https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/16191/VIDA_UNIVERSITARIA_1979._No._1423._Noviembre._0002014178ocr.pdf 9294560204f1bd85646e069fd832bba8 PDF Text Text Con moUvo de 1a celebnción de loe lZ2 años de la creación oficial del glorioso Colegio Civil,• se llevaron a cabo varios ae1los al1llhol y conmemonUvoa, entre éstos, la colocación de Ja primera piedra de la comtracción del edificio de la Facaltád de Medicina Veterinaria y Zootecnia, cuya foto a¡Nlrece abajo, en los momentos en que el C. Gobernador ComUtudonal del Estado, Sr. Alfonao Martinez Dominguez, lleva a cabo la ceremonia, acompañado del Rector Dr. Piñeyro López y otras personalidades. Arriba una foto antigua del Colegio Civil, en donde estuvo la Universidad de Nuevo León. Celebran Aniversario 122 del Colegio Civil ace 1%2 años se dio en Nuevo uón el primer impulao a la educación superior. Los hombrea de entonces tom.-m conciencia de la necesidad de investigar, de cultivar las mentes y de adentrar a la juventud en el conodmiento de la Yhla y en el avance de la ciencia. Hoy se celebn ese alteclmiento antecede de la Univenidad Autónoma de Nuevo uón, con el Inicio de la comtrucción del edificio de la Facultad de Medicina Veterinaria y 1.Ntemia". Asi se expresó el gobernador Martinez Dominguez al asistir el pasado 5 del presente a la colocación de la ¡rimera piedra de lo que será el edificio de la mencionada facultad universitaria, acto al que fue acompaftado por el doctoc Alfredo Pifteyro López, rector de la UANL, y por el ingeniero Sergio Sedas, director de Agua y Drenaje de Monterre:,. Asistieron, también, el arquitecto Aarón Merino Ochoa, Delegado del CAPFCE en el Estado; el doctor Ernesto Salinas, director de la Facultad de Medicina Veterinaria y Zootecnia y el joven Cornelio Tijerina. consejero alumno de esa Facultad. D estacó el gobernador que en México la ensel\anza tiene una importancia prioritaria; agregando que "es natural que asi sea, porque sin saber la humanidad y, en consecuencia, nuestro pais, quedaría re7.agada y en condiciones de dificil existencia". Indicó que el gobierno federal destinó, a solicitud del gobierno del Estado y de la UANL, la cantidad de 12 millones de pesos para iniciar la co~trucción de la obra mencionada, tomando en consideración su utilidad en el ll'oceso de la producción de alimentos, necesidad vital m la medida del crecimiento de la población. i , "'I Alcanza Nuevo León Superavit en la Balanza Comercial n el número 100 del boletín bimestral del Centro de Investigaciones Económicas de la Facultad de F.conomia de la UANL, se dan a conocer los resultados de una investigación, en donde se estudia el efecto que ha tenido la Política de Planificación Familiar y las causas qµe provocan la deserción de los pacientes del programa. El mismo estudio seftala, que de la eficacia o fracaso que resulte de esta política dependerá, en gran medida, la rapidez del cambio en la tasa de crecimiento demográfico. También se analiza, además, algunas variables socioeconómicas que influyen en la cantidad de niftos de las familias de un saector poblacional de P or su parte, el rector Pifteyro López destacó la impoctancia del hecho de ., que ll'ecisamente el 4 de noviembre se festejó el 122 aniversario de la fundación del Colegio Civil, ahora Universidad Autónoma de Nuevo León, p<r decreto del mtonces gobernador, Santiago Vidaurri.( Ver texto del decreto en páginas interiores de esta edición). Este acontecimiento, dijo, fructificó dos anos después, ya bajo el gobierno del general José Silvestre Aramberri, y a partir de esa fecha, indicó, han lranscw-rido 120 aftos de actividades docentes. Manifestó que en el desarrollo de la Universidad Autónoma de Nuevo León se han registrado aciertos y errores, pero que pese a esto, la Máxima Casa de Estudios marca diferencias substanciales con otras universidades del pais. Explicó que las diferencias mencionadas consisten 81 que el estudiante de la UANL ha aprendido en la ll'áctica, y en el terreno mismo de la realidad, a resolver 8Ua problemas. ingresos bajos en el área metropolitana de Monterrey. La nueva edición del boletín bimestral de Estudios Económicos de la Facultad de Economía muestra, asimismo, para los estudiosos, 1~ indices de la actividad económica de Monterrey. La publicación cuenta con la sección Indicadores Estadísticos Nacionales y, también, , con otra sobre Indicadores Estadísticos de los Estados Unidos, para aquellos interesados en mantenerse actuali7.ados y en donde la panorámica del estudio al respecto seftala, con pesimis~o, las per_§Pecti~as inmediatas de la economía estadoumdenseypronostican, con bastante unanimidad y frecuencia, la proximidad de una recesión. ... :,:,:,:_:_:_:,:_:_:_:,:,:_:_:,:,:.:,:_:_:_:,:.:,:.:.:,:,:,:,:_',-.-:·:·=·=·---·----=·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:···:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:·:•:':':':':':::.:::::':':':'::::,:::::::::::::::::::::::::::::;:;:;:::;:;:;:.:;:;:;:;:;:;:;:;:::;:\::::' Publicación Decenal Informativa v Culrural Auspiciada por el Patronato Universitario de "uevo Leon Autorizado como Correspondencia de Segunda Clase en la Administración de Correo, de Monterrey, N.L. el 16 de Abril de 19~1 Domingo 11 de Noviembre de 1979 Monterrey, N.L., Méx., Ano XXVIII Epoca II Morelos 652 Ote., Apdo. 4072 " B" 1423 �VIDA UNIVERSITARIA 2 Dcmingo 11 de Novlemllre te CAPffl11.0 CXXXVI l a FilolCtta del Derecho, en opirión de Roecoe· Pouoo, "ba tratado de .......,_ am Yi1lón completa y deelllva del predomhdo 1oclal, ba aspirado a la famaladón de am couffluclón maral, lepl y peUUca dllda p... toda lOI Uempa, se ba llalltllldo con que podría de1cabrlr la permuente e lnmatable realidad Janllca IIObre la caa1 desc. .ar y estalllecer an derecho perfecto, según el caal lal relacleaes bammu se onlmarm para llempre con certe11 y 11n necesidad ya de aev11 cambiol. No debem• mafama de tan amblclOIGI objeUva ni de ana fe tan praantao1a: no ban 11do ellN l• lactares meao, deculv• desro del poder de la FIINofía Jaríllca ..ra cumplir coa meta qae, 11 bien ao tan pngreallt•- ea 111 cc,ajanto, comtftayea boy l• realzaeloae1 vlvu del Derecbo" ("Introchrción a la Fllosoffa del Derecho", pág.14, Tipográfica Editora Argentina, S.A., Buenos Aires, 1972). El interés pcr la segtridad general, aunado al deseo de paz y de orden, han instado a los homtres a buscar un crden social y duradero. Por otra parte, la presión de loa intereses sociales y la necesidad de coociliarlos con las exigencias de la seguridad general han ocasionado co111tantes reajustes en el <l'den social. El filósofo ha tratado de unificar las teorias acerca del Derecho y de su creación pcr medio de una idea final: la aspiración de producir un Derecho perfecto y pennanente. Aunque Roscoe Pouoo no parece tener una idea muy clara del Derecho Natural, recoooce que hoy en día se habla de un resurginúento del núsmo. La Filosoffa del Derecho va renaciendo en todo el mundo. Al La Dimensioo J1rílica del lla'8 LA FINALIDAD DEL DERECHO PARA ROSCOE POUND - - . - - ·- ·- ·_J Dr. Pbfl. Dr. Jur. Agustín Basave Feraáadez del Valle. iusfilósofo se le pide que evalúe las reglas, las doctrinas y las i~tituciones y que aplique el Derecho haciendo referencia a su finalidad . Piensa Rostoe Pound -sin justificar su aserto- que la finalidad hay que concebirla en términos de utilidad social. Se siente invitado a incluir las cuestiones de Derecho y de su aplicación dentro del ideal social del tiempo y el lugar. Trátase de impulsar la civilización. Ha pasado la era de la autosuficiencia del Derecho. Hay que sistematizar y conciliar, lógicamente, los distintos elementos para que el Derecho salvaguarde la seguridad general realizando la justicia en su época y lugar. "Se nos dice q11e es laaepble la interdependencia IOdal ea virtud de la llmWtud de Intereses y de la dlvlllóa del trabajo como becbo prlmardlal de la emteacla humana, y también se na e.s el cigarro asegara que debemo1 coulderar fuadoaalmeate el Derecho y la aplicación de él, en la medida 91e prom11evaa u ob1tacullcea dlcba interdependencia" (Ibid., pág. 39). El problema de la finalidad del Derecho ha sido -para el máximo representante de la escuela norteamericana de la Jurisprudencia Socidógica- un tema más extensamente debatido en política que en Filosofía: Como las ideas sobre la finalidad del Derecho van, en gran parte, implícitas en las concepciones acerca de la naturaleza del Derecho, Roscoe Pound realiza un breve examen de las doce coocepciones diferentes del orden jurídico: 1) conjunto de reglas impuestas por la divinidad para regir las acciones humanas; 2) tradición de las antiguas costumbres aceptables para los dioses; 3) recopilación de la satiduria de loa hombres cuerdos de la antigüedad en t<rno a la conducta humana; 4) Sistema de principios descubiertos filosóficamente que expresan la naturaleza de las cosa.,¡ 5) conjunto de determinaciones y declaraciones de un código moral eterno e inmutable; 6) conjunto de convenios entre los hombres a propósito de sus relaciones recíprocas en una sociedad poltticamente <rganizada; 7) reflejo de la inteligencia divina que gobierna el universo, de aquella razón suprema que determina la "obligación moral" y que, por ello misno, se dirige a In,¡ hwnanos ccmo entes morales, a diferencia del ''tener que ser" que se dirige al resto de la creación; 8) conjunto de mandatos de la autoridad soberana de una sociedad poJiticamente organizada, encanúnados a regular el comportamiento humano; 9) sistema de preceptos descubiertos por la experiencia humana y en virtud de los cuales la voluntad individual puede realizar el máximo de libertad posible, c<111paüble con el análogo libre albedrie, de los demás; 10) conjunto de principios descubiertos filosóficamente y desarrollado hasta en sus mencres detalles pcr medio de los escritos jll'idicos y las sentencias judiciales; 11) código o sístema de normas impuesto a la socied-1 por· la clase dominante de la época, en apoyo, co111ciente o lnconaciente, de sus proplos intereses; 12) dictados de leyes económicas o sociales referentes a la coooucta de loa hombres en sociedad, descubiertas por la obaervación y esprea-1• en p-eceptQI Obt.enidos a través de la espertencia lllmana, acerca de lo que habré de adaptarse o no en la admirillract6n justicia. Las doce concepciones jarfdi p-ecedentes, expuestas por R. fueron intentos -al decir del auurexplicar el Derecho de la época y 111• o alguno de sus elementos más destacad Todos esos esquemas parecen cOllllebir Derecho para satisfacer la necesidad de seguridad general. En la etapa Derecho prinútivo, esa es la finalidad orden jurídico. De la idea del Derecho instrumento para mantener la paz • ¡m6 la idea del Derecho como recuno pa mantener el statu quo social. El Derecbo los IasUtuta de Justiniano se reduce 1 preceptos: a) vivir honestamente, b) hacer dallo a nadie; c) dar a cada caal suyo. Loii"teólogos y juristas espaldea siglo XVI aceptaron el ideal racional hombre como ser m<rai Kant hilo Derecho un imtrumento para co~IHar libres albedríos en conflicto y Bentmm medio para asegurar el máximo de fe· · individual, concebida en tá'núnoa libertad. "A fines del slglo ..... principios del actual surgió una teoria. Loa juristas comenzaron a pellS la, aecealdades, dese• o eixpeetal111!1 bumall88 más que ea las voluatade, de hombres (lbid., pág. 61). De la co · o armonización de las voluntades ae pllll la conciliación o armooización de necesidades. La ontologfa del Derecho ante la actitud funcimal, ante la teoo de compronúso en acción para la époel lugar. Hay que catalogar e invental'W intereses antes de valorarlos. ¿C6 realizar esa valoración? Roscoe Potlld limita a decir que "al jurista le ..... admitir el problema y dane enema de éste presenta como el de la p de mayor número de Intereses soclalel,1 mantener ua equilibrio o armoaá ella, compatible coa la pro&ecclóa de El Derecho es para atllfacer de humuos, CClll el mmor •crlfklt, caalqalera forma. Vamo1 bada proteccl6a de Intereses 1oclllll CGmpreaslva y eficiente; aa cada t111 completa y real elbnhwl-a del ...... las fricclGDel ea el goce de l• blelll • ezl1tencl1. Ea aa palabn: maqalnalia IOCial de efteada - ' mayor" (Ibid., págs. 87-e). Tal • P" menos la concepción funcionallsta q• • finalidad del Derecho "tiene RollCOI se.•~ Es una falsedad del sistema cristiino conaiderar a las cienciaÍ ,t. tu. 11.111111 •-- como una ·invención humana: lo único que es humano e1 .111 aplicación. Toda ciencia se bua en un sis~ma de principiol tan 6joe e inalterables como loa que rigen el univeno. El hombre no puede establecer principios. Lo único que puede hacer es deacubrirloe.-T/aoma, Pairu!. Dtmilllº 11 de Novlemlre de 1979 ackk> en TuJtla Gutiérrez, Chis., hacia 1928, Enocb Canclno Casahonda es hoy por hoy uno de los pilares de la poesfa chiapaneca. Estudió en su ciudad natal en el lnst. de Ciencias y Artes (lcach), más tarde, en la ciudad de Mélico obtuvo el titulo de Máiico cirujano en la Facultad de Medlcina de la UNAM. Cano poeta obtuvo hacia 1965 el premio ''Ciudad de Mético", con su poema "Perfiles de sarro y Juárez". Para Enoch Cancino Casahonda ( "Noquis" le llaman llmilia'mente sus conoci&s), su vocacioo de poeta nació en razón directa a su amcr por las letras, puesto que, com él mismo declaró, "me encontré escribiendo antes de pensar por anticipado si debía escribir o no escribir. Fue una cosa natural y espontánea, p<l' influencias de familia, de generación y de ambiente". En la actualidad, Cancino Casahonda es Presidente de la Corresponsalía del Seminario de Cultura Mexicana de Tuxtla Gutiérrez_. En 1'13 ingresó a la Academia Mexicana de la Lengua, ccrrespondiente de la Espaftola y recientemente, el 28 de atril del presente afto, recibió de manos del gobernador de mentidad el Premio "Clliapas 1979' ', en la rama literaria, pcr la trascendencia de su obra. El es el autor del conocido catoa Chiapas, poema que rivaliza en popularidad con el "Brioois del bohenúo". Al respecto, el poeta declaró lo siguiente: "Lo escribí siendo estudiante de medlclaa y eltCJllces la lejaaia de la tierra natal m estaba resuelta por 1M eficientes comuaicadones de boy. Nació como •talgia, y abora que lo releo veo que tiene machas fallas desde el punto de vista de su construcción, de su forma; pero tiene la sinceridad que nace de UD sentir auténtico que ae manlfiesta sin pensar en reglas o ea criticas. Pcr eso creo qae le gusta mucbo al pueblo y poco o nada a los latelectuales ". Enoch Cancino Casahonda, lejos de la crítica, distante de las mafias casi subre¡iiciamente · ha publicado con VIDA UNIVERSITARIA 3 y un suspiro de fe que se reprime. LA ~ERA Será breve la estancia aqui, esta noche. Comeremos el pan bajo la tienda de la mejor manera. No reftirá Pedro coo Juan pcr cosa o por idea. Simplemente estaremos entre amigos, entre anúgn,¡ que esperan en la tierra. LA HAMACA Allá., al fondo del trópico, la diaria mariposa de los sueftos habita un corredor, largo, sin tiempo, entreabriendo sus bordes de hembra clara que espera a un viejo amante fatigado. La hamaca cumple en el vací> su más finne actitud de árbol bien puesto. CANTO ACHIAPAS tFragmentos) Chlapas es en el cosmas lo que una fl<r al viento. Es célula infinita Que sufre, ll<ra y sangra. Invisible universo que vibra, ríe y canta. Algunas veces nos recuerda ~ cierto ol<l' a encierro, a sudor trabajado o sin <iicio. Tiene siempre, también, esa frescura que tal vez se ha escapado de algún muerto. Yo a ratos, por las tardes, me quisiera fumar algún cigarro, tomar un poco de café, mucho de olvido, bien tendido sobre ella. Platicando del cielo y de la tierra con algún ángel o con un viejo campesino. PONTIFICANDO ~quellos que hablan de su tierra porque es su propiedad, mas no su entrafta, que en función de lo suyo suben o bajan la mirada hacia el rey o hacia el coro (dádiva o alabanza) y no reparan en la luz sino en el resplandor de su sombra; Por Feraaado W. Balmaceda aquellas que se erigen en jueces, . en mantened<res de las buenas costumbres, en padres respetables, en autoridades sin mancha, Chiapas un día lejano, en depositarias de los valores y serena y tranquila y transparente, y del pan y la lágrima; debió brotar del mar ebrio de espuma ;iquellos..., o del cósmico vientre de una aurora. son, en el fondo, los farsantes que han llenado el teatro de los siglos, Y surgió, inadvertida y seguirán llenándolo, como un rezo de lluvia entre las hojas, con su presencia sin sentido, tenue como la brisa, con su voz sin historia. tierna como un suspiro¡ pero surgió tan honda, Son la marca puesta en la página tan real, tal verdadádera y tan eterna de un libro que siempre se extravía. como el dolor, que desde siempre riega su trágica senúlla p<l' el mundo. R~ARIO CASTEILANOS Desde entonces, Oliapas es en el cosmos Peregrina de luces se detuvo, lo que una flcr al viento. c<lllo antes un árbol del camino, en el mundo perdido y recobrado Chiapas nació en nú de la tierra de Ctiapas. con el beso primario en que mi madre marcó el punto inicial del sentimiento. Se encontró con su origen al contacto de las piedras antittuas, Chiapas creció en nú al resplandor del humus, con las primeros cuenta! de mi abuelo, y como quien penetra en la voz de nú primer amigo a la casa entrevista de antemano y en la leyenda de mi primera novia. en la vida del suefto, fue natural en su fluir, Desde entonces, Chiapas es en mi sangre eco en el eco. beso, voz y leyenda. La Poesía de Enoch Concino Casahonda LASALASDELSUE~O (1952), LA VID Y EL LABRADOR (1957), CIERTAS CANCIONES (1~) Y ESTAS COSAS DE SIEMPRE (en 1970), con prólogo del poeta Jesú, Reyes Ruiz. En breve, el No.1 de la Colección "Ceiba" auspiciada por el Gobierno del Edo. de Chiapas y FONAPAS, putiicará 1Dl8 antología personal de la obra de este p-estigi~ auto!, de quien ~rancisco Zendejas seftaló, con motivo de la aparición de su poemario ESTAS OOSAS DE SIEMPRE, lo sguiente: "Caaclm Olsab411da tiene ccm qae Uamane poeta de caalqaler latitl_Jd"; tiene, como Sablaes, el brillo de la opacidad, el clarosc•o q11e el lector -ea este caso 1i- puede atribuir a la geografia de altos· y bajos de ~pas. Es una poesia grave, la saya; de cortes llametrales, de fllosofia directa y vital, dmde la lutos son cemo Instrumentos perfectos para acompañar el cuto. Un ejemplo: el cantar a la Mamtqae, Ja muerte de su "Primo OlaaCllla": "Quien ba vivido siem~re ea el vacío - sabe mÍI de la hartura q11e 101 hartos". P or aftos, Cancino Casahonda fue soslayado pcr los criticos e intelectuales de Clliapas a nivel nacional. Se le ac~aba de cierto p-ovincianismo, aunque gratuitamente, puesto que su poesía tiene un ccrte universal, genérico. José Casahooda C~tillo, el 20 de octUbre de 1974 lo interrogó en relación con la poesía folklórica. Cancino Casahonda replicó: "Todo es cma de medida. El folklore, el oostumbrlsmo, el énfasis descriptivo de ambiente aatlv01 por 1i mismos, son delde luego ae&aUvos; pero m debemos caer ea el campo contrario de creer que tás referencias a un determinado ambiente tienen que ser precisamente folklórlcas. Siempre qae se trascienda estas limitaciones estaremm en el punto Preciso. Es ya IDl criterio bastante aceptado en nuestros días que lo regional no es 1111 barrera para entrar a lo DDiversal". Cuánta razón tiene el poeta: sus referencias a Chiapas no !Qn de ning111a manera folklóricas. U> pierden sus P<>emas, mismos que anotamos como un ligero muestreo Pll'a los lectores de ''Vida Universitaria", Y fue preciso que el caudal de los anos se rompiera sobre nú triste vida solitaria, como la espuma en flor, de roca en roca, para saber que Chiapas no era sólo río, para saber que Chiapas no era sólo estrella, brisa, luna, marimba y S(l'tilegio. para saber que a veces también era la indescriptible esencia de una lágrima; algo asi cano un ,uito que se apaga La vieja voz de siempre saludable emprendió por su arterias el viaje de retorno, el cafeto y el pino la esperaron ~on su mejor perfume. Se detuvo un instante, hubo un paréntesis de luz sobre nuestra remota geografia, , pienso que en medio de las ruinas quedó un poema temblando. �4 VIDA UNIVERSITARIA Los periodistas Vicente Leñero L a Generación 19'l4 del Colegio Civil del Estado de Nuevo León, llevó a cabo su reuniónCGIDida correspoooiente al presente mes, en la Quinta Espiridión Villarreal "Las Puentes", con asistencia de buen número de personas. Este convivio fue <rganizado, cano ya es tradicion·, por los sefk>res Porfirio Villarreal Guajardo, Raúl López Flores y Bonifacio Martinez Rodríguez. Se contó con la asisencia del profresor Carl<8 'R. Cantú y Cantú, que fuera catedrático de este dinámico grupo de egresados del glorioso plantel centenario. · A propuesta del doctor·Raúl López Flores, se designó 11111 canisión que se encargará de la organización de la rewiión de navidad, en que se contará con·la c<IIlpaftia de las esposas de los miemtros de la generación. El doctor Aradio LO'L8Do Rocha leyó unos "Aradiogramas" alusivos a las calaveras de este afto, siendo felicitado p<r el resto de la roncurrencia. El colega Martín Martínez. SJ. dio lectura a unos versos alusiva! al licenciado Pedro Francisco Quiiltanilla Cdffn, de la Generación 1927'., máltrando satisfacción por la ·■iatencia de este al convivio, ahora que ama en campafta politica para alcalde de Monterrey. Autcr: Dr. Roger Dalet Editorial: Daimon Todo mundo, por supuesto, ha oído hablar de la acupuntura. Y para todo el mundo, esta trenica de tratanúento del Extremo _Qrienta resulta algo sumamente secreto, misterioso·y cóinplicado. Sin embargo, en China, miles de hombres y mujeres a la:; que se conoce comúnmente con el nombre de "médicos descalzos", cuidan, alivian y curan a los enfennos de sus familias, a sus vecinos, a sus compai\eros de trabajo y... a ellos mismos, con sólo el estímulo de algunos puntos de su cuerpo. ¿Por qué entonces, no podemos tambiél nosotros aliviar nuestros pequei\os trastorna:;, los de nuestros hijos y los de nuestra:; amigos, aplicando el mismo método? No se trata, por supuesto, de tratamientos completos, pues éstos constituyen terreno reservado a los médicos acupuntureros que han dedicado, a menudo, ai\os y años a perfeccionar sus técnicas. De lo que se trata es de aliviar, por lo menos con las mismas garantías que un comprimido o \Dlas gotas, el resfriado que atonta, el lumbago que nos parte por la mitad o el dolor que nos. aturde, es decir, ciertos malestares habituales, que el Dr. Roger Dalet expone en este libro. Aparte de su práctica pr<iesional y sus trabajos de investigador, el Dr. Roger Dalet, médico interno de hospitales, neumotisiológico y ex-jefe de clínica viene ejerciendo desde hace· muchos aflos en función de ensei\anza otros trabajos: En el Centro Homeopático de Francia primero y en el Hospital Beaujon después, se ha encargado de !orm&r a los estudiantes y médicos noveles en el conocimiento Y práctica de 1a acuplDltura, una especialidad médica escasamente conocida todavía. Gracias al Manual Práctico que hoy le brinda, usted aprenderá a suprimirse fácihnente sus propios dol<res Y molestias mediante 1a simple presión de un dedo. e l.iNIIÍAIDViFl)itM".. ·@ t' '.'ARQUITECTO JoAOUIN A. MORA'' APDO. POSTAL 137 . MO~TERREY, N. L., MEXICO ' . Ú.&I:. ....... FAVOR DE ENVIARME A: ,. E ntre las personas que estuvieron en esta reunión-canida pudim<8 anotar a 1<8 seftores Aradio Lozano Rocha, Raúl 1.-0pez Flores, Rogelio ·Garcia Martinez, Alfredo de la Garza Leal y Oliverio Serna Chapa, de la Generación 1927; y a loneftores Osear Quiiltanilla Cantú, Rogelio L. Gonzálei y Enrique Serna Chapa, de la pneración 1931. También a 1<8 seftores Juan Alatriz Alvarez, Ernesto Trevifto Lazo, Luis Humberto González, Benigno Villarreal Pantoja, Booifacio Martinez Rodríguez y los·doctores Raúl lópez Flores y Cristóbal de León Salazar, de Ciudad Mmtemorelos, N.L. La genenclón 1924, del Colegio Ovil del Estado de Nuevo León, llevó al cebo una reunión-comida en la Quinta Espiridión Villarreal, "Las Puentes", con ~OMIRE---....------------ Un Buen Propósito de un Buen Universitario P• E. Martilez Ctlis El Dr. Alfredo Piieyro, rector de la Universidad Autónoma de Nuevo Leóa, está traando ¡iaaes Y dellaeando proyectos cm el baea prepósito de allegai: recanos propi• a aaestra querida Alma Mater y •• lllviar ea alpaa (erma, m sltuaclóa eecaómica. Es del domhio pli>lico qae muy divenoi fact«es, - de loa priDcipales el creclelde número de alanos .- ea cada ciclo tsrmaell&a la población lllwnitaria, afecta dcÑe el de v■1a pmapaestal a la múima casa de es&udiOI. p• CEMENTOS MEXICANOS, S. A. MONTERREY • VALLES • TORREON Deatro de esa penpectiva, o sea propardcar a la UANL illgrest!I a través de difereM U,. de 1erviciol, el -Dr. Plieyn crear y fonalecer clvenos campos de la lavaUpdóa pn(esioaal qae pldríu servir de muclto a la illltltucióa ea el aspecto ecaómico y en el aspecto académico. espera El loi Uempos adlllles, en que la iavel&lgacláll Y la tecnología son ta requeddu canto en coaosas ldaidad de proces• hldmtrlales, la UDlvenidad AáÓIIOma de Naevo León es UD c■n.-1 propicio Y •eqalble para el des•rdlo de ew lmptrtu&eÍ clsclplbw. ' Através de la eiitn.:tin clelltíflco-edmlnlstnUvi que en estos aiped• se prete_.ien crear, poclrian paenne lngresoa -pr•IOI may lmportaates, qae servirían a la UANL para aplicad• predl8Ulmte en áus de lnvesU¡ación dollde loa praapaestol son bll1dlcleates. J.eñ~, bucan relejar machas de las contradicciones del sistema poliUco mellcano. La narración escueta de los hechos deja en descableno an tema qae a todos nos atañe, pcrqae de B todos semos responables: la libertad de expresión en un.pú como el naestro en el qae, según el autor, existen machas coas por atender. Frente a la corrupción y a los vicios de la estructura, an g~o de los protagonistas de la novela -identificados todos con el nombre real- pretende y logra en gran medida sapenr una crisis y ganar una batalla en la que se dirimen dos grandes temas de la historia universal: la justicia y la .1Jbe11ad. (Portada: Gabriel Flgueroa Flores. Editori_al: Joaquín Mortiz). DlfÍECCION--..:....------~--..:- _ _ _ _ _ A I S - - - ,CIUDAl:i _ _ _ , LOS SIGUIENTES LIBROS: ~l:JMBRE· TITULO ADJUIITO: GIRO POSTAL 0 . GIRO BANCARIO El GIRO TELEGRAFIC0 0 La grande espenma del red« Plieyro de hacer Univenldad atoaafideate, padlen pirecer llleiio. 111a UD Pero también paftCÍI • saeño que la Facabad de Medicbla, la cul el millllo pnfesloDal clldpó COD maclMt tillo, negara a ge11erar por si misma elementos ecoaómlcos qae evitaron el destinar a tlcla Facultad presapaestcll lncrmaentados, basta 1ituarla, coa el tiempo, ·ea an pmto cercuo a la aatosaftdencla. Oaaado en el Um6n de la untvet,lldad es1á m recfDr aleatado por tan baeDOI propólttos, cabe. ~ eí múlmo respai.Ío. (Tomado de ''Mú Notlclal"). asistencia de buen número de perBODa1, estando ccmo invitado de honor, el prciescr y doctor Carlos R. Cantú y Otntú, que fuen catedrático de este entusiasta grupo 70 AÑOS DE FIRME Y SE~URA COLABORACION EN LA TRANSFORMAGION ARQUITECTONICA DE MEXICO ' , . p6ginu de esta navela,.estlmoaio, del C4!Docido eacrltor VJceate 5 REUNION DE LA GENERACION 1924 DEl COLEGIO CIVIL TITULO: EL DERECHO A SER IN'l'ELIGENTE AUTOR: LUIS ALBERTO MACHADO ED. SEIX BARRAL WIS ALBERTO MACHADO, nació en Caraw en 1112. Profelor UDivenitario y hombre de actividad pública, ha ocupado en Venezuela, entre otras relevantes posiciones, la de diputado al Congreso y la de secretario general de la presidencia. Entre sus libroa de m'8 amplia difusión, cabe destacar la .revolución de la inteligencia (SEIX BARRAL, 1975) :ensayo del que han hecho nwneroaas reimpresiones, y canto a la materia (Seix Barral, 1977)•. Prosiguiendo con·los planteamientos espuestoa en su famoso libro la revolución de la inteligencia, Luis Alberto Machado amplia Y profundiza en el derecho a ser inteligente su originalismo pensanúento, "Cada hcmbre afirma, por el mero hecho de existir, tiene derecho a ser inteligente. Y a que se le fáciliten los medios para poder llegar a ser cada vez más inteligente. Este es un derecho que hay que reconocer y consagrar. Pero, por encima de todo, hay que disponer lo necesario para su ejercicio. ~ ta es una misión de la, sociedad y una obligación pr~ordial de sus dirigentes. De todos ellos. La tarea por la construcción de una sociedad nueva no puede ser llevada a cabo por una corriente ideológica determinada, cualquiera que ella fuere. Todos los que creen en el hombre tienen algo que aportar en una lucha que, al fin y al cabo, es del hombre y para el hombre. Ningún grupo puede proclamarse esponente de la voluntad colectiva. Esta es demasiado trascendente para ser parcial; Y éste es un programa tan ambicioso, que no puede ser realizado por solo un sector de la sociedad". VIDA UNIVERSITARIA Domingo 11 de Naviemlre de mt :.5 ::: l' ::: :·: - - .· r . •-- ........-,.. ;. ~ - . _............ .. . . . , . . . . ,4, · - ,..-a....;;,_ ...,.¡ �VIDA UNIVERSITARIA 6 Domingo 11 de Noviembre de 1979 ---o VIDA UNIVERSITARIA 11 de Noviemlre de 1979 7 UN PICARO GENIAL AHonso Gomález García E HENRY ROUSSEAU: ''La Charmeue de Serpentl" (1J0'7), Mueo de Louvre, Paria. F.1te ar1111a, faDdad« de la pbdara ''aaif", quilo evocar ea 1111 plataru la emberancla w¡etal y lol lldiga• ml1ol de Mhlco, aadón ea la qae e,tavo darante u corto tiempo como IOldadoea lu tropa• de la bderveaclón franceu. Los hijos de los personajes más notables y renombrados suelen resultar calamitosos para la comunidad.-Erasmo. 1 REFRACTARIOS [J~WltMil • ARCILLA • ALTA ALUMINA • SILICE • BASICOS 1 • AI-SLANTES • MORTEROS • CONCRETOS • PLASTICOS • ALQUITRANADOS Una línea completo de Materiales Refractarios Fabricados en nuestra planta en Monterrey, N. l. REFRACTARIOS H-W FLIR,S.A. A V SAN NICO LA, 1291 NTE . MONTERREY , N. L.MEXICO APAR I A flu N o . 390 TEL. 75-04-95 TELEX 038 -849 OFICINAS VENTAS MEXICO Poniente-128 Núm 672 Fracc . lnd. Vallejo Apartado 16-234 Teléfono S.67-44-~ s tal el candor delicioso de sus pinturas que pensamos fueron realizadas pll' un mozalbete que se entretiene coloreando figuras. Sin embargo, pasados los aftos, la critica francesa, así como la mundial juzgó que lo realizado por este pintor candoroso venia a ser un trabajo de singular originalidad, principalmente por la característica que senalo al principio de estos apuntes . El artista se encontraba libre de las influencias de los grandes maestros, por lo cual estaba creando un rruevo estilo propio, precisamente lo que sólo pueden llevar a cabo los genios. Henri Rousseau, de quien hablo, conocido como el Aduanero, sin duda por trabajar en tal menester, ve la luz por vez primera en Lava!, Francia, un 20 de mayo del afto de 1844, fecha cercana en que se iniciara, precisamente, el movimiento llamado Impresionista y llevado a cabo poc artistas como Augusto Renoir, ToulouseLautrec, Manet, Van Gtigh, etc.; nombres ilustres que revolucionaron la pintura desde sus cimientos, creando formas, rompiendo, asimismo, con viejas y estrictas normas impuestas por los viejos maestros que consideraban un pecado el usar los claros. Lo prudente y correcto venía a ser el claro obscuro, los docados y los ocres. Rousseau estaba empleado por un abogado de Augers y para escapar de una acción legal de éste contra él, se enlistó en el ejército, permaneciendo varios anos, perdiéndose en la bruma su actuación en estos menesteres. Siendo un reconocido mitómano, tal vez propaló el hecho de que vino a México con el ejército del Emperador Maximiliano. También Apollinaire habla, incrédulamente, de gestas heroicas. De lo que sí estamos seguros es de su estancia en París en 1867, donde conoce a Clémence, a quien desposa dos aftos después. En 1871, diciembre precisamente, Rousseau es ocupado en la oficina de impuesta; municipales de París, como "consumero" ( encargado de que los impuestos sean pagados, vigilando la evasión de los mismos), de donde tal vez se le conozca como el "aduanero" como lo apunto al principio. Comienza a exponer en 1885 después de ser aconsejado y, sin dooa, guiado por el pintor Oément. E 1 primero en reparar en él es Signac y lo conduce al grupo de los Independientes, donde pasa a ser un fiel expositor en dicho grupo durante toda su vida. Asimismo, i>issarro repara en él y lo presenta con Gustavo Kahn, nombres todos ellos prestigiosos del movimiento que pronto tomaría impulso. En este singular pintor admiramos su ingenuidad y su colorido. Sus cuadros de trópicos lujuriosos son verdaderamente notables por sus profundos verdes, contrastando con los ra;as y amarillos, creando una explosión de color. La selva parece obsesionarlo, no obstante no haber estado nunca en ella. La pintura realizada en 1910 y que titula El sueno, combina un exuberante trópico, con gigantescas flores de variados coloces, con un desnudo, animales y un nativo tocando un instrumento primitivo. En el nativo no logramos identificar su nacionalidad entre egipcio o de algún otro lugar africano. También se observan pájaros con bellos plumajes, así como redondas frutas imaginarias, también. Aqui, lo que decía al principio, una simplicidad candorosa realmente cautivadora. Se aprecia que Rousseau quiso pintar todo objeto viviente imaginable. Su olímpico candor lo salva, no cabe duda. Un hombre con alma de nifto jugando con pinceles y colores. Otro cuadro, titulado El Poeta y su musa, realizado en 1909 y que se encuentra en el Museo de Arte de Basilea, casi estoy seguro que la musa venia a ser un mono, pues su figura siamesca es inconfundible. De nuevo la inocencia de un pequefto entreteniéndose con sus pinceles. Jamm Rousseau logró dominar la figura humana, la cual confunde con la fiCW'E animal. Es cierto que pertenecemos todos al reino animal, pero no hay derecho. Sin duda este pintor ingenuo era un amante de estos nolies brutos. Su autorretrato parece confirmarlo así como el del Poeta y la Musa aludido lineas arriba. O tro tr~bajo, ~e una inocencia solemne, viene a ser La Calesa del Tío Juniet, realizada en 1908, exhibida nada menos que en el monumental Louvre de París. Las figuras tiesas, sorprendidas, dan la impresión de haber posado para el cuadro y que aún lo siguen haciendo. La carencia de movimiento es a~oluta. Al ver las caras de los ocupantes de la calesa es imposible dejar de sonreír. Creo que el aduanero Rousseau nos quiso jugar una colosal broma coo sus pinturas infantiles y candorosas, sus artificiosos paisajes tropicales y sus acartonadas figuras; tomadura de pelo genial, pues después de tantos aftos de ejecutadas, no sabemos si reír o llorar cuando las contemplamos y las vemos exhibidas con ocgullo en las salas de los mejores museos del mundo y que he tenido oportunidad de admirar en mis. continuos recorridos. OFRECEN CURSO DE fRANCES EN LA FACULTAD DE MEDICINA B:lzn ~~~~-- ~el tamento de Farmacología y Toxicología, se imparte desde el lmes 29 de octubre iróximo pasado un curso de francés en la Facultad de Medicina de la UANL. El curso está dirigido a maestros, beca-ios de postgrado, personal administrativo, médicos internos y residentes y estudiantes a nivel del tercer afto. Las inscripciones permanecen abiertas en el Departamento de Farmacología y Toxicología a fin de que se matriculen en, ma)Or número posible de interesados con la seftora Rosalva Ramos de Cavazos. El programa de este curso incluye clases de una hora los bmes, miércoles Y viernes. Por otra parte, se ini>r• mó que médicos del Hospital Universitario y maestros de la Facultad de Medicina de la UANL han sido invitados a participa' en el concurso sotre temas quirúrgicos y aplicación de la cirugía, convocado por la Academia Mexicana de Cirugía. A mis hijos, Katla y Alfonso Habla una vez un pueblo que vlvia en el Reyno de Quito que fue el centro del mundo. Ahora hay una ciudad hermosa sobre esa misma tierra pero en el Ecuador que es nuestra Patria. Todo lo que voy a contar es cierto, parte me refirió mi abuelo durante las muchas horas que solla conversar sobre la verdad del pueblo y parte la hemos visto, quiero que no la olviden. Esta historia la cuento en México. México es un hermoso pais lleno de mucha historia, de personalidad y colorido, y nosotros le queremos porque estuvo de nuestra parte en la hora cruenta del panamericanismo que mutiló nuestra patria y esté siempre atento a nuestra historia. Alfonso Artieda E cuador es una palabra que fue inventada por los astrónomos para designar el circulo máximo de la esfera celeste, que cae perpendicularmente sobre el eje ~nario de la Tierra y la divide, también imaginativamente, en dos mitades, la del Norte o tierra del Olincba Suyu y la del Sur o tierra del Colla Suyu, en la Latitud O'O'O". Pero los sabios llaman Ecuador a lo que realmente es Equinoccio. El equinoccio no es una linea imaginaria como el ecuadll' sino el camino que recorre el sol durante su mcansable viaje. Equinoccio significa Paso del Sol. Así lo entendieron los primeros h<mbres y mujeres (Jle habitaron la tierra de los Quitus que ahora -por una mala pasada que im jugó la Historia- se llama Ecuador, en América del Sir. Cuando usted está en el Ecuadoc -país que descubrió el m Amazonas, el mismo rio que, no hace mucho, nos murpó el panamericanism0-se encuentra en el Centro del Mundo, rodeado de relucientes nevados que brillan durante el dfa como piedras preciosas de t.odos los cdores, y alambran en la noche c<mo la.1 pupilas de'la Luna cuando . tiene abiertas sus pestaftas en el azul del cielo. Usted puede lew esos nevados en la palma de la mano y hasta jugar cm ellos si es que quiere. Los guambras de mi tierra juegan HD)l'e coo los blancos nevados y con la luz de las estrellas. Simón Bolívar estuvo en la cima del Ctimborazo ¡uticando con el Tiempo y con la Eternidad. De esa CGDversación nació la idea de la 0EA, de algWtas como la Alalc y de otras parecidas. Si a Bolívar no le hubieran enpftado los amigos, otra seria la suerte de los pueblos de Amáica situados a la margen opuesta del gran río. Q uito, ciudad de las nubes y capital de mi Repúbica, es como w:a guarmi, mujer en Biempreprimavera, encantadora y llena de ternura -sólo la ternura.embellece de verdad a las mujeres-, por eso el sol que es ardocoso amante le despierta con l~ besos que le da cada maftana. Dicen que quien la vio una vez ya no puede olvidarla. Huayna Capac Inca, muy cerca de dejar la tierra para reunirse con el Sol allá en el infinito, pidió que cuando haya muerto, extraigan su corazón del fondo de su pecho muy delicadamente, sea dep(llitado en un vaso de oro Y conservado en Quito-. En el corazón están los sentimientos. El cocazón de Huayna Capac se guarda en el Yavirac (hoy Panecillo de Quito) en un sitio que únicamente na;otros lo sabemos, bien custodiado y secreto. Así cuentan todavia los abuel(ll que sienten palpitar al CWazón dentro del pecho. Nosotros les creemos y a nadie le confiamos tal secreto. Sucre el vencedor de Ayacucho y nacido en Cumaná, Abel de la buena vecindad y el panamericanismo, entregó su vida en Berruecos cuando menos la esperaba, pero Quito la bella le retiene cariJl~mente entre sus dulces brazos y así se cumple lo dicho, amor con amor se paga. Quienes a Quito vieron dicen QUeeslacarade Dios,y ciertamente pienso, que Dios ha de ser d<racella de facciones tan lindas como Quito. Usted deberia verla y cano los chullas de la Calle de la Ronda, de San Roque y de la Tola darle también su serenata. La ciudad está sólo a un paso del Camino del Sol, al cual se llega por la vía de Pomasqui que conduce a la Tola de Ancrade Marin ·en San Antorúo de Pichincha y a las lirérnides de Is geodésic(ll franceses en la Latiotoo O'U'O". Sobre la linea equinoccial y siemire que se mire de ' frente hacia el Levante, se contempla el Cayambe como hermoso diamante suspendido en el azul del cielo. Por ser tan grande aunque no por aquello del cielo, las companis de 'PeraUng paises in and developmg diamantes out no se han ll':"ado el Cayambe todavía, y también porque los últimos filibusteros que en 1963 asaltaron la Patria de Juan Montalvo y poc supuesto la mía, "decretaron de manera terminante" que las nieves de los Andes ecuatll'ianos son Pllrimonio nacional y que nadie, ni siquiera ellos mismos, ae las podían llevar. Por eso, aunque desaparecieron otras cosas, el Cayambe sigue alli, suspendido delcielo, y todavía lo podemos contemplar. P ero el Cayambe no es únicamente un nevado que no se pueden llevar en un momento dado con un decreto de gobierno o por efecto de la buena vecindad y los tratados internaciooales. ¡No!, el Cayambe, como el río Amazonas, es tradición y es historia. El Cayambe, desde los antepasados, es la Cuna del Sol. En sus cumbres, donde la; vientos baten sus alas y los cóndores modulan sus canciones de amor, nace el Sol y su luz sobre la tierra resplandece. Así está escrito en los Quipus que soo una verdad como la biblia. Por eso el Cayambe fue para los Quitu.s el Centro del Mundo y por eso también los geodésicos franceses coostruyeron cerca de Quito las pirámides que marcan el círculo máximo de la esfera celeste y el paso del sol sobre la tierra. En esa línea está trazado el Camino del Sol, usted lo puede ver, y caminar por él. El Sol es en la histll'ia de la; Quitus y la; Shris -que son la misma cosa- el padre del universo y por supuest.o que, también el nuestro. Si el Sol no existiera, ¿quién nos daría la luz para los ojos? ¿y el calor para que crei.ca la quinua, el maíz y la; mellocos? ¿y las aves del cielo, los guindes, las guacamayas y los guayanayes que son tan bOnitas como la estrellas? Lo malo de la Filosofía Solar para los tiempos actuales es que con la luz del sol se distinguen mejor ciertos colores y esa es la causa por la cual en algunos países persiguen a los negros. El Inti es un enigma. Inti significa Sol y significa Enigma. Enigma y Sol son una misma cosa, viajando en el firmamento desde que comenzó el mundo, quién sabe hasta dónde y hasta cuándo. Nunca está en el mismo sitio el Sol tan andariego. Jamás pasa dos veces por el mismo punto del equinoccio en el camino que recorre tratando de alcanzar el infinito. Tampoco el homtre, que es hijo del Sol, recorre dos veces por el mismo dia en el camino de la vida que le conduce hasta la eternidad. El 21 de marzo, el Inti-Sol cruza desde el Trópico de Capricornio, fatigado y sediento. El 21 de junio, brilla en todo su esplendor sobre las frutas y las mieses que, como las ftustas y las longas están a punto de corte y de cosecha -en traje de seftorita o vestido a gogó en esta; tiempos-. El 2'l de diciembre el Enigma renace. El Sol es el único caso de juventud eterna. ¡Si el sol envejeciera!, ¿qué nos sucedería? E ntre el 21-2'l de diciembre, en el cielo del Colla Suyu brilla la Cruz del Sur y en el del Chincha Suyu se prenden los luceros de la Osa Mayor. En estas fechas, y época del afto, principia el Afto Nuevo Solar de la población indígena. Algunos grupos raciales de mi tierra, vistiendo las mejores p(llluras, con ponchos y rebozos de colores, se reúnen en la Latitoo O'U'O", y con el sentimiento ftavi, que quiere decir tierno, esperan a que nazca el. Sol. Cuando el guagua Inti, guagua quiere decir nifto y también recién nacido, abre sus ojos sobre la cristalina cima del c.ayambe, un grito tumultuoso lanzado por la raza pone tensa la superficie de la tierra. Se doblan como totora cuando el viento azota, se arrodillan, se arquean en entrega total y hasta el suelo llegan con las manos y la frente. Hombres, Sol y Tierra entooces se confunden y en éxtasis se enlazan. Los sigl(ll se detienen y hay un silencio eterno que electriza y austa. De pronto el sol que abraza con su fuego candente les devuelve a la vida. Entonces doce runas, vigorosos como la arquitectura de l(ll riscos andinos, y una palla con ojos de capulí y murmullo de tórtola en la voz se elevan como un rayo, y danzan al son de sus roodadores que solamente entonan las palabras que trotan del cocawn, y forman una serie de elipses que representan el fin de un ciclo solar y el comienzo de otro. Pingullos y tambores suenan como los giiirauchurus y la; pájaros carpinteros y el ritmo de la danza cambia. La huella de los danzantes va dejando sobre la linea del equiooccio la figura de un ocho recostado sobre el horizonte para significar así la Eternidad oel Infinito, (Jle es realmente, hacia donde el Sol está viajando. Mas como el Sol no viaja en linea recta sino formando churos, en la coreografía indígena se ve que muchas veces, los damantes simulan los movimieqtos del Sol formando espiras. Ella; como en esa forma. En esta '!Oreografía equinoccial, los hombres representan los doce meses del ano y ella, la palla, que casi siemire es el centro de la fiesta, en algunas partes del baile hace el papel de Sol y el Sol es, en la Cosm~onia, un Enigma que no se puede definir. Por eso es que, hasta hoy día, la mujer es el enigma que el hombre no ha podido descifrar. E l Sol está entrando ya en el ocaso, y la fiesta del equinoccio continúa, pero como al Sol sigue la Noche, nos reuniremos después, para contarles una histocia acerca de luna y las estrellas. 62 AÑOS DE SERVIR AL PUBLICO F RMACIAS BENAYIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA Símbolo de Confianza Desde 1917 �9 VIDA UNIVERSITARIA SOR JUANA RTE ENAVID dela UNI 20de0iciemb de1979 0 y retretes (recibidores y recámaras) que pide la suntuosidad de un palacio; junto a la escalera tiene tres salas grandes principales, de estrado (reuniones), con balcones a la Plaza May<r, y entre ellos uno de doce varas de largo y casi dos de vuelo, ensamblado y dorado, con su zaquizamí y plomada ..." 25 DIAS DE CELEBRACION con _____, 25 SORTEOS EXTIAS co~~~os Este hermoso balcón lo había mandado construir el elegante Virrey Duque de Escalona, en 1640. Era a la manera andaluza o, más bien, peruana, es decir, con su amplia repisa avanzando, apoyada en el muro por nifios atlantes, sus celosías de madera y su zaquizamí o techo, como alero, con sus delgadas tejas de plomo. Se le llamaba "el balcón de la virreina", porque era el sitio preferido de las virreinas, para divertirse viendo la plaza. Mucho debió gozarlo Juana Inés. El patio era cuadrado, de antera sus arcos, y al fondo estaba la capilla real, con sus b6vedas y su retablo de orden corintio, royas clásicas columnas las detenían "dos muchachos de medio relieve, honestamente desnudos", y en el centro había una gran pintura con el martirio de Santa Margarita, excelente obra del artista espaftol Alonso Vázquez. en 2 Series, Local y Foránea, con Duración del 8 de Noviembre al 2 de Dicielllbre de 1979. NOVIEMBRE 18/79 NOVIEMBR~ 23/79 En el Aniversario de NOVIEMBRE 24/79 A su Natalicio 4 COLECCIONES DE "EL NUEVO TESORO DE LA JUVENTUD", con valor de $6,000.00 c/u 4 BONOS DEL AHORRO NACIONAL AL PORTADOR, con valor de $ 10,000.00 c/u 4 TELEVISORES "G. ELECTRIC" Bco. y Negro 24", con valor de $10,000.00 c/u 4 LAVADORAS "EASY" Automá- ticas, can valor de $15,000.00 c/u NOVIEMBRE 2S/79 DISTRIBUCION GENERAL= 4 BONOS DEL AHORRO NACIO- ,. NAL AL PORTADOR, con valor de $ 5,000.00 c/u NOVIEMBRE 16/79 Cant. Fecha Premios E S PE C IF I C A C ION ES Nov. 8-79 4 Juegos Sartenes Te06n "Vasconia" 2 Pu. " 9-79 4 Relojes de Pared "Westclox·· " 10-79 4 COLECCIONES 20 TOMOS "EL NUEVO Tf.5ORO DE LA JUVENTUD" 11-79 4 BONOS DEL AHORRO NACIONAL AL PORTADOR CON VALOR DE . 12-79 4 Secadores de pelo "Sunbearn" 13-79 4 Exprimidores de Jugo "Regal'" Jr. 14-79 4 Cazuelas Eléctricas "Ekco·· 15-79 4 Ollas de Presión "Presto" 6 Lts. 16-79 4 MAQUINAS DE COSER "SINGER"' 4 Cajones 17-79 4 EQUIPOS MODULARES "G. ELECTRIC" 18-79 4 BONOS DEL AHORRO NACIONAL AL PORTADOR CON VALOR DE • 19-79 4 Tostadores de Pan "Sunbeam" 20-79 4 Asadores WaOera "G. Elec:tric" 21-79 4 F",Jtro Cafeteras "Sunbeam" 22-79 4 Bat..rim "Vcmconia" Regencia, 5 Piezas 23-79 4 TELEVISORE:5 "G. ELECllUC" BCO. Y NEGRO 24" 24-79 4 LAVADORAS "EASY" AUTOMATICAS 25-79 4 BONOS DEL AHORRO NACIONAL AL PORTADOR CON VALOR DE ' 26-79 4 Baterfas "Vaaconia" Porcelanizadas 5 Pza 27.79 4 Ventiladores "G. Electric" 12" ' · 28-79 4 Licuadoras "Osterizer" 4 Velocidades 29-79 4 Batidoras "Sunbeam" 30-79 4 REFRIGERADORES "G. ELECIRIC" 9' • Dic. Jo.-79 4 SECADORAS DE ROPA "EASY" AUTOMATICAS 2-79 4 AUTOMOVILES "VOLi'.SWAGEN" SEDAN V r. $ 600.00 800.00 .. .. 6,000.00 .. " 5,000.00 " 600.00 " 650.00 " 800.00 " 800.00 " 6.000.00 " 12,000.00 .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. con valor de $ 6,000.00 c/u Unitario .. .. .. .. I " 10.000.00 " 800.00 ., 1,200.00 .. 1,500.00 " 1,500.00 " 10,000.00 " 15,000.00 " 25,000.00 " 1.800.00 " 2.000.00 " 2.000.00 " 2.000.00 " 10.000.00 " 17.000.00 " 120,000.00 4 BONOS DEL AHORRO NACIO- NAL AL PORTADOR, con valor de $ 2S,000.00 c/u NOVIEMBRE 30/79 4 REFRIGERADORES "G. ELECTRIC" 9', con valor de $ 10,000.00 e/u DICIEMBRE 1o./79 EN EL GRAN BROCHE DE OR 4 EQUIPOS MODULARES "G. ELECTRIC", con valor de $ 12,000.00 c/u , / ,, ,- ~-' • ./ . : '/; ,' V ~ •' , ~ ?I: . 4 AUTOMOVILES "VOLKSWAGEN" 1980, con valor de $120,000.ºº c/ u 4 SECADORAS DE ROPA "EASY" con valor de $17,000.00 c/u ELSEPULCRO na de las iglesias más antiguas de México, y la única que ha llegado a nosotros casi intacta en su estructrura, es la de San Jerónimo, inaugurada en . 1623. Es una iglesia de monjas, o sea, que se entra por el costado, a media nave, ya que los pies debían estar ocupados por los coros. Es un edificio pobre, austero, arcaico, que no llama la atención a los acostumbrados a que los templos coloniales sean una filigrana de piedra por fuera y un relumbrón de oro por dentro. Sin embargo, es uno de los lugares más venerables de México, pues allí pasó gran parte de su vida y allí murió una de las más puras y auténticas glorias de nuestra historia: Soc Juana Inés de la Cruz. En el coro bajo, detrás de las rejas que separaban a las monjas de los fieles, está una lápida que recuerda que allí fue sepultada el 17 de abril de 1695. Hemos preparado este pequefto estudio de la gran poetma con su templo y su sepulcro, porque acaba de ser restaurado y dignificado, y lo que antes era pasadizo Y basurero ahora es el "Recinto Sepulcral de Sor Juana ' . Inés de la Cruz". Alli están los coros que habitó Sor Juana, donde rezó sus <raciones, donde profesó de religiosa, donde fue sepultada. Salieron a luz las bases de las rejas y del comulgatorio, los confesimarios y las antiguas vigas del coro alto, tal C<lllO estuvo en el siglo XVII. Un monumento más se anade a la ciudad de México que, paradójicamente, arrasa cada vez que puede, jirones de su historia. NOVIEMBRE 17/79 Y EL 2 DE DICIEMBR Francisco de la Maza ---o- - LACUNA Dela tumba, vayamos ala cuna. Nepantla, en el _hoy Estado de México, es un caser!o cuyo nombre quiere decir "en medio". Entre los volcanes, entre la montana y el valle. Por eso un poeta espaftol decía: Sabed que donde muere el sol y el oro le nació en Juana Inés otro tesoro y entre dos montes fue su primer lloro. y otro sube más el tono: En un villaje corto, rica nació de dooes naturales, tanto, que el mundo abscrto creyó mucha deidad en los umbrales, pues nacieron infusas, una Venus, tres Gracias, nueve Musas. si esta capilla tenía 30 varas de fondo por ocho de ancho, el teatro o "salón de comedias" tenía 40 de fondo por nueve de ancho, con los muros cuajados de pinturas de paisajes, marinas y cacerías "de primoroso pincel". Recordamos esto por la futura escritora de comedias y loas, que tan a gusto estaría en el balcón, como en la capilla, como en el teatro. Añadamos las fiestas y saraos, las visitas y tertulias y comprenderemos que la vida en Palacio no era nada aburrida. Allí vivió Juana Inés de 1664 a 1668. Afios después, y en una de sus comedias, se .acordaba con agrado del Palacio de su adolescencia y hablaba de la cortesía-que no en vano lo cortés viene de corte-, diciendo: n 1648 era Nepantla una "alquería", o lo que hoy llamaríamos un rancho. Allí nació Juana Inés Ramirez, hija natural de Pedro Manuel de Asbaje, espafiol vascongado, y de Isabel Ramírez, criolla mexicana. Esta dona Isabel campirana alegre y buena administradora, analfabeta y nada devota, tuvo tres nifias con Asbaje. Después, con Di.ego Ruiz Lozano, otras dos nii\as y un muchacho. Se comprende que cuando las Asbaje estaban creciditas, fuera mejor alejarlas de Nepantla, llevándolas a Panoayan, hacienda en las afueras de Amecameca y casa del abuelo. En Amecameca, a los tres afios, aprendió a leer y escribir; allí compuso su primer poema, una Loa el Santísimo Sacramento, que fue premiada. El convento es un testigo mudo de esta ni~z privilegiada. Su viejo claustro, que parece romántico, la vio corretear bajo sus arcos; elenormeatriolesirvió de escenario a sus juegos y ante la puerta de la iglesia, la misma, pues ~tá fechada en 1658, recitó ese primer poema a los siete afios. Panoayan, la hacienda, no es ya la del siglo xvn. Tal vez la capilla y dos de los corredores. Pero el lugar umbroso, de amplia huerta y maravillosas lejanías hacia los volcanes, es el mismo. Allí se castigaba no comiendo queso -que mucho le gustaba y lo había excelente- porque oyó decir que hacia tontas a las gentes. Allí tuvo su nana negra y sus cornpafteros de juego mulatos, hijos de los esclavos que poseía el abuelo,. E espués, la ciudad de México. Primero en casa de una tía, hermana de su madre; luego eh el Palacio. Virreinal. ¿Cómo fue este cambio, tan favorable? En casa de la tia aprendió lo más importante para la cultura de entmces: el idioma latino. A los doce anos, si no es que menos, tenemos una bella nifta que sabe latín, conoce un poco de náhuatl, sabe hablar con la gracia de los negros, hace versos y lee litros serios. En la entonces pequena ciudad de México corrió la voz del prodigio y la Virreina, una seftora de incipiente madurez y muy desarrollada generosidad humana, dofta Leonor Carreto, la pidió para compaftera de su hija y de ella misma. O El.PALACIO El palacio virreinal que habitó Juana Inés era el -mtiguo, el del siglo XVI, que fue incendiado en el motín popular de 1692, pero sabemos bastante bien cómo era por escritos de la época. la fachada era menor que la actual, pues no llegaba hasta la esquina de la Moneda. Sus dos puertas, de estilo renacentista, las había hecho, de 1563 a 1564, nada menos que el arquitecto Claudio de Arciniega, maestro de la Catedral. La habitación de los Virreyes era el ala derecha y tenía, según una cronista: "todas las piezas, camarines porque en Palacio, quien no es amante, es grosero pero también recuerda su rigidez m<ral, en donde las damas: llegan hasta las deudas, no hasta las pagas o sea que recibían los donaires de que eran objeto sin tener la obligación de devolverlos. Nada sabemos de dofta Leonor Carreto, Marquesa de Mancera, protectora y "descubridora" de Juana Inés, sino que era una amable sefiora, pero de carácter decidido. A ella dedicó Juana, cuatro sonetos, uno agradeciéndole . los cuidados que tuvo en una enfermedad, y tres a su muerte, en 1674, cuando la noble dama murió en Tepeaca, en su camino a Espafia. En uno de ellos le dice: Muera mi lira infausta en que influiste ecos, que lamentables te vocean, y hasta estos rasgos mal formados sean lágrimas negras de mi pluma triste, en donde recuerda los "ecos" que influyeron en la joven .poetisa debidos a su maternal protectoca. E l Marqués de Mancera era un caballero a carta cabal, inteligente, honesto, conocedor de los problemas americanos, ya que desde su juventud había vivido en el Perú siendo Virrey su padre. El informe o Instrucción que dejó al sucesor en el mando de Mélico, _es uno docwnento modeío en su género, en donde ios sabios consejos van unidos a justas criticas de las que no se ven litres ni el propio Arzobispo, ni los frailes, llenos de ansias de riquezas, ni los empleados venales. Fue este Virrey el que concertó aquel examen famoso en el que cuarentasabios-¿había tantos en México hacia 1665?preguntaron lo que quisieron a Juana Inés y ella contestó cumplidamente a todos. Y es que la cultura y el talento de Juana Inés despertaban sospechas y temores. Como nunca habían visto fenómeno igual, los teólogos andaban pensando si toda aquella sabiduría o, más bien, aquel insólito afán de conocer, sería "infuso", es decir, dado por Dios -o por el Diablo- o "adquirido". Y esta duda no se la quitó nunca de encima Sor Juana, pues cuando menos lo pensaba, volvía sobre ella. El liberal Marqués de Mancera quiso que en público y en amena tertulia, vieran los "sabios" que la nifia sabia sus cosas de sus lecturas y que nada raro, teológicamente hablando, había en ella. Poco después se retiró al convento. �VIDA UNIVERSITARIA 10 .. Alas nacer vi•en los hombros de las mujeres hermosas: y salir de los escombros, volando, las mariposas. Antología de JOS( MARTI He visto vivir a un hombre con el puñal al costado, sin decir jamás el nombre de aquella que lo ha matado. (Versos sencillos) llOMÁN NAVARRO LICEAGA DISCURSO DE HARDMAN HALL (FRAGMENTO) N·ovenimos aquí como gusanos, a empinarnos sobre el sauce heroico; ni a cantar en sus ramas lindamente, como bonzos, la suerte del país de nuestras AURICI0 MAGDALENO, actual Subsecretario de Asunt~ Culturales de la entrañas al buitre que acecha ya la gangrena que corroe, ni a proclamar, con Secretaría de Educación Pública, ha hecho esta recopilación y pró- el reloj de arena sobre nuestras cabezas, que llegó la hora de la descomposilogo de la obra de José Martí. ción y del espanto, ni a tañer en la mandolina patrióticas serenatas a balcones Mauricio Magdaleno, escritor también, nos dice en su prólogo: · "La obra que no se quieren abrir. Venimos a caballo como el año pasado, a anunciar más extraordinaria que dejó Martí no fueron sus libros, como pudiera opinar que al caballo le ha ido bien; que las jornadas que se andan en la sombra son el que sólo prestara atención a su mera personalidad literaria, sino su vida también jornadas; que con las orejas caídas y los belfos al pesebre no se funmisma. Para él, lo ésencjal era la condición, la categoría del hombre como dan pueblos; que no es la hora todavía de soltarle el freno a la cabalgadura; tal; el hacer libros, esculturas u otras obras de arte, entrañaba un capítulo pero que la cincha se la hemos puesto ya, y la venda se la hemos quitado ya, secundario. Los libros -exclamaría alguna vez, a este respecto-- más estor- y la silla se la vamos a poner, y los jinetes. . . los corazones están llenos de ban que ayudan para la gloria verdadera." Hay seres I d~stinados a poner inetes! en su época una especie de trepidación sagrada: de ellos era Martí. Creía en los poderes del sacrificio personal; en las fuerzas de la fe que mueven los mundos; en el perfeccionamiento de la especie por el dolor; en la exclusividad constructiva del amor; en la unidad de los hombres; en la eterna necesidad de libertad en Cuba y en América. Vale decir: estas líneas formaron su religión. Por eso en cuanto escribió hay un constante aleteo de cosas sublimes. No tuvimos reparo en copiar estas líneas, escritas así, constituyen un bello párrafo y nos ilustran respecto a José Martí. Pero hagamos a su vez, de esta antología, una antología más pequeña, "que J• Martí nos hable con su prosa, nos cante con sus versos. Excluiremos por hoy sus comentarios. Que sea el lector quien los haga, después de la lectura de estas piew: 1 ANTOL-OGIA DE JOSE MAR.TI: Prólogo y selección de Mauricio Magdaleno, S.E.P., México, 1968, 2~ ed. (Pensamiento de América, 11 serie, vol. 12), 234 pp. LA HISTORIA DEL HOMBRE CONTADA POR SUS CASAS Ahora la gente vive en casas grandes, con puertas y ventanas, y patios enlosados, y portales de coiumnas; pero hace muchos miles de años los hombres no vivían así, ni había países de sesenta millones de habitantes, como hay hoy. En aquellos tiempos no había libros que contasen las cosas: las piedras, los huesos, las conchas, los instrumentos de trabajar que son los que enseñan cómo vivían los hombres de antes. Eso es lo que se llama "edad de piedra", cuando los hombres vivían casi desnudos, o vestidos de pieles, peleando con las fieras del bosque, escondidos en las cuevas de la montaña, sin saber que en el mundo había cobre ni hierro, allá en los tiempos que llaman "paleolíticos". (Fragmento pág. 49.) MANUEL ACUÑA Hoy lamento su muerte: no escribió su vida; hoy leo su "Nocturno" a Rosario, página última de s.u existencia verdadera, y lloro sobre él, y no leo nada. Se rompió aquella alma cuando estalló en aquel quejido de dolor ... El estaba enfermo de dos tristes cosas: de pensamiento y de vida. Era un temperamento ambicioso e inactivo: deseador y perezoso, grande y débil. Era un alma aristocrática, que se mecía apoyada en una atmósfera vulgar. El era pulcro y murió porque le faltaron a tiempo pulcritudes de espíritu y de cuerpo. ¡Oh! he aquí una fuerza que aún es mejor compañero que el amor de una mujer. A veces la empaña uno mismo, y, como se tiene una gran necesidad de pureza, se mesa uno los cabellos de ira por haberla empañado. Tal vez esto también mató a Manual Acuña: estaba descontento de su obra y despechado contra sí. P. 5-6. Yo sé los nombres extraños de las yerbas y las flores, y de mortales engaños, y de sublimes dolores, Yo he visto en la noche obscura llover sobre mi cabeza los rayos de lumbre pura de la divina belleza. VIDA UNIVERSITARIA Domingo 11 de Noviemlre de 1971 FUNDIDORA MONTERREY ' . ZARAGOZA SUR No. 1000 MONTERREY, N. l.. TEL. 42-98-10 11 OLECCIONES ULTIMILLONARIAS a Facultad de Ciencias Bioló;cas de la Universidad Amóooma de Nuew León, 1 través de los anos, ha 8lk> la integración de mmenos diez colecciones de hi!toria natural. Las colecciones son de eelmintología y Protoll)d)gia de Insectos, de MolusCO~ de Micología, de Ficologia, de Her~ento• ¡g1a de Mastozoologia, de •logia y de Ictología: Esta última se debe al mctor Salvador Contreras eaderas y data de 1965. &is colaboradores han sido numerables. Entre los ¡rincipales cuenta al matnmonio formado por Ma112l Torres Morales Y IA,ardes A. Barajas de Torres. Amoos son proi!ionales de la· Biología. eontreras Balderas está oonsiderado como un erudito en la materia. Primero ottuvo su título de Maeitro en Ciencias y después su Doctorado. . . &l colección la 1usti¡recia en no menos de diez millones de dólares, es m, algo así como 226 millones 500 mil pesos meJic1110s. El investigador, sin em-~. poco estima su valor monetario, puesto que para él las colecciones de ejem¡ia-es biológicos consti- l tuyen, más que nada, un patrimonio científico que garanti1.a la enseftan1.a en su más amplio sentido. ice que una colección docente se forma de ejemplares olr tenidos en excursiones al canpo o adquiridos en compra, sin que sean esenciales datos de fecha, localidad, colector, etc., puesto que sirven para que los estudiantes ¡ractiquen con ella y suele terminar destruida. Caso distinto es el de las colecciones de investigación, cuyos ejemplares deben identificarse por su lugar de procedencia, colector, fecha de colecta y, de ser positie, hasta los datos ecológicos de su habitat. El material sólo se utiliza en estudios formales de tesis o investigaciones, a fin de que, únicamente, se manipule lo necesario y que ello sea nada más por especialistas o personal capacitado. Las colecciones de investigación están catalogadas en un litro especial donde, por lo menos, se hace constar la identificación, número de colecta, país, entidad, coonca o región, nomlre de los colectores, fecha de ingreso' y número de ejemplares, en caso de O !t la U.A.N.L. DAN FECHAS DE PRE-INSCRIPCION misión del Departamento DepartamenEscolar, situada en la planEdeto Escolar y de ta baja de la torre de RecUANL, infonnó 1 Ar- dúw la que del 3de diciembre al 18 de enero de 1980, deberán. iniciar su Pre-Instcripción quienes deseen ingresar, por vez primera, aalg111a dependencia de la Universidad, E scuelás Técnicas, Preparatorias y Faclitades. ~sque abanoonaron sus eSludl,osen algma Escuela o Facultad de la UANL y deseai continuarlos. Los que dejaron un semestre o lllás, los que aprobaron algina "N" oportunidad de examen. ~s que están registrados en alguna dependencia universitaria y !Olicitan c11nbio de escuela 0 facultad, deberán llenar lila ficha de control, en la ~ se indicará el día y :raen que deberá presenh,_re el Interesado a efec....- la ¡reinscripción. E sta ficha de control, estará a llsposición de los intereSlllk,s en la Sección de Ad- toría, ala sur, ventanilla 6, a partir del 5 de noviembre, de limes a viernes de las 8:00 a las 14:00 horas. En esta misma ficha de control, se enumeran ~os requisitos de preinscnpción además de la fecha y hora de la misma. Es cuan00 se efectuará el pago de 150 pesos en la Tesorería General de la UANL, por derecho de ¡reinscripción. Dentro del pago, se in• cluye el servicio de fotografía necesario_ par~ el registro en la UmverS1~ad. Al iniciar la pre-mscripción, se entregará .a los interesados una hoJa con los requisitos que deberán cubrir para efectuar la matrícula definitiva. A ningún aspirante se le otorgará matrícula definitiva si no realizó la ¡re-inscripción de ingreso a la Universi: dad. tratar se de lotes. Es imprescindible también actualizar, constantemente, el litro, anotando las bajas por donativos a otros museos, sin olvidar apuntar el número de catálogo dado por el receptor en su solicitud. e ontreras Balderas sugiere la conveniencia de un fichero topográfico a fin de localizar, rápidamente, el número de lotes, con los números de catálogos de cualquier especie, género,· familia u orden. Sabe<i>r de lo que significa una colección de este tipo, dice que es deprimente ver que material, cu}U valor es incalculable pero cu}() costo nominal puede estimar se, mcione sin la eficiencia requerida en las 111iversidades mexicanas. Según el investigador, el costo nominal se calcula a base del tiempo invertido por el personal que trabajó en la colecta, así como el manejo del laboratorio y el mantenimiento del mate1 ial. Igualmente se considera el salario diario del per~mal que cuida, permanentemente, las colecciones; multiplicado por el tiempo que la colección tenga de funcionar. Aparte debe tomarse en coonta los viáticos y equipo gastado o acabado durante la realización de los programas. Ahora, en su concepto, es del to<i> necesario que estudiantes, administradores y autoridades universitarias, tengan idea exacta del significado económico que guardan las colecciones de Historia Natural. A divierte, desde: luego, que so.,i valores convencionales, pero reales en la medida contable. Asimismo los valores son est.andar en la evaluación de las colecciones miversitarias y representan dólares por cada ejemplar• Su validez es efectiva en cualquier parte del m\Dldo. En esa virtud, destaca que ante el valor nominal de las colecciones de Historia Natural resulta realmente ridículo el costo de cualquier edí ficio para alojarlas. "Es .un becbo,-sostiene-, que cuesta más ha- . bilitar UD edificio de laboratorios que construirlo y según cálculos fieles, las instalaciones combinadas no alcanzan siquiera UD mínimo del costo de las colecciones que alojan; puesto que los edificios son materiales reemplazables y los ejemplares de colección, jamás podrán reem• plazarse". CORONAN REINA DE LA PREPA 19 Aspecto de Ja ceremonia en la cual el reetor de la UANL, doctor Alfredo Ptiieyro López, coronó a la Reina de la Preparatoria Número 19 de Villa de Garcfa, N.L., en solemne ceremonia efectuada en el auditorio maniclpal de esa localidad. La elección de la Reina de la Prepa 19 se llevó a cabo a fin de reunir fondol para arreglar el edlflclo de la mencionada escuela. Aparecen junto al doctor Plñeyro, entre otrol, la dlreetora de la Preparatoria, QFB Raquel H. Colllns. l manual pa,a (Oftll1ucto,c, Edición 1978 - 1979 ESTA edic ión. t011lrnenle reforfflldl y pueatl 11 doa cuanto concierne .- las espec,licacionea gene riles. ,ncluyendo un capitulo !_lpettll 9WI d11eño pli1t1co. come6Í1rio1 1 111 especlfic■cionea . có<hQO <le prkticlS vener■lea y un apéndice con los es tuerros de trabajo permitidos PI•• el Acero Estruc turat A-36: producido Por Acero Monterrey Poi ... ,_ ... ,,....._. 011,a • __,1111 llldlapenuille pe,1 1....,.11,oe, . . . ., - . COM1n1CtOtff y. _..,.. HI\ICIIMWI; edicl6ft l...._. A•m••· de loe ~Hes y anteri-, .. Incluyen ahora ...-a - l o· .,.11., el ~ · su,.., "te._,. hes ~ W pM'I t,.lo de...,,_ _ FUNOIOOl!I, MONTERREY. S A cedió gentil ;,,ente sus derechos editoriales sobre este ,mportanli s imo manual en favor del PATRO· NATO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON y e l MOVIMIENTO DE PROMOCION RURAL. A C . Por lo que a l adquirir' usted esta obra automáticamente estará cooperando 11 lo• mento de la Educación Superior y al desa· rrollo Rural DIRIJA SUS PEDIDOS A: - PATRONATO· UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Apdo. Peat. 4072-8 MONTERREY, N. L., MEX. Precio $ 400.00 �VIDA UNIVERSITARIA 12 racruz, para escuchar una conferenua sobre erotis· mo y cambio; en los tres días que dura el viaje no sucede nada digno de historia, pero sf muchas cosas divertidas, encuentros y desencuentros, irigotes, varias narraciones que parecen ficcic'Jn y muchas fic• clones que alg1D1os han tomado como crooica ". ¿Y desde el punto de vista literario? -"Me importaba, más que nada, experimentar tanto en estructura como en lenguaje, estilo y sintaxis. Y si bien hay momentos no tan legibles, considero que hay otros bien logrados, que se pueden leer sin disgusto, alÍl cuando el lector no sabe que participa del juego del autor". ¿Qué significa para ti la publicación de esta novela? -"De momento nada; es decir, no tengo ansias por publicar, ni creo que lo que yo digo le importe mayormente más que a un reducido grupo de lec• tores, amigos o conocidos, por no decir a los ene· migos (que preswno tener). Claro, es el segmdo tlulo de mi bibliografía, y obviamente estoy contento con él. Me entusiasma que, por ejemplo, haya gen• te que en la calle me hace preguntas (no mucha gen• te. no soy popular, pero alguien me ha reconocido), manifiestan desacuerdos, emiten opiniones ..." o o o La Entrevista de Hoy EDUARDO MEJIA ''TRIYIOLOGO'' Por Osear Wong Eduardo Mejía se le cmoce como el autcr de dos novelas, "H,ganme lugar (Novaro, l!Jll) y Tú, per ejemplo <Uni· verso, 1979); aunque también es especialista en cine, en música y en las charlas más trascendentes, inusitadas y ~am siempre"inátiles ". Experto en trivialidades, ccmo todos los del oficio, Mejfa es 111 estupendo triviólogo. Con este joven aut(I' charlamos, a propósito de su más recien· te novela: ¿Ccíno es posible que aún lleves dos títulos en h: haber? -inquirima;-. - "No hay pretextos. me tardo mucho en es• cribir, a pesar de que pueda realizar hasta veinte cuartillas de una sola sentada: lo que pasa es que las someto a largos silencios, y si el texto los resiste, a mi juicio, la continúo". Háblame de tu más reciente titulo. -"La anécdota es muy sencilla. se relata el viaje de cuarenta personas (más o menos) a Ve- ye -interrumpimos su respuesta-, esta novela se editó en grande, ¿no?, si por editar en grande entendemos un tiraje de más de dos mil ejemplares. -"Si doy acceso a la llegada de mi vanidad, y llegara a considerar lo que significa la publtcaciCÍI de mi libro dentro del nivel editorial mexicano, significa un riesgo mayor, pues fue un tiraje de quince mil ejemplares, algo inusitado en este pafs (honor que, desde luego, no merezco)". O ¿Es cierto que jtmto coo Gabriel Careaga y Gutiérrez Oropeza conformas tma nueva mafia? -"No puedo dar una respuesta sin antes consultarlo con Carlos Monsiváis, Gabriel Careaga, Gustavo Sáinz, Manuel Gutiérrez Oropeza, Sergio Galindo, Luis Guillermo Piazza, José Emilio Pacheco, Cristina Pacheco, Victor Roara, Roberto Diego Ortega, Bernar~ Giner de los RM>S, Gabriel Parra, Francisco Sala zar, Jorge De'Angeli y IAlis Spota, que es con•~ gente con la que trabajo~ he trabajado. Hace tiempo que DO hacemos reuniones secretas. Se me olvidaba la gran jefa de todos, Margarita Garcfa Flores". ye, en setjo, por favor. ¿C<mo es la polftica cultural en México?, ¿existe? -"Existe la polftica que cada publicacic'Jn le quiere dar a lo que edita. En lo que me concierne, me interesa que haya una poliica que no se ciña a nor• mas establecidas, que acepte lo nuevo y reconozca lo antiguo bueno, que no rechace lo nuevo por nuevo ni que rehuya a lo antiguo por antiguo; que DO establezca reglas de juego que no se puedan seguir por inaplicables; que no dictamine qué es bueno o malo, sino que obligue a la criica cotidiana". O YIDA UNIVERSITARIA 11 de Noviembre de 1979 13 HISTORIA DE LA ESCUELA DE ENFERMERIA Por la Enfermera y Partera Sra. Hermbia Hernández de Mares Egresada de esta F.Bcuela •UDica sobreviviente de la Primera Generación s PREPARATORIANO URGEN CUIDAR RIQUEZA ECOWGICA DELHUAJUCO L a preparatoria 20 de la Universidad Autónoma de Nuevo León hace un llamado de alerta para que se preserve la ecología del Caftón del Huajuco, c<mo medio de prever consecuencias que llama "desastr~". Un grupo de estudiantes dirigidos por el biólOIO Daniel Enrique Alvarado ~camilla, al realiz• 111 inventario solre la Oora regional, encontraron que el desarrollo urbano y la erosión del suelo ponen en peUwG esa rique1.a natural aledafta a Monterrey. El maestro Alvarado Escamilla dijo que la ¡ropagación de las tierras áridas, fenómeno muy propio de la época actual, en el mW1do entero, amenau, también, a la zona más exuberante de Nuevo l.A!ón. Los jóvenes preparatorianos, en su propósito de evaluar los tipos vegetativ~ regionales, desde el pmto de vista recurso natural, encontraron que la ri(Jlea VI en deterioro y que es necesario tomar medidas urgmta •A dvirtieron que la reducción de la p-oda:• ción agrícola significa siempre un golpe para la economía. De alrededor de 150 plantas predominantes en la región, hicieron cinco grupos que contienen las de mayor utilidad. Del matorral subinenne, que se caracterill. principalmente, porque wi 50 por ciento de las plantas posee espinas y el otro 50 por ciento carece de ellll, destacaron las conocidas con el nomlre común de: anacahuitam huizache, barreta, tenaza, ceni., 1 me-Lquite, cuyo uso va desde forraje, hasta IJ'nato 1 construcción. -AÑ0DE1918- oo much~ 1~ anos que han tra~urrido desde que aquel primer grupo de mujeres que, 11Qpaladas poc Florencia Nightingale, vio la necesidad de C!lllldtarse para cuidar a 1~ enfenn~ y colaborar con los m611COI en la noble tarea de aliviar las enfennedades; este •citarse fue creando una nueva profesión por tod~ ,-ocida, reclamada actualmente y que, al transcurrir los • • ba ido mejorando en sus técnicas y medios. Mmterrey, y con ella todo el estado de Nuevo León, no jodía quedar atr~ dado su deseo de progreso y, actualmente, podem~ leer en su historia el establecimiento de planteles que imparten los conoclmient~ necesari~. El primero fue en Monterrey, que se fundó el 12 de ~tubrede 1915, p<l' el Sr. Dr. D. Jesús M. Gomález Flores. El Dr. González vio la necesidad imperiosa de fwidar la Escnela para que de ella salieran enfenneras debidamente ¡reparadas. No omitió esfuerzo para la fonnación de la Elcuela, la que fue debidamente reconocida por el Gobierno del Estado, siendo en ese entonces Gobernador el Sr. Uc. y Gral. Pablo A. de la Garza, gran amigo del referido Dr. González, quien logró interesarlo en la fundación y apertura de la ~cuela Profesimal de &lfermeras del Estado. En esta foto esUn lOI Drel. Procopio Gollúla Gana, Fenudo Gaajardo Loullo, Jaan Alanis Ocboa y Jolé Ma. GollÚlel Loaao, ea ctpliia de 1M leiona Adela Mayer de Gana y Bermtnia Berúndez de Marel, de la prtmera geaeradóa de eafenneru, egresadas en el año de Ul8. continuación de los estudios; llamando a colaborar con él al mismo Dr. José Floces Elizondo y así pudiéron llevar hasta el fin, el primer grupo de Enfenneras de dicha Escuela. E el texto de clases de Anatomía y Fisiología que escribió el Dr. Jesw M. Gonzále-L Flores para O impartir sus clases, t<mo algwios conceptos que creo Q ~ortuno darles lectura: "La responsabilidad de todos los que intervienen en el arte de curar, es cada día mayor, a virtud de que las intervenciones quirúrgicas son cada día más atrevidas, y más complicados los medicamentos de que se hace uso. Siendo ambas cosas peligrosas para el enfermo, se necesita que las intervenciones sean hechas por personas experimentadas, así como las medicinas sean administradas por persmas competentes". "Para poder ayudar eficazmente al médico y al Cirujano, es necesario haber adquirido un buen caudal de conocimientos prácticos y saber al mismo tiempo los datos teóricos que los expliquen. La educación de la Enfermera es de una necesida.d absoluta ahora que la terapéutica médico quirúrgica se ha transformado desde el descubrimiento de los microlios y que la asepsia y la antisepsia han hecho progresos reales. Una enfermera instruida y de conciencia, es indispensable en el servicio de la cirujfa pues es necesario que concrzca y sepa manejar todo lo que tiene que estar en contacto con las heridas; los imtnlJllentos, ¡material de curación; pues son las Enfeímeras las que garantizan su pureza". ncontrando algunas dificultades para que la reconocieran, el Gobierno de Monterrey lll'OVechó la estancia en ésta del Sr. Lic. Heriberto Barrón, el cual vino exclusivamente a s<meterse a W1 tratamiento médico con el Dr. González, y siendo en esa época el Uc. Barrón secretario particular de D. Venustiano Carranza. El Dr. González le comunicó sus propósitos de que la escuela que él había fwidado, reconocida hasta la fecha sólo por el gobierno local, fuera también reconocida por el Centro, y que quedara legalmente constituida El licenciado, que tenía gran estimación por el doctor Gonzá1ez y apreciaba sus dotes educadoras, interpuso su valicu influencia con D. Venustiano Carranza y al llegar latea esta ciudad en marzo de 1916, lo primero que hizo fue llevarlo a visitar el Hospital y mostrarle el gran esfuerzo realizado por el Dr. Gom.ález al crear la Escuela que, al ll'"'°rcionar elementos debidamente preparados, darían el fruto por él senalado para la atención científica de los enfenn~, debiendo hacer el aprendi1.aje en los hospitales para aprovechar la teoria llevada a la IJ'áctica. uiero hacer constar, para que no pase desapercibido, wi detalle por demás ~bresaliente: Careciendo las alumnas de text~ para estudiar, el Dr. GGnúlez c<menzó a sacar y a formar en folletos las clases tie nos daba y con los cuales se formó nuestro primer libro de texto, mismo que el Sr. Gobernador mandó imprimir en la Imprenta del Gobierno del Estado, quedando asi laminado el principal texto correspondiente al primer afto de enfermeria. El segundo afto de clases siguió bajo la dirección de él milmo batiendo obtenido para el primer curso la valiosa CGqleración del Sr Dr. José Flores Elizoooo, el cual, con O'ID paciencia y buena voluntad, impartó sus vastos CGlodmientos en el primer afto, y al siguiente el Dr. Jesús 11. Ganzález. El cambio de gooieroo trajo c<mo consecuencia la daaaura temporal de la escuela y entmces el ~~o de llwnnu entrevistamos al nuevo gobernador, Sr. D. Nidtcro Zambrano, para pedir la reapertura de la misma, habi~o sido nombrado Directcl' el Dr. Alfonso Martínez Padre. Cunprendiendo que tan bella otra no debla quedar trunca Y tomando en cuenta las generacimes futuras, Vcivlmos con el Sr. Gobernador para que nos n<mbrara CCllllo director de la ~cuela al propio Directll' del H~pital ~ . que era entonces el Sr. Dr. César Cantú Lara, el taal aceptó dicho cargo tomando gran empefto por la O io sus primer~ frutos en septiemlre de 1918, siendo dos .las que presentamos nuestro Examen Profesional; la Sra. Delfina R. del Castillo y S.S. Henninia Hernández de Mares, huta la fecha son muchas las alumnas que se han graduado, de 1945 a ·la fecha han egresado 490 enfermeras, así c<mo 90 Parteras. En la actualidad la Escuela cuenta con edificio siendo esta la tercera que cuenta con internado IJ'Opo. En el ano 1958, sien<b el Director el Sr. Dr. Rodolío González, se inició el nuevo plan de estudios del IJ'oyecto E.B.E. (Ensenanza Básica de Enfermería), a cargo de la Universidad de Nuevo León y la Dirección General de Enfennería Profesional de la S.S.A. en México, D.F. Deseando con esto que la enseflanza sea semejante a la que se imparte en la mayoria de los Estados de la República. En 1961 se obtuvo la primera generación de Enfermeras graduadas con este nuevo sistema de ensei\anza, siendo en la actualidad 6 generaciones. Actualmente la escuela cuenta cm 6 instruct<l'as, wia Enfermera Sanitaria y wia Enfermera Instrumentista de tiempo completo, quienes cubren las áreas de Enfermería; y maestros de tiempo parcial imparten las materias médic~s y algunas sociales. e omplementando con prácticas la enseftanza en los campos de experiencia tales como: Centros de Salud, Hospital Siquiátrico, Hospital lliantil y H~pital Universitario, dichas p-ácticas sm supervisadas por la instructora que imparte el área de enfermería correspondiente, contando, además, con la colaboración de Jefes de Enf. Supervisoras y Enfermeras de los campos de experiencia. Quiero suplicar a las nuevas generaciones que se contagien del carifto, la veneración y la graütlli, que siente su servidora, Henninia Hemández de Mares y guarden en su memoria y en su corazón, el recuerdo, la veneración y la gratitud hacia el fwidad<r de esta escuela que fue el Dr. Jesús Ma. González F1<res. f:l¡l¡l¡f¡lfl l l 1l füll l l l l lil l~1llfüf~ll l l ilil lililil l\l;l~;l~¡fü¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡fü¡fü¡¡¡¡¡¡¡fü¡fü¡¡¡¡¡¡¡¡¡fü~ll fü!¡l¡~lfülfülffüJl¡l¡l¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡mi¡;¡~¡~¡~¡~¡~¡fü¡¡¡¡¡¡¡¡~¡¡¡¡¡¡¡¡~l¡¡~¡¡¡¡¡¡}¡¡~¡~J¡J¡l¡E �VIDA UNIVERSITARIA 14 El Concepto de la Cultura . CARLOSGONZALESSALAS E 1 término "cultura" ha sido mio de los más usados , pero uno de los peor definidos en sociología, etnologfa y antropologia. Kroeber y Kluckohn han elaborado un repertorio de ciento sesenta definiciones clasificables -en siete categorfas: descriptivas, histcricas, normativas, psicd~icas, estructurales, genéticas e incompletas. El concepto ha sufrido evoluciones; ha estado vinculado a la evdución de la humanidad y, desde esa perspectiva, se le hacia corresponder con una etapa de progreso general. Confundido, más o menos, con el de civilizacioo y opuesto al de barbarie, la cultura designaba entooces un estado social avanzado o más exactamente el conjunto de la herencia 50\!ial transmitida de generación en generación. En Alemania comenzó a usarse el concepto a fines del siglo XVIII en los estudios de Historia Universal. Se utilizó el término "cultur" al principio, para pasar al fmal del siglo XIX al de "Kultur ". La evolucioo antes mencionada desembocó en tma coofrontación entre la noción de cultura y de civilización. Según la acepción de los hist<riadores alemanes, el vocablo "cultura" acabó por adquirir tm sentido muy cercano al que ya tenia el término "civilizacim". Fueron entonces propuestas varias distincimes. La primera englobaba en el término "cultura" el coojmito de medios colectivos coo que cuenta el hombre o la sociedad para cootrolar o manipular el entocno f~ico, el mtmdo natural. Serfa igual a ciencia, tecnologia y sus aplicaciones. La civilizacicn abarcarfa, en este caso, el conjunto de los medios ~ectivos a los que puede recurrir el hombre para eJercer control sobre sí mismo para crecer intelectual, moral y espiritualmente. Las artes, la filosoffa, PROMOCION RURAL, A.C. Miel de Azahar De Venta en las Principales Tiendas ' -~--------~--------, VIDA UNIVERSITARIA Domingo 11 de Noviembre de lflt 15 la religioo y el derecho serfan la civilización. L a segwula distincieíl aplica la nocieíl de civUJzacicn a los medios que sirven a los fines utilitarios y materiales de ~a vida humana colectiva. Exigirfa el progreso de las condiciones físicas y materiales del trabajo, de la produccioo y de la tecnologia. La Cultura, en esta hipótesis, abar caría los aspectos desinteresados y más espirituale& de la vida colectiva, fruto de la reflexión y del pen samiento puro, de la sensibilidad y del idealismo. Esta última parece derivar del punto de vista de Oswald ~engler 0880-1936). Para ~engler la cultura es una objetivacioo del espíritu, una realidad especial no identificable con la sociedad, como magnitud que se desarrolla orgánicamene en los pueblos en cuanto portadores de cultura. Las culturas en los pueblos nacen, crecen, maduran, llegan a su esplen• d<r y mueren. A cada cultura le concede cerca de 1000 ams. El sino de la cultura es la civilización. La civilización es superficialidad y decadencia, fase final, "destino fatal de toda cultura". F.dward Burnett Tylor (1832-1927).la definía, indistintamente, cultura y civilizacioo como se advierte en su célebre definición: "La palabra cultura o civilizacieíl designa ese todo complejo que compren• de a la vez las ciencias, las artes, la m·oral, las leyes. las costumbres y las demás facultades o hábitos adquiridos por el hombre en cuanto miembro de la sociedad". Bronislaw Malinowski (polaco, 1884-1942), profesor en la Universidad de Londres, afirma que la cultura es no-naturaleza y en cuanto tal entorno secundario creado por el mismo hombre. Ruth Benedict (1887-1948) acentúa la no-<lependencia biológica y C. Kluckhobn (1905-1960) su carácter propio en cuanto a herencia social. \lbert Schwietzer por 1951 decía que "la cultura es la suma de todos los progresos del hombre y de la humanidad en todos los dominios y desde todos los ¡>WJtos de vista, en la medida en que contribuyen a la realizacicn espiritual del individuo" (A.S., Kultm Wld Etik, Munich, 1951). Decreto de la Creación del Colegio Civil Monterrey, N.L., Viernes 4 de Noviembre de 117 PERIODICO OFICIAL F ranz Boas (austriaco, 1958-1942) pu• so como objetivo de sus investigaciones 12 definicioo de "áreas culturales", es decir, de 1~ regiooes caracterizadas de una cultura particular y el estudio del intercambio entre culturas y la difts.m de una área en otra. Uegó así. a interesar$e, sobre todo, por lo que constituye la originalidad de cada cultura, por sus rasgos distintivos y por su propia hist<ria. LAS SUB-CULTURAS Lo que J?rimordialmente y por encima de todo constituye .1a cultura es el hecho de que mas maneras de pensar, de sentir y de obrar sean compartidas por una pluralidad de personas. Poco importa el número de éstas. Basta considerar que sean, de hecho, pautas o patrones de conducta aceptadas por un grupo, es decir, colectivas. Y así puede hablarse de una clase social, de tma región, de una industria, de un gang (clan, o pandilla). Se recurre también a la expresión "sub-eultura" par a designar una entidad parcial inmersa en el seno de una sociedad global: la sub-eultura de los negros, de algún grupo étnico, por ej. los chontales de los al· tos de Oaxaca, los lacandones, etc. o de la cultura parcial de una categoria social: la sub-eultura de los jóvenes. Otros puntos interesantes habría que exponer cuando se habla de cultura, de sus características, de sus funciones, de los procesos de aculturación (o modos de adaptación cultural : paralelismo, difusioo, ecsición, convergencia), de la teoría del rezago o retraso cultural (cultural lag) de Ogburn, etc. ----oOo---- Hoja Número 15 E maeatroe de gimnasia de Nuevo León, se formó dentro del ambiente y disciplina del Departamento de F.ducación Física del Circulo Mercantil Mutualista. Es un maestro de valiosa experiencia que ccxno gimnasta activo llegó a ser campeón nacional y, cmio tal, compitió en State Cdlege, Pa. en el afto 1947 y en los Juegos Olimpicos de Londres en 1948. De 1950 a l!r19, al ser nombrado direct<r de gimnasia, bajo los Servicios Deportivos del Estado, trabajó en el Circulo y durante 29 aftos fue maestro en la IJ'estigiosa s,dedad del emblema de la Q-uz de Malta. obierno del Estado Libre y Soberano de Nuevo León y Coabuila.- Santiago Vidaurri, Gobernador del Estado Libre y Soberano de Nuevo León y Coahuila, a todos sus habitantes, hago saber. Que el Honorable Congreso del mismo ha decretado lo que sigue. Núm. 13 - El Congreso del Estado Libre y Soberano de Nuevo León y Coahuila decreta lo siguiente. Art. l O • Se faculta al Ejecutivo para que a la mayor brevedad, proceda a establecer un Colegio Civil de instrucción pública. en el local que juzgue más conveniente y a propósito para el efecto. Art. 2°. Son fondos para el Colegio Civil . Cathy Job.ason, campeona femeall en glmnalia con •lila calificación de 75.45 pwdol, lograda en el torneo aaclonal de 108 Estad• Unidos celebrado en Long llland Nueva York, actualmente se dispone a cmnpeUr en la próxima pre-celecclón para lmegrar el equipo que cmnpettrá el año próximo en MOBcú, Unión Soviética. Catby Johnson, pertenece al club de Be~her, I.A>ulslana. Sobre la Marcha l. Un contingente de todas las mwticipali- dades de Wl tres oor ciento de rentas. 11. Una pensión que pagarán por su asistencia los alumnos internos. 111. La cantidad de cuarenta pesos que pagará cada abogado y escribano que se reciba , al expedirse su título. IV. Las dos terceras partes de los productoll de registro, revalidación y concesión de mercedfli de aguas. V. La mitad de las herencias vacantes. VI. La mitad de la pensión que pagan todas las herencias ex-testamento y ah-intestado, no siendo directas forzosas, de las cuotas que señala el arti• culo 70 de la ley del 10 de agosto del presente año. VII. La misma pensión y en igual cuota que pagarán todos los legados y mandas, sean de la clase que fueren. VIII. La cantidad de cuatro mil pesos que por esta vez se señala de los fondos públicos, cubiertos que sean los gastos de administración, para que el Gobierno lleve a efecto esa ley, mandando em· pezar la construcción del edificio. Art. 3°. La recaudación de estos fondos se hará por la Tesoreria del Estado. llevando cuenta por separado; y cuando el Ejecutivo de su es· crupulosa inversión en el objeto a que están des· tinados . L o tendrá entendido el Gobernador del · Estado, mandándolo imprimir, publicar Y circular a quienes corresponda para su cumplimiento. Monterrey, Noviembre 4 de 1857 - Ignacio Galindo, diputado presidente - Manuel P • de Llano, diputado secretario - José María Dávila, díputado secretario''. Por tanto, mando se imprima, publique, cir· cule y se le dé el debido cumplimiento. MonterrtY• Noviembre 4 de 18á7.- Santiago Vidaurri.· Jesis Garza González, secret~rio. anos, llamada Tracee Talavera, originaria de California yque, debido a la lrillantez de sus ejecuciones en barras asimétricas, caballo, viga de equililrio y ejercicioe a manos libres, figura entre las prObables competidoras en los Juegos Olfm¡icos de Moscú a celebrarce el próximo afto. Por supuesto que la cmipetenda en la URSS será durísima, pues los países de la órbita IOCiallata tratarán de superar al resto del murno y, lo más seguro, es que lo logren, porque se están IJ'eparando como nunca. Gran Bretafta cuenta c-00 wia nifta de raza negra llamada Kathy Williams, que maatró su calidad en reciente competencia de su pais con Suiza. ----oOo---- 1 maestro Aguilar, c<mo los principales G LA CULTURA Y LAS CULTURAS Los antropciogos actuales prefieren una noción más q>erativa (definición operacional), sin apartarse, sin embargo, de aquel trasfondo y han llegado, lentamente, a interpretaciones pluralistas en que se trata más de culturas que de cultura. escuelas primarias del Estado. Se ha creado una escuela piloto de gimnasia, que fWlciona en el reciál inaugurado ~imnasio . "Nuevo León" que, dentro de poco, contará coo · todo el instrwnentalindispensable para dicho tipo de gimnasia. Todos·los niftos de las primarias tendrán acceso a dicha escuela y recibirán la atención del maestro Aguilar González quien, a su vez, trabajará para la formación de lideres que promuevan la gimnasia acrobática u ."olirn¡ica" en las escuelas de todo el Estado. fOMENTO DE LA GIMNASIA OLIMPICA ENTRE LOS NIÑOS YLAS NIÑAS Por Osear F. Cutlllón Profesor de Educación Física B ajo la experta dirección del maestro Dionisio (Nicho) Aguilar Gon1.ález, la Dirección de Servicios Deportivos del E.,tado de Nuevo León, realiza una campafta para pr<1Dover la afición a la gimnasia, llamada "oUrnpica", entre los niftos y ~iftas de las racias a su entusiasmo, dinamismo y sentido de responsalilidad, el Círculo fonnó muy lllenos equipos relJ'esentativoe que participaron en los' Encuentros Anuales Dallas• Monterrey, (Jle sirvieron, no cabe duda, para fonnar a los maestros de gimnasia que, ahora, dirigen las actividades de esa disciplina en los clubes locales, fonnando así Nuevo León a notables gimnastas. Con los antecedentes que tiene el maestro Aguilar GonzAlez, se tiene la seguridad de que realizará una excelente labor magisterial y IJ'OfflOCional en la rama de gimnasia, en todas las escuelas de Nuevo León. Se pensará que es difícil IJ'Omover dicho ·tipo de ·gimnasia en las escuelas debido a la falta de aparatos para practicarla en cada plantel, a causa de su elevado costo, sin embargo, en Monterrey los niftos y niftas podrán ejercitarse en el gimnasio Nuevo León y en los diversos planteles se contará con un Juego de colchones para "tumbling" y un espacio, más o menos adecuado, para los ejercicios de piso o a manos libres. G ----oOo---- L a gimnasia olfmpica femenil se inició en 1928 en Amsterdam, Holanda, y entonces se distinguieron las europeas, de manera especial las de Hungría. A partir de ese afto; tanto en lO!i ·tcmeos de Europa y América, lo mismo que en los mW1diales, el número de mujeres ccmpetidoras aumentó y su calidad tuvo un extraordinario mejoramiento. En este momento, los gimnastas de la URSS, Alemanias Oriental y Occidental: Hwigría, Rwnanía, Bulgaria y Japón, están entrenando con ahínco y es seguro que presentarán los mejores ccmpetid<res, tanto femeniles como varoniles, en la Olimpiada de 1980. Los Estados Unidos · tienen varios miles de gimnastas en constante actividad, pues sus "High Schools" fomentan la disciplina correspondiente. Entre sus probables ccmpetioores hay una muchachita de 12 L as posibilidades de México de ganar una medalla, aunque sea de bronce, en la Olimpiada de Moscú, soo nulas. Constituyen un suefto. De toms modos, nuestro país debe enviar una delegación para competir en gimnasia. Algo se obtiene con sólo participar en la olimpiada. La gimnasia tiene mucho que ofrecer a los participantes desde el punto de vista de condidón física. Dicho deporte brinda, quizá, uno de los mejores programas para desarrollar fuerza, flexibilidad, equilibrio y coordinación. Las destrezas que se aprernen ayudan a utilizar el cuerpo de manera eficiente y dan al gimnasta wia sensación de bienestar. Muchas de las mujeres mAs graciosas del mundo han sido gimnastas y tienen un cuerpo bien IJ'oporcionado. Además del beneficio físico, la gimnasa provee un cierto sentido de exaltación sicológica. Mediante la gimnasia las niftas y jóvenes adquieren valor, habilidad creativa y disciplina. Además se divierten coo la participación en las IJ'ácticas y ccmpetendas. P<l' todo esto, lo que hace el maestro Dionisio Aguilar González, mediante su trabajo en la escuela piloto del gimnasio Nuevo León, es muy importante desde el punto de vista tanto deportivo ccmo educativo y social. ----oOo---- L a gimnasia acrob,tica, por parte de los hcm- bres, se practica en MoriteITey deme princi¡ios de este siglo y gracias a la extinta YMCA y al Círculo Mercantil Mutualista. Esta misma institución le ha dado impulso a la gimnasia entre las mujeres a partir del <tofto de 1947, cuando se celelró el primer Ereuentro Dallas • Monterrey. Hace treinta y dos aftos no teníamos ni wia mujer gimnasta y actualmente varios cientos de niftas y jovencitas se dedican a la gimnasia olfmpica en el Círculo, Club Olimpia, Nova, Gimnaris, Capela, Cumbres, Gymnastic y Casino del Valle. Recordamos que hubo una época en que el profesor Roberto Quintanilla dirigía a un grupo de gimnastas en el Colegio Civil del Estado y del cual salió el profesor Franklin O. Westrup, que luego estudió educación física en el Springfield College de Massachusetta y durante varios aftos fue director de Educación Física de Nuevo León. Cuando el licenciado Aarón Sánez fue secretario de Educación, el maestro Westrup fue director nacional de Educación Física. Visite Cualquiera de las Tiendas : SALINAS Y ROCHA �VIDA UNIVERSITARIA 16 Domingo 11 de Noviembre de lflt La libertad de trabajo, que consiste en TEMAS SOCIOLOGICOS La Mujer ylas Leyes ustavo Pittaluga, eminente escritor espaftol de ascendencia italiana, en su conocido libro "Grandeza y Servidumbre de la Mujer", afirma que ha sido en colaboración coo el hombre, creadora de civilizaciooes y que es, por lo tanto, m enorme error considerar a la historia del gálero humano, como Wla construcción exclusiva del alma varonil. Ya en todas la naciones hay ooa tendencia creciente a otorgar a la mujer la plenitud de derechos, en igualdad jurídica con el hombre. La mayor participación de la mujer es cada día m'8 grande, e<rno lo es también la de las masas, de la cual fcrmi parte el conglomerado femenino. G Tiene etta granc:k:5 ventajas. La mujer jamú-se despoja de s~ delicados sentimientos, de su moralidad, que es la base esencial de su penonalidad y trasmite a la familia, por lo que su colaboracim ciudadana no sólo equilibra la vida social sino que la ennoblece. El hombre, en lo general, es más belicoao y lo domina lo intelectual, desplazando lo sentimental. La mujer es la defensora insubstituible de la familia, de su ética y tiene un sentido intuitivo de la mc.ra- L E Conferencia Sobre Empleo y Distribución de Ingresos A nte numeroso y selecto auditocio que llenó, desde temprana hora, el laborat<rlo de Idiomas de la Facultad de Economía de la UANL, el Dr. Kwan Kim, especialista en Desarrollo Económico, Econometría y .Matemáticas de la ·universidad de Notre Dame de Indiana, Estados Unidos, habló a los presentes sobre "Los Efectos de la Industrialización en el Empleo y Distribución del Ingreso en México". El conferenciante puso de relieve el interés de su trabajo en nuestro país, a fin de conocer los sistemas de la economía mexicana que ayudarán a generar empleos, mejorar la balanza de pagos y aliviar a mejorar la distribución del ingreso en México. Básicamente las industrias que ha encontrado, según dijo son industrias procesante; de comidas. Industrias como minería, textiles y todas aquellas que son conocidas como manufactureras, del sector primario, que crean valor agregado y que no dependen de importación la Pl'IIIÜI que tiene toda persona de elegir su oc~tm, ofido o profesión, se da tanto para el homtre como para la mujer. La legislacim protectora de las mujeres y IOI niños constituye una parte autónoma y relevante del Derecho del Trabajo, con un sentido altamente humano y con caracteres específicos. El maeatro mexicano, doctor Mario de la Cueva, profeeor de la disciplina de la Facultad de Jurisprudencia de la , Universidad Nacional Autónoma de México, a prop6Lle. Genaro Salinas Qulroga. sito de esta legislación formula esta definicitm: "El Derecho Protector de las majeres y tle 111 men&es es la suma de normas juriilicu . - tllae lidad y de las proporciones que, en muchas ocasiopor finalidad proteger especlalmeate la etaeaá4ii, nes, no posee el varón. el desarrollo, la salud, la vida y la materulN, • En la "Declaracim Universal de Derechos del sus respectivos casos, de los menores y de lu •• Hombre" ·de las Naciones Unidas (párrafo 1°. Art. jeres, en cuanto trabajadores". 20 se expresa: "Toda penona tleae deredlo a participar en el gobierno de su pail, dlrectaafate o,... a protección a estos núcleos aocial8' medio de representantes lllwemente ~ " . (mujeres y niños) es más acentuada y • Nótese que se habla de personas en general, esto es, considera el punto de iniciación de la moderna de ambos sexos. seguridad social. En lo general, existen normas~ dieas que protegen a los trabajadores cualquiera que l derecho pleno del sufragio ya ha sido sea su sexo (salario, horas de trabajo, riesgos proalcanzado, merecidamente, por la mujer fesionales, vacaciones, etc.); pero, por razdn de mexicana; ya que la diferencia psicológica y fisionecesitar una más fuerte protección y tomando m lógica que la distinguen del hombre, no debe afectar cuenta que ambos son más débiles frente al traba• la materia política. En consecuencia, una discrijador adulto y las circW1stancias fisiológicas caraeminación política, por razm de sexo, ofende la liberteristicas de la mujer, su jornada de trabajo es má tad de pensamiento, que es una .garmitia pública inreducida y se le protege a la misma en su maternidividual en las naciones civilizadas. El hombre y la dad. mujer tienen igual dignidad, son seres hwnanos, con El propio maestro Mario de la Cueva afirma CCll participación igualmente responsable en la vida acierto que: "La proteccicm particular que se....._ colectiva. a las mujeres y a los menores no es por moüvo tle la· En la democracia está implicito el concepto de capacidad y menos aún, de inferioridad. El --•e y que todo individuo (cualquiera que sea su sexo) tiene la mujer son contemplados como seres iguales,,-., equiparación de oportunidades para desempeftar los por las funciones maternales y sociales de . . . y cargos del Poder Ejecutivo, Legislativo y Judicial. otras, la ley ha tenido necesidad de normas ea,eciales, que permitan a la mujer el cumplimien&o ele sus funciones natlD'ales ". El trabajo de la mujer ha sido objeto de estudio en Conferencias, Tratados y Organizaciones Inter· la construcción y, de bienes. nacionales. Bastaría citar la. Conferencia de Wageneralmente, las shington de 1919, que se refiere al trabajo nocturno industrias manufactureras 1 doctor Kim, dijo que cree que la pesadas, tienen grandes industrial y a la protección de las mujeres durante el expansión de estos sectores efectos indirectos en la parto. Se prohibjó el trabajo de ellas en las industrias deberá ser, creación de empleos. que utilizan zinc o plomo, a no ser que se tomara una Estos sectores particularmente, serie importante de medidas preventivas o de impoctante para aumentar industriales, aftadió, no seguridad, adaptable especialmente a las mismas . el ingreso de la gente de parecen mejorar el ingreso modestos recursos, ya que relativo de gente polre, razón de las industrias este tipo de industrias soo a Organización Internacional del intensivas en capital que muy efectivas para Trabajo, en el año de 1921, prohibió el uso de desplazar al distribución requieren de un alto grado la cerusa en la pintura cuando laboren mujeres. En de ingreso en favor de las de mano de obra. 1935 prohibió utilizarlas en trabajos subterráneos; en La gente encargada de clases trabajadoras. Subrayó el la polftica económica 1951, se habló de la igualdad de remuneración frente conferenciante que, sin escoge la alternativa entre al hombre, y en 1952, se aprobó W1a protección es· embargo, estos sectores no una disyuntiva y los pecial a la maternidad, extendiéndola a la industria, objetivos de una política son creadores de empleo. al comercio y la agricultúra. económica antagónica. El sector de la industria de E Director: RAUL HINOJOSA VALLEJO; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PEÑA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS.- Publicación decena! informativa y cultural, auspicia~ por el Patronato Universitarie de Nuevo León. Autorizada como correspondencia de Segunda Clase en la Administración de C.Orreos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 11 de abril de 1951. Oficinas Generales; Morelor, t52 Ote. Teléfono 44..0-69 en Monterrey, NJ..., México. Los artaculos firmados son de exclusiva responsabilidad de los autores.Toda correspondencia y remisión de fondos deberán hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impresa en los talleres de Offset dé Editora Cronos, S.A., Avenida C.Olón 101 Ple.-, en Monterrey, N.L., México. · L � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1979 Época Época del la revista Segunda Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 28 Número Número de la revista 1423 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 11 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1979, Época Segunda, Año 28, No 1423, Noviembre 11 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 11/11/1979 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014178 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. 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