https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/317/17894/INTERFOLIA._2003._No._24._0002015976ocr.pdf c517917c34e22c95acb9d8c6c2874901 PDF Text Text hay �cont directorio emios NOBEL de literatura ericanos ......................3 dr. luis j. galán wong rector la· MUJER del siglo XXI.... ...... ing. la LUZ, el primer FERIÓ religioso de monterrey............... FONDO 'JN7VERSITA ~10 j□sé antonio gonzález treviño secretario general 1· . ricardo c. villarreal arrambide secretario de extensión y cultura p líispan□arnerican□ s por lic. cynthia Dávila longoria directora de PÓLVORA ..................... 1O félix ramos gamiño eaición , NES ....................... 13 sara torres _ ,NOBEL de literatura g abrie l aceves hernández A lfred Nobel, gran químico sueco que, movido por un afán filantrópico en las ciencias y en las letras, dejó al morir una inmensa fortuna para premiar cada año a quienes, al margen de su raza, nacionalidad, creencia e ideología, hubiesen realizado descubrimientos cientificos; también a quienes han dejado huella en literatura universal y personas o instituciones que han trabajado por la raza en pro de la humanidad. El Premio Nobel de literatura se otorga a la obra de toda una vida para resaltar el afán de hombres y mujeres por ahondar, a través de la escritura, en los aspectos más recónditos (y, por ello, más significativos) del ser humano. Así, a través de los tiempos ha tenido elecciones indiscutibles y sus inevitables polémicas, y la universal aceptación de que disfruta como testimonio de evolución de las letras universales. El premio se otorga desde 1901 a la fecha. o desde ADENTRO .......................14 Interfolia es una publicación bimestral editada por Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la U.A.N.L.; ubicada en San Nicolás de los Garza, Nuevo León, México, C.P 66450 apartado postal 19 "f", teléfñiio (01) 81-8329- 4015, fax (01) 81-8329- 4045. Se reciben colaboraciones sujetos a revisión. Esta autorizada la reproducción de los contenidos, citando la fuente. Los textos firmados son responsabilidad del autor. Distribución gratuita. em@tl: interfolia@hotmatl.com - ! 1 J UAN L70 Al I JE BI Al 1 1 uz arriaga cec 1a rodríguez reta servicio social gabriel aceves hernández edrnundo garcía vidales erasmo e. torres lópez dalila casr rnayra martíne z.torre colabora El Premio de literatura lo discierne y otorga la Academia Sueca "Svenska Academien", con sede en Estocolmo, que fue fundada en 1786 por el Rey Gustavo III este tomó como modelo la Academia Francesa. Su misión es fomentar "la pureza del idioma, el vigor y la perfección de la lengua sueca". Se encuentra bajo el patronato del Rey, quien confirma los cargos a los nuevos miembros elegirlos por la Academia. Sus integrantes son dieciocho, con un director, que ejerce la presidencia, un canciller que reemplaza a éste; ambos elegidos por seis meses, y un secretario permanente. Varios escritores de lengua española han sido distinguirlos con este importante reconocimiento. Las letras mexicanas han sido distinguirlas cuando en 1990 se le otorgó a Octavio Paz este premio. En la Capilla Alfonsina, Biblioteca Universitaria puedes tener contacto con las obras de estos grandes escritores hispanoamericanos. En nuestra Sala de Literatura, contamos con cuatro acervos literarios (Fondo Alfonso Reyes, Fondo Pedro Reyes Velázquez, Ricardo Covarrubias y Fondo Literatura) donde, gracias a sus contenidos, puedes tener contacto con los diez escritores de lengua española galardonados con el Premio Nobel de literatura, considerado el más importante del mundo. 3 11 J ¡ - ! 1 1¡ UANL70 A11' 111 A111 �NOBEL -de literatura Echegaray). Nació en Vicufia, Chile. Fue educadora y diplomática. A partir de 1933 se desempeñó como cónsul de su país en distintas ciudades europeas y estadounidenses. Se inició en la p9esía en 1914 con "Sonetos de la muerte", texto inspirado en el suicidio de su novio Romelio Ureta. Otros de sus poemarios importantes son: "Desolación" (1922), "Ternura" (1924), "Tala" (1938) y "Lagar" (1954). Fue la primera latinoamericana y la primera mujer galardonada con el Premio Nobel de Literatura, que recibió en 1945. Murió, víctima de cáncer, en Nueva York en 1957. Premio N□bel de Literatura 1904 José Echegaray y Eizaguirre (1832-1916) Dramaturgo y político español nacido en Madrid. Fue profesor de matemáticas y física en la Escuela de Ingenieros de Madrid, desde 1854 hasta 1868. Entre 1868 y 1874 fue ministro de Comercio, Educación y Economía en diversos gabinetes del gobierno español. Empezó a escribir sus obras en 1874 y produjo más de sesenta dramas en prosa y verso. La mayoría de sus primeras obras están teñidas de melancolía romántica. En 1904, Echegaray compartió el Premio Nobel de Literatura con el poeta provenzal Frédéric Mistral. Entre sus obras destacan "Locura o Santidad" (1876), "El hijo de Don Juan" (1892) y "El gran galeoto" (1908). Premio Nobel de Literatura 1956 Juan Ramón Jiménez (1881-1956) Poeta y narrador español. Nació en Huelva. Estudió en la Universidad de Sevilla. Publicó sus dos primeros poernarios, "Ninfas" y "Almas de violeta", en 1900. Durante un viaje a Estados Unidos se casó con Zenobia Camprubi Al estallar la guerra civil española, se vio obligado a abandonar su país natal. Vivió en Estados Unidos, Cuba y Puerto Rico, donde murió. Entre sus obras destacan "Diario de un poeta recién casado" (1917), escrito durante el viaje en el que conoció y se casó con Zenobia. Otros titulas de su obra poética son: "Eternidades" (1918), "Piedra y cielo" (1919), "Estación total" (1946), "Romances de Coral Gables" (1948) y "Animal de fondo". Entre sus escritos en prosa pueden citarse "Españoles de tres mundos" (1942) y un texto que ha sido traducido a muchas lenguas y que se ha vuelto un clásico, "Platero y yo" (1917). Premio Nobel de Literatura 1922 Jacinto Benavente (1866-1954) Dramaturgo español. Nació en Madrid, donde estudió leyes, aunque se dedicó a la literatura. Sus obras critican a los arribistas y a las instituciones feudales. En 1922 recibió el premio Nobel de Literatura. Durante las décadas siguientes viajó por el mundo representando sus obras con una compañía de repertorio. Escribió numerosas comedias y tragedias, entre las que pueden mencionarse: "Cartas de mujeres" (1893), "El nido ajeno" (1894), "La Gobernadora" (1901), "Los intereses creados" (1907) y su obra más conocida, "La malquerida" (1913). Premio Nobel de Literatura 1945 Gabriela Mistral (1889-1957) Premio Nobel de Literatura 1967 Miguel Ángel Asturias (1899-1974) Poeta chilena. Su verdadero nombre fue Lucila Godoy Alcayaga, pero con su seudónimo quiso poner de manifiesto su admiración por los poetas Gabriele D' Annunzio y Frédéric Mistral (quien, por cierto, compartió el Premio Nobel de Literatura 1904 con José Poeta, novelista y diplomático. Nació el 19 de octubre en la ciudad de Guatemala y murió el 9 de junio de 1974 en Madrid, España. Estudió derecho en Guatemala y Antropología en París. Fue embajador en 4 11 l l - ! 11J UAN L70 A1 1 ' 1 1 s A1 1 1 México, Argentina y El Salvador. Su obra, inspirada en mitos precolombinos, incluye novela, poesía y teatro. Su novela más conocida es "El señor Presidente" (1946) en la que ejerce una dura critica a la figura del dictador. En general sus poemas, novelas y obras de teatro rescatan cosmovisones indígenas y atacan al imperialismo. Entre sus libros pueden citarse: "Leyendas de Guatemala" (1930), "El señor Presidente" (1946), "Hombres de maíz" (1949), la trilogla: "Viento fuerte" (1950), "El Papa verde" (1954) y "Los ojos de los enterrados" (1960). Otras novelas, traducidas a varios idiomas, son: "Mulata de tal" (1963), "Malandrón" (1969) y "Viernes de Dolores" (1972). Las obras de teatro "Chantaje" y "Dique seco" (ambas de 1964). En poesía destacan sus "Sonetos" (1936). En 1967 obtuvo el premio Nobel de Literatura y murió en París en 1974. Premio Nobel de Literatura 1977 Vicente Aleixandre (1898-1984) Poeta español. Nació en Sevilla. Estudió derecho y comercio en la Universidad de Madrid. En 1925 enfermó de tuberculosis, lo que lo mantuvo internado por un tiempo largo, que Aleixandre aprovechó para escribir poesía. Entre sus poemarios pueden citarse: "Ámbito" (1928), "Espadas como labios" (1932), "Pasión de la tierra" (1929), "La destrucción o el amor" (1935), que mereció el Premio Nacional de Literatura. Destacan también los llamados poemarios de la segunda época, entre los que pueden citarse: "Sombra del paraíso" (1944), "Mundo a solas" (1950), "Nacimiento último" (1953), "Poemas de la consumación" (1968), "Diálogos del conocimiento" (1974) y el libro póstumo "Gran noche" (1991). Poeta extraordinario y maestro de poetas, recibió el Premio Nobel en 1977. Murió en Madrid, en 1984. Premio Nobel de Literatura 1971 Pablo Neruda (1904-1973) Premio Nobel de Literatura 1982 Gabriel José García Márquez (1928- Poeta chileno, nacido en Parral, Chile, en 1904. Su verdadero nombre fue Ricardo Eliécer Neftalí Reyes. Su nombre poético lo asume corno un homenaje al poeta checo Jan Nerudova. Su primer libro, cuyos gastos corrieron por su cuenta fue "El Poernario Crepusculario", publicado en 1923. Un año después, su libro "Veinte poemas de amor y una canción desesperada" se convirtió en un éxito de crítica y ventas. Otras de sus obras son: "Residencia en la tierra" (1933), "Canto general" (1950) y en 1973, año de su muerte, se publicaron sus memorias "Confieso que he vivido". "El Canto general de Neruda", poema épico en torno a Latinoamérica, fue ilustrado por Diego Rivera y David Alfar□ Siquieras. Además del Premio Nobel, obtenido en 1971, Neruda recibió el Premio Nacional de Literatura de su país y el Premio Lenin de la Paz. 111 1- ! 1 1l UANL70 A1 1 ' 1 l l A 1 1 1 Gabriel José García Márquez nació en Aracataca, Colombia, el 6 de marzo de 1928. Fue criado por sus abuelos maternos, el Coronel Nicolás Márquez !guarán, figura esencial en su vida y cuya personalidad inspiró varios de sus personajes, y Tranquilina !guarán Cortés. Gabriel García Márquez inició su producción literaria con la novela "La hojarasca", publicada en 1955. En esta novela aparece por primera vez Macando, ciudad imaginaria en la que transcurren la mayoría de sus historias. En 1961 publicó "El Coronel no tiene quien le escriba" (1961). A esta novela breve siguieron la colección de cuentos "Los funerales de la Mamá Grande" (1962) y la novela "La mala hora" (1962), textos en los que se nos ofrece ya una clara visión del mundo mítico del escritor y de su 5 �NOBEL de literatura México, Argentina y El Salvador. Su obra, inspirada en mitos precolombinos, incluye novela, poesía y teatro. Su novela más conocida es "El señor Presidente" (1946) en la que ejerce una dura critica a la figura del dictador. En general sus poemas, novelas y obras de teatro rescatan cosmovisones indígenas y atacan al imperialismo. Entre sus libros pueden citarse: "Leyendas de Guatemala" (19:30), "El señor Presidente" (1946), "Hombres de maíz" (1949), la trilogía: "Viento fuerte" (1950), "El Papa verde" (1954) y "Los ojos de los enterrados" (1960). Otras novelas, traducidas a varios idiomas, son: "Mulata de tal" (196:3), "Malandrón" (1969) y "Viernes de Dolores" (1972). Las obras de teatro "Chantaje" y "Dique seco" (ambas de 1964). En poesía destacan sus "Sonetos" (1936). En 1967 obtuvo el premio Nobel de Literatura y murió en París en 1974. Nobel, obtenido en 1971, Neruda recibió el Premio Nacional de Literatura de su país y el Premio Lenin de la Paz. Premio Nobel de Literatura 1977 Vicente Aleixandre (1898-1984) Poeta español. Nació en Sevilla. Estudió derecho y comercio en la Universidad de Madrid. En 1925 enfermó de tuberculosis, lo que lo mantuvo internado por un tiempo largo, que Aleixandre aprovechó para escribir poesía. Entre sus poemarios pueden citarse: "Ámbito" (1928), "Espadas como labios" (19:32), "Pasión de la tierra" (1929), "La destrucción o el amor" (1935), que mereció el Premio Nacional de Literatura. Destacan también los llamados poemarios de la segunda época, entre los que pueden citarse: "Sombra del paraíso" (1944), "Mundo a solas" (1950), "Nacimiento último" (1953), "Poemas de la consumación" (1968), "Diálogos del conocimiento" (1974) y el libro póstumo "Gran noche" (1991). Poeta extraordinario y maestro de poetas, recibió el Premio Nobel en 1977. Murió en Madrid, en 1984. Premio Nobel de Literatura 1971 Pablo Neruda (1904-1973) Poeta chileno, nacido en Parral, Chile, en 1904. Su verdadero nombre fue Ricardo Eliécer Neftalí Reyes. Su nombre poético lo asume como un homenaje al poeta checo Jan Nerudova. Su primer libro, cuyos gastos corrieron por su cuenta fue "El Poemario Crepusculario", publicado en 192:3. Un año después, su libro "Veinte poemas de amor y una canción desesperada" se convirtió en un éxito de crítica y ventas. Otras de sus obras son: "Residencia en la tierra" (19:33), "Canto general" (1950) y en 1973, año de su muerte, se publicaron sus memorias "Confieso que he vivido". "El Canto general de Neruda", poema épico en torno a Latinoamérica, fue ilustrado por Diego Rivera y David Alfara Siquieras. Además del Premio Premio Nobel de Literatura 1982 Gabriel José Garcia Márquez (1928Gabriel José García Márquez nació en Aracataca, Colombia, el 6 de marzo de 1928. Fue criado por sus abuelos maternos, el Coronel Nicolás Márquez Iguarán, figura esencial en su vida y cuya personalidad inspiró varios de sus personajes, y Tranquilina Iguarán Cortés. Gabriel García Márquez inició su producción literaria con la novela "La hojarasca", publicada en 1955. En esta novela aparece por primera vez Macando, ciudad la p o r rUJER del d o L a mujer d sumisas, ab igl□ garc i a debe ser activa, inteligente e indepen · XXI ombres ya nos aburrimos de las mujeres a la extensión de la palabra) que sea nuestra aliada, Nosotros los hombres qu · amiga y compañera. Nosotros ya no nos conformamos con alguien que se com nos separan; inos etas (cargadas y en Soy un firme creyente de la igualdad entre los sexos. L complementan! Los trogloditas misóginos que aún piensan qu · el rincón) deberían de ser deportados a una isla apartada y desi · - ones amorosas y matrimoniales donde los en las que uno manda y el otro simplemente i En serio ! Los hombres inmaduros no saben de lo que s dos están a la altura de los ojos, son mucho má obedece. Desgraciadamente muchos troglodita la niña sumisa y callada. o, pues todavía viven en el aburrido cliché de La nueva imagen de la mujer del año 200:3, debe de ser cultivada en los tener mejores mujeres tendremos mejores madres, mejores amigas y mej Nosotros los varones tenemos la obligación de inculcar a nuestras hijas primera infancia. Debemos enseñar a nuestras hijas que, llegado el momento, ' apoye para convertirlo en su esposo. Y no cometer el error de casarse con un sociedad. as y medios de comunicación, pues al es de igualdad y progreso desde su :.scoger a un amigo que las ame y las e macho sólo para dizque cumplir con la ¿Cómo queremos que la humanidad salte a otras estrellas sin dar primero aquí en la tierra el gran salto evolutivo de dignificar a nuestras mujeres?. Dejando atrás, muy atrás el triste status de esclavas. _ _ iLos hombres y las mujeres venimos a la tierra a evolucionar, no a retroceder! iVenimos a sumar y no a restar! 1Como dicen los franceses!: iVIVE LA DIFERENCE ! 1l ¡ l - ! 11l UANL70 A 1 1' E I s A1 11 6 7 1l l ¡ - ! 11l UANL70 A1 1 ' E 8 s A1 1 1 �EDITOR:A!A ··La Lu•" la LUZ, el primer PERIDIJICD religioso de monterrey (1872 por D l!SP 801 D..I. ,. C4'1ll•lo lff\l'PCIÓ Ql)t,~lt.;1 4,ion!\Jito Dfr'C • bl2'°'1N.-9 ( "''~ "J(I: !I. Ul:Mt 'ª f' ''" trd;lc.aa lu-aft·t. L411re,. ft'-'t l r u J>r"&ell0,1 ~~t• \tu '!,' •fot ..Jid C:l 1,Mio ei., la,... .,,.. d., l.ldan au 111 .:ornb.U'ain 1 "t'leCJJ.gl« d-, tns •;.:t á Do._, fllOt' m-t.,4.eocs!i., ~In o,,,f'f.1, 11aucl 11,,, • ; iu,1 1,1 ' ~ n"1¡t111"11.11 ~11. ~•t ~ ~ • ~ ~ !Al\ q ...klv,, •fo IIUf \tl'.t. 4-1• ll 011~ r d ,m~u J. na1• th" °" 1 t d d\'! b U"'lica e¡ ""~'11~,.,.11 I,t1.,,,·.t.--4,ie 'ldt..Tr,r111n,.r("1v t • ~ureu.,1,, 11 \' h, d~ 1881). erasmo e . ,.,,......,__ torre s ó p e z (Antes de abordar el tema, deseo ofrecer este trabajo a mi niña triste del Jardln de Niiíos, sabiendo de la profunda y sincera religiosidad de su alma pura y noble en quien resalta el gran amor por el ser que le dio la vida) D urante ocho años circuló esta publicación de contenido totalmente religioso. No era, sin embargo, oficialmente un órgano del gobierno eclesiástico, según lo señaló un periódico de la época. Con los datos disponibles pasamos revista a los medios impresos hechos en Monterrey y encontramos que LA LUZ es el primero de naturaleza religiosa. Ahí se señala el santoral de los días en que aparece, información sobre servicios y acontecimientos religiosos, notas sobre las actividades de las sociedades católicas, criticas al protestantismo, cartas de los lectores, algo de poesía generalmente religiosa y noticias nacionales y extranjeras de igual contenido. LA LUZ llevó el subtitulo de PERIÓDICO RELIGIOSO, DE LITERATURA, CIENCIAS, ARTES Y ANUNCIOS. De este periódico, como de otros del siglo XIX, se manejan datos vagos y/o erróneos: V.gr. sobre la época en que circuló tenemos que Garza Cantú lo ubica "por ese tiempo" en que Gonzalitos gobernó el Estado, lo cual fue en tres ocasiones (Algunos apuntes ...pp.365, 383 y 391); luego el Profr. Ordóñez indicaría que salió "de 1870 a 1880" (Bibliografia... 1946, p. 55); el Lic. Héctor González, copiando a Ordóñez, diria que se publicaba "por el año de 1870" (Siglo y Medio ... 1993 p. 79). Vamos aquí a precisar que LA LUZ comenzó el martes 10 de diciembre de 1872 y concluyó el 30 de enero de 1881. Para señalar el inicio nos apoyamos en el ejemplar más antiguo que se conoce, de fecha 20 de abril de 1873 y está marcado con el número 14, donde encontramos que su periodicidad fue decena! saliendo los días 1º, 10 y 20 de cada mes. Retrocediendo 13 números a partir de la fecha del número 14, que es el 20 de abril del año 73 y respetando la frecuencia decena!, llegarnos al primero fechado el martes 10 de diciembre de 1872. Su terminación se indica en el último ejemplar, del 30 de enero del año 81 y se conserva en Saltillo. Durante dos años, desde su primer número (del 10 de diciembre de 1872) y hasta el del 1° de diciembre de 1874, apareció cada diez días. Luego cambiarla a semanario saliendo los sábados por la tarde, primero, y después los domingos por la mañana. Un error recurrente es asociar esta publicación al obispo Montes de Oca, pero LA LUZ empezó en 1872 y desapareció en enero de 1881. El obispo llegó a Monterrey el 2 de junio de 1880, esto es, siete meses antes de desaparecer. Tal vez participó en la publicación en esos últimos meses pero de ninguna manera se le puede atribuir la fundación o la edición de la misma. El Sr. Julio Chávez aparece como editor, propietario y responsable cuya "imprenta religiosa" se ubicaba en la plaza Degollado No. 22 que hoy es la calle Hidalgo a la altura de Garibaldi. El único Julio Chávez que registra D. Israel Cavazos en su Diccionario Biográfico.. . (1996, p.122) es educador y enseñó en la Escuela de Marín en 1860. Ramiro Leal González (+) dice "hay en 1863 (en Marín) una escuela privada importante que es atendida por Julio Chávez". (Historia de la Villa de Marin. 2000, p.49). En el año 64 es director de la Escuela del barrio de la Purísima y del 65 al 68 "dirigió el tercer establecimiento de instrucción primaria para niños en la calle de Iturbide". (Cavazos. Op. Cit.). En 1871 fue redactor de EL PUEBLO, órgano de la Asociación Política de Monterrey que sostenía la candidatura del Lic. Simón de la Garza Mela al gobierno del Estado. 1 sl l - l 11l UANL70 A1 1 ' 1 1 s A1 11 B La circulación de coincide con la Monterrey de Paula Vterea como diócesis de Linares Monterrey) quien la -------- ----- =---------"'""""':------------------6 11lBllU.. / 11..i. r LA LUZ presencia en Francisco de obispo de la 1 é a s de • 11,.i u Soleto 1 a. o.,. 11,p.,,'; 6 li<.:;;¡_ ;::: gobernó e - .... • z i.--..,,..w..., .. .... con varias 1853 a 1879 pero "'"''•rs.A!I-.. - ~-'• ·-~~ -•··~· ....i... ..... ... en forma interrupciones. v1a consecutiva el obispo Verea permaneció de 1870 a 1879, lapso muy similar al tiempo en que se publicó LA LUZ. No se señala en la publicación quienes son sus colaboradores pero el obispo Verea participaba en ella; asilo manifiesta en su edición del 1° de abril de 1874 (No.48) al felicitarlo por su onomástico: LA LUZ reconocida tiene la satisfacción de llenar este grato deber para con el ilustre Prelado que le ha impartido una positiva protección, auxiliándola con sus luminosos escritos, ilustrando a sus redactores en las graves materias que han tocado ... .r... ... k., - '"'•ék• •. '-- 1 tu ( ,,._.. ..... 1 ..., Un colaborador frecuente era el presbítero de Linares Daría de Jesús Suárez, poeta originario de Santiago, N. L. quien ahi publicó sus composiciones. Tal vez si mañana el poeta Arnulf□ Vigil decide reunir la producción poética religiosa de la entidad, en esta publicación tendrá una fuente importante. Si pudo hacer una antología de la poesía religiosa en América Latina, también podrá con una a nivel local. De diciembre de 1872 a diciembre de 1874 se publicaron 72 números que constituyen el tomo I y se caracteriza por tener una frecuencia decena!. La Capilla Alfonsina de nuestra Universidad conserva diez ejemplares del año 73 y casi todos los del año 1874. A partir del 12 de diciembre del 74, a dos años de haber surgido, se convierte en semanario saliendo "todos los sáb~s por la tarde". Inicia el tomo II y reinicia la numeración a partir del No.1 y modifica el subtítulo cambiando la palabra PERIDDICO por SEMANARIO. Las demás características, al menos algunas de ellas, continuarían igual (titulo, epigrafe, imprenta, domicilio, editor, formato, contenidos y tendencias). Del año 1875 la Capilla posee solamente 32 ejemplares, quedando muy incompleta la colección; el último ejemplar que conserva es de fecha 30 de octubre del 75. En la Hemeroteca del Archivo Municipal de Saltillo, atendida profesionalmente por el Sr. Ernesto Terry, existen numerosos ejemplares de LA LUZ de los cuales ninguno existe en la Capilla Alfonsina; por ejemplo algunos de los años 74 Y 75. De los años 76 a 81 existe buena cantidad de ejemplares. De este último año conservan los cínco números finales, y que corresponden a enero. Justamente en el número cinco, de fecha 30 de enero de 1881, el editorial contiene la despedida. "LA LUZ da el último adiós", dice y firma la Redacción. En el lapso de ocho afias y un mes que circuló LA LUZ, de 1872 a 1881, se tiraron cerca de 360 números; de ellos existen 75 en Monterrey y 117 en Saltillo. Juntos son más de la mitad de los que salieron. A estos habría que agregar los que existen en el Archivo General de la Nación que esperamos pronto poder consultar y tomar notas; por el momento cumplimos el propósito de tener un acercamiento a ésta la primera publicación religiosa de Monterrey como obsequio a la niña rica de la Purísima. 9 11l l - l 11l UAN L70 A1 1 ' E 1 1 A 1 1 1 �ALFONSO REYES A ALFONSO REYES A VUELA PLUMA , olor de POLVORA Pero fue en vano vigilarlos para evitar otra escapatoria. El diablo se había metido en casa y vino la segunda salida, más gloriosa que la primera. Mi padre sólo habla de volver con las presillas de alférez, ganadas por atacar en persona y precipitar de lo alto de un campanario a un puñado de contrincantes. enseñó los colmillos; y con las fieras, ya se sabe, pocas bromitas. Conocí a gente vieja que lo recordaba de entonces: mozo rubio y no del todo formado, aún no "embarnecía", como dice el ranchero. Llevaba terciado el tahal~ y en el tahalí un espadón del tamaño de su persona, verdadero montante a usanza de otros siglos. Había que esgrimirlo a dos manos, según lo hacia Rodrigo de Vivar con el viejo acero de Mudarra. El 5 de abril de 1866, logró incorporarse en Moyahua (norte de Jalisco) a las tropas republicanas del general Leocadio Salís, que luchaban entre infinitas penalidades y, como suele decirse, "vivían del aire". Bandidos y patriotas tenían que fraternizar por fuerza, y había que andar muy sobreaviso. Por haberle dicho: "iOué mal tabaco!" a uno de aquellos canibales que se permitió echarle desdeñosamente el humo a la cara, cuando mi padre se dirigía a la mesa de los oficiales, el monstruo lo siguió, sin decir palabra y pistola en mano, hasta el comedor mismo; y hubo que aguantar un duelo a balazos a presencia de todos. Mi padre sobrevivió, ya se entiende. Me asegura que tuvo la misma impresión del día en que mató de un tiro a un enorme mono amansado que les servía la comida en casa de mi abuelo, porque el mono se enfureció de repente y Criado entre el regalo de las clases acomodadas, tenía que infundir respeto a la canalla que siempre se mezcla en las guerras nacionales y por eso, a la más leve provocación, ya estaba el montante haciendo molinetes y creando, en torno a su dueño, un espacio mágico, inaccesible. Y asi fue que decidiera de una vida la lealtad romántica a la espada. Suprema aspiración romántica es la proeza: la nota extrema de la voz y el máximo rendimiento humano. El héroe romántico fácilmente es guerrero y el guerrero lo es mucho más cuando es jinete. Soldado romántico de caballeria, se le presentará en la vejez la oportunidad de sacrificarlo todo a su juramento militar, y no podrá resistir a la tentación de 11 11l l - l 1 1l UANL70 A1 1 1 1 R I A1 1 1 �e c as t i l lo P ara muchos, la animación japonesa es sólo violencia gratuita, monstruos mecánicos, erotismo velado y tramas incomprensibles. Como cualquier generalización, esconde un poco de verdad y un mucho de exageración. tanto sacrificio. Le daban una revolución ya hecha: no la quiso aquel varón sin astucia. La mejor manera de atraerlo era proponerle empefios difíciles. Toda ansia infinita se encamina a la total entrega como a un término necesario. Nada ha poseí.do el justo mientras no se ha desprendido de todo. Como las corrientes occidentales de cine, el anime (palabra japonesa cuya traducción literal es animación) tiene una concepción mucho más profunda de lo que se conoce en occidente como dibujos animados, ya que el anime, aunque emplea dibujos y secuencias no reales, y ficción, la trama dista mucho de ser siempre para público infantil, ya que en oriente el anime es una rama más de expresión y en él se pueden expresar cuanto sentimiento y corriente se expresa en el cine normal: violencia, drama, pornografía, amor, ficción, acción, comedia, etc. Cabe recalcar que los japoneses tienen una vida y costumbres muy diferentes a las de nosotros, ya que sus obras siempre están plasmadas de un sentimiento de tradición y 1 las tradiciones pasión de este como logran h En Japón esto está perfectamente delimitado, y los jóvenes no tienen acceso a las salas de cine donde se exhiben estos dibujos animados si no son aptos para ellos; sin embargo, en otros países donde se han exportado estos productos, no se repara en el tipo de contenido y al ser animación, creen que todo el material es dedicado al público infantil... cosa que no es cierto, y por eso luego se presentan los problemas y malentendidos. Bueno, en si que el Anime . cinematografía dentro de ella Como toda corriente cinematográfica, la cual engloba Olor de Pólvora UANL70 La clasificación es: Shonen: Animación con temas deportivos, de compañerismo, altruistas, con tema de amistad, dedicado para jóvenes y niños varones. Shoujo: Animación con temas románticos, de drama, incluso de fantasía épica o ficción; sería el equivalente de las telenovelas y comedias románticas de occidente, dedicado a jovencitas y niñas. Seinen: Éste es el género que engloba más categorías en su haber, ya que dentro de sus producciones figuran historias para ambos sexos, incluyendo tramas políticas, de historia, ficción, acción, drama, romance; en fin, todo lo que haría apetecible una película a cualquiera que lo viera, pero con una característica notable: estas animaciones están recomendadas y dirigidas a jóvenes mayores de 15 años. Hentai: Es el equivalente a la pornografía occidental, pero llevado a cabo mediante dibujos; es de distribución restringida, pero en nuestro país es el material más consumido en cuanto a animación japonesa. La animación japonesa (o "animé", como pronuncian los fanáticos) es mucho más que violencia, poderes extraños, monstruos mecánicos y destrucción absoluta. Se trata de un arte desarrollado en 50 años con sus propios temas y poéticas. A pesar de eso, y a pesar también de que aparece en las pantallas de la TV desde hace tres décadas, sigue siendo una especie de clave para iniciados. Exploten otros las riquezas que acumuló para los demás su mano virtuosa, el laborioso civismo y las industrias que su gobierno hizo brotar como del suelo. Nunca, nunca lo entendieron, ni era posible entenderlo a la pobre gente, mucho menos a la gentuza. La razón tiene que aprender a resignarse, en este valle de insensatez. Un buen día la veleidosa fortuna desvía el rostro. Él vio que había pasado su hora. Despide a sus hombres -media docena de fieles, que ya es mucho-, aguija, y se entrega, solo, al retén de Linares. Noche tormentosa del alma, entre campos de abrojos, bajo la mirada fría de las estrellas, cuando convocó a su conciencia en juicio más que salomónico. Para cohno, era Nochebuena, regocijo de los hogares mexicanos. Llegó al cuartel con la ropa desgarrada, que nadie lo hubiera reconocido. Cuando descubrió el embozo, "iNo, mi general, a mí no se me entregue!", le gritaba, arrodillado, el jefe, su antiguo picador y mozo de espuela. Pero él lo había decidido, y ofrece una vez más su vida, por desdén al hado funesto. ¿Qué otra cosa puede hacer con la vida quien sabe vivirla plenamente? Tirarla por la borda, eso es. Pelillos a la mar - dice el romántico, y arroja a las olas su esperanza. 11JJ - ! 11J todos los géneros conocidos, en Japón se le ha dado una clasificación para que el público sepa a qué atenerse cuando entra a ver un anime. AII YI R s Al 11 12 13 l I l J - 11 1J UAN L70 Al IYI 8 s A11 1 �desde ADENTRO p o r po r c a rlas t rev lí o z . t o r r e s s ier ra la búsqueda vientre de lobo Ven, a orillas del río, haz de mi palabra un laberinto con tu mirada tierna. Muere despacio como quiero amarte y haz de mi soledad un toro enojado. Moja, moja tu violencia en mi costado y mirame a los ojos antes de irme. La oscuridad surge, un lugar donde las mascaras de papel caen sigilosamente descubriéndose las formas, lineas y sensaciones de una búsqueda frenética; La metamorfosis llega, para encontrar una burbuja y hacer realidad un sueño, que llena el interior de un ser. po r m a vr a mar tí nez g o n z á l ez f i l o so fí a v l e t r a s Ahora que me estoy vistiendo, quisieras odiarme pero no puedes. Nos estamos haciendo adultos. Ven, ayúdame a swnerguirnle en los recuerdos, hazme con tus palabras un abanico de flores o dame una cucharada de luna antes que llegue el sereno. Ahora que estoy desvalido debiera pedirte refugio. Nunca debajo de tu cama me pareció como hasta hoy un paraíso. Ven, ven y luego vete como acostumbro cuando te amo, dame tu mano tibia, que en mi hombro te espera una caricia, dime que no es mentira que en esta orilla me estás dejando y déjame morir tranquilo con mi vientre de lobo quieto. 14 flor blanca flor blanca Flor sencilla Reluce como un sol, Tersos pétalos como piel Cubre un corazón ardiente de amor. Flor sencilla Reluce como un sol, Tersos pétalos como piel Cubre un corazón ardiente de amor. Más que palabras que vibran Aroma natural se respira, De verdad una experiencia por la vida iincreíble de una flor que mira! Más que palabras que vibran Aroma natural se respira, De verdad una experiencia por la vida iincreíble de una flor que mira! Observa más allá que al mismo cielo fresco viento la acaricia, viento nuevo de raíces que la suelta por la tierra hacia un camino. Observa más allá que al mismo cielo fresco viento la acaricia, viento nuevo de raíces que la suelta por la tierra hacia un camino. Cae como escarcha a la flor blanca, Aguadulce sale del botón Descendiendo de su tierna piel, Por un corazón de algodón. Cae como escarcha a la flor blanca, Aguadulce sale del botón 1133- ! 11l UANL70 A1 1 f ( 11 A1 11 113 3- 211 l UANL70 A1 1 ' ( 8 s A1 1 1 En la oscuridad las caricias nacen, se buscan, y se pierden en los espacios vacíos, por la desesperación de una búsqueda del ser, para ser amado. Te busco sin cesar, busco tu mirada, busco una respuesta, busco un suspiro, te busco a ti; Son como dos almas buscándose para una sola vez decir te amo. La soledad del alma, te busca, y seguirá vacío, como cuando las lágrimas que caen como piedras preciosas al abismo, y sin tu latido, soy el final, de estar vivo. 15 �presenta expo5ición de pintura colectiva txPO-CRE.ATIVA , ME.TAJ Y DE.JAFIOJ / / ACCION PLASTICA DE NUEVO LEON, A.C. Inauguración lunes 07 de julio, 2003/ .20:00 horas/ E.ntrada libre UANL70 ANIV ERSAR IO 193 3-20 03 � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Interfolia Description An account of the resource Interfolia difunde ensayos e investigaciones del área de humanidades (arte, literatura) y ciencias sociales (filosofía e historia), así como creación literaria. Sobre todo, y continuando con el perfil inicial que la revista tenía en la década de los cincuenta, publica estudios especializados sobre la obra de Alfonso Reyes, análisis de obras literarias y da a conocer el acervo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Interfolia Año de publicación El año cuando se publico 2003 Número Número de la revista 24 Mes de publicación Mes cuando se publicó Junio Día Día del mes de la publicación 1 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Mensual Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaAvanzada&bibId=1751858&biblioteca=0&fb=20000&fm=6&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Interfolia, 2003, No 24, Junio Creator An entity primarily responsible for making the resource Cavazos Garza, Israel, 1923-2016, Director Subject The topic of the resource Poesía Literatura Publicaciones periódicas Bibliotecas Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria Cultura Description An account of the resource Interfolia difunde ensayos e investigaciones del área de humanidades (arte, literatura) y ciencias sociales (filosofía e historia), así como creación literaria. Sobre todo, y continuando con el perfil inicial que la revista tenía en la década de los cincuenta, publica estudios especializados sobre la obra de Alfonso Reyes, análisis de obras literarias y da a conocer el acervo de la Capilla Alfonsina Biblioteca Universitaria de la UANL. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León, Capilla Alfonsina Biblioteca Contributor An entity responsible for making contributions to the resource Dávila Longoria, Cynthia, Directora Ramos Gamillo, Félix, Editor Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 01/06/2003 Type The nature or genre of the resource Revista Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2015977 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. San Nicolás de los Garza, N.L., México Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores Anime japonés La mujer Olor a pólvora Periódico La Luz Periódico religioso Premios Nobel de literatura hispanoamericanos