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                  <text>Boletín -Mensual de la Universidad de Nuevo Le6n
Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944.

D . .A.S. U .

NOVIEJfBRE 30 DE 1944

AÑO I - NUM. 11

Sobre la Teoría
~ o Literaria
\

Edmundo Alvarado Santos

Hasta hace muy pocos años ha venido a dar fruto
la vieja preocupación de la Literatura originada en
torno al problema de constituir una ciencia universal
con todos los aspectos de la cultura que de alguna
manera tienen que ver con la poesía. En los años
anteriores a la presente guerra Paul Valéry inició
en el Colegio de Francia una explicación novedosa
del sentido de la Literatura. Concurrían en esta
explicación las experiencias de la antigua retórica
y las exploraciones de los poetas contemporáneos
en otros campos artísticos en busca de lo que la
retórica no era capaz de proporcionar. Pero había
en aquellas exposiciones de Valéry cosas nuevas,
elementos tomados de la experiencia poética cuyo
análisis correspondía a otras ciencias pero sin los
cuales era imposible llegar al conocimiento de la
meta de aquel curso.
Hasta entonces se definía la Literatura como
la búsqueda de la belleza en las letras, de una
belleza desinteresada paralela a los valores funda mentales del arte en las artes plásticas y la música,
como aquella nota lingüística capaz de conmover.
Servían a este propósito la retórica como sistematización de las formas del bien decir y el tratado de
las formas y los metros que era la Poética en su
viejo sentido.
Todo esto conducía sólo a una cosa: el descubrimiento de una técnica de desvulgarización del
lenguaje que servía para dar a las palabras un sentido poético, diferente del que les era usual en el
habla común; pero el problema de la poesía escapaba a una consideración de esta especie. Nadie
podía encontrar con estos elementos el sentido de
la -poesía, ni estudiar el acto creador de la misma
y las vivencias a que daba origen el poema en el
ánimo de los extraños a que estaba destinado, ni el
criterio para una actitud valorativa de la creación
artística.
La consideración de esta serie de posibi lidades
nuevas para la elaboración de una ciencia que tuviera por objeto llegar al rnnocimiento de las notas
esenciales de la poesía, estudiadas por Valéry en
aquella ocasión a propósito del desarrollo de una
teoría poética que partiera del significado etimológico de la palabra poesía, que en griego significa
crear, cuya meta fuera obtener una filosofía de la
poesía, dió origen a lo que hoy es la Teoría Literaria.
Servían a los fines de la Teoría Literaria casi
todas las ciencias culturales: la retórica y la preceptiva como estudio de la materia de la poesía, la
psicología como investigadora de las emociones y
los estímulos tanto creadores como contemplativos,
la sociología como estudio del hombre como entidad
social indivisible de la comunidad y como consideración de la obra en cuanto es reflejo de la comunidad
en que vive el artista y por último la filosofía con
sus consideraciones universales sobre el arte materia
de la estética.
Todas estas ciencias resolvían en común [as
grandes cuestiones de la Literatura que antes no
(A la pág. ◄)

CREPUSCULOS DEL JARDIN
IV

1

1·

La luna! Por mis pálidos castillos
En el aire, al pasar barre indecisa,
En hojarasca musical, la brisa,
Un valse de lejanos organillos.
La agridulce tijera de los grillos
Corta a Pierrot su lánguida camisa,
Y el lunático valse te improvisa
Te mas de amor ligeros y sencillos.
Con ironía gárrula, aunque tierna,
El arroyueló que te vió la pierna
Ríe tu delgadez sin causa alguna.
Y en congratulación de nuestro caso,
La circunfleja cara del payaso
Su disco de papel rompe en la luna.

l

LEOPOLDO L UGOKES
(1874-1938) Argentino. El más alto representante del Modernismo en su país. Personalísimo poeta, recamado de
imágenes y adjetivaciones, nuevas y exactas. Cultivó a la perfección el verso libre, con rima perfecta. Su influencia
fué muy poderosa en una serie de grandes poetas de América Española desde el uruguayo Herrera Reissig hasta
nuestro Ramón López Velarde.

ENSAYO POLITICO SOBRE LA
NUEVA ESPANA
"Después de haber examinado el
estado f isico y moral de las diferentes
castas que componen la población
mejicana, sin duda deseará el lector
ver tocar la cuestión de cuál es la influencia. de esta mezcla de razas sobre
el bienestar de la sociedad en general;
y hasta qué punto puede encontrar
cómoda y agradable la vida en aquel
pais el hombre culto, en medio de ese
con/ licio de intereses, preocupaciones y resentimientos.. . .. . ....... . .
.. .. . .. . . Acaso padece allí menos el
hombre instruído que sólo se interesa en los progresos intelectuales de la
especie humana, que el que se halla
dotado de una grande sensibilidad. El
primero se pone en correspondencia
con la metrópoli; las comunicaciones
marítimas le proporcionan libros e
instrumentos; ve con admiración los
progresos que el estudio de las ciencias exactas han hecho en las principales ciudades de la América española; y la contemplación de una naturaleza grande, maravillosa y variada
en sus producciones recompensa en
su ánimo las privaciones a que le
condena su posición. Pero el segundo
no halla en las colonias españolas
vida agradable sino recogiéndose dentro de sí mismo. Allí es donde el aisla-

miento y la soledad le parecen pre/eribles a todo, si quiere disfrutar pacíficam ente de los bienes que ofrecen
la hermosura de aquellos climas, la
vista de un verdor siempre fresco, y
el sosiego político del nuevo mundo.
... .. . ..... . .. . .. .. .. Aquel defecfo
de sociabilidad que es general en las
posesiones españolas, los odios que
dividen las castas más aproximadas
entre sí, y por efecto de los cuales se
ve llena de amargura la vida de los
colonos, vienen únicamente de los
principios de política, con que desde
el siglo XVI han sido gobernadas
aquellas regiones. Un gobierno ilustrado en los verdaderos intereses de
la humanidad podrá pro pagar las luces y la instrucción, y conseguirá
aumentar el bienestar físico de los
colonos, haciendo desaparecer poco
a poco aquella monstruosa desigualdad de derechos y fortunas: pero
tendrá que vencer inmensas dificultades, cuando quiera hacer sociables
a los habitantes, y enseñarlos a tratarse mutuamente como conciudadanos."

Alejandro de Humboldt
1769-1859

,.

�\

1

1·

Esta bibliografía del Padre Mier no pretende ser un trabajo completo. La ofrezco como
una modesta contribución al estudio de uno
de los más ardientes espíritus que se consumieron por nuestra Independencia; y deseo
que otros, con más preparación y con mejores
oportunidades que las mías, lo terminen.
Con las fichas bibliográficas he formado
tres grupos: uno con las obras que contienen
referencias al Padre Mier; otro con los artículos de revistas y periódicos sobre él mismo; y
el último con la producción de Mier.
Ojalá que pronto aparezca el biógrafo de
este Patricio que la Historia de México está
pidiendo desde Alamán.
A. A. S.
(Continúa)

-sobre todo acerca de los asuntos americanosy un encendido alegato en fa':'.or de la inde11endencia del Nuevo Mundo Espanol. En este ultimo
aspecto la nota sexta de la primera Carla es de
una magnifica elevación.

De estas ediciones de Londres, trajo el P. Mier
cuando vino con Mina a México en 1817, 13 ejemplares de la Primera Carta y, 17 de_ la $eguada,
según el inventario que levanto el Bngadiei: Arredondo de los libros que le fueron recogidos a
aquél al rendirse el fuerte de Soto la Marina.
La primera Carla se publicó por _primer.a '.'ez
en México en 1812, en el Semanarw Patr16t1co
Americano, que dirigía Don Andrés Quintana
Roo durante la guerra de Independencia. Solame,;te conozco los números 17 (pp. 149-56) y 18
(157-64), de fechas 8 y 15 de noviembre de 1812.
En ellos se publicaron las notas undécima a
décimacuarta de la Carla de lo que puede colegirse que ésta empezó a insertarse desde los primeros números del Semanario.

La segunda publicación de dicha primera
Carta en México la hizo Don Carlos Maria de
Bustamante en el número 6 de sus Documentos
importantes para la Historia del lmpe~io Me;"icano escogidos entre muchos manuscritos (SlC)
e imPresos, cuya cil'culación impidió constantemente el Gobierno Español. Año de 1821. Primero
de la Independencia Mexicana. En la Imprenta
ele D. Alejandro Valdés, esquina de Tacuba. Fué
la primera ocasión en que apareció el nombre de
su autor, pues la inserción se hizo con este título:
"Carta del Dr. D. Serva11do Teresa de Mier Noriega y Guerra al Español sobre su número 19. Con

notas del mismo autor inéditas hasta ahora, y

otras publicadas en el Semanario Patriótico, donde se dió a luz esta Carla bajo el nombre de un
americano." Efectivamente, lleva algunas notas
que no tienen ni la edición original de Londres
ni la del Semanario. El ejemplar que conozco de
dicho número 6 de los Documentos está trunco,
pues la Carta ocupa las págs. 51-75; pero las
Notas se interrumpen en la página XXIV de la
numeración romana. Debe haber salido a luz a
fines de 1821 o principios de 1822, pues una
Nota de los Editores dice: "El Señor Pérez, hoy
dignisimo Obispo de Puebla e individuo de la
Regencia del Imperio ..." y es sabido que Pérez
fué regente desde el 13 de octubre de 1821 en
que fué designado, hasta el 18 de mayo de 1822
en que Iturbide se proclamó Emperador. Como
en la última de estas fechas, Mier estaba preso en
San Juan de Ulúa, debe haber disfrutado de libertad para escribir las nuevas notas con que se
hizo esta edición de su Carla.

Por último, se reprodujeron ambas Carlas en
las Obras Completas del Dr. José Eleuterio González, formando la segunda parte del Tomo IV,
con el siguiente titulo: "Cartas del Dr. Fray Servando Teresa de Mier, bajo el seudónimo de un
Americano. Años de 1811 y 1812. Edición del
"Periódico Oficial". Monterrey, 1888, Tipografía
del Gobierno, en palacio, a cargo de Viviano Flores, 363 pp., y 6 más con el apéndice y el índice,
17X12 cms.
1

( 1)

Discurso preliminar del doctor don
........ En la "Breve relación de la
destrucción de las Indias Occidentales. Presentada a Felipe II siendo
Príncipe de Asturias. Por don Fray
Bartolomé de las Casas, de la Orden
de Predicadores, Obispo de Chiapa.
Impresa en Sevilla, Reimpresa en
Londres, y ahora en Filadelfia. Por
Juan F. Hurte!, No. 126, calle Segunda, 1821, XXXV-165 pp., 13.5X9 cms."
(Sobre la primera edición que hizo de la obra
de Casas, dice Mier eti la nota tercera de su Se•

-: Bihlioft.a!ía del

?nie'L

·-

•

La Epoca de la Cjuerra de 1ndependencia
---

Lic. Héctor González

Armando Arreaga y Santoyo
Capítulo del libro "Siglo y Medio de Cultura Nuevoleonesa", próximo a publicarse.
g,rnda Carla al Espmiol (16 de mayo de 1821):
¡¡La mucha fe que se d~be a Casas está ya sólidamente demostrada en el Prólogo de la edición
que acaba de publicarse en Londres de la Breve
relación de la destru cción de las /Jzdias1 en su
original castellano."

En 1813 se hizo en Bogotá otra impresión de
la obra de Casas y del Dis curso Preliminar de
Mier, pues un ejemplar de ella figura en la 1ista
de libros que le fuerón recogidos a Fr. Servando
en Soto la Marina en 1817, a más de otros 15 de
la de Londres.
Entre los manuescritos de Mier que se guardan
en el Archivo de la Universidad de Texas, existen
varias hojas que parecen Hborradores" del Discurso Preliminar para la edición de Filadelfia;
así como un recibo del impresor Hurtel, del que
aparece que ésta le costó a Mier 158 dólares. )
(11)

Historia de la Revolución de NueYa
España, antiguamente Anáhuac, o
verdadero origen y causas de ella, con
la Relación de sus progresos hasta el
presente año de 1813. Se da también
noticia del origen y principios de las
insurrecciones y Juntas .de las demás
provincias de ambas Américas Españolas: se exhiben el manifiesto y planes de paz o guerra enviados al virrey
por la Suprema Junta Nacional de
México, y su proclama a los americanos: se presenta la magna carta de
éstos existente en el Código de Indias,
cuya historia se cuenta: se refieren
sus agravios baxo el antiguo y nuevos
gobiernos: se examina a su respecto
la nueva constitución de la monarquía Española: y se fixa el estado de
la questión que agita y divide a •los
Españoles americanos y europeos. Va
agregada al fin una corta disertación
para probar la predicación del Evangelio en la América muchos siglos
antes de la Conquista. Escribíala Dn.
José Guerra, Dor. de la Universidad
de México. Londres, 1813, en la imprenta de Guillermo Glindon. 2 tomos
(1: V - LIII - 364-1 XIV pp.; 11: 365 778 - XLVI - 6 pp.).
(El origen y las finalidades de esta obra así
como las circunstancias en que fué escrita han
sido_ relatados por Mier en el prólogo de la misma.
Habiendo llegado a sus manos, estando en Cádiz
en 1811, un duplicado de la representación que
el licenciado Azcárate, síndico procurador del
Ayuntamiento de México dirigió a la Junta Suprema de España sobre los acontecimientos con
que se inició nuestra guerra de Independencia
decidió aprovechar ]a información para refuta;
el Hbel? que so~re e_l mismo asunto publicó a
prmc1p10s del ano citado en la misma ciudad
de Cádiz, don Juan López Cancelada. Escribió
aJli los ocho primeros libros; pero temeroso de
la influencia de aquél ante las autoridades españolas, pasó a Londres en octubre de 1811. "Ocu~ado aquí de los medios de subsistir, y pasado el
tiempo urgentt; de desmentir a Cancelada, no
,olvi a ver mis papeles hasta mediado el año
1812: y entonces habiendo recibido nuevos y
copiosos documentos, determiné extender más m·i
relación, d~vidirla en libros para ~omodidad del
lector, y titularla Historia con ánimo de continuarla desde la explosión de la fosurrección en
1810, cuanto tuviese materiales suficientes para
as~gurar la yerda~." "Escribiendo así, e impri~mendo al mismo tiempo según podía pagar v mi
1mp!esor tenia Jugar, llegué hasta el libro X en
el ano pasado _1812: lo_ que advierto porque cuando en ellos digo el ano pasado sin referencia a
otro que haya mencionado, se debe entende~
1811. El libro XI se escribió a principios del año
presente; y el XII a mediados por haber recibido
impresos de los llama!1-os insurgentes de México
Y otros papeles de su¡etos fidedignos hasta 9 d~
marzo 1813, en que concluye este libro y verdaderamente J~ historia.: ." Por último, en una nota
pues\a al !mal del hbro XIV dice: "Nuestros
rehg10sos mayores solían terminar sus obras con
lau~ deo, Y yo ~o pronuncié. al terminar el último
pt•:10do de m1 obra el cha 8 de octubre
"
(1813).
.··

ARMAS Y LETRAS -

Página 2

Lo anterior explica la apare~nte contradicci_ó~
de que ]a primera Carta al EBpanol, que _se publico
a fines de 1811, contenga c~tas Y alus10~es a la
Historia que acabó de pt,bhcarse dos a;1os de~pués; pero que como acab~ ?.e verse, M1er tema
va escrita y lista para su ed1c10n desde que estaba
en Cádiz.
Refiriéndose a esta obra dice Alamán (ob. ~it.,
capítulo JI, Jibro 41?, volume1_1 111): ".:. ha venid~
a ser muy rara, porque h~b~endo rehra10 Iturr1garay ]os a-uxilios que m!mstraba a M1er luego
que vió _que defendia, ab1ert~mente la Independencia, este, que hab!a continuado es~nb1endo,
se encontró sin med~os de pagar _al impresor,
quien embargó los e1emplares e hizo poner al
autor en la prisión de los deudores, en l~ que
permaneció mucho tiempo, hasta que habiendo
llegado a Londres los primeros enviados del Gobierno de Buenos Aires, éstos pagaron al impresor
v rescataron los ejemplarts de la obra, que renliiieron a su país pero habiéndolos embarcado en
un buque que r:aufragó, se perdieron . casi tod~s
excepto los pocos que andaban repartidos en d1,·ersas manosJ o que quedaban en poder del
autor ..."

La ayuda económica del virrey la confesó
Mier en la causa que le instruyó la Inquisición
(1817) diciendo que "la Historia de la Revolución
de Nueva España la escribió en Cádiz y la imprimió en Londres en septiembre de 1812, con quinientos duros que le dió la mujer de lturrigaray".
La intervención del gobierno de Buenos Aíres se
comprueba con la dedicatoria con que apareció
la obra: "Dedicada al invicto pueblo Argentino
en su asamblea soberana de Buenos-Ayres. Stemus
in unum, et mullus adversum nos praevalebit.
u.-Y.L." Por último. en unas instrucciones a su
opoderado el señor Pinto para la distribución
en Argentina de los ejemplares de la obra dice
Mier que aquél llevaba a más de 7 empastados
especialmente y destinados a varias personas importantes, 614 ejemplares que debían venderse a
8 duros cada uno " ... y si pudiere sacarse mas
tanto mejor, pues sabe que soy un pobre que
debo la impresión, y que ésta ha salido a 618
libras esterlinas, aunque sólo es de mil ejemplares ..."
En el inventario que el brigadier Arredondo
levantó de los libros recogidos a Mier cuando se
rindió el fuerte de Soto la Márina en 1817, aparecen 35 ejemplares de esta obra. "Uno de esos
existe en la biblioteca del Circulo Mercantil Mutualista (obsequio del autor de estos Apuntes).
Del resto sólo se sabe que existen otros dos: uno
en la Biblioteca Nacional y el otro en el Archivo
General de la República." (Roe!, oh. cit.,!, p. 115).
La nota ilustrativa sobre la predicación del
Evangelio en América antes de la Conquista, que
Mier publicó en el apéndice de documentos de
su obra, fué reproducida en un apéndice de XXXI
pp., consecutivas a la 277 det I ·Tomo de la edición que Don Carlos Maria de Bustai:nante hizo
en 1829, en la Imprenta de Don Alejandro Valdés,
de la Historia General de las Cosas de Nueva
España, de Bernardino de Sahagún.
La segunda y última edición de la Historia
fué hecha en México en 1922, por la Cámara de
Diputados, en dos tomos (!: XLIII-324; II: 325XLIV pp., 20.5 X15 cms.) y tomada literalmente
de la original de Londres. Colofón: "En la Ciudad
de México, a los veintitrés días del mes de enero
de_ D?i,1 novecientos veintidós años, se principió la
ed1c1on ,de esta obr~ en los talleres de la Imprenta
de la Ca,_nara de Diputados, bajo la dirección de
Don Jose So_lórzano! a. iniciativa del Represenla!)te del Pnm~r D1stnto de Nuevo León, Don
Miguel D. Ma~tmez Rendón y por acuerdo dado
a_los vernt_e ~1.as d~l n~es de octubre de mil noveC!~ntos verntmn anos, centésimo de la Consumac_i?n de la Independencia de México, por la H.
Lamara de D1puta~os del Congreso de la Unión,
term1p.ando ~e _editarla .ª los treinta y un días
d~l mes de Juho de nul novecientos veintidós
2nos."

La. justiciera. iniciati:"a de Miguel Martínez
R_endon, que se rnserta integra en esta edición
~ice en lo conducente: "Por lo tanto me permit¿
son_i~ter a !a consideración de esta ÍI Representac10!1 ~ac10nal el siguiente proyecto de acuerdo
econonuco·
·
C.
· "Un·
. _ico. Jmpnmanse
por cuenta de
1a_ amar_a de D_1pu_tados y en la impren'ta de la
misma,
' t onca
, .
,, r n ,crnco
1 • ,nul e¡emplares de Ia ob ra h 1s
te"'\náh~a~';fºn de Ja Nueva, España, antiguamen.·
' de la que fue autor el infatigable
~•¿~~::a doctor Se~vando. Teresa de Mier Noriega
d I I ',/ que fue _la pru'!era que sobre la causa
e . ª dn eI?endencia Nacional se escribió 1 con
ü bJe 1o e que sea r
t ·d
Jd&gt;eulacres nacionales ~PI~~ biti1~[;~a~aspJt,Ji~~:sS~l;
onus10nes de la H e·
·
Congreso de la Unió~ ª'!l~ra de Diputados del
octubre de 1821 &gt;¡·
·
~Mlexi~o,
D
.F.,
a
20
de
• 1' igue 1 .l' artmez Rendón.")
( 111)
/

La vida que llevaban en aquel los tiempos nuestros antepasados, era de modelo conventual,
pues, lo mismo que toda la de la Nueva España, se
regía, según lo dice el Nigromante, por las campanas de iglesias y conventos, sin que nadie pretendiera hacer nada que alterara aquella calma, porque
como muy bien se decía entonces, "con el Rey y la
Inquisición, chitón".
Con esta amenaza suspendida sobre sus cabezas, nadie se atrevía a levantar la voz por temor de
disgustar a los que mandaban; y por ello ha de
haber sido una conmoción profundísima la que nuestros abuelos recibieron al llegar las primeras noticias
del levantamiento del Cura Hidalgo en el pueblo de
Dolores, de sus triunfos en Guanajuato y Guadalajara y más luego de sus reveses en el Monte de las
Cruces y el Puente de Calderón. Y más todavía, ha
de haber causado intensa conmoción la noticia de
que se encaminaba hacia el Norte un representante
de los Padres de la Patria, que venía a insurreccionar Nuevo León, Tamaulipas, Coahuila y Texas, las
llamadas Provincias Internas de Oriente,,el cual era
nada menos que el insigne patriota potosino don
José Mariano Jiménez, persona culta (era Ingeniero) y además hombre bueno y noble y político hábil.
La noticia del próximo arribo de Jiménez causó
tanta sensación entre las gentes de Nuevo León,
Coahuila, Texas y Tamaulipas, como si intempestivamente les reventara en las manos un volcán, conmoviéndose nuestro medio social de arriba a abajo,
arriba por el temor natural de que la situación se
alterara en perjuicio de los que controlaban la cosa
pública y los negocios, y abajo por las esperanzas
de redención y mejoría que vino a despertar entre
la gente humilde, entre los eternos desheredados
que sólo ven de lejos las mesas de los banquetes, y
sólo por referencias o ligeros atisbos tienen idea de
lo du lce y empicador que es el mando.
La conmoción siguió en aumento con la llegada
de Jiménez a Saltillo y Monterrey, y la cálida recepción que en Monterrey se le hizo con la adhesión
del Comandante de las Milicias don Juan Ignacio
Ramón, natural de Lampazos, con lo que consiguió
ganarse al primer militar fronterizo que abrazó la
causa de la Independencia y posteriormente con la
sumisión del Gobernador don Manuel de Santa María y las autoridades locales.
La Independencia se proclamó en Monterrey el
-17 de enero de 1811 en medio de indescriptible
entusiasmo popular y del disgusto solapado de los
partidarios del régimen español. Luego siguieron
unos cuantos meses de felicidad popular y de sueños de una paz duradera para luego venir los negros
días de la traición de Elizondo, del desastre de Baján
y de los fusilamientos de Chihuahua, en que perdieron la vida entre los Padres de la Patria los conocidísimos y particularmente queridos de nuestros
antepasados, don José Mariano Jiménez (su Excelencia, como siempre se le llamó, ~ún desoués de
muerto) el Gobernador Santa María y el Comandante J~an Ignacio Ramón, verdaderas luminarias
que habían colmado de luz y esperanzas los corazones de los fronterizos.
Con estas desgracias vino el natural abatimiento
de los espíritus. Con estas desgracias y con la difícil situación que siguió cuando las autoridades
Virreinales, reinstaladas en sus puestos, diere¡, un
anticipo de lo que hoy sabemos de fusilamientos
en masa y de vida sujeta al más duro régimen
militar. Pero en medio de a~uellas tinieblas empezaron a llegar noticias de las brillantes campañas
del famoso tamaulipeco don José Bernardo Gutiérrez de Lara, en lo que hoy es el Estado de Texas,

que continuaba en aquellas apartadas regiones la
lucha interrumpida en el resto de México por el
fusilamiento de los caudillos insurgentes; y más tarde, de las campañas del Brigadier Arreciendo contra
Gutiérrez de Lara; del desembarco de Mina en Soto
la Marina, con quien venía el ya para entonces
famoso Fray Servando Teresa de Mier, oriundo de
Monterrey y uno de los más activos y apasionados
propagandistas de las ideas de nuestra emancipación. Después, con las nuevas de la defección de
lturbide, del Plan de Iguala y de la proclamación
definitiva de la Independencia de nuestra patria.
La Independencia se juró en Monterrey el 4 de
julio de 1821, por el mismo Brigadier Arredondo
que había sido el perseguidor implacable de Gutiérrez de Lara y de los insurgentes y en seguida se
empezó a organizar nuestro Estado (su primera
Constitución es de 1825), así como sus poderes
públicos y empezamos a dar traspiés en unión del
resto de nuestra patria en el largo y difícil camino
seguido para establecer un gobierno, pues en ese
difícil arte nuestros padres los españoles nos habían
dado algunas clases buenas y muchísimas malas, y
parece que fueron las últimas las que aprendimos
mejor.·

de Toledo, en Medina, Texas, el.año de 1813. Toledo fué el que continuó la campaña por la Independencia iniciada en Texas por don José Bernardo
Gutiérrez de Lara.
Llegó luego otra pequeña imprenta: la r~ogida
al Padre Mier en Soto la Marina al ser hecho prisionero durante la campaña emprendida contra la
expedición de Mina. Esta imprenta la había adquirido Fray Servando en Londres y ya en Monterrey
su propietario la encomendó a su amigo el Dr. don
Bernardino Cantú, quien la instaló aquí por el año
de 1822, habiendo prestado mejores servicios que
la quitada a los insurgentes de Medina, Texas.
Por el año de 1823 se adquirió por el Ayuntamiento otra imprenta, que se pagó hipotecando tierras de propios de la ciudad, siendo Alcalde don
Francisco Tamez de Iglesias y Comandante de
Armas don Felipe de la Garza, el mismo que había
fusilado a lturbide. El primer Director de esta imprenta lo fué don Antonio Canales y durante su
época vino a Monterrey como impresor un extranjero de nombre José Manuel Bangs.
El 2 de septiembre de 1824, el Congreso del
Estado acordó hacer la compra de otra imprenta,
encomendándose las gestiones necesarias para su
adquisición a don José Bernardo Gutiérrez de Lara,
ya para entonces Gobernador de Tamaulipas y persona muy querida en Monterrey y muy ligada al
antiguo Nuevo Reyno de León.

EL FEDERALISMO Y EL CENTRALISMO
Primeras Imprentas

&lt;D3iblioteca Universitaria

Consumada la Independencia, gran repercus1on
tuvieron en los Estados fronterizos, en lo que fue ron las antiguas Provincias Internas, los acontecimientos del efímero Imperio de lturbide y la pugna
entre el Federalismo y el Centralismo, principalmente porque los campeones de estas ideas en el
Congreso Nacional fueron dos fronterizos: don Miguel Ramos Arizpe, Chantre de la Capital de Saltillo, del Federalismo; y el Padre Mier, del Centralismo.
Muertos aquellos dos grandes patricios y resuelta provisionalmente la cuestión en el Congreso
Nacional, al constituirse nuestra patria en Repú. blica Federal, la pugna entre las dos ideas continuó
hasta que otras vinieron a substituirlas ya bien
entrado el siglo XIX; y la complejidad y el fragor
constante de aquella vida que no daba a nadie
momento de tranquilidad y reposo, tuvo su natural
reflejo en nuestras actividades intelectuales. Co. menzarbn, pues, a aparecer nuestros escritores, pero
imposible era que se dedicaran a escribir novelas ni a
hacer literatura refinada, fueron folletistas, periodistas, y oradores vibrantes que reflejaron en lo
que dijeron y escribieron los vaivenes de su vida
activa y apasionada.
Los periódicos y folletos que se tienen de aquellos tiempos, fueron publicados unos en Saltillo,
otros en Ciudad Victoria, capital de Tamaulipas y
otros en Monterrey, pues en aquellos días las imprentas eran algo muy escaso.
· La primera imprenta que hubo en Monterrey,
fué la que recogió el Brigadier Arredondo a Alvarez

DEPENDIENTE DEL DEPARTAMENTO
DE ACCION SOCIAL
MOVIMIENTO

BIBLJOGRAFICO

NOVIEMBRE
RECEPCION (Hemeroteca)

letras de México, Año Vllí, vol. IV, núm. 231 19 de noviembre._
México Agrario, vol. Vl, núm. 3, julio-septiembre de 1944. - Anales
de la Sociedad de Geografía e Historia de Guatemala tomo X!X
núm. 5, septiembre de 1944. - Boletín de Información de' la Embajad~
de la URSS, números del 37 al 40. - Revista semanaria TODO México
números del 583 al 586. - América Indígena, vol. IV, núm.
octubr;
de 19-14. - UMBRAL, núm. 22. - Revista semanaria TRICOLOR, números 7 a 10, - Repertorio Americano, de San José, Costa Rica, tomo
XLI, núm. 9. - Monterrey, revista mensual, año 1, núm. 6. - France
libre, números 190 a 194. - Orbe, núm. 6, agosto-septiembre de 1944
Minas, Rep-. de Uruguay, agosto dt! 1944. - Boletín de la Oficin~
S~nitaria Panamericana ( Pan-American Sanitary Bureaul, vol, XXI 11,
num. 8, agosto de 1944, Washington, E. U. A. - América {Tribuna
d~ las Democracia~), agosto de 1944. - El Auto Argentino, Buenos
Aires. Rep. Argentina, núm. 393. - Revista semanaria BOHEMIA de
la Habana, Cuba, números del 40 al 44, año 36. - Imprenta d~ la
Universidad de Chicago: Bibles and Books in Religion. Smlth Goodspee~. Universidad de Pennsylvania, Filadelfia, E. U. A., Report of the
Pres1dent for 1942-43 and 1943-44. - Planificación Económica núm
2_1, noviemt;:&gt;re 6 de 1944. - la Nueva Democracia, Nueva York, sep~
t1embre de 1944. - Revista Rotaría, noviembre de 1944. - Le Canada
Fr_ancais, Universidad de laval, Quebec, Canadá, octubre de ]944. _
D1sc_ursos en el. monumento a Bolívar, por César González y Ezequiel
Pad~l!a. - Archivos Médicos Mexicanos, núm. 8 del año r ), Ciudad. _
R~v1sta de Es:adistica, México, octubre de 1944. - Revista Belg•,
nu:'1: 9. - Revista de la Habana, año HI, tomo V, núm. 26. - Bo!etln
Of1c1al de !a Universidad de Missouri, E. U. A.: School of Mines and
Met~Jurgy, vol. 36, núm. l. - Cultura Soviética, México (Organo del
lnsti!uto lntercultural Mexicano-Ruso) núm. l, de noviembre de 1944.
Archi;o General. de la Nación, Ciudad Trujillo, Rep. Dominicana:
B?letin del Archivo General en el Centenario de la República Domin1Cana; Documentos para la Historia de la República Do · ·
V · ·t d d I L
m1nicana, y
1c1s1 u es e a engua Española en Santo Domingo.

4,

~g~adecemos la secuencia con que han venido a nuestra Blb!ioteca
los diarios locales El PORVENIR, El NORTE, El TIEMPO y El SOL·
El POPULAR, El NACJONAL y la VOZ DE MEXICO, de !a Capital '
El DIARIO DE LA MARINA y ALERTA, de la hermana República
Cuba.

'ck

RECEPCION (Biblioteca)

Boletín de la

UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON

Editado por el Departamento
de Acción Social Universitaria
Director:
LIC. RAUL RANGEL FRIAS
Colegio Civil y Wáshinglon

MONTERREY, N. L.
MEXICO

ARMAS Y LETRAS -

Página 3

~inisterio de Educación de Cuba: Periódico y Periadismo por l
Gonzalez del C~mpo, Y Mis Treinta Años, del Genera! ManueÍ Piedr~
~~rtel. - Donativo d_el Sr. Lic. D. Héctor González, Ciudad: Porfirio
iaz, Notas de Guillermo Vigil y Robles· México 1950 G t'
T"b' · T ed'
.
.
'
, u 1err~
1 on! . rag. ia en ~rancia, André Maumis; Obregón, Toral y la
Madre Con~h1ta, Hernan Robleto. - El Desarrollo de las ldeas en los
Esta?Ds ~ni~s, Vernon louis Parrington; Democracia y Pseudodemocrac1a, Ntcolas 0urray Butler; El Universo Misterioso, Sir James Jean·
El C~so de Belice~ Gustavo Santiso Gálvez; El Conquistador EspañoÍ
del Srgla XVI, Ruf1no Blanco Fombonaá El Teatro desde la Antigüedad
hasta el Presei1te Prof Gaheder
A~- ...
d
.,
. '
·
· - \A(U1s1c1ones del Departamento
e Acc1on :?Clal: la Esencia de la Filosofía; Hegel Y el Idealismo
e lntroducc1on a las Ciencids d&amp;! Espíritu, obras de Wilhelm Dithey~

SOLICITAMOS CANJE. - SOLICITAMOS PERMUTA. EXCHANGE
1S REQUIRED. - ON DEMANDE l'ECHANGE.
F. M. Z,

�JOSE GAOS

'

Nació en Gijón, España, el año de 1900, y se
doctoró en Filosofía en la Universidad Central de
Madrid en donde fué discípulo del gran pensador
José Ortega y Gasset. Dueño de una preparación
filosófica extraordinaria e incansable estudioso de
las nuevas corrientes, ocupó las Cátedras respectivas en el Instituto de León y en la Universidad de
Zaragoza, y desde 1933, en la Internacional de
Santander y en la Central de Madrid. El coronamiento de esa tarea docente vino en 1936, fecha
en que ocupó la Rectoría de la Universidad Central
de Madrid, el puesto universitario más alto y privilegiado de España.
Exiliado de su país, el Doctor Gaos vino a nuestra patria siendo nombrado Profesor Extraordinario
de la Universidad Nacional, así como miembro de
la Casa de España en México y del Colegio de
México.
Citaremos de entre sus obras: "La Crítica del
Psicologismo en Hessen", "La Filosofía de Maimónides", "Dos Ideas de la Filosofía", "Antología
Filosófica", y "El Pensamiento Hispanoamericano";
más las traducciones de Hegel (Filosofía de la Historia); Husserl ( Investigaciones Lógicas y Meditaciones Cartesianas), y Scheler (Puesto del Hombre
en el Cosmos, Sociología del Saber y Formas de la
Simpatía).
El Doctor José Gaos, ·que ya por dos veces visitó
Monterrey anteriormente, sustentando diversos Ciclos de Conferencias con extraordinario éxito cultural y de público, viene una vez más, invitado por el
Departamento de Acción Social de la Universidad
de Nuevo León, a dictar una nueva serie con el
sugestivo tema de: Dos Exclusivas del Hombre: La
Mano y El Tiempo, a partir del día veintisiete.
Existe extraordinaria expectación entre el elemento universitario e intelectual de la ciudad, por
oír al gran filósofo que tan gratos recuerdos y sabias
enseñanzas nos dejó en sus visitas anteriores. En
nuestro próximo número daremos cuenta del resultado de sus lecciones, y adelantamos la noticia de
su publicación, íntegra, en volumen aparte, por este
Departamento.

Sobre la Teoría...
(De la 1~ pág.l
habían sido planteadas: la esencia de la poesía, el
análisis y estudio del acto generador de la misma
en su aspecto emocional y en su aspecto técnico,
el estudio del estado emocional que origina la intención poética, la consideración de las dos actitudes
posibles ante el poema: la generadora del poema
que termina en él y la valorativa, que comienza con
él, pasando por los desarrollos y formas de producción en la primera de ellas, y estudiando en la segunda la apreciación objetiva y la comprensiva en
la contemplación de la obra de arte, y la consideración de la intención como generadora de valores
poéticos involuntarios para el autor; con el auxilio
de estas investigaciones la Teoría Literaria se propone la elaboración de una lógica imaginativa, distinta de la racional, con cuyas luces se pueda llegar
al conocimiento de la poesía y de su enlace con la
teoría universal del Arte sin profanar el misterio
mismo de la poesía como expresión más pU&lt;a de la
idea, como explicación más comprensible, aunque
menos explicable del universo y de la vida.
La resolución y explicación de estos problemas
es la tarea de la Teoría Literaria, el mejor equipaje
del hombre en el camino del Arte a la búsqueda
de la verdad.

1ic~as ~e

f ifeiatuia

?nexicatta
Carlos Villegas

JOAQUIN GARCIA ICAZBALCETA
(1825-1894)
La cabal Historia de México no ha podido cono-cerse a~n. Fuera del aspecto puramente escolar que
domina todo el que ha pasado por la escuela, existe
otro, el del total y profundo panorama-estructura
y cimientos-de la Conquista, de la Colonia, de la
Independencia misma, que no ha podido ser establecido en su carácter peculiar y definitiva. Faltan,
para estructurarlo en debida forma, detalles· sin
cuento Ct:Jya ausencia muestra incompleto el edificio histórica y dificulta su estudio.
A subsanar esas deficiencias se han dedicado
hombres singulares: Orozco y Berra, Agreda y Sánches, del Paso y Troncoso, José María Vigil, Genaro
García y, a la cabeza de ellos, Joaquín García
1cazbalceta.
Nació don Joaquín García lcazbalceta el 21-de
agosto de 1825. Fué su padre don Eusebio García
Monasterio y su madre doña Ana Ramona de lcazbalceta y Muscitu. El pequeño Joaquín perdió mucho
del tiempo que otros escolares de la primera edad
dedican a adquirir las fundamentales letras. "Nada
aproveché tampoco con los maestros que me pusieron mis buenos padres", confiesa él mismo. Pero
al correr de los años debía compensar con suficiencia los devaneos infantiles. En efecto, su juventud,
que por la posición de su familia y por sus antecedentes personales se habría juzgado bulliciosa y
disipada, transcurrió en cambio dedicada al aprendizaje de idiomas, a la investigación histórica, a la
edición pulcra de libros raros y a la elaboración de
monografías del más subido interés. Creció y maduró óptimamente, en unos pocos años, el espíritu
selecto del ilustre historiador. De la oscuridad anónima y burguesa pasó a la más excelsa cell=bridad.
Sus obras fueron b1en pronto alabadas por la crítica
y su nombre citado por los estudiosos como una
auténtica autoridad en materia literaria e histórica.
Una simple afirmación de don Joaquín bastaba para
hacer tomar nuevos rumbos a la búsqueda de datos
desconocidos.
Hombre de pro, el joven lcazbalceta tuvo tiempo de pelear, con las armas en la mano, contra los
invasores norteamericanos; tuvo, asimismo, participación en la rebelión de los "polkos", aunque, dice,
lo hacía "por solidaridad a su Batallón y que nunca
dispararía su arma contra ningún compatriota".
Su obra es extensísima, pues comprende Biografías, Monografías, Bibliografías, estudios de
Filología, Literatura, Crítica, y aunado a todo ésto,
las ediciones-muchas de ellas formadas con sus
propias manos-inmejorables de obras desconocidas, algunas de las cuales son actualmente conocidas gracias a su atingencia ( l ); también hizo prólogos, traducciones y artículos, todos ellos llenos
de palpitante interés.
Las más importantes de sus obras forman verdaderos monumentos de la cultura1 ya no mexicanaI
sino continental: Bibliografía Mexicana del Siglo
XVI (1886), catálogo comentado de los libros impresos en México entre 1539 y 1600; la acompañan
biografías de autores e ilustraciones intercaladas, y
está precedida de una noticia acerca de la introducción de la imprenta en México (2). Biografía de
Fray Juan de Zumárraga, Primer Obispo y Arzobispo de México (1881). Nueva Colección de Documentos para la Historia de México (el volúmen I se
publicó en 1886) (3). Arte de la Lengua Maya
(1888), de Fray Gabriel de San Buenaventura1 edición facsimilar tomada de la primera 0684).
Buena patte de los artículos, estudios, biografías

ARMAS Y LETRAS -

Página 4

y opúsculos a que se ha hecho referencia fueron

recogidos por D. Victoriano Agueros y publicados
en diez tomos de su Biblioteca de Autores Mexkanos; la producción de D. Joaquín comprende más
de un centenar de trabajos.
Murió este venerable anciano el 26 de noviembre de 1894, .súbitamente, cuando bajaba de las
habitaciones de su hija. Estaba en el apogeo de la
celebridad: era Presidente de la Academia Mexicana de la Lengua, correspondiente de la Española,
después de haber sido Secretario Perpetuo de la
misma· Honorario de la Real Academia de la Historia· lndividuo de la Mission Cientifique du Mexique; Académico de la Academia Imperial de Letras
y Ciencias; Miembro de la Junta Directiva de la
Academia Nacional de San Carlos; Miembro de la
Academia Colombiana, de la American Antiquarian
Society, etc., etc.
Don José María Vigil, entonces Director de la
Biblioteca Nacional, pronunció la oración fúnebre.
En la velada que la Academia Mexicana celebró el
19 de enero de 1895, para honrar la memoria de
don Joaquín, dijo, entre otras cosas, el polígrafo
Vigil:
.
... "Su pensadora cabeza yace inerte en la tumba; pero su espíritu nos trae constantemente el
bello ejemplo de lo que puede el hombre cuando
llena su alma un ideal elevado ... El nos muestra,
por último, la lámpara siempre encendida, el ave
de Minerva, símbolo de la callada vigilia del sabio
que formó su elocuente blasón, y nos repite el bello
mote que lo explica: Otium sine litteris mors est"...
Sus restos descansan en la Iglesia Parroquial de
San Cosme.
1

1

¡
'

( l l Los Coloquios de Hemán González de Eslava; la Historia Eclesiástica Indiana.
( 2) Es fama que a su corr.posición dedicó cuarenta largos años.
(3) Vol. 1: Cartas de Religiosos; 11: Códice Franciscano, Informe de
la Provincia de Guadalajara, Cartas de Religiosos; 111: Pomar \
Zurita; IV y V: Códice de Mendieta.

. }{Qtas Universitarias
El señor Rector de la Un iversjdad de Nuevo León partió a la
ciudad de San Luis Potosí, S.L.P, donde asistirá a la IV Asamblea
Nacional de Rectores que allí se celebrará los días 4 a 8 de diciembre del presente año.
El Doctor Enrique C. Uvas, Rector de nuestra Universidad, sometió a la consideración del Ccnsejo Universitario la ponencia que
preparó para la IV Asamblea Nacional de Rectores, en la cual aborda
el problema de la selección vocacional. Pr6xirr.amente daremos a
conocer el texto íntegro de dicha proposición.
El Doctor Jgsé Gaos, distinguido filósofo español y Profesor de·
la UNA, será huesped de nuestra Universidad por los días veintisiete
de noviembre al primero de diciembre incluso, en cuyo término
sustentará Conferencias de cuyos temas nos ocuparemos en el
siguiente Boletín. El Doctor Gaos ha sido invitado para este objeto
por el Departamento de Acción Social Universitaria.
El día veintiséis de los corrientes tuvo lugar el VII Concierto
matinal de la serie organizada por la Sección de Cultura Musical
del DASU, a cargo del Maestro Josemaría Luján. Actuaron en el
Aula Magna el antes dicho y el poeta Pedro Garfias que cubrió
intermedios poéticos. El programa musical se compuso con música
de Bethoveen.
El Seminario de Cultura Mexicana ha anunciado su visita a
Monterrey para los días 6 a 11 de diciembre próximo. Se proyect¡¡
una Exposición de Pintura y Conferencias que tendrán a su cargo
los señores Maestros: Manuel M. Ponce, Julián Carrillo, Ingeniero
Vito -~less10 Robles, Angel Zárraga y Antonio Ruiz. Los acompaña
tarr.b1en la cantante Fanny Anitúa.
En los primeros días del mes de noviembre los estudiantes de
Bachil_leres abandonaron sus clases en movimiento de huelga, que se
resolvió favorablemente con la reanudación de los cursos mediante
la intervención del Consejo Universitario.
La Universidad de Nuevo León envió a la Tercera Feria del
libro sus publicaciones editadas este año, las cuales fueron exhibidas
en el pabellón de la Universidad Nacional de México en donde
recibieron acogida por una atención de las autoridades ~niversitariai
de esta Institución.

'

�</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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