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                  <text>[/n
o
ORGANO MENSUAL DE LA BIBLIOTECA UNIVERSITARIA "ALFONSO REYES"
MONTERREY, MEXICO

•

DICIEMBRE DE 1961

•

NUMERO 90

Autores
Nuevoleoneses :

RICARDO
COVARRUBIAS
•
N

ACIO en Lago5 de Moreoo, Jal., el 6 de septiembre de 1895.
Sus padres: Cipriano C. Covurubias y Fclisa Chacón. Reside
en Monterrey descfc 1938.
Hizo su; dtudios primarios en la Escueb
de Profesores; los prep:iratorios en el Liceo de
y parle de los profesionales en la Facultad de
de Guadabjan. Estos últimos los su~ndió
movimienlo revolucionado.

APCli a la Normal
Varones del Estado;
Jurispradeoda; todos
para 11Jcorpon11:se al

Fue diputado al Congreso de b Unión en dos oasionts, En
Guadalajara foe redactor de. "Jafüco Libre", "¿Quo Vadis?" "Juveorud Liberal", "La Libertad", "El Diario de Occidente" y "M&amp;.k o
Libre". Jefe de redacción de "La Repúbli ca"; re&amp;ctor de ..L3 Vanguardia" )' director de "El Monitor••, de Me;ic:ica\i,
&amp;. C., Redac1or de "El Hoy", y director de "L:is No1idas''. de Guadalajarn.
En Monterrey ha sido sub-director de ..El Norte", 'f director de "El Día". Poblkó asimismo el semanario "Ltls
Calles de Monterrey". Es catedrático de. Historia de Mb:ko en la Preparatoria No. 1, de la Universidad de Nuevo
León, y de l Instituto Modelo do Enseñanza; y se ha distinguido como periodista, conferencista y orador.
fu miembro del Centro Llterario de Monterrey; de la Sociedad Mexicana de ~ografía y Estadística (Corresponsalía de Monterrey); de la Sociedad 'Noevole&lt;Jnesa de Historia, Geogrdía y Estadís tica; secret:irio de la Ac:idemia de Ciencias Históricas de Monterrey; secretario de la Alianz:a Fra1,1;.c= de Monterrey, y miembro del Ateneo de Ciencias y Ane~
de Mbico. Ha sido dÍl'ector de lo, TaUeres Linotipogdficos del Gobierno de Nuevo León.
BIBLIOGRAFIA:
LAS CALLES DE MO!'.IF.RREY. Tomo I; A-D; Tip. Garza. y Jiménez; Monterrey, 1947; 413 pp.
LOS 65 GOBERNANTES DEL MEXICO INDEPENDIENTE. S.p.i.; Monterrey, 1952. 136 pp. Ilust.
LAS CALLES DE MONTERREY. Tomo 11; E-LI; Tip. Garza y Jiménez; Monterrey, 1958; 418 pp., 1111st.
GOBERNANTF.S DE NUEVO LEON, 1582-1961. S.p.i.; Monterrey, 1961; J79 pp., Uust.

�01'1931 V B V d S01811
LIBROS
O)IX3W '·1 "N 'A3llll31NOW

(UllOlllUNI S'O'NIO'O'd

Definiciones 11 Conientario

•

S'0'1 N3 'O' .LSl1 '0'3A)

80Z L opopodv

·owa¡qoJd ¡ep UCJ!::&gt;njo&lt;i ºI a1uawo¡a.uuo, JOpJoqo
auwJad anb opoe1 aun 101oqo1a 010d sopm&gt;s

·1t ·s 'sowso:&gt; 'O'lll3ll&amp;n

a,uew1a¡ru!µad sasaq uaasod as ' sa!104aua1d1a4u1
iaUOJSua1xa so1 o OJUJU!Op ns JOAall o auodS!P as

RAUL RANGEL FRIAS: Testúnonios. Universidad de Nuevo León. 216 páginas. $16.00.

/.. opodsa ¡ap sapop!pUnJOJd sa1 ua ua&gt;npo1d .as
anb souaw9uaJ so1 sopouop,apad s9w zaA opa,
so1uawn11su! uo::, JDJJS!6aJ /.. ope1ow 01 OJJapua
c1nb D!füaua 01 ap so,aJ:.ias so1 JOJJauad opa16
-o¡ Dlj PªP!UDWAlj o¡ opuon:i '¡anpo aso¡ ºI ua
/.. 'oSJaA!Un ¡ap 101aua6 U9!SUaJdwo:.i o¡ o a/..nq!JI
-uoJ opua!:, o¡ ap onoJJosap ¡a ua ado1a_ o.-.anu

ºPª:&gt;

·so:i!J9a1 /.. sa¡o1uawJJadxa so,w1Uap so1
-op ap awioua PºP!Juo:i aun u,!qwo1 a1a¡nbaJ as

E

NTRE la diversidad de temas que
Raúl Rangel Frías aborda en esta

recopilación de textos., sobresolen oque•
llos que se significan por su carácter cul•

tural, especialmente lo~ relacionados con
los problemas de la enseñanza y con la
vida universitario de su provincia natal.
La Universidad de Nuevo León, dijo Ron-

gel Frías cuando fue su rector, es solamente un miembro articulado que, en
armonio con los demás establecimientos
educativos, contribuye a crear la cultura

general del poís.

En rozón de ese fin

social, por encima de los aportaciones in•
dividuales y de la formación de grupos
selectos alejados de los problemas compartidos, las tarea5 universitarias han de
alentar los deseos de aprendizaje manifiestos en los esplritus juveniles. Por eso
mismo, abandonar las viejas tendencias
que pretenden formar sabios desdeñoso•
de los sinsabores inmediatos es una de•
cisión necesario si pensamos que lo cultura expresa o la comunidad. " Mientras
más se ahonde en este sentido social de
lo cultura -escribe Rcrngel Frías- y sean
de mayor calado lo vida y el pensamiento universitarios, nos encontraremos cado
vez más cerca de resolver las graves tribulaciones y justificadas inquietudes que
agitan a nuestra juventud" . Frente ol
encastillamiento en el laboratorio y en lo
biblioteca, la sociedad exige la "nutritiva calidad del pan de cada día" • .. De
ahí que el universitario contraiga el deber -lo mismo al asistir a las aulas
que al reafirmar sus conoeimientos en el
estudio solitario- de actuar siempre con
la vista puesto en las necesidades de lo
comunicación y de lo realidad " donde
han ido a alojarse las mayores y más
íntimas urgencias de nuestro tiempo".

En sus " Palabras Finales" como rector,
Rangel Frias vuelve sobre el temo y ra•
tifico y desarrolla algunos de los conceptos gratos a su formac ión intelectual. La
palabra, señaló en esa oportunidad, e s
el medio con que el hombre ha podido
conservar el penSG!miento de generación
en géneroción. Ha servido tanto paro
propiciar las libertades públicas como
para estructurar expresivamente las diversas etapas de la educación. El poe•
ta , el hombre de letras, el fii ósofo, el
científico, el investigador, han sabido emplearla para arra ncar al mundo la belleza y la verdad . Sin embargo, la palabra misma " puede ser pervertida en oficios retóricos y adulterada por la técnioa o empobrecida por intenciones que
llevan consigo la pérdida de lo condición
humana" . Contra esos equivocados oficios, y también contra el riesgo de considerarla lujo u ornato del espíritu, la
auténtica culturo rescata la palabra y le
presta el vigor de que la hace nuevamente significar la razón de la existencia del hombre. De esa manera, la cultura ---cuidado, elevación y perfeccionamiento- se vincula con los pro~ esos sociales y con la vida en sus variados aspectos, y jamás aspira a " represe ntar con
palabras engaño50s un sentido contrario
de aquel que se constituye predsamente
por esas situaciones fundamentales" . Palabra y cultura son, en consecuencia,
vehículos de los más altos afanes que
imperan en lo Univers;dad, " último tramo en que se cierra el ciclo vital que co mienza con el cultivo de los campos y
termino con la enseñanza de los letras, de
la verdad y de la libertad".
Pero si el estudio de las ciencias es

!D:l!j9SOj!j a1uaw0Jnd º!" Jod º!Jª"losa, a¡q!sod
sa ou 'ofüoqwe U!S ' owa1CJ0Jd a1s3 ·ows11opa1
-aw ¡a /.. ows!lºªP! ¡a a,,ua u9p!sodo a¡ uosa1dxa
enb so:,!J9SºIH sopoa, tOA!sa:ins o OA!IOW opap
uo"I •a,qwo"I Iª opoe1uo1d Olj as a1s~ ep opua,
•S!X&amp; /.. ueS!JO Iª a,qos anb sa101uapua:iso}f sau
-opo6011atu! so¡ l. OSJ8A!Un lªP u9pda::auo:, 01
·sosa1601d so.-.anu so¡ ap 101n:iopadsa anbolj&gt;
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todo aquel quesu pasión a 1
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1a o!oq ¡o,aua6 S?JatU! lªP O!U!wop ¡o uosod so:,
·!J9SOl!J /.. sO&gt;!JJluap so¡n:i1p sop!6U!JJSaJ ue sau
"ºP!S!nbSJp ap OA!JOW UOJa o:,od ª'º "I 01sOlj an b
sowe1q0Jd so¡ /.. a1uawosou!6!µe1. UOJldWo as ,uq
-woq ¡ap so1ua!W!::&gt;ouo:, so1 ·so&gt;!U::&gt;? I l. SOJ!J!IUa p
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•

�3

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ra.-Rústica .................•............................
¿UNIRA EL ATOMO Al MUNOO?-Profr.
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ca de estudiante, en el cual describe un
sueño de angustia: "Había soñado encontrarse en un campo abierto de un
club de deportes.. . Vio acercarse un
hombre desconocido que llevaba uno daga en los manos enguantados .. . Hábio
querido gritar pero su lengua había enmudecido y los palabras se ahogaron en
la garganta, y sintió los miembros fríos
y pesados, y sintió crisparse sus manos
hasto hacerse sangre", Acaso eso sensoción expresado literariamente fue parecido o lo que experimentó al hollar
repentinamente la muerte un día 26 de
septiembre. "Como quiero que sea, aquellos palabras nos proporcionan un tes·
timonio de la fino sensibilidad y lo profundidad de visto que poseía Salvador
Tosca no paro penetrar el sentido recóndito de los acontecimientos".

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la influencia de Spengler y de Warrin·
ger, de Somuel Ramos, de Manuel Gamio,
de Alfonso Caso, de Manuel Tounoint y
de Ignacio Marquina llevaron a Toscano
a persistir en el estudio de las culturas
prehispánicos. Su tesis profesional la tituló Derecho y Organización Social de tos
Aztecas, ensayo que nunca reimprimió
pero que insinuaba su vocación. "Allí
está -explica Rongel Fríos-, en esbozo,
el pensamiento que Salvador Toscano hará madurar en Arte precolombino de Mé•
- xico y de la América Central, obra de
lectura indispensable para quienes hagan
de esa materia su ocupación principal.
Rongel Frias relata algunas experiencias
de Toscano y reproduce trozos de las cartas que éste le enviaba a veces desde
regiones inhóspitos, "Acabo de regresar
-escribe Toscano o Rangel frías- de un
viaie maravilloso. Me hizo recordar que
fui en un tiempo literato y tuve el deseo
de escribir uno bello página ... Yo comprer.derás que es tarde". En otro corto,
remitido de lo Habana, le hablo del encallamiento del transporte de guerra "Ourango" que llevaba una exoosición de
arte precortesiono. "El capitán es un
hombre bien intencionado · y bojo sus órdenes está un cascor6n viejo e inservible
que se llama el Durongo, que cuondo en
tró en lo bahía de la Habano empezó
o disparar cañonazos; pero casi sin com•
bustible y, habiendo perdido los andas,
ven!o al 9orete y estuvo a punto de averiar un barco recolodo allí".
Fuera de lo evocaci6n anecdótico, el
autor de Testimonios hace el examen de
Arte precolombino de México y de la
América Central en donde Tosean o establece lo independencia estética de los
manifestaciones cu!turoles de nuestros an-

tepasodos, fenómeno sólo previsto por
Eulalia Guzmán hacía poco tiempo. "La
obro de Toscano -afirma Rangel fríosno es, en lo esencial, arqueología ni teoría estética sino pensamiento histórico
fraguado en torno de aquellos conceptos". Desde ese punto de vista, inaugu•
rodo por Worringer al ju~tipreciar las or•
tes ajenas a lo tradición griega, Toscano
acierta o revelar el universo de los razas
indígenas: "Con aquellos rostros abstractos, petrificados y eternos vence el hombre la debilidad de lo material y puede
así aventurarse en el difícil comino al
cielo de los muertos y dominar las pruebas mágicas que tiene que cruzar el espíritu antes de alcanzar su morado definitiva en el mundo de las sombras". El
análisis de los objetos artísticos se funde "en uno concepción del mundo y de
la vida" y do al libro la particularidad
de desentrañar -por condudo del arfelas ideos predominantes en aquellas so•
ciedades. la figuro del antropólogo ~e
complemento en eso forma con lo imagen del amigo desaparecido. Rangel
Frías termino con estos palabras su emotivo ensayo: "Purgado yo el terror y el
azoro que infundió su muerte a nuestros
sentidos, guardemos de él e.d e sencillo
y puro recuerdo de su infancia evocada
por él mismo; Aquel niñito muy triste que
iba por las calles como con una espada
al corazón".
Otros cuestiones redactados en distintos años, forman el contenido de Testi•
monios. En todos ellas, Rongel frías
expone su criterio de acuerdo con un
propósito moral fundado en la inteligencia y en el amor por lo belleza. Universitario y gobernante, sus ideas !:lbonan la afinidad que debería mantenerse
entre lo c-Ülturo y lo política,

MEXJCO EN LA CULTURA
Suplemento de "Nov~odes"
México, D. f.; 29 de octubre de 1961
Número 658.

�ESTADISTICA í&gt;E LECTORES
Noviembre de 1961

Por Materia:

Hombres . . . . . . . . . . . . .
Mujeres . .. .. .. .. . .. . .

7,061
4,457

TOTAL . .. 11,518

*

*
*
*
*
*
*
*
*
*

Obras Generales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Filosoña . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Religión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Sociología , . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Filología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ciencias Puras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ciencias Aplicadas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Arte .. .. .. .. .. ... .. .. . .. .. .. .. ... .. .. . .. .. .. .. .. .. .. . .. .. . .. ..
Literatura .. . . . ............................ . ..~. . . . . . . . . . . . . . . . .
Historia y Geografía . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
TOTAL ...

275
1,048
233
1,693
1,106
1,867
1,627
606
1,045
2,018
11,518

Por Escuela:
Preparatoria No. 1 .. ... ..... . 2,017
690
Facultad de Leyes .......... .
667
Preparatoria No. 2 . . ........ .
665
Secundaria No. 4 ........... .
661
Normal .................... .
660
Colegio Comercial Inglés .... .
643
Facultad de Odontología ..... .
599
Secundaria No. 5 ............ .
591
Secundaria No. 1 ........ . .. .
400
Fac. de Ingeniería Mecánica .. .
385
Secundaria No. 2 ........... .
Fac. de Comercio y
356
Administración .. . .... . ... .
297
Preparatoria No. 3 .. . ....... .
270
Fac. de Medicina ....... . ... .
263
Instituto Tecnológico ... . ... .
225
Secundaria No. 3 ........... .
210
C.U .M. (Franco Mexicano) .. .
195
Ese. Ind. Alvaro Obregón .... .
186
Fac. de Ingeniería Civil ..... .
167
Secundaria No. 7 ........ . .. .
118
Ese. Moderna de Comercio . . .
108
Ciencias Mercantiles .. . ..... .
829
Otras Escuelas .............. .
456
No estudiantes ............. .

SUMAN.. .. .. 11,518

Organo Mensual de la Biblioteca
Univenitaria "Alfonso Reyes''

Director:
ISRAEL CAVAZOS GARZA
Jefe de Redticción:
HORACIO SALAZAR ORTIZ

•
Editado por el Patronato Uoi-.,crsitario con la

colaboración de la Librería "Cosmos

01
,

S. A.

Oficinas: Zaragoza y S de Mayo
(Bajos del Monumento a Escobedo)
Apartado 1625

Tel. 3-12-40

Monterrey, N. L, Méx.
Impreso en los talleres de "Sistemas y Servicios
Técnicos, S. A.,, 4 Matamoros Ote.. 311,

Monterrey, N. L., México

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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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