https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/379/16897/UNIVERSIDAD_ALERE_FLAMMAM_VERITATIS._1976._No._34_0002016976.ocr.pdf 12f4ec6ee97ed8170d37737dcd23039c PDF Text Text , e•, I¡. L3' ., L i>l - Re T 1:\ e~ • El servicio social es realidad en· actos solidarios con la comunidad ttf... -- ~-;-- JJk Por RenéMORALES conoce po~ los universitarios .Y :;, La Universidad Autónoma la comurudad como Sernc10 de Nuevo León, ciiléndose a la política de las autoridades universitarias, ha emprendido .. un plan de integración de la Universidad con el campo y con la ciudad a través de un " plan extenso de trabajo que realiza con el apoyo base de más de mil doscientos cuarenta y cinco pasantes de las diferentes áreas, disciplinas y especialidades, que ·;L ..·•· .·.·•.·•·. . llevan _su orientasión, a~ilio 0;'FS ; y serv1c10 a traves d~ br1ga· · ·. das que a diario y los fines de semana van a las colonias proletarias y hasta los ejidos más apartados del Estado. La proyección alcanzada por la Universidad en este sentido, ya no es de simple palabra o cam~aila que 'pudiera· calificarse de afán publicitario y demagógico, los hechos logrados, estudios concretos realizados, PASANTES DE AGRONOMlA sumánaose 'frutales, que donan a los campesinos, para proyectos en plan de realizaa la campai\a nacional de reforestación, propiciar áreas verdes e incrementar la ción son su mejor tarjeta de lle~an hasta los mismos ejidos árboles fruticultura rural. presentación, en esto que se .º·.··.·· .• . . . • 1 ALERE FL..AMMAM VERITA TIS ORGANO DE DIFUSION INTERNA Aio t . .ff?N1Ja 1 Dlft>Nª~ mvers Rib:i<>teca Monterrey, Nuevo León~ Jueves· 20 de Mayo de 197 6 No.34 Social. El plan de .actividades que realiza actualemnte la Universidad a través de su Departamento de Servicio Social está dividido en dos grandes áreas, una es el ára metropolitana y otra el área rural. En el área metropolitana, la Facultad de Enfermería imparte Cursos de Adiestramiento para preparar auxiliares de enfermería que atiendan clínicas de servicio a la comunidad, como la instalada en "Tierra y Libertad". La Facultad de Comercio y Administración, desarrolla seminarios de orientación e información sobre Declaración de Ingresos, que denomina Administración Fiscal Regional del Noreste. La Facultad de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, desarrolla un plan de Educación e Higiene Industrial eritre factorías y sectores del emporioindustrialdeesta Sultana La. Facultad de Psíco1ogía, realiza un plan de rehabilitación de mujeres, a través de la Unidad de Psiquiatría del mism plantel educativo; La Facultad de Economía realiza para el Gobierno del Estado investigacioges sobre la situación socio-económica que priva en la entidad. Auxiliares técnicos administrativos de las Facultades de Ingeniería Mecánica y F.lectrónica'- Comercio y AdminÍstración y Derecho y (Pasa a la Pág. 4) Dicen sacerdotes mexicanos• La iglesia latina ha sido utilizada por el fascismo MEXICO, Mayo 19 (ANPE).- En tanto el clero de Córdoba justificaba en un documento entregado por el Cardenal Raúl Francisco Prlma'.téilta al Presidente de la• Argentina, General Jorge Rafael Videla, el golpe que el 24 de marzo pasado depuso al régimen peronista, un grupo de sacerdotes mexicanos asegura que la iglesja en latinoamerica ha_ permitido que se le utilice como instrumento del fascismo "y se encuentra atrapada en su favor". Los sacerdotes Alex Morelli, Dirigente de la Iglesia Solidaria de México; Francisco Vanderhoff, Director del Centro de Estudios Ecuménicos, José María Bulnes (Chileno), Director del Centro Coordinador de Proyectos Ecuménicos y el ingeniero José Alvarez Icaza,, advirtieron también que la iglesia en América Latina, ha atropellado el mensaje de Cristo y ha desviado su obligación de estar al lado de los pobres y de los oprimidos. . Los clérigos mexicanos Clausuran reunión de los gobernadores del B.I.D. CANCUN, Q.R. Mayo 19 (ANPE).- Reunión de gobernadores del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), importante evento que atrajo a más de dos mil personas procedentes de 1~ países latinoamericanos, as1 como de países de otros continentes fue clausurada hoy. Los visitantes se muestran muy contentos, ya que los panoramas marinos de esta ciudad son maravillosos. Además han disfrutado de fiestas, pero al mismo tiempo, mucho calor y precios a la altura de las nubes, especialmente en lo que se refiere a alojamiento y alimentación. La opinión generalizada de los visitantes es que Cancún debe modificar hacia la baja sus tarifas de alojamiento y comida si quiere atraer al turismo nacional e internacional. Por otra parte, algunos Gobernadores del BID dijeron cosas interesantes que merecen ser enmarcadas. El . gobernador por Venezuela afirmó que en América Latina, no hay lugar para áreas de influencia y parcelas de poder, y que las experiencias de acercamiento entre los países de la región han demostrado que sólo son posibles y fructíferas si se hacen sobre la base del respeto mutuo y de un desarrollo armónico y equilibrado. Por su parte, el Gobernador por Perú, seilor Roberto Keil Rojas dijo que la reunión de Cancún en cuyo financiamiento interviene el BID, trae desde el inicio junto con la espont¡\nea hospitalidad del gobierno y el pueblo de México, el fresco mensaje de una América Latina impetuosa y dinámica que, por encima del inhóspito follaje de los intereses foráneos busca los nuevos derroteros de un desarrollo integrado. censuraron igualmente el proceder de los obispos chilenos, quienes en un documento firmado comprometieron su apoyo a la Junta Militar que encabeza el general Augusto Pinochet. Tras calificar los documentos entregados por los jerarcas de la Iglesia latinoamericana a los regímenes opresores del pueblo de "indecentes" los sacerdotes indicaron que estos han generado una unánime reacción de repudio en el mundo libre. Las inesperadas declaraciones de los cuatro sacerdotes mexicanos, sei\alaron los observadores, puede implicar un enfrentamiento ideológico del cerrado circulo clerical @e haría perder fuerza a la Iglesia de Latinoamérica. ESTUDIANTES DE LA Escuela Industrial y Preparatoria Alvaro Obregón del área de Automotriz, reparan vehículos y prestan sus servicios de inspección y revisado en la temporada vacacional, para garantizar la seguridad de los automovilistas. Hay que optimizar recursos económicos y humanos, dice LP CIUDAD OBREGON, SON. Mayo 19 (ANPE-VIA TELEX).-Al delararse defensor y ofrecer su apoyo a la educación superior de México, José López Portillo, aclaró que dicho sistema debe crecer no en base a la du·plicación de estructuras y esfuerzos, como tampoco mediante la rep.artición de la miseria, sino de acuerdo a la optimización de recursos económicos y humanos. Lo anterior lo dijp durante un diálogo que sostuvo con maestros y estudiantes universitarios sonorenses quienes le solicitaron la creación de una nueva Universidad en la Entidad. A esta petición López Portillo, respondió que no se deben equivocar caminos por la vía de la multiplicación de administraciones, "habiendo como hay en Sonora una Universidad". 'Es más, preguntó hasta que punto conviene a la economía general de la educación, a la orientación fundamental del sistema educativo, el que en un Estado haya dos universidades y no una grande y poderosa que se amplie y se diversifique por su región, orientada a los grandes propósitos de la ensei\anza superior como deben ser comunes a toda una entidad tan progresista como Sonora. Y preguntó: ¿No es mejor sumar esfuerzos precisamente para que la educación sea excelente, en lugar de repartir miseria? Hay más víctimas este mes en Be.irutque las que dejaron los bombarderos en Vietnam BEIRUT, Mayo 19 (ANPEAFP).- Desde el comienzo del mes de mayo, los combates en Beirut provocaron más víctimas Que las incursiones masivas de los B-52 norteamericanos · sobre Hanoi durante la guerra de Vietnam, según cifras oficiosas conocidas hoy aquí. Durante la última semana más de 750 personas murieron solo en la región de Beirul, mientras que en los primeros dias de enero el número de bajas registró un promedio de Evalúan la enseñanza abierta en la 8 1 Para fines del presente mes, se contará con la información referente a la evaluación del sistema de ensei\anza semiabierto que se imparte a alumnos de la Preparatoria 8 de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Al informar lo anterior el sicólogo Guadalupe Salazar, Secretario Académico de ese plantel dijo que para el sis- tema semiabierto se utilizaron cuadernillos de trabajo, unidades y libretos impresos en esa preparatoria. Las cátedras que se impartieron con el mencionado sistema son: Biología, Talleres de Lecturas Lit erarias, Problemas Económicos y Sociales de México, Matemáticas y otras. 50 muertos diarios, lo que ele- durante la guerra de Vietnam. Del 18 al 29 de diciembre de vó a Mil 300 personas el total de víctimas registradas en 1972, los B-52 arrojaron 40 mil toneladas de bombas que projunio. ,vocaron, según las esLa mayor parte de las timaciones realizadas por víctimas son civiles que fuentes occidentales, mil 400 perecieron durante los in- muertos, heridos en una potensos bombardeos que se blación comparable al número produjeron en la Capital a de habitantes de Beirut. partir del prunero de_ ¡umo. La guerra civil que estalló Las estadísticas conocidas hoy constituyen cifras ofi- hace 14 meses en el Líbano ciosas porque resulta im- tomó por sorpresa a la poposible determinar con pre- blación, cuyos medios de procisión el número de víctimas tección son muy limitados. El domingo, más de 30 que produjo la guerra civil en personas resultaron muertas algunos barrios aislados. Esas cifras adquieren el en la puerta de un cine por la carácter de una verdadera explosión de una sola granada masacre en comparación con y un número equivalente el número de victimas pro- resultaron gravemente vocada por los bombardeos de )leridos mientras corrían en la aviación norteamericana busca de un refugio. "''"·· ef, TECNICOS de la Escuela Industrial Alvaro Obregón reparan juguetes que recolectaron entre la comunidad oara obsequiarlos posteriormente entre los hijos de los campesinos del Sur del Estado. Víctor M. Trejo, surge como nuevo artista de la pintura Por ELISA NAVARRO sobre el arte revolucionario o Víctor: "En el terreno del "La aceleración del tiempo, de vanguardia, Víctor Treja arte se manejan varias ha traído al hombre moderno .una serie de problemas que antes no lo acechaban. Ha estado dentro de una especie de remolino turbulento, como una secuente de los valores que tradicionalmente se estaban manejando. Entonces, el hombre en su afán de Jiberlad tie_ne que rechazar o destruir todo lo establecido y la pintura no se ha quedado al margen de esta vorágine". En estos términos se expresó Víctor M. Treja, joven profesionista (ingeniero mecánico) de la Facultad de Ingeniería Mecánica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, que desde hace un ailo ha iniciado una aventura por las sendas siempre nuevas del arte pictórico. Dice que ha empezado a pintar "oficialmente", hace sólo un afto; no obstante desde siempre ha sentido la inquietud de volcar su · introspección, primero, cuando niilo, fue la poesia; después lo impresionó el arte pictórico y Víctor lo ha expresado en forma de líneas y símbolos geométricos figurativos y abstractos. En la actualidad cuenta con 55 obras terminadas,• las cuales han estado en diversas exposiciones universitarias y del Estado. La más reciente fue una colección de 25 obras que estuvo expuesta en la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL y en breve se trasladará a la Facultad de Arquitectura. "Los artistas, hablando en su concepción más pura, son personas que conoce normalmente su medio ambiente, lo siente, lo vive; entonces es obvio que si este medio ambiente es demasiado turbulento, demasiado caótico, los valores constantemente estén cambiando, persiste un estado de confusión, forzosamente se manifieste dentro del arte moderno", dijo Víctor. ¿Cómo sientes tu pintura? "Mi pintura nace en forma inconsciente -media, calcula lo que va a decir, como tratando de explicárselo a sí mismo-. Empiezo trazando lineas, a veces dispersas, y ya después, siempre en forma inconsciente o tal vez consciente, trata uno de establecer armonías entre lineas y completar aquello". "Para mí es algo muy importante el poder "expresarme a través de la pintura -prosigue- y tal vez una de las razones por la que yo hago ese tipo de pintura, es porque Ira to de encontrar la armonía que hallo en el medio ambiente, en un papel, o en el nos dice: "Es un estar en contra de todo lo establecido. Tradicionalmente, se considera al artista como una especie de receptor de la época, como una antena receptora. Entonces, las épocas han cambiado, el tiempo se ha acelerado, los problemas se han agudizado, los rnlores han sufrido transformaciones, cosa que en el pasado no existía y ohviamente esto tiene que influir directamente en el estilo de manifestar la inlrospección del artista. En otro renglón nos dice concepciones, entre otras, que el arte debe ser para el consumo popular. Aquí, creo que es muy difícil tratar de circunscribir una forma de hacer arte a ciertos cánones, por ejemplo, el arte supuesto de masas, del cual se habla mucho. El arte debe ser revolucionario en el sentido de que no hay que pintar pistolistas, fusiles o sangre; la verdadera revolución está en buscar nuevas formas. ¿Cuál es el papel social de la pintura? "El tipo de . ointura (Pasa a la _Pág. 4) ·------•••IIIIIIIIÍlllilli--.. "MUJER CEPILLANDOSE", surgió de la inspiración de este novel pintor universitario, que expresa su arte a través de lineas y simbolos geométricos abstractos, o figurativos, como el presente. Acuerda el Sindicato continuar el paro En una asamblea que se ?rolongó por espacio de dos lloras, en el Aula Magna de la UANL, el Sindicato de Trabajadores de la Universidad acordó continuar en forma indefinida el paro que se inició desde el lunes, hasta en tanto sean resuellas sus peticiones de mayores salarios y prestaciones. mayores recursos que le permitan dar una r.·i&va respuesta a los trabajar ~res. Anoche, el doctor Todd .se encontraba en Los Pinos entrevistándose con el Presidente de la República, Lic. Luis Echeverría Alvarez, quien en principio ha ofrecido todo su apoyo a la UANL y solamente falta concretar los mecanismos ante la Secretaria de Educación Pública Mientras tanto, el Rector para hacer efectivos dichos de la UANL, doctor Luis E. ofrecimientos. lienzo". Todd, continuaba ayer sus QUE ES EL ARTE DE gestiones en la Caoital de la VANGUARDIA La asamblea sindical se lleRespecto a su concepción República, para obtener vó a cabo en el Aula Magna, en forma ordenada. Asistieron representantes de las 35 secciones que compone11 el STUNL. Algunos extremistas intentaron llevar el movimiento por los caminos del desorden, a través de pintas y tomas de camiones, pero la mayoría se impuso y el acuerdo consistió en continuar el paro hasta en tanto se resuelva el pliego petitorio, que contempla un aumento de apróximadamente cien millones de pesos en el presupuesto de la Universidad. · Posterior a la asambléa, los asistentes se unieron a una manifestación de mineros, traba¡adores de Agua y urena¡e, Confecciones y Maquilas y otros, para protestar por el alza de tarifas LA INQUIETUD dicha a través de formas balanceadas, es la pintura de Víctor M. Treja. camioneras. �.. Monterrey, Nuevo León, Jueves 20 de Mayo de 1978_ UNIVERSIDAD PcAGINA2 Sentidos de la palabra ''cultura'' Lic. Genaro SALINAS QUffiOGA La voz castellana "cultura", tiene una significación muy amplia y ha cambiado con los tiempos. Es que las palabras tienen su historia, como las personas y las naciones. Por eso conviene distinguir perfectamente, el sentido en que se usa, porque de otra manera caemos en una gran imprecisión y ambigüedad. El idioma de un país es el molde dentro del cual germina y florece su saber. Por eso está unido inseparablemente al pensamiento correlativo y nos muestra la forma como el mismo que ha desarrollado. En nuestro tiempo, más que publicarse lo que tradicionalmente se ha llamado "Historia Universal", se escriben "Historia de la Cultura", o de la civilización. Consideramos que el concepto de la cultura se puede concretar fundamentalmente en dos sentidos: lo.Formación Ideal de la personalidad. Fue llamada por los griegos "Paideia" y es lo q_ue los a1!lmanes llaman "Bildung". 2o.- Slgulflca un saber utilitario o técnico. Es lo que el hombre ha realizado concretamente para dominar a la naturaleza, para modificar el ambiente natural y adoptarlo a sus fines, necesidades, intereses y valoraciones. A.-FORMACION DEL HOMBRE. ~~nterre1, Nueyo !,,eón, Jgeves 20 de Maxo de 1976 Homenaje·a Alfonso Reyes De Raúl Raogel Frías Aula de la Facultad de ·Derecho de la U.A.N.L. Septiembre, 20, 1939 La Barra de Abogados de Nuevo León me ha designado para colaborar en este acto de modesto homenaje a sus cualidades humanas e intelectuales. Sin que signifique desatención y menosprecio para la función profesional del abogado, permitidme, señores, situar este breve mensaje en campo de humanidad salvando la valla profesional. . En la misma medida en que la función profesional es guión y signo de suma y comunidad, lo es de división e íñdividua1idad. Úls -itincfoñés sociales - tieneñ de ' peculiar que realizan un doble movimiento, de unión y partición. No así las que pertenecen estrictamente a la persona humana. Los compañeros de oficio y profesión, valga la paradoja, viven en compañia dividida, pues lo que les es común no les pertenece, en el momento en que los une, los separa.-No es entrega y fusión de una calidad íntima como el amor o la amistad, sino a manera de pacto o convenio en que el objeto establece la comunidad, y divide y separa a las partes en sus pretensiones opuestas. Por esto, me siento autorizado a prescindir del diviso rprofesional que nos es común con el ilustre visitante, y salir a campo abierto de cordialidad y motivos Humanos. Y es motivo humano preferente en· esta reunión el regrso de Alfonso Reyes; yo diría, su renovada presencia en Monterrey, porque en su obra literaria y humana no han corrido tá-minos de ausencia para esta ciudad y lo que ahora ocurre es solamente la coincidencia feliz en un solo haz luminoso de 'dos imágenes igualmente veraces y valiosas: el Monterrey, que se quedó al pie del cerro y el que se fue a viajar, por tierras y mares lejanos. Las voces de Alfonso Reyes que en su ausencia aleteaban sobre la ciudad en amorosa ronda, se han precipitado a su contacto y fluye, a través de ellas, la vida ciudadana. Es el momento en que se transvasa la mínima realidad cotidiana a la plenitud de su sig¡¡ificado literario. El cerro de la SUia no cae ahora en una de las páginas del "Correo Literario" de Alfonso Reyes, éste mismo y sus palabras descienden y se instalan en las pobladas faldas de la montaña. Y, pues estamos aquí resnidos en cordial olvido de las urgencias de la vida y en torno al viajero que nos llevó siempre sus recuerdos_, ahora, en su presencia, traigamos a nosotros la cabal expresionae su:vída; sus desvelos por el bien de los hombres y de su país. El más destacado relieve de la tarea humana de Alfonso Reyes reside en su acusada personalidad de poeta y humanista, pero no me corresponde a mi revelar sus cualidades y excelencias literarias. Voy a referinne tan sólo a la íntima experiencia juvenil, a la trama sutil en que se me formó un conocimiento interior, una perspectiva interna de Alfonso Reyes y del valor de su obra. En ese restringido ámbito va a circular mi palabra, sabiendo de antemano que la medida utilizada es convencional y arbitraria, pero que puede servir como una fórmula de ensayo, en que el resultado va prevenido por la naturaleza del reactivo, y que es sólo una parte inicial y mínima de la escala de investigaciones que se requieren para determinar la naturaleza del compuesto. ' Pertenecimos - y uso el plural sólo para significar que esta manera de sentir fue, tal vez, común a toda una ~eraciól!, perteneclamos, a una juv~n!l,ld que por · motivos se inició con_ gusto ama_!"go de la vida, recalcitrante para todo lo que no estuviera dicho con exceso de pasión, terca y obscuramente reconcentrada, como caracol marino que por repetirse a si mismo sólo al mar repite. Una juventud cuya zozobra no veia salvación para los tortuosos caminos nacionales. Alfonso Reyes dirá también: "Para nosotros, la nación es todavía un hecho patético". En esta disposición de ánimo la primera expenencia, el primer conocimiento de Alfonso Reyes para que ocultarlo ahora si estabamos cegados, fue para desengaño y apartamiento nuestro. ¿Parecía tan lejano, tan olvidado de la !t!_an _angustia, cuidadosa En este primer sentido, está ligada a la idea de la educación y formación del hombre. La "Paideia", desde la época antigua consiste precisamente en eso: .en el conocimiento de las artes, del saber litarario y filosófico, de la sabiduría y de la política concebida esta última como ciencia del gobierno. Las artes manuales y el trabajo utilitario o técnico, carecen de signüica tiva importancia, desde este punto de vista. Se considera que la cultura y el trabajo manual, son actividades completamente separadas, porque la cultura requiere desde este punto de vista, finura, sensibilidad, dotes intelectuales y morales. Recordemos que en la antigüedad clásica, en Grecia principalmente, se tuvieron en muy poco aprecio, las labores materiales de índole eminentemente productivas. Constituyeron, como siempre lo han sido, una función necesaria en la vida de la comunidad, pero fueron consideradas como la más despreciable de todas las funciones, propia tan solo de esclavos o de extranjeros. Y es que Grecia y Roma, fueron pueblos amantes de la filosofía, de la política, del arte, de la religión, en una palabra, del pensamiento puro. ,· ¿Cuál fue el concepto de "Paideia", que tuvieron los Griegos? Al principio hizo referencia a la educación de los niños, recordando su origen etimológico ( "Paideia", niño). Es lo mismo que los romanos bautizaron con el nombre de "educatio". Posteriormente se refirió a los efectos de la educación, que forman y conforman espiritualmente al individuo y se opone a lo primitivo o bárbaro. En una etapa posterior a la "educatio", Cicerón, el insigne orador romano, emplea por primera vez el neologismo, "humanitas", y lo relaciona con las letras humanas, en oposición, a las "letras divinas". También tuvo Testamento ideológico de José Alvarad~ el má-ito el propio Cicerón, de aplicar por primera vez el vocablo "cultura", y lo hace equivalente del tá-mino "filosofía". Asi se lee en un pasaje de sus Tusculanas: "No todos los campos que se cullivan producen frutos, ni todos los espíritus que se han cultivado. Y para atenerme a la misma Imagen: un campo, Incluso fmll, no 11uede ser productivo sin cultura, lo mismo que un espíritu que no ba tan brlllantemente explica FranciSco tenido formación: ·hasta tal punto cada uno de estos Si al~no _de los jóvenes discípulos de GonzálezdelaVega,tomanformaentreel elementos carece de eficacia en ausencia del.otro. Así don Jesus Silva Herzog aban~onar~i por ambienteespesodelmesióndelcallejónde pues, la Cultura .iel alma es la Fllosofia, la que arranca una vez, 1~ textos de Ec~nollll8: Poli~1ca o Los Locos y uno que otro genfarme se relos ·vicios hasta l'a raíz, prepara las -almas a recibir las lru¡ estmji!)I! ~e Soc1ologw Y SI dedicara fugia a jugar cubilete en la cervecería que selJlillas.y les confÍll.lo que d~~-jle wadurar dl¡rá esas. horas aparentemente perdidas a, abresuspuertas~illaesqulnadeMontero. como consecuencia las más ricas coséclüis. ' ., ,. '-canunar por los rumbos del Tenampá, ' No falta •un rincón donde han encendido B.-SABER UTILITARIO · encontraría; tal vez, que el pintoresco una fogata papeleritos y niños callejeros. En este segundo sentido, la cultura es el conjunto de b~mo ofrece dos aspectos completam~nte DOS MUNDOS EN LA BANQUETA. En instrumentos, objetos, instituciones y actitudes, que diferentes, pues hay un Tenampa de dw Y el Tenanmpa de dla, las tabernas cierran necesita el hombre para dominar a la naturaleza y otro de noche. sus puertas y las abren los estanquillos y transformar el ambiente. Es el estudio práctico de los vendedores de frutas y legumbres. El utensilios..,_a!!esanias, vasijas, cos~umbres y actividades Por la noche los mariachies llenan la sol barre la escoria de la noche y los paeducativas, religiosas y artísticas, elementales. calle, desparramando al aire libre sones sillas de las vecindades de Honduras, Desde este punto de vista, la palabra "Cultura", nos jaliciences Y michoacanos que más o recién regados, dejan escapar una limpia recuerda etimológicamente el trabajo sencillo del campo, menos púdicas señoritas escuchan desde humedad y permiten contemplar fugide su cuidado y cultivo. Cuando el hombre atiende y los automóviles, mientras en las tabernas, tivamente las macetas de geranios y las transforma el campo, se habla de "Agrl-cultura". O sea hay mozos que discuten la desesperanza jaulas de los pájaros. En una esquina de la cultura del ager, o de la tierra. al calor de ponches de granada con plaza, una pequeña casa de un piso ostenta Cuando modifica y transforma su cuerpo, mediante el corazones de nuez Y viejos que, todavía, su fachada cubierta por enredaderas proejercicio o entrenamiento, realiza "Cultura Física" y arreglan enfáticamente la República, vincianas y abre sus puertas hacia el alecuando mejora su inteligencia y sentimientos, así como enardecidos con el tequila de perlitas. La gre tendedero del patio. su gusto sobre la belleza, se le llama, respectivamente Plaza de Garibaldi ve pasar, entre los Delantales de percal olorosos a goma, "culturalntelectual, moral y artístico". locos de los puestos de té de canela con esbeltas escobas y relucientes vajillas de El mero saber erudito o nocional, no itengra una verda- alcohol y las pequeñas llamas de las barro asoman en las pequeñas tiendas, sin dera personalidad sin la aportación de elementos in- vendimias de discutible barbacoa, de he- que falte la pequeña librería que ofrece a telectuales, artísticos y morales. terodoxo pescado frito Y de pambazos los ojos'Pasajeros el "Derecho Penal", de PROGRESO DE LA CULTURA tristes, a conscriptos desvalagados, mo- Carrancá Trujillo -nada menos- y la Cuando adelanta la cultura, se pasa del saber zas del partido, poetas inooitos, adoles- "Alimentación en México" del doctor elemental, desorganizado y trenico al "sistema". Es cent es vagabundos, andróginos, can- Ramos Espinosa, junto con el "Moderno cuan~o se relaciona un problema con .otro, de manera cioneros de tangos o de quejas yucatecas, secretario de los amantes" y las poesías interdisciplinaria. El "sistema" no solo es unificación de mecánicos, existencialistas alborotados, de Antonio Plaza. problemas, sino más que nada, unidad de la conciencia estudiantes y meseras. LA FRAGIL ESTELA SE PRESENTA. humana. Un conocimiento se considera, que no puede En el oscuro Y estrecho callejón de $an Pero hay dos momentos en el día que estar flotando en el universo, como una isla en el mar, sin Camilito se esconden los vendedores d~ acaso resulten seductores para el joven ligamento con otras ciencias. marihuana disfrazados de boleros Y .el discípulo de Silva Herzog. Uno es a las sieLos sistemas tienen gran importancia, porque evitan la sombrío pasillo de La Amargura da ·en- te de_ la mañana, en el momen10 en que los disgregación O ato$ción del conocimiento. El ca- trada a los tugurios de la cerrada Plaza de 1?anach1s desvelados empiezan a retedrático del Escorial, José Ortega y Gasset, ha escrito: Tlaxcaltongo. Las figuras delictivas, _que tirarse y salen de las puertas los obreros Página solo de la personal elegancia de su estilo y de cuestiones eruditas?. Una acusación semejante le hizo más tarde Héctor Pá-ez Martínez, y la respuesta de Alfonso Reyes "a vuelta de correo" servirá en gran parte para explicarnos. Basta decir, para significar la linea de nuestro alejamiento de la obra de Alfonso Reyes, que se nos quedó a un flanco y como retrasada. Es curioso observar , como la vida nos presenta estos espejismos, q_ue precisamente donde nos ofrece la oportunidad de salvar el problema es en ángulo transitoriamente anulado de nuestra conciencia, y al pasar a su lado parece que la vamos dejando atrás, cuaildo sigue caminando paralela a nosotros, fiel, y sabedora de que · le pertenecemos, y que para ello sólo basta un pequefto giro de nuestra sensibilidad. Pues bien, mientras la obra de Alfonso Reyes se mantenía intacta, en progresiva y profunda evolución, los que no eramos sino ilusos aprendices de héroes en derrota, pretendíamos olvidarla y seguir ahondando , en nuestrl'5 caminos de desesperanza. ¿Por donde vino lo que tenia que venir, la enmienda y el regreso?. Los caminos se desandan sin propósito previo y sin advertirlo, por el propio movimiento de la vida que describe espirales sobre el horizonte anticipado por nuestra vocación íntima. Así, sin saberlo ni quererlo, regresamos más tarde a la obra de Alfonso Reyes, Y quien nos hubiera oservado de cerca sabia que tendríamos que regresar. El ángulo muerto de nuestra conciencia, por donde pasaba la obra de Alfonso Reyes sin advertirla, era una cierta dósis de énfasis vital, de exageración en nuestra . perspectiva de las proporciones uuÍnanas, - --El mismo Alfonso Reyes nos dará en parte la clave Rolando Ravagliettl A la nostalgia nohe cauterizado no pudo retorcerle el cogote quebrarle los huesitos fui licencioso y amoroso me quedé con las ganas de biabarla a ella fea linda no la pude convencer y ustedes? .... 1 le dije si te portas bien te presento a un muchacho de guita le di mi número de telt'!fono para.que ~e llame _la centuria que viene pense en vilarla lógico parecía tan rara por donde 1 ' r: le di vuelta se dejaba pero era triste una vez así la abracé sin rencor porque total es lo mismo ( 1966) discursivo discursivo discursivo amenazado la palabra más larga es tuya (Pasa a la Pá~ina 4) Algomás sobre la libertad de prensa E. L. Suárez. Decíamos ayer que no puede existir libertad de prensa cuando los periódicos (o para este efecto las estaciones de radio y televisión) están en manos privadas, precisamente en manos de un número reducidlsimo de propietarios, y deben atender a las directrices ideológicas de sus patrocinantes, que son los industriales y los comerciantes, y del gobierno que controla la materia prima indispensable. De aqul resulta que ni siquiera los propietarios de los periódicos tienen libertad de prensa en sentido estricto, porque no pueden publicar lo que se les venga en gana sin exponerse a graves represiones y en última instancia a la clausura de su publicación. Sin embargo, es eviden\e por otra parte que en nuestro pals, por ejemplo, se publican más cosas contra la bur·guesla o contra el gobierno que ahora en Chile , Brasil o Argentina, para n~ citar los casos extremos de palses tr~dicionalmente autocráticos como Haití o Nicaragua. Yo mismo estoy tratando ahora con la .cabeza mojada y las mecanógrafas de exponer mis ideas con toda libertad, y estoy seguro de con las mejlllas frescas y ---eomo la frágil que si respeto los limites establecidos veré publicada mi Estela- los ojos brillantes de novedad. exposición. ¿Cuáles son esos limites? ¿Quién los fija? Yo creo que Es, pensará el discípulo de don Chucho, el instante en que coinciden dos mundos: el aquí reside la verdadera esencia de la cuestión. Porque que se acaba con la noche, la frente no podemos hablar de una libertad in·estricta en ningún marchita y apagadas las miradas, y el que sentido. La libertad es limitada por su propia naturaleza, naceconeldia. Y enlamisma banqueta se puei la ausencia de lj,mit¡¡ción a la Jibertad de uno im• encuentra la mesera fatigada que cumplió plicaria inevitablemente la ausencia de libertad pai'll los su ciclo y el ángel dactilógrafo que inicia demás. Pero si el límite es exactamente el mismo para todos los ciudadanos, quizá pudiéramos concluir nuevas esperanzas. El otro momento es a las ocho de la válidamente que eso es la libertad, la única que podemos noche; entonces ocurre lo contrario y los disfrutar los humanos, aún en el terreno ideal. Ahora no ocurre as! en nuestro pals, y quizá en ningún bebedores de ponche llegan cuando se país del mundo. Lo limites los fijan los propietarios de los recogen en sus casas las selloras decentes; cuando se encienden las llamas · deca- periódicos, y a éstos se los fijan a su vez, de modo indentes de los puestos de hojas con alcohol directo normalmente, pero no menos eficaz, los y se apagan las lámparas de la mesa ho- propietarios de los medios de producción y los poseedores gareña. Dos mundos vuelven a en- del poder político. Pero el hecho de que en unos palses se contrarse sobre las baldosas, fugi- critique más que en otros, en las páginas de los diarios, a esos grupos de poder, nos hace pensar en la existencia de tivamente. Y no sería dificil que el joven discípulo otro factor que interviene en la situación de modo más pensara con !efe irreverencia que el ciclo sutil. Tal vez es el factor de la opinión pública. Si reflexionamos sobre la naturaleza del hombre addel Tenanmpa bien puede interpretarse de acuerdo con Speng!er o con el más mo- vertiremos de inmediato que en ella se encuentra una derno Toynbee y equiparse al pasado, inclinación clarísima a la libertad a no dejarse mandar cuya vuelta persigue el aparentemente jo- por nadie, es decir, a no dejars_!l subyugar por nadie. Si se ven Gutiá-rez Lascuráin con un mariachi acepta alguna sumisión, de cualquier clase que· sea, se desmañanadao y al futuro que otros es- hace a cambio de otras ventajas, o sea que se aprovecha peramos, con los brillantes ojos de la la libertad personal para colocarse en la mejor posición posible. Cuando no existe, en apariencia, ventaja alguna frágil Estela. Es posible .. pero los discípulos de Silva para una de las partes, se trata sin duda de una situción Herzog nunca van al Tenanmpa. A1li sólo pasajera, impuesta por la fuerza bruta, inherentemente llegan, entre investigadores y sedientos, inestable aunque a veces dure· cientos de afios. La los de José Gómez Robleda, encabezados esclavitud ha ·derivado de la guerra; ha sido un castigo -el por Alfonso Quiroz Cuarón, único de- más horrible-impuesto a los derrotados. Pero el guerrero esclavo sólo lo es de cuerpo; su espíritu sigue soñando con tective a la altura del arte ... ("México de Día y de Noche". El Na- la libertad y buscándola sin cesar. Sólo cuando abandone la esperanza de ser libre otra vez será verdaderamente cional, 22-Xl-49.). esclavo ;J entonces habrá de,iado su calidad humana para convertirse ..en una besfia. ·- · · · · ·- • Yo creo que aquí reside la esencia de la libertad humana. Cualesquiera que sean sus manifestaciones, la libertad es sólo una: la igualdad fundamental de todos los hombres. Sin embargo, es evidente que los hombres nacen desiguales: los separan diferencias fácilmente perceptibles de inteligencia, actividad, tono emocional, egoísmo, avaricia. La cuestión es saber si la sociedad 6.-Ni al maestroPor el Dr. JOAQUIN familia, de la sociedad y del ANTONIO PEÑALOSA estado. Pero ¿quién le quita al paternalista que no promueve humana debe ser sólo un marco para el libre juego de LA EDUCACION de un maestro su responsabilidad de a los alumnos hacia su ma- esas desigualdades, que se traduzca inevitablen¡ente en durez intelectual y humana, el predominio de pocos hombres sobre la gran masa, o país, y aún la que se imparte líder? en un simple jardín de niños, Si él no se renueva, la es- porque él trabaja, decide y bien un crisol donde se fundan todas las desigualdades individuales, se aproveche lo mejor de las capacidades de obliga a un permanente cuela envejece. Si no abre piensa en lugar de ellos. examen de conciencia. Ac- caminos, se atasca la ju- 7.-Ni al maesfro memorista cada individuo, y se reparta el producto final entre todos, por igual, sin distinción alguna. Aquí reside la esencia de titud alerta a la realidad ventud. exige las clases aprendi- todas las luchas sociales. actual. Previsión del futuro. 1.-Y la juventud no acepta que al pie de la letra, según En lo que toca a la libertad de prensa, es evidente que Confrontación de ex- ya al maestro cometa, como das atrofia el sentido crítico de la no puede haber un periódico para cada individuo (aunque periencias. Voluntad de la muchachada apoda al que juventud. curiosamente s.í hay una boca y un cerebro para cada rectificar y perfeccionar. aparece de vez en cuando, el individuo, de modo que todos podríamos hacer uso de La renovación de la educa- faltista por irresponsable. · ·8.-Ni al maestro-topo, en-. ción jamás ha de circunscri- 2.-Ni al maestro barco que, cerrado en la concavidad de nuestra libertad de expresión). El periódico es una birse a un tiempo de- sin mayores trámites pasa de su librito, incapaz de salirse empresa de grandes economlas de escala. En conterminado, a riesgo de es- año a los alumnos, por una del texto para conducir a los secuencia, sólo puede haber unos cuantos periódicos, en tacionamientos y ana- mala entendida bonachonería jóvenes hacia su problemática manos de pocos empresarios particulares o del gobierno. cronismos. La educación de lo más alejada posible de la existencial, como si la escuela As! se plantea este problema particular: los empresarios un país tiene que vivir en lucha entrenadora para la no estuviera inserta en la particulares utilizarán su periódico para sus propios fines ; el gobierno hará lo mismo. La enorme mayoría del estado de renovación Q deja de vida. vida. pueblo no podrá ejercitar su libertad de prensa. llenar sus fines. Una vida que Sólo queda una salida de este laberinto. La ya menavanza, no puede ser alcanzada por una educación que se 3.-Ni al maestro -juez- 9.-Ni al maestro-instructor cionada de la opinión pública . Los individuos sólo estaciona . Contra el es- inexorable que reprueba a to- que sólo ve en los alumnos podemos agruparnos en una opinión pública sólida, bien _tiitismo, conformista, la dos, con lo que en última ins- profesionistasfuturos,perono informada, que de modo indirecto marque pautas a la audacia acometedora. En vez . tancia se reprueba a si mis- hombres en potencia, según prensa comercial u oficial. La formación de esta opinión ·de una escuela anclada, una mo. sabe instruirlos, pero ignora pública constituye un camino muy largo y muy arduo, en el que ahora marchamos muy atrás. Pero aqul es mucho escuela caminante. 4.-Ni al maestro -toma- educarlos. Acaso nadie como el clases que no hace más que 10.-Ni al maestro -dos- lo que puede hacer la Universidad. Está en su esencia la maestro pueda erigirse en el sentarse frente a los alumnos caras-, que con sus palabras formación de una opinión, en el salón de clase, en las más natural y eficaz agente para oir lo que más o menos enseña el bien, pero lo niega asambleas estudiantiles, en las juntas directivas; y luego en el Consejo Universitario y en el conjunto de la , de cambio educativo. aprendieron en la clase an- con su conducta. En cierto sentido el maestro terior. 11.-Ni al maestro-maestro, comunidad. Sólo la información y la formación personal nos hará puede hacer suya la antigua que no sabe ser amigo de los frase: La educación soy yo. • jóvenes, ni sintoniza con sus verdaderamente libres, nos permitirá ejercer la libertad Con tal que entienda que sus 5.-Ni al maestro crisis y sus esperanzas, esencial con que nacemos. Algo se podrá lograr alumnos no son meros objetos conferencista que se despacha siempre lejos Y etél'eo, jamás modificando las instituciones. Pero la revolución imy simples recipientes, sino tan discursos y discursos ante un compañero y prójimo. Nunca portante tendrá que hacerse en el espirito del hombre. Y comprometidos con él en una auditorio pasivo que se limita como hoy había sido verda- no hay más instrumento revolucionario que el tarea que es de todos, de a escuchar, aceptar y ca- .dera la afirmación de que conocimiento . Sólo asl entiendo el carácter revolucionario de las universidades. alumnos y maestros,. de la _becear. (l'asa a la Página 4) Lección en el Tenampa (Pasa a la Página 4) 1 N DI CA-DO R D.trector LIC. JORGE PEDRAZA iALINAS Subdirector Ejecutivo HECTOR GONZALEZ Y GONZALEZ Gerente ING . . VICENTE GUERRERO CANTU Jefe de Redacción RICARDO RAMIREZ ·Mut.oz Jefe de Información LIC . . JUAN ROBERTO ZAVA!LA Jefe de Asuntos Estudiantiles ESTUDIANTE HOMERO TIJERINA Relaciones P,úblfca, MIGUEL CASTILLO MARCO Asesor Jurídico LIC. FRANCISCO GONZALEZ SALAZAR CONSEJO EDITORIAL Lic: Raúl Rangel Frias Dr. Agustfn Basave Fernándezdel Valle Ljc. Eduardo L. Suárez L!c, Samu!!l Flores Longoria Lic . Leonc10 Durandeau Dra. Barbara H. DE González Lic. Raúl S. Montoya Retta D_r. . Juan Aguirre V. L!C ,, Miguel Covarrubias Lic. GenaN Salinas Quiroga Arq. Alfonso Reyes Martlnez Dr .Máx1moDeLeónGarza Profr. Pedro Reyes Velázquez Dr. Alfredo Piñeyro Biol. :'Salvador Contreras CUERPO DE REDACTORES Alejándro Trevillo Tamez Mario Martlnez Oseguera Elisa Navarro Rene Morales Alberto .González FOTOGRAFOS Alvaro Ríos Gregorio Ríos Filioerto Robles Ruiz. La correspondencia y valores de~ ·rdn dirigirse a la, oficina, genera le,: Departa mento de Difusión Noveno Piso, Torre de la Rectorla, Tel.,52-14-90 Ciudad Universitaria. No se devuelven originales. Diseñado en el Departamento de Difu,ión e Impreso en lo• Talleres de Editorial El Porvenir, S.A. y no sirve sirvo ya para que sirvas vos discursivo amenazado decepcionado entonces te salto te deio de mirar · te coloco el avión el ala de la decepción m~ la quedo - - ··- - !AGINA3 , Las moradas de Santa Teresa de Jesús INTRODUCOION E ves qué bueno me amenazás me amás (1966) r' (1966) cuando no estoy en tu boca estoy en toda vos cuando no estoy en toda vos ni en tu boca nb estoy VIDA Y OBRA DE SANTA TERESA DE JESUS _(1966) T ~RESA de Cepeda y Ahumada, nació en Gotarrendura de Avila en 1515 y muere en 1582. De familia noble aun·que humilde, siendo aún muy niña las lecturas de vlda de santos Y libros de caballería le despertaron un gran entusiasmo. Ingresa al Convento de La Encarnación de·Avila funda· u~ convento dr Carmelitas descalzas, restablecie~do la autoridad que anteriormente tenia la Orden. Esto le ocasionó grandes contrariedades, y en constantes luchas recorrió los caminos . de España multiplicando los conventos, que aún hoy en día siguen su espíritu y su regla. Tenía la , s_anta imaginación viva, inteligencia clara, y un habla graciosa que conqµistaba a los que trataba. ,, A " n, a 1 l. • 1 " 1 1 s ~-J' -{íl' 01'f J •1 s Por 'FRANCISCO SEPULVEDA G. (Ciencias Biológicas) Son muchos los directores de cine de va~rdia q~e de un tiempo para acá qme~n dar c1e_rto matiz al cine popular, !!18tiz_ que preclS8mente lo despopulariza. El eme debe ser para pensar", afirman muchos directores en el mundo y cada uno se apropia de la frase, y ésto da lugar a que ~uchas personas que quieren sentirse mtelectuales vayan a proyecciones en las qu_e ~recen al público obras de muy alto cnteno y de un contenido que solo mentes «:3paces pueden deducir, y gozan de lo ,lindo por estar en ese lugar creyéndose ·que los demás lo _creen intelectual; y los de~ás pues también en el mismo criterio. D1Sto mucho de apoyar a los directores de cine qu~ piensan como dije al principio de este arliculo. Creo que el cine debe ser considerado y manejado como un espectá~~ que prO!>'!rcione diversión y espar.c1ID1ento al público que precisamente acude a la sala de proyecciones a divertirse, y de ninguna manera a tratar ·de resolver encrucijadas que ni el mismo escritor tiene hilación de su obra. Trato de decir con esto que si la gente acude al cine .a divertirse, de ninguna manera quiere cargar con un problema más del cúmulo que ya tiene en rutina. Si usted vio algunas películas de Alejandro Jodoroski es seguro que trató de ordenar la baraja que en escenas le s o m e .r o ,5 - ,.,,: presentaron ahi. Si logró ésto fue de acuerdo a reflexiones-de su propia forma de vida, de acuerdo a su problemática, a su criterio, etc., y así como usted tejió o hiló esas escenas, otra persona tamllién lo hizo, pero con otras interpretaciones que van de acuerdo a su manera de ser. Así podemos decir que cada quien hizo su interpretación muy diferente de las de otros, porque me atrevo a decir que ni el mismo Alejandro es capaz de entender, ya que es seguro que sea producto de sus sueños y pues en la simbología e interpretación de los sueños andamos todos por los suelos. . No con lo que he dicho quiero dar a entender que el cinéfilo vaya a ver cine de · baja, calidad como el que actualmente se lleva a caoo en México. No hay que darle pan y circo al pueblo, pero tampoco • presentarle imágenes falsas. Tenemos que darle espectáculo,ycultura. Si no estamos aún tan maduros como para ~jugar la cultwát:on el cine y crear algo de interés, pues vamos a darle espectáculo para que se un poco u olvide por momentos las penalidades falaces de la vida cotidi . ' E~ttd artículo trataré de dar un enfoque del cine y su proyección, así como .del cyiéfilo y su identificación con los persona1es de alguna producción analizando de ¡¡áso .,a algunos grandes de la pantalla. ~ •· · #~ Rimas del cuando no estabas Rolando Ravagliettl l. SI soy un duende acribillado ese hormiguero plañidero acribillado quien comparte 1J1i oscuridad mi luz lJli encierro. Aunque recorra mis jardines. • los vegetales del silencioso no hallaré nunca la -espesura y la vigilia de tu sexo. SI soy un árbol taciturno crezco en los huecos del lnvlemo soy la madera retenida que no es colchón libro ul fuego. n Pateé una piedra del camino besé tu ple que me encontraba hui con él hacia una cueva José De estalagmitas .Y de larvas. Ardl mil noches en tu cuello Impuse miedo a tus pestañas rodeé tu eflmero solsticio y enloquecí con mis cigarras Quité la nieve del sombrero María Un maestro nuevo para una educación nueva lancé el sombrero sobre el agua amé cangrejos sapos pulpos sspe qué hacer cuando no estabas. AMANTES Yelasco Encendido de fuerza de ola de palabra el amor sobre el lecho los sobrevive los construye Afuera el alto cielo (ha llovido) Sueñan la alameda las calles las horas fa luz .' ' El Instituto dé Artes exhibe actualmente algunos improvisado. Sus obras, precedidas de innumerables cuadros de José Maria Velasco, en su sede, en José apuntes (Algunos de ellos verdaderas piezas maestras) Benitez 2190, de la colonia Obispado. nos indican la tarea laboriosa que lo condujo al chispazo La visión de José Maria Velasco sobre el Valle de súbito del genio. Investigador sin tregua, no se quedó en México aire lma sementera nueva, Apaciblemente a su tiempo : avanzó con él y pudo rejuvenecer su trabajo través de su paleta, nos va dibujando el cuerpo des- diriamente. En medio de las idealizaciones del romanconocido de la patria y con su pupila penetrante nos ticismo decadente, tuvo la audacia de colocar en algunos ayuda a ver y mirar, observar y contr.mplar el típico de sus lienzos, al ferrocarril, que era lo moderno en su disello de nuestra geografía. Sin pintoresquismos banales momento. Y fue de los primeros en reconocer los valores ni folklorismos epidérnúcos nos.J1iembrJ1.wlicro~nte positivos del arte popular. la realidad de nuestro paisaje. Nada de color local. SunJosé Maria Velasco no sólo abrió clara ventana para plemente la naturaleza de México y su habitante. Y todo sanear la decadencia pictórica decunonónica sino que la realizado con senorial humildad de artista grande. ·valide~ de..su obra e:, tal, qye ¡mn sigue vigente. En las Asl COI!}~ lo_anestétjco_nos descub.riul.Pa~i~_me- desviaciones chauvinistas, él es el ejem_plo que corrige; eií · xicano, en 10 formal nos hizo entrega ife su transparenc1a. el folklorismo a ultranza, él es el punto de contraste; en Esto que ha devenido lugar común, en los aftas treinta fue · las simulaciones artísticas, él es la prueba venerable y asidero valioso para los artistas que buscaban, an- clara. siosamente, los elementos plásticos que significaran el Diego Rivera, quien siempre tuvo a orgullo el consiaporte mexicano a la pintura universal. derarlo su maestro, en una frase resumió todos los eloVelasco lega a sus pósteros la dádiva de su esforzado gios : "Velasco es el gran precursor de la pintura moderna ejemplo: Honestidad profesional para no ser nunca un mexicana". --... ______________________,,,,, Celina · Leal Moreno En el tiempo de la Reforma, contra la que España luchaba levantando una nueva vida espiritual. La orden de los Carmelitas contribuye purificando y haciendo más aus- • teras las costumbres de sus conventos con dos grandes fun• dadores de Descalzo_s. De una parte, Santa Teresa de Jesús, la _D octora mística, como se le ha llamado, que representa la tendencia de una vida espiritual, popular y sensorial en su religiosidad. De otro lado, San Juan de la Cruz que encarna la creación artístico-religioso-intelectual. entré con dientes pero no con todo me quedé afuera un poco yo nunca fui a la escuela yo realmente nunca vendí diarios cuando yo medio existía yo era demasiado yo para mi solo · LITERA RIA 1 _ • N los siglos XVI y XVII en España, la teología católica alcanza un momento de máximo esplendor con la Gran Escuela Ascético-mística. A ello contribuye en lugar preferente la Orden Carmelitana. me levanto y te di"o no cambiarás las ásperas monedas no volarás •Página EDITORIAL Director Genera! DR. LUIS E . TODD Secretario General LIC. JESUS LOZANO DIAZ UNIVERSIDAD ALFONSO REYES .1I ARTINEZ La vida ysus alrededores -RAFAELWPEZ- Está bien pensar de cuando en cuando en la caricia húmeda que debía hacer y no hice; de otro modo no sería fácil tentar el recuerdo anudado en la sangre, y sin más contemplación, estrellarlo en las pa•edes Está bien, soportar una o dos veces su llaga viva, su ardor de metal fundido. Pero nada más. Porque no me perdonaré nunca encontrarla otra vez, y dejarla caminar a su rumbo lleno de silencio sin el hueco de mi grito en su sonrisa tibia. • Todas las poesías de Santa Teresa de Jesús están escritas en los versos cortos de la poesía tradicional, común a la Edad Media,; sólo una de las citadas, cuya atribución a la Santa no es del todo segura "Dichoso el corazón enamorado" sigue la métrica italiana del Renacimiento. Escribe Santa Teresa "Las Moradas" cuando tenia 62 años y se de- •· batía en sus mayores luchas, sin que se vea en ello cansancio o amargura; antes al contrario, se advierte la sana ale- ,· gría, lozania y pureza de estilo que tiene toda su obra. ,. . . . Los temas de las poesías de Santa Teresa son- todos . religiosos, de estilo popular, y en su mayoría fueron com- ·· puesros para solaz de sus monjas y para ser cantados en las fiestas de Navidad o de los Santos, etc. No hay en el . mundo prosa ni verso que basten a igualar, ,ni aun de lejos , se acerquen a cualquiera de los capítulos de la Vida; auto- ·· biografía a ninguna semejante, en que con la más peregrina · modestia se narran las singulares merecidas que Dios le hi- :. zo y se habla y discurre de las más altas revelaciones mís- .: ticas--con una sencillez y un sublime descuido de frases que , .. deleitan y enamoran. _ · ·• Santa Teresa de Jesús en sus escritos nos ha dejado .: reflejada el habla popular del siglo XVI en Castilla lleno · · de gracejo espontáneo, con extrema naturalidad y se~cillez. ; · :Pero de esa sencillez de la Santa en sus escritos habria .'' muc.ho que hablar. Santa Teresa había leído mucho las traducciones de místicos medievales que la Reforma española del Cardenal Cisneros había dado a la lengua vulgar. Pero · el Gran Inquisidor Valdés en 1559 publicó su Indice en el que prohibía los libros de religión de lengua vulgar, ani- · mado de un riguroso sentido de Contrarreforma. Esta decisión privó a Santa Teresa de muchos libros "que le daba recreación leerlos", pero el mismo Cristo la consuela di- . ciéndole: "no tengas pena, que yo te daré libro vivo". El maestro Menéndez Pidal, nos aclara algunos puntos interesantes de "El estilo de Santa Teresa", y su manera de escribir, en el siguiente comentario: "La priora de un convento -escribe la Santa- debe · 'mirar en la manera del hablar que vaya con simplicidad y : llaneza y religión; ·que lleve más estilo de ermitaños y gente retirada, que no ir tomando vocablos de novedades y melin• ' dres, creo los llaman, que se usan .en el mundo ..• ; préciense más de groseras que de curiosas en estos casos'. Grose- · ras más que curiosas. Aquí tenemos igualmente la explicación de la prosodia popularizante que Santa Teresa adopta en sus áutógrados, desviándose de la grafía corriente en los : libros por ella leídos: han por aún; aunque, cuantimás, . estática, en la morada siguiente. Las tres siguientes perf~ necen a la vía iluminativa. En la última morada se con- · vierte en santidad: unión que transforma y que sella defini- • tivamente, entre los esplendores de la eterna sabiduría la amlst~d entre el alma y las Personas Divinas, especia,m;en- te Cristo. En su tratado, Santa Teresa de Jesús, describe con abandono lírico y efusivo las gracias místicas de que gozó durante sus largos años de ascetismo y de actividad contemplativa. No teoriza con su propia experiencia, fundada especialmente en el amor y en las gracias que le da Dios y que colman todo deseo, y nos da a comprender su sentido. : Con un estilo afectivo, que en las formas sintácticas del ! lenguaje hablado se ciflen a una realidad intimamente vivl- ; da, Santa Teresa de Jesús traduce su experiencia en imá- : génes ingenuas Y populares que son la floración espontánea : de un alma enamorada de Dios y sostenida m!sticame11te ; (por vía extraordinaria) de su gracia. ' De l_a gran construcción de "Las Moradas", cima y ! compendio de toda la tradición •mística cristiana v por sus : excepcionales cualidades de análisis interno y de' e'xposición : exácta y positiva, su obra representa el mejor inventario : y estudio de todos los .estados y matices de las almas en es- : te gran camino y ·lucha de su 'Unión con Dios. Toda la mis- : tica universal no ha mostrado un fenómeno de esta índole ! que no esté estudiado, observado y encasillado en la gran : obra teresiana. En cierto modo la doctrina mística de San- : ta Teresa es algo semejante en el misticismo a lo que fue la : gran obra de organización y observación del mecanismo : del entendimiento humano realizado por Aristóteles en su : lógica. "Las Moradas" vienen a ser el órgano del misticis- : (Pasa a la Pág. 4) : �Monterrey, Nuevo Léóa. Jaevea ze de Mayo de 1971\ UNIVERSIDAD .. PAGINA 4 Monterrey, Nuevo León, Jueves 20 de Mayo de 1976 ' Un paseo por el Parque España t Carlos Villarreal y 0ra11a Saldívar En un clima como et nuestro, con un subsuelo donde resulta muv difícil . . c~ oso, extraer el liqwdo VItal, las pocas áreas· v~rdes con que cuenta la ciudad, resultan muy frecuentadas. Y El Parque Espaila es uno de \ . ,. ; ..-:"".<:%" \ . : COMO ALGO inconsciente surge la pintura de Víctor M. Trejo, trazos y lineas que .son como una necesidad, para armoruzar en el papel lo que no puede lo-· grarse ep el medio ambiente. VíctorM..... Siqueiros, por ejemplo- que ha tratado temas sociales, la problemática social, creo que no despierte una conciencia a nivel masivo. Estoy convencido que la concientización se lleva a cabo mediante los libros, más que figuras y todo lo demás". "Creo, agregó, que este tipo de arte está muy limitado. Como · comunicación de ideas, tiene su valor~ claro, pero no es propíamente el hecho de que tenga una persona un rifle, al hombro, etc., sino que existen otros valores. El espailol Tapiez, es un caso de artista muy rewlucionario y creo que tiene . más impacto, al menos para la gente que conoce de arte". ' "Ahora, el hecho de que uno .tenga la inclinación de hacer este tipo de figuras, no es una manifestación de que uno esté olvidado o alejado de la probl~mática que estamos viviendo, todo lo contrario ... Es por ejemplo el caso de grandes pintores -Picasso, por ejemplo-, que han pertenecido a los Partidos Comunistas, y sin ·embargo sus obras no son del tema de tipo social tradicional". UN SllllPLE TRAZO PUEDE CONSIDERARSE MUY EXPRESIVO Víctor M. Trejo, se refirió enseguida, a que anteriormente a los grandes pintores les llevaba ailos para elaborar una obra de arte; ahí está el caso de Da Vinci, por ejemplo, quien sólo terminó 7 , u 8 obras y las demás las dejó inconclusas, debido a que se exigia mucho. "Ahora es muy diferente, un pintor de los ya reconocidos, puede hacer una obra en 10 minutos; un simple trazo puede ser considerado ya como una obra muy expresiva". "Antes -evoca-, el {Vlene de la Pág. la.) tiempo, pues, pasaba con más lentitud entonces el hombre pod~ s~ más contemplativo, podia dedicarse al arte sin sentir mucha impaciencia. No obstante, creo que en la actualidad, un pintor que realmente quiera manifestar algo con autenticidad, creo que no podría dedicarle mucho tiempo, el tiempo es demasiado acelerado, puede darse el caso, pero creo que es raro". -De los estilos pictóricos cuál crees pueda tener más impacto en el espectador? "Pues, creo que la figurativa tiene más impacto. Desde luego el que no conoce de pintura, difícilmente podrá apreciar incluso ésta. Si no se con~cen y aprecian las comentes modernas, en las que se puede observar un trasfondo común a las corrientes de los antiguos maestros; entonces quien opina que no conoce 'lo moderno, pero sí aprecia lo anliguo, quiere decir que no lo está apreciando en toda su magnitud". Finalmente, Viclor'nos dice que "el arte pictórico tiene su valor hoy y ayer y asi seguirá siendo. Hay gran afán de libertad, de expresar, y ese afán y esa libertad no se pueden manifestar de otra manera. En otras áreas creo que hay más limitaciones· en el área de las relaciÓnes sociales, por ejemplo, es muy dificil tratar de ser . libre completameµte, entonces el hombre busca una fprma de escape para expr.esar dicho afán". -Planes?... "No lo sé, ni yo mismo lo sé... creo que seguiré pintando, como lo dije, es como una necesidad; por lo demás esto es un campo nuevo 'para mi, no me atrevo a seilalar proyectos". Sentidos de... (Viene ·de la Pág. Z) "Es preciso que el alma aueslra marche con perfecta conllnuldad desde "Los borrachos" de Velázquez, hasta el cálculo lnflnilesimal, pasando por el imperativo categórico. Sólo mediante el sistema poadremos bien tenso el espirllu de nuestra raza como WJ lln2iado de.cuerdas y estacas sirve al beduino para poner llranle la lela feble de su tienda". (Obras completas de José Ortega y Gassel primera edición lomo I, pág. 115. Revista de Occidente'. Madrid). Homenaje... r de esta incomprensión de una época y una juventud; .. A vuelta de correo", dice, "Se me dirá que todo está en el tono de la voz, y entonces confesaré que, en efecto, yo no he dado alaridos". Es cierto, era el tono JI~ la yoz. Y hay ¡¡quí_todo un_gr!!Ye y enredado pro'blema de lo que signfica ·el infasis, el valor de las palabras y la intención. La juventud propende al i!lfasis por natyraleza, que es el único legitimo ya que la intención no va reñida con las palabras. El joven es enfático con toda naturalidad, con la misma vehemencia con que vive el día y sólo ve humanidad a luces de relámpagos. Alfonso· Reyes es, por el contrario, ejemplo del verdadero humanismo que pasa iril¡dverlido para el natural i!lfasis juvenil, un humanismo sobrio, de afi!!ada intelig_encia y al Que un lig~ tono irónico o escéptico no le resta acentos de verdadera pasión. Y lo hace inadvertido para la juvenil experiencia es que penetra a los problemas l¡¡lmanos por el ángulo más fino y agudo de la circunstancia, de tal manera que ya . en el nudo cordial üe la cuestión, el lector precipitado y vehemente se cree en un mundo mínimo, intrascendente, en los aledaños de la humanidad. El otro problema juvenil es elde la exageración en la perspectiva de las proporciones humanas. ¿Y no :lls México y América enteradem;ISiado jóvenes aún? que sólo vamos all).encionar y de paso y a la ligera. . Cada hombre recorre en una escala personal todos los valores humanos, la verdad, el bien y la bellei;a. Para todos existe la realización y el cumplimiento de sus personales simpatías y diferencias. Sólo cuando la intención moral, la dirección de la voluntad no se ajustan a la medida de la realidad en que se originan es cuando se produce esa sospechosa retórica que se da tono y se adorna de gran\lilocuenle humanidad. En la polilica puede llamarse demagogia, y en los valores literarios se presenta como la gramática sin el aliento de la intención, el i!lfasis hueco, el perfil del fariseo. El joven exagera la perspectiva de las proporciones humanas, pero no incurre en vicio. Sólo le hace falta una saludable advertencia y pronto irá ajustando su vehemente y enfática intención a un tono más exacto y matizado de la voz. Alguien podrá decir que es un problema de educación individual. Yo creo que aquí se encierra el proceso de la-Cultura y de la inteligencia. Es un problema colectivo, de Amt!rica y de MéKico. Alfonso Reyes representa, precisamente, ese litoral estos oasis, en medio del diversión y cultura pueden desierto y del asfalto. ejercerse 'simultáneamente, Al sureste de la ciudad, el Municipio construyó un junto a la margen del Santa teatro al aire libre, donde se Calarina, el Parque Espaila presentan eventualmente es uno de los lugares más obras del agrado del público. concurridos por el re- El Departamento de Acción giomontano. Cultural atiende además la Fue don Adolfo Prieto biblioteca, donde niftos de quien donó en 1937 estoi primaria y jóvenes de terrenos a la ciudad, con secundaria acuden a realizar miras a que fueran utilizados investigaciones y tareas. como parque público. Tambii!l, en un lugar muy De entonces a la fecha, ha adecuado, los domingos por la sido objeto de adaptaciones, mailana niños y niilas momejoras y remodelaciones. delan en barro y plaslilina, y PRINCIPALATRACTIVO realizan acuarelas. Sin lugar a dudas, es el LOS PASANTES zoológico quien ejerce mayor Las opiniones de los painflujo sobre el público visi- ~eanles, quienes en su !ante. mayoría acuden con la fa. Ahí están llamas, toros milia, nos hicieron saber qué salvajes, gatos monteses, constituye para ellos este leones, simios, conejos, ar- pas~o. dillas, venados... "Venimos a divertirnos. A Tambiin hay aves y reptiles mis chavos les gusta ver los de todas dimensiones, colores animales que tienen en el y formas. zoológico. Nos damos una Pero lo que constituye el vuelta por todo el parque y más fuerte atractivo, no luego vemos la tele en casa, siempre reune los requisitos ya en la noche", opina la fa. de higiene propios de un lugar milia Luna Castillo, quienes así. hablan rodeados de sus chiCon. todo, un paseo por el quitines. zoológico n_os descubre un Para el matrimonio Chávez mundo fascmanle: el de los Orliz, su presencia en el a~imales; con sus . mo- parque obedece a que " ... en vuruenlos torpes o nerviosos, Monterrey no hay muchos con su peculiar forma de lugares a donde ir con toda la mirar Y de actuar. familia, sin que uno se gaste MAS DIVERSIONES de perdido cien pesos. ¡Está Los colump' ·S, res- todo muy caro!". baladeros, eslrucllll'as meUN JARDINERO !álicas, volantines y la-, La opinión de Abraham berinlos no podían faltar; son González, quien labora en el ellugar al que ~rimero desean i>~rque Espaila como jaracudir ·los milos, apenas dmero, también es imtrasponen la entrada del portante. Nos revela, en parque. parle, el reverso de la meY en tiempo de verano -que dalla. entre nosotros casi abarca dos Después de precisar cuáles terceras partes del año-, la son sus funciones, nos dice con alberca bulle de niftos y cierto dejo de tristeza: jóvenes que gozan cha- -Algunas personas poteando y nadando. atienden muy bien a las indiMuy pronto -según nos caciones de respetar los informardn- uno. de los ~s- prados y no tirar basura; pero pectáculos más finos Y bien hay otros que no entienden y hechos para el público infantil dejan latas, bolsas y restos de (el show del conejo "Profesor comida. Hasta han llegado a Anicelo", la gallina "Jose- provocar pequeños infina" y el ratón) pasará de la cendios ... Alameda Mariano Escobedo DE SALIDA al Parque Espaila. Sin advertirlo, han pasado Los juegos mecánicos y el ya tres horas. restaurante, aunque dados en Para ser un dia entre concesión, integran mejor el, semana, hay bastante gente, lugar. este ha sido el dia festivo de JARDINES los trabajadores que no laLos jardines, a lo largo y boraron. ancho del parque, convierten Y para el resto de la po- .. agradable un lugar ya de por blación, el domin{lo ser.á día sí sombreado. de campo; día de caballitos y Tambiin los viveros del volantines; dia de zoológico; Departamento de Ornato y dia de pintar; día de niftos ... Forestación -que tiene aquí Porque los padres deseansu sede- contribuyen a que el san viendo felices a los niftos. parque sea más bello. Y los jóvenes, yendo de la El esfuerzo máximo del mano o charlando amigaDepartamento de Ornato y de blemente. la Dirección del Parque lo Los globos -de todas forconstituye el jardín acuático. mas, colores y lamañosAbierto con horarios es- harán que el parque se vista tablecidos, es motivo de or- de· gala. gullo en una ciudad donde El algodón de azúcar, ios cada gota de agua equivale a muéganos, la calla, la calabasacrificio y está a la altura deza en tacha, el alfajor ... todo los mejores de la REpública. estará diciendo que es día de CULTURA fiesta. Y como para probar que ¡Que pronto sea domingo! Un maestro... (Viene de la Pág. 2) hombres. para enseilar geografía a Pedro, lo que se necesita es Cuando los maestros nos deconocer a Pedro. dicamos a renovarnos Hay en el ambiente de México una esperanzadora bellisima palara, ser nuevos vez-, entonces voluntad de renovación otra comenzará a despuntar el educativa. alba en la frente de la ju• ¿Por dónde empezar? No por las técnicas, sino por los ventud. (Viene de la Pág. 2) de la Culturá que se va definiendo lentamente en J\IIlérica. Es ~n _humanista sin grandilocuencia, sery¡dor de Sl!PªIS sm geslQS teatrales, director y g¡¡j¡¡ &In. propaganda ruidosa. A través de su .obra, desde "Cuestiones Estéticas", se va sintiendo el pulso de una nueva conciencia americana distribuida con saludable universalidad en todos los temas humanos: La .preocupaclon clásica, el impulso poético, la valoración estética del cine y las cuestiones sociales. Y entretejida en esa trama, con vigorosa intención moral, una constante y cordial vigilancia de América y de México. Para definir de manera completa los rasgos de la obra de Alfonso Reyes que fijan nuestra adhesión y fervor, es preciso insistir en dos notas peculiares: su incansable afán por definir la esencia del hombre americano; y el enhiesto acento que marca su obra en la acción directriz y redentora de la inteligencia. . Alo primero, debe recordarse, entre tantas, "Visión de Anáhuac", preciso y luminoso pórtico del mundo americano. El mismo le puso de epígrafe: "Viajero has.llegado a la !:fill,ión más lra!!fil1ª1'.enle del aire". Y ~l "Testimonio d~ Juan Pella", cuyo sentidoysignificado aclara el nusmo autor en su respuesta a Héctor Pérez Martinez, donde dice: "Porque tampoco hay que figurarse que sólo es mexicano lo folklórico lo costumbrista o lo pintoresco. Todo esto es muy agradable y tiene derecho a vivir, pero ni es todo lo mexicano, ni es siquiera lo esencialmente mexicano. La realidad de • lo nacional reside en una intimidad psicológica involuntaria e indefinible, por lo pronto porque está en vías de clarificación. No hay que interrumpir esta. química secreta. Calma y tiempo son menester. Es algo que. estamos fabricando entre todos". De su pasión de América y de México y su fe en la acción redentora de la inteligencia, es obra ejemplar "Ifigenia Cruel", que se nos antoja una sugerencia del drama americano. La virgen helénica se niega a perpetuar la obra de sangre y de crimen de su raza y redime en la ~ura fatalidad de su destino, que escoge con entera bberlad y conciencia la maldición de Tántalo. La conciencia del drama, ~¡ coro, prorrumpe alucmado: "¡Oh mar que bebiste la tarde hasta descrubir sus estrellas: no lo sabias, y ya sabes que los hombres se libran de ellas". 'UNIVERSIDAD - Educación Abierta Nuestro mundo Teoría de la Historia (11 Unidad) PREPARATORIA No. 3 (NOCTURNA PARA TRABAJADORES) III. TEORIAS IDEALISTAS QUE EXPLICAN EL MOVIMIENTO HISTORICO. . Los filósofos idealistas consideran que todos los cambios operados en la vida social del hombre es decir el cambio de sus instituciones, sus organizacio~es politi¿as su modo de vivir y de ser, tiene su origen en el cambio d~ la conciencia del hombre. Sostienen que los cambios sociales se originan, por las ideas de los grandes hombres de los pensadores, de los caudillos, de los gobernantes'. Para ell~s primero son las ideas, luego vienen los cambios en la VIda material de los hombres. Las ideas revolucionarias de algunos hombres traen como consecuencia un cambio en las condiciones materiales de la socie,dad, en una mejor organización social. As1, a la pregunta de esta unidad: ¿A qué obedecen los cambios operados en la vida social del hombre? los pensadores idealistas responden: "A las ideas' revolucionarias de los grandes hombres". También se consideran idealistas las teorías biológicas que en el siglo pasado pretendieron dar una explicación al desarrollo de la sociedad. En tal siglo, algunos pensadores consideraban qu: la_ ~ida de los pueblos era igual a la de los seres ~1vos mdiv1duales. Es decir, que tenían un ciclo de nacnmenlo, desarrollo, madurez, sencetud y muerte. En la actualidad aún se encuentra difundida la teoría del llamad~ darwinismo social, consistente en interpretar la VIda social como si fuera un organismo vivo en constante evolución, cuya transformación lógicamente no es fisica, sino sociológica, religiosa, politica, cultural, etc. Estas teorias pretenden justificar la dominación de alg_unos pueblos por otros, enseilando que hay razas inferwres, por lo que en la sociedad tiene que haber grupos dommantes y grupos sojuzgados; clases explotadoras y explotadas; ya que esto obedece exactamente a la misma ley que impera en los seres vivos: "La supervivencia del más apio". Ley que se refleja en la vida social. Hemos sintetizado así, algunas de las respuestas que los ~:dores idealistas han dado, para explicar la causa fun ental que hace que se operen los cambios en la sociedad. IV.-EL MA~ERIALISMO HISTORICO. Para dar respuesta a la mterroganle que tan ~epetidamenle nos hemos vemdo planteando en esta unidad, Carlos Marx y Federico Engels elaboraron una teoría llamada "concepción materialista de la historia" o Materialismo LO~ INVESTIGADORES de la Faculta<! de A~onomia, apoyados en los prog_ramas de orientación que realizan los pasantes en-~! _medio rural ac~den_hasta los mismos e11dos _para dictar charlas y SUl!lll'VÍ$ll', medidas en el control de plag_as en J!.lantas ,y ganado. El Servicio... . . . (Viene de ia Pég. lá:) Ciencias Sociales prestan sus sorgo, en los municipios antes N L Eso es a grandes razgos e1 · · 1 d1'ferenl · • " , serv1C1os en os es mencionados mc_luye!!do_ a La Escuela Ah/aro Obregón.; plan de integración ue ' r' departamentos ~~ la UANL. Monte~on:Ios. Umv~rs1tanos Od~ntología y Medicina~, medio de sus pasaitespoy 1 Maestros auxiliares de lo- de C1enc1as Físico Ma- 1 aplican plan de Desarrollo de maestros realiza la Unl-1 das las Facultades, ~n clases temátkas, realizan in-' •~ Comunidad. y Servicios: versidad en la comunidad 1 en_ las _preparatorias de la v~n.tano de los recursos Meaíco Odontológicos en lleilaló el doctor GenerosÓ Umvers1dad; Pasa~t~s d: ~ c1tncos de la zona norte de Villa "Gitrcia. La nílsma Cantú, Sub.pirector del' Fa~ltad de Ingem~ria Civil, ,N.L. en Monlemorelos, Ca- E.LA.O. participa en la cam- Departamento de Servicio realizan en las coloruas G~ derey!_a, y General Terán, paila de Tránsito Federal "SeJ Social de la UANL , Ay ala, Independencia · guridad-76" · · Popular, Garza Nieto y · · Mártires de Tlaltelolco, estudios para el reacomodo de viviendas. Fasantes de Derecho y Ciencias Sociales atienden despachos Luridicos y penales en Ta ciudad de Monterrey'y · mo cristiano. Ciudad Guadalupe. Pasantes de la Facultad de Medicina, prestan servicios médicos, a "Y aunque quiere evitar toda gala en el escribir es una j través del Hospital General, singular escritora de Imágenes ••• Aquella monja ~darte, Hospital Infantil, Hospital ga, al apagar la sed en sus fatigosos viajes, habla meditado ! Atanacio .Garza Ríos, el ante la varia manera de brotar los fontanares. El borbollear I.N.P.!., las Cruces Verde de Monterrey y Ciudad Guadel agua en los manantiales arenosos representa la inquie-dalupe, Centros de Salud de la ta solicitud del alma enamorada: "F..s como unas fonf.ecfoas , S.S.A. y otros consultorios que yo he visto manar que nunca cesa de hacer movlmlen• ' instalados en el medio subto el arena hacia arriba. Al natural me parece este ejemurbano por la Facultad de Medicina. plo Y oomparación de las almas ... siempre está bullendo el Auxiliares de laboratorio de amor Y pensando, qué hará; no cabe en si como en la tierra las Escuelas Laboratorislas parece no cabe aquel agua ••• el alma no sosiega ni cabe en Clinico Biólogos, de Medicina, Cienpias QuimicasyJliolqgill, si con el amor que tiene ••• ¡Oh qué de veces me acuerdo prestan sus servicios en d~ ..a ~ viva que dijo el .~ ora la Samaritana!" (Vida, ~" ,r Salubridad y Centros de Salud XXX). la Imagen del manantial; aunque sin ornato r¡lnde la ciudad. guno, realza en sus pocas palabras la Idea de Inquietud y , La Facultad de Ciencias Químicas, a través de pasanese hinche de simbolismo ••. No queda inferior Santa Tetes, elabora medicamentos, resa a Lope de Vega, el gran maestro en hallar novedad y · que son distribuidos a través sentido simbólico en los símiles tomados de Iás menudas de farmacias de la Uni'ocurrencias de lo cotidiano". versidad, en colonias proletarias. La Escuela Pablo Livas, La vida de Santa Teresa de Jesús escrita por ella misimparte educación para el m~, es el libro más hondo, más de=, más penetrante que mejoramiento del vestido, existe en ninguna Literatura. entre jóvenes de los fraccionamientos de FOMERREY. Pasantes de Ingeniería Mecánica y Eléctrica, prestan servicios de mantenimiento en las clinicas CONCLUSIONES y hospitales del 1.M.S.S. La Facultad de Ciencias Biológicas, realiza en coorEn torno a la obra de Santa Teresa de Jesús hay un dinación con el Instituto Mexicano del Seguro Social oondo encanto de intimidad que nos descubre sus aficiones, .estudios Bio-médicos en eÍ s_e vale para _los estados místicos de imágenes señoriales de,perímetro metropolitano y licadas, analiza el alma hasta en sus más secretos rinconcirural. llos. Toda la obra de Santa Teresa viene a ser una· autobioPasantes de Arquitectura, colaboran con el I.M.S.S. en el grafía del reino interior, o de la anécdota de su vida fundaprograma de mejoramiento dora. ~un en el intento de sistematización de "Las Moradas", del Ambiente. Ingeniería n_o le 1m~r.ta crear un _edificio objetivo teológico, aunque Civil, colabora en la instalación de Laboratorios siga la tecmca de los primeros mistioos del siglo XVI que · Sanitarios, en coordinación había leído con afecto. ' con la S.O.P. en la ciudad de Monterrey. Santa Teresa nos presenta en "Las Moradas" un tra- ' _Estudiantes_<le. Medjc!)ll y Laboratorios Clínicotado completo sobre el alma y sus relaciones con Dios. La ' Biólogos, participa en el pre,. ~b~ tiene trozos _de gran belleza. Es impresionante el equigrama de Salud de la UANL librio que en casi toda ella se mantiene entre. el más alto en Ciudad Guadalupe. Pasansentir i:e)ilzioso Y la noción de las realidades de la vida. oue tes de la Facultad de Agronomía, participa en ·un se m~mf1esta en fas constantes admoniciones a sus monjas, programa de mejoramiento ª. ~menes se destma el libro, para que el éxtasis y la oradel Ganado caprino en los c10n no les h_agan olvid_arse de los deberes de <!ada hora; y Il!Uni~ipios de General Bravo, en la desconfianza, en fm, ante la imaginación que, desviánAnáhuac, GeneraC 'Í'erán Mina, La Asención e Iturbide: donos de la realidad, puede oonducirnos por el camino de Ja N.L. falsa vida espiritual. Se ve aquí, quizá más que en la Vida Pasantes de Agronomía, el sentido inmediato del mundo exterior, por el que Sant~ realizan un plan de ·meTeresa, siendo el más espiritual de los místicos es al misjoramiento del maíz,. frijol y mo tiempo el más humano. ' ' ae Las Moradas..• l -~~~~!,!:ONTERREY, N.L., SITUADO EN LA Zona Ron <IVGII t i"'Z5?6 estético rrosculiro octucil Pte. te! 444861 Cuartos con aire acondicionado y equipados con todo el confort moderno. Servicio de Cafetería. 1 WASHINGTON.-El Secretario de Estado Henry A. Kissinger, no pronunciará discursos en California antes de las él.ecclones primárias dé. junio alli, según dijo hoy un portavoz del Departamento de Estado. El Secretario ha decidido no hablar en California antes de las primarias del 8 de junio ratificando su convicción que su secretario no es político, dijo a los periodistas Roberl L. Funselh. Funseth, anunció que Kissinger había rehusado invi laciones del Consejo de Asuntos Mundiales de Los Angeles y del Commonweallh de San Francisco. El no desea dejar ninguna brecha para malentendidos dijo Funseth. A preguntas sóore si el Presidente Gerald Ford babia ordenado a Kissinger que se mantuviera alejado del circuito oratorio, Funseth contestó: Estoy convencido que la decisión fue del Secretario. Kissinger, partirá mailana en viaje a Europa y se espera regrese el 27 de los corrientes.' Sus presentaciones en Los Ang~le~ y San Francisco por cons1gwente hubieran sido a pocos dias de las primarias. Cuando la campana presidencial entró en calor Kissinger siguió aceplandÓ invitaciones para pronunciar discursos en distintas partes del país; insistiendo que su defensa de la política exterior de la administración no era partidista, sino más bien educacional. PROFR. Y LIC. JOSE .. RAUL MURILLO G. Histórico. Se_le _llama así:_ ''Malerialí:5111_0 Histórico" porque da al mov11mento social o moVlllllento histórico una explicación fundamentada en la filosofía materialista. Para elabornr esta te~ría, M_arx f Engels, hicieron profundos estudios econórmcos, históricos y !i!osóficos. Tres son las ramas del marxismo que más se han desarrollado: La Economía Politica, el Materialismo Dialéctico y el Materialismo Histórico. Para esta teoría, la vida material de la sociedad el ser social, es lo primario y la vida espiritual de la soci~dad lo secu~dario, lo derivado. La fuente que emana la vida espmtua\ de la ~oc1edad, la fuente de origen de las ideas y las te_or1as soc1.ales, las ~once~iones políticas, jurídicas, religiosas, arl1Sl!cas y filosóficas, y de las instituciones correspondientes, no se halla en la conciencia de los hombres, en las ideas, sino en las condiciones de la vida material de la sociedad. Como puedes entender, los ideólogos del materialismo histórico, responden en sentido inverso a los ideólogos idealistas. Pues mientras que los idealistas dicen que los cambios sociales se deben a las ideas de los grandes hombres, los ideólogos materialistas dicen que son los cambios operados en la vida material de la sociedad los que hacen que·se originen los cambios en la concienci~ de los hombres, así como en sus organizaciones políticas. Es pues el Materialismo Histórico una "TEORIA DE LA HISTORIA". Es esta teoría la que sostiene que la historia está sujeta a leyes, de las cuales en esta unidad estudiaremos dos: 1.-Ley de la Acción Determinante del Modo de Producción de los Bienes Materiales Sobre la Estructura y el Desarrollo de la Sociedad. 2.-Ley Económiea de la Obligada Correspondencia de las Relaciones de Producción con el Carácter y el Grada· de Desarrollo de las Fuerzas Productivas. Par~ entender la primera de las dos leyes enunciadas neces1t_amos hacer un análisis de lo que Marx y Engels entendieron por modo de producción. La segunda ley, establece que, el progreso de la sociedad está determinado en última instancia por el cambió y perfecc\o~ento de la producción, ocupando un important1Suno lugar entre las leyes que rigen el desarrollo social. Médicos paristas amenazan con extender paro en el país Simbólico "Zipper" para Kissinger MEXICO, D.F.-Los médicos residentes de la SSA que mantienen un movimiento parista en 7 hospitales de esta capital am~na_zaron con extender el paro a toda la repúbbca de no llegarse a soluciones • concre~ el dia 21. · Lo ánl~rior fue el _resultado de la junta que realizaron los lideres médicos en la Unidad de Congresos del Centro Médico Nacional, y en la cual dieron a conocer que ya cuentan con el apoyo de los residentes ·de hospitales de varias partes de la república. Hasta el momento, se ha logrado saber que suman ya cerca de mil médicos residentes y pasantes de postgrado los que se han agregado al movimiento. Algunos de ellos hicieron saber que no cederán en sus pretensiones, a pesar de la promesa. hecha en sentido de que el dia 21 levantarian el paro; "pero si ellos no cumplen nosotros por qué lo tenemos qué hacer", dijeron. Por su parte el doctor Carlos Campillo Sáinz, subsecretario de Salubridad externó su confianza en que esta semana concluya el problema. · "Hemos seguido las pláticas y consideramos que de un momento a otro se llegue a un acuerdo entre ambas parles" dijo Campillo. ' El_ funcio~ario, hizo un exhorto a los m~cos par1Stas que no se olviden de su calidad de doctores y les pidió no antepongan sus intereses personales y descuiden las vidas humanas Campillo fue entrevistado · momentos antes de que iniciara sus labores en la Secretaría de Salubridad y Asisle~cia. Aprueban por unanimidad los diputados la Reforma Agraria MEXICO, D.F.-La Cámara de Diputados aprobó por unanimidad varios artículos de la Ley Federal de Refomia A~aria, que tienen como· ob¡eliv~ ~ al Pres\dente de la Republica, al gobierno, un mstrumento jurídico para procede~. a la colectivización de los e¡1dos. Con esta iniciativa de ley aprobada por los diputados se finaliza con el Fondo Nacional de Fomento Ejidal (FONAFE) y en su lugar se crearán dos fideicomisos. El primero será de apoyo a la industria rural y el segundo va a captar fondos comunes 0 y como fiduciaria actuará la Financiera Nacional de Indúslria Rural; por lo que respecta al FONAFE le dan de tres a cuatro meses de existencia, mientras entra en vigor la mencionada iniciativa . Entre los artículos que se modifican se encuentra el 130 que establece que el Presidente de la República delerminar á o denegará la explotación colectiva de los ejidos, previos estudios que haga la Secretaria de la Reforma Agraria, ya sea de parte o de oficio, escuchando siempre a los núcleos de los interesados. Diódoro Carnsco, uno de los dictaminadores de esta ley, enfatizó que la aprobación de la Ley de Crédito Rural trajo como consecuencia la necesidad de adecuar la Ley de REforma Agraria en los artículos procedentes para que ésta pueda ser consecuente con lo dispuesto en la de crédito rural. Sei!aló que la creación de los fideicomisos serán en apoyo de la industria rural y que tendrán como fuentes de financiamiento las utilidades PAGINAS que se obtengan de los terrenos ejidales; esto se hace con el objeto de que laciudad, no se coma al campo. Por lo que respecta al artículo 117, dice que las expropiaciones de bienes ejidales y comunales que tengan por objeto crear fraccionamientos urbanos y suburbanos se harán en forma indistinta en favor del Banco· Nacional de Obras y Servicios Públicos, del Instituto Nacional para el Desarrollo de la Comunidad, y de la vivienda Popular o del Departamento· del Distrito Federal. Afirma tambiin que cuando el objeto sea la regularización de tierras en donde no haya asentamientos humanos irregulares, se harán en su caso en favor de la comisión para la· regularización de la tierra, entre los artículos que tambiin fueron reformados se encuel\lra el 126, 130, 155, 166, 167,168,169 y 170 de la Ley Federal de Reforma Agraria. .Entregarán tierras a campesinos sonorenses MEXICO, D.F .-Un total de 352 hectáreas del predio E: Represo, del municipio de Guaymas, Sonora, se entregarán a los campesinos del nuevo centro de población ejidal "13 de Julio" para la creación de un fideicomiso turístico ejidal, según informó hoy la SRA. Este resultado, que significa una solución realista a un viejo pr~blema, se obtuvo durante la permanencia del Secretario de la Reforma Agraria y su equipo de trabajo en Ciudad Obregón. . Para la cr_e~ción de ese nuevo centro de población e¡1dal, se expidieron dos resoluciones presid!lhciales, una en 1964 y otra en 1968, a través de las cuales se doló a ese núcleo de 11 mil hectáreas, afectándose El Represo El Babisco, San Carlos y Los Algodones. ' Sin embargo, los campesinos beneficiados con la resolución se negaron a aceptar las tierras considerando que la dotación debía comprender tierr~s de la zona costera. El co~riado ejidal, interpuso amparo contra la resoluc1on y la Suprema Corte de Justicia ordenó la reposición del procedimiento, pero surgió entonces la oposición de los propietarios afectados, lo que creó un problema que durante años prácticamente no tuvo solución. Con la intervención de Barra García y la acción de la Dirección de Asuntos Jurídicos, se logró no sólo poner fin al conflicto, sino además, obtener para los campesinos 352 hectáreas más, del predio El Represo, superficie situada en la zona costera de Sonora y que les permitirá constituir un fideicomiso turístico. Muna, enamorada de Hussein es fiel, pese al divorcio Por Mario MARTINEZ OSF GUERA Cuando los chismosos columnistas dieron a la publicidad que la princesa Muna se casaba, la ex~sposa de Hussein de Jordania con mucha dignidad negó tales rumores. Y vino a la mente, aquel drama novelesco que el dominical londinense Sunday People dio a conocer cuatro días antes de la boda de Hussein con Alía. El secretario particular del soberano se presentó en el palacio Humar -que Husseisn y Muna hicieron edificar cerca de Amman, llamándolo durante mucho tiempo Darat al Khail -casa de la felicidad y del bien- para entregar a la princesa un documento que era, en escencia el acta oficial del divorcio, pues comenzaba asi: "Nos, el Rey Hussein, declaramos habernos divorciado de la princesa Muna desde este momento ... " Brusco y melancólico final de doce años de matrimonio. Muna tiene actualmente treinta y cinco años. El secretario de Hussein, le hizo saber que mientras permanezca sin casar y casta, tanto en Jordania como en el extranjero, el monarca le seguirá pasando una pensión anual de seis mil libras, más los gatos y estudios de sus dos hijos varones. Muna soportó aquel golpe con dignidad y valor, que le·vantó hasta olas de admiración en el mundo árabe, es decir, hasta en un mundo que no le fue favorable desde su boda con Hussein, que consideraban a aquella bella rubia inglesa como una intrusa en la familia real hachemila. Altiva y digna, Muna dijo al enviado: Decid a su Majestad, que siempre lo amaré, No le guardo ningún resquemor por dejarme. Mi conciencia está limpia. Le he obedecido y le he dado, con mi cariño hijos e hijas. Que Alá_ bendiga a su Majestad toda su vida y que ésta sea muy larga, para el mejor servi@i de su pais. Yo aceptó mi Kismet. Kismet, es una palabra El Rey Hussein, el día de su boda con Alia. Cuatro días de la el soberano habrn dictado el divorcio que ¡0 separaba .:f· d LA PfINCESA Muna de Jordania, desmintió los rumores e quHe ema un ro~ance. Siempre amaré a su Ma¡·estad el Rey ussem, ha dicho. • árabe que significa suerte • destino. Muna lo aceotó v~ desde que se convirtió al islamismo, antes de su boda con Husseien. Sus hijos, jugaban en una habitación contigua, sin darse cuenta del importante acontecimiento que, a pocos metros de ellos se desarrollaba. Fuentes allegadas a la princesa Muna, dicen que ésta ocultó su emoción hasta que hubo acostado a sus hijos. Solo entonces derramó sus primeras lágrimas. Había hecho y estaba haciendo gala de aquella misma lealtad que había demostrado a su esposo durante doce años de matrimonio, bajo la constante amenaza de una bala o un puñal asesino. y todo ello por amor, pues desde un principio la hija del teniente coronel de Idswich, Inglaterra, sabia que jamás podría ser Reina de un país árabe. No me casé con el Rey por dinero ni por posición, sino simplemente porque lo amaba, ha dicho siempre Muna. Y le sigue amando. Fielmente. �UNIVERSIDAD P!',GlNA 6 ,. Cartelera cinematográfica , •' : :¡ CINE ELIZO'NDO Y ENCANTO "ÁCTAS DE MARUSIA" Con: Patricia Reyes y Claudio Obregón 4:)5 - 6:45 - 9:20 HS BARRAS MUSICALES 8:00 HISTORIA MODERNA Tema: Monterrey, Nuev(l_León, Jueves 20 de Mayo de 1976 CINE VERSALLES : CINE ATENEA CINEMA FLORIDA CINE TODOS LOS COMBATES de la Lucha Olímpica y grecoromana del Campeonato Nacional Estudiantil fueron reilidos habiendo logrado los elementos de la Universidad JUAREZ CINE Buenas actuaciones .tuvieron los luchadors de la Universidad Autónoma de Nuevo León en el pasado Campeonato Nacional Estudiantil efectuado en esta ciudad, el cual tuvo como escenario de su desarrollo el Gimnasio de la Escuela Industrial Alvaro Obregón en dos excelentes jornadas. Los elementos que más destacaron en las dos jornadas fueron los del Instituto Politécnico Nacional, quienes mostraron un excelente adelanto en la libre y en la greco-romana . Esta justa Nacional fue organizada y convocada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Dirección General de Deportes. Asistieron r~oresentantes cana~O REFORMA XHX-TV CINE MONTERREY ARAC·ELI CINE· COLON CINE' :A~:t~ : BURU&L ·1· 1 IAIEIAS •tEIIEY, l A. 1 CINEMA CINEMA Universidad -----•---------- RALY RIO M CUAUHTEMOC CINE CI ,N E CINE CINE CINE 70 MONTOYA LIRICO 1 f i-, L 70 u R o s JESUS RODRIGUEZ, UANL. División 57 kilos lo.-Juan Valdés de la ENEF .- 2o.- Víctor Caamallo, del Politécnico, 3o.- Salvador Hernández, de la UABC .. División 62 kilos · ll 6:r kilos lo.- Francisco Flores, del Politécnico. 20.- Barbelio Sánchez, de la UA. de Puebla. 3o.-Salvador Hernández, de la UABC. División 68 kilos lo.- Rubén Guzmán de la U. de G. - 2o.- Jaíme Ortiz, de la ENEF .- 3o.- Guillermo González, del Politécnico. División 74 kilos lo.-Abel Moreno de la U. de G. G.- 2o.-Edmundo Toscano del División 52 kilos Politécnico.- 3o.- Ricardo lo.- Antonio Olvera del Guillete, de la UANL. Politécnico.- 2o. Ramón División 82 kilos Olcuga, de la U. de G. 3o.lo.- !van Cervantes, del (SEGUNDA PARTE) AJEDREZ: CLASIFICACION UNIVERSITARIA.- SEGUNDA FUERZA: 198& a 1799 puntos. l CINE AMERICA Y de la Escuela Nacional de Educación Física, Instituto Politécnico Nacional, Universidad Autónoma de Puebla, Universidad Autónoma de Baja California, Universidad de Guadalajara, y Universidad Autónoma de Nuevo León, con dos equipos o sean 20 representativos. LA ACTUACION DE LOS LUCHADOR~ En la lucha olímpica, los ganadores de los lugares fueron: División 48 kilos. lo. Roberto Ahumada, del Instituto Politécnico. 2o.MANUEL VALDIVIA, UANL. 3o.-Miguel Alvarez de la U. de .. Ajedrez RODRIGUEZ CINE Autónoma de Nuevo León buenos lugares. Para reorganizar la directiva de la Conferencia Nacional Estudiantil de Lucha se ha citado a congreso oara los dias 2 y 3 de Julio. Tres títulos obtuvieron nuestros luchadores olímpicos en el Nacional Estudiantil de 1976 CINEMA DEL VALLE. CINE LATINO La sexta y última etapa la serie de eventos ciclistas para novatos que ha venido desarrollando la Dirección General de Deportes de la Universidad Autónoma de Nuevo León, se efectuará el próximo sábado a partir de las 10 de la mafiana, en el Circuito Revolución. Esta serie de eventos ha resultado muy reilida y con muy buena concurrencia de elementos, lo que demuestra que el deporte de los pedales está adquiriendo más adeptos cada dia. Con este evento que se anuncia para el sábado, se concluye la serie de pruebas del presente semestre en la programación de la Dirección General de Deportes .. CIERRE DE REGISTRO El cierre de registro de elementos para la etapa final se hará una hora antes, en el lugar de donde se dará la salida. Se espera una nutrida concurrencia de participantes, no sólo los que ya tienen puntuación sino algunos otros elementos que ~stán tratando de adquirir mayor experiencia. · Este deporte está teniendo buena aceptación entre los universitarios y tanto así que ya la UANL tiene un equipo Tigre representativo en las competencias de la Asociación tanto en primera como en segunda. De estas justas han surgido los elementos representativos y seguramente que pueden surgir más para reforzar nuestros equipos. GARZA OCANAS, ES LIDER Tomando en cuenta la serie de eventos, cinco en total efectuados hasta ahora podemos informar que Fortunato Garza Ocai!as, de la Escuela Preparatoria No. 22 es el lider del evento, con 43 puntos. Le sigue Homero Treviño Solís, de la Escuela ~i~1:~:~:~ OL YMPIA . CINE o s. A s NOMBRES 1.-Adame Javier 2.-Calderón Gonzz. Héctor J. 3.-Costilla Jesús Ricardo 4.-Estrada Ricardo César 5.-Estrada Sergio &.-Garza Alvarez Mario 7.-Garza Guajardo Ricardo 8.-Ga1'2a Elizondo Rogelio 9.-Gómez Ricardo Alberto 10.-González Humberto 11.-González LO'L3no Jesús 12.-Guerra Javier M. 13.-Guzmán Salazar Raúl 14.-Hinojosa David 15.-Iglesias Javier !6.-Jiméne2 Gerardo 17.-Leal Segura José C. 18.-Leal Zapata Dante 19.-León Juan Manuel de 20.-López José Luis 21.-LO'L3no Rugo 22.-Macias Alejandro 23.-Macias José María 24.-Perales J. Guadalupe 25.-Pérez Pedro Pablo :16.-Ramirez Mario 27.-Romahn Pedro 28.-San Martín Felipe 29.-Santos Américo 30.-Santos Méndez José 31.-Tobias Carlos A. 32.-Torres J. Guadalupe 33.-Valdés Valdemar 34.-Vallejo Diaz Ricardo 35.-V ásquez Francisco 36.-Yeverino Eduardo 37.-Wong Michel Osear 38.-Zamora Martín Ese. o Facultad Medie. Prepa 8 Prepa 1 Com. y Adm. Com. y Adm. Medie. Leyes Prepa 1 Com. Com. Com. Prepa 2 Com. Com. Prepa 15 Fime Medie. Quím. Prepa 15 Leyes Prepa 6 Biol. Econ. Com. Biol. Com. Fime Quím. Prepa 9 Quím. Prepa 6 Med. Biol. Música Puntuación 1683 1766 1726 1697 1675 1615 1709 1691 1671 1630 1605 1695 1647 1600 1726 1607 1625 1787 1620 1689 1694 1600 1710 1647 1617 1752 1645 1723 1645 1608 1666 1643 1768 1638 1635 170<) 1 'I• .ü Juegos de Torneo 14 13 21 12 7 7 27 19 12 7 7 7 14 7 12 6 7 14 7 17 28 20 6 6 11 20 6 13 6 6 18 7 13 6 6 14 6 20 PRliiCIPAL PREFABRICADOS MONTERREY, S. A. NORMA Ave. Bernardo Reyes 4242 Nte. lels. 51-23-32 51-28-49 y 51-30-28 EDUARDO LAGO, que fue estrella de los Tigres de la Universidad Autónoma de Nuevo León, tras de haber cubiert<f Sú eleglbllltllld de cinco años en el futbol americano, está 'de coach ahora con el equipo de sus amores. 1 Universidad de Guadalajara Instituto Politécnico Nacional U. Autónoma de Baja California Universidad A. de Nuevo León A Universidad A. de Nuevo León B RAMA VARONIL Universidad de Guadalajara Universidad A. de Nuevo León Universidad A. de Sinaloa Instituto Politécnico Universidad Iberoame~icana Universidad A. de Baja California 5 4 3 2 1 o Destacan los atletas de la Universidad J¡ en el Selectivo de Categoría "B" <' '·, Muy buena actuación han tenido los atletas de la Universidad Autónoma de Nuevo León en la Categoria "B" Selectivo, celebrado en la pista de la Unidad Zaragoza, por la CDM y la Asociación de Atletismo de Nuevo León para sacar los representantes de N.L. en los Juegos . Nacionales Juveniles de participación directa. He aquí como actuaron los elementos de la Universidad Autónoma de Nuevo León. VARONES: Francisco Delgado, primero en cien metros planos con 11.3.- Jesús Delgado, ssegundo en 200 metros planos y erasmo Gana un tercer lugar. Serafín García, primero en 400metros planos con 52.9; Pedro Neri en segundo con 53, y José Núñez, en tercero con 55.3. Pedro Neri, en segundo en 800 'tnetros planos. Eustacio Sala zar,_ primer l<!l(ar en 1,500 metros planos. Héctor Silva, primero en 3,000 metros planos, con 10.3. Cronelio Tijerina, primero en 10,000 metros de caminata, con 54.44 2o. Víctor Tijerina, 3o. Pedro Mallen. Jorge Garcia, primero en Longitud con 6.37 3o. Carlos Montemayor. Jorge Garcia, primero en triple con 12.60 , 2o. Héctor Leal; con 11.60. Javir Núñez, primero en 110 con • vallas con 19.8. 2o. Héctor Leal, Luís Carlos, primero en. ¡ , , martillo con :16,50. 2o. Pedro Aguirre, con 25.20. ( (Erasmo , :. , Ga1'2a, primero en Jabalina, con 42.73, 2o. Rubén Darío. · con segundo en disco. FEMENIL Idalia Gonzalez, con tercer lugar en 100 metros planos. Isabel Mejía, primero en 400 metros planos, con 29.2. Isabel Mejía, primero en 400 metros planos con 1.2.2. Isabel Mejia primero en 800 metros planos, con 2.4.2. 1.. Eliza Elzonso, segundo en 800 metros planos con 2.47. , '." Laura Rodríguez, primeroen 1,500 metros planos con 5.32. '. ·; Idalia González primero en 100 metros con vallas, con ·' ' 22.2. Linda Esquive!, tercero en longitud con 3.97. Carmen Torres, primero en bala, con 7.66. Alma Dávila, segundo en bala con 7.0. Blanca Manrique primero en disco, con 28.96, Consuelo Leija, primero en jabalina. 2o. Alma ' Dávila. Historia de los Deportes A él deben !a regla que previene que una pelota puede ser pateada desde atrás de la linea de golpeo; la que permite tacklear al corredor abajo de la cintura; la que indica la forma de anotar puntos por el touchdown y por el gol de campo. Walter Camp fué quien trazó con cal las lineas que dividen el campo de juegQ y que le dan el aspecto de una parrilla. Camp escribió el primer libro que se publicó sobre el juego e inició la práctica de seleccionar el equipos 'ideal', al que llamó Ali- América, para honrar a los más grandes jugadores de futbol. Debido a su contribución al desarrollo y crecimiento de este deporte, Walter Campes considerado, con to:la justicia, como el 'Padre del Futbol c mantienen sus actividades celebrando encuentros entre si, como lo demuestra esta gráfica. '. • Americano' LAS ACTIVIDADES deportivas de la Prepa-1, se mantienen en pleno desarrollo y aparte, los alumnos ' · ¡, Un segundo lugar en varones y un quinto y un sexto en ,.-:• femenil, fueron los lugares que obtuvieron los equipos de ,;;:, la Universidad Autónoma de Nuevo León, en el pasado l i ' Campeonato Nacional de Volibol Estudiantil en donde los ·, ' 1 equipos de la Universidad de Guadalajara tanto en varones como en damas fueron los monarcas. ' He aquí como quedaron los equipos: ' RAMA FEMENIL GRECO ROMANA En esta justa Nacional, los ganadores de la GrecoRomana fueron: División 48 kilos lo.- Roberto Ahumada, del Instituto Politécnico Nacional División 52 kilos lo.- Antonio Olvera del instituto Politécnico Nacional División 57 kilos lo.- Emilio Morales, del instituto Politécnico Nacional División 62 kilos · lo.- Enrique Jiménez, del Instituto Politécnico Nacional. División 68 kilos lo.- Guillermo González, del Instituto Politécnico Nacional. División 74 kilos lo.- Edmundo Torres, del Instituto Politécnico Nacional División 82 kilos Juan Cervantes, del Instituto Politécnico Nacional División 90 kilos lo.- Manuel López, de la UANL. División 100 kilos lo.- Refugio Cepeda de la UANL. CONGRSOEN GUADALAJARA Esta justa se desarrolló en dos sesiones sin contratiempos y con muy buena calidad de lucha en las disciplinas. Se ha informado, que para integrar la directiva de la Conferencia Nacional Estudiantil, se ha citado a Congreso para los dias 2 y 3 del mes de Julio, en Guadalajara, Jalisco. ' ' ' NACIONAL ESTUDIANTIL lo.- Instiuto Politécnico Nacional 34 puntos.- 2o.Universidad de Guadalajara con 23.- 3o. UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON 19.5. 4o.- Universidad Autónoma de Baja California y Escuela Nacional de Educación Física, con 11 puntos. &o.Universidad Autónoma de Puebla, con 9 puntos. ¡- Preparatoria No. 7, con 38 puntos. Seguramente que Ga1'2a Ocai!as llevará en esta etapa final una buena ventaja, la que solo podría quitar su segwdor más cercano Trevifio Solís quedando seisJutares más arriba que Gana. l'or su parte, el equipo de la Preparatoria 7 es el lider en puntos, con mucha ventaja, con 75, sobre la Escuela Preparatoria No. 22, con 49 puntos. El evento resultará muy reilido ya que se corre en circuito. Esta etapa fue cambiada en su desarrollo ya que originalmente estaba anunciada para efectuarse en la Carretera a Colombia. Asi están las clasificaciones generales, hasta la quinta etapa, en individuales y por equipos. CLASIFICACION GENERAL La clasificación general del evento se encuentra así: lo.-Fortunato Ga1'2a Ocai!as, de la Preparatoria 22, 43 puntos; 2o.-Homero Treviño Solís, Preparatoria No. 7, 38puntos; 3o.-VíctorM. Sánchez, Preparatoria 3, 36· 4o.-JoséA. Rodríguez, Preparatoria No. 7, 33; 5o.-José J. Ruiz Barrera, Preparatoria No. 15, 30 puntos. &o.-Ernesto Cruz Espinosa, Ese. Ind. Alvaro Obregón, con . 20 puntos; 7o.-Prisciliano Popoca, Preparatona No. 2, 18 puntos; Bo.-Merardo Pinales Preparatoria No. 2, 17; 9o.-Heriberto Diaz Solís, Fa'. cultad de Agronomia 9 puntos; 10.-Guillermo Rojas Ingenieria Civil, 7 puntos; lOo.-Guadalupe R. Banda; Preparatoria No. 8, 7 puntos. . CLASIFICACION POR EQUIPOS lo.-Escuela Preparatoria No. 7 75 puntos; 2o.- Escuela Preparatoria No. 22 con 49 puntos; 3o.-Escuela Preparatoria No. 2, con 36; 3o.-Escuela Preparatoria No. 3, con 36; 5o.-Escuela Preparatoria No. 15, con 35 puntos. iO..__ COMO TERMINARON LOS EQUIPOS EN EL VOLI Politécnico.- 2o. JOSE R. LOZANO, UANL. División 92 .kilos lo.- JESUS CANTU DE LA UANL.- 2o.- RAMON DE LA CRUZ, de la UANL. División 100 Kilos lo.- MANUEL LOPEZ de la UANL División S más de 100 kilos lo.- REFUGIO CEPEDA de la TJANI...- 2o.- Marcos Maldonado, de la Politécnico. POR EQUIPOS EMM AZTECA - El sábado se corre la sexta etapa de la serie de eventos ciclistas de novatos El precarismo en la zona metropolitana de Monterrey GREMIOS MEDIEVALES s,23 EL INGLES EN NUESTRA VIDA. Por MIGUEL CEPEDA ' .. pecíficas de Fomerrey. Son Segu,do Seme,, .. GERUNDIOS El planteamiento racional éstas: La legalización de los EINFINITIVOS 8,50 ALGO MAS QUE UN CUENTO de la vivienda re~lta uno de terrenos y la integración P,e ..,ta, POPOL vuH. CEL MITO los factores más unportantes social de las personas, la DE LA CREACION) · para el desarrollo social y generación de empleos y la '' COMO PLAGA DE LANGOSTA" Con: Karen Black y · 9, 15 LA VIDA. Tema, El TRABAJO DEL económico, En nuestro país el dotación de seguridad social. bl d la . . da h Ú.onald Sutherland · 9,37 CORAZON EL INGLES EN NUESTRA VIDA pro. ema e VIV!en se a Fomerrey otorga créditos con Quinto Semestre. 2o. REPASO venido mcreme~tand~ con la bajo interés para que con DEL CUARTO SEMESTRE constante em1grac1ón del recursos mínimos se pueda 10,04 MATEMATICA 111. Tema, DESIG- campesino hacia los centros llegar a pagar un terreno de UALDADES LINEALES urbanos, en los que por la esa manera se crea un fondo 4,oo HISTORIA MODERNA. Tema, proliferación desmesurada de que permitirá la introducción GREMIOS MEDIEVALES · . . 'UNA VEZ NO BASTA" Con: Kirk Douglas y Melina 4,30 EL INGLES EN NUESTRA VIDA. habitantes hace CrlSls el de servicios básicos. En Mercouri SegumloSeme,t,o. GERUNDIOS desempleo, y quedan al ocasiones este organismo EINFINITIVOS margen las exigencias trabaja conjuntamente con s,oo TIEMPO DE NIÑOS. p,.,.,,a, EL elementales de salud y educalnfonavit, pues muchos de los 5,30 . ESTRELLAS Et ción. precaristas por ser fabuloso mundo del circo derechohabientes son sujetos "LA LUCHA CON LA PANTERA" Con: Rocío Brambila 6,00 MATElilATICA 111 'fema, DESIGContar con una vivienda , de crédito de ese organismo y Gregorio Casal. UALDADES LINEALES propia es un hecho realmente ¡ federal; con los créditos del "LAS ENDEMONIADAS" i,30 EL INGLES EN NUESTRA VIDA. fácil si se pertenece a las · Wonavit el derechohabiente Quinto Semestre. 2o. REPASO Lucha 5:55 - 9:35 Endemoniadas 4:00 - 7:40 áreas organiUldas donde la puede comprar su casa, .DEL CUARTO SEMESTRE ' empresa privada o el gobierno ampliarla, comprar un 1 7:00 LA VIDA. Tema: El TRABAJO DEL protege en alguna forma a sus ' CORAZON terreno y vivir donde quiera. empleados o agremiados. ''ATRAPADO SIN SALIDA" Con: Jack Nicholson y Louse 7,30 NOTICIERO IMAGEN Otra de las funciones de ' 8,00 ALGO MAS QUE UN CUENTO Fletcher LAS MALAS condiciones en el campo ha las ciudades las condiciones para subs!5Fomerrey consiste en la suPresento: "POPOL VUH" (EL 4:oo - 6:50 - 9:40 MITO DE LA CREACION) El incremento de la poprovocado que sus pobladores busquen en-· tir. Así nace el problema de los precar1s-. · pervisión de la urbaniUlción 8:30 MONTREAL 76 Un programa de blación y el éxodo hacia las de estas colonias, cuidando los juegos olímpicos desde la ciudaúes aparecen en nuestro tas. preservar terrenos para áreas Antigua Grecia hasta Montreal tiempo como las mani- ennumerar solamente los prorecreativas o de beneficio ."TJBURON'' .Con: R~ Scbeleler '/ KOl'lert Sbaw !estaciones naturales de la blemas más agudos. social. '10,00 NOTITRECE 4:ot · 1:41 : t:SO . El Ayuntamiento de la Esto funciona con la ad10:45 ULTIMA FUNCION Ciclo: "LA cultura actual. Cada día son PALMA DE ORO DE CANNES XXX mayores los núcleos humanos ciudad de Monterrey ante el ministración de una persona ANIVERSARIO" Presenta: "EL que se instalan en la perüeria incremento del problema se por cada predio. KNACK Y COMO LOGRARLO" de las ciudades haciendo ha visto en la necesidad de Según datos proporcionados con:Rita Tushingham y Michael crecer considerablemente la instalar una oficina de colonos por el Lle. Gómez, Fomerrey Grawford demanda de servicios públicos y posesionarios, donde se reha trabajado en los casos de 13 DESPEDIDA. ··TtBURÓN" Con: Roy""séheider y Robert Shaw y habitación. La urganización gistran agrupados en mil familias que representa el 4:00 · 6:30 · 9:15 de estos predios invadidos asociaciones. Según datos que equivalente de 75 mil personas implica inversiones en proporciona esa oficina los aproximadamente; quedan comunicación, transportes, posesionarios ocupan terrenos pendientes de solución los vigilancia, administración, municipales, federales y casos de 30 mil familias. "EL DISTRAIDO" Con: Pierre Richard salubridad y educación. ..particulares, muchas veces en Existen hasta este momento 1¡ condiciones difíciles para la 240 predios y han sido Los problemas urbanos y intr~d~cción posterior de • resueltos los casos de 80 3,00 24HORASDELATARDE habitacionales en la ciudad de serv1c1os pubhc?s. El únicamente. Monterrey merecen un tra- Ayui!tarmento ~ mtenta~o Se estima que el 56 por 3,30 PLAZA SESAMO tamiento dentro del área me- cubm las necesidades _mas ciento de los jefes de familia "MI AVENTURA EN PUERTO RICO" Con: Antonio A',30 UNA MUCHACHA LLAtropolitana que abarcan los element_ales de los precar1Stas :......Z:iá'lb,.;,, perciben menos del salario Aguilar y Flor Silvestre MADA MILAGROS municipios de Guadalupe, San pr_oporc1~nando agua en e~LOS PEQUENOS son los que más sufren por las coíidi- mínimo; 65 por ciento tiene "TE ESPERA LA HORCA TRINITY" 5,30 VEN CONMIGO Nicolás, Santa catarina, rmone~ p1~ o llevando tenditrabajos eventuales, el 67 por Aventura: 6:00 - 9:30 Espera 4: 15 - 7:35 Ga1'2a Garcia, Escobedo Y d?s electr1cos hasta los pre- ciones en que viven en los centros de posesionarios. En las ciento son de fuera del Estado 6,00 BARATA DE PRIMAVEdios, pero el problema ha peores condiciones de higiene van desarrollándose los in- de Nuevo León, generalmente RA Apodaca. fantes y son vulnerables a cualquier epidemia. d l d 6,30 MUl>IDO DE JUGUETE En los últimos allos, los aument ado a tal ~ra.do que ha e os Esta os vecinos de San 7,00 LO IMPERDONABLE precaristas han ocupado rebasado las pos1b1li_dad_es de ', .__,,,,.,,.~ Luis Potosí y Zacatecas; la áreas que se localizan en el as1Stencra del muruc1p10 ~e L" . ., mayor parte de ellos se em7,30 EL MILAGRO DE VIVIR plean en tareas de cons7,55 NOTICIERO DE LAS 7,55 ., lecho del Rio Santa Catarina, Monterrey, !1º hable!Ilos mas ''MI AVENTURA EN PUERTO RICO" Con: Antonio Topo Chico, Sierra Ventana, de la_ p_r~car1a s1tuac1ón d~ los trucción como jornaleros y un Aguilar y Flor Silvestre 8,00 EL CHAPULIN COLORACerro de la Campana, Loma' mun1c1p1~ restantes del area 10 por ciento se dedican al "LOS DESAFIOS DEL LUCHADOR CHINO" DO Larga, Los Dorados, San metropolitana. . comercio ambulante. Aventura: 6:00 - 9:30 Desafíos 4:15 - 7:35. 8,30 HOGAR DULCE HOGAR Bernabé y San Angel por H_asta el año de 1974 babia El Instituto de Protección a registradas en la Secretaria la Infancia sostiene en 9,00 FUTBOL "Anmco ESde Fomento Económico y Fomerrey un dispensario PAllOL VS UNIVERSIObras del Gobierno de Nuevo médico gratuito para nillos y DAD DE NUEVO LEON" 1 León 130 uniones de colonos y de bajo costo para adultos. "JUGGERNAUT" Con: Richard Harris y Ornar Sharif desde el Estadio "Arleen el Ayuntamiento de Hay tiendas Conasupo, y el "SOLO SE VIVE DOS VECES" Con: Sean Connery ca Monterrey 54 uniones. Los e _Gobierno del Estado ha Juggernaut: 6:00 - 9:50 Solo 4:00 - 7,:50 11'00 24 HORAS trámites para regular la precionado a los transtenencia de la tierra se SI EL PROBLEMA de los posesionarios no se arregla a · portistas urbanos para exefectúan indistintamente en tiempo, crecerá -~ta convertirse en una bomba de .. tender sus lineas hasta los ambas dependencias. resultados 1mprevis1bles para el actual estado de cosas. -predios de Fomerrey. 7:00"HOY", Noticias 8,00 PIPO Y SUS AMIGOS En entrevistas logradas en _ . ■-----■ ,, Según estadísticas, el 80 por "EL EXORCISTA" Con: Ellen Burstyn )diversos núcleos de Tierra y . . ciento de esas familias han 8,30 CLUB FAMILIAR "LOS BUENOS Y LOS MALOS" Con: Robert Mitchum y 1 Libertad y San Angel se en· abandonado el campo el 20 por 9,30 EL AMOR TIENE CARA George Kennedy , contraron varias generalidaciento restante pertenece a -~iversiór DE MUJER Exorcista: 2:05 -5:05 -9:45 Buenos: 12:30- 4:00 -8:00 10,3o LA NOVICIA VOLADO- . des. En sus respuestas otras áres urbanas. 15,30 BARRAS YMUSICA RA ' coincidian la mayoria en su 1procedencia de los Estados 6,OO INTRODUCCION A J.A 11,00 LOS BEVERLY RICOS 1del Sur, particularmente de 1 11 ,30 EL FANTASMA y LA ·, San Luis Potosi y Zacateca's. UNIVERSIDAD QUIMI."LEMORA POSE IDA DEL DIABLO" Con: Lesley Gilb: CA SRA. MUIR La mayoría de ellos . han "LA MANSION DEL ESPANTO" 12,00 LA 'PAREJA DISPAREJA , abandonado el campo por no . Lémora: 6:00- 9:30 Mansión: 4:20 - 7:35 16,30 HIGIENE 12,20 REPORTAJEDELMED10: i poder mantener a su familia; DIA r se emplean en los oficios más 17,00 LITERAlURA LAS MEJORIS MADERAS '12,30 ESMERALDA diversos, pero por lo general 17,30 UNA TARDE DE TELE, 1,30 CODAZOS en trabajos de albañilería, Ave. Colón 1Í49 Pte "DRACULA" 4:00 - 6:00 - 8:00 - 10:00 2,00 FUTBOL AL DtA viven en uno o dos cuartos, no "EL EROTISTA" Función de Media Noche. LOS PICAPIEDRA lilla. 75--28-&t 7S·20°e& y ·7& 20 11 2,05 ANGELITOS NEGROS cuentan con servicios poseen MONTERREY, N. L JOSSIE Y LAS MELODI2,30 UNOS MINUTOS PARA radio y televisión y en algunos ELLAS casos ambos aparatos; el CAS 3,00 FESTIVALANDIA con promedio de familia va de 6 a SUPER RATON PIPO 8 miembros y más del 65 por I 3,30 CINELANDIA, Caricatvciento de los integrantes de LA PANTERA ROSA _ _ ,a, cada familia no rebaza los 16 "EL ARCHIVO DE ODESSA" 19,30 EN CONTACTO DIREC4,00 ESCUELA DE MUSICA, , afios. Todos coinciden en sus "EL HOMBRE PACIFICO" Con: Charles Bronson declaraciones, en cuanto a la TO Hombre: 4:00 - 8:00 Archivo: 5:50 - 9:45 con Pedro Infante y Lirazón por la que optaron por bertad lamarque 20:00 VIAJE ALAS ESTRELLAS venir a la ciudad: "No nos 5:30 MIS ADORABLES SOalcanzaba para vivir", "la BRINOS siembra se lograba cuando 21,00 KOLCHAK 6,00 CARMlf°,tA.- Tele,avela había lluvia", 11 ••• no nos 7,00 EL SHOW DE MARY , alcanzaba con lo que pagaban · 22,00 KOJAK TYLER MOORE , en la mina" . Otra de las di'"LA VENGANZA DE MILADY" Con: Oliver Reed Y, ~3,00 PROGRAMA ESPECIAL 7,30 TOM YJERRY . ficultades que enfrentan la Raquel \\'.e_l~h 7,50 CONCRETANDOLANO- · administración pública en 4:40 -7:20 • 9:45 TICIA torno al precarismo, es la de 8,00 MASH · ofrecer educación a los lújos 8,30 ESTRENOS DEL JUEVES de estas familias. La mayoría 1 de las veces se instala en Presenta .. "EL GAS LECINEMA CUAUHTt<;MUI.; ·1u lugares poco accesibles y las TAL'' con Ben Ganara "EL PELEADOR CALLEJERO" Con: Charles Bronson escuelas localizadas no y E. G. MarshaJI "A'' 10,00 NOTICIERO DEL 3 alcanzan a a tender la 1O, 15 PETROCELLI "C" demanda de aulas y maestros. 11, 15 CENTRO MEDICO "B" Margarito Liñán, director de la escuela de la colonia San Angel nos dice: "El Factor <'EL HIJO DE · ANGELA MARIA" Con: Iran .t<;roy Y Económico influye, debería de Rolando Barral darse apoyo y empleo a todos 4:00 - 6:45 - 9:30 los jefes de familia. Esta escuela ya no tiene capacidad de aceptar más aspirantes; es necesario que se construya "LOS TEMI!\LES" Con: Mario Almada y Black Power más aulas, otra escuela". 11,45 MUSICA Cabe hacer notar que la es4:15 "' 12,00 CUANDO SE QUIERE SER FELIZ (Telenovela) Repetición cuela cuenta con 15 aulas y "EL INVESTIGADOR CAPULINA" 9:30 de Capitulo "LA JUSTICIA DEL GAVILAN VENGAJjOR" 6:05 funciona en 2 turnos. 12:50 TELEDIARIO (A) color Durante la investigación 1:00 MIRA QUE BONITO (A) color en vivo con: Rómulo Lozano realizada para este reportaje y Tel10 Mantecón 2:30 BUENAS TARDES CON CARICATURAS (A) color 300 nuevas familias se ins3:00 DOCE CLUB DEL HOGAR (A) color en vivo con: FRANCEStalaron yse posesionaron de "MI AVENTURA EN PUERTO RICO" ·Con: Antonio CA Y TERESITA un terreno grande atrás del Aguilar y Flor Silvestre 4,00 TELENOVELA "CUANDO SE QUIERE SER FELIZ" con: parque Canoas el sábado 24 de José Luis Rodriguez y Carmen Julia Aharez 'UNO Y MEDIO CONTRA EL MUNDO" abril. Con esta realidad se 5:00 LA NUEVA HORA DE LA MERIENDA CON CEPILLIN "SIMON BLANCO" (A) color concluye que el problema Aventura: 4:00 - ~:30 Uno: 5:45 Simón: 7:35 5:30 CARICATULANDIA (Al color crece antes de que se pueda 6:00 WS DEPORTES (A) color afirmar la solución. 6:15 HARDY BOYS (Al color El organismo que el Go6:45 NOTICIERO 6.45 (A) color bierno del Estado ha ins''MI AVENTURA EN PUERTO RICO" Con: Antnio 7:00 MISTERIO A LA ORDEN (A) color tituido para canalizar solu7:30 LA GENTE DEL MARANA (A) color Aguilar y Flor Silvestre ciones al problema del' 8:00 BEISBOL DELA LIGA MEXICANA SULTANES DE MTY. "EL ESPADACHIN VOLADOR" VS TIGRES MEXICO precarismo es Fomento MeAventura : !i:45 - 9:30 Espadachín: 7:35 10:30 NOTICIERO DEL 12 (A) coplor patrocinio del BANCO DE tropolitano de Monterrey COMERCIO ( FOMERREY). En en11:00 JOYAS DEL CINE Presenta (B) "AMANTE INFIEL" mcon, trevista concedida por el Lic. Rex Harrison y Lili Palmer Pablo Gómez funcionario de 1:00 DESPEDIDA. "LOS DOBERMAN AL ATAQUE" Con: Susan Clark esta institución nos dio a 5:55- 9:35 conocer las funciones es"LOS ESTAFADORES" 4:00 - 7:40. PAGINA·f UNIVERSIDAD J Monterre~uevo León; Jueves 20 de Mayo de 1976 EL FUTBOL AMERICANO PROFESIONAL Fué en el afio de 1893 cuando el primer jugador profesional hizo su aparición en el juego, Se llamaba Lawson Fiscus , y había sido 'halfback' estrella en el equipo de la Universidad de Princeton. Lo contrataron para jugar con el equipo de Greensburg en Pennsylvania, pagándole 20 dólares por juego, ir:ás gastos. Sin embargo, no fue sino hasta 1895 cuando se jugó el primer partido de futbol profesional americano en los Estados Unidos . Un equipo de Latrobe, Pennsylvania , se enfrentó a un equipo de la vecina población de Jeannett en el primer juego de futbol americano profesional en la historia . Ganó el equipo de Latrobe, por una puntuación de 12 ao. Los primitivos equipos profesionales de futbol eran sólo FUP?S que actuaban como catapultas, compuestos por jugadores escogidos al azar. No fué sino hasta 1920 cuando el fulbol americano profesional comenzó a florecer como un deporte formal. Se organizó la Liga Nacional de Futbol , con once ,equipos de otras tantas ciudades. El precio de la franquicia de cada uno de ellos fue _de 100 dólares. En la actualidad, la franquicia de un equipo profesional de importancia vale millones , y !os · ,1ugadores profesionales de futbol de Liga mayor ganan salarios fabulosos. En 1964, un jugador universitario estrella , de nombre JOE Namalh, obtuvo una gratificación Cio llaman bono) solamente por llrmar urt contrato para jugar futbol, que llegó a la. s11ma d.e 400.000 dólares . ,. Desde el mes de spetimbre hasta el día de Año Nuevo,, :· el juego de futbol americano es el rey en el mundo de los deportes. Incontables millones de espectadores concurren ahora a los partidos de futbol que se juegan en ;; cada temporada. En la historia de los deportes, no se-·· consignan héroes más famosos que los grandes del futbol americano, los del pasado y los del presente. '" · .;,'.l~~ J En terrenos de la Universidad de Rutgers, donde una<'" >. vez estuvo emplazado el pequeño cafion de bronce qu~ ~ió¡ 1Ugar al primer ¡uego de futbol de competencia mterescoiar, se levanta ahora el Palacio de la Fama del Futbol, Es el santuario perpetuo donde están todos los .. " inmortales de! emparrillado. EL FUTBOL AMERICANO, profesional en los Estados Unidos, se ha convertido en una mina de oro para muchos empresarios. Como un espectáculo es fabuloso como .,, deporte el filón de oro de muchos estudiantes que s~ hacen , , millonarios jugándolo. �.UNIVERSIDAD PAGINAS Monterrey, Nuevo León, Jueves 20 de Mayo de 1976 Escenas del Teatro Universal • CORNUDOYCONTENTO (De Lope de Rueda l Por RECTOR L. GUAJARDO EL AUTOR A principios del Siglo XVI 1.1510) nace en Sevilla el que corriendo el tiempo seria el "padre del teatro popular español": Lope de Rueda. De temple extraordinario, en forma positiva y categórica, define su vocación y decide luchar contra todos los prejuicios y obstáculos que se presenten para lanzarse a una aventurada profesión con tal entusiasmo y lenacitlad que no conocen fronteras. Su participación en la escena es definitiva y supo enriquecerla poniendo mayor importancia a la mimica. A sus recursos dramáticos une su aportación de escritor y actor. Don Miguel de Cervantes Saavedra nos dice en el prólogo a sus "Ocho Comedias" que: Fue natural de Sevilla, y de oficio batihoja, que quiere decir de los que hacen panes de oro. Fue admirable en la poesía pastril; y en este modo, ni entonces ni después acá, ninguno le ha llevado ventaja:". Lo que ha dado gloria mayor a Lope de Rueda son sus "Pasos", esas pequeñas obras drámaticas en prosa, que podían ser representadas precediendo la obra principal o intercaladas entre los actos. Su asuntó es de lo más simple, casi sin acción; cualquier acontecimiento de la vida común, insignificante, _pero manifestado en la escena de manera natural, con aguda observación de la realidad, y vestidas con lengua popular en boca de tipos que podría ser cualquiera del público. Expresó Menéndez Pelayo que: el hecho de aplicar la prosa familiar al teatro, fue un acierto importante que evidencia el sentido literario de este hijo del pueblo, Lope de Rueda con verdadero instinto de hombre de teatro y observador realista, transportó a las tablas el tipo de prosa de la Celestina pero aligerando mucho su opulencia frondosa". En sus cuadros, presentados en la escena sin complicaciones, sin pretenciones artísticas, esquematizados en forma breve, vive el alma popular de su tiempo con su fuerza cómica y diálogos ligeros y oportunos. Durante su estancia en Valencia en 1562, cobró amistad con Juan de Timoneda, quien con el tiempo habría de ser leal amigo, librero y editor. Gracias a él se conservan las obras de este genial autor. Murió, rodeado de enorme fama, el año de 1565, en Córdoba, siendo enterrado en la Catedral del lugar entre los dos coros. Entre sus obras se encuentran "Eufemia"; "Armelina'' · "Los Engañados"; "Diálogo de la invención de las calzas" "Pasos" (Las aceitunas, La tierra de Jauja, La Carátula, La Generosa Paliza, Los Lacayos Ladrones, Cornudo y Contento, Etc.) y otras. LA OBRA Hemos tomado de "El Deleitoso" el Paso Tercero, muy gracioso, en el cual se introducen las personas siguientes, compuesto por Lope de Rueda. Lucio, docto médico; Martin de Villalba, simple; Bárbara, su mujer; Jerónimo, estudiante. El doctor Lucio espera impaciente la visita de Martín de Villalba, el cual acude asiduamente a dar cuenta de la salud que guardaba su mujer. El doctor rie de la forma tan ingenua como Marlin toma la enfermedad de su esposa, la cual finge estar enferma para solazarse, frente al pobre marido, con Jerónimo, primo suyo estudiante. Martín ama tanto a su mujer, que para no darle preocupaciones, toma todas las medicinas que el médico receta, pues •~iendo lodo una misma carne, tanto provecho le hará a ella como, si la tomase". Al volver Martín a su casa encuentra, en la calle, a su primo en compañia de una mujer cubierta, que resulta ser Bárbara. Ambos, para disfrutar y solazarse mejor, han unido la idea de acudir a una novena para lograr su restablecimiento. Bárbara dice a Marlin que estará ausente de la casa durante nueve días y que durante ese tiempo él deberá ayunar, para qu ella pueda recuperarse más rápido. Martín feliz viendo el pronto restablecimiento de su consorte, promete hora y venga por acá mañana, que con un buen régimen, que yo le ordenaré, basta para que se acabe de curar.! MARTIN .- Dios lo quiera, señor. (ENTRA EL DOCTOR Y QUEDA MARTIN DE VILLALBA, SALE BARBARA, SU MUJER Y EL ESTUDIANTE) ESTUDIANTE.- Por el cuerpo de todo el mundo, señora Bárbara, qui viene tu marido, vierie de la casa del doctor Lucio, y creo que nos ha visto! ¿Qué hacemos?. BARBARA.- ¿Cómo, lo creerá? Mal lo conoces. Si yo le digo que en Jo más fuerte del invierno se vaya a bañar en la fuente más helada, diciendo que es cosa que importa mucho a mi salud, aunque se ahogue, se arrojará con vestidos y todo. Háblale. ESTUDIANTE.- Bien venga el señor Martín de Villa Iba, marido de la señora mi prima y el mejor amigo que tengo. MARTIN .- ¡Oho, señor primo de mi mujer! Enhorabuena, vea yo esa cara alegre. ¿Donde .... ? bueno ... ¿Quién es esa mujer tapada? ESTUDIANTE.- Déjala, no la toques; es una moza que nos lava la ropa allá en el colegio. MARTIN.- ¿Es verdad? ESTUDIANTE.- Si, por mi alma; ¿te había de decir yo a ti una cosa por otra? MARTIN .- Bien, lo creo, no te enojes: ¿y adónde la llevas? ESTUDIANTE.- A la casa de unas beatas que le han de dar una oración para el mal de jaqueca. MARTIN.- ¿Te burlas? ESTUDIANTE.- No, por vida tuya y de cuanto luce delante de mis ojos. MARTIN.- ve con Dios: ¿necesitas algo? ESTUDIANTE.- Dios te dé salud, no ahora. (INICIAN MUTIS) MARTIN .- Como tú quieras. BARBARA.- ¡Hola, espera,, primo de mi mujer! ESTIJDIANTE.- ;,Qué qmeres? MARTIN .- Aguarda, cuerpo del diablo, que o yo me engaño, o es aquella ropa la de mi mujer; si ella es, hacerlo. Además encarga a su primo que la cuide, a Jo que Jerónimo responde que, encantado lo hará. CORNUDO Y CONTENTO LUCIO.- ¿Qué fortuna es ésta, que no haya recetado en todo el dia de hoy ninguna rec·eta? ¡Pues, miren! ¡quien asoma para mitigar mi pena! Este es un animal que le ha hecho creer su mujer que está enferma, y ella lo hace para divertirse con un estudiante y él es tan importuno que no lo hace con dos ni tres visitas al dia. .. Pero venga, que mientras Je duren los pollos en el corral, a su mujer no se le ha de quitar la fiebre. Sea bienvenido el bueno de Alonso de ...... . MARTIN.- (Entrando).- No, no, señor licenciado: Martín de Villalba me llamo para toda su honra. (Lo saluda y le entrega unos pollos). LUCIO.- ¿Para qué se molestó, hermano Martín de Villalba? MARTIN.- Señor, perdone usted, que aún están pe~ueñuelos; pero sane a m, mujer, y yo le prometo un ganso que tengo en engorda. LUCIO.- Dios le dé salud. MARTIN .- No, no; primero a mi mujer. Dios quiera señor. LUCIO.- (Hacia adentro).Muchach", toma esQs pollos; ciérrame esa celosía. MARTIN .- No, no señor, que no son pollos de celosía; su merced puede estar descuidado. ¿Sabe cómo los ha de comer? LUCIO.- No por cierto. MARTIN.- Mire; primero les ha de quitar la vida y desplumarlos y echar la pluma y los hígados, si 1os tuviera dañados. LUCIO.- ¿Y después? MAR TIN .- Después ponerlos a cocer I y comer si tuviere gana. LUCIO.- Bien me parece todo eso. ¿Y cómo se ha sentido esta noche - su mujer? MARTIN.Señor, ha reposado algún tiempo, Y r.nmo ha dormido en casa aquel su pruno el estudiante, que tiene la mejor mano de ensalmador del mundo, (*) no ha dicho en toda la noche aqui me duele. LUCIO.- Ya lo creo. MARTIN .- Guárdenos Dios del diablo. LUCIO.- ¿Y se queda en casa? MARTIN .- Pues si aquello no fuese, ya estarla muerta. LUCIO.- ¿Tomó bien la purga? MARTIN .- ¡Ah, mi madre! ni aún la quiso oler. Pero buen remedio nos dimos por que le hiciese impresión la medicina. LUCIO.- ¿Cómo? MARTIN.- Señor, . aquel primo suyo, como es mt¡Y sabio, sabe lo que el diablo deja de saber. LUCIO.- ¿De qué manera' MARTIN.- Me dijo: "Mira, Martín de Villalba: tu mujer está de mala gana, y es imposible que ella beba nada de esto. Tú dices que quieres bien a tu mujer". Dije yo: ¡Ah, mi madre! claro que si, juro que la quiero, como las coles al tocino". Dijo él entonces: ''Pues si asi es; te acordarás bien que cuando te casaron con ella dijo el Padre, Unidos en una misma carne". Dijo yo: "Así, es verdad". Dijo él: "Pues siendo verdad lo que dijo el padre, y siendo todo una misma carne, tomando tú esa purga, tar,,o provecho le hará a tu mujer como si ella la tomase". LUCIO.- ¿Qué hizo? MARTIN .- Pardiez, apenas hubo dicho la última palabra, cuando ya estaba la taza más limpia y enjuta que la podía dejar el gato de Mari Jiménez, que creo que no hay cosa más desbocada en toda la tierra. 1*).- Persona cuyo oficio era componer dislocados. ¿adónde la llevas? BARBARA.- ¡Ah, don traidor! ¡ mira qué memoria tienes de mi, se encuentra a su mujer en la calle y no la conce ! MARTIN.- Calla, no llores, que me quiebras el corazón, que yo te conoceré mujer, aunque no quieras, de aqui en adelante. Pero dime, ¿adónde vas? ¿volverás pronto? BARBARA.- Si volveré, no voy sino a rezar unas novenas a una Santa a la que le tengo grandísima devoción. MARTIN.- ¿Novenas? ¿Y qué son novenas, mujer? BARBARA.- ¿No lo sabes? Novenas, se entiende que tengo que estar yo allá encerrada nueve días. MARTIN .- ¿Sin venir a casa, alma mia? BARBARA.- Pues sin venir a casa. MARTIN .- Me habías sobresaltado, primo de mi mujer, burlonazo; maldita la sangre que me hablas dejado enferma. BARBARA.- Pues conviene una cosa. MARTIN .- ¿Que mujer de mi corazón? BARBARA.- Que ayunes todos los días, que yo allá estaré a pan y agua, para que aproveche mejor la devoción. MARTIN .- Si no es más que eso, estoy muy contento. Ve en buena hora. BARBARA.- Adiós, cuida la casa. MARTIN .- Señora mujer, no te preocupes más por tu enfermedad, que el doctor me ha dicho que a mí me ha de curar, que tú, bendito se a Dios, ya vas mejorando. ESTUDIANTE.- Quédate en buena hora, hermano Martín de Villalba. MARTIN.- Ve con Dios. Mira primo, cuida a mi mujer: no dejes de aconsejarle que si se halla bien con las novenas, que las haga decenas, aunque yo tenga que ayunar un dia más por salud. ESTUDIANTE.- Yo le haré. ' Queda con Dios. MARTIN.- Y ve con El. FIN DEL PASO huesos LUCIO.¡Bien le aprovecharla! MARTIN .- Guárdenos Dios, yo fui el que no puede pegar los ojos, que ella a las once del dia se despertó: y como a mi me había quedado aquella madrugada tan enjuto el estómago con aquella purga, le hizo tanto provecho a ella, que se levantó con una hambre, que se comiera un novillo si se lo pusieran delante. LUCIO.- ¿En fin ... ? MARTIN .-En fin, señor, que como no me podía mover del dolor que en estos Jugares sentía, me dijo• su primo; "Valgame, mira que eres hombre sin corazón, de una negra purguilla estás que no pareces sino buho serenado". Entonces él diciendo y haciendo, cogió una gallina por el pescuezo, parece que ahora lo veo, y en un santiamén fue asada y cocida y comida entre los dos. LUCIO.- Y se hizo el tercio, como quien juega a la primera de Alemaña. MARTIN .- ¡Ah, mi madre! bien lo hubiera querido, pero me hicieron creer que le baria daño a mi mujer si yo Jo comia. LUCIO.- Hizo muy bien; ¡mire quién ha de vivir seguro de aquí en adelante I Según me parece, á usted basta que curemos. MARTIN .- sí señor, pero no me mande más de aquello de la taza, pues es mejor en lugar de tanta purga ahorrar tripas y no quedarse con el cuerpo como cántaro agujerado. LUCIO.- ahora, pues yo tengo ciertas visitas, vaya usted en buena Suscríbase a Universidad TRABAJO Y PRODUCCION: ¡UNICA SOLUCION! TIERRAS LABRANTIAS DE MEXICO: ¡SU FABRICA MAXIMA! SIN SU PRODUCCION SE ESTANCAN LA INDUSTRIA, LA BANCA, EL COMERCIO ... ! � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Alere Flammam Veritatis : Órgano de difusión interna de la UANL Description An account of the resource El periódico Universidad, el cual comenzó a publicarse a partir del 24 de marzo de 1976. En ese entonces el periódico publicaba ocho columnas y tenía un tiraje de 5 mil ejemplares diarios. En su primer número incluyó textos de Raúl Rangel Frías, Luis Eugenio Todd, Miguel Covarrubias, Abraham Nuncio y José López Portillo, por mencionar algunos. Universidad continuó publicándose por espacio de más de tres años, hasta 1979, eventualmente convertido en semanario. El periódico, aunque de breve existencia, ha quedado registrado en la historia como el primer y hasta ahora único diario de la Universidad. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Universidad Alere Flammam Veritatis: Órgano de difusión interna de la UANL Año de publicación El año cuando se publico 1976 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 1 Número Número de la revista 34 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 20 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Diaria Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1752217&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Universidad Alere Flammam Veritatis: Órgano de difusión interna de la UANL, 1976, Año 1, No 34, Mayo 20 Creator An entity primarily responsible for making the resource Tood Pérez, Luis Eugenio, 1935-, Director General Pedraza Salinas, Jorge, 1943-2019, Director Subject The topic of the resource Educación Educación Superior Universidad Autónoma de Nuevo León Publicaciones periódicas Nuevo León México Description An account of the resource El periódico Universidad, el cual comenzó a publicarse a partir del 24 de marzo de 1976. En ese entonces el periódico publicaba ocho columnas y tenía un tiraje de 5 mil ejemplares diarios. En su primer número incluyó textos de Raúl Rangel Frías, Luis Eugenio Todd, Miguel Covarrubias, Abraham Nuncio y José López Portillo, por mencionar algunos. Universidad continuó publicándose por espacio de más de tres años, hasta 1979, eventualmente convertido en semanario. El periódico, aunque de breve existencia, ha quedado registrado en la historia como el primer y hasta ahora único diario de la Universidad. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Difusión Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Ramírez Muñoz, Ricardo, Jefe de Redacción Rangel Frías, Raúl, 1913-1993, Consejo Editorial Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 20/05/1976 Type The nature or genre of the resource Periódico Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2016976 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Cd. Universitaria, San Nicolás de los Garza, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Alfonso Reyes Beirut Cultura Fascismo Iglesia latina Parque España Santa Teresa de Jesús Servicio social Víctor M. Trejo