https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17346/ARMAS_Y_LETRAS._1954._Vol_11._No._8_0002014738ocr.pdf 9ac4378fad881ae99ba044c4bbe03672 PDF Text Text • Organo Mensual de la Uníversídad de Nuevo León Hegtstrado como artic-ulo <le 2da. clase en la Arlministración rle Correos de Monterrey, N. L., el 20 de abril de 1944 D. A. S. . U. AÑO XI NUM. 8 ACOSTO DE 1954 Rubén Darío yel Modernismo en la Literatura Hispanoamericana Ánlonio José Ma. CASTRO CALVO. Rostro con expresión de extrema sencillez;; afable y al mismo tiempo severamente patriarcal; con ojos de mirar suave, que se iluminaban cuando de la boca, de labios finos, salía el consejo oportuno, la observación precisa o la conclusión exacta. La fren• te amplia enmarcada en pelo encanecido y ralo, peinado hacia atrás. El cuerpo encorvado por los años, cuerpo que antes fué ro• busto, como de campesino; así era don Antonio Moreno. Cuando Alberto Ghiraldo en 1932 publicaba su edición de Rubén Darlo, la poesía había emprendido una rápida virada iniciada después del centenario de Góngora, por el cauce siempr~ desbocado de la liberación de la forma y el deslinde de la idea y el sentimiento. Fué ese uno de los últimos aldabonazos de la obra rubeniana qu~ iba emp~lideciendo en el decurso del tiempo; pe• ro nunca podia renunciar a su papel de trpnco y raíz de la crea• ción poética moderna, sino que en ella se hallaban en levadura muchas de las aspiraciones que luego cristalizaron en las últimas tendencias. No solamente Monterrey, ni solamente la Universidad de Nuevo León, ha perdido a uno de sus más altos ,,alores culturales, sino el norte del país ya no tiene al maestro distinguido, al te• Desde entonces, siempre por el canaz; batallador de las lides docentes, al autodidacta y polifacético mino de la poesía Rubén Darío nos va hombre que para vivir tuvo que luchar diariamente, para culti• pareciendo un c1ásico, como hoy ya casi nos lo parece el propio Alberti, varse, hizo inauditos y personalísimos esfuerzos; que p~ra servir pasando por el arco triunfal y giganera como un padre de todos los estudiantes y principalmente de los tesco de Salvador Rueda y Juan Ramaestros o aspirantes a tales; y para trabajar, era uno, de una so• món, pletórico de sentido arquitectóla pieza, sin horas, porque a sus labores no las medía con la cro• nico y con tristeza de tiempo pasado. nométrica dictadura del reloj, ni podían estimarse como las vul- Por estar demasiado insertos en la que viYimos, acaso resulta digares cosas materiales que se miden a cordel o se pesan o se cuen• época ficil alejarse y desinteresarse de la tan por volumen. El trabajo del maestro Moreno era el de esos a creación rubeniana y contemplarla en quienes cantó Urbina, que siembran granos de verdad y de espe- lejanía critica. A Rubén lo amamos ranza en los corazones humanos, que con mano adusta dejan porque ]o leimos en nuestra juventud, éaer el grano en el surco abierto, y sin saber si quien lo recibe es porque pobló nuestro mundo poético de buena o de mala tierra, depositan la simiente que sí saben es juvenil de princesas, cisnes y lagos silentes, envueltos en delicada nota snobuena, y no esperan la cosecha porque la dejan para el futuro. bista. Pero nuestra mayor estimación Antonio Moreno nació en Los Rodríguez;, jurisdicción de se relacion_a intimamente con su amor Villa de Santiago hace 74 años era hi1'0 de don Gil Moreno y . a lo espauol, tantas v_e.ces p~esto a . ' ' prueba y aflorado aqm y alla, entre dona Apoloma Garza de Moreno. las singladuras de su trayectoria poeVino a Monterrey a estudiar para maestro auxiliado y esti• tica. Quiero decir que amamos ª Ru' - d d ' , d bén, en fin, porque ya lo hemos remulado p.or d on Sera f m Pena, on Lean ro Marroqum Y on eado en el fondo de nuestras almas Gaspar Fernández y en 1902 obtuvo su título en la gloriosa Es- ~~nde surge amable y nostálgic~, co~ cuela Normal de Nuevo León, junto con Jesús Colunga, Francis- valor y perfume de recuerdo. Quizá co Pérez;, Faustino Quiroga, José Gonz;ález, Santiago Garza Flo- por ser un poeta que si no alcanzó la res, Emeterio Lozano, Miguel Rosas, José B. Martínez, Juan Do- popularidad por lo menos tuvo la ha, b h J 'M y D' A ¡· A L b1hdad de mhltrarse en el mundo de mmgue~,, A dra am Mora, ose ª¡• . • iaz; y urefw ·, eona, los selectos, viene a ser uno más en la generacion e maestros que con e tiempo se trans ormo en un lírica española; torrente que fluye sin conjunto de verdaderos valores, uno por los altos puestos direc- cesar, ora manso, ora furioso, desde el tivos que han ocupado, otros por la brillantez; de su actuación, los mundo de los recuerdos, al mar de las más, porque no han dejado, en 52 largos años, la fatigosa docen• esperanzas. esta razón la lírica es una de las cia que for1·a espíritus, que crea h om bres y estructura a la Patria. mitsPorpersfatentes fisonomías de nuesY principió el joven maestro Moreno a cumplir con sus altas y nobles tareas yendo a los municipios nuevoleoneses a llevar el pan 'de la escuela a los niños rurales; pero después, su constan• te estudio y su autodidactismo, que lo hicieron maestro por anto• (Pasa a la Pág. 8) tras letras bajo el prisma clásico o el romántico; la forma no enturbia esta secreta energía. El romanticismo, que había Yenido a libertar a los poetas de formas clásicas y ofrecer una nueva ,•isión de la historia y la leyenda de la Edad Me- dia, dentro de una mayor expresión del sentimiento, no fu.é, con todo manifestación equilibrada, donde los diversos factores del poema concordaran por igual; el subjetivismo luchaba con el mundo clásico, en un ritmo irre~ gu.Jar, pleno de interferencias. Si el espíritu clásico había sido la sumisión del yo al canon, el romanticismo pre• gonaba el triunfo del ocentrismo; el yo daba la pauta del mundo exterior Y cósmico. La reacción naturalista después y por último la producción neorromántica, no fueron sino fases del desenvolvimiento de la, poesía, para llegar, en el umbral del pr-esente siglo o en los vagidos del último, al triunfo total del modernismo, en el que Rubén tomó parte tan activa. El modernismo se nos aparece hoy _ en principio, como una nueva forma de revolución poética que tiene su origen en un constante afán de descubrir nuevas formas poéticas, liberandu la creación estética de todo yugo preceptual. La literatura española, allá por los años de 1830 a 1868, aun en los vaivenes de su espíritu de innovación, no sale del solar de lo nacional, haciéndola por nuestra ·y para nosotros, muy íntima y cerrada en el ámbito español, tan permeable por otra parte a sugerencias extranjeras. Notable es el ca-. so de Bécquer, admirado y popularizado J'a en su vida, como Espronceda o Campoamor, pero difíciles de cruzar fronteras, en tanto que Heine o Byron entraban triunfales en las letras españolas. Cassou hace notar que le faltaba romper un poco el enrarecimiento o lo que Valbuena Pral ha llamado Pasa a la Pág. 2 �Rubén Darío y el Modernismo:... (Viene de la la. pág.) ''hermandad en espíritu y forma con las otras literaturas europeas''. Cn no,·elista y poeta de la generación ele 1868, don Juan Valera, dió a conocer a Rubén Da río; pero su obra, preciso es afirmarlo, adquirió carta de n~turaleza en la generación del 98, que en su afán de revisar críticamente valores literarios, entró con entusiasmo en el modernismo. Se hizd desde entonces credo político el afán de reno,·ación para llegar a la poesía por otros caminos, desp~rtando sensaciones nuevas y nuevos sentimientos, descubriendo el valor musical de la poesía, y 1 la evocación de las imágenes y el triunfo de la intuición, como el secreto núcleo del misterio poético, donde radicaba la fuerza total de la creación literaria. La reYolución modernista, entusiasmo de unos, fué asombro y temor de otros. Lo que el modernismo signifi- caba para los retrógrados del arte puede Yerse en la opinión de los que sólo vieron la sutil expresión de un arte enfermo y quebradizo, comparado con la reciedumbre clásica. Para inuchos era pecado de leso arte, Baudelaire con sus paraísos artificiales, Poe con su imaginación iluminada por la tenue llama del alcohol o Verlaine con su bohemia 1rasbumallte y sórdida. Sin embargo, la critica ecuánime descubría que no fué éste un error del modernismo, ya que de su discordancia entre ]a vida y la obra nació un arte amable y en el fondo, los cantos de bohemia no corrieron pareja con la realidad de la vida de los poetas. El germen de la decadencia aparecido en el modernismo apuntaba en el afán de elevar ]a obra poética a un plano superior, quizá por e] camino impasible pretendido por Catulle Mendés, pongo por caso al desarrollar los dos elementos esenciales de la poesía: el sensorial y el sensitivo. Quiérese decir que la poesía a partir del modernismo desboca y desen- frena el Pegaso del subjetivismo. La sensación fina y quintaesenciada es el resorte subjetivo para despertar la emoción; la intuición, el valor cognoscith·o y la armonía imitativa, formas de expresión. Era preciso impresionarnos sensorialmente, despertar sensaciones especialmente ópticas y acústicas., por medio de la palabra; era preciso romper el misterio, dejándolo suavemente velado por la intuición. Y asi se comprende que toda la gama de poetas modernistas -simbólicos, coloristas. decadentes o parnasianos-, cultivaran el elemento base de la obra poética: la palabra; pero no ya en sentido etimológico o semántico, del cual se sirven cuando discurren por el cauce de la lógica, sino como objeto cromático y musical; aquellas cualidades primeras que Milá y Fontanals decía que residían de continuo en las cosas, en tanto que las otras eran variables. Para los modernistas, pues, la palabra tiene valor de color y sonido. La fonética y la cromática van unidas a la música; establecen una correlación entre la sensación óptica y la acústica, tan estrecha a veces que la una puede despertar a la otra. Un sonido da la sensación de un color; asi, dijo Gautier, que la palabra aire, tiene colot azul, la voz triunfo es de color de púrpura, mujer es rosa, violín completamente blanca, y René Ghil en su Traite du l'erbe:· "Las arpas son blancas y azules los violines". Por otra parte el color puede dar la sensación de soniw do. La Pastoral de Beethoven para unos evocará la pradera extendida en una mancha verde salpicada de rojo del clavel y de la amapola, del violeta de esta flor; del amarillo de la margari1a, bajo el azul del cielo, que se relrata en el cristal bruñido del arroyo; para otros Las Hilanderas de Velázquez, representa el murmullo de la rueca que gira, el chirrido de la devanadera que tornea, el -conjunto sonoro de la que canta con la que grita, la que suspira con la que reza, el ronquido del perro que duerme y el silbeo del viento que sisea entre ropas, maderas, piedras y carnes. Este trasiego y fusión de sensaciones los conoce el poeta y sabe poner_en juego· los resortes psicológicos de su arte para despertar el mundo de Jos r.ecuerdos repleto de imágenes ópticas, y cualquier cosa, aunque en sí no sea de naturaleza cromática, despierta los eromatismos almacenados y los evoca y combina por un procedimien1o automático, y por consiguiente, ínvoluntario; mientras que" en los tipos auditivos del segundo ejemplo predominan las imágenes auditivas y están adiestrados en la combinación de todos aquellos estados de conciencia dominados por la sonoridad, y cualquier cosa, aunque en si no sea de naturaleza musical, despierta los sonidos y los combina por el mismo procedimiento de automatismo cerebral. , el elemento subjetivo, porque no es la lógica lo que el poeta canta, sino la vida, , aunque no es la vida lo que da estructura al poema, sino la lógica. Esta verdad turbiftmente vista, o vista a medias, divide todavía a gran parte d~ los poe1as modernos en dos sectores antagónicos; la de aquellos que pretenden hacer lírica al margen de toda emoción humana, por un juego de imágenes, lo que no es en el fondo, sino un arte combinatorio de conceptos hueros, y la de aquellos otros para quienes la lírica, al prescindir de toda estructura lógica sería producto de los estados semicomatosos del sueño. Son dos modos pen·ersos del pensar y de sentir, que aparecen en aquellos momentos en que el arte -un arte-, se desintegra, o como dice Ortega y Gasset, "se deshumaniza". Un análisis posterior nos hace reflexionar que más que deshumanización es una intelectualización del arte, el fenómeno del modernismo. En el umbral del modernismo, cabalgando por la fina crestería de cimas líricas, llegaba a España Rubén 1larío, en una hora decisiva para la metrópoli. Rodó había afirmado que no era poeta americano, y tenía razón; Darío era mucho más que eso; era poeta de la hispanidad, como hoy lo afirma con emotiYo entusiasmo Arturo Capdevila. Entre la vieja patria que desin1egraba su imperio y las colonias que demandaban la independencia, sino existía ya el ir y venir de los galeones del 1an cacareado oro de Indias vibraban al unísono los _espíritus selec- Este fué a mi juicio el gran mérito tos de allende Y aquende del Océano; del modernismo. No olvidemos que la poesía de todas las épocas ha pretendido una franca permeabilidad y transición de un mundo psíquico a otro; canje de vivencias, en último térmiilo. Lo menos hermético de la psique humana ha sido este milagro de la poesia, por el cual se conoce y 1ransvasa el mundo interior, claro o difícil, pi,:-eñado de enigmas de la subconsciencia, o de las cálidas corrientes del recuerdo. Esto abarcaba en el modernismo desde el conocido soneto de Rimbaud, verdadero triunfo de verbocromía, hasta el .4rt poetique de Verlaine, fina dec-laración de ]a música, a los sutiles collages de Aragón o André Breton, en nuestros días, en que se busca la plena liberación ch::I contenido intelectivo y emocional. Pero este mundo íntimo aparece muchas veces ceñido y obscuro en la poética modernista. "Nombrar una cosa ---escribe Mallarmé-, es suprimir las tres cuartas partes del deleite que produce la poesía, el cual nace del gusto que hay en ir adivinando las cosas; sugerirlas, he aquí el ideal. En el perfecto empleo de este misterio consiste el símbolo; evocar poco a poco una cosa para mostrar el estado del alma, o al revés escoger una cosa y sacar de Q-J.la el estado del alma por una serie de intuiciones". Pero este deseo de sugerir los objetos estéticos en vez de nombrarlos, es propicio para hundirse en tupida nebulosa, donde las cosas se pierden en el tono gris de la esfumación, tan grata a Verlainc. Y, como según l\fesser, el objeto estético no es en sí, sino que sólo tiene carácter de tal, en relación al sujeto, claro es que rl modernismo reconoció la potencia abstractiva de esa transmisión de biencs estéticos, que supone la poesía. Gran opinión ]a de Antonio Machado, cuando refiriéndose a los versos del poeta Moreno Villa, al determinar el valor de las imágenes líricas en la poesia modernista, es1ablece dos clases de imágenes: unas que expresan conceptos y otras que expresan intuiciones. Las conceptuales tienen un valor lógico; ]as intuitivas son elementos característicos de los poetas simbolistas. O sea el pensamiento Y sentimiento, el cuerpo Y el espífitl;l. Siendo necesario borremos cuestiones políticas y callemos lamentaciones baldías; ciñámonos a hechos estéticos; en el modernismo de Dario comenzaba la solidaridad de almas, en su misión universal, ecuménica. Había, sin embargo, una varíante manifiesta; ya no eran solamente nuestros escritores. que iban a Indias como antafi.o, sino aquellos otros del nuevo mundo que volvian, para traer entre las cuerdas de su lira, un poco del entusiasmo Y la fe, que florecian entre las selvas ,,irgenes hacia la que un día fué madre patria. Es curioso considerar el paralelismo que entre un pueblo viejo y otro joven surgió en la hora del modernismo. Camo todos los moyímientos literarios, científicos o políticos, el romanticismo llegó retardado, arraigó en lo que pudo y al ·primer clarinazo del modernismo -que no ,,enía de España sino de Francia-, sucumbió con el enardecimiento de un pueblo joven. El Evangelio del arte por el arte, fué en la América española, una realidad. "Baudelaire babia dicho, y sus apóstoles lo repetian por el vasto mundo, que la poesía no tenia más objeto que si misma, de 1al modo que ningún poema superaría nunca al escrito por el mero placer de escribirlo, al paso que quien persiguiese un fin moral en su poema disminuiría su fuerza poética, y en definitiva, el poema le saldría malo". Se patentizaba con esto una especie de arte, sin pizca ele sentido moral, sin esa fusión ética-estética, que aun en medio de los bandazos dislocados, pero isócronos del romanticismo espafiol, nublaba las mentes angustiadas por el sentimiento, desde Gustavo Adolfo BCcquer hasta Espronceda. No es que la moral fuese un imperativo categórico al modo kantiano, sino la norma de una conducta, la posicióll del espíritu frente a su obra de creación. Este truncamiento era lógico que a la inversa de otros movimientos literarios que habían salido del corazón de Europa y llegado como dulce oleaje a Occidente, origi'.µario sin duda alguna de Francia, recalase en América y desde allí comenzase la conquista de la lírica española. El modernismo se ini- · ció en Méjico, pero tuvo precursores Armas y Letras + Pág. 2 tamlíién en la Habana y en Colombia. Y antes de llegar a Rubén Dario, es co- Sociedad Mexicana de Física mo un fenómeno rutilante y misterioso que en la noche- oscura de la poesía va encendiendo las bengalas de sus Ju- ciérnagas. Es por ejemplo la obra de Guido Spano y la de Justo Sierra encargado de podar ]a ~locuencia vana, es Julián del Casal, Gutiérrez Nájera, Silva o Martí, como un puente que abarcase los últimos vagidos del romanticismo y ]a poesía modernista. Casal nos sabe a romántico en aquellas , CONVOCATORIA Se procederá a imprimir la Memoria del Congreso tan pron• to como éste termine, y sólo se incluirán en ella aquellos trabajos La SOCIEDAD MEXICANA DE FISICA convoca al Pri- y conferencias que se ajusten al Reglamento y que sean entrega, mer Congreso Nacional de Física, que se celebrará en la ciudad dos por los Relatores a la Comisión Organizadora durante la de Guadalajara durante los días del 5 al 10 de Septiembre de Asamblea Plenaria final del Congreso. La Memoria se remitirá 1954. a todos los Congresistas a fines de 1954. estrofas de la desolación: 1\'adie extraíie mis ásperas querellas. Mi vid{l atorrri.' entada de rigores, es un cielo que nunca tuvo estrellas, es un árbol que nunca tuvo flores. ANTECEDENTES El dolor de Casal ahinca en el espíritu del romanticismo; es la desesperante ansiedad de haber nacido en un siglo tumultoso. Pero con todo no es el poeta más representativo entre los modernistas hispano-americanos. Es José Asunción Silva, el aristócrata del espíritu, el que ha bebido en la clara poesia de los cuentos y ha sentido un hondo y patético estertor por el fnturo. A Jo largo de su vida, estos nítidos entusiasmos, fueron enturbiándose con las tinieblas de una concíencia angustiada y agnóstica. Silva fué siempre un poeta de meditación interior; su mundo era la proyección esotérica de todo en su propia conciencia, de lo que, como en...Ja caverna de Platón, al reconocer que eran tan só]o apariencias, se convertían en acerados flagelos de dudas y desconfianzas. Se hundían. en su conciencia, sumergida en el caos, el amor, la fe, el trabajo; quedábalc único asidero el arte. Si quieres vivir muchos años y gozar de sallld cabal, ten desde niño desengaños, practica el bien, espel'a el mal. Concibe al fin el poeta la contemplación de constelaciones en la noche quieta y sosegada. No es el primer poeta que sienté el hechizo de las estrellas; los dos Luises habían contemplando la serena paz para crear una de las más bellas interpretaciones poéticas de la sophrosyne, o bien para concertar Ja armonía de la creación, en la folroducción al símbolo de la fe. Pero hay un abismo entre esta serenidad fría, de muerte y negación, con aquella otra que era quietud del alma, en los escritores castellanos: Una noche, una noche toda llena de murmullos, de perfumes y músicas de alas, Una noche, en que ardían en la sombra nupcial y húmeda las luciérnagas fant4sticas. Y por más que en este nocturno exista la llama de la intimidad por Elvira o por Maria Baskirtseff, o fnndidas ambas en una misma imagen, es lo cierto, que un frio de muerte ·cruza por toda su poesía, presintiéndose el pistoletazo que puso fin a su vida. Quien vivió socavado por la angustia del misterio no supo, con todo, presagiar al más supremo de todos que comienza con la muerte. El cierre dolo- roso de la vida de Silva lo incorporaba todavía al romanticismo. La vida muelle, el estro sencillo y aristocrático· a la vez, el espíritu dieciochesco, en suma, del Duqtte Job, Gutiérrez Nájera. se aproximaba mucho más al modernismo, como Jo fué en la trilogía de sus heroísmos Salvador Díaz Mirón al decir: Tres heroísmos en conjunción: el heroísmo del pensamiento, el heroísmo del sentimiento, Y el heroísmo de la expresión. Pasa a la Pág. 6 1 REGLAMENTO Y PROGRAMA El Reglamento se dará a conocer en julio de 19 54 y los Pro• La Sociedad Mexicana de Física, fundada el 15 de Agosto gramas de trabajos, ponencias, conferencias y festejos se darán a de 1950 se propone la celebración periódica de Asambleas y Congresos de Física con el fin de dar a conocer los progresos de conocer durante la segunda semana de agosto. esta ciencia, impulsar la investigación pura y sus aplicaciones, INSCRIPCION, TRANSPORTACION, ALOJAMIENTOS impulsar la enseñanza de la Física, estrechar las relaciones entre todas las personas interesadas y fomentar su agrupación. Todos los asambleístas deberán pagar las cuotas de inscrip• ción que serán las siguientes: AUSPICIA EL CONGRESO a).-Socio solo: $40.00. b) .-Socio acompañado de su esposa: $60.00. El Sr. Lic. Don Agustín Yáñez, Gobernador del Estado de Jalisco. Los alojamientos que ofrece el Gobierno de_Jalisco se asignarán a los 40 primeros socios que se inscriban, como sigue: 20 alojamientos para 20 Socios que vayan a asistir solos y 40 aloja, PATROCINAN EL CONGRESO mientos para 20 Socios que vayan a asistir acompañados. Las personas que deseen asistir al Congreso que sean miem• La Universidad de Guadalajara, la Sociedad Mexicana de bros de la Sociedad o que presenten su solicitud de miembros, en Física y la Secretaria de Educación Pública. el momento de inscribirse deberán exhibir sus comprobantes de pago de cuotas del año de 1954, como socios titulares. SE INVITA Las inscripciones se iniciarán el lunes 19 de julio de 1954 con la Srita. Tesorera de la Comisión•Organizadora, Profa. Ma. A todas las ,Instituciones Educativas del país, a todos los de la Luz Barraza, días de inscripción: lunes, miércoles y viernes, profesores y profesionistas interesados en el progreso de la Física de las 19:15 Hs. a 20:15 Hs. en la Conserjería de la Escuela N. y que deseen afiliarse a la Sociedad Mexicana de Física, y a los Preparatoria (San Ildefonso 47, México, D. F.). miembros de dicha Sociedad. Para los Socios foráneos sóló se admitirán las cuotas de ins• Los asambleístas serán: cripción que lleguen por giro telegráfico a partir del 19 de julio a) .-Los miembros de la Comisión Organizadora y del de 1954, al Apdo. Postal 22114. Los giros, cheques, etc., deberán Comité Local. ir a nombre de la Srita. Tesorera. b) .-Los miembros de la Sociedad Mexicana de Física que . Una vez ocupados los 60 lugares indicados, las demás perso• asistan a la asamblea. nas que deseen asistir al Congreso pueden remitir su cuota por la c) .-Los delegados de las Instituciones Científicas o Educa• vía postal o entrevistar a la Srita. Tesorera. Se ruega a aquellas tivas de la República invitadas por la Comisión Organizadora y personas que piensen asistir, pero que no deseen inscribirse sino por el Comité Local. hasta última hora, que lo manifiesten así a la Comisión Organi• d).-Las personas que oportunamente presenten su solicizadora para que se les reserve lugar en las actividades de carácter tud de.miembros de la Sociedad. social. Los miembros de todas las categorías deberán colaborar con Informes sobre transportación, trabajos, conferencias, etc., su cuota de inscripción, y están invitados a todos los actos oficia• con los teléfonos 27-34-61 y 18-60-77 o con el Comité Local. les y a todos los festejos de la Asamblea. Igualmente, los 40 pri• meros socios que se inscriban tendrán derecho a disfrutar de alojamiento sin costo alguno, que ofrece el Gobierno de Jalisco en Presidente Honorario del Congreso Lic. Agustín Yáñez, Gobernador del Estado de Jalisco. los mejores hoteles de Guadalajara. Serán recibidos todos los trabajos que presenten las perso• Presidente Honorario del Comité Local: nas que asistan a la Asamblea, dentro de las siguientes secciones: Lic. Guillermo l<.amirez Valadez, llector de la Universidad a).-Trabajos de investigación sobre física pura. de Guadalajara. b).-Trabajos de investigación sobre física aplicada. c) .-Trabájos sobre asuntos educativos de física. Presidente Efectivo del Comité Local: d) .-Trabajos di versos y ponencias. Prof. Ernesto Venegas Serratos. A todos los Socios y personas que deseen presentar trabajos se les ruega indiquen los títulos respectivos al Presidente de la Presidente de la Sociedad Mexicana de Física: Dr. Carlos Graeff Fernández. Comisión Organizadora tan pronto como reciban esta Convocatoria, con el objeto de redactar el temario detallado antes del 25 Presidente del Consejo Consultivo: de julio. Dr. Manuel Sandoval Vallarta, Subsecretario de EducaciÓR El texto de cada trabajo deberá entregarse, acompañado de Pública. un resumen en una cuartilla a doble espacio, a más tardar el 5 de agosto, para poder publicar esos resúmenes a mediados de agosto. No se limita el número de trabajos que pueda presentar ca- Presidente de la Comisión Organizadora: Ing. Salvador Mosqueira l<.., Secretario General de la Socieda asambleísta, y dichos trabajos sólo estarán sujetos en exten'. dad Mexicana de Hsica sión y en tiempo de lectura y discusión a lo que marca el Reglamento. PRIMER CONGRESO NACIONAL DE LA SOCIEDAD Los trabajos deberán presentarse escritos a máquina en hoMEXICANA DE FISICA jas tamaño carta, a doble espacio y por una sola cara, en original y una copia. Tanto el original como la copia deberán ir acompa• ' iiados de las tablas, fotografías, etc., que se necesiten. Todos es• México, D. F., 25 de junio de 1954 tos requisitos son indispe_nsables para turnar los trabajos a la CoGuadalajara, Jal., 5 al 10 de septiembre de 1954 misión de Publicaciones. Armas y Letras + Pág. 3 ' �Francisco M. ZERTUCHE. I Media centuria después de haber aparecido la obra descriptiva de Francisco Cervantes Salazar ~léxico en 1554, las prensas del impresor novohispano Melchor Ocharte dan a luz un extenso poema epistolar, La Grandeza Mexicana, del Bachiller Don Bernardo de Balbuena. Aunque ambas obras pertenezcan al gén.ero descript~v? Y sean en puridad una exaltada laudanza de la Cmdad de Mex1co, son escritas con diversa intención. La primera obedece a un pro• pósito didáctico dentro del primigenio ambiente doc~~~e de Real Universidad de México nutrida por la exuberante VISlon de una ciudad resurgida, en t~nto que la segunda, también infl~~da por la contemplación de la belleza urbana, es un alarde retonco y erudito de su autor, joven estudiante deslumbrado por la mue• lle y complaciente hermosura citadina. Balbuena se aparta en esta obra del tópico latente y tentador de la Conquista, que había tenido en Cortés, Bernal, -Terrazas y Saavedra Guzmán sus mejores Cultores. Se aleja también de los temas filológicos, catequísticos y dramáticos del siglo anterior, para entregarse al encomio de las excelencias de la capital virreinal, flor de ciudades. La Grandeza Mexicana habla por su solo titulo: es lo grandioso, de la ciudad, en oposición a lo pequeño, mezquino, de' los pueblos; las delicadezas de la Corte que le hacían despreciar las miserias del cortijo. México era, por entonces, la ciudad más bella de todo el nuevo orbe; el corolario de una buena política que toma en la cuenta los antecedentes geográficos e históricos al reestructurar la vida de una capital; qu e adapta y adopta formas arquitectónicas; piedras vetustas incrustadas en edificios nuevos; motivos indígenas ap1icados a la ornamentación de los palacios; de lujo, resultado de una riqueza que desborda de instituciones perdurables, templos y fundaciones piadosas y se derrama en las calles donde los corceles son también, por el brillo de sus jaeces, y por los gallardos jinetes, ornato y decoro, y se manifiesta, no sólo en las fórmulas tradicionales de la cortesía sino también en el suave trato, en las exquisitas maneras de la gente. lJn esquema sumario de los nueve incisos de la obra de Balbuena podrá, acaso, acercarnos un tanto a su contenido. J.~Después de la salutación a la dama a quien la epístola va remitida, comenta el poeta su linaje y lucientes virtudes; y para obsequiar el compromiso que con la corresponsal contrajo, describe la grandeza de México restaurada, ahora, a usanza española, asentada sobre una deleznable epidermis de tierra, sobre el limpio cristal de sus lagos que la refrescan con su brisa y hacen agradable su clima, aunque esté sobre el trópico. Torreados edificios y mansiones señoriales de conquistadores y funcionarios de la Colonia; paisajes de encanto, floridas huertas, tersos jardines, llanos; calzadas llenas de gente que trasiega, peregrina de remotos países y de distintas lenguas que ebullen en calles, acequias, caminos y barcas. Aquí la ambición fué el móvil para efigiar la nueva metrópoli; el ingenio alcanzó el arte de construir la ciudad sobre el agua. 11.-En el segundo apartado Balbuena se refiere al brío del español y con- sidcra los temas del descubrimieqto y la Conquista. Alude a una historia heroica de la ciudad con l~ que piensa pagarle cuanto le debe; y a las obras literarias del poeta -una concluida, otra e.n trance de redacción-: El Siglo de 01·0 en las Selvas de Erifile y El Bernardo o Victoria de RoncesvaUes. Liga esta parte con el paréntesis sobre el interés; habla de ciudades antiguas y vuelve a México, a las ca1les bien trazadas, los templos .de la ciudad renovada, enriquecida de arquiteCtura clásica; y elogia, en general, sus · cualidades. IIl.~El argumento del capítulo tercero, se titula así: "CaballoS, calles, trato, cumplimiénto.-Es un cortesano elogio de estos elementos. De manera erudita el poeta de Valdepeñas encomia la estampa de los corceles montados por gallardos jinetes. El método im·entarial aparece en los endecasilabos de Balbuena ·d etallando clases y colores de caballos, mencionando, de paso, citas clásicas al mencionar personajes de Orlando furioso. Refiere largueza y opulencia de la ciudad y habla de la variedad de mercadurías con que se sustenta y nutr·e su lujo México restaurada. Exalta la dichosa paz en que vive. IV.- En el pasaje cuarto del poema se empeña a describirnos las industrias, artes y oficios varios de los indígenas vueltos a la nueva civilización. Refiere la maestría de algunos de ellos, notables: los Concha, los Franco, los Chávez, y hace hincapié en los orfebres que labran plata y oro, entre el jadear de los fuelles. Al condenar •los pueblos mezquinos, suelta su preferencia sobre la metrópoli, en donde encuentra el señorío de todas las cosas que ambiciona y hombres eminentes en artes y ciencias; escuelas, conferencias, doctores, re1igiosos; virtudes, como la caridad; en suma, todo lo bueno. Y.- En la quinta parte establece más vivamente el contraste de su nuéva vida. Como ha vivido antes en medios pobres, fácil era la presencia de la en,·idia. Ahora está rodeado de muelle dulcedumbre en medio de un ambiente de letras, santidad, perfecci0nes di~ vinas y humanas; saraos, conversaciones gratas y provechosas, paseos; entretenimientos y elegancia; comedias y modas nuevas; carruajes, afable tra~ to de hermosas y honestas doncellas y grandes ingenios; opulencia, flotas car~ gadas de metal codiciado; frutas, dulces, caza; músicas, danzas: todos los placeres deseables. VI.-La sexta fracción de la epístola se finca sobre la espléndida fauna Y la exuberante flora del valle condicionada por tierra y agua fecundas, con el concurso de árboles y arbustos del Viejo Mundo. VIL- En · <,sta describe el gobierno ilustre de la capital del Virreinato, mandatario en una tierra en que la naturaleza se entrega toda y es regalo de los ojos. Los primeros Virreyes reciben los elogios del poeta y la descripción se enriquece con la nómina de funcionarios y empleados que en armonioso laboreo tejen la complicada madeja gubernamental. Ahí fiscales, relatores, secretarios, abogados, alcaides, alguaciles, porteros, cancilleres, procuradores, almotacenes, otro tiempo ediles, receptores, intérpretes, notarios, y otros de menos cuenta v más serviles, para hablar con las propias palabras del poeta. VIIJ.1 Cumple a la octava secc1on relatarnos la vida religiosa del clero secular y regular; sus fundaciones piadosas, iglesias, santuarios, cofradías, procesiones y ceremonias litúrgicas. . Aquí se dirige el Bachiller más concretamente a su corresponsal, quien pretendía entrar al estado religioso: Comienza, pues, señora, a disponerte,/ que por aqúesta puerta quiere el cielo/ que entres al premio de tu mucha suerte/ ; - aquí te espera un religioso ,·elo,/ a cuya sombra dormirá tu vida) y adornará tu nombre y fama el suelo. IX.- Aparece en esta novena parte el resumen. Elogia la elocución mexicana al hablar la lengua española: Es ciudad de notable policía/ y donde se habla el español lenguaje/ más puro y con mayor cortesania,/ - vestido de un bellisimo ropaje/ que le da propiedad, gracia, agudeza,/ en casto, limpio, liso y grave traje./ Alaba a la gente, el comercio, las artes, la hidalguía, la belleza y discreción de las damas; las cabalgaduras, los diYersos oficios, los poetas. Insiste en el elogio de la riqueza y abundancia, las diversiones, los personajes ilustres, la Universidad , los colegios. Rememora la gesta conquistadora v la palingenesia mexicana. Canta a la· Esparla que está en plenitud; celebra sus hazañas, la coionización y la evangelización de América y epiloga su poema laudatorio de nueve jornadas ofreciéndolo. a su patria: ¿Mas quién será, inYencible patria mía,/ en mil años, mil siglos, mil edades/ bastante a ver lo que de ti podría?/. El poeta aprovecha el término de su vasta descripción para apuntar su decisión final: el mundo que gobiernas y autorizas/ te alabe patria dulce, y a tus playas/ mi hu'. milde cuerpo vuelva, o sus cenizas./ Dicho está que la relación poética de Balbuena se dividió en nueve partes, cada una de ellas mencionada en la octarn real dirigida por el Bachiller a la ilustre Señora Doña Isabel de Tovar Y Guzmán, de la Villa de Culiacán aparecida en el dintel del poema, co~ excepción del séptimo verso que al dividir sus hemistiquios, señala, a la vez, dos jornadas de la arcilla poemática. He aquí la octava: De la famosa México el asiento / origen y grandeza de ed!fi~ios,/ caballos, calles, trato, cumpl~m1ento,/ letras, virtudes, variedad de oficios,/ regalos, ocasiones de ~on_te.nto,/ primavera inmortal y sus md1c10s,/ gobierno ilustre, religión y estado,/ todo en este discurso está ci• frado ./ Armas y Letras + Pág. 4 .La Grandeta Mexicana flié la prime. ra obra que se publicó del poeta y la última compuesta por su autor. Desde el punto de vista de la impresión no es el trabajo de Balbuena una realización homogénea. El núcleo del libro y concretamente la parte literaria -p0é.. tica- lo forma un largo poema en tercetos esCritos, como queda ya asenta.. do, en elogio de la ciudad de México. Por la introducción en prosa del poema se sabe que Balbuena lo escribió para una linajuda señora de Culiacán, Doña Isabel de Tovar y Guzmán, que habla resuelto o n t r ar en un convento de monjas de la Capital, después de la muerte de su- esposo y el ingreso en la Orden ignaciana de su hijo, que habría de ser años más tarde uno de sus acen.. drados hijos, al morir en el martirio, Lo escribió a ruegos de la dama, quien aspiraba a conocer, al través de la clásica pluma de Balbuena, la visión de la ciudad esplendente, en donde habia de hacer sus votos y tomar el hábito. En el quinto terceto introductorio dice el galano corresponsal: Oye nn rato, señora, a quien desea/ aficionarte a la ciudad más rica,/ que el mundo goza en cuanto el sol rodea. El poeta se transladó , antes de Doña Isabel a MéxicQ, y alli emprendió la descripción citadina, grávida de hiperbólicas razones que desgraciadamente deforman la realidad topográfica e histórica. Adcmi1S de la parte medular o textual <Íel poema y de los preliminares tradicionales, la edición príncipe consigna, precedentemente, una larga epístola de cuarenta y nueve folios dirigida al Arcediano Doctor Antonio Avila de la Cadena. Siguiendo al poemario, aparece un tratado de veintiún folios titulado Compendio apologético en alabauza de la poesia. De esta suerte la edición original de La Grandeza Me-xicaiw es comprensiva de tres elemen• tos distintos: la epistola al dignatario religioso, La Grandeza Mexicana propiamente dicha y el tratado poético. Estos llamados adjuntos ·fueron escri• tos deliberadamente para ostentar ante la jerarquía civil y .religiosa del Virreinato el cúmulo de erudición de su autor, que acaso perseguía empleos o prebendas. Las primigenias ediciones de la obra fueron dos: ·una dada a la estampa por Melchior Ochar/e, dirigida al Ilustrísimo y Reverendisimo Don Frau Fray García de Mendoza y Zúñtga, Arzobispo de' México , del Colegio de SIi Majestad. y la otra por la Empresa de Diego López Dávalos, dedicada al Excelentísimo don Pedro Fernández de Castro, Conde de Lemos y Andrade, Marqués de Sarria, y Presidente del Hcal Consejo de Indias, etc., ambas de 1604, en la muy noble y leal Ciudad de México. La Real Academia Española la reeditó en 1821, siguiéndole otra, del 28, · 29, 37 y 60, del siglo pasado. En la primera sección de La Grandeza, de 1604, o sea la Carta al Arcediano, Balbuena, impulsado por el•afán de erudición, emprende la cita de más de un centenar y medio de autores _Y obras, llevándonos al recuerdo del prologo del Quijote, donde el amigo de Cervantes le aconseja que se valga de innumerables citas para asombrar a sus lectores. Pero mientras en . el es· cri tor complutense este procedimiento es fict(cio y forma parte de la ética cervantin~, en Balbuena' es un recurso de su vanidad y pretende el logro de mar. Por más que Balbuena ponderadeterminados propósitos. De esta ra, no había de fraguar lo que no exissuerte, las citas del escritor de Valde- tía. Así es que la Grandeza no tan sólo peñas, aparecen avalando el contenido debe estimarse por lo que valga como de sus versos. poema, sino también como documenDe acuerdo con las propias palabras to histórico, usándole con las. precaudel poeta, éste aderezó las glosas para ciones debidas". "'decir algo de lo que allí me quitó de El compendio apologético en alala pluma el riSor de los consonantes". banza de la poesía, que es el segundo Comenta Van Horne que los princiy último adjunto del poema comprenpales asuntos, casi todos superfluos si se mira bien, que el autor trata en su de mayor nllmero de autoridades citacanción y habla de ellos en sus glosas, das que la Carta al Arcediano. A prima son estos: la garza, el cisne, la nieve y lectura queda la impresión de una su albura, Apolo, el Laurel, la oliva, el erudición portentosa y de un exhibiincienso, la tiara, Atlante y las leyes, cionismo más acentuado aun que en el la genealogia de Don García, Faeton- primer anexo. El argumento del Compendio está te, el viento del norte, la lira y las siguientes ciudades y regiones de la An- cifrado en el deseo de defender a la tiguedad: Delfos, Tebas, Corinto, Ar- poesía de sus detractores y asi mismo gos, Tempe, Efeso, Atenas Menfis, Ro- de los eclesiásticos austeros. Balbuena, das. Bartolomé José Gallardo, al ocu- como el insigne Fray Luis de León en parse de la obra de Balbuena, en este la cátedra salamantina cree en el oriapartado, la tilda de solemnemente pe- gen hebraico y, consecuentemente, legítimo de la Poesia; de la relación de dante. ésta con la Música y de la antiguedad Se ba logrado esquematizar este asde ambas; de la sinfonía celeste de las pecto de la erudición de nuestro autor, por lo que hace a citas de obras y au- esferas -como en la Oda al ciego de tores. De las 159 referencias, 90 se re- nacimiento Francisco Salinas-; de la miten a la literatura pagana, 69 a las belleza literaria de la Biblia; de la Poeletras cristiano-hebraicas. De las paga- sía como aliciente de la virtud; de la nas, '50 se consagran a los propistas, 40 culpa que tienen los malos poetas de a los poetas. De las sagradas, 32 pro- la mala fama de la Poesía; del amor a vienen de la literatura antiguotesta- la Poesía manifestada por los grandes mentaria 13 de la nueva, 8 de la pa- príncipes; · de los censores de la Poetrística, 11 de autores misceláneos re- sía, de la poesía española. Balbuena se ciñe estrechamente a nacentistas y 4 de escritores heráldilas compilaciones consultadas. Mas, es cos o históricos. Las fontes de Balbuena son las Sa- justo confesarlo, aparece a las veces el gradas Escrituras, Cicerón, Ovidio, Pli- enérgico y atrevido autor del Bernarnio, Horacio, Virgilio, Estrábon, Pie- do, ofreciéndonos juicios como estos: rio Valeriana, Juvenal, Hierónimo, etc. "hasta ahora casi toda la poesía española no es más que una pura fuerza de Algunas de las citas del poeta se enimaginación sin ir enfrenada y puesta cuentran en la Polvanthea, de Nani en medida y regla con las que el arte Mirabelio, en ]a Hieroglyphica, de Piede su (acuitad pide", y· que la Poesía ro Valeriano y en el Diccionario Geoes "desde el principio del mun.do alegráfico, de Carolus Srephanus. Empegria y solaz suyo". Interesan también ro, todo esto nos revela la formación en este Compendio las alusiones a la clásica del autor 1de la Grandeza y su poesía oral altiplánica de México amor a las letras de la Antiguedad. - hoy estudiada con tanto acierto por La obra de Balbuena mereció el co- D. Angel Maria Garibay K.-, y la nómentario de Don Joaquín García Icaz- mina de poetas españoles conocidos balceta, nuestro Menéndez Pelayo me- del Bachiller. xicano, del que no podemos eludir su La Carta al Arcediano y cP·Compenjuicio, por ser definitivo, como el de John Van Horne, ilustre profesor de dio apologético representan poco valor estético o critico. El único valor Norteamérica, en estas cuestiones. que conservan es el histórico. Supo'Todos hemos leido La Grandeza nen, como se dijo momentos antes, el Mexicana, monumento histórico al par que literario, donde el entusiasmo poé- empeño de su autor por darse a conotico algo perjudicó a la severa exacti- . ccr ·en el gran mundo del Virreinato, dirigiéndose al mitrado y al Conde de tud de ia historia". Lemos. "Se ha acusado a nuestro auto~r de La Suma de la Licencia para)a puhaber exagerado al extre1uo las grandezas de la ciudad de México. Es muy blicación de la Grandeza data de sepposible que el arrebato po~tico le haya tiembre de 1603. Dice asi: El Bachihecho avivar los colores de la pintura; ller Bernardo de Balbuena tiene licenpero si registramos los libros coetá- cia del Excelentísimo Conde de Monteneos o poco posteriores, vendremos en rrey, Virrey que fué de esta Nueva Esconocimiento, de que abundan las ri- palla para imprimir este libro intituquezas y las ocasiones de contento, co- lado Grandeza Mexicana por tiempo mo él dice, porque aquella gente era de diez años, ante Pedro de Campos sobrado alegre y regocijada, amiga del Guerrero, Secretario de Gobernación lujo y ele los placeres. Las fiestas eran · en rliez días del mes de Julio de 1603 frecuentes, y la alegria gustaba de años. Tiene también licencia para lo misecharse a la calle, donde el pueblo disfrutaba de los vistosos festejos a mo del Ilustrisimo y Reverendísimo que se prestaban los trajes y costum- Don Fray García de Mendoza y Züñibres de aquel tiempo. El lujo era sos- ga, Arzobispo de México, despachada tenido por los Yirreyes, grandes seño- ante el Maestro Sebastián Torrero, Seres siempre, y la nobleza, seguía ~su cretario de su Señorío. En 14 de Sepejemplo con tal fervor, que solía nece- tiembre de 1603 años. Uno de los sonetos prelusivos de la sitar de freno. La ciudad, aunque no Grandeza es de Don Antonio de Saavefuese hermosa conforme hoy se pide, lo era para aquel entonces, Y recogía dra Guzmán, poeta colonial del siglo en su seno las riquezas que recibía de XVI mexicano. Conviene consignarlo Oriente y Occidente por uno Y otro aquí: 0 Esta es g1·andeza 1 que de las grandezas Muestra el trasunto al vivo dibujado Con esmalte, tan rico y estimado Que evidentes descubre sus proezas. paña. hacia fines de 1561 o principios de 1562. Entre las poesías que preceden al Siglo de Oro, tres tienen juegos de palabras con Valdepeñas: Alli de ambas a dos naturalezas Ingenio celestial que en peñas duras/ Se ve el pincel tan propiamente dado, Del patrio valle ameno floreciste. Que del cielo y el suelo se ha sacado ¿ Cómo, si de las duras peñas fuiste,/ El tesOro mayor de sus riquezas. La blanda suavidad gallardo apuras?/ La aurora de ese ingenio peregrino/ Bernardo de Balbuena es quien ha sido De entre peñas salió, mas tan hermosa/ Nuestro divino Apeles ilustrando Que al valle y a las peñas dió hermoLos tesoros que .México escondía. suras. El libro XVI del Bernardo, el. propio Ciíia su frente el monte esclarecido, Balbuena escribe, corroborando en un Y todo esto su nombre celebrando, endecasílabo: De aquel valle amanísimo de peñas. Desde do nace a donde muere el dia. Al tornar a Nueva España el poblaOtras poesías encomiásticas para la dor Bernardo de Balbuena, padre del Grandeza las escriben Ugarte de los futuro Bachiller, trajo consigo a su hiRíos; Zaldierna de Maria ca, que atri- jo, reitegrándose al lugar de sus biebuye a la pluma del poeta de Valdepe- nes, San Pedro Lagunillas, ·en donde ñas no sólo el Bernardo y el Siglo de tenía otro hijo suyo: Francisco de Ül'O, sino una Cosmografia, un Cristia-_ Balbuena Estrada, cuyos son los versos clos, una Alteza áe Laura y un Arte laudatoriqs que hemos citado en la 11uevo de poesía. Aparecen también .Grandeza Mexicana. versos elogiosos de Antonio Avila de Transladado a Guadalajard desde la Cadena, a quien va dirigida la carta antes de 1570, estudió primero en esa preliminar; Sebastián Gutiérrez Ran- ciudad, pasando a México -a cursar Argel, autor del Arco Triumphal y Fran- tes y Teología probablemente en el cisco de Balbuena Estrada, hermana Colegio de Omnium Sanctorum. ' del encomiado, de lo cua !se deduce En 15S5, en competencia con tres que el autor del Siglo de Oro llegó a centenares de poetas, ganó un premio México ávido de fama y grávido de una composición suya, otorgándosele manusq·itos. la recompensa en la fiesta de Corpus Es curiosa la cita de los ,,crsos del Cbristi, propicia a los certámenes literarios de la Colonia. hermano del poeta.: Se hallaba en Guadalajara el año siLlegó aqui un hidalgo un dia/ Perguiente,, pero un nuevo premio obtenisona grave y ancianaá Que por gran do en 1590 al arribar el Virrey D. Luis cos traía/ Un librillo que decia/ La de Velasco, le trajo una vez más a la Grandeza Mexicana/. Vino a mí de maciudad de México, para recibir ia reno en mano/ Y en oyendo el cortesa- compensa. no / Estilo, dije: parad!/ Y decidme A los veinticuatro años inic'ió la caesa deidad/ Es de Homero, o de mi rrera eclesiástica; en 1592, ya clérigo hermano?/. No sé, mas de polo a polo/ presbítero, era Capellán de la AudienDijo, es bien que esta voz suene/ Que cia de Guadalajara. es de mi patria el Apolo/ Y ella maEl propio año pasa, como cura y beyor por el solo/ Que por cuanto sin el neficiado, -a las minas del Espíritu tiene / . Fué dicho sabio y profundo/ Y Santo, y Partido de San Pedro Leguniyo en lo mismo me fundo/ Para sólo llas, pueblecito cercano a Compostela, me preciar/ De quien ha podido hondonde la familia conservaba los bienes rar/ La mejor ciudad del mundo/. acumulados por el padre, que muere a B~rnardo de Balbuena escribió, ade- mediados de 1593. · más de su Grandeza, un poema, El SiA raíz de la publicación de sus terglo de Oro en las selvas de Erifile, co- cetos descriptivos, en 1604, ya se le lección de dulces églogas al estilo de antepone el título de Licenciado. En las de Teócrito y Virgilio, con remi- 1605 aparece un soneto encomiástico niscencias ele la Arcadia, de Sanna.za- de Balbuena al frente de la Política de ro y un prolijo poema épico en cinco las Escrituras, de Nicolás de !rola. mil octavas reales, editado en las prenLuchó Balbuena por encontrar una sas matritenses en 1624, y el Bernardo colocación enjundiosa en México, Guao la Viclfn;ia de Roncesvalles, su obra dalajara y Tlaxcala, sin haberlo conmaestra, en donde señorea una opu- seguido, por lo que opta por enviar a lenta y desbordante fantasía, agrada- España documentos para una informable colorido, musicalidad y rica des- ción suplementaria, que hace prepacripción escénica. rar por conducto de su apoderado en Balbuena es, según el sentir de Don Valladolid, enviando el manuscrito del :\Iarcelino Menéndez PeJayo, el primer Siglo de Oro. Se decide entonces ,por transladarSe poeta genuinamente americano, el primero en quien se advierte la exube- a España a pretender, a donde llega el rante y desatada fecundidad genial de 16 de octubre al puerto de Bonanza. Va a Madrid en busca de su protector; aquella pródiga naturaleza". Todo lo que se ha hecho para exhu- visita la tierra de sus mayores, Valde• mar la biografía de Bernardo de Bal- peñas; llega a la Ciudad del Betis· a buena rlébese al Profesor John Van defender sus derechos. En esta ciudad, 'ttornc, que . al través de arduas, pa- hacia 1007" se afirma que es Licenciacientes y fru~tuosas investigaciones, do y Doctor en Sagrada Teología por ha esclarecido la vida y la obra del la Universidad de Sigüenza. Gil González Dávila afirma que en cantor de la ciudad de México. 1608 fué electo Abad de Jamaica. Descartada la posibilidad de que ha-Obtenidas las bulas y las cédulas ya nacido en el Estado mexicano de reales con los permisos necesarios y Jalisco, por la homonimia que confun- terminada la larga tramitación del viade el nombre del poeta con el de su je, Balbuena salió con acompaña.ntes: padre, antiguo poblador de Compos- un clérigo presbítero y cuatro criados, tela, en la Nueva Galicia, Bernardo de Balbuena nació en Valdepeñas de EsPasa a la Pág. 8 Armas y Letras + Pág. 5 �Rubén Dario.... Viene de la Pág. 2 mento en que el poeta trata de contrastar sus intuiciones con la realidad. No debió establecer entre ambas mucho desacuerdo, pues en 1899, volvió a España, si bien era para traer en las primeras auras del modernismo, un poco de fe en los destinos de la madre patria. cuando un colapso pesimista iba estrechando los espiritus. Lo menos importante, con serlo mucho, el nuevo movimiento literario, del que era portavoz Rubén; Jo más, lo que calaba hasta el alma era su fe y su patriotismo, significado en su adhesión a la nación que en aquellos momentos sufría el dolor de perder su imperio. Quizá porque el poeta Bevó en sus pupilas todo el color del pasado esplendoroso. "Venia de América a dar, no a pedir, traer a un pais, cuyo pasado se derrumbaba, un futuro espiritual, y precisamente en el justo momento en que más se anhelaban esperanzas y rumbos distintos. Era el hijo del otro lado del mar, que devuelve con creces lo <¡ue tomó del pasado de Espafia ... La laguna y la raza eran imperativos categóricos, que se proyectaban en el alma quijotista del poeta, presintiendo Ja extralla fuerza de realidad que tenían los autores clásicos españoles, conocidos por él, aJ1á en el nuevo mundo. mente al mundo poético y sonoro de príncipe de Gales. Autumual es nostalgia. .José Zorrilla. Es el Hubén inédito de sensaciones angustiosas y contemplador de la vida E11 las pálidas tardes gozoso y riente. Todo es be11o y lumi- me cuenta un hada amiga noso a su alrededor; aun el dolor mis- las historias secretas mo se suaviza en esta gozosa primave- . llenas de poesía; ra, que con tonos cándidos rodea el lo que cantan los pája,·os, lo que llevan las brisas, camino del poeta. lo que vaga en las ni'"eblas, lo que sueñan las ni1ias. E11 el alba de la vida Pero es quizá, en esta serie de precursores, que enlazan un movimiento y otro, José Marti, el místico defensor de la patria, el poeta de más ·nervio y mayor enardecimiento. Quizá la exuberancia de su espiritu no cabía denlodo es lu: esplendorosa. tro del molde del verso, por muy amInvernal es poema de soledad y evo¡Qué esperanza tan hermosa plio que fuera, sino que rebosaba y cación: es la esperan=a nacida, desbordaba para hacer poesía de su ¡oh primavera florida! propia vida. :Marlí era el entusiasmo, La nieve cae en copos, ¡Cmintas alJes, cuánta flor, era el fuego que todo lo depura, era Ja sus rosas trw1sparentes cristaliza cuánto dil'ino r·unwr· tensión de sus nervios y su alma, puesen la cindad, los delicados hombros turba la apacible calma tas al servicio de la patria, "que no era , y gargantas se abrigan; cuando se despierta el alma nunca triunfo sino agonía y deber", y ruedan y van los coches, al primer beso de amor! según sus propias palabras. Muchos de suenan alegl'es los pianos, el sol bl'illa; sus pensamientos forman, aún hoy, coy asaltándole el tormento de la duda: y si 110 hay fogón que le caliente mo un código del poeta. ''Sin un fin el que es pobre til'ita. grande en la vida ... No hay vida". (; l' por qué en tan corla edad "La poesia vive de honra'\ ''¿Quién es Eros personificado en el amor a lucha enorme, duda fiera? ... el ignorante que mantiene que la poeAfrodita, como en los tiomfi de la pinPrima1Je1·a,, Primavera: sia no es indispensable a los pueblos?" tura italiana, o bien el tú no dices la verdad .. . Poesía es ''lo heroico y lo virgíneo de .l/i fe de niíio, ¿do está? los sentimientos, puesto de modo que .ünor, che muo ve il sole e le altre stelle • .lle hace falta, la deseo; vaya sonando y lleve como alas". batió las alas, y creo .Marti era el último poeta que infunhallamos represados en el alma de este que ya nunca volverá, día la fe y el entusiasmo en el alma de Darío juvenil, pero no ya bisoño, ni porque la fe que se va Hubén Dario, y de consiguiente en el en el arte del amor, ni en el de los verdel fondo del corazón, modernismo. Casal y Silva quedaban sos. Y si bien se examina, dos contiene origen y mansión en los escalones más altos de la grada''He contado aires antiguos; y he fluencias se yuxtaponen en esta coen lo profundo del cielo, ción; en t!)nto que Gutiérrez Nájera y querido ir hacia el porvenir, siempre rriente sentimental: una ideológica, Martí se aproximaban al modernismo, bajo el divino imperio de la música de y cuando levanta el vuelo hecha toda espíritu, encarnada en lo jamás torna a su prisión. para que no se_perdiera dentro de él, 1as ideas, música del verbo". Estas paintimo de la conciencia, y otra toda en el torbellino de las innovaciones labras de Darío nos. dan cuenta de su sensualidad, hecha toda amor humano. Esta influencia de Zorrilla se conuna fuerza que había de perdurar a lo poesía; son un reflejo de su sentir. Ha Ambas se hunden en el soma y en la largo de los tiempos y era el pretérito de romperse el molde de la vieja retó- creta en Epistolas y poemas, publicapsique del poeta, para no abandonarlo_ virreinal, evocado con amor y afán de rica y de la antigua mús\ca, por más do en 1889, en las dos leyendas orienya en el decurso de la vida. Queda. tales Ali y La cabeza del rabí, donde reño~ar el pasado artístico de España. que exhume el pasado alejandrino de pues, así el amor inconcreto, en la muPor esta razón el modernismo hispa- Berceo y encuentre en él nuevas sono- salpican las perlas de Ormuz, el collar jer en abstracto, de una amada eterna de Zobeida, el joyel de Oriente, el marno-americano tiene para la vieja pa- ridades; ha de buscarse ia música de y sin nombre, que no emerge de nin- , tria un encanto que nunca podrá per- las palabras y la armonía de las ideas. fil oriental, los diamantes de Golcongún perfil femenino, sino de una alta da, los tesoros de Bagdad ... En camderse, porque es la más grata expre- Ello quiere decir que Darío no fué, y casi divina inspiración. En la hissión de nuestro imperio, vivo y palpi- por esta razón, un demoledor de lo bio, Rimas y Abrojos, otro libro de la toria de las idealizaciones femeninas juventud de Rubén, publicado en 1887, tante en el espiritu virreinal, que flota cl?sico, sino que vitalizó los viejos hechas por los poetas -Beatriz, Lauen los versos amables dé Mirón o del moldes. No un prodigio de invención, sigue el modelo becqueriano, con abunra, Fiammetta-, habrá que colocar dante escepticismo. Este mundo fasprOJ)iO Rubén. sino mús bien producto de su gran faesta inconsutil amada, plural en el cotuoso de riqueza y colorido, pletórico Trae en primer término una nota ·cultad asimiladora, en una acusada exrazón de Rubén. Es ufia desindividuaal mismo tiempo de grave y amargo que nos ha de ser extraordinariamente quisitez de pensamientos, formas y ritlización y sublimación del amor. Pero escepticismo, ha de formar un paralesimpútica: la reforma de , la lírica, mos, ora hacia el mundo helénico, ora este sentido amatorio de la mujer, que lo) que a lo largo de la producción usando y renovando los viejos metros. hacia épocas virginales y cándidas, no abandonará al poeta, creemos que poética de Rubén, no le ha de abandoDos revoluciones anteriores trastrue- cual la medieval. r prerrafaelista. De no provoca el encendimiento lírico, nar. can el mundo poético; la reforma mé- común con los poetas parnasianos teQuienes se han aplicado de un mo- capaz de transformar este enardecitrica de Garcilaso y la revolución de nía el esmero en la forma y delicadeza imágenes y sintaxis de Góngora; Ru- de sentimiento, polarizados con vistas do sistemático al anúlisis casi espec- miento en un panerotismo, que todo lo bén no sólo participaba de ambas sino a nuevas sensaciones, junto a una li- tral del alma de Dario, descubren en anega y absorbe, como quieren los que que en el fondo de toda su obra poéti- bertad de métrica, que los poetas fran- ella unos cuantos maleficios como de- han aplicado al alma de Rubén el crismonios agazapados a su cuerpo, ceñi- tal del psicoanálisis. En los conocidos ca, confluían haz y envés del tapiz ceses no supieron superar. dos como su propia sombra. Quieren ,,ersos: americano y español; por su condiEl mundo ideológico y sentimental hacernos ver, así, al poeta transido y ción de americano su lirica venía carde Rubén es limitado y casi breve, re- .esclavizado del demonio de la sensua- Era un aire sua11e 1 de pausados giros: gada de brisas de selvas vírgenes; por poeta caste-11ano transportaba al nuevo ducido a tres o cuatro temas que for- lidad y de su deseo inacabable y eter- el Hada Harmonía l'itmaba sus vuelos, mundo los ,,iejos metros españoles en man, como el eje de toda su poesía; di- no, pongo por caso, :V así puede verse e iban frases vagas y ténues slispiros fina simbiosis con los modernos fran- rianse tronco que hunde sus raíces en rn la obra de Salinas. Qtiizá querien- entre los sollozos de los violoncellos. ceses. Conocidas son sus propias pala- el mundo clásico y echa brotes y ra- do ,·cr demasiado se ha descubierto O en la célebre Sonatina, escrita babras: "En el fondo de mi espíritu, a mas cada YCZ más prolificas y frondo- . demasiado poco. jo el influjo de Rostand, entre los clapesar de mis visitas cosmopolitas, exis- sas, sin perde~ nunca el núcleo de oriEl primer libro de Daría que marca te un inenarrable filón de raza; mi gen. una orientación definitiva, pasados sus ros diamantes, las perlas de Ormuz, pensar y mi sentir continúan un proDestanquemos en primer Jugar que balbuceos poéticos de escuela román- la escala luminosa ele un rayo, la rueceso histórico y tradicional .. _,, Y lue- en aquel Rubén de los años mozos, to- tica espafiola, es A :111. Cubre el poeta ca de plata y el lago de azur, se adgo, reíiriéndose a la génesis de su poé- davía muy pegarlo a las lecturas de la bajo esta denominación lo indertb, lo Yiertc el triunfo de lo sensitivo, como tica, dice en el prólogo de Prosas pro- Biblioteca de Autores Españoles, exis- sonriente, el porvenir que halaga, la una proyección erótica del alma del fanas: "El abuelo español de barba te un amor, una manifiesta indentifi- juve_ntud de una ilusión, el optimismo · poeta. Es él mundo de los sentidos, el blanca me señala una serie de retratos cación con los escritores caste11anos, de dvir. En este libro y en Prosas que aproxima cuanto hay de cercano ilustres. Este, me dice, es el gran don especialmente los románticos: son, por profanas, estamos muy Jejas de Los al poeta y Jo introduce por un modo Miguel de Cenantes Saavedra, geilio ejemplo, Poema de adolescencia, Poe- Cantos de Vlda O Esperan:a, donde el de operar puramente sensorial. Sobre Y manco; éste es Lope de Vega, éste mas de juventud, y Salmo de la pluma, poeta dice su Hrico adiós a la juven- él colocará el de la inteligencia y por Garcilaso, éste Quintana. Yo pregunto publicados desde 18i9 a 1880, donde tud. Pero en estos Jibros, aparece ya cl\cima de ambos el de la imaginación. por el noble Gracián, por Teresa la se hallan manifiestas pruebas de imi- _el Eros que no abandonará al poeta. Lo sensorial será, pues, pieza incipien~ Santa, por el bravo Góngora y el más tación romántica, Y, quizá Espronceda En A:ul, quiere darnos cuatro visiones te de su proceso creador. Y asi, claro fuerte de todos, don Francisco de Que- concretamente, en el , 1erso bisilabo liricas del afio; a través de ellas, cruza está, que sus miradas se fijarán acuciavedo y Villegas. Después exclamó: consonante: a-a-b-c-c, en la primera el elemento erótico: Primavera es can- doras en ·el mundo blanco y eurítmico Sliakespeare! Dante! Hugo! (Y en mi estrofa, a-a-b-c-c-cl-c-d, en la segunda, to de dela y juventud: del helenismo, concebido no ya con interior: Verlaine!). los sentidos externos, sil1.o más bien hasta llegar a catorce. La sombra de con los internos, por las veredas del Rub€'n conoció España en 189-2; era Bécquer cruza en l~a triste=a, poesía con .11/á hay una clara fuente recuerdo v de la evocación. Su amor época en que el mundo intelectual es- auras de ciprés, música de arroyuelo! que brota de una caverna/ a Grecia ~erái en últimÜ término, un taba rcspresentado por Núñez de Arce, ramas rumorosas y espumas que mue- donde se bw1an desnudas ·campoa111or, Valera y la Pardo Bazán. ren en la arena; es decir, cuantas im- las blancas ninfas que juegan. culto a la belleza, nunca un ansia de erotismo. "En este primer contacto con los escri- presiones sensoriales sugestionan al Bien al son de la espuma, res españoles, Rubén se afilia a la co- poeta sevillano, las hallamos aquí en hienden la ninfa serena; Este amor sensilivo llevará a Rubén rriente espiritual de ellos. Ha venido, este cuadro incipiente de un moder- -entre el polvo cristalino a plasmar sus anhelos de inmortalidad quizá, rn!,s que nada, para contemplar nista. El arte y Ecce Horno, con su esponjan sus cabelleras. en algo que sea divino; y esto no pode cerca el mundo de los clásicos cas- contemplación onomatopéyica de la drá ser otra cosa que el culto a los dioteBanos) presentido hasta entonces a tormenta y el infinito joyel de los asEstival es un idilio selvático de tigre ses. La aparición de la mitología no travé-s de sus copiosas lecturas. :\lo- tros en el cielo, lo aproximan enorme- y tigresa, muerta en una cacería del tendrá en su obra otra significación. Armas y Letras + Pág. 6 1 Los dioses serán símbolo de su eternidad y también del triunfo de su erotismo. Se detendrá, por ejemplo, en la encarnación de Júpiter bajo la forma de cisne, para la seducción de Leda, en Blasoni y todo un preciosismo musical y poético enriquecerá su figura. Será el cisne olímpico de nieve, de alas eucarísticas y lirico cantO, bogando por la quieta sonoridad del lago de azur, como una luz del alba, de seda y ensueño, trazando un sutil interrogante, sobre el espejo del agua. Y en todo elloi hay siempre una nota de aguda exquisitez. Daría se refugia en el mundo de los dioses, precisamente para alzar del bajo rasero de lo terreno el amor humano. Júpiter metamorfoseado hace gentiles bodas con Leda. Huye el poeta asi de la vulgaridad y del apetito físico de los sentidos, y penetra de este modo en un momento erótico, que ya no es fugaz, sino eterno, en la tradición augusta de la mitología. Y refugiándose siempre en esta zona indecisa de humanidad mítica, penetra Dario en el Coloquio de los Centauros: En la isla que detiene el esquife el argonauta del i11mortal Ensueño, donde la eterna pauta de las liras se escucha - Isla de oro en que el tritón elige su caracol sonoro y la sire11a bla11ca al uer el sol un día se oye un tropel vibrante de fuerzas y de armonías. y en medio ~e esta melodía orquestali que'nos recuerda a \Vagner, crea Rubén la poesía grandiosa del centauro, porque ve en su mito, una triple actividad Yital; lo biológico, lo humano y lo divino, cuyo fondo clásico nos ha descubierto con sagaz pericia Arturo Maraso. después de lamentar irónicamente que la reforma de la métrica se haya llevado a cabo por los ''libretistas del género chico". Entre metopas y triglifos vuelve a surgir el mundo helénico, en las Recreaciones arqueológicas, como se percibe en la fantasía dantesca de Imperial, a través de El reino interior; pero una vaga melancolia finisecular, empaña un poco lo que fué gozoso entusiasmo de la musa. Pero tampoco en esto, las zonas van delimitadas; la amargura y el escepticismo, la cerrada introspección y la contemplación de un mundo social bajo, interfieren con harta frecuencia ]os planos en que se estratifica la obra del gran poeta. Rompiendo la melancolía del fin de siglo, que irradiaba de la Metrópoli, por la encrucijada del 98, surge el grito agudo y esplendente de la Salutación optimista, para enardecer ánimos decaídos y la maravilla orquestal de la Marcha triunfal, presagio victorioso de guerreros; total repudio de Rostand y Verlaine, ante el copioso desfile ondulante de soldados y galope de los corceles, bajo los arcos triunfales, o la Letanía de Don Quijote, de tan honda fibra espaiiola. Acaso no servían para más que para anestesiar un sentimiento blando de crepúsculo, que iba germinando en su corazón; Rubén ya es el hombre de cabello gris que se rebela contra la sentencia de Jo temporal, y obstinándose en el amor, clama por el divino tesoro de la juventud perdida. Hay una reacción de tipo anacreóntico y vital, pero puede más el sentido reflexivo: Tú, que estJís la bnrba en la mano meditabundo: · ¿Has dejado pasar, hermano, la flor del mundo? .4un puedes casar la olorosa rosa y el lis, y hay mirtos para tu orgullosa cabe=a gris. Pero este afán huidizo del amor humano hacia el limbo de mitología, no es absoluto, sino que desciende y se concreta a lo largo de la obra de DaRepara Salinas en que "Rubén Dae río en las fiestas de corte y galantería, río, que anduvo por toda su poesía de tipo Regencia o Luis XV, que lo apropájaro en pájaro, acude ahora al buho, ximaban a Verlaine y a "ratteau unas como antes acudió al cisne ... Hasta veces, y otras a los eternos personajes ahora vivió la delicia amorosa al amde la comedia ne// arte. Asi el Carnaparo no sólo de la diosa primera, Veval de Rubén es una filigrana sobre nus, sino asistida ésta por otras dos viejos moldes, en los que la musa ha de danzar con alas de rosa. Arlequín, deidades, que no habíamos encontra"al prismas sus tintes roba", entre ri- do aún; ignorar y olvidar.' Y en este mas de cristal, encajes y pompones, instante, se alza frente a la ignorancia. que recuerda el otro plano oriental de su rival, el conocimiento; frente al olsu poesía, hecho de záfiro, lapislazuli, vido voluntario, la memoria inevitaoro y diamante. Quizá el paralelismo .ble, ''la historia de su corazón, el reestético, arrancaba · de Giorgione y de cuerdo, forma psicológica del tiempo". Y Amado Alonso, refiriéndose a los Hubens y palpitaba en· Boucher o Fragonard; es lo cierto que este Rubén -versos Lo fatal, establece una escala galante, descendido de lo mítico, fluc- gradual; piedra que no siente, árbol túa entre la decisión y objetivación de que es apenas sensible, animal vivo, su amor, ,buscando realces plásticos, pero sin conciencia, y el hombre, desen una corporeización de cuanto había graciado por consciente. Entre los ses- · ideado, de un prerrafaelismo, inédito gas de solana y umbría aparece la poesía de Dario, represada, intensificada y milagroso. Significaba todo ello un procéso de de dramatismoi conforme va aproximadurez en Dario, y también en el mándose a la hora crepuscular. Es, modernismo, de quien él era su prin- como para un :Mauricio Barrés, un poecipal portavoz. ''Padre y maestro má- ta hermético que vive de armonías ingico", llamó a Verlaine; pero el poeta terioresi de los íntimos sentidos de su francés, si maestro de un arte, era el conciencia. Dice en el prefa~io al Canprimero que abria los ojos al desenga- to errante: "El poeta tiene una visión ño y a la decepción; se presagiaba el directa e introspectiva de la vida Y advenimiento al mundo ideológico del una supervisión que va más allá de lo poeta, el de Nietzsche y Schopenhauer. que está sujeto a las leyes del general Hay en Rubén un deseo continuo de conocimiento ... He procurado ir harenovarse, un deseo de belleza nunca cia la más alta idealidad. He expresacolmado. Rubén pudo decir como el do lo expresable de mi alma univercélebre personaje de la leyenda bec- sal". Por esoi a partir de este momenqueriana, "que nunca fueron de su to, su arte ya no es superficie sino gusto aquellas formas que pudieran profundidad: luz intima del alma, claexpresar la belleza"; lo mismo expresa ridad y duda. Refiriéndose a Rubén Dario: ''Yo persigo la forma que no Dario dice G. D. Plaja en su agudo Y encuentra mi estilan. La exquisitez de luminoso estudio: ''En la poesía lírica Ja forma inmortaliza al poeta. "Yo no hay a~ grado de sinceridad, de esponsoy un poeta para las muchedumbres ... taneidad, de humanidad; que la lírica He buscado expresar lo más altamente es un verterse del poeta en sus ver·sos; en mi comprensión" -dice en el pre- un derramarse de su espíritu, plenaracio a Cantos de Vida y Esperanza, mente, sin engaños, ni rodeos. Es el 1a caso del lírico puro; de Gustavo Adolfo Bécquer, por ejemplo, de Pedro Salinas, hoy". Y posteriormente se lee en Jacques Raissa Maritain: "A medida que el hombre avanza y crece en cultura y con ella en el arte y en la poesía, la ingenuidad creadQra de los primeros pasos se va convirtiendo en conciencia clara de su fuerza espiritual, acrecentadora de la realidad y belleza del mundo natural". "Tal maduración de la conciencia reflexiva de la cultura, que se comienza a lograr formalmente en los siglos XIX y XX, con los estudios de Diltbey sobre la historia y otros sectores del mundo superestructurado por la actividad humana en la naturaleza ajena y propia, había de entenderse también y principalmente humana, del arte, y especialmente de este arte bello y de lo que es más intima esencia: la poesía". Con lo cual, este armónico derramarse del espíritu del poeta, venía a ser una superestructura de la situación social de su arte, y eso es lo que Rubén consiguió irradiante desde las fuentes del erotismo, a la contemplación de Jo helio, al espíritu religioso, a la tendencia social que aflora en no pocos Jugares de su obra. El modernismo en · 1a América española y en la vieja patria pasó bajo los arcos triunfales de Dario, con aire marcial y victorioso; por la senda de la poesía pura, por el imperio de la abstracción babia de llegarse a Valery y más allá a Aleixandre y más allá a Neruda y a toda la variada floración de poetas contemporáneos. Mucho avanzó la poesía contemporánea; en el variado mosaico de sus ,,ariedades, destácase una especie de retorno a lo clásico, aunque sea, al modo de Garcilaso, el primer vanguardista de su época. Hay un perfume de juventud en la lírica de hoy; en Alberti, o en Larca, valga el ejemplo; y cuando éstos van entrando en el cauce de Jo bistórico y los contemplamos insertos en el tiempo que pasa en apartada perspectiva, nos sentimo~, en cierto modo lejanos; son ya un viejo cliché, eslabón de una cadena infinita de variaciones estéticas, en las que el arte creador de un artista, va centelleando luminosos luceros del gran milagro que rompe la vulgaridad de la vida y se llama: Poesía. ARMAS Y LETRAS Organo Mensual de la Universidad de Nuevo León Alas Casas Editoriales y a los Señores Distribuidores y Libreros del Continente La Universidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un vasto plan editorial que desarrolla al traYés de Publicaciones cuya circulación comprende a todas las Instituciones oficiales, universitarias, acadéínicas, ateneistas, centros culturales, sociedades de diversa índole y personas, en América y Europa. Entre el cuerpo de ediciones que aquí se imprimen figura nuestro mensuario "ARMAS Y LETRAS", que recientemente l~a establecido una sección -LIBROS-, en la que figuran comentadas las obras últimamente aparecidas en las prensas americanas . Dada la extensa órbita de circulación del Boletín arriba mencionado, y en interés de ofrecer al lector americano una juiciosa información del fondo y continente de la obra, cotejada a la luz de un criterio ecuánime y a tono con la moderna interpretación del pensamiento científico, literario o artístico. "RMAS Y LETRAS" se complace en invitar a ustedes a coadyuvar con este propósito de orden cultural que anima a la Universidad de Nuevo León, solicitándoles el envio de cada una de las ediciones nacidas en sus prestigiosas prensas, las cuales serán objeto de nuestros comentarios, en la medida que vayan llegando a nuestras manos. Los envíos deben hacerse a: "ARMAS Y LETRAS", Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, México. Con la satisfacción de haber señalado en las breves lineas que anteceden la resolución de una urgencia inherente a la cultura moderna, y esperando recibir en breve de ustedes el aliento a esta sugerencia, la Universidad de Nuevo León les testimonia las vivas expresiones de su más alto reconocimiento. INDICADOR: Redactores Raúl Rangel Frias Fidencio de la Fuente Francisco M. Zertuche Genaro Salinas Quiroga Alfonso Reyes Aurrecoechea Enrique Martinez Torres DEPARTAMENTO DE ACCION SOCIAL UNIVERSITARIA SECCION EDITORIAL PUBLICACIONES PERIODICAS Armas y Letras.-Boletin mensual de la Universidad. Se reparte por canje a las Instituciones de Cultura, y libremente a quien la solicite, Guillermo Cerda G. Adrián Yáñez Martínez Director Universidad.-Revista. Se distribuye por cambio bibliográfico a entidades culturales y libremente a quien la solicite. Lic. Fidencio de la Fuente Oficinas Wáshington y Colegio Civil Monterrey, Nuevo León, MEXICO Armas y Letras + Pág. 7 Para la adquisición de obras de venta, toda correspondencia y valores deberán remitirse al Jefe del Departamento de Acción Social Univ;rsitaria Lic. Fidencio de la Fuente, Universi~ dad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, Monterrey, Nuevo León, México. �Bernardo de .... Viene de la Pág. 5 Cuando Balbuena empezó a estudiar en México hacia 1580, las figuras salientes de las letras de la Colonia habían sido teólogos e historiadores. Cortés, Motolinía, Bernal Díaz, Sahagún, y también, si es lícito incluirlos, Las Casas y Gómara, se dedicaron a la materia viva e inmediata a la conquista material y espiritual de la Xueva España y otras regiones, y a las indagaciones sobre las costumbres de los indígenas. Al hacerlo así, obtuvieron criterio acertado. Aun el humanista Cervantes de Salazar, con toda preparación en la educación pagana, sus poesías y sus Diálogos, emprendió como obra culminante de su vida, la crónica de la Nueva E:;paña a la manera de Tito Livio. Estos autores fueron fascinados justamente por él asunto mexicano. Poetas contemporáneos de Balbuena, Terrazas, Saavedra Guzmán, Villagra, siguieron la misma ruta. Pero no se podía continuar siempre en el mismo camino, o las letras se habían esterilizado. Tenía que venir forzosamente la cultivación de temas y gustos europeos. Este cambio representaba el progreso de la civilización y de las artes, que no es lo mismo que decir que las personalidades de los autores posteriores aventajaban a la de Cortés, Berna! Diaz, Las Casas y los demás. Al volverse hacia Europa los escritores perdían en cierto sentido la originalidad, pero la habrían perdido aún más repitiendo eternamente el mismo tema. En verdad, al emprender temas exóticos, renovaban las letras coloniales. Se puede arguir que Balbuena no fué el primero absolutamente que introdujera temas europeos o renacentistas al Nuevo Mundo, ni siquiera la Nueva España; que los escritores del virreinato del Perú le eran iguales o superiores; que fué superado por el mexicano Juan Ruiz de Alarcón, aunque éste se identificó enteramente con España; que afeó sus obras con mucho barroquismo. A pesar de todo esto, queda claro que Balbuena dió un impulso enorme en la Nueva España a las letras renacentistas, y que agregó nuevos géneros, la novela pastoril y la epopeya caballeresca, a la literatura colonial. Pero sobre todo enriqueció el arte americano con una abundancia de inusitadas imágenes poéticas, audacias de estilo, sabrosas reflexiones, y sueños renacentistas, sacados de sus lecturas, de sus imaginaciones y de sus sentimientos individuales y patrióticos." al mediar 1610, rumbo a Jamaica; se detuvo tres meses en Santo Domingo, y llegó a su abadía al finalizar el mismo año. Van Horne describe la sede de Balbuena como "una colonia pequeña, remota y apartada, con los inconvenientes de pobreza, tempestades, invasiones y conflictos de autoridad". En un remanso de sus arduas preocupaciones, y alternando con sus deberes sacerdotales, Balbuena vuelve sus ojus a su poema El Bernardo, y escribe el prólogo hacia 1616. La pobreza impide a Balbuena dar cima a la publicación de su vasto poema. Desea entonces obtener mejor destino, por ejemplo un cargo en Tlaxcala, :México, resolviéndose su situación al nombrársele Obispo de Puerto Rico el 31 de agosto de 1620. Consagrado en la mitra, asiste en 1622 al Concilio Provisional de Santo Domingo. Balbuena, anciano, ha tenido la satisfacción de ver al cabo impreso el Bernal'do o Victoria de Roncesvalles, que ha sido también su postrera victoria literaria. El que pudo ser su primer libro -dice Francisco Monterdeaquel en que babia- mucho del vigor juvenil de un bachiller entregado a la lectura de epopeyas cortesanas, que acariciaba ensueños de poderío en un pueblecito de la Nueva Galícia, salió en 1624: veinte años después de publicada La Grandeza Mexicana. Hacia 1627, Balbuena reitera su ruego para que se le pague lo que le adeudan, y una cédula real del 2 de octubre de 1627, ordena que de la caja de México se envíe io que se debe al anciano mitrado. El socorro llegó a Puerto Rico al mediar febrero de 1628. Balbuena había muerto el 11 de octubre anterior. Sus últimos años fueron de prueba. La piratería holandesa asedió a Puerto Rico durante más de sesenta días; la ciudad fué, en gran parte, quemada y destruida. Balbuena perdió su bí'blioteca y su casa. En el Laurel de Apolo, el gran Lope, que admiraba las letras del Obispo Balbuena, lamentó la pérdida de la rica biblioteca del prelado, a quien llamó doctísimo. "Y siempre dulce tu memoria sea,/ Generoso prelado,/ Doctísimo Bernardo de Balbuena/. / Tenías tú el cayado/ De Puerto Rico cuando el fiero Enrique,/ HQlandés rebelado,/ Robó tu librería./ Pero tu ingenio no, que no podía/ Aunque las UNIVERSIDAD DE fuerzas del olvido aplique/. NUEVO LEON / Qué bien cantaste al español Bernardo!/ ¡ Qué bien el Siglo de Oro!/ Rector Tú fuiste su prelado y su tesoro,/ Y Lic. Raúl Rangel Frías tesoro tan rico en Puerto Rico,/ Que nunca Puerto Rico fué tan rico./ Secretario La muerte del mitrado fué un aconProf. Antonio Moreno tecimiento de profunda pena entre los habitantes y la feligresía. DesgraciaJefe del Departamento de damente también surgió una contienAcción Social Universitaria da sobre la disposición de sus bienes Lic. Fidencio de la Fuente entre el Cabildo de la Catedral y el Gobernador y Capitán General de la ciudad. OBRAS DE RECIENTE EDICION: Dice Torres Vargas que Balbuena fué enterrado en la capilla de San Bernardo de la Catedral, y que la dotó de Correspondencia Juárez-Vidaurri. Tomo I. (Compilación del Lic. Santialámpara perpetua y misas. go Roel) .................. $10.00 Para terminar esta disertación sobre el segundo escritor descriptivo que incluye nuestro programa, justo es Etica, por el Lic. Genaro Salinas Quihonrar a John Van Horne, a quien deroga. (Obra de texto en el Bachillebe la erudición latinoamericana tan rato de la Universidad de Nuevo fecundas contribuciones al HumanisLeón y en diversas Instituciones culmo mexicano, citando el epílogo de la turales de la República) rica compilación que hizo para la JunPara estudiantes . . . . . . . . . . . $ 9.00 ta Auxiliar Jalisciense de la Sociedad Mexicana de la Sociedad Mexicana de Para el público ............ $10.00 Geografía y Estadística, documentación que apareció en su Boletín núme- De soledad y otros pesares (Poema1 ros 6 y 7, edición de 1940. de Pedro Garfias) . . . . . . . . . $ 5.0" Armas y El Maest.ro Viene de la ta. •••• Pág. nomasia, fueron factores que en su favor se conjugaron para que viniese a Monterrey, y ora en las instituciones particulares, como el Instituto Laurens y algunas Academias Comerciales, ora en las más queridas instituciones oficiales como el puntero Colegio Civil del Estado y la benemérita Escuela Normal, ora al frente de la educación nuevoleonesa, en la Dirección General, y últimamente en la ecuménica casa de estudios que es nuestra Universidad, la palabra sabia de Antonio Moreno, la cátedra ordenada o la honda y sesuda conferencia o el ardiente y documentado discurso, fijaron meta a la juventud, señalaron camino al estudiantado, reafirmaron concep'tos en los estudios o abrieron nuevos y más amplios horizontes al pueblo. Pero Antonio Moreno fué también progresista y revolucionario junto con Francisco J. Mújica y con Antonio l. Villarreal, puso su esfuerzo y su labor, y su trabajo en la hora en que Méxi, co requería de joven sangre para restructurar sus instituciones, para lograr su libertad política y encauzar su vida por los nuevos caminos de la democracia. ¡Cuántas veces salpicaba sus pláticas sobre los grandes problemas sociales del país con oportunas anécdotas de los que empuñaron el rifle en la hora de la Revolución Mexicana! El Maestro i\1oreno fué también un político, pero usando esta palabra para designar al que se interesa por los hondos pro• blemas de la comunidad, político de altura, que quiere decir el que está pendiente de cuanto afecta al pueblo aunque no se preó• cupe de ganar o perder una elección; prueba de ello es que su vida la entregó por entero al más ingente problema social: la educación, y la impartió siempre en el sentido de dar. Justificaremos esta idea afirmando que fué diputado local y si por un tiempo breve rigió provisionalmente los destinos de Monterrey al frente de la Alcaldía; pero nunca dejó de ser maestro de verdad. Y para subsistir, sin ambicionar la riqueza ni valerse del lucro, se hizo comerciante. ¡Pero qué tipo de comerciante! No era como el fenicio que, sin preparación, busca el medro en la fácil fórmula de comprar barato y vender caro. No, no era de ese tipo. Su vasta cultura, su infinita sabiduría, le dieron siempre un aspecto de librero ttsui géneris" que nadie más tenía. Parece que antes de vender los libros ya los había leído todos, pues cop quie• nes iban a su tienda discutía animadamente sobre la filosofía de Comte, de Hegel, de Mann, de Dewey o de Kant; hablaba sobre las obras de Justo.Sierra o de Ortega y Gasset, sobre los versos de Sor Juana, de Amado Nervo, de Peza, de Acuña, Jiménez, Here• dia o López Velarde; conversaba apasionadamente sobre Histo• ria de México o Universal, y se situaba en el momento actual para hablar de quienes rigen los destinos del mundo, proyectando su conversación hacia lo bueno y hacia lo bello, hacia lo justo y lo verdadero. El Prof. Antonio Moreno ha muerto. La Universidad de Nuevo León ha perdido a su Secretario General; la familia del maestro ya no tiene al esposo amante, al padre cariñoso, al her• mano querido, pero todos hemos perdido a un verdadero valor de nuestra cultura, la educación ya no tiene a uno de sus más cer• teros guías, al pequeño y grande mundo de nuestra comunidad le falta uno de sus más recios pilares .•. pero ojalá y la sombra del maestro Moreno, junto con las de i\1.iguel F. Martínez, Serafín Peña, Pablo Lii as, Emilio Rodríguez, Celso Flores Zamora, Luis Villarreal, Rodolfo Z. González, Cruz M. Villarreal y otros próceres de la docencia, se proyecte generosa sobre las generaciones actuales para que su conducta sirva de norma y su visión de meta, y se engrandezca al amparo de los que fueron distinguidos, la Patria nuestra. Los restos de.l Prof. Moreno irán a descansar en el modesto cementerio de la Villa de Santiago, donde reposan los huesos de sus mayores. Allá, sobre su tumba, caerán las lágrimas dolorosas de quienes le sobreviven:. su esposa, la señora doña Natalia Duarte V da. de Moreno, sus hijos, Esperanza M. de Barrera, Antonio y doctores Mariano y Aurora Moreno Duarte, sus hermanos, Srita. Paz, Profa. Guadalupe, Arturo, Prof. Gil, Antonio II Móreno Garza y Sra. Apolonio Moreno G. de Garza. La tierra amo• rosa que lo vió nacer y triunfar, lo recibirá en su fértil seno, guar• darán su memoria el corazón de sus familiares, de sus amigos y de sus discípulos y su espíritu recio seguirá flotando en el ambien• te vital de la cultura nuevoleonesa. Descanse en paz el estimado y querido Maestro don António Moreno. 1 Letras + Pág. 8 O. H. 1 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1954 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 11 Número Número de la revista 8 Mes de publicación Mes cuando se publicó Agosto Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Órgano mensual de la Universidad de Nuevo León, 1954, Año 11, No 8, Agosto Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/08/1954 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014742 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. 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