda una obra maestra de Enrique Gon7.ález Martinez: ParábOla. Llevaba un prefacio de Amado

Magnífico apunte del doctor Enrique González Martínez, ;realizado · por el pintor
-Saturnino Hmán, el año de 1918. _

Nervo.
MANANA LOS POETAS

(-de la muerte del cisne-)
Manana los poetas cantarán en divino
verso que no logramos entonar los de_hoy;
nuevas constelaciones darán otro destino a sus almas
inquietas con un nuevo temblor ...
Manana los poetas seguirán su camino
absortos' en ignota y extrana floración,
y al oír nueslro canto, con desd_~ r~pe~tíno
echarán a los vientos nuestra v1e1a 1lUS1ón.
y todo será inútil, y todo será en vano;
será el afán de siempre, y elidéntico arcano
y la misma tiniebla dentro del corazón.
y ante la etema sombra que surge y se retira
recogerán del polvo la abandonada lira
y cantarán con ella nueslra misma canción.

conservo un ejemplar de ese libro espléndido. Lo he
releído hace pocos días y me ha conmovido sinceramente .
advertir que, en los versos que subrayó mi lápiz r~pido_ de
estudiante, encuenlro -¡todavía hoy!- una v1brac1ón
parecida a la que me produjo, entonces, el hecho de descubrirlo. Han transcw-rido más de cincuenta y dos anos
desde esos días. El lector, en mi ha cambiado mucho. Pero
1poeta-que interesó al lector de 1913-- continúa siendo el
:oble y alto poeta que, hace ya más de r:nedio sig~o, abrió a
muchos jóvenes mexicanos el camino de un diálogo memorable. Permitidme ver en esa constancia _no s?lo una
prueba de la fidelidad del lector, sino un te~tllll:omo de la
calidad del artista ante cuyo recuerdo nos mclinamos.
asan las épocas. Cambian las aficiones. Cada generación li~raria intenta un movimiento de
rebeldía contra los héroes de su pasado. Y ~nzález Martinez no ha sido inmune, por cierto, a la critica de censores

P

que consideran su obra cristalizada -Y envejecida- ~entro
de arcaicos estereotipos. Sin embargo, quedan connugo (y
me atrevo a decir con todos nosotros) admiradores que se
dan cuenta de las virtudes de una poesía que puede servir
de ejemplo a los jóvenes, incitándolos a refle~onar --e~n
verdadera conciencia artística- acerca de la 1Inportanc1a
de sus responsabilidades, morales ·e intelectuales, ante la
hermosa empresa que ha sido siempre la de ser hombre.
Poesía viril, fue, constantemente, la de Enrique González Martínez. Y no por dramáticas arrogancias, sino por
la positiva afirmación de lo hwnano, por la coherencia de
los elementos ideológicos )' sensibles eñ que descansa esa
afirmación, y por la naturalidad de· su acatamiento p~a
cuanto resume el honor del hombre: la franqueza en la busqueda de sí mismo, la aceptación manifiesta de sus deberes, y el orgullo de cwnplirlo con lealtad.
.
No repetiré lo que he dicho ya, en otras circunstancias
acerca de la vida de Enrique González Martínez. El, mejor
que nadie, dejó el recuerdo de su existencia en dos bellos
libros: "El Hombre del Búho" y "La Apacible Locura":
Quienes deseen saber cómo se halló a si propio, en el estudio, la poesía, la cátedra, el periodismo y la diplomacia,
podrán encontrar en esos relatos íntimas confesiones.
Como poeta, González Martínez empezó a ser conocido
por dos obras de juventud: Preludios, que publicó en Mazatlán en 1903, y Lirismos, que entregó a la imprenta de
Mocorito en 1907. Recibió elogios, oyó consejos, y sufrió en lo personal- dos inmensas pérdidas: la de su madre,
dona Feliciana, y la de Jorge, uno de sus hijos.
Pero las almas fuertes se agrandan con el dolor. Así
OC\D'rió en el caso de González Martinez. Los volúmenes que
editó en 1909 y en 1911, "Silenter" y "Los Senderos Ocultos", demuestran cómo supo responder al destino con la
energía más acendrada: la del talento. Cabe decir que, en
esas colecciones de versos, principió a ser González Martínez el gran poeta que sigue siendo un maestro de la lírica
mexicana,
¿Qué valores nuevos traía el autor de los libros que

�VIDA UNIVERSITARIA

4

Miércoles 11 de Abril de 1979

UNA MUEVA NORMA
DE EDUCACIOM

ENRIIIII GONZALEZ...
(Yilll N la Pá1i11 3)
aeallO de mencionar? Desde luego, Wla volWltad esenc~ de ·

•ck&gt;• ciertas gala:5 superfluas: las _que habla difuncldO, en América, el triWlfO del moderrusmo.

era culpable de tantas galas Rubén Darío.
Es cierto, el admirable nicaragüense había ador_, muchas veces su pensamiento c~n joyas, e~tre las
males no resultaron siempre auténticos los brillantes.
,ero a partir del momento en que Dario llegó a la cumbre
e¡presión poética personal, nada debió su obra ~ fa).
iujo
de aquellas joyas. Pienso en las más despoJadas
111
reamaciones de "Cantos de Vida y Esperanza", o del
"Poema del Otofto". Y comprendo, que, al aconsejar ~ sus
fieles torcer el cuello del cisne, emblema d_el modem~o,
Qomález Martinez no haya querido, segun, lo 1?anifestó
francamente después, criticar a Rubén Dano, smo ·a sus
• deplorables imitadores, los que incapaces de alcanzar
11 excelencia, se afanaron por exagerar sus defec~s.
Frente 8 tantas músicas lisonjeras como suscitó el
modernismo, González Martinez sintó la urgencia de e~CGDtrar una música más sutil: la que se_ adaptara, sm
melancólicas acrobacias, a lo que él estunaba más, la
majestad simbólica de la vida. Tal vez por eso resul~ ~
apresivos los títulos de los libros con cuya publtcac1ón
idció su otra definitiva: "Silenter", en cuyos poemas
noca el poder armónico del silencio, y "Los Senderos Oc~tm" que buscan, en lo invisible, la significación y la esencia
de lo visilie.
El poeta era absolutamente sincero consigo mismú
mando deseaba "afinar su alma" hasta el grado de "es·
mellar el silencio y ver la sombra". Quizá ese verso sea la
clave de toda su poesía. Enüéndase bien. El artista no
rehuia el mun&lt;k&gt; ni lo negaba. Al contrario. Lo que trataba
de conseguir e~ la forma de contemplarlo todo "sin deslos ojos de si mismo".
Se ha acusado a González Martinez de retórica Y, en
ocasiones, de rítmicas metafísicas. Explica, ~ro no jusUfi:a la acusación el hecho de que, frecuentemente, al
~ s e a sí mismo' acudiera el poeta al tú coloquial -que
pince install'ar, d; pronto, Wla cátedra ética o filosófica.
Se pensó en lila preceptiva rimada, que nada tenia que ver
con el diálogo misterioso -trágico en ocasiones- que implica esa fonna austera de discutir su _verdad a ~las, con
eae "yo" que dq,lica el eco, como duplica el espeJo nuestro
aemblante.

N
O

ele,.;

Por Ernest L. Boyer
Director de Educación de los Estados Unidos

aticino que la próxima década será un período más significativo en cuanto a la educación y sus relaciones con la vocación y el
trabajo, que ningún otro de la historia norteamericana.
Las antiguas ideas acerca de quién es un estudiante
universitario, quién es un estudiante de bachillerato y quién
es un estudiante de educación continuada están cambiando
dramáticamente. Por primera vez en la historia de los Estados Unidos se ha hecho anticuada la idea de que los estudiantes deben mantenerse en cautividad en las escuelas,
durante sus primeros aftos, para luego dejar la educación
formal y dedicarse a algo que se llama trabajo durante el
resto de sus vidas, sin ocuparse más de la educación. Ahora
los Estados Unidos están entrando en un período, en el cual
los estudiantes comienzan a comprender que pueden estar
dedicados a la educación y al trabajo al mismo tiempo.
A pesar de la resistencia opuesta por las instituciones
norteamericanas, especialmente las de educación superior,
los estudiantes y otros ciudadanos están redefiniendo la
naturaleza de lo que es un estudiante, y están imponiendo
una nueva definición: un estudiante puede estar a la vez en
la educación y en el trabajo.
Esta nueva norma de µi educación continuará a lo largo
de toda la vida del estudiante. Ya no es aceptable decir que
una vez que el estudiante ha terminado su educación formal, él o ella tiene ante sí 40 aftos de trabajo, seguidos por k
que se llama la decadencia dignificada. Ya no podemoi
dividir nuestra vida en períodos de juegos pre-escolares,
enseftanza formal, 40 aftos de trabajo, y luego la decadencia. Ahora descubrimos que ya es posible entrelazar
estos períodos, y que así la vida puede adquirir una nueva
utilidad, una nueva riqueza.

W

T

ambién hay una practicabilidad en todo esto. ¿Cuántos de nosotros podemos detener la
educación y creer que en los próximos 30, 40 ó 50 aftos podemos separarnos de la educación? Esto puede que haya
sido posible en los días del trabajo agotador, cuando tantos
seres humanos eran poco más que máquinas, pero ya eso no
es posible con la naturaleza de nuestras ocupaciones y
nuestra propia visión de la dignidad humana. En realidad,
a nivel universitario ya no es válida la idea de obtener un
titulo profesional y utilizarlo como moneda intelectual el
resto de la vida de uno.
Hace varios aftos que dije, en un acto de graduación,
que si éramos realmente honrados acerca de la naturaleza
iel diploma universitario y de la naturaleza del mundo en
que vivimos, probablmenete llegaríamos a un arreglo
mediante el cual el estudiante perdería un porcentaje de
sus créditos académicos cada afto después de graduarse... ,
digamos un seis por ciento de créditos descontados. Al cabo
de 10 aftos, o cosa así, una persona descubriría de repente
que él o ella ya no tenía su diplom¡¡ universitario, porque estaba anticuado, a menos que esa persona de nuevo depositase lo que pudiéramos llamar dinero intelectual en el
banco.
Ha habido en nuestra vida tal aceleración del conocimiento, tal redefinición de lo que es la política social, que es
iniminaginable que haya alguien que pueda desempeftar su
oficio o profesión sin la idea de la enseftanza continuada. Y
eso nada dice acerca de la riqueza y los estímulos que
acompaftan a la enseftanza continuada.
De aqui que yo considere que hemos redefinido al estudiante, y que esto seguirá siendo así por décadas en el
?()l"Venir, y que esencialmente esto reclamará que se haga
la redefinición en otros dos sectores: en el contenido y en la
estructura.
Creo que ya no es posible que las escuelas funcionen de
manera que les Impongan a los estudiantes que sean sus
cambos todas las boru en que están despiertos. Tenemos
que encontrar modos para la flexibilidad en el disefto, a fin
de que los estudiantes vivan en varios mundos al mismo
tiempo. Vaticino que las instituciones docentes que pretenden tener alguna influencia sobre las vidas de los estudiantes, sin reconocerles que pudieran tener otras obligaciones
también. se harán cada vez más anticuadas.

L

as instituciones docentes del futuro serán las que reconocerán que están tratando con estudiantes que tienen demandas flexibles y múltiples, y que
necesitamos estructuras para los adultos, auque eso es
decisivo. También es cada vez más cierto, según mi criterio, para los estudiantes de grados superiores de
segunda enseftanza, ya que deben comenzar no sólo a dedicarse a los estudios formales, sino también a experimen•
tar y a probarse a sí mismos en el trabajo productivo.
Tenemos que encontrar la manera de dar una madurez
más temprana a nuestros estudiantes, de atender a su
creciente inquietud, a lu seudo comprensión por medio de
la televisión y cosas afines, a fin de que puedan participar
en las relaciones del IDlllldo que está más allá del aula
corriente. Si no lo hacemos así, vamos a estar en guerra con
los estudiantes que ven las instituciones docentes no como
un lugar de libertad, sino de represión. Y si los estudiantes
se sienten que están en guerra con la institución docente,
nos encontramos con la crisis del abandono de las clases, la
crisis de la delincuencia, la crisis de las drogas y la crisis de
la disciplina. Estos son efectos secundarios en el problema
primario de una institución, que no es lo bastante flexible
para permitirles a los estudiantes que se dediquen a cuestiones que están más allá de las aulas, mientras todavía están bajo la guia de esa institución.
No recomiendo en modo alguno que se aliente a los estudiantes a estar sin tutela. Hay que guiarlos; pero la flexibilidad es la llave.
Cuando llegué a ser presidente de la universidad del estado de Nueva York, me ocupaba de 72 instituciones docentes. Cada una tenía su recinto, su biblioteca, su rector y su
facultad. Lo que no teníamos era un arreglo para acomodar
a los estudiantes que no querían un recinto, o que no podían
usarlo. Dije por entonces que el único centro universitario
que se me ocurriría crear, ya que teníamos 72 del tipo corriente, era uno que no tuviese terrenos (campus}.
Pensaba yo que quizás pudiéramos establecer centros
docentes para estudiantes que, bajo la orientación de
miembros de la facultad, pudieran desarrollar su propio
curso de estudios y que lo hicieran así, de manera que reconocieran su habilidad para estudiar independientemente
y que también reconocieran que muchos de ellos tenían que
trabajar al mismo tiempo que estudiaban.

F

elizmente podían continuar su educación
en un estado que tenía una red de instituciones
docentes regulares, que podían darles acceso a bibliotecas
y otras organizaciones necesarias. Así fue que creamos un
colegio superior, sin recinto universitario para todo el es~do de Nueva York, y lo de~os el Colegio Superior
del Estado Imperial (Nueva York}, con centros docentes'en
las zonas urbanas de todo el estado de 'Nueva York. La idea
prendió, pero como podrán suponerlo, nuestro problema fue
de presupuesto. Siempre teníamos millares de estudiantes
que querían matricularse, pero no había suficiente profesorado para todos.
Pero la idea era válida. Ha atraído a la enseftanza
superior a millares de estudiantes que no podían vivir en
dormitorios, que no podían seguir la secuencia de clases
formales de 9 a.m. a 5 p.m., pero que desesperadamente
querían seguir su educación. Tienen sus intereses, tienen un
objetivo y son inteligentes. Se han quedado envueltos en e'
sistema, un sistema que debiera poder servir a los estudiantes y no eliminarlos.
Estamos frente a una norma cambiante de contenido.
Una de las cosas más trágicas acerca del sistema educacional es el desarrollo del estado de ánimo de la educación
liberal contra la vocacional. Esto nos ha llevado a pensar en
categorías que no son válidas, y hemos perjudicado a estudiantes, al forzarles a entrar en esas categorías. Es trágico que no hayamos reconocido el hecho simple de la condición humana, que nos dice: todos trabajamos. El escoger
nuestro trabajo es una de las decisiones más trascenden.
tales que cualquiera de nosotros pÚede adoptar y refleja
nuestros mi$ fundamentales valores ,ociales y personales.
Cuando una institución les sugiere a sus estudiantes que
el determinar cuál será su trabajo es una cuestión secundaria, ataca a la naturaleza misma del sistema social de
una nación. Cuando escojo una vocación, estoy definiendo

quién soy como un ser humano y dónde encajo en la estructura social.

P

ermitaseme parafrasear una frase de la herencia helénica: "Trabajo, luego existo". Esto
puede que sea una exageración de la tesis que planteo, pero
cuando conocemos a alguien, una de nuestras primeras
preguntas es: "¿Qué es lo que usted hace?", o sea: "¿Cómo
ha decidido usted pasar el tiempo en la Tierra?" El escoger
nuestro trabajo tiene que ser una de nuestras decisiones
más fundamentales. _f:l dejar de ayudar a los estudiantes
par.a que se preparen a hacer frente a esa decisión, el dejar
de guiarles en los aspectos filosóficos, sociales y hasta
económicos, que tiene que ver con esa decisión, es negarles
la oportunidad de que hagan una de las búsquedas más fundamentales que la educación puede proporcionar.
Toda institución educativa y _cada estudiante deben ser
ayudados no sólo a que se entiendan con el mundo de las
ideas, no sólo en el sentido intelectual interesante y abstracto, sino en la aplicación práctica de las ideas.
Siempre me he mostrado un poco impaciente con el
miembro de la facultad que dice: " Lo lamento. Esta es una
universidad. No nos dedicamos a cuestiones vocacionales".
Ese es un miembro de la facultad que probablemente dedica todas sus horas de actividad a asegurarse la permanencia en el cargo de profesor. No pueden ustedes decirme
que el trabajo no es importante. Aprecia el trabajo, se
dedica a él y ocasionalmente hasta lucha por él. Pero el
decirles a los estudiantes: "No deben interesarse en esto",
es llevarles un mensaje mut deshonesto.
Por supuesto que el trabajo es importante. No digo que
todo empleo imaginable en una cultura dada debe tener orígenes académicos. Pero sí digo que el trabajo y la cuestión
de dónde una persona va a pasar su tiempo, como la temprana oportunidad para hacer experimentos vocacionales y
para estudiar y probar oportunidades vocacionales, deben
ser de central importancia en la obra educacional.

L

o que tenemos que buscar es que haya maneras de ampliar las oportunidades, y de dar igual
dignidad a los estudiantes, sin importar cuáles puedan ser
sus intereses vocacionales. Si nuestras escuelas están
cayendo en un trágico error, es en el de trazar no sólo una
linea entre la enseftanza y el trabajo, sino en trazar otra
linea falsa entre categorías legitimas e ilegitimas de trabajo.
Las instituciones del futuro serán más flexibles en su
estructura y más flexibles en su contenido, también. Hemos
cambiado dramáticamente del trabajo en sí a las industrias
de servicios. Sin embargo, ¿cuántas de nuestras instituciones universitarias se mueven realísticamente para
acomodarse a ese mundo que está ante nosotros? Si hay un
desajuste importante, las instituciones serán las que .$U·
fran.
La educación y el trabajo siempre se han combinado.
¿Por qué? Porque es así que nuestras vidas se combinan.
Esa es la naturaleza de nuestra existencia en la Tierra. Y la
educación tendrá que hacer frente a esta integración, o los
estudiantes encontrarán algún modo de hacerlo así por su
cuenta. Esto no será fácil. Pero creo qu~ sl de alguna
manera podemos afirma, esta integración más allá de
cualquier programa, y lo hacemos así con· visión, nuestro porvenir será estimulante.

Enrique

Martíaez, cuyo natalicio se
festeja en este mes de

1

abril, fue objeto de grandes
·homenajes y mereció la
amistad de grandes personalidades de la literatura. En la foto superior lo
vemos ea ocasión de ua
homenaje que le tributó la
Embajada de FraDcla ea
México, ea cuyo acto se
dieron cita distinguidos
penonajes del medio intelectual de la ciudad de
México. Vemos, eatre otrCII
a los señorea Cordero, Uceaclado Alejandro Qui·
jano, el tribuno Jesús
Unaeta, el señor De Jeu,
embajador francés, doa
.Amonio Caso y otros. &amp;a la
foto de la llquierda, vemos
al poeta EDrlque Gouáles
~. Martilez ea compafila del
, graa bardo aayarita
Amado Nervo. (Fotos
l tomadas del Suplemento de

*

ya que aludí al espejo, aftadir~ que hay más
de Wl fondo -Siempre- en la unagen de toda
emocilm humana. El poeta por excelencia no es el que se
IICIDa, de prisa, al cristal, de ese espejo de ~uchos fondos.
NI lo es, tampoco, el que se ahoga, como Narciso, en el agua
-=ondida bajo la transparencia de su cristal ... Penetrar en
lo que resulta para otros impenetrable, ~ pene~ar en arcano tan misterioso --eomo los buzos- sm asfixiarse, ese
es el arte supremo de quienes buscan la definición de las
CCIIIIS, de las personas y de los hechos, a través de las

Y

lpaiencw.
Poeta que pretendia abarcar la integridad de lo humano en sus cimas o en sus abismos y en sus fracasos, tantm c~mo en sus éxitos, González Martinez se veía apremiado incesantemente por la vocación de encontrar en todo
-y para provecho de todos- el sentido de la belleza Yde la
verdad. De la verdad, que es belleza oculta, y de la belleza,
premio de la verdad.
.
Pocos han senüdo hasta extremo tal, la constancia de
lo que escapa -Y está', sin embargo, prese~te siem~re. El
11111, la savia, la sangre (y, en Wl plano distinto, el viento Y
el fuego) son testimonios heraclitanos de lo que pasa Y no
PIia n111ca de lo que -anterior a nosotros- nace Y ~uere
•te nuestr~ ojos, y seguirá sin nosotros, dúrante siglos:
eternidad ajena a nuestro dolor y atenta apenas a nuestra
.._en, üempo sin horas y sin minutos, mezcla de lo que
IOlllOS y de lo que no somos, concreta como Wl dibujo, pero
ambiante y evanesctmte como lila música.
Con razón, Ventura García Calderón observaba, que en
ciertas composiciones de González Martinez, la naturaleza
P.-écia ''viita como ea los easayos de Emenoa, tan lngea•
te, qae nos ae'aUíaos ea ella aaoudados". Y agregaba:
"Arbol, pájan O r1o IOD upectos fraternales, ropajes de la
lhlaa anidad que sólo el DÚltico y el poeta perciben. Coa•
dayena para siempre la blasfemia contra los cielos va·
eiea, el rencor de 1111estroll romhticos a las estrellas mudas
J despiadadas. yla dlvblidad se diluye ea las cosas vivientes, coa las caalea firmó el contemplador su pacto de coneadia. Como l• pinos desgarrados, el poeta Diva su propio

------llll(Pasa a la Págiu 12)

' la Cultura).

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SoBRE un tema tan importante
como es la función social del escritor, no pretendo tener ideas, sino
opiniones. Quizá ustedes recuerden
la distinción que haclan los griegos
entre ideas y opiniones. Según Platón, la opinión tiene menos claridad que el conocimiento, pero menos oscuridad que la ignorancia. A
los que no son capaces de alcanzar
lo bello en sí, y lo justo en sí, pero
que se complacen en las cosas bellas y justas, Platón los llama filodoxos, y no filósofos. Platón, tan
lleno de prudencia y buen sentido, no se muestra demasiado riguroso con los filodoxos, o amantes
de la opinión, y hasta les asigna
un modesto papel en su República.
Pues bien, sobre la función s_ocial
del escritor -y voy a referirme
exclusivamente al escritor como
narrador, o sea al novelista, al
cuentista- no esperen ustedes escuchar ideas, o juicios basados en
el conocimiento, sino juicios basados, de algún modo, en la a~encia de las cosas, meras opiniones,
en el sentido más estricto, más
platónico de la palabra.
El narrador se ocupa de un
a~ontecer imaginario que está integrado por elementos de la realidad, único material de que dispone
para sus creaciones. Y toda obra

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• Ponencia presentada ante el
Congreso Latinoamericano de F.scr •

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literaria, aun la novela histórica,
pongo por caso, mantiene relaciones múltiples y equív~ con la
realidad de su época. Si cuando pasan los años, otras épocas y sus
respectivos problemas todavía se
sienten concernidos por ella, eso
signüica que _esa . obra literaria
manttene su valor. Si esa obra continúa vigente, si continúa ejerciendo influencia y suscitando problemas,_~u:..autor continúa vivo entre
los escritores de las generaciones
lli.guientes. J~to con ellos ejerce
una función. ¿Cu61 es esta funclón? A mi juicio, comunicar,
tender un puente entre esos
dos dominios siempre · abiertos de
la existencia: la imaginación y la
realidad. El mito, y dentro del
mito la novela, el cuento, es el
mod~lo ideal de la comunicación.
El novelista, el cuentista, debe suministrar al lector elementos tomados de la realidad para que el
lector imagine que esta obra prolonga su experiencia de cada día.
Tiene que descifrar la realidad y
extraer de ella sus elementos válidos, de tal modo que la historia
que le presenta al lector, además
de prolongar y de ampliar su vida,
le parezca más verdadera que su
propia vida. Desde luego, si el escritor no se compromete a fondo
con la realidad, es dudoso que el
lector se comprometa a aceptar su
experiencia. Si pasa por la reali-

dad como sobre ascuas, si se limita
a reproducir su apariencia más
llamativa y menos convincente, en
sus novelas, por ejemplo, en vez de
una pintura de los caracteres, nos
dará caricaturas banales o descoloridas fotografías. La tonta realidad a la cual sucumbe se parece
a la que miramos sin ver, caminando distraídamente por cualquier calle, u hojeando cualquier
periódico, y que sabemos muy distinta, sin embargo, de esa verdadera realidad que anima a los seres de carne y hueso o a los•
personajes de ficción cuando por
algún motivo nos obsesionan hasta
llegar a interesarnos con sus vicisitudes. Claro está que Un novelista, para que comunique esta obse:
sión, tiene que haberla padecido.
Wilde pudo escribir que junto a
los personajes de La Comedia Humana, sus amigos ·vivientes le parecían sombras; sus conocidos,
sombras de sombras: "Una de las
mayores tragedias de mi vida
-agregaba- ha sido la muerte de
Lucien de Rubempré. Nunca he
podido sobreponerme a la pena que
me causó." Pero es bueno recordar
las palabras del mismo autor de
La Comedia Humana, aludiendo a
otro de sus personajes: "Volvamos
a la realidad. Hablemos de Eugénie Grandet."
Ustedes se preguntarán: ¿ Qué
tiene esto que ver con la función
social del escritor? Si el escritor
comunica, si tiende un puent~ entre lo imaginario y lo real, s1 extrae de la realidad sus elementos
verdaderos y hace que estos elementos verdaderos se vuelvan verosímiles, cumple necesariamente
una función social. H_ace pocos
días recibí un libro de un viejo
amigo y de uno de los poetas y ensayistas que más admiro, dentro
y fuera de México. Un libro de
Octavio Paz. Alli encontré un artículo que antes había leído en una
revista francesa, sirviendo de prologo a una antología de li!eratura
hispanoamericana. El articulo · se
llama "Literatura de fundación".
paz entre otras cosas, dice que
hay' "una sola realidad hispan~americana, a pesar de la pluralidad de situaciones, razas, paisajes.
Los grupos, -los estilos y las tendencias literarias no coinciden con
las divisiones políticas, étnicas o
geográficas. No hay escuelas ni
estilos nacionales; en cambio, hay

7
familias, estirpes, tradiciones espirituales o estéticas. La actual geografía política de América, por
ejemplo, es engañosa. Es el resultado de circunstancias y calamidades ajenas a la ~alidad profunda
de nuestros pueblos. América Latina es un continente desmembrado artificialmente por la conjunción de las oligarquías nativas, los
caudillos militares y el imperialismo extranjero. Si desaparecieran
esas fuerzas, otra sería la situación. La literatura hispanoamericana es la respuesta de la realidad
real de los americanos a la realidad utópica de América".
Esto es más cierto que nunca
tratándose de la novela y el cuento. El narrador, valiéndose de la
imaginación, obtiene esa verdad
aparentemente ficticia, y graéias
a esa ficción, que ahora es verdadera, el lector percibe por fin la
realidad real, como dice Paz. No
necesita, y yo prefiero que no Jo
haga, dárnosla explícitamente. En
una novela, en un cuento, hay una
concepción inarticulada del hombre más humilde que la que puede
darnos un ensayo, pero en cierto
modo más viril, más entrañable, y
una concepción del hombre presupone una ética, aunque no esté expresada.
Entre innumerables ejemplos,
me vienen en este instante a la
memoria cuatro nombres: dos : nexicanos, uno paraguayo y otro argentino. Las historias de Jua~ Rulfo, tan llenas de dolor y de piedad!
demasiado famosas para qu~ aqm
me extienda sobre ellas. Los recuerdos del porvenir, novela de
Elena Garro, una novela tan rlelicada y trágica, tan sobrecogedor~,
que por momentos corta la respiración. Los admirables relatos de
Augusto Roa Bastos, mi colega
paraguayo, invitado a este congreso de escritores y al cual, por desgracia, no ha podido asistir. Y. un
libro de relatos de un argentmo,
Juan José Hernández. Por este libro, El Inocente, acaba de obtener
el primer premio municipal. Estos
cuatro escritores nos dan una visión honda y dramática, poética,
de seres miserables, avasallados,
sufrientes. Aunque no explícita,
pay en ellos una denuncia social
que nos permite ver lo que había(Pasa a la Página 11)

11

�VIDA UNIVERSITARIA

8

·Miércoles 11 de Abril de 1979

AHonso González García.

M

is metas eran dos al dirigir mis
pasos andariegos al tranquilo
pueblecido de Asís. visitar la tumba del
Santo, ésa cuya vída tanto se asemejó a
Cristo y admirar el trabajo monumental del
Giotto ejecutado en los muros de la Basílica
de San Francisco.
San Francisco nos demuestra que si es
posible seguir el ejemplo de Cristo, hecho
por demás dificil y el Giotto. artista
iluminado, al igual que el Santo de Asís
demuestra Jo inconmensurable del arte
pictórico, sentando a la vez los caminos a
seguir y las bases para alcanzar metas
ilimitadas.
Al igual que Bach en la música. este
pintor nacido posiblemente en 1267. en Colle,
un arrabal del Vespignano. cerca de Vicchio
de Mugello y según la tradición de familia
campesina, formaliza y crea las pautas y
sienta las bases para elevar un oficio a la
categoría- de arte. Antes de él. a excepción
de Cimabue 1240, pro_bablemente florentino
de nacimiento, sólo se pintaban figuras sin
expresión y sin fuerza imaginativa;
artesanos dedicados a llenar con figuras de
colores muros y tablas.
Antes de admirar el trabajo maravilloso
del Giotto en los muros de la Basílica,
mencionado al principio. su gracioso
campánil. obra sobresaliente en la
arquitectura universal. y que encontramos
en la Catedral de Florencia. había llamado
poderosamente mi atención. Esta sola obra
hubiera inmortalizado a este creador genial.
Dios, sin embargo. es generoso con sus
elegidos y les concede gracias a raudales.

A

FUNDIDORA
MONTERREY·
ZARAGOZA SUR No. 1000
MONTERREY, N. l.
lEL 42-98-10

simismo en la Galería Nacional
de Washington y en Florencia, en la
Iglesia de la Santa Cruz y en la Capilla
Bardi. había tenido la suerte de conocer algo
de sus trabajos menores y prepararme para
llegar a las maravillas realizadas en Asís.
trabajo monumental que lo coloca entre los
primeros
grandes
muralistas.
Posteriormente. en el Renacimiento, Miguel
Angel realiza su creación gigantesca en las
bóvedas de la Sixtina en Roma y en la
actualidad en Guadalajara. Orozco decora,
genialmente, con su trabajo espectacular y
maravilloso el Hospicio Cabaftas. Su
Hombre en Llamas viene a colocar a México
en el panorama pictórico universal.
El Giotto, cuatrocientos aftos antes que
,el genia~ músico Juan Sebastián Bach,
creador de un mundo inmenso de armonías

musicales. magistralmente balanceadas y
arregladas con absoluta simetría. crea un
mundo de formas y colores, también en
perfecta armonía y balance en los frescos
que encontramos en la Basílica de San
Francisco. realizando. posteriormente, en
1305 su obra cumbre en la Capilla Arena en
Padua; trabajo monumental que lo coloca
entre los más grandes de la pintura
universal, llegando sólo un artista a
acercársele, sin superarlo. doscientos Ypico
aflos después en las bóvedas de la Sixtina.
Miguel Angel Bounarroti.
En Padua. en la capilla mencionada, la
realización del Giotto, nos sobrecoge por su
fuerza y poder imaginativo. Todos los
colores imaginables. de una pureza
increíble. son usados por este maestro que,
como dije anteriormente. sentó las bases y
sei'laló los caminos a seguir para las futuras
generaciones de pintores. Pavimentó el
camino y facilitó la tarea. En algunas
partes del conjunto. tales como el Suefto de
San Joaquín, el Encuentro en la Puerta
Dorada y La Masacre de los Santos
· Inocentes. el dibujo es magistral y las
expresiones en los rostros en las figuras
adquieren aspectos dramáticos.

L

a historia sobre estos frescos
en Padua es bastante interesante.
Este trabajo que, sin duda. viene a ser la
culminación del artista. es ordenado y
financiado por Enrico Scrovegni, un rico
dudadano de este lugar, cuyo padre había
amasado un~ fortuna prestando a intereses
exorbitantes y el Dante. en su Divina
Comedia. había colocado el mayor de lOE
Scrovegni en el Infierno entre los usureros;
posteriormente Enrico defendió la memoria
de su familia con la construcción de esta
iglesia. Sin duda algo logró con estos nobles
propósitos. Hizo posible que nosotros. a la
fecha, disfrutemos de este portento de genio
y color. Es probable que Dante hiciera con
esta acción alguna concesión.
La visita a la tumba de San Francisco
me entristeció algo. El, que siempre amó la
libertad. vagar por los bosqi1es y campos,
hacerse amigo del agua y los animales,
ahora reposaba en una tumba rodeada de
gruesos barrotes de hierro, como prisionero
en una cárcel, en un lugar sin luz. En ese
momento pensé-que el Santo debería estar
junto a la bella realización del Giotto,
rodeado de luminosos colores, luz y
transparencia. todo eso que tanto quiso. Sin
duda el lugar perfecto venía a ser la
maravillosa Capilla Arena en Padua.

FRASES CÉLEBRES DE HOMBRES CÉLEBRES

¿ No veis que hasta las piedras ceden al poder del tiempo,
que las torres -más altas llegan a caer y que las rocas se desmo•
ronan? Los templos y las estatuas de los dioses se convierten
en ruinas y ni siquiera los mismos dioses pueden librarse del
Destino.-Lucrecio.
No hay nada hecho por la mano del hombre que tarde o
temprano el tiempo no destruya.--Cicerón. '
El tiempo que huye no puede ser recuperado (Fugit irrepa•
rabile tempus) .-Virgüio.
El tiempo saca a luz todo lo que está oculto y encubre y es•
con?e lo que ahora brilla con el más grande esplendor.-HoracJO.

El tiempo descubre ,l'-: v~dad •(Veritatem dies apelit) .-Sé-

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VIDA UNIVERSITARIA

11 de Abril de 1979

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HISTORIA DE NUEV
REINO DE LEON

CONVOCATORIA
RECORDATORIO
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Una obra "FUENTE"
Por el sacerdote
Aurellano Tapia Méndez.

la Alodaclón Civil ..dIBUOTECA ~N80 RE\'&amp;,, A.C." de la ciudad de
lfaata'reY, CONVOCA al Certamen aiual

Premio "Alfonso Reyes"

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róximamente en "Ediciones Al
Voleo" , haremos una segunda
edición del libro del profesor don Eugenio
Del Hoyo. que publicó en la SERIE HISTORIA número 13 del Instituto Tecnqlógico
y de Estudios Superiores de Monterrey, una
obra fuente para todo el que quiera fundamentar en documentos una HISTORIA
DEL NUEVO REINO DE LEON.
Abarca del ano 1577 al 1723, y en los dos
volúmenes. tiene 662 páginas.
El autor dice que su libro es "una colección de ensayos históricos ordenados cronológicamente", y dice que se propuso
"señalar temas y caminos a los futuros investigadores y facilitarles la tarea registrando todos los datos que se pudieran obtener".
Esta obra "dedicada a los investiga•
dores que vendrán después", tiene también
el valor de aclarar la historia del Noreste de
México "rectificando y limpiando de
errores mucho de lo que hasta ahora se ha
escrito".
El que conozca al autor por su magisterio y por sus numerosas monografías históricas, y el que no lo conozca. al analizar
esta nueva o~ra, mucho más importante que
las anteriores en volumen. profundidad y
método, comprende que detrás de esta
publicación hay un trabajo dedicado, cariftoso, fatigante y de largosafinos.

que estableció er 17 de mayo de lffl, ~venario ~ d8Cimiento del il1lltre bumanilla regiomootano, conforme a 1aa llguientes baea: ·
PRIMERA:- El premio A1fumo. Reyes 1e otorga eU7 de mayo de cada afto,
par la suma de veinte mil pe101, a la pieza literaria en proa y bajo la forma gen
astca de ensayo, que califique de primera el jll'ldo qpe 1e deal¡ne al efecto.

'

SEGUNDA:- Por acuerdo del Superior Gobierno del F.atado 00D etia A»
dacicm, ae otorgaré en la misma fecha y 00D jgua1es mottvaclones un Premk
Juvenil de creación literaria, para eatudiantes de educaclcm media y superior pre,

,imnltaria y tecriolóclca,
TERCERA:- No batd mú requlllto penoa8I ae1 COllCUl'llllie que acreditar
• cmdiclcm de éstudlante de cualquier grado, en eecuela pl\bllca o prtvÍda del
Sltelna Nacional de Enaeftanza, media normal, tecnológica o univenitaria, de la
República Mexicana y DO haber CODcuraaoo 00D jgual trabajo en este u ob'o certamen, baya sido ODO premiado el m111Do,
.
CUARTA:- l.A&gt;s trabajos del certamen deber.án cumplir los siguientes reqalátol; su enensión nÓ seré mayor de cincuenta cuartillas a IÚquiD8, doble espado, desarrollando tema eatudiorelacionado con el pen11roi1t1to, el estilo, carécter idkmético, tenuras bibliográficas y estructuras culturales e.bisttricaa o de
otr11 materias afines, en la obra de~ y verso deDÍÍnAlfonso Reyes.
QUINTA:- Los concursantes deberá\ enviar sus trabajos en original y doa
copias al domicilio de la Aaociación 00Dvocante, F.diflcio Condominio Acero Moateñ'ey, Mezzanine A, 1.aragozaSur No. lOOOdelaciudad de Monterrey, N.L., a una
fecha que no pase del 15 de abril anterior al otorgamiento del premio; amparando
1118 escritos con 1m aeudt.uimo cuya clave vendré en sobre aparte, cerrado y seDado, con los datos pertinen~ a la identidad del concursante Ydocmnentación
¡robatCl'ia.

PLAN DEL\ OBRA

S

e divide la investigación en
ocho capítulos. unos más nutridos
que otros. pero bien entrelazados para el
cuadro histórico del Nuevo Reino de León.
Tiene al final una ·valiosísima BIBLIOGRAFIA.

SEXTA:-El premio por la suma indicada lo cubriré la Asociacicm Biblioteca
Alfll1so Reyes, A.C., al beneficiario designado por el jurado en resolucilln inapelable, con cargo a producto del fondo de Adminiltracicm creado por elta misma
Yque se mantiene en el departamento Fidueiarto de POLIBANCA _INNOVA. S.A.
SEPl'IMA:- La Asodacicm 00DVOC81lte se reserva el derecho~ crear premioa y eatínuÍoa adiciooales, conforme a la calidad y número de trabajos callfl.
eadol en segundo o tercer lugares que ae·preaenten a concuno, de acuerdo con 1aa
recomendaciones que baga el jurado y lo que permita la dilpolldi,n de recm•
bélileaalefecto.

PRIMER VOLUMEN

El capítulo primero es como una brevísima introducción sobre LA POBLACION
ABORIGEN, tema que hace decir al autor
que merece un libro aparte "que esperamos
llegar a escribir".El capítulo II LOS PRIMEROS AVANCES DE LA COLONIZACION ESPAN'OLA
EN EL NORESTE DE LA NUEVA ESPAN'A. arranca desde la expedición de
Alonso Alvarez de Pineda (1519) y en breve
monografía del Río de las Palmas. con el
Río Grande o Bravo.
En éste como en todos los demás capítulos, presenta el autor un apéndice de
NOTAS que al mismo tiempo de ser una
bibliografía específica. refuerza cada una
Je las aseveraciones con la autenticidad de
los documentos fuentes.
El capitulo III es valiosísimo y nutrido
-110 páginas- registra primero las leyendas y fantasías sobre la fundación de Monterrey, después con datos precisos, muchos
inéditos y conjeturas de lógica histórica,
habla de la fundación de la villa de los "Ojos
de Agua de Santa Lucia", por Alberto del
'Canto -1577-, actor también de las primitivas fundaciones de Saltillo y Monclova.

OCTAVA:-Todoa loa trabajoa preaiiitidoe a! eeiamen que no f1IINll callflcadoa,
por doa meses a dilpollclcm de - autores'para dmiucicm, y
PIIIDdo éste tmnino, ae deltnir'8. El tfabajo o acritol ~ildot_pocHn •
publtcadoa ~ la Aaociaclcm.

quedarén

NOVENA:- El Jll'ldo calificador le integraré por cinco miemlnl e1egidol
por las liguientes ~ e s : SecreWJa de F.ducacilln P6bllca, CapUla Alfanllnade la ciudad de Mélico, Biblioteca A1fonlo ~es de la Univenidad AlimDI
de Nuevo ld,n, Academia Mmcana de la ungua y Comisión Ejecuttfa ~ la
Amclación Coavocante.

El

DECIMA:- Jurado c1ar, a ~ el resultado de su ju1do el primer dJa
bAtil del mes de mayo de cada do y el premio se entregaré al beneflcilrioel dJa 17
del mlano,·en ceremonia que• «ganilar' para 00D_memorar el anivermio. del
natalldo de Don Alfonsí, Reyes, en la ciudad de Monterrey,.

, ASOCIACIÓN 11BJBU()'l'ECA AUON80 RBYD, A,C,"

COMISIOH EJECUTIVA

'j ·, .

. t'"'

Prof.JaraelClvllol.
Dr.AplÜIIBune_
F .,....delValle.
Lic. Arturo M. QalDtlro.

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Don Manuel L. Bln'IC•·

Uc. Ra6J Rqel FrJu..
C.P. Rancm c.clenuCoranldo,
lita.AUdaReyeaMcu.
~. Artwo 8allnu Marüia

• ••

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+ ♦'i' 1l•' • ·

11

.

este segundo aportado del capítulo 11.
Narra la actividad de Gaspar Castafto
de Sosa -1590- que hace culminar el
fracaso de don Luis de Carvajal, y el total
despueble del Nuevo Reino de León.
El apartado "e" describe la fundación
de 'la "Ciudad Metropolitana de Nuestra
Señora de Monterrey", por don Diego de
Montemayor "en veiute días del mes de sep•
tiembre de mil quinientos noventa y seis" ; y
por fin explorando la región, delinea el cará•
cter de la conquista del Noreste de México" .•
Con las notas, llegamos a la página 197
El capítulo IV es una monografía sobre LAS
GENTES DE CARVAJAL que nos hace
adivinar el profundo estudio que ha realizado el autor sobre los judíos en el Nuevo
Reino de León.
Es interesante la localización que hace
de los lugares de origen de los judaisantes
llegados a estas tierras, desde los pueblos de
Portugal.
Este capítulo tiene 506 notas.
El último capítulo -V- de este primer
volumen, un estudio de geografía humana
primitiva del Nuevo Reino de León. describe
las muchas pobrezas y pocas riquezas de esta tierra. ·
Esta es la síntesis del tomo l.
SEGUNDO VOLUMEN

L

a primera mitad del segundo vo. lumen -páginas 339 a 502- contiene solamente tres capítulos.
El VI, CONSOLIDACION DEL NUEVO
REINO DE LEON -626-1664-, es un estudio de psicología de la historia de esta
región de la Nueva Espafta.
Los humanistas, las fundaciones y
repoblaciones, las calamidades y las guerras, en estos cuatro lustros de historia,
ponen el fundamento para entender la
idiosincrasia de los conquistadores, pacificadores y habitantes de este suelo.
El capítulo -VII- MEDIO SIGLO DE
INERCIA -1664-1715- resefta las encomiendas. los latifundios. el problema de los
ataques de los indios á las poblaciones. las
nuevas fundaciones. y presenta un "desfile
de gobernantes".
El últiino capítulo -VIII- INTENTOS
FALLIDOS DE-REFORMA -1715-17~,
podría ser el capítulo de la transfonnación
espiritual del Nuevo Reino de Leó~. Comienza recordando la historia del Seminario
de Monterrey, 1a·obra un tanto encerrada de
los misioneros, de estas tierras. hace una
semblanm de la obra misionera de Fray
Margil de Jesús en su paso apostólico por el
Nuevo Reino de León, y del primero y único
mártir del Noreste de México el padre fray
Martín de Altamira.
Cierra el capítulo un estudio de la obra
de Barbadillo: la supresión de las encomiendas.
BIBLIOGRAFIA FINAL

E

n 126 páginas, nos entrega el autor la más completa bibliografía
para la IUSTORIA DEL NUEVO REINO
DE LEON.
Van por separado, las referencias, diccionarios, mapas y atlas geográficos, archivos, las fuentes primarias y las ,uentes

arra enseguida la fundación de
la villa de San Luis Rey de Francia secundarías.
.
pQtLuisdecarvajatydelacueva-1~. t • ' ~h~~os pronto. ver la ,segun~, .
. Hace ver el a~tor slt profundo COll~-, I, edición•dellitrodelrnlaestro Del floro. ,iri
.. JJUen~.fl ~~s de Carvajal de qwen seré de gran utilidad a quienes no alean,,·. :,•.....
ta ~mblan• bioeráfica zaron el corto tiraje de la·primera edición.

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�VIDA UNIVERSITARIA

10

Miércoles 11 de AbrD de 1979

CONVERSACION
CON GOETHE

INTERESANTE CONFERENCIA DEL
DR. SAUL VILLA TREYIÑO
esde que se acep,
tó socialmente que
O
la mujer fumara, el índice

Uc. Genan Sallnaa Quirop
ohann Wolfgang von Goethe ( 1749-1832)
poeta, dramaturgo, novelista y filósofo
alemán,
con~tituye,
indiscutiblemente,
la cumbre más alta de la Literatura de su
país y uno de los genios universales de mayor
significación y relieve. Se le puede considerar, tambiá'I
como uno de los precursores de la literatura, la estética y la
filosofía de nuestro tiempo.
Del libro que escribió Johann Peter Eckermann,
intitulado "Collversacloaes coa Goetlle", traducción del
alemán por Jaime Bofill y Ferro, Editorial ''Obras
Maestras", hemos tomado los pensamientos que figuran en
este articulo.
Eckermann, fue el confidente de todos sus sentimientos
e ideas; con él paseó, comió y comentó los más
insignificantes o importantes sucesos de la vida del genio,
durante los últimos nueve aftos de su existencia. Uegó a
escribir que ''teaia la lmpreslu de IIHene ...... ui,

permaae-.. • • mesa".
PENSAMIENTOS DE GOETBE
"El hombre sólo debe entregarse a las actividades
hacia las que se siente empujado por un impulso interno y
absolutamente libre.
El escritor que principia, debe tratar siempre temas
breves y sencillos, de primera mano, recientes, lo que se le
presente a diario y no dude que obtendrá un resultado
excelente. Cada día le traerá un nuevo gozo, pero no debe
allanarse a exigencia de los demás; siempre debe producir
según su propio gusto.
Un caso particular, tornáse general y poético, sólo el
hecho que lo trate un poeta. Todas mis composiciones son
poesías de circunstancias; fueron inspiradas por la
realidad y en ella tienen su fundamento y su raíz. Poesías
cazadas en el vacío del aire, no son para mí.
Siempre consideré a Lord Byron, como una
personalidad intelectual tan inminente; como no creía que
hubiese habido otra, ni que la hubiera de nuevo fácilmente.

1

L

a captación y la expresión de lo particular,
constituye la propia vida del arte. Mire usted:
mientras nos mantenemos en lo general, podemos ser
imitados, pero en lo particular y personal nadie logrará
arremedarnos. ¿Por qué? Porque nadie puede vivirlo como
lo hemos hecho nosotros.
La verdadera felicidad la encontré sólo en mi sentido
poético y en mi labor de creación. Pero hay que pensar
hasta qué punto fueron estas actividades estorbadas,
limitadas, impedidas en ciertos instantes por mis cargas
externas. Si me hubiera apartado más de las actividade!
públicas y de los negocios y hubiese procurado vivir
solitario, habría sido más feliz y mi actividad intelectual
mucho mayor.
En todas partes vemos que las Universidades ensenan
demasiadas cosas inú_tiles. Y los propios profesores,
individualmente, extienden sus enseflanzas mucho más allá
de las necesidades de los oyentes.
Harto difícil resulta predecir lo que los allos próximos
puedan traer. Pero debe creerse, que no será precisamente
el reposo. La moderación, no es aún para este mundo. El
poderoso no dejará de abusar de la fuerza y la masa no
sabrá resignarse a llevar una existencia mediocre, en
espera que las circunstancias espontáneamente vayan
mejorando. Parte de los hombres gozará de bienestar,
mientras el resto o sea la mayoría tendrá que verse sumida
en la miseria.
Lo razonable es que cada uno procure mantenerse fiel a
su oficio, al oficio para el cual nació y en el que se ha pasado
aftos aprendiendo y practicando. Que el zapatero ne se
separa de sus hormas, el labrador de st: arado y que el
príncipe no suelte las riendas de la nación, ya que gobernar
es también un oficio que no se improvisa y una habilidad
que nadie debe atribuirse, sin haberla aprendido.

representa en este mundo un papel decente, que tiene un
afán para cada día y que se ve forzado a trabajar y a
luchar, deja en paz la vida futura y procura mostrarse tan
activo y útil como puede en ésta.
A los talentos inferiores no les basta el arte en sí.
Durante la realización de la obra estética, no pierden de
vista el beneficio material que ésta puede reportarles una
vez terminada. Con finalidades y propósitos tan mundanos,
no es posible crear nada verdaderamente grande.
La especulación filosófica, considero que perjudica en
general a los escritores alemanes, pues en su estilo suele
penetrar un elemento incomprensible, abstruso, que ahoga
toda galanura de expresión. Así sucede, tambiá'I, con los
grandes literatos. Vemos que el estilo de Schiller es más
admirable y expresivo, cuando abandona el tono fdosófico.
Los ingleses suelen escribir por lo general muy bien,
como retóricos natos y seres prácticos que son, atentos
preferentemente sólo a las casas reales. Los franceses no
desmienten en su estilo literario su eterna manera de ser.
Son gente sociable, nunca olvidan al público al que se
dirigen y se esfuerzan por ser claros, para convencer al
lector y seducirle con la gracia de su dicción.
Por lo general, el estilo de un escritor, es fiel trasuntci
de su mundo interior: si alguien quiere escribir et11
claridad que vea antes claru las cosas en ·su espúitu, y si
quiere tener grandeza en el estilo, ha de procurar primerc
tener grandeza en el alma.
En realidad toda mi ~a se separa de mí pues hoy
privan las corrientes subjetivas, mientras yo, estoy
entregado a mi afán de mi objetivo, por lo que estoy
completamente aislado de ellos. Yo he procurado seguir
serenamente mi camino, sin preocuparme del éldto
inmediato y procurando pensar lo menos posible en mis
contradictores.

S

iempre que me encontré delante de un hombre
lo consideré como una individualidad en sí; WU:
individualidad que yo me proponía estudiar, y cuyas
peculiaridades trataba de hacer mías, sin pretender de él
mayor simpatía que a mí. De esta manera he conseguido
poder tratar con toda clase de hombres y de ello he podido
sacar el conocimiento de muchos caracteres y la habilidad
necesaria para vivir.
El arte ha de crear obras para ~quellos órganos con los
cuales nosotros podemos comprenderlo, y si no lo hace así,
faltará a su fin y discurrirá ante nosotros sin ejercer su
acción específica.
Un asunto religioso puede a la vez ser un excelente
tema artístico, pero únicamente en el caso de que posea un
valor humano general. Por esto, la madre con el nifto, es un
tema que ha sido pintado mil veces y que siempre vuelve a
verse con gusto.
Abrigo en mi alma, la firme convicción de que nuestro
espíritu es de una naturaleza completamente
indestructible; algo semejante al sol, que para nuestros
ojos humanos es como si cada día se hundiese, cuando en
realidad sigue resplandeciendo por los siglos de los siglos.
Los hombres son como vasijas que flotan y chocan
entre sí. Procuremos que no alcancen a nuestra vejez las
suyas propias".

de cáncer pulmonar en
ella, era poco frecuente, se
incrementó a la incidencia
que tiene en el hombre.
El doctor Saúl Villa
Trevifto, quien disertó en el
auditorio de Comercio y
Administración, para
alumnos y maestros de
Ciencias Biológicas, dijo
que la inmensa mayoria de
las substancias químicas
son carcinogá'lícas.
Y desde luego que
destacó a la nicotina del
tabaco
como
una
substancia química.
El conferencista que es
Jefe del Departamento de
Biología Celular del
Instituto Politécnico
Nacional, expresó que los
estudios sobre el cúcer y
sus orígenes se remontan
al siglo anterior.
Durante su conferencia
titulada "Las substancias
químicas como agentes
etiológicos del cáncer en el
ser humano", dijo que si
bien no es la demostración
absoluta, pero si la
hipótesis más acertada;
casi todas las substancias
químicas
causan
alteraciones en las células.
Indicó que para 1980 se
demostró
que
las
substancias químicas
causan alteraciones
neoplásticas y que en 1971
se llegó a la conclusión de
que el 90 por ciento de los
tumores cancerosos en el
humano son ocasionados
por substancias quúnicas.

A

gregó que cuand o
u n a
investigación arrojó que
los norteamericanos
sufrían cinco veces más el
cáncer en el estómago que
los japoneses, y en cambio
éstos lo padecían con más

frecuencia en el intestino,

se descubrió que ello se
debía no a cuestiones
genéticas, sino a las
condiciones ambientales.
Trajo a consecuencia el
caso de 35 trabajadores que
trabajaban
en una
empresa de
Nueva
Inglaterra, donde 34 de
ellos murieron de cáncer
en la vejiga, mientras el
otro al fallecer en UD
accidente, se le pratic6 la
autopsia y se comprobó
que tambiá'I tenía tumor
conceroso en el mismo
órgano.
El doctor Villa Trevilo
seftaló que entonces fue UD
hecho irrefutable que loa
trabajadores habian sido
victimas directas de las
mismas aromáticas con las
que estaban en ~tacto

diario.

Lamentó que Máico •
un pafs depositario de
substancias contaminantes
y peligrosas que en otras
naciones están prohibidas.
Citó en particular el
asbesto que causa tumores
pulmonares no tan sólo a
quienes trabajan con él
directamente, sino,
tambiá'I, a sus familiares,
con sólo aspirar el polvillo.

P

or lo demás, expresó que en 1971,
las 323 mil personas
muertas en Estados Unidos
de cáncer, significaron
algo así como 587 mil aftos
de trabajo perdido que
ellas podían
haber
realizado.
Asimismo, dijo que ha
sido la causa de muerte
más frecuente, pues ni la
segunda guerra mundial
arrojó tanta víctima.
El biólogo Adolfo
González Castilla, director
de la Facultad de Ciencias
Biológicas, agradeció a los
asistentes su participación.

Se están agotando los boletos
para el 73 Sorteo de la
Siembra Cultural
!APRESURESE¡

BANCA CDNFIA1 S.A.
INSTITUCION

DE

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N

o puedo afirmar, con Lorenzo de Médicis que
los que no aguardan otra1vida es como si h~biese
muerto ya en ésta. Un hombre honrado y trabajador que

PRIVADA PINO SUAREZ NO, 300 APDO. 3070 TEL.
MONTERRE Y,

t'..

, "

VIDA UNIVERSITAflA

Jllércoles 11 de AbrD de 1979

En C•rcio y Ad■iaistraciál

N!JE V 'o\

L EON ,

,o-zs.ao

MEXICO

fl CION SOCIAL...
(Viene de la Página 7)
mos mirado sin ver, o que nos permitíamos desconocer o negar. Son
cuatro escritores que han transformado en belleza lo monstruoso.
Han sido capaces, como alguien ha
dicho, de atestiguar la supervivencia de la poesía a pesar de las hupilllaciones de la historia. Estos
cuatro escritores han cumpliuo
wm función social.
El año pasado, en Buenos Aires,
formé parte de un concurso de novela con Mario Vargas Llosa. En
una entrevista que nos grabaron
en mi casa y en la cual me porté
mejor que en este congreso porque
no leía, sino que hablaba, y por lo
tanto hablaba poco, Vargas Llosa
estuvo brillante. Dijo, no recuerdo
exactamente sus palabras, que a
medida que la realidad entra en un
período de descomposición histórica y social, surge una literatura
más original, más audaz. Habló je
.la Edad Media. La Edad Media entra en un estado de corrupción, de
gangrena, y surge la novela de caballería, un momento de apogeo de
la novela. Habló de la Revolución
rusa. El momento en que la realidad rusa entra en gran crisis, empieza a descomponerse internamente, surge la gran novela rusa.
Después habló de la Revoluciqn
Francesa que viene precedida de
un movjmiento novelístico que en
su momento representó una especie de apogeo: la gran novela maldita, Sade, Lacios. Es como si la
no, 'ela estuviera naciendo en las
pu.ertas del apocalipsis. Yo me permití decir que pasa con la novela
como si descubriera un secreto. A
veces, como en Latinoamérica,
descubre· un secreto a voces. Y que
casi toda novela, toda gran novela,
es una traición. Carlos Fuentes,
que formaba parte del jurado pero
que no pudo asistir, me mandó
desde Italia una tárjeta felicitándome por mi definición de la nove-·
la. La había leído en un resumen
de la ·entrevista que salió en una
revista. Aquí aprovecho para decir
que la definición no es mía. Cuando Vargas Llosa mencionó a Laclos, recordé una frase de Giraudoux a propósito de Liaisons dangereuses. Ahora la he buscado
para citarla textualmente. Dice
~iraudoux que Liaisons dangereuBes puso en evidencia el fondo del
siglo XVIII. Agrega con bastante
gracia: "Mientras los rosacruces, ·
los francmasones, todas las sociedades pretendidamente herméticas
Y sus dogmas cifrados fueron descriptos y denunciados en cien ·libelos, la sociedad por antonomasia,
la sociedad francesa del siglo
xvnr, había conseguido . dar .a
cada uno de sus componentes las
costumbres de un miembro del
club. El prestigio de ese club, al
que se enorgullecían de pertenecer,
a título de simples miembros, los
reyes y las emperatrices extranjeras, era tal, que ninguna de las tentativas pa r á anatematizar las
rni~as negras públicas había ·conseguido su objeto. En un momento
dado estalló la traición. El libelo
tenía forma de novela y se llamaba

11

Liaisons dangereuses."
Agregaré que por una vez, si.quiera, la palabra traición, la odiosa palabra traición, adquiere su
razón de ser. El narrador, que se
ha hecho culpable de ella, le ha
conferido dignidad literaria. Ha
puesto al descubierto el mecanismo del sistema social a que pertenece, con su complicado juego de
convenciones, de jerarquías ficticias, con sus injusticias, con sus
vicios. Y ese mecanismo -lo cual
vuelve su actitud doblemente valerosa- lo ampara. Porque siempre,
para poder denunciar con eficacia,
implícita o explícitamente, un sistema en descomposición, hay que
estar protegido por ese mismo sistema. Todos sabemos, . yo, por lo
menos lo sé desde los dieciocho
años, desde que leí El alma del
hombre bajo el socialismo, que lo
más infamante de la opresión es
que impide tener conciencia de la
inju~ticia de que son víctimas a
los mismos oprimidos. Hay que estar libre de ella para poder acudir
en auxilio de quienes la padecen,
porque los desheredados sociales
sienten una especie de temor reverencial par la situación privilegiada de sus opresores.
Llegaríamos a la conclusión de
que buena parte de la buena literatura es siempre edificante, en el
mejor sentido de la palabra. Y
aquí · nos encontramos con otra
paradoja. _:g:_Le.scritor, para expre.sar una verdad, para cumplir ~on
su función social, tiene que encontrarse en una posición ubicua. Salir· de su reducto intelectual para
vivir una situación y adquirir. un
estado de conciencia que le permita formularla, pero a la vez, para•
elabor8;rla estéticamente, para llegar a form.ularla, tiene que permanecez:. en su reducto intelectual,
ver el pro y el contra, el anverso
· y el reverso de la situación que ha
padecido y que hará particip~r a
los demás. Se le exige una forma
de acción de la cµal tiene que ser
esp~ctador.
A mi juicio, casi toda buena literatura, repito, lleva implícita
una especie de denuncia, hasta la
que parece más .alejada de cualquier intención ideológica. Y en los
países donde denunciar la injusticia no implica un acto .de coraje,
porque la denuncia de la injusticia
puede ejercerse impunemente, porque las injusticias svn puestas regulélrmente en evidencia por una
parte de la prensa y por la inteligentsía, y la opinión pública toma
en cuenta estas denuncias, en
aquellos· países realmente civilizados, se descubre -esta función social del escritor hasta en obras no
lastradas, diremos, por ningúri didactismo. Recuerdo un ensayo que
leí en 'una revista "comprometida",
en Temps Modernes, a propósito
de las novelas de Nabokov, que se
considera un nihilista moral, y de
Robbe Grillet, el creador de la novela objetiva. Repetían las bromas
de Nabokov, cuya extraordinaria
novela Lolita, dicho sea de paso, se
confiscó en mi pais. (Triunfaron,
como era de suponer, la mojigatería, el fariseísmo y la ignorancia
literaria.) Nabokov negaba que él
cumpliera ninguna función social.
"No tengo ningú n m~nsaje que dar

-decía-. No soy teleg-ratista. Me
intereso en el ajedrez, pero no
crean que juego al ajedrez. Lo
único que me apasiona es la relación del damero con las piezas."
Pero el autor del ensayo hacía notar que la tragedia de HumbertHumbert no consistía en perseguir
nínfulas, lo que al fin de cuentas
no tiene más importancia que
cualquier otra actividad humana
(coleccionar mariposas o militar
en un grupo minúsculo -hacía en
francés un juego de palabras:
groupuscule- de bellas conciencias moralizantes), sino que la
imposibilidad de e v a d i r s e de
la existencia gratuita lo llevaba a
reivindicar una actividad gratuita
y a crear personajes gratuil9s, teñidos de pintoresco (crimen, vio- ·
lación, perversión s o c i a 1 ): En
cuanto a Robbe Grillet, que niega
a sus curiosas novelas toda dimensión metafísica, y confiesa que sólo
se interesa en la literatura, en los
problemas de la literatura, el autor del ensayo señalaba que ·sus
experiencias, de técnicas novelísticas, que en un primer momento
parecen vanas, están lejos de serlo.
Porque el tema de toda novela es
una manera de asir el mundo, y .
como el_hombre, en tanto que ser,

solo se manifiesta por su manera
de asir el mundo, los problemas de
las técnicas novelescas retoman, al
fin de cuentas, los problemas gubernamentales entre el Ser y el
Mundo. Esta gratuidad total de
Robbe Grillet nos deja en libertad
de crear nuestras propias significaciones acerca del mundo, que
otros interpretarán más adelante,
y cuyo sentido es muy posible que
modifiquen.
En suma, me atrevería a decir
que todo escritor de talento desempeña una función social, por
gratuita y desprovista de intenciones ideológicas que pueda parecernos su literatura. De un modo ·u otro, pese a lo que en un
principio podemos suponer un aparente retroceso, y tengamos que
sobrellevarlo, contribuye a modificar para bie.p el mundo en que
vive. Y al modificar el mundo,
modifica al hombre. Si tiene talento, manüiesta realmente un
fenómeno . . Y sabemos que todo
fenómeno es el símbolo de una
verdad, y que todas las verdades
deben manifestarse, aun las más
funestas. Recordemos las palabras
del Evangelio: "¡Ay de aquel por
quien llega el Escándalo!" Pero:
"Es necesario que· llegue el escándalo."

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A V SA N NIC O L A 0, 229 1 NTE. M :JN T ERRE Y , N . L.ME X ICO
APA R I A f'l .J N o. 390 TE L.._ 75 -04-95 TELE X 038-849

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OFIC INAS VENTASMEX ICO

Poniente-128 Núm 671.
Fracc . lnd. Vallejo

Apartado 1'-234
Teléfono S-67-'11-00

�Mlér~les 11 de Abril de lffl

12

ENRIQUE GONZALEZ...
(Vi• de la Págia 5)
bálsamo".
Si, el poeta lleva su propio bálsamo. Pero como ·1os
pinos, no lo entrega a los otros, sino cuando la vida lo hiere a
él. La "serenidad trágica" de la que habló Diez Caftedo al
referirse a González Martinez, no es anterior al hachazo del
destino que lo lastima. En su consecuencia, conturbadora.
euanc:o mencioné los elementos que ab1ndan en sus poemas-agua, savia, sangre, viento y fueg0-como signos del
ser en perpetua fuga, y en perpetua continuidad, usé un adjetivo que desearia explicar aquí. Los llamé heraclitanos.
Como el griego de Efeso, el poeta de "Los Senderos Ocultos" cree en la unidad de todas las cosas. Pero, todas las
cosas, proclama -lo mismo que HeráclitO- su interminable escapar, su mortal fluir ...

l eterno retorno en linea ascendente, el dE
la espiral de Vico, es ley de la vida y también de la
poesia. Acaso el poema más representativo de esta actitud
filosófica de González Martinez no figure en las grandes
series en donde suelen ir a buscar los lectores la substancia
de su doclrina, sino en una de las últimas colecciones publicadas por el poeta. Se trata de una composición pequefta,
en extremo humilde. A fuerza de modestia y de brevedad,
parece sin importancia. Muchos, sin duda, habrán pasado
de largo junto a su aroma, sin detenerse a advertirlo ni
complacerse en reconocerlo. Sin embargo, ese poema -tal
leve- constituye un acierto de Enrique González Martínez,
porque seftala el instante en que el dogma se vuelve canto y
la sabiduria se hace cultura; es decir: el punto en que las
ideas, finalmente olvidadas, se han convertido en parte insubsti buible --e inseparable- del hombre que las amó.

E

Canción como lluvia fina
sObre el mar
que se disuelve y es nube
que sube y _vuelve a llorar...
Canción que en el alma es lluvia,
canción que es llanto en el mar...
¡Quién pudiera darte el viento
e irse al viento en el cantar!

.J

r

A esas preguntas, responde así el peregrino:
"-Nunca supe quién soy, y no sé nada
del principio y del fin de mi jornada.

Dr. Conrado Zuckermann

Yo sólo sé que en la llanura incierta
de mi peregrinar, llegué a tu puerta;
que mi cansancio pide tu hospedaje,
y que a la aurora seguiré mi viaje.
Destino, patria, nombre...
¿No basta saber que soy un hombre?"

Portada de una de las Obras de González Martínez.

fuerza reside en la magnitud del ensuefto y en el ejercicio
consciente de la bondad.

.

F

rente a cada ser que pasa junto a nosotros,
aunque no llame a nuestra puerta y no lo interroguemos, deberíamos hacemos, igual pregunta: ¿No nos
basta saber que pasa ..un hombre?
.... Aese hombre -anóñimo. (!Cuménico está dedicada
toda la obra de Enrique González Martínez. Sin duda por
ese motivo, al encomiarla, el autor de . "El Deslinde",
asegiraba que no hay acción más cabal que la poesía y que
el poeta verdadero no vive de lo singular, sino de lo más
humano y específico que hay en el hombre. De eso vivió y
murió el mexicano que honra nuestra Academia al celetrar, esta noche, el primer centenario de su llegada al mundo, un día de primavera, en su Guadalajara natal.

e alwido a las dos grandes penas que sufrió
el escritor al pisar el umbral de la senectud. Otro
hombre, ante golpes tales, se habría derrumbado moralmente. El, por el contrario, se engrandeció. Y supo salir de
la 'prueba, más poeta y más noble en todo. Regresó a su
obra, a los sesenta y cuatro aftos de edad, y no dejó ya de
cultivarla, hasta en víSperas de la muerte. Por espacio de
diecisiete aftos -los últimos de su vida- lo vimos crecer
, frente a nues1ros ojos en su resignación y en fervor cordial.
Las distinciones que le dispensó nuestro país deben se,
recordadas. Miembro de número de esta Academia desdE
1911, ingresó en el Seminario de Cultura Mexicana en 1~
y, en 1943, fue designado Miembro Fundadot del Colegio

LA U.A.N.l. OFRECE BECAS DE POSTGRADO EN El REINO UNIDO

Según expresé cierta vez, todos los libros de poesía con
que González Martínez enriqueció el acervo de nuestra
literatura, podrían agruparse en torno a tres temas que se
articulan como el tiempo de una sonata. De una sonata
lógica y persuasiva a la cual, en conjunto, cabría dar el
titulo que él colocó sobre la primera página deH..ibro de la
Fuerza, de la Bondad y del Ensuefto.
Fuerza, bondad y ensuefto son cualidades de su lírica
vwonil. Hasta en sus últimos pasos por la existencia, en la
aflicción que hubieron de producirle la muerte de su esposa
y·de su hijo Enrique, lo acompaftaron dos consejeras, que
condujeron sus exclD"Siones a partir de la mocedad; la ética
y la estética. Hasta el oír el último sí de la vida, González ·
Martínez supo ser fiel a la verdad que exalta porque es
belleza, y a la verdad que guía porque es razón. Al releerlo,
reconocemos que la belleza nos proporciona una lección de
confianza en nosotros mismos, Y _que la justificación de la

a Universidad Autónoma de Nuevo León, a través de su Departamento de Becas,
.
ofrece un programa de becas coordinado por la Organización de Estados Americanos en
diferentes univereidades e institutos del Reino Unido, para los profesionistas interesados en D~sarrollo Regional, Planificación Regional, Urbana y Medio Ambiente para países en desarrollo.

L

Este programa, tiene co~~ objetiv~ básico el fortalecinúento de agencias nacionales y regionales~ responsables de la planificación e unplementación del desarrollo regional por medio del adiestramiento de su personal.
~ _re_quisitos para los inte";~dos son poseer titulo profesional, en campos afines con el pr&lt;r
grama del curso, tener po~ lo mmuno dos aftos de experiencia profesional en actividades re1acio~8?as con el de~rollo regional y conexos, buen conocimiento del idioma inglés, y cartas con aptitud
física par reall7.81' las obligaciones del curso.

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•1

lA I IQM ES lltA DE LAS MAS
NOBLES PROFESIONES
Por el Dr. Oliverio Serna Chapa
aparatos, y no los muJ
caros.
En rélación a los conocimientos que debe tener
un médico, el maestro
Zuckermann indicó que
siempre debe de estar al
día, dado que el médico que
no se mantiene en constante estudio, en constante
renovación, poco a poco va
perdiendo su oficio.
Ocurre que si Wl médico
deja de estudiar y de ejercer durante veinticinco
anos, deja de ser médico,
agregándose que con sólo
cinco ai\os que esté fuera
de preparación y de práctica, habrá perdido, por lo
menos, el cincuenta por
ciento de sus posibilidades
de servir, eficientemente,
al prójimo.
Deseamos dejar bien
sentado que la labor del
doctor Zuckermann Duarte, en la muy meritoria
lucha en contra del azote de
la humanidad, el cáncer,
ha sido intensa, sin descanso y con un afán ,de lograr
que los pacientes resulten
beneficiados, con hechos
positivos.

E

1 seftor

doctor
don Conrado Zuda!rmann Duarte, maestro
de varias generaciones de
¡rofesionales de la medicina y con cincuenta y
cinco anos de haberse tilulado de médico cirujano,
eJpresó que sigue pensanoo que la medicina del
presente y del pasado, es
ma de las mejores y más
nobles actividades .que el
homtre puede cumplir.
En efecto, este estimable
maestro nació en la ciudad
~ Mérida, Yucatán, el día
Siete de noviembre del ai\o
de mil novecientos, habiénoose graduado los días
veinti1110 y veintidós del
mes de agosto del afto de
mil novecientos veinticuatro.
Agregó el prestigioso
f~ultativo que el profellonal de la medicina debe
tener como propósito
ll'imordial, la obtención
de! bienestar físico, psíqa¡~o tsocial de los demás.
&amp;guió explicando que el
lllédico que no tenga en su
~ el deseo de buscar el
enestar de sus semejantes, . no es médico. El
médico que llega a la
pr~esión impulsado, ex:S1vamente, por el afán
COIDodidad personal de
desahogo económico' y,
tOdo, de riqueza, está
mente equivocado.
Recalcó que no conoce
en nuestro País, a ningún'
=:co que haya hecho sus
lAa ones de la profesión.
han heredado o los han
, ::, e_n los negocios, en la
tria, en los bienes
ratees, en la política, etc.

E

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SALINAS Y ROCHA
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:❖:;,:

e:L

a profesión de
médico deja para
una posición de dePira' Para poder viajar,
.._ Poder tener libros•
Poder tener algun~

te

1

ntrevistado en
relación a los más
importantes avances con
respecto al cáncer, destacó
que ellos son los clínicos,
pwiendo en la actualidad
expresar que averiguando
la existencia de Wl cáncer
en un paciente que no se ha
dado cuenta que lo tiene,
sin manifestaciones ostensibles, es posible atacarlo
con éxito.
Dijo que en el terreno del
tratamiento, se han obtenido progresos muy
notables en la cirugía (con
mejores 1té¡:nicas)·, con
mayor segurida,!i, ~on más
adecuadas anestesias, cor
un mejor criterio.
El apoyo del estudio

13

radiológico, la utilización
de las radiaciones ionizantes, la bomba de cobalto el
betatrón, quimioterapia
del cáncer. El progreso que · ~
considera el doctor Zucker- ~\
mann más trascendental
sería el de la investigació~
científica pura, tendiente a
la averiguación de las
p
ca~s íntimas, de la cancerización.
Sería de desearse obtener el conocimiento del
mecanismo por medio del
cual, la célula se vuelve
ofensiva, se vuelve dai\ina.
Se está trabajando, en
diversos lugares del mundo, esperándose que cuando se llegue a esa meta, la
Biología habrá dado un
paso gigantesco, que será
como un nuevo sol para la
Un justo eqnillbrlo entre salvaguardar la cnltura y fomentar la lnvestlgaciCÍI y produchumana existencia.
clcía de técnicos y profeslonistas que en la actualidad requiere el país, es lo que mantiene la
congruencia de la Universidad con la comunidad, según señaló el doctor Luis E. Todd, rec1 doctor Zuckertor de la UANL. El rector Todd señaló lo anterior al inaugurar una computadora RCR
mann Duarte desCetury 200 que donó Industrlu Monterrey a la facnltad de Comercio y AdministraclCÍI de la
tacó que el día, que se esUANL, y cuyo valor aproximado es de cuatro mlllones 500 mil pesos. Durante esta lnaupera cercano a ese conoguracicía
estuvieron presentes el C.P. Alfonso Qutroga Díaz, director de la Facultad de
cimiento, será aquel en que
Comercio,
el industrial Eugenio Clariond Reyes, asf como también maestros y alumnos de
el homtre, convencido de
esa
dependencia
universitaria. El doctor Todd seiíaló que la donacicía hecha por IMSA
su grave error de crear
aunada
a
diversos
estndlos y acuerdos representa la vinculaclcía estrecha que en los últimos
cosas ofensivas, guerras
cinco años la UANL ha mantenido con el sector empresarial y comercial. Dijo que la Uninucleares, guerras bacteriológicas, etc., aplique
versidad es una institncicía que debe trabajar conjnntamente con los sectores públicos y
toda su mente, toda su acprivados del país para no olvidarse de su realidad, pero siempre salvaguardando el fen~
tividad y todo su dinero, a
meno cultural. La computadora donada a la Facultad de Comercio tiene nna capacidad de
la paz, a la creación, a buslectura de 800 tarjetas por minuto, controladores y nna Imprenta que puede hacer mil 600
car el bienestar y la salud
líneas y basta tres mil en forma numérica. El redor agradeció a don Eugenio· Clariond
de sus semejantes
Reyes la aportaclcía hecha para la Universidad, al mismo tiempo que le entregó un diploma
Este estimable profey 1m distintivo de reconocimiento.
sional publicó el primer litro mexicano soore el tema
cancerológico denominado
"LOS CANCERES", en el
ano de mil novecientos
veintiocho. En ,este libro,
expresó c~nsideraciones
sobre "algunas anotaciones acerca del problema
de los cánceres, con referencias especiales a su
tratamiento y profilaxis".
En el ai\o de mil noveEdición 1978 - 1979
cientos cuarenta y uno,
debido al apoyo de las
autoridades gubernamentales y, muy en especial,
del.entonces jefe del departamento de Salubridad
Pública, seftor doctor don
Víctor Femández Maner..o.
se insütuyó la CAi'1PANA
NACIONAL CONTRA EL
CANCER.
En relación al Instituto
Nacional de Cancerología,
el estimable maestro
Zuckermann Duarte obtuvo apoyo del Gral. don
Manuel Avila Camacho, a
la sazón Presidente Constitucional de los Estados
Unidos Mexicanos, funcionando en el ano de mil
novecientos cuarenta y uno
\11 dispensario.

f.

"¿Quién eres tú? ¿De dónde
vienes y a dónde vas? ...

H

Canción para los que saben
lo que es llorar ...
¡Quién pwiera darte el viento
e irse al viento en el cantar!

:;:;:;:•

VIDA UNIVERSITARIA

___. 11 de Abril de 1979

Nacional de Uteratll'i "Manuel Avila Camacho". En 19tt,
asumió las funciones de Presidente de la Comisión (qanizadora del Congreso Continental Americano de Paz. Y, en
1951, el Colegio Nacional -para seftalar el octogésim&lt;
aniversario del poeta- reunió en volumen los nw impor.
tantes estudios escritos sobre su obra.
González Martínez falleció, en la ciudad de México, el
19 de fetrero de 1952. Sus restos descansan en la Roionda de
los Homtres Ilustres. Su mejor epitafio sería el verso con
que Alfonso Reyes lo saludó: "Venerad al altísimo poeta".
Porque se abrazó a la vida y, "en la llama encendida de
111 amor Infinito" la vida lo consumió, porque no pretendió
ser actual, como tantos innovadores, _sino genuino; su
poesia no sufrirá las menguas que imponen a otro_s la sedirción artificial de las modas o los caprichos imprevisibles del gusto.
González Martínez ocupa un sitio de honor en la historia
de nueslrai¡ letras. En el libro suyo_que más admir0"Parábolas"-vuelvo a leer ciertos versos inolvidables. Un
desconocido llama a la puerta del poeta. Yéste interroga al
viajero:

,nanUGlpa,a

con,t,ucto,c,

E

n el afio de mil novecientos cuarenta
y cuatro, el doctor Zuckermann Duarte ocupó la
dirección del Instituto
Nacional de Cancerología.
Durante el período de 19601964, ocupó la Sub-Sría. de
Asistencia, en el Gobierno
Federal.
Ha sido creador de técnicas quirúrgicas, siendo
un filósofo de la medicina,
asiduo colaborador de
periódicos y revistas de
nuestro país, siendo su per' sonalidad sencilla, afable,
poseyendo una nobleza
profe$ional que ha iluminado siempre su fecundo
quehacer.

�VIDA UNIVERSITARIA

14

Miércoles 11 de Abril de 1979

El achiote, una planta de·múltiples usos
en la industria, la ciencia y e.1comercio
*

VIDA UNIYERSITARIA

Miércoles 11 de Abril de 1979

Concllmento en comicias y- auxiliar en medicina * Articulo ele exportación
achiote aún procediendo de plantas muy distantes Y estando con;tituidas por partes de la planta diferentes, contengan materias colorantes (crocetina y bixina) tan afines entre si. Normalmente el achiote puede substituir al azafrán
por el color, pero no por el olor y el sabor.

Por: Ismael Mercado Andrews

e

uidado con el "piftoacillo" ! Las semillas,
cuando se ingieren, pueden provocarle trastornos
digestivos y, en algunas ocasiones, actúan como purgantes... Pero contra el "piftoncillo" crudo, ya tienen el antídoto los de Yucatán: el achiote.
En el tratamiento de la lepra ... el aceite que contienen
las semillas del achiote conocido también como "manso de
casa", puede usarse con buen éxito.
También se utiliza contra las picaduras de mosco,
frotado en la piel.
Mas el uso generalizado lo encontramos para colorear
el arroz, la margarina y la mantequilla; también los
aceites, los barnices y los cosméticos.
El achiote tiene varios nombres: achote, achiotillo,
changarica, bija, anoto, urucú, según el sitio donde lo cultiven. Y, en esta ocasión, el biólogo Wilfrido Márquez y la
maestra en Ciencias, Silvia del Amo, nos darán detalles
íntimos, a nombre del Instituto de Investigaciones sobre
Recursos Bióticos, de esta planta silvestre sumamente
nombrada en medicina y en la cultura cosmetológica.
El achiote es una planta silvestre que ha sido introducida al cultivo debido a que de sus semillas se obtiene un
colorante rojo-naranja muy apreciado en la industria
alimenticia, de los cosméticos y de las bellas artes. En las
Antillas y diversos países de América, el más importante
sustituto del azafrán es el achiote.

E

s un arbusto o árbol de 2-5 metros de altura,
con tallo redondo, corteza ligeramente fisurada y
numerosas lenticelas: sus hojas son alternas, simples, de
forma oblonga o ligeramente sagitada; presenta estipulas
terminales caedizas; las flores de color rosa se localizan en
panículas terminales, son de tipo bisexual y estml prov~1!1s
de mmermm estamtres; lm frutos son capsulares, d~
centes, de forma globosa - ovoide oglobosa - obicular y
cubiertos con numerosas espinas rígidas; las semillas son
abundantes, ovoides; presentando un arilo de color rojo
naranja.
Existe amplia divergencia de criterios en cuanto a su
origen, algunos autores la consideran naturalizada pantropicalmente pero no nativa. En México tiene una amplia
distribución, que va desde los 50 hasta los 1,000 metros
sobre el nivel del mar, encontrándose en los estados de
Puebla, Jalisco, Michoacán, Nayarit, Guerrero, Oaxaca,
Veracruz, Tabasco, Chiapas, Campeche y Yucatán. Prospera en climas muy diversos pero, preferentemente, en
cálido-húmedos, semicálidos y templados. Crece normalmente en acahuales de selvas tropicales de todo tipo y
florece.en los meses de agosto a febrero. Se.reproduce por
semillas o estacas.
APROVECHAMIENTO E IMPORTANCIA ECONOMICA

L

a parte utilizada es el arilo que cubre la
semilla, el aceite de las mismas y en algunos casos
las hojas. La materia colorante se obtiene en forma casera

CORTESIA

SE PUEDE SEMBRAR EN LAS ZONAS TROPICALES
.
YSUBTROPICALF.S

S

poniendo las semillas en agua caliente, removiendo continuamente hasta lograr que las semillas suelten todo el
colorante; se deja en reposo unos días, al cabo de los cuales
se cuela el liquido, siendo la parte asentada el colorante;
otra manera de obtenerse es prolongando la ebullición hasta que se produce una pasta, la cual se vende en pequetlas'
porciones envueltas en hojas de plátano o de maíz. Algunos
indígenas de América del Sur, usan el achiote para frotarse
la piel y defe·nderse así del piquete de los mosquitos. Se le
atribuyen propiedades medicinales como estomáquico, antidisentérico y fetrifugo. Las hojas picadas y maceradas en
poca cantidad de agua producen una substancia gomosi.,
que se dice tiene propiedades diuréticas y antigonorréicas.
La misma substancia tomada en porción es purgante y
desinflamatoria. En Yucatán usan las semillas como antídoto del ''piftoncillo" (Jatropha curcas) y de la "yuca"
(Manihot esculenta).
Su uso más común es para colorear comidas, carnes,
arroz, queso, margarina, mantequilla, sopas, aceite, barnices y cosméticos; recientemente se ha experimentado
para teftir tejido adiposo con buenos resultados. De las
ramas se obtiene una goma que es similar a la goma arábiga, la corter.a contiene una fibra apropiada para cordeleria.
La pulpa (arilo) que rodea a la semilla es rica en pigmentos, conteniendo más de un 80 por ciento de a-Bixina.
Es curioso que las drogas más utilizadas como condimento
colorante en la cocina hispanoamericana, el azafrán y el

e puede sembrar en todas las zonas tropicales y subtropicales desde unos 50 a 1,000 metros
sobre el nivel del mar. Se adapta a una gran variedad de
suelos. No s~rta el frío y crece mejor expuesto al sol que a
la sombra, se propaga principalmente por semillas, w
cuales se plantan en viveros (almácigos) de la misma
manera que las de cacao o café; cuando las plantas tienen
un tamafto adecuado (20-50 centímetros) ·se trasplantan,
colocándolas a una distancia de 3 a 4 metros de separación
cada una; es recomendable darle de 2 a 4 deshierbes en la
época lluviosa. Este árbol empieza a producir semillas desde los dos aftos si la plantación ha sido debidamente cuidada, pero su producción normal comienza a los 4 aflOs.
También se pueden hacer plantaciones poniendo 3 ó 4 semillas en el lugar definitivo, y una vez que las plantas alcanzan unos 20-50 centímetros, se arrancan las débiles y se
deja la planta más vig-0rosa; ~bién se aconseja hacer algunas podas quitando ramas largas.y deformes para que el
árbol crezca en mejores condiciones.
Según los datos del IMCE, el achiote fue un producto de
exportación; por ejemplo, en los aftos 1972, 1973 y en los
últimos tiempos, siendo los principales compradores: Estados Unidos y los Países Bajos; ambos ofrecen un mercado potencial importante por la gran cantidad de alimentos preparados que en ellos se consumen.
De acuerdo a estos datos, seria conveniente fomentar
en forma más organizada el cultivo del achiote y ganar
nuevos mercados internacionales con este producto natural
renovable, ya que las condiciones que requiere para su
crecimiento y desarrollo, las podemos localizar en varias
regiones de la República.
EL DIA, FEBRERO 19 DE 1979) ....

OFRECEN BECAS PARA LOS

ESTUDIANTES DE LA U.A.N.L.

E

l Departamento de
Becas de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León, comunica que
existe un nuevo plan de
becas a nivel de postgrado, para las personas
interesadas en aumentar
sus conocimientos sobre:
Fotogrametría, Fotografía
Aérea, Cartografía, Piano
y Violín.
Los
cursos
de
Fotogrametría, Fotografía
Aérea y Cartografía, son
auspiciados
por
el
Gobierno de los Países
Bajos y tendrán como sede
Enschede, Holanda, con
una duración variable.
Los cursos de piano
"Geza Anda 1979", con
sede en Zurich Suiza, se
efctuarán del 19 al 29 de
junio de 1979 y en París,
Francia se efectuarán los
cursos internacionales de
Piano y Violín "Marquerite
Long.Jaques Thibaud".
El violín con duración del
19 al 29 de junio del

presente afto y el de piano
del 16 al 23 del mismo mes
ofrecen en un concierto
final el 26 de junio.

P

ara la tramitación
de Becas, los
interesados deberán
entregar su documentación
cinco meses antes del inicio
de los cursos.
Proporcionará inform~s
el C.P. Jesús l. RUIZ
Guajardo,
jefe
del
Departamento de Becas de
la UANL, ubicado en el
séptimo piso de Rectoría.
El próximo 12 de abril, es
la fecha limite para la
entrega de solicitudes que
ofrece el Consejo Nacional
de Ciencia y Tecnología,
en su cuarto programa
México, Italia, para todas
las ramas de estudio de
post-grado, según infor~ ó
el C.P. Jesús Ru1z
Guajardo, jefe de Becas de
la Universidad Autónoma
de Nuevo León.

15

ECOS DE UN SEMINARIO
celebrarán en Moscú.
3.-Los Estados Unidos ganaron dos medallas de oro.
En los tjercicios de piso a manos libres, fue campeón
Kurt Thomas y en paralelas asimétricas se coronó la
jovencita Marcia Frederick. En ejercicios a manos
libres ganó la medalla de bronce Kathy Johnson.

Pnil• Actuales en la
Carrera de Enfennería
urante el Seminario sobre "EnO
fermería, su Saber y Práctica en el Acto Integral de
la Salud", organizado por

el Comité Interinstitucional de Dirigentes de Enfermería en México se
seftaló que ésta adolece de
la carencia de sistemas administra tivos propios al
país, y que esta profesión
es determinada por las
necesidades de los grupos
de poder, además que la
atención de esta misma
para con la comunidad
obedece a la medicina de
tipo curativo y no preventivo.
w anterior fue informado en la Facultad de
Enfermería de la UANL.
En cuanto al primer punto se seftaló que los sistemas administrativos y técnicos son copiados de
países desarrollados, sin
una correcta adecuación a
las necesidades reales de
los servicios y de la población.

A

l referi.rse al
segundo punto, se
estableció que la práctica
de las profesiones está
determinada por lás necesidades de los diferentes
grupos de poder, por lo cual
no satisfacen las necesidades reales de las
mayorías.
Otro aspecto es que los
servicios que se propor•
cionan son principalmente
para beneficiar a la clase
productiva y en lo que res•
pecta a enfermería se
realiza una labor de tipo
curativo y escasamente
preventivo, con la finalidad
de restablecer al trabajador lo más pronto posible
de su enfermedad para in•
corporarlo al proces&lt;
productivo.
Durante el seminario,
según se informó se deter-

::::::ººº ::::::

L

o mejor de las pruebas finales fue la distribución de las medallas de oro. En las pruebas
de hombres, Japón ganó tres; y una cada uno la Unión
Soviética, Hungría y los Estados Unidos. En las pruebas
de mujeres, Estados Unidos y Rumania una cada uno y
la Unión Soviética ganó tres medallas.
El equipo varonil de Japón retuvo una vez mi\o su
titulo mundial obtenido en Varna, Ljubi~Jlléi. Y
Dortmund. Los japoneses se pusieron arriba desde los
ejercicios obligatorios y aunque fueron superados en los
opcionales, tuvieron suficientes puntos para triunfar con
un total de 579.85 contra 587.95 acumulados por los
soviéticos.
No hubo duda alguna de que el,equipo femenil de la
Unión Soviética fue el más fuerte. Cinco de ellas
terminaron entre las mejores diez del certamen.
El hecho de que el equipo varonil de Estados Unidos
terminara en cuarto lugar fue la culminación de muchos
aftos de preparación realizados por la Federación
Gimnástica de los Estados Unidos y las asociaciones que
la integran que han realizado un excelente trabajo de
conjunto. Su actuación no ha tenido precedente. Sus
anotaciones en obligatorios y opcionales superaron a las
de Montreal por 7.5 y 51, respectivamente.

minaron las características de la enfermería a
través del tiempo que han
sido y son hasta el momento las siguientes:
Una profesión que fundamenta su ser y quehacer
en él copia de modelos extranjeros y no en el análisis
conceptual y metodológico
de la realidad nacional; ha
estado enfocada también a
dar ser vicio a nivel secunrio y terciario o curativo,
influencia que se deja ver
en los planes y programas
de estudio.
Además, el proceso enseftanza - aprendizaje en el
campo de la enfermería, ha
sido del tipo informativo,
utilitario, con escasa y a
veces nula incorporación
de la investigación como
instrumento de análisis,
que enfermería ha sido una
carrera dependiente de la
práctica médica, lo que
hace que no sea la que tome
las decisiones que le competen en el acto integral
de la salud.

S

e señaló asimismo que el grupo de
egresados de los centros
formadores rápidamente
se incorporan en el mercado de trabajo dominante
( centros hospitalarios
ubicados en los estados que
han alcanzado mayor
desarrollo).
Finalmente, se concluyó
en el seminario organizado
por el Comité lnterinstitucional de Dirigentes de
Enfermería de México, que
e&amp;ia profesión está subordinada y dependientemente de la práctica médica;
se caracteriza en el
momento por un quehacer
dominante que es el institucional curativo, manual
abocado a servir a los sectores productivos y concentrado en los grandes centros de desarrollo del país.

Pastelería Moierrey

Hilalgo Pte. 1121 .

Juárez Sur 507

·::::: ººº ::::::
n la competencia por equipos hubo varias
sorpresas. El equipo varonil de Cuba mostró
tremenda potencia en la barra horizontal y en los
ejercicios de manos libres.
El grupo de Cuba, sin duda, que tendrá brillante
actuación en los Juegos Deportivos Universitarios que
se celebrarán en México Del 2 al 13 de septiembre del
afto actual.
El registro de puntos realizado por el grupo femenil
soviético mueve a pensar que triunfarán en la Olimpiada
de 1980, pues en verdad todas ellas son gimnastas de
extraordinaria destreza.
/ Aunque ca~ recordar que los equipos de Rumania,
Alemania Democrática, Hungría y los Estados Unidos
serán una fuerte cufta.
El equipo soviético de varones tendrá como
principal competidor a •los japoneses.
En el 19 Campeonato Mundial de Gimnasia
participaron los gimnastas de los siguientes países:
En hombres: Japón, Unión Soviética, Alemania
Drmocrática, Estados Unidos, Alemania Federal,
Hungría, Rumania, Francia, Checoslovaquia, Suiza,
Polonia, Bulgaria, Espafta, Canadá, Cuba, Noruega,
Gran Bretafta, Italia, Dinamarca y Venezuela.
En mujeres: Unión Soviética, Rumania, Alemania
Democrática,
Hungría,
Estados
Unidos,
Checoslovaquia, Japón, Canadá, Alemania- Federal,
Bulgaria, Polonia, Francia, Holanda, Italia, Suiza, Gran
Bretafta, Noruega, Espafta, Brasil, Austria y Portugal.

E

Sobre la Marcha

SORPRESAS EN LOS

.XIX CAMPBlfAIDS
-DE GIMNASIA
Por OSCAR F. CASTU..LON
Profesor de Educación Física

ás de cuarenta mil espectadores presenciaron los 19 Campeonatos Mundiales de
Gimnasia celebrados en Estrasburgo,
Francia, del 22 al 29 de octubre de 1978. En
'
dichos torneos se registraron las siguientes Y
muy significativas sorpresas:
1.- La famosa rumana Nadia Comaneci quedó en
cuarto lugar en la competencia "Ali Around". Fue
superada por las soviéticas Elena Muckhina, Nelli Kim Y
Natalia Shaposhnikova que en su orden fueron las tres
primeras. El quinto lugar lo ocupó Emilia Eberle_de
Rumania y el sexto, Vera Cerna, de Checoslovaqwa.
El equipo femenil de la Unióón Soviética ocupó
primer lugar con 388.75 y Rumania fue segundo con
382.25; República de Alemania Democrática fue tercero,
Hungría cuarto, Estados Unidos quinto y
Checoslovaquia sexto. Esta ha sido la primera vez que
las estadounidenses quedan entre las seis primeros, por
equipos y en una competencia m~dial.
.
2.- En la clasificación por eqwpos, grupo v.:1ronil,
ocupó cuarto lugar Estal'.los Unidos, siendo superado
sólo por Japón, •la Unión Soviética, República
Democrática de Alemania. El quinto y sexto lugares los
ocuparon la República Federal de Alemania YHungría.,
Como podrá advertirse, los gimnastas
norteamericanos, tanto mujeres como hombres, se
están preparando para tener una actuación más
relevante en los Juegos Olímpicos de 1980 que se

::::::ººº ::::::

P

ensando un poco en lo acontecido en el 19
Campeonato Mundial de Gimnasia, se llega a la
conclusión de que México en lo relativo a la gimnasia del
tipo olímpico, se encuentra muy atrás todavía.
Necesitamos organizar mejor el fomento de esta
disciplina. Por lo pronto debemos eliminar por completo
a quienes no trabajen de maner11 efectiva en favor de la
gimnasia. En obsequio de la verdad, las asociaciones
gimnásticas que tenemos, en su mayoría no trabajan.
Diríase que son organismos de paja ... ¡puro membrete
en la correspondencia!
Se necesita impulsar la gimnasia desde la escuela
primaria y celebrar varios torneos durante el ano. La
enseftanza masiva de esta disciplina es lo único que
puede darnos buenos resultados con el tiempo.
Los Estados Unidos no están dando el ejemplo que
debemos imit&amp;r. Poco a poco han ido mejorando sus
actuaciones en los torneos mundiales, en los que hace
diez aftos todavía ni siquiera ocupaban un decimoquinto
lugar.

�VIDA UNIVERSITARIA

Miércoles 11 de Abril de 1979

16

HONOR AQUIEN ...
(Viene de la Primera Página)
..., .f.&gt;~•-·~

~-l l ' ~

-~-

,

Cristóbal Colón recorrer siete aftos cortes y antesalas,
seguro de la existencia de tierras más allá del mundo
conocido, y a Sir Edmund Hillary conquistar las cumbres
del Everest, y calmar su hambre de coraje, el de entregar 3.
la soberana una perla más a su diadema, en su coronación.
Coraje derramó por cada poro de su cuerpo Hernán
Cortés, enterrando sus naves en las playas de un país
soi\ado y sepultando con ellas al miedo, como coraje dejó en
palabras de silencio, el Joven Abuelo, último senor del
pueblo vencido.

E

sta ciudad fue producto del coraje de unos
cuantos hombres. Eso fue allá, hace muchos aflos.
Su espíritu de decisión, de inconformidad, de terquedad
para hacer bueno lo malo y útil, lo inútil, transmitió por
generaciones. Hoy nos quejamos de la ciega violencia
aniquiladora de las mejores causas de la obra y del
pensamiento humano. Pero la violencia la hubo también
ayer, y a pesar de todo, la ciudad venció cuanto el destino
quiso oponerle. Piedra sobre piedra, con infinita paciencia
y con coraje, con luminado coraje, la ciudad modeló su
fisonomía y otorgó a sus hombres, un carácter. Quien aquí
nació o quien llegó para quedarse, se llenó también de
coraje, y lo sabia sentir y hacer sentir, como parte de su
propio ser.
La historia corrió como manantial inagotable. Unos se
fueron, otros se quedaron, algunos más vinieron a cobijarse
aquí, junto a las montai\as de grises y agudas piedras,
añosos nogales y broncas aguas. Copiaron en sus pupilas la
inquieta mirada de Luis de Carvajal y supieron hacer suya
la calculada inteligencia de Diego de Montemayor.
Pero, por encima de todo, hicieron del coraje norma de
vida y escudo de nobleza. Las tempestades del hombre y lo~
cataclismos de una naturaleza bravía e ingobernable, ne
mellaron espíritus, ni envainaron sables. Por aftos y siglos,
con amor a la tierra y con coraje para sentirla, las nubes de
tormenta se han despejado, la negrura de los peores días se
ha hecho autora y la amargura del fracaso se ha convertido
en pan tierno y vino generoso.
A últimas fechas, la ciudad, por una vez más se ha
enfrentado a la peor de las catástrofes, perder el coraje.
Abandonada a su suerte, sufriendo la fiera embestida de los
recién venidos, a quienes sólo importa un pedazo de pan, se
ha contagiado de desesperanzas y ha hecho suya la incuria

S

us jardines, antes acogedores, son sólo rui•
nas, sus calles y avenidas, muladares, sus lugare~
públicos, una vergiienza. Su crecimiento ha contagiado de
sus males a los vecinos, y los caminos de acceso a la ayer
orgullosa ciudad capital, son afrenta y burla.
Por fortuna, todo ello es un reto. Un reto al viejo coraje
de ayer, un llamado a la conciencia de los de hoy y una
esperanza para los de mai\ana. Dígalo si no, el desbardado
coraje de quien, también tocando puertas y haciendo
interminables antesalas, escalando Himalayas de
indiferencia y desprecio, contagió de CORAJE, de ese
iluminado coraje de los hombres de esta tierra, al

El Gral. de División don Bonifacio Salinas Leal, haciendo entrega de un cheque por la cantidad
de TRES MíLLONES DE PESOS, al Sr. Don Luis Elizondo, Presidente del Patronato del Instituto
Universitario de cardiología, para proseguir las obras de construccicít de esta tan urgente institu-

clcm de asistencia, docencia e investigacim. Observa este solemne acto de entrega de tan importante
aportacim, el señor doctor don Enrique C. Uvas Villarreal, incansable promotor y luchador por el
logro de que el Inst. Universitario de Cardiología puedaser-pronto,e~ funcionamiento.
Presidente de México, para hacerlo cómplice de la más
hermosa tarea, salvar vidas y dar salud, a quienes han
tenido la desgracia de perderla.
No todo está perdido en la ciudad a punto de naufragio.
Al través de ai\os y siglos, el paisaje agreste y agresivo ha
hecho lo suyo, y nos sigue llamando para no envainar la
espada, ni doblar las manos. Coraje de hombre cabal, el de
Enrique C. Livas Villarreal y de quienes, contagiados con
su hombría de bien y su valor con sabor aftejo y olor a vino
generoso, harán posiblll el suei\o de una vida. El hilo
invisible del coraje de generaciones estará presente, muy
pronto, en los muros del Instituto Universitario de
Cardiología.
Divino coraje, en verdad, cuando con el corazón en la
mano, se salvan otros. Eso es tanto como dejar constancia
de una verdad: '1i los de ayer, ni los de hoy, ni los de
mai\ana, dejarán morir su ciudad. Con intrepidez,
imaginación y coraje, rayando en la iracundia, no verán,
los toros ... DESDE LA BARRERA.
HONOR A QUIEN ONOR MERECE: Dr. Enrique C.
Livas Vi!larreal.

Director: RAULHINOJOSA VALLEJO; Administrador: ROBERTO
GARCIA GARZA; Redaccióo: SAUL BALDERAS PEÑA; Fotografía:
ALVARO RIOS LEOS.- Publicación decenal informativa y cultural, auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo Leoo. Autorizada como
correspondencia de Segunda Clase ea la Admiaistracioo de Correos de la
ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Generales: Morelos 652 Ote. Teléfono 44-80-69 ea Monterrey, N.L., México-.
Los artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.Toda correspondencia y remisioo de fondos deberán hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impresa ea los talleres de Offset de
Editora Cronos, S.A., Avenida Colóo 101 Pte., ea Monterrey, N.L.,
México.

Invitan a la UANL a
Certamen Literario

E

l próximo 30 de abril, se cerrará el reg¡.
tro para el concurso del "Premio Nacional Universitario del Cuento", que organiz.a el Departamento de Difusión Cultural, de la Universidad Autónoma de Coahuila.
En este concurso, pueden participar estudiantes Y
maestrn, universitarios, únicamente. Los trabajn, deberán
enviarse a: "Premio Nacional Universitario del Cuento",
con domicilio en Boulevard Venustiano Carranr.a y Durango, en la ciudad de Saltillo, Coahuila.
Los premin, para los que obtengan los tres primeros
lugares, son: de 50 mil pesai, mil y 15 mil pesn,, respectivamente.
La Universidad Autónoma de Coahuila, hace una ccrdial invitación a los universitarin, de la localidad, a fin de
que participen en este certamen literario.

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