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                  <text>AMMAM VERl A 1.

�O PRESENCIA

CONTENIDO

UNIVERSITARIA

EDUCAC I ÓN

EDITORIAL

30 8
~

D1reclor10

2

mensaje del
Director de la
Preparalona no.8
ING. RAFAEL
VILLARREAL
GUAJARDO

2

Los Ualores yla
Cducac1ón

CI01scurso
del H1slor1ador

OLIVER REBOUL

HERÓN PÉREZ

3

ldct. Pctrlc

réllx Torres.
CI otro monterrey
RAMÓN
VILLARREAL

1

ESPECIALES

CULTURA

MARTÍNEZ

20

CI carácter moral y
rellgmso de la
sociedad francesa

25

GUAJAR0O

MA. GABRIELA

La Capa de Ozono

GUERRERO
HERNÁNOEZ

HÉCTOR
GONZÁLEZ FAZ

10
Técmcas para la
Solución de
matrices y
Cualuac1ón de
Delermmantes
por Reducción de
Orden
JESÚS IBARRA
SALAZAR

12

Cuando le hablen de
amor...
GRACIELA

11
~

SALAZAR REYNA

La mujer del
med1euo
MA. D E L

19
~

Habría que pensar
en alguna manera
de hacernos
auténticamente
regmmonlanos
HUMBERT O
SALAZAR

SEVERO
IGLESIAS
GONZÁLEZ

3q

1 él. Pdrle

nutonomíay
Sobrepolllizac1ón
JUAN ANGEL
SÁNCHEZ
PALACIOS

ll1
'f~

Hacia un
hderazgo
moral en méx1co
LU I S

Ro cío

Roo~ Í GU E Z
ROMAN

La
Batalla
de
méx1co

EDUARDO
VILLARREAL R í os

Trabajo
ySalud
MEY NARDO
VÁZQU E Z
ESQU I VEL

48

31

H E RR E RA

Nuestra Portada:
Escultura "flAMMAM"
localizada en la entrada principa
de la Preparatoria No. 8
en festejo de sus 30 años
de fundación.

-------

-

-

--- ----------------------

N U M ERO

1 3-14 •

JUNIO O E

PREPARAT O RIA 8 •

199 7

U .A . N . L.

-

1-

�....----------------------~11-;.,c•..•,., -1----------------------

•

11111m0110 nurnnomn oc llll&amp;UO u:on
ll&amp;CTOR

Or.ReyesS.lamézGuerra

SWIEJIIIIIO 6EOCRIIL
Dr.Luis 6.Galán Wong
Sf:CR&amp;TARIO ncm1co

lng.llntomo González Treuiño

PREPIIRIITORIA 8
DIRECTOR

lng.Rafael U1llarreal GuaJardo
SIIIOIRCCTOR IICIID&amp;IIIICO

Lic.Rosa maría Jlméne2 Castillo
SIEOIR&amp;CTOR ADmllllSTRATIUO
lng.Jesús Gerardo Alcalá Oía2
COIIS&amp;JO &amp;DITORIAL

Lic.Loren20 611t1érre2 Uillarreal
Profr.Tomás Rangel Rodrígue2
81ol.mar10 6óme2 García
Lic.6rac1ela Salaur Reyna
Lic.Ramón U1llarreal Guawdo
Lic.Jerómmo Lucio Sóndoual
Lic.Roberto U1llanueua 6uliérre2
81ol.Adolfo 6onúle2 Cast1Uo

~
~oorn~rn~@ílfil
~ OO~ílWrnOO~ílTIillillílill

•

·• ------------------------ e
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COORDIOACIOíl &amp;OITORIAL

votrusmn
Lic.Ramón U1Uarreal Guawdo

ms&amp;ño.ronmnrncmn ~ roTOGRAf'IAS
Juan José 6on2ále2 Torres
JqJ0 98°66

:

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UNIVERSHARIA

-

2-

2a Parte

Dll!:SPUÉS DE 11!:STE LOCAL NDS TRASLADAMOS A LA CALLI!:
MATAMDRDS 71 1 □ TE: ., DONDE: ACTUALMENTE: SE: 11!:NCU ll!:N•
TRA EL TEATRO DI!: LA CIUDAD, QUE FUI!: 11!:L LOCAL MATRIZ
CDNTANDD CON TRES ANEXAS, UNA 11!:N PRIV, MIOUll!:L F .
MARTÍ NEZ, OTRA EN MORll!:LOS 1 0 9 5 □ TI!:. , ESTAS 11!:N LA
CD. DI!: MONTERREY Y LA Tll!:RCll!:RA, E:N LA ESCUELA DE
EDUCACIÓN ESPECIAL ZD DE NOVIEMBRE 11!:N CD. GUADALUPE.
CDN EL INO. HÉCTDR ULISES LEAL FLORES RECTOR DI!: LA
UNIVERSI DAD DE NUEVO LEÓN SE INICIAN LAS OESTIDN ES
PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UN EDIFI C I O PRDPID EN CD.
GUADALUPE, QUEDANDO CONCLUIDA E N EL PERÍDDD DEL
RECTOR INTERINO L I C . MANIR GDNZÁLEZ MARCOS. FUI!:
HASTA SEPTIEMISRII!: DE 1 974 CUANDO LA PREPARATORIA
NO. B ALISERBÓ A TODOS SUS ESTUDIANTES Y MAESTROS
EN ESTE EDIFICIO DE T RES P I SOS, CON SALONES DI!: D I Sll!:ÑD
OCTAGONAL, SIE:NDD GOBERNADOR DEL ESTADO E:L DR.
PEDRO ZORRILLA MARTÍ NEZ, Y RECTOR DE LA U , A . N . L. , EL
OR.
LUI S
EUGENIO TODO PÉREZ Y
DIRECTOR DE LA
ES,CUELA E ~ LIC. MANUEL PEÑA DORIA; CON UNA POISLA•
CION DE MAS DE: 1 500 ALI.IMNDS.
LA PREPARATORIA No. e QUEDÓ ENCLAVADA E:N UNA ZDNA
EN LA CUAL SUS HABITANTES SDN DE ESTRATO SOCIO•
ECONÓMICO MEDID Y BA J O, POR LD CUAL EL COMPROMISO
DE NUESTROS PRDFESDRES FUE MAYOR Y 11!:STD D I O PIE A
0
QUE LA DÉCADA DE LOS 7D S
NUESTRA I NSTITUCIÓN,
PARTICIPARA ACTIVAMENTE CDN LAS DEMANDAS DE LA
SOCIEDAD.
EN LA ACTUALIDAD EN LA DÉCADA DE LOS 90°5 LA ESCUELA
PREPARATORIA ND. B HA CRECIDO EN INFRAESTRU CTURA
FÍSICA, PUES CUENTA CON DDS LABD RATDRIDS DE CDMPU•
TACI ÓN , LABDRATDRIO DE: FÍSICA, LABDRATDRID DE: QUÍMI•
CA, LABORATORIO DE B I OLOGÍ A Y UN MÓDULO DE AUTO•
APREN DIZAJE DE LA LENGUA INGLESA, 1 B AULAS E INSTA•
LACIDNES DEPORTIVAS, LABDRANDD EN 3 TURNOS AUNADO
EL HECHO DE QUE NUESTRO PERSONAL DOCENTE ESTÁ
PLENAMENTE I N TEORADD AL PLAN DE Rll!:FDRMA ACADÉMICA
EN VIBOR.

l:sU11o1JIÜW!ónsemeslraldelaPrepar4111'1a8d!lallAllL

•

NuEvo LEÓN.

losarlmlsf1~son~kdiildel.wr.

•

Sepen11ltlarqrail:aóntotalopi1t1alat.Adold uente.

•

•

POR: □ LI VER REBCUL
TRADUCCIÓN: ROBERTO VILLANUEVA GUTIÉRREZ

ES POR 11!:LLD QUE: NOS SENTIM OS ORGULLOSAMENTE U N I •
VERSITARIDS AL CONMEMORAR, EL PRÓXI MO SEPTlll!:MBRE,
EL 30 AN I VERSARIO DE LA FUNDACIÓN DI!: LA ESCUELA
PREPARATORIA NO. B DE LA UNI VERSIDAD AUTÓNOMA DE

111a1amosyc.i1ee. rrilCCIOAamDto 111art.e
•
~
fll
•
0 !18
CP.lifl0T
els.331°8Z.S~yl31oi!
________,c..-=..:.:.________ ••

Los Ualores y
La Educación

ESTA I NQUlll!:TUD DI!: PADRll!:S DI!: FAMI L I A FUI!: T OMADA PDR
ALGUNOS MAESTROS, QUE ACUDl ll!:RDN ANTI!: LAS AUTDRIOA•
D11!:S TANTO DEL GDISlll!:RND D11!:L 11!:STADD, LIC. EDUARDO
L I VAS VILLARREAL, ASÍ COMO A
LA Rll!:CT DRÍA
DI!: LA
UNI Vll!:RSI DAD AUTÓNOMA DI!: NUll!:VO L ii!:ÓN 11!:NCAISll!:ZADA
PDR 11!:L L I C. N I COLÁS TRll!:VIÑD NAVARRO QUl ll!:Nll!:S ACDRDA•
RDN LA CRll!:ACI ÓN DI!: LA PRll!:PARATORIA ND. B 11!:L DÍA ZB
DI!: AODSTD DI!: 1 967 . 8111!:NDD SU PRI Mll!:R DIRll!:CTDR 11!:L I NB.
SAISÁS RDDR Í OUll!:Z RDDR Í OUll!:Z, Y CDN UNA INSCRIPCI ÓN DI!:
3 1 5
ALUMNOS PARA 11!:SII!: CICLO 11!:SCDLAR,
CDN Sll!:011!:
PRDVISIDNAL EN LA 611!:CUNDARIA ND.
1 1
DR.
JAIME:
TDRllll!:S BDDll!:T.

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!..:5DIJIIIJEISlll111

. PRESHtlA

A FINALES DE LA DÉCADA DE LO S 60, LDS JDVEN ll!:S D I!:
NUll!:STRA CIUDAD, QUI!: Dll!:Sll!:AISAN CONTINUAR CDN SUS
ESTUDI OS DE NIVll!:L Mll!:DID SUPll!:RIDR, Vll!:Í AN TRUNCADAS
SUS ASPIRACIDNll!:S AL ND PDDll!:R Rll!:ALIZAR 11!:STUDI DS DI!:
ISACHILU!:RATD PDR LA FALTA DE 11!:SCUll!:LAS PARA HACll!:RLD.

-----------------------11-;.,1¡44;;.;s-111o----------------------

Riere Plammam Uer1talls
INB. RAFAEL VILLARREAL GUAJARDD

DIRECTOR
-----------------------

Bibliotera Magna Solidaridad
U.A.N.l.
Parque Niños Héroes.

11 CIENCIA DE LA
EDUCACIÓN Y
FILOSOFÍA

Ciencias en Plural.
Desde el fin del siglo XIX, ha habido
preocupación por crear una ciencia
de la educación, inspirada, para algunos, en la psicología, para otros en la
sociología. Nuestra época ha dado un
paso, sin duda muy positivo, pasando
del singular al plural, pues existen hoy
ciencias de la educación. En Francia,
fueron incluidas en la Universidad en
1967. Este reconocimiento oficial tuvo
su importancia; obligó a los investigadores a precisar sus objetivos, sus métodos y las relaciones de sus disciplinas respectivas. Queda decir que éstas dan aún la impresión de un cierto
desorden. Pertenecen a las "ciencias
de laeducación" investigaciones estadísticas y panfletos contra la
escuela, indagacione!' hipertéaiicas e
informes tan entusiastas como

incomprobables. .. lo único que los
une parece ser su objeto. Resta decir
que no hay ciencia sino ahí donde una
teoría, conjunto coherente de hipótesis explicativas o interpretativas, se
apoya sobre una búsqueda de hechos
susceptibles de verificarla o invalidarla.
Una teoría sin hechos no es ciencia, no
mas que una descripción de hechos
sin explicación o interpretación.
Actualmente hay, pues, ciencias de la
educación, que además se distribuyen
en dos grupos, con estatuto epistemológico muy diferente, según que la
educación sea el objeto parcial o el
objeto exclusivo de estas ciencias.

respectivas y exigen auténticos especialistas en éstas; el historiador, el
fisiólogo de la educación es primeramente historiador, primeramente
fisiólogo. Pero, esas ciencias siendo de
la educación, su objeto les plantea
problemas específicos yenriquece por
lo mismo su ciencia madre. Sobretodo, este objeto siendo la educación,
les impone ser interdisciplinarias; así
el psicólogo debe tener en cuenta la
sociología y la filosofía de la educación, y viceversa.

El segundo grupo es el de las aenc1as
que nacieron de la práctica educativa
misma, como intentos para analilarla
y, si es posible, mejorarla. Ciencias
El primer grupo está constituído por específicamente pedagógicas que sur·
las ciencias humanas aplicadas a la gen de problemas prácticos, como el
educación: fisiología, economía, his- fracaso escolar, la evaluación de alumtoria, etnología, psicología, psicoaná• nos y maestros, el movimiento (en
lisis, linguistica, etc. de la educación. deportes), la planeación escolar, etc.
Estas disciplinas son teóricas y Así, después de la ya vieja psico-pedapreexisten a su objeto; dicho de otra gogía, aparecieron la pedagogíaexpemanera, son ramas de sus ciencias rimental, la docimología (ciencia de la

evaluación escolar), la taxonomía (clasificación de objetivos), la higiene escolar, la planificación, sin hablarde las
investigaciones nacidas de la educación física.
las ciencias de la educación son pues
no solamente pluralessino doblemente plurales. Este estatuto tiene una
significación filosófica, esto es, que
ninguna de ellas puede pretender aprehender la totalidad de los hechos educativos, ni aún un hecho educativo en
su totalidad. Ellas no pueden si no
ser interdi-sciplinarias, a menos que
caigan en el "sociologismo", el
"psicologismo", el "pedagogismo", en
pocas palabras, reducir en lugar de
explicar. Como sería la tentación de
explicar el fracaso escolar, únicamente por factores sociales, o psicológicos, o fisiológicos.
He aquí cómo se podrían definir las
ciencias de la educación: el conjunto
de disciplinas que tienen por objeto,
parcial o específico, conocer y explicar tal o cual aspecto de la educación,
constituyendo este conjunto, en justicia, una totalidad interdisciplinaria.

Queda afirmar que hay aspectos de la
educación que las ciencias no pueden
explicar, ni todas ellas juntas. Señalemos al menos estos dos.
Primeramente. El hecho educativo en
cuanto tal es inagotable. la pedagogía
más científica no puede conocer de
manera total el resultado de una enseñanza sobre tal alumno, considerada
como, por lo menos, profunda y
durable, luego realmente ;educativa!
iQué quedará de ese curso de alemán
de un alumno en veinte años? iEn qué
t.ilxá cootribuído a formar su per.;onalidad ~obal, a hacerlo más humano?
En segundo lugar, todo hecho educa•
tivo implica una finalidad; se aprende
no solamente alguna cosa, sino para
alguna cosa; no existe educación ni
enseñanza ni formación sin fines y sin
posición de valor respecto a esos fines. Tornemos por ejemplo "el fracaso escolar'' como objeto de una investigación social otécnica; se ha "presu-

e PRESElt lA
UNIVERSITARIA
- 3-

�---------------------;.¡1¡;.5 ;;.;e-11---------------------

--------------------•;.¡1¡;.5;¡.¡¡411--------------------na; se trata de mostrar qué tanta inversión introduce la tecnicización en
la escala de valores, y razonado A
CONTRARIO, qué vahes se queren
salv...

Saber leer tiene pues un valor en sí
mismo. Aprender a leer, es conquistar
una cierta libertad. Ahora, abandonando la cultura oral o más concretamente, al rerunciar a la MEMORIA, too
se habrán perdido algunas riquezas?

puesto" ya un juicio de valor, puesto
que el fracaso es loquenodeberíaser.
luego, la ciencia tiene por objeto explicar los hechos, node determinar los
fines. Ella ignora los juicios de valor.

Valores y Filosofía
Aquí aparece el segundo problema
filosófico: la compatibilidad de los valores entre sí. tSe podrá conciliar el
valor de los mitos cargados de poesía
y de sabiduría humana pero fuertemente conservadores e irracionales,
con los valores de la cultura moderna
corno la objetividad científica y la
autonomía personal? Si así fuera, es necesario definir o redefinir
la cultura.

Esaquí que interviene la filosofía de la
educación. Esta no es una ciencia de
los fines, loquesería contradictorioen
los términos. Es una reflexión sobre los
fines de la educación , su definición,
su jerarquía, su coherencia. la filosofía esal mismotiempo la epistemología
que interroga las ciencias de la educación yla axiología que las prolonga. A
condición de que ella se someta a sí
misma a lainterdisciplinariedad, sin la
cual no tmía ciencias de la edtK:.riSn.

Aquí puede hacerse una pregunta,
Kon qué derecho pretende el filósofo
imponer sus fines a los educadores?
iQuién es él para·autorizarse una tal
misión?
Precisemos primeramente que no se
trata para el filósofo de "imponer".
los fines de la educación son inherentes a ella misma, puesto que se aprende siempre para algo. El papel del
filósofo es más bien de determinar el
valor de esos fines.

Tamemos un ejemplo: la lectura. Desde hace tres siglos -sí, tres siglos- los
pedagogos se preguntan cuál es el
mejor método para aprender a leer.
·'Para": porque todos ellos están de
acuerdo en considerar el hecho de
saber leer como un fin. Pero ten función de qué valor? Se puede responder de manera funcional; saber leer es
el "pre-requisito" para aprender todo
el resto. así como para mantenerse en
la vida moderna. Ciertamente, pero
entonces saber leer no es más que un
fin relativo, un recurso para otros fi.
nes. Ahora bien. se puede considerar
que saber leer es también un fin teniendo valor en sí mismo.
Volvamos a los druidas, ymás generalmente a las culturas orales, que pueden ser ricas y refinadas. Solamente
que sin libros. todo ahí es confiado a la
memoria; lo que no es recordado se
. PRESEM:IA
UNIVERSITARIA
- 4-

Balanza Analítica.

pierde sin remedio. Esta cultura toma
pues una forma mnemotécnica; se
transmite por proverbios, poemas,
imágenes impresionantes, como metáforas y alegorías. Yesta forma, propia para vencer el olvido, es inseparabledel fondo. En efecto, la cultura oral
puede ser bella, poética, rica en sabiduría práctica, pero favorece muy
poco el espíritu de crítica yde innovación; pues todo cambio, toda pregunta amenaza con destruir el mensaje.
Por lo tanto es una enseñanza que da
un lugar inmenso a la "memoria"; una
cultura que no puede sobrevivir sino
siendo conservadora, pues es sagrada
la forma misma del mensaje.

El hecho de leer introduce una mutación fundamental en la cultura. leer
es primeramente poder comunicarse
con un interlocutor lejano, en el tiempo como en el espacio, librarse del
HIC ET NUNC !aquí y ahora), por lo
tanto alcanzar pensamientos de los
más diversos. leer es también poder
releer; el mensaje oral desaparece a
medida de su emisión, y''escuchar, es
siempre correr sin detenerse jamás"
!Alain, PRO POS SUR l'EDUCATION,
No. 44); el lector tiene el gusto de
repetir el hecho, de insistir sobre lo
que le parece obscuro, o esencial.
leer es apoyarse sobre marcas inmutables, aunque en número indefinido,
como las fechas históricas, los datos
geográficos, que permiten estructurar

objetivamente el tiempo yel espacio,
pasar del mito a la ciencia. Al fin, leer
introduce una distancia entre el conocimiento y su sujeto; el mensaje oral
-proverbio, cuento, mito, etc.-no existe sino en la medida en que subsiste en
nosotros, en que cada uno lo retiene y
lo incorpora a sí mismo; por el contrario el texto escrito y sobretodo el impreso, está ante mí como un objeto
sobre el cual tengo el poder de aceptarlo o alejarlo; estar frente a frente
ante el texto me pEJmiteanalizarlo, di~
tingtir su foona de su significado, ~u-cirio, etc.
La lectura permite pues la toma de
distancia en relación al mensaje, el
análisis conceptual, el espíritu crítico
yobjetivo, el cambio. Una civilización
oral puede crear epopeyas como la
lllADA, pero no obras racionales como
los ELEMENTOS de Euclides o las
MEDITACIONES de Descartes. La enseñanza oral encierra tesoros de sabiduría práctica; ella nose presta para la
ciencia ni para la filosofía ni para la
historia. Fija el pensamiento gracias a
su forma, encerrándolo completamente en esta forma. la necesidad de
repetir sin leer conduce al oyente a
identificarse con el mensaje que él
repite. El simple hecho de leer, por el
contrario, lo aleja del mensaje y le da
la posibilidad de juzgarlo.

Las Técnicas Pedagógicas

(Educational Technology)
Las técnicas pedagógicas se multiplican desde hace unos cincuenta años:

Queda al fin la cuestión de la jerarquía, que se desprende de la definición misma de valor. Valor: lo que
vale la pena, lo que merece un sacrificio; yel sacrificio no es tal sino cuando
lo que se pierde, posee en sí mismo un
valor. Así, se sacrifica el placer -que se
desea- por un valor superior, como la
justicia o el amor. lo mismo en la
enseñanza. Todo el mundo está de
acuerdo en atribuirle un valor en sí al
desarrollo intelectual y al desarrollo
físico, pero ta cuál de los dos darle
mayor importancia? Ypreferir uno trae
consigo el sacrificio, al menos parcial,
del otro. El filósofo, más que nadie, no
impugna los valores, sino que se interroga sobre la jerarquía que se establece entre ellos y el sentido de esta
jerarquía, sobre la "elección de sociedad" que ella implica.
La Filosofía es ante todo trabajo de
dilucidación.

enseñanza programada, evaluación
por cuestionarios de elección múltiple, audiovisual, pedagogía por objetivos, enseñanza por computadora,
videoscopía, etc.
Observemos sin embargo que las técnicas siempre han existido en educación: ábaco, abecedario, manuales,
procedimientos didácticos, muchas
técnicas, esto es, métodos codificados
que permiten alcanzar un objetivo definido. Nuestro problema no es el de la
técnica, sino el que Neil Postman llama la "tecniciLación", el hecho de
que la técnica, por su misma eficacia,
tienda a tomarse por un fin en sí.
Como la circulación vehicular, que en
principio no es sino un medio, tiende
a tomar valor de fin en sí, destruyendo
los viejos barrios de las ciudades, asfixiando los bosques, saqueando los
paisajes, etc., en resumen, reduciendo lo que queda al rango de recurso u
obstáculo, ese "!oque queda" siendo
la vida de los humanos.

111 D I LUCIDACIÓN
FILOSÓF ICA EN L OS
D E BATE S ACTUALES
SOBRE LA
EDUCACIÓN.

Mostremos el trabajo de dilucidación
en dos puntos, verdaderamente decisivos en los debates actuales sobre
educación, las técnicas pedagógicas y
el lenguaje de la educación.

La educación no escapa a esta alienación. Yel hecho no es nuevo. Ya en la
antigüedad, la retórica y la dialéctica
se muestran como medios eficaces de
enseñanza, tan eficaces que vienen a
ser rápidamente fines en sí; en lugar
de formar hombres, se formaron
retóricos y dialécticos, ytoda la cultura intelectual se encontró modelada
como consecuencia. Sucede lo mismo
en nuestros días, con la diferencia de

Así, la tecnicización quiere estar segura de sus resultados, para evitar hasta
el límite todo fracaso. En el mito de
Her, Platón nos presenta un individuo
que elije ansiosamente el lote de un
tirano todopoderoso, para darse cuenta después y demasiado tarde, que
Máquina Eléctrica de Frolilmiento.
ese lote lo conducirá a los crímenes
que nuestras técnicas educativas son Pero la tecnicización impone en nom- más espantosos, como comerse a sus
más numerosas, y sobretodo más ex- bre de laeficacia, el monopolio de una hijos. Curiosamente este hombre"era
uno de aquellos que venían del cielo y
ternas a nosotros. lCómo se caracteri- técnica.
había pasado su vida precedente en
za entonces la tecnicización? Según
nosotros por los cinco rasgos siguien- 5) Se podría pensar que la una ciudad bien gobernada; pero la
tecnicización elimina todo valor. No virtud que se le había transmitido protes:
es así. Ella coloca como valor supremo venía de la costumbre, no de la filoso1) El postulado de que la técnica pue- la eficacia; ésta se determina, en prin- fía" (LA REPUBLICA, X, 619). El fracade resolver todos los problemas. tEI cipio, en relación a los objetivos pro- so más grave de la educación podría
fracaso escolar? Basta con definirlo puestos. Pero por una mutación tanto bien ser su éxito aparente, éxito procomo desviación entre los resultados implícita como real, los objetivos que gramado que sacrifica la libertad.
de los alumnos y los objetivos pro- se retienen son aquellos que la eficaEl Lenguaje de la Educación.
puestos, analizar los factores que pro- cia permite alcanzar seguramente;
vocaron esa desviación y de modifi- ilos objetivos no son más que recursos para ser eficaz! Así, formar un Un segundo enfoque crítico consiste
carlbs coosecuentemente.
médico o un profesor es un objetivo; en analizarel lenguaje de la educación
2) la exigencia de un control total de pero la videoscopía estará tentada de para revelar los valores que transmite.
los resultados. Como el industrial debe imponer a los estudiantes la imagen El "análisis lógico", practicado sobresaber aquello que saldrá de sus má- del buen médico, del buen profesor, y todo en los países anglosajones, parte
quinas, la educación debe prever y de "ajustar" sus comportamientos a así de la idea de que el lenguaje cocontrolarel OUTPUT, los cambios que ese modelo. Igual para las cuestiones mún encierra en sí toda una sabiduría,
provoca su acción en aquellos que de opción múltiple, captar la idea di- yque su análisis puede pues servirnos
educa. lo incontrolable es eliminado rectriz de un texto es un objetivo tan de guía, lo que se puede decir siendo
y lo incontrolable es el azar; es tam- loable como difícil a evaluar; luego, si la norma de lo que se debe hacer.
se le presentan al estudiante cinco
bién la libertad.
frases pidiéndole marcar la buena, la Cuáles son por ejemplo los valores
3)Consecuentemente la reducción de que expresa la idea directrizdeltexto, que transmite la palabra "enseñanlo real a lo que es observable, no hay más problema; la eficacia del za". Para algunos, se reduce a una
mesurable, cuantificable. La inteligen- test está garantizada Se ve cómo la "transmisión" y a 1Jna "inculcación".
cia se definirá por el QI, el conoci- tecnicización puede engendrar el No se ve entonces lo que distingue la
miento de una lengua por el hecho de dogmatismo yel conformismo.Se pue- enseñanza del endoctrinamiento. Pero
haber pasado un test estandarizado. de ciertament~ utilizar esas técnicas comencemos con un ejemplo banal,
de otra forma, pero se está siempre de éstos que gusta el análisis lógico. Si
4) la supresión de elección de técni- tentado a tomarlas por la facilidad de yo indico su camino a un extranjero,
cas. No hay sino un método para apren- la máxima eficacia. la tecnicización ise puede decir que se trata dé una
der a subir cuestas en bicideta, para crea los fines que le permiten alcanzar enseñanza? No, es una simple inforleer, para entenderse con los hijos, su propiaeficacia, tan poco cuidadosa mación. iQué es entonces lo que dispara hablar una lengua extranjera, para de "lo que queda", como los cons- tingue "enseñar'' de "informar"?Precisamente lo que falta en nuestroejemenseñar... Advertencia sencilla: filmes tructores de supercarreteras.
plo: el largo plazo (no se aprende
en cámara lenta mostraron que los
campeones cidistas tienen, cada uno, Insistamos: no se trata de rechazar la inglés en un instante), el programa, el
su propio método para subir cuestas; técnica, ella es indispensable a la edu- método, la institución, en fin ysobrey así igual para los otros ejemplos. cación, como a todo empresa huma- todo el valor del resultado; pues lo

e PRESEM:IA
UNMRSITARL4

- s-

�---------------------11-;.¡:¡;.5;;.¡¡-1..--------------------que se enseña es un contenido transferible, que se aplica a una cantidad
indefinida de situaciones diferentes
de aquellas donde se adquirió. Así
pues, decir al transeúnte: "Es la tercera calle a la derecha" tiene para él un
valor inmediato, pero no le servirá en
ninguna otra parte. Mientras que "enseñar" a leer un mapa tiene como
finalidad de permitir leer una infinidad de otros mapas. Resumiendo, la
enseñanza confiere al alumno una verdadera competencia, que trasciende
toda "transmisión" o "inculcación";
lejos de sojuzgar, libera; tal es su valor
específico.
las construcciones gramaticales son
igualmente instructivas. Supongamos
que se quiere restablecer la instrucBalanza de PJatil/os.
ción cívica. Un problema es iqué se
va a enseñar? Pero se presenta también iqué es en ese caso en!'&lt;eñar? Será sino dos términos: enseñanza tradi- sin embargo queda como un problenecesario en efecto d1sttnguir. Ense- cional o innovación; coacción o liber- ma fundamental de la filosofía de la
ñar QUE, dar informaciones sobre la tad; se excluye la posibilidad misma educación.
constitución, las leyes, etc., lo cual no de mediación, siendo que esa mediagarantiza que los alumnos tendrán una ción es quizás la pedagogía misma.
Hemos mostrado que la noción de
valor es inherente a la de educación.
actitud más cívica. Enseñar A: a practicar la democracia, lo que introduce En pocas palabras, el análisis lógico es En este terreno, como en todos aqueuna pedagogía esencialmente prácti- un instrumento que revela los valores llos de la acción humana, el juicio de
ca y activa (cooperativas, cogestión). empleadc,s en el lenguaje corrien,.: r valor no es una flor rara que surge no
Al fin, enseñar POR QUE: hacer com- permite dilucidarlos. Pero esos valo- sabiendo exactamente cómo, sobre el
prender que la democracia exije que res son los de nuestra cultura, los que suelo de los juicios de existencia. El
se permita hablar al adversario, que expresan nuestros idiomas. Por ejem- juicio de valor es común hasta el punno se puede hacer justicia por sí mis- plo el análisis que hacen Hirst y Peters to de confundirse con el juicio a secas
mo, etc. Resumiendo, tres tipos de 11) de la palabra PUNIS HEMENT. -"ese trabajo vale 10 sobre 20', "esos
enseñanza que no tienen 5111 duda el Muestra que el castigo no existe sino niñosson minusválidos''-yel juicio de
como una "conexión entre el hecho existencia no es sino un juicio de valor
mismo valor.
de quebrantar las reglas yel de infli~r neutralizado yrelativizado por la cienElanálisis lógico permite también des- algo desagradable al transgresor". Aho- cia, a menudo ademas de forma ilusocubrir la ambigüedad que pueden te- ra, saber si el castigo es útil en educa- ria: un QI, un coeficiente de fracaso
ner los valores comunes. Así, expre- ción no es competencia del análisis escolar, no son sino juicios de valor
siones polisémicas, "la escuela en la lógico, es un problema empírico que cuantificados.
vida". "democratizar la enseñanza", pertenece a los psicólogos u otros escuya vaguedad permite unir al público pecialista~. Sea. Pero se puede ir más Ahora, como lo han mostrado nuesmás diverso. Aún las metáforas sola- lejos ypreguntar si el enunciado según tros análisis, los valores en educación
padas: cuando el pedagogo habla de el cual la pena es iníli~da al transgresor son rara vez de orden utilitario. Cier"equilibrio'", de "transmisión'·, de (OfFENDER) no es él mismo empíri- tamente, se puede aspirar a formar
"desarrollo'', emplea términos pro- co; pues en fin, buen número de cul- buenos técnicos como se fabrican buepios a determinada ciencia -de ahí su turas yde reli~onesadmiten el castigo nos aulomóviles, determinar los renconsistencia - pero para pasarlos sustituto y la culpabilidad colectiva dimientos de un campeón como se
enseguida a un dominio donde super- (laúnse hablaba así en 1945!). El vín- determinan los de sus esquíes. Pero
tinencia no es tan dara; ise puede culo entre la pena y el transgresor no nadie, induso en nuestra sociedad,
"transmitir" un saber? tUn ser huma- es de orden lógico, es cultural y vería ahí objetivos de la educación.
no se "desarrolla" como una flor, etc.? doctrinal. 'En cuanto al valor educativo Estos pueden ser muy diversos: la
O finalmente las falsas alternativas; de del castigo, sobre el cual Platón tanto transmisión de conocimientos y de
buena gana maniqueo, el discurso pe- msistíó en CORCIAS, el análisis lógico normas, el juicio libre, el desarrollo
dagógico trabaja corno si no hubiera no puede sin duda establecerlo, pero del niño, la formación del trabajador y

. PRESEl«:IA
UMVERSHARIA
- 6-

-----------------------;.¡:;w,;;.;e■~---------------------

réhx Torres Gámez

El otro monterrey
POR: RAMÓN VILLARREAL GUAJARDO

del ciudadano... Perotodostienenésto
en común: transcienden el orden fun•
cional. Aún una educación que pretenda hacer del hombre un instrumento -de la nación o de Dios- se
refiere a un fin que ella considera no
como útil sino como sagrado.
Queda la cuestión verdaderamente
fundamental, que habíamos propuesto al principio: más allá de todas esas
variaciones de los valores too se puede encontrar un INVARIANTE?

Elinvariante resulta de nuestra definición misma de educación, como aquello que permite al niño acceder a la
humanidad. Sólo que el contenido
que los hombres damos a 'humanidad' varía mucho. iEs necesario concluir en un relativismo de valores? Nos
limitaremos a dos señalamientos. Primeramente, una educación que redujese la humanidad a una sociedad particular -raza, nación, reli~ón- no sería
para nosotros sino adiestramiento o
adoctrinamiento. En segundo lugar, el
hombre cultivado es capaz de comprender los valores más diversos, aún
aquellos que él no acepta. Después de
todo, Césarcomprendía las m&lt;Xivaciooes
de los druidas. Y nosotros también.
No/;Js:

1 HlflTS, f.H. y PETE/lS, RS., '7he lofic of
Edllilóon '; Routfed¡¡eandKf!fllll!'"dut londoo,
1919.

Equilibrio de los cuerpos.

El año pasado Monterrey se vio envuelto en una algarabía de festejos,
certámenes y eventos con motivo del
cumpleaños número 400 de la ciudad. La historia se convirtió en el
discurso febril bajo el influjo yauspicio
de empresarios, con1erciantes, el Co·
bierno, tanto estatal como municipal,
las instituciones de educación en sus
más diversos niveles, las asociaciones
civiles y profesionales quienes se vieron inmersos en ese gran torrente de
revaloraciones de nuestro pasado y
reafirmación de nuestra identidad.
Alberto del Canto, Don LuisdeCarbajal
y de la Cueva, Don Diego de
Montemayor resurgieron en el decir y
hablar de las gentes como prominentes figuras del esfouadoacontecimiento de fundar una gran ciudad, como lo
es hoy, la nuestra. No fui ajeno a
algunas reílexiones que surgieron en
algunos eventos y, muy particularmente me llamaron mucho la atención dos
intervenciones que se dieron en una
mesa redonda denominada
'Monterrey en la cultura', organizada

por la Facuitad de Filosofía yLetras de
la U.A.N.L. Víctor Zúñiga hizo anotaciones muy interesantes sobre la promoción de la cultura y, en particular, a
cómo ésta prácticamente quedó confinada al apoyo y dinamismo que le
otorgara el Estado. Los empresarios,
sólo en tiempos muy recienles han
volteado a considerar el impulso a los
promotorías culturales como empresa. Imaginé que esta actitud de alguna
forma se proyectó en la manera de
pensar de muchos habitantes hacia la
cultura, la historia, el arte y al ciencia.
Lo más importante es el 'trabajo y el
ahorro', fue slogan muy socializado y
casi excluyente de otras valoraciones.
Sin proponérselo, Zúñiga abre espacio para la reflexión de los estándares
de los valores predominantes en el
regiomontano.
Un desdén soc;al para la historia y la
cultura y un privilegio por lo económico, como lo más útil y necesario,
fuelaatm&lt;ÍSÍeraenel creceryeduLa, se de varias generaciones.

Por otra parte, el Doctor francisco Un Monterrey que se debate en una
Gómez hizo una reílexión que tocaba lucha silenciosa y sorda de valores y
los hilos más sensibles de la comuni- que no acaba de congraciarse en un
dad r~omontana en su significado. todo asimilado.
lQué Monterrey festeja?, iel
Monterrey de los industriales que ce- De una manera análoga en 1992 tuve
lebra los grandes negocios financieros la oportunidad de asistir a una confecon whisky en la Colonia del Valle o el rencia que con motivo de la 'celebraMonterrey popular que se alegra las ción de los 500 años del encuentro de
penas del desempleo y la crisis con dos mundos, organizó la Presidencia
caguamas y mezcal en la Colonia San Municipal de San Pedro, Garza García.
Bernabé?. HI Monterrey que presume El tema Hernán Cortés'. El conferende modernidad urbanísttca y de pro- cista fue José Luis Martínez, un autén·
yección internacional o el Monterrey L1co erudito y autor de varios trabajos
conservador que prohibe el aborto y sobre las más diversas facetas de Cordespide de sus empleos a las mujeres tés. El conferenciante expuso con
que se embarazan?. Ciudad que pos- detalle y desde distintos ángulos la
tula su fe y devoción al catolicismo personalidad del conquistador de
cristiano, mientras crecen como vi- México: como gobernante, como
ruela las edificaciones de la más am- político yl~slador, como militar, etc.,
plia variedad de sectas protestantes. etc., al terminar su disertación, además de contar con un público muy
W Monterrey de los industriales, ban- heterogéneo, donde el patrón de idenqueros y comerciantes o el Monterrey tificación obedecía más a la zona donde obreros, campesinos, empleados y de se ubicaba la charla (sala de proprofesionistas de las clases medias; yección centro cultural Alfa) que a
perfume y sudor, etiqueta y overol?. otra cosa, surgió una pregunta dentro

. PRfSEltlA

- ,-

UNIVERSITARIA

�---------------------;.¡:¡g.¡;;.;s■t---------------------

--------------------•1-i:;.µ;;.¡¡-11....-------------------

Regulador de foUCilult.

Péndulo Compensador.

del muy escaso rcperlono que particularmente me llamó la ateoo6o.
Ennque Canales loina la palabra y le
increpa a Martínez lPor qué esa historial. iPor qué los del centro siempre
nos 1mpunl~l sus cnlenos?, lPor qué
no hablar de la lu~loria de acá?, lÚm
los cnwnos de acál Me pareció inaudito lo que es1aba &amp;uchando Porun
momento pensé que este ~ñor tal ve,
había confundido la conferenoa de
historia por otra de economía o de
políllca. ydeque prácticamente había
estcldo ausente en casi toda la charla,
por la naturaleta desenca¡ada de la
pregunta
Cobró entonces mucho interés la réplica de don José l uis ,'vlartínez, el
que en forma por demás serena, no
tuvo empacho en mmc1onar algunas
fallas y~ic1osque padecemos los meX1canos para entender y comprender la
historia Los espar1oles analizan, enhenden y asimilan la historia de una
manera más Iría, ecuánime yo~eliva,
mientras que los meX1canos frecuentemente desenterramos a los grandes
protagornstas de la htstona de nuestro
país. de tal manera que no acaban de
asimilarse, es decir, Hidalgo, )uáreL,
Madero. Zapara, cte., S1gU('n vivos con
una fuertr dosis de carga emotiva
A esto se le llama un proceso lento
dedigestión histórica Porotrolado,
no podemos hablar de la historia de
e PRESOOA
UNVERSITARIA

- s-

acá en el s1~0 XVI, porque la histona
surge en el norte con la llegada de
grupos de tlaxcaltecas en el siglo XVII,
ya que los naturales (chichimecas) eran
cazadores, recolectores, yno manejaban la escritura
La respuesta fue más que clara,
aportatJva Sin embargo, la intervención de Canales con su pregunta descompuesta, me alimentó la curiosidad
por saber las razones yla repulsí6o por
las cosas del centro y el
ant1ch1languismo. iQué es lo que míluye en los habitantes de Monterrey
en articular una identidad regional?
iDesde cuándo ina:iamos una oposición a los del centro? tSerá acaso
argumento1mc1al del conílicto lacompos1c1ón de la etnia seferdita desde la
colonia? o ltambién la pos1aón pr1v,leg1ada que guarda Monterrey en el
Siglo XIXpara la prosperidad del comeroo y contrabando de cara a la
nueva frontera que surgió en 1848 c.on
los vecinos norteños?
Santiago Vidaurri como Gobernador
lno sería una expresión del separatismo anticentro de una manera similar
al separatismo yregionalismo texano?,
lacaso en el Monterrey de hoy no se
respira el mismo espíritu práctico que
prevalece en cualquier ciudad norteamencanal Pues bien, la pregunta
descompuesta de Canales abre una
expectativa a descifrar. iHasta dónde

los regiomontanos en nuestra
recurrencia a lo nuestro, lo norteño, lo
regional, nos reasimilamos en la conciencia nacional7 o bien, iHasta d6ode el antichilanguismo y la oposición
al centro favorece la penetraci6o de la
ideología del pragmatismo norteamericano y la transculturc1C16o?

minantes yque se le confiere el lugar
má&lt;; apartado del conocimiento y reconocimiento público: la indiferencia
y el olvido.

Rosaura Barahona en una charla sobre
valores y educaci6o, mencionó que
en materia de aprendizaje yde formación no hay me¡or manera de impactar
Este aímulo de interrogantes y pro- en los alumnos, que el ejemplo que
blemas fue lo que despertó la inter- proyectan ydan los mismos maestros.
vención peregrina y poco afortunada Yes precisamente en losejemplosque
de Enrique Canales.
nos dan los hombres y las mujeres los
que dan sustento a la moral social y
Iniciando la otra historia
donde se ponderan la honestidad, la
justicia,
la honradez, la corrupá6o, la
He querido tocarestos asuntos que en
mentira
yel abuso. No es con discurapariencia no guardanrelaáón alguna
sos
teóricos
sobre moralidad como
con el título que encabeza el presenseremos
más
morales; ni mucho mete, porque a mi juicio, gran parte dela
nos
en
los
CO!lOJrsos
y competencias
Historia ofiáal que hoy se venera, celebra y recrea, se sostiene gravitando con premiaci6o en dinero surgirán las
sobre cargas emotivas, falsos valores y mejores alternativas moralizantes. Es
regionalismos transculturalistas.
en el conocimiento de los actos de los
hombres y de su historia en donde
La historia que hoy se publicita sigue encontramos la mejor riqueza del ser
obedeciendo a las coordenadas de la humano.
política dominante y los grupos de
poder, todavía no son superadas car- Félix Torres Gámez es parte de ese
gas ideológicas emotivas en la inter- otro.V.OOterrey. Obrero, siempreobrepretación de muchos aspectos de la ro, con el profundo orgullo que otorga
vida social en Monterrey. Podemos
la dignidad del trabajo. Con el profundecir, que hay una gran historia oculdo coraje de nunca poner en
ta, nodifundidaypoco promooonada
que constituye el otro Monterrey. alternancia su uniforme caki para ninAquel que conforma lo que no es del guna eventualidad o c.onvenci6o soagrado y aceptaá6o de las dases do- cial, incluso en sus exequias fúnebres.

tnasta que sus propios compañeros lo
como lo llegué a conocer, reíle,aba un hicieron PnmerSecretarioGeneral del
fuego en su rostro que no acababa &lt;le Sind!Calo de Electriastas y luego Pnextrnguirse. Muchos hechos marcaron mer Diputado Obrero en Nuevo León.
su vida, pero lo que atrae mucho mi Luchó al lado de hombres y muieres
atención, es el perfil de toda una ge- valerosas en la década de los 30s,
neración de hombres, que como Don fundóla Confederac16o deTrabajadoFélix, no necesitó ir a la iglesia para res de México en Monterrey al lado
conocer ypracticar la bondad, rn estu- del Doctor Angel Marlínez V1llarreal y
diar la carrera de abogado para saber Tomás Cueva. Don Félix nos narra:
lo que era justo y derecho, tampoco estaba trab.1¡aodo trepadoen un posnecesitó ser militar para saber pelear y te, allá por la hacienda el Canadá,
cuando llegó uri coche muy lu¡oso yse
defender lo que correspondía.
bajó un hombre entacuchao yse acerNosotros hemos aprendido lo que es cagntándome Féhxbá¡ateyvenpara
la palna por la que nos han inculcado acá' Al acercarse v1 que se trataba ,1,,1
en la escuela. Don Félix aprendió a General Bonifaáo Salinas Leal, entonser patriota a los 13 años, en los cam- cesgobernador de Nuevo León. Cuanpos texanos de la pizca de algod6o, do me bajé me dijo, mira te quieren
cuando inermes, dos morenitos son conocer yde pronto, bajó del carro el
salvajemente golpeados por un gringo presidente LázaroCárdenas, señor prefrente a la mirada impotente de 300 sidente le presento al diputado Félix
mo,ados. Renunciar a seguir trabajan- Torres Gámez dijo el General Salinas.
do y venirse nuevamente a México, El presidente peló chicos o¡otes, me
maldecir a losgringos y¡urarse ante los miraba y decía: tu eres diputado y le
demás 1amás volver a pisar ese país dije, isi señor presidente!, ¿y qué esfue actitud invariante de don Félix que tas haáendo aquí? ¿Deberías estar en
nunca nadie pudo modificar; ni el la Cámara haciendo leyes para los
propm general Boriiacio Salinas Leal, obreros en vez de andar trabajando?
quien tiempo después, le ofreció iNo Señor! Yo soy diputado porque
atenderse con todos los gastos paga- mis compañeros me llevaron, no por·
dos en un hospital de los E.U.A. una que me haya puesto un abogado, político o militar. Yo no soy gob1ernista
tumoraaón en la garganta.
Yo me debo a mis compañeros y no al
Enel Monterrey de los 190,000 habi- gobierno, así que voy a las ¡untas y
tantes, Félix Torres fue un obreroelec- cuando terminan, me vengo a trabajar
A sus ochenta y seis años, Don Félix,

con mis compañeros El General
palmeándome me d110, hombres
como tú necesita mucho Méxtco·. •
Porque todos losquevan por ahí, nomas
van haber que rascan y se llevan'.

años la ciudad de Monterrey, Félix
Torres Gámez, sin aspaV1entos ni alarmas, sereno y tranquilo, a tono con la
elocuencia de la celebración de un
gran acontecimiento histórico, se va
con él

la vida y trayectona de Don Félix
Torres es merecedora de un espaa o
má&lt;; amplio y detenido en la h1stona
regional, al igual que el Dr -Angel
Martínez Villarreal, Tomás Cueva, Juan
Manuel Elizondo, Zacarías Villarreal,
el Dr. Salvador Martínez Cárdenas, el
Profr. Humberto Ramos Lozano, Fructuoso Villarreal y una lista considerable de hombres y mu¡eres que conforman ese otro Monterrey ·anónimo
que ha caladoensu perfilytrayectoria
social.

Aunque en mayo de 1986. el gobernador Jorge Treviño otorgó la medalla al
mérito cívico a Don Félix Torres
Gámez, no hay mejor manera de hoorarlo, que adentrándonos en lo que
fue su vida y sos anhelos· la 1ndustna
eléctrica, el Sindicato de Electricistas,
la Gran Logia Masórnca, la Escuela
Monterrey, la Confederación de Traba¡adoresde MéXlco (CT.M). yla Comisión estatal de derechos humanos.
son tan solo algunos referentes de su
presencia y su hacer.
EL 20 de septiembre de 1996, temprano yalamanecer, cumpliendo 400

• PRESErtlA
UMVEIISITARIA
- 9-

�-------------------.....J-;.¡1¡444;.;s■~-------------------

--------------------•;.¡:;;.5;;.;s-11--------------------

La Capa de Ozono
yconsecuencias de su deterioro.
PaR: HÉCTCR GCNZÁLEZ F'AZ
DEPARTAMENTO OE INSTRUMENTACIÓN, F'ICER
F'ACULTAO ·oE CIENCIAS F'ÍSICC MATEMÁTICAS, U.A.N.L.

Sonido en el Vacío.

Enel uso de combustibles fósiles, como

el carbón de hulla que se necesita en
algunos procesos, se despiden a la
atmósfera grandes cantidades de óxidos de nitrógeno que se elevan a las
capas superi()(es de la atmósfera; estas emisiones salen de las altas chimeneas con el fin de no contaminar la
ciudad en donde se hallan. Algunos de
los compuestos que se encuentran en
la hulla son la Anilina, el Pirro! y el
Amoníaco.
Una parte de los óxidos del nitrógeno
reacciona con el agua de la atmósfera
ensu camino a la estratósfera y el resto
si@Jl! su camino hacia la región más alta

Engrane.

La molécula de ozono esti f()(mada p()(

la unión de tres átomos de oxígeno
(O,). a diferencia de la molécula de
oxígeno, la cual está formada por la
unión de dos átomos (O).

El ozono se encuentra en la
estratosfera, la cual está situada de 32
a 50 Km. de la superficie terrestre.

Elozono se produce al actuar la radiación ultravioleta sobre el oxígeno
molecular (fig. 1).

(302

+ radiación UV + 34.2

t.

La reacción es endotérmica en el sentido de la acción del oxígeno con la
radiación ultravioleta (UV) para dar
ozono; en sentido contrario, el ozono
se descompone lentamente, dando
oxígeno molecular (O) ydesprendiendo calor y así la reacción tiende hacia
un equilibrio. Si la concentración del
ozono disminuye de manera drástica,
se rompe el equilibrio y la radiación
UV pasa sin ser absorbida o filtrada,
llegando con más intensidad a la superficieterrestre. la concentración del

KCal 203 ;Kc.al= 1,000 calorías).

Figura 1

• PRESEN:IA
UNVERSHARIA
- 10 -

ozono varía con la estación del año, la
altitud y los sistemas climáticos. La
radiación ultravioleta (UV) tiene Lm 1m
~tud de onda cercana al ro()( azu, pero
no es \IÍSÍble para el hllTléllO.

Enel ciclo Otto se desarrollan presio-

nes y temperaturas altas, pero en el
ciclo Diesel se tienen presiones y temperaturas todavía más altas. También
podemos incluir los motores a reacción de los aviones.

Los agentes químicos que destruyen

el ozono son los óxidos del nitrógeno
y los compuestos que tienen el nombrecomercial de Freón (did()(odiHúor
metano, CI/ p.
Las fuentes principales productoras
de óxidos del nitrógeno se consideran
que son los motores de combustión
interna, el ciclo Otto de gasolina de
cuatro tiempos y el cido Diesel.

Los óxidos que más frecuentemente
se pueden formar son:
El óxido nítric.o (N,0),
El trióxido de nitrógeno (NAJ,
El peróxido de nitrógeno (N,0,),
El pentóxido de nitrógeno (N,OJ,
El pentóxido de nitrógeno no reacciona con el ozono por tener máxima
saturación y capacidad nula de combinación.

El arrastre de los gases contaminantes
se debe a la acción de los vientos
alisios, que los arrojan hacia los polos
(influencia de los sistemas climáticos).
Las posibles reacciones que se pueden dar entre los óxidos del nitrógeno
y el ozono son:
a)Una molécula de peróxido de
nitrógeno (Np,), reacciona con una
melécula de OLono y se transforma en
pentóxido de nitrógeno y una moléc ula de oxígeno

Al pentóxido de nitrógeno también se
le llama Anhídrido Nítrico.

b)Dos moléculas de trióxido de
nitrógeno reaccionan con dos moléculas de ozono y se transforman en
dos moléculas de pentóxido de
nitrógeno más una molécula de
oxígeno

e) Dos moléculas de óxido nítrico reaccionan con dos moléculas de ozono
y se transforman en dos moléculas de
pentóxido de nitrógeno.

Al analizar las reacciones, se observa
que no son reversibles. Como se dijo,
el otro compuesto que destruye al
ozono es el freón (dicloro diflúor
metano, dl, q. Este producto químico se incorp()(a a la atmósfera, al
escapar cuando se llenan las unidades
de los aparatos del aire acondicionado, de los frigoríficos para cuartos fríos,
sprays y en la fabricación de hule espuma y de disolventes industriales.
Las posibles reacciones que se pueden dar e:itre el freón y el ozono$'.::::
a) Dos moléculas de freón reaccionan

con una molécula de ozono yse transforman en dos moléculas de anhídridohipocloroso, una molécula de
tetrafluoruro de carbono y una molécula de monóxido de carbono.

b) Dos moléculas de freón reaccionan
con tres moléculasde ozono yse transforman en dos moléculas de anhídrido
hipocloroso, una molécula de
tetrafluoruro de carbono, una molécula de anhídrido cl()(OSO ydos moléculas de bióxido de carbono

Otro de los factores que afectan la
concentración del ozono es la latitud,
pues la intensidad de la radiación sólo
está en función de la incl:nación con
que incide y ésta cambia precisamente con la latitud; además, las estaciones del año influyen también a causa
de que hay un cambio de la distancia
de la tierra al sol.

intensidad causa cáncer en la piel del
humano; en bajas dosis es benéfica
porque transforma el tocoferol en vitamina D. Es muy probable que también perjudique la vida de los animales y los vegetales, prcxluciéndoles efectos~

El ozono se produce en las descargas
eléctricas debidas a las tempestades,
pero es de muy bajas concentraciones; donde se producen cantidades
apreciables es en los motores de combustión interna. El ozono en la superficie terrestre es muy tóxico, pues irrita los ojos y las vías respiratorias.

Esnecesario que se impulse la investigación para el desarrollo de materiales adecuados que actúen en la no
formación de óxidos de nitrógeno (uso
adecuado de catalizadores para este fin).
Así, hemos visto que la acción de los Asimismo, es urgente que los Oíf111lÍsmos
óxidos de nitrógeno y el freón son los mundiales del oontrol ambiental exijan
causantes de la eliminación de la capa una legislación más estricta, ya que el
de ozono de la estratosfera. Debido a ritmo de la ccnaminación va en aumenesta acción, se han formado dos agu- to, en perjuicio de la humanidad, de los
jeros en la capa de ozono que existe animales ylas plantas.
en la estratósfera.

El primer agujero en la capa de ozono
apareció en el polo sur, con una área
aproximada de cuatro millones de metros cuadrados. En los últimos años se
ha detectado otro en el polo norte.
La radiación ultravioleta de alta
• PRESEN:IA
UNIVERSITARIA
- 11 -

�----------------------i•i•i¼Ai•iE■r------------....;.-------

------------- -------•Y•i•i¼Yi•iE•i--------------------Dos son las definiciones necesarias para facilitar la e_xposición y
comprensióo de las técnicas aquí expuestas: la primera es la definicióo del
determinante pivote, a partir del arreglo de la matriz del sistema ydesignado por

Akk
como el arreglo de los a.,, donde i,j=1,2 ...,k.

Técn1cas
para la Solución
de matrices
yCualuac1ón de
Dete-rm1nantes
por Reducción

de Orden.
PRIMERA PARTE
POR: JESÚ S

IBARRA SALAZ AR

En consecuencia con esta consideración, el elemento a11 deberá ser
tratado como un determinante.

INTRO0UCCION

El presente trabajo, pretende facilitar las técnicas para la solución de
matrices y la evaluación de determinantes, desarrollando una técnica que he
llamado por reduccióo de orden, tiene como base el método de Gauss de
eliminacióo de variables, en la solución de un sistema de ecuaciones linea'.les.
El método de Gauss consiste en eliminar una de las variables de cada
una de lasecu~iones lineales de un sistema, con excepción de una de ellas, que
puede ser la pnmera, para obtener uno nuevo, equivalente al original.
Esto puede hacerse sumando a cada ecuación un múltiplo apropiado
de u~ de ellas, de modo tal que pueda eliminarse la variable que se desee.
~on_tmuando co~ el proceso puede eliminarse una segunda variable de las
s1g~1entes ~aaones, y así sucesivamente, hasta llegar a una última, con n-r
variables, SI es que el sistema tiene r ecuaciones y n variables.
Aplicando el método de Gauss se llega a técnicas para la solución de.
matrices y evaluación de determinantes, tales como la transformación de una
matriz cuadrada en una matriz identidad yel método de Chió para la evaluación
de un determinante. Pero no sólo esto. La misma Regla de Cramer, para
encontrar los valores de las variables de un sistema de ecuaciones lineales se
obtiene a partir de la aplicación progresiva del método de Gauss.
'
De aquí que nuestro objetivo no es el de presentar nuevos métodos de
solución de sistemas de ecuaciones lineales sino dar a conocer la técnica de
reducción de orden, que permite el manejo más sencillo y exacto de los
elementos de una matriz, ode un determinante; para el encuentro de la inversa
de una m_atriz dada_yel valor de un determinante y, por lo tanto, para encontrar
la soluc1on de un sistema de ecuaciones lineales.
. El uso de ~ta técnica permite una importante reduccióo del trabajo
que exigen las técnicas más conocidas.
la algoritrnización de esta técnica y la ejecucióo del correspondiente
programa computacional, ~liminarían en definitiva las ventajas del trabajo
m~~al de 1~ dat~ ~el ~1stema de ~aciones. Sin embargo, una ventaja
ad1c1onal sena la ehmmac1ón de fracciones en el trabajo, para eliminar los
errores acumulativos, trabajando con números enteros en todo el proceso.
En la medida en que el método de Gauss puede traducirse a los
métodos de suma o resta ysustitución, más conocidos incluso por estudiantes
secundaria y p~eparatoria, he creído más conveniente iniciar por su aplicación, para de ah1 remontarnos a otros niveles de abstraccióo matemática
intentando siempre una exposicióo clara y sencilla, que espero haber logrado'.

d:

• PRESE!tlA

UM'.{RSITARJA
-12 -

la segunda es la definicióo de un determínate, a partir del determinante pivote, designado como
~
que teniendo corno base al determinant/ pivote, se agregan los elementos de la
columna j y la hilera i, para formar las últimas columna e hilera, y el elemento
a

para formar el último elemento de la diagonal principal del-nuevo determinante.
Tan1bién definimos a
,\. x,

como el determinante que, teniendo como base al determinante pivote se
elimina la columna correspondiente a la variable
X

y se la sustituye por los ai términos ind~pendientes del sistema, con i=1,L,k.
Los fundamentos de estas técnicas quedan al descubierto al resolver un
sistema de ecuaciones lineales por sustitucióo o suma o resta. No hay más que
generalizarlas y aplicarlas a la solucióo de este sistema. Más adelante, ya al
descubierto la técnica, se aplica al encuentro de la matriz inversa y ésta a la
solucióo del sistema. Por último, la utilizamos para la evaluación de un determinante, reduciendo su orden en un sólo paso, de ahi el nombre que se le ha dado
a esta técnica.
La técnica en sí es sencilla. Se trata de que, si tomamos cada uno de los
elementos de la diagonal principal de un determinante, como determinante
pivote, su columna ysu hilera se eliminan, para producir un nuevo determinante
cuyo valor es el mismo que el del ori~nal, pero menor en un grado.
Al iniciar con
los elementos del nuevo determinante están formados por determinantes de
segundo orden. Estos determinantes sustituyen la posicióo de elementos del
determinante que se está trabajando. En ellos intervienen el determinante
pivote, corno primer elemento, el elemento a sustituir en la segunda posición de
la diagonal principal, el segundo elemento es el que corresponde a la intersección del ren~óo del determinante pivote y la columna del elemento a eliminar
y el tercer elemento es el que corresponde a la intersección del ren~ón del
elemento a eliminar y la columna del determinante pivote.
Es decir, si estamos sustituyendo el elemento correspondiente al
elemento ij, su nuevo valor estará dado por la fórmula
an a1 1
b,i=a11a,1-a,ja,, = ai, a,1
En este determinante transformado desaparecen la primera columna y
el primer renglón del determinante ori~nal.

Este es dedicado a mis maestros, tanto de la Facultad de Ingeniería
Mecánica y Eléctrica como de la Facultad de Ciencias Físico Matemáticas de la
Universidad Autóooma de Nuevo león, a mis compañeros de estudio primero
yde trabajo después y a mis alumnos, esperando que para unos y otros les sea
de utilidad, lo mismo que a todos los estudiantes de nuestra Máxima Casa de
Estudios.
Técnicas para la solución de sistemas de ecuaciones lineales
por matrices

Método de Gauss
Una ecuación de la forma
a11x, -;-a,:12+....+a,nx, =a,
en la que x,, x1 ... , xn son las variables y a11, a11, ••• , a,n ya, son números reales,
se llama ecuación lineal en n variables con coeficientes reales.
Un sistema de n ecuaciones en n variables es un conjunto de n
ecuaciones, cada una de las cuales puede tener hasta n variables.
Una n-ada es una solucióo del sistema si
(s,, s1 ... , s)
es solucióo de cada una delas ecuaciones del sistema. El método que se usa para
resolver un sistema de ecuaciones lineales en n variables es el mismo que
mane¡amos para una ecuacióo en una variable: dado un sistema, este se
reemplaza por una serie de sistemas equivalentes hasta llegar a una etapa en la
cual la solución es obtenida fácilmente.
Estos sistemas equivalentes pueden lograrse aplicando el conocido
método de Gauss, de eliminación de variables 1) por sustitución ó 2) por suma
o resta Resolvamos el sistema (1l por el segundo método.
Sea
a,,x,-;-a1;c1-;-a13x3=a,
(1)
a21x1+a2;c2+an"i =a1
ª3,x,+~l1+ai/3 =ai

un sistema de tres ecuaciones en tres variables.
Si la ecuación 1 del sistema (1) la multiplicamos por -a22 y la 2 por a11
y sumamos los resultados obtenemos lo siguiente:

y, si multiplicamos 1 por -a31 2 por a11 y los resultados se suman

los anteriores resultados forman el sistema (2) de ecuaciones
lineales.
Aplicando de nuevo el procedimiento tenemos el sistema (3) de
ecuaciones:
(a,,a1i3ll · ª "ª nªi2 - ª•2ª21ª33
+ ª nªn3i, + ª13ª21ªl2 · a,¡ª22~,)"3=
(3)
ª "ª2i3i · a,,a1al2 · ª•2ª21ª, + ª,ii" + ª•ª21ª32' ª•ªnªi,

El resto del trabajo puede ser conocido con la lectura del texto.
que es equivalente a los anteriores.
e PRESEttlA
UNIVERSITARIA
- 13-

�--------------------...J11-;.¡:¡44;;.;s■r--------------------De los resultados oblenidos pueden derivar5e varias observaciones y

definiciones.
Observación: del sistema (1 ), en una primera fase se elimina la variable
x, se obtiene un segundo sistema equivalente, de dos ecuaciones en dos
variables; a la vez, de este sistema se elimina x1 y se obtiene el sistema
equivalente (3), de una ecuación en una variable.

r

Así los coeficientes numéricos de las variables del sistema de ecuaciones (1) son
detenn!nantes de orden uno, los de las variables del sistema equivalente (2) son
determinantes de orden dos ylos de las variables del sistema equivalente (3) son
de orden tres. Es decir, de uno a otro sistema equivalente los coeficientes de las
variables son determinantes de orden creciente de uno en uno.

Observación: Si la variable x, despejada del sistema (1) se escribe con coeficientes determinantes resulta

Definición: Si un arreglo de la íorma

:!1

1 21

ª21 I

ªn

---------------------11-;.¡.;44;;..s~--------------------Definición: a11a~, · a23a31 llama menor de a11 y se forma por los
elementos del determinante eliminando los de la columna de a,, y los de su
hilera y se denota por M 11 •
Observación: El signo del menor del elementoaij está dado por el valor
de -1 elevado al exponente i+j
Definición: El cofactor de a11 es igual a
-1 " 1M11 •

=
1

X

GeneraliLando: Si el cofactor de a 1 se denota por C, entonces

lo llamamos determinante, su valor es

a,,

l

es decir, los productos se forman tomando uno, ysólo uno, de los elementos de
cada hilera y cada columna.
Cada uno de estos productos tiene su propio signo. Estos dependerán
del orden en que se encuentren los subíndices de columna e hilera. Si los
primeros subíndices, que i~dic.an la hilera, se arreglan de modo que ocupen
lugares ascendentes, es posible que los de las columnas se inviertan. Cada vez
que ocurra una alleración en su orden de ascenso, decimos que existe una
inversión en los suliíndices ~~ la columna. S, el número de inversiones es par,
el s'.gno del producto es pos1t1vo; en caso contrario, de que sea impar, el signo
sera negativo.
Así, el valor del determinante

ª•2

ª21

X1 =

ª

11

a,3

ª21 ªn

········-·······-------------· is

y para~ en el sistema equivalente (3)

a,,

~

-

a,1

a,

ª21

ª22

ª2

~.

~2

a,,

ª,1

ªn

ª11

ª22

ªn

a31

a:12

aD

A,, =

I

a,, ª•i

Trabajamos ahora con el sistema
a11 x1 + a1,x1 + .... + a,.x. = a,
a11 x1 + a,,x1 + .... +ab&gt;x"= a1

A11 a, ~

6~

'ron i,j / de 1.

Así,
Allli~ _
-

22

,A

a,I

ª~, =
ª~

para i,j I de 1,2

a,,

ª,1

ª,¡

den ecuaciones lineales en n variables.

ª11

ª22

ª¡¡

Definición: El arreglo

a,,

él,¡

a

'I

Obse~ación: Si se torna un determinante pivote, este da lugar a
nuevos determinantes. Sise toma un elemento, que no debe formar parte de los
elementos del determinante pivote, los elementos de la columna e hilera de este
~lemento, correspondientes a los elementos del determinante pivote, formarán,
¡unto con aquél, el nuevo determinante.

ª"
ª1•

ª•i

ª·J

a,.3···

. PRéSEr«:IA
UNIVERSITARIA
- 14 -

Corno los elementos de la diagonal principal son los coeficientes de xl,
x2, ..., xn y puesto que éstos tienen valor unitario, los valores de los elementos
correspondientes de la última columna de la matriz final serán los valores de las
variables del sistema (1).

ªv

a,1

••••

a,1 .... a,_ a,

ª11

·•••

ª21 ••·· ª~ ª1

se llama matriz coeficiente del sistema (1)

1
"

ª]

: aa:: aª~---•·· aª~ a;
1,

P,1rque "liños Héroes.

(1)

11

ni

Definición: El arreglo
Observación: Si íactorizamos el lado izquierdo del sistemaequivalente
(3) obtenemos:

Aestas operaciones se les conoce como transformaciones elementales
de fila de una matriz.

Si se tiene la matriz del sistema de ecuaciones lineales (1 i, cuya forma es la
siguiente:

[ ........ . .....
ªni

Dada una matriz de un sistema de ecuaciones lineales, las siguientes
transformaciones dan como resultado una matriz equivalente. de un sistema
equivalente de ecuaciones lineales:
1. Intercambio de dos renglones cualquiera.
2. Multiplicación de los elementos de un ren~ón por un mismo número k.
3. Suma a los elementos de un ren~ón k veces los correspondientes elementos
de otro ren~ón cualquiera, donde k es un número real.

Veamos este proceso.

ªu ª,1···
ªn--· ab&gt;
a¡, ali a¡,··· aln
a,.,

Definición: Los elementos a11, a22' ... , ann son llamados elementos de la
diagonal principal.

Realizando una serie de transformaciones elementales sobre las filas de
la matriz (1) puede lograrse una nueva matriz, correspondiente a un sistema
equivalente al sistema (1 ), de tal modo que todos sus elementos sean iguales a
cero excepto los de la diagonal principal, que serán igual a la unidad, y los de
su últ:ma columna, que pueden tener valores diferentes de cero.

Método de Gauss-Jordan

Definición: A11 es un determinante pivote si es igual a a11 y
Observación: Si una columna (o hilera) tiene uno, dos o tres elementos,
el orden del determinante será uno, dos o tres, respectivamente.

1. Intercambio de posición de dos ecuaciones cualesquiera.
2. Multiplicación de ambos lados de una ecuación del sistema por un número
real diferente de cero.
3. Reemplaiamiento de una ecuación del sistema por la suma de ésta y un
múltiplo de otra ecuación cualesquiera del mismo sistema.

Hasta aquí nuestro trabajo, definiciones yobservaciones '!n la solución
de un sistema de tres ecuaciones con tres variables, por el método de suma o
resta.

ª3
------·--·················

De acuerdo con esto, los primeros subíndices de cada elemento
indican la fila en que ésta se encuentra, mientras que el segundo indica la
columna a la que pertenece. El elemento a, estaría en la fila i y en la cdumna j.
Como la matriz coeficiente cuenta con n filas y n columnas decimos
que ésta es una matriz cuadrada o de nxn.

Cij=-1"1M,t"
Observación: Al resolver el sistema (1) por el método 2 fue posible
realizar las siguientes transformaciones sin afectar el resultado, es decir, sin
alterar la solución del sistema:

,

Definición: A cada uno de los coeficientes que componen una matriz se le llama
elemento.
Definición: Llamamos renglón, fila o hilera de la matriz a los coeficientes que
aparecen seguidos uno de otro en forma horizontal.
Definición: la columna de una matriz es uno de los conjuntos de elementos,
que aparecen uno bajo el otro, en un arreglo vertical.

1
1

1

Si lo mismo hacemos para la variable x2 tenemos

se llama matriz del sistema o matriz aumentada.

ª 1.!

ªn·· ªJn ª1

[ .... .. ......
nt an2 an3... am

ar

Para a11 diferente de O multiplicamos la primera fila por 1/a.. y con esta
transformación elemental convertimos al primer elemento de esta fila es la
unidad. Si a cada elemento de esta nueva primera fila se le multiplica por el
inverso aditivo de cada uno de los primeros elementos de las restantes filas y el

. PIIESE!«:IA
UNMRSITARIA

-

15 -

�---------------------;.¡:;;y;;.¡¡■1--------------------resultado de cada transformación se suma a los correspondientes element~
cada una de las filas, sus primeros elementos se transforman en ceros.

=~
1

o

Puede verse fácilmente que

o
O b'1 b.3

dondeb1 =

...•

o

.

b .. b

a,
b1 = ----

a,,

a,,

Iª"a., :•., 1

c,i

e,,

o

Eneste nivel del análisis pueden observarse las regularidades e intentar
una generali1ación.
Si lomamos el determinante pivote Akk, donde

en)

e'l

A22

A22

entonces e, = ~ye,=~1 para i,j &gt; k.

ª 1¡

Definición: Tomando como base el determinante pivote,\. definimos
el determinante ,\.x, al que, sustituyendo a los elementos en la columna j, se
insertan los element6s de la columna ai, i= 1, 2, ...., k, donde i &lt; k y j &lt; k.

=A,,~,, y

Anb, - b12b2 a,au-ª21ª2
e, - ------------·---- - ·········----An

An

Para mantener el objetivo central conviene aplicar los resultados
obtenidos para transformar en ceros los elementos bajo la diagonal principal, sin
necesidad de que los elementos de esta sean unitarios ni que los elementos
sobre la diagonal sean nulos ya que, de hacerlo, nos veríamos obligados a evaluar
los determinantes pivote y trabajar con elementos fraccionarios.

,\.X

' , para J· &lt; k e .1 &lt; k
c,, = ------·~

donde A,. es el det~rnnnanle pivote de a,,.

,\.x.
b1¡

A1111¡1

Ejemplo: Encontrar la solución del sistema de ecuaciones lineales

e,= --------, para j &lt; ke i &lt; k
~

a,,afa,,an

c1¡ - - ----- - ··-------- - -----------

Au

Au

Por último, yantes de hacer algunos ejemplos de solución de sistemas
de ecuaciones lineales y pasar a otros aspectos, hay que hacer notar que, en las
etapas subsiguientes de transformación, los coeficientes, elementos de la matriz
equivalente, aparecen multiplicados por A11, A22, ele., lo que puede llevamos a
trabajar con valores numéricos grandes. Sin embargo, es posible eliminarlos
puesto que estos factores aparecen en todos los elementos que están abajo de
la diagonal principal y, por lo tanto, anularse sin alterar el conjunto solución del
sistema, ni los elementos unitarios de la diagonal principal que hasta este
momento hemos transformado.

Así,

a

Si nuevamente la segunda hilera ~ multiplica por 1ib12, cuando b22
I de O, el primer elen1en10 de esta fila se transforma en la unidad. Seguidamente
la hilera resultante se multiplica por el inverso aditivo de cada elemento de la
segunda columna de cada uno de los restantes renglones y, respectivamente, se
suma a la fila correspondienle, los elementos de esta segunda fila se transforman
en cer()!., con excepción del segundo elemento de la diagonal principal, que
tiene un valor urnlano, para dar lugar a una nueva matriz equivalente a la del
sistema(1}·

en la unidad, tornando a este elemento corno determinante pivote. Los elementos de la nueva matriz equivalente son determinantes de segundo orden,
formados por A11, a, y los correspondientes elementos a la columna j y A11 ylos
correspondientes a \a fila i y A11 •
En una segunda fase, esto puede generalizarse, como lo hemos hecho
antes. Con el inconveniente de que estaríamos trabajando con determinantesde
un mayor grado de dificultad en su evaluación, perdiendo lo que tratamos de
ganar: facilidad en el manejo de los cálculos numéricos.

ª12 ···· ª,1
ª11 ª22 .... ªª

a,,

ªi22·ª,i 1¡

- -------------- -

=A 111.,
a

o

c 1¡

Iª·, ª,1,
ª22

a.. a,
b,=a,,a - a.a,=

e,,

2

c,3
en

A22b, - b12b1¡
donde ahora c,, = -----------A22

a,,

b, = a.,a · a,,a., =

o

--------------------111-;.¡1¡44;;.¡¡■~--------------------

Ahora bien, si k = n, los elementos de la diagonal principal se han
trasformado en elementos unitarios¡ todos los que están por encima de la
diagonal, lomismoquelosqueeslán por abajo, son elementos cero¡ y losci i=1,
2, ....,n tienen la forma que sigue:

Au

W -'-X
-2z = 0
2w-2x+3y
=1
- X ..- y • Z = 2
w + 3x + y - 2z = 1

cuya matriz aumentada es
Am X1

e,=--------, para i,j=1, 2, ...., n,
Am
que no es mas que la conocida formulación de la Regla de Cramer, para la
solución de un sistema de ecuaciones lineales por determinantes. Si la matriz
resultante está asociada a un sistema de ecuaciones lineales equivalente a (1),
enlonces xj =ci para i=j, puesto que, para cada ecuación lineal, los coeficientes
de las demás variables son ceros. Es decir,

b2
ª11ª2 · ª ,ª21
c2- ------ - ··------------- =
Au
A22
c=Ab-bb
,
22 ¡
1¡ ,2 =

=AIIA22f¡) =

c=A22b-bb
=
'
, •2
1

22

1A

:I¡ 1

bª

,

1ªªn11
a,,

ª ,2
ª22
a,2

22

1A

~,
,,

bll
b, = AIIA221,J

Parque Niños Héroes.

13"

ª ,2
ª22
ª•2

2
[ -1
1

+ ÜX 2 + ..... .. ....... + ÜX = C,
Ox1 + x1 + .............. + Ox, = c1
.............xj .. ...... = e,
ÜX1 + ÜX2 + ............... + X = (
X,

0

0

0

sería el sistema de ecuaciones lineales equivalente al sistema (1 ), asociado a la
matriz final, después de aplicar el proceso que presentamos.
Pero noes la Regla deCramer, ni su demostración, el principal objetivo
de esta exposición, smo el ele encontrar nuevas técrncas de solución de sistemas
de ecuaciones lineales, con un trabajo más sencillo.

a, 1

ª1ª·

1

º

-2

-2 3 O
O 1 1
3 1 -2

º1
-2,

l

Si tornamos a,, = 1 corno elemento pivote y realizando las operaciones que
hemos descubierto tenemos la matriz equivalente
1

bª
= ªn
a,,

(1)

1

O (-4)

[O

O

1
2

O -2

3

4
-1

o

Tornamos ahora el elementoª:: = -4 corno determinante pivote y
repetimos el proceso para obtener la s1gu,ente matriz equivalente

º]

º01 _; ~ -;
o (-7} o ~
[0 O -10 -8 -~

Corno puede verse, una primera fase consiste en la transformación de
los coeficientes de la primera columna en ceros, excepto a11, que se convierte

. PRESEM:IA

e PRESE!«:IA

UMVERSITARIA
- 16 -

UMVERSITARIA
-

11 -

�---------------------;.¡:¡g.5;;.;s-11~-------------------El elemento pivote es ahora~ = -7 y operamos para obtener

"Jr

1 o
-2 3 O 1
1 -2 =
o
3
-2 1

Esta última matri, correspoode al sistema equivalente de ecuaciones
lineales:
W

+

X

-

2z =

0
1

- 4x .,. 2y .,. 4L =
7y
= -7
561 = 112

o

¡] -~
"J[ ']~ ~

u
[!

o o -28
o
28 o -28
o -7 o 7
o o 56 112

1 -2
3 4

O (-4)
O 1 1 -1
O 2
o

-4 3

o
o

o o -1
o 1 o -1
O o -1 o
O o o

-

-3

1 = O

2

O

4
4

·i]

(-7) O
-10 8 -6

El sistema de ecuaciones al final del proceso que hemos propuesto
sería. en íorma general, el siguiente:

x=s.

En este punto convieneestablecer el algoritmo para la manipulación de
esta técnica de cómputo:
1. Se selecciona un elemento pivote, que por conveniencia es el primer
elemento de la diagonal principal.
2. los elementos de la fila del elemento pivote se mantienen inalterables.
3. Los elementos de la columna que contiene al elemento pivote se convierten
en ceros.
4. El elemento de la matriz transformada que corresponde al elemento pivote
se transforma en la unidad.
5. El resto de los elementos de la matriz transformada se forman coo los
determinantes de la forma

El sistema final de ecuaciones equivalentes puede escribirse también
de la manera que Sigue:
·
A..,x. = A~x
A,.,.x1 = A..,,xni
0

2O
1 -1

[~0

1J [~

1

O 2

-3

3

= O O -3

O

O

4~
Sobre esta matriz aplicamos la sucesión de transformaciones elemen42 tales para la conversión de Nen 1, simultáneamente obtenemos N', al aplicarla
O también sobre l.
7 Si

O -2
O 2

-1

~·~....~
-]

O (-7)

N' = ~ :

:

puesto que X=N-1x8, entonces
de donde se obtiene fácilmente w = 1, x = 2, y = Oy z = -1.

x,=g,,a,+&amp;.1ª1+ ... +g,nan
x¡=&amp;i,a,+gna/ ... +&amp;i,,an
. .. ...... . . .. .... . . . ...
x,=g.,a,+&amp;A+ ... +g,,,a

Aplicación a Matriz inversa.

0

.... . . . . ... . .. . . . ......

Trataremosde aplicar esta técnica a la solución delsistema deecuaciones
lineales, por matriz inversa.

xn=g,,,a, +&amp;niªi+ ... "'"&amp;..,,ª.

Definición: Sea N una matriz de mcn. Si existe una matriz 8 de nxn tal que
NxB =1, donde Ies la matriz identidad, decimos que 8 es la matriz inversa de N
y la denotamos como N '.

Resolvamos ahora el segundo ejemplo por matriz inversa

Definición: N es inversible si, aplicando una sucesión de transformaciones
elementales sobre N, obtenemos la matriz identidad.

~

Demostraremos que si N es inversible aplicando las transformaciones
elementales en sucesión e1, e~ ... , en (sucesión que transforma N en 1) sobre 1
transforma a ésta en N 1 •
•

Por lo tanto, la solución del sistema es la que sigue:

o
-1

o

-1
1

1

2

1 o o
o 1 o
o o 1
o o o

!J~

o o
o

~-[

o 1 1
(2) -2 -2
-2
1
2

o o
o
-1 o 2
o o o
1

o

2

íl

o o
1 o

~

,

6. Con esta matriz transformada se repite el proceso, tomando ahora el
elemento pivote b22' manteniendo la posición de éste en la formación de los
elementos determinantes de segundo orden de la siguiente matriz transformada, es decir, por ejemplo:

}f]
mm rr

Ahora bien, para llegar a esta matriz podemos aplicar el mismo
procedimiento desarrollado, sin tomar ninguna restricción para los valores de i
_ y j y, por lo tanto, sin necesidad de que los elementos de la diagonal principal
de la matriz de coeficientes transformada sean unitarios. Esto permite evitar el
trabajo de elementos fraccionarios de la forma a/b. que c:starían por encima de
la diagonal principal. aunque tengamos el inconveniente (siempre menor) de
trabajar con elementos de valor numérico relativamente elevado.

en cuyo caso i = 1 y j = 1. Así hasta llegar al término del proceso.

Demostración:
Por hipótesis, eJ .. (e¡le,N))) = 1
Por definición, lxN=N
Sustituyendo e.(. ..(e¡Íe,lxN))) = 1
Por lo tanto, eJ ..(e1(e1ll))N = 1
De aquí
eJ-.(e,I)))= N '.

NxX=B

2x + y + Z = 1
x - y -z = 3
W -X
+ Z = -2
x + y + z= O
con su matriz aumentada y proceso de solución como sigue:

o

o
-1

Resolvamos el mismo ejemplo: Donde W = 3, x = 1, y = 1,y = -1 y
z = 2, que es el mismo resultado obtenido antes.

Un sistema de ecuaciones lineales puede ser expresado corno un
producto de matrices de la siguiente manera:

Hagamos un ejemplo más. Tenemos el sistema:

(2)
Corno en el e¡emplo que hemos resuelto, lo mejor es trabajar con
determinantes de orden dos, para la transformación de elementos nulos y
avanzar hasta la solución final.

o

2

o

2

2

2 -2 -2

6

o

(2) -2 -2

6

o

o

-2

o

-2

-5 -

o o

o o

2

2

4

o o o

[i

2
2 -2
o -6
o 4

2
-2

o

2

-2

-2

4

6

o -2 o

o o
o
o .3
o o

-2 -2
2 -1
-1 -1
(-7) 2

-3

Corno X= lxX = N'xNxX = N' xB,

o

3

~

o

2

-2

4

' º}[

2 O

-1

2 2 O
-4 -6

-1

o

1

1

1

-1 -1

o

o í-3) -1
o 2 3

21o O
o
O 21

O O O

o
o
o
,

-,

-1

o

2 2
-1 o

18 12 6 -1~

3 9 -6 12
9 -15 -18 -6
2 -1 -4 -6

0

4

-1 -1

2

donde N es una matriL de coeficientes del sistema y Xes la matriz
columna de los términos independientes a,, a,, ..., a del sistema.

2

-6 -2

basta conencontrar la matriz inversa de Ny multiplicarla porla matriz columna
de los términos independientes, B. para encontrar X.

-~

o o o
1 o o
o 1 o
o o

3/7
1/7
3/7
3/7

2/7
3/7
-5/7
-5/7

1/7
-2/7

4/7

y~
6/i -2/7

6/7 -2/7

Para facilitar el encuentro de la matriz inversa de Nconstruímos una
nueva matriz, de nx2n de la siguiente manera:

2

8 12 -12
[

- 1a -

O
-3

O (-3) -1

cuya matriz aumentada es:

e PRESOCIA
UNIVERSITARIA

-1

o o o
1 o o
o -1 o
o o

Corno puede verse, la penúltima matriz la obtuvimos al dividir cada
renglón por el factor conveniente en la matriz anterior.

de donde fácilmente se obtiene w = 3, x = 1, y = -1 y z = 2.

----------------------,-;.¡:¡g.5;;.¡¡■1---------------------

11 a12 ...

a1n

a~~ . -~~-:·: . -

~~n

an1 an2 ... ann

. PRESEltlA
UNIVERSITARIA
- 19 -

�___________________....,¡._;,;;;.;w•~--------------------

El Discurso del H1stor1ador
HERÓ N PÉREZ MARTÍNEZ
EL COLEGIO DE M ICHCACÁN

Rueda de Barlow.

Evocación
Mircea Eliade concibe la cotidianidad como una
réplica de los tiempos primordiales originanles. Dice
en El mito del eterno retorno, en efecto que, según
el pensamiento mítico, en los orígenes de la historia
se fundaron cada una de las cosas que llenan la
cotidianidad en los tiempos ordinarios; que entonces se determinaron las leyes a las que cada proceso
y cada acontecimiento tenían que ajustarse. Al conmemorar los primeros veinte años del Colegio de
Historia, se me ocurre remontarme hasta ese tiel"lpo
primordial, hasta las fuentes mismas del discurso
historiográfico según la tradición griega y, como
para beber en ellas, recordar ante ustedes esos
privilegiados orígenes íundantes: cómo, según esa
tradición. habría empezado el discurso historiográfico
y cuáles habrían sido su altura y su tono originales.
Se me ocurre empezar evocando aquel viejo relato
de Hesíodo en la Teogonía, cuando narra cómo, a
los pies del monte Helicón de Beocia, donde el
poeta pacía sus corderos, un día las musas se presentaron ante él, le enseñaron el arte de contar historias
y, con palabras muy parecidas a las que, por la
misma época, servían para la consagración de los
profetas de Israel, lo consagraron poeta, lo inspiraron y lo enviaron a cantar las cosas del pasado y las
cosas del futuro, las historias de los dioses, héroes y
personajes de todas clases que participaban de la
vida cotidiana de la antigua Beocia:

. PRESfltlA
UNVERSITARIA
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Nosotras somos -le dijeron- las que sabemos contar
muchas mentiras que parecen verdades; y sabemos
también, cuando querernos, proclamar la verdad.
Eso dijeron -continúa Hesíodo- las de veraz palabra,
hijas de Zeus. Tornaron luego un hermoso ramo de
verde laurel que ellas mismas arrancaron, y me lo
dieron como cetro; yme dotaron de una voz divina,
inspirada, para que cantara el pasado y el futuro, y
me mandaron honrar la estirpe de los hombres
ilustres de siempre, y que a ellas las invocase siempre al principio y al final de mis cantos. 1
Hace veinte años nació aquí, en estas aulas y entre
estos muros, el encargo y el correspondiente deber
oficial de echar a andar por estos lares el discurso
historiográfico. Me propongo hoy, ante ustedes,
reflexionar, precisamente, sobre ese discurso, el
discurso del historiador, bajo el presupuesto, hoy
verdad de Pero Grullo, de que también dío es una
musa.
¿ COMO DEBE ESCRIBIR UN HISTORIADOR ?

En la actualidad, parecen reducirse a tres las respuestas a esta pregunta: lade los científicos, la de los
estilistas y la de los eclécticos. Tanto en la actual
praxis de una gran parte de los historiadores mexicanos de corte cientffista, como en la opinión del
historiador profesional dominante, parece prevalecer la idea de que en el discurso historiográfico por
ser científico no es importante el estilo yla dignidad
del texto, de que la historiografía científica es cosa

seria, indigna de andar con literaturerías. Le parece,
en efecto, al tal historiador que la aproximación del
discurso historiográfico a los géneros literarios afines, sólo ha sido buena en las prehistorias y en los
orígenes, cuando todavía estaba todo por hacerse;
que la historia científica, la única por lo demás que
merece el nombre de historia, tiene que hablar un
discurso 'científico', y, como ya se sabe que todo
discurso científico debe ser monosémico, austero,
preciso, sin ambigüedades, sin metaforizaciones de
ninguna especie, ni adjetivaciones de más: que la
historia consta de hechos, de los hechos como son;
ylos hechos sólo requieren de verbos yen sustantivos
para transportarse.

En concreto, rechazan cualquier tipo de relación
entre el discurso historiográfico yel literario; una de
las posturas dominantes es expresada sin ambages
por la voz autorizada y libre de sospechas de Johan
Huizinga que dice:
Sería deplorable para nuestra cultura que las obras
de historia destinadas a las personas de cultura
general corriesen a cargo de historiadores motivados por un sentimiento estético, que escribiesen
obedeciendo a un impulso literario, trabajando con
medios literarios y buscando efectos literarios. 2
Por el lado opuesto, sobre el que queremos llamar

la atención en esta ponencia, están los estilistas de la
historiografía que, sin perder un ápice del rigor
científico, disfrutan escribiendo, lo hacen con buen

---------------------1-;1;;;:;a:•~------------------estilo y educada pluma, en una lengua noble, sin
tartamudeos, y no se avergüenzan de impetrar la
ayuda de las musas. No faltan, en efecto, entre los
historiadores de renombre, quienes abogan por un
discurso historiográfico digno y, por qué no, elegante y agradable. Luis González cita entre ellas a
Bertrand Russel, Donald Robertson, Michel de
Certau y, desde luego, nuestro Alfonso Reyes. 3 Yo
agrego en esa lista al propio Luis González. los
historiadores amantes del buen estilo, raionan el
&lt;K:to de escrior la historia en ténniro. parecido a los de
Donald Robertsoo qúen, al referirseal proceso de elcroración del discurso historiográfico establece:
El historiador debe presentar su tema en una forma
apropiada... porque los hechos más interesantes y
las síntesis históricas más fascinadoras languidecerían si se les presenta de manera tan incolora &gt;
tediosa que nadie esté dispuesto a gastar su tiempo
Interruptor.
o sus energías en leerlas... La claridad puede ser
racional e hija del intelecto, pero la comunicación,
en el mejor sentido de la palabra, es hija del senti- la historiografía es un tipo textual que, por razones
miento... La comprensión nace del combinado vín- de su oficio, tiene que hablar muchos lenguajes yse
culo intelectual yemocional establecido entre autor rige por el principio de que según el sapo es la
y lector. Al leer historia... la imaginación debe col- pedrada. Este grupo, tiene una viva conciencia de
mar las lagunas, preparar la escena y, no menos que la historiografía no dispone de una terminoloimportante, aportar d elemento personal que da gía, ni de un lenguaje, ni de un discurso propios; de
que el historiador, como sólo dispone para su taller
vida a la página impresa. '
de historia de las palabras del habla cotidiana, se
apropia en cada caso el lenguaje del asunto que
y el mismo Luis Goniález dice:
trata; que, según sea el objeto historiado, utiliza los
discursos
y lenguajes existentes en cada caso; que
La obsesión por hacer de Clío una divinidad cientícuando
el
discurso está a medio hacer, como suele
fica ha hecho que se olvide su carácter básico de
musa. Concluida la etapa de explicación, donde el suceder entre nosotros en los casos de las ciencias
sentido común, la ciencia yla filosofía desempeñan sociales, el historiador no tiene más remedio que
el papel de consejeros, vienen las jornadas en donde tartamudear.
hay que aconsejarse de la oratoria, la literatura y
Esta tercera postura se ha ido imponiendo, poco a
todos los géneros artísticos. 5
poco, en la praxis del discurso historiográfico actual.
Y más adelante, al describir el panorama actual del Las razones de este democratismo galopante en la
historiografía, parecen provenir del predominio ejerdiscurso historiográfico Luis González agrega:
cido, durante la mayor parle de los veinte años que
Unos historiadores se expresan en el idioma del ahora festejamos, por unas ciencias sociales en geaburrimiento propio de los eruditos, muchos en neral anglohablantes ymal aclimatadas en el discurjergas científicas y otros los mejores, los clásicos, se so científico mexicano.
sirven, según sea necesario, de las formasexpresivas
de la tragedia, el drama y la comedia; son capaces No es un secreto para nadie, el hecho de que nuestra
d~hacer llorar, o de hacer reír y no únicamente de cultura latinoamericana ha estado ligada y se ha
alimentado de la traducaón. La traducción ha sido
estimular el sueño. '
ancestralmente el mecanismo natural por el que las
A la pregunta de cómo se debe ser el estile&gt; culturas se alimentan rrecenysedesarrollan ysin el
historiográfico, se puede agregar, a las dos posicio- cual -porel contrario- se aíslan yatrofian. En nuestra
nes anteriores, una tercera. Se trata de una posición cultura, desde luego, la traducción ha jugado ysigue
intermedia por ecléctica. En ella militan no sólo jugando un papel central en su conformación. Se
quienes no tienen ánimo de pelear, sino quienes, sigue echando de menos un balance global de las
partiendo del vasto campo de la escritura grandes aportaciones yde las ocasionales desgracias
historiográfica actual, llegan a la conclusión de que que la traducción ha dejado caer sobre nuestra

cultura. Víctor Díaz Arciniega, en Historia de la
Casa El fondo de Cultura Económica, 7 recuerda
cómo:
años antes a 1934, entre los estudiantes de economía (y de otras ramas del saber científico, se debe
añadir) era generalizada la carencia del dominio de
lenguas, por lo que el alumno común reducía su
aprendizaje a los apuntes escolares -los profesores
procuraban traducir los textos indispensables para
los cursos- y a las muy escasas obras vertidas al
español ya para entonces superadas. O, en otro
sentido, los estudiantes mexicanos (a los que se
sumaban los de otros países h1spanoparlantes) representaban un mercado potencial para los librosde
textodeciencias económicas (socialesy humanísticas
poco más tarde) entonces en auge, aunque
inexistentes en lengua española. •
Y José Medina Echavarría, ese sociólogo trasterrado

que era humanista sobre todo, en Razón de la sociología, 9 al hablar en los años sesenta de lo que por
esos días acontecía con la sociología, se quejaba, por
su parte, de los graves problemas de recepción
causados en países como el nuestro por los textos
que por entonces entraban a montones en traducciones comerciales mal hechas provenientes del
mundo anglosajón. Entraron, trajeron una temiinologíaelaborada por traductores mal pagados, fueron
asumidos en forma acrítica, se incorporaron a nuestro discurso, reprodujeron problemas y realidades
sólo existentes el mundo anglosajón, ajenos yabsurdos, atrofiaron nuestras formas de hablar de una
manera hoy perceptibleen el d_iscursohistoriográfico.
Medina Echavarría decía:

. PRESEM:IA
UIMRSITARIA
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�---------------------;:;;;:;;¡-~--------------------

---------------------➔•••■■•4·-~--------------------

En los países sin tradición científico-sociológica en

este caso, o que no hacen un esfuerzo por adoptar
una posición crítica y reflexiva, toda recepción se
convierte de manera fatal en escolasticismo. Es el
peligro que corren en estos días nuestros propios
países hispanos, en la recepción de la sociología
estadounidense... La primera es la deformación del
idioma, el galimatías lingüístico, en una palabra, 'el
papiamento'. Yhoy nos alcanLa a todos como destino cruel, la de expr~sarnos en un penoso, ininteligible a veces, ·papiamento sociológico . Toda asimilación conceptual lleva consigo necesariamente -allí
donde hay recepción- una adecuada traducción de
los términos ypalabras. Pero los términos ypalabras
se dan siempre a so veL dentro de una lengua que
tiene una peculiar estructura y espíritu propio... Lo
que implica la dificultad de una buena traducción
del inglés al castellano y viceversa; y ésto, por la
razón de que son dos idioma~ de estructura lóg,ca y
espiritual tan distinta que ambos tienen a descomponerse de manera recíproca. Repulsión mutua de
estructura que no se da igualmente frente a otra~
lenguas... En el caso del norteamencano -y no sólo
en él- el estilo de las obras de ciencia social desfallece, porque ya apenas se escriben sino que se dictar.
en buena proporción. Y sobre todo porque, en
especial la buena sociología norteamericana, ha
dado en caer en una ¡erga tan localizada en el
tiempo y el espacio que hace muy difícil su versión,
es dern, su universaiiLación. '(•
Al apropiarse el discurso de esos sociólogos importados, la histor1ogr;ifía mexicana aprendió, por desgracia, a hablar como ellos olvidando sus propios
orígenes y sos propias tradiciones.
DEL ESTILO NARRATIVO ALA LENGUA

El discurso historiográfico, en el concierto de los
discursos, forma parte del campo nocional de las
escrituras artísticas. Comparte con ellas, al menos,
su fundamental carácter narrativo. En efecto, según
la actual teoría del discurso, la historiografía perle-

. PRESEM:IA
UNlVERSITARIA

- n-

nece al mismo campo nocional que tipos textuales
como el mito, la época, la leyenda, la saga, el cuento
o la novela. Tiene, por tanto, rasgos comunes ellos,
amén de sus rasgos propios o distintivos. Entre los
rasgos comunes sobresale la mencionada
narratividad. 11
Entradas y salidas aparte, donde más se presentan
los problemas de escritura es en el cuerpo del
discurso historiográficodel que hay varios esquemas
por lo general aceptados por todos. Luis González,
citando a Droysen, los llama formas y los reduce a
cinco: 'formas investigante, narrativa, polémica,
dialéctica yaxiomática'. '2 Empero, independientemente del esquema adoptado para vaciar los resultados de la investigación siempre subyace o prevalece en todas el estilo narrativo. En efecto, el asunto
que aquí nos ocupa no es tanto de taxis, cómo
distribuir en el discurso los elementos arrojados por
la investigación, sino de lexis, qué tipo de palabras
y qué ciase de discurso emplear. Se trata, en pocas
palabras, de una cuestión de estilo.

El estilo historiográfico se refiere al manejo del
lenguaje por encima Je la investigación y más allá
del esquema adoptado para la exposición los resultados: se refiere al uso o no de metáforas y tropos;
se trata de saber, en todo caso, para qué usarlas;
hablamos del uso de fórmulas austeras o de frases
rebuscadas y rimbombantes; del uso de palabras,
vulgares, cotidianas o elegantes; nos referimos a la
pretensión de dejar hablar a los documentos y sólo
redactar frases conectivas -la célebre estilística
historiográfica de "tijeras y engrudo'-; a la pretensión de reproducirel lenguaje de la época araizando
el discurso; a la pretensión, en fin, de una o~etividad que parece invadir impúdicamente los terrenos
del estilo. '3
El estilo narrativo se distingue por su riqueza de
recursos. Aunque en el paradigma de los estilos se
puede decir que no existen estilos puros, el estilo
narrativo se caracteriza, en efecto, por el empleo

de tipo espacial puede tener y de hecho tiene sus
formas de narratividad. Se trata de una narratividad
organizada por principios distintos a los de la
concatenación cronológica. Se le suele llamar
narratividad generalizada yconsiderarla como principio organizador de todo discurso. Con ello, el
estilo narrativo no hace sino aumentar sus caudales
y extender su territorio.

abundante de verbos ynombres de acción; prefiere
la frase verbal simple, breve y, en general, ligada
hasta producir el efecto, con frecuencia, de
linearidad. En el estilo narrativo, tres son los tiempos
verbalesquesesuelenemplear: dosdetipodurativo
y uno de índole gnómica. En el primer caso se
emplean el imperfecto de indicativo y el llamado
presente histórico; el segundo, el pretérito indefinido. El tiempo por excelencia de la narración es, en
efecto, el pretérito indefinido mientras que el imperfecto es el tiempo de la descripción.

Si una corriente del discurso historiográfico se alimenta de discursos ajenos, como se ha dicho, quizás
estuviera bien que recordara que 1~ discursos son
solo formas de alienación social, son rituales. Quizás
el remedio esté en mirar de nuevo hacia fa lengua
pura, escudriñar sos intereses ysos recursos; quizás,
para curarse de la enfermedad del discurso, para
liberarse de las cadenas múltiples de los discursos,
baste con aprender a hablar de nuevo, como a:
principio.

El estilo narrativo gusta de combinar, con buen arte,
las narraciones y las descripciones; emplea las descripciones como mecanismo para controlar su velocidad, para llamar la atención para el solaz. El
empleo de paralelismos apilados puede producir
dos efectos contrarios: por un lado, la sensación de
ir a la carrera y, por otro, la de que la secuencia
narrativa se ha detenido. Lo mismo sucede con
algunas segmentaciones sea por anticipación que
por ruptura: favorecen el efecto de tensión y de
suspenso necesarios en toda variación narrativa.
Especialmente importantes en el estilo narrativo son
las frases nominales: según sea la denotación de la
lexía central, pueden producir un efecto de rapidez
en la expresión de la concatenación de los acontecimientos. Los modificadores circunstanciales se
agrupan esencialmente alrededor de observaciones
de tiempo y de lugar. " la rapidez o lentitud del
texto depende, como decía, de si está estructurado
más sobre elementos púramente narrativos o si el
flujo narrativo es interrumpido por descansos descriptivos.
En la actualidad, ya se sabe, se han descubierto otras
formas de narratividad. La semiótica greimasiana,
por ejemplo, extiende la narratividad a estructuras a
discursos no narrativos. Ello quiere decir que la
narratividad, definible como la sucesión de estados
y/o de cambios de estado, no es sólo prerrogativa de
los textos organizados en tomo al tiempo. Ello quiere decir, por ejemplo, que también una estructura

DEL DICHO AL HECHO ,s
Un ejemplo dice más que mil palabras, reza un
refrán.Yparadocumentaresediscurso historiográfico
a la vez riguroso y ameno inspirado por Clío, nada
mejor que presentar, así sea a grandes pinceladas, lo
que para mí es un buen ejemplo. Por razones de
cercanía, que no de propaganda, quisiera tomar un
historiadordecarneyhuesoyunaobrahistoriográfica
concreta como modelo del buen arte de escribir la
historia. Me refiero a la obra de luis González que
desencadenó entre nosotros el interés por la
microhistoria, Pueblo en vilo, cuyas bodas de plata
festejamos el año pasado.

.,

Borges ha dicho que "cada escritor crea a sus precursores'. Cada obra también. En efecto, cada obra es
una especie de recreación de citas de textos pasados
en una nueva estructuración yen un nuevo lenguaje.
Por tanto, cada obra traza sus propias líneas de
tradición y se adscribe a ellas. Se puede decir, por
tanto, entre otras cosas, que Pueblo en vilo está
adscrito, sin duda, a esta tradición literaria que

podríamos llamar la tradición o-alizante del oo:idente
mexicano, cuyafuente más éllllldartey vari~aesla más
amplia tradición literaria del agro mexicano.

Se trata de un lenguaje plástico, de estilo ranchero,
que gusta, como decía Lutero, de 'verle el hocico al
pueblo', de recoger palabras llanas, y que le da por
llamar 'al pan, pan, yal vino, vino"; que se complace
en estilizar expresiones rancheras, en recuperar
ruidos ya dándoles el rango de palabras mediante
originales onomatopeyas, ya ensayando combinaciones; cuando no reproduce fragmentos del habla
popular a base de autoridades o calca cásticamente
la misma realidad. En general esta tradición literaria
oralizante del occidente mexicano se complace en
engalanar profusamente su discurso escrito con
muchos de los encantos de la lengua hablada bajo el
principio azoriniano, ~itado por Pueblo en vilo, de
que ias admiraciones de gente humilde valen tanto
corno las de la gente aupadas'. ••
Pueblo en vilo está escrito en esta habla y tiene en
Rulfo, Yañez y Arreola a sus más cercanos
inspiradores, como tiene por horizonte a López
Velarde, Azorín, Pereda y Miró: habla que es parte
concierto, parte magia de cuento de hadas, parte
lenguaje hierático de cosmogonía los parecidos,
por ejemplo, de Pueblo en vilo con la escritura
rulfiana, aunque siempre estén cifrados y en el
fondo formen parte de la misma habla literaria del
occidente mexicano, son muy variados yde índole
diversa. Entre ellos sobresalen la tendencia al
esquematismo y a la concisión; el ya mencionado
empleo tanto de una retórica del sonido, tan frecuente en el habla ranchera, como de quiasmos,
inclusiones, palabras eslabón, anuncios e tema, típicas de las literaturas orales.
Pueblo en vilo alterna, en excelente equilibrio, el
rico, variado y florido vocabulario de la tradición
oral del occidente mexicano salpicando su discurso
con elegantes vocablos del habla culta. El resultado
es un texto a la vez claro, como el habla del pueblo

y elegante. Una sintaxis bien trabada, cuyas cláusulas oracionales son más cortas que largas, de tipo
oralizante, de manera que un oyente normal no
alcance a olvidar, cuando llega al final, lo que se dijo
al principio. Aunque prefiere narrar sobre un fondo
descriptivo a describir sobre una estructura narrativa, le gusta regodearse en la palabra, que entroniza
en plena acción. Por ello, está más lleno de
sustantivos y adjetivos que de verbos. Abundan las
comparaciones y las metáforas. la viveza del texto
le proviene, por lo general, desu carácter oralizante.
En Pueblo en vilo, la responsabilidad del historiador
suele descansar en amenos relatos salpicados de
toda la pimienta de que es capaz la rica tradición
oral ranchera del occidente mexicano. las descripciones prefieren la poesía de alta escuela. Abundan
en Pueblo en vilo las personificaciones, las hermosas
metáforas, los neologismos afortunados, los juegos
de palabras, las aliteraciones, las alegorías corno la
del paraíso terrenal en que descansa hermosamente
el relato de la fundación del pueblo, las frases
rítmicamente elaboradas y, en fin, una profusa y
variada incorporación de piezas literarias de la tradición oral.

En efecto, Pueblo en vilo está condimentado con
una buena dosis de tradiciones, cuentos, leyendas
populares (sagas), refranes, canciones, estrofas de
una poesía popular casi siempre de tipo satírico.
Como el 'cuento de la Pascuala', 17 verdadera saga
josefina, o las sagas de Jesusa. 'ª Como éstas, recoge
con frecuencia voces populares, coplas que suenan
como música de un pasado que se sigue oyendo a
retazos, como el de Comala en Pedro Páramo. las
voces de Pueblo en vilo son voces vivas tomadas de
una vida cotidiana que parece existir en un permanente presente en donde el pasado aún huele a
nostalgia yel futuro funciona como esperanza pura:
por eso se los puede reconocer sin dificultad. Así, en
Pueblo en vilo queda el canto del Alabado como
vestigio de una poesía popular que había construido
un mundo más real que el detodos los días, antídoto
y refugio paradisíaco contra las penas del vivir.

e PRESOCIA
UMVIBSITARIA

-23 -

�---------- ------ -----•a:;;;:nn•~-------------------lo mismo ha de decir.;e lNito de la inoo-poración de
coplas religiosas como las gracias, cantos de comunión, el Angelus y, desde luego, el ya mencionado
Alabado; " o de la respetable colección de dichos
josefinos que hacen que los campos y lomas de San
José de Gracia de Pueblo en vilo, escenariode la vida
cotidiana, se pueblen de personajes celestiales unos,
infernales otros de ultratumba otros más que, con
los vivos en turno, forman una sola comunidad
atemporal que recorre el espacio josefino y que
participa, como tal, en la vida diaria y en donde se
dicen y oyen las mismas cosas de siempre.
A reproducir esa habla contribuyen también los

refranes. Amén de una serie de refranes sueltos,
entreverados aquí y allá con el discurso, Pueblo en
vilo tiene también su refranero, no faltaba más,
pequeño catálogo de los mandamientos josefinos.
Dentro de esta misma categoría y con los mismos
fines, Pueblo en vilo riega por aquí por allá una serie
de coplas profanas. Aveces se trata de canciones
populares como 'la borrachita"o 'Canción m1xt.eca";
otras veces, son coplas hechizas, que andan de boca
en boca al puro est.ilo de las tradiciones orales. Con
frecuencia son piCJassatiriLantes; a menudo se trata
de minúsculos documentos de la épica popular;
cuando no es un simple dictamen colectivo que
zanja una cuesllón o que sirve, simplemente, para
dejar a salvo ya la moralidad ancest.ral, ya la verdad
histórica colectiva.
Ello y técnicas así hacen de Pueblo en vilo un libro
para ser contado y, sobre todo, para ser oído. Que
nace sonido y si~ue siendo sonido a pesar de estar
escrito: nace como amalgama de voces de tertulieros
rancheros en torno a una fogata nocturna. Relato de
narradores, Pueblo en vilo se oye bcen, porque está
escrito con mucho oído. Tanto como· para seguir
alimentando la tertulia al aire libre, en torno, otra
vez, a una lumbrada contado por cuenteros de
oficio y charlatanes al viejo estilo; Pueblo en vilo es
encuentro de voces.
En Pueblo en vilo, en efecto, los personajes están
vivos, las cosas están dotadas del encanto que les da
La pasión por el tema, o si se quiere, la simpatía' 20
con que son sacadas del desván polvoriento del
pasado. maquilladas, puestas de nuevo a funcionar
en un espacio también encantador en donde todo,
hasta los vicios, la enfermedad, la muerte, las catástrofes, todo. marcha a pedirde boca. Probablemente la anámesis ancestral, la memoria colectiva, el
recuerdo vivo, el sentido de comunidad de un
pueblo para con sus mayores despida, de por sí, es
marca del autor y, desde luego, de su criatura.

• PRESEtilA
UNIVERSITARIA

-

24 -

Esque Pueblo en vilo tiene el encanto de un cuento
de hadas puesto al ~orvicio de una rigurosa investigación del más alto nivel: las cosas vanapareciendo,
siempre a su tiempo, y, como debe ser, al son de la
palabra mágica van ocupando su lugar. Como en los
cuentos de hadas, hay uno que otroagente malo que
por aquí ypor allá ponen obstáculos que, en resumidas cuentas, sólo sirven para que los héroes ydioses
josefinos realicen sus hazañas y resalten más. No
obstante el nombre, en Pueblo en Vilo el mal es
escaso y está siempre en función del bien. ElSan José
de Pueblo en vilo, más que en vilo, es un pueblo que
tiene la obligación de caminar al futuro como siempre se ha aminadQ allí hacia el futuro; siempre en
línea recta y haciendo las cosas tal como quedaron
establecidas en el tiempo luminoso de la creación
ori~nal. Las visiones de Pueblo en vilo son idílicas;
San José de Gracia es el pueblo de la abundancia,
suspendido entre el cielo y la tierra, dotado del
carisma de lo local, es un pueblo siempre vivo hasta
cuando lucha con los aires fuererios de la modernización.

---------------------,-◄•·····••-1---------------------

El carácter moral yrehg1oso de la
sociedad francesa
PaR: MARIA GABRIELA GUERRERO HERNÁNOEZ

1.- Veoos.2Z-34, dr.Paol, V,ane/bdeCordcNa, Hesíocb, fec,¡¡cda,
l stlJoo gene,aJ, mtro&lt;Ax:oón, lfflÍÓfl rítm,ca ,Y nOl3s, MéOCI),
~ Bibliodiera ScrifXDIIJm Ctaealfllm et Koamnorvm Mexicallil, 1978, p 2; &lt;ÍI., iHkmJs, pi&amp;&lt;. CX/11 y 5G'- Cfr. tJmlién
Heriodo. losITal»¡osy lastks. la teogonÍil. El&amp;VdodeHerades,
vtm'.&gt;'I estableada ala YISlildelastextosmJsautonudos, prólogo,

¡resenooon y esMiio de las poemas. notJ e ín&lt;ice de nombres
fYOPIOS, por M1íÍd Josefa leduyse y Ennque Palau, 8.uce/ona,
Ecitonallbefld, 1972, w 95y ss.

2. -Joh.,nHuu,ng;,, Flax&gt;eefXDdela hist()(Íd, segvnda reim¡yesión,
MéxK:o, Fa, 1980, p. J6.

3.-0p.dt, lfl 195yss.
4.-'0ío en el n/JeYO 111/Jn&lt;Ío: t!fl l. P. Cuttis Jr, El tJJ/er del
hlStonodo,, ¡rimera reun¡;mJÓII, MéOCl1, Fa, 1986, p. 142.
5.• Op. Cit., p. 165.
6.· 0p. al, p. 199.
7.- MéxK:o, Fa, 1994
8.- Op. al Este captulo ha sich te¡xrxAJado t!fl el número56 de
la f1'Vista Kelaoones de El Colegio de MidioiK:án.
9.- lmxios sodol6¡¡iaJs, MéOCl1, El Co/eio de MéOCl1, Vd. 4,
Num. 10, enero-abril de 1986, lfl 29-!H.
10.- Op di, lfl 84-85
11.· 5ohre la llillfi1tivi&lt;Íi1&lt;Í, puede lf'&amp;' !le/lil(O Pr.Jda Oropeza, El
lt!flgw¡e llilffilliYo. ~ fldlil Ullil
sermólic.JllillTiltíva,Zacatecas,UnJVetSidadAdónomildeacatecdS,

1991.
12.- [/ Of,ao, Op. dt., p. 172.
13.- Clr. lu,sConzález, Opdt., ffJ 195ys.
14.• Ceorges Molmié, Eléments de styl~ fr.1ncaise, Pans,
P,esses UnwersitJi1es de fr.1nce, 1986, p. 164.
15 Pdlil ulliJ expos,ción másam¡iia y ®lladil delestilo litetano
de la hlStlxiografía de Pueblo en ..lo, puede W!/Se mi ensayo
'También Gío es Ullil musa' t!fl Alvaro Od,oa Sefrano {eátor),
Pueblo en vih, la fueru de la aJSIJJmhre. 1-/omendje a luis
Conzález, Zamora. El Colegio de Jalisco/ E/Colegio de México/
El Coleg,o de MidioiK:án, 1994.
17. - PKEV, 40
18.- ¡;rev, 42-43

19.-ConJllilnBautistJseenaJt!fltraydeestJmaneralehall.,:iqué
no MI YISlo /Jipasar alh,jodemis en/Taiíasl-Poraquíp,w, 5eñota
tTes horas antes del al!», ana&gt; mil azotes /leviJ en sus sa(Pdas
espvdas, Ullil llin,ca l1IOiiKb y llllil so¡p t!fl la ¡¡;uyantJ. la V~

O)'ffl(béstocayóe,, tie,r¡¡de!mayada, SanJIJiJII &lt;Df110bJen sobrino
luego iJaJó a levantada. (p.113 y sss/.
20.- PEV, 1ll_; 0/l. tJmbtéfl PfV, 11 (1H' /¡¡¡/;fa de la 'mud.J
simpatía' {XJ(I (1H' fue escrito.

Elcarácter moral yreligioso de la sociedad francesa,
es un tema motivado en gran medida por la lectura
de 'Historia de las cruzadas· de Joseph Francois
Michaud, historiador francés, que nació en 1761 y
murió en 1832, es un escrilor de la cotidianidad, a
quien le preocupó entender e interpretar la cuestión
moral y reli~osa de los franceses de fines del siglo
XVIII y principios del siglo XIX.
'Historia de las cruzadas', es por tanto sólo un
pretexto para hacer una crítica de las costumbres
que caracterizan al siglo XIX, siglo en el que el
hombre sufre los embates de la técnica y la ideología, en donde da la impresión que las cuestiones de
carácter moral y espiritual del ser humano han
pasado a segundo lérmino.

Galvanómetro Analftico.

En el siglo XVIII esta actitud no habría cambiado,
pues el gobierno de Luis XVI, nuevamente las clases
privilegiadas hacían gala de la artiíicialidad,
fastuosidad, el relajamiento moral, etc. en las tertulias, en el teatro y en el palacio.

El autor es consciente del grado de descomposición
en que se encuentra la moral francesa -entendiendo Vque decir, cuando esta situación es interrumpida por
por moral. la teoría del comportamiento humano- la Revoloción Francesa, misma que pretendió acaba,
situación que ya otros autores anteriores a él, tam- con el antiguo r~men, osea con los privil~os deque
bién lo habían señalado, como es el caso del gozaban 1~ sectores antes mencionados.
comediográfo y moralista del siglo XVII, Moliere,
quien en su obra 'El Tartufo', reprobaba el compor- la Revolución Francesa es para nuestro autor un
ta111iento del pueblo francés, es decir, la hipocresía, acontecimiento trá~co, ya que, él que se considera
a si mismo, como un hombre reli~oso ve o cree ver
la falsa conciencia y la falsa devoción.
en este acontecimiento, sólo la división de la socieUn aspecto que no podemos pasar por alto, es el dad yla confusión motivadas por los ataques que se
hecho de que Michaud en su análisis no induye al le hacen a la tradición y a la religión cristiana,
pueblo -chusma-, sector social que a consideración reli~ón que tiempo atrás era sinónimo de unidad del autornoesdignode poseer moralidad, por ello, Edad Media-, esa agresión desdesu óptica, se traduen su obra sólo hace mención del dero y de la ce en la secularización de la enseñanza y en la
separación del Estado y de la Iglesia.
nobleza.

Cuando en1815se da la restauración de los Borbones
Luis XVIII -. Michaud pensó ingenuamente que la
unidad política yreli~osa iba a volver, puesto que el
monarca había ratificado el origen divino de su
gobierno, empero no tardaría en desilusionarse, al
percatarse que el problema no es en sí el tipo de
gobierno, sino la reliwosidad del ¡)lieblo, la cualpara
esos momentos ya había decaído bastante.
Michaud es un historiador que mostrócierta contradicción en su obra, pues por un lado le tocó vivir la
época del gobierno absolutista y por otro lado un
período de plena efervescencia política.
No podemos dejar de lado la corriente intelectual o
literaria en que se inscribe 'Historia de las Cruzadas', como es el romanticismo, que manifiesta una
especial predilección por el pasado y más concretamente por la Edad Media, etapa en que la vida está
regida por la religión cristiana.

e PRESOCIA
UMVERSITARlA

-

25 -

�--------------------111-;1;;;1¡4t_""____________________
El autor probablemente batalló, pero al fin logró
entender, que no se puede criticar y juzgar el comportamiento de la sociedad francesa desde el presente, sino que tiene que buscar en el pasado, el
elemento que le permita exhortar a dicha sociedad,
acerca del enorme sacrificio que Francia había realizado, para alcanzar la moralidad que antaño le
distinguió yque en pleno siglo XIX nose ha valorado,
mucho menos se ha puesto en práctica.
Michaud, no es el único que en Francia piensa que
para que el hombre logre la moralidad deseada,
tiene primero que corregir los vicios que permean a
la sociedad.

Sin duda, nuestro autor Michaud se vio fuertemente
infiuenciado por las ideas de Rousseau, quien es
considerado el fundador de un nuevo pensamiento
acerca de la sociedad que quedó plasmado en su
obra, 'Discurso sobre el origen de la desigualdad
entre los hombres·, en el cual comenta:
'Que el hombre originalmente bueno, había caído
en el mal, que derivaba de la vida social' 1' 1•

alcanzar la virtud y para doblegar las Raquezas del
corazón del hombre, para lavar de esa manera los
pecados provocados por el sacrilegio, el despilfarro
de los bienes de la i~esia, por la hipocresía, por la
doblez de las intenciones, etc.
Los pecados o faltas a la moral cristiana siguen
presentes en el si~o del autor, por tanto deben de
vergonzar a los franceses, que en las cruzadas fueron
símbolo de valentía, de las buenas costumbres, la
devoción, de la caridad, la fraternidad, etc., yque si
algo debía rescatarse de las cruzadas, era precisamente la religión cristiana:

-------------------...,•A··••z;m•~--------------------

Francia a fines del si~o XIX, se ve nuevamente
convulsionada por las luchas políticas y la participación popular, en donde siguieron presentes la ambición, los distintos vicios, etc.

Por tanto la pureza moral y religiosa no dejan de ser
más que un imaginario, que occidente nos ha tratado de introducir en todos los aspectos de la vida,
que es muy difícil qué se concrete y mucho menos
en la sociedad contemporánea en que vivimos.

Poesíá
l'.uaooote hablen de amor_
)

'la cual era la única, que junto con la lengua latina,
podría servir de norma yde experiencia a las nacientes sociedades ~1•

En las cruzadas se exalta la creencia de que el
eterno, es decir, Dios guía a los hombres para
cumplir su misión, como es el vivir de acuerdo a los
preceptos de la religión cristiana, uno de los más
significativos, es que Michaud condena la insubordinación causada por el exceso de la miseria.

M e estremece aún el alba en tus montañas
Ondea como la primera y penúltima del amor
Naranjando luego caprichosamente Re Sol La na
Tocata en el corazón de los pájaros sobre el esmog
Ejecución radiada entre las gibas de tu cerco alucinante
Regiomontanas, norteñas, mexicanas,.sierras madre:
Réplicas, plicas con erre de re-volver lo refundar?
Envueltas en postales paradigmáticas
Y verdades a medias
Desechos industriales
Ennegreciéndote la cara
Lástima que falten voces para hinchar el eco tuyo

Al son delirante de la barbarie proclamada

••••••••••••••••••••••••••••••

••

••
:
••
•••
•
••

Silogismo / or sale, no obstante

Con estas palabras estaba tratando de demostrar
como dentro de la vida social, es posible alcanzar la
perfección, misma que indica que antes que renunciar a la misma, lo que hay que hacer es mejorarla,
objetivo realmente difícil, ya que en el siglo XIX la
sociedad es presa de cierto individualismo, producto de la consolidación del sistema capitalista, así
como también, de la teoría de la evolución de
Charles Darwin, quien enuncia:
'Que en la naturaleza. se da una lucha entre las
especies por la sobrevivencia yque sólo sobrevive el
más apto'. m_

Como hemos podido observar el interés dominante
para el autor, es la moral y la religión, eso explica su
inasistencia de recurrir a la Edad Media, en donde la
iglesia tenía como función homogenizar los valores,
las ideas y la cultura, ysi eso sucedió realmente, por
qué entonces no restaurar y darle poder civil y
religioso a esta institución, que de acuerdo a su
visión católica, constituye el cuerpo de Cristo y
Cristo es la cabeza, ahora si en el siglo XIX no es
posible conferirle ese poder, se puede trasladar ese
carácter casi sagrado al Estado, que al preocuparse
por el bienestar de sus ciudadanos, fungirá también,
como un cuerpo.

O rfebre tejec.lor que enreda al humo con las nubes
Navega entre los puentes, se sume en el asfalto
Trashoguero de convicción no cabe duda
Ah, y goza como nadie impunidad en esta tierra
Ñaña de los regiomontanos que crecen aquí
Amén de reconocerse -fuera de trucos publicitarios-,
Silbando alguna canción en cualesquiera de tus calles.

Nuestro autor considerado como un hombre comprometido con ciertas creencias, menoonaba queel
hombre de Francia no puede llegar a la pureza
espiritual, pues el siglo lo ha envuelto en una dinámica muy materialista, y se ha olvidado que la vida
en la tierra sólo es de paso, o mejor dicho como lo
expresó Guillermo Digulleville, que nuestra vida
aquí es una peregrinación.
la palabra Peregrinación, es de las más utilizadas en

'Historia de las cruLadas •, lo más seguro es que en
el siglo XIX, Michaud no estaba pidiéndole al pueblo
francés que se lanzara de nuevoa una peregrinación
a los Santos Iugares.
Pero sí intentaba explicar como las crULadas no sólo
se iba por motivos religiosos en sí, sino también para

Si la i~esia o el Estado son capaces de brindarle
buen ejemplo al hombre, seguramente esté acabará
por imitarlos y pudiera ser que lograra la moral
deseada. Pues según Michaud, las personas se comportan de acuerdo a una moral que sea coherente
con la fe.

//l(/Ot/uai6n I

que la sociedad francesa estaba ya dentro de una
dinámica material o mundana, la cual ya no podría
detenerse y dar pie a la reflexión, acerca de su
propio comportamiento y conducta, es decir, la tan
ansiada moralidad no se logró, como posteriormente lo manifestó otro gran escritor, Emilio Zola, en su
obra 'Nana', en la que describió con maestría la vida
y los sentimientos de los distintos grupos de la
sociedad francesa.

i, histoti, de I, filoJ1Jff, UNAM, Mhial, 1!16J, p.161.

••
•

HirtlJfil de J, filod/a Porrúl, Métíco, 1991, p. #1
J. Mid,1ud, JJ.
HirtlJfil de l,s cruud1s UTEHA, México, 19'$, p. 69

NOIAS:
1.ÜfNl!,G,

• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •

'llEtbdM«lil; EditJrillNKNJllltMhial, 1916.
J.Mt!lldiol,A.

"HisltJrildel,saundú, Edil IJTEHA. MIKía&gt;, D.F., 1945
S.Xirau,N.
'/n/JoÓJCti6n l I, ltist4m de J, .i/oso•; [di. UNMI, MiKía&gt;, OJ.
1981.
6.Zol,E.

"Nltu, Edl. ldimllSl, MixioJ, 0.1. 1945.

••
•••

SADTALUCIA

Ojito manantial
• estacionado en mis orillas
• perversa tentación
• de ruantos picos te miran.

•

1. MJlelA.

4. Mi&lt;/t,ud, JJ.

para tocarnos los techos
inundar tus pechos
disminuir el trecho
que separa al cielo del infierno.

•

1. MOllll!s de ()u

"&amp;m./0/ud,Jüstillo: mrbdtonMSQy,tr,bdyfffll,d
hittoriog,ifia'., EdL ni, Mbxo, 1991.

do
sus brazos
desde la oscuridad

•

'Mit&lt;IS f "bnlllls de J, CÚII! mttS, m MétiaJ"
E~foM¡ulnMortú, 1991, Mi!réo, OJ.

la preocupación con que iniciamos este escrito, es

gan

•
•
•
:

1. Xirau, N.

tus cordones en vilo
anudarlos
deshacernos quizá
en la rutina de otra rutina
con el alma pavimentada
y enamorarte por ejemplo
como hace la luna
des
col

Me provoca el sol en tus montarias todavía

818/JOGl{,tfJA

TIIIISIIUIIIIIR

J

•
••

••
••
•••

G RACIELA SALAZAR R EYNA

19 96, AÑO DEL CUA RTO

CENTENARIO

•

e PRESOCIA
UNMRSITAIIIA
- 26 -

e PRESEM:IA
U!MRSITARIA
- 21 -

�--------------------•;a;;;:;;}-!•---------------------

La ffiuJer del
ffied1euo
POR: MARIA DEL Rocíe RODRÍGUEZ ROMÁN

EL NACIMIENTO.

INTRODUCCION:
A nuestro parecer. lo que se ha dado por llamar

óEdad Mediao es solamente una perioclilación que
facilita el estudio de la historia occidental; la que, si
recordamos surge como ciencia apenas el siglo pasado.
Para muchos autores la Edad Media esvislacomoun
período de decadencia y estancamiento económico, político pero sobre todo cultural. En otras palabras, existe cierto desprecio por este período histórico que separa a la antigüedad Oásica grecorromana
del llamado Renacimiento (antecedente directo,
según la tradición historiografía, de la época Moderna), considerados ambos, momentos claves de la
historia occidental por la trascendencia que tuvieron en el desarrollo del pensamiento.
Pero independientemente de lo anterior, a la hora
que nos centramos en el estudio de la Edad Media
se pueden percibir ciertos elementos que, consideramos, caracteriian a este período hist&amp;ico.

En primer lugar, la iníluencia que el Cristianismoyla

Iglesia, como institución representativa de ésle, tenían sobre la sociedad. En segundo, el hecho de que

los individuos como tales no existían sino que siempre aparecían en colectividad; es decir, en relación
con otros, ypor último, la escasa, por no decir nula,
aparición de las mujeres en los acontecimientos;
factor que sabemos no es exclusivo de este período.
Por mucho tiempo, la mitad de la humanidad per-

maneció en la penumbra yen el olvido. Ysólo hasta
hace unas cuantas décadas se han empezado a
realizar estudios que tienen la finalidad de sacar a la
luz pública, el papel que las mujeres han desempeñado a lo largo de la Historia.
Nuestro interés está centrado en analizar cómo era
vista y cuál era la situación de la mujer en la Edad
Media, específicamente entre los siglos XI y XII, por
ser éstos los más representantes del Feudalismo
europeo.

Aclarando, que uno de los protjemas que preserta la
histcriografía sobre las mujeres es que los dOOJmeitOS
que sirven de fuentes para la ootención de infCJlTl.riSn,
ro 1m sido escritos por las mismas m~es, siro por
rombres. lo que implica que sean interpret.aciooes
realizadas desde una perspectiva diferente.

OR!te los siglos XI y XII, el rwmiento de un varón era
mejorrecibidoqueeldellla niña SOO'etodoen lasdases
aristocráticas, ya que los niños representmi la descendencia, el patrimonio, el valor guerrero, etc.
Incluso para las clases menos favorecidas, la fuerza
del varón era más útil para los trabajos de tierra yen
los oficios manuales; mientras que las mujeres, según Paulette l. Hermitte-Leclercq, constituían una
carga: había que vigilarlas, dotarlas y casarlas. Forma de pensar que, aunque se ha modificado, roosiderarnos sigue aún vigente en nuestra sociedad 111
Por consiguiente, la infancia de las niñas durante la
Edad Media era muy breve. Desde pequeñas se les
empezaba a inculcar que eran 'diferentes' 121 a los
varones y se les enseñaban las actividades que se
consideraban -e incluso, hoy en día se consideranpropias de la mujer y que las prepararían para ser
buenas esposas y madres. 131
Loanteriorse reíleja con mayorclaridad en las clases
altas, puesto que las niñas eran enviadasa losgineceos
o a los monasterios hasta el día en que se contraían
matrimonio. En las familias de campesinos y artesa-

--------------------1111-;1;;;:¡941111--------------------

PeSils.

nos el proceso no era tan mecánico debido a que las
mujercitas se veían involucradas de una uotra forma
en las actividades de los adultos y eso les permitía
permanecer por más tiempo en el seno familiar.
Yaunque el resultado final era el mismo en ambos
casos, preparar a las niñas, nos resulta obvio que el
nivel económico-social influía en los medios a seguir
para lograr los objetivos deseados y le daba características específicas.
Ahora bien, corno ya habíamos mencionado, una de
las funciones que tenían los padres con respecto a
las niñas era vigilarlas: pero, vigilarlas tDe qué? e
tParaqué?.Simplemente, paraqueellasroperdieransu
'vir~nidad", laque, comoseñala l. Hennine, constitúasu
tesoro pues implicaba el hora de su familia, asícomo la
salvación del alma de sus futuros hijos. 1•1•

Esa sobreprotección de la virginidad de la mujercita
se puede explicar por el hecho de que había la
intención, por parte de los padres, de darla en
matrimonio.

b) y como la

tentación más temibles del demonio.
Esto a raíz de que fue Eva la causante del pecado
original. 171

Por lo tanto, podemos deducir que para la Iglesia el
estado ideal de la mujer era seguir el ejemplo de la
virgen María: pura y casia; obediente y sumisa. Sin
embargo, es obvio que no todas las mujeres tenían
la vocación para ser vírgenes, por ello el Cristianismo elaboró los principios de matrimonio; a pesar de
que era un asunto que sólo afectaba a los laicos. Pues
como señala George Duby, los sacerdotes tenían
prohibido casarse. im

Sintetizando, lo que la Iglesia impuso en relación al
matrimonio fue lo siguiente:
a) que el matrimonio era un sacramento tanto desde

el aspecto aondógiro, a partir de MiÍl y Eva; romo del
l~o, ya que era necesario para la reproducción.
b) que se excluían del

matrimonio a los parientes
espirituales, por afinidad y consanguíneos hasta el
séptimo grado.

El MATRIMONIO
e) que el

El matrimonio es un elemento central en la historia
de las mujeres del medievo que no se puede dejar
de lado, ya que ésle, junto con la vida religiosa eran,
a nuestro parecer, las únicas expectativas que tenían
las mujeres 'honestas para su vida. 151

Yaquí conviene que señalemos cuál era la visión que
el Cristianismo yla Iglesia tenían en tomo a la mujer
y cuál fue su iníluencia en lo relacionado con el
matrimonio.
En el úistianismo, retomandoaSimonede Beauvoir,
la mujer es vista:

en completa sumisión. Sumisión que se fundamenta en el propio origen de la mujer: ·creada de la
costilla del hombre· 161
a)

matrimonio a-a una relación tripolar: Diosrombre-mujer, ooida por la volLJltad de ambos aSnyuges, lo que h.ria indisd~e dicha relérión o unión. 191

Si lo que acabamos de mencionar pudiéramos considerarlo como el aspecto teórico, es decir, lo que
idealmente debería de ser el matrimonio, lo interesante es saber qué sucedía en la práctica.

Varios autores coinciden en que el matrimonio era
una estrategia para conformar los patrimonios y
agrandar las riquezas; estrategias donde los sentimientos no tenían cabida. Ya que el amor no era
visto como un afecto que podía motivar a dos
personas a unirse en matrimonio, sino más bien
corno un precepto moral ligado estrechamente a la
reproducción: 'Amaos es igual a multiplicaos'.

Por lo tanto, no debe sorprendemos que los padres
casaran a sus hijas siendo aún pequeñas (siete años
era el mínimo aunque se daban excepciones) con
hombres que les llevaban diez, veinte yhasta treinta
años de diferencia ,,.,_Una consecuencia lógica de
esto era que las mujeres quedaban viudas siendo
aún jóvenes ylos padres podían volver a casarlas :ni_

Enlo relativo al matrimonio, una contradicción que
se hace patente es la siguiente: tCómo conciliar la
supuesta libertad de elección que tenían las mujeres
para unirse en matrimonio con el hecho de que
fueran casadas por sus padres?
la respuesta que nos da L. Hermittees que la mujer,
vista como un ser de débil espíritu siempre estaba
propensa a perder su pureza y por ello, los padres le
buscaban un marido que la sometiera.

Sin embargo, añade, la Iglesia les concedía a los
futuros cónyuges la posibilidad de rechazar, el día
de la boda, el compromiso. ( l ll
Lo que nos parece imuy conmovedor'.. De existir
estadísticas sobre los casos en que esto último se
hubiera realizado estamos seguros que serían esporádicos, por no decir que nulos. Pues, qué criterio de
lo que le conviene o no, puede tener una niña de
siete años -incluso hoy en día- y menos en una
sociedad supeditada a la mirada divina.

LA VIDA FAMILIAR
A nivel general, consideramos que el status que
adquiría la mujer al contraer matrimonio no m~oraba en mucho su situación anterior. Ya que de estar
bajo la tutela del padre pasaba a la del marido con
las mismas otjig.rixies de sumisioo Yooediencia lll:

Conviene que comentemos algunas diferencias que
se presentaban en la vida familiar de las mujeres
dependiendo de su nivel socioeconómico. Haciendo la aclaración de que la información que existe

. PRESEltlA
. PRESOCIA

Ulll'ERSITARIA

UMVERSITARIA

-

- 2s-

29 -

�----------------------;1;;;1;;#-1---------------------sobre el período analizado es muy escasa a decir de
los especialistas sobre el tema.
la mujer del campo: lo característico de este estrato
es que predomina la familia conyugal (en oposición
a la patriarcal) entendida como aquella familia en
que ambos cónyuges tienen los mismos derechos y
obligaciones. Según L. Hermitte, la mujer del campo
contaba con su dote y con una cantidad que le
· otorgaba su marido y de la cual podía disponer
cuando este muriera. Yañade, que al llegar a la edad
adulta la mujer gozaba de todos los derechos civiles;
testar, entablar contratos, ser testigo, etc.
la mujer castellana: si bien ella no tenía que hacer
trabajos domésticos pasaba su vida, a decir de Simone
de Beauvoir, muy aburridas; hilando, orando, atendiendo a su esposo. '"1 Su ociosidad la pagaba con
sumisión ya que su maridoteníaderechoa pegarle,
de vigilar su conducta, sus relaciones, su correspondencia y sobre todo de disponer de su fortuna.
Sin embargo, contaban con algunos "privilegios':

como administrar su casa y sus bienes cuando el
marido estaba en la· guerra. En lo político, su participación sólo se daba por necesidad, es decir, en
caso de que el heredero fuera menor de edad
(regencia) o por favores de los príncipes.
las mujeres siervas: al parecer, aunque no lo podemos asegurar. la vida familiar de las siervas era
mejor, en el sentido de que no había un interés
económico por parte del marido para someterla ya
que ambos carecían de posesiones. Su matrimonio,
en ese aspecto ro era producto de la convenierria ylo
que tenían en común eran sus ~ifilciones de tr~o.
Pareciera finalmente, que la naturaleLa y vocación
de las mujeres era ser excelentes esposa_sy madres.
Eso sí, enclaustradas en el ámbito de lo privado ysin
ninguna posibilidad de traspasar las fronteras que las
separaban del ámbito público.
LAS ESPOSAS DE CRISTO

Como ya habíamos señalado con anterioridad, otra
de las opciones que tenían las mu¡eres del medievo,
aparte del matrimonio, era retirarse del mundo,
lleno de tentaciones y pecados, para consagrar su
vida a Dios.

obligadas por sus padres; una VeJ. adentro tenían
que observar un comportamiento digno de una
esposa de Cristo. Es decir, tenían que olvidar las
diferencias de ciases que había entre las hermanas,
pero sobre todo manifestar una pureza, no sólo de
cuerpo sino también de corazón. 1' 51
A nuestro parecer, un elemento a favor de las
mujeres era que estos monasterios no servían únicamente para la vocación religiosa sino también como
instituciones sociales en las que se acogía a: niñas
cuyos padres no podían concederles dote, a las que
tenían alguna incapacidad física o mental; a las
huérfanas; a las viudas e induso a las mujeres repudiadas por sus mandos. 1161
Sin embargo, lo negativo era que incluso en esos

lugares quedaba de manifiesto la subordinación
femenina con respecto al hombre.
Como señala L. Hermitte, las mujeres no tenían
acceso al sacramento de las ordenes, no podían
tocar los objetos del culto, no tenían voz ni voto en
los asuntos y estaban supeditadas a la tutela de los
obispos y abades. l17J
Por otra parte, los reclusorios, organizados a raíz del
temor que había por el fin de los tiempos, consistían
en encerrarse de por vida para dedicarse a la oración. Lo que nos parece interesante es que los
reclusos eran básicamente mujeres pobres y pecadoras que, según L. Hermitte, buscaban la salvación
de su alma.

Una vez recluidas, las mujeres no volvían a salir,
sobrevivían de la caridad y su único contacto con el
exterior era a través de una pequeña ventana de la
puerta de su celda.
Consideramos que si las mujeres que se internaron
voluntariamente a la vida religiosa veían en esto la
posibilidad de un poco de libertad o por lo menos,
de que la opresión a que estaban expuestas fuera
menor; resulta daro que se equivocaron. Ya que sin
saberlo, las mujeres pasaban a ser siervas del Amo
más poderoso y celoso que había en este período:
•.... Yosoy Jehová tu Dios, fuerte yceloso... "a Jehová
tu Dios temerás y a él sólo servirás... ''~
CüNCLUSION

Pero, tDónde se podía encontrar a estas mujeres
destinadas a la virginidad y a la continencia? Ciertamente que los conventos, los monasterios, las ermitas y en los reclusos.

En base a lo expuesto se puede apreciar que el
común denominador a sido la inferioridad de la
mujer con respecto al hombre, en cualquiera de los
ámbitos socioeconómicos en que se le ubique.

Y aunque no todas las mujeres entraban por su
voluntad a los monasterios, sino muchas de ellas

Lo que se explica, en cierta medida, por la opinión
que de ella tenían tanto los hombres medievales

e PRESEttlA

JllvtRSITARIA
- 30 -

como la Iglesia. Para los primeros, como señala
Simone Beauvoir, la mujer era un ser de débil
espíritu, perezosa, coqueta y lujuriosa. 119l. En cambio, la visión de la Iglesia variaba dependiendo de la
actitud de ésta Si la mujer era obediente, sumisa y
casta podía ser considerada como fiel imitadora de
la virgen María, pero si su conducta era reprochable,
entonces se le consideraba como un instrumento
del enemigo.
Finalmente, si por un momento consideramos a la
Historia como una gran obra de teatro, veremos que
la mujer fue marginada por mucho tiempo de las
representaciones; ycuando al fin se le permitió salir
al escenario fue para representar papeles secundarios: de vi'ctima o de villana. Pero nunca compartiendo el papel central.
Con esto queremos decir que, a nuestro parecer, la
mujer ha sido enclaustrada en el ámbito de lo
privado (su hogar y su familia) y se le ha negado la
posibilidad de demostrar que si bien, es diferente al
hombre no por ello es desigual. 12a
Por lo tanto, la mujer es capaz de desenvolverse en
el ámbito público destinado por la tradición para los
hombres.

NOTAS:
1.-Gea¡pai:yyMd,e//ef'w«axrplaáites. 'l-flfaiadelaímupes:
úEdJdMeda, Ja mupes: /.3 EdJdMeda, lamupen lalamiiayen/a
rociedall. Editorial Tauros. Vol. 3 Madrid, 1972. p. 252.
2.. Lo álerente es Yisto axno sinónimo de desigual, es decir de
infetíon&lt;M.
3. -ApJ~de lasumisKlnylaobedencia, las niñas debían a¡xetK1er
tmto los quehaceres domésticos (X)ITIO los trabaj:,&lt; manuales.
4.- llxid. p. 258.
5.- Eladjetivo lo utilizamosP1"' álerendar a estas mujetes de las
postit1lm.
6.- Cénesir 1:21,-22
1.- Simonede Beawoir. 'Elsegundo sexo: los hediosy los mitos'.
Tomo l. E&lt;it Stg/o Veinte. Atgentina. 1984. p. 121.
8.- Cecx¡es Dubfy Midlelle l'errot. q,. aJl. p. 259
9.- !bid p. 260
10.- !lid p. 263
11.- lo que si era mal Yisto er, este período e,an los casamientos
er,/,e itKiYiduos de ástinto esilato sodoecrJoómia&gt;. /bid p. 250.
12.-/lid. p. 263
13.• Sumisión que se manifestaba induso er, el deber (X)(lru,al

¡x,estoquelamuJer&lt;Íeaaaten&lt;Íefaéstesiemprequeelmaridolo
¡i(ie,a, pMJf&gt;Qeralien Yistoqueellalosolidtata. !bid p.173-17'
14.- Simone de Be.wvoir. q,. dt. p. 125
15.- Ceotges Dul7jyMid,e//e l'errot. q,. dt. p.187
16.-Elreµxiar ala esposa era unaaaión&lt;XJt11úner, la EdadMedia
y las causaspodían ser:la estetilidaddela muj!ro lien elcaptid,o
del marido.17.-tod, p. 289-290
18.· ilxrxlo 20:5y Deutoronomio 6:13
19.-SimonedeBeauvoir. q,. dtp. 133
20.-Loálerentenosfl!mitealaa,a/idadoaaidenteporlaaJafuna
rosa se &lt;istingue de oúa; mienllas que la ~desipia la
falta de igualdadque existe o de/Je existir en/Te msas que f1Q son
de la ITWTlil nalllrilfeza. Ambas términos son muy usados en las
teorias feministas..

---------------------•a1;;;1;a;•i----------------------

Habría que pensar en alguna manera de
hacernos auténticamente
reg1omontanos.
CONVERSACIDN CON ISRAEL CAVAZDS GARZA
POR HUMBERTD SALAZAR HERRERA

Calvan6metro Cualitadvo.

En fecha próxima pasada el profesor Israel Cavazos
Garza, cronista de Monterrey y nuestro más importante historiador, recibió de manos del presidente
Zedillo el prestigiado Premio Nacional de Ciencias y
Artes, en el rubro Historia. Por tal motivo sostuvimos
con él una conversación sobre éste y otros temas
que tienen que ver con sus meriúsimas tareas como
investigador y esclarecedor de nuestro pasado.

para mi abrumarme... por qué o cómo equiparme a
esas gentes. Usted señala a Alfonso Reyes y a Bernardo Sepúlveda, pero hay otro nuevoneolonés,
aunque por adopción, distinguido en el campo del
diseño y la tecnología: el ingeniero Juan Celada,
inventor del fierro esponja y otras aportaciones
científicas, de la localidad, quien tiene ya muchos
años entre nosotros aunque nació en Hermosillo,
Sonora. la lista viene en la Encidopedia de México,
Enprimer lugar, gracias por recibirme en este lugar, si gusta usted consultarla... En mi caso el premio es
tan propicio para hablar de cuestiones históricas; y en el área de historia, y voy a compartirlo con un
ahora sí comienLo. Usted me corregirá si estoy mal, personaje de las letras, extraordinario, que es Rapero tengo entendido que este Premio Nacional de món Xirau, un escritor a quien yo admiro tanto. Por
Ciencias y Artes lo han obtenido antes sólo dos otra parte, no dejo de pensar que es una recompennuevoleoneses, Alfonso Reyes en 1945, y el doctor sa -por qué no decirlo, justa-, después de medio
Bernardo Sepúlveda en 1982. tQué significa para siglo, más de medio siglo, de una laboriosidad de
Israel Cavazosel historiador, ypara Israel Cavazosel hormiga, como lo califica Luis González, en estos
hombre, este reconocimiento? tQué tanto compro- campos de la historiografía regional, con aportaciomete el integrarse a ese nuevo triunvirato, con nes que alguien ha calificado como material para
tamaños acompañantes?
que otros trabajen, y en cierto modo tal vez tenga
razón, pero, aunque parezca inmodesto decirlo,
La noticia de este premio fue, para mí, algo como... que no deja de tener su valor.
el Huracán Gilberto: causó estragos anímicos semejantes, toda proporción guardada, porque, tde dón- Ahora está de moda hablar de Monterrey por su
de a mí? - como dijo Santa Isabel cuando recibió la cuatricentenario, y hasta llega uno a pensar que, a la
visita de la Virgen. De suerte que, este premio es, materialidad física que es la ciudad, a su cuerpo,
pienso, un reconocimiento para la investigación digamos, corresponde un cierto espíritu, un alma. Y
histórica regional, y un premio también para el se habla entonces de 'regiomontaneidad', y de caNorte, para la región norte, que había estado tan rácter de 'los regiomontanos". Sin embargo yo sienolvidada, quizá desde los tiempos de Carvajal. Ylo to, quizá por mi formación como sociólogo, que
recibiré con humildad, pensando en que es justa- Monterrey no es una unidad sino algo esencialmenmente un premio a eso, y en el fondo, tpor qué no te múltiple. Hay varias Monterrey, hay diversas
decirlo?, dicen que la excesiva modestia es presun- formas de vivir la ciudad, de pensarla yde quererla:
ción y podría yo incurrir en esa debilidad, en ese hay el Monterrey de los muy ricos (que en realidad
pecado... lo han recibido, sí, una serie de gentes ni siquiera "bajan' a la ciudad ni siquiera suelen
increíblemente valiosas; ese solo hecho significa recorrer sus calles); el Monterreydelosclasernedieros

panistas; hay también el Monterrey de los universitarios; el de los inmigrantes que vienen del campo...
en fin, esto se olvida a menudo yparecería de pronto
que todos los regiomontanos somos de una misma
forma ... que todos somos muy ·emprendedores' y
toda esa mitología... Habría también un Monterrey
viejo. del pasado inmediato, digamos el anterior a la
Macroplaza, un Monterrey que los jóvenes de hoy
no conocieron yque cada vez está quedando másen
el pasado... tQué piensa sobre esto, maestro?
Comparto en io absoluto esa opinión, con esa clasificación o división de los regiomontanos. Alguien,
hace unos cuantos días, en la capital, me decía:
ustedes son muy vanidosos, se llaman 'regios·... yyo
le dije: eso es parte de la economía del espacio,
porque la palabra regiomontanos es sumamente
larga y los penódicos han dado en adoptar ese
término, que está cobrando ya carta de naturaleza,
de ser una palabra que tendrá que ser adoptada por
la Academia ... Comparto su idea de que hayvarios
tipos de reg1omontanos. Yo tengo amigos muy queridos, de determinado nivel social, cuyos antepasados vivieron en el Monterrey viejo y ellos han emigrado a zonas más cómodas, de las que para nada
tienen necesidad de bajar ... quizá a ello contribuya
el hecho de que no hay para qué bajen si lo tienen
todo, pero, no sé, si tuvieran arraigado el amor a la
ciudad se asomarían de vez en cuando a ver qué ha
pasado en el solar de sus mayores, aunque ahora el
solar es tan grande... Los que vienen de lejos, los que
vienen de otras partes, que son muchos y casi nos
superan en número, vienen a'eso a buscar un nuevo
modo de vivir, o tal vez a hacer de Monterrey una
especie de trampolín para salir a los Estados Unidos... no lo sé, pero advierto en ellos poco interés.

. PRESEM:IA
UNIVERSITARIA

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31 -

�-------------------~-;1;;;1;;#-1--------------------o por lo menos yo no los conozco muy de cerca•, en
percatarse de dónde están, y entonces es mi pre•
ocupación como historiador, como cultor del pasado, de hacérselos saber, porque creo que ahí estaría
la clave, que supieran en dónde se encuentran, que
es lo fundamental para amar a alguien o algo, antes
que todo... Los de la clase media andan preocupa•
dos por situaciones especiales, pero en ellos si
advierto un interés, si no abierto sí al menos amplio,
de enterarse del pasado de la ciudad aunque prefie.
ren que se les dé ya en charola de plata, en una
bandeja ya servida, y lo observo en mis modestas
pláticas, en pequeños grupos en factorías o clubes,
qué 5é yo... hay un interés. Yhasta me admira ver
cómo ni parpadean, por usar esa expresión, están
ávidos de escuchar eso, ¿no? Ylo mismo advierto en
los demás, incluso en las esferas altas, pero, habría
que pensar en alguna manera de hacernos
auténticamente regiomontanos. Yo creo que este
aniversario 400 va a contribuir en algo a eso, porque
esas publicaciones que se hacen, adicionales al
periódico, en suplementos, veo que han provocado
un interés, no obstante que no son rigor académico
r-. mlXfu menos, yquecuando uro habla del Mxlterrey
roloriá pregl.lllan ca;as secundarias, como lo de los
túneles. o los 1ixlíos. m sé...

más serias que ha habido para que la nueva generación de historiadores estudie aquella etapa es la de
los archivos, o más bien de los papeles escritos de
otra manera, y esto, está caligrafía ha sido una
especie de barrera, que elixlen... Me consta como
archivistaque vienen, losven yse van... La paleografía
es una ciencia, que se adquiere, daro, con el ejercicio como todas las cosas, con la práctica, más que
con la teoría, y que por más que se estixlie en las
escuelas, a nivel universitario, la paleografía, hace
falta practicarla, ejercitarla, pues de otra manera no;
creo que esa ha sido una traba No estoy de acuerdo
en que esos personajes sean desconocidos, claro,
para la generalidaq tal vez, pero de que se hayan
hecho trabajos de calidad acerca de ellos...
Si. Yo me refería a nivel popular, de la gente de la
calle...

daro. Sí. .. Porque de don Diego de Montemayor el
fundador, nosotros, los que nos dedicamos a la
historia, sabemos cuatro cosas acerca de él. Por la
falta de documentación, que la habrá, tal vez, en
otros archivos, yno ha habido el investigador que se
haya asomado a éstos. No creo que sea difícil rehacer la vida de este personaje. Ytodo mundo tendemos a comentar ciertas facetas morbosas que hay,
como de chisme, acerca de su vida, las que además
Del supuesto túnel de la Catedral al Obispado...
entre paréntesis, yo pongo en duda, porque deben
Sí, y que está sólo en la imaginación de la gente, haber sido como en todas las cosas, parle de la
creo, porque yo nunca lo he visto, ni sé de que intriga para, como la arañita que va subiendo y que
alguien se haya metido en él o haya caminado le da uno con la mano para pisarla y quitársela de
siquiera unos cuantos metros... ojalá que algún día enmedio. De este tipo de personajes urge, desde
se encuentre, pero no veo la razón por la que luego, divulgarlos. Yo sé de cierta empresa local
cuyos directivos están trabajando en estos momenpixliera haber habido un túnel de esa naturaleza.
tos para llevarlos a las casas por medio de la televiCuando se habla de la historia de Nuevo León, de la sión, a estos personajes, no solamente a los coloniaimportancia de conocer nuestro pasado para saber les pero también a los del diecinueve, por medio de
quiénes fuimos y quiénes somos, etcétera. salen guionistas de radio, de cine, de televisión, que están
siempre a relucir nombres de personajes memora- haciendo agradables estas vidas, fáciles de digerir,
bles como Fray Servando y Gonzalilos, Zaragoza y para meterlas a las casas. Oeoquevaaserunamedida
Escobedo, o de gobernantes como Vidaurri o Ber- muy ruena para traooj~ en ello. Ya mi me dooe, por
nardo Reyes, pero nunca, o casi nunca, se recuerda ejemplo, que Mrtín de Zavala, hatiéndde dedi&lt;alo 38
a los grandes hombres de la Colonia en el estado. En mdesuvidaa Nue.o León, ydeserel(X)!Widador de
la conciencia histórica del pueblo de la gente co- todo esto, esté reley;llo, dejado... podrían decirse págimún. no hay un conocimiento siquiera mínimo de nasenteras acercadeél... Lociertoesquefaltan qierarios
los hombres destacados de ese tiempo, no se habla, en la viña del Señor.
por ejemplo, del espléndido gobernante que fue
Martín de Zavala, de los dos Alonsos de León, de Además del olvido de ese mundo colonial, podría
Barbadillo y Vitoria. o de los grandes obispos que decirse que otra gran ausencia en la conciencia
fueron Verger, Llanos yValdés... Kuáles pueden ser histórica popular es el indígena que vivía en estas
tierras cuando llegaron los españoles. Cosa que no
las causas de este olvido?
ocurre, por ejemplo, en el centro del país, donde el
Bueno, yo pienso que sí se habla, pero en medios ciudadano común sabe algunas cosas generales sodistintos, porque la historta cuanto más lejana se bre los antiguos mexicanos, visita las pirámides,
vuelve un poquito más difícil particularmente para etcétera, y hay una relación y un sentimiento de
investigarla. Yobservo que una de las dificultades pertenencia con el pasado indígena mesoamericano.

. PRESEM:IA

Cualquiera que haya leído un poco de esto sabe que
en Nuevo León, la relación entre indígenas y españoles fue una constante, larguísima y trágica confrontación, con algunos períodos de calma. Sin
embargo no hay un solo monumento, una presencia
simbólica de esos primeros pobladores de la región,
que las encomiendas, las enfermedades y otros
latrocinios borraron del mapa humano. Como tampoco hay, fuera del ámbito académico, un conocimiento de la aportación tlaxcalteca a la cultura de la
región ... tSerá que los nuevoleoneses somos algo
desmemoriados?
No lo creo... Ami -perdone que hable en primera
persona-, se me tilda de hispanista. Pero pienso que
en todas las profesiones hay una especialidad: hay
médicos que curan la nariz, los oídos, o los ojos, hay
abogados que se dedican a determinados aspectos
de la cuestión jurídica, y así en la historia. LEste ha
sido el rinconcito que más me ha gustado estudiar,
o en el que tengo más oportunidad de encontrar lo
que yo quería, sin defecto de que, por obligación
cultural, haya de ver qué paso con los grupos primitivos. Yme alegra que actualmente, por impulso del
Instituto Nacional de Antropología e Historia, y de
otras instituciones a nivel nacional, se estén sacando
a la luz sitios en los que hay la única huella que
tenemos para estudiar a las gentes primitivas: los
petroglifos, las pinturas rupestres y los materiales
líticos, que pues vemos que están minimizados o
desdeñados, pero a lo mejor nos dan sorpresas,
porque era su cultura Estas urdimbres, esos signos,
que hasta ahora no hemos sabido bien qué son, nos
pueden dar algún día sorpresas increlbles. Ami me
agrada leer los trabajos de los arqueólogos, los
antropólogos, jóvenes recientes que han hecho tesis
muy bellas sobre este asunto...

Como tw&gt;isés Valadés...
Particularmente ésa de Moisés Valadés, muy buena
tesis, en la que ya nos señala, de acuerdo, claro, con
el fruto de investigaciones de gentes extranjeras porque son las que tienen patrocinadores, las mejor
auspiciadas, y en realidad aquí no hay a quién se
apoye en toda forma-, cómo han sido descubiertos
lugares muy antiguos del hombre primitivo, de diez,
quince mil años. Esto es una aportación muy valiosa,
y nos puede incorporar en un momento dado a
cierto nivel cultural de este inmenso territorio mexicano... Si recordamos la frase atribuida a José
Vasconcelos, aquello de que donde empieza la
carne asada comienza la barbarie pues... en esta
zona, con todo y ese barbarismo, hay elementos de
una cultura, a su nivel, por supuesto, y lo que urge
es difundirla, y estudiarla al máximo, para ver qué
nuevas cosas podemos encontrar.

--------------------111-;1;;;1¡44 _____________________
Durante algún tiempo pensé -y creo que otros de mi
generación también- que la historia cercana al marxismo que se estudiaba en la Facuitad de Filosofía y
Letras reemplazaría, o desplazaría, a la historia que
escribían personas como Santiago Roel, como el
padre Tapia, como el profesor Celso Garza, como
usted. Ahora pienso de manera distinta. Oeo que
más bien lo que se va a ser la proliferación, la
coexistencia paáfica y enriquecedora de varios tiposde historia, varias formas de recrear, inventariar,
explicar el pasado. No hay, no debe haber una sola
vertiente, sino que pueden darse varias; por ejemplo una historia genealogista; otra de tipo lírico,
literaria; una historia acumulativa que compila y
ordena materiales dispersos en índices, catálogos,
diccionarios, etc; así como también la de tipo marxista o la filosofía de la historia, que entre nosotros
casi no se ha dado; los estudios arqueológicos y de
la prehistoria, y otras modalidades que podrían
darse en el futuro próximo: historia demográfica, de
las ideas o mentalidades, de tipo estadístico, historias del arte y la cultura, ele. Esta proliferación, por
otro lado, no sería sino la expresión del mundo
cambiante, poliédrico, ideológicamente disperso,
que nos loca vivir. lEs así?
Yo veo con agrado, por qué no decirlo -y fui profesor, durante algún tiempo, del colegio de-historia en
la Facultad de Filosofía y Letras-, que esta nueva
generación piense en esas otras formas de ver la
historia, sin embargo veo, de lo que nos lamentábamos en otra parte de la conversación de que no hay
esa difusión o esa divulgación a nivel popular. Si la
hacemos demasiado erixlita, demasiado filosófica,
menos vamos a lograr nuestro propósito. Claro, que
la haya, pero caería dentro de cierto elitismo, del
académico... No hace mucho, alguien que ingresó,
a que fue doctorado de una universidad de aquí,
lanzó esa tesis, de que había que hacer la historia de
manera filosófica ... Yo comparto esa idea, pero
entonces quedaría en un medio más restringido
todavía, porque si esa historia a nivel popular, de la
manera tradilional todavía no es asequible para
muchos, la otra, pienso que va a tener sus problemas. Yo encantado con que haya historiadores del
arte, que haya historiadores de, qué sé yo, de todas
las demás facetas de la vida.
'

falta hacerlo, pe-o sobre todo que se ha~ con seriedal
ytalento, para quedeesto na.Lean luego las adaptaciones
más abiertas, para todo tipo de lectores.
Además como que se complementan, tno? No todo
el mundo tiene que ser un Edmundo O. Gorman,
también hay un Luis González, es decir, cada quien
puede, debe hacer lo suyo, sin pensar que es la única
vía...

Por supuesto, yo en ningún momento podría hacer
historia filosófica, porque no soy filósofo, sinceramente, y porque ignoro la manera de hacerlo, pero,
pues, en buena hora...
la haóa Raúl Rangel frías, a veces, cuando le
quedaba algún tiempito libre...

daro, y él sabía hacerlo, y con qué elegancia, qué
profundidad, qué manera. Sin embargo, es para la
gente de cierto nivel intelectual... Qué bueno que
de allí se pueda luego deducir, extraer todo aquello
que se pueda dar en raciones más fáciles de entender para la gente. Esta historia tradicional pienso
que nunca acabará... por lo menos los grupos a nivel
general aquí, en Nuevo León, de cronistas y de
historiadores, pues seguimos las corrientes tradicionales. Hay, yo reconozco, muchachos muy inteligentes, que nos superan, por qué no decirlo, pero yo
espero de ellos más trabajo, porque creo que en la
constancia yen el trabajo es donde se ven los frutos.
Además yo veo que hay una complementariedad.
Un trabajo de ordenamiento de materiales para
elaborar índices, catálogos, diccionarios, bibliografías, o los trabajos sin los cuales luego no se puede
hacer lo demás...
Es la infraestructura .. Lo primero que debe usted

ver para hacer un trabajo es revisar lo que ya está
hecho, para ~osario, a su manera, y enriquecerlo,
porque si no no tiene valor, enriquecerlo con aportaciones nuevas.

monografía- de Guadalupe, donde yo nací, en un
libro de tres o cuatrocientas páginas profusamente
ilustrado, con esa historia tradicional, sabrosa, vieja,
de la vida y las costumbres, sin caer en filosofías .. Y
está también mi trabajo -si puedo vivir el tiempo
necesario, pues tengo todo el fichero, ya para redactarlo-, de una historia de la ganadería en Nuevo
León, de las grandes haciendas, que explica la identidad nuestra, el carácter de la gente, el habla, la
comida y otras múltiples facetas, todo ello de la
ganadería colonial... De todo eso nace el
nuevoleonés, y en particular el regiomontano...

El ranchero, el vaquero...
El hombre de a caballo, que decidió incluso los
grandes problemas nacionales... El Norte siempre
está presente, en los años de la Independencia, la
guerra con los Estados Unidos, la Reforma y finalmente la Revolución... allá está el secreto de todo
esto... Ysiguiendo, claro está, la obra clásica de
Francois Chevalier sobre los grandes latifundios, y
que me conminó, siendo yo su alumno, a que
realizara este trabajo, que ha ido quedando relegado por mil encargos oficiales y porque ... no basta la
vida, lamentablemente se apaga...
Bueno, maestro. Vamos a concluir por ahora esta
conversación yespero que próximamente podamos
retomarla, muchas gracias.
Yo también así lo espero, gracias.

Maestro Cavazos, para finalizar esta charla quisiera
que me platicara sobre lo que está trabajando actualmente.
Estoy reimprimiendo, o más bien preparando la
segunda edición de mi Diccionario biográfico de
Nuevo León, enriquecido con dos o trescientas
fichas, o quizá más. Tengo además concluida una
guía o diccionario biobibliográfico de escritores de
Nuevo León...

We qué tiempo?
De todo el tiempo. Desde Luis de Carvajal, que
escribió su autobiografía en 1~ cárcel, y que aparece
en los procesos. No ha sido publicada en íolleto y
quiero hacerlo, a ver si ahora con los cuatrocientos
años es posible. lnduyu en este diccionario una ficha
mínima, biográfica, de cada autor, ylas fichas bibliográficas técnicamente redactadas (fui bibliotecario
mucho tiempo y más o menos sé hacerlo); éste es
otro de los trabajos. Sueño en publicar, el año
próximo y Dios mediante, una historia -historia, no

UNMRSIT~

e PRESEM:IA
UNIVERSITARIA

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�---------------------ll-i=i=i44hi44--111----------------------

----------------------1■i=i=i441·54@■---------------------

La Batalla De ffiéx1co*
POR:

SEVERO IGLESIAS GONZÁLEZ

PRIMERA PARTE

' El presente texto conaituye laprimera y segunda de cuatro partea del cuaderno
'Latidos de Nación' publicado en Abril de 1995 por Ediciones La Muec:a de

Hemisferios de Madeburgo.

Morelia, Michoacán.

l. LA BATALLA DE MEXICO

1. MéX1co continúa en la crisis, terminó el milagro salinista, la nación está en
peligro. Estos no son mensajes de TV; todo es cierto.

Al contrario de lo que dicen el gobierno y los empresarios tratando de
tranquilizar a la población, la crisis financiera de 1994 es más grave que las de
1976, 82 y 87.
Por supuesto, no se trata de un problema monetario que se resuelva con

ajustes o una 'buena comunicación', de cuyas faltas han acusado los ingenieros
económicos a Ernesto Zedilla. No se trata de una situación transitoria o
monetaria; si 1982 marcó el derrumbe de una eco:iomía basada en la sust:i::ción de importaciones de bienes de consumo, la crisis de 1994 tiene como
fondo la desarticulación nacional.
Elsignificado de la crisis monetaria no Fadica en la devaluación sino en el marco
donde aparece. Sucede con una deuda exterior de 135 mil millones de dólares
(de los cuales la deuda privada asciende de 40-45 mil) y una deuda interior cuya
parte de dólares asciende a 29 mil millones en tesobonos. tCómo se pudo decir
entonces que el salinismo 'saneó' las finanzas públicas?
Pero los números en cuanto tales no dicen nada. El país tiene las manos atadas
en tanto ha desaparecido gran parte de la economía pública con la que se podía
negociar frente a los empresarios mexicanos y carece de una política exterior
independiente para hacer frente al gendarme internacional. Ambas fueron
destruidas de 1982 a 1994 por la privatización y la afiliación del país a los
dictados de E. U. Con el anuncio de la entrega de la infraestructura nacional a
los empresarios mexicanos y extranjeros desaparece la economía pública; y
esto significa que el a&lt;.tual gobierno continúa vendiendo al país, pero más barato
yen bancarrota. Tal es la situación que otorga significado al desastre monetario.

2. En realidad, el estallido financiero es síntoma de un mal profundo. Este
proviene de la ampliación del poder del capital mexicano y extranjero sin
propósitos productivos yorientado a la especulación, el mercado exterior y las
finanzas, no a las necesidades nacionales y sociales.
e PRESEt«:IA
UNMRSITARIA
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De la economía de ficción de 76-82, basada en las fantasías de 'la abundancia'
se ha pasado a la economía ficticia que gira sobre el sacrificio y la de
Psicologizada, basada en el temor, la ansiedad por la seguridad, la garantía yel
golpe comunicatorio, depende más de la 'confianza' que de la producción de
bienes, de los préstamos exteriores más que de la riqueza propia, de actos de
autoridad más que de cosas reales.

Es una economía que se relaciona con las cuentas de capital especulativo que
ingresa a la bolsa, que adquiere tesobonos de la deuda interior, que compensa
los desequilibrios de las importaciones y las exportaciones para asegurar la
estabilidad estéril; no con la producción mexicana de manera principal, con la
satisfacción de las necesidades de la población o con las inversiones propias
para integrar la planta productiva nacional. Una economía apuntalada por una
clase que, a través de la historia de México, ha mostrado actitudes parasitarias,
asociada a la dase financiera mundial que actúa e invierte según las ventajas que
ofrezca tal o cual país, sin considerar los intereses nacionales o sociales.
Esto no es de ahora. Ya para 1970, el intercambio exterior de México resentía
el control de las Corporaciones Transnacionales, la importación de bienes de
producción privada era realizada por ellas: el 28% de las importaciones totales
y el 50% en las ramas de transporte y químicas. Similares datos reportaba la
exportación. Ese mismo año, la producción manufacturera "delº país estaba a
cargo de tales CT, el 62% en los bienes de consumo durable y el 30% en bienes
intermedios. Del capital social total tenían el 45%, mientras el Estado contaba
con el 13% ylos empresarios privados con el 42% De las importaciones hechas
por México desde Argentina y Brasil, 41% y 35% lo hicieron filiales de las CT.
El mismo merralo entre pa'ises latinoomericana;, pues, está contrclado pa- ellas.
El movimiento de tal economía no es, por tanto, de un círculo vicioso inocuo,
sino de un círculo fatal destructivo: la sustitución de importaciones condujo a
mayor importación de bienes intermedios y de capital (1940-1970); la promoción de las exportaciones condujo a una mayor importación para sostener una
producción que no cuenta con medios de producción propios. La dependencia,
pues, aparece por todos lados. La falta de autonomía económica, mas allá de
la crisis de liquidez, que es efecto de superficie, es el verdadero fondo de la
crisis. Esto es, la desnacionalización permanente.

Su alcance, sin embargo, es potencialmente internacional; es de ·seguridad
nacional para E. U.', ha dicho Clinton. Impacta a la Economía globalizadora Gü::?
se apodera de América latina. De allí también el significado internacional de
Chiapas. Al fracasar el experimento 'modernizador' de México, se propagaría
la onda de inestabilidad al resto de los países deudores, impactando al sistema
financiero internacional. El juego, pues, ya .no es de ajedrez sino de dominó.
Nunca, por tanto, había sido tan arbitrario el manejo de la economía y nunca
tan daros los efectos de una tecnocracia que basa su actividad en las técnicas
económicas. (El mismo "arreglo de la deuda"por Aspe en 1989 se constituyó en
un engaño). La 'miseria de la economía' hace despertar el sueño teórico de las
sociedades determinadas por las estructuras económicas; nunca tan urgente la
sabiduría política para conducir racionalmente a la economía real.
3. Pero la crisis no es sólo económica, es también social. De hecho, con la

descomposición de la vieja estructura económica edificada por el Estado de la
revolución mexicana, las formaciones naturales, civiles y políticas de México
entran en crisis. Ahora la población tiende a liberarse de íos controles a los que
se había acostumbrado.
Esen este contexto donde se ubica la crisis del juego electoral, tanto del fraude,
del pluralismo yde las negociaciones partidarias. Su prueba final ha sido la lucha
armada de Chiapas, que ha revalorado las "demandas· civiles, los intereses
partidarios y las transacciones de poder. Dada la inercia del control del partido
oficial y el juego inoperante de la oposición, al revés de lo que antes se decía
que ia guerra des la prolongación de la política por otros medios', ahora 1a
política es la prolongación de la guerra por otros medios'.
4. El mismo grupo en el poder ha entrado en descomposición.

· El partido oficial, controlado antes por los caciques 'políticos· (dinosaurios) y
por las corporaciones sindicales yagrarias, basado en la imposición, en la acción
pragmática inmediata, en la antidemocracia de sus procedimientos yorientado
a formar en dase empresarial a través de la protección a la industria privada, ese
partido prácticamente se ha disuelto. Las muertes de Luis Dooaldo Colosin '!
Francisco Ruiz Massieu son signos de su desarticulación.

Con el desarrollismo, los tecnócratas intervinieron para planear, dar seguridad
y certidumbre a la economía que había generado el proteccionismo. La
confianza y la seguridad al capital produjeron bienes y también empresarios;
estos imponían ahora los fines y los calores de manera directa El gobierno
tecnocrático le daba protección con un 'saber que es poder', 'sin' finalidad y
'sin' ideología 'Sin' fines y "sin" ideología propia, en el grupo tecnocrático
cualquier diferencia se convierte en una lucha de facciones, como la que
actualmente se libra en el PRI, ante la falta de principios en los que crean los
miembros de tal grupo. Al fin de cuentas, las acciones de la tecnocracia
(planeación, certidumbre y seguridad administrativa) son condiciones que las
empresas transnacionales y nacionales buscan para librarse de los riesgos
erráticos del mercado. la lógica de esos conflictos, por tanto, radica fuera del
grupo tecnocrático en el poder.
daro, si la 'modernización' significó la muerte de los dinosaurios en beneficio
de los tecnócratas, el fracaso de tal consigna quiere decir la derrota de los
tecnócratas por el mismo movimiento económico que contribuyeron a generar.
Bien puede decirse, pues, de la lucha interna del grupo en el poder, ·que los
muertos entierren a sus muertos·. La batallade México se libra más allá del juego
de facciones.
5. Los partidos de operaaón también entran en crisis. les ha ganado la carrera

la operación de derecha del PAN. Los demás pretendiendo basarse en la
población civil, son rebasados por ella o abandonados por sus seguidores ante
su falta de eficacia política. Si en algunos países de América Latina la lucha
armada insurgente no ha podido cobrar la fuerza suficiente para inclinar las
tendencias sociales a su íavor yderrocar al poder, en ,'vléX1co la misma lucha de
oposición insurgente parece estar entrampada, mientras el panismo gana
espacios y canaliza el descontento hacia la derecha.
La impugnación del Estado, del pngobierno del ·partido' oficial, del fraude
electoral y demás consignas oposicionistas generales, fueron originadas por el
panismo. Cuando las demás oposiciones (de 'izquierda', de 'centro' o
'paraoficiales1 centran su atención en ellas, sin priorizar las propuestas que
conduzcan a una vida nacional soberana y una democracia sostenida directamente por el pueblo, hacen el servicio al panismo. Es indudable que en 1994

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UNIVERSITARIA
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�-----------------------ll-i=i4YYMY4-. .~-------------------

---------------------111-4=i44Yl·SY=Pllli--------------------

el ganador fue el PAN; el PRO ha perdido poder; el PRI se sostiene por inercia;
y eso sucede en gran medida porque la agitación y las denuncias contra el
sistema electoral impuesto por el PRI (lnduso las hechas por las izquierdas) son
capitalizadas por las derechas.

no es unitaria; frente al integracionismo, la descomposición de la URSS, de
Europa Oriental y los países atrasados, presencia movimientos separatistas con
fondos naturales (tierra, raza, tradición) brincando sobre los determinismos
tecnológicos, económicos, mercantiles, etc.

las fluctuaciones del mercado. la 'competencia' se da, er. todo caso, entre unas
cuantas corporaciones que operan en un mercado de oligopolio; pero genera
barreras infranqueables a la iniciativa personal y somete o liquida al pequeño
productor. Para el consumidor, por supuesto, se trata de un engaño.

6. la crisis no proviene sólo del límite que enfrenta la batalla por la democracia,

2. El predominio militar de Estados Unidos niega, de facto, al poder colegiado
de las Naciones Unidas. Enesta organización se pasa ahora de los discursos que
pooen en duda la soberanía de las naciones a la agresión impune, justificada o
comparada por los países avanzados cómplices.

El mercado 'libre' significa atar nuestro país a los efectos de la brecha tecnológica, al poder competitivo de los grandes capitales, a la dependencia generada
por la deuda exterior y la desintegración de nuestra economía. Mientras tanto,
el proteccionismo atacado con la ideología del libre comercio, sobrevive para
defensa de los bloques (América del Norte, Europa y Japón) y en contra de los
países pobres que permanecerán fuera de los grupos.

tal como se mostró desde 1968; tampoco de la simple "atonía económica"de
principios de los 70's, de 'problemas de caja' o de la deuda exterior como en
1982.
Se trata de una crisis nacional que ha puesto al descubierto la profunda
dependencia de México respecto al capital extranjero, que exhibe cómo se
desarticula la economía nacional (donde varias ramas industriales mexicanas
han desaparecido prácticamente con la apertura comercial y el TLC), mi!!fltras
las CT se apoderan del espacio productivo y del comercio; que muestra cómo
el Estado mexicano de los últimos sexenios obedece a los dictados extranje,v;
y entra en complicidad con ellos (a través del FMI, el BM, etc), cuando
desmantela la economía pública, privatiza empresas e infraestructura.
Pero también entra la crisis de la vieja organización social; la que se manifiesta
en las tendencias de la sociedad civil a su liberación de las corporaciones de
control sindical, agrario y profesional, e incluso de los pequeños y medianos
empresarios contra los organismos de control empresarial o contra el sector
especulativo bursátil y bancario. Crisis que se evidencia en la falta de un
proyecto educativo y cultural nacional; y, a la vez, en el envilecimiento de
grandes grupos de población, manipulados por solidaridad, las campañas
electorales y los medios de comunicación. Una crisis, en pocas palabras, se
caracteriza por la falta de un centro nacional que guíe la nación natural, civil,
económica y política de los mexicanos.
7. Pero lo que indica que se trata de una verdadera crisis nacional no es sólo el
'desajuste' o la 'quiebra' de las medidas tradicionales, la caída de la línea
salinista ode lo quesuperficialmente se quiere llamar "crisis degobernabilidad'.
En el fondo, esa acusación, como la relativa a la 'crisis de la seguridad civil', son
ambivalentes; por un lado dejan creer que se puede mejorar con un nuevo
gobierno ycon nueva administración de justicia, y a la vez proyectan el mensaje
latente de que se necesita un gobierno que imponga ·orden' y 'más policía',
'más autoridad , para dar seguridad" a garrotazos. Por ese camino, la crisis de
la democracia conduciría al fascismo .y la falta de seguridad a un golpe de
fuerzas.

Lo importante es observar que la crisis ofrece una oportunidad histórica de
insurgencia. Esto es, marca el fin de una época que arrancó en 1910 y
desembocó en una sociedad dominada por un poder empresarial antinacional;
a la veL que deja ver las nuevas fueuas que se abren paso alrededor de un
proyecto democrático nacional, sostenido por el pueblo, organizado por sí
mismo y con capacidad para determinar su propio rumbo.

11. CONDICIONES DE lA VIDA NACIONAL.
1. En el plano mundial suceden cambios que rebasan al movimiento social y las
decisiones de poder. Son verdaderos cambios históricos que liberan fuerzas
vivas con alcances lejos del control. la historia, interrumpida por lacoexistencia
de Estados de la URSS y E.U., se ha echado a andar de nuevo, su devenir y
términos no son fácilmente previsibles. los imperios dan por supuesta la
tendencia integracíonista y la ~obalización de las economías, la formación de
bloques y la desaparición de las fronteras. Sin embargo, la marcha del mundo

• PRESEM:IA
UNIVERSITARIA
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3. El dominio del capital financiero tiende a generalizarse nacional e
internacionalmente. la integración del capital industrial, comercial y bancario
configura al capital financiero encargado de la concentración yel financiamiento
de grandes negocios. Este capital, ligado al poder de los Estados, las innovaciones tecnológicas yel poder de mercado oligopólico, permite el dominio de los
mercados ampliados e impide la 'competencia' de los países débiles.

7. la ola antiestatal conjunta la vieja acción anarquista y el liberalismo dásico.
los empresarios y los últimos dos gobiernos de México acusan al Estado de
provocar la inflación, de manejo ineficaz de las empresas públicas, de lastre que
inhibe el crecimiento económico. tPara qué entonces el Estado?

Una nueva economía ~obal subyuga ahora a los países débiles, comandada por
los organismos financieros transnacionales que integran los mercados de capitales y con recursos líquidos controlan las inversiones y los préstamos. Tales
organismos económicos internacionales, como el FMI, el BM, el GATT (OMQ,
la OCDE, etc., coordinan y orientan los planes en favor de las corporaciones
transnacionales o multinacionales. El TLC, o esquemas similares, son la nueva
forma operativa del poder ecooómico de una nueva clase dueña del capital
internacional.

Tras su 'adelgazamiento• y su retirada de las responsabilidades que el Estado
two para construir la nación mexicana, y más allá del significado políticoideológicoque éste tenga, un significado real se trasluce: la desestatización sirve
a los intereses de la élite económica mexicana y a las corporaciones
transnaciooales que invaden al país. Así, un efecto de la desestatización es dejar
libre el poder del capital e impedir que el pueblo organizado forme su propio
poder político; abre la puerta a la acción destructiva de las corporaciones
mexicanas y extranjeras sobre los trabajadores y los productores pequeños.

4. El anterior interranbio mercantil realiza!o entre páses sale del c&lt;rtrol de éstos;
desde IB:edécadas son las corporacionestransnaciooales las quelo ejeruan, erúe las
matrices y sus swsidiarios o filiales. Un por~ ~ o de las exportaciones
mexicanas hacia Estados Unidos y otros países son transa:ciones entre las mismas
oompañías yno ventas de productos 'mexicims'que beneficien al país. De losactiva;
sieconomía intemri&gt;nal en 1970, por ejemplo, el 70%de untctal de268mil millones
dedólares eracontrcladopor laCT, si 1974, porotra parte, el 46%de las importaciones
de E.U. eran transcK:ciones sitre sus mismas compañías, y en las exportaciones
oorirolaban el 50%.

8. México sufre un proceso de desnaciona~zación con la apertura comercial y

5. En esa economía internacional actual, el cido económico y sus crisis han
variado en sus efectos. Anteriormente, la inestabilidad proveniente de la
ampliación de los excedentes se propagaba de uno o varios focos al contexto
internacional en dirección centroperiferia; ahora la fuente de la inestabilidad
radica directamente en lo internacional (en las fuentes de energía, como el
petróleo, en el movimiento financiero, en la deuda exterior, etc) pero sus
efectos se amortiguan por el cootrol de los Estados dominados (sometiéndoles
los precios de materias, petróleo, etc., fijados por los grandes países o controlando su ecooomía para impedir la moratoria de la deuda, etc., por el FMI, etc.).
El remedio también ha cambiado ante las crisis anteriores, la técnica keynesiana
y el 'pacto' entre sociedad y Estado se concretizaba en la planificación, la
política de ingresos, el incentivo al gasto y la coordinación macroeconómica
fueron las medicinas; ahora el pacto ata las manos a los trabajadores, concentra
los excedentes en la élite, asegura el pago de la deuda y los onerosos intereses,
entrega los recursos y abre las puertas sin limitaciones al capital extranjero, por
la vía de la demanda contraída, la inflación controlada, la desocupación y la
redistribución del ingreso en favor de la élite.

6. la ideología del mercado libre es una ilusión. la forma de organización de las

corporaciones transnacionales y nacionales es el control del proceso y los
recursos, desde los materiales hasta los precios de los productos, aislándose de

la compra de las empresas mexicanas por extranjeros; se convierte en un país
de maquila, simple plataforma de exportación al servicio de los grandes países
o campo de batalla de capitales extranjeros.

Movimientos de trabajadores (profesores y otros) que rebasan al gobierno y al
control sindical, se enfrentan a la falta de una plataforma de acción política e
histórica de los trabajadores mexicanos, tal como sucedió durante las huelgas
ferrocarrileras de 1958-1959, evidenciando la ausencia histórica de un partido
u organismo político propio del pueblo.
Movimientos campesinos que ponen de manifiesto la proletarización del
campo y las dificultades que enfrenta la pequeña producción (con carteras
vencidas, por ejemplo).
2. Economía de terror caracterizada por 46 millones de mexicanos pobres, 18
de ellos ~ngieren menos calorías que las necesarias para una vida útil', 9.4
millones de desempleados o subocupados en edad laboral. Fuga de capitales
reiniciada, reserva de 27 mil Millones de dólares terminada Ingreso del
trabajador ocupado en el nivel de la sobrevivencia yenvilecimiento de sectores
de la población por solidaridad y la corrupción.
3. Onda especulativa que genera inestabilidad creciente durante los últimos 15
años. Se esperan los 40 mil Mde Dls. ofrecidos por E.U. para especular como

se hizo con los préstamos contratados por llP.
4. Herencia del salinismo: Fracaso del proyecto neoliberal de modernización
económica y política fundado en la alianza del capital de las corporaciones
nacionales ytransnacionales, término del estado de bienestar· conductor de la
economía desarrollista; una estructura económica descompuesta, un régimen
político que continúa la imposición gubernamental yla corrupción electoral, un
país que compra más de lo que vende, una deuda pública exterior de
alrededor de 85 mil mde dls. (= 3i% del PIBi y una privada de 54 mil (=21%
del PI 8), una deuda anterior con el 65% en manos extran¡eras (=29 mil M de
dls), la riqueza concentrada en unas cuantas familias.

9. Además de los efectos económicos, sociales y políticos de este poder, son
conocidos, la contaminación planetaria, la depredación de los recursos naturales. la destrucción de la atmósfera, el sobrecalentamiento de ésta, la producción
de basura y desechos peligrosos. También es sabido que, por efectos de la
globalización, los países poderosos transfieren los costos de esa destrucción a
los países débiles, a la vez que controlan la utilizac:ón a los países débiles, ;: !a
vez que controlan la utilización de otras fuentes de energía, etc.

S. El gobierno de EZP busca dólares para pagar 29 mil Mde tesobonosen manos

10. En general, la dinámica de esa economía supone el desgaste yel desperdicio: la destrucción permanente de medios de producción provocada por la
innovación tecnológica permanente, yel desgaste acelerado de los bienes con
la programación de las fallas en su uso. Sus efectos sobre el desgaste social, la
alienación y deshumanización, el oscurecimiento de la conciencia, la
despersonalización, aunque revestidos de la racionalidad ficticia que recubre a
estas sociedades "administradas', profundizan las tendencias inherentes a la
economía del capital.

E.U. acude a salvar sus intereses y la élite criolla en peligro, arguyendo que 1a
prosperidad" y la estabilidad de México son asuntos de estrategia para ellos.
Ofrecen hasta 40 mil M de dls. a cambio de la garantía de los ingresos del
petróleo mexicano.

111. MEXICO. CIRCUNSTANCIAS DE 1994-95
1. El pueblo de México se ha echado a andar. lo muestran:

El surgimiento de un movimiento radical contra el sistema: el EZlN

Movimientos urbanos por demandas civiles, por derechos humanos y por
democracia política.

extranjeras y los intereses de la deuda exterior en 1995. Igual que se entregaron
las reservas y los productos de las empresas públicas vendidas, ahora se
garantiza el pago de la deuda y el dinero de la élite del Consejo ~xicano de
Hombres de Negocios. Su estrategia principal es evitar la insolvencia para no
llegar a la moratoria en el pago de la deuda. Con esto se sigue alimentando el
parasitismo y la especulación.

6. lo anterior significa:

Mayor deuda y menor crecimiento de la economía mexicana.
Mayor dependencia. México continuará importand~ b_ienes int_ermed_ios y de
capital para sostener su mdustna y la_s CT contmuaran 1~troduaendo insumos
ydesequilibrando la balanza comercial. El 83.3% de las mdustr,as manufactureras en México utilizan insumos del exterior para su producción.
La liberación de la exportación seguirá beneficiando a las CT, la mayoría de las
empresas mexicanas no cuenta con medios para exportar.
La defensa de las empresas estratégicas (que, de por sí, obedece a una
clasificación arbitraria) prácticamente desaparece. Todo lo pone el gobierno en
"enta para conservar la situación existente: infraestructura, energía, etc.

e PRESE/tlA
UMVERSHARJA
- 37 -

�-----------------------4=i$441·9•4----~-------------------No se toman medidas para frenar el poder especulativo y asegurar la inversión

productiva; las empresas financieras están incluso fuera del pacto corporativo
controlan desde fuera al gobierno y al pacto).

(O mejor dicho:

Continúan fomentándose el mito del mercado libre, mientras la producción y
el comercio son controlados por oligopolios nacionales y extranjeros..
El FMI, agente de las corporaciones transnacionales, sigue dictando la política
económica a México.
Para ganar la confianza de los capitales extranjeros, el gobierno garantiza sus
dólares, sus ganancias y su poder en México.
la inflirión desatada, los despidos de trabajadores, los bajos salarios, el h:ijo pr©octo
interno esperado, .riticipan la acrouación de los bajos niveles de vida para los
trabajadores. Para no frenar la prooua:ión deberá imp~se la importriSo, con el
peso devaluado, eso si!1)ifica que con la importación se importará inflación.
la deuda ex1erior superará los 150 mil Mde dls., equivalentes a más de 50% del PIB.

desde el interior del país fue conducido por las clases privilegiadas de México
y el gobierno. Su línea económica central fue la protección a las empresas
privadas para producir fue la protección a las empresas privadas para prooucir
los bienes de consumo que México importaba (la llamada sustitución de
importaciones), pero la presión de las clases populares que participaron en la
revolución obligó al Estado a implantar programas de 'bienestar social', tomando todo ello la forma de un 'nacionalismo" económico que nunca se liberó de
la dependencia ni conquistó su real soberanía.

Su estrategia fue protege" el mercado interior de consuno y ~rarlo pa-a el
monopolio de la industria prct.egida, lra'lsferir la riqueza del campo a la ciudad
marteniendo bajoslos preciosdelos bienes primarios, Oorual siWJificabaque losefectos
de la reforma agraria f~ron canalizados en beneficio del capital privado) privi~ la
empresa privada, bajo la conducción del Estado interventor y empresario.

Esa línea coincidía con la doctrina keynesiana para controlar los efectos del cido
económico, pero también estaba mezclada con las líneas 'neoclásicas' de la
economía orientada a la maximización de las ganancias y la concentración del
capital para despegar en la industrialización. Todo ello revestido del proteccionismo comercial y el rechazo al libre cambio.

PARTE SEGUNDA
La industria creció en el árculo vicioso, dependiendo de. la importación de
LA ORGANIZACION ECONOMICO-SOCIAl DE MtXICO.
La 'prosperidad' y.el ·creamiento' económico de México no tienen un significado propio ni representan una mejoría para los mexicanos. Después de 80
años de revolución. el pueblo sigue siendo pobre. Si en algunos períodos ha
elevado su ingreso, las estrategias económicas de los poderosos se lo han
quitado luego. Se ha tratado de una situación absurda; a un pueblo sumido en
la miseria se le ofrece la mejoría con los derechos constitucionales, a cambio dd
sacrificio de generaciones completas. Cuando ese pueblo hubo conquistado
algunas mejoras, se le arrebata lo adquirido yse le exige el sacrificio sin sentido
ni finalidad. Tal es lo que sucede a los trabajadores tras la acumulación de
capital que penódi&lt;:amente se desata en estas economías.

Conviene entonces ver qué significan los 'éxitos publicitados por los gobiernos
últimos, revisando los esquemas de país que México ha soportado, considerando su situación nacional ysu dependencia de la economía extranjera. Veamos.
1. El esquema prnnario-exportador.

Se configuró en México el siglo pasado y comenzó a desaparecer a partir de los
años 30-s de éste. Se basó en una división internacional económica entre países
productores de medios de producción y de bienes de consumo terminados
(sobre todo duraderos y semiduraderos) y la producción de materias primas
(minería, petróleo, ele.) y alimentos por los países pobres. las grandes compañías extranjeras fueron el vehículo de la dependencia (nunca separado de los
cañones) a través de la exhortación de tecnología, inversiones, administradores
ytécnicos extranjeros, y el control de las vfas de transporte y comunicación de
México. El porfiriato fue la época en que c.-ste esquema prosperó, la revolución
se propuso romperlo con base en el principio de la nación como propietaria
original de los recursos naturales o primarios.

---------------------ll-4=i$441·944-. .i----------------------

medios de producción (maquinaria, equipos, materias y bienes intermedios),
ligada a la exportación de materias primas y servicios turísticos para adquirir las
divisas que se fugaban en la importación.
La acción del Estado desarrollista protege el comercio y promueve la industria
por vías fiscales, crediticias, etc., construye la infraestructura de riego, portuaria, carretera, ferrocarrilera y de comunicaciones, alienta el gasto social y así
prepara a la población para el trabajo; con la salud yla seguridad social, procura
contener la rebelión social propiciada por la concentración de la riqueza; y se
convierte en empresario estatizando empresas extranjeras necesarias para la
protección y estableciendo las que la iniciativa privada no puede por falta de
recursos. De esa manera, el Estado mexicano adoptó la forma corporativa
dirigida a formar una clase empresarial y un capital nacional, dentro del
esquema dependiente. los mismos gobiernos de LEA y JLP se ubicaron en tal
esquema, aunque trataron de redefinir los términos de la dependencia. El
Estado se movió entre el autoritarismo (electoral y civil) y el paternalismo (que
disfrazaba el subsidio a la empresa privada de subsidio a los trabajadores).

Paralelo a esa protección, a partir de los SO's las compañías extranjeras fueron
transfiriendo su campo de acción del sector primario hacia sectores claves del
mercado interior, tales como la industria automotriz, del hule, farmacéutica,
petroquímica, del alimento, etc., en las que se aplicaban tecnologías nuevas
apoyadas por las innovaciones científico-tecnológicas, fuera del alcance de la
industria nacional. De tal manera, los excedentes económicos que produda la
industria de sustitución fueron concentrados por las mismas corporaciones
extranjeras. Se generó así un grupo de poder económico y político que reúne
al capital extranjero y a sus socios o subsidiarios nacionales. El empresariado
mexicano, salvo en mínima proporción, depende de las importaciones del
extranjero; unos grupos por alianza; otros por dependencia forzosa.

2. El esquema desarrollista.

La ambivalencia de dicha línea ¿ Esto dependería de la fuerza del exterior y de
la fuerza con que el Estado y el capital mexicano defendieran al país.

Dentro de las relaciones de dependenaa, este esquema opera con el señuelo
de elevar el nivel de consumo imitando a los países avanLados, proceso que,

De hecho, la industria manufacturera mexicana fue, en muchos aspectos, un
complemento y prolongación del capital extranjero, puesto que nunca pudo

Cajas de Resistencias.

liberarse de la atadura de la importación, aunque logró acumular capital para
apoderarse del Estado.
Los efectos de la sustitución sobre la generación de empleos, ingresos fiscales,
crecimiento del mercado, a la vez servían a los capitales extranjeros; también
éstos estaban dispuestos a producir y exportar sus mercanáas (pero con
privilegios fiscales); igual que estaban dispuestos a invertir productivamente
(pero asegurando el mercado y excluyendo competidores); estaban dispuestos
a capacitar a sus trabajadores (para controlarlos y aislarlos del resto), también
estaban dispuestos a asociarse con el Estado mexicano (en pelroquímica yotras
ramas) o con proveedores locales (para convertirlos en vasallos).
las consecuencias de tal esquema son conocidas:
Amayor industrialización, mayor dependencia (vía importación de maquinaria,
equipos y materias intermedias).

La desigual distribución del ingreso es reforzada a medida que crece el poder
del capital.

El mercado propiamente mexicano se reduce a la producción de bienes de
consumo, no integra el mercado productivo. (los intentos hechos al respecto
quedaron a medio camino).
la reforma agraria es refuncionalizada en favor de la concentración del capital.

En la agricultura se privilegia a los grandes predios con dotación de medios de
producción.
La economía rural atrasada promueve la migración hacia las ciudades yabastece
de mano de obra barata, propiciando además la especulación inmobiliaria
urbana.
La inversión en infraestructura y el gasto social originan una crisis fiscal
permanente y tendencias inflacionarias.
La balanza comercial tiende al déficit, esto conduce a la falta de divisas para
importar y a la devaluación que subordina la moneda nacional al dólar.
La clase propietaria refuer¿as sus características· parasitarias con la protección
• estatal ysus hábitos de uno improductivo de la riqueza, mientras la dase me'!i1
se expande, aumentando su distancia de los obreros y campesinos.

Con el crecimiento, el ahorro y la riqueza concentrada (en su mayor parte) no
se invierten productivamente; la especulación bursátil, la búsqueda de intereses yseguridad para sus depósitos a través de la fuga de capitales, el lavado de
dinero del narcotráfico, los intereses de la deuda externa, son también campos
de especulación.
3. El esquema post-desarrollista.
Suconfiguración proviene del esquema desarrollista que, al arribar a la crisis la
sustitución de importaciones, buscó impulsar la exportación para obtener
divisas y favoreció finalmente a las CT.

Enefecto, en la última iase del desarrollismo yen paralelo a la protección de la
industria privada, se incrementó la penetración de las corporaciones extranjeras
en las mismas ramas de transformación, tales como jabones, cosméticos,
procesamiento de alimentos, cereales, etc. ya para 1970, de las 500 grandes
empresas que operaban en México, 161 eran filiales de las CT (32%), de las 300
grandes empresas manufactureras, la mitad eran extranjeras. Se concentraban
en máquinas electrónicas yno-electrónicas, materiales yequipos de transporte,
hule, productos químicos, alimentos, papel, madera, tabaco, metales procesados, instrumentos de precisión, etc.
De esa manera, las mismas CT se benefician de un mercado oligopólico
protegido y toman los excedentes de la economía mexicana. iCuál es, pues, el
mercado libre? la apertura comercial beneficia entonces a los capitales nacionales de élite y a las CT. El TLC es, por tanto, un pacto entre élites ysignifica el
enganchamiento de México en la economía planetaria, la subordinación a una
clase supranacional.
La protección a la exportación favorece también a las CT que utilizan a México
como plataforma para la expansión de sus mercados ya unas cuantas empresas
nacionales que cuentan con capacidad para ello; lo cual refuerza la necesidad
de importaciones. Por ambos lados la dependencia se acrecienta. Crecer es
desnacionalizarse; tal es el absurdo de este esquema post-desarrollista.
Por otra parte, al nueva organización de las CT que hace posible la segmentación
de procesos parciales de producción, no sólo en diferentes ciudades sino
incluso en diferentes países, ha permitido ampliar el espectro intervencionista.
Pueden irrumpir con capital extranjero al 100%, asociarse con empresas
privadas el Estado mexicano (capital mixto, como en petroquímica), en contratos de servicios (proporcionando insumos, tecnología, operación controlada, en
paquetes de venta a futuro (con garantía de pago o de abasto de materias, como
el petróleo), con licencias o franquicias (como pago de derechos, contratos de

e PRESEltlA
e PREStltlA

UNMRSITARIA

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�---------------------~■44441·544--ill---------------------

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Galvanómetro y BobiflilS.

insumos) o a través de la fabricación parcial (como en la maquila). Tocio lo cual
facilita el aprovechamiento de las ventajas que el país les ofrece.
Una nueva división del trabajo aparece: los países se especializan en la
producción de algunas ramas !cemento, vidrio, cerveza, siderurgia y petróleo,
para México) y la dependencia en las demás. Además, la transferencia de
fábricas de alta contaminación a ,',-léxico, incluso depósitos de desechos,
transfieren los costos de la destrucción ambiental a nuestro país.

El sueño de la competencia nacional, reservado a unos cuántos, no se basa ya
en la calidad o los precios (de allí que las técnicas devaluatorias no promuevan
significativamente las exportaciones mexicanas). Ahora radica en la diferenciación de productos y modelos, la cual requiere una permanente innovación de
equipos yprocedimientos de producción, yasí se impide la competencia de las
empresas nacionales, ante la falta de capacidad tecnológica y de capital para
responder a ese estilo de producción y mercado segmentado !para dases y
grupos sociales, niveles y status, grupos de edad, etc.)
4. Limitaciones del capitalismo de Estado.

Eldesarrollismo, el Estado de bienestar" yel nacionalismocristaliLaron también
en un sector económico de propiedad estatal. Frente a la economía de las
empresas extranjeras ymexicanas que crecieron en un mercado oligopólico, las
empresas 'nacionaliLadas· o 'paraestatales evolucionaron con la lógica del
capitalismo de Estado.
La nacionalización de los ferrocarriles, el petróleo, la electricidad, teléfonos,
etc.. no rompió la dependencia económica de México. La subordinación que
mantuvieron respecto al mercado extranjero, de los precios fijados por los
poderes económicos multinacionales a los energéticos ylas materias primas, oe
las nuevas formas de fabricación, maquinaria yequipos, de los bienes intermedios, etc., para sostener la producción, significaba que se había nacionalizado
la propiedad y la producción, pero no la tecnología.

La educación y la actividad científico-tecnológica mexicana (salvo contadas
situaciones) funcionaron para sustituir a los técnicos extranjeros, pero no para
generar sus propias técnicas.
La operación con 'números rojos"de algunas de ellas, debido a su funcionamiento como St1bsidiadoras de las empresas privadas protegidas, no distribuyó
el valor para fines e intereses nacionales, sino para los intereses predominantes
de tales empresas y de las CT.

• PRESEtl:IA
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De hecho, la función patrimonial, de conservación de una propiedad, se
sobrepuso a sus alcances sociales y políticos. Atrapada la actividad estatal en el
control de las situaciones por la vía del dientelismo social, del apoyo a la
industria protegida, de la construcción de la infraestructura, la función política
de las empresas fue nulificada. Su potencialidad para influir en el rumbo
nacional, en la redistribución de la riqueza y de las fuerzas sociales, que es
propiamente su función política, quedó presa entre las mallas burocráticas, los
intereses privados y la misma corrupción de las corporaciones sindicales.

puede retroceder !pues la población y las urgencias sociales requieren 'sostener' el crecimiento). De allí las obstrucciones que los difer~ntes tipos de Estado
de los países latinoamericanos han hallado en casi dos si~os de vida 'independiente', y el significado de Cuba como vía para alcanzar la soberanía nacional.

Lo 'público', de esta manera, ha sido manifestación de un Estado que con su
ideología creyó trabajar por la nación y los trabajadores mexicanos, pero en lo
real, no en las ilusiones ideológicas, trabajó para los empresarios ypara el mismo
capital extranjero. Reglamentaciones, usos burocráticos, subsidios a la empresa
privada, 'beneficios sociales', control sindical ydependencia extranjera, disfrazaron las ilusiones de una realidad pública.

6. La nueva ideología corporativa.

En esa amalgama ideológica, se reclutaron corrientes de un nacionalismo

cargado de buenas intenciones pero de pésimos resultados, y los partidarios de
la estatización en usufructo de los grupos de poder dentro del gobierno,
ideología que impregnó la actividad de un capitalismo de Estado que aprendió
a convivir con las empresas y los Estados de los países imperiales.
5. La economía ficticia.

El resultado de una economía que había roto su conexión con la realidad
nacional concreta, que acabó por serviral extranjero creyendo servir a México,
de un Estado que, creyendo ejercer un poder autónoma frente a los poderes
sociales, acabó creando a la clase empresarial que no existía, de una sociedad
que violentamente destruyó el profiriato y nació a la vida postrevoludonaria
atada a las corporaciones sociales, al control partidario y económico, condujeron a la generación de una economía ficticia.
En efecto, después de atrapar a la acción política en las redes del poder estatal

yde negarla a la ciudadanía con la erección del apardto partidario, la sociedad
mexicana rompió su relación la capacidad de transformación que sólo se ejerce
con la acción política. Así, una economía que rompe su relación con los fines de
las estructuras sociales y políticas, adquiere un movimiento propio deformado
ytermina por reproducir la riqueza por sí misma, sin producir, en la especulación.
Cuando la crisis hace presencia, entonces se muestra con claridad del círculo
fatal de esta economía ficticia: no puede avanzar 8 las importaciones impulsan
la dependencia yla desnacionalización, igual que las exportaciones) ytampoco

La solución, pues, no está en lo económico. Cuando la realidad se encajona en
una situación insostenible como la descrita, sus contradicciones no se resuelven
en ella misma sino en la lógica de la acción y la conciencia política.

El poder de la dase internacional es ejercido también a través de un 'tejido de
ilusiones· que oculta a las relaciones reales, esto es, de una ideología que, al
introducirse en México, sustituye a la ideología de la revolución mexicana.
Se trata de una ideología índirecta· que, influida o reforzada por los medios de
comunicación integrados a las formas de conciencia colectiva, expresa
invertidamente a las relaciones económicas, civiles y políticas reales.
Por ejemplo:

La calidad disfraza a la obsolescencia programada de bienes.
La competencia al mercado oligopólico.
La solidaridad al dominio y la desconfianza.
El mercado a la ausencia de fines humanos y políticos en lo económico, y la
reducción de esto último a lo empresarial.
La ~obalización a la desnacionalización.
La interdependencia al dominio imperial.
la democracia al poder pluralista corporativo y el sometimiento de la participación social al poder económico.

Por supuesto, la llamada ideología 'neoliberal' y el iiberalismo social' no son
sino golpes de propaganda que no tenían siquiera la meta de que fueran creídos,
sino un efecto distractor contra un régimen autoritario y una nueva élite
económica que se ha desatado. La misma noción de 'modernización ' tiene que
ver con el ·capital_ismo racionalmente administrado', es decir, contra cualquier
régimen social que suponga una marcha armónica y libre de manera espontánea; requiriendo el uso del poder estatai para sostener tal línea de modernización, que tampoco deja de significar destrucción de lo 'atrasado" y 'tradicional'. Esto se observa en el hecho mismo de reducir el Estado a los tres poderes
marcados por la constitución, es decir. a dividirlo para restarle la posibilidad de
que se cor.stituya un poder que haga frente a! poder económico, yde elevar su
eficiencia por la vía de la especialización, para utilizarlo a su favor. Se deja atrás
al contenido social, históricd, cultural y nacional que todo Estado tiene, para
reducirlo a ser un aparato técnico.

Se incluye aquí a la ideología de la determinación económica sobre todo lo que
sucede en la sociedad para reforzar la imagen del poder económico, a los
profesionales aculturados que se han ducado en el extranjero para aprender a
desnacionalizar, yla misma miseria de la ciencia económica como un esquema
de empobrecimiento de la conciencia colectiva.

La ideología ecológica, por su parte, disfraza la estructura destructiva de la
tecnología contemporánea basada en el uso irracional de las materias petrolíferas, los productos químicos y de los intereses corporativos ligados a ellos,
buscando recargar los costos de la destrucción sobre la sociedad civil y
favoreciendo a los capitales, o contribwr a sumir la conciencia de las personas
en el temor y la culpa.

Sin embargo, tales ilusiones no sólo ocultan a las relaciones reales, sino que
también tienen un objetivo eficaz, al ser utilizadas tales consignas para someter
la sociedad a los poderes económicos, la calidad, para atrapar la educación
entre la eficiencia y la productividad, sin fines sociales ysin contenido humano;
la competencia para destruir los nexos posibles entre los individuos yque éstos
sean llevados por las fuerzas económicas; la solidaridad para controlar la
población y bloquear su iniciativa; el 'mercado' para atacar al Estado, esto es,
a un posible poder social organizado; la globaliLación para reforw el espíritu
· colonial, la interdependencia para obstruir la independencia y el espíritu de
libertad, la democracia electoral para prevenir contra el poder del pueblo
soberano.

e PRESEM:IA
UMVERSITARIA
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Autonomía ySobrepollbzac1ón:
1969~1913
POR: JUAN ANGEL SÁNCHEZ PALACIOS

Modelo de MÁq1,,;,a de Vapor.

Dividir en períodos la vida de la universidad pública estatal a efecto de ir
delineando una génesis de lo que ella es actualmente no implica que se fijen
fechas y límites tajantes de manera que de un día para otro apareciera una
institución distinta a la del anterior, de pretender sería absurdo, pero lo que no
es exagerado es señalar que de~pués del desenlace del 'movimiento estudiantil
y magisterial· en el Distrito Federal y estados aleda1ios, entre el 2 de octubre y
diciembre de 1968, las instituciones de enseñanza superior de México entero
y el país mismo empezaron a vivir una nueva era, entre -el sobresalto y el
asombro, haciendo intentos por entender lo que había sucedido y tratar de
minimizar los hechos y tratar de inducir el olvido colectivo.

El impacto inmediato de lo que aconteció entre julio y diciembre en la Cd. de
México sólo suscitó manifestaciones de solidaridad y de protesta entre los
estudiantes de Nuevo León, pero la iníluencia y las consecuencias mediatas no
pudieron eludirse. Aguias de ejemplo podernos consignar que entre el 13 yel
19 de enero de 1969 se produjo un paro estudiantil, en el JTESM, que fue
apoyado por padres de familia, como protesta por la expulsión injustificada de
seis alumnos que en las fiestas decembrinas habían realizado un festival en el
que 'denigraron'a la institución y a algunas autoridades.
También. en enero de 1969, ei Dr. Luis E. Tood, ala sazón Director de la Escuela
de Enfermería de la UNI, en una charla ante Rotarios afirmaba que consideraba
necesario ampliar la influencia de las humanidades en la preparación de los
prcíesionistas universitarios, en tanto que la Universidad tiene el deber de
educar personas, no sólo de adiestranécnicos, los jovenes, decía, 'quieren
destruir todo porque no los hemos enseñado a construir", "además porque se les
predicaban verdades y se practicaban mentiras·, les hablamos de fe y no la
tenemos (Trilxma de Monterrey, 11 de enero de 1969 secc. 1 p. 1). Las dudas
respecto a lo que se pretendía que fuera la universidad estaban presentes en
forma por den1ás clara.
Esta era la atmósfera inevitable en la UNL en el año enque se iniciará un proceso
de activismo y efervesencia políticas en el que la conquista de la autonomía
universitaria, en noviembre de 1969, constituía el hecho más profundamente
influyente en los siguientes tres años de la vida de la institución.

De que manera es posible medir la influencia de este fenómeno político social
al interior de la UNL y en lo que hace a sus fines esenciales, a saber el trabajo
académico, para ello hechamos manos de los mismos indicadores que para el
período anterior.
En septiembre de 1970 se crc.'Ó la Escuela Preparatoria No. 9. Fuera de ello no se
fundó ninguna nueva licenciatura, nrngllla Facultad ni otra instancia semejante.

. PRESOCIA
UNIVERSITARIA
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la población escolar total de la universidad entre septiembre de 19b9 y
septiembre de 1972 fue la siguiente.

1969-70
1970-71
1971-72
1972-73

PRERS. % PREPA.
% FACUL- % TOTAL
GRALES. INCR. TEC. INCR. TADES INCR. %INCR.
9,526
17,662
2,122
5,337
21,759
12,023
7,426
2,310
14,558
27,672
2,339
10,775
2,575
16,363
31,285
12,347

Con base en los indicadores que hemos seleccionado de entre aquellos que
están a nuestro alcance, podernos conduir dos cosas harto significativas¡ 1) la
creación de una escuela preparatoria y ninuna otra instancia académica más y
2) el notorio incremento de alumnos en escuelas preparatorias tradicionales y
en facultades así como notorio estancamiento en la tasa de crecimiento de las
escuelas preparatorias técnicas.
Respecto al primero de los hechos, resulta obvio hacer notar que, dada la
característica distintiva del período, un notorio y persistente activismo y
efervescencia política, implica un relegamiento y poco aprecio a la actividad
académica, presunción que se confirmará más adelante.
En tanto se refiere al segundo de los hechos, '' el aumento en el número de
alumnos es -en primera instancia- resultado de la implantación del llamado
'pase automático', que eliminó los exámenes de admisión que restringían el
ingreso a escuelas y facultades y que es una consecuencia -un logro- de la lucha
política en sus primeros meses.

Lo anterior nos es útil para hacer patente la notable diferencia existente entre
el período anterior, 1933-68; de notoria paz y tranquilidad como condiciones
esenciales para crear yconsolidar instancias académicas y el nuevo período en
el que, al parecer, la institución se sumerge poco a poco en una crisis.
En1968 a lo largo yancho de todo el mundo los estudiantes se habían rebelado,
sea porque la sociedad tecnológica no los había podido o no había querido
integrarlos a sus beneficios, o por la exasperación que les causaba vivir en los
largos años de escuela, casi como reclusos, en una situación artificial, quizás
porque la cara del progreso estaba mostrando sus resultados negativos y como
principales beneficiarios, como un sector ilustrado de la sociedad, a partir de los
conocimientos adquiridos les permitían palpar las incongruencias entre los que
se les enseñaba y lo que la sociedad practicaba, lo cierto es que ello ponía en
crisis a la universidad. JJ

Cuando en 1948 los ex-rectores de la UNL trazaban rumbo a la casa de estudios
en búsqueda de la verdad, la bondad, la belleza y la justicia, lo haáan con la
plena certeza deque estos valoresconduárían inexorablemente a la construccion
de una sociedad más justa, más igualitaria, más democrática. La búsqueda de
la verdad conduce a la ciencia, a creer ypracticar la crítica como sistema ytodo
en conjunto al incremento de las libertades, lo que supone arrivar a una
sociedad más democrática. Uno de los instrumentos idóneos era, sin duda, la
universidad.
Pero los univesitarios mexicanos, a fines de la década de sesentas tenían la
certeza de que todas las expectativas estaban en tela de duda; impugnaron el
modelo y poco a poco, con base a su propia experiencia, empezaron a construir
un modelo alternativo de universidad para oponerlo al existente.
En suma, pues, los estudiantes universitarios en París, Berkley. México y
también en Monterrey cuestionaron, impugnaron a la institución universitaria,
comenzaron a diseñar un modelo alternativo cercano a su experiencia, conocimientos e intereses yse dispusieron a luchar políticamente para implantarlo.
Los modelos, de universidad en pugna, el existente -al que llamaremos 'tradicional· y el 'alternativo· y sus partidiarios y adherentes se enfrentaron en una
prolongada lucha política durnte los años 1969 a 1972 en Monterrey.

Esasíque a principios de 1969 por obra e influjo de factores externos, la revuelta
estudiantil a nivel mundial, e internos, los sucesos acaecidos en las principales
instituciones de enseñanza superior de la capital de la Rep~blica y zonas
aledañas, así como por sus deficiencias, irregularidades, incongruencias de
entre las que se puede destacar como potencialmente conflictivas el crecimiento de la demanda por enseñanLa superior y la determinación gubernamental de
restringir el cupo, la insuficiencia de recursos económicos, así como otros
factores que en el momento ya eran actuantes, pero inaprehensibles, se fue
configurando una concepción y un modelo alterna!Jvo a la universidad existente, mismo que fue apoyado decididamente por importantes sectores estudiantiles y profesores de la UNL, bajo la iníluencia innegable e inevitable del
movimiento estudiantil-magisterial del año anterior, bajo impulsos fuertemente
democráticos yorganizada, con prudencia, combatividad yconsecuencia fue su
mejor arma para intentar la transformación de la universidad.

Acasi treinta años de distancia de los hechos iniciales del movimiento en la
UNL, y a la vista de cómo evolucionaron los logros del movimiento, no es
posible afirmar que la divergencia fundamental entre el modelo 'tradicional' y
el que emergía, el alternativo radicaba en esta disyuntiva: utilizar la academia,

el saber profesional su impacto ysu repercusión social para reforzar el estado
de cosas existentes, el establishment, como fue llamado por entonces, o bien
concebir y utilizar la universidad, sus funciones académicas, formadora de
profesionales y su función social; utilizar la suma de saberes, y sus correspondientes prácticas como instrumento para transformar, primero a la univesidad
misma, y luego a la sociedad; para hacer esta más Justa, más equitativa, más
igualitaria; en suma, para hacerla distinta y mejor.
Hemos mencionado antes la necesidad de no suponer principios yfines tajantes
para los procesos sociales o políticos, y esto es aplicable en cuanto a la
emergencia construcción y consolidación del "modelo alternativo de universidad' que en 1969 promovían los protagonistas del movimiento estudiantilmagisterial de la UNL, pero ya en Enero de 1969, estaban puestos los cimientos
básicos de la pugna que se enseñorearía en la casa de estudios desde este
momento y hasta los primeros meses de 1973, el enfrentamiento entre dos
modelos de universidad y sus promotores, adherentes y seguidores, que no se
restringió, como es sabido, a los límites de la univesidad.
En busca de elementos que nos permitan contar con testimonios válidos
respecto al estado de las cosas que prevalecía en los inicios del año en que la
UNL será autónoma, analicemos, con criterio selectivo y en breve resumen
cronológico algunos hechos que la prensa registraba en ese entonces 3••
1. En Enero de 1969 una Comisión del H. Conse10 Unrverrsitario investigaba

repecto a las demandas presentadas por la sociedad de alumnos de la Fac. de
Derecho, los que a causa de ellos, se encontraban en huelga, como medio de
presión para exigir soluciones.
2. Enero el 12 y 23 de enero la prensa consigna la existencia de un conflicto en
el Instituto Tecnológico yde Estudios Superiores de Monterrey, que llevó al paro
varias escuelas y que recibió el apoyo de contingentes de padres de alumnos.

3. La Escuela Técnica Industrial No. 83 se encontraba en huelga desde hacía dos
meses, como protesta de los alumnos por la remoción injustificada de su
Director.
4. La Asociación de Egresados del Instituto Politécnico Nacional en Nuevo León
entegaron al Gobernador del Estado un análisis crítico del sistema educativo
nacional realizado por la organización.

El documento señalaba un desequilibrio estructural en un sistema educativo
nacional a nive! superior, ya que se daba mayor impulso a la preparación de

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UMVERSITARIA
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�--- -------------------llii=i=i44i·Sl&amp;-I-------------------médicos, abogados e ingenieros y se relegaba a los ingenieros y técnicn&lt;..
Claman documento por la planificación de la educación para acabar con la
inconformidad entre el estudiantado y que las futura generaciones puedan
encauw la vida nacional.
5. El Consejo Estudiantil de la UNL da a conocer desplegado en el que apoya
a los estudiantes del ITESM en su movimiento. En él, el Consejo protesta por el
trato injusto en contra de los estudiantes expulsados; repudia los métodos
empleados por los directivos del Tecnológico para 'ahogar toda manifestación
crítica·, hace una exhortación a los estudiantes para continuar el proceso de
'humanización de la institución' y alertan en contra de la penetración del
movimiento por "ciertos grupos económicos-políticos del Estado y patentizan
su apoyo moral (El Norte 17 enero 1969 1B).
6. El Director del Centro Patronal Lic. Héctor Luis de León, da a conocer los
fenómenos que detectó la Bolsa de Trabajo del Centro. Señaló entonces el Lic.
de León que a causa del desarrollo industrial de México, hacen falta técnicos en
todos los mveles y que la industria regiomontana tiene una gran demanda de
ingenieros mecánicos electricistas y mecánicos administradores, contadores
públicos ylicenciados en administración de empresas yque hay un gran número
de abogados que por falta de medios de trabajo se ven obligados a aceptar
sueldos como empleados de oficina.
7. El Presidente d.e la República dió instrucciones al Secretario de Recursos
Hidráulicos, lng. José Hernández terán, para los gerente de obra de cada uno
de los estados llamen a los estudiantes de las escuelas de ingeniería para que
trabajen en las obras
El Presidente de la república dijo al respecto que la medida permite que la
juventud estudiosa de México se prepare convenientemente para las máximas
responsabiliadesde la nación ysecompenetredcqueel régimen está cumpliendo con los dictados de la doctrina de la revolución mexicana 14 de enero Secc,
1, p.2 Tribuna de Monterrey)

A partir de estas premisas, encontramos ya delineados los dos modelos de
universidad y las estrategias y tácticas de los sostenedores y adeherentes de
cada uno de los dos, el 'tradicional' y el 'alternativo'. Afines de mayo de 1969,

se inició el enfrentamiento entre ambos, yno puede tomaa otra modalidad más
que la de una lucha política. "
Conforme fueron madurando las condiciones el perfil de cada uno de los
contendientes se fue definiendo hasta llegar a convertirse en una lucha política
e ideológica entre "izquierdistas' y 'derechistas'. Así el modelo alternativo es
sustentado ydefendido por estudiantes, profesores que sustentan una ideolorJa
de izquierda, muchos de ellos marxistas ymilitantes comunistas que pretenden
reestructurar la universidad yreorientar su función académica en el sentido de
dotar conocimientos críticos, los ideóneos para una vez. que las masas de
obreros y campesinos accedan a la universidad, se inicie un proceso que
culmine con la transformación de la sociedad~
El modelo 'tradicional' funda su táctica y estrategia en la defensa de la
universidad, tal y como es, considera necesario realizar reformas académicas,
administrativas yfinancieras que revitalicen la institución, han tomado conciencia de algunas de las deficiencias fundamentales y están a la búsqueda de
soluciones a problemas tales como la falta de recursos económicos suficientes
y el crecimiento de la demanda; gran parte de su atención y preocupación está
pueta en que no se sucite un conflicto político violento como el de verano-otoño
de 1968, hay por supuesto, sectores de maestros y estudiantes que comparten
esta posición.

Pero el enfrentamiento es ya, inevitable, ya fines del mes de mayo de 1969, un
grupo de estudiantes de la Facultad de Gencias Químicas se apoderan del
edificio de la rectoría en demanda de la construcción de un nuevo edificio para
su Facuitad y declaran su disposición a no cejar en sus acciones hasta que la
petición les sea concedida.
El 2 de junio del mismo año, el Consejo Estudiantil de la UNL da a conocer un
desplegado periodístico que se refiere a los problemas que se ventilaban en el
enfrentamiento entre los dos modelos de universidad si_ El Consejo que
agrupaba a representantes electos por sus bases en la mayoría de las escuelas
y facultades apoya obligadamente a sus compañeros de Ciencias Químicas, en
tanto que es una expresión de los problemas que vive la univesidad.

8. En la Universidad Nacional Autónoma de México, el Rector Dr. Javier Barrios
Sierra dió a conocer la ceación de la Comisión de Nuevos Métodos de
Enseñanza, que tiene como finalidad elevar la calidad de planes yprogramas de
estudio ytambién que estos respondan eficazmente a la creciente demanda de
educación superior en el país (Tribunad de Monterrey, 1, 1, 27 enero 1969). . Ahí señalan que los royectos del Rector -Dr. Héctor Fernández tienden a
desorganizar a los alumnos de Gencias Químicas y a agigantar el problema de
De la 111formaci6n se pueden deduar que: 1.) ciertos sectores de la sociedad ya !alta de plazas para todos los demandantes. Consideran que el conflicto es
habían detectado la falta de planeación, el desequilibrio que prevalecía en la resultado natural de una línea de conducta equivocada en cuanto al ejercicio de
enseíianza supenor y por ende, se avocaron a proponer soluciones a una la autoridad 'ya que la Universidad no debe ser instrumento personal ode secta'
problemática acadéfrnca; 2.) grupos empresariales, yautoridades universitarias (loe. ciL) sino una institución de beneficio de toda la sociedad.
bordeaban sobre el mismo punto, unos haciendo un diagnóstico de sus
necesidades reales ylas o1ras creando entidades académicas para la postulación las autoridades univesitarias -sigue el documento- han asumido una posición
de ·nuevos métodos de enseñania' 9.) las autoriades vinculaban el problema antidemocrática que se ha manifestado de mudns maneras, tales como:
reuniones de Consejo Univesitario en las que todo está preparadoª, intentos de
académico con el político ypropulsaron medidas de corte 'populista' ofreciendo trabajo con obras públicas a estudiantes de ingeniería, medida con múltiples fraude en el recuento de votos, etc.
fines yponderando su congruencia con la Revolución Mexicana que se maneja
como expresión única de la ortodoxia política en este país y 4) los estudiantes Acusan al Secretario General (Roberto Moreira) de hacer 'cínicas manifestaciodaban ya muestras claras de su capacidad de organización, de cohesión y nes de corrupción", de trato agresivo a los estudiantes, uso de lenguaje soez y
solidaridad yenarbolaban sus más consistentes reivindicaciones: luchan contra de intromisión directa en problemas estudiantiles.
el autoritarismo de los cuerpos dirigentes y directivos y su pretensión de
'humanizar las instituciones educativas, que aquí sintetiLa la función social que Afirma el documento que las autoridades han llegado a reconocer que poseen
una organización de 'policías estudiantiles' y de proporcionar ayuda a grupos
pretenden cumpla la academia y la universidad general.

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UNIVERSITARIA

- «-

---------------------1■ii=i=i44►Jii4--al--------------------

Higrómetro de Allwrd.

de incondicionales a más de que ocultan información repecto a proyectos que
intentan llevar adelante 'en secreto·. Proyectos como una nueva Ley Orgánica,
implantar bachillerato de seis semestres y departamentalizar la universidad.
Corolario: las autoridades univesitarias llevan adelante su proyecto de reestruc•
turar la univerrsidad en consonancia con el modelo y los criterios tradicionales
que hay que reformular para hacerlos prevalecer, yios dirigentes estudiantiles,
su organización que representa a las mayorías está obviamente en desacuerdo
con tales pretensiones y con los métodos autoritarios yanti-democráticos con
los que la dirigencia univesitaria pretende afrontar y resolver los problemas.
En este punto hacemos lugar para referir las modalidades con las que se
designan a las autoridades de la UNL, a saber: Rector, Consejo Univesitario,
Directores, Juntas Directivas. Dada la inconformidad totalcon el quehacer antidemocrático y autoritario de los directivos universitarios, resulta importante
destacar aquí un rasgo distintivo muy valioso e importante del 'modelo
tradicional', la casi nula participación de estudiantes yprofesores en la designación o elección de sus autoridades.

Conforme a lo dispuesto por la Ley Orgánica de 1943, el Consejo Universitario,
máxima autoridad al interior de la UNL, estaba constituído por los Directores
de cada una de las escuelas y facultades, un profesor electo por las Juntas
Directivas de cada una de las dependencias académicas y consejeros alumnos
de cada una de las dependencias los que sólo tenían derecho a un total máximo
de siete votos.

Notas

El Rector era designado por el Gobernador del Estado, duraba en su cargo tres
años y podría ser reelecto, justo a la mitad del período del gobernador estatal.

1JLapoblaci6n escolaraumentóen elperíodo de la S1gu1ente manera; 129.6%
en Prepara/ona trad,aonal: 77.1J% en hcenaatura y l1.J% en preparatorias
técnicas, porlo que la época de expanS1v1dada la que se refiere M. C Ant6nya
ha comenzado•=cfr.mfra.p.
·

Los directivos de las esruelas y facultades eran designados por el gobernador del
estado, oon base en una tema que le presentaba el Consejo Univesitario. Si la terna
no era satisfactoria, el gobernador podía solicitar al Consejo su modificación.

l) Odavio Paz, Posdata, S,glo XXI Eds. 1969.

Las juntas Directivas de cada escuela o facultad se integraban con el total de los
maestros en activo y una representación estudiantil que constaba de tres
alumnos, mismos que deberían ser electos por su sector a integrar la directiva
de la sociedad de alumnos.

4) Los apoyos documentales de todo foque ocurri6 entre mayo y diciembre de
1969, están en la cronología pubhcada por el autor en El Porvenir. Oct. • Dic.
de 1969.

5) El Ponemr 2 Junio 1969

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�-------------------~■i=i$44E·S4i---l--------------------1

Hacia un hderazgo
moral en ffiéx1co
POR: LUIS EDUARDO V I LLARREAL

R íos

Dililtómetro.

Partode un presupue!-to con el que quizá más de algún lector o lectora discrepe.

Se trata del cambio h1~tóriw en la concepción del liderazgo.
Desde Platón se planteó al líder como el hombre o la mu¡er capaz de persuadir
o dirigir a otros, habida cuenta de sus cualidades personales. Esta forma
concreta de pensar el liderazgo hacía -hace todavía- depender el éxito de la
educaclÓl o formaclÓl de aptitt.des para ~ dirigente e, cualquier cirrur&amp;aneia
Enla actual ymuy compleia sociedad en que vivimos la eficacia del líder no está
su1eta únicamente a la idoneidad del 1nd1V1duo en abstracto, más bien, el
concepto ha venido a convertirse en el rol específico que se desempeña en un
contexto de interacciones sociales que, además de manifestarse como motivación del dirigente y requerir ciertos atributos de su personalidad, está ligado a
las expectativas de sus seguidores, siempre urgidos de una guía.

maquinaria para condocir los destinos del país, no es esperable que los
prdilemas actuales se resuelv.ri los ~ pro!)ernas nacionales en a corto plazo.

iQué decir del liderazgo religioso? No es de oídas la presencia favorable a las
mayorías negra~ dP ~léndidoc; lídere-;· Martin Iurher King, jesSP. Jackson,
Desrnond Tutu, Jean Bertrand Aristide. Son éstos quizá los más notables a nivel

Pensemos en una recuperación económica que no llega, en la ansiada paz
interna que tampoco se vislumbra en el horizonte, menos aún la instauración de
la justicia. iCrisis de valores!, se pregona casi corno lugar común; crisis moral,
~e 1~, por la traicioo eooe las ~ibas y la; hechos, por la bajísima calidad de
dirigentes que se han servido a sí mismos antes que a sus representados.

internacional.

Sin incurrir en la sentencia apocalíptica como refugio inútil, echemos un vistazo
a la histOl'la, remota y reciente del liderazgo en México para extraer de ella
algunas enseñanzas. Ciertamente hubo en el pasado líderes que estuvieron a la
altura de las exigencias; la Independencia, la Reforma y la Revolución no
hubiesen sido los hitos históricos que fueron sin la presencia de líderes de la talla
de Morelos, Juárez o Zapata.

Se requiere, pues, asunur un consenso El liderazgo, en vez de for¡arse en el

aula, en la formaaón voluntarista, o buscando adquirir el perfil preciso para
moldear al líder ylanzarlo al frente de grupos o comunidades más amplias, debe
entenderse corno un p:oceso donde 1nterv1enen, desde luego, las condiciones
subjetivas dequ1en detenta este poder de influencia, las circunstancias concretas, y quienes aceptan ser guiados.
De lo antenor se puede extraer cuatro elementos clave para e¡ercer esta función
social; 1. la pertenenoa a un grupo o entidad; 2. la influencia detenninanteen
las decisiones; 3. El e¡erc100 activo del liderazgo; y 4. la legiumidad que da el
cumplir con las expectativas del grupo... o del país.

Detengámonos en este último asunto. México Vive una profunda crisis de
credibilidad en su liderazgo político. Acausa de un sistema fundado en un
régimen presidencialista yen un partidode Estado, de una corrupta yanquilosada

Aunque también, por desgracia, hubo liderazgo mediocres o pésimos como los
que a mediados del siglo pasado llevaron al despeñadero a la Nación mexicana
en su conflicto con Estados Unidos.
~ que~delos ütirnossexeoos. ú.la fin.J de~ presiooicialse ha\U!lto lfl
desastre en la; ütimos 28 años. Si algo ha sido relevarte en este lapso es la
incompetencia yadesp~o históriro de la clase pdltica en el pode-. De esto défl
testirnooo tarto la sociedad pol~ada en que vivimos, cano los restos rnortooria;
encoroados -o tsernbrados?- en la casa del hermano del ex-presidente.

Este arreglo envilecido de la política se llevó de encuentro o de socio también
al empresario. Resulta inconcebible el grado de corrupción y el tráfico de
favores que se entretejió el pasado sexenio con los intereses de los hombres de
la política y los del dinero.

Nadie podrá olvidar que México nació a la vida independiente gracias a la
acción de una insurgencia comandada por líderes religiosos. No obstante, la
dimensión social de la le cristiana todavía se ve con recelo por algunos liberales.
Aunque, en honor a la verdad, a la Iglesia católica ya no se le puede encasillar
en una sola tendencia sociopolítica, porque no es lo mismo la cercanía del
Nuncio con el poder político que la gestión intermediadora del Obispo de San
Cristóbal en el conflicto chiapaneco. Con todo, el amplio espectro ideológico
al interior de la iglesia no ha permitido de que ella Lrote un liderazgo nacio1 ,.,;.
Por otra parte, tSon los partidos políticos de oposicióespacio adecuado para el
despliegue de un liderazgo regional contrario al autoritarismo por todos
conocido? El PAN ya es una nueva dase política; capitalizador del descontento,
Acción Nacional se ha ido fogueando en la responsabilidad y el ejercicio del
poder; empero, habrá que ver s1 su liderazgo, una vez hecho gobierno, es capaz
de desmantelar la estructura centralista que tanto ha criticado, y también, si
logra articular una presencia moral que deshaga el desencanto que aún persiste
de las concertacesiones.

Pero surge también, junto a los partidos, un nuevo actor social que gestiona
liderazgos. Se trata de las Organizaciones No Gubernamentales, una red
institocional, relativamente nueva, que presiona la incapacidad sistemática de
resolver las demandas de la sociedad en su conjunto.

A partir de 1994 un actor que se creía desaparecido resurgió en el escenario

político mexicano: el mov1m1ento armado, comandado por su líder legendario.
Evidentemente, el accionar de las armas despierta también al otro gigante
adormecido: el E1ército. No cabe duda de que súbitamente las Fuerzas Armadas
se han convertido en un actor protagón1co del proceso político en el país.
Si la crisis política se prolonga a cuenta de un mayor deterioro en la economía,
una paz todavía lejana y una impartición de ¡ustiaa rebasada drásticamente por
la realidad, no dudemos de una mayor presencia del estamento militar en
diferentes regiones del terntono nacional.
En suma, tQué podemos pensar de un liderazgo para fin de m1len10? t[ste
requiere de un valor algo escaso en el mercado axiológico: La autondad moral.
Podernos decir que para transitar a una sociedad más ¡usta ydemocrática, hace
falta que las mexicanas y los mexicanos aceptemos como parte del sentido
común la necesidad del cambio. Esta mística o religión popular -diría Antonio
Grarnsci- es lo que puede fundar un consenso activo que 111tegre en la sociedad
una visión común del país que necesitamos.

Tal cosa no será posible sin un liderazgo moral -aquí tiene mucho que ver el
partido político- que vincule a los dingentes y los dirigidos, dotando de sentido
y encauzando la acción colectiva en función de la coherencia entre el discurso
y la forma concreta de eiercer el poder.

M.do se ha diSOJtido sche la represertéi.ividad de las ONCs. ys u ~ para
cortener dertro de sí las expec.Uivas de una comur.dad cada veJ. más compleja y

plural, por lo pronto, su corta edad explica el poder limitado que eiercen.

• PRESEM:IA

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47-

�--------------------■i=i444M44-■1---------------------

-------------------~--AA444M4%-lli--------------------

TrabaJo
ySalud
Apilrato de Hop y N,cho/son.

VIDRIERA
MONTERREY
1936

POR: MEYNAROO VÁZQUEZ ESQUIVEL

Ocultas por los muros de las fábricas, las condiciones laborales resultan ser los
hechos cotidianos más desconocidos, encubiertos, se esconden a la vista de la
sociedad. El terremoto de 1985 en la ciudad de México, derribó muros, y nos
mostró a un gremio oculto, desprotegido, e identificado, como las costureras.
Cada quten vive y su!re sus condiciones de trabajo pero ignora las de sus
seme1antes; éstas transcurren en lugares cerrados, donde permanecen siempre
como secreto industrial. la escasa información que al respecto se revela,
generalmente ocurre por los accidentes de trabajo que pr()',/ocan muerte o por
las escasas denuncias y demandas que obreros inconformes anteponen en las
instancias apelan a la Justicia laboral.

?e

Este escrito se or~ina a partir la revistón de~7demandas, asentad~~ !gual
número de expedientes localizados en el Archivo de la Junta de Concihaoón y
Arbitra¡e (AJC y A). Estas denuncias se recibieron de lebrero de 1935 a lebrero
de 1936, cada una de ellas expresa una interpelación a la empresa Vidriera
Monterrey; de ese conjunto de documentos se desprende un hecho esencial
y conviene exponerlo:
En un ángulo poco visible de la huelga de 1936 en Vidriera Monterrey, estarán
latentes dos aspectos que van a ser los factores determinantes, para que el
conílicto sindical en ese centro de trabajo haya potenciado su desarrollo.
Por un lado, las condiciones de traba¡o y por otro, los problemas de salud
derivados de esas condiciones.
las demandas de los traba¡adores de Vidriera Monterrey que originaron la
referida huelga yel movimiento social, que se derivó por el recooocimiento de
huelga por parte de las autoridades, y que paraliió la capital del estado de
Nuevo león el 5 y 6 de lebrero de 1936, se transformaría en la palanca que el
cardernsmo necesttaba para el inicio edificador de la estructura político sindical
del Estado que a la fecha existe. Más aún, las divergencias entre los factores de
producción -obreros y empresarios- en este 1936, será capitaliiada por el
gobierno federal para precisar la función social del Estado. En su desacuerdo los
empresarios regiomontanos patentizarán su rechazo a tal iniciativa convocando
yrealizando el primer paro empresarial que registra la historia contemporánea.

La disputa Burguesía-Estado, no fue tan lejos como suponían los ideólogos del
centro patronal de Monterrey; pronto asimilarían el ~asool cardenista ypronto

. PRESEN:IA
Utll'ERSITARIA
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los empresarios regiomontanos pudieron disponer de mecanismos que les
permitirían el acceso ycontrol al poder local sin necesidad de confrontaciones
desgastantes, salvo momentos excepcionales.
Es entendible dada la diversidad de !actores que intervinieron en el conílicto de
Vidriera Monterrey en 1936, que los estudios referentes a estos acontecimientos ponderen de manera especial el enfrentamiento estado-empresarios, y
olviden o desallendan lo que se gestaba en el vientre de la citada compañía lo
que a la postre resulta ser el combustible que originó la huelga. 12&gt;
La industna del Vldrio se constituyó en octubre de 1899, su raión soaal se
denominó 'F ábnca de Vidnos y Cristales, S. A·- la producaón inició en 1903
falmcando bolellas por medio de soplo 111d1v1dual, para lo cual se tra¡eron
obreros de Alemania. los sueldos elevados y su ba10 rendimiento -escribe don
IStdro Viscaya- condujeron al fracaso de la fábnca. En 1909, otro grupo de
empresanos regiomonlano~ adquirieron la patente Owens para la fabricación
automática de bolella, funcionándose con los acc1ornstas de la antigua !ábnca
de vidrio. Así se !undó en 1909 Vidriera Monterrey 111

En 1936 Vidriera Monterrey ofrecía en1pleo a 1611 personas, que laboraban en
26 departamentos, de estas áreas de traba10 la que mayor número de obreros
concentraba era templadores, empaques, envases yembargues con 620 obreros, y en un orden de mayor a menor sueldo, este departamento se ubicaba en
el lugar número 25, sóloun régimen arriba del departamento que registraba dos
pesos con 32 cent~, ocupaba el lugar de los sueldos más ba¡os. Para lene: !J
referencia opuesta indicaremos que el salano promedio más elevado era de
5.98 pesos que correspondía al departamento de paileros.
Elsegund&lt;?departamenloen coocenlrar personal era el desoployreuníaa 276
lraba¡adores que ganabau un sueldo promedio de 3 27 pesos. 1'1 Ambos
departamentos templadores ysoplo serían artífices en la atada huelga de 1936;
de los 777 votos que determinaron el estado de huelga, 614 surgieron de estas
dos áreas de trabajo. .si_
los expedientes ubicados en el archivo de la Junta de conciliación y arbitra1e,
corresponden a demandas individuales presentadas de dos a tres meses antes
del refendo coníliclo. ESIas resultan reveladoras de lo que ocurría al interior de
la fábrica, vale subrayar lo ejemplificat1vo por dos raiones No todos los

traba¡adores vencen el temor de enfrentar o exigir a sus patrones, atenaón y
solución a las necesidades que en su traba¡o requieren, segundo, quienes logran
vencer el temor de debido a que concertan convernos al margen de las 1untas
de roocilia:ión. qued.nlo asítaeseioge,oa,, sóloen la memoriade los prota¡piislas.
Veintiuno de los vemtisieteexpedientes'del período 1935-1936, corresponden
al departamento de soplo, resulta s1gn1fica11vo que las demandas exi¡an atenclÓn médica. El departamento de soplo era la columna vertebral en la producción vidriera, s1lto donde las extenuantes y duras faenas transforman los
compuestos de arena si1tca y sulfato de sod10 en artículos de consumo. Ese
mismo departamento hasta los años setenta continuó siendo motivo de recientes reclamos de ¡ust1c1a laboral; ha sido también en diferentes épocas, el espaao
donde la m1croconíl1ct1vtdad se ha expandido, alimentándose de las deplorables cond1c1ones de traba10. de la negligencia en las medidas de segundad yde
los ba¡os salanos. Fue en este departamento donde cobró vtgor el reclamo de
los primeros sopladores de vidrio que empleó la vidriera yque hizo venir desde
Alemania. Baio estas c1rcunstanaas tuvo su fermento la huelga de Vidnera en
1936; cuarenta y tres años más tarde. en 1979 sería de nuevo este departamento, escenario de otro reclamo laboral '
En 1935 la gerencia reconoce el or1ger1 de los reclamos hechos a la empresa por
los traba1adores por pretender reduor la producaón, afectando con tal medida
principalmente al departamento de soplo; se refería a quienes traba¡aban en
esta área de producción como: ese pequeño grupo de obreros de ese departamento. De las veintisiete demandas hemos escogido siete, que ejemplifican
los procedimientos empleados por la vidnera para evadir su responsabilidad,
ante los continuos problemas originados por las condiciones de trabaJO. Conviene advertir que los tribunales correspondientes, que se suponen están para
impartir 1usllcia, en esta época actuaban en muy raros casos, 1mparc1almenle.
los procedimientos para de1erm1nar los laudos a favor o en contra de los
lraba¡adores serán siempre trámites de largo tiempo ydesgastantes; salvo s1 se
opta por la vía de la negoc1ac1ón, no es sorprendente entonces que muchos
ob.-eros de¡en de tramitar su 1uicio, porque mientras 1~ partes se encuentran en
litigio, los obreros no perciben salario. Acontmuaaón mostramos una síntesis
de Siete expediertes !males del paquete de veintJSlele dem.mas 1ndividuaes
presen~ crotra la Vidriera i\bllerrey c111esd0 ~larnerto de la lmga en 1936.

e PRESE!tlA
UMVERSITAIIIA
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�--------------------11-;;4;;¡,a;;;-1~--------------------

--------------------ill-ii=J444MYI-•~----------------------

Reosfilto.

Apolomo Sandoval inwes&lt;í a Vidriera el 22 de octubre de 1923, laboraba en el
departamento de soplo a fines de 1933 empezó a sentirse enfermo y la empresa
lo 1ncapaotó; al principio se le pagó el SO% de su salario, meses después
suspendieron el pago de la mcapaodad; en marzo de 1934, su esposa Porfiria
Martíne, promueve su demanda en la Junta de conciliación, solicitando serviao
médico y med1c1nas mientras se reincorpora a 1rabajar y el pago de 7S% de
sueldo. pOí considerar su enfermedad consecuenaa del trabajo. En septiembre
de 1934 Apolmo Sandoval muere de tuberculosis, enfermedad desarrollada
en su ac11v1dad de sopladOí Alberto ,'Aargáin Zo,aya representante Jurídico de
v1dr1era, expo11e l,1 la Junta de concihac1ón. las causas del falleam1ento del Sr.
Sandoval, según aparece en tres dictámenes médicos, proviene de origen
tuberculoso. Esta se v1ó afet.1ada con motivos de IJS calores que había en :..;
máquinas, por lo tanto la enfermedad que padeció el señor Sandoval y
probablemente de la que falleció. fue tuberculosis y no a consecuencia de
awdente de traba¡o. y esa dicha enfermedad no puede conceptuarse como
profesional. Exhibe el documento de amparo No 1873/933/32, en el cual la
Suprema COíte de ¡us11ua mega ¡unsprudenc1a a la tuberculOSls como enfermedad profesional. sólo en los casos que la. ley así lo determina. Agrega; la parte
actora (o sea la viuda) está únicamente buscando la manera de obtener un lucro
aunque no tenga derecho a ello
Juan Fabela empe,ú a traba1ar en enero de 1928, en el departamento de soplo
con10 parador. En enero dr 1935 un fragmento de vidrio le accidentó la mano
derecha. afectando los dedos anular y meñique, la lesión anieritaba mtervenoónquirúrg1ca. La empresa encomendaba al médico Jesús M González, operar
a Juan Fabela; é!-te solicita que la intervención la realice elc1rujano H.D. Wa1te,
pero la empresa no allende su sol1c1tud e impone al Dr. González. El resultado,
fue una mala intervención: se h110 un mal corte en el nervio de cubito y
tendones de esta región además, la henda iue un poco infectada y no hay
segundad de que !-alga perfet.'tamente de otra operación. la mano del trabajadOí quedó sin mov1m1ento, la empresa acepta pagar la mdemniLación del
accidente de dos dedos, negándose a indemm,ar a la paral1Lación de la mano.
Fabela de1a asentado en su demanda; Este médico -Jesús M. González, en otras
ocasiones ha causado serios perju1oos a los enfermos a causa de su incompetencia profestonal. '
Mariano Luián. también del departamento de soplo. demanda a la vidriera por
falta de atención médica, el exceso de calor y el continuo esfuerzo al estar

. PRESEltlA
JMVERSITARIA
- 50 -

soplando a través de la caña le provocó laringitis; dicho padecimi~to fue
avalado pOí tres dictámenes médicos que se encuentran en su expediente. la
empresa argumenta que esa enfermedad es de origen reumatismal y no a
consecuencia directa del trabajo, con motivo de éste o en ejercicio del mismo.
Asolicitud de la Junta de conciliación y arbitraje, se convoca a tres médicos para
que exaniinen al obrero ypresenten su diagnóstico; su conclusión en discursos
distintos fue: el trabajadOí sufre una faringitis, adquirida en su servicio de
sopladOí, sino se cura con oportunidad y eficacia, llegará a ponerse grave y sin
remedio. En 193S la faringitis no era considerada enfermedad profesional en el
oficio de soplador, dicho dictamen posibilitaba el reconocimiento del padecimiento, en el ejercicio de esa actividad; la empresa, al percibir que el
diagnóstico orillaba al reconocimiento de la misma, logra persuadir al obrero
Mariano liñán, y retira la demanda; a canibio, Vidriera le ofrece el 7S% de su
salario hasta que sane, y se compromete a reintegrarlo a su puesto una vez. que
haya sanado. Arreglos como éste prolongaron el reco~ocimiento de la f~ringitis,
laringitis yrinitis atrófica, como enfermedades profesionales en el trabajo de los
sopladOíes de vidrio. 191
Baltazar Aguilar con 20 años de edad y tres de trabajar en Vidriera, existe su
expediente donde se asienta que padece tuberculosis pulmonar. Asegura que
la enfermedad la contrajo en el desempeño de su trabajo, paulatinamente fui
sintiendo la enfermedad; como atención médica de la empresa recibí dos
frascos de emulsión deScott ydos botellas de vino vital ferruginoso. Al no recibir
más atención médica de la Vidriera, Aguilar optó pOí acudir al dispensario del
hospital González., donde recibió atención médica El siete de agosto del
presente año (193S) el superintendente lingon me indicó que no tenía derecho
a nada por la enfermedad que había resultado del trabajo, dándome la cantidad
de ochenta pesos, indicándome que me fuera de la ciudad para que desapareciera mi enfermedad. Margain explica que nadie garantiza que el señor Aguilar
haya entrado a la fábrica sin padecer tuberculosis, ya que los exámenes médicos
de ingreso no comprenden el pulmón ni los órganos respiratorios, tampoco se
toman radiografías. Además los talleres y departamentos reúnen las condiciones necesarias e indispensables de higiene industrial, sierido de advertir -agrega
MargáinZozaya- que en esta empresa han trabajado un gran número de obreros
que nunca se han enfermado(...) yhay trabajadores que tienen más de diez.años
de trabajar aquí yse encuentran en perfectoestadodesalud. En esta como otras
demandas, el dilatado tiempo que emplea la Junta en atender los reclamos,
acaba por contribuir en el ánimo de los obreros, para que abandonen sus
eXJgencias. 1111

Filigonio Pérez., prensista y paradOí en el departamento de soplo. En marzo de
193S no puede asistir a trabajar pOí sentirse enf1:rmo. El Dr. J. Villarreal al
atenderlo diagnostica tuberculosis pulmonar; en agosto del mismo año la
empresa lo desocupa. El obrero interpone demanda y la Vidriera argumenta;
únicamente la mala le ytemeridad de los directOíes intelectuales de los obreros
pueden llevar a estos a presentar reclaniación absurdas e ilegales como la
presente (...) es indudable que esa enfermedad no pudo contraerla a consecuencia del trabajo que ejecutaba porque el trabajo que realizaba para nada se
utiliza el pulmón sino que es un trabajo muy sencillo y manual. la empresa
designa al Dr. José Iglesias Chapa, como médico perito en la audiencia de
recepción de pruebas; ratifica que la enfermedad del trabajador es tuberculosis.
Su origen se debe a factores como la desnutrición, deficiencia de higiene, sífilis,
el alcoholismo que disminuye las defensas del organismo (...); pOí lo tanto no
debe conceptuarse como profesional, contraída a consecuencia del trabajo.
Para el apoderado jurídico de la empresa se trata de un factor enteraniente
impersonal el que diclio serior Pérez esté tuberculoso. El dicho señor Pérez.,
fallece en octubre de 1936 a consecuencia de la enfermedad, dos días después,
la empresa hace llegar un documento a la Junta de conciliación y arbitraje,
solicitando con todo respeto habiéndose dejado de actuar en la reclamación
presentada pOí el señor Filigonio Pérez contra la Vidriera(...), solicita se sirvan
tener por desistida a la parte actora de la acción intentada, dando por terminado
el conflicto. 1111•
Carlos Muñoz, ingresó a la Vidriera Monterrey en 1928, desempeñándose los
últimos cuatro años como soplador el 13 de mayo de 1935 al sentirse enfermo,
el médic0-de la empresa Dr. González dispuso se le practicaran exámenes de
sangre, resultando altamente positivo; el 19 de mismo se le extendió orden de
baja donde se asentaba que no podía seguir trabajando pOí encontrarse
enfermo de laringitis específica lues. El 20 de ese mes, la empresa notifica a la
Junta de conciliación y arbitraje, la suspensión de Carlos Muñoz y Manuel
Moreno, por tener una enfermedad natural de origen contagioso. Tres semanas
después, en junio de 193S, fallece Carlos MuñoL a la edad de 24años. El médico
de Vidriera Amadeo l. Garza, hace constar que Muñóz murió de
gastroenterocolitis. La faniilia del trabajadOí representada por su padre Albino
Muñoz, se inconlorman con el diagnóstico que el médico de la empresa emitió,
y deciden se practique autopsia al cuerpo del difunto en el Hospital González.;
ésta revela que el deceso de Muño¿ no se debió como dijeron a
gastroenterocolitis,sino a tuberculosis pulmonar contraída como consecuencia

del trabajo de soplador. En opinión de los defenSOíes de la empresa no había
para qué practicar esa autopsta, e indudablemente que los médicos del Hospital
González, con la mira siempre de ayudar o más bien dicho de estar de lado de
los obreros, aun cuando no tengan la razón y la justicia, certifican falsamente
que Muñoz murió de tuberculosis pulmonar lo_que es completamente inexacto.
Suponiendo, sin conceder que Carlos Muñoz hubiese falleado a consecuencia
de tuberculosis, este padecimiento en el caso particular de Muñoz no es ni
puede considerarse como padecimiento profesional. Hay jurisprudencia reciente en la Suprema COíte de Justicia, relativa al aniparo 1873/933/Ja.(... )
habiéndose sentado la tesis que la tuberculosis pulmonar no tiene carácter de
enfermedad profesional sino en los casos que la ley así lo determina, expresamente esa resolución aparece publicada en la revista La Justicia. del mes de
mayo del año próximo pasado en la página 1060. t•ll
Por el contrario, el doctor Cesáreo Sader Matar aporta nuevos elementos sobre

la referida enfermedad y su desarrollo en las condiciones en que laboran los
trabajadores de soplo, en su opinión ante la Junta de conciliación y arbitraje,
destaca: los trabajadores que manifiestan esclerosis pulmonar son propicios
para adquirir la tuberculosis. los sopladores de vidrio son candidatos a esclerOSls
pulmonar ya enficematosos, infinidad de causas predisponentes, entre ellas, en
este caso particular la profesión de soplador de vid no puede venir a despertar
una tuberculosis que había permanecido latente y puede 1rfluir desfavorablemente en su desarrollo. 113¡
Incongruentemente, esta demanda en vez de resolverse al confrontar los
diagnósticos de los peritos e integrar en dicho proceso a un tercero, concluye
somelléndose a votación, en donde la empresa gana por fin con este procedimiento, sumando el voto del prestdente de la Junta de conciliación y del
representante patronal; en contra del voto del representante de los trabajadores Rodollo Gaytán. '"1
Podemos continuar citando inconformidades y cubrir páginas de reclamos,
pero como este escrito debe limitarse a una cantidad de cuartillas, concluiremos
estos testimonios con el de Hilario Valdés, queen 1924 ingresa al departamento
de máquinas, pasando en 1926 al departamento de soplo. Aprincipios de 1935
i:omienza a sentirse enfermo, la empresa se desatiende de su salud y debido a
esto, el obrero reclama ante la junta; en la demanda de Valdés se lee que 'las

e PREUIA
UNIVERSITARIA

- s1 -

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condiciones de traba¡o en el departamento de soplo son deficientes; las altas
temperaturas, en vn largo tiempo en que he venido laborando, hizo que
apareciera la enfermedad que demando su reconocimiento: Tuberculosis
pulmonar'. 11 SJ La empresa aduce que 1as condiciones en que se desarrolla el
trabajo en el departamento de soplo de la Vidriera Monterrey son magníficas.
La empresa cuenta en ese departamento con todos los adelantos de la ciencia
moderna y reúne todas las condiciones de higiene necesarias para garantizar la
salud de los obreros; lan es así, que no obstante el número de obreros que han
trabajado y trabajan en el departamento en cuestión nunca se han presentado
un caso idéntico al del señor Valdés . 'El
los doctores MaleoA. Sáenz yAngel Martínez Villarreal, peritos designados por
el trabajador, coinciden conla opiniónde los doctores José Guerra Salinas yJuan
Alanís Ochoa, designados por la Junta de conciliación para diagnosticar la
enfermedad, y establecer vinculo causal entre la enfermedad y la clase de
trabajo desempeñado por el obrero o el me&lt;Jio en que se ve obligado a
desarrollarlo. los facultativos opinan: la enfermedad del obrero debe considerarse con carácter de profesional. debido a que el Irabajo de soplador predispone la tuberculosis por el excesivo lraba¡o del tejido pulmonar·. ,,r.
la vidriera por medio de Margáin Zozaya, promueve una recusación contra la
Junta de conciliación y arbitraje y contra los doctores. Pero lo más importante
que la empresa consigue, es persuadir al traba¡ador para que firme un convenio
en el cual acepta retirar la demanda, recibiendo el 75% de su sueldo hasta que
se encuentre en cond1c1ones de regresar a su trabajo; al rubricar este convenio,
la demanda queda sin efecto. Así se disipa nuevamente la posibilidad de que se
reconcuca el enfisema pulmonar como enfermedad profesional, originada en el
trabajode los sopladores de vidrio. Después de másde cincuenta años continúd
este padecimiento al margen de las enfermedades que se originan en el oficio
de soplador de vidrio.

NOTAS
1. liJurell A53Cristiana, etal. ElobreromexiG3noNo.1Condiciones de Trabajo.
México: siglo xt'l 1984.
1. Véase, Anguiano Arturo. El Estado y la Po/ftica Obrera del CJrdenismo.
México: Era 1978., pág, 78. &amp;surto Jorge. Cárdenas y El Paier Sindical.
México: Era, 1983., pág. 59. Hemández CM~A/ida. LaMecánica CJrdenista.
Hist&lt;Yia de la Revoluci6n Mexicana. Periodo 1979pág, 5. Le6n Samuel. Cien
aíios de lucha de dases en México, elconflicto con la Burguesía de Monterrey.
pág. 119. Medin TIVi. ldeolo¡fa Praxis Poh1ica de Lázaro Cárdends. México:
siglo xt'l pág. 77.
3. Vú-cay,1 CiJna/es Isidro. Los &lt;Y/genes de la indl1Slrializaci&lt;5n de Monterrey,
1867-1910. Monterrey: Librería Tea,o/6glco, 1971.
4. Archivo de la junliJ de C.Onc11iad6n y Arbiúaje del Estado de Nuevo Le6n
(NCYAt expediente 191, grupo especiJ/ No. 1. ÚJntralo colectiKJ de trabajo,
Compañía Vidriera Monterrey, S. A., febrero 1935 p. 37-44.
5. AKYA, CJja 13, expediente No. 3 grupo especial No. 2, julio 1935.
6. Carz,1 H Luis lauro. Crist,1/ Quebrado. Testimonio de un vidriero
regiomontano. México: Siglo XXl 7988.
7. AKYA caja 7, junta 1, expedi~te 99.
8. ,VCY,1 caja 9, junta 1, expediente 184.
9. AKYA CiJja 11, junta 1, expediente 114.
10. A/CYA f:&lt;fª 15, junliJ 1, expediente 359.
11. A/CYA cJja 11, junliJ 1, expediente 10
11. A/CYA CJJ'a 34, junliJ 1, expediente 14
13. lbidem
14. Ibídem.
15. A/CYA CJ/ª 19, junliJ 1, expediente 165.
16. lbidem.
17. lbidem

a

mn n ,,....c.r,,...

por el Gobe nador del E tado d

L

Lic. Benjamín Clariond Reyes-Retana.
En un esfuerzo mancomunado de maestros, estud antes
padres de familia y autoridades por afia ,ar I s va es
de . ntidad de l . .

Placa Conmemorativa del trigésimo aniversario de la Preparatoria

o. 8

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                <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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              <text>Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha.</text>
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              <text>Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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      <name>Capa de ozono</name>
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      <name>Discruso del historiador</name>
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