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PERIODISMO DESDE LA UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON • NUEVA EPOCA• AÑO 2 • NUMERO 27 • ABRIL 30 DE 1998

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Nuestra portada

La ruleta

Bajo el signo de Octavio Paz*
José A/varado
ctavio Paz nació para la poesía hacia 1930, entre
los arcos barrocos de la preparatoria y bajo los
árboles de Mixcoac. México vivía entonces
horas dramáticas: la Revolución detenida y traicionada, un aire de confusión en todos los ámbitos y su
juventud, vencida con malas artes en la contienda de
1929, desesperada y oprimida. Todas las voces superiores quedaron dispersas y disueltos los mejores
propósitos. El mundo aparecía gris, con los ecos de
la crisis norteamericana, el triunfo del fascismo en
Italia, los vientos precursores de Hitler y las disputas
de las grandes potencias.
La derrota del vasconcelismo había arrojado a un
grupo de muchachos a las puertas del Generalito,
junto a los grandes frescos de Orozco, en el patio de
la preparatoria. Leían indistintamente los diálogos
de Platón, las desventuras de Aliocha Karamazov, las
hazañas de Sachka Yegulev, las páginas de Spengler y
los textos de Ortega y Gasset Todo en desorden, pero
con afán ardiente. ¿Cuántas veces las voces de los
jóvenes poetas españoles, Alberti, Garóa Lorca,
Cemuda, Salinas cruzaron la tertulia? Entre esos
muchachos, uno de los de menor edad, estaba ¡.adolescente Octavio Paz. En las lecciones de historia de
don Antonio Díaz Soto y Gama, Octavio Paz., hijo
de un zapatista, defendía la revolución agraria con la
misma pasión empleada después para exaltar a la
República española.
Después de las palabras de Octavio Paz en los largos debates, más allá de sus ojos desconcertados se
advertían ya desde entonces una inquebrantable
voluntad poética y una sed de inventar el mundo.
Octavio que no quería ser, simplemente, uno de tantos poetas, sino un dueño verdadero de la poesía y no
confiaba sólo a la razón su identidad con el mundo,
sino a todas las sensaciones, las emociones y los
juicios posibles. Recargado en el barandal del último
piso, veía toda la luz e imaginaba todos los viajes y
todos los retornos, todos los encuentros y todas las
fugas.
Y para Octavio Paz el mundo aparecía desierto
sin el hombre, sin el amor y sin la libertad, sin el
tiempo, sin el deseo y sin la vigilia. Pero los hombres,

N......M'toll.A.-W........~ ....... Lt09 •--r,ot,,•• • •..ueh •---•M ....

a veces, parecían estatuas, los amantes pájaros ciegos
y el tiempo se colmaba de ira y de opresión.
Ahora Octavio Paz es, quizá, el poeta que más ha
viajado por el mundo. Se le ha visto junto a las
pirámides de Egipto y las pagodas de la India, sobre
las montañas de Afganistán o el puente de San
Francisco, California, entre las piedras de Oaxaca o
las selvas de Ceilán, los templos de Tokio o las rishcas de Hong Kong y encima de los carros de segunda, en los ferrocarriles de México o en el Museo del
Hombre de París, frente al cráneo de Descartes o la
grupa de la Venus hotentona. Pero su poesía no es
geográfica, sino histórica. Es un poeta de los cuatro
espacios, pero dentro de los tres tiempos.
Por eso si Octavio Paz no fuera como uno de los
grandes poetas de su lengua y de su tiempo, no sería
leído en inglés, en francés, en italiano o en sueco y su
voz no serla significativa de la América Latina y de
su época.
El amor y el paisaje, la soledad y la comunión, el
odio y la muerte, la nostalgia y la injusticia, la alegría
y lo inerte, el agua, la arena, la piedra y la flor, la
lujuria y la teología, todo en fluir inasible del tiempo
o dentro del presente puro, todo también bajo un
rabioso anhelo de libertad forman la vasta enciclopedia poética de Octavio Paz., una de las más ricas y
luminosas y también ásperas y coléricas de todas las
épocas y en lengua castellana.
Octavio Paz quería ser en 1930 y cuando publicó
su cuaderno inicial, Luna sifvtstre, un dueño verdadero de la poesía. Ahora la poesía se adueñó de él
para siempre. Imaginaba viajes y retornos, encuentros y fugas. Ahora está en Nueva Delhi; mañana,
¿dónde? Pero lleva consigo todas las espinas, las flores y los frutos de México. De aquellos muchachos,
uno se suicidó, otro se hizo sacerdote, aquél es guerrillero, éste conspirador. Uno de sus más viejos amigos, oscuro cronista, firma sus escritos inéditos, para
irritarlo o hacerlo sonreír, con este seudónimo:
Silvestre Luna.
•Fragmento del texto publicado
en F,xd/sior, 22 de junio de 1966.

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Fotografía de Octavio Paz. Juan Rodrigo Llaguno, 1993.

Editorl
Desde el barandal universitario
esde el barandal universitario, Octavio Paz puede contempla
como un autor por excelencia para la enseñanza de las letras ya,.
mo autor referencial para una formación integral. También pmi
verse como personaje histórico que en 1955 visitó la Universidad A11/J,
noma de Nuevo León para dictar sendas conferencias y convivir cod
comunidad artística e intelectual de aquel Monterrey que entlt •
escasas publicaciones literarias contaba con la famosa revista K"""4
en la cual precisamente publicó el poeta que en 1990 recibiera el Pr'8II
Nobel de Literatura. A Octavio Paz también se le contempla, desde~
barandal de la universidad, como íntimo amigo de distinguidos uniWt
sitarios como Alfonso Reyes, con quien sostuvo una larga corrcspat
dencia que el Fondo de Cultura Económica y la Fundación Octavio P,
recientemente publicaron; así como con José Alvarado, maravilloso (111'
sista y ex-rector de la máxima casa de estudios de Nuevo León. l)csde4
barandal universitario, Paz es un personaje para abrazar pero sin b
ropajes de la institucionalidad que hace que autores como estos sean d
proclamados que leídos.

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Rector Dr. Reyes S. Tamez Guemi
Secretarlo de F.densión y C11lt11ra lic. Humbeno Salazar Herrera

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Dlredor José Gana

Editores E&lt;lmundo Derbez, Héctor Alvarado Lumbreras Correcdon y estilo Gcnaro Huacal Diséito Alberto Dlaz Folografta Pablo Cuéllar Asistente de redacción Adriana Ochoa Mcdrano
Colaboradores Alma Patricia Ramlrez P. de León Publicidad Benjamín Tovar DlstrlbucíOII David Barrón Consejo edUorlal Rosaura Barahona, Salvador Guajardo, José de la Luz Lozano Humberto Salazar, RobcrtO
Silva, Jorge Villegas y Silvino Jaramillo Servicio social Teresa de Jesús Monsiváis Garay, Emely E&lt;lith Rodríguez Manzano, Jéssica Ivett Balderas Salazar, Yazmln Gallegos Ramos y DanieÍ Segundo González.

Vida Univmitaria, es una publicación quincenal de la Universidad Autónoma de Nuevo León, de información, análisis y difusión cultural. Oficinas: Biblioteca Magna "Raúl Rangel Frí s• Alfi
R 4000 Monterrey N. L
Teléfono_ 329ib41_ó20, fax 3~9 41 26. Registro de reserva: 002039/97. Se reciben colaboraciones sujetas a revisión. Está autoriwla la reproducción de los contenidos citando la fuente. Lo/tc~tos ~=ad::n res;ionsabilidad del
autor. 0 istr uc1 n gratwta.

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