https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17269/ARMAS_Y_LETRAS._1948._Vol_5._No._3_0002014674ocr.pdf 687170e94718c3d8435b330c2a6a5f71 PDF Text Text BOLETIN MENSU\L DE 1A UNlVERSIDAD DE NUEVO L~ ~ Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944. D .A.S.U. AÑO V La Iniciativa Privada en la Educación La Prensa de información ha hecho circular una excitativa de las autoridades Federales, apoyada por una declaración conjunta de los Ex-Presidentes de la República, encaminada a producir una corriente más intensa de colaboración de los particulares a la obra de la Educación Nacional. En el complejo social de México, donde los indices de satisfacción de nuestras necesidades revelan una deficiencia deses perante, el esfuerzo educativo precisa una atención muy particular y también especiales consideraciones en su tratamiento. Es indudable que el Gobierno de la República no alcanza con sus recursos económicos a resolver los extremos de las cuestiones planteadas a su competencia y dentro de la función educativa, a los primeros grados de la enseñanza. Si a ello se suma la acumulación progresiva de este deficiente a través dt los siglos, se tendrá una pálida idea de la magnitud y de la gravedad de la situación. Hay que recordar además, que el resultado total de transformaciones que realiza una generación en torno suyo y por consecuencia el módulo de lo que es una Nación - está, en muy apretadas cuentas, contenido en la potencia educativa. La energía creadora de la industria , de la agricultura y de las empresas de bienestar colect,ivo está condensada en el reducido ámbito de las aulas, preside en la silla del maestro y atiende al lfuturo del niño desde los propios bancos escolares. La radical del progreso humano es la Escuela. Por ello, importa a todos la obra educativa, al margen de las diferencias de categorías, entre funcionarios y contribuyentes, oposición política u ortodoxia oficial de ideas, credos y prácticas de estilo económico o social. No se requiere que el Estado abandone su posición directiva del proceso educativo, a lo cual es invitado por los que regatean su adhesión a esta obra. Precisamente para poner la Escuela por encima de las parcialidades, el Estado retiene la facultad eminente de presidir y encauzar su desarrollo. La propia actividad de los intereses del partido justifica históricamente la fórmula oficial. La excitativa de mérit0 entraña una invitación, de cuyos resultados nadie puede temer y sólo esperar, por el contrario, beneficios para todos; es un requerimiento a producir una nación más rica de humanidad inteligente, hábil y feliz. La Universidad de Nuevo León vé con particular simpatía l~ colaboración de los sectores privados en el desarrollo de las funciones educacionales; y desearía encontrar en nuestro medio econc_Sm_ico y social un franco espíritu de apoyo y ayuda al desenvolvimiento pleno de su difícil tarea. MARZO 31 DE 1948. NUM. 3 Gxpodición ParafefLJlica Je/ Pendamienlo en fa Otra Jlleraria T,ic. lléclor Gon:ález. Se llama paralelismo en literatu ra a cierta forma especial de exposición del pens:1miento, peculiar a u na de las literaturas más antiguas del mundo, la hebrea; pero también usado en literaturas de fecha posterior, principalmente en la galaico-port uguesa. Refiriéndose a la hebrea, el P. Alberto R isco, en conocida obra "Compendio de Historia General de la Literatura", dice lo siguiente: "Los Libros Sagrados están escritos en verso, (refiriéndonos solo al A ntiguo Testamento). La poesía hebrea se fundaba en lo que hoy llamamos paralelismo, es decir, en la controposic.ión o semejanza de dos y a veces tres ideas, que se suceden formando una sola estrofa." Prampolini en su "Historia Universal de la Literatura", dice hablando del paralelismo lo siguiente: "La poesia hebrea se distingue por la falta de la rima y el metro, pues ignora la cantidad de las vocales. Por esto la diferencia entre la poesía y la prosa, consiste sobre todo en su contenido y en la estructura formal, que se basa en el parallelismus membrorum, o sea repetición y contraposición de imágenes, paralelas y a veces iguales, contestando con énfasis la pregunta de una frase anterior. Pero la falta ele metro no implica la falta de ritmo. Por regla general la composición se reparte en estrofas de tres o cuatro versos, en los cuales más que el número de sílabas tiene importancia el de acentos, según leyes ritmicas poco conocidas aún". Pero la lectura cuidadosa de los libros poéticos del Antiguo Testamento (los Salmos, el Cantar de los Cantares, los profetas, etc.) , nos muestra que si hay mucho de exacto en las anteriores definiciones, hay algo que no lo es y algo que falta. Prampolini habla de sucesión de imágenes y Risco de ideas y esto último parece más ajustado a la realidad. Ambos hablan de contraposición de esas ideas o ele imágenes y Risco además de semejanza de ellas. Pero si bien es cierto que esta contraposiciones y semejanzas se presentan con frecuencia, lo mismo que en todas las literaturas, esto no es regla general, ni tampoco que la exposición sea siempre por medio de imágenes, pues en esa literatura las imágenes, lo mismo que las demás formas del pensamiento figurado, brotan esporádicamen te, como chispas en el fuego, pero en unos casos con más frecuencia que en otros. Prampolini habla de repetición y ésto si es algo que se sujeta más a la realidad, pues lo peculiar de los pasajes más típicos de los libros poéticos del Antiguo Testamento es la repetición, n Ycces insistente, de un misR10 pensamiento, que va sufriendo modifi caciones de verso a verso, hastn que la variedad de matices que aquellos le van imprimiendo completa la idea general. Dad a Jehová, oh hijos de los fuertes, Dad a Jehová la gloria y la fortaleza, Dad a Jehová la gloria debida a su (nombre llumillaos a Jehová en el glorioso ( santuario. \'oz <le Jehová sobre las aguas JI i :o tronar el Dios de la fu ria Jehová sobre las muchas aguas Voz de Jehová con potencia ro: de Jehová con gloria Voz de Jehová que quebranta los (cedros, r quebrantó los cedros del Libano E hízolos saltar como becerros Al Líbano y al Sirión como hijos de (unicornios. Vo: de Jehová que derrama llamas (de fuego Voz de Jehová que hará temblar el (desierto llnrá temblar Jehová el desierto de (Cades (Pasa a la Pág. 5) �San JUAN DE LA CRUZ ción de Sebastián de Cormelles. Es rep rodu cci ón de la de la Viuda de Madrigal. !G4U.- En Madrid, por Gregorio Rodríguez. 1672.-En Madrid, por Bernardo de Villadiego. 1679.- En Madrid. 1693.- En Barcelona1 por Vicente Suria. 1694.- En Madrid, imprenta de Ju-· Uán de Paredes. Dos vols. 1700.-En Madrid. (Esta edición no consta en la B. A. C.). 1701.- En Sevilla. (Esta edición no consta en la B. A. C.). 1703.- En Sevilla, Casa de Francisco de Leefdel.- En opinión de los eshH.liosos, esta edición es la más perfecta. Contiene un compendio biográfico Y numcro·Sas ilustraciones. 1774.- En Pamplona, por Pascual lhúñez; reproduce la anterior. 1853.- En Madrid. Biblioteca de Autores Espafioles, de don Manuel de Rivadeneyra, tomo XXVII. 1872.- En Scvilla.-Tipografia A. Auriel.- Dos vols. Prólogo de J. M. Or- (CDDICES Y EDICIONES) Francisco M. Zertuche. "Como poeta, S. Juan de la Cruz asciende a la cumbre más alta de la poesía imaginable. Las pobres humanas palabr_as en sus labios se encienden y lrans[lgul'an en una mtísica en una llama, en un éxtasis celest¿ que fa$ mantiene con su significación habitual pero que las limpia y aleja de toda contaminación prosaica. La palabra queda entonces redimida de sus menesteres lógicos o serviles y " ya sólo en amar es su ejercicio." _,, Geral'do Diego. El pr~sen~e ~rab~jo es esencialmente divulgativo. Se basa en el estudio b1bhografico de códices y obras que contienen las dos últimas ediciones gue conozco de la obra completa del vate de Font1veros: la publicada por la Editorial Séneca, de México. en 194 2, bajo la dirección de José Bergamín, con introducción Y n_otas del doctor don José Manuel Gallegos Rocafull; y la apareC1da e1;1 _I 946, ~ada .ª luz por la B. A. C., bajo los auspicios de 1~ Pont1f1c1a U mvers1dad de Salamanca, -con una biografía inédita de San Juan de la Cruz por el malogrado carmelita Crisógono de Jesú~, y con introducciones, revisión de texto y notas por el P. Lucm10 del SS Sacramento, de la misma Orden. Ambas, a mi juicio, son de una importanc\a vital en las letras contemporáneas, ·pues han agotado las primitivas fuentes y todo cuanto se ha publicado sobre el ilustre compañero de Teresa de Cepeda y Ahumada, singularmente la última. Fonfiueros: Casa donde nació el Santo, convertida hoy en iglesia. Ha sido hasta ahora un enigma el conocirnienlo del primer balbuceo literario de Juan de Yepes y Alvarez. Tal vez arranque de Medina del Cam- po, cuando en su adolescencia cursaba Humanidades en el Colegio de la Com- pañía. Por declaraciones de su maestro, el P. Bonifacio, sabemos de una comedia aderezada por sus alumnos, que al finalizar de su ejercicio medio escolástico fué puesta en escena. Se trata de la historia de Absalón Los primeros escritos llegados a nuestras manos datan de su amarga y heroica prisión en Toledo. De alli habría de salir para redactar en el Convento del Calvario sus trabajos de largo aliento. Pero su edad de oro está en Granada. Termina en esa ciudad la Subida del Monte Canne/o; escribe la Noche obscura del alma y el Cántico espiritual; y a instancias de doña Ana de Pefialosa, la Llama de amor viva .... contra su padre David, obrita en la que se ha creído ver la mano del fu- LOS CODICES. turo escritor castellano. El primer ensayo de que tenemos noticia data de su noviciado en el ., Convento de Santa Ana, en Medina del Campo, a los veintiún años (1563), y consistió en unas canciones en verso heroico, al estilo pastoril. El tercer fruto de su pluma son sus obras de estudiante en la Universidad salmantina. Col)sta que escribió un discurso sobre la contemplación, que sus condiscípulos calificaron de excelente. Nada de lo antes apuntado tiene en nuestros días carácter documental. Página 2 - El Códice de Alcaudete, recientemente descubierto por el infortunado Crisógono de Jesús, ocupa, entre otros diez restantes, el primer Jugar en autoridad, de la Subida del Monte Carme/o. Tiene el mérito. de ser copia del secretario y compañero inseparable del ilustre reformador, Fray Juan Evangelista. Hizo perder su primacía al de Alba de Tormes, que se llegó a tener como autógrafo de Fray Juan de la Cruz. Este de Alcaudete ha servido para elaborar Ja valiosísima edi- ARMAS Y LETRAS ción critica de Burgos, de cinco volúmenes, hecha por el P. Silvcrio de Santa Teresa, 1929-31. De la Noche oscura del alma existe el mismo nllmero de ·manuscritos primarios; pero el que se custodia en la Biblioteca Nacional de Madrid, bajo la 'signatura Ms. 3446, y que perteneció al convento de los Remedios, de Sevilla, es el de mayor importancia, ya que a su autoridad se han ceñido las ediciones criticas. Del Cántico espiritual, cuyos manuscritos han suscitado tan provechosas discusiones, se tienen veintilln códices, pertenecientes a las dos redacciones. Para la primera redacción se tiene como el de más válidez el de San• lúcar de Barrameda, por tener correcciones Y acotaciones de su autor, De la segunda redacción el más valedero es el de las Carmelitas Descalzas de Jaén . . La Llama de amor -viva tiene doce códices, que se' dividen también dualidad de redacciones. Las ediciones modernas han usado el que perteneció a las Madres Carmelitas de Sevilla, y que ahora se custodia en la Biblioteca Nacional de Madrid y que lleva la signatura Ms. 17950. Existen, además de estos códices, otros siele que contienen tres copias de la Subida del Monte Carme/o, cuatro de la Noche oscura del alma, tres del Cái.itico espiritual y una de la Llama de amor viva. tíz y Lara. 1883.-En Barcelona, por la Viuda de J. Subirana. 4 vols.-(Esta edición no consta en l{Séneca") 1905.-En Madrid.-Tipografía Asilo de la Santísima Trinidad. Dos vals. (Esta edición no está comprendida en 1v nséneca") 1912-14.-En Toledo, Imprenta de J . Peláez.-Primera edición crítica preparada por el P. Gerardo de San Juan de la Cruz. 1925.- En Burgos, Tipografía de "El Monte Carmelo".-Edición manual de acuerdo con el texto crítico de la anterior. (Esta edición no aparece en la Editorial Séneca). 1926.-En Madrid, Apostolado de la Prensa, Reproduce la anterior. (Esta edición no figura en la Editorial Séneca). 1929-30 y 31.-En Burgos, Tipograf ~a de "Ef Monte Carmelo,,,-Nueva edición crítica por el P. Silverio de Santa Teresa. Se tiene como la más alta edición sanjuanista, realizada después de una búsqueda exhaustiva. Es el trabajo más firme que se ha llevado a cabo. "En e1la el P. Silverio -dice el doctor Gallegos Rocafull- recoge los frutos de toda una vida consagrada al estudio de S. Juan de la Cruz, con una fortuna tan grande como descubrir el Códice de Alcaudete que la ha permitido restituir el texto de la Subida. Da una relación completa de todas las variantes del texto y para el . , estudio crítico de este insustituible" (Hasta aqui anota el señor Gallegos R. EDICIONES EN LENGUA las ediciones de S. Juan de la Cruz) VERNACULA. 1931.-En Burgos, Tipografía de "El Monte Carmelo", segunda edición ecoDesde el Definitorio general cele- nómica del Padre Silverio. · brado en septiembre de 1601, se acor1941.-En Madrid, en el Apostolado dó la publicación de la obra sanjua- de la Prensa, tercera edición. nista, de cuya misión se encargó a los 1942.- En México, Editorial Séneca. religiosos Juan de Jesús M y Tomás de - Volumen en 4o de la Colección "LnJesús. Por razones que los mismos eruditos del Carmelo desconocen, la (Pasa a la Pág. 4) edición príncipe no apareció sino hasta el año de 1618, en Alcalá de Henar es, en la Casa de la Viuda de Andrés Sánchez Ezpeleta. · Conciliando las tablas bibliográficas cronológicas de las ediciones de la B. A. C.' y la de Gallegos Rocafull, damos a continuación una relación de las ediciones vernáculas sanjuanistas: 1618.- Edición principe.-En Alca].\ de Henares, Casa de la Viuda de Andrés Sánchez Ezpeleta.-Preparada por el P . Diego de Jesús.- No contiene el Cántico espiritual. 1619.- En. Barcelona, imprenta de SebasLián de Cormelles.- Reproduce la anterior. 1630.- En Madrid, Casa de la Viuda de Madrigal.- A esta edición se agregó el Cántico espiritual. 1635.- En Barcelona, segunda edi- sarrollo y la pacifica evolución del temperamento mexicano. Sin embargo~ México va 'Jugran<lo c:ula, yc;z m,is, gra~: cias ·a los csfuCrzos de sus hijos y a fa ca1idad de su talento, su fisonomia propia y su perfil inconfundible. Afirma Garizurieta que el mexicano tiene un sentimiento de inferioridad estéticas... en este aparente desorden que se ha formado a causa de ~'su poCtSAW GARIZURIETA el pueblo hace su arte; nacen la canción breza arcaica, su eterna esclavitud, su y el corrido, brotados de su más pura inseguridad, no sólo individual, sino expresión, como agua virgen, del cora- social". A causa de este sentimiento zón del propio pueblo ... Su canción es actúa con temor, como tratando de no la realidad del mundo que vi ve y de sus comprometerse- y no se individualiza, ensueños rampantes en la tierra. El ar- sino trata de "despersonalizarse en un te nace allí en su forma prístina, nutri- nosotros" para vivir en perpetua codo con las esencias espirituales y las munidad con todos. Debido a la equivomejores vivencias nacionales, es la ru- cada divulgación de la ciencia se ha esta c¡ue las artes deben seguir, no queda tablecido este falso concepto: "El pueblo norteamericano tiene un complejo otro camino ... " Los grandes maestros de la pintura de superioridad y el mexicano, de inactual han establecido la ruta trazada ferioridad". Estos conceptos carecen por el pueblo mexicano en sus constan- de veracidad, "el mexicano -dice Gates anllelos de superación. Le han in- rizurieta- no tiene el complejo de infundido un sentido humano y social y, ferioridad, e1 que lo padece es el noral pintar los episodios de la revolu- teamericano; como ha creado una gran ción y los aspectos más nobles de la civilización que Jo ahoga y lo monstruovivencia mexicana, procuraron seguir so de un mundo de gigantescas maqui- y lo han conseguido- la tradicióu narias que lo acorralan, individualmenestética que, como columna vertebral te éstas empequeñecen su espíritu. Su confinada desde los albores de nuestra complejo de inferioridad individual se historia, se articula consangrando las dispara colectivamente para superarse ricas esencias de la espiritualidad na- hacia lo grandioso, es decir, de acuerdo con la tesis de Adler, la minusvalía se cional. He aquí una interesante conclusión: transforma en el complejo de superio"Tanto el fenómeno político como el ridad". En cambio, sigue afirmando El.JJTORIAL B. COSTA-AMIC estético, tienen parecidas característi- Garizuriefa: "El mexicano no tiene MÉXl<;O, D. P, MCMXLVII cas sociales y cierta similitud y hasta complejo de inferioridad, como se disus mecanismos llegan a coincidir¡ en ce, aunque muchos lo tengan, porque Nueva Teoría de los Colores.-César ambos hay progreso y regreso; unos este concepto pertenece al mundo del Garizurieta.-Ediciones B. Costa-Amic. quieren volver a las ideas pasadas; subconsciente ... Al mexicano no le da otros romperlas para transformarlas por lo grande porque no tierie que su- México, D. F., 1947. en fnturo y ponen la proa señalando perar ninguna inferioridad; realista " ·1~ La Exposición de artes plásticas cele- el porvenir. Unos desean colocarse en por excelencia, ve su mundo empequebrada en el Palacio Nacional de Bellas el pasado para olvidar el presente eri- iiecido y se conforma con vestir pulArtes durante el año pasado de 1946 zado de problemas; los otros sólo se gas o colocar un matrimonio o un enpara conceder el Premio Nacional de ocupan del pasado para no equivocar- tierro en una cáscara de nuez ... ,Al mexicano que le da por lo grande lo poArtes Plásticas al mejor pintor mexica- se en el porvenir" Y el final del ensayo 'que dice: "En nen en el manicomio . A ninglln escrino es el motivo que aprovecha César Garizuricta para establecer su modo las artes plásticas, se observan crisis, tor dr ~léxico se le ha ocurrido escribir personal de sentir y pensar sobre el litubeos y desorientación, p"ero no pue- la epopeya o la grnn novela universal; siempre interesante tema de la pintura den ser destruidas en sus nacientes y se conforma con ser modesto novelista, conteniporánea mexicana. En estilo progresistas manifestaciones porque lo cuentista o chascarrillista, simplemen~ fir.me y definido, chispeante, conciso, plástico nacional se encuentra debida- te mexicano". Otro elemento de que se vale Garizumente articulado con la re'alidad, su sirnple a veces, atropellándose con improvisado orden, el autor formula su construcción arquitectónica está en rieta para ahondar más en este interetesis poniendo en claro su pensamiento permanente equilibrio, pues descansa sante tema, es el artista. El artista poalrededor de la accidentada existencia en cimientos populares; no desapare- see temperamento y sensibilidad en cerá en sus tendencias esenciales; no grado exceJ)cional. Realiza su obra y la mexicana. El ensayo de Garizurieta es una lar~ puede morir un arte así porque la ~e- esconde en actitud de timidez, como si ga exposición de ideas salpicada por el lleza es eterna en el tiempo y en el es- no quisiera mostrarla. a los demás porgracejo de su ironía y en la que usá el pacio. Una flor se marchita; se puede que no cree en el valor que representa. chiste como elemento clarificador de secar y morir, pero sus pétalos vueltos No pretende individualizarse, no quiea la lierra, a la madre naturaleza, y de re ser artista, pero si anhela comunisus pensamientos. En esta interesante crítica se expo- su semilla puesta en ella, brotará de car sus sentimientos a los que lo rodean. 1:r ertnina el autor citando ]os ejemnen singulares conceptos sobre el ré- nuevo una rosa en donde las gotas de plos de Revueltas, Orozco, Rivera, Sirocío servirán de espejo para que se gimen porfirista, sus características en lo estético y lo político y las repercu- miren las estrellas que, según Dante, siones que en ambos aspectos tuvie- fueron creadas por el amor", ron sus marcadas inclinaciones a las costumbres e ideas de otros países. Valiéndose de los más destacados exponentes en la pintura estudia el régimen Catarsis del Mexicano.- César Garizupolítico que ha privado en nuestro país ta.- Libros del Hijo Pródigo.- Edición por Letras de México. a lo largo de su historia. Lo estético y lo político son fenómeCE~AR GARIZURIETA El presente ensayo de César Garizunos producidos por los mismos estímulos espirituales pues que son obras pro- rieta intenta descubrir ºunhornbre arducidas por el hombre, es decir, resul- quetipo del mexicano que sea metro, tados que establecen las sociedades hu- patrón o máximo común di visor de la manas. A lo largo de este ensayo insis- sociedad en que vivimos". Para acerte el autor en clarificar y establecer que carse más al perfil característico de] estos dos aspectos estético y politico habitante nacional el autor recurre al "se nutren de realidades de acuerdo uso de Jo cómico como vehículo de incon el desarrollo económico, la sensi- vestigación. La comicidad de Cantiflas que ha podido crear un personaje pobilidad y la naturaleza", Destacamos un concepto formulado pular le sirve de medio para establecer alrededor de la estética estereotipada el rasgo esencial que se locaJiza en el durante el régimen porfirista: "En la pueblo que lucha contra la injusticia dictadura, los artistas hacían sus obras social. Realmente es dificil extraer de no para halagar a don Porfirio que ya un todo social disímbolo y heterogéno veia bien por su alargada edad, si- neo el carácter que propiamente lo deno a doña Carmelita, que veía por los fina como su fiel representativo. Tanmil ojos del Partido Conservador", y to mús cuanto que los sacudimientos un concepto más sobre la pintura con- dram.iticos que en el curso de nuestra Libro, del Hijo Pr6dlgo temporánea: "Cuando estalla la revolu- historia hemos padecido y la mezcla ción se rompen todas las normas socia- de razas que forman la gran familia LETRAS OE MEXICO les, políticas, jurídicas y también las mexicana, han impedido el natural de- IL 1 IB IR. NUEVA TEORIA queiros, Juan Baútista Morales, Gutiérrcz Nájera, Angel del Campo, Rubén nomcrn, cte., como elementos de estudio para exponer la argumentación que lo lleva a esclarecer las caracterisiticas psicológicas del mexicano. Nueve Grandes Filósofos Contemporáneos y sus Temas.- Juan David García Bacca.- Dos volúmenes.-Imprenta Nacional.- Caracas, Venezuela.-1947. JUAN DAVID GARCIA BACCA hOFSZOft.tli: nt.A:IWflA tll LAf 1/!l!Vi"R! UIA»lif 1t• ■WC4t-f e, 11.\1.'.... DE LOS COLO RES CATARSIS DEL MEXICANO BERGSON, HUSSfJlL, UNAMUNO, HEIDECGÉR. SCHEl.l:R. HARTMANN VOLUMEN 1 U.! rRtNTA 11,W IO)<A~ l:ARA CAS "" El Ministerio de Educación Nacional de Venezuela ha recién editado esta obra en dos volúmenes, de 676 páginas en total , cuyo autor es el maestro espa1101 García Bacca. Al hilo de la obra se suceden, en conso1pncia con el titulo de la misma, nueve capítulos dedicados carla uno de ellos a los siguientes filósofos y temas: Bcrgson, o el Tiempo creador; Husserl, o la Intencionalidad pura; Unamuno, o la Conciencia agónica; Heidegger, o el Sentído del Ser; Scheler, o los Valores; Hartmann, o los Límites de Racionalidad; W. James, o el realismo de la Verdad; Ortega y Gasset, o el poder vitamínico de la Filosofía. A. N. Whitehead, o la Metafísica del Ser actual. 1 En resumen, nueve filósofes, uno francés, dos anglo-sajones, dos espafiole.s, y cuatro alemanes; y cada uno con su tema, o dicho, con palabras del autor: " ...buscamos, subsidariamente, el filósofo en quien creímos darse, de cada uno ( de los temas), una formulación miis original y fuerte. Y todo ello en plan de introducción, no de desarrollo perfecto y acabado". El Prólogo del libro se refiere por ' una parte al propósito qt¡e preside su ejecución y de otra al proce"so operativo en que fué concebido, identificá.ndose a la postre en una y la misma idea, a saber: transmigrar el autor, tratando de llevar consigo al lector, a otras almas que hacen profesión de filosofía. Y ello, derivado de sentir "remordimiento con propósitos de enmienda" por 1 aquella disposición del alma española que, seglln Ortega y Gasset, se deprime ante la presencia de otra vida hu• mana; de ahí, por consiguiente, este viaje al archipiélago filósofico contemporáneo, a fin de que el trato y comunicación de las ideas nos haga filósofos a nuestra manera sin que para serlo nos estorbe que otros lo sean a la suya. (Pasa a la Pág. 5) ARMAS Y LETRAS - Página 3 �m tf Maestro u j ical Notas • A partir del próximo día 14 de abril será presentada a tra- Universitarias vés de la estación radio difusora XEFB ( 6 :30 kc.) de esta ciu- ESCUELA DE VERANO. dad la serie de 18 conferencias que constituye el Curso de Apreciación Musical que el Maestro Josemaría Luján, Jefe _de _la_&c: Durante los meses de Julio y Agosto se desarrollarán los trabajos correspondientes a la tercera anualidad de la Escuela de Verano de la Universidad de :f:luevo J,eou, En esta, .cO:mo en las otras ocasiones, se cuenta con la colaboración de distinguidos maestros de la Universidad Nacional de México, del Colegio de México y del Colegio Nacional. ción de Cultura Musical del..l)epartamento de Acción Social Uní: versitaria ha venido preparando con esmero. Con objeto de ofrece'r a la juventud estudiantil y público aficionado una guía que aliente el deseo por cultivar el arte de la buena música, el Maestro Luján ha escogido cerca de 200 ejemplos en música grabada para ilustrar los diversos capítulos gue van mostrando uno a uno las fuentes o recursos elemen ta- BECAS PARA. FRANCIA. les de que se puede disponer para lograr mayor satisfacción e inLµ · Alianza Francesa en Monterrey ' ' teligencia de la audición musical. se ha dirigido al Rector de la Universidad para comunicarle que dicha ins- titución ha dispuesto la concernín de una beca para un universitario nuevoleonés. Las condiciones para se·r can• di dato · á fllq son: Hablar suficientemente el francés, estar económicamente imposibilitado para trasladarse a Francia de por si, optar por un curso de post graduados y ser alumno distinguido de la Universidad. Dada la importante utilidad que ofrece esta nueva materia como factor educacional, este departamento hace una. atenta y general invitación a todos los regiomontanos y muy particular.m:ente a las escuelas para gue escuchen estas pláticas. Todos los miércoles y viernes en punto de las 21 :45 horas a partir del día 14 de abril serán radiadas las conferencias por EXPOSICION. la Difusora XEFB. Con el Dr. Carlos Dublán, distinguido profesional de la Ciudad de México y eminente escultor, se gestiona la traida de una exPosición de 'escultura y la ,obtención dt .una Obra para la ga- Sn.Juan de lci Cruz (Viene de la Pág. 2) leríll unioersilaria. El Dr. Dublán es de e.r;f/eCÍalista en escultura temas de gran · impo'rtancia para la cienciq médica. noNACION. .,. ' '-··-. · El Sr. Erwin C. Uihlein ha notificado a esta Universidad el envio de una escultura que obsequia para la Escuela ite Arquitectaia de la Universidad. ' . NUEVA ESCúElA. berinto", Bajo la dirección de Jose , Bergamín, y al cuidado tipográfico de Emilio Prados. Introducción, t¡O· tas y bibliografia del doctor José Manuel Gallegos Rocafull.-Se imprimió en · los talleres gráficos , "CULTURA", del maestro tipógrafo don Raf~el Loe- . ra y Chávez, el 24 de junio del año citado. (Es esta edición, y no la que menciona la B. A, C., la primera edición americana de las obras completas de San Juan de 1~ Cruz) 1942.-En Buenos Aires., Editorial Poblet. Primera edición de América . . Dos volúmenes, (sic) .... B. A, C. 1943.-Madrid, Apostolado de la ' '\' i- • . • •: ·~ Prensa, cuarta edición. 1946.-En Madrid, Biblioteca de AuPor iniciativa del C. Rector de la lh,.;.bersidad ha sido promovida ante tores Cristianos. Contiene una biograel·ll: Consejó Unfoe.rsitario, la creación , fía inédita ' de S. Juan de la Cruz por de ·1a Escuela ae Arquitectura, como el P. Crisógono de Jesús, O. C. D., preuna •e11tidad i11dependienle de la Fa- miada por el Ministerio de Educación culta// de /11ge11ieria de la Universidad. Nacional con ocasión al IV centenario del nacimiento del Místico Doctor. Prólogo general, introducciones, revisión del texto Y. notas por el P. LudCÁMBIO. nio del SS Sacramento, O. C. D.-Este volumen corresponde a la Sección IV 'Desde el principio del mes se encuen- de la Biblioteca, Ascética y Mistica. tra fullcionando en su nuevo local' .-:edificio "Tirso Garza"- la Facultad de Medicina de la Universidad. El local habia·sido previamente acondicionado para ·satisfacer las necesidades docentes •del plantel ·mientras se termina el nuevo edificio de la Facultad. UNIVERSIDAD DE NUEVOLEON Rector Or. Enrique G-. Livas Secretario Prof. Antonio Moreno Jefe del Departamento de Acción Social, Universitaria Lic. Raúl Rangei Frias I 'Eii substitución del Lic. Caleb Sierra Ramos, 'que renun ció por necesidades profesio11ales, fu é designado Jefe del Departam'ento Escolar de la Universidad el Sr. Vicente Reyes Aurrecoechea, maestro de reconocidos méritos universHario~. El día primero del presente mes de abril falleció en la ciudad de Saltillo el señor don José García Rodríguez, destacado educador, escritor y poeta. El deceso de tan distingqido maestro conmovió profundamente· no sólo a la inte]ectualidad coahuilense sino a todo el pueblo · del Estado quien recibió el fruto eje su prolongada labor educativa. Don José García Rodríguez nació en la ciudad de Saltillo, Coabuila, en el año de 1872. Hijo del destacado jurísconsulto don Antonio García Carrillo, fundador del Ateneo Fuente, y de la señora doña Aurelia Rodríguez íi e García, supo continuar la tradícíón brillante del magisterio coahuilense. Hizo sus estudios en el antiguo Colegio de San Juan y más tarde pasó al Ateneo Fuente. Se transladó después a la ciudad de México para proseguir sus estudios en la Escuela Nacional de Jurisprudencia. Maestro de Literatura y otras asignaturas en el Ateneo, realizó una fecunda labor educativa que benefkíó grandemente a muchas generaciones de jóvenes. El maestro García Rodríguez desempeñó cargos de importancia en el magisterio nacional. Fué Director de Educación en el Estado y Diputado por el Distrito de Saltillo a la XXII Legislatura local y representó dignamente al magisterio de su Estado natal en 4iversos Congresos nacionales de Educación. Corno hombre de letras produjo 11umer9sos libros en prosa y verso de ]os cuales algunos dejó inéditos. Fn'é poeta_ de altos vuelos y cosechó con : sus pr'oducciones poéticas premios de significativa consideración. Colaboró en las mejores publicaciones mexicanas y dió a la estampa "Sinfonía de la Luz", Saltillo, 1946; "De la Vida Ilusoria", México, 1947 y ºHoras IJuminadas", Méxicoi 1948, libros que recogen lo mejor de su lírica. Publicó, además, sus prosas "Relatos.- 1\fisterio y Realismo", México, 1947, en las prensas de la Editorial Jus. Jefe de la Sección Editorial Lic. Edrrtundo Alvarado Santos ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual ·de la Universidad de Nuevo León. INDICADOR: . Redactores Francisco lti: Zertuche Carlos Villegas I NOMBRAMIENTO. Desaparecido EDICIONES EN LENGUAS EXTRANJERAS. Alfonso Reyes Aurrecoechea Se han hecho por lo menos, cuarenta y ocho ediciones en diversos idiomas: francesas, 18; Italianas, 16; flamencas, 4; latinas, 2; alemanas, 3: inglesas, 4, y liohemiás, 1. Es indudable que siglle la rebusca de manuscritos y ediciones de la obra de San Juan de la Cruz. Su importancia en las letras hispánicas es cada vez más alta y sentida, más clara y Penetrante. Don Alfonso Reyes, en sus "Capítulos de Literatura Española", ha consagrado para México el profundo valor del prin cipe de los místicos españoles. Raúl Rangel Frias Guillermo Cerda G. )edmundo Alvarado Santos Director Lic. Raúl Rangel Frias Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. L. . MEXICO Declinó con honrosa modestia las distinciones que el Gobierno del Estado de Coahuila y la Secretaría de Educación Pública merecidamente le otorgaban como Maestro de Mérito y Maeslro Ignacio Manuel Altamirano, medallas que bien podian prenderse con si1~gufar orgulloi en su pecho de palriarca. La República entera ha perdido irreparablemente, en el maestro José Garcia Rodríguez, a uno de sus adalides más eminentes. Hombres como él son acreedores a la gratitud nacionlll porque sus obras definitivas han podido moldear la fisonomía patria y confluyen a reencontrar los valores que condensan la gallarda espiritualidad mexicana. La Universidad de Nuevo León, atenta siempre al flujo y reflujo de nuestra cultura, se siente profundamente conmovida al asistir a esta lamentable pérdida de la que sólo podrá resarcirse con la juventud toda de nuestro país ennoblecida por la determinación firme de procurar el bien de la patria y la felicidad de su pueblo. LIBROS (Viene de la Pág. 3) Define al Libro de García Bacca, en consecuencia, una intención filósofica, por sí, ya que esta cualidad no le viene de rebote por los materiales utilizados en su composición. Porque cierto es que muchos libros de historia•de las ideas filosóficas están hechos sin nin• guna idea y con pura historia. No hay tal, en este caso: Se trata de un cumplido tsfucrzo de comprensión filósofica que excluye, por tanto, la mera repetición de textos y su glosa académica, en beneficio íie una versión libre, aunque leal y respetuosa del pensamiento ajeno. Y contra lo que pudiera parecer a primera vista es una labor llena de dificultades y que requiere dotes muy personales de orden estético, aparte de los que para tal efecto son mas elementales de inteligencia, dominio de la t(·cnica correspondiente y rigor ético. Con García Bacca podría ilustrarse ese conjunto de cualidades que precisa la efectiva comprensión filosófica. En cuanto al dominio de la técnica, no se le puede hallar tacha a quien se ha ejercitado largamente en las disciplinas de la matemática y de la lógica; y que posee ese instrumental precioso de los idiomas clásicos; habiendo dejado en uno y otro de esos capítulos ilustres testimonios de su aptitud. Recordemos brevemente que, entre otros muchos libros, es autor de sendas introducciones a la Logística y a la Lógica moderna, de una Filosofía de las Ciencias y de no menos de cinco volúmenes de la Colección de Clásicos griegos y latinos de la Universidad de México, con texto original, versión al castellano. introducción y notas por el propio maestro universitario. Su dedicación a la c.útedra es manifiesta a universitarios de varios países del continente americano, Como los de México, Perú, Panamá y Venezuela. Muesttras de su vocación cstCticn se encuentran en varias de sus obras, tales: Invitación a Filosofar, sobre Estética Griega, Filosofía en Metáforas y Parábolas; y ahora en este nuevo libro. De paso digamos que los universitarios de Monterrey tienen de oídas una versión del material que compone la obra de comentario, pues fué en nuestra Universidad de Nuevo León donde García Bacca produjo diez lecciones sobre los filósofos y temas ahí consignadosi más el referente a pillhey que por ahora omite en los dos volúmenes dados a la estampa. Llama la atención, por sobre Jas notas especificadas. una cualidad del maestro García Bacca, que se hace patente en la extraordinaria soltura de los temas filosóficos dentro de la expresión literaria. Con gran sencillez y naturalidad aborda las más ásperas cuestiones y desata nudos técnicos de la filosofía. Lo que puede efectuar gracias a su vasta capacidad de comprensión, que es la sobresaliente virtud antes aludida. No es que se identifique con el alma del otro filósofo -cosa imposible de si e inútil además para el pro· pósito 9ue se persigue, esto es, explicar o lo que es igual continuar ·e1 discurso donde termina el pensamiento ajento- ; más, por el contrario, recorta, compone, intercala de si mismo hasta producir la versión más transparente y a la vez más densa de una idea que, con esta manipulación revela su recóndito lenguaje de intelengiea. La comprensión nos hace progresar, es decir, no sólo recorrer sino precisamente trasponer el campo del pensamiento más allá de sus propios linderos . En la obra de García Bacca se ad- . vierte particularmente este sentido de la comprensión en la niagnifica versión del sistema de Ortega y Gasset. Por ser el pensamiento de este tan públicamente español - a través de un prodigioso lenguaje-cada uno de nosotros lo hemos tornado como bien de comunidad, sitio de recreo o paseo público por donde ambulamos a discre- . ción. Nadie hasta hoy, por lo menos e_p.: serio, ha querido reparar en las dis·cretas señales que aluden al proyectista, ejecutor y donante de esta via trá.satlántica del alma española. Garcia Bacca tnvo que realizar el esfuerzo - grande para todo el que hoy lee castellano- de sustraerse a] encanto avasallador que ejerce la prosa de Ortega y tras ello reconstruir la trama de ideas que llevan las palabras al sesgo de su brillo superficial. Tómese en cuenta, además, que el esfuerzo comprensivo de García Bacca se escalona de Bergson a Whitehe.ad en más de seicientas páginas que comprimen un enorme volumen de ideas eücapsuladas y difícilmente solubles a los jugos intelectuales, y se podrá juzgar de la calidad e importancia de la empresa. Por último, la obra de comentario rinde un gran servicio a la cultura filosófica en el ámbito de la lengua castellana haciendo circular especies ideológicas diversas y poco ajadas por el uso, en tratándose de Whitebead; o bien, de dificil acceso, por el doble motivo de sus términos o expresiones singulares y el remoto le.nguaje, como es el caso de Heidegger. R. R. F. EXPOSICION • • • • (Viene de la 1• Pág.) Vo= de Jehová que hará estar de par(to a las ciervas Y de.mudará las breñas l' en su templo los suyos le dicen ( gloria. (Salmo 29). Del anterior ejemplo y de los demás que se tomen de los libros de la literatura hebrea podemos sacar esta conclusión: que paralelismo en la exposición o forma estructural del pensamiento consiste en la repetición de pensamientos casi iguales, que se van modificando a medida que la idea general se desarrolla, intercalándose a veces pensamientos semejantes o contrapuestos. Para estas operaciones se usa el lenguaje en sentido recto o fi. gurado indistintamente, Algo semejante, pero más trabajado y complicado encontramos siglos después en otra literatura que floreció en la región Nor-oeste de la Península Ibérica, de fines del siglo XII a mediados del XIV, en aquella época en que tomaban forma definitiva los idiomas romances, es decir los nacidos del latin vulgar bajo la influencia de los dialectos locales de los lugares en que aquel se babia hablado. Me refiero a la literatura galaico-portuguesa, escrita en el antiguo idioma galaicoportugués, que se hablaba en los Jugares situados a ambos lados del Rio Minho, antes de que se definiera al Norte de ese río el gallego y al sur el portugués. El Minho es un río que nace en la Provincia española de Lugo, sigue por la de Orense y después de servir de linea limítrofe entre España Y para no hacer muy largo este estudio copio en seguida un solo poema galaico-portugués que puede dar. idea de lo que fue este paralelismo: y Portugal desemboca en el mar Atlántico. El idioma que en esta región se habló, el galaico-portugués, se desarrolló y perfeccionó antes que el castellano y antes que el castellano pndo servir de instrumento de expresión a las concepciones más tiernas y refinadas de la lírica. "Levad amigo, q•e dormides as man(haas frias toda/as aves do mundo d'amor dizians Leda m'and'eu. Y así como podemos estudiar la literatura hebrea en los libros del Antiguo Testamento, para conocer Ja. galaico-portuguesa disponemos deÍ-mati · rial que nos proporcionan los "cancioneros", que son recopilaciones de obras de diversos autores formadas en la Edad Media por personas aficiona- · das a la literatura, muchas veces con el fin de ofrendarlas como presente a los soberanos de los reinos en que en ac1uellos tiempos se hallaba dividida la Península Ibérica. Se conoce regular cantidad de estas colecciones pero las mejores y de más fácil consulta son: el Cancionero o Códice Vaticano, que se conserva en la Biblioteca del Vaticano; el Cancionero Colocci-Brancuti, contemporáneo del anterior, es decir, de fines del siglo X V, que perteneció en el XVI al humanista Antonio Colocci. Desapareció luego y fué hallado el año de 1875 en la Biblioteca del Conde Brancuti; fué adquirido el año de 1924 por la Biblioteca Nacional de Lisboa, en donde se conserva, y el Cancionero de Ajuda, el más antiguo. Es un manuscrito del siglo XIII que se guarda en la Biblioteca Real de Ajuda, cerca de Lisboa.-Finalmente los manuscritos que contienen las "cantigas" del Rey Alfonso X el Sabio, de los que existen tres en España y uno en la Biblioteca Nacional de Florencia. Contienen estos cancioneros colecciones más o menos completas de las obras de los trovadores gallegos, portngueses y de otras regione~ de España que escribieron, o "trovaron" en el antiguo idioma galaico-portugués, el segundo de los antiguos idiomas romances de la parte continental de Europa, después del lemosín, provensal o "lengua de oc" que se perfeccionó lo suficiente para ser instrumento de la expresión lírica más tierna y refinada. (El italiano, brote del antiguo toscano, quedó formado a principios del siglo XIV, fecha de publicación en la península italiana de la Divina Comedia). Pasaba ésto en tiempos en que el castellano .iniciaba apenas sus primeros balbuceos literarios con los rudos poemas de las gestas de "méster de de juglaría" y más luego con los ingenuos cuartetos monorrimos de Gonzalo de Berceo, y del Poema de Alexandre, y el alegre y atrevido "Libro del Buen Humor" del Arcipreste de Hita. Los trovadores galaico-portugueses siguieron en su trova el camino trazado por los trovadores provenzales, pe• ro idearon también formas de composición que Je son propias y entre éstas figuran diversas combinaciones de exposición paralelístíca, cuya esencia consiste (Menendez Pida!) en la colocación paralela de dos frases casi iguales en las palabras y en el sentido, las que al modificarse van completando la idea general del poema. Se logran asi composiciones en que el pensamiento va como encadenado o trenzado, produciendo en el ánimo un efecto delicioso. "Lévad", amigo, que dormide' las frias (manhaas; toda/as aves do mundo d'amor canla(van: leda m'and'eu. 1'oda/as ave; do mundo d'amor dizian: • clo meu amor e do voss'en ment'avian: ··leda m' and'eu. Toda/as aves do mundo d'amor canta~ (van; <lo meu amor e dos voss'i enmentavan: leda in'and' eu. Do meu amor o do voss'en ment'avian; uó: lhi lolhe.des os ramos en que siian; leda m'and'eu. Do meu amor o ,Jo voss'en ment'avian· leda m'mrd'eu. r Vós lhi lolhestes os ramos en que siian e lhis secas/es as frontes en que bevian: leda m'and'eu. ' Vós lhi tolhestes os ra;,,o, en que pousa(van e lhis sacastes as frontes u s.e banhavan: leda m' and' eu. Las siguientes palabras de D. Ramón Men'énd~ez Pidal ("La Primitiva Poe• si;i 1.irica Castellana"}, dan una idea general de lo que fué rste paralelismo <le los galaico-portugueses: ~:. "El lirismo -desborda én Tepeticiones; ésías agrupan entre sÍ;j_ dos pareados i~ual~s en la idea, igual<¡§ ,casi en la palabra, salvo con rima cJiiersa, formando_, así un acorde musio~i de dos frases paralelas; a esos paread'cÍ\; gemelos siguen otros dos, que repitin la mitad de los anteriores y en estas reiteraciones insistentes, el efecto del alma se dilata, se remansa, reposa". ,La lírica popular castellana que por ac¡~lellas épocas apenas iniciada su evoluciún. métrica, no pudo desarrollar formas ·cte expresión tan complicadas y elegantes. Cuando se desarrolló lo bastante Para llegar a mayores alturas, otras literaturas, como la italiana o toscana, fueron las que más la influenciaroñ; péro ya para entonces el paralelismo g~laico-portugués babia pasad.o a la lústoria, había acabado al mismo tiempo· que ·acababa la época de los trovadore~. · Hasta en años recientes se han cultivªdQ en español, principalmente en Hispano-América, ciertas formas de repeHción del pensamiento, cuando ese artifiC~o se emplea para remarcar el leit-mofit o tema de algún pequeño trozo Üri.co. Y que me sirvan de ejemplo los rrindeles de Efrén Rebolledo "El Budha de Basalto sonreía" y algunos fragm.entos de "La Raza de Bronce" de Ami.do Nervo en los cuales observamos un ritornello muy bien empleado. Pero aquella artificiosa y al mismo tiempo emotiva recurrencia de pensamiento tan peculiar en la literatura hebrea y que más tarde constituyó la quinta-esencia de la paralelistica en la galaico-portuguesa se ha perdido para siempre. ARMAS Y LETRAS Página 4 , 1 ,:_; .:: ARMAS Y LE~RA,S , - • ' , ' Página 5 �Biblioteca Universitaria Dependiente del Depto. de Acción Social HEMEROTECA:-Boletín de la Sociedad de Cirugía del Uruguay, Tomo, XVIII, núm. 4, de 1947.-EI Libro americano, Unión Panamericana, Vol. XI, Núm. 1, enero del 48.-Boletín de Esludios de Teatro, Instituto nacional de Estudios de Teatro, año X, núm. 16, marzo del 47.--Quaterly Review, Vol.LIV, núm. 10 dic. del 47.Nosotros, Magazin Latinoamericano, feb. del ' 48 Tribuna lsrraelita, órgano de la Bené Bertith.-Boletín de la Comisión Honoraria para la Lucha Antituberculosa, (Ministerio 'de Salud Pública), Montevideo, Uruguay, año 1, núm. 21 dic. del 47 .-Hoja Tisiológica, publicacióa trimestral de divulgación de la labor cientítifica del Instituto de Tisiología Montevideo, Uruguay, Tomo VII, núm. 4, dic. del 47. la Nueva democracia, Vol. XXII, núm. 4, oct. del 47.-La Poesía Quechua, ensayo y antología, cochabamba, de Jesús Lara.-Revista Jurídica, órgano de la facultad de Derecho y Óencias Sociales, Políticas y económicas de la Universidad Autónoma Simón Bollvar, año XX, núm. 40, agosto del 47.-El autobus, año 11, feb. del' 48.La Nueva Polonia, Boletín Mensual de información, año 11, núm. 7, feb. de 48.-Pretice Hall Books, 1947-1948.-lnforme Rendido ante I la H. XXXVIIII Legislatura Constitucional del' Estado de la Gestión realizada por el poder Ejecutivo y de la situación que guardan las · diversas ramas de la Administración Pública; núm. 4, ··lle 1948.Anuario Bibliográfico, año del 45, La Plata, 1947.-Nosotros, Magazin de Latinoamerica, números correspondientes al mes de :febrero de 194S.-Pediatría de la América, colección enciclopédica de estudios acerca de las enfermedades 'de los niños, Tomo V, núm. 12, dic. del 47.-Alergia, número extraordinario de la Prensa médica Mexicana, · año XII, núm. 10 nov. del 47.-Nutrición, edición en castellano, Vol. V, núm. 11, del 47.-Boletín de Minas y Petróleos, secretaria de Economía, dic. del 47.-La Prensa Médica Mexicana, año XII, núm. 9, sep. del 47.-Boletín Bibliográfico Mexicano, Librería Porrúa Hermanos y Comp., dic. del 47.-Tríptico a Don Quijote, por Florencio Carrillo y Alvarez, obra premiada, en el certamen Literario organizado por el H. Comité Cervantino de Tuxtla de Gutiirru, Chiapas.-Revue du Paludisme et Medicine Tropicale, año V, núm. 43, dic. del 47.-Boletín Bibliográfico Mexicano, Librería Porrúa Hermanos, año VIII, núm. 93, 94, sep. del .47.-Gaceta Literaria, Arte Filosófico y Variedades, oct. del 47.-Revista Médica, organo del sindicato de médicos profesionistas conexos del Estado de Puebla, Tomo XX, núm. 210 dic. del 47.-Chapingo, revista mensual, nov. del 47 .-Estadística Educativa, boletín trlmestral de la Dirección General de Estadística Educativa, Tomo 1, núm. 2, oct. del 47.-Abside, Revista cultural mexicana, Tomo XI, Rúm. 4, del 47.-Geneología, fpndador y Director, propietario, año 11, núm. 4, agosto 47.-Archiv.os Cubanos de Cardiología, organo oficial del Instituto de Radium, Vol. VI, Núm. 7, 8, 9. julio del 47.-Revista de Estadística, secretaría de economía Nacional, vol. X, núm. 11, nov. del 47.-Museo de Entre Ríos, su origen y su desarrollo (1917-1947), por Victo·, M. Badarro.---Archivo dél Instituto de Cardiología de México, año XVII, núm. .6, dic. 47.-Dicromatismo sexual y Observaciones Biológicas, por Roland S. S.-Renacimiento, revista mensual, oct. del 47.-Diplomacia, revista mensual, Habana, Cuba, núm. oct. del 47.-Boletín 4e Información, Embajada de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, año IV, núm. 51, dic. del 47.-La Nación, al servicio de México, año VII, núm. 324, dic. del 47.-Revista Rotaria, enero del 48.-EI Reproductor Campechano, año IV, Núms. 4 y 5, julio y oct. del 47 .-Revist~ de la Universidad d~ Costa Rica, San José de Cos1 ta ~ica, sep. del 47 .-Gaceta ~e Farmacia, organo independiente lnform;ítivoe defencivo des intereses de Farmacia, año XVI, núm. 186, Informe del Director General sobre la Labor de la Organización en 1947.-Gaceta de Literatura, Arte, Filosofía y Variedades núm. 2, oct. del 47.-Universidad Nacional de Colombia, revista trimestral de Cultura Moderna, núm. 9, agosto del 47 .-Revista Cubana de Derecho, año XXI, núm. 11, julio del 47. Revista de Trabajo, secretaría de Trabajo y previsión social, · Tomo XXX, núm. 118, nov. 'del 47.-Boletín Clínico, organo de la Facultad de medicina de la Universidad de Antitioquia, Medellín, vol. 9, sep. del 47.Boletín de la Uni6n Panamericana, marzo del 48.-Texas Reports on Biology and Medicine, Vol. 5, núm. 4, del 47.-Guayaquil a Través de los Siglos, prólogo y notas dé Eliécer' Enríquez, director de la Biblioteca Municipal de Quito.'-Boletín de los Servicios de Higiene Rural y Medicina Social en lal Comarca Lagunera, Torreón, Coah., Vol. 1, núms. 1 y 2, oct. y nov. del 47.-Boletfn del Archivo General de la Nación !Monteyideo Ciudad Trujillo) año X, núms. 52 y 53, año del 47.-Boletín de la Bob.lioteca Nacional (lima Perú) afo 111, núm. 9, sep. del 46.-Archivos de la Secretaría de ~\ud Pública de la Naci6n, vol. 1, núm. 7, junio del 47.-Todo, revista capitalina, números correspondier!tes al mes de febrero de 1948. -Sanidad y Beneficencia Municipal, vol. 1Y.II; · "n6m. 3 y 2, abril del 17.-Juicio Histórico sobre el General San Martín, formulado en Chile y en Perú Universidad de Buenos Aires) Cultura Soviética, Instituto de intercambio cultural Mexicano Ruso, año V, núm. 39, enero del 48.-Letras, organo de la Facultad de la Universidad Na- • cional de San Marcos, Lima, Perú.-Archivo de Farmacia y Bioquímicade Tucuman (Argentina) Tomo lll, núm. 2, año del 47.-Fotografía Clínica, curso intensivo, te6rico práctico, Hospital General, afio del 48.-Revista de Cirugía, organo de la Soc·iedad de Cirugía del Hospital Juárez, año ·x1x, núm. 1, agosto del 47.-Correspondencia del Cónsul de Francia en S~nto Domingo, (Archi~o General de la Nación 1.-Revista de Química y Farmacia, organo de la A. Q. F. H., año 11, núm. 4, dic. del 47.- Unive'rsidad de Antioquía, Medellín, Colombia, tomo XXI, · núm. 84, oct. del 47.Revista médica del Hospital General (segundo · congreso·. Mexicarto de medicina) vol. X, núm. 1, oct. del 47.-Revista de Economía, Vol. X,, núms. 11 y 12, dic. del 47.-Letras potosinas, vocero de cultura, año V, núms. 59 y 60; dic. del 47.-Boletín Bibliográfico Mexicano, librería Porrúa Hermanos, sep. y oct. del 47.-Universidad de México, organo de la Universidad Nacional Autónoma de México, vol. 11; núm. 13, oct. del 47.-Boletín Clínico, organo· de la Facultad de Medicina de la Universidad de Aittioquía, vol. IX, núm. 11, oct. del 47.Archlvo lle ' Cancerología; ·-organo oficial del Instituto de Radium vol. VI, núms. 7, 8 y 9 del 47 .-Archjvo Médico Mexicano, revista mensual, sindicato de médicos cirujanos y profesionistas conexos del Estado de Nuevo León.-EI Auto Argentino, año XXXVI, núm. 430, oct. del 47.-Revlsta de la Universidad de Zulia, (Maracaibo, Venez\Íélal, año 1, 11úm. 1, mayo del 47.-Boletín Informativo, Universidad de Chile, año 111, núm. 15, sep. del 47 .-La Espiga del Laurel, cuaderno de Notas, 4 y 5, oct. del 47.-Diplomacia, nov. del 47.-Nosotros, Magazin de J..atinoamerica, núm. 183, enero del 48.- Estructura y Normas _del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, (Madrid j 1947.-Archivos de fa Secretaría de Salud Pública de la N-ación· (Buenos Aires) agosto del 47.-The Americas, a Quarterly Revíew of lnter American, Vol. IV1 n6m. 2, oct. del 47. · DONACION DE LA ESCUELA ~LVARO OBREGON: 1 • Documentos Inéditos relativos a Hemán Cortés ~ su familia, pu- Página· 6 - ARMAS ·y , LETRAS blicación del archivo general de la Nación.-6iblfografía de la Revolución Mexicana, de Roberto Ramos, Indice de Documentos de Nueva España, Archivo de Indias Crónica de Michoacán, por Fray . Pablo Becaumont,.-Proceso de Luis Carvajal (El Mozo ), publicación del Archivo General de la Nación.-Bibliografía d¡?I , l\etróleo en México, departamento del Petróleo, de la Secretaría de Industria, comercio Y Trabajo.-Bibliografía de la Reforma, la Intervención y el Imperio, de Jesús Guzmán y Raz Guzmán.-EI Empréstito de México a Colombia, archivo diplomático Mexicano.-Apuntes para una Bibliografía Geográfica e Histórica de Michoacán, de Jesús Romero Flores.-Ley Orgánica y reglamento del servicio consular Mexicano ( 1924) .-Las Gestiones Diplomáticas del Dr. Mora, con advertencias de Luis Chávez Orozco.-Las Cuestiones Fundamentales de Actualidad en México, de Fernán González Roa.-Un esfuerzo de México por la Independencia de Cuba <Archivo Histórico DiplomáticoMexicano >, prólogo de Luis Chávez Orozco.-Las Anexiones de Centroamérica a México( Dicumentos escritos) de 1821-1822), de Rafael Hetiodoro Vale.-Bibliografía del Trabajo y la Previsión social en México, de Vicente Lombardo Toledano. 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SOLICITAMOS CANJE.-SOLICITAMOS PERMUTA. -EXCHANGE IS REQUIRED ON DEMAND L't:CHANGE. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1948 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 3 Mes de publicación Mes cuando se publicó Marzo Día Día del mes de la publicación 29 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1948, Año 5, No 3, Marzo 29 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 29/03/1948 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014669 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Biblioteca Educación Filosofía Libros Poesía San Juan de la Cruz Universidad