https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/345/16780/PRESENCIA_UNIVERSITARIA._2011._No._39._Ago.-Dic._0002016404.ocr.pdf d8d1be41e300ec6fa51004c5bd16bd11 PDF Text Text ��EDITOR.IAL ~ CAP~SINA ~ FONDO UNIVF. R SITA RIO Las instituciones de nivel medio superior y superior continúan esforzándose en el logro de objetivos educativos con el firme compromiso que tienen al ser partícipes de la formación integral de sus alumnos. Así también siguen trabajando en la implementación de estrategias que mejoren los índices de eficiencia terminal para que los estudiantes puedan enfrentar los retos personales y profesionales que actualmente demanda la sociedad del conocimiento. La Preparatoria 8 se honra en presentar la revista "Presencia Universitaria" en su edición número 39 que actualmente cumple con estándares de la norma ISO 9001 :2008 y en la cual se promueve la lectura, a través de los artículos que publican ed ucadores, comunicólogos, psicólogos, entre otros, quienes, aportando sus ideas innovadoras, enriquecen la revista y generan el análisis y la reflexión de la cultura en general. Mediante la difusión de la revista, a través del portal de internet de nuestra máxima casa de estudios (www.uanl.mx), se fortalece la comunicación con la sociedad del conocimiento. Por tal motivo convoco a todos aquellos ensayistas y articulistas a seguir aportando sus ideas para que la revista siga desplegando su esfuerzo a través de la creatividad , el análisis y la reflexión, y consolidar aún más su prestigio nacional e internacional. Los invitamos a ser partícipes de ésta y de la próxima edición. Gracias. MC. María del Rosario Arriaga Meza Directora �64 El maestro y la educación Ma. Dolores Rangel Flores �R Según la Enciclopedia Salvat, Evangelio es la historia de la vida, doctrina y milagros de Nuestro Señor Jesucristo. Sin temor a ser inexacto y con base en mi lectura de El Evangelio del Niño Fidencio, pienso que esta definición coincide en gran parte con lo planteado en el escrito de Montes. Hay una parte en el texto del regiomontano donde puede aterrizarse esta idea. Ahí, pasada una serie de eventos que acaban con la pérdida de un animal que el Niño tenía a su cuidado, el padre de éste se enoja y en un arrebato de furia lo golpea y lo amarra a un Pirul. Luego de eso, cuando el pobre Fidencio cree ver su mundo caerse a pedazos, el aire se abre y lleva hasta él a Nuestro Padre Barbado y Nuestra Madre de Cabello Largo. A continuación presento dicho fragmento: Pero no ha hecho Su trabajo, y ha perdido esa cabra, así que, cuando el Niñito posa Sus Labios sobre el dorso anillado de la mano derecha de su padre, él Lo sujeta del Brazo. Ven acá. Y Lo arrastra hacia el Pirulito, y ahí Lo amarra y, con el chicote que un demonio recargó en el tronco, Lo azota ... ... Y aquí estoy, abandonado para morir de hambre, sin amparo, sin trabajo, sin amigos, sin familia. Solo. Y mi camino va a ser duro, muy duro ... Y unos goznes truenan en la noche, y una descomunal puerta en el aire abre sus dos grandes hojas. Y desde sus Montañas vienen y la atraviesan Nuestro Padre Barbado y Nuestra Madre de Cabello Largo, ambos con nimbos alrededor de Sus Ca- bezas de Piedra Azul. Y llegan, Altos, ante el Niño Golpeado. Y mientras Fidencio llora, recibe bajo el pirulito Su visita. Tú has venido a curar; detén Tu llanto Y Fidencio levanta Su rostro de Flor Adolorida Ten en Tus Ojos y en todo Tu Cuerpo la Fuerza para aliviar a quienes sufren dolor. Tenlo para la Humanidad doliente, para que cures a los que han de vivir, para que consueles al que sufre, y nunca para que medres ni para que des a quienes no hay que dar. Ten este morral lleno de yerbas. Ten esta llave con hojas y ramas para que las plantas Te ayuden. Ten esto para que hagas grandes curaciones Tú, Doctor de los Doctores. Y en el Pirul bajo el cual llora, recibe Fidencio ese morral y esa llave que Nuestros Padres Le dan. Y aquéllos que sufren tendrán esta Fuerza, y a través del sufrimiento, fortalecidos por los dolores, alcanzarán la salud. Y de la tierra alrededor del Niño surgen las rafees del Pirul y Lo desatan.(p. 27) rasgos netamente evangélicos. Si leemos detenidamente a los Evangelistas (Mateo, Marcos, Lucas y Juan) veremos algunos pasajes donde, de forma similar a como hacen Nuestro Padre Barbado y Nuestra Madre de Cabello Largo en la cita anterior, Dios Padre abre el cielo y anuncia los dones de su hijo. Dichas escenas poseen la intención de mostrar a Jesús como un ser divino, lo cuál, a todas luces, ha sido clave para sostener la fe de muchos cristianos. Esto apunta hacia la primera intención de Montes al construir su Evangelio. Me refiero a enraizar aún más la figura del Niño dentro de la fe norestense. Digo esto pues obras así le abren la puerta a figuras que buscan quedarse en el imaginario de las diversas culturas. Si se dio o nunca se dio la escena de Fidencio amarrado un Pirul eso qué nos importa. Ya que el hecho está escrito de todas maneras resulta crelble. Y es que e: 'O 'Eo :::, el ai En este emotivo pasaje podemos ver la propuesta de Montes. La cuál, en mi opinión, consiste en que El Evangelio del Niño Fidencio no recibió su nombre de forma gratuita; más bien lo obtuvo porque contiene Presencia Universitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 Ol e: "'( ¡¡:; t Q) =.2 Q) a 7 �Razones para acercarse a Felipe el Evangelista a Felipe el Evangelista o presente en una plegaria, la figura del Niño aparece constantemente en los textos del regiomontano. Lo anterior, sumado a que estos comparten un mundo donde mortales y dioses trazan su propia cosmogonía, muestra la urgencia de un Evangelio para uno de los santos más importantes en esa comunidad. La tercera intención del autor al hacer su evangelio es la que más debe importarnos. Lo anterior porque ésta apunta hacia el texto mismo. Y es que en toda literatura se busca sacar el mayor provecho de los personajes. Su manejo, tanto como el del lenguaje y el de otros recursos que el autor utiliza, pretende crear una obra que quede por siempre en la mente de los lectores. De vuelta al texto, si se quiere hablar de un personaje que hizo milagros y que por lo tanto va de la mano con lo religioso, la forma más segura de presentarlo es la empleada en los Cuatro Evangelios. Primero porque sabemos que ya dio resultado y segundo porque lo místico requiere solemnidad para ser verosímil. Sería erróneo poner a un santo sobre un plano regido totalmente por la razón. Me refiero a que todo milagro se basa en ser obra de un santo o de cualquier otro ser milagroso. Si lo pensamos un poco, la palabra milagro y la palabra santo nunca estarán al margen de la colectividad. No hay santo que sólo tenga un devoto ni milagro que no haya pasado de persona a persona. Basta con esa idea para entender que El Evangelio del Niño Fidencio no podría sostenerse sin una voz colectiva a lo largo de todas sus líneas. Es en este punto donde la oralidad se justifica en la obra de Montes. Me refiero a que todas sus partes fueron escritas para leerse en voz alta. Recordemos el día en el que, por sentirnos tranquilos o por no vernos mal, rezamos en misa junto a muchas personas. En esos momentos, al formar parte del coro de rezos y al mismo ¿qué tiene de raro que un hombre castigue a su hijo por tiempo escucharlo, tal vez, aunque haya sido por unos no cumplir sus labores? Encima de eso, si el pequeño instantes, nos sentimos dentro de un ambiente divino. que recibe el tormento hace milagros y cree que su mun- Dicho efecto, causado completamente por la oralidad, do está por caerse, ¿por qué no vendrían unos dioses constituye un fin en sí mismo; fin al que Montes puede a consolarlo y a mostrarle la realidad de las cosas? Si- llevarnos de leer su Evangelio en voz alta. Para muestra guiendo la idea, de ser narrados en forma precisa, dichos de ello retomo un fragmento de la cita mostrada párrafos eventos darían a ese niño su propio Evangelio. Lo cual, antes de éste: automáticamente, legitimaria sus poderes por obra y graTen este morral lleno de yerbas. cia de la palabra. Así llegamos a la segunda intención de Montes al abordar a Fidencio de manera evangélica Esta es fortalecer la imagen del personaje dentro de su universo literario. Recordemos que ya sea impresa en una estampilla Ten esta llave con hojas y ramas para que las plantas Te ayuden. Ten esto para que hagas grandes curaciones Tú, Doctor de los Doctores.. Aquí observamos que la tendencia hacia la oralidad es muy clara. Así lo indican las pausas constantes y el que más de dos frases empiecen con la misma palabra. Dichas características hacen que la lectura en voz alta sea más fluida. Por otra parte, en cuanto al campo de lo anecdótico, así como estas líneas, la vida del Niño Fidencio también tuvo pausas y repeticiones. Sus pasos tuvieron poco en común con los de alguien que fuera de embrollo en embrollo. Fidencio más bien fue un curandero de tiempo completo, alguien que hizo lo mismo durante toda su vida ¿Y qué puede hallarse de entretenido en un enorme conjunto de sanaciones? Realmente muy poco. Frente a eso, ¿por qué no mejor cantarle a lo bello que encierra el acto de sanar a la gente? De esta forma, más allá de engrosar una lista de actos divinos cada milagro será eternizado por un conjunto de frases sonoras. Lo cuál, de hacerse en forma correcta como se muestra en la cita anterior, confirmará que, más que una meta en sí misma, la técnica es una herramienta al servicio del quehacer literario. Rillliografía Montes, F. (2008). El Evangelio del Niño Fidencio. México: Fábrica Literaria. Enciclopedia Salvat Diccionario (1978). España: Salvat Editores. Sal,,a,lor Tora (iut•rra Xakagosi Narrador y ensayista. Licenciado en Letras Hispánicas por la UANL; ganador del Certamen de Cuento Nicolaíta en su edición 2006, b.a publicado cuentos en diversas revistas de la localidad. Entre 2006 y 2008 fue tallerista de literatura para d CONARTE. Desde 2010 labora como catedrático en la Facultad de Artes Visuales de la UANL Presencia Universitaria - número 39 - año XXI - Agosto-Diciembre 2011 8 Presencia Universitaria • número 39 • año XXI - Agosto-Diciembre 2011 9 �¿ Qué tiene en común la televisión educativa con la semiótica? Pocoyó es una serie animada y didáctica para niños preescolares de 1 a 4 años; trata acerca de los descubrimientos que realiza un niño, del mundo que lo rodea. Fue creada y producida por Zinkia Entertainment y distribuida por Granada lnternational. "Pocoyó" (en Inglés "Little me"), es un niño de 3 años que está desarrollando sus habilidades psíquicas, motoras y sociales para poder adaptarse al mundo, por lo que todo es nuevo para él. En cada episodio, primero se ve a Pocoyó jugando, de pronto algo le llama la atención y comienza a investigar, lo cual lo conduce a situaciones que necesitará resolver. D. A. Dondis (2005) en su libro "La sintaxis de la imagen" dice que: "aprendemos acerca de las cosas que no podemos experimentar directamente, gracias a los medios audiovisuales, a las demostraciones, a los ejemplos en forma de modelo. [ ... ] Este carácter de la observación no sólo sirve como artificio que nos capacita para aprender sino también como nuestro vínculo más estrecho con la realidad de nuestro entorno". En base al tema del video educativo como medio audiovisual para la enseñanza, el escritor, videoasta y licenciado en Ciencias de la Comunicación Deneck lnzunza Romero afirma en el portal "La comunidad del conocimiento, que el video educativo cada vez es más accesible y funcional y que como parte del fenómeno de la globalización se convierte en un elemento inherente de las tendencias educativas actuales, por lo que es importante que se analice dicho medio. Antes de pasar a realizar el análisis correspondiente al video educativo en cuestión, es importante conocer primeramente a qué se le conoce como video educativo. La definición dada por el Dr. Pere Marqués Graells (UAB) denomina como "video educativo" a todo aquel material videográfico que puede tener una utilidad en educación, tanto los videos didácticos que tienen una intención educativa específica, como otros videos que sin la misma intención pueden resultar útiles para la enseñanza. A esta definición, Juan Luis Bravo Ramos en su libro "El Video Educativo" agrega que existen cuatro tipos básicos de videogramas educativos: •Instructivo.- A través de los cuales el alumno recibe una cantidad de información que debe dominar y retener. La forma más común es la videolección. •De conocimiento.- Aportan información complementaria del contenido curricular. No debe ser dominada por el alumno. •Motivador.- Su objetivo básico consiste en captar la atención del alumno. Se dirige a la emotividad y es gratificante. •Modelizador.- Presenta un modelo que el alumno debe imitar. Debe adoptar el punto de vista del espectador y colocarse en su lugar. Tomando en cuenta la teoría anteriormente señalada, se procederá a analizar el capítulo que servirá de referencia, titulado "Huellas Misteriosas", en el que el protagonista deberá identificar con ayuda de sus amigos el origen de unas supuestas huellas. Los datos fidedignos de gran mayoría de investigaciones, coinciden en afirmar que el uso de los medios audiovisuales puede reducir en un 40 por ciento el En primer instancia, observemos que este programa corresponde a la clasificación de video educativo del tipo "modelizador" porque presenta al espectador tiempo requerido para la enseñanza con respecto a la información que es sólo leída o escuchada, añadiendo, además, que bajo estas condiciones, el coeficiente de memorización se eleva en un 20 por ciento. 1 una serie de conceptos que deberá aprender didácticamente a través de la práctica cotidiana como lo muestra el video. Otro punto concerniente a destacar es que no sólo se trata de un video educativo, sino que también está enfocado al público infantil, por lo que el lenguaje 1. Halas, John / Martin-Harris, Roy. 1980 Presencia Universitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 11 �•Qué tiene en común la televisión educativa con la semiótica? (,·ere ma 1 d equl 1 audiovisua emp ea o r . ·dad a niv · el sem·1ótico · yor creat1v1 Todos hemos enseñado algo a alguien: las reglas de un ju~go, el lugar de trabajo a un companero nuevo etcétera. Estructurar el men' • saje para la comprensión Y asim,lación del público infantil implica de eficaces métodos de enseñanza. ., y e 1 in · teres. - En el caso de atenc1on . d.10 1 huellas Y refereneste . episo , as .d personai·es incias a 1os co 1on os , · a que e1 espectador participe vita a través de preguntas y respuestas . . lgo que también 1 median:e eiemp os, ª ., n padre-hi¡·o es comun en una re 1ac10 , como cuando Pocoyó se cuestiona a ., , rtenecen las huellas. quien que pe ° Detalle de: El Ropero Dentro de la metodología, el psicólogo Dennis Coon en su libro "Psicología", hace referencia al método descrito por Thornburg conocido como "estrategia didáctica" o "método de enseñanza planeada". Éste consiste de varios pasos: Paso 1. Preparación de quien aprende. Primero se atrae su atención y se centra su interés en el tema. Paso 2. Presentación del estímulo. Se presenta el estímulo didáctico (información, ejemplos e ilustraciones) en forma deliberada Y clara. Paso 3. Respuesta del aprendiz. Se permite que reaccione a la información presentada (repitiendo respuestas correctas o haciendo preguntas, por ejemplo). Paso 4. Reforzamiento. Se da reforzamiento positivo (elogio, aliento) Y retroalimentación (si, es correcto, no, de esta manera, etcétera) para fortalecer las respuestas correctas. Se hace mención breve de esto porque Pocoyó es fiel a sta _estrategia desde el principio del episodio, donde se atrae la atención del pequeño espectador. La aventura inicia con la presentación de Pocoyó, y consecutivamente se introdu~e el resto de los personajes y demas recursos visuales para mantener la 12 Finalmente se presenta la etapa de reforzamiento, donde _un narrador y voces de niños, elogian al protagonista por sus buenas respuestas, o en el caso contrario, __lo alientan a seguir buscando la opc,on correcta. ¿ Qué tiene en común la televisión educativa con la semiótica? La psicología en su rama d defeferente, relacionar los pedagogía con respecto a1 ~entos con sus corres· en 1os ninos, ·psicológico ex~d·,entes y usar el cono• d . h el bebé ya posee alrfina · 1 ·e· rento· para acer de una tro años, una cierta an Ic1pacIonerencIa acerca o. , . tuaciones que depende de esl llegan a la conc Ius,on directos y por lo tanto es limitéd que los conceptos de . ,. h . hit ·o e¡emplo, sI escuc a ~gua, m"" ~,nos pequenos ~ lo van a bañar. Haciendo re,. s,mple~ente 1eccI0al episodio, de la misma íll3$ perceptivas, sino que niño podría asociar las huella5$en sus inferencias, con Detalle de: El Ropero atraer la atención al niño y retenerla por casi veinticinco minutos. Para esto, se estimula la imaginación de los espectadores haciéndoles participar en los juegos junto a los personajes. Estos mismos personajes se ganan el gusto del público por medio de la personalidad afectuosa sar que pertenecen a un i~ue se parecen mucho a que transmiten así como pero no reconocer si fueron t>rma de razonar de los la combinación de colores por un humano o un animal. ltos. Como ejemplo, podría asociar una huella por me"pasteles" y "vivos" mediante los que se presentan. De del tamaño, el color y la forma con el animal del que esta manera el niño se sumerge en un ambiente de paz, Según Mandlertene referencia, al grado de que podría hallar similitud inocencia, ánimo, alegría, entre otras cosas. A través de el niño hace uso de la r€!fina huella con cuatro pequeños "dedos" y un gran círmomentos divertidos y sencillas bromas visuales, Pocoyó tación por medio de ~ eidentificar a un perro, u observar la huella triangular se comunica con los pequeños espectadores haciéndocuando puede maniptMJn pato, escuchar el típico "cuak,cuak" y reconocer al les vivir situaciones con las que se pueden identificar bólicamente entídadesiti. Habiendo ya detallado todo el proceso mental que fácilmente. De acuerdo con el sitio web de "Discovery dio de imágenes t~za el niño para hacer uso de inferencias a través de kids", el aporte educativo más importante de la serie radicrea mundos imag,~esentaciones simbólicas, se empezará por el modelo ca en que ésta se apoya en la premisa de que el regocijo puede socializar por ac?bson para definir cada elemento contenido en el y la risa son factores que contribuyen positivamente en la un sistema de símbol sa1e de este episodio, teniendo lo siguiente: receptividad de nuevos conceptos y reflexiones por parte cados que toda cultura de los más pequeños. De ahí, la frase que acompaña al compartir. También es La función emotiva o expresiva del autor en video, "Learning through laughing". de almacenar informacd caso, es estimular la imaginación de los preescora que esto posteriornit; para lograr la incorporación de un nuevo elemento a La función fática o canal recurre al medio visual lleve al aprendizaje. Nu~undo. Además de conseguir que la audiencia salte, por excelencia de mayor alcance para los niños, es decir, podemos asoci~r es~o a lafl Yse_rí~ con los personajes, y de esa manera lograr la televisión. Y mediante ésta, goza de la credibilidad que en que el episodio estimula ;rendiza¡e. les garantiza a los padres de familia que pueden confiar relacionar las huellas Y sonrc en el contenido del prográma, porque el canal por el que los animales de los que tiel' La función referencial o contexto nos habla es transmitido es Discovery Kids, el cual tiene su propia mación guardada. ¡ue este es un video educativo para niños porque vireputación. Si se profundiza más en esto, este programa ~ente, consta de personajes hechos por medio de también busca promocionarse en Internet, y se hace de El niño utiliza el dib,Irnación a computadora distintivos por sus formas y publicidad mediante portales especializados en bebés, más que una simple copia ctetes fáciles de reconocer para un niño, tanto los diá- donde los padres lo recomiendan. dad la almacena como una~ como el escenario en el que tiene lugar la historia inte;na, como representaci1lalrnente básico y maneja temas sencillos, lo cual La función poética de este programa cuenta con 8 bólicas. Pero para esto, d81J1 ~u~ está enfocado a menores de preescolar y no varios elementos estéticos importantes. La sintaxis dentro descubrir la relación entre ~ publico mayor. Tanto la música comos los diversos del diseño de los personajes se compone en su mayoría os complementan esta idea. Además, si se ubicara de círculos. Hay armonía entre los colores usados er-i el rograma dentro de un contexto cotidiano, la cons- diseño. Los rasgos y detalles de cada personaje son sentransmisión de comerciales y cortinillas nos darían cillos y reflejan ternura. La gran mayoría de los conceptos erencia de que este programa está destinado para didácticos, como por ejemplo el espacio y las formas, son · _mediante un canal cuyo nombre hace la misma re- presentados de manera simple, clara y ordenada, sobre ia: "Discovery Kids". un fondo blanco que concentra la atención del niño en los colores y los objetos con movimiento. la función conativa de este programa es pri-. I, Ya que en parte, de esta reside lá importancia La función metalingüística se logra sabiendo ideo educativo al igual que su utilidad. Se debe que el programa es altamente reconocido a nivel ínter- Presencia Universitaria - número 39 - año XXI - Agosto-Diciembre 2011 c? Presencia Universitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 13 �¿ Qué tiene en común la televisión educativa con la semiótica? nacional, lo cual lo hace destacar en el medio. Y aún cuando el programa conste con distintos doblajes e idiomas, cualquier espectador lo puede reconocer por medio de los personajes, al ver una imagen de ellos, o escuchar el intro del programa. Durante la realización de este análisis se tomó como referencia el modelo de Jacobson, pero ya que este programa cuenta con elementos importantes para su estudio en la sintaxis, y esto es de suma importancia para el aprendizaje de los preesco- lares, se hará una pequeña retarencia a Morris y Dandis. Conocer al público receptor permite enviar un mensaje de la manera más adecuada para que el objetivo pedagógico que se persigue se logre. Podemos analizar los distintos recursos que se usan para llegar a los niños: colores, formas, música dentro del ambiente y personajes de este episodio. Tomando los elementos básicos del mensaje dentro del presente video educativo, que enumera O.A. Dandis en "La sintaxis de la imagen", podemos hablar del uso del contorno, el tono, el color y el movimiento, por mencionar algunos. Hablando del contorno, con base en el análisis de Morris, visualmente podemos observar que la mayoría de los personajes están diseñados con muchos pequeños círculos en la forma de sus rostros, los ojos, los detalles y las numerosas curvas en sus cuerpos, lo cual ayuda a transmitir calidez y protección, tactores que hacen que el niño mire con agrado a todos los personajes. En el tono, se observa que el fondo en donde los personajes interactúan en- ¿ Qué tiene en común la televisión educativa con la semiótica? tre sí es totalmente blanco, lxtconclusión, un medio que conjunta audio e imagen, luz, que rodea las cosas Y,entemente reforzará su potencial informativo con los personajes dándoles u~cto a los que sólo sean texto, audio o imagen por claridad, Y por lo tanto atef"Klarado. De ahí la importancia del video educativo. En tirsos casos como en Pocoyó, por ejemplo, los hiperDandis también hitos garantizan que el video educativo infantil tenga movi~iento, al decir que~o, esto, mediante la relacion que se establece entre cudnna constantemente el animales utilizados en el programa de Pocoyó y los siguiendo los numerosos iamente famosos, por ejemplo, el pato, protagonista de que dispone para abs .los cuentos como el Patito Feo o el Pato Donald; la mación visual, por_ lo que ,anta, como en Dumbo o Melvin (Chokocrispies); la pede que los personaies se ooi, como en Snoopy u Oddie (Garfield), etcétera. en constante movimiento, y hagan acrobacias Y salten Ol El uso de la semiótica, la retórica, la sintaxis e ra irreal, ayuda a concentrar so de la psicología, nos ayuda a entender que la esdel espectador. Vemos que tura de un mensaje debe ser previamente diseñada, educativo necesita atraer la endo siempre en cuenta al público meta, recordando de aquel que lo mira, Y el lenguaje visual puede ser amplio, pero son los eleniños un público difícil, 1 tos básicos visuales los que lograrán enganchar al dores recurren también a ectador. para la creación de sus p haciendo uso de la pr para darle actitudes hum animales, como saltar, sor caminar en dos pies, hac tas, cargar una mochila, et Finalmente, tene mento del color, el cual para analizar los significa cos de los personajes en información de distintos si· ~ Es de colores amarillo, verde y naranja, lo cual connota inteligencia, emoción, buen humor y alegría. Aumenta el optimismo, la seguridad y la confianza. El ver estos tonos despieria el intelecto y actúa como antifatiga. Y de hecho, el personaje es el mejor amigo de Pocoyó Y siempre piensa las cosas antes de hacerlas. Es la que representa la figura maternal, por su tamaño también manifiesta protección. Su color rosa emite la sensación de cariño y amor. Se asocia al amor altruista y verdadero. La mochila que el personaje carga todo el tiempo contiene herramientas que ayudan a Pocoyó en sus aventuras, caracteristica que el color rosa también refleja, la ayuda al pro11mo. Halas, J., Mactin-Harris, R. (1980). Audiovisual Techniques for Industry. Viena: 0Iganización para el Desarrollo Industrial de las Naciones Unidas. lhornburg. H. D. (1984). Introduction to educational psycbology. SL Paul, MN: West Fuentes eleetrónieas Web de bebé 2006. http://www.webdelbebe.com/entretenimiento/pocoyo-una-nueva-serieinfantil.html Inzunza Romero, D. (2001). La comunidad del conocimiento. Video educativo: elemento inherente de tendencias globales. Educación y cine. 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El color violeta en sus siempre lo · detalles (manchas y orejas) participar de sus tiene el efecto de disminuir actividades. El ~cen . da la angustia, las fobias y el turquesa de su . CJa en Lenguajes Audiovisuales con espemiedo, además, agiliza el representa la I Ud ~n fo~ografía por la Facultad de Artes Visuales poder creativo. El café del salud emocional Y ª ruverSJdad Autónoma de Nuevo León. Actualresto de su cuerpo transmite sofisticación. ~se ~n~entra realizando su segunda licenciatura tranquilidad, abrigo, nse¡ena Y una carrera ministerial en el Instituto fidelidad, y generosidad. Cristo para las Naciones Monterrey. Todo esto complementa la Jp_imrnortal@hotmail.com personalidad de la perrita. Es la cachorrita de Pocoyó muy activa y juguetona, es ?i\. .,~~1''''''''''''~~~'''~'''~'''~'''"''''"'"''''""'''"~~,"~'~'~'~''~'''"''"'''''""'''~~"~ 1 Dondis, D.A. (2005). La sintaxis de la imagen. Barcelona. Editorial Gustavo Gilí, SA. p. 26,28,58-69 Estocolmo (2007). Psicología del color. Estocolmo. http://estocolmo.se/cultura/color_oktub23.htm. 1 Viste en color azul y esto le atribuye paz, confianza, amabilidad y serenidad al personaj~. A través de su personalidad f~nta los valores en el rnno. Coon, D. (2005). Psicología educativa: un tema instructivo. Capitulo 20: Psicología Aplicada. Elementos de una estrategia didáctica. Décima edición, México: Thomson, p. 743, 744 Cerámica Artística y Acuarela. Psicología de los colores. http://www.xtec.es/~aromero8/acuarelas/pscologia.htm. 2''~'''~'''''''''''~~,~,,,~,,,~~,~,,,,~,,,,,,~,,,,,,~,~,~~,~,,~~,~,,,~,,,,,,,~,,,,,,,,,~,,,~~,~ ~ [al . ~ Poeoyó ~ Pato I WElly ~ Loula r ii~ i~~ i~ i~ i~ i ~ Bibliografía Presencia Universitaria - número 39 - añ XXI - Agosto-Diciembre 2011 Ingrid Cruz Armendáriz Karen Deyanira Aeosta Rodríguez Es licenciada en Lenguajes Audiovisuales, colaboradora del 5° Festival Internacional de Cine de Monterrey. La Universidad Complutense de Madrid, España, la recibe en un intercambio académico y además, la invita a ALCINE Festival de Cine de Alcalá de Henares en una sesión de Dirección con Álex Montoya: "STOP BY. SHOOT FILM'; taller de cine en 16mm. cargo de edición dentro de la casa productora TANAKA PRODUCCIONES, con el fin de aumentar su experiencia profesional. acostta.k@live.com Presencia Universitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 �Efectos de la implementación de la ''tanatologia" en la ente te trabajo se presenta un análi- der el corazón de los otros. Esto es re la importancia que tiene la ver más que los demás, sobre todo tología y los efectos de su imple- cuando el entorno es caótico, dolorotación en la carrera de Enfer- so y estresante como suele ser en las . Entender el concepto actual áreas de hospital y ser capaces de materia, basado en el trabajo de dar una respuesta adecuada. a. Elisabeth Kübler-Ross, madre Tanatología moderna, y atender Cambiar la percepción que cío existente, son requisitos in- se tiene hasta estos días de lo que es nsables para el desarrollo de una enfermera es uno de los grandes análisis. desafíos que enfrenta cualquier institución educativa; debe ofrecer una La ignorancia del tema, so- respuesta a la gran demanda que todo en los alumnos egresados el mercado laboral del sector salud área de salud los hace incapa- tiene actualmente, creando una vende vivir, comprender y así ayu- tana de oportunidad que se deberá en el proceso de duelo y de cual- afrontar si se quiere cubrir un perfil tipo de pérdida significativa a humanista en el egresado. rsona que sufre, como también personas que lo rodean. El trato Hemos hecho a la tarea de empático con respeto, cariño, investigar los beneficios y sobre todo sión y conservando la digni- los efectos de la implementación de del enfermo hasta el último mo- la materia de Tanatología en la carreo, son características que sin ra de Enfermería que nos puede alguna se deben reconocer y brindar mayor potencial de ayuda ollar. con un impacto resultante que brindará una ventaja competitiva, ya que En este estudio se contem- sus egresados tendrán la capacidad en fase terminal y apoyar a los que la responsabilidad de las ins- de entender, comprender y ayudar a se enfrenten con cambios drásticos es y de los docentes por vivir de una manera inteligente los as- e irreversibles, como es la pérdida de lar el desafío de formar a la pectos de la muerte y el paso por la la vista, o del movimiento. a de manera integral, logrando vida, siendo su trabajo más humanisque desarrollen exitosamente ta, ayudando también a personas a En México es común ver en eligencia operativa que nos per- percibir la muerte como el fin natural los hospitales, que los doctores o resolver problemas mediante el de la vida. enfermeras obliguen a salir a los faiento lógico sino además de miliares, dejando al hijo, esposo, pase de la inteligencia emocioAprender a vivir las pérdidas dre o cualquier familiar directo solo, ~cargada de ayudar a saber y el duelo como procesos signifi- enfrentando ambos, por separado arse y convivir con los demás. cativos que nos hagan crecer y ma- estos momentos críticos. La tanato.sobre todo reconocer la impor- durar como personas, de esta ma- logía nos muestra la importancia de que tiene la inteligencia espi- nera preparar para la muerte a la presencia de los seres queridos enfocada en lo trascendente aquellos que estén desahuciados o para la recuperación de pacientes, la vida desde dentro desde el io Yla reflexión y qu~ permitirá "La ígnorancía del tema, sobre todo en los alumollar habilidades importantísinos egresados en el área de salud los hace en esta carrera como la de perer Pasivo ind ependientemente íncapaces de vívír, comprender así a_:J.udar en el circunstancias, observar y no proceso de duelo~ de cual9uíer típo de pérdída rse en las situaciones dando stas efectivas ahorrando tiemsígníficatíva a la persona 9ue sufre" energía Y sobre todo compren- !J Presencia Universitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 17 <íl 8 ·i * O> e ~ i<ll '.E ~ �Efectos de la implementación de la "tanatologia" en la enfermermería moderna este es solo un ejemplo de muchos otros que nos obligaron a pensar en la Tanatología. Enfermería moderna El cuidado de los enfermos se convirtió en el principal deber de la enfermería, es así como Kaiserswerth crea la primera orden moderna de diaconisas, este instituto dejó una huella indeleble en toda la enfermería e influyó de gran forma al matrimonio conformado por el pastor Fliedner y Friederike Münster quienes centraron su atención en el cuidado de los enfermos abriendo un pequeño hospital con una escuela de formación de diaconisas. Su primera diaconisa, Gertrude Reichardt, hija de un médico, ingresó en 1836. A finales del primer año otras seis mujeres se le habían unido para recibir formación. Se les enviaba a cumplir tareas de distrito, hospitales o privadas, o bien a lejanos campos de misión. Este movimiento se extendió rápidamente, contaban con un programa de enfermería que incluía una rotación por los servicios clínicos hospitalarios, formación de enfermería domiciliaria, aprendizaje teórico y práctico del cuidado de los enfermos, conocimientos de ética y doctrina religiosa y un nivel suficiente de farmacia para superar los exámenes estatales para farmacéuticos. La duración era de tres años, el principio era que las enfermeras debían cumplir exactamente las órdenes del médico y que éste era el único responsable del resultado. La estructura de organización evolucionó, se dividieron en cuatro áreas: enfermería, ayuda a los pobres, cuidado de los niños y trabajo de auxilio a las mujeres presas. La enfermería se relacionaba con mujeres de clase trabajadora básicamente. Otra reforma de la enfermería culminó con la creación de la Cruz Roja internacional. Su fundador fue J. Henri Dunant, después de comprobar la falta de servicios médicos reclutó a gente de la localidad para que proporcionara la ayuda o cuidados de enfermería que le fuera posible, posteriormente hizo un llamam· rios gobiernos europeos para crear un organ· nacional que brindara ayuda voluntaria de enf los campos de batalla. Posteriormente el descubrimiento de macos, nuevas técnicas y tecnologías han a las responsabilidades de las enfermeras y ha a introducir modificaciones radicales en los c · enfermería. A las enfermeras actuales se les tuar tareas que antaño realizaban solo los m· calidad de los cuidados de enfermería y la del paciente fueron decreciendo, ya que cad menos las enfermeras profesionales tituladas dían directamente a los enfermos. Tanatología en la actualidad Efectos de la implementación de la "tanatologia" en la enfermermería moderna ilia contestando lo que el papregunta y dicho de una forma , pero teniendo en cuenta hasta eesa persona puede tolerar esa ación. Como hemos dicho anterior, la muerte siempre ocurre, hecho ineludible, y al tener nfrentarse con lo cotidiano de erte el hombre ha tenido que der. a lo largo de su evolución, a este tema desde otras persas. La Dra. Elisabeth Küblerse dio cuenta de los fenómenos ógicos que acompañan a los mas en fase terminal durante eso de muerte, por lo que dela Tanatología moderna como instancia de atención a los morios"; por ello, es considerada dadora de esta nueva ciencia. su labor, hace sentir a los agotes que son miembros útiles y s de la sociedad, y para tal fin clínicas y hospicios cuyo lema yudar a los enfermos en fase nal a vivir gratamente, sin dolor petando sus exigencias éticas" o, M., 2006). La nueva tanatología surgió hace más de tres se ocupa de las personas, dando énfasis a la los pacientes terminales, sus familias y alleg la presente investigación se tomará como ref trabajo de fa Dra. Elisabeth Kübler-Ross quien su trabajo de tanatología haciendo una in respecto de la muerte con un equipo de Ira mente comprendido por cuatro seminaristas, acercó a los pacientes terminales; solamente y escuchaba lo que ellos tenían que decir, 1 ristas tomaban nota de sus pláticas con los p fases terminales. Así mismo la investigación con estos estudiantes se convirtió en seminari ciplinarios sobre la muerte y los moribundos, en tal de Chicago, las personas que acudían a Esta materia utilizada en munarios eran sacerdotes, voluntarios sociales. países desarrollados como en enfermeras y enfermos. so de Estados Unidos y Europa, e vemos la clara diferencia, ya La Dra. Elisabeth Kübler-Ross señala s familiares pueden estar en los que la persona con una enfermedad terminal os con los enfermos visitándosona, no una cosa que ablándoles, leyéndoles sin ninnipularse, por lo tanto es el restricción lo que da muestras el que participa activam ejoramiento efectivo hacia sus con el equipo interdisci rnos Y permite, por otro lado, Tanatología que lo acomp los parientes o amigos puedan decisiones fundamentales, experiencia enriquecedora de continuación o no de un d momento tan natural. tratamiento o el lugar donde ª "Todas las teorías y toda El paciente tie~laciencia del mundo no pueden de saber el estado de su e Ylldar a nadie tanto como un ser y los tratamientos paliati humano que no teme abrir su suministran, estableciendo corazón a otro" na comunicación con el ~ Elizabeth Kübler- Ross. Presencia Universitaria - número 39 - a 10 XXI -Agosto-Diciembre 2011 El presente trabajo requirió de una investigación cualitativa de tipo descriptivo que arrojara datos concluyentes y describiera él objetivo principal, sus características y funciones del problema en cuestión. Se contó con datos y antecedentes que permitieron lograr una descripción amplia de la información y de la problemática, analizando las características específicas tanto de la población estudiantil, académica y administrativa así como una múestra de profesionistas del área. La utilización de la entrevista piloto realizada es estructurada o formal, llevando un cuestionario formulado previamente, a través de una lista de preguntas establecidas que nos sirvieron para obtener datos relevantes. Debido a los resultados, se decidió buscar otro método cambiando la investigación hacia una metodología de la investigación con entrevistas semiestructuradas de preguntas abiertas y el video como método de observación. Con base a los datos arrojados esta muestra y su interpretación pudimos llegar a las siguientes conclusiones: El grado de conocimiento de las enfermeras (estudiantes y profesionales) sobre la disciplina de la Tanatología y sus beneficios es prácticamente nula. • No está contemplada en la currícula de la carrera de enfermería. • Se desconoce si en la práctica profesional se implementa esta disciplina. • El grado de interés y de necesidad mostrado por el encuestado hacia el conocimiento de la materia, sus beneficios e implementación fue contundente. •Es urgente la inclusión de la materia en la currícula de carreras del área de la salud, como es el caso de la carrera de Enfermería. Presencia Universitaria - número 39 - año XXI - Agosto-Diciembre 2011 �Efectos de la implementación de lá "tanatologia" en la enfermermería moderna Biblio · Álvarez, J. L; Jurgenson, G. (2003). Cómo Hacer Investigación C damentos y Metodología. Editorial Paidos Educador American Psycho/ogica/Association. (2002). Manual de estilo de pu la American Psychological Association (2a. ed. en español de la 5a Distrito Federal. México: M Asociación de voluntarios de Enfermos Sanables, AVES. (2000) 1 de Elisabeth Kübler-Ross. Barcelona: Bloom, B.S. (1956). Taxonomy of educalional objectives: The classif cational goals: Handbook 1, cognitive domain. New York L Castañeda, C. (1998). El conocimiento si Tomar conciencia de los sentimientos del paciente facilitará la comprensión del dolor humano como parte del desarrollo y del crecimiento del profesional de la salud de tal manera que puedan asistir a los pacientes. familiares y compañeros para que logren la aceptación del hecho en cada caso y ser capaces de orientar a la familia a vivir el proceso del duelo lo mejor posible, lo más saludable y en el menor tiempo posible de acuerdo a las circunstancias de cada individuo. El conocimiento de la Tanatología permitirá a las próximas generaciones desarrollar habilidades propias del conocimiento o del pensamiento, así como adquirir y desarrollar competencias propias de la inteligencia emocional y espiritual para beneficio de todos. Ser buen profesional de la salud no solo tiene que ver con conocimientos o con destrezas sino también con calidad humana, con mente y espíritu de tal forma que un corazón compasivo puede sanar casi todo. El mejor servicio que un profesional de la salud puede prestq.r a un enfermo es ser una persona amable, atenta, cariñosa y sensible. (Kübler-Ross. E., 1997). Dalai L y Hopkins, J. (2003). Acerca de la muerte. Edtt Deits, B. ( 1994). Vivir después de la pérdida. Tucson. Arizona: Hemández, R. y Femández, C. y Baptista, P (2006). Metodología gación. (48 Ed.) Es Hemández S., Roberto y Col. (1998). Metodología de la investí McGraw-Hill. Instituto Mexicano de Tanatología. (2011). El hombre frente a la perada en: http//tanat Kübler E. y Kessler D. (2002). Lecciones de vida. Barcelona. Es Kübler-Ross, E. (1991): La muerte: un amanecer - Ediciones Barc Sobre la muerte y los moribundos (1972). Nueva )í La rueda de la vida (2006). Barcelona: Z Kvale, Steinar. (1996). Las entrevistas, Una Introducción a la Cualitativa. Thousand O Metodología de la Investigación. (2008). npos de investigación. R Marzo http:l/catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/docurnentos/lad/aren Naresh K. M. (1997). Investigación de Mercado. México: Rivera, R. (2009). Escuela de comunicación, carrera de periodismo. el día 20 de Marzo en: http//comun· Cuenta con estudios en Diseño de la Comunicación G ' desarrollado en diversas áreas relacionadas con el diseño. estudios de Maestría en Educación cuya tesis es el resultado de vivencias a lo largo de los años en diversos escenarios y que han influenciado de un modo o de otro su crecimie 20 Presencia Universitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 �Aprendiendo en los museos Andamiaje cognitivo en los museos Estas experiencias de aprendizaje en los museos pueden "Los desarrollos tecnoló~cos de fomentarse a través del andamiaje cognitivo; así como en en día han íncrementado el núme las construcciones los andamios ayudan a sostener los edificios, en instituciones educativas el andamiaje cogniopcíones para eermítír 9ue 1 tivo se utiliza para apoyar el aprendizaje. Este concepto aprendíces realícen con éxíto proviene del trabajo de Lev Vygotsky sobre el desarrollo actívídades compleías" de la zona proximal (Kahr-H0jland, 2011; Puchner, Rapoport & Gaskins, 2001; Reiser, 2002; Yelland & Masters, (Hmelo-Sílver, 2004; Lu, ~oíe & Wíseman, 2007). Vygotsky (1978) propuso que las interacciones con personas más competentes facilitan un aprendizaje que de otra forma estaría fuera del alcance. para niños en Filadelfia, Puchner, Rapoport y (2001) hicieron un estudio basado en la obse diferentes exhibiciones; encontraron que, aun das las instancias de andamiaje resultaron en zaje, los niños aprendían significativamente m, estaban acompañados por un adulto que partic· ellos en las actividades de las exhibiciones. Tecnología para el andamiaje Si bien se ha demostrado que maestros y pad milia pueden proveer andamiaje cognitivo y p~ aprendizaje, hay algunos retos que afrontar. U principales barreras se relaciona a la falta de facilitadores competentes (Hmelo-Silver, 2004 Las restricciones de tiempo y recursos frecu limitan la disponibilidad de tutores expertos. P ha vuelto relevante explorar otros medios para aprendizaje (Simons & Ertmer, 2006; Stewart, Galea & Steel, 2007). El concepto de andam· expandido más allá del papel de un maestro do para referirse a un apoyo general a los pr aprendizaje (Kahr-H0jland, 2011 ). Sin embargo, Vygotsky no introdujo el término de andamiaje. Wood, Bruner y Ross lo hicieron, definiéndolo como un proceso que permite que un niño o novato pueda resolver un problema, realizar una tarea o lograr un objetivo que está más allá de sus esfuerzos (Wood, Bruner & Ross, 1976, p.90). Estos autores explicaron que el andamiaje consiste en un maestro que apoya a un estudiante para que se concentre en aquellos elementos de la tarea que están dentro de su rango de competencia. En contextos educativos informales, como museos y planetarios, el andamiaje es beneficioso (Pea, 2004). En estos ambientes, padres, madres y encargados tienden a tomar el papel del maestro. En un museo 22 Presencia Universitaria - número Los desarrollos tecnológicos de hoy incrementado el número de opciones para p los aprendices realicen con éxito actividades (Hmelo-Silver, 2004; Lu, Lajoie & Wiseman, programas informáticos pueden ayudar a estr tareas al proveer organizadores gráficos y ord cuencia de acciones requeridas. También pued los novatos a considerar la importancia de ciert Aprendiendo en los museos dedicar recursos a temas relevantes que de otra manera serían ignorados (Reiser, 2002). La evidencia empírica muestra que la tecnología puede ser un medio efectivo para proveer andamiaje (e.g., Stewart, Maclntyre, Galea & Steel, 2007; Lu, Lajoie & Wiseman , 2010). Andamiaje usando la tecnología en museos La tecnología también es útil para proveer andamiaje en contextos educativos informales donde no hay maestros oficiales. Por ejemplo, en un museo para niños, los pequeños se involucraron en aprendizaje procedimental cuando vieron videos interactivos que los invitaban a escuchar preguntas, tomar decisiones y presionar los botones de respuesta apropiados. Los autores de este estudio (Puchner, Rapoport & Gaskins, 2001) consideraron que este tipo de actividad es relevante porque puede ser generalizable a otras interacciones con computadoras. Un centro de ciencia danés provee un ejemplo más elaborado del andamiaje usando la tecnología. Esta institución desarrolló EGO-TRAP, una herramienta basada en telefonía celular. El instrumento ofrece andamiaje al ayudar a las personas a navegar las exhibiciones y apoyar la reflexión en sus experiencias en tres niveles (pruebas individuales, cooperación e introspección). Todo empieza con una llamada telefónica que los visitantes reciben en su propio teléfono celular. La voz de una mujer los lleva a través del museo y de las pruebas que están disponibles en cada exhibición. Ella les da retroalimentación y determina su perfil individual basado en su desempeño. Después, la mujer asigna un compañero a cada persona, de acuerdo a sus características, y guía a la pareja a través de nuevas pruebas. De pronto llama un hombre, quien afirma que ha "hackeado" el sistema. Él advierte que la mujer tiene una agenda oculta. Dice que ella es en realidad una rata mutante que ha tomado control de un laboratorio científico y está llevando a cabo experimentos con seres humanos. Para recuperar su libertad, los visitantes deben vencer a la rata en un juego de video (Kahr-H0jland, 2011 ). Alumnos de escuelas primarias y secundarias experimentaron el EGO-TRAP. Reportaron que fue una experiencia placentera y divertida para ellos. Asimismo, esta herramienta tecnológica fue exitosa proveyendo andamiaje. Los estudiantes se involucraron con las pruebas individuales de manera significativa y las realizaron varias veces, aún después de que su experiencia en EGO-TRAP había terminado. Compararon su desempeño con el de sus compañeros e incluso recordaron sus resultados varias semanas después de la visita (Kahr-H0jland, 201 1). Conclusión La tecnología tiene el potencial para proporcionar diversas formas de niversitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 23 �Aprendiendo en los museos andamiaje al aprendizaje y puede incorporarse exitosamente a las exhibiciones de los museos. Esto es de particular importancia, ya que en estos contextos informales no siempre se cuenta con el equivalente de un maestro competente. Nuestra creatividad, los nuevos desarrollos y las posibilidades asociadas pueden facilitar a los visitantes la exploración de las exhibiciones de maneras significativas para ellos. Dados los avances tecnológicos disponibles, todo parece indicar que en el futuro la única limitación que tendremos para fomentar el andamiaje cognitivo será nuestra imaginación. Semper, R. J. (1990). Sc1ence museums as envIronmenls for Today, Kahr-H.liljland, A. (2011) Hands on, mobiles on. The use of a digtta a scaffolding remedy in a classical science centre. MedieKultur and communication reseaPuchner, L , Rapoport, R. & Gaskins, S . (2001) Learning In childr Is it really happening? Curator- The Museum Journal, Reiser, B. J. (2002) Why scaffold,ng should sometImes make cult for learners. Proceed,ngs of the Computer-Supported Co-llabor Confer Yelland, N. & Masters, J. (2007) Rethmking scaffolding ,n the Computers & Educat,on Vygotsky, L. S. (1978) Mmd ,n society The development of h1ghel processes. Cambridge, MA Harvard Wood, D., Bruner, J. S. & Ross, G. (1976). The role of tutonng ,n Journal of Ch1ld Psychology and Psychiatry Pea, R. D. (2004) The social and lechnological d,mensions of lated theoret1cal concepts for learnmg, education and human act of the Learning Sciences. 1 Hmelo-Silver, C. E. (2004). Problem-based learning What and learn? Educational Psychology Review. 1 Simons, K. D., & Ertmer, P. A. (2006) Scaffolding disciplined i based learning enV1ronments. lnternational Journal of Learn,ng. L Stewart, T. M., Maclntyre, W. R., Galea, V. J . & Steel, C. H. ( problem-based learning des1gns w,th a single e-learning scaffold1ng studies using Challenge FRAP lnteractive Learning Env1ronmeot Lu, J., Lajoie, P. S., Wiseman, J . (2010). Scaffoldmg problem-ba CSCL toots. lnternational Journal of Computer-Supported Collabor Brenda f 1eeilia Padilla llodríguez Cuenta con una Maestría en Ciencias con opción en Cognición y Educación por parte de la UANL. Laboró como docente a nivel licenciatura en la Facultad de Psicología de esta misma institución. Actualmente se encuentra realizando un doctorado sobre aprendizaje electrónico y tecnologías educativas en la Universidad de Leicester (Inglaterra). Contacto:brendapadilla@yahoo.com.mx 24 ,. \le_jandro ,L \rmellini Es el coordinador del programa de doctorado de la Beyond Distance Researcb Alliaoce de la Universidad de Leicester (Inglaterra). Su maestría es en Tecnología Educativa y en la Enseñanza del Inglés a Hablantes de Otras Lenguas (Universidad de Manchester, fnglaterra), y su doctorado es en Estudios de Idiomas (Universidad de Kent, Inglaterra). Contacto: aa277@le.ac.uk Presencia Universitaria - número 39 - año XXI - Agosto-Diciembre 2011 �Caminos de historia: propuesta de perspectiva de estética han hablado y visto. Dicho de otro modo asumimos nuestro actuar en el mundo como humanos en circunstancias determinadas. Nada hay fuera de lo que nos hace personas. Y nada se repite a sí mismo. Desde que vemos la historia (se halla plasmada) en los datos, estamos lejos de lo que tendemos a entender como el conocimiento y la comprensión de la historia, ya que los datos son justamente eso que el término designa. La información es más un asunto político y ostensible que un arquetipo por el cual volcamos nuestra existencia. Mucho profundizaríamos en la comprensión del comportamiento y el alma humanos si mirásemos la historia como algo que se repite y asimila a sí misma en sus personajes y eventos y que nunca es exactamente igual, sino que algo idéntico a sí mismo habla a través del correr del tiempo y la extensión del espacio en sus intervalos a veces completamente caprichosos a nuestro entendimiento. Esto significa que en tanto partícipes de una época y un lugar determinados nuestro compromiso es hablar con palabras propias, ver con la responsabilidad de éstos, los mismos ojos, lo que otros 26 Lo primeró se traduce en términos de progreso y perfeccionamiento, expansió·n de un poder actual o potencial, político o cultural, en la superficie de nuestros remolinos lingüísticos, mientras que lo último se basta a sí mismo: es el envés del nudo del corazón humano, ese atisbo que se deja entrever de lo huidizo, del insondable vacío que la filosofía ha perseguido desde sus inicios. Y si el resultado ha sido infructuoso, significa que así debe ser y no de otro modo. Pues el fin de tal preocupación implicaría el fin mismo del hombre: la más humana finalidad. De ahí que la vida y la muerte sean, siempre, una preocupación, una desesperanza y un temblor. A lo cual brota, inevitablemente, la pregunta: ¿Hasta dónde nos conocemos? Por lo que cualquier respuesta exige necesariamente un riesgo y un compromiso indecibles. Sí, ¿qué dice que nos conocemos, que nos comprendemos y de qué manera se muestran este conocimiento y esta comprensión? La respuesta a tal pegunta no puede estar en los manuales escolares, ni formar parte de catálogo informativo alguno. Más aún, la respuesta no puede simplemente estar. Esto no significa que no haya respuesta en absoluto. El resultado argumental Presencia Universitaria • número 39 - año XXI - Agosto-Die· es, hasta cierto punto, taut · respuesta, por así decirlo, el hoyo que deja la pregu la emisión de una da lugar quien hace la pregunta e respuesta. Y si esconde lar no es por una traviesa int es posible ver el propio ojo. es dialógico, dialéctico, es Caminos de historia: propuesta de perspectiva de estética entreteje. Su causa y consecuencia. De otro modo scondenados a la miseria, destinados a continuar do el carácter de nuestros signos en términos de semántica abstrusa, enredada, lo cual obliga a desnuestra preocupación al signo, no a lo que detrás crea y vuelve a crear el mundo. que crea un mundo nuevo, diferente, del resto. Este libro nace de una profunda preocupación. Una pregunta difícil de articular -que en principio no pretende hallar respuesta- emerge, inevitable, a la superficie en las sombras de la noche, cuando la cultura parece haber olvidado ya los capítulos vivos y hoy casi Alo largo del haber humano la historia ha consti- reducidos a un tenue velo de mitologias sin su caracun asunto verdaderamente complicado y arriesga- terística original de profundidad. Mitología en el sentido Todo pueblo, todo espíritu social es alimentado por la y con la importancia que nuestra ciencia le otorga: una · que le reviste. Y el espíritu social mismo alimenta forma "menos desarrollada" de explicación del mundo. esperanzas en el dulce abrevadero que le brinda su Mitologia como un cuento infantil para distraer de las accíón. El pueblo es la historia de sí mismo, de igual tividades cotidianas y aderezar la plática, una de las cien aque el arte es su propia historia. Desde esta pers- preguntas para sorprender al vecino; a lo mucho como · a no se puede decir que hay historia verdadera o pretexto para justificar que los niños aprenden algo en . No se trata del dato en sí: la primaria. No es posible mantener ata de lo que éste desvela, y el carácter de nuestros símbolos es, hasta cierto punto, inde"La hístoría, pues, no puede mitológicos, pesados, punzantes, iente del dato. Algo narra aniquilantes, que crean un pasmo ser vísta desde la hístoría. como suceso. Y el suceso es tan si se tocara la frente de la ·o como lo ha sido el paTíene 9ue reílectar su haber muerte con la frente propia, en el del águila a la derecha del en la esr,eculacíón Blosóhca: lugar que nuestra modernidad le lo a la hora de preguntar ha asignado y que desde entonces la reílexíón" ganará la guerra de Troya, ocupa. · lloviera tras arrancar el cedel sacrificado. Toda cultura encuentra en el cora- respuesta oculta. Y al igual filosofía este transcurso di · muestra en el arte. El fil· las veces del especulador artista hace las del exhibid sobre la misma superficie. modo sólo se circunda el conocer el rumbo. Debe h eta. El instigador, el impo enigmáticas mentiras en alma humana como la e llena el aire de misterio, f placidez al tiempo que de ración, rispidez y terror. La de la poesia es el lugar del es precisamente el delirio lo salva de la barbarie como Esta historia no puede ser, de ninguna manera, la cuántico salva al átomo de ·a institucional; mucho menos la pequeña narrativa. nar su materialidad. La hist historia es la exégesis del espíritu humano: esa que no puede ser vista desde 1 eptte sin tener que haber ocurrido. La que atraviesa Tiene que reflectar su ha ocar su oscuro origen, su nébula primigenia. "Hace especulación filosófica: la , cuando nuestros antepasados no hablaban"2 · Y la reflexión de poco o remos creer que hubo quien pensara en esa posisi no busca un puerto iti d? ¿Quién se acuerda de cuando no hablaba aún? próxima estancia. El mun erlo a prueba seria tan necio como cuestionarse la mundo, significa el lengua~ encia o inexistencia de Dios. Pero considerarlo en el seno de la reflexión no i_mportante, sino que toma un lugar humanamente dial Y apremiante; esa es la historia que se trata que ha dado pie a este libro. El hombre hace arte desde que es hombre. Su origen se pierde en et to de su propia antigüedad. Sus modos y maen toda la extensión de sus variedades, de Europa _ía, del lejano Oriente a la América precolombiiguen, relativamente, una misma finalidad. Pero, los lazos que forman un nudo, las manifestaciones a Pueblo revisten un carácter único, una mirada zón de su ímpetu el nudo de sus aspiraciones con -y contra- el sabor de la tierra que le alberga. Así nuestros antepasados (deberemos llamar así por fuerza geográfica a quienes poblaron esta tierra antes de la llegada de los occidentales) crearon un mundo cargado de sangre y vida, intensidad y muerte, repleto de un sentido que le guiaba en un hogar caprichoso y cruel. Caminaron por un oscuro sendero, del cual no obstante su desconocimiento se sabía llegar al trono, por el cual danzaban con la avidez y furor de sus lúgubres arrebatos. Un perfecto mosaico mezcla de sangre y flor; esas increíbles composiciones formadas por troncos y cráneos que robaron el aliento a aquellos valientes soldados andaluces, esos crueles expresidiarios quienes se jactaban de haberlo visto ya todo. ¿Qué clase de horror debió calar hondo en estos gladiadores cargados con armaduras de fierro, haber visto las orejas de los sacrificados como sostén de un elemento de toda esa composición que conocieran como Tzompantli? y ¿a qué respondía toda la magnificencia de los templos y construcciones prehispánicos, la vehemencia de sus danzas y rituales, de sus cantos y su profunda poesía con la barbarie del sacrificio y los accesos de antropofagia?3 ¿No era esto una espantosa contradicción? ¿Qué sostenía, cómo operaba, esa dicotomía de vida y muerte, de civilización y salvajismo? Y haberse entregado Presencia Universitaria - número 39 - año XXI - Agosto-Diciembre 2011 27 �Camino a una vergonzante derrota. ¿no era un síntoma de decaimiento y cansancio? ¿o podría verse como el último de los sacrificios antiguos, la autoinmolación, el entregarse a la piedra sacrificial para gestar vida, una nueva vida? Pues de alguna manera ha debido cristalizarse la conversión de una raza en otra, la metamorfosis sobre su propia efigie, en el caso de Mesoamérica; y de aniquilamiento, desaparición definitiva, en el de casi todas las culturas de Aridoamérica. riadas de su carácter original. Eso de quetzal, cediendo el pa es la memoria de la cultura. O puede pagaya de gran cabeza; nunca haber olvidado ese carácter, que su fuerza inmortalice el 1 La cultura posee una carac- pero haber permanecido latente bajo coyote, el mismo coyote en terística difícil de entender: recupe- la superficie, brotar solamente en el Tamayo reconociera el grito ra repentinamente un rasgo que pa- momento adecuado, recordarse a sí México. El tejido de la raza recía olvidado, muerto. Y tal rasgo misma, en la inercia de sus formas Es con esta amalgama que puede representarse en formas va- lingüísticas y las huellas de su habla, mos un vivo resquicio de la que le mueve a seguir con vida. Pues que surca el papel: las ca· una cultura que preserva su habla y sectas, reptiles y rostros su visión, una cultura que conserva plano que es ahora su mu su lenguaje más de lo que conservan superficie que articula el i sus individuos la vida, no puede mo- rasgo de la gráfica: línea, letra rir. Y en la médula de esta terrible jo. La vida hacia adentro dela preocupación nace y se forma la pre- que representa cada estampa gunta: ¿qué es el Mictlán? ¿por qué cada una habla por todas las el canto y el atabal? ¿a qué viene que El mito del arte en la más te a la flor y el canto correspondan la lidad de nuestra palabra, de sangre y la muerte? Y la palabra, ¡la lenguaje. De esta suerte el terrible y despedazadora palabra! ser otra cosa: una realidad Esa que nos lleva a las más cálidas brepasa la rigidez de sus y suaves arenas mientras azota el Y el arte, el cantar del mito: la espíritu con garganta de fuego; sí, sus frutos y el aguijón de lo la palabra, llevada, escrita, picto- que le envuelve. grafiada, ¿qué estampa deja en la herida abierta del mexicano que no En medio de estas quiere dejar de sangrar? La palabra cienes se yergue la imagen que construyó el indígena, que hizo de lo terrible. ¿Qué puede ha: y rehizo a través de sus códices, en la identidad dispersa del sus cantos y sus lamentos; su agota- que no termina de definirse dor peregrinar a través del papel de mexicano, busque un origen amate, ¿qué significa todo esto? cer inexistente más bien que como si una voz le hablara La línea y el dibujo; la estam- que fueron sus dioses, que 9 pa y el color, atravesando la misma que exigían de los indígenas. superficie; la hendidura sobre el pa- sentase hoy, una vez más, pel, guardada, rasgando el mundo la misma sangre que antaño' 3.- Hay que hacer aquí una aclaración: mientras el español veía en el mesoamericano -como en el aridoamericano- a un caníbal por miembros u órganos humanos, estos veían en aquél a un caníbal por comer carne y beber sangre, con mayor razón por tratarse de su~ 28 Presencia Universitaria - número 39 - año XXI - Agosto-Diciembre 2011 Caminos de historia: propuesta de perspectiva de estética ar del que tanto se habla en los códices, aquello !aban sabiendo que no volvería jamás? No prete el punto geográfico, lo cual bien podría ser te restos de construcciones sin mayor importanuno más de los sitios arqueológicos menores. No. ro justamente a lo que buscaba el prehispánico que sólo podía expresarse en términos de "Azs el tesoro que constituye tal palabra es eso que rar al prehispánico: es el origen del cual se enorYla finalidad que tanto anhela. Es eso que, una jada atrás, se le recuerda como ese prado lleno klsmás exquisitos frutos, lugar de sublimes danzas y odel mundo. En el núcleo del contexto histórico, se del pleonasmo, de la tautología: es la historia de la · , la historia de sí y no la historia de un pueblo. Esta lic1dad simbólica en perfecta correspondencia con raautofágica del aborigen prehispánico muestra en sibilidad de su argumentación el espíritu persisde sí mismo, la imagen que no puede morir. Nace, .hoy como hace miles de años, la sangre del Mictlán. rdel Mictlán. Bibliografía Nietzsche F. (1883). Así habló Zaratustra (Also spracht Zaratustra). Hotchkin Griffith, R. T. (1896). Hymns of !he Rig veda Edgar Gabriel Leal Gal,rán Licenciado en Artes Visuales. Tiene maestría en Artes. Se ha desarrollado en la investigación de la estética, psicología de la imagen y semiótica. Ha coolaborado en distintos proyectos con facultades de la UANL y en televisoras del estado entre las cuales se encuentra el canal 28 de TV Nuevo León. Presencia Universitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 29 �El arte y las condiciones xión empezaba con un vaso de agua, más bien agua que sale de nuestras llaves y nuestro irresle o más tristemente limitado, cómodo e inocente ida manera de ver las cosas de manera inmanente icialmente inmediata; y deducir que un vaso de es sólo eso, un simple, solitario, aislado y reducido ele agua; y peor aún, que lo merecemos sin ningún o o responsabilidad, si acaso la del cambio o el monetario que crea la ilusión de una supuesta y ya pertenencia y del mágico pensamiento de que bien que nunca se va a acabar. A manera de posdata, y dicho sea de paso, un vaso de agua que en lo personal es la mejor del mundo, de ninguna manera es despreciable ueño. No quiero que se malentienda; de lo que haetextando el vaso de agua, es de nuestra mirada · a que lo desconecta, descontextualiza y opaca olo parecer despreciable, siendo este humilde agua para nuestra hermosa existencia mas vae el oro. Ahora, si bien la naturaleza y el universo han sido temente tolerantes y suaves con esta reducida e icante mirada, con nuestros caprichos ignorantes ·nches tecnológicos, siempre se nos va a cobrar la última factura con el universo y la realidad; en · no hay caminos para negociar libremente; a ellos rta las causas y consecuencias. mos y estamos conformados por un orden superior no negociable al cual tenemos la obligación de entender y respetar. El problema no es crear conocimiento actualizado o un pensamiento sumamente sofisticado o el arte jamás propuesto que asombre al mundo entero, la desgracia está en infundir en nuestros productos culturales la arrogancia de tomarnos a nosotros mismos como principio y fin de todas las cosas, de dotarlas de un supuesto valor que parte solamente de la austera miseria de criatura; somos limitados, temporales, parciales y totalmente subjetivos con las condiciones del universo, de la realidad profunda que nos rodea, de la realidad concreta y contundente que está presente. De la universalidad al universo al arte re actual podrá pensar y discutir todo lo que quiee las cosas que desee o, más bien, que pueda; no de ser sólo eso, pensamiento y palabras. Podrá modernas leyes y quehaceres de moda pero no de ser solamente meros productos subhumanos. Podrá decir que tal o cual ideología valen univerte Yno dejará por esto de ser una simple idea que, sea de paso, no posee validez para todos aunque . a esa intensión, o podrá reaccionar ante esta idea ersalismo y decretar la pomposa contemporaneiSeguirán siendo pensamientos, palabras, inflamacerebrales, verborrea y sueños de opio. Así será asel hombre, el mismísimo ser humano, no vuelva a ·r la conciencia de que él es simplemente creación tal, se encuentra irremediablemente afiliada, susometida a condiciones que nos dan márgenes de rabilidad, creándonos la falsa sensación de conno son negociables, como creación pertenece- En nuestra ceguera ideológica, primero de progreso y ahora de la tecnocomunicacion virtual, buscamos la realidad profunda y última de la vida. Vamos en busca de la esencia del cosmos en nuestros artificiales ambientes, pseudo democráticas imágenes, internet y sus pseudo intelectuales redes sociales, instituciones, pantallas de alta definición, anuncios de televisión y supermodelos. Todo lo que se haga carecerá de sustancia de esencia de significado sino lo conformamos o construimos desde la humilde posición de creatura y no de protagonista; de gobernado y no de gobernador; de discípulo y no de maestro. Lo que pasó es que nos extraviamos persiguiendo el sueño de lograr una manera de ver y conocer el mundo y la mismísima realidad que valiera democráticamente para todos y, por qué no, que de una vez por todas diera fin a las grandes incógnitas de nuestra existencia o de purificar los sistemas e instituciones que nos intentan dar respuestas sobre estas incógnitas dadas. Presencia Universitaria - número 39 - año XXI • Agosto-Diciembre 2011 31 �El arte y las condiciones no negociables del universo Esta arrogancia nos llevó, no al universo, sino al sistema totalitario llamado modernidad, gobernado por la ciencia que intentaba decretar valores de validez universal y cuando vimos que lo creado no resultó, ni mucho menos el remedio que buscábamos, en lugar de revisar y revalorar nuestra postura de una creatura frente al cosmos, llamamos a la pseudofilosofía y al esoterismo para resolver el problema. Pero ésto sólo empeoró la situación, se abrió la puerta que más o menos la ciencia había mantenido con candado y es ahí donde una "chusma" de advenedizos fincaron su campo mostrando para todo su arma letal el discurso, es decir el resultado de seudo filosofar y revisar el resultado para seudo filosofar. Este discurso aniquiló a muchos de los quehaceres sobre todos los que no presentan un base científica, por ejemplo, en el arte, los talleres callaron los pinceles y la pinturas se secaron, y la producción agoniza, el arte que fuera uno de los grades alimentadores de esencia humana, ahora sufre de anemia, de insipidez de una sobredosis de pseudofilosofia y algún remedo deforme de sabiduría. Se vio en e l espejo del espec táculo y enloqueció consigo mismo, se enamoró de sI, ahora sólo se alimenta d e si mismo muriendo lentamente de hambre. El arte desde siempre se alimenta d e la realidad 32 No se trata de dejar el arte en los dogmas y cánones, o de dejar el arte alternativo o sino de madurar para utiliz mas artísticas que sean para hacerle frente sabia y mente a la realidad que se senta ahora tan complica refiero tampoco a la nec dañina de todas; la de decir es arte y ésto no lo es. Lo mos que hacer es ponernos máxima y última. Esta realidad, la de jar, estudiar, crecer y madur la vida misma, la del cosmos, la del lo que hacen vitrales, pa universo, no se puede explicar única- las que hacen artes decora mente con palabras modelos, teorías seños gráficos e industriales o ideas; necesitamos de la compren- manee, arte alternativo, óleoo, sión de otras disciplinas de la con- turas, etcétera. Trabajar y ciencia como la religión la verdadera charla comodona, fantoche y filosofía y el arte por el simple hecho tallarte para los cafés y e de que vivimos en ella y estamos so- las manos, quemarse las metidos a sus mandatos. Si tratamos dejar los pañales de los de comprenderla o entenderla, pero telectuales para adquirir la con humildad y claridad mental, se sabilidad de la verdadera nos debelará en el equilibrio entre el de la sabiduría y darle es r dominio de la razón, de la sabiduría y necesaria y madura que nos el dominio de la espiritualidad. la realidad. No se puede vivir en la abstracción Intelectuales suicidas y sabios angustiados amargados e infelices al final de cuentas son dominados por la realidad Con esta reflexión no quiero decir de ninguna manera que habrá que entregarnos a un materialismo desenfrenado o a un uso del poder indiscriminado o despreciar a la sabiduría o a la erudición; no nada mas alejado, lo que trato de aclarar es que la espiritualidad y la verdadera sabiduría no acampa en las mentes de algunos tipos que cobardemente se refugian en ellas, sino en la sabia manera de hacer frente a la realidad que es la manera más valiente y plena de vida. El arte está harto de discusiones seudopoliticas, fraudulentas y lábiles o de posturas seudointelectuales; lo que necesita es una conciencia clara, precisa, madura y sabia de su papel. Presencia Universitaria - número 39 - añ XXI - Agosto-Die· El arte y las condiciones no negociables del universo n diálogo, es entre dos personas que realmente algo importante que decir, no monólogos neuróticos s de arrabal disfrazados de cultura; diálogos entre personas reales, no remedos y espantapáJaoslrazados de cultura. Yqué tiene que ver el vaso con agua de la rad io; que ver en el sentido que todo esto que pasa, no te en el mundo del arte nada más sino en el resto Ira realidad, es porque no podemos ver más allá IOOStra nariz. Si alcanzamos a vislumbrar algo más ro tenemos la competencia simbólica para entenYmanejarlo, estamos infinitamente reducidos a sólo ;aso de agua, y lo más triste es que pensamos q ue os derecho gratuito y sin ninguna responsabilidad -¡Diálogo! -, gritan ese vaso de agua que nos es dado por "default , Es la época de dialogar s ~ merecemos sin esfuerzo alguno, que siempre va Se piensa en dialogar e magicamente. Pobre de nosotros que hemos perd1cambio de información, ch1 capacIdad de ver y adquirido la ceguera del especturales, meras opiniones Y la tecnología; ahora más que nunca estamos sin fundamento. Entonces, Ia Yel arte que se rige y alimenta de esa mirada sude diálogo decrece con . que nunca d entro de esas frescas expenmentamente; a dialogar de esa que esperan esa capacidad humana para llevarlos lugares del chisme. "'as allá de meros accidentes. pirar la perfección y expirar la precisión incipio de este artículo comento lo de nuestra educida e insignificante con el pretexto del vaso , pero esto se aplica a todos los aspectos de la hombre es un ser místico por naturaleza, si no deseamos llamarlo esp1nlual. su humanidad le exige ver más allá de la evidencia material simple S, éste se encuentra culturalmente sano, la cultura le transparenta el obJeto y 'o trasciende llenado su vida de profundo y rico significado, pero si nos quedamos con nuestra vIsIón reducida de las cosas el mundo se vuelve opaco incoloro insaboro, 1ns1gnif1cante se vuelve perfecto . No busquemos las def1n1c1ones o arte perfectos. ni la vida ni las recetas perfectas. La perfección nos lleva a la reducción mística o espiritual dañina para el arte y la cultura y no nada más para ellos sino para nuestras vidas Los ideales son buenos siempre y cuando permanezcan lo suficientemente le1os para que no cieguen nuestra humanidad pero s, muy cerca como para no perderlos totalmente de vista Tampoco huyamos despavoridos al lado oscuro de la perfecc,on. que es la busqueda de la perversión como la respuesta máxima pues es la misma perfección pero disfrazada de falsa libertad f1losóf1ca y artIstIca y las dos son ,dolos con pies de barro La palabra para evitar ésto es la precisión que evoca a la realidad es gradual y gana fineza en los detalles como perspectiva en la contextualización universal La prec1s1ón de las cosas pero con suavidad, conlleva a la sabiduría, al saber o al querer saber; es una búsqueda constante de a1uste visual de crecimiento personal. La precIsIon no es declarar que o que tenemos en la mano. por volver al e1emplo del pnncIpI0, es sólo un vaso de agua. eso no es ser preciso, es ser reducido La precIsIón busca la verdad total, contextualizada. clara madura, �El arte y las condiciones no negociables del universo concreta y sensible de esa hermosa y extraordinaria realidad llamada agua y que está contenida en nuestro vaso. La precisión de las cosas de nuestra manera de ver, no se da de primera instancia, se requiere de un trabajo duro, sobretodo en nuestra propia humanidad y, al decir humanidad, también me refiero al área espiritual que estratégicamente fue excluida de la mayorla de las instituciones culturales y de las artes y cambiada por politiqueria. Todo lo anterior no es ni intenta ser propaganda religiosa, es sólo una preocupación humana, es sólo una reflexión a traves de un vaso de agua. HibliOA Amor González, R. (2002) Saber enlender y vivir una aproximación Ed1loria1W Bordeu, P. (1990) SncKJlogía y Cullura Gnialbo. Conse¡o Nacional~ y las Artes. Méx,co Calabrese, O. (1997) El Lengua¡e del Arle Pa,dós. instrumenlos h,r Fernández Arenas, J. {1990) Teoría y Metodolog,a de la hisloria del itf. Anlhropos Palabra plástr, Houser, A. (1973) lnlroducción a la hislona del arle. Ed1tonal G -Josi• Frant Uoc•lta G· LicenciaturadeDiseñoGrafico. Maestríaen Artes Visualescon en Educación. Catedráticode la Universidad Interamericanadd, la Facultad Libre de Derecho Monterrey. Es profesor de Hist tro de Investigación y Posgrado de la FauJtad de Artes Visuales Correo electrónico: maestroarte64@h Presencia Universitaria - número 39 - añ XXI -Agosto-Diciembre 2011 �La tutoría como apoyo en el crecimiento integral del estudiante procura mejoras en el deacadémico, la solución de s escolares y el desarrollo s de estudio, trabajo, refleivencia social y ciudadana, r de vista que el alumno es al responsable de su erepersonal (Moreno Olivos, finalidad de la tutoría es de forma conveniente las entre el alumno, el sistema y la sociedad, favorecienprensión y manejo más rse a brindar una instrucicional. propiamente a lo referencia la tutoría es tutola acción de ayudar, orientar r, según sea el caso, en lo , escolar o profesional a un o a un colectivo en particuel apoyo o en coordinación distintas instancias y persoucradas. (García Córdova, El significado de tutor en , se refiere a un profesor ter privado que auxilia, de ividualizada y en diversos , al desarrollo de un alumno ello signifique que está a car~ te o que no tiene autoridad El tutor reconoce aún y cuansus alumnos son capaces irir y construir conocimienoque además no son iguales. sabe de ante mano que ación o circunstancia por la no o algún grupo determi- " La ½nalídad de la tutoría es dínamízar de forma conveníente las relacíones entre el alumno, el sístema educativo .Y la socíedad, fuvorecíendo su comprensíón .Y man~o más 9ue límítarse a brindar una ínstrüccíón tradícíonal" nado esté cruzando es diferente una de otra. Así que un tutor debe de conocer cuales son sus tutorados y en qué condiciones se encuentran para así aprovechar sus habilidades y cualidades y sacar adelante su aprendizaje y desarrollo. Con esto no se quiere hacer referencia a que un tutor es el que va a resolverle los problemas a un alumno, ni que tampoco decidirá por cuál camino hay que seguir para la solución de conflictos. Por el contrario, un tutor es un asesor, un intermediario entre el sistema o institución y el alumno; es quien le puede indicar cuáles son las opciones que hay para resolver y el estudiante quien es el que decide cuál vía es la más apta. De acuerdo con Bisquerra Alzina (2002), los ámbitos de intervención de un tutor se pueden agrupar en cinco grandes áreas: Proceso de enseñanza aprendizaje. Conocimiento de sí mismo. Promover el ser. Estimular a la convivencia con los otros. Enseñar a pensar. �La tutoría como apoyo en el crecimiento integral del estudiante e los alumnos tamson seres con mIcIa' con necesídades nales de crecer, capaces de etermínacíón .Y. la P?.tencíalídad de rrollar actívídades lucíonar problemas creatívamente" (Rogers,1978) En el caso de un tutor es necesario que cuente con estas líneas de intervención, pero además es necesario que conozca o tenga algo de conocimientos sobre el paradigma humanista o que posea una noción sobre lo que es el humanismo ya que es importante recordar que se está tratando con sujetos. Paradigma humanista El paradigma humanista nace como una alternativa a las otras vertientes que ya estaban integradas en cuanto a los trabajos psicológicos como el conductismo, por eso este paradigma nace como otra opción para trabajar el ambiente escolar. La psicología humanista representa una matriz disciplinar y no monolítica, con diferentes tendencias internas. Es por eso que el campo del estudio principal de la psicología humanista se sitúa en el ámbito de la psicología clínica, es decir, en el estudio de los problemas y las patologías psicológicas y en propuestas de modelos teórico terapéuticos, pero también se han desarrollado aplicaciones en otras áreas como la psicología del trabajo y la educación. En el paradigma humanista según Hernández Rojas {1998) hay que partir de la idea de que la personalidad humana es una organización y una totalidad que esta en continuo proceso de desarrollo. En este paradigma se da por sentada la idea de que para explicar y comprender apropiadamente a la persona ésta debe ser estudiada en su contexto interpersonal y social. El humanismo se centra en las corrientes filosóficas (Hernández Rojas {1998) que se preocupan por entender la naturaleza y la existencia humana. Entonces podemos decir éste se centra en estudiar al hombre como un todo, es decir, de forma holística, de tal manera que E:I humanísmo se centra en las corríentes -filosóHcas (Hernández R~as (1998) que se preocur,an por entender la naturaleza _y la exístencía humana 38 isla es a la autorrealización no en todas y cada una de as de su personalidad. ad1gma humanista, Sebas), ha señalado característiantes en la educación hu- para entender al mismo ser humano y sus pr es necesario conocer cuáles son sus anteced presente y las repercusiones que puedan a el camino. Las aplicaciones de la psicología huma1 educación nacieron como una protesta contra los la del sistema educativo en Estados Unidos I0s e tomaban en cuenta las características de los est como personas y se escribían y aplicaban d zadamente Desde el punto de vista de los hu según Hernández RoJas (1998), la educación se centrar en ayudar a los alumnos para que decid son y lo que quieren llegar a ser La educación humanista se basa en la que todos los alumnos son diferentes y los ay más como ellos mismos y menos como los de te sentido, la educación humanista, considera ria ayudar a los alumnos a estudiar y compren modo más cabal lo que es su persona y los sig de sus experiencias. Otro rasgo al que ayuda el ación humanista retoma las des de los individuos como de las decisiones educativas. ta el incremento de las opdel individuo. en cuenta que el desarrollo Indiv1duo no debe fomentarello va en detrimento del desade otro individuo. era que todos los elementos entes de un programa edudeben contribuir a crear un sentido de relevancia, valor y merecimiento en cada persona implicada. La concepción del alumno en el paradigma humanista es que los alumnos son entes individuales, únicos y diferentes de los demás. Además de que los alumnos también son seres con iniciativa, con necesidades personales de crecer, capaces de autodeterminación y con la potencialidad de desarrollar actividades y solucionar problemas creativamente (Rogers, 1978). Los alumnos no son exclusivamente seres que participan cognitivamente en las clases, sino personas que poseen afectos, intereses y valores particulares. Según Rogers {1978) el ser humano tiene una capacidad innata para el aprendizaje y éste llega a ser significativo cuando se involucra a la persona como totalidad y se desarrolla en forma experimental Es sabido también que además es necesario que exista un ambiente y un contexto, los cuales ayuden a propiciar de buena manera el aprendizaje, así como también es una función del maestro proporcionarle los recursos o procedimientos necesarios para poder darle solución a las problemáticas que el alumno presente. El papel del maestro en este paradigma se basa en una relación de respeto con los alumnos, parte siempre de las necesidades del alumno para que de este modo exista una comunicación buena y se pueda crear un ambiente que le para una buena información académica y emocional exitosa. Por tanto el maestro antes que todo debe de tener en claro que el alumno es un ser humano y no un objeto y que es necesario darle su lugar y tener siempre en cuenta la actitud y vocación de servicio a su trabajo: maestro y guía. Bibliografía Bizquerra Alzina, R. (2002) "Modelos de Orientación e Intervención Psicopedagóg1ca·. S.A CISSPRAXIS. 5° edición, Madrid Espal'la Hernández Rojas, G. (1998). "Paradigmas en Psicopedagogia de a Educación" Editorial Pa1dós, México D.F Moreno Olivos T. (2003) 'La relación familia escuela, algunas razones del fracaso escolar en. Revista de Curnculum y formación del profesorado• Vol. 14 No. 2 Universidad de Granada España. Muñoz Córdova, J. M. (2007). "Manual de Tutoría", Editorial Narcea, Madrid España. Rogers C. (1978) "El proceso de corwert1rse en persona· Editorial Paidós, Buenos Aires. Sebastian, J. (1986). Importancia de la empatía en la psicoterapia ylas relaciones interpersonales. Revista de Psiquiatría y Psicología Humanista. pp, 75-81 llincr,Ta ln(•s llt•redia . .\lareón Licenciada en Pedagogía y maestra de la Facultad de Filosofía de la UANL, en la licenciatura en Educación. Maestría en Educación Superior con acentuación en Ciencias Sociales. Del 2006, al 2009 se desempeñó como subcoordinadora de la licenciatura en educación, actualmente está a cargo de la Coordinación de Tutoría Académica de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Presencia Universitaria - número 39 - año vx¡ -Agosto-Diciembre 2011 "versitaria - número 39 - año XXI -A osto-Diciembre 2011 39 �Análisis comparativo de la técnica didáctica aprendizaje colaborativo do con Barkley (2007) colaborar es trabajar u otras personas. El aprendizaje colaborativo er mediante el trabajo en grupo. Dicha técnica los estudiantes asuman nuevos roles y desapetencias diferentes de las acostumbradas en tradicionales. Según Rodríguez (2008) en un grupo de aprendiborativo, los miembros se comprometen con un común, más allá de los objetivos individuales. Se bilizan e interesan no sólo por su aprendizaje y sonal, sino por el de cada uno de los miembros . Este objetivo común y responsabilidad comlos estimula a esforzarse más allá de sus logros les Esto quiere decir que los miembros trabajen e Juntos y se brinden ayuda y apoyo, tanto en el démico como el personal. La educación a lo largo del tiempo ha sufrido de cambios, siendo estos generalmente para la enseñanza, cuando se habla de educación l. de acuerdo con Madres en la red (s.f) el niño a conceptos que no son incorporados a su vivensu experiencia. El rol del docente es organizar el Iento, aislar y trazar el camino y llevar por él a nos. El maestro da al niño, de manera activa, que el alumno aprende, de manera pasiva. La tradicional de acuerdo con Dewey (1993) gira del presupuesto de que el niño sólo debe esY en esta medida, no tiene participación activa opio aprendizaje, por el contrario, la escuela acrnás un laboratorio, un taller que un lugar para r lecciones. Partiendo de la experiencia como central de la formación, a la educación le compete las actividades del niño teniendo en cuenta sus impulsos e intereses. Bertoglia (1990) señala que el aprendizaje coo hace referencia a metodologías de aprendizaje gen a partir de la colaboración con grupos que en espacios de discusión. El aprendizaje colaboo recurso didáctico, tiene sus principios en la soc1alizac1ón del conocimiento que logra la capacitación >de_ los estudiantes para realizar actividades en conjunto a fin de desarrollar el intercambio y el aprendizaje. Según 8 Barkley (2007) los neurólogos y los científicos cognitivos están de acuerdo en que las personas "construyen" de ~ forma muy literal sus propios pensamientos durante la ~ vida, construyendo activamente las estructuras mentales que conectan y organizan unos elementos aislados de información Los estudiantes deben de hacer el trabajo de aprender, estableciendo activamente conexiones y organizando el aprendizaje en conceptos significativos. J ! ª De acuerdo con Johnson y Johnson (s/f) el aprend1za1e colaborativo, más que una técnica, es considerado una filosofía de interacción y una forma personal de traba10 que implica el manejo de aspectos tales como el respeto a las contribuciones y habilidades individuales de los miembros del grupo. Por lo tanto, cada estudiante contribuye al alcance los objetivos planteados en el grupo. el resultado obtenido es a través del esfuerzo de todos y no existe una 1ndiv1dualidad para lograr las metas planteadas, el trabajo se realiza colaborativamente. El idioma Inglés es el lenguaje internacional adoptado para la comunicación internacional (lingua franca); es una herramienta importante y casi ligada para la globalización, misma que ha ejercido un impacto en las políticas de lenguaje en muchos países (Kirkgóz, 2009). Cerca del 80 porciento de los hablantes del idioma In- año XXI -A osto-Diciembre 2011 41 �Análisis comparativo de la técnica didáctica aprendizaje colaborativo de la adquisición del lenguaje, esto ha sido discutido. En la investigación educacional, se ha reportado que los aprendices que empezaron con el segundo idioma en la educ~ción primaria, a la larga, no son meiores que aquellos que lo hicieron en la adolescencia temprana (Lightbown & Spada, 1999). glés en el mundo, no son nativos de naciones cuya lengua materna es el mismo, citado por Braine (2006) en Jenkins (2008). Entre los múltiples enfoques conocidos en la enseñanza de un idioma, En esta ocasión se hará énfasis en la posición interaccionista. Otra perspectiva en el rol de interacción en la adquisición de un segundo idioma es la Teoría Sociocultural de Vigotsky del proceso mental humano. Esta teoría asume que todo el desarrollo cognitivo, surge como resultado de la interacción social entre individuos. Lo fundamental para la teoría de Vigotsky es la noción de la Zona de Desarrollo Próximo, el nivel de rendimiento que un alumno es capaz de lograr cuando existe la posibilidad de interactuar con un interlocutor más avanzado (Lightbown & Spada, 1999). La Hipótesis del Periodo Crítico (HPC) sugiere que hay un tiempo en el desarrollo humano en que el cerebro está predispuesto para el éxito en el aprendizaje de un idioma y que los cambios en el desarrollo afectan al cerebro afectando la naturaleza 42 En el Plan Nacional de Desarrollo de México 2007-2012, Eje 3 "Igualdad de oportunidades". O?je: tivo 9 "Elevar la calidad educativa establece en su Estrategia 9.3 "la necesidad de actualizar los programas de estudio, sus contenidos, materiales y métodos para elevar su pertinencia y relevancia en el desarrollo integral de los estudiantes, y fomentar en éstos el desarrollo de valores, habilidades y competencias para mejorar su productividad y c~mpetitividad al insertarse en la vida económica (DOF, 7 sep. 2009). Con la reforma educativa 2007, ha introducido de manera oficial la enseñanza del idioma Inglés a los alumnos de la educación primaria (aunque se venía dando desde 1993 en algunas escuela? de manera no oficial, cabe mencionar que en las localidades indígenas no se enseña el Inglés sino el español como lengua adicional (DOF, 7 septiembre 2009). La presente investigación es de carácter cualitativo-descriptivo, está sustentada en la observación directa de los alumnos en cuanto a la capacidad y habilidad para comprender una clase en Inglés, con el fin de recabar datos valiosos para la reflexión y valoración de las potenciales diferencias entre los resultados obtenidos de ambas técnicas didácticas aplicadas en el desarrollo de esta investigación. La escuela primaria en cuestión, es una escuela pública que se encuentra ubicada en Presencia Universitaria - número 39 - año XXI - Agosto-Dici Análisis comparativo de la técnica didáctica aprendizaje colaborativo la Cabecera Municipal de Apodaca del presente proyecto, demostró una importante Nuevo.León. La muestra a la cuali ración entre dos técnicas didácticas de enseñandirigió esta investigación está con!(} la enseñanza tradicional y el aprendizaje colaborativo. macia por 35 alumnos del 6° grao; sección A. Nuestra investigación Sé En lo concerniente a la enseñanza tradicional, se llevó a cabo en el período enero-abi 6 un menor impacto en el aprendizaje del alumno, de 2011 . re logró manifestar una interacción e involucramiento el docente y el resto de los alumnos de manera proPara la aplicación de dicl'G , salvo al momento de realizar la actividad producto estudio, se realizaron observac1(ffl. aprendizaje; misma que reflejó lagunas en la adquia través del método de observaco eficaz del reciente conocimiento. participante, en el aula durante e desarrollo de una misma lección. e En lo que respecta a la técnica didáctica colabomismo día pero diferenciando las in , los alumnos proyectaron más confianza para cotécnicas propuestas en esta inv~ . rse entre sí, compartir sus ideas y conocimientos, gación, esto es la enseñanza tr !aron mejor su aprendizaje y comprensión de los cional y el aprendizaje colaboratJW. adquiridos. grupo de alumnos de nivel primaria, ya que la dinámica y metodología lograron impactar en el resultado de aprendizaje de los estudiantes. Los alumnos aprendieron con mayor facilidad cuando se les presentaron ejemplos y actividades que involucraban el juego y la interacción dinámica entre docente-alumno y alumno-alumno. El aprendizaje colaborativo debe de ser una didáctica recurrente en este proceso de enseñanza-aprendizaje, ya que se comprobó que los alumnos mostraron una comprensión del conocimiento que les fue transferido. El impacto que tuvo la aplicación del aprendizaje colaborativo en la comprensión de una clase de Inglés fue demostrado de una manera positiva y hubo evidentes diferencias, ya que los alumnos lograron comprender, incluso trabajar en sus actividades de una forma más óptima para el logro de los objetivos cuando fue comparado con las actividades y formas en que se condujo la enseñanza tradicional. La preparación de datos~ El aprendizaje colaborativo resultó ser idóneo ra analizar los resultados fueron crear un espacio adecuado de enseñanza en un base a los instrumentos utilizadooe: el desarrollo del proyecto, por loM se consideraron como tales los guientes: listas de cotejo, e~'.re · a los alumnos, videograbacIon de E. (2007) Técnicas de aprendizaje colaborapara el profesorado universitario. Madrid: exposición de la clase Y productoo_ aprendizaje derivados de ~ada R. (1990) Psicología del aprendizaje. Chile: de Antofagasta nica utilizada en esta invest1gaciál Realizó estudios de Instructor de Lengua Inglesa en JTESM. Ha estudiado Francés Fernando llario Flores Gutié:rrez El proceso de ens aprendizaje juega un papel mental en la formación de los diantes, ya que es a través de como los alumnos desarrollan competencias. Llevar a cabo la J.(1993). Cómo pensamos. Educación y Peda~11), 20-30. septiembre 2009) Acuerdo 494 por el que se ac- ~ diverso número 181 por el que se establecen lklsProgramas de Estudio para la Educación Consulta realizada el 2 de diciembre de 2010, .sep.gob.mX/reformaintegraJ/sitio/pdf/ tividad/Acuerd0494.pdf J. (2008) English as lingua franca. Jacet 47th ention. University of Southampton. realizada el 16 de noviembre de 2010, en -Jaeet.org/2008convenüon/JACET2008_key.pdf •& Johnson R. (slf). An overview of coo·ng. Disponible en http://www.clcrc.com./ (2009) GlobaJization and English Language .. EducationaJ Policy. Vol. 23 no. 5 pp. n Press. 12ada el 16 de noviembre de 2010, en sagepub.com.millenium.itesm.mxtcon.ftdl.pdf+html P. & Spada, N. (1999) How Languages P! (pp_ 44, 60, 61, 67, 91) Oxford: Oxtord ess. la red (s.f) Educación tradicional vs activa. Consulta realizada el 3 de febrero hltp://blog.madresenlared.es/educacion/ adicionaJ-vs-educacion-activa/ como lengua extranjera en el Centro de Jdiomas de la UANL. Concluyó la carrera de Cirujano Dentista, en la UANL. Fue en la misma Universidad donde realizó estudios de posgrado (2007-2009) obteniendo el grado de Maestro en Salud Pública, posteriormente concluyó la Maestría en Educación (2009-2011) en la Universidad ~~~- TecMilenio donde se desempeña como docente de inglés. Ha sido servidor público = desde 2008 en distintas instituciones gubernamentales, desempeñando distintos puestos. Karla Elena González Canm Docente a nivel Preparatoria y Universidad, tiene estudios en Psicología, Educación y Desarrollo Humano. Se ha dedicado a la tutoría y guía de alumnos de Preparatoria que están por terminar sus estudios, brindando su acompañamiento y asesoría para su elección de carrera y plan de vida Ha participado en diversas actividades relacionadas a la integración y convivencia estudiantil dentro de la Universidad en la que trabaja. Se destaca por ser una persona sobresaliente en sus estudios y actividades laborales, disfruta el trabajo con las personas y ayudarlos en su proceso de aprendizaje. Es licenciada en psicología laboral. Tiene maestría en psicología laboral y desarrollo organizacional. Maestra con 20 años de antigüedad en la Preparatoria 8 en el área de humanidades. Maestra de la Universidada TecMilenio Las Torres con 9 años de antigüedad. Asesor para la elaboración de Tesis en la Maestría de Educación de la Universidad TecMilenio. Sinodal en la presentación de Tesis para obtener el grado de Maestría de Educación. Presencia Universitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 �La educación en el contexto de la sociedad de la información y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación sentido es importante reflesobre el papel de la educación contexto de la sociedad de ación y de las Nuevas Tecs de la Información y la Comu(NTICs). El presente trabajo se desamanera. En un momento hacemos un breve sobre el contexto actual, espente sobre la Sociedad de la ción. En segundo lugar disla relación, importancia o que debe jugar la educación sociedad. En tercer lugar, os cómo y en qué sentido ación debe integrarse con vas Tecnologías de la lnforY la Comunicación para amposibilidades del proceso de za/aprendizaje. e la siguiente a 05 ' s cambíos: de iedad de la información os medíos íento de fectana agosto de 2009 se podía leer página web www.technaute. la aerolínea canadiense "Air • se convertiría en la primera área en América del Norte r a disposición de su clienaplicación para el iPhone y touch de Apple. Según Kutlu (2009) con esta ión la aerolínea buscaba pere sus usuarios estuvieran al todos los vuelos de Air CaAir Ganada jazz, y que obtuinformación actualizada sobre ellos desde un solo lugar, así como poder recibir información sobre sus pases de abordar electrónicos, sobre cómo rentar un carro, disfrutar de información práctica relacionada con viajes cómo, buscar información sobre itinerarios, reservas y seleccionar asientos en un avión. Esta noticia relacionada sobre la aplicación desarrollada por Air Ganada en conjunto con IBM no sorprende. es el rompimiento del espacio y las distancias. Con la globalización las fronteras se acortan y se puede dar una serie de situaciones que antes no se pensaban. Por ejemplo, trabajar con colegas en otros lugares se hace más fácil; a través de videoconferencias, chats, etcétera. La economía se hace mundial y la crisis de un país no sólo lo afecta a él, sino que puede influir en la economía de muchos otros. Una situación clara El mundo actual se mueve de ello es la siguiente. Aunque Cuba vertiginosamente alrededor de apa- siempre ha sugerido que su mala siratos y medios electrónicos, como tuación se debe al bloqueo económiel iPod iPad, el iPhone, Twitter y Fa- co norteamericano, el gobierno cascebook, entre muchos otros, que ge- trista tomó acciones para enfrentar neran información de manera avasa- la crisis económica mundial actual. llante. Situación característica de la Un discurso contradictorio, pues la sociedad actual, donde "la creación, crisis se originó en Estados Unidos, distribución y manipulación de la y éstos no comercian con los cubainformación forman parte de las ac- nos. Ahora bien, sirva este ejemplo, tividades culturales y económicas" para mostrar cómo está conectada la (Wikipedia, 2009). Es decir, la Socie- economía mundial y cómo se manidad de la Información. fiestan los fenómenos de la globalización actual. Por otro lado, García-Valcárcel (2003: 39-41) menciona que la Si se retoma la noción de principal característica de la Socie- Sociedad de la Información, Burch dad de la Información es la globali- (2006) dice que el término lo introzación. Así, la autora menciona cinco dujo en 1973 Daniel Bell en su libro dimensiones de este fenómeno: El advenimiento de la sociedad postindustrial. Sin embargo, no es sino • Globalización de la actividad eco- hasta los años noventa, según la nómica. misma Burch, con el desarrollo de la • Transformación del mercado de tra- Internet y las tecnologías de la inforbajo, de las estructuras laborales y mación y comunicación, que se ronuevos modelos educativos y nuevas bustece y consagra la frase. Y cada necesidades de formación. día se potencia más, pues denomina • Trabajo colaborativo internacional, una realidad existente y en constante sin mayor restricción que la disponi- desarrollo. bilidad de tecnologías, accesibles con mínimas inversiones. En estos tiempos la infor• Transnacionalización de las activi- mación se ha convertido en un eledades de ocio y cultura. mento muy importante y la sociedad • Pérdida de soberanía de los esta- se estructura alrededor de él (Cisnedos a favor de su integración en blo- ros et al. s/f). Tanto es así que la inforques económicos/políticos. mación ha pasado a ser vista como Se ve en estas cinco dimensiones que la principal_característica un bien de consumo tanto gratis como pagable. Se puede encontrar mucha información gratuita en Internet, iversitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 45 �· formación y la comunicación En esos días se puede leer un libro en la cornp o llevarlo cómodamente a donde se vaya con la del "Kindle de Amazon", el "iPad" o el "Sony R No se necesita el formato físico. Igual sucede para municación. Asociada a la presencia física de per persona, al medio impreso como el periódico o al receptor. Ahora es más fácil encontrar amigos dos en un servicio de mensajería instantánea y e la radio y leer los periódicos con unos cuantos cli pero también mucha es comprable. Menciónese, por ejemplo, el acceso en línea a periódicos, revistas, bases de datos e información para divertirse: El Norte en línea, The Modern Language Journal e iTunes, entre otros. Los ejemplos mencionados anteriormente se límitan al Internet. Aunque la Sociedad de la Información no se confina solamente a ella, esos ejemplos buscan mostrar que los cambios que experimenta la sociedad actual están muy motivados por la revolución de la red de redes. Cuando la oposición iraní no aceptó los resultados de las elecciones presidenciales del 12 de junio de 2009, miles de iraníes salieron a la calle a protestar y a reclamar cambios en su sociedad teocrática. El gobierno iraní bloqueó la información de estas protestas y fue el periodismo ciudadano y el ciudadano de a pie a través de la mensajería de texto con sus celulares quien convocó a manifestaciones e informó lo que estaba sucediendo en el país. Cuando el gobierno de Mahmud Ahmadinejad prohibió a la prensa extranjera divulgar información de lo que acontecía en el país, herramientas como Twitter y diversos blogs informaron a otros ciudadanos iraníes y a miles de personas en todo el mundo. (Gonzalo, 2009) La información proveniente de Irán a través de estos medios corría como río desbordado y muchas personas estaban ansiosas de recibirla. Esto hace que se ' mencione la idea de Quiroz (2005), quien dice que el avance en la tecnología le ha dado armas al ser humano para que pueda aprovechar los datos, la información y el conocimiento de modos y formas antes no conocidas. 46 Presencia Universitaria - número Los formatos electrónicos han revolucio comunicación y han facultado la producción de in! ción en niveles exponenciales. Sin embargo, esto im problemas. Algunos conocedores de la materia dicen "la información se está acumulando con mayor vel · que el conocimiento y el proceso de transformación ,la información en conocimiento se va quedando atrál (Quiroz, 2005: 81 ). cambios, impulsar transfores y crear nuevas y mejores Por otro lado, dice Castells en Burch, 2006) que el conoto per se no es lo central, sino ación. No tiene mucho senHay mucha información en la sociedad ac er conocimiento sobre algo, si ·pero muchas veces no se puede asirla, manejarla o ocirniento no se lleva a una carla. La gente a veces se siente abismada ante t que se produce y de lo poco que puede digerir. Es activa de aplicación. ,que son pertinentes las palabras del investigador La aplicación suscita un círMillán (2001:7), para quien la clave de la sociedada es "la capacidad de procesar la ingente cantidad de iasto en el que con la ayuda de formación de que disponemos gracias al desarrollo vas tecnologías, la sociedad . facultada a manejar "grandes las nuevas tecnologías". nes de información, las cuaeran más conocimiento" (QuiEs decir, ante el abismo de información, hay :85). Es como una espiral iener la capacidad de digerir aquella que sea perti eciera irse al infinito. La sonecesaria y adecuada para las necesidades de actual produce información quien, de manera tal que se pueda convertir en , esa información en la macimiento. Pues la información en bruto no basta los casos pasa o es mediaalgún formato electrónico. A información se convierte en iento y éste genera más in·n. Ahora bien, en este contexto, que la educación se ve im. Al responder a un interés estar sujeta a los cambios producen en la sociedad, ción debe por lo tanto resa los nuevos requerimientos ciedad, proponer y utilizar medios y formas de enseEn este sentido, se propone nuación una discusión sobre la impresión actual que está dejando la Sociedad de la Información en la educación . La Sociedad de la Información y la educación El 3 de agosto de 2009 se iniciaron las actividades académicas de un nuevo semestre en la Universidad Autónoma de Nuevo León. Entre las novedades de este inicio de clases estaba la presencia de 150 nuevos estudiantes extranjeros provenientes de diversos países que vinieron a estudios de pregrado y postgrado (Rodríguez y Zapata, 2009). También ese mismo día se estrenaron nuevos programas de pregrado. A saber, Multimedia y Animación Digital, licenciatura en Tecnologías de la Información, ingeniería en Electrónica y Comur.iicación, ingeniería en Tecnología y Software, entre otros. (Armendáriz, 2009) innovadores para responder a la demanda social de graduados en áreas relacionadas con las nuevas tecnologías, la comunicación y la información. (Rodríguez y Zapata, 2009; Armendáriz, 2009) El ejemplo tomado de la Universidad Autónoma de Nuevo León, ayuda a ilustrar un poco en torno a qué ejes se debe mover la educación en la sociedad actual. Con el resquebrajamiento de estructuras creídas perennes y recibidas como naturales, la educación tiene entonces que responder, por lo tanto, en concordancia con las demandas novedosas, exigentes y cambiantes de esta época. En la Sociedad de la Información, la educación de la manera tradicionalmente conocida entra en crisis. Se esperan prácticas diferentes de parte de los estudiantes, maestros, administradores, planificadores, instituciones, entre otros. Así como nuevas estrategias, diversas competencias y habilidades. La presencia de los estudiantes extranjeros y los nuevos programas puestos en marcha no constituyen un azar. Son las respuestas Así por ejemplo, según Area que la UANL está dando a los nuevos et al. (s/f: 4) en la Sociedad de la Inparadigmas sociales, económicos, formación se debe buscar una "forculturales y mundiales. Es decir, mar- mación continua a lo largo de toda char, al son del desarrollo inconteni- la vida". Y es que con la producción ble de la sociedad actual. Con más constante y sin parangón de informaapertura no sólo para la sociedad ción y conocimiento es difícil que toregiomontana y mexicana, sino tam- do se pueda abordar durante el esbién internacional. Al mismo tiempo tudio de una carrera o incluso para que ofrece programas de estudios quienes se especializan en un área Presencia Universitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 47 �La educación en el contexto de la sociedad de la información Y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación ·eras -la UANL busca la comia en una lengua extranjera- y conocimientos sobre la utilide las nuevas tecnologías de ación Y la comunicación. específica, no basta una vida para conocerlo todo. Así que no es aventurado decir que la vida es una constante formación. Flecha (2007:4) también considera importante la educación permanente en la sociedad actual, sin embargo, agrega, una reflexión sobre el lugar donde se aprende o se obtienen los conocimientos. Dice que ya la escuela no es el lugar más respetado como fuente para el aprendizaje, sino que "los medios de comunicación, las amistades, todo el entorno global e inmediato le hacen una competencia dispersa pero eficaz". Ya no se aprende en un espacio -la escuela, la universidad- y tiempos específicos -de 7.30 am a 9.30 am-, por ejemplo. En palabras de Pesquero (2001 :325) hay "una ruptura de límites temporales y espaciales de la escuela". El aprendizaje y la interacción no están sometidos a las limitaciones del tiempo o las paredes de un aula de clase, el sitio de trabajo o la casa. Entran en juego las nociones de asincrónico y sincrónico. Sobre todo con el aprendizaje mediado por las nuevas tecnologías. La característica principal de estas nociones es el carácter de simultaneidad de los participantes en la comunicación. Para Escamilla de los Santos (1998:96) "una tecnología es sincrónica si se exige que los participantes coincidan en el tiempo". El caso de una discusión en una sala de chat. Por otro lado, es asincrónica "si ésta no requiere simultaneidad en el tiempo" de los interesados. El caso de un toro en la red. Una sala de chat se puede convertir en un salón de clase virtual y sincrónica. Y un toro un medio de aprendizaje e interactividad asincrónico. Donde cada quien escoge la información de interés. Así, las oportunidades de aprender se han proyectado tuera del aula tísica de una manera antes desconocida. Escudero (2001 ), por otro lado, menciona que con estos nuevos espacios, sistemas, agentes de tiempo y fuentes de conocimiento; la educación formal se ve desbordada o superada. En consecuencia, la educación debe tomar otros rumbos. En la sociedad actual donde la información parece destilar infinitamente ante los ojos de las perso- 48 Se subraya entonces, que nas, la educación materializada en las instituciones ación debe ser adaptable y flexibilizarse y promover programas de formación a a caminar con los cambios lizados (Marqués Graells, 2008). Impulsar el aprend s. Y en esta sociedad actual de destrezas metodológicas que permitan a la per lar, no puede estar al margen, aprender por sí misma, el famoso aprender a apr la educación es un elemento La educación tiene que promover una amplia gama rador, a la vez, de la socierespuestas, formas, estrategias, modalidades es Es una relación bidireccional. y educativas para la nueva sociedad. (Pesquero, 20011 · que hay en la Sociedad de la ción, en la era de la globaliDe acuerdo al mismo Pesquero (2001: 329) o como se le guste llamar, un educación en la Sociedad de la Información 'd amiento de las creencias soeducación. ocuparse sobre todo de ofrecer a través del desan de una cultura general, una formación polivalente, desarrolle la autonomía y favorezca el espíritu crítico. La educación se convierte decir, la capacidad para captar el significado de las una mercancía. Se llega hasta sas, comprender y emitir un juicio crítico". altos precios por cursos de ión o viajar a otra ciudad para En este contexto de la Sociedad de la 1 · Dice Levis (2004:3) que la mación y de nuevas condiciones sociales y culturales, . ión en la Sociedad de la lntoreducación tiene que revisarse, por lo que a menudo "trasciende aspectos socioinstituciones educativas revisan sus currícula, estab es tradicionales para adquirir nuevas prioridades y objetivos. Organizan y selec · ensión económica de primer los contenidos, materiales y métodos según los n ·. La educación se ha convertírequerimientos sociales (Escudero, 2001). Así, por · un negocio muy rentable. Para plo, se pueden destacar los cambios que gestiona señas se pueden ver el gran UANL para pasar a un modelo por competencias. ode instituciones privadas que la preparatoria, carreras de En el modelo que la UANL tiene en desarrolkl acto Yestudios de postgrado en destaca como eje estructurador una educación los países del mundo. en competencias, para acercar la educación que se parte en la institución a situaciones reales y según Además algunas universidanuevas demandas de la sociedad actual; al igual piezan o ya se están comporpara proveer al estudiante o futuro graduado cOO corno empresas. Tal es el caso rramientas que lo hagan empleable y exitoso ante nas facultades de la Universinuevos retos socio-económicos tanto a nivel local Autónoma de Nuevo León, que recibido las distintas certificaglobal. (Modelo Educativo de la UANL, 2008) ISO por sus buenas gestiones Torres (2005:3) menciona también que los d (Noticias UANL, 2009). gos constitutivos de la educación en la Socieda? de l.ntormación son "oferta educativa flexible, diversifi La educación entonces emindividualizada, adecuada a las necesidades de g a revelarse como otro sector y objetivos específicos". Pesquero (200 1), por otro ec~nomía, y el peligro de esto expone además que en el ambiente de la Sociedad Prerde su fin social (Escude1). En este contexto, la inforInformación es imprescindible el aprendizaje de 1 Presencia Universitaria - número 39 - año XXI - Agosto-Diciembre 2011 mación y el conocimiento se hacen recursos económicos vitales y estratégicos, pues son los catalizadores de las transformaciones que está sufriendo la sociedad de principios del siglo XXI. Los cambios que se esperan en la educación en la Sociedad de la Información son motivados principalmente por las nuevas tecnologías de la información y la comunicación. A continuación se hace una referencia de esos cambios. Las nuevas tecnologías de la información y la comunicación los presentes del simposio y la comunicación no se vio limitada por la distancia. En este ejemplo se ve cómo la sociedad actual rompe esquemas y todo gracias a estas nuevas tecnologías de la información y la comunicación. ¿Pero qué son exactamente estas nuevas tecnologías? En principio el término nuevas tecnologías de la información y la comunicación hay que tomarlo con recelo. El desarrollo tecnológico se mueve a una velocidad tan vertiginosa que lo que fue una nueva tecnología hace 10 años, ahora está obsoleta o en vías de extinción. Además otros desarrollos tecnológicos mueren apenas nacen. Entre los días 1O y 11 de noviembre de 2009 la División de Estudios de Posgrado de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL acogió el simposio John Dewey y la educación para la democracia. Algunas de las Para ilustrar la anterior afirconferencias presentadas tuvieron la mación, haremos referencia al CD, particularidad que se efectuaron con DVD, Blu-Ray y el HD-DVD. No hace videoenlaces a participantes que se mucho tiempo el CD era la gran inencuentran en otras partes de Mé- novación, pero poco a poco ha ido xico e incluso en el exterior. perdiendo terreno, con el ingente 0 deseo de almacenar más y más inAsí funciona el mundo actual, formación, un medio como el CD se e las nuevas tecnologías han permitido hace pequeño. Así nace el DVD. Para ] al hombre romper con las barreras otros la calidad de imagen es muy 8. de espacio y las fronteras de países. importante y en busca de un formato a..e Gracias a estos videoenlaces no es para almacenar y proveer la mejor necesario el desplazamiento de per- imagen y sonido posible se desata la sonas; la información llegó a todos guerra entre el Blu-Ray y el HD-DVD, Presencia Universitaria - número 3 l �La educación en el contexto de la sociedad de la información y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación las dos tecnologías nacen al mismo tiempo, pero la decisión de grandes corporaciones de elegir uno u otro farmato casi sepultan al HD-DVD y le dan mayor difusión y aceptación al Blu-Ray. Ahora bien, si se quiere conceptualizar lo que son las nuevas tecnologías, debemos definirlas. Cabero (2000:16) dice que son "instrumentos técnicos que giran en torno a los nuevos descubrimientos de la información". Aquí en esta definición resalta nuevamente la palabra información. Y esto lleva a hacer conexiones con la Sociedad de la Información, pues sin duda es un círculo. La sociedad actual produce mucha información y esa información necesita medios de almacenamiento, transmisión y manipulación. Y por y para ello se generan innovaciones tecnológicas. Cabero (2000: 16) también menciona que el término nuevas tecnologías de la información y la comunicación se asocia con unos nuevos tipos de medios como "los hipertextos, los multimedias, internet, la realidad virtual o la televisión por satélite". Todos los medios anteriores están relacionados con las telecomunicaciones y la informática. Y de hecho, casi cada nueva innovación tecnológica en la actual sociedad tiene que ver con algo relacionado con las comunicaciones. la transmisión de información y la globalización. Así creaciones como el "Tw1tter" o el "Woome" buscan responder a la gran necesidad de las personas de transmitir información y comunicarse. La educación en el contexto de la sociedad de la información y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación De medios como Twitter Y Facebook es ica de la Fundación Universacar dos de los elementos clav,es de esta nu~va . Iberoamericana su sueño se dad y de estas nuevas_tec~~log1as. La comunicacioo realidad. Asiste a discusiones puede dar de manera s1ncrornca, como en un vid la evaluación de la expresión o en el chat de Facebook, o se puede dar asincr del español lengua extranjera mente como en el correo electrónico o los microme e las unidades didácticas de que se escriben en Twitter. libros de español, todo esto 1r de su casa y gracias a las Cabero (2000) establece una serie de caract tecnologías. Que le permiten ticas de las nuevas tecnologías de la informaciónyla arse, "ir a clase" y comunimunicación. Entre esas se puede destacar la inmat con diferentes personas airedad, ya que la materia prima de las nuevas lec del mundo. es la información en cualquiera de sus presenta · y ésta no es física. La interconexión, pues pr El ejemplo de Carlos ilustra grandes capacidades de conexión entre diferentes las relaciones y los benetitrumentos. como la televisión vía satélite o los r e obtiene la educación de las multimedias que puede ofrecer una página web. tecnologías. Se ha dicho que Sin embargo, con el desarrollo tan acelerado de las nuevas tecnologías, a veces pareciera que la escuela se quedara atrás, que es lenta en asimilar los cambios. Y esto pareciera ser cierto cuando se echa un vistazo a algunas aulas y se nota que hay un reproductor de VHS en vez de uno de DVD o que los equipos que hay son subutilizados. Pero si se trae a colación a Cabero (2000) se verá que las nuevas tecnologías hacen un aporte resaltable a la enseñanza y no deberíamos desaprovecharlas. Cabero (2000:24) enlista las siguientes aportaciones: Ampliación de la oferta educativa para los estudiantes Ya no hay excusa para no prepararse, hay un sinfín de programas que se ofrecen en línea y con tiempos flexibles. Favorecer tanto el aprendizaje cooperativo como el autoaprendizaje Las nuevas tecnologías favorecen y promueven ampliamente el autoaprendizaje, por ejemplo, software multimedia para el aprendizaje de idiomas. Así cómo proyectos como la creación de un blog para una clase, y que se puede hacer con la cooperación y aportaciones de varios estudiantes. área de la sociedad que no Otra de sus características es la mterac a la influencia de las nuevas en el sentido que el medio con el que se tiene ías de la información y la "Las nuevas cación desempeña un rol muy importante en la c icación (NTICs). Y ahora se Individualización de la enseñanza tecnologías de la ción y transmisión de mensaies. La instantaneidad. de ver con la educación, pero Al no limitarse la enseñanza al aula rompe cualquier barrera y privilegia el acceso a lllás pueden aportar ellas a la íntormacíón _y de clase, el profesor la puede hacer personas y lugares de una manera rápida. Una za en particular. la comunícacíón disponible -en un CD o página webterística destacable es que las nuevas tecnolog1as de para que el estudiante acceda a ella comunicación y la información tienen penetración~ Las utilidades de las NTICs tambíén tíenen un cuando quiera y aprenda según sus dos los sectores. No hay ámbito de la sociedad qoo ser múltiples. No obstante, ímpacto sobre la necesidades. saque provecho de ella. La medicina. la educacioo. ~e recordar que no vienen a organízacíón de la esgobiernos, entre otros. ir el proceso de enseñanza Potencialización del aprendizaje izaje, sino a ayudarlo. Dice cuela _y no sólo a través de toda la vida Cabero igualmente destaca de las nuevas (2006) que a pesar del sobre la enseñanza" Con la Sociedad de la Información se nologías su alta tendencia a la automatización. su er transformador que pueden hizo importante la idea de continuar capacidad de almacenamiento, su gran diver las nuevas tecnologías en la aprendiendo a lo largo de la vida. su innovación, etcétera. Con estos nuevos instru ión, ellas no son la piedra Eliminar las barreras espacio La enseñanza formal otorga algunas muchos procesos no necesitan la presencia humana. 1 que van a transformar la temporales entre el profesor competencias, pero con las nuevas puede guardar toda una enciclopedia en un OVO ylo . Lo más importante es ver y el estudiante tecnologías existen posibilidades injor de todo, siempre habrá nuevos dispositivos aprenden los jóvenes actuales. Es decir, profesores y alumnos se finitas de continuar formándose. al mercado. pueden encontrar para el proceso de Gilleran (2006) piensa que enseñanza/aprendizaje tuera del aulnteractividad e interconexión En fin, las nuevas tecnologías de la comun · able la asociación de la edu- la de clase y en cualquier momento Es la posibilidad que ofrecen esy la información son instrumentos flexibles Y muy can las nuevas tecnologías, Imagínese la discusión de un trabajo tas nuevas tecnologías para conecpara los requerimientos de la sociedad actual. En la educación está imbuida en en una sala de chat. tarse entre sí. El Internet en el aula sentido también pueden ser aprovechados por la espiral de cambios que vive la y además a través de un pizarrón cación, por lo que resulta interesante revisar estar d. Flexibilización de la enseñanza electrónico, la pagina web con video Al no tener el maestro privilegio so- y audio. La educación y las nuevas tecnologías El autor dice que la relación bre la información y al existir oporde la información y la comunicación enseñanza con la tecnología tunidades de aprender en distintas Adaptación de los medios y las Carlos es un amigo peruano que no tiene los rec es nueva. Es un binomio situaciones y por distintos medios, necesidades y características el tiempo para movilizarse y estudiar la maestría en ne desde que se usó el mag- la enseñanza debe adaptarse a los de los sujetos ñanza del Español como Lengua Extranjera de la , pasando por los laborato- nuevos requerimientos de los estuLas nuevas tecnologías brindan la sidad de Jaén en España, pero gracias a la plat a la enseñanza de idiomas. diantes y de la sociedad. posibilidad de adaptarlas a necesi- año XXI -Agosto-Diciembre 2011 Presencia Universitaria - número 39 - año XXI -Agosto-Diciembre 2011 51 �La educación en el contexto de la sociedad de la información y las nuevas tecnologías de la información y la comunicación dades y situaciones específicas. Por ejemplo, para trabajar con jóvenes y hacer clases dinámicas o para preparar clases que lleguen a las distintas formas de aprender de los individuos: visual, auditivo, táctil. La educación en el C0!7texto de la sociedad de la información Y las nuevas tecnolog,as de la información y la comunicación clase, que muchas veces es cerrado con llave, los tales están en la red para que se acceda a ellos y con bertad se aprenda o se utilicen los materiales disponi :t,••••).•La-ed•u•ca•c•ió■n■e■n■e■I•Iabe - r.into tecpara enseñar. de la escritura a las máquinas digitales. España: Octaedro- EUB. 12005 Ayudar a comunicarse e interaccionar con su entorno a los sujetos con necesidades especiales educativas Fuentes Eleetrónieas ~r:• dM., et :1. <~-:ducar en la sociedad de lainformaci?n. Tecnología, sociedad einformación. Obtenido World e sep iem .re e 2009_ de la base de datos de la Urnversidad de Los Andes, Táchira, Venezuela en la % '("'~~We~. hlt~.//servrdoropsu.t~ch.ula.ve/profeso/dossier/imagenes/archivos/TEMA%202/Educar%20 en 20 a sociedad ¼20de%20la%201nformaci%C3%B3n.pdf. Molinas (2005) se cuestiona y presenta la pos¡ ' E. (2009, 1 de septiembre). Novedades lidad también de incluir los juegos de video en la e ruevo semeStre. Vida Universitaria. 3. / SocWieb~ahdltd~'/vlconocimiento_. Obtenido el 20 deagosto de 2009 En el sentido que las nuevas tecnologías permiten la ñanza. Aunque considera que hay un prejuicio nega. J. (editor). (2000). Nuevas tecnologías apli- :~r:~a! ~(~~!i~~e~: ~~i~~~r~cdióWn_d 1 e e . p:,. ecam.org/art1cle518.html adaptación a las necesidades del ser humano y mejorar sobre ellos porque se cree que motivan la adicción y la educación. Madrid: Síntesis. Cisneros et_al. (SIi). ¿Sociedad de la Información oSociedad del Conocimiento? La educación como m · la calidad de vida de las personas, pues así ellas pueden sedentarismo, la autora menciona que los videoju de los Santos, J.G. (1998). Selección y ii~:d ~~t~ifa ~!rJ:~~~!~h~~:~~!~~o~~a~~:u~~i:~~~/~::n~jiah~~cativa de la ía educativa México: Trillas. acceder a la enseñanza. Por ejemplo, en la página http:// propician el aprendizaje autónomo y las estrategias www.ceapat.org/ se exponen los más variados productos aprendizaje que se pueden aplicar en otras situacio ·rcel, A. (2003). Tecnología educativa. ; ;c~~~~~~i~~~c;tJ~~mS:t:~~~i~:~i:.~ai:i~id~~~~~=sa~~s~~nJ:~~bJ!f: la Muralla. para ayudar en el aprendizaje de las personas con ca:i~::.i:.~~~~o~:/;~~~~~~~~:caliva de la Universidad de Sevilla en la World wide Web: http://tecn: pacidades diferentes. Las nuevas tecnologías de la información y A. (2006). "Prácticas innovadoras en las comunicación también tienen un impacto sobre la europeas•, en Sancho, J. (Coord.), Tec- blecha, R. (2007). La educación en la sociedadde lainformación. Obtenido el 20 de septiembre de2009 d para transformar la educación. Madrid: Uni1 Cabero y otros (2000) en su libro nuevas tec- ganización de la escuela y no sólo sobre la enseñ de Andalucía/Akal. tiii!:i~~atos de Aula lntercultural en la World WideWeb: hltp://www.aulaintercultural.org/article.php3?id~ai nologías aplicadas a la educación mencionaban las si- Area (2005) indica que es un reto integrar las nuevast 11. (2005). "Los portales educativos: entraguientes nuevas tecnologías y las posibilidades de ex- nologías en el sistema y cultura escolar. En principio zalo, P. (2009). El fracaso de las elecciones en Irán reafirma el triunfo del periodismo ciudadano y -¡; a la educación del futuro·, en Litwin, ~onp er. enod1smoc1udadano.com. Obtenido el 21 de agosto de 2009 de http·/fwww pe -00. . d d w,1ra), Tecnologías educativas en tiempos corn/2009/06/16/el-fracaso-de-las-elecciones-en-iran-reafirma-el-triunf¿_del plotación en la educación. El video, los satélites para la var las nuevas tecnologías a la escuela implica un u a ano. Buenos Aires: Agenda Educativa. -pen·oct·i·smo-c·nd Iu ad1smoc1 ano-y-twrtter/ teleducación, la videoconferencia, la informática, los ma- por parte de los encargados de políticas ..educativas lu, N. (2009, 20 de agosto). Le iPhone maintenant avec Air Canada [El iPhone ahora con Air Canada] teriales hipermedia y multimedias y las redes de comu- también un buen recibimiento por parte de los docent '- 12oo5J. "Memo~ia de elefante: interro- ~uth ec naute.ca. 0 bterndo el -a9433020 de agosto de 2009 . . !lbre la Incorporac1ón de los videojuegos electroniques/200908/20/o • hone-maIntenant-avec-air-canada.php . · de h""·i'/1 ..,.... echnaute.cyberpresse.ca/nouvelles/produíts-· 1 1e-,p nicación. Ahora con el desarrollo y posibilidades de ac- cuando las NTICs se empiecen a aplrcar. Esto lleva a·, en Litwín, E. (Compiladora), Tecceso a la Internet y la creación de nuevos servicios para tonces a otro reto el de alfabetizar tecnológicament educativas en tiempos de Internet. Buenos ~evis, D. {2004). La_ educación en la Sociedad dela Información. Obtenido el 20 de septiembre de 2009 de ' . Educaliva. 1 la comunicación y transmisión de la información, se han docentes y estudiantes y el de crear igualdad en el ~~~~~:t~':i5o/~~~~~~=~~~i:~~d%~~e~~~l:~:~r:~~f~~;~~Pc;n.ar/secckmes/Articulos/La%~ C.H. (1982). Bases para una teorla de la abierto más posibilidades. Youtube Edu permite a univer- ceso a estos nuevos medios. Y psicología educativa. México: Manual sidades y otras instituciones educativas difundir clases o Marques G., P. (2008). Los docentes: funciones, roles, competencias necesarias, formación. Obtenido el 23 de agosto de2009 de la base de datos de Pere Marqués Graells en la World Wide Web·· hitp.,,.''/www.peremarques. neVdocentes.htm videos educativos para aprender sobre diversas áreas. Conclusión L Y Zapata, J. (2009, 1 de septiembre). Hemos visto que la educación no escapa a los vaiv del mundo a las aulas universitarias. Vida Millán, L. (2001). Sociedad de la Información y educación. Obtenido el 20 de a asto d d Así, se puede asistir a una clase de principios de de la sociedad dentro de la cual está enmarcada. •6-7. dedatos del s/bGrubpol de Tec nologia Educativa de la Universidad de Sevilla en la Worl~ wide ~~lt;.,~:e~~~fogd~ · · comunicación digital del MIT (Massachusetts lnstitute of lo tanto debe responder a los desarrollos tecnológ J.G. y Pérez G. Á. (1998). comprender y a u.us.e , ,ov,r1pd1/soc_ed.pdf la enseñanza. Madrid: Morata. Technology) desde la casa. También reunir a los alumnos y a los requerimientos constantes que nuestra din· Modelo Educativo de la UANL (2008). Universidad Autónoma de Nuevo León Obtenido el 1de febrer 2010 de la base de datos dela Universidad Autónoma de Nuevo León en la WorÍd Wide Web· hit ·/fwww O de en una discusión en un toro o alentar una conversación sociedad produce. No es una alternativa, consider mx/acerea/modelos/archivos/mod_educativo.pdf - p. .uanl en una sala de chat. que es una obligación pues las personas que for ción a rec~rsos educativos·, en San. . d.). Tecnolog,as para transformar la eduPesquero, E. (2001). Sociedad de la información y educación. Propuestas educativas de la Unión E escuela deben responder a los acontec1m1entos yreQ ~ nd: Universidad deAndalucia/Akal. para el nue_vo modelo de socieda_d. [Versión Electrónica]. Revista Complutense de Educación. Vol. 12J~~~a Otras herramientas interesantes de mencionar rimientos de los tiempos actuales. 319-340. D1spornble en hltp://rev1stas.ucm.es/edu/11302496/articulos/RCED0101120319A.PDF · · son los portales educativos y la introducción de los videoQuiro_z,_Fco. J . (2005). Sociedad de la Información y del conocimiento. Boletín de los sistemas N · 1 juegos a la enseñanza. Maggio (2005: 35) menciona que En todo este contexto hay que valorar las Estadistica y de 1nformac1ón Geográfica. 1 (01), 81-92. Obtenido el 23 de agosto de 2009 de h;c~= s inegi.g_ob.mx/prod_serv/conterndos/espanol/bvinegi/productos/integracion/especiales/BoletinSNElpG./200S/. los portales son "puertas de puertas, entornos virtuales ciones que las NTICs le dan a la educación y bu bolsne1g 1.pdf que nos abren el acceso a sitios y páginas educativas, mejor forma de explotarlas. Sin olvidar, que ellas no Torres, R.M. (2005). Educación en la Sociedad de la Información. Obtenido el 20 de septiembre de 2009 desarrollados en soporte electrónico, en los cuales es sustituir o a mejorar el proceso de enseñanza apr la base_ de datos de Laboratorio de Políticas Públicas. Ria de Janeiro. Brasil en la World wide Web· hit ·' /wwwde posible ingresar a través de una computadora conectada je, sino que son instrumentos que pueden facilitarn lpp-uer¡.neVolped/documentos/1381.pdf · p.,, · a Internet". Dice la autora que a diferencia del salón de labor como educadores. 2 18 dde agoStod). "Certiti~ procesos académico_ y administrativos en Ciencias PoTTticas·. Obtenido el 02 ~ °r-'b e e rero e2009 ehttp.//not1c1as.uanl.mx/descnpc1on.php?id_not=5904 e~~Ta ~~~~!~¿ u~i~~= i:;a Sociedad de la Información. (2009). Obtenido el 20 de agosto de 2009 de la base d d • . la enciclopedia libre en la World Wide Web·· hltp·//es a1los dela Wikiped1a, - •wikipedia.org/wiki/Soc.·1ectad_de_ela_m ormacI%C3%B3n 0 en Eduación Superior por la UANL ente realiza el doctorado en espaUniversidad de Ottawa en Canadá. de estudio es el español hablado por as wayúu de Venezuela y Colombia. -=1 XXI -Agosto-Diciembre 2011 Presencia Universitaria - número 39 - año XXI - Agosto-Diciembre 2011 �il profesión, esa es la idea que la sociedad tiene ral acerca del maestro; cuentan con suficientes nes pagadas, sólo trabajan la mitad del día y no horas extras; no se estresan con los patrones inmediatos; no tienen que soportar a los comque quieren tu puesto; no existe la competencluso cuentan con juntas escolares o sindicales spender las clases; no tienen la necesidad de tualizados porque los productos que ellos trabapre son los mismos, los jóvenes los cuales sólo en el aula; no son producto de la competencia; producto de lucro, si acreditan o no acreditan es , a ellos les siguen pagando; el trabajador, en , sino saca la producción adelante se ve inmerso ibilidad de perder su trabajo, la reducción de su el maestro sólo tiene que asistir al aula y soportar Los anteriores argumentos son producto de la de la gente en relación a la actividad que de-a el docente. Ancestralmente al maestro no se le ar ni con el pétalo de una rosa; los padres ex"ahí le encargo el cuerito", si bien les iba a los tes de esa época. El poder del maestro era abera "la ley"; no se le consideraba un ser humano ría tener errores ya que era el maestro, el profela persona que estaba preparada para cualquier de la vida cotidiana que se les presentara a sus y les resolvería cualquier problema. nsiderarse que siempre estaban en la mejor disde ayudar a sus alumnos y a la comunidad en , lo cual era cierto. La mayoría de los comentarios escuchaban era la entrega absoluta a su trabajo, recibía el respeto, el reconocimiento del trabajo , considerando que el egreso de los maestros na población joven que no cursaba la Preparatoque iba directamente de la escuela secundaria al Básica y posteriormente, si así las posibilieran accesibles, a la Normal Superior. En el transcurso del tiempo ha cambiado la perdel concepto del maestro, en ocasiones muy deya que las circunstancias que se les presentan ayudan mucho o no hacen que se les auxilie de a su desenvolvimiento profesional. 'Con referencia a la Educación: Educar ¿para una pregunta que nos induce a analizar distinarios: Queremos educar ¿para la productividad, competencia internacional, o para la solidar.idad? ¿Queremos formar mexicanos y mexicanas o solamente personas para el mundo globalizado? Educar ¿para la libertad o para la justicia social? Educar ¿para la competencia o para la convivencia en la diversidad?" (Solana, 2000). Hoy, como nunca en la historia de la humanidad, el grado de educación de una sociedad incide directamente en las posibilidades de su desarrollo y crecimiento. La innovación es la característica primordial del mundo del nuevo siglo: un cambio rápido, turbulento, con escenarios de complejidad creciente. La educación implica un saber hacer, es decir, enseñar y aprender a poner en práctica los conocimientos. En la actualidad este saber hacer es más complejo y exige una profesionalización y especialización creciente. Los requerimientos a los que se encuentran sometidos con referencia a su preparación, actualización y demás han sido bastante exhaustivos. ¿Por qué? porque cada vez más se requiere la necesidad de actualización constante no sólo por tenerla sino por los requerimientos de la misma población estudiantil; en la inteligencia de que, al no estar capacitados, implicaría una marcada defi- �El maestro y Is educación desempeñan los entrenadores de equipos deportivos representa· de nuestra escuela, sin embar cabe mencionar que la labor de uno de ellos se enfoca principal en el desarrollo de las habilidad Pero ¿qué estamos haciendo con ese de integración en de grupo, tra a~= 1~ea~~i~:!d~:ª~osqume· la beducación está d . iem ros de una sofuturo, platicamos de lo que se debe colectivo, valores de honestidad, 1 , a1 esarrollo Y dinamismo de ést ticia respeto, valentía arrojo, as hacer y no llevarlo a la práctica, solo ionada grandemente a los .ª · ya que está comentarios en horas "libres"? Va- tos axiológicos muy importantes ~endo así, la educ~ción, es la mos, formemos parte de la concien- el desarrollo integral del alumno. ogreso de cualquier sociedad. cia del quehacer y hacer de los estuEsa es principalmente la fu~ diantes universitarios, establezcamos c1ón, que considero, debe ejercer Cuando los miembros de un sociedad se m estrategias de solución a las diverentrenador aunque a veces raya _ ionan teniendo una elevada formació ueven sas y muy variadas problemáticas allá en su quehacer deportivo 1n iedad v~ a llegar a mejores solucion n, entonces que presentan nuestros estudantes, riendo o influyendo en aspectos a económicas o de convivencia. No es es, Yª sean manejemos de las emociones, atendémicos de los alumnos para facilit una buena sociedad si no existe una ~osible que damos el bajo rendimiento de aprenla acreditación de alguna materia. ya que ambas forman el carácter de uena edudizaje, adicciones, percepción de que los alumnos así lo perciben y el docente el de mayor responsabilid~~a persfna, los valores, ya que la cordialidad y la es así el sentido de ayuda que los en el aula a los estudiantes quienes mo~a ' de comunicación deben existir entre los tud1antes deben de percibir, sino q I de 1~ educación y del porqué del valor maestros tutores y los docentes de las calificaciones o acreditac1 del sentido del quehacer formativo y ed~~a~Jo Y la las diferentes materias. deben ser ganadas por el esf vo. de ellos mismos. No obstante se presenten as- sólo con el compromiso de cubrir la hora clase sino con la finalidad de la entrega total dentro del aula, en cuerpo y alma, ya que lo que se tiene enfrente es el futuro. i: q~::~~~~I~~= 1~~~~; :º~ ~ ciencia en las estrategias de aplicación de la enseñanza y, por ende, ~ una nula y deficiente preparación académica en sus alumnos & e i ~ .2CI) a El maestro tiene que tener bien cimentados los siguientes aspectos: ética, valores, aspectos procedimentales, estrategias de aplicación del conocimiento y estrategias de evaluación lo cual le refleja una capacitación real , efectiva y llevada a cabo, es decir que el aplicarla en todos los sentidos seria lo ideal, no pectos como por ejemplo, la falta de información entre los docentes entrenadores de los equipos deportivos de la dependencia, para eliminar la idea de que los alumnos crean de que con el simple hecho de formar parte de un equipo representativo de la dependencia, en automático tengan alguna materia acreditada, no olvidemos que el trabajo en equipo será lo que en un momento dado genere una alternativa de solución a resolver dichas problemáticas. Todo lo anteriormente expuesto no implica que dejemos de reconocer la importante la labor que 4 "El buen maestro hace que el mal maestro es la pieza clave de la e4estudiante se convierta b cación, no es una pieza de a¡edd . en ueno y el que se puede manipular, e~ ~I ser buen estudiante en superior. ,, La función y el traba)O Maru ·a To ~ mano, dedicado mental y fls1camet a ella, ya que frente a ellos tiene al rres Bi blio~rafía Solana, F. (2000). Educar l.Para . qué? (1era Ed) México Grupo Noriega Editores. Marconi, J. A. (20l0) J A la M . , American Andragogy odermzacion Educativa . IversIty M Se Ed . · mrmstrativa la Ceiba AW·~t·d Hond. ucac1ón Ad. "'' 1 ª uras. CA 07-XII un· . Mijangos Robles, A, (2003 . com Universidad Francisco M) amrobles[arroba]1telgua. . arroqu,n Cuarto Ario de Licenciatura en Administracl6n Educativa ,t n so o por la educación puede el una máquina no te va a<mbre llegar a ser hombre El h b la sensibilidad; no te escucha I no es , · Om re problemas ni te dará la compre~ mas que lo que la educación que en un momento determina hace de él prototipos labradores del futuro. 'Ta 11 necesite. Te resuelve los as científicos o técnicos pero final · Emmanue/ Kant. es una maquina y no te va a res der con sentimiento, estima, ern ll~• ))~lores llangel Flores p Es Licenciada en DerechO por Ia Facuitad de D erecho y Criminología de la UANL T maestría en Enseñanza S . . iene tad de Fil ff upenor por la Faculoso ,a y Letras de la UANL. Actualmente es catedrática de I p . la UANL a reparatona 8 de , y responsable del Departamento de Crrculo de Lectores de la misma . dependencia . . resenc,a Umversitaria - número 39 - ano - XXI - Agosto-D,c,embre . . 2011 . �Información para autores / Revista Presencia Universitaria I Preparatoria 8 I UANL Revista "Presencia Universitaria" REVISTA DE EDUCACION Y CULTURA DE LA PREPARATORIA No. 8 DE LA UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE NUEVO LEÓN LINEAMIENTOS DE COLABORACIÓN 1. CONTENIDO de página (para citas y notas: seguir lineamientos manual de La revista Presencia Universitaria aceptará preferentemente: 1) Reflexiones de calidad desde la perspectiva de la educación y la cultura; 2) Contribuciones que faciliten el diálogo con la sociedad y sus instituciones; y 3) Estudios de excelencia académica que activen el debate, la investigación y el intercambio, con el fin de abrir nuevas perspectivas. estilo APA) 5. EXTENSIÓN 1) Sólo se aceptarán trabajos con un máximo de ocho cuartillas en fuente Times New Roman de 12 puntos a doble espacio, tamaño carta. Los diagramas y cuadros se entregarán por separado. 2. REDACCIÓN Con respeto invariable al estilo de cada escritor, sugerimos: 1) El empleo de construcciones sintácticas sencillas, párrafos breves y una coherente articulación entre profundidad teórica y claridad expositiva; 2) el empleo de títulos breves, descriptivos que tengan un máximo de 5 palabras y que no esté planteado como una pregunta. 3. ESTRUCTURA 1) Los trabajos deberán ser inéditos y los autores conservarán el derecho de autor; 2) los escritos deberán estar precedidos por un resumen de 10 líneas, en español e inglés; 3) se incluirán de 5 a 7 palabras clave (sustantivos descriptivos-no frases); 4) se respetará invariablemente la estructura clásica del ensayo, con fundamentación introductoria, desarrollo y reflexiones conclusivas. 4. FORMATO 1) Los trabajos deberán presentarse en formato Word; 2) la bibliografía será consignada al final del texto en sistema APA, organizando cronológicamente las obras de un mismo autor; 3) las referencias bibliográficas dentro del texto se harán de acuerdo al mismo sistema, por lo cual no se consignarán a pie 58 6. DICTAMEN 1) Todos los trabajos serán sometidos a dictamen; 2) el dictamen se emitirá mediante el procedimiento conocido con Par de Ciegos, según el cual se fallará sobre cada texto sin conocer el nombre de los autores y a su vez estos no tendr~ información sobre qué especialista emite el dictamen, cualquiera que fuere el fallo; 3) el coordinador de la revista comunicará al autor los resultados del dictamen en cualquiera de los términos siguientes: se publica, no se publica o se publica con las recomendaciones o modificaciones que se consideraron pertinentes. 7. REMISIÓN DE TRABAJOS 1) Las colaboraciones se remitirán al coordinador de la revii 2) los trabajos deberán enviarse por correo electrónico, 0 ~ impresos (y grabados en disco compacto) y enviados por mensajería o entregarse personalmente en las oficinas de la revista; 3) no se devuelven originales no solicitados; 4) 1~ revista se reserva el derecho de reimpresión de los textos aceptados; 5) cada trabajo deberá acompañarse de una reseña académico-biográfica del autor, así como fotografi~ y datos personales. Presencia Universitaria - número 39 - año '<XI -Agosto-Diciembre 2011 ��� Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Presencia Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 2011 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 21 Número Número de la revista 39 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto-Diciembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Semestral Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751790&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Presencia Universitaria, 2011, Año 21, No 39, Agosto-Diciembre 1 Creator An entity primarily responsible for making the resource Martínez Acevedo, César D., Director Subject The topic of the resource Publicaciones periódicas Cultura Educación Educación Media Superior México Nuevo León Description An account of the resource Presencia Universitaria inició en 1990, es una revista impresa y digital de forma semestral coordinada por la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Tiene como principal objetivo la difusión de propuestas de estudios culturales, de educación y científicos; y darla a conocer al personal académico, administrativo y profesional, interesado en aumentar sus conocimientos y fortalecer su perfil cultural. Se mantiene activa a la fecha. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Preparatoria No 8 Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ruiz Domínguez, Benito, Editor Responsable Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/08/2011 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016404 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Guadalupe, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Aprendizaje colaborativo Arte Enfermería moderna Enseñanza tradicional Felipe el Evangelista Museos Semiótica Tanatología Televisión educativa Tutoría