<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<item xmlns="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5" itemId="16186" public="1" featured="1" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xsi:schemaLocation="http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5 http://omeka.org/schemas/omeka-xml/v5/omeka-xml-5-0.xsd" uri="https://hemerotecadigital.uanl.mx/items/show/16186?output=omeka-xml" accessDate="2026-07-01T17:51:11-05:00">
  <fileContainer>
    <file fileId="14237">
      <src>https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/16186/VIDA_UNIVERSITARIA_1979._No._1418._Septiembre._0002014190ocr.pdf</src>
      <authentication>40f05a200436f44c7e13919c6adc63cc</authentication>
      <elementSetContainer>
        <elementSet elementSetId="4">
          <name>PDF Text</name>
          <description/>
          <elementContainer>
            <element elementId="56">
              <name>Text</name>
              <description/>
              <elementTextContainer>
                <elementText elementTextId="463668">
                  <text>Don Alfonso Martnez Domíiguez, mostró profllloo interés por conocer el proceso actual y desarrollo
de los programas del Patronató Universitario, ofreciendo dar todas las facilidades y su apoyo para
alcanzar sus nobles objetivos en pro de nuestra Máxima Casa de Estudios.

El Dr. Alfredo Piñeyro L.
\
Rector Electo de la UANL
E

1 13 del actual el doctor Alfredo Pifteyro

I.hpez, tomó posesión como Rector de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, después de que
la Junta de Gobierno, presidida por el Ing. Francisco
Aguilar Sánchez, informara que la designación del
doctor Pifteyro como Rector de la UANL, se basaba,
¡rimordialmente, en sus antecedentes cívicos y
universitarios, así como m&lt;!'ales y de mesura y firmeza.
"Cmnplló con todos los requisitos ~xigidos por la
Juta de Gobierno, y sus antecedentes le permitirán
eacamar y orientar a nuestra Máxima Casa de
&amp;tudlos", enfatizó el Ing. Francisco Aguilar Sánchez.
El anuncio se hizo a las 5:50 de la tarde y la toma de
¡rotesta del nuevo Rect&lt;!' se llevó a cabo a las 6:00 P.M.
La toma de posesión del nuevo Rector se llevó a
cabo en el recinto del Consejo Universitario en el 60. piso
de la Rectoría y el Dr. Amador Flores Aréchiga al
entregar el distintivo que llevara él durante su breve
rectorado, deseó éxito a la labOr del nuevo Rector quien,
por su parte, en su primer mensaje, hizo llJl llamado a la
cordura y reflexión para lograr la paz en la Universidad,
a pesar de las diferentes corrientes y pensamientos de
cada quien, seftalando que era necesaria la
participación de todas las lineas en un fenómeno c(lllún
que es la Universidad Autónoma de Nuevo León.

Don Octavio Rocha, Don Manuel L. Barragán, Don Rogelio Cantú Glmez y Don Ranoo Cárdenas
Coronado con el Sr. Gobernador Onastttucional del Estado, Don Ali&gt;nao Martilez D&gt;mngoez y el
Secretario de Gobierno, Sr. Don Gradano Bortonl.

LA CIIISION EJECUTIVA DEL PATRONATO
UNIVERSITARIO VISITA AL GOBERNADOR A.M.D.

'

os integrantes de la Comisión Ejecutiva
del Patrmato Universitario y algunos miemP1•1~ación Oecenal lnfor111ativa y C1ltural. Auspiciada
bros del Consejo General de la Institución,
por el Patronato Universitario de Nuevo León
encabezados por Don Manuel L. Barragán,
Presidente y Fundador del Patronato, Ing. Octavio
Autorizada como correspondencia de 2da: Clase en la
Rocha, Presidente Ejecutivo y Don Rogelio Clntú,
Administración de Correos de Monterrey, 1\.L.
el 16 de abril de 1~51
Vicepresidente, tuvieron C&lt;!'dial entrevista con el
Gobernador Constitucional del Estado, Don Alfonso
Martínez Domínguez, el viernes 7 del actual a las 13:00
Vlerpes 21 de Septiembre de 1979
horas.
Maaterrey, N.L., Méx., Año XXVlll Epoca n
Se dieron cita en el Palacio para el objeto, además, los
,::re1oa 652 Ote., Apdo. 4072 "B"
..
• . Sres:: I:.ic. Napoleón Cantú Cetna, C.P. Ramón Cárdenas

1·418

Coronado, Humberto castellanos, René Elizondo, Luis
Elizondo Lozano, Lic. Amadeo Garza Trevifto, Gustavo
González, Dr. Aradio Loumo Rocha, Lic. Arturo M.
~intero, Abiel E. Trevifto Martinez, Dr. Francisco Vela
González. Asimismo estuvieron presentes los Sres.
Humberto Solano Reyes y Roberto García Garza, Gerente
General y Jefe Administrativo, respectivamente, del
Patronato, así como el Sr. Raúl Hinojosa Vallejo, Director
de "Vida Universitaria".

'·.: :· (Pasa a.la Página 16)

. •

�VIDA UNIVERSITARIA

2

VIDA· illlYERSITARIA

ANO
DEL NI -O
A

Aspecto de los asistentes al convivio de la ge1eració1 1924

TRADICIONAL REUNION DE LA GENERACION 1924
✓ DEL GLORIOSO COLEGIO·CIVIL DE NUEVO LEON

e

~o ya es tr~d~
c1onal, la reumóncomida de los integrantes
de la Gener ·ó 1924 del
Col . Ci .adecilnEstad' de
egio VI 1
o
Nuevo León, se llevó al

cabO el sábado veinticinco
de agosto, en la Quinta
"Espiridión Villarreal Las
'.
Pu~ntes",
cedida
gentilmente por el sellar
Lic. Porfirio Villarreal

Guajartlo.
Com o ae t i v o s
crganizadores y anfitriones
de esta convivialidad
actuaron el doct«r Raúl
ulpez Flores y el senor

Bonifacio Martinez
Rd¡
· ·
o r ~u~taz,d ~1!ttendoel,
como mv1 os ~,onor
Profr.yDr. DonCarlos'R
·.
,
·
:;:t! YDo(;ttnel
Ochoa y el Ing. Químico
Don Gustavo Berna!.
Entre los asistentes
pudimos anotar a las
siguientes personas: Lic.
Porfirio Villarreal
':.uajardo, doctor Raúl
López Flores, Bonifacio
Martínez Rodríguez,
Doctores Oliverio Serna
Olapa, de la Generación
1927-1932, Cristóbal de
León Sala zar, que vino de
Montemorelos, N.L.,
Rogelio García Martinez y
Alñ'edo de la Garza Leal.

~~

T

ambién, Osear
Quintanilla Cantú,
Ernesto Trevino Lazo,
Juan Alatriz Alvarez
Ingenieros Anastasia
Arreola, José Santos
Aldape Guajardo, Carl111
Aldape Zepeda, José
Santos Ovalle.
Además, doctores Aradio
Lozano Rocha, Felipe
García Guajardo, Jesús
Gómez Garza, Ingenier111
Raúl CUriel Galván, Pedro
Martlnez Torres, sellor
Enrique Serna Chapa, de la
Generación 1931 del
Glorioso Colegio Ci~il del
Estado de Nuevo León.
También,
Profr .
Espiridión Canbí y Cantú,
sen&lt;r Alejandro Marttnez
de la Garza, Químico
Samuel S. Valdés Garcia
doctores Jesús Góme;
Garza, Modesto Qulroga
Pena, seftor Ramiro
García Price, MarUn
MarUnez S.J., Lic. Manuel
Trevino Cavazos, Lic.
Emilio Hinojosa Berrones
Lic. Isauro Cárdena;
Gutiérrez, Ing. Eduardo
• Montford Rubín, doctor
Rafael Hinojosa Guerra
Lic. Gustavo Trevill¿
Frias, L¡c. Arturo Guerra
García y otros más.

e'.

'

es -,1 cigarru·
Re¡ 11 1 IL 818611
ANO - :¡g¡g

'

I A - Cl11ic1 C1lidtd ModtrN

hora que celebramos el Afto del
Nillo creo conveniente y
oportuno referirme a una
hermosa y muy noble obra
emprendida por un
filántropo visionario en las
afueras de Viena, en un
bosque donde se respira
paz y bienestar.
Herman Gmeiner
coostruye su primera aldea
s·o.s. para ninos
abandonados,
donde
encuentran · una madre
amorosa que se encargará
de · ellos hasta que se
puedan valer a si mismo.
La madre es con el objeto
de que no se sientan
huérfanos - y puedan
desarrollarse en forma
normal·con el calor de esa
persona maravillosa.
Estas
aldeas
se
encuentran, a la fecha,
establecidas en más de 40
ciudades esparcidas por el
mundo y creo hace pocos
aftos · en la · ciudad· de
México, según pude leer en
la prensa capitalina.
Herman Gmeiner
empieza su magnifica obra
en el ano de 1949, mientras
era estudiante de medicina
en Innsbruck en la región
del Tyrol, con sólo veinte
dólares en su bOlsa y un
corazón
lleno
de
entusiasmo y lo más
importante; amor por el
nitlo desamparado. El gran
Doctor Albert Schweitzer
figura notable y destacad~
de
nuestro
siglo,
frecuentemente lo propuso
para que se le oblrgara el
Premio Nobel de la Paz.
Hasta la fecha no he podido
comprender cómo · esta
institución no se lo concede
y, en cambio, se lo da a
Kissinger de 1111 Estados
Unidos.- Jamás· fueroo tan
injustos.
Tuve la fortuna de
conocer en una hermosa
tarde de primavera esta
aldea en Viena y no
obstante
los
allos
transcurridos de mi visita,
el recuerdo permanece
fresco e imbOrrable en mi
mente, especialmente la
felicidad de los nillos que
ah1 conocl y de las madres
adoptivas con las cuales
conversé.

l'

a idea es, en verdad, genial.- El
concepto
de
asilo
desaparece por completo
sustituyéndose por el ~
familia, creándose de esta
manera el vínculo natural e
indispensable para la sana
formación de la criatura.
El nillo vivirá en su hogar

Jalá
~
te ano, dedicado•
O
11
nifto, no sólo usem•
y cpae •

retórica a ·la que 11111
acostumbradas - ~
que en vez de palaltlf
bellas frases e intend
pasemos a la acd60 11
ayudemos a estoll pOltl!'
indefensos seres !_~
llevemos la ayuda-¡;
y espiritual que 1111 el
necesitan. Que no P_,
aftoy veamos con triJllllf
verglienza que nucl-;:
manos 9ermane
vacías.

_!

·~·

ii1 ~

.

ALGUNAS
SIMPATIAS Y
DIFERENOAS

La Obra de Herman Gmeiner
y, lo más importate,
tendrá a una madreaquerer; además tiene 11
privilegio
único 1
maravilloso de poder
pronunciar el tient
nombre de madre, palalra
dulcísima insustituible,
El nil\o, aparte de COllllr
con una madre que 11
atenderá, cuidará y eallt
pendiente
de
•
necesidades moralea J
espirituales, a tendert 111
escuelas regulares di la
comunidad para que 1111a
sienta diferente a ·lit
demás nillos que lo radia
Se formará en un llllllita
natural y ·se ctesamüri
sin los complejos del •
huérfano o abandollldt,
trauma - muchas dificil de superar y que,•
ocasiones, pasa a ser •
verdadera tragedia q11
destruirá vidas q11
pudieron haber lid!
valiosas.
Observando el SPI
ambiente de la aldea "
visité, la tranquilidad ..
proporciona el bOlqll
donde se encontraban 111
pulcras casas para 11
madre con sus hijDI
adoptivos, viendo lis
caritas alegres de •
ninos, comprendí 11
grandeza de corazón de•
alma caritativa que lle\'6 a
cabo, con esfueno J
dedicación, este trabljl
que enaltece al hombre JII
eleva a la santidad.
Comprendí mi pequellel J
la de tantas personas qlll,
teniendo los medl•
materiale-s para
emprender este t1pO •
obras, carecen del valll' 1
voluntad necesarios ,-a
acometerlas; olvidallilt
que no sólo de pan me 11
hombre y que éste ,.
creado para empre•
nobles· como la (Jlll lllllli
apunto. ·En fin, aiemtl'
surgirán, aunque muy di
vez en cuando, hOlllbl'lldl
talla de Gmelner •
Schweitzer, que enaJlllilll
la raza humana 1111
empobrecida y sobre lldt
tan materializada.

.. .

BORGES YREYES

INTERNACI0NA

Alfonso Gomillez
García

.

•

❖

ESBOZO II UNA CllfROOAClllt
Por James Willis Robb

. :~~ 1::\ ~

George Washington University, Washington, D. C.

MJi14

Alfonso Reyes

Jorge Luis Borges
e Jorge Luis Borges ha dicho Alfonso Reyes:
'Jorge Luis Borges es el más alto expooente
de las letras hispanoamericanas. Ningún
escritor como él, dueftO de tan limpio y alto
esWo'.l
B&lt;rges a su vez se ha declarado admirador de la obra
di Alonso Reyes, elogiándola (en su poema 'In memoriam
A.R.') en los siguientes términos:
Reyes, la minuciosa providencia
Que administra lo pródigo y lo parco
Nos dio a los unos el sect&lt;r o el arco,
Pero a: ti la total circunferencia ...
Vastos y delicados esplendores
Logró tu estilo, esa precisa rosa, ...2
-e indicando que 'es probable que· haya influido en mi
manera de escribir.. . Como prosista, me ·parece
ldilltamente superior a cualquier otro en América .. .'3
Además de todo esto, al coovivir como lectores con uno
de es!QI dos grandes e~ritores a través de su respectiva
abra, a menudo tenem&lt;i la sensación de que Reyes está
IJl'elellte o está cerca en Borges o viceversa. Por ejemplo,
llcrges en su Antologla pen-1--de la que él mismo dice
'Mis preferencias han dictado este libro. Quiero ser ¡uzgado
por él, Justificado o reprobado por él, .. .' -Al hablar de su
manera de ordenarla, Indica: 'Al orden cronológico he
preferido el de 'simpatías y diferencias",4 así aludiendo al
lllulo de Alfonso Reyes para una serie de reflexiooes
periodísticas ma:drilel\as &lt;JJe representa una clasificación
Y11118 actitud fundamentales en su obra.5 El mismo titulo de
Reyes lo recordó Borges en su Nota sobre Wall Wbilman:
'Walt Whitman renovó ese procedimiento. No lo ejerció,
tomo otros, para definir la divinidad o para Jugar con las
'jlllpatias y diferencias' de las palabras ... '6 -contenida en
at selección ensayistica Olras inquisiciones (1937-1952),
volumen que nos ha de servir en esta ocasión de'tram1&gt;olin
para ponernos en el camino de unas cuantas posibles
'Simpatlas' -afinidades o coincidencias, y tal vez
diferencias- entre Borges y Reyes . .
Aprimera vista, ya al recorrer el indice de este libro de
Borges, presentimos unos ternas predilectos en común,
ciertas preferencias literarias y filosóficas cOOlpartidas
por Reyes: 'Pascal', 'La esfera de Pascal', 'El tiempo YJ.
· W. Dunne', 'Quevedo', 'Magias parciales del 'Quijote",
"Valéry como simbOlo', 'Sobre Osear Wilde', 'Sobre
Otesterton', "El primer Wells', 'El ruisenor de Keats",
'Nota sObre (hacia) Bernard Show'. Pero e~ no seria
butante.
I adentramos en· la lectura, descubrimos correspondencias e interrelaciones más especificas.
El primero de estos ensayos de B&lt;rges, La muralla y
Ita lliro1, presenta un típico 'Clúnese puzzle' bOrgiano,
situación enigmática y paradójica de un- simbolismo
metafísico multiperspectlvlsta comparable ·a la
dBaarrollada en forma de pura ficción en su Jardín de
leldel'OI que se bifurcan:

A

Lei, dias pasados, que el hombre que ordenó la
edificación de la casi infinita muralla china fue aquel
primer Emperador, Shih Huan Ti, que asimismo dispuso
que se quemaran todos 1111 libros anteri&lt;res a él ... Shih
Huan Ti, según los historiadores, prohibió que se
mencionara la muerte y ooscó el élixir de la inm&lt;rtalidad y
se recluyó en un palacio figurativo, que constaba de tantas
habitaciones ,orno hay dias en erano; estos datos sugieren
que la muralla en el espacio y el incendio en el tiempo
fueron barrenas mágicas destinadas a detener la muerte ...
Acaso la muralla fue una metáfora, acaso Shih Ruan Ti
condenó a quienes adoraban el pasado a una obra tan vasta
como el pasado, tan torpe y tan inútil.7 .
sta fascinación ante la situación perspectivista proveniente de la confrontación con la
antigua mentalidad china propensa al slmboloy a la alegria
y susceptible de seguir otras leyes (Jle la nuestra,
encuentra su paralelo peñecto en el ensayo de Alfonso
Reyes, Góogora, Elllllelo y los dtlD01,8 en ·que observa
Reyes:
Hoy no sobresalta a nadie la afirmación de que el
cerebro humano puede aprender a pensar 'de otro modo' ...
La exactitud, de que el espiriiu occidental se precia tanto,
más bien era cosa despreciada por los chinos clásicos. Pero
la exactitud misma ¿es una ajustada descripción de la
naturaleza y de los fenómenas la geometría euclidiana? ...
Puede asegurarse que hay intuiciones de metageometria en
estas posibles inexactitudes. Una de las rutas mandarinas
más importantes era com¡:AJtada en 19311 de norte a sur, y
en sólo 190 de sur a norte, porque en un sentido se andaba
cuest¡I arriba, ycuesta abajo en el otro. De suerte que la
dificultad y el esfuerzo alteran el concepto de la pura y
simple-dimensión.
El 'Acaso la muralla fue una metáfora" de Borges
apunta hacia su próximo ensayo, La esfera de Pascal, que
empieza 'Quizá la historia universal es la historia de unas
cuantas metáforas' y vuelve a una reiteración del mismo
pensamiento: 'Quizá la historia universal es la historia de
la diversa entooación de algunas metáforas', expreSión, de
una filosofía totalmente relativista que· no desentona nada
con et· nihilismo esencial encontrado por Reyes en las
máscaras indtgenas meJicanas:
Por aqul llegamos a sospechar que la existencia puede
ser (casi) un mero amontonamiento·d'e la nada, cuyas leves
coagulaciones se van espesando a1·encimarse y acaban por
damos el engaftO de una sustancia verdadera ... 9
Además de esto, la meditación de Borges solre la
angustia metafísica de Pascal ('el espacio absoluto que
habia sido una liberación para Bt\tno, fue un laberinto y un
abismo para Pascal...') nos recuerda que Reyes ha escrito
al menos un ensayo sobre Pascal ('Pascal y la razón', A
lápiz), y que se asoma a angustias fnetafisicas mcy afines
en ensayos como la serie de Ancorajes ('La calda', 'La
catástrofe', 'Palinodia del polv ,", 'Mlditación sobre
Mallarmé', 'Breve visita a los Infiernos', 'La filosofía

E

agonal', 'Metafísica de la máscara') y en ,·iertos de Las
burlas veras.

T

odavia más sugestiva de afinidades entre Borges y Reyes en la dimensión melafisica es la
meditación de Borges sobre el tiempo y el espacio, n
llempo y J.W. Dunoe, en doode comenta la teoría del eterno
retorno y de la serie infinita en Dunne, citando a un
¡recursor de ésta que 'había razonado que el yo es
inevitablemente infinito, pues el hechJ de saberse a si
mismo, postula un otro yo que se sabe lambim a si mismo,
yese yo postula a su vez otro yo .. .', acercándonos a la visió.1
captada por Reyes a través de las mismas máscaras
mexicanas, de 'la máscara de la máscara de la máicara,
los ojos de los ojos de los ojos'y del 'segundo yo... observado
por un tercero, que parece estar a sus espaldas. Y éste por
otro: avenida ilimitada de universos seriales ... ' Borges
relaciooa el mismo concepto con Pascal en otro ensayo
- sObre éste:
Pascal... incluyó a es111 mundos parejos UJ ,os adentro
de otros, de suerte que no hay át&lt;1no en el espacio que no
encierre universos ni universo que no sea también un
átomo. Es lógico pensar_(aunque no lo dijo) que se vio
multiplicado en ellos, sin fin.11
-mientras Reyes explora avenidas metafísicas
paralelas a las borgianas con respecto a tiempo y espacio
en ensayos como 'Proust y los gusanos del tiempo' (Grala
compañia), 'Espacio, tiempo y alma' (Los lrabajoi y IN
días), 'Cosas del tiempo' (Marglnalia,"Ia wlt) --donde
también alude a J.W. Dunne- y 'Sistema métrico
universal' (Marl;ioalla, 2'. serie).
A la ~rie infinita y al concepto relacionado del
desdoblamiento y multiplicación iríinita en el campo
literario vuelve Borges en Magias parciales del 'Quijote',
que al mismo tiempo no deja de recordar ~~
perspectivismosde Reyes en torno al Quijote ea 'Quijote' to
mano y en la misma Melafislca de la málcara.12 Borges
enfoca asi el desdoblamiento de lectores y personajes:
Ese juego de extraftas ambigiiedades culmina en la
segunda parte; los ¡rotagonistas han leido la ¡rimE!'a, los
protagonistas del Quijote son, asimismo, lect&lt;res del
Quijote. Aqui es inevitable recordar el caso de
Shakespeare, que incluye en el escenario de Hamlet otro
escenario, donde se representa una tragedia, que es más o
menos la de Hamlel ... pasando a la Ramayaoa y a las Mil y
una DOCbes que
duplica y reduplica hasta el vértigo la ramificación
de un cuento central... Ninguna tan perturbadora cOOlo la
de la noche DCII, mágica entre las noches. En esa noche, el
rey oye de baca de la reina su propia historia. ·Oye el
principio de la historia, que abarca a todas las demás, y
también --de moostruoso modo- a si misma ...
y llegando a otra situación, imaginada por el inglés J.
Royce, en qW!hay un mapa que 'debe contener un mapa del

-------,(Pasa a la P.ági1a 7)

�VIDA UNIVERSITARIA

4

• t

Viernes 21 de Septiembre de lflt

&lt;(

•

'

lit

t

•

i 9

t t t ;

t

, •

1 -J

t •

,

Análisis y Medición del Trabajo

la Dimensión Jurídica del Hombre
R. M. Currie
Ninguna civilización es posible sin el trabajo del hombre.
Esta es una experiencia que la hÍstoria se ha encargado de
demostrar. La comprensión y dirección d~ esta riqueza humana es lo que ha hecho posible el surgimiento de los

LA FILOSOFIA POLITICA DE

grandes milagros nacionales de que tanto se habla.
En este libro, R. M. Currie proporciona la aplicación de

JOAQUIN RUIZ-GIMENEZ

los principios de una larga investigación, realizada, por más
de 20 años, por un grupo ampliamente reconocido, sobre el
papel del trabajo humano y su medición en la vida diaria

R. M.Currie
Rev,s~da por JOSEPH E FARADAY

de cualquier empresa, institución, centro de estudios, donde la fuerza principal es precisamente el hombre que actúa.
P~:º el autor no solo ~~ dir!je a las instituciones sino
tamb1en a aquellos que utilizan _sus servicios o productos;

CAPITULO CXXXI

ra de esperarse que el existencialismo y la fenomenología
existencial fecundasen la Filosofía del Derecho. Pero antes
de que surgiese en Alemania una
vigorosa Filosofía jurídica de signo
aistencialista, en los países de habla
eutellana -justo es decirlo- había

es decir, esta obra se dirige a un público tan amplio que no
es posible delimitarlo.
Editorial Diana, por primera vez en México, pone una
obra sobre este tema al servicio dei estudiante Y del maestro, del profesional y del empresario.

SEIS ESTUDIOS DE PSICOLOGIA.- Autor Jean Piaget.- Editorial: Seix
Barral, S.A.- JEAN PIAGET nació en Suiza en 1896. Se ooctoró en Ciencias
Naturales, Y posterionnente estudió. psicología y filoaifía, disciplinas-"éjue
profesó luego en las universidades de Neuchatel, Ginebra y Lausana, y desde
1952 en la Sorbona. Doctor "honoris causa" de numerosas universidades europe~ Y, ~erican~, miembro o director de las más importantes instituciones
Y comites mte~acionales p~a el estudio de las ciencias de la educación, y
~labo_raoor o director en revistas especializadas, Jean Piaget, psicólogo muy
di~uti~ Y_ cada ~ezm~s apreciaoo, es una autoridad mundial en el campo de la
psicologia infantil. Amen de unos trescientos artículos, es autor de veinticuatro
obr~_~bre la materia, entr~ las que figuran ( yhan sioo traducidas a casi tooos
los_ idio~as cultos). La fonnación del símbolo en el nil'lo, Psicología de la int~lig~~ia, Introducción a la epistemología genética, Les Mécaniimes perceptifs, L IID~e men~ale, ~c. Seis F.Btudios de Psirología reúne seis artículos y
~nferen~ias de pSlcologia genética y evolutiva, especialmente de la inteligen•cia. ~ prlIDe~o de ellos se refiere a la evolución del psiquiimo en general desde
el r~ien nacido_ al a~lesc~te, ~tros cuatro a funciones más roncretas (LenguaJe, pensanuento, mtebgencia y noción de equilibrio) y el último á problemas metodoló~icos de la especialidad.

" 'J! WI

"\

aparecido la Filosofía del Derecho de Luis
Recaséns Siches, de Luis Legaz y Lacambra
y de Carlos Cossío, en donde es advertible la
inspiración en la Filosofía de la existencia
(Heidegger, Ortega, Jaspers), sin mengua
de la originalidad de los filósofos del
Derecho hispanohablantes.
· Rasgo común en los iusfilósofos
exístencialistas en Alemania es el
considerar los problemas jurídicos desde la

PRESENTAN EXAMEN DE EXPLORACION ASPIRANTES
DE LA FAC. DE CIENCIAS BIOLOGICAS
FAVOR DE ENVIARME A :
NOMB RE _ _ _ __

__________

1

DI RECC ION _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ I
CIUDA D _ _ _ _ __ __

J A l$ _ _ _ _ _

1

LOS SIGUIENTES LIBROS:
NOMBRE.

TITULO

A DJUNTO: GIRO POSTAL 0
~IRQ BANCARIO O GIRO TELEGRAF ICO

0

Una ~ueva fónnula Para ser Feliz.
.EDITORIAL CASTILLO ha puesto a la circulación
lln interesante texto titulado "SIETE" SEGUNDOS DE
OP!IMI~O"' cuyo autor es el "filósofo del amor Y la
amistad , J.G. Malakara.
El libro es p.n compendio de lecturas de vivo interés
para encontl'_ar la felicidad, con q,iriones de ·1os más
destacad~ filósofos de la materta, poetas Y grandes
pensadores. He aqui el prólogo del libro:
PROLOGO:

nuevos y lumlnoios.
Es nuestro deseo que este compeacllo cumpla 111
cometido, sobre todo con quienes, escasos de recursos,
se encuentran Imposibilitados para obtener todas y cada
una de las obras literarias cuyos tlulos aparecen al final
de este libro.
'Sin embargo, anhelamos muy slnceramqate que lal
obras originales, integras, completas, puedan aer
adqulrld&amp;a por el lector, ya que en esta forma
encontraría UD exteuo candal de conocimleliol,
Imposible de ser proporc1Cll8do ea esta crestamatia.
Breve e&amp;'@vlda. Empecemos, pues,a entenderla, a
comprenderla y a vivirla optlmistamente. •

En los precisos momentos en Cfie el bomlre se agita
en un mudo poblado de i.Dquletades dudas
illcertidumlres, .,-gua,
-•- temor, egolllmo, superstición
'
'
codfd
.
a Y otras enfermedades propias de 1ID8 de
J.G. Malakara
epocu -en el eterno devenir-m que se acellhía t
dolencias espirituales; DOS es·grato presemar ea ~~w~
:,agmentoe, 1ID8 pequeña parte de la coacepclóa de
_E~ su ,,contenido, el libro "Siete Segundos de
unos de los ,grandes pensadores que ,con su Opti~smo encontramos temas tan interesanten(lllo
Inspiración baa buscado, en una forma o ea otra ¿Qwén es una persona n&lt;rn1al?, La Mayoria de. los
iluminar la senda escalrosa de la bumauldad
, Temores son Infundados, ·Adquisición de la ruqueta,
C.Oaflamos ea q11e 111ted sabrá mcontrar ·ea esta Decálogo de la Eficiencia, La Amistad es una Alma en
crestomatia Ideada para fines didácticos -de Ingente dos ~uerpos, El camino de la F&lt;rtuna, No Permita que_
necesidad para el mejoramiento de la condutta penonal nadie le Haga Desistir de ser Usted Miimo. y muchos.
del Individuo-, el calor Y el entusiasmo q11e el espirltu otros ~n los que se habla de la sabiduria de si vida, de ta
de estos destacados bumanlataa ba sabido plasmar en va~o~i1.actón de la experiencia y de la verdad en 11'
tinta, para orientar y llevar al lector bada horizontes fehCidad.
·

T

odos los aspirantes · a las.
carreras de Biólogo yQuimico Bacteriólogo
Pansit"6logo, que · se
Imparte en la Facultad de
Qencias Biológicas de la
1Jniversidad Autónoma de
Nuevo León,
estári
presentando un examen
eiploratorio en las áreas
de ftsica, · matemáticas,
qalmica y biología; para
detectar la preparación del
alumrio.
Asilo informó el Biólogo
José Luis Gutiérrez
Loba tos, secretario
Académico de la Facultad
de Biología, quien senaló
que dada la demanda
estudiantil
en
esa
institución se procedió a
efectuar este tipo de

examen.
Gutiérrez, Lobatos dijo
que la escuela actualmente
cuenta con llna población
estudiantil
de· mil
ochocientos alumnos y se
tienen más de seiscientas
solicitudes de nuevo
ingreso.

E

sto, agregó, viene a establecer un
déficit de 20 aulas laboratorios para el

a Escuela de Artes Visuales de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León, inició sus

CEMENTOS·DEL NORTE
·.s. A.
Fabricante de los Acreditados
Cementos
'

la;

Slll•El!:ATLAITE

o

y

SIDERURCICO
Apartado

lveni_da l1depínde11cía Ote. 1150
14
Teléfono 51-53-00

Nu111.

MONTERREY, N. L_- ·_
MEXICÓ .

11"

•

t'

i' ,

r 'I ,

J

8.-No hay técnica democrática sin estilo
democrático de convivir.
9.-La libertad política -que no es meta
fu
final para el homtre- debe posibilitar las
restantes libertades humanas.
10.-La políüca sólo se ocupa de lln plano
inferior -la existeocia empírica- y no
afecta la libertad interior, la creencia y el
espíritu del ser hwnano.
11.- El sentido para las formas y las
leyes, las normas del trato social, la
consideración y ayuda, el respeto constante
al derecho de I-os demás y al compromiso
contraído, la no opresión de las minorías
constituyen lln etilos que salvaguarda la
libertad.
12.- Para mantener la libertad no existe
maquinaria absolutamente .;egura. En los
Dr. Phil. Dr. Jur. Agustín
regimenei¡ libres la preocupación por
Basa ve Femández del Valle.
defender la libertad -incluso cootra las
mayorías temporales- es esencial. Porque
no debe haber libertad para destruir la
existencia del hombre y desde el
libertad.
fundamento del ser. La vida se realiza en
13.- No existe llna condición de libertad
decisiones
humanas
dentro
de política definitiva. Democracia significa
circunstancias históricas. La diaUdica de camino libre para que cada cual llegue a
la decisión se da en situación y valer según su capacidad y merecimientos.
circunstancia, con actitud valoratlva El Estado de Derecho garantiza esta
criica. El ser-en-el-mundo se ha vuelto posibilidad mediante formas jurnicas.
· problemático y es menester ubicarse en el
14.- El único camino hacia la
horizonte temporal, emprendiendo una Democracia se halla en el pueblo mismo.
critica de la época. La realidad histórica y · 15.- La libertad está siempre a la
social sirve como plinto de partida, a la defensiva, porque está en peligro comitante.
observación crítica, para fonnular lln orden
15.-La disyllntiva se impone: o elegimos
jurídico
viviente
que
conjuga la libertad, partiendo de la creencia en Dios
existencialmente valores sociales y y con la conciencia de los deberes de la
personales (Thomas Wiirtenberger). En el dignidad humana, o nos abandonamos a la
esclarecimiento de la existencia, el hombre pasión nihilista y a la destrucción en
no encuentra suelo finne en su vida y busca, nuestra esencia hwnana poc otros hombres.
en la trascendencia, lln sentido último. La Si cabe hablar de un Derecho Natural en
trascendencia nos envuelve y s&lt;mos, en Karl Jaspers, proviene de la condición
cuanto existentes, "relación a la humana y se presenta en formas históricas
trascendencia". La trascendencia -que
nunca puede convertirse en objeto- nos concretas.

albergue del nuevo
alwnnado en la Facultad
de Ciencias Biológicas.
Aftadió que existe un
proyecto
para
la
construcción de espacios
físicos, en dicha escuela,
habla en lenguaje cifrado. Sus signos brillan
artín Heidegger ~l más imigpero- hasta el momento no
en el universo. La comunicación de ideas y
ne filósofo de la existencia- parte
se ha resuelto - nada en · sentimientos demanda lln crden externo de
de lln "Sein-in-den-Welt" abierto al ser. El
concreto, por lo que
convivencia pacifica. No podemos hombre-escucha espera la palabra del ser
solicitarán · a varias
comprender la eseocia del Derecho que viene de lo oculto y se desculre como
facultades de Ciudad
apllnta
Jaspers- si nó es por las decisiooes verdad (aletbeia, griega). La moral nada
Universitaria el pennisO de
albergarse en sus aulas. individu~es y conscientes que afirman al puede -como doctl'ina y exigencia- sino
hombre. De ahí la significación mediata del pennanecemos abiertos al ser. El último .
orden jurídico. El Derecho adquiere vida_si Heidegger postula llna filosofía del ser y no
los ciudadanos conciben existencialmente una filosofía del yo, una filosofía auditiva y
las normas. Los derechos humanos, no lln pensamiento &lt;.:onstruetivo. Aunque
condición "sine qua non" de la decisión apenas si alguna vez se ha ocupado
existencial, son exigidos en llna ordenación Heidegger de problemas jurídicos, no han
actividades académicas el
por todo hombre responsable.
faltado egregios iusfilósofos que aprovechen
3 de septiembre, como lo
marca el calendario
su pensamiento para proyectarlo a la
lfred Verdross ha destacado al- Filosofía del Derecho. Verdross nos
escolar de la UANL.
gunos principios básicos de la recuerda un interesante párrafo de su
En el presente ciclo
Filosofía
del Qerecho y de la Política "Car ta
escolar, existen tres tipos
sobre . el humanismo":
bosquejada por Karl Jaspers -poco "Solamente ... del rer pueden provenir las
de cursos que son: los
ordinarios, de extensión e
conocidos y estudiados por los juristas- que señales de aquellas lndlcaclooes normativas
infantiles, en los cuales
nos permitimos resumir en la fonna que tienen que convertirse en las leyes y
hubo lln notorio incremento
siguiente:
reglas de coudu.cta de los hombres. Señalar
de alwnnos, lo que sel'lala
se
llama en griego némeln. Nlmoo no es sólo
un awnento en la demanda
1.- La libertad -derecho fundamental
la
ley, sino que origl»almentr signitica Ja
de estudios hacia esa
del homtre- se da en coexistencia. Cada
señal
oculta en la providencia del str ...
escuela.
uno puede aislarse respecto de los
Los cursos que se
Solameute
esa señal puede produc.' T ,in
(libertad negativa-), aunque moralmente imparten en el Instituto de
orden
obligatorio;
todolodemásesunn pt,· ,.
por imperativos de razón y de amor- deba
Artes, son: pintura,
creación
de
la
razón
humana". Ac:isJ "'
abrirse a los otros (libertad positiva).
escultura, cerámica,
refiere
Heidegger
al
Derecho
Natural, a i:,
2.- La protección contra la violencia modelado ,. grabado,
lex
aeterna?
El
propio
autor
de ·•Ser y
garantizada en el Estado de Derecho-y la
fotografía, textiles y
Tiempo"
ha
dicho
que
el
"ser"
no se ,
facultad de hacer valer la propia coovicción
dibujo ; contando con
identifica
con
Dios.
Pero
entonces
surge
diversos horarios para
y la voluntad -posibilitada por la
otra
pregunta:
cómo
puede
damos
una
acoplarse
a
las
Democracia- es una doble y legitima
necesidades del alumno.
senal
algo
impersonal?
Marcic
-uno
de
los
protección de todo ser humano.
m~
fieles
intérpretes
de
Heidegger3.~ La libertad se cumple mediante la
as carreras
superación de la violencia por el Derecho. observa que "Dios es algo más que el ser y
técnicas tienen \118
4.- La intangibilidad del derecho que todo lo que existe". No obstante, la
duración de seis semestres
personal pertenece al Derecho que lucha por •pregunta sobre el ser es primaria y la
y se llevan en cursos
subOrdinar el poder y alcanzar, su finalidad pregunta sobre Dios es secundaria. La les
regulares que, al concluir
aeterna se refleja en el espíritu hwnano.
por la democracia.
sus estudios, reciben
."Del
ser parten las señales las nomoi hacia
5.- El diálogo público ilimitado -sin
documentación que los
el
hombre
determinando au matencla". Los
acredita como tales. Los
injurias y calwnnias- cooouce a la
mejores
desarrollos
del existencialistno
cursos de extensón se
formación de la voluntad.
' imparten a las personas
alemán,
en
el
campo
de la Filosofía del
6.- u'bertad política -históricamente
que carecen de · tiempo
Derecho,
se·
encuentran
en Wener
hablando-- es Democracia.
completo, lo que les
Malhoff
er,
Erich
Fechner,
Georg
Cohn y
7.- Los partidos políticos encauzan las
permite estudiar una
Hans Welset
elecciones y forman las élites politicas.
actividad en lln minimo

M

Inició Actividades la Escuela de Artes
Visuales
de la U.A.N.L.
-

L

..--w,,.

5

VIDA UNIVERSITARIA

e Septiembre de 1979

r

A

pero~

L

�VIDA UNIVERSITARIA

6

Viernes 21 de Septiembre de

11. - Zl de Septiembre de 1979
,.._ ....

.,

'O

....:,

9

z
o
111

O\MO..;t

C0

&lt;

'°

j

'°ID,.._,. _ oO

N
ID

....
11"1 '°
- "º
........ '°....N

IDMO
-t NO
.... "' 11"1

CX)

,.._ O\

...1 -

,.._
-4'

ID O 0

,.._

..;t ,.,

Nr--

~

°'

....

-t ....

'"'N..;tOll"I N

..j

I'º'°

ID 11"1
..;tr--

CI)

..j ....

o

Nr--

0-1..~

(J

....

º'"'º'° -t '°o . °'..;tlD-tO'"'
"'. ,M. _ °'\O
o '° ....
..
......
'"'ºº""'
N
CONOO o 11"1
0\0NON ,.._
,.,NOM
ll"ICOO\O..;t
º""
N\O
....
-toor-- °'
'°
o
ocococoo
'"'N
........
'°
,.,
O,.._..;tN -t ,.._
-i.; ,¡.; &lt;» o ,., N
0-t
11"1
MN'"'
....
....

º°' "'°'
"''°
11"1 N ,.._
ID ,.,
CON o
°'

o

•

ll"ICOOOO\

°',.._.

,., -4' C0

....

0

,.,11"1

·o,°'

coo
00M
o -4'

N

"'

ll"IN0\00 co
MM~O,.....
O\ll"l-t-.:t00

'° °'N
11"1

,

1

'"'""',.,
,.._
""'"

•

N

MMN ....

....

'°°'o

o

..;t

o....

co

..j

11)

1

al

(J

.e

QI

BORGES YREYES...

•

(Viene mla Página 3)

ao

U 1-&lt; O

........ 'O

ID

.
'°
°'
o.
....

o
....
.

M-t

N

Cl'I

N

""..;t
1

ID

N

,.._
,.._

co
....

1

,.._
,.._

,.:

O\

..;t

'"'N

o ,.._ -t

. ...... '°.
....
. . . . .....

r

..j ........ CI)

IDO\-tOll"I

°' ,.,

°'.... ,. _

MIi"\

M
o
Nr--O\O
º"'º""
°''°"'. º"'ºº
... "' .... '°
,.._.
....
C0
,... N 11"1 '"'
"',., · 11"100
°'..;t
•

A -o.,..

.

o

. ,.. ....
(J

mapa, que debe contener un mapa del mapa del mapa y asi

., QI

11"1

CII .... .O

.....

.... &lt;O

00

(J . ,
q¡ \Qj

)IUta lo

O 00 OJ

&gt;

u u

'-'CI)
Qj

11"1

QI QI Cll

o
o
o

M '"'_,..

&lt;O

o"'

&gt;

:, QI
&lt;)

11"1

....N

u

&lt;I&gt;

o.·

...

Cll CII q¡
GI &lt;O "0

:,

....

:, &lt;O

;,,,,

1

o

l-1 C: M

u u
(/)
e::
o .....

&gt;
111

;

e::

0 GI O
"O
(J

&gt;

M ....

e:

(lj

e

&lt;)

.,

(lj

(J

.......
(J

111
◄
Q

J:

oz z

111

Q

o

o -1- o
UI

~

::,_u

•

J:

(1)

M

(J

....
o

u

C:

o

ce

~

....

•&gt;

:,

u

"1'CCC:C

~

o

:e

c.

r¡,... CO

u, o, .., p. M

....., ....&lt;ll

e o QI
QI M C:
u o .... el. QI
e
e e
c:)QJ,,IO)(lj
'O 'O e o,::¡

e

4J

w

C C: &lt;U Cll

"'ll(!JI-IQJO
ll. P. e ,.. oo
O •lllllOSoOOJ
UQA::Cl&amp;lll&lt;

"' .,1
~j :1
H ~I
M
&lt;!J

.... .,,
Cll

u O

Cll-,,

O)

o o

e "ti
~

e

(!J

.,.. ....

cu

~¡~

~I

M

~

....
....
.....,

o ....
u :,

.....
...!'C&lt;IJOU
a,
u
(1)

(1)

QJ CII o
o'r4S&lt;ll

(11

:: 1-,

..
~1~t
'=

')

q¡ "'

P. "'
(lj

•r-4 ~,.\
'O

'M

e ,_. o

~

•r:! ~

e,.

(1)

J,J

t

....

(1)

o

....

"0

C

(U

t ,,

.....,

(U
'O

....
,.,
"".

(!J

00 Cll

.... (U

~ ~

.e

(U
• 'O .,

o
o ....
-'( •
~

-e
"'
,o"'

11

N

C')

ONr--..-.oc;,
""IDMO&lt;"'l

M ('J ,...

....

:,/')

~

.....i

(1)

Cll

o

¡:.¡

o

lal

N

....
00

o,

N ·

O\

....

o

'°,.._
1

r,....
,... ..:t,....

.
°'..... e
,.._.

,..,

o

,....N,...

11"1

......

o

°'

.

11"1

o,.._

,.... (X) ,.._

C()

C)

N

.

1

-t ID ,... 1 N
ONM
11)

..-&lt;

....
C()

O\

11"1
M

GI

•

....

(1)

o

M

c..
Ei •

r:::

.~

U)

(!J

bO

o eQ,I

-t

¡.;
(lj

•rl

g.

...-1

&lt;U

;:l

u

e

111

u
,... cu e

... &lt;il

., ., 001()

.

O •rl O,,¡

.... o ,.. u
lU

00
°'

1

"'
O I

M

&lt;:&gt;

co

.....
N

(1)
~

&lt;11 ;:l
4J

M r,,, rn •rf
&lt;U III Ol U

o.

....

"'

ca .....~
., u (/)
-o
C:
_... GI
"0

~

~,~

11"1

-.-l

(1)

.....

M
,.._

...eo
5e

l1S
Q ,Q

"' (U &lt;!J
(1) "O i::

o

"I'

11"1

a, ·-o

~ ;-3~·
0.(U
M
"'.-::&gt;-&lt;U
GIU
C

IO

.....,

311
v'

"'.,

......

o

.,_. 'll

1,.¡

...
o
., p.

,..(!J

i:: .,

,;;-,,.¡ ....
'ti o

e

N

N

&lt;U
.....

Ei

'll el. e;
:, (/) '0

C')
,.._
'°
o

, 't

'O

&lt;)

o:,

.. "' ....... "' º'"'.
c,.¡or--coc,tr,
\0-.:t~"'º" "
º'..;to.....,
.. ......... ..;t. o"

...oo

10

fil

.....

., .,

QI .... q¡

&gt;'

~Nr-.("IQ,11"\

IJJ

i::

.,

e
co
............

.,

.,: e
;,,.,

.,

al
•

• .... e
e QI ....
"'
.,

.,
e .o

0::Cil&lt;C&amp;IO

......
o

ME,-&lt;

"'o
(J
e
o

º"'"''"º

M a,

... o
:&gt;
(lj "'
(lj

...."'

co bO

04,JU(UUJ

tS

(1)

GI O
l1S M ...-1

.,MN ....
.....,
C:

&gt;(:O.,

..... ou
0)1 Cll &lt;U
uo \()
., Q.

o ...

4J

QI

M

.... ., e:,.

....q¡

(J

00

•r&lt;

e

e
o

...., ....,

., .,

5 a, :,
'O (U 'O
., 'O
Q',-4

.....,

e

1()

C:(UQJQI ....
'O 4J

.... o

...,

QI

...

s

....o

e

&lt;J .... (J
M &lt;O .... Cll M

:,

C:

'O

u ,.. .... ., u
., u •rl .... (J
_.,. e -a
,q¡

,¡¡

.,

.,.,.,

e u ,Ju·
., z t&amp;l l&amp;ll&amp;l

~

"'4J
....
,tl

l1l 000000

u

(lj

(/)

,... M
(U

C:

:,

.-tC~41QJ
&lt;11 •r&lt; M M M

:,

(J

.... o

.,

4J

C:::CCllUJUJ

::i

..... (/) :i..

(J

O)

.... o

..-&lt; Cll

.,
. ., .,
....

;,-o

'O

CI)

;1 'll

M _... 1-&lt; 1-&lt; M
QIP.000
&gt;O,P.O.C..

., C)

f:

! ~

.,

., u

C

~ "O

,o

....

&lt;11 .,

.,

(U (U
(U

M ::J 111 &gt; "-'
.0 M ....

u ....

., ....
u

(J

e

o o

CII

,,.. M ....

M o,

...e

.,

QI
&gt;&lt;OIIIP.
•.-1 N 0 (U &lt;11
u ........ 'O (J

:,

,,.e,....,..º

e: o 'O
o •rl e
o .,_ .,

.,
.,

o°'
,.._

"' 'O
cu
.,

'O
,q¡

(U
QI
"&gt;•"·"S
0"1'0&lt;Jl-l

q¡ ., ....

(1)

(U

.o

., .,

CI)

....

....t.,

....

e
(!J

Cll
(U

o

...u

....4J
.,.. .,

'U

"'!l

C) o
u -o •o

(J

.,

.,

:,

'O

::l .... 't:
U
G1

....
....,..o

◄
~ ◄

'O

✓

M QI
;,.. p..,.¡

.,.,

&lt;

z
u

q¡

«I o&gt;
.,.,
o
p. ...
o e:

d

....

111

e

:, ::J "CI

1()

z

◄
Q

.....o

'O

8 ;;,.. ile::

'

cu
o

u

_::,
Q

(!J

.... "O

,,....

Cll ;l
M &lt;J
(1)

&lt;V
....&gt;
i:: (/)

::, o

◄
0

Cll
OICUCOQI
.... Q.'O

r

., ., :,
"' (1)

M
(/)...

&gt;
z-

&lt;O

O" 111
o
~

....

.l!(UCIIC: ·
U"CI Ql\(O
GI
U 00

.e ~ ~ ~

(1)

....
QI

VI

(11

e

(lj

q¡

'M

OJCOOOO

Cl,

i::

M

....:,o
u

',-4

"'·

(J

..

11)

C:OJOII

o

QI

e

....

M
....
M C: (U 'O
o &lt;O ...
&lt;J ,_. M O

Qj
IQ

111 0 ,_,

ao o. Cl.
~ o~ cu

...e:
(J

o QI
e::
'" ao ,... '0
u
Qj ....
co ao
u

~-.

.

0 U 1-&lt;

"'4 u
" "CI
Qj
'O
"'4 CIO QI
•

-.o:,
fil

r• •

11&amp;1

llro

~,~::
&lt;JIIQlé

.. 11

., o

(J

,..

Cl,1-&lt;G111 ' ~

., u

"'4

(J .... QI

~c:QI&amp;
QIQl'O&lt;IJ

Qj

•~~e 8

e:
al

IIQIUq¡

e:QI .o
u e:
., l&amp;I

.. ~
•

....

&lt;O

u"

o ....

~

:z:-.,;

.,.

P

e

&lt;O ll,

c:i.

&lt;11 &lt;O
o
'O'Otll;.J

,..
....al

..........
""

,..
o tll
ao o ,_.

o

.,

::,

&lt;11 •

o

&lt;11
M C: ,_.
U GI 0.

·º.....,

eyes en su Metafísica de la m•scara también
·
habló de lQI ruentQI dentro de los cuentos -'Algo
del folklore del 'cuento de nunca acabar' o 'cuento de labllelll pipa', en esta ejecución dmde el pescador se pesca a
si mismo'; 'Igual inspiración las coplas que se ensartan en
si misJD'as...'13
y la conclusión de Borges lleva a otra perspectiva
sugerida por los personajes literarios:
¿Por qué nos inquieta que el mapa esté incluido en el
mapa y las mil y una noches en el libro de Las mil y una
l. atado de una entrevista por Maío Puga, "El escritor y su
ucbes? ¿Por qué nos inquieta que Don Quijote sea lector
tiempo: los días de Alfonso Reyes", Unlversidad ,de
del Quijote, y Hamlet, espectador de Hamlet? Creo liaber
México, X: 3 (Nov. 1955), p. 111.
dado con la causa: tales inversiones sugieren que si los ,
2. J.L. Borges, Hlfl memcriam A.R.', El hacedor, Buenos
caracteres de una ficción pu~en ser lectores · o
Aires·: Emecé, 1960, p. 82 todo el poema, pp. 81-m).
espectadores, nosotros, sus lectores o espectadores,
(También apareció, 'En memoria de Alfonso Reyes', en
podemos ser ficticios:..
Novedades, México, Supl. 'México de la Cultura', No.
· -eonceptounamuníano y pirandelliano, expresado por
577, 3 abril 1000, p. 3; yen Nouvelles duMexique, París,
unamuno en ·su Niebla en que el ¡rotagonista Augusto
No. 20, ján.-mars 1000, p. 19) .
Pá'ez advierte al autcr su creador (o 'dios') que Dios
.1. Citado por James E. Irby, 'Encuentro con Borges',
¡Rldiera dejar de soilarte.14 Aqui tenem'l&gt;s una coincidencia
Universidad de México, XVI: 10 (junio· 1002), p: 10.
a la vez borgiana y alfonsina con Unamuno y Pirandello,
4. J.L. Borges, 'Prólogo', Antologúi personal, Buenos
pues de éstos encontramos huellas o secretas afinidades en
Aires: Sur, 1961, p. 7.
ambOs escritoces hispanoamericanos. Reyes postula el
5. A. Reyes, Simpatias. y diferencias, 5 vols., Madrid: E.
mismo tipo de desdoblanúento en· su Metafísica de la
Teodoro, 1921-1926; recogido en sus Obras completas,
máscara: 'Los sicólogos nos dicen que, mientras yo escribo
IV, México: Fondo de Cultura Económica, 1956.
estas líneas, me doy cuenta de que escrlbO, como si yo
6. Borges, Otras inqllisiciones (1937-1952), Buenos Aires:
mismo estuviera desdoblado en otro yo que me observa' -Y
Sur, 2a. ed., 1952, pp. 84-&amp;5. ~
acerca a la misma dualidad de creador y lector en su
7.
lbid.,
pp. 9, 10, 11. (Salvo indicación contraria, las demás
análisis de la critica:
referencias a ensayos de Borges vienen del mismo
¿Estamos seguros del hombre? ¿Es el hombre un
volumen).
hombre o varios hombres? Dos por lo menos: uno que va,
otro que viene... Mientras uno vive, otro lo contempla · 8. Reyes, 'Góngora, Einstein y los chinos', Los trabajos y
los dlas, OC (Obras C(lllpletas), IX, pp. 21~219.
vivir ... El hombre es el homtre y el espejo:.. Somos acción
9.- Reyes, 'Metaft&lt;iica de la máscara', Ancorajes, México:
y contemplación, somos actor y espectador...15
Tezontle, 1951, p. 57.
10. tbid., pp. 5~57.
ara este desdoblamiento en su forma más ín11. Borges, Ancorajes, p. 115.
tima y más amligua en Borges, vmse nada más su
12. Reyes, Ancorajes, pp. 7Pr!ll, 52.
'Borges y yo' (en El hacedor o en su Antología personal).
13. Ibid., pp. 55-56.
Hasta aqüí una primera cala en las 'simpatías'
14.- Cf. también 'Las ruinas circulares' de Borges, en
alfom,ino-borgianas, simpatias que sentimos como
Ficciones .
especialmente fuertes en lo que toca a sus respectivas•
15. Reyes, 'Aristarco o anatomía de la critica' ('2. La
'inquietudes metafísicas y su mutua fascinación por los
paradoja del hombre'), La experiencia literaña, OC,
misterios de la. personalidad humana. Esto también nos
XIV, p. 105.
parece relacionarse con dos otros elementos comunes en los
16. V.: Reyes, 'Los estornudos literarios', A. lápiz, OC, VIII,
do&amp;- escritores: (1) su tendencia, de base filnsófica
pp. 313-317.
relativista, a entrégarse al juego intelectual, un juego que
17. V.: Reyes, 'El argentino Jorge Luis Borges' y 'Sobre la
muchas veces será un joogo en serio, o ambiguamente
novela policial', Los trabajos y los dias, OC, IX;
jocoserio. La tendencia es visible en los titulos de Alfonso
'Leyendo novelas policiales', . Las burlas veras (11),
Reyes Verdad y mentira y Las burlas -veras, y en la busca.
México:· Tezontle, 1959; 'Algo més sobre la no~ela
de los 'estornudos literarios' a la que se entregan·
detectivesca',
Marginalla, 3a. aerie~ México: El Cerro
mutuamente Reyes y Borgeg.16 (2) su fascinación común
de
la
Silla,
1959;
y su traducción de G. K, Chesterton, El
por los enignü1s ~Y que también se refleja en una afición
cándor
del
Padre
Brown, Madrid: Aguilar ( Col. Crisol),
común, la de los cuentos y novelas policiales de tipo muy
1950.
intelectual: Borges como autor, Reyes tra_d~ct_or, y ambos

~

on el tema de
Evaluación del
Aprendizaje, se llevará a
cabo el Taller de
Formación de Profesores a
Nivel Superior, dentro del
Programa de Capacitación
Docente de la Dirección de
Planeación Universitaria.
Asilo informó el licereiado
· F.rnesto Bolaftos, titular de
esa dependencia.
Seftaló que el objetivo de
este taller, consiste en
tecnificar las tareas de l~
profesores en lo que
concierne a la evaluación,
colocándolos en situación
de seleccionar y usar lQI
mejores procedimient~,
según la naturalez~ y
características del
aprovechamiento que se
ll'etende evaluar y los
requerimientos del
m&lt;rnento pedagógico en
que la evaluación ocurra.

Indicó que este es el
segundo taller de una serie
de cinco que son:
rganización
de la Actividad
Docente, Evaluación del
Aprendizaje, Realización
de Experiencias de
Aprendizaje, Organización
de GrupQI, Comunicación y

O

MediQI de Enseftanza.
Explicó que este curso,
será impartido por •el
profesor Felipe Basurto,
Instructor del
"Departamento de Recursos
Humanos
para
1a
Educación Superior de la
Asociación Nacional de
Universidades · e
Instituciones de Enseftanza

E

n reconocimiento a més de 50
maestros que, durante
tes semestres, han
cumplido en sus labOres
académicas con
puntualidad y
eficiencia, les será
rendido por la Facultad
de
Comercio
y
Administración de la
Universidad Autónoma
de Nuevo León.
La Dirección de esta
escuela realizó entre los
alumnos de distintos
semestres una
evaluación para
designar
a
los
catedráticos más
sobresalientes desde
Prefectura hasta
Estadistica, así como,
también, mediante
Ponderación del
Proceso EnseftanzaAprendiU1je.
Lo anterior fue
informado por el
director
de
esa
dependencia, C.P.
Alfonso Quiroga Díaz,
quien agregó que,
actualmente, la
Facultad de Comercio y
Administración tiene

una población de 5 mil
416 alumnos en las
diferentes carreras que
ahí se imparten .

S

eftaló que la
distribución de
alumnos comprende·mil
450 de primer ingreso en
los dos sistemas,
tradicional y abierto.
Mil 450 en la carrera de
Contador Público y
Auditor, 632 en la
licenciatura
de
Administración de
Empresas y 62 y 26 para
las licenciaturas en
Informática
Administrativa y
Administración
financiera,
respectivamente.
Indicó que el resto de
los alumnos está en el
área común, para
cursar cualquiera de las
carreras antes
mencionadas.
Finalmente explicó
que 40 maestros fueron
aprobados en el examen
de oposición de cátedra
realizado en esta
escuela con lo que se
espera ~ntrarrestar la
demanda de estudios.

Ofrecen Becas Para
Estudiar en Alemania
E

alimentación, hospedaje,
l Consejo Naviajes locales, seguros
cional de Ciencia y
médico y de vida.
Tecnología, en su 60.
Por otra parte, Conacyt
programa de intercambio
proporciona,
por medio del
de becas con la República
sistema
becas-crédito,
a
Federal de Alemania,
solic tud del interesado,
ofrece
becas
a
universitarios para más de· una capacita'ción
1ingíiísti ca
en
el
20 especialidades, entre las
departamento de Idiomas
qué se encuentran: Tocnica
de esa dependencia; ya que
en las áreas, pecuaria,
las clases ¡;erán impartidas
ingeniería, energéticos,
en
alemán
y es
administración, alimentos
indispen~able que el
y otras áreas afines.
estudiante tenga nociones
Los cursos tienen
de ese idioma .
duración de 10 a 24 meses y
Entre los cursos que se
tendrán C(IJlO sede a la
impartirán, está la
República Federal de
Producción Animal, que
Superior, (ANUIES).
Alemania, donde se inician
tiene, a su vez: Cría y
en agosto de l!IM, según el
Finalmente dijo que este
mantenimiento avicultura,
curso. Los interesados
evento, es dirigido a
apicultura, acuacultura,
deberán entregar su
personal docente que
inseminación artificial,
solicitud antes del 15 de
labora dentro de la
nutrición y medicina
octubre en cualquier
Universidad Autónoma de
veterinaria, la producción
delegación de Conacyt.
Nuevo León y tiene lugar
animal
tiene
las
IQI dias del 10 al 14 del
El aspirante deberá
especialidades de rultivo
presente
mes
de
cubrir 1~ requisitos que
forrajero y pasticultura,
septiembre en la Facultad
marca el programa, como
control de semillas y
de Economía.
son: nacionalidad
examen de especies,
mexicana, menores de 35
protección de plantas,
anos, ser técnico a nivel
edafología y nutrición de
medio; pasante o titulado,
plantás, fruticultura y
tener una experiencia
cultivo de hortalizas.
mínima de un afto,
para la creación de centros
presentar propuesta
tros de los curde desarrollo y centros
institucional y carta de
sos
son :
econónúcos a través de
compromiso de trabajo,
Construcción, mineralogia,
estudios profundoo para
ademM integrar solicitud
energía, administración,
evitar las concentraciones
de intercambio Conacyt.
tecnología petrolera ,
en las grandes ciudades, y
de esta manera la
fabricación de tuberías,
u~enes sean
manteni miento de
marginación.
a c e p t a d o s máquinas y herramientas,
Pun t ualizó
la
obtendrán, por parte del
tecnología de alimentos,
importancia que esta
gobierno alemán, los costos
conservación del paisaje;
maestria cobra, al ser la
del ~ntercambio,
úrúca en su género,
etc.

Inician una Maestría de Asentamientos Humanos

L

a maestría de
Ciencias de la
Planificación de los
Asentamientos Humanos
inició
sus
cursos
propedéuticos del primer
semestre.
El contenido de los
cursos contempla las
materias de matemáticas,
sociología, economía ,
ecología y demografía.

Actualmenté toman esta
maestría dependiente de la
Facultad de Arquitectura
de
la
UANL
18
profesiorústas en distintas
ramas, según informó la
coordinadora de estos
cursos, Profra. Lucila B.
Martinez.
Seftaló que, en la
actualidad, se requiere de
la planificación, en el país,

1

7

,~RECONOCEN MERITOS A
MAESTROS UNIVERSITARIOS

Capacitarán Profesores aNivel Superior en la UANL

"0

bO "-' \J

e:

~
111

,..

cu o

al

propagandisw del cuento y ·novela policial.17
: Las diferencias serán diferencias de propor~iones
sobre todo, visibles más bien al alejarnos de · taJ textos
específi'cos aqui citados para fijarnos · en perfiles de
coñjunto: Borges se concentra más ·en los coontos o .
'ficciones' de invención metafisica, fabricando sistemas y
seudosistemas de pensamiento. Reyes se dedica més .
plenamente al libre e!Wlyismo, recorriendo una gama
temática más amplia y oscilando entre la aspiración a la
annonía clásica y el agonismo metafísico en que se acerca
a· Borges, ·dimensión · ésta; sin embargo, quizá més
importante de lo que se ha supuesto en Reyes.

CITAS---------

M O
G1 U C:

&lt;I)

o. o

infinito':

R

e
o. 1()
(1).,
....

O\

\

VIDA UNIVERSITARIA

O

Q

�VIDA UNIVERSITARIA

·VIDA UNIVERSITARIA ·
(Segunda y última parte)
·iendo una aspiración eterna, la
cultura no es una cosa universal
y ·estática sino que cambia y se
modela según el tiempo y el lugar.
De aqui que el conocimiento de la
historia sea un requisito esencial del
humanismo contemporáneo, historia
amplia, de los pueblos, de la civilización y
del pensamiento del homtre. A nosotros,
médicos, nos interesa además y en forma
decisiva, la historia de nuestra rama, que
nos muestra la evolución de las doctrinas
médicas. Jacobi decía a s~ alumnos: "de
igual modo que sin el conocimiento del
embrión no podéis entender su estructura y
sin el conocimiento del embrión no podéis
cabalmente entender el desarrollo del
cuerpo, asi, sin el conocimiento de la
hlstoria de vuestra ciencia o de westro arte,
no seréis nunca ciudadanos de vuestra
profesión.
Como una imposición de la cultura, el
hombre debe ·después sumergirse en el
mundo en que vive, sintiéndose no un
extraflo y ni siquiera un puro espectador de
la realidad social que lo rodea. Que sea
apenas un átomo de ese m\Dldo, si se quiere,

... CüMPLIRAVEINft':ANOfÉL CENTRO

GRANDEZA YMISERIA DE LA.
,ESPECIALIZACION MEDICA

'

DE INVESTIGACIONES ECONOMICAS

Por el Dr. Ignacio Chávez
pero vivo y vibrante; una energía creadora
de su tiempo, porque no se concibe la
cultura en divorcio con la vida misma ni un
humanismo genuino que se desinterese de
los problemas del hombre:
Y cuando ya se tenga todo eso, el ·
conocimiento de las lenguas y el de la
lústoria en su mayor anchura; cuando ya se
conozca la realidad social y se tenga interés
por la hora en que se vive, el hwnanismo de
nuestro tiempo quedaría triste y mate, si el
hombre no puliera el espíritu con las
lecturas selectas, con la frecuentación de
los clásicos modernos, con el amor de la
belleza -palabra, música o plástica-y con
la reflexión de los temas éternos de la
conducta ~l deber, el amor, el bien-,

E

1 Centro de In-

formas todas de sublimar el alma frente a la
dura realidad de vivir.
se es el humanismo que debemos
fomentar en nuestro tiempo,
humanismo tanto más hondo y apasionado
cuanto mayor sea la limitación impuesta
por una educación científica exigente y
unilateral. Esa es la dosis indispensable
· para el especialista de hoy; la que le ensena fragmentada, desarticulada, rica en~
que lo importante no es saber sino y pobre en teorías. Antes sobraban .la
comprender al hombre, comprender al doctrinas y faltaba el soporte de los hecboa.
mundo, comprender su posición en la vida; Hoy que aprendimos la leeción del ... _
la que, además, le ayuda a desarrollar Jl vedere", hoy tenemos hechos sobra&amp;w y
don de la simpatía con que debe pocas doctrinas superiores que elabcren:ta
aproximarse al enfermo. C&lt;lllo por un síntesis, cuando el verdadero espfrila
efecto catalizador, el humanismo científico estriba justamente el altera8'
proyectad~ en la ciencia invita al hombre a ambas cosas. 'Las investigacioaii
huir del aislamiento egoísta y le empuja a , analíticas, dice Sartón, si no son seguida
trabajar noblemente en colaboración, a la del intento de síntesis, degeaer,n
vez que le ofrece una fórmula para necesariamente en crudo empirismo, j1aa
contrarrestar, en buena parte, los daflos que construcciones sintéticas sin contaeto
· surgen de la especialización; el homtre de experimental periódico, degeneran
ciencia que se aisla de los otros hombres, la necesariamente en estéril dogmatismo".
especialidad que se separa de las otr~
especialidades, la medicina que se aleja de
1 espíritu humanista imbui4o
las otras ciencias y la ciencia que se
en el científico le impide poner enla
divorcia de la cultura.
ciencia una fe mítica; creyéndola de vab
absoluto y le ayuda a com¡render,
EL HUMANl~O, IDRRECTIVO
humildemente, la relatividad de ella f
DE LA DEFORMACION CIENTIFICA
admitir que la e.iencia no cubrirá nunca el
campo entero de la medicina; que P«.
Esa situación del aislamiento y de grandes, por desmesurados que sean •
divorcio se, acentúa cada día más. Las avances, quedará siempre un campo muy
generaciones jóvenes parecen no haberlo ancho para el empirismo del conocimienfl,
advertido. Yo he podido mirarla de cerca para la "casta observación" de nuestNI
porque llevo muchos aflos dedicado a eso, a antepasados. Si todas las reacciones
la formación de especialistas en orgánicas pudieran llegar un día a •
cardiología. En casi todos ellos se advierte medidas, registradas y aún reproducidas el
un afán apasionado por dominar la técnica el laboratorio, quedarán siem¡re fuera del
más que por apropiarse el método y con centro riguroso de la física y de la qwmiea
facilidad se les ve desarrollar el culto 'de los las reacciones síquicas del enfermo, 111
aparatos más que la pasión por las ideas sufrimientos y su angustia, c&lt;rno tambiá
científicas. Es el error característico de quedará fuera el obscuro factoc genético,
nuestra época que seftala Samuel Ramos, de · que nos gobierna desde el fondo del tiempo.
elevar los medíos a la categoría de fines.
Si no es de preverse que tooo eso queda"Ante los maravillosos resultados de . la dentro del rigor de una fórmula matemática
técnica -dice- el hombre de ciencia cae de y si el que sufre es un homtre y no una
rodillas ante ella, olvidándose de que es \Dl máquina o una retocta de laboratorio, habn
simple medio". En cambio, las doctrinas siempre lugar para que el clínico diga 11
generales importan menos a los jóvenes y palabra y conduzca la medicina del fuuo,
los problemas de la cultura suelen como la ha conducido hasta hoy. Por eso 1111
interesarles menos aún.
debe abdicar de sus altos valores hwnanosJ..
de.be enriquecer pocfiadamente su cultura.
s posible que surja de nuevo la Si por exigencia del tiempo, gira 11
sonrisa del escéptico, pensando que especialización hacia la ciencia pura, 111
hay en esto una exageración y que la humanismo le ayudará a inclinarse C4ll
cultura, siendo estimable, es más un adorno humildad ante la inmensidad de lo qui
que una necesidad para el especialista ignora. Poco antes· de morir cid
médico. Yo, en cambio, la considero tan melancólicamente Newtoo,· uno de lCI
imperiosa como la propia disciplina gigantes del pensamiento cien tífico:
cientifica y por eso digo·con toda convicción "Ignoro cómo pueda yo aparecer ante el
a mis alumnos: "Vosotros nos seréis buenos mundo¡ pero para mí, me parece haber slll'I
cardiólogos mientras no seas hombres como un niflo que juega en la playa Y•
cultos". Forma nueva de repetir la viéja divierte encontrando un guijarro más Uso O
sentencia de Paracelso en el siglo XVI: "Es· una concha más hermosa que las ·otras;
burda cosa para un médico llamarse médico mientras que el gran océano de la verdad bí
y hallarse vacío de filosofía y no saber de quedado ignorado para mi".
ella".
El espíritu humanista imbuido en el
reo que es tiempo de detenerlli
hombre de ciencia le obliga a lllir del
Mientras paseábamos por el Jard!pragmatismo puro como filosofía de la de Akademos, discutiendo estas cOIII
medicina y le fuerza a no cootentarse con los generales de ·1a medicina, ha caído la tarde,
hechos sin ahondar en su explicación, a no
El sol se ha puesto del lado del Pireo Y•~
atascarse en los datos acumulados sin se ve, como una claridad, mitad rosa ~
buscar la doctrina que los integre. Esa mitad oro, la colina sagráda de la Acr~
actitud ayuda a despejar uno de los grandes
Por fortuna, esa luz es bastante para
problemas &lt;le nuestra medicina actual nuestros pasos.
'

E

.E

FUN-DIDORA
MONTERREY
ZARAGOZA SUR No. 100~
MONHRRfY, N. l.
TH. 42-98-10

,

LA UNIVERSIDAD no son las instalaciones físicas, sino los maestros_y altDDDos que,
._.amente, trabajan en las aulas. El poder circm1stancial de las alioridades debe enten·
ierie y canalizarse hacia el bienestar y mejoramiento de la Universidad, reubicar nuestras
liáaS hacia logros superiores y de excelencia académica, tanto de altDDDos como de maes·
-tres. Tales conceptos fueron vertidos por el Rector de la Máxima Casa de..&amp;tudiÓs, Dr. Al·

ka Piñeyro López, ( foto superior) durante la ceremonia en que la directiva, que encabeza
41.alllllllo Ricardo Espino Acosta, tomó posesim como Presidente de la Sociedad de Almn:aNde la Facultad de Ingeniería Civil. La ceremonia túvo lugar en el auditorio Número Uno,
llie la presencia del rector Piñeyro López, del director de este plantel, ingeniero Gregorio
J'a'ias1.ongoria, así como de maestros y almnnos, que brindaron m1a calurosa recepcim al
ftml Rector a su arribo a ese lugar. La nueva directiva, que encabeza el almnno Ricardo
Dpjno Acosta, presidió la planilla "Genn" -Gente Nueva-que tiene como colaboradores
1 Luis Antonio de la Garza, como vicepresidente, a Enrique Carrillo, como secretario,
· Reberto Villarreal, como tesorero, además J. Roosevelt Cbapa Guerrero y como consejero
ianno a Vicente Ramírez Ramírez.

ffl911ual pa,a
COn1l,uckNc1
.Edición 1978 - 1979

f

....

E

e

,~,;J,!..-~-

1

v es ti g a c iones
Económicas
de
la
Universidad Autónoma de
Nuevo León, es una unidadr
de investigación creada err
el afio de 1960 adscrita a la
Facultad de Economía de
la UANL, y fue la
licenciada Consuelo
Meyer, en aquel tiempo
directora de la Facultad, a
quien le tocó crear este
-Centro de Investigaciones.
Asi lo informó el
licenciado Arturo García
Espinosa, Directoc de la
Facultad de Economía de
la UANL, quien agregó que
este es uno de los primeros
centros de investigaciones
creados
por
la
Universidad, destacando
que cµmplirá en 1980 ~
ai\os de existencia.
Explicó que el Centro de
Investigaciones
Económicas está
gobernado por el Consejo
Directivo, que es un órgano
integrado por el Director
de la F.acultad, licenciado
Arturo García Espín~,
que · funge
como
presidente; el licenciado
Ernesto Bolaflos1 que es
representante del H.
Consejo Universitario y el
licenciado · Romeo
Madrigal,
que
es
representante de la Junta
Directiva de la Facultad.
Indicó que existe un
segundo
órgano
de
gobierno ejecutivo, que
viene a ser el Director de
Centro de Investigaciones
&amp;onómicas, en este caso
el licenciado Manuel Silos .
Martínez.

S

eftaló que · el
Centro
de
Investigac-iones
....., . . ...
.
Económicas tiene dos
·.
.. .
objetivos, que son: -el
- -!..,'
coadyuvar con la Facultad
ESTA edición. totalmente reformada y puesta al dia
de Economía en ' la
Po&lt; cuanto concierne a- tas especificacion~s_9.!ner1les. incluyendo un Cll)itulo especi1I para diseño
f o r m ·a ·c i ó n
d e
plástico. cornei&lt;íarios a tas especificaciones. código
profesionistas y realizar
~e , pricticu generales y un apéndice con los es
i n v e.s t i g a c i o n e s
tuerzos de trabajo permitidos para el Acero Eslruc
e c o n ó m i c· a s ,
tura! A-36." producido Po&lt; Acero Monterrey
fundamentalmente, en esta
Olwa • COMUlia lndh11Mnubl1 PI•• Ingeniezona del noreste del país.
*· .;.,1-. conatNClorH ,. 11tudlant11;
Destacó que-dicho centro
edici6n lllllllada. ....... • los pe,flln y
MCCi- dadas a - • • en in,p,eai-1
realiza tareas económicas '
anteri-, N incluyen ahora nuevas HCCi'I·
de rutina, entre las que se
hes ~ t a • PI•• ampliar el C1111PO de
encuentra
el boletín
trabajo de Cllli_, conaullan este ~ l.
bimestral, el índice de
FUNOIOOR#. MONTERREY. S A ced,ó gentil
precios y la investigación a
mente sus derechos editoriales sobre este
mediano
plazo. A.gregó
,mpQrtantisimo manual en favor del PATRO·
que, por lo anteri&lt;X', en el
NATO UNIVERSITARIO OE NUEVO LEON y el
Centro de Estudios
MOVIMIENTO OE PROMOCION RURAL. A
C . Por lo que al adquirir usted esta obre
&amp;onómicos se encuentran
automáticamente estará cooperando al lotres
tipos
de
mento de la Educación Superior y al desa•
inv~stigadores.
rrolln Rural
Entre ellos están los de
base, que están confi?lfld~
a la investigación de
rutina, los ayudantes de 1~
DIRIJA SUS PEDIDOS A:
investigadores, que son
pasantes o ·estudiantes de
PATRONATO UNIVEtfSITARIO
la Facultad de Economía, y
1o s
p r o f e· s ·o r e s
DE NUEVO LEON
investigadores,
entre los
Apdo. ,..,. 4072-B
que se encuentran tooos los
MONTERREY, N. L., MEX.
profesores de tiempo
completo y de medio
ti-empo de la Facultad de
Precio $ 400.00
&amp;onomía.
_ ___5_~_;,,;._.;.~-;,,;._-:.~_:-___::_:_:_:__:_:..::_~::::::==:::~~~=~~-~~-=~·___Sobre lo anterior indicó

que en un lapso de un afio
han participado más de 100
estudiantes en los trabajos
de investigación, de ·1os 270
que tiene dicha Facultad.

S

eflaló que una
parte importante
de la estructura del Centro
de
Investigaciones
Económicas de la UANL,
es el Comité Técnico, que
es una unidad Staf,
integrada por 4 profesoces
investigadores con amplia

experiencia en el campo de
la investigación
económica.
Dijo que las labores más
importantes que realiza
dicho comité, son las de
estudiar y aprobar los
programas
de
investigación de dicho
centro,
así
como
supervisar el adecuado
cumplimiento de las
obligaciones de I os
difereñt~ investigadores
que ahí colaboran.

Publicarán en Breve
"Universidad en Cifras" -

____,

·Lade

actual, de las -9 a las 15
Dirección
horas, dirigido por el
Plaileación de
profesor Felipe Basurto, ·
la Universidad Autónoma
de l
de Nuevo León, publicará . instructor
Departamento de Recursos
en
fecha
próxima
Humanos
para
la
"Universidad en Cifras
Educación Superioc de la
1979", con información
actualizada sobre los
ANUIES.
Además el
Curso
aspectos más relevantes de
Nacional de Actualización
la Máxima Casa de
Estudios .
en Salud Pública, bajo el
patrocinio del CLATES, se
En la misma se exponen
exponen
además las
temas tan importantes
principales labores de la
como la elevación de
dirección de Planeación
programas
en
la
Universitaria 1973-1979.
Universidad que, a partir
de este afio, tierre como
a edición de esrequisito de la Secretaria
te "Universidad en
de Educación Pública y de
Cifras
1979",
servirá para
Programación y
orientar a la comunidad
Presupuesto, el presentar
universitaria sobre un
los proyectos específicos a
·
sistema de información
realizar pa_ra 1980.
que cumplirá con· su
Otro de los temas a
función y asesoría de
tratar es "Taller de
realización de estudios y de
Fonnación de Profesores a
difusión para una mejor
Nivel Superior", con sede
loma de decisiones de los
en la Facultad de
diferentes órganos de la
Economia del 10 al 14 del
Universidad.

L

Ofrecen Maestrías Sobre lng.
Ambiental y-Salud Pública

L

a Facultad de
Ingeniería Civil de
la UANL, ofrece las
Maestrías en Ingeniería
Ambiental y en Salud
Pública,
para
los
ingenieros civil, químicos
industriales,: biólogos, o
pasantes que hayan
acreditado· todas las
materias de esas carreras
profesionales.
El objetivo de la
Maestría . en Ingeniería
Ambiental es el de
proporcionar
los
conocimientos teóricoprácticos del campo de la
ingeniería ambiental,
mediante un programa
balanceado de ensenanza,
investigación y práctica,
en base a la ciencia y
tecnología actual y de
acuerdo a las necesidades,
los recursos y el medio
ambiente del país ,
Los objetivos de la
Maestría en Ingeniería de
Salud Pública es el de
capacitar,· técnica y
filosóficamente, a los profesionistas que

organicen y dirijan,
in terdisciplinaria y
comunitariamente, los
esfuerzos por preservar la
salud y er bienestar físico,
mental y social de las
comunidades.

P

or lo que corresponde a la
biología sanitaria, se busca
identificar los programas
más importantes, desde el
punto de vist::i sanitario, en
el agua, aire y suelo y
conocer- su morfología,
fisiología, la aplicación de
las técnicas para su cultivo
en el laboratorio y la forma
como son afectadas por
algunos agentes físicos y
químicos.
En la química sani !aria,
el alumno comprenderá los
aspectos más importantes
que se relacionan con los
estudios cualitatjvos y
cuantitativos de los
análisis físicos y químicos
del agua: agua de desecho,
aire y suelo y las
reacciones que se producen
en el medio ambiente.

...

�• 1

I I

VIDA UNIVERSITARIA

• f.

.
VIDA UNIVERSITARIA

Viernes 21 de Septiembre de 1-,

El "A PRIORI" ESTETICO DE JOSE YASCONCELOS

TE
EDUCATIVOS
DE AM
A

11
--· - ;;:::a

-

1

ti

,.,.._

-

~--

'

~

---·~····

'
/

l'

'1/1
/

CAPITULOII

trabajar con el a priori estético eu comun con el
poeta". (Estética, p. 215).

A

L

61 AÑOS Al SERYICiO .DEL PUBLICO

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
E,CPERIENCIA.

I

\

Vasconcelos

I

soluta, en liga de parentesco dichoso". &lt;Estética,p.
216).
o podemos despegarnos de la linea de
su pensamiento ondulante porque sería perdernos en interpretaciones que quizá traicionen o
distorsionen ese pensamiento; por ello, aun abusando de la cita, preferimos seguir el propio hilo de su
exposición y destacarla en sus más claros momentos, evitando toda disgresión u observación poco im·
portante o que no hace al tema du:ecto de la exposición. Ya en sí esta tarea es ardua.
¿Cuál es el modo de conducirse de la Estética en
la concepción vasconceliana?
Pasemos a decirlo, antes de analizar los elemen·
tos del a priori estético por él mismo presentados,
En un párrafo elegante y lúcido nos lo ensefla
Vasconcelos: "Al oponer Lessing la Poética de Aristóteles a la teoria de Euclides, dando la primen
como norma del Arte, la segunda como teoría de la
ciencia, tuvo un acierto que la filosofía del arte ct1t.
firma". (Estética, p.219). El método del arte ha sidD
reconocido como un sistema sui géneris, que no•
una lógica ni una f isica ; es un modo de ser especfftl:O
que sólo se da en la sustancia -espiritu~l del sujelD
que decide usar los datos exteriores, no para fiDel
vitales o sensuales, ni para fines prácticos, sino di
el propósito de convivir con las cosas en una ddición nueva que las supera junto con el sujeto_.
las contempla. Está, pues, Vasconcelos cootrl
idealistas y sensualistas. Se aparta tanto del •
portamiento biológico como ·del práctico. "La acdl,
estética construye con lo exterior y la esencia • ·
nuestro yo interno, una situación, un sistema U'III'
positivo y animado de realidad, un orden que el
imagen de lo sobrenatural. En esta reconstit~
del yo y su Cosmos, en sustancia de espíritu, esti
secreto de todo hecho estético". (Estética, p. 21t).

N

itmo y melodia son los moldes est~·
cos de la regla de la fantasía. La experienc:il
revelatriz no de la alta capacidad intelectual, sinOdl
una venturosa realización de un conjunto de espil'11·
Ideas e imágenes son representaciones, pero ~
tras las ideas buscan el mundo terrestre,
18
imágenes traducen el sentido sobrenatural de
realidad. Es fácil hallar la ídea de la tota~idad_t:
todo lo abarque en fingida inclusión forma~
hallar con lenguaje de imágenes la realidad a
"es cosa sólo dada a los eleJ!idos". (Estética, P·

R

Símbolo de Confianza Desde 1917

:;;&gt;

---

&amp;

Carlos González Salas

l pensar en algo hermoso tiendo a__
introducirlo en alguna de las relaciones
O MAS ARDUO del sistema filosómelódicas ritmicas que complacen mi existir como
fico de José Vasconcelos es su Gnoseologfa
espíritu. Inevitablemente entonces convierto el ob-:
Estética o Teoría del Conocimiento, según hemos
jeto a la plástica, si se trata de su materia; a un valor
visto aclarar a Agustín Basave Fernández del Valle,
de
poesia, si se trata de su significado. Los intelecv lo más intrincado y personal de su Gnoseología, lo
tualistas ven en el espiritu la operación lógica; noformula el Maestro de América con el nombre de "a
sotros la situamos en la operación rítmica-estética;
priori estético".
operación
poética que dispone y arregla el objeto
"Su teoría postula dos mundos. el físico, masegún
el
dinamismo
amoroso del alma. Y ello se
terial, cuyo destino es el polvo y la dispersión es la
logra
mediante
los
sistemas
de la melodía, el ritmo,
nada; y el del espiritu, indestructible, eterno, ilula polifonía, el contrapunto, verdaderos a prioris esminado por el perenne júbilo divino" (J. Sánchez
téticos de la mente". Vamos ya captando que la
Villaseñor, El sistema filosófico de Vasconcelos, p
mente
tiene sus a prioris con los cuales va a revestir
129).
a
los
objetos
para que puedan ser bellos, sin deforVasconcelos no es idealista ni realista, por los
marlos
porque
"tienen éstos a prioris, sobre la
caminos de la intuición y emoción, trata de construir
precisión lógica, la ventaja de que las precisiones del
su propio ·camino y sistema; la emoción como insespíritu sitúan los objetos; sin deformarlos ni abstrumento del conocimiento.
traerlos,
les dan colocación en un todo que los trasComienza por declararnos: "El esquema estéciende". (Estética p. 215).
tico no es un sistema cerrado como el lógico, por la
Los objetos· son, pues, los que se ajustan a la
sencilla razón de que da cuenta, no de simples. obmente. Y la mente los convierte en imágenes; el arjetos que cualquier geometría engloba más o menos,
tista maneja imágenes, no ideas. "Interesa precisar,
sino de una realidad cambiante y más rica que la obasimismo, declara Vasconcelos, que el artista no
jetiva, la realidad del espíritu. A ese desenvolvi,
maneja ideas, m-aneja imágenes. La diferencia entre
miento se le ha llamado libre y desinteresado, lo que
unas y otras ha sido ya determinada. Las imágenes
es un error porque también tiene su ley. Para encon•
son
los elementos del ejercicio estético, y lo que
trarla acudimos a un sistema de pensamiento esllamamos
a priori estético es el modo artístico de
pecifico que nosotro~ llamamos "a priori estético".
manejar dichas imágenes". &lt;Estética, p. 215).
El cual por primera vez que yo sepa, se estudia ais
Concretiza su pensamiento el filósofo oaxaqueño
ladamente ,y se fundamenta como lo hago yo en la
en un ejemplo: "Una obra escultórica nos parece
presente obra". &lt;Estética, p. 215).
bella, no porque esté lógicamente proporcionada,
"El mundo físico, caótico e informe, en si cobra
equilibrada,
sino porque la disposición interna de su
sentido y belleza merced al triple a priori estético"
fluir orgánico, abre un eco en nuestra sensibilidad
(S.V., op. cit. p. 136) Ya que Vasconcelos sostiene
espiritual; se ajusta al apriori estético, tal y como un
que la belleza es atributo privativo del espiritu; todo
razonamiento exacto se acomoda a la ley lógica. La
lo que es bello debe participar de él. El alma, no el
estética busca los acuerdos en que la pluralidad se
objeto mismo, es lo que crea la belleza mediante el
combina según el ritmo que unifica la susta1_1cia desajuste del objeto al a priori estético.
de el dinamismo del átomo hasta la existencia ab"De allí que el verdadero filósofo deba más bien

universal, no puede olvidar ni por un mo~ento esta dramática realidad social circundante. Sin confundirse con la
medicina ni con la religión (urgencia y trascendencia); la
ntes de recordar las raíces y las proyecpedagogía recoge el saber de los siglos para aliviar en lo
ciones sociales de la educación pública
posi~le la pemria espiritual de las multitudes, en apostólico
en esta peculiar región del mundo que es
propósito de convertir la horda en comunidad y el individuo
lberoamérica, debiéramos referirnos, por
en
persona, quitando al "yo" zoológico las ásperas aristas
rigor metodológico, a la antinomia universo-región
hasta
diluirlo en la onda espiritual del "nosotros". Sin cony esclarecer detenidamente 1~ derech~ de uno y otro exfundirse
con la sociología, la pedagogía supone una sufitremtW en la teoría pedagógica. El asunto es digno de amciente
comprensión
de la economía social contemporánea;
pJio análisis, pero no es ésta la oportunidad elegida. Adeesa
comprensión
de
lo actual, aliada con la experiencia
iíntamos, nada más, con previa licencia por la inversión,
secular
de
otros
pueblos,
se fusiona en la piadosa preocu118111• ideas que hemos confirmado en nuestro meditar inpación
pedagógica,
que
no
es precisamente postura acadétermitente.
.
mica
sino
realización
inmediata
en la comunidad. Sin conLa pedagógía participa por igual de lo universal y de lo
fundirse
con
la
filosofía,
la
pedagogía
supone una visión
regioaal, compartiendo así la entera naturale:za del hompanorámica
de
pensamiento
universal
y
un criterio propio
lre, que es universal por el espíritu y es actual y local por la
que
permita
mirar
desde
lo
alto
el
camino
que se sigue y
enwltura orgánica y por el ambiente. En efecto, vive el alaconsejarlo
con
profunda
convicción.
Sin
confundirse
con la
ma bllnana un aliento de universalidad que vincula unas ·
psicología,
la
pedagogía
supone
a
la
vez
contacto
actual,
• otras las épocas, al grado de estar permitido que nos
constante y avisado con las masas populares, con los
11pre11entemos la historia del género hwnano como una
jóvenes de las escuelas, con la nii'iez de los campos, con los
ana irregular, ascendente y continua, por la que todos nos
hombres
de gobierno, con familias de todas las situaciones
sentimos herederos del patrimonio espiritual del pasado
y
contrastar
con frecuencia los problemas mediante recurytrabajadores inexcusables al servicio del futuro de la essos
cientüicos,
a fin de explorar en todas sus manifestapecie. Pero este patrimonio espiritual del género hwnano
ciones
la
realidad
psíquica sobre la que se quiere operar.
se modela, se. plasma en cada uno de nosotros conforme a la
Sin
confundirse
con
la política, la pedagogía entrafla clara
temporalidad de nuestra vida, a las exigencias del medio, a
conciencia de los fines supremos de la nacionalidad, cierto
Ja naturalem de los instrwnentos de acción de que dispone.
conocimiento de los factores que concurren a su vida y no
Universalidad y regionalismo, pues, son como dos
poca sensibilidad para adivinar las causas de su relajapolos, y alrededor de su eje gira esféricamente la vida de
miento en el engranaje legal y político vigente. Y comparcada individuo, la de cada pueblo, la de cada época. Pretiendo todo eso, la pedagogía es, además, lo que no es ninmaine 1110 cualquiera de los extremos, y la esfera dejará
guna de las mencionadas disciplinas, pues por esencia
de serlo pwa convertirse en figura grosera sin unidad ni
propia ella estudia la naturale:za de la proyección espiritual
aeatido. Por eso, la pedagogía en nuestro continente supone
formativa, proyección que se verifica de hecho como cone impone la consideración de 1~ grandes problemas de la
sejo y previsiQn que los adultos alojan en la inexperta conpedaaogia de todos los tiempos y países, sólo que recoge los
ciencia de las nuevas generaciones.
bacesconotra lente para alwnbrar la actualidad de las anAdmitido este esquema, incurramos en otro al progati■ colectivas en esta sociedad de naciones que es nuesponer
en los puntos que siguen un cuadro de problemas contra América.
tinentales,
y lo proponemos, no porque se nos ocurra haPero nuestra América es, al mismo tiempo, otro uniberlo
descllbierto
sino porque con su presentación subraverso. Desde la Baja California hasta la Tierra del Fuego,
yamos
algo
así
como
un fondo común que precede, acomla "región" iberoamericana aswne configuració!l plural.
pai'ia
y
trasciende
a
toda
labor educativa y a toda preoS6lo que la presencia de características comunes dibuja su
cupación
pedagógica
en
nuestra
América. Se verá por el es.rqionalidad y la circunscribe frente a otras zonas y a otras
quema,
que
estamos
ante
cuestiones
que no admiten res~del mundo.
puestas geniales ni medicinas abOrtivas.
En la exposición que sigue renunciamos a todo intento
adie que mire nuestra realidad social con de
enumeración
exhaustiva de pr-oblemas y a su clasifielevado criterio histórico puede negar que una de
cación
jerárquica.
Al ordenar las cuestiones conforme a un
las notas distintivas de la vida general en esta parte del·
criterio estimativo, nos veríamos obligados a justificar
IDlllm es la de que las naciones se hallan en mitad de canuestra opinión y tendríamos que derivar aquí en análisis
mino entre el estado colonial de organización y la anhelada
fuera del lugar. Por otra parte, no creemos en la existencia
plenitud repllblicana. Es progresiva pero muy lenta la
·de exclusivos problemas previos, ni en la posible disolución
""'8ción de formas coloniales en nuestra estructura
del mecanismo pedagógico en piezas sucesivas. Todas las
~ . Y las supervivencias son todavía tantas que se necuestiones pedagógicas tienen razón de ser en cada mo.eeslfará de tenaces esfuerzos colectivos para lograr la
mento de la vida cultural. En la empresa educativa y en la
delnitiva forma republicana de existencia.
inquietud pedagógica debe existir una colaboración simulL! pedagogía, a diferencia de otros órdenes del saber tánea, alojado cada uno en su zona con vistas a la labor de
•
conjunto.
Juan José Arévalo

N

Pastelerías Moi"11Y
·Hilalgo Pte. 1121
Pim Suárez Nte~ 418
Juárez Sur, 501sH-

----000----

0

istingue a las repúblicas iberoamericanas una franca heterogeneidad racial. En todas
ellas hay, en proporciones diversas, un elemento indígena,
111 bien sedimentado elemento criollo de origen espaftol
colonial, y elementos europeos, africanos y asiáticos de
.más reciente incorporación, sin contar con todas las formas·
de mestb.aje. El tremendo problema de la unificación espiritual de tan escindida población es problema a la vez
político,
económico y cultural. Esta tarea de unificación es
1
.imprescindible para garantizar las supremas directivas
nacionales. El problema físico de la mezcla de razas se
trueca así en problema de mentalidad. Todos sabemos, en
efecto, cuán poderosa orientación determina en la vida de
lll individuo su filiación racial. Sin negar dignidad ni poiibilidades de elevación a ninguna de las ra1.as que habitan
1uestro continente, la acción del Estado, del gobierno y de
.os educadores debe velar por conseguir una pronta unificación espiritual asentada sobre personas jurídica y
moralmente libres. Se ve, por eso, que hablamos de cuestiones que no pueden ~er resueltas en un pe~íodo guber-.

....
nativo ni dlJ'ante el transcurso de una generación. Hace
más de un siglo que estas nacionf's se organizaron movili:zadas por ideales democráticos, y en m11chas de ellas hay
todavía millonadas de indígenas que carecen de participación en la vida de la nación y a quienes se les ha negado
siempre efectiva ingerencia en la vida politica y cultural. Si
se exceptúan ciertos focos en los que se produce una extraordinaria y rápida asimilación, en el resto de nuestra
América los contingentes europeos se aislan y se organizan
en factoría, con evidente menosprecio de todo lo americano. Las masas de población africana que vinieron a compartir con el indio faenas funestas, siguen ocupando una
posición hwiillante en la economía de las naciones que las
cuentan en su seno. Y_ sabem~ q!Je muchas, las de origen
asiático sólo llegan a nuestras playas con evidentes propósitos de oteo comercial y político. Es por todo ello fácil comprender que en naciones en donde no se ha pensado en contrarrestar tal anarquía, la mejor simiente eductiva se pierde en la adversidad ae un terreno heterogéneo, y haya que
conformarse con la educación de individuos dispares, con lo
que no se llega a un efectivo beneficio para la comunidad.
Guarda estrechos nexos con la heterogeneidad racial
de las sociedade_s americanas contemporáneas el problema
de la heterogeneidad social, osea el de las "clases" en que
algunos habitantes pretenden guarecer privilegios ficticios
o usurpados. Cualquier empresa educativa resultará
ineficaz para los fines de la nacionalidad en un país republicano, si las leyes y los gobiernos no concurren a borrar
las distancias que la explotación económica en todas sus·
formas y la vacuidad espiritual mantienen como caricatura
y supervivencia de estados sociales superados. Problema
genuinamente político y económico, éste es también un
problema de cultura. L&amp; naci.'.&gt;n exige por virtud de su
mejor esencia republicana, que cada uno de sus ciudadanos
viva en una atmósfera económica y alimente una ideologia
en un todo conforme al estilo democrático, y mientras los
legisladores se resuelven a abOrdar el inr,ente problema de
re,limir a las masas en actual servidwnbre, todos ~os factores educativos con que cuenta la nación de')en proponerse
acabar con los resabios espirituales de la coloni, Es.a
· redención espiritual de las masas, lograda a base ,, • una
implacable cauterización de vanidades y de usurp·1,,J'.!
es tarea inexcusable tanto para el Estado como para !&lt;' ~Fcuela pública. Más de cien anos de vida independ:cnte
denuncian que los poderes del Estado y la escuela, en la
.mayoría de los países de América, han hecho poca cosa
pwa regular la distribución de la riqueza pública y para
consqlidar en las conciencias individuales el verdadero espíritu repllblicano. Particularmente la escuela llamada
"po¡jular" ha seguido siendo patrimonio de los habitantes
de las ciudades y grandes poblados. El nifto distante, el subnormal, el débil, el huérfano, el harapiento, siguen constituyendo "clases" inferiores para la estimación oficial,
muy a menlllo insensible ante problemas sociales que
debieran ser de su exclusiva incumbencia. Hasta hace muy·
pocos anos, alglDlas de nuestras repúblicas (y sólo en ciertas ciudades de importancia) han empe:zado a quitar de los

Pasa a la Página 15)

�f

I

t

#

l' t

ff I

(

,

• '

.
f

• ' I

,

VIDA UNIVEKSI IAKIA

12

.. . .

VIDA UNIVERSITARIA

tl de Septiembre de 1979

Viernes 21 de Septiembre de 1171
I ·•

cuales, no ·todos· utiliUlban el término "sociedad
postindustrial" para ·describir la visión del futuro y sus
problemas. En el presente articulo, he de examinar los
argumentos de los profetas de la sociedad postindustrial y
sus cambiantes definiciones, en un esfuerzo para
clarificar, por lo menos, la visión que algunos pensadoces
han tenido relativa a la democracia. La mooerna
democracia representativa apareció por primera vez en
Europa Occidental, a fines del Siglo XVIII y comienzos del
XIX, unida al desarrollo de un sistema económico
capitalista liberal. Desde entonces, la idea, si no la
realidad, se ha expandido por el mundo. Ciertamente, nada,
demuestra con más tuerza el triunfo intelectual del
concepto de que la politica debe estar determinada por
aquellos a quienes afecta, gue el hecho de que aun los
regímenes autoritarios prefieren autodenominarse
.democracias y esta~lecer, por lo menos, algunas de las
apariencias externas de las Instituciones democráticas.

E

n Europa y en los Estados Unidos de América,
la democracia ha sido tradicionalmente definida
, como un orden político que permite la libre y pacifica
competencia entre diversos grupos para lograr el poder
público. Esto incluye cosas tales como la _protección de las
llamadas libertades civiles, una prensa libre, y elecciones
libres periódicas, en las cuales diversos partidos políticos
entran en competencia para tener el derecho de situar a sus
miembros en cargos oficiales.
Desde sus comienzos, las ideas occidentales sobre la
democracia sufrieron el ataque tanto de la derecha como de
la i1.quierda. Los conservadores europeos atacaron el
concepto~ que las masas fueran los mejor~s jueces de sus

trabajadores a la formación de una sociedad en la que las
diferentes modalidades de la autoridad desaparecían, y en
la cual la "verdadera democracia" surgiría.

A

I término de la Segunda Guerra Mundial, la
critica conservadoca sobre la democracia había
casi desaparecido como una viable alternativa. 1.-0s
regímenes autoritarios de derecha, gobernados poc un aoto
individuo o un grupo de militares, podrtan continuar
funcionando (su número, sin duda, se ha multiplicado en los
últimos aftosf, pero esos regímenes, generalmente, carecen
de una teoría para leg-alizar su autoridad. Desde 1945 hasta
mediados o fines de la década de 1960, la principal amenua
a las ideas democráticas occidentales provenían de algunas
entidades comunistas y otros regímenes de partido único,
de izquierda, que justificaban gi fonna de existencia
empleando muchos de los términos usados por la Unión
Soviética.
No obstante, hacia 1965, la teoria tradiciooal
democrática fue objeto d~ ataques procedentes de 1111
nueva fuente que esgrimía nuevos argumentos, primero en
los Estados Urúdos de América, y después en Europa
occidental. La referida posición ideológica se asoció con la
llamada "nueva i1.quierda" y con irmumerables grupos 9Je
rechazaban tanto al "socialismo burocrático" soviético,
como al "capitalismo burocrático corporativo" de
occidente.
Para la nueva izquierda, las naciones capitalistas
avanzadas, de occidente, y la Unión Soviética halian
creado estados burocráticos corporativos, en los c~s, la
clase trabajadora hal&gt;i_a sido comp-ada·, pero en la que los
seres hwnanos ha_bian sido reducidos a espigas de una

P

,

I

~

·,;-~..

t. "

'

. ...

-i..,.\.

,
1

l.
Simón Bolívar

LA SOCIEOA
Por Stmley Rotlmao

(El Dr. Rothman es profesor de la cátedra de Gobierno,
en Já Universidad Smith, Massachusetts).
1 concepto de que los países occidentales estaban en· el comienzo de una fa,;e que podría 1
llamarse de sociedad "postindustrial" comenzó a desenvolverse en la década de 1960,
cuando esa idea fue p~ularizada por escritores
como el sociólogo estadounidense Daniel Bel! ( a quien se le
ha adjudicado el titulo de "neoconservador"') y muchos
otros de la izquierda no-marxista. Ambos grupos de
teorizantes utilizaban ese término para describir una
situación en la cual las sociedades occidentales
·industrializadas se caracterizaban por un grado
relativamente alto de bienestar económico, y en donde el
conocimiento y la tecnologia iban a desempenar cometidos
clave. Sin embargo, mientras en aquellas circunstancias,
Bell vio elementos relativamente positivos y enteramente
compatibles con formas existentes de la democracia
occidental, muchos miemtros de la izquierda sostuvieron
·un criterio enteramente diferente. Algunos sugerlan que los
factores que estaban contribuyendo !1 crear la sociedad
postindustrial, iban conduciendo too o hacia otro resultado
diferente. A partir de 1965 y hasta fines de esa década,
muchos integrantes de la izquierda consideraron a los
estudian~sradicales que constituían la "nueva izquierda",
como a los precursores de esa sociedad.
A crolienzos de 1970, sin embargo, los ténninos del
debate se hablan alterado y el carácter de la sociedad
postindustrial comenzó a tomar nuevas dimensiones. Una
vez más, por lo menos, una parte de la discusión tuvo que
ver con la compatibilidad de dicha sociedad con formas
tradicionales de la democracia occidental. Se sumaron al
debate un número de pensadores de lemas políticos, de los
.
'
.

Bolívar y los

ptopiá. inlereses. Asp1raban a una sociedad gobernada por
los mejores; una aristocracia que tomaría en consideracjón
el bienestar público. Al hacer esto, los conservadores
negaban que el interés público pudiera definirse cmro la
,suma de los intereses individuales, o que el hombre de tipo
medio estuviera en condiciones de realizar selecciones
acertadas en temas de politica pública. Ciertamente, ellos
mantenían con firmeza que la extensión de las libertades
civiles originaria una especie de ley de Gresham, en la cual
las ideas verdaderas serian desplazadas por las ideas
falsas.
Los teóricos de la i1.quierda marxista atacaban a los
estados capitalistas democráticos como fraudes. Detrás de
las apariencias de la democracia yacía la dominación
apenas encubierta de la clase capitalista. De esta manera
aunque los regímenes democráticos burgueses pudieran
significar algo de ventaja sobre el feudalismo, no podrían
crear una verdadera democracia. Más aún, la verdadera
estructura de su orden económico debe conducir a un
colapso final. En sus últimos aftos, tanto Marx c&lt;rno Engels
indicaron algunas veces que la democracia burguesa
podría llevar al socialismo en algunos países mediante
etapas pacificas. No Obstante este enfoque, aunque
adoptado finalmente ,por los partidos pollticos socialdemócratas europeos -que de esta manera aceptaban una
parte importante de la tradición liberal democrática era
rechazado por los marxistas "revolucionarios" más
radicales, incluyendo a Lenin y a aquellos que se apoyaban
en su doctrina. Argwnentando, en el comienzo, que . la
verdadera democracia solamente podía ser el resultado de
una acción directa de 1~ grupos avanzados de las clases
trabajadoras, dirigidos poc revolucionarios convencidos,
los partidos comunistas en todo el mundo, finalmente,
transferían su poder a un partido político único que, en
teoria, representaba los verdaderos intereses de las masas
laborales. La labor del partido consistía en conducir a los

••••
·•1·
•••

BANCA CDNFIA 1 S A.
INSTITUCION

DE

BANCA

MULTIPLE

EDIFICIO CONFIA
PRIVADA PINO SUAREZ No. 300 APDO, 3070 TEL. 40•2"80
MONTERREY,

NUEVO

L EON.

MCXICO

rueda dentada de máquin~ burocráticas gigantes. AmbOI
sistemas ahogaban el real poder·creadoc del individuo Y11
facultad de desarrollarlo, y creaban falsas necesidades,•
fin de mantener trabajando a la máquina ecooómica
burocrática. Las personas no eran más duel\aS de sus
d~stinos, sino más bien estaban sujetas a los controles
burocráticos, sobre los cuales no tenían ninguna omuy poca
influencia:
Lo que se precisaba, de acuerdo con los rmevos
téóricos
.
, era un cambio fundamental en ambos sistemas,
.
para reafirmar la individualidad hwnana o, más bien,
crear una nueva individualidad. El camino hacia esta
nueva individualidad consistía en eliminar la burocracia Y
en descentralizar la toma de decisiones, valiérdose de la
creación de pequeftas comunidades independientes
integradas por individuos (comunes), que comprenderilD
la plena participación de ~todos en los asuntos que los
afecten.
¿Cómo se produciría este cambio? Algunos teóric:OI
radicales sostenian que las sociedades de occidente blD
especialmente alcanzado tan alto nivel de productividad.
que la clase de orden burocrático y la ética del trabajo antes
requerida, ahora se ha tornado anticuada. Según sosti•
estos teóricos, las tradicionales democracias capitalistas
serian reempl~zadas por comunidades cabalmente
igualitarias, con la participacrórl de todos. Los ingresal
serian radicalmente distribuidos y los bienes com111alel
públicos reemplazarían la búsqueda de la riqueza p-ivadl-

_Estados Unidos
Alfonso Reyes

O

un criterio severo y casi apostólico, a la multitud de
logreros e ignorantes que han brotado, como vegetación
venenosa, en la descomposición de los ideales hispánicos.
Entre los primeros números de la revista mencionada,
el articulo que provoca esta nota tiene singular interés.
Reúne y comenta la abundante bibliografía bolivarina de
estos últimos añ~ (en primer tÉl'mino, las ediciones y
libros de R. Blanco Fombona), fruto en mucha parte del
calendario de la emancipación de América, y que ~orno lo
admite el autor- representa un considerable progreso
sobre los estudios anteriores que al mismo punto se
refieren.

'

ias pasados (febrero de 1919), D. Rafael
Altamira llamafia la atención del público sobre
The Hispanic American Historical Review, órgano el más
lerio en su linea que se publica en los Estados Unidos.
iListima que no se puede publicar en Madrid otra revista
aemejante! Los nuevos editoces de~ieran pensar en ello. Es
11 tiempo de desterrar el americanismo convencional y
anodino, de que tanto hemos abusado.
Y tal vez hay ya, sin salir de Madrid ( mucho más si se
lll'GVechan todos los elementos de Espafta y se acude a las
veinte Repúblicas transatlánticas), tal vez hay ya un grupo
deacntoces, espai\oles e hispanoamericanos, suficiente y
tapazpara mantener una tarea continua de Investigación y
PGPalaización.
Tal vez hay ya escritores americanos que se han
CWllpelletrado del todo con la vida y orientaciones de la
F.epaaa !lleva; ya es posible hablarse en la misma lengua y
•tenderse.- Casi la única dificultad consistiría en
llleccionar, en cerner muy fino, en separar de la obra, con

ero Shepherd repara sobre todo en algunos
de estos estudios, donde cree desculx'ir un ánimo,
no rigurosamente científico en su concepto, de subrayar y
exagerar los ratos de indignación o despecho que pudo
tener Simón Bolívar ante el espectáculo de los Estados
Unidos.
Y, tratando de remediar el efecto que tales obras
pueden causar, se aplica concienzudamente, con
conocimiento de causa -y mediante el consabido sistema
de leer todos los libros que lra tan de la cuestión, sacando
notas de todo juicio o referencia que sobre cosas de los
Estados Unidos encuentra en labioo de Bolivar, y
sembrando después estas notas entre comentarios y
explicaciones-, a demostrar que, en general, no puede
decirse que Bolívar fuera un enemigo de los Estados
Unidos.
Al contrario, mantiene Shepherd, Bolívar, al organizar
su América, se proponía como modelo ideal, en cierto
modo, el ejemplo de los Estados Unidos; así como él, en lo
personal, declara más de una vez la noble emulación con
que considera la figura de Washington.
Para esto, que a veces parece resultar con toda
evidencia de las palabras de Bolívar, se ve obligado en
otros casos a descifrar como verdaderoo oráculos tal giro
interrogativo, tal intención apenas insinuada. En general,
dice, las críticas que Bolívar hace de un sistema que
consideraba como inaplicable a su América no deben
tomarse como censuras a la nación que lo aplica.
Y concluye declarando que el conocimiento verdadero e
imparcial de la actitud de Bolívar hacia los Estados Unidos
sólo puede servir para que los ciudadanos yanquis
comulguen con sus hermanos del Continente en la
admiración por el héroe.

E

n los detalles de la controversia no podemos entrar aquí. Aveces ha tomado ésta un curioso
sesgo retórico, como cuando se resuelve en paralelos entre
Washington y Bolívar que, en verdad, resultan ingratos.
Se empeñan aquéllos en disminuir a Bolívar para
agrandar a Washingtoo, cual si hubiera una ley de
necesidad entre ambos, como en aquel cómico personaje de
Daudet que, por éscasez de la piel, no podía abrir la boca sin
cerrar los ojos, ni abrir éstos sin cerrar aquélla.
Viene entonces otro escritor, que les contesta. (C.
Pereyra, Bolívar y Washington : un paralelo imposilie.
Madrid, Editorial América, 1916). Y después Shepherd,
tomando el anteojo por el objetivo, viene a su vez acmando
a éste de empequei\ecer a Washington para engrandecer a
Bolívar.
Quede para los especialistas el amargo privilegio de
dirimir tales puntillos de honra. Y recojamos nosotros el
saldo positivo que tales discusiones producen: Boiívar es
héroe amable a las dos Américas; y cuando una y otra se
enfrenta ante la memoria de Bolívar, sólo es para
disputarse su amor. Que en cuanto al ideal bolivarino en si
mismo, nadie podría confundirlo con el panamericanismo
de tipo oficial.

0

.tros intelectuales veían el cambio cOIDI
emergiendo de la nueva clase de personal ~
que tenia pocos intereses creados en las institudcapitalistas. Un tercer grupo esperaba que la fuerr.a báliel
para el cambio podría venir de China o CUba. EstaS dll
últimas naciones daban la impresión de nallarse en la ndl
de crear sociedades socialistas humanísticas, IDfl
distintas al régimen burocrático soviético.
Aún existian otros· teóricos académicos, que •
occidente constituian una minoría, y que
considerablemente menos optimistas. Para ellm.
abundancia económica y la secularización han lle==
nuevo narcisismo en el cual los jóvenes, especl . .......i
trataban de experimentarlo todo, y careclan de la ha~
para tolerar, la frustración·de estas caracteri~Ucas. AID~
caracterisücas eran un mal presagio para
mantenimiento de una cultura civica democr_ática. ""
En los comienzos del decenio de lW0 surgieron 111 di
temas. Si la sociedad postindustrial y la necesidad
nuevas formas radicales- de las organizaciooe5 ~
habían estado asociadas. con la abundancia eco~
según sostentan las izquierdas, ahora estaban ~

...

Visite Cualqu·iera de las Tiendas:

«a:

·

•

·

Pasa a la Pálill

SALI

SY

13

Ingresan 2,500 Alumnos a
la Facultad de ·Medicina
L

a Facultad de
Medicina de la
UANL,
inició
sus
actividades académicas
correspondientes al
periodo 79-80. Asi lo
infonnó el doctor Alfredo
Piñeyro López, Rector de
la Universidad Autónoma
de Nuevo León.
Señaló t!I func1onar10
universitario, que 2 mil 500
alumnos ingresaron al
pnmer afio de medicina,
por lo que el total de la
población de esa facultad
se ha incrementado a 8 mil
es tudiantes debido ,
pri ncipa lmen te, al al to
nivel académico que
guarda dicha institución
universitaria.
Agregó que la población .
estudiantil está repartida
en las dos carreras que
imparte esta escuela ,
estudiando 7 mil 400 la
especialidad de Médico
Cirujano Partero y 600 la
de Laboratorista Qinico
Biólogo, además de 250
estudiantes de Posgrado,
en las diferentes maestrías
que ofrece la facultad de
Medicina.

P

or otra parte,
informó que el
Hospital Universitario ha
mejorado sus servici os,
que presta a nivel
asistencial y académico;
ya
que
se
han
incremen t ad o sus
inversiones y recursos con
las remodelaciones y
adquisiciones de equipo
realizadas en los últimos
meses.
Indicó que se está
construyendo una nueva
subestación eléctrica de 2
mil KWA, que mejorará la
capacidad . del servicio
eléctrico dentro del
nosocomio, pues de ella se
alimentará
a
los
quirófanos y elevadores, ·
donde no debe faltar la

energía eléctrica.
Finalmente, aseguró,
que al contar con una
mejor infraestructura, es
mejor el servicio que se
presta a la comunidad.

Organizan Curso de
Fracturas en la
fac. de Medicina

e

ontando con la
presencia de
dis t inguidas
personalidades médicas, la
Subdirección de Estudios
de Postgrado de la
Facultad de Medicina de la
UANL, coordinada con la
Asociación Mexicana de
Ort~ooia y Rawnatologia
de Nuevo León, se ocganizó
un curso de fracturas, los
días 6 y 7 del actual en el
auditorio del Hospital
Universitario.
Fueron invitados los
profesores Dr. Andrew J.
Willand del John H~kins
University; Dr. José R.
Aluja, Jefe del Servicio de
Ortopedia del Hospital
Dalinde de la capital
mexicana; Dr. Cor ando·
Sáenz, Jefe del Servicio de
Infectologia del Hospital
Universitario "Dr. José
Eleuterio González" .
Dr. Rodolfo González,
profesor del Servicio SME
·del Hospital Universitario
"José Eleuterio González",
y Dr. Osear Ulloa, Jefe del
Servicio de Cirugía
Plástica del Hospital
Universitario.

'E

l evento se inició el jueves 6 a las
8:30 A.M. y durante los
temas que se expusieron
actuaron como
moderadores los doct&lt;res
Carlos de la Garza Páez,
Martin Martinez y Felipe
Flores.

En un país bi111 gooernaoo dile inspirar
verguenza la polreza. En un país mal
gobemalkl d111e inspirar verguenza la
riqueza. -CONFUCIO

�.....
~·,.···_.., ...,.,.....,

•

14

15

VIDA UNIYVERSITARIA

...• , .......... &amp;••···· . •·•~ · ·•• ·~··
I

11

VIDA UNIVERSITARIA

11160. Muchos, parecen haber perdido, pcr lo menos, IICai"
fe en la perspectiva a largo alcance de una democrae,
liberal y, desde luego, la intelectualidad en casi todol ki
países de Europa occidental se ha inclinado hada la:
(Vi~e de la Página 12)
izquierda.
Finalmente, está organizándose un cooflicto entre '
con una nueva escasez. Los escriiores se estaban
países
industriales av,mzados de Occidente y las llamadli
preocupando cada vez más con las limitaciooes de los
n&amp;ciones
del Tercer Mundo, en cuyo centro estas IVliJl!!!l
recursos naturales (especialmente combustibles fósiles) y
demandan
un aumento propcrciónal del bienellllf
el deterioro del medio-amliente. Para estos escritores, el
ecopómico.
Y
si las restricciones impuestas por neceeidlf
mundo del futuro, o sea la sociedad postindustrial,
de
recursos
para
la energía y la ecologla significan que ♦
abarcaría una severa reducción en los niveles de vida a los
tamafto
de
la
torta
económica debe crecer en el futll"O C9'
cuales se habían acostumbrado los estadounidenses y los
mayor
demora,
no
debemos
descartar la posibilidad de 11!lá
europeos. A medida que los combustibles fósiles se
decadencia
en
los
niveles
de vida de las nacl~
terminaran y los seres humanos se vieran amenazados con
occidentales.
la creación de un desastre ecológico, la única solución
¿Qué representa todo este presagio para el futuro de ll.
parecerla consistir en un regreso a estilos de vids más
democracia
constitucional? Una cosa parece ser cid.~
simples, en los cuales lo pequefto fuera hermoso.
.
Aquellos
primeros
profetas de la sociedad postinduslrlltl,
Muchos de aquellos que adelantaron esta visión,
que
contemplaron
la
aparición de una gener.ación pr6..,..
miraban la escasez como la fuerza impulsora de una nueva
que podria prescindir de las instituciones tradici...._
sociedad democrática; una en la cual la violación del medio
sociales y políticas, estaban errando su punterta. lát
·ambiente realizada por la ciencia, seria reemplazada por
posibilidades que ellos concibieron, parecen hoy m■ lila
. un sentido aumentado de identidad con la naturaleza.
arcaicas. Sin duda, también lo lucen las predicclcii!!I
hechas acerca de las cualidades ya liberadas de .¡
os acontecimientos correspondientes a la dégeneración
de estudiantes del decenio de 1960. La llllJ"t
cada de los sesenta, en los Estados Unidos y otras
de
las
comunas
surgidas durante esos aftos, hace tieD1ít
naciones democráticas occidentales, serian utilizadas para
llurbide pasa revista al Ejércllo Trigarante
que
han
venido
fracasando
, y cada vez parece más evi~
respaldar las tecrias de los optimistas o de los escépticos .
que
una
buena
parte
de
la
retórica
de la participación
Sin duda, el activismo politico por parte, al menos, de una
quedado
solamente
en
eso.
como
Robert Dahi lo 111
porción de la ciudadanía, creció durante esa década.
señalado
en
su
obra
"Alter
the
Revolution"
(Después delil.
· Es cie~to que al instante la década de 1970 el activiSmo
Revolución)
ahora
clásica,
la
democracia
fepresentallft'
de los ciudadanos se babia reducido. Los predios
es
lo
mejor
que
se
puede
esperar
en
cualquier
socildpl
universitarios estaban relativamente calmados y las
numerosa.
Y
en
una
agrupación
interdependiente
en ....
ciudades no estaban ya asoladas por motines periódicos.
elevado,
en
la
que
los
afluentes
descargan
su
caudal••
Sin embargo, estaba bien claro que la ciudadanía estaba
rio afectando considerablemente un sueno románticO. 1'11
oca salir la edición número 1418 de "Vida
ahora convencida, que era legitimo llevar esos problemas a
nueva preocupación con el medio arn biente (y la enerfl)
Universitaria", en la 'echa en que se cumplen
la calle, por ejemplo, para evitar que las escuelas fueran
ha demostrado alguna cosa, es que esos pl'llbiemas ¡¡¡¡.
158 anos de la COI\5umación de nuestra Independencia.
racialmente integradas, que se coostruyeran aeropuertos
pueden
ser resueltos efectivamente sobre una baSe ~
El 27 ce septiemtn de 1821, con base en el Plan de
cerca de sus hogares, o se construyeran plantas nucleares
o
nacional.
Aunque es posible efectuar alguna devolaitl
Iguala, el Ejército de las Tres Garantias, integrado por
en cualquier lugar.
de autoridad, no podemos prescindir de alguna fcnnde
la fusión de tropas insurgentes y realistas y al frente de
Estos no son las únicas semles ni las más importantes
Agustín de lturbide y Vicente Guerrero, hace su entrada
que pueden apuntarse como indicaciones que parecen . planeamiento regional y nacional, y con la burocracia tlf
esto inevitablemente implica.
a la ciudad de México, que hasta esa fecha dejó de ser
afectar a las naciones de Eur~a Occidental y a los Estados
capital de la Nueva Espana, como Jo habla sido por más'
Unidos de América . En numerosos asuntos de impcrtancia,
t tema clave económico-político es si •
ya se trate de energía o biene;;tar social, la ciudadanía
de tres siglos bajo la tutela de E&lt;.;•' i!a.
planteamiento podrá confiarse a los mee~
Es el 27 de septiemtre, quizás, la fecha más
parece más y más dividida en ~rupos, con actitudes tan
de
mercado
(permitiendo asl alguna descentralizaci..O •
diferentes, que ha resulado cada vez más dificil desarrollar
importante del noveno mes del ano, llamado justamente
funcionar pof medio de la clase de control directo ••
programas comunes. Las dificultades que la
el "Mes de la Patria", porque en su cronología sellala las
probablemente, resultará en la formaclón de una aoci.d
administración de Carter ha tenido que enfrentar en este
fechas más gloriosas de nuestra gesta revolucionaria de
altamente
burocrática y tal vez autoritaria. Como OliJI J
•pais para asegurar la aprobación de legislación relativa a
Independencia.
Cuba
han
resuelto
seguir el caminO burocrático hactut
energía son tan sólo uno de los ejemplos. La manifestación
Septiembre es el mes que mayor número de fiestas
socialismo,
una
gran
parte de la esperanza puetla •
de nacionalismos locales, dormida. desde hace tiempo en
cívicas seflala. Principia con el dia primero, dia en que
ambas
de
estas
sociedades
por izquierdistas, ahOrl d
algunas naciones europeas, es otro de .esos casos.
se lleva a cabO la apertura del Coogreso de la Unión,
esfwnado.
En los Estados Unidos de Al!lérica, esperialmente, los
inl:!grado por las Cámaras de Senadores y Diputados,
Si una sociedad postindustr1al de peq.....
partidos políticos tradicionales parecen estar en estado de
ante las cuales el Primer Mandatario de la nación rinde·
comunidades
participantes no será el resultado dl-11
·decadencia. Aún más; los ciudadanos estadounidenses
su informe anual de su gestión administrativa
abundancia,
¿seria
probable que fuera et resultadO dÍII
parecen mostrar inconsistencia en diversos problemas. Por
correspondiente; después viene el dia 13, en que se
nueva
escasez?
La
interrogación casi envuelff 11
ejemplo, el movimiento orientado hacia la limitación de
recuerda la muerte de los Ninos Héroes de Chapultepec,
respuesta,
porque
la
escasez impondrá las mlillll
impuestos
a
la
propiedad
ha
marchado,
mano
a
mano,
con
que aunque la bandera se iza a media asta en seftal de
~
exigencias
de
planeamient-0
regional y naciooal. ....
continuas indicaciones de que la mayor1&amp; de los
luto nacional, la forma como mirieron los cadetes de la
¿pueden
los
órdenes
social
y politico enfrentar •
estadounidenses
están
persuadidos
de
que
el
gobierno
debe
Escuela Militar en 1847, es para México una de las
escaseces?
establecer
medidas
de
carácter
social,
que
únicamente
páginas más sublimes, que ha merecido el elogio de
· Las dificultades de esto son mucho más dificitdJt
pueden ser financiadas pcr un aumento en la¡ impuestos.
t'l(las las milicias del mundo; viene después el dia 14,
evaluar, en parte por lo menos, porque muchas de elld
fecha en que se conmemcra la Federación del Estado de
enteramente técnicas y los que poseen la pericia té!lfP
n pocas palabras, la ciudadanía de la mayoria
Oliapas, una entidad que estuvo a punto de perder
necesaria distan mucho de ponerse de acuerdo. SI ,...
de las naciones gccidentaies parece estar inclinada
nuestro país y que en 1824 decidió, voluntariamente,
cierto que se debe tener más •cuidado en el futuro rflllil!!'
a esperar beneficios siempre mayores de sus gobiernos;
formar parte de la República Mexicana; sigue en su
al crecimiento económico y al empleo de rec:dsiempre mayores jornales y mejores niveles de' vida, al
ex-den el día IS, en que se recuerda la iniciación de la
También parece evidente· que tendrá que enc111•
mismo tiempo que parece no estar dispuesta a aceptar la
guerra de Independencia, cuando los conjurados de
finalmente algún sustituto para el abastecimie~
ciase de decisiones económicas que se preciSan para
Q¡erétaro, una vez delatado el movimiento, deciden, en
combustible fósil que está experimentando ftWI
hacerlos posibles. Ni tampoco algunos grupos de minorías
la sacristía del Templo de Dolores, iniciar la lucha
dfsminución. Ninguno de estos problemas ~
•selectas en paiSes de occidente abrigan la confianza que los
- - - - - • --(Pasa a la Página 16) . caracterizó últimamente, en los comienzos de la década de
invencible, a primera vista, y muestras proveniemll.f
otras áreas del mundo' no indican que Jos relPJllllll!I
autoritarios estén mejor preparados para sotuciona":i
problemas que lo que están tos estados democrAIICCII
¡
!
otorgan beneficencia social. con toda certeza, la
ventaja que ta Unión Soviética y las naciones de ~
crientat parecen·tener sobre tas naciones democrélldl
Tu salv~ción se llama semilla y surco.
Occidente, es que aqUéllas se están mofiendO
Urge sembrar.
rápidamente para desarrollar la energía nuctear,
evidencia que poseemos no indica una preocupaclllll íl'
Tocio lo demós es simple palob~ería .
grande,_ya sea por el medio ambiente o por la cali===
Vida. Ninguno de estos paises está en realidad un
Troba jo y producción: ·no hoy mós solución.
la descentralización o ta¡ estilos de vida más simpll!lf
reclaman algunos miembros de la nueva tzquierdt- ~
resumen, uJS gObiernos democráticos de
MOVIMIENTO DE PROM
beneficencia social, · no parecen ·menos
enfrentar el desafio del futuro que tos rell
.,
autcritarios. Y una sociedad litre" disfruta de UDI
"
i:: -,,,-especial: la auténtica autocrltica comparada cif,
~;~
espuria, y la capacidad de ' aprender mediante et
1
intercambio de las ideas.

Lo más importante en dicha década fue , sin duda, el
movimiento de fomento deportivo que fomentó entre sus
trabajadores Fundidcra Monterrey. En 1924 creó lo que
habría de convertirse en Departamento de Recreación
que, en ta actualidad, figura como parte de sus Servicios
Deportivos.
Esa actividad de Fundid,ra constituyó el ejemplo a
seguir pcr otras industrias de Monterrey y eso es lo que,
actualmente, se conoce como recreo organizado, que
tiene una función de bienestar social.

SOCIEDAD...

----0O0----

E

L

se•

SEPTIEMBRE

Sobre la Marcha

MES DE LA PATRIA

RECREO ORGANIZADO
COMO FUNCION
DE BIENESTAR

T

E

E

MEXICO, CONVENCETE

Occidell••
capactl=

Por Osear F. Casllllón
Profesor de F.clucaclón Fislca

U

no de los fenómenos sociales registrados
en la ciudad de Monterrey, después de la
Revolución, ha sido, sin duda alguna, el del desarrollo de
las aficiones deportivas entre tas clases populares en
una forma tan entusiasta que, actualmente, puede
decirse, sin temor a equivocarse, que swnan mucoos
miles los deportistas activos en la zona urbana Yen sus
aledaftos.
A principios del siglo actual, la acción deportiva
regiomontana era muy modesta y se limitaba a un
pullado de jóvenes, en comparación con los cincuenta y
nueve mil habitantes que entonces tenla nuestra ciudad.
En la primera década del siglo actual, en Monterrey
sólo se practicaban los siguientes deportes: · beisbOI,
bOliche, esgrima, equitación, ciclismo, algo de natación,
un poco de gimnasia y excursionismo montalista. Pero
toda la actividad en esas disciplinas era de manera
Informa~ sin organización sistemática.

----000----

0

urante la segunda década, no obStante la furia violenta de la Revolución, ·en todo el pals la
Juventud seguía Jugando betsbol, en los llanos. Sin
embargo, aun entooces no habla beisbOl ·organlz.ado en
ligas como en la actualidad. De t-Odos modos, et Colegio
Civi~ ·et · Circulo Men:antil Mutualista; Cerveceria
Cuauhtémoc y tos llamados "Hermanos del Riel",
precun,res del sindicalis11o ferrocarrilero de ahora,
tenían equipos representativos de ·beisbol. ·
·
Esos equipos Jugaban en los llanos de·Bellavista y en
terrenos del deJaparecldo Hipócrcrno, donde ahora hay
u.tataciones de ta Vidrtera.

----0O0&gt;----

E

n 1918 ta extinta YMCA de Monterrey, en
su tocalsituado en el cruce de las calles Dr. Coss
Y Padre Mler, inició el volibOI organizado y, en 19\ll,
crganizó la primera liga amateur de beisuol.
La década de 1920 a 19:Jl fue pródiga en fomento de
basquetbOI, beisbot, gimnasia y atletismo.

n este momento la recreación, como fenómeno de bienestar social, está muy extendida. Se
manifiesta en la red de ligas deportivas que operan
sobre todo en el medio popular. Esa recreación puede
advertirse en las instalaciones deportivas construidas
durante el gobierno de Pedro G. Zorrilla Martinez en el
rio Santa ca tarina, donde hay canchas de basquetbOI,
tenis, futbol, volibOI, pistas de atletismo y terrenos para
beisbOl y futbolito.
Ninguna ciudad de la República tiene un sistema de
instalaciones depcrtivas como las del Santa Catarina,
que sólo son superadas, quizá, por las de la Magdalena
Mixuca en la capital.
·
Pensando en el servicio que dan dichas
instalaciones, llegarnos a la conclusión de que algo
parecido debe hacerse en los aiedallos norte, oriente y
poniente de Monterrey. Aeste respecto, justo es seftaiar
que el ayuntamiento de San NicoláS ha creado buen
número de campos deportivos y construido un gimnasio
dedicado a la memoria del maestro José Navarro
(qepd).

----0O0----

E

n el poniente de la ciudad han ido apareciendo, en anos recientes, buen número de
canchas para tenis y futbOI.
El ayuntamiento de Guadalupe también cuenta con
varias instalaciones deportivas, aunque no son
suficientes si se considera que ahi hay congestión de
habitantes.
En realidad todav1&amp; faltan terrenos destinados a la
recreación popular en toda la República. Para
satisfacer la imperiosa demanda de ellos, debe
programarse la creación de los mismos para el futuro
inmediato.
Hacen falta, de manera muy especial, parques para
el recreo infantil dentro de las zonas urbanas a corta
distancia de donde viven los vecinos de los diversos
barrios. Hay que hacer efectivo el decreto de que debe
destinarse determinada área de los nuevos
fraccionamientos para el establecimiento de parques de
recreo infantil.
Más aún, todas las nuevas escuelas que se
construyan deben quedar en áreas coo suficiente espacio
para campos de juegos, tal y como se estila, por
ejemplo, en Los Angeles, California.
----oOo----

c

orno el recreo ,rganizado debe ser de acuerdo con una finalidad de bi.enestar social, es
menester formar personal capacitado para atender a su
crganización y dirección. De nada sirve contar con
Instalaciones adecuadas para el recreo popular si se
carece de lideres que lo organicen, crienten y dirijan.
Las escuelas de educación fisica, o cerno les dicen en
México, de "licenciatura deportiva", dellen preparar
personal específicamente adecuado para dirigir las
actividades de los parques deportivos.
Además se necesita formar administraciones de
dichos parques, porque de no contar con ellos, se
dificulta su funcionamiento y se ¡ierde dinero. ·
En Europa, palses como las dos Atemanias, tienen
cursos especiales para !ermar lideres de recreación.
Personal con preparación similar debemos tener en
México.
Las escuelas para formar educadoras, también
debieran crear especialistas dentro de la misma
profesión, para dirigir al recreo deportivo de los nlllos en
edad preescolar.
Finalmente, se impone senatar la urgencia que
tenemos en México de que las universidades dediquen
parte de su esfuerzo a la solución de tos problemas
relativos a la recreación como función de bienestar
social.

TEMAS...
(Viene de la Página 11)

homtros de la caridad pública y de la supuesta iniciativa
privada la tarea estatal de asistir a los deSheredados de la
salud, del dinero y de la familia. Aparte de esto, la labOr
propiamente escolar no debe perder de vista en ningún
momento los factores económicos y sociales que inhiben el ·
desarróllo de la capacidad espiritual de importantes sectores de la población, y que a la república interesa una
educación que inspire, arraigue, consolide y difunda un
sentimiento de solidaridad social de la más pura filiación
cristiana.

Q

uedan en grupo vecino a los anteriores los
problemas consiguientes a la "ocupación espiritual" de aquellas zonas que se hallan en pleno desamparo
cultural. Para las naciones del occidente europeo, de cultura varias veces secular, este problema no existe. Allí la
cultura mínima es pareja en todo el país, y sólo se notan
diferencias en la distribución de los centros de cultura
superior. Pero cada república americana tiene en su territorio más de una extensa zona olvidada por los beneficios
materiales y espirituales del progreso; zonas desérticas sin
escuelas ni maestros, donde todavía no ha hecho sus primeros avances Ja higiene pública e individual, donde perduran los sistemas 11.l"imitivos de cultivo y donde no se tiene
idea algllla de la función cívica que corresponde a los
habitantes de un país democrático. La preferencia que se
da a la ciudad capital constituye una politica de "oasismo",
que genera privilegios de carácter económico, politico y
cultural. Pero los hombres de gobierno, educadores de
hecho (si bien a menudo lo son en sentido negativo) , y los
maestros de escuela, no deben olvidar que país de cultura
centralizada quiere decir país desguarnecido, expuesto a
desmembramientos futuros en perjuicio de la unidad nacional y en beneficio de naciones espiritualmente más vigorosas y previsoras.
Excepción hecha del gigantesco caso Sarmiento, la
educación pública no ha sido todavía una real "obsesión"
para los dirigentes de las naciones iberoamericanas, y más
lejos ha estado de serlo, desde luego, el trabajador del aula.
En los países en formación, de cultura simple, el maestro
elemental sigue siendo el máximo promotor de cultura, y su
persona puede servir como indice inequívoco para juzgar
del estado espiritual de la nación. Es ingenuo alarmarse
ante la persistencia de tanto problema educativo escolar y
extraescolar, si no se pone interés en conseguir del trabajador del aula una exclusiva dedicación a su tarea y una
efectiva voluntad de trabajo.
Ytodo esto nos revela que en la vida pública de muchos'
de estos países de América ha faltado identificación con el
verdadero espiritu democrático, asi como una voluntad de
acción intencionada hacia un lejano futuro. La labor gubernativa en la mayoria de los casos se propone empresas dt
realización inmediata, confundiendo asi eficiencia con improvisación. Son escasos tos estadistas que comprometen
sus element-Os ejecutivos en la poryección e iniciación de
oiras oe hondo y distante alcance, llamadas a consolidar
por sus cimientos la vida futura -Y más escasos aún los_que
se resignan simplemente a empezarlas- para que sean ter•
minadas por sus sucesores. He ahi una de las razones por
las que nuestra educación pública carece de un sistema
legal detenidamente meditado, abundantemente informado, sólidamente fundamentado, suficientemente amplio
y previsor, como para que no haya necesidad de incurrir en
derogaciones parciales, en descuidos y olvidos groseros.
Hace falta un sistema legal públicamente discutido, lentamente corregido y finalmente configurado por un cuerpo
de técnicos. ·

BANCO REGIONAL DEL NORTE. 5 .A
•

, ... ~, rucio ... DE B...,.,.0,. MuL TIPLE

HACE CAMINO AL SERVIR

�VIDA UNIVERSITARIA

Viernes 21 de Septiembre de 1979

16'

SEPTIEMBRE...
{Viene de la Página 14)
armada. Se celebra así ese día el Grito de Independencia
en todos los rincones de México y al día siguiente, el 16,
viene la gran fiesta patria, celebrando la iniciación
formal del movimiento, recordándose que la
madrugada de ese día, en 1810, Hidalgo se levanta en
armas con un grupo de hwnildes mexicanos, que para el
anochecer se había convertido en un ejército de más de
600 hombres; viene después el 21 de septiembre, fecha
seilalada por Guerrero e Iturbide para unir sus tropas Y
terminar con la guerra, mostrando al pueblo de México
aquella unión con la entrada triunfal del Ejército de las
Tres Garantías, pactando así el final de once ai'los de
lucha.
odavía as~ ~l 30 de septi~mbre, la Bandera
Nacional se iza una vez mas para recordar el
aniversario del natalicio del Generalísimo José María
hloreles y Pavón, figura prominente en la Guerra de
Independencia, creador del primer sistema político Y
social en que se instituyó la esencia de la lucha por la
libertad. Y toca también al mes de septiemtre, recordar
el dia 20, un aniversario más de la fundación de la ciudad
de Monterrey, ai\Orándose la llegada a los Ojos de Agua
de Santa Lucía, del conquistador espai'lol don Diego de
Montemayor, el mozo, precisamente el 20 de septiembre

T

X

t .

Es pues, el mes de Septiemtre el "Mes de la Patria''
y es en esta fecha, 21 de septiembre, cuando se ratifican
los anhelos de todos los caudillos que murieron por la
patria. La Bandera Nacional tiene en este mes su mayor
significación en lo más alto de los edificios públicos.

·t

1 dar la bienvenida a la; participantes en

{Viene de la Primera Página)

L

a reunión estuvo en extremo cordial. Don Alfonso recibió a los distinguidos visitantes
exactamente a la 1:00 P.M., hora de la cita. Don Octavio
·Rocha, hizo las presentaciones de rigor y Don Manuel L.
Barragán, después de hacer patentes al Sr. Gobernador los
saludos del organismo, felicitarlo por su elección y
ofrecerle seguir coadyuvando con su Gobierno en la tarea
de fomentar la educación de nuestro Estado, a grandes
rasgos, explicó al Gobernador los orígenes, objetivos y
fecundos logros del Patronato desde que fuera fundado.
Asimismo el Sr. Humberto Solano Reyes dio datos
precisos sobre las actividades del Patronato y sobre el
curso que llevan algunas gestiones de la citada
organización ante los gobiernos Federal y Estatal; ya que
el Sr. Gobernador quiso conocer el proceso actual y
desarrollo de los programas del Patronato, ofreciendo dar
todas las facilidades para no entcrpecer y sí agilizar los
trámites y desarrollo de los fructüeros y nobles planes que
se tienen para beneficio de nuestra Máxima Casa de
Estudios.

•

INAUGURAN SEMINARIO DE LA ''SIEEEM 79''
A

LA COMISION...

;W,'

'1::1 jf

El Rector de la UANL, Dr. Allredo Piñeyro López, resaltó la trascendencia de SIEEEM 'lt,
durante la cordial bienvenida que dio a los asistentes a este evento que se lleva a cabo en el sexto ,..
de Rectoría.

de 1596.

·

½

el Seminario del Instituto de Ingenieros
Electricistas y eri Electrónica, &lt;rganizado por la Facultad
de Mecánica y Eléctrica, el Rector de la Universidad
Autónoma de Nuevo León, doct&lt;r Alfredo Pii'leyro López
resaltó la importancia de dicho evento, senalando que es
importante, porque es la primera vez que se lleva a cabo en
nuestra Máxima Casa de Estudios y porque es la primera
bienvenida que otorga como Rector de nuestra Alma
Mater.
"Lo Importante para mí como persona, dijo el doctor
Pifieyro López, es que me siento honrado y satisfecho por
esta invitación; ai'ladiendo: "quiero dar a todos los
particlp¡¡ntes a este evento la más cordial bienvenida,
rogándole al ingeniero Páez C.Ordero inaugure los trabajos
que están programados".
La sala de sesiooes del H. Consejo Universitario,
ubicada en el sexto piso de la torre de Rectoría, fue
escenario de esta ceremooia, donde más de trescientos
participantes aplaudieron las palabras del Rector de la
UANL, doctor Alfredo Pifleyro López.

E

1 ingeniero Genaro Páez Cordero, Presi-

dente Ejecutivo de IEEE Sección Monterrey, al
inaugurar el evento, dijo que era un honor para él inaugurar
SIEEEM 79 evento que, por primera vez, se celebra en la
Universidad Autónoma de Nuevo León, agradeciendo al
rector Pifleyro López la hospitalidad trindada. parP este

-----------------.

Director: RAúLHINOJOSA VALLEJO; Administrador: ROBERTO
GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PEÑA; Fotografía:
ALVARO RIOS LEOS.- Publlcaclón decenal Informativa y cultural, auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo Leclo. Autorizada como
correspondencia de Segunda Clase en la A~inistraclclo de Correos de la
ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951. Oficinas Ge·
oerales: Morelos 652 Ote. Teléfono 44..W9 en Monterrey, N.L., M'éxtco.
u,s artículos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse precisa•
mente a VIDA IINIVERSITARIA.· Impresa en los talleres dt Offset de
Editora Cronos, S.A., Avenida Colón Ull P&amp;e., en Monterrey, N.L.,
México.

evento y a todos aquella; que han colabOrado en la
organización del mismo.
Posteriormente, el profesionista declaró inaugurad~ l•
trabajos que bajo el tema de Avances de la Ingemerla
Eléctrica Aplicados a la Industria, se pretende establecer
una línea de actualización tecnológica prciesional, ~ •
fin de propiciar un desenvolvimiento a la altura nac1mal
existente, así como de elevar el nivel acadénico, en forma
continua de los futuros profesiooistas.
Entre las personalidades que participaron en este
evento, figuraban el ingeniero Carlos Rivera Abra~
Director Región 9del IEEE de América Latina; Ing. Ench
Theissen, Coordinador para México de Actividades IEEE;
Ing. Jorge G. Durán de Alba, Presidente IEEE, Secci6n
México.
ng. Enrique Meza Banda, Presidente CIME,
Sección Monterrey¡ Ing. Rafael Medina ~ale,
Presidente AMTh1:E Sección Monterrey ; Ing. Guillermo
Fernández de la G~za Director Ejecutivo del Instituto de
Investigaciones El~tricas, Dr. Edmundo Flores, Direcl«
General de CONACYT; Ing. Lorenzo Vela Pefta, director de
FIME que, junto con el doctor Alfredo Pii'leyro López Y~
ingeniero Genaro Páez Cordero, tomaroo lugar en
presidium.
Los trabajos, continuaron hasta hoy, fecha en que seréD
clausurados por el directcr de FTh1:E ingeniero L&lt;reJIIO
Vela Pena.

1

-■-~~

~ - - - - - - - - - - - - - - - - -.............

' --~:). · . " .

....

BE G. S.

:.:.:::..:.:·- ·.=---

_

�</text>
                </elementText>
              </elementTextContainer>
            </element>
          </elementContainer>
        </elementSet>
      </elementSetContainer>
    </file>
  </fileContainer>
  <collection collectionId="388">
    <elementSetContainer>
      <elementSet elementSetId="1">
        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
        <elementContainer>
          <element elementId="50">
            <name>Title</name>
            <description>A name given to the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="3317">
                <text>Vida Universitaria</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
          <element elementId="41">
            <name>Description</name>
            <description>An account of the resource</description>
            <elementTextContainer>
              <elementText elementTextId="479018">
                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
              </elementText>
            </elementTextContainer>
          </element>
        </elementContainer>
      </elementSet>
    </elementSetContainer>
  </collection>
  <itemType itemTypeId="1">
    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
    <elementContainer>
      <element elementId="102">
        <name>Título Uniforme</name>
        <description/>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="447314">
            <text>Vida Universitaria</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="97">
        <name>Año de publicación</name>
        <description>El año cuando se publico</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="447316">
            <text>1979</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="99">
        <name>Época</name>
        <description>Época del la revista</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="447317">
            <text> Segunda </text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="53">
        <name>Año</name>
        <description>Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación.</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="447318">
            <text>28</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="54">
        <name>Número</name>
        <description>Número de la revista</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="447319">
            <text>1418</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="98">
        <name>Mes de publicación</name>
        <description>Mes cuando se publicó</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="447320">
            <text> Septiembre</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="101">
        <name>Día</name>
        <description>Día del mes de la publicación</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="447321">
            <text>21</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="100">
        <name>Periodicidad</name>
        <description>La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual)</description>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="447322">
            <text>Decenal</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
      <element elementId="103">
        <name>Relación OPAC</name>
        <description/>
        <elementTextContainer>
          <elementText elementTextId="447338">
            <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
          </elementText>
        </elementTextContainer>
      </element>
    </elementContainer>
  </itemType>
  <elementSetContainer>
    <elementSet elementSetId="1">
      <name>Dublin Core</name>
      <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
      <elementContainer>
        <element elementId="50">
          <name>Title</name>
          <description>A name given to the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447315">
              <text>Vida Universitaria, 1979, Época Segunda, Año 28, No 1418, Septiembre 21</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="39">
          <name>Creator</name>
          <description>An entity primarily responsible for making the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447323">
              <text>Patronato Universitario de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="49">
          <name>Subject</name>
          <description>The topic of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447324">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="447325">
              <text>Publicacones periódicas</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="447326">
              <text>Arte</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="447327">
              <text>Literatura</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="447328">
              <text>Ciencias</text>
            </elementText>
            <elementText elementTextId="447329">
              <text>Educación Superior</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="41">
          <name>Description</name>
          <description>An account of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447330">
              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="45">
          <name>Publisher</name>
          <description>An entity responsible for making the resource available</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447331">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="40">
          <name>Date</name>
          <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447332">
              <text>21/09/1979</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="51">
          <name>Type</name>
          <description>The nature or genre of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447333">
              <text>Periódico</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="42">
          <name>Format</name>
          <description>The file format, physical medium, or dimensions of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447334">
              <text>tex/pdf</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="43">
          <name>Identifier</name>
          <description>An unambiguous reference to the resource within a given context</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447335">
              <text>2014190</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="48">
          <name>Source</name>
          <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447336">
              <text>Fondo Universitario</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="44">
          <name>Language</name>
          <description>A language of the resource</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447337">
              <text>spa</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="86">
          <name>Spatial Coverage</name>
          <description>Spatial characteristics of the resource.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447339">
              <text>Monterrey, N.L.</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="68">
          <name>Access Rights</name>
          <description>Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447340">
              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
        <element elementId="96">
          <name>Rights Holder</name>
          <description>A person or organization owning or managing rights over the resource.</description>
          <elementTextContainer>
            <elementText elementTextId="447341">
              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
            </elementText>
          </elementTextContainer>
        </element>
      </elementContainer>
    </elementSet>
  </elementSetContainer>
  <tagContainer>
    <tag tagId="30638">
      <name>Ciencias Biológicas</name>
    </tag>
    <tag tagId="9342">
      <name>Colegio Civil</name>
    </tag>
    <tag tagId="867">
      <name>Economía</name>
    </tag>
    <tag tagId="6488">
      <name>Educación</name>
    </tag>
    <tag tagId="6628">
      <name>Filosofía</name>
    </tag>
    <tag tagId="14981">
      <name>Salud Pública</name>
    </tag>
  </tagContainer>
</item>
