https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/16196/VIDA_UNIVERSITARIA_1980._No._1428._Enero._0002014191ocr.pdf 762c71a3ab7a4345caa53d75e0495717 PDF Text Text EISaJO Simple, Sin Mayores Pretensiones DIOS BOLA, DEIDAD PAGANA, Y SUS DIAS DE GLORIA Por el Dr. Carlos Monfll1 Rubín (Generación 1923) . LIMINAR uando fui ado. lescente lo co. nocf; esplendía airoso y se. ñoreaba la placita delensueñOdesde loaltode un memorable monumento prismático! cuadrangular fabricado de cantera, con mármoles aplicados, traídos de por allí cerca. Todo él con el fin precioso y comunitario del señalamiento integral de una ciudad pujante y generosa que nació de la nada, · a 1 paso de sus d'os primeros balbuceos, para ser, a la postre, ciudad mayor, señera y capitana. Vine hacia él como algunos de mis com. pañeros de generación, de dos Coleqios: e! Justo Sierra y el Pablo Uvas, nombres de prosapia ingente como que fueron cabales conductores de la niñez y de la juvenfud en mate ria de enseñanza; ambos fueron liminares en las letras primeras y nos formaron de cierta subs1ancia lustral para Íanzar. nos, con fuerza de catapul. la, poderosa máquina sim. ple, hacia los altos planos del egregio Colegio Civil de Nuevo León de la educación preparatoria, admirable conjunción de lo que en esta ac1ua lidad se dice de la media básica y de la media superior. Nuestros maestros de las primeras e inolvidables letras muy puestas en la lengua madre, en las cos. lumbres y, más amplia: mente, en el cuadro an. tropológicoculfural a la oc. cidental, estaban en ar. moniosa disposición con las cosas de la época, con la imagen del magisterio de aquel entonces: maestros sencillos sin más; un poco sin el sentido de las instan. ciasde la vida exigente; un 1anto más, un mucho más de lo que la cu11ura y el propi{ magisterio les exigfan. Fueron pero siguen siendo en lo me. morable, directos here. deros de aquel gran señor que alentó en paralelo sep. tentrional, Juan Enrique Pestalozzi que se proyectó, siguiendo los meridianos del tiempo, desde su potente mundo interior y creador, con un mensaje de cuño renovador, de la nueva era: quiero, puedo, debido, un proloquio de es. tirpe cimera prohijado por ese talento: quiero, por la voluntad resuelta en actos; pUedo, por los recursos que me amparan mediando el conocimiento; debo, por la conjunción de las potencias éticas y estéticas. se alean . .za asf una integración cul- 1ural indubitable de objetos y de valores: aquellos como fuente inagotable surtidora del saber: éstos, cumpliendo las esencias de la bondad y de la belleza aunadas a lo religioso, si acaso. Gratos recuerdos se congregan del pasado escolar, de los colegios men. donados, dirigidos por los maestros Macario Pérez y Federico Herrera González respectivamente, con sen. dos elencos de profesores, ellas y ellos, por quienes la gratifud aflora de lo íntimo en ciertos momentos devotos. O (Pasa a la Página 8) tros futuros compañeros EN LOS UMBRALES DE UN NUEVO ·AÑO "Es la visión del pasado lo que nos empuja a la conquista del porvenir, porque con madera de recuerdos armamos las esp~ranzas". MIGUEL DE UNAMUNO L legamos a los ochenta. Ocho décadas han transcurrido del Siglo Veinte, el siglo sorprendente de los grandes acontecimientos cier,tíficos, culturales, políticos y bélicos. Nada menos el año pasado estuvo henchido de caprichosas alternativas, cambios inusitados, movimientos calculados y sucesos tras. cendentes que, en apretada sucesión, siguen conmoviendo a la humanidad, que no acaba de salir de su asombro. Para el Patronato Universitario el año que concluye significó un esfuerzo más en la positiva tarea de con· tribuir al desarrollo integral de la Universidad Autónoma de Nuevo León, razón fundamental de sus actividades, a través de más de cinco lustros de quehacer incansable, encaminado a tan noble objetivo. Asimismo, por medio de las páginas de Vida Uni_versitaria, Organo del Patronato, cuyo prestigio, logrado en el decurso de sus 29 años de ininterrumpida existencia, le hacen figurar ya en un plano internacional y teniendo como espléndido marco la valiosa colaboración de insignes pensadores, exquisitos poetas, talentosos escritores y columnistas, se ha estado dando a conocer la abundante información del acontecer universitario, tan rico en extraordinarias realizaciones. M arcada, así, la piedra miliar de tan fecunda trayectoria, este hito en el devenir histórico del Patronato Universitario, depara la feliz coyuntura a su Comisión Ejecutiva, Consejeros y Directivos, para expresar su más acendrado y cordial reconocimiento, por su eficaz labor e inestimable apoyo, a empleados, funcionarios, amigos y favorecedores, deseándoles un futuro pleno de prom etedoras y halagiieñas perspectivas. Vida Universitaria quiere, a la vez, extender las . más sinceras demostraciones de gratitud a sus estimables colaboradores, gentiles anunciantes y selectos lectores, por su inapreciable colaboración y patrocinio, que han permitido imprimir a esta publicación decenal un carácter firme de información culta, digna y constructiva. "EL DIOS BOLA" " esplendía airoso y señoreaba la placita del ensueño desde lo alto de un memorable monumento prismático, cuadrangular, fabricado de cantera... ". Publicación Decena! Informativa y Cultural A~spiciada · por el Patronato Univtrsitario de Nuevo León .i\utorizado como Correspondencia-de Segunda Clase.en la Administración de Correos de Monterrey, N.L el 16 de Abril de 19~, �2 VIDA UNIVERSITARIA Martes 1•. de Enero de 1980 VIDA UNIVERSITARIA 3 Martes 1•. de Enero de· 1911 CAPITULO CXLI La procedencia la - fórmaclón germana üe Edgar Bodenheirner se ha anunciado al caudal estimulante del "Common law" norteamericabo. El resultado no es un vulgar yuxtapos,c,on, llena de suturas, _sino un Sincretismo armónico de buena ley. El profesar de Filosofía del Derecho en la Universidad de Utah se ha preocupado, fundamentalmente, por descubrir la función del Derecho y la axiología jurídica. No ha vacilado en salir á la palestra por los fueros de la razón como fuerza reguladora de la sociedad humana- en contra de las oscuras fuerzas de la voluntad de dominio. En última instancia, la razón jurídica coincide con los valores que sustentan la cultura humana. En la creación del Derecho entran en juego factores políticos, psicológicos, económicos y nacionales. Frente al poder arbitrario, la razón reguladora coordina y ordena, pacíficamente, los diferentes _grupos y las diversas naciones conforme a pautas axiológicas. La producción escrita del profesor . Bodenheimer es extensa y significativa. La obra que más fama le ha dado fué publicada, por primera vez, en 1940 y ha sido reeditada en 1962 por Harvard University Press, bajo el mismo título: "Jurisprudence" ( hay traducción española de Vicente Herrero publicada por el Fondo de Cultura Económica, tercera edición, 1964). Pero su funcionalismo y su axíologismo jurídico se han venido burilando a través de muchos y muy valiosos estudios: "The lnherent Conservatismo of the legal Profession", (1948); "Sorne Recent Trends in European Leal ThoughtóWest and , East", (1948); "The Natural-Law Doctrine Before tha Tribunal of Scien-ce: A Reply to Hans Kelsen", (1950); "The Impasse of Societ Legal Philosophy, (1952); "Significant de- La Dimensión Jurídica_del Hombre FUNCIONES YFINES DEL Dr. Pbil. Dr. Jur. Agustín Basave Femández del Valle. velopmentes in German Leal Philosophy since 1945", (1954); "Modero Analitical Jurisprudence and the Limits os its Usefulness", (1956); "Law as Orden and Justice", ( 1957); "A Decade of Jurisprudence in the Umited States of America: 1946-1956", (1958) "Prolegomena to a theory of Public lnterest", (1962). E I orden jurídico es orden en cuanto satisface necesidades básicas por la organización social planificada y es jurídico en cuanto satisface el sentido de justicia, el sentido de lo razonable. Hay en jueces y en legisladores un impulso natural de dar uniformidad a la acción jurídica y , política. En el desarrollo de las costumbres · se da una constante de obsrvancia tenaz. Todo ello pone de relieve el deseo, más o menos consciente, de evitar el caos. Se quiere un orden viable, regular, predicible. Decir norma es decir instrumetno de me- dlclón. La arbitrariedad es la antítesis del Derecho. Pero no basta un orden regular, , cierto, seguro. Es preciso ·que el control jurídico sea justo. La esencial igualdad ! como aspiración del Derecho Implica un trato igual para personas, grupos y si- , tuaéqines iguales. Los valores de orden y de justicia no constituyen, para Bodenhelmer, fines incompatibles o contrapuestos. Un sistema jurídico auténtico tiene que realizar, a la vez, el orden y la justicia, o no es jurídico. Cuando se trata de expulsar la justicia de los dominios del Derecho SE: introduce de nuevo -o se queda, difíamos nosotros-bajo diversos disfraces. SE habla de lo practicable, de lo viable, de lo hacedero. Ahora bien, estos conceptos implican, necesariamente, un mínimum de razonabilidad y se basan en la estructura permanente del hombre. Las atrocidades de un_ déspota no pueden ser llamadas Derecho. La sustitución completa de los valores jurídicos acabarían con la misma organizaciónsocial. El Derecho se encuentra, como término medio, entre la anarquía y el despotismo. "El Derecho en su forma pura y advierte Edgar Bodenheimer- la posi- bilidad de abuso de poder tanto por parte de los particulares como por parte del Gobierno". ("Teoría del Derecho", pág. 32, Fondo de Cultura Económica, · Colección Popular, México - Buenos Aires, 1954). Para llegar a esta meta se requiere limitar el poder de los particulares y el poder de las autoridades públicas.- Bodenheimer obsreva, con toda razón, que "para conocer y complrender un fenómeno es necesario contemplarlo en su forma más pura y desarrollada" ( lbid., pág. 31). En consecuencia, debemos describir un sistema jurídico desarrollado que se hayan realizado los elementos típicos y esenciales del Derecho en su forma pura. Para construir el tipo hay que acudir a la historia de la cultura, a la comparación de sistemas jurídicos altamente desarrollados, ·a1 análisis de las tendencias que operan en el crecimiento 'de la cultura hacia su máximo desarrollo, a ta opinión de los grandes juristas y de los grandes poi itólogos de· todas las épocas. E es el, cigarru ,1 lll- 11929 POETA ESENCIAL DERECHO EN BODENHEIMER perfecta se realizará en aquel orden social en el que esté reducida al mlnimo - tf;. U.A. 11. 878&71 UN AMU-NO .,.._ IA. . . CIMica Calidad Modtma 1 "imperio de la ley" no es una conquista que dure eternamente. Bodenheimer no cree en un progreso gradual y rectilíneo en materia de justicia. He aquí sus palabras: "No puede decirse que la historia presente un progreso gradual desde un imperio ilimitado del poder hacia la realización del tipo ideal de Derecho. El desarrollo se produce más bien en forma de curvas: sistemas basados de modo predominante en el poder alternan con sistemas preponderantemente besados en el Derecho. La raz6n ele ello es que hly crllle. guerras, revolucoines y quiebras de lis civilizaciones y que en épocas de crisis se pro. duce con frecuencia el deseo apasionado • que exista un poder fuerte. Un orden politlG y social que establece un sistema de frenos y contrapesos y que crea garantlas juridlcas efectivas de libertad individual, quiebra a veces porque no permite suficiente margen a una acci6n inmediata y drástica". ( lbld., ~g. 53). El imperio de la ley se encuentra sujeto a debate y lucha. "La continuidad• su existencia dependerá del grado en que sea capaz de pasar la prueba de la$ úpocas turbulentas". ( locus citl. Para evitar el despotismo, el Derecho frena o limita la actividad de los gobernantes. Para evitar la anarquía, el Derech regula el poder de los individuos particua lres. La norma , es, precisamente, una regla de conducta. Decir poder es decir sujeción, lucha, guerra. Decir Derecho es decir compromiso. acuerdo, paz. El poder se expande vigorosamente y revoluciona a la sociedad. El Derecho conserva el orden. Hay, en Bodent¡_eimer, una cierta dialéctica entre poder -elemento dinámicos, con frecuencll destructor pero a veces preparador de nuevas formas socio-jurídicas- y Derecho elemento estático, restrictivo, conservador-, que, lamentablemente, no lleva a su cabal desarrollo. En su forma más pura, el Derecho es relación entre iguales. Las zonas de poder excesivo y los grupos ex• traordinariamente fuertes trastornan el sistema jurídico. Los Derechos Individuales, contractuales, de propiedad Yde familia posibilitan la distribución del poder entre los ciudadanos. La relación de dominación y de sujeción ..,.-opresión de tr• bajadores y de grupos marginados- es antijurídica. La generalidad de igualdad en la asignación de derechos y deberes es esencial a todo fenómeno jurídico. N o se trata, claro está, de una Indeseable igualdad absoluta Y per· manente. Piensa el catedrático de la Universidad de Utah que así como ISO hombrel no soportan por mucho tiempo la tiranía di un poder puro y arbitrario, tampoco aguantan el lmpério del Derecho en SU forma ideal y perfecta. Esta especie de antinomia inherente al concepto mismo del Derecho que tiene Bodenheimer, no me parece justificada. No pueden equiparse como cosas igualmente molestas-- la tiranía y el Derecho. Aunque a- veces nos moleste cumplir el Derecho, tenemos fa íntima convicción de que es necesario. En cambio jamás pensaremos que la ar· bitrariedad y el despptismo son razonables, El poder tiránico lleva en sí mismo el germen de su propia destrucción. er Derecho es una insoslayable constanta 'humana. La vida es unu cosa demasiado importante para hablar de , ella seriamente.--0.,car Wüde . Vive con los hombres corno si Dios te viera; conversa con Dios como si los hombres te oyeran.-Séneca. UNAMUNO Por Raúl Leiva ctualmente, cuando han transcurrido más de cuatro décadas desde la muerte de Miguel de Unamuno (1864-1936), su poesía esenr¡::! , desnuda sigue cobrando cada vez mayor impor. tancia, tanto dentro del ámbito de la lengua española, como fuera de él. Y nos parece justo y lógico, pues el tiempo es el árbitro inapelable que sitúa a la obra de todo escritor en el lugar que merece. Los "prestigiosos" de pacotilla de la historia ... Unamuno nace tres años antes que Rubén Darío cuando éste llega a España (su primer viaje fue en 1892; el segundo en 1898), don Miguel se aparta orgullosa y lúcidamene del Modernismo en ese entonces tan en boga entre peotas casi siempre segundones, como supo señalarlo, con toda nitidez, Luis Cernuda, y construye una poesía pétrea, espinosa, grave y altamente conceptual, lejana de las lustrosas superficies y enervadoras músicas de los que imitaban los aspectos más intrascendentes de la. literatura francesa. Aun cuando su fama como fil6sofo y novelista superaba ampliamente a la de cantor. Una uno considerado -siempre como esencial mente poeta Y, dolíase de guienes . persistían en juzgarlo únicamente como ensayista y pensador. Su primer libro de poemas se intituló simplemente Poeslas, y se publicó en 1907. Después vinieron Rosario de sonetos líricos ( 1911) ; EI cristo de VeláZquez ( 1920); los poemas fina les de Andanzas y visiones españolas ( 1922); Rimas de dentro ( 1923) ; Teresa ( 1924); De Fuerteventura a Parls (1925). y Romancero del destierro (1927). Durante muchos años, como lo ha señalado Josse de Kock en su libro lntroduccióna I cancionero de Miguel de Una mu no, gran parte de la crítica continuó juzgando la poesía unamuniana según criterios aplicables, en parte, a esa primera recopilación poética del autor. Como sabemos, ese libro inicial fue silenciado por la crítica embelequera de entonces, ,m1pnp,1dc1 po, tanlarri as de los modern istas que basaban en rimas novedosas muchos de sus éxitos pasajeros. Unamuno, en cambio, en el primer poema de ese libro, "Credo poético", sostenía que "a lgo que no es música es la poesía" e invitaba, penetrantemente, a que se pensase el sentimiento y se sintiese el pensamiento. En la cuarta estrofa de ese poema memorable se lanzaba abiertamente en contra del Modernismo: No te cuides en exceso del ropaje, de escultor y node sastre es tu tarea, no te olvides de que nunca más hermosa que desnuda está la idea. ¿Por qué se opuso Unamuno al Modernismo? En primer lugar, creemos, por su calidad de español esencial, contrario a los afrancesamientos postizos; en segundo, porque Darlo, al llegar a España, comenzó a elogiar públicamente a poetas dueños de fama local, pero tan mediocres como Núñez de Arce y Campoamor, inflados por las maf. fias que en ese entonces pontificaban en el ambiente lite. rario peninsular; en tercero, porque Una mu no, profundo conocedor de su idioma, amaba las esencias antes que las vacías orquestaciones coloristas. Seguir al Modernismo hubiera significado uncirse a una corriente colonialista de segunda mano... Como lo ha sostenido José Luis Cano en su obra Poesla española del siglo XX, los que coreaban a Darlo le sentían "en contacto con el misterio" (según la expresión de Valle-lnclán), "Pero unamuno (dice Cano) amaba la claridad, no el misterio. La poesla de Rubén le gustaba poco, Y de su escasa simpatia por la llrica rubeniana no faltan testimonios rotundos, como este párrafo de una carta a Ricardo Rojas: "Cuando nos veamos, hablaremos de él (de Rubén), a ver si al fin es usted quien me convenced! que hay poesla en las caramilladas artificiosas del nicaragiiense. Yo no lo culpo de lo que otros, sino que sus venos me parecen terriblemente prosaicos en el fondo, sin pasi6n ni calor, puras vlrtuosidades y tecniquerlas. Escribe, adem•, cosas imposibles por la manil de la rima rica". (Carta fechada en Salamanca el 27 de marzo de 1908y publicada por Ricardo Rojas en su libro Retablo español, según lo aclara JLC.) U namuno, lo mismo que Antonio Machado, nunca comulgó con el Modernismo. Sus ataques a Darlo menudearon, pese a rápidas reconciliaciones. Fue hasta la muerte del autor de cantos de vida Y esperanza, ocurrida en 1916, cuando don Miguel se conmovió realmente y llegó a escribir cosas como éstas: "¡Fortuna grande que le conocl y deseubrl a~ horn br•J . y éste me llevó al poeta I Al indio -lo digo sin asomo de ironla; m• bien con pleno acento de-reveren. cia-, a I indio que temblaba con todo su ser, como el fo. llaje de un "1>ol azotado por el cierzo, ante el misterio". La obra poética más intensa de Unamuno es el Cancionero (Diario poético), escrito a lo largo de ocho años: del 26defebrerode 1928al 2Bde diciembre de 1936. Se compone de un total de 1762 poemas, escritos casi diariamente hasta dos días antes de su muerte, ocurrida er'Jl de diciembre de ese año. Federico de Onrs editó y prologó la primera edición, aparecida diecisiete años después, en 1953, publicada por Losada, de Buenos Aires, para el Hispanlc lnstitute de la Universidad de Columbia. Justicieramente, De Onrs con. sldera a Unamuno como el hombre más grande que el es-• p/ritu español ha producido en nuestro tiempo. El cancionero es, propiamente, un solo gran poema que fue creciendo cotidianamente; es el más entero testimonio que nos dejara Una mu no de su consciente luchar contra la muerte. Es su sentido agónico y dialéctico de lo temporal lo que se desnuda en estas páginas de un hombre que vivió en permanente conflicto consigo mismo, aclca1eado por su duradera sed de inmortalidad. ¿Qué fue lo que llevó a Una mu no a escribir diariamente, durante casi una década, este testimonio lírico? Josse de Kock nos lo cuenta en el ya citado libro. Nos dice que, en 1928, en Madrid, J.A. Balseiro publica un libro, El vigla, en donde en la página 32, expresa: ''Para los hombres de hoy, casi seguramente el as. pecto m• vigoroso de Unamuno es el ensayista. El novelista pasa a segundo lugar, y a último el poeta. Para los testigos del Renacimiento italiano, el Petrarca fue el primer lllmanista ... Pilsados m• de cinco siglos desde la muerte del Inmortal ciudadano de Areno, la historia no hl olvidado la mlsi611 de quien reconquist6 el esplritu cláSico en manuscritos griegos y latinos. Pero su eter. nielad _ viva es hija exclusiva y unigénita del amoroso Canzoniere. ¿Significa el ejemplo de Petrarca que el mafiana pueda olvidar al scholar que alienta en Unamuno, decidiéndose por ti creador de Abel Sánchez o El Cristo de Velázquez? Arcano. Pero, como ejemplo, es de ( PASA A LA PAGINA 10) �VIDA UNIVERSITARIA 4 ~~~-- ~--..... Martes 1•. de p:-. de Privación de Íibertad es el -concepto que suscita espontáneamente la palabra cárcel. Sin embargo, además de los crímenes, injusticias y ademm c<IJlplicaciones que el encierro físico implica y que muchos presos de diversos países han narrado existe todo un m~o de realidades problemáticas en las 'que la gran mayoria del público ni siquiera piensa. Son las relacionadas con la psicología del detenido. . Gi:e~orio Cárdenas Hemández, que pasó 34 a1los en el igno1DJJUoso antro de LecumbeITi, no se limita a narrar hechos, sino que ofrece a los lectores 111 análisis de experiencias. El encarcelamiento de una persona no la afecta sólo a ella. Las consecuencias se extienden a la familia, al círculo social del individuo y del grupo de los que lo rodean dentro de lm muros de la prisión. 111 bases, y una que otra, au~ue muy ruinosa, ostentaba todavía la altura de un metro y medio. Los restos de los muros de sostén estaban f crmados de losas calcáreas. El aspecto general recuerda mucho el sitio de San Antonio Nogalar. federico García Lorca. ~ público y Comedia sin tftulo Dos -obras teatrales póstumas F ueron recogidas • algunas vasijas en la superficie, pero es dificil describir sus características, porque apenas las conservan. Algunas son de cerámica gruesa, grisácea, un poco rojizo en las superficies. (!) TITULO: ADIOS LECUMBERRI Autor: Greogorio Cárdenas Hemández Editorial: Diana r FEDERICO GARCIA LORCA... EL PUBLIOO Y COMEDIA SIN TITULO: DOS OBRAS TEATRALES POSTUMAS. . E1 el Municipio de González FEDERICO GARCIA LORCA.- nació en Fuentevaqueros (Granada) en 1899 y fue asesinado en ' Vimar en 1936. Sü obra poética, que babia destacado ya de modo particular en Canciooes (1927), le situó a partir de la publicación de Romancero-Gitano (1928) en un lugar privilegiado en la literatura espaftola contemporánea, que se vio confirmado por el éxito de su producción teatral, y particularmente de Bodas de sangre (1933) y Yerma (1934). La publicación póstuma del volümm de poesía- Poeta en Nueva York y la tragedia La casa de Bernarda Alba acrecentó aún més las excepcionales dimensiones de su figura, cuyo prestigio e influencia en las sucesivas generaciones de los más diversos países no han dejado de ir en aumento. De verdadero acontecimiento literario puede en. justicia calificarse la publicación del presente volwnen, que pone al alcance del lector común dos olral póstumas de García Lorca hasta el momento de muy difícil acceso, y las ¡resenta con el mayor respeto y solvencia textual. Por W1a parte, El público, según el manuscrito conservado, de 1930, es una pieza central de la producción entera de Lorca, clave de su más audu teatro de indagación onírica, iluminación poética a la vez que dilucidación del trasfondo de la problemática del erotismo lorquiano y de las relaciones sutor-obra • espectador olector, que preanuncla las investigaciones más arriesgadas y reveladoras de la vanguardia de lal últimas décadas y se impone como una de las obras maestras del gran poeta. Rafael Martínez Nadal, a quien Lorca confió el original, lo edita en transcripción , literal y versión depurada, nos narra su lústoria y devela oo pocas de sus significaciones simbólicas. J,an Piaget SE,IS ESTUDIOS · DE_P~lpOLOGÍA '.'AR~~~~A''-[l]~ • · ~ APDO. POSTAL 137 MONTERREY. N. L., MEXICO IU.RJ.. - ....., FAVOR DE ENVIARME A: SEIS ESrUDIOS DE PSICOLOGIA.-Autor.Jean Piaget.• Editorial: Seli Barral, S.A.· JEAN PIAGET nació en Suiza en 1896. Se doctoró en Ciencias Na~les, Y posteriormente estudió psicología- y filosofía, disciplinas que profeso luego en las universidades de Neuchatel, Ginebra y Lausana,y desde ,1952 en la Sorbona. Doctor "honoris causa" de numerosas universidades eu- : ,ropeas Y, americanas, miembro odirector de las más importantes Instituciones Ycomités Internacionales para el estudio de las ciencias de la educación y .~olaborador o director en~revistas especializadas, Jean Plaget, psicólogo U:uy discutid~ Ycada vez m~s apreciado, es una autoridad mundial en el campo de la pslcotogia Infantil. Amen de unos trescientos artículos, es autor de veinticuatro obras sobre la materia. entre las aue flllurall , v han aldo traducidas a casi tod08 los Idiomas cultos) , . 5 DON JUAN DE TRUJILLO "EL PROGRESO" El estilo de yida -sigue explicando el autor, a través del relato- varia mucho con los diferentes directores de la institución. Cada uno representa una época. "Los que ingresamos a prisión t.enemos el deber de adaptarnos · al nuevo ambiente'', opina Gregorio C~e~, Y luego cita la opinión de op-o companero de pnS1ón, mveterado reincidente, que le dijo: ''En la cárcel sólo se puede vivir de dos maneras: loco o mariguano" - En obras anteriores sobre el mismo tema (Celda 16 y pabellón de locos), el autor de Adiós I..ecufnberri ha dejado descripciones espeluznantes de realidades que a "los d~ afuera" nm parecen increíbles. En este libro con su análisis de acontecimientos y fenómenos, s~ ha pr~uesto colaborar en una tarea social que todos los gobierno~ del mundo occidental consideran un imperativo ~rentor10: la refonna de los sistemas penales y de todo el sistema de presidios. Adiós Lecumberri es un punto de referencia clave para juzgar hasta qué punto México está avanzando en la linea de humanimción constructiva de prisiooes. VIDA UNIVERSITARIA lllrtel 1•. de Enero de 1980 NOMBRE _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ OIRECCJON---:---:----------,CIUDAQ _ _ _ _ _ _ _ _.J"AIS----- LOS SIGUIENTES LIBROS: NOMBRE TITULO ADJUNTO: GIRO POSTAL 0 GIRO BANCI.R.l~ -Gl.60 TELEGRAFICO 0 OTROS SITIOS ARQUEOLOGICOS Carlos González Salas ara redoodear las noticias de sitios arqueológicos a travé; de las que nos proporciona la obra SAN ANTONIO NOGALAR del arqueólogo y etnólogo francéi Guy Stresser Péan, hema; de proseguir seleccionando los da tos <lrecidos, máxime· Ira tándose de sitios tamaulipecos de los que no había inf ocmación y. que creemos puedan ser todavía aprovechables, no obstante que estos investigadoces, pertenecientes a la Mission Arqueologique et Etnologique Francaise au Mexique, han recogido una enorme cantidad de piezas en sus ex~vaciones. "ELOJITAL" Este sitio, visitado por Stresser Péan el 20 de abril de 1968, se encuentra fuera de la Sierra de Tamaulipas, pero está cercano, por el lado sur, a los. grandes tendida; de maleza inhospitalaria que lo separan de las partes fértiles y pobladas de la Huasteca. Las "ruinas", que dependen del Municipio de González, están situadas a menos de un kilómetro al norte del rancho ''El Ojital", a unos cienta; de metros al oeste del Arroyo del Cojo y el alreqedoc de tres kilómetra; adelante de San Antonio Nogalar. El nombre de ''Ojital" recue~da la existencia de un bosque de "ojites", que hace poco cubría los terrenos húmedt\S próxima; al curso de las aguas. Actualmente, durante muchos meses del año, está seco; pero en las orillas y en el lecho se halla siempre agua a prea pr<lundidad. Estas ruinas se encuentran cubiertas de una br<YLa muy tupida, que impide apreciarlas en su conjunto. El investigadoc pudo ver algunas platafocmas- El villorrio mestizo, llamado ''El Progreso", que. en 1960 tenia 153 habitantes, es el centro del Ejido también dependiente del municipio de González. Está situado en un plano, a las orillas del Arroyo del Cojo, alrededoc de 2 kilómetros al suroeste de las ruinas del Ojital y a 5kilómetros al sur de las de San Antonio Nogalar. Entre las chazas de los actuales habitantes, el arqueólogo ha podido creer que existen algunas platafocmas. No se han podido descubrir murt\S de st\Stén por lo bajo de ellas y, quizás, su ausencia se explique por la rareza de lt\Sas en un terreno aluvial fértil. Se puede conjeturar que el poblado se encuentre situado sobre el emplazamiento de un sitio arqueológico. Un habitante de San Antonio Nogalar le donó a Stresser Péan un cabeza de· figurina en cerámica rosa, en 1968, y se la dio como proveniente de ese Jugar. Esta figurina parece re~ presentar un personaje enmascarado, que podria ser calificado de ruman<ide. Los oja; están formados por una pastilla hendida de grano de café, con una perfcración en el centro de la hendedura. Esta máicara les da un aire a aquellos de los aztecas de tiempt\S postclá;icQi, que ellos atribuían a Que11.alcóatlEhecatly que cubrfan el rostro abajo. Mac Niesh encontrófigurinas semejantes en superficie del sitio de Laguna y las atribuye al periodo preclásico final. Ekholm, en sus coctes estratégica; en Pánuco, también las encontró, en el nivel de la época clásica reciente. Se ha podido pemar que este tipo babia podido durar en la Huasteca, posteriocmente al Preclásico reciente hasta la Conquista Española. En todo caso, si la cabeza que nos ocupa es proveniente de Progreso, no seria imposible que este sitio fuese contempocáneo de la principal fase de ocupación de San Antonio Nogalar. "AGUA GRANDE" ásele arbitrariamente ese nombre tomado del rancho de ese mismo nombre, alrededoc de 2kilómetros más al norte y dependiente también del municipio de González. Pasaooo a caballo, el arqueólogoStressner Péan pudo ver algunaspla tafocmas base, con restos de murallas de sostén, todo cubierto poc una vegetación de boñiga espint\Sa y de gramíneas. Ningún cacharro ni pieza alguna de industria lítica aparecfa en la superficie. Estas ruinas, visitadas por el investigador francé; el 13 de abril de 1969, se encuentran cinco o seis kilómetrt\S en linea directa mái arriba de San Antonio Nogalar, están situadas en una terraza baja, inclinada rodeada por un meandro del Arroyo del Cojo. Esta parte del valle se ~rece, actualmente, demasiado árida y capaz de desanimar a cualquier tipo de poolamiento rumano. Cada añO, durante muchos meses de la estación seca, las dos familias mestizas alli instaladas en Agua Grande, deben buscar el agua cerca de San Antonio Nogalar, a más de cinco kilómetros del sitio descrito. O atan, muy probablemente, estas ruinas de Agua Grande de un periodo muy antiguo, cuando el clima era más húmedo de lo que actualmente es o cuando el Arroyo del Cojo debió de llevar agua casi todo el año. Las mismas consideraciones han sido hechas a propósito de las ruinas de San Antonio Nogalar situadas cerca del Arroyo Almagre, sieooo muy _probable que estos dos sitios hayan sido contemporáneos. Libro Recibido L lega a nuestras manos interesante obra de Mario Briceño Perozo, intitulada "DON JUAN DE TRUJILLO", Primer Tomo de la Biblioteca Venezolana Ediviagro, impresa en Editorial, Arte, Caracas, donde se terminó de imprimi_r el 'l9 de diciembre de 1978. La empresa Edificaciones Agronomía, Vialidas, C.A. ( Ediviagro) nació para servir a Venezuela, el 11 de julio de 1958, y al cumplir dos décadas, amplia su radio de actividad, extendiendo ésta al campo de la cultura, iniciando su colección con el libro de Mario Briceño Perozo, a que aludimos en esta ocasión. Un trozo de historia trujillana, narrada a través de la vida y la acción de Don Juan Bautista Carrillo Guerra, prócer cordillerano, cuya obra de civilizador no puede olvidarse jamás en Venezuela, cobra vida en este libro de Br.iceño Perozo, que contiene datos históricos abundantes que la convierten en una verdadera monografía. Mario Briceño Perozo es un gran historiador que ha hecho una ábundante colección bibliográfica del hermoso país que es Venezuela. Su obra DON JUAN DE TRUJILLO, es amena, de principio a fin, por la forma tan atractiva como ha sido narrada. CEMENTOS· DEL NORTE -.s. A. Fabricante de le>S' Acreditác!os Cementos :·slH•EIH\TLAITE O y_ S I D E R U R C I C o· O Avenida l1~epiadeacía Ote. 1150 Apartado N1111. 14 Teléfono 51-53-00 N . ' MONTERREY, N.. L. MEXICO . i • ' �YIDA 1 INIY!ISITARIA 6 Presentan Causas de Desersión Escolar en la U.A.N.L. La Entrevista de Hoy AGUSTIN MONSREAL, A JUGLAR AUTENTICO Por-Héctor Solis Quiroga Por Osear Wong in lugar a dudas ~gustín Monsreal puede ser considerado como un escritor ¡:.,or vocación, un juglar escapado del siglo XI, o XIII, testigo de los Cantares de Gestas o de otras hazañas no menos heroicas. Sin ningún libro en su haber (salvo el volumen colectivo, 4 Cuentos 4 Autores, publicado por Edic. Punto de Partida), Monsreal se erige -hoy por hoy- en un escritor noticia. Sus méritos: Finalista del Premio Nacional de Poesía 1978, seis meses más tarde Premio Nacional de Cuento 1978 y, seis meses después, en este mayo de 1979, tercer lugar en el Premio de Poesía "Efraín Huerta". Precisamente por esta periodicidad "triunfalista", estuvimos a punto de titular nuestra nota como "Un premio cada seis meses". Pero dejemos que sea el propio Monsreal quien charle al respecto: -"Mira 'mano, un premio, como un buen amor. siempre está envuelto en una especie de misterio. Uno pocas veces sabe, en realidad, por qué se lo dieron. Uno siempre cree merecerlo, claro. y en ocasiones hasta merecer más de lo que le tocó; pero habría que preguntarse; ¿este amor (este premio>. me lo gané, o me lo dieron porque soy un buen muchacho, o un buen amigo, o un buen amante, o porque supe tocarle el corazón a quien correspondía y entonces me lo ·ponen en las manos como una graciosa dádiva, o mejor, como una limosna, por lástima. por compasión?" P ara el "Efraín Huerta", ¿con qué libro concursaste? . -"Con una selección de poemas que titulé Canciones a propósito de pum. y que representa. aproximadamente, la cuarta parte del libro original titulado Los hermanos menores de los pigmeos". ¿Y por qué el título? -"Por dos razones; la primera, porque son poemas escritos a propósito de todo, si lo vemos des- de la ventana de enfrente. Porque declara la intención del libro, que es de explosión interna. Porque le da un soplo humorístico al dolor ... Porque me 'desfri.-:ce' el entrecejo (pa'cabar pronto). La segunda razón proviene de una frustración enorme que me cargo, y que es la de no haber sido un cantor. Mi vocación verdadera era la de cantor a la manera antigua de los juglares, que andaban por la vida metiéndose con ella en sus partes más vivas. conociéndole sus fondos y salpicaduras, exprimiéndola y acariciándola, disputándole sus iras. sonsacándole sus ternuras. Pero la vida misma nos acabó a los juglares. Ya otra vez será ... en otro tiempo". ¿Estás contento con este nuevo triunfo? -"Aproximadamente contento. Porque no es w1 'triunfo, sino una aproximación a lo que en verdadquiero y que nomás que sepa lo que es, te lo digo. Triunfo es sinónimo de superficialidad, según yo. Y creo que lo que uno siente en estos casos tiene más que ver con las vísceras que con la mano en alto o la sonrisa para la foto de la posteridad". ¿Qué me dices de los jurados? -"Nada. Onada más lo que ya he dicho en otras ocasiones, que así como hay jurados que dan premios, los hay que meramente dan limosnas". E I premio (o los premios), ¿en qué medida ayudan al escritor? -"Pues ... verás .. , le ayuda a pagar algunas deudas, o le permite irse de vacaciones. o comprar un cuadro; también le ayuda para que le hagan algunas notas o entrevistas en los periódicos y. cuando llega a suceder, le ayuda a publicar su libro. que es lo que realmente importa, o lo que más". ¿Cuál es tu método de trabajo?, ¿oficio... ? -"No tengo ninguno. Es más, me chocan los métodos. Todo lo que me limite o me imponga una obligación en mi trabajo, lo hago a un lado". PEERLESS TISA, S. A. Félix U. YIDA UNIYERfflAIII . . . 1'. de Enero de 198ft Gó■ez 2223 Norte Teléfono 74-18-08 Mo1terrey, N.L., PONE ALAS ORDEIS DEL PUBLICO EN GENERAL SU MODERNO Taller de Reparación de Bombas Para Agua e ada vez que se habla de educación de adultas y de prolección a la vejez, se está tocando un ccm. piejo problema en que se observa la máxima variabilidad: hemos visto, en nuestro pueblo pobre, debido a la des._.. trición y a las pésimas condiciones de vida, ¡ancianitos dt treinta años de edad! Por lo contrario, hemos observado entusiastas jóvenes de setenta años que tiene vigor para señalarse nuevas metas y alcanzarlas con esfuerzo cont tinuado. De esta manera, cada vez que se pretende estudiar lo que es la vejez, se encuentra uno ante un verdadero mar de variaciones. Sí, se puede notar, a simple vista, que en los últimos años se ha reducido la morbilidad, lo que hace que la vida se prolongue y que, también, como una consecuen. cia, se haya reducido la mortalidad. La vida higiénica, ac. tiva y entusiasta, provoca, en infinidad de individuos, su longevidad. Muchas teorías hay sobre el enveje~imiento. Una de ellas dice que al llegar a cierta edad algunos órganos vi. tales envejecen al mismo tiempo, y al involucionar van quedando incapaces de cumplir con sus funciones: lo que puede observarse con relación a los riñones, al corazón y a los órganos de la respiración y de la reproducción. Lo que sí es verdad, reconocida generalmente, es que la vejez empieza, no al nacer como todos afirman, sino al dis. minuir las capacidades del sujeto en algún aspecto de la vida. De esta manera, la actividad sexual se vuelve menos frecuente; los tejidos tardan más en cicatrizar y en rege. nerarse; la sensibilidad del organismo en lo físico y en las percepciones se vuelve defectuosa; los tejidos se sienten resecos y la piel se torna escamosa; se inician las canas, aunque parecen progresar menos en los seres más activos y más animosos; los músculos se enjutan y son substituidos por la grasa; la fuerza física p¡erde vigor, se disminuye la agudeza visual y se ven afectados el tacto, el olfato y a veces el gusto. Sin embargo, infinidad de sujetos sufren uno y no los demás síntomas y viceversa. E n lo síquico, el individuo comienza a sentir frecuentes depresiones, que en ocasiones lo llevan al suicidio, se vuelve muy susceptible y se siente herido por cualquier actitud de los demás; normalmente pierde horas de sueño respecto de las acostumbradas; se llena de disgustos· y preocupaciones y se vuelve desconfiado. Si padece neurosis, se manifiesta conflictivo con todo lo que afecta a su egoísmo, que se va fortaleciendo. Sin embargo, algunas viejos se vuelven pródigos, es decir, no generosos, sino despreocupados de lo que puedan necesitar en lo futuro... y por ello obsequian sus bienes has la quedarse sin nada. Debido a las depresiones, algunos caen en una tardía drogadicción que los conduce a tener accidentes de graves consecuen. cías. Se ha pensado que la vejez es un período negativo, inactivo a infeliz, por lo general, debido a que se pierden esperanzas en los descendientes y en las propias realiza. ciones. Se c~rece de metas. Se desconfía de toda la hu man idad y se echa por la borda la propia y rica experiencia, que se siente Inaplicable. Es claro que hay muchos síntomas más, de los que debiéramos hablar, con la retención urinaria, la hipertrofia de la próstata, la hipertensión arterial, cuyas consecuencias van al riñón, al corazón, al pulmón, y al cerebro... con peligro de embolias, parálisis, demencias e infartos .. . E quivocadamente se piensa que el anciano en general puede ser feliz si se le aloja en un asilo, pero se olvida que las emociones juegan un gran papel en los extremos inferior y superior de la vida. El anciano se sentirá general mente más confortable, si vive con alguno de sus hijos o descendientes, o con algún familiar; la conversación, el simple saludo de un ser querido, el pequeñO regalo de algo común, un cariño, una sonrisa, son un apoyo de valor incalculable para continuar viviendo. Con mayor razón una conformación de la suerte corrida por algún familiar en uno de sus empeños, realizaciones o metas. La me¡ or protección que puede brindarse a un anciano es su existencia al lado de familiares o amigos, ya que noes la vida material sino la emocional, la que lo sostiene. (EL SOL DE MEXICO,OCT. 13 DE 1979) fin de detectar las principales causas d,eJ obligan al estudiantea desertar, la Dirección de Planeación Escolar de la UANL realizó un estudio sobre la deserci• ón escolar a nivel de facultades que dio como resultado que el motivo económico es la cau$il de• terminante que orilla a los estudiantes a desertar. Para detectar a los estudiantes a encuestar, se recurrió a los datos de "población flotante", que es como se define a los alumnos de la UAN L que no recogieron su boleta del semestre posterior al que cursaron. Esta información se obtuvo del Departamento Escolar y Archivo para el semestre enero-"junio de 1979. encontrándose que la participación de la población flotante para cada nivel de estudios, con respecto a la población escolar total, corresponde el mínimo para facultades con 9 .3 por ciento -4 mil 82, de 43 mil 631 estudiantesy para preparatorias generales el máximo (16 por ciento) -4 mil 657, de 29 mil 184-. La encuesta sólo tomó en cuenta a los 4 mil 082 estudiantes de ese nivel de estudios. Las características de la población sujeta al análisis hicieron difícil su localización, especialmente en el caso de estudiantes foráneos, que ya no se encontraban en la ciudad. Tambil!n se en- . BECAS AUNIVERSITARIOS L a secretaria de Relaciones Exteriores, a través del Departamento de Becas de la Universidad Autónoma de Nuevo León, ofrece u.n programa de becas a los universitarios a desarrollarse en varias partes del mundo. Un curso internacional de extensión rural, que tiene como sede la ciudad de Madrid, España, tendrá una duración de tres meses a partir del 14 de abril de 1980. Se requiere el dominio del inglés, francés o alemán y marcan como fecha limite de entrega de solicitudes el primero de enero de 1980. Otro de los cursos que se ofrecen es el de Estudios de Post-Grado-Año Académico 1980-81, que se desarrollará en Austria por lo que se requiere del dominio del inglés, francés o alemán. Dicho curso tendrá una duración de tres meses a partir del 14 de abril de 1980. La fecha limite para entregar las solicitudes es el primero de enero de 1980. Para mayores informes los interesados pueden acudir al Departamento de Becas de la UANL, ubicado en el séptimo piso de la Torre de la Rectoría en Ciudad Universitaria. CREARAN CENTRO DE PEDAGOGIA L 1 a Facultad de Medicina de la UANL inició un estudio con el propósito de crear un Cen- tro de Pedagogía par esa dependencia. El doctor Hernán Ramirez Vela, Subdirector de ese plantel, dijo que colaboran en este estudio tres licenciados en educación de la Máxima Casa de Estudios. Este Centro de Pedagogía hará más ágiles los sistemas de enseñanza para los alumnos de los diferentes niveles académicos. Se espera que para el próximo año ~omience a funcionar este centro. TEMPORADA DE CONCIERTOS E I Departamento de Extensión Universitaria de la UANL y Promoción Social del Municipio de San Nicolás de los Garza, N.L., presentan en el Aula Magna, la temporada de Concierto "Posdata". El programa lo forman un Concierto de Jazz con Banda de Oro, integrada por experimen,tados músicos regiomontanos o residentes en esta industriosa urbe Y que, con su original estilo, interpretan éxitos de Billy Cobhám, Chuck Mangione, Billy Watrois, George Benson, Rene Thomas, Bom James y otros más, Dentro de esta programación, se presentó Ensamble Barroco con Música del Siglo XVI 11, en la que músicos de la nueva generación, volvieron a reunirse en este encuentro especial, para recrear su arte en una música Que tuvo su apogeo en el siglo XVIII. contró que el 14 por ciento de la población flotante estaba constituido por alumnos egresados o bajo sistema abierto. E sto redujo · el ta-: •maño de la mues-. tra en que señaló en 800, obteniéndose la información de 242 casos seleccionados, estimando que la muestra sea válida para toda la población. En el estudio realizado, según los hallazgos y la muestra, y después de deducir el 14 por ciento de los egresados o en sistema abierto, quedan como su je- · tos de análisis 3 mil 512 alumnos. De éstos, el 59 por Jl,,;,_ _ _ _ _ _.,,,....,.,..""".,..,,.-·..........,' t ...,.,...t.~ ________________ _ ~~e~~~ó~~s;;i~ª:~ :f:i~ abandono. El 25.7 por llr"¼ , ____ Fiesta.Navideña del Patronato Universitario ---~ ' ciento reprobaron su cuarta oportunidad . de exámenes extraordinarios, suspendiéndose así, ECOS DE LA FIESTA DE NAVIDAD DEL PA· TRONA TO UNIVERSITARIO.-- Alegremente se celebró la Fiesta de Navidad que, tradiciorialmente, celebra to dos 1os años el automáticamente sus derechos, pasando a "N" oportunidades, según el Patronato Universitario a sus empleados, efectuándose en esta ocas,on el pasacio día 17 de · al • con la diciembre, en el Club lnternac1on asistencia de los miembros y directivos de la citada lnstituc,on. De izquierda, sentados: María Patricia de la Peña, Guadalupe Bonilla Sosa, Rosa C. Navarro, Francisca Vázquez, Rosalia M. Rivera y Maria Isabel Ruiz Páez. De pie, en el mismo orden, Sres. Jenaro Maldonado, Juan Cisneros V. y Ricardo Verástegui. •-----------------------======:::~ ,.___....,;._~-=--r---::-----------~-~·~•~....=....---~~-"....=...-J---.f reglamento de la UANL, y .. el 5 por ciento cambió de '-_....:..._ _ _ _ _ _ carrera. 'rLos alumnos de "N" oportunidad y, que según datos de la encuesta, eran , 910, aproximadamente el 57 ppr ciento atribuyeron su fracaso a la exigencia,. académica, el 39 por cienft> a la falta de estudi,o y el 4 por ciento restante a , factores que se puedem considerar exógenos a lo académico, como el no haber asistido a clases por problemas familiares. manualpam con,t,ucto,c, H1ciél 1978-1979 ·s· e destacó que el ciento · del alumnado de "N" oportunidad, asistieron como oyentes. Además se observó que de los alumnos en "N" entrevistados, el 52 por ciento se presentó a sus exámenes y el 40 por ciento resultó aprobado. El 58.7 por ciento de los entrevistados, que abandonaron, se dieron de baja o reprobaron su cuarta oportunidad, cuando cursaban los primeros dos semestres de la carrera. El 64 por ciento argumentó haber recibido nula o insuficiente información vocacional en los niveles anteriores. Sobre el aspecto económico, el 72-por ciento de los entrevistados poseían un ingreso familiar mensual a los 9 mil, 500 pesos que se puede considerar como bueno en general, tomando en cuenta la medida ponderada del número de miembros de la familia que fue de 5.5. Un 19 por ciento de los alumnos, sufrían entorpecimientos por sus horariosdetrabajoy el 14.7 por ciento de los encuestados había contraído compromiso matrimonial cuando estudiaban. 42- por 0 -~ - .- . _____ ,. -· ESTA.edición. totalmente reformada y puesta al díapor cuanto concierne a las espec1f1caclones gene• rales. oncluyendo un capitulo especial para dlse~o plástico. comemarlos a las especificaciones. código de prácticas generales y un apéndice con los es· fuerzos de trabajo permitidos para el Acero Estrut· tural A-36. 11roducido por: Acero Monterrey Obra de coniultl l n d l ~ f • patl lngt11i1 ros, 1rqultecto1, constructores y. 11tlldl111t11; edición limitada. Ademi1 de IH perfllH Y seccione• dada• a COIMM:tr en lmpre111nterlore1, se Incluyen 1hor• nuew•• 1tcclo· 11e1 compue1t11 PI" ampliar el ClfflPO de trabajo ele qui_. consultan 9'te Manual. FUNDIDORA MONTERREY . .s A. cedió gentil ;.,ente sus derechos ed,torlales sobre este ,mportantlslmo manual en favor del PATRO· NA.TO UNIVERSITARIO DE NUEVO LEON Y el MOVIMIENTO DE PROMOCION RURAL. A e., por lo q\Je al adquirir us1ed esta obra automáticamente estará cooperando al lo• mento de la 'Educación Superior y al desa• •rrollo Rural DIRIJA Sl!S PEDIDOS A: PATR()NATO UNIVERSITARIO DE NVEVO LEON Apdo. Pest. 4072-B MONTERREY, N. L., MEX.· VALOR Da!l EJEMPLAR: $ ,400.00 ... �8 VIDA UNIVERSITARIA EL DIOS BOLA••. · (Viene de la Primera Página) provinieron de cqleglos similares y de poblaciones del Estado, también de Catt)./ila y Tamaulipas; pero tOdos fuimos forjados "al estUode la época", con cierto saludable rigor no extremado, pero en yunque de plata blanda y con mar. tillodecristal. Yonopuedo decir que ese "pasado fue me¡ or" como en las célebres Coplas, o que me siento anclado al mismo sólo que la remembranz¡ se contiene acaso en lo inefable: cosas de existen. cía t)./bimos; pero también de esencia. / Después nos acerca. mos al Dios Bola, lo mi. ramos en la cima de aquella construcción que nos pareció monumental y luego entramos por la puerta grande del Gran Colegio. Nos sentamos por primera vez en los bancos añosos de madera eterna con motivo del examen de admisión, mismos bancos que usaríamos durante tOdo un lustro, el más provechoso de los lustros que nos tomó adolescentes y nos dejó con la alegría de la primera juventud, con el entusiasmo, el dios de cada quieh muy bien puesto en las honduras del pecho, porque ya se perfilaban en una lontananza esplen. dorosa e inmediata, las aulas prOfesionales. ESA COSA NUESTRA QUE ES EL COLEGIO CIVIL DE NUEVO LEON Fragmento de un dls. curso dedicado a mi ge. neración. "Cuando se habla de educación se afirma la planta en tierra sagrada". Así iniciaba sus discursos Eduardo Spranger, un alemán culto, cuando los refería a las Universidades de su patria. El contenido de este pensamiento habla por sí mismo cuya ex. presión también fue en otros labios, los ya men. cionados de Pestalozzi, maestro de un fluir ven. tu roso y feliz cuya figura, a fuerza de alargarse en las proyecciones del tiempo, parece desprendida de 105 lienzos del templo taller de Theotocópuli, muy próximo a las Ventas Tole. da nas. La educación superior en el terruño neoleonés tomó cauce definitivo con la creación de un colegio laico nacido a la docencia en 1857, el año de la cons. titución Liberal. Inició aulas en sitio provisonal en 1859 compitiendo la en. señanza con el Seminario, un baluarte a la sazón en la Casa Arzobispal, ulterior. mente máS allá de la Purísima, hacia el poniente, con destino a impartir cátedras de Latinidad, Retórica y Filosofía, Ascét tica y Apologética y demás cosas avenidas con la con. ciencia de la época que hacfan cuerpo y meollo cultural. El Colegio Civil, tOdo sencillez fuerte y severa, fue hecho de cantera blan. da con factura sobria y or. nado con metales nobles. Yo recuerdo en sus esquinas que miran al orlen. te, frente a la Placita hecha de fresnos por entero y romántica de suyo, en. clavados los cañones de hierro patinado como reliquias de la defensa heroica ante el invasor del 46. Después se les arrancó de su sueño ver ti ca 1, quietud y sosiego de deceni0S, para reclinarlos, yacentes, en otro sitio de la vera historia local regio. montana. Sus bocas ahora acalladas, amagan al vien. to hacia lo alto de los crestones de la Sierra Madre cincelada en emes por los vientos venturos a su paso por el valle hondo, cuna, al. bergue y heredad de hom. bres recios, austeros. E FUNDIDORA MONTERREY ZARAGOZA SUR No. 1000 MONTERREY, N. l. Tfl. 42-98-10 Martes 1°. de Ene s as/, austera y recia, también, la arquitectura del Colegio, trasunto fiel de una co. munidad, la Ciudad de Monterrey, con trasfondo gallego orense según su nombre de arraigo; pero máS me parece de Extremadura por la dureza del terreno, estribación de monte y siec_ra. Edificio de muros tos. cos construidos para siem. pre con los sillares prismas traídos de las lomas del sur, allende el río, nive. lados con lajitas, casi las. cas; amplias galerías de pinta conventual con ar. querías de claros amplios sin alzar mucho en altura. vigas potentes, puertas d; pino en greña, carcelarias, con goznes forjados al fuego; herrajes de fragua, aldabones al mazo y yun. que, se diría primitivos, pero guardianes de la tradición cultura I y de la ilustración del Norte áspero, sobrio, sin remil gos de poesías baratas, ni de filosofías abstrusas. Esa cosa nuestra como de tantos otros, el Colegio Civil, con patios extensos que permitían formaciones marciales y maniobras juveniles castrenses ru . bricadas con e I a legre tcque de las dianas, es ahora, al paso de los años, un arcón viejo con lienzos corridos en sus muros protanados de roñas, pero con pátina para nuestro fuego interior. Alguna vez en su martirologio perdió su egregio nombre para recuperarlo sin dilación y encontrarse a sí mismo de nuevo. Para nosotros, que vivimos una y otra inspi. ración a la luz de sus am. plios ventanales, seguirá siendo devoción Y. respeto; le rendiremos honor y pleitesía permanentemen. te, como se rinden al Alma Matero ante el altar de la patria, aunque lo hayan opacad<;>... aunque haya 9 Investigaciones y estudios referentes a las antlglledades preamericanas, sobre todo, a los repetidos Intentos llevados a cabo para lograr la lectura de la escritura jeroglífica maya. ¿Con qué finalidad se persigue la dilucidación de esos signos tan complejos y difíciles de entender si son simplemente ideográficos o son fenétlcos?. En realldad, esta gran cultura y civilización preamericana que a la llegada de los españoles ya prácticamente había desaparecido con su esplendor, y ya los Centros Ceremoniales se encontraban en ruinas; abandonados. Esto también motivo de especulaciones acerca de las razones que motivaron ese abandono por sus antiguos habitantes, y hasta ahora nadie ha podido averiguar a ciencia cierta esta emigración de sus habitantes, y se achaca a guerras y epidemias; en fin, este es otro enigma referente a la existencia de esos mayas. espués de la conquista, los frailes evangelizadores Interesados en conocer el pasado de aquellos pueblos, al fin se pusieron en contacto con algunos descendientes de los antiguos señores, como los Peches, los Cocomes y los Xlues, y así se pudo llegar a saber rasgos bastante deshilvanados de su historia al través de recuerdos transmitidos oralmente, y como los pocos códices jeroglíficos que poseían estos herederos de aquel pasado,fueron destruidos Implacablemente por considerarlos obras del demonio, entonces aquellos testimonios desaparecieron, y únicamente porque se guardaron como verdaderas curiosidades por los mismos frailes, algunos de estos códices, fueron enviados a Europa. 'Así es como se conservan esos escritos llamados Dresdense TroCortesiano y Peresiano, fuentes magníficas de Información; mas desgraciadamente, su tipo de escritura ha venido a constituir una gran barrera, ya que las opiniones se han dividido acerca de la manera de leerla. Existe la OP,inión de que con el idioma que hablaban los mayas en el momento de la conquista, estos códices no pueden ser leídos. Sin embargo, una comparación respecto del idioma .escrito con caracteres latinos como .,¡ Chilam Balam de Chumayel, por ejemplo, demuestra que numerosas expresiones y vocablos se conservaron y se conservan hasta la fecha, a pesar de los siglos transcurridos, lo cual quiere decir que es poslbleaprovechar ese idioma maya, que quedó varado después de la conquista, cuando las autoridades españolas prohibieron los contactos existentes entre los pueblos aborígenes, para evitar futuras alianzas y uniones que temieron que en un momento dado aquellos núcleos humanos se reunieran para combatirlos, como llegó a suceder en no pocas ocasiones. De esta manera el Idioma quedó materialmente estancado, y ~ es verdad que los frailes traductores modificaron, alterar" · y cambiaron conceptos en el Idioma maya que el los ~ ~cribíeron, sin embargo, el que conoce de viva voz el idior • de inmediato se da cuenta de esos errores y equfvo-· .s consignados en manuales, vocabularios y diccionarios También esa falta de conocimiento del Idioma maya h;, contribuido a hacer fracasar los intentos de dilucidación d esos jeroglíficos, ya que para tratar de leer esa escrit un han tomado como base para sus traducciones e interpretaciones esos textos escritos de a~uerdo con el cr i terio de los conquistadores. En lo único que se han logrado verdaderos avances bastantes notables es en lo referente a los números, matemáticas y astronomía; en lo demás se sigue copiando lo que los cro·nlstas clericales y laicos dijeron acerca de los pueblos preamericanos; bárbaros, salvajes, supersticiosos, comedores de carnes humana, etc. O Así lucía el Dios Bola a principios de siglo ... caído como la cultura ática rosas de los viernes y al morir lsócrates, en vemos la placita bien pOder de manos bárbaras, poblada de mucha<:has de las mismas que abatieron organdí... MáS allá el Dias _la deidad pagana. Bola, deidad pagana, luEse Colegio nuestro cidor de brillo y cifras en recogió la lira clásica, cor. sus días de oro; ahora nucopia de sonidos engar. apagado, mutilado, mo. zados y así volcarla en sus ribundo. ¿Volverás por tus aulas con bancos de ma. fueros, como volvió por las dera eterna y es creíble que suyos el Colegio Civil de los muros blancos otrora, Nuevo León cuando lo desricos de energía reflajante, pojaron de su egregio nom. reprOduzcan tOdavía la voz bre? ¿Quién te restaurará de los maestros de las a tus tiempos de oro? ... letras, de los latines y del mensaje heleno cuando en. UN HERMOSO MONUseñaban Humanidades con MENTO LUCIDOR DE Dignidad, como así el gran BRILLO Y CIFRAS EN Agustinode la muy leonesa SUS D"IAS DE ORO ... Universidad Sa lama ntina al recibir, seráfico, la luz n hermoso mo. cenital. numento hace Pero la esencia misma presencia ante la puerta del Colegio fue por los mayor del Colegio, la que derroteros de la ciencia daba ingreso al Museo de que hincaba hondo en el Historia Natural, un recinpensamiento de los jóve. to de mucha enjundia por nes, resultando así provis. su abigarrad a población d tos de un bagaje envidiable e muestras y ejemplares: sobre tOdo aquellos con especies fene Gidas estávocación a las matemá. ticas , permanentes ma ticas, a la biología, la teriales de enseñanza con química, la física . De esta estampa fija , sin enveje suerte, en el devenir de los cimiento, sin polillas ; tiempos, los egresados más quietud serena al paso de brillantes se significaron tOdos los crepúsculos, más en los apartados dichos a los mañaneros porque aunque, también, en la veía hacia el oriente, sala Sociología y el Derecho; no actual del Aula Magna y así en la Literatura, s¡'n del oriente venía la luz del dejar de reconocer el valor sol naciente, que se colaba a grande altura de ciertos con sus rayos desde lo alto de ellos, que alcanzaron del cerro de la Silla, con preeminencia en la Repú. arreos muy puestos para blica de las Letras. De tal una cabalgadura, cons guisa, Alfonso Reyes, Hécpicuo símbolo para tOda la tor González, Nemesio charrería mexicana, fa García Naranjo, José Al. brícado para siempre en varado y tantos más que parto de montañas de la fueron Y suman su recuer. madre tierra, en trance doa los grandes lutos de la fragoroso de sus inquieciudad. En la tumba de tudes telúricas. ell~, "las musas han Pero también se colaba amontonado sus a lardes". por el alto ventanal "el E I tres no enhiesto ángel de los ponientes"; el solitario y frondoso alto ventanal que caía señorea la plaza ; me llena hacia el patio grande, tOdo de alegría y me dicta cosas de ladrillos colorados, de del recuerdo grato: por tendidas arquerías por dos allí, enfrente de "El 1m. lados, haciendo conjunto de perio", pasamos una y otra incipiente señorío y bien vez ; acompaño a un puesto para los actos soquerido compañero de lemnes : así las formasiempre, escuchamos la ciones milltares, el saludo música romántica, sere. nata de las noches calu. U (Pasa a la Página 11) "...huellas imperecederas de sus conocimientos y sabiduría reflejados plenamente en cada monumento... " EDUCACION Y RESPONSABILIDAD SOCIAL Domingo Martínez Paredes 1 analizar ese tipo de educación que nuestros antepasados preamericanos aplicaron, pero particularmente los mayas, preocupados hondamente por mantener normas éticas cuyas bases eran el sentido cósmico de los seres y de las cosas, todo venía a constituir una conjugación de valores positivos y negativos que conspiraba a formar un todo, es decir la Naturaleza. En este sentido, el hombre debía seguir las normas de esa Naturaleza en que todo es :ooperación, para lograr a su vez la pefección, razón ésta CJJe lo indujo a buscar y a enco,:itrar el modo y la forma de superarse más y más. El asombro y la admiración de cuantos se dedican a estudiar e investigar las antigiiedades preamericanas, son enormes, al contemplar las obras materiales que quedaron a>mo huellas imperecederas de sus conocimientos y sa~uría reflejados plenamente en cada monumento, en cada objeto que se encuentra; no son sino revelaciones de esa categoría cultural alcanzada en este Continente por aquellos pueblos, como el Maya, que si no es el resultado de muchos milenios, y sí de unos cuantos siglos, tiene mucho y mayor mérito, ya que salir del es·tado salvaje y de noma-. cismo para alcanzar los niveles más elevados como crear el maíz, formular el signo cero; matematizar el concepto dios; llevar a cabo cómputos cronológicos notables sobre el movimiento sinódico del sol de los planetas y llegar a lo m6s maravilloso como el estudio e investigación de las Perturbaciones solares y sus influencias sobre la Tierra; en fin, una serie de hechos reveladores que vienen a desmentir clara Y sencillamente esos falsos conceptos vertidos en contra del hombre antiguo de preAmérlca, pintándolo como i.t !>Obre ser ignorante, una verdadera bestia incapaz ni de Pensar siquiera, de tal manera que el mestizo en vez de enorgullecerse de tener algo de estos sus antepasados aborígenes se siente deprimido, molesto, se ruboriza Y se lverglienza de ello. Y la prueba más terminante se encuentra en el hecho de que muchos apel I idos mayas o nahoas han sido traducidos al castellano para ocultar el rd "' adero origen de quienes los ostentan.¿ Por qué? Por la Cilla razón de que llevar tales apelativos "Indios", sobre en el siglo pasado y a principios de éste, equlvalfa a confesarse descendiente de "gentes sin razón", despreciables. H ay que reconocer, felizmente, que gracias a la Revolución iniciada en 1910 y a las sabias leyes · expedidas sobre el partlcular,.como las de Carranza, poco a poco este vergonzoso complejo "racial" se ha ido desterrando, y así observamos como ya se ostentan sin vergiienza apellidos "indios", así como también a nadie se le rechaza, como antes, para un puesto de importancia por el sólo delito de poseer un apelativo aborigen preamerlcano. Es decir, en este sentido social se ha avanzado algo, no así en cuanto a lo cultural, en el aspecto de aprovechar los conocimientos que aquellos pueblos antiguos de preAmérica tuvieron acerca de religión, filosofía y ciencia; en realidad, no han sido estudiadas técnica y científicamente, pese a las exclamaciones de asombro y admiración que provocan sus obras materiales, como si éstas nada tuviesen que ver con su pensamiento, con sus ideas y su reflexión acerca del mundo que los rodeaba, declarando en ese pan che be que es buscar de raíz la verdad.¿ Y que fue esto si no esa tremenda inquietud que el hombre maya tuvo para conocer y saber? ¿Y lo logró? La respuesta nos las han estado dando sabios e instituciones extranjeras dedicados a ¡ MEXICO, CONVENCETE ! Tu salvación se llamo semilla y surco. L o anterior hemos creído necesario consignarlo-porque es la triste verdad de la historia de nuestros pueblos precolomblnos, escritos con el criterio del (Pasa a la Página 14) �1. 1)~ .• •, VIDA UNIVERSITARIA 10 (ViHI de la Página 3) E n carfl dt no la mtnosprtcltm•"· Por favor no me compares; ¿poetas esos Narcisos que hacen juegos malabares? Poetas no, ¡poetlsos 1 unamuno a Juan Cristóbal, suscrip- tor de la Invitación de adhesión al homenaje ofrecido a Balseiro (fechada el 27 de febrero de 1928), le ex- (Poema 150.) presa: "Balselro recuerda a ~ l t o al Pttrarca, ti primer humanista, y aaiba diciendo de 61 que '"-' eternidad viva es hija exclusiva y uni9'nl11 dtl amoroso Canzoniere". frtscor dt porvenir me trajeron estas palabras dtl poeta critico! Yo no s• qué pedazo mio quedará si no qutdo yo enftro del todo cuerpo esplrl1uat, pero crt0tn Dlosqut III de guardar mi Cancionero. Al Pttrarai le hicieron su patria Italia Y Laura Y él 111 hizo para sltmprt. A mi me III htcho y no hl hecho yo a mi Espalll, madrt, esposa e hija en la civilidad. Mt crt0,tn gran parte, poeta, eso ts : c,...dor dt Espa fil Y a la vez su criatura, su poema. Tengo mi Laura, toda mi mujer, mi concha, la madre de mis hijos que ta llenado de mattrnldad ti destierro, porque siento aqul derretir, stmt las entrallls dt padre maternal de mi Espalll Y dt mis hijos y de sus hijos ... como ese pasaje dt Balstlro, me lltg6, susurrante voz dt a liento, después de leerlo Y excitado por él me puse a componer un Cancionero • · plrltual del destierro del que os mando muestras por si estimjls deber lttr alguno en ese homenaje. Es el mtjor que mi agradecimiento puede brindarle". SI; su lengua era puro corazón Iluminando la realidad: 1au• Asl r aclóel cancionero, relatado por la misma voz viva y en1raft ,t e de Una mu no. ¡Qué soterrada pasión y desbor• dada 1er :\1 ,·a hay en sus palabras 1 Sl; de Miguel de unamuno escribió su cancionero ''penSlnd<> -~ue cada hora era la última; que quien se queda en la carM :,o llega nunca a la vida" (poema 2); su pulso de hombre d4 carne y hueso lo envolvla el cantar y sentía su tierra e11\'al\ablemen1e; de ella nos dejó el 1estimonlo 'desollad ... endurecido de eternidad. Era el hilador de su sangre, el hombre que sólo creía en el futuro; de allí devtníalP. :u sed agónica y existencia!: angustia de a~oluto: Hecha corazón la lengua - se puso sola a cantar, tas palabras son latidos - son las olas de la mar. La lengua nos da lenguaje ~ que el corazón no nos da. (Poema 153.) Insistimos: el tiempo ha sido la prueba definitiva para este gran poeta, 11n cuya palabra respira la luz; con ella SE desnudaba del mundo, se hacia un árbol de fuertes raíces, un toro erguido en atalaya para lanzar sus látigos de bo. rrasca sobre la flor del aire: Loquequeda se mira en lo que huye el aJma que se va; vive y siente tan sólo lo que fluye, lo que no volverá. (Poema 273.) Porque Unamuno era el ser que sabia hombrearse con el· Verbo hecho hombre que es la verdad. Para él la palabra siempre fue un pan vivo: Es la hacedora y el hecho, creadora y creatura. {Poema 393.) H abra desentrañar las palabras, sacudir el !Romancero; nadaba en afirmaciones y negaciones y podla clamar: Siento lo que Espal\a siente y pesa sobre mi frente toda su vil realldad. !.os hijas de mis hlj os-si llegan- han de ver qbl"-' de mis obras llevando mi alma en ple. j A01 sabía semllla (Poema ll) (Poema 397.) por él creada para eterna en A golpes de latidos había hecho suya una lengua hermosa y apera con la que había aprendido a "cocer el pan •· carnadura "la tierra se te har, clelo y el cielo se 11 twa -.mba''. Esaes le Intimidad entral\able de estos can• ,aqulnud91 y rígidos, espinosos y duros, voluntarlo. samente aletadas de la "elocuencia rimada de los moder11tsta1".•. ·Porque su palabra estaba '1orjada a Incendio de sotes - fria .palabra... diamante" (poema 19). Era el en. u.no primavera! que se sabia todo un hombre, una voz varonil que repudiaba a los nefellbatas de lo "exquisito"; Hombre me has hecho, Cristo, nada menos que todo un hombre, todo un dios, un padre. (Poema32.J Porque, maque de hierro, la pluma de Unamuno era entral\able, piedra 1emblando de ardor esencial: e» acero, reve"ndcinos una voz entraflada y Va en le palabra caliente -alma de sangre de len- gua y en el escrito acerado - alma de sangre de dies- tra. (Poema 89.) Sabia que la amargura de la tierra se hacia en él pro. fundldad; y si se esforzó durante mM de ocho al\os en cons- La Superación Académica Lleva al Progreso . L a superación académica noo hará progresistas a maestros y alumnos unlversi. ser. Por eso escribió: una advertencia: ~ltl t t t 1 VIDA UNIVERSITARIA fruir este testimonio poético fue porque sabia que "callarme me es lo mismo que morir". (Poema 99.) Las letras de Unamuno eran carne esplrltuallzada de un barro que se hizo hombre. Sabía que el ritmo mismo le traía la Idea y vivió Intensamente en el cruce entre el Ser Y el Estar. Para ~ la poesía no era un juego, sino una empresa trascendente en la que se cpmprometla todo su UNAMUNO •••• ~ f'; en horno propio"; en él el conocimiento era amor y el amor conocimiento, transformados, por medio de la imantación poética, en flores de sangre; en esa dimensión henchida su alma no vlvla de agua, sino de sed (poema 529). Esa PI· labra poética, luz cuajada, fuego crlstallzado, supo "medio sacarle las tripas" al romance castellano. En lo que podríamos llamar su esMtiai, Unamuno aspiró a "la fusión de la ciencia y el arte, del pensar y del sen. · tlr,a pensar el sentimiento y a sentir el pensamiento, y este es unidad". Quiso que la poesía fuese peso, no m ~lai, y deseó fundlrla con la fllosofía. De manera penetrante troqueló esta verdad: "lo pensado es, no lo dudes, lo sentldO''. De él dijo Luis Fellpe Viva neo (véase su Antologll pofflai, 19«1): "Es en la poesía donde encuentra su voz completa, porque su pensamiento es pensamiento poétfcO''. En su llbro Mlguel dt Una mu no, en donde estudia princlpalmente al novellsta yal fllóSOfo, Jullán Marías sostiene, refiriéndose al poeta, que su verso es de escasa m(lslca (¡ya lo sabíam,951) pero.de hondas resonancias; y al\ade m'5 tarde: "En el relato Unamuno describe y muestra flgu. ratlvamente la realidad que intuye, lo que él vive de un modo Inmediato. En la poesla va aún m'5 1111,: en los momentos supremos, cuando aprehende una verdad que se le presenta como Inefable y aun indescriptible en el relato-que, al fin, conserva una estructura lóglca, pues es un logos, un decir-, recurre al poema, a la pura met'1or11, que sc)lo roza la realidad, que no se enfrenta con la vivencia para mostrarla, sino que Intenta provocarla aluslvamente mediante un efectivo contagio". E sto nos parece dlscutlble: creemos, contrariamente a lo que opina Jullán Marias, que la poesía de Unamuno no rou la realldad, sino que la transforma, como verdadero poeta que es. Por eso pudo cantar: . La sangre de mi espíritu es mi lengua y mi Patria es alll donde resuene soberano su verbo. tarlos, señaló el doctor Alfredo Piñeyro López, rector de la UANL, en la ceremonia de toma de profes. ta a los nuevos dirigentes estudiantiles de la Facultad de Salud Pública. Agregó el doctor Plñeyro que rendir protesta significa aceptar publicamente un compromiso, en este caso la Sociedad de Alumnos, con la Facultad, la Universidad y el pueble trabajador que con su esfuerzo hace posible la educación en México. En el acto estuvo presente el doctor Rodrigo Gon. zález, director de esa facul tad, además de alumnos y maestros. En esta ocasión, el doctor Piñeyro López hizo entrega de una charola grabada al doctor Mario Eisler, consultor de la Organización Mundial de la Salud, por fungir durante más de un año como maestro huésped de la Facultad de Salud Pública de la UANL. E'n la nueva directiva 1udiantil figura como c dinador genera I Carl Castillo Castillo; c presidente, Pilar Al Solís; como vice.pres te, Rosa del Car Cuéllar Carvajal; c consejeros, Hortensia Garza, Marco Ant Ga riba ldi (suplentef Eliseo Herrera (suplen como secretarios, maneila Cavazos y Teresa Quintanilla ( plente); como tesor Rocío del Carmen Ma y Jacaranda Rodrl (suplente). E n su programa de trabajo desfaA. la elaboraclón programas nutricionallu implantarse a nivel de primaria, asi como lograr que el servicio social se real ice en instituciones médicas o auxiliares de 11 docencia. Finalmente, el rector fue enterado de los prO'fedll de construcción del nueve edificio de esa faculW cuya primera etapa se"' cuentra en proceso de cat strucción. JI IV JORNADAS NACIONALES DE MEDICINA FAMILIAR M édicos del Hospita I Universitario y de la Facultad de Medicina de la UANL han sidc invitados a participar en las IV Jornadas Nacionales de Medicina Familiar, que se élesarrollarán en Torreón del 23 al 25 de enero pr~:~m~~~das están dirigidas a especia lis tas, médicos residentes y profesionistas de la salud. La promoción está a cargo de la Asociación Nacional de Residentes y Especialis tas de Medicina Familiar, del IMSS, de la UMW· sidad Autónoma di Coa hui la y de la Socleilli de Residentes y Ex-Rt sidentes de Coahuila. Los temas a tratar .., entre otros, La· EducadJ del Especialista de #t dicina Familiar, El & ludio y Manejo de la ,. milia en Medicina ,. miliar y la Familia ciM · campo de investigacl~ Médico Familiar. Los trabajos para 81111 ¡ornadas son recibid°' el apartado . pcstal 956 Torreón, Coahuiia. CINCO ESTUDIANTES DE FIME .PREMIADOS POR SUS ESTUDIOS P or haber obtenido las máximas califlcaciones en sus diversas materias, clna, estu6iantes de ta Facultao de lngenlerla Mecánica y Eléctrica, de la UANL, fueron premiados con medalla y diploma en rele·vante ceremonia celebrada en ciudad de México el 29 de noviembre último. Los alumnos distinguidos son G llberto Guevara, Raú 1 Al varado Esca milla, Librado Magallan~s, Salvador Cantú Ch6'!i Huiberto Goni.6.. González, quienes felicitados por mil compañeros Y fam lliares. Por su parte, el Nacional de Ciencll Tecnología otorgó recomendación de blll esos estudiantes. Un prestig loso dlarli la capital del país fue el promovió la entregl di premios. UNIVERSIDAD EN CIFRAS E n unos dlas más aparecerá la publicación " Universidad en Cifras 1979" , que edita el departamento de Planeación Universitaria de la Máxima Casa de Estudios. Esta edición contiene lnformaclon actualizada sobre aspectos Importantes un capital circular y luego la esfera, deificada fra. dicionalmente por multitud de generaciones de estu. diantes preparatorianos y materia capital de estos comenta r íos. de la UANL y se di en los diferentes tamentos y depen universitarias. Los Interesados adquirirla dlrlglénd' departamento unl ario antes citado, en veno p iso de la tor Rectoría. E Era familiar verlo ante el tradicional edificio del Colegio Civil. EL DIOS BOLA... (Viene de la Página 8) y jura de Bandera, en los que "todos a una" , mar. ciales, gallardos algunos, ejecutábamos la orden del momento, muy bien presentados de uniforme azul con vivos ro¡ os, botonadura reluciente y ornado el quepis, arriba de la visera, con el emblema metálico del Colegio: la esfera del mundo sobre un rimero de pocos libros, fiel trasunto del Dios Bola , remate airoso del memorable monumento colocado vis a vis ante la puerta centra l. Acaso la descripción del mismo adolesca de pa>reza al tratar de re. prOducir en este apartado, su total presencia resuelta en letras y cifras, en rasgos y perfiles ; sin embargo, el intento será indispensable en a>sequio de la since ridad, acaso ingenua, pero ligada con el pasado reciente, aquel ayer dorado que fue conmigo y con mis queridos compañeros de generación, como así fue para todas las genera . cienes y camadas , para las hornadas juveniles que egresaron a partir del segundo decenio de nuestro siglo. Todos ellos lo admiraron, lo quisieron y lo respetaron declarándolo deidad pagana ; lo preser. varen de la zarpa gárrula vanctálica que, a la pos tre, loredujoa ruina para des. doro Qeneral. A Izaba en altu. ra no más de cinco metros desde la base al remate; estructura de can. lera bastante sólida sobre basamento dispuesto en lres secciones superpues ~s de torma cuadrangular. El cuerpo intermedio, pris mático, con las caras orientadas a los cuatro Plintos cardinales con sen. das planchas de mármol: dos de ellas, las de las cifras, muy pulidas, al parecer de vidrio con in. trusiones limon f ticas en banctas fracci onadas ten. didas, más o menos pa . ralelas, como a Iteración de las piritas cúpr icas, según los entendidos ; las otras dos que corresponden a los textos, más sólidas, con in. clusiones de manganeso como bandas grises. La plancha al poniente, .viendo al Colegio, hacía de portada, dedicatoria y " homenaje eterno" a los Héroes' ele la I ndependen. cia, en· el Primer Cente. nario del grandioso mo. vimiento que principió en Dolores . .. ", todo el texto grabado al buri l con letras ,corridas de fondo negro muy f irme. Para internos, suena irónico y conmueve eso de " homenaje eter. no" ... La plancha sur tam. bién burilada en letras corridas, decía de la histórica: "La ciudad de Mon- terrey fue fundada con el nombre de Villa de San Luis hacia el año de 1581 por Don Luis de Carvajal Y de la Cueva. Erigida en Ciudad Metropolitana de nuestra Señora de Monterrey en 20 de Septiembre de 1596 por Don Diego de Montemayor. Declarada Ca pita I del Estado de Nuevo León por la Constitución del año de 1824". precipitación pluvial ... Tal vez el monumento fue colocado en la intersección del meridiano a I poniente de la placita, con el pa. ,ralelo que "corta" el edificio del Colegio exac ta mente por medio, hecho avalado por las coordenadas geográficas . Hacia lo alto de las planchas de mármol un capitel ranurado con en.' trantes en los ángulos diedros y alegorías labradas sobre el mismo cuerpo de cantera: for. maciones cuadrangulares al norte y sur ; hojas de acanto o parecidas al poniente y la oriente coronados estos dos últimos elementos por arcadas ten. didas , elegantes, bien proporcionadas . · Por arriba, en el extremo libre y rematando el conjunto, el Globo Terráqueo en mármol jaspeado en gris, en un sólo cuerpo con sólida base cuadrangular seguida de n variadas pu . blicaciones apa . recidas en "Vida Univer. sitaria" y en otras que se refieren al monumento, no he advertido que se les designe con otra palabra sino con la muy simple de "monumento". Desde luego, se trata de una obra pública de carácter his tórico por las referencias de este orden a más de las estad ísticas y las ,:nuy im. portantes, para el cono. cimiento público, de la si1vaci6n de la localidad en la superficie del globo, incluyendo además algunos índices atmosfér icos i n. cidentes en el clima. De a~erdo con esa in. formación gleba I cabría habérsele designado " Monumento Holográfi. co" , dejando de lado, cier. ta mente, algunos escrúpulos semánticos como suele acaecer en parecidos casos. El término, bi nario, parece convenir por el hecho del aporte de noti. cias y datos diversificados que en conjunto, perfi lan una localidad: ólos - total o entero; graphein - escribir, describir ..., como es de sobra sabido acerca del puro arraigo griego. Por otra parte, ha sido empleada la palabra ''hip. sográfico" para diferen. ciar, específicamente, a un monumento, a una cons. trucción oa una estruc1vra que indica la altura del lugar además de otros datos afines : úpsos - altura. El monumento erigido a la memoria del cosmógrafo Enrice Martínez, actualmente ubicado 11 en el costado sur oeste de la Catedral de México, es conocido con el nombre de hipsográfico, debido a los da tos que contiene y, ta m. bién, porque marcaba el nivel de las aguas del lago de Texcoco. He tratado de indagar acerca del nombre preciso y adecuado, ya en lexicones, ya en fuentes bi. bliográficas y aun con per. sonas supuestamente en. tendidas en la materia, sin lograrlo; sin embargo, en lo personal aduzco lo J'le. cesario con la súplica muy especial a fin de que algún bondadoso lector, más puesto y entendido en 'tér. minos, aclare lo que sea caba I y pu ntua I". PLEGARIA POR EL DIOS BOLA e a íste de las al1vras del tiempo de sus mejores dlas, mor. diste el polvo de las des. venturas, pero tu potente reciedumbre de material hecho de milenios te salvó del asalto de los bárbaros, como otrora sufrieron el embate ciertas reliquias majestuosas, de señorío grande, ganadas a las can. teras de Carrara o a los mármoles del sagrado Pentélico; mas tu origen es bien modesto, pero no menos grande para tantas generaciones plenas de juventud estud i o~a, que supieron de tu magna an. tigiiedad geológica, tanta como la de los estratos jas. peados del prominente cerro de las Mitras. Te enajenaron por unos cuantos ta lentos y te des. po¡aron, porque además eres despo¡ o, de 1v íntima y muy ilustre historicidad de jaspeadq mármol con 1v ceñido precinto ecuatorial, a más de la flecha que señalaba la inclinación del No expresa el primero de los balbuceos de la villa. La que daba al oriente con cifras y letras me. tálicas aplicadas, bien an. ciadas , indicaba datos cen- · sales estadísticos diversos, referidos a la población y a las instituciones de en. señanza: desde primarias hasta profesionales ; número de alumnos y de profesores; pago por ins trucción oficial ... Se ini. ciaba así la noticia : "La Municipalidad de Monterrey, año de 191 O... " De la mayor importan. cia la plancha al norte con da tos muy precisos de las coordenadas geográficas que fijan la posición de la localidad regiomontana en la superficie de la Tierra: Paralelo 25 40' latiiud nor. te ; Meridiano 100 18', lo. ngitud occidental de Greenwich; altura sobre el nivel del mar 538 metros. Además: intensidad de la Gravedad, tempera 1vra media anual, vientos, lílll•P es j•,Y•y globo respecto de la ecllptica. Te vendieron por unos cuantos talentos quienes sin talento alguno olvidaron la heredad per manente de 1v estoica es. fericidad; qu ie11es igno. raron 1v simbólica, solem. ne y augusta proyección de una ciudad que avizoró el fu1uro; por señores que es1vvieron a pique en sus cosas temporales y que no supieron asomarse a la ventana de la Historia. Fuiste porción cons. picua de un monumento neoclásico de estilo, que lució galas armoniosas bien trincadas en cantera no del todo blanda, ante la puerta mayor del gran Colegio, prima esencia de la cuI1vra norteña , gran Colegio cuyo emblema des. tacó de tu figura ; yaciste por tierra una temporada innoble y por último, para tu máxima desventura, te colgaron de una picota es tilizada que nada dice a la posteridad, pero sí para la pesadumbre de la heredad. COLOFON Todo aquello que se escriba o que ha quedado escrito por nuestro Dios Bola, no representa sino el viv o sentim iento perdurable por su significado que trascen. dió a multiiud de hornadas de estudiantes ; pero la ver. dadera razón de cuantas letras se escriban, radicará en el sentido de que el Monumento integra 1, luzca de nueva cuenta, por com. pleto restaurado. Así lo exigen la tradición y la cultura , pero por sobre toda otra considerac ión, la dignidad de una gran Ciudad , la Ciudad Metropolitana de Nuestra Señora de Monterrey. Torreón, Coah., Diciembre de 1979. �1. VIDA UNIVERSITARIA 12 Martes t •. de Enero de 1180 NOTAS UNIVERSITARIAS Aspecto parcial de la posada navideña del Patronato Universitario, celebrada el pasado 17 de diciembre en el Club Internacional. Aparecen en la gráfica, de izquierda a derecha, los señores ...·. Heriberto González, Sra. Alejandra González de González, sr·. Roberto García Garza y Sra. María Elba de la Peña de García, Sra. Mary Vega Hinojosa y Sr. Raúl Hinojosa Vallejo. ··.·.·. ·.·.·.··· ••,•,•.·. ·....··.·:.·.··.··.··.·.····.·.·...·•,,·...... ........... . 70 AÑOS DE FIRME Y SEGURA COLABORACION EN LA TRANSFORMAGION AROUITECTONICA DE MEXICO CEMENTOS MEXICANOS, S. A. MONTERREY • VALLES • TORREON ASOCIACION CHARRA UNIVERSITARIA INVITA A NUEVOS SOCIOS ESTUDIANTES •" - ,~ t ~U40#i :. : r·r ..,, ..: ;.11Qj. _ _4f. ;1/. :- Y: ---- .' ~~ La Asociación de Charros de la Universidad Autónoma de Nuevo León, en su afán de impulsar el ''deporte nacional por excelencia", hace un llamado a los universitarios para que se incoporen. El contador público Jesús Siller, presidente de la asociación, dijo que los interesados pueden acudir a la Dirección General de Deportes, frentre a la Alberca Universitaria, a llenar su solicitud. Expresó que es obligación de la Úniversidad perpetuar las tradiciones de México y que la charrería es una de las más arraigadas. Siller consideró a la asociación de charros de la Universidad Autónoma de Nuevo León como un baluarte nacional de esa disciplina. Además, expresó que si las escuelas y facultades de la UANL desean obtener fondos mediante alg ún evento, la Asociación Charra de la Universidad está en la mejor disposición de presentarse gratuitamente. VIDA UNIVERSITARIA )llltel 1•. de Enero de 1980 MEXICO Y SU JUVENTUD L os Lic. Genaro Salinas Quiroga l gran escritor uruguayo José Enrique Rodó, escribió en su "Ariel": "Pienso que hablar a la juventud sobre nobles y elevados motivos, cualesquiera que sean, es un género de oratoria sagrada. Pienso, también, que el espíritu de la juventud es un terreno generoso, donde la simiente de Wta palabra suele rendir, en corto tiempo. los frutos de una inminente vegetación". En la juventud mexicana está el porvenir patrio, pcrque significa una antorcha inextinguible que ilumina los mejores rumbos de la acción. Si le enseñamos doctrina de comprensión y de concordia, rendirá una óptima vegetación, en breve término, como quería el pensador uruguayo. Por eso no debe malograr la energía y entusiasmo que les son característicos. en objetivos materialistas o intrascendentes. Su esencial deber radica en ser leal a su vocación. o sea a su destino personal e intransferible, a su patria y a los más altos ideales de la humanidad. En primer lugar y para que en lo futuro sea más trascendental su intervención. es necesario que ella se sienta orgullosa de pertenecer a una gran nación y trate de superar lo realizado por los grandes próceres de la patria . México es. en efecto, de los países. de más amplia y ejemplar tradición de libertad en el mundo, en cuya Constitución siempre se ha respetado la dignidad de la persona y los derechos inherentes a la misma. , Esa nueva generación tendrá, valiosas y excepcionales oportunidades de servir en un país joven como en México, apenas surgido a la historia, con siglo y medio de existencia independiente. Debe, pues, capacitarse para adquirir un repertorio de juicios claros y precisos sobre la realidad mexicana, a fin de modificarla en beneficio nacional para los habitantes de nuestro suelo. sobre todo para las clases desvalidas. que más necesitan de esa protección. · No debe apartarse de su pensamiento, que toda acción gubernativa debe nacer del conocimiento cabal y profundo del medio social donde se va a aplicar. Repetiremos el apotegma de Comte : "Ver para prever. pre\'er para obrar". E e onsecuente con este criterio, el primer premio de los certámenes literarios u <l'atorios, no debe ser a la mejor composición teórica, sino al mejor estudio de los elementos con que está integrado nuestro país y al más riguroso examen de sus problemas. Debe nuestra juventud llegar a la madurez, como quería el filósofo hispano José Ortega y Gasset; "con los sótanos del alma bien pertrechados de ideas"y debe exigir a quien trate de influir en ella, una alta probidad intelectual y moral. El niño y el anciano evaden la realidad que los circunda. El primero. vive de ilusiones, de fantasía , Yel segundo, de un pasado que considera mejor y que, como imagen fotográfica. nunca se borra de su 13 -Realiza Seminarios Colectivos la Fac. de Ilerecho en la UANL TEMAS SOCIOLOGICOS BIBLIOTECA DE LA FACULTAD DE ECONOMIA ES DEPOSITO OFICIAL DE LA ONU El 25 de mayo de 1962, gracias a las gestiones rea. !izadas por el licenciado Ario Garza Mercado, quien era en aquel entonces jefe de la Biblioteca "Consuelo Meyer"; por la misma Consuelo Meyer, directora de la Facultad de Economía; por el licenciado Jorge Castañeda, representante de México ante las Naciones Unidas y por el señor JoséAlvarado, rector de la UANL en ese periodo, se consiguió hacer de esta biblioteca de la Facultad de Economía de la UANL un depósito de material bibliográfico de la ONU. Inicialmente, la gran adquisición con que ahora cuenta la Biblioteca Consuelo Meyer, consistía en material proporcionado directamente por la Secretarla General y algunos de los organismos afiliados a esta or. ganización. Así lo informó el señor Porfirio Ta mez Solls, actual jefe de esta biblioteca, quien tiene el grado de maestría en Biblioteconomía. Manifestó Tamez Solls que esta colección de depó. sito de la O.N.U., se ha multiplicado en forma acelerada en los últimos años, porque se han hecho gestiones para recibir material de los organismos adjuntos a las Naciones Unidas como son: La FAO, la Organización Mundial de la Salud, la Organización loternacional del Trabajo, la Organización para el Desarrollo Económico, la UNESCO, así como del Fondo Monetario Internacional, entre otros organismos. Actualmente la colección de material proporcionado por la ONU asciende a 15 mil volúmenes, en lo que se "refiere a libros y monografías, además de contarse con 250 títulos de publicaciones periódicas de diversa índole, es decir: publicaciones especializadas en Medicina, Agricultura, Biblioteconomla, Economía, Demografía, Ciencias Sociales, Política, Educación y otras más. Explicó que el compromiso que adquieren como Biblioteca Depositaria de la ONU, es el de darle difusión a nivel regional. En el caso de ésta, su compromiso es -difundir su contenido a todo el norte de la República; ya que es el únicodepósitode este tipo en la zona. Destacó que, en base al compromiso.que se tiene con las . Naciones Unidas, la Biblioteca Consuelo Meyer ofrece servicio primeramente a la UANL y, posteriormente, a otras instituciones locales como: ITESM, la UDEM, la UR, en ocasiones a funcionarios de empresas privadas y esporádicamente reciben, también, las visitas de especialistas de otras partes del norte del país, que llegan a consultar materia I específicamente de Naciones Unidas. Señaló que en todo el país sólo existen tres depósitos de Naciones Unidas, uno de ellos lo tiene el Centro de Información de las Naciones Unidas en México que tiene su sede en el Distrito Federal, el otro se encuentra en una de las Bibliotecas de la Universidad Veracruzana, Y éste con que cuenta la UANL en la Facultad de Economía. Manifestó que la mayor parte de este material está especializádo en economía y consiste en anuarios, do. cumentos y estudios especializados en esta área; pero se reciben, asimismo, dijo, estudios y monograflas e¡pecializadas en toque se refiere al desarrollo económico e industrial de los países y a problemas agrícolas. ' mente. El joven, debe tener los pies en la tierra, pero no olvidar nunca los ideales. que son como estrellas que están en el cielo. Sin ellos, no puede caminar derecho en este mundo, en el sentido espiritual del término. Al servicio absoluto de la realización de los mismos, debe poner su ímpetu lozano, su generosidad creadora, en una palabra, su vjda misma. El joven debe prepararse lo más concienzudamente posible, para substituir a las generaciones desorientadas y vencidas. que todavía hoy, de manera infortunada, tienen la dirección del mundo. Porque creo en él, considero que el futuro será mejor. En este siglo XX han tenido lugar las dos más devastadoras guerras que registra la historia de la humanidad, que esperemos no se repitan. Al joven corresponde edificar un mejor orden social en que reine la justicia. la paz y el bien, sobre todo en las relaciones internacionales. Hacer cumplir el derecho internacional a todas las naciones del mundo, sin distinción. es todavía hoy uno de los problemas más serios e inquietantes de nuestro tiempo. L a juventud es la ~estinada, biológicamente, a sucedemos en la responsabilidad de las tareas patrias. Nos reemplazará - por ley inevitable de la vida- en el espacio del tiempo. La misión de los adultos es ofrecerles una buena lección y un buen ejemplo en nuestra conducta pública y privada. Como aconsejaba el maestro Justo Sierra ; "no debemos presentar una frente manchada a los besos de nuestros hijos". A ellos corresponde ejecutar, con un alto espíritu cívico y patriótico, todo aquello que los adultos no pudimos o no quisimos hacer. Para ello, es estrictamente indispensable que los maestros universitarios contribuyamos a inculcar y fomentar en los alumnos. no sólo la parte técnica o científica de las respectivas carreras profesionales, sino, primordialmente, la orientación moral, que es indudablemente la parte más importante del hombre y de la sociedad. El cristianismo nos ha dejado como su enseñanza suprema, que no estamos obligados a ser sabios o a ser ricos, pero sí a ser hombres buenos. La universidad, debe ser forjadora de hombres, con un alto sentido técnico, artístico y moral. A las tres tareas clásicas de una Casa Superior de Estudios ; formar profesionales. difundir la cultura y fomentar la investigación científica, debe agregarse la de tratar de resolver los grandes problemas apremiantes de nuestro pueblo, con un alto sentido moral y patriótico. Sócrates, el inmortal maestro de la juventud ateniense y padre de la ética. le dijo a Pericles, el insigne estadista de su tiempo: "Cuida tú, Pericles. de seminarios colectivos, que funcionan en diversas Facultades de Derecho europeas con la participación de los alumnos en las diferentes áreas del conocim lento de lo que ven, para que vayan familiarizándose y teniendo contacto con las cuestiones que, en un momento dado, tendrá el estudiante que ejercitar en su vida profesional, fue uno de los acuerdos de gran trascendencia para la vida académica de ta Facultad de Derecho, tomados en la última junta del Consejo Consultivo. Diez años después de estas experiencias, la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la UANL, decidió adoptar los nuevos cursos, que tienen como objetivo preparar al estudiante para la vida práctica, por medio de un aprendizaje más dinámico, participativo e integral. Los objetivos del anteproyecto de organización de seminarios colectivos, son los de impartir los cursos de una manera más práctica; dinámica y participativa; con el propósito de cumplir con la finalidad de preparar al alumno para la vida, brindándole la vivencia de sentirse parte de una situación real, en audiencias del procedimiento, otras acusaciones judiciales, juntas de trabajo, asambleas públicas y diferentes situaciones prácticas a las que habrá de enfrentarse en su vida profesional. L a impartición de los cursos será apoyada por m.;t::rlal audio-visual compuesto de películas, transparencias, . video-cassettes, etc., con el propósito de ilustrar los principios generales de cada una de las circunstancias o situaciones que se abordan en el seminario. Se contará, además, con material práctico, formulario, promociones, actuaciones judiciales, actas de asamblea, circulares administrativas, decretos, acuerdos presidenciales, artículos periodísticos y artículos de revistas. E I método consiste en impartir los seminarios colectivos a grupos especia les que comprenden a todos los alumnos de cada turno ( matutino, vespertino y nocturno), que están inscritos en cada uno de los seminarios del plan de estudios que son, entre otros; seminario de Derecho Civil, seminario de Derecho Constitucional y seminario de Derecho Procesal. Cada uno de estos seminarios se impartirán en un horario único, por turno, en los lugares que se señalen, con la duración acostumbrada de tres frecuencias semanales. E I programa de los seminarios se dividirá en secciones o temas específicos, los que servirán de base para formar los equipos de alumnos, con el propósito de que éstos participen en forma separada y organizada en cada una de las secciones o temas especlf icos del seminario. Finalmente se explicó · que esta innovación no es una reforma al plan de estudios de la Facultad de D.erecho. Pastelería Monterrey construir a Atenas, ~ue yo por mi parte me encargaré de construir al ateniense". La universidad nuestra, debe forjar un mejor tipo de mexicano, al servicio de la patria y de las mejores causas del mundo. •.: Hidalgo Pte.' 271! Pino Suárez NteJ418 La vida es una enfermedad, y la única diferencia entre un hombre y otro es la etapa de la enfermedad en que vive.-G. Bernard Shaw. Juárez Sur- 507 �VIDA UNIVERSITARIA 14 , Martes l '. de Enero de 1• VIDA UNIVERSITARIA Martes l '. de Enero de 1980 Una Escuela Generosa yNoble Par AlfcmaoGomílezGarcia E n Monterrey se disfruta actualmente de verdaderos espectáculos artísticos de categoria. Podría decir, sin caer en el ridículo·, que atravesamos por un pequefto renacimiento, no pocas veces nos vemos en la necesidad de tener que selecciooar entre dos o más eventos, pues se da el caso que !K>n ¡resentados smultáneamente. Lo anterior nos llena de satisfacción a los amantes de espectácul<11 que nm elevan el espfritu y nm alejan, por m<1nentm, del trajinar diatio, fastidi<110 pero indispensable para poder disrutar, precisamente, de este despertar maravill<110. En un lugar que hace much<11 aft<11 fue de estudios, muy exclusivos por cierto, donde asistían las niftas de las mejores familias de la ciudad, se ha convertido ahora en la Escuela Superior de Música y Danza, contando con varias salas de concierto, donde seguido se presentan estupendos conciertm inolvidables por la calidad de 1<11 artistas y la selección de las obras ejecutadas. Con frecuencia intervienen ejecutantes nacionales y extranjeros de reconocida calidad artística, verdaderos intérpretes colocadm en primer plano en 1<11 escenarios del mundo, como vino a ser el caso de las noches del 24, 26 y 28 de septiemtre pasado, en que tuvimos el placer y el hm1r de escuchar al magnifico violinista mexicano Hennilo Novelo, reconocido en los·foros de Europa por su calidad y técnica extraordinarias,-acompaftado por la \... parista, también singular artísta, Violina Stoyanova, de naciooalidad búlgara. Como es sabido, Novelo ocupa uno de los mejores, si no el primero, lugares en !Rl campo. Su técnica limpia y muy depurada alcanza, en algun<11 m<1nent<11, alturas ins<11pechadas que solo logran 1<11 consagrados. Su acanpaftante se coloca en tal categoria que nunca desmerece su estatura artística, sobre tooo en las ejecuciones realizadas en esas inolvidables veladas, las Sonatas para Violin y Piano del gran Beethoven, trabajm que vienen a ser verdaderos retos entre 1<11 dos instrumentos, pues nunca el piano, que se supone ser el instrumento ac<1npaftante, pasa a un segundo plano, sobre todo en la hermosisima Sonata Nº. 9, Op. 47 en La Mayor, mejor conocida con el nomtre de Kreutzer y que encierra una historia interesante, remate maravilloso y deslumbrante de la última noche. Un cierre aristocrático y de calidad indiscutible. La Kreutzer, c<rnpuesta de tres movimient<11, cuyo Andante arranca cúmulos de ternura, y su Finale Presto, alvorO'Zldo_y majestuoso, permanece en mis recuerdos y conserva un lugar muy especial en mi corazón de aficimado, pues vino a ser este el instrumento que me condujo por los caminos maravillosos de ese mundo fascinante de la músca, que ha pasado a ser tan indispemable para mi existencia como el aire que respiro. Como apunto más arriba, el pianista que acompafte a un artista de la calidad de Novelo tiene que ser wia persona cuajada, con experiencia y recuros insospechados, ya que la obra lo requiere, pues viene a ser un reto que perdura a través de Ios·tres agotadores movimientos. En ningún momento decae la contienda, al contrario ésta se acrecenta y el vértigo se convierte en verdadera locura de velocidad y ritmo, alcanzando su clímax al final, donde tanto para los artista como el auditorio se impone el descanso,pues de seguir al ritmo de la obra esto se tomaría eri locura. Al término de la Sonata, los ejecutanes, cansados y sudorosos, salieron varias veces a agradecer el aplauso del público que. de pie, agradecía cm un ensordecedor aplauso de varim minutos. Recomiendo al público aficionado estar pendiente de los eventos artísticos que seguido se presentan en este lugar maravilloso, eventos de calidad que envidiaría cualquier ciudad con-tradición musical. Esta Escuela de Música y Danza, con sencillez y modéstia, calladamente, sin alardes sensacionales, lleva a cabo una oll'a fecunda de superación que coloca a Monterrey en un lugar privilegiado para los que vivimos hambrientos del alimento del espíritu. Una sincera felicitación de aficionado a esta organización tan generosa y noble. 62 AÑOS DE SERVIR AL PUBLICO FARMACIAS ,BENAVIDES SURTIDO SERVICIO EXPERIENCIA Sílllbolo de Confianza Desde 1917 EDUCACION .•.. vencedor. Mas para rectificar tantos errores y falsedades acerca de aquellas sociedades perfectamente organizadas en pueblos y ciudades, con una ética sorprendente vaciada en sus leyes; con una religión científica; con una fllosolfla ' sorprendente, y una serie de conocimientos científicos, 11 imperiosamente necesario estudiar y analizar de, tenldamentesu pensamiento reflejado en su lenguaje. Y,en este caso, solamente la filología y la lingllístlca pueden servir como dos anchos caminos para' llegar a la realidad histórica, que tanto nos interesa encontrar. ¿ Para qu6?, pues para saber la verdad, y así encontrar las más sólldn bases para asentar nuestra personalidad de mexh:anos,,1 recuperar en forma consciente los valores filosóficos, de ese PAN CHE BE-BUSCAR DE RAIZ LA VERDAD, que fue el eje magnífico que sirvió de punto clave alrededor dtl cual giró esa inquietud de saber y conocer. Ya que si tifa disciplina fue modestamente enunciada, en cambio, su exigencia fue mayor más profunda y elevada. Y tifo solamente fue posible, gracias a esa norma de educaci6n con sentido de responsabilidad social. Sí. Porque el hombre maya llegó a la convicción plena de que cada ser humano debe buscar la perfección no para sí mismo, únicamente, sino como una misión enderezada a cooperar al mejoramiento de la colectividad a la cual pertenece, sin egoísmo y menos apropiándose de algo que a todos per. tenece, y que en este caso es el saber y conocer. Razón por la cual la sabiduría y la ciencia cooperaron maravillosamente para lograr esa elevación cultural al servicio del pueblo, el cual disfrutó de ella, ya que gracias a este sistema ético, no supo de esclavitud, ni de discriminaciones odiosas e injustas, pero, sobre todo, en lo referente a la educación, que para el maya constituía una necesidad trascendental, algo de orden religioso que significaba un verdadero puente moral entre el hombre y esa conclenc:11 cósmica, HUNAB KU, ese Dador del Movimiento y la Medida, considerado matemáticamente, y no matafísicamente, sí, porque el pensador maya llegó a la convicción de 11 existencia de esa Energía Inteligente, sí, de ese K'I NANESPI RITU que al sublimarse tomaba forma, y al tomar forma adoptaba ALMA-PIXAN. Y todos estos conceptoue . hacían radicar en la educación. T al era esa preocupación que los sistemas de educación invadían las manifestaciones •· quitectónicas y decorativas, y así vemos cómo en las fachadas de los templos y pirámides, estelas y mur.os, profusamente adornados como motivos simbólicos referentes al calendario,a la cronología, al sol, a los planetas, al malz, al agua, al fuego, al aire y a la madre tierra, pero, sobretodo, a la representación del máximo exponente de aquella cultura: la serpiente, en una impresionante gama de figuras y posiciones en las que aparecen haciendo juego plantas, flores, peces, caracoles, tortugas, pájaros e insectos, así como jaguares y dantas, en fin, una verdadefl exposición de la naturaleza en medio de la cual surge el hombre. Religión, filosofía y ciencia, allí estaban. El saber y el conocer fueron convertidos en motivos artísticos, como los puntos y barras y el signo cero combinados con los jeroglíficos exquisitamente labrados Y coloreados. Y todas estas manifestaciones, verdaderos libros abiertos a la vista de todos, reve lan ese espíritu maya que no ocultaba nada a nadie, todo estaba al servicio de 10dos. En esta forma los conocimientos y la sabiduría se exhibían para que nadie los ignorase. Y esto era parte de_, educación que así se hacía llegar a I pueblo, una ética Poi' medio de la estética uti litaria, práctica y positiva, corno testimonio innegable de que aquel pueblo vivió inmerso dentro de las leyes de la naturaleza, como una respuesta lógica a ese concepto cósmico de la existencia del humano, sujeto i nvariablemente a una ley de compensación de acuerdo con su norma de .eonducta orientada hacia el bien o el mal, su comportam iento y forma de proGfder consigo mismo o ::on la sociedad .Y, aún m ás, con su. prójimo. No. No había que romper con ese IN LAK'ECH-MI OTRO YO: A LAKEN-TU OTRO YO, y el G'LAAI<'· NUESTRO OTRO YO, definiendo así ese parentesco entre los hombres, hermanos; pero esto iba más lejos, ya que II expresión IN LAR'ECH significa el reconocimiento fr• ' terna! que debe existir entre los seres humanos, por el hecho de ser eso; HOMBRES. Tal fue la base de esa ética mara vi llosa, cuya sólidl base fue esa educa ción con sentido de responsabilidad socia I que estableció ese servic io mu tuo, ese respeto mutuO e.orno resultado de la convicción magnífica de que f hombre se debe al hombre, Y si esto no es una lección part la humanidad actual, desorientada y llena de a11gust:1· a. sabemos qué pueda ser. r NOTAS UNIVERSITARIAS (Viene de la Página 9) Sobre la Marcha REVELACIONES SENSACIONALES·EN EL BECAS DEL GOBIERNO DE FINLANDIA 'E I Gobierno de Finiandla ofrece al de México diez becas para que nacionales mexicanos rea I icen estudios superiores sobre idiomas, historia, literatura y cultura finlandesa, duran1e el año académico 1980-81. Lo anterior informó el t itular del departamento de Becas de la UANL, CP Jesús Rúiz Guajardo, quien explicó que los interesados deberán hacer su solicitud correspondiente antes del siete de marzo próximo. Además, el gobierno de Finlandia ofrece una beca para realizar estudios superiores en ese país. La documentación de los (nteresados deberá entregarse- en el departamento de Becas, ubicado en el séptimo piso de la tor re de Rectoría. LA EVALUACIONES PROCESO DE FUNCION EDUCATIVA XX TORNEO MUNDIAL DE GIMNASIA • v • • • ..,.., li6Nli:.~¡;¿ .\~ A,~ i' I, 1.:1.l:#-_,. Por Osear F. Castillón Profesor de Educación Fisica . E I XX Torneo Mundial de Gimnasia, celebrado el pasado mes de noviembre en Fort Worth, Texas, estuvo plagado de revelaciones sensacionales por' parte de los gimnastas, mujeres y hombres, representativos de la URSS, Ruman ia, Alemania Oriental y Estados Unidos que, por primera vez en toda la historia de estas competencias, tuvieron una brillantísima y relevante participación. El norteamericano Kurt Thomas y el alemán del Este, Roland Brueckner, se proclamaron campeones, el domingo 9 de diciembre de 1979, al empatar la computación con 19,800 puntos en el cotejo celebras:lo en la ciudad texana. La medalla de bronce correspondió al soviético Tkachev al conseguir 19,775 puntos. En la rama femenil, la soviética Nelly Kim, de 22 años, se proclamó campeona mundial absoluta, al vencer en el concurso general individual de este vigésimo campeonato mundial de gimnasia, con tanto éxito efectuado. · La gimnasta soviética alcanzó por primera vez este cetro; en el que sucedió a la notable rumana Nadia Comaneci, que no pudo defender su título debido a una lesión· en la mano que se produjo el miércoles 5 de diciembre, durante el mismo torneo, y tuvo que ser internada en el Hospital Todos los Santos, el\ donde se sujetó a una ligera operación quirúrgica. L a evaluación es un proceso permanente inte- gral, consubstancial de la función educativa en: caminado a conocer, retroalimentar y mejorar el funcionamiento del sistema educativo o de cualquiera de sus partes y elementos constitutivos. Así lo señala una publicación del departamento de Planeación Universitaria de la UANL, en la que se citá que se debe definir, con exactitud, el sistema, modalidad, función, etapa, nivel, elemento o variable que se desea evaluar. Asimismo es necesario seleccionar y diseñar los instrumentos, mecanismos, estrategias y procedimientos idóneos para obtener la información requerida. Por ello la evaluación es un instrumento, un medio que ofrece muchas posibi lidades para enriquecer la actividad cotidiana, para saber cómo se están haciendo las cosas y cómo se están aprovechando los recursos disponibles para conocer la calidad de los procesos utilizados y los resultados obtenidos y para mejorar, en suma, el noble quehacer de la educación. CUENTA CON TELE FAX BIBLIOTECA DE MEDICINA L a biblioteca de la Facultad de Médicina de la UANL cuenta ya con un moderno sistema de Telefax, que permite obtener, en forma inmediata; las bibliografías que se requieren. Para ésto esa biblioteca está en contacto con el Centro Nacional de Información y Documentación en Salud de la Secretaría de Salubridad y Asistencia. Se continúa trabajando las 24 horas en esa biblioteca, que tiene un promedio diario de asistencia de seis mil 278 alumnos. O sea que en el trascurso de un mes las visitan 175 mil K elly Kim alcanzó un total de 78,650 puntos. La medalla de plata fue para Maxi Gnsuck, de ~lemania Oriental, con 76,375 puntos, en tanto que la medalla de bronce la ganó la rumana Melita Ruhn, con 78,325 puntos. El húngaro 2oltan Magyar conservó el título de campeón mundial en caballo con 19,825 puntos. El soviético Alexan?re Ditiatin ganó el primer lugar en anillos con 19,800 puntos y primer lugar en sa lto de caballo. Su compatriota Adrianov obtuvo la medalla de plata. El norteamericano Bart Conner y el alemán del Este Barthel, compartieron la de plata. Conner ganó primer lugar en barras paralelas. Thomas y el soviético Tkachev obtuvieron la medalla de plata. Thomas ganó el títu lo en barra fi(a y las medallas de plata y de bronce, respectivaml!nte, fueron para los soviéticos Tkachev y Ditiatin. Como puede advertirse, en la rama varonil, Estados Unidos mostró un extraordinario adelanto en relación con los torneos mundiales anteriores y ello indica que los gimnastas norteamericanos serán parte del grupo a vencer en los próximos Juegos Olímpicos a cel"ebrarse en Moscú . personas. Esta información se desprende del primer número de "Gaceta Médica", editada por la Facultad de Medicina de la UANL, que dirige el doctor Hernán Ramírez Vela, sub director de ese plan'"!I. • , •• :: : : : : oOo :: ::: : E I torneo c'lebrado en Fort Worth mostró un notable progreso en la gimnasia femenil en base a lo observado en la Olimpiada de 1968, celebrada en la ciudad de México, cuando la gimnasta checoeslovaca Vera Caslavska conquistó el primer lugar con su sensacional actuación. Desde 1928, cuando las mujeres partici paron en DE AZAHAR MAS DULCE Y DE UNA MAYOR TRASCENDENCIA SOCIAL De Venta en Supermercados y Demás Centros Comerciales \... .,__, '""" gimnasia por equipos en los juegos olímpicos efectuados en Amsterdam, se ha registrado un tremendo desarrollo en este deporte. En 1952, cuando la Olimpiada de Helsinki, Finlandia, las mujeres compitieron por primera vez in· divldualmente. En esta ocasión, las m_ ás distinguidas fueron las soviéticas y las húngaras. :: : : : : oOo :: :: : : La . acción de la televisión durante los juegos olímpicos de 1960 en Roma, contribuyó a crear una mayor afición por la gimnasia en todos los hogares en donde había pantallas televlsoras. Mucho impresionó a los televidentes la belleza, destreza y gracia de las mo· ciernas gimnastas. Fue entonces cuando muchos educadores comenzaron a Interesarse vivamente •por la .gimnasia olímpica y a ello se debió que el fomento de esta disciplina se intensificara en las escuelas primarias y secundarias de Europa y América. :::: : : oOo : :: : :: ser A ·15 En los juegos olímpicos de 1968, celebrados en México, se ref lejó el tremendo interés por la gimnasia femenil en Estados Unidos, que entonces ocupó el sexto lugar y Cathy Rigby ganó el décimo sexto puesto e.n competencia " Ali Around". En esa misma ocasión, Linda Matheny ocupó cuarto lugar en la barra de equili· brio. Dos años después, en los Campeonatos Mundiales efectuados en Yugoeslavia, Cathy Rigby de Estados ·Un idos, obtuvo la primera medalla de plata para su país con sus ejercicios en barra de equilibrio. En las competencias olímpicas de 1972, celebrados en Munich, Alemania, las gimnastas de Estados Unidos ocuparon el cuarto lugar en la puntuación general. ::: : :: oOo ::::: : E n M~nterr:y'. _el interés por la gimnasia femenil se m1c1ó como consecuencia del establecim iento del encuentro anual de gimnasia entre el grupo de Dallas, Texas, y el del Círculo Mercantil Mutualista en el año de 1947, cuando el equipo visitante era dirigido por el señor Lester R. Griffln (q.e.p.d.) y los gimnastas de Monterrey por José Navarro (q.e.p.d.) y Dionisio ( Nicho) Aguilar. De entonces a la fecha han transcurrido t reinta y dos años y en ese lapso el Interés por la gimnasia olímpica femenil ha aumentado muchísimo entr.e las mujeres mexicanas. En Monterrey hay varios clubes que enseñan '( practican este tipo de ejercicios y cuya dirección está a cargo de mu jeres que, desde niñas, se formaron en el Círculo Mercant il Mutualista bajo la tutela del maestro Oion isio (Nicho) Agu llar, que ahora trabaja en la Dirección de Deportes y Recreación de Nuevo León. Puede afirmarse que, por lo que atañe a Monterrey, hay ahora más mujeres dedicadas a la gimnasia olímpica, que hombres, Esto se debe, evident.emente, a que faltan líderes bien preparados para dir igir la gimnasia varonil. :: ::: : oOo: ::::: 1 Campeonato Mundial de Gimnasia, celebrado en diciembre último en Fort Worth, ofrect:' ~na enseñanza que los interesados en la gimnasia olímpica deben tener ~uy en cuenta y es la siguiente: (1) El adelanto en esta disciplina en los países del sector socialista se debe, precisamente, a la SOCIALIZACION de la gimnasia como parte del programa de educación física que llevan años de tener establecido en su sistema escolar. (2) Para· formar buenos y buenas g imnastas, hay que iniciar su preparación desde los años de la escuela pr imaria. Act ualmente los mejores gimnastas t ienen no más de 22 años y llevan, cuando menos, una década de practicar su disciplina de manera sistemática. (3 ) Para la más satisfactoria formación de gimnastas de uno y otro sexo, se necesita instrumental adecuado pero, más que todo, BUENOS ENTRENADORE S o DIRECTORES TECNICOS y como éstos escasean en México, es imper~tivo formarlos y darles la oportunidad de viajar a Europa para mejorar ,su prepar ación magisterial, como lo han hecho en Estados Unidos y cuyos beneficios los están logrando gradualmente y de manera ostensible. E �VIDA UNIVERSITARIA 16 · Alfonso Reyes Corioce asu Tocayo por UNIVERSITARIAS PROYECCION DE LA POBLACION UNIVERSITARIA DE LA UANL PARA 1980-1983 Cartas de Amor a Dirección de Planeación Universitartí de la UANL, realiza Proyecciones de ~ Población de la Universidad Autónoma de Nuevo León 1980-1983. con el propósito ~ juzgar, con la debida anticipación, sobre ~ suficiencia de recursos disponibles. Las est imaciones é: han venido real izando para un período de cuatro años: esta ocasión se incluye el período 1980-83. La población proyectada para el ciclo escolar que Sf inicia en agosto de 1980, asciende a 86 mil , 641 alumnos, d.; fra superior en 7.4 por ciento a la población actual de80 mQ * A quién ha dicho que yo he vivido lejos? Un invisible cordón ataba mis plantas en todos mis pasos errabundos", escribió una vez Alfonso Reyes como mensaje a los regiomontano_s en la revista Vida Uni versitaria. Ahora, después de 20 años de su muerte, puede decirse lo mismo de este gran escritor1 porque su obra está aún más difundida y estudiada que cuando él vivía. M.ás personas del mundo entero conocen su nombre y admiran su obra. Don Alfonso Reyes es considerado por críticos y escritores como el mejor prosista del habla hispana. Borges, escritor argentino, lo califica como "grande entre los grandes, de todas las épocas". Tuvo una vida inmensamente rica. Una prolífica y variada producción literaria, cargos di"plomáticos, políticos y culturales. "Alfonso Reyes es una gloria nacional. Un hombre verdaderamente excepcional. Un gran escritor, sabio y humanista", dijo el profesor Alfonso Reyes Aurrecoech~a, quien conoció y trató por varios años al escritor. Por su similitud en los nombres, Don Alfonso Reyes lo llamaba "retocayo" y a través de los años hicieron una gran amistad. "Que yo había de relacionarme con Alfonso Reyes Aurrecoechea, pintor y escritor a cuyo gobierno está encomendada la revista Vida Universitaria de Monterrey, parecía decreto de las estrellas", escribió en uno de sus libros, ello por una anécdota que propició el encuentro de los dos hombres. 686 alumnos. Para los años 1981, 1982 y 1983, las estimaciones SC!ll 93 mil 035, 99 mil 900 y 107 mil 273, respectiv amente. incrementos porcentuales de la población total en c;ua años son del orden del 7.4 por ciento, estando por debajo la tasa media que, en todo el período, es alrededor del 1_0 ciento. Este hecho refuerza la tendencia de la población totatt estabilizarse, que se observa del período 1977-79. En el caff de las preparatorias se hace más ev idente la tendenclaj estabilizarse; ya que, prácticamente, el crecimleriff porcentual es constante a lo largo del período. . L as facultades siguen el m ismo patrón de com portamiento, sin experimentar un crecimiento muf explosivo. En lo referente a las escuelas técnicas, ve,:nos que adquieren mayor Importancia relativa debido a t. promoción que se les ha dado en los últimos años. La necesidad de estimar la población futura, llevó II liJ Dirección de Planeación Universitaria de la UANL, al est61 blecimiento y evaluación de diferentes alternativas Yf finalmente, a la selección de una de ellas. A continuaciórL haremos referencia a los esquemas considerados. La proyección de la població.n por flujos es un métodii. que consiste en estimar los coeficient es de comportamiento escolar, es decir, las cifras correspondientes a los primero&' ingresos, 2 por ciento el número de egresados Y la tasa-dé A urrecoechea fue a radicar temporalmente a México y por equivocación dejó una dirección incorrecta a su novia para que ésta le escribiera. Como las cartas fueron devueltas al correo, los carteros pensaban que se trataba del escritor Alfonso Reyes y llevaron las cartas a la Casa de España, que entonces presidía. Don Alfonso devolvió el paquete de cartas, algunas habían sido abiertas, a la novia de Aurrecoechea y le escribió pidiendo disculpas por haberlas abierto. "Ese fue mi primer contacto con el ilustre hombre y lo que motivó aún más mi anhelo por conocerlo, ya que con ese detalle demostró su honradez, sencillez y gran humanismo", dijo. "Recuerdo perfectamente el día que lo conocl, fue en su oficina en la Casa de España. Era un hombre que a primera vista imponia respeto, con voz grave y solemne y una conversación tan amena que absorbía a todos los presentes, hablaba co,.si estuviese escribiendo. Preciso, claro y con una amplia riqueza de lenguaje, manejaba maravillosamente el español", señaló. A partir de esa primera visita, continuaron comunicándose a través de cartas y de los artículos que Don Alfonso escribía para la revista Vida Universitaria. "Era un hombre extraordinariamente ordenado, todo! los libros, los catalogaba y guardaba inmediatamente", dijo, "jamás dejaba una carta sin contestar y tenía una enorme correspondencia, pues a pesar de trabajar tanto nunca se alejó de los muchos amigos que tuvo". esde los diferentes países en los que ocupó cargos diplomáticos, com o España, Francia , Argentina y Brasil, enviaba a todos sus amigos una publicación llamada " E I Correo de Monterrey". Don Alfonso tenía siempre presente su ciudad natal, él mismo lo dice: "Por dondequiera que fui, el nombre de Monterrey saltó a mi pluma". Ello a pesar de que desde que salió de esta ciudad no volvió a radicar aquí. O CAPILLA ALFONSINA La biblioteca de Don Alfonso es un reflejo de su personalidad. Su sabiduría, su orden y humanismo se dejar, ver a t ravés de ese recinto que el escritor español Enrique Díaz Canedo llamó "La Capilla Alfonsina" . La :,iblioteca está formada por obras de arte, Don Alfonso Reyes documentos personales y por más de 30 mil volúmenes, la mayoría de los cuales le fueron obsequiados y tienen dedicatorias de los autores .. Obras donadas por Manuel de Unamuno, León Felipe, Pablo Neruda, Juan Ramón Jiménez, Amado Nervo, Díaz Canedo, Borges y otros muchos grandes escritores se encuentran en la Capilla Alfonsina. Está también el diario de Don Alfonso, que ininterrumpidamente escribió desde 1924 y cuadros de pintores amigos de él, estatuas, entre ellas una réplica de la estatua de "El Caballito". "Ese recinto es muy significativo porque ahí escribió Alfonso gran parte de su obra y en él permaneció mucho tiempo, incluso llegó a decirse que era un hombre apartado y encerrado, sin embargo eso es totalmente falso. Su senti.do de humanidad y el valor que daba a cada hombre, fuera humilde o distinguido lo mantuvo siempre cerca de la sociedad", dijo. R ecibía a todos los que pedían ve¡le y para los amigos su casa estaba abierta. Tenía una sed insaciable .de saber, por ello estuvo constantemente abierto al conocimiento. '!Nada de lo humano me es ajeno". Todo lo sabemos entre todos", eran dos de sus frases favoritas y con las que expresaba lo que para él eran el conocimiento y el hombre. "Era un escritor por vocación, nada se antepuso o aminoró su necesidad de escribir", señaló, "por ello rechazaba los cargos que él consideraba que podrían obstruir su carrera literaria". _ La obra de Alfonso Reyes ha sipo estudiada y publ icada en su totalidad. Es extensa y variada ya que incluye ensayos y análisis de literatura, filosofía , historia de las antiguas civilizaciones, sobre todo Grecia, poesía, prosa y cuento. México y el "1Undo perdieron una gran personalidad cuando murió Don Alfonso, per o fueron muchos los que ganaron Y aprendieron al conocerlo tanto personalmente como a través de s1.,s obras. deserción. A partir de una serie histórica de datos de la poblacicllf se hace la estimación por el método de mínimos cuadradofr los resultados muestran la fuerza de la tendencia en ~ una de las dependencias, la cual, en alguno_de l~s casos~ muy irregular y es por ésto que no se considero adecua Este método es efect ivo en las est imaciones a largo plazo, no así para estimaciones de un año a ot Director: RAUL HINOJOSA VALLEJO; Mministrador : ROBERTO GARCIA GARZA; Redacción: SAUL BALDERAS PE~A; fotografía: ALVARO RIOS LEOS.- Publicación decena! informativa y cultural, auspiciada por el Patronato Universitario de Nuevo León. Autorizada como correspondencia de Segunda Clase eP la Administración de Correos de la ciudad de Monterrey, N.L., con fecha 16 de abril de 1951- , Oficinas Generales: Morelos 652 Ote. Teléfono 4400-69 en Monterrey, N.L. México. Los artículos fir· mados son de exclusiva rrc:;ponsabilidad de 1" autores. Toda correspondencia y remisión de fon· da; deberán hacerse precisamente a VIDA UNIVERSITARIA.- Impresos en los talleres de Offset de Editora Cronos, S. A., Avenida Colón lOl Pte .. en Monterrey, N.L., México. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1980 Época Época del la revista Segunda Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 28 Número Número de la revista 1428 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Decenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, 1980, Época Segunda, Año 28, No 1428, Enero 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/1980 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource tex/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014191 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Arqueología Cultura Derecho Educación Federico García Lorca