https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/213/17363/ARMAS_Y_LETRAS._1956._Vol_13._No._1_0002014760ocr.pdf 135f1620682b520460666e0ff7a65c90 PDF Text Text BOLETIN MENSUAL DE LA UNIVERSIDAD DE NUEVO LEON Registrado como articulo de 2a. clase en la Administración de Correos de Monterrey, N. L., el 20 de Abril de 1944. Año XIII D.A.S.U. No. 1 Enero de 1956 EVDCACION JJE MENENJJE ..y PELAYI! Francisco ,lf. ZEf/Hl_Cff.f 'lit' · 'JC , €/1mna l>lfll,1.11$,< '! /Jnlwrd1ari« aquel gran Don ~larcelino, hombre nacional } cosmopolita, siempre de ayer y siempre de hoy, vale decir, clásico. A pesar· de que "nada envejece tanto como un libro de historia", seglln sentenciaba el Maestro inmercesible en el frontispicio de Los heterodoxos, la magnitud y profundidad de su obra sigue siendo, por lo que contiene y por lo que sugiere, un hontanar manantio de investigaciones futuras, aunque en algunas cuestiones esporádicas su doctrina se haya resentidó de ampliaciones y rectificaciones ulteriormente. De su ancho y fervoroso m~gisterio oral y escrito nace indudablemente el empeño por las investigaciones hist6ricoliterarias de que ahora ofrece tan lucientes y constantes muestras la Cultura hispánica al través de las generaciones que día con día vienen traba- jando en el pulimiento de esa espléndida cantera. Diferentes factores originaron la su- ma cultural de Menéndez y Pelayo y determinaron las más importantes vlas de su actividad: creadora. Primero, su severa educación humanística, inicia- da con apego desde sus días candeales. Don ,1/arcelino .lle11é11de: y Pe/ayo mas voy yo a despertarlo de su sueño ..." pos, pues que nada parecía extraño a toral, Horacio en España. la BibliograJ; que le consagró todos sus días vehementes, y otras, y que sólo llegó a imprimir hasta Cicerón (1912), aunque un mundo de notas y papaletas pudieran comple- fía hispa11olati11a, obra a tarla, ya que se encuentran en su Bi- blioteca custodiadas. Estudió en la {;niversidad de Barcelona, de 18il a 1873, bajo el profesorado filosófico de Lloréns, propagador de la escuela escocesa, pero su verdadero maestro fue Don Manuel Milá y Fontanals, hombre de originales pensares, docto y diserto en Filología románica, ciencia iniciada por Federíco Diez, sobre todo en las nuevas direc- poesías latinas y castellanas de su juventud, y más aun, en la sensibilidad critica y en la belleza insuperable de su regalada prosa didáctica. Tercero, el sentido patriótico y religioso a la par que lo conducen con seguros pa- y la redacción de la obra más importante de cuantas el Maestro escribió, la Historia de las ideas estéticas en España (1883-91), realización editorial filosofía y la teología del pasado español. AUá está, en Santander, para azoro r gratitud de las generaciones presente y las venideras su vasta bibliote- parcial de aquellos vastos proyectos te de la Cultura española sepultada en la indiferencia de las décadas, abarca grandes sectores del conocimiento de la ciencia ibérica de todos los tiem- clásicas. De allí vienen sus poesías latinas originales, ]as versiones de escritores romanos y griegos, La novela entre los latinos, que fué su tesis doc- ciones de la Estética alemana. Sus relaciones con Milá -supone M. donada en su muerte a la ciudad En el panteón de las figuras maxunas de la Cultura espa- ca, bicnamada que lo vió nacer, como un ñola, pocos hombres han suscitado tan alto grado de veneración templo diamantino, hospitalario y rey tan dilatada fama en las generaciones como el pasmoso polí- velador, en el que la historia, la ciengrafo montañés que ahora memoramos en el primer centenario cia, el arte y la literatura ostentan su altísimo señorío. de su natalicio. Las tres fuerzas generadoras de que Nacido en Santander hace una centuria, su aparición en hemos hablado, estimuladas por su el cosmos intelectual de España fue un hecho salvador en los lus- enorme erudición, hicieron germinar tros de acentuada decadencia en los estudios históricoliterarios los planes de sus obras admirables en la Península y aún en el mundo verbal de habla y pensamien- desde su primera juventud. La mayoria de ellas son la realización total o to hispánicos. Su obra titánica r.parece casi solitaria, insólita y seLera, en este hombre nacido de mujer y corto de dios .... Las concepciones y realizaciones de creador y exhumador de la masa iner- En el Instituto santanderino abrevó las excelencias de la lengua del Lacio )" sintió el gusto por las humanidades Segundo, el ínsito, inherente temperamento estético que se revela en las sos a valorar y a exaltar la ciencia, la "Lá:aro, nuestro amigo, duerme; ("hazar numerosas ofertas editoriales para redactar una obra panorámica <¡ue abarcarse sintCticamcnte la historia literaria española y en general la Ciencia h ispimica. juveniles. Xo pocas quedaron inacabadas a su muerte, porque se le dila- taba su contenido a medida que las redactaba; y esta conciencia de revisión y elaboración constantes Je hizo re- Artigas -determinaron la concepción ambiciosísima, que muchos de sus capítulos trasvasan más que lo que in- dica su titulo, pues constituye una visión de la Estética europea, desde Sócrates hasta Hípólilo Taine. Otro maestro prodigó sus saberes sobre Don )!arcelino; se trata de Lavcrde. De este seguro guia partió la feliz idea de que el ínclito polígrafo escribiera dos de sus obras más cono- cidas: La Ciencia española e Historia de los heterodoxos españoles. La primera demuestra las aportaciones peninsulares al conocimiento cientifico universal, singularmente a la filosofía. En torno a esta erudita masa pueden asociarse muchos trabajos que des- pués aparecieron con el titulo de Estudios de critica filosófica. En la Historia de los heterodoxos se aplicó el altísimo humanista a ha- cer wr cómo en el fondo del pensamiento español late constantemente una fuerte inclinación religiosa, aun en (Pasa a la página 6) , �ll!RJILOGl!A IDIEIL llOIR.O ( FRANZ BOUCHSPIES. 1 A José .l/aría Corle:o, llllíán Gállego y Jorge Rangel. · NACIMIENTO r' • violetas que 1Tli mano Es este libro ht1milde panteón, corló al alba para ti. Al hojem· sus páginas, en éllas .4.tín sentiréis latir mi corazón." Por la noche, frescas rosas q1ze al cubrir las tenebrosas sombras el tendido llano, pensando en tu amor cogí. ("I/\'TERMEZZO LlRICO". HEIXRICH HEI.VE) ¿Sabes tú lo que en lu oído con eco amante y rendido, con lenguaje misterioso dicen las flores de miel? Entre los grandes poetas románticos alemanes, es preciso contar al poeta judío de Düsseldorff, al cantor del Rhin y sus leyendas y al más tierno cantor al amor erótico desde Anacreonte. Que me ames duranl.e el día Es indudablemente entre los poetas alemanes, después de y que en la noche sombría Goethe y de Schiller, el más conocido universalmente y al que coa cora:ón cariñoso Alemania debe en parte, la difusión de su Literatura y de la Esseas a mi amor fiel. " cuela Romántica. · Richard Wagner, Theodor Fontane y Friedrich Nietzsche, ~ació en Düsseldorfr a orillas del alemanes no judios lo preferían a muchos de sus contempor:Í• Rhin en 1797 y murió ('11 París donde neos, pues la poesía de Reine cautiva y entusiasma y encierra el vivió desde 1830, el 1i de Febrero ele espíritu alemán heroico y revolucionario de su época. 1856. Y tus ojos abiertos ya al espacio, que ven la candidez de cada hierba anoran, como no, la libertad salvaje' que aún vedada te está por el cariño meditativo y dulce de la madre. VIDA Entonces no existian las diferencias raciales, cuyas leyes establecían más tarde Gobineau, Stewart Chamberlain y otros. El judaísmo entonces en Alemania es considerado una religión y nó una raza. Reine es educado por frailes católicos y ya mayor, se convierte al protestantismo luterano; finalmente en un filósofo escéptico. El mismo satiriza a los judíos tanto Y como estaba el prado tan lleno de amapolas te has sentido de pronto manantial de deseos. Antiquísimo tauro, lleno de espuma viva, todos los campos son para tí en este mundo un proyecto infinito de luchas y victorias. Que la vida está toda congelada un momento en este perdurar tenso y erguido monumento hierático: Cuando todo el paisaje y aún todo el universo sólo a tí se te ofrecen carentes de misterio. 0 ¿Quien no se ha conmo\'ido leyendo a Heine alguna vez? Es muy conocido uno de sus más bellos poemas a los que el compositor mexicano, Miguel Lerdo de Tejada le puso mllsica y llamó a la Canción, "Las violetas". Dice así: uPor la maíiana le envio aún cubiel'(as de I'OCÍO Hijo de un comerciante judío, ltipadre que se interesara por sus negocios, sin lograrlo; estudió en Goethinga donde siguió la carrera de Leyes, que nunca ejerció y se dedicó abiertamente a su inclinación, la poesia. Su prima Amclia, hija de su tio Salomón Heine, despertó en él un amor wertheriallo, atormentado, desespera- ;:-o su do, que fué el Ieit-motiv de sus poemas. ;\'unca se realizaron sus esperanzas, pues Amelia fué casada con un rico comerciante de Hamburgo. Heinrich, ciego de dolor, vengóce de una mane• ra genial pues le dedicó su obra y casi su vida entera. No hay en él, una mu• jer que despierte una pasión más ava• salladora que Amelia Reíne. En sus ,·ersos gime: ''Te he amado y te amo tanto, que si el mundo sucumbiera de entre sus ruinas surgiera la llama de éste amor, eterno y santo." Sus lágrimas y su dolor, tema de su obra creadora, ha influido en poetas de otras nacionalidades y marcadamente se le nota a trav~s del español Gustarn Adolfo Bécquer y del francés Anatole France. En éste último, ha influído enorme .. mente su notable cspiritu irónico que nó en vano le ganó el apodo de "rui• señor alemán animado en la peluca de Yoltaire". A sus más tiernos acen• los va unida la sátira elegante, la bur• (Pasa a la página 6) como a los católicos y a los protestantes y se cuenta entre los poetas alemanes y no entre los judíos. Es tan luterano y tan filósofo corno el más nacionalista de todos los alemanes. Combatiendo contra la tradicionalista escuela romántica que representa el espíritu medioeval germánico, es el más · fiel representante de su poesía. Hay versos donde se muestra más patriota que muchos alemanes arios. Nos dice. MUERTE Angel negro, enigma ensangrentado sobre la arena esteril de la plaza. Angel martirizado, medio ciego de ira y de nobleza; investido. de un impulso sin fin, terco y agrario, como el vigor del viento de la sierra. "Yo nací en Alemania y soy poeta y es mi nombre de lodos conocido cuando citan los nombres más gloriocilan también el mío." (sos Toro ibérico ardiente, extraño totem, fatalidad erguida, que en redonda agonía sin salida consumarás tu ciclo bajo el cerco del sol, donde tu solo eres sombra sin luz y neoro espasmo hecho del asombrado bronce de la mu~rte. J "De mis ansias, tormentos y querellas 1 Naciste ayer, _sobre tus largas patas inocentes, con tu testuz mgenua donde solo dos tímidos botones preludian ya una lejana capacidad de muerte; pero que hoy nada más ansia de vida son en su terca insistencia por topar la ubre caliente. l 1 LA P0ESIA DE HEINE Hay un alarde de vanidad en esa poesía de Heine pero él sabe que en Alemania lo aman y es leído. Admiraba a Napoleón, pero heraldo de la Libertad y enemigo de la tiranía, aplaude el movimiento patriótico. Que así caido ahora, tus astas aún apuntan poéticas derrotas· Y mientras una de ellas empitona la tierra en un abrazo rud~ índice de ilusión la otra señala ' al pasto azul del cielo, donde muy pronto floreceran las estrellas. "Lo mismo que en el circo el bravo toro, erguimos nuestro cuerpo con furor, y los cantos de Koerner entonando del francés sacudimos la opresión." IGNACIO RUBIO JUST. Madrid, Diciembre de 1955. Y en su poesía "Nostalgia" dedicada a su madre dice: "Será eterna Alemania, es fuerte y sano su robusto cuerpo; con sus fuertes encinas, con sus tilos, siempre podré encontrar su amado suelo." I [ Página 2 Hay acentos en él de profeta y de guerrero y presiente ya que pasará a la inmortalidad. En sus Cuadros de Viaje, escribe: "No sé en verdad, si merezco que se deposite algún dia un laurel sobre mi tumba. La poesía, sea cual fuere el amor que le tuve,. no ha sido para mí más ·que un medio consagrado a un santo fin. No atribuí gran valor a la gloria de mis poemas, y poco me importa que sean alabados o censurados. Pero lo que se ha de colocar sobre mi tumba es una espada, porque he sido un soldado nleroso en la lucha por la libertad de todos." Página 3 �SOlBJRJE lElL AlR.lílfSlíA Por Jorge RANGEL GUERRA El aprendizaje de las artes plásticas es una tarea muy ardua y muy ingrata. Contantemente se plantean problemas, los más de ellos irresolubles, y tanto el maestro como el disci pulo sufren en ello de manera semejante. El estudiante que se acerca a una Escuela de este tipo porque siente bullir en sí un fuego que no· puede apagar, un anhelo que Jo consume, un algo imprecisable, llega generalmente con la idea de aprender el sistema de que se valen los artistas consagrados para realizar sus obras de arte. Estas obras de arte despiertan a los jóvenes, dueños de un terreno propicio en donde puede fructificar la semilla de la enseñanza, un afán de emulación, de igualar al que ya se consagró, de disfrutar de los placeres que -sin duda- proporciona la gloria y que las trompetas de la fama han exagerado en la mayoría de los casos. El joven no sabe aún lo que es su vocación ni si está destinado a ella. Siente un vago deseo de plasmar plásticamente algo impreciso, d_e. dejar correr el lápiz por la superflcie del papel, de colorear un espacio que pide tal matiz, de crear en cualquier materia dúctil una forma que se escapa por sí sola de los dedos. Aún no se tiene conciencia de lo que se desea y el Arte se encuentra en estado de gracia, inmaculado porque no ·se Je ha dado realización. El joven se acerca a algún maestro; al que en su opinión Je puede dar algo ele aquel bagaje preciado; al que Jo puede iniciar en los misterios del Arte. El primer desengaño viene cuando el tal maestro no solamente no puede darle el cánon, la pauta, ]a receta con qué hacer arte -por ser de todo punto imposible- sino que se limita a enseñarle un oficio como cu~lquier otro - en el mejor de los casos- pintándole un panorama nada halagüeño (cosa bien sabida por todo el mundo) para su futuro como artista. Para el que lleva dentro de si un fuego verdadero, la crudeza de la realidad será un acicate más, será un so-• plo vivificador a su hoguera; será un obstáculo más que salvar mediante un salto más limpio. El que va a iniciarse sólo por un mezquino afán de exhibición o por encontrar poco difícil -desde su punto de vista superficial- aquel oficio, dejará en el camino los bríos y volEl que tuvo valor para soportar las verá grupas más que volando trans- pruebas se encariñará con un ídolo y formándose en otro resentido que se- tratará de copiarlo paso a paso; lo guirá las rutas de sus predecesores. imitará hasta en su vida privada. Cuando se tiene un maestro digno de seguir, lo más fácil es ir tras de sus pasos tratando de realizar todo lo que aquel creó. Entonces viene una etapa en la vida y obra del joven artista en la cual se reconoce continuamente, si no la mano del maestro, si una influencia tan persiste.nte que, tanto para el público como para el autor resulta un tanto fallida. Pero no nos dejemos engallar; todos los artistas consagrados tienen influencias más o menos marcadas ya de uno, ya de otro. El artista novel no va a ser una excepción. Su obra se verá marcada desde el principio por estas sombras, las cuales no pueden ni deben considerarse trascendentes. La influencia de un artista en la obra de otro más joven ha dejado de ser ya un aprobio. Son hasta cierto punto necesarias estas influencias porque contribuyen a la formación del artista. La tragedia viene cuando el novato pierde 1a fé en su maestro, agotados ya los veneros de la fuente en que se .[l. Página 4 \ nutria; cuando se siente un vacío a través de las palabras magisteriales· cuando, a los ojos del alumno, el maes~ tro ha comenzado a descender los escalones del pedestal en que estaba colocado. Entonces parece como si todas las enseñanzas hubieran sido inUtiles. Se percibe un vacío en derredor El artista se encuentra solo en medi~ de un mundo que no comprende ni lo comprende. Ahora es cuando empieza el verdadero calvario del artista. Por ese desconocimiento que tiene de si mismo; por esa ignorancia involuntaria en dialéctica artísaica; por esa inseguridad en su propio valer que le nace del dcsequilib~io entre Jo que aprendió y lo que vislumbra, el artist~ joven siente más que nadie su propia soledad y padece horriblemente bajo el peso de la duda: el artista se siente genio. Nada hay tan eficaz para crear en la mente de un hipersensible la sensación de la genialidad como el desconocer los valores que éste cree inmanentes y trascendentes en su obra. La suerte está echada. A partir de este momento el creador de arte no es ya más el aprendiz ingenuo que queria conocer un sistema para hacer arte. Ahora se desata en su interior una tormenta que no cesará más que con ]a muerte. El problema se acentúa al corroborar que su obra no convence ni al público, ni al crítico, ni a si mismo. Nahtralmente, en tanto en· cuanto se tra• ta de un artista verdadero pues el débil seguirá docilmente las lecciones del maestro y nunca Hegará a nada serio, en cambio, el combatiente, el que sufre, el descontento, seguirá devorado por aquella insatisfacción que le producen las pa]abras del mentor y en su afán de romper ese estado se lanzará a crear nuevas armonías, a la conquista de nuevos mundos, dando tal vez en los extremos más diversos, contrarios a Jo que hasta ahí entendía por belleza. El artista falso -aunque esto sea una paradoja -pues si es falso no es artista- en cambio, sabedor de este sendero espinoso por el que debe.pasar todo artista, por esta evolución inevitable, se colocará desde el principio en la situación extrema fingiendo crear obras desconcertantes y contrarias a Jo establecido para asi lograr el objetivo del artista verdadero sin recorrer aquel calvario amargo. Podrá engañar al público, el cual, al negarle ,•alor, lo hará sentirse en el nUmero de Jos elegidos, es decir, de los rechazados, de aqueIIos que sufrieron durante toda su vida la incomprensión de sus semejantes y que posteriormente, después de muertos, se vieron coronados de gloria;· podrá engañarse a si mismo al vivir en desacuerdo con su circunstancia al olYidar que el aislarse voluntariamente de su ambiente no es necesariamente signo de calidad ni el camino único y verdadero que con. duce al éxito; pero no podrá engañar al conocedor, al experto, al que tiene un gusto_ educado en esas disciplinas, al Que tiene formado nn criterio que no se deslumbra facilmente. Entonces se ve el triste espectáculo que forman esas legiones de artistas "incomprendidos" que se pasan toda su vida tratando de sufrir mucho, a corno de lugar, para de este modo escalar los peldaños que conducen a la 1?mortalidad, sin considerar que al art~sta no le es da~o escoger; que el arllSfa sufre con paciencia su destino y carga la cruz que le ha tocado en suert~ llevar; que a pesar suyo, el artista siempre será un barómetro de su época. ID OS lPOIEM\AS !DE ENIR.IIQU!Ell A OCIHIOA EL AVISPERO a Juana, M. de Espinoza Cualquier cosa es mejor a este avispero en llamas que me aguija, porque aquí donde estoy me duele todo: La tierra, el aire, el tiempo, y este volcanizado sueño a ciegas sucumbiendo. Anoche sollozaba por un vaso de luz, toda la noche ardí de sed y amanecí vacía. Otra noche fué el sobresalto dulce de la sangre; enardecida fuí de la jaula al látigo, del látigo al silbido agresivo y caliente de las venas, amenecí amargada. Otra vez me adentré un amor como montaña, gacela estremecida vagué temblando húmeda de lágrimas; mansamente en silencio, ahita de ternura bebí luz de cristal entre los sueños, se me quebró en la entraña, me cortaba HIMNO A DIOS y me quedé en tinieblas ... Guía tu viejo gentío de pastores ¡Cuántas cosas he dicho!, palabras que se arrancan por no llorar de rabia. con la vela de la abundancia Ya no puedo dormir sobre la misma almohada para que el oro dulce de la espiga aunque los ojos sueñan. Me repudio al decirlo, pero cualquier cosa es mejor prenda olor en las mesas. a este avispero en llamas eri que vivo. Sube la mies divina de grano a pan, precipita luz a las sienes en la caldeada orilla del pensamiento; no dejes tu marejada de hombres despeñarse al filo de la sangre. k====::::=.=:t~ ~~ - Oye el frenesí de mis palabras, Dios mío, . 'e-...:.· --- - ;.._. "= ) sabe que son la llama más recia del corazón eriguiéndose a tu nombre porque tu viva voz quiebre el amargo abismo de distancias con que vivimos muerte antes de muerte. • Página 5 �EVOCACION .... (Viene de la página 1) , • Ias conciencias que se han separado de las enseñanzas de la Iglesia. Historió, igualmente, la evolución de la poesía lírica en los largos prólogos ele su Antología de poetas liricos castellanos (1890-1908) con una visión tan atinada como minuciosa, y los trece volúmenes publicados sólo abarcan hasta la Edad Moderna; y completó la Htica artistica con la popular con el Tratado de los romances viejos, que componen los volúmenes once Y rloce de dicha Antología. Realizó igual ímproba labor con la poesía de nuestro Continente en la parte históricocritica de su Antología de poetas hispcmoamericanos. Disertó amplia y sapientementc sobre Frey Lopc Félix de Vega Carpio (1890-1902), sobre cuya encumbrada figura editó los trece ¡;rimeros volúmenes. Trazó también las notabilísimas páginas de Los Orígenes de la novela, incluyendo allí el texto de famosas piezas noYelísticas medievales. De 1878 a 1898-dos dúcadas- ocupó su ejemplar y flúida cátedra en la Universidad de Madrid, siendo designado después Director de la Biblioteca ~acional. Murió Menéndez y Pelayo en plena actividad, a los cincuenta y seis años, cuando -como decía él mismo- "le faltaba mucho por leer", después de haber alzado sobre sus hombres todo el conocimiento de la Ciencia española y sus irradiaciones. Su pródigo magisterio se ha ido multiplicando a través de generaciones y más generaciones que siguen sus ,lumi- LA POESIA nosos pasos 1 alumbrados por un credo sin- par. Esparia actual ha emprendido la edición nacional de las obras del l\faestro. Buena tarea, válida para todos los tiempos, para quienes se ocupan de dignificar el conodmiento histórico ·espaiiol en la lengua de Berceo y el juglar mozárabe del Poema del :\Ho Cid . )ligucl Artigas en La vida y la obra de .llenénde: y Pe/ayo, Zaragoza, 1939, ~· Pedro Laín Entralgo, actual Rector de la Cniversiclad Central de )Iadrid, en illenénde: y Pelayo . Historia de sus problemas intelectuales, nos ofrecen el prrfil y Ja enlralla del :\Iaestro, a quien hoy y para siempre debemos honrar con nuestra fiel imitación. Queda mucho por decir de este prócrr _del pensamiento - ciudadano del mundo- , de sus libros, no todos ellos nombrados en esta Ei10cación, de su Yida entregada al bien común, en el pan de su sapiencia, eYangelio de los estudiosos. Bonilla r San )lartin en Su Marcelino )Ienéndez y Pelayo, ~fadrid, 1914, asienta que "A estos tres fines, de cril;ca del presente, de reconstr11cció1z del pasado r de regenuación para el porvenir, responde, a mi parecer, toda la ingente obra del Maestro, incluso la literaria", y Don Pedro Sáinz Rodríguez "De las ideas puestas en circulación por Menéndez y Pelayo sobre nuestros .autores vive hoy la critica erudita hispánica" ...... verdades de las que han vivido las generaciones inmediatas a la vida del gran humanista y de aquellas que en polvo se vayan convirtiendo .... • la fina conque hiere a quienes le atacan. El ingenio de este moderno Aristófanes alegra el espíritu de sus lectores. N'os dice en "Nordeney": "Los indios no son tan tontos como creen nuestros misioneros. Veneran a los animales a causa del alma humana que presumen habita en éllos. y si fundan lazaretos para monos inválidos, a1 modo de nuestras academias, es posible realmente que en cada mono resida el alma de un gran sabio; lo que es seguro es que entre nosotros, en el cuerpo de muchos grandes sabios, mora el alma de un mono.'' De las mujeres que le han colmado de amargura el alma, decía hablando del legendario Caballero de Lusignán y de su amada )Ielusina la náyade: "¡Dichoso Raymundo cuya amante rue solo serpiente a medias!" Ataca al Conde August von PlatenIlallermí.inde. poeta alcmún adversario suyo, y bur]onamentc Jo llama Don Platen Collibrados de Hallermünde pa- · radiando el nombre de Don Ranudo de CoHibrados, hidalgo hambriento, personaje risible de una comedia de la época. Estaba el Conde en la UniYersidad de Erlangen, ''donde-nos dice burlonamente Hcine-le daban alguna ocupación." Y a1lade: " .... el Conde, cada día más entusiasmado con su futura magnificencia, ·abandonó toda labor y decidió vivir de la pluma, de algunos providenciales obsequios y otros méritos varios. El condado del Conde se halla en la Luna, y como las comunicaciones entre este astro y la Baviera, son dificiles, no podrán llegar acá las extraordinarias rentas del señorío hasta dentro de veinte mil años según los cc\lculos de Gruithuiscus, cuandq la Luna se acerque a la Tierra.'' El ingenio picante de Hciine no perdona a los antiguos frailes que durante la ocupación Xapoleónica de Düsseldorff, se encargaron de su educación. "Un tiempo hubo que besaba fervoroso la mano de todo capuchino que encontraba en la calle. Era un niño y mi padre me dejaba tranquilo, sabiendo que mis labios no se iban a conformar siempre con la carne de capu~ chino. Y en efecto; me hice mayor, y comencé· a besar mujeres hermosas." Fué sin embargo un J1,mante desdichado aunque muchas mujeres hayan cruzado por su vida, agitada. Su amor juvenil, su amor primero volvía con frecuencia a su memoria y despertaba la inspiración más tierna: Era una lloche de Mayo; sentado bajo los tilos eterno amor nos jurábamos/' " ¡! •ce Y las noches claras y tachonadas de mil ojos de luz suspira: 'i ·-... ; ,,J -"'."~- /, ',/ .,,,,, . .. ·.., ,. A/4r,~· - /' . . } (f' /·11:l{.I . (• '';l~_, "Oh lindas y claras estrellas de oro honrad a mi amada en país lejano decidle que yo con.mi alma la adoro, que por ella sufro y que estoy muy pálido." Acusa cierta inclinación al romanticisco de Lord Byron: "Otra ve.: los mares cruzo sobre nueva embarcación; nuevos amigos contemplo girar a mi alredeflor; de extraños mares me arrulla Página 6 •••• (\'icnr de la página 3) "Ha vuelto mi antiguo sueño. ,. era para él, el faro, el guia espiritual de Alemania y el mils grande de los pensadorc-s modernos. Declarado apóstol de la Libertad, se acercó a su compatriota Karl ~Iarx (o )lardochai), hijo de nn Rabino Israelita, quien le decepcionó con sus falsas teorías revolucionarias y la filosofía de las masas. Colaboró en cambio con el periodista judío-alemán, Ludwig B0rne (Loeb Baruch) que también como él, por sus ideas liberales se había refugiado en Francia. A él se unen también otros a1cmanes no judíos, ele ideas reformadoras como Karl Gutzhow y Heinrich Laube; quienes formaron la "Joven Alemania" a la que había de pertenecer más tarde, Richard Wagner. Habiendo contraído matrimonio con una mujer humilde y súbitamente atacado por una enfermedad incurable, mucre lfeine lc-jos de su Patria, víctima fle atroces sufri_mientos y dolorosos padecimientos. Amó mucho el ~lediodía, la Italia, la Francia, la Grecia, pero aún así se consideró como muchos otros poetas románticos, el intérprete de las tradiciones populares de su patria, las que trató en prosa y en verso. Antes que \Yagner, mencionó a Tannhfiuser, Lohrengrin, los NibeJungos 1 etc. Pero la lerenda más conocida que le ganó la gl~ria universal y le hizo famoso, fué la Canción de Loreley, de la cual presentamos su versión en nuestra lengua: Yo mismo la causa ignoro de esta sombría tristeza; hay un cuento muy antiguo cuyo recuerdo me apena. - r~',tl 1 ~ 'Í' t Ííeinrich Heine la melancólica vo:.. iQue lejos está mi paiJ"ia.' ¡Que triste mi corazón!" Recuerda con éllo, las despedidas del poeta inglés dd cual aparentaba mofarse como de la mayoría de los británicos. Su estirada pedantería así como la rigicléz prusiana, provocaban en el bardo hebreo-germano la risa volteriana y les liacia objeto de su sarcasmo. Y pro\'Ocando la cólera de )letternich y de la Santa Alianza exclama: "-¡ Soy todo alegria, todo entusiasmo, soy la espada, soy la llama!" Pero la carcajada del Aristófanes germano es ahogada por un rictus de dolor al recuerdo de su amor frustrado y surge nuevamente el poeta lleno de amargura: Sopla [I'esco el viento leve la noche sombI"ia llega; el Rhin corI"e silencioso y los picos de la sierra devuelven del sol poniente las claridades postreras. En la alta cumbre sentada Está una hermosa doncella; fulguI"an sobre Sil ctier·po, doradas y ricas telas. Y peina sus rizos de oro Con sus manos de azucena. "La muerte es la noche fria, y la vida es el dia abrumadol'. Atardece y tengo snefi.o; del día ardiente me l'indió el calor .. .'' Enemigo declarado de todo lo que le parecía falso, atacó la polit;ca y la literatura decadente de Europa y exaltó la gloria Napoleónica qe entonces era condenable. Marchó a Berlin donde conoció a Schlegel, a Hegel, Gans, ~fadame Stael y a Varnhagen von Ense quien tanto él como su mujer Rabel Levin, fueron grandes amigos suyos. Visita a Goethe en Vleimar quien le recibe p~triarcalmente. Marcha a Londres, visita Italia y finalmente se establece en París definitivamente donde hace amistad _con Theófilo Gauthier, Giacomo Meyerbeer, Franz Lizst, etc. Ya en Alemania era célebre su "Buch dcr Lieder" (Libro de las Canciones) del que es célebre su "Intermezzo Lírico", puplicadoS en su juvetud. Sus Reisebilder (Cuadros de Viaje) contienen un gran encanto. También publica sus dramas "Almanzor" y "\Yilliam Ratcliff", "El tambor Legrand y otras historias" de evocación ~apoleónica, "El Libro de Lázaro" y "Melodías Hebraicas" en las que evoca la figura patriarcal de Yehouda Hálevy y 'De la Alemania" y "De Francia", en los que sintetiza el pensamiento filosófico y literario de ambos países. Se declaró contrario a la monarquía y abrazó la república democrática francesa. A la muerte de su ido1o, el Zeus Olímpico, el último homérida, el gran Goethe, suspira tristemente: " .... los dioses se van, los reyes se quedan .... " y era como un lamento republicano dédicado al monárquico Goethe que Con rico peine de oro, peina su áurea cabellera, mientras que de sus labios rojos alegre canción se eleva. Canción de extrarlo prestigio y melodías siniestras. En su barca el mal'inero siente inconsolable pena; no ue los golfos traidores, no ve las traidoras peñas; solo ve la hermosa virgen sentada sobre lq. sierra. f IL I IBlílOS CA!fflJl.00 Dt J.,lmlA_ffllA'· IIEXICAlf.\ VARLl OBRAS C())IPLETAS de Alfonso Reyes. Tomo T. Col. Letras )iexicanas. Fondo de Cultura Económica, México, 1955. )!uchos fueron los homenajes· que se ofrecieron a Alfonso Reyes el pasado aifo con motivo de su jubileo literario. De todos los países latinoamericanos surgió el deseo de hacer patente su reconocimiento a una Jabor tan f~cunda como la de este escritor, ~, en nuestro país, las universidades e institutos de cultura se sumaron a este homeflaje continental. Ya para finalizar el año, el 24 de diciembre, las prensas del Fondo de Cultura Económica sacaron a luz el primer tomo de las Obras completas de este mexicano universal, cerrando así su afio· jubilar ron una publicación que es coronamiento de toda una actitud. La edición ele este primer tomo, planeada al principiar 1955, puede decirse que inicia lo homenajes a Alfonso Reyes, y los cierra decorosamente al fin del ailo con su aparición Ol)Ortuna. Se publican aquí Cuestiones estéti(Jlll' aparecil'ra por primera vez rl alio ne 1911 con el sello editorial de la Librería Ollendorff, de París; los Capit1tlos de Literatura Mexicana: sus conferencias del Ateneo sobre Manuel José Othón y el paisaje en la poesía mexicana del siglo XIX, y otras cosas más, que lrnsta ahora se publican en conjunto; la tercera parte del volumen, titulada Varia, incluye las primeras prosas de Reyes, publicadas originalmente en las revistas de la época: Revista Moderna, El A.ntirreeleccionisla, Revista de Revi,tas. En suma, este primer tomo contiene la producción de la primera Cpoca de Alfonso Reyes. Xo todo, como se dice en el apéndice bibliográfico, ya por no concedérsele importancia a algunas páginas, ya por haber sido aprovechadas en libros de estas Obra.-, completas, como la rí'eoria de la sanción, tesis recepcional con la c¡ue obtuvo el titulo,' y en la que, según él mismo cuenta, examina el Derecho por la otra punta. "no ya a partir de las definiciones, sino, pragmáticamente, en rl remate de las sanciones". cas, Yo creo que, al fin, las ondas marino y marca ligera engulléndose llevaron a sus sombrias cavernas, y que fueron el motivo de Lo1·eley las canciones, melodiosas y siniestras." Hay amargura en el acento de Heine. Loreley es el amor imposible y el náufrago, es el amante desdichado que se precipita en los abismos de la desesperación seducido por la belleza del ser amado. BeHeza perversa que le causa la muerte. Lo cierto es que en Düsseldorff, fué le,·antado un monumento a la memoria del poeta y sobre la efigie de Heine, en lo alto se mira la estatua de Loreley tal como la describió el bardo. Los turistas de todo el mundo que En la Xoticia que antecede al PróYiajan por Alemania van a visitar la logo de Cuestiones estéticas nos inforRoca de Loreley en el Rhin a la que ma el autor sobre el criterio que se ha ha embellecido la balada del poeta. seguido para ]a reedición de este libro. Solo me resta añadir que ningún Ya rn abril del pasado año de 1955 esotro poeta de su raza, fué considerado cribía Reyes, en una segunda versión más digno de pertenecer al glorioso del Capitulo I de su Historia documenpasado de su patria, y que nunca se tal de mis Libros, yublicado en este podrá hablar del Parnaso Alemán sin mismo boletín mensual de la Universimencionar a Heinrich Heine. dad de Nuevo León: Armas y Letras, sobre los problemas que presentaría una segunda edición de su libro inicial, que lo tentaba a "simplificar aquel estilo a Yeces rebuscado, arcaizante, superabundante y oratorio .. .1' Y dice mas adelante: "A Yer cómo me l~s arreglo algún día para lanzar una segunda edición, cerrando los ojos y sólo tocando lo indispensable". 1 ~o es necesario hablar sobre la im• portancia que tiene este primer libro de Alfonso Reyes para conocer su Ira. yectoria literaria. En sus páginas encontramos los primeros pasos ele una marcha hasta ahora ininterrumpida, en Ja cual se mantienen vivas sus mismas aficiones y sus mismos puntos de vista. Sus estudios sobre Greda, que tropezaron originalmente con las Electras, iban a desembocar años más tarde en la Junta de sombras y la Critica en la edad ateniense. .lo, mismo podría decirse del resto del libro, en el que se <lió cabida, cuando su autor contaba escasos ,·cinte años, a Goethe y Jlallarmé -vivos aún en Alfonso Reyes y en sus libros- , a Góngora y la literatura castellana. Las conferencias del Ateneo de la Juventud aqui inclt1ídas, una sobre los · poemas rúsUcos de Jfanuel José Othón y la otra sobre el paisaje en la poesía mexicana del siglo XIX, son dos estudios que ofrecen al lector un doble interés. Por una parte, corresponden a la escasa bibliografia que existe sobre nuestras letras. y por lo tanto se vuelven de obligada consulta. Pero además, nos sirven para valorar la actitud de un escritor, y drl grupo a que perteneció, que por aqueJlas fechas del Centenario Tea1izaban una critica literaria con los ojos puestos s_obre lo nuestro. No es una mera coincidencia que mientras Alfornso Reyes trataba sobre Othón, Antonio Caso lo hiciera sobre la filosofía moral de don Eugenio M. de Hostos, Henriquez Ureña sobre Rodó, Carlos González Peña sobre El pensador mexicano y su tiempo, Escofet sobre Sor Juana y Vasconcelos sobre Gabirro Barreda. Todos los integrantes del Ateneo de la Juventud, sin excepción, encaminaban sus estudios y orientaban sus esfuerzos sobre problemas mexicanos y americanos. En estas páginas, pues, junto al valor que tienen por ser estlldios serios y autorizados, hay que imponer también e1 que proviene de la condición histórica en que se produjeron, únicas manifestaciones de ese género en un 1910 que culminaría con el nacimiento de la Revolución )fexicana. En la tercera parte de este tomo, titulada Val'ia, se incluyen los ensayos y artículos a que ya se hizo mención, en la que aparece la Alocución en el aniversario de lll sociedad de alumnos de la Escuela Xa.cional Preparatoria, pronuciada por Alfonso Reyes en el año de 1907, "página remotísima" que se recoge aquí por ser el arranque de su prosa. El artículo Julio Rucias subjetivo, que apareció inicialmente en Revista Moderna (1908) y hasta ahora vuelto a publicar, es una de las escasas páginas que se han escrito sobre el arte de este singular artista, casi desconocido ahora. Con la aparición de este primer tomo de las Obras c.ompletas de Alfonso Reyes, a los cincuenta años de haber iniciarlo su actividad literaria pública, se cumplen las palabras de Francisco García Calderón, que aparecen en el Pt'ólogo a Cuetiones estéticas: "Este es un prólogo espontáneo. El anuncio de una hermosa epifanía .. .'' A. R. G, ALAS CASAS EDITORIALES YA LOS SEÑORES DISTRIBUIDORES YLIBREROS DEL CONTINENTE La Cniversidad de Nuevo León ha mantenido desde su fundación un vasto plan editorial que desarrolla al tra\'éS de publicaciones cuya circulación comprende a todas las Instituciones oficiales, universitarias, académicas, ateneistas, centros culturales, sociedades <le diversa índole y personas, en América y Europa. Entre el cuerpo de ediciones que aqui se imprimen figura nuestro mensuario ·'ARMAS Y LETRAS", que recientemente ha establecido una sección -LIBROS~, en la que figuran comentadas las obras últimamente aparecidas en las prensas americanas. Dada la extensa órbita de circulación del Boletín arriba mencionado, y en interés de ofrecer al lector americano una juiciosa información del fondo y continente ·de la obra, cotejada a la 1uz de un criterio ecuánime y a tono con la moderna interpretación del pensamiento científico, literario o artístico, "ARMAS Y LETRAS" se com1,lace en invitar a ustedes a coadyuvar con este propósito de orden cultural (¡uc anima a la Universidad de Nuevo León, solicitándoles el envío de cada una de las ediciones nacidas en sus prestigiosas prensas, las cuales serán obfeto de nuestros comentarios, en la medida que· ,,ayan llegando a nuestras manos. Los envíos deben hacerse a: "ARMAS Y LETRAS", Universidad de Nuevo León, Plaza del Colegio Civil, )lonterrey, Nuevo León, :\léxico. rmasy l...l-=::JJETRA Organo Mensual de la U níversidad de Nuevo León Registrado como artículo de 2a. Clase en la Admón. de Correos de Monterrey, N. L, el 20 de Abril de 1944. INDICADOR: Colaboradores Raúl Rangel ~ rías Fidencio de la Fuente Francisco M,. Zertuche Genaro Salinas Quiroga Arturo Cantú S. Homero A. Garza Alfonso Rangel Guerra Guillermo Cerda G. Jorge Rangel Guerra Manuel Morales Director Lic. Fidencio de la Fuente Oficinas Washington y Colegio Civil Monterrey, Nuevo León MEXICO Página 7 �PRESENCIA DE BENJAMIN FRANKLIN Genaro Salinas Quiroga Benjamín Franklin ( 1706-1790) físico, hombre de letras, diplomático y estadista norteamericano, cumple el 19 de enero de este año, ciento cincuenta años de su glorioso nacimiento. Es oportuno por lo tanto hacer ahora algunas reflexiones fundamentales sobre su obra a la que tanto debe no sólo su país y el Nuevo Continente, sino también el mundb civilizado. En corroboración de ello, muchos años mas tarde y con motivo de su muerte, en la tribuna enlutada del Parlamento Francés, habría de decir el elocuente Mirabeau que "arrancó el cetro a los déspotas y el rayo a los cielos". La fecha de su origen se remonta al 17 de Enero de 1706 en Boston, entonces capital de la Colonia de Massachusetts. Su padre Josias Franklin, por viudez se casó dos veces y de su segunda espos~ Abiah Folgier tuvd a Benjamín. Fue el último de los hijos varones de J osías y el decimoquinto en la familia. Su progenitor habla emigrado de Inglaterra bajo el reinado de Carlos II en 1682, con su primera mujer y tres hijos. Se estableció en Bos- ton ejerciendo al principio su antiguo ofic io de tintorero - de tejidos de seda y luego el de fabricante de velas. Brnjamin, por pobreza de sus padres, sólo asistió a la Escuela primaria oficial un año y luego durante poco tirmpo tuvo un preceptor particular de aritmética y de gramática. En su testamento dice: "Nací en Boston , y a su escuela gratuita debo mi primera instrucción literaria" . Fue toda so y a lo~ c¡uince años o sea en 1 i21 publicú el segundo J}eri6dico que se cclitó en los Estados Crridos "The New . England Courrant" ("El Correo de sofo y moralista, escribió ''El Libro riel Hombre de Bien" que por ser un Nueva Inglaterra") del cual fué im- de ~larra Aurclio, el que mas que Emperador de Roma, fue Monarca de si mismo. presor, editorialista, director v lo repartió personalmente a los s~scriptores. Fue Franklin el primero que se ocupó en su diario de comentar asuntos trascenrlentalcs para su país y para su época. Recordando su querido oficio de impresor escribió que en su vida había tenido "erratas", pero que se había esmerado en corregirlas. Radicado en En 1 i32 y bajo el seudónimo de Ricardo Saundcrs y que todos conocie- Filadelfía, fundó por suscripción la Biblioteca Pública de dicho lugar, que ron después bajo el título del "buen con su nombre todavía se conserva, hombre Ricardo" publicó su célebre Almanaque CfUC' Jle,·ó a cabo una completa re\'olución en la materia. Lo editó durantC' Ycinte años consecuti,·.os r con~tituyó un admirable resumen de moral sencilla, de saber práctico, de higiénc, de previsión del tiem- luchó ardientemente porque hubiera Colegios para los pobres, Hospitales, se po, de consejos para el cultivo de la tro idiomas, aparte del propio, y en tierra, para la cría de animales, para la pequeña industria y la conservación de la Salud de sus semejantes. Lo cual quiere decir que no sólo fue Franklin Jibcrtaclor de su patria. sino tambiCn y mucho antes maestro de sus connacionales. ellos leyó las obras clasicas originales: francés, italiano, español y· latln. He aquí algunos de sus proverbios, que aparecen en sus Almanaques, cuya ,·cnta anual sobre pasó a diez mil ejemplares, cifra entonrL"s extraordinaria: "~o desperdicicis el tiempo, porque <"i :.1 tela ele que esta hecha l:.1 vida". 41 (:amina tan despacio la pereza que muy pronto la alcanza la pobreza". Formó en su imprenta c-xc<'lentcs ti- empedraran las calles; porque se contara con medios eficaces de apagar los incendios y porque se dotara a la población con una adecuada policía nocturna. Aprendió por si sólo cua- Su obra como inventor es formidablemente meritoria y fecunda: ideó la instalación de chimeneas adaptadas a las estufas comunes; produjo la primera batería eléctrica de fuerza considerable, pero su gloria mas grande en el campo de la física fue haber creado e) pararrayos al comprobar la identidad entre el rayo y el flúido eléctrico. Con tal motivo, recibió muchos mcreci<los honores en su vida: la Unh•ersidad Escocesa de Edimburgo y la In- ¡ glesa ele Oxford le otorgaron el grado de doctor. La Academia de Ciencias de París lo catalogó al lado de Newton y Leibniz. .J 1 JHli.rraros que hicieron prbspera esta in- dustria en las antiguas trect' colonias nortl'americanas, las que contribuyehumanidad. Niño aún, trabajó en el ron a t•le\"ar su nivel cultural. Leyenmodesto taller de producción de velas <lo las \'idas de Sócrates y de Jesucrisde su padre, luego en una imprenta. ~ to, aconsejó que debíamos ele imitarles Adelantó notablemente; leyó cuanto li- c•n su humildad. Con los años y sienbro pudo en horas tomadas al desean- rlo ya rl'ronocirlo como un gran filó- s u educación en Colegio de quien fué uno de los mas grandes sabios de la bre\"iario de moral práctica, humana y scncil.la, nos recuerda los soliloquios En el úmbito político fué Adminis- tra1lor Gí'ncral de Correos de la colonia de Pennsylvania y Diputado a la Asamblea Pro\·incial. Las bases para la Unión de las trece colonias fué obra personal suya. Las colonias de ~laryland, Massachusetls .Y Georgia, lo nombraron su Hepresentante en Londres, donde Jlevó a cabo una magnifica labor. Fué también de los liberta- rlores d<' su patria y firmante de su Constitución, figurando gloriosamente su nombre al lado de George Washington, John Adams y Thomas Jefferson. }lurió el 17 de abril de 1790 a las 11 de la noche. En su testamento dejó un legado a la Escuela Gratuita don- de habia recibido las primeras lecciones; otro para hacer navegable el ria Schuykill; otro para los aprendices jóvenes de imprenta de Boston y Filadelfia y otro para el Hospital de esta ciudad. Dicho documento lo concluyó así: ºDoy mi lindo bastón de manzano sHvestre, con su puño de oro pri morosamente trabajado en forma de gorro republicano, a mi amigo, al amigo de] linaje humano, al general Wáshington.11 4 A su muerte, el Congreso de los Estados Unidos ordenó que todos los habitantes de la nación, llevaran luto por dos meses. La Asamblea Nacional de 'Francia guardó h;to tres días por el gran sabio norteamericano. Con una dulce ironía Socrática y teniendo plena confianza en Dios, en 1728, el compuso su propio epitafio, arreglado ingeniosamente con palabras de su antiguo ,o ficio de impresor que nunca olvidó: "EL CUERDO DE BENJA)IJ:,¡ FRANKLIN, IMPRESOR, PARECIDO A LA CUBIERTA DE UN YIEJO LIBRO, PRIVADO DE SU CONTE:-.IDO Y DESPOJADO DE SU TITULO Y DE SU DORADO, DESCANSA AQUI, PASTO PARA LOS GUSANOS, PERO NO SE PERDERA LA OBRA, PUES (SEGUN EL 1IIS1IO CREIA) REAPARECERA EN UNA NUEVA Y }!AS ELEGANTE EDICION, REVISADA Y CORREGIDA POR EL AUTOR". Página 8 --- � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Armas y Letras Año de publicación El año cuando se publico 1956 Año Año de la revista (Año 1, Año 2) No es es año de publicación. 13 Número Número de la revista 1 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751803&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Armas y Letras, Boletín mensual de la Universidad de Nuevo León, 1956, Año 13, No 1, Enero Creator An entity primarily responsible for making the resource Departamento de Acción Social Universitaria Subject The topic of the resource Literatura mexicana Historia crítica Arte mexicano Narrativa Ensayos Poesía Description An account of the resource Es una publicación trimestral editada por la Universidad Autónoma de Nuevo León a través de la Editorial Universitaria. En las páginas principales de Armas y Letras se incluyen textos literarios, particularmente poesía, narrativa y ensayo, de escritores destacados de la localidad, nacionales e internacionales. Inició en 1944 de manera mensual, se mantiene activa en soporte físico y digital. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Departamento de Acción Social Universitaria Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/01/1956 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014758 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L., (México) Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. 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