https://hemerotecadigital.uanl.mx/files/original/388/19577/VIDA_UNIVERSITARIA_1998._NE._No._16._Mayo_15._Supl._El_tigre._0002014428ocr.pdf 898982b9a5145e3005130a020a837123 PDF Text Text SUPLEMENTO CULTURAL Vida Universitaria - 15 de Mayo de 1998 - Número 16 . FONDO UNIVERSITARIO . '1-f~ ~ 1 f ~ ~ -8 ~ Sabio y culto; un hombre de buen humor liJ egordete y rubio, que vestía W blusa y pantalones bombachos de terciopelo, es la imagen infantil de Alfonso Reyes, niño bueno, dócil, )bservador, algo llorón, pero de un >. (1) e::: carácter alegre y juguetón que conservó presa en entrevista su nieta Alicia Reyes, "supo poblar el ambiente familiar de adult~. Ante las circunstancias de la vida y, sobre todo, el ambiente infantil de -la mue~e trágica de su padre, la vida sus nietos, siempre con una sonrisa y precaria en Madrid- fue adaptable, un un consejo." · Cuando ella de pequeña regresaba cascabel. "Su inmensa inteligencia y su cul- de sus clases de ballet, que por mucho turá le sirvió para ser un hombre de tiempo tomó, su abuelo le decía que "él buen humor, un hombre alegre", ex- had~ el pax de deux mejor que yo". ► Un ser humano que como cualquier pequeño jugaba a las canicas y de adulto conseroó un cardcter alegre que por igual lo movía a imitar pasos de balle~ escuchar los temas de Tata Nacho y disfrutar de la comida norteña y la bellem de las mujeres, como lo cuenta Alicia Reyes, su nieta o U) e_ o 14<( ~ .!} Edmundo Derbez Y Héctor Alvarado U) (1) �EI. Tigre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . _ ► A veces tomaba un mantón de manila de su esposa Manuelita y se ponía a interpretar zarzuelas que sabía de memoria. "Cantaba mucho aquello de La verbena de la paloma y hacía todos los personajes. Hacía al galán y después se ponía el mantón y se contestaba él mismo, y nos divertía muchísimo", recuerda. -Jugaba con sus nietos a las adivinanzas de cuadros famosos, él les mostraba unos hermosos libros de historia del arte y tenían que adivinar al pintor, lo mismo hacía con la música al poner fragmentos de música culta o de zarzuela, otras veces leía párrafos para que contestaran a qué obra clásica correspondían. Hombre vital que lo mismo admiraba la música culta de compositores como Bach, Mozart y Beethoven, que se fascinaba con la música popular mexicana de Tata Nacho o las canciones de Joaquín Pardavé. "Era muy abierto a la música moderna. No era un hombre que rechazara las innovaciones en cualquier sentido." Ordenado en su vida diaria, Reyes se levantaba muy temprano. Para el desayuno prefería los huevos rancheros, la machaca, las tortillas de harina, lógicamente su comida del norte, que era lo que más le gustaba. De inmediato contestaba cartas, no porque le gustara mucho, sino por cortesía con los semejantes. "Esa fue una lección muy linda para mí, en cuanto a su cortesía y su manera de querer al prójimo. Esa es la gran lección de Alfonso Reyes, desde el punto de vista humano." Luego de cumplir con sus deberes como presidente del Colegio de México, presidente de la Academia de la Lengua, en el Colegio Nacional, tesorero de la Biblioteca Benjamín Franklin y hasta consejero de algún banco en una época, muy temprano, entre una y dos de la tarde, le gustaba mucho somer cabrito, las agujas y los chiles rellenos de queso. Por la tarde jugaba un solitario con doña Manuelita, "así es que no era tan solitario", recalca Alicia Reyes. Y más tarde, su mayor alegría era recibir en su biblioteca a sus amigos y alumnos como Octavio Paz, Carlos Fuentes, Ramón Xirau, José Luis Martínez, Henrique y Pablo González Casanova, a quienes quería y aconsejaba muchísimo. "En este grupo Reyes había puesto sus esperanzas. El tenía muy buen ojo, muy buen olfato para detectar el talento y genio en las personas." Reyes era un enamorado de la belleza en todas sus manifestaciones: arquitectónica, escultórica, pictórica, artística, "pero principalmente la belleza en la mujer le encantaba. Era un gran amante de la belleza". "Su sueño por excelencia, y lo tiene escrito, era hacer de México una nueva Atenas. El creía mucho en el pueblo mexicano y en la inmensa capacidad de su intelecto", expresa su nieta. "El gran mensaje de Reyes es hagamos de México un pueblo inteligente", ésa era su gran preocupación. Su consejo era "no olvidéis ser inteligente". Su alegría adulta era la alegría intacta de ese niño que jugaba a las canicas, al trompo, al velocípedo, la pelota, la cacería por las lomas; pequeño que -era capaz de jugar un día entero solo sin hacerse sentir, como "general en jefe de los ejércitos de Napoleón", disponiendo formaciones y marchas con unos botones que eran para él verdaderos batallones, pues finalmente creció entre el sonido .de clarines militares en la casa Degollado, de su padre el general Bernardo Reyes, gobernador de Nuevo León. Niño con un poder de abstracción parecido al de los lamas, cuenta la propia Alicia Reyes en su libro Genio y figura, asediado y perseguido por delirios y pesadillas, tenía mil motivos para echar a andar sus fantasías, ilusiones e imaginación ya en los veraneos en la estancia de su padre en la cima del cerro de El Mirador o en Monterrey. Pero de esta vida de "gozoso cachorro", transita al jovén estudiante que disfruta la moda de entonces en México, pasear por la avenida San Francisco y Plateros. Con todo y que era gordito, recuerda Alicia Reyes, de jovencito hizo mucho esgrima, porque era un hombre muy ágil, en un tiempo fue un gran golfista y le gustaba montar a caballo. "Lógicamente cuando el general estaba en Monterrey, pero cuando fue ministro de Guerra de don Porfirio Díaz, también tuvieron caballos en la casa de Paseo de la Reforma. Era un gran caballista." ElTigre.. ................:................................................................................................................................................................................................................................................................ ·..................................................................... . . "Que no ocurra con Paz lo que sucede con Reyes" José Garz.a ajante resulta la afirmación de Anthony Stanton, investigador de El Colegio de México.que preparó la edición de la correspondencia de 1939 a 1959 entre Alfonso Reyes y Octavio Paz, publicada por la Fundación Octavio Paz y el Fondo de Cultura Económica: "Ojalá no le OCllfra a Paz lo mismo que a Reyes", en cuanto a volverse un autor más proclamado que leído. Sin embargo, aclara Stanton, "la actualidad palpitante que tal vez Reyes no tenía" puede salvar al desaparecido poeta mexicano, Nobel de Literatura 1990, del peligro de una institucionalización que termina por convertir en fríos monumentos a los escritores de una obra viva. Al inaugurar el Festival Alfonsino el pasado viernes 8 de mayo en la Capilla Alfonsina, Stanton presentó la edición en la que recoge ochenta y cuatro cartas testimoniales de veinte años de relación entre Reyes y Paz, un período que corresponde a las dos últimas décadas de la vida de Reyes y las dos primeras de vida literaria de Paz. ¿Tiene alguna txpliuuión, se le pregunta a Stanton tn entrevista, el hecho de que las cartas de Paz son mucho mds extensas, mimtras que las misivas de Rtyes revelan tn forma muy concre14 la admiración que sentía por Paz? Básicamente dos explicaciones. En primer lugar hay que pensar en la diferencia de edades. Cuando se inicia esta correspondencia en 1939, Reyes era un escritor que tiene casi 50 años; es un escritor ya maduro, consagrado, no tiene necesidad de exponer sus proyectos, menos a un escritor más joven. En cambio Paz, como escritor más joven que está abriéndose camino en el mundo de las letras, siente esa necesidad de solicitar lá ayuda de un escritor consagrado, de exponerle s_µs ideas, sus proyectos de futuros libros y por lo tanto, como digo en la presentación de la edición, la correspondencia es muy probable que sea más interesante por lo que revela de Paz, de sus búsquedas, que por las escasas revelaciones de Reyes. El otro factor que ayuda a explicar esa diferencia es una cuestión de temperamento. Reyes era un hombre menos dado a la confesión, sobre todo cuando uno piensa que está escribiéndose con un escritor mucho más joven que él. Paz en cambio tenía un temperamento más confesional, un hombre que sentía necesidad de exponer su mundo interior, un escritor un poco más dado a la expresión de gustos y disgustos; aunque hay que decir que la admiración siempre fue mutua, tanto de Reyes hacia Paz, como de Paz hacia Reyes. ¿Usted tiene la referencia de c6mo surge la relación entre Alfonso Reyes y Octavio Paz? No sé exactamente cuándo se da el primer en- , cuentro, pero es indudable que hubo una relación , previa a la correspondencia. Paz mismo me dijo que vi-sitaba mucho a Reyes en su casa de la calle Industria, y que incluso después del período final de la correspondencia, cuando los dos escritores ya viven aquí en México, conti-nuaron con muchos encuentros, por eso las cartas de ese último tramo no son tan ricas, porque no tienen el diálogo, dig- U Exclusivo de especialistas el acervo alfonsin 111 1 Fondo Alfonso Reyes, acervo único L!I con más de 20 mil libros que el escritor reunió durante sus setenta años de existencia, depositados en la Capilla Alfonsina, se ha convertido en un espacio más bien para los investigadores del área humanística, literaria e histórica. Han trabajado en su acervo, compuesto además por obras de los más grandes escritores contemporáneos y publicaciones periódicas, investigadores de México, Estados Unidos, y a principios de est~ afio su obra ensayística fue aborqada por la becaria belga Eugenia Houvenaghel, para su tesis doctoral. "Se siguen elaborando tesis, lo mismo en Washington que en California, en Francia que en Bélgica; se le lee en Japón, en Rusia, en Espafia", explica el director de la Capilla Alfonsina, Jorge Pedraza Salinas. Pero pOr el público general "no tanto como sería de desear", reconoce, pues las necesidades de los mil usuarios diarios se encuentran en fondos actualizados como el general jurídico y hemeroteca. Pero aclara que autores como Reyes y Octavio Paz "no son para leer en estadios, no se puede esperar", afiade Pedraza, "que se· llenen los estadios para leer sus libros". "Si algunos críticos señalan que no muy leído, comparado con poetas, cuentistas, narradores de la época que a él le tocó vivir, es posible que don Alfonso salga triunfante. e: Si a cuatro décadas de su fallecimiento · siendo leído es que ya trascendió más alU su época." Por eso expresa su esperanza de ampliar número de sus lectores y usuarios al fo alfonsino pues no sólo se encontrarán las, cuentos, poesías y ensayos, sino tiones anecdóticas, dichos y frases célebttS. ¿Qué le dice Alfonso Reyes a los jó de hoy? Por ejemplo en su Carlilla moral pueden encontrar reglas para vivir, para buenos, para aprovechar mejor la vida, respetar a los demás y hacerse respetar a mismos. La lección de Alfonso Reyes es lección no sólo de literatura, sino una l · de vida. "Cualquier página de cualquier libro se abra siempre ofrecerá algo inte porque abordó todos los temas, fue un grafo, se interesó por todas las ramas, áreaS géneros, con un lenguaje claro, limpio y fano." A los regiomontanos toca seguir fo tando su figura y su obra y para el director la institución, "la mejor forma de ren · homenaje a Alfonso Reyes es leer su obra para eso las puertas de la Capilla Alfons' están abiertas". Emely Rodó y Teresa de Jesús Mons· Anthony Stanton, editor de la Correspondencia Alfonso ReyesOctavio Paz (1939-1959), advierte el peligro de la institucionalimción que haría del Nobel de Literatura 1990 un auto~ más proclamado que leído como ocurre con el llamado ''Regiomontano Universal" amos, subido. Esto es curioso, porque es exactamente el año 1939 cuando se inicia la correspondencia y es el año del regreso defi-nitivo de Reyes a México. Anteriormente había vivido una especie de odisea por todo el mundo gracias a su ejercicio diplomático en distintos países de Europa y de América Latina, pero a partir de 1939 regresa para presidir La Casa de España en México, que luego sería El Colegio de México. Reyes es el que está aquí y Paz es el que viaja y realiza en cierta forna lo que el mismo Reyes había realizado en la primera mitad de su vida. ¿Reyes visuali:zó a Paz como un demento mds para su permanencia? Tal vez. Lo que sí es cierto es que, como todo buen discípulo, el joven acaba por no imitar o simplemente no repetir las conquistas del maestro, sino que termina por concebir una obra distinta, una obra muy distinta en el fondo. Reyes y Paz tienen muc'1'ls puntos en común: los dos escritores, los dos grandes poetas, los dos grandes ensayistas, los dos universalistas que tratan de insertar a México dentro de ese diálogo universal de culturas. Sin embargo, las suyas son obras distintas, tanto sus· obras poéticas como sus obras ensayísticas. No obstante son los dos grandes fundadores de la literatura mexicana en el siglo XX. A casi cuarenta años de su muerte, con el monumento de sus obras completas de casi treinta tomos, Reyes aparea hoy en día como un autor mds proclamado que leído. Con su desaparición física, ¿Paz está condenado a sufrir el mismt1 destino de Reyes? Ése es un peligro, claro que sí. Cualquier escritor corre ese peligro porque depende de lo que los demás \ hagan con su obra. Ojalá a Paz no le suceda lo l!!f!l!llt mismo que a Reyes, aunque para mí Reyes es un escritor muy vivo, muy presente, muy accesible y lástima que no tenga los lectores que merece. Sin embargo en un principio tal vez sea más dificil que ese olvid0 <::aiga sobre Paz, por el carácter tan polémico; las opiniones de Paz, sus intercambios a veces ásperos con otras personas, sus intervenciones en la política interna de México, sus opiniones sobre política, todo eso, le dan una actualidad palpitante que tal vez Reyes no tenía. Desde luego existe ese peligro de la institucionalización, de que un escritor muy vivo y polémico se vaya convirtiendo un poco en un monumento. \ Caricatrua tomada de Alfonso Reyes /ronogr.)fia �. . ..... . . . . .. . .. . . . . . . . . .y. . .R . . . . . . ._ . .;¡·'r;.1~0·........................ . . . . . . .. . . ... . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . .De. . . . . . .enemistades .El. . . Tigre . . . . . . . . . . . . ...:. . . .... . . . . . .... . . . . . . . . .A. L¡. c~~ ~ t••• que Monterrey difícilmente ha producido mentes tan brillantes como la de don Alfonso (desde luego me refiero a Reyes, de la mente de Martínez Domínguez hablaré en otra ocasión), por lo que en aras de su eterna honra se han dedicado al rebautizo inmisericorde de calles, plazas y hasta colonias con el nombre del ilustre desconocido para la gran mayoría de los ciudadanos. Así nos encontramos que existen, al menos, cuatro avenidas importantes· con el mismo nombre en diversos puntos de la ciudad: Contry, San Pedro Garza García, Monterrey poniente y la antigua avenida Universidad; esto, además de otras dos calles de colonia en el área metropolitana (colonia Moisés Sáenz, Apodaca, y colonia Altavista Invernadero, Monterrey); al menos dos paseos, uno en la colonia Contry· La Silla y otro en la Vista Hermosa; y al menos un parque, el anteriormente homónimo de la colonia Roma, hoy Alameda Alfonso Reyes (hay que admitir que la remodelación de esa alameda fue de resultados muy positivos. Sin hablar de lo debatible que resulta la inclusión de elementos asociables a un manierismo colonial, he de confesar que ese lugar invita a caminar y a descansar, fines últimos de un parque. Enhorabuena). El caso de la colonia Alfonso Reyes, siempre mejor conocida con el pin- toresco mote de La Risca, resulta harto jocoso por lo inocente del recurso de por sí anticuado, pues en 1939 ya había sucedido lo mismo con otra colonia que quisieron redimir por obra y gracia del "yo te bautizo". El 10 de agosto de ese año se sustituyó oficialmente el nombre de colonia Matehualita por el de colonia Francisco $arabia, la cual se encuentra, como todos saben, al noreste del cruce de las avenidas Colón y, ¡ay!, Alfonso Reyes. Lo chusco de este suceso apareció en el informe del presidente municipal de entonces, el profesor Manuel Flores, quien apuntó que con las mejoras materiales hechas en la zona (se acababa de construir la Escuela de Monterrey): hadase necesario borrar de la nomenclatura de Monterrey un nombre que recordaba la existencia de un sitio tan inmundo como de triste memoría por haber sido un refugio de maleantes... Razones más, razones menos, cosas similares han sucedido con muchos otros nombres de nuestra ciudad: el antiguo camino a la hacienda de Los Urdiales se llama ahora Av. Moisés Sáenz, la avenída Fleteros, abierta oficialmente en 1929, ahora es Pablo González Garza; la antigua avenida Las Torres tiene por nombre Lázaro Cárdenas, igual que otras dos vías de la ciudad. Esto, sin duda, significa que tenemos un serio problema de ignorancia y autoestima. La sustitución que un grupúsculo de personas hace de un nombre que habían acordado y acostumbrado cientos significa borrar con alevosía Y ventaja las referendas urbanas, las históricas, las sociales, cosas todas de pertenencia colectiva. Voto a Santo Tomás de Aquino, patrón de las escuelas, para que ilumine a tantos atolondrados que padecen el terrible síndrome alfonsino y se ocupen más de es• tudiarlo que de hacerle tan flacos honores. •• ~ ·•· . • • • • t LA VIOLENCIA DEL LIBRO ALAS DE TIGRE Rescoldo de Grecia Ser poeta es ver poesía ~ lfonso juan Manuel Casas mas) que con la siempre buena intención de honrar a los ilustres (y al parecer escasísimos) próceres nacionales deciden las nomenclaturas que nuestra ciudad ha de exhibir sin molestarse en pedimos nuestra humilde opinión. Los familiarizados con el no menos ilustre Tomás de Aquino se preguntarán qué demonios tiene que ver el título con lo que intento decir. Bueno, pues para ser franco, casi nada; cuando mucho me ha servido para expresar lo que imagino le sucede a varios promotores de don Alfonso Reyes (alfonsistas), quienes sólo con conocer su "título" (es decir, su nombre) ya creen estar del otro lado, allá donde los proscritos de la alta cultura jamás imaginaron estar, donde el humo blanco certifica la pertenencia al grupo si han sido, por fin, invitados a presentar un libro sobre el terna en acreditado sitio .-ambigú de por medio, claro. "De Alfonso Reyes ya se ha hablado demasiado" dirá la mayoría, y quienes en realidad lo conocen poco. En cambio, aquéllos que lo han estudiado y comentado nunca les parecerán suficientes los trabajos respecto a su obra. No tendría -necesariamentepor qué ser diferente, pero yo no voy a hablar de Alfonso Reyes el escritor, ni siquiera del hombre. Intentaré, sí, hablar un poco de Alfonso Reyes: el fenómeno urbano-culturaloide. Después de caducar a fines de los setenta la imagen industrialista de nuestra ciudad, ésta, en términos básicos, anduvo al garete sin identidad clara, viviendo del recuerdo y de muchos malos chistes. El movimiento cultural se expresó, por los motivos que gusten, con mucho más vigor a medida que los años ochenta trañscurrieron, de tal suerte que en estos noventa se ha ~-.c....-J consolidado y es -.,.,.....,_.., más fuerte que nunca, independientemente de hacia dónde vaya o de qué manera se exprese o cómo se entienda o, en el peor de los casos, de cuánto nos guste. Cierta fracción momificada de este f movimiento piensa . ..·············································································· Genaro Huacal Summa contra gentiles fil fectivamente, deberíamos sumarnos l.!I contra los gentiles caballeros (y da- El Tigre ................... ·······································································································································............................................. • •i • • s, u 111 Cmtura de Toño Salazar Reyes, lo sabemos D.J conocido y reconocido por su heredada para siempre a los ojos de tores. Sin embargo, nadie lo dice, su pluma no cumplió todas sus pretens· Quien~ lo conocieron hablan de hacía el taiento de los otros, de la fal apoyo a ciertos escritores mexicanos aún, de sus conocidas enemista quienes lo superaron en algún rengl literatura. Julio Torri fue una de las víctimas nas. El saltillense, quien irrumpiera letras mexicanas con su Ensayos y 1917 y deslumbrara a sus contem con temas, formas, contenidos y sufrió la enemistad del patriarca lit pretexto fue un libro extraviado, que Henríquez Ureña reconoció el rriano, epistolariamente, y lo situó ma suyo. Sobran afirmaciones que · renovó magistralmente la prosa cast Torri quien le enseñó cómo hacerlo. Al respecto hay que abonar a la Torri su apuesta por la calidad, más cantidad y la consecución amplia aspiraciones: inauguró el cuento b ensayo corto, la corriente fantástica t Alfonso Reyes) y la ciencia-fic • Martín Luis Guzmán), además a · definítiva y de la mejor manera el prosa y el aforismo. El tiempo ha demás. Su parca obra se acrecienta e desde entonces en todas las gener • escritores mexicanos y de otros países. Ramón López Velarde, a qui llamó ''poeta de campanario", fue la bre enemistad, quien le robó el gloria poética al erudito de su ti críticos son implacables, si bien todo desde niño -aparecía desde sus fotos con un libro en la mano-, el ciano con el dedo de Dios escribió sobradamente que si aquél era ·e reconocido por la inteligencia de gloria poética le pertenecía. En 1989 su centenario natal fue a lo largo y ancho del país con legado alfonsino, Monterrey no pudo esclarecedor: en la mesa redonda cuenústica se dijo que estaba bien, cuentista, cuentista, lo que se die.e no era; en la mesa redonda sobre poética concluyeron que poeta, se dice poeta, tampoco; sólo ap ,Alfonso el ensayista. De ahí ente alejamiento del amigo a quien llamaba tro hermano diablo" y su actitud fi daz y perversa contra quien cada vez poeta. Amarga realidad la de saberse reinado ajeno, más amargo apel · Reyes. er Yuri Vladimir Dtlgado Santos U W ndrei Tarkovsky comentaba en televisión que el artista era su tema, que no comprendía cómo un creador podía hacer películas diferentes, ajenas a él; que el tema del artista era la verdad misma que sólo él conocía, y no porque fuera absoluta, sino porque provenía de su experiencia única y personal, lo único de lo que realmente puede hablar. Esta visión lírica y orgánica invariablemente sucede en cualquier creador. Un escritor con veinte libros publicados inevitablemente tiene temas que se repiten, así como gustos e ideas que se desarrollan progresivamente por diferentes etapas de su vida. La diferenciación entre los artistas es la mayor o menor distancia que opone entre su . obra creada y su vida real, el aleccionador riesgo de consumirse o sobrevivir. De ahí que algunos promuevan proyectos literarios o culturales dentro de su obra, y otros simplemente desarrollan sus temas sin buscar un fin específico; el espíritu del creador termina siendo una obra total, nada hay ajeno a él aunque exista un gran proceso artístico de por medio, aunque la obra sea independiente. Entablar, pues, algunas empresas culturales como obras literarias responde igualmente a esta angustia Y compromiso personal; este último inclusive puede ser la proyección meteórica y solitaria de una inmensa gran obra por acercar, difundir y descubrir el mundo helénico. Rtscoldo dt Greda, obra en borrador para impartición de clases, escrita por Alfonso Reyes, y publicada después de muerto, es uno de sus nueve libros que escribió sobre la cultura griega; fascinado por su literatura y filosofia, el ensayista regiomontano hizo suyo un viaje de conocimientos y especialización que implicaba el estudio de la Grecia antigua. Como Reyes mismo lo reconoce, una gran parte de su abordaje fue de difusión más que de producción de conoci~entos, no obstante, en el ámbito de la teoría literaria Alfonso Reyes escribió notables análisis sobre la literatura griega. Rescoldo dt Greda, escondido en el tomo XX de sus obras completas, ofrece una rápida pero profunda aproximación a la religión y mitología griegas desde su formación como pueblos errantes. Requiere adentrarse en estos apuntes para comprender el sentido de otras obras suyas: Rdigión griega, Mitología gritga, La crítira en la edad ateniense y La antigua retórira; una y otra se complementan, ya que el mismo Reyes para escribir un libro precisaba escribir otros dos paralelos al tema. Su deseo de generación iba al par que el suyo: conternporaneizar la producción escrita en Hispanoamérica con la del resto de Occidente (entendiéndose por Occidente, Europa Y Estados Unidos). No obstante, su esfuerzo no impresionaba a los franceses, que no lo leían; irónicamente esta obra notable que acercaba a América a la modernidad igualmente tomaba de la modernidad su pasado más antiguo. Reyes que vivió para ver el gran crecimiento del cine industrial jamás se imaginó que su apuesta literaria estaría fuera de uso para las futuras generaciones. Su tema, que lo protegió en una creación ecuánime y armoniosa, es fascinante en la medida en que es único e independiente; su prosa directa para estudiantes, y no la mejor porque no era un libro para publicarse, permanece en éste como en otros trabajos encerrad~ en su soberbio mausoleo, que hay que destruir y desmenuzar para leer. Reyes, Alfonso. Obras Complttas, Tomo XX. (ResaJldo dt Grtcia, La jilosojla he/mística., Librosy libreros m la antigtlediul, Andrmio: pnfilts del hombrt, Cartilla moral). Fondo de Cult_ura Económica. Colección Letras Mexicanas. Ciudad de México. 1979. iENCiAUl w- -- \ __ ...,..,_ ,___ __ avance~ de importantes investigaciones, Canal Abierto con una entrevista al Dr. Robert Gallo, Bitácora con la actualidad en la ciencia y tecnología, Miscelánea con el anuncio de próximos eventos científicos dentro y fuera de la institución, así como una relación de propuestas aprobadas por el Conacyt. Titmpo cautivo. , Salvador Aborto Morales. Universidad Autónoma de Nuevo León. Facultad de Artes Visuales, 1997, 53 _____ 0 pp. Aburto ha . -::::::;F" . transitado de su primer oficio penodístico a los umbrales del quehacer literario a través de textos autobiográficos y de experiencias personales vueltas memoria compartida, tiempo ·cautivo integrado al dominio público con todos sus perfiles de nostalgia, reflexión y testimonio. Ana Bertha Gómez Cavazos. Preparatoria 15 Florida (programa bilingüe). Cuando salga el sol No, no te preocupes por los niños, seguirán el mismo juego de futbol en el que todos estamos velando la vida. Veo en sus ojos grandes, como los tuyos buscar algo que no está Tú. BIBLIOFILIA CúnciaUANL Revista de divulgación científica y tecnológica de la Universidad Autónoma de Nuevo León, 82 pp. Incluye resúmenes y ¿Qué es la poesía?, me preguntó una musa, incitándome a contestarle con un juego de pliabras similares a un verso. Me dejo llevar y respondo: · ¿La poesía? ¡vaya pregunta! La respuesta es difícil. de entender, así que pon atención. La poesía es...la vida misma, aunque también es la muerte. Es tanto la luz como la oscuridad. Es el día y la noche, atardeceres y amaneceres, selva de abundancia y desierto de escasez; es el amor cuando hay celos y cuando hay pasión, es el odio en el momento de la reconciliación y en el momento más nefasto. Es un todo y no es nada... Ser poeta es, por ejemplo... por ejemplo ¿qué ejemplo sería bueno? ¡Ah, ya sé! Una persona común toma una manzana del refrigerador, la come y eso es todo. Un alma poética toma en una mano dicha fruta y se pone a imaginar su rojo resplandor, de cara a un valle con hermosas m;ñanas de nubes rosadas, en el cual nació su jugo, su sabor y su textura. Sueña en cómo se vería ésta en un manzano grande y frondoso, bajo el cual una joven pareja de novios se ha enamorado, besado y pasado tardes enteras leyéndose p~rnas. Piensa en la pecaminosa manzana que Adán mordió en manos de Eva. Filosofía sobre la analógica relación de una manzana, que de tan madura ha caído del árbol y ahora está vieja y arrugada, con la dramática situación de una solterona del siglo pasado. Después de imaginar, soñar, pensar y filosofar, dicho poeta se siente tranquilo y puede comerse su manzana. Querida amiga musa, ser poeta es ver poesía en cualquiera de las creaciones del Señor. Dos aproxima- ., ciones estéticas a la idtntidad nacional Héctor Zagal y Luis Xavier López. Universidad Autónoma de Nuevo León, 126 pp. El libro recoge dos ensayos sobre México, cruzados por una línea de pensamiento: la preocupación por reconciliar los contrarios. El primero que el barroquismo criollo expresó esos claroscuros y el segundo sobre la falsedad y esterilidad del surrealismo. Son muchachos fuertes Beto apetas los diez y Juan once, años de felicidad cortados este día que te has ido sin despedirte. Mañana, bendita palabra, si es que existe mafi:ma será domingo y otra vez iremos al estadio de futbol pero ahora tomados de la mano, del alma, jugarán y correrán, cuando salga el sol, más y mejor. Lizzete Martinez Medina. Fac11ltad de Ciencias Químicas. --~----------6-~------===--~r----~-~-------7----------~--- �DUO tra Al conmemorarse este 17 de mayo el aniversario 109 de su natalicio, en el marco del Festival Alfonsino, escritores mey.icanos reflexionan en tomo a la obra y figura del "Regiomontano Universal" que el próximo año cumple cuatro décadas de muerto, Autor prolífico que se dispersó en temas pero que por desgracia los editores no han sabido seleccionar para promover su lectura en su genio literario Alma Ramírez Edmundo Derbez y José Garz.ajVida Universitaria [I ebajo del pedestal, de cerca, Alfonso Reyes se vuelve más grande y al mismo tiempo más vulnerable. Debajo del pedes_tal que lo ha encumbrado como polígrafo umver-sal, el autor de Visión de Anáhuac no pierde sus valores de autor inagotable al que quizá nunca se termine de conocer por la estructura monumental de su obra "que es. panta a mucha gente" y por un fenómeno de glorificación que lo hacen más proclamado que leído. Incluso de Reyes se ha dicho que él solo representaba la mitad de la literatura mexicana, que fue la versión mexicana de la cultura de Occidente, lo que para Carlos Monsiváis advierte lo idolátrico sobre el llamado "Regiomontano Universal", lo cual, claro, opina el ensayista Alfonso Rangel Guerra, "es una exageración, aunque da una 1 idea de cuál era, y es, la representatividad de este autor en nuestras letras". De hecho, para 111 . 1 el crítico literario Emmanuel Carballo Reyes es uno de los cuatro escritores má; importantes del siglo XX mexicano junto a !· Martín Luis Guzmán, José Vasconcelos y Octavio Paz; ya lo decfa Borges, recuerda Carballo: "El mejor castellano se escribe en México, y lo escribe Alfonso Reyes". l Una obra reverenciada y poco frecuentada Pero también hay opiniones en otro sentido, como la del filólogo Antonio Alatorre, cercano colaborador de Reyes y que ahora confiesa en entrevista: "Lo que yo pienso de Alfonso Reyes no es muy positivo en cuanto a escritor porque su fama se debe en gran p~rte_ por su personalidad admirable y grac10sa. Sin embargo el problema está, según Monsiváis en su ensayo las Utopías de Alfonso Reyes, en "por qué la obra de un gran escritor, maravillosamente ameno y muy bien mformado, se ha convertido en entidad tan reverenciada como poco frecuentada". La interrogante planteada por Monsiváis tiene respuesta, por un lado, en la existencia de cierto desinterés por la obra de Reyes. y es que una vez desaparecido el autor, dice el poeta Humberto Salazar Herrera, ocurre el fenómeno de glorificación e idealización de Reyes como escritor universal y fuera de lo común. "Existe un fenómeno cultural en las instituciones que ha provocado, a veces, este tratamiento hacia Alfonso Reyes", afirma Salazar Herrera. Sin embargo "los culpables" de tal s1tuac1ón, en opinión de Emmanuel Carballo, son los editores y las personas que han mane¡ado la cultura mexicana, y que • , ff f .g j f ~ "han hecho de él un escritor antipático, un hombre vestido con túnica griega y peluca d1ec1ochesca". Por otro lado, lo que más aleja a los lectores de la obra de Alfonso Reyes es la estructura monumental de la misma, "que espanta a mucha gente", agrega Salazar Herrera. Yefectivamente, acota Carballo en entrevista: "Reyes está sepultado bajo el peso 1,nconmensurable de sus obras completas. En eS t~s hay mucha paja, mucha porquería, eS tan muy mal hechas. Háy muchas cosas de más, Y. las cosas de menos son a las que menos importancia les dan". muy · dos que no llegaban fácilmente a los lecAsl entonces, cuando aparecen las obras !etas, ocurre que el monumento que son volúmenes como que auyentan a los ores." · Además se debe añadir, explica Rangel ma, que Alfonso Reyes no es un escritor El éxtasis de la divaga~ ti, precisamente porque fue un hombre Otro problema en tomo a la obra yes, considera Alfonso Rangel Guelll, e escribió sobre muchas cosas. "Creo hecho de que sus libros fueron · emás que hay otro aspecto en la obra de es, su dispersión. Reyes daba la imagen poca difusión, hasta que apar · Osiris, que se fracciona en pedazos para obras completas. "Los suyos son a~se después al nuevo día. A Reyes le publicación muy distante: apa rna eso. Reyes se dispersaba en temas, en mismo en Madrid que en Aigen Reyes está sepultado bajo peso inconmensurable de obras completas. - Emma Carbal/o lllO en plaquets, sobre tiros y ediciones muchos temas, y nunca lo pudo evitar porque él tenfa una presencia en su pensamiento de una idea de Goethe de que había que atrapar el momento escribiendo con la sensación del instante." Dispersión que Hugo Hiriart califica como la obra de "un maestro de la cuartilla acerca de nada o acerca de lo que sea, que asombran la elegancia, discreción, ingenio, muchas lecturas, cortesía y civilización de sus delicadas obras maestras en el terreno de lo que podríamos llamar la nadería gloriosa o los éxtasis de la divagación. Pero existe una percepción, en la que -no estamos todos de acuerdo, de que esa facilidad para la prestidigitación literaria pudo, a fin de cuentas, serle gril.vosa o perjudicial o dañina al maestro; que su situación acabó siendo la de un artista cazado y guardado en una jaula por su propio genio literario". En este contexto, Humberto Salazar Herrera dice que "tengo la sospecha de que la obra de Reyes ocupa cada vez menos atención en la obra de los críticos y los estudiosos de la literatura mexicana. Y que, incluso, una gran parte de la producción de los trabajos sobre Alfonso Reyes, después de su muerte, han sido casi exclusivamente motivados por homenajes y por convocato- todo lo que Reyes escribió sobre sí mismo y rias explícitas por parte de las instituciones". sobre sus contemporáneos, así como sobre Sjn embargo "decir cosas bonitas de él Monterrey, México, el amor, la mujer, la cada 17 de mayo no tiene ninguna gracia", amistad, la cultura y la educación. En este mismo aspecto, Emmanuel Carbaconsidera Antonio Alatorre. No obstante, opina Emmanuel Carballo, es cierto· que llo elabora para la UNAM una selección de los falta estudiarlo y sobre todo leerlo. "La gente mejores ensayos de Reyes. Y es que lo que hay está asustada, oyen hablar de Reyes y es la que hacer, dice el crítico literario, "es dejar descansar a la Vzsión de AnáhUJU, así como a los teoría literaria, el helenismo, Mallarmé." artículos y ensayos que le han dado tanto prestigio y escarbar en su obra y ver qué es lo más Por un Reyes distinto actual, lo más importante para los mexicanos Una de las soluciones entonces, según Alfonso Rangel Guerra , está en introducir a de finales del siglo XX. Se tienen que publicar Reyes por temas. De hecho, el propio ex-rec- esos libros en ediciones accesibles y cambiar la tor universitario ha preparado la Antología imagen que las autoridades universitarias y cultemátir.a que editará El Colegio Nacional turales le han dado a Reyes, dejando que sea una como un esfuerzo para superar este obstácu- figura de la nobleza para volverlo una figura democrática; una figura que pueda encontrarse lo que es la dispersión de temas alfonsinos. En dos volúmenes, esta antología reunirá todas las noches en la macroplaza de Monterrey con algunos contertulios, que son sus paisanos, y saiudarse correctamente. Hay que buscar un Reyes distinto por caminos distintos". En pocas palabras carballescas: "Son necey sarias ya la obras escogidas del Reyes vivo y dejar a un lado al Reyes muerto, para que el público estudiantil se sienta atraído por Reyes. A la juventud no se le introduce, nada se le impone por decreto, sino por gusto". Su situación acabó siendo la de un artista caz.ado guardado en una jaula por su propio genio literario,- Hugo Hiriart - - - -- - - - - - - - - 8 - - -- - - - - - -- - ~ - - - - - - - - - - - - -9- - - - - -- - - -- - - 1 1 1 �fii1(1ii,tr1il1ria -~-----::... - - - - - - - - - - ~ - - - - - - La oniversidad __________:____~fih[li,milnia "¿Alfonso Reyes? Ah~ la avenida, ¿verdad?" Solamente porque algunas calles y avenidas de la ciudad llevan su nombre., 9 Opor ciento de los universitarios saben quién es Alfonso Reyes, según los resultados de las entrevistas que Vida Universitaria sostuvo con un centenar de alumnos de nivel superior de las áreas de ciencias exactas y ciencias sociales y humanidades. Ningún libro del llamado "Regi,omontano Universal" ha leúl,o la casi totalidad (9 5 por ciento) de los universitarios abordados. Y es que la mayoría de éstos (77 por ciento) nunca ha tenido acceso a las obras del autor de Ifigenia cruel Sin enbargo, más de un 90 por ciento dijo estar interesado en conocer los libros de Reyes. Capsulario alfonsino lfonso Reyes fue uno de los que 1 apoyaron la causa de la creación de la Universidad con su famoso l-flto por la Universidad tkl Norte en 1932 y miembro honorario del Comité Organizador en 1933. En 1952 se funda la Biblioteca Universitaria "Alfonso Reyes" que en 1980 se convertiría en la actual Biblioteca Universitaria Capilla Alfonsina, donde se encuentra su biblioteca personal. ¿Sabes 1¡,úin ts Alfo1IS() Rtyes? *Sí: 87% *No: 130/o Hubo presentaciones de don Alfonso Reyes en la Universidad, en la Escuela de Verano, en los años de 1946-1957. Colaboró en Universidad, Armas y LtlTIJJ Vida Universitaria. ¿Clllil ts 11' principal reftmtci4 sobre Reyes? *Calles y avenidas con su nombre: 83% •Festivales y eventos: 7% *Sus libros: 90/o La MedaUa "Alfonso Reyes" es el máximo galardón que otorga la UANL. J se instituyó a partir de 1958. ' ¿Has lddo alg,tnos dt lbS libros tk Reyes? *Sí: 5% ¿Cómo se le amoa a Reya? Ediciones de y sobre Alfonso Reyes ha realizado la Universidad Autónoma de Nuevo León. ,.El Mexicano Universal: 23% ,.El Fénix de América: 3% *Lo desconoce: 74% El Festival Alfonsino era organizado anualmente durante el mes de mayo. ''No: 95% Un notable busto de Alfonso Reyes, realizado por Eduardo Tamariz, se encuentra en el jardín oriente de la Facultad de Filosofía y Letras de la UANL, donde año con año se le rinde una guardia de honor. ¿Has 11isitaáo la biblinttm tk Alfonso .RtytS en la Capilla Alfonsina Biblíotaa Universitaria? •Sí: 38% ~No: 71% ¿Te interesarla conoctr la ohra,de Rtyes'? *Sí: 910/o *No:90/o Gráfica. ~ en 8la.,íl. CatícatltadeCarasyQlf9ias, El Premio Nacional "Alfonso Reyes•, para ensayo sobre su obra, ahora lo convoca nuevamente la UANL (1997). Fatiga, somnolencia y alteración de la temperatura corporal son efectos producidos por el horario de verano, según revelan j estudios de la Facultad de Psicología de la i ....___ _ ____...;..._ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ uA_N_L_ _ _ _~ . . _ _ ____.I Alma RamírajVida Universitaria 1país adelantó por décima ocasión sus relojes el 5 de abril. Con esta medida se espera un ahorro en energía eléctrica. Es importante sin duda, pero ¿quién ha hablado del ahorro de energía humana y las consecuencias que traerá a la productividad de los trabajadores? A raíz de la modificación de horario se manifiestan una serie de efectos en el organismo, superados en un plazo de tres días o • hasta tres semanas, según cada persona. Fatiga, somnolencia, alteración de la temperatura corporal, la presión arterial, secreción de hormonas, entorpecimiento de la capacidad de respuesta, entre otras cosas, son producto de algo tan inocente como mover un par de manecillas. Esto lo ha detectado la Facultad de Psicología de la UANL, desde hace diez años, por medio de una investigación para conocer más a fondo los efectos tanto psicológicos como fisiológi- Algo interesante, puesto que en la literatura internacional describió el período mínimo de adaptación como de cinco días. Los efectos observados en la porción de la. muestra con dificultades de adaptación van desde fatiga y somnolencia durante el día, aumento en la frecuencia de accidentes automovilísticos, reducción del sueño y la capacidad de atención hasta alteración del ciclo de vigilia-sueño y una mayor frecuencia de uso del despertador. Entre los efectos fisiológicos se mencionan alteraciones en la secreción de ácido gástrico y de hormonas como adrenalina y cortisol, la presión arterial y la temperatura corporal. · Todas las funciones del organismo, explica Valdez, se rigen por una ciclicidad interna o ritmos circadianos (proceso llevado a cabo cada veinticuatro horas). Estos ciclos están presentes en organismos unicelulares, plantas, animales acuerdo con el nuevo horario; mientras las y el ser humano. Este último ~uede ver dos terceras partes restantes lograron adap- afectado su ciclo debido a viaies aéreos tarse perfectamente hasta tres días después. transmeridionales, el trabajo nocturno o cos del cambio de horario en la población y averiguar a cuánto asciende el gasto de energía humana. Los coordinadores del proyecto son Pablo Valdez y Candelaria Ramírez, catedráticos de la institución. Su trabajo permitió observar que un tercio de'la muestra estudiada (consistente en diecinueve personas en total) no logró modificar su ciclo de vigilia y sueño de rotatorio y el horario de verano. Los más afectados por lo anterior podrían ser personas que por cuestiones de trabajo deben madrugar, mientras los trasnochadores o desvelados en exceso tienen mayor flexibilidad frente a la modificación. VaJdez agrega: "Cuando se introduce el horario de verano nuestro reloj biológico tiende a conservar el horario anterior. Esto significa que tendemos a dormir y despertar a la hora acostumbrada. Por lo tanto no es tan senciUo una hora más temprano. Además, si nos forzamos a despertar antes, estaremos aún cansados y somnolientos. El resultado es que durante un tiempo dormiremos menos y tendremos fatiga durante el día. ¿Cuánto tiempo tarda nuestro reloj biológico en adaptarse al horario de verano? Hay más problemas para adaptarse a la introducción de este horario, mientras que la adaptación es más rápida y fácil cuando se regresa al horario estándar (en otoño}". Y finaliza con una serie de interrogantes: "¿Cuál es el costo de la fatiga durante el día, al introducir ~l horario de verano? ¿Cómo repercute en la salud de las personas? ¿Qué consecuencias tiene en la productividad de los trabajadores? No lo sabemos con precisión, es necesario investigar". --------~-----10----------------------r-----------~----------ll---------------I �1if ~nitaria ..,.. 1_, .. Terreno de jue~ Cultnra ___________fih~1im1il1ri1 Celebran Pegasos 40 años Con una ceremonia entusiasta y llena de recuerdos en la Sala Polivalente, los Pegasos de futbol americano celebraron el 29 de abril cuatro décadas de defender el nombre y colores de la Facultad de Arquitectura. Jesús Gerardo Dávila ofreció una reflexión histórica, se entregaron reconocimientos a ex-pegasos fundadores y especiales y en la cancha se develó la placa "Virgilio Miteles", además de tributar un minuto de aplausos a jugadores fallecidos y proyectarse un video conmemorativo. Fotos, nombres y recuerdos volaron con el caballo alado que este año está de plácemes. Actualización en SIDA Escenifican a Fidencio Festival Alfonsino El grupo GIPSIDA cumplió su séptimo aniversario dando información sobre esta enfermedad a través de pláticas a instituciones y ptíblico en general. Festejó con el Segundo Curso de Actualización en SIDA el 7 8 de mayo, donde se dio un panorama epidemial~ actua~idades en el tratamiento, vacunas contra el VIH, ate~c1ón en el hogar del paciente, medidas preventivas en Jóvenes y adolescentes, niños infectados, embarazo y SIDA. El grupo de investigación y prevención plan~a realiza~ en un ~turo pláticas para enfermeras 7 médicos con mformac1ón más especializada. Como parte de la Temporada de Teatro 1998, la Facultad de Artes ~cénicas, a través de su Taller de Teatro, presentará los días 16, 17, 23 y 24 de mayo, El niño del diamante en la cabez.a; puesta en escena en un acto que aborda la vida del Niño Fidencio, figura de la cultura nuevoleonesa que persiste por su carácter genuino y pertenencia a la condición extrema de los vencidos. La pieza se representará en el Teatro Universitario bajo la dirección de Enrique Molina, Premio Internacional "Tirso de Molina" 1997. La entrada costará diez pesos en general. Informes: 35784-47 y 357-85-47. El 17 de mayo se montará guardia de honor en la Facultad de Filosofía y Letras; la jornada de dibujo infantil Pinta el Sol de Monterrey tendrá lugar en la Pinacoteca del Estado; el 19 presentarán los cinco volúmenes de El Debate Nacional; el padre Aureliano Tapia dará una conferencia en la Capilla Alfonsina el 20; al día siguiente se rendirá un homenaje a Jorge Cantú de la Garza en el Teatro de la·Ciudad; el 29 convocarán al Premio Nacional de Ensayo "Raúl Rangel Frías" y cerrará con una Jornada Cultural Universitaria, el 31, en la Explanada de los Héroes. Informes: 329-41-12. .El ev-illgefí() de la .Cineteca · - --------------------------------------------------------------------------------- 1 a a, Gabriel Nuncio/Vida Universitaria Apoyada por la UANL en la conformación de su acervo, la sala de cine ubicada en el Parque Fundidora presenta hasta el cuatro de junio la XXXI Muestra Internacional de Cine La Cineteca abrió sus puertas. "Por fin habrá buen cine" es el comentario general. Por un lado es cierto. Los filmes que llegarán seguramente serán seleccionados con lupa. Sin embargo. como lo dijo Nazario Sepúlveda, el buen cine en Monterrey no es una novedad. El museo Marco presenta por lo menos una vez a la semana películas de arte o de director, que no llegan a los megacines por considerarse poco comerciales. Cineclubes, como el Cinema 16, pre·sentan cintas clásicas y de buen cine que difícilmente encontraremos en las cadenas de videoclubes. El cine Plaza Monterrey, que durante muchos años fue albergue de la Muestra Internacional de Cine, además presenta de manera permanente películas de gran aliento que son ignoradas u olvidadas por otros cines. También, con una sala y El evangelio de las maravillas indica que no puedes permitirte perder. j 1 rttmisia lo dejaron claro. La censura, como . "En mi pa_so como entrenador siempre he d ~ dijeron varios de sus directivos, no pnmeramente, inculcar en los muchachos la premisa de~ tendrá lugar en la Cineteca. En la película los colores de su equipo son sagrados. oseedora de una gran tradición académica y deportiva, francesa, una de las dos que se proyectaron "En el futbol americano", señala Miravete, "el coacb a la ,Universidad Autónoma de Nuevo León no podía en la jornada inaugural, el erotismo forma de1ar de contar entre sus actividades con la práctica del un profesor, pero no para enseñar a dar pases o bloq¡m, parte de su estética. De haber sido proyecdeporte universitario con mayor formación y disciplina: el sin~ para infundir en sus muchachos el carácter y espíritu de tada en los cines comerciales, tal vez nos futbol americano. eqwpo para competir en un juego violento pero con reg1as.• encontraríamos con una versión recortada A través de su liga interna la Universidad ha alcanzado Una característica que guarda el deporte de los grandes y con la leyenda de costumbre: "La cinta vierte en amante apasionada. La nueva virenormes satisfacciones. Basta recordar los campeonatos retos, en todas las ligas incluyendo la universitaria, es la contiene desnudos completos y situaciones gen María es la "santa" que se vuelve perlogrados por el equipo Tigres en la Liga Mayor, o igualmente rudeza y lo fuerte de la competencia, donde abundan b vertida. ¿Qué dirían las mujeres que intenno aptas para menores de edad". los que cada semestre alcanzan algunas facultades rv;:---'"11-:mrx------------...--- golpes duros y el lenguaje soez. Arturo Ripstein maneja el erotismo en tan censurar la telenovela Tentaciones? con sus equipos representativos. Por las características peculiares de fuerza y su evangelio distinto que en Artemisia, pero En la Cineteca, como dijo Roberto Con el crecimiento de la Universidad el deporte coraje, un verdadero entrenador de futbol amaiEscarnilla sólo habrá censura "cuando el mal ambas tienen una cosa en común. Artede las tacleadas embarneció y se introdujo cada ve:z. cano, independientemente de que los resultaeb misia, la pintora, es la santa que se con- gusto sea evidente". Esperemos que así sea. con mayor presencia. Siempre con la idea de alcanno le sean favorables, debe poseer una filosoffa zar el nivel que se practica en las universidades ganadora. Ser un triunfador e inculcarles a sus I paso del tiempo acecha a tres mosqueteros retirados. LA TOMA FINAL norteamericanas, donde nació. muchachos ese carácter. Mientras que Athos cifra todas sus aspiraciones en su Para su expansión los grandes emparrillados "Aquí no se co'mpite por competir. Se di'4 primogénito, Photos flirtea con el suicidio, renuncomenzaron a pintarse en los campos de la UANL, que lo importante no es ganar sino competir, Y ciando al amor propio de pertenecer a las mujeres. En por los que han desfilado innumerables personajes aquí no es así. En la mentalidad mediocre de Ca.rmen Avnuiaflo tanto Ararnis, en el rol de ~ntraespfa; es decir, trabaja que de una u otra manera contribuyeron a la mucha gente se justifica la derrota, pero en la horas extra y no sabiendo ya ni para quién. madurez del futbol americano. Gracias a toda esa mentalidad de un universitario no debe ser asl. D' artagnan, el último en unirse a la honorable profe- fuerza y mínimo de expresividad, sacarse de la manga el serie de esfuerzos y luchas hoy es gratificante ver a _ Aquí se tiene que competir para ganar y ganar. Si dramatismo escolar con que expresa el sufrimiento del los cascos impactarse en pos del ovoide. iu pierdes no hiciste nada", afirma Garóa Miravdt. sión de los mosqueteros (y el menos viejo del cuarteto), padre ante la pérdida de su hijo, en la manipulada versión acaba en el puesto más alto, comandando los ejércitos Hoy la UANL tiene una de las ligas más orgaj el coach con más triunfos en la ONEFA reales, y sin embargo, desempeñándose como guardaes- de Randall Wallace (Coraz.ón valiente) hace de la novela de nizadas y con mayor participación de jugadores. Por ~ Muchas de las esperanzas de la Liga Univcrsipaldas de un soberano traidor al pueblo de Francia, aunque Dumas. ello la Universidad cuenta con torneos en diferentes i taria están fincadas en su máximo representanlt encadenado A su vez el memorable personaje del jesuita luchando a un secreto telenovelesco, no más ni menos categorías desde preparatoria hasta facultad, además .f los Auténticos Tigres. Desgraciadamente en las por llevar la fe desde los indígenas conquistados a los proatado a su puesto que un vulgar empleado de la libre comde contar con los Auténticos Tigres, máximo repreúltimas campañas los resultados no han sido b Todo el ritual que envuelve al futbol americano desde la pios cristianos conquistadores en la misión, se contrapone petencia. sentante deportivo de la UANL postura del uniforme hast~ el momento en que el'ampayer ideales, y eso crea un ambiente pesimista en la liga, princiLejos de los plebeyos problemas, el rey Luis XIV se en nuestra memoria a una especie de cardenal progresista, César García Vélez, coach de los Pegasos de Arquitec- decreta, con sus brazos al etelo, la culminación de una ofen- pal abastecedora de jugadores. ocupa de la presidencia de la corte: sus bailes en palacio, en cuyo agradable rostro más que en sus manos, se encontura, considera que el nivel de competencia en la Liga siva, hacen particular a este deporte. . "Muchos coaches no nos concientizamos para prod sus fiestas campestres al aire libre. Fornicar con las corte- trará el destino de la resistencia del pueblo. Universitaria es muy parejo. "Veo a1 futbol americano de la "Es _deporte forma~vo por excelencia, por todas esas Jugador~ al equipo mayor. Se preocupan más por man~ Pero sin duda quien sale peor parado de esta historia es sanas y demostrar amor a las puras es igual, lo que imporU~ como un proyecto a futuro donde nos falta seguir cai:acten~ttcas que se reqweren para practicarlo como el tra- a su equipo campeón, en vez de ver más adelante. Falta qll ta es el valor de la belleza, al mismo nivel que el del dinero. Gerard Depardieu, el único francés de una obra originalcreciendo, y que ese crecimiento se refleje en el equipo de ba¡o conJunto, sacrificio, orgullo e identidad. cada facultad envíe a sus mejores hombres. Mientras el pueblo muere por inanición, el rey enmascara mente francesa, reducido a bufón de la industria cineLiga Mayor." "Desafortunadamente el nivel de Auténticos es un refle"A través de él canalizas la agresividad natural del ser su villanía bajo un semblante irresistible; al mal tiempo matográfica comercial estadounidense. Se ha comprobado durante cada temporada lo prove- h_um:no; _la violencia se exige, pero dentro de reglas estable- jo del nivel de nuestra liga. El nivel es bajo principalineDlt (Como si la leyenda viviente de su perfil bastara para buena cara, cerremos la ventana para no escuchar los canchoso que resulta practicar este tipo de deportes, donde inter- ci~as , senala el coach de los Auténticos Tigres, Diego Garóa por la inasistencia de muchos jóvenes a los entrenamien«-opacar algunas inolvidables aportaciones en el cine de su tos de miseria y preparemos la fiesta del lujo. vienen niños y adultos. Todos los entrenadores tenemos el mismo problema porque Muavete. La farándula de los espadachines de la justicia país.) "El futbol americano es un excelente complemento en la En la Liga Universitaria, además de luchar por el triunfo muchos jugadores tienen necesidad de trabajar. En tanto, Leonardo di Caprio, el joven que estrellara monárquica cuya dignidad se empolva guardada junto a las carrera universitaria. Deja muchas satisfacciones y enseñan- como_ en _cu~quier otro deporte, se busca elevar el orgullo de "La falta de entrenamiento perjudica. Muchos quieieD recientemente su talento natural contra un iceberg de oro, túnicas de batalla, parece afectar a los propios representazas, además de que aprendes a ser responsable, compañero y cada mst1tuc1ón. Es ahí donde aparece ese mágico impulso llegar al juego y hacer cosas que nunca practicaron. Por eso dores, cuando vemos al mismo actor 0ohn Malckovich) se dispensa de los rigores del arte dramático. Resulta coma trabajar en equipo", aseguró César García, coach de que 1~ da_ ci~rta peculiaridad y secreto al futbol americano nuestro nivel no es el esperado, no hemos podido dedique en la sutil cinta. El ogro desempeña· su papel con gran prensible la intención de dar en el gusto a las fans, Arquitectura y también quarterback de los Auténticos Tigres. estudiantil. Esa, aseguran los protagonistas, es la voz que carnos cien por ciento al americano" indicó César García. , Hlctor AlvaradojVida Univmitaria p, IJ El futbol americano, deporte universitario por excelencia, inculca en sus practicantes la disciplina, el coraje y el deseo de triunfo. A través de e1 se detona el cariño por el nombre y colores de cada institución Q ;I - -- - - - - ~ - - - -- 12-- - - -:_ _ _ _.:_.~-...--irr-- El hombre de la mdsCi/,ra de hierro improvisada hecha para unas veinte personas, el Café Infinito proyecta cada jueves una película de calidad. Otro tanto hacen la Alianza Francesa, el Centro Cultural Alemán, la Biblioteca Magna, etcétera. El buen cine en Monterrey ya existía. Lo que no había era el impulso y promoción del que ahora disfrutará a través de la Cineteca. Lo que ahora se requiere son buenos cinéfilos. O al menos cinéfilos. El buen cine, que durante muchos años permaneció en un nivel undtrground en Monterrey, podrá en el futuro, gracias al ambiente del cua_l surgió la Cineteca de Nuevo León, convertirse en parte de la cultura popular. Los interesados pueden solicitar informes sobre la programación de la Cineteca a los teléfonos 348 4382 y 348 4392. brindándoles a su amor platónico duplicado. Pero si del ying y yang de un maniquí se trata, nos quedamos, en todo caso, con la ursurpadora. Para dar un reposo a las neuronas, con un argumento en parte ficticio, potenciado a la máxima inverosimilitud, y un dramatismo hilarante en el que se dejan ver los hilos de las marionetas, nada mejor que una buena telenovela en la comodidad del hogar con oportunas interrupciones de comerciales para ir a la cocina a prepararse un sandwich. Ahora, en cuanto a emplear en ello los recursos de la cinematografía, que van desde la calidad de la imagen y la inversión millonaria, pasando por el uso de los mejores exponentes del cine comercial, hasta llegar a la atención de miles de espectadores en las salas oscuras que dan la vuelta al mundo.... Ciertamente los actores son sólo una fracción del espectáculo, sin embargo como la cara visible de éste les es conferida, con su papel comunicativo con el público, una parte de responsabilidad, inherente a la fama, y quizá la más loable de ella. También al público corresponde la responsabilidad de avalar expresiones comerciales de mala calidad, o destinar a las producciones artísticas de buen nivel a salas de exhibición abandonadas. Sin duda, estamos hablando de una lucha común. Y, como dice Bertolt Brecht -según Silvio Rodríguez-, los hombres que luchan toda la vida son los indispensables. ¿Qué nos quedará, entonces, si la plaga de la cesantía contagia también a los héroes? ------------13------------- �fü1[li,mi!ari1 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ La.cneva Dia mundial sin fumar Exponen maestros de arte El Centro Universitario para la Prevención de la Drogadicción (CUPRED) participará del 25 al 29 de mayo en la Semana Estatal de Prevención del Tabaquismo con el lema "Creciendo sin tabaco", ofreciendo conferencias a policías y vecinos en los cuarteles de policía de la zona sur y zona norte y a maestros y alumnos del Instituto Latinoamericano y de la Facultad de Salud Pública y Nutrición, en cuyo seno nace el CUPRED con el objetivo de orientar e impedir el uso de las drogas mediante la aplicación de medidas preventivas a través de programas educativos, de investigación y servicio. Informes: 348-64-47 y 348-60-80. La Biblioteca Magna Universitaria "Lic. Raúl Rangd Frías" ofrece en la Galería No. 4 la exposición Maestros del Arte Contemporáneo de Nuevo León, coordinada con la Asociación de Periodistas "José Alvarado". Representa un homenaje a Rosalinda Bulnes,.Gerardo Cantú, Héctor Carrizosa, Reyna Castaño, Guillermo Ceniceros, Xossé de Sade, Arturo Flores, Femando Flores Sánchez, Mario Fuentes, Esther González, Humberto !barra, Saskia Juárez, Leopoldo Lomelí, Olivia Maldonado, Roberto Palacios, Rodolfo Ríos, Javier Sánchez y Sergio Villarreal. Informes: 329-40-90. ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- - Yazmín Gallegos/Vida Univers~taria uántas veces hemos escuchado hablar de los famosos musicales montados en Broadway, · son familiares nombres como Cats, Elfantasma dt la ópera, La bella y la bestia, para evocar bailarines, cantantes, músicos, fabulosos vestuarios...pero, ¿cuántos hemos tenido la oportunidad de asistir a alguno de estós grandes espectáculos en nuestra ciudad? Realmente no existe en Monterrey la tradición del teatro musical contemporáneo, las razones pueden ser muchas y de diversa indole. En estas circunstancias, la m'ejor noticia es saber que muy pronto en Monterrey tendremos ocasión de disfrutar de un musical cuando la Universidad Autónoma de Nuevo León presente en el Teatro Universitario la ópera rock jesucristo Superestrella. Para que todo salga a la perfección en el debut, se viven días intensos de trabajo entre músicos, cantantes y bailarines bajo la dirección de Alberto Espino, director arústico de esta puesta en escena. Espino, de amplia experiencia y conocimiento en el ámbito teatral musical, habla de los pormenores del montaje de la ópera de Andrew Lloyd Webber: jesucristo Superestrella. "Se busca restaurar la tradición del teatro musical en la Universidad Autónoma de Nuevo León", indicó el director. "En nuestro país no existe una tradición del musical porque no se conoce, algunas de las personas dedicadas a esto no conocen el género, no saben nada de los compositores, de los coreográfos ni de su historia." Por otro lado, añade Espino, algunos críticos en México hablan del teatro musical de Broadway y se refieren a él como una invasión cultural, "esto es ridículo, para empezar, porque el teatro musical nació en Francia, descalificar el género simplemente diciendo que es imitar a los gringos, es falso". Cuando se comienza con una tradición no hay como poner a la gente en contacto con los clásicos del género, por eso se escogió jesucristo Superestrella. Además de ser una obra clásica del género, es del compositor más popular en la historia del musical; dentro de toda la obra de Lloyd Webber, jesucristo Superestrella se acerca más a amalgamar tanto el gusto del público como el logro artístico que la crítica le ha concedido; es una obra muy acabada, abarca varias generaciones por ser una ópera rock. Andrew Lloyd Webber y Tim Rice (compositor y letrista de la ópera) despojaron la historia de Jesucristo de toda preconcepción cultural incluso de espacio y de tiempo; esto se hace también en este montaje, la historia está basada en un cuadro de Salvador Dalí llamado El Cristo de San juan de la Cruz, y el corazón del montaje es totalmente surrealista, apoyado además con pinturas surrealistas y de movimientos anteriores o posteriores, de Dal~ Jackson Pollock, Piet Mondrian, Joan Miró, entre otros. El público verá un montaje surrealista muy pÍástico visualmente con telones de 15 por 8 metros. museo de monterrey te invita a que visites la exposición ------···· La reconstrucción del libreto está basada en dos an tos, uno del escritor francés Anatole France El proa,,i, de judea, que trata cómo para los romanos no fue ÍJ!IP(r· tante en su tiempo la crucifixión de Jesucristo. El Obo cuento, Barrabás, del escritor venezolano Arturo Usbr Pietri, es la historia de Cristo a través de los ojos de alt personaje bíblico. Una propuesta que no se ha hecho en ningún Obo montaje de Jesucristo Superestrella es incluir un circuito arrado de televisión en el espectáculo donde una reponm narra los eventos desde un noticiero, como plan CODlallporáneo. El medio masivo de comunicación toma 11D punto importante y además desgaja y deshilvana todos los intereses políticos que llevaron a la cruz a Cristo. En la obra hay más de cien personas involuaada!. entre músicos, bailarines, realizadores de escenograffa, etc. En escena participan alrededor de cuarenta personas en UD momento dado. Los actores principales son: Mario Tadeo, quien dad vida a Jesucristo; Susana Zavaleta será María Magdalma; Román Gómez, Judas; y Félix García personificará aPilaD El diseño del vestuari& está a cargo de Ana Taaa Garza, la coreografía de Adriana Olivas, y la esccnognfla del arquitecto Alejandro Martínez. Para la selección de los actores se hizo una audicióna la que acudieron más de mil doscientas personas; habla gente de las diferentes facultades de la Univ~ Autónoma de Nuevo León, pero también muchachos 1P' no pertenecen a ella. Los seleccionados son de facultado como Contaduría, Derecho, Ciencias Químicas. Arta Escénicas, Filosofía y Letras, pero también se qucdaO personas externas a La institución. El programa de la Universidad para revivir el ttabO musical contemporáneo incluye el compromiso de monUI tres espectáculos por año, una ópera salsa, una ópera jazZ, y una ópera basada en una obra de Gabriel Gaida Márquez, de quien se espera asista al debut. Dentro ckl repertorio se incluyé The wall de Pink Floyd. Además busca poner a los muchachos en contacto COII una forma de trabajo del mundo profesional, con una propuesta de calidad total. Las funciones del espectáculo serán el jueves 2& viernes 29, sábado 30 y domingo 31 de mayo. Juevesf viernes 20:30 horas, sábado y domingo 18:30 Y21:d horas. i ~ É u o o N X o Favor injertar -neg~:ivo <jel anuncio • d·ll Muséo lle Monterrey . . r-----------------1 o E o a. oe Ñ ,_ a, "' ' Alta calidad en anillos de graduación al mejor precio 1 "',_NX "' ¡' MIQUEL NAVARRO ¡ ~ EL MUNDO DE MIQUEL Promoción especial a estudiantes ¡ de la UANL. Al firmar tu contrato ¡ de anillo de graduación recibe gratis: ¡ Mayo 14 - Junio 14 1998 un llavero de aleación siladium y un fistol en chapa de oro de 18 kilates de tu universidad. ENTRADA LIBRE HORARIO martes a domingo de 11:00 - 20:00 hrs. miércoles de 10:00 - 20:00 hrs. iWashington No. 1301-A Pte. i entre Porfirio Díaz j y Vallarta. Mty., N.L. iTel: 340 3307. Beep: 151 1111 Clave 5664 ! waT'ERIO DE ASUNTOS EXTERIORES --------~-------14-~----~---..;;_____.. .~------------1~ . . . . . . .__ OII.UAOA OC UP~A tN Mtx.tcO CONSOICI DE MUSEUS DE LA COMUNITAT VAUN0ANA f GENEAAUTAT VAUN<lW. -,-- UIISla.Wm-..-1dlu laK' OD-•......... Av. Alfonso Reyes 2202 Nte. Monterrey, N.L. www.museodemonterrey.org.mx e-moil:informocion@museodemonterrey.org.mx �Perfiles José Ángel Rendón BIBLIOTECARIO El legado de aquel obrero nativo de Charcas, convertido en humanista al contacto con la Universidad, se agiganta porque como amigo de Alfonso Reyes dio instrumentos para su estudio y fue salvaguarda de su biblioteca; callado, humilde y sin ufanas pretensiones hasta el final de su vida acaecido el 30 de abril A En la Capilla Alfonsina con sus amigos, don Alfonso Reyes y Alfonso Reyes Aurrecoechea. "Bondadoso corazón, bañado de sonris &lmundo Derbez/Vida Universifaria t 1 ,, . :: '1 1 a presencia de José Ángel Rendón Hernández, aunque 1 callada, se impone en la Universidad a través de muchas generaciones. Imborrables aquellas imágenes del maestro Rendón oculto tras una elevada pila de libros colocados en su escritorio de la Biblioteca Universitaria donde pacientemente elaboraba las fichas bibliográficas. Imborrables sus inquietudes estudiantiles y universitarias que tumbaron directores o cimbraron la institución con su crítica noble en las páginas de los periódicos El Bac/Jilln; El Univenitario o El Tewlote en los cincuenta. Universidad de la que fue su alumno como bachiller de la Preparatoria Nocturna, de Medicina y Filosofía y Letras, sin quedarse en ninguna porque, autodidacta, lo suyo era la bibJiotecologfa, trabajo culminado como jefe y oiganizador de la sección Capilla Alfonsina y traslado a la Universidad de la biblioteca personal de Alfonso Reyes, su consejero y cordial amigo, de quien se dejó arrebat1r por el encantamiento de la mágica palabra de su poesía y prosa, como escribiera él mismo. Pasión alfonsina que lo ligó a Reyes no sólo con un cordial afecto que lo llevó a describirlo como de "bondadoso corazón, bañado de sonrisa•, sino a publicar la monumental obra Pdginas de AlfoTISI! Rryes, en dos tomos; Catdlogo de indias de Alfonso Rryes e Instrumentos para el eslHdio dt A{fomo Rryes. Aquel obrero potosino, mayor de los hem1anos que debía sacar adelante a la familia, metido en líos sindicales y empleado en el Surtidor del Hogar, convertido a la cultura y el humanismo al contacto con la Universidad y sus hombres como David Martell, Alfonso Reyes Aurrecoechea, Francisco M Zertuche y Raúl Rangel Frías, hasta llegar a oficial mayor, jefe del Departamento Editorial en el rectorado de José Alvarado y titular de la Dirección de Bibliotecas. L.bor que traslada de Inteifolia, Khátarsis, Armas y Letras a El Grillo ¼rdt, Aq«í Vt1mos, suplementos culturales de El Porvemr, N11rJO León Informa, Calendario Cívico, Aljibe y Noreste. Segundo jefe de prensa que haya existido en un gobierno del estado, durante la administración de Rangel Frías, y asesor en la materia en las gestiones de Luis M Parías y Pedro G. Zorrilla. Quizá en su rostro se notaban los estragos de la enfermedad, de los 71 afios cumplidos el 2 de febrero, de las incomprensiones y del olvido de tantos años que moldearon la aparente resignación de su carácter. Pero su luz interior resplandecía en la humildad, sencillez y autenticidad de aquel vendedor de relojes y aspiradoras de los rumbos de Fundidora, la Obrera y la Terminal. Desde el 30 de abril, en los anaqueles y ficheros de la Biblioteca Universitaria, que dirigió durante 17 años, flota su espíritu de honestidad, afecto y respeto, sus sueños y nobles utopías. Su pastor alemán, cuando suba las escaleras y se detenga frente a la puerta de su departamento de los Condomi- nios Constitución, no lo encontrará para que le obtendrá una llamada de atención o una muestra ño. Sus cuadros de los viejos maestros del Taller Plásticas, que adornan los muros de la casa recién no atraerán su mirada, ni sus libros de la peq teca serán a · algún bole da � Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Text A resource consisting primarily of words for reading. Examples include books, letters, dissertations, poems, newspapers, articles, archives of mailing lists. Note that facsimiles or images of texts are still of the genre Text. Título Uniforme Vida Universitaria Año de publicación El año cuando se publico 1998 Número Número de la revista 16 Mes de publicación Mes cuando se publicó Mayo Día Día del mes de la publicación 15 Periodicidad La periodicidad de la publicación (diaria, semanal, mensual, anual) Quincenal Relación OPAC https://www.codice.uanl.mx/RegistroBibliografico/InformacionBibliografica?from=BusquedaBasica&bibId=1751717&biblioteca=0&fb=&fm=&isbn= Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Vida Universitaria, Suplemento El Tigre, 1998, No 16, Mayo 15 Creator An entity primarily responsible for making the resource Patronato Universitario de Nuevo León Subject The topic of the resource Universidad Autónoma de Nuevo León Publicacones periódicas Arte Literatura Ciencias Educación Superior Description An account of the resource Inicialmente llamada Vida universitaria: semanario informativo y cultural auspiciado por el patronato universitario de Nuevo León, su periodicidad al inicio fue semanal, hasta el 1 de junio de 1975, con el No 1262 cambia a docenal y es hasta el 1 de febrero de 1982 con el No 1501 que cambia a quincenal. Periódico de tradición, información y difusión cultural de la Universidad Autónoma de Nuevo León. Fundado en marzo de 1951, bajo el rectorado del maestro Raúl Rangel Frías. Fue registrado como artículo de segunda clase el 16 de abril de 1951. Publisher An entity responsible for making the resource available Universidad Autónoma de Nuevo León Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 15/05/1998 Type The nature or genre of the resource Suplemento Format The file format, physical medium, or dimensions of the resource text/pdf Identifier An unambiguous reference to the resource within a given context 2014428 Source A related resource from which the described resource is derived Fondo Universitario Language A language of the resource spa Spatial Coverage Spatial characteristics of the resource. Monterrey, N.L. Access Rights Information about who can access the resource or an indication of its security status. Access Rights may include information regarding access or restrictions based on privacy, security, or other policies. Universidad Autónoma de Nuevo León Rights Holder A person or organization owning or managing rights over the resource. El diseño y los contenidos de La hemeroteca Digital UANL están protegidos por la Ley de derechos de autor, Cap. III. De dominio público. Art. 152. Las obras del dominio público pueden ser libremente utilizadas por cualquier persona, con la sola restricción de respetar los derechos morales de los respectivos autores "Regiomontano Universal" Alfonso Reyes Capilla Alfonsina Festival Alfonsino Futbol americano Horario de verano José Angel Rendón Hernández Maestros del Arte Contemporáneo en Monterrey Niño Fidencio Ópera Rock SIDA