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                  <text>P BLACIO ESC LAR_"fSPERADA EN LA .A. .L. P
'EL P I DO 1 81-8 : 93,000 AL M
D

e acuerdo a las proyecciones de esta Dirección
de Planeación Universitaria, se -estima que para
el período académico 1981-82, 1á población escolar de la
UANL, considerando todos su niveles, ascenderá a 93,000
alwnnos, aproximadamente.
Las proyecciones desglosadas por niveles aparecen
en la página 16. Estas presentan para los próximos
tres años una tasa media anual de crecimiento del 7.8 por
ciento para el total, correspondiendo a la población a nivel de postgrado 24.4 por ciento, a nivel profesio}lal 9 por
ciento, a nivel de Escuelas Técnicas y Subprofesionales el
15 por ciento y a nivel de Preparatorias Generales el 0.9
por ciento.
Estas proyecciones toman en cuenta la tendencia
observada en el pasado, especialmente en los dos últimos
af\os en que se ha desacelerado el crecimiento de la población escolar de la Universidad. En el primer quin- .

quenio de la década de los 70's la población creció a·una
tasa media anual cercana al 20 por ciento; en el segundo
quinquenio, la tasa observada fue 10 por ciento anual y
para los últimos dos años alrededor de 5 pot ciento. 1.aexplicación de este fenómeno, aparentemente, se debe a
la conjugación de varios factores entre los que podemos
anota- los siguientes:
1).- La tendencia a estabilizarse el crecimiento de lapoblación por haberse completado el ciclo del establecimiento del pase automático en la UANL a
principios de la década, es decir, los ingresos masivos
de alumnos que se dieron en un principio se han
convertido en egreso al transcurrir el ciclo de siete
años (2 de preparatoria y 5 de facultad);
2) La creación y ampliación de otras universidades en la
entidad y estados vecinos.
3) La apertura de escuelas técnicas y,

4) Un menor crecimiento relativo dé la población total de
la entidad, tanto por efecto de su tasa natural de
crecimiento como por migración.

E

1 cambio de la tendencia del crecimiento de
la población escolar significa para la UANL una
menor presión sobre requerimientos cuantitativos: aulas,
laboratorios, et.e., permitiendo una mayor atención a los
aspectos académicos. Por eso hemos señalado que si la
característica de nuestra Universidad en la década de los
70's fue de orden cuantitativo, la de los 80's será de orden
cualitativo por la consolidación en lo académico.
Es necesario advertir que las cifras que se presentan
son estimaciones a partir de la tendencia observada, y
que consiguientemente están sujetas a cambios no contemplados. Por ejemplo, el eventual cierre al nuevo ingreso de alumnos a escuelas de enseñanza Normal.

ES
ICO
l Departamento de Psicología Conductual de
la Unidad Clínica de la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Nuevo
León, brinda una importante ayuda a toda la
comunidad; ya que pacientes, infantiles y
adultos, que tengan problemas de aprendizaje, lenguaje,
hiperactividad, fobias emocionales, interacción familiar,
entre otros, pueden acudir a las terapias impartidas por
maestros y alumnos de los últimos semestres de esa
dependencia universitaria.
Así lo dio a conocer la licenciada en Psicología Maria
Concepción Rodríguez Nieto, quien en representación del
tambi(,i licenciado José Cruz Alcalá, titular del señalado
departamento de Psicología Conductual, agregó que en
este departamento existen varios objetivos, tanto académicos como clínicos, todos ellos en base a la información del marco teórico de la postura psicológica que
se maneja en el análisis conductual.
"Hay, continuó, valores de evaluación, en relación
a la señalada postula teórica; después factores de
rehabilitación e investigación; y posteriormente el factor
prevención se deriva de los tres anteriores. En este
departamento, se trabajó siguiendo cada uno de estos
factores, los cuales, si las condiciones son propicias con
un paciente, se puede llegar a la total recuperación de
éste".
"Los alUIDDos de séptim.01 octavo y noveno semestre,
expresó, trabajan con grupos de niños que padecen los
problemas antes señalados y esos padecimientos, las
técnicas usadas son muy efectivas, y existe la posibilidad,
en casi todos los casos, de una rehabilitación total; sobre
todo cuando existen problemas de aprendizaje, dislexia,
discriminación en la escritura y la lectura".

E

·L

os procedimientos o técnicas que se utilizan
varían según su caso, como por ejemplo el moldeamiento, el modelamiento, el principio "premack", la
autoprogramación, la sobrecorrección, a economía de
fichas y la desensibilliación sistemática, entre otras.
"Nosotros, dijo la Lic. Concepción Rodríguez, trabajamos en la mayoría de los casos con personas de muy
bajolrecursos económicos, y hemos tenido listas de espera de más de 200 personas".
"En el nivel infantil, prosiguó, ya vienen los pacientes
con un problema definido, pues los padres y maestros detedan que algo anda mal, pues su aprendizaje o

desarrollo es lento; sin embargo, en todos los casos se
aplican eficientes pruebas de evaluación; y contrario a lo
que se piensa, enfatizó la licenciada, sí existe un patrón
de normalidad".
"Posteriormente, continuó, al aotrar el alumno de
esta Facultad al octavo semestre, empieza a 1ener contacto con adultos y se enfrentan a problemas de neurolis,
sexuales, homosexuales, psicóticos, de tartamudeo, de
alcoholismo y de hábitos de estudio. Y lo último, en el

1 A CLIN CA
U. . .L. ·décimo semestre, el almnno se incorpora a las diferentes
investigaciones que posee el departamento, como las de
Síndrome de Dawo, o las de retardo en el desarrollo orgánico, o la llamada Indice, Tratamiento y Prevención de la
Dislexia en el &amp;tado de Nuevo León, en la que ya se detectó el índice de este padecimiento, el cual asciende a la
alarmante cifra de 90 mil personas que padecen este mal;
actualmente se está investigando el por qué de ese padecimiento".

Los Esfuerzos de la Planeación en la UANL

-

Lic. Ernesto Bolaños Lozano
INTRODUCCION

U

n problema que enfrentan las instituciones de
educación superior es en cuanto a la adopción del
Modelo de Planeación que mejor contribuya al logro de
sus objetivos. Es frecuente la ampliación de esquemas
generados en ~ituaciones muy diferentes a la propia institución. En ocasiones da la impresión de que se quiere
hacer depender o ajustar toda una universidad a un
departamento de olaneación v no a la inversa.
Existen diversas definiciones de lo que es la Planeación una de ellas que recoge elementos que encontramos
en la mayoría, e; la de Lockwood: "es el ejercicio continuo y colectivo de previsión en un proceso integrado de
toma de decisiones informadas que afectan el futuro".
Dicha definición implica que los componentes de una
organización van a participar en un proceso integrado el
cual será facilitado por un departamento específico, esto
es, en algunas de las funciones de plarteación se llevarán a
cabo en forma centralizada y otras no. Esto nos lleva a detenninar cuáles funciones deberán efectuarse en forma
generalizada y cuáles en forma centralizada en cada una
de las dependencias universitarias. En estas últimas será
menester establecer el apoyo que se haga necesario.
Lo anterior nos lleva a )a búsqueda del modelo de
funcionamiento que mejor se ádapte a cada institución, en
nuestro caso a la Universidad Autónoma de Nuevo León.
Aquí se presenta un avance del estudio que llevamos

Publicación Decenal lnformativa y Cultural-Auspiciadapor el Patronato Universitario de NUM León
Autorizado como Correspondencia de Segunda Clase en la
Administración de Correos de Monterrey, N. L.
el 16de Abritde 1951

sobre las formas, mecanismos y problemas de la
Planeación de la UANL. Primero se presentan brevemente las Características Generales de la Universidad,
y segundo, las Modalidades de la Planeación en las Instituciones Docentes a nivel de Facultad. En artículos
posteriores desarrollaremos lo referente a la Planeación
en los departamentos de Administración Central y en la
propia Dirección de Planeación Universitaria.
1.- CARACTERISTICAS GENERALES

DELAUANL

L

a Universidad Autónoma de Nuevo León, institución pública y autónoma, imparte enseñanza a
tres niveles: medio superior, ·tanto general como técnica,
profesional y de postgrado. ·
En la década de los 70's la Universidad se caracterizó
por el acelerado crecimiento de su población escolar. Este
período se cuadriplicó ascendiendo a 86,700 a fines de 1980,
distribuidos el 54 a nivel profesional, 32 por ciento a nivel ·
de preparatorias generales, el 10 por ciento a Prepara.torias Técnicas y Sub-Profesionales y el 4 por ciento a nivel de ·postgrado.
La Universidad ofrece 57 carreras a nivel de licenciatura en 21 facultades, 42 carreras a nivel técnico y subprofesional en 8 escuelas. A nivel de postgrado se imparten 76 maestrías y especialidades en 16 facultades.
Imparten clase 5,176 maestros, de los cuales 2873
corresponden a nivel de Facultad. El 77 por ciento del total son maestros por horas, el 17 por ciento de tiempo
completo y el 6 por ciento de medio tiempo.
Es importante señalar que· una Universidad del
tamaño de la nuestra, cuyos orígenes se remontan al siglo
pasado, conlleva una serie de características ya arraigadas que definen su particularidad. Su forma-0rganizativa
descansa en unidades académicas que gozan de una relativa independencia "de tacto" cuyas decisiones se
realizan a través de sus Juntas Directivas. Esta situación
limita la aplicación de un modelo de Planeación totalmente centralizado.

(Pasa a la Página 16)

�Martes Z1 de Abril de 1981

VIDA UNIVERSITARI~

2

VIDA UNIVERSITARIA

3

F

exclusivo de la Inteligencia el concebir medios, fines y valores? ¿C6,
mo eludir la acción de una Suprema Inteligencia en el proceso evo,
lutlvo?

Búsqueda y Encuentro de Dios en el Siglo XX

SIGNIF.ICACION YSENTIDO
DE LA EVOLUCION
CAPITUL048

D

entro de la escala zooló•
gica, el hombre -por lo
que tiene de animal- es ubicado
por Hoebel en la siguiente forma:
Reino: Animal
Fil o: cordado
Subfilo: vertebrado
Clase: mamífero
Subclase: vivíparo
Grupo: placentario
Orden: primate
Suborden: pilecoide
lnfraorden: catarrino
Familia: antropoide
Cénero: horno
Especie: saplens.
Aunque el hombre no es mono
desnudo -como lo pretende Des•
mond Morris-, sino un horno sapiens como lo han demostrado,
desde el mismo campo biológico,
John Lewis y Bemard Towers, es lo
cierto que tiene una evolución, una
historia en común con todos los
animales. Desde los protozoos
hasta los antropoides se despliega
una vasta escala zoológica. El
hombre presenta 396 puntos en común con el chimpancé, 395 con el
gorila y 272 con el orangután. Pero
existen, al lado de estas semejan,
zas, no menos de 312 diferencias
-según Bothacker- que no•
sotros podríamos denominar las
exclusivas del hombre. No voy a de,
tenerme en apuntar las semejan,
zas, sino las diferencias morfo,
lóicas y psíquicas. Morfolóicamen•
te el hombre presenta como exclu•
slvas: a) la posición erecta, b) crá,
neo cerebral aumentado y cráneo
visceral disminuido, e) encaje di•
verso de los dientes y caninos menos desarrollados, d) dedo pulgar
del ple robusto y paralelo a los de•
más, que no puede servir de órga,
no prensil, e) columna vertebral
que se inserta en la base del crá,
neo y le predispone al blpedlsmo,
1) cerebro más rico en clrcunvolu,
clones y más voluminoso que el
cerebelo. Cabe observar que las
semejanzas con los póngidos,
explicables en gran pacte por para,
lellsmo o lsometria, palidecen en
importancia ante las extraordlna•
rlas diferencias. SI pasamos a exa•
minar las diferencias psíquicas,

nos encontramos en exclusivas del
hombre más radicales: 1).· Sólo los
hombres tienen ideas, porque sólo
ellos son capaces de evadirse de
las concreciones espacio•
temporales para llegar a la univer,
salidad de la esencia. Mientras el
animal se subsume en la corriente
del acontecer -como gota en el
océano-, el hombre se distancia
de la realidad y la teoriza compren,
sivamente. 2).· El mundo del
. hombre no es sólo un montón In,
forme de resistencias y de atrae,
ciones -como el del animal-, si•
no un mundo de figuras y de imá,
genes, de "expresiva representa•
clón", como observa Ludwig Kla•
ges. 3). El lenguaje, como conjunto
de signos suposillvos -fonema y
significación- es otra exclusiva
del hombre.. El animal sólo conoce
un sistema de señales, sin llegar
jamás a las "señales de señales".
4) El hombre es el único ser auto•
consciente en el mundo. 5) Unica,
mente el hombre progresa.

H

asta la Indicación sorne•
ra de las diferencias enu•
meradas, para afirmar, con absolu,
ta certeza, la insalvable diferencia
esencial -no gradual- entre el
· hombre y los primates.
El origen evolutivo del hombre
es un hecho irrecusable. Decir evolución es decir "descendencia con
cambio". Hay incrementos en ma,
teria qúiníica liioliigica o sico·~ógica. Pero en el crecimiento
quedan residuos. Lo nuevo es la or,
ganlzación, la complejidad. Del
hecho de que exista una especie
precursora de monos y hombres,
no cabe deducir que el hombre es
un mono desnudo, sin pelambre,
pero sin dejar de ser mono.
Los que ven el hombre como
un
mono
con
ciertas
características, olvidan que en los
niveles Integradores -y el hombre
está en otro nivel que el monohay algo radicalmente nuevo, lné,
dilo". ¿Podemos advertir algún
progreso y alguna dirección en esa
serie de nivles integradores?
Biólogos y psicólogos están
de acuerdo en "la existencia de un
movimiento constante hacia niveles cualitativamente sunerioras"

E

Por Agustín Basave Femández
del Valle, Doctor en Derecho
y Doctor en Filosoffa h.c.

(John Lewis y Bernard Towers:
"¿Mono desnudo u Horno
sapiens?", pág. 88, Plaza and Ja,
nés, S.A., Editores). El proceso y
cambio aceptados por la Filosofía
de la Ciencia contemporánea está
en abierta contradicción con el ca•
duco y simplificador monismo materialista. El científico naturalista
contempla el proceso autodináml•
co y autorregulador de la naturalza
sin· estar autorizado a "encorsetar"
la realidad -si se me permite la
expresión en el nivel más bajo. ¿En
la cuenta de quién está la mejora
de la organización vital? ¿Quién In•
tenslflca el dominio sobre el medio
ambiente al margen de sus muta•
clones? ¿Cabe atribuir criterio
axlológico a la materia? ¿No es

I hombre no es sólo un
mamífero, sino un ser raciocinante, librevolente, teotrópt,
co. Por eso puede seguir evolu,
cionando en la línea que le ha alejado totalmente del mundo infrahu,
mano.
"La idea, tan corriente, de que el
hombre desciende de algún antecesor
simiesco comparable a esos monos
antropoides tan conocidos entre nÓsotros -el chimpancé, el gorila y el
orangután-, no tiene fundamento a~guno. Este grupo animal se conoce
por la denominación de Pongidae,
mientras que en el grupo en el que se
incluye al hombre se llama Hominidas. Este último no desciende de
los Pongidae, lo cual resulta obvio si _
se considera que estos son nuestros
coetáneos", aseguran los hombres
de ciencia John Lewls y Bemard
Towers (Opus Cit., pág 92). Una vez
cerrado el cielo de aparición dél horno sapiens, la evolución humana si•
gue una dirección completamente
diversa a los procesos genéticos
que la originaron. Los diversos
comportamientos simiescos no
han sido transmitidos al hombre,
puesto que no existen -evidencias
de naturaleza neurológica o psico-

(Pasa a la Página 13)

QUETZALCOATL,
ELHEROE

..

•

CULTURAL

J

..

- .

Por Marco Antonio Acosta

7:: '.
(-_~:ti._·.·:

L

a historia cultural de Mesoamérica 10 que es
hoy Centroamá'ica, Estado de México y quizá lo
que hoy fonna el mapa de nuestra República Mexicana,
está por escribirse con interpretación válida para su
conocimiento histórico. Todo ese eomplejo cultural es
comprensible hoy por la figura mítica de Quetzalcóatl,
quien resume para si una multitud de leyendas, mitos y
personajes que fueron familiares en la vida históricocultural de los pobladores precolombinos.
En los códices indígenas la figura de Quetzalcóatl, se
bifurca en fonna diametral y hasta opuesta. Por un lado
el complejo mítico que considera a Quetzalcóatl un dios
que delega varias de sus personalidades divinas en otros
tantos dioses, por el otro, el complejo social y político que
determina la conducta de Ce-Acatl Topiltzin Quetzalcóatl,
sacerdote y dirigente nacido hacia el ailo !-Calla, hijo,
como se dice en Anales de Cuauhtitlán, de Chimalman y
Mixcóatl. Según este criterio Quetzalcóatl es un hil'oe
cultural que gobernó a los habitantes de Tula.
En Tula se ubica la historia que nombra a Quetzalcóatl sacerdote, jefe y há'oe. Laurette Sejourné. (El
universo de Quetzalcóatl, edición del Fondo de Cultura
Económica), dice al respecto: "La precisión de la que los
textos nos hablan de Quetzalcóatl como rey de Tula,
confiere una innegable apariencia de realidad a la vida de .
ese reino lejano. La ciudad y sus ocupantes están
minuciosamente descritos, se detallan las innumerables
refonnas e innovaciones introducidas por su soberano".
Miguel León Portilla (Quetzalcóatl, Edición F.C.E.), dice
otro tanto: "Aunque a veces las figuras del sacerdote y
del dios parecen confundirse en una sola realidad, el texto
citado (Códice Matritense), nos muestra que el
pensamiento indígena concibió también la dilerenciación
de dos seres distintos: el de la deidad de los múltiples atri•
butos y el del sabio, que mejor que nadie se ha acercado a
ella y tal vez por esto mismo es el héroe cultural por excelencia, nuestro principe y sellor Quetzalcóatl cuyo signo
es la fecha 1-Caila". En otro libro (Los antiguos
mexicanos, F.C,E.), Portilla, como consecuencia de los
atributos culturales de Quetzalcóatl atribuye también a
los toltecas ser los únicos creadores del culto de este héroe
sin precedencia en la historia precolombina de
Mesoamérica: "especialmente se atribuye a ellos el culto
del dios Quetzalcóatl, divinidad única, amante de la paz,
que condenaba los sacrüiclos humanos y atraia seguidores a una vida de preferencia moral".

T

ula es la ciudad donde Quetzalcóatl hace penitencia fomentando así una religión basada en la
dualidad de un mundo metafisico que se hace visible en
una pareja universal que da origen a la humanidad. En
Tula el sacerdote ha edificado templos y palacios, Los
toltecas lo convierten en su Rey y su Sacerdote. Se dice
que nació y se crió en esta ciudad, pero también se
aproxima otra tesis (Chimalpain: Memorial breve
Acerca de la Fundación de Culhuacán), contraria: se
afirma que no nació en Tula, ya que se ignora de dónde ha
venido, en todo caso, el há'oe "sólo babia regresado para
venir a manifestarse allí".
Tula se funda después de la calda de Teotlhuacán
como centro del mundo cultural náhuatl hacia el siglo X
de la era Cristiana, pasando ·con el tiempo a ser ciudad
principal con autonomía política que luego fr-ll proyectada

Templo de Quetzalcoatl en las ruinas de Teotihuacan
hacia otros pueblos. En la consolidación del pueblo..tol•
teca, Quetzalcóatl ejerce una influencia poderosa como
Jefe, Sacerdote e Inventor de muchas realidades artísticas, civiles, religiosas e históricas. Los códices
narran con precisión su intervención como eminente
conductor político, profeta, filósofo y teólogo.
Aunque el personaje Ce-Acatl Topiltzin está rodeado
de una serie de súnbolos míticos, el sacerdote, el hombre
como hombre sufrió la persecución de su doctrina por los
instauradores de los sacrificios humanos. Una vez más
vemos en este episodio el reflejo de un drama trágico
social ocurrido a un héroe, reflejando el mundo mitológico
a que se hace eco. Se narra en los códices que Quetzalcóatl fue vencido por Tezcatlipoca, el dios del "espejo
humeante", dios de la noche.
La referencia de este episodio histórico tiene sus
antecedentes_teológicos de cuando Quetzalcóatl formó el
Quinto Sol en Teotihuacán y de cuando creó a los
macehuales, los hombres. Según la Historia de los
mecianos por sus pinturas: "Duró Quetzalcóatl siendo sol
otras trece veces cincuenta y dos, que son seiscientos y setenta y seis ailos, los cuales acabados, Tezcatlipoca, por
ser dios, se hacia tigre, como los otros sus hermanos lo
querían. Y así andaba hecho tigre y dio una coz a Quetzalcóatl, (con la) que lo derribó y quitó de ser sol ... ".

L

os códices, pues, son precisos en detallar la
fonna en que el Príncipe y Sacerdote Ce-Acatl
Topiltzin Quetzalcóatl, nacido en la fecha !-Calla, fue
vencido por sus enemigos, los hechiceros - magos que se
mofaban de su conducta ascética; táctica política con la,
cual logran vencerlo obligándole a marcharse de Tula. Se
dice también que Tezcatlipoca únpone entonces los sacri(icios humanos al vencer a Quetzalcóatl con una estratagema hábil. El asceta sucumbe como hombre ante
las tentaciones de la carne, se prodiga en vinos y mujeres,
rompiendo con sus normas religiosas. También se dice,
que el Sacerdote Quetzalcóatl convence a su pueblo de que
debe abandonar Tula y marcharse con él hacia otros
rumbos, Es entonces cuando el rey marcha al Oriente
convirtiéndose en Estrella de la Mallana, en el Planeta
Venus y conocido por los mayas como Kulrulkán. Se
afirma de hecho el regreso de Quetzalcóatl y su huida
hacia Tlapaltlllan (lugar mítico), es súnbolo de motivos
doctrinarios de sus partidarios que se reparten en las
zonas aledallas a Tula. Este hecho histórico nos enfrenta
con otras realidades: la llegada de otros sellores con sus
dioses distintos al Valle de México, Es posible que estos
advenedizos que más tarde adoptan las formas culturales
de los pueblos vencidos, sean los que vencen a Quetzalcóatl, al negarse a pracücar los sacrificios humanos,
la negativa del Rey de los toltecas debe traducirse como
la voluntad de un Ideólogo, de un filósofo, y de un teólogo
que basaba su práctica doctrinaria en el ejercicio de un

humanitarismo social que buscaba realizarse en las artes
suntuarias y civiles, en las técnicas necesarias para la
agricultura y las grandes obras colectivas institucionales.

R

especto de _la filosofía practicada por Quetzalcóatl, Miguel León Portilla nos aclara
,Lecturas Universitarias. De Teotihuacán a los Aztecas),
lo siguiente: "Atribuyen también al sacerdote Quetzalcóatl la concepción de una doctrina teológica acerca
del dios supremo, concebido como un principio dual,
masculino y femenino a la vez, capaz de engendrar y
concebir cuanto existe".
Insistiendo en el hecho histórico de la derrota de Quetzalcóatl, debe considerarse sólo en el orden fiBico de la
historia. Su derrota se transfonna en triunfo. Al igual que
Sócrates al tomar la cicuta, Quetzalcóatl se afirma,
concluye su misión. Algunos códices refieren que Quetzalcóatl se convierte después en la estrella Venus,
Tlabuizcalpantecuhtli) "y bajo la forma depurada de
Xólotl recomenzará en seguida otro l!!i'go peregrinaje
hasta lograr, al fin, la creación del quinto Sol, del sol
llamado del Centro" ("El Universo de Quetzalcóatl".
F.C.E. Laurette Sejouné).
En el Códice Matritense se describe la dispersión de
los toltecas que seguían a Quetzalcóatl, quien se babia
aventurado "por el Oriente a Tlapalam ", la tierra del
color rojo, y la creencia firme de que algún dia habría de
regresar nuevamente, para salvar a su pueblo e iniciar
tiempos mejores. Los toltecas seguidores de Quelzalcóatl,
se habían dispersado por el Valle de México. Algunos
llegaron también a Ololula en el Valle de Puebla y aún a
sitios sumamente lejanos, como Chicbéo-Itzá en Yucatán" (Quetzalcóatl. F.C.E. León Portilla).
Hasta ese momento histórico, la influencJá de la sabiduría de Quetzalcóatl babia penneado eli las costumbres establecidas por los nuevos grupos SÓciales. Es
un hecho que la concepción del dios Quetzalcóatl se
remonta a tiempos milicos, tiempos en que aparece en el
México prehispánico la vida sedentaria. Al -dios Quetzillcóatl se lé atribuye la invención de los hombrea y el
descubrimiento del maíz. Al reapecto se dice l!I! el Códice
Florentino lo siguiente: "Así es en verdad, .fue por
merecimiento del sellor Quetzalcóatl-, el inventor de los
hombres- el hacedor de los seres humanos .... ", En otra
parte se afirma: ·"Restaurados los macehuales, para poder vivir necesitaban alimentarse". Concluye León
Portilla: "Quetzalcóatl echó sobre si una vez ·más la
empresa de redescubrir para ellos el maíz, "nuestro
sustento". Se refiere así que el dios Quetzalcóatl· conocla a
1a hormiga negra que sabia dónde se hallaba escondido el
que va a ser "nuestro sustento". Haciéndose encontradizo
con ella, Quetzalcóatl la acosa a preguntas, bastll que la
hormiga se rinde y le gula hasta el Tonaca~ ·"&lt; -~,,.
(Pasa a la Página 10)

�lfarle8 21 de Abril de 1981

VIDA UNIVERSITARIA

VIDA UNIVERSITARIA

4

posturas intelectuales de mayor rango y signlfl.
cación de nuestro tiempo.

Temas Sociológicos

Con Javier Córdova

SU IDEALISMO MORAL
e Kant aprendió que la razón teórica está subordinada a la práctica. Esto no lo olvidó nunca. Su doctrina es un idealismo ético. "Yo no quiero solamente pensar, sino
obrar, y trato menos de cultivar mi inteligencia que
de formar mi carácter", decía, "Obrar es nuestra
misión en la Tierra; el destino del sabio es perfeccionarse sin cesar por una actividad libre y trabajar
por el. mejoramiento de los demás hombres. "La misión del sabio - -escribió en otra vez- 1- es ser
maestro de la humanidad y sacerdote de la verdad
y la virtud".
De acuerdo con su idealismo moral, toda
filosofía y toda ciencia son nulas y estériles,
cuando no están orientadas al servicio del bien,
siendo la moralidad la condición indispensable
para la felicidad.
La ética de Fichte, es como la de su maestro, una moral del deber y por lo tanto, le son
apli_cables en ese sentido las mismas críticas.
El deber es el último y supremo fin del hombre
"porque es la perfecta armonía de un ser racional
consigo rrn~mo ':. La ciencia es nada el deber todo.

D

LA FILOSOFIA ET-ICA
DE JUAN T. FICHTE
Lic. Genaro Salinas Quiroga

RASGOS BIOGRAFICOS
uan Teófilo Fichte, discípulo de
Kant, cuya obra supo continuar y enal•
tecer, fue un ilustre intelectual y moralista del
siglo XVIII y principios del XIX (1762 · 1814). De
los filósofos post-kantianos es el más importante desde el punto de vista ético; fue un verdadero apóstol de la conciencia moral.

J

Nació en Rammenau, pueblo próximo a
Bischotwerda, en la Alta Lusacia (Alemania
Central) el 19 de mayo de 1762 y murió en Berlin
el 28 de enero de 1814. Su padre fue un tejedor
de cintas, a quien desde su niñez ayudó en el
telar y en ,trabajos agrícolas. Sorprendido por su
inteligencia, un hacendado de la región, el Barón de Militz, se encargó de pagar su educación
en un convento cercano.
A los 18 años ingresó a la Universidad de
Jena, los que terminó en Leipzlg, donde estudió
teología, literatura y filosofía. Al correr de los
años y cuando su prestigio era ya grande, fut
profesor de la Universidad de Berlín (1810) y el
primer Rector elegido por el Claustro (181118-13) de dicho centro de cultura.
En Koenigsberg, escuchó a Kant, quien al
principio le hizo un recibimiento trio, pero
luego logró interesar al maestro, quien aprobóel primero ·de sus manuscritos con que inició
su brillante carrera.
Fue un gran patriota, amén de ser un gran
catedrático, pues luchó ardientemente por libe•
rar a su país del yugo napoleónico que entonces lo oprimia. De allá arranca su libro "Discursos a la Nación Alemana". Su obra capital es

"El Destino del Hombre y del Sabio".

,,
1

OE

BANCA

Por Osear W_ong
inalista del Primer Concurso Na¡;ional de
Novela Juan Grijalbo, por su libro Las
Palabras Secretas., finalista en muchas
otras cosas, aunque hasta ahora triunfador
del II Prenúo Fundación de Mérida 1980 (el cual
fue entregado el pasado 6 de enero de 1981), Javier Córdova es otro autor artesanal que arriba a la fama entre la
envidia de la buena de los anúgos. Córdova nació en la
ciudad de México, en 1955. Ha publicado en la "Revista de
la UNAM", "Nexos, "Nueva Imagen" y "Pellola", entre
otras publicaciones. Anécdotas cotidianas fue publicado
en Edic. Delanho, Serie Cuento Artesanal, en México,
D.F., hacia 1979. Estudió pintura en La Esmeralda y
contribuyó en el mural efímero "Compadre Lobo", juntocon Armando Villagrán y Felipe Ehrnberg. Con este joven
autor charlamos de los más recientes chismes literarios,
de prenúos y otras cosillas que a veces vale la pena discutir para "olvidarse'·' de los trancazos que la vida
econónúca nos entrega.
-Javier, ¿cómo recibiste este Prenúo Fundación de .
Mérida?
-Fue UDa gran sorpresa. Hasta entonces, mientras
había escrito, me atosigaba la angustia permanente de
saber si lo que yo escribía valía la pena. Todo el año '80

SU FILOSOFIA
ue discípulo de Kant, pero como un
buen alumno supo continuar su pensamiento, al desaparecer el maestro. Abandonó
el método critico por el constructivo. Para él, la
filosofía no es otra cosa que la doctrina de la
ciencia, reemplazando por lo tanto a la "Crítica
de la Razón Pura". La filos&lt;ilia trabaja por convencer al hombre de que el ser y la ciencia no
son nada; el deber, todo. El conocimiento es sólo un medio para la acción y ésta es la que dignifica o rebaja al hombre.
·
Igual que Kant fue subjetivlsta y formalista, en los campos filosóficos y ético. Expresó
que el único fin del hombre es la realización del
"yo". Su doctrina se conoce con el nombre de
"idealismo moral". Es la corriente filosófica
que, por primera vez, hace del yo, de la conciencia de así, del sujeto, de l11 persona, un tema
central de la filosofía. Si el genio de Koenigsberg, definió a la persona como un ser que es
dignidad, Fichte, la concibe, en cambio, como
acción. El "yó" de Fichte, no es hecho cosa, sino acción, tarea, "pura agilidad".
En el pensamiento del siglo XX, el "yo" de
Fichte, concebido como acción, como tarea,
como agilidad, como algo que no está hecho,
sino que se hace minuto a minuto, alcanza excepcional importancia en la fenomenología de
Edmundo Husserl, en el sistema ético y filosófico de Max Scheler, en la 'filosofía de Nlkolai
Hartmann, Martin Heidegger y José Ortega y
Gasset, que representan, indudablemente, las

F

BANCA CDNFIA 1 S.A.
INST.ITU~ION

'' PREMIO FUNDACION
DE MERIDA 1980''

MULTIPLE

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EDIFIC0C0NFIA
Privada Pino Suárez N'. 3QO Apdo. 3070 Tel. 40-25-80

. MONTERREY, NUEVO LE0N, MEXICO

RESUMEN DE SU PENSAMIENTO ETICO
De un libro más importante "El Destino del
Hombre y del Sabio" hemos obtenido esta
síntesis de su pensamiento ético:
"Así, pues, dicho sea de pasada, no es cierto
que el hombre llegue a la moralidad por su deseo
de felicidad; antes bien, al concepto de felicidad y
el deseo .de ella sólo tiene por base una naturaleza
moral. No es cierto decir, esto es bueno porque hace feliz, sino sólo hace feliz lo que es bueno. Sin
moralidad no hay felicidad posible".
. "El hombre está en este mundo para perfeccionarse moralmente, y para perfeccionar todo lo
que le rodea; y si le consideramos en sociedad, pa·
ra perfeccionarse moralmente y para ser feliz".
engo toda la filosofía así como
toda ciencia por nula y estéril cuando no
va encaminada al fin de la moralidad".
"El hombre está destinado a vivir en sociedad,
debe vivir en sociedad, no será un hombre completo y caerá en contradicción consigo mismo si vive:
aislado".
"Día llegará en que el pensamiento mismo del
mal se borrará de la inteligencia humana".
"No conozco ideas más grandes, seMres, que
esta idea del recíproco influjo del género humano
entre sí; ese incesante acicate, esa celosa rivalida
en dar y recibir el más noble don del género hum
no, ese universal engranaje de ruedas cuyo centr
común es la libertad y la maravillosa armonía qU
engendra. Quienquiera que sea, de ti puede de ·
cualquiera que, por el hecho de P.OSeer semblante
humano, eres un miembro de esta gran comunidad,
Aun cuando mi acción tenga que atravesar u
número infinito de miembros, yo puedo decir 'que
influye sobre ti, como tú puedes decir que influ
sobre mí; nadie que lleve el sello de la razón en
frente, por grosero que sea éste, puede carecer
importancia: para mí. Y sin embargo, yo no te&lt;:
nozco a ti.
¡Oh,_ tan verdad como que nuestro común deS'
tino es ser buenos y ser cada vez mejores, es que
llegará un tiempo (aun cuando hayan de transcurrir.
m_illones Y billones de años), ¿qué es el tiempo?
que te arrastré tras de mí, pues !Jiis beneficios
c'.uzari,.n con los tuyos, y nuestr\)S corazones est
ran en ,ralos por el clulcevinailode un amor'(
un at ilto l1!11Jru¡j¡J!J""_
·

T

1

estuve enviando paquetes y más paquetes a todos los di·
ferentes concursos de toda la República. Fi¡¡almente, todos los premios fueron dados y yo seguía enviando pa•
quetes casi por Inercia,
-¿Pero este Prenúo ... ?
· -Entonces, ju~ente el último, del que no guardé
registro del Correo y olvidé pegar la convocatoria junto a
la puerta de mi cuarto, como es costumbre, Entonces
resultó,
-Pues qué bueno para todos ... y para ti sobremanera,
¿no te parece? Y, bueno, háblame del oficio literario ...
-Me fascina la literatura con buen b11D1or, la Ingeniosa y la testlficadora; creo yo que no debiéramos
encasillar la literatura en géneros. Cada escritor y cada
generación ha tratado de escrutar su vida Interna y ex•
terna y hacerla palpable por medio de la letra.
-¿Qué me dices de la vida?
-También vivo azorado de ella. Creo que mi vida es
diferente de las otras. "Todos creen que los demás son
extras de su pelicula", suele decir Salvador Mendiola. Y
mi vida siempre ha transcurrido, por asi decirlo, Independiente de mi voluntad. Considero que soy parte del
destino común en esta bien odiada ciudad de Mmco,
-Y a todo esto, ¿cómo observas el panorama de la
narrativa nacional?
-Bueno, aparte de José Agustín, que sigue daÜ.ao la

63 AÑOS AL SER~ICIO DEL PUBLICO

FARMACIAS BENAVIDES
SURTIDO
SERVICIO
EXPERIENCIA

Símbolo de Confianza Desde 1917

.-

. I

5
batalla, con "Cerca del Fuego", un proyecto muy ambicioso al cual considero como nueva narrativa, asi como
libros de baja circulación peró igualmente lnteresautes y
representativos de UDa posible nueva narrativa. Los
"Cuentos chinos", de (;arios Cblmal, "Madrugada con
música" de Hortensia Moreno, Otro libro, Igual que el
mio, inédito en su totalidad y esparcidos en revistas ¡¡.
terarias, me refiero a "SI camino voy como los ciegos", de
Emlliano Pérez Cruz.
-¿Qué me dices de los. géneros combinados?
-También se están gestando libros que oscilan entre
el cuento y la novela, me refiero a un proyecto de HIIDI•
berto Rivas, o como Joaquín Bestars, quien a pesar de no
ser muy joven, acaba de obtener el Premio Bellas Artes
de Literatura 1980 con "La joven calle que todos olviden",
novela que, según él "retornan los valores perdidos
de lo que fue la buena literatura de la onda", además de
otros muchos que seguramente lo hacen eu silencio y en el
desconocimiento.
-A tu juicio, ¿cuál es la característica de la joven
narrativa mexicana?
-Creo que es UDa literatura que trata de desan•
quilosarse; el b11D1or, la violencia, lo curioso y cen•
teileante han sustituido a iln lenguaje demasiado reiterativo. También es erótica y psicológica en gran medidá. Perversa como "Juegos de Salón" de Raúl Casama•
drid. Cotidiana, como "S11D1an cero", de Miguel Angel
Godínez.
-¿Qué opinas de la literatura artesanal? Hago la
pregunta porque sé que eres un autor considerado dentro
de este movimiento.
-Es una buena oportunidad para dar a conocer
1
textos; su bajo costo y su distribución de mano en mano
son un nuevo canal de difusión. Así como las otras
ediciones llamadas marginales, que cada día a11D1entan
en número y calidad,
-¿Cuáles son tus proyectos?
-Planeo un nuevo libro de cuentos sobre la ciudad.
Un libro donde cada relato sea una instantánea de la
ciudad de México en diferentes etapas de su proceso
histórico. Pero que la mayoría de los narradores de este
libro, sean niños que únicamente ven la escena sin lograr
intervenir en ella, como nos ocurre en la realidad, Un libro que trate de dar UDa visión de la generalidad, partiendo de la particularidad de cada cuento.
-¿Un libro corrosivo?, ¿contradictorio,
-Un libro que arme y desarme la ciudad en la misma
forma en la que uno recuerda; un libro donde la ciudad se
revele por medio de textos casi sacados de la memoria
Inconsciente; un libro a partir de la memoria colectiva de
un pasado prehispánico, posiblemente glorioso .., Y donde
también se den alternativas para UDa nueva ciudad, o de
plano sea destruida en su totalidad, Invadida y arrasada
por máquinas voladoras.
-¿Qué te parece si me hablas de tu obra finalista en
el Prenúo Grijalbo 1978?
-Es UDa novela titulada ''Las palabras secretas", .un
trabajo que be realizado durante casi siete años; trata
acerca de las relaciones sentimentales y la forma
racional o Irracional en la que uno sobrevive a ellas. He
escrito alrededor de dos mil cuartillas y el resultado final
es de 164 páginas donde UDa pareja de muchachos se
encuentra en la escuela, se hacen primero novios y luego
amantes.
-¿ Y cuál es lo novedoso en estas relaciones?
-Viven junios durante año y medio, qne es en realidad UDa medida arbitrarla, que be utilizado para los fines
que me convienen como narrador. En realidad su amor
puede durar un día, una hora o toda la vida; eso en reall·
dad depende de nuestra capacidad de recordar todos los
infimos detalles y poder recrear UDa sonrisa, un guliio de
ojo cuantas veces se qniera. En la novela los muchachos
terminan separados; ella ha encontrado un nuevo amante
y él se entrega a la pintura como a la amante siempre fiel
y comprensiva.
-Bueno, y.con respecto a ti mismo, ¿cómo te definirías?
--Como el cazador oculto entre el cente¡io, el Conde
Bartok bajando por la escalera de su castillo después de
haberle tendido la trampa a UDa hermosa jovencita. El joven abuelo que a veces sueña que la ciudad aán no es la
ciudad, sino un lago surcado por cblnampas.
-Finalmente, ¿deseas agregar algo?
-Si, quisiera agratfecer este premio al Ayuntamiento
de la ciudad de Mérida y estimular con un abrazo a todos
los gobiernos de Estados que otorgan premios, con el
deseo tamblm que estos premios se mantengan y aún se
establezcan más, como el "Juan Rulfo", para hacer de
alguna forma posible esta nueva narrativa.
--Claro que si, amigo Córdova. Y gracias por la
charla.
•

�Martes Z1 de Abril de lJlll

VIDA UNIVERSITARtA

6

VIDA UNIVERSITARIA

llarfN 21 de Abril de 1981

Sobre la Marcha

BREVE HISTORIA DE
ABANDERA

''TEX'' RICKARb, UN SOÑA~OR
DE IDEAS MUY PRACTICAS
PorOscarF.Casffllón
Profesor de Edncaclón Física

DR. ROGELIO GARZA ELIZONDO

E

l día 24 de Febrero ha sido seleccionado para rendir honores a
nuestra Ensella Patria con diversas
ceremonias en las cuales se exalta el significado del glorioso pabellón, que
representa la historia de nuestras luchas
libertarias, las heroicas tradiciones de
nuestra nación, las esperanzas de todos los
mexicanos por alcanzar ni veles superiores
en los campos de la cultura, la ciencia y la
técnica, para beneficio de todos sus habitantes. Nuestras Autoridades y los
maestros de las escuelas, por medio de
estos actos, inculcan en los nillos, jóvenes
y adultos, el carillo, el respeto y el amor
que esta insignia nos merece.
El 16 de septiembre del año de 1819 Dn.
Miguel Hidalgo y Costilla, Cura de
Dolores, inició el movimiento de mdependencia de México, en compañía de
los demás libertadores, Allende, Aldama Y
Abasolo; tomaron la Villa de los Dolores,_y
poco después del mediodía partieron hacia
San Miguel el Grande (Hoy San Miguel de
Allende, Gto.) y al pasar por el pueblo de
Atotonilco, el padre Hidalgo tomó del
Templo de ese lugar, la imagen de la
Virgen de Guadalupe que transformó en
estandarte de guerra, al grito de: "¡Viva
Nuestra Madre Santisima de Guadalupe!,
¡Viva Fernando VII!, ¡Viva la América Y
muera el mal gobierno! ". Las turbas
cambiaron el último grito en contra de sus
enemigos y tiranos por el de ¡Mueran los
gachupines! (del Nahoa "catchopini",
hombre con espuelas). Esta imagen fue el
primer simbolo de la emancipación del
pueblo mexicano, no volvió a usarse
después del fusilamiento de los próceres,
en la entonces Villa de Chihuahua.

E

1 19 de agosto de 1812, el Cura
Morelos continuador de la lucha,
en compañía de Ignacio López Rayón,
crearon otra bandera que sirvió de guía a
sus ejércitos, consistía en un lienzo de seda
rectangular, orlado por sus cuatro ládos,
por una franja de cuadros, azules y blan-

cos; y en el centro, casi de frente, un
águila posada en un nopal, descansand9
sobre un puente de tres arcos, bajo los
cuales pasa agua; rodeando a esta figura
la leyenda siguiente: "Oculis et Ungwvus
Aque Vic-Trix".
En la provincia de Tejas o Nueva
Filipinas, (Texas, E.U.A. actual) el
Coronel Dn. José Bernardo Gutiérrez del
Nuevo Santander, -primer Gobernador
Constitucional de Tamaulipas -, creó la
bandera de la insurgencia que él encabezó
en aquella región, consistente en un lienzo
de seda rectangular de color verde.
Después del fusilamiento del
generalismo Morelos, ocurrido el 22 de
diciembre de 1815 en San Cristóbal de Ecatepec, recogieron su herencia y siguieron
en la lucha Dn. Vicente Guerrero, Dn.
Miguel Fernán Félix (conocido por Guadalupe Victoria )1 Dn. Pedro Ascenc10,
. indio tlahuica, y otros valientes patriotas.
Ellos adoptaron como bandera un lienzo
tricolor: azul, blanco y rojo, en franjas
verticales.
En General Dn. Agustin de Iturbide, al
proclamar el "Plan de Iguala" firmado
únicamente por él, pero que babia sido redactado por representantes del Clero
Mexicano, y por los hacendados espaftoles
y algunos criollos, que temían que los
insurgentes tarde o temprano se apoderaran del poder, adoptó los colores de la
bandera vasca, pues sus padres eran
Vascongados. Encargó su confección al
sastre Dn. José Magdaleno Ocampo, de
Iguala; era un lienzo rectangular, cruzado
diagonalmente por franjas de color
blanco, verde y rojo, con una estrella en el
centro de cada color, siguiendo las franjas
la inclinación de izquierda a derecha. El
blanco representaba la religión católica;
el verde la insurgencia, y el rojo, a los
españoles y criollos que se adhirieron al
movimiento independiente, para
conservar los intereses de que gozaban
desde la Colonia.

Bandera Mexicana, en la actualidad

E

J 2 de noviembre de 1821 se expidió el decreto con la creación
oficial de la bandera de Mérico, con los
actuales colores en el orden que
conocemos: verde, blanco Y rojo, en
franjas verticales; llevando en la franja
blanca, el águila de tres cuartos de perfil,
las alas caídas y sobre la cabeza una
corona imperial, posado el animal sobre el
nopal náhuaU. No debemos olvidar que el
Plan de Iguala, declaraba que México era
un Imperio que gobernaría el Rey Fernando VII, de Espalla, o en su defecto un
personaje de la casa real, nombrado por
él.
Después de abdicar Iturbide al trono
de su llamado Imperio, el 19 de marzo de
1823, el.Congreso Constituyente que babia
sido disuelto por él, fue restituido y en uso
de sus funciones decretó el 14 de Abril de
1823 la creación de la actual bandera
•
Mexicana: tres franjas verticales con los
colores verde, blanco y rojo; en el blanco
el águila mordiendo una serpiente que
destroza con la garra izquierda, parada
sobre un nopal; toda la figura parece
descansar sobre una rama de laurel y otra
de encina, cruzadas y atadas por el tallo de
un listón.
Durante el segundo Imperio
mexicano, Fernando Maximiliano (18641867) modificó ligeramente nuestra
bandera el 9de agosto de 1864, alladiéndole
atributos monárquicos, la corona imperial
sobre la cabeza del águila, tomando ésta la
serpiente, con el pico y sosteniéndola con
la garra izquierda, apoyada con la pata
derecha sobre un nopal, que no descansa
en nada: ni el nopal, ni la piedra, ni el lago.
El águila aparece de frente con la cabeza
hacia la izquierda. En el escudo de armas
del príncipe Austriaco figura en medio de
un óvalo, el águila en la misma posición,
con la _cabeza hacia la derecha, posada
ésta sobre un nopal que descansa en urias
piedras, las que se hallan en el agua. En la
parte superior del Escudo, la corona
Imperial y a los lados, sosteniéndolo, dos
leones rampantes.

I gobierno del Gral. Dn. Porfirio Díaz cambió la posición del
águila, la estampó en el centro del color
blanco, de frente, destrozando a la serpiente con el pico y la garra derecha,
mientras que con la izquierda se posa sobre el nopal; también aparecen las ramas
cruzadas de laurel y enciha, que
representan la victoria y la constancia. La
bandera actual, que corresponde a la creada en el afto de 1823, fue puesta en vigor
nuevamente por Dn. Venustiano Carranza
por medio del decreto del 20 de septiembre

de 1916, restableciendo la posición de
perfil del águila.
El Presidente de México, Sr. Lic. Dn.
Gustavo Diaz Ordaz, por medio de la Ley
sobre las características y el uso del
Escudo, la Bandera y el Himno Nacional,
expedida en a_bril de 1968, dispuso lo que
sigue:
"Articulo 8°. La Bandera Nacional se
caracteriza por un rectángulo dividido en
tres franjas verticales idénticas, con los
colores en el siguiente orden a partir del
asta: ·verde, blanco y rojo. En la franja
blanca y al centro, tiene el Escudo
Nacional, con diámetro de tres cuartas
partes del ancho de dicha franja. La
proporción entre anchura y longitud de la
bandera, es de cuatro a siete. Podrá llevar
un lazo o corbata de los mismos colores, al
pie de la moharra ...".
El Artículo 2º. de dicha ley se refiere al
escudo y dice así: " ...El Escudo está
constituido por un águila mexicana, con el
perfil izqwerdo expuesto, la parte superior
de las alas a nivel más alto que el penacho,
y ligeramente desplegado en actitud de
combate, con el plumaje de sustentaci9n
hacia abajo tocando la cola, y las plumas
de ésta en abanico natural. Posada en su
garra izquierda sobre un nopal florecido
que nace en una penca, que emerge del
lago, sujeto con la derecha y con el pico, en
actitud de devorar una serpiente, curvada
de modo que armonice con el conjunto.
Varias pencas de nopal se ramifican a los
lados. Dos ramas, una de encina al frente
del águila y la otra de laurel al lado
opuesto, forman entre .ambas un
semicirculo inferior y se unen por medio
de un listón dividido en tres franjas que,
cuando representa el Escudo Nacional en
colores naturales, corresponden a los de la
Bandera Nacional...".

E

ntre los emblemas que se utilizaron después de la conquista de
la Gran Tenochtitlan, merece especial,
mención el estandarte usado por el extremefto Hernán Cortés, que mostraba las
armas reales y una gran cruz roja en el
centro, con este lema : "Amigos sigamos
la cruz con verdadera fe, que con ella
venceremos", burda imitación de la frase
"Cu hoc signo vlnces" (con este ~o
vencerás) que algunos historiadores refieren que sirvió a Constantino para
vencer a Majencio en el puente de Mil vio.
(312 D.C.).
.
El pendón virreinal usado por las
Autoridades de la Nueva Espafta, en un
lienzo de color pardo, atravesado
diagonahnente por do~ brazos de la cruz de
(Pasa a la Página 11)

petable por la honradez con que él lo manejaba.
-----11ooOoooo---

G

E

Bandera del Batallón Activo de San B/aJ, con el tual nuestros soldados combatieron en las
acciones de Monte"•Y y Ce"o Gordo, en 1846 y posteriormente en Chapultepec, en 1847.
Se encuentra en el Museo Nacional de Historia.

7

eorge L (Tex) Rlckanl, nació en Kansas City,
Missouri, el 2 de enero de 1870 y murió el 6 de
enero de 1929. Fue un softador pero de ideas muy
prácticas y productivas en dinero. Se le clasificó como
un extraordinario "showman" por los cronistas de
espectáculos deportivos de los Estados Unidos; un
hombre de corazón bondadoso, un tahúr que ganó y
perdió fortunas con facilidad, un hábil empresario que
fue respetado como un sujeto en quien se podía confiar
por la honradez de su palabra, y eso en un negocio
como el boxeo en el que hay frecuentes cosas
deshonestas, carentes por completo de ética solvente.

Descubrió el negocio del boxeo más bien tarde en
su vida. Había sido un "cowboy" (vaquero) y
"marshal" de un pueblo y en 1985 se sumó a la muchedumbre que fue al Yukón en la época de la fiebre del
oro. Ganó algo de dinero y estableció uria casa de juego
con ruleta y albures, que tenia como clientela a grupos
de mineros.
Luego con un capital de 15 dólares, construyó un
bar-casino y amasó una fortuna de medio millón de
dólares en cuatro anos, pero luego perdió lado el dinero
ganado en negocios de minas que fracasaron.
---oooOoooo---

E

n 1903 abrió otro casino en Goldfield, Nevada
y para promover su negocio en esa población,
organizó una pelea de boxeo en 1906. Garantizó uria
bolsa de30,000 dólares en el match por el titulo de peso
ligero entre Joe Gans y Battling Nelson. Con esa pelea
obtuvo una ganancia neta de 30,000 dólares.
En esa época, los promotores de boxeo ofrecían a
los peleadores una tajada del dinero recibido en taquilla, pero el método de Rickard en toda su carrera
como promotor era garantizar a los boxeadores una
cantidad fija, lo cual era muy atractivo, porque entonces los púgiles solian tener dificultades para cobrar
sus honorarios.
Rickard estableció la politica de pagarles con un
cheque certificado la víspera de la pelea.

---oooOooo--"Tex" Rickard pagó 101,000 dólares por la pelea
entre el negro Jack Johnson y Jim Jeffries, celebrada
en Reno, Nevada el 4 de julio de 1.910.
Diez aftos más tarde, fue a Nuev.a York para encargarse del Madisó'n Square Garden, que era considerado como un elefante improductivo. En ese coliseo,
convirtió el boxeo en un negocio fabuloso y muy res-

E

n Nueva York, Rickard adoptó el sistema de
organizar peleas de boxeo con fines caritativos, con la ayuda de los lideres de la aristocracia, lo
que Je garantizó una recaudación segura y además
convirtió el boxeo en un deporte espectáculo socialmente aceptable; pues en la prjmera fila, junto al ring,
llegaron a sentarse las más distinguidas damas de la
sociedad neoyorkina, los 400 millonarios que, a su vez,
promovían la Opera Metropolitana y las exhibiciones
de arte.
Se preocupó por dar comodidad al público que
lle¡¡aba el Madison Square Garden.
-----&lt;oooOoooo---

Rickard promovió la primera pelea de boxeo que
recaudó un millón de dólares en las taquillas; la de
Jack Dempsey con Georges Carpentier, que se efectuó
el 2 de julio de 1921 y también organizó la única pelea
que ha recaudado dos millones de dólares la segunda
de Jack Dempsey con Gene Tunney el 22 de septiembre
de 1927.
Gracias a la inteligencia de "Tex" Rickard como
promotor de boxeo, Dempsey y Tunney terminaron sus
carreras como boxeadores, siendo millonarios.
~

R

ickard fue un hombre generoso que siempre
ayudó a los pugilistas "acabados", que terminaron sus éarreras en la pobreza. Siempre ayudó no
sólo a los boxeadores pobres, sino también a las viudas
de pugilistas. Su ayuda financiera jamás faltó 11
quienes habían contribuido en alguna forma al espectáculo del boxeo.

---oooOooo..,__ _
En 1962, en Nueva York, tuve el gusto de charlar
un rato con Jack Dempsey en el restaurante que él
regenteaba entonces en la Octava Avenida y él hizo
amables recuerdos de Rickard a quien, dicho sea en
J&gt;bseqwo de la verdad.le debe su fortuna.
Ese día le recordé a Jack Dempsey su visita a
Monterrey y la exhibición que él dio en la Plaza de
Toros, llevando como contrincante al boxeador Jack
League, que era bombero de San Antonio.
A mi me tocó ser el referee en esa exhibición, patrocinada por los hermanos Adolfo y Antonio
Rodríguez, famosos empresarios de Monterrey y la
frontera.

La Palabra
Por el Dr. Luis L. Serrano González.

Y

'

o soy un enamorado de la palabra
La palabra escrita perdura más que ninguna
otra obra de arte, pues aún después de desaparecer los
librrs que la contienen, esa palabra queda grabada
para siempre en nuestra memoria si atesora
suficientes quilates de valor espiritual. Mucho después
de que los devastadores vendavales del tiempo hayan
hecho desaparecer el Taj Mahal y la Esfinge, el
Escorial y el Cristo de los Andes, mientras la hwnanidad sobreviva, seguirán, los hombres recordando y
recitando con emoción y entusiasmo el sermón de la
montana, los robustos versos de Shakespeare, los sabios decires de Don Quijote y las humanísimas palabras de Lincoln.
1

De todas las modalidades de la palabra hablada
discurso, conferencia, arengas, oratoria politica y
forense admiro sobre todo la conferencia. La arenga
política es violento latigazo que espolea las emociones
de uria multitud; el sermón es voz sutil que cuchichea
en los oidos del ahna de cada oyente; la oración fúnebre, manto de pálidas rosas que cubre un cuerpo yerto,
cuyo calor sólo perdura en nuestro recuerdo; el discurso jurídico es formación militar de datos y leyes en
defensa de un principio; la comunicación científica,
oratoria que, como un algo, sólo tiene la frágil
.osamenta de datos y hechos comprobados; la conferencia universitaria, hábil exposición plena de deliberadas repeticiones y fines puramente !lldácticos.

L

a conferencia reúne todas las bellezas
de las demás formas de oratoria,. ade~
de algunas propias y caracteristicas. Si un artículo, sobre un tema determinado, se ha comprobado con uria
miniatura que no puede ser contemplada más que por
uria persona a la vez. La conferencia es un vasto mural
hecho para ser admirado a distancia y por mucha
gente al mismo tiempo. Para lograr ese fin, la cpnferencia, es una estructura, debe ser de construcción
arquitectónica, de desarrollo sinfónico en su técnica de
amplio marco en su horizonte como un acuerdo de
museo, de musicalidad en su cadencia como una
rapsodia hablada, de denso lastre en su contenido y de
objetivos bien trazados. Debe dejar al oyente no sólo
mejor informado sobre el tema desarrollado, sino satisfecho y contento, y con la impresión de que, sin
esfuerzo alguno, ha asimilado lo que le hubiera costado
muchas horas de lectura y de concentrada meditación.
Además de servir para impartir conocimientos,
tienen las palabras otra misión importantísima que es
la de acercarnos unos a otros y, al hablarnos, trocar
nuestra soledad cósmica en compañía, mediante el
mágico acto ciel diálogo. Esa es acaso la misión más_
noble de lás palabras y ser vehiculo de sincera amistad
entre los hombres, pues en el hwnilde acto de encontrarse dos hombres y hermanarse mediante las
palabras de saludo se cimentan las bases humanas de
la historia, con toda su gloria y grandeza.

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DE LA SIEMBRA
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Pro Universidad Autónoma
de Nuevo León

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SPONGASE A
A Partir del JUEVES 2

8-- DE MAYO DE 1981

NAR!
y hasta el

DOMINGO 26 DE ABRIL
pa ..•ticipando en los

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Véalos diariamente
. POR XEFB-,v

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Abril 7/ 81
Abril 8¡ 81
Abril ~/81
Ab&lt;il 10/ 81
Abril 11 / 81
Abril 12/ 81
Abril 13/ 81
Abril 14/81
Abril 15/ 81
Abril 16/ 81
Abril 17/ 81
Abril Ul/ 81
Abril 19/ 81
Abril ~ / 81
Abril 21 / 81
Abril 22/ 81
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Abril, 24/ 81
Abril 25/81
,\bril 26/81

-

DISTRIBUCION
GENERAL:
- ·- --- - ________ ,.._
--4

4
4
4
4
4

4
4
4
4
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4

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600.00
400.00
600.00
900.00
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700.00
600.00
700.00
1,000.00
500.00
1,000.00
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2,400.00
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�VIDA UNIVERSITARIA

10

VIDA UNIVERSITARIA

lllflel2lcleAbrllde1981 -

NOTAS CORTAS UNIVERSITARIAS
IMPARTEN CURSO SOBRE FUNCIONES DE
ENFERMERIA ENLA ATENCIONPRIMARIA

L

fermeras tituladas; y por otro lado, participa en la solución por medio de estos cursos de educación superior, de la
carencia y necesidad actnal de personal capacitado de
enfermerfil".

a ·División de Estudios de Post-Grado de la
Facultad de Enfermería de la Universidad
CONTINUAN SABADOS ACADEMICOS
Autónoma de Nuevo León, a travé! de la licenciada
EN LA FACULTAD DE DERECHO
Esther Gallegos, titular de esa dependencia, informa del
interesante curso sobre Funciones de Enfermería en la
I eminente jurista Alberto García Gómez, haAtención Primaria que se celebrará el 27 del actual.
bló
sobre La Universidad Internacional de la Paz,
"Este importante curso, señaló la licenciada
dentro
de
la
serie de eventos que la Dirección de la
Gallegos, forma parte de un extenso programa de acFacultad
de
Derecho
y Ciencias Sociales· de la Unitividades de post-grado que se ofrecen a todas las proversidad
Autónoma
de
Nuevo León, ha programado los
feslonistas de Enfermería del Estado, con el fin de
sábados
académicos.
que se actualicen, y a la vvz, dijo, puedan ofrecer un
El auditorio "Lic. Víctor L. Trevillo", fue escenario
mejor servicio de asistencia social a todos los ciudadanos.
de
esta
conferencia programada a las 10: 00 horas del
Estas actividades son a base de cursos, conferencias y
sábado
28
de marzo ppdo. que tuvo el objetivo de elevar el
simposios que se desarrollarán durante el presente año".
indice académico de los jóvenes estudiantes con la par"El próximo curso, continúa Esther Gallegos, será de
ticipación de tan destacadas autoridades del Foro nuetiempo completo y como se señaló, será del 27 de abril al 8
voleoné!.
de mayo; y el único requisito para Inscribirse es el poseer
La Dirección de la Facultad de Derecho y Ciencias
el título de licenciada en enfermería o el de Enfermera ·
Sociales,
a cargo del licenciado David Galván Ancira, a
General, y como es un impulso que ofrece la facultad de
travfS
de
la División de Estudios Profesionales, ofrece a
Ewermería de la Máxima Casa de Estudios a toda la
los alumnos de primer Ingreso y de otros semestres estos
comunidad, destacó la licenciada, su costo será
eventos.
sumamente bajo".
La Academia de Derecho Internacional Público y Pri"Actualmente, continuó la titular de los Estudios de
vado, organizó este sábado académico, para que esPost-Grado, es necesario ofrecer a la comunidad en
cucharan la docta palabra del licenciadQ Alberto García
general personal de enfermería altamente capacitado en
Gómez, antiguo catedrático de este plantel universitario.
los distintos y múltiples programas de salud que se bao
El licenciado Santiago González Lozano, director de
creado recientemente, a Instancia de las máximas autorila División de Estudios Profesionales de la Facultad de
dades de DDestro país; y de este modo, la Facultad de
Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma
Enfermería de la Universidad Autónoma de Nuevo León,.
cumple con la doble tarea de satisfacer las necesidades . de Nuevo León, hizo la presentación ante el auditorio del
distinguido conferenciante.
educativas y de supel'l\ción que tienen cientos de en-

E

11

ADIOSA UNA

OFRECE PRIMER NUMERO DE "BOilETIN"
ORGANO INFORMATIVO DE LA FACULTAD
DE FILOSOFIA

a salió a la luz pública el primer número del
órgano informativo de la Facultad de Filosofía y
Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León.
A media carta, de ocho páginas, "Boletín" saldrá
semanariamente cada martes, dijo el director de este
plantel universitario licenciado Juan Angel Sánchez.
En su primera página, tras el saludo al lector, señala
que surge a la publicación como, una respuesta a la
necesidad de proporcionar información a los estudiantes,
como a maestros de la Facultad de las actividades que en
apoyo a la integración académica la presente administración impulsa, con el fin de ampliar los marcos en
los que el conocimiento se produce.
Despué!, trae una información de la conferencia
Sobre Diseno Curricular. Otra más informa del Servicio
Social en la Escuela Normal Superior del Estado, notas
del Cine.Qub, así como un informe sobre Re-Diseno
del Currículum de Licenciado en Letras.
Habla, también, de la edición número 2.de Le Bavard,
periódico en francé! del Departamento de Francé! del
Colegio de Idiomas de esta Facultad, de la conferencia del
Dr. Ernesto Laclau y una nota sobre maestros rurales.
En su indicador, el licenciado Juan Angel Sánchez,
aparece como director; secretario general licenciado
Bernardo Flores y secretario académico licenciado
Héctor Franco Sánez.

ENFERMERA
'-

Y

QUETZALCOATL...
(Viene de la Página 3)
significa "monte de nuestro sustento", o sea del maíz.
Llegados allí, Quetzalcóatl obtuvo el maiz para dioses y
hombres, ya que las mismas divinidades, al conocer el
hallazgo de Quetza!cóatl, probaron tambié! el maíz
desgranado. Despué!, Quetzalcoatl puso maíz en los labios de los primeros hombres Oxomoco y Cipactónal
antigua pareja de seres humanos, cultivadores del maiz,
para que comiéndolo -como dice el texto- "se hicieran
fuertes" .

E

n el complejo histórico de Quetzalcóatl la ·
·
leyenda y el mito se entrecruzan como hebras de
un mismo color. Se le atribuye como dios, la invención de
los hombres, la creación del Quinto Sol y el descubrimiento del maiz. Pero también como dios había sido
el creador de los Cuatro Soles anteriores -Sol de agua,
Sol de Viento, Sol de Tigre, Sol de Tierra-, donde los
hombres se convirtieron en monos, peces, etc. Se afirma
que durante el sol de Tigre, los tigres se comían a los
gigantes.
Quetzalcóatl es representativo de la cultura náhuatl.
Junto a otros dioses su figura es más brillante. SUs actuaciones en el plano histórico son trascendentales para
los pueblos mesoamericanos que adoptaron su filosofía.
Es probable que el primer Quetzalcóatl, antes que CeAcatl Topiltzin fuera expulsado de Tula, haya nacido en
Teotihuacán, y su aparición se conjunta a la fundación de
Teotihuacán hacia el Primer Siglo de la Era Cristiana. Es
probable que el híroe sean muchos híroes que adoptaron
en lo sucesivo el nombre de Quetzalcóatl para reencarnar
o traducir una doctrina de paz. Pero también es probable
que el dios Quetzalcóatl, no sea más que la respuesta a
una serie de preguntas que los primeros habitantes se
hicieron ante la limitación de la condición humana sobre
la tierra. Es probable también que como lo dice
Chimalpaln, "el dios se vino a manifes~ alli" y esto, nos
hace pensar en que su simbología se tradujo en una filosofía que sirvió de bandera a los partidarios de.la paz ante
1lf invasión guerrera de otros pueblos bárbaros. '
Quetzalcóatl es, sin duda, un híroe cultural, un
Sa~erdo~ y un Dirigente, un Estadista, de singular inteligencm que puso toda su vida a consolidar una religión
basada en el trabajo y la disciplina moral del bienestar
general, pero fue vencido como hombre mas no su doc·
trina, por Tezcaltlipoca.
'

(Enfermera Ellzabeth
Herrera F1ores Q.E.P.D.).
Por elDr. Abelardo
Sánchez Gutlérrez

P

Bandera utilizada por José María More/os en sus combatés por el sur de México

BREVE HISTQR·IA...

(Viene

~~ la Página 6) .

blanca, la ef1g¡e de Dn. Francisco I.
Madero en el centro, apoyada en las ramas
de laurel Y encina.
Naturabnente que hubo muchos otros
emblemas y estandartes, que fueron
empleados en diferen~ batallas ~e
nuestras gestas libertarms, que serm
imposilile mencionar, me conformo con
las que lia descrito.
.
.
. Me parece_muy con\le~~n~ ~ugerrr a
nuestras autoridades, ~ m1c~c1on de una
campaña intensiva obhgatona, en_ todas
las escuelas primarias Y secundarias, ~e
rendir culto a nuestra Enseña Patria,
diariamente por las mañanas, antes de
"El doliente Hidalgo", fue otro pa- comenzar las clases a una hora previamente seilalada, mediante una
bellón USl!dO en agosto de 1811, por el Dr.
ceremonia con todos los honores, izar
Dn. José Ma. Coss en Zitácuaro, consistía
nuestro Pendón Nacional; en igual forma
en un lienzo rectangular de color blanco,
con una gran cruz negra, en cuyo centro la ceremonia de arriar la Bandera por las
ostentaba una calavera blanca con cuatro ' tardes, al terminar las clases; como se
¡¡costumbra en la mayoría de las instibias, un hueso en cada brazo de la cruz,
tituciones educativas de otros países. Para
rematadas por sendas estrellas blancas.
el público en general deberían las autoridades municipales, realizar igual
urante la decena trágica, del
ceremonia
con "Banda de guerra" en la
9 al 18 de febrero de 1913, los maPlaza
de
7.aragoza,
donde existe un asta
deristas usaron un lienzo con los colores
especial para estos actos ci vicos".
nacionales, que ostentaba en la franja

San André!, confeccionado en seda de
color morado. Estuvo vigente hasta el 24
de agosto de 1821, fecha de la firma de los
Tratados de Córdoba entre Agustín de
Ilurbide y Dn. Juan O'Donojú, último
Virrey de la Nueva España que reconoció
el Plan de Iguala. Este estandarte fue ro- ·
hado en 1847 del Museo Nacional por un
soldado yanqui, que lo llevó a Washington.
Debido a las gestiones realizadas por el
Presidente Lázaro Cárdenas, el gobierno
estadounidense Jo regresó a nuestro país y
se halla nuevamente en el Museo de
Historia de Chapultepec.

D

- -· --

·r,, ,,
L.

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--

/i•f/,/

or regla general,
cuando fallece alguna persona relacionada
al servicio público, pero
que no sea de "primera categoría", no hay ni quien se
acuerde de ella.
Los servidores del
grueso público, digamos,
del ramo de la Mellicina no
escapan a esta indiferencia, en términos
generales.
En reconocimiento del
caso que nos ocupa, si
apareció una nota de la
Universidad. Autónoma de
Nuevo León, de carácter
necrológico, lo que nos hizo
Elizabeth Herrera Flores
pensar que de cuando en
vez, aunque sea de "rey por consiguiente dispuse
de
resfilón", sin grandes sentido
que ella:me instrumentara.
ceremonias, se recuerda el ponsabilidad¡ sentido que
Asi lo hizo y termérito de algunas gentes superó las formas conociminamos
felizmente la
das
de
desarraigo,
y
que,
que sirvieron con desincirugía. Pasamos a la
teré! y generosidad, por el pudiendo jubilarse en el
ducha y enseguida al
Instituto Mexicano del
bien del prójimo.
comedor, y estando en este
Elizabeth Herrera Seguro Social, continuó la;
último Jugar, me notifica
Flores fue una de esas borando aun cuando, en sus
mi enfermera de piso que
enfermeras
que últimos anos, su salud estala seftorita Herrera F1ores
consagraron su vida al ba tan menguada que nQ
estaba siendo intervenida
servicio de la colectividad: pennitió, sino hasta los
quirúrgicamente en ese
últimos
meses,
su
inprimero en el Hospital Unimomento.
versitario "Dr. José capacitación.
¡No hacía todavía una
¡Qué ejemplo para las
Eleuterio González" y
hora que habíamos terposteriormente, en_ el Insti- 1uevas generaciones de
minado! Bajé al comedor y
tuto Mexicano del Seguro ,studiantes de enfermería!
me apronté al quirófano
Contaré tan sólo una exSocial, en esta ciudad.
para enterarme de lo suceEn el Hospital Uni- periencia personal que
dido y se me notificó que la
versitario "Dr. José servirá de "muestra" para
estaban operando de
Eleuterio González", me ejemplificar cuanto he
"apendicitis perforada"
tocó conocerla, cuando fui dicho. ,
(cuadro sumamente grave
Estando yo encargado
Jefe del Departamento de
y en ocasiones, mortal).
Operaciones y ella, ,J:efa de de la Oncología GinecoMe pasé a la Sala de
Enfermeras del Quirófano. lógica .en el Instituto
Médicos para reflexionar,
Ambos intentamos Mexicano del Seguro
cómo puede ser que una
establecer un programa de Social, me tocó esa
persona pueda tener algo
enseilanza para ins- maftana operar un cáncer
tan grave y doloroso que a
trumentistas, basado en el de mama; la señorita
todo el mundo lo hace
acervo progresivo de la Herrera Flores me asignó
encamar y a esta sellorita
enseñanza, sin detrimento una estudiante para insno se lo percibí. Era el
trumentar, a lo que yo me
del acto quirúrgico.
sentido del deber y la gran
ipuse drásticamente y la
responsabilidad para con
a idea general se conminé a su ayuda
su trabajo.
sustentó en "nil personabnente; me conEra eso que la
estorbar",
el
act~ testó que se sentía algo
posesionó
durante toda su
enferma
y
por
ello
no
se
haquirúrgico toda vez que
existencia. Cuando la
una instrumentista que bía "lavado" (término que
reproché por no haberme
realmente "instrumente", se usa para expresar la
explicado que "se sentía
acorta la intervención preparación previa para
mal", me dijo: Usted me
instrumentar).
quirúrgica
y
por
ordenó que me "lavara" y
consiguiente, el "shock
o le contesté que
eso hice.
quirúrgico".
si estaba allí, debía
Tomó tan a pecho el
e me rodó una lágriprograma que llegó ella prepararse para insma cuando, en ese
misma a ser una in- trumentarme, toda vez qué
momento vi la estatura
trumentista extraordin- estábamos por operar un
profesional de aquella
aria. Cuántos cirujanos cáncer y que las estuvimos esa maravillosa tudiantes no tenían por qué mujer! Que su ejemplo se
difunda y emule en los
oportunidad de tenerla entrar, cuando- menos, en
servicios hospitalarios y su
como una instrumentista un principio, a este tipo de
"extraordinaria" y intervenciones quirúrgirecuerdo no perezca en las
cuantas estudiantes de cas.
juventudes estudiantiles de
enfermería se realizaron
Estábamos en la décaenfermería.
bajo su mando y enseñanza da de los sesenta y se
"Honor a quien honor
de quirófano.
merece" .• DESCANSE EN
efectuaban entonces las
Pero aunado a la llam,das "supermastePAZ la Enfe.rmera E~capacitación, la seftorlta ctomías", que nos llevaban
beth Herrera F1ores.
Herrera Flores llevó cuatro o cinco horas; "era
Marzo treinta y uno, de
siempre consigo misma y necesario un equipo de
mil novecientos ochenta y
ell forma ininútable, el
-enfermeras "fogueadas",
uno.

L

.

Y

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S

�VIDA UNIVERSITARIA

•

12

.A.N.L.

AC IVIDADES DE
DICTAN CONFERENCIA SOBRE LOS vmus
QUEPRODUCENCANCERENELHOMBRE

E

I destacado mé:lico especialista, Henry Botschild, investigador de la Universidad del Estado
de Louisiana Estados Unidos, ofreció una interesante
conferencia s~bre los Virus capaces de Producir Cáncer
en el Hombre.
,
Esto en el auditorio nuevo del Hospital Universitario
de la Máxima Casa de Estudios y la mencionada conferencia fue para actualizar a los médicos residentes Y
alumnos de la Facultad de Medicina y el Hospital Universitario de la UANL en los conocimientos, teóricos Y
prácticos, en este tipo de enfermedades.
.
El importante evento fue coordinado por el doctor
Luis Balzandrán y el biólogo Guillermo Flores, ambos ca-tedráticos de la mencionada Facultad de Medicina de la
Universidad Autónoma de Nuevo León, y organizado por
la Subdirección de Investigación de Estudios Superiores,
de esa dependencia universitaria.
El investigador norteaniericano destacó que existen
cientos de tipos de virus y especificó solamente los que
son capaces de producir tumores en el hombre.
Al continuar la conferencia reseñó, brevemente,

exposición permanente de la misma.
Así los expresó el biólogo Cipriano Reyes Gllllí
Director de la Facultad de Ciencias Biológicas de la ~
versidad Autónoma de Nuevo León, añadiendo que 11fr
exposiciones al respecto montadas en el Parque E ~
La Ciudadela y la Alameda "Mariano Escobedo",
tenido mucho éxito.
Dijo el funcionario universitario que el objetivo clt,
é;ta, es dar ·a conocer a la comunidad regiomontana y df
la entidad, las diferentes especies de planta de utiliclalj;
aportando del conocimiento empírico de la zona donda•
cultivaban y dándose datos sobre su uso.
Esta exposición se hlzo posible, gracias a los ,,,¡.
.fuerzas de los biólogos Mauricio González Ferrarf;,.
Leonor González y el equipo botánico panorámico de la.
Facultad, con el deseo de ampliarla, para difundir más 4\
uso de estas plantas.
A la vez que se dé a conocer, en parte, lo que 1"
Facultad tiene y lo que ha trabajado .en algunos aflos et
relación a los proyectos y para que los estudiantes~
una idea de lo que cuenta la entidad, como el algarroll(í
con bastante potencial proteínico ·y nutritivo, al que l
famoso doctor José Eleuterio González "Gonzalilos",
según el doctor Eduardo Aguirre Pequeffo llamó "El Paa
de Gonzalitos".

SIGN lflCACION ....
(Viene. de la Página 2)

1ia,

algunas investigaciones que se han hecho en los Estados
Unidos y señaló que es sumamente difícil indicar cifras
especificas sobre la frecuencia y la cantidad de personas
que padecen este mal; ya que, dijo,estamos relativamente
empezando a conocer las caracteri_sticas de estos virus.
Por último, expresó que este es un mal de la era mo;
derna, el cual afecta cada día a más personas y destaco
los aspectos moleculares como causa originaria de este
padecimiento.
. .
Posteriormente el biólogo Guillermo Flores, dicto
una plática sobre virus oncogénicos, con el mismo
propósito de actualizar a los médicos y estudiantes de la
UANL.
PROMUEVEN QUESEA PERMANENTE LA
E:¡(POSICION DE PLANTAS UTILES DEL
ESTADO DE NUEVO LEON

·A

nte el rotundo éxito de la Exposición de
Plantas utiles del Estado de Nuevo León, que la
Facultad de Ciencias Biológicas de la Universidad Autónoma de Nuevo León ha llevado a cabo, el Municipio de
Monterrey, ante la importancia de las colecciones de material, está promoviendo que la ciudad cuente con una

70 AÑOS DE FIRME Y SEGURA
COLABORACION EN LA
TRANSFORMACION
AROUITECTONICA DE MEXICO

·ª

CONSTRUYE;N PLAZOLETA EN LA
PREPARATORIA22DELAUANL

E

n apoyo a la superación académica y para que 1
los alumnos tengan una área verde de descanso 1
para su solaz y esparcimiento, la dirección de la Escuela
Preparatoria No. 22 de la Universidad Autónoma de Nlllk
vo León, construye una plaza interna.
La obra, en proceso de construcción, con banca,,
jardineras y zona arbolada, representa una inversión lt&lt;'
tal de 550 mil pesos, señaló el director del plantel uni- '
versitario, el C. P. Luis Gerardo García Ruiz.
Sobre una superficie ampliamente espaciosa, qGf _
permitirá a los jóvenes estudiantes disfrutar de SUlt
descansos, despué, de sus habituales jornadas académicas, se construye esta plaza interna.
Esta labor es parte de la proyección que el C. P. l,uit,
Gerardo García Ruiz imprime en las tareas que se ha.
echado a cuestas, para beneficio de la población escolar: \
que acude a este plantel universitario.
En fecha próxima estará terminada esta obra y, de
inmediato, será puesta al servicio de los jóvenes estudiantes de esta dinámica y progresista Escuela'
Preparatoria No. 22.

lógica. El enorme cerebro humano,
con sus.diez mil millones de.neuronas, con sus estructuras y capaci•
dades inéditas no admiten campa•
ración alguna con el cerebro de los
monos Pongidae. El comportamien-

to humano tiene por fundamento el
pensamiento conceptual y no la
herencia de instintos c9ndiciona•
dos. En la línea descendente del
Austrolo pithecus, Horno erectus y
Horno sapiens no existe constancia

alguna de impulsos innatos de
destruir o dominar a sus prójimos.
Nuestros primitivos ancestros
fueron cooperativos. Antes de los
últimos cuarenta mil años no exis•
ten pruebas de comportamientos
belicosos.
a cultura humana cambia
más aprisa que los genes.
Nuestro porvenir está por el lado

L

n?

de la evolución c~_ltur~I y por el
lado de la evoluc1on b1ológ1ca. "En
este sentido cabe decir que el hombre
se ha sustraído a las garras de su pasado biológico y se ha hecho dueño,
más que esclavo, de su gen", ha

escri!o Dobzhansky ("Mankind
evolving", p. 319, New Haven, Connecticut, Vale U.P., 1962). Desde
hace cien o ciento cincuenta mil
años no hemos advertido ningún
incremento apreciable de la capacidad mental. La evolución biológi•
ca parece haber puesto fin a su
carrera. Ahora cabe preguntamos
por el porvenir del espíritu del
hombre, de la cultura humana. En
las amplias virtualidades noológicas de la especie humana hay un
cúmulo de espléndidas realizaciones que pueden llevarse a cabo.
El amor-donación, tan profundamente arraigado en la humanidad,
desde que Cristo lo enseñó, es
nuestra mejor tarea y nuestro más
alto privilegio. Cuando el amordonación se expresa no hay ya humillación, ni esclavitud, ni menosprecio.
-~---- _ . . . . Dr. Antonio de la Garza..

No tratéis de vivir por siempre: no lo conseguiréis.- G. Bernard Shaw.
Seamos con nuestras vidas como arqueros que tienen un blanco.- Aristóteles.

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Edición 1980-1981

ANUNCIAN CURSO SOBRE ORTOPEDIA EN
FRACTURAS PEDIATRICAS Y PATOLOGIA
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MONTERREY

• VALLES

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TORREON

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cuno '

nteresante, sin duda alguna, fue el
sobre Ortopedia en Fracturas Pediátricas 1
Patología de Luxación de Hombro, que organizó la SUl&gt;I)\rección de Investigación y Estudios Superiores de la
Facultad de Medicina de la Máxima Casa de Estudios.
Este importante evento, que se desarrolló del 19 al 21
del presente mes de marzo, encerró didácticos temas qut
resultaron de gran interés para todas las personas
relacionadas en esta especialidad de la medicina; pues Sil
habló de Consideraciones Generales de las Lesionel
Traumáticas del Niffo, Fracturas de Clavícula y E~
pula, Fracturas del Extremo Superior del Húmero,
Fracturas de Codo, entre otros.
También se dictaron conferencias sobre Fracturas dt
Monteggia, Fracturas de Antebrazo, Complicacionell"
Generales de Fracturas, Fracturas de Pelvis y Fractur~
de Diáfisis Femoral. En el curso de hicieron presea,;
taciones de pacientes con lesiones en extremidadei
superiores e inferiores, se efectuaron mesas redondas, eD
donde los participantes pudieron despejar posibles dudal
y siempre existió una relación estrecha entre conferenciante-espectador, con el propósito de que los J&gt;8I"'.
ticipantes en el mismo, aprovecharan al máximo lo el•
puesto.
·
Este evento resultó de vital trascendencia para la
Universidad Autónoma de Nuevo León y para toda la,
comunidad en general; ya que, además pudieron J&gt;8I"'.
ticipar todas las personas interesadas de las diversal
instituciones médicas de la ciudad; las conferenciat
fueron dictadas por los especialistas más relevantes de
nuestro país.
Los elipositores fueron doctores Gumersindo Melllldez, Raymundo González, Mercer Rang, Osear MendOllt
Roque Yáffez, José Luis Alanis y Alejandro Ugarte.

13

VIDA UNIVERSITARIA

Martes %1 de Abril de 1981

[SlA. edlc ion . 101almente reformada y puesta al di;i

por cuanto concierne a las especificaciones ge~
rales . incluyendo un capitulo especial para d1Nño
plast,co. comentarios a las especificaciones . códi90
ne practicas generales y un apéndice con los H ·
humo.s de 1raba10 permitidos par, el Acero Estruc
tural A·l6 . producido por Acero Mon1e1rey

ObJa de conSUha incli.,.._I• para lngNM·
ros , arqul~to•. constl'\ICtOrH y. ntud6---;
edlciOfl llmltedl . AdefM• de lot perfltn · y
seccione, . . . • conoce, et1 1...,..Lonn
1nt1rlore1, u incluyen lhor• nuewu HCC1ohes compc,e1te1 pare tmpliar 11 c--,o de
frabajo de cruienn COftlulten este .._.,
FUNDIDORA MONTERREV , .s A cedió gentil
mente sus derechos ed11ori1les &amp;Obre Hle
,mportan11simo mJnual en 11110, del PA fRQ.
NATO UNIVERSITARIO DE NUEVO lEON y el
MOVIMIENTO DE PR0MOCION RURAL . A

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C por lo que 11 adquirir usted esla obu1
au1omat,camen1e estará cooperando ■ 1 fo,
nient~ dP. 1, Educación Supericir y al deH·
rrolln Rurfll

DIIIIJA SUS PEDIDOS A:

Apdo.07-M

PATRONATO UNMRSITMIO
DE -NUEVO LEON
Zu11u1 y Esq. con T1pl1
MONTERIIEV, N. L. MEl.

VALOR DEL EJEMPLAR:

$ 450.00

Homenaje al Dr. ·Antonio de la
Garza, Decano de Medicina
Como un merecido
homenaje al señor doctor
Don Antonio de la Garza,
que fuera decano de la
Facultad de Medicina, de
la Universidad Autónoma
de Nuevo León, publicamos
el discurso que pronunciara durante la celebración de los quince años
de la recepción profesional
de los Integrantes del
Grupo de Médicos de los
"Dieciocho", de la propia
Facultad, el dla diecinueve
de marzo, del año de mil
novecientos cincuenta y

cinco.
El citado galeno dejó
de existir, en la Capital de
la República, el dla diecisiete de agosto, del año de
mil novecientos cincuenta
y seis. Que sirva esta publicación como un recuerdo
a su actuación, en la docencia, por más de • cuarenta
años, en la cátedra de Cll11ica Médica.
He aqul el discurso.

A

mis dl'.ectos com-

pañeros .. -

Doctores
Ciprlano
Maldonado Garza, Hugo
Avlla Ramos, Ellas S. Cantú González, Fern)ndo
González Garcla, Raúl E.
González Trevlño, José
Guerra Qulroga, Oliverlo
Serna Chapa, Rafael y José
Luis Salinas Rivero,
Clemente Ellzondo Ellzondo, Héctor Cantú Garza,
Salvador Martlnez Cárdenas, Jósé de Jesús
Dávlla Aguirre, Roberto
Pedroza Ruvalcaba, Rubén
de los Santos Véllz, Maria
de los Angeles Moyeda

'Torres, José Rafael de la
Garza y Jesús Garcla
Segura, ex-Director de la
Facultad de Medicina, de
la Universidad de ·Nuevo
León, la que le debe, por su
magnífica actuación, gran
parte del progreso oblenido.
Distinguidas damas,
compañeros:
Una página brillante se
escribe en vuestra historia
profesional, al celebrar
quince años de_haber conquistado vuestro titulo de
médico - cirujano. partero.
Vuestra llmpida, fe:unda y noble labor, en la

~xcelsa misión de servir_, a
la Humanidad, . refleja un
laurel, que ostentáis en
honor, en el campo de acción de la Medicina.
Engalana esta noche
:le fiesta y alegria de
alevada manifestación de
confraternidad y de muy
caros afectos, la presencia
Je nuestras esposas (slmoolo de carillo y abnegación), son ellas, "Nuestras
Gulas Luz", en nuestros
momentos de angustia, en
los que se sortean los
-problemas más dlflclles,
ante la gravedad de los enfermos,
compartiendo
ellas, nuestra Inquietud;
musitando a las veces, una ·
oración, que no aflora a sus
labios, pidiendo por la
salud del enfermo.

H

ace del relicario de·
mis afectos, la expresión nacarada y e/u.
slva, felicitación, en tste
dla de ventura para' ustedes y como dije · hace

d'

treinta y nueve años, en
que inicié mis cátedras, en
la Facultad de Medicina y
que repilo hoy:
"En la espinosa tarea
de ascender a la cumbre de
la ciencia médica, hay que
sortear obstáculos mil,
para sentir la mb bella de
las satisfacciones: el nombre cumplimiento del

decálogo galénico".
C6nstame de vosotros
la atención que prestáis al
llamado del enfermo,
movidos por genial filan tropla.
Compañeros.- Hay que
hacer ciencia profesional,
multiplicar las observaciones cllnicas, escribir
trabalos como imperalivo

de función de nuestros conocimientos, puntualizándolos con criterib eugenésico, ya que sóls la savia
joven depositarla de un
gran espíritu de avance.
El Siglo de Oro, de
nuestra Facullad de Medicina, está en aledallos,
tened presente ,.que en su
creación y secuela, en cada
etapa de nuevas generaciones, ha habido florecimiento de mentalidades,
de genios, de gran abnegación y que dieron esplendor a esta Excelsa
Casa de Estudios y cada
grupo que se tllula, debe
procurar
superarse, .
dignificándolos y elevando
un Pedestal, para su recuerdo .
Dr. Antonl~ de la Garza.
Decano de la Facultad
de Medicina, de la Universidad de Nuevo León.

�VIDA UNIVERSITARI~

14

VIDA UNIVERSITARIA

MartesZldeAbrllde1981

15

r

'7'

Nadia Stankovich

LA DE LA SONRISA
LUMINOSA

.

Por Alfonso González
García

M

MWi

•

n

•

Reunión que se llevó al cabo, hace algunos años, para

Enrique F. Westrup, Bernardo Garza Treviño, doctores

agasajar a los catedráticos del glorioso Colegio Civil del
Estado de Nuevo León, en ocasión de la celebración del
" DIA DEL MAESTRO". En esta histórica fotografía

Apo/onio Vallejo Suárez, Carlos Leal Isla, Eduardo
Aguirre Pequeño y otros más. Creemos que la publicación de esta histórica fotografía provocará gratos re-

aparecen, entre otros, los señores lng. Francisco
cuerdos y servirá como un merecido homenaje a la pléBeltrán, Profesores Jesús Colunga, José G. García,
yade de catedráticos de la época ''de oro", de esta institución educativa.

enudita, desbordante de simpatía,
con sonrisa luminosa,
viene a ser la pianista
Nadia Stankovich, solista
en el Tercer Concierto de
Primavera de la Orquesta
Universitaria, dirigida por
el talentoso Héctor
Monfort que, con su infatigable entusiasmo,
participa en la formación
cultural de nuestra sufrida
ciudad.
Tenía sumo interés en
escucharla dado a lo que
~ bía de ella y, sobre todo,
el hecho de haber sido
discípula del eminente
pianista Emil Von Sauer,
quien fuera esposo de la
también destacada artista
Angélica Morales, con
quien nos une una amistad
tierna y sincera.
Otra circunstancia
venía a ser el hecho de que
interpretaría el Concierto
Nº. 3, en Do Menor, del
inmortal sordo de Bonn,
Ludwing Van Beethoven,
del cual guardo especial
recuerdo, debido a que, a
través de su segundo movimiento, consistente en un
Largo de gran sentinúento
y el cual se mete hondo en
el corazón, me introduje en
esta marvillosa aventura
que es el fascinante mundo
de la música.
Noche maravillosa de
principios de primavera
vino a ser la del miércoles
25 de marzo, día en que
tuvo lugar este Tercer
Concierto donde, nuevamente, retornarían gratos recuerl!os con las bellas
notas del concierto que
tanto quiero y que Nadia
interpretó con sentinúento
profundo, con claridad diáfana, absoluta seguridad y
perfecta ejecución.
. SUs entradas seguras,
enérgicas, sin mostrar
ninguna vez el más minimo
titubeo, claramente nos
mostraba su depurada
técnica y su estilo lleno de
color y sentimiento;
afirmando, así, su gran categoría de · pianista experimentada y de profesionista indiscutible.
En el Allegro con brío
nos hace vibrar con el
genio del compositor,
haciéndonos permanecer
llenos de emoción al borde
de nuestro asiento, con-

1

teniéndonos de no levantarnos para demostrar
nuestro entusiasme
ansioso.
1
Con la entrada del
Segundo movimiento,
Nadia nos transmite el
sentinúento fiel del autor,
llenándonos de infinita
ternura y agradecimiento,
comunicándonos con su
delicadeza
todo el
romanticismo de Beethoven. El lamento duLcísimo en notas claras, 1
limpias, aterciopeladas, de
esta gran pianista, ncs '
llega a enternecernos en
una forma indescriptible;
Lo que Nadia logra 41'
cautivarnos en forma total
y hacer que nuestra· • t
miración hacia ella sea
absoluta.
En el Rondó - Allegro
del final, juguetón y alborozado, retornó la
alegría y surge la sonrisa y
nos hace pensar en la de la
intérprete que con ella tod6 1
lo llena de claridad Y
gracia.
Un público agradecido
y entusiasta, que casi
llenaba la sala de Cfflo
ciertos, con su aplauso
cálido y continuado,
acompailado de bravos,
obligó a la extraordinaria
pianista a salir al escenario
varias veces para agra-_
decer tales muestraa.
Nadia con delicada gracia, ·
con sus manos cruzadas.. :
bre su pecho, agradd
con sencilla humildad este
tributo.
Al día siguiente, sin
darse descanso, Nadia
acompallada del violinistl ·
Abe Meltzer, reafirma •
gran categoría de pianisla .
interpretando las sónatal
para piano y violín de Bedl
thoven, la Nº. 1 en Re&lt;
Mayor, la Op. 24 en Fl
Mayor, conocida como el
nombre de La Primavera.,
tierna y dulce y por últid
la difícil y severa Op. ~ at
Do Menor.
Nadia Stankovich, dl
origen yugoslavo, radlcadí
en nuestro pam desde 18WI
nos deja en Monterrey l.'
recuerdo de su talen~IO'
indiscutible y el gralt
placer de su sonr
luminosa, que todo ea;,
vuelve de
ternura;
alegrando nuestro•
corazones fatigados
dándonos un nuevo ali
para seguir adelante.

i

Hermano Hesse

HERMANN HESSE
En Realidad él
Mismo era un

"Lobo Estepario", del que
se lee: "Erase una vez un
hombre llamado Harry,
apodado el lobo estepario.
Caminaba erecto, usaba
·vestidos· y parecía un
hombre pero, en realidad,
era eso, un lobo estepario".
Sin duda, Hesse suefta
en "El juego de abalorios"
(1943), su, gran obra de
madurez, con un utópico
reino de los sabios, en el
que la estrechez de que en
su vida padeció se -esfuma
en la grandeza de un Estado altamente desarrollado.
Y, naturalmente,
Hermann Hesse fue un
empedernido softador,
siempre a la búsqueda,
intranquilo, a veces
depresivo, un solitario
como en 1906, cuando escribiera:
Extrallo, caminar en la
niebla.
La vida es soledad.
Cada uno está solo.
Pero, sin embargo,
este escritor era sin duda
también un realista.
Cuando en Alemania estalló la Primera Guerra
Mundial se trasladó a
Suiza, desde donde escribió
airadas y comprometidas
cartas contra la guerra,
trabajo en pro de la
Asistencia Alemania a
Prisioneros, editó periódicos para los prisioneros
de guerra y ayudó también
con dinero. Para cincuenta
publicaciones diversas de
lengua alemana, escribió
más de 3,000 criticas bibliográficas.

Lobo Estepario T

e

uando, en 1946, Her- sueftos y anhelos, vieron en
mann Hesse (1877- él una personalidad que,

1962) recibiera el Premio
Nobel de Literatura, en
EE.UU. apenas era conocido, y hasta en su patria
misma
no
era
precisamente muy.
apreciado. Algunos críticO!
hablaban del él como de un
epígono en el campo
ameno-trivial de fa revista
ilustrada "Gartenlaube", y
de un "novelista mediáno,
cultivador de temas
evol11cionistas, matrimoniales y de intimidad"
(Gottfried Benn). El escritor de Suabia contaba,
ciertamente, con su públie-0
lector asiduo pero no era
situado en la ·literatura mo
derna.
Esto cambió de golpe,
en los ailos sesenta. Hermann Hesse fue redescubierto, primero en
EE.UU. La juventud
norteamericana halló en libros como "El Lobo
Estepario" y "Siddharta" ·
La interioridad sonada por
los "hippies". A esto alude
el biógrafo de Hesse,
Bernhard Zeller: "Esto
jóvenes, que consideraban
marginados de la sociedad
y se evadían en un actitud
de protesta... descubrieron
en la obra de Hesse sus
propias necesidades espirituales, sus problemas,

independientemente de los
valores anquilosados de
una sociedad establecida,
se apartó de la burguesía, y
se babia atrevido a vivir
por sí mismo".
La crítica de Hesse a la
civilización, su opción por
una existencia simple, pero
libre, y la defensa de la
personalidad, así como su
amor a la paz y sus.ataques
contra la estrechez burguesa, fascinan entretanto
no sólo en EE.UU. Los libros de Hesse han sido traducidos a unos cincuenta
idiomas.

T

ambién en Europa se
habla de nuevo sobre
este escritor. Por lo
general,
sólo
encomiásticamente. Así, el
escritor austriaco Peter
Handke descubre sorprendido, que Hesse "no
sólo es una idea romántica
de los norteamericanos,
sino, con toda certeza, un
inteligente, probadamente
gran escritor", y el novelista Peter Hartling califica a Hesse de WI "sensible realista", y previene
contra las interpretaciones
que lo consideran tan sólo
como un sonador.
Ciertamente, Hermann
Hesse tiene mucho de un

an sólo entrada en
,el campo de lo utóp\co cuando en iue&amp;o la liberal. Ya en su nillez en la
ciudad de Calw; W'lirttemberg, sintió muy pronto
la estrechez de horizontes.
Su padre -que era
misionero protestantequería que fuera párroco,
pero Hermann Hesse a los
catorce allos, se sentía
como en un cuartel en el
seminario, y huyó de él.
Sus padres lo internaron
por algún tiempo en una
clínica neuropatológica.
La respuesta fue
"Pedro Gamenzind", que
apareció en 1904 y que hizo
súbitamente famoso al
autor: un torpe muchacho
campesino rompe con la
~ociedad, retorna a la
l~aturaleza y se hace escritor. En 1906, Hesse
rompe, amargado con los
tormentos de su juventud
en su novela "Bajo la rueda"; el juvenil . protagonista acaba sucumhiendo.
El mismo Hesse fue
luego intranquilo como lobo estepario. Se trasladó
con su esposa e hijos al lago
de Constanza, donde
hubiera podido glrlllr de la
vida contemplativa de un
artista bien considerado,
pero dentro de él seguía el
espíritu inquieto. Ni siquiera un tratamiento
~sicoanalitico·vino a poner
remedio, y tampoco consideraclones familiares
lograron detenerlo (tan
sólo en su tercer- ma-

VIDA UNIVERSITARIA EN ALEMANIA.

trimonio alcanzó cierto
grado de quietud).

E

¿Desea Ingresar al
'
Comité 2000?

1 libro "Demian"
( 1919) se adapta a la

intranquilidad de Hesse; es
una obra altanera: el
muchacho Emil Sinclair
vuel9e la espalda a la
existencia burguesa y
encuentra en sí mismo el
mundo ilimitado.
La evasión de la estrechez burguesa llevó a
Hesse hasta la India y
China. Sus impresiones de
viaje pueden leerse en
"Siddharta". El libro, en el
que el espíritu hindú se
tornó para él "en patria
auténtica", fue publicado
en catorce lenguas de la
India. Unos cuarenta allos
más tarde, se convirtió en
patria de quienes, cual el
protagonista, "se dejan
caer simplemente en la vi-

Por Pedro N. Shuman y
Pablo Neiman B., corresponsales
N.M. lnternational Press
¿Fuegos artificiales?
¿Licores de todas las marcas existen•
tes?
·
¿Pavo, langosta o caviar?
Es parte de una activa programación. Y
aunque, tiempo y de sobra hay disponible, no
es permitido dejar de lado cualquier detalle.
. El "Comité 2000", lo integran siete
hombres. Y desde llunich, su sede, proyecta
un Gran Festival que fraternalmente cir-

da".

Hesse había empezado
a pintar a los cuarenta
ailos. Más tarde, en
Montagnola, su domicilio
definitivo Suiza, sus
acuarelas adquirieron más
vigor y alegría. El dinero
procedente de la venta de
muchos cuadros fue puesto
por Hesse a disposición de
la asistencia a prisioneros
de guerra. En 1923, Hesse
adquirió la nacionalidad
suiza. Con "la más profunda repugnancia" siguió
los acontecimientos en
Alemania, donde el
nacionalsocialismo de
HiUer cada vez era más poderoso, y en 1938, un allo
antes de estallar la
Segunda Guerra Mundial,
motejó al mundo de
"pésima pieza
sensacionalista". Hermann Hesse le oponía su
propio mundo: la serena
sociedad filosófica en el
"Juego de abalorio", la
amistad en "El viaje al
Oriente" (1932), que debe
ennoblecer al mundo, y,
finalmente, el exaltado
amor en "Narciso y Goldmundo" (1930).

1

cunde el globo para la esperada noche del 31
de diciembre de 1999 y el 1o. de enero del
año 2000.
El Club, no busca lucro. Y sus optimistas miembros, ya han establecido contacto
con instituciones oficiales de medio mundo.
Y la respuesta, aunque irregular, empieza a
llegar.
Eso si, hay polémicas, por suerte amistosas. y una de ellas y que divide bandos es
¿qué comeremos en esta festividad? Sobre
licores, no hay dudas. En las manos del
gastrónomo Hans-Peter Wodarz, dos mil botellas del más lino vino han de estar disponibles, sin incluir en la lista, el champaña y
burdeos.
¿Y el precio fijado a los asistentes?
Por el momento y frente a una inflación
que azota al mundo sin.. consideraciones, es
prematuro pronosticarlo y ya fijarlo.
La idea es del periodista de Hamburgo,
Max Schulze-Vorbeg.
-¿Cómo se te ocurrió?
-Presenciando las ceremonias del 200
aniversario de los Estados Unidos.

-¿Y?
-Pues, las encontró muy tristes.
Hoy, preside el' Comité. Y lo asesoran
eficientemente Jilrgen Burkhardt, Richard
Dill, Michael Kunze y Gerhard Heldmann.
Desde Munich, ¡salud!
\

H

ermann Hesse, el ~
poeta de valor antiburgués (Alfred Wolfenstein. 1927), recibió el
Premio Nobel, el Premio
Goethe de Francfort y el
Premio de la Paz del
Comercio de Librería
Alemán, y fue condecorado!
con la Clase de la Paz de la
Orden Pour le mérite. Pese
a todo, no es indiscutido.
algunos, como el psicoanalista austríaco
Josef Rattner, opinari que
esta literatura, en el fondo,
no logró salir de las
neuróticas coacciones de
Wia infancia difícil.
Semejante juicio, en
modo alguno logrará alterar su gloria literaria
. póstll?1ª· Tal ve~ sea
apreCU1do por eso nusmo...
también en el extranjero.
En Japón,. las obras de
Hesse e?nstituyen ~a de,sde
hace tiempo obJeto de
investigación, y e~ la
URSS, Hesse fue calificado
de "realista progresista".
jJochen Truby)

Pastelería Monterrey

Hidalga Pte. 212l

le- -

Pino Suárez Nte. 4j__ A
JuárezI Súr507
,

�VIDA UNIVE~SITARI-

,
POBlACION ESCO!AR DE LA UANL, PROYECCION Y TASA
MEDIA DE CRECTMIEITTO ANUAL. 1980-81 A 1~85-84.

Viene de la Primera Página
11.- MODALIDADF.'i DE PLANEACION EN LAS
INSTITUCIONES DOCENTES, A NIVEL DE FACULTAD

Con el objeto de conocer las formas de Planeación en cada Facultad se realizó una encuesta
directa a sus Directores en el mes de mayo de 1980. Los
principales aspectos incluidos en la misma son los
siguientes:
A.- PERIODO DE TIEMPO PARA PLANEAR

El enfoque de Planeación implica previsión para la
toma de decisiones y suele hacerse la distinción entre
corto plazo (un año), mediano plazo (3 y 5 años) y largo
plazo (más de 5 años).
Sin embargo, en el caso de una Universidad la
planeación que se lleva a efecto a nivel de Facultad se
limita principalmente al corto plazo. La previsión a más
de 5 años es prácticamente inexistente. Esto no debe
sorprendernos si tomamos en cuenta las condiciones de
incertidumbre en que se desenvuelve una institución
particular motivada por situaciones externas (inflación,
asignación de fondos, etc.) y situaciones internas (rotación de maestros, cambio de directivos, etc.).
NUMERO DE ACTIVIDADES SEGUN EL TIEMPO
ANTICIPADO CON QUE SE PLANEAN, A NIVEL DE
FACULTAD, UANL,MAYO1980
B.-ACTIVIDADES QUE PLANEAN LAS FACULTAD&amp;',

En opinión de los directores, las actividades que
planean son las siguientes:
l.- Nuevas aulas. Casi el 40 por ciento de las dependencias señaló que no realizan niguna planeación. El 28
dijo hacerlo con más de 5 años de anticipación y el 33 por
ciento con menos de un año.
2.- Nuevos Maestros.- Primordialmente la planeación se hace a un periodo menor de un año (78 por ciento).
3.- Nuevas· carreras. El 44 por ciento señaló que se
realizan a mediano plazo y el 39 por ciento dijo que no se
planeaban.
4.- Cursos regulares.- Como es de esperarse éstos se
programan en un periodo menor al año (100 por ciento).
5.- Seminarios.- Se programan dentro de un periodo
anual (94 por ciento).
6.-Admisión de alumnos.-También dentro del periodo
anual (93 por ciento).
7.- Programas de investigación.- En un periodo anual
(80 por ciento).
En lo que se refiere a Planes de Estudio, Proyectos
Acadt'micos y otras ampliaciones de la Facultad, pocas
dependencias señalaron su realización en forma anticipada.
Al hacer la separación de las facultades que
ser.alaron que no hay planeación observamos que principalmente se refieren a Nuevas Aulas y Nuevas
Car•eras.

C.- LIMIT ANTES PARA UNA DEBIDA PLANEACION

t'

n todas las dependencias se manifestó un gran

l. interés por la Planeación. En ningún caso se puso

Director: RA Ul HINOJOSA VAllEJO; Jeft de
Redacción SAUl BALDE.RAS PEÑA; Administrador: ROBERTO GARCIA GARZA; Fotografía: ALVARO RIOS LEOS:.- Publicación decena/ informativa y cultural, ¡¡µspiciada por el Patronato Universitario de NuevoÁ'lfPn. Autorizada como correspondencia

de SegundtÍCJ~ en la Administración de Correos dt
la Ciud de ~nterrey, N.l., con fecha /6 de abril
de 196 • Ojícindf. Generales: Zuazua 461 Ntt. Teléfon
'1-41-72 en' Monterrey, N.l., México. los
tículos firmados • de exclusiva responsabilidad de
los autores. Toda corre&gt;
encia Y remisión de fondos deberán hacerse precisame e a VIDA t;NIVERSITARIA.- Impresos en los tal/ere; e Offset de Editora Cronos, S.A., Avenida Colón lb Pte., en Monterrey, N. l., México.

MO ESCOLAR
NIVEL EDUCATIVO

1980-81

PREPARATORIAS Gf:NERALES
ESOJELAS TECNICAS Y SUBPROFESIONALES,

#

1981-82

19S-2-83

1983-SJ , Tasa media
de creci~
miento anual

#

#

27,978

28,090

28,202

28,315

0.9

8,401

9,661

11,110

12, 7i7

15.0

FACULTADES

47, 121

51,503

56,293

61,529

9.0

Arca de C. e Ingcnierfa

15,083

15,735

16,719

17,75!

s.s

Arca de la Salud

16,916

19,017

21,026

23, 165

11.1

Arca de Humanidades

15,092

16,661

18,548

20,61~

11.1

:SCUELJ\S DE POSTGRADO

3, 167

3,943

4,909

6, 11 !

24.4

93, 197 100,514

108,i33

7.8

'

•
TOTAL

86,667

,

en tela de duda sus bondades entendiendo aquélla como la
. "racionalización del proceso del cambio". Sin embargo,
se plantearon las siguientes limitaciones para su debida
aplicación:

LIMITANTE

Falta de Recursos Humanos
Falta de Recursos Financieros
Falta de Información Estadistica
Falta de Motivación
Falta de Mecanismos Admvos.
Falta de Coordinación
Falta de Conocimientos Técnicos
Desconocimiento de lo que es Planeación

Por Ciento
13.4
11.3
10.3
9.3
8.3
8.3
7.2
5.1

Cada Director de Dependencia docente planteó todas
las limitaciones que él consideró como restrictivas a una
debida planeación. Todas ellas son susceptibles de mejorarse. La falta de recursos humanos y falta de motivación pueden subsanarse mediante un programa
centralizado a través de seminarios o cursos. La información estadística indiscutiblemente es un elemento
indispensable para la planeación y la falta de coordinación y de mecanismos administrativos pueden
corregirse mediante el establecimiento de un sistema
integrado.

D.- ACTIVIDADES SUSCEPTIBLES DE SER PLANEA•
DAS
.
1.- Por las propias dependencias.
Entre las actividades que los directores consideran
susceptibles de ser planeadas por las propias dependencias predominan las referentes a Recursos Físicos
(27 .3 por ciento) y en segundo lugar los Recursos
Humanos. Enseñanza y Actividades de Extensión con
igual -~portancia (18.2 .por ciento c-u). Es de llamar la
atenc1on el poco peso que tienen las actividades académicas frente a las no estrictamente académicas.

ACTMDADES SUSCEPTIBLF.'i DE SER PLANEADAS
POR LAS PROPIAS DEPENDENCIAS, SEGUN
OPINION DE WS DffiECTORES, UANL, MAYO 1980
ACTIVIDAD

Recursos Físicos
Recursos Humanos
Enseñanza
Extensión
Recursos Financieros
Administración
Investigación
TOTAL:

por ciento
27,3
18.2
18,2
18.2
9.1
4.5
4.5
100,0

2.· POR DEPARTAMENTOS DE LA ADMINISTRACION
';'.;ENTRAL

L

as actividades que en opinión de los directores de dependencias docentes deben planearse
por Departamentos de la Administración Central son en
orden de importancia: Recursos Humanos (18.4 por
ciento); con igual importancia Recursos Fisicós y
Alumbrado (13.2 por ciento); . con el mismo peso,
Recursos Financieros, Investigación, Extensión e
Información Estadistica (10.5 por ciento c-u). En aspectos
de Enseñanza el 7.9 por ciento y Coordinación Administrativa el 5.3 por ciento.
La relativa mejor distribución entre las diferentes
unidades que se consideran deben planearse en forma
centralizada nos hace ver que existe un consenso mayor.
Las diferencias no soy muy significativas. Sin embargo en
el caso de las actividades que opinan deben planearse por ,
cada dependencia, la dispersión es mucho mayor,
presentándose algunas incongruencias. Se señala por
ejemplo que la Planificación de Recursos Físicos (aulas,
laboratorios, etc.) es más importante, pero no se plantea
nada respecto a los alumnos.
En lo que respecta a las actividades de enseñanza
(Plan de Estudios, Nuevas Carreras) la observación ya se
hizo.
ACTIVIDAD&amp;', SUSCEPTIBLF.'i DE SER PLANEADAS
POR DEPARTAMENTOS CENTRALES, SEGUN
OPINION DE LOS DIRECTORES DE LA FACULTAD,
UANL, MAYO 1980
ACTIVIDAD

por ciento

Recursos Humanos
Recursos Físicos
Alumnado
Recursos Financieros
Investigación
Extensión
Información Estadistica
Enseñanza
Coordinación Administrativa

18.4
13.2
13.2
10.5
10.5
10.5
10,5
7.9
5.3
TOTAL: 100.0

CONCLUSIONES·
De acu~rdo con los resultados de este estudio, en lo
correspondiente a Facultades llegamos a las siguientes
conclusiones:
!.-Existe un_consenso en cuanto a la importancia de
plane~ l_as actiVIdades de la UANL, con el fin de obtener
los ob¡etivos deseados.
2.- La planeación que realizan se lleva a efecto a corto
plazo: La plan~ción estratégica o de largo plazo es
prácticamente mexistente.
3.- .Se establecen dos ámbitos de Planeación, la
centralizada y la no centralizada.
. 4:- No existe una clara delimitación de las áreas o
activ1d~des_ de planeación que corresponden a cada uno
de los amb1tos mencionados.
5.- Las limitantes planteadas con una debida
planeac1ón son suceptibles de ser corregidas mediante
acciones que pueden realizarse en forma centralizada.

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        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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