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                  <text>INTERFOLIA
NUEVA EPOCA
Revista de la Capilla Alfonsina, Biblioteca Universitaria
V.1, No.1

Monterrey, N.L., México

Editorial, por Gregorio Farfas Longoria, 1
Inter Folia Fructus, por Alfonso Rangel Guerra, 3
En la clausura del Seminario Homenaje a Alfonso
Reyes en el Ateneo de Madrid,por José Luis Martl-

nez, 5
La administración científica y la biblioteca, por Michae/ Levitas, 7

¿Porqué fracasan los profesores en sus cursos? por
Carlos Dfaz Esparza, 12
POETAS NUEVOLEONESES

ArturoGuajardoBema~ 15
Mario Francisco Sdnchez Mendieta, 17
CAPILLA ALFONSINA, BIBLIOTECA UNIVERSITARlA

Tesoros de la Capilla Alfonsina, 18
Estadísticas de la Biblioteca, 29
Demanda de servicios, 1982-1990
Demanda de servicios, 1990

Mayo-Julio, 1991

�EDITORIAL

F&lt;MIDO lllHVQSITMIO

lng. Gregorio Farías Longoria
Recfor de la UANL

U

Universidad Autónoma de Nuevo León cuenta actualmente con un
istema descentralizado de bibliotecas que contabiliza 70 unidades
e información diseminadas por todo el Estado. Estas unidades en su
conjunto reúnen alrededor de 600 000 volúmenes de material documental
diverso. La Capilla Alfonsina posee 250 000 volúmenes. De esta cifra el
65% aproximadamente puede ser considerado como aceNo especial. Esto
significa que por su contenido, antigüedad, formato, edición, etc., resulta
ser material de consulta para apoyar la tarea de investigación que se lleva
a cabo en nuestra institución y en el país.
Al iniciar la edición de una revista de difusión bibliográfica como lnter
Folia; Nueva época, se pretende cumplir con el objetivo de diseminar la
información que sobre sus valiosos aceNos, posee la biblioteca.
Rector de la Universidad
Ing. Gregorio Farías Longoria
Secretario General
Jng. Lorenzo Vela Peña
Director de la Capilla Alfonsina
Lic. Porfirio Tamez Solís
INTERFOLIA; Nueva época, Revista de la Capilla Alfonsina, Biblioteca Universitaria de la Universidad Autónoma
de Nuevo León, dirigida por Rodolfo Rivera Bañuelos, sé publica trimestralmente los meses de mayo, agosto,
noviembre y febrero. El contenido de los artículos firmados es responsabilidad de los autores y no necesariamente
refleja la opinión de la Capilla Alfonsina. JSSN 0188-4590.

lnter Folia; Nueva época, desea tomar de la publicación original lo mejor
de la tarea de difusión y rigurosidad histórica que le imprimió el destacado
historiador Israel Cavazos, así como el elemento de constancia (magnífica
virtud), cuidado y atención que por tantos años le brindó el estimado José
Angel Rendón, pero al mismo tiempo desea añadir las nuevas concepciones técnicas del campo de la biblioteca y la computación. Desea entregar
a sus lectores artículos inéditos (en la mayoría de los casos) producto del
trabajo en la propia Capilla Alfonsina. Desea ser un instrumento de apoyo
a las más a/tas actividades académicas que se llevan a cabo en la UANL
e instituciones similares del país y el extranjero. ¡Que estos anhelos se vean
ampliamente cumplidos!, por el bien de nuestra querida Universidad de
Nuevo León y de México.
1

CORRESPONDENCIA E INFORMAQON:
Universidad Autónoma de Nuevo León
Capilla Alfo~ina. Biblioteca Universitaria
Apdo. Postal No. 19, Suc. F.
Ciudad Universitaria
66450 San Nicolás de los Garza, N.L., México
Teléfono: 76-41-40 Ext. 158, 168 FAX: 76-40-41

�INTER FOLIA FRUCTUS
ALFONSO RANGEL GUERRA

FOLI

OI.GANO MENSUAL DI! LA IIIJJOTECA IJNIVl!&amp;SITAI.IA, AUSPICIADO POl EL PATRONATO IJNIVEllSITAIIO

TOMO 1

•

MONTERREY, N. L., MEXICO. OCTIJBRE 19 DE 1953

lPropósitos

Con el noble ob1eto de mantener contacto periódico con los
11migos de la Biblioteca Universitaria, a;n los
numerosos donantes de obras que han venido
enriqueciendo este acervo bibliográfico y con
los usuarios de los cuarenta mil volúmenes
que forman esta importante unidad bibliotecaria, nace este modesto boletín, en el que aparecerán noticias diversas que se refieren a
esta Institución universitaria. ~ JNTER
FOLIA llegará a sus manos con un mensaje
útil para usted. llegará con el deseo de hablarle sobre algunas de las valiosas obras que
usted puede consultar en la Bibliote,·a Vniversitaria, una Institución de servicio público que
puede ser visitada por todas aquellas personas que sientan inclinación por recoger el
mensaje cultural que brilla en el hermoso concierto de la palabra escrita. ~ U,e__1odos
es sabido que la Biblioteca U n i v ~ fué

~

\t
~ .a\t ,-

•

NUMERO 1

reorganizada recient_emente, desde que el
Patronato Universitario adquirió en la ciudad de México el importante fondo "Obispo Va/verde Téllez"; posteriormente, se adquirió el fondo de la Brbliotera del l:',tado
y, a éstos, fué agregado el fondo existente en
la Universidad de Nuevo León. Esta es, en
suma, la riqueza bibliográfica con que cuenta
la ciudad de Monterrey en su máxima Casa
~e ~studiosJ ~ Toca, pues, a los universitarios de Nuevo León y a los numerosos
amigos de la Biblioteca Universitaria, radicados en Monte"ey, en el resto de la República y en el extranjero, la noble y desinteresada tarea de continuar aumentando el
valor de esta singular colección, de servicio
público, enviando donativos de libros para
que sea una Institución cada vez más útil y
eficaz para los lectores de México y de otros
países que deseen estudiar e investigar nuestro pasado histórico y cultural.

Atenta Invitación

VISITE usn.o d local d.:: la Biblioteca Universitaria, ubicado en las calles de Circunrnlación y Matamoros, en terrenos del tanque del Obispado. Tendrá oportunidad
&lt;lt' admirar la gran colección de libros que reuniera en vida el antiguo Obispo &lt;le León,
~ doctor bncterio Valver&lt;le Téllez ( 1864-1948), integrando el fon&lt;lo bibli&lt;,grá(iw que
~ ahora lleva su nombre.
1
~
Tendrá oportunidad, además, de visitar d interesante ~fosco de Historia Natural,
~ e1, el segundo piso de dicho edificio, instalado y daborado por d Instituto de Investiga~ ciones Científicas de la Universidad, que debe ser visitado por toda la población escolar
~ de la ciu&lt;fad Je Monterrey.

En el mes de octubre de 1951, el Patronato
Universitario de Nuevo León adquirió para la Universidad del Estado la biblioteca de Don Emeterio
Valverde y Téllez, que fue Obispo de la ciudad de
León y notable bibliógrafo mexicano. La clasificación del acervo se inició en el mes de noviembre
de ese año y meses después comisionado por el
Patronato y la Rectoría de la Universidad, el Profr.
Alfonso Reyes Aurrecoechea viajó a la ciudad de
México para traer a Monterrey esta biblioteca. Allá
permaneció del 23 de abril al 1O de junio de 1952,
y los volúmenes llegaron finalmente dos días
después, el 12 de ese mes.
Otra biblioteca, la Pública del Estado, creada
por el Gobernador Genaro Garza García en 1882
y que estuvo en el Palacio de Gobierno en el
costado oriente, sobre la calle Zuazua, había sido
desmembrada al enviarse a las escuelas de medicina y derecho los libros de estas especialidades y finalmente clausurada, guardándose en una
escuela los volúmenes restantes en cajas mal
conservadas del polvo y la humedad. En el verano
de 1945 visitábamos esta biblioteca, todavía
abierta al público, con mobiliario y estantes de
madera en estilo de principios de siglo, todo destruido y ahora lamentablemente perdido y desaparecido. Con este fondo bibliográfico, el «Valverde y Téllez » y la propia bibtioteca de la
Universidad, se constituyó con más de cuarenta
mil volúmenes la Biblioteca Universitaria, que
quedó instalada en el tercer piso del Instituto de
Investigaciones Científicas (hoy Escuela Preparatoria Núm. 2), cerca del Obispado e inaugurada
por el Presidente Miguel Alemán el nueve de
noviembre de 1952. Casi un año más tarde, el 11
de septiembre de 1953, se efectuó la inaugura-

ción académica de la Biblioteca, con una conferencia del historiador Arturo Arnáiz y Freg.
En 1957, la Biblioteca Universitaria fue trasladada a los bajos del monumento a Escobado, en
la plaza situada entre los palacios Federal y de
Gobierno, se denominó «Alfonso Reyes» y el
escritor develó la placa con su nombre. Años
después, se ubicó en el que ahora es su lugar
definitivo en Ciudad Universitaria y contiene otros
fondos bibliográficos además de los iniciales, incluido el del propio Alfonso Reyes, que se trasladó de Mé-xico, D.F. a Monterrey con el nombre
que ya tenía en su local de Benjamín Hill 122, en
Ja colonia Hipódromo Condesa de la Capital de la
República: «Capilla Alfonsina».
Un mes después de la inauguración académica de la Biblioteca Universitaria en el edificio del
Instituto de Investigaciones Científicas, en octubre de 1953, apareció el primer número de lnter
Folia, con la mención «Organo mensupl de la
Biblioteca Universitaria, auspiciado por el Patronato Universitario». Su Director fue el Profr. Israel
Cavazos Garza, Director también de la Biblioteca
y el Jefe de Redacción José Angel Rendón. Cuatro páginas en formato menor y a dos tintas, en
papel de buen peso y color crema, fueron las
características de esta pequeña publicación, concebida como un vehículo informativo de los fondos bibliográficos existentes y libros y revistas
recibidos, más noticias culturales e históricas referentes a México o específicamente a Nuevo
León.
Además de las noticias y la información bibliográfica, tres secciones se mantuvieron regular-

mente durante varios números: «Ex-libris y bibliotecas de México», «Sonetos mexicanos», con la

3

�presentación de uno por número, y «Autores neoloneses». Entre los Ex-libris y bibliotecas presentados, el primero fue el del Dr. José Francisco
Arroyo y le siguieron, entre otros, los de Nicolás
León, Alfredo Chavero, Joaquín García lcazbalceta, Lucas Al8fT1án, Alfonso Reyes, Vicente Riva
Palacios, y muchos más. El soneto mensual se
mantuvo seis números y en su lugar se incluyó
una reseña bibliográfica de los libros impresos en
el momento. La serie de «Autores Nuevoleoneses» se mantuvo a través de los años, acumulando así una muy valiosa información para la historia
y la cultura del Estado. A partir del número 16, de
enero de 1955, y como homenaje a Alfonso Reyes en su jubileo literario, se incorporó a lnter
Folia un suplemento coleccionable con el Catálogo de Indices de los Libros de Affonso Reyes,

prologado por Alfonso Rangel Guerra. A partir del
número 35, del mes de agosto de 1956, manteniendo el mismo formato y contenido, lnter Folia
se presentó en papel blanco, abandonando la
presentación original, continuando así hasta su
desaparición en et mes de mayo de 1980, habiendo llegado al número 310. Israel Cavazos fue su
director en los primeros 103 números, designándose en su lugar a José Angel Rendón, quien la
dirigió hasta el último número.
Esta publicación, modesta en sus dimensiones y extensión tipográfica, prestó sin duda un
valioso servicio a la cultura del Estado. Hoy, que

Monterrey es sin lugar a dudas la ciudad con el
mayor acervo bibliográfico en México después de
la Capital, el valor histórico que cobra lnter Folia
es indudable, y no vacilaríamos en afirmar que
despertó más de una vocación por la bibliotecología, la historia y los estudios de tema mexicano.
El contacto temprano del estudiante con el libro y
las bibliotecas debería ser una experiencia propiciada por la escuela y la universidad, pues sin
duda es por esta vía como se puede enriquecer
la educación integral de los niños y jóvenes, mediante este acercamiento con autotes, ideas, teorías y expresiones literarias de todos los tiempos
y lugares.
A través de los años, la función y servicios de
la biblioteca universitaria se han ampliado considerablemente, así como el número de sus usuarios y lectores. Por ello, la idea de publicar de
nuevo lnter Folia, con un nuevo diseño y una
concepción diferente, acorde con las condiciones
actuales y las características del amplio y diversificado servicio que ahora ofrece la Biblioteca Universitaria, habrá de representar sin duda un hito
en la cultura del Estado y particularmente en el
ámbito bibliográfico de Nuevo León. Expresamos
nuestro reconocimiento a la Dirección de la Biblioteca y a las autoridades universitarias por la decisión de publicar de nuevo lnter Folia, que sin
duda aportará significados servicios al desarrollo
educativo del Estado y a la cultura nacional.

'

EN LA CLAUSURA DEL SEMINARIO
HOMENAJE A ALFONSO REYES EN EL
ATENEO DE MADRID
JOSE LUIS MARTINEZ

Un día de octubre de 1914 llegó a Madrid un
joven mexicano de 25 años, sin recursos y con
una familia que sustentar. Había salido de París,
incendiada por la Gran Guerra, lo habían despedido de su modesto cargo diplomático y venía a
España para intentar ganarse la vida con las
únicas armas con que contaba: su pluma y su
imaginación. Lograrlo era entonces más difícil de
lo que es ahora. Francisco A. de lcaza, el historiador mexicano que sería figura distinguida de
este Ateneo de Madrid, que nos acoge, previno a
Alfonso Reyes: «posible es -le dijer que usted
logre sostenerse aquí con la pluma; pero es como
ganarse la vida levantando sillas con los dientes».
A pesar de ello, lo logró, sin romperse los dientes
ni enturbiarse el alma. Aunque su obra apenas se
había iniciado, consiguió no sólo vivir de la pluma,
«en pobreza y libertad», de 1914 a 1919, sino
además hacerse un escritor memorable. Luego,
de 1920 a 1924, ya serenada la situación en
México, Reyes fue por unos meses Secretario de
la Comisión Histórica Paso y Troncoso y se reintegró al servicio exterior mexicano, de hecho como Encargado de Negocios ad interim de la Legación.
Una a una se le fueron abriendo las puertas
del Madrid intelectual y del Madrid popular, con
ancha generosidad. Cuando había gastado su
última peseta, Luis Ruiz Contreras le encarga una
traducción y le da un anticipo que le permite
sobrevivir. Gracias a sus nuevos amigos, Enrique
Díez-Canedo, Juan Ramón Jiménez, Azorín, Pedro Salinas, José Moreno Villa, José Ortega y

Gasset y tantos otros, recibe encargos de libros
y colabora entonces en El Imparcial y en El Sol,
participa activamente desde el primer momento,
en la vida del Ateneo de Madrid, al que es asiduo
y en el que da algunas conferencias. Federico de
Onís lo acerca al Centro de Estudios Históricos,
bajo la dirección de Ramón Menéndez Pidal,
quien lo incorpora a la sección de filología. Allí
trabaja en ediciones de clásicos al lado de otros
buenqs amigos, Américo Castro, Tomás Navarro
Tomás y Antonio G. Solalinde.
Acaso nunca tuvo un mejor periodo de creación y de trabajos de investigación como el de
esta década madrileña. De estos años son las
agúdas instantáneas de los Cartones de Madrid
(1917), que serán su tarjeta de presentación literaria; la Visión de Anáhuac (1917), evocación
nostálgica de la patria lejana a la que interroga
por el sentido de su existencia; e lfigenia Cruel
(1924), su postrer libro de esta época, «descarga
del sufrimiento personal» por la muerte trágica de
su padre, e intento para liquidar la Vendetta mexicana dentro de su propio corazón. Y tantos otros
libros de poemas, de ensayos, de cuentos, de
artículos y de investigaciones eruditas, que muestran un espíritu singularmente ágil, abierto y sensible que se expresa en un estilo cuya riqueza y
flexibilidad son las de un sabio y un artista.
Gracias a la enorme tarea realizada en estos
años y a su calidad en tantos registros, Alfonso
Reyes se hizo dueño cabal de su oficio y forjó su
prestigio literario. Y lo hizo con una juvenil alegría
creadora, capaz aun de transformar en alegrías

4
5

�poéticas sus más duras pobrezas y sus más
entrañables penas; con un curiosidad siempre
alerta, y con México constante en la memoria y
los ojos abiertos al mundo.
Quien tenía tales recuerdos de la generosidad
española que la había acogido en su juventud,
supo retornar oportunamente el don recibido.
Años más tarde, sería uno de los mexicanos que
promovieron en 1939 la venida a México de intelectuales y artistas españoles, después de la
Guerra Civil; Alfonso Reyes presidirá la Casa de
España en México, que luego se convertirá en El
Colegio de México. En esas instituciones, al cuidado de Reyes y de Daniel Cosío Villegas, y en
todo el país, una pléyade de españoles encontraron nueva patria, medios para proseguir sus trabajos y reconocimiento por cuanto dieron a la
cultura mexicana.
Señor Presidente de México, don Miguel de la
Madrid: estos son algunos de los motivos que dan
razón de este homenaje y de los temas que
hemos tratado en este Seminario, en torno a la
obra de Alfonso Reyes. Entre las ideas aquí expuestas, recojo una muy oportuna que transmito

a usted y a las autoridades españolas: la fundación simultánea, en España y en México, de la
Cátedra de Alfonso Reyes. La de este país podría
establecerse en una universidad con vocación
internacional; y la nuestra, en la institución más
adecuada que acogiera esta iniciativa. Al mismo
tiempo que usted y su comitiva iniciaban sus
conversaciones para afinar y enriquecer los vínculos fraternos que nos unen con el gobierno y el
pueblo de España, aquí en este viejo Ateneo de
Madrid, de tanta solera cultural y tradición liberal,
un grupo de escritores españoles, hispanoamericanos y mexicanos hemos intentado, paralelamente, afinar y enriquecer el conocimiento de los
vínculos culturales que unen a España y a México, vistos a través de la formación y la obra de un
gran mexicano. Agradecemos a Usted que, en la
nutrida agenda de sus actividades, haya encontrado tiempo para acompañarnos en esta Mesa
Redonda final de nuestro Seminario, y hacemos
votos porque su visita a España redunde en favor
de la paz, la libertad, la justicia y el bienestar para
nuestros pueblos y para el mundo.
Madrid, 7 de junio de 1985.

6

LA ADMINISTRACION CIENTIFICA Y LA
BIBLIOTECA
MICHAEL LEVITAS

«Despierta, desayuna, trabaja, come, t.v., cena, duerme... Cuanto tiempo más antes de sufrir un colapso
nervioso». Graffrti situacionalista en Londres.

Con el desarrollo del capitalismo industrial
desde el siglo XIX y la necesidad de mantener
orden y disciplina en la sociedad, se ha llegado a
distinciones ideológicas entre lo «racional» y lo
«irracional». Aquel se promueve y éste se vigila.1
El trabajo es una categoría ideológica central y la
producción se ha desarrollado cada vez más siguiendo los criterios de la organización «racional»
utilizando técnicas «científicas» que han reducido
al trabajador a ser un apéndice de la máquina. Lo
«irracional» (por ejemplo, el baile y la espontaneidad) se puede considerar como una reacción
consciente contra la disciplina y la rutina. La historia de los estilos del baile y de la música es
relacionada a la lucha ideológica entre las diferentes interpretaciones de los papeles sexuales y
de los códigos de movimiento físico. Foucault, por
ejemplo, ha señalado cómo un cuerpo relajado se
considera subversivo y que los movimientos del
cuerpo lo controlan fuera de las actividades del
trabajo.2
Como el trabajo, el hogar, la familia y funciones domésticas son factores importantes ideológicamente. Aunque muchas mujeres pueden estar en el campo de empleo con sueldos, tal papel
puede ser considerado como desviacionismo social y las más, se inclinan a mujeres que trabajan
como una categoría de problema social cuando
no cumplen ·1as funciones en el hogar. En este
contexto las mujeres fueron aprobadas como bibliotecarias {así como en el magisterio) porque la

biblioteca aparecía como una extensión de la
casa, y funcionaba como una actividad cultural, la
que exigía no gran técnica o fuerza física. Se
creyó. que la mujer fue biológicamente apta a los
aspectos metódicos y cuidadosos de la bibliotecología porque se deleitaba en el autosacrificio,
tenía más paciencia para cumplir las tareas más
monótonas sin aburrimiento. En cuanto a eso la
catalogación se estableció como la tarea apropiada para mujeres y se ha quedado en las bibliotecas como la clase de trabajo menos remunerado
y con el menor prestigio.3
A pesar del aumento en bibliotecas y la necesidad de bibliotecarios diplomados, bibliotecología es una profesión degradante en la que sufren
malas condiciones de trabajo y sueldos bajos.
Una razón es la imagen estereotipa: aquella de
una benévola solterona como resultado de papeles ideológicos de masculino y femenino. Paradójicamente esta imagen no se manifestó antes de
1870 cuando el bibliotecario fue predominantemente masculino. La presencia de muchas mujeres en las bibliotecas ha fomentado la imagen de
la solterona; sin embargo, hoy, mujeres casadas
suplen la mayoría de la profesión.4
Las feministas han castigado a Melvil Dewey
por ser el más culpable en la creación y durabilidad de esta imagen.5 Newmyer sostenía que
Dewey es culpable debido a su obsesión con la
eficiencia y la administración científica.6 Podemos
ver como las técnicas de administración, especialmente el Taylorismo, han influido en bibliotecología.
Las primeras referencias al estudio del trabajo
se pueden encontrar al principio de la era capita-

7

�lista con los economistas clásicos y que estuvieron desarrolladas por Andrew Ure y Charles Babbage en la última parte de la revolución industrial
(1830s). Se puede considerar a Babbage como el
más directo antecesor de Frederick Taylor. 7 La
división del trabajo propuesta por Adam Smith
aumenta ambas: productividad y control por la
8
gerencia, pero Babbage acentuó que la división
de un arte podría abaratar en sus partes indMduales y era la razón más irresistible para la difusión
de la división técnica del trabajo avanzado. 9 Sin
embargo, a pesar de que el uso de la máquina en
las fábricas logró hacer crecer la producción al
mismo tiempo que permitió el establecimiento de
códigos de disciplina para regular la mano de
obra, los problemas de insubordinación, indisciplina y resistencia a la imposición continuaron.
La segunda mitad del siglo XIX vio una abundancia de publicaciones y polémicas de cómo
administrar, Taylor sintetizó estas ideas en «Principios de administración científica» cuyos temas
centrales son la dominación del proceso del trabajo para aumentar la producción que podría
favorecer el desarrollo de la acumulación del ca10
pital. Esta se vio amenazada por «holgazanería
obrera sistemática». Este fenómeno tenía dos
causas: los intereses económicos del trabajador
y «el saber» en manos obreras que les permitió
controlar su propio proceso del trabajo. La combinación de los intereses económicos y el fracaso
de la gerencia al designar, asignar y recompensar
el trabajo con una base «científica» resulta una
conspiración racional para bajar la producción.
Taylor arguyó que la gerencia debe referir directamente en cada trabajador para lograr la máxima
cooperación y recomendó un salario de destajo
con más recompensa al abandono de prácticas
restrictivas y «holganzas».
Corno señala Braverman: el taylorismo es parte de un proceso más amplio por medio del cual
el trabajo es sometido a un proceso de racionalismo y sus principios son fundamentales en el
11
diseño del trabajo. El trabajo es planeado para
realizar la división técnica del trabajo en lo máximo por fragmentación de tareas. Hay una separación ancha entre la concepción del trabajo y su
ejecución, los requisitos calificados son disminui-

8

dos y se planean varias técnicas y aparatos de
administración para coordinar esfuerzos fragmentados en una manera «científica», por ejemplo, estudios de tiempo, de movimiento, 12 sistemas de monitor y el uso de sistemas de pago por
incentivos. Los contratos de trabajo son más específicos y hay una falta de estímulo en las formas
de promoción. Además hay un impulso para incorporar personal (con el mínimo de adiestramiento) reduciendo dependencia por parte de la
gerencia en los trabajadores.
Más que el taylorismo, el fordismo era el mecanismo de integrar a los obreros tanto cultural
como socialmente en la nueva sociedad. 13 Con el
concepto de «la cadena» y movimiento perpetua!,
Ford estableció las medidas para definir nuevas
normas de producción y agregó una subdivisión
a la de ejecución aquella de «parcelación». La
tarea se convierte en una manera más fija y con
más control sobre el tiempo «muerto», los movimientos y una reducción en la «holganza» de
materiales. 14
Además Ford reconocía los papeles fundamentales del obrero con sueldo: como productora
de plusvalor y como consumidor. Se ofreció un
salario alto (5 dólares por jornada de trabajo) a
cambio de más regulación y menos seguridad y
un feroz ataque a los sindicatos; y este salario se
traduciría en un aumento del consumo y un mercado más amplio. Aglietta define el fordismo corno
«...el principio de una articulación entre el proceso
de producción y el modo de consumo ... un proceso de trabajo organizado en torno a la cadena de
montaje semi automática y un modo de consumo
caracterizado por la adquisición individual de mercancías producidas en gran escala por el consu15
mo privado». El sostiene que las relaciones
mercantiles han atomizado a las individuales y a
las sociedades a medida de que todas las relaciones sociales han sido subordinadas a la lógica de
producción.16
Sin embargo, la descalificación no tiene un
carácter general que el pesimismo de Braverman
le atribuye. La reconstrucción constante del capital y el desarrollo técnico se prestan a un proceso
paralelo de la creación de nuevas calificaciones.
Por ejemplo, en los sectores de la información,

ciencia e informática. Además la gerencia utiliza
estrategias diferentes en función de la relativa
capacidad de los diversos grupos de trabajadores
que resisten su autoridad.
Esencialmente se pueden distinguir dos sectores de la economía (cuyas condiciones de trabajo y de salarios reflejan desigualdad entre las
distintas capacidades de resistencia y cuyas diferencias se pueden traducir a las condiciones de
una biblioteca). Un sector central: protegido y bien
recompensado de tipo profesional (tienen calificaciones profesionales y son por lo general jefes de
bibliotecas, departamentos o tienen puestos importantes); y un sector periférico de los trabajadores más vulnerables a la explotación que son semi
o no calificados, con sueldos bajos y donde el
trabajo es repetitivo al ritmo de máquina (ayudantes, secretarias y trabajadores en general).
La gerencia puede emplear estrategias diferentes en la percepción de los dos sectores.
Friedman identifica dos tipos de estrategias: la
administración científica o «control directo» donde se ve al personal como periférico, y en áreas
en donde un cambio técnico facilite descalificación; y una estrategia de «autonomía responsable» a aquellos trabajadores que se les percibe
como central, flºr ejemplo, una posesión de ciertas destrezas. 7 Esta estrategia implica que se les
da status, autonomía y responsabilidad y que
adopten una manera que beneficie a la empresa.
En sumo grado, la estrategia de «autonomía
responsable» se origina en el movimiento de relaciones humanas que hasta cierto punto era
influido por Durkheim, pero en la interpretación
práctica se le malentendió. Durkeim buscó una
integración social por comunidades morales fundadas en la ocupación. Sin embargo, los primeros
teóricos de relaciones humanas (por ejemplo Elton Mayo) consideraron que la gerencia débe
tener la responsabilidad de la integración. Técnicas administrativas y buenas comunicaciones
fueron los antídotos contra la patología de anomia
y la gerencia debe asegurar que las necesidades
sociales de los empleados fueran encontradas en
el trabajo.
Se cree vulgarmente que el método de esta
escuela es una tentativa de analizar aspectos

sociales de trabajo de los que se dicen la administración científica no hace caso. Sin embargo,
como comenta Braverman: Taylor maneja los
fundamentos de la organización del proceso del
trabajo y el control sobre ello. La Escuela de
Relaciones Humanas maneja primariamente el
ajuste del obrero al proceso de producción en
marcha. Los sucesores de Taylor pueden ser
encontrados entre ingenieros industriales y diseñadores del trabajo en las altas gerencias; los
sucesores de Mayo pueden ser encontrados en
las escuelas de psicología y sociología industrial.18

La lucha de definir control es más aguda en
una crisis económica cuando hay más presión
s_obre la asignación de fondos públicos. En este
contexto las bibliotecas públicas y universitarias
son las más vulnerables, y las presiones políticas
pueden obligar a una redefinición de papel que
disminuya funciones educativas y sociales. Por
ejemplo, se puede encontrar una imposición de
éticas de mercado que resulte en un costo para
servicios que antes eran gratuitos y un cierre de
sucursales «improductivas». Además haya más
énfasis en cuestiones de orden público y moral,
censura y que autoridades adopten actividades
tradicionales.
La lógica de la acumulación del capital utilizando los conceptos gemelos de «eficiencia» y «racionalización» puede conceder mucha importancia a la «producción» en donde la eficiencia de
una biblioteca dependa de la cantidad de usuarios
y la cantidad de volúmenes que se ofrece, indiferente al contexto. A la biblioteca se le ve como
una bodega o un mausoleo de libros muertos.
Con reducidos fondos el énfasis a la producción
implica también que se dará menos prioridad a,
por ejemplo, colecciones especiales, reparación,
substituyendo libros dañados o perdidos y en
cuestiones de la salud, la biblioteca puede ser
más peligrosa.
Junto a la producción, la «modernización»
tiene mucha importancia ideológicamente y se ha
convertido en un fetichismo o una panacea para
muchas bibliotecas. A pesar de la importancia de
controlar material bibliográfico interna y externamente, se ha señalado que pocas bibliotecas

9

�utilizan estudios antes de instalar equipos de
19
computación. Además la biblioteca puede ofrecer un servicio reducido, a pesar del aumento en
colegios de bibliotecolog ía, es más caro reclutar
pe~sonal titulado. Por otra parte aquel personal
quien era tra~icionalmente considerado como
«central» sea «periférico» por causa de tener que
aceptar puestos de una categoría inferior.
Se puede concluir que la explicación de la
conducta en el trabajo organizado en líneas de la
administración cientffica será considerada como
individualista y se les ve a los obreros como
individuales y también como personas flojas. Por
lo general la administración cientffica no hace
?aso de la posibilidad que el trabajo pueda ser
intolerable y se evitan factores sociales más amplios. Frecuentemente se oyen comentarios acerca del trabajo como: «no sé lo que estoy haciendo» ~ «¿qué fi~alidad tiene este trabajo?». Los
trabaJadores quieren hacer trabajo que es intrínsecamente significativo, interesante y no aburrido
en un ambiente limpio y seguro.
A pesar del alto nivel de posiciones vacantes
en las fábricas, hay problemas de reclutamiento.
Se puede decir que es el resultado de que los
obreros resisten cuando se les dan tareas restrictivas, son supervisados estrechamente y coaccionados, percibiendo el trabajo como degradante y
que se les trata como factores de producción
deshumanizados.
Un problema fundamental de la administración
cientffica es cómo equilibrar el trabajo en que la
suma de cada tarea sea igual al de lo entero. Se
observa que la organización científica del trabajo
se confronta con una crisis debido a esta vulnerabilidad. Esta se refleja en ausentismo 1 una rotac~ón del personal, falta de cuidado en la producción y un b~jo _nivel de participación mora! por
personaJ periférico que realizan trabajos parcelados y repetitivos. Hay un aumento de enfermedades que se originan en el trabajo, por ejemplo, el
stress resulta de los ritmos de trabajo demasiado
altos, y el aburrimiento de la cadena que produce
hombres (y mujeres) agotados en mente y espíritu.

10

NOTAS

1. La historia del fútbol destaca esta distinción. Desde
1860 se transformó en un deporte organizado con ligas
y reglamentos; una extensión de la disciplina industrial
donde antes era un juego desorganizado y espontáneo.
S_ignificativamente, muchos de los equipos (en, por
e¡emplo, Inglaterra}, traen su origen de organizaciones
cristianas y de fábricas.
2. Foucault, Michel, Vigilar y castigar. México: Siglo XX,
1976. Para la importancia de tiempo véase Thompson,
E.P., nempo, disciplina y capitalismo, en Tradición,
revuelta y conciencia de clase. Barcelona: Grijalbo,
1_984. Para una interpretación de la influencia del taylonsmo sobre el falnéur en el París del siglo XIX véase
Benjamín, Watter, Baudelaire: un poeta en el esplendor
del capitalismo. En iluminaciones 11. Madrid: Tauros,
1972.
3. Garrison, De, Apostles of culture: the public librarian and
American Society, 1876-1920. New York: Free Press,
1979.
4. Bien documentado en: Library Journal y Library Association Record.
5. Por ejemplo The Joumal of Library History, vol. 18, no.
4 (Fall 1983).
6. Newmyer, Jody. The image problem of the librarían:
feminity and social control. En Library Lit 7. ed. Bill Katz.
Metuchen, N.J.: Scarecrow Press, 1977. Melvil Dewey
(1851-1931}, Frederick Winslow Taylor (1856-1915} y
Henry Ford (1863-1947) se obsesionaron con la eficiencia: Dewey mostró la eficiencia a 5 años de edad cuando
arregló la despensa de su mamá; Taylor, también,
c~~ era niño se obsesionó con el tiempo y disciplina
S1mbóhcamente, falleció mientras daba cuerda al reloj.
Ford trabajaba en una relojería
7. Braverman, Harry, Trabajo y capital monopolista. sa.
ed. México: Nuestro nempo, 1982, p. 11 o.
8. Smith, Adam, Riqueza de las naciones. México: Gobierno Federal, 1976.
.. 9. Braverman, Harry, op. cit. p. 104.
1O. Taylor estwo siguiendo los conceptos de los economist~ clásicos. Según ellos el trabajo era el padre, y la
tierra era la madre de la riqueza producida El trabajo
era la fuente de la riqueza Para un análisis de las
t ~ marxistas que desarrollan esta lógica y para una
disclJS:ión de los principios de trabajo y no trabajo véase
Baudnllard, Jean, El espejo de la producción. 2a ed.
México: Gedisa, 1983.
11. Braverman, Harry, op. cit., p. 103.
12. Frank Gilbreth (1868-1924} desarrolló las teorías sobre
los '!'°vimientos de los trabajadores. El flujograma es
un eJe~plo del fenómeno de los estudios de tiempo y
mov1m1ento. Se detalla minuciosamente cada etapa y

movimiento. Se detalla minuciosamente cada etapa y
actividad del proceso de trabajo en la forma de una
cadena Cada trabajador y cada función tendrá su propio lugar. Sin embargo, como veremos, tanta especificidad resulta un problema para la gerencia
13. Aronowitz, Stanley, La degeneración del movimiento
obrero norteamericano en los años setenta, en los
Estados Unidos Hoy. Ed. Pablo González Casanova
México: Siglo XXI, 1984. p. 78.
14. Coriat, Benjamín, El taller y el cronómetro: ensayo sobre
el taylorismo, el fordismo y la producción en masa
Madrid: Siglo XXI, 1982. p. 49.

15. Aglietta, M. en Laclau, Ernesto y Mouffe, Chanta!, Hegemonía y estrategia socialista Madrid: Siglo XXI,
1987. p. 180.
16. Aglietta, M. ibid.
17. Friedman, A.L, lndustry and labour. London: Macmillan, 19n.
18. Braverman, Harry, op. cit. p. 108. Newmyer, Jody, op
cit. señala que los cuestionarios de la valoración de
personalidad con clasificaciones masculino y femenino
han sido utilizados por bibliotecarios para estudiar a los
bibliotecarios para definir una imagen de un bibliotecario que sea más «masculino».
19. Documentado en: Library Association Record.

11

�¿PORQUE FRACASAN LOS PROFESORES
EN SUS CURSOS?
CARLOS DIAZ ESPARZA

Cuando un profesor logra terminar un curso
con éxito se piensa inmediatamente en que es un
ser cuasi perfecto. Se dice que hizo lo que le
correspondía, que sólo cumplió con su deber, que
para eso está habilitado. Si un profesor fracasa
en un curso recibe toda clase de criticas. Se
desconfía de él, se le ataca, es sometido a los más
duros juicios por propios y extraños.
Ambas situaciones son comunes cada fin de
cursos. Mas es de llamar la atención que profesores a los que se les considera semidioses, por
haber sido exitosos el ciclo anterior, «repentinamente» caen del pedestal. Han fracasado en el
curso que recién terminó.
En este trabajo se pretende proponer un modelo de análisis que permita tener una visión
«holista» del fenómeno del fracaso del profesor.
¿Qué variables son las que intervienen en el
fracaso del profesor?
Responder a tal pregunta es una tarea difícil,
mas no imposible. Se requiere de un análisis
honesto e imparcial de las variables (condiciones)
que intervienen en el fenómeno a estudiar.
Son muchas las variables que intervienen en
fenómenos tan complejos como la docencia. No
es posible tener un control sobre todas, es probable que se desconozca un buen número de ellas.
Se puede clasificar a las variables en tres
grandes grupos:
1. Institucionales. Son aquellas que surgen de
la filosofía, poi lticas e infraestructura de las
instituciones educativas.
2. Curriculares. Son las que se derivan del
currículo, tales como la filosofía, objetivos
generales y específicos, perfil del alumno,

12

perfil del egresado, metodología sugerida o
señalada, organización de los cursos y contenidos.
3. Humanas. De los alumnos y profesores.
Entre las que se encuentran la personalidad, motivaciones, habilidades, conocimientos y limitaciones de los sujetos del
proceso «enseñanza aprendizaje».
Como puede verse es amplia la gama de
variables. En este artículo sólo se revisarán algunas variables conocidas que actúan sobre el hecho educativo.
El proceso educativo es una relación, por lo
menos, de dos personas, la cual se da en una
realidad temporal espacial. Profesor y alumno
están sujetos, además de las variables personales, a condiciones externas, sociales, económicas, culturales y pollticas.

INSTITUCIONALES
Cuando una institución educativa proporciona
las condiciones «deseables» para que se dé el
hecho educativo es de esperarse que se presente
un nivel «adecuado» de resultados. La realidad
indica que esto no se da siempre.
Entre las variables institucionales se pueden
citar:
a) Instalaciones: Aulas y laboratorios (iluminación, bancos, pizarrón, ventilación, aislamiento de ruidos); Biblioteca (aislamiento de
ruidos, cantidad y calidad de volúmenes,
calidad de los servicios); Hemeroteca (calidad y cantidad de documentos, contacto

con otras instituciones); Areas de estudio y
de interacción.
b) Equipo y material didáctico suficiente.
c) Remuneración (Sueldos y salarios, prestaciones) que permita al profesor satisfacer
«decorosamente» sus necesidades.
d) Apoyo para capacitación y desarrollo de los
profesores.
e)Ambiente laboral que estimule la formación
de un grupo humano deseoso de realizar
con gusto el trabajo. Condiciones que faciliten la manifestación de la vocación del profesor.
f) Congruencia entre la filosofía de la institución y su operacionalización.
La calidad de las instalaciones, la congruencia
entre el decir y el hacer en la operacionalización
de la filosofía y de la poi ltica educativa institucional incrementan la probabilidad de éxito del profesor en su curso. Un profesor que tiene que
trabajar en diferentes instituciones, para poder
obtener los recursos económicos suficientes para
sobrevivir, no puede rendir igual que el profesor
que está bien remunerado y no tiene que distraer
su energía en otras cosas. Así también el alumno
que cuenta con las condiciones ambientales básicas para estudiar contribuirá al éxito del curso.
CURRICULARES
Cuando el diseño curricular está realizado
acorde a las necesidades del mercado laboral, las
características de la institución, la realidad del
recurso humano -profesores- y consideradas las
condiciones del alumno es probable que los profesores alcancen el éxito en los cursos.
En caso de que el profesor no logre las metas
deseadas aún cuando las condiciones institucionales y curriculares sean facilitadoras del proceso
enseñanza aprendizaje, debe analizarse otro factor, el alumno.
HUMANAS
No todos los alumnos que llegan a cursar
estudios de nivel superior están habilitados para
realizarlos satisfactoriamente.

En la actualidad, tanto en México como en
otros países, inclusive «primer mundistas» (Estados Unidos de Norteamérica), los profesores universitarios se enfrentan a dificultades que no
siempre pueden reso,lver. Una de éstas es la falta
de habilidad que se presenta en los alumnos para
leer, escribir y calcular correctamente.
Según la tradición es deseable que un alumno
de nivel licenciatura lea, por lo menos, a una
velocidad de 250 palabras por minutos. La comprensión de la lectura alcance el 80% del contenido. Sin embargo, estos parámetros no logran
satisfacerse. Aunado a esto la falta de habilidad
para redactar y la deficiente ortografía no favorecen el trabajo del profesor.
Cabe recordar que el profesor no es un «enderezador de entuertos», un «hacedor de milagros».
Si el profesor de nivel superior se dedica a
«nivelar» a sus alumnos, termina descuidando los
objetivos de su curso, en consecuencia fracasa
en éste. Desafortunadamente el esfuerzo de los
profesores que pretenden «nivelar» a sus alumnos no siempre es fructífero, ya que al paso de
unos meses el alumno presentará las mismas
deficiencias que se trató de superar. Esto hace
que durante toda su carrera tenga que estar «nivelándosele».
El mismo problema se presenta en el área de
matemáticas, al alumno se le tiene, en ocasiones,
que llevar hasta lo más elemental (las operaciones básicas), debido a que no sabe realizarlas.
Pero lo más complicado es ayudarles a desarrollar la lógica matemática.
Además de las dificultades derivadas del bajo
nivel de desarrollo de habilidades otra variable
que interviene es el interés del alumno por su
formación profesional. La desmotivación del estudiante acerca del currículo es un obstáculo que
el profesor no siempre logra sortear positivamente.
Un buen número de estudiantes actuales sólo
desean cumplir con las exigencias familiares. El
interés que tienen es obtener un tltulo para que
sus padres se sientan felices por haber logrado
que su hijo (a) les diera esa gran satisfacción. En

13

�este grupo de &lt;&lt;estudiantes» se encuentra a personas que se dedican a estudiar pero también a
personas que sólo estorban a los que sí quieren
apr~nder.
Por lo común el profesor trabaja con _grupos
sumamente heterogéneos, tanto en inter~s como en aptitudes. De aquí que si el profesor no
logra los objetivos del curso es probable que se
deba, entre otras variables, al tipo de grupo con
que tuvo que trabajar.
Si el profesor no se encuentra con estos problemas derivados del alumno y su conducta, esto
es, el profesor se enfrenta a una situación en la
que los alumnos manifiestan el nivel «deseado»
para realizar el curso y aún así fracasan, entonces
hay que estudiar el problema en el maestro.
Algunos de los factores que influyen en el
fracaso de los profesores en sus cursos son:
a) Aspectos personales. Motivación, actitudes
(hacia la docencia, hacia la institución, hacia
el alumno, hacia el programa, hacia el curso), nivel de manejo de los conflictos personales, nivel de satisfacción de sus necesidades.*
b) Habilidades docentes. No aprendidas a través de programas formales (empatía, comunicación, pensamiento lógico, organización,
respeto por la persona). Aprendidas o desarrolladas mediante una preparación formal
(metodología y técnicas para el proceso enseñanza aprendizaje, planeación y administración de los cursos, elaboración de progra-

mas, planteamiento de objetivos, evaluación).
Dependiendo del manejo de las propias condiciones el maestro puede tener éxito en sus
cursos o fracasar.
Cuando se pretende evaluar el éxito o fracaso
de un profesor, es imprescindible tomar en cuenta
no sólo al profesor sino a las circunstancias o
condiciones que se dan en su entorno.
Comúnmente el análisis que se realiza, cuando triunfa o fracasa el profesor, es ingenuo y
simplista. Muchos de los administradores de instituciones educativas piensan que la relación de
las variables que «determinan» el fenómeno es
de 1 : 1, por lo que sus apreciaciones carecen de
seriedad, son parciales y viscerales (con frecuencia). Las variables mencionadas, institucionales,
curriculares, del alumno y del profesor, al interactuar determinarán las probabilidades de éxito de
cualquier profesor, entendiéndose por éxito el
logro pleno de los objetivos del curso.
Por lo anterior es conveniente enfatizar que un
buen análisis del trabajo docente, si es que se
pretende evaluar con seriedad y honestidad científica, debe incluir todas aquellas variables que
intervienen. No hacerlo así es querer creer que la
conducta del profesor se da en el vacío, o está
«controlada» como en los experimentos de laboratorio, o peor aún, pensar que en las manos del
profesor está la soluci(m del problema educativo
es pensar en que el profesor es un ser omnipotente.

POETAS NUEVOLEONESES
ARTURO GUAJARDO BERNAL

REVISTA
A menudo me sorprendo
llorando,
y no es la música
sino yo mismo
el mundo que yo me inventé.
Mientras escribo oigo arrastrarse
las hojas secas en el suelo.
Nunca nada fue mío.
Pretendo resolverlo todo aislándome
metiéndome debajo de la cama. Pero
una araña negra esta adentro: «Usted
es un hombre triste, en cambio yo me
enojo, puteo».

• En relación a la jerarquía ele necesidades, consúltese: A. Maslow, Motivation and personality.

Cuando escucho esta canción
reaparece siempre la muchacha de la
casa chiquita. La había enamorado,
no para hacerla mía,
sino para hacerle un tierno sentimiento,
solitario, oscuro
frente al cual carezco de edad.
Desearía que algunas cosas
resistan el tiempo.

14

15

�Como enanos acuden los recuerdos
veo los techos mojados por la
lluvia de septiembre. El caballo
de madera con el que jugaba de chico
es ahora murciélago mugroso y ciego.

MARIO FRANCISCO SANCHEZ MENDIETA

TRISTES VAGABUNDOS
Recibo órdenes,
Cumplo horarios,
escribo para deshacerme de ese imbécil.
La noche es mejor
uno bebe con amigos
se siente menos pobre.
Ultimamente,
me sucede a menudo
ando de acá para allá
y súbitamente quedo perplejo
ya no se separa el sueño de la realidad
ni me importa.

l

Mira la noche
observa el silencio inmortal
estanque cósmico infinito y celestial
salpicado de estrellas haciendo
de su luz derroche
iluminando mundos
con ese fuego hermoso dador de vida
o envolviendo entre llamas la muerte
desmedida
de planetas perdidos cual tristes
vagabundos...

A nadie se lo cuento
La gente por lo general
es descreída, pelea por sus intereses
y carece de imaginación.
Uno sale del edificio de 3 pisos
ha estado 6 horas, entre 4 paredes, y en
la calle, entre la multitud y el
estrépito, vacila.
Ahora no tengo nada,
sólo edad,
tiembla la tierra bajo mis pies.

16

17

�TESOROS DE LA CAPILLA ALFONSINA
MEXICO VISTO POR EL MUNDO

la Tira de la Peregrinación Azteca (Código BoturinO devuelta oportunamente. En su interior presenta una copia del
plano de la antigua villa de México ordenada por Moctezuma a Fernando Cortés además de algunos grabados de
lugares, vestimentas y esculturas indígenas de México elaboradas con el fin de interesar y picar la curiosidad del
lector.

BEALS, Carleton. México desconcertante; impresiones de un pensador norteamericano. México:
(s.n.), 1931. (F1215/B4).
Profunda impresión me produjo el último párrado de la obra de Beals.
Compartámoslo:

México, y sobre todo su capital, ha tenido la peculiaridad de atraer fuertemente la atención de
nacionales, y extranjeros; residentes unos, de paso otros, varios de ellos nos han dejado noticias
interesantísimas que nos permiten hacer la reconstrucción mental de lo que ha sido el país.
Desde los días fastuosos de Motecuhzoma (Moctezuma) 11, luego, como destruida y arruinada la
ciudad tras el asedio y sitio impuestos por los conquistadores, surge nuevamente, ya no a la manera
indígena, sino de acuerdo a las ideas y hábitos de la España del siglo XVI, y como después, rompe
sus ligas políticas con la madre que le dio el ser europeo, todavía otros viajeros y otros nacionales
nos la describen y muestran.
La ciudad se ensancha, sus pobladores aumentan, sus riquezas se acrecientan, su sociedad se
refina, y entonces presenta todas las virtudes y todas las lacras de la Metrópoli.

Y aun así, sigue ejerciendo una extraña fascinación. Debido quizá a sus imprevisibles contrastes,
a su místico pasado, al poder de atracción de su nombre: Mé-xi-co, Mé-xi-co, Mé-xi-co. Sea como
fuere esta pequeña muestra bibliográfica intenta presentar un panorama que abarca más de cuatro
siglos de evolución de nuestro formidable país y su ciudad capital.
NOTAS BIBLIOGRAFICAS
AJOFRIN, Francisco de. Diario del viaje que hicimos a México. Fray Francisco de Ajofrín y Fray Fermín
de Olite, Capuchinos. Con una introducción de Genaro Estrada. México: Antigua Librería Robredo,
de José Porrúa e Hijos, 1936. {F1211/A54).
Fray Francisco de Ajofrín (1719-1789) perteneciente a la Orden de los Capuchinos, lector de filosofía y profesor de
teología, llega a México en 1763 junto con Fray Fermín Olite, 2 de los 5 pertenecientes a la Orden de que se tiene
conocimiento de entrada a México. Visitan Puebla, Michoacán, Oaxaca y Guerrero, regiones que describe en su obra
publicada en 1936 con introducción de Genaro Estrada y reimpreso en 1964 por el Instituto Cultural Hispano Mexicano.
En un documento escrito a manera de memorándum sin propósitos literarios donde presenta la vida mexicana de
mediados del siglo XVIII relata su geografía, flora y fauna; así corno de sus habitantes y costumbres, realizando algunos
trazos gráficos a tinta de su recorrido. Siendo de mayor importancia en la obra el viaje de Veracruz a México donde
relata con mínimo detalle paisajes, fauna y donde muestra que ya realizaban comedias y danzas de interpretación
histórica en Jalapa

«Actualmente la cultura americana y la cultura latinoamericana representan también dos polos del espíritu humano.
Ninguna de ellas es completa en sí misma En general nosotros somos genuinamente prácticos, romanistas, legales,
mecanizados, materialistas. El genio de ellos es romántico, espiritual, soñador, amante de lo bello, idealista,
aventurero.
Cualq1 •iera agresión contra la América Latina es una profanación al espíritu humano, del cual no somos sino una sola
parte. Los Estados Unidos me causan admiración por sus notables progresos; por sus conquistas, hechas a la
naturaleza más bien que al hombre. Pero es el mundo latino el que absorbe mucho de mi amor y de mis esperanzas.
Nosotros en tos Estados Unidos somos poderosos. ¿Por qué yamos a renegar de nuestras tradiciones de liberalidad,
usando de nuestro poder para agredir y subyugar? Esto significaría nuestra ruina, si no hoy, mañana, dentro de un
siglo. Porque nosotros no nos ta podemos pasar tan bien sin la América Latina, como ésta sin nosotros. Nuestro orgullo
nos ha impedido ver tan palmaria verdad. Dejemos que estas dos expresiones de la mente humana, la nuestra y la
de las razas del sur, brillen y se encaminen hacia una unión futura. No conquista, sino tolerancia mutua; no contienda,
sino cooperación; no ciego egoísmo, sino una equitativa participación de los beneficios de una y otra cultura; no
esclavitud, sino libertad. El nuevo mundo presentará entonces un espectáculo tan maravilloso como ninguno de los
registrados en los anales de la historia humana».

BEALS, Carleton. Panorama mexicano; luchas, costumbres y supersticiones de un pueblo heróico.
Santiago de Chile: Ed. Zig-Zag, 1942. (F1215/B273).
Escritor norteamericano que ha querido conocer México. Ha estudiado su historia y ha vivido largos años entre la red
de ciudades y pueblos &lt;:lue se extiende sobre el mapa mexicano.
Una observación cotidiana, aguda, inteligente, le ha dado a conocer las costumbres, el espíritu, el alma de ese pueblo
que no entrega su secreto en cuanto alguien pretende descubrirlo.
Beals ha andado por tas ciudades y las aldeas, ha cruzado las montañas y los ríos, ha conocido gente de la más
diversa condición, ha vivido exactamente como cualquier otro habitante del vasto país. Y estudiándolo siempre,
apropiándoselo en todos sus matices, en todos sus complejos fenómenos y circunstancias. Así, pues, de pronto México
se le ha grabado en la sensibilidad, ha entrado en su espíritu.

BIART, Lucien. La tierra templada; escenas de la vida mexicana, 1846-1855. México: Jus, 1959.
{F1213/B58).
Obra impresa por primera vez en París en 1886, da a conocer al pueblo francés -a través de una serie de relatos
novelescos- ta situación social, tradiciones y el carácter nacional de la sociedad mexicana, tal como es, tal como
seguirá siendo por muchos años todavía Lucien Biart,pone al servicio de sus hermanos franceses sus vivencias en
tierras mexicanas.

BULLOCK, William. Six months residence and travels in Mexíco: containing remarks of the present
· state of New Spain, its natural productions, state of society, manufactures, trade, agriculture, and
antiquieties, with plates and maps. London: John Murray, 1824. {F1213/B94).

Atlas historique: pour servir au Mexique en 1823. París: Alexia Eymery, 1824. {F1213/A758).
Este Atlas fue publicado para esclarecer la obra Six month's residence and travels in Mexico (Londres 1824) de William
Bullock, viajero y naturalista inglés a quien el gobierno de México le permitiera llevar a Londres en calidad de préstamo

La presente obra es una colección de noticias del país, desde el punto de vista muy particular de un viajero extranjero
en México.

18
19

�CALDERON DE LA BARCA, Marquesa de. La vida en Méjico. México: Librería de la Vda. de Ch.
Bouret, 1920. (F 1213/C3).

Obra editada en inglés, francés, italiano y alemán, ofrece un relato fiel del México moderno, ya sin cambios violentos
de gobierno y luchas fratricidas. Muestra un país nuevo, lleno de aspiraciones y de vida, el cual aspira a mantenerse
a la vanguardia de las naciones latinoamericanas.

Fanny lnglis Erskine, mejor conocida como Marquesa de Calderón de la Barca, llegó a este país legendario y fascinante
a fines de 1839, acompañando a su esposo, ministro plenipotenciario por el gobierno español.

En 972 páginas proporciona la información más completa sobre el número de habitantes de gran parte de las ciudades
y pueblos mexicanos, así como los nombres de los ciudadanos más prominentes, los bancos, comercios, abogados,
escuelas, doctores, hoteles, etc.

«Permanecieron en él dos años y veintiún días, tiempo fructífero durante el cual la señora Calderón de la Barca
escribirla a su familia casi diariamente las cartas que, reunidas después a instancias de Prescott, formarían el material
del libro que ahora nos ocupa y que fue publicado simultáneamente en Londres y Boston el año de 1843, con el título
de Life in México, during a residence of two years in that Country.
«Nadie con mejor prosa o mayor talento que la de la Marquesa ha dejado una imagen más completa o más veraz de
esta ciudad imán, que desde hace ya muchos siglos ha atraído la atención del hombre de fuera y que desde entonces
no ha cesado de recibir el tributo de sus impresiones.

Obra que por primera vez apareció en artículos periodísticos y después reunidos en este libro por el autor, redactor
de «El Heraldo de Cuba».

«Mas su mérito no sólo fue el haber dejado un acabadlsimo marco al México de aquella época y habemos presentado
un buen análisis social, político y económico de la nación, sino que a ella debemos el inicio del interés femenino por
México y el esquema patrón que en mayor o menor grado concurrirá en sus sucesoras».

«Hojear este libro de~ haber sido para el lector tarea agradable, aun cuando haya tenido la misma impresión que la
del que hojea un album de instantánea formadas en un viaje de recreo. Aquí una roca árida, tosca, fría; allá un volcán
erguido, majestuoso, coronado de nieve; a un lado el bosque de tupida maleza con árboles de frondosidad exuberante;
más allá un río serpenteando en cauce pedregoso, y en el horizonte lejano, un buey tranquilo extendido sobre la hierba
verdegueante y con los ojos nostálgicos mirando a un cielo de nubes caprichosas con brochazos de púrpura y de
oro...

CAÑIZARES, Leandr J . De mis recuerdos en México. La Habana: Lwy, 1947. (F1215/C24).
~e Mis Recuerdos de México, escribe el autor: «Si se me preguntase dónde está la razón de ser de este libro, sin
titubear contestaría, con la mano puesta sobre el corazón, que es allí, sólo allí, donde hay que buscarla».

CARVALHO, Ronald de. Imágenes do Mexico. Rio de Janeiro: Annuario do Brasil (F1215/C37).
lmágen~s es una_obra en la cual se describe de manera sencilla, algunos paisajes históricos y geográficos de México,
sus _r~1ones y riquezas, l~s aspectos sociales y culturales de una raza fuerte desde sus ralees, el tolklor y sus
trad1c1ones, además, el genio creador y artístico del pueblo de México.

CASTRO, C. et. al. México y sus alrededores. Colección de monumentos, trajes y paisajes . México:
Decaen Ed., 1855 y 1856. (F1215/M662).
Obra que describe lo que f~e el Valle de México hasta el siglo pasado en todos sus aspectos: clima, vegetación,
montanas, monumentos, tra¡es, etc. Profusamente ilustrada por los artistas mexicanos: Castro, Campillo, Rudas y
Rodríguez.

D'ARPI, Mario. Le Mexique. Bergame, ltalie: Instituto Italiano D'Arti Grafiche. (F1215/A65).
~bra escrita en fra~cés sobre México. Incluye los periodos: precolombiano, colonial y moderno. Tiene por objetivo
interesar al lector e inculcarle el deseo de estudiar más profundamente esta singular región.

D'ARPI, Mario. México. Bergamo, Italia: Instituto Italiano D'Arti Grafiche. (f 1215/A64).
V~rsión española de la ~isma en italiano. Impresa en Bérgamo, Italia. Describe diversos aspectos del país, como:
chma, flora, productos y riquezas naturales. Su propósito es deshacer y corregir errores y describir a México tal como
es.

DIADIUK, Alicia. Viajeras anglosajonas en México, memorias. México: Sep Setentas 1973.
(F1216/O53).
'
E_n.este libro, la ~utora expone un r~sumen de ideas y temas que a ella más le interesaron de los trabajos de varias
v1a¡eras anglosa¡onas en nuestro pais. Por lo cual, encontrarnos reunidas las vivencias de: La Marquesa Calderón de
la Barca, Fanny Chambers Gooch, Brilliana Harley de Tweedie, Edith O'Shaughnessy, Leone Blakemore de Moats
Rosa E. King e Irene Nicholson.
'

DOLLERO, Adolfo. México al día; impresiones y notas de viaje. París: México: Lib. de Vda. de Bouret
1911. (F1226/D64).
'

20

FERNANDEZ CABRERA, M. Mi viaje a México... a propósito de la revolución . La Habana: Imp. del
Avisador Comercial, 1915. (F1215/F46).

Félix F. Palavicini, en el epílogo asienta:

«Topos escritores de fuera, sólo ven los aires trágicos en el tren volado, los muertos del camino, la sangre
empurpurando los valles y el incendio devastando sementeras y poblados; ven el aspecto lógicamente salvaje de la
guerra sin observar la historia de la misma, su origen, su motivo, la razón de su permanencia...
«Fernández Cabrera nos ha visto luchar y sabe que la Patria se está formando con gestación dificultosa y dolorida
tortura de alumbramiento, pero que la Patria llega, que México nace... ».

FLORES SALINAS, Berta. México visto por algunos de sus viajeros (siglo XVI y XVII) . México: Botas,
1964. (F1216/F75).
Para llevar a cabo este estudio, la autora se documentó principalmente en Europa, específicamente en el Fondo de
la Reserva de la Bibliotheque Nationali de París y en la Ubrary del British Museum de Londres y en nuestras biblicxecas:
la Nacional de México, la del Museo Nacional de Antropología, la de Hacienda y Crédito Público, la de la Facultad de
Filosofía y Letras y la de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística.
Este trabajo está encaminado a situar historiográficamente a los «viajeros», señalando la importancia que entrañan
para nuestra historia, esforzándose en hacerlos hablar y hacerlos comprender. Sobre todo, cuando gracias a su
alejamiento con el tiempo y el espacio, su narración se despliega con las sutiles seducciones de lo imaginativo, del
engaño o del error, y se convierten en los propagandistas de una idea falsa o tendenciosa, económica, religiosa o
política, ante la vista de la exuberancia y riqueza de las tierras americanas, y en mayor grado, ante las miserias
humanas producidas por el dominio español.

FOSTER, John Watson, 1836-1917. Las memorias diplomáticas de Mr. Foster sobre México. México:
Publicaciones de la Secretaría de Relaciones Exteriores, 1929. (F1215/F6).
John Watson Foster nos ofrece las memorias de sus viajes por la República mexicana en forma amena y pintoresca.
Aparece allí en todo su esplendor la pompa tropical de nuestras tierras costeñas y las costumbres que por aquella
época privaban en la población rural.
Su relato sencillo está sembrado de observaciones personales, donde la cortesía mexicana, tan peculiar, se revela
en forma pintoresca: florece la bondad campesina y las exageraciones tropicales de gobernadores y jefes políticos.
«Son muchas las memorias y narraciones que sobre México han salido de plumas extranjeras, aunque por su rareza
bibliográfica unas veces, por el remoto tiempo en que fueron escritas otras veces, y aun por su lengua, son
generalmente desconocidas en nuestros país».
Genaro Estrada

21

�GAGE, Tomás. Nueva relación que contiene los viajes de Tomás Gage a la Nueva España. México:
Xóchitl, 1947. (F1211/G23).
Tomás Gage llegó a México el 8 de julio de 1625 y quedóse muy admirado de la belleza de la ciudad.
En la quietud de su celda, se ponía a escribir largas cartas a sus amigos de las cinco partes del mundo, haciéndoles
cuenta y relación.de las lindas cosas de esta tierra En 1648 sacó a la luz su obra sobre el viaje de las Indias y la rotuló
English American; my travels in Sea and Land: or a New survey of the West lndies, printed in London. La cual se
tradujo al trancés y de esta lengua se pasó al español con el título de Nueva relación de las Indias Occidentales o
Viajes de Tomás Gage.
La Capilla Alfonsina también posee la edición francesa, editada en Amsterdam, en 1721.

GEMELLI CARRERI, Juan Francisco. Las cosas más considerables vistas en la Nueva España.
México: Xóchitl, 1946. (F1211/G33).
Este relato de Carreri, asume el carácter de un ameno diario en que asienta la observación momentánea; no puede
dudarse de que real y verdaderamente estuvo en el país y su relato es tan interesante, que nos pone ante la vista lo
que entonces eran esos lugares y quiénes los habitaban, proporcionando así, la mejor descripción hecha en México
por un viajero del siglo XVII.

GENIN, Augusta. Notes sur le Mexique. México: Imp. Lacaud, 1908-191 O. (F1215/G44).
NOTAS SOBRE MEXICO, destaca lo típico de éste país. Sus tradiciones y costumbres, sus trajes típicos, su comercio,
su gente, etc. Muestra al pueblo mexicano, rico en tradiciones.

GILLIAM, Albert M. Travels in Mexico; during the years 1843 and 44; including a description of

GOSTROWSKI, Gustave, Barón de, 1840. Au Mexique: études, notes et re'Seignements utiles au
capitaliste, a l'immigrant et au touriste. París: Maurice de Brunoff, 1900. (F1215/G68).
Comprende información sobre aspectos históricos y geográficos, comunicaciones, constitución política, comercio,
industria, agricultura y minas, así como también los nombres de los funcionarios del gobierno federal del territorio
mexicano, con la finalidad de proporcionar datos útiles tanto al turista, como al inmigrante y al capitalista.

HERRERA, Antonio. Descripción de las Indias Occidentales de Antonio de Herrera, Cronista Mayor
de su Magd. de las Indias y su Cronista de Castilla. Madrid: Oficina-Real de N. Rodríguez Franco,
1730. (E141/H4).
Antonio Herrera y Tordesilla (1559-1625) Natural de Segovia, realizó sus estudios en Italia donde terminó su formación
humanística, además de ocupar el cargo de Secretario del Virrey de Nápoles. A su regreso a España Felipe III lo
nombra Cronista Mayor de las Indias y bajo este cargo recorre América y Europa, describiendo con detalle éstas
tierras de exótica belleza Las tierras de las minas y las especies, sus gentes y los descubrimientos realizados. Su
obra «Historia general de los hechos de los castellanos en la Islas i tierra firme del mar oceano» mejor conocida por
las Décadas, relata desde el descubrimiento de Colón hasta el año· 1554, con la elegancia adornada y pureza del
idioma castellano de la época.
·
«El ámbito de la Tierra es de Trescientos i fefenta Grados, que reducidos á leguas Caftellanas, fon feis mil i
trescientas... ».

Historia de Méjico, escrita por su esclarecido Conquistador Hernán Cortés; aumentada con otros
documentos y notas por D. Francisco Antonio Lorenzana. Nueva York: White, Gallaher y White,

1828. (F1230/C83).

California, the principal cities and mining districts of that republic; the Oregon Territory, etc.

Aberdeen: George Clark and Son, 1847. (f 1216/G52).
Muestra en forma descriptiva las experiencias de viaje por territorios mexicanos del autor. Intenta dar a conocer la
importanci~ de ci~dades, rfos, montañas, valles y lagos de México, así como también proyectarlo como un país con
gran auge mdustnal, con grandes recursos naturales, donde predomina un ambiente de libertad de movimiento e
ideologías.
Nos sitúa en la época de 1843-1844.

GLANTZ, Margo. Viajes en México; crónicas extranjeras. México: (s.n.), 1964. (F1215/GS).

-~ª

En
o~ra ~imero se reseña la índole de los intereses que guiaron a los viajeros aquf analizados, luego se trazó
su it!nerano físico y se completa al agregar una descripción crítica de todos aquellos asuntos conectados con los
caminos: transportes, albergues, alimentación y el paisaje humano.

GOOCH, Fanny Chamber. Faceto tace with the mexicans: the domestic life, educational, social and
business ways, statesmanship and literatura, legendary and general history of the mexican people.
New York: Fords, Howard &amp; Hulbert, c1887. (F1210/G685).
«Fanny Chambers Gooch en co~pañía de su ~poso llegó a Saltillo en el año de 1878. Su primer hogar entre nosotros
fue. una casa de adobe, de. arquitectura '!lex,cana Pronto se dedicó al estudio de la vida y carácter del mexicano.
Muier de temperamento abierto y expansivo, no tardó en hacer muchas amistades y en adentrarse en el espíritu de
las costumbres ~el país, lo _que hizo q_ue s~ _comportara con la misma soltura en una choza que en un palacio; fue
pues una extran1era que quiso y logró 1dentif1carse con México y su gente.
«Face th~ tace with the mexicans es un libro dedicado totalmente a México y a los mexicanos de la época más estable
del P?rfinsmo. Resulta de gran utilidad, puesto que manifiesta el concepto que una extranjera se formó del México
porfinsta. Expresión de una realidad viviente que nos enseno cosas que no sabíamos, o que nos confirmó las que
sabemos».

Obra del Dr. Francisco Antonio de Lorenzana y Buitrón (1722-1804), publicada por primera vez en 1770, con las
noticias principales de la historia de los indios y conquista de México, siendo esta una reimpresión de las cartas
segunda y tercera que comprenden los sucesos, las cuales, Hemán Cortés escribió al Rey Car1os Primero de España,
con algunas notas que permiten a los lectores conocer los sitios, pueblos, genio, religión y costumbres de los naturales.
«Muy alto y poderoso y muy católico príncipe; invictísimo emperador y señor nuestro.
«En una nao, que de esta Nueva-España de Vuestra Sacra Magestad despaché á 16 de julio... ».

HUMBOLDT, Alexander. Ensayo político sobre la Nueva España. París: En Casa de Rosa, 1827.
(F1211/H85/1827/v.1).
«Llegué a Méjico por el mar del Sur en marzo de 1803, y he residido en este vasto reino por espacio de un año...
Espero que esta obra podrá ser recibida con aprecio, en una época en que el nuevo continente llama más que nunca
la atención, y el interés de los europeos». Lo anterior lo escribió el Barón de Humboldt en el prefacio de su obra La
Capilla Alfonsina posee la primera edición de 1822 y la siguiente de 1827.

KOLONITZ, Paula. Un viaje a México en 1864. México: SEP, 1976. (F1233/K65).
«La Condesa Paula Kolonitz llegó a México el día 28 de mayo de 1864. Vino formando parte del séquito de Carlota
durante la travesía de Miramar a Veracruz. Pisando suelo mexicano cesaban sus funciones, pero permaneció casi
seis meses en nuestro país y en este libro nos cuenta sus impresiones».
Esta obra fue publicada en Viena en 1867, traducida al italiano en 1868 y de este último idioma al español.

LAMERAIS, Brigitte B. de. Indios de México y viajeros extranjeros; siglo XIX. México: SEP.
(F1220/L35).
Esta o~ra se centra en el cuadro del mundo indígena presentado por los «viajeros»:
Fray Francisco de Ajofrín, Alejandro de Humboldt, Joel R. Poinsett, William Bullock, Henry George Ward, Robert
William Hal Hardy, Luis Nicolás Guillemaud, Eduard Münhienpfordt, John L Stephens, Fanny Calderón de la Barca,

22
23

�Brantz Mayer, Carl Bartholomaeus Heller, Car! C. Sartorius, Edward Burnett Tylor, Elos Lussan, Emile Chabrand,
Emst von Hesse-Wartegg.

LAURENCE, David Herbert, 1885-1930. Momings in Mexico. London: Martín Secker, 1930.
(F1215/L3).
Mañanas en México, son una serie de relatos sobre la vida social y cultural de algunos pueblos indígenas de México,
lo mismo nos habla de las festividades, los días de compras en el mercado como de sus danzas y bailes tradicionales.

Le Mexique, architecture, paysages, scenes populaires. París: Lib. des Art Decoratífs, 1925.

(F1209/.5/M4).

PASTOR, M.H. Impresiones y recuerdos de mis viajes a México. San Sebastián, España: La Voz de
Guipúzcoa, 1900. (F1215/P29).
Relata con lujo de detalle las situaciones que enfrenta el autor desde la travesía, su llegada y estancia en territorio
mexicano. Resalta la vida social y popular, el gran desarrollo del ferrocarril y la perfecta marcha del gobierno de Porfirio
Díaz. En el prólogo anota:
&lt;&lt;Lo que he escrito lo he hecho con el único objeto de demostrar que no olvido ni olvidaré jamás lo mucho que debo
a México y a los mexicanos, a los que están dedicadas estas páginas en señal y testimonio de gratitud imperecedera...
«He procurado ser imparcial refiriendo lo bueno y lo malo que he encontrado en México, y en justicia se verá que lo
primero supera en mucho a lo segundo.»

Obra impresa en París, Francia, de la original en alemán. Se centra en la arquitectura, paisajes y folclor del país.
Consta de 256 fotografías de Hugo Breheme. El prefacio es de Walther Staub.

PHILLIPS, John. México ilustrado, con textos descriptivos en inglés y español. México: M. Quesada
B., 1964. (F1213/P45).

LEONARD, lrving Albert. Baroque times in old Mexico. Ann Arbor: Uníversity of Michígan Press, 1959.
(F1210/L4).

Reproducción facsimilar especial de la edición original de 1848, mue.stra a México por medio de magníficas
ilustraciones, y textos descriptivos en inglés y español cada uno de los lugares, motivo de la ilustración.

Presenta un estudio sobre las expresiones culturales, literarias e intelectuales del periodo Barroco en el México
Colonial, en el siglo XVII.

RANDALL, Robert W. Real del Monte: una empresa minera británica en México. México: FCE, 1977.
(HD9536. M4/R35).

Asimismo hace resaltar la labor del Arzobispo-Virrey Fray García Guerra, la poetisa Sor Juan Inés de la Cruz y Don
Carlos de Sigüenza y Góngora.

LINATI, C. Costumes civils, militaires et religieux du Mexique. Bruxelles: Ch. Sattaníno, 1830.
(GT625/L77).
Se centra, como su título lo indica, en las costumbres civiles, militares y religiosas del México de principios del Siglo
XIX. Contiene 58 pinturas que ilustran el contenido.

LUMHOLTZ, Karl Sofus, 1851-1922. El México desconocido; cinco años de exploración entre las
tribus de la Sierra Madre Occidental; en tierra caliente de Tepic y Jalisco, y entre los tarascos de
Michoacán. Nueva York: Charles Scribner's Sons, 1904. (F1215/L8).
Describe los resultados de las expediciones hechas por Lumholts, durante 5 años, a las tribus de la Sierra Madre
Occidental en México. En un intento por reconstruir los primeros capítulos de la historia de la humanidad, estudia estos
pueblos primitivos, los cuales, a consecuencia del rápido progreso de México, pronto desaparecerán, fundiéndose
con la población nacional. De la mayor parte de estos pueblos poco más que sus nombres se sabía, y con la publicación
del resultado de la expedición, dio a conocer gran cantidad de información acerca de su estado étnico y antropológico
conjuntamente con informes sobre sus costumbres, religión, tradiciones y mitos.

Mexiko, Baukunst Landschaft Wolksleben. Berlín: Berlag Ernst Wasmut, 1925. (F1215/B83).
Obra editada en Berlín, Alemania. Describe y realza la grandeza de México en todos sus aspectos: ciudades,
montañas, edificios coloniales, costumbres y tradiciones, etc. Su conclusión: México es uno de los países más ricos
de la tierra.

NEBEL, Carlos. Viaje pintoresco y arqueológico por la República Mexicana, 1829-1834. México: M.
Porrúa, 1963. (F1213/N35).
Entre las publicaciones ilustradas, de diversos tipos, que aparecieron en el siglo XIX relativas a México, la obra del
alemán Nebel merece especial atención. La primera edición fue impresa en París, en 1836. La siguiente, en español,
apareció en 1840. Este, vuelve a poner en circulación una obra interesantísima, bella y rara en nuestros días. La
evocación romántica de un México casi desaparecido y pintoresco por demás, así como la ilustración de obras del
antiguo México Indígena, hacen hoy del libro un documento en que se unen diversos intereses presentados con
carácter estético.

24

El autor presenta una visión microcósmica de la entonces incipiente penetración económica extranjera en la industria
minera mexicana durante el primer cuarto de siglo que siguió a la Independencia.

REJANO, Juan, 1903-1976. La esfinge mestiza; crónica menor de México. México: Editorial Leyenda,
1945. (F1215/R43).
«¿Qué es México? ¿Qué es, en definitiva, esta tierra, estas gentes con quienes convivo, hace ya algunos años? Como
todo el que atesora una experiencia, yo me pregunto al llegar aquí: ¿Qué puedo decir, en limpio, de este país? La
verdad es que México sigue siendo para mí un misterio. Me he asomado a sus ciudades, a sus campos. He subido a
sus montañas, me he sumergido en sus ríos, en sus lagos, en sus mares. He cultivado la amistad de muchos de sus
hijos. Al final, el alma de todo eso se me escapa por unas rendijas invisibles, por un tragaluz, a través del cual sólo
me llega un ligero resplandor...
«¿Qué es México? Dos sangres vinieron a confluir aquí: una de ellas cedió al impulso de la otra, y entonces se dijo
como en una sagrada profecía: nacerá un nuevo pueblo. ¿Nació ese pueblo en realidad? ¿Han llegado esas dos
sangres a fundirse, a ser una sola? He aquí lo que yo puedo decir: entre esas dos sangres está México. Entre esas
dos sangres se levanta esta esfinge, en cuya frente es difícil adivinar los destellos. Otros vendrán, acaso, que sepan
arrancarle su secreto».

RIVERO, Nicolás. Recuerdos de México. Habana: Rambla y Bouza, 1911. (F1215/R63).
Describe la naturaleza mexicana; sus montañas imponentes, sus valles fertilísimos, sus habitantes blancos, mestizos
e indios puros, las colonias extranjeras, costumbres y gustos «raros» de este país, sus climas tan variados y sobre
todo la hospitalidad mexicana.

Vivencias del viaje que con motivo del Centenario de la Independencia de México realizó el autor
de _la obra durante dos meses a nuestro país.
ROBERTSON, Parish. A visit to Mexico, by the West India lslands Yucatan and United States, with
observations and adventures on the way. London: For the Author, 1853. (F1213/R6).
Parish Robertson fue miembro de el Commitee of Spanish American, como tal y en misión diplomática visitó México
en 1847. En la presente obra publicada en 1853, nos narra sus aventuras y observaciones durante dicho viaje.

ROUTIER, Gastan. L'histoire du Mexique. Paris: Librairie H. Le Soudier, 1895. (F1226/R6).

25

�Obra con dedicatoria por parte del autor, al Gral. -entonces presidente del país- Porfirio Díaz. El autor hace una
síntesis cronológica de la historia de México, desde los orígenes indígenas, las peregrinaciones de algunas tribus, la
conquista por parte de los españoles, hasta llegar la época del porfiriato en sus primeros años.

ROY, Just Jean Etienne. Excursion d'un touriste au Mexique, pendant L'année 1854. Tours: Alfred
Mame et Fils, 1886. {F1213/R88/1885).
El autor, en la introducción de su obra opina que: «De todo el vasto imperio formado por la Nueva España, en el Nuevo
Mundo, ninguno destaca tanto como México. Debido a su variedad de clima, a sus insuperables riquezas minerales,
a su aspecto grandioso y pintoresco, y por las características de sus antiguos habitantes, quienes destacaron por
poseer una inteligencia superior a la de otras razas de América».

RUIZ, R. E., ed. An american in Maximilian's Mexico, 1865-1866. The diaries of William Marshall
Anderson. San Marino, California: The Huntington library, 1959. {F1233/A63).
En una calurosa tarde de julio de 1948 en Circleville, Ohio, J.S. Holliday, descubrió en el ático de su casa, entre
reliquias familiares, un diario que relataba las experiencias de William Marshall Anderson en México, en 1865-1866.
El diario se centra en la época en que Juárez conducía la lucha por la libertad en contra del Emperador Maximiliano.

SANDOZ, Maurice Yves, 1892-. Los encantos de Méjico. (s.l.) {s.n.), 1953. (F1216/S29).
«Trataré de ofrecerles en estas páginas dedicadas a Méjico sólo, los momentos agradables que yo he vivido, de ahí
mi título Los encantos de Méjico»...
«Mientras la marimba desgranaba la canción «Hilos de Plata», tan llena de reminiscencias de Granados (a menos
que no le hubiera servido de fuente de inspiración), cierro los ojos y me pongo a soñar.
«Es siempre difícil abandonar un nuevo país. No se trata, es cierto, de ningún problema burocrático, sino de esos
otros bastante más complicados, que nos presenta el corazón. Partir, es decir adiós a unos nuevos amigos, es decir
adiós a los paisajes que uno ha comenzado a querer como si fueran unos rostros.
«Enternecido por el ritmo acariciador de la melodía, me doy cuenta de que abandonar México será para mi el
equivalente de una pequeña catástrofe, de una verdadera enfermedad.

SIERRA, Justo, ed. México, su evolución social. México: J. Ballescá, 1902. (F1226/S57/v.2./t.1 ).
Obra que presenta una síntesis de la historia política de la organización administrativa y militar, del estado económico
de la Federación Mexicana, de sus adelantos en el orden intelectual, de su estructura territorial y del desarrollo de su
población, de los medios de comunicación nacionales e internacionales, de sus conquistas en el campo industrial,
agrícola, minero, mercantil, etc. Inventario monumental que resume en trabajos magistrales los grandes progresos de
la nación en el siglo XIX.

SILVA, Jorge. Viajeros franceses en México. México: Ed. América, 1946. (F1210/S56).
«A México.
País hospitalario y generoso, cuyos horizontes se han grabado de manera indeleble en la trayectoria de mi vida, dedico
estas páginas con mi cariño, surgido al convivir con su pueblo, día tras día, trabajando junto a él, y compartiendo,
corazón a corazón, sus dolores y sus esperanzas».
«México: cuerno de la abundancia entre dos océanos. Todo lo tiene... todo lo encierra... » .

lWEEDIE, Alee. Mexico as I Saw it. London: Hurst and Blackett, 1901. (F1215/T84).
Obra que describe a México en toda su grandeza: ciudades, rfos, lagos, costumbres, tradiciones, etc. En la misma se
proyecta a México con un pasado esplendoroso -como ningún otro- y también, se le pronostica un futuro promisorio.

VAN DER SMISSEN. Alfred, Baron de. Souvenirs du Mexique, 1864-1867. Bruxelles: J. Lebégue,
1892. {F1233N351).
En esta obra, el General Baron Van Der Smissen, Comandante de la Legión Belga, responde a las cuestiones
planteadas con respecto a su estancia en México durante el mandato del Emperador Maximiliano.

VRANGEL, Ferdinand Petrovich, Barón, 1794-1870. De Sitka a San Petersburgo al través de México:
diario de una expedición. México: S.E.P., 1975. {F1213/V7).

SARTORIUS, Cristian, 1796-1872. México, Landscapes and popular sketches. London: Trubner,
1859. (F1213/S24).

A fines de 1836, al terminar su mandato como gobernador de las colonias rusas en América, el Barón Ferdinand
Petróvich Wrángel emprendió un largo viaje de regreso a San Petersburgo, dando un rodeo al través de México.
Aunque Wrángel fue un notable explorador geógrafo, etnógrafo y humanista que desplegó intensa actMdad y publicó
numerosas obras, su recorrido por nuestro país apenas llegó a la noticia pública. En 1971, tras una ardua labor de
investigación, el erudito ruso Leonid Abelevitch Shur dio a la imprenta en Moscú el diario inédito de Wrángel, que nos
descubre una nueva perspectiva sobre el México recién independizado, 1835-1836.

La obra de Sartorius es considerada por varios investigadores como la primera en importancia después de la de
Humboldt. La programación de su libro corresponde en parte a un criterio geográfico naturalista, ya que divide las
regiones por climas, costas, praderas, bosques tropicales, bosques de pinos, el altiplano, la costa del pacífico, los
volcanes y las barracas. En seguida presenta los diferentes estratos sociales -criollos, indígenas, mestizos- y al final
analiza punto por punto los aspectos económicos y sociales que mas le Uamaron la atención: comercio, arte y ciencias;
milicia, léperos (que llama proletarios); fiestas religiosas; agricultura, ganadería y minería.

Desde luego lo más valioso del Diario de Wrángel son sus observaciones etnográficas, su descripción de la vida y las
costumbres de los mexicanos y de los californianos, sus encuentros y pláticas con mexicanos procedentes de todas
las clases sociales. En el transcurso de su viaje por México, que duró desde el 18 de diciembre de 1835 hasta el 3
de abril de 1836, es decir más de tres meses, tuvo la oportunidad de tratar con personas de las más diversas capas
sociales, desde el Presidente de la República Mexicana, ministros, diplomáticos europeos, hasta simples campesinos,
soldados, arrieros, posaderos y comerciantes. Tocios sus encuentros contribuyeron a enriquecer la observación
directa, que constituye la base de su Diario.

SESTO, Julio. El México de Porfirio Díaz; hombres y cosas, estudio sobre el desenvolvimiento general
de la República Mexicana después de diez años de permanencia en ella. Observaciones hechas
en el terreno oficial y en el particular. Valencia: F. Sempere, 1909. (F1234/S49}.

WARD, Henry George. Mexico in 1827. London: Henry Colburn, New Burlington Street, 1828.
{F1213/W34/v.1).

No veo cómo decir adiós a esta música tan subyugante que murmura: «Quédate, quédate», ni cómo decir adiós a mis
amigos mejicanos tan hospitalarios, tan nobles; en resumen, a mis amigos indios, tan pacientes, tan resignados».

«Acerca de México se han escrito muchos libros, pero libros de lujo, atestados de viñetas artísticas, atiborrados de
clichés vanidosos, y tales libros, adorno de tontas estanterias señoriales, pesadilla de los libreros y mercancía vil en
los empolvados escaparates de las casas de empeño, están muy lejos de hacer saber al mundo lo que es México, el
México de Porfirio Díaz.
«No creáis que inspira este libro la gratitud o la fortuna debidas por mí a México: no le debo al país más hospitalidad
que la de haberme cubierto con el manto de su cielo orlado de hermosísimos crepúsculos; por lo que toca a su suelo,
buen trabajo me ha costado arrancarle cel pan de cada día»&gt;.

26

«H.G. Ward fue el primer representante oficial de Inglaterra en México, con el título de His Majesty's Charge d'Affaires.
La experiencia recogida en tres años de estancia en el país la vertió el Rustre personaje en su &lt;Mexico in 1827,, en la
que hace un análisis exhaustivo del estado general del país como mercado de futuras inversiones.
La tarea que se propuso Ward fue la de demostrar que no era simplemente la falta de capital la que impedía el progreso
de las industrias. Para este efecto da a su obra la siguiente distribución: plantea primero el cuadro ambiental, geograiía
y población, y pasa en seguida a la conformación histórico-política del acontecimiento decisivo que permitió la entrada
del capital extranjero: la revolución de Independencia En tercer lugar analiza las instituciones más importantes:

27

�gobierno, ejército, iglesia, casas comerciales. La cuarta parte está dedicada a un amplio estudio sobre la minería y la
quinta a la narración personal de sus viajes».

WRIGHT, Marie Robinson. Mexico; a history of its progress and development in one hundred years.
Philadelphia: George Barrie &amp; Sons, c1911. (F1208/W94).
Presenta una descripción general sobre el progreso y desarrollo social que se produjo en México en el periodo
comprendido entre 181 Oy 191 O; hace énfasis en la cortesía y hospitalidad que caracteriza al pueblo mexicano.

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60000 ..................................................................................................................,...............................................................................................................................................

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                <text>Interfolia difunde ensayos e investigaciones del área de humanidades (arte, literatura) y ciencias sociales (filosofía e historia), así como creación literaria. Sobre todo, y continuando con el perfil inicial que la revista tenía en la década de los cincuenta, publica estudios especializados sobre la obra de Alfonso Reyes, análisis de obras literarias y da a conocer el acervo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL.</text>
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              <text>Interfolia : Revista de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria, Nueva Época, 1991,  Vol 1, No 1, Mayo-Julio</text>
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              <text>Cavazos Garza, Israel, 1923-2016, Director</text>
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              <text>Interfolia difunde ensayos e investigaciones del área de humanidades (arte, literatura) y ciencias sociales (filosofía e historia), así como creación literaria. Sobre todo, y continuando con el perfil inicial que la revista tenía en la década de los cincuenta, publica estudios especializados sobre la obra de Alfonso Reyes, análisis de obras literarias y da a conocer el acervo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL.</text>
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              <text>El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores</text>
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