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                  <text>acunación en el
rea Metropolitana
eMont~rrey
iete estudiantes de la Licenciatura en
Estadística Social y dos alumnos del
Servicio Social, participaron en la Encues
ta Piloto sobre la vacunacion en el Area
Metropolitana de Monterrey. El documento, de
res para las autoridades de Salubridad y Asistencia
Estado por conocer la situación que guarda la
unación en la entidad, arrojo positivos resultados,
s se obtuvo que un 69.04 por ciento de los encuestados
nen comprobante de vacu nación, -cifra importante
tro de la muestra, que permite observar, en princIpI0,
rado de Interés que las familias regiomontanas tienen
ra los programas del gobierno federal.
El licenciado Romeo Madrigal HinoIosa, coordinador
Ia Carrera Estadística Social de ta Facultad de
onomia de la Universidad Autonoma de Nuevo leon,
o que se realizo un curso de muestreo a fin de aplicar la
todología de~ mismo, con el fin de conocer en las in
stigaciones si los estudiantes entendieron el curso.
Afortunadamente, dijo el conferenciante, los ob
11vos se cumplieron dentro de un breve plazo de 45 días
1 curso de Muestreo del semestre enero • junio 1979.
mo requisito del curso, llevaron a ·cabo la invesliga·ción
el area metropolitana de Monterrey bajo la direccion
1 licenciado Madrigal Hinojosa.

Distinguidas personalidades asistieron a la inauguracion de
los trabajos del Primer Seminario Nacional de Relaciones

Publicas de Universidades, que organiza la UANL llel 20 al
22 de marzo del año en curso, a desarrollarse en el Auditorio

del CEDECO en San Nicolas de los Garza.

PRIMER SEMINARIO DE RELACIONES
PUBLICAS
DE
UNIVERSIDADES
----

L

a muestra, di jo el catedralíco en su charla
anle un grupo de maestros y alumnos reunidos en
Hemeroleca de la Facultad de Economía de la Maxima
sa de Estudios, arroI0 que en el 69.04 por ciento de los
!.OS se lenia dicho comprobante, el 26.5 por ciento dijo no
erlo y el 4.46 por ciento no dio informacion.
Por ta informac1on por eslratos, vemos que la en
sta hace saber que en el estrato alto el 61 .9 por ciento
jeron tener comprobante, en el estrato medio el por
taje es de_76.4 por ciento y 67 39 por ciento en el estrato
jo. Los porcentajes corespondientes a la categoría de
no tener comprobantes de vacunacion" son de 25.4 por
ento para el estralo atto 17 .89 para el medio y 30 45 para

n el tiempo, las relaciones internas y las
relaciones publicas en las universidades se
hacen complejas, como producto del crecimien
lo y de la diversidad de actividades, por lo
que cada quien, a medida que crece, va ejercI
tando sus labores, perdiéndose quizás, en parle, sus re
laciones con las otras insliluciones de la Universidad.
As, se expreso el doctor.Alfredo Piñeyro lopez, rector
• de la Universidad Autonoma de Nuevo Leon, en la
i nauguracion del Primer Semanario Nacional de Reta
ciones Publicas de Universidades, que organizo la Maxima
Casa de Estudios, en coordinacion con la Secretaria de
Educacion Publica, del 20 al 22 de marzo del año en cur5o,
en el Auditorio de CE DECO, de San Nicolás de los Garza.
Oislinguidas personalidades asistieron a este evento,
enlre los que se encontraban, el doctor Romeo Caballero,

estrato bajo.
Recalco el conferencista, que hubo un 4.46 por ciento
ue no dio informacion. Para el es1ra1o alto la cifra fue de
.7 por ciento para el e:;trato medio 5.62 por ciento y para
1 bajo de 2.15 por ciento
Los datos sobre la vacunacIon , el mas alto corres
nde a la primera dosis de polio y es de 92.7 por ciento
rala segunda dosís de polio y hay un 88.5 por ciento de
acunados y 83.75 por ciento para la tercera dosis de polio.

secretario de Educacion y Cultura en representacion del
gobernador del estado señor Alfonso Martínez Dom1nguez;
el doctor Edmundo de Alba , en representación del licen·
ciado Elíseo Mendoza Berrueto, subsecretario de Educa
cIon Superior , el l icenciado Raúl Rangel Frias, delegado de
la Secrelana de Educacion Pública en el Estado; el pro·
fesor Juan Hector Cantú, en representacion del l icenciado
Ricardo Canavat1, alcalde de San Nicolas de los Garza , en
tre otras estimables personas .
ue el doctor Edmundo de Alba quien, despues
de ofrecer una interesanle exposicion sobre Re•
lac,ones Publicas de las Universidades, a nombre del licen•
ciado Eliseo Mendoza Berrueto, declaro inaugurados los
trabajos de esle Primer Seminario Nacional de Relaciones
Publicas de Universidades.

F

Los "Tests" Psicológicos Deben Estar de
Acuerdo ala Realidad en que se Vive
.n

,

a informacion adquirida debe ser consis
,
tente, valida, verdadera y adecuada para
compararse con normas representativas de
¡ :
la poblacion, por lo que es importante que
se adquieran normas regionales en una varle.
d de niños mexicanos de diferentes grupos étnicos, ni
les soc1oeconomicos, áreas geograficas y de ambos se.
os, de tal manera que se conforme un grupo apropiado de

L.:J

contras te con el que se trabaja.
Así se expresó el doctor Thomas Oakland, catedrático
la Universidad de Texas, en Austin, al participar como
nente en la Semana Cultural que represento la Facultad
Psicología de la Universidad Autónoma de Nuevo León,

que se desarrollo en el Audilorio de la Facullad de Comercio y Administrac,onde la Máxima Casa de Estudios.
Señalo el doctor Oakland, que existe el problema de que
los "tesis" psicologicos que se emplean no tienen normas
tomadas del medio en que se utilizan dichos "tests",
que origina que la evaluacion realizada sea deficien.
le. Para evitar éslo, agregó, deben hacerse estudios re.
gionales con los " tests" adecuados a la realidad que se vive
en cada zona .
E I distinguido catedrático presento cinco diferentes
modelos de evaluacion que son· el modelo médico, el psicoeducativo, el social, el de adquisicion de tareas y el

•'º

( Pasa a la Pagina 9.. .. l

Publicación Decena! klformativa y Cultural Auspiciada
por el Patronato Universitario de Nuevo leon
Au&amp;orizada como cornspondenda dt Zda. Clast to Is&gt;
Administr1c1on dt Cornos dt Mo11ttmy, N.L
el 16 deabril de 1951

Martes 1°. de Abril de 1980
Monterrey, N.L., l\téx, Año XXVII Epoca 11
Zuazua 462 Norte. Apdo. 07 Suc. "M"

1437

Doctor Thomas Oakland, catedrático de la Universidad de
Texas, en Austin.

�'l 1f
VIDA UNIVERSITARIA

Martes 1°. de Abril de 1980
Martes 1°. de Abril de 19141

HUEVO LIBRO DEL PROFESO
ISRAEL CAVAZOS GARZA
.

.

J.

E

I señor Profr. Israel
Cavazos Garza ha
escrito interesante libro int itulado "El Muy Ilustre·

Ayuntamiento de Monterrey desde mil quinientos
noventa y seis", bajo el

•
ear,tula del nuevo libro . "El Muy Ilustre
Ayuntamiento de Monterrey Desde 1596" que fuera
presentido el pasado d1I 1' en el antlg110 Palacio Mu.
niclpal, por el profesor AHonso Reyes Aurrecoechea, an.
te numeroso p(blico que se dio cita para conocer esta
nueva obra del historiador Cavazos Garza, quien tiene
en su haber, numerosos libros históricos sobre Monterrey·, desde tiempos de su fundación.

j'.!8trocinio gentil del R.
Ayu ntamiento, de esta
ciudad.
En efecto, hfmos tenido la magnlfi::a opor-·
tunidad de recibir un ejemplar de tan valioso libro,
que tiene en su portada el
Escudo de la t:iudad Metropol itana de Nuestra
Señora de Monterrey y en
su contraport,1da, un autógrafo de Don Diego de
Montemayor, fundador de
esta ciudad, con fecha dos
,de enero, del año de mil
seiscientos tres.
La primera edición fue
hecha en el año de mil
noveci entcs cincuenta y
tres, cuando fung la como
C. Presidente Municipal de
Monterrey, don Alfredo
Garza Ríos y la segunda, a
la cual corresponde el
ejemplar que hemos recibido, a este año de mil
novecientos ochenta.

l

1
'

----

CON FtLTR o

es el cigarra
r

•

f

1

l'
'

1e,. s.s.A. No. mm
ANI- 18929

CIGARRlRA

E

n el año de mil novecientos setenta y
seis, al ser inaugurado el

inmorta 1 " La Passlone Di Gesú Cristo" , que aquí reproduzco.

Por el lng. G.B.T. Monteverde

Todo aquello que existe, ha sido creado, y para que pueda haber sido creado, tiene que existir su Creador. Por
Instinto - Por Lógica - Por Convicción.

P

OR INSTINTO.- Tanto los más grandes pensa dores de todos los t iempos, como los hombres más rudimentarios de todas las épocas, ya sea por deducciones de serena lógica o meramente por " su instinto
humano", han creído siempre en un " más Allá " o sea en la
Inmortalidad de las almas; considerando tal vez en que si
toda nuestra existencia terminara con nuestro último
respiro, la realidad de nuestra vida no sería más que una
estúpida farsa, sin objeto, sin chiste, y sin nada que la ju_stlficara como merecedora de vivirse; pues resultaría algo
" worthless" (sin valor) desde todo punto de vista.
Dominados por ese mismo Instinto, a todos los humanos
durante el transcurso de esta nuestra breve vida, se nos
presen tan horas en que nuestro pensamiento es invadido
por un vehemente deseo de saber con algo de certeza, si
somos una simple obra de barro magistralmente labrada y
perfeccionada por evoluciones naturales, o bien un admirable estuche creado por un Ser Supr~o, para albergar
durante un t iempo predeterminado, una alma, también
creada por lila su semejanza, la cual una vez creada pqdrá
existir eternamente. si esta vida terrenal representa
únicamente una especie de preludio consistente en una
etapa de preparación para hacernos dignos y merecedores
de otra vida mejor, sin tedios, sin envidias, sin odios, sin
pesares, sin Fin.
Nuevo Palacio Municipal
de esta ciudad de Monte-.
rrey, el artista Héctor
Carrizosa, basado en la
,galería de fotografías que
ya existía, ilustró ya actualizada, la magnifica
serie de fotografías de alcaldes que figuran en el
libro del Profr. Cavazos
Garza.
Los retratos de los alcaldes Lic. César Santos
Santos y Pedro Francisco
Q~intanilla Cóffin, que
aparecen en las páginas del.
tantas veces citado libro,
se deben al Profr. Alfonso

Reyes Aurrecoechea.
El Lic. Pedro Franci
co Quintanilla Cóffin, C
Presidente Municipal d
esta ciudad de Monterre
al referirse al libro
Profr. Israel Cavazos Ga
za, indicó que constituí
una magnífica aportad
al conocimiento de esta
disciplinas históricas,
perando poder seguir r
cibiendo de este histd
riador, sus orientacionel
basadas en largos años dj
paciente estudio e inv~
tigación, sobre estas t"
reas .

Directoc: RAUL HINOJOSA VALLEJO;
Admirústrador: ROBERTO GARCIA. GARZA;
Redacción : SAUL BALDERAS PE~A;·
Fotografía: ALVARO RIOS LEOS:.Publicación decena! iriormativa y cultural, 1
auspiciada por el Patronato Universitario de
Nuevo León. Autorizada como correspoooeocia
de Seguooa Clase en la Administración de
Correos de la Ciudad de Monterrey, NL., con.
fecha 16 de abril de 1961. Ofici~ Generale;:
Zuazua 462 Nte. Tel«ono: n -41 -72. en Monterrey,
Ñ L ., México. La; articula; firmados· son de
exclusiva responsabilidad de los autores. Toda
correspoodencia y remisión de fondos deberán
hac.erse
precis.amente
a
VIDA
UNIVERSITARIA.- Impresos en los talleres de
Off~et de Editora Cronos, S.A.', Avenida C~ón
11\1 Pte., en Monterrey, NL., México.

O

Dovunque il guardo giro,
Inmenso Dio, ti vedo;
Nell'opre tue t'ammiro
Ti r iconosco in me.
E 1 " ateo" vol vió las espaldas, y reanudando su interrumpido camino, exclamó: " Yo soy at eo, gracias a..,
Dios" .

Yo Soy Creyente

e

IAIIODI- f'la" r• í"1hd•d l'•fod•rn•

...

"COGITO, ERGO SUM"
PIENSO, ENTONCES EXISTO

El Profr. Israel Cavazos Garza recibió todo el
apoyo del C. Presidente
Municipal de Monterrey
Lic. Pedro Francisco Quintan i lla Cóffin , para la
magnífica edición del libr o
en cuestión.
Se trata de dar a conocer el cuerpo y el espíritu
del Palacio Municipal, descr ibiendo lo material y lo
espiritual, del asiento del
gobierno de nuestra ciudad, agregando detalles de
cómo se hizo el edificio,
•cuá I es su estructura en lo
material, así como q'ué
ideales y qué pensamientos
abrigaron los hombres que,
con mando, lo han ocupado
en lo espir itual.
orno se sabe, el Palacio Municipal de esta
ci udad de Monterrey cumplirá, el próximo mes de
septiembre; de este año,
ciento veintisiete años de
haber sido construido.
La labor del Pr.ofr.
Cavazos Garza, déstacado
historiador, en la confección de este libro, es altamente meritoria, dado
que da a conqcer detalles
en relación al hecho de que
don Luis de Carvajal y de
la Cueva, al fundar la Villa
de San Luis (antecesora de
Monterrey), 1582, al norte
del ojo de agua, tuviera el
mérito de hacer er-igir las
Casas Reales.
Agrega el Profr. Cavazos Garza que Las Ordenanzas de Poblaciones
Nuevas establecían la
obligación ( Ley 12), de
señalar sitio para el edificio del Ayuntamiento,
siendo que en la carta de
Fundación de la ciudad de
Monterrey no se precisa el
cumplimiento de esta orden.
Explica el autor de este
libro detalles en relación a
las Nuevas Casas Consistoriales, cómo era el edificio en el año de mil seiscientos cincuenta y tres, enqué sitio estuvo, obras
preliminares que se llevaron al cabo en relación al
.actual Palacio, etc.
Anota enseguida lo que
denomina "Nómina Ca pitular de Monterrey",
dando a conocer la numerosa lista de las personas que fungieron como
alcaldes y regidores, en el
largo periodo comprendido
desde el año de mil quinientos noventa y seis, hasta el actual año de mil
novecientos ochenta.
La edición de este libro, correspondiente al año
de mil novecientos cincuenta y tres, fue ilustrada
con fotografías de los archivos fotográficos de los
señores don Jesús R. Sandoval y don Desiderio
Lagrange.

FILOSOFIA RACIONAL

E IGUAL MANERA, desearíamos también
ver
y
conocer
" Vis-a-Vis"
(cara
a cara) ese Ser Supremo que nos creó, pero "Hic labor est"
o como acostum.braba decir Julio César " Hic iacit Lepus"
(" Aquí está lo difícil) porque nuestro Creador no es visible
a los ojos del cuerpo, y sólo puede vérsele con los ojos de la
Fe, a través de una religión Cristiana.
Sin embargo, en lo más recónd 1to de nuestro ser, todos
los humanos percibimos la existencia de Dios, todos lo
sentimos en nuestro interior, quizás si de distinta manera,
pero lo siente el creyente y el ateo, y recibe sus reproches la
conciencia del renegadq.
A propósito de esta afirmación encuentro oportuno
insertar en este artículo una anécdota del célebre poeta Pletro Metastasio, quien vivió por los años del 1700 .
Un día pasando Pietro por una de las grandes avenidas
de la Ciudad Eterna, toP,P casualmente con un escritor ateo,
conocido suyo, y éste, así a secas, sin saludar siquiera, le
preguntó: ¿Crees tú realmente que ~iste Dios.
Se le quedó mirando Metastasio y sin titubear le contestó: No solamente lo creo, estoy seguro de ello. ¿Lo has
visto alguna vez? replicó el "ateo".
Entonces Metastasio por toda cohtestación murmuró
en voz clara la primera parte de una arietta ~e su ~ra

P

OR LOGICA.- Considerando cada cosa
bajo
su
aspecto
filosófico,
serla
lógico afanar para la conservación de nuestra especie, si
,tuvieran que resultar inút iles todos los innúmeros sacrif icios que la ley natural Divina ha impuesto a nuestras madres, para criar físicamente sanas y encarrilar debidamente en el camino escabroso de esta vida, a sus
proles, si todos los esfuerzos que aduna tan ardua tarea
estuviera irremisiblemente relacionados con la raquítica
longevidad humana. ¿Qué objeto tendría prácticar el amor
Cristiano hacia nuestro gró j imo, combati r el mal, esforzarse para difundir el bien, esforzarse para servir de
buen ejemplo y hacer obras buenas si el justo y el malvado
,tuviesen que tener igual fin?
Por ot~o, lado, podríase acaso considerarse lógico que
existiera
una obra como " La Divina Comedia" del ~lebre poeta Dante Alighiere, y que la rea l existencia de su
" casi divino" autor, hubiese terminado en forma total y definit iva, para servir sus carnes de pasto a unos cuantos
asquerosos gu.sanos, transformados sus huesos en puñado
de polvo, en breve t iempo disperso, y la inmensa grandeza
de su personalidad relegado a \Jn recuerdo histórico, posiblemente destinado al olvido?

P

OR
CONVICCION.Algunos
materia lis-.
tas,
fundando
sus
teorías
en
algunas
afinidades de funcionamiento físicos que concurren a la vez
en los seres humanos y en las bestias, han p·retendido establecer la tesis de que el hombre desciende de alguna
variedad de simios antropomorfos, y durante largos años
han perdido tiempo y retóricas perversas y torcidas, para
presentar el " Eslabón Perdido" , sin otro resultado que
.establecer pruebas contrarias a sus pretendidas afirmaciones.
Las Religiones Cristianas,. "Seguras" de un origen más
digno y más noble-, de los seres humanos, con c;riterio
"sano" y pruebas " Irrefutables" han confirmado para
nuestra especie del origen " Divino" que nos corresponde.
Nunca han admitido suposiciones absurdas e insensatas,
pero tampoco se han dedicado a entorpecer el progreso de
los estudios científicos, como .en forma maliciosamente
perversa pretende afirmarlo alg~nas sectas ateas.
·Los-err-0res de la ciencia, deben ser rectificados por la
misma ciencia, las Religiones·Cristianas no cultivan el m~terialismo, pues, tienen cosas distintas en que emplear -su
tiempo, las afirmaciones de la Religión Cristiana, no
necesitan correcciones, las de los hombres de ciencia, sin
pretender rest~le su imponderable valor intrínseco, con

frecuencia presentan teorías que desmienten en forma
drástica afirmaciones anteriores.
Para citar un ejemplo, haré una breve referencia a la
teoría de los átomos:
Hace unos cuantos años, la ciencia definía d los átomos
como " algo" invisible e indivisible, presumibles orígenes
de existencias y de vidas, algo así como quien dijera "Los
creadores del Universo".
Pero " ayer like I ightnlng out of a clear sky, ( como rayo
a cielo sereno) nos llegó la noticia, de que mediante
minuciosas y obstinadas investigaciones, los esposos Curie
(1903) descubrieron la materia radiante.

E

N LA ACTUALIDAD se conocen noventa Y tantos átomos y se sabe también que cuanto
nos circunda, esiiá formado por ellos, mezclados en dis-.
tintas combinaciones, pues, de igual manera que con las letras del alfabeto, se pueden formar un inconcebible número
de mé\terias, como por ejemplo, maderas, metales, líquidos, ~~;.:· etc. Sin ~bllrgo, t~os los átOl"!'os, .sin _excepción alguna conocida, constan de t~s ní!lféi4a~~~~•,1
que llevan el nombre genérico de partículas," E'lectrones' ,
" Protones" y "Neutrones" .
Por su infinita pequeñez, los átomos fueron considerados invisibles por los hombres de ciencia, pero hoy día
ya sabemos que en un recipiente de la capacidad de una
pulgada cúbica bajo presión atmosférica y a la temperatura
de 32
grados
F.
pueden
alojarse
BBQ.000.000.000.000.000.000 (ochocientos ochenta billones de

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�•'' VIDA UNIV6RSITARIA

·Martes 1°. de Abril de ' l980

Privación de libertad es el concepo que suscita
espontáneamente la palabra cárcel. Sin embargo,
además de los crimenes, injusticias y además
canplicaciones que el encierro físico im¡:iica y que
muchos presos de diversos países han narrado, existe todo
un mundo de realidades problemáticas en las que la gran
may&lt;ria del público ni siquiera piensa. Son las
relacionadas con la psicologia del detenido:
Gregorio Cárdenas Hernández, que pasó 34 aftos en el
ignominioso antro de Lecumberri, no se limita a narrar
hechos, sino que &lt;irece a los lectores tll análisis de
experiencias. El encarcelamiento de una persona no la
afecta sólo a ella. Las consecuencias se extienden a la
familia, al ci-culo social del individuo y del grupo de los
que lo rodean d+mtro de los muros de la prisión.

Federico García Lorca

FI LOSOFIA.. ~

8 público y Comedia sin titulo
Dos obras teatrales póstumas

(Viene de la Página 3)
billones) de átomos de Hidrógeno.
En el recorrido vertiginoso que verifican los electrones
alrededor del núcleo formado por los protones y neutrones
del átomo, algunos de ellos se desprenden de sus órbitas y
como consecuencia de va degradando el átomo.
Gustavo Lebon (1841-1931 l autor de" Psicología de las
multitudes" y de " Evolution de la matiere" explica en esta
última citada obra, el porqué la materia no puede ser
eterna no siendo más que un reci piente almacenador de
fuerzas vivas que paulatinamente se van convirtiendo en
otras más débiles, hasta perderse en la " Nada" .
Conclusivamente, la ciencia moderna, 110 presenta los
átomos como fuentes originadas de vidas, más que como
componentes de las materias conocidas, en las proporciones y formas que en cada una intervienen.
Gregorio Mendel, el gran genetista moderno ( 1822·1884)
cruzando variedades de plantas y de animales, pudo obtener admirables resvltados "híbridos" pero no cambiar
especies.
lves Delage, autor de " L' hérédité et les grands problémesde la biologie générale" afirman no ser posible para
ninguna especie engendrar "otra especie".

El estilo de vida ~igue ~licando el autor, a través
del relato- varía mucho con los diferentes directores de
la institución. Cada uno representa una época.
"Los que ingresamos a prisión tenemos el deber de
adaptarnos al mevo ambiente", opina Gregorio
Cárdenas, y luego cita la opinión de otro cocnpanero de
prisión, inveterado reincidente, que le dijo: "En 1~ cárcel
sólo se Jllede vivir de dos maneras: loco o mar1guano"
(! )

'
TITULO: ADIOS LECUMBERRI
Aláor: Greogorio C"11eus Heniández
Editorial: Dtma

- En obras anteriores sobre el mismo tema ( Celda 16 y
pabellón de locos), el autor de Adiós Le~berri ha
dejado descripciones espelumantes de realidades que a
"los de afuera" nos parecen increibles. En este libro, con
su análisis de acontecimientos y fenómenos, se ha
prq,uesto colaborar en Wla tarea social que todos los
gobiernos del mWldo occidental consideran un imperativo
perent«io: la reforma de los sistema, penales y de todo el
sistema de presidios. Adiós Lecumberri es \Dl punto de
referencia clave para juzgar hasta qué pwtto Mélico está·
avanzando en la linea de humanización constructiva de
prisimes.

J,an Piaget

SEIS ESTUDIOS
DE PSICOt OGfA

sin pensar siquiera en que no volverá a despertar en esta vi•
da porque para él la muerte no representa un acon•
tecimiento pavoroso, si no sencillamente el atravesa r una
barrera formada por una tenue neblina, que nos impide ver
en vida a través de ella el " N.ás Allá " . Ve llegar la muerte
recordando que aquellos versos del poeta F rancesco
Petrarca:

FEDERICO GARCIA LORCA...
EL PUBUOO Y OOMEDIA SIN TITULO: DOS OBRAS
TEATRALES POSTUMAS.

FEDERICO GARCIA LORCA.· nació en
Fuentevaqueros (Granada) en 1899 y fue asesinado en
Vimar en 1936. Sü obra poética, que había destacado ya
de modo particular en Canciooes (19'l7), le situó a partir
de la publicación de Romancero- Gitano (1928) en un
lugar privilegiado en la literatura espaftola
contemporánea, que se vio confirmado por el élito de su
¡roducción teatral, y particulannente de Bodas de
sangre (1933) y Yerma (l!B4). La publicación póstuma
del vohünen de poesla- Poeta en Nueva Ved y la
tragedia La casa de Bernarda Alba acrecentó aún más
las excepcionales dimensiooes de su figura, cuyo
prestigio e influencia en las sucesivas generaciones de
los más diversos países no han dejado de ir en aumento.
De verdadero acontecimiento literario puede en
ju,ticia calificarse la publicación del presente volumen,
que pone al alcance del lector común dos olns
póst\DDas de García urca hasta el m&lt;medo de muy
difícil acceso, y lu ¡resenta coo el mayor respeto Y
solvencia tatual. Por \Dla parte, El público, aegim el
manuscrito 'COOServado, de 1930, es una pieza central de
la -producción ertera de Lorca, clave de su m~ audaz
teatro de indagación onírica, iluminación poética ª.la
vez que dilucidación del trasforoo de la problemática
del er&lt;tismo lorquiano y de las relaciones sut«--Obra •
espectador o lectoc, que preanuncia las investipclones
má; arriesgadas y reveladoras de la vanguardia de las
última, décadas y se impone COID(\ una de las obras
maestras del gan poeta. Rafael Martinez Na~, •
(Jlien Lorca confió el original, lo edita en transcripción
literal y versión depurada, nos narra su historia Ydevela
no pocas de sm significacimes simbólicas.

®

A

PESAR DE tantas pruebas en contra a toda
posibilidad de que un ser humano pueda
descender de alguna especie de monos, por más antropomorfos que pudieran haber sido, todavía se encuentran personas que haciendo alarde de una cultura que
están bien lejos de demostrar, siguen porfiadamente en
afirmar que los humanos descendemos de bestias, y que
como tales llegamos al mundo, vivimos y tendremos que
morir. Contradecir a personas obstinadas en creer tales
cosas resulta estéril tarea, pero se puede observar que
aquellos que consideran que descendemos de bestias, como
bestias también viven sus vidas.

Nuestras últimas horas

N

1

m·
--

Lali!UlllliYrl)iUiU
ARQUITECTO
JOAOUIN A. MORA
APDO. POSTAL 137
MONTERRFV, N. L., MEXICO

tu.AL

ADIE IG~ORA QUE todo el que nace, tarde o
temprano tendrá que morir, pero no todos se
ocupan en dedicar algunos momentos en pensar en la
forma tan diferente que la última hora de esta nuestra vida,
se presenta al creyente y al ateo.
El creyente que durante SlJ vida ha cumplido con las
virtudes Teologales, es decir que ha ten ido fe en las
•promesas de Cristo, ha profesado el amor cristiano hacia su
prójimo, y ha albergado en su corazón una fi r me esperanza
en recibir· en otra vida la prometida recompensa, verá
llegar la hora de su muerte con la. misma naturaleza que
. durante tod~s las noches de su vida ha esperado la llegada
de la hora de dormirse; cpn serenidad, sin miedo alguno,

11 giusto non muore,
Ché dopo la morte,
Lo aspetta en el cielo.

"COG ITO, ERGO SUM':

u. Gó■ez 2223 Norte

, TelífOIO74-11-0I

Mo1terrey, N.L.,

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NOMBRE-----.---- - - -- - DIRECCJ()N _ _...___,_ _ _ _ _ _ _ _ __

PONE ALAS ORDENES
DEL PUBLIC
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EN GENERAL SUMODERNO

CIUOAQ _ _ _ _ _ _ _ _- . r A I S - - - - -

LOS SIGUIENTES LIBROS:
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TITULO

ADJUNTO: GIRO POSTAL 0
GIRQ BA~IOl(J :GtRO TELEGRAFICO 0

Aumenta la Población
Escolar en la FIME
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FAVOR D~ ENVIARME A:

SEIS FSl'UIJIOS DE PSICOLOGIA.- Aat.r Jea Plqet.- Edttertal: Sta
Barral, S.A.- JEAN PIAGET ~ ea Salla u 1891. St dtcteró ea Cleaciu
Natanlea, y posteriermellte estadló pstc.logia y ffloloffa, dlsctpliua q1le
profesó hlego ea las ulvenidadel de Neacbtel, Glllebra y Laaau,y detde
195% ea la Sorbeu. Doctor "boaeril caasa" de D111De1WU aalversldades earopeu y amerlcuu, miembro• dlrecter de las lllÍI lmper1aates IDSdtadoaes
y comttés blteruclolllles pan el estadio de las clellda de la edacaclm, y
c:olabonder o dl{ecter ~ revistas espttlaH•.-w, Jea Plqet, psicólogo muy
cÍllca1lde y cada vez míl apreciado, es au aatortdad maDdlal ea el campo de la
psicología bduUJ. Améll de IIMI tresclellMI ardcalol, es aa1or de vebdicaatro
o1Jru Nbre la materta,elltre las qae ffpru (y bullde 1ndaddu a caal t.del
........ callel).

Notas Universitarias

n total de 630 alum .
nos registró la Fa .
cul tad de Ingeniería Mecá.
En forma bien distinta, el ateo, que habiéndose esnica y Eléctrica de la
forzado durante toda su vida, para lograr dudar de todo, ·
Universidad Autónoma de
acabó por no creer en nada, al presentarse la llegada de sus
Nuevo León, para el se.
últimos momentos de esta vida, invariablemente lo hace
mestre fe brero . junio de
reaccionar su instinto, se le encoje el corazón y se cisca de
1980, tal tando aún diez por
miedo; el Dr. Carrel, biólogo galardonado con el premio
ciento de alumnos extem.
poráneos más por ins,
Nobel, en su obra muy singular que lleva por título " La
cribi rse, según datos del
incógnita del Hombre" se encuentran párrafos que de jan al
Departamento Escolar y
.lector en lin verdadero estado de perplejidad.
Archi
vo.
Al encontrarse al borde de su fin, ya despierto su insEs ta inscripción de ext into humano, sentirá una ansia terrible para poder aditemporáneos, se di j o, es
vin ar que será lo que le espera, si el bien merecido castigo o
oportunidad que se brinda
la " Nada" .
a alumnos que provienen
El momento no es para ser descrito. Por un lado un
de otras instituciones de
terrible castigo, posiblemente eterno, por el otro " La naeducación superior o que
da", quizá más impresionante aún. En su desesperación
llegan de otras entidades
del país.
recordará que quiso ser bestia, lo habrá logrado en cierta
Los alum nos inscr itos
forma porque en realidad lo f t"" bajo algunos aspectos, pero
hasta
el momento, queuna " Bestia Humana" una bestia ' sui generis' que no
daron
distr
ibidos asr en las
disfruta las atenuantes de la irresponsabilidad de sus ac•
siguientes carreras, según
clones, desde el momento que no le'fue negado ef don de po·
informes de la dirección de
der pensar.
Ingeniería Mecánica y Eléc
Entonces como ningún malvado acepta jamás la resctrica.
ponsabilidad de sus errores, achacará la culpa de su desUn total de 180 l ns.
gracia a su naturaleza o a su destino, y será capaz de
critos en Ingeniería Mecánica y Eléctrica , 141 en
pensar:
Electrónica y Comuni .
cac iones; 91 en Mecánica
¿Si la v ida es un bien
Administrativa ; 62 en Con.
por qué Dios nos la quita?
trol de Capacitación ;; 56 en ·
Y si la vida es un mal
Servicios Adm inistrativos ;
¿ Porqué Dios nos la da?
42 en Ingeniería Electró.
nica ; 9 en Electricistas AdON ESTA POSTRERA blasfemia, habrá
ministrativos.
cooperado en la comproba·ción
de tres
Con los extemporáneos
que tal tan por inscr ibí rse
cosas:
se calcula ·que el regís tro
1•.· Que a última hora, también el ateo supone la
de alumnos de pri mer in.
existencia de Dios, al culparlo de las consecuencias de sus
gres o se elevará a 750,
propios errores.
matrícula que aumentará
2ª.· La imposibilidad de'que nuestro or igen se deba a
considerablemente en sep.
especie alguna de monos, porque n_lngún mono puede
tiembre próximo, en que se
pensar.
calcula el número de alum.
3• .· Dejará comprobado también cuán profunda es la
nos de primer ingreso se
filosofía Racional que encierra en · su incomparable senelevará a más de mil
cillez, la máxima que encabeza este artículo.
quinientos.

PEE'RLESS TISA, S. A.
Félix

5

Taller de Reparación de
Bombas Para Agua

ALUMNOS DE PREPA
22VISITARON
FACULTAD DE
COM ERCIO DE
LA UANL

A

lumnos de la ·Pre.
paratoria 22 de la
Universidad Autónoma de
·Nuevo León, acompañados
·por el C.P. Luis Gerardo
Gar'cía , director de ese
plantel, visitaron la Facul .
tad de Comercio y Administración de la Máxima
Casa de Es tudios, a fin de
q\Je los alumnos conocieran
las diferentes carreras así
como los planes de estudio
·que Ofrece esta institución
universitar ia.
Después de hacer un
recorrido por las insta.'
laciones de la Facultad, se
concentraron en el auditorio, en donde el licen.
ciado Guillermo Haro Gonzále~, jefe de ia División de
Estudios Superiores de es.
1
ta escuela les habló de las
posibilidades que, tanto a
nivel licenc iatu ra como
maestría, ofrece esta
dependencia universitaria.
Les explicó que a nivel
de licenciatura la Facultad
de Comercio ofrece , carrera de Contador Público,

además, la de licenciado en
Ad m i n i s t r ·a c i ó n de
Empresas, licenciado en
Administración Financiera
y la de licenciado en lnfor.
mát ica Administrativa .
Por lo que respecta a los
estudios de maestría, existen el de Contadu ría
Pública.

APARECE LA
GACETA MEDICA
DE LA FACULTAL
DE MEDICINA

A

pareció el número
tres de la Gaceta
Médica, órgano i nfor.
mativo de la Facultad de
Medicina de la UANL, que
contiene las actividades
científicas y cultura les de
ese plantel.
E I doctor Hernán
Ram írez Vela, subdirector
de esa facul tad, di jo que ·
es te número contiene un
edi forial sobre la creac ión,
logros y objetivos del
patronato Pro.Facultad de
Medicina y
Hospital
Univers itario.
También se incluyen
artículos sobre la Primera
Reunión Regional de Ser.
vi cio Socia l , sobre la
creación del Depar tamento
de Asesoría Pedagógica y
una semblanza sobre el
doctor José Eleuterio Gon.
zález.
Además contiene esa
edición el reglamento de la
biblioteca ; de la Facul tad
de Medicina de la Máxi ma
Casa de Estudios así corno
el calendario escolar para
el semestre marzo . agosto
del presente año para eSá
escuela.

TORNEO INTERIOR
VARONIL EN
FACULTAD DE
MEDICINA

L

a di reccic)n de por.
tiva de la Facultad de la UANL ha con.
vocado al Tercer Tornee1
Varonil de Lev¡¡ntamiento,
de Pesas para alumnos de·
ese · plantel que se cele.
brará en el gimnas io de esa
dependencia el 29de marzo
próximo.
Si multáneamente Se'·
desarrollará también un
torneo Interior Varonil de,
Lucha Ol ímpica.
Se ce lebrarán juntas
previas a los eventos el 19 y
25de marzoenel aula 27de
esa facultad a las 18 horas.
Los estudiantes in.
leresados en participar en
es t os ev.entos deberán
acudí r a la di rección del
departamento de deportes
de la Facultad de medicina
de la Máxima Casa de Esludi os para realizar su ins.
cripción correspondiente.
Es tos even tos han des.
pertado interés entre el
alumnado de ese plantel
por lo que se espera gran
concurrencia a las com.
petencias en las áreas
señalada~.

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�VIDA UNIVERSITARIA

Martes 1°. de Abril de 1980

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La Asociación Civil "BIBLIOTECA ALFONSO REYES, A.C.", de la ciudad de
Monterrey, CONVOCA al Certamen Anual.

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RECORDATORIO

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VIDA UNIVERSITARIA

Martes 1°. de Abrí I de 1980

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Premio 'Alfónso Reyes"

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que estableció el 17 de mayo de 1973, aniversario del nacimiento del ilustre
humanista regiomontano. Conforme a las siguientes bases:

PRIMERA.- El premio Alfonso Reyes se otorga el 17 de mayo de cada año, por la
suma de cuarenta mil pesos, a la pieza literaria en prosa y bajo la forma genérica de
ensayo, que califique de primera el ~urado que se designe al efecto.
SEGUNDA.- Por acuerdo del Superior Gobierno del Estado con esta Asociación,
se otorgará en la misma fecha y con iguales motivaciones un Premio Juvenil de
creación literaria, para estudiantes de educación media y superior pre-universitaria
y tecnológica.

tran las autoridades de la Máxima Casa de
Estudios. En esta visita fueron recibidos por
los jefes de los diferentes departamentos de
la Torre, quienes les explicaron el funcionamiento y servicio que prestan a la co-

munidad universitaria en general.

TERCERA.. No habrá más requ isito personal del concursante que acreditar su
condición de estudiante de cualquier grado, en escuela pública o privada del sistema
nacional de enseñanza, media normal, tecno,lógica o universitaria, de la República
Mexicana y no haber concur~do con igual traba jo en este u otro certamen, haya sido
o no premiado el mismo.

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CUARTA.- Los tr~bajos del certamen deberán cumplir los siguientes requ isitos,
su extensión no será mayor de cincuenta cuartillas a máquina, doble espacio,
desarrollando tema, estudio relacionado con el pensamiento, el esti lo, carácter
idiomático, texturas bibliográficas y estructuras culturales e históricas o de otras
materias afines, en la obra de prosa y verso de Don Alfonso Reyes .

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QUINTA.- Los concursantes deberán enviar sus trabajos en original y dos copias
al domicil io de la Asociación convocante, Pino Suárez Sur No. 790 en esta ciudad de
Monterrey, N. L. , a una fecha que no pase del 15 de abril anterior a I otorgamiento del
premio; amparando sus es~ritos con un seudónimo cuya clave vendrá en sobre
aparte, cerrado y sellado, con los datos pertinentes a la identidad del concursante y
docúmentación probatoria.

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Alumnos de la preparatoria 22 de la
Universidad Autónoma de Nuevo León,
acompañados por el C. P. Luis Gerardo Garcia, Director de esa dependencia, realizaron
una visita a la Torre de Rectoría, a fin de
conocer las instalaciones donde se encuen-

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SEXTA.- El premio por la suma indicada lo cubrirá la Asocaición Biblioteca
Alfonso Reyes, A.C., al beneficiario designado por el Jurado en resolución inapelable,
con cargo al producto del fondo de Administración creado por esta misma y que se
mantiene en el. Departamento F iduciario de POLIBANCA INNOVA, S. A

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S-EPTIMA.- La Asociación convocante se reserva el derecho de crear premios y
estlmulos adicionales, conforme a la calidad y número de trabajos calificadós en
segundo o tercer lugares que se presenten a concurso, de acuerdo con las. recomendaciones que haga el Jurado y lo que permita la disposición de recursos hábiles al
efecto.

FUNDIDORA
MONTERREY

OCTAVA.- Todos los trabajos presentados al certamen que no fueren calificados,
quedarán pqr dos meses a disposición de sus autores para devolución, y pasado este

ZARAGOZA SUR No. 1000
MONTERREY, N. l.

término, se destruirán. El trabajo o escritos premiados podrán ser publicados por I~
Asociación.

TEL. 42-98-10

NOVENA.- El Jurado Calificador se integrará por cinco miembros elegidos po,r
las siguientes instituciones: Secretaría de Educación Publica, Capilla Alfonsina de la
Ciudad de México, Biblioteca Alfonso Reyes de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, Academia Mexicana de la Lengua y Comisión Ejecutiva de la Asociacióri
Convocante.
·
DECIMA.- El Jurado dará a conocer el resultado de su juicio el primer día hábil
del mes de mayo de cada año y el premio se entregará al beneficiario el día 17 del
mismo, en ceremonia que se organizará para conmemorar el aniversario del natalicio de Don Alfonso Reyes,· en la ciudad de Monterrey.

A~OCIACION "BIBLIOTECA ALFONSO REYES, A.C."

COMISION EJECUTIVA
Lic Raúl Rangel Frías.
C.~- Ramón Cáfdenas Coronado.
Srita. Alicia Reyes Mota.
Don José Angel Rendón.
Dr. Arturo Salinas Marti nez.
Dr. ~lfonso Rangel Guerra.

Don Manuel L. Barragán.
Profr. Israel Cavazos
Dr. Agustin Basave Fernández'del Valle.
Lic. Arture M. Quintero
Sr. Raúl Hinojosa Vallejo.

Monterrey, N.L., Febrero de 1980.

�VIDA UNIVERSITARIA

8

Martes 1°. de Abri I de 1980

VIDA UNIVERSITARIA

Martes 1°. de Abril de 1980

•

ficaclón de la toxina de la difteria. Sólo así fue posible la
aplicación y posterior producción en masa de este medicamento que ya ha salvado a Innumerables niños de una
espantosa muerte. El método de Ehrl ich sigue teniendo
vigencia internacional para la estandarización del suero de
la difteria.

AliASAJELA ED SU DIA,
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de espiroqueta.

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Se Están Agotando

E

n la fantasía de los novelistas o de los directores cinematogrMicos, suelen presentarse escenas siempre muy dramáticas cuando se trata de ilustrar
algún gran descubrimiento científico. La realidad es, lo
mayoría de las veces, mucho más sobria. ¿Qué sucede, por
ejemplo, cuando en junio de 1910! el Premio Nóbel Paul
Ehrlich descubre el primer medicamento eficaz contra la
terrible plaga de la sífilis? Simplemente solicita derecho de
patente
para
el
ácido
clorhídrico
dioxidoaminoarsenolbenzol. Por el momento eso es todo.
También las comunicaciones de Ehrlich a la prensa
especializada son breves y suscintas. Tiene sus razones
·para ello: su medicamento es una sustancia con un contenido de arSénico natural de hasta un 32 por ciento y, por lo
tanto, tiene alguna vinculación con aquel arSénico que ha•
bla llegado a ser famoso en manos de Jos asesinos. Pero los
informes de los primeros médicos que ~blan ensayado el
nuevo medicamento son entusiastas. i El éxito del tratamiento se aprecia ya después de la primera inyección! Y
esto en el caso de la sífilis, enfermedad que hasta entonces
'había sido tratada con curas de ungiiento de mercurio, que
provocaban náuseas y dañaban el organismo. La sífilis
llegó a Europa a comienzos del siglo XVI fue traída probablemente por los conquistadores que regresaban de
América. No vino como la peste y el cólera, en forma de.
grandes plagas sino que siempre se mantuvo latente. En los
primeros tiempos muchos eran los enfermos que morían de
esta enfermedad, ya en los pirmeros estadios, devorados
por la ulceración. En épocas posteriores, el peligro mayor
residía en las secuelas de esta dolencia: pará I isls y." ta bes
dorsalis", "tisis en la médula espinal", eran sus
consecuencias mortales. Sólo en 1905 Fritz Schaudinn y
Erich Hoffmann descubrieron el agente patógeno de esta
enfermedad verérea: el treponema palladium, una especie

e conocía pues el agente patógeno pero nadie tenla la menor idea acerca de cómo combatirlo. Paul
Ehrlich estaba en excelentes condiciones para solucionar
este problema. Habla nacido en 1854 en Strehlen, en Silesia

Y ya desde temprano habla a~ulrido renombre como investigador de la medicina, sobre todo en el campo de la
hematología. Con su novedosa técnica de la coloración de la ·
Célula, proporcionó a Robert Koch una valiosa ayuda
despUés del descubrimiento que esate último realizara del
.l&gt;acllo de la tuberculosis. Koct, le ofreció un cargo en el
-1nstltuto de enfermedijdes inecciosas én Berlín. Allí se
convirtió en cofundador de la lnmunoiogfa y de la
serología; fue quien llevó a cabo para Emll Behring la dosi-

n 1899 fue creado, en Frandort del Meno para
Paul Ehrich, el " Instituto real de terapia ex-'.
perlmental ". Fue dotado con fondos considerables - .
proven ientes de donaciones privadas-, y aquí el investigador coronó la obra de su vida con el desarrollo de
una rama de la ciencia tota lmente nueva: la quimioterapia .
Se habla comprobad9 que la seroterapia no podlá ser
aplicada ilimitadamente. Muchas enfermedades infecciosas no podían ser tratadas con suero; sobre todo
aquellas que eran provocadas por protozoos, péqueñísimos
seres animales. SI la seroterapia trabajaba con armas que
le eran facilitadas por la misma naturaleza, habla que
encontrar determinadas sustancias químicas entre las
Innumerables que existen, que tuvieran la propiedad de
matar los parásitos, que penetraban en el organismo o al
menos detener su desarrollo, sin dañar en absoluto a la
persona.
Este " dar en el blanco mediante variación quimica" tal
como lo llamaba Ehrllch, requería naturalmente un
enorme traba jo de paciencia. Habla que encontrar la "bala
maravillosa" que sólo atacara al agente patógeno y, de ser
posible, con una intensidad tal que quedara totalmente
derrotado en una sola batalla. En caso contrario, era de
esperar que sus descendientes se volvieran "resistentes"
contra el medicamento y que éste no tuviera efecto alguno
sobre el los. Ehrlich comenzó su ofensiva con el colorante de
anilina y eligió como enemigo modelo al tripanosoma, una
especie de protozoo que provoca, entre otras, la enfermedad tropical del 'sueño. Cinco años duraron los diversos ensayos sin que se lograra ningún éxHo apreciable.

A

I igual que todo gran investigador, Ehrllch
trabajó como un poseso. En tono despectivo se le
llegó a calificar de " doctor phantasus; pero no se dio por
vencido. Aumentó la intensidad de su propio trabajo y el de
sus colaboradores; míentras tanto se habla descubierto el
agente patógeno de la sífilis, una espiroqueta emparentada
con los tripanosomas. En esta época prestó también su
ayuda alguien que ti!nía un profundo conocimiento de las
espiroquetas y que poseía una fabulosa paciencia: el
• japorés Sahachlro Hata. Sometió a prueba todo aquello que
podía obtenerse mediante combinaciones con arSén ico;
cientos de veces, durante años. Finalmente, el preparado
606 dio en el blan~o y " Ehrlich-Hata 606" fue el primer
. nombre de este medicamento hasta que fue cambiado por el
de sa lvarsán, "el arSénico salvador".
Pero el desde . hacía tiempo mundialmente famoso
investigador -en 1908, mucho antes del salvarsán, habla
recibido el Premio Nóbel- no estaba totalmente seguro de
este medicamento. Precisamente en el caso de un prepara.do de arSénico, la dosificación y la forma como era Inyectado, tenían que ser sometidas a un control exactísimo. La
fábrica de colorantes Hoechst, que producía el salvarsán,
envió un total de 65,000 pruebas gratis a innumerables
médicos de todas partes del mundo. Paul Ehrl ich traba_jaba
16 horas por día pero no lograba decidirse a autorizar la libre comercialización del medjcamento.
Cuando por fin se logró el resultado esperado, el entusiasmo rebasó los límites del buen gusto. El barullo del
salvarsán ocupó las columnas de comentarios frívo los de
los periódicos y los caricaturistas aprovecharon también la
,ocasión. Y hubo hasta fanáticos religiosos que consideraron
como pecado eliminar las espinas que Dios mismo habla
impuesto a _esta enfermedad provocada por la "lujuria"

P

aul Ehrlich murió de un ataque cardiaco el 20
de agosto de 1915. Tenía sólo 61 años. En parte él
mismo provocó su muerte. Sólo había conocido el trabajo,
comía poco y fumaba veinte ( ! ) cigarros fuertes. No tomó
nunca vacaciones. Desde luego, fue colmado de honores .
Renunció a la entonces más alta distinción que podía obtener un ciudadano alemán: Cuando el káiser Guillermo 11
quiso conferirle un título· de nobleza -como lo había hecho
antes con Behring- se opuso a ello a fin de no tener que
abjurar de su fe judía,
No es necesario explicar por qué durante la época de la
dictadura de Hitler, desde 1933 a 1945, se intentó borrar por
completo Ja memoria de Paul Ehrllch. Actualmente, la
"Sociedad de amigos de Paul Ehrlich" procura dar su justo
valor a la obra de este hombre con respecto al cual, en la
Primera Guerra Mundial, el diario del "enemigo", el
"Times" de Londres, esctibien en un artículo necrológico:
"Abrió nuevas puertas hacia lo desconocido. i En esta hora,
todo el mundo está en deuda con él!"
Heinrich Sltter

9

·LOS '·'TESTS'' ...
(Viene de la Primera Página)
pluralista . Este último es en el que se uti liza la información '
tomada de las diferentes formas dé abordar al Individuo,
para proporcionar. no sólo información histórica y actual
sino, también, desde el punto de vis ta del tratamiento y el
resultado que se espera .

E

xplicó que hace diez años se observaba en los
Estados Unidos, en el área de retardo mental, uná
incidencia del 13 por ciento en los niños norteamericanos,
que ahora se ha reducido a un 2 o 3 por ciento.
Señaló que si se cuenta con una sociedad que acepte
conducta de problemática emocional, se tendrán menos
disturbios emocionales. Añadió que las causas que originan
estas enfermedades tienen como fuente primaria lo biológico y lo fisiológico, además el no tener las necesidades
psicológicas cubiertas en la infancia .
Existen cuatro o cinco necesidades psicológicas
básicas que deben ser satisfechas, dij o, la primera de ellas
es el contacto físico cercano con el fin, otra es la identifi .
caclón de lo bueno y lo malo para el niño, de tal manera que
él pueda darse cuenta cuál es la conducta adecuada y cuál
la inadecuada, también necesita una gran cantidad de con.
sistencia de una persona u otra, de modo que lo que la
madre desea para él, sea congruente con lo que el padre, los
abuelos y otras parientes desean.
"Con esto, señaló, se logra la consistencia que debe

tener la integración entre la forma en que el niño se comporta o es estimulado o comportarse y lo que los padres
dicen que el niño deberla de estar haciendo. Es importante,
además, que el niño se sienta capaz de controlar su ambiente, de tal manera que no sienta que es llevado de un lado a
otro, sino que se dé cuenta que puede tener control de lo que

le suceda''.

E

n los pasajes de su plática, habló de la discriminación que existe en los Estados Unidos para
los niños negros y de México americanos, señalando que el
efecto de la discrim inación nunca es positiva. Agregó que el
problema principal que origina la discriminación es la congelación de la mente y no permite observar las diferencias
individuales entre los blancos, negras y mexicano - americanos, esto hace que cada grupo racial se comporte a su
manera .
En esta f orma , la discriminación nos crea una barrera
entre el yo y los demás, dijo el conferencista, de una manera que hace i mposible evaluar adecuadamente la infor.
mac ión que se recibe de cada persona en particular.
Manifestó que los efectos más dañínas son dos, el
primero es el que priva a los alumnos que han sido dis.
criminados de su desarrollo vocacional y el otro es el que
restringe en un tiempo las oportunidades de educación a los
niños.
El doctor Thomas Oakland ha desarrollado un estudio
sobre niños blancos, negros y mexicano . americanos y, en
sus conclusiones, encontró que la integración fam iliar tiene
una influencia muy importante en lo que él llama logros
académicos de los niños.
Señala el doctor Thomas en su estudio, que algunas
gentes piensan que los diferentes grupos racia les son,
básicamente, los mismos y al respecto agrega que, en algunas formas, somos Iguales pero en diversos aspectos.
somos diferentes, por lo que es importante establecer en
qué nos parecemos y en qué nos diferenciamos.

E

xplicó que se ha dedicado a buscar los fac.
tores sociales, médicos, psicológicos y los individuaJes del niño, para determinar cuáles son los que tienen
mayor influencia.

BANCO REGIONAL DEL.. NORTE. S .A .
INSTITUCION DE B M C A MUl TIPL E

�10

VIDA•UN IVERSITARIA

SALVADOR DE MADARIAGA,
BRILLANTE ENSAYISTA
Lic. Genaro ~alinas Quiroga

H

ace apenas unos cuantos m~ses rindió su
tributo a la madre Naturaleza, a la edad de 92
años, un eminente hombre de letras español: Salvador de
Madarlaga ( 1886-1978). Fue un brillante ensayista, literato y diplomático, autor de diversos libros que acreditan una aguda y sagaz observación y un espíritu profundo y original de investigación, en las ciencias sociales.
Del Diccionario de la Enciclopedia Salvat, hemos~
tomado algunos datos." Estudió ingeniería. Desde 1916 ha
residido muchos años en Inglaterra. Desempeñó altos
cargos diplomáticos y políticos en el Secretariado de la
Sociedd de Naciones en Ginebra (1921 -1927) y como embajador en Washington (1931) y en París (1932) . Obras
principales: The Genius ot Spaian (1923), "Guía del
Lector del Quijote" (1926), " Ingleses, Franceses y
Españoles", (1929), " España" (1930), " Las Biografías de
Colón" (1940), "Hernán Cortés" (1942), " Bolívar" (19S2)
y " De Galdós a García Lorca" (1961) . Ha publicado
también poesía, teatro y novelas como " El Corazón de
Piedra Verde" (1947), " Guerra de Sangre" (19S7) y "El
Semental Negro" ( 1961) ".
Este distinguido pensador, en uno de sus libros más
conocidos " Ingleses, Franceses, Españoles"," Ensayo de
psicología comparada", hace un hondo análisis de las
características de los habitantes de Espáña, para tratar
de encontrar y explicar sus características especiales.
Dada nuestra ascendencia hispana, adquiere para nosotros los latinoamericanos, singular Interés y relevancia, lo
que se refiere a la Madre Patria, en su confrontación con
otros países.

M

droit", es ir 1igencia.
En cam... , el sentfmlento del honor, propio del español es sub1-.tivo, inefable, incomunicable,· el_honor es

11

Estudio del Centro d OTRA VEZ
Investigaciones EL MILAGRO
Económicas UANL DE AMOR
1 Centrd'· de ln11estlgaclones Económl
de la Universidad Autónoma de Nuevo L
dio a conocer sus comentari9s al índi
de precios al consumidor de Monterrey ~
tropolltano para el mes de febrero del pr•
sente año.
'
Al comentar la variación mensual el Indice Gener
de Precios del Consumidor en febrero de 1980, con r
pecto al de febrero de 1979, apunta que registró un fn.
cremento de 23.2 por ciento.
En el renglón de alimentación, el análisis de enero1
febrero de 1980, señala un incremento de 2.1 por cientt,
destacando los aumentos en los subgrupos carnes y pese1-1
do con2.6 por ciento, verduras y frutas con 3.6 por cientoy
alimentos varios con 3.0 por ciento.
En lo que respecta a la vivienda, este grupo denota
para febrero de 1980, con respecto al mes pasado, un Incremento de 4.2 por ciento, como resultado de alzas de ttdos sus componentes, destacando los subgrupos
biliarlo con 14.6 por ciento, conservación y limpieza 6.3
por ciento y casa habitación 3.0 por ciento.

mt-

A

I comparar el mes de febrero de 19~ con ,..
pecto al mismo mes del año pasado, se observa•
el grupo "vivienda" un incremento de 2s por ciento y•
destacan aumentos en los subgrupos casa habitación cat
32.8 por ciento, mobiliario 38.S por ciento y otros gastlll
32.2 por ciento.
Las variaciones en los precios para el grupo " v
tuario" en febrero de 1980, con respecto al mes pasa
nos señala un incremento de 10.4 por ciento, como resul
do de alzas en todos los subgrupos que lo integran,
tacando ropa de hombre con 10.s por ciento, ropa de n
con 10.4 por ciento y tintorería y lavandería c;on 12.s
ciento.
Dentro de este mismo renglón en febrero de 1980
,-especto a febrero de 1979, este grupo reg istró un
cremento de 36 por ciento como resultado de alzas en
dos sus componentes, destacando los subgrupos rop
hombre con 37 .4 por ciento, ropa de niño con 42.3
ciento y Tintorería y Lavandería con 48 por ciento.

O

o es ..., como el fair play, simultáneo con la
acción, ~ino qi;e la precede... Y mientras el "fair
play" funde al sujeto en el acto, y acti.vo, no es subjetivo ni
objetivo por ser 10· uno y lo otro a la vez, "le droit", es
fríamente obletivo y a las protestas del ser rebelde a la
gtorn~trta..- op¡;&gt;ne la infalibilidad de la inteli-gencia. "Le

VIDA UNIVERSITARIA

Indice de Precios

TEMAS SOCIOLOGICOS

espués de un minucioso estudio, llega Madariaga a la conclusión de que la clave de la
c.onducta y motor de la acción del inglés, es el " fair play";
para el francés " le-droit", para el español, "el honor".
"Fair Play" es un término de deporte. Nótase ya este
primer punto: sport, acción pura; "falr play" designa la
adaptación perfecta del jugador al juego considerado en
su conjunto. Rige las relaciones del jugador con sus
compañeros de equipo y también sus adversarios, sin los
cuales no sería completo el juego. Aquí se ve aflorar lasabiduría ... Sabiduría, vista de conjunto.
lntu ición del todo como un solo juego, y de la oposición como una colaboración. El "fair play" exige cierta
abnegación del individuo ante el equipo y aún del equipo
ante el juego. P.ero esta abnegación, no es anulación.
lejos de ello, lleva al individuo a su rendimiento máximo
en un conjunto perfectamente organizado.
Esta apreciación intuitiva e instantánea del equilibrio·
entre el individuo y la colectividad, es la característica
del "fa ir play". No puede reducirse a fórmulas, y se eleva
por encima de todas las reglas, es espíritu vivo. Es
exacto, elástico, es exigente; y se adapta a los contornos
móviles de la vida como el guante a la mano. Como todo
espíritu viviente, no se manifiesta más que en acciones
concretas... es áccíón.
"le droit" es una idea. Es la solución que el espíritu
calcuJador ha hallado al problema del equilibrio, entre el
individuo y la colectividad. "le droit" es una línea
geométrica que, en el mapa intelectual, define las fron;teras de la libertad de cada cual. Mientras que el "fair
play" se adapta a la acción de cada momento como un
perfecto empirisn:io, " Le droit" traza, a priori, un cua:
-driculado de reglas a las que la acción ha de adaptarse.

Martes 1•. de Abri I de 1

Salvador de Madariaga
pasión, es patrimonio del alma, es la acción que se impone a la regla . Para Madariaga el centro de la gravedad
psicológica del pueblo inglés reside en el cuerpo ( voluntad); para el pueblo francés, en la inteligencia; para el pueblo español, en el alma; y que la reacción natural de cada uno de esos tres pueblos en la .vida es: , para el inglés, la
acción, para el francés, el pensamiento, para et español,'.
la pasión.
Por eso hemos pensado siempre, que las tres Carabelas de'Colón, la Santa María, La Pinta y La Niña, como
regalo magnífico nos trajeron el idioma catettano, uno de
los más bellos, ricos y floridos del universo·, instrumento
·napreciable de cultura, propio para hablar con Dios, al
decir de Carlos V.
Esas céiebres embarcaciones, nos trajeron, también
la religión cristiana, una de las más altas elaboradas por
el hombre sobre la tierra, con un gran valor ético y
filosófico ; la hidalguía hispc1na, o sea el espíritu quijotesco apartado de las cosas materiales, que corresponde, exactamente, al sentimiento de honor castellano
que es la base y la esencia de la familia mexicana.

L
a

España que nos envía ese gran legado, es la
España de Isabel la Católica, de Cervant.es, de
Quevedo, de Lope de Vega y de otros insignes intelectuales. En las carabelas de Colón, venían hombres
ricos y pobres, ignora.ntes y cultos, pero todos ellos con un
alto destino común. Con un bellísimo ideal, que nos
legaron, también, el espíritu aventurero y generoso de
grandes hombres, fundadores de naciones y de pueblos

Los gastos varios denotan en febrero un aum
de o.e por ciento, ·como resultado, principalmente,
incremento en el subgrupo Artículos de Aseos Per
con 5.3 por ciento.
En el lapso de doce meses, febrero 1979 a febrero
1980, este grupo señala una alza de 24.S por ciento '(
análisis de sus componentes indica incrementos en t
los subgrupos que lo integran, destacando transporte
·32. l por ciento, educación y recreo con 23.4 por cien
otros gastos con 21 .9 por ciento.

Por Alfonso González
Garcla

L

os ingleses usan.
una frase maravillosa, por de más descrip.
tiva , mucho más poética
que la usada en nuestro.
'idioma . Nosotros decimos
me enamoré, ellos dicen " 1
fell in love", traducido'
literal mente significa, he
caído en el amor, más
bello.
Pues bien, a pesar de
contar con más de medio
siglo-horror- de años, he
experimentado reclen .
lemente esta exquisita y
maravillosa manifestación
del alma, para ser exacto
hace dos meses escasos.
Creía que la magia y el
embrujo del amor sólo es,
por lo general, privativo de
los jóvenes, esa bella edad
donde el corazón se manifiesta y emprende el
gracioso vuelo de la mariposa y es capaz de latir al
embrujo del ensueñoy con.
siderar su meta un horizon.
te sin límites.
Mi cansado corazón ha.
vue l to a latir y otra vez ha
sentido la suave ternura
que un ser humano despierta, convirtiendo nuestro diario y modesto universo en uno lleno de luz y
bril lantes estrellas , bo
rrando nuestras pequeñas
miserias y transformando,
asimismo nuestra cansada
y muchas veces, ya casi
marchita vida, en otra muy
diferente, con destellos de
jnfinita felicidad y rica de
ilusiones y lo mejor y más
valioso, haciendo que nuestro camino sea más llevaderoy lum inoso. De todo.
¿sto y más el amor es
capaz, maravilla de maravillas. Ama y te realizarás plenamente. Si lo
dejas de hacer te pierdes
·de ese milagro divino de la
gran proeza del ser hu-

mano. Recuerda que un
Dios vi no hacia nosotros y
nos dejó su máximo y más
perfecto legadb, su f i losofía
consistente en el amor.
Filósofos van, filósofos
vi enen y seguirán apa.
reciendo, pero jamás su .
perar án su sencillo men.
saje basado en tal concep.
to.

O

urante mi nueva experiencia recordé aquel viejo cuento de mi
libro de inglés , ese del
avaro que sólo sentía amor
por sus monedas de oro,
atesoradas con enfermiza
devoción, habiendo casi
enloquecido cuando un díá
le fueron robadas y sólo el
cariño de una tierna niña
pudo salvarlo. Creo ~••e su
hombre era Scruch, ,¡a no
Jecuerdo si as í se escribía.
Eran tiempos en que la lección la aprendíamos de
memoria . Aún no olvido a
mi viejo maestro con.
moviéndose cuando nos
traducía aquel relato.
Precisamente
una
'ni ña , Greta de nombre, de
cabellos del color del fino
cobre colombiano, de escasos dos meses de edad,
sacude mi corazón y pren.
de la flama del amor. Volví
a tener el goce inmenso de
acunar su frágil cuerpecito
en mis brazos, sentir el
calor de este trocito milagroso de belleza indescriptible, la máxima
realización del ser hu mano, su más bella
creación y que la más per.
fecta obra maestra de arte,
jamás superaría.
As imismo tuve el in.
menso placer de volver a
vivir, recordando el gozo'
infinito de cuando me con.
vertí en padre con mi
primer hijo, privilegio
único del cual nunca dejaré
de dar gracias a Dios.

Pastelería Monterrey

Un 1lumno de II Escueta PreP1r1toril tndustrill "Al'nombre de todo et ilumnado de dicho pllntet, dur1nte 11
v1ro Obregón" se dirige 11 C. Gobern1dor del Estado, don
visitl que et Jefe del Ejea,tlvo hizo 1 11 es
• te
11
ANonso Mutlnez Domlnguez, para darte II bienvenidl I
mente, 1comP1ftldo del Rector de 111 UAN~eDr.~ ~~;
Piñeyro L6pez y otros funcl0n1rios universitarios.

Visitó el Gobernador A.M.D. la Escuela
Preparatoria Ind. "Alvaro ·obregón"uando hablamos de 11 ·expansión indus-.
trial de Nuevo León, tenemos que referimos I la expansión industrial de
todo et pals, porque son tos homlk'es,
tos esfuerzos, 115 inteligencilS y los ahorros de
tos neoleoneses, tos que ya están llevando et temple y ei
carácter del hombre de Nuevo León a la industria
nacional. Por esto, resulta una ~berración que no
hagamos de la escueta Atnro Obregón un gran centro de
preparación técnica para tos jóvenes".
Así lo manifestó el señor Alfonso Martínez Domínguez, Gobernador del Estado, a los estudiantes de la
Escuela Industrial y PreparaftM.14 Técnica Alvaro
Obregón, en la visita que realizó a e9e..,plantel universitarío en compañía del doctor Al~redo Piñey'rb López,
Rector de la Máxima Casa de Estudios y el ingeniero
Jesús Cervantes Véliz, director de ésa institución educativa.
Agregó el Gobernador en su plática con los es. .
tudiantes que "en este año en que ta UANL festejará con
júbilo los 50 años de ta feliz iniciativ1 de construir ta
Escuela Alvaro Obregón, quería establecer dos compromisos que son tarea y retó y que con la 1yuda de los
alumnos y ta colaboración del señor Rector, se impone
como Gobernador del Estado".

ternacionat".
Por su parte el doctor Piñey·ro L6pez, al hacer uso de
la palabra, manifestó que las necesidades propias del país
y del Estado nos obligan a que el personal técnico sea de
alta calidad.
Señaló que en la UANL existen escuelas de muy diverso grado; unas con sofisticadas instalaciones y otras,
como en el caso de1a Alvaro Obregón, con instalaciones
deterioradas y ante la imposibilidad de que a través de los
recursos de la Universidad pueda mejorar esta situación,
se ha pedido la cooperación de los gobiernos federal y
estatal.
Finalmente indicó que los festejos del SO aniversario
no deben traducirse en una ostentosa ceremonia, sino que
deben contribuir al desarrollo más efectivo en beneficio
de esta escuela y de la población en general.

·MONTERREY

O

Hidalgo Pte. 272Z
Pino Suárez Nte. 418
Juárez Sur 507

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PI DALA ~N TIENDAS Y SUPERMERCADOS

estacó en prímer término, que se va a destinar una partida .importante del presupuesto
para rehabilitar esta escuela y mejorar sus aulas y sus
talle res.
Señaló como segundo compromiso que, al aceptar el
nombramiento de Presidente Honorario de los Festejos
del SO Aniversario de la fundación de esta escuela, lo
hada con la condíción de que los estudiantes, el Rector, el
Director de la escuela y el Gobierno del Estado se
unieran, para que este año se empiece a construir en una
amplia área la nueva Escuela Alvaro Obregón.
"La nueva Escuela Alvaro Obregón, agregó, que
tenga un indice académico de atta calidad, para que ustedes, los hermanos d~ ustedes, y tos miles de jóvenes que
esperan un cauce luminoso para sus vid1s, puedan encontrar en la preparaci.ón adecuada, la oportunidad de
desarrollar et estado, de contribuir al crecimiento de
México y de hacerle frente a la competencia in-

Jlárez Sir 17
Pino Sute1 Nte. 418

Hidalgo Ple. 2722

�Martes 1°. de Abril de 1980

El TESTAMENTO
DE EINSTEIN

VIDA UNtVEt•SITARIA

12

Osear Wong

Mario Benedetti, Poemas de otros,
Edit. Nueva Imagen. Méx., 1978,
2a. edic., 125 pp.

S

610 unos cuantos meses bastaron para que la

ENTREGAN NUEVOS ARREOS ~EPORTIVOS AL
EQUIPO "LECHUZAS" DE LA FAC. DE LEYES

A

I Mcer entrega de sesenta equipos completos de futbol americano para el conjunto "Lechuas" de Leyes, el director de esta Facultad de Derecho y
Ciencias Sociales, los exhortó a superarse como buenos
deportistas, pero que, también continuaran superándose
como buenos estudiantes. En una sencilla, pero brillante,
ceremonia que tuvo lugar en el gimnasio de este plantel, el
licenciado David Galván Ancira, diredor de esta dependencia universitaria, exhortó a los deportistas a cuidar la
utileria de práctica, obtenida gracias a las gestiones de la
dirección, de alumnos y la valiosa aportación del doctor Alfredo Piñeyro López, rector de la Universidad Autónoma de
Nuevo León. El entrenador Alfonso Garza y los entusiastas
integrantes de este a~uerrido equipo, recibieron de manos

del licenciado Galván Ancira, todo el conjunto de cascos,
hombreras, fundas, jerseys, botines, tachones, balones y
todo aquello tan necesario para sus prádicas. A su vez
prometieron ¡eguirse superando tanto en el deporte, como
en sus estudios académicos, para seguir manteniendo muy
en alto el nombre de la Facultad de Derecho y Ciencias
Soéiales de la Universidad Autónoma de Nuevo León, como
buP.nos deportistas y brillantes universitarios. En la ceremonia estuvieron presentes, además, el lic;enc;iado Roberto Castillo Gamboa, subdirector del plantel, el entrenador Alfonso Garza y jugadores y seguidores de las
"Lechuzas" de Leyes que con frecuentes ovaciones y porras, agradecieron al licenciado Galván Ancira la entrega
de sus arreos deportivos.

62 AÑOS DE SERVIR AL PUBLICO
,

FARMACIAS· BENAVIDES

primera edición en México de Poemas de otros se
agotara . En otras latitudes el hecho serla normal, pero en.
nuestro pals --donde los editor es se quejan de que " nadie"
lee poesía, salvo unos cuántos-- el suceso· se vuelve inusitado. Por supuesto que vale la pena aclarar el por qué del
éxito de este libro: es i_ndudable que el " nombre" del autor
ha influido en las ventas, asl como el apoyo publicitario de
la casa editora, sin soslayar la calidad y trascendencia de
los textos.
Benedett i es un escritor compromet ido con las causas
revolucionarias de Hispanoamérica ; un autor que políticamente, se reconoce en su actitud y en su obra. Se puede
decir, por otra parte, que la concepción poética del autor
discurre del prosaísmo Implícito ( coloquial-objetivo en la
técnica}, al reflejo de la realidad ( en su contenido} . SI en El
cumpleaños de Juan Angel (1976) Benedetti nos entrega
" una novela en verso" --como el autor confiesa-- donde el
ordenam iento lógico del discur so se rompe al destacar referencias históricas concretas, descti pciones e Ideas sin
intenciones poéticas, Poemas de otros el amor refleja -como temática capital-- la ex presión de la praxis política.
Pero vayamos por partes: el libro que nos ocupa est6
di vidido en cinco capitulares básicos. A saber: " Trece
hombres que miran", " los persona jes'', " De otros
diluvios", " Canciones de amor y desamor" y " Epílogos
mios". De manera general --y en última Instancia-- las
partes del libro están en Intima correspondencia entre si y
funcionan, de manera admirable, para reflejar las
relaciones del. hombre con el mundo circundante, lejos de
toda abstr acción. E l amor •·Y el arte, agregaríamos-- no es
una simple ilusión; tampoco es la satisfacción de los deseos
inhibidos ; por lo mismo, en Poemas de otros Benedetti
enmarca la relación erótica --amorosa en un contexto político, l deológico; constituye un proceso entre el hombre, la
mujer, el mundo y el sistema socioeconómico que condiciona esa relación. En consecuencia, las imágenes polí·
t icas marchan, desde la simple referencia cotidiana, hasta
el impacto que causa en la conciencia de los amantes los
actos represivos del sistema . Dicho en otros térm inos, este
poemar io refleja una relación madura entre el hombre y la
mujer, constreñ ida por los efectos de la realidad Inmediata.

T

odas las formas que el amor adopta se encuentran
contenidas en el libro: la del hombre en el exilio:

"Pals verde y herido
comarquita de veras

patria pobre",

SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

Símbolo de Confianza Desde 1917.

la del preso político por su hi jo:
" Cuando era como vos me enseñaron los viejos
y también los maestros bondadosas y miopes
que libertad o muerte era una redundancia
a quién se leocur r ia en un pais
donde los presidentes andaban sin capanga
que la patria o la tumba era otro pleonasmo
ya que la patria funcioftaba bien

en las canchas y en los pastoreos",
la del hombre y su conciencia histórica.
Tal vez en esto reside el éxito de Bendetti --o mejor: de
sus poemas--: en la r iqueza de los contenidos enlazados a la
senci llez expresiva, en el ritmo y paronomasia, en el
cumplim iento de las leyes generales de la poética y , sobre
todo, porque representan, críticamente, la realidad.
Recapitulando, el libro de Benedetti se inscribe, de
facto, en el marco del arte popular por cuanto contribuye a
afirmar la identidad hispanoamericana a partir de las
contradicciones sociales imperantes, como diría Néstor.
García Cancl ini. Y es que en Poemas de otros se encuentra
concret izada la concepción de Lúkacs: " todas las ex- ·
periencias del hombre, vivas y presentes en·él sobre Ja base1
de su deter m inai:;ión social, siguen siendo activas en F.! goce
artístico" .

ntre los · aspectos de la personalidad de E inste In regularmente se han Ilustrado los que se
refieren a las aportaciones científicas y, a
veces, los relacionados con la situación política mundial a resultas de la fabricación de 1/
bomba atómica. Poco se ha escrito sobre los rasgos fun~ damentales de este genio, a pesar de que las ideas morales
o, más globalmente, la vis ión que uno se forma sobre la v ida y el mundo son determinantes para las act iv idades
concretas que uno desarrolla. Por esto, como punto final de
Jas celebraciones que conmemoraron en 1979 el primer
centenario del naci miento de Einst ein, pensamos reproducir un trozo de lo que él llamó " M i Credo" , grabado en
·1932, poco antes de abandonar Eur opa.
"Considero como una bendición el pertenecer a un
grupo de personas que t ienen el privilegio de poder
consa grar lo mejor de sus energias a la contemplación de
las cosas objetivas y eternas. 1Qué feliz y agradecido me
siento por habérseme concedido dicha bendición, la cual me
ha dado un alto grado de seguridad mater ial y de
autonomia frente a las actitudes de mis contemporáneos!
Esta independencia, sin embar go, no debe ocultar una
clara conciencia de las obligaciones que nos ligan, continuamente, con el pasado, presente y futuro de la Humani-

..
Albert Einstein impar tiendo una de sus cátedras.

dad entera".
" Es extraña nuestra situación en esta Tierra. Cada uno
de nosotros está aqui, sin su consentimiento y sin invitación, para una breve estancia de cuyo por qué Y para
qué no sabe nada ... Pero sentimos, cada dia, que estamos
para tratar de beneficiar a los otros hombres, a los que
amamos y a muchos otros cuyo destino está conectado al

70 AAOS DE FIRME.Y SEGURA
COLABORACION EN LA
TRANSFORMACION
ARQUITECTONICA DE MEXICO

nuestro".
" A menudo me preocupa el pensamiento de que mi vida
y obra está basada en gran medida en el fruto del traba jo de
mis prójimos, y me doy cuenta de la gran deuda que tengo
contraída con ellos".
"No creo en el libre albedrio. Las palabras de
Schopenhauer: El hombre puede hacer lo que quiere, pero
no puede querer lo que quiere, me acompañan en todos los
momentos de mi vida y me reconcilian con las acciones de
los demás, incluso cuando me hacen daño".
"Esta convicción de la faifa de libertad me protege de
tomar demasiado en serio, tant~ a mi mismo como al resto
de los hombres, en cuanto seres actuantes y autodeterminantes, y evita que sufra la pasión del odio y la ira".
"Nunca ambicioné la opulencia y el lujo, y más bien
siento desprecio hacia ellos. Mi pasión por la justicia social
me ocasionó no pocos conflictos. Siento aver.sión por toda
obligación y dependencia que no sean absolutamente indispensables. Tengo en alfa estima el individualismo Y
siento un insuperable desagrado por la pertenencia a
grupos y partidos, asi como por la violencia. Es por todo
ello que he sido un pacifista y antimilitarista apasionado.
Me opongo al nacionalismo, aunque se disfrace de patriotismo. He c.onsiderado siempre como injustos Y perniciosos todos los privilegios obtenidos mediante la posición
social o económica, y todo culto a la personalidad. Soy
partidario de los idea les de la democracia; a pesar de que
estoy consciente de la debilidad de la forma democrática de
gobierno. Siempre he considerado que tas metas más important~s del Estado consisten en procurar la igualdad
social y la. protección económica de los individuos".
"Si bien soy un tipico solitario en mi vida c.otidiana,
estoy c.onsciente de que pertenezco a la comunida'd invisible
de los luchadores de la verdad, la belleza Y la justi cia, Y eso
me ha ayudado a no tener ta sensación de asilamiento. El
sentido del misterio es la experiencia más bella y profunda
que pueda tener el ser humano. Constituye el principio
fundamental de la r eligión y de toda obra seria en la
Ciencia y en el Arte. Paréceme que todo aquél que no haya
sent ido esta experiencia está, si no muerto, al menos ciego.
Sentir que detrás de todo lo que puede ser experimentado
hay un algo que nuestra mente no puede captar Y cuya
belleza y excelsitud sólo nos alcanza de manera indirecta Y
como pálido reflejo, eso es religiosidad. En este sentido, soy
religioso. Para mi, es suficiente con maravillarme ante
estos secretos e intentar, con humildad, captar menta lmente una mera imagen de la sublime estructura de todo

lo que esté ahi".
Tornado de "E xc;élsior".

GEMENTOS MEXICANOS. S. A.
MONTERREY • VALLES • TORREON

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�14

I t..,

~

FEDERICO FROEBEL
Germán List Arzubide
Quien piense en Froebel únicamente
como un educador, como el genial creador
de los Kindergarten ( jardines de niños) no
podrá explicarse nunca el hecho de que sus
escuelas hubieran sido prohibidas en Prusia
y en Sajonia y perseguidas en toda
Alemania por los religiosos.
Quienes miran ahora estas escuelas
destinadas a " estimular en el niño las ganas
de no permanecer desocupado" - según la
propia calificación de su creador- como lo
que son, talleres de preparación para la vida, no lograrán comprender qué odio guió a
quienes lo consiguieron, bajo la acusación
de que esas escuelas eran almácigos de
ateísmo y de socialismo, en una época y un
medio absolutamente retardatario y todavía.
con resabios feudales, impedir por un
momento su desarrollo.

Per o quienes penetren en la vida de este
gran educador, que lo es tanto por su intención renovadora, como por su acción vital, podrán entender todo lo que representa
de rebeldía, de vida ~ueva, el Kindergarten
abriendo en brecha los muros de una
educación que heredaba la sombría muralla
medieval.
El mismo nombre de sus escuelas: .
Kindergarten ( jardín de niños) no quería
representar para él, únicamente el siempre
pequeño lugar floridc, donde los niños
tuvieran la promesa de una vida dichosa,
sino que, la mañana de primavera del año
de 1840, en que al dirigirse de paseo a
Blakenburgo, el espectáculo del valle en
plena floración, le déspertó la fórmula
verbal de una idea largo tiempo por él
.acariciada y le hizo exclamar alborozado:
"Por fin he dado con él, se llamará Kindergarten", no se refería a la escuela, sino a

tomara una dirección constructiva ; orAlemania, pensando en hacer de todo un
ganizar divirtiendo, el impulso primero et.
país el jardín de los niños.
la infancia; desenvolver las facultades
Tenía, como se ve, el sueño ancho,
mentales por estos medios y enseñar a
ampliado en los horizontes de S!JS recorridos
pensar bajo realidades precisas".
por Al emania, que acababa de guerrear por
¿Qué son los dados, discos, columnas,,
su independencia, y cuyos ejércitos contó
traviesas,
las formas geométricas con que
entre los primeros soldados a Froebel,
los
niños
juegan
y construyen sino una inpeleando bajo las órdenes de L'utzow. Y hamensidad•de
acción
y realización con forbía tomado el impulso que van tras una idea
mas
concretas?
Es
decir : el principio
de miseria , cuando muerto el padre, un poabsoluto
de
la
vida
en
contacto con el
bre pastor protestante, vio a la numerosa
principio
del
hombre,
real
izado.
familia , él era el sexto hijo, caer rápiPronto esta intención alcanza quien la
damente en la necesidad.
comprenda
y recibe como presente, el uso
Maestro por imposiciones oe una sidel dominio de Mariental, para el estuacion precar fl!, llevó a los bancos de la
ta blecimiento de una Escuela Normal de•
escuela sus ambiciones tronchadas, cuando
dicada a la formación de institutrices. Y
quer ía ser doctor en ciencias matemáticas,
Froebel se da todo a su tarea. había enfísicas y económicas, que aprendía en la
contrado la semilla, había que esparcirla
Universidad de Jena al morir el padre. Y en
1803, a los 21 años, había nacido en
por el mundo.
Su credo en ese entonces, ya maduro el
Oberwiesbach en 1782, reduce toda su ansia
intelecto y afi rmada la convicción de su
a trabajar en una Casa de Estudiantes en
esfuerzo, tenía 52 años, está encerrado en ef
Francfor l, entonces ciudad libre.
Tal vez el orgullo de aquellos burgueses,
libro publicado en 1844 al que dio un título
que habían logrado arrancar al Imperio su
que es al mismo tiempo un programa: Ven~
d, vivamos para nuestros hijos. Dentro de
libertad, llevando como única arma su
los lim ites a que la vida redujo el sueño
esfuerzo -en ese tiempo la burguesía
representaba la lucha c.ontra el feudalisgigantesco del renovador, el título de este limo- le acuñó más reciamente su sueño de
bro debemos entenderlo como una llamad
a los hombres para vivir por los hombre
renovación escolar y va en busca de Pestalozzi, de aquel otro gran rebelde, para
que llegan.
Pero he aquí que cuando este hombre
escuchar de los propios labios del apóstol las
generoso está íntegramente entregado a su
nuevas doctrinas pedagógicas.
Y le nacieron a su afán nuevamente las
inmensa labor, una sombra espesa
com ienza a invadir su obra. Se le calumnia,
alas. Quería ser maestro, y de 1808, a 1810,
se le niega, se le persigue.
da lecciones en lnverdún en la misma escuela de Pestal ozzi, estudiando los métodos
El ojo que mancha cuanto alcanza la
del renovador.
mirada torva y feroz del fanatismo, ha
Se traslada a Berlín buscando perpenetrado en sus escuelas y halla que los
feccionar sus conocimientos y después va a
niños tienen en ellas demasiada libertad y
demasiada alegría, y tiembla de inGoetingue con el mismo anhelo. Ahora
quiere saber más para enseñar mejor.
contenida rabia cuando ve que los niños son
En esta noble empresa lo sorprende el
felices, se les está enseñando a amar a la viaño de 1813, con el grito de independencia de
da.
Alemania. Froebel abandona sus estudios •
i No!, ruge su encono i La tierra es un
para ir, simple soldado de la libertad, a
valle de lágrimas y el hombre debe
pelear por ella.
aprender a llevar desde pequeño su cruz! Y
muestra sus escuelas negras, donde la pesaLa paz fe da un puesto burocrático como
director del Museo Mineralógico de Berlín,
dumbre y el tedio abren sus fauces. El fanaal que renuncia, ávrdo de hacer cristalizar
tismo •piensa: " Dar alegría al niño es
su sueño de fundar instituciones escolares
preparar la crítica del mundo del hombre
bajo las nuevas fórmulas pedagógicas,
cuando mañana crezca y vea que en él, todo
únicos caminos de rebeldía que había enes dolor: dolÓr de desigualdad, del abuso, de
tonces, y su paso· señala en Grieshiem,
la explotación y entonces niegue Y comKeilhau, Rudolstadt, escuelas abiertas a la
bata".
vida.
Y este encono crece, se acerca al goEn 1826 publica el primer volumen de su
bernante, murmura, aconseja, y consigue al
obra La Eduación del Hombre, resumen de
fin, el 7 de agosto de 1851, que el Gobierno
sus experiencias como maestro, y once años
Prusiano, fundándose en razones religiosas.
después, en 1837, funda en Blakenburgo
prohíba la instalación de Kindergartens en
(Turingial el primer Kindergarten.
sus dominios. Poco tiempo después hace lo.
La fundación del Kindergarten de
mismo Sajonia.
Blakenburgo, en la llamada Casa sobre la
El fanatismo, había vencido. El
bodega ( Haus weber dem Keller) sencillo
precursor ve a ros sesenta y nueve años de
albergue, que aún se conserva tal y como lo
edad, después de una existencia grande en el
instalara Froebel, y donde en abril del año
esfuerzo y en la generosidad, combatida su
de 1932 que recuerda los 150 del nacimiento
obra. Su frente se dobló bajo el peso de la
del maestro, se reunió un congreso ininjusticia y murió al año siguiente de prohi·
ternacional de educadores de la infancia,
bición en Mariental a los setenta años de
venía a ser la realización, con medios
lucha.
demasiado modestos, ¡Je un sueño inmenso
Pero el tiempo se encargó de vengarlo.
que buscaba surgir para lanzarse a crecer.
¿En qué parte del mundo un Kindergarten
De allí saldrían las normas pedagógicas que
no recuerda"el nombre de Froebel? En vano
al extenderse rápidamente por el mundo,
la proterva garra del fanatismo intentó
ganaron un puesto de vanguardia en el
destruir la obra luminosa, ella iba al futuro
corazón de los hombres.
y el futuro la salvó. Y hoy está en todas
partes como una alba eterna, universal Y
gloriosa, que por vivir ael alma de los niños,
¿Qué era lo que Froebel queria hacer
cada día camina hacia el porvenir, crece Y
con sus Kindergarten? Su regla única, o.ue
esplende.
este hombre genial construyó par.a la
Y este es el monumento que la humani·
humanidad, está encerrada en esta fórmula
dad
ha levantado a Froebel.
breve: " Hacer que el libre juego de los niños

La ciencia no es más que. el sentido común entrenado y or•
ganizado, y sólo difiere de es_te último en. lo que difiere un ve•
terano de un nuevo recluta.-T. E. Hux/.ey.
'aFC-6569/01"

1 1

1

•

1

· V,i&gt;~A·u·N,vEks,rÁR1A

Martes 1°. de Abril de 1980

Sobre la Marcha

t t

tismo en el Club de Nueva York.

e

ORIGEN DEL
DEL
"CROUCH

START''
Por Osear F. Castillón
Profesor de Educación Flsica

A

ctualmente es común y corriente ver en todos los encuentros atléticos del mundo, que
los corredores de 100, 200, '400, 800 metros planos, lo
mismo que los de 1,500 y hasta de 3,000, inicien su
carrera empleando el estilo llamado en Inglés "crouch
start" (arranque ~gachado) que, bien ejecutado, contribuye a imprimir mayor rapidez a la carrera.
El origen de este estilo de arranque es muy Interesante y por ello digno de mencionar, sopre todo
porque la mayoría de los corredores que lo emplean no
saben cómo y cuándo comenzó a utilizarse esa manera
de iniciar las carreras en las competiciones atléticas de
la actualidad.
Antes de 1890, la mayoría de los corredores iniciaban su carrera de pie ( o hallándose en ple).

oooooOooooo
El "crouch start" o "arranque agachado" fue introducido por el coach Mike Murphy. Esto ocurrió en
1887 en la Universidad de Yale y Charles H. Sherrill fue
el primer atleta en demostrar la superioridad de este
estilo. Cuando lo empleó por la ,:.rimera vez, muchos se
burlaron de él y el juez de salida, pensando que Sherrill
no sabía cómo empezar, detuvo la carrera para darle
instrucciones. Finalmente se le explicó que Sherrill
estaba ensayando un nuevo estilo para arrancar.
Sherrill demostró, desde entonces, que el arranque
agachado era superior al arraoque de pie y a partir de
entonces el nuevo estilo se· generalizó en el mundo entero.

S

herrill utilizó el nuevo estilo en el encuentro atlético celebrado en 1887 entre los
equipos de Yale y Harvard.
Se dijo, entonces, que ese estilo se les habla ocurrido
al observar que los canguros, que son animales muy
rápidos, se agachaban antes de iniciar una carrera.
Muchos años después Charlie W. Paddock, el notable
campeón de 100 y 200 metros planos, atribuyó la idea del
nuevo estilo de arranque a Sherrill, pero la verdad es
que el originador del "crouch start" fue Mike Murphy, a
quien conocí en 1912, cuando ya era muy famoso como
coach de atletismo de la Universidad de Pennsylvania y
se había distinguido como jefe del equipo •de pista Y
campo de los Estados Unidos, que compitió en los
Juegos Olímpicos de 1908 celebrados en Londres.
Ya en 1912 Mike Murphy tenía una salud muy
precaria, pero aún así aceptó dirigir a los atletas que
triunfaron en la Olimpiada celebrada en Estocolmo.

oooooOooooo
Charles H. Sherrill, el primero que empleó el
arranque agachado el año de 1887, terminó sus estudios
y obtuvo su diploma en Yale el año de 1889, después de
recibir honores muy merecidos no sólo como atleta,
sino, a la vez,· como estudiante distinguido.
Durante varios años, Sherrill, organizó competiciones atléticas entre las universidades de Inglaterra y la de Estados Unidos. También dirigió el atle-

orno miembro del servicio diplomático, representó a los Estados Unidos como embajador en Turquía. Murió el 25 de junio de 1936 a la edad de
69 años. Había nacido en Washington, D.C., el 13 de abril
de 1867.
En los anales del atletismo figuran sus triunfos en
100 yardas y en 220 yardas, en encuentros de la Asociaci ón lntercolegial los años de 1887 y 1888.

oooooOooooo
Sin duda alguna que la idea de Mike Murphy de
crear el estilo de arranque agachado, ha contribuido.
muchísimo a mejorar la velocidad de los corredores de
100 y 200 metros. Es por ello que todos los entrenadores
del mundo le conceden atención especial en los
programas de preparación que siguen sus discípulos, a
fin de estar en condiciones eficientes para una competencia .
Murphy escribió un libro basado en su experiencia ·
de más de treinta años como coach·en actividades de
pista y campo. Ese libro (Athletic Trainlngl fue adoptado como texto por casi todas las escuelas de educación
física de los Estados Unidos durante un buen número de
años.
Según Murphy, los corredores de velocidad, como
los poetas, nacen; no se hacen. Decía que el cuerpo de
cada uno de ellos nada tiene que ver con que sean
velocistas, sino más bien lo que cuenta son sus reacciones o reflejos nerviosos. Hay corredores que son
chaparros y hasta gordos; otros son flacos y altos, pero
de todos modos son buenos velocistas, porque tienen habll ldad natural.

oooooOooooo

E

n los últimos años la eficacia del arranque
agachado ha aumentado mucho con la adopción
del mecanismo que sustituye a las muescas, que se
estilaban en los primeros años para apoyar los pies en el
momento de impulsarse hacia el frente.
Cuando vemos competir a un grupo de campeones
de 100 y 200 metros en una Olimpiada, debemos pensar
que· no se desarrollaron de la noche a la mañana, sino
que son el P.roducto de largo período de adiestram lento y
práctica.
Los buenos velocistas necesitan llevar una vida
limpia y disciplinada para mantenerse en buena condición física y mental.
Importante para los velocistas es dormir de ocho a
nueve horas todos los días.
Sólo con un buen descanso, se evita el agotamiento
que impide conservarse e~ forma para competir.

oooooOooooo
El estilo de arranque agachado debe enseñarse
correctamente a los niños y niñas a partir del quinto y
sexto años de primaria. Si no se hace así, ellos y ellas
adquieren hábitos negativos que les Impiden convertirse
en hábiles veloclstas.
Es conveniente recordar que la mejor forma y
condición para competir no es cosa que se logra nada
más '!porque sí". El secreto del éxito de algunos atletas
que llegan a campeones es que se desarrollaron obedeciendo a una adecuada motivación y recibieron su
entrenamiento bajo la dirección de -maestros experimentados.
Aunque nuevas ideas y experimentos se desarrollan
constantemente en el deporte, no hay fórmuras mágicas.
Lo fundamenta I estriba en entrenar con inteligencia y
constancia.
00000000000

L

a participación de las mujeres en las competencias internacionales de atletismo, ha
contribuid&lt;¡ mucho, y de manera muy especial, a
subrayar la ventaja del arranque agachado en el que la
posición equilibrada del centro de gravedad es indispensable para que funcione con .rapidez y equilibrio.
La cuidadosa preparación de las mujeres en los
últimos diez años, ha contribuido
al establecimiento de
;
records que habían sido considerados increíbles en 100 y
200 metros y que, cabe repetirlo, se deben a la destreza
con que las campeonas ejecutan el arranque agachado.

~

15

Reconocimiento por su
Participación· Social
a Ingeniería Civil
E

n reconocimiento
a sus tareas de ser•
vicio social, en su colah&lt;l'ación de proporcionar
· conferencistas y entrenar
personal para los laboratorios de esa facultad de
Ingeniería Civil de la
Universidad Autónoma de
Coahuila, recibió la Universidad Autónoma de
Nuevo León.
Una placa en bronce,
testimooio fiel a esta cer
laboración prestada, recibió el ingeniero Gregorio
Farías Long&lt;l'ia, direct«
de Ingeniería Civil de la
Universidad Autónoma de
Nuevo León, de manos del
rect&lt;I' de aquella inmtución de enseftanza superi&lt;I',.
licenciado Osear Villegas
Rico.
El ingeniero Ju8:n
Manuel Carrillo Martinez,
director de Ingeniería Civil
de la Universidad Autón&lt;rna de Coahuila, vertió
conceptuosos elogios a la
proyección que ~a Universidad Autónoma de Nuevo
León, realiza en colaboración con ellos en tan
nobles tareas.
La ceremonia tuvo
lugar en el audit&lt;l'io de la
Facultad de Ingeniería
Civil de aquella univer•
sidad coahuilense, ante la
presencia de las altas
autoridades universitarias,
maestros y alumnos del
plantel.
M&lt;rnentos antes de esta ceremooia, el Dr. Alejandro Ramírez Alcázar,
jefe del Departamento de
Ingeniería Ambiental y el
ingeniero Raymundo Ri-

vera Villarreal, direct&lt;I'
del Instituto de Ingeniería
Civil, ambos de la Facultad
de Ingeniería Civil de la
Universidad Autón&lt;rna de
Nuevo León, dictaron dos
conferencias.

E

1 doctor Ramirez

Alcázar, habló sobre
la Disposición en el Terreno
de Aguas Residuales y
Lodos de Deshecho, ante
una numerosa concurrencia deseosa de aprender los
cooocimientos vertidos por
el cooferencista.
El ingeniero Raymundo Rivera Villarreal, ffl su
tumo, habló sobre Ensayos
para Detectar la Resistencia del Concreto antes de
los 28 días.
El conferenciante
habló sobre los procedimientos de ensayos acelerados en el concreto, buscando tener resultados de
.su resistencia en tiempos
coctos, y&amp; que esto J)l'Op(l'·
ciona infcrmación acerca
'de la calidad de este
material, que pretende
tomar las medidas necesarias en casos coo problemas.
El ingeniero Farías
Loogocia, al t«mmo de la
ceremmia, agradeció la
hmrosa distinción de que
fuera objeto nuestra
Máxima Casa de F.studios y
en particular su Facultad
de Ingenierla Civil y dijo
que cmtinuarán propcrcionando su colabcración a
ellos a la medida de sus
posibilidades cuando lo
soliciten.

�VIDA UNIVERSITARIA

16

E

CAPITUL07

Búsqueda yEncuentro deDios en el Siglo XX

1 esplri tu humano, en
sus operaciones específicas,
tiene i.m apetito de claridad y una
exigencia de familiaridad ante su
universo. Quisiera que el mundo pudiese amar y sufrir para comprenderlo
humanamente, para marcarlo con su
sello. Y cuando no lo relaciona con
Dios, el mundo se torna...extraño, privada de luces y de fines. A este exilio
sin remedio se siente arrojado el existencialista ateo. Su conducta es una
consecuencia de su convicción sobre lo
absurdo. Vive por conslumbres antes
que por ideas e ideales. En el origen de
lodo está la "inquietud". Se advierte pena de que se la viva - nos dice- es
que el mundo es "espeso", se entrevé responder a la pregunta fundamental
hasta qué punto un cerro o un cacto le de la filosofía" ("El mito del Sfsifo. El
es extraño e irreductible. Desaparece hombre rebelde", pág . 13, Edil. Loel sentido ilusorio de los bellos paisajes sada, S.A., Buenos Aires ).
y queda sólo la inhumana y primitiva
hostilidad de un mundo absurdo que lo
Después de admitir lo absurdo,
deja solo. Los hombres mismos, con su todo se desquicia. En vano pretenderá
mímica y su pantomima, segregan lo Ca mus justificar su actitud de rebelión,
inhuma no y producen "náusea". Todas de desafío. "Se trata - nos asegura de
las descripciones y clarificaciones, morir irreconciliado y no de buena
toda la ciencia de esta tierra no le dará, gana" (Opus cit., p:\g. 50) ¿Por qué y
al existencialista ateo, nada que pueda para qué? El escritor argelino resulta
asegurarle que este mundo es de él. El impotente para dar respuesta a esta
deseo de conquista choca con muros pregunta inacallable. Se queda con una
que desafían sus altos. Decididamente pasión sin mañana y con un destino
este mundo no es razonable. ¿No resul- cuya única salida es fatal. Como Slsüo,
ta entonces absurdo la confrontación se siente condenadtl a un trabajo inútil
de ese irracional y ese desenfrenado y sin esperanza. Ante esta perspectiva
deseo de claridad, cuyo llamamiento sólo le resta SJ.1 odio a la muerte, su despercibe el hombre? En este clima es- precio de lo divino y su apasionamiento
piritual se gesta, para Albert Camus, el por la vida. Cree - vala ilusión- que
único problema serio : el suicidio. "~o hay destino que no se venza con el
"Juzgar que la vida vale o no vale la desprecio" (Opus cit., pág. 96). Y hasta

EXISTENCIALISMO
ATEO
►

Dr. Phi!. Dr. Jur . Agustin

Basa ve fernandez del Valle.

llega a imaginarse que Sísüo es dichoso, porque el esfuerzo para llegar a
las cimas hasta para llenar un corazón
de hombre. Pero esá afirmación no es
más que un producto pasajero de la
borrachera antropocéntrica. No parece
llenar el esfuerzo a su corazón de hombre, puesto que grita, exige, dice no ...
"Yo grito que no creo en nada y que
todo es absurdo, pero no puedo du_dar
de mi grito y tengo que creer por lo
menos en mi protesta. La primera y la
única evidencia que me es dada así,
dentro de la experiencia absurda, es la
rebelión" (Opus cit., pág. 119) Esta

angustia , con su rebelión. Si todo es absurdo, ¿no será también un absurdo
filosofar sobre lo absurdo? ¿Cómo entablar diálogo con un absurdo con el
que toda discusión es imposible?
Haciendo gala de un silogismo ex
tremo, Albert Camus pretende construir íntegramente su concepción de la
realidad sobre algunos postulados - a
priori, sin demostración- que hay que
aceptar ciegamente. ¿Cómo puede
tener valor de ciencia su producción, si
el propio autor reconoce como absurda
la confrontación del pensamiento desenfrenado deseo de claridad-, con
el absurdo del mundo? Y sin embargo,
los que nos empeñamos en filosofar
hoy, no podemos eludir el encuentro del
pensamiento con la existencia, en el
testimonio desgarrador de un hombre
del siglo XX.

rebelión testimonio el hecho de que el
hombre es la única criatura que se
niega a ser lo que es. Desgraciadamente Camus no ha sabido derivar las consecuencias metafísicas implicadas en
esta afirmación. Prefiere rechazar su
condición mortal y negarse a reconocer
la potencia que le hace vivir en esa conI ateísmo de Camus -que
dición,' no sintiéndose seguramente
se presenta como un humanisateo, pero sí forzosamente blasfemo. mo- niega a Dios porque existe el mal
Más que negar a Dios le desafía. y porque no sabe cómo conciliar la
Pretende - ¡vana preten~ión !- des- libertad humana con la existencia de
calificarle en nombre de la justicia , un Ser Omnisapiente y omnipotente y
pero advierte que la idea de justicia no perfecto. ¿Cómo un ser así puede perse comprende sin la idea de Dios. Y en- mitir el dolor de los inocentes y el
tonces cae en la absurdidad y rechaza mal? '~ "El obstáculo insuperable creo
la salvación. Pero tal vez su rechazo que es el problema del mal. La muerte
un tanto verbal- no sea definitivo. Lo de los niños muestra la arbitrariedad
que verdaderamente rechaza, para divina" (Actuelles I, París, Gallimard,
compartir las luchas y el destino de los ·. 1950, p. 225). De existir Dios - piensa
hombres, es una falsa divinidad. Elige Camus- el hombre no sería enterala acción lúcida, la generosidad del
mente libre. "No puedo concebir una
hombre que sabe. La justicia vive. ¿De libertad dada por un ser superior", nos
donde proviene esa "extraña alegría" dice (Le Mythe de Sisyphe". París,
que ayuda a vivir y a morir, según nos Gallimard, 1942, p. 80). El único dato confiesa?
para él es el absurdo. No hay valores.
~o hay moral. Nada tiene sentido El
ara el espíritu huma- rebelde quiere ser todo ... o nada. Por
no no hay sino dos mundos eso le dice en sus "Letrres a un ami
posibles, el sagrado &lt;o hablando en allemand" (París, Gallimard, 1948, p.
lenguaje ·cristiano -dice Camus-, el
188); "Dios, usted sabe que es nada
de la gracia) o el de la rebelión" para mí".Sin embargo, la idea le sigue
("Remarque sur la Révolte" , en el preocupando mucho y trata de autocolumen en colaboración "L' Existen- convencerse de que Dios no existe: "no
ce", París, 1945). El optó por la re- nosotros no somos libres y Dios Todo
belión. El mundo cristiano -filosofía
Poderoso es responsable del mal, o
de la injusticia- se lo imagina deses- somos libres y responsables y, en este
peran te. "Entre la historia y lo eterno, caso, Dios no es Todo Poderoso. Todas

E

P

Doctor Alfredo Piñeyro López, rector de la
Universidad Autónoma de Nuevo León,
visito la preparatoria 4 de Linares, Nuevo

León a fin de constatar el avance de las
obras de remodelación que se realizan en
el edificio de esa escuela.

Frases Célebres de Hombres Célebres
La característica de la verdad es que no necesita otra prueba
que la verdad.-/ere.TrÚ4$ Bentham.

Es tal la fuerza irresistible de la verdad, que lo único que
pide y lo único que necesita es libertad para mostrarse. El s~l
no necesita ningún rótulo para que,se le distinga de la oscundad.-Thomas Paine.

Todo lo que es razonable, es verdadero, y todo lo que es verdadero es razonable.-Hegel.

he escogido la historia, porque me gustan las certezas". Inmerso en el ámbito

de la historia, sabe que s u acción es en
sí misma inútil, pero se decide, como el
conquistador, por ese esfuerzo absurdo
y sin alcances.
El resultado del existencialismo
profesado por Ca mus -con tan sincero
romanticismo- es, más que una filosofía, un testimonio singular. Aunque
con escaso brío dialéctico, ha llevado al
primer plano al hombre concreto con la
intimidad de su conciencia, con su
finitud, con su temporadalidad, con su

las sutilezas de las escuelas nada han
añadido ni quitado al íin de esta paradoja" "Le mythe de Sisyphe", París,

,Gallimard, 1942, p. 80) . Como no logra
explicarse el mal con una solución
clara y rápida, a la medida de su entendimiento, decreta que Dios no existe.
Le estorba, además, en su libertad que
quisiera ilimitada. Dirfase que busca
un Dios para su uso doméstico, a la
medida de sus deseos. Y como no, lo encuentra, se queda en la negación:
"para los existencialistas, la negación
de su Dios" (lbid., p. 61).

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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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            <text>https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&amp;bibId=1751717&amp;biblioteca=0&amp;fb=&amp;fm=&amp;isbn=</text>
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              <text>Vida Universitaria, 1980, Época Segunda, Año 28, No 1437, Abril 1</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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