https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/138/1740/Instructor_o_repertorio_de_historia_bellas_letras_y_artes_El._1841._No._85._Enero._0002012330ocr.pdf 202e6754cdf2640c8e13d3894756a841 PDF Text Text ��.r:, t_, r., f.r(:_T / / • F fO'l0c ú;f,•,· l)C, 11..J ue la po- .ccnUiente , poder y y recom- 1 n trabajo ediencia, r mas de ndo unns que por ""dominio, )cto cruel a que osro. Hizo de hierro :ns á. igual s súbditos timular el ucrte el os robos •~uellos es y nfacion ,·ic1 los traá ]os esera. senil • de ~ingis no (,· cimientos ¡eptuando le los tár- " ,on la y " tas cor.otas de o su sobeaé preserldicionales sesenta y s. s genera1es las hordas os entre lo. , emperador l <le una mo uno ciar le. ·mpu1so las ,·ic- mnho- ccionC's s otros; ser tan esor de resultó sé inteencia y repitud o cualer uno. rbaras en su r· r celo, s proejem- e una , 1í. lns blecieCons¡Joder o pnrn. ido olde de- onsigo e esta- �¡que la po\sccn<liente u 1>o<ler y s y recom- - f° trnbajo , bediencia, er mas <le endo unas l que por "t dominio, acto cruel ~a que os}ro. Ilizo p de hierro las ú. igual 1s súbditos 1 MODAS PARA EL INVIERNO & r UIU SENTADA eps deslndesazul· -~TRAJE . DESCR!PCION DE TERTU MODAS PARA EL INVIERNO. DEL GRABADO ~n la cintura po ·1 e cuerpo descotadO La, Vestido de londa. l\lan r ª cual se deja ent Y muy puntiagudo nando en vue1!: á la Montespan co;ever _la camisola de de encaJ·e y con6 vueltas del mismo . ta, ªJustada . fi mate • • te rm1- ciopelo • •Yen el otro una • rqudeiia de avestruz. E~1~tha lde terciopelo azul y una pluma na · . ª sedcompone de redecilla . muy F e seda en 1m1tacion de bl 6 caída v'a su un lete de cinta corresnal dguarnecidos dvuelta ¡ e brazo. Un 1 geta con una pres·u pon iente. La en puntas guar::c~ farfalár guarnece¡~ ~a;n la articulacion u está dispuesta de idas de blonda. La cab da ; está cortado manga; pero en un n modo semejante á eza del farfalár lGURA DE p rs,-TnAJE DEonp_.a. ciopel del al o color de perla, bastante b~Eo, Sombrero de tera un poco vuelto . a ierto al frente ; el borde plu d . detrás de 1a copa. La parte •e:icterior vá guarnec1d11. Y_ tamb1en ~a¡e de un ave del . e cinta de raso blanco Y el :"""'; lu,d«ill, : "'"• m,,o,, ,.,.,]• ';;"'" de 1, ;:,",:¡•lo ~"' lu e Dlonda erect copa sumamente b . na e blonda de con faldetas 6 : ~:dea el frente: los co ~J:; una guarnicíon un lado una 110/;. as sueltas de lo mis~a os van adornados Enero, 1841. igera de oro y un ra . o, Yentre ellas en mito de hojas d e ter- d e a ve. Capa de raso msan colores semejantes á de c_olor de violeta Y co negro forrada de gr6 de Napoles en forma de pal:ti::~o:::;cha que_ por el frente con b I a en la punta de la ca ah de terciopelo morado. puct a Y cordones tambien capa eor as en la garganta compl s mas corta que el vestido. e an los accesorios. La u~:1~:~~ ¡timular el uerte el los robos aquellos ;es y afo.icion vicá los traá los esera servil Zingis no >cimientos ceptuando :le los tár10 su sobe'ue, preseradicionales , sesenta y is. 1s generales a las hordas los entre la ¡l emperodor co::-:;.'• ;,..,ro,, do ....,,;,. do DESCRIPClON DEL GRABADO, de un rauüto de rosas; cinta apropiada, y un grupo de F1o u RA DF. P1E,-TnA1E PARA LA l\IESA, Vestido de raso listado con cuatro jaretones anchos guarnecidos de blonda. Corpiño bajo 'J ajustado el cual desciende por el frente en forma de corazoo, por medio de un jareton doble guarnecido del mismo modo que los de la falda. El corpiño por delante termina en punta, Manga mediana: la parte superior ajustada casi hasta el codo, y adornada de jaretones guarnecidos. El sombrero es de terciopelo de un bello color azul claro nuevamente introducido : forma abierta y redonda con el borde ligeramente vuelto. El inte1ior vá guarnecido por un lado de lazos de cinta correspondiente, y por el otro plumas azules decoran la parte exterior. F1o u1tA S EN1'ADA.-TnAJ & nE :llA~AllA, Peinador de casimir estampado, sobre un vestido de muselioa ; este último guarnecido de faríalares en la falda. El peinador es de la hechura acostumbrada e~cepto las mangas que son ajustadas y llevan sobrepuestas á ellas otras anchas á la turca. El forro es de raso color de ro,a; en la cintura Y cuello vá adornado el peinador de cordones y b ellotas cor· respondientes. Papalina de blonda guarnecida de cintas de 1 color de rosa. de una mo uno ~ciar la impulso las vicmabocciones otros ; er tan ~sor de ~esultó ~ intencia y ~pitud t ualuna aras tn Sll M ncelo, pro,f emuna ~ las rons- der ara ~ 1, e- lgºa/ j �__; _, ,. i '¼v 4,w- r • '1 1f O I, ffe.wnimo '-,. I [ • ' '.,) .......( ~, r .. ' ' ~ . c,.,;;:~---:::;::::-~~.,,;:,.:....;:;:::~::;,"c-""__._... N? 85. ~~• •~••• -...:=:--=--- .;_:._f(;Í·' ~.,.,.,.;:;."'",~: :; ENERO. : ; [~ 1841. Ooe!,_--=..~. ,~•-- ... •-•••MM••··----••M•-------:------•----..,,::::;::::::•M-~----~~fü~=====~ EL GRAN TAMERLAN -KHAN DE LOS TARTAROS. LA conquista y monarquia del mundo fué el primer objeto de la ambicion de Tamerlan, y el vivir en la memoria y estimacion de las generaciones futuras el segundo deseo de su noble espíritu. Do lo primero estuvo muy cerca, pues la mayor parte del mundo conocido entonces qnedó sometido á la fuerza irresistible de sus armas, y la magnanimidad de su carácter que en medio de la embriaguez de • 10• ••••1nfos y la sucesion de escenas sangrientas de que s, ~ompone la vida de un couquistador le hizo no ohdar sus deberes como hombre, le dan un tít undo. Antes rle entrar en el los hechos mas notables de ebre caudillo, bosquejaremos rúpidam tlro histórico de la existencia de bs tártar().,-mogoles desde su oríge1;1 basta el til'mpo ellfue por medio de sus conquistas llegaron á fo\'.íar un vasto y poderoso imperio. Las elevadas y espaciosas llanuras situadas eDtre la China, la Siberia y el mar Caspio, se hallaban habitadas en el siglo doce por varias tribus pastorales semejantes en sus hábitos y procedencia. Estas tribus, valerosas por naturaleza y guerreras 1,or costumbre, fueron reunidas, organizadas y guiadas al combate por el formidable Zingis •. Este caudillo (cuyo nombre era Temugin) procedía de una familia noble, pero mas que al nacimiento debió á la extraordinaria sagacidad é intrepidez de que se hallaba dotado, el derecho de gobernar " Vúrios historiadores modernos escriben su nombre Gen gis Khai1 en vez de Zingis I{han: pero nosotros, siguiendo al erndito historiador Gibboo, no vacilamos en adoptar este último nombre cerno el verdadero, pues se funda en el aserto de Abulghazi Khan descendiente de Zingis que escribió su historia, y el cual es probable supiese el verdadero nombre de tan ilustre antecesor- Zingis no era su nombre sino la apelacion que se le dió, cuyo significado es " El mas grande." Zin, en lenguaje mogol significa grande, y gi, es el signo superlativo. 'fon. VIII. á sus iguales. En un estado social en que la ¡10-" lítica es ruda y el valor universal, el ascendiente de que goza un individuo se funda en su poder y resolucion para castigar á sus enemigos y recompensar á los que le son adictos. No sin trabajo logró Zingis reducir aquellas tribus á la obediencia, pues para conseguirlo tuvo que sostener mas do un combate con sus súbditos rebeldes, siendo unns veces vencido y otras vencedor, hasta que por último quedó firmemente establecido su dominio, reconocida y acatada su autoridad. El acto cruel con que selló su victoria es una mancha que oscurece la. brillante carrera de este guerrero. Hizo colocar sobre hogueras setenta calderas de hierro llenas de agua hirliiendo, y metió en ellas á igual número de los principales rebeldes. El código de feyes que Zingis dió á sus súbditos tendia á mantener la paz doméstica y estimular el deseo de conquista. Castigaban con la uerte el adulterio, el homicidio, el perjurio y iios robos capitales de un caballo ó un buey; y aquellos hombres naturalmentes feroces eran dulces y afables en sus relaciones mútuas. La nacion victoriosa era considero.da como superior á los trabajos serviles, los cuales abandonaban ó. los esclavos y extrangeros, y toda ocupacion era servil excepto la profesion de las armas. Zingis no debia á los libros su instruccion y conocimientos pues no sabia ui leer ni escribir, y exceptuo.ndo la tribu de los Igures, la mayor parte de los tártaros y mogoles eran tan ignorantes como su soberano. La memoria de sus conquistas fué preservada por tradicion, y estas noticias tradicionales no fueron recogidas y ordenadas sino sesenta y ocho años despues de la muerte de Ziogis. Las armas de este guerrero y las rle sus genera1es redujeron sucesivamente á la obediencia las hordas errantes de los vastos desiertos si tu a dos entre lo. gran muralla de China y el Volga, y el emperodor B o <le una omo uno eciar la impulso las vics mahoacciones s otros ; ser tan f,esor de ( ~e~ultó se 1~teencm y repitud ~f º cual~er una rbaras en su µe l\Int,r celo, JS procjem,~e una á las ~lecieCons- f �DE IIISTORIA, BELLAS LETRAS Y ARTES. 2 EL INSTRUCTO.ll, O REPERTOHIO y 1,, pcrpctracion de las crueldatles mas inauditas mogol llegó ¡'¡ sel' monarca y scíior tle muchos micon los enemigos de su fé era considerada como una llones de pastores y soldados que conociendo su accion meritoria. Su gefe espiritual ó imán, refuerza reunida anclaban emprender la conquista sidía eu los montes de l\'.Iesíade en Siria, por cuya de las regiones mas templadas y opulentas del merazon era conocido en el oriente con el nombre de diotlia. "El viejo de la montaña." Desde allí despachaba No entraremos en el pormenor de las rápidas sus guerreros con misiones de rapiña y tlevastaconquistas de Zingis ni las vicisitudes de su carrera cion, y creciendo considerablemente el número de militar: los hechos que las componen son siempre estos, se hicieron muy formidables y llegaron á los mismos en todas las historias; batallas sanser el terror del Asia. Denominábanlos ltascltisgrientas, incendios de pueblos, ruina de cuanto cltinos ó. causa del uso inmoderado que hacian de existe digno de ser preservado, miseria y devasla planta llamada beleíío ( en arabe ltasclii.sch.eli) la tacion, he aqui las señales que indican la marcha cual produce un grado ~ excitacion semejante del conquistador en todas las edades. Nos limial furor. En occidente adquirieron la apelacion taremos pues á decir que en un breve pero acth·o de asesinos (corrnpcion de lwscltiscltinos) cuya voz reinado de diez y siete años, conquistó Zingis Kban introducida despues en las lenguas europeas se toda la Tartaria, la Persia, el Imlostan, Carizmea, usa para denotar un homicida alevoso. Holagú 'fransojiana y una gran parte de la Arabia y del extirpó la secta ele estos enemigos de la especie imperio de China. humana, y aunque existen aun restos de la raza l\lurió en la flor de la edad y cubierto de gloria original en Siria, han perdido ya el carácter feroz el año de 1227, y con el último aliento exhortó á que los hacia tan ominosos. sus hijos ó. que completaran la conquista de la Igual suerte tuvo, aunque no merecida como la China. de los ismaelitas, la pinastia de los Abasidas, úlAntes de la invasion tle Zingis se hallaba divitimos califas de Bagdad y descendientes directos dida la China en dos imperios ó dinastías, una al de Mahoma. Este magnífico imperio, cuna un dia norte y otra al sur. El imperio septentrional ya de las ciencias y de la civilizacion, fué arrasado desmembrado por Zingis, fué finalmente reducido por los mogoles, y el califa l\Iostasem cruelmente siete años despues de su muerte. Perdida Pekín, había fijado el emperador su residencia en Kaifong,_ asesinado por orden de su bárbaro caudillo. Extendieron los conquistadores sus rlepredaciones mas vasta ciudad de muchas leguas de circunferencia, allá del Tigris y del Eufrates, y si bien hallaron y que segun los anales chinescos contenia roas de una resistencia tan inesperada como eficó.z y valeun millon y cuatro cientas mil familias. Tambien rosa en los mamelucos de Egípto, al regresar de de aqui tuvo que huir acompañado solo de siete esta desgraciada expedicion cayeron cual torrente personas y refugiarse á una tercera capital, hasta impetuoso sobre los reinos de Armenia y Anatolia, que perseguiflo en su último retiro este monarca que hubieron de someterse como los demas P 1Jugo desgraciado, subió á una pila funeral y dió orden de los vencedores. de que le pegasen fuego asi que se hubiera él dado Ni se libraron las pobres y bela~s regiones del la mue1·te á puñaladas. Cuarenta y cinco años norte de las armas de los mogoles. (Sheibani Kban de victorias costó á los mogoles la conquista de la llevó á las áridas reo-iones de ~ Siberia sobre China, reservada al consumado valor y talentos o • uince mil familias cuyos descend· tes remaron en q militares de Cublai nieto de Zingis: los príncipes . rnsa. Tobolskoy ruas de tres siglos hastaJJ:'.?nqmsta de la dinastia de Song, antiguos soberanos del imNo era de esperar que habiendo suby'lfg.do todo perio, perecieron sucesivamente defendiendo su el continente de .Asia, dejasen los tártaros'lw!xindependencia, hasta que su último campeon vientender sus conquistas por la Europa. El valeroi.. dose completamente rodeado por las fuerzas supeBatú, otro nieto de Zingis, á la cabeza de un millon riores ele los tártaros, se arrojó á la mar llevando y quinientos mil combatientes se puso en movien brazos á su emperador todavia niño. "Mas miento el año de 1:235 con direccion ó. occidente, glorioso es," exclamó, "morir príncipe, que vivir y fué tal la actividad y ardor de sus innumerables esclavo." Cien mil chinos imitaron su ejemplo, y escuadrones, que en menos de seis años recorrieron el imperio entero desde Tonquin basta la gran y subyugaron un espacio de noventa grados de muralla quedó sometido al dominio de Cublai, así longitud ó una cuarta parte de la circunferencia como los reinos circunvecinos de Corea, Cocbindel globo. Atravesaron los grandes rios de Europa cbiná, Pegú, Bengala y Tibet. y Asia, el Volga y el Cama, el Don y el Borístenes, Holagú Khan, hermano de Cublai, completó en el Vístula y el Danubio, ya ó. nado sobre sus caba12J8 la conquista de Persia. Fuera prolijo enumerar la multitud de sultanes, emires y atabeques á llos, ya á pié enjuto sobre el hielo, 6 en barcas de cuero de que iba siempre provisto el ejército. En quienes bolló en el polvo, pero la destruccion ele su rápido progreso ocuparon los reinos de Astracan los Asesinos ó ismaelitas de Persia, debt> citarse y Cazan, y las tropas que destacó Batú hacia el como uno de los grandes servicios hechos á la monte Có.ucaw exploraron hasta los puntos mas humanidad. recónditos de Georgia y Circasia. Las discordias Constituian los ismaelitas una secta mahomeciviles de los grandes duques y príncipes de Rusia tana que al fanatismo del corán reunia la doctrina de transmigracion indiana y las visiones de sus entregaron su país en manos de los tártaros. Extendieronse estos desde Livonia hasta el mar pretenclidcs profetas. El robo y el homicidio eran .la ocupacion ordinaria de estos hombrea feroces negro, y las ciudades de Moscow y Kiow, capitales ' . < del imperio, quedaron reducidas á cenizas. Desde Rusia penetraron hasta el centro de la Polonia y los confines de Alemania, y sucesivamente ocuparon hi Hungria extendiendo 111 oeste sus conquistas basta las orillas del mar Báltico. Cuando los pueblos que fundan su engrandecimiento en las conquistas, han llegado al apogeo de su gloria y empiezan á declinar, su decadencia suele ser rápida. Asi sucedió con los tártaros. Disensiones intestinas, desmembracion de territorios, ascendencia adquirida por las armas ele sus rivale~, y otras causas, debilitaron el imperio colosal de los mogoles, y su decadencia á principios del siglo XIV dió lugar al engrandecimiento del imperio Otomano que ya por entonces empezaba ó. ser considerable. En otro artículo de este núiilero hallarán nuestros lectores un sucinto relato de los primeros triunfos de Otbman fundador del imperio que lleva su nombre. Las victorias y talentos de este príncipe dieron muy pronto al pueblo que acaudillaba un ascendiente considerable en una época en que desconocida la fuerza y conveniencia de la union política de las naciones para contener las miras ambiciosas de un guerrero afortunado, hallaba este menos obstáculos á su engrandecimiento, habiendo de lucl1ar solo con enemigos aislados ; ¡)ero el héroe de los otomanos, el que hizo á este JJueblo formidable tanto en Europa como en Asia, fué el valeroso sultan Bayaceto, que subió al trono en 1389. El carácter de este príncipe, hijo y sucesor de .Amurat I, 8e halla expresado en el sobrenombre de Ilderim, el Rayo, con que le distinguian á causa de la energia ardiente de su alma, y la rapidez de su marcha dest.r uctiva. En los catorce años que duró su reinado, se movió constantemente á la cabeza de sus ejércitos desde Bursa á Andrinópolis, desde el Danubio al Eufrates; y aunque trabajó con ardor en la propagacion del islamismo, su ambicion le hizo invadir indistintamente los reinos tanto mahometanos como cristianos de Europa y Asia. Sus rápidas victorias en la Hungría excitaron el temor de los príncipes cristianos que veian amenazados sus territorios, y el año 1396 se formó una liga ó mas bien cruzada contra él, compuesta de la flor de los caballeros franceses y alemanes, á cuya cabeza se hallaban el intrépido Juan, conde de Nevers, hijo del duque de Borgoña, soberano de Flandes y tio de Carlos VI de Francia, y otros cuatro príncipes primos suyos. Guiaba las operaciones de esta juventud inexperta el célebre Coucy uno de los mejores capitanes de su siglo. Pero la funesta batalla de Nicópofü dió á conocerá los guerreros cristianos la intrepidez y talentos militares ele Bayaceto, si bien la crueldad que este usó con los vencidos, mancilló la gloria de su triunfo. Reservando al conde de N evers y veinte y cuatro caballeros principales, de cuyo rango y opulencia le informaron sus intérpretes látinos, mandó traer el resto de los cautivos que habian sobrevivido en el combate, y habiendo reusado estos abrazar la fé de Mahoma, fueron sucesivamente decapitados en su presencia. .,... Duciío Ilaynceto de vastos territorios en Asia y Europa, el objeto inmediato ele su ambicion fué apoderarse de Constantinopla, capital del ya debilitado imperio de Occidente, y único resto ele la grandeza y esplendor romano, cuya ciudad, en aquel tiempo la mas magnífica de Europa, queria hacer asiento de su corte. La ineptitud del efeminado emperador Paleólogo, y los disturbios intestinos ocnsionados por la ambicion de su hijo Andrónico, facilitaban al sultan el logro de sus deseos. En 1305 puso cerco á Constantinopla donde ya reinaba Manuel hijo segundo de Paleólogo, y aunque el rey de Francia envió socorros nl emperador griego ¡rnra resistir al enemigo comun, babria caído la ciudad en manos de Bayaceto, si en el momento crítico no hubiera sido vencido este guerrero valeroso por otro mas formidable aun. El libertador entonces ele Constantinopla fué el famoso Tamerlan. Timur 6 Tamerlan no era ile la extirpe real si bien pertenecia á la noble tríbu de Berlás. Animado de un espíritu belicoso tomó las armas á la edad de doce años, y á los veinte y cinco le aclamaban ya como lihertatlor de su patria. Nació á mediados del siglo x1v en una pequeña aldea inmediata ó. Samarcanda capital del reino transojiano, el cual fué constituido ó. la muerte de Zingis en favor de Zagatai uno de sus cuatro hijos. La raza de este se hallaba extinguida, y los emires ó magnates que se disputaban el dominio, contribuyeron con sus disensiones á debilitar el pais y dar lugar á que lo invadiesen los khanes de Cashg~r al frente de un ejército de getas y culmucos. Timur al principio de su carrera tuvo, como Zingis, sus vicisitudes, y fué necesaria toda la energía de su carácter para triunfar de los obstáculos que se opusieron á su engrandecimiento. Por fin en Abril de 1370 fué revestido de la autoridad suprema y proclamado emperador de Zagatai (nombre qne tomó Transojia de su primer monarca) . Un reino fértil de doscientas leguas cuadradas de superficie, hubiera debido satisfacer la ambicion ele uno que nació vasallo; pero Tamerlan aspiraba al dominio del mundo, y antes de su muerte la corona de Zagntai era una de las veinte y siete coronas que babia colocado sobre su cabeza. Sin entrar en los pormenores de sus victorias en treinta y siete campanas, ni describir las marchas que hizo en varias direcciones al través del Asia, daremos una idea sucinta de sus conquistas en Persia, Tartária é India, pasando luego á la narracion roas interesante ele la lucha que sostu,o con sn poderoso rival Bayaceto. La jurisprudencia de los conquistadores halla siempre para cada guerra un motivo de seguridad ó venganza, de honor ó de celo, de conveniencia ó de derecho. Apenas habia reunido Timur al patri. monio de Zagatai las comarcas independientes <le Carizmea y Candahar, cuando volvió la vista hácia los reinos lle Iran ó Persia. El vasto territorio que se extiende desde el Oxus hasta el Tigris, babia quedado sin soberano legítimo desde la muerte de Abusaid el último de los descendientes del grande Holagú. La paz y la justicia habían u f Íf �DE HISTORIA, DELLAS LETRAS Y ARTES. EL INSTRUCTOR, O REPERTORIO 4 ..,. .. • -- ~-~--- ¡' ~---' Batllla de Angora. - Carga de los elefantes de Tamerlan. sido desterradas de aquel pais, asi es que el invasor tártaro pareció haber escuchado las quejas de un pueblo oprimido. Opusiéronle alguna resistencia los príncipes persas confederados, y en una ocasion estuvo muy cerca de perecer cerca de los muros de Shiraz á manos del valeroso Mansur, príncipe de Fars, que habiendo penetrado hasta él, le descargó dos golpes de cimitarra sobre el turbante; pero muy pronto pagó con la vida su atrevimiento. Ormuz, Bagdad, Edesa y cuantos t¡rritorios bañan el Tigris y el Eufrates recibieron el yugo del vencedor. El deseo de vengar los daños que causaron los getas en Zagatai le indujo á invadir el Turquestan ó Tartária oriental; y el de castigar la ingratitud de un príncipe de Kipzac, llevó sus armas victoriosas á la Tartária occidental. Toctamish, príncipe fugitivo, no solo había hallado proteccion y amparo en la corte de Timur, ~ino que con las armas de este logró recobrar el imperio de que babia sido despojado ; pero ingrato á los beneficios recibidos, y olvidando sin duda el poder de su bienhechor, le declaró la guerra denominándole vil usurpador de los derechos de la casa de Zingie. Entrose en Persia al frente de noventa mil caballos: la suerte le favorecio al principio, pues con las innumerables fuerzas de Kipzak, Circasia y Rusia, pasó el Sihon, quemó los palacios de Timur, y le obligó en medio de los rigores del invierno á pelear por Samarcanda y por la vida. Pero este triunfo no fué de larga duracion, pues resuelto el tártaro á vengar esta pasajera afrenta, invadió los estados de su enemigo por el este y el oeste con tan formidables fuerzas que su ejército ocupaba seis legua~ desde el ala derecha á la izquierda. ~aliole Toctamish al encuentro, y despues de una sangrienta batalla fué completamente derrotado. Refugiose á la corte del duque de Lituania. No tardó mucho en volver de nuevo á las riberas del Volga, y despues de una prolongada lucha con un rival doméstico, pereció por fin en los desiertos de Siberia. La persecucion de su fugitivo enemigo llevó á Timur á Rusia. Excusado es decir que no la atravesó en valde, y que antes de muchos meses, habiendo reducido este pais á la obediencia, regresó cargado de ricos despojos. No le ofreció grandes obstáculos la conquista del Indostan, á pesar del terror que causó á sus tropas el ataque de los elefantes adiestrados al combate que formaban parte del ejército de los príncipes de la India, y cuyos colmillos iban armados de agudos y envenenados puñales. Cada · uno de estos enormes cuadrúpedos llevaba encima una torre ó fortín de madera, desde donde cierto número de flecheros lanzaban sus dardos al enemigo, al paso que el animal mismo esparcía el terror y la muerte en torno de sí. Tamerlan adoptó de~pues este sistema en sus ejércitos como se vé en el grabado que antecede. A orillas del Ganges en la India se hallaba 'l'imur cuando tuvo noticia de los ambiciosos proyectos de Bayaceto. El vigor de su cuerpo y de su espíritu no babia disminuido á pesar de su edad de sesenta y tres aiios y de innumerables fatigas. Despues de disfrutar de algunos meses de tranquilidad en su palacio de Samarcanda, proclamó una nueva expedicion de siete años en los países occidentales de Asia. Sobre las montaíias de Georgia dió Tamerlan audiencia á los primeros embajadores de Bayaceto, empezimdo entonces la correspondencia hostil de quejas y amenazas que fermentó por dos años antes de su V 5 los bosques, las montañas y los rios por don de explosion final. Entre dos vecinos celosos y altibabia de pasar, eran diligentemente explorados vos nunca faltan motivos de disputa. Las conpor los escuadrones volantes que formab~n la vanquistas mogoles y otomanas se tocaban ya entonces guardia y precedían sus estandar~s. F1r~e en ~u en las cercanías de Erzerum y del Eufrates, ni se designio de •pelear en el centro mismo del imperio hallaban los límites dudosos de ellas determinados otomano evitó con cuidado el campo de Bayapor el tiempo ni por tratado alguno, Cada uno ceto, é inclinándose diestramente á la izquierda de estos monarcas ambiciosos podía acusar á su ocupó á Cesnrea, atravesó el desierto salado, y el rival de violar su territorio, amenazar á sus vasario Halis, y embistió la ciudad rle Angora; mie~llos ó proteger á los rebeldes: por supuesto que tras que el sultan inmovil é ignorante de sus movipor rebeldes entendian uno y otro los príncipes mientos, comparaba la supuesto. lentitud de la fugitivos cuyos reinos habían usurpado, y cuya marcha de su enemigo, al torpe arrastre del caravida y libertad atacaban implacablemente. La col: pero informado por fin de la verdad, voló al semejanza de caracteres era aun mas peligroso. que la oposicion de intereses, y en la carrera victoriosa socorro de Angora, y como ambos generales se hallaban igualmente impacientes de venir á las de estos rivales, Tamerlan se ensoberbecia al sosmanos, se trabó luego la memorable batalla que 11echar la existencia de un igual, y Bayaceto ignoha inmortalizado la gloria de 'l'amerlan y la verraba la de un superior. En sus relaciones diplogüenza de Bayaceto. Debió Timur esta señalada máticas (si asi puede llamarse una sucesion de cartas insultantes) crecía de dia en dia la acri- victoria á su genio militar y la disciplina de treinta años. Rabia mejorado la táctica sin altemonia, hasta que últimamente rompió Ti mur las rar el modo de pelear privativo de su nacion, cuya hostilidades con la toma y destruccion de Sebaste fuerza consistía aun en las armas arrojadizas y las ciudad fuerte ~ituada en los confines de Anatolio.. Sin embargo como celoso musulman pareció res- rápidas evoluciones de una caballería numerosa. petar por entonces la piadosa ocupacion de Baya- Los movimientos de un ejército entero eran tao ordenados y se ejecutaban con la misma facilidad, ceto que á la sazon sitiaba á Constantinopla, asi que des¡,ues de esta leccion saludable, el conquis- exactitud y presteza que los de un solo escuadron. tador mogol detuvo su carrna contra el príncipe La 1nimero. línea avanzaba á la carga, protegida otomano, y dirigió su atencion á la invasion de la oportunamente por los escuadrones de la gran vanguardia. El ojo penetrante del general dominaba Siria y el Egipto. el campo, y á su voz de mando, el frente y la retaLa expedic'.on de Timur contra el Egipto aunguardia de las alas derecha é izquierda avanzaban que fué mas afortunada que la de Ilolagú, no dejó sucesivamente _J>Or divisiones en línea ya directa de ofrecer á los mogoles bastantes dificultades. ya oblicua. l"'El enemigo sufria diez y ocho ó Los valerosos y bien disciplinados mamelucos eran veinte ataques, cada uno de los cuales podía tal \nemigos formidables, y solo la ventaja inmensa vez asegurar la victoria: si resultaban estos ser del número y la política del veterano tártaro que infructuosos ó desgraciados, la ocasion era digna halló medios de seducir entre ellos á muchos gefes del emperador mismo que mandaba entonces avany soldados, los cuales abandonaron á sus compazar á la division del centro mandada por él en fieros en medio de la refriega, pudo asegurar la persona y compuesta de tropas escogidas. Pero victoria á Tamerlan. Pero cruel fué la venganza en la batalla de Angora el centro fué protegido en que en el saqueo de Alepo tomaron sus tropas de los flancos y retaguardia por los mejores escuala resistenria que habían encontrado. Ni fueron menores los horrores que cometieron en la toma drones del ejército de reserva á las órdenes de los hijos y nietos de Timur. El conquistador del de Bagdad. Esta magnífica y antigua capital de Indostan pre~entó ostentosamente una línea de los califas fué enteramente arrasada, y sobre sus elefantes, mas bien trofeos que instrumentos de la ruinas se levantó una pirámide compuesta de noventa mil cabezas sangrientas! ... victoria, y los torbellinos de grecisco ó fuego griego que desde sus torreones lanzaban los tárDurante los dos años que empleó Timur en retaros sembraban el terror entre los otomanos. correr á sangre y fuego la Siria y el Egipto, mosBayaceto mostró aquel día poseer en grado emitrándose en todas partes implacable con los que se atrevían á resistirle, si bien clemente y generoso nente las cualidades de soldado y de gefe; pero con aquellos que rendían homenage á su poder, su genio militar tuvo que ceder la palma á otro mas elevado. Sus tropas l1icieron prodigios de Bayaceto se ocupaba diligentemente en reunir sus valor, pero tuvieron que sucumbir al fin oprimidos fuerzas y prepararse para una lucha mas reñida con su poderoso rival. Su ejército se componía por el calor, la sed y el número superior de sus de cmllrocientos mil hombres de caballería é inenemigos, y el desgraciado sultan (que en aquel momento sufria agudos dolores de resultas de un fanteria de un valor y fidelidad á toda prueba. La excesiva ronfianza del sultan le indujo á salir ataque de gota) cediendo á las súplicas de los al encuentro á su enemigo, y como si hubiera suyos, se alejó del campo de batalla en uno de sus escogido aquel sitio para su venganza, fijó sus mas veloces caballos; pero fué perseguido y hecho estandartes á la inmediacion de las ruinas de prisionero por el khan nominal de Zagatai. DesSebaste. 'fimur entretanto se acercaba al frente pues de la captura de Bayaceto y la derrota com• de su inmenso ejército. Su arrojo era moderado pleta de su ejército, el reino de Anatolia se somepor las mas prudentes precauciones; el orden y la tió al conquistador. disciplina guiaban la celeridad de su marcha, y Apenas infornraron á Timur de que el cautivo �G EL INSTHCCTOR, O IlEPERTOHIO otomnno se hAllnbn (1 la entrada ele su tienda, salió C'Ortcsrnente á recibirle, le hizo sentará su lado, y le manifestó el aprecio que hacia de su mérito y la parte que tomaba en su de.gracia. '' El decreto de la Providencia," dijo el emperador, " se La cumplido por vuestra culpa. Hé aquí la telaraña que vos mismo habeis urdido, las espinas del árbol que habeis plantado con vuestras propias manos. Lejos de combatir, deseaba yo auxiliar al campeon de los musulmanes: vos os burlásteis de mis amenazas y despreciasteis mi amistad, obligándome á penetrar en vuestro reino al frente de mi ejército invencible. Mirad el resultado. No ignqro cual es la suerte que teníais reservada para mi y para mis soldados si hubierais salido vencedor, ¡,ero yo desdeño un desquite mezquino. Vuestra vida y honor están seguros, yiues creo deber expresar mi gratitud á Dios por medio de mi clemencia con los hombres." Bayaceto y los príncipes otomanos fueron alojados en un pavellon magnífico, y tratados con la mayor consideracion, pero el sultan no pudo sobrevivir á su humillacion, y pocos meses despues de la batalla de Angora murió en Aksher á pesar de los cuidado~ que de orden de Timur le prodigaron los médicos mas célebres del siglo. El vencedor derramó lágrimas sobre su sepulcro. Su cuerpo fué trasladado á Buraa con pompa real, y depositado en el mausoleo de los príncipes otomanos, y su hijo Muza despues de recibir un magnífico presente de oro, joyas preciosas, arruas y caballos, obtuvo la investidura del reino de Anatolia. 'J'umerlan sobrevivió muy poco tiempo á su ilustre rival. La gloria de su nombre parecía haber llegado á su apogeo. Desde el Irtis y el Volga hnstn el Golfo pérsico, y desde el Ganges á Damasco y el Archipiélago, el Asia se hallaba en manos de Timur. El Egípto y una gran parte de Africa reconocían su autoridad, y vastos territorios de la Europa oriental le prestaban sumisa obediencia. Pero su ambicion no conocía limites. Los chinos, despues de muchos afios de patrióticos esfuerzos, habían por fin conseguido arrojar del imperio la dinastía de Zingis, y el orgulloso Taruerlan resolvió vengar esta afrenta. A pesar de su avanzada edad y sus achaques, se puso al frente de una nueva expedicion, y partió con clireccion á Pekín ; pero le alcanzó la muerte en el camino. La fatiga y el mo excesivo de agua de nieve aceleró el progreso de una fiebre maligna, y el conquistador de Asia expiró el dia..-1 ° de Abril de 1405, á los setenta afios de edad, y treinta y cinco <lespues de haber subido al trono de Zagatai. Sus designios quedaron sin ejecucion. Su formidable ejército fué licenciado, la China se salvó, y catorce años despues de su muerte, el mas poderoso de sus hijos envió una embajada con prollosiciones de amistad y comercio á la corte de Pekín. Tal fué la vida de este conquistador magnánimo y generoso. Su fama se extendió hasta los confines mas remotos del mundo conocido: sus descendientes conservan aun el título imperial, y la admiracion de sus vasallos que le venerauan ca; i DE 11 !STOnIA, BELLAS LETUAS Y A11TES. 7 como á unll deidad, se halla justificada hasta por los elogios ó confesiones de sus enemigos mas encarnizndos, PRESENTIMIENTOS. DIGNAS son de vituperio y desprecio toda clase de preocupaciones vulgares y meras sugestiones erróneas de la fantasía, y nadie se halla mas dispuesto que nosotros ó. combatirlas en todas ocasiones, conYencidos de la maligna iníl.uencia que ejercen en las operaciones de la vida; pero Lay una gran diferencia entre creer implicitamente lao invenciones de los malévolos y los caprichos de los ignorantes, y hacer el debido aprecio de aquellos sentimientos solemnes y misteriosos que parecen ser las emanaciones de la centella invisible é inmortal que anima nuestros cuerpos débiles y perecedoros. Hombres extraordinarios, dotados de facultades intelectuales nada comunes, y en quienes por consecuencia no pueden suponerse preocupaciones nimias y vulgares, han reconocido y confesado la existencia de estos presentimientos justificados despues plenamente por la experiencia, El célebre almirante inglés N elson, valiente por constitucion hasta el extremo de la temeridad irreflexiba, pronosticó su propia muerte en la batalla de Trafalgar. Durante varias semanas tuvo casi diariamente oportunidades de presentar el combate, pero siempre experimentó cierta seg11rídad de que la batalla no se daría hasta el 21 de Octubre. Efectivamente en este dia se verificó la accion, '/t Nelson pereció en ella como lo babia presagiado. Enrique IV de Francia, muy semejante á Nelson en carácter y temperamento, tuvo por largo tiempo un presentimiento distinto de cuál babia de ser su muerte, y aun del paraje en que debía efectuarse. Varias veces indicó á sus cortesanos favoritos que sin duda seria asesinado por algun fanático, añadiendo que no babia sitio mas apropósito que un carruaje para la perpetracion de semejante atentado. Ya saben nuestros lectores cómo fué muerto de una puñalada por un loco misántropo, precisamente al subir al coche. ¿ Qué habremos de inferir de estos hechos 1 Que debemos alarmarnos y acosar á cuantos nos rodean á la menor sugestíon de nuestra imaginacion? Ciertamente que no; pero con tales ejemplos de correcto presentimiento como los que acabamos de referir, y muchos otros que pudieran citarse si fuese necesario, seria acaso no menos imprudente mirar con indiferencia y acaso ridiculizar estas amonestaciones ó avisos que parecen indicar la proximidad de uo suceso, cuando por medio de una prudente prevision pudiera este evitarse ó calificarse. No debemos permitir que estos presentimientos nos desvien en lo mas mínimo de la senda que prescribe nuestro deber, pues esto fuera baja pusilanimidad, pero sí conviene adoptarlos hasta cierto punto para inducirnos á redoblar la vigilancia y medidas de precaucion con las cuales podemos tal vez eludir un mol venidero, EL DOTE DE MARIA. UN dia, en el año de gracia 1515, volvia un pes'1-dor veneciano de su ocupacion ordinaria, y saltando á tierra delante del palacio de San Marcos, atravesó su célebre plaza y se detuvo á la puerta de una hostería sobre la cual se hallaba rudamente delineado el leon emblemático de Venecia. La estatura del jóven era elevada, su cuerpo simétrico y robusto, y sus facciones regulares. Su rostro, quemado por el sol, presentaba aquella expresion de fuerza é inteligencia que frecuentemente se observa en los habitantes del bello clima de Italia, pero el lustre de sus ojos habia desaparecido, y la ancha frente del gondolero daba indicios de su padecer. Al entrar en la hostería percibió en uno de los rincones mas oscuros de la sala, á un extranjero que parecia sumido en profunda meditacion, Tambien este se distinguía por aquellas facciones varoniles y expresivas que generalmente denotan la energía moral. Su traje era de una extremada sencillez. Un justillo, con cnlzon y medias de terciopelo negro cubrían sus formidos miembros, y un bonete de seda atado debajo de la barba segun la moda de aquellos tiempos, ocultaba en parte su cabello espeso y rizado, dejando escapar algunos mechones canosos que caian descuidadamente sobre el cuello. " Giannetini," dijo el gondolero, dirigiendose á un hombre tosco y corpulento que paseaba silenciosamente por la sala, "¿ persistís aun en vuestra negativa?" "Si"- respondió el veneciano. " Sin eluda soy demnsiaclo pobre para ser vuestro yerno,'' repuso el barquero. "Antes de atender :\ la felicidad de vuestra hija pensais en su fortuna. ¿ Seró. preciso, Giannetini, que para influir en vuestra decision os recuerde la gratitud que me debeis 7 ¿ Ha beis olvidado que os salvé In vida en la batalla de Lepanto, cuando Venecia armó hasta SliS mujeres para defender la república contra los ataques de Barbaroja? Ignorais acaso que Maria y yo nos hemos criado juntos; que juramos desde la infancia vivir el uno para el otro, y que estos juramentos fueron renovados cuando el tiempo dió fuerza y constancia ú. nuestro cariño? ¿ Quereis hacernos á ambos desgraciados l ¿Sois acaso el Dux para tener ideas tan ambiciosas, ó un patricio para ser tan ingrato l " - "No¡ Barberigo, pero soy rico." - "Y yo tamliien lo seré, Giannetini. Tengo un Lrazo fuerte, un corazon atrevido, juventud y confianza en Dios. La fortuna acaso nlgun din se posará sobre mi góndola." - "Castillos en el aire"-dijo el posadero. - "¿ Quien sabe?" re,pondió el jóven, "Lorenzo de Médicis fué mercader; Fraucisco Esforzia fué pastor, ¿ porque no he de llegar yo con el tiempo á ser general?" - " Porque la fortuna burla á un millon de individuos por cada tres que favorece. Finalmente no quiero t ener por yerno á un hombre que por toda fortuna posee solo un esquife."-" Y por eso preferireis casar á vuestra hija con el infame Santini cuyo cabello ha encanecido en el ejercicio ele toda clase de maldades, y á quien ella aLorrece �8 DE HISTORIA, BELLAS LETRAS Y ARTES. EL INSTRUCTOR, O REPERTORIO ele muerte: VICJO libertino y audáz, cuya decrepitud hace aun mas hediondos y detestables sus vicios." -"Verdades, pero dos mil ducados que ha ofrecido darme el dia de la boda no son de perder." - " Miserable ! y por esa suma pretendeis vender á Maria!" .. , El forastero que habia escuchado atentamente la conversacion de los dos venecianos, se levautó y dando una palmada en el hombro á Barberigo, " Gondolero," le dijo, "Maria será tuy~." - "Nunca," repuso vivamente el posadero, - "¿Nunca, eh? Y si este jóven os presentase, no dos mil ducados sino dos mil doblones como regalo de boda, ¿ le rehusariais la mano de vuestra hija?" - "Oh! en ese caso Barberigo seria mi yerno y <lesdc luego firmaria yo gustoso el contrato; pero considerad, Señor, que este pobre muchacho no posee en el mundo otra cosa que lRs cuatro tablas de su esquife, y á no ser que tuviese la fortuna de encontrar el anillo del Dux" ... - "Sin depender de tan remota casualidad podrá muy en breve disponer de dicha suma." - "Pero, ¿ de donde he de sacarla, Señor?" exclamó el atónito gondolero. - "No de mi bolsillo, mi buen amigo," respondió el desconocido, "pues en este momento soy mas pobre que un lazzaroni. Hay tanta miseria que remediar desde Florencia á Venecia que me he quedado sin uu zequin. Pero nada temas; mi pobreza es hermana de 11}, opulencia, y el arte que profeso llena mi bolsillo tan fácilmente como lo vacia In caridad." Dicho esto, el forastero abrió una cartera que llevaba consigo, sacó de ella un pergamino, y extendiéndolo sobre la mesa dibujó en pocos minutos una mano con tan exquisita perfeccion, que el gondolero aunque ignorante en materia de artes no pudo contener un grito de sorpresa. "Toma," dijo el desconocido artista dándole el dibujo, "llevo. este pergamino al Cardenal Pietro Bembo, á quien hallarás en el palacio de San Marcos, y dile que un pintor que necesita dinero desea venderlo por dos mil doblones." - "¡ Dos mil doblones!" exclamó el posadero; " este hombre es un necio; ó está lor.o ... no daria yo un zequin por el tal pergamino." Sin embargo el gondolero partió y antes de una hora estaba de vuelta con la suma requerida, y una carta en que el secretario del Papa Leon X suplicaba al artista le honrase con una visita. El din siguiente Maria y Barberigo recibieron la bendicion nupcial en la iglesia de San Esteban. El desconocido quiso ser testigo del principio de su ventura asistiendo á la ceremonia, y cuando el gondolero lleno de gratitud le rogó que le dijese su nombre, respondió aquel que le llamaban MIGUEL ANGEL. Veinte años despues de esta pequeña aventura, Antonio Barberigo, por uno de aquellos cambios enigmáticos cuya llave pertenece solo á la Providencia, era general de la república veneciana ; pero en medio de la embriaguez de tan inesperada elcvacion, nunca oh-idó á S!l ilustre bienhechor ; y cuando Buenarota murió en Roma despues de lo. vejez mas gloriosa y la carrera mas brillante que ho. obtenido artista alguno, la mano del gondolero fué la que trazó encima del epitafio latino compuesto de orden del sucesor de Paulo III para su favorito, aquellos dos versos expresivos que el tiempo ha respetado, y que se leen aun en el monumento de aquel grande hombre. El dibujo mencionado en esta historieta pasó á Francia en la mochila de uno de los soldados de Napoleon. Miguel Angei durante su residencia en Venecia <lió el diseño para el puente que representa el grabado anterior del cual hemos dado ya otra vista en el tomo II, pág. 185 de El Instructor, REFORMA DEL EJERCITO TURCO. :MARINA HOLANDESA. EL Observador de Bruselas dá los $iguientes pormenores relativos á la marina de Holanda. Lu fuerza naval en activo servicio se compone de 9 fragatas, 3 de ellas empleadas como guarda costas: 9 corbetas, de las cuales, una sirve de escuela de marina: 12 bergantines uno de ellos tambien usado como escuela: 25 balandras, 4 vapores de guerra, 2 transportes y un barco destinado para la práctica, anexo á la institucion naval de Medemblick. Los buques que no están de ser• vicio son 8 navíos de línea, r.inco de ellos concluidos y tres en el astillero, 12 fragatas, 5 concluidas y 7 en construccion: 9 corbetas, 4 concluidas, 2 en construccion y tres empleadas como hospitales navales: 9 bergantines, 4 concluidos y cinco en ~ arsenal y 68 lanchas cañoneras. El total es pues 8 navios de línea, 21 fragatas, 15 corbetas, 21 bergantines y 95 barcos menores. La tripulacion en activo servicio asciende á 5,000 hombres: el número de oficiales de marina es 472, el de soldados en los tliferentes puertos 383. Los constructores de barcos y demas personas empleadas en la construccion y equipo en Amsterdam, Willemword, Roterdam, Helvoetsluys y Flushing, ascienden á 2098. El presupuesto de marina es de 5,250,000 florines de Holanda. Los holandeses no tienen un solo navio de tres puentes, y sus mayores buques de línea son de 84 cañones. La oficialidad de marina se compone de tres vice-almirantes, 7 comandantes de escuadra, 23 cnpitanes, 40 tenientes mayores, 82 tenientes, 172 alfereces, 79 guardias marinas y 66 cirujanos. SAL EN LA MANTECA. Es costumbre invariable el echar en la manteca "fresco." una pequeña cantidad de sal con el objeto de preservarla, siendo así que se mantendria por mas tiempo fresca sin ella. Nadie ignora que una cantidad suficiente de sal preserva la manteca por muchos meses, constituyendo entonces lo que se llama manteca "salada;" pero no todos saben que la sal en pequeña cantidad acelera la putrefaccion tle toda materia animal. 111, "'il, • . "' 1, fleclutas turcos en instruccion, vcsti<los :i la europea. DooE siglos han transcurrido ya desde que Mahorna declarándose profeta de Dios estableció su nombre y principios entre sus compatriotas de la Arabia. Si es dado á los espíritus tomar conoci. miento <le lo que pasa en este mundo sublunar ¡ cuan tremendo deberá parecer á este hombre extraordinario el resultado de sus atrevidas pretensiones! Los sarracenos procedentes <le la Arabia, fundando imperios y dinastias en los puntos mas favorecidos de la tierra y extendiendo la religion de su profeta sobre una porcion considerable de la superficie del globo; la Europa no menos que el Asia, amenazada por algun tiempo de una subversion total, y la cristiandad en peligro de ser absorvida por el islamismo. La Providencia que dirije la suerte de los hombres habia decretado sin embargo que la Europa no sucumbiese al yugo sarraceno; pero larga y terrible fué la lucho. entre los poderes rivales de la cristiandad y el islamismo. Las Cruzadas fueron uno de sus resultados, y siglos despues las guerras de los caballeros de San Juan de J erusalem arrojados de la Siria á Rodas y de allí á Malta, y los ,,a]erosos esfuerzos de los polacos mandados por Sobieski, que finalmente contuvieron el progreso de las medias lunas, fueron todos acontecimientos de un interés vital para la Europa, y parecian deber afectar directamente el bienestar y fortuna de todos sus habitantes. Los primeros triunfos de los sarracenos en la conquista de territorios y la propagacion del islamismo, se explican facilmente. Un pueblo TOAI. VIII. fiero y belicoso, animado por el fanatismo de una creencia nueva que prescribia la guerra como uno de sus dogmas y les enseñaba á despreciar la muerte, debia naturalmente recibir nuevo impulso con cada triunfo; pero cunn<lo el flujo de las victorias hubo llegado á su colmo, cuanrlo los n1ahometanos mismos empezaron á dividirse en faccionrs y partidos que se destrozaban los unos á los otros; cuando la extension de su imperio llegó á ser tan considerable que le era ya imposible al sucesor de Mahoma gobernarlo por si solo, (de lo cual resultó su desmernbracion, creándose nuevos reinos é intereses nuevos) era natural suponer la decadencia y ruina del islamismo y su extincion y decrepitud mucho antes de nuestra época. Sin embargo cualquiera que sea la causa, parece este poseer una resistencia extraordinaria. Las naciones bárbaras subyugadas por los sarracenos 6 admitidas en Stl servicio, no solo han abrazado la religion <le Mahoma, sino que la han sostenido con mayor celo, energía y poder que los descendientes de sus propagadores primitivos. Los turcos ofrecen un ejemplo notable de esta verdad. Descienden de una horda de rudos escitas parte de los cuales, á las ordenes de un gefe hábil y valeroso, se establecieron en Asia menor; y habiendo tomado á Constantinopla, fundaron el imperio turco cuyo poder fué por largo tiempo tan temible y peligroso para la Europa como los sarraéenos lo habian sido algunos siglos antes. El individuo que puede decirse fundó el imperio de Turquía, trajo consigo unas cuatrorientas familias de ~u tribu que se esta- O �10 EL INSTllUCTOll, O llEPERTOHIO DE HlSTOHIA, BELLAS LETRAS Y AHTES. ó decreto por el cual m11Ddaba que un cuerpo de doce mil hombres fuese disciplinado y vestido á la francesa. Para distinguirá. estas tropas de JosJeni• za ros les dieron el nombre de Bostanjees, y se construyeron para ellas grandes cuarteles á. una legua de Constantinopla en direccion del mar Negro. Estos cuarteles pueden contener hasta quince mil hombres; mas como el sultan meditase aumentar aun mas el número de sus nuevas tropas, hizo construir otro cuartel en Escútari en la costa asiática del Bósforo, bastante capaz para contener treinta mil hombres, y á. su inmediacion fueron establecidas las manufacturas de seda y algodon. No se contentó Selim con organizar nuevas tropas sino que reformó tambien parte de las antiguas. Los cuerpos de bomberos sufrieron un cambio total y fueron establecidos bajo un sistema algo semejante al que se practica en Europa; fijáronse RUS sueldos y se construyó cerca del arsenal un cuartel para ellos al cual se añadió despues una mezquita, un colegio, una fundicion, un almacen y talleres. El cuerpo de mineros que se hallaba tambien muy descuidado, fué reorganizado al mismo tiempo y unido al cuerpo de bomberos, cxijiendo de sus individuos que estudiasen mineria, arquitecturn, fortificacion, &c. en un colegio. Despues de la reforma del ejército dirijió el sultan su atencion á la de la armada que remodeló enteramente, asemej,rndola cuanto era posible á la marina de la Europll occidental. Hizo construir el nuevo jerslumé ó arsenal, y el devanhané ó almirantazgo con el objeto exclusivo de fomentar la marina. Para enumerar todos los cambios que se efectuaron en este ramo solo, fuera preciso exceder con murho los límites de un artículo; baste decir que bajo el nuevo sistema aparecieron como por mágia fondeaderos, astilleros, bnques, botes, &c. &c. y que el sultan se daba el parabien de sus acertadas disposiciones. Ordenado así su nuevo ejército y marina pensó el sultan en introducir algunas reformas e-n lo~ J enIzaros ó nuevos soldados ( en realidad soldados viejos aunque se distinguían aun con la apelacion original de soldados nuevos) y mandó que se conformasen á ciertas disposiciones relativas á su traje y disciplina, mas esta orden hubo de ofender á aquel cuerpo poderoso y turbulento que á principios del siglo actual se dice ascendía á nada menos que cuatro cientos mil hombres armados. La. revolucion de los Jenízaros en 1807 ocasionó la deposicion de Selim y elevacion de su primo Mustafá al trono de Turquía. Pocos meses despues, otra revolucion costó la vida á Selim y Mustafá, y el célebre sultan Mahamud que acaba de morir ascendió al trono en 1801:!. Este sultan parece haber conocido como Selim los peligros que amenazaban á su imperio y la absoluta necesidad de medidas enérgicas para su regeneracion y existencia. La decadencia del poder y de la fuerza de su reino era evidente, y tambien Jo era la causa de esta decadencia ; otras naciones caminaban rápidamente en la senda de la civilizacion, mientras que la 'l'urquia continuaba en el estado de harbárie de los siglos pasados. La educacion y las ciencias blecicron á la inmediacion del mar negro; su hijo Othman ( de quien deriva su nombre el imperio otomano) extendió considerablemente el poder é influencia que le dejó su padre; sus sucesores imitaron su ejemplo, y en 1453, Constantinopla, que habia resistido varios sitios de los sarracenos y los turcos, cayó por último en sus manos y vino á ser el asiento del gobierno otomano. Durante cerca de tres siglos fueron los turcos la plaga y el terror de la Europa. Su inquieto fanatismo les conducía á extender sus conquistas por todas partes con tanta energia y con mayor crueldad que los sarracenos, así es que á fines del siglo XVII comprendía el imperio turco una porcion considerable de Europa, Africa y Asia. En 1683, despues de siete años de preparacion, pusieron los turcos en movimiento el ejército mas formidable de cuantos había visto la Europa por largo tiempo. Arrasaron.la Hungría y marcharon directamente sobre Viena. Se cree generalmente que Luis XIV rey de Francia estaba en el secreto de sus movimientos. El emperador de Austria Leopoldo abandonó con su familia la capital, y tanto la Alemania como la Italia se ,·ieron en el mayor conflicto. El din 15 de Julio fué embestida Viena por el gran visir A la cabeza de 300,000 hombres entre turcos y tártaros. En la mañana del 11 de Setiembre, Juan Sobicski, gran mariscal de Polonia, y Carlos, duque de Lorena, á la cabeza de sus fuerzas combinadas que ascendian solo á unos 40,000 hombres, llegaron á la cumbre del Calemberg, y desde allí divisaron la capital austriaca y las innumerables y vistosas tiendas de los otomanos que cubriau las llanuras adyacentes. Al dia siguiente atacó Sobieski á los turcos, y los l1izo replegarse sobre sus formidables trincheras, contra las cuales dirijió en seguida un asalto general. Arrolló cuanto se le puso por delante, y obligó al visir despues de una obstinada resistencia á huir precipitadamente, dejando en poder de los cristianos su campamento, bagajes y artillería. Los turcos perdieron entonces la Hungría. El inmenso ejército derrotado cerca de Viena, tenia por objeto el cumplimiento del voto del sultan que habia jurado por el Corán convertir el altar de San Pedro en Roma en pesebre para su caballo. Desde entonces el poder mahometano empezó á declinar gradualmente, estrechá.udose cada die. mas las dimensiones del imperio. Cuando el hábil sultan Selim subió al trono en 1789 desde luego conoció las causas de la debilidad del imperio otomano, y determinó en cuanto estuviese de su parte remediar este defecto. Para cualquiera que posea algunos conocimientos en la ciencia de las nacione~, es evidente que la decadencia de la Turquía nace de su retroceso en civilizacion al paso que las demas naciones han ido progresivamente adelantando, y por esta razon Selim comprendiendo su posicion procuró combatir las preocupaciones, y disipar la ignorancia de sus vasallos. Pero esto no era tarea fácil. Su primera reforma pr(ictica fué el establecimiento de un cuerpo de tl'opas disciplinadas por el métotlo europeo. Para este fin expidió en 1706 un firman 1l aumentaban continuamente el poder y la influencia de sus vecinos, y el comercio Ios hacia considerablemente mas opulentos que la 'l'urquia á pesar de sus conquistas y despojos. Bien conocia l\1ahamud las dificultades que tendría que vencer para efectuar cualquier reforma, y la leccion que suministraban los acontecimientos recientes hubiera intimidado á todo hombre menos resuelto: pero el recuerdo de aquellas escenas sangrientus sirl'ió solo para hacerle mas cauto que sus predecesores. Estableció de nuevo escuelas militares y navales bnjo la direccion de personas competentes traiclas de la cristinndad con este objeto; y en 1814 empezó la organizacion y disciplina del ejército por el método de la Europa occidental. Expidieronse firmanes concediendo privilegios á los cristianos, y se procuró estimulará los francos á establecerse en Constantinopla. Estos planes de reforma causaron bastante descontento en la generalidad de los musulmanes que consideraban todo lo que se apartaba de las costumbres antiguas como una infraccion manifiesta del Corán, y todas las ventajas concedidas á los cristianos como un insulto hecho al profeta. La Rusia cuidaba de influir cuanto estaba de su parte para aumentar el descontento, y varias veces se notaron en la capital síntomas de la proximidad de una crisis violenta. Los Jenízaros viendo invadidos sus antiguos derechos y privilegios, volvieron de nuevo á manifestarse turbulentos y exigentes. Adoptáronse varias medidas para conseguir su reforma á fin de dar al sultan la debida autoridad sobre sus movimientos, pero ellos supieron evadir ó despreciar estas medidas, y fueron virtualmente por una larga série de años los duefios del sultan de la capital y de las vidas y haciendas de su~ habitantes. Sin embargo estos !Oldados tan rebeldes y desmandados en el servicio doméstico eran l~s defensores valientes de su país, y a~nque siempre dispuestos á insurreccionarse formaban la mejor sulvaguardia para el imperio contra los ataques <le cualquier potencia extranjera, El sultan ¡ior esta razon quería mas bien reformarlos que ~e.truirlos, pero sus esfuerzos fueron vanos, y considerando que el país tenia otros medios de defensa Y que nunca podria adelantar en su civilizacion interior mientras que esta banda turbulenta tuviese en sus manos las riendas del imperio, l\fahamud, con la cooperacion de algunos de sus propios gefes, proyectó su <lestruccion total. El Muftí pronunci~ un anatema religioso contra ellos, y el 14 de Jumo de 1826 habiéndolos reunido sin armas en diferentes puntos bajo especiosos pretextos, fueron ~t1.1cados y pasados á cuchillo; y el <lia 17 se publico un firman aboliendo su orden para siemllTe. 'l'un bien concertado estaba el plan, que aun en los puutos mas remotos del imperio escaparon muy , p~cos. ~n Constantinopla dicen que no ~uedo 111 uno vivo, y el 11ombre de Jenízaro poco tiempo hace tan frecuente y tan temible, suena hoy muy rara vez en la boca del ruusulman ó del cristiano. Despues de la destrucciou de este cuerpo fur,nidable, fanático hasta el extremo de la fé rnufül- 11 mana, continuó el sultan sus planes de reforma aun en medio del borrascoso perlo<lo de la revolucion de Grecia y de otro mas desgraciado aun cual fué la última guerra contra la Rusia. Se permitió á las mujeres que transitasen por las calles. Se concedió á. los súbditos cristianos una proteccion mas sólida y elicáz, y se aseguró vida y hacienda á los francos hasta donde alcanzó la posibilidad. La reforma se extendió aun á mas; el turbante y el vistoso traje talar turco fueron abandonados por el sultan y los bajaes, sustituyendo en su lugar el gorro encarnado 6 fez de l\Iarrnecos, los pantalones y el leviton de la Europa occidental. Este cambio aunque en si 1>arecc trivinl, ha contribuido notablemente á derribar In barrero. de barbarismo que la ley del profeta babia alzado en la mente de todo verdadero creyente, siendo tan considerable el cambio que se ha operlttlo en las maneras y costumbres del pueblo, que el forastero que visite hoy á. Constantinopla no podrá figurarse que se encuentra en el país donde esperaba bullar tantas peculiaridades de aspecto, índole y carácter, segun las descripciones que ~ él se han publicado hasta ahora. Nuestro grabado representa unos reclutos turcos vestidos á. la francesa recihiendo instruccion segun el sístema europeo, y ciertamente que la tal exhibicion es mas propia para causar risa que para inspirar temor ó respecto. El grupo en el grabado representa una escuadra de reclutas poco diestros, y en estos novatos tan torpes, desgarbados v vacilantes, buscaríamos en vano al solemne y maj;stuoso turco cuyo traje pintoresco le daba un aspecto tan grandioso é imponente. "La suerte del soldado turco,"" dice el marisctll Marmont, "es muy aventajada: está mejor mant~~ido que ~i?gun otro en Europa, tiene á su dispos1c1on prov1SJones en abundancia y de excelente calidad, y come carne una vez y sopa dos veces cada día. Sus almacenes están llenos de vituallas y los regimientos tienen reservas considerables. La paga de cada soldado es veinte piastras (5 pesos) cada mes, cuya paga recibe por entero en virtud de una ley que prohibe detener parte alauua de esta cantidad. En una palabra se ha hech; cuanto era dable para asegurar el bienestar del soldado." Sin embargo estas tropas están aun muy lejos de igualar en táctica y en aspecto marcial á las que se han propuesto por modelo. "Así q11e llegó Acmet boj1í," continua el mariscal, "nos trasladamos ni campo en que hacian el ejercicio, y despues de pasarlas en revista maniobraron delante de mi No me ~cuerdo haber visto nunca cosa peor que¡~ tal mamobra: verdaderamente no puede considerárseles como tropas regulares sino meramente como una masa de individuos marcados con el sello de la humillacion, siendo evidente que se hall_a~ acoba~dados por el sentimiento de su propia debilidad. 'Iodos ellos manifiestan buena voluntad, pero parecen avergonzarse de su ocupacion, y desde el soldado raso hasta el coronel, ninguno conoce su obligacion. Ademas son de estatura pequeña y de escuálida presencia: muchos de ellos son demasiado j oYcnes para el ~crvicio, de modo • �EL INSTRUCTOR, O REPERTORIO que nos inclinamos 1i preguntar qué se ha hecho aquella raza noble de musulmanes tan altivos y majestuosos, de presencia tan bella é imponente, cuyas hazañas fueron la admiracion de los siglos pasado~, pues hoy no se vé ni señal de ellos en las tropas existentes." El sultan actual no parece hallarse dotado de la cuergia ni los talentos de su padre, y por consecuencia es de presumir que aun las pocas ventajas que tan á duras penas consiguió este en la reforma de su ejército y de otros ramos de la administracion pública, vol verán á quedar paralizadas al menos por algun tiempo. Sin embargo apenas ha transcurrido el tiempo suficiente para poder formar un juicio acertado respecto del eiatema político del nuevo sultan cuya atencion se halla ahora absorvida en la lucha que sostiene contra su poderoso rival el virey de Egipto, cuestion de interés vital para él, y acaso no menos para las demas naciones de Europa que por haber tomado cartas en juego ageno se hallo.o hoy amenazadas de una guerra general. E~peremos sin embargo que todo terminaní satisfüdoriamente, y que continuando el jóven sultan la obra comenzada por sus predecesores colocará un din á la Turquía á la par de las <lemas potencias. INUNDACION DE LA CIUDAD DE LEON EN FRANCIA. de una carta de Leon fecha 8 de Noviembre. -"Sin duda alguna ha llegado á noticia ce vd. la terrible inundacion que hemos experimentado aquí lo. cual ha interrumpido completamente las comunicaciones por mas de una semana. Aun en este momento el camino real de Pnris se halla cubierto de ngun á una altura de mas de ocho piés, y hemos permanecido mas de seis dias sin recibir cartas de In capital. El Ródnno fué el primero que empezó á crecer y salirse de madre, y In inundacion fué muy pronto mas fatal que la de 1812 y aun que la anterior mas terrible todavía de 1717. La inmensa llanura de Bratteaux cubierta de casas de campo y alquerías fné invadida en todas direcciones por los impetuosos torrentes; mns de treinta casas fueron derribadas, un crecido número de personas perecieron en las nguns, y el muelle y gran parte de la ciudad quedaron enteramente inundadas. Pero todo esto era solo el preludio de mayores calamidades. Cuando las eguas del Ródano habian llegado ya á su mayor crecimiento y empezaban á declinar, las de la Saona comenzaron á crecer con una rápidez asombrosa. Imposilile me fuera describir los horrores que se siguieron. Las aguas que subieron hasta los primeros pisos de las casas situadas á orillas del rio, corrieron en torrentes por las calles, y penetrando por el centro de la ciudad se juntaron con las del Ródano. Sin entrar en el doloroso pormenor del gran número de pcrt!onas que perecieron en la inundacio11 6 EXTRACTO · fueron arruinadas por ella, bastará decir para dar í1 vd. una idea de fa cuantía del daiio ocasionaclo, que en Leon se llevaron las aguas cuatro puentes y dos mas en las inmediaciones, y que todos los <lemas que han podido resistir el embate de la avenida se hallan muy deteriorados. Ademas de estos se calcula que han sido derribadas mas de quinientas casas y juzgando por lo que he presenciado yo mismo creo positivamente que no es exagerado este cálculo. Aldeas enteras en la11 inmediaciones han sido arrastradas por el torrente, y de algunas villas pequeñas solo quedan un11s pocas casas aisladas. Hoy que es el octavo dia estamos aun lejos d~ ver la terminacion de nuestras desventuras. Las aguas de la Snona no han bajado mas que dos pié~, y In ciudad entera se halla en la mayor consteruacion temiendo que vuelvan aun á crecer. Los anales de Leon recuerdan inundaciones muy considerables que ocurrieron en 17ll, pero por .Ja descripcion que de ellas hacen se colige que no fueron tan terribles como la presente. La única inundacion que puede comparnrsele tuvo efecto en 1570. Los frios intensos que tuvi.mos en Octubre último cubrieron de nieve toda In cordillera de las montaiías de Jura y alta Saona. A aquellos frios se siguieron calores repentinos y una lluvia continua por mas de ocho dias. Tales son las causas de esta calamitosa inundacion." Contribuirá á dará nue,tros lectores una idea de ella la anécdota siguiente del espitan del barco de vapor el" Aguila," que á la sazon se bailaba anclado en Beaucaire sobre el Ródano. Viendo que las llanuras se iban cubriendo de agua á muchos piés de profundidad, y que las alquerias y c11sas de campo quedaban por grados sumerjidas en elli1~, lleno de noble ardimiento levantó las anclns y pasando por una brecha que de or<len suya nbri6 en los diques la tripulacion, fué navegando de una alquerin á otra, logrando por este me<lio recoger mas de 120 personas que se hubieran ahogado infaliblemente, y traerlas sanas y salvas á Beaucaire. La mayor parte de estos náufragos entraron en el barco desde las ventanas de sus respectivas casas. ¡ Sin duela alguna no existe en los anales de la navegacion un hecho tan extraordinario, y puede asegurarse que el "Aguila" fué el primer vnpor que navegó sobre campos de trigo, huertas y jardines. LA LENGUA. LA lengua no es un órgano indispensable del sentido del gusto como muchos suponen. Blumenbach conoció á un adulto, jóvcn muy instruido, que babia nacido sin lengua y sin emburgo disti11gui11 con mucha facilidad y expresaba por escrito el distinto sabor de las soluciones de sal, nzucar y aloe, restregando con ellas el pal11dar. DE HISTORIA, BELLAS LETRAS y ARTES. ---zasAJUO cu.a.aTo ....,_.,,. 13 S:t:C'IT.LAB C:t::L:t:B:RADO Jl:N' JKUlJ':N'CIA PARA CO.N111E~ORAR LA INVENCION DE LA 11\lPRENTA. El dia 24 de Junio de 1840, EatÍltua de Gutenberg, Inventor del arte de imprimir, S1 al tributar á los bienhechores de la humanidad el homenage de nuestra gratitud, h_ubies~ ~sta de graduarse por la cuantía del beneficio ~e~1b1do ma~ bien que por el sentimiento filantrop1~0 mas. 6 menos deijinteresado del uienhechor, nadie hay sm duda nlrruna entre cuantos han dedicado el fruto de sus vt.. mas al bien de sus semejantes, que tenga 0 mayores derechos á nuestro reconocim!euto que Juan Gutenberg el inventor de In imprenta. Extendernos ahora en reflexiones aceren de las infinitas é importantísimas ven.tajas ~ue ha pro. do~u In liumanidad la mvenc1on porc1ona . •del arte de imprimir, fuera ofender el discermm1c:1to <le nuestros lectores respecto á que son tau evidcntes �14 ., DE HISTORIA, BELLAS LETRAS Y ARTES. EL INSTRUCTOR, O REPER'l'OllIO que todos pueden apreciarlas debidamente. Ya en otro número de este periódico• se ha hecho una reseña histórica de esta invencion y de su progreso hasta la época presente: nuestro objeto se limita pues hoy principalmente á la descripcion de los festejos celebrados el mes de Junio último en Majuncia, patria de Gutenberg, en conmemoracion de tan fausto acontecimiento. Era este demasiado importante para que no fuese disputado el mérito de la invencion; pretendiendo despojar á Gutenberg de los títulos que se ha grangeado ó. la inmortalidad. En las innumerables y acaloradas controversias que sobre la propiedad de la invencion se han originado, han pretendido unos atribuir ó. otro individuo el honor de ella, al paso que otros que carecen de datos bastante fidedignos para dis1mtárselo ó. quien el mundo reconoce por inventor, procuran menoscabar su mérito exagerando los auxilios que pudo haber tenido en sus trabajos, ó pretendiendo probar que el arte si bien no perfeccionado en su aplicacion existia mucho antes de la época á que se refiere su nacimiento. Entre los primeros, como el mas reciente, merece citarse el conde Leon Laborde autor de varias obras sobre la imprenta, quien acaba de publicar en Paris un folleto en el cual asegura que Lorenzo Koster natural de Haarlem es el verdadero inventor de la imprenta, y ofrece producir testimonios irrecusables en prueba de su aserto. Es cierto que este holandés ya en 142.'3 babia hecho uso de tipos de madera movibles para imprimir algunos libros que se vendian en las ferias por mercaderes ambulantes, y parece ser un hecho establecido que una de estas rudas impresiones suministró ó. Gutenberg la idea de una aplicacion mas extensa del procedimiento. Pero el método de Koster era tan poco conocido y tan imperfecto, que nadie vaciló en considerar la invencion de los tipos movibles como el derecho exclusivo del ingenioso Gutenberg. Veremos hasta que punto consigue el conde Leon Laborde destruir este derecho. Entre los detractores de segundo orden, algunos apoyándose en hechos· análogos al que antecede, menosprecian el mérito del inventor, sosteniendo que el arte de imprimir los grabados en madera que florecía ya en 1425 debió haber sugerido el de imprimir letras; mas esta es una deduccion muy inexacta. Conocidas eran de los antiguos las letras y los tipos de los cuales hacian uso para marcar su loza, sus ladrillos, sus jarrones y tambien los esclavos fugitivos, y segun nos dicen Quintiliano y San Jerónimo, aun los niños en Roma aprendian las letras con el auxilio de carácteres de madera y marfil t. Sin embargo no tenian ni la mas remota idea del arte de imprimir. D'Israeli cree muy probable que el senado romano teroiese los perjuicios que pudiera traer el uso de este arte y que ademas nci querría privar á un número ta~ considerable de escribas de las ventajas de su ocupacion; pero estas suposiciones son poco satisfac- • El Instructor, toro. i, pag. 278. t Instit. Orat. i, cap. 2-Epist. ad Lretam, lvii, v. ,5. torias, mayormente cuando el mismo autor confiesa que no se halla ni la mas remota alusion relativa al arte en los escritos de los autores romanos. Menos concluyentes aun son las observaciones de Frenzel t que asocia la invencion de la imprenta con la del papel como su resultado natural. Aretino es de la misma opinion ; pero estos escritores parecen olvidar que los antiguos si hubieran descubierto este arte pudieran haberlo promulgado por medio de la tela, el papirus ó el pergamino? No debieron ignorar que Plinio (Hist. Nat. xrn, 21. s. 2) describe minuciosamente la preparacion de esta última sustancia que vino á ser de uso mas general despues del edicto de uno de los monarcas egipcios, quien á consecuencia de la escasez cada dia mayor del papiru~, prohibió su exportacion 300 años antes de la era cristiana. El año de 1440 segun el testimonio de un individuo llamado Yell impresor de Colonia que trabajó con Gutenberg, introdujo este por primera vez la práctica de imprimir lJOr medio de tipos movibles tanto metálicos como de madera, Un siglo despues, en 1540, Hans Lufft impresor de Wirtemberg habiendose convencido despues de repetidas y cuidadosas investiaaciones de la exac. ., titud del aserto de Yell, instituyó en union de los demas impresores y libreros un jubileo secular en conmemoraciou de este acontecimiento. Escogieron el dia de San Juan no solo porque entonces hay motivo para esperar un tiempo favorable, sino tambien porque en dicha estacion del año abundan las flores adicion tan importante en toda festividad. En 1640 se celebró el segundo aniversario en varias ciudades de Alemania á pesar de la ruina que entonces la desolaba; y en Estrasburgo pronunciaron los sabios Schmid y Brecler oraciones elocuentísimas sobre este asunto. En 1740 los regocijos fueron generales 110 solo en Alemania sino en varios puntos de Europa; y el año pasado se han extendido aun mas, distinguiendoee particularmente las ciudades de Majuncia, Francfort, Leipsig y Estrasburgo. Daremos á nuestros lectores una idea de las festividades celebradas en Majuncia-adoptando el lenguaje de un testigo ocular. El estrépito de las campanas anunciaba la proximidad de la fieJ;ta: la poblacion entera de Majuncia acudia de todas partes llenando las calles pr_incipales con direccion á la plaza de Gutenberg, mientras que un grupo escogido de doncellas vestidas de blanco y rodeada$ las sienes de coronas de rosas, adornaban con guirnaldas el piedestal de la estálua colosal de bronce de su inmortal conciudadano. Era la víspera de San Juan 23 de Junio. El dia siguiente babia sido señalado para la celebracion del cuarto aniversario. Diputaciones de varias ciudades vecinas, delegados de la mayor parte de las capitales de Europa y representantes de casi todas las corporaciones científicas y literarias de la J.rtisma, así como uu . t Artfculo Hohchneickunst- Encycop. Ersc~ & Gruher IB~ , concurso innumerable de curiosos, iban de hora en hora llenando las fondas y posadas públicas y privadas. Numerosas cuadrillas de modeTnos minesangers, los antiguos y afamados trovadores de Alemania, que algun tiempo eligieron ó. Majuncia por campo de su emulacion poética, y la hicieron célebre en los fastos del romanticismo con sus trovas de amor y guerra, acudían ahora procedentes de veinte y seis ciudades y villas alemanas, para unir sus voces á las de los majuncianos, y cantar las alabanzas del mayor bienhechor de la humanidad. Esperaban todos que la artilleria de la guarnicion hubiera unido su estruendo á las aclamaciones entusiasmadas de los habitantes y al eco alegre y sonoro de las campanas para anunciar la próxima festividad: pero el gobernador austriaco no quiso sin duda que se degradase la artillería imperial tributando este homenage á la memoria del inventor de un arte que ha derrocado hasta los cimientos el edificio de la tiranía. El soldado orgulloso consideraba acaso que sus libros de orden eran los únicos volúmenes necesarios para el bienestar del género humano. Los autómatas colocados bajo su mando, se hallaban todos encerrados en sus cuarteles, y aun á los oficiales se les insinuó que no seria bien mirada por sus gefes su pnrticipacion en las funciones que debían efectuarse el siguiente dia; así es que al dal' las nueve no se -veia por las calles ni un soldado, exceptuando el solitario Kaiserlich, ó centinela prusiano paseando delante de su cuartel. Algunos oficiales se veian sin embargo mezclados en el concurso, la mayor parte de ellos prusianos: el pueblo parecia mirarlos con desprecio, y ellos procuraban vengarse señalando con una sonrisa desdeñosa 1:,. estátua á cuyo derredor se agrupaba el pueblo entusiasmado, El rostro benévolo de Gutenberg, parecia á su vez pagar la sonrisa de aquellos necios, con otra de sincera compasion, como si su espíritu inmortal, desde la region celeste, hubiera leido la suerte futura de los monarcas y de los hombres, La noche no era propicia; apenas se veia una e¡trella brillar en el firmamento : las negras y densas nubes parecian simbólicas de la oscuridad intelectual que prevalecia en el universo cuando Gutenberg de Majuncia fué elejido por el Creador para disipar la espesa niebla de la ignorancia y la supersticion, y aunque la luz apareció muy gradualmente, fué sin embargo el segundo fiat de la Divinidad, el segundo Fiat Lux. En la plaza de Gutenberg y al rededor de su efigie, ae habían erijido tablados en anfiteatro capaces de contener sobre 4,000 espectadores. A las diez se hallaban ocupados todos los asientos. Dejóse luego oir á gran distancia una música armoniosa, fué esta gradualmente acercándose, y un fuerte resplandor iluminó una de las principales avenidas de la plaza: una marcha solemne se hizo entonces perceptible y apareció la cabeza de una majestuosa procesion. Componiase esta de la municipalidad á la que seguian los diferentes gremios ó diputaciones de cada oficio, acompaiiudas ele 400 personas con hachas encendidas. Un resplandor casi igual al de la luz del din 15 iluminó entonces la plaza. Los mus1cos y cantores en número de ochocientos, rodearon la estátua, y el himno nacional de "Heil din Moguntia" fué cantado con estraordinario entusiasmo y con una exactitud y afinacion perfecta, repitiendo el pueblo entero los coros á toda voz y con la mayor energia, pero sin embargo con escrupulosa correccion en su conjunto armónico. La alegria mas pura estaba pintada en todos los rostros, y por mus de una mejilla se vió correr una lágrima de gratitud. Era esta escena ó. la par imponente, y sublime. ¡ Mil ochocientos y cuarenta años han transcurrido desde que el Salvador apareció sobre la tierra! Cuatrocientos años han pasado tambien desde que el mayor beneficio que pudo conceder el Supremo Hacedor al género humano fué conferido en aquel sitio mismo! En Majuncia se imprimió por primera vez la palabra de Dios para difundir cerca y lejos el conocimiento de su divina voluntad. ¡ Cuántns y cuan solemnes ideas debieron agolparse en la mente de aquellos entre los concurrentes que reflexionaron sobre la situacion en que se hallaban colocados en aquel momento crítiro é interesante! ¿ Qué era de aquellos que cien años antes ocupaban aquel mismo sitio y escuchaban acentos de gratitud y placer semejantes ó. los que entonces se hacían oir? Donde est.án? Y ¿donde estaremos nosotros el año de mil novecientos cuarenta en que probablemente se celebrarán iguales regocijos por una generacion futura? Estas reflexiones se enlazan con la idea solemne de la eternidad, y la mente se ofusca solo con pemar en su terrible significacion. Al sonido de la música marcial continuó marchando la procesion rodeada de numerosas hachas de viento que esparcian un brillante resplandor en torno de sus banderas flotantes. Procedió en seguida acompañada de un gentio inmenso á la casa en que nació Gutenberg, y allí fueron apagadas las hachas y todo quedó en completa oscuridad. El sileucio profundo que reinaba entre la multitud de espectadores, (un murmullo casi imperceptible era lo único que se oia) y la conducta respetuosa y ordenada del pueblo, eran verdaderamente admirables. Aun los de la plebe mas ínfima parecian hallarse poseidos de la solemnidad ele la escena. Pero apenas di6 el reloj las doce, cuando comenzó de nuevo el estrépito de las campanas, y una luz brillante iluminó toda la ciudad. Vióse de repente un visto~ísimo globo de fuego que reflejaba sobre los edificios rayos de una luz azulada y vívida. Las sublimes palabras FIA'l' LUX parecian brillar en los citlos. No hay palabras que puedan dar una idea del efecto que produjo este fulgor repentino, y solo puede asegurarse que esta exhibicion pirotécnica fué mas efectiva que pudieran haberlo sido los juegos de pólvora mas brillantes. El siguiente dia amaneció opaco, con un viento frio y penetrante muy poco comun en esta estacion del año. Las alegres campanas continuaban tocando, y los .barcos de vapor estacionado en el �10 DE IJ[STOHIA, BELLAS LETRAS Y ARTES. EJ, INSTRUCTOR O REPER1'ORIO Rin dispararon varios cañonazos }lOr via de saludo. Sin embargo el gefe Austriaco no consintió que sus tropas celebrasen lo que él y su gobierno consideran sin duda como una maldicion mas bien que un beneficio. A las siete y media se dejó oir una música armoniosa que parecia descender de las nubes, y el pueblo se encaminó apresuradamente á In catedral. En la galeria que domina sus altas torres se habian reunido doscientos músicos fa mayor parte de ellos con instrumentos de viento, y desde allí parecian elevarse al cielo los acentos mas encantadores de Betoven y l\Iozart. El efeeto era ru,ígico. A las ocho los íorasteros que habían sido convidados, y las diputaciones de las ciudades y de los diferentes gremios, acudieron á la casa del corregidor donde se hallaba preparado un magnífico almuerzo. A las nueve, los miembros de la municipalidad con sus huéspedes se incorporaron á la procesion, y precedidos por el estandarte de Ulm y las banderas ó pendones de los minesangers se dirigieron á la catedral. Abría la marcha una tropa de hermosas niñas vestidas de blanco y coronadas de rosas, con canastillos de flores y guirnaldas en las manos, y al fin venia una carroza tirada por tres caballos ricamente enjaezados, llevando una prensa adornada de hojas de roble y de laurel. A fa entrada de la catedr:tl se hallaba estacionada la banda de música del regimiento austriaco que empezó á tocar así como se presentó la procesion, pero este obsequio no se dirijia á la memoria de Gutenberg, sino al obispo de Majuncia que lleno de noble eelo ofreció aquel dia celebrar de pontificia]. La iglesia estaba atestada de gente hasta el último rincon. Celebrose la misa mayor con toda la pompa que requeria ocasion tan solemne. Las ceremonias de esta basílica difieren algun tanto de las de otras iglesias en casos semejantes. Aunque el obispo no disfruta ya de autoridad temporal, sin embargo siendo aun reconocida por tradicion su rango secular, le sirvió un criado con su librea presentándole la palangana y jarro de oro con que acostumbraba lavarse, y asimismo una finísima toalla. Santificada esta por la ablucion, fué despues recibida de rodillas por un acólito, mientras que otros funcionarios subalternos le quitaron y volvieron á colocar la mitra hasta trece veces, con humildes genuflexiones. Duró la misa una hora y cuarto, durante cuyo tiempo los clarines y timbales con su estrépito <'asi continuo ahogaban los sonidos melodiosos de un excelente órgano. Concluida la ceremonia manifestó el obispo su iotencion de acompañar á la procesion basta la estátua de Gutenberg. Retiróse pues á la sacristía á deponer sus habitos pontificales, incorporándose luego á la comitiva, vestido con un sencillo manto negro y sin mas insignias que su cruz episcopal suspendida de una cadena de oro macizo. Habianse preparado asientos delante de la estátua para la municipalidad y los convidados. A cada lado del pedestal babia una prensa de impri- mir, una fundicion, y un banco para encuadernar. Sobre un anfiteatro se hallaban reunidos 1,500 músicos, instrumentistas y vocalistas, los cuales ejecutaron una preciosa cantata acompañada por una magnífica orquesta: desgraciadamente un fuerte chubasco interrumpió dos veces la cantata; pero los músicos pasada la primera sorpresa, sin hacer caso del aguacero continuaron con nueva energia hasta que este se hizo tan recio que fué preciso desistir. Entonces la banda militar que habia acompañado al obispo, tocó una brillante marcha. Durante esta ceremonia se imprimió la cantata al pié de la estátua, y se fundió una medalla de plomo con las palabras Gutenberg 1840, la cual fué distribuida entre los concurrentes. La ceremonia terminó á las dos. El corregidor con unas doscientas personas se reunieron á comer en el Capino donde se hallaba preparado un excelente banquete: una banda numerosa de músicos escogidos ejecutó varias piezas favoritas, y durante la comida se improvisaron diferentes discursos análogos á las circunstancias y se brindó repetidas veces á la memoria de Gutenberg con vinos exquisitos de varios países. La mas cordial alegria, fraternidad y buen humor reinó en este festin, sin que ocurriese cosa alguna que turbase el general regocijo excepto un discurso absurdo que intentó pronunciar un orador beodo, pero sus inútiles y ridículos esfuerzos en lugar de producir gritos de fuera, fuera, como acaso hubiera sucedido en ocasion semejante en cualquiera otra parte, solo excitaron la risa y el buen humor, y dos de los comisarios del festin recibieron el encargo de procurar pacificarlo cuanto fuese posible. Por la noche hubo un gran concierto en el mercado de granos al cual concurrieron sobre 4,000 personas. Ejecutáronse las sinfonías mas celebrad ns de Betoven asi como la opera de "la fiesta de Alejandro" de Handel arreglada por l\.Iozart por una orquesta de 400 instrumentos y mus de 800 cantores. Este numeroso cuerpo de músicos foé dirigido por un jóven de muy pocos años llamado Mesmer, que colocado en una plataforma elevada al frente de la orquesta, parecía verdnderamente inspirado por el genio de aquellos sublimes compositores. Los coros fueron perfectamente ejecutados siendo el mérito tanto mayor cuanto que los coristas que eran los mas de ellos aficionados procedentes de las ciudades y villas vecinas conocían apenas la música de Handel cantándola, por decirlo así, á primera vista. Las notas bajas, llenas y armoniosas contrastaban admirablemente con el bello tiple de mas de doscientas muchachas jóvenes. Verdad es que los solos fueron en general bastante mediocres, pero no hay expresiones con que ensalzar suficientemente el conjunto de los coros y la correccion y exactitud del instl'umental, á pesar de que solo una décima parte de los músicos lo eran de profesion. Hubo tambien iluminacion general, excepto en las casas y edificios ocupados por !ns autoridades militares, y los que no habian logrado admision al concierto paseaban las calles y plazas entregándose á una nlf'gria á veces excesiva. Numerosos grup'.ls de vocalistas que habian saboreado con demasia los agradables vinos del Rin, pernmbulaban de una parte á otra, pero ni su ruidosa algazara ni sus desconcertados cantares turbaron por un solo instante la tranquilidad pública, ni llicieron necesaria la intervencion de la policia. Algunos oficiales asistieron al concierto sin duda porque no vieron en la "Fiesta de Alejandro" cosa alguna que se opusiese á sus ideas, pues que el banquete de este héroe no podia tener conexion ni la mas remota con la invencion de Gutenberg. Asi ac111Jó esta memorable festividad. El dia siguiente fué dedicado á diversiones populares. 17 Músicas, bailes, justas sobre el agua, pruebas de fuerza y habilidad en la natacion, la lucha y otros ejercicios populares, proporcionaron ám1)lia ocupacion á la multitud que si bien consumió vino y cerbeza en abundancia, no por eso turbó la tranquilidad y la alegria que reinaba en todas las clases de la sociedad. Mientras esto pasaba en Majuncia, otras ciudades notables y varias poblaciones subalternas celebraban asimismo el aniversario secular, particularmente Strasburgo y Francfort, esforzandose todas en tributar su homenage de gratitud á la memoria del bienhechor de la especie humana. HISTORIA NATUHAL. EL ICNEUMON, ESTE animal es generalmente del tamafío del gato, montés, y en varios de sus hábitos y propensiones se asemeja mucho á este cuadrúpedo cuya circunstancio, y la de abundar en el Egípto mas que en otro país alguno, ha dado orígen á que erróneamente le denominen alguno~ naturalistas el gato de Faraon. Cierto es que su extraordinaria habilidad para coger ratones y otros animalejos dañinos le_ hace ser tan útil ó acaso mas que el gato en los pa1ses donde se c1·ia, }lOr cuya razon algunos han procuflldo y conseguido domesticarlos con el 'l'OM. VIII. ----- ----- objeto de utilizar sus servicios. De aqui se ha originado tambien el error bastante comun de creer que en Egípto domestican á e~tos animales por práctica general, siendo así que solo se verifica en ~asos individuales, pues si bien es cierto que el icneumon caza con muy buen éxito los ratones las lagartijas y otros animales que infestan las habitaciones del hombre, tambien lo es que persi<>ue de muerte á las gallinas, palomas y demas av~s domésticas sin que sea posible desterrar de él enterarneute esto propensioii inata; de donde result:i que D �18 EL INSTRUCTOR, O REPERTORIO es mayor el <lníío que hncc que el beneficio que reporta. El icneumon es, sin embargo, uno ele los animales mns útiles que pudo linber creado la Providencia siempre benéfico, tanto en Egí¡ito como en los <lemas puntos del antiguo continente en que se crin el crocodilo. Este terrible y destructivo animal se hulla dotado de tal fecundidad, que cada vez suele poner In hembra de tres á euntro cientos huevos: ¡ qué llegarla á ser de la especie humana si todos ellos fueran fecundados! Afortunadamente el icneumon que abunda por lo general donde se halla el crocodilo, posee un instinto extraordinario para descubrir el paraje en que se hallan depositados los huevos debajo de la nrenn, y en la ausencia del crocodilo los desentierra y despacha infaliblemente; debiéndose {¡ esta sabia provbion de In naturaleza el que no se propague la razn de estos animales terribles. Tnmbien matan á los crocodilos muy jóvenes que no tienen aun fuerza suficiente para entrar en el agua. Pero como la fábula ó la exageracion casi siempre acompaña á la ,·erdad, no han faltado escritores modernos que escudúndose con el aserto de Estrabon, de Diodoro y aun de Plinio, han propagado una f'Bpecie tan ridícula como improb11ble, y es que cuando el crocodilo está dormido con la boca nliierto, el icueumon se entra por ella y penetrando hasta las cntrniíns las roe, causando, por suJ>uesto, la muerte del animal y luego se abre camino para voher á salir: parece ocioso refutar especie tan absurda. El icneumon era uno de los animaleB sagrados á r1ue los antiguos egipcios prestaban un culto supersticioso. A su muerte se le rendían honores fúnebres. Manteninolo con la mayor solicitud durante su vida asignando ciertos fondos para este objeto exclusivo. Senínnle, como á los gato~, sopas de leche, í, pescado del Nilo cortado en menudos pedazos y estaba prohibido el runtnrlo bajo pretexto alguno. Esta vcnerncion de los egipcios originaba en el sentirnieuto de gratitud que les hacia considerar como un don del cielo todo aquello que les era útil, conduciendolos á adorar estos objetos como la representncion mas adecuada de la deidad sobre la tierra. Con uon fuerza igual á la del gato posee el ic11eumon mas instinto, agilidad, una voracidad mucho mayor y mas medios de satisfacerla, Persigue con el mismo ardor ratas, ratones, p(1jnros, serpientes, lagartijas é insectos; ataca cuantos animales puede vencer y se mantiene indistintamente de tocia clase de carnes. Su valor e$ igual á la vehemencia de su apetito. No teme In fuerza del perro, la malicia insidiosa del gato, las garras del buitre ni el veneno de la vívora. Dícese que cuando empieza á ~entir los efectos de la rabia de este reptil recurre inmediatamente á una hierba ó raiz á que los indios han dado su nombre asegurando ser un antídoto contra el veneno del áspid ó la vfrorn. ¡ Cuán maravilloso es este instinto qnc conduce á varios nnimnles á cscojer las 11lnntas medicinales mas apropósito para curar determinados males! Nadie ignora r¡ue el lcon ncosaclo por la terl:'lllna roe la corteza del 1írbol de la 11ui11a; y pudic- rnn citarse varios ejemplos de este instinto en otros animales, siendo muy digno ele notar r¡uc . aquel disminuye en proporeion al grado de domesticidad que adquieren estos. Parece sin embargo que el icneumon prevee ó reconoce el peligro de atacar á la vívora á causa de su mordedura venenosa, pues segun asegura Aristóteles rnra vez lo verifica sin llamar notes á su socorro otros icneumones, tomando la precnueion adicional de cubrirse el cuerpo con una capa de lodo espeso paro. lo cuo.l, despues de haberse sumergido en el agua, se revuelca repetidas veces sobre el polvo. Este cuadrúpedo habito. por lo comun las orillas de los ríos, y durante las inundaciones se refugia á terrenos mas elevados acercándose frecuentemente á los parajes habitados en busca de alimento. Camina en silencio y con cautela cambiando sus movimiento~ segun las exigencias del caso. Algunas veces lleva In cabeza elevada, acorta el cuerpo, y se levanta sobre el cuarto trasero: otras so alarga y parece arrastrar 1>or la tierra. Cuando divisa su presa ~e abalanza á ella rápido como el rayo y con inevitable certeza. Sus ojos son vivos y llenos de fuego; su fisionomia expresiva, el cuerpo úgil, la cola larga y ,el pelo récio y de varios colores, lo cual le dá á ciertas luces una apariencia tornasolado. Tiene detrás como todos los de su especie una glándula ó saquillo lleno de una sustancia olorosa. Su nariz es muy puntiaguda y In boca demasiado pequeña para sujetar pre~as de gran tamniío, pero suple esta foltf\ con su vlllor y acth-idnd. Semejante á la nutria puede ,·ivir en el nguf\ y aun permanecer debajo de ella mas tiempo que este animal. Abumla mucho el icneurnon en toda la parte meridional de Asia des,le In Arabia hasta Javo. Criase tnmLien cu Africa 1iarticularmente en el sur de Egipto y en el cabo de Buena Esperanza. No medra en los climas septentrionales por serle imposible soportar un frío rigoroso, si bien es verdad que toma cuantas precauciones puede sugerirle el instinto para mantenerse nhrigndo. Se enrosca formando una es¡,ecie de boln con la cabeza esconditla entre las piernas, y de este modo pasa el din entero durmiendo. Es entonces perezoso y pesado y cuesta trabajo tlespertarlo, pero así que llega la noche se desrp1itn de st1 apatía desplegando una actividad extraordinaria. El icneumon crece con rapidez pero Yive poco tiempo. Al\IIS'l'AD Y PATRIOTISMO. 1 EL hombre que solo se nmn (1 sí mismo sin considerncion á In amistad ó al merecimiento, es digno de una censura .,c,·era: y el que solo e, ~usceptible de amistad, sin espíritu público ui amor ni procomunal carece i!c la parte mas esencial de la virtud. l>J: HISTOnIA, BELLAS LETIUS Y 1\ílTP.S. LICEO ARTISTICO \' LITEilARIO ESPAÑOL. A pesar de los infinitos obstáculos que oponinn tres niíos hñ las circunstancias aciagas de la península cspafiola al cultivo de las letras y las artes, las cuales siempre florecen de preferencia á In sombra del olivo que á la del laurel, logró una reunion de jó,·enes, amantes de las glorias literarias y artísticas de su pnísr fundar un instituto q11e con el nombre de Liceo Artístico y Literario español tiene por objeto formar el gusto y fomentar el progreso de las artes amenas de la vida, constituyendo, por decirlo ns!, un núcleo ó punto de rcunion donde se 1msieran en contacto y roce inmediato las ideas é inspiraciones de ,·arios individuos, resultando como sucedo siempre de este comercio intelectual el ensanche de las ideas individuales, la deduccion de nuevas consecuencias, y consiguientemente el aumento de ventajas positivas para In sociedad en general. Grandes fueron las dificultades que ee presentaron para impedir el logro de tan pntrióijco objeto, pero la perseverancia de los fundadores y la simpatla y cooperacion de un crecido número de personas ilustradas han conseguido superarlas, y el Liceo español que el din 22 de Mayo de 1837 fué instalado en el cuarto de e~tudio de su fundador Don José Fernandez de la Vega, sin mas garantiu ni otro apoyo que su entusiasmo, celo y buenos deseos y los de seis amigos suyos que se adunaron á él para esta empresa, es hoy uno de loe institutos literarios de mas nota que posee la peninsula española, enumerando entre sus miembros loe mejores ingenios de España y en general las perllOoas mas distinguidas por sus talentos y erudiciou. Cerca de un año contaba ya de existencia el Liceo cuando con el mismo título empezó á publicarse en Madrid un periódico mensual cuyo objeto era dar publicidad á las producciones literarias de sus individuos. La erudita introduccion al primer número escrita por el señor Don Patricio de la Escosura, jóven no menos distinguido en la carrera de las armas que en la república de las letras, dará á nuestros lectores una idea mas distinta del objeto de dicho establecimiento que la que pudieramos nosotros comunicarles, y a.simismo una breve pero hábil re$eña de las vicisitudes de nue~trn literatura desde el siglo xvn hasta la época actual•: "En medio de una obstinada y desastrosa guerra civil, que absorviendo á un tiempo toda la atencion del gobierno, todas las simpatías de los particulares, concentra y dirige el espíritu nacional sobre un solo objeto; la rapidez con que la literatura española, saliendo de ln casi absoluta nulidad, en que durante muchos años estuvo, camina á su emnncipncion, es realmente un fenómeno digno de las mas serias reflexiones. Es de notar que el siglo xvu, para la literatura esp11iíolu el siglo de oro, moral y políticamente se • 1:S de hco1i1 que este periódico dejásc de im¡,rimirfe a los 1•ocos ,ue,es ,!,: su ¡,ubli~acion. , l!J nos prc,cnta con cnrnctéres no solo diversos, sino hasta opuestos á los que ofrece la época actual. En efecto, Felipe 111 y Felipe IV, herederos de In inmensa monarquía fundada 1>or In nmbicion de Carlos V, y sostenida á duras penas por la sagoz política de Felipe II, incapaces de soportar el peso y cuidado de su dificil gobierno tuvieron ambos c¡ue entregar las riendas del Estado á dos validos, Lermo. y Olivares, Uno y otro favorito avarientos de poder, temerosos de perderlo, y empicando para couservarlo cuantos medios creyeron oportunos, fuera su índole buena ó mala, es¡,lotaron actirnmente la ioclinncion de sus monarcas respecth·os hácia los placeres. Precisamente entonces ese ramo del saber humano, que hoy conocemos con el nombre de amena literatura, se consideraba solo como un medio de recreo para el entendimiento; y hasta los mismos, r¡ue con mas gloria suya ~ lustre de su patria lo ejercitaban, se ,·ieron ¡irec1sados á adoptar tan triste opinion. Realmente en aquella época no podia suceder otra cosa. Las cuestiones políticas, que hoy dividen y agitan In sociedad eran materia desconocido para nosotros; el pens11~iento socio! era uno, á saber el derecho divino de los reyes, y In poesía, como desde luego so nd,·ierte, quedaba reducida al círculo de las pasiones individuales, y á las máximas de moral y filosofía que no estuviesen en contradiecion con los principios sancionados por el poder absoluto y omnlmodo á que todo en In sociedad se hallaba sometido. Los verdaderos poetas que entonces, como ahora, antes y despues han sido, son y serán filósofos, no podinn menos de observar cuán imperfecta, cuán viciosa era en su esencia la sociedad, en que el destino les hizo nacer: pero sus creencias, las ideas de su siglo y otro sinnúmero de causas que seria estremadamente prolijo haber de enumerar ahora, les hicieron caer en un error, que ha sido despues fuente y origen de otros muclios. No conocieron nuestros poetas filósofos del siglo :nn, que los vicios de la sociedad en que viYian eran consecuencia inmediata y forzosa de apoyarse aquella en principios falsos: mas veían los vicios; su juicio recto los condenaba al propio tiempo que sus corazones sensibles los deploraban; y 1>recisados á buscarles una causa, creyeron haberla encontrado en la corrupcion de !ns costumbres. He aquí, pues, esplicado, á mi entender, como la vida ' del campo y los pueblos nomádns fueron primero para los poetas y despues paro. los filósofos, el tipo y norma de la felicidad humana. No es de mi propósito ni de este lugar el detenerme á examinar á fondo toda la trascendencia, toda la importancia del hecho que acabo de enunciar : baste haberlo indicado para establecer la inmensa diferencia entre el siglo xvu y el x1x que va corriendo, en cuanto dice relncion con les letras. Mientras que el estado de profunda paz y prosperidad material, aunque esta era efimcra, en los últimos reinados de la cn~n de Austria cu Es¡,niía, conservaba á esta cierta supremacía en el órdcn político, tnmbien las letrns fueron independirute•: �20 EL INSTilUCTOR, O REPERTORIO tuvimos una literatura espaiíola, sino perfecta, original, lozana, ardiente como el sol que la fecundaba; pero á medida que la nacion, un tiempo señora de la mitad del universo, veía rebelársele sus vasallos, se alzaba la Francia á un grado de esplendor y poder, que concluyó por humillar completo.mente al mismo pueblo que ha.hin contemplo.do á Francisco I cautivo en Madrid. Luis XIV nos <lió por rey á uno de sus nietos: la nacionalidad españolo. terminó el dia en que Felipe V subió al trouo: tribunales, administracion, ejército, usos, diversiones, todo desde aquel dia fué francés. Los toros solo se salvaron en medio de la ruina universal. Entonces, y solo entonces, pudo establecer su dominio en nuestra literatura el clasicismo francés. El genio nacional, oprimido por la severidad de las reglas importadas del extranjero y encerrado por la supersticion en un círculo mezquino, prefirió callarse á. haber de hablar un lenguaje exótico, y renunciar á sus grandiosas inspiraciones. La literatura española dejó de existir. ¿ Qué vemos, en efecto, desde Carlos II basta mediados del reinado de Carlos 111? Escritos indigestamente escolásticos, chocarrerías de mal gusto, églogas amaneradas; la naturaleza jamás. Carlos III, uno de nuestros monarcas mas ilustrados, quiso resucitar entre nosotros el antiguo esplendor de las letras, y á sus esfuerzos se debe indudablemente que á fines del siglo pasado floreciesen en España algunos hombres de buen talento y profunda ilustrncion, cuyas obras merecerán siempre el aprecio de la Europa civilizada. Empero ni el monarca, ni los literatos podían anticipar el órden de los sucesos. Era preciso que se consumase la revolucion social para que las letras volvieran á ser algo. El clasicismo babia caducado; pero entonces se respetaban aun las creencias caducas: algunos años despues de todo se dudaba; porque tal es siempre la marcha del espíritu humano, cuando ha tocado en un extremo, la fuerza de reaccion ftl lleva al opuesto. Extenuado el país, víctima de la guerra, presa de las facciones en el primer tercio de este siglo, ha sido en él insignificante la literatura. Mas hoy con la aurora de la libertad política raya tambien en el horizonte español la del renacimiento de las letras. La guerra civil que sostenemos podrá, si se quiere, tener su orígen en una cuestion de sucesion ; pero lo que en ella se debate es indudablemente una cuestion política, mejor dicho, la cuestion social en su esencia. Sí: el pueblo español prodiga sus tesoros, derrama su sangre por el sostenimiento del trono de Isabel II ; pero ese trono es la bandera, la garantía de las libertades del pueblo. No hay un solo español que no tenga profundamente grabada en su corazon la idea de que, á ser posible el triunfo del príncipe rebelde, la inteligencia se verla para siempre sofocada en España; y por eso es la parte inteligente de la nacion la que apoya, la que sostiene, la que acabará por coronar con el laurel de la victoria á In inocente Isabel II. Indispensable me ha sido entrar en estas con~ideraciones politicas, que pudieran parecer agenns de un esrrito de esta naturaleza, para llegar á la solucion del problema propuesto. Esa union íntima entre el pensamiento político de nuestra revolucion y el interés de la literatura, esplica el ardor con que la juventud literaria se arroja á la arena poética al mismo tiempo que lajuventud guerrera escala los encumbrados montes de Navarro. para precipitar desde ellos al abismo al representante de la ignorancia. Isabel II, personificacion de la libertad, fecunda desde el trono el ingenio español, como el astro del dia desde la bóveda celeste fecunda las plantas en el seno de la tierra. Mas así como necesitan estas del cultivo, sin embargo de la influencia del sol, tambien para que los trabajos de la literatura pudieran llenar su importante objeto, era preciso regularizar su accion, sin poner trabas al ingenio: condiciones ambas indispensables, y difíciles de combinar, sin que recíprocamente se perjudiquen. , He dicho que era preciso regularizar la accion de las letras para que estas alcancen el importante objeto á que estan destinadas: por este objeto entiendo la civilizacion de la especie humana. Porque ya en nuestros dias no basfa para ser poeta poseer en alto grado el don de combinar las palabras de manera que halaguen al oído: no, la armonía es el agente del poeta, y nada mas. La utilidad general, entendida en su sentido recto y lato, debe ser el norte de la poesía. ¿No fuera absurdo, y basta impío, suponer que el don precioso de la palabra, que la imaginacion creadora con que el divino autor de la naturaleza dotó al hombre flsico, y enriqueció al hombre moral, Je fueron dadas sin objeto alguno? Tamaña inconsecuencia no puede suponerse en el Supremo Hacedor. Cuando en todas partes vemos al hombre en sociedad, cuando encontramos en el fondo de su corazon un vehículo de afectos que solo con ella pueden existir, preciso nos es proclamar que tambien para ella, solo para ella, precisamente para ella ha sido creado: y de aqui inferir, que todas sus facultades fisicas y morales deben emplearse en el adelantamiento y perfeccion de la misma sociedad. Este pensamiento grande y sencillo, como todos los que de la naturaleza se derivan inmediatamente, dominaba sin duda al hombre entusiasta, que obedeciendo á los impulsos de su corazon, sin contar con mas recursos que los propios, sacrificando intereses y placeres, consagrándose en una palabra, todo entero al bien público, concibió la idea de reunir bajo un mismo techo todas las artes liberales, fundado para ello el Liceo artístico y literario. La reunion frecuente de lo~ artistas en todos géneros ha de producir por necesidad entre ellos un comercio de ideas, cuyo resultado es de esperar que sea un pensamiento único y dominante, que dando á todos sus esfuerzos la direccion conveniente contribuya á acelerar la obra de la civiliza. oion del país. La juventud tiene en el Liceo una arena en que probar sus fuerzas, si presume de ellas lo bastante para 110 temer la lucha: cncou- DE HISTORIA, BELLAS LETRAS Y ARTES. trará cátedras en qne la instruccion y la experiencia robustezran su ingenio; y por último este periódico ofrecerá á la Europa entera una muestra de los esfuerzos de nuestra renaciente literatura. El Liceo no pertenece á escuela ninguna. Difundir los conocimientos en artes y letras es su objeto: la mas absoluta tolerancia, su máxima fundamental: ningun genero se proscribe en él; y si á alguno puede llegar á conceder prefe~encia sobre los <lemas, será al que yendo á buscar sus inspiraciones exclusivamente en la naturaleza, y desdeñando hacerse esclavo ó imitador, aspire con justos títulos al renombre de original español. Los principios indicados son los que guiarán á la junta directiva de la seccion de Literatura del Liceo al escoger entre las numerosas y bellas composiciopes que tiene á su disposicion las que deban formar parte de este periódico mensual, cuyo primer número presenta hoy al juicio del público. Las secciones de Pintura, Escultura, Arquitectura y Música contribuirán por su parte á hacer mas útil é interesante esta publicacion periódica del establecimiento, de cuyo lustre y esplendor son ngcn tes eficacísimos. De las tres primeras puede decirse casi lo mismo que de las letras, Florecieron en el siglo xvu á par de la poesía castellana, y la riqueza que legaron á su país en aquella época memorable fué tal y tanta, que ha bastado por sí sola á sostener su gloria artística durante un periodo de mas de dos siglos, en que las grandes obras de Morillo, Herrera, &c. &c. encontraron copiantes, y á veces imitadores, pero nunca émulos. El orgullo fastuoso de Felipe II elevando en el Escorial la que el mundo ha nombrado con razon octava maravilla, reunió en el recinto de los gigantescos muros del convento, á un tiempo palacio y panteon de los reyes, un tesoro inestimable de prodigios en las artes. El Escorial es sin duda uno de los pocos monumentos 'lue la sociedad moderna puede oponer á las grandiosas fundaciones de la república romana, que de$pues de someter los pueblos con el hierro los ligaba á sí con los vínculos de la civilizacion. Los esfuerzos del arte en San Lorenzo no fueron infructuosos: ellos bastaron á comunicar á las generaciones inmediatas el gusto de lo bello, á los artistas pensamientos grandes y una noble sed de gloria. Asi aunque ya en los reinados de Felipe III y de Felipe IV no era dado al pueblo español emprender obras de ton graude aliento como anteriormente, sin embargo, las bellas artes, y sobre todas la pintura, llegaron entonces á su apogeo. Empero brillaron para morir: hasta en ellas se introdujo la pedantería escolástica, y el mal gusto dió su nombre con sobrada razon al siglo de Churriguera. Uua juventud entusiasta por nuestros grandes hombres, formada en su escuela y tal vez libre de muchos de sus defectos, merced á las lecciones de la experiencia y á los adelantos de la época, se reune en el Liceo animada del noble afan de resucitar la casi olvidada escuela española. Si sus esfuer• zos, así como los de todas las demas secciones, 21 serán ó no coronados con la palma del triunfo, es cosa imposible de preveer; pero al menos, sea cualquiera el éxito de nueAtros trabajos, nuestra conciencia quedará tranquilo, nuestro amor propio completamente satisfecho, si se nos concede, la sublimidad del 1>ensamiento que nos anima, y del celo ardiente que nos sirve de estímulo, Solo me queda que hablar de la música, la cual ha sido la mejor librada de las artes liberales durante la época de la decadencia, fenómeno que se esplica fácilmente atendiendo á que rara vez las combinaciones armónicas pueden alarmar la suspicacia de la tirania. Pero España, como las demas naciones europeas, ha sido sucesivamente tributaria en materias de música, ya de la escuela profundameute metafisica de los alemanes, ya de la brillante y tierna melodía italiana. Sin embargo, la filarmonia olvidada en medio de las calnmidades de la guerra de la independencia, renació entre nosotros cuando con toda la Europa pudimos ad mirar el gigantesco y fecundo talehto de Rossini, la romántica ternura de Bellini. En la escuela de estos dos grandes hombres se han formado en nuestro suelo varios jóvenes, cuyas producciones acaso podrá empezar el público á juzgar antes de mucho. Entretanto reunidos en una seccion del Liceo han dado ya pruebas de sus talentos y buen deseo ante una escogida y brillante sociedad, contribuyendo tambien el bello sexo por su parte á la gloria del arte musical. Reasumiendo : Literatura, Pintura, Escultura, Arquitectura y Música reunidas en el Liceo trabajan en la grande obra de la eivfüzacion social, y esta publicacion es uno de los medios que han creido mas apropósito para facilitarla. El público tomará sin duda en consideracion tan laudable deseo, y perdonará tal vez en gracia de él los errores que pudieran cometerse involuntariamente," Hemos dado á nuestros suscritores una idea de la fundacion del Liceo artístico y literario de Madrid, con la esperanza de estimular entre los lectores de el Instructor el deseo de imitar tan útil ejemplo; y á. fin de facilitarles los medios de conseguirlo, insertamos á continuacion el reglamento ó constituciones de aquel instituto, las cuales podrán acaso servir de tipo para la formacion de otras adaptadas á las circunstancias localed del país en el cual se intente poner en ejecuciou este pensamiento. Constituciones del Liceo artlstico y literario espafwl. CAPITULO PRIMERO, Del objeto del Liceo. Artículo l. El Liceo es una sociedad dedicada exclusivamente á procurar el fomento y prosperidad de la literatura y de las bellas artes. .A.rt. 2. El Liceo consta de seis secciones : l. Literatura: 2. Pintura: 3. Escultura: 4. Arquitectura: 5. Música: 6, Adictos. Art. 3. Todos los profesores nacionales ó extranjeros tienen derecho á pertenecer al Liceo, por �EL INSTRUCTOR, O REPERTORIO concurrencia personal ó representados por sus de pinturas, y se publicariln los trnbojos de las ~ecobras, cuya propiedad comervnrán, ciones. Art. 4. AdmitirÍl el Liceo en ~u ~cuo con el Art. (i. El Con•rrrador e,tá autorizado pnra titulo de adictos internos á los que nspirando ti este poner en práctica los medioij que juzgue con,ehonor, sin pertenecer á ninguna de las cinco prinitntes pnra dur al Liceo el mayor esplendor. meras secciones ex¡iresadas en el art. 2º, contribu. yan á la prosperidad de la literatura y artes nacioTerminaremos esta noticia del Liceo con lns nales ¡ y obtendrán el de adictos de mérito los que siguientes palabras de su fundador. sin ser profesores cooperen con sus talentos al "Regidas ~us diforeutes secciones por juntas diesplendor de la seccion en que se inscriban. rectivas y reglamentos, elegidai aquellas y aprobaArt. 5. Cada seccion tendrá una junta directiva, dos estos por ellas mismas, ademas ele cuidllr de In y será regida por un reglamento particular. riqueza artística que debe amenizar sus sesiones de Art. 6. Formará el Liceo una biblioteca de las competencia semanal, dedicarán sus esfuerzos 11 In obras publicadas ó <1ue publicaren sus indh·iduos, enseiíanza pública, de mo<lo que propagándose la un museo de pintura y e8<.'ultura con una de cada ilustracion renazcan para España los dias de venprofesor, y archh·ará otra de cada individuo de las tura por tanto tiempo apetecidos. El Liceo, para aecoiones de arquitectura y música. lograrlo, establecerá etited ras en los distintos ramos Art. 7. Establecerá el Liceo un ,alun p~blico que abraza, regentadas por hombres de conocida para depositar en él las obras que los profesores ilustracion y amor á su patria¡ hnrá exposiciones quieran enagenar. de pintura, escultura y arquitectura¡ dará conArt. 8. El Liceo celebrará una sesion de compeciertos como leccion práctica de armonía, y en un tencia semanal concurrida de todas las secciones. periódico mensual o,;tentará la~ flores mas selectas Art. O. Las secciones de pintura y escultura del talento literario con entera independencia y tendrán tambien semanalmente una sesion de estulibertad, amenizando esta publicacion con una dio de modelo natural. cr6nica literaria y artlstica nacional y extranjera, Art. 10. Las cinco primeras secciones estableuna aureola literaria compuesta de bellos trozos de eerán cierto número de cátedras para la enseñauza litera~ura ~a conocidos y que sea agradable poseer, pública. y enr1quec1éndola ademas con disefios litográficos Art. 11. Tendrá el Liceo un Album, en el cual y grabados de pinturn, escultura y composiciones los profesores consignarán con una obra y su firma músicas alteruntivamente. Así el público sení. un recuerdo á la posteridad. Los nombres de los partícipe de Jo¡¡ bienes qne el Liceo 1iucda 11roadictos de mérito é internos constarán tambien en ducir." el Album. CAPITULO SEGUNDO. Del régimen del I.iceo. Art. 1. El Liceo nombrará un director con el título de l'o111eroador. Art. 2. El Conservador elegirá un Co11tadí,r los Secretarios del Liceo, un Procuradur para :adn seccion y un Corue,je del establecimiento. Art. 3. Lns cinco secciones y los adictos internos contribuirán al sostenimiento del Liceo en esta forma: LITERATURA, Cada uno de sus indh-iduos dará al Liceo mensualmente una eomposicion en verso 6 prosa. PtNTURA, La seccion entregará cada mes una obra litográfica en estado de estampacion. EscuLTUR.l, Del mismo modo, y cada dos meses dará esta un diseño litográfico. ARQUITECTURA. Alternando con este periodo entregará la seecion un disefio litográfico de un~ obra ó proyecto en igual forma. MUSICA, Esta seccion entregará mensualmente una composicion original. Las obras se pondrán en manos del Con9erva<lor ante, del dia 15 de cada mes. Los adictos internos pagarán 100 rs. vn. de entrada, y contribuirán con 20 cada mes. Art. 4. Las obras que se vendieren en el salon público dejarán en favor del establecimiento el 10 }JOr 100 de su producto. Art . .5. Se nbriríi cuando convenga exposidon EXPOSICION A LOS RAYOS DEL SOL. PocAs cosas parecen ser en general menos comprcndí<lns ni mas claramente probadas que el hecho de que la exposicion al sol sin ejerl!icio suficiente pnrn producir sudor, causa siempre enfermedad; y que la misma exposicion con bastante ejercicio no la 11roduce. Un hombre que &e duerma al Rol despertará sudando y muy indispuesto: acaso morirá; pero si el mismo hombre se ocupa durante un espacio igual <le tiempo en cabar la tierra, sudará . d 1ez veces mas y continuará en buena salud. El hecho es que tanto los rayos directos del sol como el calor de la atmósfera producen abundancia de bílís y que solo un ejercicio violento puede disolverla ó neutralizarla. ARISTOCRACIA. Los próceres de la sociedad suelen ridiculizar Ja elevncion de 1>ersonns de fo clase media á los primeros destinos de h república, sin reflexionar que es mucho mas fücil hacer de un hombre de tnlcnto un caballero, <1ue transformar un mero cnl,allcro en hombre de talento. , DE II l~TOllL\, BELLAS I.ETltAS Y AHTES. EL DUDAIS)TO. PALACIO DEL ORA!\' LAMA EN EL TU)ET. Es el vMto continente ele Asia donde no ha penesiones de nntigiiedad muy remota, nntes bien adtrado aun de un modo sensible la benéfica influencia miten en genernl In prioridad de los bracmnnes: del cristianismo, existen vnrfas ~ectns iclólutras las principales conRi<lernciones ,¡ue parecen ~in entre las cuales la mas extensa é importante es embargo establecer su derecho de precedencia son¡ la conocida con el nombre de budnismo, ó culto' Iº. La existencia de considerables restos arquide los prosélitos <le Duda. El orígen de esta secta tectónicos evidentemente pertenecientes á lo secta es muy incierto y remoto: se duda de si el bude Buda diseminndos hoy por todo el paía que dnismo originó en la In<lia ó fué importado de ocupan los sectarios de Drnmn. 2•. La ausencia otros pnises; In antigüedad relativa de esta creencia total del budai,mo en la India donde se sahe y la de los bracmanes del lndostan, ha dado orígen existió, lo cuol presupone que debió haber si<lo Íl prolongadas disputas, y prevalece mucha incerextinguido á un perio,lo muy remoto de nuestra tidumbre rc~pecto á In época Íl que tlebc referir,e ' ern. 3•. La opinion generalmente n<lmiti<la de que In fun<lncion de una y otro. secta. Hespecto á lo las tribus brncmnna~ im·ndieron la ludia por el primero pretenden algunos autores que el budaismo l,J norte y nor-oeste, lo cual favorece In creencia ele fué introducido en la India por los africanos, funque lo~ hnbit~ntes primitivos del país i'L <JIIÍl'l.es dúndo•e en algunos ra.•gos carncter!sticos de los vencieron y expelieron de él ernn budistas. 4•. El naturales de Africn, que distinguen vario~ de lns carácter peculiar del budaismo que es en vorios efigies ó rcpre,entaciones tradicionales de Iludo, respecto~ mas ~encillo que f'l culto de lo~ hrartnles como cabello ensortijado, tez negra, &c. ; manes, acercándo~c así mas Íl In idea que tencwos pero á esta opinion se opone el hecho de que de la sociedad en su primer período. Sin embargo estos caracteres no son siempre uniformes, ndetodns estns r:izones hnn Rido refutadas <•ou otrns mas de que las crónicas que se conservan en lenigualmente plau~ihles que ha,ta cierto punto pagunjc sa11.•crilo • expre~ivas de loR dotes persorecf'n probar que el hu<laismo tuvo NU origen en el nales de Duda coutrndiccn positirnmeute el oriculto bracman, y que In primera secta indiana de gen africano que se le ha querido dar. No ha que tenemos noticia es In de los pro~élitos de Veda mucho c¡ue se publicaron en e.ta capital las tradespues Brama que en un principio adoraban ni ducciones de dos de dichos libros sngrados ¡ uno sol, el fuego y los elementos. Por úl\imo la prede ellos contiene treinta y dos laksha,uu ó "casencia do varios templos y monumentos budáicos racteres" y el otro ochenta vyai¡jana., ó signos diseminndos por los ¡mises donde pre,·alece el peculiares de Buda¡ y en el primero le representan bracmariismo, han nutoriLndo In crecncin yo. muy de color dorado, y de nariz prominente ó nguileiía, general de que el origen de ambos rultos fué circunstancias ambos enteramente cxtraiias á un coetáneo y que debió haber paz y buena iuteliintlhíduo de la raza negra. gencia, al menos por algun tiempo, entre los que Aun los prosélitos de Duda á pesar de lo mucho profesaban uno y otro. De todos modos la difeque difieren en opinion respecto á la época en que rencia que existe entre ambas creencias no es muy , ivió el fundndor de su sectn, no tienen pretenconsiderable. Segun las tradiciones nutorizadas <le los budi~tas en varios puntos de Asia, el fundador de la ~ecta • Lengua sai;ra1.h Je los bracmanes y madre de varios dialectos cxi, tcutcs huy en la India. fué el hijo de Sudodnnn rey de Mago.da. Su nom- �24 EL INSTRUCTOR, O REPERTORIO bre pnrece haber sido Sarvartaridn, pero frecuentomente le distinguían por los epitetos honoríficos de saquiasina y saquiamuni, el "leon," y el "devoto" de la raza de Saquia. El título de Buda, 6 "Sáhio," no le fué otorgado hasta que hubo adquirido gran renombre por su eminente santidad y su profunda sabiduria. De su vida privada se sabe muy poco. En conformidad á la costumbre establecido, el niño, pocos dins despues de su nacimiento fué presentado delante de la imágen de una deidad, la cual dicen inclinó la cabeza al verlo, en vaticinio de su grandeza futura. A los diez años de edad fué colocado bajo la direccion de un instructor espiritual: muy pronto m:mifestó facultades mentoles de primer órden, distinguiendose asimismo por la extraordinaria belleza de su persona. A los ,·einte años tomó por mujer á una noble doncella de Ceilan de quien tuvo dos hijos. Empezó por entonces á entregarse á serias meditaciones sobre la depravacion y miseria del género humano, y concibió el proyecto de retirarse de la sociedad y hacerse ermitaño. En vano intentó su padre disuadirle de este designio. Buda burló la vigilancia de los guardias destinadas á celarle, y fijó su residencia á orillas de un rio llamado Arnasara en el reino de Udipa. Alli permaneció seis años sin que nadie osase interrumpirle en sus meditaciones devotus. Al cabo de este tiempo se presentó en Benares con el carácter de preceptor religioso. Dícese que algunos de los que le oyeron al principio le tuvieron por loco, ¡,ero sus doctrinas adquirieron muy luego gran renombre y se propagaron tan nípidamente que el mismo Buda las vió antes de su muerte recibidas por toda la India. Mu. rió á los ochenta aiíos. La diver"'encia de • . o op1mones que existe respecto á la época en que vivió Buda no tiene acaso paralelo en la historia. Entre el tiempo en que fijan al"unos escritores del Tibet la muerte del fundador d: su secta, hasta la que sefialan los de la isla de Ceilan, hay una diferencia de nada menos que 1877 afios, colocándola los primeros en el de 2420, y los segundos en el de 543 antes de nuestra era. Sin embargo la mayor parte de los recuerdos tanto escritos como tradicionales que existen hoy, concuerdan en el aserto de que Buda vivió en el siglo onceno antes ele la era vulgar, lo cual combinado con otras circunstancias y datos que fuera prolijo repetir o.hora, hacen bastante probable el cómputo de los mongoles que refieren su nacimiento á los años 1022 ó 10-27 y su muerte á los de 942 ó 047 antes de N.S. , ~os principales distintivos de los templos buda1cos son las dagobas y las imágenes del ídolo. La dagoba es un edificio hemisférico y á veces piramidal que contiene alguna reliquia de Buda: este monumento se halla ó bien dentro del templo principal ó á su inmediacion, y descansa sobre un pedesW generalmente de fvrma cilíndrica, el cual varia en su elevacion. Las imágenes de Buda no son otra cosa que representacione9 de la figura lmmano. en una postura contemplativa, algunas veces de pié ó bien reclinadas, pero mas comunmente sentadas con las piernos cruzadas. El indice de lo. mano derecho. apoya á. ,·e<'es ~ohrc tino de los dedos de la izquierda, pero mas comunmente descansa este sobre la rodilla izquierda, quedando entonces la mano derecha abierta en disposicion de recibir las ofrendas que se hagan al ídolo. El cabello está siempre rizado á semejanza de uno. peluca, y las orejas extendidas y dobladas como si las oprimiera el peso de algunos adornos suspendidos de ellas. .Al rededor de cada templo budáico hay frecuentemente un número de celdas pequeñas, sin duda para refugio de los peregrinos ó habita• cion de los sacerdotes residentes de continuo cerca del santuario. El primer pals extraño que admitió las doctrinas del budaismo fué la isla de Ceilan, pero mientras se propagaban en ella extendicndose despues por la península oriental, sufrian en la India uno. persecucion obstinada y terrible que últimamente vino á erradicarlas euteramente del país donde habian originado. Es muy dificil descubrir el motivo de estas persecuciones, pero se infiere que la casta. de los bracmanes no podria mirar sin celos é inquietud el progreso de una secta que amenazaba derribar su autoridad y privarles de todos los privilegios que les concedia su constitucion : pero lo que e~ aun mas incomprensible es que los soberanos de la India despues de tan larga tolerancia consintiesen en prestar su auxilio á los bracmanes para oprimir á los budistas, cuyos principios parecian mas bien constituirlos en protectores de la autoridad real y civil contra la preponderancia de una secta que coda dia se iba haciendo mas poderosa. Las guerras de los bracmanes del Indostan y ele ¡os budistas comenzaron en el siglo v y terminaron en el VII de nuestra era : fué el budismo introducido en la China húcia el aiío 65 de la mismo, y en Java á mediados del siglo quinto. En esta isla sin embargo fué precedido por la secta de Brama. El Tibet adoptó las doctrinas de Buda hacia el año de N.S. 407. La coleccion de libros sagrados de los budis.tas es muy voluminosa, pero hasta ahora apenas conocemos mas que la nomenclatura de las obras que la componen. El idioma. en que los sabios buda~ consignaron originalmente por escrito sus doctrinas fué el sanscrito, citado anteriormente. Entre estas obras las mas importantes son los nueve Darmru 6 narraciones en que van mezcladas las explicaciones de la doctrina budáica, con apuntes históricos y biográficos relativos á la vida de Buda y de sus sucesores mas distinguidos. Hay varias otras que contienen oraciones ilustradas con copiosos comentarios, exposiciones de la doctrina en general, &.c. Fuera preciso extendernos en este artículo mas de lo que nos hemos propuesto, si hubiesemos de eutrar en el pormenor de las doctrinas de estl\ secta. Su código de leyes ó preceptos religiosos fundados en los principios reconocidos <le moral universal, se distinguen por su sencillez y canícter patriarcal, pero sus concepciones del "primer principio y de la esencia de la divinidad," son ciertamente singulares ; pasaremos en silencio sus curioso~ nrgumentoR, limitándonos á dar una i<lea de su co~mografia y <'reencia re~pecto de lo futuro. DE HISTORIA, BELLAS LETRAS Y ARTES. Los budistas didden el universo entero en eulltro divisiones principales. La primera consiste de trece bodisátu.a-buvanus ó mansiones creadas por el Adi-Budaó primer Buda. Una de estos mansiones es la residencia del dio~, y los demas estan destinados para los justos elegidos por él. La sE>gunda division que se llalla inmediatamente debajo de la anterior, se compone de diez y ocho mansiones creadas por Brama. Es de advertir que los budistas no niegan la existencia y divinidad del dios de los bracmanes, pero sostienen que tanto . este como Vishnu y Siva (las tres deidades del Indostan) son emanaciones ó criaturas de Buda. Mas abajo se halla la tercera division que comprende seis mansiones dependientes de Vishnu : por último la cuarta se compone de tres, sujetas al dios Siva. Los fieles servidores de Brama, Vishnu y Siva procederán respectivamente á estas mansiones des. pues de su muerte. De estas tres deidades creadas por Buda la primera recibió el cargo de la creacion, la segunda el de la prese,i:acion y la tercera el de la destruccion. Debajo de estos buvanas empieza otra série de ellas pertenecientes á Sudra Surga (el sol) cl1andra (la luna) Agnu, Vaya, te. Sigue des¡,ues la tierra con sus siete divipas ó continentes separados por siete mares. Mas abajo de la tierra se encuentra la region de las aguas sobre las cuales flota esta como un bote, y debajo de la region de las nguas se hallan las siete patalas ó regiones infernales, seis de las cuales sirl'en de residencia á los Daityas ó espíritus malignos, y la séptima, subdividida en ocho compartimientos, es el infierno de los pecadores. Las doctrinas de los budas respecto á la creacion no son menos singulares. Segun ellas la nonentidad ó espacio vacío es el estado original de todo lo que existe. Ln creacion del universo se supone haber emanado de la primera region ó mansion de Buda, de este modo. Levántase en ella un viento que soplando hácia abajo produce la seaunda di.• o v1s1on cosmográfica ó mansion de los espíritus superiores ; del mismo modo una sucesion de mansiones de espíritus inferiores se vá formando, hasta que el viento llega al limbo inferior ó region del espacio vacio, donde uno. fuerte condensacion del aire viene á formar el germen del mundo material. Todas e11tas regiones ó mansiones, á excepcion de la primera, se hallan sujetas á uua disolucion y reproduccion alternada. Los budas parecen haber tomado de los bracmo.nes varias <'Oncepeiones mitológicas y con ellas su doctrina respecto á las cuatro yugas 6 períodos de tiempo en que se divide cada calpa, ó duracion de la existencia del mundo desde su principio hasta su disolucion. Distinguen estas yugas por la duracion de la vida del hombre en cada una de ellas. En la primera yuga·del presente calpa vivian los hombres 80,000 años: en la segunda 10,000. En la tercera 1,000, y en la cuarta yuga actual, que tambien se subdivide en cuatro períodos, la duracion de la vida del hombre disminuirá gradualmente desde cien afios hasta siete, y hácia su conclusion la estatura humana · quedará reducida á una pulgada. Una de las diferencias esenciales entre los 1,uTou, VIII. 2,3 distas y los bracmanes es el carácter que atribuyen á sus profetas ó santos, y particularmente al fundador de su secta. Sakinsina, segun la creencia uniforme de todos sus prosélitos, no fué unii encarnacion de la divinida<l, sino simplemente un mortal que por su santidad y devocion llegó á adquirir grande eminencia, y que despues de su muerte procedió á reunirse definitivamente con Adi-Buda. Habíanle precedido seis individuos iguales á él en santidad, pero nada se sabe de los hechos atribuidos á estos seres mitológicos. Otro santo de la misma clase deberá aparecer 500 años despues de la muerte de Sakiasina. A la aparicion de este último se siguió uno. sucesion de Bodistituas ó mortales perfectamente virtuows , cuyas almas, aunque no se hallaban sujetas á la necesi<lo.d de la existencia terrestre, descendieron voluntariamente á la tierra á fin de contribuir y promover el bienestar del género humnuo. E~tos bodistituas han tomado gradualmente el carácter y aspecto del idéntico Sikiasina á quien por e,te medio se supone todavia vivo en las personas de los lamas del Tibet, pues es punto admitido entre ellos que la renovacion de la vida del fundador ó su personificacion en varios individuos simultáneamente no envuelve contradiccion. Sin embargo el principal representante, ó aquel en quien se supone la identidad absoluta de Sikiasinn, es el gran Lama cuyo palacio representa nuestro grabado anterior. Este dogma de identidad contínua en la persona de los lamas sucesivos, se lialla ilustrada en una carta que dirigió al gobernador general de las posesiones inglesas en la India, el lama de TesuLambo en la cual solicitaba la adjudico.cion de un pequeño territorio cerca de Calcuta, dundo por motivo de su peticion que aunque en los diferentes períodos de su renovacion ó revivificacion habia escogido varias regiones como puntos de su nacimiento, sin embargo Bengala era el único país en que habia nacido dos veces, por cuya razon le tenia mas cariño que á ningun otro. Los budistas niegan enteramente la autoridad de los Vedas y condenan los dogmas religiosos y los sacrific:os y ceremonias prescritas en ellos y observados por los naturales del Indostan. No tienen como estos distinciones de cartas hereditarias. Sus sacerdotes son elegidos entre todas los clases de la sociedad. Tienen que guardar el celibato, pero pueden sin embargo renunciar su ca• racter sacerdotal, en cuyo caso se les permite contraer matrimonio. Hay en Ceilán, tres clases de sacerdotes: los del orden superior ( que parecen ser los únicos sacerdotes legítimamente budistas de la isla) son en general personas de alto rango y saber, y son mantenidos en los principales templos que se hallan la mayor parte dotados de pingües haciendas adjudicadas para el soste.n de los ministros del culto por los soberanos del pais. Los sacerdotes budas llevan todos la cabeza descubierta y rasurada, pero para guarecerse del sol usan una sombrilla hecha de hojas de palmira. llevándola con ciertas distinciones de que solo disfrutan los príncipes. En Ceilán gastan una túnica E �26 EL INSTRUCTOR, O REPERTORIO ama_rilla ecLada sobre los hombros y recogida en la cmtura con una banda de lana. Entre otras ceremonias que se practican en el imperio birmán para la consagracion de un sacerdote buda se exi.,.e 11.! candidato que tenga presentes los cua~ro pri~cipales mandamientos por los cuales está obligado á observ~r estricta castidad, no matar, no robar, y no practicar brujerias ó envilecer el carácter sacerdotal con la codicia. Se le exiire la promesa . •d e proporcionarse el sustento por" medio de la ~e~di?acion perarubulante; de usar cierto traje d1stmtivo ; de habitar en casas de una cons·truccion peculiar, y de procurar utilizar cosas ?ue otros. desechan _ó descuidan por inútiles, o descubrir las propiedades medicinales de las ~}antas no empleadas hasta entonces. No está mterdicho á los sacerdotes budas el uso de la carne como alimento, pero sí el matar los animales por su propia mano. En todos los paises ,.londe prevalece el budaismo existen conventos para individuos de ambos sexos. Sus procesiones y otras ceremonias del rito van acompafiadas de gr_an_ pompa y esplendor. Los primeros misioneros cristianos q~e visitaron el Tibet se maravillaron de hal~ar alh, en el centro del Asia, monasterios, proc~~10n~, ~esta8, una corte pontifical, y varias otras mst1tuciones eclesiásticas muy semejantes á las de la. iglesia católica. Debe tenerse presente para explicar en parte esta circunstancia singular q~e cuando _el_budaismo fué introducido en el T1bet, l?s. cristianos nectorianos habian fundado establec1m1entos eclesiásticos en la Tartaria; que los mensageros franceses é italianos que visitaron ~a co_rte de los Kanes llevaron consigo adornos de iglesia y altares, y celebraron las ceremonias de su culto en ~resen_cia _de los príncipes tártaros; y que un arzobispo italiano enviado por Clemente V estableció su sede en Karacorum y . ., · le · , erig10 una ag sia en. que se celebraba la misa con todas 1as ceremomas usuales en Europa No ás · • ~ pues improbable que los la~as cuya corte empezó entonces á ostentar luJo y magnificencia exterior, ado~tasen algunas formas del rito católico tal como lo vieron . . d .celebrado por aqueUos forasteros, or1g1nan as1 la aemejanza que existe en algunos de los_ 1:1-tos y ceremonias de una idolatría y una rehgion tan esencialmente distintas. DE JIISTOnIA, BELLAS LETlUS \' ARTES. LA Al\IISTAD. "Uu ángulo me basta entre mis lares, Un libro y un amigo." IIIoJA. FENÓMENO SINGULAR DE VEGET.ACION. EL grabado anexo representa un roble de bastante tamafio que existe en un jardin inmediato• á esta capital. Una porcion considerable de su copa y la parte superior del tronco fueron derribados por un huracan en Diciembre de 1798. Una de las ramas, fracturada sin duda en estacion poco fa,·orable para curar, se pudrió, é inficionando tambien el corazon del tronco quedó este enteramente hueco, Con el tiempo otra rama sana se entró por el hueco, y penetrando en la tierra, echó raices en vez de vástagos ó nuevas ramas como era natural esperar se hubiese verificado, produciendo un nuevo tronco en el centro del primitivo segun representa la lámina. Es probable que algun dia. el antiguo tronco llegue á perecer, y el que se formó despues, de un modo tan extraordinario é inusitado, venga á constituir un árbol nuevo. ? CONDIMENTO. ESCASEZ DE PESCADO EN LA MAR. AUNQUE el hecho parece paradóiico es . b . J' smemargo muy cierto que pocas personas comen . menos pescad o fresco que los marineros, y la razon es . que lo obtienen rara vez. Exceptuando el pescado volante y el delfin y alguno que otro mas, no se enc~entra pescado en alta mar á gran distancia de la tierra. Abunda principalmente á lo largo de las costas, en los estrechos y babias, y pocas veces ~e le coge e~ agua que tenga mas de cuarenta brazas <le profundidad. LAs sustancias alimenticias en manos de un hábil cocinero mudan casi enteramente de naturaleza f?rma, consistencia, olor, gusto, color, composi~ cion, &c. Se hallan todas ellas tan modificadas que es !mposible aun para las personas de gust~ mas delicado, el reconocer la sustancia original de algunos manjares. El objeto y utilidad del arte culinario es el hacer los alimentos gratos al paladar Y de facil digestion; pero rara vez se [{mita á esto so~o; entre las personas que ostentan un gran refir.am1ento de costumbres, su objeto es frecuentemente excitar el paladar, estimular un apetito lánauido ó lisonjear la vanidad: entonces lejos de con:titui; un arte útil, viene á ser una verdadera calamidad . que ocasiona muchas enfermedades y no pocas veces ha causado muerte prematura• ' ... El himno santo de amistad rebosa De mi inspirado seno: Tú, celestial virtud, mi númen eres. Resuena audaz, ó lira ; un nuevo modo Y desusado emprende: el fuego ardiente1 Que al pítico cantor dispensa Febo,. Y el sabio desvarío1 Que derrama en los vates Hipocrene, Son hielo y niebla junto al fuego mio. Brote la voz del corazon : resuene En tiernos corazonesr Asilos tuyos1 ó amistad. - Respondan, Cual flébil eco en la repuesta gruta. Aqui tienes tus aras, aqui tienes, Deidad oculta, víctimas y templ-0. A.qui la espada impía No alcanza, ni la astucia del inicuó, Ni el furor de la armada tiranía. Lejos, profanos, id. Allá os aguardan Con la ambicion sañuda La maldad y el cruel remordimiento. Pues lo quereis, sed infelices. Niegue A vuestro helado pecho sus ardores El sol de la amistad; y en pos corriendo De pérfida esperanza, Al fiero númen erigid del mando El altar de la envidia y la venganza. O al cenagoso piélago lanzados De sórdidos placeres, A Venus sin amor, sin dulce risa A Baco invocareis¡ ó ya de Pluto El don aciago anhelareis sedientos~ Todo lo gozareis, menos la dicha ; La dicha, hermosa herencia, Que á un tierno corazon el cielo guardar Hasta entre el polvo vil de la indigencia. Para el amigo pecho reservaste, , Benéfica natura, Tu inexhausta belleza. ¿ Qué es el canto De las pintadas aves, si mi Eutimio Conmigo no lo oirá? ¿ qué es la verdura Del fresco valle, el nácar de la a-urora, Ni el Austro enamorado, Que halaga el blando seno de las flores, Si á gozarlos sin tí soy condenado? Brilló hermosa la tierra, brilló el cielo Al feliz hombre, cuando Transmitir pudo su emocion suave En otro corazon. La pura fuente, Que por floridas márgenes resbala, La blanda luz de la argentada luna, Los astros, que salieron Bajo su imperio á embellecer la esfera,. .Emblemas del amor entonces fueron. Y la muger divina, cual descuella La rosa naco.rada Entre las hijas del abril florido, :Las tiernas gracias y el pudor mostrandor De la beldad se <:oronó por reina. Arde el hombre á. su vista, y de su seno Viva llama desprende: Llama fugaz, que muere dando vida, Y que de nuevo la amistad enciende. ¿ Quién cc,nsuela, infelice moribundo, Tus últimos instantes? El caro o.migo, en cuyo seno espiras. l Quién el pecho ulcerado, que lamenta La ingratitud y la perfidia, vuelve Al amor de los hombres? el amigo,. Que le guardó constante Su corazon: y ni el sañudo bierror Ni del tirano el cetro fulminante, Aterró su lealtad: sube animosoAl fiero cadahalso, Y con su muerte ilustre lo ennoblece: Rompe muros, escuadras atropella, Arrostro. el golfo y su indomal>le furia, Audaz se entrega á la sangrienta saña Del bárbaro enemigo, Denodado acomete al mismo Averno1 Por dar la vida á su adorado amigo. ¡ Cuán grata de mi rápida existencia Duplica los placeres El alma amante, que en mi bien se goza! ¡ Cuál consuela mis lágrimas el llanto, Con que responde á mi afliccion ! ¡ Cuál arde En mi pecho, ó virtud, tu santo fuego, Cuando tu mano miro, Eutimio amado, al infelice abierta, Y su pena halagar con tu suspiro! No es tan dulce al cansado caminante, Si la ercinia montaña Venció ó el hielo de la cumbre alpina, Complacido vagar por los pensiles Del sosegado Pó, como á tu Anfriso, Del crímen fatigado y de los hombres, H!lllar en tu alma pura El no violado é inocente asilo,. Dó anidan la virtud y la ternura. Fulmina, ó J ove: agote el infortunio Contra mí sus rigores : Persígame el poder: grave mis dias Horrenda pl'oscripcion : niégueme esquivo. Sus dones el amor: derrame el cielo Sobre mi sus incendios devorantes: No verás á las quejas Mi labio abrinie, ni al dolor mi pecho, Si un dulce amigo en tu piedad me dejas. Hijos de la amistad, almas queridas, Abrid los tiernos brazos Y el blando seno al amoroso vate. Vosotros sois mi bien y mi tesoro: ¿ Qué es sin vosotros el vivir? si un dia Perderos debe el desgraciado Anfriso,. Entonces, parca impía, Su existencia, ya inútil y enojosa, Lanza al abismo de la. tumba fria. A. L. El que no sabe disimular no podrá jamas gobernar, �EL IJ\'.STIIVCTOR, o llEPEH'romo DE lllSTORIA, BELLAS LETHAS Y ARTES. i:;oBRIEDAD Y 'l'E.J1PEHANCIA. ·l' ' - .. - . ~✓✓- --7 -=- ~ El l'aJre l\Ia tl,ew r r , · . ' e •1,1oso irlan<lcs, administr,,ndo el i·oto de tem . pcranc1a. sA~I~o es á todo el que hnya adquirid 1 noc1m1ento de los hábito , <l l o a gun conacion in . s, m o e y cnrúcter de la . t gle_sn, que existe en ella el vicio ele l m empernncia en mayor grado que . a país de Europa 8 . f . en mngun otro • 1 no uera aJeno d 11ropósito el detenernos ahora ú eva . e ]nuestro mmar as cnu sns que pueden haber contribuido á la nd . . . de este háb't qms1c1on i ~, acaso no nos fuera dificil ha) razon_es para disculpar hasta cierto punto ú l !ar clustnosos ingleses de un error nacional tan I os intable, y que mancilla el lustre de las virtude:m,e~~'ls á lns cua!es deben el rango que ocupan , s demas naciones. La crudeza del el' hnjo excesiro durante la semana y la ima, e~ tra1' • , . , ausencia de e 1vers1011es publicas en los dias d t . · ·, t . e nsue o, umdas n c1er as pc~uharidades características de los habitantes, pucheran citarse entre otras cnus ori,,. 11 ns como oPII ' e mnl; pero dejando á un lado el rmpeiio A e~::; .., de disculpar la existencia del á l . . v1c10, pasaremos f a lllls1on mas grata aun de m am'fiest ar l os es uerzos que se han hecho y M hacen para d terrnrlo, y el éxito que hasta ahora ha coronn~sestos esfuerzos. o De los tres cuerpos políticos ue c reino unido de la Gran Bretaña : sabe:mr:;enl el terrn, la Irlanda y la Escocia: la Irla~dn eng ~d~~n algun~ la que se halla mas encenagada :ns~~ v1c10 de la mtemperancia. decir que esta d J • ' es una e as consecuencias de la escasez o' i·n fi . d J d · e cacia e a e ucac1on popular, es solo repetir Jo que todos rec~noceu ya c~mo un axioma de la existencia social., ?onvenr1dos de esto mismo varios hombres filantrop!cos, pr?curaron difundir y generalizar en a~uel remo un sistema de educacion pr1'm . fi c1e t · el aria e n e, y sm. uda alguna ha deb1'do servir . de recompensa a sus Leuévolos esfuerzo•-, el observar las ventajas que han producido ya en la genern- fué solicitada la concurrencia y apoyo del virtuoso cion naciente !ns excelentes "escuelas nacionales" sacerdote. Entró este con calor y celo extraordifundadas pocos años ha. No hay duda de que este nario en In empresa, y muy luego vino á ser cabeza es el medio mas seguro de efectuar eventualmente y gefe de la asociacion. La tarea que se babia. impuesto era dificil, pues acaso no había en Iruna revolucion social, pero era acaso demasiado landa mismo un rincon donde los hábitos de inlento para contener el e:i.:traordinario incremento ú que babia llegado el vicio de la intemperancia temperancia. se hallasen tnn profundamente arraien Irlanda, y parecia que solo un milagro podia gados como lo estaban en Cork. Pero la influenC'in rescatar ú los irlandeses del estado de degradacion del P. :Mathew era muy considerable, y su carácen que se hallaban sumergidos. Este milagro lo ter sacerdotal le daba aun mayor fuerza. El 1 lrn efectuado en parte la filantropia, auxiliada por número de individuos que prestaron el juramento el agente mas poderoso, el mas grato y mas con- de abstinencia ( cada uno de los cuales recibió una medalla qne lleva en señal de su compromiso) fué genial al corazon del hombre: la religion. El R. P. 'l'eobaldo l\lathew, fraile franciscano al principio muy limitado, algunos meses despues irlandés, y predicador célebre, hace ya mas de dos de la fundacion de la sociedad (10 de Á bril de años que ha dedicado toda su energia, ( energia 1838) apenas excedia de quinientos; J>ero pronto nada comun) al noble empeño de extirpar el vicio empezaron á circular las nuevas de eUa, y se fatal que se opone al progreso y bienestar de sus manifestó un entusiasmo universal que se hizo compatriotas. Nació el año de 1780, y muy jóven sentir por todo el país, y de los puntos mas reo.un, expresó su determinacion de abrazar la vida motos de Irlanda acudian á Cork millares <le indimonúijtica. Ya en la niñez manifestaba un carne- viduos á prestar el voto de abstinencia en manos ter pensador y contemplativo, y gustaba del retiro del P. Mathew á quien ya por entonces miraban y In soledad; pero sin embargo esta tendencia de con cierto grado de supersticiosa veneracion. su eH¡>íritu no iba ncompafiada de a.~pereza de Antes de concluir aquel año, 70,000 personas por lo genio ni de mal humor, por el contrario, era y es menos habian sido registro.das en "el libro de la uno de los hombres mas alegres y animados que sociedad," y en el din pasan ya de un millon existen; se hnlla siempre pronto ú regocijarse con los que se han alistado bajo el estandarte de los venturosos, pero al mismo tiempo, simpatizando la temperancia. Aunque este resultado es muy con lait desgracias de sus Eemejantes, no se Je ..-é satisfactorio, pues no puede menos de producir menos dispuesto i llorar con los que llornn, 6 derra- infinitas ventajas este freno que decididamente ha mar el bál~amo de consuelo en el corazon afligido. recibido el hábito nacional, aun <lado caso que no 'l'al es la descripcion que de él hace una persona opere una cura completa, hay sin emLargo dos que le conoce bien, y á cuyo testimonio puede circunstancias relativas ú él que ofrecen graves inconvenientts. La primera es que aunque se hnn darse entero crédito. A la edad de veinte aíios entró en el colegio de establecido por toda la Irlanda socicd1ldes subalKilkenny, y despues del curso usuul de estudios, ternas, el pueblo sin embargo está persuadido de recibió las sagradas ordenes y tomó el húbito de que solo es eficaz, y por consiguiente obligatorio, San Francisco. Habiendo fijado su residencia en el voto prestado en manos del P. l\1athew en perla ciudad de Cork, adquirió muy luego considera- sona: tribútanle pues un homenaje supersticioso, ble reputacion como predicador, pero su mérito en considerando su bendicion como dotada de una ,esta capacidad, aunque eminente, es acaso la menor virtud peculiar. Tememos que no se ha procurado ele las calificaciones que le han grangeado el amor suficientemente desimpresionar al pueblo de este y gratitud de sus conciudadanos. A pesar <le que error, pues que se admite á peregrinos procedentes nunca ha tomado á su cargo la direccion espiritual de partes remotas sin amonestarles sobre la inutilide una congregacion ó feligresía determinada, con dad de tan largo viuje, y aun en muchos casos se todo, en su doble caracter de sacerdote y de reli- les pagan los gastos incurridos en él. Ademas de gioso ha sido infatigable en el desempeíio de sus esto el P . .Mathew, cediendo á las instancias que se deberes, y no ~olo esto, sino que á pesar de ser sus Je han hecho, ha consentido en visitar ú Dublin y medios muy limitados, no ha habido en Cork un otros puntos con el objeto de proporcionar á loa establecimiento de beneficencia, cualquiera que que no podian trasladarse personalmente á Cork, fuese su objeto, áque no contribuyese el l'. Mathew, la oportunidad de prestar el voto en sus manos. y es tal la influencia y respecto general que le ha Aun hay mas: es tan grande la eficacia que se atrigrangeado tan admirable conducta, que su auxilio buye á sus oraciones, que los mas ignorantes y es ansiosamente solicitado para promover toda supersticiosos le consideran dotado de la facultad empresn. benéfica, y este auxilio no es nunca de curar á los enfermos. Preciso es admitir en rr.usado ni ineficáz. honor suyo que ha negado repetidas veces en Tal fué por muchos años la vida del P. Mathew, público la existencia en él de semejante facultad, <¡ue sin ambicionar fama ni riquezas era feliz en sin embargo cuando le han presentado los enferel dc~cmpeño y exercicio de los gratos deberes de mos, corno frecuentemente ba sucedido, no se ha un cristiano, cuando en el año de 1838 fué inducido negado á pronunciar sobre ellos aquellas oraciones á tomar parte en una empresa que ha hecho ya su ! que los suplicantes consideran como omnipotentes. nombre célebre en el mundo. Establecióse por Permitir que la reforma ']_lle ha comenzado, rernton ces en Cork una "Sociedad de Abstinencia 1 forma que debiera ser precursora de una regenu'f .,, ut1l de bebidas espirituosas," y, por wpue5to, \ racion moral, descanse por un instante en la �30 EL INS'l'RUC'l'OR, O R&PERTOHIO supuesta santidad de un iudi viduo, particularmente mente y por orden de un facultativo, y asimismo de él mismo, es une. flaqueza indigna de hombre combatir por cuantos medios esten á su alcance tnn eminente como el P. Mathew. Sin duda n1'1a práctica de la intem1>erancia." Una breve oraguna él conoce esto mismo, pero considerando que cion y la bendicion del sacerdote terminan la J>ara desarraigar un mal tan envejecido y preceremonia, despues de la cual se acercan los cirponderante como lo es en Irlanda la intempecunstantes á una mesa donde hay un escribiente rancia, no bastarian las meras amonestaciones que apunta sus nombres en el re~istro, y entrega á filantrópicas de un individuo aislado, sin el auxilio cada individuo una medalla y un ejemplar de las de otro agente mas poderoso, no se apresura á reglas de la sociedad, por lo cual pagan los que destruir el sentimiento popular que Je sumiuistra pueden una pequeña surua (sobre cinco reales vn.). los medios de llevará cabo su importante objeto. AJ principio no se exigía cantidad alguna, ocasioPero ¿ es acaso justo el desterrar un mal para nando un dispendio muy considerable al P. l\Iathew hacer lugar á otro mayor? ¿ Prifar á un ojo de la quien, dicen, distribuyó mas de 60,000 medallas, vista para dársela al otro poniendo tal vez á entrambos en peligro ? ademas de alquilar un local espacioso como punto de reunion, y costear el viaje de muchos infelices Como la malignidad y la envidia se hallan que acudían de puntos distnntes: pero el aumento siempre prontas á detractar aun las acciones mas de la sociedad, los crecidos gastos que ya ocasiobenévolas, ha sido acusado el P. l\lathew (aunen panaba el establecimiento original, y el sosten de rajes elevados) de solicitar con siniestros designios sociedades de distrito en las cuales vuelven los el poder y popularidad de que indudablemente miembros á inscribirse de nuevo á su regreso goza, y de procurar constituirse en una especie de despues de visitar al P. Mathew, hacen ya absodictador espiritual para llenar miras políticas. lutamente necesaria alguna contribucion por parte No vacilamos un instante en negar tan gratuita de los suscritores, y esto en vez de ser un obstáculo acusacion, en primer lugar porque está en oposial progreso de la empresa, obra como un estímulo cion directa con el tenor y antecedentes de la vida sobre un pueblo dotado como lo estan los irlanentera del P. Mathew, y en segundo porque nos deses de aquel orgullo bien entendido que hace al fuera muy sensible el tener que negar la exishombre 11mar su independencia. tencia de sentimientos puramente filantrópicos y Las ventajas que han producido estas sociedades desinteresados. .Ademas es bien cierto que cuando de temperancia son ya muy considerables. Las comenzó aquel su tarea, no podia preveer ni aun tabernas ó casas públicas llamadas por su magnifiimaginar,un éxito tau extraordinario como el que ha logrado, y Hi le hubieran guiado considera- cencia "palacios de ginebra•" de las cuales existen en Londres solo mas de seis mil, empiezan á sentir ciones mundanas é interesadas, indudablemente los efectos de la moderacion introducida: sus prohubiera desistido de su empresa, considerando que ductos han disminuido mas de un 60 por ciento y toda su familia ha sufrido de sus resultas. Tres de muchas están ya á punto de cerrarse. Cuando esto sus hermanos son propietarios de una de las cerbese verifique habrá dado el pueblo inglés el paso cerias mas considerables de Irlanda ; su hennana mas importante hacia su regeueracion moral, y sus está casada con otro opulento cerbezero, y una garantías de felicidad y bienestar se aumentan\11 hermana de este es mujer del otro hermano del P. :Mathew. Asi pues el éxito completo de los proporcionalmente. esfuerzos de este hombre filantrópico, ocasionará la ruina de las personas maa queridas para él. Una conducta tan desinteresada es superior á toda 110specha. , ~ - Verdad es que se ha hecho uso del nombre del P. i'llathew para propagar en el pueblo bajo doctrinas políticas perniciosas; pero toda persona imparcial reconoce lo injusto que fuera acusar á aquel de un abuso qae no ha autorizado ni sancionado. :P:C:Ln AY.VMBKAMZ. .TO )fas aunque supusieramos en él tan bajo proceder, DE LA REINA DE INGLATERRA. el benefici.> conseguido en el hecho de transformar á los irlandeses en un pueblo sóbrio y pensador, Et dia 21 de Noviembre <lió á luz la jóven reina en vez de una turbamulta desenfrenada y viciosa, de Inglaterra una robusta niiia, cuyo aconteciserti la mejor salvaguardia contra cualquier tentamiento ha sido celebrado por los ingleses con muestiva que tenga por objeto el constituirlos en ciegos tras nada equívocas de regocijo. A falta de heinstrumentos de un partido ó faccion política. redero varon deberá recaer en la recien venida el La ceremonia que se observa para recibir el cetro inglés, pero si hemos de juzgar de la aptitud ,·oto es sencilla é interesante. En Cork se celebra de la reina para los deberes de la maternidad por generalmente en una habitacion de la casa del su rápido restablecimiento, es de suponer que la P . .Mathew. En ella se reune un corto número de escaséz de herederos no inquietará ti los leales súbditos de la Gran Bretaña. personas cada vez, las cuales arrodillándose en semicírculo delante de él, repiten las palabras del voto; "de abstenerse de todo licor embriagante excepto en los casos en que sea usado medicinal• El licor espirituoso llamado ginebra es uuo de 101 p1incipal,s artículos de consumo en estas casas. DE JIISTORlA, BELLAS LETRAS y ARTES. . 31 . , 1os caldos ammales las sustancias form{1ceas, . r adaptado . la clase de ah mento meJO propomonan . . d I iño La costumbre á los órganos d1gest1vos 't:r ~a n~cesidad de mas- ? I M O SAICO. Estudio noctur110. ~ ·1·t traordinario que ,ac1 t a á algunas EL d esve1O ex hes ocudias enteros con sus noc pe~sonas :!rro:s::tudios, suele produci~ la equivopad os a de que este ejercicio continuo no es ca ~ i _el 881 d La reflexion intensa ó abstracnoc1vo a a u · d 'nfluencia en la cion mental ejerce una mar:t: i:s~mnio 6 desvelo !:a~;:~rp~~;::::::~~;;1!v~:;:sru::r:~:c~o~:O~\~ cuyo mentoestomng concentrado, pero el del niño no puede aun resistir esta nutricion. .e; circ~1laciol~~: l;es:::~io~ :xcesiva del cerebr?,.la es el :~s:o recil,e alivio acarrea lue~o el dedl1~1¡0. cua I s el aVJso que a a Extraordinario desve o es pue d se este estudio naturaleza de que debe su!!peD er excesivo. Ventajas de la sensibiluladfl~ca. , . mera vista que nuestra condicion dable de lo que es si no nos seria mucho mas agra 'b'\'d d flsica que dotados de la sens1 J i a hallásemos h e las enfermedades tan penosas; algunas ve~es a~ ue nuestro padecer seria pero al mismo t~~:~~n~iderablemente el peligro menor; aumenta . . 'b'l'dad de nuesd La exqumta sens1 11 que uos ro ea.¡ e nos avi~a de mil veligros que tro cuerpo es a qu 't nos amenazan, los cuales procuramos ev1 ar. p AllECE a pri Polvos dentrijicos. .., b' reparado es un excelente Et carbon de len_a, i;~:dor del aliento á causa de dentrífico Y corrige e Los polvos de . d d de absorver gases. su prop1e a te se venden en cajas, no c~rbon que com::~:nfavor mas que la apariencia tienen º!ra.m:os:i aca•o esta es realmente una recoy el pe~ u , Debe .el carbon reducirse á polvo mendac1on. d tal t osible en un mortero e me lo mas l~roten oypcolocarlo al instante en una bomuy ca 1en , d t' y aun 'ndola sin perdida e iempo Cuando se usan estos poi:ºª debe exponersel os al aire el menor tiempo posible. ::;::n::r:. U,o de ropas húmedas. Cuarentenas. LA cuarentena en l ugar de ser un preventivo "b • contra las enfermedades contagiodsas c_otan!r~t!:n~ Al so que no pue e ev1 fomentarla~. pa . d temente las cautagio atmosférico, aumenta ev1_ en sas predisponentes á su recepc1on. Ltmtfticos.· No hay prueba alguna que justifique la supuestai~: fluencia ele la luna en los locos,_ á pesar de :a c~~e_n~;n eneral y del nombre de lunáticos que s~ es n. 1 g bargo facultativos eminentes han d1cl10 que os em de los locos observan periodos lunares accesos . • t' cos La luna es acompañados de ataques. epi 1ep i • 1 tribua•imismo inocente de mil cosas que se e a en La causa de los paroxismos que suelen ~xy -'mentar los locos durante la luna llena, ha sido p~rtlicada del modo siguiente por un célebre faculex~ " Lo loco• " dice, " tienen generalmente tnhvo. s ·' . l r que ladra el sueño muy ligero~ y as1 cáom~ e :é siempre á la luna y otros ammales quienes . . to; en el periodo de luna llena, les perturbnn ;:~~:~bras fugitivas de las nubes rcflejadaDs sob~: . tos qu e los rodean. e¡ ·estos la tierra Y los Ob~e modo el lunático convierte las sombras ~: º/Je_ . de terror, y alarmado 1>or ellos se mam es a ID• quieto y alborotad o." pe: Hidrofobia.. . . rabioso Es un error imagmar que el p' erro . d evita•11el bebe smo que na a en arrua pues no so1o la d e a "'m~ de costumbre sin presentar ninguno . e 1~s :~ntomas de horror bácia ella que caracter1zn a hidrofobia en el hombre. S1 la ropa que cubre el cuerpo está mojada:/ª~\ La copia y el original. ue contiene se evapora por me to e medad q tanta rapidez que produce calo~ del_ cue;~:t;o~: peligroso usar ropa húmeda resfriado · po . . • to Pero andando d está •m mov1mien • cuan o se · hay proporcion de mudarla se con ella has~ que pues el calor que se disipa con evita este ~e igro,, mpliamente recompensado por la evaporac1on es ~ . . el que produce el eJerc1c10. ta ladino y mordáz había escrito unos UN poe hacia la pintura de una esposa fea y versos en que t · · oá . de mal gemo. Un señoron que le pro egia vm . d visitarle, y oyendoselos lee~, le pidi? ~~a copia e~ " . Para qué quere1s la eoprn, repuso e11os. i . ¡ · · 11" im rudente poeta, "cuando posee1s e or1gma era la verdad, pero esta chanza, como puede suponerse, no fué muy ventajosa al poeta. .Alimento animal para ws niño,. . or en el manejo de los mlíos el Es un grande ::prano á suministrarles alimento en~pe~ar ;~~ar á un nifio carne sólida antes de ;;:: dientes con que mascarla, ma_nifiesta una desatenciou total á las indicaciones ev1d~ntes d~ la naturaleza que reusa el proveerlos de d1e~t~s cuados á. este uso hasta la edad en que e 1s1sl el requiere alimento so·1·1c1o. Hasta entonces a ec ic, t :; Asr Una equivocacion. Los irlandeses en Inglaterra, así como los asturiaos en España se han hecho célebres por_ sus senn ' general men t e con un1clnste. natucilleces sazonadas l' l Dos marineros, uno irlandés y e otro t~~ es, ra al ·ir á entrar en acc1•on convinieron enÁauxil1aroe d mútuamente en caso de eer heridos. • poc,o e haber comenzado el combate recibió el mgles un �EL INSTRUCTOR. 32 <lose á él le preguntó quien era, de donde venia y cuanto ganaba. El muchacho que no eonocia ol rey, rc~pondió con sencillez que su nombre era Esteban, que venia de Berri, y que ganaba tanto como el rey. "¿ Cuanto gano. el rey ?" preguntó Luis con alguna sorpresa. "Lo que basta paro cubrir sus gasto,," respÓndió el muchacho "y lo . ' al mismo gsno yo.'' Esta respuesta agradó tanto monarca que tomó á Esteban bajo su proteccion y le nombró su oyuda de cámara. balazo que le quebrantó una pierna. Su compaííero, en virtud del convenio, le tomó en hombros pnra llevarle á la sala de heridos, pero antes de bajar ti ella, una bala de caiíon se llevó la cabeza de su desventurado camarada. El irlandés que con el ruido y la confusion no babia percibido esta nueva desgracia, continuaba caminando hácia el hospital. Un oficial que lo vió cargado con un cuerpo sin cabeza, le preguntó adonde iba¡ "ti buscar al cirujano," respondió. "Majadero! ¿ para qm", si el hombre ha perdido su cabeza?" Al oir esto, el irlandés arrojó al suelo el cadáver y mirándolo atentamente. "Por YiJa mia," exclamó, "él me dijo que era la pierna." MOVIMIENTO POI.ITICO. Los meses de Noviembre y Diciembre últimos han sido fértiles en acontecimientos importantes. Ln paz de Europa que estuvo á pique de ser turbado. U s aprendiz de poeta presentó un dia á Quevedo por el espíritu petulante de la Francia en la cuesdos sonetos que babia escrito suplicánJole le dijese tion turc?-egipcia, parece ya quedar asegurodn cual de los dos le parecia mejor. Leyó Quevedo co1_1 el trmnfo del partido moderado y la cofüiuno de ellos y dijo sin detenerse: "el otro es el g_u•~nte mudanza del ministerio francés, cuyos prinmejor."-"¿ Como podeis juzgar sin haberlo visto?" c1 pios pacíficos ha ratificado la Cámara por una preguntó sencillamente el poeta novel¡ "Porque decidida mayoria. · tan malo como este no puede ser.'' E~tre!anto el ejército turco auxiliado por la marma mglesa ha continuado su vigoroso ataque El aecreto. contra Mehemet Ali, habiendo obtenido últimaAL hacer el duque de York los preparativos necemen_te señaladas ventajas; una de las 1>rincipales sarios para una expedicion uno de sus oficiales Je ha sido la toma de la casi inexpugnable fortaleza preguntó cual!'s ernu ~us planes; "¿ Sabeis guarde San Juan de Acre. Esta plaza, que resisti6 dllr un secrt:to ?" le preguntó el duque: "Si sé once ataques de Napoleon, fué ocupada por los serenísimo señor," respondió el oficial ; "Yo tam: aliados despues de tres horas de un horroroso bombien," repuso el duque. bardeo. La explosion de uno de los almacenes de p61vora causada por un casco de bomba ocasionó La ,wma apuuta. 1~ muerte d~ centenares de individuos. Esta pérUN jugador de profesion, ya en las ogonias de la d11Ja y ,·anos otros reveses que en la lucha ha muerte,_ oyó_ <~ecir ol facultativo que le asistia, que sufrido el ambicioso bajá de Euipto le han induno pod1a vivir doce horas mas, y que sin duda ' c1_º d?por u·1timo á asentir á las oproposiciones que Je moriría á las ocho de la mañana siguiente. Reuhlé1eron las potencias reunidas. Las principales niendo las pocas fuerzas que le quedaban, llamó al son la renuncia de Siria por el bajá, y la entrega de médico y en voz casi ininteligible, pero con el ver1~ escuadra turca de que se babia apoderado, recidadero espíritu del jugador consumado le diio • biendo en cambio la investidura del Egipto por el "1e apues t o a' vu. ·' dº1ez doblones, doctor, á que"no' sultan como soberania hereditaria para si y sus me muero basta las nueve.'' sucesores. Esta sumision de Mehemet Ali es una nueva garantía de que no será turbada la pnz de La disculpa sutil. Europa faltando el pretexto ostensible. UN hacendado, paseandose por sus tierras, enLa guerra de los ingleses con la China presenta contró á uno de sus jornaleros dormido deb11jo de tambien resultados favorables para las armas briun árbol. "¿ Como es esto," exclam6, "¿ te echas tánicas. Los últimos despachos recibidos en Loná dormir cuando debieras estar trabajando? Tu~res anuncian la captura de Tinghae capitel de Ja nante, no mereces que el sol luzca sobre ti." ... isla de Chusan, sin que por su parte experimen"Estoy iutimamente persuadido de lo mismo1 1 tasen los ingleses pérdida alguna. Se ha esta- " repuso h, umi"Ide mente el campesino, "y por .1, blecido un bloqueo riguroso en la embocadura de senor, eso me acuesto u la sombra.''. • todos los principales ríos. Esta medida acertada 1 y algunas muestras mas de la superioridad y fuerza Re3Puesta oportuna. de la marina inglesa, es de esperar acallen en Luis XII hallándose en su palacio de Plassey breve _las fanfarronadas de los hijos del imperio cerca Je Tours bojó uua noche á la cocino. donde Cele~tJal, resta~leciendo el equilibrio y buena arhall6 un muchacho dando vueltas al asador. Habia moma que debiera existir en beneficio de ambas en su rostro algo que agradó ol rey, quien acercánpotencias. Lo, do& &011eto.•. 1 - . l LO~DllES: EN LA u11·ar:-TA DE CARLOS 1rnoo, rorr1:,,'s C'Ol:RT, HI I:T s1acr-r. N~ 86. 1841. FEBRERO. HISTORIA DE FRANCIA. -CATALINA DE l\lEDICIS. AuNQt'E el trono de Francia no ha sido nunca exclusivamente ocupado por una mujer, el gobierno de aquel pais ha participado sin embargo con tanta frecuencia y tan completamente como el de cualquier otro reino de Europa del sistema que los escritores sobre la constitucion de los estados distinguen con el nombre de Girwcrácia. Reinas, reinas-madres y favoritas han hecho muchas veces ilusória la ley sálica, y sin llevar positivamente sobre sus cabezas el emblema de la soberanía absoluta, han ejercido, algunas veces abiertamente, todas sus prerogativas. En el período de <lue vamos á hablar, el año de 1572, el verdadero soberano de Francia era la célebre Catalina de Médicis, viuda de Enrique II y madre del monarca reinante Carlos IX. El corazon humano no alimentó jamás una aml,icion tan excesiva como la que dominaba á esta mujer extraordinaria. Sin respeto alguno por la religion ni la humanidad, y despreciando igualmente la ley de Dios y la opinion de los hombres, procedia directamente á la ejecucion de sus planes con toda la energia y audácia que requería la naturaleza de ellos, sin sufrir en su marcha obstáculo de ninguna especie. Carlos IX heredó en gran parte la habilidad de su madre, pero esta mujer perversa con el fin de asegurar mas firmemente su propio dominio, cuidó de rodear á su hijo desde el momento de su advenimiento al trono (lo cual se verific6 cuando solo tenia diez años de edad por muerte de su hermano mayor Francisco II) con toda clase de seducciones las mas apropósito para debilitar su ánimo y pervertir los dotes de la naturaleza. Hallábase á la sazon la Francia, asi como una gran parte de la Europa, dividido. en dos grandes partidos que si bien en un principio debieron su origen á la diferencia de opiniones en materias religiosas, tomaron muy luego un carácter político luchan<lo cada cual en la contiendo. no solo por su creencia ó principios religiosos sino por el derecho de gobernar y la supremacia politica. Los lrngonotes ó protestantes diferían de los católicos en política y en religion, y hallándose organizados y mandados por algunos de los hombres mas eminentes de Francia, presentaban una apariencia formidable. Estalló la guerra civil entre ambos partidos y dcspues de una lucha de muchos años en la cual los hugonotes fueron secreta y poderosamente auxiliados por Isabel reina de Inglaterra, se firmó en 1570 la poz de St. Germain-enLaye concediendo á estos el libre ejercicio de su culto: pero el odio que produjo entre ambos partidos el ardor de la lucha no acabó con ella, y Catalina que consideraba la ascendencia que iban adquiriendo algunas personas notables del bando proteatante en el manejo de los negocios del estado como un obstáculo á sus miras ambicioso.s, se aprovechó de esta enemistad para perpetrar un atentado execrable, tanto mas criminal cuanto que para satisfacer una pasion mundo.na y reprensible se invocó el nombre de la religion, el sentimiento mas dulce, mas noble y mas afectuoso del corazon humano. A la cabeza de la Francia católica se hallaban despues del rey y su madre el duque de Guisa y su hermano el cardenal de Lorenn, relacionados con la familia real por el casamiento de su sobrina Maria, reina de Escocia, con el anterior monarca. Francisco II. Los gefes de mayor r ango entre los hugonotes eran los dos príncipes r eales, Enrique rey de Navarra y el príncipe de Condé; pero el alma de este partido, el que principalmente Jo dirigía con sus consejos é influencio. ¡iopulnr, era el hábil y bizarro Coligni, ó segun el título con quo generalmente le distinguian en su tiempo, el almirante de Chatillon. La inmensa mayoria de fa poblacion era catófüa, pero con todo los protestantes formaban to.mbien un cuerpo considerable y F Tox. VIII. \ � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El Instructor o repertorio de historia, bellas letras y artes Description An account of the resource Periódico enciclopédico de divulgación de historia antigua y moderna, noticias, literatura, artes, geografía, agricultura, comercio, finanzas, y tecnología. Editada por José María Jiménez de Alcalá. Primera revista ilustrada publicada en castellano en Londres por Carlos Wood. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme El Instructor o repertorio de historia, bellas letras y artes Año de publicación El año cuando se publico 1841 Número Número de la revista 85 Mes de publicación Mes cuando se publicó Enero Día Día del mes de la publicación 1 Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1752911&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource El Instructor o repertorio de historia, bellas letras y artes, 1841, No 85, Enero 1 Accrual Periodicity The frequency with which items are added to a collection. Mensual Subject The topic of the resource Historia Arte Literatura Letras Publicaciones periódicas Description An account of the resource Periódico enciclopédico de divulgación de historia antigua y moderna, noticias, literatura, artes, geografía, agricultura, comercio, finanzas, y tecnología. Editada por José María Jiménez de Alcalá. Primera revista ilustrada publicada en castellano en Londres por Carlos Wood. Publisher An entity responsible for making the resource available Imprenta de Carlos Wood Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 1841-01-01 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2012330 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Pérez Maldonado Language A language of the resource spa Coverage The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant Londres, Inglaterra Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. Universidad Autónoma de Nuevo León Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. 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