https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17274/ARMAS_Y_LETRAS._1948._Vol_5._No._8_0002014668ocr.pdf 2f2d78254354b0faa406ab789903d013 PDF Text Text 1) -BOLETIN MENSUAL DE LA lNVERSIDAD DE NUEVO LEO'i ,,. Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944. D.A.S.U. Af;rO V En Septiembre próximo se iniciará la jornada universi• ·taria correspondiente al año lectivo 1948-1949, circunstan• cia que invita a meditar en los temas siempre nuevos de la mi• ..sión de la Universidad, del significado de la juventud y del es• .fuerzo común de Maestros y Estudiantes en pro de la meta .señalada. Consideremos que la Universidad es, ante todo, servicio a la verdad; que no servidumbre de doctrina ni arbitrariedad caprichosa de opinión. La cultura humana representa un acarreo milenario de ideas, emociones y levantados propósi• tos, donde se ,·econoce como único orden legítimo, aquel que van estableciendo, en un trabajo ininterrumpido, el afán de poseer la verdad, gozar de la belleza y realizar el bien. La adhesión a lo perdurable de la esencia humana, sig• -nificado por estos propósitos de la cultura, define la misión de 1a Universidad; y la lealtad en la ejecución práctica de dicho principio, por parte de Maestros y Estudiantes, sirve de pauta para medir la responsabilidad de unos y de otros. La verdad, el bien y la belleza, requieren el orden, pero también el movimiento y la libertad. En el delicado equilibrio de estos factores se cifra la posibilidad de que se realice la misión Universitaria. A Maestros y Estudiantes, les incumbe por igual impulsar y sostener el movimiento, el orden y la líber• tad de la vida Universitaria. El centro común de referencia para unos y para otros es toda la Casa común de estudios. Ni tan estrecha que se re• duzca exclusivamente a las aulas, ni tan desproporcionada en su extensión que cualquier estrépito callejero conmueva su estructura. Fuerte, sí, en sus principios; generosa, en el ser• vicio de los ideales humanos; pero siempre selectiva para aco• ger lo que fecunde la vida juvenil en todos sus campos, desde el cultivo físico del cuerpo hasta las más elevadas disciplinas del espíritu, y firme para desechar el mal, la provocación y el error. La Universidad de Nuevo León contempla la proximi• dad de un nuevo jalón en su carrera, con la serenidad de quien se sabe sobre el camino recio del deber y de la misión propia; y con segura confianza en los jóvenes y en los maes• tros, que siempre han hecho honor a su verdadera y profun• ,da responsabilidad. AGOSTO 31 DE 1948 NUM.8 Antonio de Herrera, su Concepto de la Historia y su Metodología Rafael Altamira• . I. Las noticias que doy en esta monografía emanan de los apuntes que hace años fuí acumulando como resultado de mis lecturas de las Décadas de Herrera. Me falta ahora la gran ayuda que representa tener en .mis manos un ejemplar de ellas, español o no. Los que he manejado para estudiar esa obra, particularmente en lo que se refiere a la metodología del autor y a su concepto de la Historia de los pueblos, han sido los siguientes: La edición española editada por la Aca• demia de la Historia (Madrid), no terminada cuando, en 1936, salí yo de mi patria; y la edición de Amberes en dos tomos, hecha en 1728 por Juan Bautista Verdussen, "Mercader de Libros", que existe en la Biblioteca Real de La Haya, y que esa entidad puso generosamente a mi disposición. Desde el primer momento que ví esta obra de Herrera, me interesó profundamente el sentido que tuvo este autor en cuanto al sujeto de la Historia, cuestión que, como saben mis lectores, ha sido muy estudiada por los historiógrafos y por mi mismo. Para Herrera, ese sujeto, es el pueblo español, y por ello titula su libro "Historia general de las Indias Occidentales, o de los hechos de los Castellanos en las Islas y Tierra firme del mar Oceano". Siempre creí, y sigo creyendo, que Herrera empleó la palabra "Castellanos" como sinónimo de "españoles", porque él sabía muy bien que en "los hechos" de que habla intervinieron hombres de varias regiones que no fueron, durante siglos, castellanas. En todo caso, Herrera comprendió una cosa que, ya en tiempo de Felipe II, historiógrafos y críticos de varios países europeos aceptaban, separándose así de la tradición secular que atribuía, a los reyes y a los héroes jefes de Estados, el mérito (o la desgracia) de los actos bélicos. Sería muy interesante poder averiguar si ese concepto nació personalmente en el espíritu de Herrera, o lo tomó de alguno de los autores que por entonces protestaban de la limitación de la historia a los hechos políticos, y pedían la incorporación a ella de la Historia civil; es decir, de las cosas que exceden de la vida política y comprenden todas las demás, sin las cuales no pueden existir ni progresar los pueblos. Hasta ahora no he podido contestar a esa pregunta; pero no dudo que, releyendo las Décadas y también la Historia general del mundo, de XVII años del tiempo del Señor Rey don Felipe II el Prudente, desde el año MDLIIII hasta el de MDLXX (Valladolid, MDCVI) escri- ta por nuestro D. Antonio, es posible que lleguemos a contestarla. Por de pronto, debemos reservar {para ver el provecho científico que puede traernos) que en el tomo II de esa Historia general impresa en Valladolid también (Segunda parte de la Historia general del mundo), y en su capítulo XVIII, Libro V, vuelve a su idea al titularlo "De la entrada que los castellanos hicieron en la China". A mayor abundamiento para autorizarnos a pensar que perteneció al grupo de Bacon y Luis Vives, es que ese capítulo XVIII, Libro V y los siguientes hasta el XXII, están llenos de descripciones, costumbres y otros hechos análogos de China. Aunque estas noticias procedan de una anterior "Relación" de Fr . .'.\fartín de Rada, Agustino, no puede negarse que Herrera las consideró como pertenecientes a nuestra historia. (Pasa a la página 6) �EL VIAGE IJEL PARNASO Francisco M. Zertuche. Antes de que Cervantes redactara el prólogo a las Novelas Ejemplares y la dedicatoria al Conde de Lemos, el 14 de julio de 1613, saludándolo como su mecenas, había ya escrito el Viage del Parnaso, no así la Adjunta -de mejor factura- , que está fechada el 22 de julio de 1614, "el día que me calzo las espuelas para subirme sobre la Canicula". Cervantes mismo dice en el prólogo de. las Novelas lo siguiente: " ••• este digo que es el rostro del Autor de la Galatea, y de don Quixote de la Mancha, y del que hizo el viage del Parnaso". VI A G E DEL PARNASO, COMPVESTO POR Miguelde Ceruantes Saauedra. 'Dirigido a don Rodrigo de T api4, (auallero del Habitode Saníiago, hijo del fañor Pedro de'T ap1a OydordeCon[ejo Re~,!, yCon(ultor de/SantoOficio de la Jnqui• Jicron'J'r&prema. CON PR.IV.lLEGlO EN- M AD R. l D, Por la viuda de Alonfo Martín l'orlada <le b cdicilln ' príncipe de Viaje del Parnaso El Viage fué aceptado por la censura el 16 de septiembre y se dió a la lectura pública en las postrimerías de noviembre o en los principios de diciembre de 1614, habiendo sido impreso en el taller de Francisca il!edina, la viuda de Alonso Martín, en Madrid. Poco obtuvo Cervantes de esta oblación consagrada a Rodrigo, mozo de quince años, hijo de un Ministro de Estado, tan poderosos como cicateros, cuya largueza -como advierte Fitzmanrice Kelly- acaso llegaría a pagar a la viuda de Martin la postura de ]os tipos de impresión. El Viage fué dedicado a don Rodrigo de Tapia, Caballero del Hábito de Santiago, hijo del Señor Pedro de Tapia, Oidor del Consejo Real y Consultor del Santo Oficio de la Inquisición Suprema, según reza la portada en la edición prínceps. Es muy probable que después de la residencia del escritor y doña Catalina, su esposa, en Esquivias -patria de ésta-, es decir, antes del 31 de enero de 1612, durante su estancia en ~ladrid, escribiera el Viage del Parna- Pár-ina 2 - ARMAS Y LETRAS so, coetáneo tal vez al episodio de la ínsula Barataria del Quijote. El 2 de marzo del citado año, el escritor complutense concurrió a una acalorada sesión de la Academia Selvaje, 1lamada antes El Parnaso, fundada por Francisco de Silva y Mendoza, hermano del duque de Pastrana, en cuya ocasión los célebres culminaron en una batalla campal. Por testimonio de una carta del Fénix, datada en la fecha aludida, se conoce que Cervantes le prestó sus antiparras a Lope para que leyera unos versos. Este, citado por don Cayeta110 Alberto de la Barrera en la biografia de las Obras Completas de Lope, Madrid, (1890-1902), dice asi: "Los académicos están furiosos; en la pasada se tiraron los bonetes dos Licenciados; yo leí unos versos con unos anteojos de Cervantes, que parecían huevos estrellados mal hechos". El Viage del Parnaso es una larga composición poética de más de tres mil versos, en la que no se advierte con mucha claridad la intención de su autor. La temática ha sido abrevada de cierto Cesare Caporali, (1530-1601), de Perusa. Si algún destino pudiéramos darle a esta obra de mediano valor literario, sería la de hacer un examen copioso de todos los poetas contemporáneos del ·autor, en el que degenera en un diluvio de alabanzas superfluas, por un lado, o de ataques poco felices, por el otro, según fueron sus simpatías o diferencias. El vasto poema tiene analogias muy notables con la Diana enamorada, de Gil Polo; el Cario famoso, de Luis Zapata; el Viage de Sannio, de Juan de la Cerda; la Restauración de España, de Vicente Espinel y la Premática del desengaño contra los poetas güeros, de Quevedo, en el Buscón. , Por las lineas que a título de divulgación antológica publicamos, podrá el que leyere encontrar algunas alusiones autobiográficas de Cervantes. ;Oh Adán de los poetas, oh Cervantes! ¿Qué alforjas y qué traje es éste, amigo, que así muestra discursos ignorantes? Yo, respondiendo a su demanda, digo: -Señor, voy al Parnaso, y como pobre, con este aliño mi jornada sigo. Y él a mí dijo: ¡Sobrehumano, y sobre espíritu cilenio levantado! Toda abundancia y todo honor te sobre. Que, en fin, has respondido a ser soldado antiguo y valeroso, cual lo nrnestra la mano de que estás estropeado. Bien sé que en la naval dura palestra perdiste el movimiento de la mano izquierda, para gloria de la diestra. Y sé q1ze aquel instinto sobrehumano que de raro inventor tu pecho encierra no te le ha dado el padre Apolo en vano. Tus obras los rincones de la tierra, llevcll1dolas en grupa Rocinante descubren, y a la envidia mueven guerra. Yo corlé con mi ingenio aquel vestido con que al mundo la hermosa Galatea salió para librarse del olvido. Soy por quien la Confusa nada fea pareció en los teatros admirable, y esto a su fama es justo se le crea. Yo con estilo en parte razonab?e he compuesto Comedias que en un tiempo tuvieron de lo grave y de lo afable. Yo he dado en Don Quijote pasatiempo al pecho melancólico y mohíno on cualquiera sa:ón, en todo tiempo. Yo he abierto en mis Novelas un camino Yo soy aquel que en la invención excede a muchos, y al que falta en esta parte, es fuerza que su fama falta quede. Desde mis tiernos años amé el arte dulce en la agradable poesía, La loza fabricada por los indigenas mexicanos se destinaba a usos domésticos. La cerámica considerada como verdadera manifestación de la sensibilidad artística de estos pueblos nació de la idea de ofrecer todo este uti1aje doméstico al culto religioso, a los dioses, lo que canalizó el gusto artistico hacia 1a elaboración de verdaderas obras de arte de carácter escultórico. IJos Exposiciones en la Escuela de Verano Preocupada por presentar, dentro del ciclo correspondiente, un panorama cultural lo más completo posible de todas las corrientes de la cultura moderna en nuestro país, la Escuela de Verano de la Universidad organizó, con la valiosa colaboración del Instituto Nacional de Antropología e Historia y del Instituto Nacional de Bellas Artes de la Secretaria de Educación Pública, las dos Exposiciones de Cerámica del Antiguo México y del Autorretrato Mexicano. 1 y en ella procuré siempre agradarte. Nunca 1>oló la pluma humilde mía por la región satírica, bajeza que a infames premios y d~sgracias guía. Yo el soneto compuse que así empieza, por honra principal de mis eséritos: Voto a Dios, que me espanta esta grandeza. Yo he compuesto Romances infinitos, y el de los Celos es aquel que estimo entre otros que los tengo por malditos. Por esto me congojo y me lastimo de verme solo en pie, sin que se 'j a pique, para dar a la estampa al gran Persiles, con que mi nombre y obras sembraron. Tuve, tengo y tendl'é los pensamientos, merced al cielo que a tal bien me inclina, de toda adulación libres y exentos. Nunca pongo los pies por do camina la n!entira, la fraude y el engw1o de la santa virtud total ruina. Con mi corta fortuna no me ensaño, aunque por verme en pie como me veo, y en tal lugar, pondero a.si mi daño. Con poco me contento, aunque deseo menos ... En la Adjimta al Parnaso, apéndice en prosa escrito tal vez dos años después del Viage, tropezamos con confesiones autobiográficas, hechas a su interlocutor, Roncesvalles. Por esa composición complementaria sabemos de su producción dramática, más feliz en los entremeses que en las Comedias. Cervantes confiesa haber escrito Los tratos de Argel, La Numancia, La gran turquesa, La batalla naval, La Jerusalén, La Amarante o la de Mayo, El buque am0I'0S,O, La Unica o la bizarra Arsinda; pero la de más precio, para el escritor en la Confusa, comedia de capa y espada, que puede tenerse por buena entre las mejores .. Llamó pod'e rosamente la atención de los miles de espectadores que asistieron a esta singular exhibición de arte antiguo la extraordinaria conservación de cada uno de los objetos presentados pues este hecho pone en evi• ciencia el cuidado que los indígenas ponian al manufacturar sus trabajos y el grado de conocimientos adquiridos que supone un gran desenvolvimiento cultural. Esta interesante exposición constituyó, sin duda alguna, uno de los acontecimientos culturales más destacados que se han sucedido en nuestra ciudad y tuvo la virtud de despertar en nuestro ambiente el amor y el interés hacia el estudio del pasado de nuestros pueblos indigenas que per- aplique árbol que me conceda algún arrimo. Yo estoy, cual decir suelen, puesto multiplique. Yo en pensamientos castos y sotiles, dispuestos en sonetos de a docena, he honrado tres sujetos fregoniles. También al par de Filis mi Filena re.rnnó por las selvas, que escucharon más de nna y otra alegre cantilena. Y en dulces varias rimas se llevaron mis esperanzas los ligeros vientos, que en ellos y en la. arena se En la misma medida en que fueron desarrollándose culturalmente ~stos pueblos antiguos se descubrían nuevas técnicas artísticas que imprimían a las piezas di versas características de durabilidad y belleza ornamental. Asi pudieron registrarse nueve distintos procedimientos a que eran sometidas las piezas cerámicas, las que generalmente se elaboraban individualmente, modeladas a mano libre, y aún manufacturadas en moldes, lo que hace pensar en un principio de producción industria], no obstante que el retoque final de las piezas prestaba un carácter de individ,ualidad a las mismas. mite penetrar lentamente al conocimiento de su vida y sus costumbres. La Exposición del Autorretrato Mexicano fué montada en el Aula "Juan C. Doria Paz" de la Facultad de Ingeniería y las dos salas anexas que ocupa el Departamento Escolar y de Archivo de la Universidad . Fué inaugurada mediante un sencillo acto celebrado el dia 17 del presente mes y fué clausurada el día 31 del mismo. Gracias a la va1iosa colaboración del Instituto Nacional de Bellas Artes de la Secretaria de Educación Pública, pudo presentarse en esta ciudad la bellísima colección de cuadros pictóricos debidos a los más distinguidos pintores mexicanos que han flo• recido en nuestro pais desde Juan Rodriguez Juárez (Siglo XVIII) hasta Juan Soriano 1 de las generaciones jóvenes de nuestra época. -La colección estuvo formada por 35 autorretratos y 12 obras auxiliares representativas de algunos de los pintores cuyas obras figuran entre las que han marcado algún movimiento pictórico notable en e] desenvolvimiento artístico nacional. Entre las valiosas obras exhibidas podían destacarse los autorretratos de Juan Rodriguez Juárez, Miguel Cabrera, Francisco Eduardo Tresguerras, Eugenio Landesio, Miguel Mata, Juan Cordero, José Salomé Pina, José María Velasco, Germán Gedovius, Julio Rucias, Cecil O'Gorman, Dr. Atl, Alfredo Ramos Martínez, José Clemente Orozco, Roberto Montenegro, Diego Rivera, Saturnino Herrán, Adolfo Best (Pasa a la página 8) Vista parcial de la Exposición "Autorretrato de Pintores Mexicanos", en el Aula HJuan C. Doria Paz". Durante los dias del 30 de julio al 15 del mes presente fué montada en el Aula uJuan C. Doria Paz" de la Facultad de Ingeniería la Exposición de Cerámica del Antiguo 11éxico. Concurrieron :1 ella, como Profesores extraordinarios de 1a Escuela de Verano los sellores arquitecto don Ignacio i\'larquina y licenciado Salvador Toscano, Director y Secretario, respecti\'amente, del Instituto Nacional de Antropologia e Historia . El arquitecto i\Iarquina dictó, en e] acto inaugural, una interesantísima conferencia sobre los distintos métodos de investigación que se siguen en nuestro país para realizar descubrimientos de piezas arqueológicas en diversas zonas de interés histórico. La Exposición comprendió un número de 126 piezas exponentes de doce culturas antiguas, a saber: azteca, zapoteca, huaxteca, matlatzinca, maya, de los indios pueblos, arcaica, mixteca, cholulteca, teotihuacana, del occidente y del noroeste, representando sellos, sahumadores, cajetes, moldes, sonajas, platos, ol1as, vasos, urnas, figuras antropomorfas, pipas, figuras zoomorfas, etc., en cuya elaboración quedaron plasmadas riqueza de motivos y variedad de técnicas ornamentales. Sorprendió al espectador no sólo la sensibilidad artística impresa en todas las piezas, sino la extraordinaria conservación material de el1as, lo que permite observar facilmente el procedimiento seguido en su elaboración, por los artífices de los antiguos pueblos indigenas de México. Por medio de estas piezas de cerá- mica se ha podido reconstruir el pasado de estos pueblos cuyo principio se remonta hacia el allo de 1,200, segt'm los eslt)dios realizados hasta hoy por los más eminentes arqueólogos mexicanos y extranjeros, mediante la estraUgrafía cerámica que hace posible la formación de las diversas etapas históricas que se van sucediendo. "Pero esta suces10n estratigráfica -dice el distinguido inYestigador Salvador Toscano-- no sólo ha sido el conocimiento básico para el estudio de Jas culturas indígenas, sino también el vehículo por e] cual conocemos las formas y los estilos artísticos de la alfarería prehispánica, pues en el cuadro del desarrollo cultural que hemos propuesto -períodos formativo, clásico, epigonal y renacentistapodríamos analizar el tránsito de ]as formas austeras, serenas en ]os diseños, a la caprichosidad y preciosimo de la loza más tardía". El período anterior a la apancwn de los primeros ejemplares cerámicos es, hasta hoy, desconocid·o por los estudiosos de estas interesantes disciplinas culturales. Llama la atención el hecho de que las más antiguas manifestaciones del modelado con arcilla aparezca, en el período cultural arcaico, como algo en donde no se advierte principio formativo alguno, como si fuesen conocimientos,adquiridos sin el natural proceso en superación. Esto mueve a pensar que los orígenes de estas manifestaciones artísticas pueden encontrarse en otros lugares que florecieron en una época anterior cuyas características se desconocen. Aspecto de la Exposición "Cerámica del Antiguo México" ARMAS Y LETRAS - Página 3, �Jnauc;uración Gracias a la amable hospitalidad de los micrófonos de Radio-Gobernación, emisora oficial del Gobierno de México, nuestra Universidad tiene esta 110che -por segunda vez- el muy señalado y honroso privilegio de hacer oir su voz en todo el Continente. Y considero, siendo la de hoy una fecha histórica de gran significación en nuestra patria, como el más imperioso y elemental de los deberes principiar mis palabras con la siguiente declaración: la Universidad de Nuevo León estima un gran honor el sumarse al Gobierno de la República en el justo homenaje que hoy se rinde, en esta Hora Nacional, a la memoria del insigne zapoteca de Guelatao, patricio entre los patricios y Benemérito de las Américas, Don Benito Juárez, en ocasión del septuagésimo sexto aniversario de su muerte. Nuestra casa rinde fervoroso tributo a la memoria del que fuera encarnación auténtica e integra de la diguidad y soberanía de nuestra patria y ofrece esta ceremonia como un cálido homenaje, evocando sus ejemplares virtudes ciudadanas, su patriotismo impoluto y su eximia calidad humana, que le ganaron la inmortalidad. dráticos y funcionarios, sobre quienes pesa la mny grave responsabilidad de esta hora. Aún está en nuestra memoria la impresión dolorosa . que nos dejó el último acto de la tragedia que desde hace años vive la Universidad Nacional. ¿Cómo es posible que las nobles esencias de la juventud se pierdan -aunque momentáneamente- y en sn lugar surjan los valores negativos del acto de masas, tumultoso y -lo que es muy triste- a veces delictuoso? Una vez cumplido el inaplazable deber para con este hombre excepcional, cuya figura luminosa llena nuestra historia, desde la Reforma, como el exponente más vigoroso de la dignidad nacional, séame permitido enviar, en nombre de esta joven y luchadora institución universitaria, un saludo con la más amplia y fraterna cordiaw lidad y un mensaje henchido de entusiasmo, a todos los universitarios de México. está orgullosa de sus fábricas, pero también de sn favor por las cosas beHas y aladas que ennoblecen la vida. Por diversos caminos van llegando con ofrendas limpias el sabio que lucha por arrebatarle nn palmo al dolor; el artista que toma la impura materia en diálogo terrible para convertirla en mensaje espléndido; el que es• cucha la música del Cosmos en las no• ches solemnes; el que escruta los enigmas de la vida social y el que arranca del pecho de la alondra el tesoro vivo. Todos los auténticos universitarios de México esperan que lo más caro de nuestro pueblo, lo que debe constituir su más legitimo orgullo, recupere pronto su sitial de honor en ]os campos del pensamiento. Esta Universidad, cuya lncha denodada por servir a la cultura en México es conocida en casi todos los países de América y cuyos trabajos son comentados ya en algunos de la hoy desgarrada Europa, reafirma su esperanza en el trabajo fecundo y tiene en él su única defensa y su arma única desarrollando al máximo sns capacidades, sin omitir sacrificio alguno, puestas siempre en la juventud sus miradas y viendo en ésta su más caro encargo y nobles anhelos, la Universidad de este Estado defiende su causa y su casa, que son la causa y la casa de la juventud. Al mismo tiempo y en forma afectuosa, la exhorta a que soporte con dignidad el noble fardo qne sobre ella pesa: el de ser la expresión más honrosa y brillante de nuestra nacionalidad. Y al ofrecer estos cursos de Verano, poniendo a disposición de todo el que a ella se acerque, tanto el esfuerzo de sus hijos como de los que han venido, generosos, en su ayuda, brinda a todos sus estudiantes y a los de las demás Universidades su palabra de paz y de trabajo, recordándoles qne sus puertas están -y estarán siempre (y aquí cabria la feliz expresión del insigne bardo potosino Manuel J. Othón, referida a las puertas de nuestra ciudad)"al ultraje cerradas y al delito, a la esperanza y al amor abiertas". Hoy inaugura nuestra Universidad la tercera Anualidad de su Escuela de Verano. Un esfuerzo más, que signifiR· ca el vencer incontables obstáculos y el recibir colaboraciones, tan amables como valiosas, de distinguidos intelectuales que, comprendiendo la magnitud de nuestro esfuerzo, y la nobleza de n u e s t r o propósito, han aceptado figurar como profesores extraordinarios en estos cursos. El Instituto Nacional de Bellas Artes y el Instituto Nacional de AntropoJogia e Historia de la Secretaria de Educación Pública, la Universidad Nacional, el Seminario de Cultura Mexicana, el Colegio de México, la Universidad de La Habana y nn grupo selecto de nuestros propios profesores. tendrán a su cargo el desarrollo de esta Escuela de Verano. La Universidad de Nuevo León ha creído que hay, en esta ocasión, un motivo especial para redoblar su esfuerzo y su entusiasmo y Jo añade a los que ya le señalan sn programa de trabajo y sus antecedentes. Nos referimos a la reciente y muy penosa convulsión que · ha sufrido la Universidnd. cm general, por la incomprensión de los que están más obligados a comprenderla y a amarla. Deseamos hacer un llamado pleno del más profundo de los afectos y orientado por el más noble y puro interés en bien de todas las institucio· nes universitarias; llamado que esperarnos encuentre eco. en todos los jóvenes estudiantes y en todos los cate- Página 4 - Urano 19 4 8 r DISCURSO DEL DOCTOR ENRIQUE C. UVAS, RECTOR DE LA UNIVERSIDAD },e /a 6cuefa de LA UNIVERSIDAD Las Letras Nuevoleonesas EN EL MUNDO de Luto A los qne hicieron posible esta transmisión, a los elementos artísticos que en ella participaron, a los profesores extraordinarios de esta Escuela de Verano y a nuestros propios profesores, en nombre de la Universidad de Nuevo León, las expresiones más cordiales de gratitud, grande e imperecedera. Director: Maestro Isa uro Cantú Pinaud y pianista, José Conrado Tovar. 'Según los informes de las Autoridades de Ocupación encari,'adas de la regularización de la Enseñanza en las Univer• sidanes alemanas, no se ha logrado aun la coordinación de los programas de estudio, y ni siquiera en lo que se refiere a textos Y guías de.estudios se ha llegado todavía a un acuerdo que. hag_a posible la normalización del trabajo escolar . .Las Un~~ers1dades ale~~nas procuran, por sí mismas, la recuperac1on de sus cond1c10nes de ante-guerra. El criterio rector de tales actividades es el de extirpar de raíz la influencia politica del facismo. VIL-PALABRAS DEL ESCRITOR HONDUREl'lO RAFAEL HELIODORO VALLE. VIII.-"CANCION DE CUNA". Enrique Rivera. Orquesta Sinfónica. Esta vez la Universidad ha querido dar a México una nueva y valiosa experiencia. La Escuela de Verano es algo más que nn punto de cita para quienes desean conocer un estilo de vida diverso y abrevar en las fuentes de nuestro idioma el conocimiento de un país que tiene en su nombre más que un enigma, porque ya es una realidad intrépida: porque trabaja por su grandeza y sabe que ella está únicamente en el trabajo que crea y dignifica, con un heroismo cotidiano, que es la mejor explicación del hombre. Monterrey trabaja: es nn ejemplo. Sueña: es una rosa palpitante en las sienes de México. Todos los grandes mexicanos siguen iluminando el cielo intelectual de la patria. Talleres, laboratorios, bibliotecas, hombres de estudio, · periódicos que aceleran su pulso, hierro esclarecido en el fuego y oro de voluntad constructiva, promulgan el nombre de la ciudad ilinámica que asoma ya su rostro · en la batalla universal de la inteligencia. En este aniversario del patricio cuya fjgura broncinea se refleja entre las llamaradas de la muerte, abre Monterrey una vez más sus puertas universitarias al ver llegar a los hombres que bajo el ardiente friso del verano acuden a ella con el alborozo de los qne encuentran en la cultura y en la amistad el más hermoso galardón. La Universidad de Nuevo León se complace en invitar al público de Monterrey a la ¡ornada artística que difundirá la Secretaría de Gobernación a través de la llora Nacional del Gobierno de la República, hoy domingo 18, de. las 22 a las ·23 horas, para celebrar el LXXVI Aniversario de la muerte del Benemérito D. Benito Juárez, e inaugurar la Escuela de Verano de esta Casa de Estudios. IX.-"TE ESPERARE SIEMPRE". Manuel M. Ponce. Mezzosoprano, señorita Oralia Dominguez. X.-"SCHERZZO". Arnulfo Miramontes. Orquesta Sinfónica Nacional. CUBA: UNIVERSIDAD DE NUEVO LEQN Rector Dr. Enrique C. Livas Secretario Prof. Antonio Moreno Jefe del Departamento de Acción Social, Universitaria Lic. Raúl Rangel Frias Jefe de la Sección Editorial Los estudiantes de la Universidad de La Habana han ~anifestado violentamente su protesta por el alza de los pasa¡es de los autobuses de las rutas urbanas. Varios vehículos resultaron incendiados en estas manifestaciones que ameritaron la intervención de las autoridades municipales de La Habana. CHINA: Los universitarios chinos han resultado beneficiados con 1a nueva alza anunciada en el presupuesto educacional del Gobierno- de la República, pues éste será destinado, según lo manifestaron los funcionarios educativos, al abastecimiento de libros de texto y de diferentes suministros de uso perliJnal de que carecen otros sectores de la población. FRANCIA: Lic. Edmundo Alvarado Santos ARMAS Y LETRAS Boletín Mensual de la Universi, dad de Nuevo León. INDICADOR: En terrenos de la ciudad universitaria de París ha sido destinado un lote para la construcción. de la Casa del Estudiante ~exicano. El terreno fu~ cedido a un patronato que honoranamente encabeza el Presidente de México, dicho patronato está formado por disqnguidos universitarios franceses y mexicanos intéresados en la realización de la obra. El Instituto Francés de la América .Latina ha notificado a las universidades mexicanas, que anualmente otorgará becas de post-graduados a universitarios mexicanos distingui• dos, para el perfeccionamiento de sus estudios. Estos estudios son patrocinados por el Gobierno Francés en la Universidad de París y el Colegio de Francia. Redactores Francisco M. Zertuche JAPON: Carlos Villegas PROGRAMA: !.-"DIOS NUNCA MUERE". Macedonio Alcalá. Orquesta Sinfónica Nacional, que dirije el Maestro Isauro Cantú Pinaud. Il.-PALABRAS DEL RECTOR DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON, Doctor Enrique C. Livas. Como si ofreciera pomas de oro bajo el signo del verano, la Universidad de Nuevo León abre sus brazos a todos los que desean acudir a sus au· las en busca de un refrigerio espiritual, de un amable convivio. Los maestros se han dado cita con los alumnos para escu'charse una vez más. Unos y otros quieren conversar sobre los viejos problemas a que convocan eternamente la Ciencia y el Arte, el amor y la sabiduría. III.-"FUENTECITA". Arnulfo llliramontes. Soprano, señorita Eugenia Rocabruna. Julio y Agosto· van a madurar sus dádivas excelentes en la ciudad que V.-"VALS CA p R ICHO". Ricardo Castro. Piano· y Orquesta. ARMAS Y LETRAS ALEMANIA: VI.-"KEOFAR". Felipe Villanueva. Soprano, señorita Eugenia Rocabruna. Alfonso Reyes Aurrecoechea PALABRAS DEL ESORITOR HONDUREÑO RAFAEL HELIODORO VALLE Genaro Salinas Quiroga. Guillermo Cerda G. Raúl Rangel Frías Ectmundo Alvarado Santos PANAMA: Director IV.-"CARTAS DEL SUR". Mario Talavera. Mezzosoprano, seño· rita Oralia Domínguez. La Universidad de Tokio, y las principales Universidades del Imperio, cuentan ahora entre su personal a distinguidos maestros norte-americanos~ preferentemente en la especialidad de Ciencias Sociales. El hecho obedece al plan de los organismos internacionales, tendientes a crear en el pueblo japonés un nuevo sentido de la convivencia social. Lic. Raúl Rangel Frias Oficinas Wáshington y Colegio Civil MONTERREY, N. L. MEXICO La Unión de Estudiantes Universitarios, en un manifiesto fechado el 25 de agosto, hacen patente su oposición al Presidente Jµ:nénez, y protestan por la suspensión de .las garantías individuales decretada el mes anterior, al manifestar su descontento por la actitud anti-democrática del gobierno panameño aclaran que no apoyarán a ningun partido político, y que su oposición se basa en los fundamentos democráticos de su organización. Las letras de nuestro Estado se visten de luto. Dos insignes intelectuales que le dieron brillo y prestigio han muerto recientemente: Los señores Licenciados Emilio Hinojosa y Héctor González. Sus pérdidas afectan sensiblemente nuestra cultura regional en la que fueron valores destacados, figuras señeras en sus respectivas espe· cialidades. Ambos honraron singularmente la cátedra universitaria de nuestra tierra, que por muchos años sentirá la ausencia de sus figuras fi~ sicas -porque sus espirituales nos acompañarán siempre en el recinto de las aulas-; ambos dejaron legiones de discípulos, sobre cuyos hombros descansará en lo futuro la pesada ta· rea de continuar sus obras, como el mejor homenaje a los próceres caídos. El señor Lic. Emilio Hinojosa fué ilustre Director de nuestra Facultad de Jurisprudencia y Catedrático mu1 chos años de Derecho Civil en la propia Institución; profundo por su saber y su virtud; Juez eminente por su rectitud y su ciencia; hombre poseido de una humildad cristiana y de un talento esclarceido. Fué este sabio maestro un cruzado del deber, paladín de la justicia que encarnó en su exis• tencia ejemplar; distinguido poeta dotado de una inspiración tierna y delicada, "palpitando en sus versos una amal'gura llena de bondad" al decir del Lic. Héctor González en su último libro "Siglo y Medio de Cultura Nue voleonesa", por lo que su nombre, rescatado del mar del olvido, adquiere para las generaciones jóvenes, la rara significación de un simbolo, de un astro orientador, de una estrella polar en un mar embravecido y desorientado desde un ámbito moral. Los que lo conocimos lo colocaremos siempre entre los hombres más buenos, más cultos y modestos que hayamos encontrado en nuestra existencia; entre los mejores abogados de nuestro Foro. El señor Lic. Héctor Gonzalez desempeñó con singular eficacia los cargos de Rector de nuestra Casa de Estudios (1933-1934); Director de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales (1931 a 1933) y Catedrático de Literatura en el Colegio Civil (1927 a 1933) y de Economía Política en la Facultad de Derecho, planteles que honró con su docencia incomparable, con su fecundo magisterio, con su palabra docta y cordial. Fue Magistrado en Tamaulipas y en Monterrey -su tierra natal- uno de sus mejores Notarios Públicos, periodista y hombre de letras. Colaboró asiduamente en este Boletin, como en nuestra Revista Semestral "Universidad" y en muchas otras publicaciones. Como preciada herencia intelectual, dejó escritas las siguientes obras, verdaderos exponentes no sólo de nuestra cultura regional, sino también del pensamiento patrio: "Estudios Literarios" (1911) ; "El Cuervo" (The Rayen) traducción y estudio (!el poema de Edgar Allan Poe (1920); "El Negrito poeta mexicano", su vida, anécdotas y versos (1918); "Curso breve de Literatura" (1927); "Historia General de la Literatura" (1931); y por último "Siglo y Medio de Cultura Nnevoleonesa" (1946). Hace poco tiempo, dió una confC. rencia el maestro Lic. Héctor GonzáJez en el Palacio de las BeJlas Artes de la Capital de la República, con asistencia del C. Secretario de Educación Pública Lic. Manuel Gual Vida], a invitación especial del Seminario de Cultura Mexicana de quien fue sn corresponsal en esta población. En esta ocasión expuso a través de su voz au• torizada -ninguna mejor que la suya- Jo más saliente del pensamiento de esta Entidad Federativa, que ha tenido valores de la talla de Fray Servando Teresa de Mier, Alfonso Reyes, Carlos Barrera, Nemesio García Naranjo, Felipe Guerra Castro, Rafael Garza Cantú etc. ¡ Descansen en paz tan distinguidos maestros universitarios! "Armas y Letras" al enlutar sus columnas, se asocia al duelo general que reina en la intelectualidad nuevoleonesa por la pérdida de tan preclaros valores, que dieron honra y prez al pensamiento de nuestra tierra. Reciban sus familiares nuestro mas sentido pésame. Departamento ~ Acción Social Universitaria Sección Editorial OBRAS DE RECIENTE EDICION: Correspondencia JuáJ·ez-Vidaurri. Tomo l. (Compilación del Lic. Santiago Roe]) .......... . ....... $10.00 Etica, por el Lic. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de texto en el Bachillerato de la Universidad de Nuevo León y en diversas Instituciones culturales de la República) Para estudiantes . ........ .. $ 9.00 Para el público ..... . ... . .. $10.00 Nuevo León. (Apuntes históricos). 3a. edición . Para estudiantes ... . ....... $ 9.00 Para el público ... . . . ...... $10.00 De la soledad y otros pesares (Poemas de Pedro Garfias) ... . .. . ... $ 5.00 PUBLICACIONES PERIODICAS Armas_ y Letras.-Boletin mensual de la Universidad. Se reparte por canje a las Instituciones de Cultura, y libremente a quien la so1icite. Universidad.-Revista semestral. Se distribuye por cambio bibliográfico a entidades culturales y libremente a quien. la solicite. Para la adquisición de obras de venta, toda correspondencia y valores deberán remitirse al Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria, Lic. Raúl Rangel Frías, Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, l\féx. ARMAS Y LETRAS - Página 5 �la Isla Española". El rey concedió XVII dá la siguiente noticia interemuchos: unos, a personas que se iban sante para :México: "Que aviendo paa la Española, y otros a quienes en- recido a los Eclesiásticos, que por la ,,iaban allí criados suyos para que los diversidad de lenguas que avía en el administrasen, hecho "que fué el prin- Nuevo Reyno de Galicia, se introducipio de la perdición de la Isla ... xessc la lengua l\Iexicana, para que los aunque en ésto hizo Nicolás de Oban- Indios pudiessen ser mejor enseñados do alguna resistencia". Cabe la duda en la Fé: el Rey mandó, que pues se de si las palabras "en ésto" se refie- aYia de introducir nueva lengua, que ren a los repartimientos en sí, o a la . fuesse general en aquel Reino, se infalta de presencia de los encomende- troduxo la Castellana; y se pusiessen Escuelas, para que los Indios la aprenros que los babian obtenido. diessen. (1551). En esa misma DécaLa Década II, Libro II (1516), ca- da se contienen las discusiones y repítulos IV, V y VI, fueron dedicados soluciones de 1554 sobre las encoa la comisión de los padres jerónimos, miendas y su perpetuidad: asuntos las órdenes e instruciones que se les en que intervino el Virrey l\Iarqués de dieron, y el uso que hicieron de ellas, Cañete. El Libro V (1520) contiene la declaración de los indios caribes, la expeTodas las noticias que preceden dan riencia que se hizo en la Española por conclusión que la Historia de Hepara "ver si los naturales sabían vi- rrera es muy abundante en datos levir en vecindad .. , y la confusión del gislativos, y que por eso pÚ.ede ser Consejo por la diversidad de opinio- buena guia, ya para rehacer la curva nes sobre la capacidad de los Indiosu. de las disposiciones, ya para compleDe paso, Herrera dice que Las Casas tar el cuadro que ofrece la Recopilatomó el hábito dominicano en 1521. ción de 1680. Ver, sobre ambas cosas, mi libro titulado Proceso histórico de La Década III, capitulo I del Libro la Historia Humana, que muy en breVII dá ejemplos de préstamos de ar- ve publicará el Colegio de México. tilleria y navíos que el rey hizo en 1525, con promesa de devolución, a - IIIlos duques de Medina Sidonia y Arcos, Conde de Ureña, Marqueses de Otro de los aspectos que ofrece la Tarifa, y Ayamonte, Ciudad de Cádiz, Marqués Diego López Pacbeco y Mar- Historia de las Indias Occidentales es qués de los Velez, para la armada el relativo a las nociones de "Gobercontra los corsarios: sucesos que con- nación espiritual y temporal" que Viniendo al Tomo II de la Historia firman la cooperación de la nobleza tanto interesaron a los legisladores general, que Herrera llama "Segunda española en los asuntos guerreros, que metropolitanos, quienes pusieron gran Parte' 1, y que se imprimió en Vallado- no siempre estuvieron en manos de cuidado en definir ambas Gobernaciones. He aquí algunos de los texlid con la fecha de 1606, encontra- aventureros del. tipo "conquistador". tos de Herrera que conviene conocer. mos que el capitulo XVIII del Libro V La Década IV, Libro V, capitulo I, se titula "De la entrada que lbs cas!.-Década !, Libro VI, capitulo tellanos hicieron en la China, mate- bajo el epígrafe de "lo que proveyó ria que sigue hasta el capitulo XXII el Rey para la Isla Española", cita la XIX: "De las órdenes que se dieron con descripciones, costumbres y otros disposición del Rey y el Consejo au- para lo que toca al govierno espiritual datos de Chio a, basados, al parecer, tqrizando a que pasasen a Cuba" ex- de las Indias, y la piedad de los Reen la ya citada Relación del Agusti- tranjeros de estos reinos, contra lo yes Católicos en estas cosas" (1506). no, Fr. Martín de Rada. En el libro ordenado por Da. Isabel en el año de El asunto de esas órdenes fué el nomXIV, capítulos XII y XVII, se ocupa 1528. ¿A qué Isabel alude? La Déca- bramiento y presentación de obispos, Herrera de "La armada de Diego Flo- da V, Libro I, capitulo I vuelve al te- reparto de diezmos entre ellos y el res de Valdt\s en el estrecho de Ma- ma de ]os "hechos de los Castellanos", rey, división de diócesis, deberes de gallanes ·(1584);. y en los capítulos es decir, del sujeto colectivo; cuestión los obispos, preeminencias, etc. Es XXII y XXIII del mismo Libro, "De la principal respecto en las ideas que evidente pues el significado que tiecaracterizan a Herrera, quien aquí ne aquí la frase "govierno espiritual". conversión de las Islas Filipinas". nos revela que los Castellanos no fue- Lo confirman estos renglones que siron ayudados por ]os reyes en la con- guen a lo antes dicho: "Entiéndese quista de América porque ~os monar- luego en ver, qué personas serian a -IIcas españoles (austriacos) . tenían propósito para el buen govierno espiLas Décadas contienen una gran ri- otros cuidados en Europa. Es muy ritual ... y (los reyes) encargaron a queza de noticias que nada tienen interesante esta parte de la Década los Prelados que tuvjeren mucho cuyque ver con el concepto de la Histo- V en punto al sentido político de es- dado de las cosa¡; de la Fé, y de la ria. Considero que será útil indicar, cribir la Historia, alabando lo heroi- governación espiritual'\ El capítulo como una f?,z historiógrafa de Herre- co y censurando lo malo, asi como los XX de las mismas Década y Libro se ra, los dafos más importantes que relatos de los varios hechos ejecuta- anuncia en los siguientes títulos: uQue dos por un solo individuo. Deben prosiguen las buenas ordenes, que los guardo en mis apuntes. confrontarse con ésto las "considera- Reyes dieron para el govierno espiritual y temporal". La diferencia entre La década I, los ofrece abundante- ciones útiles en la historia" que se enambas gobernaciones ratione materia, cuentran al final del capitulo I Limente en lo relativo a los repartino está acusada claramente en el texmientos de Indios, empezando por el bro V, Década VI. En la misma Década V antes aludida, capitulo VIII, to. En rigor, hay pocas cosas de las primer repartimiento de Colón en la mencionadas en este capítulo que, por Isla Espafiola (final del capitulo XVI, Libro X, hay una definición de los un lado u otro, no puedan ser clasifimilauos, que eran indios que los cuLibro III). Continua con el de Ovanracas jndigenas tenían como esclavos cadas, (aún considerándolas desde el do en 1503, conforme a la Carta Real para alquilarlos en minas, fábricas y punto de vista de nuestras ideas acde este año, fechada en Medina y tuales) de religiosas o dependientes firmada por el Secretario Gaspar de otros servicios. Los españoles emigrantes los utilizaron cuando se su- en parte de la Iglesia; por ejemplo, la Gricio. El Cap. XI del Libro contieprimió el servicio personal de los in- conversión de los Indios, la prohibíne este párrafo: "Del cuydado que el dios por los encomenderos (capítulo . ción de amancebamiento entre el1os, Rey tenia en la instrución de los Inetc. En verdad, lo único que podría VIII, Libro X). dios en la Fé, y algunas particulariestar fuera de "la gobernación espidades de la Española". Vienen luego Curioso es el dato que contiene la ritual" sería: el buen tratamiento de los de 1506 impuestos por el rey (Ca- Década VI, Libro VII, capitulo VI, solos indios, materia política y de pupitulo XVI del Libro VI), "y el go- bre la ratificación, en 1539, de los ra justicia (aunque siempre se encarbierno que tenía en la Española Nico- privilegios judiciales de los hijos dalgó a los clérigos que vigilasen este lás de Obando, y como se daban los gos, tales como los fijó el Ordenapunto), y los privilegios a los casados repartimientos". En el segundo pá~ miento de Alcalá (1386), porque no se en vecindades y oficios (cuestión de rrafo de esta materia, Herrera expre• cumplian en algunos sitios de Indias. derecho privado). Herrera no hizo sa muy bien el tacto y la firmeza con distinción concreta; y, por tanto, no que Obando mantuvo la paz interna La década VI, Libro VII, capitulo se puede asegurar cual era, para él, en una población de 12,000 castella- VII, resume sustancialmente las 39 Lenos, que había en la isla. En el ter- yes Nuevas de 1543; y la Década VII, y para sus contemporáneosj la exacta cer (y último) párrafo, dice que la Libro ll, capitulo VIII, dá otro resu- línea divisoria entre ambas j~risdicfama de la riqueza de la isla cundió men de la capitulación con Alvar Nu- ciones. tanto, "que se tenia por bienaventu- ñez Cabeza de Vaca, para ayudar a la 2.-En la Década III, Libro VI, carado el que acertaba a alcanzar un conquista y población del Plata pitulo 1 (1524) se vuelve al mismo repartimiento de Indios, y así muchos (1541). cortesanos, viendo que el Rey no les (Pasa a la página 7) La Década VIII, Libro VI, capitulo hazía mercedes, le pidieron Indios en situación, población, cristiandad y otras cosas, que otros Reynos"; el VII, que se refiere a "los servicios y de(Viene de la la. página) servicios hechos por las coronas de España y Francia, a la Santa Sede Aprovecho la ocasión para decir Apostólica Romana", que continúan que no existe ( que yo sepa) ninguna el capítulo VIII y parte del IX. El XI edición moderna de esa Historia ge- es la "Descripción de Valaquia y Molneral del mundo 1 y . que es preciso davia", y los capítulos XII y XVIII del que algún escritor, joven o viejo, Libro VIII discurren sobre la tiranía piense en estudiar esa obra y compa- de Aguirre en Indias. El capitulo rarla con las del mismo género que XIII, que es el último del Libro X (páse escribieron entonces, y expresan rrafo final) recuerda que Felipe II la importancia que reflejó en la histo- repitió, en 1563, el juramento de no riografía la vida internacional, inten- enajenar de la Corona española los sa y extensa, que, aparte las tierras Reynos de las Indias Occidentales. descubiertas y dominadas en Améri- Los capítulos XIIII, XVII y XVIII, resca, vivió entonces España y creó el pectivamente se ocupan de la Florida grupo de nuestros viajeros por nacio- y de Madera (1566), el Japón y el desnes de Europa y de Oriente. Los mo- cubrimiento de las islas Filipinas. El tivos y cuestiones, especiales de aque- capitulo XIIII del Libro XIV contiene lla época exigieron también que se pro- las noticias referentes a la Arabia, y dujeran en las historias de otros paí- el IX del Libro XV, las de Persia. ses libros de igual caracter que en EsEn el Libro XV, el capitulo II trata paña. Y ambas historiografías señala11 del recogimiento del Príncipe D. ron una excepción en nuestra literaCarlos" (el hijo de Felipe II); el catura histórica que, en general, hemos rehuido (y seguimos rehuyendo) pitulo XIII!, Libro XVI, del Ducado otra literatura histórica que no sea la de Livona, el reino de Polonia y la de nuestra patria. De este modo care- rebelión de "Danzica", ciudad en cemos, casi en absoluto, de libros cu- Prusia"; el capitulo XIX del Libro ya materia se refiera a otros países; XVI, da el Descubrimiento de las Islas hecho que contrasta cÜn los numero- de Salomón (1569); el capitulo XII sos que hallamos en Inglaterra, en del Libro XVII, de la estatua del Duque de Alba en Amberes (1570) y el Francia y en el Norte de América. capitulo XV, de Santa Teresa y Juan # •• de la Cruz. Antonio de Herrera... Veamos ahora qué otros datos ofrecen las varias ediciones de las obras de Herrera en punto al concepto de la Historia y otras noticias curiosas. La dedicatoria de la Descripción de las Islas y Tierra Firme del mar Oceano, que llaman Indias · Occidentales, hecha en Amberes y dirigida al Licenciado Paulo de Lagma (1), Presidente del Real y Supremo Consejo de las Indiás, comienza citando a "El Li• cenciado Juan de Obando predecesor de V. S., en cuyo tiempo fué instituido el oficio de Cronista Mayor de las Indias". La fecha es de 15 de octubre de 1601. En el capitulo XJC{ dice que Panamá fué llamada, por orden de los reyes, Castilla del Oro. El nombre de Tierra Firme derivó de que los españoles que iban y volvían de allí, para diferenciarla de las Antillas que fueron las primeras pobladas, decían que iban o venían a o de tierra firme, y no de islas. La indicada edición de '- Amberes debida a Verdussen, Mercader de Libros, lleva por titul9 Historia General de las Indias Occidentales o de los hechos de los Castellanos en las Islas y Tierra firme del mar Oceano. Escrita por Antonio de .(! erra ...• en ocho Décadas. Sigue a la última Década la Descripción de las Indias por el mismo autor. En el Tomo I (Libro VI y su capitulo IX) de la Historia general del mundo, de XVI años del tiempo del Señor Rey don Felipe II, el Prudente, desde el año de MDLIIII hasta el de MDLXX, impresa en Valladolid, MDCVI, presenta Herrera un largo párrafo que termina atribuyendo ingenuamente al protestantismo francés a Rabelais. Es un interesante ejemplo de la ligereza con que afirmaban sus ideas los historiadores de eutonces. El capitulo XI está dedicado al origen de la herejía de Inglaterra, y el XXII al principio de las herejías de Alemania. La importancia principal de esa Historia general del mundo consiste en el hecho bien evidente de que España fué entonces un elemento de primer orden en el mundo en cuanto a la política internacional, las guerras que esa política engendró y ]as contiendas religiosas. Herrera subraya esta posición española en otros libros de su obra, de que son muestras relevantes el Vfll, capítulo V, cuyo tema es: uQue España es más antigua en Aritonio de Herrera... (Viene de la página 6) asunto: "Del cuidado del Rey en lo espiritual, y temporal, del govierno de las Indias". Pero también aquí no expresa Herrera la clasificación de las materias que vá citando. Para nuestras ideas actuales, esa clasificación es más fácil aqui que en la Década í; pero aún así 'no es bastante para saber cómo la entendían entonces. Sólo los dos primeros epígrafes del margen expresan bien lo espiritual: "Piedad del Rey en acudir a las cosas divinas" (de la religión y los religiosos), y "Piedad del Rey en las cosas del culto divino". Pero ya en el párrafo 3 empieza a tratar de cosas concejiles, residencias, negros, licencias de descubrimientos y otras análogas, que, evidentemente no son espirituales, sino políticas. En el Libro X, el capitulo VII usa una frase muy amplia al redactar el epígrafe del siguiente modo: "De las diversas cosas que prove'Yó el Rey para el buen gouierno, de Nueva España". Ahora bien, todo lo que dice y hace el rey es "gobierno", aunque se refiera a la religión que (no hay que olvidarlo), depende, en las colonias, del Patronato regio, En este caso, se trata de leyes que no pueden ser más que política y administración y que se prolongan hasta el capitulo X inclusive. Herrera hizo ciertamente bien en no expresar aqui ninguna distinción entre lo espiritual y lo temporal; pero ésto produce una mezcla Y un desorden entre ambas materias, que tan pronto habla de la religión, como de los asuntos mundanos: indios, esclavos, plateros, policía, fundiciones de oro, minas, libertad de los indígenas, bienes de difuntos, facultades de la Hacienda, apelaciones, facultades de los gobernadores, vecinos de Tierra firme, justiciam juegos, residencias, mercaderes y muchas co~ sas más. El capitulo X (1526) se refiere exclusivamente a la cuestión de la libertad y la "habilidad" de los indios, así como de ]a creación de pueblos para ellos, "en orden" que viviesen libremente como cristianos; y alude a la misión de Fr. Pedro Mexia de Trillo, en Fernandina, y al Gobernador Gonza1o de Guzmán. Léese alli también la expresión repetida de los deseos del rey, de que .Os indios fuesen libres, y en formas categóricas notables. . En la Descripción de las Indias, capitulo XXVIII, primer párrafo, hay esta frase : HLos cathólicos Reyes de Castilla y de León . . . fueron procurando de plantar, y assentar en ellas (las Indias) las religión cathólica, y policia temporal": nueva fórmula al parecer de designar lo que en general se dijo: "espiritual y temporal" y a la que vuelve lineas más abajo, pero con una redacción incompleta, puesto que consiste en "se dirá primero el govierno espiritual y temporal"; y no dice nada del segundo que implica la frase. En el grupo que sigue, de los seis capitulas 28 a 32, se encuentra, en cambio, una descripción numerada y muy precisa del gobierno espiritual. En ella, la palabra gobierno expresa una acción muy general y no la especial de carácter político propia de los Jefes del Estado. Ni en los citados capítulos, ni en loS tres siguientes a ellos, Herrera, habla una sola vez del gobierno temporal. Usa otros términos: "govierno del supremo consejo de Indias" o de "buen govierno de las Indias". Más adelante veremos, a base de lo que dice el capitulo XXVIII, una al parecer nueva acepción del propio "go\'ierno temporal". Como verá el lector, continúa la vacilante de- finición de ambos gobiernos. Así, el capitulo antes nombrado (el 28): después del prefacio (párrafo primero en que anuncia que va a ocuparse de la "religión cathólica" y la "policía temporal", gran ocasióo para diferenciar ambas apelaciones. Así nos convida a ese esclarecimiento en el párrafo primero que sólo menciona hechos netamente relatiYos a Jo espiritual; es decir lo religioso,· cuya materia parece continuarse en el capitulo 29; pero nuevamente aquí salimos defraudados (por lo menos, según nuestras ideas actuales), puesto que considera como cosas espirituales muv mezcladas como los hospitales "pa~a pobres Y enfermos de enfermedades que no sean contagiosas"; los hospitales creados para las contagiosas; los bienes de difuntos, su cuidado, administración Y registro; los casados a quien se obliga de hacer ·v ida marital en las Indias, y la Inquisición. Tomando otro rumbo, el capítulo XXX contiene la "Descripción de la forma de govierno del Supremo Consejo de las Indias (cuya jurisdicción abraza más lo temporal que lo espiritual y de la institución de las Audiencias, y Chancillerías Reales de aque1las partes" todavía más temporales. Confirma esta significación el relato de lo que contiene el gobierno de estas tres instituciones: Estructura del Co4sejo; horas de trabajo, y facultades legislativas. A esta última función le. atribuye las actividades si~ guientes: "que firmasen las provisiones que se librasen para estos Reynos; pero que las que fl1esen para las Indias, 11evasen firma Real, y que en aquellas partes (¿ el Consejo?) tuviese suprema jurisdición, y pudiesse hazer leyes, y premáticas, ver y examinar quales quieres estatutos, constituciones de Prelados, Cabildos, y Conventos de las Religiones, y de los Virreyes, Audíencias, y Consejos, y que en las Indias, y en estos Rcynos, en cosas dependientes de ellas, fuesse obedecid_o; que el Govicrno de las Indias fuesse como el de estos Reynos", etc. A continuación añade que "tenga particular cuydado de la ·conversión Y buena doctrina de los Indios, y deÍ govienw espiritual"; con lo que vuelve a embrollar las cosas. El capítulo XXXII trata conjuntamente de las diferentes materias "del buen govierno de las Indias", Después de terminado el capítulo, siguen listas muy útiles para otras cuestiones de los Presidentes, Consegeros, Secretarios y fiscales del Consejo, desde su creación; y también de los Governadores y Viréyes de nueva España y el Perú". describir el libro, dice Medina: En Valladolid, dedicado al Lic. Paulo de Laguna. 15 de Octubre de 1601. En 11adrid, por luan Flamenco". (¿Era éste el jefe de la . Imprenta Real?). Hasta la 4a. Década, impresas en :\Iadrid. De la quinta a la octava, en Madrid, 1615. Por Juan de la Cuesta. Siguen numerosas noticias de sus ediciones y traducciones, y de documentos oficiales relativos a Herrera. 3.-lgualmente de Medina y (en su tomo II, página 149, No. 634), con referencia a Fr. Juan de Torquemada, se lee: "Los veynte y un libros Rituales y Monarchia Yndiana, con el origen de los Indios occidenta1es, de sus poblaciones, descubrimientos, conversión y otras cosas maravillosas de ]a misma tierra . . . En Sevilla, por Matias Clavijo. A110 de 1615. Tres volúmenes folio a dos columnas. 1a. edición. El mexicano D. Carlos de Sigucnza y Góngora, escribió unas Anotaciones a la Monarquia indiana". (No 11e podido aún dar aquí con este libro que para el motivo de esta monografía mía es de gran interés releerlo). 4.-Leyes de la Recopilación de 1680 que muestran el interés que alcanzó en España la historia de la colonización española en América, y cómo la comprendieron los legisladores. a) Ley la. titulo 12, Libro II. De Felipe II en la Ordenanza 119 de el Consejo; y de Felipe IV en la 234 de lo. de Agosto de 1636: "Porque la memoria de los hechos memorables y señalados, que ha habido y hubiere en nuestras Indias se conserve, el Coronista mayor de ellos, que ha de asistir en nuestra Corte, vaya siempre escribiendo la historia general de todas sus Provincias, o la particular de las principales de ellas, con la mayor precisión y verdad que ser pueda averiguando las costumbres, ritos, 'antignedatles, hechos y acontecimientos con sus causas, motivos y circunstan~ cias, que en ellos hubiere, para que de lo pasado se pueda tomar exemplo en lo futuro (2), sacando la verdad de las Relaciones y papeles más au~ ténticos y verdaderos, que se nos enviaran en nuestro Consejo de las Indias, donde presentará lo que fuere escribiendo, y se guardará en el Archivo y no ·se pueda publicar ni imprimir más de aquello que a los del dicho Consejo pareciere. ""'! ordenamos que el Consejero que tuviere a su cargo el Archivo sea siempre Comisario de la Historia, a] qua! el Coronista acuda, y dé cuenta de lo que pretendiere escribir, para que IV le dé los papeles que hubiere en el Archivo, o los que de ellos le pareciere". Para terminar, presentaré algunas Es conveniente saber que este texto otras noticias que ayudan a conocer a de la ley la. aunque en sustancia conHerrera. serva la ley de Felipe II, fué muy in• terpolado y corregido de estilo en 1.-Ya hemos dicho que las Décadas tiempo de Felipe IV, de quien es exllegan hasta el año 1531, un poco des- clusi vo el último párrafo. pués de la Historia de Las Casas, cuya lecha es de 1520. Es. curiosa noRor otra parte, lo que dice la ley ticia que en las Cortes cl'e Toledo, de en punto a las fuentes documentales 1538, se hablase de "la memoria de de la Historia de las Indias, conduce los grandes hechos de sus altos prede- a dudar mucho de la verdad de todo cesores (los del rey) y de sus súbdi- lo que formó parte de ella, puesto que tos; palabras estas tres últimas que lo escrito e impreso dependía del paparecen coincidir con las de los cas- recer del Consejo y del "Comisario de tellano," que dijo Herrera para fijar el la historia", como dice el redactor de sujeto de la Historia de España en 1636. No estaría, pues, de más que la Indias. critica moderna averiguase hasta qué punto esa historia oficial e interve2.-De la Biblioteca hispanoameri- nida está de acuerdo con los docucana de Medina, tomo II, extracto es- mentos que conti(>nen los archivos: tas noticias bibliográficas: Páginas 5 cosa que no sé si a1guien lo ha realia 11. No. 455, "Papeleta de la Histo- zado en más o en menos. ria general de los hechos", etc. De Herrera. En quatro Décadas desde el año b) Ley 2 del mismo Titulo 12. De de 1492 hasta el de 1531. Década pri- los dos mismos reyes de ]a 1 a.: "pormera: Al rey Nuro Señor. En Ma- que las cosas nalllrales dan mucha luz drid, en la Imprenta Real, 1601". Al para el gobiemo de las tierras (3) y conviene que sean conocidas y sabidas, particularmente las de nuestras lndiasJ por lo qne distan de nuestra presencia: Mandamos que el Coronista mayor vaya siempre escribiendo y recopilando la historia natural de las yerbas, plantas, animales, aves, peces, minerales y otras cosas dignas de saberse, y hubiere en ]as Indias, y en sus Provincias, Islas, Mares y Rios, según Jo pudiere saber y averiguar por las descripciones y avisos, que de aquellas partes se nos enviaren, conforme las leyes que de ello tratan, y las diligencias que con autoridad nuestra, y órdenes del Consejo se pudieren hacer, para las quales pida y advierta las que le pareciesen convenientes". La ley 3 completa las advertencias de la 2a. pero en términos generales no limitados a los casos de ésta. Cosas análogas preceptúan las leyes del Titulo 13 relativamente a la parte de historia correspondientes a la Cosmografía y las Matemáticas. c) Téngase en cuenta que todos los citados precedentes no quedaron en pura palabrería o en retórica gubernamental. Felipe II la convirtió -probando así que sus deseos procedían de una formal intención- en una expedición científica que todos conocemos Y que constituye una de las muestras de la cultura española en el siglo XVI que más nos deb satisfacer y que en su tiempo fué la más perfecta y acondicionada en todos sus pormenores científicos. Me refiero a la expedición del Dr. Francisco Hernández que desde el año 1946 se ha divulgado en texto castellano moderno, gracias a la traducción del latín, de parte de los papeles de Hernández que nos dejó escrita D. Joaquín García Pimentel y que editó D. Pedro Robredo en México, D. F., y cuya portada dice: "Dr. Francisco Hernández. Antig11edades de la Nueva España y a cuya obra se añadió, en el mismo volumen, el Libro de la Conquista de la Nueva España. d) Otra manifestación que demuestra la amplitud de las ideas expresadas en las dos leyes de la Recopilación analizadas en las letras a) y b) son las tres que componen el presente apartado. 1. Ley 30, titulo 14, Libro III. Dictada por Felipe II en 25 de Junio de 1578, y que dice asi: "Para que se pueda proseguir la historia general de las Indias con el fundameuto de verdad, y noticia universal de los casos, y sucesos dignos de memoria.: Mandamos a los Vireyes, Audiencias y Gobernadores, que hagan uer y reconocer los Archivos y papeles que tuvieren por personas inteligentes; y los que tocaren a historia, asi en materias de gobierno, como de guerra, descubrimientos y cosas señaladas, que en sus distritos hubieren sucedido, nos envien originales, o copias auténticas dirigidas al Consejo de Indias". · • 2. Leyes 37 y 39 del Titulo 23. Libro IX. El epígrafe de ese Titulo es "Del Piloto mayor, y Cosmógrafos, y de los demás Pilotos de la Carrera de Indias, y Arraeces de Barcos de carga, Y su examen. La 37, como todas las citadas antes, es de Felipe II (1575). Su texto dice: "Mandamos a Jos Pilotos, y Maestrf's de la Carrera de Indias, que en cada viage vayan haciendo descripción y diario de todo lo sucediere en él, asentando los días en que salieren, y entraren en los Puertos, derrotas, y rumbos por donde navegasen cada día, los vientos de .Mar y Tierra, que llevaren ]as calmas, tempestades, y huracanes, que sobreviniesen, las Corrientes, Recalas 1 Islas, Arrecifes, Baxos, Escollos, y (Pasa a la página 8) ARMAS Y LETRAS Página 6 - ARMAS Y LETRAS Página T �Tios Exposiciones en cripcwn y lraygan relación de todo ello por escrito, y la entreguen al Piloto mayor, y Cosmógrafo de la Casa de Sevilla". la Escuela de Verano (Viene de la página 3) Maugard, Xavier Guerrero, Manuel Rodríguez Lozano, Francisco Díaz de León, David Alfaro Siqueiros, Carlos Orozco Romero, Rufü;10 Tamayo, Julio Castellanos, María Izquierdo, Federico Cantú, Alfredo Zalee, José Chávez Morado, Frida Kahlo, Jesús Guerrero Galván, Olga Costa, Raúl Anguiano, Feliciano Peña, Guillermo Meza y Juan Soriano. Puede decirse que las obras de los pintores anteriormente mencionados describen a grandes rasgos la historia progresiva de la pintura mexicana, con la impresión de las diversas escuelas pictóricas seguidas por el artista en el marco histórico que vivió o vive actualmente. El autorretrato de Juan Rodríguez Juárez nacido en el año de 1675 y fallecid; ¿n 1728, representa al pintor de medio cuerpo, ejecutado con gran soltura y habilidad de técnica. Los colores azules y rojos, en gamas sucesivas de luz tenue son peculiares en la manera de tratar los asuntos de sus telas. Es una pintura de encanto y delicadez~, de sabor muy mexicano Y de composición original. Ley 39. Del Emperador D. Carlos, y la Emperatriz Gobernadora en Valladolid a 7 de Julio de 1536: "Ordenamos al Presidente, y Jueces de la Casa de Sevilla, que apremien a todos los Pilotos que vinieren de nuestras Indias, a que den a los Cosmógrafos de la dicha Casa la relación que les pidieren de la navegación, y tierras que hubieren visto, y descubierto". Si SECCION DE EDITORIAL: los recopiladores de 1680 hubieran te12 números del boletín mensual "Arnido algún cuidado, esta ley 39 debería ocupar el sitio de la 37, por más mas y Letras", 2 de estos números antigua. En todo caso, advertirá el fueron dedicados especialmente a don lector que esta materia ya ocupaba a Miguel de Cervantes Saavedra y al los legisladores en tiempo de Carlos Maestro Justo Sierra. I, y que Felipe II (algunas veces tamLos números 6 y 7 de la Revista . bién Felipe IV) continuaron y completaron la organización de la Histo- "Vniversidad". riografía colonial con lo relativo a la De Soledad y otros Pesares, de PeCosmografía, y sus conocimientos adyacentes. La cronologia de esos dro Garfias. propósitos no es cosa baladí para Etica, del Lic. Genaro Salinas Quicomprender el proceso de las ideas roga. en el siglo ' XVI. Una pintura de extraordinario vigor es el autorretrato de don Eugenio Landesio, pintor que, no obstante su origen extranjero, ha figurado en la lista de esta colección por sus orientaciones en la enseñanza del paisaje en México donde formó verdadera escuela, durante veinte años, teniendo como discípulos a los renombrados pintores mexicanos José María Velasco, Luis Coto, José Jiménez y otros más. El autorretrato de Germán Gedovius es la obra maestra de este distinguido pintor que fuera Profesor de pintura en la Escuela de Bellas Artes durante treinta y cuatro años. Su técnica, colorido y composición recuerda el arte inmortal de Rembrandt. Entre los pintores contemporáneos figuraron brillantemente los autorretratos de José Clemente Orozco, Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros, este último de un carácter vigoroso y monumental, de formas escultóricas que quisieran salirse de la propia superficie del cuadro, adelantándose al espectador. Esta exposición fué sin duda la más hermosa, en su género, de cuantas nos ha sido dable presenciar y fué visitada por innumerables personas que tuvieron la ocasión de reconocer en ella la espléndida demostración de las excelencias y cualidades que pudieron plasmar en esas telas los artistas mexicanos, dueños de una notable sensibilidad artística. Antonio de Herrera... (Viene de la página 7) Topad eros ( 4) , y los demás peligros e inconvenientes que se les ofrecieren, señas, entradas, salidas, fondos, suelo capacidad, largura, anchura, agua y '1eña, y las demás calidades de los puertos donde tocaren, y entraren, de que otra vez no hubieren hecho des- Página 8 - Actividades del Depto. de Acción Social de la Universidad de Nuevo León Durante el .Año 1947 -1948 tando obras de J. Kaiser y Bernard Shaw. Estimulada la Universidad por la eficiente labor dramática de Proa, se hizo invitación formal a su Director, Sr. José de Jesús Aceves para que dirigiese, como lo está, haciendo actualmente, el teatro experimental universitario, que representará, dentro del ciclo de los presentes cursos de Verano las siguientes obras: Nuevo León, Apuntes Históricos, del Lic. Santiago Roel. V Reasumiendo las noticias que suministran la diferente documentación expuesta en los cuatro capítulos anteriores, podremos formular el siguiente juicio de Herrera en el orden de sus manifestaciones estudiadas aquí. En prensa el No. 8 de la Revista "Universidad". , Su mayor valor (mejor dicho, oricrinalidad) pertenece a su percepción. o del sujeto histórico, que él presento como la masa de los españoles que participaron del descubrimiento, posesión y colonización de las Indias Occidentales y en el más amplio sentido de esta denominación, que abraza las tierras oceánicas. Publicación del catálogo de la citada Exposición. En cambio, sus Décadas muestran una falta deplorable de método y de orden en su estructura. Pero la riqueza de los hechos que fué acumulando en aquella historia la convirtió en una de las fuentes de conocimiento que es preciso tener en cuenta por los investigadores actuales y futuros. Aquéllos han descuidado el aprovechamiento de esas riquezas, Y por eso es preciso que los segundos rellenen ese hueco. Y no les estará de más releer la descripción de las Indias escrita por Fr. Antonio Vázquez de Espinosa que citó Pinelo en su Tratado, página 173 vuelta. Su impresió~ comenzó en 1630, bastante despues de Herrera. Rafael ALTAMIRA. (1) Supongo que M uña énata y que debe decir Laguna, SECCION DE ARTES PLA~TICAS: Exposición de Pinturas del Maestro Ignacio l\1artinez Rendón. (4) Esta palabra, como técnica de la marina, no consta en el Diccionario de la Academia, aunque existen las de Topetada (2. fig. y fam. golpe que da uno con la cabeza en alguna cosa" que pudo haber engendrado la de tropezar los barcos contra una peña) y Topar, en,,esta:, dos acepciones: "Chocar una cosa con otra , Y Tropezar o embarrancarse en algo por algún obstáculo, dificultad o falta que se advierte". Los académicos bien podían haber sido corteses con la legislación de Indias y conservar la voz legislativa colonial, ya que le ofrecía oportunidad la voz topar antes citada. Tampoco se encuentra en el Diccionario marítimo publicado en México, por el Estado Mayor Naval. Tapadero bien claramente fue la roca o plaza en que podían chocar los barcos de los navíos del Estado o de particularidades. ARMAS Y LETRAS "La Cueva de Salamanca", de Cervantes, y "Los Empeños de una Casa", de Sor Juana Inés de la Cruz. LABOR RADIO CULTURAL: Cumplido el tercer aniversario del deceso del Dr. Osear Decanini Flores, el Depto. de Acción Social patrocinó un Homenaje Necrológico, que se perifoneó desde X.E.F.B., en el mes de abril, honrando la memoria del exDirector de la Escuela Nocturna de Bachilleres. Adquisición de 100 diapositivas. I El Director de la Sección de Artes Plásticas dictó una conferencia que ilustró con proyeciones al Grupo Maestro Justo Sierra, además colaboró en la organización de la naciente Escuela de Artes Plásticas dependiente de la Facultad de Arquitectura y que en el pr_óximo año dependerá del Depto. de Acción Social Universitaria, y además prestó su colaboración a los alumnos de la citada Escuela para organizar su exposición de pinturas. Se hizo la adquisición de la mayor cantidad de caballetes para la misma Escuela. SECCION DE MUSICA: Se desarrolló a través de la X.E.F.B. el segundo curso de Apreciación Musical (18 plásticas). Se hizo la adquisición de 50 discos. La Dirección de la Sección de Música. tomó participación en dos misiones culturales que se citarán en otro . párrafo de este mismo informe. (2) El pensamiento de esa enseñanza es de Cicerón. (3) Nótese la discreción de este pensamiento, que abre la puerta a infinidad de elementos que corresponden a lacivilización y no a la vieja (ya entonces) historia puramente política, rebasando así a la observación de la influencia de la naturaleza que presentan los primeros renglones. "El Retablo de las Maravillas". CUARTO CENTENARIO CERVANTINO: MISIOi\'ES CT..:LTURALES: En el presente ejerc1c10 cultural, la Universidad fué in vitada para enviar dos misiones de difusión de cultura: Una a Ciudad Juárez, Chihuahua, en la que intervinieron como conferenciantes los señores Edmundo Alvarado Santos y Alfonso Reyes A., y cubriendo la parte artística el Maestro Josemaria Luján, Director del Trío de Cámara de la Universidad; la otra a la Ciudad de Nuevo Laredo, Tamps., que cumplió el primer centenario de su fundación, a cuyos actos concurrieron en misión educativa, el Trío de Cámara de;; la Universidad, el Sr. Alfonso Reyes A., el Lic. Genaro Salinas Quiroga y el poeta Pedro Garfias. SECCION ADMINISTRATíVA: La existencia en caja durante el presente año escolar se distribuyó en la forma siguiente: Editorial . . . . . . . . . . . . . . . $17,899.81 Gastos Generales del Departamento (Sec. de Artes Plásticas, Sec. de Música, Homenaje a Cervantes, etc. $18,940.85 Nómina . . . . . . . . . . . . . . . . . $15,390.00 $52,230.66 Consecuentes con una de las más altas efemérides del pensamiento literario, el Departamento de Acción Social concertó la visita del Proa Grupo, Compañia Mexicana de Comedias, del Paiacio de las Bellas Artes para representar, con ocasión al Cuarto _Centenario del nacimiento de Don l\hguel de Cervantes Saavedra, al Teatro Cervantino. Proa Grupo representó, precisamente el mes de Octubre: "El Viejo Celoso" y "Los Habladores" que_ tuvieron un éxito clamoroso, mereciendo su repriss. Proa Grupo dió a conocer también el moderno teatro universal, represen- ESCUELA DE VERANO: La Escuela de Verano que ha venido trabajando desde hace tres años como dependencia de este Departamento rendirá su informe en capitulo por separado que se anexa a esta relación. Monterrey, NueYo León, julio 9 de 1948 EL JEFE DEL DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL LIC. RAUL RANGEL FRIAS. � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1948 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 5 Número Número de la revista 8 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 31 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1948, Año 5, No 8, Agosto 31 Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 31/08/1948 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014674 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Antonio de Herrera Arte Literatura Universidad