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                  <text>Vida Universitaria- 31 de Agosto de 1997 -Número 2

•

igre
SUPLEMENTO CULTURAL
Conversación con José Agustín

El rito de los vicios ola onda de escribir
l lllíl1m•11rar111t1t11•1111111111111111

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u•m• e■

festivo, el escritor
es un jovenzuelo de
edad. Incluso hay
e está atrapado en
en el que, a los 20
ovimiemo literario
jóvenes de tres generade la onda.
obras como La
lnvmtando que sueño y
José Agusún aparece
de los autores preferi.tor de vocación,
a través de la línea
Cuautla, Morelos.
ndiciones itÚalts para
fiero estar bien de
a, tener pocos probleo estar peleado con mi
n en gene-ral.
es el estado itkal
no es en la tragedia
obras mp intensas?
· la felicidad ni la
ºbir. Hay naturalezas
trabajan bien en
dos circunstancia, en
no se me ha quitado
me ayuda más, a mi
tura, estar condiciones
quilidad y de armonía.
momento itkal para
destablt?
pero para otros muchísimos
Luisa Puga, por ejemplo, se
las cuatro de la mafíana a
7lo escribe hasta seguido hasta
dfa. Yo al contrario: siempre
1 escribir a las cinco de la tarde
un rato para cenar, y luego le
las tres o cuatro de la

.
'.

¿Cómo explicas ti azmamiento que alcanuzn
algunos escritores al elaborar sus obras, como
ocurrió contigo al escribir en una sola noche La
rumba?
El término azoramiento no se me hace
apropiado, se me hace que se trata más bien
de un rapto: una especie de estado de tránsito. Creo que esos momentos obedecen a que
el dios o el demonio de la creatividad toma
control de ti y te hace producir cosas en circunstancias fuera de lo normal. Eso existe,
claro, y es una maravilla. Generalmente
cuando hay una fuerza mayor que te impulsa
a escribir todo marcha bien. Decía Nierz.sche
que no hay escritores. que sólo hay un gran
escritor universal que toca a determinadas
personas y que se manifiesta a través de éstas.
Y creo que hay mucho de razón en esto,
aunque también hay autores que sin el
menor transe producen sus libros a pura
talacha y disciplina.
¿Aceptas la disciplina o ÚJ provitkncia/. Lo
metódico o la inspiración: las musas?
Creo en las dos cosas, mano. Lo providencial

11 ■•r.

obedece a un don maravilloso que puede
ocurrir. Mi maestro Juan José Arreola deda
que él vivía esperando esos momentos, tanto
as( que sólo ha escrito tres libritos. Por eso
digo que, a veces, ¡estar esperando a las
musas esrá de la chingada! Pero no, mira:
uno puede convocar todo a través de esos
ritos propiciatorios para sentirse más agusto
al momento de escribir. No hay escritor que
invente sus propios ritos para escribir, de tal
modo que combine lo providencial con la
constancia del oficio. A la larga sigue siendo
válida la fórmula de Alfonso Reyes: 60 por
ciento de inspiración, 40 por ciento de nalgas.
El alcoholy las drogas como estimulantes, ¿mito
o realidad?
Puede ser un mito o una realidad. Algunos
escritores como los Beats deliberadamente
buscaron experiencias con alcohol y drogas
para estimular su propia creatividad, y les
funcionó: escribieron cosas muy chingonas.
Otros al contrario, buscan estados de máxima sobriedad como García Márquez que,

cuentan, se someten a regfmenes de boxeador cuando está escribiendo.
José Agustín no prefiere la sobriedad, ¿no es
cierto?
Nunca he requerido esúmulos externos para
escribir. Tengo un impulso creativo muy
muy fuerte, pero tampoco me cierro a nada.
He escrito estando muy borracho, a veces
me sale bien y a veces me sale mal con abundantes errores mecanográficos. También he
escrito fumando mota, escribiendo muy bien
porque, para mí, la marihuana tiene como
dos etapas: una que te da gran lucidez y
energía, y otra que es más plácida; mientras
estás en la primera etapa escribes muy bien.
El uso de drogas con intenciones no literarias,
¿enviltce al autor, a la literatura?
Si utilizas una droga con una función no literaria, y no escribes, pues no pasa nada: te
podrás joder o a lo mejor te aliviana, qué se
yo. Si utilizas las drogas y te pones a escribir,
entonces sl ya tienes otras condiciones.
Puede darse el caso de los Beats. En mi libro
de La Contracultura en México cito d caso
de Diego Rivera cuando les dijo a los mutalistas que habla que fumar marihuana para
pintar más padre, como lo hadan los pintores aztecas.
Fina/mentt las drogas ni ningún otro aspecto
extra-literario formará a un escritor, ¿o sl· el
escritor nace o st hact?
Es un poco lo que hablábamos de la
inspiración y la disciplina. Hay gente que
nace con talento natural. En lo personal me
siento un escritor de vocación, desde que
tenía 9 afios escribía con un gran gusto y
sabía que serla escritor toda mi vida. Pero no
está descartado que haya mucha gente que
decida hacerse escritor. La literatura es un
arte que combina la parte inconsciente y la
parte consciente, y sólo es suficiente con
que te prepares y le trabajes para producir
cosas formidables.

Wñetas: G(!f'()ca

'

. ..

•

1

...

...

�El Tigre

. . . . . . . . . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . . .. .. .. . . "·•

...............................................................................................................................................................................................................................

. .. . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ... . . ... . .... . .. . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . ..... . . . . . .... . . . . ... . .. . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . ... ... . . . . . . . EI. Tigre

PACK

Himno triunfante
a la ceneza

lú1al!Ll 1 §!) 1r@~ií@

Tempestad Sllenclosa
Guillermo Melínda
El fondo del tarro
es un espejo
donde diáfana y sin colmar
naufraga la derrota.

.

q~.,

trl!J!,.

~ -~~

•' Bt:i&lt;1r1c4!l,t~ ~

En el brilloso esmalte
miro todas las noches
la evasora tristeza
los labios siempre húmedos
la espuma en el bigote.

Ser y besar, cerveza,
embriagarse el pecho
si al probarla nos inventa un río;
de frente a natura saberle buena
y en la noche levantarla a1 astro.

r
.,

_,

esde .
lesd
do (J)mU
dioses, (J)n sus
demonios, por
Algunos lo
de la aroaa, m
dadts y horas
artistas. Entre
poetas, entes de
turnas, noct
los, solitarios
garios, sedtnt,os
que abraz.ar la
razones de so
aunque no a
todo su ofteio
ría. Y cultivan,

D

'
~

Si levanto la cara
pierdo identidad y nombre
sólo queda la mirada burlona
hacia el salón cubierto de bullicio
donde florecen riñas
carcajadas, negocios y caricias.

Eduardo Z-ambrano

Si me voy a la caUe
creo traicionar a Diógenes
porque a1 gruñir los perros
acaba mi cinismo
empieza mi coraje por la bestia
que prefiere la furia a la nobleza.
Sentado aquí en el vértice
que reúne altivez y bajeza
cuando vacío el tarro
soy canalla narciso
que se mira y no sabe
si sus ojos son apenas estancadas
o faros que se extravían
hasta encontrar asilo en la burbuja.

Permitir su entrada a los festines de
[la sangre
como si fuera una princesa, amarla,
es preciso enamorarse porque este
[tiempo
es un relámpago en la historia.

· ianos, la virtud agrí(J)/a
vmo ron el sKtflo dt poder
en d b/an(I) dtl adjetivo
• r,, de la imagen más
-amente fugitiva.
He 11J/UÍ a estos seis maarvcetros, muestra minipero elocuentt del no son
os los que están ni están
s los que son, tfltt alillln su estro con la amarga
ra ambarina, a la tfltt
Gay-Lussac pttdo tomarlt
":Jllcdida: Guillermo
'llt1t/J~ Xorge Gont.á!a, José
cisco Villa"eal, Humberto
r, Eduardo Zambrano y
E.fraín Herrera.

Un choque de vasos o el mar,
a veces la espuma es un fantasma
hermano.

1Q
11
111

,líl

..

Sin titulo
Xorge Gonuílez,

Sin Ululo
•

Día corpulento
de cerros y nubes
cuento que no olvido

El PORTAVIONES
Humberto Salazar
Con los dibujos que me ha regalado
[mi bija
podría hacerle una sombrita al
[desierto de Sonora.

Intuyo el descanso
en el regazo de la plaza
de la cerveza
de otros dioses

Con las veces que me has dicho que
[me quieres
podría endulzar de perdido el Río
[Pilón.

Acaso
duda el vuelo
por un mar que aún
no pisa
y a tientas
me quedo solo.

Con los botes de cerveza que me he
[tomado, incluyendo los de
anoche,
podría construir un portaviones de
[lámina colorada.
Y te dejaría despegar y amarizar
[cuando quisieras.

•

fil '/ft.

l l1l- ,::,_

-

.. .
• '

r

P"

.,,,,- --

/vi~,4~
....... ~

-

..-,.---,

José Francisco Vil/arrea!.

RelleJos
Osear E.fraín Herrera

Toda encrucijada me violenta.
Ahí pierden los locos,
los divinos mortales que miden el paso
[de la vida oscilando.
Como ebrios están
felices en la ausencia
mientras para nosotros, dioses viejos,
[está prohibida la
elección:
todo camino es uno y el sendero es el
[golpe.
Por eso
ver el péndulo que oscila con el viento
[es horrible para mis
ojos.
Mejor fuera beber
y dejar que los caminos salgan de uno
[mismo,
fuera mejor estar ebrio mientras que el
[universo gire.

Nuestras pláticas son reflejos de otras
[charlas.
Tomarnos una cerveza juntos
equivale a vernos en fotografía.
Ninguna experiencia nueva:
los mismos saludos, las mismas marcas de
[cigarros,
ni siquiera han cambiado nuestros
[nombres.
Hemos dejado de ser lo que fuimos sitndo los
[mismos.
No sé quién eres, no sé si me escuchas,
ignoro por qué me tomo una cerveza
[contigo.
Ya no queda otra
que brindar por el pasado y despedirme.

..'
,.

'•

r

,

.
. . . ..
,

1 •

�LA VIOLENCIA DEL LIBRO

~

Aunque no llueva

Yuri V/4aimir Dt/glllÍo Santos

n libro es un hombre, as{ lo presagió
el poeta Walt Whitman; agregaría a
eso: "un hombre agonizante con
urgencia de hablar". El acto de morir,
el acto de decir.
La narrativa contemporánea, sea novela o
cuento, describe tantos mundos y ahonda
canto en ellos que desde mediados del presente siglo han surgido una serie de subgéneros narrativos que as{ como profundizan
en su temática, impactan y sacuden al lector.
Me refiero concretamente los subgéneros de
novela policiaca, de terror, horror, aventuras,
ciencia ficción, f.mcasía. Salvo lo que propiamente es novela realista y novela de vanguardia, los otros subgéneros literarios han
sido fuertemente castigados por la crítica y la
historia de la literatura.
Los catalogadores de la literatura dificil
(véase lo dilkil por intelecrual) ven la evolución de la novela y el cuento como si tan sólo
llegara a un punto de manejo en sus temas, o
sin tan sólo bajo ciertos parámetros de
propiedad y aprobación, sin poder acudir
hacia otras voces, otros ámbitos.
Los hombres y los temas de la novellsrica
y cuentfsrica contemporánea han superado
con mucho todo esto.
Inhóspito, crudo y real, o
fóbico, de pesadillas dantescas con cibemautas,
los subgéneros, relegados
por la crítica alta, culta,
formal, se han saciado y
entregado a un amplio
público lector mundial.
Los chavos leen literatura
de vampiros, o héroes
medievales avecindados en
planetas lejanos; dosis
suculentas de fantasía que
en su narrar suele ser sencillo y en su estructura
poco más que lo que ofrece
una novela realista o costumbrista. Y he ahí, de esa
falta de "búsqueda" literaria, de donde se coje
el crítico, de donde desova. Pero eso no es
importante para el lector ni para los temas
que se sacian a sí mismos hasta el cansancio;
las mal llamadas subliteraturas ofrecen como
las mejores un cuerpo poético propio, sea
policiaco, aventuras, historia romántica o
vampiros.
La literatura seria -malamente seria- es
una cuyo fondo responde a cierta propiedad
establecida de lo que debe ser la literatura
misma, algo as{ como un hombre trajeado,
escribir bonito o expresarse bajo la influencia
de las teorías de moda, o sus problemáticas.
Nada peor que una literatura que no se
siente. Un buen libro sacude y se vuelve
necesario para el lector. Léanse entonces novelas de vampiros, de ciberpunks, o clásicos
como la novela Crimen y Castigo de Fiodor
Dostoievsky.

U

La gran literatura, sea lo que sea, light,
difícil o subliteratura, debe ser compulsiva y
apremiante para el lector: no puede dejar de
leerla, no puede dejar de ver el mundo a
través de ella. Sea T.S.Eliot, sea Stephen
King, una mala novela, un mal cuento, un
mal poema, es aquel que aburre, porque no
cuenta, porque no siente premura de morir.
Lo que se verá es que el libro que incita a
devorarse es un libro único, es un gran libro.
Tal es el caso de Nomás los muertos
están bien contentos, libro de cuentos
neopoliciacos del creador del neopoliciaco
latinoamericano: Paco Ignacio Taibo 11.
Conocido en México por sus novelas y
ensayos históricos, es un narrador prolífico
pero de producción irregular en cuanto a su
maestría literaria: demasiada rapidez en su
escritura y, a veces, excesivamente ágil en sus
historias, no por ello sin ideas ni contenidos.
Los cuentos de Taibo II de Nomás los muertos están bien contentos, poseen la delicia de
ofrecer atmósferas perfectamente logradas en
una brevedad sorprendente, con un gran uso
del diálogo y el sentido de la historia; no
por breve, error. Al contrario de lo que sl
sucede en su libro El regreso de la verdadera
araña (1988), que peca de
simple, anecdótico y sin
tensión psicológica.
Nomás los muertos
están bien contentos con la
justa brevedad nos asoma a
la rareza del ser policiaco
en sus múltiples sentidos:
polidas, crfmenes, evasiones, asesinos; tipos duros
dentro de situaciones
absurdas que al final matan
(Los maravillosos olores de
la vida), o ~eporteros guapachosos con soluciones
magistrales y escandalosas
amorosas (Venganza
jarocha). Desenvaina
relatos con imágenes líricas
(Retorno y El Sur más profundo) curiosa y
atinadamente separados por números
romanos, que permanentemente le dan un
toque de distanciamiento y encanto a la historia, presentados como si fueran flachazos
de una película. O en otro tantos entrega un
desarrollado sentido del humor, negro o
dicharachero, como la historia esa donde un
sindicato de porteros mexicanos decide
robarse la estatua de Tláloc empinada en el
centro Nueva York , y festejarla después en
México, en el ejido, tomándose unas caguamas bien frías.
Fantásticos finales, fantásticas historias y
sentido del humor, tal es la risa del Paco
Ignacio Taibo II por su virtud de vender y
contar.

....'

•,

•

. . ..
••

..

Jorge Armando Saucedo
Montoya
Taller Literario Sendero de Voces de la
Prepa No. 7

Usar la vmtana
para tvadírst,
abrirla como labios
qut ofecm su obligada humedad
a mis palabras.

Htrnando Garra

El jueves 21 de agosto, acudí a laceremonia inaugural del Séptimo Encuentro
Estatal de Teatro en el lobby del Tcauo de la
Ciudad, que por primera ocasión no fue
competitiva y se organizó como homenaje a
Rubén González Gana: dramaturgo, director
teatral, maestro de generaciones, diseñador
de vestuario y escenografía, y asistente de
ópera, además de pintor, por su medio siglo
dedicado a los escenarios.
Enseguida del acto inagutal, se escenificó
el montaje de "El padre Mier", en la Gran
Sala del teatro, bajo la dirección de Angel
Hinojosa, con recopilación y dramaturgia de
textos históricos de Reynol Guerra, presentada por el grupo Alianza Teatro con producción de éste y el Conarte, y con la participación de cinco actores.

•

rativo y didáctico, la falta de conflicto en
la historia, ya que se trató más de
"platicar" los acontecimientos y no
mostrar a un hombre de "carne y
hueso". Hubo más aspectos que demeritaron el esfuerzo general como el manejo
de un padre Mier histérico y gritón con
la actuación de Francisco de Luna. La
falta de interiorización de los actores en
los personajes, las fallas en los tiempos y
edad, ya que pese a que el fraile tendría
60 afios, la interpretación jovial, y el que
los diálogos eran mencionados muy
aprisa, el resultado fue deslucido. El
público se notó muy complaciente, tal
vez por la emoción del evento, y ante
esto, los actores reiteraron algunos aspectos provocando más hilaridad.
Este tipo de "teauo narrativo•

Si bien el trabajo escenificado
resultó interesante por mostrar las aventuras,
encarcelamientos y encendidos discursos de
una personalidad polémica y contradictoria
como la del regiomontano fray Servando
Teresa de Mier, Noriega y Guerra, figura
determinante en la Independencia de México
y de la que por cierto no abundan las representaciones escénicas en su propia tierra.
Resuelto a través del movimiento de estructuras metálicas simulando cárceles, al principio fueron novedad, pero su manejo continuo en el escenario para otras ambientaciones,
desestimaron el desa-rrollo del montaje
provocando tedio.

.... ...
•

,

.' 4

t \

t

,

...
•

•

•

11

Gerardo López Moya•
ay hombres que luchan y son buenos,
hay otros que son ricos, admirados por
hordas de fans en todo el mundo, a
esos, a esos difícilmente tenemos acceso,
porque no dan entrevistas, más que a
Adrián Peña, y eso es una tragedia (Soda
Stereo, Los Fabulosos Cadillacs... no son
todos, pero me dolió, en serio).
Pero hay otros que están tocados igual por
la gracia divina de la música por ejemplo y
llegan ¡Oh, milagro glorioso! gracias al azar
cuando es benévolo y algunos promotores
benditos (el pájaro Treviño, en este caso es
el de las alitas, antes ayudó con Astrid
Hadad y solito trajo a Jaime López).
El primer contacto fue cámara de por
medio, prisas y buen humor. Calor de 40
grados que hace brillar un rostro curtido
por los años y las sonrisas. El cabello
plateado y un mostacho tupido. Y Si Lora
Alejandro lo puede insultar a gusto en
aquella rolita "El rocanrol no morirá
jamás" y como Guillermo Briseño acaso no
lea esta entrevista diremos que recuerda
vagamente a un perro pequinés, por sim~tico por supuesto.
Brisefio junto a Javier Batiz, el propio
Alejandro Lora y grupos corno los Dugs
Dugs, La Revolución de Emiliano Zapata,
pueden dar cuenta de los avatares del rock
mexicano, mucho antes de que se le ocurriera a los 99 o Stereo Siete 120 minutos. Ni
siquiera a Emi su "Rock en tu idioma".
Disa,s mil qut tramcu"en igual qut condertos.
ú imagen dt todos modos gana al radio, la
tdt o los mormts awiitorios:
ªCreo que elegí quedarme en este ritmo
porque de eso estoy hecho, de un hili azul,
por decirlo así. Y no quiero decir que intento hacer lo mismo que Muddy Waters o
quedarse en el sonido de Elvis... creo que
un buen rock o un blues bien hecho ser tan
memorables, volverte tan vivo con pocas
cosas en la vida. A m~ que he tenido oportunidad de componer algunas obras sinfónicas, me gustaría que otros músicos
clásicos abrevarán en el rock, aunque hay
algunas cosas de Bach, de Beethoven, que
pudieran clasificarse como roqueras.
A f.ltctS te attSIII, o te ª"epimtts dt mantener
tSll camino tan tuyo, tan sin fans q11in((Jlfleras,

D

El padre Mier

ya lo hablan trabajado hace afios los mismos Guerra e Hinojosa con "Fríela", en

el que igualmente se mencionan acontecimientos de la vida de la polémica
pintora mexicana.

No pudimos ver otros trabajos.
pero fue bastante halagador que hubiera
llenos en sus respectivas presentaciones.
Lo interesante es que en octubre habrá
una nueva serie de representaciones con
"Lo Mejor del Teauo", donde se
incluirán éstas y otras obras regiomontanas, y a donde acudiremos. Esperemos
que el entusiasmo por estos eventos no
se pierda, pero tampoco el sentido crlrico y reflexivo por parte del público.

. ..

..

••

()

ernandó ·
tuvieron en
quf la memoria
etas.

tnSordtct.

Además, ouos elementos que contribuyeron a lo anterior fueron el tono nar-

1

. o, Glti

muda
y

fü1[lirmilaria

"Soy un animal hecho de hebras azules"

Porqut ti olvido
simpltmmtt
ts recordar
sin lastimarst.

Usar la vtntana
para dtcirst
qut ti crtpúsculo
ts una llama salvajt
carnal

Ficha: Taibo 11, Paco Ignacio. Nomás los
muertos están bien contentos. Joaquín
Mortiz. Serie del Volador. 1994.

•

li M'I

Ust su vtntana,
ptro nunca lt tm/ptt
para olvidar
algún rteutrdo
dt algún alguim
dt alguna vez. ..

Usar la vmtana
para recordar. ..
porqut la soltdad
tstd m la propia compafífa
y ti ciutlo parect tan grandt
y tan ajmo

o
••• 4

Ust su vmtana
véast m tila
y olvúltst dt u.sttd
cuando quitra.

Usar la vmtana
paraptnSar. ..
m lo que no st cutnta
t11 lo qut no st dict
ni st explica.

Nomás los muertos están bien contentos

ni grándts contratos con compaflfas internadonaks del disco?
(Ahora sí lo puse a pensar, una película casi
visible pasa por su frente) Cuando quisieras
cambiar el carro o el sintetizador por otro
más nuevo, cuando dejas de venir a
Monterrey tanto tiempo y no puedes financiar tu propia tocada, cuando se nos viene
la cnsis y nos afecta a todos por igual, te
diré que sí, le pienso a lo que me dicen
algunos cuates, "Oye, porque no te vendes
me¡or... un soito de piano en algún disco de
esos cantantes de moda... pero no hay nada
como mantenerse firme y coherente con su
propio proyecto.
Bristño, el dt los arreglos dt maromasy pínulas, qztt sabe sacarle sabory zumo al ttdaáo y
al micrófono a ritmo dt palabra y melodía. ..
tan diestro para una como para la otra: músico
)' hablador, conttsta al respecto del rap y el hiphop.
Hay algunos grupos que en verdad me
impresionan. He escuchado algunas letras
de rap hecho en Nueva York donde arriesgan la propia integridad física; y desde ahí
merecen ya respeto.
Por lo demás al español también le va muy
bien el rap, por la diversidad de nuestro
lenguaje y por su musicalidad intrínseca.
El concierto de Briseño en La Tumba, aquella noche de jueves fue disfrutado por pocos
pero los suficientes.

JI

Vincu: Rafad Nava

• Conductor dd programa "Taller Abierto•
del Canal 28

Delgadillo se levantó de ''La Tumba"
Genaro Huacal /Vula Univmitaria

Entre la abundante cosecha de cantautores chilangos una voz se ha ido perfilando por encima de la muchedumbre,
Femando Delgadillo es hoy por hoy el
gorgorito de cabecera de más de cuatro y
el musicantro cultubar "La Tumba" se ha
converido en el lugar de sus regios éxitos.
Emergente de los puesteros de la Alameda
Central de la ciudad de México,
Delgadillo ha convertido su apellido en
una paradoja, cada vez más robusto, cada
vez más escuchado. La punta de lanza en
su devenir regiomontano fue sin duda el
programa radiofónico de Gregorio Bemal
"Música, poemas y canto nuevo" en el
que deslumbró a los más inquietos con su
propuesta inusual que lo caracteriza. Ese
programa ha sido su casa en Monterrey,
antes de cada presentación el cantautor
suele visitarlo para saludar a sus fans, la
aristocracia del barrio.
Así surgió el concepto de la canción
informal con el que Delgadillo retrata a

su urbana ciudad y a sus urbanos amores.
La canción que echa mano de su alrededor
para mostra lo insólito de lo cotidiano.
Más de una vez nos hemos levantado y pronunciado el conjuro para tener un buen día
tarareando Ensayo de una boca y rematamos con Hoy ten miedo de mí. Ya
después, muy entrada la mañana,
reforzamos la cábala con El retocador de
calles, Bajo tu pisada y Soñando el camino.
Al llegar la noche y cubrirnos con su
manto típico, solemos acordamos de Julieta
a la que le espetamos a distancia Te dejo y
ya en Los primeros seis minutos y Con
cierto aire a ti. A eso de las cuatro de la
mañana nos lanzamos aEl abordaje y bien
prendidos entonamos a todo pulmón, en el
depósito más cercano el himno nacional de
los noctámbulos adelantados y remisos,
ponte de pie en actitud respetuosa para leerlo: El swing de la vinatería. Agrégale una
pizca de pasitos hacia adelante y otros hacia
atrás y ya está.

Además de su concepto musical elaborado femando Delgadillo sintetiza en sus
letras y melodías la cultura nacional. En
sus canciones convives soterrados y
socarrones Cantinflas y Tm Tan, Chava
Flores y Cri Cri, el merolico de tumo y
los más destacados ejemplares de la flora
y fauna de la gran ciudad que habitan en
todas partes.
Cumpliendo el mito del eterno retomo
Femando Delgadillo regresa dclicamente
al lugar que lo vio nacer en Monterrey.
"La Tumba" es un lugar inexpugnable
cada ocasión que nos visita, hay que
reservar un escalón de la escalera con
suficiente anticipación y pagar cincuenta.
O llegarle al precio a un CD si quieres
llevarlo a casa. Hasta las abuelitas se
ponen de buen humor cuando lo
escuchan, las plantas crecen mejor que si
las regaras, no se diga uno que sabe distinguir que como Gardel, cada vez canta
me¡or.

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�fül[II 1i1milui
Perfiles
-------------------------------------Los pinceles de Enrique
Surgió literalmente de la nada. La, suya era una presencia desconocida en el ámbito artístico de la localidad. Nadie
lo conocía. Tampoco había referencia en torno a su obra. Pero algo que puede explicarse como providencial o propio del azar lo colocó al centro de los reflectores: un monumental óleo firmado por Enrique García Saucedo recibió
mención honorífica en el Décimo Séptimo Encuentro Nacional de Arte joven de Aguascalientes, la primera mención que un artista regiomontano recibe en éste tan importante concurso de arte en México.
Alma Patricia Ramlra. Ponct dt Ltón/Vida Univmítaria.

I

f.

Un físico matemático de pintor? Por
upuesto que puede resultar posible:
s ciencias y las artes están de la
ano porque el talento no tiene fronteras. Y así lo intenta demostrar
Enrique García Saucedo, egresado de la
Facultad de Físico Matemáticas de la UANL
que ha logrado desarrollar en forma paralela
una actividad artística en el terreno de la
pintura con buenos resultados, tanto que
una de sus obras, el monumental óleo titulado Descontextualizado, obtuvo una mención honorífica en el pasado Encuentro
Nacional de Arte Joven que anualmente se
lleva al cabo en Aguascalientes.
Enrique, platícanos cómo asumes, en
términos descriptivos, tu trabajo pictórico.
Abordo la critica social como un ejercicio de reflexión en torno a sociedades
urbano-industriales o urbano-tecnológicas desde un aspecto que, tal vez, correspondería más a un sociólogo.
¿Cómo descubriste tus posibilidades artísticas?
Mi historia no tiene nada de peculiar:
comienza desde niño, tienes las aptitudes, la vocación libre y natural hacia
este upo de ejercicios, y lo llevas a cabo
con toda naturalidad y con todas las
condiciones que así te lo permitan.
Porque el arte cuenta como parte de tí,
de ese ser niño hasta que caes en cuenta
de que lo que tienes puede ser una posibilidad a la expresión enorme como lo
es la pintura. Ha sido un desarrollo natural, gradual, y hasta estas fechas sigue
siendo así, sólo que es más metódico,
porque la pintura es un oficio, un arte,
un trabajo, un compromiso y una labor
intelectual muy importante.
La temáaca de mi obra se enfoca al mdividuo, el cómo los ambientes construidos por
nosotros mismos transforman, educan, convierten y producen a individuos de estas
sociedades.
Pero parece que en estos tiempos la ciudad
se ha convertido en una especie de ente
autónomo, independiente, difícil de controlar, donde todo está reglamentado, normalizado, donde a final de cuentas nos damos
cuenta del caos en el que estamos metidos.
Que no sea una consecuencia la que nos
domine, sino todo lo contrario.
¿Sigues alguna metodología o disciplina al
momento dt pintar?
No soy muy disciplinado. Generalmente

empiezo con bocetos mentales, pienso en la
fusión de color y figura color, en el concepto en general, donde estas formas y colores
van a dar una idea en particular Después de
los esbozos mentales uno pasa a hacer bocetos rápidos en papel, alguna composición. Y
cuando más o menos intuyes por técnica
que el boceto es adecuado a pasarse al lienzo, entonces se pasa. Aquí es donde empieza
la reflexión acerca de las posibilidades de mi
dibujo, si puede realmente reproducir la idea
que quiero transnutir. Pasar ideas y palabras
a formas y colores.
Con este proceso la obra se transfigura, de

tal modo que cuando uno llega a lo que
considere el final de su obra, es porque ha
cumplido la· labor de mensaje, en ocasiones
muy desfigurada a partir de su origen. En
este método es cuando se da el proceso de
creación, donde se enriquece la obra con
rasgos muy espontáneos que le van dando
matices y significados muy diferentes al
original.
Debo confesar que no soy un pintor emocional, pinto moderadamente lento.
Transmitir y hacer efectivo un mensaje es
muy difícil. Soy más racional.
¿Te consideras autodidacta?
Casi toda mi producción anterior a mi participación en el Encuentro puede enmar-

humanidades. Son dos métodos difer.
entes que buscan un sólo fin, que es el
conocimiento.
La ciencia es una labor creativa por
excelencia, donde la intuición, la matiYidad y la sorpresa están íntinumaire
ligadas al proceso de razonamiento ldaico.
Yo lo sé porque he estado cerca de la
ciencia y la conozco, pero la mayor
parte de la gente desconoce dicha
relación. S1 nos vamos al lado del anr,
nos damr ,s cuenta que no sólo es ~
ción, ni virtudes especiales para la plis.
tica de los objetos, sino que en el
momento de realizar una obra,
aparte de ser creativa, también ad
sometida a un proceso de reflaiót.
analítico. Entonces...¿dónde csú.la
diferencia?. A pesar de esto, se
espera que estos dos globos en
donde están inmersos cada uno ck
estos métodos, a principios de siglo
1 se unan y sean uno solo, y hay
mucha gente interesada de que ato
suceda, que buscan proponer rutas
para hacerlo posible.
¿Qui significa paca tí la mmci6' •
orífica en el Encuentro dt ArttJ(IUtlj
Un logro íntimo. Me resulta algo
.::·JIIIIP'I~ muy normal, sin mucha trascendmcia, porque pienso que lo que vaJ1 i
cultivar a partir de aquí va a teacr
que ser con un trabajo muy te•
con mucho esfuerzo y muy comprometido con lo que hago.
En cuanto a técnica tengo s ~
por los maestros del siglo XVI Y
XVII, en temática simpatizo co&amp;lo
surrealista, aunque no lo ejerzo, y so11Jc
de conocimiento por parte de la gente que la
todo simpatizo con la pintura de P-,
hace. Si nosotros queremos hacer trascender
pios de siglo. Me identifico también
un mensaje a la humanidad es necesario
con la tesitura del color de los muralistener conocimiento y capacidad de conocer
tas mexicanos. Me gusta la monumellnuestro oficio.
talidad en la obra, pero no es sólo 11111
¿Considtras qut la lógi.ca y la abstracción estdn
cuestión de gusto, sino que también
tn conflicto?
tiene un significado. Me gusta lo atlfft
Vivimos en un paradigma que compartimos
do y radical que puede ser uno con SIi
una estructura mental de disociación de lo
ideas, pero no simpatizo con la dCSYir·
que viene a ser el conocimiento como cientualización del conocimiento que se tal
cia y el conocimiento a través de las artes.
ya desde hace mucho tiempo y que ea
Sin embargo, históricamente el hombre de
determinado momento llegó a consoliciencia y el de arte fueron uno solo, lo que
darse como una corriente del penpasa es que si no vamos mucho a la historia
samiento. En cuanto a recursos estilfsltnuestra única referencia será el ahorita, y
cos me gusta el realismo, sobre todo lo
ahorita existe antítesis entre ciencia y
figurativo.

carse en lo autodidacta Me gusta la lectura,
aprender. Ver la pintura como un oficio de
técnica, que por desgracia se encuentra en
desuso. La mayoría de los jóvenes están
identificados con una versión light de hacer
pintura, algo muy propio de nuestros tiempos.
Creo mucho en la cuestión del oficio conocido, que se llegue a subliminar esa técnica.
La historia revela que las obras del siglo XVI
y XVII han trascendido su tiempo y su mensaje, y todavía siguen cautivando con sus
virtudes plásticas nuestros días. La plástica
actual va a una autodestrucción por la falta

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