https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17304/ARMAS_Y_LETRAS._1951._Vol_8._No._2._Febrero._0002014707ocr.pdf 6713ae19a9160eb7d5c27a174c175c77 PDF Text Text Organo Mensual de la Uníversídad de Nuevo León Registrado como artículo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D. A. S. U. Año VIII Núm. 2 Febrero de 1951 Se ha dicho que América era hija del siglo XIX. Pero lrnportan~ia de la Música en el Medio Ambiente esa centuria no fué un llano del tiempo, sino que tuvo una Felicitas TREVIÑO. doble vertiente: la del Romanticismo y la del Positivismo. Con su vocación natural de eminencia, Martí surge en la arista misma d~nde el siglo se quiebra. Es un romántico por la· sensibilidad, por el anhelo de absolutos, por la sobrevaloración de lo espiritual, por l~ tendencia a proyectar la intimidad del yo sobre la realidad externa, por la confianza en la bondad innata del hombre y el optimismo mesiánico que de ella se deriva. Pero todo ese romanticismo está frenado, equilibrado en Martí por la conciencia vivísima del sentido objetivo y científico con que su siglo reaccionaba a los excesos anteriores del entusiasmo y de la fantasía. Martí está hecho de uala" y también de t'raíz", para aludir a sus palabras favoritas. Generado .en la fuga ideal del romanticismo, su pensamiento se repliega sobre lo concreto y cotidiano; su absolutismo se ensancha para acoger lo relativo, acomódase a él lo espiritual o lo sensible, y el optimismo ensoñador se modera de cautelas realistas. Por esa integración se comprende que la más poética entre las almas cimeras de América fuese también uno de sus más tenaces y prudentes agonistas; que aquel aristócrata del decir y del sentir llevara en sí tan honda raíz de pueblo; que el idealista ávido de toda pureza fuese, a la vez, tan humilde para acatar las resistencias de lo demasiado humano, y tan paciente y poderoso para vencerlas. El romanticismo puro, qúe había sido en gran medida un heroísmo retórico y como al revés hízose en el apóstol cubano heroísmo práctico, histórico, tarea de vida y nó de literatura, afirmación gozosa y dolorosa del amor y del deber. Jorge Mañach. La expresión por medio del ritmo y el sonido de la línea sin límite de nuestros pensamientos, es Música. El. origen de la música se pierde en el transcurso de los siglos, pero es indudable que nació de la necesidad de agradar al Ser Superior que todo lo puede y al que tenemos que agradecer todas las mercedes. Los pueblos primitivos de la tierra han usado la música para tener propicios al sol, la luna y los elementos recurriendo a su expresión en los momentos de gozo, dolor, terror. Ya en la Era Arcaica, en nuestro país, que los arqueólogos calculan de tres a diez mil años antes de Cristo, los habitantes que poblaron el Valle de México, tenían gusto por la música, o más bien dicho, por algunos sonidos musicales que obtenían con silbatos y pequeñas flautas que han sido encontradas en excavaciones practicadas debajo de la lava del Pedregal. Esta lava fué arrojada por el Ajusco en épocas tan remotas, que no está consignado ni en los códices de las culturas del Valle de México. ¿ En Egipto, el velo que cubre la iniciación del arte musical, se corre durante la cuarta dinastía, cuando ya existe un arte musical relativamente desarrollado; los relieves nos muestran orquestas completas y coros, teniendo arpas en la orquesta, además de los instrumentos de percusión; ya desde esa época se practicaba la dirección de orquesta, a lo que llamaban Cheironomia, siendo el cantante el encargado de este trabajo, que realizaba con el movimiento de las manos y brazos. Se supone que los músicos de esa época debieron de ser silenciosos y comedidos, porque así son los movimientos de las danzas que podemos ver en los relieves del Imperio Antiguo; pero en la época de la XVIII dinastía, cuando los reyes Pastores (Hicsos) conquistaron la Mesopotamia y toda Asia anterior fué sometida a su dominio, se introdujeron en Egipto las costumbres y la música asiática, a peliar del desprecio que siempre tuvieron los egipcios a todo lo extranjero. En los relieves de esa época se encuentran mujeres en la orquesta tocando instrumentos extraños, donde solo el arpa de arco egipcia aparece, junto a las arpas angulares asiáticas, liras v laúdes; en estas orquestas las flautas son substituidas por el dobre oboe sirio; se Yen tambores de gran tamaño, donde probablemente tiene su origen el timbal actual. Un milenio después los egipcios tratan de volver a sus antiguas costumbres, prohibiendo todo lo que había sido impuesto por la cultura asiática, ya fuera en religión o en arte; esta medida repercutió en Grecia, donde más tarde se siguió su ejemplo; siendo secundado en la música Occidental de la Edad i\ledia, en que establecieron normas especiales muy rígidas, con una duración aproximadamente de doce siglos, de las que comenzaron a liberarse los autores a partir del siglo XVIII y que a los contemporáneos casi solo les sirven para hacer historia. ¡ '.\fu cho ha costado conseguirlo! Tan fuerte así es el arraigo del arte en los pueblos, al que solo supera la religión. La cultura musical egipcia es de gran importancia en la historia de la música, porque allí tienen su origen la teoría musical que usamos en la actualidad Y gran cantidad de instrumentos musicales, que evolucionados forman parte de la orquesta sinfónica sobre todo el órgano, inventádo por ~n barbero de Alejandría, quien vivió en la época de Tolomeo Evergetes II. Los egipcios de los Imperios Antiguo Y '.\fedio, usaron escalas de cinco Pasa a la Pág. 8 �Antología de la Literatura (NOTA BIOGRAFICA) Benjamín JARNES. ANDRE GIDE Y RONDEAUX Escritor, poeta y novelista francés. Nació en París, en no• viembre de 1869. Su padre, profesor de Derecho, descendía de una familia hugonote. Su madre, de Cévennes -Julieta Ron• deaux, rica heredera- era descendiente de funcionarios jurídicos católicos de la Normandía. Nada podía haber sido más diferente que estas dos familias -dice Gide en su autobiografía titulada: "Si el grano no muere"- nada más diferente que las dos provincias de Francia que combinan sus influencias contra• dictorias en mí. Hizo sus primeros estudios en la Escuela Alsa• ciana de París, donde llevó una existencia irregular y desorde, nada y de donde fué expulsado -según él mismo cuentacuando cumplió los once años, a causa de su mala conducta. En este mismo año murió su padre a consecuencia de Jo cual la pesada solicitud de su madre se concentró en él v 3.sí vivió algún tiempo, en una atn~ósfera sombría, convertido en el eje alrededor del cual se movía una trinidad de mujeres. Esto le llevó a fingir crisis nerviosas, en que se retorcía y sollozaba, lamentándose con YOZ irresistiblemente patética: ¡Oh, sufro tanto! ;Sufro tanto! Su madre lo Hevó entonces al campo y, durante varios años, su educación fué fragmentaria e intermitente. En Normandia, conoció a su prima Emmanuele, una muchacha de una pureza prerrafaelista, a la cual amó con un fervor religioso, etéreo, dedicándose a protegerla contra el temor, contra el mal y contra la vida. A los dieciséis años, le dió por dormir sobre una tabla rasa, por bañarse en agua helada al amanecer y hacer oraciones nocturnas. Más tarde, regresó a la Escuela Alsaciana, y allí conoció a Pierre Loüys, quien se convirtió en su compañero más constante y quien, mas tarde, Je dedicó varios de sus libros, A los dieciocho años, Gide escribió Los cuadernos de André Walter, que aparecieron anónimamente en 1891, como Ja obra póstuma de André Walter. Esta obra despertó poco interés en el gran público, pero Bamó ]a atención de Mar·cel Schwob, Remy de Gourmont, 1\faurice Barrés y de :Maeterlinck. Este, sin darse de la farsa, anunció en una entrevista que André '\\7alter -al que creia realmente muerto- era su autor favorito. Durante esta --época, Gide fué un miembro entusiasta del grupo de los simbolistas, cuyo centro era Mallarmé, y era uno de los fieles que acudía cada martes por la tarde a sentarse reJigiosamente a los pies de] maestro. Su primer viaje al Afrita -que puso a Gide en contacto con nuevos pueblos y con una nueva re1igión- ejerci/, una honda influencia sobre su vida y sobre sus obras. El aire de los salones de París se había vuelto sofocante 2 para él, lo mismo que las teorías de los simbolistas. Paludes la primera de sus solies -especie de farsas- fué escrita y publicada en 1895; le siguió Alimentos terrestres, en 1897. A partir de estas obras, rompió con el simbolismo y con Jos simbolistas, para los cuales Gide resultaba ahora incom• prensib1e, como Jo manifestó Henri de Hegnier en un vigoroso repudio de Gide y de todas sus obras. En 1902, Gide publicó El Inmomlista, novela en la cual se presenta un caso similar al que tuvo que hacer frente él mismo, durante su estancia en Africa. Esta obra es considerada ahora como una de las más importantes que Gide ha escrito, pero fué un verdadero fracaso al aparecer. Tanto que, durante los siete años que siguieron, Gide, descorazonado, no produjo nada, excepto artícuJos para revistas, y llegó a pensar seriamente en abandonar la Jiteratura. Pero, en una entrevista hecha a Octave Mirbeau, éste hizo conocer al público la admiración que sentía por El Inmoralista, y Gide, entusiasmado de nue_vo, escribió La Puerta Angosta, que apareció en 1909. Este libro que hasta la aparición -algunos años más tarde- de Los Monederos Falsos, fué considerado por muchos críticos como la obra maestra de Gide, no causó mucha sensación y fué mantenido por sus editores merced únicamente al ensayo que Edmund Grosse había pubJicado sobre Gide. Con excepción de Isabel, en ]os años siguientes Gide escribió solamente crítica. Publicó dos volúmenes de ensayos críticos y sus primeros estudios sobre Dostoiewski. En 1914, en la víspera de la guerra, apareció su novela !~os Sótanos del Vaticano, que es, in.cuestionablemente, una de sus obras más valiosas, pero no alcanzó el éxito que merecía, debido al conflicto que estalló. Durante la guerra se dedicó a hacer traducciones. Había aprendido inglés a los cuarenta años y, desde entonces, ha sido un vehemente propag:mdista de la literatura inglesa, tra- ~~;~::~~~- a Shakespeare, Conrad y La Symphonie Pastorale, la tercera de sus narraciones pastorales, apare- CRONICA UNIVERSITARIA a-s7 r-V-□_c_e_s--u--=--n-i_v_e_r_s_i_ta_r_1_· en el Extranjero ció en 1919. En 1921, comenzó a esTraducción de algunos párrafos del discurso dictado por el Sr. Ing. Lauro Ma1·cribir Los monederos falsos, que continez Carranza el dia 20 de octubre de 1!150 en la Convención Anual de la Asocluyó en 1925. Además de novelas y ciación Internacional de Heliografistas e ens.avos Gide ha escrito obras teatraIndustrias Similares, en el Hotel Shamrock de la ciudad de Houston, Texas, les. Enlre otras: Saúl, Le Roi Candaule y Edipo inspiradas -como se desA pesar de que pertenezco a otra Naprende de sus títulos- en la Biblia o ción y quizá a .una raza distinta de la en leyendas mitológicas. vuestra; del hecho de que amo a mi ·,¡ fué escrita en 1898 pero no fué patria y venero sus virtudes tanto coS'll ' mo lamento sus errores; de que ostenpresentada sino veinticuatro años des- to este color que el sol tropical ha impués, e incluso ]os adversarios de Gide estiman que ésta es una obra capi- preso en mi piel, no como una mand tal del teatro contemporáneo. Tanto a cha, sino como mi orgul1o; a pesar e gloriarme en mi origen y linaje, a peSa,i/ como al Rey Ca11da11le Y Edipo, sar de todo, tengo gran respeto Y adlos presenta Gide en el momento cul- miración por esta Nación y su pueblo, minante de su poder humano, cuando . particua]rmente para aquellos a qmeya no pue~en sobrepasarse .ª sí m~s- nes he conocido. mos, y abdican ~nte la omnipotencia, Os advierto que esto no es cortesía. que en sen- Es a renus10n . .. d . . .no les pernute . superarse . . e una d eu da . A este 1 s1b11Ida~, en magmflc~n?ia y en P?· Estado debo parte de mi educación. der. Eri1po, que es la ultu~a y la i~as Hace cerca de 40 años, en mi calidad perfecta de las tres tragedias mencrn- d . . t b e e contre· a(flit" . ? p e rnnugran e po r , n 193 1 na~as, fue estrenada en ... , en e a-¡ abri o ' solaz transitorio. El dinero lac10 de Bellas Artes en Bruselas, por d lt t e ·es a tra,,e·s de . ·p· ff e , ues ros an ec sO1 , Georges y ')"u d m, 1a 1toe . . . 'bl · d los unpucstos, hizo pos1 e m1 e ucaGide es ]a figura más significativa ción post-primaria en San Antonio; y de las letras francesas de hoy y una a cambio de el1o, nada se me exigió. de· las personalidades más inquietan- Durante la siguiente década, compartí tes y contradictorias que existen. Unos las emociones, las esperanzas y ]os suehan visto en él un santo, otros un de- ños con una generación que entonces 1~onio. Lo que es incuestionable es surgía en la Nueva Inglaterra. Su Jinaque Gide es el escritor que ha ejercido je puritano, su rectitud, honor, moral una influencia más profunda sobre la y justicia, forjaron mi carácter de adojuventud, no sólo de Francia, sino del lescente. Allí aprendí a valorar y a mundo entero, a pesar de los esfuerzos admirar a los norteamericanos, tal co· que él mismo dice haber hecho por mo son y nó como se les tiene en el descora~onar a sus discipulos. Marcel extranjero. Mis hijos han seguido el Arland, en un estudió publicado hace mismo camino. En consecuencia, dealgún tiempo sobre él, dice ... es uno bo admitir que estoy dispuesto en fade esos ral'os espíritus de los cuales vor de esta gran Nación. Debéis despuede decirse que, después de ellos, la contar de mis palabras de elogio, esta literatura y el pensamiento no son los actitud mía, puesto que hay en mí el convencimiento ele que dañar a esta mismos de antes. gran Nación, de palabra o de hecho, seria una villanía. · · Aparte de las obras mencionadas Gi- FIESTAS DE CARNAVAL • ! de ha escrito una trilogía que comprende l./Ecole de Femmes (Escuela de las Mujeres) 1 en que describe el proceso psicológico de una mujer que se casa enamorada y a la cual e] matrimonio deScubre que la verdadera naturaleza del hombre al cual ha unido su vida, Robel't, que reve1a el punto de Yista del marido y, finalmente, Geneuiéve, que prosigue la historia de la hija de este matrimonio que ve el fracaso de la unión de sus padr~s y que quiere librarse de los prejuicios sociales y vivir libremente su vida. PRENSA ESTUDIANTIL * * * Los que venimos de más allá de vuestras fronteras, valoramos ]as actividades de esta Asociación bajo una luz distinta que ustedes. Estamos demasiado lejos para aprovechar los beneficios de asociación, de defensa, de amistad. Además, nuestras leyes, costumbres y prácticas son diferentes. Nos regocijamos cuando leemos vuestras preocupaciones sobre impuestos, leyes, reglamentos, etc., puesto que no nos atañen. Si ustedes conocieran las nuestras, se sentirían igual, ya que es Tiene, además, numerosos libros de natural 1a inclinación a despreciar ]os ensayos: Xouuelles Xourrilures (Nue- problemas ajenos, comparados con los vos alimentos), Pages de Jou.rnal (P~- propios. ginas de Diario), Xouvelles Pages de * * * Journal (Nuevas Pilginas de Diario), Despojad a esta Asociación de todo Promethée mal enchainé (Prometeo aquello que no nos atañe y ¿qué quemal encadenado) y poemas como Perda? La respuesta es: Despojad a la reséphone. ligión de todas sus prácticas externas, Físicamente, Gide era alto y delga- de sus rituales, de su grandeza matedo, poseía un rostro ligeramente de- rial, y ¿qué queda? Su esencia, el amor macrado, sobre e] cual proyectaba ha- a Dios y a la Humanidad. Por eso nobitualmente una sombra con un som- sotros buscamos en esta Asociación, brero negro de fieltro . En su juventud la esencia ele su propósito, mientras usó bigote, pero después prefirió ex- que a ustedes más les atañen los beneponer la fisonomía natural. En su ca- ficios materiales inmediatos. No creo que ahora sea dificil comsa cubría a menudo su cabeza calva prender por qué nos interesa esta Asocon un gorro y se echaba una capa sobre los hombros, al esti1o de Mallar- ciación; por qué nos agrada pertenemé. Tenia ojos pardos y una piel ama- cer a ella, aún cuando no podemos obrillenta y sus movimientos eran mis- tener los mismos beneficios materiateriosos y ligeramente teatrales. Tal les que ustedes. No ha de ser difícil vezl la más conocida de sus obras sea percibir como, con paciencia y quizá La vuelta del hijo pródigo, obra maes- inconcientemente, estamos forjando tra traducida a todas las lenguas mo- firme amistad y mejores relaciones internacionales, ambas tan necesarias en dernas. estos momentos de prueba. La justi[Su ejecutoria fué varia, palifónica, cia y la lealtad han de constituir una fuerza más eficaz para unir las Amémultifacética. ] ricas, que el ejercicio del poder o e] despilfarro la _ riqueza. [~lurió el presente mes ele Febrero.; _ .._ _ _ _ _de __ _ _ _ _ _ _ _ _, Armas y Letras Por iniciativa de las Autoridades edilicias de la ciudad de Monterrey, las fiestas del Carnaval correspondientes al presente año fueron celebradas con todo alborozo por Ja grey estudiantil. Tuvo una muy activa participación nuestra Casa de Estudios, que hizo acto de presencia en la algarabía popular con un desfile de un centenar de estudiantes pertenecientes a la Escuela de Bachilleres quienes, cabaileros en famélicos pollinos, e irrisoriamente disfrazados con los más extravagantes atuendos, pusieron la nota festiva ante las Aütorídades y el público que presenciaron la desordenada y graciosa marcha. Y correspondiendo a un certamen convocado por el H. Ayuntamiento de 1a ciudad, fué presentado un carro alegórico, cuya idea y ejecución se debió al buen gusto del alumnado ele la Facultad de Arquitectura; vehículo que desfiló llevando sobre su trono a la Heina del estudiantado universitario, señorita Dora E. Flores, de la mencionada Escuela de Bachilleres. El carro alegórico fué señalado con el primer premio en el concurso. • El 7 del actual se publicó la segunda entrega del periódico de los alumnos de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales 'La Lechuza", con 12 páginas. Su Director es e] joven Eulalia Guerra Guerra. Apareció también otro órgano periodístico estudiantil, el de la Sociedad de Alumnos de la Facultad de Medicina y están por salir a pública luz periódicos originados en la Escuela Nocturna de BachiUeres, Escuela Diurna del Bachillerato, así como apareció un nuevo número de 'El Universitario'', publicación que va a la vanguardia de todos los periódicos estudiantiles de Ja- l;niversidad, por su rico y juicioso contenido, su forma y presentación. PRE~UO "BOSCAN" 1951 El Seminario de Literatura Juan Boscán, de 1a Sección Uniyersitaria del Instituto de Estudios Hispánicos de Barcelona, España, ha trasmitido a las Instituciones de Cultura de América su Convocatoria para el Concurso anual que premLará el mejor libro de poesía, de tema libre, escrito en lengua española. El Seminario ha estab1ecido las sjguientes bases: Primera.- Cada poeta presentará un solo original. Segunda.-La extensión de los originales no sobrepasará los setecientos versos. Métrica y forma libres. Tercera.-Los originales se presentarán por duplicado y escritos a máquina. No constará en ellos ni el nom- · bre ni la dirección del autor. Aparte envfarán los poetas un sobre que contenga esos datos. En la parle externa del sobre irá consignado el tít,tlo del libro que se presenta. Cuarta.-El plazo ele admisión de los originales comprende hasta el 31 de marzo inc1usive. El concurso será fallado el dia lo. de junio ele 1951 por un Jurado cuya composición será dada a conocer en la misma fecha. Febrero de /951 Quinta.-El Premio Boscán importa cuatro mil pesetas y es indivisible. Sexta._.:El autor premiado cede los derechos de la primera edición de su obra al Seminario de Literatura Juan Boscáu. Esta edición constará de 500 ejemplares. "ARMAS Y LETRAS" desea hacer extensiva esta publicidad al estudiantado de la Universidad y singularmente a los alumnos de la Facultad de Filosofía y Letras, entre quienes se cuenta con algunos poetas jóvenes. EXAMEN RECEPCIONAL El Pasante Adrián Yáñez Martinez 1 ele la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales y antepasado campeón de oratoria en el Concurso anual que convoca periódicamente el Partido Revolucionario Instituciopal sustentó examen profesional los días 6 y 8 del actual en el Aula "Lic. Lázaro Garza Ayala" en actos teoricoprácticos presididos por el siguiente Jurado Calificador: Presidente, Lic. Manuel Treviño Cavazos, Director de la Facultad; Secretarioi Lic. Federico Páez Flores; primer vocal, Lic. Fernando Arechavaleta; segundo, Líe. Esteban González Westrup, y tercero, Lic. Bernardino Oliveros de la Torre. La tesis profesional versó sobre "La Ensefi.anza Superior en Nuevo León". El examen fué lucidísirno. INGENIERIA DE TRANSITO El Ingeniero Rafael Cal y 11ayor, graduado en la U.N.A.M., sustentó una Conferencia sobre problemas de tránsito relativos a ]a Ingeniería, para los alumnos de la Facultád de Ingeniería de la Universidad, atendiendo una invitación que Je hizo el Director de dicha entidad, In?. Leobardo Elizondo. TEXTO DE HISTORIA DE MEXICO El Doctor Mateo A. Sáenz, que por largos años ha sido catedrático de Historia de México ele las Escuelas de Bachilleres universitarias ha puesto en circulación su libro de texto "UN CURSO DE HISTORIA DE MEXICO EN LAS ESCUELAS DE BACHILLERES DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON". Esta obra es el fruto de versiones taquigráficas recogidas en sus exposiciones didácticas por su señora esposa, ]a Profa. Alicia Garza de Sáenz . La obra, que ha sido ya comentada en las secciones bibliográficas de las más importantes revistas de México presenta en- su contenido un punto de vista materialista y revolucionario. TEATRO UNIVERSITARIO El Profesor José Anastasia Villegas, Director de la Sección de Teatro del D.A.S.U., gestionó y obtuvo de las Autoridades edilicias, de la Sociedad y de algunos hombres de pro de la ciudad de Linares, Nuevo León, la colaboración universitaria para que fuese presentada en un teatro de la localidad el drama en tres actosi original de Alejandro Casona "La Sirena Varada", e1 31 de marzo próximo, pasada la contención de fiestas públicas y regodjos sociales que impone tradicionalmente el lapso de la Cuaresma. Dicha obra fué estrenada y reitera- da con notorio éxito en el Aula Magna universitaria "Fray Servando Teresa de Mier" en fecha reciente. sas y lectura de los trabajos se bar, e] próximo 24 de abril. Los temas y las recompensas, son los siguientes: CONFERENCIAS DE LITERATURA 1.-Composición en verso, exten~ ESPAÑOLA sión, forma y tema libres. Primer Pr·emio: "Flor Natural'\ Diploma y Mil El poeta español Pedro Garfias, ex- Quinientos pesos en efectivo; Segundo funcionario de la Universidad de Nue- Premio: Quinientos pesos en efectivo, vo León, y uno de los poetas más no- Placa y Diploma. Tercer Premio: Ditables de la España de afuera, del ·gi·u- ploma. po ultraísta en el que figuraron en Es2.-"Canto a la Primavera", en tres paña Rivas Panedas y Ciria Esca]ante, · sonetos endecasílabos. Primer Premio: autor también de "Poesías de la Gue- "Eglantina", Mil Pesos y Diploma. Serra Española",· "Primavera en Eaton gundo Premio: Quinientos Pesos, PlaHastings", 'De Soledad y Otros Pesa- ca y Diploma. '!ercer Premio: Diplores", etc., sustentó tres conferencias ma. sobre Literatura Española en el Aula 3.- Composición sobre un tema re"Carlos Roberto Darwin": Antonio Ma- gional o en laudanza a ]a provincia, ya chado, Teatro y Poesía de Federico sea en prosa o en verso. En caso de ,García Lorca, y Riesgos, azares y ejem- ser en prosa su extensión máxima deplaridad de la vida de Sancho Panza. berá ser de cinco cuartillas a renglón Los actos se ,,ieron sumamente concu- abierto. Primer Premio: "Violeta", Mil rridos por estudiantes y maestros, in- Pesos en efectivo y Diploma. Segundo telectuales y residentes españoles ave- Premio: Quinientos Pesos en efectivo, cinados en esta capital de Estado. placa y Diploma. Tercer Premio: DiPedro Garfias, de quien se hizo una ploma. be1Iísima semblanza en la conferencia que sustentó el joven escritor español BASES Francisco Giner de los Ríos en los Cursos de Invierno de la Universidad 1.-El certamen queda abierto desde San Luis Potosí, tiene en trance de de esta fecha y se cerrará el 8 de abril publicación dos libros más, uno de a las 24 horas. Los trabajos que por ellos dedicado a las figuras más gran- circunstancias especiales llegaren desdes de la tauromaquia. pués de esta fecha, pero que segúñ el sello de Correos comprueben u depósito dentro del plazo, tendrán opción UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON al concurso. II.-Todos los trabajos deberán ser inéditos, escritos a máquina y en p,lpel tamallo cartai a doble espacio y por una sola cara. IlffECCIONF:S J,US COMlJNf:S [1EL TRACTO CENITAL FEMF:NINO Ill.-Los trabajos deberán remitira se en original y copia al carbón al Presidente de la Comisión Organizadora, Dr. Salvador Gallardo, a Rivera y Gutiérrez Núm. 51, Aguascalientes: a.t.,I S..Uu• Rl,·•ro y Hwt11M,rt,. RllÍ, Sdiul>rrl C1to,dnit!Wl- d, la l 'nlvenidacl Ags., quien podrá proporcionar cuantos datos adicionales se le soliciten. IV.-Las composiciones deberán firmarse con pseudónimo o ampararse con un lema y deberán enviarse en un sobre perfectamente cerrado, en cuyo exterior se escribirá el mismo pseuSobrd,m ' "A,,,~,.,.. "1 1-J,cos M<;xian111" ~ . 1t,..¿~ de la R,,vlS!a ai~mual dónimo o lema del trabajo y títuln; bo.iÓ k.. 1..,.pic10(! d• l1 E..ru,I~ de Ver.n<:> lJn,...,.\itar,a, dentro del sobre deberá venir la plica en .., V Anu•ldH. de identificación del autor. V.-Las Plicas de identificación serán depositadas en una Notaría Pública de esta ciudad y el Notario abriMuotetr,1 N L rá precisamente las que el Jurado CaMt:M.LI lificador haya designado, destruyendo las demás y certificando el resultado. EDICIONES DE LA ESCUELA VI.-Las composiciones no premiaDE VERANO das podrán ser deyueltas a sus autores, La Escuela de Verano de la Universi- previa identificación de] interesado, dad acaba de editar un sobretiro de la en plazo que terminará el 15 de mayo revista mensual, "Archivos Médicos próximo; todas las demás serán inciMexicanos", sobre el trabajo clínico neradas. titulado Infecciones más Comunes del Vll.-El H. Jurado Calificador estará Tracto Genital Femenino, debido a loe; integrado por distinguidos y honoradoctores Rafael Salinas Rivero y Hum- bles literatos, cuyos nombres se darán berto Ruíz Schubert, catedráticos de la a la publicidad en su oportunidad. Universidad. Vlll.- El H. Jurado Calificador emitirá a más tardar el 16 de abril y se Este trabajo fué presentado en la Sodará a co.nocer a los triunfadores desciedad de Ginecología y Obstetricia de Monterrey en la sesión ordinaria del de luego, a la vez que se publicará por medio de la prensa. día 13 ele septiembre de 1950, IX.- Los transPortes en Ferrocarril El sobretiro contiene 44 páginas con o autobús a la ciudad de Aguascalien6 ilustraciones, así como un bibliogrates, de los poetas y escritores premiafía de 14 fichas. Esta nueva publicación sera distribuida en muchos cen- dos, serán p_or cuenta del Comité Ejetros médicos y Facultades de Medicina cutivo de ]a Feria de San Marcos, así como su alojamiento y asistencia en de la América Espafi.ola . esta pobJación. X.- La Comisión Organizadora qne xvm JUEGOS FLORALES DE LA suscribe, una vez cerrado el certamen FERIA DE SAN MARCOS dará a conocer la lista de ]os trabajo~ recibidos, por medio de la prensa loLa Comisión Organizadora de los cal. XVIII Juegos Flores de Aguascalientes, XI.- Los premios a los triunfadores en nombre del Patronato de la Asistencia Social de Aguascalientes 1 Comi- en este torneo, serán entregados por té Ejecutivo de la Feria de San Mar- S.G.M. la Reina de la Primavera y de cos convoca a un evento a los poetas los XVIII Juegos Florales de Aguascay escritores nacipnales. El acto so- lientes, a quien tendrá el derecho de * lenme de la entrega de las recompen- Pasa a la Pág. 7 3 �Las Universidades y la Unidad Permitidme ante todo, que os exprese mi agradecimiento por haber respo~dido -y _en tan gran n~er~- a la invita• ción de la Oficina lntemac1onal de las Universidades. En efec• to si no ha habido alteración en las cifras que la Oficina me pro• edró, 50 países y 188 esta?lecimie~tos de e':1-s~ñanza supe~or se hallan representados aqu1. Seme¡ante soh~itud es particu~3;r• mente alentadora para quien trata de orgaruzar la colaborac.1on internacional en la esfera de los estudios más elevados. Por ésa,. en rigor, es la finalidad de vuestra Asamblea. • En Utrecht, en agosto de 1948, dele- pocos, por cierto, los qu'e temen engados por las Universidades de 32 paí- contrarse algún día ante la evidencia ses formulásteis votos que realiza, en de que su buena voluntad y su afán no parte, esta Conferencia. Pero no os li- sirvieron, después de todo, sino para mitásteis entonces a formular esos vo- extraviar a la juventud. La enseñantos. Os interrogásteis también, larga- za aparece, asi, indiscutiblemente limente, sobre la misión de la Universi- gada a la politica, entendido el térmidad, a la cual consagráis vuestro tiem- no en su sentido más general y más po, vuestro talento, vuestro saber. Na- noble, es decir: como filosofía y como die como nosotros puede apreciar las arte de la vida del hombre en la somodificaciones que el mundo ha ex .. ciedad. Advertidos del peligro que apunto, perimentado desde la fundación de las ilustres Escuelas que aquí os envían. no os engañáis con la idea de que bas¿ No sois vosotros, acaso, los encarga- ten, para alejarlo, ni la conciencia prodos de enumerar esas modificaciones, fesional, ni la certeza interior del dede comprenderlas y, más que nada, de ber cumplido. Ninguno de vosotros interpretarlas'! No ignoráis los esfuer- piensa, sin duda, que su oficio estriba zos -Y que siguen realizando- las exclusivamente en suministrar a una Universidades a fin de responder· a los clientela los conocimientos capaces de cambios del mundo merced a una asegurarle en condiciones más o meadaptación de vuestros empeños a las nos precarias- la subsistencia. Sois, necesidades de nuestra época es, pre• por...fortuna, maestros de un ~rendicisamente, lo que aquí os congrega, La zaje más hermoso. Por eso no habéis UNESCO no ha permanecido indife- ceñido vuestro Orden del Día al exarente aóte un problema tan apremian- men de las cuestiones pendientes, ni te. Y mi deber, en este discurso, es siquiera al estudio de la administración del saber humano del cual coel de enfocarlo Con nitidez. La Comisión tradicional de las Uni- rresponde ocuparse, por modo inmeversidades consiste en conservar ]a diato, a una Asamblea como la vues&uma de los conocimientos humanos, tra. Por eso habéis previsto un debay, al mismo tiempo, en acrecentarla y te sobre un gran tema: la función de en difundirla. Tienen asignada vues- la Universidad en el mundo actual. tras Instituciones, por consiguiente, Por eso quisístéis que diversas persouna triple labor: preservación, descu- nalidades eminentes introdujeran la brimiento, enseñanza. Lo que distin- discusión. Y por eso estoy persuadido gue al profesor universitario no es tan- de que, siguiendo su ejemplo, osaréis to el hecho de que enseña una ciencia, abordar el problema con la intrepidez cuanto el hecho de que contribuye a constructiva que exigen las circunselaborarla. No la recibei perfecta, de tancias. manos de los que saben, para iniciar * • * en ella a los que no saben. Trabaja, por cuenta propia, a fin de acrecer la Antes de hablaros de lo que estimáis sabiduría que comparte con sus discípulos y, lo que es más, asocia a éstos esencial 1 evocaré rápidamente los arreen la aplicación de los métodos que . glos que es dable esperar, en primer contienen, en germen, el porvenir. A lugar, de una Asociación Internacional este respecto, para una ciencia en evo- de Universidades. Os habéis reunido lución, un método bien probado tiene para considerarlos en su conjunto. Y ya el valor de un resultado magnífico. tenéis derecho a esperar de la Lnesco ¿Cómo no ponderar la gravedad <le toda la ayuda que a este respecto puevuestras responsabilidades? Cada una da otorgaros. Tales arreglos dependen, ante todo, implica "UD deber dificil, que a cada instante requiere tesoros de reflexión de vuestra competencia. Ya se trate y de voluntad. Ese deber, a vosotros, del acopio de la documentación relano os amedrenta. Tenéis el propósito tiva a la enseñanza de las diferente~ de cumplirlo, con la seriedad concien- disciplinas, ya de los problemas -tan zuda que es ,,uestro orgullo. De ahí delicados a veces- de la equivalencia que os preguntéis, por momentos, si de grados académicos, ya de las estaconviene desdeñar en vuestras labo- disticas, con frecuencia inexistentes, o res lo que no las afecta directamente. ·poco menos, en todo lo que atañe a la y si debéis apartaros de un mundo enseñanza superior, ya de la organizahostil para consagraros, con indiferen- ción de los intercambios· de profesocia soberbia, a vuestras tareas tan lím- res y de becarios, nada, en todo elJo, podrá suscitar polémicas vehementes. pidas y tan puras. Tal es la pregunta que muchos se Precisa tan sólo desarronar lo que esha..cen ante las transformaciones, mo- tá iniciado e iniciar lo que todavía no rales y materiales, provocadas en la se ha emprendido. Nadie niega, tampoco, que cierta:,; sociedad contempor3.nea por esos mismos progresos técnicos y científicos, necesidades de Ja ciencia requieren, de los que sois los artifices, y no siem- para ser satisfechas, que la investigapre los responsables. Por todas partes, ción se efectúe en un plano internala situación incita a los educados ur- cional. El alto costo de las instalaciogentemente - Y más aún a aquellos que nes, el compromiso de recurrir a un son, como sois vosotros, educadores de personal en extremo especializado, y educadores- a interrogarse acerca de por consiguiente poco abundante, la la dirección en que deberían orientar índole misma de las encuestas persesus esfuerzos para el futuro. No son guidas, las obligación de confrontar 4 observaciones registradas en puntos múltiples del planeta, todo aconseja, igualmente, la creación de instituciones y de laboratorios concebidos a la escala mundial y destinados a prestar servicios insustituibles para el progreso de disciplinas corno la astronomía, la metcorolog'ia, la carteografía, la oceanografia o la geofísica. Persuadi• do de esta verdad, el Consejo Económico y Social recomendó que se diese prioridad a la fundación de un Centro Internacional de Cálculo, de un Instituto internacional del Cerebro y de un Instituto internacional de Ciencias Sociales. Se ha contemplado, asimismo, la creación de numerosos centros, llamados a responder a necesidades análogas en otros campos de la ciencia. Dentro de estas perspectivas, sobre todo en el orMn regional, la Unesco cuenta en su haber con algunas realizaciones. Al crear Centros regionales de cooperación científica en Montevideo para la América Latina, en Shanghai y en Manila para el Asia Oriental, en Nueva Delhi para el Asia Meridional, en el Cairo y en Istambul para el Próximo Oriente; y al prever la fundación de un nuevo Centro en Indonesia; al conceder su apoyo moral y material a toda clase de reuniones ¡:, de publicaciones internacionales de carácter científico, la Unesco ha demostrado que no se la solicita en vano cuando - se trata de favorecer el encuentro, en la sala de un congreso o en el sumario de una revista, de sabios y profesores venidos de las comarcas más remotas y surgidos de las culturas menos afines. En el seniiclo que indico, nuestros esfuerzos coinciden con los vuestros. Y esta Conferencia ha de ser, no lo dudo, el punto de partida de una colaboración práctica y provechosa. Los progresos ele la técnica y de la ciencia, la multiplicación de los centros de investigación y de enseñanza -es decir, señores, el número creciente y la dispersión geográfica de las t:niversidades a las que representáis- , exigen, por otra parte, esa colaboración. Pero, ¿habéis de limita;ros a innovaciones del mundo, que reducen la dimensión ·del universo en el momento mismo en que aceleran el ritmo de la historia, contraen simultáneamente el tiempo y el espacio. Pero vuestra ambición es mayor aun. Frente a las exigencias de la situación 1 os neg3is a ser testigos desconcertados o dóciles ser\'idores. Al favorecer las transformaciones de que hablo, y al darles, merced a vuestro talento, mayor impulso, no queréis exponeros a sufrirlas pasivamente. Los valores intelectuales de que os sentís depositarios son como seres vivos: sólo se conservan ejercit3ndose; si no,. se frustran y se anquilosan. Por respetable que sea, el cuidado con que los protegéis ha de ir acompañado de la voluntad de defenderlos, afirmándolos, propagitndolos 1 y del celo de acrecentarlos, cultivándolos sin cesar. Si os dierais por satisfechos con conservarlos, los disminuirías paulatinamente y los condenaríais a la inmovilidad; esto es, a la muerte misma. Porque }a vida es acción. * * * Por eso sin reduciros a iniciativas de orden puramente administrativo, habéis instituido este gran debate sobre la misión de la Universidad en el mundo actual. Ignoro cuales serán vuestras conclusiones; pero sean las que· fueran, quiero deciros toda la satisfacción que me produce vuestra decisión de interrogaros sobre las razones profundas del malestar que experimenta.is. Es sintomático que os consideréis en el deber de abordar las cuestiones más amenazadoras. Y que os parezca insuficiente, aunque necesario, crear organismos de centralización y coordinación. Os felicito por vuestro valor. Porque, después de todo, podráis limi~a- " ros perfectamente a formar a otros mvestigadores y a otros profesionistas contentándose con distribuir titulas Y diplomas entre aquellos que a juicio vuestro los merecieran. Las incerti• dumbres de nuestro tiempo no me impiden recordar cuán tentadora podría ser esa actitud de repliegue y de burocrático automatismo. No hace falta un gran esfuerzo de imaginación para representarse, hoy, a ciertos espíritus alarmados en sus prédicas sistemáticas de prudencia y distanciamiento. Pero lo que me pregunto es si en todas esas prédicas no existe, en el fondo, un tremendo eng.año. Es poco probable, en efecto, que los dogmatismos de toda índole permitan a las Universidades mantenerse como refugios estancos, a salvo de las mareas del exterior. E incluso en ese caso, ¿ cómo no habrían de comprender las Universidades que también ellas tienen algo que decir, y que sus dirigentes darían muestra de insensatez si se desinteresaran de una evo.lución que, seguramente, no se~desinteresará de ellos? No pienso, por supuesto, en preconizar la menor confusión enfre el campo de la Universidad y el de la politica militante. Es esencial que la Universidad permanezca tan apartada de la lucha de los partidos como de las consignas de las ideologías oficiales a fin de que mantengan celosamente su independencia y, también, su serenidad. Pero independencia no supone indiferencia, ni serenidad quiere decir ceguedad. Una enseñanza imparcial, fundada en la objetividad científica más estricta 1 no está obligada a huir de la realidad, porque, si la ignorase o si informase de ella insuficientemente, ¿ cómo podria preparar a los jóvenes que acuden a las aulas para afrontarla? Decía, en amarga fórmula , Valéry, que Jos .diplomas universitarios sólo atestiguan que el hombre que los obtuvo poseyó en cierta hora de su existencia, unos cuantos conocimientos especializados. El desarro1Jo cientifico ha hecho necesaria una extremada fragmentación de las disciplinas. Cada cual es instruído, ni siquiera en una ciencia, con exclusión de los <lemas, sino, dentro de una sola ciencia, en una fracción cada vez más restringida de sus dominios. Esta obligación de aislar al estudiante en un sector ínfimo del saber es, por hoy, garantia mitxima de eficacia. Pero ¿ no resulta inquietante que el progreso de la ciencia haya de pagarse, ahora, con el renunciamiento casi total a una \•isión, panorámica y exhaustiva, de los datos fundamentales de la her'encia cultural de la humanidad? La ciencia que puede adquirirse en el espacio de una vida corresponde, hoy 1 a un sector cada vez más reducido del saber. Los estudios a que el sabio se circunscribe le obligan a dejar de informarse acerca de una parte cada vez más extensa de la realidad; de suerte que, en numerosos terrenos, de los que apenas hay Armas y Letras • del Espíritu Humano(+) quien no posea por lo menos algún conocimiento empírico 1 el sabio se presenta como torpe y c3ndido a los ojos de los demás. De igual modo, los jóvenes que salen de la Universidad provistos de prestigio.sos pergaminos se haUan en posesión de conocimientos extraordinariamente sutiles y elaborados, que exigen una larga y meticulosa iniciación en vocabulario arduo, nociones, nada habituales, hasta el punto de que, obtenidos como producto de análisis sumamente abstractos, tales conocimientos parecen, en ocasiones, ir contra el sentido común. La distancia que separa el conocimiento científico del conocimiento vulgar se hace más grande a cada momento. El sabio describe cada vez menos el nivel de realidad en que vivimos. Para dar cuenta de lo que observa, tiene que inventar vocablos conceptos inéditos; llega a las estructuras intimas de la materia con ayuda de instrumentos perfeccionados que le procuran informes faltos de todo nexo con los datos de los sentidos. El iniciado se halla incomunicado con respecto al mundo vulgar por la poca extensión y, a la vez, por la profundidad de su saber. ¿Qué ocurre a esos adolescentes, cuando dejan los anfiteatros ufanos de los títulos expedidos para recompen .. sar estudios tan especiales? ¿Están suficientemente informados de los problemas que plantean, hoy, las condiciones de la vida colectiva, problemas cuyas consecuencias repercuten en todo los dominios y que rebasan, ineludiblemente, el angosto marco de su especialidad? °¿ Se les advirtió siquiera ele las responsabilidades inherentes a Ja ventaja de poseer una cultura y una técnica superiores? ¿Saben que tienen debr. res? ¿Poseen el medio de cump1irlos? . .. Se les abandona, en la alta mar de la existencia, con un puñado de conocimientos y con un título les sirve. a veces, para obtener un empleo y los conocimientos hacen de ellos expertos de horizontes muy limitados. ¿Qué se intentó, en suma, por mejorarles en su calidad entrallable y definitiva, en su condición esencial de -hombres? ¿ Y qué decir de esa masa creciente de autodidactos que vive al margen de las Universidades, tributaria oscura de su saber? Conocemos algunos, admirables por cierto, en quienes la avidez de aprender no ha corrompido el sentido critico, ni alterado el equili- · brio interior. Pero ¿cuántos otros no adquieren sino una ciencia insegura Y, tras de desplegar un esfuerzo inmenso, obtienen el título codiciado, cuando no caen, desalentados, en la muchedumbre de esos semicultos y scmidoctos, cuya insufici encia no disfraza ningún ccrtificá:do \lniversitario? Con ellos se pierden multitud de aptitudes y de talentos. Por falta de un desarrollo normal y armónico, por falta de dirección, esos autodidactos yerguen a menudo contra la ~ociedad, que los descuidó, las fuerzas intelectuales Y morales de que disponen. Convendría que las Universidades pudieran acoger muchas de esas aspiraciones tan legitimas y tan insatisfechas ... Toco aquí un problema agudo: el de la enseñanza superior para aquellos que, no obstante estar bien dotados, se ven obligados prematuramente a ga- Febrero de 1951 narse la vida, o residen lejos de los centros universitarios. En el fondo está el problema de la formación, de la renovación y de la circulación de las minorías, y más aún el problema de la rapidez relativa de la circulación de las minorías fuera de todo prejuicio rte casta y clase. gencia. Esta, al acatarlos, aprende a conocer el valor de la verdad, por las dificultades con que tropieza para descubrirla y establecerla. Aprende 1 asimismo, a conocer el valor de la libertad, porque se da cuenta de que de nada nos serviría conocer la verdad si nos hallásemos frozados a profesar Ja mentira. Por último, aprende a respeContrariamente a lo que había potar al prójimo, Jo cual no sólo es la dido pensarse, el gran público que recondición de la libertad intelectual, sipresenta al autodidacto anónimo y cono de la libertad humana. lectivo, no siempre ha sido liberado De ahí que el valor de la ciencia sea por la ciencia de sus cambiantes yuindependiente de éste o aquél de sus persticiones. Ha encontrado en ella, resultados. La mala fe puede ínanial contrario, nueva materia de credulipular esos resultados en un sentido o dad. El peligro no es nuevo. Paul en otro. Incluso puede hacerlos servir Bourget lo señalaba ya a propósito de en apoyo de la injusticia y de la !irauna novela del siglo pasado, al definir nia. La voluntad de dominio puede Bouuard y Pécuchet como una "bufoponerlos al servicio de la guerra y de nada filosófica en la que Flaubert anala muerte. No ocurre lo propio con el liza, como al microscopio, los estragos espíritu científico, que, por su cateproducidos por la ciencia en ciertas goría misma, implica y difunde el cabezas a las que nadie preparó para ejercicio de las virtudes de objetivirecibir la ducha formidable de todas dad, de independencia y de toleranlas nuevas ideas." Y añade: "Problecia. Si la ciencia necesita especialma importante sí lo hubo; puesto que mente de ellos para desarrol1arse, no de su solución depende el porvenir por eso dejan de tener tales virtud.es mismo de Jo que estamos habituados a aplicaciones que van mucho más allá considerar como la obra de los siglos". del campo científico. Cuentan, incluso, entre las virtudes civicas primorNo parece, desdichadamente, que el diales. Constituyen, por si solas, teproblema haya encontrado solución. mibles obstáculos a· las tentativas <le La ciencia ha favorecido algunas opresión, Es excelente, por tanto, que formas de superstición, tanto más pe- la tentativa universitaria las desarrolle. ligrosa cuanto que parecen apoyarse Pero esas virtudes ----enteramente neen ella, y para ' justificar sus estragos, gativas, enteramente defensivas- ¿son utilizan el crédito del saber. suficientes en las circunstancias acA veces me siellto aterrado ante los tuales? El mundo, hoy, no sólo reclama progresos contemporáneos de la crehombres objetivos, independientes y dulidad. Basta que un charlatán tome tolerantes. Exige más. Quiere espíriel vocabulario de la ciencia para persuadir a un vasto público de las virtu- tus desinteresados, pero no espíritus des maravillosas del remedio o del que se desinteresen y que se desvíen aparato con los que comercia. Hay, se- con indiferencia, a veces con desdén, ñaladamente1 en el habitante de las ele las dificultades entre las cuales se grandes ciudades, incluso culto, una debate la humanidad. Ahora bien, las qualidades mismas aptitud absolutamente alarmante para de la enseñanza dada en las Universirespetar las más quiméricas patrañas, dades corren peligro de alejar intelecapoco que se presentan con un antitual y moralmente a los jóvenes del faz científico. examen de estos problemas. IntelecEl dilema en que se pretende ence- tualrnente, la ensefianza a que aludo no rrar a la ensellanza universitaria -cul- los prepara siempre para afrontarlos. tura general, necesariamente vaga y Moralmente, los estudiantes, al ver que superficial, o especialización excesiva se mantienen esas cuestiones al marpero eficaz- ¿encontrará una solu- gen de los programas, se acostumbran ción viable que evite, para ambos ex- a estimarlas indignas de su atención tremas, la inadaptación? La iniciación consideran natural eludir toda respon~ en cada disciplina, desde las matemá- sabiliclad de los asuntos públicos deticas hasta las ciencias humanas, debe jan a otros al ci.Iidado de ocupar;e de ir ac_9.1npafiada de üna enseñanza me- ellas, como si se tratase de tare'as intodofógica, ampliamente comprensiva, .. feriares, inc;ompatibles con la pureza que subraye la unidad del espíritu de la cienciu, o bien van a buscar a científico a través de sus numerosas otras fuentes informaciones que no son ap1icaciones, que acostumbre a las in- ni críticas ni científicas. Evidenteteligencias a recordar continuamente mente, los hombres de gobierno han sus preceptos esenciales; ausencia de frecuentado, en general, las Universiprevenciones, critica, objetividad, im- dades. Pero, entre el considerable núparcialidad, intrepidez en la concep- mero de los que salen de ellas año ción de las hipótesis y extrema pru- tras año, ¿ cuántos no ignoran d~libedencia en la ejecución de las experien- rudamente, que la cultura im~one un cias y en el establecimiento de los re- deber sagrado? Se ha hablado mucho sultados. en un sentido por completo diferent~ No hay ciencia cuya familiaridad no de la 41 traición de los doctos". ¿No pro11 proporcione ocasiones para el desarro- ~:~~~·~ad ; ~~sb: ::t~:~lar de una abdi1 110 de esa indispensable gimnasia del espíritu, hacia la cual convendría que Señores: He aquí tal vez el mayor de las l'niversiclades derivasen la ense- los males a qu e podriais, por vuestra ñanza de las ciencias, a fin de contra- parte, poner remedio. Lo que convj_epesar las desventajas de la especializa- n_e es, sobre lodo, un cambio de espíción. ntu. Que las Universidades formen eruditos y especialistas, nada mejor. Pero no han de esperarse beneficios Pero que no los confinen en su esvepuramente intelectuales. Los princi- cialidadi hasta el punto de que los depios del razonamiento cientifico, y más sarmen frente a los problemas genesinceramente ]os de toda investiga- rales ·que plantean un universo que emción sincera, constituyen la moral o, pi eza apenas a organizarse materialpor lo menos, la higiene de la inteli- mente y una multitud que, en el sufri- Jaime TORRES BODET . miento esJJcra, ansiosa, que el siglo XX dé aplicación a esa Garla de los Derechos del Hombre, adoptada por la Asamblea de las Naciones Unidas el 10 de diciembre <le 1948. Urge que la Universidad informe de los problemas del mundo a ]os estudiantes, en lugar de invitarles, con el ejemplo de su reserva, a desconocer la importancia de esos problemas y a desdeñarlos. Las Universidades no deben procurar solamente ornato a las memorias y ejercicio a las inteligencias. Deben también persuadir a cada uno de sus hijos de que, por el sólo hecho de ser un privilegiado de la cultura, ha contraído responsabilidades particulares en el civismo internacional y en el nacional. Las Universidades no pueden ser museos .del pensamiento. Las investigaciones, las exploraciones y las encuestas, las fichas de las bibliotecas y de los eruditos, están destinadas, sin duda, al progreso de las ciencias, pero, también, al progreso del hombre v de la sociedad. El hombre del sigl~ XX, al que importa salvar de la disgresión presente, el que busca su unidad y su vida a través de las mortales ~esuniones de nuestra época, ese tipo de hombre por · formar debería ser el punto en que convergieran los trabajos de todos los especialistas de las Facultades y de los Institutos. Carla ciencia tiene, desde luego, su objeto, sus métodos peculiares. Nada más peligroso que su confusión, como no sea, acaso, su aislamiento. Por vocación única, las Universidades están llamadas a salvaguardar la unidad del espíritu humano, que es el principio de toda unidad, individual y social. Sabemos que, en biología, lo que asegura la integración de toda estructura y la armonía del funcionamiento orgánico es el nivel superior. En el cuerpo docente, <liria yo de buena gana que la Universidad debe desempeñar un pape] análogo, de energía consciente. Incluso iría más lejos, y postularía que, de igual suerte qué se ha definido a la Unesco como conciencia de las Naciones Unidas, la Universi-dad debería ser la conciencia de la L"nesco, . En el curso de su historia, al mismo tiempo que ayudaba al sostenimiento Y al desarrollo de los valores humanos. la Universidad ha favorecido la com~ prensión recíproca de los pueblos y el conocimiento de sus respectivas contribuciones al tesoro común de la civilización. Es preciso que siga uniendo h.oy las formas activas a las formas pas1vas de la simpatía. Es preciso que sea una verdadera escuela de solidaridad. En el campo de la ayuda técnica la ha asumido una empresa ' de largo aliento, para cuyo éxito necesita de la colaboración de todas las T;niversidades. Veinticuatro países, hasta la f~cha, se han dirigido a la U. N. E. S. C. O. para obtener misiones de especialistas, capaces de aconsejarlos en el establecimiento o en la realización de proyectos que interesan a la educación fundamental, a la organización de la investigación cientifica y a la tecnología. A partir del mes de octubre hemos empezado a poner en ejecuc10n doce proyectos -de este género. Un grupo de sabios. ha salido camino "vnesco Pasa a la Pág. 7 �Actividade·s del Patronato E o L E TIN BOLETIN DEL 19 DE FEBRERO 1.~La Comisión Ejecutiva del Patronato l:niversitario ha continuado celebrando frecuentes juntas en sus oficinas del tercer piso del Banco Popular de Edificación y Ahorros S. A. 2.-Proporcionado por el Rector de la l:niversidad, señor Lic. Don Raúl Rangcl Frías, se cuenta ya con un Directorio completo que comprende los alumnos inscritos en cada una de las Facultades y Escuelas Universitarias. Se trata de 4,438 estudiantes distribuidos en la siguiente forma: Medicina ...................... Laboratoristas . . . . . . . . . . . . . . . . . Terminaron 60. año de Medicina . Pasantes de Medicina . . . . . . . . . . . Leyes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ingeniería ................... , . Ingeniería ftlecánica . . . . . . . . . . . . Arquitectura ........ , . . . . . . . . . . Odontología .. , . , .............. Ciencias Químicas .............. Filosofia y Letras . . . . . . . . . . . . . . Esc:Diurna de Bachilleres ...... Ese. Nocturna de Bachilleres .... 746 15 126 85 305 285 23 63 112 213 18 582 173 Enfermería . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48 Obstetricia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ese. Diurna "Alvaro Obregón" .. Ese. Nocturna ' 1Alvaro Obregón" . Ese. Femenil "Pablo Livas" ..... ~lúsica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Artes Plásticas . . . . . . . . . . . . . . . . . Teatro Universitario . . . . . . . . . . . . 68 403 259 693 19/i 15 11 3.- Es de hacerse notar la gran cantidad de alumnos inscritos en la Escuela Industrial "Alvaro Obregón" y en la Escuela Femenil "Pablo Livas", Esto revela que en él ánitno de nuestras gentes está manifestándose el deseo de prepararse cada vez mejor. 4.-En breve se dará a conocer la forma, la periodicidad y los demás detalles del Semanario que se propone publicar el Patronato Universitarió. 11ientras tanto se están llevando a cabo gestiones cerca de los profesores c:le cada una de las Facultades y Escuelas universitarias, para que aporten su valiosa colaboración al periódico aludido, 5.- Se sigue trabajando muy activamente en la formulación de las listas de personas y empresas a las cuales habrá de invitarse para que aporten su cooperación económica pro-cultura universitaria en el Norte de México. G.- Varios de los cJubs sociales de la localidad como el 'Rotario", el de los "Leones'', etc., etc., estudian la posibilidad de llenar diversos número~ de los programas que desarrollan en sus comidas, sus cenas, etc., con elementos universitarios, como un estímulo a sus actividades. BOLETIN DEL 26 DE FEBRERO 1.- EI día 22 del mes en curso a las 10 de la mañana con asistencia del Sr. Prof. Don Joel Rocha, Presidente de la Comisión Ejecutiva del Patronato Lniversitario y en el local de la EscueJa Inrlustrial "Alvaro Obregón", se instaló el Comité Técnico de la propia Escuela. 6 2.-Como se ha dicho, el Comité está integrado por los Sres. Ing. Spencer Holguin, Don Rodolfo Barragán, Ing. Esteban Rock, Ing. Lauro Martincz Carranza y Arq. Joaquín A. 1'-fora. Su función es la de compenetrarse de los problemas de la Escuela; darlos a conocer al Patronato; sugerir la forma de resolverlos y prestar cooperación para ello. 3.-La población universitaria en relación a sus lugares de origen está distribuída en la siguiente forma: Nuevo León .... . ...... ... . . 61.38% Coahuila .................. . 12.59 % Tamaulipas ............. . . . 11.00 % San Luis Potosi ...... : .... . 2.80 % Distrito Federal ........... . 2.26% Resto de la Hepública , .... . 7.07% Del Extranjero ............ . 2.90 % Es interesante que esta circunstancia sea conocida por todos, dado que como se ve casi un 40 % de la población universitaria no es d'Cl Estado. 4.-La Sociedad de Ingenieros y Técnicos ha dedicado su sesión-cena del martes 13 del mes en curso a ]os señores integrantes del Consejo General del Patronato Cniversitario. 5.- Nllmero de personas que han obtenidb su titulo profesional en las Facultades Universitarias: De De De De De De De 1930 1893 1940 1941 1918 1931 1934 a a a a a a a 1950, 1950, 1950, 1950, 1950, 1950, 1943, 502'. 393, 46, 30, 334, 30, 333, en 11edicina, en Leyes, en Ingeniería, en Odontología, Enfermeras, Parteras, en la Escuela Norma 1 para :Maestros, De 1933 a 1950, 190, en la Facultad ele Ciencias Químicas, quedando comprendidos entre éstos, Químicos Agrícolas, Químicos Industriales, Químicos Farmacéuticos, Farmacéutico-Biólogo, Farmacéuticos y Ensayadores. 6.- Va muy adelantado el trabajo de formulación de listas de empresas y persoirns que habrán de ser entrevistadas en solicitud de colaboración económica pro-cultura Universitaria. Una vez pasada la Semana Mayor, diversas comisiones compuestas por caracterizados hombres de empresa de ]a localidad, se encargarán de la labor afiadida. 4.-El Club de Leones tiene el propósito de dedicar su sesión-cena drl día 14 del próximo mes de Marzo, a los señores integrantes del Consejo General del Patronato Universitario. 5.-La Comisión Ejecutiva del Patronato Universitario, acordó para e] órgano periodístico que va a editar, el nombre de "Vida Universitaria", se desea que el pí·imer número de este 'periódico salga a circulación el día 28 del próximo mes de Marzo y para el efecto ya se están dando los pasos necesarios tanto para lograr las colaboraciones como el patrocinio económico. Se desea que el tiraje esa de 10,000 números para hacerlos llegar a los universitarios; a los ex-universitarios; a los Amigos de la Universidad y a todas las personas que se interesen por la cultura del país. BOLETIN No. 6 1.~El Comité Técnico designado por la Comisión Ejecutiva del Patronato l'niversitario, ante la Escuela Industrial "Alvaro Obregón", se instaló e inició sus actividades con fecha 22 del mes de Febrero próximo pasado, Los señores miembros del Comité Técnico, designaron Presidente del mismo al Sr. Ing. Spencer Holguin, y Secretario al Sr. Ing. Esteban Rock. 2.-La Comisión Ejecutiva ha recibido ofrecimientos de los Sres. lng. Agrónomo Francisco G. Sada Jr., y Sr. Josué \Vestrup Leal, para impartir en la Escuela Industrial "Alvaro Obregón'1, cátedras; el primero en la rama de ::\faquinaria Agrícola y el segundo en Refrigeración. UNIVERSIDAD DE NUEVO LEQN Rector Lic. Raúl Rangel Frías Secretario Prof. Antonio Moreno Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria Lic. Fidencio de la Fuente ARMAS Y LETRAS Organo Mensual de la Universidad de Nuevo León INDICADOR: Redactores Raúl Rangel Frías Fidencio de la Fuente Francisco M. Zertuche Genaro Salinas Quiroga Alfonso Reyes Aurrecoechea Enrique Martínez Torres Guillermo Cerda G. Adriá.n Yá.ñez Martínez 3.-Se han estado recibiendo en las Oficinas del Patronato Universitario, cartas de personas a quienes remitimos el resumen informativo semanario. En ellas nos dan a conocer el interés que encuentran en el contenido de los mismos, pues todas ellas se manifiestan interesadas en lo que se relaciona con la cultura general y especialmente por una buena labor universitaria. Director Lic. Fidencio de la Fuente Oficinas Washington y Colegio Civil Monterrey, Nuevo León, MEXICO Prefiguración de Nuestra Escuela de Verano "SALA DE HETRATOS" YAxEZ, AGUSTIN.- Escritor y novelista mexicano. Nació en Guadalajara, Jalisco, el 4 de mayo de 1904. Hizo sus estudios en la ciudad nata], corno abogado. Muy joven orientó sus actividades hacia las letras y el magisterio . Sirvió al periodismo durante diez años. En 1929 fundó Bandera de Provincia, revista de letras que tuvo resonancia nacional. En 1930 el historiador Luis Castillo Ledón, entonces Gobernador de Nayarit, le confirió la Dirección de Educación Pública y la fundación del Instituto del Estado. Trasladado a la capital de la República, en 1932, ingresó en la Universidad Nacional, en Ja Escuela Preparatoria, sirviendo cátedras de Lengua y Literatura . Fué nombrado Jefe de la Oficina de Extensión Educativa por medio de la Secretaria de Educación. Desde 1935 es consejero técnico de Lengua y Literatura en la Escuc1a Preparatoria, cuatro veces miembro del Consejo Universitario, representante de la Universidad Nacional y de la de Guadalajara en varios congresos y conferencias, miembro de la Comisión de Estatuto que dictaminó sobre el proyecto dt nueva ley orgánica de la Universidad y elaboró el Estatuto de 1945 para la propia institución, en la que ha ocupado los puestos de jefe del Departamento de Humanidades y presidente de la Comisión Editorial. En 1943, al ser creada la cátedra de Teoría Literaria en la Facultad de Filosofía y Letras, fué llamado a desempeñarla. Desde 1944 es jefe del Departamento de Biblioteca, Archivos Económicos y Publicaciones de la Secretaría de Hacienda y miembro de El Colegio de México. Su actividad literaria ha predominado sobre sus otras ocupaciones. Habitualmente colabora con las más importantes publicaciones del país. Ha publicado: Crónicas de la Conquista (Biblioteca del Estudiante Universitario), en 1939; El Pensador Mexicano (B.E.U.), en 1940; Espejismo de Juchitán, en el mismo año; Genio y figuras de Guadal ajara (Absidc) , en 1941; Doctrina de Fray Bar/olomé de las Casas , en 1941; Flor de juegos anliguos, relatos (Universidad de Guadalajara), 1942; Fray Bario/orné de las Casas, el conquistador conquistado, biog1'afia (Ediciones Xóchitl), en el mismo a1lo; Milos indígenas, en 1942; Archipiélago de mujeres, novela (Universidad Nacional) en 1943; Pasión y convalecen cia, novela, en 1943; El contenido so cial de la literatura hispanoamericana (El Colegio de México) , en 1944; Esta es mala suerte, relato (Colección Lunes, México) , en 1945; .4.lfonso Guliél'rez HB.1·moslllo y algunos amigos, ensayo, en 1945; Fi chas mexicanas, en el mismo año. Dirige las Ediciones Occidente y la serie de Textos de Literatura ·Mexicana, iniciadas ambas en 1945. En los últi_mos años ha dado a luz, entre otras realizaciones, obras como Al filo del agua, novela regional, y su última, obra biogr{1fica y valorativa sobre el Maestro Justo Sierra, en plena actualidad del recuerdo d el Maestro. Armas y Letras - Las Universidades y Crónica la Unidad del Espíritu Humano Universitaria \'iei¡e de la Pág. 3 acompafiar e] triunfador con el galardón máximo de la Flor Natura]. Viene de la Pág. 5 de la India, con objeto de ayudar al país a desarrollar su agricultura y su industria, mientras que siete expertos se incorparaban a los laboratorios nacionales indúes de física y de química. Tenemos, ashnismo, que satisfacer otras peticiones procedentes del Líbano, de Liberia, de Libia, del Pakistán, de Persia, y de diferentes países de Sudamérica. Es probable que el número de estas peticiones vaya en aumento. Por eso urge que las Universidades tomen medidas que nos permitan hacer frente a semejantes Hamados. No hay bastantes expertos que podamos enviar a las diferentes comarcas que los reclaman. Importa, pues, que las Universidades no opongan obstáculo a un trabajo temporal de sus profesores para provecho de aquellos pueblos que, momentáneamente, tienen necesidad de su competencia. Importa, asimismo, que abran sus aulas y sus laboratorios a los becarios de los países insuficientemente desarrollados. InÍporta, por último, que creen cursos consagrados a co~stituir una reserva de expertos y especialistas que puedan ir a ayudar a sus colegas lejanos, a colmar un atraso que daña al mundo. El sentido de responsabilidad y el espíritu de solidaridad no son simples conceptos exteriores, temas para discursos objetos de respeto o de adhesión teóricos, Ni siquiera constituyen materia de enseñanza. Solamente la práctica persuade a los corazones de que el hombre no merece llamar:;e hombre sino cuando cobra conciencia de sus deberes para con los demás y cuando se compromete ante si mismo, a cumplir con esos deberes. ~eñores, la práctica de la solidaridad humana a que la U. N. E. S. C. O. os invita contribuir a dar a vuestros discípulos la amplitud de miras, la flexibilidad en la aplicación de los métodos, el contacto con lo real, el gusto y el medío de señorearlo; todas aquellas cualidades, en fin, sin las cuales el mejor estudiante, a ,pesar de la ciencia, correría el peligro de no ser, en el sector mayor de su actividad, sino un personaje incoloro, tímido y vano .. Abrigo la certidumbre de que, al examinar el conjunto de los problemas que váis a discutir, pensaréis en 1as obligaciones c¡ue crea, para cada uno de nosotros, la necesidad de una cooperación internacional tan viva como fecunda. Esto no será desviaros, en modo alguno, de la esencia misma de· vuestra vocación. Al contrario, el camino de la solidaridad que siempre seguisteis, os permitirá mostraros fieles a vuestra alta misión, con la amplitud, la generosidad y la eficacia qÍle, por su misma severidad, ]as cir~unstancias requieren intensamente. Animado por este espíritu, señores, os doy en nombre de la U. N. E. S. C. O. la más cálida bienvenida y elevo los votos más henchidos de esperanza por e] éxito de vuestras deJiberaciones. (*) Discurso del Director General de la U.11'.E.S.C.O. pronunciado en la .sesión inaugural de la Conferencia Internacional de las Universidades, en Niza, el 4 de diciembre de 1950. Febrero de 1951 CN!VERSIDAD ITALIAXA PARA EXTRANJE;ROS La Cniversidad Italiana para Exu;¡mjeros, que ha tomado como sede de suS actividades la ciudad de Perusa Italia, comunica a las l'nfrersidacÍes y Centros de Cultura de América el desarrollo de sus cuÍ·sos durante los meses de abril a diciembre próximos, en los siguientes renglones CURSOS DE ALTA CULTCHA: Literatura, Artes Figuradas, ~Iúsica, Hisioria, Filosofía, Pedagogía, Pensamiento Científico de Italia, Arqueología; CCRSO ESPECIAL DE ETHCSCOLOGIA; .CCRSO PREPARATORIO Y MEDIO DE LENGUA ITALJAXA y CCRSO SCPERIOR DE LITERATCRA IT.ALIANA, HISTORIA CIVIL E HISTOHIA DEL AHTE. Se entregarán Certificados de asistencia, de provecho, de conocimiento de la Lengua Italiana y de habilitación para la enseñanza de la Lengua Italiana en el extranjero. Durante el desarrollo de los cursos se efectúan conciertos, representaciones teatrales, excursiones a lugares famosos por arte, por bellezas naturales y por tradición. Los extranjeros de cualquier nacionalidad serán admitidos sin obligación de presentar títulos de estudio, y to.dos tendrán derecho a especiales facilidades de estancia, a ]os visados gr¡} .. tuitos en los pasaportes y a la entrada libre a galerias y museos. Los inscritos en los cursos tendrán a su dispó'sición en el edificio de la UniYersidad, una biblioteca especial, constituida por más de treinta mil volúmenes de obras italianas, francesas, inglesas, alemanas. Los profesores recibirán, en días y horas establecidas, a los estudiantes que necesiten informes e indicaciones bibliográficas, así como ayuda y consejos para trabajos literarios e históricos que quieran preparar. Mayores informes e inscripciones pueden hacerse a: Segreteria della "Cni\'ersitá Italiana per Stranieri - Palazzo Callcnga - Perugia (Italia) Tel. 62-00. UNIVERSIDAD HISPAXO-A11EHICANA DE SANTA MARIA DE LA RABIDA La neonata Vniversidad HispanoAmericana de Santa María de la Rábida, que funciona bajo el patrocinio del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, de España comunica a a nuestra Casa de Estudios la próxima vigencia de su IX Curso, que se desarrollará del 15 de agosto al 26 de septiembre próximo, y cuyo plazo de admisión de instancias y becas se cerrará el 30 de junio, El programa del IX Curso comprende las siguientes acti\'idades: I.-Curso General de Historia de América. IT.- Ciclo "Las Figuras representativas del Imperio Hispánico" . 111.~Ocho Seminarios de problemas actuales del 1fundo Americ~no. IV.- Confcrencias sobre temas generales. Los informes y demás gestiones drberá.n hacerse a Secretaría de la Universidad Hispano-Americano de Santa ~!aría ele la Rábida. Alfonso XII, 12. Sevi1la, España. APERTCRA DE CURSOS El Lic. Fernando Díaz, Rector de la l'niversidad de Querétaro, México, extrudió invitación muy cordial a nuestro Rector, el señor Lic. Raúl Rangel Frías con fecha lo. del actual, para Que concurriera a la inauguración del presente año escolar, que ·se celebró el sábado 24 de los corrientes con toda solemnidad, asistiendo al acto eJ señor Gobernador del Estado y el Ministro de la Secretaria de Educación Pública, Lic. ~Ianuel Gual Vida!. PREF!Gl'RACIOX DE LA ESCUELA DE \'ERANO UNIVERSITARIA La dirección de la Escuela de Verano de la Universidad, en su próxima VI Anualidad, ha estado gestionando, por intermedio del sefior Lic. Genaro Salinas Quiroga, Director de las Escuelas de BachilJeres, y con el estímulo del señor Rector, la visita del alto intelectual español Doctor Luis Recasens Siches, que actualmente radica en Nueva York profesando como Conferenciante y 11aeslro de la Sociedad de las N"aciones Unidas y redactor de la ,,asta y enjundiosa obra Declal'ación Universal de los Derechos del Hombre. A continuación transcribimos el curriculum-vitae del Maestro Recasens Siches, recortado de sus propias palabras: LUIS RECASENS SICHES (n. en 1903), autor de este trabajo, ofrece la siguiente autoexposidón de su obra. Nacido en Guatemala, de padres españoles y fducado desde su infancia en Espafia y después en otros países de Europa ha sido catedrático titular de Filosofía del Dereel10 en las Universidades españolas de Santiago de Compostela (1927-1930), Salamanca (1930), Valiadolid (1930-1932) y en la Central de Madrid (1932-1939). Invitado en 1937 por la Universidad Nacional de México, ha permanecido en este país, en fuga del régimen falangista de Franco, Y es profesor desde su llegada en dicha Universidad en cátedras de Filosofia del Derecho, Sociología y Filosofía General y miembro d.e El Colegio de ~íéxico. Es Vicepresidente del Jnstitut Intcrnationalc de Philosopie du Droit et Sociologie Juridique y doctor honoris causa de la Universidad 1\~acional de Guatemala. Ha publicado, entre otros lo,s siguientes Jibros: la Filosofía del Derecho de Francisco Suárez, con un estudio previo sobte sus antecedentes en la Patrística y en la Escolástica (1927); Direcciones contemporáneas del pensamiento jurídico 1929); El poder constituye. Su teoría aplicada a_l momento español (1931); Los temas de la Filosofia del Derecho en perspectiva histórica y visión d; futuro (1934); Estudios de Filosofía del Derecho (1935); Vída Humana, Sociedad y Derecho (1940, 2a. ed, 1945); La Filosofía del Derecho en el siglo XX (1941); Wiese (1945); Sociologia (1946); y la Filosofía del Derecho Recasens-Del Vecchio; y cincuenta ensayos (folletos, monografía$, artículos de revista) entre ellos, los siguientes: JI concetto di diritto subiettivo inanzi alla Fi!osofia giuridica (1926); La Filosofía del Derecho Internacional. La unidad de la construcción jurídica y el Derecho Internacional (1930); Las teorías políticas de Vitoria (1931); La Teoría pura del Derecho y del Estado (1934); El derrumbamiento de la cultura alemana (1942); Fenomenología de las relacioones interhumanas (El mando, el ruego, la pregunta) (1942); El Romanticismo Alemán y el Romanticismo Francés (1945); El contrato su ubicación en el Derecho y su fuer~ za de obligar (1946). Alas Casas Editoriales y alos Sres. Distribuidores y Libreros del Continente - *** La Universidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un vasto plan editorial que desarrolla al través de Publicaciones cuya circulación comprende a todas las Instituciones oficiales, universitarias, académicas, ateneistas, centros culturales, sociedades de diversa índole y personas, en América y Europa. Entre el cuerpo de ediciones que aquí se imprimen figura nuestro mensuario "ARMAS Y LETRAS", que recientemente ha establecido una sección -LIBROS-, en la que figuran comentadas las obras últimamente aparecidas en las prensas americanas. Dada la extensa órbita de circulación del Boletín arriba mencionado, y en interes de ofrecer al lector americano una juiciosa información del fondo y continente de la obra, cotejada a la luz de un criterio ecuánime y a tono con la moderna interpretación del pensamiento científico, literario o artistico, "ARMAS Y LETRAS" se complace en invitar a ustedes a coadyuvar con este propósito de orden cultural que anima a la Universidad de Nuevo León, solicitándoles el envío de cada una de las ediciones nacidas en sus prestigiosas prensas, las cuales serán objeto de nuestros comentarios, en la medida que vayan llegando a nuestras manos. Los envíos deben hacerse a: "ARMAS Y LETRAS", líniversidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, :\léxico. Con la satisfac,ión de haber señalado en las breves líneas que anteceden la resolución de una urgencia inherente a la cultura moderna, y esperando recibir en breve de ustedes el aliento a esta sugerencia, la Universidad de Nuevo León les testimonia las vivas expresiones de su más alto reconocimiento. PUBLICACIONES PERIODICAS Armas y Letras,-Boletín mensual de la Cniversidad. Se reparle por canje a las Instituciones de Cultura, y libremente 3 quien la solicite. Universidad. -Revista semestral. Se distribuye por cambio bibliográfico a entidades culturales y libremente a quien la solicite. Para la adquisición de obras de venta, toda correspondencia y valores deberán remitirse al Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria Lic. Fidencio de la Fuente, Universidad-de ~uevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, México. 7 �Importancia de la Música en el Medio Ambiente Viene de la Pág. 1 sonidos sin semitonos, como todos los pueblos primitivos. Si la cultura musical egipcia es de gran importancia en la :\fúsica Occidental, no lo es menos la Siria. Directamente no nos ha llegado nada de ella; ha sido sólo a traYés de los pueblos a los que llevaron su influencia y de tribus de origen sirio como los cananeos, judíos fenicios, heteos y los habitantes de la isla de Cipre. El canto gregoriano usado en la liturgia católica, tiene su origen en Siria; el sistema tetracordal fué introducido por Siria en Grecia, de donde lo tomó la iglesia romana. L3 importancia de la música siria en la antigüedad se extendió a sus colonias de Africa del N'orte, las Galias y Espa. ña. Es bien conocida la superioridad musical que reconocieron en esa época a las ciudades de Tiro y Sidón; para los griegos, Sidón fué la cuna de la melodía. Esta música era de carácter ligero y enervante. Entre los judíos en un principio no hubo ni músicos ni danzantes profesionales, todo el mundo hacia música y bailaba, pero cuando ya tuvieron reyes, la música se organizó en forma oficial, siendo fabuloso el número de ejecutantes que tomaban parte en los festejos. (También en las grandes solemnidades religiosas de los aztecas interYenían miles de danzantes y músicos). La música judía es esencialmente patética, expresa júbilo y dolor; pero no existe diferencia alguna entre la religiosa y la profana. Para los griegos la música tenia gran influencia psicológica y moral; ciertas combinaciones de sonidos podían fortalecer o debilitar el carácter. Según Platón, lo más importante de la educación radica en la música, desde el momento que el ritmo y la melodía penetran en el alma y se imprimen en ella. La música en la antigüedad intervenía en los sacrificios, la interrogación del oráculo, los convites, las expediciones guerreras, o de caza, las ceremonias luctuosas, las coronaciones de los reyes, en fin, en todo lo que consideraban de alguna ímportancia. Lo que aconteció entonces, ha seguido sucediéndose en el transcurso de los siglos y continuará ocurriendo. :Mientras el mundo exista, la música tendrá lugar preponderante sobre todas las manifestaciones artísticas; contadas veres vemos una representación teatral, una escultura, una obra de arte arquitectónica, un· cuadro famoso, pero música, la oímos en todo momento de nuestra vida, en la casa, la calle, en el templo, el teatro. Es más, la traemos siempre dentro de nosotros y se materializa por medio de la voz o la presión de una columna de aire que regula la lengua y los labios, a lo que vulgarmente llamamos silbar. ¡Cuántas veces una melodía llena totalmente nuestro pensamiento y tenemos que hacer un verdadero esfuerzo para desalojarla de la mente, porque tenazmente vuelve a rondarla! ¿Podríamos vivir sin música? Está considerada como el lenguaje universal de los pueblos, su forma de expresión no tiene límites, decía San Agustín: Cuando ya no puedas expresar con palabras lo inefable, no te queda más que permutar, dejando hablar a los sonidos. Una sencilla melodía infantil, una danza regional, una marcha militar, un himno religioso, así como la más alta expresión artística musical, pueden hacer vibrar más o menos intensamente nuestros sentidos, según el grado de emotividad individual. Los pueblos primitivos que basaron Hay muchas clases de música: la su existencia material y espiritual en que habla al corazón, la que llama a la observación de los astros, tomaron la astronomía como punto de partida, la cabeza y la que toca los pies. Esta relación e influencia para todas sus última es la que priva en el medio acciencias. Entre los chinos y griegos tual, se llama Rumba, Conga, Mambo, hay relación simbólica en la construc- etc., y no es más que ritmo con un ción, medida y número de cuerdas de retorno hacia la forma ·musical más los instrumentos, con el sistema celes- primitiYa, que expresa el desequilibrio te. La cítara china mide 3.66 porque de la alegría. Los griegos la llamaban el año tiene 366 días, el número de dionisíaca; en lo~ pueblos que practicaban las ciencias ocultas, era como cuerdas es cinco y corresponden a los cinco elementos, (entre ellos son cin- éxtasis frenético, les servía para invoco); la cubierta abovedada del instru- car las fuerzas demoníacas. Lo que ocurre a este género de música, afecta mento simboliza el cielo y el piso llaa las artes plásticas de actualidad, esno la tierra, las trece indicaciones para la pulsación, representan los doce tando a la cabeza de este retroceso a las formas primitivas los tan discutimeses regulares y el mes bisiesto. En dos pintores Diego de Rivera y CleEgipto y Grecia las tres cuerdas de la mente Orozco. Gracias a Dios la múlira son )as estaciones del año, que eran tres en la antigüedad, las varillas sica seria sigue eYolucionando y nadie puede decir que las obras sinfónicas del sistre_ son los elementos, la escala contemporáneas sean una copia, ni side siete sonidos, representaban los siequiera una reminiscencia de la música te días de la semana. Los babilonios prehistórica, como lo son las escultuestablecieron esta comparación: entre ras y pintura actuales. Si para algula primavera y el otoño, con el internas personas son incomprensibles, es valo de cuarta; primavera e im·ierno, que les falta preparación musical, porcon la quinta; y primavera y veran0 que no han podido seguir esta evolucon la octaYa. ción, o porque han querido encerrarse dentro de la forma denominada clási-mí ca y no encuentran belleza ni elevación en ninguna otra forma musical. s1. otono -si En música la mayor parte de los genios no han sido comprendidos en rn invierno -la época, toch\ evolución musical ha traífa do reacciones contradictorias. . miverano -mi Si para las demás artes hay un límiToda\'Ía en la actualidad el númerÓ te, que en escultura ya rebasaron los de las notas es siete y el ciclo tonal se griegos, en todas las artes plásticas loe; sucede por quintas superpuestas,. sólo romanos y en las letras todos los pue<rue antes las quintas se tomaban en blos cultos de la tierra, para la música sentido descendente y desde Pitágo- no hay fronteras ni en lo finito ni en ras se han usado en fon'na ascendente. lo infinito. w~•- pcim•:"· 1 8 El carácter de los pueblos se refleja en la música; asi tenemos que como en la historia ha habido la época del rompe y rasga (a la qne se ha llamado Neolítica) donde predomina el egoísmo del yo como una necesidad de subsistencia, la música de entonces es parca en expresiones; esa es la música del hombre que todavía participa de la bestia y vive solo; luego viene la del individuo gregario, donde se siente la necesidad de ser más expansivo, con el fin de atraer la atención de los demás; entonces es cuando probablemente nace la danza que acompai'ia al canto; un poco más tarde se siente la conveniencia de tener propicios a los dioses y aparece también el culto a la muerte; siglos más tarde el deseo de sobresalir, trae la competencia que en la antigüedad culmina en Grecia con los juegos piticos de Delfos en honor de Apolo. La música en si revela la manera de ser y sentir de los pueblos: Italia Y España nos han legado la música coral religiosa más hermosa que ha existido y que debemos a Palestrina, Orlando de Lassus, Guerrero y Victoria; la Opera italiana y la zarzuela española han sido modelos en su género, e infinidad de canciones regionales que serán siempre inmortales; la música sinfónica alemana, que es absorvente y reflexiva, porque se calcula y pesa en su estructura; la francesa, juguetona y deliciosamente romántica; la nuestra, que tiene un poco del carácter bullicioso y alegre de la música española y mucho del indolente y sentimental nuestro; la rusa, que participa de las características de la música española; la negra, que tiene el carácter prop~o de los pueblos de cultura autóctona primitiva, esencialmente rítmica y que la cultura americana ha enriquecido en la armonía y línea melódica. No cito la música de las culturas orientales a pesar de que nuestro sistema está basado en el suyo, porque como éste ha eYolucionado mucho, el de aquellos pueblos ha quedado fuera de nuestra comprensión. Las culturas orientales son todavía más conservadoras que las occidentales y pasarán muchos cientos de años antes de que musicalmente podamos entendernos. Es por esto que el mi1sico debe de estudiar Historia t;niversal, para .que ésta le ayude si nó a comprender, por lo menos a conocer las costumbres y la música de estos pueblos. La música ha sido la que primero ha hecho historia, por ser el medio más al alcance de todos para perpetuar los hechos sobresalientes; con frecuencia los historiadores re.currieron a los relatos de los rapsodas; la cuna del periodismo está en la música de éstos y la de los trovadores y troveros de la Edad :\Iedia. Dios ha creado un sin fin de maraYillosas formas de belleza en estética, color, sonido y movimiento, nunca repetidos y que jamás se agotan; el suave murmullo de la brisa que agita las copas de los árboles, o riza las ondas del mar, la cantarina voz de un arroyuelo, una cascada, una llanura, el murmullo del bosque, una nube, el sol, una estrella, una flor, la llufia, una tempestad, etc., son temas para la música descripti\·a, que entre los compositores modernos tiene su más brillante exponente en Claudia Aquiles Debussy, en La Catedral Sumergida, y Jardines Bajo la Luvia, no se puede pedir más realismo . En la actualidad el medio de difusión de la música, con la radio v la grabación. serian de gran proY~cho para la cultura artística de los pueblos, si los programas musicales se prepararan con el fin de lernntar el nivel espiritual del radioescucha, pero ¡ son tan raros los buenos program~s que se pueden oír por radio! Sobre todo en voces de mujer que cantan música popular o frívola, en su gran mayoría son voces de taberna, el público hasta huele el aguardiente a través del sonido. Es verdaderamente lamentable que presenten al mundo entero la canción popular nuestra flotando en alcohol. Siempre se han atribuido propiedades mágicas a la música desde tiempos remotísimos y éstas alcanzan no sólo a los seres racionales, sino también a los animales; todavía en la ac• tualidad, en la India, una melodía emitida en una humilde flauta, hace olvidar su ferocidad a uno de los reptiles más peligrosos. La música se ha usado como sedante en las enfermedades nerviosas. ¿Será que la vibración actúa en forma de masaje sobre los nervios alterados y les hace tomar su ritmo natural? Todo, dentro y fuera de nosotros es ritmo, y siempre que éste se altera viene un desequilibrio en todos los órdenes. La tradición cuenta que el sonido del xofar o keren (cuerno de carnero enderezado por cocción y presión) usado entre los judíos, derribó los muros de Jericó cuando el ejército de Josué iniciaba el ataque a la ciudad; también se ha dicho de un famoso tenor que rompía copas de cristal al emitir determinado sonido, y de un violinista que tocando bajo un puente ocasionó el derrumbe de éste sobre él. Ahora, es bien sabido que los ejércitos en marcha, deben de romper el paso cuando atraviesan un puente, para evitar que éste se derrumbe al ser cruzado. La vibración regular en los cuerpos sonoros, cualidad inherente del sonido musical, será el punto de apoyo que buscaba Arquímides para mover el mundo. Este es el siglo de los microorganismos y del microcosmos. La ciencia médica lucha por vencer los microorganismos patológicos. La ciencia ató, mica por regular y encauzar las fuerzas del microcosmos; ya mucho se ha logrado con la onda supersónica que destruye cálculos biliares y ojalá algún día pueda ser un arma contra el cáncer. La música está tan íntimamente ligada a nosotros, que hasta en el aire que respir&mos flotan las vibraciones de los sonidos musicales. Esperamos que en un futuro no lejano puedan aprovecharse estas vibraciones para comodidad y bienestar del género humano. DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA SECCION EDITORIAL OBRAS DE RECIENTE EDICION: Correspondencia Juárez-Vidaurri. Tomo l. (Compilación del Lic. Santiago Roel) .................. $10.00 Etica, por el Lic. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de texto en el Bachillerato de la Universidad de Nuevo León y en diversas Instituciones culturales de la República) Para estudiantes . . . . . . . . . . . $ 9.00 Para el público ............ $10.00 De soledad y otros pesares (Poemas de Pedro Garfias) . . . . . . . . . $ 5.00 Armas y Letras � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1951 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 8 Número Número de la revista 2 Mes de publicación Mes cuando se publicó Febrero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Órgano mensual de la Universidad de Nuevo León, 1951, Año 8, No 2, Febrero Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/02/1951 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014704 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. 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