https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17325/ARMAS_Y_LETRAS._1952._Vol._9._No._11_0002014726ocr.pdf cf9831534d84280572120d1d3931cb1f PDF Text Text Organo Mensual de la Uníversídad de Nuevo León Registrado como articulo de 2da. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N'. L., el 20 de abril de 1944 D. A. S. U. Año/X s,,,., J,,, Núm. 11 Noviembre de 1952 JOSE TORIBIO MEDINH 7,,.i&i, /Jt1t/i1111 Cuando Marcelino Menéndez y Pelayo en España removía la infarme y vasta masa documental donde dormían los elemen• tos arqueológicos de la historia literaria y social de la Península española y de los pueblos de habla hispánica, en América -sin olvidar al mexicano Joaquín García Icazbalceta, ttsabio de toda erudición"-, con idénticos anhelos y las mismas afinidades, el chileno José Toribio Medina, cuyo ilustre centenario natal celebramos el presente año, desbrozaba la apretada selva de la historia americana, para entregar al mundo moderno, en múltiple eclosión, más de un centenar de volúmenes grávidos de enjundiosa, documentadísima y juiciosa información histórica, fruto de una tarea fervorosa e ininterrumpida, que por sí sola hubiese lle• vado al agotamiento a más de un investigador. Medina nació en Santiago de Chile en 1852. Se educó en el Colegio Inglés de Valparaíso y en el Instituto Nacional. Recibió su grado de abogado en 1873, mas no llegó a ejercer la judicatu• ra y su devoción se entregó en plenitud a la Historia y a la Biblio• grafía, en cuyas disciplinas no ha sido igualado por nadie más en América. Sus producciones, que ascienden a índices incalculables para ser humanos, pues son varios centenares, lo acreditan como el escritor más fecundo y activo en América en esos difíciles cam• pos que él cultivó con tan marcado acierto y provecho. Sus es• tudios de investigación histórica y documental y sus trabajos sobre Bibliografía, Numismática, Historia Literaria, son tan com• pletos, que nadie puede escribir en la hermana República chilena sobre la epopeya de la Conquista y el período de la Colonia, sin apoyarse en los valiosos libros y en los elementos arqueológi• cos del sabio polígrafo americano. Pué académico de la Facultad de Letras; perteneció a la Academia chilena correspondiente de la Real Academia Españo• la de la Lengua y fué miembro honorario de las más importantes instituciones intelectuales de América y de Europa. Entre sus obras principales se mencionan: Historia de la Literatura Colonial de Chile, La Araucana, texto, documentos y biografía de Ercilla, El Quijote de Avellaneda, Sebastián Caboto, Juan Díaz de Solís, La Instrucción Pública en Chile hasta la fundación de la Universidad de San Felipe, el Descubrimiento del Océano Pacífico, V asco Núñez de Balboa, Hernando de Magallanes, Diccionario biográfico colonial de Chile, la Primitiva Inquisición Americana y otras obras no m enos importantes. Medina estuvo en nuestra Patria. Durante su fecunda es• tancía aquí, se consagró a una afanosa búsqueda de documentos que le sirvieron para dejar en favor de la Cultura mexicana una obra monumental sobre la Imprenta en la Nueva España y otra no menos valiosa sobre la Inquisición en México. Murió en 1930, pero su legado sobrevive. Federico ORIBE. El polígrafo chilen o José T oribio Medina Hay o cuando menos puede ensayarse el admitir que haya do~ clases o especies de escritores en las que parece factible in• clmr a los de todos los matices: primera, la legión de quienes procuraron expresar su íntima riqueza de claridades o su abismal penuria_e?tre las tini~blas propias; segunda, la co~gerie de quienes e_scn~~eron o escnben escudados en,su paciencia y con la deternunac1on de sostenerla hasta el her01smo, en la disipación de las nieblas mundanas o en la recolecta de la luz abandonada. Este segundo tinte, no puede obtenerse sino a merced del amor: Para lanzarse a la publicidad con el propósito establecido de rectificar algo, para emprender aceptablemente la salvación de lo que el tiempo va carcomiendo, la paciencia del estudioso escri• tor, debe pertenecer al tipo de las amorosas. El otro estilo expresivo, el de quienes buscan hacer hablar sus pr opias vivencias, opacas o relampagueantes, exige una arrogancia tan egoísta en veces, que suele pasar habitualmente por humildad Y por sumisión : En el torrente circulatorio de los juicios a la ligera, a estos escritores preocupados por si mismos y dispuestos a preocupar por lo mismo a quienes los lean, se los atiende como a pedigüeños que solicitan venia para ser escuchados. Se aman a si propios. Los primeros, pues que no pretenden ser admitidos sino que se afanan en que se admita e ilumine lo ajeno, respecto a lo que escriben y estudian, adelantan su amor y su dedicación hacia lo demás, hacia (Pasa a la Pág. 6) �MIGUEL D. MARTINEZ RENlJON José Guadalupe LOZANO. HUMANIDAD DEL POR VENIR Campio CARPIO. 1916, fecha lejana en la trama imborrable de los recuerdos. En la Escuela Normal para Profesores se hacía cargo de las Cátedras de Historia y Literatura el poeta Miguel D. Martlnez Rendón. Unos cuantos· conceptos a la hora de la presentación; y luego la palabra fácil, sobria, escudriñadora en los intrincados laberintos de la historia; el conocimiento pleno de los hechos, las trayectorias a seguir basados en la experiencia; esa es la impresión de la primera clase del que más que Maestro, por su edad, parecía un compañero de estudios; y fué la charla continua del amigo en el correr de los días. No se olvidarán nunca sus palabras en el 4o. año de Estudios Normales: "De todo vamos a hablar en nuestra clase, menos de Literatura" y empezó esa obra comprensible apenas para los educadores del porvenir que se apartan de la rutina para guiar a las juventudes por caminos de altura en la resolución de los problemas que plantea la vida. Lecturas selectas, concursos, composiciones sobre temas libres, crítica constructiva de las mismas, ensayos literarios en cada una de nuestras fiestas patrias, participación directa en dichas fiestas; organización y desarrollo de programas culturales dentro de las actividades de la Escuela Normal, sin faltar nunca la orientación clara y precisa del bien hablar, en relación con los trabajos presentados; tal fué su programa de acción con los resultados siguientes: amor a las bellas letras, deseo inusitado de escribir, de participar en todos los eventos literarios, de figurar en las revistas, de espigar ante los públicos, de internarse en los linderos de la elocuencia, de la poesía y de la historia, para dejar una huella en nuestro paso por la vida. Desde esa fecha he seguido la trayectoria del Poeta. Sirva este pequeño ensayo de crítica a su obra (insignificante y falto de méritos si se quiere, pero lleno de sinceridad y afecto para el Maestro), en estos días en que él, desde una altura envidiable, puede escuchar todavía el aplauso de los suyos antes de entrar en el silencio imperturbable de lo desconocido. Poeta de una trayectoria nacional, de los que se forman no por elocubraciones de la imaginación, sino de los que han tenido como maestra a la vida, • de los que saben apreciar a través de sus ojos y de sus sentidos las palpitaciones del bien y del arte, de la naturaleza viva que plantea con colorido inusitado y elocuente todas las manifestaciones del universo; poeta hecho al calor de las tardes de sol en las épocas de su juventud; con sabor de frutas maduras en las incursiones de su pensamiento; con gritos de rebeldía frente a las injusticias humanas, con cariños paternales para los niños "que duermen tendidos bajo de las estrellas", con una alta filosofía de la existencia; con cantos vibrantes a la Patria; todo como un reflejo fiel de la alta misión de los seres humanos en su ruta sin fin ... Apenas la sangre roja de sus años mozos palpitaba en sus venas, cuando ya nos manifestaba sus ideas en la forma incontenible y fecunda de sus versos: Y, al son de sutil flauta de extraña melodía, probé, en jícara de oro, el néctar de los sueños ... De esa raza nuestra, hecha de piedra y de bronce, que ha forjado su destino indómito a fuerza de brazos y de espíritu, de chispazos de luz y de heroísmo, sigámoslo en su poesía: Yo vengo de esa raza, cuya grandeza ida es gigantesca cumbre coronada de flores, El título pertenece al cubano Enrique Lluria y corresponde a la segunda parte de su libro ''Evolución Super Orgánica" que en 190? dió a publicidad Francisco Ferrer. No porvenir de la humanidad porque esta frase encierra algo reciamente científico, como producto de laboratorio, sometido a la riourosa e inflexible ley del análisis, como señalándonos un destin; cruel del que no s~mos partícipe,s ni adeptos. En cambio, Humanidad del porvenir se acerca mas a nuestro temperamento, abre otros horizontes a la imaginación, alimenta el espíritu y vigoriza el entendimiento. El bardo Miguel D. Marlínez Rendón asesiuand mis horas de. tristeza y de llanto, manchad, con vuestras vidas, mi fatigada sien, y haced de mis palabras un lujurioso canto qlle vibre, por los siglos de los siglos ... ¡A.mén! Los cambios inevitables en la trayectoria de la vida, hacen escribir al Poeta en su poesía clara y fecunda en imágenes: vivo la intensa vida de las cosas de ayer de los instantes locos, de los momentos cuerdos, q11e con el bien pasaron y nunca han de volver. La vida fué domando mi f ero= energía inútiles mis oros, mis vasos, mis empeños ... sé que la vida es algo, pero algo que se acaba ... ¡El acabarse es su mejor virtud! Fuerte, indomable, tosco. A veces, en mi vida, asoma el trazo rudo de mis progenitores; ¡Oh mis filosofías!: ¡ La vida es tan pequeña que cabe toda en un beso de amor! Indomables, sañudos, artífices, creyentes ... Como yo fuisteis todos, patriarcas soñadores de fúnebres chimales y ajorcas relucientes. Carne ardorosa, capaz de todas las invocaciones, pensamiento que junta en un haz todas las emociones, los entusiasmos y las esperanzas, esa divina ilusión llena de espejismos y que el poeta los manifiesta en estos admirables dísticos:' • Como lln manso venero, mi juvenilld claudica; soy, como una ala rola, como esperan=a tmnca; la vida mis internos espejismos complica con sus torvos paisajes de tísica espelunca. El mosto de las uvas frescas, al impulso reparador de los toneles con el sabor de las amargas descepciones o de los triunfos estruendosos· la 'vida la , amarga vida d_e los miserables, _de los que arrastran su miseria y su' trabajo ~or e~ mundo l~evo al poeta a un bien logrado poema titulado "Hoz" que no me resisto a copiar porque refleja la inquietud de los tiempos nuevos. Sonoras carcajadas, espumas de tus vinos, esparcidos en esta floración de mis trinos; báquicos impudores de sátiros tl'Uviesos, ronda lasciva y mágica de rutilantes besos; sangre de uvas maduras, pulpa de tus colmenas; senos rojos y tersos, amplias caderas plenas; redes, quemantes redes; redes enrojecidas con que el vino aprisiona las vírgenes vencidas ¡oh, ronda de paganos y de monstruos lascivos! agitad en mis versos los placeres furtivos; pasad entre las castas figuras de mis trinos, chorreantes las espaldas de vuestros rojos vinos; moved gresca en la nítida soledad de mis lloros, pisotead mis canciones con vllestros rubios coros; abríos paso en ellas, caricias in/ernales, y, en vez de tirsos mágicos, blandid rojos puñales: Flor dentada del marlfrio soga de acero del campesino, pllñal curvado hacia el cora:ón del indio: porque el tiempo alimenta la mano nervuda que siega, y la espiga vuélvese dura· porque todos los hombre~ protestan Y llega la hora del grifo: Vibra, garfio de los tormentos libertarios signo de Dios en las alturas ' ceja del mundo. ' DeJamos ' este f'mal al poeta en sus versos incomparables, que son la prolon- Pasa a la Pág. 8 ., Armas y Letras + Pág. 2 Este libro de Enrique Lluria, publicado hace casi medio siglo, ha constituido un acontecimiento sociológico, sobre todo en lengua castellana. La critica periodística de entonces anunció su aparición como una novedad cientificoliteraria no común en , nuestra lengua. De ahí que los sectores más diversos, con sus propias reservas, hayan aceptado el libro, riguroso en su contextura, pero sociológico en su fondo. Y por la audacia con que acometía la solución de los problemas y el respeto que imponía su doctrina, desde el eximio periodista madrileño Luis Morote hasta el santurrón Luis López Ballesteros, para tomar dos puntos equidistantes, todos han saludado la aparición de esta obra como el acontecimiento más significativo de aquel entonces. La edición de La Escuela Moderna lleva un epilogo de Carlos Maleto, creyente con Lluria en el porvenir inmediato de la humanidad, sometida a las leyes de la mecánica universal, -llamada a realizar el desenvolvimiento esplendente y prodigioso a un mismo tiempo-, pone de manifiesto ese futuro que a gritos clama el espíritu humano y que acicatea las ansias de la revolución. Su imaginación que encontraba entonces una fecha tope en 1925, año de su fallecimiento, entreveía el completo desenvolvimiento de las sociedades obreras como para formar una sola federación de productores como l,o concebía Malatesta, trocándose de nacionales en internacionales, sirviendo de unión entre el productor y el consumidor, eliminando el salario vil y estableciendo un régimen de justicia sobre todo desde el punto de vista económico. Enrique Lluria arribó a las conclusiones más originales y ha tenido vuelo y perspectiva para ver el futuro con un cuarto o medio siglo antes que el común de los mortales, anticipo del tiempo a donde los hombres no alcanzan muchas veces con una vida normal dentro de nuestra civilización capitalista. Profeta como Nicolai en cuanto a la liberación del individuo mediante el triunfo de la máquina, Enrique Lluria ha previsto entonces que el hombre podría redimirse de estar sometido a la acción de vender, comprar, engañar, falsificar, enriquecerse arruinando a los demás, con todos los horrores del mercantilismo actual, confiando en que las asociaciones, al progresar en número, en fuerza y en medios de asimilación del personal técnico -hoy fuera del movimiento económico obrero, pero que mañana se verán arrastrados por él- organizarán la producción sobre bases racionales, equitativamente justas. Porque es hora de que la sociedad asegure el bienestar para todos y haga circular ese bienestar como agua de los ríos, como el aire en el cielo infinito y el calor del sol en el espacio, de modo que todo sea de todos y para provecho de todos. Enrique Lluria, pese a haber tenido una gran actuación en el movimiento científico literario español, no es suficientemente conocido como para apreciar en conjunto el vigor de sus ideas. Hombre hecho al estudio como Tárrida del :\lármol y Pellicer Paraire, su labor en forma de libro comienza con "El medio social y la perfectibilidad de la salud" que apareció poco después de doctorarse en medicina en la L'niversidad de Barcelona. Espíritu dinámico e investigador de nota -habia nacido en Matanzas, Cuba, el 23 de febrero de 1863 y falleció en Cienfuegos el 6 de octubre de 1925- inició sus estudios de medicina en la Universidad de La Habana, que terminó en Cataluña. De ahi pasó al Hospital Necker, de París, para hacer prácticas, donde se internó, despertando sus conocimientos la admiración del Dr. Guyan que a la sazón dirigia el Instituto. Reacio a toda imposición como al arcaísmo en ciencias e i~eas, cambió las rutinarias orientaciones que en urología se practicaban con su descubrimiento del cateterismo de los uréteres y fué el primero que coloreó con azul de metileno los linfáticos de la vejiga que no habían sido aun estudiados al microscopio. A él se le debe también el original y nuevo procedimiento de fijar el riñón móvil, sin necesidad de intervenir quirúrgicamente. Establecido posteriormente en Madrid, alli se dedicó a profundos estudios sociológicos, que alternaba con una ayudantía al lado de Santiago Ramón y Cajal, y tanto fué el aprecio en que' el sabio español tenía por los conocimientos científicos y dones espirituales de Lluria que le hizo participe y colaborador en los modernos métodos histológicos que abrieron tan amplios campos a las investigaciones del cerebro humano. Fruto de ese tráfico de ideas y pensamientos fué su obra "Evolución Super Orgánica de los seres Humanos", que prologó Ramón y Cajal y la segunda parte del mismo libro "Humanidad del Porvenir", ambos editados por Ferrer. El prólogo a este libro entraña todo un testamento del mundialmente reconocido sabio español, que veía en el hombre social "de hoy, adulterado por la morbosa adaptación al capital", una derrota intermitente "que viene a ser una mezcla extraña de civilización y barbarismo. Piensa y siente, al parecer, como un cristiano, pero obra a la manera de un ciudadano de las aristocráticas e inhumanas repúblicas antiguas. La esfera de la inteligencia ha crecido tanto como menguado la de la voluntad. Cada día más refractario al sentimiento de justicia, la sociedad actual nos da el triste y paradógico espectáculo de un mundo al revés; arriba, entronizados y venerados el vicio ·y la holganza; abajo, luchando con el hambre y el dolor, los laboriosos y los útiles, es decir, las cabezas que, según diría Spencer, han adaptado mejor -aguijoneados por la dura necesidad, soberano escultor de la arcilla nerviosa- las relaciones dinámicas internas a las externas. De donde la inevitable decadencia y estancamiento de la raza humana o puesto que las organizaciones superiores adaptadas, consumidas por el sobretrabajo y la miseria- caen en la esterilidad y dejan ruin descendencia, diezmada por las infecciones, en tanto que, al contrario, los zánganos, los inadaptables, los indigentes del espíritu, ahitos de placeres, incuban prole robusta, perpetuando de esta esta suerte el peso muerto de la máquina social". "N'o rigen, pues, para el hombre ciYilizado -continúa Ramón y Cajallos principios de la selección del más apto ni prevalece en la lucha por la vida la casta de los mejores; antes bien, la adaptación se ajusta a una condición artificial extraorgánica, por cierto desconocida del resto de la animalidad y semillero inagotable de estancamientos, retrocesos y organizaciones aberrantes, a saber: la adquisición Y goce del capital con el fin exclusivo de garantizar la perennidad de la holganza de unos pocos y el aumento incesante de los parásitos del trabajo. Con que el tipo humano, oscilando perpetuamente de la miseria a la abundancia desde la anemia a la plétora, viene a ser algo extraño e incomprensible; una especie de vesánico aquejado de la rara manía de imponer el hambre a los demás para procurarse la soberana voluptuosidad de suicidarse de hartura." "De acuerdo con Lluria, estimo que los únicos capitales antropológicamente legítimos son la organización humana y las fuerzas de la naturaleza, factores de producción que no podrán marchar en consonancia con la justicia Y la ley evolutiva, sino a condición de ser colectivamente fomentados y administrados. La tierra para todos las energías para todos: he aquí la di~ visa de la sociedad del porvenir. Urge, pues, reintegrar el hombre en las leyes de la evolución, devolver al capital, secuestrado en provecho de unos pocos, al acervo común de la colectividad, continuar, en fin, la historia biológica de la raza humana, estancada por el egoísmo y la injusticia de tres mil años de civilización". Enrique Lluria, al estudiar las leyes de la adaptación, la génesis del sistema nervioso, la filogenia y ontogenia de la neurona y los ritmos de la organización y adaptación psíquica, estima que el individuo, sometido a la dura disciplina del salario, actúa primitivamente, como bárbaro, sin medir el alcance ni valor de su actividad. Como quiera que todos sus movimientos obedecen a un principio automático por Yia de la ruda labor a que es sometido, que la insensibilidad como para rebelarse, este juego de cavilaciones le lleva al estudio de la lucha de clases y del concepto de la igualdad, medios por los cuales únicamente el hombre podrá situarse en el centro de la naturaleza. "La lucha entre el capital y el trabajo triunfador éste, no conducirá al resul~ tado apetecido. La responsabilidad no es del capital ni de los capitalistas; el mal está en la organización social. La sociedad vive en un error profundo en lo que se refiere a la propiedad; ha escogido un medio mezquino, el dinero, en vez del gran patrimonio de la naturaleza, que de derecho le pertenece, como está confirmado por la teoría de la evolución" y en tanto la comprensión no elimine este concepto, irremisiblemente la sociedad estará dí~idida entre explotados y explotadores, pobres y ricos, poetas y coi:nerciantes. "Cuando desaparezca el capi- Armb1 y tetras + Pag. 3 tal, desaparecerá también la lucha de clases." "La producción actual, obra de una minoría ha m b r i en ta e inadecuada -prosigue Ramón y Cajal- es deficiente con relación a las necesidades de la raza. Divorciada de las leyes naturales, nuestro cerebro no rinde sino frutos desmedrados y escasos. Y como indeclinable consecuencia de la penuria alimenticia de los riesgos del sobretrabajo de los demás, prodúcese el dolor moral y físico, la miseria fisiológica, la degeneración de la especie y, en la esfera moral, el odio de clases y el despego de la vida". La naturaleza, dice Lluria, tiene un modo de proceder lógico que da a sus fenómenos regularidad y por eso es posible, examinando una serie de hechos que forman sistema, erigir una ley. La lucha por la vida está inspirada o deducida de una serie de observaciones naturales, pero no a la sociedad actual, obedeciendo a una organización que gira o evoluciona toda ella sobre una base, que no reconoce ninguna ley ni principio natural, sino un principio arbitrario y en contraposición con las leyes naturales como es el capital. De ahí la injusticia sin medida ni control, el desenfreno bárbaro de aniquilar al débil, en el instinto primitivo de bestia de comer y dormir. Porque la sociedad actual descansa en ésto. Todas las satisfacciones responden a un deseo mórbido de hartarse. Y para ello el individuo se agita, corre, se destroza por llegar antes, alcanzar la fortuna a corto plazo, enriquecerse de la noche para la mañana, sin importarle el que queda atrás, el que sucumbe y muere. Lluria no reconoce carácter de derecho natural a la propiedad. Por eso no dice con Proudhon que la propiedad es un robo. Cree que, dada la organización social presente, la humanidad no ha podido ser de una manera distinta de la que es, sino que, necesariamente, tiene que mostrarse egoísta porque así lo requiere el concepto d~ la propiedad. La humanidad que durante siglos viene aceptando como cosa natural la propiedad individual, cree en este concepto como en un articulo de fe. Las religiones, las filosofías cambian, siempre que ideas nuevas, más lógicas y más bellas, las puedan reemplazar, y a este propósito se aplica lo que dice Augusto Comte de "que no se destruye sino aquello que se restituye". Las religiones y las filosofías se han sucedido unas a otras· en cambio, la cuestión económica, l~ del capital y el trabajo, parecen tener en la conciencia humana más hondas raíces, porque prevalecen, mientras a su alrededor nacen y mueren, imperan Y desaparecen los dioses y los genios. Las ideas obedecen a la inercia, como las rocas, y si la humanidad no marcha o no prospera en la medida que los tiempos reclaman, es porque es muchísimo mayor el n-µmero de cerebros inertes que el de los activos, y la balanza se inclina siempre al lado del peso mayor. Las revoluciones surgen Y triunfan fatalmente cuando las ideas fuerza de ciertos cerebros, es mayo; que la inercia de los unos y la neutralidad de los más. El progreso de la humanidad está en razón directa de la fuerza en las ideas. La cuestión económica, continúa Lluria, ha resistido al embate de los tiempos y de las revoluciones, porque no se ha concretado aún la fórmula del porvenir. Si la cuestión económica es tan antigua como el mundo, la sociología, en cambio, es una ciencia de ayer, porque es la tributaria de la ciencia biológica, como ésta lo es a su vez de las ciencias físico-químicas, y era menester que progresaran los antecedentes para que siguieran los consecuentes. La sociología no ha tenido aun tiempo de integrarse en la ley de la Pasa a la Pág. 7 �~ - - "'"".'"'·"" _•,¾ ~ = 1111P ®' .. . V--•~,( La Exposición de Pinturas , Jósé Guadalupe Ramírez" La Sección de Artes Plásticas del Departamento de Acción Al presentar esta exposición de las comprender la llamada pintura absobras de José Guadalupe Ramírez fue- tracta a ultranza y casi de moda; pero ra del recinto universitario, gracias a hay que insistir en que se trata de un la generosidad de Galerías Artísticas, pintor dedicado a su expresión genuiS. .4.., la Universidad cumple con el de- na. Por su limpieza artística, los inber de llenar el renglón correspondien- flujos extraños a nuestra realidad surte a la di{ 11sión y conocimiento de las gen eventualmente durante el examen artes plásticas regionales, con la obra de sus obras. de un artista salido <le su propio seno y que habrá de ganar para ella prestigio y nombradía. Social de la Universidad presentó, como fruto de la labor anual de dicha Institución, la valiosa Exposición pictórica "JOSE GUADALUPE RAMIREZ", que corresponde precisamente al Director de este Plantel, que de algunos años a esta parte --consagrado devota y asiduamente al arte pictórico-, ha logrado la meta expresiva de su estética al través de la veintena de destacados y relevantes cuadros expuestos el viernes 7 de los corrientes en PROBLEMA Y SU EN'CXCIADO Lic. Raúl Rangel Frías. Galerías Artísticas, S. A., ante un numeroso público de exper~ tos y de elementos universitarios, que aquilataron juiciosamente el acervo artístico del joven y ya prestigioso pintor regiomontano. La ceremonia inaugural, celebrada a las 19.30 horas en Galerías Artísticas, , S, A,, fué presidida por el Sr. Lic. Raúl Rangel Frías, Rector de la Universidad de Nuevo León y por el Sr. Lic. Fídencio de la Fuente Olivares, Jefe del Departamento de Acción Social de la Universidad, a quienes acompañaron, entre otras personas, los Sres. Líe. Amadeo Garza Treviño, Dr. Arturo S, Martínez, Prof. Guadalupe Lozano y un nutrido grupo de maestros y alumnos de la Facultad de Filosofía y Letras de nuestra Casa de Estudios, así como la Srita. Eladia Faraudo, Directora del Centro artístico mencionado y el Sr. Juan Ramón Francés, funcionario de dicha empresa. La exposición fué ilustrada con un artístico catálogo, que fue distribuido Peregrinos profusamente entre los asistentes, quienes pudieron imponerse de la nómina de piezas exponentes, que es como sigue: Peregrinos, Mujeres Caminando, La Espera, La Despedida, La Visita, Los Esposos, Mujeres Caminando (variación), Maternidad, Plañideras (tres diversos ejemplares), La Danza, Las Bailadoras, El Andar de Lola Ochoa, Mujeres Tehuanas, Tehuanas, Mercado Jucbiteco, El Luto, En Marcha y Cruzando el Río. Con el propósito de ilustrar mejor esta nota informativa, ARMAS Y LETRAS consigna en sus páginas la presentación debida al Sr. Lic. Raúl Rangel Frías, que aparece en las páginas del Catálogo de la Exposición "JOSE GUADALUPE RAMIREZ", así como la nota escrita sobre este evento cultural por el Sr. Dr. Federico Uribe, Maestro de la Facultad de Filosofía y Letras universitaria. PRESENTACION La Universidad de Nuevo León, por conducto del Departamento ae Acción Social Universitaria, presenta en esta oportunidad un lote de las obras pictóricas más recientes de José Guadalupe Ramírez, perteneciente a las nuevas generaciones de artistas que se han venido significando en la ciudad de Monterrey. La obra artística del pintor Ramírez, es el resultado de una labor casi autodidacta. Hizo sus primeros estudios formales en la Escuela de Artes Plásticas de la Universidad de Nuevo León, bajo la dirección artística de la pintora Carmen Cortés, cuando sus inquietudes artísticas se orientaban hacia el impresionismo. Posteriormente ha seguido avanzando en su producción artística, seducido por las corrientes de la pintura mexicana contemporánea. ·Ramírez es ya conocido en el ambiente artístico de Monterrey, donde ha presentado en otras ocasiones su labor, que se caracteriza por la originalidad en el tratamiento del color Y por la solución que da a la composición de sus pinturas. La De.• pedida Armas y Letras+ Pag. 4 Los cuadros que ahora presenta a la consideración del público de la ciudad desarrollan una temática puramente humana donde las formas y los colores se transforman en el lenguaje plástico que el pintor utiliza para dar mayor expresión a su obra. El artista ha ido logrando poco a poco su formación es• tética, al punto de que ahora se descubr.en en ella nuevas y mejores excelencias. * * * JOSE GUADALUPE RAMIREZ Dr. Federico Uribe. Ya en todo el ambiente universitario neolonés, es conocido y cordialmente estimado el estilo pictórico de José Guadalupe Ramírez, Jefe de la Sección de Artes Plásticas de nuestra Universidad de Nuevo León. La juvenil inspiración del pintor que en sus últimos viajes a ]a Capital de la República, atrajo para las actividades artísticas en Monterrey una oportuna atención; satisfactorio episodio que apuradamente puede explicarse en los contornos de la lógica, puesto que José Guadalupe Ramírez, apenas ha )]evado a mostrar, casi nada de su pertinaz y constante labor. Sin embargo, en México, D. F., lo ocasionalmente conocido del maestro de la Escuela de Artes Plásticas, reconcentró juicios y apegos que pudieron traducirse, hasta en Jo pragmático y ostentoso de mercado digno para sus cuadros. Y se sabe bien que él no ha andado jamás urgido de clientes, ni acaudalados ni medianos; ha podido observar las ingratas distorsiones artísticas, que se originan en pintar no para perseguir artísticamente la belleza; sino para obtener comercialmente un precio. Larga y descendente y amarga tendría que ser la lista, de emprenderla con la nómina de todos quienes circulan por ahí, lamentablemente sumisos al encarguito del parecido, de 1a anécdota y del pompier. Ramírez trabaja en el ahinco de correlacionarse con la belleza, con la auténtica, palpitante en nuestra realidad mexicana, que con nobleza tan inusitada, ha sacudido y prestigiado nuestra sensibilidad y que últimamente, levantó la resonancia admirativa de medio planeta desde el centro focal de la exhibición en París. Procura ser lealmente mexicano, aunque durante su preparación y sus estudios, haya debido atravesar compaginaciones sucesivas según influencias más o menos notables, en nuestra propia pintura nacional; algunas de las realizaciones mas reconocidas de este artista, verbi gratia, los búcaros enflo- . rados en tratamiento monocromático, constituyen para los entendidos, una especie de lujoso alarde de técnica y de oficio, en recuerdo de algunos y de otras de ascendencia francesa como el puntillismo. Otras composiciones tales como la introspectiva pareja que colaboran a formar por un lado, un enmascarado Narciso visible como todo verdadero únicamente para sí mismo (cuadro ventajosamente vendido) Y cierta luna coqueta, igualmente abismada ante el vacío de su espejo mientras se peina, ciertamente que también señalan el repaso de Ramirez, atento a Si el Maestro Ramírez ha tenido que someterse disciplinadamente a las peripecias del estudio y a los rigores del ensayo a incertidumbres de la tentativa, ello es notorio que acontece porque vive con honradez la problemática mexicana de la sensibilidad artística expresiva. No es un teorizador ni menos un sectario. De manera que resulta, que en la trayectoria completa de sus cuadros, a partir de los primeros que expuso en Monterrey, avanzando hacia los más recientes que ya pueden verse en público, , la temática y el trazo, la composición y el colorido, el estilo de buscar la luz por el espacio y de disponerla según las figuras, permiten determinar la textura y la configuración de una personalidad ya en su propio camino, de regreso de modismos y de amaneramientos ajenos: es en verdarl, una seria exposición la que hace el Maestro Ramirez con la cosecha de sus últimos cuadros; y una inapelable demostración ele la imrortancia de las dedicaciones universitarias en Nuevo León, por .el ámbito de ]as disciplinas estéticas. Mujeres Caminando La Rsflern Armas y Letras + Pág. 5 �JOSE ·TORIEIO... lliene de la ta. Pág. los otros. Se olvidan de sí mismos. Han transcurrido su vida recuperando cosas olvidadas, precisando detalles minuciosos. Entre el caudal de ese olvido general, van quedando desteñidos y se dispersan y se diluyen en la polvareda que levantaron al caminar entre sepulcros. El Sr. Lic. Don José Toribio Medina llegado a la vida en Santiago de Chile, el 21 de Octubre de este año hace eien, muerto hace 22, graduado legisperito a los 21, mereció a los 40 ser citado con la ejemplar cortesía que distinguió a Don Marcelino Menéndez Pelayo en la calidad de compilador honesto de noticias "de especial interés" (Poes. Hisp.Amer. I-61; Ed. Nacl. de las Ob. Comp. de M.P., XXVII; Consj. Sup. de Inv. Cient.; Santander MCMXLVIII) tanto en cuanto se refiere a México, como a Guatemala (ib. id, pg. 171), a Cuba en el mismo nivel de Bachiller y Morales a pesar de la promesa de éste de diez volúmenes suspensa en sólo el primero para aquel entonces (1911) o a la propia Patria del Lic. Medina (ib. id. 11-pg. 239, nt.) con el definitivo elogio, al juzgar de la una y de la otra del investigador chileno, "obra de grande erudición, que nos ha sido muy útil...". En el propio texto escolar, Compendio de Ilisl. Univ. de la Liter. del Dr. Don Agustín Millares Cario (Ed. Esfinge, ~iéx. 1943) se consagra a Don José Toribio Medina, en la pluma y en el juicio del enterado latinista y consumado erudito "maestro de la bibliografía americana" (pgs. 529-530) dicho y asentado por alguien cuya máxima especialidad lo es la erudición bibliográfica, con el explicable asombro, al hablar de "una producción que rebasa la cifra de 300 volúmenes" por completo diverso, ciertamente, del "stupendous, a list of his works would exceed 300 titles" de Parker (Chileans of To-Day; snt. de Chile, 1920-Sg. Encyc. Brit. vol. XV pg. 206, b). Difícilmente puede estimarse, el que sea necesario insistir sobre los merecimientos de alguien a cuya documentación, 1.'Índen su homenaje mas incondicional, criterios tan disímiles como el de un i\lenéndez Pelayo -cauto y mesurado habitualmente-, Millares Cario -enterado pero premioso y urgido al redactar su obra citada- y Parker, con el designio de aprovechar que el Lic. Medina "spend... two years travelling in the United States ..." y con toda evidencia, piratescamente entusiasmado con el dato de "a dangerous journey into Araucania ..." y sin la menor sombra de duda, por el material para leyenda negra de Tribunales del Santo Oficio en América, una de tantas hermosas investigaciones de Don José Toribio Medina. El nuestro personal caso, como mexicanos, tras haber hecho las anotaciones con las que se tachó gran parte de cierto ruido conmemorativo respecto al establecimiento de la imprenta en :.\léxico, hace años, según los datos fundamentales del estudio correspondiente del Lic. Medina y de haber señalado la sospechosa coincidencia de publicai· "colecciones de documentos" no en 30 tomos como los trabajados por Don José Toribio, sino casi un cuarto de siglo más tarde que los suyos, lo que más austeramente nos convence y con más honda cordialidad nos encariña y relaciona con la obra del doctor chileno, es el amplio ademán compren.sivo con el que, sin atropellos ni exhibiciones, abarca en su obra la verdadera realidad de nuestra estirpe, la hispanoamericanidad. En los mismos cuadros esquemáticos de Gándara-y Miranda (E.P.E.S.A. Hist. de la Lit. Esp. s/f, Madrid) resecos a más no poder se reconoce en la pag. 115 "la gran influencia pedagógica y literaria que ejercieron en este país (Chile) dos ilustres maestros extranjeros, el español José Joaquín de Mora (1783-1864) y venezolano (sic) Andrés Bello" que en la opinión de la obra aludida, destacan "una generación literaria chilena muy preocupada por las cuestiones filológicas y críticas". Agrupan los cuadros con esas peculiaridades, a Vicuña, Amunátegui, Lastarría y a Barrios Arana entre quienes el penúltimo ante Don José Gaos (Ant. del Pens. de Leng. Esp. en la Ed. Contemp.; Ed. Séneca, Méx. 1945, lntd. XLIX) mereció el honor de quedar incluso en la importante Antología del antiguo Sr. Rector de la Universidad Central de :.\Iadrid. De paso se obtiene, con la ennumeración de los prosecutores del maestro de Bolívar, un contorno psicogramático y existencial bastante completo, corno para juzgarlo típico en la "generación" a la que vino a pertenecer el Lic. Don Jo,sé Toribio Medina; ya que igual vida diplomática en la circunvecindad de Chile y en Madrid, de la antigua :Metrópoli, lo configuran como persona preparada al grado de merecer la referencia "an excellent education" en el repaso de Parker (vd. sp.) Precisamente la articulación de páginas paradigmáticas en la manera antológica trabajada por el Dr. Don José Gaos, ilumina como suelen todos sus escritos, ese amor a lo propio y auténtico que haría inexplicable, la no inclusión de selecciones del Lic. Medina, de desconocerse el criterio al que sometió la suya el Dr. Gaos. Tanto la voluminosa controversia sobre Bolívar y su pretendida doctrina, (Cuad. Hist. de las Ind. S. de Madariaga, Bns. Ara. y Bolivm· Ed. Hermes, Méx. 1951) como las consecuencias inferibles de la casi aristotélica o platónica actitud de Don Andrés ante su discípulo por los Andes, como las resonancias todavía actuales de la investigación e intento de poner orden respecto al trauma de nuestra separación, siquiera haya sido ésta tan sólo política, como certeramente lo vió Vossler (lnt. a la Lit. Esp. del Sg. de Oro, Bns. Ars. 1945, pg. 15) y pasajera y primeriza, con desembocadura en un mayor arraigo por cuanto toca a lo espiritual, a lo cual laboriosamente orientó sus escritos el Lic. Medina, denotan ese amor lo primero y la sensibilidad que lo vive y que consagra su esfuerzo a conservarlo como reliquia. No se detiene, sin embargo, ni la disciplina filológica de Don Jo~ Toribio Medina, ni sus resultados críticos e históricos, en el burocrático registro de datos o únicamente en la compulsa erudita de textos ni en la exhumación de hojarazca en los archivos. Cuando el Lic. Medina, con su atención y con su cariño, avanza en actitud de monje mercedario a efectuar el rescate de verdades y de episodios como los que estudió y como los que aclaró, relativamente a :.\léxico, la personalidad austera del investigador chileno se recubre y se rodea como con gasas luminosas. La distancia al primer siglo de su nacimiento nos lo matiza como a un precursor, de algo que ya es tiempo de que decidamos todos los hispanoamericanos: emprender con la nobleza y con el desinterés, conque vemos que trabajan en ello, un Gaos o un l\féndez Plancarte (El Pens. de Amér .) . Debe lo tal vivirse como nuestro primer apasionamiento. Hay que reconocernos principiando a ser esto que somos, en el estallido y en la lastimadura de nuestro conflicto germinal. Aunque no se lo alcance o caprichosamente se pretenda no reconocerlo, ya el Sr. Rector de la Universidad de Nuevo León, al conjurar evocativamente la personalidad de un historiador mexicano muerto joven, (Universidad, Niím., 10, XII-1951, pgs. (Pasa a la Pág. 8) . SOBRE LH CIUDHD UNIVERSITHRIH DEL NORTE DIARIO OFICIAL Organo del Gobierno Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos SECCION PRIMERA Tomo CXCIV Núm. 50 México, ~liércoles 29 de Octubre de 1952 SECRETARIA DE BIENES NACIONALES E JXSPECCION ADMINISTRATIVA DECRETO que declara que forma parte del dominio público nacional el terreno con superficie aproximada de 334-36-58 hectáreas, ubicado en Monterrey, N. L., con las colindancías que el mismo especifica. Páginas 10 y 11. Al margen un sello con el Escudo Nacional, que dice: Estados Unidos Mexicanos.-Presidenéia de la República. ~HGUEL ALEMAN, Presidente Constitucional de los Estados Unidos Mexicanos, a sus habitantes, sabed: Que con las facultades que me con- 1 fieren las fracciones I y II del artículo 9o. y 38 de la Ley General de Bienes Nacionales, y CONSIDERANDO: PRU1ERO.-Que desde el año de 1924 el Gobierno Federal inició la ocupación de algunos de los terrenos que actualmente comprende la Ciudad Militar de Monterrey, Nuevo León; y el día 18 de enero de 1928 se dictó Decreto Presidencial expropiatorio de los terrenos mencionados. SEGUNDO.-Que con posterioridad y por diversos títulos la Nación ha adquirido y poseído mayor cantidad de terrenos, hasta completar la superficie aproximada de 334-36-58 hectáreas, que constituyen la extensión total utilizada en la Ciudad Militar de Monterrey; TERCERO.-Que es preciso formular la declaración categórica, en los términos consignados por la fracción I del artículo 9o. de la Ley General de Bienes Nacionales, de que el repetido inmueble forma parte del dominio público nacional; CUARTO.-Que el predio aludido, no es ya adecuado para el fin al que se ha venido destinando, por su ubicación dentro de la ciudad de Monterrey por lo que se ha resuelto utilizarlo en la siguiente forma: 150-80 hectáreas aproximadamente, seguirán al servicio de los Ferrocarriles Nacionales de México; 5 7 hectáreas aproximadamente, para el establecimiento de la Colonia Militar autorizada por Decreto Presidencial de 17 de noviembre de 1950 Y el resto o sea la superficie aproximada de 126-56-58 hectáreas, se destinarán al Gobierno del Estado de Nuevo León, a fin de que se erija la Ciudad l'niversitaria de Monterrey. QUINTO.-Que es de estricta necesidad la existencia de un campo militar en la ciudad de Monterrey, y que el Gobierno del Estado y el Patronato de la Universidad de Nuevo León se han obligado solidariamente, a cambio de lo_s terrenos que se entregan para la Cmdad Universitaria de Monterrey a adquirir los terrenos y a construir ios edificios que habrá de ocupar la nueva Ciudad l\filitar de Monterrey, de acuerdo con los planes y especificaciones de Armas y Letras + Pág. 6 la Secretaría de la Defensa Nacional y bajo la vigilancia y supervisión de la de Bienes Nacionales e Inspección Administrativa. SEXTO.-Que por la ubicación de los terrenos que se entregaran para la Ciudad Universitaria de Monterrey y por las construcciones que en ellos se encuentran, seguramente su valor re, sultará superior al de aquellos que se utilicen para la nueva Ciudad Militar, pero es conveniente que la diferencia que resulte quede a favor del Gobierno y Universidad de Nuevo León, por satisfacer esta una necesidad de evidente interés general, por lo que he tenido a bien dictar el siguiente DECRETO: 1.-Se declara que forma parte del dominio público nacional el terreno con superficie aproximada de 334-36-58 hectáreas, ubicado en la ciudad de Monterrey, Nuevo León, y que tiene las siguientes colindancias: al Norte con el Arroyo de Topo Chico y terrenos que separan de la Colonia Anáhuac; al Sur la Colonia Hidalgo y Campo de Turismo California; al Oriente la Carretera i\léxico-Laredo y al Poniente la Colonia Nil'ío Artillero y terrenos sin construir. 11.-Se retira del servicio de la Secretaría de la Defensa Nacional el terreno descrito en el punto anterior. III.-Se autoriza a la Secretaría de Bienes Nacionales e Inspección Administrativa para donar condicionalmente al Gobierno del Estado de Nuevo León la fracción de terreno de ..... 126-56-58 hectáreas aproximadamente, que se menciona en el apartado Cuarto de los considerandos de este Decreto, con las construcciones que en ella se encuentren, para que se construya en él la Ciudad Universitaria de Monterrey, Nuevo León. IV.-La donación que se autoriza estará sujeta a la condición de que el Gobierno del Estado y el Patronato de la Universidad de Nuevo León, adquieran los terrenos y construyan los edificios para la nueva Ciudad Militar de Monterrey. El incumplimiento de esta condición dará lugar a que la donación quede sin efecto y la Federación recuperará desde luego el dominio de los terrenos que se donan. V.-En caso de que el Gobierno de Nuevo León no utilice el citado terreno, precisamente en la construcción de la Ciudad Universitaria de Monterrey, quedará sin efecto la donación y la propiedad del terreno revertirá automáticamente a la Nación. VI.-La propia Secretaría de Bienes Nacionales e Inspección Administrativa realizará 1os trámites necesarios para la formalización del contrato de do• nación. TRANSITORIO U~ICO.-Este Decreto surtirá efec· tos a partir de su publicación en el "Diario Oficial" de la Federación. Dado en la residencia del Poder Ejecutivo Federal, en Los Pinos, Distrito Federal, a los veinticuatro días del mes de septiembre de mil novecientos cin· cuenta y dos.-Miguel Alemán.-Rúbrica.-El Secretario de la Defensa Nacional, Gilberto R. Lomón.-Rúbrica.El Secretario de Bienes Nacionales e Inspección Administrativa, Angel Car· vajal.-Rúbrica. HUMANIDAD Viene de la Pág. 3 evolución porque el cerebro humano no pudo desligarse todavía del peso muerto en que la inteligencia representa el con·cepto de la propiedad acumulado durante tantos siglos. Las condiciones económicas de la vida han dividido a los hombres en pastores y guerreros, patricios y plebeyos, nobles y pecheros, burgueses y proletarios. Se trata de divisiones hijas de la época y de la ignorancia, de lo que resulta que una parte de la humanidad ha vivido y vive a expensas de la otra. De ahí el antagonismo muy natural que constituye la lucha de clases. Correlativamente, con esa diferenciación de clase, se provoca la distinción de trato y de concepto que desemboca en la explotación del hombre por el hombre, en esa denigrante condición a que le someten los tiempos modernos. Lluria, hace medio siglo, igual que Nicolai en la actualidad, juzgan que el hombre tiene que ser liberado por la máquina, su enemiga de ayer. El patrón, capitalista, hasta ahora ha explotado al hombre y a la máquina en beneficio propio, considerando a ambos como cosas, como esclavos. Pero el dinero, nervio que hasta ahora movió todas las voluntades, despertando todas las codicias, impulsando la inmensa mayoría de los crímenes individuales y colectivos, el gran corruptor está perdiendo terreno. El capitalista ha cambiado también su propia filosofía desde el siglo pasado al presente. La acumulación de capital, en bienes físicos o en dinero ya no representan exactamente el verdadero ideal, sino un medio, el más fácil, de vivir, partiendo de la divisa que es preferible mandar a ser mandado. El dinero ya no es un medio de cambio valedero en su plena totalidad. En muchas situaciones ya ha dejado de existir como medio de transacción en la economía moderna. Poco a poco va perdiendo su poderío y con él declinan todas las instituciones que a su amparo viven y todas las actividades que medran a su favor. Por cierto que el obrero, el trabajador, el explotado por otro en provecho del Estado o del capitalista, es reacio a la concepción de ideas abstractas. Especulando con esa resistencia a la interpretación de las ideas, ha sido materia de fácil combustión dentro del actual sistema capitalista. Como no es posible, en esta división de clases establecer un principio de justicia, al pobre, al débil, al explotado se le acusó de ser el generador de todos los males sociales. Si la humanidad padece privaciones, es porque el obrero no trabaja suficientemente, no produce en relación con las necesidades. Si hay hartura, el capitalista tratará de desviar la superproducción hacia otros rumbos para que el productor no se sienta demasiado feliz, desahogado, y trate de levantar cabeza. El es el culpable de todos los males de la sociedad. Contra él se redactaron todas las leyes, reservándose a su favor todos los derechos. El aporta soldados para la guerra, mano de obra barata para todas las construcciones y actividades, carne de explotación gratuita. A latigazos, su alma se fué templando desde los tiempos más remotos de la historia. El día que reaccione vigorosamente, es indudable que el régimen capitalista morirá sin remedio. La ley natural del progreso lleva a la humanidad por ese camino. Tal estado de cosas no puede ser eterno, dice Ramón y Caja!. "Tiempos vendrán en que la ciencia ilumine conciencias y eleve los corazones. Y, entonces, desterrado el culto fetichista del capital, el hombre habrá sido in- corporado a las leyes de la evolución; cuando, escudril'íadas y explotadas las fuerzas naturales, el Cosmos trabaje por nosotros, poniendo en acción infinitas máquinas y fabricando mercancías a precios irrisorios", cuando descubierto el secreto de la síntesis química, el ingeniero colabore sin el concurso de la tierra, la fécula, el gluten, la albúmina y el azúcar y la grasa, utililizando la fuerza viYa de los rayos solares, y "el ocio bien ganado permita la universalización de la ciencia y del arte, y todos puedan saborear las inefables armonías que palpitan en el fondo de la naturaleza; cuando redimidos por la solidaridad y el amor, todos nos sintamos ondas de una misma corriente vital, células hermanas de un mismo cuerpo", habremos llegado, sin duda, al primer peldaño del gran edificio social. "¡ Soberbio y alentador ideal, que acaso un día se convierta en vida y palpitante realidad. Creamos en él para que tenga lugar su advenimiento; porque en este bajo mundo sólo es realizable lo enérgicamente creído y esperado," dice el gran sabio español. A la distancia de medio siglo, qué de cambios no se han experimentado en todos los órdenes de la vida científica y social! Enrique Lluria, como todo poeta, es más bien un profeta de los tiempos modernos. Siempre la voz de los poetas es el anticipo del tiempo. De entonces acá, la técnica ha evolucionado tanto que, desde el punto de vista mecánico constituye el asombro de nuestros días. La máquina ha progresado a tal punto que una nación como Alemania, destrozada y derrotada a bombazos en la última guerra, en el intervalo de siete años está concurriendo en competencia con sus productos en todos los mercados del mundo. Mas no por ello el obrero se ha liberado de ser un objeto, un factor de cotización, un material negociable, una materia prima al servicio de la bolsa, la banca y el comercio. Si ayer ha sido una víctima de la máquina que le ha robado el trabajo, dejándolo inerme, desamparado, abandonado a su mísera suerte de desterrado en la tierra, hoy permanece en igual ritmo de actividad, impávido frente al progreso, aturdido ante la máquina, a quien saluda con la cabeza descubierta. Dentro de un par de al'íos el gran fenómeno ha de repetirse inexorablemente si el productor no se hace cargo de la máquina y la domestica para sus fines colectivistas. Pero queremos dejar aquí constatadas las aseveraciones de Enrique Lluria y Ramón y Cajal, que mas bien son predicciones. Por medio de la fotosíntesis, el hombre esta logrando uno de los grandes asombros de la creación intelectual humana. En materia de productos alimenticios y de uso doméstico, la ciencia ha remontado constelaciones inimaginables, lo mismo que el progreso de la física con los medios de transporte aéreo, los medios comunicativos y la radiotelevisión. A mayor progreso, la lógica consideraría como obligado un grado superior de libertad de acción del individuo, particularmente en cuanto a su redención. Sin embargo, el hombre continúa atado a las ruedas de la explotación. Apenas pronuncia algunas palabras de protesta, emite algunos gemidos o se desahoga en actitudes de rebeldía. Mas Jo evidente es que el productor no ha comprendido aun su papel dentro de la sociedad, no reconoce su propia importancia, no quiere hacerse dueño de la situación. Suyo es el mundo porque él es el que trabaja. Está a su alcance. Todos lo~ elementos están a su disposición. Sólo falta hacer uso de ellos. Si el proletariado no lo hace, es indudable que el capitalista se siente muy cómodo y feliz en continuar obedeciendo al imperativo histórico de usufructuar el esfuerzo del hombre, la energía de la máquina, la influencia de la religión, el Armas y poder de las instituciones civiles y los conocimientos de la ciencia. Pero el capitalista no es un culpable directo. El es el producto del medio. Si él hace uso de estos bienes no eje,cuta más que un derecho natural de apropiación del que otros no quisieron sacar rendimiento. La ley de los principios económicos en la sociedad moderna ha hecho comprender a la gran mayoría de las clases ilustradas que el único representante, auténtico con valor indiscutible, es el individuo. Y no se les oculta que los bienes terrenales pertenecen al conjunto de la comunidad, y no a una clase o número determinado de personas. Así como la luz y el aire son de uso común, de igual modo la riqueza de nuestro suelo ha de ser distribuida en bien de la colectividad. La naturaleza así lo dispone. Ella no establece diferencias fundamentales. Por asociación de ideas, los burgueses y capitalistas, luego de lo observado en Rusia y España, reconocen positivamente que el dia en que los productores lo determinen, con un movimiento de hombres reducirán a escombros hasta los cimientos más sólidos de nuestra organización. Pero, entre tanto ello no ocurre, utilizan todos esos elementos en beneficio propio, porque están al alcance de su mano, se le permite disponer de ellos y beneficiarse con el producto de su explotación. Estamos de acuerdo que el comerciante, el negociante no es más que un vil estafador, un explotador de marca mayor. Pero esa es su ética. El no ejerce funciones de moralista; ni dicta cátedra de lógica ni en su filosofía establece relaciones entre lo justo y no injusto. El obedece al dios de la ganancia. Pero si perdonamos al caballo que nos da de coces porque un tábano se clavó sobre sus ancas, ¿por qué no analizar a fondo el ejercicio del burgués y del capitalista en función de explotadores? En rigor de verdad -sin defender en un ápice la actividad de estas carcomas de la sociedad caP.italista- no existirá alguna falta de responsabilidad por parte de la misma clase trabajadora? Nosotros hemos defendido y defenderemos al débil, frente al poderoso, tenga éste o no razón. Pero el proletario ha adoptado siempre la posición del más cómodo. Con la miseria y la pobreza elaborarnos una filosofía que el tiempo se ha encargado de destruir. No ofrece ninguna novedad porque las épocas se modifican totalmente y el momento, que vivimos hace cisco con los conceptos aparentemente mas sólidos, con pasmosa facilidad. Pero lo evidente, lo que no admite discusión es que la mecánica, la técnica y la física, han cumplido ampliamente con su misión. Pese a las dos últimas guerras terroríficas, los adelantos de la ciencia están aquí, a nuestra vista, inmutables, como retándonos, acusándonos ante el tribunal de la justicia verdadera. En cambio, nosotros, los hombres de clase, el proletariado sumiso, aplastado, víctima de todos los rigores morales y padecimientos, hemos permanecido en actitud pasiva, dejando que el mundo siga su curso. Con nuestros dolores y nuestros deseos de rebelarnos, hemos frenado nuestros instintos para no irritar a los poderosos, a los enemigos jurados. Y la revolución ha quedado por hacer, al menos en nuestro concepto integral. Lo que aparecía como inminente, por nuestra pasividad, nuestra indolencia, por el temor de morir, lo hemos postergado, limitándonos a la condolencia, al llanto o a la queja. Y la sociedad actual es demasiado materialista, cruel y fiera como para detener su carro de violencias, para consolar al desventurado. La ciencia ha cumplido y está realizan do su revolución. En esto, tanto George Friedrich Nicolai, como Enrique Lluria y Santiago Ramón y Cajal Letras + Pág. 7 han estado en lo cierto. La técnica ha ido más allá de sus especulaciones. Por el momento esa revolución industrial no ofrece perspectivas de liberar al hombre, pero al menos lo ha sometido, lo ha obligado a seguir tras de sí, a obedecerle. Pero no es porque la máquina responda a un ideal, sino porque el hombre se ha olvidado de sí mismo. :Narcotizado por los prejuicios de su civilización, con los vapores del mosto que él mismo se prepara, pierde los sentidos, se extravía y no responde al llamado de su conciencia. No! La revolución industrial, por el momento no es más que el producto de una revolución pagada por el capitalismo. Como producto de envilecimiento, es falso. Es preciso que el esclavo, el proletariado, el asalariado haga su revolución, la re,·olución social que redima al esclavo y al capitalista. Es preciso demostrar a los explotadores que en ideal y en conciencia es nuestra clase la que dicta leyes, impone sus dogmas e instituye sus normas de conducta. Hasta aquí, el hombre ilustrado o medianamente culto ha fracasado; es necesario que el ignorante, guiado solamente por la ubicación de las estrellas y el instinto, intente liberarnos a todos. Esa es nuestra única salvación. El hombre que construye la máquina, que realiza ecuaciones, que logra por medio del entendimiento dirigido combinar ideas y resolver problemas por muy complicados que ellos sean, no puede ser un criado del instrumento, sino su propia alma. El hombre no puede seguir detrás, sino delante de la maquina. La revolución de la industria es un producto de la combinación de mecanismos, insensibles; el hombre piensa y discurre: por encima de los elementos, del tiempo y las circunstancias ha de estar el hombre restituido a su plena majestad. Y si el individuo ilustrado abandonó su puesto de combate por su elevación, el proletario, el asalariado tiene el deber indiscutible de tomar en sus manos el estandarte que otros no supieron mantener con dignidad. Enlazando los trabajos de los más eminentes biólogos a los grandes pensadores y sociólogos, Enrique Lluria, en nombre de la ley de la evolución que rige los seres, proclamó la "socialización de la naturaleza", que en Barcelona mereció personalmente el juicio elogioso del gran maestro Turró "por el feliz hallazgo y la compacta aleación de los datos irrebatibles de la ciencia positiva con las especulaciones ideales del progreso futuro". Y es que el anarquista, arranca de los principios científicos, sustentándose en la concepción fértil que conducirá a la humanidad del porvenir, dueña de su felicidad, a un perfeccionamiento indefinido. Y ha de lograrlo, si las clases humildes que al fin de cuentas sacaron a la historia de todas las crisis, también de esta se hacen un concepto de la revolución total. Las bases están echadas. Eliminando la jauría sanguinaria que, azuzada en forma infamante, pretende destrozar al resto de la humanidad, habrá conquistado en el corazón de cada individuo el mundo de la paz, de la justicia y del amor. Separada de él por el espacio de un cuarto de siglo, la ciencia moderna ha dejado atrás muchos conceptos y teorias. De poder observar los últimos adelantos, él y Caja!, que miraban tan lejos, podrían discurrir con libertad sobre nuestro futuro inmediato. Poetas profetas que eran, ambos quemaron nervio y fósforo al servicio de la humanidad doliente y desamparada. Tras rudo batallar, la 'tierra que lo viera nacer, llamó a Lluria a su seno, para ofrecerle descanso eterno a la edad de 62 aiios. El libro que comentamos, "Evolución Super-orgánica" -"Humanidad del porvenir"- será por algunos años todavía una obra maestra. �de Monterrey. Presidente AdVitam del Centro Literario de Monterrey, 1945. PUESTOS PUBLICOS :-Diputado a l'iene de la Pág. 2 las Legislaturas Federales XXIX YXXX. Senador Suplente por el Estado de Nuegación de su vida, dedicados a su padre Do. Miguel F. l\fartinez, Maestro de vo León de la XX..."'<.I. Director de la BiMaestros de Nuevo León y de la República Mexicana. blioteca Pública de 1917-1919. Inspector Gral. de Monumentos ArqueológiSé que IJOY hacia tí porque me imantas; cos en el Estado de Nuevo León de y e11 atracción geométrica de mundos 1915-1920. Secretario Particular de la como centro de lumbre te levantas; Junta Nacional de la Campaña contra un huracán de vórtices pro{undos la Langosta. Jefe de Personal d.e la me ha de llevar ¡Señor! ante tus plantas. misma Junta. Jefe del Departamento Administrativo de dicha Junta. SecreMartinez Rendón es un miembro Parlamentario; conocedor de los proto- tario Particular del Gobernador del Escolos del Estado; periodista vigoroso de izquierda; es un poeta que se ha trans- tado de Nuevo León de 1918. Jefe de formado al compás de la vida, desde la poesía simplemente lírica y soñadora Empacadores del Departamento de Eshasta las creaciones serias del espíritu y de los conceptos materialistas de la tadística ~acional, 1927. Secretario historia. Particular del Jefe del Depto. de EstaNo ha buscado sus fuentes de inspiración en los caminos trillados de la vul- distica Nacional. Visitad o r Especial garidad, sino en los jardines ocultos donde florecen los rosales de la elocuencia, del Depto. de Estadística Nacional. de la virtud y de la justicia humanas. Contador del Depto. de Estadística NaPertenece al grupo de los reformadores, de los que no gustan de doblar la cional. Jefe del Departamento de Purodilla ante los hombres y los ídolos, pero Que sí son reverentes y uncíosos ante blicidad de la Defensa Agrícola de la la belleza y arte, ante los crepúsculos rojos del porvenir, llenos de inquietud, Secretaría de Agricultura y Fomento. de miseria, de hambre, a veces de sangre palpitante y generosa. Jefe de Biblioteca y Publicidad de la Poeta que sabe medir sus fuerzas con los atletas de su pensamiento y los Secretaría de Comunicaciones y Obras impulsos de su corazón. Públicas. Oficial Mayor del DepartaCima coronada de nieve que proyecta su blancura en los fértiles valles de mento Autónomo de Estadística Naciola Patria; índice que señala caminos de altura; ojo avisor de la ceja enmaraña- nal. Jefe de la Oficina de Inspección da pleno ne inquietudes que refleja las proyecciones de su espíritu siempre re- del Depto. Federal del Trabajo. Jefe de belde y soñador en los surcos de la lírica nuestra. la Oficina de Concentración de FonUltimos reflrjos de una tarde majestuosa que han de formar el galardón dos en la Dirección General de Cosupremo que perpetúe la floración de sus pensamientos por encima de las ase- rreos. Jefe del Departamento de Gochanzas de la vida y de la muerte. bernación de la Secretaría de Gobernación. Secretario Particular del C. DATOS COMPLEMENTARIOS:-Na- cional", de Monterrey, N. L., 1917-1919. Secretario de Gobernación. Asesor de ció en Monterrey, N. L., el 12 de ;\layo Director de la Revista "La Ilustración", la Secretaría de Comunicaciones y de 1891. Sus padres fueron el Ing. y 1918-1919 en Monterrey, N. L. Miem- Obras Públicas. Jefe de la Oficina de Maestro Do. Miguel F. Martinez y Sra. bro del "Pen Club". Director del Ma- Tránsito. Secretario Particular del C. qazine Ilustrado de "El Nacional Revo- Gobernador de Nuevo León, 1936. DeJosefa Rendón de Martínez. PREPARACION CULTURAL:-Uni- lucionario". Editorialista del diario "El legado de la Confederación Nacional versitaria, Preparatoria. Altos Estudios: Instante". Director del Magazine ilus- Revolucionaria en Nuevo León, 1920. Historia de México y Literatura caste- trado "El Insta_nte". Articulista de "El Senador Suplente por Nuevo León a la llana y francesa. Conocimientos o es- Anti-Reeleccionista", periódico funda- XXXII Legislatura de la Unión. Subtudios artísticos: Literatura y Música. do por Madero. Redactor de "Pierrot", J efe de la Oficina de Tránsito y PoliConocimientos y Estudios Técnicos: 1909. "La Semana", 1915-1917. Jefe de cía de Caminos. Estadística, Biblioteconomía y Sociolo- Redacción de Páginas Blancas, 1912. gía. Conocimientos prácticos: Perio- Director de la Revista "Crisol" de la dismo, Imprenta. Viajes o estancias en cual se acaba de publicar su número el Extranjero: Estados Unidos de Nor- 100. Colaborador de la Revista "Pega(Viene de la Pág. 6) teamérica y Guatemala. zo". Colaborador de la Revista de ReOBRAS PUBLICADAS :-Poemas, :\lé- vistas. Corresponsal de "El Universal", 37 a 53) cita "desamor al indígena xico, 1915. Palabras de Enseñanza, 1917-1920. -obra de un mal entendido hispanisPoemas, 1914. "Carmina Aurea", PoeACTIVIDADES POLITICAS :-Miem- mo-" manquedad y perspectiva erróma, 1923. Biografía del Gral. Escobedo, bro del Comité Obregonista de Nuevo nea, que puede ya comprobarse supe1918. Discurso, cuasi una Biografía del León, 1920. Secretario General del Par- radas en los estudios de Don José ToSacerdote Fray Servando Teresa de tido Socialista Republicano de Nuevo ribio Medina, tanto como en las proMier .. "El País de la Riqueza, :\i_é xico", León, 1920-1924. Miembro de la Comi- longaciones de su actitud en tratadistraducido al inglés y al francés. Esta- sión de Prensa en el Comité Nacional tas como Don Salvador Toscano a quien dísticas, compendios 1930. La Pobla- "Pro-Calles", 1924. Representante del el Sr. Lic. Rangel Frías alude. Quiere ción de Nuevo León desde 1603 a 1929. E.O.Y. en la Campaña Pro-Obregón, decirse, corno lo vieron y lo practicaBiografía de Leona Vicario y Quintana 1928-1929. Secretario Gral. del mismo, ron aquellos clásicos de la realidad Roo. "En Torno a la Poesía de l\fartí", asi como Director del "Crisol". Repre- histórica americana nuestra, que la 1933. Mensaje lírico de México. Entre- sentante de Nuevo León en el Primero veracidad aflictiva y conflictiva en que vistas Imaginarias con Próceres ~fexi- y Segundo Congresos Nacionales de consistimos los hispanoamericanos, se canos. Inquietudes de la Revolución. Ayuntamientos. Representante del Go- nutre amorosamente en la sangre y en Homenaje a Monterrey, crítica poética bierno de Nuevo León en el Primer la sombra de los desprendimientos que en el CCCL Aniversario de su funda- Congreso Nacional de Geogr!lfía. Re- nos violentan a separarnos. La obra ción. presentante del Gobierno de Nuevo toda del Lic. Don José Toribio Medina, OBRAS E~ PREPARACION:-"An~ León en el Primer Congreso Nacional queda impregnada en el propósito de selmo", libro de lectura cprriente para de Geografía. Representante del Go- restañar esas heridas y de aminorar uso de los alumnos del 4o. año de edu- bierno de Nuevo León, en el Primer esa-s cicatrices. Para Vossler como se cación elemental en las Escuelas Noc- Congreso Nacional de Caminos. Re- ha dicho, ya apenas queda nada; la turnas. presentante del Gobierno de Nuevo concordancia espiritual va elevándose TROFEOS Y PRK\IIOS:- Flor ~atu- León, en el Segundo Congreso Nacio- a medida que lo material y mundano ral de los Juegos Florales de la ciudad nal de Educación 1924. se desvanece y se supera. En la opide México, 1915. Primer Premio en el ACTIVIDADES SOCIALES :-Repre- nión del Lic. Don Salvador Toscano, Concurso al Canto a Monterrey en el sentante de Nuevo León en el Primero puede la palpación todavía despertar CCCL. Aniversario de su fundación. y Segundo Congreso Nacional de Es- dolores en heridas antiguas. La superMedalla de Oro en la Exposición de Se- critores. Redactor en la Primera y Se- vivencia de un hispanismo frente a un villa 1930, por sus trabajos de estadís- gunda Reunión Nacional de Estadísti- pretendido indigenismo y el aprove-. tica. Primer Premio en el Concurso ca. Secretario General del Bloque de chamiento por críticos irresponsables, "La Lira de Plata" del Universal Grá- Obreros Intelectuales. Miembro de la que los manejan como conceptos cuanfico 1949. Primer Premio y Medalla de Asociación de Veteranos de la Revo- do ya tan sólo agonizan en palabras, Oro por su biografía de Leona Vicario lución. Miembro del Sindicato de la puede gallardamente dirimirse en una y Quintana Roo. Prensa. Miembro del Sindicato S.C.O.P. síntesis espléndida pero nada más, a ACTIVIDADES EDUCACIONALES:- Gran Orador de la Gran Logia de Nue- base del esfuerzo recordatorio y esclaProfesor de Educación Primaria, en vo León. Grados Masónicos del lo. recedor de una atención y de estudios las Escuelas Normales de Nuevo León al 30. como los que pueblan las páginas de ACTIVIDADES CULTURALES:- "más de 300 volúmenes" que recogie1915-1920. Profesor de Historia de México y Gral. en el Colegio Civil del Es- ;\liembro (,le la Sociedad Mexicana de ron la obra del Lic. Don José Toribio tado. Profesor de Historia General en Geografía y Estadistica. Miembro del Medina, sin distingos ni exclusividaCentro de Cultura de Nuevo León. des, sin egoísmos ni ruindad. Asi, anla Escuela Nacional Preparatoria. ACTIVIDADES PERIODISTICAS:- Fundador de varios Sindicatos de Nue- te el panorama integro de nuestra proPropagandista y Redactor de varios vo León. Miembro de varias Socieda- sapia hispanoamericana, ejemplarmenperiódicos en la Campaña Maderista des Científicas Literarias de la Repú- te vivió _aquel sabio chileno, nacido 1910-1911. Director de "El Constitu- blicá. Miembro del Centro de Cultura hace un siglo. MIGUEL D. MARTINEZ. •• JOSE TOR/BIO... Armas y Letras+ Pág. 8 A.las Casas Editoriales ya los Señores Distribuidores y Libreros del Continente La Universidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un vasto plan editorial que desarrolla al través · de Publicaciones cuya circulación comprende a todas las Instituciones oficiales, universitarias, académicas, ateneistas, centros culturales, sociedades de diversa índole y personas, en América y Europa. Entre el cuerpo de ediciones que aquí se imprimen figura nuestro mensuario "ARMAS Y LETRAS", que recientemente ha establecido una sección -LIBROS-, en la que figuran comentadas las obras últimamente aparecidas en las prensas americanas. Dada la extensa órbita de circulación del Boletín arriba mencionado, y en interés de ofrecer al lector americano una juiciosa información del fondo y continente de la obra, cotejada a la luz de un criterio ecuánime y a tono con la moderna interpretación del pensamiento científico, literario o artístico. "ARMAS Y LETRAS" se complace en invitar a ustedes a coadyuvar con este propósito de orden cultural que anima a la Universidad de Nuevo León, solicitándoles el envio de cada una de las ediciones nacidas en sus prestigiosas prensas, las cuales serán objeto de nuestros comentarios, en la medida que vayan llegando a nuestras manos. Los envios deben hacerse a: "ARMAS Y LETRAS", Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, México. Con la satisfacción de habér señalado en las breves líneas que anteceden la resolución de una urgencia inherente a la cultura moderna, y esperando recibir en breve de ustedes el aliento a esta sugerencia, la Universidad de Nuevo León les testimonia las vivas expresiones de su más alto reconocimiento. ARMAS Y LETRAS Organo Mensual de la Universida~ de Nuevo León INDICADOR: Redactores Raúl Rangel Frías Fidencio de la Fuente Francisco M. Zertuche Genaro Salinas Quiroga Alfonso Reyes Aurrecoechea Enrique 1\fartínez Torres Guillermo Cerda G. Adrián Yáñez Martinez Director Lic. Fidencio de la Fuente Oficinas Wáshington y Colegio Civil Monterrey, Nuevo León, MEXICO � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1952 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 9 Número Número de la revista 11 Mes de publicación Mes cuando se publicó Noviembre Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Órgano mensual de la Universidad de Nuevo León, 1952, Año 9, No 11, Noviembre Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/11/1952 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014725 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Editoriales José Guadalupe Ramírez José Toribio Medina Literatura Miguel D. Martínez Rendón Pintura Universidad