https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16747/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1990._No._1._Mayo._0002016357.ocr.pdf b86f5ef20cf66f882fdb3be830875bef PDF Text Text PREPARAT �l NUESTRA PORTADA Colegio Civil: "El 4 de noviembre de 1857, el Congreso de Nuevo León expide el decreto número 13, que faculta al Ejecutivo para que "a la mayor brevedad posible proceda a establecer un colegio civil". Tiempo después el gobernador Aramberri dispone la fundación del Colegio Civil, el 30 de octubre de 1859, y con fecha 2 de noviembre se expide nombramiento al primer director, el juris¡a José de Jesús Dávila y Prieto. Fotografía: Cortesía del Departamento Central de Educación Audiovisual, U.A.N.L. "La Universidad de Nuevo León está llamada a ser, por la calidad de la gente que se ha congregado para mantener su acción y hasta por su destino geográfico, uno de los foros más luminosos de México 11 Alfonso Reyes �CONTENIDO Presentación Editorial Educación UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON DIRECCION DE PROMOCION DE RECURSOS [lJ LIBRERIA UNIVERSITARIA lllil.il.0 Modernización educativa en México 5 Socorro González G.: La mujer y sus oportunidades de ....................................... 8 profesionalización Carlos Díaz ~parza: Reflexiones acerca de la metodología de la enseñanza .......................................13 Ricardo Torres Martínez: Presupuesto y educación en la UANL 16 Arturo Delgado Moya: Cultura Raúl Rangel Frías: Leticia Martínez C.: Israel Cavazos Garza: Jorge Pedraza Salinas: César Pámanes N.: Juan García Zapata: Idea de la Literatura .......18 Coahuila y la quimera de Santiago Vidaurri .......................... 22 Ciudad Guadalupe, Nuevo León, Síntesis de su Historia y significado de su Escudo. ................ 27 Nuevo León y Tamaulipas en la Literatura ....................32 La manía de legislar ....... 35 Poesía ............................. 37 MATRIZ Pedro de Alba No. 100 Tel. 76-70-85 Apdo. Postal 137 Ciudad Universitaria SUCURSAL Zaragoza 116 Sur Tels. 44-56-60 y 42-1 6-36 Monterrey, N.L. México (_____D_E_sC_U_EN _T~Os __J Artículos -es eciales Tomás Rangel Rodríguez: Nuestra imagen; el principio 38 María Elena Chapa H.: La nueva cultura política: consensos y disensos....................... 40 Gonzalo Guajardo H.: Orígenes e ideología del Partido Acción Nacional ............ 48 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _1 e e Estudiantes de la U.A.N.L. 20% en libros de texto y consulta. Publico en general 10% en libros de texto y papelería �Presentación Editorial I n una sociedad como la mexicana, en constante cambio y crecimiento, la Universidad es, con .toda seguridad, la institución que·más intensamente debiera vivir las necesidades y expectativas de transformación. Es un hecho innegable, sin embargo, que las universidades de nuestro país atr~viesan momentos difíciles. La crisis e<?onómica y las modalidades específicas de la problemática nuestra como país no desarrollado, nos colocan en la posibilidad de un cumplimiento muy por debajo de lo que el país demanda: así, investigación y extensión son las dos grandes tareas siempre pospuestas. Esas son las realidades, pero, bien, al lado de ellas están nuestros esfuerzos. En efecto, esta revista, Presencia Universitaria, es la respuesta de la Preparatoria No. 3 8 al reto de cumplir las tareas de extensión de la UANL; es nuestra aportación al diálogo universidad-sociedad y nuestra forma específica de coadyuvar al impulso del quehacer cultural en nuestra comunidad. Presencia Universitaria no nace como una revista para especialistas, ni circulos cerrados. La concepción que la anima es la de convivir con su entorno. Por ello en sus páginas nos dirigen lapalabra simplemente miembros de nuestra comunidad, cada uno desde sus diferentes lugares de trabajo, puestos públicos, escuelas o trincheras políticas de lucha, queremos hacer de este foro un lugar de reunión e intercambio de opiniones en el que se haga realidad y fructifique la relación universidad-sociedad, para este fin trabajamos y para él llamamos a contribuir. _ _ __ _ _ ___ 4 �Educación Modernización Educativa en México Arturo Delgado Moya Profesor de la División de Graduados Facultad de Filosofla y Letras, UANL. E l concepto de modernización implica una referencia histórica triunfante como lo fue la Revolución Francesa de 1789 Y la Revolución Industrial de Inglaterra durante la s~gunda mit?d del siglo XVII. Las implicaciones socioeconómicas para los países europeo-occidentales y sus respectivas colonias, se dejaron sentir en una serie de cambios de gran amplitud, tanto en la esfera económica como en la esfera política. El proceso de modernización de la sociedad contemporánea pasó a ser un proceso de revolución científico técnica, cuyos efectos en la vida productiva, , as1 como en la circulación y distrib~ción de los productos; genero una nueva conformación social Y relaciones de podet entre los diversos componentes de !a sociedad europea. La influencia de estos procesos económicos y políticos sobre los pueblos latinoamericanos fue decisiva en su lucha por la independencia de las metrópolis europeas y la conformación del estado nacional que surge como producto del triunfo del iiberalismo tanto económico como político en la segunda mitad del siglo XIX. El período presidencial del general Porfirio Díaz, representa en la Historia de México la primera experiencia de modernización del país en materia económica, .educativa. y cultural. La incorporación de nuestra economía al capitalismo mundial, fue una constancia del régimen porfirista. El proyecto económico de ese entonces, se ajustó al modelo de desarrollo económico de las grandes metrópolis industrializadas. En materia de política educativa, el gobierno del general Díaz adoptó y adecuó a nuestra realidad, ias teorías y experiencias pedagógicas más avanzadas de la educación francesa. La carencia de un proyecto político democrático y de un programa de asistencia social en favor de la gente pobre, fueron lo que caracterizó a un gobierno de origen liberal, transformándose en una dictadura política y en consecuencia, en un gobierno antipopular. Producto del movimiento revolucionario de 1910-1917, la Constitución Federal de la República cuenta con varios artículos relativos a la educación mexicana, siendo el más relevante, el artículo 3o. constitucional. 1:>icho precepto precisa los objetivos mediatos e inmediatos de la ed~cación nacional, tanto para estimular el desarrollo armónico de las facultades del ser humano, tructura para impulsar sus poten- humanos, así como la capacitaasí como el de fomentar el amor cialidades en favor de la cultura ción para fortalecer la solidaridad a la patria y la conciencia de la mexicana y su contribución a la social e identidad nacional, son solidaridad internacional en la in- cultura universal. Sin embargo, componentes de la nueva postura dependencia y la justicia social. son muchos y muy relevantes los que la educación nacional escoPrecisa que los contenidos edu- méritos de científicos, tecnólo- larizada y no formal debe llegar cativos deben apoyarse en los gos, filósofos, literatos, artistas y a todos los mexicanos. La capaavances científicos; que comba- humanistas mexicanos que han citación y formación ideológica tan la ignorancia y el fanatismo, ganado a pulso una presencia y en vías a la participación plural y democrática de la nueva sociedad contra la servidumbre y los pre- prestigio internacional. y el Estado mexicano reformado, juicios, y sobre todo, que sea deLa modernización educatidonde la concertación y el respemocrática y que promueva el me- va exige de nuestro sistema edujoramiento económico, social y cativo nacional que propicie ac- to a la libertad de organización y cultural del pueblo. La educación ciones de las fuerzas componen- de participación política, sean mexicana debe ser nacionalista, tes de nuestra sociedad, en todas una constante de la nueva cultudemocrática y popular. las regiones del país, para que ra política que habrá de formar una conciencia participativa que El proyecto educativo deri- participen del esfuerzo educatihaga de nuestra sociedad, una sovado de la Revolución Mexicana vo, como tarea de todos. Lo anteciedad más democrática, plural y tiene su más alta expresión y ori- rior demanda una concertación de respeto absoluto a las libertaginalidad en la escuela rural me- entre las autoridades educativas des individuales, tal es el objetixicana, cuya experiencia fue ob- de la federación, del Estado y los vo de una nueva educación para jeto de investigación por parte de comités municipales de educalos mexicanos. prestigiados pedagogos extranje- ción, en una acción conjunta con La modernización educatiros, entre los que figura_el filóso- los ciudadanos, las organizaciofo norteamericano John Dewey. nes y asociaciones sociales, va implica una amplia participación de la sociedad civil y en conLa escuela mexicana se ha económicas, políticas y culturasecuencia una redistribución de caracterizado por ser forjadora de les, en pos de una solución a los los beneficios educativos y cultuuna conciencia nacional, a partir problemas educativos de la corales que el Estado y las institude los componentes ideológicos munidad. La modernización a la edu- ciones civiles brindan a toda la derivados con conocimiento de población. nuestra historia, de sus costum- cación nacional propuesta por el Para el gobierno de la bres y tradiciones; así mismo, Presidente Carlos Salinas de forjadora de los recursos huma- Gortari, conlleva una visión de república es urgente e imprescinnos, técnicos y científicos para las transformaciones que en el dible legitimar una nueva reladesarrollar un proyecto económi- ámbito de la economía mundial y ción política entre las instancias co, bajo el impulso de los avan- nacional se registran, así como gubernamentales y la sociedad ces científicos y tecnológicos los nuevos retos que para los me- civil. Derivado de esta nueva noraplicados tanto a la industria, co- xicanos implican estos nuevos matividad se darán los compromo a la ganadería, la agricultura procesos de la producción mun- misos de quienes habrán de pary la pesca. El talento desplegado dial y su incidencia en la vida so- ticipar en el proceso educativo, la por la inteligencia mexicana en cioeconómica de los mexicanos. necesaria cohesión a partir de un otros ámbitos, no se ha dado en La actualización plena del cono- basamento ideológico que sirva las mejores condiciones de desa- cimiento científico y tecnológi- de base a la unidad nacional, a la rrollo económico y de infraes- co, en la formación de recursos solidaridad, y al compromiso de _________________________ 6 ____________________5 �eficacia, que garantice mejorar las condiciones de vida de los mexicanos y lograr los propósitos nacionales enmarcados en la Constitución General de la República. El pueblo mexicano espera de la modernización educativa una educación democrática, es decir que oriente la conciencia de las nuevas generaciones a una mayor participación en todos los ámbitos de la vida nacional; una educación para la justicia social, entendiéndola como los beneficios que la sociedad entera debe recibir en materia de servicios educativos; y una educación para el desarrollo, que implique formar y capacitar al nuevo mexicano para y hacia los procesos productivos que tiendan a elevar los niveles de bienestar de los mexicanos. La modernización de la educación implica por lo tanto enfrentarse al problema de la calidad de la educación, la cobertura y la administración de los servicios educativos. La calidad de la educación comprende los contenidos pro- conciencia nacional, lo cual regramáticos, los métodos de en- quiere de una revalorización señanza, aprendizaje y la evalua- económica social e intelectual de ción y la formación y actualiza- su quehacer docente, para que hación del magisterio. ga de su escuela y de su actividad La cobertura de la educa- educativa el eje central de la vida ción se propone universalizar el sociocultural de su comunidad. acceso a la educación primaria; Cubriendo adecuadamente ofrecer las bases para estudios fu- las necesidades materiales y turos; y sobre todo, proporcionar económicas del magisterio, delos elementos de conocimiento berá implementarse un proceso para enfrentarse a la vida y em- de administración de la educaprender un trabajo remunerador. ción, donde el ejercicio profesioLa cobertura del sistema educati- nal sea supervisado y evaluado rivo nacional debe darse a través gurosamente para que solamente del sistema escolarizado, siste- estén en el servicio educativo mas abiertos, haciendo uso de los aquellos maestros con un alto medios masivos de comunica- grado de profesionalismo, de voción, para llegar a amplios secto- cación y de espíritu de servicio a res de la población en las condi- la comunidad. ciones más dispersas e inaccesiLa modernización signifibles para un sistema formal de ca también para el Estado y la soenseñanza. ciedad civil, una intensa activiLa administración de la dad educativa y cultural que con• educación requiere de un proce- serve y rescate el patrimonio so ya iniciado y que debe profun- histórico y cultural de nuestro dizarse durante el presente sexe- pueblo, a partir de lo cual, se genio; la descentralización de la ad- nere una conciencia nacional de ministración educativa. La des- valorización de nuestra cultura y centralización requiere de di- el papel que le corresponde en el seños y modelos organizaciona- contexto internacional. les nuevos y que hayan demostraLa modernización educatido su eficiencia y eficacia. va, en síntesis, deberá contribuir La modernización educati- al logro de los objetivos nacionava bajo esta nueva perspectiva re- les, para que los mexicanos tenquiere de la solución de algunos gamos conocimiento y capacidad problemas derivados de la crisis de análisis de las ideas que beneeconómica mundial que incide en fician o perjudican a la soberanía las condiciones socioeconómicas y unidad nacionales; así mismo, y de vida del magisterio. Un es- los elementos científicos y tecfuerzo nacional concertado de- nológicos que favorecen al proberá darle al maestro mexicano el ceso productivo con los consealto reconocimiento social que le cuentes efectos sociales y cultumerece el ser constructor de la rales. ___________________________ 7 E n reu~ión organizada por los responsables del Sistema Nacional de Orientación Educativa, celebrado en México, D.F. el pasado mes qe febrero, se hizo énfasis en que el servicio de Orientación Edu~ativa, Vocacion~l y Profesional, que ofrecen las instituciones educativas en el país, tiene que tomar en cuenta la situación específica de la mujer, clarificando tanto sus oportunidades de estudio como de trabajo. Si bien es cierto que la mujer hoy en día ha ganado terreno.y ha logrado superar situaéiónes de discriminación que le han aquejado desde tiempos ancestrales, es necesario evaluar hasta qué grado esto es cierto y qué problemas enfrenta en la actualidad, empezando por el de su concien- tización respecto a la situación por la UANL a través de la Dique enfrenta en esta época. rección de Planeación UniverLas situaciones que vive sin duda son diferentes en cada estado de nuestro país, ya se trate de la mujer campesina, o la profesionista que intenta desenvolverse en el área urbana; más es motivo de interés en este artículo señalar lo que sucede en el campo educativo y laboral en el caso de las mujeres en nuestra entidad, fundamentando nuestra información en estudi~s que se llevan a cabo sitaria. Es nuestra intención hablar de este problema aprovechando el espacio que ofrece "Presencia Universitaria" con objeto de apoyar las acciones del Servicio de Orientación Educativa, Vocacional y Profesional que se ofrece en nuestra Universidad, visto desde las necesidades del orientado. El problema que aquí se trata incide en la atención cua- -------------------------------ª �litativa de la población, ya que si bien es cierto que el servicio de Orientación se ofrece en general, el modelo educativo diseñado no atiende las necesidades ocasionadas por desigualdades sociales, trayendo esto como consecuencia diferencias en las posibilidades de acceso y permanencia en los estudios, así como de desempeño laboral y consecuentemente oportunidades de acceso a bienes sociales. A través de los estudios antes mencionados y hablando de la población en general se ha podido detectar que existen factores sociales, económicos, académicos y laborales que actúan como determinantes en las posibilidades de acceso y La información que aquí ta. se presenta no es exhaustiva en En 1984 se detectó sobre cuanto a las posibilidades que la población total de secundaofrecen las investigaciones re- ria que no continuarían estualizadas, se han seleccionado diando 4,938 alumnos de un sólo algunos datos de trascen- total de 52,966. De estos 4,938 dencia para el objetivo de este alumnos, el 53.4% eran mujeartículo. res. POSIBILIDADES EDUCATIVAS La participación de la mujer en el campo educativo puede decirse ha ido aumentando a través del tiempo, no obstante se observa que disminuye el porcentaje relativo de participación a medida que aumenta el nivel educativo, En ese mismo año, el acceso a estudios técnicos de 23,768 alumnos de sexo femenino a egresar de secundaria fue de 46%, deseando realizar estudios profesionales un 47.9%; el resto buscó otro tipo de estudios. (el 52% no acceden a estudios profesionales). 1986 1986 1989 Secundaria Preparatorias ler. ingreso a Facultad ler. ingreso a Facultad 50% 50% 52% 48% 60% 40% 60.3% 39.7% 1984 Sexo Masculino Femenino va y con el sinnúmero de fac- a inscripción en secundaria), tores que determinan, además en preparatoria disminuye al del educativo sus posibilida- 48% y a su ingreso a Facultad des de empleo, ascenso y re- para 1989 representa el 39.7% del total de la población inserímuneración económica. permanencia tanto a los estudios como al trabajo; éstos determinan tes tienen relación con el área geográfica donde vive un sujeto, con el estrato socioeconómico y el sexo al cual perte_nece; con la relación que se establece entre el estudiante y la institución educati- los datos que aparecen a contiEn cuanto a la elección nuación nos permiten observar de carrera también es posible que si bien es secundaria la partiobservar que existe una definicipación. ción por sexo. Para el semestre es en igual proporción entre de Agosto de 1989 los datos de hombres y mujeres ( el dato ha- primera insc;ripción nos habla sobre la población inscrita blan de una mayor participay no toma en cuenta aquella ción de la mujer en dos áreas: población ·que no tnvo acceso Salud y Humanidades y clara- -------------------------- 9 mente se aprecia al revisar la situación por carrera ya que la población inscrita es en mayor medida de sexo femenino en carreras como Lic. en Enfermería, Pscología, Nutrición, Comunicación, Lingüística Aplicada, Pedagogía y Trabajo social. AREAS Ingeniería Salud Humanidades Administración, Contador LABORALES Público, Biólogo y Médico CiUna vez que egresan de rujano. sus carreras profesionales En cuanto al total de quienes han logrado salvar egresados que tramitaron su obstáculos para la culminatítulo en el período de Enero- ción de sus estudios, nos enJunio de 1989 encontramos contramos con que el porcenque el 58% son hombres y el taje de egresados que trabajan 42% mujeres. al momento de titularse de se- HOMBRES MUJERES PORCENTAJE CON RESPECTO AL AREA 4,097 731 2,644 1,188 1,094 2,647 22% 60% 49.5% Otras carreras en las que predominan mujeres son Químico Farmacéutico Biólogo, Químico Bacteriólogo Parasitólogo, Químico Clínico Biólogo, Odontología y Artes Visuales. Con porcentajes semejantes entre hombres y muJeres se encuentran carreras como Ciencias Computacionales, Informática Ad mi nistrativa, Administrador de Sistemas, Químico Industrial, Por otra parte, cabe señalar que una vez que ingresan a nivel de preparatoria la deserción se muestra de un 36% para sexo femenino y de un 64% para el masculino. A nivel de facultad (5o. Semestre) el rezago es de un 36.4% de sexo femenino y la deserción de un 34%. Como alumnos regulares el 54% fue de sexo femenino. xo femenino es menor respecto a los de sexo masculino. El sueldo prom e dio mensual reportado por esta misma población fue de $998,055 para hombres y $669,296 para mujeres. A cinco años de haberse titulado se encontraron determinantes también por sexo y estado civil en la situación de empleo de los egresados. POSIBILIDADES Egresados que tramitaron su título y se encontraban trabajando, EneroJunio de 1989. Hombres 512-63.6% Mujeres 356-61.5% _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 10 �Empleados Buscan Trabajo Femenino Masculino Solteros Casados Otros Solteros Casados Otros 149 76 4 17 20 1 140 136 1 16 2 o Solteros Casados Otro 8 4 47 1 o o Desempleados No.buscan En el cuadro anterior po- empleados son el 56% varones demos observar que quienes Y el 44% mujeres. sados de sexo femenino que trabajan de manera independiente fué de 25. El salario promedio mensual de las mujeres que trabajaban como empleadas fue de $865,793, y para los hombres de $1'160,560. El horario promedio considerado de trabajo en el empleo fue de 39 horas semanales para mujeres y de 43 para hombres. están empleados son en mayor El salario promedio número solteros y que quienes mensual de las mujeres que están desempleados son trabajan de manera indeprácticamente mujeres las que pendiente fue de $1;041,355 no buscan trabajo. pesos y en el caso de los homEste mismo estudio nos bres de $ 1,806,158. Esto reporta que quienes trabajan quizá se deba a que los horade manera independiente un ríos de trabajo desarrollados; 36% son mujeres y 64% varo- para los varones fue de 41 bones; quienes trabajan como ras, mientras que para los egre- REFLEXION Los datos aquí anotados nos muestran que existen mayores dificultades en cuanto a la mujer se refiere para su acceso a la educación y en menor medida para su permanencia una vez logrado el acceso. También nos permite observar que otro momento de dificultad se presenta en su incorporación al mercado laboral y su acceso a mejores salarios. Las dificultades en cuanto a acceso a bienes educativos se manifiestan en la no continuación de estudios profesionales, quedándose una buena parte de la población femenina en estudios de secundaria o técnicos post-secund<lria, también en la determinación existente para acceder a determinadas carreras, aún y cuando esta determinación no esté dada a nivel institucional. La información que ofrecen los estudios no posibilitan el entrar en el análisis de factores. culturales y de desarrollo de funciones y actividades propias de la mujer que facilitan u obstaculizan sus posibilidades de preparación académica y de participación en el trabajo. Por otra parte al revisar la situación de empleo existen necesidades de mayor información para conocer de manera más detallada situaciones relacionadas con tipo de empleo, causas por las que no trabajan, motivos para no trabajar, etc. Si bien puede hablarse de que existe alguna información para revisar el caso de la mujer en cuanto a sus posibilidades de desarrollo como profesionista, se man_ifiesta también la necesidad de profundizar aún más en el conocimiento de este fenómeno. Si se concibe la orientación como fenómeno social que tiene incidencia en dos dimensiones, una a nivel micro~ y de cuyas acciones deriva la determinación del futuro profesional y ocupacional del estudiante, realizada mediante la participación activa del mismo en esa determinación futura; en su otra dimensión, la macrosocial es considerada la trascendencia de la labor que la orientación adquiere al constituirse en un medio por el cual se establece relación entre la estructura social y el sistema educativo formal; la información que aquí se presenta puede ser utilizada en ambos sentidos. A nivel microsocial y aunque es necesario que la Orientación se ofrezca tanto a hombres como mujeres es preciso preguntarse ¿Conocen esta situación las jovencitas que tienen aspiraciones de realizar estudios profesionales y ubicarse en el mercado laboral desempeñando su profesión? ¿El conocer esta situación permitirá enfrentar y salvar los obstáculos para llegar a la meta deseada? A nivel microsocial ubicándonos en la relación que existe entre el sistema educativo y la estructura social ¿podría hablarse de que el trabajo de concientización del orientador y del orientado pudieran ser una posición de resistencia hacia el efecto reproductor que se realiza no sólo en la escuela y en el trabajo sino también en el hogar y la familia? _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 11 ¿- ; - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 1 2 �Reflexiones acerca de la metodología de la enseñanza rf'lodo aquel que ha tenido .L experiencia en la enseñanza se ha encontrado con diversos problemas. ¿Qué hacer para lograr un mejor aprendizaje en los alumnos? ¿Cómo se les puede motivar? ¿Cómo despertar en ellos actitudes positivas hacia el estudio? ¿Qué método de enseñanza puede dar mejores resultados? ¿Qué técnica será la que convenga utilizar en la clase de la tarde? Existen diversas respuestas a las interrogantes que surgen a diario en el ejercicio de la profesión docente. Lo que aquí se pretende es presentar una opción, en cuanto a la metodología de la enseñanza, que sirva de reflexión a quien busca nuevas o diferentes formas de enseñar. Revisando la experien- te consiste en culpar a los alumnos por su falta de interés, capacidad, habilidades o su 1 madurez. En parte puede esto resolver la interrogante, más no en su totalidad. Los alumnos culparán al profesor por su falta de disposición para dar el curso, su deficiente preparación, su escasa motivación, su interés por cumplir el programa independientemente de que ellos hayan aprendido, por la importancia que les da a los conocimientos memoristícos así como el sólo cumplir por la cia práctica de los docentes se paga que recibe. puede encontrar que se impleSe puede afirmar además mentan los más diversos métodos y técnicas educativas, sin embargo no siempre se logran las metas ni se obtiene la satisfacción de cumplir los objetivos planeados. De aquí surge la pregunta ¿porqué no alcanzan los profesores sus propósitos? La respuesta más,frecuen- que sin lugar a dudas hay un factor que desempeña ~n papel importante en esta problemática, el método de enseñanza. Con frecuencia los profesores se aferran a utilizar un sólo método en sus cursos. En ocasiones algunos utilizan varios pero tratando de que impliquen el menor esfuerzo de su parte y que no les lleve esto a trabajar más. siado presuntuoso, no obstante es algo que se puede realizar, todo depende de los objetivos de enseñanza del profesor. Tampoco es tarea fácil, sobre todo si esto implica el tener que involucrar a los alumnos en la selección de los pasos a seguir, ya que es a ellos a quienes va a afectar en su aprendizaje la decisión que se tome. El método es un recurso a través del cual el profesor puede alcanzar los objetivos que se proponga, pero bien, ¿que objetivos serían estos? No es raro encontrarse con profesores que lo que pretenden es alcanzar sus objetivos personales, por ejemplo, tener un determinado número .de alumnos reprobados.· Tampoco es de extrañar que haya quienes pretenden que se cumpla con los contenidos del curso y nada más. Otros más se centran en lograr los objetivos del currículo. Pero, ¿cuántos hay que se interesan por los objetivos del alumno como persona? Un método idóneo, dentro de lo que cabe, para cada grupo de alumnos puede ser construído por el profesor. El paso inicial consiste en un DIAGNOSTICO en el que se considera al alumno y al maestro en función de sus características personales, tales como: intereses, habilidades, motivación, dificultades para aprender y para comunicarse, conocimientos previos, madurez para aceptar responsabilidades y cumplir con los compromisos contraídos, experiencia y disposición para traEl hecho de elegir la mebajar individualmente y en todología al inicio del curso no equipo. obliga a continuar usándola tal Con los datos obtenidos cual (no es como en el matriy realizado el diagnóstico de monio, "hasta la muerte"), ya fuerzas, debilidades, riesgos y que al ir avanzando en el curoportunidades se propone en- so se van presentando cambios tonces el planteamiento de las por lo que se necesita hacer los alternativas metodológicas a ajustes que cada situación exiseguir en el curso. Jª· A partir de lo anterior mrge la pregunta que se intenta responder en estas líneas, ¿Por qué no diseñar el método ~n función de los alumnos? Diseñar, no sólo elegir uno ya hecho. Esto puede sonar dema- Involucrar a los alumnos en la elección de la metodología del curso lleva a un mayor compromiso de su parte para el logro de sus objetivos de aprendizaje. Hay ocasiones en las que a partir del diagnóstico realizado se tiene que implementar diferentes métodos para podre atender las necesidades del grupo. Habrá alumnos que prefieran una metodología directiva, otros elegirán una menos directa y algunos más una no directiva. ¿Puede hacerse un curso en que en vez de un grupo se tengan tres subgrupos y cada uno con su metodología? La respuesta es afirmativa. Ya ha sido realizado esto por el autor de estas notas. Si es posible lograr que el alumno alcance sus objetivos de aprendizaje sin que esto demerite el nivel y calidad del curso ni del currículo, por lo contrario lo enriquece. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 14 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 13 �De manera similar .conviene proceder con las técnicas de enseñanza. Cuando se planea una clase se elige la técnica que se piensa es la más conveniente para el tema, más al llegar al salón y encontrarse frente a los alumnos no siempre sale1.1 las· cosas como se para ajustar la jugada elegida al momento de iniciar el conteo, si no lo hace así y mantiene la opción elegida inicialmente, sin considerar Jas condiciones del equ¡'po contrario, incrementa las probabilidades de no lograr el avance deseado y además puede perder la po- biar el plan original, está destinado a no lograr las metas y los objetivos que se proponga. El profesor flexible y valiente, interesado --como ya se dijo-- en el aprendizaje de cada uno de sus alumnos, sabe ajustar sus planes y utilizar los métodos y técnicas que le garantizan un mejor resultado. De lo anterior se puede desprender las siguientes ideas: l. El método es una herramienta que se utiliza a partir de un diagnóstico de la situación. planearon. Por lo tanto, es recomendable hacer los ajustes que la situación precisa. Los grupos humanos no son estáticos, poseen su propia dinámica la cual se presenta cotidianamente, por lo que el profesor necesita estar atento a las condiciones que se presentan en cada clase, para con esto modificar sus estrategias y asi lograr alcanzar los objetivos determinados. Se puede comprar al profesor con un hábil "mariscal de campo" del futbol americano, éste tiene desarrollada la capacidad 2. Si lo importante es el aprendizaje de los alumnos, conviene que ellos participen en la elección de los métodos sición que tenía su equipo en y técnicas que se utilicen. 3. El cumplimiento de el terreno de juego antes de la jugada realizada. los objetivos se facilita, maTambién el profesor es yormente, si se hacen los camcomo el entrenador del equipo, bios en los métodos y técnicas ya que es quien planea el jue- cuando el grupo y el maestro go y da las indicaciones duran- así lo requieren. 4. El pr~fesor no trabaja para los contenidos, ni para el programa del curso, tampoco para el currículo, trabaja para los alumnos. Si se integran, alumnos y maestro, como un Un entrenador rigido o equipo de trabajo entonces se te_meroso, que no tiene alterna- alcanzarán las metas del curso tivas o le provoca miedo cam- con mayor facilidad. El alumno aprenderá. te él, es alguien con criterio flexible toma a tiempo las decisiones para modificar el plan original y asi aumentar las probabilidades de ganar el partido. _ _ _ _ _ _ _....:....__ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 15 Ricardo To"es Martínez Director de la División de Bachlllerato de la Universidad Reglomontana. . ~ Tuevo León como enti1 ~ dad federativa, ha sido desde siempre una comunidad ~vanguardista en el Ra_mo de la Ech,icación, ya que llegó a invertir hasta 78 centavos de cada peso de ingreso en la materia durante algún tiempo y dicha inversión se conserva, todavía, entre las 3 de la República que dedican más de la mitad de cada peso que reciben, a tan noble actividad. Es más, TODO MUNDO DEBE RECORDAR AQUELLOS ACIAGOS DIAS, en que tras una problemática política de "padre YSr. mío" que provocó la renuncia de un digno gobernador, mucho se temió, a causa de la fuerte exigencia universitaria; ¡que el Estado se convirtiera en un simple pagador de los Maestros! .. Y hoy les traigo a colación tan interesantes recuer- \ de;;( ':_;( ~ '. ' ,, ' '' <¡¡yr '~ -- 2.3 veces más que el presupuesto que se ejerce en la Administración de la Ciudad de Monterrey y por lo que la Universidad Autónoma de Nuevo León deberá de considerarse como una Institución "Privilegiada", dentro del Rango total que se ejerce en el país en el renglón de la Educación Superior.... { en virtud de que, est _..,.icamente hablando ' hay aún, dentro de las Universidades que aglutinan un poco más de 100,000 estudiantes, algunas que no ejercen ni la mitad siquiera de dicha cantidad; con todo y que la Federación subsidia también, como en el caso nuestro y con un 35% o más; las partidas presupuestales que los Estados donde se Mismo que será, como ubican, destinen a la Educade un total de 207 mil millo- ción. nes de pesos; equivalente a dos, no tan sólo porque hayamos vivido muy de cerca la evolución de nuestro problema educacional; sino, porque con la presencia del Sr. Sub-Secretario Luis E. Todd Pérez y la del Sr. Gobernador Jorge Treviño, hace unos días se <lió a conocer la aprobación del presupuesto para nuestra Universidad por el año de 1989-1990. -:-----__,;,,___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 16 �Es que, si bien es cierto que la Secretaría de Educación Pública, por convenio con la U.AN.L. les aporta 130,000 millones de pesos dejándole al Estado tan sólo una carga de 77,000 de esos 207 mil millones, aparte de los otros 8,000 millones que encauza para el fomento de la investigación; ¡desgraciadamente las circunstancias no son las mismas para los niveles básicos de los servicios educativos que se ofrecen a la Comunidad!. Donde el Estado casi le llega al 65 % de sus egresos al existir una proporción muchísimo menos de Escuelas y Maestros Federales en la Entidad y que son con cargo a la Federación; mientras que otros Estados hay, como los de Tamaulipas, Coahuila y Jalisco, entre otros, donde los servicios educativos que se ofrecen a la población son completamente "federalizados", liberando, casi total.mente a la Administración Local, de la pesada carga económica que representa el sostenimiento de la Educa., CIOn. ma Casa de Estudios aquí en Nuevo León, ya tiene como 10 años de haberse re-encontrado con su quehacer y sus actuales Autoridades que encabeza el Ing. Gregorio Parías Longoria, como sus inmediatos antecesores; como que han hecho ya de la EXCELENCIA ACADEMICA una meta muy buscaPero lo que mucha gen- da... te se cuestiona; y nos cuesHasta el grado de que tiona es la relación existente en escuelas como las de Meentre el costo-beneficio que dicina, Derecho, Química e en esas cantidades multimiIngeniería; casi --casi están llonarias la Sociedad puede al punto de alcanzarla; amén alcanzar; en virtud de que de de que el prestigio conquisnadie es desconocido el aletado por ella raya en lo interjamiento y la desvinculación nacional y sus trabajos de de las Universidades Mexiapoyo para la Autosuficiencanas con respecto de la Socia económica, en mucho le ciedad. ayudan como Universidad. Así como el gran irreDesempeño nada comversible daño que sobre éllas parable con la Autónoma de han causado la masificación México, Chapingo, Pode su enseñanza, su politizalitécnico y demás; donde el ción y sus descontroladas pase automático, la inscripfórmulas disciplinarias para ción masiva e indiscriminaalumnos y maestros ante una da y el gigantismo de la maostensible falta de Autoricrocefalia educacional, dad. ¡están reñidos de plano con Sin embargo, si hemos la calidad! de ser sinceros, habrá que reconocer que nuestra MáxiNaturalmente que la determinación oficial, de no escatimar en lo más mínimo el gasto dedicado al servicio educativo jamás se podrá criticar; ya que de ello depende en mucho el progreso de los pueblos y su vinculación con el desarrollo social es incuestionable.... - _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 17 Idea de la Literatura Raúl Rangel Frías Director del Instituto de la Cultura de Nuevo León U: na idea cabal de la Li~e~atura se debe coru;egmr en un curso de amplitud, tan vasto como la enciclopedia de letras universales, castellanas y de América de los libros de Alfonso Reyes. Millares de páginas agradables y eruditas escritas con gracia y claridad muestran el nacimiento de la literatura, los remotos orígenes del lenguaje, sus manifestaciones más preclaras en la antiguedad griega; el estudio y .traducción de poemas dramáticos y poesía lírica. Es como cita permanente y universal para mexicanos y hombres del mundo. Ante la inmensidad de una mediana referencia a lo que abarca semejante continente de las letras humanas, apunto que debe abrevarse directamente en esa vasta Enciclopedia. Contiene capítulos esenciales de la Literatura Española, estudios y antecedentes de la Literatura Mexicana. La poesía indígena. El siglo de Oro Castellano y de México. Ruíz de Alarcón y Sor Juana Inés; Lope y Calderón. El origen de la Literatura y el lenguaje, el marco de las letras clásicas de Grecia y de Roma; sus poetas mayores, Homero, Virgilio y Horacio. Las repercusiones de poetas latinos en las obras mexicanas y el estudio de las letras mismas de México en el pasado colonial y la Independencia de México con revistas como el Periquillo Sarmiento y obras de más reciente . poesía como la de Otbón. Páginas brillantes, claras, melodiosas dedicadas a los prosistas y los poetas franceses, particularmente al elegido y preferido de su musa: Mallarmé. Alfonso Reyes avanza de la historia a la crítica literaria y luego crea un sistema intelectual de explicación de la Literatura a través de una serie de "La Experiencia Literaria" a "Tres Puntos de Exegética Literaria" y "La Crítica en la Edad Ateniense", de la educación griega en el periódo clásico, hasta el libro básico "El Deslinde". ~ -----, - - - - - - - - - - - - - - - - - 18 �Obra magistral la última en que el poeta hace un sugestivo análisis de filosofía femomenológica que denomina deslinde o depuración del fenómeno literario de los elementos de que anda rodeado. Alcanzó el.final de su vida para ciertos capítulos de una Teoría Literaria. Su obra es la más recia; la más penetrante, la más sólida de un regiomontano universal y de un hombre que puede ser y es no sólo honra de México, sino de los pueblos de habla latina. Recomiendo al grupo de estudiantes interesados en el tema de la Literatura realizar su lectura en bibliotecas, laboratorios y experiencias pedagógicas, con más cuidado, con verdadera operación de conocimiento y profundización. Lo que yo traigo es sólo una excursión relámpago sobre este tema. La idea de la Literatura reclama una carrera de Letras especiales en una Escuela o Facultad de Filosofía y Letras; y sería una tortura inútil que pretendiésemos reducir toda esta enormidad de conocimientos a la brevedad de la ocasión y a las limitaciones del sustentante. Una excursión relámpago con este grupo al tema de la Literatura que es a la vez obvio y escurridizo. Tan evidente que lo contemplamos como la luz del día y sin embargo, a la hora que intentamos retener su fenómeno se nos fuga entre los dedos. La Literatura es uno de los aspectos más problemáticos de la mentalidad del hombre actual. Lo que proviene de exceso más que por signo de menos'. Hay problemas de negación por ausencia de elementos necesarios para la figura física, matemática o biológica del ente examinado; pero los hay por exceso. Abruman al fenómeno desviando la atención o volviendo más compleja su circunstancia y envolviendo todo en tal forma que el ser se nos escapa. Este es el caso de la literatura contemporánea en particular. Para un hombre del Siglo de Oro Español resultaba sencillo remitirse a las Letras o la Literatura. En el libro de Cervantes, Don Quijote aborda frente a unos cabreros el curioso tema de cuál sea oficio más alto y relevante, el de las armas O de las letras. Aunque eran cosa suya y notables de gran prestigio los letrados, con discreta ironía de burla y complacencia Cervantes apunta, no obstante al elogio de las armas y uno menos por las letras. Aquella era una belicosa edad. Hecho el escrutinio en la biblioteca de un hidalgo medianamente acomodado o pobre si se quiere, pero hidalgo con ocio y hacienda, hallan algo no más de 100 libros de fábulas en la biblioteca de este señor de la Mancha que pese al amo, cura y el barbero fueron capaces de llevar a Don Quijote a su locura. Las letras del tiempo corriente por su parte destacan en el conjunto de los haceres y quehaceres de la vida humana. No hay modo de poner en duda su existencia y quizá menos el lugar que ocupan en los oficios de la República. Sólo que tal vez hemos alcanzado del lado contrario un otro extremo de la situación de nuestro mundo contemporáneo. De tal modo estamos rodeados de literatura que prácticamente no la podemos ver, ni sabemos distinguir en qué lugar se encuentra por hallarse en todos. Es tal la impregnación de letras en la mente humana que ya se señala el riesgo de lograr por este medio condicionar o determinar el pensamiento y la vida de las grandes comunidades o naciones. La literatura entra en nuestras convicciones respecto del valor nutritivo de los alimentos. En los pasos que nos conducen a la profesión y a un oficio determinado. Está de la mañana a la noche en la hoja periodística que llega a la puerta de la casa y a los sitios públicos. En el cine y en la radio la palabra va literalizada, igual que la imagen de la televisión. Y no los pueblos de mayor desarrollo social están dependiendo íntegramente del poder literalizado en publicidad y propaganda. Alguien preguntaría si hay algo de malo en ello. No es seguro por supuestro. Lo que pasa es sólo relativamente nuevo en la historia. Entre los millares y millares de años del pasado y el poco tiempo que nosotros medimos de _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 19 con todo y su onda emotiva. Quecivilización a la cual perten~- 0 del misterio; y así mismo, de dan reducidas al aparato o inclumos, hay una desproporción elementos O carácteres sacra- so sin ningún significado, salvo enorme. En la inmensa masa de mentales, hasta que llegó el mo- de puros indicadores o señales. años antiguos este fenómeno era mento en que todo ha pasado a faSi al decir una palabra se tan señalado que el ser humano bricarse y distribuirse por millanos pide su explicación no la pocon oficio de letras era conside- res o millones. demos dar. Las usamos como La palabra se dió a emirado mago, hechicero o profeta. otra clase de utensilio, sin la Los libros estaban escritos grar. A ·cambiar su capacidad de exacta comprensión del contenibajo el soplo de la inspiración di- relación, la de los hombres con do ni de su aura expresiva. Todo vina. Sólo los que tuvieron eleva- ellJi y con la naturaleza, al grado el que ha tenido oportunidad _que da condición espiritual de guías de que se caracteriza nuestro lo interroguen sobre el significade sus pueblos fueron portadores tiempo en haber creado otros len- do de un vocablo se habrá dado de la palabra y podían descifrar guajes que no son naturales de las cuenta de que lo usa sin penetrar naciones, especiales para cada mensajes que venían de lo alto. una de las ciencias y de las técni- exactamente su expresión. Poeta es vate y vate es proSon valores de usá que cas respectivas. De la Mat:m~tifeta y es adivino; y de la poesía ca la Química o la Tecmca adaptamos al lenguaje en que se se originó también la filosofía Y El~trónica. Además de existir la hace vida común y corriente. finalmente de unas y otras en lengua Española, la lengua ingleLa palabra pecunia, riqueotras venimos a parar en las sa francesa aparecen estas se- za viene de "pecus" ganado; Y O teorías científicas y las ráfagas li- ries simbólicas, que sustituyen d;l tener vacas deriva el peculio terarias. con escueta objetividad los ele- 0 la riqueza pecuniaria. Ejemplo La palabra tiene una raíz mentos cualitativos de las pala- del cambio de naturaleza que hamágica de encantamiento de las bras. Es decir, su perfil literario. ce manifiesta la pérdid;a de la cosas y queda por muchos siglos El lenguaje, que es el géne- emanación original de las palaen condición evocadora no de ro común de toda literatura en su bras, que se quedan en esquemas fenómenos excepcionales. Decir estado natural de uso social, ha mecánicos. lluvia, fue provocar el fenómeno ido perdiendo el brili~ má~ico, la Esta reducción de las palaceleste. calidad luminosa o v1brac1on que bras al género de los medios Restos de esta imitación transmitían las palabras; en las mecánicos es el curso normal. mágica de las palabras son aque- cuales habrá que distinguir el es- Como el uso de las piernas o del llos cuentos orientales que al de- quema hablado o gráfico de que corazón que aprovechamos sin cir "sésamo ·ábrete" se descorría consiste la palabra y el "mensaje" saber. En esta forma existe básila pared de entrada a la c~v~ma. (la expresión) transmitida d_e camente el lenguaje con la literaAhora son celdillas electromcas. unos a otros, con un tono afecti- tura absorbida dentro.. La palabra fue el más ex- vo acompañante. Modo de entender, graciocepcional y encantador modo de Pero sucede que las pala- samente expuesto en la com~ia comunicarse el hombre con la na- bras como singulares objetos se del poeta Moliere traducida al esturaleza y con otros hombres. En comportan de manera curiosa. pañol por "Un Ricachón en P~laorden y del conjunto de palabras Primero van cargadas de emo- cio". Con su dinero ha obtemdo acabó por nacer el diálogo --las ción y de significado, que se el Sr. Jourdain que se le impartan razones y saberes, aunque antes identifican con su estructura ver- lecciones de cosas sociales,y cuál fueron los cantos y las oraciones- bal fonética. no será su asombro cuando se en-; y un día los libros, que fueron Pero al cabo de cierto cur- tera que le van a enseñar prosa. de una rareza de enorme porque so pierden el significado original su eficacia dependía de la escasez 20 ----------- �Raro es éo~iderar que la · prosa es una forma de la Literatura; y cuando se le dice que esa forma de la Literatura es la que él usa, se queda verdaderamente pasmado; pero, qué, ¿pedir el desayuno es hablar en prosa? ¿Pues sí, eso es hablar en prosa? ¿Llamar a la cocinera para que sirva una taza de café es una forma de la literatura? Pues sí, es una forma de la Literatura. talina, ¿cuál?. La fuente del lenguaje mana de la experiencia misma del hombre y nada más. Y no se reclama una teoría especial para decir que la literatura es la forma de expresión más pura de la experiencia. que la humanidad realiza sus experiencias, deposita sus conocimientos, previene el camino de las nuevas generaciones._.En una palabra, mantiene viva la verdad y el fuego de la cultura, el poder del hombre para orientarse en torEl uso del lenguaje lo po- no a valores y tomar rumbos de demos también igualar al canto interés ético. de los pájaros y al juego de los La palabra ha humanizado animales. Una manifestación inal hombre. Por eso Alfonso Recorporada al ser humano aunque yes --de nuevo cito-- a uno de los Aquel hombre enriquecido no por especie de pegamento. Es exhibe la propensión general de que el ser humano no habría al- clásicos, mi clásico mayor escrila humanidad a ignorar que el uso canzado su grado de humaniza- bió y mandó inscribir en su tumnormal del lenguaje, la prosa, es ción, sino por efecto de la pala- ba una sentencia muy sencilla, literatura. El destino de las pala- bra. Antes que las máquinas de muy pura que es su imagen misbras, del que transitan por su ori- hacer memoria y la Cibernética, ma: "Aquí yace el hijo menor de gen hasta perder los sentidos ex- sustitutos modernos de almacén la palabra". presivos, queda en pura ortopedia de los recuerdos, la función de las La poesía es elogio de la del lenguaje. Son modos de ma- palabras es realizar la humani- palabra y ciudadela de la cultura. nejar como si fuera una bicicleta, dad. No puede consumarse más que para ir de aquí para allá, pedir un exigiendo a la vez sacrificio y Un condensador de la exautomóvil, llamar a la policía o disciplina, custodia de los deleiperiencia que una generación solicitar un vaso de agua. ¿Y la tes que proporcionan las fuentes transmite a otra en mensajes creliteratura? o manantiales de la cultura. cientes y multiplicadores de sigLa literatura anquilosada nificados. Un organismo vivo El lenguaje es delicia, plaen forma de usos del lenguaje no que educa la vida de un pueblo. cer y goce, fruición de fruto, se ha extinguido. Viaja por un ca- La historia del lenguaje es la del sazón del espíritu, rigor desciplimino inverso del original, de su pensamiento y puede ser el desti- nario, matemáticas o deslinde exterioridad mecánica a su inte- no de una sociedad. minucioso. Exigencia y esfuerzo rioridad lumínica. Hace intentos por alcanzar a través de las palaLas palabras son condensapor romper la rigidez o la parálibras los fenómenos delicados, dores de energía. Guardan para el sis de las palabras para volverlos más sutiles indecibles. Está heniño que todavía no las conoce, a su frescura, al valor de aroma, cho para inventar y conservar el la fórmula con la cual los padres el encanto de la invención. recuerdo de la emoción. La lograron cultivar un vegetal o Suma de la literatura por evitar una fiera. Nombrar la víbo- poesía que es grado supremo de excelencia es la poesía o quinta ra es un signo de alarma, hablar la literatura debe guiarnos como esencia de las letras humanas. No del pan y el agua es indicar un suma y luz de los ideales de la es por fuerza verso ni mucho me- cambio de orientación biológica educación humana. nos rima, más o menos difícil de y espiritual. Manera profunda y firealizar. Puede ser prosa o verso. losófica de rigor científico con Este mundo del lenguaje Sencillamente es la viven- no es inocente ni está rendido en pureza estética para avanzar por cia del lenguaje remontado del nuestras manos para despreciar- el camino en que el hombre del uso a su fuente más limpia y cris- lo. Mundo de los receptáculos en futuro nos justificará a nosotros los imperfectos hombres de hoy. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 21 Letlcla Martfnez Cárdenas Directora del Aréhlvo Gen~":a/ del Estado H ijo de Pedro Vidaurri y Teodora Valdés, naturales de Múzquiz, Coah., Santiago Vidaurri nace en Lampazos, N.L., el 25 de Julio de 1808. De su infancia se sabe poca cosa; a los 24 años es consignado y aprehendido por el alcalde primero de Monterrey, por haberle cercenado una mano al soldado Juan Olivares. Como sabía leer y escribir, --raro en la época--, además de sr. muy inteligente, fungió r .do escribiente de la cárc .nunicipal; tiempo despues pasó a la Secretaría de Gobierno, donde ejerció el mismo oficio. En 1837, es designado Oficial Mayor y en 1854 ocupa el cargo de Secretario General de Gobierno. El país, durante esta época, se había caracterizado, por un estancamiento general, debido a las diversas guerras que destruyeron la industria minera y la agricultura, provocando además la fuga de inversión extranjera. La inestabilidad política de años atrás --consecuencia de 50 presidentes, varios g?lpes de estado, dos guerras con Francia, una con Estados Unidos--, <lió pie a la pérdida de la mitad del territorio nacional que incluía Texas integrante del entonces Estado de Coahuila y Texas. vidando crear un sistema de transporte que uniera a los cientos de pequeñas comunidades aisladas que conformaban al país. Así surgió al caciquismo, forma feudal de integrar una economía propia sin depender de las tomas de decisión del centro. En 1851, el gobernador Agapito García, designa a Vidaurri, representante del Estado, en Saltillo,con el fin de coordinar fuerzas de TamauliEl gobierno federal pas, Coahuila, Zacatecas y había distraído los fondos del Nuevo León, para organizar erario en estos menesteres, ol- un plan de defensa y seguridad 22 �contra los indios bárbaros que asolaban la región, siendo éste, de los principales problemas que enfrentaban los estados norteños. En Junio, llega de México --nombrado por Santa Anna--, como Gobernador Pedro de Ampudia. Su administración está llena de dificultades. e En 1853, se recibe la noticia de una sublevación en Guadalajara, a favor de la República Central y del regreso de Santa Anna al poder. En 1854 Juan Alvarez, lanza el Plan de Ayutla, desconociendo la dictadura santanista. El Lic. Juan José de la Garza, asume la jefatura del movimiento . rebelde tamaulipeco y con 800 hombres pues sitió a Monterrey el 11 de septiembre. Ampudia, defiende la ciudad y logra rechazar a los federalistas impidiendo que entren a la capital. En enero el coronel Onofre Díaz, secundá. el pronunciamiento, refuerza la Ciudadela en Monterrey, se autonombra Comandante General de Coahuila y Nuevo León, desconoce a Juan Zuazua coSanta Anna, llama a Ammo comandante de las Fuerzas Defensoras de la Frontera y pudia que deja el gobierno en designa en su lugar al Coronel manos de Mariano Moret y éste, a Gerónimo Cardona, Valentín Cruz. quien nombra a Vidaurri SeDíaz le pide a Agapito cretario General. García, se una al movimiento, En Mayo de 1855, Viéste se niega y presenta su renuncia para conservar el or- daurri se reune en Lampazos con Juan Zuazua, proclama un den. plan, llamado Restaurador de la Libertad, cuyos principales puntos eran: 1) Nuevo León reasume su Soberanía, Libertad e Independencia, mientras el congreso Nacional, establece el sistema que regirá la Nación. 2) Queda encargado de los mandos político y militar el Jefe de las fuerzas Libertadoras, Don Santiago Vidaurri, ínterinse consuma en los tres Estados el movimiento político iniciado en la Villa de Lampazos. Dictamen aprobado por el Ayuntamiento. Regresa a Monterrey, el 24 de Mayo de 1855, al día siguiente ante una junta de ciudadanos lo eligen Gobernador y Comandante General del Estado libre y Soberano de Nuevo León. Los puntos principales de su programa de gobierno eran: Reprimir el contrabando para impulsar el comercio, corregir abusos y negligencia, definir los campos que competen a la iglesia y Estado y establecer la contribución voluntaria para sostener la administración. El gobierno interino de Nuevo León, invitará a los Es· tados de Coahuila y Tamauli· pas, a fin de que se adhieran al plan y si lo creyeran conveniente, concurran a formar bajo un solo gobierno, un todo compacto y respetable al ex- 23 pudiera necesitar, dando orden para que marchasen 4 ó 5 mil hombres a cubrir la frontera. Vidaurri sugiere que la fuerza enviada, se estacione en San Luis Potosí. En una comunicación de Don Santiago a Alvarez comenta "el prestar obediencia al nuevo gobierno, debo acompañarla de una súplica respetuosa reducida a que se digne dejar las cosas de Nuevo Vidaurri en los Estados del León y Coahuila tales como se norte, no dejaba de inspirar tehallan en el orden polític~'-'. mores para la paz pública. Los centralistas desplaDesde que apareció en la escena, siguió una conducta casi zados, querían el regreso de independiente, proclamando Santa Anna, Vidaurri trabajó un plan distinto del de Ayutla políticamente; emplaza al Gey dictando medidas que no neral Valentín Cruz, gobernapodían caber en el círculo de dor de Coahuila, para que sus facultades". Sin embargo, abandone Saltillo y al mismo el desacuerdo de Vidaurri con tiempo organiza sus tropas pael Plan de Ayutla, era que el ra expugqar Matamoros; recimismo ejército corrupto, --que be el refuerzo de 800 tamaulise había opuesto al plan--, se- pecos que siguen a De la Garguía en la toma de decisiones za al que designan su segundo en el mando del Ejército del en asuntos militares. Norte. Al dirigirse a la plaza Juan Alvarez, Presidente portuaria defendida por el gede la República, apoyaba a Vineral Francisco Güitan, --que daurri en todas sus partes y venía de Saltillo rumbo a Monaplaudía las medidas administerrey--, regresa y después de trativas y militares que éste toreñido combate, toman la ciumaba, entre las que destacan, dad de Saltillo el 23 de jnlio. la de disponer de los ingresos Días después, Coahuila, ponía aduanales de Matamoros y fin al centralismo. Vidaurri anTampico; prevenía a gobernate las personas más connotadas dores y comandantes generade la ciudad, expone su plan liles de los estados inmediatos, beral: "1) reprimir el contrale facilitasen los recursos que tranjero; a la guerra de los En medio de aquel conbárbaros y a todo el que pre- flicto de opiniones, apareció la tenda combatir los principios c.onvocatoria para elegir un de libertad. congreso extraordinario que Circulará este plan a los constituyese libremente a la municipios y demás Estados nación bajo la forma de de la República para que se RepúbHca democrática repreconsuma la obra de regenera- sentativa. La satisfacción del ción emprendida. Estos fueron país estaba lejos de ser satisaprobados por: Manuel Ma. de factoria. Llano y connotados liberales. "La actitud asumida por En Octubre de 1855, Juan Alvarez nombra una junta de representantes para elegir presidente interino de la República, se procedió a lavotación hecha pública dió el siguiente resultado: "--Por Vidaurri votó Juan N. Navarro, representante de Nuevo León. --Por Comonfort; Diego Alvarez. --Por Alvarez; Vicente Romero, Benito Juárez, Melchor Ocampo y otros. Alvarez fue electo Presidente por mayoría (13 votos), contra 7 divididos entre Vidaurri, Comonfort y Ocampo." Comonfort, Ministro de Guerra, seguía una política contemporízadora; Melchor Ocampo, intransigente y utopista fue el Ministro de Relaciones. Las diferencias de ambos trascendieron al público, hasta que renunciaron. _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ __ _ _ __ __ _ _ _ _ 24 �bando para impulsar el comercio, corregir abusos y negligencias, definir los campos que competen a la Iglesia y al Estado y establecer la contribución necesaria para sostener la administración 11 , el cual aprueban otorgándole el mando militar político de Coahuila. enterada la junta de uno y otro, acordó se nombrará otra comisión presidida por el Perfecto del Distrito; el nombramiento recayó en José María Carrillo y Seguin, Marcos García Ramo.s, y Francisco de la Peña y Fuentes quienes presentaron el niones y controversias dentro del Congreso Constituyente. Vidaurri tuvo defensores como Don Ignacio Ramírez, el Nigromante. Firmas al calce --80 fir· mas entre las cuales: Los coahuilenses han disvirtuado los hechos; acusan 1 Santiago Vidaurri de autonombrarse gobernador de Coahuila. Sin embargo, en el mismo Restaurador de la Libertad aparecen las actas de los pueblos que estuvieron de acuerdo. Francisco Carrillo, J. María Gaitán, Francisco de la Peña, Esteban Múzquiz, Antonio Fuentes, Miguel Gómez Cárdena, Juan Cosme de Castañeda era el Secretario del Ayuntamiento (Saltillo). El poderío de Vidaurri se extendió a los 3 Estados del noreste y norte de San Luis Potosí. El 7 de julio de 1855, Tamaulipas, declina adherirse a Nuevo León como estado, sin embargo acepta que Vidaurri sea el Comandante Militar. En Coahuila, Vidaurri hace un exhorto a sus habitantes para que decidan qué forma de gobierno desean. En comunicación publicada en el periódico "El Restaurador de la Libertad II aparece el acta con fecha de 24 de julio de 1855, en la que el Estado de Coahuila se adhiere a Nuevo León. rino desempeñará el mando político del Estado. 3)Vidaurri invitará a los demás pueblos de Cóahuila para que secunden esta acta. 26 de julio este dictamen. Los acontecimientos le darían la razón: las bandas de texanos continuaban invadiendo la frontera; un caos grave fue la derrota que las milicias mexicanas causaron el 7 de octubre (1855) a unos filibusteros cercas de Piedras Negras, éstos regresaron al siguiente día e incendiaron la población; Vidaurri ordenó la concentración de sus fuerzas en Monterrey, mandó 4 compañías a protegber la frontera de Coahuila, rumores llegaron de que San Antonio Texas, se preparaba una invasión extranjera. El cónsul americano y el embajador dieron explicaciones condenando el incidente y prometiendo no invadir México. El decreto de anexión se hizo oficial el 19 de febrero de l)"El Estado de Coahoila, recobra su libertad, independencia y soberanía para regirse según convenga sus intereses y derechos en su marcha administrativa y adopta el plan En julio 24, se reúne el proclamado en Monterrey el ayuntamiento de Saltillo y 25 de mayo del corriente; salnombra una comisión integra- va su independencia. da por los licenciados Eugenio 2)Santiago Vidaurri, goM. de Aguirre, Juan Nepomu- bernador de Nuevo León y Jece no de Arizpe y Miguel fe del ejército restaurador de la Gómez Cárdenas; estos pre- libertad, ejercerá el mando sentaron un dictamen en el que político y militar de Coahuila, discordó Gómez Cárdenas y mientras se nombra el Gober1856; causó división de opinador que con carácter de inte- -------------------------------- 25 I l Villa de San Buenaventura, Villa de Candela, Múzquiz, San Pedro de Iturbide, Cuatrociénegas, Rosas, Monclova, Parras, (agosto oe 1856). Ramos Arizpe y Saltillo no votaron por la unión, pero después la aceptaron. J J En los 8 años, que estuvieron unidos Coahuila y Nuevo León se expidieron algunas Leyes de Reforma: el registro civil, control de los cementerios por las autoridades municipales, se introdujo el sistema métrico decimal, se instituyó el matrimonio civil y la secularización de los bienes eclesiásticos. Mucho se puede hablar de los sucesos políticos de la época, pero justo es mencionar que a pesar de las guerras civiles, las incursiones de los bárbaros y la pobreza generalizada, don Santiago Vidaurri, no desatendió la obra material y administrativa. Como algunos botones de muestra podemos mencionar: remodelación de la plaza principal de Saltillo, así mismo su Palacio, erección de la Villa Valladares en la margen izquierda del Río Candela (según decreto del 30 de noviembre de 1857); erección de un distrito municipal llamado Villa de Sacramento decreto 7 del 20 de febrero de 1863; la compostura del camino de Monterrey a Saltillo con el cobro de peaje. Declaró libres del pago de la alcabala y consumo, los efectos que extrajeren de Monterrey los habitantes de los pueblos incorporados a Nuevo León. Al romper relaciones Juárez y Vidaurri por negarse éste a soltar la aduana de Piedras Negras, necesaria para sostener el ejército, se produjo el distanciamiento que dió lugar al decreto de separación de los dos Estados cuyo texto dice: El Estado de Coahuila, reasume su carácter de Estado Libre y Soberano entre los Estados Unidos Mexicanos, separándose desde luego de Nuevo León al que se había incorporado. Febrero 26, 1864. CONCLUSIONES Al investigar alguna etapa de nuestra historia o a un personaje, debemos sustraernos de simpatías o antipatías personales; trasladarnos a la época referida e interpretarla con las categorías de ese momento el significado de las palabras a través del tiempo cambia; no es lo mismo hoy, lapalabra libertad, al que se entendía hace 120 años. El caso de Santiago Vidaurri, atañe a dos estados, Coahuila y Nuevo León, ligados estrechamente desde hace años por la proximidad geográfica, asuntos económicos, familiares, comerciales, etc. Es difícil que nos quitemos ahora la entidad que todos llevamos dentro, pero en el ámbito de la investigación debemos buscar la verdad histórica. La actuación de Santiago Vidaurri fue y es todavía de gran controversia. Su período gubernamental ha sido criticado, su traición a la causa liberal lo ha marginado de la historia oficial, sin embargo falta mucho por saber causas y porqués. El acervo del A.G.N.L. en este renglón esta virgen y en espera de que alguien acuda a investigar formalmente a este personaje de nuestra historia. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 26 �Israel Cavazos Garza Cronista de la Ciudad Avila, de los pobladores más antiguos. ara explicar el signiDiego estableció su haficado del Escudo de cienda de San Marcos en lo G alupe, es necesario dar que posteriormente se llamó previamente algunos pormenores históricos de la ciudad. Situada a inmediaciones de la capital nuevoleonesa, su origen se remonta a los días de la fundación de Monterrey, en 1596. Hay constancias de que las tierras en las cuales se asienta la cabecera municipal de Guadalupe, fueron del fundador de la ciudad, don Diego de Montemayor, quien no las cultivó ni pobló por disponer de otras y que, a ,su muerte, acaecida en 1611, quedaron de las Labores viejas, al norte del río Santa Catarina y Juan "por yermas y despobladas." la suya a la que intituló: haHACIENDA DE LA cienda de la Santa Cruz, en SANTA CRUZ donde actualmente están la El gobernador don plaza y el templo de GuadaluMartín de Zavala dió en mer- pe. ced estas tierras a Diego y a Esta merced les fue Juan de Solís, hijos de Martín otorgada en el año de 1627. de Solís y de Francisca de 1 * _ _ _ _ _ _ _ _ __ Del nombre tradicional de la Santa Cruz nos queda, después de más de trescientos cincuenta años, la reminiscencia de la Cruz, situada en el extre~o poniente de la calle de Guadalupe. Fue levantada allí para conmemorar la entrada del Siglo XX, el l o. de enero de 1901; sustituyendo a otra más antigua que databa de la época colonial. Juan de Solís tuvo en esta hacienda sus labores y sus ganados y levantó una capilla pequeña en el sitio del tempo actual, para doctrinar a los indios de su encomienda. HACIENDA DE SAN AGUSTIN Y a en su ancianidad, Juan de Solís decidió vender su hacienda al capitán Nicolás Ochoa de Elejalde, uno de los más importantes vecinos de Monterrey. La escritura fue otorgada ante el alcalde de la ciudad, en 1658, y el precio fue _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 27 en abuso y el indio fue esclaBarbadillo logró "bajarvizado. los de paz", como se decía Las protestas de los mi- entonces y, con ellos, fundó sioneros eran inútiles. Los las misiones de Purificación y gobernadores locales, siendo Concepción en el valle del jueces y parte, no soluciona- Pilón (Montemorelos) y reban el problema. Hubo nume- pobló la de Hualahuises y rosas cédulas dictadas por los · otras. reyes de España, condenado Fundó también, al el _exceso. Los virreyes las oriente de Monterrey, el Puetransmitían a Nuevo León pe- blo y Misión de Nue~tra ro, lo alejado de la capital y Señora de Guadalupe, para lo lo arraigado del vicio, hacían cual expropió las tierras de de tales órdenes letra muerta. los Ochoa de Elejalde y otras. Fue hasta el gobierno El establecimiento_ _del del virrey Duque de Linares pueblo fue en febrero de i 715 cuando, en junta de guerra y y expidió los títulos de las tiehacienda, fue acordado que rras el 4 de enero de 1716, viniese a Monterrey como que pudiera ser considerada juez en comisión e investido como fecha de fundación. de facultades semejantes a las Su carácter de pueblo y del virrey, un hombre excep- misión le permitió tener un cional: el alcalde de corte Lic. gobernador, un alcalde y dos Francisco de Barbadillo Vito- regidores indígenas. En ese na. año empezó la construcción del templo (el antiguo) y el GUADALUPE, ENCOMIENDAS pueblo fue dividido en baPUEBLO Y MISION rrios: San Pedro, San CenoLas Leyes de Indias esLlegó Barbadillo a bio y Santa Bárbara, en cada tablecían la facultad de repartir a los pobladores no sola- Monterrey, en diciembre de uno de los cuales vivían los mente las tierras, pero tam- 1714, procediendo de inme- pelones, cadimas, pames y otros. Vivían también algunas diato con energía. bién los indios. Auxiliado por el capitán familias tlaxcaltecas que A este procedimiento se llamó encomienda y tenía la Juan Guerra Cañamar y por el servían como "madrineras" y noble finalidad de encomen- religioso franciscano fray que enseñaban a aquellos la dar o encargar el indio al es- Juan de Losada, subió a la vida civil. pañol, a fin de que lo doctri- sierra de San Carlos, en Ta- LOS TLAXCALTECAS maulipas. Allí estaban los innara y lo protegiera. Estas familias tlaxcalteLa institución --que en dios que por temor a los encas eran descendientes de las Nuevo León recibió el nom- comenderos habían despoblaque en 1591 habían llegá'do al bre de congrega-- se convirtió do las misiones. el de 656 pesos, que le habría de pagar así: 336 con "doce mulas mansas escogidas, la mitad de ellas . ~parejadas de lazo, riata y costales y la otra mitad en pelo" a 28 pesos cada una; y la cantidad restante: 320 pesos, "en plata, en libranza para la ciudad de Santiago de Querétaro." El capitán Ochoa impuso un nuevo nombre al lugar: . Hacienda de San Agustín. Le dio gran impulso al grado de que llegó a ser una de las más importantes del Nuevo Reino de León. Muerto en 1688, al caer de una roca del cerro de las Mitras, cuando inspeccionaba unas minas, la hacienda quedó en poder del alférez José Ochoa de Elejalde, su hijo, quien la mantuvo en igual o mayor florecimiento. _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ __ _ _ _ __ _ _ __ _ _ _ _ _ 28 �norte de la Nueva España para ayudar a la pacificación y que habían fundado Mezquitic, Vanegas, Venado, Santa María, Guadalcázar, San Luis Potosí, etc. Fundaron también San Esteban, en Saltillo, y de allí pasaron al Nuevo Reino de León, a fundar el pueblo de San Miguel de Aguayo (Bustamante) en 1686. Ayudaron mücho al Lic. Barbadillo en las fundaciones de pueblos. En gran número se hallaban en las misiones del Pilón hasta que, en 1756, el virrey dispuso su concentración en Guadalupe, quedando éste casi exclusivamente como de tlaxcaltecas. A partir de entonces, el lugar se llamó Pueblo de la Nueva Tlaxcala de Nuestra Señora de Guadalupe de Hor- casitas. Con este último nombre se honró al virrey don Juan Francisco de Güemes Horcasitas y Aguayo, segundo conde de Revillagigedo, quien protegió al pueblo y remitió mil pesos para la continuación de la obra del templo. Tuvo · el pueblo como patrona titular a Nuestra Señora de Guadalupe, por proceder los franciscanos que lo atendían, del Colegio de Guadalupe, de Zacatecas. Hubo, sin embargo, desde su origen en 1715, otra devoción más popular: la del Señor de la Expiración, taumaturga imagen al parecer del Siglo XVI. La procesión de esta imagen por las calles del pueblo fue hecha desde entonces el 9 de agosto de cada año. PROGRESOS No es fácil resumir la historia de Guadalupe desde sus inicios hasta nuestros días. En 1774 aparecierón las primeras construcciones "de terrado" frente a la plaza. Las demás eran de adobe, techadas de hoja de caña. Los tlaxcaltecas construyeron las casas de cabildo, que estuvieron en la esquina sureste de las calles de Hidalgo y Zaragoza, con modesto portal de columnas de madera al frente. Allí fue el "juzgado" hasta 1901, año en que fue concluído el palacio actual. El obispo Verger ayudó a terminar el templo en 1786; aunque la torre fue concluída hasta 1816. Desde fines de XVIII se contó además, con una escuela. Durante los días de la Independencia, Guadalupe fue llamada: "Fidelísima repúbli~a de tlaxcaltecas", por su adhesión a los españoles desde tiempos de Cortés. Hay constancias, sin embargo, de que muchos indios arrancaron del cancel del templo las proclamas contra los insurgentes y se incorporaron a éstos. LA VILLA Consumada la Independencia, la primera Constitu- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _.:....._29 ción Política de Nuevo León, ros de aquella misma época sancionada por su Congreso coinciden que era Guadalupe TRANSFORMACION el 5 de marzo de 1825, en su una población muy bella y Desde la década del Artículo Primero, elevó a pintoresca. ochocientos ochenta, el proGuadalupe al rango de munigreso había sido notorio. cipalidad. VIDA ECONOMICA La vieja explanada que Su jurisdicción fue amFue el cultivo de la tie- trazara Barbadillo como plapliada a las haciendas de San rra, durante siglos, la princiza, fue remozada. En 1888 le Rafael y de los Lermas. pal fuente económica. La coHabía vivido el pueblo secha de maíz, frijol y otros fueron sembrados más de un bajo el sistema comunal. Las frutos, era muy abundante. centenar de naranjos que, en tierras eran cultivadas por to- Pero mucho más aún lo era la los albores del siglo, perfumaron de azahar la serenata dos, pero las cosechas eran de la caña de azúcar. pueblerina. Fueron consalmacenadas en la troje de El beneficio de la caña comunidad. El misionero, el propició la instalación de tra- truídas, además, veinticuatro gobernador indígena y el pro- piches o molinos. A fines del "glorietas" o bancas de doble tector de los indios, repartían siglo XIX y primeras décadas asiento, de sillar. El Ayuntamiento cada ocho días las semillas, del actual, sólo en la cabecera acordó, en la década de los conforme el número de cada municipal llegó a haber mas noventa, vender las tierras del familia. de sesenta. bosque de la Pastora, propieTampoco el predio de La producción de pilon- dad municipal. Con los cinco su vivienda les pertenecía. cillo era conducida en carreFue hasta 1836 cuando el go- tas y luego en ferrocarril a di- mil pesos de la venta se probierno del Estado procedió al versas poblaciones de Nuevo cedió a la construcción del reparto de solares para sus ca- León y aún a lugares lejanos, actual Palacio Municipal, concluído en 1901. La obra sas y de las tierras de labor. como Durango, Chihuahua, A partir de ese tiempo, Zacatecas, San Luis Potosí, fue diseñada por el Ing. Francisco Beltrán, autor de la del pudieron enajenarlas y se ob- etc. Palacio de Gobierno. servó que familias de acenA partir de 1901, con la En el aspecto dedencia española: Treviños, instalación de la Fundidora de mográfico, la población se Garzas, Sepúlvedas y otras, Monterrey, centenares de adquirieron solares y constru- hombres de Guadalupe deja- mantuvo por siglos en una cifra no mayor de cinco mil hayeron aquí sus casas. ron sus labores del campo paEl padre Felipe de Jesús ra trabajar como obreros. Mu- bitantes. Subió en 1950 a Cepeda, con vastos conoci- chos de ellos lograron desta- 12,610; en 1960 a 38,000; en mientos de agrimensor, tra- car en empleos técnicos im- 1970 a 159,930; en 1980 a bajó durante varios meses en portantes, tales como mecáni- 370,908 y el censo de 1990 sobrepasará indudablemente, la traza de las calles, que des- cos, fundidores, etc. el millón de habitantes. de esa época recibieron nomGuadalupe, dejó de ser La década de 1960 bres. rural, para convertirse en una marcó el principio de un deDescripciones de viaje- población obrera. senvolvimiento demográfico _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 30 �Vega, aprobó el escudo de la diestro ciudad que puede, ser descrito En campo de gules (rode la siguiente manera: jo) dos estrellas de oro; referencia a Ntra. Señora de GuaCuartel superior dalupe, que dio nombre a la diestro ciudad. Una sóla estrella huPartido en diagonal de biera simbolizado a la Virgen: (Stella Matutina) pero se izquierda a derecha. Arriba. en campo de han puesto dos para significar oro, un sol de gules (rojo), re- la pluralidad de estrellas del ferencia al apellido de Juan manto guadalupano. EL ESCUDO Bajo las estrellas, una Se antoja· fuera de épo- de Solís, fundador, en 1627, ca, en nuestro medio, el uso de la hacienda de la Santa corona de plata; referencia al de olasones y de escudos, Cruz, primer nombre de Gua- Señor de la Expiración, venerado aquí desde 1715. conservado aún en España, dalupe. pero desligado de la idiosinAbajo, en campo de plaCuartel inferior cracia mexicana desde los ta, un lobo sable (negro); apedías del liberalismo. llido del capitán Nicolás siniestro No es posible, sin em- Ochoa de Elejalde, poblador En campo de plata un bargo, prescindir de esta ten- de la hacienda de San árbol de sinople (verde) con dencia emblemática a la que Agustín, segundo nombre de un oso pardo, pasante; refese recurre apenas surge una Guadaupe, en 1658. rencia al escudo del apellido institución, cualquiera que Barbadillo, del fundador de sea su índole: in_dustrial, edu-· · Cuartel superior Guadalupe, Lic. Francisco de cativa y hasta sindical. siniestro. Barbadillo Vitoria. En 1980 surgió la idea En campo de oro, jede plasmar en símbolos el paroglífico de la antigua Bordura y divisa sado secular de Guadalupe. República de Tlaxcala, lugar Los cuarteles van Muchos lugares carecen de de procedencia de las familias ceñidos en una bordura de un historial semejante y han "madrineras" de Guadalupe azur (azul) y la divisa en una acudido a elementos no en 1715 y concentradas en él cinta de plata con la leyenda: heráldicos para la formación de los demás pueblos en de su escudo, tales como maCiudad Guadalupe. NuevQ .Lwll, en letra sable (negro). zorcas, arados, engranes, edi- 1756. En colores naturales, un El todo, va timbrado con un ficios, etc. cerro doble, de cuya cima saLos recursos de Guadayelmo de plata. len dos manos sosteniendo Bordura, yelmo y divisa lupe son tantos, que resultó una tortilla. (Tlaxcala signifi- son referencias al Escudo del difícil resumirlos. El Ayuntamiento, presi- ca en lengua náhuatl: tortilla) Estado de Nuevo León, creadido por Humberto Cervantes do en 1943. Cuartel inferior explosivo. El gobierno del Lic. Eduardo Livas Villarreal impulsó el asiento de numerosas familias proletarias y, lo que hasta entonces había sido una comunidad pueblerina, se convirtió. en una población pujante que mereci_ó el título de ciudad, otorgado el 12 .de mayo de 1971: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 31 Jorge Pedraza Salinas Secretario Ejecutivo del Instituto de la Cultura de Nuevo León M: anuel Barrero Argüelles, Celedonio Junco de la Vega, Altair Tejada de Tamez Gloria Collado y Carmed Alardín, son nombres familiares en la literatura de Nuevo León. ~n.su ~reatividad, inspiración y ~nvilegiado manejo del lenguaJe, han dado lustre y prestigio a las letras de la entidad. Están plenamente identificados con la litera t ~ r a --con la poesía particularmente-- de estas tierras d?,nde ganaron prestigio, estima~ c10n y respeto. Se trata, sin embargo, de personas que, estrechamente identificadas con el estado y con Su gente, no son nacidas en estas tierras. En todos estos casos se trata de ilustres personajes nacidos_en Tamaulipas pero que, en ~l campo de las letras, aquí se forJaron, enriquecieron con sus valiosas aportaciones el ámbito cultural de Nuevo León. Vayan estas letras como un modesto homenaje de reconocimiento a tales personajes, desaparecidos ya los dos primeros pero en vida y en plena etapa d; producción las tres últimas, de quienes las letras pueden esperar todavía abundante y valiosa aportación. Manuel Barrrero Argüelles, nacido en Matamoros en 1868, fue un poeta de controvertida personalidad. Anticlerical furibundo en su etapa de ideología liberal, se convirtió en fervoro~o católico, después de haberse herido a sí mismo en la mano derecha. "Recio poeta Y periodista f~r~alísimo, tamaulipeco de nac~i~nto y nuevoleonés de adopcmn , como lo señala Alfonso Jun~, radi~ por algún tiempo en Cmdad Victoria, donde inició ~studios de derecho, pero los dejó inconclusos para trasladarse a Monterrey, donde tuvo a su cargo por algunos años el periódico semioficial "La Voz de Nuevo León11, Y escribió bellos poemas \ J - ~ ~ ( en "El Espectador". _Ya anteriormente, justo es mencionarlo, había tenido sus primeras incursiones periodísticas en "El Progresista", de Ciudad Victoria, así como en "El Tulteco", de Tula, Tamaulipas. De su etapa liberal datan los poemas publicados bajo el título genérico de "Candentes" en tanto que en su época de con~ v~,rso tie~e una intensa produccion, particularmente de poemas de carácter religioso. Un ejemplo de lo que brotó de su pluma en esta época lo tenemos en la poesía titul~da "Evangélica", a la cual CÓri-esponde el siguiente fragmento: _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 32 �¡Señor, oye mi ruego: que mis carnes sean pan, y agua y fuego! ¿Que evangelio mejor?... Hondas fatigas azoras los esp(ritus en vela. ¡Señor, y falta agua y espigas y el desencanto hasta la fe congela! ¡Deshaga tu poder la pobre herrumbre de mi existir, Dios mfo, y vaya a los que han hambre, y sed y fr(o en pan, en agua, en lumbre! Este insigne poeta tamaulipeco, --de quien existe mucha obra dispersa e inédita--, murió en 1932, durante la época en que escribía para el periódico "El Porvenir", de Monterrey, su prestigiada columna "Marginalia". También en Matamoros nació don Celedonio Junco de la Vega, notable versificador y humorista, periodista fecundo y reconocido qramaturgo. De padre español y madre regiomontana, vio la luz primera en año de 1863. Incorporado al movimiento literario de Monterrey, después de haberse iniciado periodísticamente en "El Cronista", de su ciudad nata~ tuvo destacada intervención durante la visita que hiciera a la capital de Nuevo León, en 1898, don Porfirio Díaz. Declamó en esa ocasión una bellísima Oda, que le valió reconocimiento general, y en 1910, durante las fiestas del Centenario de la Independencia, Qbtuvo la "Flor Natural", de los jue- gos florales, con su composición "A la Ciudad de Monterrey". Por esa misma época, se estrenó en Pachuca, su "Himno a Hidalgo", con el que se hizo acreedor a una medalla de oro, en tanto que en Guadalajara obtenía una distinción similar con un soneto compuesto al propio Padre de la Patria. Sería prolijo destacar la riquísima producción literaria de don Celedonio, en la que destaca desde el epigrama que brotaba espontáneo de su pluma fácil, hasta la poesía seria y reflexiva, lo mismo que el sesudo y bien fundamentado artículo periodístico. En lo que respecta al primer género, es célebre el que dedicó cierta noche a un amigo suyo, cuando este se despidió para ir a ver a la novia: Que ~o te haga fractura con el palo de la escoba la mamá de la criatura que te deleita y arroba. Escasamente conocido es el soneto que escribió don Celedonio, como respuesta a un reto para producir una obra en la que omitiera el uso de la letra U: Soneto me pedís en donde omita la postrera vocal del alfabeto, y en dos por tres pergeñaré el soneto si no se llega a enmarañar la pita. Nadie para tal obra necesita estar de ingenio y de saber repleto; basta paciencia y sale del aprieto toda persona en el rimar perita. "Vanidoso'~ exclamáis ante el sentido del octavo renglón; más yo no paso por mote, a mi entender, inmerecido. sorprendida: fino y blanco el talle; gris y blanco el rebozo; menudo y raudo el paso, y la actitud solemne, seráfica y precisa de la Virgen que atenta preside la misa. o de tarde que robamos por estar juntos una vez y repetirnos más sin agotarnos de dicirlo con los ojos con los labios con las manos. Vanidad, si la tengo, será acaso de haberme de sobra conocido para no perder sitio en el parnaso. Nuestro personaje murió en Monterrey el 3 de febrero de 1948. Altair Tejada de Tamez, es otro nombre destacado en la producción literaria de Nuevo León. Nació en Ciudad Victoria, donde colaboró en la publicación "Matices 11 • También lo hizo en "Letras Potosinas"; en "Vida Universitaria", de Monterrey, y en una revista de la Universidad de Saltillo. Su producción literaria, entre la que figuran las obras "Treinta minutos", "Acroama", "Fuensanta ", "Palabras sencillas", y "Azares de amor y muerte", le ha valido reconocimientos y premios. De su poema "Fuensanta", es el siguiente fragmento: Despierta el nuevo día. Se despereza el P,IJ:eblo. Virginales palomas salpican la intemperie; y por esas callejas tímidas y medrosas culebrea el prestigio de almidón y recato tu estampa se queda _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 33 J-\~~ ,,,.. . Otra ilustre tamaulipeca que ha enriquecido las letras de Nuevo León es Gloria Collado. Nació en Tampico, en 1940, pero pronto se trasladó a la capital de Nuevo León. Cursó bachillerato en el Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, para seguir posteriormente estudios libres en la Facultad de Filosofía y Letras, en Madrid. En Monterrey, forma parte de grupos de animación poética, y combina su creación literaria con la pictórica. De su obra hemos extractado el breve poema "Punto y coma". Me dices te amo y digo te amo y asi enmudeciendo nos amamos lo que nos queda de noche Carmen Alardín, destacada poetista, nació en Tampico, Tamaulipas, en 1937, pero se trasladó a la ciudad de Monterrey, para iniciar sus estudios superiores, aunque posteriormente seguiría su carrera en la Facultad de Filosofía y Letras, de la Universidad Nacional Autónoma de México. Dedicada al magisterio, es autora, sin embargo, de abundante y valiosa creación literaria, que se ha publicado en periódicos y revistas de la capital nuevoleonesa, así como de la ciudad de México. El canto frágil, Pórtico labriego, Celda del viento, Después del sueño, Todo se deja así, Nacer en Madrid, son sólo algunos de los títulos de sus libros de poesía. El poema "Preludio" que reproducimos, forma parte del libro "Después del sueño 11 • Oyeme aqu( donde el espacio es llama: pues tal vez esta luz no tenga tiempo de llegar a la aurora. Nadie te dijo que la luz caía combatida en los muros y en los bosques, nadie te dijo que era ciego el casto pudor de la mañana. La noche va a morir, el hombre calla Y es entonces tal vez cuando las puertas de la noche se abren. Bien se ha dicho que el arte y la cultura no tienen fronteras. Los nombres traídos a colación son muestra de ello. Y así como las letras de Nuevo Le6n se han enriquecido con las aportaciones de estos personajes, ha ocurrido igual con personas procedentes de todos los puntos cardinales. La aportación de Nuevo León ha sido igualmente valiosa para el vecino estado, así como otros de la República y para la propia capital. La migración, el flujo humano, el devenir del hombre en el tiempo y en el espacio enriquecen las civilizaciones y las culturas. Aportaciones como estas serán siempre, no sólo deseables, sino necesarias en una sociedad que, como la nuestra, tiende siempre a la superación constante. _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 34 �César Pámanes Narvaez Jefe del Departamento Jurldico, UANL E n el Periódico Oficial del Estado de fecha 26 de Marzo del presente año, apareció el Decreto Núm. 94, que contiene el nuevo Código Penal pára el Estado de Nuevo león. Este Código sustituye al publicado el 28 de Agosto de 1981, que a su vez entró en vigor abrogando a su predecesor de Agosto de 1934. Como se ve tuvieron que pasar casi 50 años para hacer la primera modificación y menos de 9 para la segunda. Aunque la exposición de motivos del ante-proyecto de nuestro reciente Código menciona que las reformas se hacen para corregir errores que contenía el Código anterior y de establecer fórmulas claras ' 3 hechos nos hacen sospechar que la motivación de la iniciativa sea otra: La pretensión de reducir 1a mayoría de edad penal a 16 años, el incremento en las sanciones en los delitos de tiva y tutelar. El hecho de que índole sexual y en el plagio en jóvenes menores de edad se la modalidad de secuestro. droguen y cometan delitos tanEs importante mencio- to en lo individual como en nar también el aumento del pandillas, es el efecto de una límite máximo de la pena de causa que tal vez haya que buscar en la misma sociedad y no prisión de 25 a 30 años. en el ánimo de delinquir de ,,---,, '/ . quien no tiene el discerna1-----'6 miento necesario. o, / , , 1 La pretensión de reducir la mayoría de edad penal a 16 años, como lo establecía el ante-proyecto, no fructificó por la respuesta ciudadana, que con mucho sentido hizo suya la idea del maestro Sebastián Soler de que la actitud del Estado respecto de los menores debe ser estrictamente preven- Resulta obvio que en el área metropolitana de Monterrey, se han incrementado cierto tipo de delitos, y aunque no se reconozca públicamente, el hecho de aumentar la penalidad, es un reflejo de la preocupación del ejecutivo por este hecho; pero cabe aún preguntar ¿será ésta una respuesta adecuada? ó, lo que es más ¿será ésta la única· respuesta? la filosofía del moderno derecho penal se inclina hacia la prevención y no hacia la represión y hacia la corrección de las causas que originan la criminalidad: La falta de educación, la desigualdad económica, la inseguridad, etc. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 35 En cuánto a corregir errorees del Código anterior, tenemos que mencionar que sólo se hizo en algunos casos, en otros no sólo se dejó el texto igual sino que se introdujeron nuevos errores. Veamos algunos ejemplos: El Art. 161 menciona que cometen el delito de desorden público .. .. Fracc. II "quiénes para evitar el cumplimiento de una ley, se reúnan en número de diez ó más personas para evitar el cumplimiento de una ley ..... " El Art. 173 menciona que se consideran armasa: Fracc. II "las manoplas, macanas, hondas con pesas ó puntas similares" desconocemos lo que sean hondas con pesas y lo que sean puntas similares; me inclino a creer que se copió mal el Código anterior que en lo conducente decía "hondas ' correas con balas, pesas ó puntas y las demás similares". do. El Art. 325 prescrib_e.que "al que cometa el delito de parricidio se le impondrá pena de tres o treinta años de prisión 11 , .. cabe aclarar que el delito de parricidio es de los más graves y que inclusive nuestra Constitución Política lo señala como uno de los que son más susceptibles de merecer la pena de muerte; sin embargo en nuestro nuevo Código la penalidad mínima de tres años, es considerablemente menor que la de un homicidio simple ( doce años). Considero que este error se debe atribuir a una deficiencia al copiar ya que la pena mínima que señala el Código Federal es de trece años. En el Art. 326 que se refiere al infanticidio, ésto es la muerte causada a un ser humano, por su madre, dentro de las setenta y dos horas de su nacimiento, se reproduce el mismo error del Código anterior al tipificar únicamente la forma El Art. 316 dice que atenuada, y no la genéricas co"habrá ventaja cuando se como bien se expresa en el Códimeta, como medio de ejecugo Penal Federal. ción, por minas, incendio, En el Art. 361 que se rebombas... aquí la expresión se cometa como medio de ejecu- fiere al delito de rapto, semención, carece por completo de ciona que "por el sólo hecho de sintaxis, tal vez si se dijera se no haber cumplido dieciséis utilice como medio de ejecu- años la mujer robada". Es muy ción, etc. tendría mejor sentí- desafortunada esta redacción' ya que según el mismo Código el robo es el apoderamiento de una cosa, mueble, ajena, sin el consentimiento de quien tenga derecho de disponer de ella; hubiera sido preferible la expresión "mujer ofendid~ ó raptada" para estar en consecuencia. El Art. 401 reproduce un expresión que había sido criticada para el Código anterior, creo que su simple transcripción hace innecesario cualquier comentario "cuando el despojo de inmueble se realice por grupos que en conjunto sean mayores de dos personas además de la sanció~ señalada ' se aplicará a los invasores, autores intelectuales y a quiénes dirijan la invas{ón, de dos o ocho años de prisión". ¿Existirán gurpos que en conjunto sean menores de dos personas? Como se vé en una lectura rápida la intención del ejecutivo de corregir los errores del texto anterior no tu"° un éxito rotundo, pues además de los ejemplos transcritos, el Código no tiene una unidad de estilo, contiene un deficiente uso de preposiciones y de la utilización de singulares y plurales que sería prolijo mencionar en este artículo. ---------~=------------36 �Artíc-ulos Especiales Nuestra imagen: El principio Juan García Zapata Profesor de la Preparatoria 8 Tomas Rangel Rodríguez Profesor Fundador de la Preparatoria 8 U.AN.L. A JOSE REVUELTAS No, del odio no: sálvenme del amor, sálvenme de las lágr.imas ya casi ahogadas en la risa, sálvenme de las multitudes desheredadas, de los temores vivientes. Vengan, fascistas, sacerdotes, rockefellers. No, del odio no: sálvenme de la vida, de las cosas que acaricio, de las cosas que anhelo; sálvenme de la ternura y de los dioses muertos; sálvenme del ser inmanente, impenetrable, cándida perversión crucificada. VISTIENDO UN DESEO Todas mis noches pueden caber en un cerrar de ojos, y todas mis lágrimas en una sola de las tuyas. Mis días no son espacio sin sentido. Mis pensamientos no edifican sueños de barro o de angustias con el tiempo destinado a los que saben cantar. Y mis manos no le quitan el calor a tu cuerpo para aprisionarlo a mi tonta lujuria. Mí cuerpo recoge cuerpos y mares. En el sencillo deseo, en la humilde desesperación, en los veinte poemas de amor y un derrotado beso. Y se los da a los otros cuerpos que esperan cuerpos para pegarse al amor, al abrazo. Mi historia no es grande. Más lo es la sonrisa de un niño. Por eso se apresura en tu tormenta _____________________________ 37 l igual que todos los acontecimientos sociales, la eparatoria No. 8 nace ante la inquietud de los Padres de Familia, que en ocasiones preguntan con angustia, ¿al terminar la Secundaria mi hijo, en donde lo voy a inscribir? Monterrey ha sido y esperamos que siga siendo una cuna generosa para todos los habitantes del Estado y de la región, que siempre ofrece muchas puertas abiertas hacia el campo de la cultura, siendo sin duda alguna, la Universidad Autónoma de Nuevo León la Casa del Pueblo, la que brinda a todas las escalas sociales las mismas oportunidades para que se preparen en una carrerra universitaria. La pregunta de uno, de otro, de muchos, fue formulada con insistencia a la Dirección de laEscuelaSecundariaNo.11 Dr. Jaime Torres Bodet, estas fueron canalizadas la Sociedad de Padres de Familia que siempre estuvo atenta a todo tipo de inquietudes, desde luego esto era independiente de las funciones que le estaban encomendadas, fue necesario convocar a una junta de carácter extraordinario en donde se A a dio a conocer el motivo de la reunión, el que fue acogido con gran entusiasmo y los asistentes autorizaron a la Directiva y a los padres de familia que desearan unirse con ellos para que se avo- carán ante las autoridades a solicitar una Escuela Preparatoria en el Sur de Monterrey. La primera entrevista fue con el Lic. Eduardo Livas Villarreal, Gobernador Constitucional en aquellos años, escuchó la petición de los Padres que le comentaban de la inquietud que tenían por las publicaciones en los diarios de que posiblemente la Universidad no podría recibir a todos los estudiantes que atendiera a los alumnos egresados de las Secundarias 11, 2, 4 y 8. El señor Gobernador dio una breve explicación, comentando que la petición no era precisamente con el Gobierno del Estado sino con la Rectoría de la Universidad, le agradó la idea y dijo que lo platicaría con el Rector y en su oportunidad la propia Universidad daría la respuesta. La Comisión que realizó las gestiones estaba encabezada por el presidente de la Sociedad de Padres de Familia Sr. Alejandro Arroyo, Secretario, Profr. Juan E. García, Tesorero, Homero Alvarez, así como también los señores Librado Rosales, Federico Brull, Francisco Treviño, Roberto Cruz, Gualberto Garza. Los profesores Tomás Rangel y Marco Anotonio Alcalá Directores del Centro Escolar Dr. Jaime Torres Bodet que participaron en calidad de asesores. Fue el rector Ing. Nicolás Treviño, quien el mes de septiembre de 1967 autorizó de la creación de la Escuela Preparatoria No. 8 con sede provisional en la secundaria No. 11, nombrando como Dirctor al Ing. Sabás Rodríguez R. A la preparatoria le asignaron 315 alumnos, en aquellos años se requiere decir que _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 38 �para cuando se inicial'()n las pre- la Preparatoria No. 8, un edificio cer el nuevo recinto Universitaparatorias 1;2,3 y 7 ya habían construído por gestiones del Lic. rio. reaiizado sus inscripciones con Manir González Martos en su caEl Ing. Gregorio Parias los alunmos de los que hacíamos lidad de Rector Interino y la Pre- Longoria Rector de la Universi- referencia, esto dio lugar a que sidencia Municipal, los laborato- dad Autónoma de Nuevo León es algunos maestros comentaran rios de biología, física, y química "que por esta ocasión la Prepara- ya se encontraban construídos. toria No. 8 le habían tocado de los La presencia de esta demalitos para atrás". pendencia Universitaria se debe mresultado fue que al ter- a la calidad conciliadora y humaminar el año escolar et aprove- na de uno de los grandes Rectores chamiento dejó decepcionados de la Universidad Autónoma de los maestros que en su mayoría Nuevo León, el Dr. Luis Eugenio era su primer año en el seivicio Todd P. quien jamás nos dio la educativo, hablar .de porcentaje oportunidad de chocar frontalse lo dejamos a su imaginación y mente desde un punto de vista al recuerdo de los alumnos de la político, no obstante de haber lla, primera generación. Que sean mado al Lic. Manuel Peña Doria, ellos los que digan si estamos en para decirle '!el imperio de la Prelo justo, pero a pesar de todo paratorio 8 ha terminado" (se rellegaron a la Meta. fería a las tres aulas anexas) usteAl iniciarse el segundo año des sólo estarán en Ciudad Guala Universidad rentó el local en- dalupe, Rectoría continuará la donde estaba la Facultad de Bio- ampliación del edificio para que logía por la calle Matamoros 711 trabajen con comodidad. Ote., donde se encuentra actualLa inquietud surgió entre mente el Teatro de la Ciudad, el el personal al ir a un sólo edificio, pasillo de entrada queda situado sólo la mitad podía colocarse, la frente a esa reliquia-histórica de otra mitad quedaría fuera de serla Capilla Dulces Nombres. Fue vicio, el Director y un grupo de este local uno de los recintos que maestros se entrevistó con el Dr. más sufrieron durante el proble- Luis Eugenio Todd para exponer ma Universitario del 68 y 73. Por el problema que se tenía y a proesas fechas la escuela contaba ponerle que creara otra Preparacon tres anexas, una en privada toria tomando en cuenta que ya Miguel F. Martínez, que fue tem- existía el personal nominado y poralmente Aulas Anexas de Me- con experiencia. Después de vadicina, una segunda en Morelos rias pláticas con el Rector acce1095 Ote. y la tercera en la escue- dió y surgió la Preparatoria No. la de Educación Especial 20 de 22 de la que fuera el primer DiNoviembre en Ciudad Guadalu- rector el Lic. César Pámanes N . pe. En Junta de Maestros se acordó En Ciudad Guadalupe ya que el personal de más reciente estaba terminada la primera etapa ingreso se encargaría de establede la construcción de lo que sería a el mejor testigo de que la confianza que se depositó en los maestros, trabajadores y alumnos la hemos cubierto con trabajo, honestidad y con la visión de una nueva estructura que a futuro, proyecte la superación de los hijos de las familias de Ciudad Guadalupe. Personal que Inició la Preparatoria No. a DIRECTIVO Director Ing. Sabás Rodríguez Rodríguez Secretario Pro&. Tomás Rangel Rodríguez Prefecto C. Ladislao Plaza Zamora DOCENTE Lic. Lorenzo Gutiérrez V. Lic. Lesbya Benavides de L. Lic. Manuel Peña Doria Biol. Julieta Pérez S. Lic. Juan Gil Cortés Ing. Roberto Castillo O. Mat. Sergio Salas M. Lic. Artemio González Anguiano Lic. Rebeca Luna Rico Ing. Manuel Amarante R. Lic. Isaías Rodríguez Lic. Raúl Briano Lic. Hugo Garza V. Lic. F. Javier Ramos Lic. Mario Gutiérrez C. Lic. Francisco J. Ramos Ing• .6-ndrés Cerda Onofre Ing. JQ.Sé Luis Gutiérrez Personal Administrativo Mecanógrafa Gloria García Berlanga Mecanógrafa Argelia Aguirre Montoya _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 39 María Elena Chapa H. Diputada Federal, IX Distrito, Guadalupe N.L. P ara aproximamos al tema, definiremos algunos conceptos fundamentales del título de trabajo, estos son cultura política, qué se entiende por consensos y que significa disensos, en forma aislada, aunque se interrelacionan entre sí; en un intento de estructurar algunas ideas básicas enunciadas por los estudiosos de la filosofía y sociología políticas. A la cultura política se le define, usualmente, como aquellas creencias, ideales, normas y tradiciones que dan significado a la vida política de ciertos contextos, c9mpartidas más o menos ampliamente por los miembros de una determinada unidad social y que tienen por objeto fenómenos políticos. También se entiende generalmente, por cultura política los conocimientos, las orientaciones y las normas que constituyen un conjunto de ac- turas políticas que practicaciones y de lenguajes del que- mente no existen como tales, aquellas consideradas de suhacer político. Podrían mencionarse co- bordinación que se d~rigen al aparato administrativó encargado de la ejecución de las decisiones y que se explicitan fundamentalmente por los regímenes autoritarios y por último, aquellas relaciones consideradas de participación política donde el esquema interpretativo se da por la adhesión, la· alienación y la apatía. Por supuesto que las relaciones de particip~ción se pueden revisar, también en términos de reacción, de transformación y de difusión, aunque hay otros criterios al respecto (despolitización, crisis de participación, mo tipos de orientaciones en la crisis de ideolog!a, manipulacultura política a la cognociti- ción del consenso, etc.). va, la afectiva y la evaluativa, La cultura política se esta última constituída por jui- constituye también, por un cios críticos. Las relaciones conjunto de subculturas ligaentre el individuo y el sistema, das a la existencia de corrienesto es, cómo se da la relación tes del pensamiento, de'Símboentre un sistema político y las los y de mecanismos o_rganizapersonas, se puede explicar de tivos que encabezan las fuertres maneras; aquellas estruc- zas políticas. Fortalecer el -------------------:---- 40 �casi siempre en sentido relativo o convencional porque implica ciertos grados de acuerdo existente en una determinada sociedad.o en un determinado grupo, y puede intentar explicarse como aquel consenso relativo a reglas fundamentales que dirigen el funcionaEl concepto de consenso, miento del sistema (consensos comprende de manera amplia, entre el poder ejecutivo y el aquellos acuerdos relativos a poder legislativo) o bien, como aquellos consensos sobre régimen de partidos que concilie la soberanía popular con la nacional, es tesis de la cultura política en la reforma democrática expresada el 22 de abril de 1988 por el entonces candidato a la presidencia Carlos Salinas de Gortari, en Puebla. cación y por lo tanto no son noticia. Nos referimos a las opiniones expresadas por la élite política y los líderes de opinión, que aunque establezcan acuerdos no trascienden a los medios, al menos, con la facilidad con que se da si estuvieran en desacuerdo. Hay ciertos consensos considerados "universales" en los que todos están de acuerdo, aquellos como los derechos humanos, la libertad de expresión, libertad de creencias, libertad de tránsito, entre otros. Los consensos pueden ser de carácter general, tanto enunciativos a nivel teórico (las antinomias, por ejemplo) de aplicación, o bien pueden ser consensos específicos sobre asuntos determinados; en todo caso, indican actividades de asentamiento o de consentimiento, aunque el consenso comprende una categoría más algunas direcciones particula- amplia en que su característica res de la política hacia el inte- definitoria es la aceptación. rior o al exterior de su propia México es un país con conformación (grupo, partido, una sociedad heterogénea en sector, etc.). términos socioculturales, teEl consenso es menos vi- rritoriales y regionales, misma sible en la superficie ante la heterogeneidad que se refleja opinión pública, que los ele- en la política, en la formación mentos del disenso, usualmen- de la conciencia colectiva e te los consensos no generan in- histórica, por ello, habría que terés en los medios de comuni- revisar algunos elementos que e principios, valores, objetivos y medios. El consenso toma en cuenta a) Una variedad de fenómenos que explicitan si subsiste o no un acuerdo establecido y b) La intensidad de la adhesión con ese acuerdo. Por ello también emprenden las nociones de espacio y tiempo. El consenso se explicita dificultan el consenso: 1) Se dificulta el consenso cuando no hay conciencia del acuerdo; esto es, que la adhesión es sólo formal al régimen político. 2) Se dificulta el consenso cuando hay elecciones o sucesiones en que se pasa de un tipo de régimen a otro porque cambian las reglas del funcionamiento del sistema, o bien, cuando cambia la correlación de fuerzas de los partidos políticos. Vale lo mismo para elecciones de seccionales, sindicales, sectoriales, etc. 3) Se dificulta también cuando los mecanismos de socialización, los vehículos que sirven para la formación y el mantenimiento de las orientaciones y adhesiones a ciertos valores, se deterioran. 4) Y cuando las ideologías son francamente contrastantes que no tolerna la cohabitación con otros esquemas políticos, donde las reglas del juego van más con la imposición, que con el compromiso. y necesidades en el que los esquemas de interpretación de una realidad diferente adquieren un nuevo significado y provocan el inicio de una crítica a las instituciones y a las ideas dominantes. Los partidos políticos se ubican como factores activos del consenso y del disenso en la medida que operan como vehículos de formación y transformación de las opiniones y vale lo mismo para aquellos partidos que están todavía en estado fluído como para aquellos más consolidados. El consenso tiene como positivo ser factor de solidaridad en tanto se comparten algunos valores esenciales, ser contenedor de la violencia, y ser un factor de cooperación entre los diversos elementos políticos constituídos. El consenso opera con mayor intensidad cuando se genran y presentan momentos difíciles para la soéiedad en el que se requiere la voluntad y la participación política así como el establecimiento de compromisos para realizarlo. El consenso, por último, se construye y reconstruye por los protagonistas del mismo. ¿Qué elementos influyen en un consenso? los cambios económicos, sociales, las transformaciones culturales, las innovaciones tecnoló~icas, Se entiende por disenso a entre otros. Dado que producen condiciones, experiencias los diversos tipos de compor- tamientos negativos al sistema político, es cualquier forma de desacuerdo que se expresa en el exhortar, persuadir, criticar, hacer presión para inducir las decisiones o preferir ciertas opciones en lugar de otras o modificar directivas políticas. En sentido amplio el disenso pone en crisis la legitimidad de los gobernantes, no la del sistema ni de la comunidad política; en otro sentido, es el manifiesto del disentir ante cualquier forma de coerción. Entre las características del disenso se pueden enunciar: que no es vi~lento explícitamente, aunque todos sabemos que la energía verbal puede se adjetivada, calificadora y agresiva; que puede ser individual o colectivo, que no se organiza establemente (es variable), no se institucionaliza, y tiene un arma a su favor que es el uso de los medios de comunicación y la generación de la publicidad mediante el manejo de la opinión pública. Sus manifest~tiones mas generales son ''las protestas a través de mitines, plantones, y marchas, por mencionar algunas. Podemos considerar varias formas de disenso, el moderado y el intenso; este último _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ __ _ __ _ _ 42 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 41 �se da en el umbral más allá del una manera superficial y el dad del propio sistema, siendo disenso que se convierte en protesta violenta, desobediencia civil u oposición ante el sistema. El umbral es cruzado cuando se ponen en duda la legitimidad del sistema, sus reglas de juego y se hace uso de la violencia; cuando_el desacuerdo se institucionaliza (oposición reiterativa), pudiendo tener entre sus fines el de derrumbar al sistema. Pueden ser objeto de disenso las decisiones de gobierno que se quieren modificar, los procesos de decisión política, los métodos que adopta la autoridad política para tomar las decisiones, y el respeto á los derechos civiles y constitucionales, entre otros. El disenso se justifica con argumentos de tipo ideológico cuando·las tesis se presentan como las más racionales o como aquellas que van a fundar la legitimidad del sistema político en un plano ideológico prescriptivo o porque van a contribuir a eliminar injusticias del sistema social, entre otras. Sin embargo, estos disensos ideológicos tienen frecuentemente una base económica o sicial en el que la ideología sólo se justifica de fondo del problema son los in- la legitimidad una de las contereses particulares o g~nera- diciones esenciales para mantener los sistemas políticos y la les de los disidentes. El disenso hace emerger estabilidad política. El disenso a las minorías que de esta ma- sería así como un canal de drenera provocan la atención de la naje a una insatisfacción que opinipon pública. En este sen- de otra manera podría radicatido, se ha sostenido que por lo lizarse y desembocar en forma menos a nivel teórico-prácti- abiertas de violencia. co, hay necesidad de proteger el disenso y de continuar la libertad de crítica y su ejercicio dado que se correlacionan con las garantías de una auténtica democraticidad a un sistema político; y hay algo de razón, porque la autoridad política se ve obligada a una mayor calidad de respuesta en sus acciones, a rendir cuenta de sus decisiones, entre otras. El disenso asume una función global con respecto al cambio que se provoca de abajo hacia arriba donde los factores políticos no oficiales del sistema, hacen entendibles las Este mismo elemento de tesis para los grupos sociales constituídos, sobre todo para validación del disenso puede las comprendidas por el pue- convertirse en una función diametralmente opuesta a la blo. También pued~ conside- antes dicha, esto es, cuando un rarse al disenso como un moti- sistema político tiene un grado vo de desahogo del desconten- de legitimidad muy bajo, to existente entre los miem- cuando la insatisfacción está bros del sistema, permitiendo bastante difundida a causa de aumentar el grado de legitimi- una crisis económica o por un rápido crecimiento político y -------------------------------- 43 una escasa movilización social, cuando existe una fuerte oposición antisistema; en estas condiciones se advierte que el disenso es un catalizador de los factores de descontento y de las suposiciones con laf consecuentes reacciones destructivas de algunos miembros del sistema. Estamos hablando aquí de violencia política por lo que el disenso no siempre es funcional al sistema, a veces se torna difuncional, todo depende del terreno político en que se ejerce. Otra particular función del disenso se da en las protestas legales, que son los recursos, ~os actos de protesta por parte de grupos que carecen de otros medios para manifestarse. Se mantiene en los límites de la legalidad y permite a grupos subprivilegiados intervenir en los procesos políticos y poner en acción a la autoridad política para que mejore sus propias condiciones económicas y sociales y por supuesto, sus decisiones. Podríamos hablar de dos características que están estrechamente vinculadas a los sistemas políticos: el acceso a los medios masivos de comunicación y el grado de receptividad del sistema político. Respecto al primero, el grado de articu- lación, relación y especialización de los medios de comunicación con los aparatos hegemónicos del estado es d~terminante, si actúan con ellos otro'S' factores contingentes~. por ejemplo: la notoriedad del disidente, la capacidad de hacer noticia, entre otros. Son condiciones que facilitan el acceso a los medios de comunicación y en ello se habla de los periódicos, de la radio, de la televisión, por citar a los más utilizados o por lo menos a los que tienen mayor auditorio. temas cerrados, en los ·sistemas abiertos el disenso es muy amplio, no sólo en su método sino en su contenido, ofrece posibilidades de contrarrestar las válvulas de escape y de ser receptores de las demandas. No ocurre así con los sistemas cerrados, donde los disensos son limitados, donde la autoridad se siente amenazada en su poder, donde las consecuencias pueden ser desestabilizadoras y donde existen sanciones contra los disidentes, el control de los medios de coUna característica que municación es por ende, rigutiene que ver con el grado de roso. receptividad del sistema Un consenso o disenso político, se explica por la capa- pluralista, no sólo SO!). compacidad de respuesta de las auto- tibles sino también beneficioridades políticas, cuando ad- sos pata un buen sistema miten la posibilidad de un im- político. Lo fundamental es pulso al cambio, proveniente que el disenso, la oposición, la desde abajo. Cuando hay au- política de los adversarios y la sencia de esta receptividad y discusión, son nociones que de capacidad de respuesta, los adquieren un valor y un papel disidentes buscan otros modos positivos dentro de la concepde expresar el desacuerdo, ción pluralista de la sociedad y usualmente se radicalizan. de la historia cuyo sustento Ambas características está en la creencia del valor de están condicionadas por los di- la diversidad, y creer en Ja diversos tipos de sistemas en que versidad, en una dialéctica de el disenso se expresa o trata de la diversidad, es lo opuesto a expresarse, esto es, los grados creer en el conflicto. en que se admite el disenso Esas tres aproxhnaciopermiten distinguir un sistema nes para la definición de cultupolítico de otro. Hablamos ra política, de consensos y diaquí de sistemas abiertos o sis- sensos nos permiten iniciar un -----------------------------•44 �análisis considerando algunas bases fundamentales: en primer lugar, aceptar que nuestro país vive una nueva realidad . política que se manifestó en lo concreto con las elecciones del 6 de julio de 1988, produciendo de una manera muy dinámica, una nueva concepción de la política, con la participación de un pluralismo activo demandante, que en nuestra historia política existía sólo como hipótesis, no como una realidad. La respuesta política del 6 de julio, requiere un amplio análisis de lo que representa socio-políticamente; será motivo de otra disertación. tro partido y nuestro sector, sino con una nueva visión, una nueva perspectiva de cuál es el proyecto teórico sino a la práxis política y que tiene como base paralela al proyecto político un proyecto económico, social, educativo, cultural, etc. otro con el pueblo, el pueblo que se apropia de una concepción a través de lo que siente y lo que piensa y que se comporta muy diferente al intelectualteórico que encuentra explicaciones de otra naturaleza. Como ideología entenderemos, por ahora, al conjunto de ideas acerca del mundo y de la sociedad que responden a intereses, aspiraciones o ideales de una clase social en un contexto social dado y que guían y justifican un comportamiento práctico de los hombres acorde a sus intereses, aspiraciones o ideales. Los grandes principios y . postulados de nuestro partido, se revisan en las dos grandes vertientes del pensamiento: la vertiente explicativa-teórica y la vertiente de actuación práctica. Por un lado, la materialidad discursiva que se da en el pueblo y por otro lado lamaterialidad de la acción que Por práxis, en lo general, Hay además, una reali- también se refleja en el pueblo. se entiende aquella actividad dad social muy diferenciada Hay conceptos que son humana que se desarrolla en en nuestro país donde la cali- muy dignos de revisarse y que un contexto social. La práxis dad de vida muestra y provoca se dan en el tratamiento del política implica la actividad grandes desigualdades, caren- discurso político de transfor- del ser humano que transforma cías y estragos sociales, mación, donde la producción la organización y la dirección además de la situación particu- discursiva remite acciones de de la sociedad mediante la aclar de vivir el inicio de un se- legitimidad y legalidad, donde tividad del estado. La práctica xenio que sostiene en la mano el concepto de poder tanto se conquista, se conserva, dirilos grandes principios político y económico · como ge y controla. Es la lucha conideológicos del Partido Revo- ideológico de los grupos, se ciente y dirigda, tanto en estralucionario Institucional que reitera una vez más en las tegias como en tácticas, esto son los de democracia, liber- prácticas rurales y urbanas de es, tanto en las tareas como en el modo de cumplirlas, que se tad, justicia social y soberanía. nuestro desarrollo político. realacionan dialécticamente. En términos de un intenAsí pues, la expresión de Aquí distinguimos entre to de redifinir el proyecto de la cultura política se da como nación que nuestro país busca una concepción que tiene el la práctiéa acumulada y la y que tiene que ver no sólo con deber de conservar la unidad, práctica utilizada y esto señala los principios, el programa de por un lado ideológica y por diferencias serias de actuación acción y los estatutos de nues- 45 I entre los miembros de un parProfesionalizar a la tido o de un secror; en particu- política también significa la lar si revisamos las rupturas generación de una cultura disnecesarias entre nuestros mili- tintiva del discurs, el manejo tantes por las prácticas repro- de los 'criterios de objetividad ductoras de la política. valorativa, el problema metoUna expresión de nues- dológico de la política y por tra ideología y de nuestra supuesto, el deslinde del conpráxis se dá en el discurso tenido verdadero que subyac-e político, el discurso convierte en las expresiones políticas. por lo menos a nivel de aspira- La pregunta sería ¿Cómo estación, el lenguaje casual a un blecer la comunicación con inlenguaje reflexivo, pasa de los terlocutores válidos que encódigos lingüísticos restringi- frenten esta nueva cultura? dos a los códigos lingüísticos elaborados. Hay una cultura distintiva del discurso, hay un intento de profesionalizar a la política. La pregunta sería: ¿Cómo se puede conciliar el discurso alterativo crítico con la realidad actual? ¿ Cuál es el lenguaje que traduzca la ética de la convicción y la de la responsabilidad en un lenguaje directo? Profesionalizar la política significa revisar el proceso del desarrollo histórico de la conciencia colectiva, el comportamiento empírico junto al comportamiento, elaborado de la política. Quiere decir, tomar los elementos del capital cultural propio y (en esto se incluye la experiencia) y ponerlo al servicios de la política que atiende y resuelve problemas. con una renovada actitud y rigor políticos. La formación de esta nueva clase implica la integración de las mujeres y de los jóvenes, de los grupos sociales constituídos y de los dispersos, de los intelectuales y los taxis.tas, formar esta nueva clase depende del talento político que tengamos, donde la principal fuerza de aplicación es el-capital cultural y la capacidad de movilización y de respuesta a Hablamos de un profe- nuestras bases; con sustentos --- --- sional que utilice el argumento racional como medio, que no sea un subalterno dependiente o conformista de las líneas políticas, que entienda que esta nueva concepción tiene el deber de conservar la unidad ideológica partidista y de sector y que establezca nuevas perspectivas para la formación de una nueva clase política en el contexto cohesionado de nuestra organización política comunes y entendibles tanto de nuestro lenguaje como en nuestros compromisos. Si hacemos un análisis contextual de las situaciones históricamente concretas que se han producido en nuestro partido y sector, observamos que las clases que aspira1I"a dominar deben establecer su hegemonía en la sociedad, esto significa que deben definirse _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 46 �do, casi una nueva alienación discursiva, por lo tanto, promover una nueva cultura del discurso critico significa preocuparnos por justificar las acerciones que hacemos, pero cuyo modo de justificación no se base en autoridad, sino que prefiera obtener el consenso voluntario en base a las argumentaciones. La clase polítiDirectamente relacionaca prevaleciente es quien le da do con la práxis está la cultura contenido específico al régimen del discurso ,crítico: en este político. sentido, las preguntas serían: Significa cultivar las al¿Cuál es el paso de la autocrítica a la crítica d.e esta autocríti- ternativas del discurso no sólo ca? ¿ Cómo acceder a esta en las realidades sino el manenueva cultura del discurso, jo de los procesos complejos cómo restituirle a las palabras del pensamiento, como la sissus propios ámbitos, cómo tra- tematización, la tematización, bajar la generalidad, la abs- la explicación, la racionalizatracción, la especificación, ción, la formalización del disetc., y llevarlas a planos de res- curso. puesta colectiva? ¿Cómo suEl debate contemperar el conflicto de las ruptu- poráneo, tiene como hilo conras de esquemas y del trabajo ductor el conflicto permanenconstructivo? ¿Cómo recons-. te entre los hechos y los valotruír el diálogo frente al con- res, lo ideal y lo real, la teoría senso y el disenso? ¿Cómo ge- normativa y la teoría empírica, nerar una nueva cultura de par- la democracia prescriptiva y la ticipación democrática en la democracia descriptiva. conducción política? Tendríamos que ver el En muchas ocasiones la limita- concepto de totalidad, nos reción del discurso está en las ferimos a la totalidad concreta líneas políticas que se marcan, como totalidad del pensamienotra limitación es la falta de criti- to y de la concepción, en el cidad y en ocasiones, del desco- sentido de que no son las relanocimiento del proyecto político ciones reales entre las cosas lo generador; o de la comunicación que constituyen el principio de explícita de este. Nuestro legnuaje es tieso, es reiterado y retorcí- delimitación de los diferentes as1m1smas como una autoridad legítima. El requisito universal para la legatirnización es la confianza de gobernar en forma-no parcial, sino a nombre de una colectividad, con base en la legalidad y la validez de los preceptos. campos disciplinarios, sino las relaciones conceptuales entre los problemas, de mane~a que no hay ninguna situación que se considere aislada, igual sucede en el campo político; sería, pues, la concepción integradora de la política moderna. Podríamos aventurar algunas reflexiones generales, a manera de síntesis para abrir los comentarios a esta presentación: 1) El comportamiento político como se ofrece en esta nueva realidad es la manifestación de la Cultura Política prevaleciente. 2) El consenso y el disenso se constituyen como formas del quehacer político moderno, en el proyecto de transformación partidista. 3) La concepción de la nueva práxis política determina el proyecto histórico de nación al que se aspira. 4) La nueva cultura del discurso crítico presupone ser el eje rector de la política moderna. 5) La interrelación en la Cultura Política de los consensos y disensos como respuesta a la problemática política se deberá revisar en un contexto integrado. _ _ _ _ _ _ __ _ __ _ _ _ __ _ __ __ _ _ _ _ _ _ _ _ 47 •·Orígenes e Ideología del PAN Gonzálo G uaja rdo H. Secretario de Capacitación del Comité Esta tal del Partido Acción Nacional. NOTA: A través de 'este' espacio, los partidos políticos, expresarán su plataforma, principio e ideología. Su presentación será en orden alfabética. asta antes de 1939 no existía en nuestro país la on de auténticos partidos ni de una verdadera vida cívica, madura, perseverante. Hubo ensayos de partidos políticos; pero su vida fue efúnera. Otros no pasaron de ser meros clubes electorales, cuya vida fugaz se inició y se extinguió alrededor de un proceso electoral o de un caudillo de momento. Tal circunstancia causaba desaliento y frusttación ·entre los ciudadanos, que nunca fueron sistemáticamente educados para asumir sus responsabilidades en la vida pública. Mayor rémora no podía darse para impedir la vida democrática en nuestra patria. En septiembre de 1939 nace el primer partido político genuino de nuestra historia, el PAN, con doctrina precisa, vida permanente, que se integra de abajo hacia arriba y por afiliación individual y voluntaria, se mantiene independientemente del gobierno y de todo grupo de poder, asume la tarea de educar cívicamente y organizar al pueblo para que instaure la democracia como B PAN forma de gobierno y como sistema de convivencia, y que se sostiene con sus propios recursos, provenientes de las cuotas de sus miembros, la participación de un porcentaje de los funcionarios de elección popular, las aportaciones de sus simpatizantes (en las que se incluyen los sorteos) y las colectas populares (Ej. los "boteos"). Ultimamente el PAN ha participado del financiamiento público establecido por la ley; pero el dinero proveniente de tal concepto se destina exclusivamente a gastos de infraestructura, no al gasto corriente ni cubrir los costos de las campañas electora- les. Esto para no depender de los gastos de su vida ordinaria sino de sus propios miembros y simpatizadores. El visionario fundador de Acción Nacional lo fue el ilustre Lic. D. Manuel Gómez Morín (1897-1972), de cuya alta calidad moral e intelectual nos dan prueba algunos datos biográficos: abogado a los 22 años de edad, fue director de la Escuela de Jurisprudencia a los 26 y Rector de la Universidad Nacional a los 36; periodista desde los 18 años, maestro universitario desde los 19 años, al cumplir 23 fungía como subsecretario de Hacienda encargado del Despacho (bajo la presidencia de D. Adolfo de la Huerta) y por muchos años siguió colaborando como consejero en este ramo, sin aceptar remuneración alguna porque "los servicios a la Patria no se cobran", habiendo desarrollado una importante labor hacendaria en bien de México. Fue fundador del Banco de México, del Banco Nacional de Crédito Agrícola, del Banco Nacional Hipotecario y de Obras Públicas. Redactó el primer pro- - - - - - - -- - - - -- ~ - - - - - - - - - - -- --48 �yecto de Ley del Seguro Social. De estudiantes formó parte del grupo conocido en los medios universitarios como "Los Siete Sabios". "Desde 1927 ó 1928, pensábamos, un grupo de grandes amigos, en la posibilidad de reunimos y formar un partido político y empezar a luchar por la preparación cívica dé México". Declaró Gómez Morín en una entrevista que le hiciera el matrimonio Wilkie. En 1929 le planteó a D . José V asconcelos, reciéntemente despojado de su triunfo como Presidente de la República, que regresaran a México (ambos estaban desterrados) para seguir en el esfuerzo de organizar un partido político permanente. V asconcelos rechazó la idea, él esperaba un levantamiento popular armado, al cual había convocado. Por fin, en septiembre de 1939, Gómez Morín funda el Partido Acción Nacional. Al respecto dice: "En 1938 ya había en México una situación intolerable: una amenaza inminente de pérdida de la libertad ... Era imposible la continuación, cada vez más abajo, de ese sistema político. Entonces pensamos en la necesidad de revisar todo el problema político de México, porque en la base de ese problema está la falta ·d e ciudadanía: no habíamos sido formados ciudadanos; no teníamos antecedentes de ciudadanía... Pensamos que era indispensable reconocer esa realidad y empezar el trabajo desde la raíz: la formación de conciencia cívica, de una organización cívica... Empecé a recorre la República reuniendo los gru- consigo mismo, con su familia, pos iniciales, desde 1938; en sep- con su trabajo, con la sociedad y tiembre de 1939, pudimos llegar con Dios; tiene una doble naturaa la Convención Nacional, lle- leza: individual y social, que se vando a ella los principios de armonizan, por lo que resultan doctrina, las bases estatutarias aberrantes el individualismo y el del Partid~ y un programa míni- colectivismo, que exaltan una u otra vertientes de esta doble natumo de acción política". raleza, los cuales deben confluír en la vida diaria del ser humano, sin pugna entre ambos elementos, ya que el individuo no se desarrolla ni se perfecciona si no se desarrolla y no se perfecciona la sociedad, y viceversa. Por su origen, por sus caracteristícas, por su fin, la persona humana posee una dignidad en grado eminente, la misma para todos, independientemente de raza, credo, condición social , etc. Esta dignidad es la base de la igualdad esencial de todos los seDoctrina Humanismo res humanos. político El PAN proclama que la El punto básico de la docpolítica es la gestión del Bien trina del PAN es su concepto soComún, entendido éste como el bre la persona humana, formada conjunto de condiciones sociales por cuerpo material y alma espique propician el desarrollo y la ritual unidos substancialmente, plenitud de la persona humana en con necesidades materiales y eslo individual y en lo social. pirituales que deben ser satisfeSostiene el principio de chas; dotada de inteligencia para subsidiaridad, que propone la conocer la verdad y de voluntad reorganización de las instituciolibre para practicar el bien; con nes, de tal manera que una instiun destino temporal y un destino tución mayor no haga lo que una eterno; por su propia naturaleza menor puede hacer, ni una sociehumana la persona es titular de dad menor haga lo que puede haderechos naturales que las leyes cer la persona. A menos que deben reconocerle, otorgárselos quien deba hacerlo no pueda o no porque esos derechosa la vida, a sepa; entonces la sociedad o insla verdad, a la justicia y a la libertitución superior acudirá subsitad (de los cuales derivan los dediariamente a brindar su ayuda, más) le son consubstanciales; obsolamente si fuere necesaria, viamente también tiene deberes cuando fuere necesaria, con la _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 49 duración necesaria, sólo la ayuda "Concebímos desde el necesaria y únicamente donde principio al Partido como un mosea necesaria. Este principio de vimiento democrático, de abajo subsidiaridad suele resumirse co- para arriba", dijo su fundador. mo "tanta sociedad como sea·po- Los Estatutos del PAN lo definen como una asociación de ciudadanos mexicanos ... constituídos en Partido Político Nacional, con el fin de intervenir orgánicamente en todos lo aspectos de la vida pública de México, tener acceso al ejercicio democrático del poder... Sobre la democracia, en sus principios de doctrina el PAN proclama: "La democracia requiere la participación eficaz de las personas en las actividades colectivas que condicionan en su propio destino personal. Porque la democracia como sistema de vida y de gobierno se funda en la igualdad esencial de todos los seres humanos~es la forma superior de la legitimación del poder político sible y solamente tanto Estado y el sistema óptimo para respetar la dignidad humana, que en lo como sea necesario". Proclama la solidaridad, material debe sostenerse en la suque es la capacidad que tienen los ficiencia económica de todos, y hombres de conjuntar sus volun- en lo espiritual de la posibilidad tades por encima de diferencias real de acceso a los valores de la en aras de alcanzar objetivos co- cultura y en el respeto a la libertad del hombre para responder munes de orden superior. ante su conciencia y ante Dios, Sin este principio de solidaridad no sería posible el del del propio destino y del de sus pluralismo, sostenido por Acción semejantes". "En función de la dignidad Nacional, que no es la simple tolerancia de las diferentes corrien- y de la libertad, todo régimen detes de distina índole que se dan en mocrático debe respetar, promola sociedad, sino el respetarlas, el ver y garantizar, no sólo el recotomar en cuenta sus particulares nocimiento teórico, sino el ejerpuntos de vista y buscar el con- cicio real de los derechos fundasenso en lo que puedan coincidir, mentales de la persona humana, precisamente para el logro de esto es, de aquellos de que son titulares todos los miembros de la metas de beneficio común. comunidad política, sin distinción alguna, por el solo hecho de ser hombre: derecho a la vida, a las libertades espirituales, a la justicia, a 'la educación y a la cultura, al trabajo, y al descanso, a la propiedad, a la seguridad social, a la salud y al bienestar". "El Estado no tiene ni puede tener dominio sobre las conciencias, ni proscribir ni tratar de imponer convicciones religiosas. El Estado debe garantizar la libertad religiosa, para que todas las personas puedan manifestar sus convicciones, individualmente y en común, en público y en privado, por la enseñanza, la predicación, el culto y el cumplimiento de los ritos". "En función de la solidaridad responsable del hombre en el destino de sus semejantes, toda persona tiene derecho y obligación de intervenir~n los asuntos públicos de la comunidad política de que forma parte. Por eso, todo régimen democrático debe respetar, promover y garantizar mediante procedimientos electorales imparciales y objetivos, la expresión y representación de las minorías, los derechos del ciudadano para intervenir en el proceso de integración del gobierno al que vive sujeto y a formar parte del propio gobierno, y debe asegurar a los ciudadanos la libertad de información y su libertad de criticar a quienes ejercen el poder". ___________________ _______________50 ..;.... �El libro Universitario al alcance de todos .... Nuevo León ....✓ 1r ~.LOGICÁJ :- @ _, ~ Programa Editorial Preparatoria 8 Universidad Autónoma de Nuevo León Explanada de los Héroes �� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1990 Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1990, No 1, Mayo 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Alcalá Díaz, María Estela, Editora Jiménez Castillo, Rosa María, Redacción Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/05/1990 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016357 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Ciudad Guadalupe cultura política Educación Legislar Metodología de la enseñanza Modernización educativa en México Mujer Poesía Presupuesto Profesionalización Santiago Vidaurri