https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16748/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._1990._No._2._Septiembre._0002016358.ocr.pdf 2178c7f5a572ed91a0dd1b03c64bdc90 PDF Text Text • • ~ JI.Jni12ersitaria :JP~RlEE-¡,PAA~ RAAirrro;-;:;R:-71A - -8 . u.3J Septiembre 1990 �✓.4~· ,- 1 , "'· .~ Editorial Educación Dr. Pedro de Alba La Universidad del futuro/ 4 Nuevo León ante el reto de la modernización educativa/ 9 Núcleo de desarrollo académico/ 11 Carlos Díaz Esparza: Spencer R. Martínez G. Modernización educativa es planeación/ 13 · Rodrigo González Rojas: Herramientas de Inteligencia Artificial en el desarrollo de Software educativo/ 17 Jaime Castrejón Diez: Juan Roberto Zavala T.: Cultura Agustín Basave Fdz.: Racionalidad y libertad/ .19 Roberto Jarnmillo F.: Las relaciones comerciales de México con los países de Europa 29 Erasmo Gana Elizondo: Sistema Municipal de Planeación Democrática ................... 33 Celso Garza Guajardo: La Hacienda de San Pedro, patrimonio histórico rescatado por la UANL 35 Juan García Zapata: Poesía ............................. 37 NUESTRA PORTADA: Torre de Rectoría: Edificio que alberga las oficinas administrativas de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fue inaugurado en el año de 1961, siendo Presidente de la República, el C. Lic. Adolfo López Mateos y Gobernador del Estado, el C. Lic. Raúl Rangel Frías. Fotografía: Cortesía de la Facultad de Ciencias de la Comunicación, U.A.N.L. Artículos es eciales Nuestra Imagen: Escudo y Lema de la Preparatoria 8/ 38 Programa Nacional de Solidaridad/ 42 Justo A. Muñoz Franco: Plataforma Ideológica del PARM/ 46 Fernando de Alva. Programa de estímulos económicos: solución a medias/ 51 �a Universidad, tal y como es concebída en Occidente, es la ~stifÍlcióp-enéargada de ser el crisol en el que surge y se desarrolla el conocimiento nuevo, el que ympuja la tecnología, las concepciones sociales. y la sociedad a estadios superiores. L nu, q bl O 6 :In •i.S 1n :lt I n.t.u 10 :u1 :, MATRIZ i '\: l\ i d/l ! 1 h \ Hft. , 9 ,u,.. Pedro de Alba.No. 1oo Tel. ?9-?0;-Bq AAdo, P/"\stal 137 rv Ciudad Un)versit~ria '.Mario,) , 1 !:'.f)~'.; 1, ' n. J...-s. SUCURSAL .) ...~ smjue Zaragoza 116 Sor Tels. 44-56-60 y 42-16-3S Monterrey, N:L-Méxíco ..~, t b3 o 1 1u l' r i n j ¡J' ,o,, - b. ún1Jb!lo2 b ,,n J ~ • I .. Sin emb~rgo, si en algún lugar }o; ideales y la realidad <;aminan.sé,:. parados es en los países subdesarrollados o dependientes; en ellos, lfi Universidad, entre otras instituciqrres,.,aspiran permanentemente a pare.,cerse a sus prototipos de los países · ricos, ~spiración que parece con: vertirse en su eterna condición:· casi su maneta de ser. ., Es:muy probable que algo que agra~a el próblema consista en que los proyectos(concepción, objetivos, estructura, etc.) de h'hestras universidades, ~stán hechas a imaget;1 y semejanza de aquellas a tas que consideramos mode-los, haciendo abstracción .r de sus y nuestras condiciones históricas y sociales concretás. Los resultados por lo general so9 tragícó,micos:. remedos caricaturescos, o logros cuy<féxito habría que medif p9r el repu-· cido tamaño de sus-alcances. Por otro lado, entre modelo y modelo, segúh nos alejamos de uno para ir a otro, navegamos muchas veces -al garete, sin un rumbo fijo y claramente definido. ,J Jfl 'º Es obvio que, dicho con toda conciencia de que no descubrimos mediterráneos, nuestras universidades requieren de proyectos que obedezcan a las necesidc;ldes ,nuy'concretas de desarrollo del país y la región, definiendo, por lQ tanto, muy específicamente el perfil del profesionista , que puede y debe ofrecerse. En este sentido, la Universidad Autónoma de Nuevo León debe cumplirentregando a la sociedad, el profesionista que requiere. 1 ., Vf ur¡,¡i >1q ~studiante.~él~ la U.A.~:L. 20!1/o-eFl libros1de texto Y consult:. Publico .en general 10% en libros de t~xto ~ ~a~·elería • lllf: .:ni.1"1 .!i '1i 1 8\?-S.':" .!.:>: ~:Jlt. ,. ..;?' :J ._ Wl". t?i .,v.J J.¡ ·~ T 01. - 3 ------------------------------- �La Universidad del futuro 7f a universidad es una Primera de dos partea .J4..institución social que Jaime Castrejón Diez evoluciona; podemos decir que en Presidente de la Comisión de Ciencia y Tecnología, L/V parte refleja lo que es su sociedad Legislatura Federal p~ro en ocasiones toma Ja vanguar~ dia, en otras los cambios sociales toman el centro de la escena y ella ~a a la ~ga; pero siempre hay una 1~teracc1ón entre la sociedad como sistema y la universidad como uno de sus subsistemas. Lo cierto es que esa relación universidad-socieda~ no_ puede ignorarse, pues la umvers1dad viene a ser un fiel termómetro de lo que una sociedad representa en un momento dado de su historia. En este tiempo, la universidad ha cambiado en la forma de involucrarse con la sociedad y sus !No,.., problemas, a su vez la sociedad trart Coose r,s11me ,,,. 1/ul ta a la universidad en forma dife1 1he rnall"ll Aull'Or ll«)er re~te a la .de el siglo pasado y la matl,al a,15 sanes b u• pnmera mitad de este. Por un lado .in,, s,..., la universidad se preocupa más po; Las Universidades son también un bién utilizan sus realizaciones colos problemas sociales estos se vehículo para los gobiernos que in- mo parte integral de su forma de . ' co~v~erten en parte integral ct,e su tentan lograr objetivos sociales a vida. acl!vidad Y también, la universidad tra~és de la educación superior; es Internamente la universidad no sólo sirve a los estudiantes sino declí, es parte de la política social también se ha modificado; primero, . ' que existen otros públicos a los que de una nación. Es por esto que, la la necesidad de crear los recursos llega con gran intensidad. Ya no es la~or y la- presencia de quienes humanos, buscar a las personas solamente la universidad como el conducen. a las universidades se m~ preparadas, más creativas, pacentro de las escuelas profesionales ~ezclan con las acciones del go- ra .mcorporarlos a la vida académique seleccionan a los estudiantes y bierno y en ocasiones con los es- ca ·y; en segundo lugar, darles el les dan status en la sociedad, tam- fuerzos de otras fuerzas de la socie- entorno social apropiado para que poco es sólo la universidad Ja que dad que se sirven de ellas y a veces los hombres más críticos encuenP:Oduce los investigadores y los se logra una relación en dos~v!as· tran la libertad necesaria para especie~tíficos, que van explorando su por un lado, las apoyan económi~ cular y analizar lo que sucede en la realidad en la frontera de Ja ciencia. y socialmente y; por otro lado, tam- sociedad. Esto también ha venido a ,. '., .. ---------------::-----4 cer. ¿Qué cosa hay del pasado en el presente? Porque para poder ir hacia adelante, es necesario determinar los puntos de referencia. La estructura, el gremialismo, el sistema de gobierno y la relación con la sociedad, son parte del presente que permanecerá como influencia en el futuro. Hay que considerar cómo hay una relación permanente de los sistemas a través del tiempo. Rara vez se principia en cero. Margaret Archer ha escrito: "... La relación entre las dos preguntas importantes acerca de los sistemas educativos-¿de dónde vienen? y ¿cómo funcionan? Parece ser que hay una ineludible conexión entre ellos. El sistema en operación hoy, se estructuró ayer; los modelos de gobierno y fiscalización que se observan fueron estructurados por luchas por el control en el pasado, y a su vez estructuraron los procesos futuros de cambio; los intereses educativos que se defienden en la actualidad fueron distribuidos con anterioridad. En otras palabras, algunas de las causas de continuidad se inscriben en los orígenes de los sistemas educativos, cuya estructura creada l. Aportación del perpetúa los intereses y su m;¡_nutención."2 Pasado al Presente. Existen numerosos estudios Para planear el futuro, hay y tratados sobre la estructura de la una pregunta que nos debemos ha- Universidad; pero quisiera, si..,..----::-:---,--'"""".:I.,.. guiendo la idea de Burton Clark, comenzar con la forma más simple; esto es, tres tipos ideales de universidad para poder ubicar un punto de partida. Esos tres tipos ideales que sugiere Clark son el sistema de Estado, el sistema de mercado y el sistema profesional.3 Ellos estarían gobernados por una autoridad, de acuerdo a lo que significa cada sistema: por una autoridad gubernamental, por una oligarquía académica, o por las fuerzas de un modificar la relación de la universidad con su entorno. Esto es natural ya que, a través de la historia, h~mos visto que los avances en conocimiento, los descubrimientos mayores y las posiciones sociales no ortodoxas que han propiciado la evolución de muchos países, se dan frecuentemente dentro de las universidades. Estos producen una reacción, porque esbozan los elementos de cambio, que muchas veces no son agradables a quienes consideran que la función de una sociedad es preservar el orden existente. La universidad es algo complejo, es una institución una organización y una comunidad que interactúa con las estructuras sociales.l No se trata de enfatizar la idea de separación del entorno social, del aislamiento reflexivo, como lo exigían las universidades de la Edad Media, cuyo objetivo primordial era proveer ese alejamiento necesario para la meditación y el estudio. Las universidades modernas han cambiado ese sentido de aislamiento y sería ahora difícil encontrar los límites reales de la actividad universitaria. A pesar de ello, se conserva ciertas de las características originales como la de otorgar un status social. Esto lo debemos considerar como el efecto de la universidad actuando como institución; para ello ha recibido, como una forma de delegación de poderes del gobierno, la posibilidad de otorgar diplomas y dar reconocímento a la capacidad profesional o científica de los individuos. En este sentido la universidad no ha cambiado, sigue teniendo esta capacidad de otorgar roles sociales. Como organización, la universidad actual también ha cambiado, ya no se trata solamente de unas cuantas áreas de estudio, sino que la universidad moderna ha tenido que organizarse para la gran diversidad del trabajo. La comunidad universitaria también ha evolucionado, no es una comunidad aislada del resto de la sociedad, sino que ha interactuado con ella, y se ha convertido en fo· na consciente en una fuerza social. Es más, podríamos decir que '1 comunidad universitaria ha pasado a convertirse en un grupo de presión, que se combina con otros sectores de la sociedad, para establecer también sus puntos de vista y expresar su apoyo o descontento con el orden establecido. l. Castrejón Diez, Jaime. El concepto de Universidad. Editorial Oceano. México, 1982 2. Archer, Margaret S. Sociology of Educational Systems. En Bottomore, Tom; Nowak, Stefan; y Sokolowska, Magdalena. Sociology. Tbe State of the Art. Sage Publications. London, 1982. p. 256. 3. Clark, Burton R. Tbe Higber Education System. University of California Press. Berkeley. 1983. pp136-143. __________________________________ s �. mercado; ¿Dónde encontraríamos do la UNAM. Es por eso que tenela posición actual? Si consideramos mos que ser muy cuidadosos al dilos distintos sistemas universitarios señar lo que será la futura Univero de educación superior del mundo sidad Autónoma de Méxi~, porYlo esquematizáramp; en un trián~ qu.<? ~f modelo tendrá una gran ingulo que uniera los puntos autori- fluencia .en el resto de las universidad de Estado, oligarquía académi- · dades del país. El sistema de Estaca Y el mercado; el triángulo equi- do lo representa el sistema de Ja látero resultante, mostraría en el SEP, Tecnológicos y el Instituto vértice de la situación de mercado Politécnico Nacional. La universiel sistema de los Estados Unidos dad privada, con el sistema de merun poco atrás Cánada, Japón y la' cado, ha hecho una fuerte presencia Gran Bretaña. En el vértice de la Y su objetivo há sido el de lograr el oligarquía académica encontraría- mayor número de empleos para sus mos a Italia. La Unión Soviética se egresados y lo ha logrado. Ha habiencontraría en el otro vértice. Fran- do explicaciones, inclusive el uso cia Y Suiza estarían en medio de del concepto del "currículum oculItalia Y l_a Unión Soviética. ¿En to", para explicar este fenómeno. dónde ubicaríamos a nuestras Uni- Si~ embarg?, la realidad es que esversidades'. Las universidades pri- ta idea explica, tal vez con claridad vadas mexicanas estarían casi en la las razones de las preferencias d; posición del sistema de los Estados los empl_eadores por aquellos egreUnidos, el Instituto Politécnico Na- sados, sm embargo la explicación cional, por tomar otro ejemplo, se no mo~ifica una realidad; que la encontraría en el vértice de la auto- presencia de las universidades pr:ridad estatal, como la Unión Sovié- vadas _ha hecho un fuerte impacto tica Y la UNAM se encontraría casi en el sistema nacional y ha empujaen el vértice, junto con Italia, del do a las universidades públicas a concepto de oligarquía académica. repensar su estructura. (Fig. 1) En cuanto al gremialismo' la . . un1vers1dad es ·gremial desde sus Figura 1 Sistema de Universidades Autoridad estatal creado Oligarquía académica Fuente: Adaptado de Burton Clark. Op. cit. El sistema profesional ha si- orígenes. Si recordamos nuestra do adoptado por las universidades historia vemos dos tipos de univerdel país Yel modelo esencial ha si- sidades que son caracterizadas pre- cisamente por sus gremios, la Universidad de Boloña, la más antigua de las universidades era un gremio de estudiantes. Esto es, que los estudiante se agrupaban, reunían los recursos; contrataban a los maestros y participaban en el gobierno de la universidad. De hecho, el rector de la universidad de Boloña era siempre un estudiante, y ellos gobernaban la universidad. En el otro extremo está el gremio de maestros de la Universidad de París; aquí los que se organizaron fueron los maestros. Ellos aceptaban estudiantes, los seleccionaban, cobraban por ~us _servicios y, el Consejo Univers1tano, o los Concilliari eran so!amente maestros y ellos definían, Junto con el rector, que era uno de los iguales, la conducción de los sistemas de enseñanza y de evaluación. 4 El concepto gremial actual defiere de sus orígenes, se trata de una idea diferente a la que original~ente se c~ncibió como la agrupación profesional en las universidades. Ahora se trata de un sindicalismo moderno, como parte servidora de una función social; esto es, el gremio de maestros y de empleados administrativos no responden al concepto inicial, sino a u1a relac~ón empresa-trabajador que cambia las relaciones y por tanto la idea de gobierno. Los sistemas para gobernar a la universidad se deben ver como dos aspectos. Primero el concepto de autoridad, ya que cada uno de los modelos tiene su propia concepción. El sistema de mercado tiene una autoridad de empresa, el gub~rnamental de funcionario de gobierno y el sistema profesional es guiado por una oligarquía académica. Esto es, algo que debiéramos meditar porque es ésta una de las partes fundamentales que se tendrán que considerar en los cambios de la universidad del futuro. Debemos preguntar si el sistema de go- - - -- - - - - ~ - - - - - - - - 6 1 • bierno responde ·a las necesidades 'actuales de la universidad. El sistema, a partir de 1968, se ha hecho más participativo, ha habido, no sólo una conducción · formal de los órganos de gobierno, · (la Junta de Gobierno por un lado y el Consejo Universitario por el otro) sino paralelamente, ha habido una conducción informal. Los grupos integrados que han mostrado seguimiento, tanto de maestros como de alumnos, como de trabajadores, en distintas épocas de la historia reciente de la universidad. En algunas ocasiones ha ~ido el, problema gremial el que ha confropta:. do a las instancias formales de conducción de la universidad; ha habido, en otras épocas, la idea de definir la forma de selección de los estudiantes que ingresan. Es aquí donde se encuentran muchos de los temas que, a lo largo de la historia de las universidades mexicanas, han sido debatidos, como el pase automático, la concepción de una libre trasferencia, es decir, la idea de una permeabilidad horizontal de todo el sistema universitario del país. En esta idea de la forma de gobierno, a mi modo de ver existen algunos aspectos que analizar. La presencia de una burocracia que ha tomado como modelo el sistema piramidal del gobierno mexicano el que, como influencia externa, ha dado a la conducción universitaria una personalidad muy similar a la del sistema gubernamental. Por último la relación con la sociedad. La universidad debe considerarse como una instancia de distribución de roles de sociales. Esa es su función principal. La sociedad mide la eficiencia de las instituciones por sus aportaciones de recursos humanos para las diferentes áreas de la vida social, los resultados de su investigación en el desarrollo científico y tecnológico; su aportación a la difusión y creativi_ __ _ _ _ _ _ _ __ dad en los aspectos culturales. La universidad contemporánea, cuando se autoevalúa, considera que hay dos áreas que se vuelven esenciales para justificar el gasto que la sociedad hace en ellas. Por un lado es la empleabilidad de sus egresados, ya que el hombre se realiza en su trabajo, y se necesita que haya un premio o un retorno a las espectativas de estudiantes y de sus familias. También existe otra área: sí responden los egresados de la universidad a las espectivas de los empleadores. La preocupación con la empleabilidad y el diseño de la educación superior se debe a que solamente hay dos formas de pleanearla; una es por demanda social, es decir, todo aquel que llega a la universidad es admitido y llega hasta donde se lo permiten sus capacidades. Pero, al terminar. la universidad, ésta no le genera un espacio de trabajo, sino que los egresados tienen que salir a competir en donde funciona la ley de la oferta y la demanda. La otra es la planeación por recursos humanos, en la cual se establece un sistema de selección muy estricto, es decir se establece un sistema de números clausus. En este modelo hay muy poca deserción, hay una eficiencia terminal muy alta. Los estudiantes dedican su tiempo completamente a los estudios, porque al final, el Estado les otorga un empleo. Esto es, que en planeación por recursos humanos, los egresados no tienen que competir por su ingreso al mercado de trabajo. 11. Aportación del Presente al Futuro. futuro de la educación post-secundaria. De acuerdo a aquel modelo, la necesidad de ampliar la educación superior, de concebirla con múltiples objetivos, de manera que pudiera haber una diferenciación en la idea misma de este nivel. Así pues, el sistema diversificado ofrecería oportunidades a jóvenes de distintos orígenes sociales y abriría las oportunidades de mejorar la posibilidad de empleo para todos ellos. Se decía, en aquella ocasión, que este concepto del modelo diversificado permitiría que convivieran en una misma sociedad la educación superior de élites con la educación superior de masas y una idea de educación universal. Esta forma de concebir la diversificación tenía motivaciones de tipo sociológico, todavía como el pensamiento central de la etapa que se ha dado en llamar "la etapa optimista de la sociología de la educación". La diversificación prometía acercamos a nuevas formas de concebir el desarrollo de una sociedad más justa a través de la educación. La diversificación había llegado también al mundo universitario por otros conceptos que eran los esencialmr rite académicos. Hay que considerar que las mismas versiones modernas de las estructuras originales, como la universidad misma sufrieron adaptaciones; en última instancia, Jo que estamos viviendo y lo que tomamos como punto de partida son versiones modernas de estructuras del pasado; la aportación presente ha modificado sustancialmente los modelos originales, como se ha mencionado, en el caso del gremialismo. Pero debiéramos ver también como se han modificado las ideas de facultad. Estas estructuras, que son parte del concepto original de universidad, se han constituido en organismos resistentes al cambio, con intereses bien definidos y que en ocasiones no aceptan las ¿Qué aporta el presente para construir un modelo para el futuro? La idea de diversificación es central, pues es lo que hemos vivido los últimos veinticinco años. Esta idea surge en el año de 1973 en las discusiones de la OECD sobre el _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ ,# 7 �mismas ideas que la universidad. En ocasiones, y este es el caso de la UNAM, la universidad se ha convertido en una federación de escuelas y facultades que conviven bajo un mismo aparato institucional. Por esta razón, las políticas tienen que ser muy flexibles y muy generales para que sean aceptadas por todas las escuelas y facultades. Con la expansión de la universidad al abrir las Escuelas Nacionales de Educación Profesional, hubo una mutación. La Universidad Nacional Autónoma de México, en Ciudad Universitaria no se departamentalizó sino que mantuvo las facultades y en las ENEP's experimentó con un tipo de departamentalización que se alejaba de la estructura de las facultades pero, que retenía mucho de la estructura de gobierno de la facultad . Las facultades y las ENEP's al convivir, han logrado una diversificación interna en la universidad, en cualquier modelo que se sugiera tendrá que considerarse que no se está estableciendo una nueva universidad, sino una universidad muy compleja que ya tiene diversificada su estructura. Otra iníluencia es el modelo de la Universidad Imperial. Esta es la idea realmente napoleónica de la ¡educación superior, todo el sistema educativo planeado y operado des de la Universidad, esto es, un sistema educativo de una nación concebida como el aparato alimentador de la universidad. En México Vasconcelos así concibió el sistema. Quedan algunos vestigios todavía, como lo es la permanencia de la preparatoria como parte de la universidad, o el complejo sistema de CEBETIS en el Sistema Tecnológico. La separación de la secundaria fue el motivo que inició el movimiento que culminó en la autonomía de la Universidad Nacional Autónoma de México. Se mantie- nen vestigios de la universidad imperial al conservar la preparatoria. Aún cuando ésta también está diversificada; la· preparatoria como parte integral de la universidad en sus dos versiones: la Preparatoria Tradicional y el Colegio de Ciencias y Humanidades. Esta es otra área que tendrá que analizarse para ver si el modelo de modernización de la universidad, abandona las partes del sistema educativo que no son necesariamente universitarias, como es el caso de la educación media superior. La universidad departamentalizada es una aportación de Wilhelm Von Humboldt. La idea de esta estructura es combinar la docencia con la investigación. Originalmente establecida en la Universidad de Berlin, fue la iníluencia mayor que tuvieron las universidades norteamericanas en su creación; ahí privó el concepto dual de investigación científica y de docencia. Además de las aportaciones al desarrollo científico y tecnológico de un país, se pensó en la universidad departamentalizada como una universidad de excelencia, porque permitiría que los maestros mejor calificados en la investigación fueran los docentes. Existen dos modelos más que quisiera tratar en su conjunto; la universidad temática y la univer.sidad como centro de acreditación. La universidad temática es aquella que no tiene departamentos ni facultades sino un tema central que es analizado con distintas ópticas disciplinarias. El ejemplo más desarrollado es la Universidad de Sussex en Inglaterra y el Campus de Santa Cruz de la Universidad de California. Los ejemplos clarifican la idea; en Sussex, en el Centro de Estudios Europeos, las humanidades, el Derecho, la ciencia política, las ciencias naturales y la tecnología son usadas como base para el análisis del mundo europeo. Otro ejemplo es el Centro de Partículas Físicas de la Universidad de California en Santacruz; ahf el tema central son las partículas, que se estudian desde el punto de vista de las matemáticas, la física, la química. El tema es el centro del análisis y este enfoque determina las técnicas y métodos de enseñanza. La universidad como un centro de acreditación es algo que se practica en muchos países. Un ejemplo es la Universidad de Londres. Esta funciona como centro de acreditación, hace exámenes, los califica y acredita las disciplinas. Se puede estudiar en una diversidad de lugares donde se practica la docencia, los alumnos se preparan para tomar sus exámenes exclusivamente en el centro de acreditación. Así nació la Universidad de las Indias Occidentales, algunas en la India y otras en Australia, todas utilizando a la Universidad de Londres como su centro de acreditación. En este modelo se enfatiza la evaluación y no la docencia. La universidad abierta o las universidades a distancia hicieron de la idea del centro de acreditación, aunado a una tecnología adecuada, las bases de su estructura. Este nuevo sistema ha tenido más de 12 años de funcionamiento, hay muchos factores que se tienen que controlar para poderlos considerar como un sistema efectivo para grandes números de estudiantes. La universidad abierta, que muchos consideraban la panacea por ser un sistema barato de enseñanza, no ha tenido los resultados que se esperaban de ella. A mi modo de ver, en muchas formas, esto puede considerarse como un recurso para una segunda oportunidad para los adultos; pero no necesariamente para un sistema masivo. 4. Cobban, A.B. The Medieval Universities. Methuen and Co. Londres. - ------ --------------- ---------- ª ·Nuevo León ante el reto de la modernización educativa Juan Roberto Závala Treviño Director General de los Servicios Coordinados de Educación Púb/lca en Nuevo León "La modernización educativa significa una nueva relación del gobierno con la sociedad; un~ Incorporación definitiva de ciudadanos y grupos al inter ior del ámbito educativo. Implica la_ solidaridad com~ actitud, com~ enfoque y como contenido educativo; exige un compromiso de eficiencia que sólo se cumple si las vidas de los mexicanos son :nejores y si tos propósitos nacionales se realizan "• . G . Lic. Carlos Salmas de ortan Monterrey, N.L. 9 de Octubre de 1989. .Jfllt ediante un profun~ l.!ldo proceso de consulta y en concordancia con la ley de planeación y el Plan Nacional de Desarrollo 1989-1994 surge el programa nacional para la modernización educativa que en este momento ya se encuentra en marcha. ha sido producto de un gran esfuerzo de participación ciudadana al que contribuyeron maestros, padres de familia, alumnos, profesionales, intelectuales, representantes de diversos sectores y la sociedad en general, que se pronunciaron en más de 65,000 ponencias en todo el país y que expresan el perfil que nuestra sociedad ha querido dar a la modernización educativa. En el contexto nacional, la modernización educativa ha tenido que asumir formas y aspectos diferentes; no obstante que existe un modelo definido de las medidas que habrán de llevarse a efecto para elevar la calidad de la educación, la diversidad de necesidades y características de las diferentes entidades federativas, ha hecho necesar-io que el Programa Nacional contemple como estrategia fundamental la regionalización; ya de conteni- dos educativos, ya de objetivos prioritarios. De tal suerte, que estados como Nuevo León cuya cubertura educativa es muy cercana al 100%, es decir que atiende prácticamente a toda la _______________________ 9 �agudas. En el ciclo escolar 19881989 el índice de eficiencia terminal de Nuevo León fue de 72.3%, con una media nacional de 55.3 y en donde Chiapas presentó el índice más bajo del país con 27.1 %. La deserción, que es uno de los principales obstáculos del avance educativo, logró reducirse en nuestro estado en el ciclo escolar a que nos hemos referido, hasta 3.3% y en donde Chiapas es de Nuevo León el más afectado con este fenómeno padeciendo un 15.7% de deserción escolar. Indicadores como los anteriormente expuestos, demuestran la necesidad de que el proceso modernizador sea lo suficientemente flexible como para poder favorecer en cada uno de los estados, la consecución de los objetivos prioritarios, que f, serán seguramente tan variados como variadas son las necesidapob_lación demandante, tendrán lo largo y ancho del país, han des mismas. · ,como objetivo pr1uritario mejo- conseguid,.o que Nuevo León osPor todo lo dicho, Nuevo rarJa-caliclad rlel'-·seFúcio qne se tente hoy con satisfacción, indi..._ León afrnnta el reto de la mod· · presta, en tanto que otros esta- cadqFes educativos que están ernización educativa con gran tlos ~cm m.epor infraestructu¡a, muy por encuna de la media naoptimismo, que tiene su funda trázar.án metas b$ic.amente cional. mento como ya s.e dijo en el de car:ácter cu-antitativo. Se Algunos de los indicadoquiere pues, establecer acciones res a los que me refiero, son por apoyo de sus gobernantes, la entrega de sus maestros y además que en un proceso gradual debe- ejemplo: el grado promedio de un sector privado que cada vez rán culminar con la descentrali- escolaridad en población de 15 con mayor entusiasmo hace suzación educativa. años y más, en el que Nuevo ya la preocupación del avance Nuestro estado, tiene en León logró en 1988 el 7.7% en educativo, pero sobre todo, por este proceso modernizador la tanto que Chiapas consiguió el oportunidad de consolidar el re- 3.8 y la media nacional fue de la confianza de que los nuevolevante sitio que durante mucho 6.2. Otro aspecto importante es leoneses, acostumbrados a ventiempo ha ocupado en el plano el abatimiento gradual del anal- cer los retos, se incorporaran educativo nacional, la voluntad fabetismo que en 1988 logró re- desde sus diferentes ámbitos vipolítica que sus gobernantes han ducirse a 4.3% en nuestro esta- tales a este proceso modernmanifestado en torno a este im- do, con una media nacional de izador, que con sobrada razon portante rubro, así como el pro- 8.1 y 18.3 en Oaxaca que es el ha sido considerado la posibilifes ionalismol' y entrega del estado que presenta esta proble- dad más clara del. desarrollo y maestro neolonés, reconocido a mática con características más justicia social para nuestro país: la modernización educativa. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 10 (' se· acercamiento o alejamiento, aceptación o rechazo, agrado o desagrado que se adopta hacia un objeto, persona o situación. 2. Intensidad.-1.a fuerza con que se manifiesta la actit~d. . 3. Centralidad.-Ub1cac1ón en el sistema de actitudes y valores del individuo. Considerando como centro a la persona y lo periférico se refiere a lo menos personal. 4. Prominencia.-Grado de importancia que tiene la actitud paCarlos Díaz Esparza ra la persona. Profesor Asociado de la División de Ciencias de la Educación Y Todas las actitudes, como se HumsnldaiJn de la Unlver,ldad d• Monterrey há hecho notar, están bajo la influencia de sistemas de actitudes y - do de la forma en que se valora un valores generales propuestos por la o de los fenómenos objeto ó un símbolo del mi~mo ... comunidad en que vive el indiviue inquietan con fre- entrañan sentimientos y emociones, duo. Las actitudes van siendo decuencia a profesores, padres de creencias y acción". (Lindgren sarrolladas por la persona confor1978). familia, administradores educativos me ésta va teniendo experiencias En cada actitud se pueden y la sociedad es la actitud del alumtanto consigo mismo como con el encontrar varios de estos elemenno hacia el estudio. tos, aunque en algunas se presenta medio externo (personas, objetos, Se ha dado el nombre de esalguno de ellos en mayor grado que situaciones). Algunas desempeñan tudiante a aquél cuyo rol consiste otros. Para cada objeto o símbolo una función específica en cierta en estudiar, sin embargo no siemse asume una actitud y el conjunto etapa del desarrollo personal, mienpre la conducta que se espera es la de estas integra el sistema de valo- tras otras van siendo reforzadas y que presenta. En estas líneas se intenta ha- res tanto del individuo como del mantenidas por largo plazo. Las actitudes hacia el estucer un breve análisis acerca del te- grupo. dio, como un caso específico se deLas actitudes son el resultama, no se pretende agotarlo, no es do de las experiencias y del aprenterminan a partir de diferentes vaun estudio exhaustivo, sólo es un riables. Algunas de estas pueden dizaje derivado de ellas, ~ue ~ s~ conjunto de ideas cuya finalidad es vez determinan la percepción md1ser: aportar algunos datos al respect~. 1.-Conocimiento de sí misInicialmente se propone una defim- vidual de la realidad. Con frecuencia las personas manifiestan conmo en cuanto a habilidades y limición de actitud, posteriormente se ductas incongruentes debido a que plantean algunas características de taciones. ésta, después se mencionan sus di- tienen la "necesidad de satisfacer 2.-Padres. mensiones. Más adelante se aborda dos o más sistemas opuestos de 3.-Profesores. 4.-Compafieros. el tema central de las actitudes ha- creencias y valores". (Lindgren cia el estudio y finalmente se pre- 1978). 5.-Tipo de material (tarea) a No es raro encontrar declara- mayor complejidad menor esfuersentan las conclusiones. ¿Qué es la actitud? No es fácil definirla, se ciones en las que las personas afir- zo. han dado varios intentos, sin em- man tener una actitud y cuando 1.-Autoconocimiento. El cobargo no hay una sola definición. operacionalizan lo _declarado ac- nocimiento de las habilidades perCon el fin de partir de una idea que túan opuestamente a eso. sonales es una variable que puede Las actitudes no pueden ser promover actitudes de rechazo, permita ubicarse en el tema se proobservadas directamente, se infie- neutralidad o aceptación. Las expepone la siguiente definición. Actitud: "Tendencia o pre- ren de diversas manifestaciones riencias vividas van proporcionandisposición del individuo a evaluar conductuales; motoras y verbales. do las bases para la emisión del Lindgren (1978) propone comportamiento actitudinal por lo en cierta forma un objeto o un símcuatro dimensiones de la actitud. bolo del mismo ... que es de esperarse que cuando l. Dirección.-Reacción de más autoconocimiento mayor conLas actitudes son el resultagruencia se tendrá en las actitudes. ----------------11 Nucleo,~de desarrollo __. actitud 11acia el-eadlllje i �mas de sus cursos <.:orno producto En base a la observación del comportamiento de los estudiantes de una actualización continua, le tanto de Licenciatura como de' dan valor positivo a su materia, les retroalimentan con frecuencia. maestría de la UdeM se considera 4. Compañeros. Los compaque exist~ un autoconocimiento pobre relalivo a sus habilidades, lo ñeros son otra fuente de actitudes que se refleja en actitudes de rechaya que, dependiendo del interés que manifiestan hacia el estudio, zo hacia el estudio. Se ha encontrado que los estudiantes rechazan fre- genera una fuerte presión sobre el estudiante. cuentemente aquellos cursos en los En muchos casos la tendenque deben aplicar habilidades des-· cia.ª la conformidad con el grupo conocidas por ellos o que considedenvada de la influencia social se ran no poseer totalmente o en forpercute en las actitudes del estuma parcial. diante debido a que trata de evitar . Esto lleva a suponer que no que~ar marginado del grupo, ser existe una idea precisa acerca de clasificado negativamente o conlas potencialidades, motivaciones y vertirse en objeto de las bromas y limitaciones personales. burlas de sus compañeros. La aso2.-Padres. Tanto los padres ciación con otro compañero tiene como otras personas llegan a tener los mismos efectos antes mencioun fuerte impacto sobre la conducta nados. No sólo se dan actitudes ne~e los estudiantes debido a que gativas sino también positivas o tienden a ser modelos en los que se neutras. apoyan para el desarrollo de sus ac5. Condiciones escolares. lltudes. Son diversas las condiciones o facSi los padres valoran escasat?res escolares que promueven acmente el ..estudio es más probable litud~ hacia el estudio, el tipo de que los hiJos asuman la misma actimatenal, la complejidad de la tarea tud. A su vez si el valor que los pael contenido de cada curso, el apo~ dres le dan a las notas escolares es yo ~ibliogr~fico y hemerográfico, may?r que al estudio mismo, como la~ mstalac1ones físicas (aulas, bimedio de aprendizaje, se puede esblioteca, laboratorios), las actividap_e~r que el hijo adopte una actitud des extra-académicas. Calificacios1m1lar. nes, exámenes. Dependiendo de las 3.-Profesores. La influencia expectativas de cada persona así que los profesores tienen sobre las - C?mo de su capacidad de adaptaa~titudes del alumno hacia el estu- ción y de su madurez será el tipo dio se refleja con frecuencia en las de actitud a desarrollarlo. opiniones de éstos. 6.-Valoración Social de los A menudo se escucha el co- pr?<1uctos educativos. En forma simentario, por parte de los estudian- milar a las variables ya mencionates, del valor que les conceden al das _el valor que le da la socied¡d, estudio como una consecuencia de part1~ularmente la familia y la cola percepción que tienen de sus murn_dad, a los productos educatiprofesores. vos tiende a contribuir al desarrollo . El estudiante que adopta ac- de las actitudes hacia el estudio. lltudes de aceptación puede ser Conclusión.aquél cuyos profesores lo estimu¿Por qué se ha abordado este lan continuamente mediante el inte- tema? rés en sus avances en la materia. lo 1:,3 finalidad que se persigue guían cuando se presentan dificul- al r~lizar este escrito, como se tad~ _q_ue puedan estar fuera de sus menc10nó en un principio, es aporpos1b1hdades de resolución, mani- tar algunas ideas a los profesores fiestan estar preparados en los te- para que de alguna manera intenten comprender el comportamiento de los estudiantes. Las consecuencias de las actitu.des ante el estudio con frecuencia· son poco positivas. En ocasiones el profesor se siente desanimado o molesto por los resultados de sus alumnos en su curso las reac. ' cmnes de enojo de los estudiantes cuando les propone realizar alguna consul~ bibliográfica, la apatía que se manifiesta en éstos para llegar a clase con el material preparado en fin, un sinnúmero de conductas que prov~n tensiones que propician un clima poco favorable para el aprendizaje. El profesor toma decisiones así como asume actitudes ante s~ alumnos, en base a sus percepciones de las conductas actitudinales que éstos emiten. Por tanto, puede esperarse que cuando más los comprenda mayor sea la probabilidad de promover los cambios de actitud hacia el estudio que redunden en un mayor aprendizaje y formación de los estudiantes. Resumen.La actitud es la conducta aprendida mediante la cual se expresa la valorización que cada persona le da a los fenómenos internos y externos que experimenta. Posee e_lementos _conductuales, cognoscitivos, a~ect1vos y axiológicos. Las actitudes hacia el estudio son detenninadas por muchas variables, no por una sola. Algunas de éstas son: Autoconocimiento, autoconcepto; los padres, los profesores, los compañeros de escuela las C?ndiciones escolares y la val~ra~1ón social de los productos educativos. . J?ependiendo del tipo de expenenc1a que viva la persona, de los elementos que participen en su desarrollo y de las variables que intervengan, se presentarán las actitudes positivas, neutras y negativas. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __=.__ _ _ _ _ _ 12 Modernización educativa es planeación Spencer René Martínez García Director de Planeac/6n, Secretaría de Educación y Cultura del Edo. de Nuevo León Como algún expositor ~e la misma planeación que nos condujo modernización ha dicho, planear el desde el pasado hasta el presente a futuro de la sociedad es posible- plantear la política de modernizamente el único recurso de que dis- ción. En este contexto se ha puesD . ADEN HOW ponemos los humanos para transto en marcha el Programa para la N'f '(OC formar concientemente el desarroModernización Educativa mediante ENTIF llo de nuestra vida individual y coel cual se determinan los linealectiva. Es decir, sin dejamos llevar mientos de política, los objetivos, por la inercia de los hechos y el estrategias y metas que harán posisimple paso del tiempo, hacer acoble un cambio cualitativo de la edupio de los recursos y el talento que 509 cación de tal modo que responda 6uide to Marllal nos permitan construir el proyecto Tr1inl119 will, [qui de sociedad civil a que aspiramos adecuadamente a las necesidades By Dan lnosan10 l h1s book 1IIU$l1ale$ ali ol todos los mexicanos. Y posible- presentes y futuras de la sociedad. Lees melhod$ 011,a,rnng on 1 old heavy bag au sh,eld speed bag mente el factor más importante pa- Por ello, el Programa afirma "la and mo<e SID.85 '<le$10fY ra asegurar el cambio social en la educación será la palanca de la acelee is extlu· dirección deseada radica en las po- transformación si los mexicanos phOIO· m,ly alsibilidades de cambio en la educa- encuentran en ella un medio para SUS desarrollar nuevas capacidades". ción y la cultura. El programa se estructura en A la educación suelen asig/ ~1 Plan Nacional de Dediez capítulos en los cuales se defi~sarrollo en el que se nársele dos roles fundamentales. ne la polftica de modernización de explica y sustenta la actual política Por una parte, debe asumir la restodos los niveles educativos, desde de modernización de México es, ponsabilidad de reproducir los vael básico hasta el superior y abarca por definición, el producto más lores, principios y normas que han también los aspectos relacionados caracterizado el desarrolo y formaconspicuo de la planeación y de tocon la formación de los maestros, ción de la propia sociedad; y, por do el proceso de creatividad que los sistemas de educación abierta esto implica. Si nuestro país ha em- otra parte, debe aportar los elemen(que incluyen la alfabetización y la tos para la transformación de la prendido el camino de la moderneducación para los adultos), la evaización es porque existe un profun- misma sociedad, de tal modo que luación educativa y lo relacionado do diagnóstico de las debilidades, ésta pueda arribar a niveles más con la construcción, mantenimiento limitaciones y retrasos que nos elevados de calidad en la vida de y equipamiento de inmuebles escoaquejan; y también porque el lide- todos los humanos. lares. A lo largo de este amplio caEn el actual nivel de desarazgo político reconoce las potencialidades y capacidades sociales rrollo de la sociedad, los cambios pitulado se han recogido las ponencias que.la sociedad expuso durante de una nación con la vitalidad sufi- que se desean efectuar son suscepla consulta amplia sobre moderntibles de lograrse mediante un adeciente para proponerse nuevas y ización a la cual convocó el Gocuado proceso de planeación de la más ambiciosas metas. Si detrás de bierno Federal y se incluyen tamla política de modernización está el educación y de la cultura. En rigor, la política de mod- bién las opiniones fundamentadas reclamo de una sociedad que ansía superar sus ancestrales problemas y ernización es un proyecto de reno- de aquellos que se han especializadesigualdades, también esta la ca- vación de la sociedad ~exicana a do en los problemas de la educapacidad para planificar su futuro través de la educación poniendo a ción y del devenir de la sociedad mexicana. dentro del marco de la ley constitu- ésta como puntero del cambio. En la estrategia que propone Solo que tal propósito exige cional que los mexicanos nos heel Programa se expresa reiteradade una adecuada planeación. La mos dado. __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 13 �mente la determinación de que los estados de la República asuman los términos generales de la política educativa y que a su vez reproduzcan los modelos que sean necesarios para ponerla en marcha dentro del nivel de su competencia. Para noma la configuración de un sistema educativo que responde a sus propias-necesidades sin abandonar, como diría Alfonso Reyes, el sentido de su pertinencia a lo nacional. El normalismo nuevoleonés y la universidad del estado han sabilidad de formular un escenario prospectivo para la educación que comprendiera tantos los servicios estatales como los que son subsidiados con recursos federales. Igualmente, conel patrocinio de la Secretaría de Educación y Cultura, la Secretaría de Educación Pública, el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología y la Universidad Autónoma de Nuevo León, en junio del afio pasado se realizó la Jornada Estatal sobre Investigación Educativa, a través de la cual se recogieron los planteamientos de la comunidad para integrar un Plan Rector de Investigación Educativa en el Estado. En noviembre de 1989, una vez que había iniciado su vigencia el Programa para la Modernización Educativa, se solicitó a todos los maestros, escuelas y zonas escolares la definición de acciones concretas para la realización inmediata de la política de modernización, mismas que habrán de someterse en breve tiempo a la autorización del Consejo Estatal Técnico de la Educación. En materia de planeación de los servicios educativos, es importal propósito, el Progra~a parte de representado un enorme jalón en el tante destacar el estado actual de la la base de que la meta de moderni- desenvolvimiento de los procesos zar la educación nacional y la so- educativos del estado, sin excluir al demanda y de la oferta para los niciedad mexicana es un asunto que conjunto de las acciones que se han veles. El Consejo Nacional de Poimporta a todos y que sólo es posi- emprendido en materia de forma- blación estima que para 1989 el toble avanzar hacia su adecuada ins- ción de recursos humanos en el tal de habitantes en el estado ascentrumentación mediante un verdade- área tecnológica. Todo este esfuer- dió a tres millones doscientos mil, ro proceso de planeación que tome zo ha creado una atmósfera espe- de los cuales 1'147,008 constituyen como punto de partida necesario la cialmente favorable a la creatividad la demanda potencial global de sersoberanía de cada una de las enti- y a la btísqueda de nuevas alternati- vicios educativos escolarizados, dades federativas han desarrollado vas para problemas educativos lo- puesto que comprenden el grupo de edad 5-19 años. Es decir el 35.8% ·su propio sistema educativo como cales. del total de la población. un esfuerzo orientado a dar resEn este sentido de planeaActualmente asisten a la espuesta a sus necesidades particula- ción educativa en Nuevo León res. cuela 959,742 estudiantes desde cuenta a la fecha con algunos avanNuevo León puede adjudi- ces importantes y enfrenta aún re- preescolar hasta el posgrado (Ciclo carse honorosamente el papel de tos que es necesario superar. Por lo escolar 1989-1990), lo que signifiser una entidad federativa que se que se refiere a los servicios de ca el 30% de la población total del apega cumplidamente a los térmi- educación básica y normal, en mar- estado. Se estima que la escolarinos políticos del pacto constitucio- zo de 1989 se instaló la Comisión dad promedio de la población es de nal mexicano; también por el hecho Estatal de Planeación Educativa a 7:7 grados. Sin embar~o, en educade haber perfilado en forma autó- la cual se le encomendó la respon- ción preescolar para mños de 4 y 5 afios de edad se brinda cobertura _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 14 organización escolar que cuenten con la suficiente flexibilidad como para adaptarse a la demanda y ofecer a la población un servicio educativo eficiente y completo. Ello implica también la preparación de maestros especialmente capacitados para desarrollar modelos de educación alternativos, la elaboración de material didáctico y la implantación de sistemas de evaluación específicos, entre otros recursos indispensables. (7 ( ' Por supuesto, uno de los elementos más importantes para la planeación consiste en la disponibilidad del financiamiento. En el presente año, el 41.3% del presupuesto gubernamental se aplica en la educación. Sin embargo, el 93% de dicho presupuesto se destina al pago de sueldos y a la entrega de subsidios a instituciones diversas, lo cual deja una proporción muy baja de recursos para la realización de proyectos de innovación, expanúnicamente al 67.8% del total de sión y mejoramiento de la educaniños de esas edades, lo que obede- ción. Ante las facultades que supoce fundamentalmente a la insufi- ne el incrementar la disponibilidad ciencia de jardines de niños y a la falta de atención al medio rural. En primaria, por su parte, se atiende al 92.3% de los niños entre 6 y 12 años de edad lo que se debe principalmente a la existencia de escuelas de organización escolar incompleta en el medio rural y a los niveles de deserción que se observa en los grupos urbanos marginados. Los datos aportados permiten poner de manifiesto los problemas que se enfrentan en materia de planeación integral de los servicios educativos y la necesidad apremiante de que la política de modernización disponga de mecanismos expeditos para la satisfacción de la demanda educativa, especialmente por lo que se hace al medio rural y a los grupos urbanos marginados. Para estos segmentos de población se requiere implantar de inmediato metodologías y formas de /"LY ll>q u v. "1 11/ de recursos presupuestales, un enfoque moderno en materia educativa implica un esEluema de prioridades para el gasto, con base en una adecuada programación y en la aplicación de costos unitarios y economía de la educación. Otro de los factores que habría que considerar en la planeación educativa consistente en la articulación y congruencia de los distintos niveles educativos. la Comisión Estatal de Planeación Educativa abarca la educación preescolar, primaria, secundaria, especial y normal. Sin embargo, hace falta considerar a la educación media y superior, afín de que su desenvolvimiento sea armónico dentro de todo el proceso educativo. El artículo 48 de la Ley de Educación del Estado de Nuevo León prevé la creación de una Comisión Estatal para la Planeación de la Educación Superior, misma que!debe ser coordinada por el Secretario de Educación y Cultura del estado y de la cual deben formar parte los rectores o representantes de las ifistitu ------------------------ 15 �ciones de este nivel. La Comisión habría de enfrentar de inmediato aspectos tales como la cantidad y tipo de carreras que se ofrecen, la calidad de la educación, el aprovechamiento y la obtención de recursos para la realización de sus aéti- vidades y el desarrollo de la investigación científica y tecnológica. La creación de esta Comisión respondería a uno de los objetivos del Programa para la Modernización, a saber: "Fortalecer el sistema de coordinación y planeación nacional de la educación superior; orientar su actividad mediante un esfuerzo de evaluación y reordenación interna de las instituciones, con el apoyo sostenido del Estado para su consolidación, e impulsar una mejor y más amplia participación social". La modernización educativa exige orientar y estimular la inves- tigación y apoyar los proyectos de experimentación e innovación, a fin de revitalizar al propio sistema educativo y buscar alternativas para su desarrollo futuro. El diagnóstico sobre la investigación educativa en el estado, practicado en 1989 comprendió 105 instituciones (Facultades, escuelas y departamentos) que por definición tienen la atribución estatutaria de realizar investigación, de ellas, se encontró que solamente 43 realizan esta función y reportaron un total de 353 proyectos de los cuales 217 quedaron conclufdos el año pasado. Del total de proyectos, la Secretaría de Educación y Cultura ha tenido a su cargo el 21 %, la Universidad Autónoma de Nuevo León el 36% y el resto se distribuye en las demás instituciones diagnosticadas. La mitad de los proyectos de investigación se refieren al mejoramiento de la docencia, a la didáctica y al proceso enseñanza-aprendizaje. La posibilidad de contar con un Plan Rector de Investigación Educativa en el Estado, permitirá orientar adecuadamente este esfuerzo y aprovechar de mejor manera los recursos humanos, institucionales y financieros de que se dispone. Sólo con medidas de esta naturaleza sea posible darle solidez a la modernización y asegurar la implantación de medidas de cambio en la educación. El Programa para la Modernización educativa inició su vigencia en octubre de 1989. Para el siguiente mes se difundieron sus principales lineamientos y se solicitó que en cada escuela y zona escolar los maestros formularan las propuestas concretas para la ejecución inmediata del Programa. De esta manera se propusieron acciones en tomo a cuatro ejes fundamentales: l. Planes, programas de estudio y contenidos educativos; II. Metodología, técnicas y recursos de la enseñanza (incluye evaluación y ma- terial comprendidos todos los aspectos relacionados con la satisfacción de la demanda, la organización escolar y la formación de docentes); y IV. Participación social y financiamiento de la educación. Debido a que en el estado operan dos sistemas paralelos, es decir las escuelas federales y las escuelas estatales se hizo necesario articular las propuestas de uno y otro sistema a fin de integrar un sólo planteamiento en el que se resume los compromisos de la educación nuevoleonesa en materia de modernización educativa. Estos compromisos podrán empezar a ejecutarse a partir del ciclo escolar 1990-1991 y a través de ellos se pretende darle a la educación que se imparta en el estado un perfil propio, que recoja contenidos y experiencias regionales y que responda a las expectativas de sus habitantes. Importa destacar que sin abandonar los contenidos comunes y obligatorios de la educación, se desea incorporar valores locales a nuestra educación, estimular ampliamente la participación social en la distribución de la tarea educativa y desarrollar opciones metodológicas y pedagógicas congruentes con el propósito de formar sólidamente a las generaciones del próximo siglo. Es indispensable sumar en este esfuerzo a las instituciones de educación superior y a los medios de comunicación social a fin de contar con un verdadero programa educativo moderno para nuestro estado. Modernización educativa es planeación. Y la planeación exige compromisos en la ejecución y en la evaluación de los avances y resultados. La enumeración de los avances y retos de la planeación educativa que aquí se han examinado, permite afirmar que en cierta medida se cuenta con las bases adecuadas para iniciar cambios y transformaciones profundas en la educación de Nuevo León. ------------------------------------- 16 Rodrigo González Rojas Profesor de Planta de la Facultad de Ciencias Físico-Matemáticas, UANL INTRODUCCION 1, / ~1 objetivo fundamental ~de este artículo es hacer una breve resefia de algunas experiencias prácticas que hemos tenido en el uso de técnicas de Inteligencia Artificial aplicadas a la ensefianza de las matemáticas en particular con el lenguaje muLISP y los paquetes muMATH y Mathemática. INTELIGENCIA ARTIFICIAL Y SISTEMAS EXPERTOS. El término de inteligencia (IA) se usa para referirse a la habilidad de una computadora para relizar tareas de las que es capaz la inteligencia del ser humano, tareas como razonamiento y aprendizaje. Los sistemas expertos son un intento de reproducir algunos razonamientos humanos y procesos de toma de decisiones en un sistema de cómputo. Los sistemas expertos están hechos de tres elementos: una base de conocimiento una base de reglas y un intérprete de reglas. LAS COMPUTADORAS EN LA EDUCACION Las computadoras han sido usadas en educación desde hace unos 25 años contribuyendo a actividades tales como: --Entrenamiento de estudiantes en su programación. --Auxilio a estudiantes para descubrir estrategias para resolver problemas que son aplicables a situaciones no computacionales. --Juegos educativos --Instrucción personalizada... CAI (Computer-Assisted lnstruction) Frame-Based CAi Módulo del Estudiante. Analiza la actuación del estudiante ante un cierto material, buscando la causa del problema o problemas que puede tener un esJudiante ·para aprender un material dado usando para ello un esquema de los patrones de respuesta del estudiante identificando aquellos conceptos equivocados del estudiante y "descubriendo" las causas del razonamiento erróneo. Los primeros programas CAI esencialmente imitaban material instruccional previo, tal como un texto de instrucción programada, la tecnca CAi basada en instrucción programada es conocida como frame based CAI. En framebased CAi el estudiante responde a Módulo de Tutoreo. problemas presentados por un comUna vez que el módulo del putador, muchos de estos progra- estudiante ha determinado las caumas han sido ya desarrollados, sin sas del problema de un estudiante embargo la gran mayoría de ellos el módulo de tutoreo de un ICAI simplemente usan la computadora selecciona estrategias para dar incomo un rotafolio electrónico su- formación tutorial al estudiante. butilizando el enorme poder de la HERRAMIENTAS PARA EL computadora en el proceso "insDESARROLLO DE SOFTWARE truccional". ENIA Programas ICAI. -Editores. Programas que auAñadiendo técnicas de 1A a xilian al programador a dar un proCAI se obtiene un nuevo y efectivo grama al computador. sistema de instrucción llamado In-Debuggers. Programas que telligent Computer-Assisted lns- auxilian al programador en la detruction que analiza la actuación de tección y corrección de errores. un estudiante a fin de desarrollar -Lenguajes. Permiten la coestrategias de tutoreo individual. municación hombre-máquina. Siguiendo a Barr-FeigenDe estas herramientas detabaum, los principales componentes llaremos un poco acerca de los lende un sistema ICAI soµ: guajes así como de algunos sistemas que para la manipulación sim--Módulo Experto. bólica han sido desarrollados parti--Módulo del Estudiante. cularmente hablaremos de: --Módulo de TutQreo. --Lenguaje LISP. --Módulo Experto. · --Sistemas, muMATH y Contiene el conocimiento Mathematica. que el sistema intenta impartir al EL LENGUAJE LISP estudiante. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 17 �LISP (LISt Programming) es el lenguaje de programación hegemónico en 1A, fue desarrollado por John McCarthy cuando no encontró un lenguaje que le permitiera escribir un programa que él llamaba Advice taker en el que se proponía usar las técnicas de la lógica formal matemática para hacer deducciones y exhibir un cierto "sentido común". muMATH general para hacer matemática computacional provee de un medio ambiente para instalar, correr y documentar cálculos y programas, permite además hacer interfase con la mayoría de los lenguajes y medios ambientes que corren bajo UNIX. Mathematica representa una síntesis de diferentes tipos de software • lenguajes interactivos tipo BAS/C • lenguajes estructurados como e o PASCAL • sistemas interactivos como MathCAD O Matlab • sistemas algebraicos como MACSYMA o REDUCE • lenguajes de manipulación simbólica como LISP • grdficos del tipo PostScript Sobre todo Mathematica es un símbolo para representación del conocimiento matemático. muMATH se desarrollo para brindar un computo algebráico de propósito general de mayor disponibilidad para cualquier tipo de usuario. El sistema ·es interactivo y permite crear nuevas funciones a través de un lenguaje llamado muSIMP (derivado de LISP) por lo cual se puede expander. Las capacidades matemáticas de los lenguajes de programación tradicionales son esencialmente limitadas a operaciones aritméticas. En contraste con muMATH es posible evaluar y simplificar fórDESCRIPCION DE TRABAJOS mulas cuyo contenido sean variables a las que no se les ha asignado Reseñamos ahora algunos de un valor numérico previamente. los trabajos que hemos realizado Tales variables son manejadas al- utilizando LISP muMATH estos gebraicamente como cualquier ma- son los siguientes: temático lo haría. Graflcador de funciones Mathematlca. Ecuaciones Diferenciales y Mathematica es un sistema grupos de Lle. Graficador de funciones. Se trata de un programa escrito en LISP para graficar funciones el cual permite hacer lo siguiente: -Obtener la primera y segunda derivada simbólica de funciones algebraicas o trascendentales. -graficar en una misma pantalla (o diferentes) la función así como su primera y segunda derivadas. --graficar una familia de curvas. Este programa fue desarrollado para servir de apoyo a el curso de Cálculo diferencial de nivel licenciatura, en lo que respecta a temas como funciones crecientes y decrecientes, concavidad, extremos relativos. Ecuaciones Diferenciales y Grupos de Lle. Es un sistema para dada una ecuación diferencial no lineal de primer orden obtener un cambio de variable que permite dar a la ecuación diferencial la forma de variables separadas, para hacer esto se parte de un grupo uniparamétrico de funciones y se estudian condiciones bajo las cuales una cierta ecuación diferencial ordinaria es invariante bajo el grupo. Este sistema se desarrolló bajo muMATH y fue presentado en el congreso de la Sociedad Matemática Mexicana en noviembre de 1988. CONCLUSIONES. Si bien el trabajo está en sus primeras etapas los resultados obtenidos hasta ahora nos dan una medida de la factibilidad del diseño de sistemas expertos para la enseñanza de las matemáticas. De igual manera la buena aceptación que estos proyectos han tenido en la comunidad estudiantil permite vislumbrar un futuro prometedor para esta área, ciertamente aún hay mucho por· hacer pero las expectativas de éxito son (a nuestro entender) bastante buenas. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ 18 Racionalidad y libertad 1.-Razón y raclonalldad ffDar razón" de algo equivale Profr. Dr. Phil. dr. Jur. Agustín Basave Fernández del Valle, Rector Emérito de la Universidad Regiomontana, Miembro Fundador de la Sociedad Mexicana de Filosofía. Csttedrático de Metafísica y de Antropología Filosófica. a describir lo real, definir lo ideal y explicar por vía de reducción a dica también en el engafio"l. Para llela igualdad o proporcionalidad de lo aparentemente no igual. También por gar a la esencia de la libertad es precivía de conexión invariable entre dos so desde adentro, desde el laboratorio viviente interno donde surgen y luchan hechos homogéneos o hetereogéneos, los diversos grados de intención, proofreciendo su razón suficiente en materia de substancionalidad ó de causali- pósito, decisión, determinación. Todo actuar libre supone una dad. la valoración en el orden afectivo, volición motivada. Hay en los proyectambién es "razonable", don debida estimación. En el órden práctico, la ra- tos de nuestras voliciones una cierta zón práctica nos suministra las nonnas conexión de sentido. Determinados vaa nuestra conducta moral inspiradas en lores fundamentan una volición. Nuestra libertad de poder-elegir se ve limila jerarquía objetiva de bienes, más que en su apetencia. Gracias a nuestra tada por el tener-que-elegir. Pero denrazón práctica evitamos unas consig- tro de ese tener-que-elegir se da una nas extremadas e inaceptables por ex- ausencia de compulsión dentro del ámbito del poder-elegir. Esta sensación ceso o por defecto. de libertad la vivimos en el poder-queEl ejercicio de la libertad suporer, en el poder-hacer y en el hacer ne la razón, como guía y como fundamismo. mento de nuestra decisión el.e nuestra La facultad de autodeterminarconducta. nos entre los diversos bienes que se 2.-¿Qué es la Libertad? nos presentan no se concibe sin el coNadie puede forzarme a querer lo que no quiero. Mi libertad consiste, justamente, en la propiedad de mi voluntad para elegir entre diversos bienes particulares o varios modos de obrar que el entendimiento me presenta. Puedo decidirme por una cosa u otra. Puedo tomar una resolución. Tengo conciencia de haber realizado, por mf a través de mf, un acto. Más aún, sé que puedo comportanne en forma diferente. La vivencia de mis acciones y decisiones me lleva a hablar --como lo ha hecho Max Cheler-- de una conciencia inmediata de la libertad. "Yo o algún otro --apunta Scheler-- nos podremos engañar respecto a cada uno de los casos concretos de mi libertad o de la suya: pero que la libertad exista, eso ra- nocirniento del fin y de los medios. Entre éllos es menester elegir los más convenientes al propósito. Y , sin embargo, el acto libre está radicado en la voluntad y no en la razón. La elección --acto volitivo-- constituye la esencia misma de la libertad. La deliberación y el juicio práctico del entendimiento preceden, como condiciones previas, a la elección. Ante el bien en general, el bien absoluto, no cabe la libertad. Y es que ninguna facultad es libre ante su objeto propio. Ese bien, que se nos presenta como absolutamente necesario para nuestra felicidad, arrastra a nuestra voluntad y nos mueve a formar un juicio neceario. Todos los demás bienes -parciales, relativos-- no arrastran tras de sí la volición. En consecuencia, permanecemos en disponibilidad. El jui- _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 19 �cío práctico que nos formamos, en estos casos, es diferente. Por supuesto, no todos nuestros actos son libres. Los actos indeliberados, los actos ejecutados por violencia exterior, los actos que suprimen el acto de la razón por miedo grave o pasión vehemente, no son actos voluntarios. Tampoco son libres los actos que tienden a ese bien absoluto que satisface nuestro afán de plenitud subsistencial o nuestro anhelo de felicidad. Pero como a Dios no le conocemos de modo intuitivo, sino discursiva y obscuramente, el acto por el cual tendemos a El no es necesario, sino libre. Siendo el bien el objeto propio de la voluntad, cuando tendemos al mal lo hacemos bajo la apariencia del bien. En otras palabras: no podemos tender al mal en cuanto mal. Ciertos aspectos de utilidad o de deleite nos hacen aparecer al mal, falsamente, como bueno. Puede haber discusión sobre cuál bien procura la felicidad perfecta, pero en todo caso, el anhelo de felicidad, el afán de plenitud subsistencial es una dimensión ontológica del ser humano. Hay quienes pretenden --Reid y la escuela escocesa-- que la voluntad no puede ser determinada p0r ningún motivo. Pero lo cierto es que la voluntad no puede mostrarse del todo indiferente ante el bien que el entendimiento le presenta. Otros opinan --Leibniz entre ellos-- que la voluntad no se ve forzada por violencia exterior pero queda dete_rminada, de hecho, a obrar por el mol!vo que se le presneta como más poderoso. De otro modo, se dice la elección carecería de razón suficie~te. No se advierte que la ausencia de toda necesidad interna es tan esencial como la ausencia de coacción externa. Ade~ás,,1ratán~ose de bienes particulares, rungun motivo mieve a la voluntad con tal fuerza que no pueda decidirse por otro. "En suma, los motivos tienen la fuerza que la voluntad quiere brindarles. No existe para la voluntad --escribe J. Rafael Faria-- motivo absolutamente más fuerte en sí mismo, de modo que ella no pueda decidirse por otro. Es ella la que hace más fuerte algun_o de los motivos que la atraen; y se decide por el motivo que ella misma ha convertido en más fuerte".2 Resulta evidente que el motivo obra sobre la by the 1853 amvat 01 Havy m Japanese º' º' lhe aulhOI Sha " "'lª a blend a 1u1so. dramabc ac1 (Ol!Cal reallly thal e / voluntad. pero esta obra no suprime la facultad de elegir motivos. En consecuencia, hay una indiferencia activa en que la voluntad ejercita su capacidad de elegir. Por una parte, la voluntad es movida por algún objeto. De otra suerte no sería una facultad apetitiva. Por otra parte, ese objeto es a todas luces insuficiente para atraer en forma necesaria a nuestra voluntad. Decíamos que tenemos una conciencia inmediata de la libertad. Sabemos, con perfecta claridad, que podemos obrar o no obrar. Tenemos la certeza que ninguno de los motivos nos impide obrar de otra manera. Se trata de vivencias cotidianas, continuas, directas. Y todo ello lo experimentamos con conciencia clara y focal. No se trata de una libertad que se tiene, sino de una libertad que se es. 3. Soy mi libertad El hombre, volviendo la mirada sobre sí mismo, toma conciencia de su libertad. Libertad que no es tan sólo un dato psicológico, sino un hecho ontológico. Soy mi libertad. Tengo que hacerme, haciéndolo todo, excepción hecha de mi naturaleza. Aquí y ahora, en ejercicio concreto, puedo ser lo que debo ser. Actuando libremente, actualizo mi posibilidad. En este sentido la liberta~ no me pertenece sino que ~ y yo quien pertenece a la libertad, aunque esa libertad tenga un nervio teleológico. La libertad es una propiedad de la facultad volitiva. Trátase, en primer término, de un cierto modo de indife- rencia activa. El hombre, en cuanto libre, obra de una manera intrínseca, autodeterminándose. El sujeto que decide lo que va a hacer, sabe que podía haber determinado otra actuación. Lo que se quiere, se conoce previamente en alguna forma. Y no sólo se conoce de antemano lo querido, sino que también se le estima y se le prefiere. En la entraña misma de la libertad hay una preferencia al valor. Valor que no es una cosa sino un contenido de sentido (Sinngehalt) susceptible de ser verificado en diversos grados, como lo ha apuntado Fritz Joachirn von Rintelen. Toda la significación del valor se ilumina en el ámbito de la libertad humana. Pero la libertad está destinada, avocada al valor. En la obra de Albert Camus, La Caída, el protagonista único exclama: "La libertad no es una recompensa ni una decoración que se festeja con champafia. Al final de toda libertad hay una condena"3. Olvidémonos del tinte pesimista que tiene la afirmación y destaquemos, tan sólo, ese sentido de ejercicio concreto, de obrar intrínseco que está suponiendo la frase. El ejercicio concreto, el obrar intrfseco que están en el meollo de toda libertad implican elección y la elección supone multiplicidad de posibilidades elegibles. Seleccionamos estimativamente la posibilidad que hacemos nuestra. Y la seleccionamos, cuando obrdlilos humanamente, de acuerdo con la razón, con nuestra razón. Es claro que n.:estro libre albedrío puede optar por lo irracional. Pero entonces nos habremos dejado ganar por los factores infrahumanos. Lo específicamente humano es aceptar voluntariamente el bien que la razón propone y disponerse a realizarlo. Por el conocimiento sabemos lo que hacemos, somos conscientes y responsables. La búsqueda de la verdad requiere, como condición, un entendimiento libre. El afán de investigación, que es afán de verdad, supone la libertad. Nadie puede imponemos un determinado pensamiento y una determinada voluntad. La verdad no necesita de imposiciones humanas, se impone sola. Porque soy libre soy, en algún modo, soberano. Aunque sujeto a la ley de Dios y a las leyes humanas, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 20 puedo, si lo quiero, cumplir o no cum- desagrada positivamente y hasta nos La conciencia del deber y el plir mis obligaciones. Cualquiera que humilla, es porque contraría la naturasentido de responsabilidad sea la fuerza de las tendencias psicoso- leza de nuestro ser libre. Por la libertad patentiza.n la existencia de la tenemos acceso al reino del espíritu. máticas, las solicitaciones de los homCon ella nacemos a la vida consciente capacidad personal de ser bres y las obligaciones ante Dios, mi y con ella nos salvamos del fracaso, origen de un suceso. Porque voluntad es físicamente soberana. No hay --y nunca se ha dado-- una esclavi- porque es libertad para la salvación y, la persona tiene iniciativa y tud de la voluntad. Naturalmente que por lo mismo, inserción del yo en lo es autora de sus acci.ones, el libre querer de mi voluntad se ve imperecedero. Por eso mi libertad es tiene que estar a las consedisminuído o frustrado por limitacio- indelegable. El poder decir "no" a las solicicuencias de su actuar y resnes en orden social, psíquico, fisiológico... No basta que yo quiera pura y li- taciones del cuerpo, a la tiranía del paponder por lo realizado. Por bremente una cosa, es preciso que la sado y a los engaños del mundo, consesta vla -·la de la acción-- se circunstancia me sea propicia. La vida, tituye el más insigne título de nobleza introduce la medida del bien en buena parte, nos la dan a vivir las que ostenta la libertad humana. Puedo y de lo justo. ·El acto libre rerebelarme contra mi pasado, por lo que situaciones y las circunstancias. Aún cibe su sentido plenario, no así, mi querer me puede llevar a la feli- tiene de culpa, convirtiéndolo por este mismo hecho, en verdad. Maravillosa cidad o a la desdicha. por el simple actuar, sino por Que soy libre, pese a todos los alquimia que nos recuerda una vulnela recta actuación. obstáculos, se prueba, ante todo, por- rable fórmula oriental. Confesándome que mi voluntad sigue el bien aprehen- y confesando mi pasado culpable, pueAunque mi ser biopsfquico se dido no de un modo puramente espe- do librarme de la derrota e imponer un encuentra encuadrado en el conjunto culativo y abstracto, sino por conoci- nuevo sesgo a mi vida. La historia de de la naturaleza, soy --como bien miento práctico. Los bienes finitos, las conversiones y la historia de mis apunta Guardini-- principio de moviprecisamente por ser finitos, son impu- propias conversiones me indican que miento, origen de acontecimientos, ros, imperfectos, limitados. Consi- mi vida, pese a su pasado, puede ser punto de partida de un hacerse. Con guientemente, el conocimiento de es- siempre otra cosa. Sin libertad no ca- cada hombre comienza de nuevo la extos bienes no determina mi voluntad bría la posibilidad de regenerarse. Y istencia. Y este comienzo se plantea de un modo necesario. Dicho de otra sin la posibilidad de regenerarse esta desde existencias y valores espirituamanera: mi volición no está unívoca- vida no valdría la pena de ser vivida. Vale la pena examinar, más de- les, por eso la formación de la vida es mente determinada porque ningún coobra de cultura y asunto de historia. nocimiento práctico tiene por objeto el tenidamente, la estrucutra de la liberSoy libre porque soy espíritu. tad. bien cabal y puro. Mi ser tiene una densidad tan grande y Mérito y demérito, mandatos y 4.-Estructura de la llbertad una dignidad tan peculiar, que se pueprohibiciones, responsabilidad y sanHay movimientos involuntarios de decir perfecto en su orden ontológiciones perderían todo su sentido sin la y procesos orgánicos que se realizan co. Ningún ser particular satisface adeexistencia de la libertad. Quien reco- en mí y que se ponen en marcha sin mi cuadamente mi medida. Tengo una canozca la existencia de la moralidad --y intervención. Pero hay también accio- pacidad infinita de conocer y de amar la reconocen de hecho, practicamente, nes que me pertenecen íntimamente. más allá de los entes que conozco y sus enemigos más acérrimos-- tiene Soy dueño y autor de mi actuar. Y es que amo. Esta dinstensión magnífica que reconocer, forzosamente, la existprecisamente a través de estas acciones hacia el infinito, "esta apertura sobre el encia de la libertad. libres como realizo mi ser personal. Mi absoluto" --como la llama Chenu-- es Tambien nuestra conciencia da la razón misma de mi independencia yo está ordenado a la libertad. su testimonio acerca de la libertad. ya "la acción libre --observa Ro- frente a todo lo demás. Porque escojo el simple hecho de preguntarse por la mano Guardini-- se halla estructurada libremente, porque tengo una indifeexistencia de la libertad, prueba --co- de una manera especial. Al principio rencia dominadora frente a todo lo que mo lo ha advertido un existencialista está la autounidad del "yo". En el cur- no soy yo, puedo decir que soy autócontemporáneo-- esta existencia. Me so de la acción está autounidad se des- nomo. Pero este escoger no tendría pregunto por la libertad porque quiero pliega; surge un momento de iniciati- sentido en el mundo de la necesidad de ser libre; pero no podría querer ser li- va; el sujeto prescinde de todo lo cir- hacer. Trátase de un deber hacer, de bre si no lo fuese realmente, porque mi cunstante y de su propio ser; juzga las. una ligadura moral relacionada al povoluntad no puede, lógicamente, estar distintas posibilidades; se decide por der absoluto del bien. Y este fenómeenteramente determinada y querer, a la una de ellas se inmerge en ella reali- no, originalmente humano, no puede vez, ser libre. Consecuencia: mi volun- zándola, y recobra, me<;!iante la con- ser interpretado con analogías del tad es fundamental y originariamente sunción del hecho, la unidad primera, mundo físico. libre. En ella radica el origen de nues- la cual, empero, comporta ahora la tenHartmann ha observado finaltros bienes y de nuestros males. sión experimentada y además un nue- mente que existen, frente al hombre, Si la idea de un placer o de una vo contenido"4. dos series causales en las que puede felicidad que se imponen a fortiori, nos 21 �engranar su conducta; la detennina- cabal desarrollo. "Grave error --escri- actividades espirituales, porque estas ción mecánica y la determinación bía no hace mucho P. Reverdy-- este actividades, que no serían sino un axiológica. En este sentido, la persona de querer ilimitarse en un mundo limi- efecto, se revelan como traspansando es el puente que comunica el mundo tado, olvidando que una tela sin dobla- mucho en poder su supuesta causa, y del valor con el mundo de la naturale- dillo se desfleca". de esa manera se vería salir lo más de za. Gracias a esta comunicación, el El libertinaje --exceso de liber- lo menos".5 mundo natural recibe del mundo de los tad-- termina en caos y negación. La Los mecanismos corporales valores un sentido de que carece, aun- auténtica libertad tiene que hermanarse obedecen a un determinismo biológi que este último tome del primero la con la verdad y con el orden. Sólo ab- co, están estrechamente regidos por infuerza que le falta para realizarse. El dicando de la razón se puede llevar variables y rigurosas leyes. Los médiproceso teleológico está montado so- una vida sin normas. cos aseguran que si se inyecta a un bre el proceso causal y es, consiguienSer libre no es desaforarse sino predispuesto determinada dosis de titemente, más débil que éste, pero de tener la facultad de vencer las dificul- roidina tendrá, quiera o no, una crisis más alta categoría. No es por la viola- tades que se opongan al logro de nuesde cólera. Pero, seguramente, a ningún ción del principio de causalidad por lo tro espíritu encarnado. Así entendienmédico sensato se le ocurriría identifique se constituye la libertad, sino por do el concepto de libertad, bien puede car lo que sucede en la vida corriente un plus de determinación que introdu- decirse que dejar de ser libre sería decon lo que se produce en la sala de exce la voluntad en los complejos causa- jar de ser hombre. perimentaciones. En la cólera desencales. La responsabilidad. la imputabiliLa libertad no interesa por sí denada por la inyección de tiroidina, el dad y la culpa son hechos morales in- misma, sin o por lo que nos permite hombre sometido al experimento estadubitables que no pueden confundirse hacer. Esos gritos huecos de "libertad" ría a salvo de toda responsabilidad mocon meras ilusiones --intereses vitales que lanzan en las plazas públicas no para proteger el sujeto--, puesto que en sirven sino para adormecer bobos. La ral, a no ser que et experimento hubiera sido aceptado voluntariamente por ocasiones van en contra de los intere- libertad es medio, no fin. No hay liberél. El problema surge cuando se trata ses personales, y aún así se imponen a tad para nada, :.ino libertad para algo, la conciencia. Estas pruebas son --en para un fin. No es más libre el que de- de un enfermo a quien su glándula tiopinión de Hartman-- las que más se serta de su puesto que el que se sacrifi- roidea le funcione mal. "El colérico que se excusara de su defecto y atribuaproximan al ideal de la demostración. ca por él. yera toda la responsabilidad a su tiroi¿Qué es la libertad? el problema es des razonaría como si su cuerpo fuese 5.-EI determinismo del cuerpo y irresoluble para la razón. Cabe, no la libertad del alma una cosa aparte, irresponsable, y el alobstante, establecer la noción de liberma otra cosa aparte, responsable. Ahotad "como la autonomía de la persona El alma no es una esencia comen contraposición a la autonomía de pleta por sí sola. Su realización siem- ra bien, este es el error: el hombre es los. valores". Una fuerza positiva que pre está condicionada por una materia, un todo responsable. El estado de cóleradica en la persona es el principio que a la cual confiere precisamente la vida. ra o de glotonería es el estado de la Yo soy uno --podríamos decir con Ser- unidad. determina finalfsticamente al hombre. A ella, a la unidad, le corresEs menester completar el pen- tillanges-- y tengo poder por mi alma samiento de Nicolás Hartmann abrien- sobre mi cuerpo, de la misma manera ponde hacer lo necesario para no caer do el mundo de los valores hacia que tengo por mi cuerpo poder sobre en cólera, en glotonería. Es preciso Dios., Hay que penetrar en lo abierto, mi alma, porque yo soy mi alma. yo que la voluntad desempeñe su papel y en lo que libera y sacia, en la numino- puedo por sí sobre mí, y esta reciproci- resista la apetencia, pero es preciso sidad del mundo que es, en última ins- dad de acción inmanente no es sino mi también que los órganos desempeñen tancia, lo que el hombre busca y lo propia evolución como sustancia mix- correctamente sus funciones"6. Si el borracho se abandonara a único que recompensa su búsqueda. ta; no hay fuera de esto, pues, ninguna su tendencia, su estado orgánico emComo seres finitos que somos, sólo en necesidad de buscar las puertas por peoraría, su curación en el futuro sería presencia del ser infinito, delante de donde la acción del alma podría entrar más difícil y su voluntad más débil. Dios, nos pretenecemos a nosotros en el cuerpo o la del cuerpo en el alma. Para que sea menos difícil el ejercicio Si se dice que nuestra alma nos mueve rnis_mos por el dominio sobre la propia acción. es porque de la acción que tenemos so- de la voluntad es preciso, también, que La libertad del hombre no es bre nosotros mismos es ella el princi- los órganos desempeñen correctamente sus funciones. ilimitada. La libertad de pensamiento • pio. Las modificaciones fisiológicas -al parecer exento de límites-- está suEl materialismo pretende redurepercuten sobre la libertad moral. Es cir las actividades del alma a manifesje~, .ª más de las leyes de la lógica, a múlliples influencias de otras inteli- taciones de los epifenómenos. Lo mis- este un hecho innegable. Pero reconogencias, a intereses y pasiones. El en- mo que el hígado segrega la bilis, así cer que la libertad puede perderse no tendimiento humano topará siempre el cerebro segregaría el pensamiento. es de ninguna manera negar la existcon la realidad objetiva, con la verdad. "Pero la observación --afirma el médi- encia de esa libertad en el hombre. Porque el ser humano es una Toda libertad supone un cauce co René Biot-- basta para mostrar lo una regulación que no es mengua sin~ imposible que es encontrar en los fe- unidad sustancial de alma y cuerpo, su espíritu nada puede hacer sin la carne. nómenos causa de _ las _ ________ _fisiológicos _ _la_ _ _ _ _ _ _ 22 Y la carne nos impone deberes que tenemos que cumplir, si es que deseamos que el espíritu se sirva de ella como de un instrumento en buenas condiciones. Tenemos el deber de conservar o de restablecer nuestra salud, porque sin ella no puede existir el correcto funcionamiento de nuestro espíritu. No hay que olvidar que en el espíritu reside nuestra máxima dignidad y que el espíritu está encamado. Los hijos son un resumen de la buena o de la mala calidad biológica de sus padres, y hasta las almas creadas por Dios tienen que venir a adecuarse a su condición camal precaria o exuberante. La verdadera libertad sólo puede experimentarse desde dentro. Sólo después de esta experiencia seremos capaces de formular y justificar nuestra libertad. Siempre que obramos tenemos conciencia de que podemos hacer otra cosa distinta de la que hacemos y aún "lo contrario", así como de que podemos "abstenernos" de actuar. Otra mostración experimental sobre nuestra libertad la tenemos al reflexionar sobre acciones pasadas, sintiendo remordimientos por haber obrado como obramos, con plena conciencia de que pudimos hacerlo de otra manera. Tambien el consentimiento universal es un valioso testimonio a favor de la existencia de la libertad. Si la voluntad no fuera libre, ningún sentido tendrían: 1, los consejos que se dan al prójimo; 2, los intentos de persuación para obrar en determinado sentido; 3, los mandatos u órdenes; 4; la curiosidad por conocer cómo se comportará una persona ante tal o cual suceso; 5, las preguntas que a menudo hacemos a los otros, para saber lo que van a hacer. El mundo entero --dígalo o no-admite la existencia de una responsabilidad, de un mérito o de una falta. Ahora bien, ¿Cómo sería posible la admisión universal de estas ideas, sin aceptar la libertad? Pero la demostración experimental y el consentimiento universal, con ser muy importantes, no son las pruebas que pretendemos presentar como concluyentes. Hay una demostración directa y hay, también, una demostración indirecta. He aquí la primera: "la voluntad, en presencia de su bien propio, sería atraída irremisiblemente. Es así que ese bien no puede ser conocido por la inteligencia ni pueden constituirlo los bienes que esta le ofrece en la vida presente; luego, ninguno de ellos puede atraerla de modo irresistible, quedando la voluntad libre e indeterminada para obrar". He aquf la segunda: "Un bien limitado no puede satisfacer una tendencia sin límites. La voluntad, facultad de un alína espiritual e inmortal, es una tendencia ilimitada e infinita; los bienes de este mundo son todos limitados y finitos. Para que la voluntad no sea libre, es preciso admitir que uno de estos bienes la determina necesariamente por satisfacer su tendencia, lo cual, como se dicho al principio, es absurdo". En su sentido estricto, Taparelli define la libertad como "una indeterminación natural en virtud de la cual ningún objeto externo particular puede determinarnos a obrar". La libertad humana no tiene un alcance absoluto. Ser libre no es carecer de freno, sino tener la facultad de salvar aquellos obstáculos que entorpezcan el logro de nuestros fines, que se opongan al desenvolvimiento de nuestra naturaleza. En este sentido, el hombre no sólo tiene libertad, sino que es libertad. Por sí misma la libertad no interesa a nadie; interesa por lo que ella nos permita hacer, por su sentido y nervio teleológico. Es preciso concertar la libertad con la verdad y con el orden. No vamos a ser más libres por afirmar que el cuadrado tiene tres lados y el triángulo solo dos ángulos. Y si podemos dirigirnos hacia el mal no es, en último término, sino un inconveniente del libre albedrío. Nuestra libertad es facultas voluntatis et rationis y, por lo tanto, no pod~mos reclamar una vida sin normas, a menos de abdicar de la razón. 6.-Estructura racional del obrar humano llbre y responsable Todos los hombres ajustan su conducta a unas pautas determinadas. ¿Lo hacen porque les viene en gana ó porque la norma les obliga a hacerlo? La voluntad no dá su ascenso sino a una fuerza vinculante de un precepto. Trátase de un modo de obrar que se impone ineludiblemente. Y esta imposición proviene de la misma naturaleza de las cosas o de la propia razón. La constitutividad humana exige que el hombre proceda ajustando su conducta a una norma determinada que se estima como valiosa. No se puede vivir humanamente sin reglas en el obrar, aunque algunas de esas reglas no se ajusten a una superior idea rectora de la "humanitas" y del mundo. La ley moral se acepta con una certidumbre vital directa. Se podrá actuar conforme a ella o violarla, pero nunca dejará de existir el convencimiento íntimo de que procedemos con plena libertad. El ejercicio de la libertad determina el remordimiento o la plena satisfacción interna. Nuestro obrar conforme a la norma moral nos produce el convencimiento de que hemos procedido de acuerdo con nuestra condición humana. Un comportamiento que infringe la norma moral acarrea una conciencia de que nuestra personalidad ha quedado, en cierta manera, disminufda, desvalorizada. Hacer el bien porque se quiere el bien es la más elevada forma de libertad. En el meollo de la libertad está la opción. Opción por el acto bueno -potenciadora de la dignidad humana-u opción por el acto malo que nos destruye moralmente. El orden metafísico se funda en una ley eterna. Esa ley eterna que San Agustín concebía como razón o voluntad de Dios que manda conservar el orden natural y prohibe "perturbarlo". La ley natural que fundamenta la moral no puede ser otra que una participación de la creatura racional en la ley eterna. La razón o voluntad de Dios manifestada al ser racional como imperativo al que debe ajustar su acción, se nos dá de manera libre y no de modo necesario o plenamente automático. El hombre es libre porque es autoposesión, autodeterminación, suiser. Al unirse o alejarse de algo o de alguien, está eligiendo, y la elección supone la libertad. Ese constante progreso de la persona, durante toda su vida, ese decir "quiero ser de esta manera y no de otra", está mostrando un ser inacabado, incompleto, henchido de posibilidades entre las cuales debe elegir. Para actualizar las potencias del entendimiento y de la voluntad hay que elegir entre diversas posibilidades, _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 23 �las que mejor se adapten a las necesi- vocación. En el nivel metafísico la lidades de nuestro ser personal. El hom- bertad constituye un existencial humabre, porque es libre se porta en vilo. no. Sólo quien tiene autoconciencia Soy un ser con posibilidades. La tran- puede volverse sobre si mismo y salirsitividad de mi ser humano me impide se de sí mismo. Metafísicamente, la lidecir de una manera absoluta y exacta bertad puede considerarse como aper"esto soy", pero puedo decir, sin em- tura existencial que implica autodomibargo, "esto quiero ser" y "esto puedo nio y responsabilidad. La libertad es ser". No me agoto con ser "aquí" y una categoría personal, esencial a la "ahora", avanzó hacia la lejanía, me condición humana identificada con alejo de mi ser actual en busca de un nuestra existencia. Varía de acuerdo ser futuro y posible. Para ello tengo con los grados de autoconciencia. Poque elegir, a cada momento, el ser que demos pensar en la asunción de la liquiero ser: mi persona ideal. Además bertad como tendencia "progresiva"; de la libertad de ejercicio (hacer o no pero, podemos también considerar el hacer algo) y de la libertad de especifi- miedo a ser libres como tendencia "recación (hacer esto o aquello), cabe ha- gresiva". Entre la tendencia "progresiblar de la libertad existencial de elegir- va" y la tendencia "regresiva" se edifise. ca la vida humana integrándose o deLa elección se da dentro de un sintegrándose. Aunque la libertad sea marco limitado de posibilidades. Esta- un elemento nuclear de la persona humos en contfnua transitividad física mana, tiene, también, una insoslayable (desarrollo del cuerpo) y metafísica dimensión comunitaria. Se abre en el (desarrollo espiritual). Nuestra vida no amor interpersonal y acaba en ese está hecha, se hace a golpes de liber- afecto benevolente. Libertad liberada tad. Y la más importante de todas las ("libertad de") y libertad liberadora libertades es la libertad existencial de ("libertad para") sólo cobran su cabal elegirnos a nosotros mismos antes que sentido en el poder del amor como máelegir cosas y posibilidades, actos y xima libertad salvadora: "ama y haz lo omisiones. Porque para completar que quieras". Ese precioso aforismo nuestra vida nos elegimos a nosotros que ha esculpido San Agustín en frase mismos de acuerdo con nuestra cabal lapidaria nos muestra luminosamente naturaleza humana. que en el supremo reino del amor reina Nuestra voluntad es "Facultas supremamente la libertad. La única voluntatis et rationis". La voluntad ilu- condición es amar. Amar rectamente. minada por la inteligencia interviene Todo lo demás, --bienes, sucesos, alede manera integral en el comporta- gría-- vendrá por añadidura. miento humano. Tengo libertades porLa libertad humana es siempre que antes de tenerlas soy libre. Trátase una libertad con elementos indetermide un modo de ser, de un estilo de vi- nistas --se proyecta y se quiere-- y con vir humano. Las libertades religiosas, factores deterministas --motivaciones morales, estéticas, económicas, políti- de la corporalidad y pulsiones del incas, no son dádivas externas de una so- consciente-- que pone de manifiesto ciedad permisiva, sino exigencias des- nuestra condición de espíritus encarnade la intimidad misma del sujeto libre. dos y terrestres. En este sentido, cabe decir que la liLibertad agónica, dramática, bertad es don y faena. Nos viene dada porque es humana y no divina. Pero licon nuestra constitutividad humana bertad que brota de una indeterminapero es también tarea, quehacer, res- ción y que es apertura que se convierte ponsabilidad. El no estar "vinculados" en habitud. Y sin embargo, la libertad por nada para autodeterminarse --"acti- situada es una libertad encarnada como va indiferentia ab intrínseco", en tér- realidad tensional. Tensión dialéctica minos escolásticos-- es decidirse a ha- entre deterministas o condicionamiencer algo. tos e indeterminismos en unidad sineiCabe hablar, también de liber- dética. Actividad pennanente de libetad "de" y de libertad "para". Podemos rarse continuamente sobrepasando im"decir" estamos libres "de" pasiones y pedimentos. No podemos ignorar la resomos libres "para" cumplir nuestra sonancia afectiva del comportamiento moral, el talante o modo de enfrentarse emocionalmente con la realidad. El tono vital tiene que ser asumido al analizar el comportamiento humano responsable. Decidir es decidir-se. Por la acción el yo se hace sujeto, se afirma a sí mismo, sale del anonimato. Se proyecta y se compromete. En toda decisión hay intencionalidad, motivación, duda, esfuerzo, resolución. En la motivación encontramos el aspecto del fin y del valor, la razón del querer y del proyecto. La opción fundamental abarca totalmente al hombre y al sentido de su vida humana integral: fe o endiosamiento, entrega o clausura. No se puede entender la opción fundamental sin pensar en el fin último. Toda libertad arranca de la intimidad de la persona en el acto de autodeterminarse y culmina en el reposo del Bien supremo y saciante. Universidad Autónoma de Nuevo León Facultad de Filosofía yLetras =Actividades Académicas Agosto-Noviembre 1990 = Mes de Octubre 3,4 y 5 CURSILLO: 11:00a 13:00Hrs. Religión y mitología mexicas. Sustentante: Dra. Silvia Limón Olvera. Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos de la UNAM. CURSILLO: La Educación en la época cardenista. Sustentante: Dra. Manola Sepúlveda Garza. Centro Coordinador y Difusor de Estudios, UNAM. CONFERENCIA: El papel de los facilitadores frente a la apertura. Ciclo: Tratados de libre comercio. Sustentante: Dra. Alejandra Salas. Centro de Estudios de Estados Unidos, UNAM. CURSILLO: Aspectos socioeconómicos contemporáneos del campo en latinoamerica. Sustentante: Investigador del Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos UNAM. MESA REDONDA: Sociología y sociedad. Sustentantes: Dr. Rogre N. Bartra y Julio Labastida. Fac. de Ciencias Políticas dela UNAM. 3,4y 5 9:30a 12:00Hrs. NOTAS BIBLIOGRAFICAS Lunes 22 10:30Hrs. 1.-Max Scheller: "Metafísica de la Libertad", página 16, Editorial Nova, Buenos Aires, 1960. 24, 25 y 26 10:00Hrs. 2.-Rafael Faría: "PsicologíaCurso de Filosofía, Tomo 1- ", página 295, Librería Voluntad, Bogotá, Colombia. 3.-Albert Camus: "La Caída", Obras Completas, Editorial Aguilar. 4.-Romano Guardini: "Libertad Gracia y Destino", Editorial Dinor, San Sebastián, página 16. 5.-Dr. René Biot: "El Cuerpo y el Alma", Dedebec, capítulo IV, página 107. 6.-Dr. René Biot: op. cit., página 109. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 24 Martes30 10:30Hrs. Mes de Noviembre Lunes 5 1Q:30Hrs. 7,8y9 10:00Hrs. Lunes 19 10:30Hrs. CONFERENCIAS: El futuro de los acuerdos del libre comercio. Ciclo: Tratados de libre comercio. Sustentante: Dra. Teresina Gutiérrez. Centro de Estudios de Estados Unidos, UNAM. CURSILLO: El Caribe frente al mundo. Sustentante: Investigador del Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos, UNAM. CONFERENCIA: La cuestión política México-Estados Unidos en el marco de los acuerdos de libre comercio. Sustentante: Dr. Adolfo Aguilar Zinser. Centro de Estudios de Estados Unidos, UNAM. NOTA: Todas las actividades se efectuarán en la Facultad de Filosofía y Letras, Campus universitario. �PROGRAMA DE ESTIMULOS ECONOMICOS PARA MAESTROS DE TIEMPO COMPLETO OBJETIVO GENERAL: LINEAMIENTOS GENERALES: CRITERIOS DE EVALUACION l sistema de evaluación considerará los siguientes elementos, coft sus correspondientes factores de wnderación: □ A.- FORMACION Y ESCOLARIDAD. ~te renglón alcanzará un máximo de 20 puntos y comprenderá todos aquellos-aspectos relacionados con el nivel de.-estudios, experiencia >rpfesional y todas las actividades relacionadas con la superación académica del profesor o maestro. -1:COlARIDAD: Se evaluará el nivel de estudios alcanzado: Técnico, Licenciatura (s), Maestría (s), Especialización (}. ~.~ -r. ... -..a, Podrán participar de los beneficios de este programa maestros y p r ~ m p o comple~e al primero de Abril del año en curso completen cuando menos\tres años de antigüedad en dicha categoría. ~~~ll~ca tendrá una vigencia anual. con opción a renovarse a par' primero de Abril de cada afio. · SUPE~CION ACADEMICA: Se considerará la asistencia a cursos de especialización, participación en seminari s ~-~ -:---_ :-= dominio de idiomas, honores y distinciones académicas, premios y menciones honoríficas, membrecía en sociedades a 6Üliéas'fd . . 'ón, etc.---~ 10Vesbgae1 :=..:.:.r-.E: · EXPERIENCIA PROFESIONAL: Consistirá en conocer la experiencia y antigüedad del profesor o maestro en el ár Ir ~ técnica, así como su experiencia en el campo de la enseñanza. .lli~!!ii-===a:.: ora (Comisión Académica) considerará s de carácter académico, de investigaración en la Universidad Autónoma de sión Dictaminadora será inapelable, y se · dividua! de la documentación que el to con su solicitud. Toda la icitud, deberá ser certificada por el t~iH•~ie\adscripción, o bien por el respona labor se desarrolló. B.- PARTICIPACION Y PROl)UCCION CIENTIFICA ;te renglón comprenderá un-máximo de 40 puntos y considerará todo lo referente a la participación del ma~stro en la impartí ·6 d itedra, así como su producción científica, artística, literaria, etc. Los elementos a calificar consistirán en: - Cursos impartidos, asesorías de tésis, asesorías de proyectos de investigación, así como de servicio social. -Participación en la formación-de recursos humanos dentro de la Universidad en los campos científico, humanístico, técnico ..i,..-H~111111'W - Producción de material didáctico, boros de texto. manuales de laboratorio, instructivos, material audioviswL, traduccion artículos, participación en la modificación e implantación de planes y programas de estudio. • Publicaciones dé artículos, d~ollo de prototipos, participación en la organización, así como expositor en conferencias v dn111br\1w1llléll carácter.~cag~mico. · Productividad artística, obras propias expuestas al público, publicaciones artísticas, traducciones literarias publi,bldas. • ParticiP,ación en la administración de su dependencia, puestos administrativos y académicos, coordinación de academias ·trabajo, etc. • Servicio a la comunidad, participación en proyectos de carácter social, participación en comités de asesoría, soqiedades técni - Asistencia a ·c1ases, eficiencia en el trabajo cotidiano, eficacia en la enseñanza, dispom1>ilidad como catedrático. etc. ~ conforme al puntaje proporiguíentes cuatro niveles: .1 t1R1111p ív7 1 programa de estím~1os _económicos ~r~tende'. en_ función l!::J del desempeño, efieteneta y prodnebvidad científica del profesor o maestro, estimular el trabajo docente para aquellos que son de tiempo completo en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Este programa tiene como objetivos particulares: l. Fomentar la superación' del personal académico de la Universidad Autónoma de Nuevo León. 2.- Fomentar la eficiencia, eficacia, productividad y, en general, la calidad de la enseñanza. 3.- Propiciar la participación del maestro en la formación de recursos humanos. 4.- Fortalecer la vinculación entre el personal docente y el personal investigador de la institución. 5.- Fortalecer el arraigo y la permanencia de los maestros de la Universidad. 6.- Estimular el ingreso de nuevos profesores y maestros para laborar de tiempo completo. 7.- Fortalecer los procedimientos de selección de nuevos docentes e investigadores. 1 Comisión Académica podrá solicitar asesoría de expertos para calificar la excelencia en la producción del protesor. C.- DEDICACION EXCLUSIVA sta característica será calificada en un máximo de 40 puntos, con el objeto de estimular la permanencia y arraigo del personal docente. :>rrersponderá al solicitante estable<ter ante la Comisión Académica su compromiso de exclusividad para con la Universidad y al director ! la dependencia avalar y certificar la exclusividad de sus maestros para con su dependencia, entendiendo por-exclusividad, eí no pnctbir ngún salari~ por trabajo remunerad~ en otra institución. BASES 1990 • El rnlicitante deberá presentar la solicitud de ingreso al programa, que le será proporcionada en su dependencia. Esta solicitud deberá acompañarse por: a) Copias de documentos que compruében su nivel de estudios y de especialización (títulos y diplomas) b) Currículum Vitae en donde1se destaquen principalmente sus actividades académicas. e) Relación de libros, instructlvos, manuales y publicaciones elaborados durante su carrera. d} Carta de compromiso de exclusividad para con la institución. e) Carta de apoyo del director de la dependencia en la que se confirme la calidad de exclusivo del solicitante. :.- Las solicitudes serán tratadas individualmente y serán recibidas en la Secretaría General de la Universidad, a más tardar el 31 de Julio de 1990. 1.- El dictamen de la Comisión Dictaminadora-será dado a conocer la última setnallQ del mes de Agosto. t- El pago de la beca se hará a partir del primero de Abril, y se hará efectivo a más tardar durante el mes de Octubre. 5.- Por ningún motivo se consjderarán casos que no respeten los plazos establecidos por la Comisión Dictaminadora. S•.:- Todo lo no establecido en este programa serfresuelto por la Comisión Académica del H. Consejo Universitario. Los salarios mínimos que se oonsideiarán serán los vigentes a la f~ en para-eraistrito-Federal. ~ - - - - - ------------:::INF=-::O~RME:-:::-:S::-:------------ ij 511 PISO, TORRE DE RECTORIA ,TEL: DIRECTO 76-78-50 CONMUTADOR 76-41-40 EXT. 164-Y 224 SECRETARIA GENERAL DE LA U A N L INSCRIPCIONES: EN LAS DIRECCIONES DE LAS DEPENDENCIAS. �f7'V' juicio del Partido del CONVOCA TO RIA La Universidad Autónoma de Nuevo León, como parte de su labor de Difusión Cultural CONVOCA a su 4o. Concurso Nacional DRAMATIIRGIA U.A.N.L. '90, bajo las siguientes: BASES • ( • • • • • • • Podrán participar las personas'interesadas en la Dramaturgia que residan en el país. Deberá ser un texto dramático original e inédito. El tema y género serán libres. , La extensión será de 60 cuartillas como mínimo y u~ máximo de 120 cuartillas a doble espacio. Deberá contemplar facilidades de producción para su montaje. Sin límite de personajes. Podrá ser creación individual o colectiva. Deberá enviarse en original y tres copias, amparada con un seudónimo y en sobre cerrado aparte, consignar datos de participantes a: Departamento de Difusión Cultural, Universidad Autónoma de Nuevo León, Apartado Postal 13, Sucursal "P', Ciudad Universitaria 66450, ?ªn Nicolás de los Garza, N.L. • El jurado estará formado por personalidades capacitadas en la materia, será dado a conocer oportunamente y su fallo será inapelable. • Habrá tres premios: 1er. Lugar,$ 5'000,000.00, mención y publicación de la obra; 2o. Lugar, $ 2'000,000.00, mención y publicación de la obra; 3er. L.ugar, $1 '000,000.00, mención y publicación de la obra. Los derechos de la primera edición de la obra ganadora estarán a consideración de la misma Universidad. • En caso de que los trabajos no reúnan los requisitos, la Univer~idad Aútónoma de Nuevo León, se reserva el derecho de declarar desierto el concurso. • Los triunfadores serán notificados por correo y la premiación se realizará en diciembre de 1990 en la Cd. de Monterrey, N.L. • La publicación de las obras premiadas será en el lapso de un año. • Los trabajos no premiados sólo serán devueltos a petición de los concursantes, quienes deberán solicitarlos al Departamento de Difusión Cultural. . • La presente convocatoria se abre a partir de la fecha de su publicación y cierra el 30 de Septiembre del presen te año; podrán participar los trabajos que lleguen por correo sellados hasta el 30 de Septiembre. • Lo no previsto en la presente Co,wot;atoria será resuelto por el Departamento de Difusión Cultural. Cd. Universitaria a Tulio de 1990. .a-Frente Cardenista de Reconstrucción Nacional, dos son las tendencias que prefiguran el horizonte económico y comercial de fin de siglo: la globalización de las economías, como nuevo impulso, quizá el definitivo, del capital para modelar una economía irrecusablemente mundial; y la conformación de bloques económicos, como la extensión de las fronteras nacionales al libre movimiento de capitales, mercancías y fuerza de trabajo. Dos tendencias que se supone y complementan, dos procesos en marcha, inacabados, que en su desarrollo trazan líneas de complementariedad y coexistencia, pero que no son necesariamente ajenos al conflicto, incluso a la contradicción; pues si bien asistimos a otra fase de la internacionalización de las economías, al frenético movimiento de la información y los capitales, todavía es incierta la actitud de los bloques económicos integrados respecto a la nueva competencia internacional. La Comunidad Económica Europea es uno de los signos del nuevo tiempo. Sin duda, la cita de 1992 marca uno de los acontecimientos económicos y políticos que configuran el futuro inmediato, no sólo de Europa sino del entorno económico internacional. Como se sabe, es un caso de integración económica total, más allá de los acuerdos de libre comercio y de las uniones aduaneras, incluye el libre movimiento de mercancías y factores productivos, la coordinación de políticas económi- Roberto Jaramillo Flores Subcoord/nador Parláméntarlo del PFCRN LIV Legislatura Federal cambio mercantil, de las actividades productivas y de los circuitos monetarios; pero una vez que se ha aceptado suprimir barreras nacionales a la movilidad de mercancías, capitales, servicios y fuerza de trabajo, la soberanía nacional debe comprenderse de otro modo, de un modo ampliado. Una soberanía comunitaria en materia económica, ya no nacional sino ultranacional: Europea. La creación de un <Banco Central Europeo> muestra no sólo una voluntad de aproximar las diversas políticas monetarias de los países de la Comunidad Económica Europea, sino además, un avance del nuevo concepto de soberanía, por las derivaciones de tal proyecto en el resto de los circuitos financieros, productivos y comerciales. Alrededor del proyecto citado de Coe·• 1-11 munidad Económica Europea w Delli 1992, giran programas específicos le p,a.,l andllll)lic, para fortalecer el desarrollo cientímostdynllllicl fico, tecnológico y de aplicación en elOl)ed ~ materia de productividad. través de un proceso progresivo de De lo anterior se plantean eliminación de barreras económi- dos preguntas centrales: cas nacionales y de la generación a) ¿la integración económide mecanismos e instituciones co- ca, con todos los mecanismos instimunitarias. Supone, y éste es uno tucionales que implica, dirige hacia de los temas de la agenda de discu- la integración política? sión en su futuro, nuevas concepb) ¿la integración económica ciones y retos a la soberanía nacio- de 12 países europeos --que no son nal y a las formas y funciones de toda la Europa geográfica-- supone sus estados. uria nueva forma, extendida, de baA la fecha, los ámbitos de la rreras comerciales y económicas a soberanía nacional incluyen el te- los no socios? Es, también, otra rritorio y la regulación del ínter- forma de espacio económico protecas y monetarias, hasta la creación de la Unidad Monetaria Europea (UME) y de las instituciones políticas reguladoras (Comisión Europea, Consejo Europeo, Parlamento Europeo y Tribunal de Justicia). La Comunidad Económica Europea supone la conformación de un espacio económico común a ..... _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 29 �sf desde una estrategia de negociación bilateral, de país con la Comunidad Europea, o, de otra manera, si integrándose propiamente en otro bloque comercial, para desde ahí, incluir sus exportaciones a los tratados mutuos, de bloque a bloque, de intercambio comercial, y as!, por una vía inédita, diversificar sus exportaciones. Los últimos reacomodos en los denominados países de Europa del Este, han propiciado una reorientación en el interés de los países más avanzados de Europa por colocar sus excedentes económicos. Cuestió11; reconocida en los análisis económicos de la más diversa orientación. No será el Sur latinoaméricano el espacio de preferencia del capital europeo, es muy probable que éste sea el último punto de interés, por abajo de Africa y Asia, pero sobre todo de un nuevo Sur más apropiado a sus circunstancias: las economías de Europa del Este. Alcanzar las metas fijadas para 1992 representará para la Comunidad Económica Europea un ahorro de 5 a 6 por ciento de su Producto Social Bruto, lo que equivale a 200 millones de unidades monetarias europeas. Los beneficios del mercado interior, que presenta las ventajas macroeconómicas de éste gran plan de desregulación, las cuales. resultan de la eliminación de los obstáculos en las fronteras, la apertura de los mercados de adquisiciones estatales, la liberación de los servicios y la mayor amplitud de los mercados. Estos factores permitirán a mediano plazo incrementar en 4 por ciento el Producto Nacional de la Comunidad, disminuir 6 por ciento los precios, reducir el déficit público un 2 por ciento del producto nacional y crear por lo menos 1.8 millones de puestos de trabajo. Estos efectos positivos de la integración deberán producirse por gido, o noeproteccionista? Sobre la integración política la discusión está todavía abierta, con la posición de la Sra. Thatcher respecto a la regulación multinacional de la integración económica, o la posición de otros líderes europeos para formar los Estados Unidos de Europa. El Parlamento Europeo, pero también la coordinación monetaria y los indicios de otra en materia de política exterior, son los avances más notorios. Más relevantes para nuestro país, y para nuestra discusión actual, es la cuestión del avivamiento o no del proteccionismo en el caso de la integración económica. Existen opiniones diversas sobre lo que puede esperarse de la Comunidad Económica Europea en materia de protección comercial, se habla igual de una Europa cerrada, que de un mercado abierto; lo cierto es que en los últimos añ.os las barreras arancelarias han ido creciendo a un ritmo mayor que el de la eliminación de los aranceles, lo que da una clara tendencia proteccionista, aunque sea menos alarmante que la recientemente observada en los Estados Unidos, país que, a pesar de sus continuos pronunciamientos por un libre comercio, impone cada día un mayor número de barreras. Este tipo de obstáculos al comercio se dirige especialmente a las nuevas naciones industrializadas, lo que significa que a mayor competividad de un país, mayores trabas a sus importaciones. Ejemplo de ésto es el tradicional procedimiento antidumping aplicado en los países europeos a los productos japoneses y coreanos, y usado en últimas fechas a los productos latinoamericanos. En consecuencia, el problema que se le plantea a nuestro país es cómo lograr penetrar en un mercado integrado que impone medidas arancelarias y no arancelarias a las importaciones de otros países, ---------:-------------- 30 lo menos en cinco añ.os más, según lo indicado por el Informe Cecchini, y significa una enorme liberación de recursos económicos y productivos, que nuestro pafs debería de aprovechar diseñando estrategias que posibiliten un mayor intercambio comercial y tecnológico, así como de inversiones que complementen el ahorro nacional. Los objetivos comprendidos en el proyecto de un desarrollo intensivo de la integración regional de los países de la Comunidad Económica Europea para 1992, se presentan en un contexto de rezago europeo --especialmente en. materia de productividad-- respecto a los avances de Japón y los Estados Unidos. En la década de los setenta y sobre todo, en la de los años ochenta, diversas autoridades europeas se percataron de las repercusiones del menor grado de competitividad de las mercancías de la región. Así, curiosamente, desde una perspicaz visión política surgió el audaz proyecto de Europa 1992; modelo al que con diversos grados de interés se sumaron las clases capitalistas nacionales. Mediante la aplicación de barreras no arancelarias, el proyecto europeo de integración de 1992, intenta reforzar su poderío en la economía mundial. Para conseguirlo, se utilizarían instrumentos como los siguientes: a) El de la reciprocidad. Para que en el caso de una discriminación comercial a un país miembro de la CEE, por otro país, la Comunidad Emopea ejerza colectivamente la misma acción; b) Reglamentaciones transitorias. Ordenamientos provisionales que pueden ser aplicados a productos o servicios con duración indefinida. c) De Industria Naciente. Concepto que incluye a todo tipo de empresas --pequeñas o grandes- que interesa <proteger> su desarrollo, frente a otras similares de _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 31 �los competidores; d) Restricciones cuantitativas a las importaciones de otros bloques y países, que llegan incluso a la prohibición, en actividades económicas, como: automóviles, servicios financieros (prohibición absoluta para entidades de otros países); computación (aceptada bajo formas de complementariedad; aparatos eléctricos; medios de comunicación; obras públicas (negación absoluta en caso de conducta similar); telecomunicación. a) delimitar áreas mercantiles no petroleras que no riñeran con algún país del área; b) un conocimiento puntual de las posibles ventajas de la nueva legislación comercial europea; c) planeación de esfuerzos productivos conjuntos, que desde luego implicarían la participación selectiva y acorde a nuestra ley, de la inversión europea; d) aprovechamiento de las ventajas comparativas que en materia de comercio exterior ofrecieran los paf- ,· _- t>~ o recte~ PII'\ tvPVPOI Si en las circunstancias previas a los sucesos de Europa oriental de 1989, la fuerza hegemónica alemana en la región parecía indiscutible, hoy, y aún con la dificultad de una previsión más realista de los escenarios económicos del futuro inmediato, todo parece indicar que tanto por las tradicionales relaciones de los citados países de Europa central y orientación, e indicios recientes, es muy probable que la economía germana --sobre todo ya unificada-- sea la gananciosa europea de tales cambios. Los retos que encara el esfuerzo productivo exportador de México en tal región son inmensos, aún pensando en utilizar a Portugal y a España como potenciales puentes de la relación (no olvidemos que a ellos se les clasifica como a nuestro país como naciones de desarrollo industrial reciente y en consecuencia ~erían competidores nuestros); una relación provecho!)a con tal región precisaría de: ses de la región europea no integrada en la Comunidad Económica Europea, de Europa oriental, y de la Unión Soviética; e) formación de cuadros diplomáticos especializados en el comercio exterior regional y subregional; f) ampliación del parque industrial nacional, no sólo con maquiladoras sino con industrias destinadas a producir y satisfacer el mercado interno y el internacional. g) pugnar por tratos diferenciales y favorables a los países en desarrollo; h) fortalecer lazos con países que sirvan de entrada a la Comunidad Europea particularmente España y Francia. Para el Partido del Frente Cardenista de Reconstrucción Nacional, las relaciones comerciales de Méx{co con Europa tienen una gran vigencia sobre todo a la luz del reciente viaje del Presidente Salinas a los países europeos, que entre otros venía como fin: diversificar mercados a la producción nacional y, atraer nuevas inversiones. Evidentemente el viaje se enmarca en una nueva visión de Gobierno que da una mayor importancia a la diversificación de los mercados de nuestro país, y a la observancia de los procesos económicos que se dan en la economía internacional, en donde se hacen manifiestos procesos tales como la globalización de la producción y en donde hay una necesidad imperiosa de diversificar mercados para nuestros productos. En éste plano, creemos que deben abrirse mayores posibilidades a la exportación de productos nacionales a los países europeos y para que éstos inversionistas opten por participar activamente en la economía nacional, con lo que se podría diversificar la inversión extranjera en las áreas productivas financieras y de servicios, principalmente tecnología adecuada a las necesidades productivas de nuestro país. Aunque respecto a las oportunidades reales de nuestras relaciones comerciales, y en general de América Latina, como Europa deberíamos ser cautos, tomemos como experiencia la reciente renegociación de la deuda externa, proceso en el cual el capital de esa región asumió las modalidades más duras respecto a nuestras pretensiones. Insistimos la prioridad para ellos es, en primer lugar Europa, después Asia y Africa y por último América Latina. El nivel de las relaciones comerciales, financieras y tecnológicas entre México, la Comunidad y los países europeos es bajo; elevarlo dependerá necesariamente de nuestros esfuerzos en los ámbitos diplomático y comercial. Consolidarlos representará diversificar nuestros mercados y disminuir la dependencia con los Estados Unidos de Norteamérica. Diversificar los lazos puede abrir a México nuevas posibilidades de desarrollo. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 32 (. . Sistema Municipal de Planeación Democrática (SIMUPLADE) La llave del progreso de Guadalupe, N.L. Erasmo Garza Elizondo Presidente Municipal ~ esde siempre los 1)J;J guadalupenses lill l[f1111111,llíil actividad primordial consiste en efectuar diariamente --cada promotor-- ·una asamblea democrática en alguna colonia del municipio. Ello garantiza la presencia de la autoridad municipal, en labores de organización comunitaria, en cuando menos 16 lugares distintos diariamente. Estos pueden ser la escuela, la plaza pública, en el local de algún club, alguna asociación, alguna cochera o bien a media calle. Participan los líderes diversos. los representantes de asociaciones, Jueces Auxiliares, Juntas de Mejoras, los maestros, comerciantes, dueños de empresas y todos quienes tengan interés por resolver los problemas de su entorno: La pavimentación de la calle, la introducción de agua, drenaje o alumbrado público; la reparación de la escuela, el control del pandillerismo, la seguridad pública en general, los problemas de vialidad o de recolección de basura. Los promotores del SIMUPLADE siguen una metodología cuidadosamente diseñada para la organización comunitaria. Cada uno es responsable de un territorio mínimo de veinte colonias, coincidente con una han sido fieles representantes del espíritu inquieto y recio, característico del hombre norteño. Su aportación incuestionable al llllII1¡1j11;illl;1;1!111¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡111¡1¡1¡1;1¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡ progreso industrial y comercial Antes de instituirse este del área metropolitana de Monterrey, y lo poco ventajoso que procedimiento, todas las accioen lo económico ha sido ésto nes de gobierno se ejercían unipara ellos, los vuelve inconfor- lateralmente, de acuerdo a las mes y cuestionantes de los suce- capacidades o al criterio único sos sociales en los que partici- de la autoridad en tumo. Los ciudadanos pedían y la autoripan. Por ello, para poder admi- dad concedía, o no, atendiendo nistrar su ciudad con más de un criterios no siempre claros o millón de habitantes que sufrían comprensibles para el pueblo. las acometidas de un pandille- Las críticas, por lo mismo, aurismo incontrolable, las caren- mentaban. Aumentaban tamcias de servicios básicos, lo de- bién, el descrédito y las posibilificiente del alumbrado público, dades de enfrentamiento sociala insalubridad en grandes sec- les. El SIMUPLADE, Sistema tores por el deficiente servicio Municipal de Planeación Demode recolección de basura y los ataques de una policía corrupta crática, puso orden y método a e ineficiente, fue necesario que los cuestionamientos ciudadanuestra Administración Munici- nos. Motivó a la participación pal pusiera en práctica el Siste- conjunta, a líderes, ·vecinos y ma de Planeación Democrática, autoridades en la solución de los que permitiera conciliar los inte- problemas. Los hizo partícipes y coreses de la ciudadanía, con las rresponsables. posibilidades municipales, como Se organizó en un cuerpo lo propone mi Partido Revolude 16 promotores sociales, cuya cionario Institucional. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 33 ,~¡~¡:¡~¡~~:~:~:~:,m!■~~~~~~~~ �división geográfica de 16 sectores, establecida por el INEGI. Ellos son quienes promueven las asambleas para organizar los "Consejos de Vecinos", a petición de los propios colonos o por indicaciones de la Presidencia. Existen a veces diversos asuntos considerados importantes y prioritarios en un mismo sector. En las asambleas se define por mayoría, el asunto realmente prioritario y se asume el compromiso de atacarlo hasta lograr su solución definitiva. Se crean comisiones, se fijan plazos y se acuerdan montos de aportación económica, en especie o en faenas. Al aprobarse la constitución del SIMUPLADE el 17 de marzo de 1989 por el H. Cabildo, se estableció como meta la organización de cuando menos un Consejo de Vecinos por cada una de las 326 colonias del municipio. En junio de 1990, se han triplicado los logros, con más de mil Consejos de Vecinos organizados. Esta importante organización que ha promovido la participación ciudadana, ha hecho posible que a año y medio de la administración municipal, se hayan realizado más obras comunitarias que en varios períodos anteriores juntos. La obra importante para el ciudadano, no necesariamente es espectacular o de gran valor económico, sino aquella que le permite vivir o sentirse mejor; y no siempre es material. Acciones de convencimiento, de integración, de promoción, de participación, de conducta en suma son promovidas a diario por los promotores del Sistema Municipal de Planeación Democrática en Ciudad Guadalupe. Gracias a este Sistema, ha sido posible participar oportunamente en el Programa Nacional de Solidaridad y tener contempladas y jerarquizadas todas las necesidades del municipio para su solución. Ha hecho posible también DAIIT K 12 avtol!IHco, ftamantt, t1;7.IO.GIII, TtftOé1111116n MO R..ici.ndal Ani!IIIIC. pr IMltOlll4tloó. un IOl9 DAJIT 11 ~ , - . Slll0ffl6deo. .... cllllidtol. cllma, . . equipado. 1Rt Ott. NC!lllne-lt'- R.._ U, ~ Ni,•• .__condlcro- la creación de grupos solidarios de compra donde se adquieren productos básicos a menor costo; grupos ecologistas y de vigilancia urbana; la creación de escuelas para padres en un esfuerzo por evitar el pandillerismo; brigadas médico-asistenciales y campañas permanentes de limpieza en los llamados "Jueves Simuplade", donde se invita a la ciudadanía a limpiar su barrio o embellecer su plaza. El Sistema Municipal de Planeación Democrática es más que puertas abiertas; es participación abierta. Es la oportunidad de participar para progresar. Es planear el progreso de la ciudad en forma conjunta. Es conciliar in• tereses de la ciudadanía con las posibilidades de la Administración. Como no existe una varita mágica que resuelva nuestros problemas, creamos el Sistema Municipal de Planeación Democrática, llave de la participación organizada, para propiciar el progreso. M A V E f f ! C l t 1 1 ~ -• - rna,5-aM)l hlblarenlatllnlea. • FORO~TD 77 equipado. &WW7. • f()RI) , _ dos PllfflN. tt•.000. 8 -, Flamlngo 1GZ Col. Cuuh1it- MAvEll Col.Art ioiiiiv • RRAZA. V lenta En;racll, Col. Oef mi _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 34 ~ Celso Garza Guajardo Director del Centro de Investigación de Historia Regional, U.A.N.L t..rzl caso de la Hacienda ~de San Pedro•se encuentra en el municipio de Zuazua N.L El municipio de Zuazua, se encuentra en el margen del rio Salinas, a 354 m.s.n. y sus coordenadas son: 25,51' de Latitud Norte y 100,07" de Longitud Oeste. Los límites del municipio son: al Nor-noroeste con Ciénega de Flores; al Sur con Apodaca, al Este con Marín y al Sur-sureste con Salinas Victoria. La Hacienda era una forma de propiedad de la tierra y un modo extensivo de producción que predominó durante toda la época colonial, el siglo XIX y la primera década del siglo XX. La casona y sus divisiones indicaban la permanencia de los dueños y el ejercicio de la administración para sacar adelante las actividades agrícolas y ganaderas. Los datos de propiedad más antiguos sobre la Hacienda de San Pedro datan de 1666 y su historia está ligada al poblamiento colonial del Valle de las Salinas. El fundador y primer propietario de la Hacienda de San Pedro fue el Capitán Alonso de.J'reviño. En 1814, la Hacienda fue traspasada a la familia Gutiérrez Lara. Para entonces, la propiedad abarcaba una gran extensión de todo el Valle de las Salinas. Es en este período cuando se termina su forma y estilo de construcción; tes- timonio de ello es la viga que está de la casa principal. en el último de sus cuartos, con un Tiene un sistema de captagrabado que indica: "Se acabó en ción de aguas de lluvia para recomayo de 1845". gerlas a través de los techos y pareLa construcción fundamen- des. El agua era conducida hacia talmente es de sillares. La parte una pileta junto a la noria y la resprincipal del edificio es dos gran- tante hacia el aljibe en el sótano de des plantas más el sótano y un to- la casa principal. rreón de vigía en la esquina SurEl casco servía también coPoniente. El resto de las edificación mo fortaleza militar, como punto fueron las bodegas, cuartos de ad- de resguardo en el camino y para ministración, servicios y chime- protegerse de los ataques de los inneas. Tenía dos patios y dos corra- dios apaches y comanches que asoles, todo estaba bardeado. ·1aron a la región durante la mayor En el patio central estaba la parte del siglo XIX. En las paredes noria con un túnel que partía de un aún están las troneras para los fines extremo. El túnel tiene dos niveles de ·defensa. y uno de ellos da al espejo de la noFrente a las puer.as de la Haria. Existe evidencia de otro túnel cienda, el 23 de enero de 1840, el que parte de éste hacia el interior General Mariano Arista y su tropa _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 35 �pernoctaron en la Hacienda. La Hacienda de San Pedro contaba con su propio panteón, el cual estaba bardeado con buen material, portón de entrada y ornamentación religiosa de Vía Crucis en sus muros. La actividad agrícola estaba diversicada en la Hacienda con: maíz, cafia de azúcar, vid, hortalizas y árboles frutales. La ganadería en el cuidado de rebafios vacuno, caprino y lanar. El trabajo era por temporadas y ciclos. Había además una acequia que tomaba el agua del río Salinas. Durante largo tiempo la acequia se beneficio de ese acueducto. El problema del agua fué siempre· una constante inquietud. Las actividades productivas de la Hacienda de San Pedro terminaron prácticamente hacia 1950. Gran parte de su propiedad territorial fue vendida y el casco fue abandonado. Durante tres décadas aquella gran construcción. Diversos esfuerzos se hicieron por rescatarla, pero fueron infructuosos. Las instituciones públicas y privadas dedicadas a la conservación y estudio de nuestro patrimonio histórico expresaron en distintas ocasiones su preocupación por la suerte del monumento en cuestión. La Universidad Autónoma de Nuevo León adquirió el casco de la Hacienda de San Pedro y en abril de 1986 dieron inicio las obras de rehabilitación. Hoy, cuatro afí.os después, éstas se encuentran prácticamente concluidas. El rescate se ha hecho y ahora sigue su puesta en uso como un Centro Histórico Cultural de la U.AN.L. al servicio de todo México. La Hacienda de San Pedro, en 1990, a través de sus actividades de investigación de la Historia Regional y de difusión cultural, servirá para afianzar nuestras rafees históricas y nuestra identidad. En la rehabilitación de la Hacienda de San Pedro destacan la puesta en uso de todo su edificio principal; cuatro plazas, una de ellas como teatro al aire libre; tres grandes salas de exposiciones, una biblioteca y un auditorio en donde se podrán hacer todo tipo de even- tos culturales y artísticos. La muestra histórica y cultural permanente que habrá de ofrecerse, le permitirá al público en general que los visite, aprender y recrearse con expresiones de nuestra cultura e historia. La Hacienda de San Pedro, además, es la sede del Centro de Información de Historia Regional de la U.AN.L., departamento de la Rectoría dedicado a las actividades de investigación de Historia, Geografía y Cultura de Nuevo León. Uno de los propósitos es realizar afio con afio, la Fiesta Cultural de la Hacienda de San Pedro. la cual simbolizará la continuación de un paso que hoy se expresará a través de eventos art~ticos, culturales y sociales en función de la identidad de los municipios del estado de Nuevo León. La Primera Fiesta Cultural de la Hacienda de San Pedro se realiza conjuntamente en 1990, con los municipios de General Zuazua, Marfn y Ciénega de Flores, y la colaboración de distintas facultades, escuelas y dependencias de la Universidad. Juan García Zapata Profesor de la Preparatoria 8 Caminos ¿Para qué bajar a las profundidades (del alma? Todo es denso y oscuro, nadie se enamora ahí. Las ilusiones no se ven. Ni siquiera la lenta tristeza. En ese espeso espacio el hombre es el lobo del hombre. Y no viaja la música, no, entre la sal de los labios. No se le da el nombre a las cosas, no hay tiempos que perder ni que ganar. Si --en cada partícula de su angustia oscura, hay dioses que·esperan para asesinar tus sueños, para arrebatarte otros. Y afuera, en el océano de la luz, donde no sabes cómo se aman otros, nuestro sanguinario brillo no conoce caridad ni saber. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 37 �Nuestra imagen: Proyecto de Escudo y lema de la Escuela Preparatoria No. 8 • Consejo Editorial ~ urante el semestre escola 1» Agosto 81-Enero 82, la di• rección de la Escuela Preparatoria No 8, convocó a un concurso sobre el Escudo y Lema para identificar a la preparatoria, dentro del contexto de la Universidad Autónoma de Nuevo León. - - Esta fue una de las actividades centrales que con motivo de conmemorar el XV Aniversario de la Preparatoria, tuvieron a bien desarrollarse. Posteriormente se designó al Lic. Manuel Peña Doria, para que coordinara la labor y conjuntamente con los señores Arq. Carlos Jaime Martínez, Lic. Sanjuana Peña Rodríguez y Lic. Víctor M. Valdez Montemayor realizarán el proyecto. La exposición detallada que <lió origen al mismo se presenta a continuación, como parte de nuestra imagen. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 38 . Haciendo nuestras las _ma ha impreso a través de su anteriores ideas, al elaborar historia. Nos ha parecido el proyecto que ahora pre- que, así, la adopción de un sentamos para la adopción escudo y lerµa puede constide un escudo y un lema de la • tuirse en una toma colectiva Ese. Preparatoria No. Ocho de conciencia de lo que hede la U.A.N.L. intentamos mos-sido y en un aliento pareflejar en ellos lo que a ra seguir en camino hacia nuestro entender constituye donde tendemos, y no en un la orientación esencial se- acto meramente formal. A guida por nuestra Institución continuación explicamos la "La opción de un Escu- en sus quince años de exist- base de nuestro proyecto: do y Lema, por una institu- encia, el ideario que la misREAL LY?/ ción, cualquiera que sea su naturaleza y cualesquiera SHADEN IT G STRONGE que sean sus diversas caracli :..- . , terísticas-, debe ser, en nuestra opinión, el resultado de /{/7.~1un proceso que debe desarrollarse en dos fases principales: primero, precisar el ideario de la institución, en su forma más íntegra y abstracta; segundo, seleccionar la expresión gráfica que mejor simbolice y haga objetivo el concepto que se haya encontrado como representativo o equivalente del erario mencionado". n 1948, en la ponencia presentada por los señores Dr. Enrique C. Livas y Arq. Joaquín A. Mora al concurso que para adoptar un nuevo escudo y lema universitarios se convocará por acuerdo del H. Consejo Universitario de nuestra Alma Mater, sus autores afirman: E (/ I¡; / _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 39 �IDEARIO Hemos pretendido, en primer lugar, que el escudo refleje el esfuerzo que varias generaciones de maestros y alumnos de nuestra escuela han realizado en el cumplimiento de la máxima aspiración de la U.A.N.L., impresa en su lema: "ALERE FLAMMAM VERITATIS" ("Alentando la llama de la verdad"), pues no otra cosa han significado el que el inicio del proceso de reforma académica a nivel medio superior dentro de nuestra Universidad haya tenido en nuestra Preparatoria uno de sus puntos de origen, y el que a partir de entonces se haya dado un esfuerzo continuado por mejorar cada día su nivel de enseñanza. Alentar la llama de la verdad, por lo tanto, no es para nosotros la búsqueda de un algo intangible, sino esfuerzo sostenido para darse los medios que hagan posible su conquista histórica y jamás definitiva. Parte de esos medios son las condiciones a las que se sujeta el quehacer cotidiano de los integrantes de la Institución. Por ello se ha buscado expresar en el escudo, además, la orientación que prevalece entre nosotros de conducir la actividad de la Preparatoria conforme a lineamientos democráticos, que hagan posible la participación honesta y responsable de todos en aras del interés común; así como la posición de respeto absoluto a la libre expresión y confrontación de las ideas como condición de la superación académica, y personal. en el tiempo en que fue construído, como porque para nosotros significó la conquista de una base que le diera cohesión y permanencia a nuestros quehaceres, consolidando el esfuerzo que a lo largo de quince años se ha dado en esta Preparatoria. EXPRESION GRAFICA Finalmente, hemos querido incorporar en el diseño al edificio de la escuela, tanto porque sus características peculiares fueron pensadas en forma tal que permitieran la adopción de las nuevas ideas que en materia educativa se iniciaron Dentro del marco, en la parte superior, se encuentran inscritos los nombres: "COLEG 1O CIVIL", "U.A.N.L.", que sirven para denotar nuestro origen en el contexto universitario. Al centro, y debajo del "ocho" En la composición del escudo entran diversos elementos: contorno, inscripciones, aspectos gráficos e ideolográficos de las figuras t Por otra parte, en el es- a él incorporadas, y colores. cudo debe hacerse patente El contorno del escudo que nuestra Institución for- está compuesto por un marma parte de la Universidad co en forma de ocho, que Autónoma de Nuevo León y sirve para integrar la totalique a cumplir sus altos fines dad del mismo. Las curvas se proyecta nuestra activi- del marco sirven, a su vez, dad. Además, que nuestro como líneas de tensión viorigen, como el de las demás sual que nos dirigen violenescuelas preparatorias, está tamente hacia el área del en el Colegio Civil. centro. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 40 nuestro esfuerzo tiende hacia el infinito; que en diversos momentos, cuando se ha requerido dar un nuevo impulso al espíritu universitario, hemos sido punta de lanza proyectando h~cia arriba el supremo esfuerzo del saber. que forman las figuras de la flama, la leyenda "PREPARATORIA OCHO", que se antepuso a los demás elementos del diseño para señalar su importancia dentro del mismo, quedando incluído como primer elemento de la flama. En la parte inferior, el lema. Siendo, como somos, una institución universitaria que orienta sus actos por los fines de la U.A.N.L., el diseño de la figura integra un pebetero en el que arde la llama perenne de la verdad. En la flama, símbolo universal de luz y de pureza, de proceso vital, se hizo una conjugación de figuras utilizadas en los códices aztecas, olmecas, toltecas y mayas, con la finalidad de lograr una transferencia de la cultura de nuestros antepasados. En lo que es el corazón de la llama, las figuras forman un :ocho, simbolizando con esto que nuestra Escuela está inmersa en el espíritu básico de la Universidad: la búsqueda de la verdad, utilizando toda nuestra voluntad y esfuerzo por conquistarla. El pebetero del que surge la fla- Se incorporan al escudo los colores azúl, blanco y rojo de la bandera francesa, símbolo universal de la lucha del hombre por conquistar y preservar condiciones de libertad y democracia para su convivencia, único camino para lograr el pleno desenvolvimiento de sus capacidades y la realización de su destino. ma se formó con la proyección de la planta del edificio, surgiendo con esto el proceso de consolidación de la Preparatoria con el transcurso del tiempo. El hecho de que sirva de base o soporte En la elección del lema de los elementos que constise consideró recuperar, intetuyen la flama refuerza la grándolas en una sola fóridea anterior. mula, las aspiraciones que En el escudo se utilizan han dado sentido a las actiquince elementos, como vidades del primitivo Colerepresentación del tiempo gio Civil del Estado y de transcurrido desde nuestra nuestra Alma Mater, vigenfundación. En sus aspectos tes ep la Preparatoria No. iconográficos, el diseño incorpora múlt~pl~s _ideas_:junto a las antenores, que en la búsqueda de la verdad hemos tenido que ron;iper diversos obstáculos y que Ocho a lo largo de su historia. Por ello decidimos que la · mejor expresión de esto era el lema: "SEMPER ALERE F.LAMMAM" ("Siempre alentando la llama"). _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 41 �Recopilación y Selección de textos, Depto. Editorial, Preparatoria 8 Introducción 7f a historia de México es . 14-1a lucha por la justicia social. El inicio de nuestra vida como nación independiente está ligada al planteamiento de Morelos: acortar las brechas entre opulencia y miseria. Con el paso del tiempo y ¡omo resultado de las·luchas armadas y del debate de ideas, se ha ido formando un legado que nos distingue como nación y sirve de base al Estado Mexicano. Este conjunto de ideas se ha depurado y actualizado, manteniendo en el fondo de preocupación por la igualdad social. De la constitución de Apatzingán a la de Quéretaro, separados por cien afias, se acentúa el carácter social de nuestra legislación. De 1917 a 1989 ocurre lo mismo. Hoy, con más intensidad que ayer, el pueblo de México aspira a la justicia social. La justicia social a fines del siglo XX significa que cada mexicano disfrute de salud, alimentación, educación y vivienda. Se trata de un compromiso histórico y del mandato de la Constitución. En este contexto se inscribe y entiende la afirmación del presidente Carlos Salinas de Gortari: "El propósito medular de la Revolución Mexicana, que es el de la justicia social, no ha sido alcanzado". Para alcanzar la justicia social el Presidente de la República ha establecido el Programa Nacional de Solidaridad. Instrumento para emprender una lucha frontal contra la pobreza extrema, mediante la suma de esfuerzos coordinados de los tres niveles de gobierno y los concertados con los grupos sociales. · Se conforma con acciones de ejecución inmediata que, gradualmente, permiten consolidar la capacidad productiva de grupos que no la tienen, con el fin de impulsar su incorporación plena y en mejores condiciones a los beneficios del progreso. Comprender lo anterior requiere honda sensibilidad •política con largos alcances sociales; esta se manifestó formalmente con el Acuerdo firmado por Carlos Salinas de Gortari, presidente de los Estados Unidos Mexicanos, y publicado en el Diario Oficial de la Federación el 6 de diciembre de 1988-- que dio lugar a la Comisión del Programa Nacional de Solidaridad (PNS). La Comisión tiene fundamento constitucional: el Estado mexicano está comprometido con el bienestar de su pueblo. Para lograrlo debe sostener un ataque frontal a la pobreza con acciones que deberán partir de programas con claridad en políticas y lineamiento que hagan posible su realización. El Acuerdo que dio lugar a la Comisión del Programa Nacional de Solidaridad previno para garantizar el cumplimiento de los programas especiales correspondientes promover, vía el Sistema Nacional de Planeación, la partici- pación de los gobiernos estatales y municipales y de los sectores social y privado, en combinación con especialistas reconocidos en el área de las Ciencias Sociales. El Acuerdo pone en marcha mecanismos integradores de las acciones comprendidas por dependencias y entidades de la administración pública federal, encaminadas a la solución de las necesidad pero también la concertación que oriente el esfuerzo creativo comunitario de las poblaciones y zonas seiialadas hacia la definición y ejecución de las acciones de gobierno. La Comisión del Programa Nacional de Solidaridad es, pues, un órgano de coordinación y definición de las políticas, estrategias y acciones que las dependencias y entidades de la administración pública federal inician o desarrollan para abatir los bajos niveles de vida. Con este programa se trata de eliminar la dispersión y el aislamiento, la duplicación e incompetencia de los organismos gubernamentales, que deben concurrir con su esfuerzo para que los recursos que la Nación asigna para la atención de los que menos tienen lleguen íntegros, a tiempo, sin trabas burocráticas, para apoyar los afanes de la propia gente. El PNS coordina una política que persigue el camt'.>io estructural del gasto público, el cual incluye _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 42 proyectos de coinversión entre los sectores público, social y privado; oon este instrumento de modernización se pretende que aumente la productividad y se eleve la eficacia, para fortalecer la soberanía de México y elevar el bienestar popular. A través del Programa Nacional de Solidaridad se concerta: palabra y acción que no significa capitular, ni transar, sino respetar los diversos puntos de vista que hay en la comunidad mexicana; así encontraremos caminos para sumar esfuerzos y no divisiones ni enfrentamientos. La concertación es la vfa para hacer más democrático al país, abriendo espacios para la participación, sion viejos esquemas donde la soluciones vienen de arriba hacia abajo. Ante los problemas, se requiere de la participación entre la autoridad y la comunidad. De ahí que el diálgo sea el mejor instrumento para mejorar y perfeccionar acciones. Debemos escuchar comentarios y críticas, atenderlas e incrementar afanes para combat-ir la pobreza que aún existe en nuestro pa,ís. En el Programa Nacional de Solidaridad se habla de participantes solidarios; aquellos que organizados se convierten en sujetos actuantes de su propio desarrollo, dueiios de su bienestar y rectores de su destino. El Programa Nacional de Solidaridad está en marcha para abatir los bajos niveles de vida. Diversos convenios y acuerdos se han firmado con los gobiernos estatales y municipales, con los sectores social y privado. La población de las comunidades urbanas y rurales participa. Quintana Roo, Querétaro, Tlaxcala, San Luis Potosí, Oaxaca, Guerrero, Zacatecas, Nuevo León, Aguscalientes, Michoacán, Nayarit, Distrito Federal, Chihuahua, Durango y Puebla, son entidades que con los convenios y acuerdos firmados se incorporaron al Programa Naciona_l de Solidaridad. Esto permite avanzar en la solución de angustias, como la falta de agua potable en las colonias .populares; alcantarillado, drenaje f el mantenimiento de las escuelas. Mediante una mayor efectividad en las políticas económicas, en la asignación de subsidios y en el gasto social, se aumenta la incidencia de la política económica en el bienestar de quienes más lo necesitan. Las acciones para atender a los grupos de escasos recursos del campo y las ciudades son selectivas y específicas para responder de lleno y con eficiencia a esta urgente demanda social. La atención de las colonias populares de las zonas urbanas se orienta a pro.veer los ser.ticios básicos municipales, los de educación, alimentación y salud, así como apoyar la construccióA. y el m.ejoramient0 de la vivien~, regularizar la tenencia del suelo, capacitar parael trabajo e impulsar los proyectos productivos de los propios colonos. La voluntad y el esfuerzo de superación de los grupos marginados, la movilización social, la in-. versión pública, y los recursos provenientes de los fondos del Gobierno Federal son los principales instrumentos para abatir la pobreza extrema. En el manejo dé los recursos se observa una estricta selectividad y se vigila que las asignaciones se canalicen efectivamente hasta los beneficiarios. Las mujeres y los jóvenes son agentes activos del cambio en .; i ._-. J ~ ... . -¡.::~.: ~. ~ ~::·~· ~ •• ::tt.1'"" •.· ~-:·· _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 43 �las comunidades rurales y urbanas; su energía, su inquietud y su determinación hacen posible una participación más amplia y efectiva en la lucha contra la pobreza; se busca su intervención, junto con la de todos, en cada una de las acciones que se emprende. En estos esfuerzos se busca también aprovechar al máximo los recursos disponibles en las propias comunidades. El diálogo y la concertación son los pilares fundamentales para la definición y ejecución de acciones, de manera que la población puede decidir y participar en las tareas dirigidas a su propio beneficio. Para el eficaz cumplimiento de los propósitos establecidos, el Gobierno de la República reorienta el gasto destinado al desarrollo de las diversas regiones con un fuerte sentido social. Con estos recursos, más los que otros sectores y los gobiernos estatales y municipales destinan para los mismos fines, se pueden dar pasos firmes contra la pobreza. A ellos se suman las aportaciones de los propios beneficiarios. Se emprende sólo lo que puede terminarse y que es demanda de las comunidades. Cada acción debe ser asumida como propia, procurando que sean los beneficiarios quienes definen el rumbo del desarrollo de sus comunidades. Las acciones que se realizan para la erradicación de la pobreza extrema se rigen por los siguientes criterios generales. Elevar el rendimiento social de los recursos mediante las aportaciones y participaciones de los grupos beneficiarios así como el uso de los materiales propios de las zonas en que se realizan las obras de infraestructura necesaria. Diseñar y ejecutar las acciones que se deciden con la participación, colaboración y corresponsabilidad de los grupos• involucrados, en forma concentrada y respon- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 44 diendo a sus demandas con pleno respeto de sus singularidades y valores, especialmente en el caso de los indígenas. Promover la participación social para apoyar la erradicación de la pobreza extrema, partiendo de la colaboración directa de asociaciones profesionales, organizaciones sociales, instituciones académicas, jóvenes profesionistas y agrupaciones sindicales y empresariales; el propósito es que todos participen, en la medida de sus posibilidades y campos de acción, sumando esfuerzos y aprovechando experiencias, información, opiniones y trabajo directo. Las acciones específicas del Programa Nacional de Solidaridad representan las tareas concretas a desarrollar, a través de proyectos de inversión recuperables. El listado que se indica a continuación es prioritario, más no excluyente:· Apertura y mejoramiento de espacios educativos, salud, alimentación, o.-\- e . temalismo y a las variantes populistas en las instituciones creadas para la promoción del desarrollo social, que llegaron a convert~ en frenos de la iniciativa comunitaria; finalmente, a los graves ef~tos de la crisis económica, que apenas empezamos a superar, sobre el nivel de vida del grueso de la población, tanto en el campo como en las ciudades. La magnitud y la complejidad del programa de la pPbreza y sus manifestaciones extremas son tales, que es imposible pensar que pueda resolverse. de inmediato. Todos los recursos del país no serían suficientes para alcanzar la justicia de un momento a otro. Pero los recursos disponibles, aumentados por la renegociación de la deuda externa y por la venta de empresas paraestatales se ejercen decididamente, tanto a través del incremento del gasto social regular como a través del Programa de Solidaridad. El reto es nacional, pero se manifiesta concretamente en comu- De la población total de Mé- , xico, varios millones de personas viven en condiciones de pobreza extrema. Una cifra aún mayor que como la anterior será precisamente por el Censo Nacional de Población recientemente levantado, viven en la simple pobreza. La política que el Presidente de la República ha propuesto a los mexicanos para enfrentar este enorme reto social, y ha p~esto en práctica con el nombre de Programa de Solidaridad, se enfrenta al resultado del explosivo crecimiento de la población en los últimos 40 años, en los cuales llegó más que a triplicarse, al pasar de 25.8 a 85 millones de habitantes; al acelerado y desordenado proceso de urbanización, que ha convertido pueblos en ciudades y a éstas en grandes concentraciones metropolitanas; a un atraso profundo en el campo; al pa- nidades rurales y colonias populares urbanas. & ahí donde el Programa de Solidaridad ha comenzado a actuar, respondiendo a las demandas específicas de cada grupo y respela!ldo y motivando la participación y ia organización de la gente en su propio beneficio. Comunidad por comunidad, se ha empezado. Son caga vez más las que reclaman apoyo, no dádivas ni decisiones sin su intervención. Con el soporte y la solidaridad nacional, poco a poco, pero con hechos, se ha iniciado una lucha más proñmda, colectiva, contra la desigualdad. El Gobierno de la República se ha obligado a cumplir el compromiso histórico y moral con quienes más han padecido, garantizando la oferta de alimentos en el campo y la ciudad, ampliando los servicios de atención a la salud, manteniendo metas elevadas en materia de vivienda y asegurando la calidad y cobertura suficiente para la educación. _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 45 �-Un partido nacionalista, revolucionario, liberal y republicano Justo A. Muñoz Franco Secretarlo General del Comité Directivo Estatal ..fF'rente a una realidad ,.JJ ensombrecedora, sin claras espectativas para 1"8 miembros de las clases populares que ven angustiados cómo sus míseros salarios apenas alcanzan para mal comer; frente a una Nación rica en historia, con muchos héroes y mártires, exigiendo que los sacrificios de muchas generaciones de mexicanos valgan la pena; frente a un ·País que him la primera Revolución del siglo y que puso el ejemplo de lo que el pueblo organiz.ado es capaz de hacer; frente a una ciu. dadanía que contempla en el panorama nacional opciones políticas sin afinidad con la historia patria, presentamos la renovada presencia del Partido Auténtico de la Revolución Mexica-i:a. Aí..JI 001110 en 1954, año en que fuera L'unaado nuestro Partido, las razones pa.a uar la lucha política se mantienen vigentes. Entonces los revolucionarios que vieron humear sus fusiles, advertían que los objetivos por -los que el!0s lucharon no se estaban cumpl~endo y que pequefios grupos de nuevos revolucionarios de cartón, usufructuaban los puestos públicos y se apoderaban de los frutos que el Movimiento Revolucionario concedía al pueblo. Desesperados observaban cómo en el transcurso de los años se cambiaba el sentido del ar- HADEN HOW e N'í '(ou NTIFI 509 6uide to Martial Training wltll Equl By Dan lnosanto old fe story ice lee. ;exclu• Thos book illus1ra1es ali 01 Lee·s me1hods of traming on th heav-y bag. au ¡s~oeld. speed bag. and mote. S1 D.95 • tículo 27 Constitucional"y se instrumentaban adiciones en otras leyes que impedían en la práctica su apli_cación. Contemplaban .inquietos cómo el Artículo Terceró sufría modificaciones y crecía en los centros de ensefianza, la influencia de la ideología de los enemigos secu- lares del pueblo mexicano; protestaban al ver la postración de los campesinos sin tierra y al comprobar la simulación de la pequefia propiedad. El grupo "Hombres de la Revolución" decidió constituirse en partido político, establecer una trinchera civil, y dar la lucha en todos los frentes de la Nación, hasta reencontrar el rumbo perdido. La línea política trazada entonces, vigente hasta la fecha: Lealtad a los principios originales de la Revolución Méxicana y respeto irrestricto a los postulados de la Constitución de 1917. A través de la ~xistencia del partido, hemos visto cómo los servidores públicos se enriquecen y la corrupción campea por las oficinas burocráticas; hemos observado cómo la ideología de la Revolución se convierte en fraseología de demagogos, y cómo el pueblo desespera ant~ las promesas que no se cumplen. Ciudadanos de buena fé, parmistas, han creído que los idea- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 46 les de la Revolución deben alcanzarse; que la Reforma Agraria debe consumarse; que la educación debe beneficiar a todos los mexicanos; que la redistribución de la riqueza debe realizarse para que todos nuestros hermanos accedan a una vida digna y respetable. Estos mexicanos, han militado por lustros en el Partido Auténtico de la Revolución Mexicana, encontrando ahora, que su ideología permanece vigente; que un alto grado de injusticia sigue campeando en el ámbito nacional, marginando a los desposeídos, dejando a los campesinos sin tierras, manipulando a los obreros y que el fraude electoral impide que la democracia sea una realidad en beneficio del Pueblo Mexicano, motivo por el cual, se impone continuar denodadamente la lucha política, hasta hacer un País como el que soñaron nuestros abuelos, mientras combatían en los campos de batalla. A través de su historia, nuestro Partido ha llevado a la Cámara de Diputados del Congreso de la Unión a 46 parmistas, 3 de los cuales fueron elegidos por mayoría; en los congresos locales, hemos tenido 33 diputados, de los cuales 2 llegaron también por obtener la mayoría absoluta de los sufragios; se han conquistado 25 ayuntamientos a todo lo largo del País, colocando 36regidores en ayuntamientos y 75 síndicos municipales, a partir de las leyes electorales de los estados. Estos mexicanos, enarbolando el regreso a los principios revolucionarios, han conquistado esas posiciones en los tres niveles de gobierno. Los que han triunfado en elecciones municipales han realizado un combate frontal y con todo en contra, pero en su favor la totalidad del pueblo; rompieron los obstáculos colocados por los caciques y tomaron el poder con su calidad de hombres honestos y trabajadores que dejaron huella obtuvieron pa- r ' 1 l 1 j ra ellos y el Partido el reconocimiento del pueblo. Como todo partido político, hemos tenido crisis internas que han causado deterioro a nuestra imágen, al ser magnificadas por los medios de comunicación. No hemos estado exentos de la militancia de personas que con su inmaduro proceder, han dañado a la organización; el tiempo y la historia ponen a cada quien en su lugar, y esos nefastos individuos ausentes de contextura moral, repudiados por el pueblo en las urnas electorales y desechados por nuestro Partido, son los mismos que hoy, como pla- _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 47 �· ñideras vociferan sus amarguras, porque han quedado a la vera del camino para no volver jamás. La opción revolucionaria renovada que ofrecemos a la ciudadanía, tiene un compromiso con la Nación: hacer consistente su línea política de honradez en la gestión gubernamental, con la honestidad en la administración interna del partido. En este sentido, practicaremos la autocrftica y la severa evaluación de nuestras actividades. Merced a la Reforma Política que hizo posible la presencia de las minorías en los ayuntamientos y los congresos locales, el PARM ha tenido y tiene representantes en ellos. Esta presencia refleja la voluntad de muchos miles de mexicanos que con su voto los han colocado ahí. Demuestra palpablemente que la ideología de nuestra Organización es compartida por ellos y confiere al partido el carácter de institución vigente y actual. La virilidad con la que se han defendido invariablemente los triunfos del Partido y una cada vez más significativa participación opositora, despertaron el antagonismo de algunos poderosos funcionarios del pasado, que se propusieron, con éxito, lograr la cancelación de nuestro Registro Oficial como Partido Político. Se valieron del fraude electoral, manipularon los resultados obtenidos por nuestros candidatos en muchos distritos electorales, desconocieron nuestros alegatos en los distintos comités y se aliaron con los partidos reaccionarios hasta lograr en la Comisión Federal Electoral una resolución contraria al derecho. Acudimos a la suprema corte de justicia de la nación por la vfa del amparo. Insistimos en la resolución y después de año y medio sin obtener éxito nuestra gestión, la Asamblea Nacional del 30 de Octubre de 1983, decidió tomar alternativamente a la eventual decisión de _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 48 la Corte, el camino que establece la Ley Federal de Organizaciones Políticas y Procesos Electorales, para el Registro de Partidos Políticos. No optamos por el camino relativamente más fácil, de solicitar el Registro Condicionado al resultado de la elección federal de 1985, sinÓ que seleccionamos la alternativa que consideran los artículos 27 y 28 de la LOPPE. En esas condiciones, a partir de enero y hasta el mes de abril de 1984, desplegamos la más intensa campafía de afiliación que partido mexicano alguno haya realizado hasta la fecha. En ese lapso afiliamos o reafiliamos a más de noventa mil ciudadanos y efectuamos 22 Asambleas Estatales Constitutivas. El 27 de mayo, realizamos la Asamblea Nacional Constituyente con la entusiasta participación de varios miles de delegados efectivos y fraternales que ratificaron ante el Notario Público Carlos Hermosillo Pérez, su voluntad de constituirse en Partido Político con Registro Definitivo. Con todo ello se integró el paquete que entregamos a la Comisión Federal Electoral, junto a la solicitud de nuestro registro. Esta documentación es la prueba más palpable de la corriente política que representamos en la vida nacional; ¡es la ratificación de los militantes parmistas residentes en todos los rincones de la Patria, de su afiliación en el Partido; es la afirmación. de vida de una organización plenamente vinculada a los intereses populares, que nunca dejó de existir y que reclama su lugar en el presente y futuro de México. Se necesita mucho más que la decisión de un grupo de funcionarios para desaparecer una organización comprometida con su base militante y con sus principios. Con toda nuestra documentación en regla, llegamos el 19 de junio de 1984, a la sesión de la Comisión Federal Electoral que dicta- minaría sobre la procedencia o improcedencia de nuestra solicitud y, a pesar de los pesares de los representantes de ideologías extrafias a la idiosincrasia y esencia revolucionaria de México, cuyo temor a nuestra inminente participación en los próximos .comicios no ocultaron en sus peroratas que pretendían justifi,car lo injustificable, obtuvimos como legítimo resultado al esfuerzo desplegado por todos los parmistas del país, el Registro Definitivo No. 7919, publicado en el Diario Oficial No. 36 del 20 de junio de 1984, mismo que nos permite participar como partido político legalmente registrado, en las futuras elecciones. En esta presencia renovada en la política mexicana, el PARM se manifiesta contra quienes a todo se oponen por sistema, sin ofrecer a cambio un camino definido y practicable; contra quienes sueftan con quimeras socializantes engafíadoras del pueblo, o liberalismos tras los que se oculta el afán de domino de la derecha: contra los caciques que dominan regiones y localidades imponiendo su voluntad a la mayoría; contra quienes han hecho de los puestos públicos fuente de riqueza personal. Contra los líderes sindicales corruptos y facciosos, que tan solo se sirven de los obreros; contra los funcionarios que manipulan los resultados electorales burlando la voluntad del pueblo: Contra los líderes de membrete que nadie eligió y que dicen representar grupos de ciudadanos; contra los líderes campesinos que traicionando a su clase, se alían a los latifundistas; contra lós tecnócra~ que imponen soluciones de gobierno desvinculadas del pensamiento y los intereses de las clases populares; contra los funcionarios judiciales que sólo aplican la ley a quienes no pueden pagar por burlarla; contra quienes han impedido la participación abierta y total de las mujeres en la política; contra quienes se han aprovechado de la buena fé y limpieza de miras de la juventud, para servir a sus propósitos; contra los individuos voraces que extenúan a los obreros en las fábricas a cambio de salarios de hambre; contra los especuladores y vende-patrias que han convertido en moneda extranjera el trabajo de los mexicanos; contra los medrosos y los pusilánimes que no quieren compartir los riesgos que confronta la construcción del México del futuro; contra los que piensan que la política del país debe sumirse en abyección y servir a inconfesables intereses de cualquiera de las hegemonías que pretenden dividirse al Mundo; contra los desnacionalizados que suefían con anexiones al vecino del Norte; contra los que sostienen que México debe desvincularse de su solidaridad con las naciones hermanas de Centro y Sudámerica; en suma, contra quienes pretenden desviar el camino de México, del destino que con su esfuerzo y su sangre, escribieron los héroes de la Revolución Mexicana. Débiles ante las presiones y voraces ante el oro, algunos de nuestros pasados gobernantes, han transformado el sentido original de la Constitución de 1917. En aquel entonces, el Constituyente de Querétaro, recorrió el país; percibió los intereses que nos dividían; vivió sus carencias, participó en sus luchas y sufrió sus angustias, las cuales quedaron plasmadas en nuestro documento fundamental. Actualmente, poco queda de aquella legítima recopilación de anhelos populares, pues los representantes de intereses inconfesables, se han encargado de extraviar irresponsablemente, a través de las innumerables reformas constitucionales, los principios revolucionarios demandados por la Nación a costa de su sangre, en el pasado _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 49 �..,. 1 .J } , , ......1.. } eso luQtamos,. 1 • . • • · ~ · El juicioºde, Ja ~to~ :qós ~ntempta'::.• Está-pqr escnbirse ~1 ~turo y empieza a qu~ar alfás -el Ep>ji~estro_'Partido:J°Cfjnico_Ji_ el vigóroso i,mpulsó,,de »~estrci&:· cuad~, los- r~IJ:-o.yadós afaii~ de sus miliia;!Ites y}~ m~~rable fé- en. nuestro~~po&tulados:.. presentt· cÍamos, ¡UNA NUE~Á É~P~ ~XICO! J ..! -:3.. 1':..!ffi "'"5 r ;__ !.Ü J ,/ ~=, :1, 1 f: . ;1 J 'El. Partido Auté'ntico de 'la Revofución Mlxicaná, en -su nue'\>'a enr estado de·Nuevó León, qa participado en·los proces9s electorales tanto fédetales, estatales co·mo1' municipales du"fánte eí "año 1-988, en forma:directa en 18·municipios del estado;· de los' cüáles se destacó' la fabo( proselitista err los rimnicipios de Linares/ GiaL~eráh, Garclá'' y Villaldama. ~Tanfüiéñ 'p~ticipamos en lós procesos electorales federales con candidatos' propios, actualmente_~l Pat;tido ÁÚtéiiiico áe la Revolución Mexicana, en 1el' estado ile lluevo León, cuenta con un' diputado federal, "que ae:1uálmente nuestro dirigente estatal efe núestro partido, el 'Dip.!Fed..lh~. .i, · •· era, el • V - ",>r ... ~ ·" j114_ Ú( - :1~ ~ - .;Ja_ .~ " t~ ,,~,.) -. V' ' ,pasados se:xeniosr cambiar el .cu.ISO de la Nación, a través:ide lesivas-reformasw&ütu<aoJlales qµe-afectan .al:eam~inad,o,.,a la e<:luQación y~al trabajador, VlJlnerando t cr.imina1menJe.1os-derechos de amplio contenido ~eial d__e los que; nada tie:nen~, -r. '1. ~· · ~ - r ... t. ... 7 ~ .. DemlllldaJnos -mayot reflexión, seriedad: y .estudiQ, ,y ;UJlá)a\t. tén.tica cons.ulta µoplllju", ante cual:tuier p~tensión q11e ,se :ienga 4,e nuev~ rarianWS a:este,doc~ento fundamental, que..potpertenecerren -plenitud ral Pueblo__,.. ninguna reforma debe- :realiws"era, espaldas .del Conglomerado1Nacional. Por lo anteriormente expJ1CS_to,_J1adie d~ e~d,entro del .panorama ~_cional, de' !a.. soli.s;j\ud que formulam~ ~ que nos_otoi:gara el. Registro Definitivo·• como -Partido-Político-~cjonal. · ;, , ." _,1 ·:Mantenem~ las JDism¡tS si. glas que- nos~ron .nacer •CQmo Parti<lo Político J:utce -30 afios, ;qomo,etemo ,homenaje par.a -aquellos ql!C con su esfuei;zo y sacrificio, conjugaron los triunfos del moví-" ti . v f Ramón ·Garza Roarfguez; ñombre que 1iá -sabido llevar con toda res- ·ponsabilidad y seguridad a otros nivelesoé:trabajo ·y·capacidad yén·trega1 parmista -ló~ ¡jos~d~ ~~1 partido 'y ha sosténido:.tfa ·bandera pannista a lo fargo y ancho "del estaélo,~fortaleéie~do las filas del parmismo para las ~próximas 'el~iones estatales. .:- · f ; ·' "Justicia para gobemaJ y honntdez para administrar" ,.~• .,J ,.. J... ._ t\ económicos: ,solución amedias? ~ ~ ~~*~ .... ,¡,r-.. ~"' ~~ ;.."( )i,1. Fernando de Alva"i. ~- .;:¡~ntroversia por varias razon . ica étehH:abajador universitario PorynJado, los maestros de tj~ fSF 1; que~ ñ>p pgrama como el odavía no se aplica po completo y exclusivo en la¿menc· . ' ue'dé"'.ser fuente de plenamente el Progrf -T Univers~dad son una categ<Jifa y~ ~·'jna~o eventualmenma de :&tunulos Eco.póm.i~t.a-~ establecida, por lo que la manera ., te, ~ manzana de ra Maestros de Tiem~mpfeto en que los toma el PrograUJa.ellí-1 ~s propios do--apenas si terminó la fase'°de cierra una contradiccjón. Petrser el Estado hacer cepción de solicitudes--y ya han maestro de tiempo csfmpleto ,esfoo __ ·r nivelar, primero, surgido una serie qe opiniones, trabajar e~ otra ~tituci~n,_no es- ~1~-~F~jñ salarial en las unísobre todo en conga; 'qbe.,.~ien- tablece diferencia cualitativa a!- ~ ver!1~4es públicas y, en un sevale la pena comentar_aquí. guna, pues de cuafquier forma s,e ~:--g\!ndo mo'mento, estimular el deEtrprimet.luga~ ha dicho sigue siendo maestrq ge tiempo sarróilo cualitativo de su trabajo. que si' er P~9gt~1t-es la, solución compl~to. ~ ~ Es evtd~nte, por último, que se .ª8: a-la..m,qy~ áeteriorada En tercer 4-J)ar~ ,el)estiona ~e él asunto del Pregrama pone situación salarial de-los universi- el hecho de q.ue con e ~.ograma d~teliev la necesidad de elevar tarios, mal apunta el futuro, por- se remunera de mam¡ra desigual ""~1tr~ · · ·versidad a esque a la nCCC§idad muy real de un a trabajo igual, esto en_el sent~do t ta~:fr· plimiento incremento, y a, la expectativa de que cumpliendo los maestros~ ~ · esenciales: que se cteó,entre los d_gcentes de favorecidos y no favorecidoj.~~ : a producción que este se_p!_odnciría-enles:pri-;.), con un prqgrama de matera únl~ q ~ Es evidente, meros meses del año, se les res- _ co, y la regular as!Stencia a cla- tam ·11yJi3.!~ tabajo universiponde ahora con un plan que, por ses, unos r~iJ2irán un sobresuel- , tario tiene mul iples facetas y sus limitaciones presupuestales, dó mientr .qye otros se quedan gra~r-~ au~no se r,educe a la sólo beneficiará cuando mucho al con~su castigadísimo .,_salario. . imparticion éil cátedra para for30% de la planta total. 1-Aq~f segv~e~¡ecsurgirá,lef con,: mar mano de obr~ y que se reEn segundo lugar se co- tratgument-o:.µ Qlmv.edidad no quiere, por lo mis~ en virtud menta que se ·condiciona de Jal paia salalios difetebtes a trabaja- de esa multiplicidaá~ ha recatemanera el ?to~ga~iento djl~:; dores_ que ~~arrollan el mismo \ goriza~_ión a s~,irabajadores pamulo econom1co, que uno.Q.e'§!ls':-: trabaJOí .estunula a los que han ~ra,,g_ue,:e,pn b~e~ellotse piense requisitos: la excJusivi~ 'é~ d~ ' - o Yd~muestran interés 'fd~ i9~ ém\perativa cluy: de antemano..a u11;Eu,1qf ~ lt~..._,,t'. , la calidad ~e su desem- o,-¡:~, . , , en los proconsiderable de maestros,.~üé-tfé:s\p'eño, dma la Rectona. . gr que se quie, , 1 ~!f:,,.1:1 >t,_t·, D • . no ser por esto, senan segura-' ".',,¡,: os aspectos queremos :<.ra y., . _t~. ientras tanto, mente elegibles. La exclusividad . agregar nosotros a los tres ya felicfl'a- _ a ··1os elegidos en la como criterio ha armado una gran planteados: la situación econó- U~.N.L. T J . l., .... ~ ,;¡....r ..~ ,t. PPOIIPIRB tletslíntídos:svfrtU O'.H:íH !3 e .<: , t •- J. ~ ...... ~· • re- 0 \:W.ª- t,J¡,, �El libro Universitario al alcance de todos .... ~ICÁ) 1~ t" , '•,. ?' ® .,., ....,, '\. '°,s, .r~ e,,/,s,' ~~-·,..,.,.... __. ....... . - ~~t 01~ 0 O\_; ~. . ~. .~ ,~...~~..~"' @) El rescate y revitalización de la Hacienda de San Pedro, en el municipio de Zuazua, N,L., constituyen una importante aportación a la búsqueda de los orfgenes culturales de la reglón, y será un nuevo centro de trabajo y reunión de los universitarios y de la sociedad en general. El C. Presidente de la República, Uc, Carlos Salinas de Gortari, acompañado del C. Gobernador del Estado, Lic. Jorge A. Treviño Martínez, dio inicio a las actividades de este espacio el día 30 de Marzo del presente año. ~ Programa Editorial Preparatoria 8 Universidad Autónoma de Nuevo León �Universidad Autónoma de Nuevo León � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1990 Número Número de la revista 2 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Tetramestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 1990, No 2, Septiembre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Alcalá Díaz, María Estela, Editora Jiménez Castillo, Rosa María, Redacción Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/1990 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016358 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Desarrollo académico Inteligencia artificial Libertad Modernización Educativa Nuevo León Racionalidad Sistema Municipal de Planaeación Democrática Software educativo Universidad del futuro