https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/379/16894/UNIVERSIDAD_ALERE_FLAMMAM_VERITATIS._1976._No._31_0002016971.ocr.pdf 8600a5eaab8064ae41c27c067664d2d2 PDF Text Text q•¡M:8 ECHEVERRIA OFRECE MAS APOYO ECONOMli:lí' YEXHORTA AMANTENER UNIDAD EN LA UANL Inician la junta _nacional sobre Ortopedia ' ' 1 MEXICO CANPE) El Titular de la Secretaria de Salubridad y Asistencia Pública , pondrá en marcha lo s trabajos del XIV Congreso Nacional de Ortopedia y Traumatología, que reunirá cerca de 500 médicos . La ceremonia se efectuará hoy a las diez horas en la Unidad de Congresos del Centro Médico Nacional. A la reunión asisitrán especialistas de Europa , Estados Unidos y Sudamérica . Durante el congreso se presentará los últimos adelantos en el diagnóstico, tratamiento y rehabilitación , así como también los implantes metálicos y plásticos de las articulaciones de cadera, codo, dedos de muñeca, etc. Además , se instalará una Exposición Científica , •· Artística y Comerci~l. A los maestros de la Universidad El Maestro es el núcleo básico de la educación: proceso permanente que favorece la liberación personal y actúa como generador de trascendencia social. Felicitamos en su día a nuestros maestros universitarios, que son salvaguarda de la expresión libre en la cátedra y de la formación académica de nuestros educandos. 1 Nuestra Universidad ha trabajado intensamente por dignificar, reglamentar y estabilizar la posición de nuestros docentes, para así permitir que resueltos sus problemas básicos puedan dedicarse íntegramente al ejercicio de su trabajo. Ejemplo palpable de esto son las prestaciones adecuaciones económicas que en los últimos años han repercutido favorablemente tanto en nuestros maestros como en sus familias . Estas acciones las continuaremos éste año bajo la base de que el magisterio universitario es el tronco mas importante de la arquitectura, ideología y moral de la Universidad. Estamos conscientes que es básico profesionalizar la docencia universitaria, pero también creemos que la mística de entrega a esta noble función que nos legaron inolvidables maestros neoleoneses es indispensable para impedir que una profesión tan noble se convierta en un proletariado carente de entrega y solidario solo de actitudes individualistas: cuando el magisterio es, por definicion, trascendente, humano y social. Reciban nuestros maestros el homenaje de esta autoridad universtaria que interpreta así el sentir de nuestros alum r\os y trabajadores y la exhortación a que la libertad en la cátedra vaya siempre vinculada con la responsabilidad histórica que tenemos en un pais que depende de la educación para conservar su independencia nacional. "ALERE FLAMMAN VERITATIS" Monterrey , NI. A 15 !le Mayo de 1976, EL RECTOR DR . LUIS E. TODD · La UANL presente en el ·homenaje aA. Reyes. Durante una entrevista con' el ~ector de la UANL, docth~ Luis E. Todd. el Pre~il!ente de la República, licenciado ·Luis Echeverria Alvarez, manifestó el interés del Gobierno Federal en apoyar las tareas que realiza la Universidad Autónoma de Nuevo León, y solicitó· a varios Secretarios de Estado buscar los mecanismos que hagan posible llevar a la realidad y concretar nuevas aportaciones económicas, dentro de las posibilidades del erario federal. Echeverria , quien en varias ocasiones ha calificado a la de Nuevo León, como la Universidad de Vanguardia,. estuvo de acuerdo con el Rector Todd, en que es necesario planificar el crecimiento y la situación económica de las universidades, para evitar las angustias presupuestales de cada año. El Presidente Echeverría El Presidente ofredó su saluda al Rector de la apoyo decidido a la Máxima UANL, doctor Luis E . Todd. Casa de Estudios, aunque ·, ' advirtió que las entregas económicas que se otorguen se darán de acuerdo con las posibilidades del presupuesto, ya que hay otras necesidades. Solicitó al Rector Todd, en~revista rse con los Secretarios de Educación Pública y de la Presidencia, para buscar los mecanismos a fin de que se concreten los ofrecimientos y se hagan las entregas. , EchevC'rría en\' \l1 por dt• Trabajadores de la al'tualidad, sólo alcanzan a l ' nivcrsidaq, el doctor Todd informi> que su estancia en la Capital es con el propósito de buscar más apoyos económicos de la Federación , ya que para el Estado de Nuevo León es sumamente dificil destinar más recursos a la educación superior. El Rector de la UANL, dijo que los únicos ofrecimientos firmes, en la conducto del doctor·; .,dd, un afectuoso saludo a los universitarios de Nuevo León. y los exhortó a mantenerse unidos para continuar los progrmas de servicio social y de superación académica que se ha trazado la U ANL. PETICIONES SINDICALES Con relación al pliego petitorio que ha sido presentado por el Sindicato cubrir la cantidad máxima de 55 millones de pesos. Como es sabido, las peticiones sindicales uscienden a alrededor de cien m iliones de pesos. Luego manifestó que es para la Rectoría muy dificil comprometer recursos que no tiene. por lo cual apela el sentimiento universitario de · ALERE. Fl..AMMAM VERITA TIS ..~e,,,.,ORGANO DE DIFUSION INTERNA DE LA U.A.N.L. Año 1 1 No.31 Monterrey, Nuevo León Lunes 17 de Mayo de 1976 ELIMINAN LOS EXAMENES ORDINARIOS PARA EL PROXIMO SEMESTRE . CALIFICARAN POR PROMEDIO ' El nuewo éalendario escolar señala sólo 3 días de asueto De acuerdo a lo aprobado por el Consejo Universitario en su última sesión, han quedado elimina dos del Calendario Escolar los exámenes ordinarios, con el propós.ito de aplicar, parciales que darán al final del semestre una calificación promedio, que será más representativa de los conocimientos adquiridos. Informó el Ingeniero Ore! Darlo, jefe del Departamento Escolar y de Archivo - de la · Universidad, señaló las características y modalidades del Calendario Escolar que estará vigente en la Universidad en el semestre que se inicia el próximo mes de agosto y concluye en enero de 1977. Escolar, subrayó Ore! Dario. No obstante, -apuntó, ha quedado abierto el sistema para que las Escuelas y Facultades de la Universidad que no se puedan sujetar a esta nueva disposición, continúen aplicando los tradicionales exámenes ordinarios en calidad de excepción. El nuevo Calendario comprende un total de 105 días clase, con tres recesos académicos y ad• mínístrativos y esos son el 16 de septiembre el 20 de noviembre y el primero de diciembre. Conforme a esto, el único periodo vacacional que tendrá este semestre , será el llamado de Invierno que se Oficialmen.te , los exá- inicia el 20 de diciembre y menes orqinarios han sido concluye el 2 de enero de - eliminados del calendario .1977. HOMENAJE.- En la aloerca universffiíria se desarrolló un homenaje a los maestros de la Facultad de Arquitectura de la UANL. En la gráfica un aspecto del convivio, en el que departieron el pan y la sal catedráticos y alumnos. Homenajes en la UANL a los catedráticos en su "Día" Para conmemorar el Día. del Maestro, hubo en diversas escuelas ·de la Universidad Autónoma de Noevo León. Uno de ellos tuvo logar en la Alberca Universitaria para catedráticos de Arquitectura y otro en la cafetería de la Facu_ltad de Derecho, para los maestros de los ~Futuros abogados, de Periodismo ciencias Pollticas. En ambiente de camaradería, los catedráticus departieron el pan y la sal con homenajes sus alumnos. Los maestros fueron objeto de felicitaciones y reconocimiento a su meritoria labor en esta institución educativa. w4$ii)@'&/,W La SEP analiza la entrega de más apoyo financiero ala Uni Nunca podrá decir o escribir tanto que sea tan poco para destacar la figura del ilustre , huqmnista Alfonso Reyes. Hoy, 17 de Mayo, "UNIVERSIDAD" ha que,ido dedicar su edición al mexicano universal, gloria de las letras latinoamercianas y orgullo de los hijos de esta tierra. Alfonso Reyes es un hombre ligado a nuestra Máxima Casa de Estudios y este Diario deja constancia de la admirac,ión que le han profesado diversas generaciones. Por instrucciones del Presidente de la República licenciado Luis Echeverrfa Alvarez, técnicos de la Secretaría de Educación Pública analizan los mec¡¡_nismos tendientes al otorgamiento de mayores apoyos financieros para la Universidad Autónoma de Nuevo León. En el transcurso de la semana que acaba de concluir, el Rector' de la UANL., doctor Luis E Todd, se entrevistó con el Presidente Echeverrla y en tres ocasiones sotuvo reuniones con el titular de la Secretaria de Educación, ingeniero Vlctor Bravo Ahuja. Además, se entrevistó con el doctor Jaime Castrejón Diez, Director de Coordinación Educativa de la SEP. Actualmente, la UANL, requiere de mayores recursos debido al gran crecimiento que ha tenido en los últimos años, así como al aumento en los salarios, lo cual es reflejo de la situación inflacionaria nacional. Seminario sobre salud pública en la Escuela Pablo Lavas La Facultad de Enfermerfa, en coordinación con la Escuela Pablo Livas de la Universidad Autónoma de Núevo León, organizan un Seminario de Taller sobre .Administración y Programación en Salud Pública, que se llevará a efecto del 7 al 30 de junio próximo. Los recurs~s humanos que hay en materia de salud pública deben realizar programas en la comunidad con el objeto de promover, controlar o erradicar problemas nutricionales, por ejemplo . Estos planteamientos, entre otros, son determinantes, para que el Técnico en Nutrición, obten_g_a los conocimientos que su ejercicio profesional demanda y por ello la Pablo Livas promueve el citado Seminario, para los estudiantes de esa área. El curso será de lunes a viernes, del 7 al 9 de junio de las 19 a las 21 horas en el local de la Escuela Pablo Livas . Las licenciadas en Enfermerla Magdalena Alonso Castillo y Hermila Oropeza de Ayala, asl como el Lic. Francisco Rocha Romero. La pre-inscripción · se llevará a cabo diariamente desde hoy al 24 del presente en la Escuela Pablo Livas, en Jiménez 321 Sur, teléfQDo 42-26-13 , con la DirJctora de esta escuela profesora Graciela Martínez de García. ~ . fo; :.-..wA-'~$if6Pd(¡f!¡f,¡¡,: ·-~ -'>#'.·,·- -;;~ "/4-.@·· ¡ ·r ( FESTEJO.- En la cafeteria de la Facultad de Derecho de la VANL se desarrolló un festejo con motivo del Día del Maestro. En la gráfica se 1 aprecia a maestros y alumnos de las carreras de Ciencias de Ja CoJnunicación, o Ciencias Sociales y Ciencias Politicas durante esa reunión. Reciloen hoy prbmios del certamen r . nacional sobre don Alfonso Reyes 1 El Gobernador del Estado, doctor Pedro G. Zorrilla Martfnez, acompañado de las autoridades universitarias , hará entrega de los premios a los triunfadores del Tercer Certámen Nacional "Alfonso Reyes " , que se llevará a cabo el próximo lunes, en la Casa de la Cultura, a partir de las 10:00 horas. En base al programa , la ceremonia estará presidida por la nieta de Don Alfonso, Alícia Reyes; el licenciado Raúl Rangel Frias y don Manuel L. Barragán, coordinadores del certámen que convocó la Asoci¡icíón "Biblioteca Alfonso Reyes". Los triunfadores del certámen, son Beatriz Guti\irrez Galindo , de la Universidad Iberoamericana, que obtuvo el primer lugar con el trabajo "Alfonso Reyes Narr~dor, que presentó con el seudónimo de "Melibea". El profesor Héctor Luís Guajardo Serrano, del Centro de Estudios l lniversitarios y colaborador de "UNIVERSIDAD" , quien se hizo acreedor al segundo premio con el trabajo "La Drámatica de Alfonso Reyes, Reflexión sobre Landrú" y Guillermo Gómez Peña, de la U.N .A.M ., a quien se otorgó el tercer lugar del concurso por su obra "Alfonso Reyes en la Nostalgia Erótica". !.os premios son de 20 mil pesos para t•I primer lugar, 10 mil para el segundo y l'inru mil pesos para el tercero. El Jurado Calificador del certámen estuvo integrado por el licenciado Alfonso Rangel Guerra, Secretario Gc,wra I de la ANUIES; la profesora Alicia Reyes, Directora de la Capilla Alfonsina ; el doctor Aguslln Basave, el lic,•n,·iado Raúl Hangel F~ias y José l\ng<"I Hendón . ' Hablarán de economía de , . energet1cos La dirección de la Facultad de Economía de la Universidad Autónoma de Nuevo León programa un Seminario sobre Ec momia de los Energéticos, que se llevará a cabo en agosto próximo. Al informar lo anterior el licenciado Franciso Maydón Garza , Director de ese plantel dijo que como participantes figuran: el doctor Richard Labarge, de la Universidad de Louisiana y los licenciados Jorge 'fovar, catedrático de esa Facultad y Jesús Garza Martlnez, egresado de la Universidad de Stratholyde, de Inglaterra. As! mismo el licenciado Francisco Maydón figurará como comentarista. �' • ·• 1 Monterrey, Nuevo León L11nes 17 de Mayo de 1976 Monterrey, Nuevo León Lunes 17 de Mayo de 1976 UNIVERSIDAD PABINAl -----------------------------·: GLOSA La basura IJE MI TIERRA ALERE FLAMMAM VERITA TIS ORGANO DE DIFUSION INTERNA DE 'LA U. A. N.L. ALERE Fl..AMMAM VERITA TIS Los Caballeros de la Basura, escoba en ristre, desfilan al son de una campanita, como el Viático en España, acompañando ese monumento, ese carro alegórico donde van juntando los desperdicios de la ciudad. La muchedumbre !amularía•:; mujeres con aire de códice azteca- sale por todas partes, acarreando su tributo en cestas y en botes. Hay un alboroto, un rumor de charla desordenada y hasta un aire carnavalesco. Todos, parece está_n alegres; tal vez por la hora matinal, fresca y prometedora ; tal vez por el afán del aseo, que comunica · a los ánimos el contento de la virtud. Ama;,olila morada ' ORGANO DE DIFUSION INTERNA DE LA U. A. N. L. 11<18. donde nacf: ai no nláa enamorada. enamórole de mi. del Ventána Las BurI as ~ eras, de AIf_onso Reyes El pan con la pluma l Por Alicia Reyes Corria -el año de 1954, cuando nuestro Alfonso -ahora más que nunca convertido en duende travieso- empieza a escribir sus Burlas Ve raspara Revista de Revistas. En un momento quiso llamarlas "Epílogos", as! consta en su diario (7 de mayo de 1954), temiendo que no se entendiera el significado etimplógico que él Je daba a la palabra "Burlas Veras". Finalmente se decide a publicarlas con ese nombre y va juntándolas para un libro que muy pronto se convirtiera en do$y aúp deja material para un tercero que ya no vió la luz ... Sus primeras Burlas Veras comienzan con dos . estupendos "Epigrafes de la brevedad" que dicen as!: "Más obran quintaesencias que fárragos", Gracián y "Nunca veinte volúmenes in -folio promovieron revoluciones; más temibles son los pequeños libros de treinta centavos. Si el Evangelio hubiera costado mil doscientos sestercios, jamás se hubiera establecido la religión cristiana", Voltaire. Pero, ¿qué son las Burlas Veras?, par~ mi son ¡>inceladas de inteligenc_ia, Por la basura se deshace el m1mdo y se vuelve a hacer. La inmensa Penélope teje y desteje su velo de átomos, polvo de la Creación. Un barrendero se deteine, estático. Lo ha entendido todo, o de repente se han apoderado de él los ángeles y, sin que él lo sepa, sin que nadie se percate más que yo, abre la boca irresponsable como el mascarón de la fuente, y se le sale por la boca, a chorro continuo, algo como un poema de Lucrecio sobre la naturaleza de las cosas, de las cosas hechas con la basura, con el desperdicio y el polvo de si mismas. El mundo se , muerde la cola y empieza donde acaba. Allá va; calle arriba; el carro alegórico de la mañana, juntando las reliquias del mundo para comenzar otro dia. Allá, escoba en ristre, van los Caballeros de la Basura. Suena la campanita del Viático. Debiéramos arrodillarnos todos. 14-VIIl-1959. QNIVERSIDAD MITO A veces los poetas jóvenes creenquedebenabrirsesitio a codazos. Si son· poetas .auténticos, no les hace falta. Pero es éste uno de los errores más frecuentes de.la •_juventud: dolencia -dice el amargo epigrama- de que se cura uno con los años . As! pues, uno de estos.jóvenes poetas quiso zaherir a un veterano Y le lanzó esta pulla: "E~ un ejemplo de dedicación 0 Está dedicado a i---------------------------------------1 La Huella de Alfonso Reyes POR JORGE PEDRAZA , SoBRE'un lecho de púrpura y de topacio, ' moría el emperador de los crepúsculos y la tarde, como una fiel esclava de sus resplandores, agonizaba al borde de su lecho, per• diéndose su figura entre los celajes capricho• sos del escenario fantástico del ocaso. Junto a la Plaza Zaragoza, en el Monterrey de Alfonso Reyes, como un nido pri.' vilegiado, como un refugio de la paz y la cultura, se destacaba el vetusto edificio del Círculo Mercantil Mutualista. Claramente po• día distinguirse un salón pletórico de asistentes y, dentro, uno de los h.ombres más que-. ridos -en Nuevo · León; ,, el licenciado Raúl 'Rangel Frías, qUe "fuer-a: Rector de la Universidad de Nuevo León, creador · de Ciudad Universitaria y Gobernador del Estado. ._) El ex-Gobernador llevó su plática cuidadosamente. Leyó algunos trows de la amplia obra del mexicano universal y después los comentó. Desfilaron los versos de "Sol de Monterrey" y "Glosa de mi Tierra", que en su voz tení.m un atractivo especial y melodioso, cuando decía: españoles y a él en particular. Terminó la conferencia. Espontáneamente se formaron varios grupos y abundaron los comentarios. Tuvimos la suerte de ubicarnos en una mesa donde se encontra• . ban el propio Rangel Frías, el escritor José Alvarado, el periodista José Navarro, el poe• ta español Pedro Garfias y el joven ahogado Juan Roberto Zava)a, Entre una y otra felicitación, el licen• ciado Rangel Frías respondió: "Es muy difícil conocer la obra completa de don Alfonso. Era un hombre lleno de cultura .••". v el sargento construir sú mito". A lo que contestó el veterano: "¿Hércules? No me hablen de ese embaucador. ¡Figúrense ustedes que está Aristarco de Samos, discipulo de dedicado a construir su Estratón en el siglo 2 a. c., fue un mito!- Y eso ¿qué significa? precursor de la geografia matemática, a -Pues, sencillamente, que que luego dará el molde Eratóstenes. su· está llevando a cabo los teoría planetaria colocaba primitivamente Doce Trabajos". Porque la Tierra en el centro del sistema. Después· esto es construir un mito: rectificó: -El centro no es la Tierra -se realizar proezas y actos dijo-, ni tampoco lo es el fuego inefable de sobresalientes. Y, en el caso, algunos filósofos, sino el Sol.- Doctrina había una proporción entre acaso anunciaba por Heráclides Póntico, el joven y el veterano de 150 aunque el texto que le da este crédito es· libros contra un folleto y tres confuso. A la rotación, añadió Aristarco la cuartos.Peroelobjetodeesta traslación. Procuró explicar las rápida reflexión no es apariencias admitiendo un ciclo fijo y una rebajar el joven, que seria rotación oblicua de la Tierra en torno a su injusto, sino recordarle que eje, la cual, según su inclinación y su · no vale la pena ser descortés movimiento, ya entra y ya sale de la cuando se poseen prendas sombra. Sólo Seleuco, un siglo .después, legítimas. parece haber reparado en este notable El mito deja caer lo ad- atisbo, Los geómetros astrónomos de su vent.cio, lo insignificante, y tiempo más bien le fueron hostiles: as! edifica en torno al personaje Arquimides y acaso Hiparco. En cuanto a una antologia de hazañas. la traslación, Aristarco tuvo la mala Por eso el mito no acepta ocurrencia de trazar las órbitas todo, ni tampoco a todos planetarias en figura de circulo y no de acepta. En cuanto a con- elipse, lo que resultaba incompatible con fundir "mito" con "em- los datos de la observación. En cuanto a la buste" , como ahora suele teoría heliocéntrica, Cleantes acusó de hacerse, es una forma de sacrílego al que pretendia prescindir de la padecimiento mental. La hoguera del universo: no el Sol, sino la bisotria pretende contar la mistica hoguera de los estoicos. y es verdad: ¿la cuenta toda? que, como lo dirá Lord Balfour a propósito Sería imposible. Construye de Copérnico, el hombre se resisitia a mitos, traza avenidas de abandonar el centro del universo y pasar a mitos' es decir: escoge Jo "la categoría de un episíódio secundario, mejor' y lo recoge 'en la aconte~i<lo en uno de los menores planetas. · lnéjor forma. (Aqui ·Todo lo';<!tfal hizo olvidar aquellas geniales "mejor" significa "Tras- a~hcipac10nes, Y hubo que esperar cendente". rl1ec1ocho siglos, a que Copérnico les México, 23-VIII-1959. devolviera su vigencia, salvo la in- El Astrónomo dispensable ·rectifícación respecto a supuestas órbita$ circulares, que ,ningún motivo · se consideraron separabfes de la teoria propuesta Aristarco. Aquel salón se fue quedando vacío poco a poco. E,táhamos tan entretenidos, que no nos percatamos del rápido transcurso del tiempo. Ya era tarde, pero al grupo no le importó y continuó la plática. • Fue entonces cuando el amigo José Na'varro, buen escritor y magnífico ex-.,ursionista, a quien habríamos de acompañar después llorosos hasta su última morada, nos relató algo que había visto en un lugar de la Sierra Madre, precisamente a la altura de "El Mirador", lugar que en un tiempo fuera propiedad del General Reyes y su familia . Navarro comentó que hacía poco tiempo había fallecido uno de los' sirvientes del Se recordaron varias etapas en la vida General. Presentó además una imagen del del mexicano universal: Su infanci~ en Mon- estado en que se encontraba aquel lugar. Pero, ' 1 d terrey, puerta d e .. su mgreso a mun o un sin duda, lo más interesante de sus comenta17 de mayo (1889), a las nueve de la no- ríos fue que en ese entonces permanecía, diche. Cuando alguien no recordaba el dato bu jada en la tierra, la huella de Al/onso Reyes. con precisión, los demás lo ayudaban. Fue así como Navarro auxilió a Alvarado y después Terminó Ía reumon y abandonamos el Alvarado a Navarro. Fue recordado Alfonso ed'f' · 1 C'ITCU1O, M'1entras tanI ICIO que ocupa e Reyes niño, joven y adulto; Alfonso Reyes to, la noche había cubierto la ciudad y los poeta, cuentista, prosista, periodista, embaja- grandes anuncios luminosos se encendían y dor y Alfonso Reyes, amigo e hijo ejemplar apagaban. q ue hasta su mue11e lloró la muerte de padre, el General Bernardo Reyes, según quedó Y mientras caminabamos, meditamos: demostrado en muchos de los versos de su Tal vez algún día se borre aquella h uell a en Hace poco, dirigiéndome.a la preciosa revista Huytlale que publican en Tlaxcala, con intención de "correo amistoso", don Miguel N. Lira y don Crisanto Cué\Jar Abaroa, y para dar algún sentido a ciertas "paginitas sueltas que tuve al agrado de enviar a dicha publicación bajo el nombre de Un rato a solas, escribí estas lineas: "No hay como quedarse un rato a solas para comenzar a recibir avisos de todos los puntos cardinales y oir hablar a los horizontes. Adémas, en la beata soledad, dejados los útiles del oficio, olvidados los cotidianos apremios, aflora a la superficie del alma aquel concentrado sedimento de la vida, los trabajos y los estudios, sedimento que ya ni siquiera es literatura, o bien pudiera entenderse como una literatura en segundo grado, una literatura que se da ya el lujo de olvidar la literatura, un último término a que la literatura corriente ha servido de mero ejercicio preparatoriano. Y entonces parece que la pluma quiere hablar por su cuenta, a impulsos del hábito adquirido y, según decia Santa Teresa, entonces dejamos andar la pluma como cosa boba". En ánimo parecido comienzo hoy estas colaboraciones para la Revista de Revistas, la cual posee a mis ojos el grato prestigio del recuerdo y donde yo publicaba ya mis artículos juveniles en 1912 cuando menos. Pero no he querido volver sobre el titulo Un rato a solas.porque en el caso seria embustero. Aqui lo que me propong<S es hablar con cuantos tengan paciencia para escucharme. Y si, transformando un poco los frecuentes usos y frases que emparejan o contraponen las "burlas" con las "veras", he querido llamar ,Las burlas veras a estas · Director General · Ull. LUIS E. TODD t Al~o más sabemos de Aristarco: perfeccionó el gnomón o reloj de sol que Anaximenes habla aprendido de los caldeos, y uno de sus primeros opúsculos ( que todavía se conserva y pertenecia aún a la era geocéntrica J procura establecer una distancia fija entre la Tierra y la Luna . Pero lo más curioso es considerar la principal objeción científica que le oponian sus contemporáneos: -Si es cierto que la Tierra se mueve -argumentaban-, entonces ¿cómo es que la distancia angular de una estrella fija siempre es la misma? )Entiéndase que con los instrumentos de entonces, pues la diminuta paralaje sólo pudo medirse en 1832-8). Aristarco respondia en vano que la enorme distancia anulaba la minúscula diferencia. Es de creer que sus opositores pensaban como el sargento instructor del chascarrillo: El sargento instruia a su pelotón sobre la manera de orientarse durante una marcha nocturna: -Tú que eres campesino -dijo a uno de sus reclutas- indica a los muchachos cuál es la estrella que debe guiarlos. -Estj!, mi sargento. . f!i;1d;;,1 ,, -¡Q'ué barbaridad! Se van a torcer el pescuezo. A ver : ¡diez pasos atrás todo el mundo! Diciembre 1958. En el segundo, el itinerario de sus residencias -México, España, M~cz): "Pronto hará veinte años -<lecía en A Vuelta de Co- Francia, El Plata, Brasil- esmalta la correspondencia, la cortesía, rreo- que salí del país, y desde entonces mis vacaciones en México con los poemas, y los epigramas de circunstan~ias, propios de :1!1ÚgoS,;o; , brpp¡,dos a lo largo de treinta y ocho años. "Hoy se ha perdido .se. habrán - -,~ -.. . . reducido a un total de ocho meses". . ·• -lamenta- la búena costumbre, tan conveniente a la higiene menYa entre nosotros, establecido en menesteres sin rclumbr6n, tal, de tomar en serio -Ó mejor, en broma- los versos sociales, de pero de importancia para la cultura ~1 Colegio Nacional, el Coálbum, de cortesía. Su hermoso, gratísimo libro, vuelve a encontrar legio de México- Alfonso Reyes ha seguido trabajando en lo suyo; esa buena costutnbre. sin apremio, pero sin descanso. Su "testamento", por ventura, no ha podido cumplirse. El Destino quiso alterar los términos de su testamento, y privar a Enrique J)ícz..Canedo .y a Genaro Estrada de la oportunidad de publicar las obras de Alfonso Reyes, como s~ af contrario, quisiera dar a éste la de compilar y organizar las de aquéllos. LIC. JESUS LOZANO DIAZ Director . LIC. JORGE PEDRAZA SALINAS Subdirector Ejecutivo HECTOR GONZALEZ Y' GONZALEZ Gerente .. En vano ensayaríamos una voz que les recuerde algo a los hombres, alma mía que no tuviste a quien heredar ; . .en vano buscamos, neéios, en ºndªs del mismo Leteo, reflejos que nos pinten Zas estrellas que nunca vimos, perroa callejero, enComo quienel unas otras se borran las marcas de !os atavismos, . . o como el canalla civilizado . .-heredera de todos, alma mía, mestiza irredente, no tu viste a quien heredar. · ·Y el hombre sólo quiere oír lo que sus abuelos contaban; obra poética y en la "Oración del 9 de Fe- la sierra, como se apaga el anuncio de neón , brero". Garfias, por su parte, recordó la avu- pero estamos seguros que Don Alfonso ReY los narradores de historias buscan el Arte que Don Alfonso España, a _ los_yes n'!nca morirá. Poética en los labios de la ._da __ __ __ _ _ _prestó _ _ _a _ ____ __ ___ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ nodriza. ING. VICENTE GUERRERO CANTU Jefe de Redacción· RICARDO RAMIREZ MUl'lOZ · Jefe de Información LIC . JUAN ROBERTO ZAVALA Jefe de Asuntos Estudiantiles ESTUDIANTE HOMERO TIJERINA Relacion·e s Públicas MIGUEL CÁSTII .i.<i MARCÓ Asesor Jurídico ( "No me deja desperdiciar__ un solo dato, un solo documento, el historiador que llevo en el bolsillo" -<lecía Alfonso Reyes en aquella Carta a dos Amigos. Genio y figura, bajo una nueva y más minuciosa clasificaci6n, Alfonso Reyes ha empezado a publicar su Archivo (A, Reliquias; B, Astillas; C, Residuos; D, Instrumentos; E, ;restimonios; F, Documentos); y al mismo tiempo, otros volú- 's~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ' LIC. FRANCISCO GON- . \ ZALEZ SALAZAR \ EDITORIAL Lic: RaJ\i. Raiigel Frias Dr. Agüstin Basave Fernándezdel Valle Lic. ·· Eduardo · L. · Suárez Lié. Sa muel Flores Longoria Lic. (,,eonc10 Durandeau Dra. Barbara H. DE González Lic.RaúlS.MonioyaRetta D_r . . Juan Aguirre V. Lic. Miguel Covarrubias Lic. Genaro Salinas Quiroga Arq. Alfonso Reyes Martinez Dr. MáximoDe León Garza Profr. Pedro Reyes Velázquez Dr. Alfredo Piñeyro Biol. Salvador Contr:eras CUERPO DE REDACTORES JOSE REINA ARJONAHedactor Deportivo. Alejandro Treviño Tamez Mario Martinez Oseguera Elisa Navarro Rene Morales Alberto González FOTOGRAFOS 'Alvaro Rios Gregorio Rios Filiberto Robles Ruiz. La correspondencia y valores deberdn dirigirse a la• oficina• generales: Depar• tamento de Difusión Noveno P!so, Torre de la Rectoria, Tel.,52-14-90 Ciudad Universitaria. No se-devuelven originales. Diseñado en el Departamento de Di/uafón e Impreso en !os Talleres de Editorial El Porvenir, S.A. S~vador NOVO. Dé el monacillo m miel, CUANDO al renacer el dia al despertar de la 1lesla, hacen las umu:as fíeslo .., ralva.t de arii.ria, lpor qué, amapola, tan frúJ, la naranja "'fiada, la redlenla granada, o Ion pura, o Ion callaJa? lPor qué, sin decirme nada. ADUERMA el roio clavel o el !,lana, la:min la, ,,.,... : que el ca,,do e, ,6lo dudenes y rólo furia el laurel "! 7 t 1 11 t.1, l! • li Amapolita morada me colé de estudiante a la clase que en el Colegio Nacional dictaba don Alfonso Reyes. Don Alfonso hablaba ese día sobre las versiones mediocvales de la caída de Troya. , En una aula pobre, de esas aulas viejas en que la cabeza, en este caso de poco pelo, del maestro, tiene al fondo la pantalla negra del tablero, y en las paredes encaladas no se ve ningún adorno, hablaba don Alfonso a unas 'cuarenta personas. Lo hacía en tono casi confidencial, como quien revela con fugaces atisbos de malicia cosas reservadas que ocurrieron hace quince o hace veinticinco o hace treinta siglos. Al propio tiempo que divulgaba estas intimidades, coipo que las iba tomando de conversaciones con los personajes del tema. Casi no hada sino transmitir con toda naturalidad los sutiles enredos que armaron las gentes más ingeniosas de otros tiempos. imaginables. En la mayor parte de los temas eruditos, todo depende del detective que haga la búsqueda. Es sabroso saber que de la ca!da de Troya y de la historia del caballo de madera, hayan nacido no s6lo las rapsodias de Homero, sino muchas otras ~ás o menos poéticas versiones. Y da gusto ver c6mo le brillan a don Alfonso sus pequeños ojos preñados de buenas y malas intenciones, cuando escudriña en la olvidada trama. Pero lo mejor es esa ley general de las letras que va surgiendo al final. Es la historia general de las leyendas y los mitos. Es ver c6tno -~ ·agarra la poesía de las armas para imprimirles el temblor de su propio "encanto. La lección de don Alfonso Reyes da la medida de un ambiente · cultural. No creo que pueda oírse otra mejor en ningún sitio del planeta. Para nosotros tiene un doble encanto. El tema universal recibe en este taso el travieso escrutinio de un mexicano. La intcn. ' ci6n que don Alfonso pone en cada acento no es europea. No es española. fl se burla de otra manera : él conoce otras ironias; él, sin proponérselo, tal vez sin saberlo, toca y encanta las imágenes con algo que nace de la experiencia americana. Como lecci6n acadéJ\]ica ninguna es mejor. N lNACERAN es1rellas de lu cáliz lemulento AL PIE de la h1gue;,o ho/ora Hende el manlo la alfoml,rdla: crece la anacua ,ffldlla. de oro -norma paro el peruamlenlo o l,ufela para el lloro? j No l>Clle un can lo sonoro el ,ilencio que le ofl Apurando estoy en li -, la cortuana rora: donde no la marlpora, fomo,ola el colll,rt. . Pero le pre/tero o 11, de quien la mano •• alelo: vcuo en que duerme -la queja del valle donde nad: cuánto la mwlcu yerro. mt lleml: enamórate de mi. Amapola de Romance de Monterrey • .\ fontPrrl'v clr /a5- ntonJarua.,, hJ ,,ue (';fri~ a par clC'[ río; por que t, enmiende v h• 1•nderrr<' el la • •• • )' mttbho ptaffl'fes con.,igo, ••' .ruando se sale de lino .\' le Jeja de manera ,¡ue l,o,ta la Virgen J,l Rol,lo /,¡/,rica rl, la fronlera, y tOn mi lugar ,1ati110 t/i.e no s,; cámo no ai,aclo , lu nontl,rc.• rn ·el ¡1omhre ·mío : 1mrs sufr<'s a clrsrompá's ll,wia y ~ol. calor y {rio. y mojados In.~ i,wiPrno.11 y rr.11tto.'> lo$ ,•slíos, no sV ,ünio no le amañas ~· f'lr11as a Dios un r,rito. por los pilos tlP hu /rngun~ y ,/,, fu industria r.n los slll>o!I, • ! ,·,wlna a sccru- el ,,e,tido: Monfom,y do los ínct1ndíos que, Josi..ia en /uego vi()o la, roja., llagas le vendas 1 •• ¡' ,:cula semana por filo.- 1 no Sé como no fe mañas y elet•as n Dios un grilo, por los pilos Je tu, /raguas y de lu lnclrulria en las sill,o,, por que hable a lo, elemenlo, y t, enderece el senliJo, y ,l;go al fu'1JO 1 al agua que /legum,t1 "Rn -1i""'l'O ,,,,¡-· . . t plana senUdó. ;/ir,a n la notu,../'""1 qu, cle,anc/.,. lo ·totcido. ,. le dé U.wia C'n r Pl"Qno rara qu• .,l·.Wial C/111M te .¡,,...,. le /o camb!m en ••-cio. Monlerrev, donde ewlo lrimres. rne• •n iu valle 4-e ncmJo. de,Je aquí ;uro añmlmne 1 ;. ,ec¡uecla,/ con ~I frío. Monterrev ele !a., mo1thrña,, hi que •~In< a JN!r Je/ ,lo cJuC' a 1•, rPs f<' hn~ una sopa tu nom/,re en e! 1 llfMllldo. ~ '' l l ! !• ! 1 1 i La Amenaza de la Flor Flor de la, adannulel'Go: )' lambién porqu JeDía rnmo lú neg,... .p<1rlalias. Pngáñame y no me quieras. Flor Jo lm aJn.....,_,, Una se lo parec.ía ... /Y lieml,lo sólo ele lu ver mano pue,la en la DIia: il•ml,lo no ul eaa rm en que le _1na., .....,,.¡, .día Sol de Monterrey No cabe duda: Je nUi1 o mi me ,egufa el 10L Andaba delráJ de mi esa cislerna Je 10.l que vía/a ·conmigo! yo no conocí en mi infancia somÍ>ra, aino resolana.- como perrflo faldero ·: Cada vénlana era 101, cada cuarto era venlana. despeinado '1 dulce, claro y amarillo: ese sol con stiaño sigue a lo, nll\o,, Sallaba de palio en patio, Los corredores lendfan de luz. .por la c:wa. En lo, rirl,ole, anlian las ascuas ele la., naranjas, .¡.,. Cll'Cm se revolcaba en mi alcabo. Aun crea que alaWIIII veces y la huerla en lumbre viva se doraba. Los pavós reales eran parienles Jel sol. Lo gar.,a lo elJ)Cllllolnan con lo e,col,«. Y a la mañana ,igu!enle, ya estaba olra ve: conmigo, . despeinado '1 dulce, claro y amorillo: sol con suelk que sigue a las niño, (El fuego ele moyo ese me armó caballero: yo ero e! Niño Andant~, y el sol, mi escudero./ Todo el cielo era de añil: toJa la·· casn, de oro. iCuánlo sol •• me. mello por los o/os! Mar aclenlro de la /rento, n donde quiera que voy, aunque haya nube, cerritelas, ioh, cuánlo me pua el 101! ioh, cuánto me Juele, adenlro, Germán ARCINIEGAS. infunde, un amia incierta 11 Flor Je la, adorm1J...,., I Yna sr t,, pat~cía <'n el rul,or ·cou q1W en{IGAas. y sobra para que puedan crecer y prosperar todas las leyendas Esto ha ocurrido a lo largo de ¿cuántos siglos? De Homero unos dicen que naci6 en no2 antes de Cristo, otros que en n59. No falta quien le haga acercar tanto a nuestra era, que diga que en t685. Esto, para quienes no so,nos eruditos, es suficiente; deja un margen de profundidad de más de veinticuatro siglos que basta mé -capa e.xluwala, mon3 aLlerla,1 no estás enamorada? iCmí,nto •l aroma C!XQ{lffll•. ru,ínlo P.~lrPrno~ lu arrt.'Úol. flor c¡ue I• pinta. oj<,y exl,alas el almil al ,ol! . . En el deseo de ;;_;isili-de veras a una tarde académica, cierto día Anda ahora · don Alfonso metido en traducciones de Homero. Pero como Homero, en realidad, lo que hizo fue su versi6n particular de la guerra de Troya, queda por averiguar lo que, en realidad, ocurri6 en aquella emergencia. Quién' era de veras Elena, qué hizo ella, cuál fue la historia de sus amores, cuáles fueron las razones de la lucha. En la de la guerra de Troya, como en la de todas las guerras, hay versiones oficiales y motivos ocultos, hay historiadas novel'as y hay novelas historiadas. A cada nuevo romance o leyenda que· se cuenta o se escribe, surgen nuevos puntos de vista.. Hay quienes se . han colocado en favor de los troyanos, y quienes se han mostrado como sus adversarios . '1 ~umo '1 ,angre -oro y n,l,1,.-: que yo le prefiero a 11 Una lección de Alfonso Reyes INDJCADOR Secretario General Ocho, de golpe, han visto la luz. Cinco corresponden a las series del Archivo (E, testimonios, 2: La Conferencia Colombo- de Correo ( 1932) en que se defiende del cargo lanzado por Pércz Por lo demás, yo no me canso de asegurar que estas cosas de la literatura a todos interesan, siempre que se las injerte en la vida, Jo que es al fin y a la postre y su definitivo servicio. Y si llegare a desengañarme, creo que sin detenerme seguiría mi soliloquio, fiel a mi divisa (lo fue también de Guillermo el Taciturno), que a la letra dice: Persistir sin e•peranza ... Acaso porque, en el fondo, la esperanza no se ha perdido. Mayo de 1954. CONSEJO D y E. gorías del pasado: A) "Libros verdaderos que hay que respetar nocía que "para ·ganar el pan con la pluma hay que escribir mucho", como están; poemáticos, cíclicos" ( Cuestiones Estéticas, El Suicida, y admitía que "de esa época -que siempre puede volver- la mesa Carto11es de Madrid, Vis i 6 n de Anáhuac, El Plano Oblicuo, se me ha quedado llena de papelitos. Todavía no acabo de limpiarCalendario, lfigenia Cruel); B) "Libros de agregaci6n casual, más la, y me urge hacerlo para consagrarme a nuevas criaturas". "Agua o menos hábilmente aderezados y organizados para la publicaci6n": estancada se pudre", explica ahora en su Advertencia a Entre Libros: Huellas, El Cazado~, los Retratos Reales e Imaginarios: nuevas "Las noticias literarias que aquí se reúnen, para servicio de aficiona- · Jeries, en realidad, de las Simpatías y Diferencia~. Y más ade- dos y recordaci6n de algunos amigos, s6lo buscan el fin modesto de lante las "otras tres categorías del porvenir" C) '.'Verdaderos guardar en letras de molde, y en esa colecci6n que se llama un libro, libros inéditos, que hayan quedado acabados o a medio hacer"; los papeles que de otra suerte se vuelven un estorbo en las gavetas D) "Libros de artículos que puedan formarse con el material y hasta un peso muerto en la conciencia". Son las colaboraciones de ya hecho gue aparezca en mis carpetas y de que he de' ir saliendo Alfonso Reyes a la J?evista de Filología Española y al Sol de Madrid, conforme pueda copiar y preparar todo para la imprenta"; E) "Pa- de 1912 a 1923. peles prchist6ricos o relegados por ciertas razones", llamada "resuDe estos 8, sus más recientemente' publicados trozos selectos de midero de esta labor fragmentaria, periodística en gran parte, a un archivo en que todo se ha conservado, Burlas Literarias y Cortesía que todos estamos hoy por hoy obligados". representan a la deliciosa carpeta d~ la sonrisa. En el primero, AlDcsd~ aquel testamento ·literario hasta hoy han pasado vein- fonso Reyes recoge los juegos literarios y eruditos con que él y sus tid6s años. ' Alfonso Reyes, diplomático entonces, representante de amigos de Madrid ~I entrañable Enrique Dícz..Canedo, sobre to!,{áico C!} París, se traslad6 en ese mismo carácter a la Argentina, do- se divertían en falsificar puntos osemos de Dante, de la amistad a Brasil; vino por Íin a dar en un México del que los j6venes, in: entre G6ngora y el Greco; y aquel "D~bate entre el vino y la cerveadvertidos escritores brotados durante su ausencia, le acusaban de za" fraguado por Alfonsus Enríquez a la manera del Agua y el olvidarse (V. su alegato, privadamente impreso en Río, A Vuelta Vino, que primero se public6 en la efímera revista Indice. las sin inpor charlas, es sólo para dar a entender que ya trato en burlas o ya en veras, pero que mis retozos llevarán su grano de verdad o, inversamente, mis verdades procurarán no ser muy adustas. Conforme más se estudian las cosas, mayor es el afán de exponerlas en unas breves y sencillas palabras. Es una tentación que ya confesaba Pascal. Yo sé poco y he estudiado poco, pero aqui me valgan por méritos los años que llevo vividos, pues no hay como verlos pasar para sentir que se aclaran las muchas marañas y complicaciones con que hemos desembocado en la tierra. Lo que ya explicaba as! Calderón, aunque de un modo más general: Que, a la fácil del tiempo, no hay conquista dificil. Yo creo que la sencillez y el ocio (el ocio con letras, con estudio, con reflexión) son las dos más altas conquistas de la conducta en lo privado, y de la civilización en los social. Al ocio y a la sencillez deseo consagrar mis "burlas veras". menes que en su anterior clasificaci6n corresponderían a las letras Peruana para el arreglo del incidente de Leticia; 3, Momentos de_España, Memorias Políticas; 4, Cr6nica de Francia I; D, Instrumentos, 2: LA lnmigraci6n en Francia; y B, Astillas, 1: Burlas Literarias (1919-1922). Los otros tres Entre Libros, De un Autor Cenpr~~aba para la imprenta, ogestaba apenas, o sustraía a la pu~ surado en el Quijote (Antonio de Torqucmada) y Cortesia (1~ blicac16n. Eran, de acuerdo con su última voluntad, dos las cate- 1947) vuelven a "limpiar la mesa" del escritor que en 19:z6 ya reco-. Entendámonos Transcurría el mes de junio de 1965. F.ra ésta la segunda conferencia . que, sobre la obra de Alfonso Reyes, sustentaba Rangel Frías, después de haberse liberado de las presiones que implica un cargo público. La primera, organizada por el Centro Universitario "Alfonso Reyes", se desarrolló en la Torre de Rectoría 0 Ciudad Universitaria. Amapolita •morada del valle donde nací: si no estás eMmarada, enamórate de mí. En enero de 1926 Alfonso Reyes fech6 en París la "Carta a dos ~gos". que forma ~I Apéndice de su Reloj de Sol -quinta sene de S1mpatias y Diferencias-. En ella instruía a sus destinatarios -Enrique Dícz..Canedo en Madrid, Genaro Estrada en México sobre el modo como deberían, a su mlÍertt, organizar la edici6n. de las obras completas de Alfonso Reyes. Era una especie de autobibliografía crítica y extensa, que no s6lo tomaba cuenta minuciosa de los volúmenes hasta entonces publicados por él, sino que, como a aquellos, clasificaba los inéditos y los que entonces semejantes a las de Pascal. No olvidemos que as! escribió, el gran filósofo francés, sus maravillosos Pensamiento,. Estos papeles, que más tarde formarian el libro, están recortados con tijera; algunos están agujereados. Todo nos inclina a pensar que Pascal, después de haber escrito sus pensamientos rápida y elipticamente sobre bellas páginas blancas, las recortaba en tiras (dejando caer sin duda las frases que no le convenian): entonces las perforaba y las iba juntando previamente clasificadas. Parece ser que Pascal hubiera encontrado ya el método de las fichas. Reyes no perforaba sus Burlas Veras, pero si las iba juntando, clasificándolas en, "cientos", en unos cajoncitos que mandó hacer especialmente para sus manuscritos. Del primer ciento entresacamos "Entendámonos", pues justamente en ella, Reyes explica lo que son para él las Burlas Vera,. Añadimos "El Astrónomo y el Sargento", "Mito" y "La Basura", las tres pertenecientes al "tercer ciento" que no llegó a publicarse en libro, sólo han aparecido algunas en suplementos literarios y revistas. 111 · empeiaÍ>a a llomear a caJa pa,o que daba. Y a mí el rol me desvestía paril pegarse conmigo, de,peínaclo y dulce, claro y amarilla: ese sol con sueño que Bigue o los nifios. con mi· l,aslón y mi halo, le dtje n mi coraión: -iYa llevas ,ol para rato! · E.- lesoro, -Y no se acal':,a! no ,e me acalm, -Y lo gmlo. T raigó lanfo sol adenlro que -,a lanlo sol me cansa.- Yo no conocf en mi infancia soml>ro, sino resolana. ALFONSO REYES �PAGIA4 UNIVERSIDAD ALFONSO REYES Monterrey, Nuevo León Lunes 17 de Mayo de 1976 _ Alfonso Reyes traza la trayectoria de Goethe Alfonso Reyes traslada su penetrativa del mundo clásico espaPor su aptitud en penetrar el coraz6n de los pueblos y de los ñol al mundo helénico. En el mundo español nos ha hecho com- hombres, por su. esfuerzo incesante y consciente para armonizar los prender -y amar- a un G6ngora, un Gracián, un Ruiz de Alar- diversos elementos de su rica naturaleza, era de esperarse -¡ casi c6n, un arcipreste de Hita, humanos conversables, coetáneos nues- fatal!- que Alfonso Reyes se ocupara de Goethe. Bien podríamos tros. En su nuevo libro, limpiamente impreso, Alfonso Reyes decir -"toute proportion gardés"- que son cogeniales. Gocthe nos habla de diversos asuntos de la Grecia clásica. ("Junta de es la imagen y la posibilidad de Alfonso Reyes, porque, en suma, sombras; estudios helénicos". Méjico, cdici6n del Colegio Nacional, es el hombre con todas sus virtudes y flaquezas, permeadas por una 1949). Grecia, geográficamente, psicol6gicamentc, aparece ante armonía superior; es "un borrador de hombres puesto en limpio, nuestros ojos. Nos pone patente Alfonso Reyes el prodigio de una lecci6n de hombre", como le llama Rafael Cansinos Assens. Grecia. No sé quién ha dicho -desde luego un historiador- que Hay una universalidad de amor en Alfonso Reyes que le ha llevado la Historia es "el sucio y el cielo": el suelo que sustenta y moldea siempre a transfigurarse -henchido de simpatía- ante toda gran tales o cuales hombres y el ciclo que los cobija e inspira. El libro manifestación del espíritu. Pero hacia Goethe la mueve una pecude Alfonso Reyes está dominado por la figura de Homero: el poe- liar y honda aquiesciencia, 1•.na fascinaci6n apasionada. ta atrae a los poetas, a un Chenier, a un Lamartine. Diríase que La mayor parte de las veces, el fondo último de Goethe ha rela realidad se resiste a ser realidad; se obstina en ser leyenda. Nuestro Castelar, en su admirable retrato de Helena, al comenzar a ha- sultado inexplorado, inédito. Las más diversas y contradictorias blar de Homero, dice: "Persona o personificaci6n ... " Pcrsonifi- interpretaciones han venido a chocar ante la problemática personacaci6n, desde luego; pero nuestra necesidad -ansia mejor- de per- lidad del genio alemán. En vano ha intentado José Ortega y Gassct sonalizar la poesía, se queda con la persona de Homero. Soy de un construir un Goethe desde dentro. Si en Goethe ve un destino de país en que el paisaje, con sus montañas, con sus valles; con. el aire, alondra, un hombre que no se adscribe a nada porque quiere que con el ciclo, remembra a Grecia. Los hombres son reportados en darse ... en disponibilidad, es porque de antemano le ha trazadéisl el habla y agudos en el juicio. Se vive al aire libre y se come con yo-programa en vista de "un plan hechizo y seguramente arbitrari<(. sobriedad. El Mediterráneo, en la viva luz, nos envía sus reverbe- lQué diferente proceder el de Alfonso Reyes! Su gran talento, raciones. La guerra de Troya es un trivio, una encrucijada, en el hecho de fino y rico trabaz6n cultural y de urbanidad, se inclina pensamiento helénico. Castclar escribe, al hablar de los orígenes de respetuoso ante los hechos de aquella vida magnífica, hasta donde la guerra, con referencia al rapto de Helena: "Y viniendo al rapto, le ayudan a apreciar la evolución espiritual del genio. No se trata no podía menos de traer la catástrofe. Nos hallamos en tiempos de ensartar las cuentas de un rosario biográfico ni de ensayar una de verdadera transici6n, entre la edad griega que podríamos llamar crítica más sobre la obra de aquel primer ministro de Wcimar. divina y la edad griega que podríamos llamar her6ica. El cuadro Estamos ante una visi6n -iluminada e iluminante- de la trayecde la ninfa Tetis casándose, mal de su grado, con el héroe Peleo, toria vital de Gocthe. Gracias a la poderosa intropatía de Reyes, nos pinta con vivos colores todo este descenso de los inmortales a podernos recrear el destino de Gocthe, comprender su ''Weltanlos mortales, o, si queréis, todo este ascenso de los mortales a los ~chaung". Sobre las huellas, sobre la obra, surge la figura personainmortales. Pues Helena es hija, por su parte, de un dios y de lizada. El mundo de la raz6n goctheana y el mundo que la circunda aparece humanizado. Alfonso Reyes hace de ellos su propio una mujer". Alfonso Reyes aplica su lente -a la par que estudia el espíritu- universo y nos lo trasmite, después, en trasmisi6n· emocional, ' _ ª lo concreto en la casa, én la vida. Observa, por ejemplo, el co- oocs12... El lector de la Trayectoria de Gaethe, (Breviario No. 100 del medor en la casa de Ulises. La guerra de Troya ha terminado: diez Fondo de Cultura Econ6mica) se acostumbra a ver en el genio años se ha estado peleando. No compréndemos bien -siguiendo a alemán, una viviente integridad. Caso de simultaneidad prodigiosa: Homero- esta guerra. He leido en alguna parte, no recuerdo d6n"Es fiel y es voluble en sus amores; nunca falsamente seductor, sino de, la crítica que un gran estratega hada de la guerra de Troya; sinceramente ofrecido. Se da y se recobra, se enloquece y se salva. los reparos de Napole6n eran chuscos y exactos. Los griegos, en Vende el alma al diablo, y no se la entrega: Sale inc6lume de sus Troya, se conducen como niños; el episodio del gigantesco caballo propias tormentas, pero resiente los terremotos lejanos y los eclipses -henchido de milites- és pueril: tan candorosos son los invasores de las estrellas. En una constante coartada, es una presencia conscomo los invadidos. Terminada la guerra, Ulises' se encamina a su tante. Mucha sustancia natural ha entrado con Goethe en la litecasa, en !taca. Le espera su mujer, Penélope. Tarda otros diez ratura. Habla tan cerca de su pensamiento y piensa tan cerca de años en llegar. En este momento -mejor que antes-- es cuando su vida, que vence el oficio conceptual del lenguaje y sus palabras Ulues se nos descubre. El juicio universal oscilir, en la calificaci6n parecen hechos. Mezcla de algún modo la voluntad del Occidente de·Ulises, entre el dictado de "prudente" y el dictado de "pérfido". y la resignación del Oriente. Concilia el espíritu del Norte y del En su casa Penélope es asegi?,da por los pretendientes a su mano y Mediodía, y cuenta sus dineros de báibaro septentrional sobre el al trono. No está ya Penélopc en la primera juventud; si cas6 a mosaico romano". Y después de haber seguido toda la trayectoria los veinte años, tendrá ahora cuarenta. Los pretendientes han invay estar a punto de definir su efigie, el humanista mexicano advierte: dido la casa y la alborotan con sus holgorios y comilonas; saquean "No acabamos de darle mate, porque se nos sale del tablero. Es la despensa. Suman nada mC!}os que ciento ocho. Alfonso Reyes, inabarcable, y a veces, también invisible. ¿C6mo poner sitio al con su lente, sonriendo, nos demuestra que en el comedor del palagrande abuelo? Por todas partes a un tiempo nos asalta y nos sobrecio no es posible que yanten sino unos cincuenta comensales. Toda . salta. El ha dado por consigna a su alma: ¡Fuego en toda la línea!" leyenda tiene sus demasías; la leyenda acentúa los rasgos de la his(Opus cit., Pág. 171). toria; el buen retratista -pict6rico o literari1r- realza las peculiaEl itinerario empieza en Francfort. Ahí tiene lugar el primer ridades del retratado. (En el "Poema del Cid", tres semanas esidilio amoroso de una larga serie. Epoca en que su variabilidad pera Rodrigo, sitiado en Alcocer por tres mil moros, antes de deciincreíble le hace decir: tengo mucho de camalc6n. En Lcipzig dirse a dar 6rdenes). Muchos, innumerables, son los amadores de aprende muchas cosas. Le quieren hacer abogado -y consigue liPenélope. Por la noche Penélope desteje la tela que teje por el día: cenciarse- pero él se sabe poeta. Herder aparece en su horizonte, cuando acabe su labor, concederá su mano a uno de los aspirantes. allá en la ciudad de Estrasburgo. En Wetzlar se enamora de CarUliscs no acaba de llegar. De los diez años que, acabada la guelota Buff, pero se sabe retirar gracias al dominio que Píndaro le ha rra, está ausente, siete ha permanecido con Calipso, uno con Circe; enseñado. A punto de casarse con LiH Schoemann en Francfort, estan dos años de divagaci6n por el Mediterráneo, en navcgaci6n de parte rumbo a Weimar, y grita conio su Goetz moribundo: "¡ Viva cabotaje, por las costas de Asia, por las de Africa, por las de Grecia, la libertad!". Nuestro héroe entra al servicio público, tiene tratos por las de Itaiia, por las de España-:-Ulises pierde el tiempo; da con Carlota de Stein y emprende nuevas lecturas y nuevos estudios tiempo al tiempo; se abandona; se olvida de todo; se entrega al cientificos. Como buen artista alemán, se fuga hacia Italia, y desdulce no hacer nada. Es, en suma, el Triplcpatte, de Tristán Bercubre la luz mediterránea. Nunca más olvidará el orden greco-latinard. no. Retorna a Wcimar. Cristiana Vulpius, su amante, le da un hijo y pocos años después se casa con ella. Aunque odia la guerra, (Se oyen los gritos indignados de otro poeta, fray Luis de le toca vivirla. En el año 1794 se afianza su amistad con Schiller. Lc6n: he cometido una irreverencia. "Ulises, de los griegos luz di- Comparten cuanto hay en ellos, se fecundan mutuamente y dan al vina", escribe Éray Luis. Creo que exagera; el otro fray Luis se mundo el ejemplo de una bellísima amistad. Las últimas cumbres contenta con llamar a Ulises "heroico"). las vive solo. Napole6n y Lord Byron le rinden homenaje. Europa y el mundo ven en el viejo Gocthe una gran síntesis humana que concilia todos los intereses ..'.e la acción y la meditaci6n. Sobre este AZORIN. arulamiaje, con su tupida red de circunstancias, levanta Alfonso Reyes la viviente integridad goethcana. Trátase, según su propia de- en TRAYECTORIA DE .COETHE Por Alfonso Reyes. México. Fondo de Cultura Econ6mica. N9 100, Col. Breviarios. Con este libro, donde se pueden seguir página tras página las Al acercarnos a Gocthc guiados por la pluma maestra de Aldirecciones del pensamiento de Gocthe, logra Alfonso Reyes una fonso Reyes, estamos gustando dos platillos a la vez, pues junto al de sus mejores producciones. Se han hecho muchas biografías del pensamiento, la vida y la obra de aquél, se van deslizando los juicios genio alemán, y es abundante la bibliografía qu, puede consultarse y las agudas observaciones del autor. "Goethe -nos dice- más que para conocer su vida y su obra, pero nunca se había enfocado tan un iniciador es una composici6n armoniosa -después de él nunca magistralmente el estudio de esta complicada personalidad. superada- entre todos los intereses de la acci6n y la mcditaci6n". Y más adelante: "La verdad· es que conviene acostumbrarse a cnLa biografía se realiza, por lo general, acumulando noticias, tende~ a Goethe como un caso de simultaneidad prodigiosa: no de datos y fechas, rehaciendo así la figura que es objeto del estudio. eclecticis~o, no de yuxtaposici6n artificiosa, sino de viviente inteAlfonso Reyes no hizo ésto, sino que fue más allá. Utiliz6 esos gridad". datos para dar un paso adelante y poder situarse en el plano que permitiera otear la trayectoria del pensamiento de Goethe. Por eso Esta Trayectoria de Gaethe nos permite ver la otra, la de Alnos dice en la introducci6n: "Para estimar con justicia a Goethe no fonso Reyes, que ha sido capaz de atrapar en estas páginas la granhay más remedio que ver acontecer a Gocthe". deza del genio. He aquí el punto de apoyo de este libro, visi6n maravillosa de una vida y una obra que se complementan, se iluminan mutuamente y se vuelven comprensibles por los profundos lazos que las unen. Alfonso RANGEL GUERRA. claraci6n, de un instrumento de trabajo indispensable para no perderse en el bosque. ¿Aaparecerán alguna vez sus estudios colllPle-, tos sobre Goethc? ¡Dios lo quiera l Mientras tanto tenemos este precioso hilo de Ariadna. Alfonso Reyes se ha hecho acreedor a la gratitud de los pueblos hispanolocucntes. Es posible que en lo futuro se le invoque como un intercesor entre nuestros pueblos y Gocthe, como un medianero universalmente grato, capaz de granjearle, al máximo genio literario alemán, amor y fortuna. No cabe más glorioso destino para< un · enamorado conocedor de Gocthe. AGUSTÍN BASAVE FERNÁNDEZ DEL VALLE, La Xen 1·a frente EL MOMENTO hist6rico que vivimos es propicio para encontrar lo universal por lo particular. Comprendemos al Hombre desde el hombre que somos o queremos ser. Todos y cada uno de nosotros -<:ualcsquiera que sea la disciplina que practiquemos-indagamos el sentido, la tentativa de nuestro estar ahi en tiempo y espació determinados; nos preocupamos por nosotros mismos; somos ,mestro propio problema. A !tiempo que oteamos el pretérito, nos hundimos en d presente, estamos presentes ante nosotros mismos: nos convertimos en objeto y sujeto del mismo juicio. Tenemos conciencia de nuestra contingencia, de todo lo que ésta lleva implícita. - --México,-lomexicano y el mexicano eran, hasta hace poco, temas que hacían brotar sangre; estaban vedados a la gente decente; los indecentes -antítesis obligada-, nos ofrecían conceptos epidérmicos, fragmentarios y aun falsos: México, la cornucopia de la abundancia; lo mexicano, el sarape de Saltillo y el sombrero de palma de anchas alas; el mexicano, la bravura indolente que se pasea impune entre el burdel y la cantina. Hoy, en la infancia de estos estudios, emulamos la precoz contundencia, el certero golpe del niño que hace saltar en pedazos el orondo cántaro guarecido bajo disfraz tierno. Apenas iniciamos el recuento de lo que nos depara la nacionalidad intacta: minucias· y cosas mayores. _ Alfonso Reyes ha tenido, desde su iniciaci6n en las letras, una profunda e inalterable conciencia de mcxicanidad; los aires extranjeros, tan disímiles y prolongados, no empequeñecieron sino acrecentaron su nacionalidad. Y ésta es la prueba de fuego: salva o condena,. une con la tierra o descasta. Cuando estuvo de moda negar lo mexicano, él lo •afirm6. Años más tarde -:-V la historia de las ideas oscila-, cuando el nacionalismo prendi6 hasta la ignominia, su voz recogi6 el agua superflua de la inundaci6n volviéndola a su justo cauce. · En toda su producci6n se hayan presentes el conocimiento y compr~i6n,,de1su,1piieblo 'lf' d~ su tierra -historia y gcogrJ!a. Aun cuando trata los asuntos más universales -y por eso intemporales- convergen mente y palabra en un tema para él capital: lo americano y, dentro de éste, lo mexicano. En La X en la frente• agrupa páginas entresacadas de su copiosa bibliografía referentes a México y lo mexicano. Las páginas, parejas por las reflexiones que encierran, difícilmente se prestan para señalar cumbres; son, más bien, una alta y dilatada altiplanicie: la altiplanicie mexicana. Sin embargo, y como mera aprcciaci6n personal, quiero señalar una nutrida porci6n del volumen dedicada a una incipiente y caballerosa Polémica con Héctor Pérez Martínez, "A víielta de correo". La sincera y no del todo asentada opini6n del Pérez Martínez juvenil sobre el ejercicio intelectual de Alfonso Reyes, obtuvo de éste, como defensa, una mesurada y profunda explicaci6n de su vida y obra en la que demuestra que no son sinónimos universal y descastado; que lo universal y lo nacional no se contraponen, sino que, antes bien, se complementan; que el excesivo ensimismamiento en lo propio, aparte de las virtudes 'que encierra, es nocivo: origina en el hombre una escuálida configuración frente a los demás, recrudece nuestros complejos provenientes del arribo tardío a la mesa servida de la cultura. En mi concepto, aquí se resume la trascendencia del libro: Jijar los límites elástico$, la'"iniercomunicaci6n que existe entre naci6n y universo, entre nacionalismo y universalismo. "¿ De modo que por ser mexicano -inquiere- tengo que desatenderme de lo de,iná! ?" Est.:_~egunta tiene solución, el p_roblema bien_ planteado no es tal. Más adelante lo confirma: "En la formación de los hombres -hasta donde sea illos6ficamente posible- debe entrar la mayor proporci6n de savia nacional que destila la historia. Y que después, a través de esa formaci6n, pase en buenahora las corrientes universales, las cuales no podrían ser descastadoras". Lo anterior, dicho en una hora en la que el nacionalismo tiende a exacerbarse, marca la regresi6n a la sensatez y a la interpretación ecuánime de este concepto. L,1 evasión es cobardía, y si nuestra propensi6n de antaño a evadirnos lo fue, es también cobardía ignorar, por inferioridad o patriotería, lo universal, con lo que estamos Íntimamente ligados. La x m la frente, en su brevedad, no profundiza, simplemente · señala. Estudia lo mexicano no hacia adentro -aunque contiene bosquejos magníficos- sino, más bien, hacia afuera; lo mexicano por comparaci6n, por proyecci6n de lo extraño frente a lo nuestro. Emmanuel CARBALLO. * Alfonso Reyes, La x en la frr11tc. México y lo Mexicano, l. Porrúa y Obre- gón, S. A. México, 1952. PAGINA5' UNIVERSIDAD Monterrey, Nuevo León Lunes 17 de Mayo de 1976 ALFONSO REYES, HOMBRE· DE ESTE MUNDO Si no fuera por ciertas razones, sería posible la formulaci6n de estas preguntas: ¿Existe Alfonso Reyes? ¿No será, por ventura, el mito inventado en una conspiraci6n de humanistas fundadores de una religión de la curiosidad? Porque Alfonso Reyes está en todas partes. Su huella aparece sobre los rastros de G6ngora y los pasos de Mallarmé; en la gran estatua que muchos hombres siguen levantando a Gocthc, está la marca de sus dedos, y en la rcsurrecci6n de los mármoles griegos se advierte el soplo de su espíritu; en los caminos que América recorre ha puesto flechas para señalar rumbos; el viejo valle de Anáhuac, transparente y dramático, resurge. con su aliento; por las rutas oceánicas queda la estela de su nave; "si allá junto a Guadarrama deja tu amistad señales, -junto a Santa GenoYcva hay los recuerdos que sabes". Entre los fi16sofos hay palabras suyas, y los historiadores lo hacen camarada; ha puesto más de una lámpara en las costas de la geografía; rescat6 secretos de la .semántica y disip6 nubes sobre la filología; alude a la física y hace señas a matemáticos y te6logos; abre la puerta de los economistas y deja advertencias en las ventanas de los políticos; penetra en los vericuetos de las teorías jurídicas y sube a los salones de la diplomacia. Asciende a los monumentos y hace elegías a las modistas de París. En fin, anda hasta en las chinas y las bodegas. Otros dirán: Alfonso Reyes es un capitán que manda soldados a preguntarles secretos al mundo y tiene bajo sus 6rdenes a mariscales de la prosa haciendo libros, y mariscales de la poesía iluminando palabras. Esconde a un ángel prisionero que le alumbra misterios y mantiene preso a un demonio que le aconseja errores. Un capitán gcnet!tl que es también un dictador: no deja descansar a sus hombres y muchas vecedes ,roba el sueño y les dobla la vigilia. árbol de la dictadura. Es empequeñecer a la Revoluci6n mexicana privarla de lo que históricamente le corresponde, y uno de sus torrentes iniciales, el que lleg6 a la Escuela Nacional Preparatoria, fue el que levant6 el Ateneo de la Juventud. Es verdad: los treinta años de paz del Porfirismo, una paz asentada sobre la sangre, el llanto y la miseria de las mayorías, permitieron la tranquilidad suficiente en las bibliotecas para que los j6venes ~el Ateneo buscaran la sabiduría. Es cierto: el silencio nocturno hizo posible que las lámparas de aquellos mozos permanecieran hasta que las apagaba la luz del día, y ellos retiraban los ojos de lo~ textos plat6nicos para volverlos, en descanso, hacia la claridad de la mañana. Pero sus almas estuvieron siempre en guerra contra los cimientos de aquella paz. Si así no hubiera sido, no hubieran fundado, al triunfo de Madero, la Universidad Popular ni habrían continuado su tarea.en medio de todas las luchas civiles. Los conservadores hicieron pacto con el silencio y 110 volvieron a hablar hasta muchos años después, y otros se dedicaron al denuesto. El Ateneo, en cambio, dej6 salir a algunos de los suyos a la guerra: Vascóncelos y Martín Luis Guzmán dejaron los libros y fueron a dar hasta el campo mismo de batalla. S6lo distraídos o necios pueden decir que la gente del Ateneo volvi6 la espalda a México para refugiarse en Grecia. ¿Desde cuándo las lecciones de S6crates han servido para escapar o dimitir? Plat6n fue en sus manos instrumento de rebeli6n y, como en las grandes revoluciones, ellos hicieron que la luz inextinguible del Agora griega, acompañara la de las teas insurrectas. Letra política, venida desde la mismísima Polis, fue la que escribi6 la generaci6n del Ateneo. Quien diga lo contrario, ni entiende al Ateneo, ni entiende a la Revoluci6n, ni entiende la cultura, ni entiende la política, ni entiende a México, ni entiende nada ... moda de aquellos días, es cubista. Cierro los ojos y miro un París fragmentario, disperso en diminutos planos que no encajan unos en' otros, como dividido y entrevisto por las cuatro patas de la Torre Eiffel . . , ". Sin querer, Alfonso Reyes estaba ofreciendo la imagen de su vasta obra futura: también el viajero que se lanza a caminar ' por la enorme ciudad de sus libros hace un alto en el primer tiempo; entrecierra los ojos, y la obra de Alfonso Reyes le parece algo dis-' persa en planos distintos que no encajan unos en otros: el plano· ateniense y el plano alejandrino; el plano de G6ngora y el plano de' Gocthe; el plano de América y el plano de México; la perspectiva: de Descartes y la perspectiva de Toynbec, las luces de los poemas/ los relámpagos del cinc, el fulgor de los lagos . . . Hay que hacer el recorrido completo y asomarse a un balc6n del mundo para:: percibir la humana unidad de la obra, cabal y organizada como una ., vida que deja señales de su paso con palabras. "Cuántos pasos -dice ' Alfonso Reyes, de sus días de París-, ¡cuántos pasos, dimos, soli-'' tarios! ¡Cuántos sueños y anhelos! -Y el prop6sito de vivir cada'' vez mejor y más plenamente". :· Y, Y llegan los años largos de Madrid. Duros y fecundos, conquis-.. tadores y luminosos, tanto, que vuelve a descubrir a América dentro:· de su mente. Lleva a México adentro y siente que lo quema :r fue•.· go lento. Es cuando sus páginas "están hechas a media noche, ro- · dando -sol<r- por las posadas de Madrid, sin saber a lo que había' venido, y bajo el recuerdo de las cosas lejanas". Es la época cuando' el estilo de Alfonso Reyes pasa por la lumbre definitiva: cambia sus.':' palabras por el pan y el albergue. Vive de escribir; se hace perio-.,· dista, ese oficio tan noble cuando la mano de quien lo ejerce es, limpia y el coraz6n valiente. Y las páginas de El Sol y de la revista~t. España recogen los testimonios que luego han de formar los cinco; libros de la serie Simpatías y Diferencias. Es más: inaugura una' En ese grupo, Vasconcelos aparecía poseído por el anhelo de Z1 modalidad en la profesi6n periodística: Alfonso Reyes y Martín Lui~., Guzmán, bajo el seud6nimo de "F6sforo", inician en castellano la,., crítica cinematográfica. ", En todo caso, existe la dictadura de Alfonso Reyes, ¿Quien le iba a decir a don Porfirio Díaz que un hijo de Bernardo Reyes, aquel sobre cuya figura dej6 caer celos ciegos y tardíos, iba a ser llamado dictador, y nada menos que en la Ciudadela? • Alfonso Reyes es ei dictador de las letras mexicanas y es también su caudillo; cada libro es una batalla. S6lo que es también el adversario mayor de su propia dictadura; cada nueva página suya, ¡y son tantas todavía!, es un ·mensaje a los j6venes. Y quien a ellos se dirige, invita a la contradicci6n y enciende el anhelo de lograr obras mejores. Esto tiene de revolucionario. . Pasan cuatro años sin publicar un libro, pero la obra va reuniéndose en los cajones del escritorio, páginas y más páginas. En" 1917 publica tres libros: El Suicida, seductor conjunto de ensayos,'. Cartones de Madrid, cuadros a veces amargos, a veces sonrientes,:.· lúcidos siempre y transidos de nostalgia, y la incomparable Visión : de Anáhuac, levantada con diáfanos ladrillos que son cápsulas de' luz. Vienen luego El Cazador, en algunas de cuyas páginas ticrnbh: el poeta bajo la prosa tersa y de fulgores tenues, y los cinco tomos de· Simpatías y Diferencias, ventanas abiertas a todos los caminos de la .· curiosidad. Ha publicado su primer libro de poemas, Huellas, edi-' tado de forma tan infame que sus amigos dicen: Alfonso Reyes ha· ' publicado un libro de erratas con algunos poemas. Después otro' · de los diamantes: La lfigenia Cruel. Estamos en 1924 y desde aquí el ' bibli6grafo de Alfonso Reyes empieza a padecer: la obra se acumul~ crece y las ramas brotan por todas pili!/;._".. . · ' .,. No faltará, tampoco, quien diga: Alfonso Reyes es un monumento, y en su bronce pone destellos el sol de la leyenda. Y alguno afirmará: es una montaña, un hecho de la naturaleza que siempre ha estado allí, ante nosotros y rodeado de nosotros. ¿Quien, si no, podría imaginar a la literatura mexicana sin Alfonso Reyes, ,omo quién puede imaginar al Valle de México sin la sonrisa del Ixtlacihuat\? . Pero no, Alfonso Reyes es un hombre de este mundo; precisamente de este mundo, que es decir de este tiempo, de este tiempo en' que,,comp él mismo dic1¡1"el jardín ,-hmqno• so,J\'O "fiÍSGteado por la locura". Américá le ha dado los rlos de sus sangres; y des-i de América pregunta al ciclo y también a la tierra. México le proporciona el timbre de la voz, la densidad de la tinta y el leño para el fuego de la esperanza y la angustia; el universo le da el viento, las noches y los días. Y todos los hombres, el cordial trabajo de entenderlos. Sus frases lo dicen: "Pueblo me so.x, y comq buen americano, a falta de líneas patrimoniales me siento heredero universal . . . Mi casa es la tierra. Nunca me sentí profundamente extranjero en pueblo alguno . . . Soy hermano de muchos hombres y me hablo de tú con gente de varios países. . . . . La raíz profunda, inconsciente e involuntaria, está en mi ser mexicano". Es posible que las épicas montañas de su rcgiomontano valle natal hayan contribuído a la elegancia de su palabra, y que el sol vespertino de Monterrey, que pinta de morado el Cerro de la Silla, le produjera el primer asombro ante los colores. Es un lugar común y .Por José Alvarado· · reconstruir el mundo; Antonio Caso, lo dijo él mismo, por el de contemplarlo; Henríquez Ureña, por ,el de explicarlo; Alfonso Reyes, por el de iluminarlo. Era el distinto camino de cada quién para la búsqueda del orden universal. acaso resulte aldeano, pero tal vez hace falta decirlo: Si Alfonso En esos años del Ateneo termina de escribir Alfonso Reyes los Reyes no fuera mexicano, sería otro Alfonso Reyes. Por algo lleva ensayos de su primer libro, Cuestiones estéticas, donde aparecen por la X en la frente. vez primera algunos de los temas que han de acompañarlo a través • • • de su ya largo camino: la tragedia griega, G6ngora, Goethe, MaTodavía sin ganar las últimas batallas de la adolescencia, esa ,edad en que hay que suicidarse o redimirse, y de la que conserva- llarmé, la literatura mexicana, el lenguaje popular . . . Había dicho ya su conferencia sobre los Poemas Rústicas de Manuel José Othón mos, para siempre, las lágrimas secas en las mejillas", Alfonso Rey publicó a poco el cuaderno con su ensayo sobre El paisaje en la yes cuenta ya entre los fundadores del Ateneo de la Juventud, los mismos que años antes empezaron a reunirse en la redacci6n de poesía mexicanat!el sigla XIX. Tenía veintiún años y ya se advertían Savia Moderna y se congregaron luego en el taller de Jesús T. Ace- su penetraci6n crítica, su inconfundible y tan americana orientación vedo _para dar vida a la Sociedad de Conferencias. El Ateneo de ética, su lucidez, y esa suave, discreta gracia del lenguaje; por su la Juventud nace a fines de 1909 y es uno de,tantos anuncios de la tinta corrían ya los jugos clásicos, y en el texto se difundía desde R~volución mexicana. "Sentíamos, dice Pedro Henríquez Ureña, la entonces la emoci6n convertida en claridad. Todavía algunas láopresi6n intelectual, junto con la opresi6n política y econ6mica de grimas adolescentes no se acaban de secar sobre las mejillas . . . ·En que ya se daba cuenta gran parte del país. Veíamos que la filosofía 1905 habían aparecido sus primeros poemas en un periódico de oficial era demasiado sistemática, demasiado definitiva para no Monterrey, un grupo de tres sonetos bajo el nombre de Duda, tal equivocarse. Entonces nos lanzamos a leer a todos los fil6sofos a vez la primera salida en letras de molde. Porque Alfonso Reyes quienes el positivismo condenaba como inútiles, desde Plat6n que dijo en verso.sus palabras iniciales. "Yo comencé, dice, escribiendo versos, he seguido escribiendo versos, y me propongo continuar esfue nuestro mayor maestro, hasta Kant y Schopenhauer." cribiéndolos hasta el fin: según va la vida, al paso del alma, sin Los j6venes <lel Ateneo acudieron a una cita de México. Alfon- volver los ojos. Voy de prisa, la noche me aguarda y está inquieta". so Reyes venía de Monterrey; José Vasconcelos, nacido en Oaxaca, También algunos cuentos y ensayos, que publicaría muchos años había recorrido el país desde las CQStas de Campeche hasta los mudespués, se acumulan por esa época entre sus papeles. Y cuadernos ros ribereños de Piedras Negras; Antonio ·Caso, hijo de un ingeniero de caminos, salía de las filas de la clase media de la ciudad de notas, de apuntes y estudios que lo siguen y lo llaman todavía. de México; Martín Luis Guzmán, hijo de un oficial pobre, llegaba Y él acude porque no es de los que dejan malograrse las semillas o que Alfonso Reyes limpia de una casa modesta; González Peña, de Jalisco; Julio Torri, de perder los avisos del mundo. Cada Saltillo, y el dominicano Pedro Henríquez Ureña había cruzado su mesa, ha dicho Salvador Novo, se reunen las páginas de un libro. Poco después había de cerrarse un ciclo de su vida. el mar para ligar su esfuerzo a la hazaña mexicana. Ninguno de ellos tenía porque haber participado en la huelga de Cananea, ni La sangre de las lucha$ de México no lo perdon6. Penctr6 en en la de Río Blanco; tampoco en el asalto de Las Vacas. Pero en su propia casa y dejó en su corazón una huella dramática que nunca las tareas intelectuales, su obra tenia puntos de contacto con el Paracabará de borrarse. Sombras leves y discretas de esa huella, y de tido Antirreleccionista y hasta con el Partido Liberal Mexicano, otras desventuras y aventuras de su alma, aparecerán en varios de Formaron un grupo de conspiradores y combatientes contra los sus libros posteriores; uno de los más bellos, el poema dramático cuarteles culturales del porfirismo y fueron uno de tantos batallones lfigenia Cruel, recoge, depurándolos, algunos ecos de las tormentas, de la Revoluci6n. Antonio Caso llam6 una vez San Francisco I. la que lo envolvió y la que se desató en su interior. Madero al martir de 1913, y en José Vasconcelos empezaba a encenVienen los primeros días de París que luego había de recordar derse la antorcha que enarboló durante muchos años. Todos contribuveron al drrrumbe del Positivismo v c3cfo uno di6 su golpe al en una página de El Cazador, "Mi imagen de París, dice, con la vez Pero ya entonces ha cerrado otro círculo de su vida. Comienza· · el diplomático. Hay un rápido viaje a México en 1924, después de:' once años de ausencia; tres años más en París, donde publica Pausa, · su segundo libro de poesía, y un cuaderno en francés sobre la evolu: ci6n de México. Las prensas madrileñas trabajan con sus Cuestionei · gongorinas. Otra vuelta a México en 19z¡. Sobre la mesa de noche ,' de su cuarto, en el Hotel Ancira de Monterrey, estaban entonces las" .Conversaciones con Goethe. Ibamos a verlo los estudiantes y ya le'· llamábamos maestro. Viene la época sudamericana: Buenos Aires : y Río de Janeiro. Los libros siguen acumulándose y ya la n6mina, se hace larguísima; publica primero en Brasil y luego en Argentina' su correo literario con el nombre de su ciudad natal, Monterrey, y urí:· dibujo del Cerro de la Silla en el indicador. Crece la obra poética/ se enriquece la obra de investigaci6n y de crítica literaria;_ las nota? sobre la cultura americana y sobre las letras de México se suceden .. copiosamente; acude a la ·cita del centenario de Goethe, escribe pá."~ ginas políticas, la Atenea Palitica y A vuelta de Correo. Otro viaje :: a México. El escritor le ha hecho lugar al diplomático, y Alfonso. Reyes cumple con exceso, decoro y fulgor, la misi6n mexicana en : todos los sitios; pero el diplomático no ha vencidü, mutilado, ·ni cansado al escritor. Escribe con el brazo derecho y cumple los deberes del servicio exterior con la mano izquierda, la clásica manera d~ 'hacerlo. Pero es la suya una diplomacia nueva y viva, buscando, · como· él mismo dice, la respiración internacionai de México. Entonces México hacía diplomacia en América. Y de la buena. • ? ~ Otro ciclo se cumple. El diplomático cuelga la casaca. Alfonso Reyes regresa a México y por fin, "aunque sea más por abandono que por premio", se ve dichosamente recluído en su oficio privado. Se inicia la época de la Capilla Alfonsina, la de los frutos• dorados, la más fecunda. Alfonso Reyes vive al fin entre sus libros y sus notas, recogidos a través de un largo viaje de veinticinco años. Y entre su amada transparencia del valle mexicano. Aquí lo dejamos. ¿Quién puede decir sobre Alfonso Reyes la última palabra? Dejémoslo aquí y no importunemos su trabajo: he ahí sus ob1as maestras: El Deslinde, La Crítica m la Edad Ateniense, La Antigua Retórica, La Junta de Sombras, La Experiencia Literaria. He aquí~' el primer capítulo de sus recuerdos, cuya edici6n tiene la tinta fresca·;.., todavía. Pero no olvidemos que Alfonso Reyes, tan sabio, volvi6 a •'. su patria en son de guerra. Todavía con las maletas del regreso en'~'. la mano, libró una batalla por la libertad de España y la sigue li~ •· brando por la libertad del hombre. "Pueblo me soy", acaba de recordar. Tiene cincuenta años de escribir y la pluma no ha fatigado su:•. ma,no. "El arte de la expresión, ha dicho, no me apareci6 como un,:.oficio retórico, independiente Je la conducta, sino como un medio,.., ' para realizar plenamente el sentido humano". "Acuérdate de vivir",., advierte con la frase de Goethe en el epígrafe de su penúltimo libro.,_1 Y sigue cumpliendo con su promesa de 1915: "No renunciaremos a ningún objeto de belleza, engendrador de eternos goces". • Esta es una conferencia que ley6 su autor en la VI Feria del Libro, en terrenos de La Ciudadela. �' Monterrey, Nuevo León Lunes 17 de Mayo de 1978 PNIYER§IMD PAGJltA6 blrtelera cinematogr6fic1 Eehev· er r í a l'niversidad y permitir una sana recepción de incrementos salariales. Finalmente el Rector expresó: "Estamos abiertos a continuar el diálogo como· ha sido costumbre en , las relaciones laborales de nuestra Universidad, para asi cuidar los objetivos _g ás[rn~ de_ nuestra lnstitución", lViene de la la, pág,) ' dirigentes, maestros y -, personal en general, para r¡ue comprendan que la responsabilidad histórica que autoridades y trabajadores tenemos es "ACTAS DE MARUSIA" Con: Patricia Reyes y Claudio muy importante, pues la Obregón marcha de la Universidad 4:15 - 6:45 • 9:20 propicia la permeabilidad social y cultural y el enfoque POR laboral entre trabajadores d universitarios y autoridades On e está la "COMO PLAGA DE LANGOSTA" Con: Karen Black y no puede ser semejante al de EL una industria que produce Donald Sutherlanrl b,ienes de consumo y en cliversiór donde el patrón gana con el esfuerzo de los trabajdores. Aqui nuestros objetivos son 15,30 BARRAS Y MUSICA comunes, por lo que el 16:00 INTRODUCCION A LA 'UNA VEZ NO BASTA" Con: Kirk Douglas· y Melina tratamiento de los problema'S debe ser aborMercouri UNIVERSIDAD, (GEOdado en forma congruente", GRAFIA) , El doctor Todd, recordó, que el Rector es gestor de, 16:30 ANTROPOLOGIA recursos para el Consejo 17,00 HISTORIA DEL ARTE "LA LUCHA CON LA PANTERA" Con: Rocío Brambila Universitario y las direc17,30 UNA TARDE DE TELE, ciones de las escuelas y y Gregorio Casal. facultades, que requieren de LOS PICAPIEDRA "LAS ENDEMONIADAS" aumentos para el trabajo Lucha 5:55 - 9:35 Endemoniadas 4:00 - 7:40 JOSSIE Y LAS MELOOlacadémico y por otra parte CAS es gestor de recursos para el Sindicato, que busca SUPER RATON 'ATRAPADO SIN SALIDA" Con: Jack Nicholson y Louse aumentos y prestaciones tA PANTERA ROSA Fletcher para sus trabajadorés, El 4:00 - 6:50 - 9:40 19:30 EN CONTACTO DIREC-, equilibrio entre ambas estructuras tiene que conTO servarse para asegurar el desarrollo académico de la · 20,00 LA CHICA DE CIPOL CINE ELIZONDO V .ENCANTO 6d VERSALLES ·CINE CINE ATENEA CINEMA FLORIDA CINE O.LYMPIA CINE· .TUAREZ ,"TIBURON" ,Con: Roy Scbelder J Rollert Sllaw 1:45 , t:30 •=• · DIVISION DE ESTUDIOS SUPERIORES Rául Rangel Frias A los interesados an iniciar o continuar los estudios en la GENARO GONZALEZ TORRES Maestría en Administración p6blica Universidad de Harvard, E. U. A. "EL DISTRAIDO" Con: Pierre Richard· <IVGII ·REFORMA ~ estético -:i msculiro actual t "MI AVENTURA EN PUERTO RICO" Con: Antonio Aguilar y Flor Silvestre "TE ESPERA LA HORCA TRINITY" Aventura: 6:00 - 9:30 Espera 4:15 - 7:35 ·;'<:-,-,,Pt v¿o 'MONTERREY "MI AVENTURA EN PUERTO RICO" Con: Antonio Aguilar y Flor Silvestre "LOS DESAFIOS DEL LUCHADOR CHINO" Aventura: 6:00 - 9:30 Desafíos 4:15 - 7:35. "JUGGERNAUT" Con: Richard Harris y Ornar Sharif "SOLO SE VIVE DOS VE.CES:' Con: Sean Connery .iuggernaut: 6:00 - 9:50 Solo 4:00 - 7:50 CINE "EL EXORCISTA" Con: Ellen Burstyn "LOS BUENOS Y LOS MALOS" Con: Robert Mitchum y George Kennedy Exorcista: 2:05 -5 :05- 9:45Buenos: 12: 30 - 4:00 -8:00 RODRIGUEZ "LEMORA POSEIDA DEL DIABLO" Con: Lesley Gilb. "LA MANSION DEL ESPANTO" Lémora: 6:00- 9:30 Mansión: 4:20 - 7:35 CINE te: 44'-1061, AO cana~O 1 ARACELI. e, XHX-TV 3,00 24 HORAS DE LA TARDE 3,30 PLAZA SESAMO 4,30 UNA MUCHACHA LLAMNJA MILAGROS 5,30 VEN CONMIGO 6,00 BARATA DE PRIMAVERA 6,30 MUNDO DE JUGUETE 7,00 LO IMPERDONABLE 7,30 El MILAGRO DE VIVIR 7,55 NOTICIERO DE LAS 7,55 B,00 El CHAVO 8:30 LA CRIADA BIEN CIRADA 9,00 LOS POLIVOCES 10,00 VARIEDADES J0,30 24 HORAS 1 A1-2) TEORIA DEL ESTADO Y0RGANIZAOON POLITICA DEL ESTADO MEXICANO. RAUL RANGEL FRIAS Ex-Gobernador del Estado de N.L. Ex-Rector de la U.A.N.L. A1-3) EC0NOMIA SUPERIOR EDUARDO L. SUAREZ Doctorado en Economía Universidad de Yale, E.U.A. Ex-Rector de la U.A.N.L. LEONCIO DURANDEAU PALMA Maestría en Economía Universidad de Chicago, E. U.A. 7:00"HOY", Noticias dozo y E~ilia Guiu 12:00 DICK VAN DYKE J2:20 REPORTAJE DEL MEDIO. DIA 12,30 ESMERALDA 1,30 CODAZOS 2,00 FUTBOL AL DIA 2,05 ANGELITOS NEGROS 2,30 UNOS MINUTOS PARA ELLAS 3,00 FESTIVALANDIA con' PIPO 3,30 CINELANDIA, Caricatu-, ras 4,00 SANDUNGA PARA TRES, con Rosa de Ca,1;. llo y Joaqu(n Cordero 6,00 CARMIÑA,- Telenovela 7,00 CANAIMA, con Jorge Negrete y Rosario Gra- ·A8-5) MET0DOI.OGIA DE LA INYESTIGAOON MARIO HUMBERTO GAMBOA Maestría en Administración Pública Universidad de París, Fra·ncia. ALEJANDRO TREVIÑO MARTINEZ Maestría en Administración Pública Universidad de Paris, Francia. A1-6) DERECHO ADMIISTRATIYO A1-7) EC0NOMIA DEL S«TOR PUILK0 ,J ¡, i;11:q (I{¡ y Tel10 Mantecón 2:30 BUENAS TARDES CON CARICATURAS (Al color AB-9) ADMINISTRAOON PUBLICA 1 PEDRO G. ZORRILLA MARTINEZ Doctorado en Derecho Constitucional Universidad de París, Francia. Gobernador del Estado de N.l. LIDIA CAMARENA ADAME Doctorado en Administración Pública U.N.A.M. Vicepresidente de la Asociación de Economistas Mexicanas A1-10) OENOA POUTICA CUAUHTEMOC MONTOYA "EL HIJO DE ANGELA MARIA" ·con: lran Eroy y Rolando Barral 4:00 - 6:45 - 9:30 CINE LIRICO "LOS TEMIBLES" Co~: Mario Almada y-Black Power 4:15 " "EL INVESTIGADOR CAPULINA" 9:30 "LA JUSTJCIA DEL GAVILAN VENGADOR" 6:05 ¡ CINE AZ'TECA "m AVENTURA EN PUERTO RICO" Con: Antonio Aguilar y Flor Silvestre "l'NO \' MEDIO CONTRA EL MUNDO" "Sl~lON BLANCO" ,\ventura: 4:00 - 9:30 Uno: 5:45 Simón: 7:35 CINE PRli~CIP AL AVENTURA E-N -PUERTO RICO'; Con:Antmo "MI Aguilar y Flor Silvestre "EL ESPADACHIN VOLADOR" .~ventura: 5: 45 - 9_:.:!_0_Espadachín: 7: 35 CINE NORMA "LOS DOBERMAN AL ATAQUE" Con: Susan Clarf 5:5!\- 9:35 "LOS ESTAFADORES" 4:00 • 7:40. A1-12) 0RGANIZAOON YMET0DOS LUIS GARCIA CARDENAS Diplomado en Ingeniería Industrial y Organización de Empresas, París, Francia. Director de Organización y Métodos del CONACYT José Luis Rodrfguez y Carmen Julia Alvarez 5:liO NUEVA HORA DE LA MERIENDA CON CEPILLIN (Al , color Lozano , 8,00 CINE JUVENIL PRESENTA IA) : "BUENOS DIAS CONDESITA" ,on: Rocío Durcal y Vicente Pcma J0:00 NOTICIERO DEL 12 {A) color Patrocinio del: BANCO DE COMERCIO CINE EDUARDO A. ELIZONDO Ex-Gobernador del Estado de N.l. Ex-Rector de la U.A.N.l. y Te'l'esita 70 CINEMA CUAUHTEMÓC 70 , "EL PELEADOR CALLEJERO" Con: Charles Bronson A B-11) FINANZAS PUILIW 1 4:00 TELENOVELA CUANDO SE QUIERE SER FELIZ Con: 5:30 CARICATULANDIA !Al color 6:00 LOS DEPORTES (A) color 6:15 MARSHALL DILLON (A) color 6:45 NOTICIERO 6:45 (A) color en vivo 7:00 BUSCANDO ESTREUAS (A) color en vivo con: RÓmulo 10:30 JOYAS DEL CINE Presenta (B) "LA INllMIDAD DE UNA ESTRELLA" con: Jack Palance a Ida lupino 0:30 DESPEDIDA, ii HECTOR GARZA SEPULVEDA Maestría en Administración Universidad de Pensylvania, E.U.A. 3:00 DOCE CLUB DEL HOGAR (A) color en vivo con: Francesca "LA VENGANZA DE MILADY" Con: Oliver Reed y Raquel Welch 4:40 -7:20 - 9:45 RICARDO H. CAVAZOS GALVAN Doctorado en Economía Universidad de Columbia, E.U.A. AB-8) ADMINISTRAO0Ñ DE RECURSOS HUMANOS 11:30 MUSICA 11,45 BUENOS DIAS, BUENA SUERTE 12,00 CUANDO SE QUIERE SER FELIZ ITetenoveta) Repetición de Capitulo 12:50 TELEDIARIO (A) color 70 Pero veamos cómo aconteció mi nacimiento. La familia vivía entonces frente a la plazuela de Bolívar, que hoy ha desaparecido por desgracia, dejando el sitio a un "refugio" triangular del tránsito. SERGIO E. GUTIERREZ SALAZAR Maestrfa en Administración Pública Universidad de París, Francia. nados 7,50 CONCRETANDOLANOTICIA 8,00 CONTINUA LA PELICULA "CANAIMA" 9,00 BUTACA 3.. Presenta . "HURACAN 11 con larry Hogma~ y Jessica Walter ' 1A11 10,30 NOTICIERO DEL 3 10,45 EL SHOW 0,6,JULIE AN_I DREWS 1:00 MIRA QUE BONITO (A) color en vivo con: Rómulo Lozano ' RIO para mucho tiempo del gobierno político del Estado. con Vfdor Manuel Men- CINE AMEBICA Y CINEMA ·RALY CINEMA Mi padre llegó a Nuevo León y ocupó provisionalmente el gobierno entre el 12 de Octubre de ese año y el 3 de Octubre de l 887. Desde el 28 de Febrero de 1886 era jefe de la 3a. Zona Militar (Nuevo León y Coahuila). Poco después de mi nacimiento, el 24 c!.e _septiembre de 1889 !f!._1!_izo c:argo HECTOR VElA STAINES Maestría en Ciencias (Estadística) Universidad de Manchester . "DRACULA" 4:00 - 6:00 - 8:00 - 10:0o "EL EROTISTA" Función de Media Noche. ' "EL ARCHIVO DE ODESSA" "EL HOMBRE PACIFICO" Con: Charles Bronson Hombre: 4:00 - 8:00 Archivo: 5:50 - 9:45 ! 1 A1-4) MATEMATIW APLICADAS 8,00 PIPO Y SUS AMIGOS 8:30 CLUB FAMILIAR 9:30 El AMOR TIENE CARA DE MUJER f0,30 EXTRAÑA PASAJERA, La vida de Alfonso Reyes es una figura que puede inscribirse en el perímetro de su obra; esta, a su vez, tiene una extensión o giro tan completo, que da la curva máxima al cerrar su literatura con aquella página inolvidable del día de su nacimiento en Monterrey. Héla aquí: 1 DIFUSION J' FIN Y PRINCIPIO Se les informa que para el período de estudios que se inicia en· Mayo 31 se ofrecerón las siguientes asignaturas: A1-1) TEORIA ADMINISTRATIYA El 17 de mayo de 1889, cerca de las nueve de la noche, la plazuela de Bolívar res, piraba música a plenos pulmones. Es la mejor época del afio. Toda la tarde se han arrullado las tórtolas. En las afueras de Monterrey pulula la caza menor y se oyen a lo largo del día los tiros de los cazadores. Plegadas las mesas de tijera, han callado ya sus pregones los "dulceros" ambulantes, ' aquellos pintorescos pregones a que me he referido ya en los Cartones de Madrid ("Vo. ces de ·1a Calle"). Uno tras otro, andan de cuartel en cuartel los toques de retreta y de rancho. Y el de silencio echará a volar hacia las diez; tan temprano todavía que da a la vida del soldado una castidad conventual o casi una prematura quietud de gallinero. Algo metida en sombra, bajo el magnetismo de las estrellas, acariciadas de airé denso, abrigada de casas bajas, la plazuela es una diminuta delta, y los ve<;inos la llaman "la cuartilla de queso". Como la8 regiomontanas suelen usar un largo "adiooós", semejante al preludio de las urracas, en do-remi-fa-sol-la-si y apoyándose sobre la "6" del acento, cuentan que basta un solo adiós para dar la vuelta a todo el jardinillo y saludar de una vez a todas las amistades. Los novios aún no habían tenido tiempo de acabar con sus recriminaciones y disculpas; aún no se dormían los viejos en los bancos; los vecinos apenas arrastraban la silla desde la acera de su casa hasta ,la plazuela; todavía los chicos, sueltos a media calle, se divertían con la borrachera de los moscones, que caían bajo los faroles de petróleo, aturdidos y removiendo las patas; y los muchachos mayores -como aún no era hora de recogerse- emprendían la pelea de trompos frente a la puerta familiar ... Cuando la música se suspende de pronto, dejando subir, in fraganti, el ruido animado de la charla y el sordÓ deslizar de los pies. Los maestros enfundan a toda prisa sus cobres y corre una voz supersticiosa: en casa del jefe de las armas -al frente de la pla· zuela- acaban de cerrar las ventanas como cuando viene tempestad. Nada: es Lucina, huésped inapreciable. Y el director de orquesta interrumpe, deferente, la serenata. Son las nueve dadas. Yo entreabro los ojos y lanzo un chillido inolvidable. La vida me ha sido desigual, Pero cierta irreductible felicidad interior y cierto cora1e para continuar la jornada, que me han acompañado siempre, me hacen sospechar que mis paisanos -reunidos en la plaza, como un plebiscito, para darme la bienvenida- supieron juntar un instante su voluntad y hacerme el presente de un buen deseo, Poco después, la plazuela estaba desierta. Parpadeaban los faroles poliédricos. Abiertas otra vez las ventauas, la luz salla a la calle -comadre que se asoma a contar noticias. Adentro, ordenando pañales, la vida andaba de puntillas1 • REQUISITOS: Poseer Título profesional o Carta de Pasante. Curriculum Vitae Cuatro Fotografías tamaño infantil Carta de exposición de razones de su solicitud de ingreso a esta Maestría. INSCRIPCIONES: Del 17 al 24 de Mayo de 1976 De las 15:00 a las 20:00 Hrs. INFORMACION: - División de Estudios Superiores, Fac. de Comercio y Administración Teíéfonos: 52-27-66 52-29-81 52-59-89 Atenta merite "ALERE FLAMMAM VERITATIS" Cd. Universitaria de N.L., 13 de Mayo de 1976 C.P. y M.A. PABLO OROPEZA GOMEZ Jefe de la División cle Estudios Superiores rrez Nájera se dedica a la galantería o mira la escena con melancólico desdén, Sin embargo, el simbolismo -esa poesía que, según Valery, ama los secretos de la música en la palabra- ofrecerá sintetizar la emoción romántica y el gusto de lo popular, con la exactitud y el rigor de Jas leyes matemáticas, En los tanteos de los que buscan expresión propia, aparecen los hermanos del simbolismo; los impresionistas. Hay -y es por cierto de grato recuerdo para estas tierraslas obras y el cálido aliento de un pintor nuestro: Ramos Martínez y sus pinturas al aire de la Alameda de México. Más adelante el Dr. Atl y Diego Rivera emprenderán con los jóvenes del Ateneo, apoyados en el impresionismo francés, el res.cate de la imagen mexicana. El Positivismo se viene abajo con senci11ez y naturalidad, con la facilidad con que caen las torres y las murallas envejecidas de la dictadura. La Revolución está en marcha y la tempestad apaga el diálogo de los jóvenes atenienses. Los JÓVENES Repasemos brevemente dentro de la escena general aquellos personajes que ocupan el primer plano y que han de constituirse en protagonistas de nuestro pasado inmediato: Pedro Henríquez Ureña, "el dorio de América"; Antonio Caso, poeta de la filosofía, maestro de la emoción; José Vasconcelos, portador de la antorcha colérica del pueblo. Otros más, uno de ellos, de los más selectos: Alfonso Reyes. ,· MAESTRIi EN DIINISTRACION PUBLICA 22,00 MUJER POLICIA CINE, LATINO CINE EVOCACION DE ALFONSO REYES 23,00 COMISION DE RADIO. ,4:00 • 6:30 - 9:15 CINE FACULTAD DE COMERO0 YADMINISTRAOON 21 :00 EMERGENCIA ClNE.MA DEL VALLE 'TiBURON" Con: Roy Scheider y Robert Shaw CINE UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON fAGINA 7- UNIVERSIDAD ~onterrey, Nuevo León Lunes 17 de Mayo de 1~76, 1 Esta forma orbital de la meditación de Alfonso Reyes que es quizá la más dilecta para su pensamiento y para su corazón, resulta también la más apropiada para explicar, o mejor aún, para explayar o extender nuestro velamen al soplo de los vientos y ejercer, con un máximo de respeto y un mínimo de autoridad, el periplo glorioso de ir, paso menos paso más apresurados, al contorno de su literatura para recoger en el vaso del recuerdo, y rendir homenaje a la fi. gura del otro regiomontano ilustre de México. ,: , EL RECUERDO Tiene tal extensión la literatura de Alfonso Reyes-son 14 los tomos de sus Obras Completas y probablemente apenas tengamos una tercera parte de todas ellas, lo que representa de lo publicado no menos de 5,000 páginas-; tan extensa la expresión Ji. teraria, que podemos tener la seguridad de que a Alfonso Reyes casi no le quedó tiempo para vivir, excepto en los márgenes de los textos, en el leve y gracioso cuento entre amigos, en las epístolas y recados de cor.. tesía; y en el propio recuerdo. Esto último caracteriza mejor que ninguna otra nota la espiritual actitud de Alfonso Reyes, Veamos otra l~cción: No he tenido más que una casa. De sus corredores llenos de luna, de sus arcos y sus columnas, de sus plátanos y naranjos, de sus pájaros y sus aguas corrientes, me acuerdo en éxtasis. De esa visión brota mi vida. Es raigambre de mi conciencia, primer sabor de mis sentidos, alegría primera y ahora en la ausencia, dolor perenne. Era mi casa natural, absoluta. Mis ojos se abrieron a ella antes de saber que las moradas de los hombres son provisionales, que se trafica con ellas, se venden, se compran, se álquilan; que son separables de nuestro cuerpo, extrañas a nuestro ser, lejanas. Las casas que después he habitado me eran ajenas. Arrojado de mi primer centro, me sentí extraño en todas partes. Lloro la ausencia de mi casa infantil con un sentimiento de peregrinación, con un cansancio de jornada sin término. Me veo, sobre el mapa del suelo, ligado a mi casa, a través de la sinuosa vida. Su puerta parece ser la Puerta que anhelo 2 , MOCEDADES Volvamos, sin embargo, a los años mozos. Entre el hecho físico y la obra poética, dijimos anterionnente, cabe no sólo el contorno histórico personal, sino aquella otra realidad más vaga pero más honda, de la cual es imposible aislar nuestra alma, consistente en la deuda histórica del pueblo: Pueblo me ~y: y como buen americano, a falta de líne;i:¡ patrimoniales me siento l1eredero unive~i __Ni sangre azul, y ni si, qmera color local muy teñido. Mi familia ha sido una familia a caballo. A seguimiento de las campañas paternas, el hogar mismo se trasladaba, de suerte que el solar provinciano se borra un poco en las lejanías. Mi . arraigo es arraigo en movimiento. El destino que me esperaba más tarde sería el destino de los viajeros. Mi casa es la tierra. Nunca me sentí profundamente extranjero en pueblo a_lguno, aunque siempre algo náufrago del planetas. I' Comenzó escribiendo, casi ~?demos decir que nació hecho memoria en la página que dejó escrita; pero entre la letra y el hecho físico, dijimos antes, cab1¡;n algunos años, y sobre todo, cabe el pasado de México. ( Su primer poema, La duda, aquí publicado en Monterrey e inspirado en un grupo escultórico, como lo reconoce el autor, tiene los dejos sentimentales propios de la adolescencia, que en general nosotros identificamos con el romanticismo, aunque impropiamente. Sufre más tarde la influencia parnasiana que le dará aquel sentimiento de respeto por la palabra, por la física de la palabra según expresión propia. Estudios preparatorios: influencias de la mocedad a través de dos espíritus egregios inmediatos: Pedro Henríc¡uez Ureña y Antonio Caso. Más lejos, Justo Sierra; y al margen de la escena un huésped del grupo familiar de ·Alfonso Reyes, el solitario del desierto: Manuel José Othón. A los 11 años ya tenía varios cuadernillos de poemas. Yo nací poeta, habrá de decir; y he de morir poeta. Poeta es, según rescate que posteriormente hará de esta expresión del mundo clásico, un hombre de acción. Pm:sÍA Y VERDAD México es un país de alto voltaje histórico; sus desigualdades y desequilibrios rto han podido organizarse en adecuadas transformaciones y aprovechamiento de la.energía humana, a fin de hacer ameno, bello, bueno y feliz al mexicano. Mucho menos aqHellos últimos días de una etapa de silencio y de crecimiento material, propicio todo ello para que subiese en el interior de las almas la presión histórica de las inconformidades. A punto de estallar la gran rebeldía de 1910; inconscientes todavía los motivos y mucho más las proyecciones del instante, un grupo de jóvenes, entre los cuales figura Alfonso Reyes, pretenden echar abajo algunos muros y hacer más respirable la at- . · mósfera intelectual de la vida y el pensamiento de nuestro país, Digamos sólo unas palabras al respecto. La doctrina positivista reemplazaba al academismo de las humanidades; v dejó un saldo favorable a la cultura mexi¿ana con la organización de la Escuela Preparatoria. Pero ella misma, a su vez, fue una nueva Academia, dogmática, preceptivista, acartonada. Al romanticismo de M. Acuña responde la Ciencia con una dósis de cianuro. No hay quien organice la desesperación ni la espe• ranza. La Religión de la Humanidad, que instituye Cornte, condena al pueblo mexi, cano por sus creencias, por sus ongenes y por su pobreza, , La nueya generación -la del Centenario- no se resigna a esta ejecución sumaria de sus sueños. El modernismo de Gutié- También figuran Diego Rivera y el Dr. Atl; los hermanos mayores Enrique González Martínez y Luis C. Urbina. El espíritu filosófico califica al conjunto, "nos reuníamos para leer a Kant y a Platón". Una lectura inolvidable de El banquete prolonga el desvelo de aquellos jóvenes hasta las altas horas de la madrugada. Em·prenden una concienz!!fla acción agresiva contra el positivismo y van a reformar con el espíritu de las humanidades, la caduca enseñanza universitaria. - Desde el año 1905, Justo Sierra había to· mado la responsabilidad de la educación pública nacional. Caso iniciaba la enseñanza de la filosofía francesa de Bergson. José Vasconcelos traía al grupo un mensaje oriental; pero la común afición a Grecia no alejaba la preocupación por lo que ocurría en las letras mexicanas o iberoamericanas, Un sefialado acto en pro de Gutiérrez Ná, jera, otro en relación con cierta acometida al espíritu de Gabino Barreda; y luego las conferencias de la Escuela de Derecho. SIMPATÍAS Y DIFERENCIAS Alguna vez he pretendido dar una imagen de los hombres de aquella generación, recurriendo a paralelismos y a ciertas analogías con otros fenómenos del espíritu, propios y ajenos del mismo grupo ateneísta. Vasconcelos semeja pertenecer a los hombres arrebatados por la danza; su orden interno tiene una amplitud. sonoridad y movimiento s6lo comparable con la música de Wagner. Es elocuente en las ideas, emotivo y a la vez plástico y dionisíaco; pero lúcid,o e inspirado en la antítesis de todo aquello que pueda representar la violencia, la codicia o el poder. Es un discípulo y un vengador de los que aman en Nietszche la voluntad de poderío; rescata en el espíritu de éste la otra figura iluminada según algunos por el resentimiento de aquél, la propia figura de Cristo. Su estilo nos recuerda la manera de pintor que fué Diego Rivera. Mancha apenas los muros con imágenes carnosas y frutales, pero de sobrio colorido, en que se recoge la escena de la historia con un ritmo y una sensualidad musicales. Antonio Caso pertenece más bien al espíritu de los parnasianos, por su entusiasmo filosófico, la emoción plástica de sus lecciones, la musicalidad física de su oratoria académica. En fín, por la organización mental de sus conceptos, en una especie de teatro lógico de secuencias bien repartidas y desenlaces espectaculares. Como Orozco, que ejecutó su retrato, es la obra. Espíritu concentrado, magnético, 1Pasa a la pág. 81 ' �PAGINAS UNIVERSIDAD EVOCACION DE ALFONSO REYES Rául Rangel _Frias !Viene de la pág. 7) tajado con dureza y partido en cruz, por las contradicciones dramáticas de su pueblo. Comenzaron mis voces de evocación por el fin de la obra Alfonsina -Parentalia y Albores, de sus últimas líneas-, que están dedicadas al principio de su vida, de cómo el poeta cayó del cielo en Monterrey, aquella noche del 17 de mayo de 1889, y lo que sigue. Srr.rnousr.m Alfonso Reyes, en cambio, es un espíritu discreto y silencioso. Es hombre que aprende en bibliotecas y no en medio de la calle y del tumulto; ni siquiera entre la quieta pero dramática espectación de los estudiantes de Derecho o de Preparatoria; ama las pausas, gusta de dejar huellas en la arena; su música está enamorada de los silencios intermedios y, sobre todo, concebida con tal arte, gracia y fuerza singulares más propias de la matemática que de la naturaleza. Es un simbolista nato a cuyo espiritu acuden con facilidad las musas de Góngora y de Mallarmé. Concluyan mis voces, que sólo han querido concitar los recuerdos, con un esfuerzo más intenso de la imaginación y de la palabra. Puede no ser verdad pero casa bien con estas intenciones, suponer que la palabra evocación es familiar de aquellas voces que proferían ebrias turbas -evohé, evohé- en pos de Baco, poeta, músico y danzante. Aquí, entre nosotros, vienen al recuerdo aquellos pregones de la infancia también presentes a nuestro Alfonso; la inoooogada de nuez! que intentaba llevar hasta el fondo de los patios y traspatios regiomontanos el sabor de dulce quemado y el excitante amargor de la nuez; o bien el regiomontano y zaragozeño ¡adioooós! que busca al ser amado como rueda de lazo, mangana del afecto que se ofrece en abrazo y despedida. Así podríamos empezar a dar voces, como si esta Torre* le preguntase por Alfonso Reyes al Cerro de la Silla: Más nos recuerda la tonalidad de su estilo un pincel contemporáneo, el de Rufino Tamayo. En Visión de Anáhuac, donde es "la región más transparente del aire", la luz se descompone en planos de colores en cierto modo inventados, metafóricos, matemáticos. Alfonso Reyes anticipa desde la inicial Cuestiones Estéticas, sus naturales y más finos dones; sus instrumentos de trabajo; el contorno de sus producciones y la línea me lúdica de su alma. La obra en cuestión, umbral histórico y literario; y conferencias, dedicadas una a los poemas rústicos de Othón y otra al paisaje en la poesía mexicana, destacan las notas distintivas de su espíritu. Tradicionalismo literario. Valery habrá de expresar la misión de la palabra y de los nuevos poetas en concisa expresión: "el poeta ha de renovar las palabras de la tribu". Octavio Paz, a su vez, propone una dialéctica del Poema y la Historia, que se resuelve de todas maneras a favor del primero: "toda poesía es un precipitado del tiempo puro". "¡A dónde/ ¡A dónde está/" puesto que tiene que perderme ... ... También supe y quise cerrar los ojos ante la forma yacente de mi padre, para sólo conservar de él la mejor imagen. También supe y quise elegir el camino de mi libertad, descuajando de mi corazón cualquier impulso de rencor o venganza por legítimo que pareciera, antes de consentir en esclavizarme a la baja vendetta. Lo ignoré todo, huí ... . . . No; no es su presencia real lo que más me falta, con ser tan cálida, tan magnética, tan dulce y tan tierna para mí, tan rica en estímulos para mi admiración y mi fantasía, tan satisfactoria para mi sentido de los es• tilos humanos, tan halagadora para mi orgullo de hijo, tan provechosa para mi sincero afán de aprendiz de hombre y de aprendiz de mexicano (jporque he conocido tan po· cos hombres y entre éstos, tan pocos mexicanosf) No lloro por la falta de su compañía terrestre, porque yo me la he sustituido con un sortilegio o si preferís, con un milagro. Lloro por la injusticia con que se anulo a sí propia aquella noble vida; sufro porque presiento al considerar la l1istoria de mi padre, una oscura equivocación en la re• Jojería moral de nuestro mundo; me deses· pera, ante el hecl10 consumado oue es toda tumba, éf pensar que el saldo generoso de una existencia rica y plena no basta a compensar y a llenar el vacío de un solo segundo. Mis lágrimas son para la torre de hombre que se vino abajo; para la preciosa arquitectura -lograda con la acumulación y el labra· do de materiales exquisitos, a Jo largo ele mu· chos siglos de herencia severa y escrupu· losa- que una sola sacudida del azar pudo deshacer; para el vino de siete cónsules que tanto tiempo concentró sus azúcares y sus espíritus y que una mano aventurera llegó de repente a volcar. Y va que el vino había de volcarse, sea un sacriÍicio, acepto: sea una libación eficaz para la tierra que Jo ha recibido•. Preocupación por la métrica y por el espíritu musical de la poesía. Crítica de textos. Teoría de las disciplinas literarias. Rescate del mundo clásico mediante el estudio directo de sus fuentes y la reconstrucción de sus imágenes e ideas, con fundamento en disciplinas filológicas y filosóficas. Emoción para todo lo humano y a la vez persecución de la idea, espíritu de fineza y espíri. tu de geometría. Todo parece caminar sin mayor tropiezo. El sentido de lógica o desarrollo natural de · la historia indicaba la rectificación pacífica de la obra de los antecesores. La cultura es, al fin y al cabo, una ondulación del espíritu que hace la nueva imagen del hombre con la anterior recogida y rectificada por la generación subsiguiente. LA "x" EN LA FRENTE En esto, sucede algo inesperado; un hecho que se produce como una catástrofe, la muerte de su padre el general Bernardo Reyes, Gobernador del Estado de Nuevo León durante el régimen de Porfirio Díaz: muerte que inicia y desencadena la tragedia revolucionaria. Ante este rompimiento brutal de su mun·do de símbolos, de emociones y de especies poéticas y musicales, Alfonso Reyes se inclina con actitud de sabiduría total; acepta el hecho definitivo y hace cesar el preludio de lo que podría ser la feliz alianza de la vida, la· poesía y la historia. Las bodas de Minerva y de Mercurio que luego dirá en apropiada atribución de la misión de esta Universidad. El hijo que sangra· guarda sus lágrimas, cubre con un velo el rostro de su padre y emprende nuevamt:t\te la partida, que por el momento parece evasión y que él mismo ha de transformar paso a paso en arquitectura armoniosa de un rescate: ... Pero el golpe contra la realidad brutal de haberlo perdido fue algo tan intenso que puedo asegurar que persiste; no sólo porque persistan en mí los efectos de esa inmensa herida, sino porque el golpe está aquí -íntegro, vivo- en al~n repliegue de mi alma, y sé que Jo puedo resucitar y repetir cada vez que quiera ... ... Cuando me enfrenté con las atroces angustias de aquella muerte, escogí con toda certeza, y me confesé a mí mismo que preferiría no serle demasiado indispensable a mi hijo, y hasta no ser muy amado por él la respiración natural de la andadura humana. EL RESCATE Algún día ha de brotar de esa amputadura en la cicatriz misma de la carne la flor d~l recuerdo, el poema de la esperanza tejido en torno a la narración ele un pasaje de la vida antigua. · · · · Ifigenia Cruel se llama el poema donde brillan más señeras las dotes naturales de Alfonso Reyes, su afinidad por el equilibrio de la palabra, la armonía del verso Y s~ · penetración espontánea en los modelos clasicos. El perseguido Orestes arriba a la playa donde una tribu bárbara mantiene a Ifigenia esclavizada al culto de Artemisa. Como otro hijo que lleva a cuestas un parricidio, Alfonso Reyes se enfrenta al desenlace y con jura la maldición de la sangre con la libre acept::ición del destino. Ifigenia es la culpa del pasado que oprime el corazón y levanta voces, fantasmas, repro- ches, cóleras. Atrae, seduce alzar la mano vengadora y asestar <¡( golpe a la mujer que es la madre del hijo vengador. Tal recuerda anterior acto de la tragedia. En este instante de conjuración de sombras y voces de venganza, brota la palabra nueva que es a la vez asimilación del crimen y purificación del espíritu. Devuelve el náufrago a las olas la sacerdotisa virgen y acep• ta la soledad de su propio destino . Allá, aquella peña tan amada de su lápiz, de su pluma, de su verso, de su recuerdo -no pierdo la esperanza que algún día sirva de lápida como fue cuna del maestro- ¡oh cerro hermoso! responde: "El viajero lia l/egado; tuvo una jornada larga y finas obras de su mano; puso el corazón en todo; donde quiera que iba llevaba mi luz consigo". Mar adentro de la frente, a donde quiera que voy, aunque haya nubes cerradas, ¡Oh c!1ánto me pesa el sol! ¡Oh cuánto me duele, adentro, esa cisterna de sol que viaja conmigo! Ifigenia abre en América la perspectiva de una nueva política del espíritu, una libertad que ciega el camino de los rencores con una invitación a la inteligencia y a la cordialidad. ("') Traigo tanto sol adentro que ya tanto sol me cansa. Yo no conocí en mi infancia sombra, sino resoiana5. Visión de Anáhuac es una reconstrucción del pasado; Ifigenia Cruel es de la esperanza. Los TRABA Jos y LOS DÍAS Entre tanto, poesía y ejercicios literarios van acumulando sus dones en el fértil espíritu de Alfonso Reyes. Cartones de Madrid, El Plano Oblicuo, Simpatías y Diferencias, El Suicida; libros de versos como Huellas, Pausas, y otros. Notas críticas y literanas. Taja el lápiz, corre la pluma, captura en el aire los seres y las imágenes que cruzan. Infatigable como una abeja y como ésta, generosa, guarda las más secretas mieles_para los panales mexicanos. Mu cho se ha dicho y ya está superado el tema: la actitud de Alfonso Reyes con relación a la escena mexicana. No quiero repetir aquí su clara y definitiva respuesta a Héctor Pérez l\lartínez; tampoco, citar Atenea Política o Voto por la Universidad del Norte. l\1enos, Pasado Inmediato y Ultima T/mle, ensayos dedicados a esclarecer el ser mexicano y la calidad lírica del alma, la literatura y los paisajes de México, de España y de América. Está también el otro Alfonso Reyes . de la Casa de España y del Colegio de México. Sus admirables conferencias del Colegio Nacional; y su labor como Presidente de la Academia de la Lengua Española. Sin decir nada de su ingente tarea como Embaíador ·ele México en España, Francia, Argentina y Brasil. También su obra científica: La Crítica de la Edad Ateniense, la Experiencia Literaria, El Deslinde; y un caudal innumerable de obras mayores y menores. Nada detiene a este apresurado caminante que siente la llegada de la noche. No tengo prisa v, sin embargo, he llegado exhausto, casi sin aire, al término y conclusión de estas palabras. Que me perdone .i\lfonso Reyes cuya prosa tiene el ritmo de "El peregrino no ha hecho fortuna, pero deja amigos en todas las tierras por donde pasó, y sus cantos; regresó a su patria; ha cruzado el arco de la sombra; "yace aquí el hijo menor de la palabra". "Ca1le todo. Suene el toque de silencio. Queda en el aire, brillando con luz extraterrena un ser inmaterial:" "Digamos todos: ¡Quién vive!". "Responda mi Uníversidad: ¡Aquí,. Alfonso Reyes/" Alfonso Reyes, "Noche de mayo", Albores. Segundo libro de recuerdos, El Cerro de la Silla, México, 1960, pp. 19-21. 2 /bidem, pp. 37-38. 3 Alfonso Reyes, Parentalia. Primer libro de recuerdos, Tezontle, México, 1958, pp. 16-17. 4 Alfonso Reyes, Oración del 9 de febrero, (Col. Alacena), Editorial Era, México, 1963, pp. 6-9. • El disertante lo hace desde la Torre de la Rectoría de la U. N. L. Alfonso Reyes, "Sol de Monterrey", Constancia Poética. Obras Completas de Alfonso Reyes, Tomo X, (Letras Mexicanas), Fondo de Cultura Económica, México, 1959, p. 144. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Alere Flammam Veritatis : Órgano de difusión interna de la UANL Description An account of the resource El periódico Universidad, el cual comenzó a publicarse a partir del 24 de marzo de 1976. En ese entonces el periódico publicaba ocho columnas y tenía un tiraje de 5 mil ejemplares diarios. En su primer número incluyó textos de Raúl Rangel Frías, Luis Eugenio Todd, Miguel Covarrubias, Abraham Nuncio y José López Portillo, por mencionar algunos. Universidad continuó publicándose por espacio de más de tres años, hasta 1979, eventualmente convertido en semanario. El periódico, aunque de breve existencia, ha quedado registrado en la historia como el primer y hasta ahora único diario de la Universidad. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Universidad Alere Flammam Veritatis: Órgano de difusión interna de la UANL Año de publicación El año cuando se publico 1976 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 1 Número Número de la revista 31 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 17 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Diaria Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752217&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Alere Flammam Veritatis: Órgano de difusión interna de la UANL, 1976, Año 1, No 31, Mayo 17 Creator An entity primarily responsible for making the resource Tood Pérez, Luis Eugenio, 1935-, Director General Pedraza Salinas, Jorge, 1943-2019, Director Subject The topic of the resource Educación Educación Superior Universidad Autónoma de Nuevo León Publicaciones periódicas Nuevo León México Description An account of the resource El periódico Universidad, el cual comenzó a publicarse a partir del 24 de marzo de 1976. En ese entonces el periódico publicaba ocho columnas y tenía un tiraje de 5 mil ejemplares diarios. En su primer número incluyó textos de Raúl Rangel Frías, Luis Eugenio Todd, Miguel Covarrubias, Abraham Nuncio y José López Portillo, por mencionar algunos. Universidad continuó publicándose por espacio de más de tres años, hasta 1979, eventualmente convertido en semanario. El periódico, aunque de breve existencia, ha quedado registrado en la historia como el primer y hasta ahora único diario de la Universidad. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Difusión Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ramírez Muñoz, Ricardo, Jefe de Redacción Rangel Frías, Raúl, 1913-1993, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 17/05/1976 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016971 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Cd. Universitaria, San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Catedráticos Certamen Nacional Alfonso Reyes Economía de energéticos Exámenes ordinarios Goethe Ortopedia