https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17319/ARMAS_Y_LETRAS._1952._Vol._9._No._5_0002014722ocr.pdf 3006b9c2979c4a0c53d5bb0476755493 PDF Text Text Organo Mensual de la Uníversídad de Nuevo León Registrado corno articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 29 de Abril de 1944 D. A. S. U. Año IX Cuando se anunció la creación de la Escuela de Verano de la Universidad, desde estas columnas se le asignó un destino bastante modesto, bien porque su realización se juzgaba un gravamen insoportable para el presupuesto universitario, bien por• q11e su funcionamiento sólo se consideraba posible en f11nción de la realización de "una escuela de estudios superiores que co• rone la enseñanza que imparte nuestra casa de estudios". Ahora, en los umbrales apenas de su séptimo año de ejercicio, realizado ya el motivo original, se ha convertido en una tradición cultural cuyos eventos rebasan los límites. imp11estos por la geografía. IA Dii,isión de H11manidades -centro nervioso de su actividad- ha honrado su cátedra con la presencia de los más des• tacados valores de la intelectualidad mexicana y se ha vestido de gala para recibir a prominentes hombres de estudio de otras nacionalidades. Alfonso Reyes, García Bacca, Bergamín, Castro Leal, Pellicer, Jiménez Rueda, Cossío Villegas, Toussaint, Abreu Gómez, Rocafull, Chávez, Raimundo Lida, Gaos, Toscano, Recasséns Siches, para citar solamente unos cuantos de los que ac11den en desordenado tropel a la memoria, son nombres que por sí solos son capaces de llenar las más brillantes páginas de la historia de cualquier institttción. Desde su fundación, con el propósito de establecer un "intercambio científico de especialidades médicas que irá en provecho de la Facultad de Medicina", se estableció una sección de esta especialidad. En ella han profesado las más destacadas personalidades del ejercicio profesional y la ini,estigación, quienes en cursos sistemáticos de especialización o en conferencias y cursos para médicos especializados, han alimentado con su voz sapiente el interés científico y contribuído a resolver problemas de solución inaplazable. El año pasado, a urgencias de una necesidad cada vez más imperiosa, se estableció la División de Ciencias Pedagógicas. El Prof. Rafael Ramírez, ameritado maestro digno por muchos conceptos de un elogio superior al nttestro, con la fecunda facilidad de la experiencia, con la fácil elocuencia de una vida dedicada íntegramente al magisterio, hizo la feliz iniciación. El presente año, esta División apenas nacida será de las más brillantes en el catálogo de la Escuela de Verano. El presente año, sin omitir esfuerzo alguno, la Dirección de la Escuela de Verano presentará un catálogo impresionante en sus alcances y en su desarrollo. Agustín Millares Cario, Niceto Alcalá Zamora, Rodolfo Ussigli; Chevalier Jackson, Castro• viejo, Esquive! Casas, Miranda Basurto, Carlos Lazo, y muchos más, llenarán con su presencia uno de los más brillantes capítulos de la historia de nuestra Universidad. Núm. 5 Mayo de 1952 El Grabado, como procedimiento mecamco rudimental, surgió de la necesidad que tuvo el hombre desde épocas muy an• tiguas de aplicar fácilmente y en serie repetida cierto género de su arte ornamental. Inventa entonces el sello de arcilla, plano o cilindrico, con figuras invertidas, al que cubre a veces con un colorante y que aplica a diversos materiales, llegando incluso, por este medio, a obtener motivos en relieve. Uno de sus deri• vados fué la plancha para estampar en tela. Tiempo después, con su incremento intelectual, crea la es• critura, suscitándole, a la vez, el problema de su permanencia plástica, lo que primero consigue directamente con la pintura y la escultura. El adelanto siguiente consistió en aplicar la escri• tura en forma· invertida sobre ladrillo o piedra, a fin de estam• parla en otro material, como ladrillo e incluso metal, pudiéndosele acompañar, al mismo tiempo, con la ilustración, conforme al mismo procedimiento. Cn paso mayor lo da China, hacia el siglo X. de nuestra era, cuando inventa la Xilografía o escritura grabada sobre una plancha de madera para ser estampada, cubriéndola previamente con tinta, es decir 1 una imprenta de letra fija, que puede usarse para imprimir en papel. Sin embargo, en la Europa Medioe\'al, la escritura y ]a ilustración fueron , fundamentalmente, artes ruanuaJes, aunque de alta calidad estética. Probablemente, por el mayor contacto con Oriente, debido a las Cruzadas, se vino a conocer en Europa, hacia el siglo XII, el procedimiento xilográfico, que eran maderas con motivos y escritura grabados en relieve y cubierto_s con tinta, imprimiéndolas luego con la presión de las manos sobre el papel, siendo unos naipes los ejemplares más antiguos de que se tiene noticia. los plateros italianos del siglo XV era el nielo, que, por }o regular, consistía en una lamina de plata a la que con un buril de acero hacían dibujos cuyo surco se rellenaba con esmaltes a fin de destacar el dibujo. Para corregir los defectos de la incisión del buril y para darse cuenta de ellos antes de esmaltarlos, imprimían la lámina sobre arcilla y azufre, entintando con negro de humo los surcos de la placa, la que oprimían contra la arcilla, obteniéndose así la impresión de los surcos. En Florencia, en el año de 1452, el plate• ro Tomasso Finiguerra trabajaba en un dibujo que representaba "La coronación de la Yirgen" para obtener la prueba del cual tuYo la notable idea de imprimirlo no en arcilla sino sobre una hoja de vitela humedecida. Tomó el nielo, ennegreció con negro de humo las rayas trazadas por el buril y En la primera década del siglo XV colocó sobre la plancha una hoja de se cono,·en en Alemania placas de acero con escritura grabada en relieve, según el procedimiento llamado "al agua fuerte'\ usado anteriormente en la decoración de armaduras y espadas. A mediados de ese siglo acontece el trascendental descubrimiento de la impresión en hueco. Dos países se dis- papel humedecido; el papel, con la presión de la mano, sacó ]a tinta de- putan el honor de ser los descubrido- historia del grabado, descubrimiento res de esta técnica: Alemania e Italia. Los alemanes alegan como prueba una cuyo Quinto Centenario conmemora en este año la Asociación ~Iexicana de estampa a la que atribuyen la fecha 4442, dudosa según algunos investiga- Amigos del Arte. dores; los italianos comprueban que a e11os les corresponde, fundándose en una estampa del año 145~. ron las ventajas que este hallazgo podia ofrecer y los plateros lo siguieron Cno de los principales trabajos de positada sobre los surcos y quedó impreso, dando un aspecto de dibujo hecho a pluma. Así se descubrió por primera vez la impresión del dibujo he- cho al hueco en metal que habría de tener trascendental importancia en la En un principio no se comprendie- Pasa a la Pág. 7 �RHDIOCRHFIA CORDIHL DE HMERICH Por Campio CARPIO. Una revista bonarense inició una encuesta acerca de "Nor• teamérica, la hermosa", proporcionando la magnífica oportunidad de poner en claro una situación que el movimiento espiritual americano se ha planteado hace años. Más de un escritor de nuestra generación se hizo los mismos interrogantes de Mary MacCarthy, pese a que no se hayan tratado públicamente. Hagamos alguna luz sobre los aspectos generales del cuestionario. En primer lugar, ya el título imparte una identificación. Probablemente McCarthy sea sincera, y esto implica un respeto a sus opiniones. Producto de aquel medio ambiente, para su mentalidad, no hay duda que, juzgada como consecuencia de su propio convencimiento, el estilo de vida norteamericano, le resulta inmaterialista. Cambia de aspecto la apreciación cuando es una mentalidad latina la que tiene que emitir opinión. Individualistas por excelencia, nosotros establecemos una diferencia fundamental entre lo material y lo puramente espiritual, al punto que ambos conceptos nos resultan antagónicos y por el1o damos acepción bien distinta a la que puede aplicarle una inteligencia cultivada en el medio ambiente norteamericano. Nosotros vemos en la producción manufacturera yanqui un enemigo del espíritu. Y en modo alguno significa que seamos detractores ele la utilidad de objetos de uso práctico si ellos importan una comodidad, cualquiera ella sea. Pero un teléfono, un sacachispas, un lápiz labial, por bien ejecutados o elaborados que estén, a lo sumo podrán resultar bonitos y prácticamente útiles, mas no encerraran una filosofía constructiva como para identificarlos con una cultura. Son el resultado de una civilización hedonista que expresa su prepotencia comercial en la habilidad técnica, sin pasar de ahí. Nuestro espíritu latino jamás comprenderá la relación que pueda tener con el progreso moral si su identificación con la sensibilidad de un estado de ánimo como para constituir una virtud. Que yeamos rn ello un adelanto de Ja mecánica y técnica industriales, que admiremos la destreza de creación o ejecución como objeto de uso doméstico, es completamente opuesto a atribuirle un sentimiento del que carecen los objetos j nanimados. Sin embargo, pareciera que en el incremento y , 0lumen de su balanza comercial que inYade los mercados de medio mundo, se cifra equivocadamente desde luego, la evolución del progreso, del que es exponente el emporio económico norteamericano. Mas no es en estas habilidades manuales donde nosotros pretendemos encontrar el alma de las cosas y las raices del espíritu yanqui. Xo es el hombre norteamericano producto de fabricación en serie, aunque su ,·ida ordinaria esté totalizada igual que en Rusia, con las diferencias naturales que surgen de un regimen de explotación capitalista individualista y ele otro régimen capitalista comunista. En rigor de verdad no existe diferencia entre uno y otro sistemas cuando se condicionan a la compraventa, a la cotización en los mercados bursátiles. Es probable que ambos se complementan y que no esté lejano el dia en que se encuentren confundidos en un mismo ideal político, pese a las disputas del momento entre los dos colosos due1 ilos del mundo. El individuo norteamericano, a la inversa del euroasiático tiene otro concepto de la vida y trata de labrar su porvenir confiando en su propio esfuerzo al cual dedica sus energias. Si su modo de actuación está masificado y se agita como marejada incontrolable, es porque el ritmo impuesto por la explotación en serie le ofrece perspectivas de mayor rendimiento. Igual proceder en el terreno de la producción no es posible adopt~rlo en otros extremos de la tierra, y de ahi ]a diferenciación existente entre la actividad normal de uno y otro sistema:,, aunque en síntesis lleguen, 11.or vía de su propia metamorfosis, al mismo aborrecible totalitarismo. Por lo demás, el hombre yanqui sabe que los productos u objetos elaborados pueden ostentar la etiqueta norteamericana, pero su creación no es rigurosamente de su exclusividad, puesto que la gran mayoría de técnicos e investigadores consagrados a actividades de tal naturaleza proceden de los más distintos rincones del mundo. Con tal que aporten alguna novedad, en cualquier disciplina científica o técnica, la industria norteamericana se apropia de las capacidades más lúcidas, no interesando el precio de sus servicios si observa que compensarán con creces el gasto que importe. De tal modo ·va en la industrialización como en el •c;mpo de las actividades especulativas, se ha formado un eqt~ipo-de sabios que representan las inteligencias más notables que el mundo conoce. En este aspecto también encuentra en el ruso un competidor que se le asocia en procedimientos. Pero no puede hablarse más que de una manufactura norteamerica'na, ya que en gran número los investigadores proceden de antipodas más variadas que los colores del arco iris. Como su comercio abarca el mundo entero, cuyos mercados se abren por Yoluntad o a cañonazos, de ahi las grandes posibilidades de su desarrollo financiero, que es la representación de la gigantanasia industrial. Como representante de la civilización moderna, Norteamérica tiene su levenda negra que, si no le es· propia, n;cla hizo por eliminarla. La recibió de su ascendiente anglosajón, del espíritu fenicio que, históricamente, fué orgullo de noble origen en ciertas esferas de la Yida inglesa. calculista' y frío como punta de bayoneta. Por su origen, se acerca a dónde hay algo que }leyar, algún negocio que realizar, algún interés práctico que explotar. Esa modalidad prosigue reencarnada en el espíritu comercialista norteamericano. Los pueblos latinos de esta parte de América, conocen demasiado bien la historia y la geografia como para no oldc\ar que el área que ocupa Norteamérica fué recorrida a pie. descalzo por Hernando de Soto, y los primitivos pobladores yanquis no han realizado otra función de exploración y con- quista que el de ocuparlo y explotar- la hegemonía del imperialismo yanqui, lo. De igual modo recuerdan que aun y de ahí que se vean precisados a tehoy. por obra de un destino aciago, ner la pólvora seca. La leyenda del existen tantos nombres castellanos de atropello con dinero, o con la fuerza, muchos pueblos, que por mero deta- es la peor que puede crearse una colle sin importancia efectiYa, aun osten- munidad. El espíritu anglosajón la hatan. Son los pueblos latinoamericanos bia recibido de sus aventureros, enriquienes no olvidan la obligada venta quecidos de la noche para ]a mañana de Florida por dieciséis millones de y se la trasmitieron a sus descendólares v la de Alaska por suma apro- dientes. De ah i pasó al imperialisximada;· la influencia en Panamá y Ni- mo ruso y luego al hitlerismo. Pero en caragua, ni· se oh•idan de San dino, en síntesis todo en perjuicio de la liigual medida que de Cuba y las islas bertad, de la libre iniciativa de las del Caribe, pese a la degradante con- naciones débil es y económicamente dición a que los tenía reducido el des- pobres. Románticos que _son los despótico coloniaje español. Por relación cendientes de la rama española, y líride ideas tiene muy cercana la absor- cos con el aluvión sanguineo que recición de la Baja California con tan gra- bió de las itálicas rjberas mediterráve perjuicio para el territorio de Mé- neas, observan con temor los movijico; la compra a precios fijados por mientos del fenómeno norteamericano empresas norteamericanas de los pro- y no se ilusionan con el brillo de su ductos arranCados al suelo centroame- progreso industrial. Ante el reciente ricano v a las ínsulas del Golfo de Mé- caso español, que hizo por tierra con jico; ei encarcelan~iento de Ricardo los restos del tinglado democrático, adFlores )lagón, la figura más sólida de judicándose en propiedad la organiza]a revolución mexicana contra el por- ción de las Naciones Unidas, poca fe firismo, en cuyas mazmorras yanquis queda por depositar en el porvenir eshubo de expirar consumido por la tu- piritual de los gobernantes de tan prósberculosis, ni el reciente caso de Sacco pero país. El coloniaje económico a y Vanzetti que ha conmovido la con- que está sometida Centroamérica y la ciencia humana y que, no obstante los presión que ejerce en el continente pedidos de clemencia que le dirigió el por adelantar sus lineas de avance, no universo, fueron electrocutados, ni el constituyen una irreverencia si correciente espectáculo bochornoso ocu- dialmente los países del hemisferio de rrido en Guatemala, bajo el gobierno tanto en tanto se ven en la necesidad de Juan José Arévalo, que devolvió de recordárselo. Y esto explica el reempaquetado al embajador yan11ui a celo y la desconfianza con que se recibe la producción yanqui, y no para Washington. Pareciera que, no obstante su grado hacerle el caldo gordo a sus competide eficiencia industrial y la enorme dores del otro lado del Danubio, sino capacidad financiera del gran pais del porque detrás de sus baratijas están norte, sus representantes ignoran la los cañones de largo alcance. Si Norexistencia de otros pueblos vecinos, si teamérica no tiene interés en disipar pequeños en extensión territorial y este ambiente, es porque conviene a con escuálidas economías, celosos de sus intereses mercantilistas. Y a mesus fueros y de sus libertades. Los nos que dé un giro al timón y realice pueblos de origen ]atino, no suelen ins- una labor fecunda en el terreno de la tituir justicia solamente por los he- auténtica libertad, para redimirse de chos: no les interesa si es o no justa esta leyenda nefasta, persistid. en Launa sentencia. Les basta constatar que tinoamérica el resentimiento que proexiste una victima y por ella quema YOca la presencia de los magnates de la industria, cuando se acerca a estas sus naves. Todos estos hechos influyen podero- riberas y que parece gritarle: "ahí viesamente en la conciencia de los pue- ne el pirata". Y carga la escopeta. ~ingún pueblo puede formar una blos latinos y bien es sabido que la enorme repercusión de los aconteci- conciencia con materiales tan pobres. mientos ha creado una atmósfera en- Pero al avance de la producción inrarecida en torno a ~orteamérica, que dustrial y agraria norteamericanas, ya no es posible ocultar a los ojos del existe el freno de la reacción violenta mundo. Por cierto c¡ue otros Estados por parte de quien espera algo más ínpoderosos recurrieron con anteriori- timo, más en contacto con su estado dad al mismo· expediente para impo- anímico. Xingún país es grande por ner su hegemonía, pero después de la mayor cantidad de grasa de sus cerInglaterra es ésta la única representa- dos ni por la arrogancia de sus musción evidente de la ley del más fuerte. los. Históricamente, otras civilizacioDetrás ele sus mercancías, la flota yan- nes anteriores sucumbieron por haber qui surca todos 1os mares de la tierra concretado su ideal de la existencia en y, aun cuando se invoque la tan mani- la adquisición de bienes materiales. da demO"Cracia, no es la garantía de la .Los pueblos latinoamericanos, confían libertad la que defiende el pabellón en una vida menos agitada, sin las preonorteamericano, sino su comercio en cupaciones del enriquecimiento a platodos los continentes, el afán de enri- zo fijo. En la Argentina, por ejemplo, quecimiento y el triunfo de su poderío. transcurre en con tacto má.s estrecho Bajo el gobierno del señor Hoo,·er, con las emociones intimas. La mentacuando el asunto de ¡\icaragua, el en- lidad del' hombre de campo se expen·tonces senador Dill elijo en el parla- de y, con las reservas naturales, consmento yanqui: "Nadie pensará que he- truye una filosofía platónica que conmos quedado atontados hasta el extre- rlice con su idiosincracia, en esta atomo de guardar silencio. Tenemos muy nia tan propia de la despreocupación en cuenta q~1e las vidas de jóvenes nor- ror el mafiana. Por el contrario, la viteamericanos son sacrifica.das para de- da rural yanqui está invadida por la fender un empréstito, efectuado. y con t?cnica que constituye una fiebre de el objeto de colocar otro en aquel siempre mayor producción. Sin negar pais". Otro senador. el seiior Bruce, los beneficios materiales que surgen agregó: "Cuando fuimos a Centroamé- ele un culth·o inteligentemente I_'ealizarica. hemos llevado allí una bendi- do, se deja arrastrar por el ambiente ción". "De plomo", remachó el señor industrial que es el denominador coDil1. Y concluyó el señor Bruce: "~lu- mún de su vida, alterando su ritmo chas veces, un balazo en la cabeza de normal. automatizándose. La ,,ida ruun bandido es una bendición". Y ese ral también aquí está sometida a la acbandido, no era otro que Sandino, cu- ción industrial, al maquinismo que esyo final todos conocemos. tablece una filosofía materialista, proLos pueblos latinoamericanos acep- ch.:.clo de la civilización, con tan graves tan los dólares como un negocio de es- consecuencias para el porvenir espiritilo cartaginés. Pero el recelo y recato tual. con que tratan a la poderosa república Xo ignoramos que merced a esa acdel norte, no es creación propia, sino que obedece a un ambiente cr-eado por Pasa a la Pág. 8 Armas y Letras + Pág. 2 comendamos hay pocos fracasos o recurrencias de hipertiroidismo. La inci• dcncia de mixedema es alta (alrededor del 20%), pero consideramos que este problema es mucho más fácil de tratar que la persistencia o recurrencia en un )!avis P. KELSY. paciente con enfermedad cardiaca. En algunos casos nosotros hemos intentado producir el n1icedema para así preEL TRATAMIENTO DEL HIPERTIROIDISMO POR venir una futura recurrencia de biperYODO RADIO-ACTIVO tiroidismo. En aquellos que no responden a una dosis sencilla, damos usualEl yodo radio-activo ha llegado a ser el más útil de todos mente una segunda o raramente una tercera dosis que los coloca bajo conlos isótopos radio-activos porque se ha establecido debidamente trol. El único fracaso que existe en su efectividad en el tratamiento del hipertiroidismo. El equipo este tratamiento se debe a la dosis inusado para la medición _de los radio-isótopos ha sido simplificaadecuada de yodo radio-activo. do y estandarizado. Un nú~ero cada . vez ~ayor ~e técnic~s Hay una variedad en la respuesta a están adiestrados para maneJar el material rad10-act1vo requert• la misma dosis por gramo de tejido en diferentes pacientes, lo cual no ha sido do por los médicos. Existen docenas de hospitales y centros méexplicado. Algunos pacientes han dedicos eri la actualidad que usan yodo radio-activo y miles de pasarrollado mixedema con pequeña docientes han sido tratados. Puesto que el tratamiento puede salsis. mientras que otros han respondido var al paciente de hipertiroidismo complicado del riesgo quirúrpobremente aún con grandes dosis. Esgico, la mortalidad por las tiroidectomías es en la actualidad te fenómeno puede ser el resultado de que la absorción se efectúa en ciertas casi nula. zonas del tejido ~oide y por lo mismo 200xá0d00 dium" o rayos X, ya que en estas últi- - - - - 13,300 microcuries de "yodo 131" algunas grandes áreas de ct'icho tejido CONOCIMIENTOS BASlCOS DEL 75 mas formas, la dosis está limitada por YODO RADIO-ACTIVO pueden recibir inadecuada radiación. el perjuicio que puede causar la radiaLa dosis usualmente· varia entre El núcleo de todos los átomos está ción a los demás tejidos, particular- 4,000 y 20,000 microcuries. La dosis RESPCESTA CLINICA AL YODO hecho de dos partículas fundamenta- mente a la piel. En total de seis a doce administrada al tiroides en la mayor RADIO-ACTIVO ' les: el neutrón y el protón. El número · mil roentgenes de "radium" o rayos X parte ele nuestros pacientes felizmente de protones determina la naturaleza es el máximo que pueden administrar- tratados fluctúa entre 10,000 y 25,000 Durante las primeras dos o tres sequímica de· un elemento, puesto que se sin temor de efectos secundarios, en roentgen equivalentes. Estas dosis son manas, puede haber una exacervación determina la carga eléctrica total o los tanto qué en una sola dosis de yodo ra- mucho mayores que las de otros inves- de la tiro-toxigosis con aumento en el electrones adheridos al núcleo. Isóto- dio•acti vo puede suministrar al tiroi- tigadores. Por esta razón quizá noso- metaboli¡mo basal atribuible al aumenpos de un elemento, se Haman a las des hasta 50,000 equivalentes roentgen. tros hemos tenido menos fracasos o re- to de liberación de la hormona tiroiEl yodo radio-activo es fácilmente · caídas de hipertiroidismo, y mayor nú- dea por el tejido irradiado. Al cabo formas químicas con el mismo número de protones, pero con diferentes nú- observable dentro del organismo usan- mer0: jle casos d-e mixedema posterio- ele 2 o 4 semanas, el tiroide se reblanmeros de neutrones. Algunos isótopos do contador Gciger (Geiger counter), res al tratamiento. dece y disminuye gradu_almente de tason estables, pero los isótopos radio- El vado radio-activo es rápidamente Tal vez hemos requerido dosis tan maño. La diSUlinución del metabolisacli vos son inestables, porque existe abs~rbido por el estómago vacio y la grandes porque la mayor parte de mo basal se nota a las dos o seis semaen ellos desequilibrio entre su carga mayor parte de la dosis aparece en la nuestros pacientes adolecían de bocios nas después de la dosis y mejora graatómica y su peso atómico, y para ba- circulación aproximadamente en una de repetición que no habían obed~ci- dualmente. El colesterol del plasma aulancearse estos isótopos emiten partí- hora. El tiroides tiene gran afinidad do al tratamiento uintractable". menta también. La mejoría subjetiva culas (particnlas alfa o beta), o rayos ~or el yodo y puede concentrar 10,000 corre pareja: palpitaciones,· taquicarde energía (rayos gama). En la natu- veces mús que la concentración sandia, temblor, nerviosidad, intolerancia l:XDICACIOI\ES PARA LA TERAPIA raleza se encuehtran muchos isótopos guínea. Esto hace que el yodo radioal calor, debilidad muscular, todo dePOR YODO RADIO-ACTIVO estables v muchos isótopos inestables activo sea el agente terapéutico más saparece gradualmente en ·tanto que el (radium ·y uranium). La mayor parte efectivo entre todos los radio-isótopos, )lientras que una amplia experien- peso corporal aumenta. Nuestros pade los isótopos producidos artificial- puesto que ningún otro puede concen- cia no haya alejado el temor de las le- c.ientcs recuperan el funcionamiento mente son inestables como les sucede trarse en forma más selectiva en un siones causadas por la radiación del normal del tiroides de uno a seis mea los trece o más isótopos del yodo. tejido dejando los otros tejidos del yodo radio-activo, nos hemos reducido ses después del tratamiento. Un paEn la actualidad el yodo radio-activo cuerpo prácticamente sin causarles a un grupo de pacientes seleccionados. ciente pued(.} permanecer normal dumás usado es el 1-131 (Yodo 131) que ningún perjuicio por la radiación. rante un bre\'e periodo de uno a muUn tiroides normal absorbe el 15 o En general se trata de pacientes de chos meses, entonces progresa rápida se produce por el· bombardeo neutrócierta edad con corta vida por delannico del telerium en la pila atómica 30% de la dosis del yodo radio-activo te; o han pasado de la edad de los em- u lentamente a un estado de mixedede Oak Ridge, Tenesse. Se envia por mientras que un bocio exoftálmico barazos, o constituyen verdaderos ries- ma. El mixedema puede ser permacorreo aéreo a razón de 0.75 centavos usualmente absorbe el 50 al 85% de la gos quirúrgicos. )Iuchos pacient~s. han nente. pero a menudo los pacientes tie(m.a) el milicurie a quien desee usar- dosis. El tiroides gradualmente destila tenido más de una de estas indicacio- nen remisiones espontáneas con reculo, previa aprobación de la "Comisión este Yodo radio-activo pero probable- nes para suministrarles yodo radio-ac- peración de las cifras normales del ele Energía Atómica". El yodo 131 ment~ no se perderá de este modo, ti\'O, A pocos pacientes jóvenes se les metabolismo basal. Hemos observado emite partículas beta y rayos gama arriba del 20% de la radiación tera- ha dado yodo radio-activo; cuando ha algunos pacientes con remisiones de hasta desintegrarse \n Xenón. La me- péutica. 1,;na pequefia cantidad de la sido definitivamente aumentado el ries- cinco afias posteriores al tratamiento dia vida es ocho días; es decir cuando dosis es retenida en otros órganos ta- go quirúrgico, principalmente como ele yodo radio-activo. Habrá que espeha pasado ese lapso la mitad del pro- · les como el hígado y la médula ósea. resultado de múltiples recaidas que rar varios allos antes de conocer el dueto que se tiei1e se ha desintegrado; Generalmente el 2% o menos de la do- han seguido a las operaciones o que porcentaje de recaídas. Habrá probaocho días después al desintegrarse en sis oral se excreta pot las heces feca- han causado parálisis de las cuerdas blemente recaídas posteriores tal como la misma proporción se dispone tan les. La parte restante de la dosis se vocales; o pacientes hipertensos, arte- algunos casos de bocio exoftálmico ha~ sólo de la mitad de la mitad, es decir excreta por la orina dentro de las 48 ria-escleróticos, reumitticos cardiacos recaído varios aiios después de la tide un 25% de la substancia primitiva- horas. La cantidad tomada de yodo con descompensación congestiva, con roidectomía. Las biopsias del tiroides mente adquirida, y así sucesivamente radio-activo generalmente se mide co- angina de pecho o con fibrilación au- hechas en pacientes dos años después hasta que al final de los 53 dias, el locando un contador de Geiger sobre ricular. También a pacientes con pa- del tratamiento muestran que la glán99% de la substancia ha si'do desinte- la glándula tiroides. decimientos concomitantes que acor- dula ha sido parcialmente reemplazagrada. El yodo 131 tiene idénticas tan las posibilidades de vida tales co- da por tejido fibroso y el número de DOSIFlCACION DE YODO propiedades qui micas y fisiológicas mo malignidad de cualquier parte del folículos ha disminuido, pero las céluRADIO-ACTl\'O del yodo estable, pero además de ellas cuerpo. tumor cerebral, y múltiples es- las del folículo permanecen hiperplátiene la propiedad de emitir radiacióEl vado radio-actiYo se puede admi- clerosis. En pacientes con bocio no- sicas, indicando que el yodo radio-acnes, estas radiaciones son semejantes dular e hipertiroidismo, el tratamiento tivo no afecta el estimulo original cauen cuanto a sus efectos en los tejidos, nistr;r en múltiples dosis con interva- quirúrgico es ciertamente el tratamien- sando hipertiroidismo sino que actúa a las radiaciones del "radium" o de los de uno a tres meses; o por una sola to electh·o puesto que estos pacientes solamente para destruir el parénquima dosis fuerte. Las dosis múltiples ha• los aparatos de rayos X. a menudo no responden bien a las al- hiperactivo. En el uso terapéutico de rayos X, la cen posible suministrar la dosificacJón La respuesta al yodo radio-activo es tas dosis del yodo radio-activo; hay total apropiada -una dosis no tan pedosis de radiación se expresa comunmá$ notable en pacientes que sufren una aparie11-cia de maHgnidad en los rnentc en unidades roentgen. La dosis queiia que sea inútil, ni tan grande que nódulos; y la hipertrofia de los nódu- ele! corazón. Alguno de los pacientes de yodo radio-activo puede ·ser enun- pueda producir )lixedema. El evitar los por el efecto de las radiaciones, que estaban severamente enfermos del ciada igualmente en equivalentes roent- el mixedema es de gran importancia puede causar peligrosa compresión de corazón, necesitando diuréticos meren los pacientes jóvenes. Este método gcn. Aproximadamente 160 equivalenla tráquea. Sin embargo, nosotros nos curiales regularmente, son aliviados de tes roentgen son suministrados a la glán- tiene la desventaja de requerir muchas hemos visto forzados a recurrir al yo- su descompensación congestiva y la dula tiroides cuando la concentración visitas al médico (especialista) Y la do radio-acti ,·o en algunos de estos pa- fibrilación auricular puede ser reemde "yodo 131" es una micro-curie por recuperaciOn muy lenta del hiperticientes debido al riesgo quirúrgico plazada con un ritmo sinusal normal. grano de tejido ~iroides siempre que roidismo. Los pacientes con ang!na de pecho prohibitivo, y los resultados han sido La dosis única, fuerte puede ser, simtodo el isótopo permanezca en la glánsevera son completamente aliviados satisfactorios. plemente unn cantidad de yodo radiodula. (uno insistió en arar aún cuando preEl yodo radio-activo administrado activo arbitrariamente fijada a base de viamente aún en reposo, había padecíRESI:LTADOS un cálculo empírico. Sin embargo, nooralmente suministra mucho mayor cantidad de radiaciones al tiroides que sotros hemos tratado de hacer una dePasa a la Pág. 7 En la dosificación que nosotros relo que es posible suministrar por "ra- terminación cuidadosa de la dosis fuer- CI.ENCIHS mEDICHS te propia para cada paciente, con la idea ele disminuir la incidencia de mixedemas y recaídas. La experiencia ha enseñado que una dosis de yodo radio-actiYo de 200 microcuries _suministrada al tiroides puede dar óptimos resultados. Para llegar a esta dosis, una dosis exploradora de yodo radioactivo se suministra a cada paciente, para determinar que porcentaje de la dosis absorbe el tiroides. Después se calcula el peso aproximado del tiroides por simple palpación (claro que en forma muy poco precisa), la dosificación entonces se calcula por medio de la siguiente fórmula: Dosis en microcuries: :\licrocuries por gr. de tiroides x peso aproximado x 100 porcentaje de yodo radio-activo absorviclo por el tiroides. Por ejemplo: se estima el peso del tiroides en 50 gr. El tiroides ·,orna de la dosis de ensayo dr yodo 131, el 75%, entonces la dosis es: Armas y Letras + Pág. 3 ' �ite'ta'tia e oca e a Uúttú Jesús REYES RUIZ ' mo un poco de nube que se deshace en lluvia: El resultado racional de su contextura. "No me acuerdo haber escrito por mi gusto, si no es un papelillo que llaman "El Sueño" . . . Dice Sor Juana en confidencia que es autocritica a la ,,ez. ¿Por qué -vale preguntar- el acabado sabor de fruto pleno que ella percibe en ese papelillo? Y la respuesta salta múltiple: Porque la Fénix de México era de tipo imaginativo y nada más ancho, nada más mar océano para el bogar de su imaginación, que este poema en que, además, va a mostrar su evidente espíritu de selección y síntesis, al engastar en la forma idiomática de todo él, la hipérbole, que en este caso es ornamental función de la metáfora; además de su erudición humanística y las señales de su conocimiento de la mitología griega, latina, egipcia, como quien acopla oros y marfiles en Odorante madera riquísima. También porque otros -muchísimos III EL SUEÑO sería mejor- de sus versos, tuvieron un destino externo, colgados siempre del instantero de un reloj que los precisaba para estar al punto exacto de la hora de la conmemoración, de la ocasión. "El Sueño", por el contrario, planeado en todo su libre albedrío, ejerciendo sobre ella fascinación semejante a la que ejercería la noche contemplada de hito en hito al travé~ de la ventana de su celda, no condicionada a términos de tiempo la creación de la belleza que siendo pintada. como en linterna mágica -para acudir a su propio símil- con ayuda no menos de la sombra que de la luz, sería obra de su gusto, pasión, raciocinio, libérrimo antojo. Y Juego, manifestándose en todo lo hermoso humano de su sér, ansia de lucir, de mostrar su formación en la c,ultura universitaria, aunque suene a herejía afirmarlo, pues apenas oyó decir que había l'nh·ersidad, que el1a no pudo estudiar ni cursar, porque no se Je mudó el traje; y deseo de justificar su saber, valién!.lose de todas las franquicias c¡ue la poesía concede a titulo y honor, aun la de no ser modesta. Era, dice Vossler "desbordamiento de conocimientos encarcelados vivido en la a ven tura más exquisita: la del buen dC'cir ." Y era también ansia fundamental: Huida a la más libre soledad, espaciada por el cielo y ]a .tierra, tras de sentirse ceñida, constreñida, por las cuatro paredes de un paisaje aprendido de memoria por sus ojos: los cuatro muros volcónicos que estrecharon su existencia. Por último, inquietud filosófica que acicatea al hombre desde ]os orígene-s de la Creación. Planteamiento de uno de los temas fundamentales de la filosofía: Querer entender a Dios por medio del conocimiento. Asombro ante el misterio cósmico de los fenómenos hombre v mundo. Por to~lo esto y por mucho m!ts que no diré, ¡que no diré para decir de su gusto por ese papelillo que Jlaman "El Sueño" . . . ! Las dos alas mentales de la Teología y la Filosofía la llevan, como a Dante, dice ~léndez Planearle, de la realidad metafísica, moviéndose en el aire intelectivo de la cultura, a los reinos invisibles del puro espirito, alzándose por encima del "Acto Puro" y el 111\Iotor Inmóvil", a la suprema Cúspide de Dios. El ímpetu vital de su corazón poético logra esta extraordinaria as- "ª De la iconografía de Sor Juana Inés de la Cru: El sueño es poesía involuntaria. En efecto, la descripción del sueño no es lo poético, sino el sueño mismo hecho poesía, compuesta con la trama ilógica de todo sueño. Ilógica se ha dicho, sí; porque aunque lo soñado produce a veces. una conciencia razonadora, sobre todo en los espíritus que condicionan todos sus actos a la inteligencia, esta concien• cia no se obtiene en el sueño con el planteamiento, los términos, y la resolución del problema, sino así, ilógicamente, a un solo golpe de vista que capta la solución, acaso no lograda por el más estricto raciocinio ni en la plena vigilia. El sueño, entonces, es también intuición poderosa; superconsciencia y no subconsciencia; capacidad de entender1 de comprender lo que a Yeces ni la mente humana aprehende; fuerza para conocer lo creado y lo increado; don sobrenatural: Poesía. A este tipo de sueños corresponde ''El Primer Suello", o "El Sueño", simplemente, que la lladre Juana Inés de la Cruz compuso en la total madurez de su vida. Lo poético, soñado, y luego descrito con portento de erudición de inteligencia, de misterio; tan ·docta~ mente 1 que su profundidad es también su esplendor, pues, para decirlo con Góngor·a : "obscuro brilla en la tiniebla clara ... " Escrito en novecientqs setenta y cinco versos, todos ellos jugando entre el endecasílabo y el heptasílabo, aconsonantados no regularmente para obtener una elegante sonoridad, en la forma denominada "silva'\ cuya elección es un verdadero acierto pues la silva, o selva, va volviéndose boscaje de espesura 1atlerinlea, que se tupe, se enmaraña, se hermetiza paso a paso con tal be11eza, que al penetrarlo el ánima se siente cautivada de su impenetrabilidad, en paradoja que no ~s adorno, sino verdad pura; hasta que, de pronto, como por un encanto, roto a golpe de magia la enramada, se logra salir de ella y queda en el hueco de la mano un temblor de hermosura, algo así co- Armas y Letras + Pág. 4 cención, no por mística, sobrenatural; sino maravillosa por la humana alían• za de la Razón y la Divinidad hecha ~1isterio, consumada en la hermosura del día, cuya luz la despierta del sueño v Ie muestra -¡oh, prodigio!- la in~onmensurable Verdad de Dios, que la criatura humana no debe tratar de comprender, sino de sentir en toda su radiosa Belleza. La disciplina estética a que está sometida la naturaleza literaria de "El Sueño", es también motivo de ese regusto de la Madre Juana por él. Evidentemente, el poema fué escrito con una deliberada intención de imitación, de emulación de don Luis de Góngora. De ello nos dan pruebas las constantes y múltiples contraseñas que salen a decir a gritos su origen y ascendencia. Más aún: es probable que este "Sueño" haya pretendido ser complemento de las "Soledades", El trabajo de imitación así parece demostrarlo; su dibujo temático también. Mas la emulación de Góngora no es, ni pu~de serlo en este caso, deseo de adelantarle en estatura poética. Es, en cambio, homenaje Y admiración, predilección en que se reconoce de nuevo la minuciosa capacidad de la Monja ele espigar de un vocabulario Culto, lo que llenara, saturara, su poesia de cultismo, hasta darle entidad jerárquica de valor de Belleza realizado. l:no de los aciertos de la critica literaria actual, ha sido el de interpretar, paleografiar, volver obra_ de exégesis poemas q\le, como las "Soledades", como "El Sueño", han llevado a extremos estéticos su anhelo ideal de un lenguaje poético que se aparte del normal y, a extremos también, el arropa• miento culto, cultísimo, con que ha sido en,,uelta lá poesía para darle esplendor inusitado, para transfigurarla, en una alusión y elusión constantes, que lo mismo acoge con amor los temas mitológicos, las metáforas recreativas, que repudia con d~sdén las palabras gastadas, Jas ideas manidas, el verso sin autonomía substantiva. Esta revisión interpretativa se ha lle,·ado a cabo con erudita labor por Dámaso Alonso, con respecto a las "Soledades", y con labor minuciosa por :\léndez Planearle, con relación a "El Sueño". También don Ezequiel A. Chávez en su Ensa)'O de Psicología de Sor Juana Inés de la Cruz y Karl Vossler en 11 La Décima Musa de Méjico", han realizado el jntento. Pero ninguno con mayor cuidado que el primero, que lleva a extremos de trabajo de microscopio su empeño. ~las la exégesis original del poema, la verdadera síntesis de su asunto, fué hecha por el padre Jesuita don Diego Calleja, quien reduce a "angustioso cauce", como indica :Méndez Planearle, "el grande golfo de erudiciones, de sutilezas y de elegancias: con eme hubo, por fuerza, de salir profundo; Y 1 or consecuencia, difícil de entender, de los que pasan la hondura por la obscuridad." Dice el padre Calleja: ' 1La ::\ladre Juana no tuvo en este escrito más campo que este: Siendo de noche, me dormí. Soñé c¡ue de una vez quería comprehender todas las cosas de que el l ' niverso se compone. No pue• de, ni aun divisas por sus categorías, ni aun sólo individuo. Desengañada, amaneció y desperté ..." Ya intentada en más amplio campo la interpretación de este "Sueño", puede ser asi: En primer lugar, preci- sa reconocer que es un modo fastuoso de plantear problemas de Filosofía; pero en segundo término, es también necesidad experimentada por un alma singularmente razonadora, de referirlo todo a conceptos más inteligibles y, aun dormida, sentir el poderoso imperio de esta necesidad. El plan de la obra, examinado a tal luz, se esquematiza en estas interrogaciones: ¿ Qué es el sueño? ¿Por qué se duerme? ¿Cómo son los sueños? ¿ Cómo se adquiere el conocimiento y qué limites tiene? ¿Por qué y cuándo se despierta? Es evidente que el tema no se desenvuelve con una direcció,n rígida, sino que zigzaguea, toca uno y otro punto con expresiones puramente barrocas. Comienza por describir la noche, como paisaje y como alegoría del fenómeno social exteriorizado en la Edad Media. La sombra de la tierra -dice- aunque piramidal, aunque lanzada nl cielo en obeliscos de punta altiva, no logra cubrir las estrenas con la tenebrosa guerra de sus negros vapores. Ni menos aún la luna, la Diosa de tres hermosos rostros, como en Ovidio, como en Virgilio. En el nocturno s~no ,anida el silencio que es turbado únicamente por las sumisas voces de las aves nocturnas, tan obscuras~ también la avergonzada Nictimene, la doncella de Lesbos que profanó el lecho de su padre y en castigo fué convertida en mochuelo, huella el imperio silencioso y acecha las sagradas puertas por las que ha de penetrar a beberse, sacrílega, el Jicor claro que en materia crasa da el árbol de Minerva de su fruto prensnelo - el aceite- apagando con su vuelo la ú1tima esperanza de Juz, latente en la débil llama de la lámpara del templo. Sobre la sombra, plena, hay otra sombra mas: la de las tenebrosas alas de los murciélagos c1ue recubren la noche. La imagen está susci- ' tada también por una reminiscencia mitológica que corresponde a 1a leyenda ele las tres hijas de )linias, en Tebas, que no creyeron en Baco y fueron convertidas en murciélagos. Así, sus pardas membranas "segunda forman niebla.'' Pero este rumor entrecortado desaparece cuando la divinidad griega y egipcia del silencio, Harpócrates, sella el labio obscuro con indicante dedo. El ma1\ no ya alterado, ni aun la cerúlea cuna del sol mece. Los peces están dos veces mudos. Duermen los animales al mandato del Sueño. Aun aquellos que aparentemente están' despiertos. Asi el águila, de Júpiter el ave generosa, que por no darse entera al descanso, a un solo pie fía su peso, mientras que en el otro guarda un ucálculo'' pequeño que, al dormirse con sueño leve, caerá de la garra y le sen·irá de reloj despertador. Don Ezequiel A. Chávez toma la palabra "cálculo" en su primera· acep• ción. ::\las sucede que en este caso el vocablo está substituyendo a la palabra "piedrecilla", aludiendo a la que patológicamente se forma en el riñón. Desde el Papa y el Emperador, hasta el que vive en pajiza choza, a todos sobrecoge por igual ese estado que es . idéntico al de la muerte. )lorfeo, hermano de ésta, a todos iguala. Pero el cuerpo aparentemente muerto - cadáver con alma- vive, animado por las funciones fisiológicas ele• mentales que no se suspenden ni en el sueño. Los cuatro humores, depurados, llegan tan claros al cerebro que no empañan u opacan las imágenes sensorias. sino que, por el contrario, clarificadas las entregan a la memoria p:lra que las atesore fielmente y, liberada la imaginación -subconsciencia- intuya con imágenes soñadas lo que la mente despejada no pudo pensar. A modo que en el terso espejo del Faro de Alejandría se abarcaba a distancia el reino de Neptuno, asi la fantasía comienza a ver todas las cosas, a representárselas plásticamente; Situada en la cumbre ele la montaña más alta, puede contemplar a sus anchas el t:niverso, lo creado y lo no creado, no1 solamente las criaturas sublunares o terrestres, sino "aquellas que intelectuales claras son estrellas", los espíritus puros y los conceptos abstract~s; todo lo muestra la Fantasía con ingeniosos medios y al Alma que, reconcentrada como en una intuición de su propio sér espiritual y su esencia hermosa, contempla esa centella o chisp.a de Dios que goza dentro de sí, por participación que El mismo le ha dado. Este ni"el de perspectiva está mucho más alto que las altas Pirámides, ostentaciones de Menfls y último esmero ele la Arquitectura, Hay en esta imagen de las Pirámides una alegoría, un simbolismo, procede comentar. Sor Juana las compara con el alma que sube en piramidal punta a buscar la causa primera. Estos monumentos, cuya estatura crece con tal disminución, con arte tanto que cuanto más se encaminan al Cielo más desaparece su cúspide en los ,•ientos, hasta tocar el primer orbe, o Ja celeste esfera -planteamiento de la teoría de Tolomeono pueden tampoco sen·ir de mirador, porque la osadía \'Olaelora de los ojos es castigada con el vértigo <JUC despe¡ia la mirada desde tal excelsitud. Y el panorama, que fué comprendido por los ojos, mas no por la mente, sigue an• te la vista hasta que el sol la ciega con luz tan intensa, que no le permite ver la unidad de las partes. derramadas de polo a polo. Tiene c¡ue acudir entonces al método cüratiYo de sacar provecho a lo daiioso. Y la misma sombra que antes no le permitia ver, es ahora apetecible para que la vista recobre su pleno sentido. Asi, tiene que llevarse la mano a los ojos para evitar los agrados de la luz. El motivo de ]as Pirúmides no es solamente de adorno; es, dice ::\léndez Planearle, un a modo de paréntesis. Diríase tambien que un descanso. Oasis para la sed que seca los labios después de lectura tan prolongada, en que se desfallece por un punto y seguido; se fallece por un punto y aparte, Y tambi~n procede señalar un dato importan te a-1 glosar el pasaje que se comenta, el de las Pir3.mides, esos montes artificiales que, al compararlos con la Pira.mide ~!ental, quedarían mucho más abajo de ésta, lo mismo que aquella "blasfenfa, alti\'a Torre" de la que aún quedan señales dolorosas por la desigualdad de idiomas. La anterior alusión a I.1 Torre de Babel es una de las r.ocas, poquísimas referenCias bíblicas -si no la única- que hay en todo el poema. Pues bien, desde esta altura el aJma, con ojos intelectuales, quiso comprehenderlo todo; mas tan sin esperanza, que retrocedió entorpecida, sufriendo el fracaso de querer conocerlo tocio a un solo golpe de vis• ta, con la intuición. Este fracaso la obliga a razonar lógicamente, a redu- cir metodológicamente el asunto y tratarlo categoría por categoría. ¿ Conoció Sor Juana el método de Renato Descartes? Asi parece, pues estima conveniente, ante la derrota de la intuición, ordenar su pensamiento por categorías, tomando las de Aristóteles que son dos veces cinco, a saber: substancia, cuantidad, cualidad, relación, acción, pasión, dónde, cuándo, sitio y hábito. La Filosofía Escolástica la aynda a aprehender este conocimiento del arte lógico aristotélico. Y, por virtud de lo metódico, asciende de lo inorgánico a la criatura de perfección que es el hombre, poseedor no solamente de los cinco sentidos, sino también de las interiores, facultades que tres rectrices son -las potencias del alma-. El hombre, agregado último de su Eterno Autor, en quien con satisfecha complacencia descansó la magnificencia divina al terminar la Creación, el que pudo ser imagen misteriosa de la sagrada Visión de San Juan, revelada en Patmos; el hombre, que es compendio y suma de lo creado; el hombre, que sirve de forma terrestre a Dios; el que tiene la frente de oro y el pie de barro, como la imagen soñada por el babilónico Nabucodonosor; el Hombre, en fin, síntesis absoluta en que se reúnen las perfecciones del Angel y del bruto y de la planta y cuya fusión de lo alto y de lo bajo participa de la naturaleza de todas las criaturas. ¿Por qué quiso Dios compendiar en el hombre todo lo del Universo, como si fuera un ' 1microcosmos"? Sólo porque esta criatura, la más feJiz de todas, un día sera encumbrada hasta la propia personalidad del Verbo de Dios, en una amorosa Unión Hipostática -como lo dice :Méndez Planearle- entre la naturaleza humana y la N'aturaleza Divina. Por estos grados, quiere el entendimiento avanzar; pero ¿no es atre-vimiento pretender abarcar por la comprensión la inmensa maquinaria del l'niverso, cuando ni siquiera pueden entenderse problemas rninimos, como el sér ele hermosura de una rosa? Mas una audacia semejante a la que se apodera del auriga del carro del sol, Faetón, azuza su espíritu para que conti• núe entre las dificultades de lo imposible hasta que, por último, el alimento dentro de sí se Je ,·a gastando; el suello declina; el cuerpo comienza a despertar lenta, paulatinamente. El día amanece; la esposa del Yiejo Titón, la resplandeciente amazona, armada de rayos y rociada de lágrimas, ensella la frente coronada y juega, amena y audazmente, adelantándose a la ardiente estrella del dia; en torno a ella se agrupan timidas luces; a lo lejos, resplandores mas fuertes empujan la noche, ]a enemiga del día, ensombrecida de laureles. Apenas hace ondear la Aurora su bandera despertando las traviesas voces <le los pájaros, la cobarde tirana, oculta tras su espesa capa de sombras, huye conjuntando con una negra clarinada sus nocturnos escuadrones: Ya está herida por los dardos del sol. Este, cierra su circulo de oro. Las últimas sombras, perseguidas hasta el ocaso y más allá, recuperan aliento para un nuevo dominio. La luz reparte sus colores; el sér se restituye a sus sentidos; el mundo se ilumina; abre los ojos y ... despierta. A través de todo el poema se advierte la sofiadora imaginación helénica, es cierto; mas también se descubre Armas y Letras -r Pág. 5 con mayor importancia el poder numénico de la que mereció ser Hamada único Lope omnipotente, en la otra orilla de España, pues solamente así es explicable que describa cosas nunca vistas o ni siquiera imaginadas. · Por otra parte, es admirable la armonía ünilativa del suello mismo, independientemente de todos los aciertos literarios, que son incontables. Es genial su percepción del sueño así como el aparente sueño de los animales que duermen con los párpados abiertos, y el de las madres que velan, dormidas, el sueño de sus hijos. Adelantándose a la fisiología moderna y a la psicología, describe cómo se producen las imágenes en el sueño. Las sensaciones se amortiguan durante el sueñq; pero siguen produciéndose y, asi, los excitantes del organismo engendran dichas imágenes. Mas estas sensaciones no son la conciencia del yo que, durante el sueño, se siente a si propia más central y más libre frente a la fanfosinagoria de los ensueños, como ante imógenes objetivas, de las que ella misma se separa y distingue. Esta clesmembración hecha en análisis psicológico por don Ezequiel A. Chávez, nos lleva a concluir que la subconsciencia de Sor Juana era anticipada visión cien tífica. Además, el sueño razonador actúa en función de teoría del conocimiento; nacida de la persecución anhelosa y del ansia del mismo, es expresión de su esfuerzo metódico para llegar al Sumo Bien, valiéndose de una jerarquización, de un ordenamiento del conocimiento. Teoría axi0lógica en que los valores son jerarquizados procediendo de las esencias menos cslimables a las más altas y valiosas, en pirámide ascendente, cuyo vértice culmina con el valor absoluto de la noción de Dios. Vale la pena hacer resaltar los elementos que 1a Décima ::\lusa utiliza en todo el curso de su maravilloso "Sucfi.o". Estos son: la mitología helénica; la noche medioeval; la explicación fisiológica del suefio; la psicológica. La teoría del conocimiento, también al querer entender el alma por medio de los sueños. La inquietud -remordimiento- moral, por atreverse a abarcar todo el problema y el temor de ir locamente extraviada, hasta el punto en que su espíritu se pierda, suscitando en los demás la misma atfevída inquietud. Perspectivas: Desde la antiguedad egipcia y helénica, pasando por el Renacimiento, hasta llegar al ,•aticinioi es deci't', hasta invadir la órbita de un tiempo no acaecido aún: el futuro. l:ltimo plano: Lo infinito. Ella misma es substancia poética del sueño; se incorpora a él y, así, su despertar es rompimiento de cadenas, en que cada eslabón \'a siendo quebrantado a medida que, como en el propio despertar fisiológico, van animándose paulatina- , mente los huesos, los nervios, los miembros, los sentidos y el cerebro se desocupa de "las fantasmas", que huyen resolviéndose en humo, en nada. Con ella despierta también el paisaje: Aire y tierra son testigos y teatro al mismo tiempo de un combate en que batallan la claridad y la tiniebla. La interpretación de esta lucha, que posiblemente no aparezca aún en la vigilia, sino en la recóndita subconsciencia, es el triunfo de la claridad del espír:itu. Pasa a la Pág. 6 �I { La Epoca Literaria... NO TRSDE CU LTU RR l'iene de la Pág. 5 de vela. Como no lo urgieron sus propios sueños, que también son poesía. En la escena de sus sueños ocupa el primer término un batallón d~ mitos¡ luego desfilarán las clases sociales, alrededor de un mundo ético Y pintoresco. Pero el sueño mismo, la poesía, irá por andamios que son levantados por la obra artística del propio Quevedo. "El Sueño", surgido de una pluma que es lengua para hablar a Dios, parece estar adornado, como ella dice, por Sabia Poderosa )!ano. _Lo -~e~ás Jo hace su espléndida orgamzac10n intelectual. Escribió para que nadie la oyera; a solas consigo misma; ~eleitúndose espiritualmente. Es hazana de su talento. Y basta. Es posible adivinar, restaurar su imagen angélicai presa del vértigo poético tendida al hilo de la tierra, sacudid; por el · estremecimiento onírico, en actividad de fuego bajo rescoldos, yacente, como un cada.ver a punto _de cumplir el mandato divino de "Levantate ... y anda". Alejada de si en perplejidad que es indecisión y ansia, a la vez. Acaso, de pronto, se levantaría como una llama, dejaría su cuerpo in- , móvil como quien abandona algo que no le i sirve, que le pesa con angustia y, en invasión total de la noche, penetraría al Cosmos llevando en la mano los ojos del sueño, en la frente, la intuición universal, y por una escala sostenida por ángeles, como la de J acob, ascenderia al ciclo de la Omnisciencia, calcinados los labios por la sed tremenda, la que jamás se saciará, del saber; cegada por la luz; aniquilada por la sombra; cayendo palmo a palmo desde la altura inconmensurable de Dios, hasta el hostil y duro lecho de la tierra, despierta ya en los ojos y el espíritu, a recoger su cuerpo, a envolverse de nuevo con él, a habitarlo otra vez para esperari sin prisa, {l triunfo del día. Trabajosamente, apoyado en las doctas referencias que se han hecho a los Alfonso Reves titulado La Experiencia HA MCERTO C:-i LIXGUISTA estudios de )léndez Plancarte, Vossler Literaria, ~tro libro de Vossler, La y Chávez, el examen analítico y de inLa (ilologia española acaba de sufrir Poesía de la Soledad en Espaiia y otro ierprrtación llega a su término. Trauna gran pérdida con la muerte recien- libro de Maria Rosa Lida, Introducbajosamente, sí; pero con un trabajo te del lingüista egpañol Amado Alonso, ción al Teatro de Sófocles. que es gozo del ánimo; cabal deleite de Sus últimos artículos, muchos de quien vivió gran parte de sus 56 allos los sentidos. La obra de creación arentregado a esa disciplina tan de su ellos publicados en la Nueva Revista tística es pasión y sufrimiento. Sor agrado y la que llegó a dominar de ma- de Filología Hispánica, tenían como Juana, al escribir 11 El Sueño", posiblenera tan cabal, que sus estudios repre- tema central la fonética. Pero algumente sufrió la tortura de infundir el sentaron siempre una adición definiti- nos, como el titulado Don Quijote no soplo de su yo a las palabras; pero su Asceta, pero Perfecto Caballero Crisva a lo antes conocido. pasión sobrepasó este tormento amanAmado Alonso perteneció a la segun- tiano, en contestación a otro de Hatztísimo. Y sus "vasos alados Y precioda generación de discípulos de ese pa- f eld titulado Don Quijote ¿Asceta o Casos", como San Agustín llama a las ballero? publicado en la misma revistriarca de las letras españolas, todavía palabras, apasionadamente fueron lleen plena actividad a pesar de tener ta, demuestra que nunca dejó Amado nándose rle su poético impulso )\ tam- ' más de 90 años, qut; es don Ramón Alonso su amor por los grandes proMenCndcz Pidal. Si la primera gene- blemas literarios, aunque lo tuvieran bién, de Ja evocación de sus númenes predilectos: Homero, Ovidio, Virgilio, ración de sus discípulos llegó a contar absorto temas más concretos. Garcilaso, Calderón, Quevedo, GóngoEn su libro sobre temas lingüísticos, con Américo Castro 1 con Antonio G. ra; sobre todo Góngora cuyas alusioSolalinde 1 con Tomas Navarro Tomás, Amado Alonso dice tener la idea de nes poéticas causan halago a la ~tancon l.;-ederico <le Onís, la segunda ge- hacer una selección de sus artículos ja, en lo que hay de evocación en ellas, que tratan del español en América, paneración nos ha dado a un Casalduero, verdadero desmenuzador, histólogo, de ra un libro. En el homenaje que la de admiración adicta al gran cordobés. Horacio v Frav Luis de León pasan la obra cervantina, a un Montesinos, :-/ueva Revista de Filología Hispánica también p~r el JJoema como sombras conocedor como nadie de la obra de tendrá que rendir al que fue su ilusLope de Vega y a este filólogo español tre dirertor, debe estar la publicación venerables; pero Jo hacen fugazmente, que tanto impulsó y dirigió estos estu- de todos sus artículos desperdigados apenas para teiHr de su color el traluz en revistas, que formarían un libro de <LUe los trae a presencia. dios en América. El poema todo está escrito al claro Amado Alonso produjo casi toda su adquisición indispensable para todos obscuro. Prevalecen las tintas opaca's, los interesados en la lingüística espaobra, y lo más importante de cll~, en es innegable; pero la luz se vuelve apoAmérica. Principió en la Argentina a ñola. Este seria también el homenaje teosis al final. "La linea gris del dibudonde llegó en 193j y donde permane- que quizá más hubiera estimado Amajo'', como se ha llamado a la c¡ue esció al frente del Instituto de FilosoTia do Alonso. tructura el cuefpo del poema, es la node ese país hasta· 1936, cuando decita tónica que permite el único elemenHA l!ADCRADO CN HOMENAJE dió radicarse en los Estados Vnidos de to distintivo de c¡ue se puede echar Norteamérica, habiendo enseñado esmano para no asimilar todo "El PriEl profesor Francisco ~f. Zertuche, pañol en la Universidad de Harvard mer Sueño" a la manera gongorina. Director de la Escuela de Verano de hasta su muerte. Don Luis es el color, la luz, la plástila 'Cniversidad, ha tenido una gran Produjo pocos libros y pocos articuca; Sor Juana el raciocinio, la visión, idea: llamar a la División de Humanilas, si se compara su producción con lo que se e,·oca sin un recuerdo predades de la Escuela de Verano, Cátela de.su maestro ~ienéndez Pidal. Pero vio. Pero sí son de ambos los asuntos su producción es importante Y exten- dra de Humanidades Alfonso Reyes. Honrando a quien Jo merece, se hon- mitológicos que manejan tan diestrasa comJ)arada con la de algunos de sus ra a sí mismo. Aunque cualquier ho- mente con oportunas. alusiones, los contemporáneos. Entre sus libros desmenaje resulta pobre frente a los mé- saltos mortales de los temas que van tacan la Gi·amática Castellana, escrita en colaboración con Pedro Henriquez ritos del ilustre regiomontano, este pe- de polos tan opuestos, que casi no es Urell.a y que ya va en la décima edi- queño acto contribuirú a c¡ue don Al- conc('bib]e cómo la caída no acontece ción; Poesía y Estilo de Pablo N eruda. fonso Reyes se entere de que en nues- inevitablemente y cómo el equilibrio cuya segunda edición apareció recien- tra l:niversidad se le quiere y admira, poemático se mantiene por obra y gratemente y que es indispensable para y la honrada será la Escuela de Vera- cia del genio. Pues ¿qué tiene ·que ver v la L' ni versidad misma. Y tendrán la no,,ia aldeana con los Faraones de mejor entender la poesía "hermética" ést;s, aparte, la obligación ineludible Egipto, en uno de los poemas de Gón• del _gran poeta chileno, y Estudios Line imperiosa ele superarse siempre, de gora"? ¿,Qué, en Sor Juana, la intuición, güísticos, Temas españoles, quizá su último libro, publicado el año pasado seguir el camino trazado con tanto bri- la participación del hombre con Dios ~ por la Editorial Greda, de )ladrid, Y llo y con tan magistrales obrps por don al crearlo a su Imagen y Semejanzai donde recoge algunos de sus artículos Alfonso, y ele proseguir, con renovado con las Pirámides de )Icnfis? Así como también les pertenecen sobre la disciplina ele su predilección. entusiasmo, la noble tarea de disemiporque si, porque en uno es gusto de Fué importante también su labor co- nación de la cultura. crear y en la otra placer de recrear, mo director de publicaciones. En Arasuntos poéticos como el de las aves HA XACIDO UNA REVISTA gentina fue director de la Revista de nocturnas, que ya QueYedo con ]a caFilosofía Hispánica, que publicó aneLa publicación de una nueva revis- ·ra de cella fruncido, pero con gesto hijos tan importantes como el libro de Casalduero, Sentido y Forma de las ta representa siempre un aconteci- larante y zumbóni criticaba en La HoNovelas Ejemplares. En Méxicoi fue miento editorial, pues una revista debe ra de Todos, con una tirada satírica director ·de la NuO\·a Revista de Filo- ser siempre una tribuna donde se dis- más o menos de este tenor: Dice Quelogía Hispánica, sucesora de la ante- cutan con amplitud y con libertad to- Yedo que en un corrillo se lee una canrior y que ha editado ya dos publica- dos los problemas que encajen en la ción cultisima, atiborrada de obscuras ciones importantes: un libro obre orientación que la revista tenga. El alusiones, de impertinentes neologisJuan de Mena de ~!aria Rosa Lid a de acontecimiento será mayor si la re,·is- mos, tan compleja que el auditorio puMa1kiel y otro sobre Cen·antes y Ave- ta publica trabajos ele alta investiga- 1liese comulgar de puro en ayunas que llaneda del hispanista norteamericano ción por un lado, o trabajos de gran estaba. Al llegar a la cuarta estancia, originalidad creadora por el otro. Y la obscuridad se espesa de tal modo Stephen Gilman. También fue Amado Alonso traduc- entre estos últimos, la poesia es qui- que comienzan a volar en torno al vertor de libros de mucha importancia. zá el escalón más alto del trabajo crea- sista las más acreditadas aves nocturCuando estaba en la Argentina tradujo dor humano. Por, es un gran aconte- nas. También los murciélagós. A cada la Filosofía del Lenguaje, de Karl Vos- cimiento la iniciación de la publica- verso, una nueva lechuza acude a cersler, en colaboración con Raimundo ción de una revista cuyo título, Poesia tificar la obscuridad. Hasta que ya nadie ve nada y un Lida, conocido nuestro por haqer sido de América, indica ya sus medios y profesor huésped de la Escuela de Ve- sus fines y que, para satisfacción nues- oyente se cree. en la obligación de traer un cabo de vela, lo enciende e rano de nuestra Universidad. Tradu- tra, se edita en México. Dirigen la revista Honorato Ignacio ilumina un rato el poema. Pero tanto jo tamMén el Curso de Lingüística General de Ferdinand de Saussure y El ~lagaloni y Gustavo Valcárcel, ambos acerca la luz a las cuartillas, que acaLenguaje y la Vida de Charles Bally. autores de libros recientes publicados ba por prenderse el fuego ... Y entonEstos tres libros pertenecen a una co- por otra revista mexicana de gran tra- ces - sólo entonces- en llamas el palección que con el titulo de Filosofía dición cultural, Cuadernos America- pel, es cuando el laberíntico poema ad· y Teoría del Lenguaje, dirigida por nos. El prinicro, autor de un libro de quiere la claridad ausente. Entonces Amado Alonso, editó la Editorial Lo- versos: Signo. El segundo, de una no- el poema ilumina de veras ]os rostros vela: La Prisión. La revista publica, atónitos del público. sada. Bien puede desarrugar el entrecejo También dirigió una colección titu- fuera de una Primera Palabra, de predon Francisco. "El Sueño" de nuestra lada Estudios Literarios, donde aparePasa a la Pág. 8 Fénix )Iexicana no precisa del cabo cieron entre otros, un libro de nuestro ;10 Armas y Letras + Pág. 6 Historia del Grabado l'iene de la ta. Pág. aproYechando como muestrario de sus trabajos de nielo. Algunos ai\os más tarde atrae Ja atención de dibujantes y pintores que lo elevan a la categoría que le ameritaba. La importancia de Andrea llantegna es muy destacada, pues se le considera como el primer pintor que se ocupó del grabado, pues mientras los plateros lo usaban como simple impresión de sos nielas, él se dedicó al grabado, ya como elemento independiente y con personalidad propia. En Alemania, en el siglo XV, el grabado en madera dió innumerables y magnífica.; muestras en los adornos de los incunables y, posteriormente, en Ja ilustración iconográfica de libros. El grabado en cobre fué muy usado al final de .ese siglo, y, se puede decir, que desplazó a la xilografía, debido a sus mejores cualidades plásticas, su mayor delicadeza y similitud con el dibujo, lo que hizo que algunos pintores tallaran cobre en vez de ocuparse de los toscos adornos tipográficos de la xilografia. Corresponde al gran maestro Alberto Durero haber elevado al grabado en madera a la máxima expresión pl3stica, quitándole su tosco primitivismo y dignificándolo de simple viñeta ilustrativa a la calidad de obra maestra. Las maderas del "Apocalipsis", impresas en 1511, fueron uno de sus primeros trabajos, siendo consideradas, junto con las de la colección "Vida de la Virgen" como ]as supremas manifestaciones que hasta la fecha se tienen de la impresión de madera tallada al relieve. Posteriormente Durero talla en cobre los grabados en hueco, creando sus inmortales obras "El Caballero, la Muerte y el Diablo", ' 1 San Gerónimo" y la ":.\Ielancolía" que figuran entre sus má.s destacadas. * * * UNIVERSIDAD DE NUEVOLEON Rector Lic. Raúl Rangel Frias Secretario Prof. Antonio ~!areno Jefe del Departamento de Acción Social Universitaria Lic. Fidencio de la Fuente ARMAS Y LETRAS Organo Mensual de la Universidad de Nuevo León INDICADOR: Redactores Raúl Rangel Frias Fidencio de -la Fuent_e Francisco M. Zertuche Genaro Salinas Quiroga Alfonso Reyes Aurreéóechea E_nriquc l\lartínez Torres Guillermo Cerc!a G. Adrián Yáñez Martínez Director Lic. Fidencio de la Fuente Oficinas Wasbfogton y Colegio Civil Monterrey, Nuevo Leóni MEXICO , El grabado ha seguido, naturalmente, la evolución estilística correspondiente a las épocas que abarcan desde el Renacimiento al .presente, constituyendo al mismo tiempo lo que se llama "escuelas", según los países en que más ha destacado. El Renacimiento, siglos XV y XVI, se caracterizó fundamentalmente por su inspiración en las formas clásicas griegas y romanas, el naturalismo, la estudiada elegancia en las actitudes de los personajes, el predominio de la personalidad y el paisaje como fondo, cuando se usa. En este período, entre los más grandes artistas que se dedicaron al grabado, se distinguieron Holbein, Boticelli, )ligue! Angel, Durero y Brughell. El Barroco, siglos XVII y XYIII, contrapónese al estatismo del Renacimiento por ser un estilo de movimiento, agitado hasta la violencia. Estéticamente fué un Renacimiento de elementos plásticos desnaturalizados, aunque no exento de magníficas creaciones. Es la época del amor galante y frh-olo, quintaesenciado es el Rococó Luis XV y exaltado por los buriles de Watteau, Charles Le Brun y Audran entre los mas importantes de Francia, destacan· do en otros países las no menos grandes producciones de grabado siendo dignas de citar las maraYillosas 41 agua fuertes" del maestro del claro obscuro Rembrandt, así como a Piranesi por c;us espléndidos temas de paisajes y de cilrceles. El Neoclásico, del XVIII y XIX, que significó primero parte de la época de Luis XVI, la Revolución Francesa v luego el Primer Imperio Napoleónic¿, es el estilo calcado en los cánones greco-romanos, con su enfática monumentalidad, no exenta de frialdad. La mo- da del traje, igualmente, sigue poco más o menos la misma drrh·a. El Romántico. siglo XIX, fue por excelencia la época del eclecticismo estético conforme eran también los ideales sociales de entonces, religiosidad inspirada ·en las edades del romance meclioeval, espiritualismo fuera de ]a realidad terrestre, refugiado en un mundo de fantasía, con un intenso sentimiento de soledarl y exaltación del drama y la tragedia, todo ello aunado a una burguesía de decadente ostentación materialista. Sus más grandes figuras en el grabado fueron Gustavo Doré, al que se deben las ilustraciones de célebres obras de la literatura universal y Honore Daumier, con sus litografías caricaturescas de carácter popular, que tanto influyeron en los litógrafos mexicanos de ese si• glo. La figura de Francisco de Goya merece una apreciación especial en sus series de aguas fuertes de las que destaca "Los Caprichos", con temas satíricos a las costumbres de su época y ridiculizando al hombre en todas sus actitudes. El periodo moderno, que arranca propiamente de los fines de la primera guerra mundial, se señala por la violenta irrupción de toda clase de doctrinas sociales, antiguas unas, nuevas otras, que intentan seguir cada una, a su manera, su propio cauce estético. )luchas de los destacados pintores de esta época han sobresalido igualmente en la técnica del grabado, principalmente al linoleum y agua fuerte, si• guiendo las mismas tendencias de la pintura. • • * La historia del grabado en México tiene srts antecedentes rn las llamadas "pintaderas" o sellos del periodo prehispánico, pero a partir de la Conquista y con la implantación de la imprenta en la Nueva España, en el siglo XVI, comienza su aspecto europeo y criollo que no podía menos de imponerle su nueva nacionalidad, aunque ajustada también, naturalmente, a la corriente estilistica europea. Los primeros impresores europeos que vinieron a la Nucya Espaiia, en la centuria XVI, emp]earon la técnica xilográfica para la ilustración de los primeros libros del Yirreinato. Los frontis ele los llamados "Incunables Americanos" ostentaban escudos de armas, iconografías. remates, asi como capitulares adornadas, cuya ejecución realizaban los llamados 11 cortadores de tabla". Es muy importante señalar que en ese siglo y en casi todo el siguiente, el grabado estuvo casi exclusivamente al servicio del tipógrafo para la ilustración de sus obrasi desempeñando en esta forma un papel decorativo, pues si bien es cierto que algunas imUgenes de santos existieron desde el XY.I, no tu\'ieron mayor importancia como manifestación individual del estampado. En el siglo XVII aparecen las magnificas "tallas clulces'i que ilustraban principalmente libros litúrgicos y, aunque se producen láminas grabadas en cobre desde fines del XVII, no es sino hasta el siglo siguiente cuando toma gran auge esta modalidad. Pero aun en ese siglo, corno antes se dijo, el grabado sigue siendo auxiliar de la imprenta. Se emplea para las portadas de los libros en donde se representan los clásicos molivos heráldicos, a veces acompañados de retratos y casi siempre al pie de imágenes de santos. Las ilustraciones de ]os misales son verdaderas obras maestras en su género. También dicho siglo cuenta con hermosas estampas talladas en madera, en las que aparecen retratos de Virreyes a caballo, enmarcados en composición de columnas sosteniendo remates, lo que recuerda las orn.amentaciones arquitec~ tónicas. Es interesante la nueva adopción de los artistas del XVII y XVIII del grabado en cobre que, debido a las mayores cualidades plásticas, delicadeza del dibujo y mejor facilidad de ejecución pronto destituyó al grabado en madera. Al llegar la segunda mitad del siglo XVIII, el grabador y medallero castellano Gerónimo Antonio Gil cumple eon el encargo de fundar una escuela para el oficio de grabador, lo que efectúa en 1 i85 en la Heal Casa de Moneda, figurando el mismo como maestro del grabado al buril y Director. Sin embargo, dicha escuela no tuvo gran im- . portancia en cuanto al adelanto estético. Así transcurre el final del XYIII y principios del XIX hasta que el uso de la litografía viene a sacar al grabado de su simple oficio de reproductor de cuadros célebres. Aunque desde el siglo anterior se tienen muestras del arte litográfico no es sino hasta el XIX cuando los dibujantes del lápiz graso le dan todo su esplendor. Las estampas litográficas tienen papel importantisimo en el género satirico popular con las críticas caricaturescas de ]os periódicos "El Padre Cobas", "La Orquesta'', etc., que recuerdan las que grabó Daumier en los periódicos parisinos. En ]a tendencia opuesta se destacaron los artistas litógrafos que trataban principalmente acerca de los paisajes, de edificios notables de la ciudad, calles, fuentes y de típicos habitantes con los trajes que caracterizaban sus oficios. Un hecho de singular importancia constituye el grabado popular para ilustrar corridos, juegos, cuentos y, sobre todo, las mexicanisimas "Calaveras" que tenían una enorme aceptación en el pueblo, Entre este género de ilustradores destacó l\lanuel l\lanilla que trabajó principalmente en la madera y zinc. Las mejores muestras de las costumbres populares corresponden, sin duda, a este artista y a José Guadalupe Posada, con sus temas de tan absoluto folklore mexicano. Durante casi toda la segunda mitad del XIX decae la estampa de carácter religioso, aunque maestros como el genial Posada se ocupó de ella. El trabajo más importante, en ]o que lleva el siglo XX, es el que ha realizado el taller de Gráfica Popular, digno continuador de la herencia de Manilla y Posada. Asimismo, se han destacado en el grabado al linoleum los artistas actuales que han sabido dar a sus tallas todo el carácter de verdaderas obras maestras. Ciencias médicas... Viene de la Pág. 3 do angina). t;n paciente con severa emaciación tirotóxica tuvo una dramática mejoría tres meses después y fué capaz de trabajar por primera vez en varios años. Muchos inválidos flacos, débiles, temblorosos, hambrientos, buJímicos son transformados en gente robusta y de apariencia saludable. El exoftalmus regularmente no se modifica y aún puede empeorar tal como ocurre con la terapéutica médica o quirórgica. DISCUSION La experü!ncia ha demostrado que el yodo radio-activo es una terapéutica efectiva para el hipertirodismo. Hemos considerado que el tratamiento de elección en pacientes que son serios riesgos quirórgicos. Para nosotros esto ha reemplazado casi completamente a las Armas y Letras + Pág. 7 drogas anlitiroides para paciente con alto riesgo quirúrgico. Sin embargo nosotros también usamos las drogas antitiroideas como una medida pre-operatoria para los casos muy severos no complicados de bocio exoftálmico. El yodo radio-activo nunca debe ser tan ampliamente usado como las drogas antitiroideas. Su uso debe quedar estrictamente restringido a los centros médicos y hospitales. Se necesita equipo especializado y costoso para medir y manejar el isótopo. Se necesita personal especialmente adiestrado. Otro impedimento para el uso del yodo radio-activo es el hecho de que si el paciente está tomando yodo el cuerpQ tiroides no absorve yodo radio-activo. La administración de yodo debe ser suspendida dos semanas antes de principiar la terapéutica con yodo radioactivo. Si el paciente ha sido preparado para colecistografia la absorción del yodo radio-activo por el tiroides puede quedar inhibida por meses. uso causa riesgos biológicos, fisiológicos y médico-legales a médicos, pacientes y técnicos de laboratorio. Las personas que manejen el yodo radioactiYo, deben tomar las mismas precauciones que acostumbran quienes emplean radioterapia. Su fácil manejo añade muchas oportunidades para exponerse a sus radiacionés. Grandes cantidades del isótopo pueden presentarse en la orina de los pacientes y siempre existe la posibilidad de contaminar un cuarto de hospital o el laboratorio. Los riesgos para el paciente aún no se determinan. La roentgenterapia y la radioterapia no han causado degenaración maligna del tiroides. Esto es un aliciente de la seguridad del uso del yodo radio-activo, sin embargo se han usado dosis comparativamente muy superiores a ]as de cualquier otro tipo de medicación radioactiva. Las ganadas de los pacientes que reciben yodo radio-activo están expuestas a una pequeña dosis de radiación, probablemente menos de 150 roentgen equivalentes. Esto probablemente no ocasionará un aumento de la incidencia de deformidades congénitas de la prole. Nosotros hemos obviado estos riesgos restringiendo el tipo ele pacientes a quienes damos yodo radio-activo. Por otra parte hay mucha gente joven a quienes no se ]es debe negar los beneficios del yodo radioactivo, ya que se trata sólo de un riesgo muy relativo. Algunos investigadores han usado yodo radio-activo en pacientes de tocias las edades. Hay pacientes que han sido observados durante 10 años, se han hecho biopsias de tiroides hasta ocho aiios después del tratamiento sin haberse comprobado malignidad en el tejido hasta la fecha. Los pocos ni1ios nacidos después de que sus padres han sido tratados con yodo radio-acliYo han nacido normales; sin embargo su número es tan corto que no pueden ser base para fundar conclusiones. Su El aspecto más favorable de la terapia por yodo radio.activo es su fácil administración. La dosis (goención acuosa) se da como si se diera simplemente un Yaso de agua, sin color, sin sabor. El paciente con hipertiroidismo queda libre ele la a veces peligrosa intervención quirúrgica; no hay riesgo de lesión de las cuerdas vocales o de Jas glándulas paratiroides. Se le evita el prolongado, tedioso y a veces inútil uso de drogas anti-tiroides. Si el tratamiento con yodo radio•activo se estandarizara, pudiere significar una gran economía para los pacientes. El tratamiento es relath·amente barato. No se requiere hospitalizacióni y en algunos casos el paciente puede continuar o reemprender su trabajo mucho antes que después de una operación. �Radiografía Cordial... \'iene de la Pág. 2 ción uniforme es como, en la edad moderna, la economía yanqui ha podido aplacar en parte el terrible flagelo del hambre de algunos pueblos arruinados por guerras y revoluciones, aun cuando con los productos se les presenta la factura. Tampoco dejamos de reconocer el enorme ,·igor y actividad desarrollados por I}lantener un equilibrio de bienestar económico a que todos los pueblos tienen derecho, pero el enorme derroche de riquezas de que hace ostentación no guarda relación con el progreso intelectual. El cultivo del espíritu no desempefi.a aquí ningun papel de trascendencia civilizadora, en igual medida que su progreso industrial. Los faros de su alma no llegan siquiera a medio camino de sus productos manufacturados. A mayores posibilidades económicas, corresponden superiores avances intelec• tuales. Si la vida de relación entre los hombres está regida por el entendimiento, el progreso económico debe provocar la obra civilizadora que el universo humano espera para encontrar el camino de su liberación. Difícil es para el hombre de hoy pronosticar el porvenir inmediato de la humanidad, cuando tan rápidamente se alteran los principios básicos que el derecho estima como permanentes de la razón moral. Pero el concepto moderno de la civilización, basado en el incremento de la técnica aplicada a la industria no encierra a corlo plazo elementos positivos de algún valor. La masificación del individuo y su trastificación, se convierten en un elemento del maquinismo, con grave perjuicio para su individualidad en que pueda desarrollar una acción constructiva. Y no es por ser detractores de la máquina, sino por el concepto y la influencia que ejerce en la mentalidad del mundo actual, donde lodo se subordina a su imperio omnipotente. Cierto que el hombre es torpe en movimientos y lento en su ejecución. La máquina absorbe su actividad y reproduce con fiel precisión cuantos objetos sea preciso y con la misma fidelidad, sin demostrar cansancio ni quejarse. Frente a la máquina, el hombre est{t en derrota cuando referimos a volumen sus movimientos. Sin embargo recobra el imperio de su grandeza cuando, por cultivo intelectual, se convierte en artista, en creador, en descubridor. La máquina se convierte entonces en objeto abstracto frente al hombre que hasta mismo puede destruirla del mismo modo que la ha construido. Son dos valores antagónicos, dos mundos totalmente diferentes, porque el objeto es insensible. Su combinación de piezas que permiten el mecanismo, no logran formar una unidad homogénea corno la constituye el hombre. A lo sumo, podremos concebirla como un instrumento al servicio del hombre, sometida a la única esclavitud que aceptarnos. Sería renunciar a nuestra propia grandeza, al porvenir que nos espera, si viéramos en este tráfago de elementos y cosas algo más que el resultado de la inteligencia aplicada a una actividad cualquiera. Mas, lamentablemente, se ha levantado en torno a este falso progreso tanta humareda que logra oscurecer la razón lógica hasta a espíritus sensibles, y (manto mits si los conceptos en mentalidades ajenas al ejercicio intelectual, formado precozmente y sin análisis. Tal situación negativa gravita, con todo su peso, en el hombre común que se ilusiona fácilmente ante los acontecimientos. toma partido y se agita para el combate. Este fenómeno, creado como resultante del progreso encarnado por la super- abundancia frente a la indigeno.ia, se traduce en los falsos oropeles del . deporte como máxima expresión del espíritu encarnado por el industrialismo, que anula el individuo para actuar independientemente de estos agentes que le acicatean. Tal es el summum del sometimiento predominante en nuestra época, el punto que el individuo totalizado no acierta el rumbo de su propio destino e ignora qué hacer con su vida sin estos lenitivos que le enerven y sacudan. Las consecuencias aparecen proyectadas de distinta forma en la actividad ordinaria de la existencia, pero de forma decisiva en la degradación espiritual que convierten al individuo en un producto manufacturado en serie, acomodado y regimentado por movimientos automáticos y sin relación con la finalidad y misión que le fué confiada al hombre. La acusación que los intelectuales europeos hacen a los americanos de permanecer en una actitud negativa espiritualmente, aun sin ser exactamente justa, es bien lógica. La distancia que separa a unos y otros, por puntos geográficos de existencia, tendria que haber creado esa fraternidad e identificación exclusiva de artistas y pensadores. Unidos por un sentimiento comlln, cual es el de sentir las emociones de la obra de arte, del símbolo o la idea, ]os problemas que agitan al mundo tienen forzosamente que sernos familiares. No hay duda que en estos momentos todos los pueblos están librando una batalJa decisiva por sobrevivir. En este orden de ideas, los íntelectuales europeos, tratan de acercar al hombre en procura de un estado de conciencia que las guerras han roto en mil pedazos. Sus creaciones, tanto en arte como en literatura, tienden a la búsqueda de sí mismos, en ese afán insatisfecho de encontrar la verdad, en cierto modo sofisticada por intereses bastardos, inexplicables frente a la acción de la persona. Así considerada, esfuérzanse por provocar el sentimiento que nos identifique con un ideal común y su labor de siglos conduce a la formación de ese estado de alma. Su arle y literatura nos identifican con una realidad que, aun no siendo el reflejo exacto de la situación, es la que todo artista sueña. Y dentro de su mundo espiritual adquiere las proporciones características que distinguen a una y otra formas de entender los problemas vitales al desarrollo de esa intimidad. No compartimos con Georges Duhamel el sentirlo exacto impreso a sus "Escenas de la vida Futura", obra ·en que el insigne escritor francés presenta 1a tragedia de 1a vida social norteamericana. Aun cuando, en líneas generales se avenga a plasmar una realidad observada con sus mismos ojos y que como en el caso de Mary MacCarthy resulta sincera, no puede representarse el espíritu norteamericano tan mezquino y pesimista. Lo que resulta contrastable para los intelectuales europeos es que, espiritualmente, los norteamericanos no han podido colocarse aun a la altura del pensamiento europeo, victimas todos de una situación que afecta por igual al mundo presente. Es probable que las inquietudes, rn cierto modo, se identifiquen, mas Jo evidente es que, como producto de su respectivo medio ambiente, entiendan el enfoque de un modo distinto. Por Jo demás hasta hoy n'o hicieron llegar su voz más allá de las fronteras. Su arte no ha adquirido repercusión siquiera remotamente en mediana condición de su comercio. Y frente a un estado convulsivo como el registrado por el arte europeo para descubrir nuevos horizontes en la entraña del sentimiento, el espíritu yanqui aparece como negativo en su conjunto. Es indudable que existen allí bue- nos artistas y escritores como Thorcau, Emerson, aldo Frank, Sinclair Lewis, (;pton Sinclair, llac Leist y algunos más que redimen lo chabacano de una literatura policial que fomentó con su acción el ambiente de hostilidad hacia la belJeza y las grandes creaciones. No obstante, los grandes creadores del arte norteamericano casi pueden contarse con los dedos de las manos en tanto que entre los europeos encontraremos centenares de ellos, cada cual más fecundo y humano. Tiene la poesía yanqui a "-'alt ,vhitman como representante único de los poetas modernos, que no logró superar ni siquiera equiparar. ,viütman y Poe encarnan para el mundo exterior la poesía norteamericana, como Pen y Lincoln la bondadosa grandeza de sus genios creadores. Pero en literatura, no ha aparecido su obra maestra, en tanto que los europeos, poseen cientos. Y si bien se explica esa carencia de valores por tratarse de un país que se esta formando con agentes de aluvión, con una historia que ni cuenta siglo y medio de existencia política, no es por la calidad de la obra que los europeos sitúan a la intelectualidad yanqui en un terreno negativo, sino por falta de amplitud de conceptos, por carencia evolutiva de horizontes, de contacto intimo con los fenómenos de nuestro siglo. No es acusación, en rigor de verdad. Pero si puede tomarse como tal en el espíritu de la cord.ialidad, de la commlidad de pensamiento que unen a los pensadores y artistas. pareciera existir un egoísmo particular, exclusivo, con relación al contacto con la literatura europea, pues en tanto los. hombres de Europa estallan por los cuatro costados en inquietudes que trascienden de todos los rincones, la literatura yanqui, con las respectivas excepciones, por cierto muy honrosas, parece haberse encerrado en un mundo aparte, que sus preocupaciones son distintas, sus creaciones responden a otro estado anímico y otra concepción de la realidad y \'erdad. Apartados del conjunto, no vibTan al mismo sentimiento, cual si permanecieran ajenos a 1a complejidad de fenómenos que conmueven esta pequeña y delgada corteza terrestre. Esto es lo que resulta de tanta literatura doméstica, de exportación, COQ. gran similitud de producto manufacturado, sometido a cotización. No es culpa de los europeos ni latinoamericanos si esa literatura tiene tal descrédito. Europa, que desde tantos años por gravitación ha complicado a las demás naciones en sus contiendas, se encuentra hoy decidida a rehabilitarse. La gran nación del norte no podía huir a su influencia. Cuestiones comerciales en primer lugar y de hegemonía imperial después, le obligó a interYenir en 1a primera gran guerra púnica, como la denominó Bernard Shaw. Aque~ lla contienda llevó a los campos de Francia y Bélgica miles de combatientes yanquis que allí tienen su tumba común con los soldados franceses e ingleses. AJ terminar aquella catástrofe, han sido los alemanes y franceses como Remarque, Franck, Barbusse, Rolland, Glaeser, Toller y tantos otros quienes expusieron al mundo adormecido tanto dolor y sacrificio. En la última contienda, por fenómenos parecidos, como bien se observa, fué necesario arrancar de Texas, de San Francisco, de Filadelfia, de Oklahoma, de :Missouri otra generación de víctimas que fueron despedazadas en Guadalcanal, en ]as Filipinas, en Africa y en los campos europeos. Igual que sus padres, sólo sabemos que han sido llevados en las bodegas de los barcos, prensados, para arrojarlos en la hoguera de la acción bélica. Concertada la paz, es por boca de los europeos que sabemos algo de estos mártires, que tenían una mentalidad despierta, que creían e:1 Ja "r Armas y Letras + Pág. 8 vida y en el porvenir; que amaban su casa y tenían gran estimación por su vaca y su caba1lo; que pensaban en el mafiana. Y tenían que ser los europeos quienes nos lo recordaran, vigilantes siempre como están por cuanto entrañe una emoción, con ese apasionamiento que hace grande la obra por el heroísmo. La civilización actual somete al hombre a ruda prueba. Medio siglo trascurrido desde que el industrialismo ha Ilegado a su punto culminante, nos encuentra, después de tantos tropezones, en el camino de las realidades. El artista que ha podido palpar el pasado y el presente, tiene necesidad de ubicarse en el porvenir. Sus emociones y sentimientos actllan mediante un proceso en el que intervienen móltiples factores. Pero hay uno que tiene traducción en todos los idio:;.nas y en cualquier rincón del mundo; el de la sensibilidad, que sitúa al hombre en el plano superior a todos los componentes del reino animal. Nuestro siglo, por el encadenamiento de esos fenómenos, obliga al hombre a expresarse, a que pronuncie su palabra, tan emotivn y tierna como arrancada de lo íntimo de su corazón. Y con toda cor~ dialidad y afecto, esa palabra sólo puede pronunciarla quien tenga algo que decir. Notas de Cultura Viene de la Pág. 6 sentación, solamente versos. Versos de los más grandes poetas americanos, versos de los espalloles desterrados, tan americanos como los demás 1 versos en traducción de un gran poeta francés, Paul Elouard, famoso como poeta y como esforzado luchador en ]a resistencia contra los nazis durante la reciente .e ignominiosa sojuzgación de Francia. Los versos de Alfonso Reyes y de Pablo Neruda, alternan con los de Andrés Eloy Blanco y Alfredo Cardona Pci'ía, y éstos con los de Peciro Garfias, Juan Rejano y Jorge Guillén, en un gran panorama geográfico de las Américas donde, para que no haya distincion<tt, ni categorías, los poetas se agrupan con un democrático orden alfabético. Poesía de América aparece en una época ciega de la humanidad, en el trance que va del crepúsculo al alba, dicen en la presentación sus editores. ~Iientras seamos vida, concluyen, seguiremos en la empresa de redímirnos de egoísmos y odios, a través de este mensaje de humanidad y de belleza. Deseamos larga vidá, labor fecunda y cosecha en proporción a la siembra, a este magno empeño. G.C.G. DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA SECCION EDITORIAL OBRAS DE RECIENTE EDICION: Correspondencia Juárez-Vidaurri. Tomo l. (Compilación del Lic. Santiago Roe!) . .. . . . . . .. . . . .. . .. Sl 0.00 Etica, por el Lic. Genaro Salinas Quiroga. (Obra de texto en el Bachillerato de la universidad de Nuevo León y en di versas Instituciones culturales de la República) Para estudiantes . . . . . . . . . . . $ 9.00 Para el público . .. . .. . . . .. . $10.00 De soledad y otros pesares (Poemas de Pedro Garfias) . . . . . . . . . $ 5.00 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1952 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 9 Número Número de la revista 5 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Órgano mensual de la Universidad de Nuevo León, 1952, Año 9, No 5, Mayo Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/05/1952 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014719 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. 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