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·-----ª__•á:t -1..1-O·-------TE C "'Cp. G,-ll'Ttl~ C:

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.

11._

._ _ _ _ _ _,;;;U;;..A.;.;;.,;N:.:;•;.:L:_

FOLIA

OI.GASO AfENSVAL DE LA BIWOTECA 1.iNIVEI.StTARlA, AUSPICUOO POR EL F•ATRONATO U1',VER.SITARI0

•

TOMO I

CARLOS Barrera, poeta, escritor y dlplomátco, nació en Monterrey el 12 de noviembre de 1888. Hizo sus estudios en el
Colegio Civil de este Estado y en el Seminario Conciliar de Monterrey ; en el Central Business College de Sadalia. Mo.,
U.S.A.; en la Escuela de Altos Estudios de
la ciudad de México; en la Sorbona de París, y en la Universidad Georgetown, de Washington, D.C.
De su p~so por todas estas
escuelas y en su afán constante de estudiar y rnrierarse, ha resultado que Carlos
Barrera se haya form ado una
cultura sólida y amplisima y
una manera de escribi-.- castigada y seve ra, propia de
un g ran maestro.
Ha estado al servicio del
Gobierno Naconal en diversos puestos diplomáticos y
consulares en Parls, Londrés,
Cristianin, Estocolmo y Washington.
BIBLIOGRAFIA
VERSO. De Cara al Mar,
(1917) ; De-siITT]io, M é x le o,
(1932); Monterrey, México,
C1933); Destello y Prisma,
México, (1942); Invocación y Mensaje, Mé·
xico, (1943); Acaba de reunir sus dos poemas: La Ciudad de los Cinco Lo.gos Muertos y La Oiudad Alucina.da, en un volumen
con el sugestivo titulo de Dos Ciudades, Mé·
xico, C1944)
PROSA. El Manso, noveln, México, &lt;1922:
La Isla de los 3luertos, Ensayos· y cuentos.

A

R

L

NUMERO 22

"l' l' f V O L E O N F. S E S

AlJ10RES

e

•

MONTERREY, N L., JUI.JO lo. DE 1955

o

México, (1923); Calendario de las más antiguas Ideas. Pensamientos, (1932);
ESTUDIOS. El Verso Alejandrino, Par:~,
0918); La L6glca del Verso, Cristinnla.
(1919).

TEATRO. Fatalidad, Monterrey, 0907!,
Esclavos, Drama, París, (1915): Los Intrusos, Drama, Cristiania, (1916) ; La. primera
Mu j e r, Drama, Cristianfa.
(1916); Lss Tres Carabela,,

Comedia, México, C19 3 8 ) •
Trapos Viejos, Drama, México, (194-1).
TRADUCCIONES. La Navidad de Trott. Andrés Ll chtenberger, 1914; Juan Qa,.
briel Borkma.n, de Henrick
Ibs~n, 1920; Ln Importancia.
de ser Franco, de Osear \Vilde 1920; El Justiciero, de
Paul Bourget, 1922; Espec-tros, de H. Ibsen, 1923.
Ad e m As ha reunido, en
verso, En la Hora Sentimental, El Mirador de los Panoramas y Preludio y Fuga.
Desde hace seis años publica
la columna Calendario. En
los estudios de métrica produjo un nuevo Alejandrino
castellano, reformó por com~
pleto La lógica del verso y
completó todo con su Del Eco en la poesfa
y de la expresión definitiva. En su Monterrey retrospectivo, viaja por todas las plazas de barrio que ha visto en el mundo, y se.
remonta a los principios del teatro español,
francés e inglés, con sólo recordar el corral de su tla Norbertita. Es uno de los más
prestigiados escritores contemporé.neos.

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o

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B

A.

TEORIA DE LA ANTOLOGIA
por Alfonso Reyes

s

c. s.

LA FILOSOFIA. Karl Jaspers. México. Fondo de Cu1tura
Económica.

1954.

Número

77.

Colección

"Breviarios".

EN el número 77 de la colección "Breviarios" del
Fondo de Cultura Económica, fue publicado hace tiempo
"La Filosofía desde el punto de vista de la existencia",
producto este libro de doce conferencias dictadas por radio.
más un apéndice añadido al final.
No ½fata el autor _de introducirnos por medio de
su libro en los caminos de 1a Filosofía por vfa del análisis
y discusión de los problemas filosóficos fundamentales.;
Karl Jaspers, desde su posición existencialista, conversa al.
rededor del tema Filosofía y vida. En un primer capítulo
donde plantea la pregunta obligada ¿Qué es la Filosofía?
Nos entusiasma al hablar de la importancia y en cierto sentido de lo innato del pensar y
conocer filosófico en el hombre; encontramos ahí relaciones entre la Filosofía y el niño►
descripciones y acercamientos a los grandes sistemas filosóficos, páginas puras donde campea una sinceridad muy lejana de la grandilocuencia que se le ha criticado a Jaspers alguna ,·ez, en fin, encontramos en este s4,1.o primer capítulo todo lo necesario para despertar
una vocación filosófica y ninguna definición de la Filosoffa, porque como el autor mismo
lo- ·dice (con un claro lenguaje• gracias al maestro José Gaos) "Filosofía quiere decir: ir
de camino. Sus preguntas son más esenciales que sus respuestas, y toda respuesta se convierte en una nueva pregunta". O tal vez aún _mejor, refiriéndose a la Filosofía y el
hombre: "La filosofía no puede luchar, no puede probarse, pero puede comunicarse. No
presenta resistencia allí donde se la rechaza, ni se jacta allí donde s~ la escucha. Vive en
la atmósfera de la unanimidad que en el fondo de la humanidad puede unir a todos con
todos".

En los siguientes capítulos, no menos jugosos y discretos, háblanos el autor del órigen
de la Filosofía como entraña misma del hombre en su afán de eternizarse, de la sinceridad
en la comunicación y de la necesidad de ello en el camino filosóficq; de lo circunvalante~
material del más profundo filosofar: ontológico, de la MetaHsica: "escritura cifrada" de la
existencia; de la condición actual del pensamiento filosófico; de la idea de Dios; del comprometerse en la existencia plena o "El 'requerimiento incondicional" como Jaspers mismo
·titula. ese capítulo; del hombre, el mundo, 1o evanescente, la fe, la ilustraci6n, temas fecundos de por sí que· el autor acerca decididamente; de las etapas en la vida espiritual
de La. humanidad; de "la independencia del hombre que filosofa" y de "la vida filos6fica"
dos brillantes capítulos; y por últimn una breve historia del filosofear y un útil apéndice
en el que el autor señala direcciones de estudio y bibliografía.
El libro en su totalidad deja un sabor de lucha y entusiasmo, en apenas 145 páginas
logra informarnos medularmente de los temas de la Filosofía y la vida que podría casi
ser el título de la obra, y aún quizá, más a tente el libro a despert~r . inquietudes y a
orientar vocaciones, gira todo en torno de la vida del hombre que se ha comprometido en
filosofear y de las satisfacciones y tragedias Je esta vida. Lo dice mejor el autor en uno
de sus primeros párrafos, .. Pero este ir en ca mino -----el destino del hombre eo el tiempo-alberga ,en .su seno la po~bilidad de una honda satisfacción, aún más, de la plenitud -ea
algu_nos levantados momentos. Esta plenitud no estriba nunca en una certeza enunciable,
nO en proposicianes ni.. confesiones, sino en la realización hist6rica del ser del hombre al
que se le abre el ser mismo~•.

3. Y como toda historia literaria presupone una antolc.:gía jnr.1inente, de aquf se cae automáticamente en ias ..:o~eccione\ Je l 1.'.xtos.
Ad~más de que toda antología es Yª~ de suyo, el resultado de un concepto sobre una historia literaria; de suerte que antologfas y man,~1~_[se enlazan por relaciones de' mutua causación, se ajustan y machihembran como el cóncavo y el convexo, como el molde hueco Y la
mec.lalla en relie,·e. Al punto que, a veces, las antologías marcan hitos de las grandes controversias críticas, sea que las provoquen o que aparez:an como su consecuencia. En r~gor,
las revistas literarias de escuela y grupo se re-ducen a igual argwnento y cobran caracter
de antologías cruciales: Le parnasse Contem porai-n, de Parísi La Revista Azul, de México,
que Gutiérrez Nájera lanzó la voz del :Modernismo americano; el '!).fortín Fierro~ de Buenos
Aires, índice de una nueva generación (1925).
4. Ahora bien, una economía natural, una como necesidad geométrica aconsejaría
entonces comenzar, dentro de las colecciones de textos, por las antologías propiamente o
colecciones de poemas. ¿Por qué? Ante todo por sus dimensiones más breves. Luego,
por su mayor condensa~i6n estética. ,El poema es _cápsula explosiva que .i.unta en. peq1;1efi.~s
dósis grande concentrac16n de energia. L'ls e olecc1ones de poemas permiten segmr mas facilmente las evoluciones del gusto. "'Puede decirse que, a partir de la plena fijación literaria
de la lengua (no de la fijación lingü;stica, que es siempre anterior, como d instrumento
es anterior a la obra), la prosa se parece más de uno a otro siglo que la poesía. Y luego,
como hemos dicho, las antologías recopilan piezas más pequeñas, son más manejables, permiten mayor unidad en menor volumen, y dejan sentir y abarcar mejor el carácter general
general de una tradición. Las bibliotecas de textos. en prosa son voluminosas por naturaleza. Es más fácil y posible tomar el sabor de la Antología de Quintana que el de la
Nueva Biblioteca de Autores Españoles o los Clásicos ·de "La Lectura", las cuales por sus
dimensiones rebasan la escala de! espectro sensible y donde, además, colaboran por necesidad muchos criterios y muchas manos. ( contf nuará).

N O 'T I C I A S
por Eséalon:1-Escalona; los cuadernos de doñana1
HfSTORIA Moderna de México, La República
(Relatos &lt;le luz y toronjil) de la poetisa Morit:1 CaRestaurada. La Vit.la Política de 1867 a 1876, pririllo y Posición Fandamental de Andrés Bello, se•
mer volumen de una serie de seis, ha safülo a la
parata que la Revista Nacional de Cultura hicie.ra
luz pública. Don Daniel Cossío Villegas amigo de
del discurso pronunciado por S. Key-Ayala para
esta Biblioteca y autor de este primer libro no, ha
clausurar la Semana de Bello en 1954. . . EN su
envia&lt;lo la nliosa obra que el Seminario de Hi!ó•
visita. a esta ciudad, Gerardo Murillo (Doctor Atl)
toria Moderna de México viene llevando a cabo. El
donó a esta Biblioteca su libro Cómo Nace un
plan general de temas y orden de presentación para
Volcin~ que contiene un estudio del Paricutín
los siguientes volúmenes será a~í: l. LA REPUBUilustrado con los magistral~s g:-abados del paisaCA RESTAURADA: l. La Vida Política de [867
a 1876; 2. La Vida Económica de 1867 a 1876; La
jista mexicano ... INTERFOLIA invita a sus lec·vid.a Social de 1867 a 1876. II. EL PORFlRlATO:
tores para que. manden a esta biblioteca, la direc•
4. La Vida Política de 1877 a 1911; 5. La Vida
ción de todas aquellas personas que deseen .recibir
Económica de 18i7 a I 911; 6. La Vida Social de
nuc~lro mensuar.io informativo. Mandar sus solicitu1877 a 1911 ..• DE CARACAS, Venezuela; país
des al Aparta•
dis.tinguirlo por
do número •••
sus numerosa\
1625. de Monp u b I i caciones
terrey,
Nuevo
culturales nos
Le6n, y con toha llegado Ando gusto Jo
gulo. Notas soatenderemos.
bro crítica y
O,g:ino Mcn!111n! de la 11,ibliateea Universítari.a
escritas
poesía
au~piciado por el Patronato U.nívtrsitar!n.

J\fl INTER FOLIA

.-\pdo. 1625

Monterrey, N. L.

Tel. ó-02-12

Director
,ISRAEL CAVAZOS GAJI.ZA.

Jde de Redii~d&amp;n

J.

ANGEL- llNDON:

�LIBROS EXISTENTES EN NUESTRA BIBLIOTECA
Donación &lt;lel señor don José Pérez Saldaña

,.

prl'.sora Moiltem::y, S. A. (1953). 64 pp.
EL ASESINATO DE LEON TROTZKY. Felipe
El, CANSA-1'/ClO DE LOS INDUSTRIALES.
Alvahuantc. (Bruselas, Bélgica). Editorial KrnpsCarlos Díaz Dufoo. (México). Editorial "Cvltvra".
kaya. ( s. f.) 114 pp.
(1936). 24 pp.
EN DEFENSA DEL AYU1'"f AMIENTO. (Mé&gt;iIJEMANDA Y ALEGATOS DE UNO DE LOS
¡;-o( Imprenta Francesa. (1919). 100 pp.
AMPAROS PROMOVIDOS POR LA COMPA1'l!A
EL CONFLICTO E:-.-rn.E EL GOBlERN'O DE
:MEXICANA DE PETROLEO "EL AGUILA", S.A.
NUEVO LEON Y LA CIA. DE -iERYlClO DE
(México). Imprenta Francesa. (1918). 76 pp.
AGUA Y DRENAJE DE MONTER,-,,.SY, S. A (\~éCASA DEL ESTUDIA~TE MEXICANO EN
xioo). S.p.i, (19➔ 4). 6i pp.
PARIS. Daniel M. Vélez. (Mé•
CONDlCIO:--.TES ECONOMI•
xico). S.p.i. (1925). 144 pp.
CAS DE MEXJCO. Lázaro
LA ORGANIZACION PACárdenas. (México). D.AA.P.
LIBROS EXISTBNTES EN
TRONAL EN MEAlCO. (Mé.•
(1937). 13 pp.
NUT'5TilA BIBLIOTECA
xico). Confo&lt;leración Patronal
EVOLUCION HISTORICA
ele la República Me xi e a n :t.
Bihliognfía de
DE LA PROPIEDAD TERRI(194i). 130 pp.
1'ORlAL E..:.'i MEX'ICO. Emilio
UN NUEVO CONGRESO
ANTONIO CASO
Portes Gil. (México). L1 ImCONSTITUYENTE. Félix F.
presora. (1944). 29 pp,
PROBLEMAS FILOSOFJCOS,
Palavicini. (Vcracruz). ImprenLA CIUD.ill. 1'.'ECESID.AD
(Méxicl1), Ecüciones Porrún.
ta de la Sría. de l. P. y B. A.
DE SER LIBRE. (Méx.íco). Ac(1915). 291 pp.
(f9Jj)_ 86 pp.
ción Nacional. ¡(1939). H pp.
FIL050FOS Y OOCTRIN AS
RE C O PILAC!ON DE ESLA HISTOll!A Dli M1 DJC.
MORALES. (Mé:rdco). Libre·
CRITOS Y DECLARACIONES
TADURA. EL IMPUESTO
rfo de Porrúa Hnos. (1915).
DE L A S AGRUPACIONES
SOBRE LOS VALORES DE
329 pp.
PATRONALES, Y OTRAS
LAS TIERRAS CLARAMENLA EXISTENCIA C O M O
CON MOTIVO DEL PROYECTE EXPLICADO. Luis H. BeECONOMIA Y COMO CARI·
TO DE LEY DE EXPROPlArens e Ignacio Singcr. (MonDAD. Ensayo ~obre la esencia
C!ON. (México). S.p.i. (1936).
terrey, N. L.). Imprenla Na•
dd crislianisn.10. (México). Li220 pp.
cioual. (1923). 101 pp.
brería de Porrúa hermanos.
EL PETROLEO MEXICAEL EJECUTIVO Y LA
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NO ¿ES COSA ROBADA?.
CORTE DE JUSTICIA. Esrn•
LA FILOSOFIA FRA'&gt;lCEPaul Boracrc!:. (Mé.~ico). Edi•
dio Comlitucional sobre la fa.
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xico). Librería de la Vda. de
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crelarios de Despacho. (Méxi•
LA EXISTE:,;,CIA COMO
Y LA RAZON DE SER DE
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bliotecá de Autores ~fexicanos
DlO HtSTOll!CO-Fll,OSOFILA COOPE.RACION Y LA
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CO. Jaime Castiello y FernánESCUELA PRIMARIA. Carlos
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ck-z del Valle. {México). EdiGide. (México). Talleres Grá.
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de la Cámara de Diputados.
Editorial Polis. (1938). 72 p.
DISCURSOS A LA N.ACION
(1917). 43 pp.
EL CO'&gt;lTRATO COLECTIMEXICA'NA. (Mb:ico). Libre~
EL SERVICIO MILITAR
VO DE TR..\BAJO. (México).
rfa Porrúa hermanos. ( 1932).
AGRARJO Y LA PEQVE&gt;lA
Confecleraci6n Patrona! de la
2~8 pp.
PROPIEDAD. Zeferino Domín•
República Mexicana. ( 19+9).
SOC!OLOGJA
GENETICA
gucz. (México). lrnprenta )'
37 pp.
Y SISTEMATICA. (México).
P:tpelcrfa "La H;dvetia... (S.f.)
¡DICTADURA O DEMOEditorial "Cvltvra". (1932).
77 pp.
CRACIA 1 Samuel J. Ruiz..
231 pp.
NOTAS SOBRE EL PRO(México). E&lt;litonal "Mb:ico
EL CONCEPTO DE LA
CEDJMIENTO CONTE,'1CJONuevo". (IY39). 19 pp.
HlSTORIA UNJVERSAL Y
SO~ADMD-.11STRA.TIVO. Ciri#
RAUSHNI:{G M [ENTE.
LA FILOSOFIA DE LOS VAlo Martín Retortillo. (Huesca,
Eduardo Pallares. (México).
LORES. (México). Ediciones
España). Editorí:J.I V. C:lmpo
S.p.i. (!9,H). 113 pp.
Botas. (1933). 141 pp.
y Cfa. (1933). 172 pp.
LAS RELAClQ¡\j'ES DIPLO·
LA FILOSOFIA DE HUSMATICAS E!'-\RE MLX.ICO Y
LA VERDAD Y LOS ERROSERL. (México). Imprc=nta
LOS ESTADOS UNIDOS E"1
RES DEL MARXISMO. Pedro
Mundial. (193.4). 161 pp.
EL SIGLO XX. César SepúJ-

Gringoire. (México). Ediáoncs

vcda. (Mon~ey, N. L.). rm.

Alba. (1934). 70 pp.
✓

•

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                <text>Interfolia difunde ensayos e investigaciones del área de humanidades (arte, literatura) y ciencias sociales (filosofía e historia), así como creación literaria. Sobre todo, y continuando con el perfil inicial que la revista tenía en la década de los cincuenta, publica estudios especializados sobre la obra de Alfonso Reyes, análisis de obras literarias y da a conocer el acervo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL.</text>
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    <name>Text</name>
    <description>A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text.</description>
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              <text>Interfolia : Órgano Mensual de la Biblioteca Universitaria, 1955, Tomo 1, No 22, Julio 1</text>
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              <text>Cavazos Garza, Israel, 1923-2016, Director</text>
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              <text>Interfolia difunde ensayos e investigaciones del área de humanidades (arte, literatura) y ciencias sociales (filosofía e historia), así como creación literaria. Sobre todo, y continuando con el perfil inicial que la revista tenía en la década de los cincuenta, publica estudios especializados sobre la obra de Alfonso Reyes, análisis de obras literarias y da a conocer el acervo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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