https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16762/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._2001._No._21._Septiembre._0002016371.ocr.pdf 860ef05bef61e461d3626394aa707239 PDF Text Text ;:PR·ESENCIA UNIVERSITARIA . . No. 21 • Septiembre 2001 • Publicación Tetramestral • Cuota de recuperación $20:00 Educación El pensamiento crítico en el aprendizaje de la Biología. Dra. Dora E. Jorge Viera cunura Eslleeiales El Jinete Tormentoso Trabajo y subjetividad Arnulfo Vigil José Luis tejeda �NUESTRA PORTADA ---9ireEtoF· O·-U. A. N.L Conten MHs,TARI Editorial 4 l)iredOño DR. LUIS J. GALÁN WONG Rector ING. JOSE ANTONIO GONZÁLEZ TREVIÑO Secretario General DRA. ELIZABETH CARD~NAS CERDA Secretaria Académica LIC. RICARDO VILLARREAL ARRAMBIDE Secretario de Extensión y Cultura PREPARATORIA Nº 8 Directorio ING. JESÚS GERARDO ALCALÁ DÍAZ Director LIC. JOSÉ LUIS ROMO ORTEGA Subdirector Administrativo LIC. MARTHA LAURA CHAVEZ MORÍN Subdirectora Académica CONSEJO EDITORIAL ESCULTURA DE DON ALFONSO REYES FESTEJANDO l 12 AÑOS DE SU NATALICIO y NUEVA IMAGEN DE LA TORRE DE RECTORIA LIC. MARÍA DEL SOCORRO GONZÁLEZ GUERRERO BIÓL. ADOLFO GONZÁLEZ CASTILLA BIÓL. MARIO GOMEZ GARCÍA ING. CESAR D. MARTÍNEZ ACEVEDO LIC. LORENZO GUTIÉRREZ VlLLARREAL LIC. LESBVA E. BENAVIOES DE UVAS ING. RAFAEL VILLARREAL GUAJARDO Q.B.P. SERVANDO SANTOS ELIZONDO LIC. CARLOS GARCÍA QUERRERO PROFR. JOSÉ A. GAONA MORALES LIC. JERÓNIMO LUCIO SANDOVAL LIC. JOSÉ GUADALUPE SALAZAR REYES LIC. RAMÓN VILLARREAL GUAJARDO Coordinación Ed1tonal y Difusión LIC. RAMÓN VILLARREAL GUAJARDO E-mail: repreuni@hotmad.com Diseño, Formatación y Fotografías JUAN JOSÉ GONZÁLEZ TORRES E-mail: juangzz_2000@yahoo.com Educación El pensamiento critico en el aprendizaje de la Biología. ()a Daa E. Jage Vea 6 Uso de tecnología en la enseñanza. El caso de matemáticas 12 ----M.E.CMariaBenaPadllaSOO> Cultura l7 - - - - - 19 - - - - -24 ~ El jinete tormentoso lmJ!o _ __ _ _ _ _ La ideología del capitalismo actual ~1gesia5Gwález El Gran Jefe Seattlo G,anJe/eseatti? Para ver a ojos cerrados. Manual para ver pintura con la mirada de Michel Foucault. Tercera de cinco partes. El ver onírico. - - - - -2 8 ~l.lri?~ Especiales Trabajo y subjetividad Jaié LlisTejeda Abarrote Social y Sueños Posibles en Guerrero Jage ouz PrietD Darwin por siempre Trad. Bid. Aó:1/foFaustoGonz.álezCfBa 33 38 57 ,.., ...... -..; ;,?_ -,: ;'.:) 00 ,:: ... :: ... SS e e,_ .., ... C>.. Ei.6r(xia/ �- - - - - - - -- - - Editorial Homenaje a Don Alfonso Reyes E 120 de septiembre se conmemora el 405 aniversario de la fundación de la ciudad de Monterrey. No podemos pasar por desapercibido éste acontecimiento sin evocar el sentimiento y pensamiento del regiomontano universal Alfonso Reyes por su ciudad. Haciendo un modesto homenaje a Don Alfonso Reyes ) a la ciudad de Monterrey, el Consejo Editorial de la revista Presencia Universitaria evoca las siguientes lineas: s,1 lle lllllfrtJ No cabe duda: de niño. a mí me seguía el sol. Andaba detrás de mí como perrito faldero; despeinado y dulce, claro yamarillo: ese sol con sueño que sigue a los niños. .,. ..... -.J :;>:: so: ~ ce e:, - ,_ e::. "'.... "' <>. ... ... Saltaba de patio en patio, se revolcaba en mi alcoba. Aun creo que algunas veces lo espantaban con la escoba. Ya la mañana siguiente, ya estaba otra vez conmigo, despeinado y dulce, claro y amarillo; ese sol con sueño que sigue a los niños. (El fuego de mayo me annó caballero: yo era el Niño Andante, } el sol. mi escudero.) Todo el cielo era de añil, toda la casa de oro. ¡Cuánto sol se me metía por los ojos! Mar adentro de la frente, a donde quiera que voy. aunque haya nubes cerradas. ¡oh cuánto me pesa el sol! ¡oh cuánto me duele adentro esa cisterna de sol que viaja conmigo! Yo no conocí en mi infancia sombra, sino resolana. Cada ventana era sol, cada cuarto eran ventanas. Los corredores tendían arcos de luz por la casa. En los árboles ardían las ascuas de las naranjas, y la huerta en lumbre viva se doraba. Los pavos reales eran parientes del sol. La gan.a empezaba a llamear a cada paso que daba. y a mí el sol me desvestía para pegan;e conmigo, despeinado y dulce, claro y amarillo: ese sol con sueño que sigue a los ninos. Cuando salí de mi casa con mi ba~tón y mi hato, le dije a mi corazón: -¡Ya llevas sol para rato! Es tesoro -y no se acaba: no se me acaba- y lo gasto. Traigo tanto sol adentro que ya tanto sol me cansa. Yo no conocí en mi infancia sombra, sino resolana." �¡¡ ¡¡ = = ... ¡;; ¡;; a: a: si: z = !! =-z El pensamiento crítico en el aprendizaje de la Biología. ......z en a: a. c., = !! ......a:en c., z a. Ira.llra l .llrge !llera • Dra. en Ciencias Naturales. Universidad de La Habana. 1964. •Especialista en M1crob1ología. Universidad de la Habana. 1977. • Dra. en Ciencias Biológicas. Universidad de La Habana. 1985. E l proceso educativo de la B10logía en la enseñan,,.a media supenor deberá ofrecera los alumnos: • Una proyección de la cieooa basada en las Ideas Rectora\de la Biología contemporánea • Conocimientos sólidos en los temas del Otros autores como Frida Díaz Barriga en 1999, han propuesto vanacíones en esta clasificación; de cualquier manera una clasificación resulta hasta cierto puntoaibitraria pues las todas la~ habilidales del~to,comopuede!ffCOITIJmf,reresita deconoc11nientoses¡m'fia:.-6qtX!ffflllÍtanalalumno campar.ir algo, por ejemplo, la mitosis con la meiosis. De maneraqtX! la habilidoo lógica re retleja • DesarroUode la disposición para el trabajo en colabmrión. • Fonnación de valores. • Informrión oca-cacle lastendenciasen el desarrollo de la Biología y su aplicación. _______ .,_.." ,__ "- F.duariá, Eggan y Kauchack definen el La e~ncia es la habilidad lógica o del pen\3Il1Íento, pero su expresión depende de la actividad que el alumno esté realizando.En re,umen, unas habilid:m; sea\Ocian intimamenteconlasotras yel ¡m."eOOO! aprendiz.ajees mucho más rico que lasimpleclasifica::ÍÓllodenominri'in de los difeocntes tipos de habilidades. Loscontenidos de laBiologíaest.'Índefirudos¡x>rel conjwitode las ideas ra:tomsdeestacienaa, wiidas al cksarrollode la\ habiliciooes. Unaclasificación de las habilid:as ba.\ada en la Teona de la Acti..,idad propone cinco tipos distintos. • Habilidacb lógicas odel pensamiento. • Habilidarsespecfficas. • Habihdales parael estudio. Habilidales para el trabajo independiente. • Habilmbparalacolaboroción. otras. Si hablmoo,dehabilmr:s ¡wael esnxlio, la habilidad de pen\amientocomparar, re pla\maenel librodetrabajooen la tarea dcx.'Cntedispuesta por el maestro.a través delaelabn:tóndewianlrocomparativo u ouoejen:1Lio similar. indeJmliente ' gníficas. específicade las matemáticas. re en la\ disciplinas química o física fX()grdllR 'O La habilidoode realiz.ar representaciones ~foonaen Wlambilidoo parael esnxlio • Dominio de las habilidades lógica~ y espnlicas. • Dominio de las hab1lidacb para el estudio. • Ca¡rodadparatraoojardemanera t comprensión de estos modelos consliruye un puntodepirtida¡wa el desarrollo de las habilidadesdel pensamiento: comparación, abstracción, generalización, análisis, síntesis, establecimiento de relaciones causa efecto, entre estudioencualquierottadisciplina para el aprendizaJCestán íntimamenterelacionooas. comowiahabilidadespecíficadelaBiología Durante el proceso docente la\ habilidades no se desarrollan en forma pura es decir, una habilidad La habilidad lectora ~pecífica de la disciplina español,es al mismo tiempo una habilidad para el Los estudiantes requieren disponer de modelosconcretosderawnamientopara el desarrollo de las habilidades; en los modelos deben evidenciarse los ¡n~rela.uivililcogncrotiva en estrecha relación con el sistema de conocimientos de ]a asignatura. La L ''-,~ (_I\ l \.. "'- . .- - __,/' ~ pensamiento crítico como el proceso de estimar conclusiones basándose en la evidencia. Priestley en 1999 señala que los programas de pen.wniento crítico mejoran llOlablemente loo ¡xoceoos de enseñanza aprendizaje porque capacitan a los alumnos para mtegrar las estrategias de procesamiento de la información y alemás, loo firutan para rerener la informocióoqueestánrecibieodo. La enseñanza del pensamiento crítico se cifra en que los alumnos sean capoces deprocesar, pensar y aplicarlainformriínquereciren. FJ pen.53mientocrítico no relimita a que el alumno reconozca la información, sino que haga algo con ella En este sentido vemos un ' -..., _, 00 ~ "' ~ -------------------=-=-=-=-=-=~Ei; l:u_am_7r ~ "- �punto de contacto de gran interés con ladefinición deNma Talízinaacen:ade la habilidad como "conocimiento en inión". Las habiliclares del ¡x:nsamientocrnico son pues, aquellas que permiten al alumoo movilizarsu (Xn5al1Úerltosobre la base de los contenidos de la disciplina Pooerrmpreguntamosentonces,¿qué no es pensamiento crítico? Eggan y Kauchackseñalan que la infonnación obtenida mediante la memoriz.ación y lasconclusiones formada<; sobrela oose delacreencia,laautoridadolaemoción, sin evidencia que la respalde, no es pensamiento critico. oC Esoo!i,,"lllaentcxx:e<; unareflexiónsobre el quehacer del maestro en las condicionesactualesdelasescuelas y una búsqueda de alternativas a la enseñanza tradicional que procuren el desarrollo del pensamiento crítico en lasdiscip!ina<;del nivel mediosu¡mor. El pensamiento crítico en la biología ofrece a los alumnos laoportunidad de realizarprocesoomentalescomplejosen los cuales no solamente se dará por enterado del contenido de la disciplina, sino que llegará a reflexionarsobre ese contenido con un alto nivel de procesamiento de la información. A su vez, este le permitirá aplicar sus conocimientos en siruaciones nuevas. lxeslamaooaelalumnoestmí~ flllaaµDvecharlainfoonociónquerecire y analizarla. Al hacerloasí, comienza a cuestionarse. adiscriminarentre becho y opinión. a diferenciar lo que es Ím¡X)rtantedelo queesmenos relevante, discernir entre lo real y lo irreal y a reconocer las partes de un todo. En ese nivel, el alumno también avanza en el procesode hacerinferencias en relación con la infonnación que se le ofrece. Al ser capaz de inferir, se esperará que el alumno también pueda: entender afirmaciones, identificarcausa yefecto, generalizar,barr¡mlicciones,Í<bllificar hipótesis e identificarpuntos de vista Tal vez lo más importante en los procesos del pensamiento sean las 1 actitudes, las disposiciones, las inclinaciones o los "hábitos mentales", 1 queesperamos desarrollaren nuestros alumnos. El pensamiento crítico implica la combinación de unacomprensión profi.mda de temas específicos, la habilidad para usar eficazmente los procesos cognitivos básicos (metacognición) así como actitudesy disposiciones. Flenfcx¡uede sistemaes de máxima importanciaen la enseñanza de la Biología Suele suceder que los programas yen consecuencia, loo maestroo brindan prioridad alos becbos yse veesta ciencia como una colección deconceptoo ydatooqueseabnarenanen la memoria sin tomar en cuenta la relación que existeentre ellos. Esto hace tediooo el aprendizaje para el alumno, que tropieza con dificultades para comprender la articulación y la relación entre fenómenos y procesos, porque nose analizan las contradicciones quedan lugara loo cambioo. Dice John Southin en l 994: "Loshechos son interesantes, pero la emoción de las ciencias biológicas descansa en su descubrimiento más que en nombrarlas, catalogarlas y memorizarlas..... La Biología moderna es en esencia un enorme retículo de experimentos, penetraren ella como unconjunto de datos yhechos que se deben conservar en la memoria nos deja con las cenizas y sin el fuego quehaceestacienciatanernocionante" El desarrollo de las habilidades lógicas, en tanto inespecíficas, es tarea de todas las asignaturas del curáculo.Nooo;tante,mucbasvecesloqueestarea de todos se transfonna en algo que nadie atiende pirticulanreate: refiere NinaTalmna"sietenodrizas alimentan a un niño y entre las siete lo matan de baml:re''. El dominio de los conceptos está estrechamente relacionado con el desanollode las habilidades. FJ conocimiento es efectiv9, existe realmente, en la medida en que puede ser aplicado, que puede ser utilizado en la resolución de tareas determinadas. La verdadera asimilación o construcción de los <mrimientoo~necesariarrenteaun¡:rocero defonnacióndehabilidades. adquiridos. Esto sefavorece mediante la correcta fonnulación delooobjetivoo ymetasde aprendizaje. La pregunta más frecuente de los maestros, que necesitanres¡xinreres:¿quéhabilidadesseleccionar en relación con loo conocimientos señalados en el programa? Para elegir las habilidades y diseñar objetivos y metas, es preciso tomaren cuenta dos criterios: Las habilidades deben revelaroponerde manifiesto laesenciadelosconocimientosqueseaprenden. FJcomponenteinstructivoeselelementoes¡xrifico del contenido delaenseñanza, al cual los profesores dan prioridad. Estetieneque ver con el contenido delaciencia,tranefoonado¡xrel ~ oelequipo de maestros en un contenido de aprendizaje. Lahabilidad ~difundidaen laeduarión media y superior es aprender el material de memoria La simplereproducción de los conceptoo es una tarea o un objetivo que porsí mismo no se ajusta a las necesidades de la educación. Reproducir los conceptosessolamenteun nivel deasimilaciónde looconocirnientos,serequierequelosalumnoslos apliquen yade~ trabajen de maneracreativa en cada una de las asignaturas del plan deestudios. Tal como se planteó al analizar los objetivos, el maestro cuentacon un programaque la mayoriade las veces contiene solamentelos cooocimientos de maneraexplícita. Pero estos cooocimientosdeben vincularsecon habilmles lógicasy con habilidares específicasdelamateriadeestudio,demaneraque el alumno pueda operar con los conocimientos La eliminación de la enseñanza memorística en la Biología es una de las tareas primordiales para los maestros en la actualidad. No obstante, esto no significa eliminar la necesidad de recordar los contenidos. El aprendizaje significativo implica la memoriz.ación comprensiva delos contenidos. El trabajo de muchos maestros y las investigaciones °' 00 "' -"... "'"'- F.ducoción 1 "'... _ _ _ _ _ _ ___.a.. Educaciú, �--- - - - - - - ---------, QJRRiaJUJMVITAE (RESUMEN) CURRICULUM VITAE Nombre · Dora8naJorgeVea CiudadanÍa: amia InstituciÓn: UnÓl Naoonal de Escntores y Artistas deúiba írtulouniversitario Dra.enCienáasNaturales Lnversidaddel.aHabana.1964. Estudios de postgrado : Especialista en Microbiología. UIWelSidad de la Habana. 'fm. Ciencias Biológicas. lmersidad de La Habana. 1985. . . Dra. metodológº •Desde 1963 hasta 1987 trabajóoomo pníena en las Farulladesde Biología Trabajodoo!nte y ,~ __...,,..,.de ta Habana PráesoraTlll.Erdesde. 1976. Ha impartido 39 ar.;os de Fannaoa y Almermsen 1a "'""°""""' · . ____._.___ y . espe(ialldad .• Biología' ....L . h , GenÉIJca general Genética moleae; GenélJca l OOIUUUkJI _,, derwel supenorensu '-""""', ' ~ M~y~. delaDireamDoceteMetlXkllóglcadelMnstEoodeEo.x:ac:m~de ftrgK)oomoAsem!TecnGIDocete • · · · ~ Fannaoa ú.tla desde 1984 hasta 1995. A5axó e l ~ delascarraasde Biologia, Mlo'oodx}a, . • rubana. o.,+,,....; la CXll1llSÍÓn que diseñó los planes de estud10 vigentes en la educación supenor .. y Alrnentos. '~ UUI'." en . . . Do,bnñ,..,.,,. del Mlnisteno de Educación, que DingiÓ la subamsión de Biología del lnstJluto Central de CJenaas' ~ • ,¡;,.;,, • 1a Comisión de del rwe1 medlosupenoryel rwel supenorertreotrastareas , -.,10 =~~~estooartesylaCcmsióndeTrabapDocertedel~deEduca:iinSupenory partiapóen el oontrol eslataldel trabajodelas==~.::~desde 1987 hastl 1994, dreció C::'° pedagógicas demuestran que si el material quese aprende se incluye en la realización de tareas yse ¡JOOllaSUum¡xr.rióosignificalivaal¡m;amiento del alumno.se logra la memoriz.ocióocomprensiva yoomoresultooosedesarrolla lahabilidoode~ con losconceptosensituacionesnuevas. El trabajo tedioso y poco agradable de aprenderde memoria conspira contra la motivación de los alumnos, que ven la Biología como un rosario de términos. También los maestros se preguntan por qué los alumnos no recuen:lan loqueaprendieron el semestre anterior, y les señalan "culpas" que no les cam;¡mm habilidades propias de la ciencia asícomo de las habilidades lógicas se apoya en el aprendiz.aje significativo. Fsteeriterio plantea la fonnación de lasrnbili<hl's¡revianmep-ogrammsdecoojunlo con los conocimientos y basadas en eUos; estas habilidades deren tener una secuencia lógica; unas habilidades preceden a otras en su formación, al igual que unos conocimienta;preceden aotros; por o1ra parte, espreciso que se establezcan los nexos y las jerarquías entre los contenidos así como la integración con los contenidos de otras asignaturas del plan de estudios. El alumno necesita asimilar los conocimientos de marrrasoow,COfllmmsucri:ta-~, Se puede y se debe excluir de la enseñanz.a el aprendizaje memorístico. Los conocimientos que se recuerdan mediante lashabilidades desarrollooa5, ponen al descubierto su esencia y el método empleado para Uegaradescubrirloo, porero tienen una solidez mucho mayor. Al aprender significativamente se logra la memorización COllljlm'iiva. es decir, que se puedan aplicar en situaciones diferentes yque el alumno aprenda a realizar esa aplicación. De ahí la importancia de desarrollar habilidades lógicas y específicas. Esto es válido para todas las materias e indispensable para la integración que se produce en el pensamiento del alumno. Otro criterio a tener en cuenta en relación con el contenido es que el proceso de fonnación de las Los contenidos deben tener además carácter conocienteo loquees igual,~significado para el almnno y no ser mera<;~ que se recuen:lan oC _______ .... ~.__ F.dum.11ín un día yseolvidan al día siguiente. &e significado se basa en la construcción de los conocimientos a partirde las ideas previas. No basta con conocer en teoría cuáles son las cara:terística.deloscontenidos; laClnJela en general yel maestro decada materia,en particular,deben asegurar su aprendizaje y brindarle al alumno la oportunidad de asimilar los conocimientos y desarrollar lashabilich:rs,apoyooosen laPooagogía yen la Psicología El tercer criterio consiste en la adecuación de las habilidadesa los objetivosdel aprendiz.aje. El diseño de los¡xugramasderetenerenruentaestareloción. Pueden seleccionarse numerosas habilidades y orientarlas hacia lo esencial de los conocimienta;. Sin embargo, la definición de metas deaprendiz.aje, en lasqueemn ~ lashabilidñs,contnouye de manera efectiva al logro de los objetivos. El cumplimiento de la meta es la concreción de la habilidad yel conjuntode meta~ plasmael objetivo del tema Fnteodemos por meta la aspiración del alumno a la ~ d e l rrejcrresultooo¡xNbledel a¡mxlizaje osolución de un problema, mediante la actividad con el objeto de estudio. El cumplimiento de lameta es un proceso cognitivo yvolitivo al mismo tiempo, unasituoción en laque se pone de manifiesto la habilidad del alumno, sus conocimientos y al mismo tiempo su voluntad o <heoderesolvereseproblemaosituación quese le presenta. La motivación conducenoonalmentea la clara visión del objetivo ytambién a la esperanz.a dealcanlNlo. ~ lemlinarestareflexión planteanoojunto con Aebli ySanjurjo, 1994 las ideas siguientes: Fsposibleenseñara pensarcríticamente, ¡xxque es posible aprender a pensar críticamente. Las habilidadesdel pensamiento pueden y deben ser 3(fflKlidas. Unnrestrocremvoyimrordeun pensamiento crítico puede formar alumnos con pensamiento crítico. PráesoraThJ<,- M,.rta ~ d e l Nivel Medio 5upE,ior, así oomoseminariosyrursosdep<Ngrado = ~ ~ d e ~ enseñcraienelrwelsupenora~eneJl"(ri)enlaslfM!l'Sldadesde la Habana Onente, Matanzas, Ciego de AVlla y Las Vdlas y en el Instituto~de Arte. de Cooservaoón AseDa ~Vicemmr doortedel Inslltlm SupenordeArte. Colaboró en e l ~ de la carrera las . yRestuación deBienesMuellles, en la revismde planes de estudio y partldpóen trtxmles para categonas docertesenesa~Ha~2Sar.;osde postgadoy realizóeJtre.nimesta;en 1970enla lkwer.iidadde O.SOS de postgrado · ·· · en Alemania YOleco5klvacµa. MacGilen Morueal, Canadá, yen 1988y 1989en ~deelb:aaón~ ,,.,,,.;,¡,.,. de Drosophila . . ...+v,,.ti,,o. Hareafizado,nu<><hn""""""eogeneticadematZysorgo,,,_..~~ Traba~tnV---,,..w• • ...,.,.,,.....,~. . . de .._.____.,_ produa:iÓn de ennmas por bacterias, esto OOno oomo tesís su"""'"''"-'· . melanogaster, ldielitedelosesti.mtesen laslfM!l'Sldadesabrasenel MnstEro Ha l'1YeStlgado y <J1EltaOOe1~.1 idepei _ u~.,., deEruaciónSupenord\ra1:evanosar(6. cientfulsnaoonalese mtemacionales. Ha presentadosus resullados en estos campos en l 1 J I T l f f i r o S ~ una tesísde doctoraoo, tres fbos Publicaciolll!S ; Ha ¡xücado numercm;trabaJOSen reVISllls"""~-, sooeeltrabajo■idepeidentede yvanos~de~-~~~ losesllJiantescoo c.olaboraoon intemacional , ~........,en.··~~ ~dellre!ml, Ra;tocx espeoaWas~laFaae:!dePedag:)9ildela ~ d e lbrbtt, yen las ~aceta y ~ enAlernina. OJlabaótanüéncoo el InsttúodeProolemas Pedagógro;dePraga, : =:;oa!oos~~peoory planificaoón runiOJlar y en Nicaragua realiZado asesoria en el r-nstenodeEruacióndeNíGl'aglil {1988). de Biología Desde 1996hastl la fed1a ~COOlO prcxeUcl Y~ e n ~YaJíSO; para maestros y estldartesdetalertoen la lmersidadAliónoma d e ~ Leooen Méxm. . ar.;os para n>rivffl""" mas de........,._ - -cientfuls nacionales e internacionales en Cuba, Eventos científicos ; Ha ,,........,...,.,en u"""""'º...., ~=-:::~devariosbrulalesparacateipiasdelllVe5tJgaoonypara lascategorías docertesdePniesor'lbB'enelCertroNaciooalde lnvestJgaoonesúrtlicasdeú.tlayenla~del.a .,_.__, r.-rlierrbodesde 1991 hasta 1995delbimaldeampá;oocertesó:!Mnsllrodefru:aoon~ ílCLO "'· ' " " . · docertesdel Institw> 5upenorde Arte. deatJa YaCl1Jainentees rnembro del tmunal p a r a ~ NJóvEnes•ta Edadde aro•, en la seaión Ha sioo jlJ'ado del X!v Conrurso BIEra de uteratura Yt-\ísica para mos Y :::: delibra;c:ientifmparaniños. l9B9. · delldogia' 19871988 lrcrlldel Conrurso de la Eo.x:ac:Ül 5upenory del (.oncur.¡o Naciooal d e ~ . ' . Formaparte de la Reserva ü.i>anadeExpertosde la ~para l a ~ ~ . .Habla esmbe y lee bien el Inglés; lee el francés y el portuguéS. . ., Idiomas . • : Ha sioo . anlecorada coo la OISlinoón .Rafael Reconocimientos . Maria de Mendrve"' (X)ll la Dsroón Tor la Eruación CJ.i>ana" y (X)ll la Medala 'PeptoTe'(, todas en la RflWlíca deú.tla. Dlream persooal : Cale40No.119ertre 1Qy 3", Mramar, Playa, Gudadde la Habana. ...... oO ~ iün:>221657 Ema, am:¡j@ilomed.sld.ru L__ _-_ L _ _ _ __ _ _ _ _ _ __ ________ - _- - -=-=-=-=-=-==-=-== :;:: _- _- _- _- _- _- _- _- "' f.dut"tJ(itN! �Uso de tecnología en la """ ensenanza. El caso de matemáticas. 11.lC.lllialllllaPllllaSIII •Lic. en Matemáticas, U.A.N.l. •Maestra en la enseñanza de las Ciencias •Maestra Asociada de la Preparatoria 8 y miembro del Comité de Matemáticas de la Coordinación de Preparatorias, en la Secretaría Académica, U.A.N.L. L a tecnología se ha instalado en nuestras vidasde forma ineludible: laencontramos en el consultorio del médico, en la agencia de viajes.en Io;supermeram5, en oficina<;¡xíbli~ y¡nvadas, enel interiorde nuestros hogares. No deja de serextraño, entonces, que los avances tecnológica; se hayan hecho tan pocopresentes en las aulasescolares. Si somos sinceros y vemos en retrospectiva, ¿quédiferenciasfimdamentalesenoontramosen la manera actual de impartir clase y laforma en que seenseñaba, digamoo, hoce20o rná.sm?. Ciertamente bay docentes que son conscientes del paradigma educativo que utilizan; convencidos desu eficacia muchos trabajan ya dentro de la visión constructivista, cediendo su lugarprolagónico alosestudiantes; sin emtmgo, existe aún una predominancia de prácticas tradicionales a la cual se leagrega la utilización de medios yrecursos que no corresponden a la realidad en la que estamos inmersos y que tampoco responden a los requerimientos y expectativas del momento actual. Díganlo si noel excesivo peso que se le sigue asignando a la exposicióndeclaseporpartedel maestro ytoma de general; ésta se limita al uso eventual del retroproyector (que sólo ha venido asustituiral pizarrón) yala revisión electrónicadeexámenes. En ambos casos la máquina es una bemunientaútil,peronoinvolucra un cambio de fondo en la fonna deemeñar o aprender. Nuestrosestudiantes sonjóvenesquesehan visto pennanentemente influenciados poruna cultura audiovisual, a la cual van a seguir expuestos seguramente por el resto de sus vidas. ¿Es recomrlable~laemmmaeroarp:mm-zca al margen de esta corriente de innovación tecnológica?¿Q.Jé puede pasarsi persistimos en ignorar esta realidad en el ámbito escolar? Ream:ioo;que laescueladebe ~ n o sólo parael presentesino para el fulllro,yel presente yel fulllroseestán escribiendo en un lenguaje de ciencia y tecnologí~ incorporemos a nuestra práctica docente un recurso actual que puede potenciarelaprendizajeenouestrasaulas. notas por parte del alumno, yal uso de pizarrón y gis para el primero y cuaderno y lápiz para el segundo. Así, lo que vemos mayormente es una ausencia de aplicación de la tecnología a nivel ¿Q.Jépodemos hocerparaserpartedeuna tendencia educativa acorde a los tiempos y necesidades científico tecnológicas?. Voy a pennilirme hacer referencia a la asignatura dematemáticas, la cual es rechazada por un amplio sector estudiantil; la mayoría la reconocen como una materia difícil y oooslacon.siOC'ran abunidae inútil para su existeooa: están convencidos de que este mundo sería meJor sin ella~. Su trabajo abstracto y riguroso hace que nuestra materia sea abordada con pocoentusia~. l..a¡ricticaeducalivam1smahasidoresponsablede tomar árido el campo del ~rrntemíicoe.crohr al lmerpivilegiimel manejo simlx5lico, como si este fuera un fin en sírrusmo. alejando a la matemática de la realidad del mundo ffsico de la cual se nutre y a la cual regresa en fonna de aplicación. ¿Qué mparasuperarel ¡xoblema de IIabajar con entidades que tienen un referente real lejano o incluso desconocido y que requieren conocimientos y ~~? Pensemos un salón de clase promedio: el esLudianteentra en contacto con los objetos matemáticos -símbolos. signos, figuras, procedimientos, etc.- por imitación: esto es, repite en su cuaderno lo que el maestro dice, escribe o dibuja en el pizarrón. (y es un patrón ~te aceptado fomentar la repetición y reproducción de loya hecho, en clase ocomo tarea, hasta que se logre no tenererrores). ¿&tadinámica garantÍlalaa¡xupooóndelconoomieoto? ¿Deqti tipo deconocimiento? Según las teorías construclivistas del aprendizaje, éste tiene Jugaren la interacción del sujeto con el objeto de estudio. Bajo esta visión. la función del maestro debe ser fomentar la actillld de búsqueda permanente en los estudiantes, el interés por el conocimiento, la participación activa y la práctica de la reflexión yel ¡:ensamientocrítico. l..autilizaión de recursos tecnológicos como computadoras con programas especiales y/o conectadas a la red y Utilizar computadoras en la enseñanza implica organizar el curso planeando y diseñando adividadt'syejercioo;que puedansertrabajaoo;con el software educativo seleccionado,conelfinde alcanzar los objetivos de aprendizaje; significa también el compromiso de volver sistemático dicho uso, para lo cual se requiere de la voluntad de los participantes, empezando por el maestro, que deberá quizá convencer a las autoridades para la asignación de equipo, instalaciones. disponibilidad de horario, presupuesto para adquisición de los software y mantenimiento. Asimismo será necesario revisar y modificar los métodos de enseñanza y especialmente lasfoonas de evaluación. Aestere.specto existen experiencias, por ;,.,,.,~,e ejemplo lade laUniversidoo de BajaCaliforniadonde se elaboró yse está poniendo en{lá::ticaun¡mgrainapara presentar exámenes de calculadora~gráficas, puede serel medio ideal para matemáticas porcomputackxa. que la interaccióncon el objeto de esllldio~ realice. ya que la manipulación le es atractiva al estudiante ¿Q.r.rltW<Keusar?Fnel imi:abalxnxlan~ y le brinda la posibilidad de un aprendizaje pero igual está la posibilidad de crear los propios. Desde~uívanalgunassugerencia.5; habránre'llrOS significativo que no sólo ledé respuesta~ sinoque -Educación leorientea plantearse preguntas, avenLurarhipótesis, explorar; es decir. puede despertar su interés en participar activamente para la consecución de su a¡xenclizaje. "',._ "' ..." "' _, c.. __, .,"._ _______________ _______ Educoción ~ �z= o 3 z = Maximum(x,y) ·2 o z = Maximum( lxUYI ) o z = (x + y)/2 drop remainder z = x/y drop remainder o z = Jyl/x drop remainder □ ·l 4 -a • --....•'··~- .....-1···" ,,, .,·I / 2 g -1 ·-2 ·-8 que tengan conocimiento y práctica de otros programas; evidentemente existe la plena libertad de buscar, experimentary preferir unos sobre otros. ...J =<:o -«; :::, oC ..""' ~ ,._ El Algebra-One on One es un software al que se ptmteneracreso fácilmente porInternet, deocargar yprobar por 30días; si pareceadecuado habrá que pagar, conderecboaquelacompañíacmx¡uieotros programas. Trabaja sobre 21 funciones básicas. a diferent.esnivelesdecomplejidoo,queincluyenvalor absoluto, expresiones lineales, cuadráticas. cúbicas y combinaciones de todas ellas. en tres tipos fundamentales de problemas: a) calcular valor, b) t:: ..,., "'- "- Educoció,1 '--------- e'iCoger fónnula yc) de.'iCubrirla fónnula yc.ak:11/ar s11 valor. &te programa es un tutorial; como tal podría ser usado por los alumnos de manera independientea las clases. Calc11lar el valores útil para la evaluación de expresiones y por lo tanto corrooora lacomprensióndecooceptoo yla destreza ealasoperaciones.Fnescogerlafónnulafl.!~ un conjunto de datos que incluyen la variablex, la variable y,relacionados bajoalguna fórmula dando un resultado determinado; el programa sugiere una seriedeo¡x:ionesdedoodeseleccionar larespuesta. Obviamente estetipo deejercicioes máselaborado queel primero, puesto queexisten constantes a o b cuyovalordebe5adeluibierto.Descubrirlafóm1Ula y calcular su valor tiene un grado aún mayor de complejidal llegando a 5aun verdalero reto poo¡ue lo que se proporciona es un conjunto de valoresx e y relacionados entre síporla misma fórmula; pero aquí no se presentan opciones yel usuario debede imaginar y probar cuál es la fórmula para luego calcular el resultado. Lo realmente importante es que este software no corresponde totalmente a un tema del curso, pero puede contribuir a formar y afinnarlasestructurascognoscitivasdelalumno. Para las Geometrías, el Cabri-Geometre ayuda al estudiante a definir construcciones útiles para geometría Plana o con coordenadas: figuras poligonales o secciones cónicas, bisección de ángulos, división de segmentos, paralelas, pe¡pendiculares, bisectrices, etc. Como no se trata deun tutorial retraoojasobre una pantallaen blanco hlrieodousoamplioy!Jlx-edelabarradecomancloo Ylrrnunien~&requiere~unSNmla~tarea'i oejercicios que vayan guiando la actividad del estudiante. ParaFuncionesfl.!puereusarel.Derivefor Woulows oel Graphnuítica.Ambos son fundamentalmente programas pararealizargráficos. Como en el Cabri. también es indispemable un guión elaborado porelmaestro,el cual aprovechará la liberación de las ~rutinaria5detalxilirión ygráficaparadedicar ese tiempo a la exploracióny descubrimiento de caracteósticasypropiedades de las funciones. Estos pograrnasson ick:alesparacorn¡mrgráficas, hecho que deberá ser aprovechado para aventurar explicaciones acerca del comportamiento de las mismas, estableciendo analogías e introduciendo cambiosealascoastantes,en lossignos,etc. Derive, por estar hecho para Windows, comparte sus atributos;se puede abrir una ventana diferente para cada gráfica quese realice,ore pueden hacer todas en unasolaventana. Esinteresanteseñalarquerealiz.a gráficos en dos otres dimensiones. Obviamentese puedenropiarfácilmentelasgráficasaundocwnento deWord. Grapbmátira tiene~similaresaDerive., con ladiferenciadeque todas las gráficasseharenen una sola ventana (pantalla), de manera que si se quiere hacer comparaciones entreellas, todas las gráficas a¡xn-ecen en el mismo plano,diferenciánch;e unasdeorras porel color. Ofreceo¡x:ionesen!oque se refiere al sistema de coordenadas: polares, "" t:: ,._ e "',_ "'"- L _ __ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ __- _--:_-_- _- _- _- -_ _ -_ -_ -_-_-__. ~"Educación �El Jinete Tormento•o Indo- porsí solosaresultaoosqueenel sistema tradicional leslleva más tiempo ytrabajo. Otro factora favores que la atracción y la curiosidad ante el medio los impulsa, sin excepción, aexplorar yexperimentar por iniciativa propia, a plantearse preguntas y a discutir respuestas, actitudeséstas poco frecuentes ea el aula promedio. Lo expaesto sería suficiente para sentirnos satisfechos; pero además, tenemos ante nosotros un universo de posibilidades. cartésianas, y el papel con escala especial para funciones logarítmicas y trigonométricas. Este programa puede serusado en el curso de cálculo ya que grafica recta tangentes a una curva, obtiene y grafica la derivada de una función; asimismo es posible también realizar la gráfica del área corres¡x>ndieatea una integraldefinida. Graphmática puede bajarsegratuitamentede lared. ...¡ <:: ..: ::::, ""-- Por último, a falta de equipo de cómputo, una alternativa es utiliZMcalwJadora; gráb: la n92 maneja un tecladosimilar al de unacomputadora ysupantallaesdernayortamañoqueotroomodelU5, sin embargo su mayor ventaja es que trabaja los "'.... "- L.__ _ _ _ _ __ Educaciót1 programa5 Derive yCabri-Geometre,además de las funciones de unacalculadoracientífica. Hasta aquí una síntesis de programas que son aplicables a los contenidos de los cursos de Matemáticas. Con mis alumnos, de 3er y 4°. Semestre, bemoo trabajadodesde hacealrededorde 3añoo, primerocon el Derive(desdeel MS-DOS) y úllimamenteconelDerive forWmdows, ya quepor razones técnicas han sido los que sehan instalado en nuestras computadoras. Debodecirquesiempre me ha parecido que es un recurso subutilizado y estoy convencida que los estudiantes, además de divertirse,soo~rápidayfocilmente,dellegar NoignoflllD05 larealidad en laque vivimos: como universidad pública, somos no sólo testigos sino víctimas de los bajos presupuestos paraeducación, lo que se traduce naturalmente en limitación de recursos, entre otros: equipo, instalaciones, mantenirrúento, personal con disponibilidad (de tiempo y de ánimo, porque al maestro que debe teneruna odos chambas extras, pues no se le puede pedir quesea el gran innovador). ¿Significa esto que nuestros alumnos están condenados a recibir una enseñanz.a al margen de las tendencias actuales deimplementación de tecnologíaen la educación?. Creemos que no: debernos sercreativos ybuscar las mejoresaltemativaslK:adémico-adrninistrativaspara ¡xineradis¡xlsición de losmaestJooequi¡x>y material paraquelasclasesseenriquezcandentroyfueradel aula;dis¡xinerdesalasconcomputadorasc:onectK:m a la red ycon software apropiado, que funcionen en horarios amplios (incluso fines de semana) con sistema de registros para el uso por hora de las máquinas, con el fin de hacer tareas, estudiar de manera intera::tiva,osimplementeexplorar, de mooo similar ycon fines parecidos, se debería contar en dichas salas o en las bibliotecas con calculadoras gráficas; sería interesante impulsar también la creacióndesoftwareoriginal {hay ejemplos aislados en esta dirección); todo lo anterior puede ser autofinanciable. Pero avanzar en esta dirección requiere del convencimiento de rnaeslI05, directivos yautoridades en general. Convencimiento que es necesario para irnos poniendo al día en esta tarea que tenemos hoy pendiente. ran tiempos convulsos, tomat?sos, conflictivos, días con tardes de aspaVientos ácidosen fonna de paleta o agua fresca, mañanas calientes ypegadas a las sábanas yuna eterna noche pennanente. navajas de fuelle en las calles Ynuevos procedimientos metodológicos en las aulas de Beikelyy laUCLAqueincluíaen los análisisde fondo las tendencias que antes se pensaban irnpo.sibles. la moral se resquebrajaba en pedacitos, la vieja moralporsupuesto, aqueUa que bendecía la guerra de Vietnam y los ataques aéreos. las vejaciones civiles y las excesos del poder en transfiguración bélica, pero reprochaba (con ~)lasnue~f0Dlla5deamarydedesear. el capitalismo y los pecados implícitos sefortalecían en aras de una fuerza armadaC3JX!Z de navegar en horas los oceános del mundo, pm, saben qué, no era esosuficiente ni tampoCO el ideal de una generación que se negaba a representarse como losheraldos de la victoria, sobre todo porque las consignas y las recetas familiares ya nosatisfacían los anhelos dequienes optaban por el humanismo Yse ponían en contra de la tecnocracia naciente. las muchachas en las autopistas yen los granoo¡caminospidiendoaventónadesconocidos sin rumbo fijo porque en realidad no existe un rumbo fijo y menos con la mochila al hombro, margaritasai losaMai.saooalia.sindígam,~ faldas largas. el lobo e.stepario de hermano hesse Y el tao del budismo mayor bajo el brazo, ysiempre el saludo de buenos deseosa flor de labios. E lasreunionessearomatiz.abanconincienso yse cfuruía sobrela<> foonasdedifurKlirel pacifismo. de rescatar placera las obligaciones teológicas Ylas nuevas~vasenlacienciacomowiaformade instrumentación social. programarrecitalesen los bares yen las cantinas, en los sótanos y en los garages, sin ninguna otra retribución que el mero gusto de hacerlo y por la convicción pennanente de que las cosas pueden cambiar. se habían visto a las mejores mentes de genera:ionesatra¡nlasai lasceldasdela_~ de la adicción sin cerrojos Ydedesolación sm ~ la poesía se había escapado -unos pocos añosantes-deloscubículos, laacademiayrecorría los callejones oscuros ymaolientes de las ciudades mienlJll.Senlossubtubioslos~experimentaban las metáforas y los soliloquios. al tiempo de apetecibles. suplicando una mínima dosis de armonía entonces una vozaguardentosa, maligna pero atractiva, acompañada de una música ritual, de mínimoscompases, hipnótica, decía oye nena ven a eocenchmi fuego, o,¡enenaencienremi tix:go, soy un jinete en la tonnenta, soy el soldado desconocido,soyelqueseimponeatravésde la mala generación ydel o s ~ noaptos paranx,iores.'!J:Jyelquecolocael~ooreJO en la comida familiar yel que vo!Illta en los díasdecarnpo,soyel poera, oye nenaenciende mi fuego, muerde la cuerdade la locura, soy el poeta: soy el poeta. sí: jim morrison y el grupo de rock the doors, osea: el espúitu colectivo tuvo una vm yuna manifrestación: se hicieron patentes l~ sueños,sernateriafuaron losanhelosdedecir lo que no se podía expresar con el mismo lenguajede siempre. _ y, sí: elvértigo,el desenfreno, las apetencia.5 desatadas, los instintos sueltos, las predicaciones seguidas al pie de la letra, los excesos-en todos los roles- consumados, las equivalencias distantes, el Cuhwn 00 "',._ �eterno fin de semana, el baile intenninable, la fiesta como un compromiso diario. si: elsigno del rompimiento, la huelladel quiebre final, el testimonio de que las casas desinfectadas se han convertido en unidades habitaciooales rep~ de retle~ purulentoode OlrM fonnas de vida yen medio, como una manfiestación de las nuevas lecturas, la poesía, en este caso, a iravés delamúsica,laan¡uitectura sinfónicaquemolestaba tanto a las familias y que sustituyó a las grandes bandas y que se convirtió en el vehículo de las nuevas tendencias de vida. la poesía, claro. la poesía como unafolTila de existencia y. sobre todo, como una opción con una amplia gama de posibilidades, entre ellas. la primera, sensibilizar. los sistemas organiz.ados de conduccióa paratmjuilarillliionessehanconeQtado con terminales aptas para convertir loscorazones en piedra. la poesía entonces se convierte en el instrumento necesario para que siga circulando la sangreen un pennanentediástoley sístole que lleva a la vr2 sangre y palabras tibias comoanuncio de la sociedad que vendrá, la que no tendrá ataduras ni divisiones ociosasni tampoco los oropeles de la contingeocia. jim momson en realidad era un poeta (era un buen, excelente poeta)que bebió en las fuentes sagradas de los simbolistas, que se apareó estéticamentecon Arthur Rimabud, dequien exlrae lacadencia prosística de sus textos (reunidos en dos volúmenes oojo el titulo de füldmreM) yque reviste la luzoscura de la escritura hecha con sangre, pero de quien se nutre-aunque muchos desusestudiosoo académicos no lo acepten ciento porciento- es de A¡x>Uinaire. en efecto: el poeta del mal, Apollinaire. con los sortilegios ydesenfados de su estilística imneaanmiron cr1 material sulicienteparaelatx:rar sus poemas con metros constriñ idos a las formas estrictas de la versificación clásica aunque cooservando siempre una ocentuación átona ---<: ....¡ ...: :::, Culturo en efecto: la poesía de morrison está fecundadadesúnbolosen losquedescribelo mismo la nocheamericanaque losefectos del alcohol sobre elcerebro,lasru~familiaresylasconsecuencia~ de la mediocridad, ángeles ydemonios, espíritus y Cller{XlS yertos y)XJ[con.croienciaelamornoapirece como la mariposa de láminaque se iza sobre los caminos polvorientoo: puedesclavarla ni carne es real mis manos-cornoellassemueven balanceadas como ágiles dérnonios. Mi cabello tan parecidoy retorcido mi lengua ardienteespada vociferando luciémgas verooles soy real soyhumano pero no soy un hombrecomún. No,no,no. o: Yo soy el guía bacia el laherinto. Monarca de las torres variables. Sobreestefüopatiodepiedrasdecarllón bajo la niebla de lúerro sumergidoen su propia basura respirandosupropio aliento. oye nena: enciende mi fuego: despójatede ese bra y funde tu cuerpo con el mío, es tiempo de desorientación, esel regresodedionisio, esel mundo que queremos ahora ysí, la muchacha se despojó de su bra y se dejó caeren los brazos de las nuevas promesas, penniliendo lo prohibido, besando cabezaserrantes;tiempodespuésloohijoscrecieron sin padres y las muchachas fueron secretariasde las grandes empresas, los excesos se convirtieron en lastres y la posibilidad de reencontrar lo perdido se convirtió -sin mucho desasosiego-en una tarjeta para checarel tumo laboral. el tiempo dijo que no era suficiente la apostasía porque la proyección política no había nmurado losuficiente, no había fecmmlo la teoóa, nofueron suficientesni el feminismo ni la liberación gay ni el antiracismo ni el pacifismo ni la lucha ecológica ni el partidiarismo izquierdo ni el nacimiento de una contracultura, porque los hologramasde las verificación cibernética tendieron sus redes alrapandoel ritmocotidiano, los pasosen lacaUe, los recreos ylas fiestas. pon¡ueel truco fue creerque todo era un reventón organiz.ado yque la libertad de ejercía haciendo lo que yo quiero sin saber, sin intuir que no era así. oh cielos, los aparatos acon1rol remoto se convirtieron en lossustitutosdel coraron, con ritmo yestilo propios yhoy. entre los restos del naufiagio, vivimoscomofantasmasapegadosalosrolesdela empresa global, pero, también, gracias adios, entre los restos del naufiagio, seencuenlra la poesía, oh la poesía, en particular la del jinete sin brida: jim monison. La Ideologí del Capitalismo Actual SMIII_.GonzáleZ •Lic. en Filosofía, U.A.N.L. con estudios de Historia en el Colegio ~~ México •Asesor del Instituto Michoacano de Ciencias de la Educac1on . , . •Director fundador de la Escuela de Filosofía de la Universidad Michoacana de San N1colas de Hidalgo •Autor e investigador en temas de Filosofía, Ciencia y Sociedad ras ha~r proclam~do la "m~erte de las ideologias" a mediados del siglo XX, el capitalismo va forjando su nueva mentalidad con la que se enmascara su violencia económica, la sujeción de la sociedad civil y el control de la acción política cerrada para los trabajadores. T Ideología que bace ver las cosas al revés de como son. Haderecordarsequeelcapitalismonacienteenel siglo XVI requirió desatar fuerza subjetivas, como la moral prctestante, laick:ología naturalista, laciencia natural yel pensamiento liberal par impulsar las trarnfoonxiore;socialesfaVOO!blesalamanufa:tura, los negocios yel comercio. Ahora, al neoliberalismo parece bastarle la inteqxetación eronomistade lasociedad. ocultabajo el disfrazde los avances tecnológicos. &a interpretación contiene supropio fin: englobar al poder político en el poder económico. Con la fuwareal monopolizada~ no necesitarde las fuerzas de conciencia. Apoderada de aquélla, se apropia de toda regulación, derecho ycultura Su ideología es transminación directa de su economía. el moralismo y la cultura del neoliberalisrnoson decoración yaquietamiento de laconcienciaque no expresa la verdad de la historia, sinoel embuste de los amos de hoy. ,_____________________ 00 --- ~ ---------=~ ~ Culturo �í Sucedió, entonces que, frente a la "neutralidad'. técnica o el "objetivismo" científico. las interµetlriones ideológicas se hicieron so;pecoo;as de parcialidad. Mientras tanto. en la universidad, para no tomar posición abierta ante los asuntos sociale.5, el trabajo teórico seredujo a •'investigar". Con ello el mundo no es visto en su realidad concreta, evidente y vital. Es tomado como representación imaginativacomunicativa ovirtual. Así las ideologías revolucionarias entraronen declive. Laconversión delos valoreseconómicosen1icciore; financÍt'raS es suftmdamento. flmiils,tffl·g J. . . . En el orden político, esta ideología pregona el democratismo electoral como base. Principios. Pero ninguno sociedad puedeexistirsin una conciencia que la sostenga Los principios de la ideología neoliberal sonahora: El instrumentalismo. que toma todocorno UD medio para la ganancia, el poder o la sobrevivencia Invade ala vida burguesa, a los grupos afanososde fuerza política y a los mismos pobres al borde de la inanición. Los fines parecen justificar el uso de cualquier medio. Con ello, el mundo,el hombre y la realidad social oonstruida por el trabajo pierden toda dignidad y respeto. El furor de la posesión los desgasta. Lasustitucióngeoeraldelosagentessociales,según lacual nadie es indispensable, siemprehay alguien quepuedaocu(llrel lugardeooo, como pieza de un a¡x¡rato. Con ello la vida pierde toda dignidad ydeviene en simple función, medible ya la medida del oontrol. La sustitución del trabajo por la máquina, de los materiales naturales por los fabricados, del poder ¡X>lítiooporel ecooómico, es lacondición queftmda tal principio ideológioo. La pelea por mantenerse y ocupar un lugar es el la cual todo puede servir como representante de todo. A(llíentemente neutral antela occión de los (llítidos en el mercado de campañas, el democratismo neoliberal se centra en la llegada al gobierno: a sabiendas de que los ganadores no tendrán la cxganmriónnila fuerza piralrall'ifoonarlaroedad. &ta no puede sercambiada radicalmentedesde el gobierno, que es administración. La astucia del capital es simple: si el poderde las grandes empresasquedaasalvo, lecede el lugarala democracia; si se genera el peligro de movimientos de transfonnación, como en el Chile de Allende, entonces interviene la fuerza ~ Q. .___ _ _ _ _ __ Normas. La eficiencia, la productividad, lacalidad yotras nonnas, guían a la "nueva cultura". Son las mismas ~quela llXMtriausa en laelaboracióo de bienes materiales,ahora~a laela!Jora:ióo de mercancías espirituales. Estas nonnas ocultan e invierten a las verdaderas relaciones yacciones. • La calidad disfraza al desgaste programadode los bienes; para multiplicar las ventas yel oonsumo. Es un becho reoonocido poros poductores. • La productividadjustifica las nuevas~ de trabajo, los despidosde personal yoculta el crecimientode las utilidades. • Laeficiencia legítima las nuevasformas de organización del trabajo, la contratación eventual y la sumisión de laoonciencia del trabajador. La democracia tiene, entonces, una existencia subordinada al capital. Consignas. La divisa principal de esta ideología es la "nueva cultura". No entendida ésta como la fonnación humana cultivada en sus facultades espiátuales yracionales, sensibles yafectivas, sino romo la conducta adaptada al nuevocapitalismo: sin derechos. sin reclamos. sin conquistas sociales. "Nueva cultura del trabajo", nueva cultura "moral". nuevacultura"ecológica", nuevacultura')urídica", son sus consignas. camilX) para volverseoonsetvador. La fungibilidad general de las cooa.sy personas, por induslriaculturalquesustituyeala<.fuelltescullurales tradicionales ligadas a los hábitos pen:eptuales, los modos de sentir y vivenciar las cosas. Mientras. los estudios sobre la cultura proliferan en las universidades. Sustituyen a la reflexión, al gusto estético y la acción creadora necesarios para gererar el arte. Con ellas sepretendeel entretenimiento, el deporte, la nxxla, la música confonnan el gran negocio de la Igual. en el ordeneconómioogeneral, sedestilan las siguientesoonsignas: • El rnercadodi~mulalaausenciadefines humaoo; y¡x>lítiro.de la economíacapitalista; y la reducción de ésta al lucro. Laoonversión de todo en mercancía, incluyendo alos sujetos sociales, es su signo principal. • La oompetenciaes un discurso tras el cual predominan el oligopolio y las COlpOOICiones. para apologizar la descomposición social. • La globalmón, presentadacomo ineludible para los púses pobres, significa la desnocionalimón y la ¡xroida de laautonomía deéstos. , La interdependenciaentre la producción,las matenas yel comercio de los países, corno ea el tratado de libre comercio, es aprovechada para imponer el dominio imperial. En el orden "social": • La !rlidaridoojustificaJa¡irdidade loo cblrln; civiles, previeneposibles rebeliones Ydecora el dominio y la desconfianza que invaden a las relaciones impregnadas por losnegocios. • El \lamoooa la(llítici~ busca la inclusión del ciudooanoenel mercadoelectoral:asícomo en la empresa sebusca introducir al trabajador enelengranajedelaresponsabilidooi:macerrar la puerta a posibles conflictos. . • La ideologíaecológica por supute. e s ~ quedisfrazalafimadestructivadelatecnOI~ contemporánea ba.l\3daen el uso de matenas petroleras. los productos químicos y los intere5eSoorporativos. ' , , ', 1 .. Buscarcanmloscostosdeladesnucciónsobrela sociedad c:vil y hundir la conciencia social en el temor} la culpa. evolución de la nacionalidad. f..qa-~nctpia;.consignas y normas de la ideología del capitalismo actual. claroestá, no sólo ocultan las relaciones reales, también son medios para someter la sociedad a los podereseconómicos. in:!>las. Lacalidad es usada para someterla educación a la eficiencia y la productividad. sin fines sociales ni contenidohumno. La globalización refuerza el d?minio co(onial transnacional; la interdependencia de los p:uses se esgrime para bloquear la autodeterminación de los La democracia electoral se uuliza para intentar demostrar la "'ciencia'· de las relaciones "humanas·· son los procedimientos ~ioologista~_apli~ para la adaptación inconscientede lossu_Jetossoc1ales. La solidaridad es insuumentada para controlara la población yapoderarse de su iniciativa. En su lugarde los viejosdogmas de la "auton~.. yde to;mnriniN:de ru--r- libeltad. igualdoo y fralemidal. di la nueva ideología se impone como para gmas o mcxleloscoo.51ruido.s porcomunidades ocadémica.-, y fabricados para servir a los técnicos de la programaciónsocial. El men:adoesariete para atacaral Estado, que en nuestros paíse.\ ha sido una fuerz.a motriz en la Promotoresdelnuevoanalfabetismoquesearoaa la imagen fabricada del televisoro la cultura tribal. lacompetencia sirve para destruir los nexos entre 1~mdividuos y paraque, aislados, sean atrapados por las fuerzas del capital. '--- - zC1 de la música comercial Y la radio. los medios enrarecen el diálogo con su lenguaje pobre Y superficial Fomentan la imaginación fan~i~ Y laenroón. noel coocepto,que ec; basedelac1enaa; induc.-en a laoonfu.,iónentre la realidad yla ficción, no la diferencia} la concreción. Son una venladera fábrica de fantasías ycentros de manipulación de la mtoom:ión. Por supuesto, esta ideología no apela a una concieoctacrític-.i. desenajenada. racional Pues. de hecho. la concienciaha desaparecido ante los ojos del capitalismo para reducirla a una técnica social larelllMICillllDIPSldek1Sme5 .... -: ;, fato no impide que, por los reclamos de_ ~a ¡rl)la::ión.lafuna:xlap.1li\'ll)XqX)llga larenoVlOO!l de los valores ante el derrumbe evidente de éstos. "' j : -- ----=---==---=--=----_-OJtum -;:-;:-... ~ Pore;o.ante el fr.w::a<,0del derecho paraencauzar las �accionessociales, propungan porla confianza,viejo valor medieval; ante la crisis de lasrelaciones entre losindividuos, ofrecen la lealtad, otroprincipio de la relación feudal; ante la inseguridad, el refugio en la vida privada y la propiedad de las personas; ante el desempleo y el hambre, el libre albedrío para compelir; antela crisis de lo público y lo colectivo, lo privado y personal. lo que hacen los partidos, contribuye ademeritar la ideología; pues ésta es vista como simple "discurso", mentira o mensaje comunicativo sin veracidoo. Casi está desobradecirquela contraposición entre estos valores deseados y el orden que rige a las realidm sociales, acaba porliquidarlO& Setermina El egoísmo como moral es lo común a todos los valores pregonados. Su fin es la felicidad, la realización personal, el cumplimientode las metas y los objetivos decadaquien. según "su"proyectode vida. La retracción pasiva moralista del sujeto respecto a la vida social ruda, cosificada y violenta, crJa libresalas~ecoaómicas y los agentes políticos de la derechización, donde reina el más fuerte: la corporación. f.nam~¡x![SpeClivasseacaooporverdesoslayoa lo civil general y a lo universal del género humano. Un amorprivatiz.adoressu signo: esla "realiz.ación pleoa'', ajena a losdemás, un amorqueacaba porser la víctima segura de lo cotidiano alienatorio. '-.J < «: :::, ce s, ,_ :::, "',_ "::,_ Los valores políticos y civiles no entran en esta cruzada. Salvo en las campañas electorales, donde la desconexión entre lo que dicen los candidatos y "... .___ _ _ _ _ __ <>. Culturo Se trata de introyectar valores para calmar la descorn¡mción subjetiva Sia¡:mnitir la fonnoción de las facultades y capacidades axiológicas, para aul<Xk!tenninarseretlexivamenre,trazarfinesygestar fuerzas humanas; para generarsus propios valores, no para usar los fabricados para los sistemas educativos o la industria cultural. Igual sucede con laeducación en general: seentrega infoonación ysaberelaborados, setrarnmitenlashabilidm mínimas¡::W<I su uso productivo en la red social instrumental, pro sin la aportación de elementos para que cada sujeto forme su subjetividad, desarrollando sus aptitudes, facultades ycapicidmdepensamientoy acción, que hagan posible la constitución libre de su existencia, en contra de la adaptación alienatoria aIqueel estudiante seveexpuesto. Ese moralismo es expresión de la privatización anticivilista. del predominio de la persona contrael individuo inmerso enlavidacivilycontraelciudadanoquees centro yfuadamento dela vida política. El mito de la felicidad actúa como estupefocientedela vidaespiritual. Tooroa como base dela vida larga, sepienieen las visiones indefinidas del cosmos o la religión; en relación a los átomos personales, el alcancede la felicidad es el tiempo corto, el placer, el "aqw..,' y"ahora". Trasesto, la violenciay laim¡mciónson evidentes. Por todo eso, laideología quecontrarreste al neoliberalismoyrestituyaalaconciencia dela; traoojmesel fundamentoy la fuerza para guiar la construcción de una nueva sociedad, no puedepennanecerenelsimple objetivismocientista Debe ir más allá pro no creer en nada, sólo en la salvación de sí mismo. Fsel ru1úlismoe1 verdaderofondo deesta ideología moral Nosecreeennada. Así sucede con todos os valores que se pretende sosteneren unasociedad donde los contenidos de la vida humana son expulsados por el lucro y la injusticia Puesaquella;contenidossonel venladm fundamento de los valores racionales. La reducción de la conciencia a la ciencia delascosasexpresamásbienelpooitivismoburgués quese coló en la ideología marxista. Es la conciencia, o sea, el conocimiento objetivo con el significado humano ypráxicoque tiene¡::W<I el hombre, lo que ahora se requiere. Conciencia cargada de la voluntad para plantear y resolver los problemasdeorden histórico; y de la voluntad para intervenir en el cambio. Por eso tampoco bastan el economismo o la concienciapragmáticaapegada a las luchas civiles. Antes, en una sociedad atrasada, podrían ser revolucionarios; ahora permanecenatados al círculo de la producción, las necesidades yel trabajo. La nueva ideología del trabajo requiere contener comorentro alaacción políticacoo alcancehistoocotransformador; más allá de las escaramuzas tradicionales o los derechos económicos. El alcance de esta ideología, es obvio, no puede tampoco permanecer en las baseselementales para tomarel poder yejercerel control social. Sólo una conciencia capaz de conjugar la vida real, el pensamiento y la praxis de los trabajadores, puede avizorar el futuro yorientar hacia la generación de nuevas formas de organizaciónsocial. Una ideologíaquecontenga el saber social real, no la ilusión o la alineación respectoaloquesomos. Quepresentelas cosas de manera recta. no invertida, respecto a lo que veroaderamente es. Queinspirea las grandes acciones, no a la rutina o el practicismo anestesiante y ritualista. Que no sea un discurso para atraer clientes, sino hombrescon convicción. Queno sea laexpresióndel temor yel hambre, sino del poder del trabajo. Quenotenga l a s ~delos dueños,como un recurso para imponer dogmas o dictar, sino el espejo delos hombres libres ycoa capacidad para hlmr. Tal es el interés más alto de la ideología que hoy se ¡x':lfila. ::, ,._ L__________________________________---::.:-=-=.:.:.:.:_:::_:::_::::::~od ~.. ""'- lWll_, 7 �El Gran Jefe Seattlo en defensa de la tierra •sea •En 1854 el Gran Jefe Blanco de Washington ofreció comprar amplísima extensión de tierras indias, prometiendo crear una "reservación" para el pueblo indígena. La respuesta del Jefe Seattlo, aquí publicada en su totalidad, ha sido descrita como la declaración más bella y más profunda jamás hecha sobre el medio ambiente. (de la carpeta informativa del Programa de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente; 5 de junio de 1976, Día Mundial del Medio Ambiente) lallllllllildei!IIB ¿Cómo se puede comprar o vender el firmamento, ni aún el calor de la tierra? Dicha idea nos es desconocida 1, Si nosomos dueñosde la frescura del aire ni del fulgor de las aguas, ¿cómo podrán ustedes comprarlos? Cada parcela deesta tierra es sagrada para mi pueblo. Cada brillante matade pino,cada grano de arena en las playas, cada gota de rocío en los oscuros bosques, cadaaltozano yhasta el sonido de cada insecto es sagrado a la memoria y el pasado de mi pueblo. La saviaquecm:ula¡rrlas venas delos áiooles lleva consigo las memorias de los pieles rojas. lblrlaslPIOOOllillll "' "' ...... Los muertos del hombre blanco olvidan su país de origen cuando emprenden sus paseos entre las estrellas; en cambio nuestros muetto'l mmca pueden olvidarésta bondadosa tierra puestoque es la madrede los pieles rojas. Somos partedela tierra y ..J ::e:: -.:: :::;, oC "... :: ella es parte de nosotros. Las flores perfumadas son nuestras bennanas;el venado, el caballo, la gran águila; éstos sonnuestrosmnianoo. La<;esc:aipida5 peñas, los húmedos prados, el calor del cuerpo del caballo y el hombre, tcxlos~alamismafamilia. Por todo ello, cuando el gran jefede Washingtonnosenvíadelmeosajede quequierecom¡xarn~ ~ nos estápidiendodemasiado. También el Granjefenos diceque nos reservará un lugar en el que podamos vivir confortablementeentrenosolroo. Él se convertirá en nuestro padre y nosotros en sus hijos. Por ello consideramos su oferta de comprar nuestras tierras. Ello no es fácil ya que estas tierras son sagradas para nosolros. lavozdelas•in El agua cristalina que cone porríos y arroyelos no es solamente aguasino tambiénrep.-e;tnta lasangredenuestros antepasados. Si les vendemos latierra, deben recordar que es sagrada, y a la vez deben enseñar a sus hijos que es sagrada y que cada reflejo fantasmagórico en las claras aguas de Io;Iagoscuentalos sucesoo ymemorias delavidadenuestragente.Flmmmullo del aguaes la voz.del ¡roredemi(Blre. LaiáossoonuestroshennanosySK:ian nuestrased, son portadores de nuestras canoas yalimentan a nuestros hijos. Si les vendemos nuestras tierras ustedes deben recordar y enseñarles asus hijos que los ríos son nuestros hermanos y también lo son suyos y por lo tanto, deben tratarlos con la misma dulzura con que setrata a un hennano. Bllllae_. Sabemos que el hombre blanco n_o comprende nuestro modo de vida El nosabe distinguir entre un pedazo de tierra y otro, ya que es un extraño que llega denocbe ytornade latierra lo que necesita. La tierra no es su hermana sino su enemigayuna vezconquistada siguesucamino,dejando atrás latuJDOO de sus padres sin importarle. Le secuestra la tierra a sus hijos. Tampoco le importa. Tanto la tumba de sus padres como el patrimonio de sus hijos son olvidados. Trata a su madre, la tierra, y a su hermano, el firmamento, comoobjetosquese compran,seexplotanysevenden comoovejasocuentasdecolores. Su apetito devorará la tierra dejando atrás sólo un desierto. laeilladVelsalvaie Nosé, ¡xmnuestrom<Xlode vida esdiferenteal de ustedes. Lasola vistade sus ciudades apena a los ojos del piel roja. Pero quizá sea porqueel piel roja es un salvaje y nocomprendenada. .,.. No existe un lugar tranquilo en las ciudades del hombre blanco, nihaysitiodondeescucbarcómo se abren las hojas de los árboles de primavera o cómo aletean los insectos. Pero quizás ésto "' ...... ..J <; -.:: :::;, oC "... :: " " '- ".... "'.,e:.. :,_ ... s., ... Q... <>. Culturo Odturo �tambíen debe ser porque son un salvaje que no comprende nada. El ruido sólo parece insultar nuestros oídos, ydespuésde todo, ¿para qué sirve la vida si el hombre no puede escuchar el grito solitario del chotacabras ni las discusiones nocturnas de la ranas al borde de un estanque? Soy un piel roja y nada entiendo. Nosotros preferimos el suave susurro del viento sobre la supediciede un estanque. asícomo el olor de ese mismo viento purificado por la lluvia del mediodía operfumado con aromas de pinos. BVIIIIN'delafre "... El aire tiene un valor inestimable para el piel roja yaquet<Xh; looreiesconqmten un mismoaliento: la bestia, el áibol, el hombre, tocloo respiramos el mismoaire. 0 hombreblancono¡mocecoociente del aire que respira; como un moribundo que agonizadurantemuchosdía<;esin<m5ibleallroor. Perosi les veimm;nuestrastierra5deben recoolar que el aire noes inestimable, que el aire comparte su espíritu con la vida quesostiene. El viento que dio a nuestros abuelos el primer soplo de vida también recibe sus últimos suspiros. Ysi les vendemos nuestras tierra, ustedes deben CXJOSeJVarlas comocosa a¡mey sagrooa, oomo un lugardocrl!hastael hombreblanco¡xiedesalxxear el viento perfumado por lasflores de las praderas. "'""... ,...._ "- _______ Cui1um fuellocomideranu;suofertadecom¡nrnuestras tierras. Si decidimos aceptarla, yo pondré una condición: el hombre blanco debe tratar a los animales de ésta tierra como a sus hennanos. Soy un salvaje y no comprendo otro modo de vida He visto a miles de búfalos pudriéndose en las praderas, muertos a tiros por el hombre blanco desde un tren en marcha. Soy un salvaje y no comprendo cómo una máquina humeante puede im¡xxtar~ queel búfuloal que~ mataJmc; sólo para sobrevivir. ¿Qué sería del hombre sin los animales? Si tocloo fueran exterminados, el hombre también moriría de una gran soledad espiritual. Porque lo que le sucede a los animales también le sucederá al boom. Todovaenlazado. e111aeseesa11asíllllSIDI Deben enseñarles a sus hijos que el suelo que pisan son las cenizas de nuestros abuelos. Inculquen asus hijos que latierraestá enriquecida con la vida de nuestros semejantes a fin de que ~ respetarla Enseñen a sus hijos que nosotros hemosenseñado a los nuestros quela tierraes nuestra Madre. Todo lo que leocurra a la tierra le ocurrirá a los hijos de latierra. Si los hombresescupen en el suelo, se escupen a sí misIOOS. &to sabemos, Todo vaenlazado, como la sangre que une a una familia Todo va enlazado. Todo lo que le ocurra a la tierra les ocunirá a los hijos de la tierra El hombre no tejió la trama de la vida, él es sólo un hilo. Lo que hace con la tierra se lo hace a sí mismo. --llnDIIIS Ni siquiera el hombre blanco,cuyo Dios pasea y hablacon él deamigo a amigo, queda exento del destino común. Después de todo quiz.ás seamos hennanos. Ya veremos. Sabemos una cosa que quizáel hombre blanco descubra un día: nuestro Dios es el mismo Díos. Ustedes pueden pensarahoraqueELles~ lo mismo que desean que nuestras tierras les pertenezcan; pero no es así. El es el Dios de los hombres ySu compasión se comparte por igual entreel piel roja yel hombre blanco. F.sta tierra tiene un valor inestimable para ELy si se daña se provocaría la ira del Creador. También los blancos se extinguirían quizá antes que las demás tribus. Contaminen sus lechos y una noche perecerán ahogados con sus propios residuos. Pero ustedes caminaránlmasucrslnJCCÍÓllnxbm!deglooa, inspirados por la fuerza del Dios que los trajo a esta tierra y que por algún designio especial les dio dominio sobre ella y sobreel piel roja lelHilaata_.ltWIICia. Estedestinoes un misterio para nosotros, pues no entendemos porquése exterminan los búfalos, se domanloscaoollossalvajes,sesaturan loorincones secretos de los bosques con el aliento de tantos lmlxes yseatitma el paisaje de lasexhuberantes colinas con cables parlantes. ¿Dónde está el matorral? Destruido. ¿Dónde está el águila? Despareció. Termina la vida y empiez.a la su¡miveocia. "... ""'... _ _ __ __ __, <>., Cubum �Para ver a ojos cerrados M u para ver pintura con la mirada de Míchael Foucalt TERCBIAPARTE El ver onírico .lenüoolll:illilllba • Lic. en Ciencias Jurídicas, U.A.N.L. • Maestría en Metodología de la Ciencia, U.A.N.L. • Maesrtro Asociado del área de Sociales y Humanidades • Coordinador de la Academia de Artes y Humanidades en la Preparatoria 8 " .J oon Miróesel pintordeloqueestá en nuestra; ojos sin ser mirado sino apenas visto. Pinta el verquenopuedeverseasímismoviendo: ese! espejoquequiereverloquehaydetrásdeél para así enterarse de lo que está frente a él yde lo que está reflejado en su pulida superficie. El punto ciego de nuestra coociencia visual yel lado oscuro de nuestro subconsciente visual, son siempre los puntos de partido que Miró toma para elaborar sus telas. Ante laimpoobilidaddeconvertirenprácticaconsciente una propuesta visual como la hecha en estos térmioo;,éstahaderemitÍJSe alaexperienciaonírica, Miró lo hace. >o "' ----:, <'. -.,: ::::, "" "'... "' "',._ "'::::.. ... .. <>. Cu/Jum Lo que podemos ver dentro del marco de nuestra visión habitual. entrenada y automatizada por los esquemasvisualesqueaconxxlananuestrohocizonte cultural es mucho menos ymuy distinto de lo que veríamos sin las anteojeras y viceras que nuestro contexto cultural cotidiano nos impone. Nuestra conciencia racional del ego, del alterego y del superego,espejoscuyaretlexividadeslirrútadaalo mecánico, alo rigidamentearticulooo,alo unifoone y a lo opaco, en fin, a aquello en lo que el ego dirigido. ¡rogramado,predispuesto,~ por el contexto cultural fijo y estable de la cotidianidad; puede verse, a su vez, reflejado, imitado. Nuestro verestá puestocomo herramienta posible de los proyectos de transfonnación, estandarizada, uniformada, mecanizada y automatizadaqueelsistemaeconórrúcodenuestra cultura ha logrado controlar y que, dentro de una práctica consciente y una conciencia institucionalizada, no puede proponerse más ~iones ni más objetos que loscontempladosen el proyecto. Este ver noes propiamente un ver sino un mirar hacia lo claro ydistinto según las pautas visuales de nuestro entorno cultural inmediato. Mientras tanto, nuestros ojos despliegan un ver desesperado, ansiosos en la búsqueda del objeto ausentedel deseo de ver. En el segundo volumen desu obra "inteipretación de los sueños" Freud apunta que durante el reposo nuestm5ojosretienenenergía foox¡uímicaocumm durante el estado de vigilia y que la liberan bajo condiciooesfuncionales~alasdeesteúltimo, es decir, rotas las ataduras con el mundo exterior inmxliatoycon laex~samialoondiciom:la por este, nuestros ojos (y los otros órganos de la percepción) inician un recoaido retrógrado porel conjunto de la herencia visual arcaica y las experiencias visuales que la integra, el cual tiene su principal manifestación en ladefonnación onírica de las imágenes visuales aparece como un afán de cooden.5arocom¡n;tar1Ill gran número deimágenes diurnasen un solo marco fonnal, en IIll solo ámbito es¡mo-tempora) dadoen imagen quesecaracteriza por la singularidad de su arreglo estructural. Es como si las imágenes nonnales de la vigilia se precipitaron aa¡:retujan;edentro dela foonairregular bajo el influjo de un discurso imperativo que, sin embargo, no revela en el sueño continuidad lógica y sonora. También afinna Freud, en el mismo texto, que las experiencias visualesan:aicas pueden estarpresentesenlosestooossemiconscientesdela desvela, de la vigilia forzosa asociada con el insomnio. Todos hemos visto esos traslúcidos espectros en nuestro despertar, esa abigarrada danza de fantasmagorías que parece nadarsobre la superficie de cristalino fluido de nuestros ojos o volar suspendidos en su entorno inmediato como superponiéndose alas imágenes nítidas y nonnales de los objetos habituales de nuestro entorno; _pero no podemos vemos viendo en ellas, por med_1ode ellasyparaellas,no,almenosenelestadoCOllClente, diurno, vigilante: "hay pues, sueños que proceden del ello y sueños que proceden del yo. Pruaamboorigeelmismomecanismo de fonnacíón onírica, y también la condición dinámicaes una yla misma FJ yo revela su ulteriorderivación del ello, por el hecho de que transitoriamentedeja en suspenso sus funciones y permite el retomo a un estado anterior. Como no podría ser correctamente de otro modo, realiza esto rompiendo relaciones con el mundo exterior y retirando sus cargas de los órganos sensoriales. Puede decirse justificadamente, que con el nacimiento surgió una tendencia a retomar a la vida intrauterinaqueseba aband~nado, es decir, un instinto de dormir. El donnir representa ese regreso al vientre materno. Dado que el yo despierto domina la motilidad, está función es paralizada en el estado del reposo, tomándose con ello superfluas buena parte de las inhibiciones impuestas al ello inconsciente. El retiro ola atenuación de ésta (contracarga<;) pennite ahora al ello una libertad que ya no puede ser perjudicial. Las pruebas de la participación del ello inconsciente en la formación onírica son numerosas y de índole perentoria: a) la memoria ooírica liereenvergaduramochomayor que la memoria de vigilia. El sueño produce recueroos queel soñanteba olvidadoyque le son inaccesibles durante la vigilia, b) el sueño recurre sin límite alguno a símbolos lingüísticos cuya significación ignora el soñante, pero cuyo sentido podemos confirmar gracias a nuestra experiencia. Proceden probablemente de fases pretéritas de la evolución filológica, con~ fioo.Iencia, lamemoáaonúicarepoouceIID¡xesiones de la temprana infancia del soñante, impresionesde las que no sólo podemos decir con seguridad que han sido olvidadas, sino también que se tomaron 9 proceder ni de la vida madura ni de la infancia olvidada del soñante. Nos vemos obligados a considerarloscomounapartedelaherenciaan:aica que el niño, influido por las vivencias de sus predecesores, trae consigo al mundo antes de cualquierexperiencia propia". Nuestro mirar culpable, pervertido, cargado con la pena proveniente de la mutilación de sus antes múltiples nexos con lo visible y lo visto, se convierte en el sueño en un ver expiatorio donde el rito purificador consisteen sacrificarseen los altares de lo que es invisible de día y en vigilia inconscientes por represión. Sobreesto se basa el empleo~ irn¡reriooibledelsueoopararecorntruir la prehistoria del soñante, empleo qu~ mtentarn~ enel tratamientoanalítico delas neuroos, d) ademas el sueño trae acolación contenidos que no pueden Fste mirarculposo es el rrúrar del yo quela:eincorurensurabl esfueu.os subjetivos proexomitar su mirada Y convertirlaen verquearmonicecon los esquemas visuales propios del tiempo de su constitución como sujeto, cuando aún estaba por evadirse de la esfera del ello y la del ellos. Los sueños que provienen del yo miran hacia un paisaje donde el yo se baila omnibulado, están plagooosdeimágenesdondeelyose confundecon su entorno, ose hace trans¡menteal entorno, mientrasque el entorno está constituido fundamentalmente porsúnbolos que representan el momento del desprendimiento de la evasión que tiene que ver con la deteaitorialización eilimitación del deseoquellevanconsigolos¡m:esos de concienciación. El deseo desmesurado y por ello, depotenciado, el que no tiene objeto sin oque aspira a todos los objetos amorosos posibles, ese deseo omnímodo que fonna parte del conjunto de loselementooestructnrales(¿esenciales?)del¡ro::eso -:, <'. -.,: ::::, "" .. e " ,__ L__________________________________-:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:~Cuft¡:-:--'U!I ~.. "'e:. �Los sueños del ello no tienen ese blindaje racional que impideque la libertad se vuelva libertinaje; no vienen de ese limbo entre el éxtasis y la catarsis donde el yo encuentra paliativos para las consecuencias de la extralimitación del deseo que repotencien a ésta y la conviertan en un semillero de plácidas fantasías diurnas y nocturnas. Son alrolutamente irracionales ysu tendencia princi~ noeslaa¡reheosión del mmsino lacom¡renoon deloquenoperteneceaeseestatuto,ysinembargo, existeenelespaci<rtiempoquesedan lossentidoo cuanoono losconstriñelaatingenciaforzada por la obsesivo (subjetivo) ante la muerte yla reducción del deseo omnímodo a sus mínimos y simples componentes. fijación del objeto del placerque es la contraparte del deseo desmedido y su depotenciación. En los sueños que provienen de ello se vive el placerde la uxtiferencia, el placer de serro;a al hklo de~ cooas, del interounbiode señales secretas, discontinuas, insulsas, asignificantes que, sin embargo, es origen del sentido, del encuentro significad<rsignificante, de la cadena de los significantes, etc. Se vive la renuncia del temor Mirad el cuadro de Joan Miró "Carnaval de Arw¡uín", lo primero que hay que advertiresque hay figuras de carácter orgánico que no se hallan inscritas en el plano sino que están del todo superpuestas a las líneas que lo circunscriben. Ninguna de~ figuras orgánicas parecepartir de "Carnaval de Arlequín" de Joan Miró "EL falso espejo" de René Magritte defonnación del yocon.ri!nteytrascenck::ntecobra tributoal desarrolloemociooal del sujetoen la forma de la omnubilación onírica del yo; aquel que aspira a subsumirlo y devorarlo todo, es devorado y subsumido por el todo; luego, las defensas del yo entran en acción, los símbolos visuales arcaicos como hadas protectoras evitan la disolución del yo haciael horizonte. Mirad el cuadro de René Magritte "EL Jalso espejo": el cielo está interconstruido en la estructura misma decomposición del ojo; el plano circular, coloreado de azul, así constituido; el cielo es una consecuencia deductiva necesaria del esquema o foonulaestructural{sinláctico,geométrico)quees la pupila. Hasta aparece un punto central, el iris, <::: ... "' "...<::: "'....... <>...___ _ _ _ _ __ Odtum garantía de la fonnalidad de la perspectiva, de la dependenciafonnaldelaperspectivacon res¡xx:toa la circularidad de la composición. Son los sueños de la vigilia, las fantasías propiasdel yo corroente, alerta, imperante, directivo, trascenck::nteque,como ya dijimos, desea subsumir todoen su ser racional aunqueseasolopormediodeunjuegofantasioso. Fn lossueñosdel yo bayestatenoolciaaexpresarel miedo a la omnubilación del yo, a la disolución de la imagen propia en el espejo, lacual seresuelve, en general, por los medios que Magritte representa en cuadros como el antes descritos. Fn otra de sus obras, ''La condición humana, René Magrittedaruentade la angustiadelaomnubilación del yo. Aquí si se trata de la omnubilación onúica que afecta al sujeto liberado delas resistencias las contracaigas de la vida en vigilia F1 ámbito del yo; el del espejo que lo remeda siendo él mismo un espejocuya mirada busca serremedada; es invadido alxumimamentepor las ¡x-oyeccionesdel ello ante el reflejo de una energía (¿una luz?) que tiende a borrar,adesvare:erloscontornosdel yo, ru imagen. La mirada angustiosa seexpresa tenuemente en la merarrente&Jgmdarela:ióncris¡máidelofoonaldistensión de lo orgánico. Luego, para paliar la angustiaydetenerelprocesodisolvente,a¡mecela foona salvadora que simboliza un recuerdo lejano, muy lejano: lacomba, la cúpula, el hemisferio en el remate de la ventana que es invocación del cielo y nos hbradel mal; quees la presencia protectora del útero. ::: ...<::: L _ _ _ _ _ _ _ _ _ __ _ _ __ _ _ _ __ _ _ _ _ _ _ _________ ____ __ _- _- -~ -:-:--' .,':"'"'Cubum �ti 'I - laslíneas del plano, ni definirse en contrastecon él, ni mucoorneoa;estartnwK!aen vistasa~coherente o proporcionada a los elementos del mismo. Esas figuras aparecen flotando a diferentes niveles de aproximación sobre el conjunto de los elementos del plano. Estáncomoenunamembrana,comoen un tegumento supeipuesto delojo, que no le impide ver, que le impide mirar. La escena toda ¡mcelainstantáneareunaojeada al despertar de un sueño muy profundo, como la bajamar tras la marea del iocoascienteque había inundado los sueños del vidente. ¿Estamos ante la presencia del ver que se vea sí mismo viendo? ¿Fs esto la exhumación del sustrato rnisodelamirada? ¿&tamos ante el momento enque la visión y lo visible se hallan en relación de igualdad o indiferencia resultante de la ausencia del producto histócicoreJarel<K:iónentreambos (el vidente y lo visto). No nos engañemos. El cuadro tiene una ~ a yunacom¡n5ición, es decir, tiene un orden propuesto para el recorrido visual del espectador en el que se colocan los elementos de lo representado y tiene también una forma global, unaesoucturaen laqueseinscribe este orden. El deseo de ver se expresa reprimido yla visibilidad está, a pesar de todo,restringida. F.l pt:e'lCindirdeestosdos aspectos baria al mensaje del cuadro iocomprensible porque convertiría la escena en algo más allá de toda posibilidad de mirar. La composición es circular y centrípeta mientras la perspectivaes noonal, natural. No setarta de hacer psicología del arte porqueen la mayor parte de las veces ésta es tan intrascendente a.. ,__ _ _ _ _ __ Cultum paralaretlexiónestéticaquenoperrnitehacersede un aparato analítico eficiente paracomprender los rasgos propiosde laactividadestética ysu inserción en el oontextodela praxisen general. lasensibilidad sobre laqueoperala praxis estética y constituyeel sustrato material de las ideas estéticas tiene poco que ver con el proceso picofisiológico que va de la capración reestímuloaru ttanmlisión porelsistema nervi<rocomosensación;luegoalafonnacióndela imagen; luego a la asociación de la imagen con otrasimágenespropiasdeexperienciassensoriales análogas y anteriores; luego a la formación de la representación ya la respuesta preprogramada El proceso de la representación y a la respuesta preprogramada. El proceso psicofisiológico dela rensociólJ noes~bilidadestéocaaunqueel mismo pueda~afuctoooremanera¡Etiallaryaúnsingular porlapresenciarelasobrasrearte. I..asensibilidad estética es una sensibilidad construida alrededorde otracon materialesque laOlra deja a un lado en calidad de residuos de su propia objetivaciónde la sensibilidad ~cofisiológicaen el lenguaje o más bien; en los códigos lingüísticos propios de la fijación de la relación objeto de trabajo-reflejo sensibleque proviene del ingreso normalizado deciertotipode objetos a la clase de los productos; objetivación que, nooairenos,estableceeleleoo> de las funciones semióticas básicas que a su vez determinan el modo y la medida del compromiso o la dependencia del discurso con "su mundo". La sensibilidad estética es una sensibilidad viva y fluyente que se construye en tomo a una sensibilidad cosificada con miras a la solución de los oonflictosqueestaúltirnadeja de lado precisamenteen razón desu propiacosificación. La praxis estética, consecuentemente, consiste en una reflexión acerca del conflicto entre los núcleos simbólico y semiótico del lenguajeque simboliza esacosificación yen construiruna~bilidad que los resuelva, Joan Miró lo hace. Trabajo y Subjetividad JoséllisTeiedaGomález • Lic. en Sociología, U.A.N.L. • Maestro y Doctor en Ciencias Políticas, U.N.A.M. • Maestro de la U.P.N., U.A.M. y U.N.A.M. • Miembro del Sistema Nacional de Investigadores 1-lacrílicadelaecnoíaPOliea LosManuscritoseconómico-fiwsóficosdeCarlos Marx inician la criticaradical del pilarteórico de la imcalosehaconvenidoenel mecanismoautónomo y hasta invisible que regula yordena los vínculos humanos. Hacreadouna eradecreciente desarrollo fiOCiedad burguesa: laeconomía política. F.lhombre genéricoqueseconformaenlasociedadmodema, está mediado por las meocancías. La generalización re la mercancía reduce todos los vínculos sociales a formas de intercambio. La desacralización que se presentaen todas las áreas, llega atocar la basede la actividad productiva, quees el trabajo humano.El trabajo que había sido elevado a la condición de creadorde riqueza social en su expresión agricola, se va diluyendo progresivamente en el trabajo abstracto y genérico de la sociedad industrial. La libertad natural, exaltada por los liberales clásicos, se afirma en el derecho de propiedad, el cual es ¡ma Marx, la forma que sienta las bases del trabajo alienado, de la beteronomía yde ladependencia El trabajadorasalariado pierdesu independencia yse ve reducido a una fuen.a pasiva y alienada, que puedevercomoru creación, se le ha autonomi1.ado ylohaobligadoaasumirunadetaminadaooooición histórica. la propiedad privada, que se manifiesta en el capitalista, ha concentrado en sí un poder tal, que le lHllliteckxninaryejerceram:iáimetos1mmsmercancías a los cuales somete. La sociedad capitalista ha hecho de la libertad comercial ydel progreso productivo la base de su discurso. El material yde avances indiscutibles en materia del ¡xogiec;o técnico ycientífico. la sociedadcapitalista ha ocupado todo un ~ode la historia universal, caracterizado por su sentido expansivo. Se trataba requeel hombrecrecieramaterial yobjetualmente. La cantidad de ~iones y propiedades darían la virtud y configurarían la positividad de la era moderna. Adiferencia relaera feudal, sustentada en el señorío yen lanobleza, donre los vínculos sociales aún están determinados por rasgos personales, la burguesía introduce lacompetencia yla expansión hocia fuera. El romanticismo, tan común por su vuelta a los orígenes,seestrellaante la crudeza yla frialdad del nuevo univeiso material ycristalizado. Loshombres y los individuos se ven reducidos en su condición humana ysubjetiva, ante el poder omnipresente y ornniabarcadordel mundo objetualizado. El poder del capital yel dinero, sustituye cualquier poder relacional e inmediato. Todo ello ha creado una ficción y una cultura que ha vuelto real y legítima dicha inversión valoraliva yexistencial. I..aeoonomía hasidolabaseconce¡malsobrelaquesehapensado la sociedad burguesa Ciencia de la regularidad y del instituido social-histórico, la economía ha llevado al terreno de la discusión académica, la única racionalidad concebida como válida para la era moderna: la razón instrumental yutilitaria La razón del ahorro yre la optimización es vista como la forma más racional de concebir la actividad productiva. La nobleza feodal yla aristocraciade la tierra tendían al lujo yalderroche, la aristocracia de la industria, la banca y las finanzas, tiende a la austeridad yal sacrificio. La ideade la frugalidad es comúna toda foona reeronomía burguesa naciente. F.l dadaísmoen algún momento presentó unaaítica -..J <: <e :::, oC "'- "''_ _ _ _ _ _ ___, a.. Espedales �a la sociedad burguesa por su carácterendurecidoy antiexistencial. Un mundo volcado al trabajo alienante, dónde todos tienen a dónde ir, ysaben como hacerlo es el ideal de la cultura burguesa. Todo discurso sustentado en la economía afirma que hay que sacrificar y optimizar hacia una era mejor ysuperior. Bataillecuestionó la esencia de la economía burguesacomoeconomía de O{Ximización de recursos materiales, como explotación y postergación del mundo vivo. Se preguntaba, si varias generaciones hanahorrado, cuándo yen qué rnomentoempieza la vida oel derroche. Si éstos no existenjamás, entonces cuál es el fin yel sentido de laacumulación? Ante laeconomíaburguesa,ofrecía una economíageneral orientada hacia la economía del tiempo, el más importante bien escaso que ... i!'· t teaemos(l). •I •! .... ...., '...:, <!O -«: :::, oO ., ,._ .,"',._ Estaes la tragedia de la cultura económica y de la sociedad moderna. Ha hecho de lacentralidad de la economíatooosudilulrso. Variablesautonomizada<, han configurado poderes extraños e impersonales para los cuales los hombres y mujeres nos COll5Umimos. Vivimosparamantenerbajaslastasas de inflación,para pagaruna deuda externa opara JXtgarun crédito hipotecario. Los poderes factuales han tenido con la creciente injerencia del poder finaociooel másgrande¡xxudew:todela~ La amenaza de la inestabilidad financiera o de la fuga de capitales, se han convertido en las armas predilectas para induciry limitarel ejercicio dela sol.mmíayde la autodetennirurión. Ysin embargo, quees la economíay sus variables predilectas, sino una creación humana e histórica, una institucionalidad de un universo y un mundo cultural, donde la inversión valorativa impera Marx discutea partir de Goethey Shakespeare, sobre la relevancia del dinero(2). La mutación social y valorativa quegenera, lo ejemplifica con extractos dela tragedia clásica El hombremásbwdo puede apa¡ro!f COmoel más talentoso yel más feo puede comprara la mujer más bella La inversión opera de tal modo que la economía sólopuede generar la desdicha para los hombres. Todo loque tengo yme pertenece, quizás sólo sea producto de miriquez.a. La construcción de un poder ficticio y artificial, degradala potencialidad verdaderadecadaquien. sus conflictos. Lo antes dicho no es obstáculopara quea la vezquesedistancíade la visión limitada de los comunistas premarxistas, señale la limitación histórica del capitalismo yde su ciencia Alo largo de los textosjuveniles, Marx no deja de señalar la importancia que tiene la crítica de la economía como un tópico relevante de la praxis revolucionaria Fn su discusión con loscomunistas ortodoxos, Marx señala que éstos no han podido superar el punto de vistade la propiedad privada. Existe una intuición de un tema que será una constantedemuchosmarxismosydelosprocesos revolucionarios triunfantes. Marx critica a los comunistasdogmáticospoiquenologransuperarel puntode vista de la propiedad privada, endado caso la quieren volver general, perodicha visión mutilada corresponde a la envidia que se constituye como actitud y a través del igualitarismo se opone a la propiedad privada más rica La propiedad privada pobre se enfrenta a la rica Tal es el punto de vista del comunismo tosco, que no puedesinogenerarun igualitarismohacia abajo, hacia la mediocridad yla indigencia(3). SeríaunainjusticiajmgaraMarx poralgunos textos, pero también es una muestradealienación noseñalar sus tensiones e incluso sus contradicciones. Un tema muy mencionado, es la visión materialista de la historia y su búsqueda de una cientificidad del proyecto socialista. En el famoso Prólogo ala contribución ala critica de la &onomíapolítica, Marx concibe leyes históricas y wúversales(4). La idea que tiene de la praxis revolucionaria vive un desplazamiento hacia la existencia de leyes ineluctables ynecesarias. La veta revolucionaria del marxismo se pierde, cuando la cientificidad, en el sentidodeeocontrarunwúversoderegularidadesy constatarlas con el pensamiento cobra relevancia, ante el papel constitutivo e instituyente del pensamiento revolucionario. De una subjetividad creadora sepasa aunasubjetividad portadora de una carga histórica ymaterial, que toma tal subjetividad como unelemento ínstrumental dela realización de la historia universal. La misma dialéctica cerrada que estuvo presente en Hegel en la figura de la autoconciencia, reaparece en Marx en la figura de las leyes materiales yde la preponderancia de la técnica yde las~ productivas. A pesar de su aparente crítica de la economía, tal comunismo t(?SCO esconde una verdad yes que su rechazo a la riqueza refleja una exaltación de la pobreza y de la limitación. En un momento determinado puede representar la otra cara de la monedadela frugalidad del avaro capitalista. Claro quesiempreuna minoríasererervaáaparasí misma los privilegios. ¿Qué diferencia había entre el taylor:ismoyelstajanovismo?¿Oiálentreelhartazgo de la burguesía occidental y los privilegios de la nomenldatura comunista? Quizá esta crítica al comunismo premarxista que realiza en Los Manuscritos sea un elemento importante para el desplazamiento progresivo que tendrá el pensamiento de Marx hacia la centralidad de la economía. Antelavisión igualitaristadelcomunismo ortodoxo, Marx reconocela importancia del avance progresivo del capitalismo, pero nodeja deseñalar Si se trataba de superar el ponto de vista de la economía¡x>litica, yreafuar una crítica de ésta, por su aspecto velatorio de la realidad social, la centralidad planteadaporMarx en algunos textos a la anatomía de la sociedad civil, terminaba por realizaruna¡royecciónyunaafimmóndeluniveroo econórrúco imperante. Hasta que puntoestoesasí, se ha convertido en uno de los debates sobre el marxismo,peroel bechoesqueMarx reconstruye la historia desde su presente, desde la relevancia ·económica Castoriadis ha llegado a señalar que por este motivo Marx, se ha llegado a convertir en el pensador burgués que no logra superar la economía(S). La cientificidad vista como descubrimiento, como verificación ydemostración empírica, sólo podía resaltar la tendencia predominante de los dos últimos siglos: el afianzamiento del hombre económico yel mito del progresomaterial. Talcientificismo, quesealimentó del positivismo francés, fue la base para que la construcción teóricaentendidacomo el cierrede la diferencia entre lenguajeyrealidad, constatará lo evidente. En ese momento, opera un efecto dramático de la cultura de izquierda. Al darle centralidad a la economía, se le proyectó hacia el pasado, como fuentedeexplicación, ysele potencióhaciael futuro, corno el únicohoriz.onteenqueeraconcebibleuna ¡ro{XlfSlaemancipatoria.Ladivisiónquesebahecho entreeljoven Marx yel Marx maduro, ofrece una visión simplificada del problema En dado caso, es másapropiadobablardelastensionespropiasdesu pensamiento. ¿En qué confiar más, en la fuerza subjetivayenelpotencialrevolucionariodelaclase obrera oen la gestación decondiciones necesarias e indispensables,objetivas, quedeben serestudiadas, comprendidas yesclarecidas, paraque los sujetos actúeosobreunescenarioyadelimitado?Latensión entrela técnica y lacultura,entrelaobjetividad y la subjetividad, entre el cientificismo y la praxis revolucionaria,entrela necesidad yla libertad, entre las clases sociales y la lucha de clases, son un síntoma de que el pensamiento de Marx, lejos de ser un pensamiento acabado ypulimentado, en la más necia tradición de la cultura positivista, es un IJbroabiertodeposibilidades,porquefuecreadopor un autor que se comprometió con su época y su historia En dado caso, en Los Manuscritos seconcede una mayorrelevancia a la humanidad ya lasubjetividad del hombre. Ello, es un empuje y un aliento para la superación revolucionaria de la sociedad moderna Ésta atraviesa por la superación de la economía política, ypor la gestación de hombres genéricos que se apropien el mundo y su realidad social, como parte de un universo deproductores libres y asociados. Marx vivelaeraexpansivade la sociedad mooema,delosprimerosindiciosdelamcxlemidad. Ante el pensamiento romántico y reaccionario, el cientificismo y el móvil del progreso material ~ancomoelernentospropiosdeunaeraenque se tenía que salirde la pobrei.a yla miseria, en que la generación de una abundancia material, era la baseparacambiosulteriores.Hemosentradoenuna erade alta modernidad, quealgunos bao llamadola era posmodema Ya se conocen los alcances del desarrolloindustrial ycapitalista, de los limites del progreso material y se ha llegado a niveles ~ d eriqueza yabundancia Aúna pesar deello, no hemos logrado superar el hambre y la miseria, antiguas ymodernas, de grandesfranjas y sectoresdelasociedaddelTeocerMundoeincluso delos mismos paíres avanzados. Eldesplazamiento no puede esperar más: ladisyuntiva está traz.ada, o seguimos instalados en la ficción económica o logramos su resolución recuperando la vertiente cultural yexistencial del género humano. 2,.-..,••-,,,, En un momento de Los Manuscritos, Marx menciona el poderenajenantede la economía La economía hacede la posesión de bienes la razón de ser de la existencia humana. Si bien pudo estar orientada hacia la resolución de las necesidades básicas, la economía capitalista amplía indefinidamenteel cam¡x> mismo de la necesidad, impactando así el universo existencial de sus habitantes ypobladores. Induce así al trabajador a laborar la vidaentera, a dejar su sudor ysu vitalidad enlafábrica yen la máquina La estructura íntima y subjetiva de las necesidades es alterada por el poder invisibledel mercado ydel capital, que es su máxirme~Paralaocooomía,tcxla5lasfooms vivenciales quechocan con el principio del trabajo productivo, del ahorro y la inversión, de la competitividad son consideradas como formas anonnales y patológicas de la existencia. Marx indica como el pícaro, el bribón, el mendigo, el trabajadordesocupado, el hambriento, el miserable o el criminal son fantasmas que al vagar fuera del reino de la economía política, son vistos sólo bajo los ojos del enterrador, del psicólogo, deljuez, del médico, del policía, etc..(6). Adecir verdad, habría que ampliar la lista para incorporar todas las actividades ubicados en áreas compensatorias de la economía y su administración. LaeconomíareflejaunafO!llladedominación,por la posesión que se tiene de los resortes materiales, pero también porque es una forma de imposición o detriunfodeal~forma5 de lacultura sobreotras tantas. El Norte industrializado y el Sur subdesarrollado, no es tan solo una división geográfica casual, ya que refleja el triunfo y la begemoníadeunafoonadever yentenderel mundo sobreel resto del planeta. En el Norte se encuentra una naturalez.a adversa, los hombres tuvieron que habituarse al dominio ya la lucbacontrala primera naturaleza inclemente. En el Suroen los trópicos, la benevolencia natural generó espíritus menos enérgicos, pero más inclinados hacia el goce, la sensualidadyelvfuculomiméticocoounanaturale-za portentosa. El trabajo industrial, es la base de la formación de !asegunda naturalezaen las sociedales urbanas y modernas. El proceso civilizatorio ha dependidodela centralidadydel MJe1 crecientedel ttabajoproductivo.Marxmencionócomoelttabajo vivo puedesercreadoren un primer momento, pero como los productos se van autonorrúzando. La expopiacióndelostraoojooores!XJl'laconrentración delos mediosde producción en pocasmanoo, hacen queel ttabajadorpierda su autonomía, pues no tiene más que su fuerza de trabajo y se ve obligado a venderla, cuando la sociedad seba mercantilizado y yanopuedecontrolarniregularsumismosistema de necesidades. Lacornpulsiónhacialanecesidadhumana,ernpuja al hombredespojadoacontratarconelcapitalista. <:s .,"',._ .... "' '...:, <!O " :::, 0C "',._ <:, "',._ .,"'"'-,._ Q, Q, f.ipeciaJes &pedales �Suspn:xluctoo ysuscreacionesooquieren vida propia yse vuelven fines en sí mismo. Los hombres, los trabajadores, se vuelven instrumentos y medios de reali1.aCión de poderes extraños. El dinero, objeto de intermediación de productores ?utónomos, devienesujeto mitificadoy feticlúz.ado, que todo lo compra yobtiene, aunque tenga que adquirir una connotación humana pirarealiz.arse. El dinero,como una creación humana, como un momento de la objetivación de la actividad social, seautonomiza y lo hace de tal manera,queseencama en lafigura de los hombres que lotienen, ya quienes les otorga un (XX!ersagrado. El trabajo vivocrea un objetoysematerializ.a en su producto. La mercancía, el dinero yel capital son encamacionesy materializaciones del tralnjo vivo y subjetivo. Pero es de tal magnitud la producción creada y su carácter alienante yenajenante, que su autonomización expresa la incapacidad de los hombres para controlary someter sus productos. Loshombresdominaron la primera naturaleza,~ no han logrado domesticar la segunda naturaleu1, donde se construyen entidades y poderes impersonales y anónimos, en que se pierde la subjetividad ya losguesiJve. El mundo impersonal sealimenta constantementedel trabajo vivo. Las máquinas deseantesrequieren el sometimiento desuso¡u-arios. La máquinaexpresa la conjunción de una colectividad y es una entidad en que se plasma el trabajo individual de muchos obreros aislados. Pero la máquina es más que eso, es poder despótico, esun poder social, quese les autonomiza asus productoresyasus Clr<ldores. de tal modo que éstosnopuedencontrolarsus logro; ymucho menos humani1.arlos. No sólo el trabajador vivo pierdesu independencia, el mismo capitalista no puede explorar desde su función un mundo autónomo e incqmliente. Las leyes económicas conforman un mundo de regularidades y de situaciones factuales, que han llevadoa las visiones científicas a tratardeencontrar enlaaxJllOlllÍalasrnismac;~objetivasdelmundo ffsico. La objetividad instaurada, es la base de la uniformidad yde la regularidad quese leexigirá a los trabajadores asalariados. El aprendiz.ajesocial se concentra en el poderdespótico dela maquinaria o del capital. El trabajo muerto, el trabajo materializado, el mundo de lo plasmado, de lo cristalizado,se impone antecualquiersubjetividad eim-gente. El pilar cultural del conservadurismo es la ¡xeservacióndelmundoexperimentado,delmundo fáctico, el recharo de toda innovación a no ser bajo los parámelros del poder impersonal despótico. La objetividad conforma una normalidad, para la que se han diseñado mecanismos e instituciones disciplinarias que permiten el habituarniento del trabajador y el empleado para insertarse como tral:ajadorvivo,al ixocesodecrecimientodeltralnjo muerto. En los mismos Manuscritos, Marx deja entrever el mismo carácter autorreferente de la axJllOlllÍaydel trabajo muerto(?). Noexistecarnino de retomoen el rumbo trazado por la productividad, si no esatravésde la revolución social. FJ trabajador quesevuelcaala producción ya la competitividad jamássepuededarporsatisfecbo,yaquecontraeun vínculo religioso, con el infinito, con Jo ~-La~seda¡xx-lacrea;ión productiva ypor el consumo flexible. Pero no hay límite para la producción ni para la productividad. Y no lo hay, porque el ámbito de la necesidad del obreroes flexible, yestá sujeto a la compulsión del consumoqueseamplíayserestringe. El obrero siempre tiene un horizonte material a realizar. Como una camada, el horizontesiempre se aleja, cuando cree quelo ha alcanzado. Es ilimitado porque el capitalista no se detiene ante nada, y prosigueyencamalaacumulaciónexaceibadadel capital como trabajo muerto. Los sujetos sociales obedecen a mandatos imperativos, que tienen su razoodeS:"renelcaroctErautooeferenteyautqxiiéóco del sistema. La autonomía yla independenciaestán en el sistema, la heterooomíay la dependenciaen el trabajador. En la visión optimista del progreso material, la economía era la basepara optimizar y ahorrar hacia el futuro. Se debía sacrificar una o ~ generacionesen~ piraque la-;suooxwites pudiesen recolectar lo logrado por las anteriores generaciones. Pero no ocurre así. & el triunfo de Tanatos sobreEros, del instinto de muerte sobre el instinto de vida. El trabajo acumulado subsume cualquier trabajo nuevo ycreador, ya que el poder im¡:ersonal ysistémico crececon laproductividad y con el progreso material. La segunda naturalezasecomplejiza más y más, y esmás fácil quela ex~encia humana individual se estrelle contra lo sistematizado, que no esmás que la objetualización de otras tantas experiencias subjetivas. Por eso la ciencia positiva yneopositiva, van dela mano en la exaltación dela objetividad y del culto a lo experimentado. No hay sitio para la invención creadora, sólo para descubrir lo que ya está ahí. La visión optimistadel progreso apuntaría a una reducción de lasubjetividady asu suoounción en laobjetividad imperante. Reducir¡xitencialida:ks o reducir complejidad, como lo piensala corriente sistémica conservadora, es solo la afirmación de grandes sistemasinstauradosqueal autonomizarse, han adquirido una condición hegemónica. Han generado que los hombres se habitúen al ejercicio de unadestreza ode una habilidad, que aprendan a adecuarse a lasegunda naturaleu1, a mimetizarse con el sistema La ideade función tan propia de la cultura norteamericana, hizo de las entidades impersonales, la condición misma de los actores sociales. Laobjelllalización ysistematización de la vida humana tienden a eliminar todo potencial subjetivo. Son el sistema y la función las que determinan la actividad humana El trabajo alienado es aquél trabajo realizado por una coacción económica ydonde la creatividad se vapenliendo.Amedidaquelaproductividadcrece, queel capital yel dinero se incrementan, la fuerza relativa de la clase obrera también disminuye, su subjetividadsevedebilitada,yaque~sepierde ante el avance del mundo objetivado. Una nueva too1ología noes sólosocialización de laprooucción, también es despotismo técnico yproductivo, es pérdida del control del trabajador de su procesode trabajo, una profundización de ladisociación entre lasubjetividaddelobreroylaobjetividadresultante. & disminución del potencial instituyente ante el pnderde lo instituido.La crítica al trabajo moderno_ se dio por su condición monótona y decreciente repetitividad y regularidad. Es un signo del embotamiento de las cualidades humanas yde la fabricación colectiva yanónima de los productos. F1 capital fabrica objetividad social. Tcxlapropuestarevolucionaria,debedeincidirhacia la construcción y producción de subjetividad y autonomía Niimcheafirmóen una ocasión que la transvaloriz.acióndelosvaloreseranecesaria(8). Si el mundo se nos presenta invertido, eso quiere decir que el poder del capital ydel mundo objetual, sólo podráser revertido si se detiene la unifonnidad y la standarización. El trabajo alienado unifonna y regulariza la actividad cotidiana en la fábrica oen la oficina El tiempo hbrees ocupado por una cultura evasiva, con laque se garantiza la reproducción de laenergíañsica ypsíquica para continuar yaceplllr el trabajo enajenado como una condición fatal e ineluctable. La lucha de una i74uierda cultufal se ubica en el sentido de producir subjetividad, diferencia yautonomía Ellos como elementos que nooperrnitanpemarenunmundodondelasociedad sea realmente humanizada y los trabajadores recuperen su ~ i a ,comotrabajadoresque lograncontrolarysujetarsuscreaciones.Sólocuando los hombres dejemos de ser aprendices de brujo, podremos conquistar la libertad humana Habría quedejardeS:"rpintores,paraserhombresdedicados ala pintura. Deberiamosdedejarde serpensadores yescritoresparaS:"rbombresquepiernan yescnben. Dejaríamos de ser trabajadores, para ser hombres que trabajan. Notas bibliográficas. l. - Habermascita partes del texto •la parte makftta• que es considerado uno de los trabaJOS teórioos más elaborados de Georges Batallle. •Hasta ahora la economía, mcluyendo la economía política y su oítica, ha venido cultivándose desde el restJingido punto de vista de cómo recursos escasos pueden utilizarse con eficiencia dentro del áraJlo energético de la reprodua:ión de la vida social. Pues bien, a este punto de vista particular Batallle opone el punto de vista general de la COllSlderadón de una eronomía energética ampliada en ténrnnos económicos. En virtud de esta mudanza de perspectiva, que Bataille lleva a efecto por analogía con el cambio que significa pasar de la perspectiva del actor económico o del empresario individual a la perspectiva sistémica de la economía nacional, se invierte también el problema económico fundamental: el problema clave no es ya la utilización de recursos escasos sino el gasto desinteresado de los recursos sobrantes. Pues Bataille parte de la suposiciÓn biológica de que el organismo vivo acumula más energía que la que precisa para la reproducción de su vida. la energía excedente se emplea para el crecimiento. Más QJalldo éste llega a su ténnino, el excedente de energía absorbida tiene que gastarse improductivamente • la energía ha de poder perdeise sin provecho. Yesto puede básicamente sucederen fonna 'gloriosa' o en forma 'catastrófica'. También la vida sodocull:tJral se halla sometida a la presiÓn que esta energía sobrante eJef(e.' Habermas, Jürgen. B discurso filoséfiro de la modernidad. Págs. 281-282. Ed. Taurus. 2.- Marx, Carios. Losmanusaitoseconómico-lilosófiaisde 1844. Escritos de juventud. Marx, Engels. Obras fundamentales. Tomo l. Ed. FCE. 641-643. 'Si el dinero es el vínculo que me une a la sodedad,que me une a la nal:tJraleza y a los hombres, ¿noes el dmero el vínculo de todos los vínculos? ¿No puede atar y desatartodos los lazos?¿ Yno es también, por ello mismo, el medio general de la desunión? El dinero es la verdadera moneda fraa:ionaria, al igual que el verdadero meá10 de unión, la fuerza galvárnro-química de la sociedad." 3.-• ... Este comunismo - en cuanto niega siempre y donde quiera la pei;onahdad del hombfe - noes, cabalmente, sino la expresión consecuente dela propiedad privada, cuya negación es. la envi<fia general y oonstituida en po(enáa es la fonna encubierta en que se manifiesta la avaricia, para verse satisfecha solamente de otro modo. la idea de cualquier propiedad privada en cuanto tal se vuelve, por lo menos, como envidia e igualitarismo, en contra de la propiedad privada más rica, hasta el punto de constil:tlir casi la esencia de la competencia. El comunista tosco no hace más que pedea:iooaresta envidia y esta tendencia niveladora a basede un mínimo imaginario. Este comunista tijlle una detenninada medida limitada. Hasta qué pu,to esta ~ d e la propiedad privada no es una apropiación real lo demuestra precisamente la negación abstracta del mundo entero de la OJltura y de la civilización, el retomo ala antinatural frugalidad del hombre pobre, tosco y carente de necesidades, que, lejos de haberse remontado sobre la propiedad privada, no ha llegado siquiera a ella.· Jbid. Pág. 616. 4.- • ... El resultado general a que llegué y que, una vez obtenido, me sirvió de guía para mis estudios, puede formularse brevemente de este modo: en la producción social de su existencia, los hombres entran en relaciones detenninadas, necesarias, independientesde su voluntad;..." Marx, Cartas. ConlTibudón a la crítica de la economía política. Ed. Cultura Popular. Pág. 12. 5.- 'Pero este esquema mecánico no es sostenible, mduso en el nivel empírico más simple. Representa una extrapolación abusiva al conjunto de la historia de un proceso que no se realizó más que durante una sola rase de esta historia, la rase de la revolución burguesa. Describe poco más o menos fielmente loque tuvo lugarcon ocasión del paso de la sociedad feudal; más exactamente, de lassociedades bastardas de Europa Occidental de 1650 a 1850 (en las cuales una burguesía ya muy e..-otudonada y económicamentedesanollada topaba con la monarquía absoluta y con residuos feudales e11 la propiedad agraria y las estructuras juriáteaS y políticas), a la sociedad capitalista. Pero nocorresponde ni alderrumbamientode la sociedad antigua y alaaparidÓn ulteoo!"del mundo feudal, ni al nacimiento de la burguesía que ffi1efge precisamente fuera de las relaciones feudales, y al maigen de éstas, ni a la OJl1StitudÓn de la burocracia como capa dominante hoy en día en los países atrasados que se mdusbializan, ni finalmente a la evolución histórica de los pueblos no europeos. En ninguno de estos casos puede hablarse de un desarrollo de las fuerzas productivas encamadas por una clase social creciente en un sistema social dado, desarrollo que habria 'en cierto estadio' llegado a ser incompatible con el mantenimiento de este sistema y habría así conducido a una revolución que diese el poder a la clase 'ascendiente'.' Castoriadis, Comelius. la institudón imaginaria de la sociedad, Tomo l. Ed. Tusquets. Págs. 33-34. 6.- • ... 8 trabajador sólo existecomo tal e11 cuanto existe para sicomo capital, y sóloexiste como capital en cuanto existe un capital para si. la existencia del capital es su existencia, su vida, y determina el conte11i<lo de su vida de un modo diferente para él. Por eso la economía política ignora al trabajador desocupado, al trabajador hombre situadoal margen dela relación detrabajo. B pícaro, el bribón, el mendigo, el trabajador desocupado, hambriento, miserable y criminal son figuras que no existen para ella, sino solamente para otros ojos, los del médico, los del jueZ, los del enterrador, el comisario de la mendicidad, etc., fantasmas que vagan fuera del reino de la economía política•. : Marx, Carlos. Manusaitos económico-filosóficos. Op. cit. Pág. 606. 7.-• ... Cadahombfeespeculacon crear1eal otro una nueva necesidad para obhgar1ea un nuevo sacrificio, para imponerle una nueva depel1denda e inducirte a un nuevo modo de disfrute y, con ello, de ruina económica. Cada cual trata de crear sobre el otro una fuerza esencial a,Jena, para encontraren ella la satisfacrión de su propia necesidad egoísta..." Marx, Carlos. Ibid. Pág. 626. 8.- Nietzsche, Fliedrich. El Antiaísto. Ed. Alíanza. Pág. 67. • ... - Los valores cristianos - losvalores aristocráticos: 1sólo nosotros, nosotros los espíritlls que hemos llegado a ser libres, hemos restablecido esa antítesis de valores, la más grande que existe!-• .... " ..... -..l < <t: ::::, oO <::; .. _ _ _ _ _ _ _ _...., '>.. Especiales �"Abarrote Social y Sueños Posibles en Guerrero" •Ing. Agrónomo Fititecnista, U.A.N.L. •Maestro de Ciencias Sociales por la Universidad Autónoma de Guerrero •Gerente de almacén rural de Diconsa en Huitzuco, Gro. y Teloloapan, Gro. •Coordinador de operaciones de Diconsa en la zona norte y tierra Caliente de Guerrero • Asesor de los Consejos Comunitarios de Abasto del Estado de Guerrero. •Actualmente colaborador del área de comercialización de la Unión Nacional de Organizaciones Campesinas Autónomas (UNORCA) Regional. "-El bodeguero cantando esta este ritmo del Cha Cha Cha bodegueroquesucede porque tan contento estatoma chocolate, paga lo quedebes''1 Canción popular Pretendemos analizar el nuevo papel que podría . jugarel &lado, el reposicionamiento que ha tenido el mercado yla participación delas Organaaciooes Sociales en el mejoramiento delas condiciones de vida de la población, en el marco del actual Mcxlelo Económico Neoliberal ycon relación a la función del Abasto Social y el Desarrollo Regional en las zonas rurales marginadas deGuerrero. Planteamos que para llevar a cabo un proyecto políticodedesarrollodelosConsejooCornunitarios de Abasto (CCAs)se hace necesario reconstruir la Institución del Abasto Social, sobrenuevas bases, a través de la conformación de empresas sociales de ~ ó n privada y&talal quenoodéélsustento para acercarnos al tan deseado yesquivoDesarrollo oO _______ ... ...._ "- &pecia/Rs Distribuidora Conasupo del Sur S.A. de C.V. (l)icx:ml)~imtitocionalmenledelaSecretaria deDesarrollo Social(SEDFSO), su rojetoprinciptl es el abastecimiento y regulación de precios de los productos básicos en las comunidades rurales ~~ventandolafaltadecomercio¡xiVlrl:) en las comunidadesrurales marginadas, debido al alto costo de mercadeo quesignifica llevarles los productos básicos desde loscentros productores o comeroales,Diconsafimgecomointermediaóoentre losproveedocesdeestasmen:ancíasylosbabitanles delascomunidadesruralescampesinas, por locual planteamos la reconstrucción de la Institución del AbastoSocialcomoempresairoalde~óo ¡xivada yEstatal,en dondeel Estado seencarguede solventar parte de los gastos de transporte de las rmcaocíasdeh;~ruralesalasCOOlllDid.w; marginadas que no alcance en su caso acubrir el margendecomercialización,apoyealosConsejos ComunitaóosdeAbasto(CCAs)ensustareasde coodyuvantedel Desarrollo Regional, las empresas prov~deproductosoosicosasuman loscostos de la administración yoperación del abasto apartir del margen de utilidad de la comercialización. La canasta básica de productos quedistnbuyeDiC005a es muylimitooa<llidoalaooja~deCOIIIJJll de las comunidades, mas aun, el 80% del despla:zamieotodeproductosbásicosquedistnbuye Diconsa seconcentra en el 20% de los artículos de la canasta básica, por lo cual estamos hablando de entrel0y l5(l'Oveeches2 queseríanlosqueestarían en condiciones y les interesaría asociarse en la conformación de una empresa mixta dedicada al abasto en las comunidades rurales marginadas. Así tambiénlosCCAsaµ¡rtederealizarla vigilancia de los centros de distribución (abasto suficiente, oportunoyde calidad al menor precio posible), las tareas decoadyuvante en el DesarrolloRegional, podóan ser además, los proveedores parael caso de estados como Guerrero, del maíz que representa el 30%deldesplaz.amieotodemercancíasdeDicon.53 en Guerrero, lo cual aunado a los objetivos, de la nueva empresa que proponemos, que son sociales (ahl.sto yregulaciónde preciosde pnxluctosbáfilco; en las zonas rurales marginadas), le daría, en su conformaciónelcarácteremineotementesocialala empresa mixta. Lo cual nos permitediseñar sobre nuevas bases de eficiencia, eficacia y conesponsabilidad laInstitución del Abasto Social con una ¡mpectivadeDesanolloRegional ypoder apuntalar nuestro proyectopolíticode DesarroUo. El margen de autonomía de los CCAs es muy limitado y dependen casi en todo de Diconsa, no oootanteen diferentes tiempos yregiones los CCAs han podido trascender el objetivo del abasto y la reguhrióndeµ-eciooatareasdeDesanolloRegional, loqueposibilitaimprimiruna¡mpectivaalocciooar de la dependencia de Desarrollo Regional, locual estaríaen nuestra propuesta, dentro de sus nuevas finriores. El maíz en las comunidades rurales marginadas y ~distintasunidadesproductivascomtituyelaba<ie desu subsistencia yposibledesarrollo, es el maízel que puedearticulara las comunidades tanto como productoras, así como consumidoras; una organización de calidad que tenga como hilo conductor al maíz es un elementoa desarrollarque nos permita la construcción de nuestro proyecto políticodedesarrolloencarnadoen losCCAs; con la derrota del PRI en las pasadas elecciones presidenciales, nos abre todo un abanico de !X)Sibilidades parala participaciónorganizada de la sociedad, la alternancia en el poder nos permite profundizar en los cambios que seguramente se ~ e n Guerrero. EISistemadeAbastoComunitaóodeDiconsa se iniciaen 1979conlafumadelconvenioCooasupo Coplamarque leda origen, se basaen un esquema deCO!reSponsabilidadgooiernosociedad, en doode el gobierno aporta el capital de trabajo y la comunidad nombraen asamblea a un comité rural de abasto yal encargado de administrar la tienda, dichos comités se reúnen mensualmente CO!l.51ÍtuyendolosCCAs-siendoquinceenelestado de Guerrero yabarcando aproximadamente 1200 comunidades de los setenta yseis municipios de la entidad-, 3 evalúan el funcionamiento de los almacenes rurales a nivel regional, dichos CCAs nombran a su vez una mesa directiva que es la representación regional delos consumidores de las tiendas campesinas en el área de influenciadecada almacén rural El explorar la posibilidad de implementar integradoras de bienes y servicios a partir de los CCAs de manera asociativa con las comunidades, comoorganizacióndecalidadydemostrarquees má.seficientepartieododeabajohaciaanobadesde Cuadrol. las diferentes regiones, quedefinimoscomoel lugar donde podemos cerrar circuitos de producción consumo, articular proyectos, procesos yregiones, asícomo crearsinergia para el DesarrolloRegional y nuevas relaciones donde acerquemos mas a los ¡xtxluctocesycooswnickres,fooalecieroJel!TH'raD interno, es valido para las regiones rurales marginadas del país ydondesecreen instituciones públicas al alcancedelas comunidades ydonde la vmde los ciudadanos sea escuchada 1 HIPOTESIS PRINCIPAL 1 • Diconsa es un intennediario entre los proveedores de productos básicos y las comunidades rurales. •El rol de funcionarios en pasado régimen era mantener clientela política, base social y el saqueo, bajo la protección de Raúl Salinas primero y después de Carlos Rojas. •El Estado debe solventar solo parte de diferencial de precio entre centro comercial y comunidad rural (Transporte),así como de manera solidaria apoyar tareas de Desarrollo de los CCAs; •Los Proveedores deben operar y administrar abasto con base a margen de utilidad de la comercialización; •Los CCAs vigilan la operación y administración. coayuban en tareas de Desarrollo Regional y son proveedores de maíz. 1 HIPOTESIS SECUNDARIAS 1 •Se puede hacer compatible el objetivo del Abasto y regulación de precios con una perspectiva de Desarrollo Regional. •Se puede integrar una dirección y coordinación de manera incluyente que tome en cuenta a los distintos actores -Estado, Proveedores y CCAs-, sin caer en instancias burocráticas. •Se puede evitar la tendencia de los CCAs hacia la oligarquización. ~Se p~ede_ cambi~ una c~ltura en Diconsa basada en las co~plicidades, la mefic1enc1a y la mdol.enc1a, por una cultura donde predomine la eficiencia y el desarrollo. · •Los CCAs se pueden convertir en sujetos y actores de su propio desarrollo. •Diconsa estará en condiciones de operar de manera eficiente y eficaz, dependiendo menos de recursos fiscales. •Se puede reconstruir la institución del Abasto Social sobre nuevas bases de eficiencia, efi~cia y corresponsabilidad, y construir un proyecto político de desarrollo teniendo como base a los CCAs constituidos como integradora social como organización de calidad y teniendo como hilo conductor al cultivo de maíz. ,.,., °' ...J <: s::: ::::, oC "' ---------' Especiales "- �2.-•••11alllícldeewilal Figural. NEOLIBERALISMO NUEVO PAPEL DEL ESTADO A N A L I s I s R E G I o N A L PARTICIPACIÓN DELA ORGANIZACIÓN SOCIAL NUEVO PAPEL DEL MERCADO 1-loylaG!ooiliza:ióntrolÓnlÍca,lain~ de las naciones, la complejidad ypluralidad de las sociedades, imponen al funcionamiento del Estado, rel mercmo yre lasorgani1.aciones sociales nuevos retos yexigencias por resolver. ABASTO SOCIAL Y DESARROLLO REGIONAL e:: SUJETO SOCIALCCAs INTEGRADORA SOCIAL COMO ORGANIZACIÓN DE CALIDAD Actuahrente tenemos un nuevo capitalismo donde la micro y la macroeconomía nacionales funcionan en un entorno de incertidumbre que dificulta el ¡xrom-re kliagenteseconómicc6,yen un contexto mtemocional globalizado en la pro:lucción (lafabrica ml!lldial), la cornercializ.ación (bloques regionales), el financiamieoto (dineroelectróoico) ylatecnología. gracias ala revolución tecnológica-industrial.4 <> .,. -r E >< -r <> ~ e:: ...... ... <> "V' INSTITUCIÓN DEL ABASTO COMO EMPRESA SOCIAL DE PARTICIPACIÓN PRNADA Y ESTATAL Modelo Económico eoliberal. Fábrica Mundial Micro y Macroeconomia en ambiente de mccrudumbre Bloques Regionales Dmero Electrónico 'luevos retos para el funcionamiento del Estado, !\1ercado y Organizaciones Sociales en el ámbito del Abasto Social y el Desarrollo Regional 2.1-Delb'la,~SatialVSIÍÍII.,.._ Proyecto Político de Desarrollo a partir del cultivo de maíz Hoydía el retoesavanzar hacia larefonnadel Pstrlo, que significa redimensionar la participación económica del Estado. aoondonando las áreas que no justifican su presencia, para modernizar instituciones y mecanismos donde su intervención es necesaria por las propias externalidades del Figura2. -r F1t ..A.. pennanenciare Diconsaeo gran~ hasta la fecha ha sido por motivo de la presencia de los CCAs. el nuevo modelo neoliberal requiere cambios en las instituciones que hagan posible la eficiencia de los mercados; no basta desregular, desestatizar, oo;¡xoteger,¡naevitarfallas remerc:m,el mercalo ooes eficiente perse, es neéeSario la con.51ruCCÍÓll de nuevas iffititucionesooecuadas alos nuevos cambios mundiales que brevemente heiro; reseñado. Enel casorel Abasto Social es masqueevidente. el deterioro ydesatención a Instituciones del pasado modelo de desarrollo en el país-falta de personal. <neñorore tran.5¡Xlrte eimtalaciones. precios altos de los servicios, clesapuición de programas etc.-, la mercado y responder con una gestión eficiente de acuerdo a las exigencias de lacompetencia yde la políticaremocrática En la vida económica de las sociedades modernas. cabe señalar dos elementos del nuevo perfil del quehacer Estatal; por un lado, su presenciacomo actores activos para promover la competitividad de la economía y por otro, su gestiónpara combatir la ¡xmzi. En ~rularen el caso delAbastoSocial, el contexto donde se crea el sistema rural de abasto se da en el marco de la situación económica y política que atraviesa nuestro país en el periodo 1978-1981 el rual secara:teriz.a porser re corte keynesiano ea lo referentea la gran expansión del gasto publicoya la política crediticiaseguida, así como por lapolítica de tipo de cambio en gran medida controlado. que tenninaoosul:6idiancblasimportri.re;¡m firilitar la inversión y el crecimiento de la actividad econémicaladinámicaeamnicarependióen foora creciente de las importaciones. Así la Institución del Abasto Social nace sin limitaciones fuertes de recursos, los cuales dicho sean de paso no fueron aplicados de la mejor manera posible. Ha partirde la crisis de 1982 yelcambio de modelo económicorel Jl!Ís,elsislemareaoostocomllllitario a tenido que enfrentarse a recortes presupuestales y laamenazacon.c;tanteredesaparecer. Con la apertura de las fronteras a los productos agricolas, la reestructuración Estatal, el cultivo de maíz pierde todo incentivo ¡na la inversión, tiende adesaparereren los productoresorientados hacia el imcooo. s esta situación. es delicada y peligrosa paraestlmique como Guerrero mas del 40%desu PoolxiónE.conómiaumiteActiva(PfA)reemplea en la agrirultura ydondeel cultivo re maíz ocupael 67%delasuperficietotal sembrada y90%de lade temporal, en cuyo cultivo se basa la vida de la mayoría de las comunidades rurales.6 Con la liquidación de Conasupo en 1999 los subsidios a los precios de los productos básicos quedan prácticamente eliminados, los cuales a últimas fechas eran el maíz y la harina de maíz, manteniéndose soloel subsidio al preciode la leche Liconsa que opera a través de un convenio entre .. -------..J "Esp«10les �DioonsayLiconsa,ysedistribuyeenalgunastiencm campesinas a partirde wi ~ o de beneficiarios. Fn estascondicionesel Fstadodebidoa la5abismales desigualdades regionales debe seguir solventando la falla que representa el lugar de producción yel lugardeconsumo,yaquelosgastosdemercadooen las zonas rurales marginadas son muy elevadas debidoalodispersoypequeñodelascomunidades ysu baja capacidad de compra, a la mala condición einclusoincomunicacióndemuchoodeloscaminoo ypor tanto los elevados gastos de transporte, por lo cual la presencia del comercio privado en las comunidadesruralesmarginooasescasi inexistente, en otros casos en manos de caciques y con los productos encanridos aun precio muy superiorque en las ciudades, debido a que los costos de transportar las mercancías desde los centros comeiciales ala5 romunidm, repero.iteen el Jttcio al COOSllll1Íd<X', laintervencióndebedarse,sin reeditar el modelo de un Estado ineficiente y parasitario, se hace necesario modernizar la institución bajo wi esquema aceptable dentro del actual modelo de desarrollo, mediante la constitución de empresas malesde¡mici¡XICión)Xivada y&tara!, sin reeditar esquemas clientelares y corporativos de los gobiernos prüstas. partirde su ~ión,a J2(X)comunidades rurales marginadas en Guerrero- promovereldesarrolloeo las regiones rurales marginadas, partiendo de sus ¡xupiascoodiciooesyde la ¡xupia gente, quepemúta posicionar a las regiones de mejor manera en el ámbito Regional, &tatal e Internacional. La función de las camarillas priistas al interiorde Diconsa yotras dependencias, esde mantener una clientela política como base de apoyo al régimen, dicha función no tiene razón de ser en las actuales condiciones, la función del abasto se tiene que desligardelapolitica¡mtidista,el&ado¡m.sitario eineficientesedebedetransformarenun&tadoque vea porelfuncionamiento eficientedel mm:adoque nos lleve a mejores condiciones de crecimiento y equidad; el abasto social se inscribe en poder -a Uno delosgrandes problemasen México es que el cambio de modelo económico proteccionista y de crecimiento hacia adentro ha muerto por la liberalización comercial y la privatizaciónde la economía¡xronohapodidonacerelnuevomodelo eficiente y abierto a la competencia internacional, porque implica cambios de instituciones y organizaciones que todavía no se consolidan. Figura 3. Funciones del Estado en el ámbito de Diconsa Funciones anteriores Formación de clientela política y base social Saqueo y caja chica de funcionarios y PRI Nuevas funciones Solventar d1ferenc1al de precio, que no logre absorber el margen de comercialtzación de productos a las comunidades rurales "- &peciales <--- - - - -- - Apoyo sohdano a tareas de promoción del desarrollo regional por parte de CCAs constituidos como integradoras sociales de bienes y servicios Figura4. Función del mercado en el ámbito de Diconsa 22.-11e1mena1ocomo11asocomoe1..._ Fn estecontextoesdonde hay queconsiderarparael caso del estado de Guerrero y las zonas rurales marginadas caracterizadas por un ingreso de la población insuficiente incluso para satisfacer las necesidades más básicas, falta de empleo y producción. es donde el mercado muestra insuficiencia para favorecer la transformación competitivade las estructuras económicas. Lo anterior implica una política activa y promotora del&tadoparaeliminarloscuellosdebotelladela oferta productiva, lo que por supuesto demanda gobiemosdernocráticosyminislracionespúblicas moderna& Para el caso del Abasto Social el Estado debe abandonar la operación yadministración del abasto -dejándolaen manosde los rroveedores-sufragando solo los gastos adicionales que representa el lugar decomercio yde consumo de productos oosicosen las comunidades rurales marginadas, ycomo no se trata solo de radicar la pobreza en este tipo de cornunidades.sinodebuocarsuDesurollo,el&tado tendría queapoyarde manera solidaria las accíones de los CCAs que buscan el Desarrollo Regional, abandonando su visión clientelar ycorporativa Mercado Altos costos de distribución debido a indolencia e ineficiencia Practicas comunes en Diconsa 80% de desplaz_amieoto es 20% de productos de C. Básica lo cual representa 1Oo 15 proveedores que se asociarían en empresa mixta Sobornos y chantaje de funcionarios por adquisiciones de mercancías Administración del Abasto por parte de proveedores con base al margen del distribuidor. Eficiencia y eficacia en operaciones y administración Abasto suficiente, oportuno, de calidad al menor precio posible Menos dependencia de recursos fiscales __________, ... "- Espedales �21-lasOlg;lilaeiOlleSSociales.LosCCA.\ Uno de los retos de las Organizaciones Sociales, es no quedarse en una critica contestataria a la Globaliz.ación yal neolireralismo, la profundización de las formas de organización de la sociedad como los grupos de autoayuda (individuo desgarrado, comunicación efectiva, formación de identidad, horizontes, etc.) y las integradoras sociales nos penniten hacereconomía, política yculturadesde la base; larnayoriadelosrepresentantesdelaizquierda social de los sesenta y los setenta, se regresaron frustrados alas Universidades yse refugiaron -en el mejordeloscasos-en la vida privadade una manera cómoda manteniéndose únicamente como una izquierda testimonial otros de plano miserables y decadentes; consideroque loscambios no surgirán de ese refugio. sino de cambios silenciosos que se dan de una generación a otra, de los cambios ¡xovocadoopornuevos movimientos socialescomo el de las mujeres. ecologistas, jóvenes y de las comunidadesrurales marginadas del men:ado, pero también del mundo instrumental y de un Estado que vigila ycastiga, que les permitecomoexcluidos einfunciooales al sistema,aliarse con otros sectores quesi sonfuncionales ycambiar el sistema global aprovechando los mismos instrumentos que la Globalización pone a disposición a través de los adelantos en comunicación e informática por JlleDCionarsolodosaspectos. Ea el casodelosCCAs ymuchoode los promotores .,,. .,,. '...:¡ <: -,e ~ oe '.:... "... " ..." al interior de Dicoasa la intención que guiaba sus moneserapodertra5rellderlosobjetivosdel~o yregulociónreprecioo.quesinaoondonarlos, ¡XJdiera incursionarea tareas de desarroUo regional en los territorios en que operaba el almacén rural. de lo cual existen experiencias exitosas, nooootante este espacio vario de acuerdo a las políticas hacia el campo y a las personas que se encontraron en diferentes momentos en la administración Estatal de los programas hacia el campo. Las organizaciones ligadas a la Unión Nacional de Organiz.aciones Regionales~ Autónoma.5 (Unorca} vieron su épocade mayoresplendorcon la llegada de algunos de sus miembros a posiciones importantes del gobierno de Salinas de Gortari, desdedonde accedían a financiamientos y apoyos Estatales, así vimos fortalecerse a la Coalición de Ejidos de la Costa Grande y la Unión Regional Campesina de Costa Chica principalmente, las limitaciooesdeestos modelos autogestivos vinieron porel lado dequesu fuerza venía en gran partede la relación con los funcionarios del mismo grupo de Unorca, al salir dichos funcionarios los apoyos Estatales menguaron considerablemente, estas agrupaciones se mantuvieron al margen de la lucha ciudadana como una de las condiciones para tener accesoa los financiamientos, lo cual era un acuerdo sinoexplícito, si de manera implícita, de manteneJSe al margen de la gran movilización cardenista ea Guerreroa partirde 1988. Quizá por lo anterior existió un desfondamiento de estasorganizaciones, queen contingentesea la base ca:lavez mayores~ porlagranatracciónlroa la política partidista que ejerció el cardeaismo en Guerrero, así vemos a dirigentes como Zoelio Jaimes7 a mediados de la década de los noventa comocaadidatoalaalcaldíaporelPRDenAtoyac, vemos también el surgimiento de la Organi7.ación Campesina de laSierra Suren Coyuca yAtoyaccoo proc1icasealasquecombinaneosudiscUJso~ purameateeconómicoproductivoscoaaspertosde impugnación política al régimen, mientras en la CostaOúcaprefierendemaneraintennediaprestar su estructura al PI a cambio de seguirrecibiendo apoyos gubernamentales y posiciones en los Congreso local y federal. Coaliciónde Ejidos pasaron aapoyara laSanzekan Tenemeen Oúlapa. lo cual para los miembros de las organizaciones sociales no representa un pecado capital, ya que sin interlocución con el gobierno ~Olgllllizaciooesdificilmentepuedensobrevivir como organizaciones en el campo productivo yde distribución, uno de los casos paradigmaticos por el éxito obtenido es el del CCA de Teloloapan en donde se paso de la lucha gremial a la política primero, y después donde fue esta última la que abrió el camino a la organización gremial, y finalmentealcerrrurelainterlocuciónconelgobiemo, sebamaateaioocomogooiemomunicipales¡mrxlo el momento de resurgir como organización de productores a lo cual el régimen priista a pesar de tenerlo en la mira no ha podido desarticular, quizá poreso insisten las camarillaspriistasqueaun están enquist.a(las en lasdependenciasque el ahm:éa rural deTeloloapan deben de cerrarlo, lo cual seguirán intentando, es asícomo, si el aparato del Estado no sirve para mantenerclientelaybasesocial al regimen ese aparato ea la lógica del PRI no tenía razón de ser, muchas de las acciones en el aparato del Estado copado por el PRI tenían gran margen de diserecionalidad yarbitrariedad. asíse manejaban los¡:rograrm;y recuoo;gulxmrure,lllbdeocuerdo a los intereses de las camarillas que manejaban los presupuestos.8 Ea el caso de los CCAs, en particularel de Chilapa- Así al interior de Diconsa había un numeroso contingente de tropa que se dedicaba a operar y administrar el abasto y la regulación de preciosy una aristocracia de priistas, que se encargaban de mantener una base social y una clientela política inscrita bajo el padrinazgodel cacique ea tumo, era a través de procuradores oficiales en que se podía gestionar apoyos, fuera de estos procuradores las gestioneseran infructuosas. Sanz.ekanTereme-Urmaimpiementanunapolítica pragmática de aliarseen la esferacivil de lucha coa los partidos que tengan mayores posibilidades, que para el caso del área de influencia de Chilapa corresporxlecon mucho al mismoPRI, deesta foona quizá, los apoyos que antes se brindaban a la Ante el cambio de modelo Económico las organizaciones sociales productivas no pueden seguirse basando ea la relación y suscripción de padrinazgos, Rául Salinas esta ea la cárcel y los operadores políticos de Carlos Rojas ea Guerrero e<;tánlxx:al:ajiacb;ydeca¡llcaída, lasocganimones pasar de las ineficiencia-indolencia, complicidades sociales productivas, en particularlos CCAs deben de incursionaren un planteamiento mas acabado quetomecomobaseel nuevo papel del Estado yla expansión que ha tenido el rol del mercado, de tal fonnaquelasorganiz.aciooessocialespuedanactuar de manera eficiente yeficaz en las tareas que el Estado ha dejado al Libre juego del mercado, lo anterior como hemos visto no lleva a una eficienti1.ación persede lafunción del mercado,los CCAsdebendeincursionarcomoproveedoresde maíz al sistema de abasto dentro de sus áreas de influencia, que corno se vera mas adelante, es la qriónmaseficieatesocial yeronómicarnente,Clffll looCCAsconstituiiseenuaaorgaaiz.acióndecalidad a partir de su conformación como integradoras socialesdebienesyserviciosconsolidandolaoferta ydemanda de servicios de las aisladas unidades productivas familiares, a partir de poder tener economíasdeescalaextemas; la administración y operación del abasto nadie mejor que los propios proveedores la pueden hacer eficiente yeficaz, al Estado le toca solventarlos gastos adicionales que no logre cubrir el margen de utilidad de la comercializ¡ción¡ulugarde¡nxlucción yconsumo de estos productos y apoyar los esfuerzos de los CCAscornoiategradorasocialdebienesyservicioo, el actor masapropiado es la propiaorganización de productores y consumidores quienes puede mirar ¡xxlaarticuloción de proyectos, procesos yregiones parael desarrollo regional en cada una desus áreas de influencia Esteesquema apartirdelosalmacenes rurales setendríaqueestructurara nivel Estatal y Nacional coa la participación de los empresarios, los CCAs y el Estado, descentralizando las operaciones a los almacenes, centralizando los aspectos de administración y finamas vía red de computo, la institución del abasto debe ser en su operación una institución regionál en el ámbjto de cada almacéa rural accesible para los ciudadanos y dondela vozde las comunidades sea escuchada. ycorrupción-iopunidad, el mantenimiento de las clientelas políticas, a una cultura de la eficiencia y el desarrollo con el apoyo subsidiario del Estado, creo que en la actual etapa tendera a proliferareste tipodeernpresas rnixtascomoinstitucionesdeun nuevo Estado no más grandeo más pequeño, sino rrtjoc Coaloanteriorcambiaáanloscooigoodelaein¡x-esa, ~enternentede laestrategiaen elcasode las oiganira;ionessocialesenTeloloo¡llnGuerrero, con respecto a la Sanzekaa Tenernede votar si a favor del partidoqueteagamayoresposibilidadesperoen contradel PRI, nos permite avanzar sin abandonar una identidad fundamental de las organizaciones sociales quees buscar la igualdad, el desarrollo yla democracia, sin esto consideroqueda desfigurada una organización social yse convierteen apéndice de las camarillas del poder en el gobierno. En este últimocasonosestamos refiriendo aque noobstante el modelo dedesarrollo nos imponela necesidad de la eficiencia eso no implica que no busquemos el desarrollo ylaequidadque es !oque les daidentidad a las organizacionessociales. Las CCAs como integradoras sociales tendrán que tejer una tupida red de relaciones con fundaciones, centros de educación e investigación, otras organizaciones, incidir ea la opinión publica, los tres niveles de gobierno y el poder legislativo para Uevar adelante su proyecto político de desarrollo, sin menospreciarel ocuparposicionesenel gooiemo oelpoderlegislativocomoorganizacionessociales. ~quetambién,desde~rodelos~Estatales es posible impulsar el desarrollo de las organizacionessociales. LasCCAsson un instrumento enparteen manos de lascorntmidlKks quepeanitetrasponerelaislamiento de las unidades productivas familiares, el de la comunidad yregiónque ha sidoaprovecbado porla población, planteán<looe nuevos horizontes ypoder traspasar los Limites de la subsistencia logrando articularproyertosdeDesarrollo, ubicánda;ecomo interlocutor valido ante el gobierno ylogrando gestionesfavorablesparalascomunidades. Debido a la despolitización de las instancias productivas, la única manera de implementar proyectos de Desarrollo Regional en el ámbito de las CCAs es a partir de los mismos órganos de la empresadeDiconsaal mas alto nivel yaunaniveles más altos en la estructura del gobierno federal, que se implementan de manera vertical, por lo cual el proyecto de los CCAs tieneque operar bajo estos mismoscriteriosdeempresaprivada,jerarquizada, lo que no impide hacerlo de manera asociativa, entonces el proyecto se tendría que plantearse al mas alto nivel del nuevo ejecutivo federal ydiseñar su organización de manera similar a las empresas privadas, lo cual es viabledebido alacomposición del nuevo ejecutivo federal, en el caso del sector agropecuarios porempresarios que poco entienoon la problemática del campo mexicano, eaes¡xrifico del Sur, pero que les interesarían instrumentos que permitan un desarroUoregioaal masequilibrado. Como esta actualmente Dicoasa sus valores al interioresla lealtad personal ypartidista, lasumisión ylas practicas cortesanas,donde los involucradosfuncionarios, empleados y subempleados- se asemejan a los personajesKalkianos, es un mundo dejefes temerosos de otrosjefes. En estas condiciones la acción individual de un actor(el CCAdela Unióa)9 pone en entredicho todo el sistemaautoritario yjerárquico, ya que su SUSlentriíaS<trelabasedecoou¡rión, ~ e indolencia es muy endeble ysolo beneficia a las cúpulas de la administración publica repartiendo migaja5q~secaendelamesaalrestodelaestructura re maneramuyindigna, que sobaja la condición de la persona, porlocual lasabiduríadeauestropueblo permite, hacer reverencia yalabanzas enfrentedel ~ ypordetrá<;echarseun pedo,rompiendo y poniendoenevidencia lasredesdecomplicidades y .,. "' '-l :.e:. -.: ~ co "',._ ~ "... ..."'...,., ..." "- "Fspeciale.1 &pedale.s �~enlaquesebasalaadtura~ régimen priista. 10 Lo anterior implica acciones concertadas de los sujetos que permitan enfrentar los poderes omnipresentes ysistémioos, presentes en las luchas de liberación y de la construcción de espacios de comunicación horiz.ontal. Participación de las Organizaciones Sociales en Diconsa Relación clientelar y corporativa., control social y político Ámbito cultural de ineficacia-ineficiencia., corrupción-impunidad Figuras. Organización de Calidad Sujet<rCCAs-lntegradora Social de Bienes y Servicios LosCoosejosComunitariosdeAoosto(CCAs)son organizaciones institucionales, promovidos, financiados ycontrolados porDiconsa, Dicornaesta encondicionesdearticularodesarticularcualquier iniciativa de desarrollo regional de los CCAs a travésdesuestructuraadministrativa,deoperación ydecontrol Ámbito cultural de Eficiencia y Desarrollo Promoción del Desarrollo Regional ...._.,.,._,. "-si tienes amor pendiente puedesdarle retirada -por andar en la vagancia penlía la mujer querida.-'' Canción Popular OQ ~ ,._ <> " .,"i::..,._ ,._ La estrategia de Desarrollo Regional de los CCAs en Guerrero serebede basaren el cultivo de maíz, los CCAs para lograr lo anterior tienen que actuar de manera eficiente, para lo cual primero tendrían confonnarsecomo integradora social de bienes y Vigilancia y colaboración en operación y administración Eficiencia con base a participación comunitaria (locales, vigilancia de horario, Precios, capitales de trabajo, evaluación de tiendas, almacenes y sucursales) Aun asíelexplorar la posibilidad de implementar integradoras de bienes y servicios, a partir de los CCAsdemaneraasociativacon las comunidades y demostrar que es más eficiente a partir de las diferentesregiooesenelFstrl>yixxb'ca:rarcirruito; re¡xooucciónCOimDO,aI1icularproyectoo,¡xoceso y regiones, asíoomocrearsinergiaparael Desarrollo Regional y nuevas relaciones donde acerquemos mas alospr:oouctoresyCOll.$UIJIÍdores, foitaleciendo el mercado interno,es valioo para lasregiones rurales marginadas~ país. 3.-llsCCAs•811:ií11181'11"eaclllb'llal• Proveedor de maíz que representa 30-40"/o de ventas -D--Cerrar circuito producción-<:oosumo, detectar ventajas comparativas, acercar productores-.,onsuoúdores, impulsar mercado interno, articular proyectos, procesos y regiones. □ Territorio base de construcción de sujeto social y político -D--Proyecto político de Desarrollo como coordinación de actores, horizonte común y sinergia Figura6. Acopio y distnbución demaiz Colectivización otros aspectos r-----..1 proceso productivo del maíz Articulación proyectos, procesos y ones servicios para como organiz.ación de calidad, les pennita implementar la articulación de proyectos, ¡I"OCeS()Syregiones guiados por un proyecto político de desarrollo entendido como borizonte común y coordinación deactores, por lo cual en el presente buscamos la relación entreel Maíz, la Organización yel Desarrollo. El buscaresta relación en el casode las zonas rurales marginadas - las cuales están definidas porlos.mas altos índices de desnutrición, eocasa¡:re,eocia~conucioJXivado, minifwxlismo ylos mas altos fudices de marginalidad es en un meo oondeestán asentooas las~campesina.5 del programa rural de abasto- nos pennite a partir del amplio significadoen la vidadelascomunidades del cultivo de maíz, poder desarrollar una organización de calidad que permita sustentar el ~Regiooalen~eminentementerurales comoel deGuerrero. at-Ble!lellllliovafemllollíl. Casi la totalidad de las unidades productivas agropecuarias encasos corno el estado re Guerrero, están atravesadas por el cultivo de maíz, de él dependen para su fortalecimientoodesa¡mición, en estados comoel de Guerrero nose puede hablar de Desarrollo sin antes haber resuelto el problema del maíz. La historia de México, la de los últimos 500 años, es la historia del enfrentamiento pennanente entre quienes pretenden eacauzar al país porel proyecto de la civilización occidental y quienes resisten arraigados en formas de vida de estirpe ~ Desarrollo y equidad, zonas rurales marginadas Representatibidad proyecto político de desarrollo CCAs-Sujetos-integradoras -organiz.ación de calidadanalisis regional-proyecto político de desarrollo a partir del maíz- Sustento programa Determinar ventajas comparativas Posicionar cada cada región en ambito estatal, nacional e internacional El proyecto occidental de la Tecnocracia ha sido excluyente y negador de la civilización mesoamericana; no ha babido lugar para una convergencia de civilizaciones que anunciara su (Xlulatina fusión para dar paso a un nuevo proyecto, diferente de los dos originales pero nutrido por eUos. 11 Debemos entender las unidades productivas cam¡x!Sinasenoondeelcalmil, lag¡mleóarecorral, el cultivo de maíz asociado e intercalado, la salida relosooultooatrabajarfuerarelaurnchlpnxluctiva, en fin toda laseriedeactividadesdiversasquerealiza la familia tiene una productividad mayor que los monocultivos por mas altos que sean los rendimientos, la lógica del campesino no se rige porel mercado ya que la mayoría de su producción tienecomo destino el autoconsumo, lo anterior además trae consigo un equilibrio ecológico de la UDicWpnx!uctiva,elfOr1alecerestatmidoojmluctiva mejorandolaproduccióndemaízcomosustentode todoelsistemacampesinopennitepenwencultivos yexplotaciones comercialesque permitan mejores nivelesde vidarelafamiliaesparterelasestrategias que se debe de plantear al interiorde los CCAs. El maíz en elestado de Guerrero esel que articula tanto a productores como a consumidores de las 7.0na5ruraJesmarginooas,resuabundanciao~ dependen el bienestar de la familia. el equilibrio ecológico, la pennanencia o la migración de las familias, la seguridad publica, el avance o no del narcotráfico, etc. En fin en Guerrero el maíz es un problema de estabilidad e incluso de seguridad nacional, la abundancia yescasezesta relacionada inclusocoolaestabilidoosocial ypolíticadel Estado de Guerrero, anteel retiro de Conasupo, el aoosto y laconm:ializociónquedanen manosrelosantiguoo caciques y la relación ingm<,osegresosde la precaria unidoo productiva campesina sedeteriora aun más, con todas las consecuencias colaterales por la falta de empleo,falta de rentabilidad de las actividades agro¡xniaria5,dando lugarsinexageraracoodiciones de hambre yenfeonedadquesecreíasuperadaen el actual siglo XXI La producción ~ a e n Guerrerorepresenta el 10.37%del PIB Estatal y da empleo a mas del 40%de su PEA, este empleo y producción junto con los servicios que representan 74.93%del PIB estatal definen al Estado de Guerrero, del sector agropecuarioel 67%de la superficie total sembrada corresponde al maíz. 12 La demanda de maíz a través del sistemadeabasto comunitarioesrea¡xoxumlamente52348tonelm remaízalaño,ruyademandaen un64 %secoocentra entre los meses de mayo a octubre de cada año, el com¡ntamientoreventa'lreDiconsaesmuysimilar, se concentra en los mismos meses, ya que dos productos concentran el 40% de sus ventas (maíz y harina de maíz). La importancia~ maízporpartede los campesinos minifundistas es abrumadora, este sector a sobrevivido mas porsus estrategias de resistencia y subsistencia utilizadas a lo largo de mas de 500 años que porel apoyo solidarioquedebería brindar el Estado. voltear a ver estas estrategias de los productores min.ifundistasdebe formar parte de las estrategias de desarrollo del medio rural. 3.2.-losCCMcmalllglimolllsdeW Una organización de calichlactualmenterepresenta una ventaja comparativa, mediante una sólida base de datos, la definición de funciones, códigos y programa, así como la definición de una clara estrategiare desarrollo nos pooibilitaanioora nuevas condiciones para el desanuUo regional en las zonas rurales~ iniciandocon el as¡wo ¡linci~ de la vidade lascomunidadesmralesqueesel maíz pretendemoscerrarelcircuitoproducciónconsumo de maízen el ámbito de cada CCAenel Estado de Guerrero, aprovechandopara llll fin la infraestructura comercial del sistenia de abastocomunitario. Laproducciónacornen:ializ.ardemaízdeternporal promedio (l 995-1998)en Guerreroesde- 917 534tooebm<;,13 de las cuales aproximadamente un 40%esautoconsumido,quedaooo¡lllllCOOlelcializar 550520toneladas, las necesidadesdeaoostecimiento re las comUDidades rurales através reDicoosaesde 52348toneladasanuales,porlocuallosCCAscon financiamiento dela banca oficial,capital de riesgo yaportacióndelgobiemodelestadodeGuerrero- rural de abasto <>..___ _ _ _ _ _ __ Especiales _ _ _ _ _ _ _ ___, <>. Especiales �recuperableentresciclos-esposibleacopiarel 10% delapnxluccióndemaízdetem¡mlacomercializar y abastecer el 100% delas necesidades de maíz de lascomunidades rurales a travésde Diconsa, con lo cual seregula el precio a la compra ya la v~nta de este¡xoouctoenla<;comUIÜcllÓ:Srurales~~ los CCAs pueden a partir de la operac1on eXJtosa del acopio ycomercialización de maíz incursi~ar encolectiviz.arotrooaspectnsdelprocesoproouclívo de maíz con grandes economías de escala, reinvirtiendolasutilidadesenapalancamientoenel proyectode desarrollo que sepueda implementar, \os CCAs serían los proveedores de mas del 30% retoo;plazamientodeproducta.deDiconsa,~tan con el control de las 1200 tiendas campesmas Y apoyados subsidiariamente porel Estado llevarían la iniciativaen la articulación de proyectos, procesos y regiones. Los Consejos Comunitarios de Abasto, tienen su base en aproximadamente 1200comités rurales de abasto constituidos a partir de asambleas comunitarias de las localidades donde opera una tienda campesina, a nivel regional participan en 15 almocenes ruralesdeabasto, dondedichoscornités rurales de abasto constituyen los consejos comunitarios de abasto (CCAs) nombrando una mesa directiva por cada CCA, siendo 15 en Guerrero.'4 3.3.-De--remdlSVmldeStallllas óelnuesodel•IIIIIDlausellB. ptxlocción<h:la;,comode~¡ma¡xqmtoo dedesarrollo, aquellos recursos ycapacidadesque seencuentranocultos, diseminados omal utiliza:loo. Los CCAs son organizaciones institucionales, gestionados, apoyados ypromovidos por~iconsa, están regidoo porun reglamento deoperación Yun convenio de concertación con Diconsa, a la que están sujetos, por lo cual su margen de libertad, debido a que dependen casi completamen~e de Diconsa, es muy limitado, no obstante eXJsten experiencias decierta autonomía ganada por estas organizaciones yhaberincursionado en tareas de desarrollo regional importantes. """ loque pasa es que a tu esperanza, le P~ loquea la lllla ... ya llego el que andaba ausente y ese no perdona nada'' Canción popular Unaarticulación densa y direccionada necesaria y predeciblemente produce desarrollo, seapor azar, sea mediante una ingeniería de la intervención La transfonnación de looCCAsen actores ysujeta. de su desarrollo es posible, a partir del deseo de los individuoo de seractor y autodeterrninarsecon loo demásen su lucha¡xirsuliootrl El ¡xx:lertraocender lafrontera de la necesidadabreacualquier individuo un nuevo Horizonte ante el mundo, la miseria yla falta de recursos te ata para poder incursionar en nuevos proyectos y riesgos, el pobre, el ~ble esta impedido para afrontar nuevos nesgo~ Y proyectos, las organizaciones que se han podido desarrollarhasidodebidoaquelograrontrascender aunque seaen parteesta frontera de la necesidad de supervivenciaincluso biológica. Actualmente casi no existe quien niegue que el Estado y el mercado son instancias n~as del desarrollo y la equidad, se requiere su complementación, pero también el fortalocirni~nto de espacios civiles ciudadanos, que hagan posible queelfuncionarnientodelaeconomíaydels~ político seorienten haciael bienestarde laSOCledad en su conjunto. El desarrollo de un tenitorio en un contexto globalizado, debe ser el resultado de esfuerz_os endógenos, una afirmación de profundas yamplias repercusiones en amplioscampos.que ll~an hasta la cuestión de la cultura y de los mecarusmos de defensasocial frente auna posibilidaddealienación total. 15 deconstrucción social y políticaque lo trasformeen sujeto. Sólida base de datos Definición clara de funciones, códigos Y programa 0 1 Posibilidades de Desarrollo Regional 1 regional. 4.-UOPllm■-llaciamllaá.._.18 El retomar nuestra historiacomo nación, el definire enriquecer nuestracultura ynuestra identidad nos pemúten asumir nuestra ubicación en ~n mundo globalizado ycompetitivo que nos pemnta superar nuestrasdebilidlK!es ya¡xovechar nuestrasfO!talezas. La región OlgaDizada ha deserobjetode un proceso Figura 7. representación política local (ayuntamientos), los CCAscomo sujetos sociales yconstituidos como integradoras sociales de bienes y servicios como 01ganizacióndecalidad tienen un instrumento que les pemúte hacer economía y política desde las regiones e impulsarel desarrollo yla construcción delademocracia Si de desarrollo se trata, el proyecto en cuestión ~serun proyecto societal, inclusivo, humanista ymoderno en él más amplio sentido del termino, unproyectoquererojaladiversidadcomounactivo social queasuma ycontrolerealmenteelconflicto y loo disensos, quegenere un estado mental colectivo deefei:ve<mriacreativa, conca¡rodooilXlviliza:ha ycon sólida lideranza y, por cierto, con una no menoosólida basecientífica. -•~sieres■calllll'IIW'. La construcción del proyecto políticoregional se configura como el principal mecanismo de coordinación mediante la producción sistémica de infonnación, su circulación, su modificación y su convergencia final en consenso. A nivel del mar, en la costa, cañadas y valles, ó desdelo alto del filo mayor, Guerrero es mas que lfflnosa.5mujeres, mezcaldepunrascoochicbarrones sancochados, goma y mariguana de exportación, quizá es la mirada que babia de sus mujeres. su epidermis bipersen.9ble,, temperatura tropical-<jlliero decir-, estar con tu mejor amiga bajo la lluvia de verano en el lugar adecuado, y al terminar de hacer el amor, platicar cualquier cosa, por ejemplo, de que detuvieron a los que han señalado como res¡m;ables delasdetenci~ones,pero no poreso, sino¡xir narcos, que van a reabrirel caso de aguas blancas, quelodel desfalcoen el Almacén Rtrral de Ocotito, mas los excesivos ysospechosos gastos en el transporte y la pasadadecharolaen los Almacenes Rurales con cargo a los gastos de ~ paracalacampañaelectcral,sabescuanto re¡xerenta ro lare,maízy frijol ¡malascomunidades rurales?, que vaquedarimpuneosolo van a aganar aempleados comochivos expiatorios?. Que todos saben, pero nadie denuncia por miedo a perderel empleoytévoletinencomoaAntonioquienoo;¡xiés no consiguió trabajo y hasta se tuvo que ir de mojado; pues si chaparra, tienen familia, pero que falta de dignidad, que pocamadre; no es solo eso. contesta- también sentido común -esos son los códigooyfuncionesen la administración publica-la mayoría son buenas personas y no tienen de otra, apechugan, yo conozco aalgunos yno nada masen Cooveocionabmttey¡mafinesdeevalta.:ión,¡nre convenirreenqueel desanolloregiooalesunasreite de vector cuyos elementos son la autonomía crecien1e,latambiéncrecientecaplcidoodereteoción (yreinversión) deuna proporción del excedente, la inclusión social (tanto en ténninos distributivos como de participación política), la sustentabilidad ambiental y la autoidentificación socio-tenitorial. El desarrollo va mas alláqueel simplecrecirniento material, tiene que vercon un modelodedesarrollo gloool, aun asíes posibledarledirecciooalidad defiCk! las distintas regiones. F.J pcm político regional creado mediante proyecto ¡xilíticoeselrecuroomásimportanteparaocelerarel crecimiento y para trasformar el crecimiento en desarrollo, en tanto es el recU® que pemúte a la región o al tenitorio modificar su inserción en la estructuradedominación/dependeociaquearticula los elementos del sistema regional yque impone restricciones cuantitativas y/o cualitativas a mucha; delos elementos del sistema a fin de optimizar el resultado del todo, algo que presupone la suboptimización de las partes. El desarrollo no depende tanto de saberencontrar lascombinacionesoptimasderocwsoo yfactoresde Los CCAs deben combinar la lucha gremial y también tratar de apropiarse de los espacios de El desarrollo regional es un proceso social de alta complejidad, pero perfectamente int~ligible yen consecuencia, perfectamente posible de ser interVenidopara provocarloopara acelerarlo. "can•mu~canrecorrodeaniba abajo, ""comote fui a conocer, si eres un caso perdido. Mejor tu vivefem y a mi que me lleve el diáblo'' RamóoAyala Diconsa; peroese es el problemaprerisamentede la sociedad civil, si hubiera dignidad otro gallo nos cantara al(XJa;;ya¡mleoren,loqueesta5hrim> del proyecto lo debiste de hacer cuando llegaste a Guerrero a los 24 años y no cuando nos salimos, paraocharandarelproyecto necesitas otros quince años y quien sabe, ya párale viejo, no quiero recordarte, no quiero enojarme, pero nohas sido el mejor esposo, ni el mejor padre, menos buen hijo, ya te dije que para mi primero son los niños y tu, pero tu siempre con tu orgullo, si orgullo porque eso es lo que es, o a ti quien te encargo a las comunidades rurales o que te crees Dios?, ya duérmeteque ya son lascuatro de la mañana, sigue lloviendo y no se va secar la ropa, al rato hay que chambear, ya no te ¡mx;upes,quequizátussooooo; -si sobrinos porquea veces así te ven como su tío, ¡nunca estas!- ya no tendrán que vivir entre tanta mierda, si te entiendo y no creas que no me da coraje, de verdad que parece que las cosas si están cambiando, entiende que lo mas importanteya lo tienes que es a mis hijos y a mi, lo demás vale madre, sigamos soñando que ya pronto va ba amanecer, volteo y veo sus ojoo y ellos medicen, eres un caso perdido, quecomo sea, que todo valió la pena, poresto, porti. Guerrero es mucho masque costas y montañas. "Es Acapulco, en parte, un gran cabaret sin tedio",16 donde sus bellas mujeres que trabajan de noche yduemten en vecindooes, mientras subsidian lapennanenciarelejido,!X)licía,;alaentrooa,cortina rojaquenegreadecebo,nubedebumodecigarro, cwnbia que se filtra por loo poros te impregna hasta la ultima neurona, gn.tpJ de padrotesen una esquina, meseroamable ygandalla, mujeres detaconesaltoo, lentejuelas, miradatriste ycervezafría, ideal paraun turismo cbilango. dispuesto aolvidarse de la gran ciudad, cuando menos un fin de semana. Buscare! Desarrollo desde lascomunidades rurales marginadases como vi viren el departamento 101 y entre siete y ocho de la mañana, oír bajar la mierda de los toiletdelosdepartamentos 201,301,401 y 501, yesperar que al tirarde lacadena del inodoro la mierda venza lafuerza de gravedad ypaseporlos de¡lntarmttosdeamoo,oooootantehayqueplantear lo imposible para lograr lo posible, los grandes ... _ _ _ _ _ _ ___, <>.. <>.. ¡___ ~ _ _ _ _ __ &peciales Especiales �cambios nacen primero de grandes sueños. 17 Guerrero es 500kilómetros decosra, grandes valles yriego en Tierra Caliente, Iguala, Cocula, Xochis, Haarnux etc, bosques maderables, buen temporal y temperatur.IBadecuadas para laagricultura; también son desfiladeros, topografía accidentada, suelos delgados y pobres, es epicentro de movimientos teluriro; yhuracanes. Es Punta Diamante e Ixtapa; pero también es Metlatonoc yMalinaltepec. Son campos degolf, amapola, mariguana y melón altamente tecnificados y capitalizados, todos de expcrnrión; perotambién SOi) ¡mluccionesdemaíz de menos de 700 kg. por hectárea sembrados en laderas, concoa yTiacolol. Guerrero sonlos "valientes" que devén mas de quince,-<lesdedetrásdeuntecorral-, valientesenla cantina y con la esposa e hijos, detenidosdesaparecidos ypresoo polítiro;, perotambiénesel profesor dela CEI'EG, el comisario que recorrió todo el sistema de cargos de la comunidad;Son los Figueroa, los Añorve pero también los Vicente Guerrero, los Jesús H. Salgado, Adrián Castrejon, los Genaro Vái.quez y losLucio Cabañas. Es la carretera del Sol, pero también los caminos destrozados e interrumpidos en épocas de lluvias. Guerrero son los jornales de hombres, mujeres y niños en el jitomateenSinaloa, la caña enMorelos, · Veracruz y Nayarit, son sus colonias en Morelos, sus departamentos en el DF, sus Barrios en los AngelesyChicago. oO .... Son la<;comignasck-sespera:lasyalclesoorranc:rl: ("¡porque el colordela sangre no se olvida,...lucha lucha etc... Patria o muerte. Venceremos!"), pero también proyectos corno la Universidad-Pueblo, la planeación participativa y las políticas publicas a travésdelasocganimonesautónomasenel peáooo degobiernode CervantesDelgado. "' :Es la alta burocracia-Estatal y Universitaria- en "'.... "'.,e:.. <>. ... . __ _ _ _ _ __ ErpeciaJes Qiilµuringoperotambiénladignidadre~ll1Írero', de TaJCco, los profesores democráticos, artesanos y los pnxluctores agI'OIIDlllrios. Es la escolaridad promedio menora 3 años en las zooasruralesmarginalas,perotambién~posgrm sin patente de excelencia en Acapulco y Chilpancingo. Esel cuatete, mariscos ycortes finos en Acapulco, lxtapa yO:úlpancingoy también unadietade tortilla y chile, la desnutrición severa y el hambre ea muchos lugares de Costa Chica y Montaña principalmente. & unamiooáa de minoríascon ingresos decentes y unamayoríaabsolutaconiagresosdesubsistenciae infrasuooistenca Es una población urbana que se concentra ea Acapulco, Chilpancingo, Zihuatanejo, TaJCco e Iguala, coa mejores condiciones de comercio, empleo, servicios y una mayoría dispersa en comunidades menores decinco mil habitantescasi sin comercio, servicios ni empleo. Son comunidades con condiciones favorables para laagriculturacomercial,enTierraCaliente,algunos lugares de Costa Chica y adyacentes a Acapulco (Coyuca deBenitez, San Marcos), y una mayoría dispersa de comunidades con condiciones agroecologias con recursos muy limitados para la ¡xooucciónagro¡miaria. Guerrero es comunidades clientes delPRI en las zonas más incomunicadas y dependientes de políticas asistenciales, también otras no tan incomunicadas ydependientes (ex:uanimidad no me aoondones); ytambién ¡x>blación mayootariamente perredianaen comunidades organizadas ycentros woonos(ootanasJ.');zonasindígeoasycomunidooes aplaudidoras a la incipiente, pero legendaria y también legitimaguerrilla(otros que la repudian y otros que les vale). Después del 2de Julio losciviro; encabezados por Chavarría -siguiendo de cerca a Zeferino Torreblanca-ya sesientengobernadores, laREDIR. quizá el MIG y demás tribus de la izquierda Guerrereoseempmna¡xivilegiarsus~estoo hanaprendidomuchodesusetemoscontrincantes del PRI y los han superado en muchas de sus practicas, (no hay que olvidar que a la caídadel gobiemodeCaballeroAburtoaprincipiosdelos serenta,eo losmunicipiosquelograronganaralgunos de los civicos fueron a parar al boteUon y no precisamente por luchadores sociales y revolucionarios, esto es fundamental, puesto que ~ importantequizá que ganar lagobematuraes el proyecto de gobierno que sepuedaimplementar); en Guerrero la mayoríadel comitéestatal cobraen la UAG, pero eso sí, con la mano izquierda, pero también existe el PRD plebeyo, como el de Teloloapan, formado por profesores de primaria, comerciantes, campesinos, burreros, mojados y ~ LosCCAstienensu baseen aproximadamente 1200 comunidades rurales de Guerrero en donde se encuentran los mas altosindices de desnutrición, la mas bajaescolaridad, elmayoraislamiento, lamayor falta de servicios, son amuzgos, tlapanecos, mixtecos, nahuatl y mestizos, son la organización con mayorpenetracióny presenciaen el Estado de Guerrero; maiciados, acarreados, charreados y re¡ximidosendiferentes~yregiooes,so¡xxtaii una pesada carga burocrática por partedeDiconsa, lacual hasido como un pulpopara~eim¡xmr cualquierintentode losCCAs ¡maganarautonomía e implementar proyectos alternos en el campo del desarrollo regional LosCCAsdebentrascenrersiaaoondonarelaoosto y regulación de precios hacia acciones enel campo del desarrollo regional, aprovechar loo cambiosque se han dado en el ámbito nacional, convertirse en sujetos yactores desu propio desarrollo mediante la elaboración de un discurso que sintetice su historia, experiencia, carencias, esperanzas, deben deaprovecharlaslmarnieotasquelaGlobalmlción poneasuclis¡mción,alxires¡mosoocomuniarión horizontal entre sujetos, incidir en la opinión publica, los partidos políticos, los tres niveles de gobierno y el poder legislativo, en fin tejer una tupida red de relaciones con muchos nudos apartir de un proyecto político como horizonte común de las comunidades rurales marginadas ycomo su coordinación, exigir un espacio digno en el estado deGuerrerocomolosprimeroshabitantesy los mas olvidados. LosCCAsconunproyectopolíticoenconstrucción, con el controlde la red de tiendas deDiconsa, corno proveedores de maíza Diconsa, que representa el 30% del desplazamiento de sus mercancías, como coadyuvantedel desarrollo dentro de sus áreas de influencia, esta en condiciones de convertirse en actor y sujeto de su desarrollo yjunto con otros actoresdelasociedadcivilaportarenlaconstrucción de la democracia Municipin'lqueoompredealdaáreadeinllumdadeAlmacéoRuraL AJmacéo Huitmro: Huil2lJCO, Atenangorel Río. Cq>ilillo. Tcpea,acuilco. Btm! VislareCueUar.lguala. Cocula,Taxro. Pilcaya yTelipoc. Almacén Thpehuala: Tiapelruala. Ajochitlan. Arrelia. Co}'ucareCaralan.Cul7.amala. Pungaraooto.San M1guelTotolapan.1lalchapa,Zmmdaro, Almacén Teloloopan: Teloloopan. A¡mtla. OJel2ala. lxcareopan. Pedro A. ~siras, Canuto A. Neri. Almacén Xochipala: HeliodoroCastillo, f.duanlo Neri. Leonaroo Bravo. Almacén Oúlapa Oiilapa, Ahuacolzingo, MartirreCuilapa, Zitlala.Ttxtla. Quechullellallgo. AlmacénAllixlac: Atlixt.r.7.apoótlan Tabl.f..Acatepec,Thrui¡a AlmacéoOlinala: OlimJa,Cwb:. Almacén11apa:Tlapa.Malinaltepec,~Medaronoc.Atlamaja:íngodelMoote,Huamuxtitlan,Cq,anatoya:.Alcozaoca,Al¡x>yo:a, Thilixtaquilla. Xocltihuehuetlan. Almacén Oroüto: Oillpaocingo, Acapulco, Moclútlan.Juan R. Esrulero. Almacén Akholoa: Atoyoc. Co}11Care Beoitez. Be,¡¡¡oJúarez.Tc:qianoo Galeana. Almacén San Jerooimito: José Azueta,Petatlao. Almacén La Unión: La Unión. Coahua)'lllla. Almarén A}mla: Ayuda. Tiroanapa.San Man:ns. F1oreocio Villareal. CuautcpecyCopala. AlmacéoSanLuisAcalJan:Sanlui<;Acadao. Almacén~ Ú!nell'lJeC. lguala¡n1b:umsllahua:a. Cuajinicuilapa. X ~ yAzoyu. Losindicadoresdecadaunadelasregioaesdelsiguieatecuadro,correspondenalpromediodecadaindicadordeloomunicipiosquecomprendecadaregión. CUOIÚo2. ESCOLARIDAD REGJON <4ANOS OiltAPA AruxTAC OUNAlA TLAPA LAUNION DE 4 A 5.19 ANOS HUITZUCO 11.APEHUALA TB.OLOAPAN XüO-IIPALA AYUTIA AI.OiOLOA SAN JERONIMITO SEVERA OMITTPEC IMPORTANTE MODERADA S.LACATlAN AYUTIA OCOTITO XOQ-IJPALA TI.APA OUNAlA AruxTAC 0-IILAPA HUITZUCO LAUNION SAN JERONIMITO TB.OLOAPAN TIAPEHUALA >DE5O DE37,91ASO <37.9 LAUNION SAN JERONJMITO AI.OiOLOA HUITZUCO >5.2ANOS ocomo S.LACATLAN OMITTPEC DESNUTRIOON REG!ON % DE LA POBLACION QUE GANA MENOS DE UN SALARIO MINIMO REGJON OMITTPEC S.L. ACAll.AN AYUTIA AI.OiOLOA ocomo 11.APEHUALA TLAPA OUNAlA An.JXTAC OiltAPA XüO-IIPALA TB.OLOAPAN D&tsiDADDEPOBLACIONHAB./l<M2 REGION <35 LAUNION SAN JERONJMITO AtmOLOA TLAPA OUNAlA ;;:; DE35A45.69 OMITTPEC S.LACATlAN TIAPEHUALA ..J <: >45.7 AYUTIA --.: :::, ocomo 0-IILAPA Humuco An.JXTAC XüO-IIPALA TB.OLOAPAN ________ ErpeciaJes ...."' "'"',,_.,.... �%DE POBLACION RURAL >70% REGION HUITTUCO TlAPEHUAIA IB.OLOAPAN OillAPA ATUXTAC OLINAlA TIAPA lAUNION AYlJTlA S.L ACAll.AN OMETEPEC ~ '<: <30000 TONELADAS DE 30 000 A 60 000 >DE 60 000 SAN JERONIMITO REGION S.L ACAll.AN lAUNION TIAPA OLINAlA AllJXTAC SAN JERONIMITO IB.OLOAPAN OMETEPEC AYlJTlA ALOíOLOA HECT. MUY APTAS PARA PRODUCCION DE MAIZ DE TEMPORALCONALTAINVERSION <5000 DE 5000 A 35 000 >35000 REGION S. JERONIMITO TIAPA OLINAlA ATUXTAC OillAPA XOCHIPAIA IB.OLOAPAN S.L. ACAll.AN lAUNION ALOíOLOA OMETEPEC AYlJTlA HUITTUCO llAPEHUAIA <100000 DE 100-000 A 200 000 REGION XOCHIPAIA OLINAlA lAUNlON S.L ACAll.AN HUITTUCO llAPEHUAlA TB..OLOAPAN CHILAPA ATUXTAC TIAPA ALOiOLOA SAN JERONIMITO OMETEPEC ESTABLECIMIENTOS <XlMERCIAI.IS <DE 1000 DE 1000 A 5000 REGION IB.OLOAPAN XOCHIPAIA S.L ACAll.AN lAUNION OLINAlA AlUXTAC OMETEPEC SAN JERONIITO ALOíOLOA llAPEHUAIA TI.APA OiILAPA ocomo \'ENl"l6M.telDDDE PrOU:R5 AlDa1lClOS, ~ y TAIWX> <DESOOOO DE 50 000 A 100 000 >100 000 REGION OMETEPEC S.L. ACAll.AN AVIJTlA lAUNION TI.APA OLINAlA AlUXTAC OillAPA XOCHlPAIA SAN JERONIMITO ALOíOLOA TB..OLOAPAN llAPEHUAlA ocomo NUMERO DE TIENDAS DICONSA <DE50 DE50A100 REGION S.LACAllAN >100 llAPEH\)AIA lROLOAPAN XOCHIPAIA ATUXTAC OLINAlA ALQiOLOA SAN JERONlMITO lAUNION CHILAPA TI.APA Humuco -..._ :::, PRODUCCION DE MAlZ PROMEDIO DELCIQ.OPRIMAVERA VERANO POBlACION BENEFICIADA POR DICONSA .,., "• ..., <56.1% ocomo COMPRAS MENSUALES PROMEDIO MENSUAi.PORBENEFICIARIO REGION <, "...--<:: "'.,"'.... ocomo AYlJTlA > DESOOO OillAPA XOCH!lAPA TlAPEHUAIA HUITTUCO ocomo REQ.DEMAIZANUALENlONB.ADAS <2000 DE 2000 A 3000 >3000 REGION TaOLOAPAN TlAPEHUAIA XOCHIPAIA ALOiOLOA HUITTUCO OiIPAIA AlUXTAC OLINAlA TIAPA SAN JERONIMITO OMETEPEC <50% 50AL100% >100% TIAPA OLINAlA AlUXTAC OMETEPEC S.L ACAll.AN lAUNION SAN JERONIMITO HUITTUCO OillAPA AYUTlA ALOiOLOA XOCHIPAIA IB.OLOAPAN TlAPEHUAIA ocomo HUITTUCO lAUNION AYlJTlA S.L ACAll.AN % DE AUTOABASTECIMIENTO DE MAIZ REGIONAL REGION HUITTUCO <1000 1000 A 15000 >15 000 REGION SAN LUIS ACAll.AN AlUXTAC OLINAlA lAUNION IB.OLOAPAN TlAPEHUAIA XOCHIPAIA CHILAPA TI.APA ALOíOLOA OMETEPEC AYlJTlA SAN JERONIMITO HUITTUCO RAMAS DE PRODUCCION EN MANUFACTURA, COMERCIOS V SERVICIOS CON VENTAJA EN LA PRODUCTIVIDAD EN El AMBITO ESTATAL < DES DE 5 A 14 >14 REGION S.LACATIAN TIAPA AYlJTlA OMETEPEC <DE$5.00 DE $5.01 A $10.00 ocomo HUllZUCO 11.APEHUAIA TB..OLOAPAN XOCHIPAIA CHILAPA ALOíOlOA S. JERONIMITO OMETEPEC AlUXTAC OLINAlA TI.APA lAUNION S.L ACAll.AN ocomo EMPLEOS EN MANUFACTURA, COMERCIO Y SERVICIOS ocomo >DE $10.01 AYUTIA oC >DE200000 ocomo ocomo ~ '-..l :e::. '<: OLINAlA ATUXTAC XOCHIPAIA OMETEPEC lAUNION SAN JERONIMITO OiILAPA lROLOAPAN ..... AYUTIA ocomo oC TlAPEHUAlA HUITTUCO ALOiOLOA ",_ ~ so ,._ "' "-- "'... a.. a.. &peáales Especiales �OlfERENC[ARESlJ.TADOB.ECIORAL PARAGOBERNADOR 1999 PRI-PRD REGION >200/o AFAVOR DEL PRI DE 1 A 15 O/o FAVOR PRI A FAVOR DELPRD XOOiIPAIA HUITZUCO ATI.IXTAC TIAPA ALOiOLOA SAN JERONIMITO LAUNION AYlffiA OMmPEC ffiOLOAPAN OlllAPA Ol.lf'W.A ocomo SAN WISACATLAN Los CCAs deben integrar a su orgarúzación un eficientemooulo deasesoáa yasistencia técnica que losdotedelasherramientasnecesariaparaeldirilo, gestión, puesta en marcha y evaluación de sus proyectos de~llo manteniendo una relación profesional entre él modulo y los CCAs. Fut ntts: INEGI (1993J Es1ro1if iqut INNS2La dtJnulrición en Mi.tiro a nh·tl mtmicipal.1000. Coordinación dt operacionts dt DicoMo G,urrtro. /NEGI. XIV Ctns0 indusrrial, XI Censo comercial .r XI Srn-icim. SAGAR. Ernmaciont1 de cMuha ciclo P. \ ' 1995-1998. Gobierno del Estado-UAG. Aptitud Jt la tiura para la produccicin de mar: dt ttmpt1ral tn d Estado dt G11trruo. 1998. CEE. Eltccione.s para gobtmodnr. usultadol pQr municipio. 1999. INEGI. Contto dt pobfarión )' •·fri~ndo 199.i. Tabuladc>S básiros. Vu dt1allt dt calculo .\- por mumc,pio en Cru: PritIO. Jorgt • Abasto Social y Desarrollo Reg,onal tn Guerrero 5.-Posibilidades de que un sueño se vuelva naDd. ''Sueña todo lo que te atrevas a soñar, Vé a dondequieras ir, Sé lo quequieras ser... ¡Vive! JuanSalvador Gaviota Los CCAs de contraparte social de Diconsa e interlocutores seleccionados ad hoc---de diversa fonna- porla dependencia, deben incUISiooaren un e.5pacio intennedio entre el mercado y el &tacto a¡xovecharxlolooes¡roooqieel fstllklestadejando al librejuego del mercado, la relación clientelar y coqxxativaqieestableceel gooiemocon la sociedlrl, era una de las características de régimen priista, donde el rol de los funcionarios era mantener una clientela política como base social del régimen, se basaba en una tupida red de complicidades y componendas, dondela lealtad personal y ~dista garantizaba impunidad a acciones de plano delincuenciales, esta función no tiene razón de ser ante los cambios ocurridos en el país, apartir del 2 de Julio esta relación debe decambiaren el sentido de respetar por parte del gobierno la autonomía de loo organismos de la sociedad civil, promoverlos y apoyarlos, estos deben contar con apoyos del 00 ",._ .." "',._ <L ,...__ .. La pobreza en Guerrero es un fenómeno que se . . . . _ . , Tesis dt Matrma. Mt1tslna en Cum:1os Socralts UAG. Ch1/po. Gm....00/ presupuesto publico ya que desempeñan funciones publicas, que el &tado adejado de ejercer. Ante el panorama de las distintas regiones en el estK!odeGwrero,dondelamayoáadelapoblación económicamenteactivaestadedicadaaactividades agropecuarias, con ingresos de infrasubsistencia, desnutrición importante y severa, escolaridad promedio ínfima, escasa presencia de comercio privado, escaso empleo y ramas productivas comjX!litivasconcentrada.5 en dos regiones (Cxotito yHuilzoco)18 , donde las actividades agropecuarias cada vta. pierden mayor rentabilidad, debido al retiro de apoyos por parte del Estado hacia la agricultura ~elcambiodel mairojwídicoqueregulaoo el acceso a la tierra, así como la apertura indiscrimmada de fronteras hacia productos de importación, tieneal campoen Guerrero ante una ~ v a poco promisoria pequeñasexplOlacionespuedandisminuirsusro;too deproducción,elevarsuC3f00dad de negociación, aumentar su productividad y mejorar la toma de decisiones mediante un manejo más eficiente de la em¡re;a. empleos yvalor agregado. yaque ha sido base de resistencia y sobrevivencia cuando menos en los últirnooSOOim,unarerenciaquehasi o o ~ y menospreciada por la visíón del conquistador, son las mujeres, los niños y los ancianos en los transpatios ycalmiles la base de esta resistencia y sobrevivencia Las wúdades productivascampesinasdeben verse como unsistema integral complejo yno a cada uno de sus componentes de manera aislada, es el maíz la base para la subsistencia yresistencia de todo el sistema integral que re¡m;enta la unidad productiva campesina, lo que le permite la subsistencia a la wúdad productiva familiar como sistema integral y lo que pennitirá su ~ Uo. Por lo anterior el desafío esta por el lado de la revalorización del medio rural a fin de generar condicionesde empleoy de bienestar social dignas para sus habitantes.19 LosCCAstienen unaposiciónprivilegiadaal poder articular diversos proyectos. procesos y regiones a través de un proyecto político de desarrollo. Se puede lograr competitividad de las pequeñas explotaciones por la vía de la compactación, pero no de la tierra. sino de la demanda de insumos y servicios y de la venta de productos y cosechas. Se tiene que revalorar las grandes ventajas que ofrecen las wúdades productivas que poseen las familias rurales corno base para la creación de Los CCAs deberán buscar la integración de empresas de servicios de abasto,de servicios a la producción y a la comercialización para que las manifiesta de manera histórica de generación en generación, noes posible aceptarque está historia incluso no tenga fin, el índice de desnubición, es severa en sietedelas quince regionesen que hemos divididoelestadodeGuerrero,asítambiénenestas regiones los nivelesdeescolaridad son muy bajos, sehareíiala:k>quesepodóanrJoo¡ryrefuncionaliz.ar el programa progresa, siendo este mas incluyente evitando dividir a las comunidades mediante la incorporación de comunidades completas, refuncionalizando laasambleade reneficiarios,que además de garantizar, la educación, salud y alimentación pueda incursionaryarticularacciones queprimerogaranticenelmaízsuficienteparapoder mejorarlas condiciones delas unidades productivas familiaresquelegaranticenelautoaoostodemanera primordial, para después poder incursionar en Proyectos de desarrollo,a nivel regional los CCAs, puede incursionar con una visión mas regional articulando los proyectos,procesos y localidades a un proyectopolítico de desarrollo,entendidocomo horizontecomúndeactoresyagentes,ladistnbución de harina de maízenriquecido ysubsidiado podría servirparacombatir la desnubición, por unapartey por otra es necesario mejorar las condiciones del medioñsicoytmOÓ!nÍcOparapoderquela¡rl)lación accedaamejorescondicionesdeempleoeingreso, enesteaspectolooCCAscomoempresaintegradora deservicios ycon un eficiente mooulodeasistencia técnica yasesoríaestaría en condiciones de integrar estas tareas, comoote ala ¡xibrez.aextrema ymejorar las condiciones de empleo e ingreso de la población.ll Es el cultivo de maíz el que articula tanto a productores como a consumidores en las comunidades rurales marginadas, a travésde la infraestructura de los almacenes rurales, debido a queeste¡xoouctoesdeunaoojadernidaderonómica ya que gran parte de su valor esta dado por el transporte, manejo y almacenamiento, con una pequeña inversión es posible acopiar el 10% del excedente a comercializar de las urúdades productivas, ycon ello volverautosuficientea estas comunidades en el ámbito estatal, con lo cual se regularíael precio a la compra ya la ventade este producto,seevitarlael uso dedivisas para internarlo al país yal estado de Guerrero, bajoesteesquema6 regiones serían excedentarias, otras seis se autoabastecerían en mas de un 50% y solo tres se autoabastecerían en menos de un 50%,21 a partir del acopio ycomercializ.ación del maíz se podría colectivizarotros aspectosdesu proceso productivo delcultivodemaízcongrandesecooomíasdees:ala, a través del abasto de insumos, asistencia técnica para hacercomeocial su produccióndonde haya las condiciones agroecologicas adecuadas y quizá de manera mas importante fortaleciendo elcultivo de maíz asociado o intercalado aprovechando las condicionesdeclima,sueloymaterialgenéticoque ¡mnitaaumentarlaproductividaddeloo¡mluckxes minifundistas, estas economías de escala en la colectivi1.ación de aspectos del procesoproductivo permitirán ahorroo que sereinviertan en la regiónen tareas yproyectosdedesarrollo, los CCAs, pueden incorporar técnicos del Sistema Nacional de DesarrolloRural (<Sinder>, apartir de un despacho integrado por un técnico porcada CCA y cinco a nivel central puede ser el sustento técrúco de la integradora); con los cambios a nivel nacional a partir del 2de Julio del 2(XX),es posible modificar las relaciones gobierno sociedad y se espera una relación menos clientelar ycorporativa y masde respeto a la autonomía de las organizaciones, el lograrcerrarel circuito¡rohxriónC005Ulll0demúz, elcolectivizarotrosaspectosdelprocesoproductivo, sientan las bases para poder reconstruir desde las regionesysobrenuevasbasesdeeticiencia,eficacia y corresponsabilidad una empresa social de ~cipación privada y Estatal dedicada al abasto social con ¡m¡rojvadeDesarrolloRegiooal,donde cada una de las partes de esta empresa (privada, social y&tata!) secomplementen ypotencien para lograr el objeto de la empresa, dejando de ser antagóniro; para tomaisecomplementarios ylograr el desarrollo, la búsqueda de la equidad y la democracia,loanteriorenlamedidaenquelogremos producir mas eficientemente y mejoremos la distribución de los beneficios.22 Lo anterior sobrepasacon mucho las habilidades y conocimientos de cualquier empresa, institución, dirigente o modulo deapoyo técnico por locual es importante la construcción de redes que articule imtituciones deasistencia publicayprivada, centros de estudio e investigación que pueda abordar la problemática complejadel campo en Guerrero en sus distintos aspectos, utilizandoparalaarticulación en red el horizonte común en construcción ylos adelantos de la informática yla comunicación. El &tactodeGuerrero porlavariedad desus climas, la inmensa mayoría libre de heladas, así como la disposición de agua a través de precipitación, múltiples escurrimientos, como arroyos, ríos,ojos deagua, la presencia de presas ylagunas, asícomo agua subterranea hacen patente su escaso aprovechamiento para actividadesagropecuarias, lo anterior posibilita buscar el uso óptimo de estos factorestemperatura,tierraydispombilidaddeagua, parapoderincwsionaren-aun seaen pequeíiaeroila debiooa la topograffade los terrenos-en cultivos de frutales yhortalizasdecontratemporada, tomando ventaja de que mientras en Norteamérica y el norte del país se haceimposible la producción de muchas espriesvegetalesdebidoalasfrecuentesheladasen Guerreroexistencondicionesparasuproducción. Así también cada región cuenta con un centro de actividad económica, política y cultural a la cual deberá prestársele mayor atención en cuanto a equipamientourbano, escuelas y hospitales de tal formade¡m;tJrarun desarrollomas equilibrado del fstllkl, procurandogeneraremplea;en estoscentro, de manufacturas, servicios y comercio yevitar el crecimiento desmedido de centros urbanos tilklicionalesoomoAcapulco,Oiil¡mlcingoelguala, estoscenmregionalespuedendarlugararegiones '- _ _ _ _ _ __ Especinles ---------' "Especiales �nodales ligadas a la modemi1.ación, el transporte eficiente ylascomunicacioaes.23 Porotraparteoonlasactividades~conniveles de productividad mayores los detonantes del desarrollo, en el caso de Guerrero están muy localizadas en solo algunas regiones las mayorias de ellas, estando ausentes o siendo escasas en la mayoria de las regiones, por lo cual se tendría que ubicarpa,ibles ventajas comparativas que impulse la especiafuación y el desarrollo equilibrado del estadodeGuerrero, para lo anteriores necesaria la inversión en las actividades que presentan un desempeñodinámico tanto de actividades básicas corno de las actividades no básicas para repooicionarlasen losdiferentes ámbitos. LabistoriadeGuerreroen el sigloXX, al igual alele supobrel.a asido recurrente, de la lucha gremial al cerrarselos es¡roos de interlocucióny negocioción a pasado a la lucha cívica por apropiarse de los espacios de representación política, y ante la represión ycaciquismo alalucha armada, lo cual a teoioo~ perversasenl a ~donde esta memoriahistóricagenera~ ydesanimo en lapoblación, anteesto es lacreación dees¡roos de comunicación horizontal entre sujetos, !oque permitirálaaperturadeborizootes,lacoordinación ysinergiaoa:esariaparaloscambiosqueclaman lru; comunidades rurales marginadas, sin dejar que se vuelvan instituirlos viejos yrecurrentes cacicazgos del pasacloen el futuro quede maneraresponsable queremos COD.51nñr, es la utopíadelacomunicación yelentendimientoentreSujetoscornoproductoy productores de nuestra historia, como síntesis de nuestras carencias ypa,ibilidades de futuro, como paso ¡xevio, corno proyecto yfueiza de la occión de los sujetos hacia la reafumación desu libertad en última instancia, es la lucha gremial y política, la luchacontra laexclusión yla injusticia económica, asícorno la lucha contra el autoritarismo político, puvengaestededondepuvenga--pll1idospolíticos oEstado-, la lucha por un proyecto de vida de los actores es loquedefinela actuaciónde un Sujetoen coostrucción como los CCAs.24 O() ...'.: <:) "'..""'- ~ Nose puedeaceptar la historiacomoserpiente que se muerde la cola, como un permanente retomo, ________ ...... &periales esta en las organiz.aciooes sociales ysus aliados la consboccióndeunadelas~democráticas de nuestro tiempo, como es el aspecto de la conmucciónde un fururodiferente yresponsablede un nuevo campo Guerrerense a la altura del siglo XXI quederernoscoostruir, para locual losCCAs tieneunaposiciónprivilegi.adaquesemanifiestaeo un proyecto político en construcción, un proyecto que conjugue los dos proyectos civilizatorios el occidental yel mesoamericanoquede lugar a uno diferente ymejor de los dos que le dan origen, en Gw:reroel maízeselhilocondtlcta-deeste¡m:ero. Es a través de la construcción de un discurso que torneen cuenta la historia, carencias ynecesidades en el caropoecooómicoproductivo, asícomo en el es¡m<>de~]X)lítica,laquebaga¡mble la constitución deun Sujeto Social yPolítico que ¡xiedallevaracaooelpuyectopolí1icodedesarrollo desde lru;comunidadesrurales, losmunicipios ylas regiones, los CCA tiene una posición privilegiada al ser la organización con mas penetración (1200 cornites rurales de abasto) y presencia en todo el Estado, que pueden articular proyectos, procesos y ~ a¡mtirdelareconslruOCióodelalmlitución del Aba'ltoSocial, los CCA controlarían el 30%del abasto a través de convertirse en proveedores de maíz, tienen en sus manos las 1200 tiendas campesinas y como integradoras con el apoyo suooi.diariodel &td:>iocidiáanen ~deimpuloo al desarrollo regional, trabajando de manera mnoVcrlracon Josem¡m;arlo;queoon puveeckres de productos básicos, los cuales administrarían y operarían el abasto social a nivel central, ycon el Estado que operaría y administrarla el transporte sufragando estos gastos adicionales de transportar la<;mercancíru;delosalmacenesalascomunidades rurales marginadas ybrindando apoyo solidario a losCCAs en sus funciones de integradora social de bienes y servicios, son losCCAs los quedeben de llevar la iniciativa en este propósito, ya que este esquema les permite un sustento a sus tareas de DesarrolloRegional. Darwin por siempre Notas Bibliográficas 1 El autor del presente ensayo ha sido jefe de almacén en DiC011sa. Es Agrónomo y Sociólogo. Se anexan datos. jcruzprieto@hotmail.com 2 Véase. Diconsa. Cuadro de ventas Descendentes. 3 Vé'dse. SIAC. Diconsa Guerrero.2000. 4 Véase Villarreal Rene. El reenOJentro del mercado y el Estado CXlll la Sociedad: Hada una Economía partiápativa de Traducción del mercado. http:1/uni'lelsal e.x!.rorn/1999/lUll/0009.shtml. llilllldllllfllsllloldezCISlla 9/12f!3. 5 Véase. Rubio, Blanca. Globalización, reestructuración productiva en la agricuttllra latinoamericana y vía campesina 1970-1995. En cuadernos agrarios, numero17y 18 México •Biólogo y Profesor U.A.N.L. E.N.S.E. •Maestro Asociado y Coordinador de la Academia de Biología de la Preparatoria 8 • Miembro del Comité Técnico de biología de la Coordinación General de Escuelas Preparatorias de la U.A.N.L. 1999. 6 Vé'dse. Gobierno del estado de Guerrero. Plan Estatal de DesamJllo 1999-2005. 7 Dirigentey fiJ'ldadordela ooa&dón de ejdosdeoosta¡p:ande de Guenero. 8 Véase. Bartra Armando. Guerrero Bronco. Plaza y Vatdes.1998. 9 Este CCA en Guerrero <!enuncio públicamente y ante la SECOOAM, y las instancias de SEDESOL y Oiconsa entre Febrero y MaJzo de 1999 la practica de la'pasada de charola" con cargo a los gastos deoperación delos almacenes rurales para el apoyodecampaña de gobernador del PRI, el desfalro en los mismos meses de distintos almacenes rurales, -el caso más alarmante de Ocotito- y los sospechosos y excesivos gastos en el transporte. 10 ver Gilly Adolfo. Carta al subcomandante Marcos. En Vientos del Sur 11 Bonfil Batalla. Guillermo. México profundo. Una civilización negada. FCE-OKA.1994. 12 Op. Cit. Plan Estatal de Desarrollo. 13 Vé'dse estimacionesde rosecha del ciclo P-V 1995-1998 Sagar. Guerrero. 14 Datos con base a Coordinación de operaciones Oiconsa. 200). 15 Boisier Sergio. Actores Públicos Regionales y Locales. Su rol en el desarrollo económico territorial. ILPES/ CEPAL.1998. 16 Tello Almaguer, Pedro Vidal. Asesorde la TesiS. 17 noesKhunnifedeyabend, véase mejoraO.G.Mandino en •e1 vendedor mas grande del mundo". 18 1.a regionalizaciÓn que realizamos, tiene como base los municipios área de influenciade almacén rural, en el caso de Ocotito comprende entre sus municipios el de Acapulro, en el caso del de Huítzuco comprende en sus municipios de su área de influencia el de Iguala y Taxoo. 19 Muñoz Rodríguez, Mamrubio. El mercado de servicios para el medio rural. Editorial f'tazayValdez.1999. 20 Velez Felix ( compilador). la Pobreza en México. Fotocopias. 21 Véanse datos y detalle de calOJloei Cruz Prieto Jorge. Abasto Social y Desarrollo Regional en Guerrero". Tesis de Maestria. Maestría en Ciencias Sociales. UAG. O,ilpancingo. 2001. 22 Giddens Anlhony. La tercera vía. La renovación de la socialdemocracia. Editorial Taurus..México 1998. 23 Véase. Polesé, Mario. Economía Urbana y Regional. Introducción a la relaóón entre terrttorio y desarrollo. Libro universitario regooal. México 1998. 24 Touraíne, Alain. i¡¡odremos vivir ¡untos? La Discusión pavjiertlE:BDestinodel Hombreen laAldea Global. Ed. Fondo de Cultura Eoonomiea.1997. México P ara comenzar con una paradoja: Darwin, Lamarck y Haeckel -los más grandes evolucionistas de la decimonovena centuria en Inglaterra, Francia y Alemania, respectivamente- no usaron la palabra evolución en las ediciones originales de sus grandes trabajos. Darwin habló de '~oonMcxlifiarioo",Lanm:k de "Transformismo" yHaeckel prefirió "Teoría de las Transmutaciones" o "DeceodenzTheorie". ¿Por qué ellos no utiliz.aron el término "evolución" y cómo adquirió su actual nombredesu historia de cambio orgánico? Daiwin no utilizó el término evolución como una descripción desu teoria por dos razones: en su tiempo, primero que todo, evolución tenía un significadotoolÍCOen biología. En realidad, describía una teoría de la embriología que no podría serreconciliado con los puntos de vista de Darwin dedesarrollo orgánico. En 1744, el biólogo alemán Albretch von Hallerhabíautilizadoel ténnino evolución para<bcribirlateoriadequelosembriones crecían de homúnculos (hombrecillos) preformados contenidos en los óvulos o es¡xmiarozoides(habíadosescuela5: animalaúistas yavistas yeso por fantástico que¡xieda parecerhoy, todas las futuras generaciones habían sido creadas en los ovarios de Eva o en los testículos de Adán, encerrados como muñecas rusas, una dentro de la siguiente -un homúnculo más pequeño en cada huevo sin forma. Haller escogió su término cuidadosamente, del latín evolvere, que significa "desenrollar''; portanto,el pequeñohomúoculus se deoooolaoodesus0JaI100~ooginalrnente y simplemente aumentaban de tamaño durante su desarrolloembriónico. Además, la evolución embriológica de Haller ¡mecíaexcluirlacbreooenciaconmodifiari6n de Darwin. Si la historia completa de la humanidad fue empacadaen losovarioodeEva. ¿Cómo¡xxhíalaselección natural (o cualquiera otra fuerza para ese caso) alterar el curso ~denuestraresidenciatem¡mtlme la Tierra? Nueslro misteriopireceahooda!re.¿Cím>puoo el término de Haller se transformado en un significado casi opuesto? Esto fue posible solamente cuando la teoría de Hallerentró en agonía mortal en el año de 1859; con su defunción, el término que Haller utilizó estuvo disponible para otros propósitos. El ténnino "Evolución", como una descripción de la "Descendencia con Modificación" de óvulo del homúnculo, y asísucesivamente). Esta teoriade la evolución oprefoonación secontrapuso a la de los epigenetistas quienes creían que la complejidad de la forma adulta se originaba de un Darwin no fue tomado prestado de un significado técnico previo; éste fue más bien expropiado del 00 lenguajepopular.Evolución,enlosdíasdeDarwin, era una palabra inglesacon unsignificado diferente "'.,_ "... - - - - - - - - - ' Q.. Especiales �UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON SECRETARIA DE EXT ENSI ON Y CULTURA al del sentido técnicode Halk:r. FJ DiccionarioInglés Oxford lo locafü.a en 1647 en un poema de H. Moore: ''Evolution ofoutward fonnsspread in the world's vast Spright [spirit]". Pero está "desarrollado" en un sentido muy diferentedel de Haller. Éste implicaba "la aparición en sucesión ordenada de una larga serie deeventos", y lo más importante, éste encamó un concepto dedesarroUo progresivo-un desenvolvimiento ordenado de lo simple a lo complejo. El D.I.O. prosigue, "EL proceso de desarroUo de un estado rudimentario a unomoouroooompleto". Deesta maneraevolocíón, en el lenguajepopular, fue ligado fumemente a un cooceptodeprogreso. Druwinutilizólapalabraevolucionarenestesentido popular~ realicb:les la última palabraen su libro. Versión en Inglés '1bere is grandeour in this view of life, with its severa1 ix>wers. having~ooginal)y lxealhedinto afew f ~ <X" into one; and lhaL whilst this planet has gonecycling on acoording to the fuced law of gravity, from so simple beginning endless forros most beautiful and most woolerful have been. and arebeingevolved". Versión en F.spañol "Hay tanta grandiosidad enesta conrepción de que la vida. con sus varios poderes. fue insulflada ooginalmellle¡uel creoooren unas ¡xx:a5 foonaso en una sola, y que mientras este planeta andaba rodandode ocuemicon la ley fija de lagravedad de tan simple principio se desprendieron y evolucionaron aún formas infinitas bellísimas y maravillooas". Darwin seleccionó este pasaje porque d~ba constatar el flujo de desarrollo orgánico con la permanencia de las leyes físicas de la gravitación. Pero fue una palabra que utilizó realmenteen raras 00 "',_ ",_ "' ..."'e,. ,._ _______ "- ,..__ F.ipeaaks ocasiones, pero Darwin desechóexplícitamente la tmriónoomúndeloqueahorallan:laioo;evolución con cualquier noción de progreso. En un famooo epigrama, Darwin procura no decir "superior" o "inferior" en la descripción de la estructurade los organismos-ya que si una ameaba está tan bien adapladaasu medio ambiente como lo estamos nosotros,¿quién dijo que somos criaturas superiores? De esta manera eludió Darwin la evohriooCOOJOunacrs::ri¡rión¡:masu~ con modificación, y porque su significado técnico constataba con sus creencias y porque no sesentía cómodo con la noción de progreso inevitable inherente asu significado popular. La evolución entró al lenguaje inglés como un sinónimopara "descendencia con modificación" a través de la propaganda de Herbert Spencer, el infatigableerudito victoriano. La evolución, para Spencer, la ley sostén de todo el desarroUo. Y, para un presumido victoriano.¿Quéotro principio que el progreso podrían dominar los procesos del desarrollodel universo? Así,Spencerdefinió laley múversal en su libro "Ftrst Principies" de 1862: ''La evolución es una integración de la materia y la dtmipcióo concomitantedel movimiento; durante el cual la materia pasa de una homogeneidad iiñfinida,iocolmoteauna~definida cduente''. Los otros aspectos del trabajo de Spencer contribuyeronalestablecimientodelaevoluciónen su significado actual: primero, en su escrito muy famoso ''Principios de Biología" (1864-1967), Spencer utilizó constantemente la palabra "evolución" como una descripción de cambio <XglÍDÍOO.Segwm,élnoClXl.5Í<kroei jlUgllIDCOIIIO una capacidad intrínseca de la materia, sino como unresultadode"coo¡x:ración"entrefuerzasintemas y externas (ambientales). &te enfoque se ajusta delicadamente con los conceptos de evolución orgánica del siglo XIX, para los científicos victorianos que fácilmente igualaron cambio orgánico con progreso orgánico. Así, evolución estuvo disponible cuando muchos científicos sintieron la necesidad de un ténnino más sucinto queelde<b::eodenciaconmodifiarióndeDaiwin. Y desdeentonces muchos evolucionistas vieron el cambio orgánico como un proceso dirigido hacia aumentar la complejidad (eso es, para nosotros), su apropiación del ténnino general de S~no iba en contta de su definición. No obstante, irónicamente, el padre de la teoría evolutiva se manruvo casi solo insistiendo en que el cambioagánioooolarrenreaxxlocíaatm awnento en l a ~entre losorganismos ysu ambiente y no a un ideal abslracto de progreso definido por la complejidad estructural o un aumento de la heterogeneidad -nunca dice superior o inferior. Teooríamos~m:eraroalaoovemriadeDarwin, podríamos haberevitado mucha de laconfusión y malosentendidosqueexistenentreloscientíficosy los legos de hoy. Pero el punto de vista deDarwin ha triunfado entre los científicos que hace tiemtxJ aoondonaron el cooceptodelos vínculos necesarios entreevolución y progresocomolaclase más fuerte deprejuicioantropocéntrico.Muchoslegostodavía igualanevohrioocon )lUgllIDyrefimilaevohrioo humana no simplemente como un cambio, sino como un aumento de inteligencia, de estatura o alguna otra medida de supuesta mejora. muestra de teatro preparatoriano 2001 Con el ím de desarrollar las habilidades artísticas y el gusto en general por el teatro, se invita a los alumnos del nivel medio superior a participar en la presente muestra de teatro, bajo las siguientes bases: Nota Bibliográfica Gould, Stephen Jay 1992. ~Ever Since Darwin". Reflections in Natural History. W.W. Norton & Company, pp. 34-38 -Podrán ¡mticipar las escuelasdel nivel medio superior del área metropolitana yde otroo municipios del estado. -La duración de la obradeberá tenercomo mínimo40 y como máximo 1íO minutos. -Lamuestraserálosdías 10, 11 y 12deoctubredel200l en elAulaMagnadelaUANL. -Los tt'abajoo tendrán como mínimo decalidad los siguientesaspectos: actuación, ambientación escénica, dirección y texto dramático. -Laes::eoograffaysutrasloooaleventocooeráporpartedelaescuelaque¡mticipe. -El registrode la obra a participarserealiz.aráamás tardare! 20deseptiembredelaño en curso LAINSCRIPCIONDELA OBRASEHARAENDIFUSION CUL1lJRALDELA PREPARA10RIA NUMER08DELA UANL. MATAMOROS YCALLE12,FRACC.MARI'E,GUADALUPF,,NL.1EL.83-37-82-84 �Alfonso Reyes . 112Aniversario de su Natalicio - "Monterrey de las montañas tú que estás al par del río fábrica de las fronteras y tan mi lugar nativo que no sé cómo no añado tu nombre en el nombre mío". México, 26 de Febre,o de,JfJll .. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2001 Número Número de la revista 21 Mes de publicación Mes cuando se publicó Septiembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 2001, No 21, Septiembre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Villarreal Guajardo, Ramón, Coordinador Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/09/2001 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016371 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. 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